現代人心靈的空虛與寂寞， 有如自己飼養的一隻狗， 有如自己飼養的一隻貓， 有如自己飼養的一條蛇…… 最後被心靈的空虛與寂寞， 吞噬了自己豐富的潛力─ 想像力、創作力、審美力…… 而整日過著無聊的日子── 現代人以飼養寵物， 來取代空虛與寂寞的心靈。

大白天有太陽 照耀時，蔭寒的心 獲得了補償 愛的感覺頻生   那是宇宙和我的秘密 時間給予昇華 或者，福至心靈的體驗 不屬於世俗。 沒有利益關係 純然的一種交流 因為熱情 想法也暖烘烘、懶洋洋 貓咪貼在耳邊 一直對我吹氣 身體裡有香被誰充滿 如肉桂行走 傳遞媚惑 像詩，填補字形   安慰生活裡的空缺 知道妳一直畏寒成癮 愛吃冰又無法抑制流鼻水 別人不懂的那些虛字 妳熟諳。我們 習慣活在光圈裡 白晝交談 夢裡作畫 十指相約 慢慢變老

  「建築教育的目的，是為了培養適應未來的建築專業人才。在環境省思、設計目標和工具等因素已然鉅變之下，大學建築學系五年的課程，希望帶領給後繼者什麼樣的新面貌？作者將十餘年的建築設計教學累積成冊，透過各式題目和體驗，分享對於環境、歷史和生活觀察，試著為來者鋪陳出一條另類的建築之路，打開一扇屬於島嶼教室的大門。」   四十而問   我們正經歷在一個快速且膨脹的時空，縮小的世界，可即時拋棄的社群之間，建築的樣貌不免已模糊了。究竟，我們身處在甚麼樣的時代？時間沒有停下它的腳步，一個世代終會過去，又迎來另一個世代的省思與探究，但是否有個時代能夠掙脫線性的單向觀看，雜揉過去與未來之後，發展出適切新時代的建築想像？曾經聽聞某位前輩形容臺灣目前的好時代：當今是房地產蓬勃發展的下坡，泡沫開始破滅之後，已進入開發的衰退期，建築案在國內產量小而少，建築師很難找到理想性的案子，來大展身手。然而，是否你也跟我一樣有相同感受，從初出社會、赤手空拳要出場去拚搏，反身卻猛然發現其實限制重重。   現代建築的定義早已脫離古典主張的三要素，逐漸轉化成象徵、隱喻等的多重指涉。正因為建築發展紀錄了社會文明的變革，從建築本體上多樣演進的意象看來，建築已然是為了供人閱讀而建造。另外從科技與網路的支撐面向上，建築的移動性、瞬時性、微小性和可替代性等當代特徵，也逐漸能被社會所理解與接受，也可以說這些多元發展，無疑解構了建築自身巨型而統一的論調。   建築的教育始終在傳遞一種夢，如何造夢，解釋夢的起源，對於夢的態度是什麼？我們的教學科目，但凡從建築設計與歷史、敷地計畫、結構系統、永續節能建築和城市共生等議題上，一如既往在傳遞一種想像的追求。歷史上偉大的建築作品，不乏被以一種永恆的視角來對待，有如建築師之夢（The Architcet's Dream）的畫作中，所有時期和種種風格竟然可以井井有條地同場呈現。夢中的建築師在夢醒前的那個瞬間，卻意識到了比畫中更荒謬的現實。   我們的社會各界仍然以模仿西方為榮，但卻忽視現代化早已帶來的警訊，臺灣選擇跳過陣痛期後，直接生吞活剝般落地將美歐日的文化植入，沒有機會在時間中去醞釀和思考。反觀歷史之中，義大利的文藝復興時期在以復興古羅馬為名的宣言下開展，但並非將古羅馬的環境重現原樣，實際上是朝向一種徹底的新型態的文化變革，重塑一個時代的巨大創新。另一方面，亞洲的日本明治維新則在十九世紀中起步，倡行脫亞入歐的目標，百年來的變革確實加速城市集中化和階段性的繁榮，但明顯地在巨大的資本引力下，也造成城鎮和鄉村環境的凋敝；更具體的反思，發生在如日本311地震與海嘯之後，眾多建築師們開始評估和質疑自己，選擇拋棄自我而重新審視災後重建以及建築與人類社會的關係。   