言論廣場
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烽火紋身揚琴韻 古寧致遠生命力
雙鯉騰躍,智珠在抱。湖岸村舍,洋樓古厝。麥浪蚵田,生態多樣。烽火百年,流離失所,落番他鄉。斷垣校園,弦歌不輟。僑匯興學,育成瓊林。地靈人傑,永續流芳。 金門縣政府文化局、觀光局近年來,先後關注焦點在古寧,石蚵小麥文化季、端午龍舟賽暨相關活動早已是年度常態盛事,而「2021金門元宵燈節」點亮雙鯉湖,「2021金門海洋藝術季-金色寧境」地景裝置藝術展,這一系列最美麗浪漫的水岸藝術饗宴,早已把70年前的烽火紋身,殺戮血腥消融在歷史洪流中!走進古寧村,有三層大地標:第一層地景裝置藝術「雙鯉迎珠」及古戰場煥發為「和平紀念園區」;第二層是披著「孔子遊學圖」外衣與故事牆的古寧國小,由名聞中外的「古寧頭戰史館」,與彈痕滿身的李金魚洋樓犄角護衛;第三層由串連南、北山的雙鯉湖,圍拱著「水尾塔」、「關帝廟」與「雙鯉濕地自然中心」。若以古寧國小為中心,從其制高點向四野掃描,則是一派湖光山色,鳥語花香生機無限好;俯仰之間,宗社傳奇、人文情懷湧上心頭。 建校109年的古寧國小(民國二年),歷經日軍入侵與抗戰勝利、民國38年古寧頭戰役、民國42-47年又遭逢「93砲戰」與「823砲戰」洗禮,校園毀於旦夕,校址幾番遷徙、疏散,師生借祖祠民房艱苦教學。幸賴海外鄉僑捐輸不斷,千里送炭,村舍父老戮力以赴,結合政府補助,逐漸成長茁壯。民國54年合併「安美分班」(67年安美分班又歸併寧中小),民國63年合併「湖埔國校」為分校(63- 87年恢復獨立設校)。民國66年增設幼稚班,108年往下延伸增設幼幼班,發展為10年一貫(2-12歲)的優質學園。 老校蛻變新風貌,多元展能生命力!今年1月18日動土起造一棟與社區共融共享的新建行政大樓,將於112 年9 月旱地拔蔥似的矗立在校園裡,持續守護與牽引稚語童顏。由金門扶輪社贊助之幼兒園閱讀角,以貓頭鷹造型書架象徵博學勤奮樂在閱讀,加上幾個大小彩色圓形洞穴,3隻鸕鶿造型嵌上LED燈,提供孩子休憩、閱讀、探索溫馨的角落學習空間。幼兒遊樂區(107年落成),規劃為體能區、遊樂區、沙坑區和食農區,是教與學兼具的優質情境樂園。小朋友喜孜孜踩著直排輪穿梭在校園裡,站在麥田,進入增賢書室,走出校園,親近社區,關懷孤老,奏起小提琴,不論是成果發表,或快閃活動,總是琴韻悅耳,讓人感動!一片欣欣向榮好氣勢,當人稱「蘇媽媽」的蘇蔡彩秋來到古寧國小,漫步在古色古香的校園裡,聆聽朗朗的讀書聲,古寧頭的傳奇故事,激發愛的火花,開心的與孩子們沉浸在摩天輪圖書館內,面對面,互動對話,並贈書《看見自己,看清世界》勉勵古寧小朋友,而多才多藝的李亭萱以藏頭詩書法「彩筆蘊汲生命力,秋蟬流響悅讀心」回贈,「銀少共創」理念在古寧國小具體實踐了。黃芸芸校長及其團隊以一個「家」的核心概念出發,營造「愛」的氛圍,增添學習的美好與幸福感。積極推展「觀察力、分析力、表達力、合作力、創造力」五力教育哲學,結合「校本課程、多元探索、藝文深耕、品德教育和國際文化」來發展學校品牌特色,近年來更與金門國家公園合作形成戶外教育跨域結盟,結合環境教育,發展生態遊學,保護珍貴資源,親近泥土,體驗擎蚵、採蚵,為孩子盡情悠遊在國家公園裡,也讓國家公園教育往下扎根。 為此李亭萱曾設計「金門十大旅遊景點的郵票」,獲全國學生美術比賽平面設計類佳作獎;更彩繪《我的家鄉古寧頭》口袋書(金門縣戶外教育與海洋教育中心。111年),加上QR Code繪者語音導覽。 黃校長不僅用心經營學校成為「孩子人生故事的開始」,更積極扎根基本學力,「提供學生多元展能的平臺」。來自社區與家長的協作是一股愛的支持系統,發揮巧思,讓孩子們把「鱟」變身為校服圖騰;志工婆媽們更為孩子們把花帔織成可愛口罩套。引進清大師資生《史懷哲課輔計畫》,每年暑假都會開進古寧校園進行為期三週課輔,自103年起已實施八年,有效提升小朋友的國際競爭力。古寧國小讓戰火宿命轉換為史詩經典,以關懷出發,「用多元的學習去豐富生活,用溫馨的音樂去感動人心」。未來它將用翻轉教育爆發故事力,綻放生命力!
