副刊文學
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學習的樂趣
呱呱墜地的孩提,懵懂無知,透過不斷的、努力的學習,我們才能在競爭的生活中存活,活得有聲有色,活得精彩絕倫! 但學習的過程中,我們會遇到瓶頸、挫折、困難、阻礙……因為好逸惡勞的本性,我們也難以抵擋外在形形色色、五光十色的誘惑,不能專心致一、一以貫之;或許心有旁鶩,或許半途而廢,或許見異思遷!那麼,學習將味同嚼蠟,索然無味,更遑論樂趣;享受成功甜美的碩果也將永遠遙不可及! 荀子云:「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。」努力不一定成功,但想要成功一定要努力。努力不懈是成功的不二法門,學習任何事物都是如此的。書本是作者一生的心血,智慧的結晶,我們焚膏繼晷、愛不釋手,透過閱讀和作者神交於書本,「心有靈犀一點通」,神遊浩瀚天地,穿梭古今中外閱讀、「悅讀」,讀出萬般絕美的滋味;一回生,二回熟,熟能生巧。一件事情做個千遍萬遍,我們就會是個中的佼佼者,傑出的專家,游刃有餘,就能享受其中無窮的奧妙和樂趣! 學習要有樂趣,就要有恆心和毅力。俗話說:「外行的看熱鬧,內行的看門道。」事情只知皮毛,不知其中的內涵,如何獲得真理和樂趣?「功夫下得深,鐵杵磨成繡花針!」當自己渾然忘我,完全陶醉在快樂的學習當中,心領神會,其中的樂趣,怎會是袖手旁觀的人所能體悟、感受的呢? 學習沒有毅力和樂趣的支撐,要「活到老,學到老。」恐怕也只是空口說白話,天方夜譚呀!所以,讓我們在學習中發現樂趣,樂在其中,必定「不知老之將至」呀!
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有一種咖啡味道
有一種咖啡是一人獨飲的味道,一種思曾經,探未知的濃郁味道,可以寫文,也可以自語。 有一種咖啡是好友情誼交流的味道,那味道裡滿是溫馨的美好滋味,當然也只有當局者可以體會。 一杯咖啡,味道多變,變在心的定調,定在已知與未知融合的深烘焙豆子內。 也許下一杯的味道無法盡如人意,但琥珀的心色澤不會變吧?咖啡還是名為咖啡吧? 就是如此吧? 那一種永遠只會隨心而變的咖啡味道。
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卡多利亞的天使
寧靜的校園裏, 住著六位天使, 胖胖天使有句口頭禪, 號稱自己「我是老大」, 熱心助人並深得大家喜愛, 眼鏡天使臉上笑咪咪, 喜歡聽著美妙的歌曲, 靜靜的跟著歌曲旋律走, 安靜天使不愛說話, 只見他輕輕搖晃著頭, 沉浸在自己的世界裏, 歌唱天使愛搶麥克風, 站在前面高歌一曲, 彷彿她就是世界第一, 聰明天使有著自己的想法, 愛分享自己的心情故事, 心情好時總開心訴說, 拼圖天使拼起圖來無人能比, 生氣起來卻會拍拍自己的頭, 期待別人的了解與關心, 這六位卡多利亞的天使, 其實要的不多, 關愛就是他們的力量來源, 注入這股力量後, 他們就能像其他天使一樣, 奮力鼓動著自己的翅膀, 飛得又高又遠。
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【小說連載】 烏番叔
