(一)       　 教師是帶動教育改革的核心，是教育政策的實踐者，也是教育理念的行動工作者。名師出高徒，教師效能決定學生的學習成效；良師興國，師資素質影響教育的成敗。因此，世界先進國家莫不把教師專業發展，列入教育改革的施政要項。       教師和醫師、律師、會計師一樣，皆可視為專業，而教師更是一種志業而不是職業。要讓教育邁向卓越，提升學生學習成就，必須提升教師專業知能、強化專業精神、樹立專業形象、提高專業地位、建立專業權威。       一般認為，教師的角色為「傳道、授業、解惑」；但是，現代教師的角色要從傳統的知識傳遞者，蛻變為知識學習者、探究者、創新者、建構者、應用者、促進者和分享者。他要具備資訊科技、課室教學、問題解決、知識管理、團隊學習、諮商輔導、激勵領導、獨立研究等專業能力。根據以前教育廳的調查結果顯示，國小教師所需具備的基本能力超過兩百種。       人類社會已從農業社會進入工業社會、資訊社會到知識經濟時代。知識經濟之推動靠人才，人才培育來自教育。教師的「專業成長」如同「經濟成長」，有負成長、有零成長，不進則退。教師要面對社會、政治、經濟、科技等層面的急遽變遷，以及教育改革的挑戰。因此，教師在職進修的執行，不論在政策的擬訂、課程的設計、時間的安排、實施的方式、成效的評鑑，都需要有前瞻性、整體性、系統性及有效性的規劃與執行。         (二)       衡諸縣內教師進修現況，教師缺乏進修主導權；教師進修課程、時間、方式等都是外控方式，都是由「推動者」開處方，視教師為「被訓練者、被教育者、被改革者」，而忽略教師的進修動機、個別學校的特性與課室教學的實際需求。因為理論與實際無法接軌，因為理論很難轉換到課室教學活動，讓教師深感「進修無用論」、「理論無用論」，使教師進修形成是一種「虛耗國家資源，浪費教師時間」的活動。       長久以來，國內有關教師進修的法令不夠周延，沒有執行機制，缺乏評鑑制度，缺少教師主體，致造成教師依賴與無奈的心態，教師或視進修為「加分」、「獎勵」、「記點」、「提敘」的途徑，或視進修為「派任務」、「躲課務」的差事，缺乏主動追求自我專業成長的意願。       一般而言，我們對教師進修的定義過於窄化，法令規定「教師在職期間每一學年須至少進修十八小時或一學分，或五年內累積九十小時或五學分」(行政要求教師在職期間每一學年須至少進修四十八小時)。似乎將進修方式，僅侷限在接受教育或訓練若干「小時」或若干「學分」；至於專書研讀、教育著作、論文撰述、行動研究、學術研討、教育參觀、教學觀摩、網上學習、網站建置、課程設計、教材開發、教具研製、教學檔案等都很難算是進修範疇。       目前地區教師進修，充滿混雜狀態與臨時狀況，缺乏系統化與制度化；缺乏橫的聯繫與縱的連續。教師進修「推動者」，不管是否與教育事務有關、不管是否與教育有關單位、不管是否為教師假日、不管教師有否課務在身、不管有否專業成長需求，很多機關或機構，只要一紙令下有甚麼不可以，致使教師疲於奔命、人仰馬翻、哀聲載道，苦不堪言。因此，整合性的進修窗口、務實性的進修方案、績效性的進修策略、多元化的進修內涵、系統化的進修規劃、正常化的進修心態，都極需有關單位與個人作深層的反思。         (三)       「教師專業發展」已廣受歐美國家重視與研究，國內目前尚停留在為被訓練、被教育、被改革的「教師在職進修」層面上。進修是教師的權利也是義務，進修要能有效落實在課室教學，提升學生的學習成效才有意義。       教師是專業發展的主體，西諺云：「你可以牽一匹馬到河邊，但是你不能強迫它喝水。」事實上，隨著社會急遽變遷，教師在專業精神與專業知能需要不斷充實。教育的改革動力，必須來自教師深切的內省。大家都知道，「我要、我做、我用」的知識才能深植「我心」。無庸諱言，教師的專業素質需要不斷提升，但是無法「被提升」，而只能「自我提升」。如果無法排除教師進修的抗拒心理，如果無法符應教師進修的實際需求，進修的美意將成為學校酷刑。       教師專業發展計畫，已在十年前就開始啟動，推動之初由政府主控引導，固然有其必要性；但是，最終還是應「由下而上」發展，儘速回歸到「學校本位」與「教師本位」的自我成長階段，才是永續專業發展的根本。如果教師不能自發性的動起來，不能自我學習成長，專業發展的成效依然有限。       我們往往是：既要馬兒跑得好，卻不讓馬兒吃得飽；既要馬兒跑得快，卻要馬兒鐵棒鉛塊。我們往往是：對於教師的期望不合理，對於教師的工作特性不瞭解，對於教師的責難多於鼓勵，對於教師的打擊多於協助。我想，如果教育價值體系崩壞，絕非後代子孫之福。         (四)       如何促進教師在職專業發展？用什麼模式推動最有效益？這個課題牽涉的因素錯綜複雜，從國內外「教師專業發展」的實務經驗來看，主要透過各種型態的「專業發展活動」來達成。       從歐美各國推動教師專業發展活動的經驗得知，教師專業發展活動的重心已逐漸移往學校與學校裡的教師，學校與教師才是推動專業發展的主體，換言之，未來「教師本位」與「學校本位」的專業發展趨勢，將成為教師專業發展的主流。       所謂「教師本位」專業發展，是教師本身自主、自發、自我發展的方式，這是「打破教師的結構化沈默」，建立教師專業自信，回復教師專業武功的最佳藥方；所謂「學校本位」專業發展，乃是以學校為整體，配合學校需求，以學校做為專業發展場所，在學校的實務情境脈絡中來推動教師專業發展，營造學校成為「專業發展學校」。根據學校、教師本位專業發展理念，教育行政機構，只要提供必要的資源協助與行政協調即可。       國外教育改革的經驗告訴我們：教育改革必須配合教師專業發展，否則目標必定落空；而教育改革方案必須靠教師來落實，否則政策必定失敗。         (五)       地區教師進修，一貫採用指派教師前往聆聽「專家教導」的模式，這種「包裹式、推銷式、權威式、管理式」的進修方法；這種視教師為「被改造者、被發展者、被教育者、被訓練者」的進修心態；這種「統籌辦理、執行預算、消化預算、大拜拜」的進修型態，只是熱鬧有餘，實質有限，浪費人力、物力、時間的進修活動，根本無法達到教師專業發展的終極目標。       「學校本位」與「教師本位」是未來專業發展的主流，是落實教育改革必走的途徑。英國學校每年安排五天的「專業發展日」，專門用來進行各種專業發展活動；我國小學也安排有一年共計二十天的週三下午「教師進修時間」，只可惜並未受到應有的重視與有效的規劃，政府很少提供必要的資助與輔導，週三教師進修時間，任由各校打悶葫蘆，搞無米之炊。       根據先進國家的教育經驗與研究，「學校教師主體化」是推動教師進修的核心理念，是實施教師進修的必然趨勢。實施以「學校本位」和「教師本位」進修活動時，要遵循多元、自信、時間、資源、環境、漸進、持續等七大原則。簡言之：推動「學校本位」和「教師本位」之進修活動時，要讓活動的目標、方式、內容多元化；要讓教師自我察覺，建立教師專業的自信心；要為學校和教師安排正式的進修時間；要提供學校和教師人力、物力、經費、設備等資源；要結合社區、家長、機構等校外環境資源；要採用由易到難、由少到多、循序漸進，逐漸增進教師的專業內涵；要有計畫、有系統、有秩序的持續推動教師進修。       綜觀以上教育先進國家的經驗與研究，我們發現地區的教師進修政策，呈現無系統的亂象，悖離「學校教師主體化」的基本理念與實施原則。       我們不禁要問：       為什麼不系統化規劃教師週三進修時間？       為什麼不下放學校「專業自主」的機會？       為什麼不培養學校「專業自信」的能力？       為什麼學校會有「進修部隊」的怪現象？       為什麼有「教師進修、學生自修」情事？       為什麼「只有教師進修，沒有教師週休」？

