「史記．陳涉世家」：嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！ 此畫作者訴求：鴻雁高飛，志在千里。展翅迎上的大雁，呼應畫面左上角，代表日月的宏觀局面，通過水墨虛實的詩意想像背景，塑造出時間和空間上延續的藝術形象。   畫面的空間無法框住鴻雁凌空的壯志，以此筆意比喻作者的心靈。

  大自然的靜美，那優雅的情調與慢活，在村鎮間表現得最為徹底。一灣清澈溪流橫跨小橋，溪裡游魚戲水，垂楊之下掩映幾戶人家……像這樣質樸無華的景致，無論在哪一村鎮裡，幾乎隨處可見，令人流連忘返。在文人的心目中，更成了妙趣橫生的圖畫，運用生動的筆調，使感情與智慧融會活躍於紙上，寫下千古不朽的名句：「小橋、流水、人家……」閒靜恬淡，耐人尋味。 　   文人之於山水，自古及今似已結下不解之緣。一提到文人，便會聯想到他們受大自然的薰陶而使創作意境深遠；而每於山澗水涯，更易於思及文人所刻劃的景物恬靜，令人悠然神往。 　   文人大多習慣於清靜寂寞的生活，正因為如此，才能使思潮洶湧，熱情奔放；更因為如此，才能使胸懷曠逸，意境高超，從而領略最高遠的意境。佇立在一座古老的小橋之上，凝望著橋下的一灣清流，與垂楊掩映中的幾戶人家，便是文人們構思的好對象。他們每每領悟到世情的冷暖與身心的寂寞；也會領悟到富貴如浮雲及滄海桑田的真理；有時更會因領悟知所奮發。 　    我雖不敢自命為文人，然卻雅好於閒靜恬淡的景致。我之所以選擇這個僻靜的小鎮韜光養晦，自得其樂，最主要的原因還是因為質樸無華的景物，是足以怡情養性、啟人幽思的。   初戀女友以前在外雙溪唸大學，於是，我常常就近和她往陽明山上跑，去感受季節交互遞嬗下大自然多變的面貌：乍暖還寒的春天，只見一抹一抹緋紅的山櫻，在枝葉初長的碧綠下，演奏著青春的樂章；火傘高張的夏日裡，台灣百合正張開雪白的雙掌，花瓣上紫褐血管的花肋隨著熏風高歌，以拂平那如血搏動的熱情；西風颯颯的秋天，白背芒正低垂著頭，任其泛黃的芒花與金風蕭瑟低吟；而萬物枯槁的冬天，台灣馬醉木搖著如鈴鐺的雪白花朵，一串，一串，在冷冽的朔風伴奏下「叮鈴--叮鈴--」孤寂地響著，迴盪在山中，迴盪在臘月裡。大自然在四季奏響音符，四處迴盪著餘音：春山櫻、夏百合、秋芒花、冬馬醉木……一首屬於大自然的歌曲。   剛退伍時，我當起背包客獨自去東海岸旅行；清晨太陽冉冉高昇，從東部海岸平面躍起，悄悄攀上海岸山脈之後，便微露金色光芒，輕柔地灑落於縱谷中；陽光照射在中央山脈側壁，將不同色澤的綠全都照耀得金黃又閃亮。    自從臺九線公路轉出南迴，北上臺東大武、太麻里海岸之後，花東縱谷一帶，於焉形成；嚴格來說，臺東市以北、花蓮市以南綿延一百八十公里的臺九線，才是地形學上所謂的縱谷地形。花東縱谷夾雜於中央山脈與海岸山脈之間，筆直通暢，一眼望去，翡翠般的綠令人嘆為觀止。   群山的另一側便是深藍汪洋，水天一色靛青流光在眼底蕩漾開來，濺起的雪白浪花，落在嶙峋的礁岩上，以千古不變的節奏敲打筆直的海岸線，似乎想擊出一道缺口，卻徒勞無功。幾朵白雲鑲嵌在湛藍的天幕上，順著微風吹拂緩緩飄動，海面上的波痕瀲灩，金光閃爍映照在紅彤彤的臉上，像是滾滾源泉，不覺湧出足以充實心房的力量。那明黃色的溫暖使生活在都市生活逐漸冷硬的心再次歸零，重新出發。   馳騁在花東縱谷線，儘管我們都呼嘯而過，但心靈卻是平靜又踏實的。疾馳在這條筆直的大道上，我不需刻意隱瞞心事或修飾自己的心情，沿著縱谷線一路綿延，任由美景肆無忌憚佔據眼光，我心曠神怡地在臺九線上暢遊奔馳……。   世上的許多真理，大多是從平凡的現實裡所推求出來的；而高超有意義的生活情趣，則往往是從大自然的閒靜恬淡的感受裡所領悟得來的。 　    我以前居住的是個僻遠而寧靜的小鎮，位於新竹縣湖口鄉，正和其他的鄉村一樣，到處是阡陌縱橫，青綠遍野；也到處是山青水秀，柳暗花明；有小橋、流水，也有疏落的人家。 　   