從中原到東南海濱， 你帶來將領和黎民十二姓， 在古老的荒島上披荊斬棘， 原野漸變，芳草萋萋連天碧綠。 菽山間任培植， 豐蓮山麓任放牧， 飲馬泗湖畔，洗馬后垵溪， 良駒矯健嘶聲留蹤跡。 　清晨，眾馬散食似雲霞， 薄暮，咚咚鼓聲召歸馬， 歸馬辨識赤、黃、白， 群群聚集彩旗下。 　馴養有方， 兵強馬壯； 蕃衍有成， 人畜興旺。 　啊！若持彩筆繪新裝， 放眼望，故土一派繁榮。 萬民千秋齊傳頌： 開拓浯洲的牧馬侯，造福浯洲的 恩主公！

  十二柱堂國畫教室裡聚集了四、五十位山水和花鳥研修班的學員，大家都以期待的眼神，專注的欣賞著吳靜山老師這一堂別開生面的課──指畫教學示範。 吳老師先把墨水分別用三個杯子裝著，再將不等量的水倒進杯子裡，這樣杯子裡的墨水，濃淡就不一樣了，他就是用這三杯墨水和硯池裡的濃墨，來給我們做示範的。接著他捲起袖子，用中指和食指蘸著墨水，先以雙勾法勾出荷花的花瓣，因為指頭的蘸墨量非常有限，一條短線都還沒畫完，墨就沒了，又得再蘸一次，一朵荷花就是如此反復不斷的蘸墨勾線而慢慢完成的，不過這樣反倒讓荷花顯得特別拙趣。但接下來畫荷葉的情況就完全不同了，他邊畫邊說：「荷葉的面積很大，我要改用潑墨法來表現。」 話才剛完，他左手中的那杯墨水已直接地倒在剛畫好的那朵荷花的右下方，同一時間他的右手掌也快速的往墨水處抹去，並根據畫面的需要，把荷葉抹出乾溼濃淡的效果。接著用指頭勾葉脈，拉出葉梗，畫面的右上方再補上一隻飛翔的鳥兒，最後選了赭石輕輕的敷彩，一幅用手指畫的荷花圖便大功告成。落款時他則是用毛筆在紙的空白處寫上：「水風輕，晚霞明，一朵芙蓉開過尚盈盈。久不作指畫，運指如運未練之兵，庚寅春於西湖畔吳靜山。」 落款後的那一剎挪，教室裡突然響起了如雷掌聲。此時李欽郎老師開心的上台說話：「我之前就告訴過大家，這次聘請吳老師從北京南下，一定會帶給各位驚喜，你們剛剛都見識到了，不用我再多說什麼。吳老師年輕時在中國美院學習就非常的用功，他的山水得自陸巖少，花鳥得自潘天壽的真傳，在中國畫上的修養和造詣是深入而全面的。他願意這麼毫不保留的為大家示範畫法，除了是看在我倆多年的交情之外，也是他對母校一份深厚情感所致，今日這麼激昂又融洽的教學氛圍，真是讓人感動，也特別要謝謝吳老師的辛苦。」李老師話剛說完，同學又再次的歡呼起來。 接著吳老師也說了話：「我平常並不太用指畫創作，但因用指頭作畫有另一種趣味，偶而也畫著玩玩。現在有一些熱中指畫的人，他們不只用在自己平日的創作上，還大力的四處推廣呢！指畫家們視唐朝的張璪為鼻祖，他正是提出「外師造化，中得心源」的那位畫家，一直要到清初，畫家高其佩才將指畫創作，推到一個比較豐富而完備的局面。現在潘天壽紀念館裡所展出的畫，百分之八十都是指畫，我年輕時曾跟隨潘老學花鳥，也畫過一陣子的指畫，今天示範的正是當時的學習成果，它本是文人畫的『偏側小徑』，但潘老將其作為大道行走，畫出蒼渾博奧，氣象磅礡的風貌，這在中國的畫史上是獨樹一格的，希望大家有空多去紀念館看潘老的畫，細心揣摩後一定會有心得的。」 話講完之後，正好是課間休息，一些人急著走向講台，仔細的端詳著剛出爐的畫，另有一些人拿著相機走向老師，要求合影，而更多的人則是小群的聚談，大夥對著今日的示範教學，似乎熱情未褪，你一言我一語，意猶未盡的交談著。 這時候有一些聰明的同學已經在畫桌上鋪好了紙，備妥了筆，研好了墨，希望老師歇過之後，能再給大家改用毛筆示範一次。老師因畫興正酣，很爽快地抓起桌上一支長鋒軟毫筆，對著四尺全開的紙思索了一下，說道：「這回就以八大和潘老的筆意寫一幅花鳥吧！」隨即在紙的右上方，用八大寫意的手法畫出一隻焦墨的巴哥，接著又畫出對望的另一隻，鳥的眼球均往上吊，孤傲不屑的神態顯露無遺，不過癮又在左下角畫了一隻往外飛去的。然後再用大筆草草的淡墨，勾出一塊很有體量感的岩石，其下再補上數支蘭花草，一幅金石味濃厚的花鳥便又畫好了。落款則以行草體寫下：「蘭花開處好鳥憩，庚寅暮春於西子湖畔即席吳靜山。」這一張畫前後才用不到二十分鐘的光景，但總體上卻更能體現出一位畫家在章法、在筆意、在墨趣，甚且在內心世界裡一些更精密細緻的思維。 畫完之後他喝了口水緩緩的說：「寫意花鳥經常是聊聊數筆便完成了事，畫家要在這麼簡單的筆墨圖像之中表現出深刻的內涵，真是談何容易啊！因此平日的自我修為就特別重要了，為了思想的開闊與深邃，一定得多讀書；為了筆線的質量提升，蘊含濃厚的金石趣味，就不能忽略書法臨池；為了畫出具有奇趣的畫，就得常走美術館觀賞古畫，細心的揣摩領會；但畫畫經常也是法無定法，沒有一定是學誰的就絕對最好，個人的成長背景與悟性的高下，也是關鍵，所謂『智勝於師，方堪傳授』，這樣才能青出於藍而勝於藍，一代強過一代啊！」 這些話老師在平日的課堂裡，也曾說過一些，但此時此刻聽起來就格外不同。