最近頗發燒的教育界議題在於中小學生的作文與寫作能力普遍降低，這個問題背後突顯了一些重要的問題，首先在於網路世界日益發達，現在的中小學生花了很多的時間和精力耗在電腦桌上，中小學生所接觸的訊息就多半在電腦面前的資訊，這些學生對於新鮮的事物特別好奇，加上對於外界的刺激沒有自我過濾的能力，一旦有新穎的詞彙或新名詞，馬上成為學生們爭相採用的標的，甚至還利用這些詞彙來突顯自己、表現自己，孰不知這類的現象已經與大人間的語言隔閡越拉越大而不自知。       其次在於現今各大入口網站都設有聊天軟體的下載服務，這些服務提供了一個語言間的交流和互動，但也有可能間接損害了中小學生的作文與寫作能力，原因在於現在的學生為求便利和快速，往往不把正常的字當字，例如大家常說的一個字「的」現在已經被中小學生所用注音的「ㄉ」取代，這現象或許是老一輩的人們所始料未及的吧。       最後也是最關鍵的因素那就是現在的中小學生花在閱讀的時間實在不足，相信上到縣府首長下到一般老師應該都會認同，但閱讀必須有方法、有訣竅，擔任國語文教師的都知道，強迫兒童背誦詩文不如培養閱讀興趣，閱讀興趣其實可以慢慢培養的，培養學生對書本的好奇，好奇是小孩子的天性。中國古典小說如西遊記、三國演義；西方童話名著如愛麗絲夢遊奇境、柳林中的風聲，其內容兼具神秘離奇生活知識，足以拓展兒童的想像空間，提升閱讀興趣，等這個基礎建立了之後再培養學生再往深一點的書籍閱讀。       其實最有效和最具正本清源的作法就是大環境必須配合的那就是家長願意在寫作或閱讀上給與從旁協助，陪孩子上縣立圖書館，幫孩子挑選適當讀物；學校或民間團體舉辦語文比賽：：：：，地方政府若有需要也可以在適當節日舉辦大型寫作活動，刺激學生寫作與思考的機會。

我是金酒公司員工，我珍惜公司給我的一切包括工作和福利，雖然工作性質相當辛苦，每天總是汗流浹背，全身沾滿油污，但我們樂在其中，並懷著感恩的心每天埋頭苦幹實幹，為了就是創造營餘，因為這攸關金門財政收入，更是地區舉凡建設和福利的來源，為了不負所託，大家兢兢業業，不敢怠慢。       聽聞最近金酒公司委託所謂專業研究機構研議有關金酒公司薪資結構等問題，其結果是欲將行之有年的專業晉級取消，我們期期以為不可，所謂術有專攻，現在職場凡事講求專業和效率，國內外公司行號為迎合時代潮流需求，紛紛要求員工學習各項技能，透過訓練，學習來考取專業證照，期使員工於職場上能學有專精，一展長才，使員工在工作上能做到適才適所，發揮所長，貢獻己力，故訂有獎勵措施。以金酒公司為例是職等晉級，雖然金額不多但卻是大家踴躍參加行政院勞委會職訓局舉辦專業證照考試的動力和誘因，今天公司因故要取消無非是要走回頭路，失去誘因也可能失去員工進修意願，因為有無專業證照的待遇是一樣，既然如此，何必自己花費金錢和寶貴時間來進修，你說是嗎?金酒公司內舉凡配電、空調、污水處理、鍋爐操作和機器設備維修，水電供給品質在在都需要專業技術的人員，今公司為求所謂齊頭式平等，驟然取消，令人無法苟同，今天這個制度不是為誰而設，因為只要你有能力，有專業證照，你我都可以在各自專精領域裡發揮所長，學以致用。       在此我們也懇請公司的長官和工會的理監事們，身為公司掌舵者和大家長的你們是否該為這好的政策捍衛，我們不敢也不會對公司和長官提出批評，我們只是懇切的提出意見，因為公司是屬於大家的，大家有志一同希望公司能永續經營，當然前提是要有好的環境和專業人才，也唯有好的制度，才能提升公司競爭力，提高產業水準，相對的公司也應鼓勵其它班別員工(如生產線、製麴班等)自我學習，自我進修，並給予獎勵這才是可長可久，勞資均贏的策略，更能提升員工對公司向心力，如此公司才能迎合潮流，面對加入ＷＴＯ後烈酒開放，各種低價酒即將叩關入門，我們唯有於質和量取勝才能競爭，當然前提就是提升員工專業，才能站穩腳步，創造歷史。

我們使用過不要或多餘丟棄的東西叫垃圾，將垃圾拿來再利用就是資源。處理垃圾過程繁雜，不是一件簡單的事，稍不小心就會造成環境污染。利用資源也不容易，必須詳細規劃，才不致浪費。       一般貧窮落後的地區，人們對物件的使用都甚為珍惜，如衣褲鞋襪破了，都會一補再補，用了好幾年都捨不得丟棄；食物吃剩的，也會留待下一餐再吃，或拿去飼雞餵豬，不會任意浪費，所以整個社會沒有垃圾問題，反而有環境衛生的問題。記得民國40年代時期，金門婦女都是以這種態度勤儉持家，大家都珍惜自己所擁有的東西，包括賤價的紙張，甚至破舊的衣褲。因此垃圾量甚少，不構成環境問題。反觀今日的金門，尤其是金城地區，每天都有垃圾車來家門口運送垃圾。這表示人民生活富裕，每家的日垃圾量增多了，物件不再捨不得、可以大方丟棄的結果。通常一個地區日垃圾量的多寡，可以顯示出該地區的生活水平：人民財富增多，生活水平提高，愈有能力花錢消費，也就不再珍惜舊有的東西，因而將舊物掃地出門，垃圾量便愈多。       垃圾量增加了，垃圾的種類也繁多了。為了方便處理及再利用，所以有分類之措施，也就是將垃圾分為塑料類、玻璃類、鐵罐類、紙張類、廚餘類，或分可燃類和不可燃類，或分可回收類和不可回收類等。這些垃圾如不分類，而混合將其掩埋，有些種類如塑料、玻璃，在土壤裡不被分解，永遠留存在土壤裡，對土壤一點幫助也沒有，反而會阻礙植物根系的伸展；有些種類如鐵罐、紙張和廚餘等都會被氧化分解，但被分解的物質在土壤裡，經與雨水混合後，成為不潔的水，將會污染地下水。然而如果將這眾多的垃圾，設置焚化爐加以火化，其所燃燒後的煙灰，又會造成嚴重的空氣污染。垃圾分類之後可以再利用，這就是資源回收。可是回收的資源再利用，在執行方面有一定程度的困難：如交由民間公司來辦，民間公司一定會評估其回收後的去處，及其投資的成本效益，如有利潤，自然大家搶著做；如無賺頭，誰願意幹。如由政府來做，依據過去的經驗，則常有人力不足，效能不彰的後果。       在我們的生活環境中，除了日常的垃圾外，還有許多廢棄物，如工廠的廢氣、廢水，醫院裡使用過的藥物，發電廠的煤灰及核廢料的放射性污染：：：等。這些廢棄物若不處理，任意排放，將會造成嚴重的環境污染，如台灣稻米的鎘污染和鴨蛋的戴奧辛污染，使人吃了之後，身體產生嚴重的傷害。但如果加以妥善處理，有些是可以再利用：如工業廢水經過廢水處理廠的沉澱、過濾後，仍然可以再利用；煤灰也可擠壓成磚塊。所幸金門沒有大型工廠，沒有廢氣和廢水所引起污染的處理問題。然而，筆者最近徒步走小徑，由金城鎮東門菜市場經莒光樓至空中大學，沿途發現許多施工後的廢土和破舊的汽車，隨地棄置，凸顯髒亂，明顯地破壞環境美景，並形成視覺上的污染。       金門以觀光立縣，以特殊的人文、建築、軍事設施和幽美的景觀等特色來吸引觀光客。但若環境中到處出現廢棄土和汽車屍體，將會給觀光客帶來什麼印象？環保局人員每日按時收取家庭垃圾，而且也即將有分類收取的措施，來加強民眾的環保意識及資源的回收。但是對於廢棄土和汽車屍體，然則沒有方法處理嗎？廢棄土和汽車屍體是垃圾，從另一個角度看也是資源。如果縣政府能夠在太武山麓尋覓一塊公有地或向民間買一塊廢耕地，供建築業者傾倒廢棄土，業者也就會依規行之，不會偷偷摸摸到處亂倒棄土，深怕違紀被捉。將廢棄土集中堆積如人工造山，環境就不會雜亂無章，也是一種資源的儲存，在未來的建設過程中，有可能再予利用。汽車屍體也一樣，提供一塊公有地供大家棄放，一方面維護金門清潔的環境，不再髒亂；另一方面也算是儲存資源。這些廢棄土和汽車屍體，目前看似是垃圾，將來如能妥善利用，何嘗不是資源？