我每於風和日暖之黃昏或月夜，踽踽而行心思平靜，盡情的領略大自然的幽靜，也靜靜的享受大自然為我們所繪製的圖畫。 　    這裡的近郊有兩座大小不等、風格迥異的橋，都是人們閒暇時經常去散步流連的好地方。往東是一座鋼骨水泥的大橋，為公路要道，橋下是河床低淺、亂石密布的大江；但有時山洪暴發，濁流滾滾，浩浩蕩蕩，便又成了必需的排水口，所以橋樑建得非常堅固，外形也頗壯觀。本來這是一條交通要道，如果車行如梭，絡繹不絕，自不值得我們去湊熱鬧的。但它只是一條鄉道，車行甚少，並不妨礙我們遊憩。 　人們徜徉其間，非但不會感到絲毫喧囂，甚至枯寂無聊時，偶爾有輛車子經過，嗚嗚的幾聲怪叫，似為這沉寂的大地帶來了一串喜悅的祝福，平添空谷足音的情調。尤其在夜間，星月交輝之下，加上汽車的幾道電光，金光閃閃，疾若遊龍，快似流星，像生命的光輝那樣的絢爛，又像人生的前程似錦！ 　    另有一座人行木橋位於市街盡頭，兩旁植有濃密的行道樹，樹後是一碧萬頃的稻田，綠葉長青，景色奇美。 　   橋下是一泓清流，水流潺潺，清澈見底，間有鵝鴨、鷗鳥浮沉其中，白毛綠羽、紅掌清波，掩映成趣。 　   每當黃昏前後，人們踞坐橋頭，可以恣情觀賞。除了享受田園詩篇的優閒與靜美，使人性益趨恬淡與自然外，還可縱目天際，欣賞高空的一切動態；那龍飛蛇走的浮雲，那燦爛開朗的霽色，那鮮明綺麗的彩霞……尤其是那些歸巢倦鳥的愉悅之情，躍然活現。其呼妻喚子，比翼雙飛，翱翔於自由、和平的樂土，無憂無慮，直上雲霄……不正是翼下幸福人家的寫照？ 面對著小橋、流水、人家，我有時竟也陷入了寂靜的沉思裡，似有許多訴說不盡的話語，也有著無限的遐想。   「何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。」文人蘇軾曾經這樣感嘆過。我們所居住的都市，每天熙熙攘攘，交通車水馬龍，街道上更是大樓林立，無處不是匆忙的身影，令人心疼他們的辛勞，也惋惜他們沒有能發現身旁自然之美的雙眼與雙耳。如果可以，希望人們能於百忙之中，稍稍欣賞一下街旁的碧綠灌木叢，細細傾聽，那隨風而來的慵懶的天籟。

  如果不是新冠病毒，疫情反彈，很少有機會到菜市場轉圈。我們做出版業，沒事時已經夠艱難，何況疫情來襲，書店倒閉了一大片，書展延後，雪上加霜。回應儘量少出門，寫字樓不敢去，只好宅在家做事。業務既然幾乎全停頓了，三餐依然要繼續。最初都是老伴說我比她大，屬於高危一族，還是由她多出門購物買菜；後來看電視醫學家說O型以外人士容易感染，我擔心起她來，就主動擔當起出門買菜的事。兒女來關心過，但他們工作也忙碌。 一區有一區的超市，有時還不止一兩家。我們紅磡黃埔區是大區，那種大型綜合式的購物超市僅有一家，疫情越趨嚴重，住戶主婦都集中在一週一次的優惠日搶購。早晨八時半還沒開門，馬路上已經排出三十幾米長的長龍，開門後衝鋒陷陣，小推車被一搶而空。這家超市的東西尤其是蔬菜不算便宜，但該區大都是中產階級的住客，習慣了如此水準的消費，也屬於皆大歡喜。 四處走走，才發現疫境日子裡，菜市場多了不少新去處，具體地說，是賣菜的小店竟然新開了好幾家。這個我還沒研究出來，究竟是什麼原因？也許發現超市人太擠、菜蔬果瓜賣得太貴？疫境下，市民多少都屯米積貨、多買菜來收、以備缺貨時需。 以前，個別海內外文友看到像我這樣一個業餘寫作人也洗洗碗，未免大驚小怪，其實瞭解一下菜市的大致狀況和眾生相實在沒什麼壞處。 那種康樂署管轄下的傳統街市，一般都在大廈底層及二三樓，潮濕、密封，人多，空氣不大流通，一旦有疫情爆發可不得了，因此心存畏懼不太敢進入。想買點菜蔬就選街轉角、小巷口、橫巷裡，賣菜小鋪常常出其不意地出現。有時左鄰赫然是一家銀行，而右舍竟是一家賣廉價成衣的。多月沒出門。乍一上街，一條小街，菜鋪子彷彿一夜之間從地上冒出來似的非常多，大概為了競爭的緣故，菜價一家比一家便宜。就有那麼一家新開在通衢大馬路的，貼出的促銷方略夠刺激的。如：從晚上七時開始，全場九折，每隔半小時再折，一直到深夜十一點，降到一折；最刺激的是最後，十一點半：「免費派送」！