浯江夜話
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日落歸山海 ──一塊唐墓壓胸磚的穿越
約莫十五、六年前,時任職的韓國Simmtech公司是美光(Micron)公司的供應商,受邀在西安郭杜出口加工區建廠,第一期廠區緊鄰美光公司。初次到擬建廠區參觀時,是一大片剛採收完的玉米地、幾處小樹林,還有幾口沒加蓋的水井。作為當年西安最大的外資投資項目,又屬於重點發展的半導體零部件廠商,所有建廠相關許可手續,都有加工區專門服務小組對接或代跑,但還是有些環節得親自來,例如:施工前的地下文物探勘手續。 作為千年古都,西安地下到處是幾百、上千年的古墓。工地委由西安考古研究所探勘,研究所則僱用數十名農民工,手持用長柄洛陽鏟,一字排開,展開地毯式取壤、判讀土層是否有古墓遺跡等作業。廠區第一期核准70畝地,勘探40畝地後,總共發現了40 餘座古墓,其中多為唐墓及少許漢墓與宋墓。後來走了一些關係部門,以沒有等級規格高的古墓為由(事實上是項目一定必需過),故擬象徵性的挖掘一座唐代古墓交待。 數日後,當機具進場,我來到用白灰劃定的墓基地,墓地面積大概有近二百平方米;怪手挖了一米多深後面,又挖了一個斜坡道;之後,就改用人工挖掘方式。雖說此墓已事先經研究所判讀問題不大,但還是有點擔心,萬一是重要古墓或是有珍貴文物出土,那工程就得徹底停擺。 隨著工人們不斷地把墓土往外推、堆置在墓坑周圍,看著黑褐色細膩的墓土及四周農地,驚訝於這片土地上竟然連幾塊碎石也很難見到,令人感嘆關中平原土地之肥沃;但同時,又不免為這片良田沃土被水泥鋼筋所取代而惋惜。 人工挖掘了大半個下午,終於來到了約三米深的墓室;此時,考古研究所的專家已來到現場指導,準備見證奇跡時刻!但我預期中的石室並未出現,甚至連一塊石頭也沒有,更別提墓壙、墓門、墓碑或珍貴文物之類的。有點失望並慶幸之時,墓坑中的工人,避開了墓坑周圍蹲踞圍觀的人群,朝墓土堆拋出了一塊磚。我問了旁邊工人這是什麼,他說是「壓胸磚」。 後來考古研究所那位專家招手讓我下坑,坑底有殘存的白灰及土質焚燒碳化的痕跡。他簡單說了挖掘情況,大意是說墓主連棺都化為塵土了。他並恭喜我說,都OK了,你們後續建廠施工可以繼續了。 之後,我把那塊磚帶回家。磚比現代的紅磚寬些、厚些、重些,邊緣並不平整,也有部分像是被焚炙過的黑色痕跡。我用報紙裹著,一直擱在書架上當成寶貝。曾嘗試在網上找尋有關「壓胸磚」的資料,但一無所獲,而「壓磚」習俗在山東魯南倒是有,但好像也不是放在墓室內的。也有可能當年農民工口音重我聽錯了,也興許是魘勝物之類的「壓凶磚」。其實,是什麼都無所謂,至少是一塊從唐朝穿越而來的磚頭、一塊和我有點緣分的古磚。 年初一,釋佛任師父傳來一張照片,在她古寧頭的佛堂神案上,用紅色紙卡寫著「佛光注照顏炳洳長生」,我深深感受到被祝福的溫暖。現在每次在家裏或是顏氏家廟及賢聚泰安宮輪值燒香祝禱前後,都會先默念三聲「阿彌陀佛」。雖然長生不可得,但緣起不滅;縱使「日落歸山海,人死歸塵埃」,我也珍惜每一段因緣。
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暮色中的風景
因緣際會,邂逅法國養老院裡七位七十歲以上的長者,及院中一位短期服務員米蘭諾,我與他們生發一段似真似幻的友誼,夾雜著歡笑、感動、淡淡的哀愁、還有眼淚,內心充滿人與人之間純良的溫度;這是一個動人的小故事,一段珍貴難忘的情感記憶,值得寫下來永久誌念。 七位退休長者有著輝煌燦爛的過去,三位男士:拳王李諾、駐荷蘭大使的副手艾德蒙、企業大亨阿福。四位女士:中學法文教師西門、豪門貴婦克勞汀、法國頂級餐廳老闆娘希薇兒、廚藝及植物專家花媽。他們同住在「含羞草養老院」。奇怪的是院裡的老人們都沒有子嗣,也沒有親友來探望。院方以老人安全考量為由,長年不准老人外出,整座養老院鐵門高牆層層圍護,老人們覺得像是被囚在牢裡,怎奈他們在入住養老院時已與院方簽下合約,一切無法自主。老人的存摺由院方統一保管,想提領錢必須由院方批准;餐桌上常有過期食物,老人生病只給成藥服用……等,不合情、理、法的對待,他們只能逆來順受。 