鳳飛飛病逝，歌迷悲傷，歌唱藝術界惋惜，我也不禁涔涔淚垂、淚垂。   四五年級生，都在鳳飛飛歌聲薰陶下成長。她唱過一千多首歌，曲曲動人，伴我們渡過許多難忘的歲月。鳳飛飛令我們懷念的，除了深情款款的歌聲，特有的聲色與韻味，很重要的，可能更要歸因於她人品與人格的魅力。   鳳飛飛的歌曲，集藝術、正向、勵志、感性、優雅等多層真善美的特質。透過她近乎完美的詮釋，聽者都獲得精神與情感的昇華與淨化。她歌唱的才華，先天的資質外，後天的努力與奮鬥歷程，灑滿不足為外人道的辛酸淚痕，一直激勵、鼓舞著我們。   鳳飛飛優越的人格特質，不勝枚舉。其中以平易近人最直接感受得到，此外，我們觀察到的，還有謙虛、誠懇、孝順、簡樸、嚴謹、自我要求甚高等。這些人格特質，看似做人的基本原理與要求，但對一步步邁向燦爛巨星前景的鳳飛飛，可能沒有相當大的自我克制力，是很難維繫的。因之，她的歌唱生涯越受肯定，這些特質就越形珍貴。今日的藝人或歌星，可能要多向這位帽子歌后前輩效法。如此，懷念這位國民歌后，才更具實質意義。   聽她的歌，想她優美的人性特質，再感受兩者的水乳交融，誠為人生最美好的享受了！說實在的，鳳飛飛的外型，平凡與善良大過美麗或豔麗。她真正吸引人的，是歌唱的實力與才氣；她的魅力，在於平凡中散發著脫俗的溫和、柔順的氣質。   處處為人設想，是鳳飛飛另一大人格特質。她之刻意將今年一月三日逝世消息，延後一個多月公諸於世，因適逢農曆年，深怕粉絲們新年不好過。據傳她本有意將消息延至兩年後才宣布的。時間是否可以治療歌迷對失去她的傷痛，我們無法得知。可是，確定的是，歌迷與世人對她的懷念與景仰，只會隨時間的流去，更加天長地久，更加情深意濃。   鳳飛飛擁有我們金門人許多優良的人格特質，我們聽她的歌，自然想到她崇高的品德，與我們金門人的特質相聯結。正因為如此，鳳飛飛的歌聲，將與金門同在；她的品德與修養，也將是金門人永遠認同與學習的典範。

近來交通部舉辦的「臺灣十大觀光小城」票選活動，頗受各界矚目，金門由「後浦小鎮」入圍參賽。平心而論，此類票選活動有其不公平處，因為縣市的設籍人數顯然佔有極大優勢，而金門以十萬設籍的迷你小縣，卻能力拚，乃至超越人口逾百萬的新五都，實屬難得，這其中固然處處可見金門主管機關的大力宣導與縝密規劃，不過回歸基本面，來自觀光客的肯定，恐怕才是讓後浦小鎮可以擠進前十大的關鍵因素。   相較於觀光客的肯定，金門整體觀光資源的開發、維護與運用，其實仍有極大的改善空間。以後浦小鎮為例，曲巷窄弄雖是小鎮的特色之一，卻也使得救護車、消防車及工程車難以進入，不但增加小鎮房屋的修繕成本，也影響居住及公共安全，而對於觀光尤其是不利因素，因為房屋修繕不易，小鎮內便四處可見人去樓空或牆倒屋毀的殘破景象，影響小鎮風情之塑造，加上小鎮內的消防設施不足，只要一家失火，必然殃及四鄰，又因救護車難以進入，對於居家與旅遊安全，均是潛在威脅，亟待公部門妥善的規劃處理。   依個人愚見，目前後浦小鎮應優先規劃出可容消防車進出的消防通道，同時遍設消防栓，以降低火損的風險，這部份爭議小，可優先做，問題較大的是小鎮內的房屋修繕問題。依筆者觀察，不管後浦小鎮最後是否入選「臺灣十大觀光小城」，後浦小鎮都會成為拉動金門觀光的火車頭。