哈哈，當個替代役也可以當得那麼心機啊，還真是始料未及，但是平時過慣無聊生活的我，這次的經歷倒讓我覺得挺新鮮的。要分析這一系列事情的始末來由，個人還是認為得從人性本身為出發點開始探討、分析。       應該說是物以類聚、臭味相投？還是革命情感、日久生情呢？我想兩者應該都可以說得過去。一堆沒用的垃圾堆在一起會變成什麼？答案是，會變成更大堆、更臭的垃圾。       環保署長張國龍常掛在嘴邊的一句話，「擺在不適當位置的物質才叫垃圾」，根據他的定義，那麼大部分的替代役及國軍弟兄們也都是垃圾，連我也不例外。垃圾在一起，能幹出多驚天動人的事情，這我連想都不敢想。而當個替代役又該抱持著什麼心態─如何當個稱職的垃圾？我想這也是本篇小品的重點了。       服兵役的日期隨著時代的進步而越來越短了，一年六個月或是一年四個月不等的時間，其長短及價值因人而異，但是就筆者本身在這三個月左右的服役經驗，親眼所及，現在服役的情況，實在是令筆者很難信服，甚至還有點淡淡的感傷，難道我也要跟他們一樣嗎？       不可否認的，我在學長們身上是看不到任何一絲絲希望的，這並非人身攻擊，而是就事論事；同時，對事不對人，這也是我平常待人處事的基本原則。為什麼會說看不到希望呢？我想最大的原因是，就是他們的做事態度吧。「做一天和尚，敲一天鐘」，在我學習的過程中，已經被視為理所當然的；同樣的話，百丈禪師也說過，「一日不作，一日不食」，既然服兵役已經是不可改變的事實，那不就應該好好作好自己份內的事情嗎？擺爛、擺老的態度，說真的，真的讓我厭惡到極點。       學長常說，你們現在應該要知福惜福，想當初我們做過的事情比你們現在還要多、還要辛苦；另外，也常說，因為以前的學長這樣，所以傳承下來也就是這樣，這是沒辦法的事情。要是認識筆者的人，應該也知道筆者會因為這兩句話而抓狂的。因為這兩句話之中，隱含著極大的矛盾，為什麼學長之前做過的，我們一定也要跟著做?你們之前辛苦過的，我們有必要跟著辛苦嗎？你們過去的辛苦，筆者深感敬佩，如果你們現在也那麼辛苦的話，我會更加崇拜。但是，事實並非如此。另外，除了正常上班時間外，私底下的活動，我沒資格批評說學長們的行為如何如何？因為我深信一個人沒有任何權力去批判另外一個人的本身。愛喝酒、愛抽煙，這是他們自身的自由，沒有對錯。但是，不尊重周圍他人的意願，這時候就有討論空間了。規定不能在宿舍室內抽煙，你就不要抽；別人不喜歡喝酒，你就不要擺老強逼人家喝酒；要求人家上班、回宿舍準時，自己就不要常常遲到，諸如此類的事情還很多很多，點到為止即可。       服兵役的時候，常常會有很多莫名其妙又不合理的不成文規定，但是事事追求合理才是我的生存之道啊！想當然爾，在這種情況下，天生反骨的筆者一定被學長們電得亮晶晶，日前，還被學長囑咐說，「學弟不要那麼嗆，不要太囂張」，問題是，囂張的到底是誰啊？我堅持的是合理的正義，而不是一己之私啊？       組織行為學、組織變革、人際溝通，這些科目我都讀過，但或許是天生性格的關係，看不慣那些迂腐不化、自以為是的舊觀念，家傳的剛硬脾氣自然而然就會爆發出來。很多讀者看到這裡，應該會說，「孩子，不要那麼衝，當兵就好好當，短短的一年多的時間，忍忍就過去了，不要計較那麼多啦！」，或者會說，「孩子，這就是當兵，當兵本來就很多不合理的制度了，忍耐就是你當兵最大的收穫了」。這些話很熟悉吧，但你知道嗎，現在社會之所以會那麼亂，就是因為這些觀念所害的，在每個人都嚴重缺乏道德勇氣下，苟且偷安的情況，就會讓那些仗著某種權力的人，在那邊狂妄自大。       忍耐，是種美德；忍人所不能忍，非凡人；明知不可忍而忍之，是笨蛋。接受國家那麼多年的教育，我想教育部也不想教出一位不知變通、墨守成規的書呆米蟲吧？前文有提及說，本文的重點乃是如何當個稱職的垃圾?其實，這句話是有伏筆的，聰明的讀者，在看到這句話的時候，應該會先想說，當兵一定是垃圾嗎？這問題問的好，在文中筆者也有提及「一年六個月或是一年四個月不等的時間，其長短及價值因人而異」，一年半左右的時間，可長可短；要不要當垃圾也是看你自己的態度而定。在學校老師也常叮嚀說，事情大小，是要靠你的做事態度，小事情也可以做的很驚天動地的，舉個例子來說吧，讀者們覺得打掃公廁這件事情是大事嗎？應該大部分的人都不會這麼認為，但是就筆者親眼所及、親耳所聞，可以把公廁整理成可媲美台灣五星級飯店的廁所，這件事情應該算是大事，是很了不起的吧；再說，連小事情都做不好的人，更遑論說他能幹什麼豐功偉業吧。替代役在各單位都是從事輔助性的工作，要不要認真做、用心做，還是選擇矇著良心混它個一年半，我想這一切還是尊重個人的決定吧。       哥哥們常交代說，你不要每次都好高騖遠，不衡量自己的能力、斤兩到底有多少，整天只會幻想去做遠遠超過自己能力所及的事情，不啻是癡心妄想，還浪費國家資源。哥哥說得沒錯，憑我現在的能力跟自身條件，實在是沒有辦法改變多大的現實，但我也堅信，「千里之行，始於足下」，如果說我連最基本的公平正義都沒有辦法堅持下去，誠心正意都做不好，那剩下的我也不用做了，不是嗎？感動周圍的一個是一個，我的能力不強，跟哥哥們不能相比，只求慢慢來，問心無愧就罷。       替代役的日子，還算輕鬆愜意，唯一不足的是自身的時間管理能力。算算日子，也只剩一年出頭的時間了，希望在這「愉快」的工作環境之中，繼續提升自己不足的修養吧，我是這麼期許自己的，你呢？

最近這幾年，縣政府教育局因有感於地區學生基測成績與台灣相比普遍不理想。因此每年定期舉辦學力測驗(或稱基本能力測驗)，一方面想藉此了解縣內各校的學生程度差異；一方面也藉以激勵教師，期能在教學上更上層樓，提升教學品質，以免在全國基測成績上太過難看。       乍看之下學測制度立意頗佳，對地區學生的成績應會有所助益。然而若仔細評析，則隱藏著幾項缺失。尤其是否有必要在國小階段即全面實施，實在有待商榷，筆者試評述如下：       一、制度的不公       　 任何制度應力求公平公正，才能獲致良好成效。學測制度的最大缺失，即在於它的公平性。為什麼不公？主要是因金門地區各級學校的學生程度差異原本就很大，即使在同一個學校，學生的程度差異也不小。       雖然我們常將「勤能補拙」這句話掛在嘴邊。然而根據國外諸多研究資料顯示，學生的成績表現，近75％得自於先天遺傳，只有25％取決於後天栽培(尤其當題目越靈活，範圍越廣時越明顯)。而在這後天的25％中，家庭教育、學校教育與社會教育，都佔有一定之比例。學校教育充其量不過是三者中之一環，其影響實在有限。       當我們以學測評估一個教師的教學成效時，若不能取得立足點的公平，而一味指責其教學不力，實在有欠公允。小時候我們考試，考不好也只能怪自己努力不足，因為畢竟大家立足點是相等的。可是學測不同，如果你運氣不好，接到一個素質不佳的班級，有時任憑你再努力，成績的提升依然有限，這種挫折對越認真的老師傷害越大。       尤有甚者的是，通常學測成績不理想的班級調皮搗蛋的學生也比較多，帶這種班原本就比別人辛苦，老師得多花很多時間在班級經營及維持秩序上面。當學測成績一公布，對老師無疑是雙重打擊，真的是滿腹的辛酸往肚裡吞。於是老師的痛苦直接轉變成學生的痛苦，老師的壓力直接轉嫁成學生的壓力，甚至訴諸體罰藉以提升成績，疏發不滿情緒，我想這些都不是我們所樂見的。       二、學年關係變差，合作變成競爭       　 在學測的壓力下，教學認真的老師反而容易受到其他同事的排擠與嫉妒，而教學不佳的老師反而受到同事喜愛，為什麼呢？原因無它，因為學測是比較級的，今天如果你在學校中學測是墊底的，你自然希望其他老師教得越爛越好。