再說，我活了大半輩子，姥姥不疼，舅舅不愛，海峽兩岸政府都不關心我，媽拉巴子！我憑啥拋頭露臉歡娛別人！高樹愈說愈激動。老闆坐在旁邊啞口無言。于櫻低頭用手絹拭眼睛。 　　那晚，于櫻邀約高樹在西門町一家西餐廳吃飯。相識半載，卻是初次單獨聚在一起，高樹有點拘束。喝了半杯葡萄酒，于櫻的臉上浮起紅暈，水靈眸子也活躍起來。 　　既然你不喜歡拋頭露面登臺唱歌，你為甚麼當初答應簽約？高老師，我不懂，請你實話告訴我。 　　為了妳。妳為我吹噓、宣傳，害得歌廳老闆大力宣傳，把我吹成了歌王卡羅素！高樹說著仰頭笑起來。 　　驀地，于櫻向前拱下頭，睜開明亮的眸子，審視著高樹，問：你喜歡我麼？ 　　喜歡。高樹握住對方的手。 　　既然你喜歡我，今晚上帶我走吧。你知道麼，今天是農曆七月初七情人節！ 　　高樹舉起酒杯，和她碰杯，一飲而盡。 　　走出西餐廳，高樹喚了一輛計程車，直駛碧潭。他倆在小船內唱歌、擁吻，抬頭觀賞夜空的牛郎星、織女星，以及那一條白茫茫的天河。高樹年輕時是划船能手，他逆水而上，把小船划到萬籟俱寂、林木蔥鬱的南勢溪，脫下汗衫，抱緊了半醉半醒的于櫻。 　　喜歡我，親我吧！她的囈語。 　　我的肺癌大概已經擴散，活不多久了。我喜歡你，咋能害你？高樹盡量克制自己。 　　不行，我要！她野蠻地扯開了男人的長褲。 　　小船隨波飄蕩，兩隻赤裸的蛙在汗水中廝纏搏鬥，不時迸發出激情的哀號與吶喊。七夕夜晚的高樹，脫骨換胎變成了一個時代巨人，他朝踩在腳板下的弱者說：一萬年太久，祇爭朝夕！弱者在身下呻吟，大王饒命，我受不了！野雀羞慚地拍著翅翼，飛進濃鬱的樹叢；魚兒紅著臉頰游進岩石縫隙間，再也不敢探頭。直到月亮划進灰濛濛的雲層，岸上的燈火逐漸熄滅，這艘載著兩隻返歸自然的裸蛙的小船，纔平安地駛回碧潭。 　　從此，高樹變作牛郎，于櫻成為織女。牛郎和織女每年農曆七夕相聚一次，而高樹和于櫻則每週相會，在臺上唱歌，在床上做愛。許多聽眾為他而來，甚至也有不少異性中老年聽眾，也在週末趕來這家歌廳，凝聽高樹那震攝人心的男高音。 　　人生是花，愛情則是花中蜜。于櫻嚐到甜美的蜜漿，她愈加花容月貌，惹人憐愛；而高樹晚年進入花叢，煥發了青春，腰桿愈顯得魁偉挺拔了。誰也不會相信他罹患肺癌，那成了偉大的空話。 　　為了遵守高樹的約定，高樹客串登臺獻唱，不准聽眾向他送紅包。但是，卻有一些時髦半老徐娘在大庭廣眾之下，向高樹送飛吻，遞情書，因而常引起暴雨風般地掌聲！ 　　一日，于櫻在後臺氣得雙頰緋紅，忍不住說：啐，不要臉！   12 　　都馬村的鄰居們，對於這個具有音樂氣質的老芋仔，始終茫漠不知。過去他深居簡出，與世隔絕，何以近來每個週末衣冠楚楚外出活動？他到底上那兒去了，去做甚麼？這是村民內心的疑團。

　隨著富於節奏感的旋律，高樹抬頭挺胸，引吭高歌起來： 　　風兒多可愛，  　陣陣吹過來， 　　有誰願意告訴我， 　　風從那裡來？ 　　…… 　　場內響起了排山倒海的掌聲。高樹的激昂的歌聲，激起廣大聽眾的熾烈的熱情。不少人激動地伸起大拇指，有的說他的音色非常美，比原住民歌手萬沙浪棒，有的說他不弱於男高音卡瑞拉斯。高樹唱完了〈杯酒高歌〉、〈美麗的寶島〉，走到後臺換上破裌克，倉促地返回都馬村。   起初，高樹喚歌廳老闆簽約，每個週末唱三首歌曲，但是聽眾一傳兩，兩傳十，許多中年老聽眾像滾雪球般地湧進紅包場，為的瞻仰這位年屆六旬的男高音的丰采。於是，歌廳老闆向高樹提出加場、加待遇的要求，高樹婉拒；老闆懇託于櫻代為說項，高樹苦笑說：人各有志，我不是為掙錢跑來賣唱的。你們想一想，我孤家寡人一個，有肺癌，我能花多少錢？我能活多少年？

　路旁，100秒的紅綠燈等待中，我眼角瞥見路邊變電箱旁伸出的那一隻手，他纖瘦，黝黑、粗糙、青筋暴露且黯淡無光，卻使勁的握著上頭架著的大型賣屋的行動看板，那一大片色彩繽紛、遣詞用句令人動心的廣告招牌，有如龐然大物般的在空中迎風招展。我靜靜的望著，一陣寒風吹來，我冷不防打了個寒顫，裹在冬衣中的身軀也擋不住寒氣的威逼，路邊的那一隻手，更是雪上加霜，僵硬、冰凍的手在強風的撼動下，幾乎握不住承接的支柱，幾度大角度的傾斜，又再度被扶正，今天100秒的紅燈似乎比往常長了些，讓我有充分的時間觀察那一隻手。 紅燈終於轉為綠燈，汽車、機車從我身旁努力加油，疾駛而去，我刻意放慢速度，想窺看躲在電箱後頭那一隻手的主人，天啊！隱藏在變電箱身後的身軀更加纖瘦，寬大褪色的冬衣，鬆垮垮的掛在身上，瘦削的臉型，讓骨頭有稜有角的顯露，略顯駝背的身形，滿佈皺紋的臉龐，一眼瞧出他已經是一位老人了，瞇成一條線的雙眼，讓我讀不到他眼中的訊息，我想那是被強風吹得睜不開的一對眼睛，也或許是睡眠不足練就站著睡覺的功力，緊閉的雙唇，扭曲的線條，可以感覺出和強風抵抗的內力，這是冬日清晨上班途中的一個畫面，素昧平生的一個老阿伯，卻硬生生的刻畫在我的腦海中，沒有隨機車雙輪滾動的速度淡去。 行動招牌，近些年來流行的賣屋宣傳招式，走出屋外，大馬路旁，雇主僱用一些臨時的計時工人，頂著烈日、冒著風雨，在毫無遮蔽的路旁，忍受炎熱和酷寒；風吹、日曬和雨淋；烏煙和瘴氣，如植物般的站立，時間是一分鐘一分鐘的過，捱過一小時，換來一小時微薄的薪資，老實講，那是無趣、枯燥又艱辛的工作，卻是只需耐力和體力的工作，一些弱勢族群方才願意承擔的工作，我心疼他們，更加佩服他們，畢竟靠自己勞力掙來生活的所需，才能活得有尊嚴，只是那位遲暮老翁，實在負荷不了如此辛苦的工作，他的生命故事，到底有多少不為人知的無奈和辛酸，對於生活的方式，他真的無從選擇了嗎？我很好奇！路邊陌生人的那一隻手，雖然歷盡滄桑，仍然保有為人的剩餘價值，繼續對自己的人生負責，那是可敬的手，我把他想成一件珍貴的藝術品！此刻心中響起「阿母的手」那首台語歌，其中有段歌詞是這麼寫的： 「晟養我的彼雙手，無人比伊卡幼秀，為我操勞的彼雙手，美麗溫柔；安慰我的彼雙手，無人比伊卡幼秀，支持我的彼雙手，美麗溫柔。」 此刻，母親的身影，母親的那一雙手，清晰的來到我眼前，誠如歌詞所言， 母親的手，是世界上最幼秀、最美麗、最溫柔的寶，她曾牢牢的握住我的手，給我溫暖，給我能量，給我成長的動力，用盡一生照拂我們的家，直到不得不放手，如今我的一雙手，領受母親的遺蔭，更要傳承母親的無私，緊緊握住家人的手，讓愛、讓溫暖代代相傳！

