因為剛走過零下二十度的黑龍江，回到臺北過年，感覺特別溫暖。我常沿著馬路邊的騎樓走，一邊散步一邊瀏覽街景。發現很多商店都改行了，電腦維修店變成十元商品店、花店變成機車行、典雅的餐廳變成水果行、美容院變成賣滷肉飯的小吃店，這些變化都在我旅居外地的半年內發生，急速的變化讓人心生惆悵，好像在考驗我一直往外衝的性格，是否承擔得起周遭環境的流變。幸好游泳池還在，只是員工全換人了，泳池的背景音樂也轉換另一種風格，有一次我聽到舞臺版的「歌劇魅影」，驚喜得換氣時灌進一大口池水，也就打銷去和救生員交流音樂的念頭。   散步時我的思緒飄回初次到觀音山談「北國溫泉台灣島」一案的畫面，寫筆記時我常眺望著窗外大海遠處的金門島方向，後來幾次再去那高樓辦公室，一樣會慣性的往那熟悉的方向看去。就像每日慣例要閱覽十份電子報，總是會先展閱家鄉的報紙一樣。   這些微妙的連結與觸動，在走進徐董臺北的辦公室、彭的影視工作室去討論如何執行方案時，我都會再一次受到撞擊，雖然不去解析它，還是漸漸明白內、外牽動的玄奧。有一次我對林說，推動金門的案子，我是抱著「悲憐戰地兒女」的心態在進行，因為一甲子的戰地束縛綑綁，讓它成為邊陲難以發展的島嶼，所以要努力為它一戰……為了將影片腳本寫好，我不斷嘗試各種寫法，剛通過哲研所資格考的千羽，也力挺家人的投入協助行列，我們常在深夜游完泳後，以上半夜、下半夜的接龍工作，努力爭取時間完成排定的工作進度。   年前，我邀徐董和惠怡一起赴金「開鏡」，惠怡說徐董監製的「飲食男女─好遠又好近」，影片也排妥了赴柏林影展的行程，因是首部獲邀的台灣「美食電影」在柏林影展作觀摩放映，可謂國片一大殊榮，大家都深受激勵。徐董與彭長期合作的深厚知交，他們共同為華語電影無私的付出，帶給我很大的啟示與黽勉，所以在補充寫金門島的「城市意象推廣效益」時，我說，金門曾經是一座經歷許多戰役，被冠名為前線的島，如今「金門無戰事」，它是最具吸引力的觀光休閒島、優質養生醫療健康島、免稅精品購物島、人文薈萃大學島……。「北國溫泉台灣島」不僅是將台灣島、金門島與黑龍江大慶對接而已，它是一個全方位整合式的提案，未來它必然要連結兩岸更多資源，走向更深更廣的文化深處，不管是在建築與文化的關係上、在帶動新理念，產生新休閒概念上、在增加新商機效益上、乃至產生信心上，皆然。   寄出企劃案給金門時，年關已近，但工作夥伴們心裡都不擺入年假，因前置作業早已展開，赴金的日期也已排定。當徐董與彭允諾當「北國溫泉台灣島」影片的製作人、並排定「影片製作進度表」時，我開心的把相關資料傳給金門知友後，一個人撐傘在雨中散步走了很長很長的路，包括未來延伸的路也提早走進那美好的氛圍裡，包括我對林說的──「我喜歡這部影片的工作團隊，喜歡他們做事、為人的認真態度，這是一種藝術境界，能夠快速建立相知與工作默契，讓我更珍惜純粹而超然的生命情境，因為有這溫馨的交流與共同理念，我們成為最佳拍檔，所以很自然的與『北國溫泉台灣島』奇蹟式的交遇了。」我相信我們團隊可以完成艱鉅的任務。因為「金門島」也在那美好的氛圍裡。　　