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我讀輕小說
等等!請先繼續看下去! 我知道你現在大概是怎麼想的,輕小說?不就是封面上畫美少女,內容也是普通主人公(大多是學生)被一大堆美少女圍繞、喜歡並且追著跑的故事嗎?這是一般人對輕小說的觀感,而且老實說,其實也沒說錯。 儘管現在有不少的專業文章、網站在嚴肅地探討某些輕小說的議題,領域從哲學、橫跨到物理學,從歷史橫跨到美術,各種五花八門的都有,但仍不可否認的是,這些文章大多都只是把輕小說當作一個引子,一個引人目光的手段而已,假如有哪一本輕小說是真的通篇都在探討這些東西的,那肯定賣不出去,甚至在草稿階段就會直接被編輯打回票。 畢竟,這些就已經違背了輕小說本身的定義了,畢竟是要給人「輕」鬆閱讀的小說,所以別說是專門知識了,有時候連稍微比較沉重的議題、情感都會盡量避免(當然,也有以此賣點的輕小說,但仍然不會是專業文章),而且由於要求輕鬆閱讀,所以導致有不少的輕小說都是千篇一律的人物、情節,看起來每本幾乎一樣,令人審美疲勞。 那麼既然這樣,這又有什麼好討論的呢? 但是,不可忽視的是,輕小說很受歡迎,不只是像我這種的學生而已,就連一部分的上班族、社會人士也都很喜歡,可說是雅俗共賞,這又是什麼道理呢? 或許這可以用下里巴人總是能受大眾歡迎的道理來解釋,可是輕小說流行也已經有十幾年了,現代社會新陳代謝如此之快,而大眾又是如此地喜新厭舊,今日流行的,很快就會變成明日黃花,而這麼長的一段時間裡,輕小說卻能一直受到大眾的專寵,這很顯然的不是光靠一句大眾品味通俗就能解釋的。 為什麼大家看的是輕小說,而不是別的文學作品呢? 提到輕小說和其他文學作品的不同,很多人腦中第一個印象就是封面和那些精美的插畫,並將輕小說銷量長紅的成就歸因於那些圖畫,沒錯,輕小說的封面和插畫很重要,但儘管如此,輕小說並不是漫畫,佔主體的不是圖片,而是文字,就算把那些通通加總起來,頁數肯定占全部的十分之一不到,況且,假如真是圖片吸引人,那讀者只需要去買繪本或漫畫就好了,何必要買輕小說呢? 況且,一般文學還有著輕小說沒有的優勢。我們在小學、國中,乃至於高中,國文課所學的都是詩、散文、遊記這一類的文體,絕對不會有任何一本課本使用輕小說當作課文或是補充閱讀教材,也就是說,我們一開始接觸的文體也都是這種正統文學,這正是生物學上常講的「印痕效應」,照理來講我們對這種文學應該是比較熟悉、且親暱的。 那麼這樣,就衍生出了一個問題,輕小說是怎麼異軍突起的呢? 在《做工的人》這本書中,作者提到他在工地時,儘管下班了,但也絕對不會看現代文學,而是看少女漫畫之類的,最接近文學的也頂多只是金庸而已。事實上,讀書是需要環境的,就如同《幽夢影》所說的一樣,「讀經宜冬,其神專也,讀史宜夏,其時久也。」不同的環境、不同的時代,會造就不同的文學、不同的讀者群,而現在,正是一個要求輕鬆讀的時代。 現代社會的壓力促使了輕小說蓬勃發展,不管是課業、工作還是責任,龐大的壓力總讓人筋疲力竭,就算是在下班或下課後,大多數人也都已經沒有心情或精力來好好閱讀一般文學,只能用輕小說這種不需思考的「轟炸式娛樂」來放鬆精神,事實上,這也是為什麼許多我們的娛樂越來越流於爛俗、膚淺,當社會逼得大家都不想用腦袋時,創作者們所能提供的,也就只能是些不用腦袋的娛樂了。 而且,輕小說不只有膚淺而已。 一如大多數的娛樂,輕小說能讓人暫時脫離現實世界,但此外,它也能提供際遇,一種完美的際遇。 良辰、美景、賞心、樂事,四者難並。這句話說明了在現實中對於際遇的難求,儘管時間、地點合適,沒有適當的夥伴或合適的心情,都會讓這次際遇有所遺憾,就算是精心準備,都很難達成了,更別提說是在日常生活中想要隨機遇到有多困難。 但在輕小說裡,作家卻可以精心準備,或著該說是精心設計出來,就算是一句對話,他們仍可以花費大量時間去推敲、去營造,甚至是在通篇完成之後再回來修改,這使得輕小說可以在整本書中的對話有時幽默風趣,有時韻味深長,有時含有深意,有時感動人心(當然,這些也要看作者的功力),不會像現實生活一樣,出現漫不經心或是沒有意義的對話,讓人覺得言之無味,更別提情節或人物了,事實上,輕小說的情節如此精彩,人物如此鮮明而有魅力,那些都是作者在背後不知道花費了多少時間、心血去刻畫出來的。 只要翻開書,就能有一次精彩的際遇,這就是輕小說的魅力所在。 通俗文學的功用,就在於推廣。 當然,就文學價值來看,一般文學的文學性自然是遠超過輕小說的,但就我的角度來看,倘若輕小說能使人們開始閱讀、喜歡閱讀,能有閱讀的習慣的話,那也是很不錯的一件事。 或許有人會說若是這樣的話,很多人的閱讀品味就會只到輕小說而止步,並不會繼續發展下去。但是,我認為這樣也不錯,本來閱讀這種事就是一件十分私人的事,他人難以置喙,況且在這個動輒說書本即將被取代的時代,有人願意花時間、金錢來閱讀就已經是很不容易,為什麼還要強迫他們去讀他們不想的東西呢?或許強迫可以培養嗜好,但更有可能會嚇跑只想試水溫的人吧。 而且,雖然我們現在看輕小說很多都缺乏文學性,但我們卻難以斷言以後輕小說都會是如此,三國演義、紅樓夢這些小說在當時也都被認為是無用,甚至是有害的禁書,但到了今日卻都已經變成了經典,或許以後會出現一本輕小說能兼顧趣味性和文學性,與其一味的批評,倒不如鼓勵來得好。 今日流行,明日經典,我對輕小說的期望不過如此而已。