　肅池哥是彩雲姨的兒子，他總說小時候常常從湖下來後浦北門做客(我的娘家)，說他的乳名叫豆粒，我的大姐乳名也叫豆粒，常常我的母親喊一聲：「豆粒ㄟ---」兩個人一起叫：「ㄤ---，來了。」我年紀輕些，記不清楚，倒是大姐說，真的是這樣，肅池哥的小妹給我的母親當乾女兒，所以兩家走得很近，很親，小時候，我常和母親從後浦走路到湖下找彩雲姨，是我小小年紀到最遠的地方，所以有很多甜蜜的回憶。 進學校後，就較少再有機會到湖下，慢慢長大，隨著離開家鄉到台灣求學之後，和彩雲姨一家也疏遠了些，直到肅池哥回來金門文化中心當主任，才又串連起彼此成長中那些鮮明的印象與記憶，原來肅池哥還曾和姐夫同樣在警備總部郵檢組任職，再次拉近了彼此的距離，他常喜歡開玩笑的說：我服務過的單位都成了歷史單位，像警備總部後來裁撤了，金門縣立文化中心也改成金門縣文化局，我的解讀卻不同，這些單位豐富了肅池哥的公職生涯，讓他多方面的才華展露無遺。 記得肅池哥在文化中心當主任時，知道我喜歡寫作，總是鼓勵我成立寫作協會，可是當時我在學校擔任軍訓教官的工作，忙得沒有時間去做這些事，後來當我離開學校，肅池哥仍鍥而不捨的為我敲邊鼓，所以寫作協會終於成立，如今是一個發展蓬勃的社團，肅池哥是幕後大功臣。 還要特別感謝的是有一段時間我的身體不是很好，不得已只好放棄工作，但是肅池哥卻勉勵我，人一定要有工作，要努力做事，有方向有目標，才會生氣蓬勃，如果一直把自己關在家裡，是會悶出病來的，我聽了很受用，退伍之後，因緣際會參加公職考試，再任公職，果然讓自己的生命有如重生一般，充滿活力，肅池哥是我生命中的大貴人。 肅池哥任金門縣政府參議時，與先生辦公室毗連，我常有機會聽先生談肅池哥的才氣與才華，不僅滿腹經綸，學富五車，更重要的是學有專精，談到音樂更是傑出，金門地區有許多他指導的學生，鋼琴、小提琴都讓人豎起大拇指，特別讓人感動的是他對音樂人才的栽培與提攜，更是不遺餘力，讓人敬佩不已！ 我自己常有機會聆聽他風趣的談吐，肅池哥妙語如珠，尤其才能出眾，我總是筆記都來不及，前年因為我的工作關係，對於推動水獺保育，想透過歌謠的傳唱，來深入紮根，因此特別請肅池哥，把我自己撰寫的水獺歌詞譜曲，他對我這個看著長大的小表妹可是非常的重視，果然為「水獺」一詞譜了曲，肅池哥談水獺作曲，有些段落如慢，伴奏曲就要快，說有些曲子的段落要變化，才能顯現活潑，因為水獺本來就很活潑，英文的部分就要配合英文的音感，感覺才會出來，我真是有如醍醐灌頂。為了推廣水獺生態特別發表於金門日報，希望可以透過學校廣為演唱，讓大家對金門極具特色和環境指標的瀕臨絕種保育類野生動物水獺，懂得珍惜與愛護，但是當時來不及請肅池哥校稿，當文章見報他提醒我有些音符的節拍需要修正，特別把手稿再攜來給我，一併提供給關心水獺生態的大眾。 我的女兒考上外交人員時，他知道了分享他曾經擔任國際禮儀的講師，特別給了很多的指導，軍校我們唸的是同一所(復興崗政治作戰學校)，所以他更是我軍校的學長，這些年來受肅池哥的指導與照顧非常的多，他亦師亦兄，總是疼惜有加，今99年我嫁女兒時，金門人說「母舅坐大位」，我因為娘家只有姐妹，肅池哥因此有如我大哥一般，特別邀請肅池兄嫂來「坐大位」，喜宴上他向司儀表示我的文采豐富，於是司儀讓我有機會發表我寫給女兒的祝福詩句，獲得與會賓客的鼓勵與讚美的掌聲，讓我感動萬分，溫馨滿心！ 肅池哥因為音樂上的才華與能力，當金門國家公園要辦翟山坑道音樂會，邀請樂壇知名的音樂才子張正傑教授時，得到肅池哥諸多的支持與鼓勵，讓我們的活動受到更多的肯定與熱情的回應，所以肅池哥不僅在我的生活上給了許多的指導與照顧，在我的工作上也常有「點石成金」的助力，精神上給我許多的鼓舞，實際上也常有「驚人之力」，讓我受用無窮。 肅池哥，豆粒，其實不豆粒，豆粒，小小顆粒，蘊育豐沛能量，豆粒，總有挖不完的寶，三不五時，電話響時，請肅池哥，不吝支持我的問題與請求，感謝彩雲姨，讓我有個豆粒哥可以擦亮我的生命，開拓我的視野與心胸。

　看來，前一天我送的那罐醃苦螺很合他的胃口，孟啟超終於答應我，讓我陪他過一天日子。 「一天就好。」我說。 「隨便你。」孟啟超說。他身上有股從事諜報工作人員那種特有的灑脫不羈。 清晨四點半。 板橋五權街巷弄裏。 孟啟超住處在窄巷盡頭，是他自己搭的，有樑有瓦。看出我眼中的狐疑吧？他告訴我這可不是違章建築，是民國六十七年，花一萬二買來的地，再花了八千元買建材，一磚一瓦，靠自己一雙手蓋起來的。他說以前房屋旁盡是稻田，水利會的灌溉溝渠貫穿其中。 「剛住的那陣子，青蛙叫得整個晚上都睡不著覺。」孟啟超說：「早了點，先填飽肚子再說，吃飽了好幹活。」他掀開電鍋鍋蓋，盛了兩碗乾飯。又從冰箱裡拿出一根油條，一罐豆腐乳。 「這台冰箱不花我一毛錢，是台貿新村過去那家工廠丟出來，擺在門口，我給載回來。」他把硬邦邦的油條放進電鍋：「熱氣烘一下，配飯最好了。」 主人盛情相邀，而且事先講好要陪他過一天日子，我們兩人便迎著窗口那抹晨曦，一口飯一口豆腐乳和油條，共享這頓令人雞忘的早餐。 「太早出門也不行，會被人當作小偷。」孟啟超講話時，嘴角總帶著一股莫名的輕蔑，不過，這份輕蔑也好，嘲謔也好，似乎針對自己的成份居多些。 一般拾荒者會把平日撿來的雜物堆放在居家附近。孟啟超是個少見的例外，他的住處稱得上潔淨二字，鍋碗瓢盆擺得整整齊齊，屋前屋後也都打掃得乾乾淨淨。用過早餐，收拾好碗筷，他從牆角牽出三輪車，不再說半句話，緩緩蹬著往前巷口走去，開始一天的生計。 依原先約定，我只能在稍遠處跟著他，不能打擾，不能拍照。