從炎陽高照的盛夏，到滿地金黃的深秋，我親眼目睹門外木棉花絮紛飛，又見它落葉隨風飄零。歷經生命中的風霜雨雪，默數著百餘個日夜晨昏，終於把《了尾仔囝》這部十萬言的長篇小說寫就，並以一顆誠摯與謙卑之心，把它呈現在讀者們的面前，虛心地接受諸君的批評和指教。 不可否認地，隨著兩岸軍事對峙的緩和與兩門對開，隨著大小三通的啟航與社會變遷，金門這塊純淨樸實的土地已與爾時不能同日而語。即使舊有的社會難以獲得年輕一輩的認同，可是對老一輩的鄉親父老來說，他們懷念的仍然是昔日淳樸的民風與傳統的習俗，以及一個安定祥和、知書達理的社會。 然而，自從解嚴與戰地政務終止後，這座純樸的島嶼已徹底地改變，除去「性」和「暴力」不說，若以「騙」字而言，其花招之多委實令人瞠目結舌。諸君不妨想想此生或看看周遭，或多或少誰沒被騙過？像貓仔馬俊這個滿口謊言騙取鄉親小錢，卻被對岸女子放長線釣大魚騙走大錢的了尾仔囝，不管是罪有應得或是咎由自取，他吞下的，不都是現世現報的苦果麼？因此，無論騙人或是被人騙，似乎都能從其中得到警惕。騙人者日後必須嚐到現世報的苦果，被騙者更要記取教訓、提高警覺，萬萬不可再受騙上當，讓那些不肖之徒食髓知味、得隴望蜀。 從出生到現在，無論爾時求學或輟學在家務農，還是之後在太武山谷謀生，抑或是現今蟄居於新市里，歷經六十餘年平淡無奇的人生歲月，我鮮少離開這座島嶼，故而文學創作的領域，幾乎都圍繞著這塊歷經戰火蹂躪過的土地。儘管貓仔馬俊是我筆下塑造出來的人物，但其行為舉止與現實生活非僅有密切的關聯，更是時下社會的反映與真實人生的寫照。類似這種好高騖遠、不務正業、東詐西騙的了尾仔囝，可說不計其數。而喜歡涉足歡場當散財童子，或是尋花問柳被染上性病者更是大有人在。即使這些了尾仔囝為社會製造不少問題，也為家庭增添許多困擾，然並非每個人都能遇到像跛跤膨豬這種用心良苦的父親。他一生勞心勞力始終無怨無悔，妻子跟兵仔跑亦能坦然面對，反而被這個非自己親生骨肉的了尾仔囝折騰了大半生，讓他「氣身」又「惱命」。雖然孩子在他不遺餘力的教誨下終於洗心革面，又有一個賢慧的媳婦與乖巧的孫女讓他感到欣慰，可是每當想起彼時那段悲切的往事，內心仍有許多不堪回首的感傷，想不教他悽然淚下也難啊！ 自從小三通開航以來，遊走兩岸的火山孝子，或給姘頭送生活費，或替非親生骨肉送奶粉錢者比比皆是。文中的老枝伯仔不就是一個活生生的例子麼？他外表看來一副道貌岸然的紳士模樣，批評人更是「精霸霸」，而自己卻不思檢討。即使已屆花甲之年，但仗著身邊有幾文錢，在對岸不僅有姘頭竟又去嫖妓。雖然偶而有牛鞭燉中藥讓他補身，可是依然處在「上面有想法，下面沒辦法」的窘境。「食老抑擱毋認老」的老枝伯仔，他是「開戇錢的槌哥」？還是「該己過癮著好」？誰也管不著。而姘頭懷裡那個長得「膨獅獅」的小男孩，是他的骨肉？還是別人播下的種籽由他來收穫？誰也不得而知。因為每當老枝伯仔和她難分難捨、最後不得不揮手說聲莎喲哪啦再見時，只見返鄉的船隻尚在金廈海域裡航行，馬上又有另一個不需靠牛鞭燉中藥補身的壯漢來接班。雖然老枝伯仔隱隱約約地聽到一些風言風語，但管它是一屋二夫或綠雲罩頂，依然樂不可支；甚至還洋洋得意，感到十分光彩。殊不知「提錢去予查某開，又擱去共人湊飼囝」，真是不折不扣的「倥憨膦」啊！ 毋庸置疑地，這個社會原本就不完美，世間亦無人格完全或道德學行毫無瑕疵者。可是有些人則自命不凡、善於偽裝，自以為有高人一等的學養，講起話來口沫橫飛、頭頭是道。實際上在這座小小的島嶼，「尻川有幾根毛」大家看得清清楚楚，又何須自鳴清高。倘若貓仔馬俊是現實社會裡的「了尾仔囝」或是俗稱的「鳥雞仔仙」，那麼老枝伯仔便是不折不扣的「老不修」和「老風流」。即便我無意對文中的情節或人物重複地加以詮說，然而每當我進入故事中的意境時，內心確實有許多莫名的感慨。甚而為貓仔馬俊和老枝伯仔的無知感到悲哀，更替跛跤膨豬這個「時來運來，討老婆帶個兒子來」的老人家抱屈。 從一九九六年復出到現在，無情的光陰已輾過我無數個日夜晨昏，即使每天與書為伍，時時刻刻不忘筆耕，可是依舊不能好好地把握當下的每一個時光，眼睜睜地看著它從我的指隙間溜走，直到生命中的紅燈亮起，始讓我感到焦急。那時，激昂的情緒久久不能平復，以為不久就要回歸塵土，四十餘年的文學生命亦將劃下句點，屆時，勢必要與我熱愛的文學說再見。故而當拙著《頹廢中的堅持》即將付梓時，我竟以〈後事〉乙文做為代序，我不僅已做好心理上的準備，也同時將四十餘年的創作歷程，做了一個詳明的交代，所以死亡對一個已準備好了的老年人來說並不可怕。因為世間原本就有輪迴，眾生的生與死，不就像車輪般不停地在轉動麼？生的要死，死的會再生，唯一的或許是下一輩子的際遇，不一定跟這輩子相同而已。故此，無論生或死，都是一種自然的現象與不可抗拒的宿命，只是遲早的問題罷了。更何況，當上天對人們做出死亡的宣判時，又有誰能蒙受祂的恩德而獲得豁免呢？可是萬萬沒想到，時隔三年後的現下，竟蒙受老天爺的垂憐與厚愛，要我在人間多看看燦爛的陽光和美麗的夕陽，多體會一下下世道的蒼茫和人情的冷暖，甚至放任我在文學這塊園地裡遨遊，因此才有這本書的問世。 感謝您！親愛的讀者們。 二○一二年三月於金門新市里

  科技文明之後，人們觀賞現代化戰爭影片，目睹戰場上機槍掃射或砲彈爆炸，兵士中彈血肉橫飛的畫面，任誰都知道那些場景是刻意布置，並運用攝影技巧，復經剪輯、影像覆疊、配音、配樂等特殊效果處理，讓人產生視聽上的錯覺，滿足一時的感觀快慰而已，難以使人永生難忘！ 而我，也曾看過無數的現代戰爭影片，但每一次觀賞過後，螢光幕上的影像皆如過眼雲煙，很快地消失得無影無蹤，不復記憶。  可是，四十年前參加戰鬥村演習，目睹子彈貫穿堂伯父──福伯的肩膀，鮮血如噴泉般湧出的情景，雖歷經四十年，腦海早已被一萬多個日出日落的見聞沖刷，迄今在記憶深處，依然歷歷如繪，永不磨滅。 福伯中槍的故事，應從歷史背景說起…… 話說民國三十八年，「國、共」內戰方興未艾，五月徐州會戰之後，共軍渡過長江，揮軍南下勢如破竹，國軍節節敗退，幾乎潰不成軍，京、滬相續失守。十月十七日共軍攻佔廈門，十月二十五日乘勝追擊，徵集閩南沿海三百餘艘大、小漁船，首波發兵九千餘人渡海強攻金門，目標鎖定金門最狹窄的地段──中蘭至成功一帶，預定登陸之後分兵二路，北路攻取太武山，掌控地勢高點；南路接管縣城行政體系，企圖一舉拿下金門，進而「解放」台灣。 據說，共軍出兵之前，每名士兵發給二把花生米，裝在口袋備以充飢，部隊出發前誓師，指揮官指著金門的太武山：「明天早上，咱們在太武山上吃早餐！」 也許，共軍半年內「戰無不勝、攻無不克」，可能是犯了「輕敵」與「窮寇莫追」的兩項兵家大忌，官兵只有「勝利」慶功的準備，沒有防範「失敗」的應變措施；相對的，接二連三吃敗仗的國軍殘餘部隊，已被逼到牆角，在「退一步即無死所」的窘況下，官兵奮力抵抗，雙方激戰三晝夜，進犯共軍三千多人被殲滅，五千多人被俘虜，國軍贏得關鍵性的一仗。 不過，這場戰爭的輸贏的關鍵，另有一種說法，那是「天佑金門！」。因為，從大陸沿海東望金門，島上的太武山儼若仙人臥地，自古即有「仙山」、「佛地」的傳說，神聖而不可侵犯！事實上，共軍出兵攻打金門，敗在「人算，不如天算！」老天爺助了金門一臂之力，因為，當夜共軍登船出海之後，東北季風突然增強，共軍臨時徵調而來的船隊，有大船、也有小竹筏，大船前頭堆置沙包，載運半個連的兵力；竹筏前頭架著機槍，三名士兵划水前進。 由於大船速度快、小船划行慢，特別是摸黑出海喪失方向感，以致隊形錯亂，加諸走在最前端的指揮船，船老大不知是被鞭打受傷或死亡，被東北季風向南吹偏離航道，後面的船隊跟著隨波逐流，向南邊的古寧頭方向航行。 恰巧，戍守在「古寧頭」的國軍部隊，正是抗日時「一寸山河一寸血、十萬青年十萬軍」的國軍第二O一師，人員素質最優秀，武器配備最精良。尤其，當天有一部坦克車在海邊演訓故障，午夜時分，留守搶修的士兵，發現共軍船隊準備登陸搶灘，立即給予迎頭痛擊！ 相對的，共軍部隊從東北一路南下，成員大部份沒有見過海，自然沒有坐船的經驗，因而當船出海遇強風，大家暈得昏頭轉向，吐得稀哩嘩啦，還沒有靠岸即遭槍砲狙擊，眼看著同僚在岸上機槍掃射下一個個應聲倒地，沒有中彈的官兵見狀爭相跳下海，而北方來的「旱鴨子」，不但水性差不善游泳，身上又背著沈甸甸的槍械彈藥，跳海之後還來不及掙扎，便一一沈入浪濤之中，去向閻羅王報到。 搶灘共軍在第一波攻擊死傷慘重，預計將回去載運援兵的大小船隻，均因退潮擱淺於海灘。更重要是，第二天從金東地區趕來的坦克部隊，對上岸的共軍展開威力掃蕩，同時，剛從汕頭撤退的胡璉部隊，原本欲駐防澎湖，中途受命轉向趕到金門支援，將已攻佔至西浦頭與湖南高地的共軍逐一擊退。 而且，從台灣起飛而來的國軍轟炸機，瞄準古寧頭海灘投下燃燒彈，擱淺進退失據的共軍船隻，瞬間全部化成火海。經過三畫夜的戰鬥，共軍殘餘部隊彈盡援絕全數投降，國軍贏得最後勝利。 否則，倘若共軍順利按計劃直攻中蘭和瓊林一帶，金門被切成東、西兩半，戰爭結果輸贏尚屬未知數，中華民國歷史可能早已改寫！ 「國、共」兩軍經過「古寧頭」一役，共軍進攻部隊全軍覆沒，首嚐敗績，而國軍大獲全勝，扭轉頹勢，終於有了喘息的機會，加上後方台灣物資源源不斷進補，才漸漸穩住陣腳。也因此，開啟兩軍隔著金廈海峽重兵對峙的局面。