浯江夜話
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好班長
不要再罵我們的下一代了,我們這些老人又不是聖人。──李家同 經常從孩子的口中得知學校的點滴,這不僅是親子互動及聯絡情感的一環,更是真實生活的分享。 或是「好事不出門,壞事傳千里」,聽到的多數是負面訊息與不良影響,亦迥異於自己歷史經驗的學校生活,諸如:老師管不動的學生,就隨他去了,睡覺也好,蹺課也罷,反正只要不影響其他同學的作息,睜一眼閉一眼,似乎也就成了部分老師教學與求生存的方法。 「這樣對嗎?」我經常如是的問自己,在諸多不同於過往經驗的體會中,世道的變化,人心的浮動,俱都不同以往,很慶幸當年自己的一念之差,沒走上老師這條路,也或因此有了更多身心靈鬆弛的機會,否則真攤上這類罵不得、說不得、管不得的學生,還真不知自己有多少脾性禁得起折騰。但現在的孩子也不全然都差,孩子的班長就是個不錯的典型。 那日,看到班長戴著手套及兩層口罩,在清理同學已然發臭的抽屜。稀奇的是從裡頭掏出來的東西,什麼都有。酸敗的利樂包、啃一半的麵包、長了毛的餅乾。 你不怕臭嗎? 誰叫我是班長。 短暫的對話後,孩子加入了清理的行列。我的腦海裡浮現了兩個細瘦的身影,在做一件對他人而言,可能微不足道的事,但對我的孩子而言,卻是一次珍貴的心靈的成長。一位好班長正用他的身教影響著我的孩子,這般的影響比任何老師的教學都來得巨大。 然而,成長本身卻是殘酷的。學校裡最廣為流傳的,總是某同學的惡行劣跡,甚至多數師長對此也是莫可奈何。以往是「棒下出孝子,嚴師出高徒」,現在嗑了、踫了,都是一場作不完的惡夢,單靠愛的教育、精神感召要在有限的時間裡扭轉孩子已然偏差的價值觀,難如登天,隔離、放任或也是不錯的方法,至少,不會更差。 因為這樣的設想及作法,學習氛圍就沒法不悲觀。打鐘上課、敲鈴回家,日復一日的循環,孩子學到的到底不是課本上的知識,而是提早進了社會的染缸。孩子們早晚都得長大,但絕不該是揠苗助長。 我曾經很雞婆的寫了封信給孩子的老師,同他分析孩子在小學及國中受同儕對待,以及老師教學方式的不同,不想竟得到「不要拿我和super教師比」的回答。不同老師自然會有不同的教學方法,但目的應該都是一致的,那就是把孩子教好,孩子要教得好,就該是「因材施教」、「適性教育」,因為不可能用一個標準、一種方法去應對背景迥異、質素參差的學生,但恰恰當下最流行的就是「混材施教」。雞兔同籠、不斷教改的結果,好班長愈來愈小,壞同學日漸坐大。 好班長可以效法、壞同學可資惕勵,「混材施教」的老師只能放任,抑或隔離?