隨著晨曦破曉，市街慢慢活絡，嗡嗡聲四起，孟啟超的頭臉等身影卻越發冷肅。他像是忘了我跟在身後，兀自踩著三輪車。在哪裡轉頭，哪裡下車，哪裡坐下來喝口水，他的整個拾荒工作的行程顯示出某種節奏。很顯然的，他對這工作已經很駕輕就熟了，因而跟環境有著一份互動。哪裡會有紙板，哪裡會有瓶罐，他都知道。在重慶國中旁住家，有個小姐在樓下喊：「喂，收破爛的，有東西給你。」說完頭也不回地上樓了，孟啟超過去一看，牆角有台舊電腦。他搖搖頭，二話不說，扛起來放到三輪車上。下一站，他來到一家還沒開門營業的電腦店，把那台舊電腦擺在騎樓。這天回來，我忍不住問起這件事，孟啟超回答我，舊電腦根本不值什麼錢，除非修電腦的商家拆一拆，說不定裡面有些零件還可以用。他幫助搬運，只是不想看到到處是垃坡，自己一毛錢也沒賺到，算是「做白工」。孟啟超淡漠地說，我聽了卻不禁苦笑，腦海浮現出先前那位丟棄電腦的小姐的吆喝神情，看來，儘管大家分明知道這群拾荒老人對社會有貢獻，但並不大領情，也不懂得感激他們。 孟啟超一整個上午，在重慶路、四川路一帶的大街小巷間穿梭來往，三輪車上的物品越堆越多，大部分是紙箱，報紙，舊書，小型家電，還有一大綑金屬紅浪瓦，是在一處建築工地撿到的。中午，孟啟超先把這些東西載到專收破爛的中盤商那裡，共賣了三百七十元，回到住處，已經快十二點，我兩隻腳開始有點不聽使喚。 午餐是乾飯，配滷肉罐頭，湯是白開水。孟啟超神色自若，絲毫不覺得怠慢客人。我正要問下午還要出門嗎？電話鈴響了。 「等一下吃飽了過去看房子」。孟啟超接完電話，這樣對我說。 「看房子？」我問：「你要買房子？」 原來，是五權街有位舊識，要裝修屋頂的天花板，要孟啟超過去幫助估個價。孟啟超在這之前，曾經做過七、八年房屋裝潢工作。 「以前在部隊，有個同事是做木工的，家裡的桌椅板凳都是自己做的，我跟他學了一下。」孟啟超說：「從綠島回來，有案底在身，誰敢用你？不得已，我自己開裝潢公司，民國六十九年，台灣房價開始飆漲，我也風光了好一陣子。」 孟啟超和對方約定三點過去估價，所以他決定取消下午的拾荒，我因此乘機和他攀談起來。孟啟超是四川省成都市人，但成都其實也並非他的真正故鄉，他只記得十歲左右那年，父母親帶著他流落到成都，母親在一家中藥舖幫傭，父親四處打零工，沒多久，不知道為什麼，母親突然死在中藥舖子裡，父親登門理論，反被對方唆使人打成內傷，從那時候開始，常咳個不停，手腳也不靈光，零工也不能做，最後，只好帶著他在街頭乞討。父子倆乞丐也沒做多久，父親在一個冬夜裡差他買瓶酒，等孟啟超回到家，發覺父親窩睡著，怎麼也喊不醒。父親死後，孟啟超被孤兒院收容。 「我很懷念在孤兒院那段日子。」孟啟超點起一根香煙：「院長常安排我們去遠足，望江樓公圍，武侯祠，杜甫草堂，百花潭公園，桂湖公園這幾個名勝古蹟我都去過。午餐是自己帶的飯包。成都的甘蔗那種酸甜酸甜的滋味，唏──。」 對日抗戰末期，也是抗日戰爭的最後關頭，蔣委員長號召年輕人加入「十萬青年十萬軍」，孟啟超便和幾個同學相約，一起投效青年軍，那年，他才十八歲。 部隊訓練了三、四個月，便開拔到雲南，加入中國遠征軍行列，西南戰局中，和日本部隊打鬥最激烈的龍陵之戰，他就躬逢其盛過。那一仗，兩軍纏鬥了好幾個月，後來他被砲擊砲彈片擊中腹部，送到昆明後方，才算保住一命。 抗戰勝利，孟啟超被部隊遣散，他回到成都，在附近山區採集各種中藥材，賣給市區的中藥舖，直到民國三十七年底，他搭小江輪沿長江往下游走，來到上海。那時候，上海雖然還沒被戰火波及，但人心已經隱隱然有騷動跡象。共產黨陸陸續續佔領了東北華北一帶，許多國軍部隊都先後撤往這裡，也有部隊先在這裡集結，準備送往華中前線和共軍決戰的。不久，孟啟超聽說有支國軍和一批公務人員要到台灣來，他念頭一轉，決定投軍，跟著部隊搭船來台灣。 「到台灣很容易嗎？」我問。 「那時候華中一帶，政府還保有近百萬的大軍，華北的傅作義也還沒投共，天津也還沒淪陷。大家心想，或許可以和共產黨的解放軍一搏，誰知道後來會兵敗如山倒呢？真的要走，也要往南走，很少有人願意到台灣來。我的想法不一樣。共產黨要渡江還不簡單，長江那麼窄。台灣海峽可就不一樣了。」孟啟超說。 孟啟超隨部隊來到台灣，駐防在嘉義、高雄一帶。民國五十三年，他擔任少尉情報官，被遴選為敵後工作人員，潛赴大陸搜集情報。他們這一批人共有十五人，一年後，回來的只剩下他一人。他上岸回金門當天，全島交通管制，蔣經國在太武山金防部親自接見他，詢問大陸方面情報。蔣經國隨後要他再潛回大陸繼續諜報工作，孟啟超拒絕了。 「你不知道，那邊的生活太苦了。」孟啟超說：「有時候躲進山裡，一躲就是半年，過的生活像野獸。」 蔣經國命令孟啟超立刻回大陸敵後，兩人一言不合，在小房間吵了開來。孟啟超那時候年輕氣盛，也不知哪來的一股勇氣，順手拿起桌上一個墨水瓶，往蔣經國迎面扔去，不偏不倚，砸中了蔣經國的額角，血冒了出來。 「這一扔，我就到綠島報到去了。我在綠島一關就是十年。一直到民國六十四年才放出來。」 孟啟超平淡地說，像是在說別人的事。從綠島回到台灣，他在高雄夜市擺攤子賣香蕉，後來才北上到板橋、新莊、三重一帶的夜市給人僱用殺蛇、賣蛇肉蛇血蛇湯。 「我在大陸山裡頭學來的本事。」孟啟超自嘲地說。 那段期間，孟啟超認識了一位寡婦，叫阿清。阿清帶了個十一歲的男孩，在夜市擺攤子賣香腸，姿色不錯，引來了登徒子的覬覦。有一回，有個男子借酒裝瘋，對阿清毛手毛腳，把她氣哭了。孟啟超看不過去，忍不住上前，動手把對方教訓了一頓。 孟啟超有自知之明，從不敢對阿清有非份之想。半年多之後，阿清不知道得了什麼急症，死了。臨死前，孟啟超去看她，她已經不行了，抓著他的手，一手指著她的兒子，便斷了氣。孟啟超把這名叫阿義的男孩收為義子，一直撫養到他十九歲高中畢業，入伍當兵為止。 阿義退伍後兩三個月就結婚了，對方小姐是他在軍中期間認識的，娘家據說是台中的望族，總之，是富家千金。那時候，孟啟超已經在撿破爛了。阿義結婚當天，孟啟超還不知情。