副刊文學
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中秋節的回憶
中秋的夜晚,月兒份外明亮,爸爸邀約了老同事任伯伯一家來家過節。大人飲酒談話,孩子吃罷飯後各自溜出去找伴,任伯伯的幾個女兒仍乖巧的坐在庭院中,喝著茶剝著袖子,也吃著盤中的月餅,任家老三是我小學同學,她難得來,我只好坐著相陪。 任家大姐說我們來唱歌,唱什麼歌呢?他們家女兒都有音樂天份,可能與在教會唱詩歌有關,老三能彈得一手好風琴。大姐哼了一首藝術歌曲,我感覺太深奧了,問有沒有簡單好學的歌? 我的同學三女兒,大家都叫她「眉眉」,她說有一首歌很好聽也很好學,我問她是那一首,她回答:「月光小夜曲」。我請她唱來聽聽,她略帶靦腆的開口唱:「月亮在我窗前蕩漾 投進了愛的光芒……」。 柔美的歌聲由她嘴裡哼出,真是好聽極了!我聽出歌詞裡有「月亮」、「窗前」,還有「愛的光芒」、「靜靜地想一想」、「猜不透妳心腸」,在夜色中構成美麗的畫面,原來這是一首情歌,一位情郎向他的情人訴著衷情。 我立刻請眉眉教我這一首歌。大人還在高談闊論,我們在一旁學歌自得其樂。於是她一句句教著我這首月光小夜曲,也頗符合中秋夜晚的情境。我的音樂細胞不足,但是喜歡這首歌的曲調與詞意,就努力的學著,唱著唱著大姐也從旁指導,因為旋律簡單,歌詞好記,很快我就學會了。 中秋節過後,她們就少來家裡了。沒多久在市場對面,軍方蓋了幾十戶新眷舍,任家因為孩子眾多,申請由原村的小坪數換到了新眷舍較大坪數,新屋前面還有一個小院子,圍牆外種了一排油加利樹,能擋著西曬的陽光,在當時是十分讓人羨慕的眷舍。 讀書的壓力,加上升上高中不同學校,我們見面少了。高中我們分別從省中畢業,準備參加聯考。炎炎夏日最清幽地方就是天主堂內,光可鑑人的磨石地板,厚重發亮的寬大木桌,彩色明亮的鑲嵌大窗,我們在教堂內伴著蟬鳴作最後衝刺。在這裡我又看到了眉眉,她沉靜不多言,不像我話多愛搞笑,話談太大聲,服侍主的伯伯就會過來看,我們只好安靜下來。 「你知道皮蛋在哪裡嗎?好久沒看到他了!」眉眉突然冒出一句話。我略為驚訝回她:「他在聯勤技校畢業後下工廠,工作忙很少見他回來。」眉眉、皮蛋我們三人幼稚園就在一起,皮蛋又跟我交情特別好,只要回村一定會來找我。眉眉交給我一張紙條,給我看內容:「皮蛋:好久沒見到你,不知你過得怎麼樣?我已高中畢業正準備聯考,七月以後如果你回來,我們見個面,到時候我已經考完試了,請××轉。」我收好夾在書裡,找適當機會交給皮蛋。 眉眉和我都報考了大學,當年考大學,如果不是公立,家裡供起學費非常吃力,但是慈愛的雙親總會想盡辦法讓孩子就讀。一個月後,一天午後郵差在家門口喊:「×××,掛號信!」我拿了印章領回一個大信封,上面是大學招生委員會寄來的,打開一看是通知書,我錄取了影劇系。 我高興的帶著通知單往任家,鈴響大門打開,眉眉滿面笑容的問:「你收到通知了?」