反之如果你在學校中學測中是頂尖的，其他老師表面上對妳是讚譽有加，私底下則可能滿懷怨恨與嫉妒。       所以學測會造成學年關係的惡化，甚至有時還會出現劣幣驅逐良幣的情形，讓教師間彼此的關係由合作變成競爭。以前你有好的教學理念、好的班級經營方式，都樂意與同事分享，現在則不然，大家都自掃門前雪，以擊敗別人為目標。       因此幾乎沒有一個老師喜歡學測，因為它「勝不可喜，敗卻甚憂」。考得好害怕其他老師不高興，考不好則自己覺得丟臉不說，對辛苦的付出卻換得如此回報欲哭無淚，結果常常嚴重打擊教師的教學熱忱，適得其反。       三、學生被貼標籤，五育不均衡       　 成績不佳的學生，原本就較不得老師的喜愛。而因為學測，情況更行嚴重。有時即使他有其他方面的才華，也因與學測無關，受不到老師重視。       李縣長曾說，國小階段最重要的是品德與生活教育。然而在學測的效應下,品德、生活、音樂、美勞、體育：：：等等與學測無關的科目全都擺一邊，五育更加的不均。       　　四、教學被扭曲，課程被挪用       　 為了衝高學測成績，許多老師只好拚命考試，把比較不重要的課拿來補學測測驗的科目。升學第一、考試至上的的毒藥已滲透到小學階段，甚至中低年級都無法倖免。結果老師的教法沒改變，班級經營沒改善，換來的只是更多的考試與孩子的慘綠童年，拜學測之賜，上學變成了一件痛苦的事。       為什麼小時候我們的成績單都直接寫上成績，排第幾名，而現在的成績單不但取消了名次，成績也以象徵性的「優甲乙丙丁」代替。無非是教育專家認為國小階段不應給學生太大的課業壓力。然而學測的實施，卻等於反其道而行，究竟是教育專家的想法錯誤，還是縣政府教育局的想法有誤呢？       五、教育有其侷限       　 教育本就有其侷限，我們不可能將所有的學生都推向那升學窄門。而應該適才適用，發揮各人所長。當我們為了學測而拚命督促與輔導那些成績不佳的學生時，我們發現有些家長不但不感謝老師的辛苦付出，反而對老師一再的要求與處罰心生反感，因為他們也了解自己的小孩未來不可能用成績與他人競爭，即使現在好不容易成績從三十分變成六十分，未來在課業上要贏過別人的機率亦微乎其微。       我們這樣拚死命的要把學習低成就的孩子拉上來，讓成績好看一點，可能還不如教他一技之長，多增加一些工作機會來得實際。       六、高年級沒人要教       學測的另一個負作用是，因為五六年級的學測壓力大、活動多、學生又難帶。越來越多的正式老師都不想帶五六年級，轉而擔任中低年級或科任老師。如此一來，不但高年級導師的素質有可能降低，而且因為代課老師是一年一聘，五升六便常得換老師，造成學生難以適應及教師帶班的困擾。(註：五升六時因學生多已進入叛逆期，所以換老師後特別難帶。)       七、壓垮駱駝的最後一根稻草       　 金門的老師除了課數比台灣多之外，各種活動、比賽、作業、導護、表格：：：等等，也比台灣老師煩重。(有關此點，筆者已在上一篇「一個小學老師的願望」談過。)       在這樣繁重的工作下，教師還要面對學測的壓力，實在是身心俱疲。我們可以體認到教育局對地區基層教育的用心，然而在推動各項政策之前，是否也應傾聽一下基層老師的心聲，了解一下國小老師的工作環境呢？我們不是不願做，只是希望適量的工作，把力氣花在刀口上，不要做一些吃力不討好的事。       八、過早的升學壓力有益嗎？       縣政府教育局重視學生成績的立意固然沒錯。然而看看現今的台灣，一路從考試第一、成績至上的升學主義中走來，我們的國家有比人家好嗎？社會有比人家進步嗎？還不是經濟蕭條，政治紛擾不斷。我們一味追求學測與基測成績的提升，但如果提升之後結果就如台灣一樣，那我們又得到了什麼？       拜升學主義之賜，2005年台灣國中小學生的數理成績在全世界依舊名列前茅(科學總平均世界第２，數學總平均世界第４)，可是如今的台灣是什麼樣子大家有目共睹。反觀歐美先進國家雖然孩子小時候的成績表現平平，可是他們的國家在各方面卻都能領先台灣。       李縣長曾說：「按人口比例而言，金門的博士是全台最多的。」可見金門的教育自有其可取之處。我們的學生也許輸在前半段，可是卻能在後半段加速衝刺。讀師院時，教授也曾諄諄的告誡我們：「不要為了讓孩子贏在起跑點，可是卻累死在半路上。」學測的結果，等於是犧牲了我們自己最寶貴的東西，而去換取一個虛幻的未來。       真要探究金門學生基測成績不理想的原因，其問題顯而易見。以筆者為例，許多小時候成績優異的同學，大多在台灣找到好工作定居，甚至移居國外，鮮少有能回鄉服務的，因為地區所能提供的工作機會實在有限。金門缺乏好的工作機會，自然吸引不到優秀的人材，學生的素質也跟著下降。縣府若想要提昇地區的學生成績，應從提升地區人口素質著手，而非以學測為手段。       當然，不可否認的，學測制度在某一方面有它的功用。比如說可以讓平日對教學較馬虎的老師有所警惕，提升教學品質。然而若單只為此，筆者認為並不需訴諸全面性的學測。一個老師的教學好壞通常學生及家長都有一定程度的了解，尤其金門地方小，消息傳得快，只要教育局能針對那些常有家長反應之老師予以適當輔導與檢討即可，並無舉辦全面性學測之必要。       在金門教書這幾年來，我發現地區的老師大多很認真，不會輸給台灣的老師。我想沒有一位老師不想帶成績佳的孩子，沒有一位老師不想把孩子的成績帶上來。金門地區因人才外流嚴重，學生的素質普遍較台灣低，老師帶得已比台灣老師辛苦了，實不應將學測的壓力再強加在老師身上。希望有關單位能體諒基層教師的辛勞。誠所謂：「沒有快樂的老師，也就不會有快樂的學生。」若不能營造一個優質的教學環境，只會使更多優秀的教師離金而去，教學環境不會更好只會更糟。       (註：因筆者為國小教師，本篇文章主在論述學測在國小教育之必要性，至於國中階段是否適合，限於筆者對國中教育之了解有限，在此不便評論。)

人的一生都在競賽，人一生的學習過程，就像是一場五千公尺的越野障礙賽，處處充滿了艱難，偶而有些許平坦，一路上竟是蜿蜒險阻，崎嶇不平，少有順直，老師是你的教練，父母是你的啦啦隊，你的服務員，也許，當你跑完了五千公尺賽程，緊接著就是一條筆直平順的康莊大道，鋪陳在你的面前；但此時的人生競賽，並沒有結束，因為當你來到這個世界上，當你出母胎的那一刻起，就已經向你人生的馬拉松賽，邁步前進，一直到你生命的終點站，你在人世間的競賽才告一段落，但是競賽並不會因此而結束，你所留在人世間的點點滴滴將會為後人所褒貶，為子孫所提及，不論是好是壞，或效猶、或警惕，只是範圍的大小，時間的長短，你的腳步終將在人世間留下痕跡。       十二月十七日的鋼琴比賽，(金門縣第四屆鋼琴比賽)雖然天氣很冷，但是卻把所有的選手賽出一身汗來，老師，家長，個個秉息以待，大小選手人人小心應戰，賽場鴉雀無聲，戰琴夾雜著肅殺之氣，瀰漫全場，霸主們個個為爭得那三分天下，或為封侯稱王而使盡全力，看看究竟是鹿死誰手，當然最後難免幾家歡樂幾家愁，勝者舉杯慶祝賀聲連連，敗者臥薪嘗膽明年再來。下午五點鐘不到，各級賽程全部結束，我們家兩名勇士，一封侯，一中箭落馬，看完成績揭曉，菀爾一笑，明年再來；當晚我們家吃苦瓜黏糖，蛋炒飯配酸辣湯，真是五味雜陳；老婆看我一臉凝重，安慰我：老爸，勝敗乃兵家常事，不要太在意，虧你從事教育工作二十幾年，悟不透這一點嗎？你比女兒還看不開。       