「我辯不過妳，」秀秀無奈地笑笑，「不過下次碰到陳先生，我一定要告訴他……。」         「告訴他什麼？」秀秀還未說完，美娟搶著問。         「現在不告訴妳，」秀秀賣著關子，「以後妳就知道。」         「三八！」美娟不屑地白了她一眼，「如果敢亂講的話，我就不饒妳。」         儘管表姊妹倆談得興高采烈，即使美娟對陳先生真的有點意思，但畢竟只限於單方面，落花有意流水無情更是人世間常見的事，陳先生對美娟的印象不知如何？是否有進一步發展的可能？倘若能在最短的時間裡，把相識化成紅顏知己，把友情變為愛情，而後締結鴛盟，這似乎是美娟此刻的冀望。然而能不能如她所願呢？或許，一切端看他們的誠心真意了……。         第十一章         在民風純樸的小島上，一個標緻的未婚姑娘，倘若和一位穿著軍裝的充員兵走在一起，那是相當不搭調的，它除了會遭受鄉親的議論外，自己也光榮不到那裡去。或許，大家的共同點只有一個，和那些花言巧語的台灣兵在一起，只會吃虧上當，永遠佔不到便宜。         正值青春年華的秀秀，她是識人不清？還是誤上賊船？為什麼明知山有虎，偏向虎山行。然而，什麼也不是，她純粹是被王維揚的誠心真情所感動，他承諾除了給她愛外，也將給她一個幸福美滿的家。短短的幾個月裡，在表姊和陳先生的協助下，他們藉著多種管道來傳遞愛情，他們尋機幽會傾訴衷情，充分利用時間，把握住當下的每一個時刻，把愛提升到他們生命中的最高點。王維揚不僅要用誠心真意來感動金門少女心，更要讓金門的鄉親父老，對部分台灣兵的不良印象有所改觀。         王維揚的想法沒錯，無論任何一個地方、那一個種族，都有善良與醜陋的一面。他認同金門這個小島嶼的純樸以及島民的勤奮和善良，秀秀那張沒有經過修飾的清純小臉，在台灣本島是不容易找到的。       

    焦師傅一聲『有悵寒潮』，把兩名喇嘛打退了好幾步，正要使出一招『夢回雞塞』，突然又飛進來一個紫衣的喇嘛，一把抓住兩個黃衣喇嘛，向外一拋，就口中唸唸有詞，震得我耳朵好痛，我趕緊掩住耳朵，差點暈了過去。紫衣喇嘛嘴上唸個不停，邊掄動雙掌，向焦師傅上三路攻去。我看著焦師傅冷汗直冒，笛孔噴出冰氣，心裡知道不妙，那紫衣喇嘛又一連撥出三粒念珠，兩隻打中焦師傅的雙眼，焦師傅正待叫喊時，另一顆念珠又從喉頭貫穿而過，焦師傅就這樣倒下去了。」         浪子憤聲叫道：「好毒辣的手段！」覺岸心下暗驚：「紫衣喇嘛？」又接著問小姑娘：「妳怎地中了毒？」小姑娘道：「紫衣喇嘛殺了焦師傅後，那些侍衛把箱子個個拆開來搜查，然後把我抓起來，直問我：『另外一隻劍在哪裡？』我根本不知道什麼另外一隻劍，就據實說不知道。他們不肯相信，苦苦相逼，還把我的『小妹』殺了。」小姑娘說著，嗚嗚嗚哭個不停。         覺岸悲道：「真是好狠，連你妹子都被殺了。」小姑娘望著覺岸泫然欲泣的神情，頓了頓，又接著說道：「『小妹』--就是那隻雌的靈貓，從小我就沒有娘，又不得爹疼，只有『小弟』和『小妹』陪我玩耍，現在他們都走了，就只剩我一個人了……。」       

    總兵署後園，小巷之牆，有一株木棉最古，高五六丈，不知何人所植，或久於清宣統溥儀年代。憶兒時讀書經過路，三月繁花競豔時，最觸目是滿地的火紅。多少個懵懂之日子，情思魂遊於滾滾煙塵中；數不清童年之歲月，心緒迷戀在小巷木棉情。四月，木棉結子，子大如檳榔。五六月熟，角裂，大堆成疊的綿絮，在空中或於夢中，飄飛似雪。追逐著雪，亦追逐著逝去不復返的光陰。       春仲至孟夏間，徒步於浯江橋，可欣賞沿岸木棉，花垂偃地，其落而隨波者，又如水燈出沒。或於天方亮，驅車前往小徑，緣山上，經蔣介石紀念石像，右轉直下。待晨曦初透，至新市，映入眼簾者，皆木棉也。始余遷居漁村十餘載，每閒遊新市，輒見木棉樹。感彼花開花落，彷彿成長之過程；嘆此花落花開，猶似起伏之人生。蓋觀竹森寒，睹木棉以豁，其花之盛者，屢移人情，遂援筆而作賦曰：       　 總兵木棉，多曲少直，枝長每至偃地；森然矗立，鱗幹瘤刺，貌似古榕盎意（註一）。花月花開，行人流水，棉絮隨風飄散；梅月花落，蕊凋鳥離，退顧影以自憐（註二）。至浯江木棉，人可手攀，橫空為幹，枝柯平伸而直；紅樹林岸，湖面春色，染波欲紅，更相交攀如枝（註三）。甚而，春仲至孟夏，連綿接野，無處不開，此誠浯江橋之麗景也。乃若新市木棉，人因花旺，商業之鎮，「英雄」代代迭起；樹為人盛，排空奇擎，枝柯一一對齊（註四）。