為確保此項任務之圓滿達成，後浦小鎮內的建物呈現，必須有整體的規劃，這部分公部門尤應負起統籌之責，不可放任住戶隨意自建，公部門不妨委請專人設計數種實用的建築圖樣，提供低利甚至無息貸款，協助小鎮住戶，依樣修繕房舍；若屬違章建築，則依法拆除；另針對長期不住金門的屋主，也可考慮與其簽約，由公部門出資修繕，啟用後闢為民宿或出租，盈餘用以抵償修繕費用及回饋屋主，相關制度最好訂定特別法規規範，不受限於金門縣私有歷史建築修復獎助辦法「應公告為歷史建築」等規定。   總之，房屋修繕是當前維繫後浦小鎮品牌的重中之重，公部門應展現主動規劃，積極協調的企圖心，而不是被動受理民眾申請而已，講市儈一點，這工作就是整修金門觀光產業的「生財器具」，生財器具破敗，要如何生財？近年來，隨著兩岸的經濟復甦，觀光產業也隨之蓬勃發展，為到武陵農場賞櫻，臺灣遊客的車潮可以從台中回堵到宜蘭，以兩岸人民「一窩蜂」的流行習慣，金門只要把後浦小鎮的品牌建立好，自會有源源不絕的觀光客上門。

  台裔籃球好手林書豪在美國職業籃球NBA發光發熱，不僅台灣運動彩券隨著這股「林來瘋」熱潮業績大幅成長，就連地下賭盤也跟著沸騰起來！讓人不禁要擔心，「哈佛小子」無意所帶起的「賭」風會否造成其它社會問題？   林書豪過去近一個月的神奇表現，為所屬尼克隊拉出一波8勝2負的絕佳戰績，在媒體大肆炒作之下，「林來瘋」席捲美、中、台甚至整個亞洲地區，2月23日（當地時間）對上全聯盟戰績最佳的熱火隊自然成為全球籃球迷的關注焦點。為了增加趣味性，不少人都前往運動彩券下注，筆者就得知一位就讀高中的親友，搭上熱潮也買了一百元要為這位新偶像加油！球賽結束，熱火大勝尼克14分，親友的一百元相信跟不少「愛國」彩迷所投注的資金一樣，都成了所謂「公益基金」！   彩券業不是禁止販售給十八歲以下民眾的嗎？那為何高中生也可投注相關運動賽事？不難想見，彩券經銷商、投注站並沒有完全信守這項規定，而這個情形相信在全國已是普遍存在的。這一百元雖然不多，故且不論學童可能會因此少吃一頓午餐、少買一份文具，但在心智尚未完全成熟的年紀就接觸到「簽賭」，肯定會混淆其價值觀，甚至進一步演變成病態賭博、問題賭博，教育當局豈可等閒視之？   筆者認為，在「公益」美名包裝之下的運動彩券，事實上就是博奕、就是賭！當你以為自己在合法「投注」的同時，其實與所謂的「簽賭」相去不遠。再者，運彩的賠率很差，我們投注之後贏了只能得到七、八成的賭金，這也就是為何賠率高達九成、九成五的地下賭盤能夠那麼猖獗的主要原因！   曾經有人認為，NBA乃至於美國職棒大聯盟（MLB）等職業運動，因為球員薪資很高、年薪動輒上億，不會有打假球的情形。但筆者卻認為，正因為球迷涵蓋全球，其所包含的商業利益太過龐大，特別是各地「賭」風又如此盛行，才會更有「操作」的必要與空間，所以才會經常傳出球員、教練甚至裁判收賄的醜聞，就連球團老闆也很有可能在唯「利」是圖的商場，背叛球迷、出賣體育運動之靈魂。   有位賭界友人曾經說過：「人多的地方不要去！」，股票市場如此，賭場更是如此！當大家一窩蜂購買某支股票；投注、簽賭某支球隊的時候，如果真能贏到錢，試問這些錢要從哪裡來？其背後的意義相信這就是俗語「十賭九輸」的由來了！