養老院裡所有老人受著同樣的惡待,我認識的這七位長者自組「七老人」小團體,常聚在一起動動腦筋、想點兒自保之道,譬如:偷偷把冰櫃裡發臭的肉類和過期的牛奶丟掉,將服務人員發的怪藥悄悄扔進垃圾桶……等等小撇步,為自己在沒有親友救援的絕望中找一點生機,也讓自己晚年慢幽幽的日子勉強能過下去。 在福吉克孤兒院長大的米蘭諾,原是超市結帳員,因脾氣暴躁與顧客暴力爭鬧,遭超市開除,法院懲處勞役代刑,派遣至養老院短期服務。米蘭諾不甘不願進入「含羞草養老院」服務老人,從完全沒愛心、沒耐心、對長者粗魯無禮,到後來真心關愛這群老人家,其中的曲折,真不是三言兩語能說清楚。且容我用一個印象派的說詞來形容米蘭諾的心理轉折吧!他,看見暮色中的風景,這風景讓米蘭諾感動、讚歎。這景致充滿善意、關愛、教導與鼓勵,他,整個人改變了。 話說米蘭諾長年寄宿律師弟弟家中,某夜,債主上門將他打傷並搗毀家具……,弟弟回家見此慘狀,一氣之下將他趕出家門。他只好溜回養老院潛入西門房裡,她拿出祖傳外傷藥為他療傷,米蘭諾說:「算我欠妳一次。」西門回答:「不要以為別人對你好就一定有目的。世界是良善的。」隔天,西門召集七老人商議,偷偷在院內小倉庫為米蘭諾佈置棲身小窩。阿福奉獻換洗衣物,西門抱了幾本世界名著送他:「手不釋卷,讓你博覽古今。」花媽送來小盆栽:「植物有正能量,沒事要去抱抱大樹。」七老人的愛心,讓米蘭諾大受感動。 拳王李諾教導他:「首先,要學會尊重別人。」「好漢守則有二:一不欠債(李諾後來暗自幫他還清3500法郎債務),二要會保護自己。」「憤怒、壓力、恐懼,是人的三大敵人。」教他拳擊:「賽場上不是獵人,就是獵物。人生如拳擊賽,輸了要不斷地站起來。」「每個超級英雄都有不堪的過往,現在日子不好過要挺住,堅持下去,總之要好好活著。」 米蘭諾為希薇兒剪腳指甲,竟發現一份老菜單還保留著。希薇兒說:「年輕時我經營的頂級法國餐廳賓客滿堂,男顧客、女顧客都愛我,你知道為甚麼嗎?」米蘭諾:「因為妳漂亮」。她搖頭。你問客人:「妳兒子好嗎?」就不如問:「妳的小保羅好嗎?」懂不? 艾德蒙熱愛舞臺劇,以前每週都進劇院,特別喜愛莫里哀的作品,現在不能出養老院看表演十分沮喪。米蘭諾整晚背下西門送的莫里哀劇本裡一段臺詞,第二天早餐時冷不防演起來,艾德蒙起身與他演對手戲,好興奮;七老人個個動容。 米蘭諾偷看了院長室檔案櫃裡的合約:「……老人死亡後全部遺產由院長繼承……。」米蘭諾請教律師老弟,得知:「老人搬出養老院,合約便失效。」於是,米蘭諾想方設法撤離老人,安排他們入住他事先與福吉克孤兒院院長商議創立的歐洲第一所「福吉克老人孤兒院」,故事有個美好結局。但米蘭諾和我心中仍遺憾著拳王李諾心梗早一步離開了。 這是凱夫亞當斯2022年自編、自導、自演的力作「Maison de Retraite」,大賣4.5億臺幣,榮登法國該年度國片票房亞軍。
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紙媒的寒冬
我在民國七十六年進入中國時報,翌年一月一日就是報禁開放,也迎來平面媒體所謂的「黃金十年」,但隨著有線電視及網路的開放,報業榮景不再,媒體寒冬籠罩整個新聞圈。 報禁開放前,全台灣的中文報僅有29家,報禁開放一年內即有多達98家的新報申請登記,此後連續多年報紙家數均維持正成長,報紙家數的暴增也帶來了空前的競爭;當時在聯合、中時兩大報的帶領之下,從發行到廣告,從版面到編採,無不成為各家拚搏較勁的場域。 中時、聯合、中央、新生等家傳統大報,都在報禁開放首日大幅增加內容,每份從原來的3大張增至6大張,之後持續增長到10多張,增張的主要目的,一方面是藉著豐富的內容吸引讀者,一方面也是預留版面、爭取更多廣告收入。然各報惡性競爭的結果,祭出各種促銷手段,並積極展開削價競爭,此外,為了討好廣告主,所謂「工商記者」製作各種「置入性行銷新聞」,也引來外界不少批評。 從七十七年到八十六年,報業百花齊放,走過了「黃金十年」,記者的調薪幅度也是每年都調漲,著實讓人羨慕,但長年惡性競爭下來,台灣的報業生態已和報禁開放初期有所不同,尤其是民國92年香港蘋果日報進入台灣,更以圖像化、動式、消費導向、八卦取向的所謂「煽色腥新聞」小報風格席捲台灣,讓原以討論嚴肅政經社會議題為主並以「報人」自居的傳統大報更顯得「曲高和寡」,在報業生態禁不住社會多變的效應下,閱聽人口味日趨「蘋果化」,狗仔橫行也讓媒體的公信力受到挑戰。 