輒所謂，山水不殊，正自有風景之異哉！閒暇餘興，結伴好友，或徒步導覽觀賞。或約至親戚屬，驅車駛抵太武岩山，立以鳥瞰。其遠也，燒空盡赤，望如盞盞華燈；其近也，落英繽紛，看似層層楓紅。輒花都之盛，浯洲之木，新市木棉花唯美。至文人之於木棉，獨鍾其花，且為詩、詞所寄。唐王睿〈相和歌辭．祠神歌．送神？詩云：「棖棖山響答琵琶，酒濕青莎飼肉鴉；樹葉無聲神去後，紙錢灰（飛）出木棉花」。唐李商隱〈李衛公—德裕〉詩云：「絳紗弟子音塵絕，鸞鏡佳人舊會稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鷓鴣飛。」清屈大均〈木棉〉詩云：「十丈珊瑚是木棉，花開紅比朝霞鮮；天南樹樹皆烽火，不及攀枝花可憐」。民國翁志萍〈浯洲木棉〉詩云：「總兵木棉最古意，參天老幹爭盤擎；花開時節競紛豔，飄絮如雪雪凝情。浯江橋上木棉遊，花時無葉何紛芭；山盟海誓莫為憑，還有江上攀枝花。」；「新市街頭看木棉，豔光紅於二月天；花謝非花花不知，獨留老叟顧自憐。新市登山將欲行，忽見棉絮竟飄零；太武岩山高千呎，不及攀枝送我情。」（註五）木棉樹，其材不可用，故能少斧斤之斲喪（傷）；木棉花，朵大而燦爛，有賞心悅目之為樂。尤甚者，余愛木棉，愛其花開吐豔之紅，唯不捨花落殘蕊之傷。唯今木棉花序已然錯亂，愛憎莫所憑恃；猶人生之有悲歡離合，歡悲莫所寄託（註六）？是以，榮辱有時而盡，命運瞬息萬變。輒人世間，果真有物極而不反，理其不勢然耶！       　附註：本文屬駢、散雜賦，前者駢文為仿魏晉南北朝四六句形式，隔句押韻。木棉，現為浯洲（金門縣）代表樹，別名攀枝花、攀桃花、英雄樹（森林中的露頭樹）、斑芝樹、烽火樹、棉樹、加薄棉、紅棉，樹高可達20公尺。原產地有印度、印尼、菲律賓等。用途：行道樹或景觀之需（參考網路資料）。       註一、總兵署位於金門金城鎮莒光路旁，其後園木棉樹甚高，形貌異常，似古榕。       註二、農曆二、四月之別名為花月、梅月。       註三、浯江橋位於金門公園，紅樹林岸上，植有木棉十餘棵。       註四、新市木棉，位於金湖鎮新市里，車船管理處對面，為行道樹。       註五、清朝一丈=355公分，一尺=35.5公分；（後段仿自唐李白〈贈汪倫〉詩之意境）。       註六、受「溫室效應」影響，原本春夏期間開的木棉花，可能提前於暖冬期間綻放。       （僅以此文獻給廈大中文系博士班教授—王玫）

    前年六月，我隨呂塘戲校到古地城隍廟演出，戴雨瀏覽過烈嶼的四維坑道和金城南門的莒光樓。去年七月十一日，隨著同安顏氏旅遊謁祖團，又踏上了金門祖地的樂土。       我國明清時期，由於倭犯、遷界等社會動盪，金門與同安家族互遷頻繁，形成了水乳交融的宗族文化。據不完全統計，現在同安、翔安、集美境內有七十多個自然村的先民來自金門；又由於謀生、婚姻等緣故，金門有四十多個鄉村姓氏的始祖來自同安（包括現在的翔安、集美等地）。因此，宗族文化交流是今後金門觀光業的一大熱點。這次同安由五顯鎮後塘、垵爐、軍村、後壩組成的赴金門旅遊謁祖團有五十三人，除我外，都是五十多年來首次回金門賢聚謁祖的宗親。宗親加鄉親，相見格外親，金門顏氏宗親會理事長顏章團、宗賢顏達仁、宗老顏西林等親自到碼頭接團。顏忠誠宗彥是下午我拜訪他時才獲此信息，晚上他特地抽身趕到葡京餐廳與同安宗親會面。宴席間，「雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足於暢敘幽情」（王羲之），這種場面，非三言兩語可以表述。       我不是團長，但一下碼頭，馬上接受金門電視台、金門日報記者的採訪。感慨的話不說，我祇提出一個設想：二○○八年北京舉辦奧運會，恰好是入閩顏氏三世祖必和公自永春達埔開科浯江顏厝（今賢聚）一千年和浯江顏氏十二世德泰、同元分支同安六百年的紀念年，如果在金門、同安舉辦紀念活動，勢必促進兩地宗親的互動，對於連結澎湖、臺灣（「開臺王」顏思齊也是入閩顏氏始祖顏洎的裔孫）宗親情誼也有深遠的意義。祇要兩門宗親達成共識，形成合力，這種活動不愁辦不成。       中午在尚義用餐又辦妥相關手續後，黃振良先生載我到長春書店拜訪金門高產作家陳長慶和《金門日報》總編林怡種。陳長慶先生原來是坐在書堆裡，一邊賣書，一邊敲電腦，「敲」出一本又一本新作。金門作家辛勤筆耕的精神實在令人感佩。