  「當晚慘劇發生時，至九時二十五分，本報排檢房領班楊秉仁，從金城飛車趕回編輯部報訊，採訪組記者立即出動趕往尚義醫院採訪，稍後，客居本報的軍聞社特派員黃粵雄君也已趕到醫院採訪。當時，匪砲還在打個不停，而且方向已由金城轉移至金湖地區。記者冒砲火出門跑新聞，我的一顆心也隨著他們飛了出去。」──風衣〈砲彈還在打〉（金門日報浯江夜話，1976年9月14日）   總會在某種時空氛圍下，重讀風衣先生的文字，念著他和他的島鄉時代。提筆的這個時刻，我再次翻閱泛黃的剪貼簿子，視覺在一九七六年《浯江夜話》裡的一篇文章停格，九月十一日晚一枚共軍砲彈擊中金城市區，造成年僅十四歲、九歲的郭氏兄弟一死一重傷，三天後，〈砲彈還在打〉，風衣先生記錄發表了記者在砲火下採訪突發事件的實況、心情，慘劇發生時，「砲彈還在打」，火花中，記者卻沒有閃避的權利，編輯檯的作業也如常，只是眾人等待記者平安歸來的心懸在半空中。 寫〈謝天〉、〈失根的蘭花〉、〈哲學家皇帝〉的陳之藩走了，這一次，作家之死，難得登上了主流報紙的頭版，〈我們都是讀陳之藩長大的〉，捨政治、追文人，聯合報更以二版焦點禮讚一代文學大師。 回到我們的島，高粱酒鄉的酣熱記憶外，其實我們也擁有濃烈的副刊記憶。曾經，報紙有副刊的黃金時代已不再；當今，周一到周日，每日尚且能持續一個大版文學副刊者，惟聯合報的《聯合副刊》與金門日報的《浯江副刊》。其他報紙不是沒了副刊，就是縮版或周休二日。曾在文學活動的場合，遇到文學編輯人隱地、路寒袖、蔡素芬、簡白，告訴他們，「別小看金門日報，它可是副刊大報！」其中主編過十年台灣日報副刊、當過三年高雄市文化局長的詩人路寒袖，來拍攝我的文學生活，一入書房，看到散落的《浯江副刊》、《金門文藝》，當即作為拍攝背景，臨去前，他不吝一句「不容易，天天有副刊、有文藝的金門！」副刊式微的今天，隱地則回應，將來他寫副刊史，一定要寫入《浯江副刊》。 一九四九年至二○一二年，從源頭正氣中華報的《料羅灣副刊》、《正氣副刊》銜接到金門日報的《浯江副刊》，這一路走來已逾一甲子，金門不曾失落過副刊；而寄居在副刊版面上的《浯江夜話》，也堪稱是華文報業歷史最悠久的專欄了。我無法檢索出《浯江夜話》正確的起始年代，但從金門日報已故代總編輯顏伯忠（1938─1992）的生平年表裡，得知他於一九六三年入報社，一九七五年七月即以「風衣」等筆名加入《浯江夜話》專欄寫作，一直寫到一九九二年；早期的《浯江夜話》刊頭設計，亦出自顏氏之筆。一九七八年二月起，他也曾接替赴台發展的李福井（終南山），兼差主編了四十四天金門日報《正氣副刊》。 風衣先生在戒嚴軍管時期的《浯江夜話》，是許多島民共同熟悉的閱讀記憶，從談笑風生的〈『關』架子〉、〈自私與公德心〉、〈地瓜釀酒，價值若干？〉、「開口大叫我的天啊！〉、〈那是『神』的修養〉，再到別有所指為文被記過的〈坐船很好，候船難受〉、〈舉起鎯頭敲石頭〉，及至臥病期間的〈青冷的路燈〉、〈台北不是我的家〉、〈不捨不得，不得不失〉，他用一枝議談地方、洞察世事的筆，道盡了島鄉憂喜、人生悲歡；辭世前八個月，一九九二年二月二十四日，他在〈痛苦有其必然意義〉一文開悟道，「痛苦瀰漫於人生的每個階段，滲透人生的每個層次。人生有其必然的意義，痛苦也一定有其必然的意義；當痛苦消失時，痛苦對激勵人生的積極意義便顯露出來。」 金馬解嚴前一個月，一九九二年十月十六日，信仰天主的風衣先生因心肺衰竭揮離人世，告別了他服務達二十九年四個月的報社，以及斷斷續續寫了十七年之久、積稿六百多篇的《浯江夜話》。   風衣先生逝世二十周年了，斯人已遠，換了一批面孔，《浯江夜話》仍然持續「夜夜鄉心，秉燭論劍」。二○○六年三月一日，改版、重組筆陣的《浯江夜話》全新登場，我打頭陣寫下了《模範街12號─懷念風衣先生〉。「新」浯江夜話滿六周年的今天，不再有砲聲的日子，依然要懷念風衣先生，斯島斯報斯人，在漫漫長夜，艱難行走，為我們留下長串美善的聲音。