從報禁開放初期的百花齊放,到現今4大報的慘澹經營,各報不僅要面對同業競爭,更要面對其他強勢與新異媒體的全面擠壓,情勢十分嚴峻。民國82年,政府開放電子媒體市場,有線電視的蓬勃發展對報紙造成極大衝擊,網路對於報業更大的衝擊在於廣告。過去報紙賺錢的分類廣告(如求職、求人、租售等),如今完全被搜尋功能強大的網路所取代,像一直在分類廣告上擁有絕對優勢的中國時報,分類廣告業績比全盛時掉7成,報紙營銷主要靠分類廣告賺錢,一份報紙的成本高於售價,如果沒有分類廣告支持,可以說賣得越多,賠得越多。 在閱報率下降、廣告效益也節節衰退下,廣告主自然不將寶貴的預算花在報紙上,報業賴以生存的廣告收入持續萎縮,整體社會消費力下降,不僅讓各行各業蕭條,也直接導致各報社收入大幅受損,近十幾年來報社大幅裁員、縮編,員工人心浮動,更宣告了台灣報業寒冬正式到來。 從民國90年自立晚報停刊,91年勁晚報跟進,94年中時晚報也關門,因報禁開放而衍生的一片榮景晚報巿場,至此只剩下聯合晚報一家苟延殘喘,一直拖到109年,最後一家晚報也宣告停刊,晚報也走入歷史。 民國95年大概是報業最慘的一年,那一年大成報關門,緊接著台灣日報、中央日報、星報、民生報,一共有五家報社在同年宣告停刊,無數的記者失業,讓昔日高高在上的「無冕王」,真的成為名符其實的「無冕」。 我所任職的中國時報,在全盛時期因主事者的誤判形勢,將編輯部一分為三,成立了北、中、南三個編輯部,原意是想更貼近地方民意,不料形勢逆轉,一年多不到就裁撤了中、南編輯部,導致此後工潮不斷,加上業外投資失利,竟讓一代報人余紀忠一手創建的「媒體王國」,在他去世不到六年就江山易主,時報王國分崩離析,眼見他起高樓,眼見他樓塌了,真的讓人喟嘆不已。
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平淡有奇,鍾情金門 ──讀劉兆輝《我的一生》
在金門行醫近二十年的劉兆輝醫師,台灣嘉義人。來金之前,劉醫師曾經歷過台北三軍總醫院、花蓮門諾醫院、美國聖瑪麗醫院的長期工作,為婦產科名醫。 《我的一生》,劉兆輝口述,黃慧敏執筆。 2003年年底,年近60歲的劉醫師第一次來到金門。 「為什麼來金門?」 因為雙親已大行而去,兒女皆成家立業。劉醫師自覺為人子、為人父的人生大責已了,可以追求自我「雲遊四海」的夢想了。 2003年年底,在《台灣醫界雜誌》,劉醫師看到一則廣告:「金門縣立醫院徵婦產科醫師」。 沒有太多的考慮,劉醫師當下搭了飛機,第一次來到金門。走出尚義機場,第一眼的金門,夾道的林木,清新的空氣,令人身心舒暢!然後,劉醫師順利地與醫院簽了約。2004年元旦,到烈嶼分院上班。 合約只有一年,約滿,劉醫師選擇留在金門。 「為什麼長住金門?」 烈嶼分院一年,劉醫師愛上了金門的景色、金門的人情。工作之餘,劉醫師常常散步陵水湖畔,結交金門鄉親友,學會喝金門高粱酒。 愛上金門的景,尤其是田野的牛。劉醫師靜靜地享受著金門的清晨:陽光灑落在大地上,一頭黝黑的黃牛靜靜地佇立在橙色、寬廣、剛收割完的高粱田裡,……。 愛上金門的人情,尤其是老人。金門老人親切、友善、仁慈,路上相遇,即使是陌生人也會問:「兜位來?吃飽未?」來看病的老人家,除了尊重醫生,對醫師恭恭敬敬,也不忘幽默地和醫生哈啦兩句日常。 2005年,與醫院約滿後的劉醫師,找房子在大金門金沙鎮五福街開業「重成診所」,每日在談笑風生中,為前來求診的金門鄉親看診、開藥。 歲月悠悠,劉醫師在金行醫將近二十年了。深入瞭解金門的醫療文化後,劉醫師有所感言: 1.病人用藥的觀念有待加強。 因為公車免費,因為健保,有些鄉親愛逛醫院,愛拿藥,愛吃藥,以為「有病治病,無病強身」,殊不知「很多藥是有毒的」。而且健保的本意,在於「我為人人,人人為我」,能懂得珍惜大家共同的健保資源,也是功德一件。 2.鄉親對本地醫師信任不足,常常動不動要求轉診。 金門大部分的本地醫生經由保送台灣,學成返鄉,具有一定的優秀水準。若有需要,醫師通常也會主動處理轉診。 2015年2月4日台金線復興航空空難事件,死者43名,傷者15名。