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海豚回家
母豬剛生了一窩小豬,二弟去豬舍看過回來,告訴父親說其中一隻小豬一直在掙扎,恐怕小命不保。父親趕緊放下手邊工作前往一看究竟,發覺這是一隻畸形豬,長得有點像小象,頭鼓鼓的,耳朵大,鼻子長。這種畸形豬別人家養的母豬也曾生產過,都是存活不了幾天就夭亡。但牠搖頭掙扎的樣子,突然讓父親聯想起昨天捕獲的那隻海豚。 父親的漁船抓到的這隻海豚是被漁網纏住尾鰭,昨天下午抬回村子之後,一直擺放在廳旁,同船的伙伴們還拿不定主意要怎麼發落,其下場可能是送往山外市場,由魚販屠宰,像豬肉一樣論斤秤兩販賣。海豚肉質較粗,有一股臭腥味,價格不高,但因體形較大,還是可以賣幾百塊錢。 對於討海的人來說,海豚是令人痛恨的「海盜」。牠們經常會在漁民放釣或下網後,悄悄地潛來竊取成果,而且專挑大魚、好魚啃食。海豚相當機伶,行動敏捷,來去無蹤,防不勝防,但偶爾也會落網。早些年,因為沒有什麼保育觀念或法律禁令,落網的海豚就是大尾的魚,不是賣給魚販,就是自行宰殺分而食之。海豚的五臟與豬十分相似,所以本地人又稱之為「海豬仔」,其肉質肥厚多油脂,在那個物資缺乏的年代,這是豐富的蛋白質來源。 躺在廳邊的那隻海豚,度過一夜,第二天仍充滿生命力,小孩靠近觀看撫摸時,牠只是無助地抽動,搖頭,擺尾,淌淚。父親從豬舍回來,沒有跟堂叔等人商量,就用麻布袋把海豚裹起來,向鄰居借了一輛手推車,與二弟一同將牠推到成功海邊,然後抱著牠圓滾如梭的身驅,一步步走到潮水線後再把牠放下。一陣浪湧過來,海豚敏捷地潛游入水,回到屬於牠的大海。 此事發生在四十多年前,當時我還是個中學生,功課的壓力讓我對生活週遭的事情不太聞問,以致對此事相關細節不清楚。數年前,有一回父親來台,看到電視上播出海豚,聊起此事。他說:「說來真奇,那隻『海豬仔』也懂得感恩,放牠下水後,並沒有馬上游走,牠原地游了兩圈之後,還抬起頭來對我點了幾下才離去。」 不知道當年父親決定讓海豚回歸大海,心裡是存著怎樣的想法。是因為母豬生了一隻畸形的小豬,其舉止模樣與那海豚相似,讓他心中忐忑?還是他原本宅心仁厚,對這樣一個具有靈性的小生命早有不忍之心?我想應是後者因素居多,尤其那隻海豚在我家廳堂過了一夜,依然展現出強烈的求生意志,而這段時間牠也讓家人感受到其情緒起伏,這更促使父親決定將牠放生。在經過許多年之後,當父親提起這件事,我感覺他的神情是十分的愉悅與寬慰。
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愛吾廬題跋
《愛吾廬題跋》呂世宜撰,一冊不分卷,清光緒五年,其門人林維源校刊,是為原刻本(楷書體)。1923年,林朗菴熊光重刊於日本江戶(明朝體排版),1974年,林宗毅據排印本景印出版;1975年,獲知京都大學桑原文庫,及靜嘉堂文庫各藏此書原刻本,由吳守禮標點,再據原刻影印出版。所以臺灣林家《定靜堂叢書》印行有兩種《愛吾廬題跋》。有金筆軒刻本藏廈門、上海、南京、中科院圖書館。1923年林氏鉛印本藏廈門、上海、福建師大圖書館和國家圖書館。1928年江煦抄本藏廈圖,紅蘭館小叢書抄本藏泉州市圖。 《愛吾廬題跋》計收「秦漢金石」、「晉唐碑帖」等題跋七十八篇,內容:吉金銘跋9篇、刻石跋6篇、石碑跋20篇、瓦跋6篇、表序記書跋37篇。