  美國職籃NBA紐約尼克隊大敗於邁阿密熱火隊之手，再加上全明星週的到來，終於可以讓媒體的「造神運動」暫告一段落，讓其它新聞事件不再被排擠、有了曝光的機會，球迷也可稍微冷靜一下，同時認清「華（台）裔」哈佛小子林書豪不是「神」的事實。   林書豪的好表現相信在過去這一個月，電子、平面媒體鋪天蓋地的大肆報導，已不需筆者再贅述，這股旋風在美國紐約生成，不僅跨過太平洋席捲台灣及中國大陸等地，甚至還在亞洲地區迅速地蔓延開來。政治人物絞盡腦汁企圖沾光、各大企業搶人爭取代言，海峽兩岸關係中的美國因素甚至還需加上「林來瘋」這一筆，自然也進一步造成球迷乃至於全民跟著瘋狂。   究竟是什麼力量促成這股風暴？是林書豪？是媒體力量？還是讀者呢？答案其實是三者都有，筆者則認為其中要以媒體影響最大！林書豪屢創紀錄的神奇表現、同時帶動尼克隊其他球員打出信心的超水準演出，協助該隊走出陰霾；美國崇尚英雄主義，小人物化腐朽為神奇的題材讓人百看不厭，特別是台灣與中國大陸媒體搶著沾光，「林書豪」這三個字從一個月前的沒沒無聞，迄今已是家喻戶曉的名字；追求高收視率、閱報率的媒體，如果沒有觀眾、讀者的支持收看，不可能以幾近「疲勞轟炸」的呈現報導。此一新「三角函數」在持續的「加乘」效應之下，持續造就同時擴大「林來瘋」此一社會現象！   今年NBA因罷工事件被迫縮短例行賽程，一週五、六場的賽事再加上主客場移動的舟車勞頓，就算「神」都會累倒，更何況林書豪只是「人」！球迷不應期待這位剛剛獲得重用的23歲小夥子場場都有神奇表現，媒體更不應以球場上「緊迫盯人」的方式，影響他與其家人的生活作息。甚至還因此引起其他球星、隊友吃味，間接造成林的壓力。畢竟籃球是團隊合作的比賽，缺乏「人和」的林書豪就算有好表現也未必能幫忙球隊贏球，更何況是在世界上競爭最激烈、也最現實的籃球殿堂之上。   「水能載舟、亦能覆舟」，素有「第四權」之稱的媒體除了自律之外，唯一能箝制的力量應該就是社會大眾了，所以筆者要提醒讀者，在你因為「豪」表現而與有榮焉的同時，千萬回歸理性，別跟著部分媒體興風作浪，進而改寫了林書豪的傳奇故事！

  去年金門的地價和房價漲幅是全國數一數二，地價漲是一個地方前景看好的指標，但地價有時會像股票一樣，在有心人士的炒作之下，成為泡沫化和膨脹化的現象，金門的現住人口只有四萬多人，竟然產生比台灣的大都會高雄市和台中市更高更貴的地價和房價，讓人實在不明就裡。常聽到許多鄉親朋友在抱怨首善之區的金城城區不僅一地難求，而且一房難求，而地價和房價更是天價，貴得離譜。   