他兩位畫藝出色的公子──子英和子文，去年就來這學習，也是我經常晤談交流的對象，哥哥的畫遒勁靈動，弟弟則平穩沉雄，四十歲不到的年紀，兄弟倆在廣東畫界卻已小有名氣，真是有乃父之風，假以時日必定也能開創出一個局面的，那天我問了子文：「筆在令尊的手裡就特別靈動自如，他把筆作畫的那一刻真有如統帥三軍一樣的威風氣派，旁觀者的信心也都跟著提上來了，究竟是如何辦到的？」子文回答得妙：「家父從少到老可都是一位不折不扣的『勞動模範呢』！」 好一個「勞動模範」的詞兒，看過老師的示範之後，所有發自同學口中的驚嘆與讚美，都可以用這四個字來回應概括了。天下沒有白吃的午餐，為今之計只有好好的在山水畫的基本功──樹石法的課題上，在書法的臨習上，在「行萬里，讀萬卷」拓展視野上力爭上游，也唯有如此才不辜負老師傾囊相授的美意。 2010年4月下旬寫於杭州錢塘江畔

  八、背景     家庭背景不錯，生活也算優渥的男孩交往了與他家境有些出入的女孩為友，這段友誼如何維繫？ 郎有情、妹有意，交往之後成夫妻。兩人年齡輕，相互依賴好性情。男愛女、女愛男，依偎到永遠。 尚在交往階段，男孩呵護女孩，女孩多所依賴。然而身家背景的不同，女孩來自一個貧苦的家庭，男孩則有一個富裕的家境，雙方均有長輩，只要有一方家長反對，再甜蜜的戀情也會告吹。 講求門當戶對，與其娶個不懂事的媳婦入門，婆婆「老歹命」的侍候，不如迎接懂禮數的女孩進門。上一代的觀念，影響下一代的幸福，該捨棄事過境遷的門當戶對之說。更何況娶妻在娶賢德，能夠相夫教子、相互扶持一輩子的才能久遠，亦是最佳人選。 窮人家的孩子反而知進退、懂禮儀。身為長輩，該給年輕人一線機會，尊重他們的抉擇。終究，這是他們的選擇。 不被看好的未來，不表示完全沒機會，先過了男方的「父母關」，以誠心打動鐵石心。 孩子正常的交往，做父母的倘若有所阻饒，不但攪亂了一樁姻緣，也阻斷了父子情緣。   九、身後     身後事，不能不管。當身體亮起紅燈，對於歸向，有人交代清楚，亦有人選擇不聞不問，交給活人處理。 民情風俗太繁瑣，年輕人認識不多。家裡有人往生，急急忙忙不知所措。 夫妻一前一後的離開，丈夫知道自己沒未來，交代妻兒後事處理該有的細節。妻兒照辦，功德圓滿。 妻子無預警地隨後離開，未交代隻字片語，孩子們無所適從，幸有旁人幫忙，也留下諸多困惑。 他人問我，對於後事有何規劃？這種犯忌諱的話題，很多人聞之色變，好像有了今日就沒明日、遺言交代完畢就要上路一樣；我倒一派輕鬆地回應，已經交代好了，隨時做好「見祖公」的準備，不強求遊戲人生。 我很清楚地告訴家人，如果有一天走了，大家不要太難過，這是人生必經過程，也算是「功德圓滿」。後事簡單處理，殯儀館火化，隨即將骨灰罈安置廟宇，別讓後代子孫在忙於生活瑣碎之外，掃墓拜祭日，多辛苦。 陽間我喜歡清靜，陰間也喜歡幽靜，凡事簡單就好。 逢知己，珍惜得來不易的友誼。當好友送我一張「遺照」，嚴肅地說，如果有天他走了，千萬別落淚，可能的話，會將後事交代我處理，將他的骨灰撒入大海，他要逍遙自在。 我立即回應，很榮幸為他服務。我曾到過海邊玩過沙，就是沒有撒過灰，這輩子還沒做過這種事，而難忘的經驗有幾個人接觸過？不知道此種感覺和小時候在「灶腳」所觸碰的柴火灰燼有啥不同？很當真地將他的「遺言」隨帶身邊，就怕有個萬一。而當我頭昏眼花、頭痛欲裂的時候，我則告訴他，千怪萬怪，別怪我不守信用，如果先走一步，除對不起他的請託，也要託他協助家人、將我打扮美美地送我一程。 我們剪刀石頭布，誰也沒贏輸。哈拉的結論， 不能同年同月同日生，那就同年同月同日死。    十、食髓知味     開車出門的男人，在路上突被機車撞，下車察看雙方無損傷，看見對方是學生，長輩的風範、掏了鈔票壓驚於對方。原本善心的舉動，在沒有影像的地段，卻惹來得寸進尺的軟土深挖。 身為學生，沒有單純的心思，倒有複雜的情緒，趁機敲一把，是他目的的所在。 發生事故，好心人總被壞心人傷害。民風的淳樸，早已不在，取代的是上演「催債」的劇碼。 政府錢淹腳目，一樁樁的建設，耗費鉅資，結果未盡人意。土地的開挖、道路的鋪設，還有其它的興建，錢一筆一筆的出去，但收穫不成正比。納稅人的辛苦，希望血汗錢花在刀口。 路口的監視系統應該普遍，優質的國民不必擔心被盯，倒是心術不正的人更有警惕作用。多少沒有「證據畫面」的地點，出了事，公說公有理、婆說婆有理，但真理終究只有一個。只是，在現今脫軌的社會，許多人吃了悶虧，也只有自認倒楣。 單純的人總被複雜的人所傷，那種蒙受其害、又束手無策的驚悚，令人憎惡又畏懼。這種沒有年齡層的可怕現象，脫序的演出，已製造了諸多社會問題，怎能漠視。   十一、在穢物堆裡打滾     菜市場的旁邊是一處停車場，圍牆裡有一些垃圾與穢物堆積。無論天候如何，他們彎身篩選，一雙手從未停過，這就是他們的生活。 進進出出的人手中一袋袋的垃圾，往圍牆裡面一丟，木訥老實的他們開始忙於整理，將袋子封口打開，尋覓於分類與回收。