遠古時代的人類，行為野蠻且毫無章法，遇有衝突糾紛只能以情緒化的爭鬥而非理性的溝通協調來解決。當人類社會擺脫蠻荒時代的生活型態進入文明社會之後，理論上應更能體認遵守群體社會規範與秩序以達成彼此和諧互動的文明精神。但事實並不盡然，人類為適應社會群體生活所訂出來的諸多秩序落實到日常生活中本應是不費吹灰之力便可做到的事，卻有人寧為一己之私或貪圖一時的方便而破壞原有的秩序與和諧，儼然是「野蠻的文明人」。       生活周遭常可發現諸如此類形形色色的野蠻行為，或許以野蠻形容令他們有無法承受之沈重，那麼以「無秩序主義者」稱呼應算客氣了吧？以道路交通為例，之所以訂出交通規則與相關遵行的標誌與號誌，無非是想讓這麼多車輛與行人在道路的使用上能井然有序各安其位，不至於出現互不相讓的驚險與混亂場面，若大家都能認知秩序的重要性，交通必能順暢無比，然而真實的情況是，許多的人一上了路就忘了秩序，只想到自己而不知道禮讓他人、尊重他人，結果是車輛彼此爭先恐後超車卡位，人車爭道僵持不下的畫面也是稀鬆平常。群體社會當中，需要人人遵守秩序方能互動順暢的絕不只是道路交通而已，若人人眼裡只有自己沒有秩序，社會運作必定大亂，自己不見得佔到了什麼便宜，卻嚴重影響別人的權益。       曾有機會體驗台北捷運的方便，也注意到候車月台的地上標示了乘客上、下車的動線，以乘車的禮儀與秩序而言，先下車後上車是極自然的事，卻總在列車到站後，目睹一堆人急著搶在別人下車前先擠進車廂、混亂的情形彷彿戰亂逃難一般，實在一點都不「文明」。試想，如果我們連這麼簡單的秩序都懶得遵守，又如何期望整體社會能和諧運作，有條不紊呢？

韶光易逝，歲月不居，一晃眼功夫清明節又到了，又將帶給坊間另一波節慶高潮。       「慎終追遠，民德歸厚矣」，此為我國傳統的孝道精神；亦是維繫國本不墜的力量。自古以還，歷代賢君名臣，皆以倡導「倫理、孝道」而著稱，故能建立「禮儀之邦」，為世人所崇仰。因此，這種殊榮一直激發與延續國人愛家愛國的情操。       清明節一到，民間不能免俗的活動就是祭拜祖先、上山掃墓、吃春捲；有的宗親還舉辦「吃頭」儀式，藉以聯繫宗親族人的感情，此在強調國人不可忘本的道理。尤其是地區的一般民眾，都能在清明節當天克盡為人子孫的孝心。       一提起清明掃墓，不免使人會與火警聯想在一起，因為這是每年清明掃墓時經常上演的戲碼，難怪會這樣的敏感，讓人談火色變。平心而論，一年只有一次上祖先的墳墓祭拜，由於久疏管理，難免雜草叢生，通常將雜草整理再以火種燃燒。此時此刻，若是一走了之，或當場維護不當，天乾物燥，火星四散，必將釀成燎原之勢，造成難測災情。不但苦了疲於奔命的打火兄弟，更浪費了不少的社會成本，無疑是罪魁禍首。       制式的公墓，因為長年有配屬的管理員管理維護，所以雜草不易生長，經常保有潔淨美觀門面，即使燃燒冥紙也不易發生火災。這種集中式管理，整齊美觀，人氣旺盛，較為民眾所接受。至於散佈荒郊的孤墳，掃墓燃燒冥紙，較易引發火警，掃墓民眾應做好一切防範火災的措施，最好能妥善處理火星後再走，以避免引發火災，無端吃上公共危險罪刑責。

每逢霧季來臨，台金空中交通總為之大亂，一、二天沒有班機可乘是常有的事，引來旅客抱怨連連，如何改善台金空中交通，避免老受天候影響，值得相關單位重視。       台金之間因一水之隔，海運總比不上空運來得省時方便，目前每天都有十餘班次班機往返台金之間，為離島民眾及觀光客提供行的方便，而一旦班機不飛，一天下來將有近千人受到影響，以觀光客為例，一航次不飛，整個觀光行程都受到影響，甚至整個行程都為此泡湯。       至於在民眾方面，以前常有考生為此耽誤考期，緊急後送病患則延誤就醫，還有不少民眾為此延誤假期，在在說明台金空中交通對離島金門的重要，只要有一天班機不飛，就有不少人望天興嘆。       台金空中交通，為何每逢霧季就班機大亂，甚至整天關場，究其原因是機場導航設施不足，只要稍為霧氣重一點，班機就不能起降，這不僅為離島金門的民眾帶來不便，也讓觀光客視為畏途。       金門自開放民航已好幾年了，但對於碰到霧季似乎沒有良好的改善辦法，由於兩岸小三通已愈來愈熱，大陸台商借道金門往返台灣也愈來愈多，如何改善尚義機場導航設施，別碰到霧季飛機就無法起降是刻不容緩的課題。       目前尚義機場正進行整建工程，我們希望未來能提昇運輸能力，別一遇霧季就班機大亂，如果能克服霧季班機能照飛，這才是離島民眾所盼望的。