我是學美術的，跟著樂同屬於藝術類，雖然是一靜一動，但道理是通的，我並不在意比賽成績的好壞，我只想為所有參賽者說一句公道話，比賽規則臨時的改變，會造成評量成績的不公平，當主辦單位宣佈，三位評審教授臨時一致通過，指定曲只彈二分鐘，自選曲只彈三分鐘，(原規定指定曲彈完，自選曲不得超過五分鐘)我的直覺就是不妥，我想三位教授是不是為了趕飛機回台灣，便是把時間給縮短，有的選手前半段彈得很好，後半段卻不熟，有的選手前半段表現出來，但是整首曲子卻能完整表現，評審教授們硬是把曲子從中截斷，這能公平的判斷選手與選手之間的比較成績嗎？每一位參賽選手準備了一年，所等待的不就是這一刻所受的肯定嗎？這樣的評定間接的鼓勵投機與不必務實的反面教育，並可能讓參賽的莘莘學子誤認為實力不是最重要的，努力也不是一定必要的，運氣才是最重要的；我告訴我老婆，成績可以不在意，但孩子的價值觀與判斷力，不能受扭曲與誤導，我怕我的孩子明年的比賽曲都只練前半段，後半段就免了，或許孩子還會認為，明年的評審教授可能會臨時決定，指定曲只彈一分鐘，自選曲二分鐘，甚至會說，自選曲免了；努力不是根本，運氣才是最重要的。       我對樂曲表現的看法，分為三個部份，第一是選手對音符，節拍，速度的表現是否正確、清楚、平穩、就好比一位武者的基本功，馬步是不是紮實，一位美術工作者的素描基礎踏不踏實，一樣的重要；你不能叫一位武者蹲馬步只蹲幾秒鐘，叫一位美術工作者素描只畫一半來判定他的功力與程度。第二是選手對樂曲的內容與生命力的表現，也就是表現在音量大小的控制，音符圓滑跳耀旋律情感收放的表現，能讓整首曲子活起來，就好比習武者對武術的實際應用，發揮其克敵致勝的功能，而美術工作者進到作品設色、構圖的應用，內容生命情感的表現。第三是選手的儀態，穿著與氣質的陳現是否得宜，就好比，武者的招式，套路、架式、氣質的表現，美術工作者，作品的裝框，裱背，場地佈置的表現；但我認為這第三點是評比的加分參考而已，它只能在選手分數難分高下的時候，發揮那臨門的一腳，比較適合在較高層次的比賽場合，以上是個人的淺見，不是專業評論，見笑了。       孩子辛苦了，父母辛苦了，老師辛苦了，跑吧！人生的賽程才剛開始，起步惟堅，起浮難免，跑到了谷底是另一個高峰的起點，跑到了盡頭是另一個契機的起頭，進入了黑夜，緊接著就是白晝的到來，而黎明的再現，將帶來無限的希望，學習只是過程，它帶給你的是人生的歷練與生活的能量，你今天學了鋼琴，並不代表你這一生一定走音樂路，但是可以肯定的，你所用心學習的每一件事，將終生受用。

筆者從台灣回金門教書已經有好幾年了，剛回來時，常聽到學校裡的同事在抱怨說金門的教師難為，工作量大、壓力大、活動研習又多：：：：等等，一開始我還覺得有點言過其實、無病呻吟，金門的老師福利比台灣好，大家辛苦一點也是應該的嘛！然而等到自己在金門教了幾年書之後，尤其是前幾年接了高年級，才知道金門老師的確難為。       為何會如此呢？筆者在此簡單比較一下金門國小教師與台灣國小教師工作量之不同：       　 １、研習多       　 金門縣教育局大概是全台灣省最認真的教育局了，其所辦的研習之多，活動之多，居全國之冠當之無愧(在此是指每位教師平均所參與之研習時數而言)。除了週三下午的研習固定要參加之外，還有許多橫跨週六週日兩天的研習。讓累了一個禮拜的老師好不容易盼得的假日又泡湯了，對於家中有妻小的老師亦添困擾。       又如有些老師是基督徒，週日固定要參加聚會，也因此常受影響。雖然某些研習對老師的幫助不小，但希望教育局能體諒教師之辛勞，研習應適量，且可以的話儘量勿用週日(或可考慮利用寒暑假)。       　　２、課數多       　 筆者在台北市任教時，導師一個禮拜頂多17、18節，而在金門則要23節以上(包括課輔)，無形中每個禮拜多了6、7節。而科任老師也不好過，一方面節數多(24節)，一方面還得帶學校社團。至於行政人員雖然課數較少，可是因為要承辦很多活動與比賽，也常忙得不可開交，有時禮拜六日還要加班。總之，金門老師表面上雖然福利好，可是卻常是一人當二人用，許多老師的身體都因不堪負荷而病倒，若是如此賺再多錢又有何用？       ３、教學參觀日       　 回金門之後，發現一個新名詞－教學參觀日。也就是說家長可以來學校參觀老師教學。筆者在台灣教書這麼多年，卻從未聽過類似的活動。雖然此舉可以增加家長對老師的了解，可是對老師而言卻是不小的壓力。何況表面工作誰不會做，教學參觀日表現好的老師，平常未必就是一位好老師。       ４、學測       　 在金門當教師另一個最痛苦的地方，就是學測。學測的缺失筆者在下一篇會有更詳細的說明，在此不再贅述。學測的壓力對老師及學生影響都很大，尤其越高年級越嚴重。       　　５、導護       　 在台灣你常可看到學生家長在校外執崗導護，在金門你幾乎是看不到的，為什麼呢？原因無他，因為都是老師在站，筆者在台灣時一個學期頂多站一到二次導護，而且只限校內，回到金門一個學期卻要站三、四次，越小的學校次數越多。         ６、學年主任不能減課         在台灣各年級的學年主任至少可減個一至二節課，在金門卻一節都不能減，致使學年主任的工作加倍辛苦，沒人要做。         ７、請假麻煩       　 台灣地區你請假只要打個電話，教務處自會幫你安排代課，而金門地區你請假還要拜託教務處，拜託其他老師代課、調課，好像你生病或有事情請假是你的不對，而且請假的手續也較台灣麻煩許多。         ８、作業抽查       　 在金門除了每學期固定二次的作業抽查之外，有時督學來也會抽查，次數較台灣為多(台灣大多一學期一次，多在期末)。         ９、雜務多、活動多       　 說起雜務，還真是一言難盡。反正只要台灣有的，金門一定會有，而台灣沒有的，金門也不會少。       　　哪些是金門獨有的特產呢？       如：整潔秩序比賽、教室佈置比賽、點名簿、教室日誌、週記、親師訪談記錄簿、隔宿露營、伙委、各式各樣的活動與比賽：：：等等，不勝枚舉。除此之外，像：       成績單：台灣一個學期只要發一次，並且由學校統一印製，金門一個學期卻要發二次，由導師自行填寫印製。       家庭訪問：台灣大多數地區只要電話訪問即可。       學籍資料卡、輔導資料卡的填寫：台灣現在多電子化，學籍資料卡及輔導資料卡上之成績，直接以成績檔代替，導師無需再填寫，不但省事，也可減少錯誤發生。       也許有人會認為，以上每件事都是些小事，何足道哉！的確沒錯，以上都是一些小事，然而一大堆的小事加起來可能就變成一件大事了。       其實以上大部份的工作筆者並不反對，為了學生有益，有時候老師辛苦一點也是值得的。比如說金門的學生每個禮拜都要寫週記，雖然改週記對老師而言很辛苦，甚至是痛苦，但因週記可增進師生之間的了解，對學生的寫作能力又有所提升，所以雖然許多老師主張廢除，但筆者並不是很贊成。　        　可是也有一些筆者認為不是很有意義的工作，比如說：       一、成績單       　 金門一個學期要發二次成績單，筆者認為實無必要。因為一來金門各小學都有期中考，期中考的成績較成績單上的「甲乙丙丁」更能直接反應學生的學習成果，實在無需再發成績單。二來因金門的成績單都是由導師填寫印製(導師不但要填寫自己任教的科目，還要幫科任老師填寫)，無形中增加導師很大的負擔。三是浪費紙張，並常造成學校印表機故障(因每次都要印三十幾張，印錯還要重印)。       二、不必要的表格         點名簿：點名簿對科任老師較為有用，至於級任老師，班上座位一個蘿蔔一個坑，鮮少有學生不到而老師不知的，實在無此需要。       教室日誌：所謂的教室日誌就是要每天每節課填寫教學進度，學校會檢查。