在共軍方面，揚言「解放台灣」、「血洗台灣」；在國軍方面，則誓言「一年準備，兩年反攻，三年掃蕩，五年成功」，隨時準備「反攻大陸」，兩軍隔海對嗆、劍拔弩張，隨時準備迎接下一回合戰鬥。 「國、共」兩軍隔著金廈海峽，各自秣兵厲馬，共軍構築鷹廈鐵路，便於武器和物資運輸；國軍則積極在島上構築防禦碉堡，包括在全島的四週海岸灘際構築軌條砦，阻絕共軍船團搶灘登陸。直到民國四十七年的八月二十三日傍晚六時三十分許，共軍調集各式火砲，突向金門發動轟擊，二十分鐘之後，金門群島駐守國軍部隊展開還擊，雙方激戰四十四天，金門一百五十平方公里的土地，總計落彈四十餘萬發，直至十月五日，共軍宣布停止砲擊一週，十月廿三日期滿後，共軍再宣布停火兩週，繼而於十月二十五日，透過廣播宣布「單打雙不打」，也就是只有日曆上單日晚上的前半夜，或雙日的午夜過後之凌晨，才再相互以宣傳彈砲擊。 除此之外，雙方加強心戰喊話，對岸透過架設於沿海的喊話站，日夜高分貝喊話：「台灣是中國領土不可分割的一部份，我們一定要解放台灣」，而國軍也同樣在面對大陸的沿海，分別設置「喊話站」，全天候對大陸喊話，呼籲大陸同胞起來反抗「朱毛匪幫」極權統治，呼籲共軍官兵起義來歸，或播放鄧麗君的歌曲，希望瓦解共軍士氣。 民國六十年，聯合國安全理事會通過阿爾巴尼亞提案，通過大陸中共政權取代我國席次，我國本於「漢賊不兩立」之立場，宣佈退出聯合國，引發台海兩岸戰雲密佈，金門的上空經常可以看到共軍米格機飛越的凝結尾，金門守軍雷達站敵機臨空的警報經常嗚嗚作響，高射炮也常開炮驅趕，台海戰雲密布，大戰一觸即發，國軍積極加強構築碉堡，包括各個村落都趕工挖掘地下坑道。 事實上，當時世界美國與蘇聯兩大超級強國，中共政權即在蘇聯卵翼下誕生，提供經費與武器援助；而中華民國自抗日即與美國併肩作戰，接受美援。換句話說，台灣海峽兩岸國軍與共軍的戰爭，即是美、蘇武器發展的試驗場，共軍使用蘇聯的米格戰鬥機，不敵美軍的軍刀噴射機，不敢飛越台灣海峽，國軍俱備空中優勢，才能順利運補金門！ 當時，為防範對岸共軍進犯，全島軍民同舟一命，人人枕戈待旦，隨時準備迎敵作戰保家衛國，除了民防自衛隊支援國軍作戰，高中學生人人配發七九步槍一支，就擺在書桌旁，上午正常上半天課；下午，由軍方派來的步兵助教，帶到校外作單兵攻擊教練，通過測驗之後，編入伍攻擊、班攻擊、排攻擊、連攻擊的隊形作戰訓練，目的就是隨時準備換上軍服，以充員兵的身份編入國軍部隊對敵作戰。 所謂「平時如戰時、戰時如平時」，民防自衛隊平時除了接受基本戰鬥訓練，也實施村落防禦戰鬥演習，並於配合每年全島性的作戰演習，模擬敵機空襲、砲擊、敵人空降、毒氣來襲、各種警報發放，部隊依狀況掩避或進入戰鬥位置，狙擊來犯敵人。 一般而言，每次戰鬥命令下達，農民停止上山耕作、漁蚵民禁止出海作業，家家戶戶關閉門窗，煮飯禁止生火炊煙，以免暴露目標。同時，孩童統統趕進防空洞、禽畜不能外放，男、女自衛隊員立即換上迷彩服，戴上鋼盔、配帶S腰帶，全副武裝拿起槍枝迅速向指定地方集合，並立即派出衛哨兵封閉所有對外出入口，全村進入戰備狀態。 所謂「演習視同作戰」，除了模擬各種狀況，最緊張刺激的重頭戲，就是軍方會派出「假設敵」，利用各種手段滲透進入各戰鬥據點，張貼「炸彈」、「火把」等等破壞標識，象徵遭到破壞、或放火。如果該村遭入侵，在軍管體制下，那是非常嚴重的事，無論是村幹部或民防自衛隊員，必定會遭到嚴厲的處分。 值得一提的是，依照行政組織，每個自然村皆配置有村長和副村長，皆由上級指派，村長是村內人，有名無實，形同虛設，真正實權掌握在副村長手裡，普遍是隨軍來台的退伍軍人，絕大多數是黃河以北的省份，講話具有濃厚的鄉音，個性凶巴巴的，開口閉口「媽個B」，動不動就把村民抓去「關禁閉」，許多只會講閩南話，生長在日據時代沒有受過教育的村夫村婦常常「聽嘸」。 面對官聲官調、窮凶惡極的副村長，大家懼其威淫，卻敢怒而不敢言，但私下都喊他們為「北摃」，因為，過去金門是「僑鄉」，來自大陸內地的強盜，常常成群結隊前來打家劫舍、擄人勒索，讓島上的居民聞之色變，統稱為「強摃」。意思是北方來的強盜。所以，每次戰鬥村演習，村民人人戮力以赴，不敢怠懈。 話說每次演習警報響起，派出封鎖村口的衛哨，有明哨、也有埋伏暗哨，有任何人靠近，必定喝令不許動，由明哨上前盤查，埋伏哨則以槍口鎖定監控。若是夜間，則無分軍民，全島衛哨統一頒行「口令」──通關密語。欲通行者若是三聲口令答不出來或答錯，衛哨可開槍槍殺。曾經，有聾子夜行，聞口令沒有回應被射殺，也有農戶牛隻在附近走動，衛兵三聲口令不見回答，衛哨朝黑影開槍，可憐不能說話的牛隻，莫名飲彈一命嗚呼！ 村落戰鬥演習開始，正規自衛部隊進入戰鬥位置，未成年的學生視力最好，身手矯健能爬樹，通常是被編在「瞭望隊」，分配爬樹或登高瞭望天空與四面八方，觀察是否有敵機行蹤，以及硝煙或信號升起，得立即敲鐘通報。 有一天午後，「村落戰鬥演習」的空襲警報解除之後，我趕緊跑去防空洞，因為，幾個年幼的弟弟被關在裡面，昏暗的防空洞裡既潮濕且悶熱，一群人擠身躲在裡面，彷彿置身蒸籠裡，每個孩童都熱得滿頭大汗。 當我拉開防空洞大門之時，一群被趕進防空洞「避難」的孩童，一個個高興得像花果山下水濂洞的小猴子，又叫又跳地躦出洞外透氣，因為，防空洞大抵是深入地表，少部份以鋼筋水泥灌頂，大部份因陋就簡，以木板或樹木枝幹橫亙，上頭覆蓋厚厚的海蚵殼，了不起只留一、兩個透氣孔，洞裡暗無天日，燠熱得令人喘不過氣來。但是，每當對岸向金門島開砲轟擊，防空洞卻是村民躲藏保命的地方，讓人又愛又恨。 孩子們走出防空洞之後，發現洞口外的水塘邊，有三名阿兵哥分別把空酒瓶丟進水塘裡，再輪流用步槍瞄準射擊，每一次的槍響，水塘上濺起半天高的水花，吸引圍觀的小朋友鼓掌驚呼。 而水塘的另一邊，堂伯父──福伯利用演習休息的空檔，迅速脫去迷彩服的上衣，打著赤膊、捲起褲管，挑起澆菜的水桶下水塘盛水，再挑到園子裡澆菜。因為，秋高氣爽，艷陽高照，園子裡的蔬菜若不按時澆水，全島性的三天演習過後，一畦畦的菜苗將枯萎，往後無菜可賣，一家老小豈不要喝西北風？

　終於還是走到這一天，必須跟你告別，你的模樣還是跟九年前初見你時一樣，依舊那麼挺拔帥氣，只是師傅告訴我，你真的累了，該讓你休息了，說真的，不捨情緒，讓我幾夜失眠，告別你的那天，本想拿起相機來張離別照，記錄你跟我的過去，卻因太過傷心，我只能輕撫你的外殼，來回看著你，嘴巴還念著師傅，你真的有那麼老嗎！離開你時，我不敢回頭看你，深怕一向愛哭的我，會在眾目睽睽下失態。　 　九年前，第一回在店面裡面看到遠從歐洲渡海來台的你，流暢的外型，眩目的設計，讓我跟當時還是男友的老公，深深愛上你，不顧朋友反對，拿出僅有積蓄當頭期款，我們帶了你回家，你也不負所望，認真參與我的人生，從女孩，到訂婚，到身為人妻、人母，大大小小戰役，你總是相伴，記錄著我生活點點滴滴，是我很親密的家人兼夥伴。　 　只是三年前，為了保護我們一家人，在雪隧入口處，開車一向守規矩的我們，卻在塞車時，被車速過快來不及煞車的後車追撞，硬挺的你，在第一時間，保護我們，讓車中一家五口都平安無事、毫髮無傷脫險，但你卻深受重傷，拉著受傷的你求診，原廠師傅搖頭嘆息，要我們別救你了，幾經思考跟掙扎，想到你是我多麼重要的家人，忍痛籌措了一筆費用，找了個技術優良老師傅修復你，只是經過這一嚴重撞擊，即便已經修復，你身體卻已經元氣大傷，大不如前。　 　經常的，在高速公路上，我們看你累喘吁吁，三不五時，你那操勞過度的身體，會發出嘆息聲，還是不忍放棄，尤其想到你曾經保護我們生命的過去，我還是認真的想要留住你，只是維修你的次數，越來越多次了。 　這一回，真的留不住了，連一向主張你是一個很棒很優質模範生的修車師傅，都力主別再修理了，他說這是無底洞，沒有價值了，他的建議有如五雷轟頂，非常難受，我整整思考一整天，放棄的答案，如同醫院要求病患家屬簽署放棄急救同意書那麼難，但又不得不做的抉擇，心痛是我告別你唯一的情緒，忍痛我撥了電話，向電話那一頭師傅說「就依你意思做吧!」。　 　三個寶貝都是你照顧長大的，幾天沒見你，個個念著你，老大崴崴已經國小二年級了，跟你相處時間最久，嚷著要我帶你回家，用詞遣字還在學習的他，告訴我：「媽媽，他帶我們去過很多地方，住過很多飯店，讓他回來好嗎？」只能跟他解釋說你老了，該休息了，一向脾氣最盧的大富，看到爸爸開著姑姑的舊車，吵著說：「我要坐我們家的車，我們的車比較漂亮」，四歲的他不懂離別，我沒法多解釋，但他知道你很棒很帥氣，一向安靜的大貴也拿著我從網路印著你同款車照片，大喊是我們的車耶！他也很想你，我想我更是。　 　你真的很棒，這九年，謝謝你照顧我們一家人，由衷感謝，下一輛車會是什麼？我不知道，但你對我們一家的好，我會永遠銘記在心，永別了，我的雷諾scenic老友。　　　　