另附愛吾廬論書十則。 西村論作書一須人品高,二須師法古,三須用力勤。對降元趙松雪的人品有異議!朝學執筆,莫誇其能,有志書者謹記:「墨成池,筆成塚」之功。說褚河南書百煉鋼化作繞指柔,虛舟評:「外露柔閑,中含挺勁」,昔人目為:「瑤臺嬋娟,不勝羅綺」,眼光差矣。論石鼓筆筆圓勁,字字專謹,字繁張大,字簡縮小,恰如其分,不求同格大小。論草書以〈右軍十七帖〉為宗,張芝、懷素兩家,非質性高妙者斷不能學,亦不宜學。魯公書小者有〈干祿字書注〉,最小者有〈麻姑壇記〉,至戲鴻刻為朱巨川書〈告身〉細乃如蝨,而縱橫跌宕,李後主還批評說,叉手並腳,如田舍翁。 清光緒五年林維源《愛吾廬題跋》小引,說西村以八法負盛名,每得一墨本,輒能辨其刻之真膺、拓之後先,間繫論斷,率從心得而出。惟其知之也深,言之也確。生平所書《四十九石山房石刻》,先生筆法之妙,得之者如獲珍寶,即使是零縑斷素,也珍惜收藏。 林熊光《愛吾廬題跋》重刊跋,說西村受知於富陽周芸皋,居鷺江玉屏書院。薦于曾祖公國華,遂來台教書。祖遜甫公維讓、叔祖時甫公維源,祖輩均執生禮,諷誦餘間,精研金石考證之學,工篆隸。時與謝琯樵、葉東谷兩先生同館,俱力唱風雅,一時臺風為之大開。西村又為余家致書十數萬卷,金石書畫亦無算。《馬關條約》後家藏盡散。於今搜求先生手澤,唯存墨跡一二外,他無所得。昨歲忽得睹先生所著《古今文字通釋》十四卷、《愛吾廬題跋》一卷,叔祖時甫公所刊,謹紹祖志,重刊此書。 吳守禮影印《愛吾廬題跋》原本,並加標點,附校勘記索引小識。因有校 之癖,古人熟讀五經史漢,藏逗點於法式中,經信筆點逗,方便時人閱讀。敬慕之餘,努力闡明西村之學,期能流傳、分享今人。 《愛吾廬題跋》是西村畢生致力於金石學與書學研究的豐碩成果,西村的書學理論,長年窮研、自臨歷代名家碑版法書與閣帖,所以他的書學的理論與實踐,齊頭並進,皓首窮之,而有輝煌的成就。
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文化金門有賴耕耘與實踐
上周到廈門發現一個有趣的現象,那就是許多書店對於諾貝爾文學獎得主─莫言並沒有開設專區或大肆宣傳的情形,甚至連一本作品都找不到。店員表示,都已被搶購一空,新貨可能要下個禮拜才會到。 姑且信之,獲得世界級的文學獎,華人之光、與有榮焉的心情可以想見,因此造成搶購熱潮;但筆者要問,如果獲獎的是日本的村上春樹,那莫言還是現在的莫言嗎?莫言的作品如今又會是怎麼樣的命運呢? 隨後筆者到炸雞連鎖店點了杯可樂並拿起書翻閱,卻遭到店員抱以懷疑的眼光,因為現場並沒有像台灣一樣、很多人看書打發時間的場景,許多年輕人拿著手機玩QQ、上微信,甚至寧願發呆也沒有看書充實自己的習慣。 日前金門文化創意產業研習會上,名導魏德聖說:「台灣的經濟建設開發已有80%,但藝文建設開發只有20%,民眾要更注重生活的感受與享受,才是高度文明的象徵」。一席話,道盡了藝文工作者的無奈,也藉機呼籲國人要養成定期從事藝文活動的習慣,充實自己的心靈成長。 反觀金門,文化局、教育局幾乎周周都有舉辦藝文活動,但民眾參與的意願始終不高,免費開放還要搭配摸彩活動、宣導品贈送等「誘因」,才能吸引民眾參加,某種程度已突顯出金門的藝文建設開發可能還落後於台灣地區的問題。 