看似簡單、實則複雜的垃圾分類，箱子、鐵鋁罐、廚餘、一般垃圾………，身藏在髒兮兮的穢物堆裡，毫無怨尤地做他們分內的工作。 野狗與小貓的亂竄，將他們勞力整理的環境弄亂了，捲起袖子，繼續撿拾。蹣跚的腳步，滄桑的背影，讓人看了，格外同情。而那咿咿啞啞、想表達卻說不出口的窘境，以眼神交會。 日光曬暖的垃圾，臭味四射，神情憨直、衣著過時的他們縱身一躍，全神貫注地清理之外，亦吸嗅了殘味。 沒有垃圾車的日子，常常將垃圾拿至該處丟棄，已經很晚了，他們還沒休息。當車子靠近，拎起了袋子，他們聽到了聲音，緩緩抬起頭，雙手接過，結結巴巴地吐出一句話，跟我們說謝謝。 跟他們讚美了一下下，「好棒哦，整理得很好。」 他們開心地笑笑，臉上竄起了一片紅潮。 臭味四溢的地方，人們望之卻步，卻是他們希望的園地。   十二、是誰的錯     消瘦的倦容，淚眼潰堤，她的懷中抱著哭得淒厲的孩子。不發一語的她，在情海裡掙扎，受傷過後，美麗的期盼與溫暖的笑靨已蕩然無存，她的一臉悲愴、兩瞳悲憤，徒留佳釀已酸的憤怒無處發洩。 不想過去，但浮現得更清晰。不是魔鬼身裁，也沒有漂亮臉蛋的她，何處是她感情停泊的港灣？偷嘗禁果的自食後果，以為有了孩子，就可以擁有一段幸福的婚姻。共擁的一小截快樂時光，她忠於這一段，他卻貓兒偷腥性不改。「不識字請人看、不識人死一半」，孩子白嫩嫩、圓嘟嘟的臉蛋追不回他的心，她的臉上沒有出現幸福的神情。 一片薄膜還是很多人在乎，冷言冷語難聽，縱然耳不聽、心不煩，但有意無意的觸及，破碎的心情已然編織成一首哀歌的曲調。 嬉鬧的劇情，爆出了荒唐的結局，淚水如川流，也洗不去一身的罪孽。出事，女人總被指指點點，而非議女人的也是女人，「三個婆娘一台戲」，呶呶不休地談那些無聊的事，品頭論足地發表高論，既同情又瞧不起她。儘管她雙手摀住耳朵，仍然聽得見如麻雀般的嘰嘰啾啾。 她觸景傷情、滿臉通紅地受盡他人的冷言冷語，也嘗盡了被歧視的滋味，生活增添了無謂的煩惱。面對冷嘲熱諷，那一根根帶刺的眼神，刺得她渾身不對勁，汗毛直豎地嚎啕大哭。當旁人以詭異的眼神看她，緊繃的神經，更加深了鬱悶的心情。 不快的過往已在記憶中留下深深的印痕，喚起，只會增加層層疊疊的痛楚。她的怨懟，旁人不能領會，而要合乎眾意，談何容易。畢竟，一個銅板打不響。 柔軟的嘴唇，吸吮著她的乳頭，她全神貫注地看著懷中這個可愛的娃兒，自己的飽受精神催逼不都是為了他。而稚氣與純真，看到成長的脈息，是生命的喜悅，但也帶給她不快的記憶。當綺麗的愛送入心窩，接踵而至的迷惑，她發出孤獨的眼神，泣訴不懷好意的閒言閒語，這到底是誰的錯？   十三、生活之美     都市人潮聚集，但隨著經濟不景氣，越顯景象蕭瑟。他毅然決然的選擇走入鄉下，覓一塊良田，在數大壯闊中，引領未來人生走向平靜的綠野。 自然環境裡，生態的探索，他費了一番功夫。當他打著赤腳、踩著土壤，深深地呼吸，喜歡上這裡乾淨的空氣與純樸的環境，深山裡迴盪著盡是他的鼻息。 耕耘之後，每當肚子餓得戰鼓齊鳴，在空曠地挖個洞，將先前收集、綑綁的枯枝整齊排列，再以曬乾的木麻黃點燃，將地瓜、芋頭一一放入，一股香火濃煙撲鼻而來。 食罷，從井裡汲取一桶清水，經由日光曬暖，擦拭身軀，不會那麼冷冽沁入，舒適許多。 璀璨的人生，就此開始，這片視野，提供了舒暢的身心與奮鬥的喜悅。從此，他置身其中，那些想不通、看不慣、聽不爽的紅塵俗事已離他遙遠。 揮去處處是噪音、壓力襲滿心的環境，有別於以往的行事風格，將塵俗紛擾拋九霄，擁抱田園的快樂時光，也讓笑聲伴隨青蔥翠綠。 他受享天下樂趣，在田野間尋覓一股清流。 他，找到了屬於自己的一片天地。   十四、青春氣息     身無一技之長、手無縛雞之力的她，擦身而過時，總讓人感覺一股青春的芳香。那股脈動的氣息，不經意地散發出來，洋溢青春的模樣，讓人不禁想多看一眼。 意境有高低、思路有寬廣，當她錯失思辨能力，令人驚悚的是鬼魅的世界，如冷風吹過的雞皮疙瘩。 肌膚之親、互譜戀曲後，如閒雲飄過，任意去留，這就是她的人生。 她的那對勾魂眼，勾住了許多男人的心。而一個正常的男人，怎能袖手旁觀於枕邊人的出牆。他終日買醉，告訴好友這不堪的一幕，就在舉杯歡慶生日之際，全家慶團圓之後，躍身湖畔，了結一身。任誰也沒想到，平日樂觀開朗的他，會悲觀地結束自己。 （中）