  我一直以為金門會有名，就因為它曾經是「戰地」，我一直以為金門沒有「阿兵哥」就不叫金門，金門沒有「阿兵哥」，也許還是一個荒島。   套句學術術語來講，過去的金門就是一個「軍事社區」，它是一個大的「軍事基地」，把百姓居住的「村莊」包在裡面，但又與百姓的「村莊」合構成一個「社會」，造成金門村莊外圍處處有軍營，到處是軍營圍繞著村莊，形成一個生命共同體的。在過去，軍事管理者為達到軍事目的，金門居民的日常生活，都要受到軍事尺度的管制約束，甚至以軍事制度為尊，以軍事領導人為首，引用《軍隊與社會關係》一書所述，那時的金門，是一個領導─機關型的軍事社區，是一個執行─戰鬥型的軍事社區，是一個訓練─教育型的軍事社區，是一個保障─服務型的軍事社區。   在過去，金門是防衛與進攻的軍事基地，軍方以其優勢的資源與人力，管控金門的政經建設，軍方直接或間接對地區實施思想和文化教育，軍方挹注資源推動軍事建設，也指揮民間進行防衛工程，軍方發揮治安與維護秩序的力量，創造金門百姓安居的社會環境，這些都是不可否認的功勞。   所以金門與「阿兵哥」有太多故事可寫，「阿兵哥」絕對是金門的資產。春節年假，我走訪「金門國家公園管理處」新開闢的「胡璉將軍紀念館」，我必須要誇讚金門縣政府以及國家公園又為金門多了一處觀光景點，總算對這位「現代恩主公」有個回報。   本館有其亮點，比如紀念館外觀造型特殊（硬體建築是由金門縣政府規劃設計建造），內部空間展場裝潢設計新穎，聚焦於胡璉將軍的生平事蹟，主題單一明顯，是能給予遊客對胡璉將軍的「整體印象」，這算是成功的，我在參觀與觀察之餘，看到遊客駐足的時間似乎不夠長久，因為展場偏重圖文輸出的佈置，缺乏實體文物的櫥櫃展示，我心想胡璉戎馬一生，必有許多重要的史料文件（比如胡璉的作戰計畫檔案、兩任司令官的派令、兩蔣或國防部長的號令以及書信往來、當時名人致贈的字畫古董、胡璉個人使用的衣履器物……等），以一個叱吒風雲的名將來講，從大陸打到台灣打到金門，我不相信這些一無所有，只有加上這些，才能展露傳達胡璉的一生，才能黏住參觀者的腳步，才能讓遊客話當年，說起當年曾經參加的戰事經歷。   此外，播映室那支12分鐘的影片，基本上剪輯旁白音效都有一定的水準，但內容絕大部分只是把地下室的圖片串聯編輯，變成流動的影片（雖有加入部分模擬的動態影片），但對於胡璉豐功偉業的一生，表達感覺不足。   我常想金門許多文物展館，幾乎都有一個共同的缺憾，就是缺乏具體史件以及真品文物的展覽，這反映出我們缺乏一個制度化的組織、編制、經費、以及具有專業史識的人員，來作系統性的研究、收集、購置，因此每次開館都只能作浮華、膚淺式的圖文輸出展示，勉強充足面子。   金門有幸得胡璉將軍大刀闊斧的開拓闢建，立下往後發展的根基，金門人是該感念他，只是我們的動作總是太遲，步伐總是太慢，今天胡璉紀念館的建立，算是踏出成功的一步，難能可貴，值得喝采。

  課堂上，鑑賞先賢呂化鯤秀才的墨跡，草書對聯：「佳興忽來書能下酒；豪情一往雲可贈人」。最近《島嶼‧食事》一書剛出爐，炙手可熱，多篇大文陸續刊出，彷彿連書本都好吃似的，未拜讀，還真想拿來這本書微波下酒。去國懷鄉，羈旅他鄉做遊子，難免思想起母親的菜、媽媽的味道，枕邊口水在思鄉夢裡流到天明，憐君何事到天涯？我長住金門，如久入鮑魚之肆，已經沒啥感覺哪裡有可口的，長久以來，養成了挑嘴的刁民。幾個大男人在一起，講的盡是食事，半山偉哥家有一整廚的食譜書，收自古今中外。屠狗、倒羊、殲豬、燒雀、烤鴿是常作的業。花蓮來的山豬、山羌、鹿肉野味，都由我掌廚調鼎鼐。朋友海釣回來，我帶刀赴宴，殺西米凶手是我。好友酒肉交歡，口味是其次，四隻腳的都吃，除了桌子椅子。