「你再胡說八道,俺就斃了你!你還不睜大眼睛四處看看,要是讓水鬼摸上來,不割下你的耳朵才怪。」 「三更半夜冒著大雨你跑到哪裡去,自己心裡有數?明天如果不到小寡婦店裡買包香煙請我抽,我就報告連長。」林志在開玩笑地警告他說。 「你敢!」班長明知他在開玩笑,仍然咬牙切齒地說:「俺今晚外出,只有你這個臭小子知道,如果敢露出一點風聲,俺就宰了你!請你抽香煙的事改天再講,聽清楚了沒有?」班長說後,轉身就溜進他獨自居住的小碉堡裡,趕緊把全身濕透的衣服脫下,塞進低矮的床舖底下,裝著若無其事地蒙頭睡覺。即使在家鄉他是一條天不怕、地不怕的漢子,可是現在身處的則是軍中。縱使部隊剛撤退不久,軍紀難免較鬆散,要求也沒有那麼嚴格,但軍中畢竟有軍中的規定。萬一被抓到,或是碰到不認識的衛兵,槍斃不會,關禁閉則跑不掉。班長還是慶幸自己逃過一劫。 翌日一早,班長仍然開著他的採買車,載著軍民一起上街採買。但當她看到小寡婦時,除了不像之前那麼熱心地幫她搬貨,或讓她坐到副駕駛座,甚而還狠狠地瞪了她一眼,口中喃喃自語地罵道:「妳奶奶的熊,不識相!俺差一點就被妳這個小屄樣給害死!」同車的村人也發現有異,但都默不出聲。(一二三)
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日光小林之旅
車行至高雄杉林剛好遇到年節花海活動的最後一天,繽紛的花朵色彩襯在遠方層層的山巒之前煞是好看,馬上吸引我們跳進花田裡取景拍照。花的燦爛轉成我們臉顏的燦爛笑容。 但我們沒有遺忘今天此行的主要目的其實是要去探訪日光小林社區,我們到熱鬧的花海區來只是來探看在此擺攤推廣社區產品的社區營造團隊們,看到了特別的雞角刺酒、雞角刺茶葉蛋、薑黃鳳梨酥、薑黃手工皂、紫蘇梅蜜餞、大武瀧族紋飾筆袋……等等相關的文創產品。看起來這樣的手作攤似乎和隔鄰的一些商攤沒有什麼差異,但如果知道這是出於日光小林社區的產品,細知他們的歷史背景,就有一份一定要採買幫助社區的使命湧現,當然我也買了一些相關商品。 離開花海區我們就來到日光小林社區,一邊吃著有薑黃辣椒醬的臭豆腐和美味的柴燒年糕中聽王民亮先生講起這裡的點滴。2009年的八八風災把平埔的大武瀧族小林村幾乎滅村了,原本在北部做烘焙師的阿亮也失去多位親人,但他不忍族人的文化隨著風災的淹埋破壞、長老的過世也遭到斷層甚至消失的命運,於是決定回來社區組織一個發展協會,幫助這裡的復甦,也記錄自己平埔大武瀧族的文化,挑起一份重擔的工作。 將悲傷化成動力、無形的使命變成生命裡很有意義的事項。 不容易,卻也一定要做。 原本的小林村在風災後分成三個區塊,有由慈濟所興建的小愛小林村和我們今天造訪的日光小林,還有原址山上的聚落。這永久屋會取名為日光小林是希望大家不要再躲在哀傷裡,而要像日光的明燦一樣充滿希望。所以我們在永久屋的階梯式板上和信箱上都看到向日葵的圖繪,就是希望向陽的花朵給人充滿希望的提醒。在這個發展協會的大廳中我們也看到屬於他們平埔族的公廨,對於宮謝我是充滿好奇的,詢問之下才知等於我們漢人的廟宇、信仰中心的意思。在祭典活動中公廨有其重大的地位。且比較不同的是許多山地部落大多信仰基督教或天主教,這裡是平埔族中的大武瀧族卻是拜玄天上帝的,非常與眾不同。原來也因與族群的遷移和躲藏日人管制時要掩藏身分有關,有些假扮是漢人與漢人一樣拜玄天上帝就不會被當成生蕃,這信仰也就這麼被傳承了下來。 參觀了仿若體育館的發展協會後,日光漸漸西斜,徐徐的涼風吹來舒爽愉快,我們決定來個社區小漫步,探看這已八年多的永久屋社區,呈現如何的風貌。 整體來說這裡是寧靜的,每戶前庭都有幾階階梯和平臺,旁邊也有可種種植物的小園子,據說這是依據小林村那裡的家屋形式所規劃的。