當然，我沒試過在深夜裡逛這家菜鋪子。估計不需要等到深夜，他們售賣的菜已經被掃光了。我排長龍買過這菜鋪的菜，確實比那家大超市便宜了一半以上。隊伍之長，在狹長的店內繞了幾個來回，蠻誇張的。 疫情紓緩後忽然又驟緊，防不勝防。每天都是超百人確診的消息傳來，令街坊都顯得一片驚慌，菜市突然特別多人。人同此心，心同此理，大家都擔心社區大爆發，不便再出來，於是想屯貨防饑，一勞永逸。菜市最多的是印（尼）傭、菲傭、家庭主婦、男長者，也有二十來近三十的年輕女子，估計是新婚女性，乘疫情在家辦公抽空出來買菜。有幾次，我看到同樣一位約莫十一二歲的小男生到超市購物，大概還讀小五小六吧，心中泛起了「家有困難的孩子早當家」的感動，但我不知道實情究竟是如何？如若不是，為什麼這個家庭派不出合適的人來合適的場所購買需要的物品呢？ 紅磡區的菜市多，菜式也豐富，專家很主張多吃「綠色」的瓜蔬。走進大街小巷的大大小小的菜市，滿眼濕漉漉青綠的一片，非常欣喜，彷彿在炎夏裡心靈一下就被綠化了。到處都是生菜、菜心、芥蘭、油墨菜、芹菜、番薯葉、通菜、韭菜、豆角、四季豆、番茄、茄子、大蔥……瓜類也多樣，涼瓜、青瓜、南瓜、佛手瓜……我和老伴的共同心頭好是涼瓜和芥菜，不過說也奇了怪哉，這兩樣原味都微苦，涼瓜非常多，獨是芥菜找了好幾天就是檔檔都缺席，什麼原因就是一門大學問。有次發現芥菜在路邊的一檔菜檔竟然露臉，大喜，馬上秤了兩斤。吃過餐廳的這款「臘腸炒芥菜」，確實美味。 菜市的學問很多，菜們的來歷，賣菜鋪的租金等等，都是我很想瞭解的；而每一樣綠色蔬菜的營養如何？那些不同外貌內質的各種瓜又怎樣？都直接關係到我們的營養、健康和生命。當然，到菜市，如果能戴手套最好，此外最好也帶小罐搓手液，不斷搓手方為安全，口罩，更不用說了。

  這趟旅行是為明年賞桐花先探路。我哥哥近期在苗頭屋鄉租了房子，休假日才會到那裡住，所以我們可有免費住宿。正巧離傅銀樵大哥家很近，所以就先去拜訪傅大哥了。   我笑稱自己這一趟像是去考「國際駕照！」開了三四十年的車子，生平第一次開這麼遠的路，而且還有陌生彎曲的小山路。連朋友開手機導航都亂指一通，差一點迷失在山裡！其實傅大哥家的「象山園藝」指標做得很不錯！只是到山裡，還真的不要太相信導航指引。還好，最後傅大哥出來帶路，才得以到達他們美麗的「世外桃源」。   常在FB上看到他PO他家「象山園藝」美景，那種悠閒安逸家園美景，令我很嚮往！再美再好的風景度假區，可能更舒服，更享受！卻都很制式，缺乏在地「親土味」。而傅銀樵大哥家「象山園藝」不同。在蛇瓜棚架下泡茶，那種「怡然自得」或是當蛇瓜成長繁盛時，一條條捲曲如蛇恐怖的蛇瓜！吊掛在你的頭頂上，那喝茶的感覺真的很不一樣！   他們家還有整山丘的柚子園和幾種不同水果，最奇特的是現在正成長的「樹西瓜」，聽過嗎？我也是第一次看到，（據說可以長到跟藍球一樣大！）還有蓄水池塘和滿園自在遊走的火雞、鴨子和大小雞群。   那火雞還被我同去的朋友誤當成不開屏的孔雀，傅大哥把那隻火雞照片PO上FB裡，引來網友笑稱我們是「都市悚」！環繞四周的山林裡有美麗百鳥開唱的悅耳「交響樂曲」，陪伴傅銀樵大哥這位老總編，繼續搖筆桿（四十年文壇生涯還是不得閒）和揮鋤整園的消遙退休生活！ 　 這趟行程去了明德水庫、七里香雅聞玫瑰森林、南庄老街、仙山，東海堂、客家圓樓、英才書院。因為近期來的乾旱無雨，使明德水庫水位嚴重降低，許多地方都已乾枯見底，遊艇停擺，遊客減少。附近有些樹都乾枯，可惜了來的不是時候！無法坐遊艇暢遊水庫全景。 　 南庄、仙山之行很感謝傅大哥為我們做最棒的嚮導！有他「在地人」熟知的指引，省去像前二天走了許多冤枉路！真的很感恩！   我問傅大哥被三位資深美少女綁架了一天開心嗎？他是上了「賊車」，抽身不得了！他跟我講去南庄老街要走很長山路不好走（對我開山路沒信心！）所以，帶我們走康莊大道去東海堂、客家圓樓、英才書院，用不到半天時間。   南庄老街也是我們這趟的主要行程之一豈可不去！所以，他只有繼續當客串導遊囉！