劉醫師為傷者之一,被救援後,在醫院加護病房昏迷了一個半月。 4月18日,坐著輪椅的劉醫師回到金門,金門鄉親大陣仗歡迎,劉醫師高興、感動得雙膝跪地,直言:「感謝上帝!」 半年後,曾被醫師宣判可能終身輪椅的劉醫師,又奇蹟似地拋開輪椅,行走自如。 劫後餘生,大難之後,大徹大悟!晚年的劉醫師決定將餘生奉獻於公益。 愛唱歌的劉醫師,2018年成立「安琪莉莎Angel Lisa合唱團」,2019年成立「金門縣閩聲愛樂協會」,宗旨:「藉著歌聲傳遞真善美,締造和諧,推展閩南文化」。 關心已進入「超高齡化」的金門社會,劉醫師參選「金門醫師公會」理事長,熱心支持地區長照。 久留金門,愛上金門,劉醫師對金門有了期待、夢想。如:規劃金門島為無碳島、規劃太武山為哈利波特主題樂園、重現古寧頭戰場……。 「至於,金門人如何看待劉醫師?」 林芳旋序文〈兆豐天涯如甘露輝映地極皆有情〉,2011年與劉醫師相識、並義結兄弟的林芳旋將軍說:「二哥兆輝是用生命活出上帝榮光的人!」 吳友欽序文〈兆見環宇輝映古今〉,與劉醫師同為長照夥伴的吳友欽校長,把基督徒劉北輝醫師和天主教羅寶田神父並提,說:「他們兩人踏著相同的腳步,不同的路徑,來到金門醫療、奉獻。」
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太武山文化景觀
金門縣政府依文化資產保存法第61條、文化景觀登錄及廢止審查辦法第2、3、4條,於113年1月17日公告登錄「太武山文化景觀」為本縣文化景觀。所謂文化景觀可以說是人類與自然環境所共同創作的景觀,介於文化遺產與自然遺產之間,以呈現人類與自然環境互動之人文地景。 太武山自明代起即有歷史記載,尤其在十六、十七世紀大航海時代的中外繪製地圖上就有金門的影像,因為金門是當時大、小船隻進入廈門灣的重要海上標誌,甚至是商賈渡台之參考標準。自古以來太武山雄峻高聳,成為金門鎮守海上之主要陣地,同時也是歷代文人在此吟詩作詞之源泉,明、清文人與太武山自然景觀的文學書寫反映了他們對太武山的想像與心靈寄託。明曹學佺在崇禎三年刊印的《大明一統名勝志》中有以下描述:「浯洲嶼:在縣東南百餘里大海中,廣袤五十餘里。其山之最高者為太武巖,盤結十餘里,狀若兜鍪,隔海望之,若仙人倒地。」浯洲嶼最高的太武山,又有太武巖、太武岩、海印巖、海印岩、海印山、仙山等稱呼。時人只要提到浯洲嶼,就離不開太武山,只要知道太武山,就不會漏掉山上的十二奇景。由此可知,太武山自古以來成為金門人與自然互動之人文地景,為閩南海域的門戶,也是金門海洋文化之起源。 金門雖是一彈丸小島,但卻是歷代兵家必爭之地,兵連禍結,其主要原因乃是它是由堅實的花崗岩所構成及特殊的地理位置所致。明代抵制倭寇,設置千戶所及巡檢司,後來金門成為鄭成功反清復明之基地,以及近代國共對峙之核心陣地,成為防衛、偵測和鞏固重要據點,基於戰略需求,自然山勢與地質融合為一,建置許多地上或地下防衛、掩蔽設施、開鑿岩壁之山洞及人文設施,呈現了軍人戍守及日常生活的時代特性,如忠烈祠、玉章路牌坊、鄭成功觀兵奕棋處、毋忘在莒石刻、多處碑碣的精神地標,加上山路旁的木麻黃、相思樹、潺藳樹、松柏、赤松、桃金娘……等,以及山壁上的花崗岩、石英岩脈、煌斑岩、花崗片麻岩等自然生態景觀,成為戰地金門人文地景之特殊景觀。 若能善用地形、地質與地貌,結合太武山十二奇景及其他人文地景,加以維護運作,定能成為國際級自然文化遺產。十二奇景包括風動石、千丈壁、倒影塔、古石室、一覽亭、蟹眼泉、跨鰲石、石門關、眠雲石、偃蓋松、蘸月池、玉几案等,另外尚有海山第一、海印巖、萬頃田、步雲梯、拜亭、觀音殿、大雄寶殿及龍樓、鳳閣……等人文景觀,串連自然生態、石刻、軍事遺跡及宗教信仰海印寺,真是美不勝收。 為加強生態環境保育、提昇人文景觀內涵及彰顯戰地時期太武山的核心價值和時代意義,若能再將現有可供參觀之各個坑道、酒窖、紀念館、植物園……等以電動車的模式連接,定點解說,並規劃定點解說牌,標示各種植物說明,以觸控式的電子播音解說,結合環境教育理念,必能讓大家更認識金門的鄉土自然與文化精髓。 太武山是金門在地居民心目中的大山、聖山、仙山。多年來,全縣各級學校及社會大眾常在此實施戶外活動與環境教育,體認到太武山具有豐富的文化底蘊,值得我們探究和推廣。太武山的地質之特殊性與重要性,是具國家級地景標準,現已成為金門重要的觀光景點,若能在金門縣政府和金門國家公園的共同努力下,做更好的經營管理,加以規劃與整理,將成為最豐富且獨一無二的國際級人文景觀。