黃振良先生下午要趕往廈門參加閩南語歌曲比賽評委會，他把我送到金門縣文化局，也藉此參觀了金門的文化陣地和設施。下午就在李錫隆局長、楊清國理事長、陳延宗先生陪同下拜會李炷烽縣長。辛亥革命以前的縣長叫「知縣」，望文生義，大概是「知道本縣情況」的意思。現在的縣長，不但要掌握本縣縣情，還要熟悉週邊信息，也要瞭解世界動態，更不用說處理每天的大小事務了。儘管繁忙，李縣長還是擠出時間與我會面，並當面把金門縣政府顧問聘書頒發給我。說來有愧，我對金門並沒有什麼貢獻，有一點可以自我安慰的是，我是三十年前就搜集、整理、宣傳金門文化的島外鄉親，或者是由此霑光，那也就愧領了。我稱李炷烽是「文化縣長」，因為在他任上，有聲有色的「金門文化」甚至感染了許多國際友人。交談之間，李縣長知道文化局要出版《先賢行跡採風》（包括金門先賢在今廈門、同安、翔安的行跡）一書，知道楊清國、陳延宗明天要到馬來西亞搜集華僑史料，還建議他們可以從廈門機場直接飛往吉隆坡。同時也徵求了我對金門修建孔廟的看法，回同安後我即刻寫了一篇《金門應建孔子廟》文章回應，此是後話。從這些細節中，可以看出他對地方文化建設的用心。這位民選縣長在為蔡主賓先生撰著《蔡廷蘭傳》一書所寫序言引陳立夫先生話說：「要毀滅一個民族，必須先毀滅他的文化；而毀滅文化，必須先從歷史毀起。」傳統文化是一個民族的靈魂，是一個地區文明程度的名片。金門有一千七百多年的歷史，保留著豐富完美的閩南文化。因此，搶救、維護、利用這些歷史文化遺產，是上對祖宗、下為子孫負責的行為，是千秋無量功德。凡是做好這些善事的官員，都應該在地方史上留下厚重的一筆。       當晚在「就是十樓」茶室，金門縣寫作協會楊清國理事長邀請一些新老朋友相聚。有董群廉（縣府秘書）、溫仕忠、洪明燦、陳延宗、葉鈞培、陳秀竹、李瓊芳、縣議會主任秘書張忠民及許雲英伉儷、教育局社教課長許能麗及其先生陳樹漢、顏炳洳、郭哲銘、陳榮昌等十多人，借用《蘭亭集序》一句話叫「群賢畢至，少長咸集」。大家有此機會聚敘，自然是「相見歡」。因是文化人集會，話題離不開「文化」。許雲英、李瓊芳、陳秀竹、陳樹漢回想去年八月隨楊清國理事長到同安開展閱讀拙著《金同集》讀書活動期間，到小盈嶺考察復一墓那種鑽灌木、採龍眼的情節，大家都還記憶猶新，毫無悔意。在座的都是文化精英，而且老、中、青兼備。溫仕忠、楊清國是金門老文化人，顏炳洳、郭哲銘、陳榮昌則是可畏的後生，他們的辛勤耕耘都給金門文化園地增添了累累碩果。他們當場送我十多本內容豐富，裝幀精美的力作，陳榮昌還特地把他的新著送到我的住宿。金門人才濟濟，大概是文化氛圍濃厚，連從事體育工作三十多年的楊媽輝先生，退休後也改換跑道寫詩，成了一位聞名的晚霞詩人。金門每年都有許多新書問世，據說這些書都到台灣印刷。我向李錫隆局長建議是否可以到廈門印製。到廈門印書路途近，成本低，質量、時間同樣可以保證。我沒有全面看過金門出版書籍的目錄，好像研究「易經」的書不多。歷史上金門先賢如邱葵、洪受、張應星、許獬、蔡獻臣、陳榮選等人都有研究易經的專著。明代大嶝田墘鄭撞遲外甥林希元還是研究「易經」的「一代宗師」，其保存在同安圖書館的《易經存疑》是國內的孤本。當今廈門大學哲學系主任、國際易學聯合中心專家委員詹石窗博士是同安蓮花人，有志者可以和他開展學術交流，共同弘揚金門的易學文化。       當晚聚會的話題廣泛，從金門的閩南文化談到兩岸的學術交流，從雙鹿馬蹄酥說到聖祖貢糖。最後大家為我明天僅有半天時間的活動安排費了不少心思。有的建議去走太武山古道，有的說去參觀蔡顯國的影展，這些地方我都想去，可惜分身乏術。我知道金門的名勝古蹟很多，能盡量多看幾處最好，即使浮光掠影也總有個印像，大家對此也都十分理解。       第二天早晨六點多鐘，葉鈞培先生騎著摩托帶我出門。首站要去看「同安渡」，車子「塞頭」，祇好折回。沿路參觀了湖下、北山幾處文物古蹟，八點鐘趕回飯店，在楊清國、陳延宗先生的陪同下，隨著文化局的車子開始半日遊。從馬山觀測站到復國墩，最後到翟山坑道，金門啞鈴狀的四個角落算是跑過。其間還到多年國小拜會校長、金門縣宗族文化研究會理事長黃奕展。黃校長馬上撥通新墟金柄黃文炤理學研究會理事長黃奕管的電話，我在兩地黃氏宗親中間當了一回真正的顧問（鄙人忝為黃文炤理學研究會顧問），感到十分有趣，中午一行人還受到黃校長的盛情招待。       半天時間自是短促，但有許多東西還是給我留下了難忘的印象。