「收到了,考取影劇系」。她說:「我也剛收到,錄取了×大外文系。」於是進了客廳,和任媽媽聊天,我和眉眉又成了大學新鮮人,任媽媽要我在台北多照顧眉眉。 大學校區非學大,教學區與生活區分的很遠,女生下課回到宿舍,上課又在自己的系館,如果沒有事先約定,我們也是很難得見到面。但是只要我校公演,她就會趕到後台來看我,給我打氣,同樣的,她系上有活動邀請我,我也會搭車過去捧場。 聽說四年級時她與班上一位男生交往,畢業沒多久就走上紅地毯,我因在外島野戰部隊,她的婚禮未能參加,一年後她生下女兒,但是休假回眷村探望她的父母,始終都未再見到她。等輪調回本島再去她家,這一天家裡氣氛怪異,她的姐姐終於忍不住哭了出來,告訴我:「眉眉離婚了,先生有了外遇,堅持不要這個家。」講到此處,她的媽媽、姐姐和妹妹都痛哭失聲,我只能默默坐著,無言以對。 大學畢業工作一段時間,眉眉帶了女兒到國外投靠妹妹,重新開始異鄉生活,自此我再也沒見過她。她不再與任何人聯絡,包括交情好的眷村友伴們。一日輾轉聽村中人說,眉眉又再婚,但是婚姻生活仍不美滿,我無法理解以她聰慧賢淑個性,如何會有這樣的人生坎境?她雖內向但個性亦強,在家庭生活方起步之際,就遭遇失婚打擊,自尊心受到創傷,自此脫離了朋友圈,寧可在異鄉受煎熬也不返回,我們小學畢業四十年同學會都已辦過,如今即將進入五十週年,她會回來嗎? 突然我憶起近半世紀前那個中秋夜晚,她一句句教我唱的月光小夜曲,是我學會的第一首流行歌曲。依稀記得她柔美的歌聲: 「我怕見那月亮光/抬頭把那窗廉拉上/啊~我心兒醉心兒慌/啊~月光」。
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秋,博餅
炎夏之後,嚴冬以前 敲落幾片楓紅,飄起風沙幾許…… 眾人圍繞桌邊 摩拳擦掌,躍躍欲試 擲出六個骰子翻滾在碗裡 也在眾人眼底閃爍著 拚手氣,放手一搏! 自明朝鄭成功時流傳至今 從鄉試、會試、殿試 一路過關斬將博狀元得彩品
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龍眼樹
到中秋節前,各村莊裡一顆顆的龍眼樹紛紛的展開,正是大盛時期。 我喜歡在龍眼樹下品嚐,甜不甜、肉飽不飽滿,一嚐就知道,其實吃也吃不多,但……就是過個乾癮。 前些天在迎賓館對面,拜訪了一位阿姨,我瞧她家的龍眼,摘了幾顆品嚐,我跟阿姨說:「好吃欸」,阿姨直說:「好吃多摘點,不要客氣。」她說:「要不是我手酸,我就摘給你吃」她拉著我的手說:「這裡 這裡」,突然被阿姨的熱情給甜起來,這棵龍眼不只好吃,還滿滿的濃厚人情味。我倆只是初識,她卻如此款待我。 每年這個時候,我老跟我的姐妹淘分享哪裡龍眼好吃,兩個人只差沒結黨去採龍眼;往往……我都會準備一袋給她享用,這都不知道是第幾年了,我們還要一直一直吃龍眼,直到我們慢慢變老。 敬─龍眼;敬─我們快二十的友誼!