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三月的霧
三月的金門多霧,時陰雨,就像此刻的心情一樣,怎麼也好不起來。 往昔因為工作需要,時常見證親人死別,身處哀慟悲傷的場合,總感覺缺了一份感同身受的心意;生死別離雖是必然,有時卻是突然下的愕然,如何持平冷靜的對待,著實是件參不透的人生功課。 哥哥長我兩歲,我都叫他老大。小時候那會兒,師長都要我好好的向哥哥看齊,因為小學六年,哥哥的成績總是年級第一,這讓打混摸魚的我,一下子成了眾人關注的標的。 「這都不懂?回去問問你哥!」「你哦!你哥都不教你的嗎?」我哥肯定是教過我,但顯然績效不是太好。記得那時的我極沒耐性,專注力更是大有問題;寒暑假作業總是要拖到最後一刻,眾人齊心一力外加挑燈夜戰後,才能勉力完成,過程中可謂斧鑿斑斑、品質堪慮,為此我沒少挨老師的戒尺,更會援例再加上「向你哥學學」之類的訓勉。那時的我經常在想,某某人的哥哥成績一般,相較下,我受到的關切及待遇似乎都是因為有一個太過優秀的哥哥,果然是倒楣至極。當然,有個會讀書的哥哥也不全然是壞事,至少我的鉛筆、字典、書法習帖、筆盒等等的文具從來沒缺過,自然是拜哥哥大考小考下的獎品所賜。為此,我還曾天真的跟吾娘說:「學習不好沒關係,反正老大的鉛筆會分我寫!」不長進至此,吾娘也是無語。 興許是耳濡目染之功,小學四年級開始,我的學習腦總算打開了些許;名次逐級上升,但到了第四名就卡住了,偏又獎品、獎狀只發給前三名,我依然得過著仰「兄」鼻息的日子。記得哥哥小學畢業那會兒,是全校最風光的畢業生,硬是獲得了「德、智、體、群、美」五個獎項中的三個年級第一,最大獎是一輛拉風的腳踏車,可把眾人饞得流口水。上了初中後,他又開啟了文科外掛;月考、期末考、模擬考,國文成績經常是年級第一,他的作文更是公告欄學習榜上的常客,我彷彿又將重蹈小學時的學霸陰影。所幸,那時我的成績也漸有起色,上初中便被編入了所謂的「好班」,至此開啟兢兢業業、莫敢造次的好學生人設。回首以往,前半生的學習軌跡自然受到哥哥的影響,到底是迷途知返的羔羊,還是誤闖荊棘的小白兔,著實很難釐得清。 哥哥的學習在高中畢業時有一個大的轉折,原想憑著不差的成績投筆從戎,臨行前卻變卦,之後選擇了台北工專,一年後又決定回鄉接手家業。這個轉折每每提及,他都語焉未明;直到我也從中山大學機研所休學後,才約略可以體會他的心情;「就是孩子想家了,有什麼稀奇的!」老爸那時很雲淡風輕的說著。心思的事自然沒那麼單純,就我而言,那就是一款飄飄然不著調的空虛感,說不清、道不明。 三月的第一天,哥哥走了,很突然,更愕然;距離確診日也就四十四日,既是罕病,更是難治的罕病。哥哥愛人更甚於愛己,為家庭傾盡所有,卻忽略自己的健康;此前,還歷經了眼疾、手折之苦,猶記他手纏紗布說著「怎麼那麼倒楣!」的情景。 三月的霧,停飛機場、喧鬧的人群,「倒楣」之聲此起彼落,眼裡凝著霧氣,哥哥的過往一如跑馬燈,轉瞬即逝……。
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詩詞天地寬
一輩子養成的閱讀習慣,一輩子受益。 我是一隻慢鳥,習慣於慢飛,後知後覺則是我的本性,也是天性。 小時候,老師規定的功課,形同聖旨,一點都不敢打折扣。老師叫我背課文,我就背課文;老師叫我背語詞解釋,我就背語詞解釋;老師叫我背字音字形辨別,我就乖乖的背字音字形辨別,壓根兒不敢逾越與造次。而這些當年囫圇吞棗、未經消化的「食物」,經過歲月儲存、沉澱、淬鍊、淘洗後,竟成為我後續閱讀與嘗試寫作的養分,每當我想寫些東西,它們都會一古腦兒湧上心頭、湧向筆端,默默等著我召喚,等著我差遣。 我在中正國小教了九年資優班,最常使用的語文補充教材,就是胡適先生編選的《歷代白話詩選》,經年累月使用的結果是書背磨損,書頁泛黃且破損,但是詩人所留下的智慧結晶、吉光片羽所煥發的榮光,卻照亮求知若渴,急於求知的童顏。 