後面則以紅磚小道串連住宅,我們在這裡看到有美麗紫花的雞角刺,這植物有固肝的效果,可做成藥酒和植物包,植物藥包可用來熬煮雞湯或做茶葉蛋,是這裡很重要的經濟作物。還看到了兩棵很高大像大型蘆薈般的植物,有高聳的直莖上頭開著黃色花朵;好特殊,詢問之下才知這是龍舌蘭。平常只聽過龍舌蘭酒,第一次看到這別緻的植物真是開了眼界。整個社區邊花木扶疏,燦開的羊蹄甲把春天的氣息悄悄灑謝,新抽綠葉的小葉欖仁也讓這社區充滿仿如日式社區的幽雅和寧靜。 但這裡寧靜的主要原因其實是來自人口。阿亮說還是有許多青壯年人口得到山下去找工作,他們平常在城市裡工作,假日才回來社區,留在這裡的有許多是老幼婦女人口,所以阿亮不只成立了大滿舞團,傳承族人文化希望住在這裡的族人能凝聚更多力量,也開發社區的產品像紫蘇梅蜜餞、薑黃醬、薑黃鳳梨酥、柴燒年糕……就是希望增加社區的工作機會,讓社區的人們可以靠著這些養活自己,不用一定要到城市去工作。 且現在社區也推部落小旅行,想體驗部落生活的人可與發展協會聯絡,會有專人帶領解說,讓旅行更有深度,更能深刻的體驗部落的生活。曾經來參加過一日遊的同學就說,學習編笴然後到附近的溪流體驗平埔族人捕撈魚群的方式非常有意思。 我也想像著,也許有一天也該來參加這裡的夜祭活動,一定是很特別的體會啊。 離開社區前街口的臭豆腐攤族人已圍坐成一圈喝酒歡談中,聽他們笑語聲不斷,充滿著原住民的樂觀歡喜,還跟我們依依不捨的道再見,讓人好喜歡這個充滿人情味的所在。 回程車子又經過杉林花海的向日葵田區,剛好遇到夕光照花田的美景時分,我們跳下車趕緊拍照。看著斗大的向日葵又讓我想起剛剛社區裡的向日葵圖騰彩繪,是啊,須有向陽的精神,向日光一樣,日光小林這麼充滿暖度的社區,怎能不愛呢。 就讓哀傷留在過往,迎向充滿希望的未來。 風災已過,迎向日光璀璨!
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人生告別--迎向人生的終點
人從出生、成長、求學、就業乃至成家立業,繁衍下一代後,生老病死延續至人生告別--迎向人生的終點站,是一個經歷、一個階段、一個過程、一部個人春秋史,端看個人的造化與共識,是接受也罷,是釋懷亦然,生命即然如此,唯有善念隨行,方能種善因、普得善果,古今中外皆使然,故而人生是一場錯過,眾生大德切無再蹉跎,每做一件事,都覺得是最後一次,因此特別珍惜,用達觀的心,面對生命的難題,以增進生命的精彩,提昇人生的價值。 俗話說:人有旦夕禍福,病痛、死亡其實是不分男女老幼的,對於年輕世代新人類的族群來說,也愈來愈能用正面的態度來面對生死與處理生死大事。甚有愈來愈多知名人士如瓊瑤、葉金川、沈富雄等,紛紛跳出來表達自己對人生、對臨終醫療的想法,一來可以減少子女和親友們未來可能的煩憂,二來也能讓自己更清爽無礙地繼續走向未來。 人生在世,本就是要抱著青山本不老,為雪白頭,綠水無憂,因風皺面,雪融無痕,風過無跡的心襟,人要淡然處世,隨遇而安,是以生命中有時終須有,命中無時莫強求,人若能天空任鳥飛,海闊從魚躍的過著,不是很好嗎!故而人要共患難易,共安樂難,天道無親,唯與善人,善哉!善哉! 古人云生死事大,一但面對生死大事,很多長輩寧願採取逃避的態度,以致後人常在資產財務分配、葬儀的安排上,產生諸多不可預期的爭議與紛爭;甚因先人父母的遺願不清,徒讓後代子孫糾結多年,甚至對簿公堂,反目成仇,久久無法放下,何苦來哉!