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中秋月圓,人團圓
中秋節,通常為農曆8月15日,國曆9至10月之間,古代稱為仲秋,民間稱為中秋、八月半,月娘節,乃中國四大傳統節日之一。 中秋,最早出現於周禮, 禮記月令:「仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。」,提到拜月活動。唐代始,中秋節成為君王賞賜群臣的節日,明清以降,成為中國傳統重要節日,明代正德江寧縣誌記載:「中秋夜,南京人必賞月,闔家賞月,稱為慶團圓,團坐聚飲,則稱圓月,出遊待市,稱走月」。我國以農立國,立秋為8月8日至8月23日,農曆8月為秋季的第2個月,中秋時分,乃農作物收穫的季節,更是秋季慶祝豐收的日子,亦會祭拜土地神,中秋節,實乃慶祝豐收及團員的日子! 中秋節,在金門金東榮湖畔的后浦頭慈德宮,會於農曆8月15日及16日連續2天作醮,慈德宮建於清光緒20年(1894),乃鄉彥黃卓科前往南洋募款集資後興築,費時8年完工,建築風格為傳統燕尾廟宇,惟興築年代久遠,部分建築毀於祝融及戰火,俟於民國88年(1999)經指定為金門縣定古蹟並進行修復,主祀明代進士黃偉,明朝正德九年(1514)中進士,初授南京刑部主事,而其治獄係以清、慎、明、恕等著稱,後來升至南雄知府,省徭役、明禮教、禁游女、去淫祠,授朝廷當道所荐,因而改任松江府,為官清廉,勤政愛民,並屢有治績,後來因直疏無諱,不附和朝廷當道,因而返回金門後水頭家鄉養親講學,人稱品德完人。 金門后浦頭(原名汶浦,又稱大浦頭)位處金門金東汶水溪西北岸,村前為后水頭(汶水頭),村後則是金東之政經中心-沙美,過往村前乃一片海域(即今日榮湖),源自石鼓山水流經東蕭、蔡店至此注入金沙灣,而金沙溪亦匯集斗門溪、光前溪水量自洋山角入海,舟船可行溯至后水頭、斗門、東蕭及蔡厝等聚落,乃明初永樂(1403-1424)年間,自福建同安金柄遷徙金門當鹽戶之黃佛信、黃佛宗兄弟定居汶水頭(后水頭),明中葉黃良沛分居至汶浦繁衍之子孫,以黃氏血緣為主之聚落,村內亦有李姓住民,俟於清初再有二房十一世黃應龍及黃應豹等再分居至小浦頭(沙美老街旁),大(小)浦頭聚落。 過往,金門榮湖畔的后浦頭慈德宮於中秋節作醮時,當日午後,將原本安置宮埕外神轎、旗幟與黃府大王爺及三太子等乩童隊伍,一路浩浩蕩蕩至后浦頭及小浦頭境內吃三牲粿,而其遶境隊伍所到之處,鞭炮聲響徹雲霄,好不熱鬧,夜幕低垂時分,宮埕前臨搭戲台,已唱起表彰節義之戲曲,句句扣人心弦,看戲的外公,已從大地村走路來沙美小浦頭作客,這時是他老人家的快樂時光,亦是戰地兒女期待許久的作醮及歡樂犒賞五臟廟日子,以及表彰節義的精采廟會。
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【小說連載】 老枝伯仔
「勝國仔,謝謝你帶那麼多東西來,不過我們得先講好,我現在既沒有養牛又沒有農具,你可得先借我使用。」林萬枝懇求著說。 「不管是鋤頭、三齒、畚箕,或是犁、耙、粗桶等農具,全都放在我家櫸頭,你隨時要用隨時去拿。至於牛嘛,就拴在牛欄,什麼時候準備犁田,你就自己去牽。但你已多年沒有犁過田,我看就牽那頭老母牛,牠走起來雖然慢點,但卻很溫馴,較好駕馭。如需要水肥,你就自己去挑,不必向我打招呼。」勝國仔囑咐他說。 「必須先整地,其他都還早。」 「邊整地、邊配合季節準備播種,如果等你把全部地整好再播種,會錯過許多播種的機會。」勝國仔提醒他說。 「說來也是。整整被關了八年,關糊塗了,竟搞不清春夏秋冬和播種的季節。」一絲苦笑掠過林萬枝的嘴角。 「我們生來就是作穡命,不出幾天,田裡的大小事都難不倒你。而且你們家的田地本來就不少,春蘭因為是個女人家,力氣沒有男人大,耕種的幾乎都是距離村莊較近的田地,較遠的多數已荒蕪,但其地質則較濕潤又肥沃,你以前不是種芋頭嗎?(一○五)