仔細分析造成此現象的原因，其實跟金門的土地政策不無關係，早期金門的經濟型態是農業為主，農地是農民生計的重要命脈，是祖產，當然不輕言買賣，但隨著時代的改變，老一輩的人日漸凋零，年輕人不願再務農，多從事勞工和服務業，農地都變荒蕪，利用價值低，但自從政府推動農舍政策，漸漸的有更多人將農地改建為農舍，甚至因為這項土地利用政策帶動了農地買賣的熱絡，部分鄉下也日漸發展起來，但就生活機能而言，還是以金城、山外這些城區較為方便，可建農地之地價更是水漲船高，尤其「集村農舍」政策，更使得很多人把主建築放在城區，而把農田綠地設在鄉村，無形中拉大城鄉差距，讓城區更加擁擠，可用土地更少，也造成地價和房價更貴，而鄉下土地的價值並沒提高多少，而五年一次的都市計畫，除了代書和建商以外也極少人關心，即使有檢討調整幅度也不大，幾十年以前訂定的土地利用政策而使用都市計畫這塊神主牌，委員除了官員外，用的是台灣來的一些不了解金門現況的專家，訂出來的計畫當然是不知民間疾苦和不食人間煙火。   為什麼要用集村農舍這一錯誤政策？為什麼不配合整體發展直接將土地用途直接變為建地？讓鄉村也能發展起來，為什麼政府不設法造鎮，開發像仁愛、和平等平價國民住宅，讓一收入不豐的縣民有機會抽到買得起的住屋，不致於仍是無殼蝸牛？為什麼縣政府不規畫搬到較寬敞的區域，只蟄居在金城的一隅，為什麼教育局的辦公空間比一間學校的辦公室還小？為什麼金城愈來愈沒地方停車，而政府只會派更多警察開罰單？金門的土地利用政策怎麼了？誰來關心金門的下一代到底能否找得到一個位子（工作）、買得起一間房子、然後娶得到妻子，然後生得起一個兒子，讓我們這些夫子們不致因減班和併校而失去位子。   土地明明是我們的在沒有國民政府以前，為什麼沒登記就變成國有和縣有？現有的土地登記政策是官搶民地。但面對惡法卻無人抗爭和尋思解套之道。土地取得不易也罷，土地利用政策再不檢討，恐怕有更多金門優秀下一代會流落到他鄉，因為家鄉的土地不是芬芳的，卻是天價般的昂貴。

  季節的緣故，幾回來到上海旅行，見到梧桐路樹時都是光禿禿的一種模樣；老幹枝枒密密麻麻佈滿路道兩旁，梧桐枝梗原本就曲折多岔，粗壯黝黑的支幹在在顯示出樹齡的老邁，少說都七、八十年以上樹齡了吧。每回都是在暮秋之後的季節來到上海，無緣看見綠葉繁茂的樣子。不過光是繁雜糾葛的梧桐枝梗已經把小小街道的天際鋪陳得喘不過氣來，何況還有電線桿、路燈、電車天線、往來的公交車、轎車以及包裹得緊密的稀疏路人……整個感覺就是一種繁複錯雜的視野，有著盛世後的蒼涼，繁複裡的淒美。這是徐匯區橫山老街一帶的冬天容貌，也是我喜歡的老上海印象。有著茫茫的清冷與老邁的哀愁，適合安靜緩慢踱步。   1999年底我曾獨自重回久違的上海旅行，至於初次造訪上海，那已經是遙遠的1989年了。2010暮秋，再和幾位老朋友來到上海，在上海工作的朋友聽我描述對於上海的老印象，於是帶領我們來到昏黃時候的橫山路一帶，沿著行人道徒步慢走。暮秋時節寒氈冷沁，又飄著細細雨絲，我們硬是從昏暮走到兩旁的PUB酒店餐館都亮起繽紛的燈火。那一段路程走得大夥都興致盎然，也精疲力盡，然後朋友帶我們深入巷弄裡，找到他推荐的私密道地本幫小館子，一嚐上海菜的滋味。沿途上我一直忘不了的是那一株株整齊佇立的梧桐路樹，在昏暮與寒沁裡，倒像是久違不變的故人，沉靜默然地陪伴著一座老城市的蛻變，一起興衰，一起老邁、一起更迭。   這回，在確定終於完成年前待處理的工作時，於是上網搜尋，搶到最後的機位，順便找尋了位於橫山路上適合住宿的酒店，留意到要靠近地鐵、要在路旁有梧桐路樹景觀的理想地點，然後線上刷卡，確定行程。   除夕傍晚，大寒彼日，和小女兒在低溫中踏出虹橋機場，空氣中有細細的雪花紛飛，像針一般的細雪，稍晃眼就被忽略的輕微。女兒很興奮，這是她的想望之一，希望初抵上海，能夠在這座陌生的城市度過一次雪白的中國年節。   