   一、神情味   人間人情味，神間神情味。 民間慶典，乩身不可少，多了他們很熱鬧。 乩身數年，代替神明發言，突然身體不適，送入醫院。 適逢村里慶典，人在醫院靜養的他不能前往。當神明巡安遶境，家戶在門口擺上香案桌，浩浩蕩蕩的隊伍經過，人手三炷香，祈求五穀豐收、闔家平安、子孫都康健。 乩童走前面，神轎諸神跟後面，鎮五方，合境都平安。 伴隨鑼鼓喧天，熱鬧非凡。眾神明，巡安遶境。萬頭鑽動的善男信女虔誠膜拜。當長長一列的隊伍經過病體微恙的乩身家門口時，蜂擁而至地將手上的三炷香插在他家門口香案桌上的香爐上，香爐滿滿地香煙繚繞，令人嘖嘖稱奇於神界的神情味。 神明之間的重情重義，天上真的有溫情。而人間的溫馨不是到處都有，因人而異的深淺人情味，甚或沒有。在勾心鬥角的今日，看到神界之間的相互呵護，身為人們，自該有一番省思。 有事問神明，起乩說分明；乩童傳旨意，筆生解詳情。相輔相成的搭配得宜，為人間俗事困擾的善男信女一解迷津。 島嶼的寺廟之多，幾乎有廟宇就有足跡，這是人們的心靈寄託。當奠安、作醮的慶典舉行，場面更是熱鬧，擺三牲、粿粽，請戲班、還願，還有諸多信眾的添緣。有些廟方還會準備隨身金牌與平安符供信眾索取，佩帶身上保平安、也心安。 當添緣的芳名與金額張貼於看板，路過的人總會停下腳步看一眼。誠意的捐獻，沒有金額的限制，多寡隨緣，更不勉強。 至於有燒香有保佑的思維，還不如多存一些善念。心誠則靈，縱然未帶任何供品，哪怕只是雙手合十，神明也不會苛責於你的小氣。 人間多存善行，神界自有神愛。   二、一把黑土     友人將車停在一座車庫旁，不佔空間、亦不妨礙其它車輛。 某天，他欲牽車，突然發現車身佈滿黑泥，明眼人一看便知這舉動出自幼稚無知的人手裡。這把剛從水溝裡邊扒出來的黑泥「黏滴滴」，緊黏車身，他費了一番功夫清理，才讓愛車恢復原貌，他招誰惹誰了？ 「手賤」的人就是愛作怪，有事沒事搞破壞。黏答答的黑泥夾雜暗灰色的落葉，使勁一丟，毀了車子的外觀，傷了人際的關係，更腐蝕了道德良心。 我們也有過類似的經驗，清晨起床，汽車的排氣管被塞滿了雜草、信箱裝滿了石子；他人更扯地連停放在自家屋外的機車，都會被順手牽羊；鄰人每日運動暖身、擺在屋外腳踏車菜籃上的籃球，也不翼而飛。更有甚者，擋風玻璃被砸、車身毀壞、輪胎被刺，治安腐壞到這種地步，人人自危。 不良的示範，報應終究在身上。天上有神、地上有人，終逃不過天網的追蹤。遇見不順眼的事物，心態不平衡地想搞破壞；看到喜歡的東西，擋不住誘惑而順手牽羊，終有失風被捕的一天。 非分的貪婪，無助於精神昇華，倒是助長道德淪喪。而從小處看大處，小鼻子小眼睛的人難成氣候。是要放他做大，還是要給他一點顏色瞧瞧？   三、遺憾     做夢也沒想到，他會帶著遺憾離開人間。 育有多名子女，各個成家立業，惟獨么女沒有歸宿，他等不及看她披婚紗，就撒手歸去，留下遺憾在心間。 陰陽隔兩地，習俗裡的牽亡魂、會親人，見了他一面，依序先由公媽出來講，再輪他來說近況。見到了女兒心頭傷，無言哽咽柔腸斷。 他的咳嗽連連，住的地方冷，要子孫張羅厚衣裳保暖。已當阿祖，居家第七層，丫環隨侍在旁。生前罹病，往生後的他，告訴家人病體已好轉，幸蒙觀音座前方，使他軀體輕鬆，精神也愉快。 見到了親人，淚眼汪汪，談及人生在世，海派處事，走了獨留淒涼。亦慨歎責任未了，未能親眼目睹兒女的圓滿，令他遺憾。 後代燒給他的紙錢，他節儉，不亂用，將它們拿來陰間做公關，請好兄弟多包涵，讓他的子孫好過關，通行無阻走人間，一帆風順無阻擋。 他又啜泣了，女兒未嫁，他難過也憂愁，陽間疼惜於這顆掌上明珠，陰間也常掛念，要她找對象，美滿姻緣多篩選。 日思夜念的女兒終如願地步入紅毯，也有了愛的結晶。再次「牽三姑」，他端詳這個從未謀面的女婿，欣慰地點點頭，不再哭泣。   四、養兒     親生父母沒養他，養父母將他拉拔長大。 跪乳之恩、感念之心在他的字典裡找不到，早已忘了沒昨日、哪有今朝。 不孝有三、無後為大乃古有明訓。夫妻育有多名女兒，少了站著會灑尿的男兒，覺得愧對祖先，收養一兒。 日子一天一天過，有女初長成，潑出去的水感念父母恩，與俗稱「半子」的女婿隨侍左右，孝順之心不輸男兒。 養老鼠、咬布袋，婚後的養子已忘卻來時路，不顧念養育之恩、栽培之情，神不知、鬼不覺地在一夕之間，將養父母的財產佔為己有，全部過戶到自己的名下。 夫妻有正當的職業，日子很好過，但貪得無厭毀了人格。而養兒防老在他身上看不到，只瞧見了大逆不道。 在現今法律，女兒一樣可以分得父母的財產，尤其數十年如一日的盡孝道，屬於她的東西，任何人無權剝奪，除非她自己選擇放棄。 棄養，是多麼可怕的字眼。對於養育之恩，視而不見、聽而不聞，養兒如此，人神共憤。縱然讓他得到全世界，也不會有好下場。有樣學樣的下一代，將成為他身上的縮影。 真實世界裡，貼心的女兒、孝順的女婿就已足夠。至於沒有血緣關係的養兒如此駭人的作為，不可饒恕的罪過，真是白養了。 養父母病的病、老的老，一大諷刺的養兒防老，早知今日，當初不養也罷。 浪費那麼多的米糧、花費那麼多的資源，還不如去賑災，至少人家還記得你的好。或者，養一條小狗，見了主人，還會搖尾巴。   五、形象     完美形象的女人無論出現在哪個地方，都會引起一陣騷動。 頂尖的家世與學識讓她一路走來都是坦途，順利地要風得風、要雨得雨。 佛要金裝、人要衣裳，她的一身行頭都是上選，老遠就看到她的亮。