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年改風雲
年改過後,擾擾嚷嚷的年改大戲已經落幕,被改革者與看似與己無關者,都回歸看似平靜的常軌生活。回顧五年前的那段日子,各媒體、各行各業關注焦點無不是年金改革,攻訐、謾罵、撕裂、殺氣騰騰,這是個快要炸鍋的城市。被改革者一次次、一場場走上凱道,佇立街頭,夜宿立法院。紛擾雜沓,為期大約兩年。 最初始的抗議活動我本無意參加,因為政府帶頭幹起推翻白紙黑字法律的行當,實是荒謬至極,為荒謬之事參與遊行只怕褻瀆了我的身軀。但隨著昔日桃園同事電話邀約,他們都是我極為敬重的老同事,即將不遠千里包遊覽車前來表達心中不滿;我居台北市,近在咫尺,不為真理,也要為老同事前來的感動而現身。在那次遊行裡,我循著飄揚的大旗,找到大勇國小團隊,也找到來自家鄉的中正國小團隊,見到了我們人事黃主任賢伉儷,也見到縣長楊鎮浯,他那時已嶄露頭角,還未躋身高位;謙虛、靜默、沉穩是當時給我的第一印象。 自從那次與老同事「相見『愁』」之後,我又參加多場年金抗議遊行,幾乎無役不與。其中,105年在凱達格蘭大道的九三大遊行,極為盛大,有數十個軍公教在職與退休人員團體參加。爾後在青島東路立法院見到外子長官劉將軍,他是「八百壯士」要員;也遇見小金門同事吳老師賢伉儷和她的親家母。吳斯懷在宣傳車上講話……。 曾想到立法院旁的開南商工上社區大學的課,一次報名時遇到一位報名薩克斯風者,早年做貿易為國家賺很多外匯。年改正沸沸揚揚,我請他客觀評論此事,他說:「走過這麼多國家,還沒有看過有溯及既往的」。不溯及既往在於維持人民生活之安定性和穩定性,而且關乎公平正義與信賴保護原則。以人口比例來說,軍公教是小眾,但每一位軍公教背後就是一個家庭,為政者實不可貿然做大動作改革。 「錯誤的政策比貪汙還可怕」,身為被改革者,我不禁要問: 一、立即要破產了嗎?時任考試院院長關中說:「如果不改革,最多五年,台灣就會變成希臘」,希臘政府貪污嚴重,人民普遍不相信政府,逃漏稅嚴重……台灣幾時像希臘,何況貪汙、逃漏稅是誰的責任? 二、盡全力想其他法子了嗎?政府長久以來不敢對財團加稅,台積電張忠謀怎麼說的?軍營、學校空置,政府已善盡活化資產了嗎?已經杜絕虛擲浪費公帑的龐大支出了嗎? 三、是一勞永逸的嗎?年改拍板定案後,政府夸夸其談挪後破產,踐踏信賴保護原則,捨棄公平正義威信,就為了苟延殘喘13年,非輕率躁進嗎? 四、會不會產生負面效應?政府任何施政都應全方位考量,尤其要注意是否造成社會對立、階級對立、職業對立、世代對立。此次挑起社會仇恨,政府顯然沒有顧及和在意。 五、如何彌補被改革者-軍公教?許多檯面上人物都說年改確實是政府失信於民,對於「共體時艱」的軍公教,政府應先道歉,並提出日後補償方案。 六、是否以圓滿方式達到目標?國家發展有軍公教努力付出的身影,被改革同時應顧及軍公教感受,但回顧那段放任媒體攻訐的日子,真是情何以堪! 抗議、抗議、抗議無效,「孤臣無力可回天」,年改後衍生的長遠弊端正逐步顯現,社會群體環環相扣,無人能置身事外,所受影響舉其縈縈大者,有以下四: 一、窒礙經濟活絡:年改從生效日起,軍公教退休俸逐年遞減,減到政府認可的水平線。以我為例,每個月已少一萬多,還在遞減中,直到每個月少兩萬多才會停止。軍公教面臨的是所得愈來愈少,年齡越來越高,相較於老年生活簡單的平日費用,高齡維持生存例如外傭、醫療卻都是龐大支出;加上日益高漲的物價。調查將有三分之一軍公教,淪為清貧的「下流老人」。更有報導不少老人賣房,以大換小補足驟減的缺口。「年改導致退休金縮水?銀髮族『賣房養老』以大換小需求增」(東森新聞)。生活衝擊還不包括因信任政府長期所做的資金規劃、資產配置、理財佈局等隱形恐慌。以上林林總總,迫使軍公教因收入減少,不得不在每一次消費中撙節支出,沒有安全感必須未雨綢繆,使得他們克制購買欲望,存下金錢以備不時之需。一位每天從汐止來武昌街賣衣服的大姐,就大嘆生意大不如前。市場上少了政府原應給軍公教的月俸消費,以及因恐慌減少支出的資金流動,經濟活絡度下降可想而知。另一方面則是對於民間社福、弱勢團體捐款金額必定減少,人性固有的「人饑己饑、人溺己溺」美德將被削弱,近來疫情更是雪上加霜。物價高漲,自身難保,難顧他人,也在情理之中。 二、降低人與人的溫度:軍公教族群面對外界不友善聲音,受到傷害,了然於心。即使昔日多麼麻吉的朋友在這議題上,不是針鋒相對,就是尷尬,就是無言。年紀漸漸大,爭得面紅耳赤傷身,相見不如不見,保持距離,彼此祝福!手足情感撕裂亦不遑多讓:朋友姊妹分屬教師、行員和私人機構職員,每次談到年改,我的教師朋友就尷尬不已,只好趕緊轉換話題,遙想當年她是三姊妹中最認真讀書、父母寄予最大厚望的;是教學認真、公認的好老師,而今淪為過街老鼠,孰令致之。手足親情因不愉快言談而增加隔閡,減少了互動聯繫,還能維持情感溫度嗎?至於因志趣相結合的朋友情誼,土崩瓦解更不必說了。 三、中產階級加速消失:軍公教靠著每個月薪水或是退休俸維持生活需求,是中堅份子,是中產階級。所謂中產階級即中等所得,不是日進斗金的富豪,也不是無米之炊的低收入戶。