在老街用過午餐後時間還早，一致通過同意前往同路線的仙山一遊，那裡是更高長坡的彎曲山路。對我而言，這一趟是真的是出來考「國際駕照」的。老天護佑！我們平安開心的回歸，增加了不少開車信心！   南庄老街在苗栗這一帶頗負盛名！尤其在四五月桐花季節時，更是連同賞桐花一個重要的旅遊景點。這裡讓我吸睛的是那條迷你小街道「桂花巷」裡那貨架上琳瑯滿目一罐罐的在地特產，以及餐館裡誘人的客家美食，還有路邊長排的水果攤，賣著當地清一色的特產水果，紅澄澄漂亮的甜柿子。   仙山在三十五年前我曾去過一次，印象中當時是坐遊覽車上去的，山路很小又很彎曲，坡度也很高，車子幾乎像有點爬不上去，司機的神情緊繃著，全車遊客也繃緊神經，眼睛緊盯著迴繞山路，有人口唸阿彌陀佛祈求著！好不容易才安全抵達仙山。那種山路走起來真可怕！終身難忘。還好半途沒出事，否則都可能未到仙山，就已先成仙了。   這次去仙山是臨時當下大家一同決定的，而且有人帶路，我跟本還來不及回想第一次的路上驚恐情形，只記得那時住在仙山當晚，幾個人一起躺在大地上仰望著靜夜裡的滿天美麗星空，真的太浪漫，太美了！讓我留下有機會一定要再次上仙山，感受求仙的滋味。結果仙山已不復往昔的寧靜幽然，倒是爬那長長的階梯，腳都快不行了。   仙山的路雖然仍很彎曲，但已變成雙線道柏油路，開起來安心多了。這一趟算是很圓滿豐收的旅行，要再度感謝傅銀樵大哥為我們帶路！

  小時候老師教我們唱一首兒歌叫「蓋房子」歌詞是這樣的：  「那聰明人把房子蓋起來，那聰明人把房子蓋起來，那聰明人把房子蓋起來，蓋在堅固磐石上。雨水下降、河水上漲，雨水下降、河水上漲，雨水下降、河水上漲，雨水下降、河水上漲，房子不會倒下來。那愚笨人把房子蓋起來，那愚笨人把房子蓋起來，那愚笨人把房子蓋起來，蓋在鬆鬆沙土上。雨水下降、河水上漲，雨水下降、河水上漲，雨水下降、河水上漲，雨水下降、河水上漲，房子就會倒下來。」   唱著唱著，把做事情的道理深深地融入潛意識之中，我們了解蓋房子要蓋在堅固的地面上。接下來廣為流傳耳熟能詳的三隻小豬也告訴我們，蓋房子的時候要選擇堅固的材料，這就是基本功一定要做好，任何學習都要加強基本功的嚴格訓練。   京劇演員的養成過程有一個基本功，叫做吊嗓，是鍛鍊唱功的步驟之一，基本功是每天一定要做的，喊嗓、念白和大聲練唱戲中的唱段。日積月累，演員的嗓音一天比一天嘹亮圓潤，聲音氣力充沛，唱出來的曲子口齒清晰有力，練就耐久能力。練國術的人每天要站樁，站樁也是氣功中得氣最快的方法，能使氣血流暢，據以煉精、氣、神，堅固煉筋、骨、皮；所以練武的人以站樁為基礎，基本功練得越好，日後功夫越厲害。過去彈鋼琴的人一定要練拜爾和哈農教本，訓練手指的靈活、速度。基本功的練習過程往往枯燥乏味，卻一定要堅持，做任何工作一定要打好基礎，才能獲得完善的技術。   學習讀書的基本功在於文字的形音義的掌握，標點的使用，掌握越精準，學習越有效。因此國學的基礎是文字和標點的訓練，基礎國學學科是小學和四書。小學是研究中國古代漢語語言、文字的學科，包括音韻學、文字學、訓詁學等分支，傳統上是經學的一科。中文字體現代分為繁體和簡體，華人使用因政治實體不同產生繁簡使用的差別，文字會演變，在一定的時代變遷會產生巨大變革，目前如果依使用人數來區分，簡體字使用者眾，越發顯示繁體字保留文化傳統的珍貴使命。   另外，電腦的普及，使得書寫習慣改變，文字的使用益發多元和混雜，標點符號的使用也不夠清楚，許多學生對於文字的基本功不足而導致國語文能力下降。文字是溝通工具，溝通工具不精確，誤會叢生，社會就會混亂。很多標點符號用錯的笑話，舉個丈夫寫信的例子：「某人出外做生意，寫一信並寄錢回家。信上寫道：寄錢三百吊買柴燒孩子小心帶和尚田租等我回去收。其妻不識字，請一識字者幫讀，此人一讀：寄錢三百吊，買柴燒孩子，小心帶和尚，田租等我回去收。還沒有讀完，其妻已經急暈過去了，幸有一秀才路過，見狀忙再看信，將正確的意思讀出來：寄錢三百吊，買柴燒，孩子小心帶，和尚田租等我回去收。這才避免了一場悲劇。」   教學現場因課程改革，教學不重視基本功，導致學生在學習國語文過程形音義和標點符號時數不足，學生自然學得不夠深入，數學讀寫算的訓練也不夠。基本功不夠扎紮實的結果是學歷很高，學力欠缺，名實不符。