生醃飛鼠腸也嘗過，鼠食百草，有中藥的感覺。我什麼都吃，就是不吃虧；什麼都要，就是不要臉。浯島食事，日日月月大宴小宴整年沒完沒了，還要續攤夜宵，通常都由我點菜，無從下筆，胡亂點幾樣用看的，主要是在飲酒作樂，常是無可下箸處，半夜回家再泡麵。   天之美祿，我有食祿之命。兒時躲砲戰，火機燒的白米糜，配滷肉湯，砲來了，碗一丟滑進防空洞，砲歇了再續。家道並不是十足富裕，肖龍先父冥壽110歲，倒是發了不少國難財，他發明補鼎的技術，人稱「補鼎籐仔」。日本手，一鼎難求，補破鼎只得找籐伯仔！國軍退守金門，無鼎造飯，可是會造反的，補一個洞一個袁大頭。無鼎浯島無食事，吳鼎家也算功在黨國！先父用兩個古銅錢，在鼎破處燒熔內外夾貼，再塗上黑海土，燒過瓷化就附著不漏了。我三兄弟吳鼎文、吳鼎仁、吳鼎信，由不識字的先母所命名的，以「鼎」字行，其來有自。後來李錫隆的祖父「街頭燦伯仔」，引進台灣大小號鼎，每一口灶隨時可換新鼎，害我家道中落。戰時準備逃難，家裡的銀元縫成貫，可纏在腰上，我方知「腰纏十萬貫，騎鶴下揚州」的道理。由於小孩多，所以不投奔他鄉，死守金門。先父感於戰亂，朝不保夕，有得吃就吃，總是大魚大肉，從黃昏市場便宜買回家，全家秉燭一夜油嘖嘖。有次，炸一大鼎豬油，灶上蠟燭癱軟跌入熱油中，這鼎豬油只得給家中木作長工，滑潤鋸片用。   家住街上，高中時就有點靡靡，抽菸喝酒，無憂無慮。常叫隔壁的鍋貼店炒兩盤送來吃喝，母親去付帳，罵我好吃懶做，歪嘴雞妄想吃好米。家中食指浩繁，飯菜可太平常了，米整包的糴進陳倉的戰備存糧，麻袋中有成坨的黃麴，還有龜仔在轟趴。午餐常煮一大鼎的蚵仔仁湯，我獨嗑一大菜盆，這是比較懷念的家常。口腹之慾是難以滿足，每到台北總要去排隊，吃一碗永康街的牛肉麵，雖差強人意，其他就不必問津。在家我就比較喜歡自己紅燒的；山外阿妙也常燉一大桶牛尾霸，邀我暢飲，知心饕友！酒肉穿腸過，心中漸有佛來坐，看多了弘一大師、豐子愷的《護生畫集》，也慢慢改邪歸正，放下屠刀，做一個遠庖廚的君子。友人又寄來整箱頂級牛排、整箱連皮帶骨的羊肉，改日洗手做羹湯，燒一爐再聚饕朋酒友，將與酒肉作別色戒之飲，金盆洗手！回頭是岸，我行我「素」！須知烈酒傷肝，冷酒傷脾，無酒傷心，又是一番糾纏與掙扎弄破鼎。   浯島食事轉艱難，海鮮難得，最愛的螃蟹超貴，捨不得買。廈門朋友請客，我指定煎蟳，膏腴仁飽，大快朵頤。到大陸，常被高規格招待，酒食無罪，肚量從寬。台灣幸福多了，就有平時省吃儉用的父親，大手筆帶幾十斤的螃蟹，給住台子女，金門之子捨不得吃，只有吃味！台灣好！稍有樣子的酒樓飯店，從沒去試過，羨慕他們鮑魚果腹，魚翅漱口，鼎食金玉，燈紅酒綠。該死的召妓男，開「妮可」不算，還開兩萬的紅酒。我把賣酒的錢換幾箱紅酒，一瓶兩百，是老夫的定位，要認命！飲食男女嘛！有那麼嚴重嗎？年歲漸高，躲不過的三高，要來索命，能無所忌口？「食品」成為日常的食物，加工過的製品，可怕的添加物，命早就被黑心鎖定，是食事的悲哀。隨時潛入胃，奪命細無聲，無一倖免，除非不食人間煙火。   過多的鴻門宴是要命的，善意的缺席；殺手被包裝成精美禮品，不要濫送，能免則免，愛之適足以害之。禮俗因循成陋俗，虛應故事，沒有文創！家中成堆吃的禮品，前年的陳貨還在；拜拜的糕點、紅龜冰到長霉才丟；長崎的表哥帶回蛋糕，送進冰箱乾成陳糕。過剩的食物，過度優養，富足而不敢多吃，歹命！金門僅剩的幸福，市場偶而還買得到現流小魚，活跳下湯嘗鮮的「海味」；半山細雨剪新韭，不勞而獲無藥的「山珍」。山珍海味再加陳高，養活了「偉兒哥」，浯島食事、浯島酒事、浯島房事一路相牽引！  「你佳興出的好書讓我作酒配；我豪情抓一朵白雲送你雲吞」，呂培光的祖公呂化鯤如是說。