︽世說新語︾有一則故事：「劉道真年少時，經常在沼澤地捕魚，又善於吟歌長嘯。有位老婦知其非常人，來日終非池中物，一天就宰了隻小豬請他吃。劉道真吃完後，連一點謝意都沒。老婦見他像沒吃飽，於是又上了一條小豬，劉道真吃了一半，把另一半還給了老婦。還是不言謝。後來劉道真果然做了大官，老婦人的兒子也做了個小官。劉道真便刻意的提攜，破格升用。老婦人的兒子不明所以，便去問年邁的母親；老母親這才一五一十的告知。老婦人的兒子弄清了原委，立刻備辦了美酒佳餚去拜訪劉道真；這時劉道真反而不領情，只是說：﹃回去吧，回去吧，不必再來報答我啦！﹄」       「無言的受恩，無言的回報」，當是這則故事最傳神的地方。中國人一向重情重義，一般人在受惠之餘，總會在潛意識裡種下「你惠我一分，我要回報你三分」的心裡種子，所謂「受惠莫忘」正是一種知恩的表現。但要做到如劉道真者流，一言一行，均是斤兩十足，絕不容許任何一句無據的空話掏走生命中固有的份量，說起來並不容易。劉道真那種回報無言的恩情，最能叫那些徒負空言的人感到慚愧。       人世間，有些人的生命就是這麼厚實。然而，到了今天，情隨境轉，大言而不慚、受恩而忘恩的人卻所在都有。也許是眼光太短淺，要不就是利益令智昏，面對恩情，現實一點的人立刻可以裝得淡漠而不在意。反正恩情擺一邊，利字中間放，管你做人處世要怎麼的有情有義，恩斷義絕，還不是照樣的平步青雲，無往而不利。       當然，在一個多元的社會中，人與人的關係一旦趨向冷漠時，整個社會立刻會變得沈悶而毫無生氣。現代人其實要更懂得恩情才對，否則功利過了頭，再來面對一切倫常，豈不有愧！       有人說生命是無窮盡的「業障」，活著就必須忍受痛苦。是的，多一分痛苦，你才會多一分感恩，這生命中無窮盡的「業障」，正是人們知恩報恩的動力。

近日報載，李炷烽縣長希望透過金酒的領航，敲開金門產品通往大陸市場的大門；縣府也邀集相關部門，就金門招商計畫進行研商；還有前些日子，縣府委託台大城鄉研究所所規劃的「金門縣離島綜合建設實施方案」的出爐，在在顯示，地方政府為地區「拚經濟」的殷切與雄心，這是一個可喜的現象。       不過，在許多洋洋灑灑的計畫背後，第一要考量的是自己有多大的能耐與財力、物力、人力視其輕重緩急，篩選出一、二項重點目標，集中精力，在一定的時程內把它做出成績，這樣「一步一腳印」的築夢踏實，可能遠比一些美麗的「空中樓閣」來得中看又中用。       就以現階段的金門而言，金酒公司是地區的經濟命脈，如何讓它走向全世界，建立全球「通路」管道，使金酒的「量」能衝出來，金門酒廠三廠甚至四廠、五廠必能接著擴展開來，提升就業，繁榮地方，這就是金門的一切「大本錢」。假以時日，說不定金酒也能媲美「晶圓雙雄」獨步全球，構建真正的「金酒王國」，成為金門永續經營、發展的大利基。       再者，金門地處海角一隅，讓兩岸認識金門也是縣府施政主軸之一，我們期待中央除應全力支援「金門離島綜合建設方案」，更應賦予金門在兩岸之間更為「活力」的角色，把金門當作資產，讓金門成為兩岸的「經貿特區」、兩岸的「和平窗口」，台商進軍大陸的重要跳板；我們更期待大陸，為小三通的定時定點作出通航更真實的貢獻，同時以最大的善意，開放大陸人民來金觀光，聯繫兩岸人民的情感交流，開啟兩岸小三通觀光新頁。       總之，金門在兩岸之間，曾經被遺忘，曾經被炮火洗禮，人民真的渴望和平，不再有戰爭，金門現在有很大的希望與夢想，希望有朝一日能走向世界，這還有待金門人的更大努力，更期待兩岸當局的大力支持與相助，誰為金門圓夢，就讓我們拭目以待吧！