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【小說連載】 老枝伯仔
仔細想想,為了男人的自尊,既然不想跟那個不守婦道的春蘭生活在一起,如果自己再不打起精神勤於農耕而自甘墮落,將來勢必沒有好日子可過。屆時村人取笑他的並非只是涉及匪諜案被抓去關,或是老婆討契兄讓他戴綠帽子,而是他自己不爭氣、不事生產,導致家徒四壁、三餐不繼!果真如此,他這個不肖子孫,怎麼對得起祖龕裡的列祖列宗?想著、想著,竟然又睡著了。 翌日一早,勝國仔為他提來一小鍋地瓜稀飯,以及炊事用的鍋碗瓢盆,還有現成的地瓜和少許的白米。既然他不想跟春蘭一起生活,往後三餐必須自己料理,而這些配備是少不了的,站在朋友的立場,只好尊重他的選擇。(一○四)
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前世.今世.未來夢
月光倒映 夢起時分在子時 飄渺雲煙拂過眼眸 輕悄悄 輕悄悄 我走在兩極的盡頭 一頭追述前世的記憶 一頭遲疑未來的方向 漂浮於時光的海洋 往前望是齣齣人生劇場 熟悉的人事物重複的演出 而我靜靜地欣賞一切 過去牽引現在 現在連接未來 夢與現實已渾然結合 輪迴的千古傳奇永垂不衰 叮叮叮 響在流逝的鐘聲 這是什麼夢 夢的似實似虛 體與靈的分割 將我放置在三個時空 夢是我 我是夢 記憶編織了夢的前夕 生活鋪成了夢的過程 想像指向了夢的盡頭 黑夜落幕 黎明升起 以為夢醒了當初 前接現實續未知 夢仍繼續 故事著
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婚姻裡的以柔克剛
許多夫妻相處時,女方常會氣到不行,這是因為男方的某些承諾沒達成,激怒了女方,她就容易和他吵鬧。不過,如果真的彼此鬧到不可開交,兩邊各持己見,誰也不讓誰,只會磨損雙方的情感,讓婚姻逐漸走味。 事實上,很多男性都是吃軟不吃硬,如果拿出結婚前白紙黑字的規定,要求他做這個做那個而無法成功,不妨換個方式,放下身段,向他撒個嬌,就會得到不同的效果。以做家事而言,大部分男人,在結婚之前,都有少爺的特質,凡事喜歡別人侍候,不過,為了追求妳,可能會花言巧語,答應妳一切,承諾他每天會幫忙洗衣服,也會進廚房煮飯菜、洗碗,不過,一旦兩人結婚後,他就忘了所說的一切,妳正經的提醒,他反而嫌妳囉嗦。在這個時刻,妳不妨和顏悅色,故意裝傻,請他幫忙做一些小事,像是打開罐頭,或是操作剛買來的洗衣機,當他做完後,不妨適度的稱讚,說他很厲害,如果沒有他,妳就不知道該怎麼辦。換言之,妳表現出柔弱的一面,擺出嬌滴滴的小女人模樣,就可以激起他保護妳的念頭。男人都是好面子的,妳讓他有發揮的空間,他就會做得更多,這就是激勵的效果,也會比妳和他據理力爭,更能達成妳的目標。 懂得撒嬌的女生,採取以柔克剛的模式,可以攻破男生的阿基里斯腱,讓他願意保護妳,站在妳的立場著想,如此一來,妳就能在潛移默化中,引導他實現原本的承諾。
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到底生存還是生活比較重要?