零下三度的低溫，除夕傍晚出奇安靜的上海市區，終究因為溼度不夠，沒能下成大雪。確認過住宿酒店房間，丟下行李，和女兒頂著寒氈、在滿是梧桐路樹的衡山路上愉悅的散步，還沒理好行程與目標，我們頂著逼人的寒氣，各自盡興取景拍照。一直到暮色低垂才回到溫暖的酒店。   上海約莫與台北一樣，都是商業都會，逢年節時候，大部分人都早早離開城市，回到各自的家鄉過年團聚。計程車司機一度好奇地問，為何選在這個時候來到彷如空城的上海。我沒打算回答他，其實一時連自己也說不上來；不就是趁著長假，選擇一處陌生的地方，沿途觀賞風景，換換心情……。回過神來那司機又自言自語說道，這時候來上海也好，交通挺順暢的，不堵車、又不必人擠人，上哪兒去都方便。   有過獨自在陌生城市過年的經驗，我知道如何度過獨處的時光，即便只是一種困境中的自適之道，談不上享受。不過這也正是獨自旅行的一種體驗，如何與自己、與陌生的環境相處，並且學習心情的轉換，從孤獨、沈默、陌生、發現、理解、融入而產生情感享受過程。我告訴女兒，上海從來就不是這般冷清的大城市，是我們在不對的時間進入這座城市，不過換個角度，我們窺見了這座城市不尋常的另一種風景。   比較好奇的是，過了冷冬的上海街道，綠芽新嫩的梧桐會把這座起起落落的城市妝扮成什麼模樣，會不會所有關於冬之上海的蕭瑟與滄桑印象消失殆盡。

  最近報載：全國中小學校長協會要求教育部訂定教師工作守則，並落實推動教師評鑑。為此，新北市也建議由校長評鑑開始，再實施教師評鑑。綜觀當前教育情勢，之所以會演變到此地步，都是目前社會觀感對此次事件過度負面看法所造成。開學期間，媒體報導部分縣市編列用餐指導費。我們認為，是否補助指導費不是關鍵問題，問題在於用餐指導是不是老師的工作範圍，所以校長協會呼籲教育部應速訂教師工作守則，以解決諸如此類的問題，如交通導護、早自習、午休、假日活動指導、運動員早晚訓練…等，希望能清楚的告訴老師的責任在那裡？義務在那裡？校長協會認為，教師午餐等時間不宜單純以「上班時間」的角度思考，應以學生受教權益為核心，同時考量教師教學活動與上班時間等因素，整體思考午餐及其他經常產生爭議的問題。要解決此類問題，就要明訂老師的工作內容，以明確教師之權利與義務。   本縣教師也陪學生用餐，並一起享受學校供應的營養午餐，而且都很認真的指導學生用餐，接著還陪學生午休，這也是非常難得的現象。當前之所以會有如此爭議，可能要從整個社會觀點來做探討。回顧早期的教師，為了學生好，幾乎整天與學生相處，除教授課務外，尚指導學生生活起居禮儀，打掃應對澆灌花木，整理校園環境，並利用假日或晚上無任何代價的為學生補救教學，遇到學生學不好或犯錯，甚至動用到棍子，實施現在所謂之體罰，可謂無微不至；而目前的教師重視權利與義務，對教學無關之工作開始有釐清之意識，甚至為了怕發生事情被少數無理的家長教訓或媒體炒作，因此產生一些防衛機制所造成。這些現象之所以形成，並不是代表過去的老師比較笨或傻，把教學以外的工作都全攬在自己身上，而是當時之家長及社會對老師寄予很大之信任與期望，甚至非常敬重老師，老師也認為這是他的職責所在。也不是代表現在的老師比較聰明或愛計較，而是當前社會開放，時代背景不同，再加上家長過於寵愛孩子，保護孩子，政府也倡導尊重人權法治，希望能以更符合現代化的教導方式教導學生，稍有不是，就會譴責老師，甚至歸罪學校，造成許多無謂之困擾。