  總統立委二合一選舉結果揭曉，馬吳配以超乎預期的差距連任，立法委員選舉方面，國民黨雖仍掌握過半席次，但民進黨席次也頗有斬獲，台聯與親民黨則分別取得三個席次，形成兩大、兩小四個黨團的國會新生態。   回到金門的選舉結果，在總統大選方面，雖然國民黨仍有壓倒性優勢，但得票率已從2008年的95.13%下降至89.24%，民進黨的得票率則從上屆的4.87%增加至8.21%；至於金門縣立委選舉部分，最後由國民黨提名的楊應雄擊敗現任立委陳福海，總體來說，立委選舉仍是泛藍集團鬩牆局面，短期之內，民進黨難以有效突圍。   這樣的選舉結果，當然反映金門地區的基本政治情勢，各政黨與政治人物應仔細參詳箇中訊息。   首先，民進黨猶待持續努力：或云民進黨在金門得票率大幅成長，可知金門政黨政治略具雛形，實質上，兩黨政治確實早已在台灣本島各縣市生根，在兩黨政治下，國、民兩黨各自在台灣本島所謂的「艱困選區」內，得票率至少尚能從三成五起算，然而，以總統大選而論，馬吳與蔡蘇配在金門選區基本上是九一比的差距，民進黨甚至無法在金門推出立委候選人，懸殊的基本盤，充分顯示政黨政治並未在金門成型。   眾所周知，政黨政治是資產階級民主體制運作之主軸，偏態的一黨獨大不利深化金門民主，準此，民進黨唯有正視在金門支持度偏低之現實，徹底檢討並以具體作為贏得金門選民信任，方有可能逐漸改善其在金門的劣勢。   其次，國民黨絕對優勢鬆動：馬吳配此次雖然仍以近九成得票率勝出，然而，得票率下滑也是不爭的事實，我們以為，國民黨不能只是存有現階段民進黨不被金門人信任的心態，而吃定金門人非得票投國民黨不可，相反地，馬總統暨其執政團隊應該看到，儘管金門久經軍管戒嚴，儘管廈門的各項建設發展早已遠遠超越金門，甚至金門人在現階段所謂兩岸和平紅利中之受益根本不成比例，但解嚴以來歷此大小選舉，金門人還是以極高的支持度支持國民黨候選人，國民黨政府確確實實欠金門人一個公道。   誠如馬總統選前的宣示：「讓金門未來扮演兩岸關鍵角色，其建設發展當然不能比廈門差。」如今，總統、金門縣長、區域立委皆為國民黨籍，再無任何推託藉口，金門人等著執政者兌現承諾。   最後，現任者被嚴格檢視：此次立委選舉，金、馬、澎三離島之現任立委連任均告失利，其中，澎湖的林炳坤與馬祖的曹爾忠俱為連任多屆的資深立委，足證離島居民民心思變，可知選民對現任者嚴格的檢驗，有志於從事政治工作的朋友，唯有以更謙卑的態度，更優質的服務品質，方能不負選民所託，贏得選民信任。

  五歲的孫子，怕黑。沒有亮燈的廁所或是樓梯，都是他的最怕；站在廁所的門前或是樓梯口，就不動了。   他的父親十分不以為然，常厲聲的說，這是自己的家呀！怕什麼怕。   孩子不懂，但怕就是怕，踟躕著不敢向前；口中嚅讘著：「有影子…。」我低頭不語，不是想著不聾不啞不做阿翁，是想著許久前看過的一篇文章，其中的一段是說人類還是氏族社會的時候，年老的族人，自知來日無多，為了不拖累整個家族，就會在黃昏的時候離群，獨自的走進茂密的森林，永遠的不再回來了。   