然而這有如下缺點：       因教學進度總表是學期初即訂定的，課還沒上，只能大約估計，所以進度常與實際教學有落差。若真的按表上課，教學效果反而會打折。       金門活動多，常會影響教師上課進度。       課上得快上得慢？有沒有上？其實學生及家長都會關心，無需教室日誌。何況教室日誌要做假很容易，有寫等於沒寫。       讓教師按自己的節奏與需要調整課程進度，可使教學更靈活，效果更好。       晨檢簿：台灣現在很多學校因晨檢簿實施效果不佳已停用，金門也可考慮廢除，若學校覺得某些項目需加強，可於朝會中提醒學生。         三、教室佈置觀摩或比賽       　 雖然台灣現在已很少有類似的比賽，但筆者並不主張完全廢除。不過可改為一年一次，以減少老師負擔。       四、學籍資料卡及輔導資料卡       　 教師只需填寫有必要的項目，成績部份則仿效台灣，直接由電子檔代替。學生若畢業或轉學附上該檔即可。       五、導護         由於金門教師福利好，許多老師不好意思請家長擔任導護，不過每個學期三次以上的導護工作實在稍嫌煩重。筆者認為學校可徵求有意願的愛心家長加入，並由教育局補貼少許經費給這些熱心的家長，稍稍減輕老師的負擔，並讓家長的愛心得以發揮。(此點是針對大學校而言，至於小學校是否有此需要還待討論。)       　　六、學測       　 期望能早日廢除金門國小階段的學力測驗，還給孩子一個快樂的童年，讓教學正常化。       七、教學參觀日         若法令無明文規定，教育局或學校不應硬性強迫教師配合。       八、課數       　 記得天下雜誌第332期(今年十月)曾報導：「台灣本島的小學生一年平均補助不到十萬元，但金門的小學生卻享有每年二十幾萬的政府補貼。」       若真如此的話，筆者認為與其將那些經費投資在辦一些效果未知、曇花一現的活動、研習與比賽上面。還不如增加地區教師的編制，以減輕老師煩重的工作。現在金門國小老師的編制為1.5(即一個班級僅有1.5位教師)，而國中、幼稚園教師編制為2.0，高中教師編制2.5。每個老師每週授課時數高達23節以上，再加上要處理一大堆的班級雜務、學生糾紛、批改作業、學校活動：：：等等，常常把老師累得人仰馬翻，試問還有多少力氣能專心於教學？準備教學呢？又妄談如何提升教學品質了？       況且現今流浪教師這麼多，縣府正苦無對策增加地區民眾的工作機會，筆者認為適度提高金門教師的編制，只要1.6，每個老師就可少教幾節，又可增加許多就業機會，提升教學品質，實在是一舉數得。         九、請假       　 現在很多學校都有實習教師，金門也有許多人想去學校代課苦無機會，教務處應編列名冊，善用這些閒置人力，讓老師請假更方便。教師平常任勞任怨，不辭辛勞，萬一病倒還是臨時有事想請假學校還要百般刁難，對教師實在很不方便。       以上僅是筆者個人的看法，至於哪些該保留？哪些該廢除？也許每位教師的看法不盡相同，有關當局可多聽聽基層教師的意見，廣納善言。而就筆者所知，大部份老師覺得最累的項目應該是學測。       總歸以上幾點，感覺金門的國小教育已經形成一套公式。比如說學生考試成績不理想，就舉辦學測。老師對教室佈置不用心，就舉辦教室佈置比賽。有班級打掃不認真，午休太吵，就舉辦整潔秩序比賽。學生翹課老師不知道，就規定老師要寫點名簿。老師不按進度上課，就發明了教室日誌：：：等等，諸如此類，不勝枚舉。反正往往因為少數幾個老師的不認真，累得所有其他老師跟著受罰，增加無謂負擔。       在被喻為管理界聖經的從A到A+(全球熱賣四百多萬本)這本書中曾指出：「為了管理少數不適任的員工，公司開始出現了官僚制度，填寫一堆愚蠢的表格，遵守無聊的規定，花很多時間開一堆沒有用的會議。結果由於厭惡變本加厲的官僚文化與層級制度，最有用的人才紛紛求去，最後變成一家不值得一提的普通公司。」我想對照金門的做法，實在不無相似之處。       金門是一個離島，人才外流嚴重。如果我們不能營造一個優質的教學環境，只會發明各種表格、規定、比賽來增加教師負擔，筆者擔心結果就有如文中所述的公司一樣，不會更好，反而更差。在地優秀的教師留不住，從台灣來金門服務的教師亦打退堂鼓，地區的教育品質更值得人們憂心。       當然，地區基層教育也有一些優於台灣之處，為求公平起見，筆者將之列述於下：       一、金門的教師福利較台灣好。       二、金門地區校長的素質平均而言較台灣為佳。       三、金門的工友較認真、肯做事，無形中減低老師不少負擔。       四、金門地區不必要的教師朝會明顯減少。       五、金門地區的小孩所享用的教育資源較台灣豐富。       在此也希望好的我們可以保留，不好的我們可以再改進。       本篇文章並無指責金門縣教育局或任何學校的意思，畢竟他們的用心我們都看得到，很多活動雖然老師累，主辦單位比我們更累。只是當我們在埋頭苦幹之餘，也能抬頭看看，以免白做苦工。       這好比一位教師每天都出了一大堆家庭作業給學生做，自己改得半死就算了，學生還不領情，罵老師作業出那麼多。身為教師的可能會感到很委曲，「做得流汗，被人嫌得流涎」，可是卻沒想到作業是否適量，學生是否真能從該項作業中受益？還是只是不斷重覆無意義的抄寫而已。       最後，也期許地區教師們能自我要求，學校的教評會亦勿太過鄉愿，對於屢犯過錯的教師們不能一再縱容，才能使我們的教學品質日益提升，這樣學校及教育局一些不必要的措施就可減少。       謹以本文，獻給地區默默奉獻的教師們！

「有這麼嚴重嗎？投給你一張票，就與你結了一世情？」我心裡默默想著。       隨著選舉投票日倒數計時，各式的選舉花招陸續出籠。煽情的競選口號、華而不實的精美傳單、印著候選人相片的隨身體溫量測卡、眼花撩亂的競選旗幟：：：等等。每天上班，沿路處處是候選人宣傳大招牌，分隔島上插著滿滿的競選旗幟，就像香火鼎盛的寺廟中，插滿香的香爐，嚴重影響行車安全。候選人努力爭取露面機會，清晨不畏風雨的站在上班族必經的橋頭前向選民問早，下班時間準時出現在捷運出口，向忙碌了一天的上班族拜票。為了選票，候選人採低姿態，鞠躬哈腰的向選民拜票，此刻，才令我有「人民是頭家」的感覺。       中華民國的選舉文化令人難以接受。抹黑「賤招」、密集性的疲勞轟炸、空泛的政見內容，令人難以分辨真假。候選人為了當選，無所不用其極。誇大不實的指控，濫用司法資源，每到選舉，法院成了候選人最愛的場所。加上嗜血的媒體，為了收視率，只要有新聞，加油添醋大肆渲染，誤導觀眾，浪費社會資源。選民的素質落差極大，對選舉的態度也大相逕庭。因為對政治的失望，有的人選擇冷漠對待，放棄選票。有的人對候選人毫無認識，卻為了要把握選票權利，胡亂勾選，只要看順眼的候選人就可以，完全忘了這是選舉，不是「選美」。有的人是政治狂熱者，不僅自己要投票，還會卯足全力不顧一切、不擇手段的為自己支持的候選人拉票。真是令人為國家的未來捏一把冷汗。這就是「民主」的代價，我們選擇「民主」，讓人民有權參與政治，同時也得承擔民主素養不足的人民，對國家帶來的危機。       民主固然是世界的潮流，是大家共同追求的理想，但民主的實踐，更需要的是人民的民主素養。我們不但是要追求民主，更要追求法治。法治是文明社會不可或缺的要素。但遺憾的是，我們的人民缺乏這樣的認知。人民的力量是強大的，取得人民支持的候選人，有了堅強的民意基礎，就有足夠的代言力，可以主張自己的政見，也可厚實自己的地位。但人民也是愚昧的，很容易受到誤導、煽動。所以有良知的政治人物，應該要讓人民知道正確、充分的資訊，讓人民在正確認知的情況下，選賢與能，適才適所，如此國家才能走向正途。但，這似乎只是理想而已。       面對現今惡質的選舉風氣，除了相關單位積極的宣導反賄選及查緝賄選，更重要的是人民的信念─一股對國家未來的責任感。政治風氣敗壞，政客謀一己私利，犧牲人民公益，雖然我們無法立即改變這樣的環境，但只要大家有堅強的信心，當下付出行動，把握、善用選票的權利，選賢與能，珍惜自己也珍惜我們的國家，相信政治會有清廉的一天，國家前途必走向正軌。