那天早上，他接到一通電話，是阿義同學打來的，告訴他阿義今天早上要在台北市仁愛路哪家教堂結婚，他不贊成阿義瞞騙長輩的作法，所以私下來通知他。孟啟超有如晴天霹靂，不敢相信自己耳朵。他僱了輛計程車，趕到那間教堂時，結婚典禮正在進行，他聽到風琴的音樂聲，但門口有兩名壯碩的年輕人攔住他，不讓他進去。看樣子是阿義特地設想安排的。 孟啟超以前的霸氣又來了，他出拳去打那兩人，不料反而被對方反扭住臂膀，一把推出門外。他從地上爬起來，這才驚覺到自己已經年老體衰，已經不是以往那個能徒手和敵人格鬥的戰士，或者只憑著一條皮帶，力敵好幾個流氓的壯漢。從那年開始，他死了心，不再去想什麼出人頭地這回事，認份地過他自己撿破爛的日子。 聽完孟啟超此生傳奇般的自述。我感慨萬千，一個曾經為國家出生入死的情報員，最後竟落得以拾荒維生，這非但是個人的悲劇，也是國家社會的不幸啊。為了避免太感傷，我轉移話題，問他那幾年在大陸敵後從事諜報工作的情形。不過，他顯然不願再多重提當年勇，有一句沒一句應答著。我問他在綠島有沒遭刑求過？他笑開了，答說沒有，他犯的是敵前抗命，罪証確鑿，用不著刑求。我又提醒他。可以向政府申請不當判決賠償，他說不想去申請，他看開了，道歉、賠錢對他而言，都已經沒什麼意義。如今，他只想安安靜靜，活一天過一天。 最後，我忍不住問他知不知道阿義住哪裡？目前在做什麼？氣不氣他？孟啟超對這些問題一概以搖頭回應。他說自己已經看開了，這社會無非是以勢利建立起來的；勢利未必不好，勢利也有它的好處，社會的繁榮興盛就是這樣來的。 「只是，有時候想起來，有點冷，有點不值得而已。」孟啟超說，又點起一根煙。 「前幾年，有幾個情報局裡的老朋友打電話來，說他們現在在圓山大飯店喝咖啡，要我過去聚聚。我去啦，那天，我穿著卡其短褲，拖鞋，就上去了。飯店那看門的不讓我進去，裏頭大廳我那些同事看到了，就喊，沒事沒事，讓他進來。旁邊那些客人都往我身上看。我在想，阿義，現在也喝得起這裏的咖啡吧？也難怪，他看見我這樣子，八成也要像那些貴客，皺起眉頭吧？他不認我，不讓我參加他的婚禮裡，也對。」 我忍不住為他抱屈：「怎麼會是對的？他這樣做太不應該了。」孟啟超搖搖頭，不答腔。 「他憑什麼嫌棄你，憑什麼皺眉頭？」我又說：「其他那些客人也是。你在為國貢獻，出生入死的時候，他們在哪裏？躲在後方享福，現在倒來嫌惡你？不值得。」 「值得，值得。」孟啟超這時又回過來安慰我，嘴角又浮起一份嘲蔑的笑意：「能穿短褲、拖鞋進圓山飯店喝咖啡，就是值得。」他笑了起來，又告訴我下午不出去撿破爛了。休息一下，他就要去幫朋友看房子。   頌曰： 山的那一頭 傳來堅定、而且明確的 殺伐 　這是好的 至少這份殺戮是 明確的這邊那邊 堅定的一和二、正和反 不像 山這頭 連恐懼也是不確定的 不知子彈來自何時何方

  一代人有一代人的功課，一代人有一代人的學問。每個世代的人有不同的成長背景、生活經驗，因此也形塑出其不同的價值觀和生活態度。 我特別關注50世代者，即臺灣所稱的4年級生。這群人出生於第二次世界大戰後的嬰兒潮，他們閃過大戰爭的苦難，且經歷了經濟大起飛。基本上，他們的人生是倒吃甘蔗，由童年的貧苦，到中年後的富裕。50世代的上班族，更是此世代的幸運兒，他們長期待在一個企業機構或公教單位，擁有一份資歷完整的工作，退休之後，還有一份安定的月俸，可以衣食無虞地安享至天年。   日本大前研一《後五十歲的選擇》一書，出版於2008年，觀察的正好是這群50世代的上班族，生年不滿百，進入21世紀，他們也進入了人生的後五十。書分三章，第一章〈年齡層之間的差距不斷擴大〉，寫50世代的上班族在經過了二、三十年的職場生涯後，面對21世紀業務資訊化、科技化的網路新世界，不再具有創新能力，已到了必須面對退休的現實。幸運地，這一世代的上班族享有不虞衣食的退休制度。 第二章〈日本進入平均五十歲的時代〉，寫面對後五十的上班族，回顧來時路，盤點人生，不論選擇繼續工作，或退休離職，對原單位都要心存知足、感恩。有捨有得，大前研一基本上鼓勵人捨得重新開機，與其做棵枯木，倒不如做株開在原野的花！重新開機，為自己的第二個人生做好準備。 第三章〈為第二人生做準備〉，寫如何過寬裕快適的後半生。基本上，先要鞏固經濟基盤，有房子、有儲蓄、有保險、有退休金。然後，培養多元的興趣，成為生活的玩家。以人的身份，活在當下，忠於內心的選擇，活出身心的自在！    這本書之所以吸引我，在於書名的「選擇」二字。50世代的上班族，能從容地選擇如何過後五十的人生。 傳統的社會分工，男主外，女主內，印象裡，男人總要在職場工作到60歲、65歲才屆齡退休，退休之後就進入閒閒沒事、泡茶說故事的階段，女人則在婚後走入家庭，從此有忙不斷、理還亂的家事。 50世代的戰後嬰兒潮，男女一樣接受國民義務教育，大量的女生就讀大學，成為上班族，婚後，男女共組雙薪家庭。所謂雙薪家庭，就是不論男人、女人，他們都同時奔波於工作與家庭之間，埋頭苦幹，一個家庭薪水兩份賺，一個身體蠟燭兩頭燒。 還好，整個社會的經濟大環境是越來越好，因此，當二、三十年的光陰如箭如梭後，他們一抬起頭來，赫然發現：房子有了，孩子大了，退休金沒煩惱，竟然可以選擇要不要提前從職場退休。說竟然，因為民國60幾年的上班族薪水並不算優渥，當年投入這份工作的人也料不到三十年後的退休金能否安老？ 有選擇，代表有自由，有決定權。但有趣的是，觀察周圍朋友面對是否離開職場，其心情的一波三折竟與面對是否結婚是雷同相似。 第一折，猶豫期。在男大當婚、女大當嫁的年代裡，不必猶豫，順著「應當」走就是康莊大道，開放可婚可不婚的選擇後，婚姻的優劣點反而成了永遠討論不完的課題。幾歲退休的學問好像也一樣，當把「屆齡」當成唯一的標準時，大家都默默地在工作中老去，可以選擇提前退休，反而多了許多退與不退的考量。 第二折，蜜月期。新婚的甜蜜、新鮮，讓人容光煥發。剛離開職場，卸下工作重擔，猶如與時間新婚，擁有許多休閒時間亦讓人神清氣爽。君不見，那些剛退休的人抓起背包，在陽光下快活遠行；君不見，那些剛退休的人，穿起球鞋，在涼風中手舞足蹈，他們的臉上都寫著「輕鬆」！ 第三折，矛盾期。有婚姻的人常羨慕不婚者的一人飽全家飽、無牽無掛，不婚的人也常羨慕已婚者的一家團圓、熱熱鬧鬧。在職的人羨慕退休者的身體輕鬆、心靈自在，退休的人也會羨慕在職者工作越久、薪資越多。俗諺：「在職思職，無職思職」，多多少少說中了一些人性的矛盾。而吃著碗裡，看著碗外，即使通過了自由的選擇，人心還是很難知止滿足的。 後五十歲的選擇，當衣食無虞時，繼續在職場上做棵枯木？或是離開職場做株開在原野的花？枯木與野花，這樣的選擇是不是也代表了50世代上班族的一種人生價值和生活品味呢？