春末夏初,我跟團造訪了巴爾幹半島。 我們所經之處,無處不是綠油油的美麗風景,這裡的美,渾然天成。放眼望去,一棟棟美麗的房舍矗立在翠綠的山坡上,寧靜的湖畔和流水潺潺的小溪邊,在蔚藍的天空下,不知名的野花快樂地綻放著,三三兩兩的牛羊悠閒地倘佯在遼闊的草原上....。不禁令人囋嘆,多麼美麗的大地啊!彷彿,我們進入了一處如夢似幻的人間仙境……。 導遊告訴我們,整個巴爾半島只有斯洛維尼亞(Slovenia)的GDP和臺灣很接近,其餘的國家都不如我們,聽了當然很開心,可是我在這裡卻感受不到他們的貧窮落後,反而覺得他們充滿了自信樂觀,尤其是他們在美學方面的素養,渾然天成,令人讚嘆。我們到達克羅埃西亞時,當地的導遊自信滿滿地告訴大家,雖然他們的國家經濟並不是很好,可是他們的人民卻很強壯(strong),他們認為錢並不是世界上最重要的東西。我問導遊,她說的強壯指的是心靈還是身體?她回答當然指的是心靈。 到底生存還是生活比較重要? 我陷入了沉思……。
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夢幻之湖
都城小火車追風而來 晃動湖光山色 旅人流連夢幻湖畔 坐擁半日閒情 翠枝上傳來美妙鳥囀 雲朵也俯下身來聆聽 湖面漾起古老傳說 斑斕的錦鯉魚群起追逐 攪皺了山中歲月 夜,慢慢吞噬暮靄和一截光陰 慢慢遠離塵囂。 四周亮起五彩 景觀燈; 吊鐘狀的山櫻花特別繽紛 走在風的右側 與輕霧擦肩楓香步道 落葉沙沙成詩 每一落都有秋的跫聲
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驚喜爆棚的夏夜盛會 ││金門的夏日音樂季
漆黑的夜空中,突然出現一百架散放著藍光整齊排列的無人機,是柯南電影《零的執行人》中阿笠博士製造、少年偵探團操作來阻截飛彈、拯救地球?還是《蜘蛛人離家日》中神秘客用人工智慧眼鏡遙控來攻擊異己、製造災難?原來是由成功大學航太系與南科管理局團隊設計演出的燈光秀,一百架無人機就像有生命般,訓練有素地變換著光色和隊形,璀璨夢幻又富科技感,令人嘖嘖稱奇! 夏日音樂季的第三天,天邊雲層渲染著柔柔淡紫的時分,徐徐海風驅散了白晝燠熱、帶來陣陣清涼,大批來自金門本地、台灣、廈門等地的人潮湧入后湖海灘的音樂季會場,我和弟弟、弟媳也帶著三個小女孩兒前來共襄盛舉。 貝殼白的沙灘上,雨後春筍般地出現了許多大型塑膠充氣玩偶和布製軟骨頭,遠望如五顏六色的珊瑚花海,近看是黃色的恐龍、粉紅色的豹、藍色的海豚等,女孩們衝上前去當抱枕擁著、當涼被躺著、當球池滾著、甚至當沙包捶著,這些玩偶始終笑容可掬,顛仆了搖晃一下又站起來,彷彿能承受、消弭所有的壓力,原來這片不倒翁打卡景點是今年主辦單位的巧思,真是超級療癒! 嗑開淺黃帶綠、小手掌狀的斑駁硬殼,品嘗肥韌的螺肉,這道鮮美的炒佛手,可是金門美食攤位道地的特產。再點幾樣孩子們愛吃的烤魷魚、熱狗和冬瓜茶、葡萄氣泡飲等,我們便在那「以天為幕,以地為席,以海為景」的舞台前,揀張海灘椅坐下,準備一面大快朵頤、一面聆聽天籟。 