中產階級溫飽之餘,也能享有藝文、社交等娛樂,有一定的生活水平。外在大環境因素,數十年前觀察家就提出警語「中產階級消失中、台灣社會M型化」,年改之後許多軍公教滑向清貧,落入窘境,中產階級更加速流失,中產階級是穩定社會最強勁的力量啊! 四、弱化菁英、走向均貧:當年身經百戰、經層層關卡才能躋身軍公教行列,不是我自己臉上貼金,軍公教是中等以上資質,是廣義的社會菁英(軍人錄取不似教師、公務員高門檻,但通過嚴格體能訓練、忍耐封閉枯燥生活,成為一名合格軍人相當不容易。現今軍校錄取分數已不亞於國立大學)。多少學子認真向學,為的是向他們的信仰邁進,經這次年改撕裂,失去目標認同,阻礙前進腳步。當年輕人不再信任政府,國家無法拔擢最優秀人才進到公部門,是國家弱化的開端。平庸帶領將走向均貧,現今許多人為了生存,寄望股票翻身,投資投機,亂象橫生,詐騙猖狂,試問:好好一個社會,怎會走到今天這般模樣? 小叔在媒體洗腦下,說軍公教是既得利益者,我說:「你也可以,為何你當年沒本事?」對於不經理智判斷的人云亦云,應給予當頭棒喝。同學姊妹均是國小教師退休,姊姊殷殷告誡妹妹:「出門在外絕對不要告訴別人,自己是教師退休」,此舉我深不以為然。祖上積德,讓我當上教師;叨天之福,讓我圓滿身退,這都不是靠一己之努力足以竟其功,感恩戴德猶恐不及,怎能因外在不正確氛圍而撇清不與之相擁呢? 年改之後的這幾年施政,常見蔡政府以「撒錢」和「官員下台」平息民怨,錢多好辦事,與當年宣稱財政窮困,急於「磨刀霍霍」,有極大反差。民進黨大老沈富雄反對,「蔡英文政府及民進黨以選舉作為改革考量基準,不敢改革勞工保險」。並認為「國家年金改革委員會召集人陳建仁改革方針錯誤」。也許蔡政府將年改視為大刀闊斧、完成大業功績,非被改革者也津津樂道,稱頌蔡總統魄力十足。數年過去了,看看社會的劇變和人心的質變,身為市井小民,每日遊走街頭,感受最深刻。淳良的人心建立不容易,需歷經好幾世代,但摧毀只消一個錯誤帶領,歷時十年的文化大革命就是例子,在毛主義思想蠱惑下,紅衛兵心中無父母,眼中無師長,還自以為是正義的化身,拿著盾牌橫衝直撞,是中國史上的文化大浩劫。文革歷時十年,蔡政府年改比較進化,在無數次人民吶喊「政府無能」、「反汙名」、「要尊嚴」、八百壯士夜宿立法院--他們都是當年生死一線間,隨時準備為國捐軀,保護臺海安全、功績彪炳的將軍啊!比起他們的九死一生,我身為教師的辛苦還不算什麼。九三軍人節大遊行中,我也見拄著拐杖的耄耋老者,氣質非常好,看著他們我心裡慚愧,恨自己不能為他們做點什麼--在大大斲傷軍公教情感中落幕。蔡總統第一任就職典禮,我也去觀禮--和眾多人群站在凱道警戒線外看電視牆。關於年改,蔡總統,您真的錯了!抗爭時候的流淚、流血,甚至繆上校犧牲寶貴生命,這些抗爭者都是「功在國家」的人啊!午夜夢迴,不知您是否仍覺得自己此項施政為對,甚至自豪,但多少人生計陷入窘境,多少人鬱鬱寡歡、憤恨難平,甚至多少人抑鬱以終,對整體社會後遺症、後座力還在瀰漫中。 人民都希望國家能有多黨良性競爭,有制衡力量,以實踐民主真諦。一黨獨大容易淪為一黨暴力。但百年老店國民黨,兵敗如山倒成那樣,還真是蔚為奇觀。沒有「民之所欲」建樹,只是抓著執政黨小尾巴團團轉。在我看來,距離「重返執政」,還非常遙遠。 人們對藍綠失望、厭倦時,每有政壇新人、素人出現,即刮起旋風、寄予厚望,但每每希望破滅、失望收尾。唉,真是身處現代人的悲哀,老歌「但是又何奈」在耳邊響起。
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你我共同來修補社會安全網
前不久,媒體報導彰化縣和美鎮三兄弟生活困頓,他們三人平日只靠老二打零工,還有老三視障領取的身心障礙生活補助費來過活,其中老三因長期營養不良,再加上病痛纏身,導致骨瘦如柴,瘦到肋骨都看得一清二楚,當畫面播出時,令人不忍卒睹;而很不幸的是,其中因老大不敵病魔已撒手人寰,也讓人遺憾。近日彰化再傳出一個體重只有四十公斤皮包骨的男子,長期處於弱勢,無以為家,也因饑瘦病重同樣離世的消息。 很多人都會問,這是發生在台灣的事嗎?這令很多人都無法想像,但它確確實實發生在台灣。在台灣,有人吃一餐動輒就是萬元起跳,一擲千金的人也大有人在,卻也有人三餐不繼,甚至可能因饑餓而危及到生命的安全。即便在面積不大的台灣島,生活就有如此大的落差,讓人覺得不可思議,但這兩者卻可以靠我們的力量,慢慢縮短距離。 不能否認的,從以上的兩起事件中,我們知道社會安全網出現了大破洞,而在台灣大大小小的角落,又有多少人是媒體沒有發現,但他們的確是在夾縫中求生存,活得辛苦,也活得卑微,這些人因為沒有被看見,生命正一點一滴的在流失。 筆者認為要幫助這些弱勢族群,光靠政府的力量是不夠的,我們應該發揮的是「人饑己饑,人溺己溺」的精神,多留意、多觀察我們生活的周遭,只要發現有類似這樣的情形,就要通報相關單位,幫他們在夾縫中引進一道光,讓他們可以吃得飽、穿得暖,生命不因饑餓而受到威脅,能夠保有生活的最基本保障。 很多事當媒體發現後,其實已來不及了,我們應該防患於未然,為了避免類似的情形再發生,就有賴你我,只要多留心、多關注識與不識的人,當發現他們生活無以為繼時,及時拉他們一把,讓他們都能度過生命的難關,「台灣最美麗的風景是人」不就是靠你我來印證嗎?