  自有月台以來，這所在人來人往，成群結隊亦有踽踽獨行，出遊、出差或出外，相接與送別，交替上演。高鐵、台鐵的月台景緻最是多變，從鄉間到都會，台北捷運就單調多了，多為燈箱廣告，看多了總是眼疲；不意，於大橋頭站月台，喜見這月台有畫：陳清汾《淡江孤舟》油畫、郭雪湖《南街殷賑》膠彩……盡皆美術館典藏名作。詩中有畫，令人傳頌；月台有畫，令人眼眷。不如下一站美術館，文化美容也豢養含情詩心。

  在客運轉運站搭車往台北時，常常遇到一位喜憨兒女孩手捧著數包手作餅乾小點心，在排隊人龍中來回兜售。我時常購買一包，餅乾小點心的價格從五十到一百元不等，價格不貴，一般人負擔得起。購買的動機，不是我嗜吃甜品，是想給喜憨兒們一些鼓勵與支持。餅乾點心有時帶回去給孩子品嚐，不忘跟兒子說這是愛心餅乾，希望兒子從小常存慈悲心；有時要上台北跟朋友聚會，正好請朋友一起嚐嚐愛心餅乾的好滋味。   有天我到某教學醫院代行動不便的婆婆看檢驗報告及領取藥品，在醫院側門入出口前的通道，也有一位喜憨兒女孩頂著驕陽在兜售餅乾點心。一如往常，我買了一包，她好有禮貌跟我說:「阿姨，謝謝您，天氣好熱哦。」我問她：「這麼熱，你怎麼不戴個帽子呢？」她笑笑著，回頭指著通道旁花台邊說：「在那裏啊！」我望向花台邊，沒看到帽子啊！卻看到好幾包待販售的餅乾點心。   因趕著去處理婆婆的事情，沒有多逗留。等所有事情辦妥後，已是正午後了。回去時我又循著早上來時的路線，走側面入出口要去搭公車，經通道時已經不見那位喜憨兒女孩了   數個月後的冬日早上，我又代婆婆到醫院領藥品，領完藥品，經醫院側門要去搭公車，在出口通道處的花台邊又遇到這個小女孩。那天天氣微冷，天空灰灰暗暗的還飄著細雨，喜憨兒女孩仍穿著短袖T恤，因有一位女士正掏錢要買貨，她沒走過來向我兜售。不過，我如往常買一包餅乾，走近她時，那位女士對我說，小女孩一早到現在都還沒賣出一包餅乾耶，我們跟她交關幫她開市，希望她之後的銷售成績可以好一點。我微笑認同這位女士的說法，內心真的希望小女孩可以快快找到這些手作餅乾的買主。   想著身心障礙孩童靠著自己的努力，學習烘焙一技之長，並走入社會，展示販售學習成果，精神可嘉。民眾只要花費五十或一百元購餅，就能給弱勢兒希望、信心，助他們自立自強，這是一件非常有意義的事。何況助人最樂，贈人玫瑰，手留餘香，更讓快樂產生滿溢效果，獲得雙倍的歡喜。   有機會再遇到喜憨兒女孩兜售餅乾，一定要買餅做愛心，讓愛心餅常飄香。尤其快過年了，用行動支持及鼓勵她們，是給弱勢兒新年最好的祝福。

  就讀大一時，同寢室有兩位美術系同學，他們是來自香港的僑生，與我相處融洽，乘著同窗之便，向他們學習「廣東話」，並以國語注音符號標記，同屬漢語系，在發音上與國語、閩南語相去不遠，如今事隔四十多年，回想起來，仍然記憶深刻。   茲在藏書豐富的國立台灣圖書館，偶見《省港民間俗語》（莊澤義編著）一書，對於一向嗜好各地俗語的我，可說如獲至寶，翻閱之餘，備感親切有味，發現其中哲理，有些與金門俗語相通，只是說法各異其趣，兩相比較，必然別有看頭。   本篇仍依循往例，每則首句為金門俗語，VS.之後為香港民間俗語，不妨一看，並祈指正！   ●「也著糜，也著箠。」VS.「一啖沙糖，一啖屎。」——「一啖」是一口，糜與沙糖是賞，箠與屎是罰。在此指管教子女要恩威並施、賞罰分明。   ●「龍交龍，鳳交鳳，隱痀交倲戇，三八交叮咚。」VS.「竹門對竹門，木門對木門。」——龍鳳指富貴人家，隱痀指駝背，倲戇是愚蠢，三八與叮咚皆指行為不端，竹門單薄簡陋，木門雕梁畫棟。以配對得宜表示婚姻務求門當戶對。   ●「綴人喙尾，食潲配粿。」「猴綴鹿，死雞仔綴鹿硞。」VS.「跟尾狗，唔知醜。」