譬如，楊華故居背塞上的「番人頂柱」，這和集美陳嘉庚「戴斗笠穿西裝」的建築風格有異曲同工之妙，都是為中國人揚眉吐氣的裝飾。李光顯「振威第」厝後「泰山石敢當」石刻，據說是金門最高的辟邪物，但石刻底下方形碑座我是首次看到。陳禎墓前的石馬，與他兒子陳健墓（在同安後蕭）的石馬相比較，顯得矮短肥胖。被譽為「閩台第一坊」的邱良功母節孝坊，目前廈門地區祇有同安後爐街高育茂妻洪氏貞壽坊可與之媲美，但就整體保存的完整和裝飾的精緻而言，還是邱良功母節孝坊略勝一籌，祇是高育茂妻洪氏貞壽坊的建築時間比她早二十一年。翟山坑道作為那個時代的產物，顯示了人民群眾鬼斧神工，人定勝天的魅力，是一處遊客必到的觀光景點。古代的飲用水井，井欄多數是圓形、六角或八角形，但水頭酉堂護龍天井內的水井，它的井欄用磨光的花崗石條榫接，顯得非常精巧。許多清代民居外牆上等「人字砌」、「聖旨砌」以及凹壽內對向堵的磚雕，都保存非常完整。一些新修宮廟屋脊兩端都建有高過燕尾的防火牆，有說這是防止「衝脊」傷壞鄰居（村）風水的建築，體現了「和為貴」的社會公德。如果有時間用心考察，肯定還會發現許多古建築，它們雖然同屬閩南文化體系，但仍會有許多獨具金門特色的東西。祇是像大陸文化大革命時期農村電影「跑片」那樣，匆匆跑過，所見有限，理解也就十分淺薄。       凡是到過金門的觀光客，不問年齡大小，不管學歷高低，都會異口同聲讚道：「金門人真熱情，金門環境優美。而對金門蘊藏的歷史文化內涵，倒是需要細心品味，那就不是「二日遊」可以滿足的了。       丙戌年大暑日　於三秀書屋

    覺岸深覺此番分析，頭頭是道，十足可信，便道：「據說黔國公妻妾眾多，其子嗣一生出，便書『水木』於左足，表其姓氏，書其名於右足，何不當下驗看？」談天奴笑道：「狀元公，人家閨女，怎好如此。」覺岸這才恍然，一心急於揭曉謎底，遂疏於男女嫌猜之事。一會兒，又對著小浪子說道：「小浪子啊小浪子，我還把你當作小孩子看呢！以後，我叫你浪子就好。不，不，你武功已了不得，將來闖蕩江湖，少不得有個稱號，我想想……橫刀立馬，眾莫能敵，我看就稱你『橫刀浪子』罷！天奴，你看這稱號可有一代大俠的氣勢？」談天奴笑呵呵，朗聲說道：「神仙傳藝，狀元點名，呵呵，光這名堂就夠嚇人了！」說罷，二人皆縱聲大笑……。         談天奴再次進入小門，將藥湯提了出來，讓小姑娘飲下。但見小姑娘一口黑液吐出，呼息漸回，眉眼漸開，醒轉了過來，話猶未出，幾滴珠淚已自眼角汩汩垂下，對著眼前三個陌生的臉孔，驚叫：「你……你們是誰？這裡是哪裡？我……我怎會在這裡？」繼而哭泣道：「焦師傅……焦師傅他們死了……。」覺岸道：「焦師傅？威盛鑣局總鑣頭焦成桐焦老師傅？」小姑娘點點頭，又掩面號啕：「我的貓兒呢？我的貓兒呢？」覺岸、談天奴二人儘以言語款款相慰，待小姑娘情緒稍見平復後，小心翼翼扶她坐到椅上，告訴她今日來所發生之事，覺岸才又說道：「小姑娘也別再傷心了，你的貓兒老衲已差遣徒兒把它好好葬了。老衲有幾件事問妳，妳姓啥名啥？怎會與焦老師傅在一起？焦老師傅被誰殺了？」         小姑娘身子微顫，頻蹙著眉頭，一會兒才說道：「我的名字不能告訴你們，焦師傅是兩名喇嘛殺的。昨日黃昏，正當我們趕著進城歇息時，突然那兩名黃衣喇嘛，帶了一大隊侍衛，把我們團團圍住。一下子就把鑣局的人砍死了十幾個，然後圍著焦師傅說：『把劍交出來！』焦師傅回道：『人在劍在，休想！』便和兩名喇嘛交起手來，焦師傅舞起手上的鐵笛，那兩名喇嘛，一個持著金杖，一個拿了兩隻金輪，就在車前纏鬥起來。       

    擁有第一流頭腦的人類曾經說過：愛情是不分地域、階級和貧富的。但中國人講求的則是門當戶對，麻雀變鳳凰的例子儘管有，但卻是少之又少。老天爺對歷經苦難的秀秀是否會多一點眷顧，還是要她再一次地承受心靈與肉體的雙重折磨？爾後端看王維揚的誠心和真意了。         陳先生開完會，當座車來到美娟店門口時，只簡單地揮手向她們打招呼，而後接了王維揚就走，並沒有停下來吃碗蚵仔麵線或多做盤桓。美娟雖然來不及還他的沙拉油錢，但想起剛才秀秀起鬨要幫他牽線，情不自禁地多看了他一眼。即使自己在外闖蕩多年，見過形形色色的男人，卻沒有一個能打動她的心扉的。眼前這個男人，雖不是帥哥俊男型，也沒有魁梧的身材，然則不討人厭，更有一份金門青年的樸實，如果有這麼一位男朋友，對她來說也是值得高興的。想著、想著，內心不自禁地浮現出一絲喜悅的微笑……。         