選舉的煙硝味終於結束了，誰勝誰負都要開始正常作息工作了，十一月的電視新聞，都被選舉的口水淹沒了，是誰把「選賢與能」的選風搞得如此惡劣不堪，從電視的螢幕裡，讓大家看清了政治人物居高官厚祿者，享受著民脂民膏，竟然是利用國家公器，飛來飛去站在所謂的卡車上，口沫橫飛，盡是指責他人的不是，執政者是要把政績攤開，讓百姓檢視，百姓看不到未來的理想與抱負，有的只是芭樂票一堆的對立操作，煽動與激情的演出，猶如放羊的孩子，一次二次還有效，第三次嘛，選民就會再三思考了，這次的選舉綠地變藍天的地方多，但並不表示百姓真正的選擇了藍藍的天，因為選舉的操作變化因素甚多，但我相信如果執政者用心認真去為人民的福祉打拚，人民還是站在清廉正派認真做事的團隊，子曰：「政者，正也，子帥以正，孰敢不正」。       沒事有空時，常會到金城海濱公園走一走散散心，十二月三日選後，心情輕鬆，但十二月的海風少了春風的和熙，也沒有夏日的涼爽，而是凜冽讓人哆嗦不禁顫抖，回想著跟著麗鳳去挨家挨戶拜託，雖然自己不是主角只是個跑龍套，但自個兒的期許，這次炷烽蟬連成功，希望他能做得更好，如他當選後的感言：「高興是一刻，當選正是艱鉅責任的開始」，能對支持或反對者，為自己四年來的縣政做深切的反省與檢討，做為往後四年的縣政的改進與加強。       冷風瑟瑟，走在公園濱海的小路，望過去的石雕公園伯玉亭，高高的莒光樓，浯江溪口的莒光湖，雖然這一切都不是炷烽的規劃，但把它一系列整修美化連成一整體的休閒綠地，卻是炷烽的用心，美化整修後，已見不著被海水浸蝕不堪的淒涼，我一直跟朋友開玩笑，整修比剛建時花的心思更多，創業維艱，守成不易，應該把舊時模樣，和整修後的新貌，擺一塊做個比較，要不人家都不知炷烽的用心，還有荒蕪的環保公園，現在環保局進住，把已成荒煙蔓草之地，整理得像個公園樣，在拜票時有碰到一、二位對方支持者嗆聲，說什麼都是誰做的，我笑笑回他，沒錯，但李炷烽有廢掉沒做嗎？他延續做了，還做得更好，而對方說的天花亂墜的福利，可以做的話，陳縣長時早就做了，實實在在一步一腳印，腳踏實地，才能把金門福利做好，而社會福利並不是只有老人年金，還有更多的公共福利設施、各種階層的福利，為了選票不惜下重利做誘因，只會把社會風氣搞得烏煙瘴氣，社會道德淪喪，跟選舉時抹黑、抹紅、在上位者胡說八道是脫不了關係，子曰：「人而無信，不知其可也」，說到要能做到，豈可胡說八道，混淆視聽。       遠望水頭港，港務大樓矗立眼前，以前的規劃只是三層樓高，炷烽主政後，以「讓兩岸認識金門，讓金門走向世界」，戮力於小三通的永續經營，改變增建為五樓，為了招攬更多觀光客，有了詩酒節、料羅海泳、碉堡藝術、國際島嶼會議、世界金門日等，配合「文化立縣」的理念，把金門推銷至兩岸，更讓海外的華僑肯定了金門的美好，雖然有些政策理念做法略有瑕疵，未盡眾人之意，但政策的施行，在民主憲政以多數人的民意利益為依歸時，難免順了公意，違了婆意。       在拜票的過程中，走過了不少的自然村，見著了不少重修的閩南古厝及洋樓，當然也有在歲月中坍塌傾圮，長滿雜草成了廢墟，也有當年在國共對峙時，兵源甚多的年代，做阿兵哥生意的小街村落，因人潮的離去而沒落，滄海桑田，河東河西的變化，因生意難做難免抱怨，而廈門的繁榮更讓有些人覺得廈門能，金門何以不能，廈門有深水港還有廣大的內陸腹地，我們金門呢，當然走的發展路線不同，廈門因經濟發展帶動了房地產，高樓大廈林立，早年的閩南建築逐漸殆盡，何以它要保留鼓浪嶼的建築，這也是觀光的考量，而我們金門離廈門一水之隔，咫尺之間，發展僑鄉特色，早年的閩南建築聚落，在真正落實的小三通，仍有觀光發展的空間，成為鼓浪嶼後另一處廈門的後花園，只有在金廈經濟共榮圈中，我們金門才有再度發展的空間，因為我們不希望戰火再起，我們要在和平相處中享受世界地球村的舒怡，這次金門高粱酒登陸註冊成功，表示我們有信心「打造金門品牌，共創發展生機」，更需要海內外的金門人為這塊土地發聲，共同努力。       金門的鄉親真是可愛有人情味，如非是選舉在政客操弄下，是有情有義的，當然「相罵恨無話，相打恨無力」，是可以理解選舉時有人恨不得把對方謾罵得體無完膚，雞蛋裡挑骨頭，其實從很多金門古厝留下的門聯中，可窺知金門是耕讀傳家，禮儀治家之方，應有「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」的美德，君子有成人之美，為一己之私而下斷語有欠公道，有不少人對炷烽四年的政績是肯定，但也有怨言，事要做到周圓是應該，只是一件事有時覺得應該是不錯的事，卻因執行時的缺失，而讓人有了圖利包庇之嫌，政見的發表，對方應是對執政者的政績提出質疑，而執政者對反對者的質疑，做明確說明以正視聽，才是民主之爭，君子風度，所以，以謾罵無理的訴求，亂開選舉支票，聰明的鄉親還是做了睿智的抉擇，一步一腳印，腳踏實地，為大家服務做事還是被認同的。       在拜票時，傳聞不少不利選情，那兒被人疏通，那裡人家又被買通，但在拜票時我們卻信心十足，因為很多鄉親都很友善，而且都肯定炷烽的做事能力，及麗鳳的誠懇，也有些朋友一直抱怨著炷烽比較不會做人，人家對方跟朋友像拜把兄弟，很講江湖義氣，自省我自個兒也比較古板冬烘，認為「巧言令色，鮮矣仁」，就像有人說電視政見發表，炷烽說得很好就是少了笑容，心想「君子不重則不威」，其實以炷烽的成長心境，七歲幼兒時就要上山下海，隨母犁田，刻苦耐勞，而學有所成時，卻要承受擔負父喪兄死幼子先行的悲痛，今又適逢令慈仙逝，要同彌勒笑口常開仍須學習，但他比較有金剛怒目的威嚴，憤世嫉俗的心態，有時與人交談難免說了重話，說者無意，聽者有心，有時想想，做事容易，做人要順公婆意，又不能悖姑意，違嫂意，搞得沒自我，豈不成了鄉愿，為政者理應多聽民意，擇其善者而從之，其不善者而改之。       民主憲政是取決於多數人的意見為依歸，而有了選舉制度來裁決，讓眾人來參與，政黨政治是民主政治的理念與理想結合，而有了執政者政策的實行與在野者對施政的監督，但地方選舉在小的縣市裡少了政黨理念，而是派系宗親的色彩，金門屢次的選舉，往往有宗親介入，這是無可厚非，但如讓宗親太介入政治的操作，容易有太多負面影響，想想大姓擁有較多的優勢，隨便找個不怎麼的人選就有勝選的機會，如何讓人才出眾，終究會讓小姓有了危機，有結盟的意識，最後可能大姓出了個人才，別人不擁護，屆時只是讓民主走入泥淖，選不出賢能之士，來為地方服務，但如以此次金湖鎮長的選舉來看，又少了宗親相挺之味，選舉有時還真的令人弔詭。       在拜票時，總會向朋友說，「考試靠自己，選舉靠大家」，選舉真不是人幹的事，怪不得有人說政治是不流血的革命，本以為有了主政的優勢，也做得很用心很認真，也算是勤政愛民的父母官，怎麼還會被那群人刻意的分化找碴造謠，想想桃園朱立倫、台中胡志強等蟬連成功之路，同樣也得面臨不實的誹謗謾罵，但在金門如此地方，不是親戚就是朋友，不是宗親就是同窗，見面三分情，如僅因個人的恩怨，居於個人的私利，做為選舉的報復，還真是不智之舉，友人見我同麗鳳去拜票時，開玩笑說，人家對方的票是用掃的，你們一票一票的拜託到什麼時候，我們只是誠懇拜託，讓你做個比較思考，其實我們也希望藉這個機會了解選民的心聲，因為平常要請個長假來跑基層是很難的，今日不管三合一的選舉如何，選民讓你有機會再連任，真得思考為什麼有人不把票投給你，是對何事有了不滿，如何讓施政時不偏不倚比較圓融合眾意，我想為政者是否更得「毋意；毋必；毋固；毋我。」