再從金門坊間的書店來看,因為民眾嚴重缺乏閱讀習慣,其銷售主力不是書籍、而是文具、參考書,惡性循環之下,業者不進貨,民眾自然買不到書看,閱讀習慣的養成自然愈來愈不易。 本月12~14日登場的「2012劇場藝術節」,文化部首次以售票方式操作,由於門票分別收取200、400元,銷售情形只能用一個「慘」字來加以形容,幸好有熱心民眾多買來邀集朋友一同前往,場面才不致太過冷清。 但這樣的票房,已大大打擊藝文創作者的信心,試問,在嚴重缺乏「使用者付費」概念的金門,以後還有人敢以收費方式進行演出嗎?沒有門票收入,藝文創作者又要以何維生呢? 筆者藉此要先向藝文創作者與長年耕耘文化的工作同仁致敬,雖然金門的文化建設還有很長的一段路要走,但仍不應氣餒而持續從教育做起、深耕人心,才不致讓「文化金門」只剩口號。
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陳坑海濱
陳坑雖已改名為成功,但鄉人以閩南語交談仍習慣沿用舊名。村莊靠著海邊,村子住著陳姓族人。這次造訪已是數年後的事了,對其居高臨下俯視料羅灣的美景讚賞不已,但心中含有幾分羞赧,面積僅130餘平方公里的島鄉,美景如此,卻未能深入認識頗感汗顏。但仔細思忖,對陳坑海濱不那麼熟稔是有原因的,兩岸對峙時海邊是無法隨意閒逛的。又一度村中的陳景蘭洋樓成為官兵休假中心,總覺得這裡是屬於軍方的。 大凡有山水之勝的地方風景必佳,陳坑雖沒有山可依傍,但坐落位置與海平面上下有數丈高的落差,很容易讓人產生錯覺以為村子雄峙於山上。村旁的海邊,大小岩石嶙峋交錯堆疊,岩石上遺留著昔日烽火痕跡,有碎玻璃片以水泥黏著在石上的防禦工事、有弟兄構築工事苦中作樂留下番號如「1835宜蘭」等。岸邊有坑道,數座碉堡,斜坡上為海防而種植的瓊麻、仙人掌仍然不問人間滄桑自顧自地長得一片蔥綠。浪濤拍打著海岸,水花四處飛濺,間雜著陣陣怒吼聲,遠望料羅港外,船影點點正等候著進港卸貨。另一頭海濱,沙灘晶瑩潔白,迤邐連綿數里。 那日到時已晚,僅參觀陳景蘭洋樓。洋樓落成於1921年,為陳坑鄉親陳景蘭遠赴印尼新加坡經商致富所建。樓房曾經作為醫院、學校、官兵休假中心之用,近年經整修後美輪美奐,室內展示著金門華僑史供遊客參觀。洋樓為兩層樓房,正面有七開間,有兩面旗子交叉的圖案山牆,有裝飾的柱頭、欄杆、拱型迴廊,是金門最大的洋樓。站在樓上極目遠望,海灣美景盡收眼底。 隔了一天再度造訪,沿著庭院前階梯往下走,有一25公頃的海濱公園,依著地形有數段階梯往下,有小徑可通至海邊。最先映入眼簾的是一處棚架,架上的紫藤花開得燦爛繽紛。園內花木扶疏,綠徑通幽。路旁有間雅致的「文學茶坊」旁有一寬闊露天平台,在此飲茶賞景應是一大樂事。但茶坊大門深鎖,聽說生意清淡而歇業。我駐足屋前小徑,環顧四周,聽著陣陣自海邊傳來浪濤聲,看著這迷人的人文角落,這般美景卻被辜負冷落頗感可惜。 來到海邊停車場,有數間漆著偽裝迷彩的昔日軍房已改為文宣展示場所。屋外有一尊國軍弟兄正趴在地上做伏地挺身的雕塑最為特殊可喜,這大概是世上唯一僅有的雕塑了,停車場另一端則以數艘漁船當作戶外景觀。 見遊客數人在沙灘上挖取蛤蜊,我朝著白色浪花信步走向海灘,偶而俯身撿拾貝殼。回頭看著沙灘上印著我一路走過的足跡,若隱若現,猶如我的家鄉青春歲月飄渺已遠!