 6.自開工廠、身兼三職   民國50至80年間，「絨布」很流行，因為「絨布」比「呢布」耐用。「絨布」洗了，雖然亮度較差，但是耐洗，現在則是「夕陽工業」，因為被「牛仔布」打敗了。「絨布」的製程是這樣的：「棉紗」製成「線」，「線」織成「布」，「布」加工成「絨布」，「絨布」再經染色、打光，才是最後的成品。嘉明的專長就是「絨布加工」。     嘉明從香港、菲律賓受聘回國後，受雇於他二哥的紡織工廠，做了3年左右，才決定自己開「絨布加工廠」。起先只有20萬台幣，兩台機器還是租的。後來生意愈來愈好，就增購機器，經營十年結束時，已擴展成10台機器，員工有10多人。早期，四舅的兒子曾來工廠上班一個多月，卻發生意外，手臂被機器切傷，必須用頭皮去補手臂的皮，幸好有勞保給付醫藥費，我也給他2萬元的撫慰金。    我其實不喜歡在工廠工作，只為了幫助先生，能賺錢就賺，很能吃苦。在工廠裡，操作機器很危險，要很小心。噪音大，我因此有耳鳴。溫度又熱，以前沒有空調，只有大風扇及天花板上的吊扇。工人是按件(完成的布碼) 計酬的，這樣他們工作才有效率。 先生負責技術部分，我則身兼三職：會計、品管人員、技術人員。也負責審核進出布匹的數量，譬如：從上游工廠收進來的布匹有1千碼，加工成絨布後，也至少要有1千碼;  要交給下游工廠的布匹，得算清楚，通常都會多幾碼，萬一有故障，就有備份可以補充。結束工廠時，竟剩餘了好幾千碼的布。每逢月底，要發給員工薪水，要向上游廠商報工資時，常常要熬夜算帳，要算得很清楚。這才體悟到，用腦的人也很辛苦。    自己開工廠十年，生意很好，才有錢買了一間透天的店面屋(2層樓加地下室) ，也有錢供應老二曉萍到美國唸書。因為「絨布加工」在台灣已走下坡，我們就結束了工廠。其中的5台機器賣給泰國的工廠約50萬，嘉明且去幫忙設廠，工作了2年多。我曾去泰國探望嘉明2次，各一個月左右，孩子們則留在台灣上學。嘉明曾想到大陸投資，卻損失了兩個50萬： 一是5台機器(價值50萬) 賣給中國大陸廣州的工廠，卻只拿到一張空頭支票；另外的50萬投資了大陸的一間水上餐廳，沒有一點下文。     先生從泰國回來後，替保險公司的經理開車2年左右，曾是工廠老闆的身分變成司機，心裡有點不適應，卻也表現了「能屈能伸」的性格。後來又到「潤泰紡織廠」合作了3年多，我也跟著到「潤泰」上班。   7.再育一子、重視親情   早先，從菲律賓回國後，婆婆鼓勵我再生一個，因為嘉明的大哥有四個孩子，二哥有三個孩子，我們只有兩個孩子，於是距離生完老二9年後，我生了老三。記得生產前，痛了一天多，羊水破了，剖腹生產的。40天後去做產後檢查，醫生說，我的腹內有一顆腫瘤，已增大了，必須動手術割除，我當時心裡很不悅，問醫生為何不在我剖腹生產時，順便割除?為何我還得再挨一次開刀?醫生解釋當初麻醉藥的關係，沒法同時處理，使我對那位醫生的醫德打了折扣。我那時才30幾歲，孩子還小，很怕死，擔心手術不好而死亡，現在則不會了。在台北榮總做腫瘤割除手術，住院一個多禮拜，把剛滿月的老三放在中和市南勢角二哥的家，請爸媽，二嫂及住附近的大妹幫忙照顧。 年輕時，我看了很多小說，迄今一直保持看書報的習慣。家裡訂有報紙，兒女買的新書，都會留給我看。似乎因此看了很多人生百態，碰到困境時，知道用什麼方法應對。當初要嫁給嘉明時，有一種不穩的感覺。嘉明在婚前很愛玩，他的妹妹曾跟我說，他的哥哥結婚後，改了很多壞習慣。我跟嘉明結婚後，動手吵架只有兩次。    個性上，我比較會忍，不會馬上衝動。人家說，我有一點兒智慧，人際關係不錯，住過很多地方，跟鄰居很好相處，不跟人家吵架，不深交，也不跟人家搞小圈圈。搬家時，跟鄰居留個電話，離開後就沒再聯絡。相對的，嘉明喜歡講話，跟陌生人認識沒多久，就會談過去的事，我不喜歡這樣，有時說他是「人來瘋」，有時笑他「好漢不提當年勇」。嘉明也喜歡說調皮話，我常常一笑置之，不理會他。 過年時，嘉明會陪我回娘家，其他時間，嘉明認為只須我一人回娘家，他不必陪。我跟兄弟姊妹常常保持聯絡。媽媽早爸爸過世20年左右，爸爸於民國98年底過世前，與二哥一家人住在中和市，我每個月一定從中壢去探望爸爸，都會帶些爸爸喜歡吃的食物，譬如魚。我跟公婆、媳婦也處得很好，把公婆當作自己的父母，把媳婦當作自己的女兒。      8.兒女有成、三代同堂   我的兩個成年兒子，規規矩矩，比較像我。民國84年，大兒子德瑋結婚，民國88年，媳婦生了女兒，我就不上班了，開始幫忙帶孫女。我喜歡跟下一代住在一起，現在跟大兒子一家人同住在桃園縣楊梅鎮，一棟山坡上的花園洋房，兩個孫女就讀國小五年級及一年級。嘉明喜歡住在這裡，有庭園，他負責剪樹，我則除草種花。但是，嘉明看不慣我把下一代的家事全包了，洗衣、作飯、打掃等等，我則把家事當作運動。兒子、媳婦都在上班，我很樂意幫他們的忙。大兒子每個月給我1萬5千元，供我買菜及付水電費等。大兒子、媳婦篤信基督教，頭幾年，曾鼓勵我信基督教，我仍然信我的佛教，不受他們影響。兒子、媳婦不吃拜過祖先的飯菜，我就另外準備沒拜的食物給他們吃。大兒子在大學時，就想念「神學院」，我勸他以後再說。如今，他工作10餘年後，終於去唸「神學院」了，將來要成為牧師，大媳婦的爸爸生前也是牧師。 老二是女兒曉萍，已出嫁，生了兩個女兒，住在台北市。她比較細膩，會觀察，也很孝順。我和嘉明的生日、農曆春節、父親節、母親節的時候，都會包紅包給我們，每次約二、三萬台幣。她常常感念我們，當年她留學兩年，花了我們2百多萬；結婚時，我們也給她2百多萬幫忙買房子。女兒曉萍本來是學會計的，畢業於醒吾商專，上班一、二年後，對會計沒有什麼興趣，正好大弟回國提及唸電腦不錯，曉萍對電腦也有興趣。大弟住在美國的伊利諾州，就幫忙介紹申請附近的州立大學，我們也必較放心。那時候，家裡開工廠很賺錢，就供應她出國唸書。她到北伊利諾州立大學插班，2年就得了學士學位，本想繼續念碩士，因為當時的男友 (現在的先生) 已拿到碩士學位，要返台就業，她就回國了。    老三是么兒德胤，大學畢業，上過班，現在轉業中，交了一位女朋友。我希望將來老三娶的媳婦信佛教，至少願意點香祭拜祖先。他一個人住在我們中壢的舊家，我每週從楊梅到中壢買一次菜，先生當司機。每週一、三、五的傍晚，亦由先生開車，一起送飯菜給么兒德胤。   9.喜歡旅行、退休生活   我喜愛旅行，一年至少安排一次。先生退休前不能跟我出遊，我會邀親戚或好友結伴同行，大都看報紙上旅行社登的廣告，參加的旅行社只有2家：雄獅旅行社或中國旅行社。迄今，已玩了10多個國家。最早的一次出國旅行是帶讀國中的老三德胤去日本，因為德胤不像他的兄姐小時候曾住過國外，所以特別帶他出去玩，感覺日本是一個非常乾淨的國家。參加美國、加拿大地區的旅遊團9天，與爸爸及大妹同行。對加拿大的「布查花園」及「夢思湖」上的冰山難以忘懷。旅遊結束後，順便到美國喬治亞州的大哥家住一週，再到芝加哥市郊的大弟家住一週左右；曾跟大弟陪爸爸參加星加坡4天的旅行團，順便抽空拜訪旅居星加坡的大舅父母及二舅父母；去過歐洲3國 (義大利、瑞士、法國) 10天，難忘義大利羅馬雄偉壯觀的圓柱、教堂、壁畫及威尼斯的水都風光；澳洲玩1週；越南玩4天。到大陸玩5趟，九寨溝的山水最漂亮。三峽水利工程做到一半時，老大德瑋帶我去觀光。到過雲南的麗江、昆明的石林、鐘乳石，大理的古蹟、雪山，還有一個沒被文明汙染、風景很美的「香格里拉」。與先生去北京，親自登臨小時候讀到的萬里長城、紫禁城等等，覺得很感動！上海也去過了。    民國90年起，先生也從工廠退休了。因為閒不下來，不久，先生在中壢市，自己的店面開藝品店。店裡也讓一位女士設兩個珠寶專櫃，只收水電費。後來生意不好，沒有收她的水電費，先生不在店裡時，就請她幫忙看顧。中壢的客家人多，珠寶藝品店的生意不好做，可能跟客家人比較節儉有關。4年多的藝品店經營，少了房租的收入，剩下的藝品，折價賣回給批發商，算起來損失了五、六十萬。後來，店面租給一家西餐廳，該西餐廳花了一百多萬裝潢，因故要歇業。嘉明又動了心，用六十萬頂了西餐廳，經營不到一年，廚師辭職了，就難以繼續營業，把店關了。西餐廳營業之初有賺錢，後來賠錢，大致扯平，但是卻忙碌了一場。剩下的很多冷凍食品或調味品，分送給親友。年輕時，賺錢容易，退休後，先生因興趣而經營上述的兩種店業，反而賠錢或沒賺。現在店面又租給人了，每月有租金的收入。      小時候易流鼻血，現在的孫女也是。自覺是體質熱、火氣大的人，容易便秘，所以平時煮食清淡，更喜歡蔬菜水果，少吃油炸的東西。先生則喜歡肉類，他若想吃薑母鴨、餡餅、牛排等，叫他自己去買。我現在不喜歡到餐廳吃飯，覺得餐廳的菜大都油膩又貴，餐廳3千塊的菜，自己買來做頂多花1千塊。尤其是自助餐，因為我食量小，有時就讓先生一個人帶孩子們去吃自助餐。我很節儉，會買時鮮便宜又好的蔬果。很少有廚餘倒掉，除非不小心食物壞了，如果有剩菜剩飯，會隔餐吃掉。嘉明喜歡釣魚，天氣好的話，就開車去釣魚場釣魚，中飯留在那兒吃。以前常把釣到的魚買回家，現在比較少帶魚回家。   我喜歡在下午泡一杯咖啡，晚飯後泡一杯綠茶。家裡備有三種咖啡：一種要過濾煮的；一種是雀巢牌的罐裝咖啡；一種是「三合一」的包裝。我把相片整理得很有系統，按年份來排，每一頁有5格裝相片，留一格寫說明。現在帶數位相機出去遊玩拍照，一定會選幾張好照片沖洗出來，放在相簿裡。我不迷名牌皮包，即使到義大利玩，同行的人買了四個皮包，我一個也不買。我等百貨公司折價時，才會在百貨公司買衣服。有一種台灣製的皮鞋非常好穿，我每年會添購一雙新的，爬山時很好穿。運動布鞋則接收女兒淘汰的，自己不用花錢買。   10. 身心輕安、感覺幸福   我在中壢的家庭醫生也是金門人，是我小學老師的外甥。黃醫師看病很親切仔細，給藥精準，生意很好。他給我「大哥大」的號碼，隨時可以打電話找他，我們全家人都在那兒看病。我沒有什麼大毛病，眼力不錯，有近視，沒有老花。牙齒也不錯，只有兩顆做假牙套。其他一些小毛病，譬如：鼻子過敏、肩膀僵硬、頭有時有點痛、有一點高血壓、要留意肝脂肪。53歲以後，因為退休不上班，只做家事，缺乏勞動，體重一年增加1公斤。現在吃飽飯後，喜歡出去散步，跟熟友聊聊天，不隨便跟人談天，怕「東家長、西家短」地傳來傳去。    我的人生哲學是「不要求太多」。40幾年的婚姻路上，先生雖然出了一些緋聞，我每次均運用智慧，把他拉回正軌；大兒子及媳婦雖與我有不同的宗教信仰，我們彼此尊重與包容，才能和諧相處，三代同堂。先生的最大優點是「工作勤勞」，我要特別感恩他! 因為他的專長與勤奮，得以到國外住了3個地方(香港、菲律賓、泰國)，共11年左右，增長了很多見識。我生了兩個兒子及一個女兒，對長輩有了交代。兒女學業、事業有成，我的責任已盡到。「事業成功、家庭和諧、身心安康」使我充滿了幸福感。現在的我也學會開口讚美先生，時常對他說：「我的幸福，就是你帶給我的! 」  