「表姊，妳笑什麼？」秀秀打從背後，輕拍了她一下。         「我笑那王維揚呆呆的，只會來我們店裡吃蚵仔麵線，沒勇氣請妳去看場電影或到外面約會。」美娟隨便找了一個話題，胡扯一番。         「表姊，我看不是這樣吧！」秀秀已洞察到她的心理，「可能另有心事吧！」         「我清心得很，」她斷然地說：「有什麼心事？」         「口中說清心，腦裡想一個人。」秀秀斜著頭，扮副鬼臉，「表姊，妳說是不是這樣？」         「誰像妳，把那個小文書迷得團團轉的。」美娟瞪了她一眼，「來吃蚵仔麵線是假的，看看妳這個漂亮的小姑娘才是真的。」         「我有那麼大的魅力嗎？」秀秀反問她說。         「看對眼比任何魅力都重要。」美娟斜著頭，模仿她剛才的調皮樣，「表妹，妳不認為嗎？」       

    我們約好不說那個字眼       因為：發音太短；       而，深意太長               　長到疼了一整個雨季的關節       還在沉澱尿酸，卻仍勇敢地大口       拚酒，大口吃肉               　神話裡的蛇分兩種       誘惑妳；石化她       而不忍心將牠踩死的妳       選擇了永世輪迴，以及       不得超生       這一世的我　只好跟著       一起陪葬               　黑棺裡的空氣潮濕       聽聞水聲，錯認是妳淚如雨下       然而垂手一擺       原來是胃酸腐蝕棺木，滴答       　 滴答               　直至今時，我們認真注視彼此       凹陷的眼眶熨貼鼻樑，以妳       軟爛的骨盆嵌合臀線，及我       向最底層的黑暗靠近。聽說       但丁的神曲只是素描一個夢境               　疼了整個雨季的關節       還在嘗試結晶       我們用力腐臭，用心沉淪       層遞鏽蝕的骨骼       絞索疲軟的筋絡       扭轉過份的肢體語言       後設一場床板歌舞劇               　說這個字眼的代價太龐大       我們只能背負以       所有季節性酸痛       在秋天，在冬天       在春天

    水是我的救命恩人，這可不是老生常談；就讀國中時，為我解饑，當兵時，為我止渴。水，在我生命中，不但扮演著「應時嘉澍」的角色，更是延續我生命最強大的動力火車頭。       國中三年級時，無奈升學壓力的催逼，晚間只好留校看書，直至夜間九時，方熄燈賦歸。同學們都帶兩個便當，中餐一個，晚餐一個；由於家貧，我只能帶一個便當，對於同學擁有兩個便當，好生羨慕之情。       到了晚間六時，是同學們吃晚餐的時刻，聞到陣陣飯香和菜香，不但口水不聽話的流下來，就連肚子也開起「運動會」，飢腸轆轆更形迫切。因為我只有一個便當，中餐吃掉了，晚餐只能「餐風飲露」；用意志力強忍著，企圖用功讀書，來化解或忘記生理的需求。最後，目睹同學們享受「吃飯」的樂趣下，終於敗下陣來；索性衝出教室，扭開水龍頭，用雙手捧水來喝，就這樣「以水代飯」，來騙取飢餓至極的肚子，希望它合作一點。       到了服役時，雖是十月天，可是在烈陽下出操受訓，加上長官管理甚嚴，不准我們喝開水，作為耐力磨練的必備要項；當然沒有幾個人受得了，只好偷偷的喝水止渴。       有飲水機設備，卻不能喝開水，基於生理需求，想要活下去，只好藉著洗澡時「大快朵頤」一番。取出第一盆水，嘴巴張大大的，從上面淋下來，一半灌進嘴裡，一半將身體打濕；這樣的「偷喝水」方式，再嚴厲的長官，也察覺不出來的。我們就這樣度過了沒水喝的三個月魔鬼訓練。       三個月後，喝開水的禁令解除，趁著假期休閒日，來到平日我們洗澡的水池；在午後陽光穿透下，水質竟是「如此」，於是自言自語的問自己：「這就是我們偷喝的水嗎？」大概操練太多，沒有閒工夫生病吧！要是平常，喝了這樣的水，鐵定好不到哪裡去。       「水」為我解饑止渴，變成我生命中，永遠無法淡釋的恩澤；我將一輩子，不會忘記這一份「養生」的恩情。