  清晨的第一班車，從晨霧中 緩緩接近初醒的城市 我劇烈的心跳，不安地靠站 期待那女孩的身影，佔據瞳孔   我的眼穿越千山萬水 來到她面前，靦腆地 遞上一句無聲的問候 隔著透明的車窗，我們 與遞嬗的街景，交換 昨晚無法消化的心事   她優雅的氣質，傾注 一股喜悅，溢滿左心房 原來，這是幸福的滋味

弘一大師，俗姓李，字叔同。民國七年(1918)出家，法名演音，號弘一。他原是一位富家公子，對文學、詩詞、音樂、劇戲、繪畫、佛法、篆刻等造詣精深，是個多才多藝、學貫中西的藝術大家，是中國廿世紀初的藝術教育家和新文化運動先驅。出家後捨棄了在家時所有愛好的藝術，獨用書法來弘佛法。他遺世的佛經墨寶成為當代書法藝術的精品，在佛教諸教派中，他選修最為難修的律宗，著書說法，潛心戒律，實踐躬行，終為近世佛教界備受尊重的律宗大師，是享譽國內外佛教界著名的大德高僧。 樂齡教育系列電影讀書會，我選用《一輪明月》電影來與大家觀賞分享，該部電影是由大陸總導演：陳家林，導演：路奇所執導，大陸知名影視明星濮存昕與臺灣影星徐若瑄聯合主演。講述近代高僧弘一大師一生悲欣交集經歷的影片，已於2005年8月在全國首度公演。 記得我隨佛教會理事長性海法師，赴泉州開元寺參觀弘一大師紀念館時，喜獲「弘一大師誕辰125周年」紀念郵票一套及弘一大師DVD一片，回家馬上播放家人觀賞，深受感動，後又在金門監獄讀書會播放，近為應安排元月五日的電影讀書會舉辦（後因故改期），自己又看了一遍，特別記下看片之後的感受與思考，以便提供看法在讀書會與大家來探討。 弘一大師李叔同，他在人生生涯的中途，正當藝術事業蒸蒸日上之際，家庭妻兒和美安樂的中年，卻一舉遁入空門，好友問他為什麼出家？他說，不為什麼！到底為什麼？值得我們來探討。不過後來李叔同自己曾對寂山住持說過：「弟子出家，非謀衣食，純為生死大事」。「生死大事」是什麼？那是要去探究靈魂的來源，宇宙的根本。所以才把財產、名位、妻兒視為身外之物，藝術事業看成暫時性的美景，體悟到「一切有為法，如夢幻泡影」。 影片開頭，孩兒三郎李叔同，在玩耍旋轉陀螺；而片尾，弘一大師法站立著在看一個小男孫，彷彿是他自己兒時一樣，也在玩耍打旋轉的陀螺。這象徵生命的過程，就是一種輪迴，從年輕至年老，從出生到死亡，時空的日夜交替等等，不都是昭示人生的輪迴嗎？人生應如何超越輪迴？了生脫死呢？值得探討。 片頭話外音「歲月荏苒，如夢似幻，人生一世，只在呼吸之間。」小小三郎流利背誦《金剛經》詞句：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。這似乎在表示：生命的「無常」與「空無」。人生為何要執著，放不下，看不破呢？ 《一輪明月》電影外景拍攝非常幽美，令人賞心悅目。例如導演安排在有山有水、風光明媚的河上，讓弘一大師與即要回國的日本妻子見最後一面，兩人站立在兩隻相反方向的小船慢慢划近，讓我們感到生離死別，就像一條深不可測之無盡長河，我們到底要何去何從？妻問道：「弘一法師，請告訴我，什麼叫愛？」弘一大師答：「愛，就是慈悲。」此答，深義無窮！慈悲大愛與父母、男女私情，二者的關係到底如何？非常值得我們深思。  想起電影一幕李叔同，反叛傳統以音樂會為先母辦喪事的感人情節，與我在閱讀《弘一大師與文化名流》一書，附錄：李叔同次子李端生，現年已過八十，他在「家事瑣記」中寫道：「先母病故以後，家中曾給已經出家為僧的我的先父去信報喪，但他沒有回來」一節有出入，也值得我們追根究底。 弘一大師修苦行，自認以前太過荒唐，如今應懺悔贖罪。生活非常刻苦，衣服破了又補，被、蓆、毛巾破了，也不准人為他換新，律己甚嚴。弘一大師為佛弟子講課認為做一個佛弟子，首先要在必須高度的充實與提升自己，無論是佛法戒定慧的實修上，還是對社會的關注上，都要有相當的深入與通透。所以弘一大師儘管看破紅塵出家，仍然要求：「念佛不忘救國，救國必須念佛」。片題《一輪明月》正象徵著對小我、大我生命深層終極價值與意義的追求。 弘一大師的得意高足，也是和他共創《護生畫集》的豐子剴畫家，對老師弘一大師一生悲欣交集的人生歷程，比為「三層樓說」，也即是「人格圓滿說」。豐氏說：「我以為人的生活，可以分作三層：一層是物質生活，二層是精神生活，三層是靈魂生活。物質生活就是衣食。精神生活就是學術文藝。靈魂生活就是宗教。人生就是這樣追求的一個三層樓。弘一大師做人很認真，滿足了「物質欲」還不夠，又滿足了「精神欲」還不夠，必須探求人生的究竟」，這是追求人生意義的第三層次。誠如王國維在《人間詞話》中以晏殊、柳永、辛棄疾三人所寫詞句，比成大事業、大學問者必經的三種境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路的第一境界；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的第二境界；眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的第三境界。」寫人生在立志追求理想的過程中，飽歷風霜，千辛萬苦，到最後成就的悅樂。 學校畢業時所唱的＜送別＞以及金門縣佛教會所唱的＜三寶歌＞，都是弘一大師李叔同的音樂作品。還有李叔同在先母的追悼會上，以「可貴的友情」的曲調，彈唱：感親恩之永逝的歌名，是叫什麼？提出向大家請教！