不同的場合，搭襯合宜，總令人嘖嘖稱奇於她的與眾不同。 她的高度消費與享受，出門有專門駕駛，購物有隨從提東西，儼然一付「貴夫人」的姿態，多少女人都想與她沾上邊，就算跟隨屁股後面，至少也能神氣活現一番。 全身上下「做」出來的結果，隨著歲月催人老，時光已不再，先前美麗的形象盡毀壞。 起起落落的人生，以前許多人捧她，現在做什麼，都要跟人照排隊，淺嘗平凡人的滋味。 頭腦虛幻、追求浪漫，當美人遲暮、鮮花凋敝，容顏與舉止不比從前，任誰都會離得遙遠。 亮眼的過去，阿諛奉承的多，沒有知己。當鳥獸散的時刻，已沒有了吹捧的嘴臉，此時，當個平凡人較自在。   六、窩心禮     每年的母親節，已成習慣地走了婆家、又走娘家，獻上一份貼心禮。自從母親走後，總覺缺少了什麼，一顆心就是快樂不起來。不願讓身旁的人感染這份抑鬱情懷，強顏歡笑的辛苦。 不想去參加有關母親節的種種活動，那種觸景傷情的苦楚唯有自己心裡最清楚。 今年很意外地收了許多康乃馨，挑選了兩束送給婆婆。當我們的車子抵達坪林里公所前的廣場，婆婆正與其他鄉親圍坐，大兒子與小兒子手捧康乃馨，飛奔而至。溫馨的一刻，獻上滿滿的祝福：「阿嬤，母親節快樂！」 婆婆笑咪咪地接過，四周揚起熱情的掌聲，一陣喝采。接著挽著愛孫的手，「跟阿嬤回家！」 百感交集地帶著孩子們走在街上，回味以前和母親同走在路上的畫面，我始終無法跳脫出腦海與心際間的那一份眷念與苦楚。 電話聲的響起，打斷了我的思緒。發話的那頭，問明我們的去向，十分鐘在原地會面。當轎車緩緩駛來，滿座的一車姐妹，獻上親手製作的康乃馨，齊聲地「母親節快樂！」 突如其來的驚喜，手上正牽著孩子的手逛街的我，也來個「大家都快樂！」 這個懂得情調的美麗小女人，總是出其不意地給人驚喜，平日腰酸背痛的我，從她手中接獲了「多功能伸縮按摩棒」，外型酷似髮梳的按摩棒，在身上適度敲打、刺激穴道，有助健康。 許久未見手工花，看來格外親切的康乃馨，姐妹們花了許多時間和精神，製作而成的康乃馨，綠色的枝葉襯著紫色的花瓣，以細鐵絲定型，花雖無生命，人卻有感情。儘管姐妹們謙虛地說，做得不好看，我卻覺得意義很深遠，她們投注了心血在裡面，動腦思考、動手剪裁，用心看得見。 重要的節日，她帶領著姐姐妹妹們在車站「傳馨花」，祝福每位婆婆與媽媽。當人手一束康乃馨，走在街上，一片花海顯得更溫馨。   七、祝妳好「孕」     結婚多年沒消息，急壞婆婆探原因。 不要責怪女人的肚皮不爭氣，男人也要探究竟。 她面帶憂容、神情鬱悶地說，已經走入紅毯好多年，肚子沒消息，熱情的丈夫已有轉淡的趨向，長輩更是對她翻白眼，她的心裡不好受，有苦無處說。 憂心如焚於丈夫會到外面包二奶，他日帶個娃兒回家，喊她一聲媽，她的地位不保，正宮變側妃。 男人要偷腥，總有千萬個理由，不孕只是藉口。要她放輕鬆，尋求助孕的捷徑，並以過來人求子的經驗，與她分享。 現代人的壓力大，要孕也要運，有這個緣份，該來的總會來；倘若無緣，就算燒盡好香、求遍神仙也枉然。 哭，是一定會。她愁眉不展地、沒有朝氣與活力，為什麼不想生育的女人，偏偏懷孕一個又一個，甚至還要墮胎，拿掉小生命。而她望穿每個春夏秋冬，渴盼孩子的來臨，總是一次又一次的失望。 面臨即將失去了的婚姻，她有種保不住的預感。多年熟悉丈夫的身體，不熟悉他的心。沒有小孩，不是她的錯，她也很難過。 嫁給獨子而沒小孩的大有人在，他們同樣的處境，但不同心情。在他們兩人婚姻世界裡，找到了平衡點，過得逍遙又自在。 有小孩，不一定絆得住婚姻；沒小孩，婚姻也不一定會撕裂。至於是否走入歷史，端看兩造的心情。既然決定攜手共度，又為何不白首偕老？ 不敢保證一定有效的「生子偏方」試試看。 （上）

掐指算算，一眨眼，已經三年沒見面了，不知道妳現在是胖啦還是瘦了，腦海中的記憶只剩下模糊的光影，有關妳的一切也一直塵封在過去。但一年中，總有那麼一個時刻會想起妳，每當年針停在11點鐘，心裡的深處就有一絲微弱的聲音輕輕地呼喚著。 二個禮拜前，當我拖著疲憊的身軀走入夢鄉，這次遇見的卻非苦候我多時的周公，而是一個熟悉的身影、一句熟悉的語調︰ 「啊！！是誰准你坐我的位置了，欠扁～」。 「啪！！！」 腦袋就這般不明不白的給蒙上了一拳，在身體從沙發倒下的瞬間，映入眼簾的是一張清晰的臉龐，「艾菱！」。 黑暗中，室友的打呼聲在耳邊迴盪。我躡手躡腳地爬下床，打開msn，對著一個現在根本不在線上的傢伙，狠丟了一連串的抱怨後，拿起臉盆往浴室走去。蓮蓬下蒸騰的水氣在我頭上凝聚成一個問號︰ 「怎麼會夢見妳？」。 回到房後打開衣櫃，順手拿了件Τ恤往頭上套，不經意瞥見牆上的月曆，才恍然大悟，原來都已經11月了。 11月是屬於妳的季節，我的思緒一時間又回到了西口。腦海中浮現起晴空下，從東林到西方那條筆直的柏油路，盡頭叉路的上方，綠色路標寫著【西口國小，前方200公尺處】。過了彎道，右邊一排濃鬱樹梢上的白色小山牆，燙金的「吾愛吾校」，四個大字在陽光下閃閃發亮。