有一個朋友曾經失業了很長的一段時間，他說，沒有失過業的人永遠沒有辦法體會「待業中」的痛苦，那種要忍受別人異樣眼光及面對家人期許的煎熬，尤其是天天想不出明天要如何過的焦慮、恐慌心情，在事隔多年依然記憶猶新。但這一段記憶後來卻也成為他面對問題、解決困難的助力之一。         在忍受失業的日子之後，皇天終於不負苦心人，後來他有了工作機會。也因為有這一段刻骨銘心的失業經驗，他格外珍惜這一份工作，投入全部心力，比別人更用心、更努力，因此也深受器重，後來也有相當的成就。         他在這段辛苦奮鬥的過程中，也不是一直沒風沒浪的一帆風順，他說，當他遇到困難的時候，曾經也會有畏縮、退卻的念頭，可是困難並不會因此而消失，反而他會回想到失業的那一段記憶。「情況會比那一段時間更糟嗎？」最後他總是選擇面對困難，全力以赴，問題也都會獲得解決。他笑著說：「或許是怕再失業吧，所以不得不努力」他也感恩地說，他永遠記得幫助他度過難關的人，也用工作成就來報答他們，甚至他認為老天沒有讓他中年失業，實在是太幸福、太感謝上蒼！         「人生不如意，常十有八九」、「天無絕人之路」這些話形容出人生在世總會有遇到挫折、困難的時候，除了有一些些安慰的意思，最重要的是希望每個人在遭受難題時，絕對不要畏縮，如果遇事則縮、遇難則退，反而喪失解決困難的時機，最後阻斷了自己往前進、向上發展的道路，但是如果能拿出信心，勇敢面對困難，相信事情總有轉圜的餘地，也會有解決的方法；活得有信心、有希望，也才能為自己打出一片天地。

幾天前，一份曾是國內首屈一指的中央日報，走過數十個寒暑歲月，因國民黨中央財務吃緊，停止每月補助兩千萬元，將面臨改組轉型，三百多名員工將全部優退，部份員工醞釀發起抗爭！       因為，當年本報籌設彩色印刷廠，就是承蒙中央日報派員協助規劃，如今那些即將面臨失業的員工，正有曾是技術傳承的師傅，情何以堪？除此之外，個人自幼喜歡塗鴉，曾忝為中副園丁，因此，面對那樣的新聞畫面，內心油生無限落寞與感傷！       記得民國六十四年春天，本報成立彩印廠，個人獲派赴台實習分色照相，追隨一位曾是老總統貼身侍衛，退役後奉派日本學得先進的彩色分色照相技術，任職於中央日報。本來，以當時電腦尚未發明普行，彩色印刷剛起步，懂得分色照相技術，那是獨門絕技，薪水是一般人的好幾倍，大家搶著要，外出兼差論鐘點，時間即金錢，日進斗金，何況，「一粒麥子掉落地裡，可以衍生無數麥苗」，換句話說，賺錢的技術，沒有人有閒工夫帶學徒輕易教人，為自已製造敵人。       曾經，師傅不只一次表明，若非來自外島戰地金門，就算多給他一年薪水，他也不願輕易傳授技術，的確，其他的學徒，連暗房都不讓他進去一步，更別說讓他操作精密的機器設備和不勝其煩的解說，因此，很幸運地，短短的五個多月，我們輕易完成任務返回金門。       時光荏苒，歲月如梭，曾經是多少文人墨客夢寐以求的中央副刊，每天至少從海內外收到二百五十篇投稿，由五位助理初審，每人各取五件交主編審閱，最後約只有五篇文稿能見報，可見中副多麼受讀者肯定與喜歡，如今，隨著印刷技術精進，電子媒體興起，平面報紙日漸沒落，甚至連曾首屈一指的大報和倍受歡迎的中副文章，也因面臨困境，即將為時代洪濤所淹滅，令人感慨唏噓！