　 猛抬頭，他發現一個身穿粉紅色洋裝的女人，肩上跨著一個黑色皮包，款步走過來手上拿著一束康乃馨。 　　啊，于櫻，是妳！妳怎麼到這兒來？ 　　我來看你。高先生，你很久沒去歌廳，我以為你生病，所以來看你。 　　高樹返身走近櫥檯，為客人沖了一杯茶，遞給她。 　　你好麼？于櫻深情地凝視著他說。 　　嗯。好。高樹倒在沙發上，慢慢地說：妳來看我，是代表歌廳老闆叫我去聽歌麼？ 　　不是。于櫻喝了一口茶，說：老闆並不在乎你這位聽眾，不過我卻捨不得丟了你，今天我來告訴你，高先生，你跟其他的聽眾不一樣。 　　高樹站立起來，走向窗前，眺望藍天上飛翔的鴿子。 　　于櫻款步走近他，低沈卻清晰地說：我是一個窮苦家庭長大的女孩子。我高中畢業，就開始工作。我爸是老士官長退伍，他前年回大陸探親，回來就中風了…… 　　妳是那省人？高樹轉過頭問她。 　　老爸是四川萬縣，媽是臺灣南投。   高樹轉身走進臥房，從櫥櫃中取出兩萬塊錢，遞給于櫻：妳買點營養東西給老爸吃。妳老爸是那一年次的？于櫻說：二十一年次，屬猴的。 　　你爸比我大兩歲。我屬狗。高樹笑起來。   眨眼間，于櫻走了。他發現客廳茶几上，放著一疊鈔票。他追出門外，呼喚她，但于櫻像幽魂一樣，早已走遠了……高樹驚醒來時，窗外傳來嘩嘩的雨聲。他有一種茫然若失的感覺……   週末，高樹趕到了歌廳。樓梯口擺滿了花籃，散發著一片叢草氣息。這都是聽眾贈送給駐唱歌星的禮物。他忽然想起于櫻，覺得著實對不起她。從相識成為忘年之交以來，高樹從未送過于櫻一個紅包，但于櫻卻對待他親切熱情，讓其他聽眾為之側目，也讓歌廳工作人員感到茫漠不解。高樹靈機一動返身下樓。沿著騎樓走不多遠，他看見路口有一所郵局。他用取款卡取出兩萬圓。然後走進歌廳聽歌、喝茶。 　　在昏弱的燈光和輕快的樂曲旋律中，高樹啜著清茶，凝聽了兩首〈幾度花落時〉和〈多少柔情多少淚〉，都引不起他心靈的共鳴。驀地，他聽見司儀介紹于櫻小姐即將出場，她獻唱的第一首歌是〈天上人間〉。   樹上小鳥啼，江畔帆影移， 　　片片雲霞停留在天空間。 　　陣陣薰風，輕輕吹過， 　　稻如波濤柳如綿。 　　搖東倒西，嚇得麻雀兒也不敢往下飛。 　　美景如畫映眼前， 　　這裡是天上人間。 　　隨著這優美的歌聲，高樹沈浸在那如詩如畫的人間仙境。他如夢如幻，手握著一疊紅色，在昏暗的歌廳摸索前行，最後走近舞臺。手持麥克風正唱歌的于櫻發現是他，起初猶豫了一下，但終於伸手拿了紅包，向場內聽眾晃了晃，朝高樹深深地鞠了一個躬，說：謝謝男高音歌唱家高樹老師！　　於是，全場發出一陣暴風雨般地掌聲。   于櫻在這家歌廳的名譽最好，聲望最高，雖然她所得的紅包並不多，她卻毫不在乎。她像一隻驕傲的孔雀，讓許多聽眾有望之彌高、瓊崖莫達之感。兩年前，一位退休的稅捐處長喪偶，在歌廳泡了八個多月，風雨無阻，傾盡全副精神捧于櫻、追求于櫻，甚至託人向于櫻暗示，祇要應允和他結婚，他將和于櫻飛往溫哥華定居。于櫻毫不動心，最後那位處長知難而退。不久，一位退休陸軍中將捧她，為了向于櫻討好，每天送高貴的進口花束。不料，于櫻卻有一天向那位備役中將建議，把買鮮花的錢捐給榮民之家，那個備役中將聽了面紅耳赤，從此消失了蹤影。 　　百年鐵樹開了花。開屏的美麗的孔雀，竟然當眾向一位老芋仔鞠躬致敬，這到底是何方來的尊貴人物，受到于櫻小姐的另眼看待呢！ 　　儘管高樹老實的坐在後面，喝茶聽歌，臉上佈滿憂愁的皺紋，偶爾發出謙卑的微笑；可是，許多隻好奇的眼光卻從四面八方暗中集中他的身上：這個人是男高音歌唱家？這牛屄吹得未免太大了吧！ 　　許多歌廳老聽眾向歌廳老闆提意見，請高樹先生客串兩首歌曲，讓聽眾一飽耳福。老闆祇得央求于櫻，請她代為轉達此事。不過，于櫻卻藉機提出要求，高樹的工資待遇應該比照駐唱歌星，否則難以應命。歌廳老闆滿口答應下來。 　　為了宣傳高樹登臺，這座西門町歷史悠久的歌廳，花了不少宣傳費，懸掛廣告看板，張貼宣傳海報，而且在幾家報紙花錢登了廣告。于櫻為此付出了不少的心血。高樹卻一直被蒙在鼓裡。 　　高樹對於這種商品化的演唱生涯，毫無興趣。經不住于櫻對他的慫恿和央求，最後祇得勉為其難答應了。他訂作了一套流行西服，修剪了適合中老年人的時髦髮型。高樹走向舞臺，確有藝術家的氣派與丰采。

  開始他還向人們說明真情，向人們訴說委屈，可是沒人聽，也沒人信。於是，他被整怕了，他被整得快發瘋了，他不敢再去碰「政治」這兩個字。他躲在川劇團角落裡，拉著胡琴，沈浸在哀婉淒清的旋律中，夜夜伴著一盞孤燈拋灑著冷淚…… 　　其實縣武裝部是為落實關於為原志願軍被俘歸來人員複查文件精神，專程為李正文落實政策來的。他們原是做一件好事，沒想到卻引出了李正文自殺悲劇。   高樹，我不能再寫下去了。我會這樣設想，李正文和你同是志願軍文工團員，若是你回國以後，是否也會落得如此結局呢？ 　　作為一個擁有十二億人口的中國人，我真誠地祈望，海峽兩岸不再有戰事，人類不再有戰爭，從而也不再有骨肉分離、生離死別的悲劇。 　　近年氣候變幻無常，清晨艷陽高照，萬里無雲，不到午飯時陰雲密佈，山野呈現一片昏暗，不久便下起傾盆大雨。都馬村四週皆為崖坡，雨水匯成了一條條瀑布，從小格頭淌下來，形成一排土石流，幸而村前是一片乾涸的池塘，它容納了大量雨水和泥沙，否則便會發生水患。 　　大雨中，高樹躺在床上，捻亮了床邊茶几上檯燈，他看蒲月紅的信。這封信他看了數十遍。像沖過數十次開水的茶，早已淡而無味了。朝鮮戰場的硝煙砲火，戰俘營的呻吟啜泣，以及他對故鄉親人和蒲月紅的思念感情，已被窗外滂沱大雨沖散了。他的腦袋空空蕩蕩、昏昏沉沉，丟下信箋，朦朧地進入夢鄉…… 　　不知甚麼時候，高樹被窗外的啁啾的鳥雀吵醒。披衣下床，看那窗外湖光山色，心曠神怡，正凝思中，聽得門外有一個女人輕聲呼喚：高樹先生在家麼？

