阿里山的風啊，     從森林撲向四方── 就那樣       飛呀，飛呀──       有些鳥兒銜著的果實             輕輕的落下，     滾回魯本旁邊的                 土壤。     風仍揮舞啊， 果實也慢慢長成了一棵大樹……     大樹是魯本的身軀── 他伸長了手，         又踮起腳，             欣喜張望── 一年又一年，竟幻成了                 一片森林。 每天，他會奏出一支曲調，       等待月亮爬上樹梢，       等待星辰向他揮手， 他便施展最拿手絕活，     替每位禱告者，       都貼上編號，然後       寄給了上主──       完成守護森林的任務。     他已不會再有什麼變化，     因為他已成為── 上主眷顧的一個孩子；     他負責照顧這裡             一大片蔥綠的森林。 而費爾的父愛           在臺灣也留下了           值得歌詠的聲音。     阿里山的風啊，     依舊吹啊吹──     吹過那些小小聚落、街巷，         雲海              與田園…… 而思念親友的心扉啊，        像一粒晶瑩的露珠，          永遠明淨透亮。 或許， 費爾的哀傷       是愛的延伸的另一種方式。     但我知道── 人間最溫暖的親情，     最美好的愛情，     最知心的友誼，             也該是如此心情。   註：看完電視紀錄片《費爾的旅程》，十分感動，不禁眼眶泛紅。此片是描述一位曾多次來台千里尋子的費爾，他的兒子在1998年11月不幸死於阿里山山難，是一位紐西蘭牙醫系大學生魯本。最後費爾在南投大地震後，特別來臺灣為伊達邵邵族人盡力救震災、重建屋舍，也在南投山區教學陶藝等，其愛心之舉，實為一位可敬的父親，特致以我的敬意；並以此詩為魯本已化身為一片森林，獻上我的祝禱。願他的靈魂受上主的庇護，永享安寧。 （稿費贈家扶中心）

  長年蟄居鄉下農村的好處不勝枚舉，最大的優勢是平房周遭空地多，舉凡種花蒔草，栽培蔬果瓜類豆類，都可以天天忙得不亦樂乎。花草蔬果可以敦親睦鄰禮尚往來，不只是有機，還是溫馨熱情洋溢的鄉土味。   另外一項不花半毛錢，不需繳電費，就享有的特權──相信很多親友幾乎天天依靠鬧鐘叫醒，賴床的多，總要等鬧鐘響到受不了，才會心不甘情不願，帶著臭臭的臉色起床。   住鄉下根本不需要花錢買鬧鐘！   怎麼這麼好，鬧鐘不花錢！那不就是古人所謂的「聞雞起舞」？   現代農村的養雞人家都是大戶，全部集中到村外幾大片的雞舍，想聽雞鳴，還真是困難，但是有一群盡忠職守的鳥類，天天準時來報到。只要各種鳥類的叫聲此起彼落，不用懷疑，就是天亮了。日出而作的農村生活，要跟著吱吱喳喳的鳥叫聲開始了，看一下手機--五點半，一分都不差。   蟄居鄉下農村幾十年，早就習慣了晨起時，吵嚷的白頭翁、麻雀、斑鳩、八哥、綠繡眼，你來我往不分上下，是唱歌也好，是吵鬧也行，反正是實用且免費鬧鐘，天天來報到，颱風天就和我們一樣放假了。   最近又加入了兩種新成員，叫聲比較好聽，想賴床多聽一下？當然沒問題！   實用免費的鬧鐘，不刺耳不惹人厭，不想聽時，打開窗戶，拍拍手，就各奔東西了。

  眾人鼓掌叫好。   待我落座，明盛哥拉著我低聲問道：「兄弟，能不能喝？」我給自己壯膽：「沒問題。」   雖然眾人都是認識的，大家一開始還挺客氣的聊天吃飯，酒過三巡之後便開始離座互相敬起酒來。我深知今天根本不是我吃飯的場合，好比結婚喜宴，根本不可能讓我屁股坐熱，便端起酒杯，逐桌敬酒去了。明盛哥在一旁替我介紹，一開始我還記得幾個，人一多就記不得了，只知道明字輩是我同輩，朝字輩的小我一輩，現場有一個小男孩才十歲，是永字輩，該叫我叔公了。   我酒量原本不好，幾杯下肚開始頭暈起來，這時有人開了古井貢酒，那是高粱釀製的白酒，拿起小酒杯就斟滿了遞來。   「來到老家光喝啤酒可不行，得嚐嚐咱們古井貢酒，這個才夠勁！」那人說道。   我推辭不下，只得喝乾了。接著幾位其他鄉親又跟著來敬，都是酒到杯乾，我只好來者不拒，漸漸地不知道東西南北。包廂裡大夥喝開了，也沒顧忌了，都是高聲談笑，旁若無人。明盛哥見我喝多了漸漸語無倫次，生怕舒芸不高興，便小心對著舒芸道：「弟妹，這男人呢，在外頭總要給他留點面子。回到家關起門來要罰要罵沒關係，在外人面前這點面子卻是要留的。」   我還待和鄉親們應酬幾句，已經站不住腳，胃裡翻騰，很不舒服，扶著牆壁要吐。明興哥趕來關心：「醉了？」   「唉，他就不能喝。」明盛哥扶住我，無奈地說道，又向餐廳老闆要了清茶醒酒。   再後來的事我已經漸漸不知。迷迷糊糊中有人在大澡堂裡脫了我衣服替我洗澡。   <12>   清晨醒來的時候因為宿醉的關係，我頭痛欲裂，起身後拖著腳步走向浴室，見到鏡中自己蓬亂的頭髮和浮腫無神的雙眼，心裡想起一件事：「慘了，今天要到爺爺奶奶墳上去祭拜，這副樣子豈非大不敬？」   我擰開水龍頭洗了把臉，簡單梳理了一下頭髮，舒芸恰巧回入房內。   「我昨晚怎麼回來的？」實際昨晚的餐館旁就是賓館，同一個老闆經營。   她瞪了我一眼，道：「丟臉，你醉成一攤泥了。還讓你侄子給你洗澡。」    侄子？哪個？昨晚村裡那麼多人來赴宴，除了頭髮花白的以外，每個都可說是我侄子。   「我也不曉得他叫什麼，三十多歲。」 （二○）

  童年時期，經常要與父母前往溪埔地工作；因為當時除了種植七分地的稻田之外，父母另外的副業，就是山上種植兩百棵左右的柑橘，還有溪埔地種植許多落花生與紅心尾甘藷。  　猶記得父親曾經在溪埔地開墾了三塊地，其中一塊就是宜蘭七號縣道旁，九寮溪出口附近的相思園，也是我印象中最為深刻的一塊旱地；因為該地四周都種植相思樹，就像一座蓊鬱芃茂的小小綠洲，就以「相思園」當成該地的名稱，以利於工作上的方便指稱。  　我們全家人與這塊相思園結緣許久，也留下許多難忘的回憶；隨後在洪澇四起之際，幾經摧殘，如今已成為河床，再也找不到任何的痕跡，只有在記憶的篋匣裡，才能找到一絲絲甜美的回憶呢！  　由於相思園，是屬於比較高的旱地，四周種植相思樹，每當前往工作，熱浪襲捲的日子；到了午餐享用便當之際，會到相思林的岸邊，躲在濃蔭樹下讓徐徐涼風吹拂，讓人感受到全身舒暢，如果能夠順便睡個午覺，該有多麼愜意啊。  　相思林的岸邊，緊鄰比較低漥的地區，平常都屬於乾旱的河床；只有颱風季節，或是滂沱的雨季，任性的洪水，才會四處流竄，讓人心驚膽懸呢。  　這塊相思園旱地，父母親以種植落花生和甘藷為主；有一年，在這裡種了許多落花生，沒料到正值採收季節，卻颳起颱風，導致洪水肆虐，無法順利前往採收花生。  　要等到大水退去，才能順利渡河，前往相思園採收花生，可是要等待許多時日，方能成行；由於落花生早已過度成熟，如果不趕快採收的話，便會悄悄地發芽，而失去了經濟價值。  　父親焦慮的眼神，與無奈的心情，總是寫在臉上；深怕半年來的辛勞，無法順利採收的話，將成為泡影，屆時影響家庭的經濟生活，不知如何是好。  　幾經思索，打算繞道，從四公里之遙的牛鬥橋，前往相思園；由於河水湍急，加上繞道牛鬥橋，來回八公里，所以無法每天回家，於是有了夜宿相思園的計畫。  　為了採收花生的工作，能夠早一點結束，於是父親請了小舅婆幫忙，至於我與二姊，也加入了採收的行列；一行四個人，無法帶著旅行的愉悅心情，來到了相思園，隨後用帆布搭建簡易工寮，開始了採收花生的工作。  　每到用餐時刻，更是備極艱辛，用混濁的河水煮飯，煮出來的飯，成為灰色的米飯；拿出簡易的罐頭當配菜，就這樣度過了好幾天的艱辛歲月。  　白天太陽特別大，把所有人都曬成小黑人；到了晚上，夜宿花生園，由於正值夏季，在帆布搭建的帳篷裡睡覺，真的很熱，於是跑出來帳篷外，以大地為蓆，望著星空，也清晰地聽到轟隆轟隆河水流淌的聲音，此時此刻，百味雜陳，無法入眠。  　還好在天公作美下，幾天過後，總算功德圓滿；將採收好的落花生，裝入麻布袋，隨後扛到公路上，用手拉車繞道八公里，載回家裡。然後將落花生鋪在房舍前面的廣場上曝曬，將近一個禮拜左右，才能將花生曬乾；等到落花生乾燥之後，才能裝在麻布袋收藏起來；等待有比較好的價錢，才順利販賣出去，以利於貼補家用。  　說真的，這是一段值得懷念的日子，想要忘記，可是前幾天與二姊聊天之際，又再度被提起；夜宿花生園的經歷始末，雖然已經是五十幾年前的陳年往事，可是在我們姊弟倆的記憶裡，依然是如此的清晰，好像是昨日發生的事情一樣呢！

在大膽島四日談 （72年3月2日／星期二）   本日清晨指揮官（副師長）來我們據點巡視，單位的營長與連長陪同。指揮官問了我們的生活起居，指揮官人蠻和藹親切且非常關心我們的島上生活與環境適應。為了準備指揮官的來訪行程，據點弟兄裡裡外外清了又清、掃了又掃，可以說是乾淨得一塵不染。上大膽島的第四日，雨還是下不停，據點內根本沒辦法睡，太潮濕了！心情上還是沒辦法調適過來，據點不過丁點大，又不能到其他據點亂串門子。走到哪邊碰到的也就我們這幾個人。連續濃霧，據點對面最近才750公尺的二膽島都看不到，連帶的衛哨勤務也加重了，連部一通電話下達勤務指令，一天站四個哨兵，足足增加了一倍的兵力。   今昨兩天，進入陣地就達三次之多，而大二膽兩個島，忽而那邊開槍，忽而那邊開砲，聲響隆隆地不時傳進耳朵，弄得整個島的每個據點好不緊張。不曉得對岸是不是也知道我們換防了，來點下馬威。登島半個月下來，還是沒能適應這裡的肅殺之氣。   今天還是沒安排上課課程，原因是霧太大了。上島已經半月餘了，對衛哨勤務慢慢熟悉習慣，但還是得面對襲來的海風難以適應。至今，對我們居住的住所據點，還是很討厭。難怪對岸的人會暱稱我們為「山頂洞人」。洞內是滴著雨，既潮且濕，我一向喜歡乾燥，且陽光又差（只有據點指揮官頭頂上一個小射砲口透進裡面），我喜歡視線良好的地方。我所蓋的棉被也都發霉了，我從未這麼地髒過（就寢根本無法蓋好不好），我真的是來當兵呀！我們的三餐，霧一大或是風浪一大，小金門來的菜船就不運補了。這幾天是天天都吃罐頭，吃都吃怕了。中餐才鮮呢！一桶白飯外加一桶湯，什麼都沒有。大膽島的阿兵哥前輩們，應該也是這樣的走過來！熬過這樣的日子嗎？   一早下衛哨要前去連步參加早點名，走著走著前面就是大膽發電站，突然而來的一場大雨，感覺是我來到金門之後碰到一場最大的雨。就這樣淋到連部，早點名也沒舉行，打了飯菜，再次淋回據點。只能窩在「洞內」，嗅著霉味……，真的也挺不舒服的。自己也都暱稱「山頂洞人」，因為是一顆很大的花崗岩挖空的寢室，很佩服早期的學長竟然能挖出這樣的一個大洞，看來60迫砲等級的砲彈都很難穿透，果真打起來，在裡面也是滿安全的。來大膽島四日石穴居的經驗，讓我一直不敢告訴家人，也還不能與臺灣的家人書信往返，這段日子，單位除了照表操課外，最重的任務還上哨值勤與警戒。當體力與精神壓力達到臨界點之際，寫日記就是陪我熬過島上每一個晨昏的最好良方，更是紓解思鄉之情的唯一妙藥。（下）