 「喝酒不開車，開車不喝酒。」這是一句大家都耳熟能詳、老生常談的話。它對於貪杯的人是不會去在意或記住的，照喝照開，一切等出了事再說，且是醜態畢露，成為笑柄而不自知。       一般民眾酒後駕車，一旦被警方攔檢取締或是肇事闖禍，都要接受法律的制裁處罰，甚至面對被依公共危險罪移送法辦的難堪，以及事後的賠償責任。僅是貪求一時的享樂，卻是換來不可彌補的慘痛代價，一點也不是明智之舉。       不諱言的，警察和一般民眾一樣，都有「七情六慾」，也要有自己的調適空間。他們兩者所不同的，祇是一個執法者，一個是守法者。民眾違規酒駕，規避不了法律責任。警察呢！若是酒駕肇事闖禍，不僅僅是「知法犯法」，拿自己的大好前途作賭注，卻也踐踏了執法者(人民保姆)的尊嚴與形象，更給了民眾非常不好的錯誤示範。       報載：宜蘭縣有一派出所員警就發生酒駕肇事闖禍，撞壞民宅外的麵攤。這位員警當場昏厥、轎車隨即起火，所幸被救出送醫救治，並將火勢撲滅，才未釀成大災難。       隨之，與這位肇事員警一同飲酒的同僚聞訊趕到現場了解狀況，他不懂感恩也就算了，還出手毆傷幫忙的一位民眾，造成臉部胸部受傷，後來，才被趕來處理的轄區員警拉開兩人，平息此起發酒狂打架事件。       酒，真是「醉」魁禍首。這兩位酒駕、揮醉拳的員警被記大過調職，也連累長官，後悔恐怕已經太遲了。如何更有效杜絕酒駕肇事一再發生？台北市長馬英九提出仿傚紐約的作法，將酒駕車輛沒入，或許才是最有效的杜絕酒駕之道。

生活不能一成不變，一日生活缺乏活力，勢必死氣沉沉，毫無朝氣可言。相同的，更會使生活失去意義。       每天刻板式的生活，枯燥乏味，就如同一般公務員，每天上班時間一到，即按時堅守崗位，案牘勞形，等因奉此；有些不被主管所賞識的，心情還會更難受。此時此刻，如不能運用一點心思，從低迷的氛圍中尋找一絲屬於自己的天地，相信他的工作會更感到無力乏味。       生活要有活力，不是說說而已，而是要靠思維去拓展，確實去努力。尤其習慣的培養更是其中的要件，因為好習慣的養成，經常是維持與製造生活活力的來源。如果生活中充滿蓬勃朝氣與源源不絕活力，生命亦將變得更為充實而富色彩。       我們經常可看到一些人活得快樂無比，究其原因，還是他們懂得如何去過日子，了解活力在生活中所佔的份量，運用活力去創造希望、拓展生活願景，讓自己的理想與目標，能逐一實現，達到真、善、美的境界。       當然活力應用在正途上，才能發揮實際效率，假如偏離正軌，將活力花在不正當的事情，不啻對自己毫無助益，反而會產生反效果。不但會使既得利益逐漸消失，嚴重一點還會導致無法挽回的後果。       因而，活力要朝向正面方向去發展，這是無庸置疑的。處此多元的社會，每天所接觸的事務已是過繁了，如果再不懂得如何去創造活力，拓展視野，從枯燥的生活中去尋找一絲樂趣，相信你的日子會過得很辛苦。

金湖新市里街道，由於經過整建，面貌煥然一新，原本密閉的水溝，換成鋼鐵質網格狀蓋板，以避免藏污納垢，要清理水溝也較為方便，這原本是件好事，不過，有部分溝段也許因有污水流入，導致發出惡臭，行人路過不得不暫停呼吸。       還有，新市里污水下水道家戶接管工程，大致已經完工，部分街道可見污水人孔設在馬路上，嚴重破壞市容觀瞻，再加上部分污水人孔高低不平，經整修後顏色與路面也無法一致，引來民眾質疑為何要把污水人孔設在街道上呢？破壞了整個街道美觀，相當可惜。       的確，新市里街道，有些路段水溝常發出惡臭，尤其天氣愈熱，臭味越重，到底是污水家戶接管掛一漏萬，導致污水流入水溝，或者是有人將餿水及清洗過的污水倒入水溝，這點需要附近一帶住戶多加留意，以杜絕水溝散發惡臭，影響健康。       目前的新市里街道，由於有不少污水人孔，而且有些是設在街道中央，影響整個市容觀瞻，為此，有民眾建議，以後各種管線人孔，不應設在馬路上，尤其是街道上更應嚴加禁止，因為，一條好好的馬路或街道，其上設有人孔蓋板，儘管做得和路面一樣平整，也一定會留下痕跡。       由於新市里街道的水溝、污水下水道及污水家戶接管大致都已完成，怎樣讓水溝不會發出惡臭，如何讓街道上的人孔不會影響觀瞻，有待相關單位多加用心。