如果死亡是人生的必然,那我們更應思索如何學習完美的從人生退場?便是重要課題,考驗人們的智慧與經驗法則。 人要珍惜當下,活在當下,活出自我,活出精彩,否則倘若誠如一例即現今網路流傳昔日獨臂刀王名演員--王羽昔日風光一時,叱吒風雲,住在15億的豪宅,現今卻已癱瘓成為植物人,臥床好一陣子,家人都遠離他而去,「人生」沒有什麼可永遠陪伴你,也不是永遠都能擁有的,把握當下最重要,繁華散去,回歸初衷。 誠如名作家瓊瑤在臉書發表了一篇「寫給兒子和兒媳的一封公開信:預約自己的美好告別」。瓊瑤說談到「生死」,我要告訴你們,生命,什麼意外曲折都有,只有「死亡」這項,是每個人都必須面對的,也是必然會來到的……那麼,為何我們要為「誕生」而歡喜,卻為「死亡」而悲傷呢?我們能不能用正能量的方式,來面對死亡呢? 瓊瑤接著呼籲:「人生最無奈的事,是不能選擇生,也不能選擇死!好多習俗和牢不可破的生死觀察,鎖住了我們,時代不停的在進步,是開始改變觀念的時候了!」並交代自己臨終醫療、身後葬儀的願望等。 個人認為做為下輩的我們,當我們真正面對親友面臨病危及急救與死亡抉擇那一刻,病危時是否插管急救,且是否做相關多餘的和延續生命措施與如何讓親友有尊嚴地老去,在在考驗後代子孫的智慧與經驗法則,能不謹慎嗎? 人的一生生死大事,若非見親身經歷過,很難體會箇中百味雜陳的情感與感受。人的觀念需要與時俱進,人的到了一定年齡,一個階段後,各種退場是必然的,在人的一生中,自然法則與定律延伸所得,人一定會生病、會死亡。很多人一但步入中老年後,身體機能便開始退化,,自然而然會從職場逐步退休,但往往會忘了該從人世間退場的認知,人生的退場我必須要自去學習,因為死亡隨時都在我們四周,只是我們不願也不想去面對罷了! 人舉凡上了年紀,便會經常碰到親友生病或死亡的情況,在中國人文化裡,還是對病痛、死亡有所忌諱的,在面臨生死大事時,人們總會迴避、躲避 ,人們若都能在生前清楚交代遺言、遺產、遺願時,人才能走得瀟洒,我們要以正向態度面對死亡,為人生劃下完成的句點。 正所謂人要思考死,其實真正的意義是要思考生,思考人生要如何落幕,也等於是在思考如何活在當下。 普眼所見老一輩忌諱談死,但是當死亡突然降臨,留給後人的往往除了哀傷,還有彼此的紛爭,故而生前契約與遺囑的訂定與推廣更顯得重要,因遺囑可免後人紛爭。 各種告別式的葬儀反映的是社會風俗,以及個人的信仰與價值,隨著生活現代化和少子化的趨勢,鄉親對葬儀的觀念也悄悄地改變,從土葬、火葬、樹葬到海葬,各種葬儀方式係自己的人生句點,端賴自己預先決定。 人生在世求的是一種平凡、平淡、平安,珍惜現在,活在當下是種必然也是一種使然。縱然平凡的人生並沒什麼色彩,但平安就是福,不是嗎?但舉凡平凡的人,其往往生存的時間最長,所以人活著就要處之泰然,隨遇而安,豁然開朗面對人生起伏,則此生無憾。 人的世界很奇妙,人生有尺,做人有度,我們即然掌控不了命運,但卻能掌控自己,人生幾何!人生在世、短短幾十年而已、不要算來又算去;算到最後也是枯骨乙堆而已!終究告別人生這是你我必經的過程!高興是一天、快樂也是一天;天天難過、天天過;終究要過!我們都不要問人世間給了我們什麼!而是要捫心自問我為人世間做了些什麼!又為人世間付出了什麼!仰不愧於天、俯不怍於地!心安、生活才會過得平安、不是嗎? 人活著就是要生活,而生活從縱然不是天天美好,但人們若能從生活中每個小確幸感覺良好,那麼就會有身體健康是福,心靈知足是富的靈悟啊!正所謂人間道:心中的道、何時開悟性!