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牛的重量
回金門,或到台灣或大陸的鄉間,同行的夥伴看見牛、馬、羊,都要高聲大喊,音量巨大,讓我懷疑他們看見龍舞雲端,然而,卻只是喊著,「牛、牛,你們看,有牛呢!」 這會不會太誇張了? 我跟牛是有些故事的。老家務農,放牛是基本作業,我的放牛地有幾個固定區塊,其中一個就在新蓋的酒廠邊。十月初,文化局與聯合文學舉辦文創活動,途經我小時候的放牛地,想放聲介紹,終究還是忍下,只讓記憶流過心頭。 牽牛,從家中出發,先過小路,再穿越大馬路,又穿過小路,最後是道斜坡,牛跟我一起滑步快跑,很有默契地一起止步。我尋好草盛處,在泥地上釘入繫著繩子的鐵釘。牛,安詳而悠哉,牠們的眼睛黑而大,水汪汪地。我常好奇牛是怎麼看待牠們的工作,拖犁,一步一步緩慢犁地,走過一圈又一圈,牠們不知道會在什麼時候結束單調的來返復步,牠們的單調常會在我心裡引起莫名傷感,牠們的單調卻也生機重重,讓田長出一季又一季的作物。 牛會哭,不是傳說,是我真正看過的事。阿叔(我父親)說,牛老了,該賣。牛圈在屋後,韁繩綁在一棵相思樹幹上。那是一隻老牛,毛色澄黃,接近咖啡色。牠幾個月前剛產下一隻小牛。牠個性溫馴,眉、鼻、下巴的兩側有一道深褐色線條。我不太明白阿叔跟那些陌生的大人們談些什麼,總能猜出是在商議價錢。家裡也養豬,商人來時,豬依然吃、睡,被趕上貨車時哞哞亂叫,我曾認真看過豬的眼,牠們的眼光似乎很淺,淺得讓人一眼看穿,心中陡然一動,喔,這就是豬。牛就不同。我幾乎懷疑牠聽得懂人話,大人們商議時,牠烏黑的眼睛噙滿淚水,如漆黑的寶石發散精光。然後,光線流動;然後,淚水流動,澄黃色的臉頰拖曳出兩條長長淚痕。 牠溫順爬上貨車,不發一語。我看著牠走,無法揣度牠的命運。牠的小牛已長得健壯,在牛圈活繃亂跳,模樣就像天真無邪的小孩。 入冬以後,山坳的草多枯萎,牛只能啃些短短的草。我會從屋後倉庫,抱出幾綑曬乾的花生梗。花生梗是收完花生後留下的,擱在路邊不停地曬,曬乾後再一綑綑綁好。推開柴門,濃厚的草香撲來,花生梗藏著陽光,牛嚼著,牠在吃花生梗,也在吃已變為能量的光。 我得抬一桶清水給牛喝,牛低頭喝,抬起頭時,尺長的鬍鬚沾滿水珠。陽光映耀下,晶瑩剔透。牛沒有手,不能搔癢,只能用尾巴趕走老愛往牠身上黏的蒼蠅。牛蜱是牠趕不走的,我看牛吃草、喝水時,撫摸牠的肚皮,碰到突起物,用力一摳,就是一隻肥壯圍棋大小的牛蜱。牛蜱是在牛身上,下一盤牛無法主控的棋局,我愛清理牛身上的牛蜱,算是清理一盤殘局。我指甲一掐,血花爆出。 牛這時也只是靜默看著我。那眼神沒有感激、沒有悲哀,沈默如我深夜凝望的眾多繁星,它們眨呀眨地,我也眨呀眨地,卻是分屬不同領域的光,允許交會,卻不能瞭解。 村裡還是有牛,但比以前少許多。一次返鄉,巧逢三姊,要我幫她跟牛拍照。閃光燈猛閃,牛嚇一跳,後腿踢得老高,竄過來。我嚇得後退,三姊笑,怎麼變得這麼沒膽子,我們以前可得天天放牛去。 我笑了笑,真不知該說什麼了。
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倒轉夢的場景