    我出生於台南，長得很鄉土，也不太會打扮，衣著的搭配常因為「俗擱有力」而讓好友笑翻天；我喜歡文學，也學了一口自認很不錯的國語。直到北部念專科當了副班代，第一次在班上喊著起立、敬禮、「ㄗㄛ\」全班哄堂大笑，滾的滾，倒的倒，才知道我有一口標準「台灣國語」。       雖然我每天偷偷練習「正音」，但還是不太敢開口說國語；也開始對容貌自卑，但容貌無法更改，只好提醒自己少說話多微笑。本是多采多姿的專科生活，卻也是我缺乏信心的開始。       直到我遇到二位老師之後，才發現原來我不需這樣的自卑。王老師第一次上課時，他提早十分鐘到教室，一看到我，劈頭就很得意的說：「哼，哼，你從台南來的，對不？」       我很驚訝問：「您怎麼知道？」       「因為妳長了一個台南臉啊！」       雖然我不知「台南臉」的定義是什麼？但我很喜歡台南，又覺得他形容得很貼切，便哈哈大笑了許久。       從此王老師把我當成他的助教---跑腿；他也常以我當他書中的主角來引起大家的注意力；當然講笑話或舉例時，也少不了拿我做為劇中人物。       有一次剛好我們搭同一班公車上課，下車時一邊走一邊聊天，走著經過一家冰店，他便叫我在外頭等著，隨後拿了兩枝冰淇淋，走著吃著到學校的涼亭，於是我們師生倆邊吃冰棒邊欣賞夕陽餘暉，直到上課鐘響。       但老師只教了半年，便到國外進修了。       為了彌補自己的缺點，我更認真聽課，便選了從來沒人佔過的「黃金寶座」──講台下的第一個位置。其中有位商科金老師，個性很溫和，個子跟我一樣不到一百五十公分高。同學們有的很混，上課時不是打瞌睡便是咬耳朵，倒是坐在前頭的我很能感受她講課的賣力程度，所以也特別認真，當然成績也特別好。       那次期中考之後，我又成為金老師的得力助手，幫她發作業、登記分數或檢查作業等等。       當時走在校園，偶爾會聽到後面有人喊著我的名字，回頭一看原來是金老師追著喊我，她會帶我到餐廳，請我喝杯咖啡，聊著我住宿在外的生活與交友狀況，每在冷冷冬天裏，那種溫暖真是無可言喻，而同學們總笑說我們簡直就像一對母女。       　後來老師沒教我們了，但是我比別人幸運，還是常常被金老師喊著一起去喝咖啡。她常對我說：「你上課很認真，長得很可愛但是又很『實在』，一看就知道是南部來的小孩，很乖，也不會搞怪！很好，很好！」       　十多年了，我與金老師則是每年聚會一次。與王老師沒再見過面，只一年一次的電話連繫，每在電話中，他總喊我：「台南臉仔哦！」我也高興的回答：「老蘇（老師的台灣國語），您好！」       我很感恩老師們當初對我那麼好，那麼關心，讓我在學生時代留下很美好的一段回憶，也對自己增加了信心。       很難想像我曾引以自卑的鄉土味，竟也讓我與老師們維繫了幾十年的情誼，也增添了不一樣的學生生活。       所以有謂面由心生，只要心存好心、說好話、做好事面帶笑容，不管是鄉土味濃的台南臉或長得很實在，都是自然與樸實的美，潛藏著無限的親和力和魅力。

    這是因緣際會，也是一趟發現之旅！       十二月中旬，因為一封莫名其妙的電子郵件，而開啟了這一連串的驚奇，對我，也對他們！其實，也還好啦！只是納悶了一些時候，第一封來信主旨是「我不知道這個帳號能不能找到你」，而內文則說「我十八日應邀到金門技術學院演講」之類的，再看看帳號開頭的字母，直覺上，我不覺得這是有人在惡作劇，很自然的我回了信，首先表示歡迎到金門來，再則請問寄信人為「何方神聖」，接著找已在金技學院工作的學生幫忙詢問，隔天，收到第一封回信，果然是我在花蓮師院時的輔導老師，如今的他已退休，真是有趣的聯結！（緣續於我曾三番二次向他請益有關學生輔導之事吧！）       我那涉世未深的學生一開始跟我說「不可能，你一定被騙了，我們的演講都排在星期假日，不可能在星期一。」數日後，她來電了，驚訝的說「真的有這個人，他是花師的老師，他叫林明文：：」我就說嘛！哪有人拿「金技學院演講來騙人的」！       靠郵件往來時，我給老師住宿的建議是「救國團或是民宿」，結果，他說是聽了我的建議訂「救國團」，但奇妙的事發生在下機後，他們在尚義機場看了民宿的相關資料後，突然改變主意，真是考驗我的應變能力，好在，我有朋友在經營民宿；好在，我前一天才經朋友介紹相約會面的兩位外國朋友才退宿；再加上好在，我的記性還不錯，老師那隨性的模樣，我一眼就看出！       老師和師母是生平第一次來金門，其實數年前他本打定主意要來，但後來有突發狀況而打消，這回算是機會難得，趁此來金一遊，於是找上我這個在地免費的導遊，我當然也是樂意得很！