《四十自述》裡的胡適，在太平洋的航程中寫道「我們赤裸裸的敘述我們少年時代的瑣碎生活，為的是希望社會上做過一番事業的人，也會赤裸裸的記載他們的生活，給史家做材料，給文學開生路。」胡先生鼓勵寫傳，親力親為，為我們留下一筆相關於他和當時的寶貴史料。臺灣四十歲的建築家和教育家們，恐怕是正在揪心經歷著必需每日奔跑的時間點吧！面對不斷縮小的世界，剛從磕碰的三十來歲之間，我們一不小心似乎邁向了相對穩定的職業生涯，開始發展設計、從事教學和年度研究案等事件，每年每月砥礪和鼓舞自己，追求著相關領域的參與和能見度。然而，對著而立之年的從業跑道上的一些辛苦歷程，事務所、學校和家庭一同成長的狀態間，其箇中滋味如人飲水，但其成長的道路卻鮮少有人知道。   金門規劃研究與創系   金門在近代因地理位置的特殊性，以及國際情勢的對峙趨緩下，悄然地蛻下戰地前線角色，卻相對因凍結而保存了豐富的歷史與動人的文化景觀。二十七歲的我剛離開設計事務所，隻身從台北來到前線金門就業，這選項在同輩之間極為少見。當時的金門剛過開放觀光近十年，連縣長都還未舉行民選，古厝民宿的修繕與運營也才剛起步，廢墟成片，聚落保存和營造風潮方興。因而順理成章地，在環境景觀與歷史古蹟的案件導引下，這一份有雙重性的專業工作，機緣巧合地落到了我的身上。七月中隻身帶上一只皮箱赴職，想到將要重回到學生時期曾經的調查田野，其實是帶有點愉悅的，好比是探訪故人的心情。   起初投入「金門縣環境景觀總顧問」和「文化資產研究」兩類工作項目，成為個人在金門規劃與研究工作的起點。事實上，研究助理的職務的確豐富有趣，在原有的建築與景觀背景養成後，更深化了對時空和文化的理解；我也不負使命，努力地面對它們的特殊價值，以及研究過程帶來的成就感，接連與同事們完成了幾個年度的重要報告。   奇蹟似地，在花崗石滿佈的前線島嶼上面有了一個驚喜，國立金門技術學院於2004年改制成立！接連又在2006年創設了一個建築學系。在我到職的第二年，立即隨著拓荒般的創系任務，成為核心小組的一員，參與了此段建築系教學與設計共構的另類之旅，義務地將系上各個空間逐一改造，儼然擔綱了營繕組長的角色；三十一歲之時，有機會回到學校擔任專案教職，在備課與研究領域的案牘間，在講堂與小組教學的環境，這一晃眼竟來到了第十年。期間，我與內人因長年租賃於傳統聚落中，除了「里院」自宅的改造故事─幾年後獲得2014年臺灣第二屆ADA新銳建築獎、2015年老屋欣力典範賞的殊榮，以及出版了《閩南傳統建築測繪圖鑑：合院》，更幸運有相關媒體的報導肯定之外，也主動參與了社區組織的運作，擔任珠山社區發展協會理事一職。   關於這書的體例，簡單地說除了記敘個人教學經歷、設計課題，與學生的互動情形，更重要地寫作理由是：希望提供建築教育者、有興趣者作為參考，分享一些在地化的教學經驗，作為在大學建築學系的執教生涯，以及四十歲人生的一個記錄。這本書收集了2009年以來，我與教學群所發展出的教學心得，以及個人研究興趣。筆者近期有意識地透過講學和交流的多次場合，逐漸整理出一套屬於金門島的課程筆記。   由於長時間生活在金門島上，陸續擔任過大學部幾個年級的設計課召集人，以及數屆畢業設計指導者，也開始對於建築設計課的內容，有了特別關注和情感濃度。