H型的校舍與只有60公尺跑道的迷你操場，這座全島最小的校園始終令人念念不忘，是因為空間中的每一個角落都有妳的影子。 在學校生活的日子宛若赴宴，一場歷時一年又十個月的happy time。我們是旅人，在西口號的列車上彼此相遇。有一刻大伙坐著把酒言歡，下一刻我們又獨自靜默，望著窗外飛馳而過的景色。直到汽笛聲響起，有的伙伴先下車了，有的伙伴還留在車上。 雖然我比妳早下站，卻佇立在月台旁目視著車窗內的人，揮手，奔跑，直到車身成為遠方的一個黑點。妳的列車駛離了我的世界，但一同生活的回憶卻依舊瀰漫在我的身旁。 兩年前，我頂著一顆平頭從成功嶺下山，與一群同是菜鳥的替代役男被分發到不同的車站。在清泉崗我搭上了前往烈嶼的西口號列車。在車廂內左顧右盼尋找座位的時候，一位身著細肩帶洋裝的女孩親切地指引我位置。這個畫面成了我對西口最初的印象也是最後的記憶。雖然，我早妳一步離開；雖然，那段日子的記憶也在一點一滴消失，可這幅意象的色彩卻依舊鮮明。 一年有364天我不曾意識到妳的存在，但心靈角落卻總有個微弱的聲音靜靜地守候著妳，提醒我11月27號的到來，一年就這一天，所有的回憶會再次鮮活慶祝這個屬於妳的日子。 生日快樂～艾菱。

接近夏日的午後，基隆路二段79巷1弄的磨石子階梯上，吃著三球彩色冰淇淋，風微微吹過水泥牆邊立著的小樹，不止樹葉飛舞，穿著套裝的二人都瞬間披頭散髮了，水泥牆邊的綠色咖啡小店輕輕淡淡地傳來梁靜茹唱著對不起我愛你，去年夏天時我最愛的一首歌，耳裡聽來卻恍如隔世，即使腳上被蚊子叮了二個包，也覺心情沉靜。 愛情究竟是「為你寫詩，為你靜止，為你做不可能的事」亦或是「你聽一聽我的心跳，你看一看我睡得不好，喝水想著你，搭車想著你，闔眼閉眼間，出現的全是你」呢，我無從讀起，但無論如何現在在我的眼裡，愛情總是最初無限美，然後淡默收場罷了，一開始說的總是永遠永遠，最後卻意外的以出軌翻車做結尾彷如泰坦尼號，手機滴滴聲是他傳來簡訊，打開一看說沙塵暴即將侵襲，我知道妳氣管不好皮膚又容易過敏，請自己多多保重不要再讓我擔心了，舔著冰淇淋，默默收起了手機，不能正眼看一看他的關心，就像連他的心跳都不能聽，甚至不能去管他會否因此睡得好或不好，殘忍的反面其實是一種解救，在手機拿出來看完簡訊刪除完畢收進口袋所有動作完成後，身旁的她說了聲，還好吧，我嘴角微揚笑了一下馬上又回復的神色，她傳達著理解了的眼神，二人總能用最安心的角度交談著，甚至不交談，就能感應所有毋需表露的心情。 這情緒，已經不對，我努力，在了解，腦中搜尋著所有的理論進退，是否都應該用上所有的戰略，否則一子錯，全盤皆落索，有些人只能欣賞，不能去愛上，是該講道理或避而不見，所得到的反彈都讓人無法預測，才剛結束一段七年的情感，另一個七年的友情又準備要發酵，整理不好自己，就沒有什麼順其自然的道理，現在需要的只是沉靜與沉靜，然後才能再出發，再去相信愛人與被愛；再去相信前面的路上有一個對的人在等待。 冰淇淋很快就化開，腦中翻覆的思緒忽然暫停，然後二人笑著大口吃完拿著脆皮，手上滿是融成糖水的黏膩，當友情轉變成愛情時，也彷彿是冰的融化，一個盛夏正要蒞臨。

  李寧發了脾氣，怒責老施數典忘祖，他父親是國民黨的幹部，二二八為台灣人槍殺，如今卻反過頭來參加反對黨，妄圖推翻政府，這種人你能讓他站起來麼？   反對黨，也是咱們同路人啊！你不能否認台灣實施民主政治吧。 　我過去很佩服李寧的文學才華，他反對現代詩的隱晦、朦朧，讀者用猜謎的方法看詩。我有同感。但是咱也不能否定新詩的存在吧。 　李寧閉眼，不瞄我一眼。作了廳長，已有官僚作風，我怎麼會想到他將會參選台灣省主席呢！ 　那天，于瑞曾跟李寧翻臉：「李寧，你說老施數典忘祖，你才是數典忘祖。當年，眉埔人給你吃、穿、住和文藝生活，你卻讀英文想朝外國跑。你愛台灣嗎？愛濁水溪嗎？愛眉埔鎮嗎？你愛的只是當官，戴烏紗帽，你知道我的身分麼？李廳長！」 　「你-」李寧發怔。 　「我是民進黨同路人。」于瑞斬釘截鐵地說。 　「別開玩笑，行唄。這句話讓別人聽見-」   「怕什麼！我十八歲參加國民黨，做過職業學生，跟老共用各種手段進行鬥爭，流汗水，流血受傷，差一點喪命，我對國民黨比你清楚，比你看得透徹！」 　「好了，咱們別談政治，談別的行吧？」 　「李寧，半個多世紀以來，國民黨、老共，都犯同樣的毛病，外來和尚會唸經。看不起自己的同志，這是註定會失敗的。施良貴確實是一個負責盡職的好幹部，說他貪污，我是一百個不相信！李寧，你拉他一把，讓他再回到縣長位置上去，歷史會記住你的……」于瑞聲音有點哽咽，他已無法再繼續說下去。 　雖然我們懇求李寧幫忙，他卻沒有幫忙。貪污，審來審去，既無人證亦無物證，完全是子虛烏有，冤錯假案。最後將施良貴無罪釋放。至於縣長一職，也就無形中消失了。老施並不在乎，但是反對黨卻湧出同聲相應、同舟共濟的感情。 　　