心靈的通、何時開眼界!心中與心靈的對話,靜靜的無聲無息,似在訴說人世間百般的無奈與無解! 告別的世界感情裡,沒有離不開、只有不想離開,沒有拿不起、只有放不下;不要輕易放棄人生在世間的任何情感,因一但失去了永不回,大家都會感傷和心疼的。人往往在美好的時候,上天自會安排給個好的結束。 人生在世,有些事問得清楚便無趣,人世間凡事不可看太盡、事不可看太清,凡事太盡、緣份趨必早盡,所以人有時候,難得糊塗才是上道啊! (稿費捐大同之家安老組)
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定 位
畢業,是結束,當然也是開始,然後,也有些抗拒重新開始。 並不容易,至少對妳來說,這麼長的歲月維持單一動作,求學、求學,跌倒了,再求學、求學,其中的孤獨和艱辛變成妳津津樂道的事,彷彿為了證明人格中的堅毅;然而,儘管困難,到底是同一系統的事情,就算妳曾那樣無望的等待著結束,那種前不見古人後不見來者的絕望感,讓妳自覺是個時光孤兒,但當一切斬釘截鐵的劃下句號以後,妳感覺無所適從。 顯然失去的不只是寒暑假,妳更需要衛星導航,幫妳定位。 許諾好的一個人旅行沒有成形,因為生活在大地震,一時之間反而不想移動了;可是地球會推著妳跑,以各種分貝、力道、姿勢命令妳前進,被推著走的樣子難看,妳像古代的落難英雄,驕傲地推開架著妳的時勢,抬起下巴說我自己走,妳有盤算,只是心裡沒有底。 令人震驚的是,妳以為了解自己的,從小學四年級妳就以為了解的,可是現在看著看著忽然陌生起來,不是因為短髮,當然那種煩惱起來忽然沒有長頭髮可以捲的空虛感,也頗近似如今的處境。妳習慣的其他都慢慢淡出,有些甚至於在顛覆,那像是頭髮一刀被裁下,忽然背後一涼的滋味,還沒決定好,但世界已經翻覆過去,唯一的問題是,在這亂世,妳要做難民,還是英雄? 妳開始打包歲月,動不動就陷入回憶,家事達人說這樣不太好,然而妳還是執意如此:幾件不合身的青春,因為美麗而被耽溺多年,但可以回收了;幾本泛黃的回憶,很動人但毫無作用了;幾個曾經心折的紀念,而事實是除了憂患之外,妳似乎已沒有太多空間可以存放柔軟、熱烈。 終於要變成這樣的人了嗎? 妳不再傾訴,不是因為勇敢,而是自許成為自己的岸,妳告訴自己,學會最笨拙的那招也沒關係,用自己的招數和姿態游過去,妳過去緊抓的只是浮木,如果不儘快上岸,浮木也不可能成為救贖。 現在,妳還在荒島上升火、造船,學習一切逃出生天的技能,後遺症可能是妳也會開始和排球說話,但,該離開那座島了,妳比任何人都清楚。
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【小說連載】 烏番叔
於是她驚慌失措地起身,並高聲地喊著:「有賊、有賊!」然後只穿著內衣褲就邊往屋外跑邊喊:「有賊、有賊、大家快來捉賊!」即使左鄰右舍聽見小寡婦的喊叫,但都未加以理會,因為大家都知道她不幹好事,所以懶得理她。 而班長眼見苗頭不對,管不了外頭下著大雨,飛快地奪門而出,並跨越過一道矮牆,直往營區跑。 「誰?」衛哨所的哨兵高聲地問:「口令?」 班長一聽,是同排林志在的聲音,趕緊說:「林志在,你奶奶的熊,俺是駕駛班長!」 「班長,三更半夜又下著大雨、你跑到哪裡去?看你氣喘吁吁地,該不是去找小寡婦吧?」林志在開玩笑地說。 「你奶奶的熊,俺今晚碰到鬼了,你還開玩笑!」 「是不是漂亮的女鬼,她的名字就叫小寡婦!」(一二二)