  某日當我還沉浸在舊曆年的歡愉當中，台南老友宏霖兄突然來了電話，說是南師時代的王家誠老師農曆正月十四日生日，他的女兒要為他老人家做八十大壽，想邀幾位當年比較親近的學生來參加，希望我也能去。一般來說舊曆年期間我是很少出門的，只因去年十二月中旬，為了吳宗陵的書法展，我曾走了一趟台南並拜訪了老師，看見老師坐在輪椅上，因長期受糖尿病的折磨，不良於行，視力也模糊了，這情境讓人心中頗有感傷，所以便一口答應。   壽宴設席在大億麗緻的飯店內，它正緊鄰台南市新光三越百貨店，格局宏偉，氣象新穎，心想這一帶有著如同台北市東區的流行色調，應該是屬於比較高級的消費場所吧。走近地下樓，再由服務人員引領，王老師的兩個女兒站在門口迎賓，老師則在室內面帶微笑的與親友答禮，我們幾個學生一到，便紛紛的湊近他的耳邊，先報上自己是誰？來自何方？畢業於哪一年？希望老師能在最短的時間裡記起來，事實上老師除了雙腿與視力明顯衰退之外，他的腦力可好得很呢？當我跟他說來自金門的某人時，他笑著：「金門的地雷清理得怎麼樣，還危不危險啊！」我趕緊回道：「清除差不多了，金門現在可是一個名副其實的世外桃源呢。老師要加油，把身體養好，咱們到金門玩。」這番話讓他笑得很開心。 此刻，細心的宏霖見牆上無半點賀辭之類的祝壽語，似乎少了一點主題和喜氣，便悄悄的將事先準備好的壽軸在老師面前攤開，並懸掛在老師對面的牆壁上。澄紅灑金的宣紙上是我事先用隸筆揮寫的大字：「師恩永造；松壽長年。」上款寫著：王家誠教授八十華誕誌喜，下款則是：壬辰元春，六三級學生蔡宏霖撰句，洪明燦敬書。因寫得工整而又不失豪邁，在座的人還頗有稱許呢！這張壽軸張掛之後，氣氛也跟著熱烈起來，只見親友和學生們，紛紛靠向前去同老師合照，並附在耳邊說了好多的祝福語，整個室內頓然喜氣洋洋了起來。         事實上老師這回所邀請的學生並不多，來參加的幾位都是我當年所熟悉的：六三級畢業的有盧明教夫婦、蔡宏霖夫婦和我，六五級則有蕭瓊瑞夫婦和李進發，很自然的我們幾人便坐在一起。邊吃邊談之間，話題都離不開南師時代的點點滴滴，離不開自己喜歡的美術，這往事當年的話匣子一經打開，總會說個沒完沒了。想起那紅樓身影、那筆直壯碩的椰子樹、那?韄喝聲不斷的光武球場、那近千人聚集進食的大餐廳、那五顏六彩的寢室…。這些過往的回憶，若要娓娓述說，三天三夜恐怕還不夠用呢。但諸多的往事中，最讓我們難以忘懷的，正是那間陳舊不堪的美術教室了，當年王老師就是在那裏傳述他的理念，並將這群尚屬懵懂無知的孩子，一個一個的帶到美術的世界裡。 我猶記得第一回去美術教室時，心中頗為忐忑。殘存的印象是我人走到窗外，見高頭大馬的老師正在示範水彩給同學看。此時室內人多，笑聲不斷，但一顆畏怯的心，卻讓我停滯不前，只能在窗邊探頭探腦，想進去卻沒那個膽量，要離開又捨不得。正猶豫之間老師發現了我，笑瞇瞇的說著：「外頭的小朋友是誰啊！為何不進來一起玩呢？」這親切的招呼，真的讓我渾身溫暖，也才放心的走了進去。那一回我看到老師清晰的解說，看到學長們勇敢的塗抹；美妙的圖像正在變幻，輕快的樂音亦瀰漫在空氣裡。這輕柔的氛圍讓我也不自覺的鼓起了勇氣，跟著擺上了畫架、畫板，對著眼前的一束瓶花靜物，怯生生的畫了起來。就這麼一個簡單不過的動作，使我一而再地走進美術教室，走進了繪畫的世界，更走進了我往後數十寒暑的筆墨生涯，…。 看著老師垂垂老矣的身影，雖然頗多感觸。但一時之間和同學的「閒話當年」，倒也喚回了老師年輕時英姿煥發的印象。生命的老化是一種自然的現象，這任誰都閃躲不了的，但做為一個人，重要的是要在適當的時機，對別人和社會做出貢獻？老師平日熱心教學，深受學生愛戴，更可貴的是課餘之暇，還全心全意地投入書畫理論的研究，其書寫之勤，著作之豐，在台灣的藝文界，深受肯定，已有崇高的地位，這成就正是我們學習的標竿。自己平日也喜歡塗塗寫寫，十多年來亦斷斷續續的出了四本文集，退休後也接受邀請，長期赴學校傳授書畫知識，提升家鄉的藝文水平，不確定這些是否全然受老師的影響，但冥冥之中似乎有著老師引領的痕跡。就如同進發學弟席間所說：「到這個年歲，我們還能保有對美術的一點熱情，確實很不容易。真的要感謝南師歲月，更要感謝王老師當年的諄諄教誨。」我想這應該是一句大家心中最想表達的話吧？ 回過頭，我們看到面色蒼白的老師，正在同他人說笑著，今天有這麼多熟識的人同他說話，他自然是很歡喜的。而我能躬逢盛會，享受這難得的甜美時光，心裡真是很滿足也很感恩。  2012年2月下旬寫於浯江北樓 

  1.弟妹眾多、輟學幫忙 　我上有一個哥哥，一個姐姐，下有四個弟弟，二個妹妹。我的大哥讀金門中學時，因為金門砲戰的關係，跟學校的同學一起，被後送到台灣讀高中，從此離家在外，接著念大學。為了供給大哥唸書，已經食指浩繁、經濟拮据的家還得存錢寄給他。大哥在台灣讀高中時，有時還是會缺錢吃飯，年少的他有一次因為肚子太餓，差點兒跟朋友一起做壞事。他寫回家的信，有一句話令我印象深刻，牢記至今：「人沒有錢，就像魚沒有水一樣。」 　我的大姐只讀到小學二年級，就被爸媽送去外婆家幫忙家務，因為外婆的大兒子及二兒子，都遠赴新加坡謀生了，下面還有5個兒女，需要人手幫忙。爸媽感念外公、外婆待我們家很好，外公常常送我們帶殼的海蚵，讓媽媽剝完殼後，爸爸挑海蚵出去叫賣，以貼補家用。大哥、大姐不在家，我成了家中的長女。   小時候，阿兵哥借住我家的大廳。阿兵哥吃飯的時候，小孩子們，包括我在內，會各拿一個碗，站在旁邊等候。阿兵哥們吃完飯後，會將剩菜、剩飯盛給小孩子們，即使是菜湯，拌起飯來也覺得非常美味。 　八二三炮戰時，我的大姐曾跟外婆一家到台灣避難，當時政府發給赴台的每人3千元的補助金。我們一家本來也要參加第二波的赴台灣避難潮，可是政府已取消了補助金，爸爸擔心一家多口到台灣如何生活？便沒有去成。炮戰結束後，大姐跟外婆一家又回到金門，那時候，大姐曾回家幫爸爸做豆腐販賣，換我去外婆家幫忙。我只去了外婆家半年，很不習慣，因為在外婆家，從早忙到晚，非常累，我要求回家，讓大姐再回外婆家幫忙，可見我的大姐是多麼乖且聽話的人。 那時候，沒有避孕的知識，也沒有奶粉，媽媽用母乳哺育嬰兒，很自然地，每隔2、3年，就懷孕生產，我就要幫忙洗尿布、揹弟妹。我揹過二弟、三弟、四弟及二妹。二妹週歲時，因為堂姑媽的央求，被送給堂姑媽做養女，我相當地不捨。母親於40餘歲生了么弟後，才知道要裝「樂普」（避孕裝置）。當時大姐已出嫁，生了長女1年多，所以母親的么兒比外孫女小1歲多。類似的情形也發生在外婆的身上，外婆生老么（即我們的五舅、媽媽的么弟）時，媽媽已生了大姐、大哥和我，外婆因為母乳不足，曾經讓媽媽餵五舅母乳。那個時代，很多小孩子到2、3歲，還在吃母乳，有些媽媽只得塗辣椒汁在奶頭上，讓小孩子嚐到辣味，害怕了，才真正斷了奶。 媽媽個性能忍耐，常常教導我們不要偷、不要搶。如果我們小孩子跟別人家的孩子有糾紛，她會先罵自己的小孩。媽媽也有正義感，一位堂姑的女兒小我幾歲，有一次掉了一把剪刀，賴說是我偷的。隔天放學時，還沒進家門，媽媽就帶著我，到她家的客廳裡，當著堂姑及她女兒的面前，把書包裡的東西倒出來，沒有看到剪刀，才平息了她們的指控。爸爸則比較容易大聲，容易跟人打抱不平。 我讀小學時，曾參加作文比賽及書法比賽得過名。每天早上要幫家人煮完早飯，才能上學，無法參加早自習；下午放學後，要馬上回家做家事，不能多留在學校參加其他活動。有一次放學後，老師留下我們幾個人練習舞蹈，很晚才回家，我知道會被罵，就跟著同學一起走回家，果真看到爸爸拿著一根扁擔作勢要打我，因為有同學跟著，就沒有動手了。我當時心裡很生氣，自問「為何讀書這麼辛苦？」，於是小學五年級只讀了一個多月，就不去上學了，老師卻沒有來家庭訪問，沒有來問：「為何沒有上學？」。要是老師能來家庭訪問，我可能不會這麼早離開學校，我的人生或許就不一樣了。   2.窈窕淑女、君子好逑 　輟學後，除了幫忙家務，受雇看店外，我也把握各種機會，學習技藝或參加活動。我曾參加金門縣農會開設的「縫紉班」，二個月一期，免學費的。學成後，用半價把縫紉機買下，家裡開租書店及撞球店時，縫紉機放在店裡一角，順便幫阿兵哥修改軍服，尤其台灣籍的年輕阿兵哥喜歡穿合身的軍服，常常要改衣服，一件收費5元。那時候，大我3歲多的嘉明在金門服兵役，軍種是「空軍高射砲」，軍隊的廚房就在我家的隔壁。嘉明開始追求我，爸媽並不太喜歡他，因為他吊兒郎當的樣子。我的弟妹們也討厭他，根據大妹說，眾多追求我的阿兵哥中，他們最討厭嘉明，有一次，弟妹們在忙著剝玉米，看到嘉明前來，還特別向他丟擲玉米棒。