  天色漸暗，家家戶戶點上了燈。明盛哥可沒閑下，他拉著我挨家挨戶去拜訪，我們說好了我頭一次回到老家來，要代我父親盡盡台灣汪家的情份，做個場面。於是明盛哥斟酌著哪家哪戶該通知的都趕緊去通知，千託萬請一定要到，約好大家七點鐘到鎮上某餐館，我來作東請客。  <11>   村莊裡沒有路燈，明興哥手裡拿了手電筒照路，幾位老鄉跟著我們一道摸著黑走，還好入夜後涼爽得多了，鄉下空氣特別好，光害也少，天上繁星一顆顆閃著眼睛。十多分鐘後我們來到那「餐館」，沒見著什麼店面與招牌，平房裡擺了三張大圓桌，刷白漆的牆面上除了木紋貼皮的及腰飾板之外，只貼上個紅底金色的「福」字算是裝飾，包廂裡面已經坐了幾位老鄉，深褐色的皮膚給太陽曬得油亮，滿臉風霜，顯見都做慣了農活。   明盛哥與他們熱情招呼著，陸陸續續又來了幾位，大夥知道我是台灣來的「明」字輩，當下輩份都清楚了，農村地區早婚，加上我爸年過四十，到了金門後再娶，這些年紀比我大上一截的老鄉親們許多人居然都小我一輩，彼此雖然初次見面，未通姓名，笑容就是最好的禮數。   鄉下人單純質樸，不故作矜持，也不擺架子，彼此招呼個兩句，便拉了椅子入座。灶下陸陸續續開上了雞鴨魚肉等等菜餚：糖醋、油爆、紅燒都有，看起來口味特重，再炒盤青菜，燉鍋雞湯，啤酒倒滿了各人杯裡。   明盛哥舉著酒杯站起身來大聲道：「汪庄的各位爺們！今天是我二叔的大兒子，也是我的堂弟，汪明琰，帶著他的太太頭一次回老家來看望各位。謝謝各位爺賞臉，請大家夥不要客氣，多吃點，多喝點，酒菜管夠。我們大家舉杯，歡迎明琰夫妻倆這個……榮歸故里！」在場眾人大喊：「好！」「好樣的」「認祖歸宗」，舉杯一飲而盡，言笑聲不絕於耳。   我平時是不慣見這種場面的，此刻也意氣昂揚，彷彿真的是奉旨出京的欽差，背了聖旨來宣慰僑胞。我連忙拉著舒芸站起，拿著酒杯高聲道：「各位汪庄的長輩、兄弟、各位鄉親，我是汪家在台灣的子孫汪明琰，今天代表我們台灣汪家頭一次回到老家來，也代表我父親向各位問候。請大家盡情暢飲，不醉不歸。」說完和舒芸一起喝掉了杯裡的啤酒。（一九）

  民國58年，金門，單打雙不打；單日的傍晚，對岸的砲宣彈（有時也會夾雜著實彈）總是一天數十發地朝金門發射。砲彈衝出砲口時，會有很大的爆炸聲，接著飛過頭頂時，會發出咻咻的聲音，它的聲頻就是：   「蹦！咻……必樣！必樣！」   第一聲很沉悶，最後兩聲很尖銳，但是都超級大聲。這在當年，我們已習以為常。「照片一」是小徑山上，41師師部憲兵警衛班的碉堡。那天晚上，我和另一位憲兵正在照片右方，碉堡旁邊搭建的簡陋鐵皮屋廚房中，我在修電燈的線路，他在修氣化爐，外面雖然砲聲隆隆，天空咻咻聲不斷，但我們並不以為意。   忽然間，說時遲那時快，我們兩人忽然同時查覺情況有異，因為其中一發砲彈擊發後，沒有如習慣上在我們頭頂發出「咻──咻──」的聲音，兩人正在訝異，忽然聽到如排山倒海般極為巨大的「嘩啦、嘩啦」聲響，就像一陣驟雨打在鐵皮浪板上的急促聲音，這時兩個人已經來不及互相示意了，馬上各自就地緊急臥倒，接著天搖地動，並且傳來驚心動魄的超級爆炸聲，同時一塊很厚的大金屬片，飛撞在照片左下角，碉堡門口的臺階上，產生很大的金屬和水泥撞擊聲。   求生是人類的本能，所以當時在千鈞一髮之際，我們兩個人會本能地迅速臥倒。經過這一次非凡的經驗，能有機會和對岸的砲彈近距離邂逅，大難不死，真是幸運，從此我們兩個人便成了貨真價實的「生死之交」。

71年7月21日／星期三／入伍   假日陽光燦爛的午后，坐在窗前信手翻開早已泛黃脫線的照相簿，一股濃濃地霉香味在空氣中慢慢散開。「喔！這張照片裡的主角是我嗎？穿著陸軍特有的草綠色軍服、頭頂帶著制式輕便小帽、腳上繫著行軍專用的戰鬥靴、理著三分頭、有些呆呆的、有些木訥又有些緊張的表情，坐在巨大的金門特有花崗岩上擺個姿勢，用放大鏡先瞧瞧、再細細端詳這位青春少年兄，啊！真的是我當年二十歲，在金門的前線、烈嶼（小金門）更前哨的大膽島（原大擔島）。」民國71年我正在戰地金門服兩年的義務役，同梯戲稱：「金門是臺灣的前線」、「小金門是金門的前線」、「大膽更是前線中的前線、孤島中的孤島」。在當時極具嚴酷的兩岸對峙年代，對這個方圓不到1公里的領土，在地圖上幾乎沒有足夠的黑點座標，可以提供畫上經緯格線的空間格局裡，我卻在這裡輪調足足駐守了150天。   在民生物資與水電基礎設施缺乏的戰鬥年代，我是怎麼挺過來的，現今已進入耳順的我，再次重新盤點我的生命旅程與軍旅行腳印記，對自己的人生也有不同的解讀。從斑剝的3*5黑白片中可以嗅出歲月的痕跡和鹽漬，我在大金門、小金門、輪調大膽島全部的義務役日子，扣除新訓中心一個月的入伍訓練、抽籤（71年8月19日）、分發、等待運補，最後下基地分梯次報到，照日子推算大約360天在金門、180天輪調駐防小金門、最後的150天移防大膽島，這些旅程是我整個人生歷程中、非常重要的歷練和記憶，至今，揮別大膽島已有41載，每當回想那裏的點點滴滴，可謂「瀝瀝如在眼前且歷久彌新」。 登戰地金門的最長一夜 （71年8月26日／星期六／登艦）   四十三年前下部隊抽籤抽到「金馬獎」後，我從大金門報到、分發小金門、再輪調駐守大膽島，家離我的視線和記憶越來越遠。戰地金門報到前一天，我們晚上九點和同梯共約10來人，從高雄鳳山的衛武營區（原稱：五塊厝營區）的新訓中心坐上2.5噸迷彩軍卡，一路奔向高雄港20號（今光榮）碼頭區報到後依梯次登艦。當兵，在臺灣長大的男生，是每一個成長歷練的過程，也可以說是男孩轉變男人的成年禮。在戒嚴的年代，一般都是三年（或二年義務役）兵，其中，金馬獎更是下下籤。凡是抽中戰地的男孩，無不嚇得魂飛魄散，家人就像要失去一個孩子那般的悲苦，而有些比較早結婚的人，就要寫一封與妻決別書。沒有人可以知道、也無法掛保證，是可以活著回來！   71年的夏夜，高雄愛河霓虹燈閃耀迷人，情人雙雙對對在愛河堤畔散步，而我們正等待登上海軍中字號（LST俗稱開口笑）軍艦。碼頭邊人聲鼎沸、引擎聲隆隆作響、大煙囪的黑煙直噴天際。坦克車、火藥、砲彈、民生物資先行上船，等到裝卸完成後，在梯口憲兵的逐一驗明正身後，魚貫地登上舷梯。水兵站在碼頭的纜樁旁待命、艦上汽笛響起三短聲，碼頭水兵解開二纜之後，艦身漸漸離開陸地在黑夜中啟航。艦上汽笛再響起，一長聲左迴旋向戰地金門前進。雖不清楚現在的時間，大概可估算約深夜11點，軍艦利用黑夜做掩護，我們消失在茫茫大海中。移防部隊在船上，沒有住艙，更沒有三層吊床，我們一大群綠丫丫的弟兄、就在最上層的主甲板上，沒有床墊、軟墊，以簡單的行軍睡袋裹身，身體加蓋著綠色的軍毯保暖。當日以天為幕、以甲板及海水為床，在船螺聲、海浪聲、海風聲，數著星星看著月亮，在燈火管制、用水管制的軍艦上，我們正在台灣海峽的深海中渡過最長的一夜。黎明前，中字號軍艦配合料羅灣的潮汐順利登上沙灘上。阿兵哥依序從側舷梯先下船，然後開口笑的坦克艙開啟，一輛輛的坦克車從軍艦緩緩移動，而不遠處防風林內的軍用大卡車早已排排待命，準備進行島上重要的物資運補作業。今天海灘的黎明很忙碌，阿兵哥一排一排站好，開始檢查行李、填寫一大堆資料表，快到中午，隨著帶隊官登上軍卡，一路奔馳在金門的戰備道，向新單位的營部報到。   登島首日談（72年2月28日 星期一）   當日步行前往位在烈嶼紅山連附近的單位報到，我在小金門待了整整六個月。單位經過營測驗完後，日子也就沒再那麼的緊繃了，於是整天都在整理裝備，準備移防的勤務，晚上也會安排全連一起到國光戲院看電影，暫時在大銀幕的世界裡，得到心靈的慰藉與紓緩戰地緊繃的氣氛。   操練期間值星官哨音大響吶喊著「全連集合」，連長站在隊伍中央：「今天移防前往大膽島，是男人中的男人也是各位的榮幸，要守紀律。」簡單吃完中飯，部隊就行軍到九宮碼頭，從小金門九宮碼頭到大膽碼頭，搭乘海軍所屬二戰時期留下的人員戰車登陸艇（LCM），大約四十五分鐘的航程，中途經過猛虎嶼，探頭隱約瞧了一下，彈丸之地，面積僅0.025平方公里。下午三點三十九分，我終於踏上大膽島。原本營部是排定第二營要登大膽島移防，因為有人在靶溝睡覺被師長瞧見，而臨時更改為第七營換防前往大膽島。海軍的船越換越小，外島的面積越調越小、燈光越來越暗，人群越來越少、家鄉越來越遠。登島首日睡不著，在冰冷黑暗的花崗岩洞穴內，內心深處五味雜陳，「怎那麼倒楣」、「怎會是我！」南01據點深夜值勤站哨，不禁悲從中來：「來到這什麼鳥地方！」但另一種聲音又悄悄地提醒自己：「既來之則安之」，既然已經知道部隊要我們上大膽島了，只能強迫自己接受。隨著時間與潮汐的擺盪，對這座島從排斥、不能接受、逐漸轉變接受事實、適應環境、服從軍命的心理防衛。喜憂參半的心情就這樣持續著。喜的是人的一生能有什麼機會踏上前線中的前線呢？這種無悔的青春何嘗不是我的光榮；而憂的是這裡生活條件與衛生環境清苦，值勤衛兵哨一夜兩班，對體力與心理壓力衝擊恨大，在島上單兵執勤除要專注前方海面動靜，還要隨時注意緊急狀況及對岸武裝人員登岸摸哨的危機。 在大膽島三日談 （72年3月1日 星期一）   在大膽島的日子整天除了站衛兵還是站衛兵，這裡的衛哨勤務很重，一班要三小時。   大膽島離廈門大約4,800公尺，全島最高海拔98公尺。三月春寒料峭的季節，冷冽海風拂面讓人很不舒服，三月還是很冷，都要穿著海防大衣服勤務。清晨早點名後要跑大膽島三圈，應該說跑南山連，一圈下來不過五分鐘。但在忠誠路那一段坡度莫約45度筆直而上最是累人，氣喘吁吁。會經過大膽播音站。我們南01據點離連部最遠，早晚點名我們都要提早出門，不然又是一個基數，60下交互蹲跳。據點的寢室是花崗岩掏空，裡面很暗又潮濕，如果住久了，身體一定會出毛病。裡面唯一的光線就是一個不太大的射口，可以隱約透出一絲光線。   才上島第三天就感冒了，很不舒服，還是得站衛哨。這裡的溫度又比小金門低了幾度。面對海面吹過來的海風，有點鹹味道，很難去適應。整個人都快倒下去了，這裡的天氣讓人實在受不了！所謂「山中無甲子、寒盡不知年」。是島上的對時間與日子的感受。據點的這一隻忠狗牠叫「老虎」，是據點弟兄唯一的精神寄託，晚上值勤站哨有牠陪著，心裡就踏實了不少。純黑帶點棕色毛髮，眉毛是棕色的，好像有點年紀了，走路不太會橫衝直撞，牠好像也知道我們是這個據點的新主人，摟著牠、摸摸頭，牠也都靜靜的。「老虎」很黏人，幾天相處下來也習慣了牠的陪伴，牠平常總在哨亭旁邊蹲坐著眼望著海面，如果有別據點來的士兵或風吹草動，牠就會立刻起身豎起尾巴吠上一、二聲，狗的嗅覺與聽覺非常靈敏，也替我們站哨提供最好的警戒利器。   今天是一年一度的莒光週，依規定據點需留守一半兵力，也就是說四人留守，四人前往生明廳上課，輪流上課。吃了軍醫給的感冒藥，整個人依舊有點懶洋洋的，上課時很害怕會打瞌睡。這幾天，島上天氣時好時壞，伴隨著時而有時而無的陣雨。我們每天還是得到連部去打飯菜回到據點內一起共食，據連上弟兄口述，很多據點都已經有進水的狀況發生。還好我們據點地勢離海平面還有一些距離，碉堡是花崗岩石挖空碉堡，不像其它據點有的是人造工事建築而成，年代久了難免會有滲漏。身體的不適雖有好轉，但還是沒能痊癒，下午又渾身不舒服。我想一時之間還是沒能適應這裡的環境，據點內陰冷，濕氣重且不通風，除了睡覺之外大部分時間，弟兄還是喜歡在外面活動透透氣、曬太陽或和「老虎」一起奔跑散步，讓日子增添一些歡樂與笑聲。 （上）