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俄烏戰爭與疫情下,台灣在國際中的處境與展望
在俄烏戰爭膠著、疫情肆虐、中美貿易戰仍未見曙光之際,台灣正面臨一個新時代的來臨:歐美強權的凝聚、俄國的孤立、中國在困境中的抉擇、印度與日益增的關鍵角色、列強逐步擴展的軍力……,這些因國際情勢發展而造成的洪流,牽引著台灣這艘不沉的航空母艦航向一個新的世界舞台。然而台灣,你準備好了嗎?台灣對世界而言,在位置上一直都處於戰略上的重要角色,猶如「另一面的北韓」,在韓戰時意外地成為了美國基礎戰略中的重要夥伴,就此台灣政府在過去的產業發展上都以國際戰略的考量而打造,例如以美國市場為主的輕工業與製造業,到如今為世界輸出的電子製造業和晶圓廠,每一步的發展都與國際脈動息息相關。因此,台灣要在這股潮流中脫穎而出,政府勢必要想清楚台灣人民要的是甚麼?未來的台灣人將擔起和扮演世界中甚麼樣的任務與角色? 在經濟上,我們過度地依賴中國與美國市場使我們陷入了列強的競爭泥沼,讓我們處處受制於美、中的外交政策而無法拓展自我、真我的價值,並成為聽命於他國企業指導、設計的「純代工國家」。然而為了我們的下一代,我們勢必要轉換、調和這一項「國際戰略角色」的濃度,不再過度投資於無法大量成長的產業,應將既有的資源投入並建設我們自己所愛的城市和土地之中,將台灣這座島嶼的風景美和文化美的價值突顯出來,成為國際稱羨的美麗國度。為此台灣政府應將以下極具發展潛力的十點列為未來三十年致力建設的目標: 一、碳協定的跟進:在191個國家所簽署的巴黎協定下,2050年淨零排放的目標已是國際間的共識,台灣若要跟上潮流,勢必得認真看待碳協定所產生的趨勢和影響,制定出完善的計畫和目標,為台灣的產業與人文環境注入一股新意,以期人民無論在農、工商業的發展上都能與世界進行同步與協作,達到利益最佳化的結果。 二、觀光發展與環境優化:若要吸引豐富的外資穩定的留在台灣,那麼健全的制度和良好的政府行政效能是帶給台灣優質環境的首要條件,而台灣的觀光發展有賴於政府政策與資源的推動-環境的維護是必要條件,友善的服務品質則是充要條件,又環境的維護是友善服務品質的必要條件,為此政府對於觀光產業的發展,應同時與國家基礎建設共同進行,並根據現場的環境審慎評估、作滾動式調整,打造出友善環境並符合當地居民與觀光客群的需求。 三、人權的重視與發展:人權於國際上已成為評估一個國家進步程度的基本條件,無論北韓問題、中國新疆、香港事件、俄烏戰爭等,歐美國家一再地強調人權的價值觀和其意義。台灣在人權議題上自然不能缺席,應運用自身國土狹小、便於治理與宣傳之優勢,舉辦各種人權活動,並提倡人權議題,讓國際能看到台灣對於人權的重視與其價值觀維護的堅定決心。 四、司法的公正與信服力:司法的公正在於有效的審議判決和減少不必要的訴訟及訴訟程序,司法的信服力在於判決後對社會文化是否處於長期正面的影響,這些都需要政府公職人員與人民對「再教育」、「終身教育」議題的重視,才能增進自己對法律知識的了解和人文多樣性的包容與關懷,為和諧、進步的社會共同努力。 五、文化基礎建設、維護與創新:多元價值觀是當今台灣正蓬勃發展的項目之一,然而比起日本、韓國,台灣人對西方文化的了解尚嫌不足,大多僅受到美國、日本和韓國的影視產業和國內新聞媒體的影響,缺乏對西方人文歷史的正確了解和評斷。台灣政府應提高文化項目之預算、致力於文化基礎建設的維護與提升其服務品質,透過多重的管道了解多元價值。舉凡多國語言教育、國際電視台的創設、電視台的多元化節目製作和字幕編纂、異國建築與文物的保存與宣傳、不同民族文化及民俗活動之規範與推廣、次文化演藝活動和文創的輔助項目等,在政府與民間組織的努力下打造出台灣可永續發展的特有文化產業與服務,邁向國際、成為世界另一個矚目的焦點。 六、協助社區自治與發展:政府推廣文化之際,強調「文化公民權」的概念亦是促進地方意識發展、協助社區人民自治的重要項目之一。所謂文化公民權不僅在訴求政府應提供充足之文化藝術資源、保障公民充分享有的權利,更進一步訴求公民在參與、支持和維護文化藝術發展活動的責任,調整過去主要基於血緣、族群、歷史、地域等的身分認同,開始從文化藝術和審美的角度切入,重建一個屬於文化和審美的公民共同體社會。因此,若將文化公民權的概念適當地融入地方發展的價值之中,可以讓政府和人民擁有更開闊的視野去拓展其地方事務和建設。例如當地政府網站的呈現與使用者互動方式、地方報社與電子報之創立宗旨與辦法、地方活動的人才徵選與推廣等,都是政府機關可以與民攜手合作、共同參與的部分,加上政府本身擁有的資源和行政能力,即可研擬出一套地方發展特色之模式,維護在地環境並協助人民打造友善安全的地方社會。 七、交通大躍進:追求科技的創新是21世紀人類致力於的目標,這個觀念同樣適用於交通工具的革新上。在電動車輛已開始逐漸活躍於交通道路的時代,政府應下定決心徹底對交通和其有關的機關和設施進行務實的改革,並針對相關產業進一步宣傳和輔導,使資方能了解時代的變動和發展趨勢,並且使勞動者不因科技的革新而失業,卻因支持科技的創新而轉職或升遷獲益。