其實大家都為學生好，只是觀念上因時代不同而改變。   先進國家如日本、歐美也有老師全程陪同及指導學生用餐的例子，台灣各縣市對陪學生用餐的作法也不一致，若因此而訂定教師工作守則，似乎會造成一些對立的現象，雖然目前各行各業也都訂定明確的工作法則，以釐清權責，惟獨教育工作不太適合。因教育工作千頭萬緒，林林總總，再怎麼分，都無法精準，而且分的越詳細，反而把事情弄得更為複雜，產生的問題更多，爭議不斷。其實教師聘約及教師法也都已明訂教師的權利和義務，教師若均能遵守實踐，秉持「學生在，責任就在」之理念來教導學生，社會大眾也都能以正向的道德標準來看待老師，家長也能配合老師的教學，多加溝通瞭解，對孩子的行為共同負起管教的責任，盡到傳承教導之責，在任何師生糾紛發生時，大家都能理智的釐清督導之責任所在，共同解決問題，以為孩子好為出發點，不要跟著負面的媒體報導及少數不正確且興風作浪之事端起舞。若能如此，又何必再訂定教師工作守則，徒增困擾呢？

拍完金門微電影「婚前日記，金門男孩，謝謝你」團隊返台進行剪接、配樂、旁白、混音工程、DVD製作等流程，千羽也回返研究所了，貫串他協助拍攝的紀實，出發之前他的「臉書」寫說「要去金門忙碌了。可以見識到專業團隊如何取景、打光、走位、拍攝。這難得的機會讓我期望能看見更多。碩士生涯只剩半年了。希望一切順利，早日走入下一個階段。一直、一直向前走。」影片拍完之後他寫說「我們學習理論，卻很少有機會學習理論在實際上造成的影響，因此，我們對理論內部的自圓其說始終欠缺合理的敏感度。『歷史』的缺席，亦是『反省能力』的缺席。這缺陷，在學院中始終是難以克服的。」我相信這美麗的一段「婚前日記」經驗，已經烙印在他年輕的生命中，我也是。因為一直懷抱夢與理想，所以腳步不會停歇。   金門的影片拍完了，緊接著「北國溫泉台灣島」的影片即將開拍，一座「金門島」位列其中，許多計劃等著一步步推動。我在島上等待著對接兩岸的配套，一邊和人在新疆克拉瑪依的蔡用ＱＱ連繫、討論。   在等待中，我把克拉瑪依的資訊盡可能的蒐集。「克拉瑪依」係維吾爾語「黑油」的音譯，其油田是新中國成立後開發的第一個大油田。石油和天然氣是克拉瑪依的主要礦產資源。這資源讓它成為全中國相對富裕程度前十名的第二名，僅次於廣東東莞市。克拉瑪依也是中國西北地方唯一被授予「全國文明城市」稱號的城市。   我看到資訊寫說：「昔日的戈壁荒灘，已建成為一個具有勘探、鑽井、採油、輸油、煉油、建築、運輸、機修製造等、門類比較齊全的石油工業生產基地和科研、文教衛生、商業貿易、公共事業基本配套的石油工業新城。」接著我調閱圖片看「大戈壁」，連「克拉瑪依之歌」都聽了好幾遍。記得我人在黑龍江大慶時，一次林請大家去唱ＫＴＶ，我聽到「我為祖國獻石油」的歌時，不免聯想到許多，所以在聽到「茫茫的戈壁像無邊的火海」時，我又聯想到克拉瑪依的種種可能。特別是曾經旅遊過內蒙古，我很自然的把新疆和蒙古作一個比較，因為大漠風情一直是我深深嚮往的絕景聖地。   雖然黑龍江、大慶、哈爾濱的遊記還沒寫完。我與蔡仍在ＱＱ上熱絡的討論該怎麼寫克拉瑪依。那景像彷彿我與拍攝團隊在討輪「婚前日記」該怎麼拍，金門的古厝、洋樓、坑道、碉堡、軌條砦該怎麼在鏡頭中詮釋它的生命。一部動人的微電影，背後累積許多雄厚的實力，當彭製作說為了讓影片更精緻，能更有力行銷金門，決定再來金補拍一些經典鏡頭時，我心充滿了感動。   