  失業者的怨念   筆者一肚子真實人生經歷，苦於有口不能言，能言而人不能聽，有手懶得寫，寫了又懶貼文。致令歪邪以口傳口煽動造謠，有耳的正常人聽信二手傳播，真相湮沒不清，我沒耳的卻一清二楚，足堪羞愧。 接續上篇，綠營某些「永遠的反對黨」讓筆者敬佩不已，同樣的，也遭遇過行徑卑劣，奧步到難以形容的深綠人士。話說時空也在聽奧前夕，筆者於公開論壇發表聽障聽奧相關文章，署名與職稱以示替自己言論負責，隔日就有人跟文，跟蹤到我個人網誌，譏笑（他先挑無關話題，牽拖說豹比獅子兇猛）與大罵筆者是大陸狗，滾回大陸去，三字經五字經等髒話一堆。 與其生氣還不如說驚訝，此人看過網誌自我介紹，一定知道筆者是聽障者與公共藝術家，很少人會公然辱罵社會弱勢（新聞報導毆打殘障搶彩券的惡少例外），就查了一下此人帳號，是業餘畫家，在苗栗一帶開民宿，他在民宿部落格也用同一帳號假裝客人，跟一假裝業主的女生（大概是女兒）一搭一唱，大誇自己民宿，筆者看了不由發惡寒（聽到說謊的自然反射）。本想在網誌以理服人，三四次下來，他還是滿口髒話不斷謾罵大陸豬，我不得不指明「你是某某民宿的老闆罷？」，此人馬上消音，不見蹤影。 有關深綠惡質事件遇到太多次了，筆者修養不夠，還是無法唾面自乾。以前公司有位七年級同事，大家閒聊政治，他突然跳起來凶狠的說，只要聽到批評阿扁的話，他就要揍人。一邊說還揮舞拳頭強調。同事們大笑，因為他160幾的排骨，筆者180公分的壯漢，對比畫面十分爆笑。 我覺得奇怪，問他：「你了解阿扁嗎？見過他嗎？我卻是見過阿扁的。」他氣諉，原來反藍的原因是，他爸是深綠，全家也就當然是深綠。 我說：「我爸管不了我思考什麼，而且每個人都應該學習獨立思考。」我以為現在的小孩比較叛逆，看起來又不是。筆者十八歲就搬出來，靠送報完成大學學業。現在大學生畢業即失業，變成家裡蹲啃老族，很大原因是阿扁貪腐八年所致。財團給阿珍送錢就能過關，關鍵產業外移，無良企業家只肯雇用廉價外勞。所謂破壞容易建造難，要馬英九一年兩年，就補起阿扁阿輝挖十幾年的財政大窟窿，一句話：不可能！ 所以，以筆者公共藝術界頂尖專業，至今還失業，就業輔導完全不鳥我，筆者也沒有埋怨馬英九幹的不好，只怪自己脾氣臭，不肯送禮走後門。 公務員品質是十幾年承襲下來的爛攤子，反正就是要跟政府對著幹，對幹完還能領終生俸退休，到民營企業兩頭賺，壞事做盡又好事佔盡。關中罵幾句會有用？作夢！   現在的草莓族   這樣的大環境，年輕人難免自認是被遺棄的一群，低所得的問題不怪財團只怪政府。加上綠營趁勢引導，在批批踢佈置了一批深綠種子版主，激化不滿與怨恨。此情緒高漲後，任何人稍微勸導一下，就激烈反彈，王建不過多嘴說了幾句少打工多用功，就被扭曲得不得了。要知道基督徒裡的長老，都是很愛講道的，講得不對，聽聽也就算了。十個牧師有七八個自己都做不到，還是愛講，不講他會悶死，不理就好了。 但是有此不幸遭遇，自己也要負部分責任，我不肯送禮走關係，失業活該。那年輕人失業呢？我再說一個真實經歷，在某美術研發公司擔任創意總監時，領導公司創意部門，老闆因此轉虧為盈大賺幾千萬，我說話自然就有點份量。   負責3D的澳洲人要回母國，他是我得力助手，競稿功勞很大。我跟老闆說，應該把欠他的獎金付清，不要佔這個小便宜，老闆口稱是，其實很肉痛。在我的想法中，老外的五位數獎金跟幾千萬入賬比，一根毛毛都算不上。在老闆心中，幾萬塊可多上一次酒店。到了年底，老闆就扣我二十幾萬獎金賴帳不給，甚至撕毀全公司員工的合約。此是後話。 負責3D在團隊中很關鍵，我跟老闆說，替代人選不可馬虎，要選有經驗的，不然會成為競稿致命傷，老闆也稱說得很是。然後一個大學還沒畢業的年輕人來應徵了，條件是所有面試者中最差，但他說，複雜的3D案他一天就能完成。最重要的是，法定基本薪一萬六，他只要一萬五。 第二天我來上班，看到多了一人，疑惑老闆怎麼沒依先前約定，由我複試？就跑去問，老闆說這人速度很快，很ok啦！安啦！好罷，我就拿一個普通3D案給他做。這下漏底了，一個禮拜都做不出，幾百萬競稿案開天窗。我責備老闆，他抵賴說：我怎麼知道這小子會吹牛？ 我轉而問那年輕人，為什麼要用騙的，不能誠實面試嗎？他說：不用騙的會給我工作嗎？後來又說，阿扁用騙的當到總統，才是他的偶像。 我的秘書比他大二三歲，一面倒幫他說話，她說：薪水才給一萬五，安是要怎樣賣命？我正色說：3D基本薪至少三萬五起跳，這數目是誰說的？那年輕人舉手：我說的。我說：阿你是白痴喔，喊這麼低幹嘛？ 他振振有詞說：不喊低，老闆甘會用我？ 喔，險招。不得不說他的心機深，對壞人有效。 所以三萬五的工作，只有一萬五的品質，原因在此。做不出來老闆發急，要我加班採人盯人，我是最討厭盯人的，認為人若自愛就會敬業，不敬業就開除他，一翻兩瞪眼，就這麼簡單，完全授權無需費心機。老闆後來又發現加班費暴增，心疼罵人，我說：那就不要浪費我的休息時間加班。他又不肯。 所以我離職後一火大，自修一個月學會3D。本來在我的劃分中，排版是小學程度，3D是高中程度，屬我範圍的影像與公共藝術發想，才是碩士程度。不料因此學會所有團隊技能，成了全才。 秘書也算是小朋友的年齡，小朋友不懂事，就要說道理。我說：環節缺一塊，影響到競稿成功率，公司不賺錢，薪水發不出來，獎金更別想了，變成這樣好嗎？她說：是老闆的錯，你們大人自己擺平。我聽了昏倒。 其實妹妹心地善良，我離職後，她還買我愛吃的士東市場招牌殺西米送來，我說很貴不要，又扛著我的大滑板一起帶來。這塊是我旅美買的下坡專用滑板，全世界只一套手工彩繪製作，丟不得。老闆當初會用她，只因為是個正妹。 離職後，還繼續在msn跟我報告，而且指導她公事一時也放不下，未料一陣子後，她說：老闆等我一走，就挪用大家的獎金，買了一台百萬BMW重車，還強拉她上酒家。她一生氣就辭了，大家也跟著辭了。老闆大罵：都是你們這群草莓族，害我丟了最最重要的人才（指我）！