  得月樓立於金門水頭聚落之中，樓高三層，青灰色的牆體在陽光下透著歲月的沉穩。它不只是洋樓的象徵，更是守護的堡壘。百年前，旅居南洋的僑商黃輝煌為了保護家族免受盜匪侵擾，斥資興建此樓。樓名取自「近水樓台先得月」，既有地利之便，也寄寓富貴平安的期望。   走近時，能看見樓身挺拔而端正，牆上留有細緻的花磚與雕飾，彷彿訴說著當年的富庶與品味；窄小的窗孔是防禦的眼睛，讓人想起辛棄疾在〈青玉案〉中所寫的：「人約黃昏後，月上柳梢頭。」只是這裡的月光，映照的是一段海島人家的安危與堅守。   登上樓頂，遠方是閃著波光的海面，近處是紅磚瓦屋錯落的聚落景觀。站在高處，海風夾著鹹味，讓人想起這裡曾經與海盜對峙、與戰火為鄰。得月樓不僅是家宅，也是瞭望的堡壘，見證了金門百年來的動盪與安寧。   樓下的石板巷道依舊延伸，白牆紅瓦在午後陽光下分外明麗。偶有遊客駐足拍照，也有人倚在樓前，靜靜感受這座洋樓的呼吸。   離開時，我回望得月樓，腦中浮現杜甫〈月夜憶舍弟〉中的句子：「露從今夜白，月是故鄉明。」或許對遠渡南洋的僑商而言，這座樓既是守護家族的屏障，也是凝望故鄉明月的所在。它將月色、海風與鄉愁，一併鎖進金門的記憶裡，靜靜矗立，直到今日。

    不久明盛哥舉起手來揮舞著，馬路對面來了一個瘦小個子，一樣穿著白襯衫，下擺拉出來放在外面，是我四月份見過的明興哥。明興哥與明盛哥是親兄弟，原來兄弟姊妺六個，現在只剩下了他們倆和老么明璇。明興哥的年紀不小，頭髮白而稀。   「可遮？」明興哥操著他的濃重鄉音笑著問我們倆。   什麼意思？我和舒芸對望了一眼，都沒搞懂。   「大哥問你們熱不熱？」   （喔，是『可熱？』）我們趕緊搖了搖手：「不熱不熱。」儘管的確是挺熱的。   明興哥微笑著，帶路領著我們往老家汪庄走去。他們兩兄弟在前頭走著，我和舒芸則在後頭四處張望，看來這是馬店的市集，也是最熱鬧的地方了。走出了一、兩公里後，不再見到樓房，兩旁行道樹外只見到磚瓦房子、稻草堆，腳下是泥土路，兩旁是農田，牛糞隨處可見，時時傳來狗吠聲。   走下一處道路邊坡，拐過幾間瓦房，來到一處農家，兩片木板門前用鐵鍊上了鎖。明興哥在兜裡掏出鑰匙，開了鎖頭走進。進了門是一片乾泥地的院子，右邊是灶間，前方是正廳，裡間是臥室。 形式上像是三合院，但是沒有右護龍，變成「單伸手」的二合院，而且左邊的「護龍」只是灶間而已，十分破舊，含院子在內也不過大約半個籃球場大。正廳裡雜物散置，條件相當克難。桌邊牆上貼著兩張六吋大的黑白頭像照片。明盛哥指著照片道：這是爺爺，這是奶奶。我雙手合什拜了幾拜。   明興哥的住處和隔壁的大娘家有一道小門相通，彼此照應。大娘八十多歲了，媳婦攙著她顫巍巍地走了過來。敘起輩份來，她兒子小我一輩，我還該叫大娘一聲嫂嫂，至於親屬關係，我已弄不清楚了，總之就是我的族兄一輩。整個汪庄都是姓汪的群居，多多少少都沾親帶故。大嫂聽說汪家後人從台灣來看老家，歡喜得不得了，一定讓媳婦攙扶她過來見一見，說說話。老人家牙都掉了，但精神還算健旺。即使鄉音太重聽不懂，我們仍然恭敬問候。   初到祖厝，我和舒芸到處走走看看，門後鄰家養著小黑狗，見了我們不停地吠叫。我們車子坐得久了，想如廁，二哥說屋後便是。一見那茅廁，就是幾塊磚圍起來的一小塊地，朝裡一看，那份噁心就不用說了。沒有沖水設備的茅坑令人實在不敢恭維，也只好勉為其難。（一八）

  香酥扎實的芋頭條，薄脆綿密的芋頭條，都充滿嚼勁，令人齒頰留香。品嚐著這兩款美味道地的零嘴，我回味著月前超乎預期的烈嶼行腳之旅。   暑假期間回金門家鄉省親，芋泥控的我聽說烈嶼「三層樓」餐廳推出八道以芋頭為主的美食，便約了弟弟和他的兩個十幾歲的女兒，一起前往用餐。   從金城車站搭公車前去烈嶼，回想十幾年前曾搭船過去，難免轉乘的不便和舟行的搖晃，現今有新穎平坦的金門大橋銜接，公車長驅直入，方便許多。車行過處，碧藍汪洋、鬱綠島嶼、米白沙灘盡收眼底，令人心為之暢，對於時代和家鄉的進步亦喜悅而感恩。   下車後步行至黃厝的「三層樓」，在愉快的氣氛中享用了料好實在的芋頭蚵乾飯、外酥內軟的芋頭丸子、香脆細緻的芋絲手卷、濃郁清涼的芋泥桑葚綜合冰，以及海鮮類的炒蝦、蚵仔煎和烏坵紫菜魚丸湯，真是心滿意足。   接下來的行程，其實不在計畫之內--用餐後時間尚早（大約正午），我們便決定到附近的勇士堡走走。多年前曾來此遊覽，迷彩碉堡和幽暗坑道記憶猶新；此行令我驚豔的是多了一座地雷展示館，原本危險肅殺的各式地雷，成了坑道內壁兩側的裝置藝術；佈雷歷史和掃雷方式的展示說明，讓人增長知識且不禁唏噓；炮聲隆隆、火光四射的地雷體驗區，讓兩個天真活潑的侄女攜手走過、驚笑連連。前人的保國衛民，今人的傳承創新，不就是為了給予後人更美好的環境和願景嗎？   經過地雷坑道，就從「勇士」成了「鐵漢」--從鐵漢堡走出來後，見大夥遊興未減，我看到「往蓮湖」的路標，便提議大家往那兒走。走過鄉間小路，兩旁都是廣大青翠的高粱田。正當我們感到疲憊、擔心迷路時，就來到了綠叢環繞、清碧如鏡的蓮湖。踅步湖畔，見湖面平靜地倒映著天光雲影，心情亦覺輕鬆舒曠。   其後，弟弟說道：「貓公石海岸」就在腳程大約十分鐘之處，久聞其名、未見其實，「來都來了」，不如去看看吧！--一路上茂林修竹，人煙罕至，平日少運動的我們不禁喊熱叫累，不過到達目的地時，便覺得非常值得：從景觀平台遠眺，海天碧藍如洗，對岸廈門的高樓大廈影影綽綽；此岸沙灘上成排漆黑的防登陸軌條砦，即使對金門居民的我們來說並不陌生，每回望見仍覺十分壯觀。岸邊長達500公尺的「散兵坑」（戰壕）中，裝置著一個個手持步槍的士兵，令人遙想歷史情境，看著侄女們開心地與軍人塑像合影，內心期望世界和平。再往下漫步海灘，赭紅坑洞的貓公石塊或大或小、散落岸邊，灘頭滿布小螺和寄居蟹，淺水中魚兒悠遊，生機盎然。   遊覽至此，侄女們已感疲累，我和弟弟便上網查了最近的公車站--埔頭，往南走去。走了不久，不期然地經過「菱湖」，在小山環抱下，湖面呈橄欖綠，寶藍的翠鳥在湖濱飛翔，可愛的烏龜在湖中游泳。而從蓮湖到菱湖，除了我們四人外，未見其他遊客，我不禁疑惑：「如此佳景，為何沒有什麼遊人？」弟弟分析道：應是附近無公車站之故。   其後走到埔頭社區，有熱心的民宿主人問我們為何未租電動車？我們苦笑，其實是因為這趟原以為短暫的飯後散步，「不小心」走得愈來愈遠。直到下午三點四十分，我們才由埔頭搭公車回程。   就這樣，我們簡單的散步成了一場超過三個鐘頭的小旅行，徒步繞了烈嶼東北角一小圈。計畫中的旅程固然穩當、搭乘交通工具固然便捷；在金門或烈嶼這樣風光旖旎的幸福島，有時來一趟安步當車的無計畫輕旅，讓生活有些意外之喜，日後回想起來，可能比計畫好的旅途更令人回味無窮呢！

  於是我大約花了半年的時間終於將初稿完成，完成初稿時總字數大約十四萬字。接下去便是將之放下冷藏三、四個月後再拿出來閱讀，進行校對與修改，大約又花了一個半月完成初次校對與修改，總字數來到了近十六萬字。在這個階段之後，大抵上故事情節就此定下不再更動了，接著便是長達半年的校錯與修飾文句。即使如此，本書在正式出版前還是發現了數十個錯字，過去在出版社工作時幫作者挑錯是基本功。但是要對自己的作品挑錯及潤飾語氣其實是相當困難的工作，主要是自己很難跳脫「自己」的用字習慣，而這將會讓小說中每個人物的說話方式扁平化，這才是這本小說最大的挑戰啊！   然而每個故事都該有一個靈魂，祂是故事最想表達的核心意義！這本武俠小說當然不是只為了寫成而創作的。我為這個故事注入的哲學思想根本是：對「正義、大我與小我價值的辯證」。世間諸多對抗從來都不是「對錯的問題」，僅僅都只是立場的不同。這是個簡單的哲學！但更深沉的反思是「造成立場的差異，真實意義是每個人的處世與如何解決問題的習慣不同」。我希望在這本小說中能表達出這個既簡單卻被日常生活給掩蓋住的真實面紗。此外，勝負與成敗的二極化思考，成了世間用來判斷一個人價值的衡量標準，我也進行了辯證：「一個順風順水的男主角，被一個簡單的局逼進山野中隱姓埋名。而敗局中的投機者，卻成就了海上霸業。」這是從世俗的眼光中所定義出來的成敗，而主角的成功則只存在於理想的武俠世界中。   這本小說終於進入了排版與設計的階段，那就需要其他專業人士的介入了！就當我把這本小說放下來後，以為自己可以喘口氣的時候，我發現寫作清單的其它「願望」開始躁動起來。是的！手頭上尚未完的《迷途不知返》，還有那隻不斷來敲打我窗戶的白頭翁，似乎也在告訴別忘了還欠牠一篇文章。另外，想寫一本「後現代結構主義」的小說來致敬我的偶像作家-卡爾維諾已經很多年了，就在小說完成不久後故事就浮出腦海來，於是只好趕緊將故事大綱給擬定下來、預約下一個寫作計畫。此外這本武俠小說，我還預留了一個續集的可能性，續集的故事方向似乎也已經隱約浮現。   寫作之於我就像登山一樣，爬上了一座高山的峰頂，看過去是更遠處其他高山。在往另一座山的道路上可能還有許多高低起伏的小山丘，但每處的風景都各有其趣。在我心中有一座最想攀登的「靈山」，或許那是一座永遠抵達不了的山峰，但這些年來我相信自己已經慢慢靠近了祂。本文寫在小說付梓之前，是一份期待與喜悅，畢竟寫作本身是一件令人愉悅的事情。（下）