由於個人長年擔綱金門國教輔導團語文領域召集人,比基層老師更有機會接觸兩岸四地(台陸港澳)語文菁英,透過彼此交流互訪互動,互相學習切磋,確實收到意想不到教學相長效果。 現在就以我手頭的一份資料,說明語文補充教材,對學生素養的提升確有助益。 這一份教材,是株洲市小學語文教學專業委員會,於民國九十四(2005)年9月通過的,名稱是「株洲市小學生優秀古詩文背誦推薦篇目」,他們從小一編選到小五,獨缺小六,從選詩中我發現,入選的詩人,以唐朝最多,其次是宋朝,而清朝的詩人,被選取的亦復不少,可見只要是好詩,沒有時代畛異,都禁得起考驗與篩選。 這份清單,從初唐四大家之一--駱賓王的〈詠鵝〉入手,選薦者的智慧與幽默,一種對童稚的理解與同理心,讓人打從心底頷首與敬重。請先看看一年級選單的前五首,便覺我此言不虛。 (1)詠鵝 唐‧駱賓王 鵝,鵝,鵝,曲項向天歌;白毛浮綠水,紅掌撥清波。 (2)憫農 唐‧李紳 鋤禾日當午,汗滴禾下土;誰知盤中飧,粒粒皆辛苦。 (3)靜夜思 唐‧李白 床前明月光,疑是地上霜;舉頭望明月,低頭思故鄉。 (4)春曉 唐‧孟浩然 春眠不覺曉,處處聞啼鳥;夜來風雨聲,花落知多少? (5)古朗月行 唐‧李白 小時不識月,呼作白玉盤;又疑瑤台鏡,飛在青雲端。 光看這一份用心的選單,六、七歲稚齡兒童的成長心理和文學心靈早就被抓住了,到這步田地,要學生不被觸發,要如此純潔小心靈不被喚醒,絕無可能。 就中選得最多的,當屬詩仙李白了。詩仙被選的名詩,有大家耳熟能詳的〈靜夜思〉、〈古朗月行〉、〈獨坐敬亭山〉、〈秋浦歌〉、〈望天門山〉、〈望廬山瀑布〉、〈早發白帝城〉、〈贈汪倫〉等,而詩聖杜甫、詩佛王維、宋朝的詩書文三傑蘇東坡和王安石的小詩,亦被選入,可見好詩不寂寞,見證選輯者獨到的眼光與智慧。 寒假期間,閒來無事,一書在手,樂趣無窮。其中又以閱讀石曉楓學棣新著《跳島練習》和老同學李台山先生的《蘭湖散記》最獲我心,尤其是曉楓的力作,甫獲九歌文學國度梁實秋文學大師獎,更為可喜可賀。 寫到這裡,曉楓兒時那被我要求背誦唐詩宋詞的慧黠身影,彷彿再次重現眼前,想到當年個人無悔的耕耘,欣喜菁莪樂育,功不唐捐,而今漸入老境,頗感快慰!
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元宵十五
今年是我的本命龍年,第六輪,已進入古稀的老龍。那天FB見許兄水富說,他父親逝於正月初十,那不就巧了,先父水藤公,也正同那年正月初十過世,我時年十三。停靈在家,要等元宵十五過後才出殯,這是一個難過的元宵節。先父生於清光緒30甲辰龍年,逝於民國53甲辰龍年,享壽一甲子,到今天這個甲辰龍年,冥壽120歲了,留給我60年的思念! 〈元宵十五〉是我喜歡唱的一首南管曲,第一句就是元宵十五,《荔鏡記》中陳三五娘的故事,是五娘的唱段。二人相會於上元節,黃五娘投落手帕荔枝傳情,陳三為了一親芳澤,扮磨鏡工,故意打破鏡,到五娘家為奴三年,私相定情。林大鼻想娶五娘,賄官害陳三發配崖州,強行拆散雙人。這便是哀怨的元宵十五,幾經波折,最後修成正果-荔鏡緣。 今天在這個不宵禁的好年頭,元宵十五大放光明,紅燈串街,街頂如蓋閃爍天衢繁星,金亮巨龍袞袞耀眼。浯江街的「金門傳統音樂館」在許銘豐大師的指揮下,在火樹銀花的照映下,款款地演奏一曲一曲的天籟之音,有我的二弦、二胡伴奏。我也唱了〈金門詩酒之歌〉——我寫的詞,許銘豐作曲。〈元宵十五〉南管主題曲,我便放懷引吭開唱,呂坤和局長也上台持檀板助拍,兩個搞美術的檀郎,歎檀奴老矣!何曾識得嬌無那?元宵夜依然唱出淡淡的哀愁。 元宵節的重頭戲就是「花燈」,現在都外包台灣設計公司,製作大型的主題燈,配上大量省電的LED燈具,局部動態展示,城開不夜。小時學會自製關刀燈,到傅家花園圍籬砍下路竹,一人一節等人高,四分之一處,紮緊鐵絲做刀頭,十字剖成四根,刀頭內橫放一圈橢圓尖,撐成立體,貼上彩色玻璃紙,噴水繃平燈面。深喉部塞一塊地瓜,凹一小洞插小蠟燭,就可遊街示眾去了。直至蠟盡燈滅,或燈燒火化,才沿街巷摸黑回家,小時的印象元宵夜很黑暗,我不太敢出門。