，因支持者給了你信心，同樣反對者也讓你有了戒心。       政治的恩怨，選舉過後隨風而逝，我好想背起行囊在風中唱著：「滄海笑，滔滔兩岸潮，浮沉隨浪記今朝；蒼天笑，紛紛世上潮，誰負誰勝出天知曉；江山笑，煙雨遙，濤浪淘盡紅塵俗事知多少；清風笑，竟惹寂寥，豪情還剩，一襟晚照。滄海笑，滔滔兩岸潮，浮沉隨浪記今朝；蒼天笑，紛紛世上潮，誰負誰勝出天知曉；江山笑，煙雨遙，濤浪淘盡紅塵俗事知多少；蒼生笑，不再寂寥，豪情仍在癡癡笑笑；啦啦：：」，一笑泯恩仇，或是隱居在我安居的小屋裡，橫楣寫上「笑傲江湖」，來個「笑看天下事忿沈大江」，「傲想山河間四海五湖」，雖是寒風之夜也怡然自得。       滄海笑　滔滔兩岸潮　浮沉隨浪記今朝       蒼天笑　紛紛世上潮　誰負誰勝出天知曉       江山笑　煙雨遙　濤浪淘盡紅塵俗事知多少       清風笑　竟惹寂寥　豪情還剩　一襟晚照       滄海笑　滔滔兩岸潮　浮沉隨浪記今朝       蒼天笑　紛紛世上潮　誰負誰勝出天知曉       江山笑　煙雨遙　濤浪淘盡紅塵俗事知多少       蒼生笑　不再寂寥　豪情仍在癡癡笑笑

 根據康健雜誌評選，金門縣獲選為全國「最快樂城市」，這個訊息中大致可以表現出大多數的縣民對於今天的居住環境和休閒娛樂各方面是比較滿意的，也間接對縣府團隊過去在綠化及環境營造上的肯定，但欣喜之時，我們也必須要考慮到地區少數的弱勢者，諸如殘障和中低收入戶的家庭，他們未必在本縣是快樂的，客觀的環境因素或後天的差異使得他們必須承受外界不一樣的眼光。       弱勢者與一般家庭不一樣的地方在於立足點上的不平等，有些家庭受限於先天條件沒有穩定的收入，有些家庭失去重要的支柱等等因素，這些因素使得他們很難跟一般人競爭和比賽，這個時候，政府的部份社會福利勢必要再針對這些群體提供資源，讓他們能跟一般人站在平等的位置上，諸如提高對這些人的生活津貼，並針對這些人購買電子設備和書籍給予適當補助，讓這些孩子不要一開始就輸在起跑點，以滿足在現今資訊化時代和瞬息萬變的環境中最基本的需求，這些弱勢者在社會上或許是無聲的一群人，但不可否認的他們就在我們的週遭環境中，現今當所有縣民都享有福利的同時，也必須對這些群體投注關切的眼光。       「正義論」的作者John Rawls曾經說到要達成一個公義的社會，必定是一個盡可能使社會中處於最不利地位(主客觀環境)的人多得到照顧而較少受害，並使得人人都有機會爭取社會上的權利、機會和地位，由此可知政府勢必要讓最弱勢者達到最多的照顧，才能實現John Rawls所說真正的平等正義原則。

———法務部九十四年志工特殊訓練研習會       　　法務部九十四年志工特殊訓練研習會，於十一月七、八兩日，假國泰淡水教育中心舉行，為期一天半，參加人員為法務部暨所屬全國各機關自願服務工作人員計九十名，分三項課程訓練施教：一為「個人情緒管理與人際溝通學」，由諮商溝通專家陳美儒老師擔任；二為「正直與善念──談法務志工服務觀」，由桃園地檢署主任觀護人許育寧擔任；三為「法務志工應有的認識及扮演的角色」，由法務部次長朱楠擔任。       陳美儒老師說：擁抱EQ必須具有三顆心，同理心、傾聽的心和自省心，才能掌控自己的情緒，作情緒的主人，才能創造互動、圓融的人際關係，使自己快樂，別人也歡喜，使生活充滿喜樂與溫馨。我們與其羨慕遠方的彩虹，不如關愛身旁的玫瑰。陳老師表示：「問渠那得清如許，為有源頭活水來」，正是心靈美景的再造，是EQ的具體表現。       許育寧主任說：人文關懷是決定志工服務品質效果以及價值的最重要因素，志工應有共同的工作方向、明確的角色和責任，對團隊的表現有共同的責任，展現信心，熱誠和持續不斷的改進工作表現。許主任強調：愛、工作、希望和成長，是志工成就圓滿志願服務助人工作的四大功課。有本事讓自己「開心」，對別人「關心」的人，才是真正掌握人生「開關」，使生命閃亮的人；志工人人可參與，處處可開展，時時生作用，物物可貢獻。       法務部次長朱楠，特地撥冗為這批來自台灣，中、北、南、東各區與離島金門、澎湖各地的志工們上最後一節課，為各志工帶來莫大的振奮，朱次長言簡意賅，把要做一位志工的重要素養、認知與技能，做中肯的提示，讓參與者獲益良多，茲歸納朱次長的五點論述，提供全國五千名司法志工以及其他單位的各種志工共同分享參照：       一、做志工的基本觀念，朱次長要大家先思索下列幾個問題：第一，你的人生要什麼？是名或利？許多人有了利以後還要名，不斷追求名利雙收，這樣的人，人生還是不會自在、不會安樂，因此人生如果能夠貢獻心力，為大眾所肯定、所接納、所認同，那是一種很自在快樂的人生。第二，你為何要做志工？是為奉獻？積功德？興趣？或為學習成長、排除寂寞，做人際關係等等的原因？他希望大家把做志工的心態，都能夠提升到是為了奉獻自己的剩餘價值或附加價值，是為自己種善因、得善果，而心甘情願為人服務，只求付出不求回報的做法，才會感到做志工是很有意義、很快樂的事。第三，你能做什麼？要以你所擁有的金錢或技能，不必全部或全力奉獻，只要抽出部分付出，就能利人又不傷己，就很美滿了。第四，你願服務什麼？你可以講道理、讚美鼓勵人，也可以傾聽陪同、安慰人，這都是很好的服務方式，都能成就服務助人的工作。       二、司法志工服務的對象，朱次長說，因為司法志工服務的對象都是受刑人或更生人，有其特殊複雜性，志工們也不必過分擔心，只要把握兩個原則，一為誠意，要誠心誠意為他們服務，力求解決他們困難問題；第二，對這些對象的訪談，應把握分寸，不要刺傷他們的痛處，就不至於惹禍上身。       三、擔任志工的價值，朱次長表示，能夠擔任志工，大家應心存感恩，疼惜自己、發揮所長，要體諒、關懷、尊重別人，要熱情奉獻、堅信為善的信念，就是志工至高無上的價值。       四、志工的倫理守則，朱次長勉勵志工要自律自重，要守密守分，要有團隊觀念，能顧全大局，抱著只問耕耘，不問收穫的心態，來從事服務的工作。       五、志工的實踐，朱次長認為志工人員，應自我調適自己的角色扮演，要養成快樂的習慣，把笑容帶給別人，要修讚嘆法門，多給人讚美與鼓勵，同時要有轉念的功夫，遇到挫折與失意時，要從好處思考，再改進向前，不要讓惡魔從心生起，打擊我們工作的士氣。志工要不斷的學習成長，吸收專業技能，他希望志工都能擁有一種宗教信仰，因為信仰宗教的人，就會守住宗教的戒律，能制止自己不良的行為表現，自然就能夠表現出一種令人欽佩的行為，讓服務助人的工作更為順利。       法務部人事處長黃正義主持座談會表示、這是法務部第一次辦志工研習，看見大家熱烈參與，讓他非常感動，下一期將為各位提供更佳學習與招待的服務。會後我們搭乘五部大巴士，浩浩蕩蕩參訪八里十三行博物館，這是座北臺灣唯一縣級的考古博物館，展出十三行人生活於距今一千八百年前到五百年前遺址的文化內涵及重要出土文物，很值得好好玩味，只可惜我們行程匆匆，走馬看花，稍略感受一二，那可能是凱達格蘭族祖先的十三行人，生活生存的時空環境及精彩的出土文物，像那座怪怪的人面陶罐，神秘的表情和微微張開的嘴唇，好像有好秘密想告訴我們？我想下一期有機會，我們再來好好聽他的傾訴，該說Bey！Bey了。(作者：金門監獄志工)