大凡人都有追求快樂的權利，然而對很多自作孽的人來說，他們卻永遠得不到快樂。因為這些人通常是頹廢、憂鬱又陰沈的一群，當他們遇著不幸或痛苦的經驗時，他們往往會一任紛亂的思緒來搗亂、宰割自己的心情，甚至將自己陷入萬劫不復的境地。       生活中鮮少有人願與這些人為伍，本能上我們也都樂於接近那些和藹可親又趣味盎然的人群。諷刺的是，一般人雖然都明白這個道理，但現代人卻都像飛蛾撲火一樣，面目可憎又一往無悔的陷入財富名位的徵逐裡。因為人心的不知足，各種憂鬱、煩惱乃運應而生，有錢人希望更有錢，有地位的人則希望更有地位，最後終於患得患失，把自己搞得身心俱疲，這當然是自作孽的結果。       所以，人窮一點，官做得小一點，也許反而是一種福份，反正只要能知足常樂，雖然不能席豐履厚、不是官運亨通，日子卻一樣可以過得很快樂。倒是一些有錢有地位的人，他們儘管都有「呼風喚雨」的本事，日子卻未見得能過得快樂，就像做官的人怕失去了民心、怕領導統御出了問題；有錢人則怕股票跌停板、怕外銷市場失去了競爭力，整天怕東怕西的結果，遂讓煩惱與憂愁佔據了整個心靈。       其實，只要能拋開名利，一個精神良好的人，絕對可以在數分鐘內把憂鬱逐出心境。問題是我們都太功利了，總不能輕易的開放心門，讓愉快、樂觀的陽光湧進，反而一味的追逐名利，根本就容不下外面的陽光沁入心靈，也不知道這一切幽暗、閉塞，只有靠陽光才能驅除殆盡啊！       曾經有一位精神科醫生表示，他發明了治療憂鬱的方法。他告訴他的病人，在任何環境下都要試著保持愉快的心境，無論自己喜不喜歡，「笑吧！」他對病人說：「連續的笑吧！不要停止你的笑，最低限度，試著把你的嘴角捲轉。這樣不停的笑時，看你的感覺怎樣？」他就是用這種方法治癒了他的病人。       笑，無疑是去除煩惱、化解憂鬱的良劑。當然，要讓自己保持愉快的心情，第一先決條件就是要能知足。拿開心頭的枷鎖，敞開胸懷，只要你不汲汲於名利，憂鬱必除，美好自來。

人說現在世界是一個「地球村」，大家都知道，當代國家、企業為求生存、發展，莫不企盼走向全球化、國際化，以求未來在世界的舞台上佔有一席之地。       台灣政壇的本土風近來愈炒愈熱。強調本土，喚起鄉親飲水思源，是一件好事。如能往本土的文化傳承下點功夫，倡導本土藝術的發皇，更是美事一樁。       然而，如果連不在台灣出生的人能否競選總統、八吋晶圓廠能否登陸、台語是否要列為官方語言等等，都要拿來當作本土議題論辯一番，恐怕會治絲益棼，這種用嘴巴比較誰較愛台灣的遊戲，如果繼續玩下去，小心引發無謂的「內鬥」，也會嚇跑了致力於國際化的企業。       事實上，誰能選總統，憲法已有明文規定。八吋晶圓廠可否登陸，仍是一個「經濟」的專業問題，國內廠商赴大陸投資，是全球佈局的一環，企業的壯大，也是國力的延伸，歐美的「跨國企業」不是明證嗎？這一問題，只要政府廣邀產官學界一起會診，坐下來以政經、專業各種角度評量，然後執政者做出決策，不就結了。       再說，教育下一代說台語、用台語，不只正確更是應該。這不僅因為台語乃是母語，人們能說能寫將有助於文化的保存，而且通曉多種語言、文字，也有助競爭力的提升。只是加強台語教育，和把台語列為官方語言，影響層面則大不相同，試問：如果原住民、客家人也要把他們的母語列為官方語言，政府能解決嗎？學子負荷得了嗎？       尤其是現在的游內閣，強調要以建設台灣成為桃花源為長期施政目標。台灣要成為現代桃花源，不僅環境要美，生活品質要高，與國際接軌，吸引全球資金、人才來台更是重點。然而，桃源中人如果一味強調本土意識，劃地自限，不能放眼國際，到頭來恐怕只能孤芳自賞，台灣經濟不被邊緣化也難，能不慎乎！