但是嘉明敢講話，嘴巴甜，對我好像很認真，曾說過：「到台灣，要帶妳上教堂。」看多了文藝小說的我，聽起來很夢幻，想像他要帶我到教堂舉行浪漫的婚禮。他在金門服兵役8個月後，就退伍回台灣。 後來又有「手工藝班」，在金城鎮上課，也是公費。每一個鄉鎮派2位學習生，不易爭取，我爭取到了。我們這一班有10幾位女生，穿制服上課，在金門還頗有名聲。為了上這個「手工藝班」，我在金城鎮住了半年，星期天才坐交通車回金寧鄉頂堡村的家。平時，常去找年紀大我一點、當護士的表姐。「手工藝班」教的手藝有十字繡、湘繡、針等等，目的是培育師資，要學成的人回去鄉鎮教導村民，可是沒有支薪，後來也就沒有人真正去教了。民國55年，我20歲的時候，參加救國團的活動，第一次到台灣參觀工業，並遊覽一些名勝，如石門水庫及野柳。看到台灣街上的「紅綠燈」，心裡覺得很奇怪：「為何沒有看到人在控制？」那時候，金門才剛開始有電燈及自來水。  爸爸愛看武俠小說，因此開小說出租店，也有文藝小說，我幫忙看店，跟著看了很多小說。記得當年文藝小說的作家有：金杏枝、無名氏、嚴華苓、郭良蕙、瓊瑤。因為識字不多，我「有邊讀邊」。記得有一部電影名叫「誘惑」，有人問我片名，我說成「秀感」; 在書中看到「皮膚」二字，卻讀成「屁股」，鬧了很多笑話。 　年輕的時候，我很會寫情書。軍隊換防時，總有一或兩人會追我，一個去了，另一個又來。我也寫日記，現在不知到哪裡去了，最好不要被嘉明看到。也有年紀較大的外省籍軍人追求我，我覺得年紀差太多，不會動心。當時流傳著一句話：「服役軍人娶金門小姐的話，要留在金門至少10年。」大概是為了防止金門小姐被阿兵哥追走了，金門的青年就找不到老婆了。當時，金門人不能隨便出境，必須申請出入境證。金門的紙幣也印有「限金門通用」的字樣。   3.花樣年華、命運不同 　很多女孩子愛美，希望有機會當女儐相，我在金門，當過兩次女儐相。一次是鄰居好友出嫁時; 另一次是年紀較大的外省籍小學老師與年輕的小姐結婚時。 　有的人很善良認命，鄰居好友就是一例，她是姓翁人家的養女，我的鄰居。結婚前，開過撞球店，看店，很會唱歌，人很聰明，也很多人追，但是她都不敢接受，17歲被安排嫁給住後面的鄰居，想要就近照顧養父母。但是先生好喝酒，也沒信守承諾幫忙養父母家種地。婚後2、3年後，生了很多孩子，第6個孩子才是男孩。晚年得淋巴腺癌，每年化療，不甘願沒有內孫而先去世。幸好，後來兒子娶媳婦，生了一個內孫，她才過世，總共拖了10幾年的病。 　相對於鄰居好友，我也聽說過兩位金門小姐逃婚的故事。頂堡村有一位養女，被養母安排跟同村的男士到台灣結婚，因為金門結婚的習俗是「三八制」：男方要送給女方8千元聘金；8兩金子；8打豬肉。到台灣結婚，只須公證，不必張羅這些，也不必花錢請客。沒想到了台灣，這位養女就逃婚，去跟認識的外省籍男友結婚了。還有一位小姐本來跟金門的未婚夫往來，又交了一位台灣籍男朋友，也利用跟未婚夫到台灣的機會，逃婚了。另外，也有未婚懷孕、未成眷屬的例子，就是一位住小金門的小姐跟一位大學畢業的服役軍人懷了身孕，這位小姐到台灣找這男友時，男友已出國留學，男友的父母也不承認，但還是賠了10幾萬給這位小姐，小姐生下小孩後，就把小孩送人扶養。 　所以我對感情的事，處理很慎重，不想傷人。我覺得男朋友可以多認識，但是要保守，不要輕率，千萬不要先嘗禁果，免得遺憾終身。不要隨便接受貴重的禮物，如手錶等，只接受小小的禮物。換言之，結婚前，可以交友，但不要太深； 結婚後，要忠於配偶，不可有外遇。   4.無緣訂親、遠嫁台灣 　我的爸爸希望女兒嫁給金門人，只有我的大姐18歲結婚，嫁的是金門人，現仍住在金門。大姐是到台灣躲炮戰時，認識大姐夫的。我跟兩個妹妹都嫁給台灣人或外省人。  我15歲的時候，因為鄰居的介紹，到金城鎮幫人家看冰果店，月薪150元台幣。年輕的男老闆與大哥是初中同學，個性很好，書法也寫得好，他看上我，開始追我。隔年，男老闆搬到我同村 (頂堡村) 的「金西戲院」旁開文具店，我也曾幫忙看店，月薪2、3百元台幣。老闆也做錦旗，他寫字，我幫忙剪字。這其間，曾請他的表妹傳話，他的姑姑作媒，爸爸則說，等我21或22歲再提親，因為大姐已出嫁，很多弟妹還小，家事需要我幫忙。我22歲的時候，男老闆拿我的八字去算命，才發覺我倆相差6歲。金門的習俗，認為男女相差3歲或6歲，是不宜結婚的，因此男方的母親極力反對。男方很孝順，聽從母親的話，就打消了這門親事。當時我們住在同一村莊，走出去就會碰到面，覺得很尷尬，我就下定決心不要嫁給金門人，要嫁得遠遠的，要嫁到台灣。嘉明同時也在追我，臨退伍前，送我一個戒指，因為我心想離開金門，想可能會嫁給他，就接受了。於是寫信請在台灣的他開一張「學藝證明書」，讓我申請出境。坐船離開金門的時候，爸媽沒有送行，只有兩位女友送我到碼頭。我穿了一件當時流行的皮衣，帶著1千元台幣及一只皮箱，離開了金門。後來嘉明笑說，我的出遠門好像一首台語歌詞：「一卡舊皮箱走天下」。下船抵達高雄後，在朋友家暫住，馬上寫信給嘉明，他一接到信，即刻南下高雄接我到中壢他家。當時我帶有另一位男友的電話住址，就沒有再跟那位連絡了。 　10月25日到中壢嘉明的家，隔天，就改往龍潭堂姐的家住。沒想到，嘉明的祖母一週後過世，按照台灣（也即閩南）的習俗，逝者的子孫若要結婚，必須在百日內完婚，否則要等到3年後。嘉明於是跟我求婚，我就答應了。我以未婚媳婦的身分參加嘉明祖母的出殯行列，穿紅衣紅鞋，坐三輪車（在金門，早期坐轎子），用紅布簾遮掩起來，不讓人看到臉，還要跟未婚夫一起拜祖先。當時心裡覺得很奇怪：「怎麼會碰到這樣子的事？」金門的爸媽也很不諒解我為何不能等1、2年才結婚？大哥與嘉明同年，當時與五舅都在台灣讀大學。大哥還罵嘉明那麼快娶了我，連豬狗都不如。11月初結婚，元旦請客時，就只有五舅和大哥代表家人參加。嘉明寄了1萬或2萬元給爸爸在金門請客，爸爸覺得嫁給台灣的阿兵哥不是很榮譽的事，就沒有請客。   5.一技之長、受聘出國 　嘉明是廣東梅縣人，家住中壢。他的父親是木工，不是地主，所以小時候生活也很苦，他的母親養豬又養鴨。嘉明有兩個哥哥，一個姐姐，三個妹妹。他家的最高學歷是：一個哥哥唸到高工；一個妹妹唸到高商。嘉明初中沒畢業，就去「六合紡織廠」當學徒，跟日本的技術工人學習。嘉明頭腦不錯，靈活又肯幹，學得一技之長。「六合紡織廠」現在已不做紡織了，改為福特汽車的機械廠，也設有「六合高工」。 剛結婚時，房子很擠，沒有客房給客人住。大妹來中壢就讀高中夜間部的時候，也曾在「六合紡織廠」工作。我在私人開的縫紉班半年，學習做衣服的技術，然後在時裝店做了1年多的工，直到生了孩子才辭職。我生下老大時，二弟在基隆讀書半年，曾來找我。結婚第三年，我第一次帶著老大返金門探親，住了兩個月左右，那時身懷老二曉萍。生了曉萍沒多久，民國62年間，嘉明受聘到香港的紡織廠當技術人員，薪水是台灣薪水的4倍左右，當時在台灣的月薪約台幣2千，香港的月薪約9千。一年後，婆婆很開明，鼓勵我去香港跟先生住在一起，於是我帶2個孩子去香港與嘉明會合。到香港的第一個月，我到嘉明受聘的公司上夜班，嘉明上日班，白天把兩個孩子送到托兒所，我則在家補充睡眠。兩個小孩不喜歡媽媽上夜班，問：「為什麼別人的媽媽可以那麼早接他們回家？」我便辭掉夜班的工作，開始在家裡做塑膠花的加工。香港人稱「家庭代工」為「外發」，做了半個月，覺得酬勞太低，不做了。後來買了一台中古的縫紉機，在家做衣服加工，也可以照顧小孩子。在香港住了4年多，感覺香港人比較現實與冷漠，對鄰居不聞不問，記得有一次，老大德瑋困在公寓的電梯裡，在電梯裡大聲喊救命，都沒有人理會。香港人喜歡打麻將，請客的餐廳附設有大規模的麻將場，客人先打一圈麻將，再移到吃飯的飯桌，通常是宴席時間的2個小時後，才正式上菜請吃飯。我帶小孩子參加一次嘉明公司的餐會，等了2個小時左右，小孩子餓昏了，以後我再也不去宴會了。 那時候，我做「家庭代工」賺的錢可以供家用生活費，嘉明賺的錢都寄給他的爸爸，他的爸爸就用這些錢幫我們在中壢蓋了一棟5層樓的房子，另一位哥哥也蓋了一棟在我們前方。民國75年，婆婆中風，很快就過世，享年75歲。民國77年，公公因氣喘過世，享年77歲。公公去世後，嘉明的哥哥建議把房子賣掉，我們賣得1千多萬，就用4百多萬，買了目前中壢的透天厝，其餘的錢買了一棟店面屋。 　嘉明在香港工作期滿後，接著受聘到菲律賓工作，我們一起搬到菲律賓住了3年。最後1年的3月份，菲律賓的學校已放暑假，我就先帶2個孩子回台灣，插班就讀小學的2、4年級。半年後，嘉明才回台灣。 

我五十歲以後就不再佩戴手錶 我五十歲以後就不再穿著襯衫 〈曾因隨性被三峽祖師廟誤為遊民〉 我五十歲以後就不再隨意參加宴席 除了陪老妻散步買菜，我深居簡出 我割裂我認為不真的朋友 我割裂我認為不義的朋友 我割裂我認為不誠的朋友 〈長慶兄，非是你，勿誤會〉 我獨居三峽，只求世人相見皆不識 書中所見，亦盡皆古人 我感山感水，感日出日落 我悲人悲情，悲故人遠去 我憂時憂勢，憂世情浮濫 當我日漸消瘦 當我日漸退縮 當我日漸暮氣 當我不自覺置身一片茫茫之中 醫生說：你已身陷其中 結果是─ 他媽的，鍾馗竟然成了林黛玉