我一直深刻的記得這貌似殘忍，實著有著大愛的文字，甚至以為這樣的情節，述說的是這樣一個不可考的遠古習俗，必是個失真的傳統；我難以相信，卻更不易忘懷。   直到最近在電視頻道裡，看到了介紹現代非洲大草原裡的大象家族，年老久病的大象，自知無法存活了，也會離開牠們親密的家人，孤獨的往密林中走去；永遠的消失了。   現今的大象，有著這樣的相同的傳統，不得不讓人相信遠古時代的人類，為了讓自己的家族，少一份拖累、多一份資源，以「自裁」的方式結束自己的生命，不是杜撰、不是玄想。大象身體裡是否有著初始人類的相同基因，或是聰慧的動物都有著相同的想法：為了大我，犧牲自己的作法，讓我在驚奇中，相信了那篇文章的真實性。   更讓我驚訝猜想的是，不論是象族或是古人，他們在走向森林、走向愈來愈茂盛的森林途中，沒有光線，他們看不到路徑，有的僅是耳邊的蟲鳴獸吼，他們每踩出的一腳，就更接近死亡一步。他們的心中會害怕嗎？他們會反悔嗎？   或許，唯一肯定的是：他們瞭解死亡，不怕死亡。他們卻不瞭解黑暗，以致恐懼黑暗！更肯定的是，這樣的恐懼，仍然流傳在我們的血液裡，流傳在幼童的隱約的腦海裡，讓年幼的孩童，在黑暗前莫名的駐足。而成年的我們，自以為我們不會懼怕。那是因為我們沒有在真正的黑暗之中，沒有真正的獨自一人，沒有真正的獨自一人在一個完全陌生的蠻荒裡。

嗜飲高粱，與童年有關。 往昔金門窮，要吃米食不易，胡璉將軍任金門司令官時，為鼓勵農民種植高粱，定下以一斤高粱換一斤白米辦法。這一來，農民有白米吃，士官兵有酒以慰離愁，一舉兩得。胡璉將軍勤政愛民，受金門居民愛戴，過世後，居民稱之為「恩主公」，祭祀紀念。   往昔，金門高粱酒有一個特色，就是以當地的水、釀當地的高粱，水與榖物合奏，就是高粱酒了。   收成高粱是家裡的大事。怕高粱榖塵刺激皮膚，引發搔癢，大熱天，我們反要戴口罩、著長袖、拿鐮刀，到田裡割高粱。高粱果然高，必得壓低高粱稈，才得以割下。成堆的高粱以牛車運回家，堆在中庭，然後關起客廳大門，一堆人就坐在客廳中，拿起梗，由上而下拚命敲擊。頓時，敲擊聲如炸彈墜毀，揚起陣陣塵埃。我每隔幾分鐘就得出外喘氣、擦汗，休息足了，回去再拚。   收拾高粱，實在苦哪，用辛苦收成的高粱釀酒，豈有不美味的？   後來，不知是誰發現，可在路上鋪排高粱，藉車子經過，輾落榖粒，自此，每逢高粱收割後，常見地上舖著高粱，農戶只需每天傍晚收拾，不再需要熬熱、忍癢，拍擊高粱了。   後來，金門開放觀光，縣長民選，酒廠回歸縣府管轄，酒廠有了新生命。我前後多次參觀酒廠，納悶酒廠何不把酒廠參觀納入觀光景點，其實，儘管是官方安排，酒廠對於最私密的釀造，只以圖示口說，謝絕參觀，我們只參觀了高粱酒產出前，最後的裝瓶與包裝作業。   酒廠內設販賣區，每逢參觀時，廠方先把高粱冰凍，倒幾盤花生。冰凍的高粱呈膏狀，倒出時濃稠如絲，入口更顯柔順。酒廠為了開發年輕以及女性族群，研發28度、38度高粱，28度帶胭脂氣、38度如水酒。   喝58度高粱，不只是飲酒，須留意細節。譬如，避免酒精高，溶解出有害物質，不宜以塑膠杯、紙杯，最好是磁杯或玻璃杯盛之。啜飲前，必須調整心氣，一可避免嗆到，其次吸聞淡淡酒香，再是烈酒入舌濃烈、吞嚥入喉豪爽，這時宜飲水，以解躁火。現在金門人都這麼喝的呀，一手拿酒杯、一手拿水杯。這樣，必能持久飲酒，成酒中仙哪。   無論是年輕時醉倒在兩名女子腳邊、看東年爛醉文藝營，都屬人生樂事。喝高粱、思前事，眾人喝酒熱鬧、多人喝酒溫馨，一個人喝，又如何呢？   一個人喝，最能體會高粱如火了。水做的火，火做的童年，用其烈、以其甘，混合的是，人事的各種滋味。   夜深獨酌，從陽台可見的觀音山，臥躺天地之間，時斜月輕掛、時星點醉灑。高粱再倒，舉杯，竟彷彿邀山、邀月，也敬邀人間了。