當蒼穹暗成墨藍,舞台上空亮起第一顆星子,七彩的光束從舞台噴射向四面八方,氣勢萬鈞的音樂彷彿要震動地球、穿透宇宙,穿著鮮黃亮麗的主持人圓圓蹦蹦跳跳地出場,歡欣鼓舞地宣告晚會開始。創作型歌手、實力派唱將、新生代偶像等接連獻唱,或抒情搖滾、或節奏藍調,嘹亮優美地迴盪在海天之際,每位歌手的現場唱功和舞台魅力都令人心折。其中金門本土歌手、也是教導我小姪女烏克麗麗的許翼騰老師,所演唱的〈再次遇見〉更是令我印象深刻,這首將場景設在韓國、演繹一段過往戀情再續前緣的單曲,主旋律委婉曲折、副歌高亢澎湃,整首歌有畫面有故事,由許老師清亮有磁性的歌聲唱來,尤其意象翻飛、感受豐富,聽完彷彿看了一場蕩氣迴腸、餘韻無窮的電影,直可媲美當今所有偶像劇主題曲,真希望許老師早日推出《再次遇見》同名專輯,那可真是「金門之光」啊! 當壓軸的氣質女星范瑋琪唱完最後一曲激勵人心的〈最初的夢想〉,海灘上空燦放起熱鬧華麗的煙火,正當我們以為今晚已畫上美好句點、攜著幼女踏上歸途,突然望見宛如幽浮橫空出世的異象,在主持人圓圓語帶興奮的介紹下,才知道是金門首次的無人機秀,但見一百顆光點在黑絨布般的空中流暢地移動,嫻熟地排出風獅爺圖案、「金門」字樣、金酒標誌、昇恆昌商標、「我愛金門」的句子等等,真心覺得大飽眼福,不虛此行!金門音樂季每年都有不同的創意和驚喜,期待明年夏天的「再次遇見」!
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錨與舵
河邊歷史碼頭廣場上矗立的一個巨大的錨,後方則設置了一個舵,再稍遠些就是遊艇和河水為背景。 這是一個有歷史歲月背景和時光沉澱的老碼頭,看看史料上是如何描述其軌跡的:「大稻埕,雅稱稻江、稻津,是台北市大同區西南角的一個傳統地域名稱,過去因具有大片曬稻穀的空地而得名。咸豐元年(1851年)泉州府同安縣人林藍田為躲避海盜洗劫,自雞籠(今基隆)遷至大稻埕經商並開設店鋪,開始此地的商業活動。咸豐三年(1853年)三邑人與同安人為艋舺碼頭的泊船權利,發生械鬥事件,下郊的同安人無力抵抗,於是帶著自身信仰的霞海城隍敗逃至大稻埕,大稻埕旁淡水河的碼頭交易逐漸興起。咸豐十年(1860年)淡水開港後,大稻埕成為台北最繁華的物資集散中心,以茶葉與布料的貿易為主,大稻埕的茶葉貿易在洋行的帶領下,不僅市場擴大,更造就驚人的財富與繁榮。進入日據時期後日商為抵制洋行勢力,轉而以日本與東南亞為主要市場。戰後大稻埕因淡水河淤淺逐漸失去河港功能,且台產茶葉不敵錫蘭紅茶的競爭而逐漸沒落。後來台北市區逐漸向東發展,人口大量外移,大稻埕成為台北市外圍的老舊市區。」 而在當年這碼頭上似乎唐山帆船進進出出,帆影襯著朝陽或夕陽的美好,在吆喝著上下貨,與送往迎來的鼎沸人聲中,熱鬧非凡,風華絕代,碼頭上在夜晚燈火通明,生意通四海,每個從唐山千里迢迢渡海而來的士農工商,都昂著頭一臉欣喜地在這碼頭上岸,因為上岸之後,跨出步伐之後就是希望,也是茫然的未來,但有誰不嚮往這夢土? 