金門鄉賢許獬，自幼聰穎機敏、調皮詼諧，許多傳奇故事在鄉里間流傳，被譽為「金門第一才子」。 前年夏天，我出版「金門奇人軼事」乙書，其中「金門第一才子──許獬」一文，彙錄鄉賢許獬十則聰明、機智的趣事，獲許多讀者的喜愛，甚而。又有鄉親提供有關許獬的二則趣事，茲抄錄如下，以饗讀者： 其一、相傳孩童時的許獬，有一次到鄰村看熱鬧、吃拜拜，當時，村民正舉行燒王船儀式，調皮的許獬從人叢鑽到紙糊的王船邊，一個不小心，竟把紙船戳破一個洞，害怕被人發現，難免要挨一頓罵，於是，趕緊尋找紙片補貼，正巧門楹上貼有三張符令，便撕下一小截，沾著口水偷偷把破洞封住，許獬以為「神不知、鬼不覺」，繼續躲回人叢裡看熱鬧。 因為，許獬貼在王船破洞的符令紙片，恰巧上面有個「封」字，所以，當燒王船儀式法螺吹起，王船卻推不動、送不走，善男信女皆傻眼，猜不透是什麼原因。最後，經起乩擲爻請示神明之後，始知王船被人貼了「封條」。幾經尋找，才找到頑童許獬，請他將紙條撕下，才順利送走王船，順利完成燒化儀式。 其二、許獬成長之後，依然不改聰明、調皮的本性，進京趕考途中，除了在安溪宗祠塗鴉之外，相傳一行考生離開安溪之後，背著書簍繼續曉行夜宿，沿著驛道北上，腳步朝著京城前進。 有一天傍晚，路過一家客棧，眼看著天就快黑了，四野並無寺廟可供歇腳借宿，只得進去投宿，以便天亮繼續趕路。 或許，店家看見來客是一群窮書生，身上應無充裕的銀兩，顯得愛理不理，虛應了事，不但要他們睡板條椅，而且，也沒有提供蚊帳，因此，夜裡蚊群肆虐，大家一整晚無法入睡。於是，天未亮，許獬就起身趴趴走。 首先，許獬走出門外，將庭前菜圃栽種的葫瓜藤拔起，再就地栽種回去，因鬚根斷了，又未立即澆水，炎夏太陽升起曝曬，葫藤必將枯萎。 隨後，再走回店裡廚房，將鱟桸壓縮放進盛水的甕裡，並用秤柁砸破爐灶上的大鍋，而且，一不做、二不休，將在一旁坐巢孵蛋的母雞腿折斷。然後，再提筆在牆壁上寫著：「日出葫藤枯，鱟桸甕內攪，秤柁鼎裡炒，雞母在弄腳。」 許獬在客棧牆上作詩塗鴉之後，迅速收拾行李，喚醒同行書生，一行人匆匆離開客棧。雖是惡作劇，卻能管窺其聰明機智之一斑！

　恩格斯談到歌德的成就時曾說：歌德最不喜歡跟「神」打交道，他不願聽「神」這個字。他只喜歡人的事物，而這種人性，使藝術擺脫宗教桎梏的解放，正是他的偉大之處。 作家最好別迷戀政治，但應關心政治。因為官場是追名逐利的地方，只要投身進去，很難解脫。歌德從不跟政治打交道，這是他具有智慧的眼光。 茅盾是現代史上著名小說家，他在1949年中共建國前夕，春風得意，紅得發紫。他是首屆文學藝術代表大會的副總主席，會中，他代表國統區作工作報告，會後被選為文聯副主席，作協主席。茅盾當選全國政協常委，同時被聘為首屈文化部長。 歷史考證：茅盾於1927年脫黨，是「黨外民主人士」。香港淪陷前，中共文藝方面領導人，是夏衍。1942年六月周恩來在電報中透露：「當時香港文藝方面內部組織文委由廖承志、夏衍、潘漢年、胡繩、張友漁五人組成。」太平洋戰爭爆發，香港淪陷，中共「搶救文化人」，茅盾、胡風、鄒韜奮、袁水拍等民主人士在內。換言之，他們是中共統戰對象而已。 當時作家離開香港，分批動身。夏衍早幾天離開香港，係由潘漢年系統護送脫險，走不同路線。有金仲華、金山、王瑩、司徒慧敏等十六人。茅盾夫婦等十多人離開香港，途中在廣東東江地區，由東江游擊隊曾生將軍保護招待下，停留一個多月，才平安抵達桂林，轉抵重慶。 途中，茅盾對夏衍大發牢騷，大抵覺得自己在文壇聲望比夏衍要高，便當眾發起脾氣：「夏衍負責香港文藝工作，不出聲地自己跑了，毫不負責，我要報告中央開除他的黨籍。」﹝註﹞這段史實證明茅盾不瞭解客觀環境，他並不是黨員，只是統一戰線的「忠實朋友」。在香港時，喬冠華、楊剛等人也對茅盾的態度不滿，覺得他不識大體，自鳴清高。 離港前，按照中共的安排，首先搶救著名的文化人士。茅盾夫人孔德沚、鄒韜奮夫人沈粹縝不能和丈夫同行，要晚些日子再走。鄒韜奮服從安排，茅盾卻堅持陪太太一塊走。到了惠州，因為市面不平靜，漢奸到處活動，曾生將軍為了保證文化人的安全，不准隨便上街。但是，茅盾還是提出上街走走，看看市面。經過有關人員同意，派了陳永陪同茅盾夫婦小心翼翼帶他們轉了一下。鄒韜奮原想上街，他們不同意，因為鄒的《萍蹤寄語》書內有他的照片，怕引人注意。鄒韜奮只得默然同意，躲在家裡。 歷史記載：中共政權建立前，孔德沚準備在杭州西湖畔購屋，以供茅盾安心寫作。即使在茅盾文化部長任內，許多詩人作家犯了錯誤，被下放進行勞改，茅盾仍有作家朋友提出「假如茅盾不當文化部長」的問題，為茅盾鳴鑼開道，搖旗吶喊。直白地說：茅盾如不作部長，他可以寫出更偉大的藝術作品。他投身官場，為人民服務，犧牲了他的文學創作。魚與熊掌，茅盾妄想兩者兼得；最難得的，茅盾在歷次運動中，都安然地度過，毫髮無傷。直到他病危時刻，提出了最後的願望，恢復黨籍；茅盾在1927年脫黨，中共卻以茅盾的黨齡自1921年算起。他真是中國現代文學史上最幸運的作家。 茅盾的小說，從量和質來說，都比不上老舍；論才華，他比不上郭沫若、田漢、蕭軍……但是，茅盾在現代文學史上，排名第三，這是令人不太服氣的事。 ﹝註﹞杜襟南：《關於一篇搶救文化人文章若干史實的信》，載於《廣東黨史》，2000年2期。

他終究是個深愛孩子的父親。他終究是棵大樹﹐將孩子們攬在自己的懷裡﹐呵護著﹑憐愛著。夜空﹐籠罩在榕樹頂上﹐昏沈沈的…   夜空，籠罩在樹叢頂上，昏沉沉的。 樹叢茂盛而廣大的長在馬路兩旁，順勢望去，一扇氣派的大門矗立在馬路盡頭。 抬起頭，只見得一片灰。星星躲了起來，月亮在雲層後頭朦朦朧朧、恍恍惚惚的，就連路燈都忘了亮。 這是個被世界遺忘的角落。 風聲颯颯的吹，吹得大門上貼的房屋拍賣得標證明飄蕩著發出沙沙的聲響。 紙上寫著：「得標人：李世傑。得標價：新台幣壹仟壹佰萬元整。」 大門後方那幢偌大的豪宅，因為乏人管理，長年風吹日曬，不僅主屋牆面斑駁、佈滿灰塵，屋內凌亂不堪，就連前庭、後院也雜草叢生，尤其後院更像廢墟一般──雜草長得跟人一般高，將鐵灰色焚化爐包在裡頭更令人覺得陰森恐怖。 夜空，籠罩在主屋頂上，昏沉沉的。 書房裡只點著一盞檯燈，洪若譚坐在桌前，眼神空洞，昏黃的亮光照在他的臉上，更顯憔悴。 書桌上散放著一支筆和幾張信紙。 他站起身，開始在桌邊來回踱步，最後在落地窗旁停下腳步。 往窗外望去，映入眼簾的是前庭平整的草皮和一棵繁茂的榕樹，榕樹之下又種著幾棵小樹。 小樹，是孩子們種下的。 他還清楚記得自己當時的承諾：「你們是小樹，爸爸是大樹，你們就躲在爸爸的懷裡，安心的長大！」 他的承諾彷彿還在樹葉間隙裡迴盪，卻再也沒有實現的一天。 那天夜裡，洪若譚第一次坦然面對問題。 「努力了大半輩子，換來的卻是這樣的結果，我好累……」他癱軟在沙發上，手支著頭，絕望的看著桌角。 茶几上一份銀行判決書，積欠債款兩億八千七百三十萬四千五百六十二元寫得再清楚不過。 一直到這個時候，洪崇輔、洪崇仁和洪孟予才知道，家裡看似的豪華氣派都是假象，他們其實住在抵押狀和借據糊的房子裡，而這幢房子就要垮了。 洪孟予一把抓起判決書，整個人縮進沙發深處，不可置信的盯著紙上的天文數字。從前的那個爸爸哪裡去了？說要保護他們的爸爸哪裡去了？什麼時候爸爸溫暖的愛變成了一串冰冷無情的數字？ 「爸，危機就是轉機，你一定會東山再起的。」身為長子的洪崇輔率先鎮定下來。雖然兩億多元是個跟天一樣大的數字，但他相信：只要有心，任何困難都有辦法克服。 十年河東，十年河西。熬過了，就能夠得到一片寬闊的天。 洪若譚無力的搖頭，眼裡仍舊充滿絕望：「我沒有辦法，我真的沒有辦法繼續奮鬥了。」 「爸，你一定要堅持下去，我們都會支持你。」洪崇仁伸手輕拍洪若譚的手臂為他加油打氣。 一剎那，洪若譚就像是發狂了一般抓住洪崇仁的手，惡狠狠的瞪著洪崇仁。 「你懂什麼？人生中的挫折你遇過幾次？失敗的滋味你嘗過幾次？當你的人生一路走來始終不順遂，你就不會再說出這種屁話了！」他用力甩開洪崇仁的手，再度癱軟在沙發上。 洪崇仁瞪大雙眼看著眼前彷彿變了一個人的爸爸，愣愣縮回手。從前的那個爸爸哪裡去了？說要為他們而努力的爸爸哪裡去了？什麼時候爸爸溫柔的話語變成了歇斯底里的文字？ 「你不說，我們當然不懂！」洪崇輔看著頹廢的爸爸，心裡突然湧現一股憤怒，「就像這筆債，如果不是你現在拿出來，我們可能永遠不會知道家裡的狀況，我們可能永遠都以為自己住在豪宅裡！挫折又怎樣？失敗又怎樣？重新再來一次，全部都會好的啊！」 「我這麼做是在保護你們，你們懂不懂啊？如果挫折可以由一個人承擔，又為什麼要讓五個人煩惱？」洪若譚自沙發站起身，又是一陣歇斯底里，「你說的倒簡單，重新再來一次！你以為人生能重來幾次？你以為重新再來一次，過去闖的禍就會全部歸零嗎？少天真了！我告訴你，重新再來一次最快速又最有效率的方法，就是去死！」 「爸！你在說什麼！」洪崇輔從來沒有看過這樣子的爸爸。 洪若譚一陣冷笑，「我說得還不夠清楚嗎？重新再來一次最快的方法就是死，下輩子投胎到好人家，不需要再受這種折磨，這樣不是很好嗎？」 「我看不出來這樣哪裡好！你死了，你重新投胎再來，那我們呢？」洪崇輔從沒想過爸爸是這麼不負責任的人，遇到問題竟然想一死了之。 「把你們留下，我是不會放心的，要走，我會帶你們一起走。」洪若譚嘴角稍稍揚起，像是看見美好的未來，他發狂似的露出熾熱眼神看著他的孩子們，「我們都不用為債務煩惱，死了，一切就好了。」 洪崇輔住了口，無奈的瞪著眼前這個頹然喪志的爸爸。從前的那個爸爸哪裡去了？說要他們安心長大的爸爸哪裡去了？