如此除了能有效地改善台灣目前交通運輸之困境,還可以配合當前國際的碳協定和環保觀念,制定出國內完善的環保與綠能政策。 八、社會福利制度的革命:社會福利與國民的生活息息相關,舉凡勞工輔助、就學貸款、創業輔導、育兒津貼到老人福利政策等都是運用國家的資源彌補產業與社會進步所產生制度上的問題與瑕疵。為此在科技日新月異的時代,政府更需要時時刻刻注意與加強社會福利制度的更新與改革,確保人人都能獲得實質平等的生存權、教育權、工作權、選舉權、訴訟權、參政權等各種應有之權利,降低貧富差距和生活壓力,使人民能以台灣為傲,享受台灣的生活,並且願意為台灣盡應盡的責任和義務。 九、產業型態的新創:政府在確保既有產業的競爭優勢之外,如台積電、聯發科等科學產業園區,也應能洞察國際趨勢,引薦人才與技術前來台灣,促進台灣其他產業的轉型和創新。例如軟體業的發展一直以來都缺乏政府強而有力的支持,我們可以從最近政府機構推出的應用程式App頻繁出現當機、造成民眾使用不便的情況,得知台灣過去對於軟體業的低度關注所產生的不良後果。因此當現今政府正強調科技創新、AI發展的同時,我們必須認真地督促民代能有效地掌握政府對軟體業的發展與重視程度,使下一代真正得以享受前人辛勤工作後所成就的甜美果實,並且能及時地在人民需要時,適時地成為台灣地方政務上的一大助力。 十、制度和系統的試驗和先行者:我們應借鏡各國經驗並有效調整國內的政策與制度。例如Covid-19防疫早期,在政府透過電視說明會、網路和App的努力宣導和與民間企業共同打造國家隊形象深植人心,並且取得了全民共同防疫的共識,最後成功地守住了疫情而受到國際間的肯定。這可歸功於政府與醫事人員事先觀察疫情爆發的地區,檢驗他國政府的應對措施和民情用來作為強化台灣防疫的準備。因此政府應繼續以此為典範來未雨綢繆,善用台灣媒體和人力資源,打造出公共整合式服務的機制、網路服務平台和App方便人民使用,成為制度和系統的先行者和領航員。其他如數位和虛擬貨幣之整合與應用、各種防災救護的通報系統的連貫和準確性、各類文教機構、體育館以及教育雲的整合應用與認證、一體化公共交通運輸搭乘系統等,若能在全民參與和努力下達成這些目標,就有機會讓台灣一躍成為21世紀全球智慧城市與國家的典範,成為對世界各國輸出科技技術的「技術生產國」。 台灣政府若能加強內政的管理和行政效率,突顯台灣在地精神與地方環境的美好,其實就能達到不亞於「國際戰略夥伴」的國際曝光率和支持,並且還能吸引更多的外商投資。如此內政與外交雙管齊下,勢必能為台灣和下一個世代打下良好的基礎,邁向21世紀新的「經濟與文化奇蹟」。
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疫情之下,公司的是非對錯
在疫情之下,有許多事,都有可能傷了雙方之間的和氣。 前陣子在看新聞時,偶然看到某個知名的偶像團體要在三級警戒的狀態下,按照原定計畫舉辦歌迷見面會之類的活動,歌迷可採取直接到現場參與活動,抑或是參與線上的直播活動。在這之前,我聽過這團體的名字2~3次,也買過他們團體的周邊商品,個人對於在疫情嚴峻的狀態下,仍排除萬難的舉辦歌迷見面會,個人是覺得各有利弊。先從「利」的部分說起,「許多歌迷一旦聽到消息,此時此刻應該是開心不已,因為在疫情期間,還有經紀公司願意不辭辛勞的為歌迷舉辦見面活動,一定可以感動不少歌迷,歌迷一定會更加支持該偶像團體,當然也會替公司創造不少商機。」分析完「利」的部分,來說說「弊」的部分,在現在每天破萬例的確診人數來說,一個經紀公司舉辦一個大型群聚活動,不敢保證會不會出什麼意外,倘若在舉辦活動中,有確診者混進歌迷之中,就算在大家都有戴口罩的情況下,也難保病毒不會擴散開來。台語有句諺語是這麼說的:「雞卵密密也有縫」,這陣子的新聞也常常有確診案例,是打了三劑疫苗後還是確診,現在誰也不敢保證舉辦大型活動是安全無虞的。 正所謂「覆巢之下無完卵」,一旦因為一個錯誤的抉擇,而導致整個體系瓦解,那是一件很划不來的事。當然,公司也為疫情做出了解套方案,就是「線上直播」,可以享受同樣的樂趣;可是並非每位歌迷都如此的自律,會乖乖的選擇線上直播,畢竟去現場直接看到偶像,跟在電腦螢幕上還是有差別,所以唯有公司自己自行將該活動全部轉成線上,才是解決問題的根本之道。 在疫情之下,我們都不敢保證,身邊的人會不會下一秒就因為接觸到什麼人事物就確診而離開我們,唯有認真的做好防疫工作,才能保護你我,保護那些愛我們以及我們愛的人。
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真愛誠意化冥頑 和衷共濟織網絡