最近規劃了一本兩岸書,文字所及之處,兩岸的人、事、物、貓、狗,全編織串連成一張生活大網,我被回憶擄獲了,寫到幽微細緻之處,彷彿陷落一個洞,久久無法爬上來,貪戀那令人震懾和屏息的美感,不想爬出來。這一規劃得耗上兩個月時間,所有的雜事都得盡量壓縮,以不干擾純粹的創作心境為目標,完全投入書寫。 一個假日的早晨,我恍惚從夢境醒來,發現時空移轉了。最近生活裡的人、事、物全轉進過去的時空、場景搬演,而劇情走的是現在進行式。這種經歷以前發生過無數次,之前夢中場景都在歐厝的老家,如今卻轉移到後來搬進的金城新莊了。夢裡背景的移轉具有什麼象徵性或者奧秘的玄機,我無法多作推理或想像。因為現在進行式的生活實在太忙碌,有些在腦海中轉著想做的事卻抽不出時間去完成。包括David從法國寄來的「墨魚燴飯作法」,我讀了好幾遍──「先把蒜末爆香,之後將新鮮墨魚圈和我給你們的墨魚汁罐頭一罐倒入鍋中炒香、收點汁……」精彩詳盡的烹調示範我一直想跟進,卻苦於無暇嘗試演練,還有 David推薦的「杜坎纖食瘦身法」,一樣讓我心動,也一樣忙得無法落實執行。 當「墨魚燴飯與瘦身法則」在我腦海裡旋轉時,我的夢境背景從歐厝村轉進金城新莊,新規劃的一本兩岸書,飛也似的帶我穿梭時空。雖然它一樣有完稿的時間壓力,但一步一步朝目標邁進的充實感,漸漸形成一張快樂的大網。網住我積極、寧靜、幽深的書寫之心;網住我變成一隻八爪蜘蛛,日夜不停的捕風捉影。在完成新的篇章時,我不禁長吁一口氣,深深感受書寫是一件幸福而美好的事,但又納悶的想,為何回憶總是生出美化的觸角,讓人歡喜又哀愁,不知該如何面對還原現實的人生? 人生如戲,但一直在製作新戲、挑戰高品質好戲的人,又該如何面對編、導、演呢?走進默契甚佳的拍攝團隊的工作室,我們一樣忙碌的討論新戲計畫,互勉繼續往前走,相信未來的回憶,一樣會生出美麗的觸角,在夢裡轉換場景,再挑戰下一個未來。 在尚未空出時間嘗試做「墨魚燴飯」、實踐「杜坎纖食瘦身法」之前,我把David從法國寄來的黃金蜆罐頭打開,嚐了,果然充滿西班牙味道。David寄來的包裹,沉甸甸的一箱,包括葡萄牙產的鹽漬鱈魚乾、西班牙產的墨魚汁罐頭、黃金蜆罐頭、櫻桃、荔枝雙味果醬、葡萄柚、血橙、柑桔三味果醬、醃漬的青辣椒罐、還有一隻西班牙搪瓷海鮮燉飯鍋、可做120次烹調用量的蕃紅花香料包等。至於那一支漂洋過海來的iPhone手機,鈴聲顯得很特別,每次它一響,我就會聞到許多層次的海洋氣味,提醒我,生命是往前看、路是往前走的。 雖然不知道夢的背景何時才會搬遷入新北市,也許要等更久一點,等全家人都實現定居歐洲的願望時,夢的腳蹤才會倒轉回國,刺破生活的表面,探入最深的潛意識。眼前,我只能在每一天醒來時,把夢的時空場景倒轉回來,撥回現在進行式,清醒的過日子。並且相信,過去,將會在某個時光成為新的未來,那些讓我清楚記憶、書寫的過去生活點滴,就像交錯的夢境時空場景一樣,不斷儲存過去的我、形塑未來的我,難怪我無所畏懼,因為明白它們終將緊緊牽絆、糾纏我的一生。
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從瓶蓋談起
暫且拋開環保的觀念。在隨處可見的超商裡,在隨手可買一杯熱騰騰的咖啡時,看著店家料理的過程雖然機械,但當最後套上一隻看似無用的杯套時,所有枯燥又無趣的等待,都恍似有了更深一層的意義與人情了。 「不加糖。不加奶。」是我一貫的要求,端著咖啡杯,感受著咖啡順著紙杯與杯套傳來適度的溫度時,就感到店家的用心的細膩與體貼。尤其,看著一個小小的杯套上,有時名家畫作或是藝文的廣告;更覺得所謂的文創,可以在任何細小的舞台上飛揚,更可以飛舞在任何的微小的角落。 儘管,我知道這個小小杯套的來源,是來自高度興訟的美國,起因於一起炙熱的高溫,引來一場燙傷官司的結果。