什麼時候爸爸熱血的精神變成了頹喪的態度？ 縮在沙發深處的洪孟予突然爆出一陣怒吼，「什麼叫做死了就好了？你死了好，我死了卻一點都不好！我才幾歲，連人生的一半都還活不到，憑什麼你一句話說要帶我們走，我就要讓你帶走？」她直視著洪若譚的眼睛，惡狠狠瞪著。 「就憑妳是我生、我養的！就憑妳的命是我給的！我要妳走妳就得跟我走！」洪若譚抬手一巴掌打在洪孟予臉上，熱辣辣的。 洪孟予愣住了。 十九年來，這是爸爸第一次動手打她。 一直坐在沙發上的姚寶玥沒開口，只是靜靜流下眼淚…… 男主人垮了，家自然也是要垮了的。 踱回桌前，洪若譚將洪孟予的日記放下，淡粉紅色的紙上密密麻麻寫了許多文字，其中有一行用紅筆寫著：爸爸竟然要我們大家跟他一起死！ 洪若譚提起桌上的筆，挨著微弱的亮光，在信紙上寫下他人生中最後的文字。 玉嬿： 當妳看見這封信時，我們一家五口可能都不在了。 做這樣的決定，我掙扎了許久，下好大決心，更捨棄許多人世間的情份，想說的是我真出於無奈──兩億多元是筆大數目，我無法償還，只好用這種方法凸顯我的誠意，但我實在不放心將孩子們留下，只好一併將他們帶走。 崇輔、崇仁和崇予的骨灰已經撒進海裡了，如果可以，我希望我和寶玥也能以海洋作為最後的歸屬。若來世有緣再做兄妹，我這個做哥的，一定不會做得像這輩子一樣！請妳寬心，無須掛念，未來我們會一切都好。                                 哥   「若譚，你的熱牛奶。」姚寶玥將馬克杯放在茶几上。 「嗯。」洪若譚淡淡應了一聲，卻沒有動口的打算。  姚寶玥端著托盤，輕敲每一個孩子的房門，將馬克杯送進房裡。 「喝了熱牛奶比較好睡。」 回到客廳，姚寶玥端起自己的那杯喝起來，洪若譚則漫無目的拿著遙控器轉台。 桌上那杯熱牛奶，還是滿的。 他說要帶走他們是認真的，他要他們沒有痛苦、安心的，什麼事都不知道，靜靜的跟他一起走。 他要保護他們，避免他們受到不必要的傷害。 因為他是那棵大樹。 夜空，籠罩在焚化爐頂上，昏沉沉的。 最後一次確定沒有遺漏該做的事，他這才褪下姚寶玥的鞋，將她抱進焚化爐裡。 洪若譚看著毫無反應的姚寶玥，伸出手細細自她的眼皮、鼻樑往下摸，直到嘴唇，他停了手。  「跟著我是苦了妳，我實在是放不下妳，下輩子，我們再做夫妻，我會好好待妳。」忍了這麼久，在這一刻，洪若譚終於忍不住放聲大哭。 他躺近她身旁，緊緊握著她的手，哭著、笑著等待大火的吞噬。 夜空，籠罩著前庭花園，昏沉沉的。 原本該要冷清、漆黑、恐怖、陰森的豪宅，竟然人聲鼎沸？還從院落裡傳來陣陣烤肉的香氣？ 李世傑一行人手拿啤酒、食物在寬敞的庭院裡穿梭，最後來到位於後院的焚化爐旁。他將焚化爐從上至下掃了一眼，那是個鐵灰色的長方體，不很大，但一次容納幾個人或是藏匿幾個小祕密肯定不是問題。 「你們知道嗎？當初那場自焚案就是在這裡發生的。」 「真的嗎？」這天來到這裡參加中秋烤肉聯歡會的人，有不少是衝著對洪若譚一家五口自焚案的好奇而來的，於是眾人驚訝的瞪大眼，仔細聽著李世傑接下來的話。 「當初警方費盡工夫就是找不到洪若譚三個孩子的下落，沒有形跡、沒有遺體，也沒有任何蛛絲馬跡，就跟人間蒸發一樣，消失了。有人說，他們死後被洪若譚弄進焚化爐裡燒成灰，撒進海裡了，但沒有任何證據能夠證明這是真的。」李世傑其實不大相信這個說法，一個人要成功人間蒸發太困難了，何況三個？ 「然後呢？」 「洪若譚呢？」 圍觀的大夥都被李世傑挑起興趣，七嘴八舌問著事件後來的演變。 「也不知道過了多少天，鄰居終於發現他們家好久沒有人出入，再加上洪若譚的親戚一直找不到他，來到這裡，他們一家五口自焚案才爆開來。」李世傑指著焚化爐的門前，「那裡就是他們夫婦最後拖鞋擺放的位置，他們從客廳走出廳外，順著草地來到這裡，拖下鞋，爬進焚化爐裡……」   回到前院，大家一掃方才討論自焚案的沉重，又開始嘻嘻哈哈喝著啤酒吃著烤肉，三不五時說幾句言不及義的話，突然李世傑被問到：「買下這麼一幢凶宅難道不害怕嗎？」 李世傑撇嘴笑笑，「我還沒認真想過這個問題，但我希望以平常心去看待，畢竟人生有生有死，世界上有哪個地方沒死過人？他們只是以一種比較激昂的方式死去而已。」然後他鄭重宣布：「這後院，我打算改建成游泳池，開放讓小朋友游泳。或許，小孩的歡笑可以為這個地方添一點美麗的色彩，久而久之大家自然會淡忘曾經發生在這裡的事。」 改建豪宅的計劃受到眾人一致好評，於是改建的工作如火如荼展開了。 開挖泳池之前，得先鏟除地面上的障礙物，焚化爐必須搬遷，雜草必須剷除，李世傑首先請來一具吊臂負責吊運焚化爐的工作。 吊臂轟隆隆運作著，但費盡九牛二虎之力都無法成功吊起焚化爐，不是線繩突然鬆脫就是吊臂車瞬間熄火，把工人嚇得語無倫次：「老闆，焚化爐，吊臂……」他指指焚化爐，又指指吊臂，無奈的搖手。 「師傅，別緊張，要說什麼慢慢說。」 「老闆，我入行二十多年還沒碰過這種怪事。這具吊臂是我吃飯的工具，一直都保養的很好，前不久才維修過，實在不可能發生這種事啊！」 「師傅，這不是你的問題。」李世傑無奈的看看焚化爐，又回頭拍拍工人肩膀，「你放輕鬆，先休息一下，我們等一下再繼續工作。」 他清楚知道這不是吊臂的問題，是焚化爐本身的問題。 祭壇擺起來了。 李世傑臨時找來一位法師為亡靈超渡，只見法師叮叮噹噹搖著鈴，口中唸唸有詞。一把米，一把紙錢，輪流在空中拋散，最後將一張符燒成灰和著水，以手指攪拌後就撒在焚化爐的門上。 說也奇怪，超渡儀式結束後，吊臂再也沒有出現問題，順利將焚化爐吊起。 更令人驚訝的是：焚化爐吊起後，出現在牆邊地板的三只外型一模一樣的骨灰罐。自焚案發生這麼久以來竟然沒有人發現，看似和圍牆緊密接合的焚化爐其實和圍牆之間還有一小段距離，正好能將不可告人的祕密鑲嵌進去。 洪若譚一家五口自焚案重新讓警方展開調查，最後證實焚化爐旁出現的三罐骨灰的身份確為洪崇輔、洪崇仁與洪孟予，這說明了洪若譚留下的遺書當中有一部份是謊言，他不但沒有將孩子的骨灰撒進海裡，反而將他們一直藏匿在身邊。 他終究是個深愛孩子的父親。 他終究是棵大樹，將孩子們攬在自己的懷裡，呵護著、憐愛著。 夜空，籠罩在榕樹頂上，昏沉沉的。 榕樹枝椏，籠罩在小樹頂上，昏沉沉的。 洪若譚給予孩子的承諾還在樹葉間隙中迴盪，卻再也不會有人聽到。

　　尾聲 　　翌年元月，貓仔馬俊經人介紹，娶了越南女子阮氏香蓮為妻。阮氏出身清寒農家，個兒雖非高大粗壯，但無論家事或農事，其熟練與勤奮的程度，不亞於在地的農家女，甚至有過之而無不及。即使雙方在語言溝通上較不圓熟滑利，但並不影響她相夫教子、孝順公公，以及做一個稱職的家庭主婦之本分。阮氏憑恃著她的聰穎和認真，對島上的民情風俗很快就進入狀況，對「入港隨灣，入鄉隨俗」這句俗諺亦有深刻的瞭解和體會。   尤其是令許多外籍配偶聞之卻步的拜神祭祖，她更是慎重其事，絲毫不敢怠慢。跛跤膨豬看到如此勤勞儉樸又「捌世事」的媳婦，復加兒子已徹底地洗心革面，真正領悟到「勤耕佈種般般有，懶作生涯件件無」這句俗話的意涵。於是他黝黑多皺的面龐，終於露出一絲久未出現的笑容。鄉人看到如此的情景，並不認為是「天公疼戇人」，若以「天公疼好人，好心有好報」來形容一生勞碌勤奮又樂於助人的跛跤膨豬，似乎更恰當。 　　同年十月，阮氏替楊家生了一個女兒，跛跤膨豬也正式升格為阿公。雖然他冀望媳婦頭胎能生一個孫子，好延續楊家的香煙。然而，儘管不能如願，但有女就有男，何況他們還年輕。若依媳婦的體型與兒子強壯的身體而言，再生幾胎絕無問題，他衷心地期待著這一天的到來。只因為人生朝露啊，好讓他孤寂的晚年，能享受多一點含飴弄孫的樂趣。 　　孫女彌月那天，跛跤膨豬打破舊時重男輕女的傳統藩籬，不僅以油飯和紅蛋分送全村各家戶，甚至還以豐盛的酒席，宴請專程來為媳婦「做月內」的至親好友和村人，這種情事在這個偏僻的小農村是極其少見的。當賓主盡歡後，鳥鼠清仔拿著照相機，熱心地要為他們照一張全家福。只見跛跤膨豬抱著剛滿月的孫女坐在椅子上，孫女微閉著眼，顯得極為安詳可愛；兒子與媳婦各退一步站在兩側，三代同堂將共享幸福美滿的時光。 　　當他們各就定位後，鳥鼠清仔調整光圈，對準焦距，在他準備按下快門時，毋忘喊著：「笑一下、笑一下」。霎時，兒子和媳婦臉上盈滿著幸福的笑靨，孫女竟也瞇著眼露出一絲童稚的笑容，可是跛跤膨豬黝黑的面龐，卻掛著兩行欣慰的淚水。即使這是一張值得珍藏的全家福照片，但他心靈深處似乎仍有許多莫名的感傷，不禁搖搖頭喟然長歎，這個了尾仔囝……。　 　（全文完） 二○一一年九月脫稿於金門新市里