一、雲 太累　所以趴在山脊 太輕　所以老愛出岫 太沉　所以停留谷中 太美　所以激動流涕 二、碧溪 太美了所以只能深藏水中 讓自己化為沉碧 至於那些想一親芳澤的知音 就讓他們披荊斬棘跋山涉水而來覓尋吧 三、荒山之夜 一輪明月 在荻花輕舞中等待我的造訪 空氣冷肅裏豎起衣領 靜待一場霜降 四、澗谷 銀鱗翻白是游魚的自在 一如崖上來去的行雲 至於岸畔的我失了羽翼 只能兀自幽囚谷底 五、早綻 風正颺雨正飄 風雨中虹彩般燃燒著的你 是這山中早春的舞者 以生命以熱力祭獻天地 六、谷音 流水淙淙盈耳聲籟迴盪谷中 不意闖入的澗石 是千年不寐的醒者 訴說著一則則傳奇 七、楓紅流丹 不忍撿拾那片片落葉 只願作那厚地好承載你的飄零 對滿徑落葉只有嘆息 美，總讓人心痛 八、林間小徑 蜿蜒的是思緒 對一朵花的驚嘆 跋涉是為了追尋峰迴路轉之後 重見天寬地闊的雄偉

  我們和其他乘客陸續登上了長途巴士，抱孩子的、挑扁擔的、手裡抓著雞、鴨、鵝的都上了車。這趟車竟然客滿。有後來才上來的人沒有坐位，手上打開了折疊凳便坐在走道間。   車子準時開出了下關長途汽車站，轉上了長江大橋。我瞥見橋的一側岸上有一白色碑狀物，問坐在前座的明盛哥：「那是什麼？」明盛哥答道：「渡江勝利紀念碑。」我手中的數位相機還來不及拍，它已經過去了。淮海戰役（徐蚌會戰）國共雙方幾十萬的生靈啊......？   沒多久進了了安徽省境，路況不好，車子一路顛簸得厲害，坐著很不舒服。路上經常有人隨意穿越或者慢車開到了路中間，司機大哥沒隔多久就猛撳喇叭，聲音刺耳。   「這段路還好，馬店那段路更糟。」   「怎麼也不修修？」   「沒錢。」   一位婦人的小孩想大便了。「喂，司機大哥，能路邊停一下嗎？我孩子要拉屎。」司機搖搖手：「不行，哪有開在半路給你下車拉大便的？忍一忍，就快到了。」   那婦人給孩子鬧得沒辦法，將一張報紙鋪在車道上，讓那孩子蹲下大便，還好不是拉稀。完了將大便包起來裝在塑膠袋裡。   車子最後開到了目的地鳳台，也沒見到個大車站，在一處空地上我們就跟著眾人下了車。路邊有人在吆喝著，招攬開往馬店的私營客運小巴。入鄉隨俗，我們只得跟著堂哥上了車，等到司機攬夠了客，車子才開走。這一趟路，坑坑巴巴，更是顛得不得了，快把胃酸給顛出來了。   <10>   再開了半小時，車子在大馬路邊上停下，司機扯著嗓子大喊：「馬店到了！」我看到路標才知馬店全名叫朱馬店鎮，只是當地人都管叫馬店。   「下車。」明盛哥招呼著我們下了小巴。馬路的一邊看過去有較多的樓房，此前一路都是農田和樹林。我看了一下錶，還不到四點。   我們一路跟著他往前走，在一處路口停了下來。   「現在如何？」我問。   「等大哥。他在鎮上。」（一七）

  什麼時候開始興起想寫一本武俠小說的念頭，其實已經不記得了！但是對於武俠小說的喜好卻可以回溯自國小三、四年級的時候。當時在後浦盧成金將軍第對面的租書店裡，姐姐及幾個表姊從那家店租了不少小說回來，不知不覺便養成了喜歡閱讀的習慣。從臥龍生、上官鼎到古龍等，一眾大俠躍然紙上，也進駐了我的腦袋瓜裡。當然那時也看了不少日本漫畫（雖然彼時並不知道那叫「少女漫畫」），還有盡讀了倪匡的科幻小說。而國一的暑假歷史老師-顏生龍老師私藏的「金庸全集」在我們幾個同學之間流傳著，還記得那時候真的是廢寢忘食，在餐桌上邊吃飯還放不下手中的書本，還因為金庸之故我開始看了比較接近歷史著作的梁羽生武俠大作。   加上當時電視台中的武俠劇也大興其道，小李飛刀-李尋歡、大俠沈勝衣、蕭十一郎到後來的港劇楚留香掀起了一股武俠颶風。後來當金庸武俠小說紛紛被香港TVBS搬上舞台後，更是讓我寧可不顧隔日學校的考試也要「追劇」。對於武俠的熱愛還不僅止於此，為了理解天龍八部、倚天屠龍記中描述的那些穴道位置，我大學時還到書店找了相關的中醫及武術書籍來研讀。用一句現代話來說，我是真的對武俠「瘋魔」了！即便如此「寫作」這個念頭卻從未在我腦海中產生，更遑論是寫小說乃至於寫武俠小說。   算一算我和武俠小說結緣已經近半個世紀了！自己從未想過自己會有這麼一天寫了一本武俠小說《浯江劍影》。約略記得在十幾年前，自己獲得第四屆浯島文學獎的散文首獎時，寫作這件事就成了自己的興趣。當時主要還是以自己最擅長的科普類寫作為主，畢竟自己本科是化學系畢業的，加上在大自然中總是能讓自己徹底的放鬆，於是「自然寫作」成了自己作品中的「大宗」。不過對自己而言，寫作的樂趣在於挑戰自己的不足！這些年來我嘗試了各種不同形式及內容的創作，學習自己過去所喜愛的作家風格、題材。從米蘭昆德拉、村上春樹、卡爾維諾到金庸，不知不覺當中我為自己寫下了關於寫作的「願望清單」！這二十多年來每當出現某個題材或寫作念頭時，我就根據我太太的建議把它們用小字條寫下來，集合在那本「寫作願望書」當中。其中為了致敬自己的偶像金庸先生的武俠小說便是其中的一本！   原本只是想想而已，2016年時我熬過了長篇小說創作時的各種折騰，完成了我人生中的第一本長篇小說《校長是匪諜》。雖然只有短短十二萬字，而且回過頭去看本書充滿了許多缺陷，但是對於創作長篇小說也從此卸去心中的膽怯。坦白說在此之前自己也嘗試過幾本創作，但最多也只能止於六萬字左右。這些年來那些被我訂在寫作願望書裡的題目，時不時就跑出來敲打我的心房，提醒自己該負點責任了。《校長是匪諜》在它被完成之前，其實已經醞釀了十年以上，這一次寫了這一本武俠小說《浯江劍影》的種子，更是在二十年前就埋下了！   幼時喜歡聽我母親講故事，其中有一則關於金門的龍脈傳說，我記憶雖然深刻但卻也沒放在心眼裡。直到二十多年某個早上和母親在老家附近散步時，她又說起了這個傳說，當時心中興起了怎麼把這個傳說寫成一個故事。而那時我正參與九十六年的金門縣志的續修工作，閱讀了許多金門的文史資料。其中一則關於「料羅灣的明荷海戰」的歷史事件引起了我的注意，後來在台北的書局閒逛時，看到關於此一戰役的專書，翻了翻之後，「寫一本關於明荷戰役的武俠小說」的念頭就浮出腦海。但這些終究只是念頭罷了！若是寫篇兩三萬字的短篇也還應付得來，但寫成十數萬字以上的長篇小說就變成另一個境界。   2016年時是我工作剛起步、公司最繁忙的時候，當時每週得搭兩三趟船往返於廈門的公司工作。台北總公司2015年底在廈門成立了一家分公司，我就近打理公司的所有業務。那一年浯島文學獎第一次徵選長篇小說，於是我興起了參賽的念頭，開始了《校長是匪諜》的寫作計畫。我把它當作是一場馬拉松賽跑，設定幾個階段進行檢查，如若在哪個階段沒能完成設下的目標就放棄。每週有每週的字數，每個月有每個月的階段目標，就像跑長跑一樣，不求快但求進度都能對得上。於是經歷了半年的時間，我「匆忙」的完成了人生的第一本長篇小說創作。本書對我而言不是因為它僥倖得到當年長篇小說優等獎，而是它讓我經歷如何完成長篇小說寫作的經驗。   2025年隨著公司的工作已經上了軌道之後，所有的公司業務均能在鍵盤或手機螢幕上完成後，我就有了充裕的時間來完成自己寫作清單上的願望，於是我同時規劃了兩本書的撰稿計畫。之所以一次規劃兩本書同時進行撰稿，是因為我發現自己的寫作習慣需要不同題材交錯的進行。每當其中一個主題陷入瓶頸時，我就會跳開來寫另一個，這種寫作方式大大的提升了自己的撰稿能力。寫作的文思不能中斷，但可以在不同主題之間悠游，維持文字創作的熱度與敏感。   這兩個主題，一個是關於廿年前的旅遊冒險經歷，在我又經歷了不少人事的歷練之後，回首年輕時的那一次衝動，抽絲剝繭般的喚回當時的點滴記錄。我將此書取名為《迷途不知返》，是因為那一趟旅遊就像一場人生的縮影。只有起點和終點是確定的，還有最初的行程做了較詳細的規劃，其中有三分之二以上的行程全看運氣和當下做的選擇。這樣的窮遊不就是人生嗎？人生的最初是在父母保護下的學校生活，一切都是有跡、有度可遵循的。等到出了社會之後的人生，不知道會遇到誰？也不能預測自己會走向哪裡（哪一行）或是會遭遇哪些意料之外的事件？唯一知道的是生命總有結束的一天。往往以為自己已經準備萬全時，卻總是出現顛覆自己過往經驗的衝擊。從驚慌失措到冷靜面對，再到處之泰然，以為安然渡過一重山，卻發現前方有更多的挑戰。但人生終究只有這一回，以為的迷路或許就是屬於自己最好的安排。於是既然迷了路，又何需回頭重來？而人生也不可能逆行，讓時光回到當初的選擇吧！當然我也曾想過將本書命名為《腦殘遊記》，畢竟有太多的「意外」之旅。   至於《浯江劍影》這本武俠小說，比較像是一本關於金門的歷史小說。本書三分信史、三分野史、四分杜撰，故事內容以發生在料羅灣的明荷戰役為中心，杜撰了前後各兩年所發生的事件，根源則來自於金門的龍脈傳說。本書的主要人物至少有一半以上都是真實存在的，所以人物年代的考據、關聯性其實花了我不少時間。無論是荷蘭人、日本當時的忍術大師以及幾個重要金門的人士，都是被載入史冊的真實人物。寫作過程中反覆的驗證關係、事件與時間的連續性等，帶給我不小的考驗。只是沒想到當年因為對武俠小說的熱愛而收集的武術、中醫書籍在本次創作中給了我很大的幫助，我對小說中那個年代該有的武術、武器、門派等，都進行了嚴謹的考證。故事中每個大、小人物都設定了各自的個性，當他們面對事件時的反應、說話的方式也都小心地來回反覆處理。   一開始我規劃了一個故事的大綱及前進的時間軸，隨著故事的推進與人物紛紛出現之後，故事漸漸迷失了方向，同時瓶頸也開始不斷冒出。我在這一次寫作前訂下了每日平均二至三千字、每週一萬二千至一萬五千字的進度規劃，並且嚴格遵守與執行。寫完一個月後字數已經達到了將近五萬字，但卻突然遇到了撞牆期。前面第一到第三章還算順著原定的故事大綱進行，故事卻突然消失得無蹤影，不知該如何往下進行。不過這本小說卻似乎好像自己有生命一般的走出了另一條路，即使整個故事的走向已經和我原先所規劃的故事情節漸行漸遠，但它自己卻解決了一些故事發展上的阻力，並且更加合理了故事本身。 （上）