——無論是跟人嘴後，學其講話或跟人背後，隨其前往，都是惹人厭惡與憎恨的舉動。金門以食潲與死雞仔來謾罵；香港以狗與醜陋來羞辱對方。希望愛好此道者引以為戒！   ●「作惡做毒，騎馬碌硞；好心好行，無衫通穿。」「好心倒咧餓，歹心戴紗帽。」VS.「殺人放火金腰帶，修橋補路冇屍骸。」——「冇：省體會意，有，中缺，廣東方言，沒有為冇。」為惡者大富大貴、穿金戴銀；行善者缺衣斷糧、曝屍荒野，感嘆老天不公、天理不彰、善惡未報！   ●「䆀擱厚屎。」VS.「一醜兼百拙，米貴兼閏月。」——長相醜陋，附加體弱多病、笨拙愚蠢；正如米貴又逢閏月，窮人如何度日？真是屋漏逢雨、倒楣至極，又是一則老天不公！   ●「活無一百歲，計較一千年。」VS.「又怕千年冇米煮，又怕無命到千年。」——「生年不滿百，常懷千歲憂」，兩地皆以誇張手法說明過度憂慮未來。   ●「媒人喙，糊瘰瘰。」VS.「媒人用大話，補鑊用泥搽。」——媒人說話，信口雌黃，不可盡信，香港以「搽泥補疤」譬喻媒人誇大不實的言論。   ●「公嬤疼大孫，爸母疼細囝。」VS.「孻子拉（連著）心肝，孻女拉內臟。」——細囝即孻子，即老么。兩地說法相同，金門說是最疼；香港視同心肝內臟，且男女並重。   ●「汝不嫌我秤頭，我不嫌汝魚臭。」「汝不嫌我臭頭，我不嫌汝老猴。」VS.「你唔嫌我籮疏，我唔嫌你米碎。」——秤頭起落指量，魚品鮮度指質，臭頭指疾病，老猴指老醜，籮疏指篩米竹器洞疏。皆表雙方各有缺陷瑕疵，彼此各退一步、互不嫌棄而達成「交易」。   ●「食碗內，說碗外。」VS.「食碗面，反碗底。」——皆是吃裡扒外之意，金門以碗之裡外，香港以碗之上下，只是譬喻不同而已。   ●「佮好人行，有布通經；佮歹人行，有囝通生。」VS.「跟著好人學好人，跟著喃嘸學拜神。」——金門正反並呈，好歹立現；香港則舉不同性質相互比較。皆在強調「近朱者赤，近墨者黑」。   ●「燒瓷食缺，賣席睏椅。」VS.「賣花姑娘插竹葉。」——瓷器商用缺角碗、草蓆商睡椅子、賣花女插竹葉。引例雖不同，皆指賣方捨不得享用。   ●「寄話會加，寄錢會減。」VS.「雞蛋過手輕四兩。」——錢會減與輕四兩相當，表示人性的貪婪，正如「鳥兒飛過拔根毛」，然而廉潔人士絕不苟取。   ●「冤枉錢，失德了；僥倖錢，跋輸筊。」VS.「冤枉錢，瘟疫去。」——不義之財，來路不正，終將在無妄之災下失之殆盡。兩地各以敗德與瘟疫來警惕，免人「君子愛財，取之有道」。   ●「夯囝枷，欠某債。」VS.「一生兒女債，半世老婆奴。」——為了養家活口，父親櫛風沐雨、勞碌一生，有如欠債、夯枷、做奴一般，但往往也是父親甜蜜的負荷。   ●「生查某囝若做奶奶，心肝頭也噗噗惝；生後生若做乞食，心肝頭也油呀（借音）。」VS.「生仔好聽，生女好命。」——金門人認為生了女兒，即使貴為夫人，也心跳不安；生了兒子，即使行乞街頭，也值得高興，重男輕女，於此可見。香港則認為生兒子只是名聲好聽，生女兒則可坐享清福，異於金門。   ●「食飽睏，睏飽食。」VS.「食飽飯，等痾屎。」——飽食終日，無所事事。兩地各以睡覺、解便來搭配，表示除此之外，渾渾噩噩度日。   ●「惡馬惡人騎，拄著關老爺。」VS.「一物治一物，糯米治木蝨。」——惡馬與木蝨皆指難纏之物，然而無須擔憂，自有制服之物。惡馬遇到關老爺，必將乖乖馴服；而木蝨在糯米之下也無從施展，此即「物物相剋」之理。   ●「富的富上天，窮的窮寸鐵。」VS.「有錢樓上樓，冇錢地下踎（蹲）。」「窮過呂蒙正。」——呂蒙正，北宋人，出身寒微，住過破窯，做過乞丐，窮困潦倒。富者足可敵國、住高樓豪宅；貧者一無所有、環堵蕭然，比呂蒙正還窮。足見兩地貧富相當懸殊。   ●「人若佇旺，神鬼毋敢捉弄；人若佇衰，行路佮鬼相偎。」VS.「行運一條龍，失運一條蟲。」「越窮越見鬼，肚餓打瀉（翻）米。」——行運即旺時，鴻運當頭、生龍活虎、神鬼遠離；失運即衰時，楣運連連、屋漏逢雨、鬼魅相隨。   ●「在家有人客，出厝有主人。」VS.「好主客人多，好客主人多。」