後來規定每店家,要掛出手製的花燈,我大哥就自紮一燈,我一旁幫手,貼上棉紙,他無師自通彩繪四面蘭草花,在店面高掛點燈。沿街光明精彩許多,走到橫街口老胡仔的湘菜館,一大把紙紮的菜刀,亮鏜掛滿店門口,刀口血淋淋有老毛的頭,我看到的是,國恨鄉愁的元宵十五。 從社教館時代,每年舉辦全縣花燈比賽,鼓勵各單位、各校學生踴躍製作參加,我當了十幾二十年的評審,閱盡千燈萬燈。我在沙中教美術兼工藝,教國三同學三五人一組,製作大型花燈。傳統工序繁雜,上課提柴刀出草,滿山砍竹子,回工藝教室細剖成竹篾,自創紮成海豚、飛機……等立體造型。首先要做大量棉紙繩,用棉紙撕條,捻成有兩耳的短細繩,漿糊紮貼竹骨每細節。每一個不規則框格,一塊一塊量身剪裁,貼上色紙、玻璃紙,再裝飾金點、銀線、花邊等,最後安電線裝燈泡完工。放寒假元宵送展,學生也樂得一些小獎。我家對面就是翁文林(曾得金門文化獎)的糊紙店,小時我常在他家鑽進鑽出,偷學了紮紙功夫,我與石頭也參加北門舞獅隊,在翁佬家學打鑼打鼓、弄獅打拳。街上李家可以買到台灣來,一綑綑兩人抬的竹篾,也有台灣印刷好的半成品花邊,所以紮紙工作就不必費時費工,但還是很繁雜。沙中工藝引進一台「高週波點焊機」,我教學生改用鐵線作花燈骨架,交接處一踩就點焊上,雖然方便許多,每一件作品總是要焊上千點百點,上課大擺長龍,煞費苦心。曾作過幾個能轉動的動態花燈,在傳統與現代、復古與創新兼容並蓄! 元宵後一日,殯儀館送沙中同事莊世平老師,浮現我小時的心情,也是元宵後送父親上山頭,做七摸黑金城公墓祭拜,寒天陰森恐怖,長年的元宵十五使我有點不快樂!我替官澳楊家廟大門撰、書一幅對聯,老楊請我喝春酒吃大餐,還送我一個大紅包,見紅心喜,稍有點快樂。楊國舅南來泉州,欲往廣東會師,得知陸秀夫背幼主崖山跳海,文天祥——惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁,國舅亮節公携子,轉進浯洲官澳珠寶山下定居。另一位老楊每年都送來年禮,舊東門城下也請了春酒,酒後要續攤K歌,八十多大老,活力酒力不減,我敬謝不支,龍體欠安我沒去,只合弦管斷腸古曲,「草草離亭鞍馬」——上行杯。宣和間,上元張燈,允許仕女縱觀,賜酒,一女竊所飲金杯。押至御前,女誦〈鷓鴣天〉詞,貪看鶴陣笙歌,恐翁姑責一夜未歸,「竊取金杯作照憑」,徽宗喜,賜無罪並贈金杯。這個亡國之君的藝術家,難得一個不掃興的元宵夜!大時代的山河歲月,無盡頭的動盪,何時能有一個真正快樂的元宵十五?
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青春與詩的聯想
二月底金門教育處舉辦青少年文學獎頒獎,除了年輕的得獎人受到矚目,被提及最多的該是金門文學讀本。主持人李卓恩、李文良副縣長、洪春柳、李福井、林黛琿等老師都提了幾回。散文讀本收錄年輕代表周怡秀作品〈月橘〉,便是得獎作品,當年是高中生,現已就讀台北師範大學,我去年十月底辦理《水裡的鐘》發表會,也請怡秀幫忙。她幫忙接待貴賓,不見少女羞澀,而落落大方,舉措間自在自信。 金門文學讀本編輯費時費心,我負責新詩賞析也是一大挑戰,其中收錄金門老朋友管管與白靈作品。管管風格與技巧上相當反傳統,詩音樂性高,常利用意象語與反理性的創作法來製造「驚愕效果」,營造意外的幽默性。〈金門一個明朝小村裡的那棵梨花〉充分體現寫詩美學。 這首詩用了許多疊字,作為新詩用來強化主旋律,在朗誦場上,戲劇效果更好了。曾多次目睹管管朗誦這首詩,有幾回連稿件都沒有,竟能熟記朗誦,讓人稱奇。這首新詩以梨花的靜默佇立,對比周遭環境遷變,打仗了,後裔們紛紛離開故土,到台灣、遠赴南洋,開啟金門人的遷徙史,有些房屋成為殘壁、有些因為逃難留下滿屋子寂寥、「有人逃去了南洋/有人搬了家/有人被活活的埋在那明朝的屋簷下」,然而「那棵站在明朝小村邊的梨花照樣開它的梨花」,人的戰亂國度不影響植物界國度,在一個空間象限中,更顯人間無情。 白靈跟其他詩人很大的不同是他寫詩,也出版新詩技法,影響不同世代詩人。二十一世紀初,曾多次參加金門文藝活動,比如兩岸海中會、詩酒節等,白靈也是受邀貴賓,他雖是「參訪」,未曾久居金門,但詩人的客觀凝望特別不同。