他第一次來，為了給他留個紀念，我也是生平第一次到全國唯一的官窯─金門陶瓷廠選個東西當見面禮。冒著冷天來到漁村，服務的先生建議我買大一點的，其實我本來看上的是較小的風獅爺，看來攜帶方便，而他說的是「含劍的」獅子！也罷，我不疑有他，只是為了大方一點。       他們來金的第一個晚上，我這個學生理所當然要來個「接風」，來到餐館，他們興奮的點了「螃蟹」準備大快朵頤一番，還跟老闆討教料理的方式，茶足飯飽之後，我拿出了在官窯買的東西，老師的表情真是叫我難忘啊！他先是高興，接著「心直口快」的大談「劍獅」的由來，接下來的讓我有點不好意思，因為他說「劍獅」是台南的東西，祂是武將、習武的人家中才有的，以前他們都是回到家把劍放在獅子的口中，不同的劍代表不同的「官階」，我算是多長了一些見識，不過，也因此我開始懷疑，那既是台南的東西，那我們金門用了祂，是不是不好呢？       剛拿到手的，金門風獅爺的專輯我順勢送給老師作紀念，看他們那如獲至寶的模樣，我第一個感覺是我做對了！隔天，再與老師見面，他又談到劍獅，也許心中還是奇怪，怎麼會第一次來金門，結果收到了台南的東西，因為他還是「心直口快」的說：「我昨天把你送我的那本風獅爺的書從頭到尾都仔細看了，就是找不到一尊口中『含劍』的」，我知道問題不會憑空消失的！       想了好久，存疑好久，想暫時拋開這個傷腦筋的問號，但是，就在我一封信問老師「來金門所照的相」要怎麼給他時，老師則給我長長的一封信，先是希望我不要怪他的「心直口快」，剛好也是他對劍獅比較了解，這不是我的錯………，我停了好久不知如何回信，於是我暗自決定，找個下午請補休去官窯一探究竟！出發前我先做了功課，上網找「劍獅」，沒想到的是，一堆的「劍獅」跑出來，而都不離台南，祂甚至是「安平」的守護神，看多了，對自己家鄉的反而不太有自信了，怎麼辦？       一心想為金門官窯的名聲平反，一心想澄清在我心中的問號，來到官窯，我第一站來到買祂的地方，一位先生一直跟在我身後，可是我沒想太多，只是朝著劍獅看，不同的劍獅，後來我忍不住還是開口了，我開門見山的說明來意，他和她也盡力為我解答，我算是有點眉目，在鄭成功到台南之前，他就來金門了，而早期的金門有不少地方有祂的存在。       謝過之後，我上二樓，因為仍有他事，結果意外的，我遇見了官窯裡金門「劍獅」的創始人，孫炳妙老師深入淺出的說明，讓我對我們的劍獅更具信心，原來，祂也是金門民間的避邪物，歷史應該比台南的還要悠久，如果細心點、有心點到早期的閩南式建築去找一找，說不定就看得到，古寧頭北山「振威第」屋後的「泰山石敢當」就是含劍的，這麼一提，我開始勾起了記憶，沒錯，祂不是台南僅有的！       原來這個問題早就有人提出，那時孫老師就解釋過，如今我再去討教，他倒是很歡迎，而且頗有耐心的娓娓道來，這一趟，我真是不虛此行啊！       接著，我極有信心的回了一封信給老師，我寫的主旨是「都沒有錯」，劍獅在台南揚名，但是祂也存在於金門，只是我們金門啊出名的是「鎮風又避邪」的「風獅爺」，我謝謝老師的提醒，讓我了解到「劍獅」，也藉此可以為金門的劍獅澄清一下，為金門陶瓷廠的名聲維護一下！       金門也有劍獅喔！在你願意用心去找的地方！

    談天奴笑道：「『崑崙百蟄蟲』，其性辛燥，我誘以平甘十七味，釣它出來，盡去其毒，再放回溪中，任它飄游，如此人天不犯，各歸其我，這藥方不叫『隨波萬里流』要喚作什麼？」覺岸微微頷首，說道：「你也來啜口茶吧！」         茶水晶瑩，三人瀹茗而飲，覺岸想起了什麼，便對談天奴說道：「天奴，你上回說，天不圓，地不平，那些洋和尚可說得有理？」談天奴對著小浪子問道：「小兄弟，你在海上多年，你看船來時，遠遠望去，是不是先見到船首，再見到船身？」小浪子從沒被人問起如此問題，猛然一想，正是如此，便回道：「正是。」         談天奴說道：「這就是了。狀元公，十幾年來，我知你惱我多與洋和尚交往，其實他們說什麼『天父』、『天母』，我從來便都不信。但他們傳來的各種異術奇器，冥推皆暗暗有合於天理，未可以小道視之。最近我自個兒也做了些新花樣……。」         覺岸說道：「你以為我惱你這個！你以為我怕洋和尚來搶走了俺的飯碗！唉，天奴，我雲遊滇黔，永曆帝、瞿相國、黔國公諸人，都是奉了『天父』、『天主』的，我怎會不曉，我何嘗惱你這個！只是……崑山顧先生說得好啊：『天下興亡，匹夫有責』，以你的技藝，若能幫他一些，可有多好！」         