——好客之主必然招來許多客人；他日出門在外，主客易位，也必將受到許多主人的歡迎。告誡我們以誠待人，則人亦以誠相待。   ●「十揀八揀，揀著賣龍眼。」VS.「千揀萬揀，揀著個爛燈盞。」——挑選對象，起初自視甚高，以致錯失良機，最後愈選愈差。金門取用龍眼販，香港取用蹩腳貨，只為配合押韻，順口大於實質。   ●「丈母婆疼子婿，老奶痡炒韭菜。」VS.「外母見女婿，口水嗲嗲渧。」——「丈母疼子婿，愈看愈可愛」，金門以炒老奶痡招待，香港以口水直流顯示。兩地皆以誇飾手法形容岳母疼愛之情、歡迎之至。   ●「粞粉毋舂頭一臼，查某毋做大新婦。」VS.「窮莫做大，富莫做孻。」——金門以舂米做陪襯，認為長媳擔子最重；而香港則認為窮家長子最辛苦，富家么兒少享福。然而前者可以自選，後者命中注定，差別在此。   ●「魚還魚，蝦還蝦。」「一還一，二還二。」VS.「該釘就釘，該鐵就鐵。」——魚蝦同屬海產，一二同是數字，釘來自於鐵，二者全然不同，不可混淆。意同「丁是丁，卯是卯」。   ●「嫁雞綴雞飛，嫁狗綴狗走，嫁乞丐著揹茭茲斗，嫁狐狸滿山走。」VS.「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁得馬騮（猴子）隨山走。」——兩地說法相同，舉例略異。說明夫妻本一體，應相隨一生。   ●「三歲牢皮，五歲牢骨。」VS.「三歲看大，七歲看老。」——習性自幼養成，可以斷定未來模樣，而且年歲愈大，涉入愈深，更加定型。看來幼兒教育關乎一生，是最重要的一環。   ●「細漢偷挽瓠，大漢偷牽牛。」VS.「細時偷雞，大時偷牛。」——瓠、雞與牛隻相比，在價量上皆顯輕微，以此比喻小偷不加矯正，可能成大偷。   ●「早出門驚露水，晏出門驚有鬼。」VS.「船頭驚鬼，船尾驚賊。」——譬喻不同而說法一致，亦即「前怕狼，後怕虎」，顧忌太多，畏首畏尾，往往一事無成。   同在中華文化框架下，同受中華文化的薰陶，理念接近、同質性高，只因方言差異，為求押韻或為就地取材，而有不同的譬喻，此即比較之意味與妙趣之所在！

  我是可愛的豬妹妹……。   爸媽希望我健康平安的成長。

一張撕去了一角的車票 關乎擁有這件事情太匪夷所思 於假期間搭乘藍色客運回鄉 盤桓在濱海道路途中 為何好端端的物品怎會不見呢？ 休息時間認真玩起了躲迷藏 尷尬味道讓我遍尋不著地下車…… 醫學資訊經常提醒知識的建立 大腦從二十歲開始老化！ 羨慕起新生嬰兒喜歡開發腦力 總是不厭其煩地重複著探索動作 在百日內依循著遺失的溫馨美好 香檳色花田為回溯記憶之海 但哲思著偌長的身影也不能見了嗎？ 再次想念印上你頭像的照片 僅是小小的訣別滋味竟嘗到全部作廢 凝視 那張微亮的身分證上 方方正正 卻也被剪去了一角 彷彿 那面窗外的水藍天空 被白雲遮去了一角……

  那天為屋子裡打掃、斷捨離、整理出一些衣物和鞋子等準備捐出到公益機構裡，心血來潮看著自己保存著多年的書籍，想著不如上網拍賣看看，如果一個月內賣不出去，就捐到公共圖書館。於是，簡單地為幾本書拍拍照、錄下幾個短影片便發送到購物軟體上了。只是一個多禮拜過去了，沒見著有人瀏覽過，又調整了價格重新發送，畢竟「賺錢」不是真正目的，有人願意找到它們並且喜好閱讀才好，畢竟大多是十年以上的舊書，這些特定的書籍大概也得有緣人才會明白。   就在調整價格後的隔天，巧不巧，立刻有買家下單了其中一本養生書，接著另一位買家下單了兩本關於兒童教育類的書籍，心裡感到很是欣喜，真的有人找到了我的書並且買下它們！於是等到了星期一，早晨八點多即刻到郵局寄出、通知兩位買家等等。就在以為完成了件好事後，其中一位買家通知我寄錯了，他買的是另外兩本書，這時候才驚覺：「糟糕！寄反了！」明明寄出前還開著軟體確認書籍和地址、收件人，沒想到卻出了錯，但畢竟都錯了，得趕快想辦法解決，於是趕緊通知另一位買家，也提出了兩個方案，詢問是否可接受書，而我退款；或是協助彼此互寄給對方，運費我能夠負擔。 　　心裡焦急著等待回音，腦海中想著買家們會怎麼選擇，生氣了，造成困擾了怎麼辦。