〈金門高粱〉以「舌尖」、「刺刀」、「肚臍眼」等精準語言,直陳金門的戰地特性,作物以水灌溉,金門與高粱酒則以火萃取,「這裡種下的砲彈/竟比長出的高粱還多」,苦難彼時、豐收此時,但不會有人願以苦難作為交換,種種都是不得已的命運。 〈毋望在莒-金門太武山所見〉登高以後,低迴看心事,以青春、情愛等,作為詼諧基調,「有些匐匍上了岸/不曾開一槍/就爬進了/忠烈祠」,寫盡了戰爭的無情與荒謬。有人在戰爭中安全歸來,有人不幸淪為枯骨,雖然忠烈,但當年那個女孩何嘗希望所愛的人成為生硬的石碑,青春華美、生理寫實以及生死無辜,構成人間真實。〈安全士官守則變奏曲〉則採取形式突破,新解士官守則,為過往的肅殺氣氛增加趣味與反省。室內到戶外,是軍中空間與四伏危機,笑中帶淚、淚中帶笑,誠如弘一法師所言「悲欣交集」,更加孤寂況味。 雖然不在文化局主場,而在教育處頒獎客場,我是刻意多提金門讀本,擔心費盡思量編撰讀本,如果落得船過水無痕,就太冤枉了,而且頒獎現場多位校長與會,希望校長們把讀本編入教材,讓金門孩子認識更多金門籍作家。 金門讀本的青春豐收是周怡秀,這次頒獎則是眾多年輕學子,與代表得獎人致詞的李庭穎,僅僅是金門國中的學生,口條、台風已比美研究生。我在她的抑揚頓挫的穩健致詞中,想起管管、白靈,也欣慰在師長栽培跟學生自己努力下,金門的孩子勇敢踏出未來步伐。
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台灣金門同鄉會總會子弟獎學金的功能與意義
故鄉金門雖處國疆緣海之島,但自古以來文明昌盛,人才輩出科甲連登,被譽為海濱鄒魯,明清以降國事紛擾,金門成為地緣戰略要地,招來無數刀兵戰火的洗禮,歷經重重磨難,加上經濟發展不易,許多鄉親只得落蕃出海求生存,堅強的金門族人不改其志,仍以教育子弟讀書為首要大事,近百年來培育出眾多的文官武將,成為國家棟樑,貢獻社會,都是在這塊土地上苦心教育的成果,身為金門人值得驕傲。 金門大學成立後,網羅了國內外知名學者與教育專家,在島上積極推展高等教育的提昇,成績斐然,也讓鮮麗的文化金門島補上最後一塊拼圖。一○八年六月金門大學陳建民校長有感於旅台金門同鄉會對金門大學校務發展的關懷,特別率師生代表到台灣金門同鄉總會參訪。當日氣氛融洽,在場的全國各會理事長促我共同集資捐出新台幣近貳佰萬元作為金大校務基金,顯示旅外鄉親對家鄉教育發展的重視,陳校長表示由衷的感謝。去年底陳永東、王水衷、楊維居、楊紫玫、何碧英等旅台鄉賢再次發起讚助捐款,累計獎學金總金額已達四佰餘萬元。 當陳校長滿懷溫馨和感恩回到金門後,想起離鄉背井的鄉親在外生活打拚本非易事,還要省吃儉用把錢寄回金門幫忙教育工作,委實過意不去,他隨即召開校務會議,決定把這筆捐款,全數移作旅台同鄉會子弟返鄉就讀金大的助學金,針對旅台金門同鄉會會員子弟,每位返鄉入學的新生給予助學金兩萬元,希望鼓勵更多在台鄉親的金二代、金三代踴躍回家鄉念書,意義深遠。 金門大學成立不僅提昇金門的高等教育與台灣水平並駕齊驅,全校師生、職員人數高達四千五佰餘人,成為金門島上最大的消費團體,促進地方經濟有其項獻,周陽山教授說,如果每人兩個便當,一天就要消費九千個,數字不小。金大學生打工填補了許多工商職位的人力空缺,許多大型活動也都會見到金大同學來參與的青春活潑身影,為逐漸老化的金門添增了無比的生機。我想許多在金大度過長短不等歲月的老師、學生、校友,對金門自有一份感情和記憶,他們會把金門帶出去,讓更多的人知道金門,認識金門,更喜歡上金門這個好地方。 金門未來的發展,需要海內外鄉親共同攜手努力,特別期待更多下一代年輕人的投入參與,必有事半功倍之效。目前初估統計旅居台灣的鄉親約有六十萬人,南洋各國大約近百萬人,而實際留在家鄉的鄉親可能不到七萬人(戶籍約有十四萬),地方發展需要人力、物力,資訊等,太少的人口難有經濟動力,地方發展不易。以此之見,金門需要大量的人口回流,鼓勵海外青年返鄉發展事業建設金門,一直是同鄉總會既定的目標與任務。 讓我們下一代回到金門大學念書,從而認識金門,喜愛故鄉,回歸金門,這樣才會投入參與建設發展金門的行列,雖然只是區區兩萬元的獎學金,卻代表了旅外同鄉會、鄉親為家鄉培育人才的用心,不論身在金門、台灣、大陸、南洋只要我們攜手同心,金門的明天一定會更好。(稿費捐金門家扶中心)