  來看啊，各位鄉親！李寧要競選省主席，你們說多麼可笑！這年頭兒還是得唸英文，李寧不是在眉埔高中教過英文嘛，他還追過咱們老鎮長…老芋仔壓低了聲音，朝櫃檯瞄了一眼，佟桂正戴著老花鏡看報，臉上現出淡淡的苦笑。老芋仔繼續說：「人啊，都是靠命運，李寧若是跟別人當過翻譯，他三輩子也混不上一個局長。可是他運氣好，他跟的這個人當了總統，這能不起來嘛！」 　　當初縣長登記競選，何敏芝還私下拜託過他，盼望他支持老施，因為畢竟都是眉埔的熟朋友。李寧時任民政廳長，還主管這項業務，也點頭表示答應。但是眉埔高中舞弊案爆發，何敏芝找他，他卻避談此事。逼得最後于瑞和我親自找他，他才說出掏心話：「老施是河南人，他參加了民進黨，你教我怎麼張得開嘴？」 　　當年我們三人在眉埔高中的時代，都是文藝青年，有文藝素養和熱情。在戰亂中跑到台灣，應是幸運的事。雖然李寧看不起我，我也看不起他，但這都是青年幼稚病。他一天到晚猛啃英文，把留學視為天堂之路，這個現象不止李寧一人，我討厭他，確是我對他的偏見與誤解。為瞭解救施良貴，我厚著臉皮給李寧說好話： 　　「你倆都是河南人，看在老鄉面子上，你拉他一把吧。」 　　

  人生就像候鳥一樣，來來去去、往往返返，在生命的旅程中，有些地方有時是過客，有時是長住客，但是對於生命的律動，都是有不同的感受！     雄獅堡─是多少青春年華的少年郎，他們不幸抽中金馬獎，離鄉背井來到海一角的駐地，為了盡一份國民的義務，生活在沒有家的味道，更沒有度假的歡愉。而是一個冷酷挺立於尖銳仙人掌中，用堅固花崗石與泥土混合，充滿陽剛之氣的草綠色建築物。 國共戰爭後，金門與戰士相依為命，度過多少年歲月！草綠色制服的戰士在佈滿這花崗石小島，給予許多幼稚心靈是崇拜的偶像，李如青該是這一族，草綠色的粉絲！雄獅堡也是他一直想探索神秘的國度。甚至他曾經想以雄獅堡來開創生命的疆域！ 後來他並無走上童年夢想，成為草綠色的一族，但是，雄獅堡那塊禁地，一直與他魂牽夢繫，午夜夢迴，無法忘懷的地方！在這充滿功利的時代，有多少人在這片腥風血雨的紅海中呼風喚雨，有多少人在唯我獨尊的藍海中運籌惟握，而他永保這份人類最原始真摯的愛以繪本獻給我們的下一代。讓他們感受生命無限─有愛最美！不論與人與動物或者宇宙萬物，愛是一切的原點，沒有愛一切是無根。但是，我們迷失太久，也失落太多！ 巧克力這隻忠狗是雄獅堡戰士的朋友，也是這群青春年華的少年郎他們離鄉背井感情的依慰與傾述的對像。長期感情的培養出來是生活共同體，所以他們都是屬於雄獅堡的家族。可是家族人都遷移，這走不了的，默默守衛這個城堡。 許多年輕朋友的流金歲月，多少隻巧克力忠狗陪伴他們追逐原野、堅守崗哨，爭食饅頭、搖頭擺尾、海防巡邏，化解數饅頭的苦悶。但是，當他們移防返鄉或是興高彩烈退伍時，多少隻巧克力忠狗被拋棄、被遺忘、成為流浪狗。人類為萬物之靈，有時有情！有時也很無情！揮揮袖子不帶走一片雲彩，但是永遠揮不走歲月的傷痕，往日的擁有，生命中曾經虧欠，因為您曾經走過。 希望借助李如青這次繪畫展，讓許多曾經在金門駐腳過，或者生於斯，老於斯的朋友，能啟動心靈深處，去回味，去重整，許多歷史的片段、無法忘懷的記憶，讓他們再活過來，以文字、聲光、影像，讓我們大家再重溫舊夢，回到年輕時美好時光，重返心靈深處的原鄉。 （本篇稿費獻給大同育幼院小朋友）

  筆者應邀撰寫了這篇文章，原刊於民國91年7月1日，由「臺灣促進電源開發協助基金管理委員會」發行的《源》這本雜誌，第40期特別出版的「金馬專輯──和平之門」。前些時候，佛光山勝鬘書院學員，蒞臨金門佛光山金蓮淨苑參學，住持永勤法師要我在座談會上，介紹文風鼎盛的金門教育與文化，我就影印這篇文章做教材報告，才發現此資料數字相差太多，應該修正補充，以免導誤。 金門原是一處荒涼偏僻的海島，人民生活困苦，教育落後，自南宋朱子（朱熹）於紹興二十三年，擔任福建同安主簿（相當於今之縣政府主任秘書）後，相傳於五年任內，曾二度蒞金巡視，指示首設燕南書院（今古區之太文山）講學（古區燕南書院重建工程，已接近完成，讀者可前往參觀），教化金門子民，從此金門民眾受朱子教化，家弦戶誦，采風島上，以禮導民，因而科甲聯登，文風鼎盛，人才輩出，遂有「海濱鄒魯」之譽，以魯人孔子，鄒人孟子之家鄉，讚譽海島金門的文教興盛。 理學家朱熹，除在金門設書院講學與視察地方民情外，尚暢遊金門風光，當他遊到供奉金門恩主公：陳淵之金門牧馬侯祠時，還題了一首「次牧馬侯祠」詩，詩云： 此日觀風海上馳，慇懃父老遠追隨； 野饒稻麥輸王賦，地接扶桑擁帝基。 雲樹蔥蘢神女室，岡巒連抱聖侯祠； 黃昏更上靈山望，四際天光蘸碧漪。 被金門人譽為現代恩主公胡 璉的時代，曾擔任僑務科長的陳臻超老作家表示，當年他常陪華僑到金門牧馬侯祠參觀時，就曾見這一首詩明顯刻在牆壁石板上，非常醒目吸引人，可惜現已不見了。