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重 逢
我們於重慶再見。 中秋與雙十可技術性的連放八天,與友人決定到重慶,只因為訂票網就這一趟有直飛。2016年暑假才去了成都,「我們好像都在長江上下遊走?」有點納悶自己是不是徐霞客或馬可波羅,在一個緊密的區塊裡跋山涉水,似乎尋找著失落的殘魂?那次從成都前往川西,與一群重慶夥伴在海拔4000公尺以上的色達五明佛學院看天葬、紅格子山谷、聽經聞法,高原顛上眺望無盡的綠;去年暑假在西安的大雁塔、鐘樓、回民街外,去了武隆看天坑地縫、到咸陽看漢武帝墓與吃匯通麵與廁所麵。才想,憑什麼又再到四川?台灣的川味與麻辣火鍋矗立商機的環境,難道不膩?只是我們肯定還相信,在文字之後,還有屬於文化的真正形體,需要好好地被記得,我們就去了重慶。 「重逢」是惦記在心的一個詞。人很巧妙,政治可以分化同為黃皮膚的人種,記得朱哲琴〈黃孩子〉歌曲中「我才知道自己是個黃孩子」因為有種種衝擊的色彩凸顯自己的「異常」,也從此知道特有的珍貴。而我們在中國也很不一樣,比如言談行為、口條邏輯、以及對於事情的認知,他們總知道我們的人好、溫和、有素養、是同文同種的──好在國民外交是正向力量的,不是隨地屎尿、貪小便宜、插隊咆哮,「我在寧波時,說台灣人的口語都溫溫地,很好聽,不刺耳!可能你們也這樣認為。」他們笑楞著,在二千公里往返途中,把我們當作返家的孩子,介紹四川的正統,我也才知道台灣的麻辣燙只有狠辣,沒有所謂的又麻又香! 那時告別,誰也不知道何時能夠再聚。 卻在雙十前我們聯繫上,「重慶人是直來直往的,只要把你當朋友就會一直讓你感受賓至如歸!」那是阿月說的,她直接來飯店口領我們走到纜車處,乘上橫渡長江的索道,走入即將拆去的下浩老街,「大陸在這一方面還是比較粗魯的,要向台灣學習!」認識了兩位老街裡人文咖啡館的老闆,她們特別欣賞我們的文化保存,卻也只能靜待此地的整頓政策,「我比較擔心,都成為一個樣子的老街,我比較喜歡現在看起來有個性的樣子!」我談到去漳州老街看著拆舊建新的工程,是不是幾年後又成了一組樣板戲? 沿街道離開此區,搭計程車前往「火鍋一條街」,與霜姐碰面,霜姐是當時他們團員之一,那次後便散了,他們各奔東西,就與她及阿月圍著重慶湯鍋回憶種種,霜姐說:「他們都去創大事業,我們就回到自己的崗位發展,來來,吃道地的重慶火鍋!」三個小時間,聽時間遞嬗的微妙處,也吃山城氣候需要的又麻又辣,「我們沒有這樣的滋味是不習慣的,在成都是改良的,但到了重慶是老油底料,牛油多次回收的積累讓湯頭特別有味道!」解釋幾道回收清油的手續,我們相信這都是美味的必要,「我們這次都沒油便,吃來真的好爽!太好吃了啦!」我猶記那回的麻辣鍋後,跑廁所如打卡,油水貢獻勤快,特別難受! 那時重逢,誰也不知道何時能夠再聚? 藏寨裡我們談兩岸的國族演義,心裡知道各自表述,那是2016年的一記。2017年見到的他們已是分別多地,看見的重慶也是拆卸與再建,群樓林立長江畔,燈火閃爍如不夜城,因為消費即是當地的直接收入。我們重逢在重慶,來不及去宋美齡故居,國共戰地,卻選擇在一個彼此都陌生的茶樓坐下來好好的閱讀人生,那是「交通茶館」,美術學院教授從旁策劃與保護的老資產,讓純喝茶下棋的老地方存在新生機,年輕男女入座泡茶,拿起手機拍上幾張相片,打上興奮的卡,也讓這低調的世界被看見,世界不容許孤陋寡聞,但是需要被你看見孤傲群倫的個性──誰還記得我們在海拔4000公尺之巔?那竟是佛國聖地!