  只要返回澎湖成長期居住的鄉間時，我就喜歡以步行的方式走在村落的每一條大街小巷，回味從前成長的點點滴滴。   以前年紀小眼光短淺，走到哪裡，都覺得很遠，現在兒女已長大、見過世面的我，閒時走走，到哪裡已不會覺得遠了。   有些記憶中的老房子，已被新樓房給取代，舊式的四合院也因為政府有補助整修而煥然一新，青壯輩的人們已被新一代兒孫的成長面孔給催老，但整個村里不變的是那些矮牆、■■石屋及不規則的巷弄，它們依舊保存良好。   每每看到蓄勢待發的貓咪，奔跑在每一個窄小的牆面時，我都會開心的拿起相機，拍下牠們躍躍欲「跳」的身影，因為那正如我年輕時那顆想要跳動的心，想要掙脫井底之蛙名號，到外面開拓視野的心情一樣。

  六○年代的鄉下農村，全村一百多戶人家，竟然只有一台黑白電視機，那是鄰居的大女兒嫁給老兵的新婚禮物，第一台電視機太轟動了，全村男女老少攜家帶眷都去看電視大開眼界，原來四方形的盒子就是電視機！太神奇了！   大人們回復日出而作正常作息，小朋友對電視的好奇心不會減退，時間一到就擠到老兵家的窗口，輪流探頭探腦，電視機比任何玩耍花樣強太多了，太有吸引力了。   第二台電視機也登場，我們可以分批去窗口擁擠了，看過什麼內容？根本不重要，可以和玩伴們一起看電視才可貴，太空人登陸月球，棒球比賽，這兩個記得最清楚，其它有什麼？新聞報導沒興趣啦！   第三台電視在我家出現，竟然是彩色的，雖然是親戚家淘汰的舊機，卻是村民最愛的彩色電視，傍晚過後，家家戶戶結束一天的忙碌，扶老攜幼上門看電視，鋪了草蓆在院子裏，幾張大小板凳全派上用場，場面壯觀，就像賣膏藥、變魔術的來大廟埕表演一樣，只要天氣晴朗，彩色電視永遠在院子裏，只要想來看電視的鄰居，通通歡迎，或坐或躺，最舒適的看電視，一段時日後新鮮感退了，電視機普及化了，都在自己家裡看電視。   我對電視的喜愛從來沒有退燒過，從小時候的神奇罕見，到幾十年後的人人一台電視機，什麼頻道都有，茶餘飯後坐在電視機前面，看著看著就打瞌睡了，年輕時候以看電視消磨時間舒解壓力，上了年紀後、看電視可以幫助入眠，守著電視好打盹，不可一日無此君。

  <09>   為了省事，這次的下榻處我還是訂在四月份來訪時靠近新街口的中央飯店，離中華門不遠。   早上九點鐘不到，一樓大廳裡四姊、三哥和一位高瘦男子已經站在那裡高聲談笑。我和舒芸拉著行李走出電梯，向前和他們打招呼。今天的目的地是老家鳳台汪庄，晚上要住在那裡，帶著行李趕路麻煩，便暫時寄在飯店保管著，只帶了背包，裝些必要的換洗衣物。   四姊攤開手，指著那高瘦中年男子，滿臉笑容對著我說：「他，是你的堂哥汪明盛，上個月才剛剛獲得高淳市的勞模，了不起。」說著右手豎起大拇指，左手拍了拍我堂哥的肩膀。堂哥與他們自是相熟，但與我們是初次見面，訕訕地說不出話來，看著像個老實的莊稼漢。   「你們打算怎麼走？」三哥問。   明盛哥瘦雖瘦，但骨骼粗大，長臉，濃眉，著白襯衫，西裝褲，相對於我們兩個優閑的T恤和牛仔褲，他們這邊的人衣著上都顯得較為莊重，儘管質料上不見得講究。他操著濃重的口音，遲疑地說：「走下關搭大巴到鳳台，到了鳳台再換公交車到馬店，估計下午四點左右能到家。」口音雖比其他人重，但還不難懂。   中華門在南，下關在西北，光是坐公交車到下關就花掉快一個小時。明盛哥比我高些，但步伐大，走得快，天氣又熱，曬得舒芸臉上紅通通的。到了下關，堂哥買了票，還有點時間，我們在附近找了家飯館吃中飯，還好是有空調的。   「時間還夠，不必趕。」他說。   桌上擺了四道農家菜，一碗湯、幾個窩窩頭。趕路的關係，我們多吃少聊。   我說：「怎麼沒米飯呀？」   「米飯？米飯我們都是留在最後吃的，當然是先吃菜呀。 米飯我們都是最後拿來墊肚子用的，好酒好菜當然要先吃。」他道。 （喔，原來還有這講究？不是吃個便飯而已嗎？等到菜吃完，我已經吃不下米飯了。）   天熱，舒芸到冰櫃裡拿了兩瓶飲料出來，回頭問明盛哥要點什麼喝的？他搖搖頭說：「你們喝，我不喝。這胃要保暖，天再熱我都不喝冰的。」   「二哥，什麼是『勞模』？」我問。   他不好意思地笑了笑：「勞模，勞動模範。我廠裡做得還不錯，上個月市裡給我表揚的。」（一六）

　　暑假回金門，走訪中堡，偶然經過一幢古老三合院，古樸簡靜的外觀，讓人不自覺駐足凝望。尤其引人入勝的，是大門兩側窗楣上方，嵌有一對座右銘：「謙卦六爻皆吉」與「恕字終身可行」。兩句話彷彿古老家訓，安靜地看顧著這一戶人家，也提醒著路過的世人：行事處世，貴在有度，難在留白。 　　那一刻，我不禁對這戶人家的先祖心生敬意。能將這兩句話視為門戶之訓、家族之光，顯見其對品德、修養、處世之道的深刻體認。 　　六爻皆吉的「謙」德 　　《易經》六十四卦之中，唯有謙卦六爻皆吉，堪稱全卦之中最為吉祥的指引。《周公戒子書》有言：「易有一道，大足以守天下，中足以守其國家，小足以守其身，謙之謂也。」謙德，廣而足以安天下，深而足以立其身，既是修身之本，也是安邦之道。 　　謙卦為第十五卦，卦象為上坤下艮，象徵大山居於地中，名為「地山謙」。山本高大，然居地之下，內實而外虛，象徵有而不露、厚而不顯的謙卑精神。誠如古語：「滿招損，謙受益。」有才不自誇，有德不自矜，有功不自居，有位不自傲，方能行穩致遠。 　　自然界「謙」的意象：低垂的稻穗與土下的筍根 　　謙德不僅可從經典中讀出，也深藏於自然萬物的日常之象中。稻穗愈飽滿愈低垂，正如人之學識愈豐，反而愈見謙和。竹筍則形如小山，初生於地底，潛伏不語。若甘居土下而出，掘而煮之，其味甘甜可口；若不甘潛藏、強出地面，則多苦澀難食。 　　這一理，也見於地瓜、馬鈴薯、芋頭等根莖作物。它們安於土中，待時熟成，方能質地細緻、味道鮮甜。若半露於外，經風曬雨，則易失其本味，反顯枯澀。凡事欲速則不達，強顯則損質，反求「退藏於密」，方為長養之道。 　　布袋和尚亦作有禪詩： 　　手把青秧插滿田， 　　低頭便見水中天； 　　六根清淨方為道， 　　退步原來是向前。 　　因此，不論是農事、修行，還是做人，皆道出一理：謙，是一種深藏而不顯的智慧；退，是一種進取而不爭的力量。 　　窗楣的寄語，家風的延續 　　「謙卦六爻皆吉」、「恕字終身可行」兩語並列於窗上，不僅是一種文化的凝視，更是一種家風的傳承與修養的自覺。謙，為內修；恕，為外用。謙而不驕，恕而不縱。兩者相成，既是立己之道，也是待人之法。 　　現今社會，許多人將「成功」理解為佔有高位、掌握資源、獲得關注，卻少有人深思「積德」與「分寸」的視野和格調。真正的強大，不在於取盡天下之利，而在於知所進退、守所不爭。 　　這窗上的寄語，雖無聲卻有所為。提醒我們：為人之道，不在盡得，而在知止；不在滿盈，而在留餘。 　　謙，是一種內在的高度 　　謙，並非退縮或消極，而是一種自我節制與清明的選擇，是見過高處，卻甘於處下的心性。它不是壓抑，而是清醒；不是軟弱，而是自在。 　　謙之為德，貴在不張揚、不自矜、不自滿。願我們在喧囂中守住一份謙和，在競逐中保有一份內省。在滿盈之前知止，在得意之時退省，如此，方能讓「謙」與「恕」成為一生的修行。這大概是祖輩的心意，也是文化的回聲。願我們每個人，在自己的人生之窗，也能留下一塊不喧、不囂、不驕的餘地，靜靜寫上：「謙卦六爻皆吉」。

  過了秦淮河，車子開進了南京市，路邊是一段明代古城牆，天黑以前我們已經到了中華門附近的大姑媽家。四姊領著我們提了行李上樓。   「大姑，我又來啦，這是舒芸。」我說。大姑丟下手上的活，摘了老花眼鏡，笑嘻嘻地迎了上來。   「可累著了？又到齊齊哈爾，又到南京，這飛機火車地可不折騰？」   「不只喔，還去了牡丹江。」四姊在一旁插話。   「跑那麼遠去了？」   「去看看鏡泊湖。趁年輕，多走走，不累。」我道。   「晚上讓你大哥和五哥請你們吃飯，我和你姑父就不去了。繡雲你有空沒有？」她轉頭問四姊。   「晚上單位裡有聚餐，走不了。」   「那麼明天……」   「明早明盛哥九點到酒店，領著他們去老家上墳。」   五哥年紀最小，個性也最活潑，開著車和副駕上的大哥考慮著找哪家餐廳、飯館。   「明琰，今晚帶你們吃金陵烤鴨，你們看可好？」大哥問。   我和舒芸同聲忙道：「隨意就好，不用太麻煩。」   傍晚的南京市車流擁擠，我們塞了好一會兒才開入一處停車場，五哥領著我們走進一家一眼望去金碧輝煌的餐廳，招牌上的霓虹燈顯得十分俗艷。   兩位哥哥商量著點好了菜，大哥問起我們近來的狀況，我如實回答了。他道：「在大公司裡領一份工作也很穩定，不過有機會的話，大哥倒是建議你們試著創業，比起一輩子給人打工要有成就。你五哥現在也跟人開了公司，每年跑兩次廣交會搞攤位，人面熟了，路子也寬了。趁著年輕，不必怕失敗。」   「五哥經營什麼事業？」我問。   「什麼都做，鍋碗瓢盆、五金器件、服飾玩具都有，現在中國（大陸）遍地都是機會，以前我也是給人打工，現在開家小公司做做，收入比打工好。」   「小芸做什麼？」大哥端起白瓷茶壺給各人倒了茶水。   「我們在同公司，我在採購部。」舒芸答道。   「那更好啦，你們有了基礎，更應該試試看。人一生總要闖一次看看，才不會後悔。」   我自忖實在不是經商的料，訥訥的不曉得該怎麼接話。   五哥察言觀色，道：「那也不一定，有些人一輩子給人打工，可打的是高級工、技術活，收入不見得比小老闆差。」   「這話也對，有人一輩子就練個毛筆字，練到專門了，也能成名，也是個本事。」大哥接口。   服務員陸續把菜送到，油亮亮、紅艷艷的烤鴨上桌，廚師在一旁現切盛盤。   五哥道：「南京的烤鴨和北京的不同。北京的烤鴨油脂多，南京的鴨子小點，肉緊實點，這家店的滷汁尤其好，你們嚐嚐。」他夾了兩片帶皮鴨背肉擱到舒芸碗裡，舒芸連忙稱謝。   「不用謝，咱們自家兄弟，一家人不說兩家話。」（一五）