可是,這樣的結果,讓廠商注意改進,並研究出了一個小小的防燙杯套,讓意外不再發生,讓顧客興起了一種被尊重、被體貼,不是一種讓悲劇變成喜劇的更好結果。 因此,當看到金酒公司出產的金屬瓶蓋,割傷人的事件見諸報章後;就有著無限的感受。瓶蓋割傷人的事件,絕非首次;有著如此不幸的人,更非絕後。個人就有著這樣不幸的親身經驗,結果只是望著流淌出的鮮血,沒有去思考那或許是瓶蓋設計與包裝不良的後果,更沒有去想那是可以求償的題材;責怪的只是自己用力不當的粗心。 金屬瓶蓋如此,兩公升以上裝的陶瓷的瓶蓋更是不堪。難以開啟。難以傾倒。更難以蓋合。疑是塑膠製品瓶蓋內模,與58度的酒精接觸後,是否會產生不良的化學因子,我不知道。我知道的是:開啟瓶蓋的過程像拔河,雖然贏了,卻酒灑滿桌的讓自己狼狽不堪。蓋回瓶蓋更是賭氣,如昔時不良學生頭上的大盤帽,歪斜的虛戴著,像是應付一個不樂意的檢查。傾倒時也要有過人的膂力再加上如履薄冰的敬慎,才能把如酒涓滴不漏的倒入與瓶口一般大的酒杯。 這些不愉快的經驗像個高欄,總阻擋著自己再去購買大容量金酒的腳步。金酒的包裝,不是IC產品。或許不應如郭台銘先生要求的「魔鬼就藏在細節裡」,或許也不應如賈伯斯所強調的要求每一個背面與細微處的精緻。 但僅是一個道歉、一個應注意的開啟方法,似乎太消極了一些。一個紙製的咖啡杯,都可以加上一個防燙的杯套,都可以加上一句溫馨的提醒,都可以把杯套當作一個文創或是一個廣告的櫥窗。而瓶蓋的製作包裝,在國內外的各式產品中,早已屢見並使用年久。 不能創新,至少可以模仿。傷害了一個消費者,就是傷害了所有的消費者,更是傷害了所有愛護金門島、金門酒的人心了!但在內心深處,多麼的希望金酒公司能有咖啡紙杯外的杯套的想法與作法,讓飲者在喝到甘醇佳釀的同時,更能感受到體貼、尊重與其他。
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邂逅恩師
偶遇四十多年未見的老師,是一件奇妙又令人驚喜的事! 歐陽文厚先生是內人小學五、六年級的班導師,常聽她提起歐陽老師教學認真,和藹可親,對學生很有愛心與耐心。最令她難忘的是小學五年級時,有一次不小心打破教室門玻璃,當時那一片玻璃價格至少二十元。家裡貧困,食指浩繁,要開口向媽媽伸手,只會討罵而已,因為連每學期的註冊費,都要靠自己幫別人家剖蚵,「一空」(鳳梨空罐頭)五毛錢、一塊錢辛苦地積攢繳付,家裡怎麼可能付這種「冤枉錢」,而要賠償這一片玻璃的代價,將花掉她半個月剝蚵打工的收入。好在老師法外施恩,沒叫她賠,並隨即找人按尺寸割好一片玻璃擺在辦公室待裝。那天,一群同學湧到老師辦公桌看考試成績,推擠之間,待裝的玻璃被壓破了,禍首又是同一人,這下把她嚇呆了,怎麼辨?老師看得出肇事者面臨世界末日的心情,索性好人做到底,讓這可憐的小女生感激涕零,多年來一直惦記在心。 歐陽老師帶領的古寧國小這班畢業後,調往垵湖國小服務。此後師生一直未曾晤面。日前返金,某日赴歐厝參觀,在幾間國家公園協助整建的閩南老厝前流連,正要離去,邊間的女主人出來與我們寒暄,內人認出她是二姊的昔日姊妹伙伴,也就是歐陽師母,這時,歐陽老師也從屋裡聞聲走出來,四十多年未碰面的師生,無意之間巧遇。黃昏時,在古色古香的客廳中相談甚歡,我以一個局外人,看到一幕感人的喜劇。 歐陽老師說,他幾年前自賢庵國小退休後,多數時間居住新北市新店,回金門住的時間較少。