  最近感覺家裡的兩個女人怪怪的！   先是耶誕節過後，送她們到商場逛，我則到附近的圖書館翻翻書報，約好時間來接她們。回到商場，妻與女兒已在約定的地方等候，遠遠看到我時，臉上堆滿笑容好像發現了甚麼似的。妻興高采烈地說，找到一件適合我穿的外套，隨即引領我走向那服飾店。途中仍不忘數落我回台灣獨自購買的衣服顏色過於暗沉，說有年紀的人應該穿亮一點的顏色。   我買的那些服飾可是台灣甚受年輕人喜歡的品牌，這N牌服飾穿起來不但帥氣，價錢也合理。不久前有一國際知名品牌進駐台北101，這Z牌服飾曾在台灣造成旋風，轟動一時。我看電子報上顧客大排長龍等著搶購，才恍然驚覺我經常散步的商場好像也有一家。後來，再去確認，果然是這Z牌名店沒錯，這可不能怪我孤陋寡聞，怪只怪這家名店，未曾有過洶湧的人潮引人注意。那日，我特地駐足男士的櫥窗前仔細觀看，發現我從台灣帶回來的服飾正與這黑色系列不謀而合，剪裁也頗多相似之處，心中暗自竊喜，買到的服飾可與世界接軌，沒想到還是過不了妻的檢驗。   進入店內，妻快步從架上取來一件海軍藍有肩帶的外套，銀白色的拉鍊，肩帶及口袋也有銀色金屬鈕扣裝飾。當我試穿時，她倆頻頻稱好，我脫口而出說：「穿這外套像個演藝人員，好像是另一個青蛙王子！」兩個女人怕我不從，七嘴八舌不斷遊說：「人家演藝人員穿的可是加上亮片的………… 。」   又一日，女兒嫌我的髮型老是像「阿伯的髮型」，兩個女人又竊竊私語硬押著我到她們常去的美髮店整理。臨剪時，女兒還不忘走向美髮師Admond叮嚀說：「盡量幫我老爸剪年輕一點！」Admond果然身手不凡，飛快的剪刀此起彼落，吹乾頭髮後，幫我抹了髮膠，然後將前方的頭髮挑高定型。看了這髮型似曾相識，好像在哪裡見過，對了，我想起來了，像那膾炙人口的漫畫「丁丁歷險記」裡的丁丁前頭那一撮頭髮。一路上，兩個女人不只一次得意地說：「變年輕多了！」我心想，假若頭髮打薄理高可以變年輕，我應該像鄰座那位年輕人，將頭髮剔得高高的，只留下從後腦勺到前額一串「雞冠」。   當晚，我頭上頂著丁丁的髮型，穿起海軍藍有銀色金屬鈕扣的外套，照著鏡子看了又看，我不知道我是否真的變年輕了。不過，臉上仍難掩歲月的風霜，鼻子兩旁延至嘴角的皺紋越來越深，甚至一路直奔下頷，讓我對粉飾「歲月的痕跡」一點也沒信心。   不知道兩個女人下一步會不會找我去拉皮？

  過了年，明顯的又老了一歲，那些年少輕狂日子，只能到記憶裡、夢裡去尋了。直面公義與不平，甚且少了那份反省的心胸與魄力，對事物的敏感度低了，便催著自己融入那庸碌的一群。往昔那可能仗劍而起、義不容辭的氣度呢？均成了可笑的幼稚。   曾幾何時，自己逐漸成了年少時最討厭的那號人。無意識的生活、工作，工作、生活，為圖溫飽，還是為了善盡社會責任？西進拚搏的朋友回來了，帶著滿身塵土，張嘴便是千山萬里，灑脫不減當年。「莫遣只輪歸海窟，仍留一箭定天山」，欣賞那份狷狂，卑微於自我的平凡。人生總該有些不平凡的目標吧？不為拯救世界，不為創造和平，只為那不甘蟄伏的靈魂。   想想，人生到底該追求什麼呢？