談天奴知道覺岸的意思，無非要自己出山，憑那一手所謂的「奇淫巧技」，幫著佈設些機關、製作些火炮鳥銃，好把韃子趕出關外去，便道：「亭林先生我自是佩服的緊，那句『博學於文，行己有恥』，也足以讓天下士子有所興發。」談天奴不想弄僵氣氛，轉口又說道：「但人各有志嘛！他關心的是『天下興亡』，我偏愛的卻是『天上興亡』呢？夜起觀星如湧，閒來抱甕灌花，四時草木，齊集於吾園，我生一世，處此不夷不惠之間，復何暇夫他求！」         「不可救藥！不可救藥！」覺岸知是勉強不來了，只有搖頭。小浪子一旁聽得頗有感觸，知覺岸、談天奴二人已無交集，便拿那小姑娘為話題，說道：「小時我見紅毛夷人，身上都掛了個十字，這小姑娘身上也有一個。」       三人不約而同，轉目注視小姑娘，小浪子略顯不好意思，驅前微微掀開小姑娘身上的披雲肩，露出她胸前的玉十字，復又問道：「難道小姑娘也是信『天主』的？」覺岸、談天奴二人聞言，彳亍繞室，皆陷入苦思，覺岸便將前後發生的事告訴談天奴。          過了半晌，談天奴才悠悠說道：「我剛仔細瞧過這姑娘，她身上有股旃檀之香，此香幽微，凡人出生不久，即塗於身上，至死不消，乃佛香之一種，姑娘家世必信佛無疑。姑娘身上之白玉環，瑩潔無暇，世間少有，必出於貴冑之家。姑娘身上之金鳳釵，形質俱古拙，我於太祖馬皇后畫像中屢見之。因狀元公適又提及靈貓，我便推想，當年馬后諸多義子，唯黔寧王沐英最稱傑特，沐英大婚之日，馬后欽賜新娘金鳳一雙，此金鳳恐當源自沐王府。且這姑娘一身純白妝束，此又與永曆朝臣皆縞衣素服，若合符節；再加上這玉十字，若這姑娘來自雲貴，則斷不能與黔國公沐天波無干。」              

    「聽說陳先生在你們組裡很多年了？」美娟在櫃檯裡面問。         「或許是吧！詳細的時間我並不太清楚。」王維揚看看她，「組裡的業務沒人比他更熟悉的，新來的參謀很多事都要向他請教。」         「怎麼好久沒有見到范小姐啦？」秀秀突然問。         「回台灣去了。」王維揚說：「可能不會回來了。」         「不回來了，」美娟從櫃檯裡走出來，關心地問：「那陳先生怎麼辦？」         「其實他們只是普通朋友啦，」王維揚說後，想了一下又說：「聽說范小姐對陳先生很有意思，但陳先生則不敢高攀，始終把她當成一般朋友來看待。」         「范小姐不僅漂亮，氣質又好，」美娟惋惜地，「要是我，一定接受她的愛，先把她娶回家再說。」說後，又好奇地問： 「范小姐在那一個單位服務啊？」         「她在政戰隊負責舞蹈的編排，對民族舞蹈更是學有專精。」王維揚據實說：「聽說范小姐的父親是將軍，以前曾經在金門當過師長。」         「將軍又怎麼樣？」美娟不屑地，「陳先生真傻，為什麼要放棄。」         「表姊，」秀秀開玩笑地說：「既然范小姐走了，介紹妳給陳先生做女朋友，怎樣？」         「顧好妳自己，」美娟不好意思地白了她一眼，「泥菩薩過江，自身都難保了，還想替別人介紹！」         「世事難料喔！」秀秀頑皮地說：「我自身保不保倒無所謂，只要能保住表姊也是功德一件，如果順利的話，將來還可以沾妳的光，到擎天廳看勞軍晚會！」         「羞、羞、羞，」美娟用手指在臉上劃了好幾下，「別笑死人好不好，憑我這副模樣，人家怎麼會看得上。」         「愛情這種東西很難講，」王維揚竟幫起了腔，「我與陳先生有著亦師亦友、如兄如弟的交情，如果美娟老闆有意思的話，我也可以幫你們敲敲邊鼓。」         「王維揚，你給我記住，」美娟指著他，紅著臉笑著說：「廢話少說，以後要跟秀秀一樣，叫我表姊。如果膽敢不叫的話，大家就等著瞧！」         王維揚看看秀秀，兩人相視地笑笑。當然，他們心裡相當清楚，凡事是逃不過表姊的眼光的。儘管他們對愛尚不敢公然地表明，目前也只限定在相互傾慕上，倘若想更進一步發展，必須歷經無數的日夜晨昏，以及歲月對他們的考驗。首先面對的是地域問題，再來則是雙方家庭環境的差距，他們是否有克服它的信心和勇氣？抑或是隨著料羅灣的海水流向遠方？         生長在富裕家庭、受過高等教育的王維揚，遇上一個命運多舛的異鄉女子秀秀，往後的人生歲月，他能把她帶到何處，是一個幸福美滿的家庭？還是像部分台灣兵一樣，憑著三寸不爛之舌，把她耍得團團轉？