就像「家家有本難念的經」一樣,每個世代都會出現不同型態的青少年問題,都會困擾當代家庭與社會。吳秀琪以「輔導員的喃喃自語-少年輔導工作之省思」(2022/04/05金門日報言論廣場),反映貼身輔導的體驗與感觸。筆者曾任教於金寧中小學,從事校園輔導工作與特殊教育27年,期間獲聘為福建金門地方法院榮譽觀護人13年,追隨翁正義、周建南兩位先生學習,協助感化陷於迷途的青少年朋友;有10年之久受聘為福建更生保護會輔導員,深入金門監獄輔導即將重返社會的更生朋友。在輔導路上,周旋於中輟、璞玉、朝陽、高風險、弱勢、認輔個案等,與子傾聽、交心、同理、伴行、轉銜(介),成長鼓舞,挫折委屈,甘甜苦澀。因此吳小姐的體驗,感同身受。輔導員的身影,映現在《吾愛吾師》(1967)感化一群壞學生的中學教師薛尼鮑迪身上,從不被諒解到最終贏得尊敬;《魯冰花》(1989)年輕的郭雲天老師,在倍受壓抑下發掘、拯救了古阿明的繪畫天份,但遲來的獲獎已難於彌補天才少年的死,留下「魯冰花謝了還會再開,但是天才殞落就很難再誕生」的惋惜。民國60年代的台灣社會,人心浮動,省籍糾結,無力陰暗,少年失控殺人而演出《牯嶺街少年殺人事件》(1991),叛逆的《青少年哪吒》(1992),陷入同性戀情慾,浮萍般的青春掙扎;《灌籃高手》(1993)因籃球而激出勵志少年,然而漫畫家井上雄彥卻用「青春本來就是不完美的吧」來設定結局;《猜火車》(1996)墮落少年在吸食海洛因的漩渦裡浮沉;《孩子,回家吧!》(2017)敘述網癮少年從頹廢、墮落到信神後才戒掉走向新生的轉變歷程。有心重生,但即便離開有形的牢籠,少年依然深鎖在過往邪惡所造成的《心靈鐵窗》(2007)裡;血性方剛容易激怒而衝動,對於來自失親或失能家庭的少年,《刺蝟男孩》(2013),從觸法到自省,「刺蝟天性膽小易怒,也容易緊張,當牠縮成一顆長刺的球,你打算怎麼跟牠做互動呢?」警愓我們該如何學會安撫、觸摸,甚至擁抱「刺蝟」?時間、情境、生活歷練、機遇或轉捩點,或許才能證明輔導成效。如同《少年Pi的奇幻漂流Life of Pi》(2012),「少年須透過理性與感性的挑戰試煉,才能成為完整的人」。 時勢推移,境況迅速變異,人群社會諸多生活常規,傳統理念與價值觀,隨之動盪,瀕臨瓦解;人們在此激烈衝突下尷尬應對,左支右絀,更有些力不從心。對青少年輔導與處遇,亦因之隨波盪漾。公權力對此只能從行政與法規來保障與制約。最重大變異有五:一是與國際《兒童權利公約》接軌,誕生了《兒童福利法》與《少年福利法》,「兒童權利公約的通過不僅是一項新國際標準與一部大憲章,也是兒童權利從目的宣言轉向具有實際約束力的立法條文」(葉肅科,2002),重視兒少受教權、健康權,是具有強制性的國際公法規範。二是制訂《少年事件處理法》(2019),教育部之「教訓輔三合一輔導新體制實驗方案」(1999),建置三級預防之網絡化,如此減除受處遇青少年標籤化,管訓改為保護,邁向「先行政、教育、輔導後法律」重要里程碑。三是整合《兒童福利法》與《少年福利法》為《兒童及少年福利與權益保障法》(2021),在縣市政府設置「少年輔導委員會」、「兒童及少年福利促進與權益保障委員會」、「青少年暨兒童關懷協會」、「兒童及少年福利服務中心」作為行政上的權責機構,同時鼓勵民間法人成立維護兒少基本權益的法治化機構,推動跨部門整合機制,強化各目的事業主管機關權責分工。四是「玫瑰少年」葉永鋕(2000)悲慘際遇,彭婉如命案,婦女新知基金會衝撞性別刻版印象,「小燈泡事件」,因而催生《性別平等教育法》之訂定與續修(2004;2018),首度納入同志婚姻。《家庭教育法》(2019),明訂各縣市設「家庭教育中心」,推動「親職教育、子職教育、性別教育、婚姻教育、失親教育、倫理教育、資源管理教育、多元文化教育、情緒教育、人口教育」。五是《毒品危害防制條例》(109)將毒品區分四級,防制青少年涉及五花八門毒品或藥物濫用,已讓輔導員或觀護人頭昏眼花,倘若支持施用毒品除罪化者,視為濫用「藥物」的「病人」,應給予的是治療而不是處罰,一旦立法成功,將導致未來輔導工程更形艱鉅。 由以上觀之,當我們面對受關懷與輔導的青少年時,已不再是單純好奇心作祟,貧乏不滿足,或家庭失功能,教育失敗而觸法,其背後突顯更為複雜化的政治歧異、經濟掠奪、社會病態,困窘家庭生機,衝撞教育與輔導成效,拖累社會文明進展。古時候以「浪蕩子」、「紈絝子弟」,近代有「流氓、太保太妹」、「混幫派」,廣泛而籠統稱呼個案;隨著時代環境變異,就法源、法治手段--《少年事件處理法》、《組織犯罪防制條例》、《毒品危害防制條例》、《人口販運被害人鑑別原則》,有所謂「偏差少年」、「虞犯少年」、「曝險少年」、「車手少年」、「幫派分子」、「煙毒或藥物濫用少年」、「人口販運、綁架勒索、失蹤兒」;就教育策略、社會福利、民間關懷與救濟--「高風險高關懷個案」,包括「憂鬱症、躁鬱症及自我傷害」、「網癮」、「性侵害」、「受虐家暴」、「霸凌」、「目睹暴力兒童」、「非婚生子之當事兒」、「棄兒」、「中輟生」、「離家逃學兒」等,可窺知受輔導或處置個案背景錯縱複雜,非只是受法治手段矯正轉介個案,投入教育輔導,或提供社會安全網絡就可安然無事,有時其背後更多謎團難解,網絡上各處置與輔導機制若未能互通有無、分享會診、整合聯貫,或各行其事,固執一方,往往釀成破口,導致所有防制策略失效。由於青少年在學習階段,學校教育端推出《友善校園總體營造》,從建立學生輔導新體制--和諧關係、人權教育-尊重人權、性別平等--多元平等、生命教育--關懷生命等四個向度推展,其中包括對中輟生輔導、禁止體罰、霸凌、異國聯姻之新住民子女教育等,作為初級預防宣導,輔以個案《認輔制度與輔導網絡運作》,訓輔工作透過軍訓處推動春暉專案--紫錐花運動(防制菸、酒、毒、檳榔及愛滋),更上者推動《高中職社區化方案》。