數年來，我主力教授「敷地計畫」和「傳統建築測繪」兩項課程；敷地計畫和傳統建築測繪兩個課程在基礎知識的傳遞與辨明之外，如何把金門島和周邊城市發展，當成一套活教材，是我歷來操作課程所關心的重點。傳統建築測繪則是系上特色課程之一，近年不斷培育了一些生力軍投入閩南、僑鄉和軍事遺產的保存研究工作上。這兩組教學循環，必然呈現在設計課之命題、講座教材編纂與評估回饋的反覆修正。也因此，對於學子們在空間設計的理解訓練、創意薰陶之外，更希望落實到地理的特殊性，並與本地周邊的閩南社會與人文發展來交互討論著。   建築七章：設計題目也是一項設計   開始踏入了正式教職人生的第一年，是2009年的九月初，兩年以後我接下大學部一年級的導師兼設計課召集人。由於當時是開系的第五年，相對於設計課程的進展，一定程度會保持著與時共進的性質，老師群們持續有著檢視與更新的討論。新組合的老師們，有計畫地將一年級的基本設計全數換新，特別減弱過多詮釋的囈語，簡單從造型與色彩、環境體驗入手，進一步擴及身體尺度、鄉土材料到小型設施，作為有著一定連貫性的教學主題。一方面也寓意，著從包豪斯（Bauhaus）現代建築設計教育至今，我們又該如何面對當前西方文化移植下，回頭凝視自我養成的土壤，重新發現自身的資源，促進設計者與社會關係的真實連結。   此書在內容編排上，首章以「改造系空間」為出發點，敘述金門大學建築學系空間改造的過程。其中詳述幾處拓增空間的改建，是作為學系草創時期的一份書寫。建築是一場經由認識自我與世界法則後，並與物體打交道的創造性工作。建築設計則是一門技術也是藝術，是建築學科的總合體現。如今，我們為了學習的系統故而分門別類之，可理解到建築設計即是一門統合的學問。王明蘅教授曾在＜續維楚維斯《建築十卷》首章：建築師之教育＞一文中提到「設計是一種心智能力，它需要知識做基礎，但是設計知識本身不是設計。設計的心智能力也許是天生的，如同語言能力或邏輯能力一樣，但是需要加以鍛鍊的。設計教學是在鍛鍊這種能力。鍛鍊需要一定的形式與內容，以及方法與程序。」（上）

　因為在乎，就會撞擊出愛的火花，進而產生偉大的力量；也因為在乎，加上頻率相同，產生共鳴，就會釋放出無盡的善意，感動的漣漪就這樣被高調激起。 　有了愛的力量，不管是親情、友情或愛情，皆能展現無堅不摧的神力；有了愛當前導，「微笑」便成為最具親和力的標籤，「貼心」也成為彼此感受關懷最具吸引力的強大震波。 　對人而言，因為在乎，便想要瞭解對方，以便於打通相互關懷的管道；對事而言，因為在乎，便極力想要尋求與志趣相結合的工作，讓夢想相隨，也讓理想飛翔。 　當我們瞧見「雞母帶子蹲壁邊」的諧美畫面，知道了一個事實，就是只要通過愛的電流，就能不辭勞累，將翅膀張開保護幼雛；身為感性理性兼具的人們，都應該有所體悟，而且在不知不覺中帶來某種程度的積極行動力才對啊！ 　其實，我們身為萬物之靈的人類，當然懂得愛與關懷是天性，所以只要適得其所，便能展露無遺，同時也詮釋了，不管愛人與被愛都需要正能量的護持；然而在愛的行旅當中，不管是兒女情長，或是父母天恩，只要敞開胸襟，便能散發出無限的魅力，最後不但感動自己與親友，有時連不認識的人，也都能感同身受呢！ 　所以說，只要在乎，愛的力量就會在不自覺當中加深加廣，不單願意無償付出，更能將慈愛傳播出去；當關懷的力量有效發揮之後，快樂漣漪便產生綿密的網絡，迫使所有人都能享有滿格的幸福喔！

回首青春 一聲曲空人散的嘆息 驀然驚覺 原來不過是故夢一場 這才明白 造夢者可以貴之，亦能賤之的道理 生活中不過是過於喧囂的孤獨 驪歌早就唱過 在微寒的冬季我在被窩中醒來 默默的展開新的一天 在孤獨中學會合群的矛盾 只願能創造新的生活