　　3.東石山：族譜記載明代尚明公為「葬東石山下。」約於村莊的西南方向，太湖路一段靠近塔后村一側，於塔新公園現址後方的岩盤下。民國庚寅年（應指西元2010年）重修。 　　後兩座墓園的位置可以參考圖片，中間道路為太湖路一段，右邊為山外村，左邊為塔后村。 　　值得注意的是塔后村民似稱東石山、赤石山附近為加令山、烏雅石，顯然兩村賦予的地名有所不同，體現土名稱呼的隨意性、區域性。 　　（三）墓園、土名的遺忘　 　　單從湖前陳內部計算，縱使尚有所遺漏，相較於「塔後房」已經確認存在的墓園（有碑文、或有宗親提供墓主消息）者，超過十五座以上，十二世應藝祖直系後代尤其維持傳統。明顯超過「上厝房」、「東厝房」等。 　　差距原因之一，自然與「拾金」速度相關：湖前村開發較早。 　　如果「拾金」的位置有紀錄的話，足夠判斷宗族內部房祧各自的空間聚落分佈。 　　例如，市港路「福德宮」的位置距離湖前上厝房（宗祠附近）算近，過往筆者有點搞不清楚該算在湖前村，還是置諸塔后村進行討論會較為妥當？如今看來，更適宜列在後者。 　　除了主力是「塔後房」宗親以及其他鄉里賢達，對照圖資雲的紀錄，該處原有一座墓園。 　　筆者原以為是「塔後房」內部的陳桂／時芳（第八世，大房老么）一系之下的敦來（第十五世）、鼎造（第十六世）支派宗親所屬的墓園。因而請教族叔公陳清心中校。 　　陳清心中校卻指出，該墓應當是長房長子陳棣／時輝（第八世大房長子）一系之下的敦蹇（第十五世）、鼎端一系（第十六世）的先民墓園。至於陳清心的祖父陳芳炮（民國十二年、西元1923年逝世）的墓園，舊稱「大墓」，位置距離塔后超市（門牌為166號）不遠，後來「拾金」（民國五十三年、西元1964年），故此土名不過僅有前後四十年的存在期，反映土名容易被遺忘，以及經常屬於特定宗族、房祧等小群體的特質。 　　尚存的墓園也在在提醒我們，古代地界經常曲折、無章，甚至互有飛地，這是自然村發展起來以後，鄰居之間彼此會遇到的生活問題。不同自然村有時對同一個地方會有不同的叫法，或者產生著重點差異。 　　鑒於現代化建築林立，湖前村附近開發較快，山外村亦不惶多讓。 　　過往耆老從湖前村前往山外村時會經過不少墓園、墳塋，現在都已經逐漸改建成高樓大廈或者社區。假使搭乘時光機返回百年以前，清明時節，或許從山外圓環附近即可遠眺墓園、墳塋分佈得十分密集的景觀。 　　這些古代的墓園、土名都是事關先民歷史記憶的寶貴資料，紀錄保存之餘，期待土名相關的故事可以一代代傳承下去，他日些許足以成為重要的文化資產。（下）

  （一）湖前陳墓園 　　金湖鎮漁村的西南方向，一郎公墓園（內含四世祖同觀墳塋）座「西南山穴」（閩南語經常指偏高的地勢為山）、位「大橋腳」而面向料羅灣，與一旁「下坑陳」（夏興陳）知州陳顯墓（古書記載位置為「湖前盤坑」）隔溝（低谷，應即「雨來溝」，或稱「戶內溝」；陶瓷廠後方有一條溝渠支脈約在一郎公墓園的東南方向三十公尺處，附近田地稱「雨來溝墘」、「戶內溝墘」）相望。 　　能夠葬於湖前陳始祖墓園之旁，無疑是宗親的榮耀，因而古早時期附近的墓園、墳塋呈現高密度集中的狀態，轉與今日漁村的現狀略有差異（僅有少數墓園於道路旁可見）。 　　湖前陳宗親尚未拾金者（本文權且扣除「塔後房」，可翻閱塔后村史），至少共計五、六座墓園，本處搭配金水公《銀同碧湖陳氏族譜初稿》進行說明。 　　本文錯誤之處，皆有勞宗親、鄉賢隨手修正： 　　1.歷代陳氏祖考妣暨孫媳婦蕭氏墓園 　　墓園位置於海邊，旁邊不遠處有一座著名的海將軍，是一間位於E-094據點與黃海堡之間的小廟。本處的孫媳婦蕭氏，據族叔宗倫曾經提及，係為后園蕭氏；民國丙寅年（西元1986年）重修，裔孫有增謹立。陳有增，應為「上厝房」宗字輩（湖前第二十二世）。 　　2.陳門呂氏墓園 　　墓園位於「塔山腳」，即赤後山山腳，約陶瓷廠大門口附近，靠近十二世應藝祖（「塔後房」）墓園（地點土名為「西墩頭」）。本處的陳門呂氏為「上厝房」陳慶棟（二十世慶字輩，生於光緒二十五年，卒於民國六十八年）之妻。呂氏卒年為民國五十六年（西元1967年），墓為民國八十八年（西元1999年）重修，孝男天生、水撰、天平、天有立。其中，長子天生公配王氏（「海墘街人」），為少數可以追蹤行跡的海墘街民眾，自小被慶籟公收養，承其產業。 　　3.陳公鑨慶墓園 　　墓園位於環島南路五段「親愛精誠」精神標語附近。孝孫榮、城、星，民國九十九年重修（西元2010年）。其他待查。 　　4.陳公溢璧墓園暨陳公宗炯、蔡氏孺人墓園 　　兩座墓園於前港路中間段左右。「民國三十七年春季重修 民國顯考諱溢璧陳公之佳塋 出嗣男宗振 孝男宗礼、批、振立」、「民國八十二年遷葬 顯考陳公宗炯、妣蔡氏孺人墓 出嗣福海、季洋 孝男岱沙、稚涯、伊洛、嶼汀」。為「東厝房」。 　　5.陳門蔡氏墓園 　　位於信義新村東側，有「民國廿九年告造 陳門蔡氏塋 示祠男礼 孝男批、振、炯仝立石」。為「東厝房」。 　　6.其他補充 　　國順街一旁相疊石附近，尚見及墓碑為「上厝房」宣德郎鴻才（聯丕祖長子芳坑）；陳公蟳墓園（歲次辛丑年，西元2021年）在陳鑨慶墓園附近，往南走不遠處，惟墓碑並沒有標記「碧湖」、「湖前」等字，尚待確定是否為湖前陳一系。「陳門蔡氏墓園」一旁的藍色大圓筒附近，根據衛星／空拍圖，尚有兩座墓園。一座在東南方，另一座在南方較遠處（需要經過他人農地）；以及靠近金湖鎮公所清潔隊所在地的西側，尚有一座墓園。以上為筆者暫且未能確認者，未免遺憾，些許可以提早破譯部份土名。 　　除此之外，湖前陳一系多有葬於石船山、太武山的紀錄。 　　屆時若啟動湖前村史，需有勞宗親前往拍攝圖片留念。   （二）山外陳墓園 　　依據山外村史以及陳棋頭《下坑陳氏續修譜誌附增南海公長房致淳公分支二崁陳氏族譜》進行說明。 　　山外村史雖多有提及土名之處，惟未嘗以表列的方式呈現，今摘引如下，以俾研究者進一步說明、解析，並附筆者田野調查的墓園三座（族譜皆有記載對應的土名）之資訊。   1.徑林、北青：「山外古時北面尚有徑林、北青村落，此兩村落居民已於清末及民初因瘟疫遷出而消失。」（山外村史，頁二十五）   2.西山：「聚落西方有山丘（稱西山）的造型，也構成種種的風水傳說。」（山外村史，頁二十五）   3.雞母穴：「因本村北至東面由太武山南雄山麓、長蘭山麓與高地，西至南面由太武山脈西山山麓、塔后火炎山山麓及高地，從中形成一座很大圓形凹巢。」（山外村史，頁二十五）   4.泰安塘、大潭、七星伴月：「泰安塘為山外陳氏宗族風水池，挖掘至池底發現有七塊大小石頭（大的三塊小的四塊）形成七星石（流傳稱為七星伴月）。」（山外村史，頁二十九）   5.赤石後溪：「起從陽明公園內池塘匯集，流經環村西側、匯入山外溪。」（山外村史，頁三十四） 6.雲內溪、水頭石：「雲內溪上游翠谷匯集後與赤石後溪，交叉於水頭石處流入山外溪、為一風水地，惜被國軍因戰車戰術行軍需要被炸拆除。」（山外村史，頁三十四）   7.西坑溪：「太武山雨水匯集於武揚台附近後，流經環村右側、為泰安潭主要水源。」（山外村史，頁三十四）   8.東溪、尖石溪、白龍溪：「東溪由山外橋匯集入尖石溪（現統稱山外溪）：據村內耆老回憶：明末至清朝中期尚可行船到此溪內尖石頭，當時帆船雲集（湖中附近），傳說可能是鄭成功部分軍隊，遠征台灣荷蘭，從料羅灣揚帆出港處。尖石溪就有一塊尖石，明末及清朝時船隻可以由白龍溪航行致使。」（山外村史，頁三十四）   9.蔗舖口：「收成後集中收到蔗舖間來，一起用牛拉動石輪壓榨，位置在蔗舖口（今蔗舖橋右邊溪北面）。」（山外村史，頁一六八）   10.（陳）駕環瓦窯：「目前金門僅存手工瓦窯，地點位於頂榕下溪邊一百五十公尺左右。」（山外村史，頁一八六）   11.崑崙林園：「位於太武山往明德公園入口處，『崑崙林園』石碑立在樹林內，外觀並不是很顯眼。」（山外村史，頁二○二）   12.吳村：「（經補連）位於村後方四舍祖祖瑩附近（軍中稱吳村），擔負金門後勤補給重責大任。」（山外村史，頁二一○）   13.萬興宮、缸阿公、嬰仔公：「缸阿公位置在山外村聚落西北方，西山後有一顆榕樹下一間小廟，長六十九公分寬六十九公分，內主神萬興公神主。」（山外村史，頁二五四）   14.東山外：「東山外託港口之福，成為頗繁華的聚落，商家林立，居民挖十八個石礐來藏寶，『東山外十八石礐』傳述的，正是東山外那段商業騰達的過往。就像有『人丁不滿百，京官三十六』美譽的西洪村一樣，長期的風沙飄壓下，西洪村僅餘一棟古厝見證西洪燦爛的歷史，而東山外呢？尖石溪變淺了，尖石港淤積了，東山外的商業沒落了，人口逐漸的外移，不幸的某年又瘟疫肆虐，東山外無奈地走向廢村的命運。」（山外村史，頁二五九）   15.倭仔山：「是太武山脈之一，介於山外村和徑林（翠谷）之間。與明代倭寇侵擾金門的歷史有關，據傳『倭仔山』是因先民避倭難於此，將金銀財寶埋於山上，但不幸的這些人卻遇害了，留下了『倭仔山十八鍋』的傳說。」（山外村史，頁二六○）   16.豆腐古道：「從蔡厝經古道挑到山外販售，來回雖辛苦，但總比繞遠道近。」（山外村史，頁二八二）   17.古井：「西井：位在陳啟義屋後。陳駕環二十三號前井。陳寅章四十七號前井。陳期宰八號石井及洋樓水井。陳水通五十六號屋後水井。陳恩賜三十七號屋前水井。」（山外村史，頁二八四）   18.滸塘：「滸塘位於將軍橋前水塘，為歷年瓦窯製作磚瓦所需紅黑土挖掘而成，在缺水年代時，正好灌溉附近農地。」（山外村史，頁二八五）   19.後塘：「後塘位於大榕樹後方，年代久遠堆積現已成荒地。」（山外村史，頁二八五）   20.映碧塘、下南埔：「位於山外村下南埔，原中正堂（現為金湖鎮公有菜市場）後方，民國四十八年三月三六砲兵營浚深挖掘整建的埤塘。」（山外村史，頁二八五） 　　以上為筆者從山外村史摘錄的土名，另有依據族譜對照出三項土名如下，引文依據皆《下坑陳氏續修譜誌附增南海公長房致淳公分支二崁陳氏族譜》（頁八十九）：   1.西山石盤：族譜記載明代致祥公／南海公（西元1384-1454）為「葬山外西山石盤下。」本墓園今日尚可見及，於聚落西方的山丘。民國丁亥年重修（應指西元2007年）   2.赤石山：族譜記載明代尚高公為「葬赤石山。」約於村莊的西南方向，距離擎天路不遠，太湖路一段靠近山外村一側。民國重丁酉年重修（西元2017年）。 （上）