是孩子平平安安的長大，還是自己一毫一髮的變老？回首來時路，該留下些什麼？又該擁有些什麼？太較真會讓自己不快樂；太馬虎，又覺得虛擲青春就是一種罪過。很想能如同人們所說的，「快樂不在擁有的多，而是計較的少」，心緒會隨著意念而轉，冀望快樂，便該拋棄不好的想法，老是念念不忘，只是自尋煩惱罷了。   煩惱，是株頑固的草。泛上髮鬢絲的斑白，日漸寬廣的腰圍，警示著自己一天天的變老。該再找個人生目標了，不要總是自尋煩惱，總把精力和希望寄託在孩子身上，只是徒傷親子關係而已；耐著性子，如此的勸妻子，卻也總是知道，那是道始終難解的題。學會放下，才能活在當下；自問沒有本事與自信能活出理想的姿采，但想方設法的自我滿足，搾取點滴的快樂，或能讓自己活得更不一般，變得更不一樣。   看著孩子慢慢的長大，期許努力能有些代價，「愛」不僅止是生活中的回答，更該是終生不渝的信念。生命因為有愛，才能充滿活力；人間因為有愛，才會充滿亮光。因為愛的理由，讓我們終身不悔；也因為愛，歲月的履痕才有著對等的代價。   早先在電視上看到一篇「臍帶血：十愛十戒」的廣告，每看一回都能引動一些感慨。通篇廣告盡在闡述父母無私的愛與奉獻，在「愛」與「戒」間，有遺憾，也有收穫。但因為「愛」的理由，「戒」便成了甜蜜的負擔。摘錄台詞如後：   因為有了她／你變得更愛她／你開始喜歡加班／因為她是甜蜜的負擔／你買了車／因為怕帶她出去不安全   你跟銀行借了幾百萬／因為要搬到好學區／你戒煙、戒酒／甚至戒了朋友／因為學費真的很貴   你的嗜好愈來愈少／而她的學歷愈來愈高／其實一直以來／你總是把最好的都給她   愛之所在，幸福之所在，人生價值所在。在這老了一歲的當頭，縱是寒夜淒冷，也擋不了心田那股暖流。

　當我們還在感嘆時光飛逝歲月如梭，年節的腳步其實已經逼近，只差那麼一瞬間，就要過年了，正在開開心心渡寒假的小兒子一聽要過年了，也驚嘆著：「這麼快！過了年不就得開學？」 雖然每個人的感受不盡相同，但龍年的腳步確確實實即將來到。 在兔尾龍頭之際，許許多多的活動都辦得好有年味，像春聯揮毫，像版印年畫展等等，都看得到國人最喜愛的大紅色裝飾、燈籠以及龍的圖騰圖畫處處可見，而鑼鼓獅舞更是增加年味不可或缺的法寶，讓喜愛傳統年節喜氣的人，耳中所聞眼中所見盡是歡喜雀躍的氛圍。我也喜歡年節，喜歡拜拜之後團聚在一起吃飯的熱鬧氛圍，喜歡穿著新裝到處去走春，喜歡看到大家開開心心的臉靨漾著節慶的喜氣，喜歡碰面時逢人就聽到的吉祥話。真好，若是平常時候也是如此那該多好，大家客客氣氣的相處，和樂融融的過活，即便不能如佛家所言：「行好事說好話」，至少也不會像鬥雞一樣稍有磨擦就殺氣騰騰的惡言相向、爭鬥不休，這種惡性競爭的氛圍讓人不寒而憟，古人常說：「讓一步給人方便，退一步海闊天空」，這些老生常談的話，在迎接新年之際，更加引人省思，也希望藉著歲末年初時，大家換個心情來迎接嶄新的龍年。 年節逼近，猶如戰鼓頻催，家家戶戶不由自主地加快了腳步，不但家中裡裡外外大掃除，還要準備春節新行頭，燙個新髮型，預購漫長年假的飲水餐食，更得採買禮尚往來的伴手禮，這個國人最重視的節慶，就像是全體總動員，走到哪玩都是人潮洶湧市集如川的景象，而龍年的象徵更是觸目所及，龍的面具、龍的爆竹、龍的旗幟、龍的廣告、龍的玩具、龍的飾品等等，充滿了濃濃的中國年味，龍象徵吉祥，又是國人自詡為龍族、龍傳人的一年，相信會有更多迎龍接龍的喜慶節目在春節演出，送走了調皮的喜兔，迎來了國人最喜愛也最有感情的吉龍，想必新的一年，也能如國人所期望的龍行天下、龍年大發了。 