〈夢〉 一天的疲勞禁錮於方床上 我總是微笑面對 不屬於現實所有的 夢境 〈幻〉 幻影的美好關於我和你拉手 孤獨身影的背後 總出現咱倆曾經寫道的 佳話 〈想你〉 抱在懷中的那個 你已經不是你 「新年快樂！最近還好嗎？」 魚往雁不返 〈愛你〉 我會撈起湖中的明月 因為愛你 我會摘下天空的星斗 因為愛你 （稿費捐金門家扶中心）

  粉紅色的精美緞布御守，中央繡著一尊穿著華貴喜氣、笑容滿面的Q版媽祖，上方橫批金色的「天上聖母」，左右直書「保佑平安」，背面則是應和豬年的「諸事大吉」字樣，搭配仙氣飄飄的雲朵刺繡，上方繫著紅色帶五彩鑲邊的中國結，這御守真是雅緻典麗又可愛，令人愛不釋手，更何況還經過天后宮媽祖平安鹽祭的祈福加持，真可說是無價之寶，也是今年正月初一水試所走春的美好紀念……。   對水頭村的孩子來說，水試所走春、天后宮祈福可說是開春的儀式之一，今年我和外子、弟弟和弟媳也穿著一身紅，帶著三個全身粉紅的女孩兒，前往水試所加入萬頭攢動的「走春行列」，感受年節歡愉熱鬧的氣氛。以藍海白浪綠鱟為元素、別具特色又巍然壯觀的大門上，張著一道「金豬喜迎漁豐年」的門聯，門前擺設著一艘紅藍條紋、威風凜凜的大帆船，深棕色的兩塊帆布上，一塊貼著「福」字、一塊貼著「一帆風順」，像是在媽祖娘娘的護持下，正要朝著夢想揚帆遠航。兩側蓊蔚的綠叢中，裝置了一對笑容可掬的小豬，恭祝著大家豬年行大運。   走進大門，右邊是清明如鏡的魚池，許多鄉親正持竿垂釣，平心靜氣地體驗一日漁夫；左邊如茵的草坪上，許多民眾正在燒烤水試所提供的新鮮海味，香氣四溢。我們則前往服務台領取闖關卡，藉由關卡的設計好好參觀水試所一番。   紅白相間的尼莫（小丑魚）和藍身黃鰭的多莉（擬刺尾鯛）穿梭於婆娑的海葵間，彷彿重現《海底總動員》場景；成群的日光燈魚和三角燈魚悠遊在沉木水草間，藍彩紅光互相輝映；白色的墨西哥鈍口螈頭上長著六支角，體下生著四隻腳，前肢有四根腳趾，後肢有五根腳趾，那兩隻伸著細細五趾的後腳，好似兩隻纖小的白手，模樣非常奇特。此外還有黃底黑斑、臉上化著藍妝的愛神雨麗魚，渾身黝黑、腹鰭飄逸著一對絲帶的大絲足魚，躲在瓦罐中伸出頭來、感覺有點「暗黑」的大斑裸胸鯙，條紋華麗、鰭刺繁多的獅子魚，寶藍色的澳洲淡水龍蝦、斑斕多姿的孔雀魚、各色各樣的茶壺魚……在「繽紛水族新春特展」中，有如化身「水行俠」，漫遊於神秘夢幻的海底世界，不覺流連忘返！   有著優美環紋的文蛤、塗著翡翠綠的孔雀蛤、鑲著顆粒纍纍的蠑螺、修長螺旋狀的颱風螺……形形色色的貝殼在藝術家的巧手下，成為英姿煥發的白馬將軍、蓄勢待發的一對鬥雞、目光炯炯的麒麟、形態生動的飛龍、造型酷異的惡龍堡、可供照明的美麗繡球燈……「金豬寶貝裝置藝術特展」中的貝殼藝術真是琳瑯滿目，令人讚嘆！   健壯的雌鱟背負著靈活的雄鱟，在水池中游動，真是如膠似漆，恩愛逾恆；許多圓形嬌小、白色半透明、像小水母般的稚鱟，安靜地在缸底休息，像育嬰室中稚嫩的嬰兒；稍大些的鱟則長出了尾巴、體呈黑色，已具體而微地有著成鱟的外貌，活力充沛地在缸中游來游去，像幼稚園裡活潑的小朋友。……在「守鱟幸福生態文化展」中觀賞大大小小的「鋼盔」──不同年齡的鱟，牠們那千年如一、樸拙帥氣的外型令人百看不厭！   