聽師母說,老師前些日子在家整理資料,看到一張民國五十八年古寧國小畢業學生參加全縣會考的成績統計表,看到內人名列前茅,每科都考九十幾分,還說「這學生成績這麼好,不知道後來讀到那裡了?」「我國中畢業後,全家遷台,因家中經濟情況不允許,高中沒有讀完!」師母又問起孩子學業情況,「我一兒一女自己親手帶,他(她)們功課很好。一路建中、北一女,兩人都唸完台大研究所,目前都在工作了」。這樣的結果,讓老師與師母的感覺,一下子從十分惋惜到無限欣喜。 天色已晚,師母相約赴金城晚餐。心想教師節將到,可趁這機會謝師,不意席中歐陽老師竟悄悄付悵。這一來,又多欠一筆了。餐後談興猶未盡,又齊赴我們棲身的內人二姊新建成的農舍。二姊一家也是長年在台,撥電話告知有舊友來訪,幾十年未見的昔日姊妹淘,講完一通,二姊又再撥了兩通,多年契闊,一夕間聊個沒完。 夜漸深,老師道別,目送賢伉儷驅車離去,半月高掛,秋夜微涼,我的心頭卻感到無限溫暖。
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我是村上迷
前一陣子諾貝爾文學獎公佈之前,村上春樹又一次被點名為熱門人選,對於我這個村上迷來說,忍不住又翻了翻十幾年前讀過的小說。最近一次閱讀他的新作品是,一如他過去作品的風格一般。想想,不過就是這樣吧!一如村上寫作的風格,不打算改變他的人生軌跡,就這樣走下去吧! 第一次接觸村上春樹的作品是由<舞、舞、舞>入門,而非大家耳熟能詳的<挪威森林>,他的作品之中最能引起我共鳴的則是<冷酷異境與世界末日>。閱讀村上的作品是在捷克作家米蘭昆德拉和義大利作家卡爾維諾之後,無獨有偶的這三位作家雖然風格迥異,但是他們的代表作則都選擇了打破小說嚴謹的架構。 村上的作品隱隱透露了情緒,與其說是小說不如說是連續不絕的敘事性散文。一篇連接著一篇,將淡淡的情緒串成一個個奇幻的故事!但是之於我,村上的作品總是缺了點對人性探討的刻畫,閱讀的感受則是覺得這些作品比較接近時下的流行文化或是物質文明豐富之後的世代。坦白說,自己並沒資格去評斷這些偉大作家的作品。但身為村上迷的自己,竟然對於他未能獲獎之事感到理所當然! 還記得當村上在台灣大流行的時候,人正好在台北求學!於是位於敦化南路的誠品書局本店就成了假日駐足的地方。當時只要是村上小說中提到的,諸如:古典樂、爵士樂等,都會讓自己四處搜尋與收集。有時不小心在書局將小說看完之後,還是會順手買了一本回家收藏。現在回想起來,或許自己的人生在不知不覺之中,已經染上「讀」癮!(使用「不知不覺的人生」完全是村上的風格!) 每年的十月,當諾貝爾文學獎公告的時候,似乎就會提醒自己一次:已經很久沒有好好的讀本小說了!也不知道是事情越來越忙,還是漸漸失去了閱讀的熱忱,總之近幾年的閱讀習慣似乎正逐漸喪失,這樣的情形著實讓人感到焦躁不安。關於「讀」癮的養成,相信是國小時就開始受到圖「讀」;就是從「漫畫」書看起!後來國中時深陷金庸的陷阱,待度過高中時的空窗期之後,來到大學之後就肆無忌憚的「讀」開來了! 回金門定居之後,因為少了誠品書局可以翻翻新書,生活上總覺得怪怪的!對於當下的翻譯文學或是當代作家的認識也越來越少了!過去幾年,即便已經養成了盡量克制買書的衝動,但沒有新書可翻的生活老覺得生活上缺了點甚麼?雖然從網路購書已經是天經地義的事,但卻也產生了不少誤判而買錯了書的經驗。有時和朋友聊天時,一不小心就會興起在金門開間書店的念頭。但自己也心知肚明,閱讀畢竟只是興趣罷了!若任由「讀癮」發作,恐怕真會傾家蕩產!