這感動讓我想走得更遠，遠到黑龍江和新疆去和工作夥伴會合，一起打造台灣島和金門島的光環。所以我對知友說，我相信人的潛能、性格、鬥志、挑戰力可以扭轉劣勢，為了讓生命更豐富、奉獻更多，我必須「走出去，帶回更好的發展」。雖然還沒出發去克拉瑪依，我已擬定了抒寫方向，想要揭開荒涼風情中的克拉瑪依面貌，包括去尋找各種驚奇，去大戈壁體會世界地質奇觀「黑油山」的神秘。我相信，每一項專業最美好的部分就是不斷挑戰未來。當「北國溫泉台灣島」的影片開拍時，我知道我的心將跟著飛揚到台灣寶島、也飛去相關連的每一個基地，在每一項配套中，努力展現「金門島」的色彩，讓那些明亮的、活躍的、強壯的、充滿信心的陽光顆粒，在北國零下二十度的冰鋒中，出現一股望鄉的暖潮，涓涓流淌過四季。

民進黨主席蔡英文2月3日至金門謝票，蔡英文表示：「民進黨是年輕的政黨，是一個有生命力的政黨，它會不斷自我改造，希望在金門能夠看到民進黨的身影，民進黨在金門能夠擴大、成長，讓更多金門鄉親感受到民進黨的誠意。」   蔡的善意符合其一貫風格，但對如何擴大民進黨在金門的影響力卻未著墨，此刻民進黨內正積極進行敗選檢討，筆者雖非黨員，但長期支持政黨政治可以在金門成型發展，或許就從金門人的角度提出以下觀察。   竊以為，民進黨之所以難以在金馬插旗，缺乏與離島居民的同理心與一體感實為關鍵，就以金烈大橋之興建為例，據媒體報導，由於海上造橋機具昂貴，大橋主體工程招標已流標三次，行政院日前專案核准大陸機具及技術人員以「連人帶船」方式參與興建計畫，詎料，卻引來民進黨立委蔡煌瑯質疑，表示「金門是國防重地，此案有國安疑慮，況且常住人口才五千人的烈嶼，耗費70多億興建大橋，相對經濟效益不足，就怕中國在幻想興建台灣海峽海底隧道的思維下，藉此機會順便興建金廈大橋，把廈門與金門透過小金門連成一線，這才是馬政府的司馬昭之心」云云。   質言之，蔡煌瑯前揭談話可謂是民進黨金門政策的體現，充分反映以下思維：   其一，大台灣主義心態作祟：民進黨表面上宣稱台澎金馬是命運共同體，實則，對民進黨而言，金馬等離島無論地緣或行政區劃都不屬台灣本島，兼以人口又少、民進黨支持度長期低迷，在大台灣主義心態作祟下，金馬向來只能是台灣的邊陲，不僅相關建設發展必須以經濟效益為考量，部分黨政人士，更不時對金馬居民顯露出非我族類的鄙夷。   其二，金門只能是台灣的斥候：民進黨反對金門自大陸引水，又對金烈大橋感到疑慮，背後都有一個最為廉價的藉口，金門過去是戰地，未來也只能是戰地，既然是戰地，金門就必須肩負起擔任台灣斥候的任務，準此，金門的建設與發展均應配合國安慎重考量。此說最大的問題在於，完全以上世紀五0年代冷戰思維看待現階段兩岸問題與金廈關係，既漠視金廈發展之落差，又提不出其他替代方案提升離島建設。   事實上，視金門為邊陲與斥候並非民進黨專利，國民黨基本上也持同樣看法，然而，國民黨再不濟總還會說說感謝金門人對台灣經濟發展貢獻的場面話，平心而論，民進黨之所以無法在金門立足，與其說是因為金門人認同國民黨，不如說是民進黨迄今無法提出讓金門人認同的金門政策。   看來，民進黨要擴大在金門的支持度，必須從以同理心面對金門做起，也只有建立台金一體的認同感，才有可能提出前瞻可行的金門政策，從而有朝一日真正贏得金門人的認同。