朱子在這首詩中，似乎就在預言金門未來是一個英雄島與貴寶地，必然地靈人傑，人文薈萃，文官武將輩出，且舉世聞名。如今果應驗朱子的預言，金門有進士44位、博士304位、將軍45位，金門是一處很有教育文化的三民主義模範縣。 金門面積僅一百五十餘平方公里的島嶼，累計有44位高中進士榜，宋代6位、明代31位、清代7位（進士名錄參閱拙著《金門教育史話》90.5出版、p.138-145）。進士中尚值一提者，即有「父子進士」、「一榜五進士」、「九里三提督」有瓊林最出色的武進士蔡攀龍，表現輝煌。「開台進士」鄭用錫，是金門內洋人；「開澎進士」蔡廷蘭，也是金門瓊林人，他們對台澎地區的貢獻影響甚大，他們都是台、澎、金門人士所推崇敬佩的先賢。明隆慶年間「滄海紀遺」一書之作著洪受，其故鄉西洪村更有「人丁不滿百，京官三十六」之盛譽，引為佳話。 民國三十八年，國軍進駐金門，旋即發生「古寧頭」戰役，是役保衛了金門，使金門一夕之間，蜚聲國際，我國軍轉敗為勝，先總統  蔣公指示建設金門成為全國性模範的「三民主義模範縣」，將　國父孫中山先生三民主義建國的理想，要實現於金門，舉凡地方建設之加強、地方教育之普及、地方人才之培育，均蔚然有成。當年防區司令官胡璉將軍，興建新式現代學校，方見有今日以各守備區指揮官為名的國民小學產生，諸如：金湖國小（尹殿甲將軍所建）、安瀾國小、開瑄國小、柏村國小、多年國小、述美國小、卓環國小等學校，是與他處迥異者。甚至於實施國民教育，強迫兒童入學，促使教育普及化，使人民素質獲得普遍提昇。昔日金門苦無機會接受教育，知識水準不高，與土產地瓜有著相似的質樸性格，許多自台灣而來之人，乃戲稱金門姑娘為地瓜小姐。是故胡璉司令官，於六十一年重遊金門時，在旅行車上有感與王昇上將作詩相和： 碧疇萬頃不飛沙，把酒臨風論桑麻； 吳鉤越溪小兒女，誰說金門是地瓜。 ──胡璉將軍   正氣擎天誅赤燄，古寧頭畔溉鮮花； 黃沙帳變青沙帳，從此金門不地瓜。 ──王昇上將 民國五十三年，蔣公指示：金門試辦延長九年國民義務教育，於是金城國民中學便成為全國第一所，延長九年義務教育之國民中學校，比台灣提前四年實施，開創了中國教育史上光輝燦爛的一頁，我擔任金城國中校長時，曾刻意保留五十三年建校的一塊地坪，闢為「思源」校園景點，供人憑弔懷念。當年教育部長黃季陸先生，蒞金主持校舍落成暨開學典禮時致詞，盛讚金門發揮了「大無畏」與「工作不怕難」的精神，克服艱難的處境，首先創辦九年義務教育，其勇敢卓絕之精神，足可媲美世界各國創舉---媲美英國的義務教育濫觴於世界大戰期間；媲美日本的義務教育也是在戰敗困境中實施的。政府試辦延長九年國民義務教育的這項教育措施，對當年因窮苦而無法讓子女接受教育的金門人而言，影響深遠，助益良多。 四十七年金門發生的「八二三」金門砲戰，金門人可謂「因禍得福」。造就金門人才的關鍵教育措施，就是這場「八二三」金門砲戰，政府為免影響金門學生課業，遂將福建省立金門中學九百多位初一到高三的學生，全部從金門公費遷台，寄讀台灣省各縣市三十一所省立中學就讀，使學生學業持續不斷。當時，情勢危急，事出倉促，遷台學生個個年幼，別父離母，遷往異地，戰爭所造致的分離之苦，在這些幼生身上，可得窺見，今日多位昔時飽受顛沛流離之苦的學生們，業已邁入中，老年了，其刻苦的心志，激勵了他們的鬥志，遂能於各行各業，迭見優異表現，而在各界嶄露頭角，此乃金門人強韌生命力所致，時值今日，雖已承平，惟憶及當時，仍不免欷歔，感慨不已。因而造就金門學子繼續在臺灣深造，獲得博士學位者，經現今統計已有304位（參閱《金門縣志》＜文化志＞98.2出版，p.182-191），據知尚有未提出申請博士學位者，而碩士、學士更是不勝計數；當年鼓勵優秀青年，保送軍校，獲得將軍者，計有顏忠誠、黃奕炳、王世塗、吳有明、劉溪烈等五位中將，黃廷川、陳尚書等40位少將，共計將軍45位（參閱《金門縣志》＜教育志＞98.2出版，p.407），足見金門文、武教育的培育都很成功。 金門歷任縣長主政，都致力推動以「文化立縣」、「金門文化」、「文化觀光」等政策，欲將金門建設成為一座「小而精」、「小而美」、「小而強」，深具教育文化特色的觀光島嶼。在學校教育方面，重視教育文化，期為家鄉、為國家培育優秀人才。意在培植百年樹人而努力，以為歷史責任之見證。進士牆、博士壁的樹立（石雕於石雕公園伯玉亭四周；木刻在朱子祠浯江書院牆上），除歌頌先賢外，更欲藉其影響力，有效激發後進，奮發向上，見賢思齊，所謂：「舜何人也，余何人也，有為者，亦若是」，此之，我建議政府再樹立「將軍碑」。使「進士牆、博士壁、將軍碑」的圓滿設置，更具有鼓勵來茲的重要意義。金門的歷史淵源，肇始於晉朝五胡亂華時代，迄今已歷一千六百餘年，其深厚的歷史文化。保存極多的文化遺蹟。值得作為鄉土教學題材，裨益喚醒縣民，產生鄉土認同以及愛護鄉土的意識，使金門的文化在各級學校教育中獲得傳承。