參觀了三項豐富精采的特展後，我們便帶著女孩們參加「小小魚兒要回家益智遊戲」，主辦單位以不同顏色的塑膠球，代表遠洋、沿近海、潮間帶、淡水域的魚類，寓教於樂地教導小朋友們分辨不同水域的魚類；接著參加「天才小釣手遊戲」，用磁鐵釣竿和滿池的塑膠玩具魚讓小朋友簡單地體驗釣魚樂趣。如此過五關蓋五章，換得一人三十元的園遊券後，便往水試所對面的天后宮走去。   雕樑畫棟、堂皇莊嚴的天后宮前，端坐著慈眉善目的媽祖娘娘，新春的大紅祭壇上，擺放著許多平安鹽袋，我們各領一袋，雙手合十，虔心默禱新的一年順利平安。廟前的園遊會熱鬧滾滾，各種美食令人食指大動，我們喝蒟蒻奶茶、吃烤魷魚，還品嚐了曾獲雜誌報導的金門特色甜品─蜂巢冰淇淋，吃在嘴裡、甜在心裡，這趟走春令人身心靈都收穫滿滿、幸福洋溢，相信今年必是諸事圓滿，豬年行大運！

  走過重慶南路一段令人不勝唏噓，書店已寥寥無幾，「金石堂」城中店已熄燈，那麼這條街還剩下些什麼？   這條街在清代稱為「府前街」，因為沿路坐落許多政府機構，一女中和女師專也位在街上。六七十年代是它的全盛時期，整條道路映入眼簾的幾乎都是書店的招牌，屋簷走道遍是書報攤。除了文人墨客問津，學生們放學也駐足瀏覽，假日更成為文青的散步區，熱鬧的程度不亞於時尚商圈。   迄今許多書店還很清楚地記得，從總統府往忠孝西路的方向走，「東方出版社」是小學生和家長的最愛，也是台灣兒童文學的發源地。民國34年台灣光復後，留學法國的首任市長游彌堅邀約集資，在「新高堂」的日本書店舊址成立這間書店，並且在它成立8週年時出版「東方少年」雜誌，成為老師們樂於推薦的讀物。   它的隔壁是銷售科技工具書的「新陸書局」，對街是大陸遷台，出版大學教科書的「正中書局」，然而，這兩家超過一甲子的書店已然萎縮。附近原有幾間專售英文書的店，猶記得「淡江書局」出過一本「少女安妮的日記」，多年前我去阿姆斯特丹旅遊，在安妮紀念館的閣樓看到展覽的中譯本，一時感到非常親切。   衡陽路和博愛路是「書街」的延伸，後來被勒令停業的「文星書店」曾經是西方思潮的前衛傳播者，也是李敖早年擅場之地，當年買的「傳統下的獨白」口袋書，就是欣賞他的狂放不羈。虹橋書局是老字號，以出版英文書起家，出國唸書前讀過幾冊很管用的「美國話」，雖店面已他遷，但這套暢銷書一再翻印，歷久不衰。   襄陽路與重慶南路之交是「遠東圖書公司」，因出版英漢大辭典博得聲名，它針對需求發行各種適用的版本，獨佔市場。然而，自從Goggle提供了電子辭典，這種工具很快地被淘汰，當成廢紙丟到資源回收桶。記得以前的高中英文課本有三個版本，分別由三家書店印行，編者包括趙麗蓮、英千里、梁實秋，後者正是為遠東主編大辭典的學者。   過去重慶南路有四大書店，如今僅剩下「世界書局」佇立原地；至於19世紀崛起於上海租界，被稱為中國出版業巨擘的「商務印書館」已遷離市區。最早對這間百年歷史書店的耳聞，是王雲五發明的四角號碼檢索法，半世紀前鄰居朋友贈送我兩冊「辭海」，當時不知貴重，後來開始寫作方知其實用。   街的起端曾經有一間已被裁撤的「台灣書店」，以前國立編譯館編篡的初高中課本，包括國文、史地、公民等都委由該書店發行各校，封面印有古代馬車的圖案。這些教科書的內容皆經過學者專家的精選，版本全國統一，後來開放給民營出版社承印，有失嚴謹，近年更因政治因素動輒調改課綱，將教育當成兒戲。   高中時，逛重慶南路的書店覺得是一種享受，雖然口袋不夠深，但可從回頭書堆中挖寶，累了到懷寧街喝一杯「公園號」的酸梅湯，或點一份「三葉莊」的三色冰淇淋，餓了就到漢口街吃一碗牛肉湯麵。