結果，第一位買家很善良地理解、也主動提出若對方願意，他能協助寄出，並且不需要給予運費；隔了幾個小時，另一位買家甚至對我說；「不要自責、我會盡量配合。」並且就在他收到書後也立刻幫忙轉寄給另一位買家了。「天啊！他們人也太好了吧！」接受到這樣的訊息，在心裡深深地為他們的理解感動了，不禁在心裡激動喊著：「謝謝神。」真的，遇到了天使買家呀。 　　折騰了兩天，終於書都交付到彼此手上了，即使雙方很善心地提出不需要運費，但畢竟是自己犯的疏失，勞煩了人，該給的總是得給，甚至考慮了未來有機會或許再結緣吧！在自己私領域經歷了幾天人際動盪，卻在這時間點上因為自己的不慎反而體驗到了人情溫暖，也是上天的安排吧，給予了自己信心，身邊還是圍繞著很棒的人呀。謝謝這一次的「不小心」，讓我遇見了兩位「天使買家」，真心祝福著您們，願一切安好，我也會將這番的良善，蔓延著。

  「丑時春入戶，牛歲福臨門」，歲次屬牛的2021年即將來臨。強壯踏實、憨厚溫馴的牛，自古就在人類社會中扮演著舉足輕重的角色，如：協助農耕的水牛、馱運重物的氂牛、肉質鮮美的黃牛、鮮奶香醇的乳牛……，在卡通中也曾出現牛的角色，列舉如下，牛年話牛，聊供談資。   一、勤懇務實的牟牟（Boes）   1990年在台灣播出的荷蘭卡通《牛尾巴》（Ox Tales）是許多七、八年級生的兒時回憶，主角牟牟是一隻健壯的黃牛，經常穿著紅色吊帶褲和黃色木屐，是「趣味農場」的主人，每天都很勤奮地在農場裡工作。但由於他個性比較大而化之，有時沒考慮到農場動物們的感受，加上「勞資立場」的不同，因此屢次造成動物們的反彈、或工作上的困難，如：無法順利收成雞蛋、鮮奶等；幸好他的好朋友──睿智的烏龜總會替他出主意，牟牟也能從善如流，面對問題、耐心處理，因此終究能與動物們和諧相處，讓趣味農場持續經營下去。整體來說，牟牟不失為一個願意「在錯中學」、有肩膀有擔當的經營者。   二、不讓鬚眉的牛妹妹   美國卡通《雞與牛》（Cow and Chicken）於1997年在台灣播出，其中呈現了一個打破刻板印象的多元家庭，這個家庭中爸爸和媽媽都是人類女性，兩個孩子則是不同的物種，十一歲的雞哥哥雖聰明伶俐但體格弱小，惹上麻煩時常需要牛妹妹的拯救；七歲的牛妹妹雖是家中最年幼的女孩，卻是體型最壯碩、力量最強大的，而且具有超能力，可以變身為配備噴射武器的「超級牛」；她不但不是等待救援的小公主，而且是勇敢護衛家人的女英雄。   三、群策群力的三隻母牛   在2004年上映的美國迪士尼動畫電影《放牛吃草》（Home On The Range）中，天堂農場的主人阿珠是個善良和藹的老太太，所以農場裡的動物們都過著幸福快樂的日子，但是有一天阿珠卻收到銀行通知，三天內必須償還貸款，否則農場就要被抵押拍賣。動物們正不知所措、惶惶不安時，農場中的三隻母牛──瑪姬、卡洛和葛蕾，決定放手一搏，前去搜捕偷牛賊──瘦皮猴阿達，用懸賞獎金來清償貸款、保全農場。其中瑪姬和卡洛雖然剛開始因觀念不同、個性扞格而難以融洽，最後終能互相理解尊重，奉獻己力、合作無間地達成共同目標，展現了「姊妹同心，其力斷金」的團隊精神。   四、愛好和平的萌牛費迪南   2017年上映的美國動畫《萌牛費迪南》（Ferdinand），是根據美國兒童文學作家曼羅．里夫文於1936年發表的《愛花的牛》改編，主角費迪南是一頭西班牙公牛，他擁有傲人的身形、驚人的力氣，在家族的傳統和社會的期待中，他應是一隻優秀的鬥牛，但是他厭惡血腥的爭鬥，喜愛嗅聞清雅的花香。在一場萬眾矚目、歡聲雷動的鬥牛賽中，他並沒有在觀眾瘋狂的吶喊聲中迷失自我，也沒有在鬥牛士的挑釁中遺忘初衷，他不參與無謂的打鬥，反而從容自在地欣賞花香。他並不是懼戰，反而是更勇敢地忠於自我，他的勇氣和善良，感染了在場所有的人。   「扭轉乾坤新機運，牛耕福田四季春」，勇健溫和的牛向來是人類的好幫手、好朋友，在牛的護佑下，2021年想必是牛來運轉、牛運亨通，在此祝賀大家牛年行大運、Happy 牛 year！