龍年的開春第一天，全國各地大大小小的廟宇，都是國人祈求平安討得財源的象徵，希望燒得頭香的人們凌晨開始就會擠爆交通塞滿廟堂，到了大年初二，又是傳統女兒回娘家的大日子，南來北往的人潮就像種子一樣紛紛散播各地，避免不了的塞車狀況想必又會重演，這種甜蜜的負荷，甘願的苦辛當然也是龍的傳人所能忍耐也當忍耐的。到了大年初三，才是朋友親戚之間走春的開始，辛勞了一整年的國人，正好趁著年假拜訪老朋友，送個禮話個家常泡杯熱茶暖暖胃，好客的國人更要用整桌的好菜來款待來招呼。過了年初四，就得趁著僅餘的假期，到各地走走散散心或看場電影看個展覽，很快的，過了年初五之後，就得收收心準備開工開課了，這時，才是龍年正式展開，開始打拚的時候了。 鞭炮聲展開了龍年之始，新年之春，也充滿了國人深深的期許，希望龍年新氣象，希望國泰民安，處處祥和。

  關於我的醉態，很多人愛問。對我什麼時候喝酒、為什麼喝，很多人好奇。   有關醉酒啊，我說，我人生第一次喝醉，是跟兩個女人喔。二十多年前，我跟兩個女人於北市辛亥路狹小的文藝營辦事處。當時，金門高粱酒尚不易取得，況且是58度陳高。酒得與朋友喝，好酒得跟好友飲，拆塑膠封條時，大家聚精會神，神聖如儀式。辦事處外頭留有一小塊農地，種菜、養雞，午後憑窗看，吸引人者不是遠山群雲，而是青菜幾埂，雞群三五隻。我扭開瓶蓋，公雞忽鳴，嚇大家一大跳。   當時我還不知，堅果如花生、腰果、杏仁果等，是我的抗酒要方。當時雙十不遠，一口咬定酒量無疆。   我、以及與我對飲的兩個女人，紛紛醉了。而我，竟是第一個醉的。飲入仙界，沒有開不了的結、沒有笑不了的事，所有不樂不喜不歡之事，竟都快樂起來。我、或者她、或者她，任誰一開口，我只有笑。我忽然一個掄掌，拍上女人肩膀，她重摔，在地上滾幾圈，在頭上撞了個青腫。   沒有道歉，只是笑。從地上爬起來的女人摸摸額頭，忘了痛，也哈哈大笑。   酒瓶中，還有沒有喝淨的陳高，我卻只能微笑躺臥室內沙發。公雞忽然急鳴，我吃一驚，微睜眼，天花板左右晃動，幾支燈管往我靠近。公雞又叫。我想起這是那兒了。想起還有兩個女人在這室內。女聲細碎，浸惆悵、染淚水，說著只能與女人分享、以及分擔的心事。   我努力讓自己醒轉，宛如投幾支釘爪扔進高塔，吃力地爬。我意識到，那是明天醒來後，我進不了的世界。   我爬得辛苦，聽得模糊，且有雞鳴混淆心神。隨著一聲雞鳴，我才鬆手，隨即快速下墜。我不知道塔是多高，我能墜多深，一個念頭忽起，告訴我，你不再沈重。不顯重，就輕盈了，眼簾自動捲起，聽覺、嗅覺等感官迅速恢復運作。我聞到咖啡香，聽到兩個女人輕聲說笑。   關於我在兩個女人面前醉倒，許多人聽聞後的反應是，你醉了真遜；另一個說法是，你本想裝醉，後來入戲太深，真醉了；還有人說，那不是真的，說我自己醉了，只是為了隱藏「真相」。   沒有「真相」哪。若真的有，那我學到了不要高估二十歲時的酒量；更重要的是，不要低估女人的酒量。尤其是兩個有心事的女人。   自從二十多歲醉倒在兩個女人腳邊後，醉酒的機會越來越多。有醉在長江郵輪上、醉在唐山快炒店、醉在揚州兩岸交流筵席，當然也醉倒在家。腿抖撐不住、眼晃世界轉、腦呆忘存在。   是誰說的呀，唯有飲者留其名，唆使我，一醉再醉。