置身浩瀚的書海感到謙卑，買不起的書，出社會後到二手書店反覆尋覓，時有驚喜的收穫。   寫詩的日子我最喜歡到衡陽路的「田園」沉思，那裡是台北市少有播放古典音樂，氣氛爾雅的咖啡廳，另一個原因是在那裡約會過。當年女友十八歲生日，我用省下的零用錢買了「羅蘭小語」、「茵夢湖」、「尋夢草」等三本書當作禮物，十幾年後在東區街頭邂逅離了婚的她，不禁想起這段附庸風雅的少年往事。   國人似乎不再重視閱讀，學校也不要求學生寫讀書心得，縱使是暢銷書也很快下架。歐洲旅行時常在地鐵上看到手不釋卷的上班族，如今每日捷運車廂所見，坐著的和站著的多是滑手機的e世代男女。隨著網路書店的興起，買書的人口愈來愈少，書籍必須是紙張印刷的，纔有實體的質感。   欲評價一個城市的精神內涵，端看它的書店多寡。人文氣息的書店逐年淪陷，取而代之的是林立的商旅或餐廳，整條街失去了文化的平衡感，繁榮雖在，但已顯得浮躁庸俗。

  女兒讀過金門日報刊登我所撰「吃地瓜的日子」一文之後，立即由手機傳來一則簡訊說，「爸，何不寫寫吃蘋果與番茄的故事，哈哈」，這件事存在我父女心中數十年，實在令人難以忘懷，想想也是一大趣事。   那是她剛讀小學一年級時，班上鄰座有位郭姓同學每天都帶蘋果到學校吃，令她羨慕不已，盼望有一天也能有個蘋果帶去學校。有一次我帶她去住家附近的傳統市場，她見到蘋果，問我可不可以買，我指著番茄問她好不好，她當然不要，接著告訴她買一個蘋果所花的錢等於她一個月在學校的點心費，她聽了之後，從此絕口不再提買蘋果；我當時的內心非常難過，孩子只不過想買一個蘋果而已，卻買不起！我猜想她可能是聽到妻與我每月為了籌湊她的點心費而煩惱，其實，70元的點心費並不多，可是對我家當時的經濟狀況，確實滿不容易的，但為了讓她與同班小朋友一樣，每月都在為此而煩心。回想民國六十年代的時候，一個蘋果至少新台幣60元，我當時的助教月薪兩千元不到，妻在電信局工作薪水稍好一些，每月總收入的一半用於租屋與僱人帶小孩，另一半用於三餐與其他費用，所剩無幾，省吃儉用，才能於過年為孩子購買新衣，當然也希望能存錢買房，實在是吃不起蘋果。我第一次吃到蘋果是民國57年當兵期間，有位同期預官生病住院，他女朋友帶蘋果來探望，我們一大夥預官也去探視，他就削了一顆請大家，當下的感受很深。   民國68年我出國進修，就讀達慕斯醫學院，學校在美東的新罕布夏州，當地的蘋果價位是一美元可以買四個大蘋果，我每天吃蘋果，有時就拿來當正餐，一點也不嫌膩，讓美國同學感覺到很不可思議，經我解釋，他們才了解箇中原由。兩年後，我趁暑假回國度假，路過加州，在超市看到一箱大蘋果48個，價格不到10美元，我不加思索就買了一箱，唯恐行李托運壓壞，搭機時隨身攜帶，回到家，讓她姊弟倆看到了，高興萬分，每人一天一個，有些時候還捨不得吃。吃蘋果這件事遂在我們家成為茶餘飯後的閒談樂趣，難怪女兒如此懷念，特別傳來簡訊開老爸的玩笑。 

於是我聽到回聲 回到耳畔，殷切私語 慈和愛 醒在天未亮的清晨裡 鍋蓋上有煙霧穿梭 有溫情 煮沸的日子 鏟子的交響曲 叫醒了雞鳴 不再貪睡的寂靜 天微透亮，一日開始 打掃庭院 從一個純樸的農家開始 驅趕牛羊，宛若山之高 走上斜坡，走過草地 羊群的揮揮衣袖 咩咩叫著 透露的陽光，輕灑微笑 那溪流在潺潺裡繁忙 和水草對話 不斷在岩石中張望 流金歲月 在風裡走向遠方 天微透亮 醒在異地的回憶上 一些背影，一些時光 宛若旅行 循著光華上下伴隨 始終明亮，未曾消失