  爸爸在軍中有個同袍是貴州人，娶了我的二姨。爸爸就讓我們三兄弟拜了他當乾爹，等於親上加親的意思。乾爹在物資供應處任職，個性耿直，不苟言笑。他的貴州話我十句裡大概只能懂三句，我的二姨也成了我的乾媽。   乾爹對於返鄉省親卻不甚熱衷，和老家親人聯繫上之後，對方諸多需索，他把心一橫，從此不理不睬。相對來說，老爸是幸運的，兩個妹妹還健在，而且各自生活美滿，孩子事業有成，完全不需要向老爸伸手。   迷糊中我聽見機上廣播：「各位乘客，我們即將降落南京祿口機場，請調直您的椅背，繫好安全帶。南京目前的地面溫度是攝氏二十七度，預計降落的時間是下午……」。我從胡思亂想中醒來，舒芸正把耳機取下，塞進前面椅背的置物袋裡。   南京，我又來了。   從入境大廳的門走出來，這次迎面而來的是一位短髮中年女士，俐落的灰藍墊肩套裝配上米色長褲，我們從彼此的狐疑中合理推想彼此就是對方要找的人。   「是繡雲姊嗎？」我上前客氣地問候。   「噯，是的。是明琰和舒芸？太好了，飛機上顛不顛？我的車就在外頭，咱們走吧。」我們提了行李跟在四姊的後頭。她容光煥發，腳步輕捷，一望而知在職場打拚多年。   「姨媽可好？」她回頭問著。   「二姑很好，很健談呢。」   「呵呵，她還是老樣子呢。想想我也好多年沒見到她了。我們幾個小時候最愛找她玩，她和我媽是兩個個性，姨媽活潑得多，愛開玩笑。」   「這回到東北去了哪些地方玩？」我們如實回答。   「喲，還去了鏡泊湖啊，不容易，我都沒去過。」   路上我們談談講講東北親人的事，沒多久來到了一台廂型車前，一位和我約當年紀的男性已垂手等在車前。   「這是小張，我同事。」我們微笑點頭致意，小張已經伸手替我們拉過行李。   「噯，不敢當，我們自己來就好。」小張說聲沒事，已經拉過行李，放上後車廂。   我們坐上車，四姊在副駕上交代了一句，小張便發動了車駛出機場。   「明琰這是第二次來南京了？」   「噯。」   「上次你來，我沒得空，聽說你們後來和許姨他們一道上中山陵玩去了？」   「是啊，三哥和我們一起。」我頓了一頓，道：「姑媽和姑父真不簡單，我聽說從前家裡養了八個孩子，一共十口人，這每天柴米油鹽的，老人家怎麼有辦法應付得過來？」   四姊輕輕一笑，道：「你看我們現在生活好過了，說到那時候，怎知當年我爸媽的辛苦。二舅跟著國民黨走了，我們家裡始終就甩不掉這個標記，人家是光榮的無產階級工農子弟，我們家親戚裡卻有反動派疑似加入了蔣匪軍，這在當年讓我們橫遭了多少刁難？工作、就學，連申請獎學金都因為成分不好遭到排斥。」   我默然了。   「還好你姑父是紅軍出身，和你大姑都是解放前入的黨，我爸後來又在高淳市裡任公職，我媽在中鹽南京廠裡領一份工，家裡總算過得去。我們兄妹幾個也還爭氣，沒給家裡丟臉。」 （一四）

  誰可以有吞牙籤的特異功能？   一名中年男子因腹痛來金門醫院急診就診，理學檢查發現腹部有壓痛和反彈壓痛（abdominal tenderness and rebound tenderness），胸部X光橫膈膜下有游離空氣（subphrenic free air）。   那還是個不時興電腦斷層，擔心過度檢查會被健保核刪的年代，憑著理學檢查和胸部X光影像，診斷為中空臟器穿孔（Hollow Organ Perforation）。   接著入手術室施行剖腹探查（Exploratory Laparotomy），翻了胃和十二指腸，沒看到常見的消化性潰瘍穿孔（perforated Peptic Ulcer），接著拉出一段段小腸，手忽然被尖銳物扎了一下，赫然發現一隻牙籤矗立在迴腸上，原來是它刺穿了迴腸--拔除牙籤（牙簪），修補腸子後，完成手術。   術後追問病史，原來是金門高粱賜予的特異功能。 金風玉露憶相逢，醉裡吞簪渾不驚。慎之！慎之！

  今年的六月廿三日到廿六日，我有四天三夜的福建旅遊，我拜訪的縣市計有永春縣、德化縣、福州市、泉州市、閩侯縣和晉江縣，拙文將就六月廿四日，首次造訪慕名已久的「余光中文學館」，略抒個人的一愚之得。   六月廿四日一大早，我在下榻的酒店用過早餐後，即在八點半左右驅車前往文學館，大夥兒一到，周梁泉館長已率館員在大門口等候，因不久之前，我已透過永春縣在地的陳堅全和陳文經宗親先後打過招呼，所以此次參訪幾乎全程都由館長親自接待並導覽，備受禮遇。   周館長的年齡，我目測大約五十出頭，他一身俐落素雅的裝扮，極為適合他的身分及個性。他先為我們介紹該館的地理位置、建館淵源、該館同仁，然後有條不紊的依序從一樓導覽到三樓，因為他一輩子只做這件事，全心全力為了館務奔波，不以為苦，把一間籍籍無名的文學館在短短的幾年之內，經營成永春縣一張不容忽視的優質名片，每年都能吸引好幾萬訪客慕名到訪。   這位被文友暨親朋暱稱為「周鄉愁」的館長，因為對余光中先生的生平事蹟與文學成就，其熟稔度異於常人，把我們預定的停留期間，從一個小時延長到兩個多小時，要不是導遊提醒我們還要趕到德化太平宮窯參訪，可能大夥兒連午飯都可以不吃了。   周館長的博聞強記和記憶背誦余大師詩句的能力，我從頭到尾仔細聆聽後，只能說徹徹底底的甘拜下風。以下這兩件事讓我印象最為深刻的事，我是非寫出來不可。   其一、余光中先生的大部分詩作，周館長都可以臨時發揮、信手拈來、娓娓道出、侃侃而談，讓每一位訪客都覺得如沐春風，他的口齒清晰、口條清楚、辯才無礙，讓人從他的言談中，充分領教他的落落大方與誠懇熱情，身為館長的他，必須照顧到所有的訪客，因為訪客的「起點行為」不一樣，對於大師文學性的掌握度也有所不同，所以他為了照顧到每一位貴賓，必須不斷的重複著前面所敘述的重要內容，不厭其詳的強調余大師對永春的關愛與對文學的熱情；好在另一位解說員余麗華小姐（余光中的姪孫女）在一旁亦步亦趨的陪伴著，我們若有不解或疑惑，她都會詳加解釋與補充，使我們無後顧之憂。   其二、也是我在聆賞時最為感動的：他說：多年前，余光中和夫人范我存女士在南京市出席「余光中文學館」擇址的最終決定會議前，周館長鍥而不捨地把握最後的機會，說服余大師的一番話，館長說：「余大師，您的文學館如果設置在南京市，只能算是『之一』，因為南京市的藝文展覽空間與景點太多太多了；但是如果您選擇永春，卻是『唯一』的選項！」 這一番話，徹頭徹尾的打動了余大師夫婦，所以在會議開始後，余大師竟然出乎大家預料的放棄了南京市，選擇了永春縣。聽到這裡，我完全為周館長的據理力爭與仗義執言給征服了。   余光中的文學成就，在其生前，早已是公認的事實與存在。前不久，我看到一則新聞報導，大陸某知名學者新近出版了一本「中國近代八大散文家」，余大師是台灣地區唯一入選的作家，我還記得自己心儀的另一位大咖級作家是余秋雨先生也入選了，小姓余家在八大家中占了兩席，四分之一啊！所以，海峽兩岸的「雙余」，我們如譽之為「文壇之光」，應當是十分恰當的讚美啊！   我從小就是余大師的死忠粉絲，只要是弄得到手的大師著作，就一定要搜刮到才罷休。所以當天我在余麗華小姐的引介下，選購了好幾本簡體字版的大師著作，當場，余小姐還語帶關心的問我：「校長，您閱讀簡體字時有沒有障礙？」當時，我只是輕描淡寫的回說：「多謝余小姐關心，我有閱讀簡體字書籍的習慣，時常會接觸它們！」   當天，我還選購了三把很有文學氣息的雨陽傘，三把傘三種顏色，各有各的美，傘面上是大師短詩放大的造型，一把在手，就像是親炙大師的謦欬，忽然感覺大師好像仍未走遠，他的著名詩句，必將一代一代的被記憶著、被傳唱著，如同這把有溫度的、傳遞著大師關愛的雨陽傘，無論是晴天還是雨天，都是旅人、遊子與出外人的最佳良伴。   以下是我整理自網路的余大師的文學成就，忝為大師的福建小同鄉，心中常感與有榮焉。以下的資料，雖然都不是很長，但已可管窺余大師的文學成就於一斑了。   其一、早在大師讀大學四年級，他就被票選為十位最受歡迎的詩人了，一九六二年，中國文藝協會頒贈他新詩獎，一九六六年，他當選十大傑出青年，一九八二年，他以「傳說」一詩，獲新聞局金鼎歌詞獎，一九八四年，他榮獲吳三連文學獎的散文獎，一九九零年，他以《夢與地理》詩集，獲第十五屆國家文藝獎，一九九八年，他獲第一屆「五四獎」、「兩岸交流貢獻獎」，並獲行政院新聞局「國際傳播獎章」，可以說是得獎無數！   其二、余光中先生是一位當代著名詩人、散文家、翻譯家和文學評論家，其文學範疇與成就，涵蓋詩歌、散文、翻譯和評論等多個領域，尤以新古典主義詩風和對傳統文化的融會與創新，最為膾炙人口。他不僅是藍星詩社的主要發起人，更以「鄉愁」等作品聞名於世，難怪會被他的老師－－梁實秋先生讚譽為：「右手寫詩，左手寫散文，一時無兩」的文學大師了。   回到金門後，倏忽也快一個月了，在這些日子裡，我一本接一本的反覆研讀大師的著作，讀疲累了，就聽點音樂或觀賞北窗書齋窗外的北太武山景，我想到了「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」的詞句！   這是我初次邂逅余光中文學館，很高興能在福建省的永春縣遇見余光中，因此行的收穫，超過自己原先的想像甚多，收穫滿行囊，感到有點不真實，所以我肯定在短時間內，再次偕同兩岸各地的藝文同好──乘興再訪永春，拜謁余光中文學館的！

  「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」──《金剛經》   幻影似夢，因緣世間，靄霧般遷化嬗遞無常，電閃速疾般匆迅；唯有釋卻纏繭困縛的我執，方可解脫沉淪，以臻本心自性，無累無礙，如如自在。

  「取天下第一等名位，不若幹天下第一等事業，更不若做天下第一等人品」，這句話據傳為明代金門才子許獬（字子遜，號鍾斗）的座右銘，歷來為人所稱頌，被視為儒家修身立德的縮影。然而，若我們深入理解許獬的時代背景與人生歷程，則可發現這句話不僅是對價值排序的道德宣言，更蘊含著一位懷才不遇者的內心掙扎與現實無奈。   許獬生於明萬曆年間，地處偏遠的金門，卻能以舉人之姿，考中會試第一（會元），殿試二甲第一（傳臚），進入翰林院為編修，堪稱寒門翻身的典範。他的學識與文章受時人推崇，卻仕途未竟，37歲便英年早逝，未能大展宏圖。從他留下的詩文與行誼來看，許獬絕非無志於功名之人，反而是深感朝政腐敗、理想難伸，故以人品自守、超然物外。   因此，「名位不如事業，事業不如人品」，固然是儒家「立德、立功、立言」排序的體現，但更可能是他在仕途受限、環境逼仄之下的一種精神退路與自我抒懷。在那個黨爭激烈、言官多受打壓的明末社會，許獬或許早已明白：若不能有所作為，則寧保清節。這種選擇既是高尚的，也是無奈的。   放到今日社會，這句話依然有其啟發性--名位不應是人生目標的終點，真正值得追求的是能為社會創造價值的事業，以及令人敬重的人格。然而，現代人也更加清楚，若無相應的能力與舞台，即便品格再高，也只能獨善其身，難以兼善天下。品格是根本，但沒有平台與實踐，它的價值也難以發揮。   因此，當代詮釋許獬的話語，不應是對名位或事業的否定，而是一種強調：在追求地位與成就的過程中，更應堅守品格與初衷。這樣才能在現實與理想之間，走出屬於自己的道路。（稿費捐大同之家）

你去了，那座小小的島 是你詩裡寫過的那一座嗎？ 陽光是藍的，海風是綠的 五色的魚群從你的腳邊輕輕游過 你帶著笛杖，不再過客 不是流浪的馬蹄，也不是短暫的渡口 你終於歸屬--在那座青青的國度 山崖披藤如髮，草地靜待如舊 我想問，你現在吹的笛子 是否仍像詩裡那樣，有牧童的氣息？ 你是否也化作過一隻螢火蟲 在天國的樹林間點一盞燈，為誰指路？ 你曾說：「我打從心裡喜歡那個錯誤」 而今，我也願喜歡這場告別 如果它讓你不再漂泊 如果天上的午寐，有地震般的詩心 那麼，願你的睡眠繼續顫動 願你的詩語仍在風裡低語 你不是遠去了 你只是回到那座你早就住著的島上