我冷冷跟她說：別在意，與你無關。硬要自掘墳墓的人，沒有人能救他。 時至今日，路上看到騎重車的，還是會莫名其妙一股厭惡感湧出來，好像這人偷了我的錢買重車。真是的。   唯一的出路   李登輝時代，將國民黨黨產交給劉大掌櫃，千億黨產以十分之一價格賤賣，李的手法遠比扁高明百倍。到了扁執政，已搜括一空，黨產沒有了，怎麼辦？就賤賣國產。財團一旅行箱一旅行箱的往官邸送錢，辜仲諒聽到開價兩億，抓著頭說，兩億我一個人沒法搬啊。阿珍說：你長那麼帥，原來是大顆呆，不會買兩個有輪子的大旅行箱？一箱裝一億夠了。辜說完，法庭上都大笑，然後一股沉痛的悲哀。因為辜這段話，陳述了台灣第一次民主的死亡。 從一片貪腐狼藉的焦土中，又冒出了民主的幼苗。這次的農夫很不一樣，他只有鋤頭，沒錢施化肥，烈日當空狂風暴雨都下田耕作，農夫不敢揠苗助長，也不敢噴農藥，有機栽培收成又慢，旁人忍不住開罵：你到底會種不會種？多施化肥多灑農藥，才長得快，反正又不是你自己吃的，麥假好心！ 又有一批人站在田邊放話：再沒收成，就滾下台換我們來，這些爛穀子通通拔掉，才是正港的愛台灣啦！此時夏末，已近秋收，而西邊所有的田地都屬於大員外，猛下重本施肥噴農藥，收成已經三穫，堆得滿坑滿谷，大員外笑咪咪的坐在穀倉頂端，斜眼瞄著這群人，自言自語說：民主真是好東西，等他們自己打完，我再去一個個收拾了，完全不費事。 他的管家卻在後面搖頭說：怕是沒那麼簡單。大地主問為何？管家指著那人說：你看他不怕謾罵不怕羞辱，手上鋤頭可一刻沒停。消費者只要品質最好的農產品，小心有一天中南海換他坐，你搬個板凳一邊涼快。大地主一嚇跌下來：快快！叫他們開打，多少錢我都出！ 寓言式的體裁，只是博君一燦。至於台灣的出路，就看你有沒有足夠耐心，等待收成的一刻到來。         筆於五都選舉後七日 2010.12.04

  陽光終於露臉，滿天燦爛，忙碌了幾個週休二日，今天終於有了仰頭望天，想出去走走的衝動。你說我們的心電感應越來強烈，我未去之前，你就有了今天我會去訪的心靈感應。那語氣是溫暖與篤定的，我笑了。有人說，不要把笑當成堅強的保護色，曾幾何時，笑卻變成了我應付人事的面具？但唯有對你是例外。「笑」的意境實在太玄妙高深了，有形有聲的文字和言語，都不能完全形諸一個人的意念與想法，何況是無聲的微笑？但當對人生感到無奈之時，或當文字與言語都是累贅之時，除了微笑，還有什麼能比它更具有詮釋的力量？ 生活如工作的我，甚至連三餐吃飯，也當成只是填滿一個胃的工作而已，如此乏味的日子，每隔一段時間，總會不期而然的驚覺到生活步調的走味，找你促膝長談是我滋潤心靈的唯一途徑。常冀望自己能有如你一般的靈修境界，做一個全然真誠的自己。你說寒暑人生，不論是快樂抑是痛苦，都是人生的功課，快樂固然幸福，但更要記取當下的痛苦，從痛中去思覺。你說人的痛苦根源在自己，萬事萬物皆是自己內心的反射。世人總將怨恨寄予他人，其實追問他人為何負意於己，莫如反求諸己，追問自己在痛什麼更具效力。你說人生各種角色都需嘗試扮演，才不枉這麼走一遭，但在汲汲營營的名利追求之途，記得要給自己心靈留一點時間與角落，在前企後望之間，問問自己想要什麼？每一句諍言，都如醍醐灌頂，總在我失意與頹喪之際，引導我走出情緒的低谷。 帶著三個孩子，我們來到陽光耀眼的海邊，熱情的海風挾著些許寒意，把我們的長髮吹亂，海浪拍打著防波堤，發出一陣一陣有節奏的浪聲，彷彿遠天傳來的鼓聲，沒有一絲的錯亂與失序。遠方的小島，佇立在朦朧大海的另一隅，恍如另一個遙不可及的世界，偶見一艘孤船緩緩駛過，猶如孤寂人影，踽踽獨行於茫茫的人生大海。孩子在岸邊又叫又跳，我們也學森林中的猿人泰山，大聲的叫喊、歌唱，有著把愁緒鬱悶傾瀉而空的意圖。累了，我們席地就坐，你說你把每一天都當是生命中的最後一天來過，因為不知道還有沒有明天，因此每一天都是豐盈踏實的。我說人生很多無奈，事事永遠無法圓滿，一個人孤單，兩個人易生齟齬，不知道有沒有一個半的人？你笑著說，一個半的人是有缺陷的，人生注定要在遺憾中度過。 「意外與明天哪一個先到？」我們相視而笑，因為我們雖然都有著「不知有沒有明天？」的先覺，但也都有著「月底要赴台」、「等待孩子長大」、「……」的企圖野心。人生雖常在喘息的夾縫中苟延殘喘，但卻也常冀望無數個明天一一的到來，等待每一個夢想的實現，而且視太陽每天東升西落為理所當然。如此前後矛盾的想法，綴成一個悲歡無常的人生。 你說人生若走至盡頭，你願放棄所有的急救，因為活著已無意義。我說生命的意義，因時空的更迭，隨時都在改變。身強體壯之時，有雲遊四海，攀峰越嶺的雄心壯志；生命走至將竭，即使氣若游絲，躺在床上動彈不得，活著的意義，或許只要看到心愛的人佇立床前，生命就有了意義。 你說世界上只有自己是生命的主宰，自己的路要怎樣走，不容他人來決定，那聲調有著凌霸的氣勢。我說人生是無奈的，有些時候是容不得自己作主的，即使作得了主，也挺不住周遭風風雨雨的飄搖。你說趁著自己能夠自主的時候，做好身後的規畫與準備，屆時才能按照自己所願，尊嚴的走完一生。我說當自己不能作主之時，不論是所願或非願，一切的決定都已無意義。你說若是非自己所願，至少有法律的效力可捍衛，我說當生命是空無之時，即使法律制裁了非法，但對已無意識的自己，又有何意義呢？你說就如婚姻，很多人把它歸於法律的轄區，成了一紙契約買賣，其實婚姻應是兩人心願的契合，不是因法律存在而虛應湊合著。我說法律能轄管的只是那一群循規守份的人，至於遊走邊緣或目空一切的人，法律是什麼？你對生命充滿熱力，有著清楚的覺知，我則是漫無目標的遊魂，「隨遇而安」成了我應付人生無常的慣用伎倆。 如果要問生命是什麼？我想答案就在天馬行空裡，但它即使如縣運會開幕那一夜，黑絲絨天空上千盞萬朵絢爛的煙火，光彩亮麗奪目，震懾吸住了全場的目光，但最後終要歸於寂靜。不論是一個人、兩個人或是一個半，人生總要走得瀟灑脫俗、不卑不亢、昂首闊步……。