如果此時,有人回首,就能見到這寬闊歡鬧的淡水河水,在小烏魚的陪伴與吹入河口的海風正一波波翻起白浪,其風勢也推送著每一艘大大小小的唐山帆船上的寬大風帆發出吱吱作響,這些來自不僅吹來每一艘趕路的唐山帆船,也吹來了各種民生用品貨物,以及中藥瓷器,它們跨海而來,在媽祖與城隍的指示與護佑下,艱難的漂洋過海,然後幸運地進入淡水河口,心中的雀躍和驚喜,想必在經過紅毛城與海關碼頭後,心裡的一塊大石頭才會放下來吧。 這些乘坐不同唐山帆船的前輩,他們來自泉州,他們來自漳州,甚至是福州等等,聽說他們有的更早在咸豐之前的明末就來到這台灣島上了,只是現在有了這大稻埕碼頭,如一塊處女地一樣,吸引著為了更好生活的中原人前來一起胼手胝足。而此時的大稻埕碼頭,正海納百川一樣吸納著從中原各州而來的各地方人士,其中在這大稻埕碼頭雖也時常聽見春妝的不同人士有械鬥之事,但依舊難掩大稻埕碼頭的熱鬧,因為大家都想在上岸後有一些立足之地,然後繁延家族。 風就從這碼頭上岸的,而有些獸皮等也是從這碼頭經由唐山帆船下岸輸出的,那時,只要大稻埕碼頭甦醒過來,河上的風帆就張開或啟帆或準備靠岸了,許多人應該都迫不及待地擠在船頭好奇地眺望岸上的一切吧,有人或許來此或他地上任,有人或許是來探親或謀職,有人或許只是來幫人做莊稼圖一口飯吃,有人或許是有一手好手藝來擴展生意,那時或許上岸或站在岸上也有洋人吧,但不知他們見到千百風帆迎風而至時的唐山帆船有何感想,他們或許是洋行的貨主,他們或許是來傳教,他們後來都到哪去了,他們視這大稻埕是暫時的棲身之地嗎?或許,就在馬頭稍遠的一角,有人靜靜站在河邊岸上的海風中,望著河水和千帆,在夕陽中與超陽裡等待戀人或親人歸來,那裏有白鷺鷥和野鴨等等水鳥陪伴,但是誰能了解他們內心的願望與淒涼?那時,每個從大稻埕上岸的人的身影,應該看起來都似乎很熟悉吧。 那時,每一艘唐山帆船的舵,幾乎都是用高級的硬木做的,到了後來,唐山帆船還使用過鐵製或其他材質的舵嗎,我不知道,但在我閱讀過的資料裡,鐵舵似乎不曾在唐山帆船中出現過,至少在民國前未出現過,但鐵錨就不一樣了,據考證,中國從南朝開始就使用鐵錨了。 儘管如此,這大稻埕廣場上的鐵錨與鐵舵卻在暗示這廣場從前是一個熱鬧繁盛且十足風華的老碼頭,多少唐山帆船在勇敢的雙手掌握硬木船舵時,飄洋過海,然後掏下鐵錨在大稻埕碼頭靠岸,所有的人和貨,以及一顆懸吊的心都在此時才放下,安然的走上岸,而歷史和歲月,也從此在碼頭的海風與旌帆的飄搖中,被記入史冊或心中,或者被淹沒,被遺忘了。 如今廣場上的舵,應該不是舊時唐山帆船的舵了,錨也是,碼頭更是,現在只有數條觀光遊艇停靠,在固定的時間載遊客走一圈,但舊碼頭的任何遺跡已完全無法尋找,遊客只能從想像中去憑弔了。就連廣場上的舵和錨,又有誰會去想像它們的真偽?當它們僅變成一種裝飾的形象時,我們是否也離歷史也越來越遠了? 此時的大稻埕碼頭廣場,依然遊客如織,依然風吹浪起,依然有水鳥掠過,依然有朝陽和夕陽的美好讓人青睞,但人事已非,我們僅能見到擺設的縮小型的唐山帆船,和舵毛哥在岸上的廣場上,儘管偶爾有些遊客在河水與碼頭間上上下下,不免令人有遠行出帆似的想望,可是對我來說,歷史歲月已真的消失了,只剩下看似在追尋古蹟卻完全不一樣的觀光罷了。 除了遊河觀光,除了看似替代歷史的唐山帆船與舵錨等等模型之外,我們在這碼頭上還能見到懷念到什麼。