  隔天吃過了早飯，一早大哥、二哥已到了賓館大廳等著。大約開了半小時的車，已到了齊市東南方的扎龍自然濕地保育區。園區裡養了數十隻的丹頂鶴，放飛時間一到，數十隻丹頂鶴自圈養處成群飛出，姿態優雅，煞是好看。藍天綠地，天氣宜人，教人心曠神怡。   「這是夏天，冬天時冰天雪地，那又是另一番景色。」大哥說。   「冬天也放飛丹頂鶴嗎？」我問。   「放，總是要放它們出來活動活動。只不過零下二十多度的氣溫，那鶴飛起來便沒那麼精神了。」   離開齊齊哈爾之前，我們與二姑話別。我依母親的囑咐拿出錢袋要交給二姑，二姑一見之下笑容收斂，正色道：「你這是做什麼？快收回去。我們這裡生活好過的很，你母親的心意我心領了，但我不缺這個錢。你要再這樣，我就不認你這個侄子！」如我所料，雖然是母命，我可也不能硬塞給她，只好作罷。   夜色中的齊齊哈爾車站，路燈把站前廣場都照成了一片黃，時間還沒到我們不急著進站。遠遠走來兩個人，舒芸拉著我說道：「那兩人看著像是大姊和姊夫，是不是？」等到兩人走近了，真是他們倆，手上拎著兩包東西。大姊道：「你們到牡丹江要十多個小時，這點東西給你們路上餓的時候吃。」   我們推讓了一會兒才收下，終於在檢票口前道了別。 <08>   「爸，『開小差』什麼意思？」   「開小差，就是跑掉了嘛。」   「那『狗日的』什麼意思？」   「罵人的。你乾爸爸就罵狗日的。」   爸爸跟我說話總是很簡短，或許部隊裡事多，難得回家休息一趟，總是懶得再多說兩句。他並不嚴肅，只是懶得開口，我發現他脅下有個深洞，他也只淡淡地說：「砲彈打的」，只有和同袍們在一起的時候才變得滔滔不絕。不睡午覺的時候，開了電視就是看京劇。閑來拍著大腿哼著家鄉小調。在金門生活了幾十年，嘴裡能說的閩南話數數不超過五句，連聽也聽不懂。   小學的時候，爸偶爾還帶幾個外省老兵伯伯回家喝幾杯小酒。上了國中以後，記憶中再也沒有人來了，可能政府開放大陸探親之後，叔伯們回了大陸老家，便不再回來了吧。   金門山外有個電影院叫中正堂，當時一張票賣十三元，上映「梅花」的時候，場場客滿，電影院內外擠得人山人海。中正堂裡有個小房間，紗門後面總有個外省老伯伯──大概是工友或者看門的──說話總操著不知道哪一省的口音，爸爸帶著我們兄弟幾個，有時就繞到那裡去坐著喝茶閒聊。房間陳設很簡單，破沙發、熱水壺、小茶几，大概就是這些東西，此外別無長物。舉目所及的色調不是軍綠、白，就是灰。（一三）

  前一間牙科可能擔心過年關係，怕大流血不願冒險拔牙，只能多挨痛一星期，想不到七、八十歲才感受到牙痛那麼難忍，之後又因疫情關係不太敢出門，沒有定期進行牙科檢查，結果右側大臼齒發炎，吃東西就痛，痛到嘴巴都張不開，趕緊去看牙科求救卻沒有趕上公車，轉車耽誤時間到達牙科診所時已停止掛號；只好第二天又前往牙科診所治療，所幸順利看診。牙科醫師是金門孩子學成後返鄉服務，醫術精湛，設備新穎，服務親切，讓人看牙時的恐懼減輕不少。檢查後發現是牙垢太多引起發炎，吃抗生素不痛就放鬆沒有繼續治療，一個月後又發作，偏偏碰到新春假期，只能依賴左邊牙齒咀嚼，新春假期結束趕緊衝往牙科診所看診，醫生說沒有好就要拔牙，還好在醫生的妙手回春下治療好了。曾經慶幸自己得天獨厚能擁有好牙齒，七八十歲了牙齒還是很多顆都屹立不搖，沒什麼假牙，醫生也提醒刷牙要像刷衛生紙一樣輕柔，不然琺瑯質易有裂痕而破壞牙齒保護膜引起蛀牙。真的要好好改善刷牙習慣啊！溫柔的對待寶貴的牙齒。   雖然俗話說「呷老要認老」，年紀到了，髮禿齒危好像是不可避免的，不過還是希望牙齒可以陪我久一點，期盼「老罔老，擱會哺土豆」的幸福能夠繼續。畢竟有好牙齒，才能有好的飲食好的消化，牙齒對身體健康真是重中之重；尤其現在做假牙（植牙）需要多次看診做齒模，耗時又累人；費用也不便宜，有人因植牙花費的錢相當一台國產車，所以好好愛自己的牙齒才能有好的生活。   也很感謝金門有越來越多優秀學子，學成之後，帶著豐富的學識與技術、貢獻所學回饋鄉里，提升偏鄉醫療品質，讓金門的醫療資源越來越豐富，嘉惠島民，實屬可貴，是種愛的傳遞。   四、詐騙電話   層出不窮的詐騙事件，讓人看了心有戚戚焉，五花八門的詐騙手法，讓人防不勝防。也想起某日忙完社區供餐服務工作早晨接到的詐騙電話。   那天電話響起，對方表明是國泰保險理賠部專員陳小姐說：「您是否有委託一位，說是你姪女要申請意外險理賠，金額為五十二萬多，事由是在新店慈濟醫院接受心臟外科手術，是最近發生的，她持有你的雙證件正本。」   聽完立刻回應：「最近沒有去台灣。也不清楚慈濟醫院的位置。」   專員立刻說要找那位「姪女」與我聯絡。接著有位女子和我通電話叫了聲「叔叔」。接著說：「我就是照顧您住院，日夜陪在您身邊的姪女。您拿雙證件給我委託我辦保險理賠。」聽完我真是納悶更覺不可思議，當下立刻從口袋掏出證件看，都還安安穩穩的躺在口袋裡呢！   對方說：「您是否曾經遺失過辦理補發？或是證件曾經不在身邊過？」   我回應：「我一直住在金門很少去台灣，除了參加志工參訪，平時根本不會去；而且赴台都是團體活動。」   對方說：「這狀況有問題，要請人扣留證件，協助您報案，由警察局刑事組去調查。您不要離開，隨時都要能接電話。」   稍後就有「警察局」來電，說是新北市政府警察局刑事組警官，開始要求我赴台至他轄區報案作筆錄。我聽後回覆：「目前不可能去台灣，而且坐捷運、坐公車也不熟。」   對方態度開始強硬又不高興的說：「你跟我說你什麼時候可以來台灣做筆錄。」   我說：「你們可以派人至金門做筆錄，我絕對配合將所知道的詳實以告。而且你們警察也可報出差費。或是由金門分局代勞或協助。」   那位「警官」說：「不可能！管轄權不同。」接著就很生氣的罵我沒有知識，又回應幾句後，那位「警官」開始不耐煩的告知：「不願意配合只有移送法院檢察署開庭接受調查。」問我願不願意？   我回說：「如果再沒有其他更妥善方法，只有如此。反正我也沒有犯法，能告知的也都在電話中詳敘。」   那位「警官」回說：「如果對方再以你雙證件違法犯罪，你要承擔嚴重後果。等到時候如果收到法院傳票就要上法庭……。」      通話中碰巧親戚進到家中，一聽到我的對話就說是詐騙電話，要我立刻掛掉。對方聽到有別人的聲音立刻兇狠的問說：「你旁邊有誰？是不是有報警？」對方一陣破口大罵後便掛斷電話。   結束通話還覺得滿頭霧水，詐騙手法千奇百怪，對方在通話過程中口氣極其不耐煩，到最後還窮兇惡極的威脅起人來，真是讓人覺得心驚膽跳。雖然懷疑是詐騙，但真的會忍不住被對方所言嚇到六神無主，一不小心就會掉進圈套裡。   相信許多人都有接過詐騙電話；甚至被詐騙的經驗。記得孩子國中小階段時，因為收到一封信件，打開一看是刮刮樂，還刮中獎金十六萬元，那時孩子正處於懵懂無知、慾望無窮的年紀，看到天上掉下來的一筆獎金當然是欣喜若狂，背著我偷偷聯絡後，用自己和妹妹的壓歲錢付了二萬多元的「手續費」，結果這筆獎金卻不曾出現過，才知道被騙了。只能安慰孩子「不經一事，不長一智。」人就是要得到教訓後才能學會成長，在之後面對各種詐騙手法也要學習小心謹慎，避免再重蹈覆轍。看到新聞事件中，常常有人一再被騙卻仍然執迷不悟，即使銀行行員和警察、家人再怎麼苦口婆心，仍然執意要轉帳匯款，令人止不住的搖頭嘆息啊！   當接到詐騙電話或遇到詐騙事件時，牢記反詐騙三步驟：「一、保持冷靜，二、小心查證、三、立即報警或撥打165反詐騙專線」處理。除了靠政府打詐，最重要的還是自身的警覺心，要抱持著「害人之心不可有，防人之心不可無。」在詐騙無孔不入的時代，只能保持危機意識，陌生電話或訊息都要小心謹慎處理才能防範詐騙的侵襲。有部電影中提到：被詐騙的人常常有兩種心，一個是「貪心」；還有一個是「不甘心」。因此如果真的不幸面臨詐騙事件，做好反詐三步驟，及時停損才是最重要的。「多一分小心謹慎，少一分財物損失風險。」每個人都要「保密防詐」，一起打擊詐騙！   五、老人與狗   因為年邁父親需要照顧，而中年的倦鳥也想歸巢了，於是踏上返金之路。在父親百年後，兒女陸續離家求學工作，默默的也變成孤單老人了。養兒防老的時代儼然成為過去，現在只剩下一只小黑狗作伴，有人說狗是人類最忠實的朋友，確實不假，走到哪跟到哪，偶爾像個頑皮的小孩讓人又氣又好笑。   還記得父親離世後獨自回到老宅居住，家裡的第一隻狗是隻白色大土狗，有土狗的可愛又有狼犬的威風，還很小一隻的時候就跟著兒子的機車，跑了十多公里回到家裡，怎麼趕也不走，於是就留下豢養。那時剛邁入老年階段還算有體力，到哪裡總是靠著自己的雙腳，騎著腳踏車跑遍整個金門島，而大白狗就跟著腳踏車跑啊跑！從金門東邊跑到西邊，上山下海總是跟緊緊。有時騎腳踏車到某處再轉乘公車到較遠的地方，大白狗就乖乖守在腳踏車邊，等我搭公車回來才一起騎車回家，讓人感受到「陪伴」的忠心，可惜大白狗幾年後生病過世，著實不捨。   陸續養了幾隻狗，有不幸被車撞死；也有跑不見的，現在陪在身邊的是一隻小黑狗，一開始兒子帶回家時，想說狗食不好準備，送給鄰居養卻又一直跑回來，既然這麼捨不得離開只好繼續養下去。村裡散步，廟裡拜拜，田裡耕作……，小黑總是亦步亦趨的跟著，現在能陪自己說說話的就是牠，最愛到海邊洗澡玩水，三不五時想要獲得自由去外面遊玩趴趴走。有一次玩回來卻給我叼著一隻雞回來，帶著驕傲的神情，彷彿在炫耀牠的戰功，結果就是被我大罵一頓，然後不好意思的向雞主人賠錢。現在小黑長大了，三不五時就跑出去「風流」找樂子，夜不歸宿也常讓我睡不著，擔心牠跑不見，老人與狗的羈絆，也為生活中帶來不少寄託與歡笑。   隨著年歲增長，發現兒女成群卻也無人陪在身旁，該釋懷、該習慣、該看開，只能感謝這隻「毛小孩」的陪伴，讓生活不是那麼孤單。   匆匆一瞥，返金已近30年，歲月如流轉眼瞬間到了垂幕之年，時間走得如此之快，欲為生活留下一點色彩，於是啟動老作家之魂，將小島生活中交織的人事物寄情於文章，讓生活的點點滴滴及心之所想，如同一片片絢爛的雲彩，留下難忘的畫面，在一字一句中勾勒出浯島生活的酸甜苦辣與平淡快樂。（下）