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在南大武山上遠眺
你的視線 向南延伸 向北推展 故鄉在你長長久久的 關照下 打響黑珍珠的名號 讓受惠的 獅子 枋山 枋寮 林邊和東港 同霑榮耀 企盼渴念
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【小說連載】烏番叔
一旦她改嫁,這棟古厝在沒人看管的情境下,日久必成為廢墟,如此,怎對得起祖龕裡的列祖列宗?可是她的想法不知是一時的還是永遠的,因為世間最善變的就是女人心,必須經過歲月的考驗才能見真章。 店裡的補貨,以前都是一早挑著籮筐走路到街上採購。但自從換來新部隊後,營長特別交代要給老百姓方便。於是村裡的小店舖,或是要上街購物的村民,幾乎都改搭營部連的採買車。開車的班長是山東老鄉,他人高馬大、個性剛直,如果動作稍慢,開口就是「你媽的,動作不懂得快一點是不是!」因此,一看到他站在車旁,大家都得加快腳步,只有小寡婦例外。甚而班長還經常幫她把貨物搬上車,回程時又特地把車繞到她的店門口讓她先下車,確實對她相當的禮遇。更離譜的是,有時還讓她坐到副駕駛座上,但有一次卻被人發覺班長伸手撫摸她的大腿,而小寡婦並沒有拒絕,只是抿著嘴笑。 儘管這件事在村裡傳得沸沸揚揚,甚至還有更難聽的話,可是小寡婦則絲毫不忌諱,依然我行我素,願意周旋在風言風語中,以豆腐換取方便。然而,夜路走多了總會遇見鬼。某個夜晚,屋外下著傾盆大雨,班長竟私自潛入小寡婦家,以為平日吃她的豆腐她從未拒絕,對他一定有好感,說不定早已愛上他了。而且她長年守寡,內心一定很寂寞,趁著雨夜沒人看見的大好機會,兩人大可在她的屋子裡翻雲覆雨一番。可是兩人並未事先約好,以致缺乏默契。 當班長撬開她家大門,躡手躡腳來到小寡婦房間時、並輕聲地叫著她的名字。但小寡婦不疑有他,在睡夢中亦未聽清楚是誰的聲音,在黑夜中更未曾看清楚是誰的身影。(一二一)
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詩物招領
踩著碎礫步步搖曳 穿越今生煎熬沒有你的牽繫 粉淚盈盈敲下詩念鐘鼎 聲聲喚你親暱小名 你可是前世夫君 別讓我遺世獨立在荒寞小徑 自甘墮落蝶影凋零 想你捧我的臉 攬月細說詩情畫意 星光熠熠 相約不厭亭來生再聚 訣別一息呼吸 別忘了我粉黛容顏 和千古相思的字字詩句 親親如晤濕濕淚語 我是你今世遺物 等你來生 失物招領 (稿費捐金門縣立大同之家)