  周(水艸世)萍，他的頭髮已理光，決定出家當和尚，慈航普渡在金門，南無第一威德成就眾事大功德。     靈濟寺，舊稱觀音亭，道行高超的和尚會念經；生於民國十三年、阿彌陀佛聖誕日的周(水艸世)萍，今生與佛有緣、此生注定吃佛飯。     家中有豪宅，田產的面積、少說亦有數百畝，周(水艸世)萍改了出生的年份，身分證上登記民國二十年，而十月十七出生日期則沒變，時不我予改了年。只因時代變遷去從軍，他日返鄉、怕共產黨清算，而冒用大妹的年齡；當路上遇警察，核對身分證做盤查，安全過關、未被識破與刁難。   周(水艸世)萍，出生江蘇南通的佛教家庭，延續了他一生為佛效命，替眾生指點迷津。其父為商會會長，家中經營鐵工廠，從小家教嚴謹，作息正常、生活規律，跟隨祖母身邊，勤跑寺廟去幫忙，爾後與佛有緣，竟有剃度出家的打算。     寒風冷冽在心懷，嘴巴張開煙出來，颯颯冷風，擋不住祥龍降臨人間的喜訊、滿街滿道的人潮來往穿梭，在擦身而過的同時，搓搓手、一句好冷即道盡這寒冬的酷冷。     我們將車停於浯江北堤路的停車場，步行到街上，天空很陰暗、紛飛細雨飄臉龐，順著東門菜市場，縮著頸子迎著風；凜冽冷風吹臉龐，飢腸轆轆在傍晚，一枝獨秀的小吃攤，總有人捧場。肉燥乾麵是招牌，祖傳偏方世世代代永留傳；現炸蚵嗲更是大爆滿，人龍互取暖；古早味的蘿蔔糕，以木柴取火、大鍋油炸，再以人工剪成塊，沾上特製的醬料；手工蛋捲也吃香，一捲一捲擺盤上，酥酥脆脆好口感；獨一無二的廣東粥，一樣價格，容量加大，比他家多了兩塊土魠魚，飽足了胃，要買趁早，太晚得排隊，老闆有原則。     民以食為天，路過家喻戶曉的商家，大街的邊間，古色古香的二落大厝在眼前，它，即是我要造訪寺廟主人的方向。拜拜是心靈的寄託，初一、十五吃素齋，善男信女到廟來，跪拜求平安、吃齋保健康。走過市場，古寺就在它們的旁邊，雙手合十、雙腳踏入，佛祖在上，我將來訪。     彌勒佛安位在廟前方，有容乃大，笑口常開；十八羅漢，分列於廟宇的左右兩側；觀音佛祖是主神，慈悲為懷護眾生。眼光繞一圈，香煙裊裊燻黑了牆沿，昏暗的燈光，更顯莊嚴肅穆與神秘感；步履游移廟裡面，聽見了切菜的聲響，兩位志工媽媽、手擁銳利的刀鋒，芋頭、馬鈴薯、高麗菜，一一切成塊，清洗乾淨裝成袋，善男信女明日要吃齋，今晚趕工，讓明朝功德圓滿。     道明來意後，得知惟德長老剛出門，歷史能否留存，端看有緣無緣。等待片刻、未見蹤影，志工媽媽告訴我，觀音佛祖很靈驗，她將焚香告訴祂，請師父快回來，有人在等待，要將他的歷史留下來。     我佇足在廟裡頭，眼觀四方、耳聽八方，老遠看到一個頭頂光亮，身穿僧衣的出家人、從街上走過來，與他未曾謀面，觀其年歲、約莫八十餘，確定他是我今日造訪的對象。     四目交接，同時點頭，他慈祥地說，讓妳久等了，而後擦著汗水。天氣冷颼颼，我的手腳冰冷，身子直打哆嗦，他卻汗水直流，可見他血液循環良好、健康勢必沒煩惱。     溫和有禮態度佳，二話不說答應我寫他，隨即取出層層疊疊的資料，有條不紊地介紹。來之前，我只知道他出家，不知惟德長老就是他，遇到了高人、我壓力大，告知撰稿完成，請他過目再定稿。      「妳寫就好，不必給我看，每個人的筆調不一樣。」惟德長老信任地將一疊文件交到我手上；這些珍藏多年的資料，我如獲至寶，言明一星期後歸還；他則謙和地說不急，讓我慢慢地看。初次見面，竟有如此的禮遇，我抬頭，感謝觀世音佛祖的保佑……     惟德長老，十歲離家到上海，去到廟裡頭，與佛有緣，剃度出家當起小和尚，地點「準提庵」，讀四書、唸五經、修早課與晚課，還要吹嗩吶。準提庵學規矩，南通小學讀書與識字，階段學習後，到了海慧寺，跟隨慧開老和尚，老師父給了他良好的學習環境，再造之恩，令他至今難忘。     惟德長老而後到常州天寧寺佛學院就讀，抗戰勝利回上海的興慈中學，再轉交大附中，然後直上交通大學鐵道學院就讀。剃度一時、出家一世，清淨與慈悲、惟德長老不後悔；而出家與讀書，兩者不衝突，民國三十五年，惟德長老已是交大的學生，寺廟提供的零用錢不夠用，他跑新聞、當記者，兼差賺外快。     民國三十八年，惟德長老的頭頂已烙下十二道戒疤；局勢大亂，到處都被共產黨佔領，平靜的叢林已變了樣、有缽到處不得餐，縱然他虔心向佛、亦難逃生死關頭。此時，國軍二○七師正在招兵，他決定還俗從戎、加入青年軍，暫住抗日名將謝將軍的四行倉庫內，睡地板、鋪稻草，三人共蓋一條毛毯來取暖。復而於同年五月跟隨部隊來台灣、駐紮在基隆，編入三三九師一零一五團，未滿三個月，即轉駐淡水，負責八里與基隆之海防任務。     民國四十三年，部隊移防金門，惟德長老駐紮在安岐沙灘的指揮堡，期間並歷經幾次砲戰，彈落如雨、砲聲四起，他安全地逃過每一個關卡，感謝佛祖賜平安。     因緣聚會，惟德長老熟識太武山海印寺的式建法師，那時，法師已年老，囑咐他說、一旦他往生之後、要他上山張羅一切；民國五十年十一月十七日，式建法師圓寂，屬戒嚴軍管時期，因手續太煩雜，惟德長老只好在台北等候消息。     九三砲戰後，金門防衛部有鑑於太武山、歷史悠久的海印寺，需要一位懂得佛教禮儀、知書達禮、道行高超的出家人來住寺，於是，緊急從服務於苗栗基地二○二團二營四連的周(水艸世)萍、將他函調至海印寺；幾經波折，經長官及各界協助，周(水艸世)萍於民國五十二年六月奉准退役、卸下戎裝，再穿僧衣當和尚。     民國五十二年十月二十三日，故總統  蔣公蒞臨海印寺，惟德長老親自接待，以家鄉話與其對談，拉近了彼此間的距離；出家人以廟為家、護廟心切，也在此刻，惟德長老向蔣公建言，金城有間靈濟古寺，被軍方佔用，希望軍方能歸還，以便重新整修；就在蔣公走後不久，軍方從善如流，還地於民，將廟宇歸還。除此之外，軍隊亦陸續搬離其他廟宇、祠堂與古厝。   靈濟古寺土地多年未繳稅，惟德長老得知後，一次補繳，同時與地主洽談價購問題；當談妥、並順利拿到土地權狀後，惟德長老立即將所有權人變更為靈濟寺；舊稱觀音亭的靈濟寺，惟德長老費盡心思、先後整修四次；當廟宇修復完成，惟德長老便落腳在寺中，每日念佛念觀音，講經弘法，信眾日益增多，入廟與否，主隨客便，他不強求。     走了父親、來了兒子，當蔣經國先生蒞金巡視時，一樣攀登金門最高峰，來到香火鼎盛的海印寺，一眼認出曾經在上海一起打老虎的惟德長老，喜悅之情溢於言表；而人海茫茫、尋覓人才不易，他是最佳的人選、亦是很好的搭檔，但惟德長老安貧樂道，沒有改行從政的打算。    民國五十三年退伍時，惟德長老領了軍方發給他的一張三千三百六十元的退役金支付憑證，當某日閱讀金門日報，得知三位家境清寒的中學生，面臨無法讀書的窘境，出家人慈悲為懷，立即全數捐出，分別贈與每一位學生一千一百二十元，助他們度過難關，其善行義舉、一時傳為佳話，亦令人讚嘆。     民國六十四年四月五日，先總統  蔣公逝世，惟德長老在佛殿堂前，合什禮佛、默默垂淚，為總統  蔣公的逝世、悲傷哀悼；每憶及昔日的情景，不禁悲從中來，淚灑靈堂。   民國七十二年春節，熱心公益的惟德長老以信眾捐獻的香油錢、取出三萬元，捐予金城民眾服務分社，為社會盡一己之力，以達到拋磚引玉，縣委會特頒感謝狀。        民國七十六年元月十六日，時任中華民國梅花推廣協會副主任委員的蔣緯國將軍、率領梅花團抵金，贈送金門防衛司令部五百株梅花，防區在太武山開闢一處梅園，黨政軍首長各植一株梅花做紀念，蔣緯國將軍並在岩壁親題「梅園」兩字，並同時蒞臨靈濟古寺，與蔣家交情匪淺的惟德長老相見歡，親切地垂詢寺務、話家常，並合影留紀念。     民國七十八年，六四天安門事件震驚海內外，起因於當年四月起、學生在天安門廣場發起民主自由的選舉與反貪的示威，長達兩個月的抗爭，造成中國人民解放軍與民眾爆發流血衝突，那時適逢惟德長老返鄉，親睹殺戮戰場，膽顫心驚無睡眠，用鏡頭紀錄這一殘酷的史實；安然返金後，披露詳情於金門日報，題目命名為〈我從天安門回來〉。讀者含淚看文章，不忍同胞來受傷，閱畢，莫不掬一把同情之淚。     早在民國四十三年五月，惟德長老提筆上陣，書寫基隆海港燈塔的處女作刊登於《中央副刊》；爾後作品接二連三，台金兩地都有他的創作，數本剪貼簿是他多年來、嘔心瀝血的結晶，新詩、散文他都行，可與弘一大師相媲美。     民國八十六年至九十八年間，惟德長老相繼出版《彩盒集》、《福祿壽喜財神合成圖》與《佛天賜福設計圖》等書，兩岸均有著作權登記。     民國九十五年三月三十一日，金門舉行清明節超薦法會祈祝地方平安，由惟德長老與性海法師共同主法；表達追思與懷念，為往生者送經與超薦，祈願逝者安息、生者安心，更祈祝國泰民安、風調雨順。    民國九十八年八月六日，金門地區啟建兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會，於體育場舉行，惟德長老共襄參與，替兩岸和平及人民消災祈福，場面溫馨。復於同年九月二十六日，參與在金門舉行的「生命關懷與構建和諧社會」座談會，共有兩岸三地佛教界法師與專家學者和金門信眾齊聚一?堂，由性海法師主持，惟德長老亦親歷會場交流，同霑法喜。此次座談，主要重視及提升臨終關懷與助念的風氣。     民國九十九年元月二十日，金門縣金沙民眾公墓祭祀廳暨零星工程動土典禮，由金門縣長李沃士主持，在動土典禮前，靈濟寺的惟德長老帶著金門佛教會的蓮友們進行灑淨的儀式。公墓是人生最終畫下句點的地方，儘管不捨親人遠走，送往生者一程，哀戚場面接二連三，他們從此長眠；生者宏揚慎終追遠的美德，每年掃墓於清明，陰陽相見在墓園，公墓公園化，增添柔和的景象。    建國百年，宗教界舉行「宗教百年、祝福年年」紀念活動，信眾不畏天寒地凍，踴躍參加獻燈祈福，惟德法師和性海法師與永勤法師引領誦經及佛前獻燈。慶祝建國一百年，普天同慶，為國祈福、為民許願，鐘鼓齊鳴於光明的力量。     惟德長老遠在對岸的弟妹都是大學專科教授，人雖分隔兩岸，手足之情沒有變，惟德長老常回鄉探望。而他常年居住金門，和這座歷經戰火蹂躪的島嶼，有著濃郁的情感，善男信女來到廟宇，與他都熟悉。      人生在世需要修持與公德，惟德長老身處清淨佛門，一心弘揚佛法，祈求善男信女都健康，信眾平安順利即是福。而祥龍獻瑞，追求和平有決心，消災解困度眾生，惟德長老勸人尊重生命、和諧共生。