然而在法治端、社會端或家庭教育端,未納入學校教育環節,其處置或輔導就失了核心靈魂;或學校教育端忽略與法治端、社會端或家庭教育端之協同連結,則減損教養管道與外塑力道。 為避免標籤化與過早的法律干預,不論是申誡、假日生活輔導、保護管束、感化(含中途之家或少年輔育院),法治矯正是處置曝險少年的最後手段。對血氣方剛的青少年,玩世不恭與違法亂紀是一線之隔。社團法人臺灣自立少年關懷協會理事長林劭宇曾表示,「法律面前,是非對錯僅存二分法:無罪、有罪」,然而,我們深知人的內心和生活處境,遠比二分法更為複雜。這個世界很小,如同這群少年曾感受到的愛,很小、很少……人的互動是十分微妙的,永遠不會存在一種最佳模式可以被無限複製;而是隨著時間的流動,在互動中不斷地調整、學習」(2017)。當我們鼓勵與國際接軌,推動國際教育,在生活中已經不知不覺多元化與國際化,青少年次文化也吸納了不少國際元素,例如毒品濫用、詐騙手法或性霸凌。所謂「道高一尺魔高一丈」,曝險少年的衝撞法治秩序,背後有更多是承受世界不良文化汙染。國立臺灣大學中國信託慈善基金會兒少暨家庭研究中心執行長張淑慧曾以《破碎的安全網、不合謀的政策--用毒兒少為何一再脫落?》(2017),提醒「每兩年一次的反毒政策宣示,除了彰顯新的行銷名詞外,並未見針對過去反毒政策落實情形的檢討,也缺乏毒品防治專責機構進行跨部會整合的反毒合作策略,遑論從兒少權益出發的前瞻性策略更是匱乏」。事實上,不只用毒兒少如此,有關輔導與處置曝險少年的各種策略、措施與手段,都發現「不合謀的政策」始終搞不定,社會永遠有補不完、破碎的又不安全的網。此外,根據全國自殺防治中心2020年9月6日公布的相關統計資料顯示,在青少年十大死因中,「自殺持續6年呈現升高趨勢,目前占第二位,僅次於意外,自殺通報個案也以15至24歲的22.6%占比最多」。身體不健康,容易看出來,但心理生病了,「感情因素」、「家庭成員問題」、「憂鬱傾向或病症」,因人際情感問題而陷入憂鬱、精神異常,也是青少年值得關注的議題,較之於外顯性曝險少年之輔導更為棘手。 青少年問題「醞釀於家庭、顯現於學校、惡化於社會」。與青少年互動密切的社會環境丕變,籠罩冷漠,缺乏信任感、穩定的情緒與安全感;從前相信「天下沒有不是的父母」,「家庭不會傷人」,現代卻因家變家暴、家庭失功能,發現「天下有不是的父母」,家庭不但會傷人,而且傷得更重;青少年在發展階段欠缺學習動機、興趣低落,疏離學校系統,對個人和社會造成不利影響。當身陷此種結構性受害,少數青少年透過逃家、逃學和逃脫社會等離經叛道手段,來凸顯「社會性謬誤的殊異人生」。雖說犯錯是青少年最大的權利,但有些犯了就無法回頭。所有在輔導線上的夥伴,不論服務於何種單位機構,都是圍繞在青少年風暴圈裡的某個環節,在某個階段的介入點。如果自居於本位主義,或不相聞問,各執一方,單獨解決表面問題,而忽略背後與內隱成因,必然招致失敗。換言之,輔導網絡必須連結,相互共融,和衷共濟,構成一個強調人權、健康、發展、及執法的均衡網絡,扶持青少年正向成長。期盼透過大家的努力,所有教育輔導的終極目標;為青少年打造感到安心的信任感及情緒穩定的氣氛與環境,許以自由表達的空間;發展過程鼓勵主動參與,服務所生活的社區;「回歸到家庭維護、家庭補充、家庭重整及其家庭替代之各項家庭處遇的改造工程」,找回溫暖的家庭功能;從正式或非正式的場域中得到學習機會與正向成長。你我都可能是某個青少年的重要他人,能及早或及時協助青少年找到其人生的轉捩點,且讓我們從關心身邊的人做起吧!更有必要促其自我領悟而昇華為自尊自重,擴散為個體能量,滿足其自我成就感及完成自我實現。真愛誠意化冥頑,和衷共濟織安全網絡,讓生命影響生命,就是輔導路上最美好的一件事!
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版畫之父廖修平的金門情緣
在六十多年前的一個傍晚,一列火車正緩緩南下,裡面乘坐的全是由成功嶺結業分發部隊的大專兵,廖修平恩師正是其中的一員,空氣中帶著一股悽然,突如其來的派令,心中更顯凝重,當年移防事關軍事機密,一紙命令除了行動還是行動,沒有目的的指示,來不及也不容許與家人道別,這時機適逢金馬前線戰雲密佈的時刻,暗自猜測、或許如己想像,不是前往金門,即到馬祖。隨著天色漸漸昏暗,慢慢理出頭緒,猜定是遠離本島,火車暫置平交道等候會車,恩師探出車窗,急就一紙潦草的字句,「看到信,我已不在臺灣」簡單兩句,反襯住址的長度,用錢包裹,丟給路人,拜託幫忙轉寄,成為離別時未知所向的一封家信。從高雄碼頭在暗夜登船,暗夜航行,幾經海上輾轉,終於登上了一處不知名的小島,旅途的疲憊和著暗夜的寧靜,一覺天明,赫然一望,對岸是那麼近,敵人竟於眼前咫尺,才知道調防的是前線中的最前線-大膽島。就這樣展開了與金門割捨不斷的因緣;恩師談及起此段經歷,總有源源不絕的回憶烙印在心頭,在島上的日子,為防偷渡禁用塑膠袋,所以新米、麵粉都必須去袋,以至三餐吃的是長霉的麵粉和過期的舊米,要不就是乾糧與罐頭,哪有青菜和新鮮魚肉。在砲火威脅中還得構築工事,扛洋灰,搬石頭,緊張與惶恐常掛心頭。每每看著現在的軍人的生活,此景羨慕無比。磨練在金門,深刻印記,成了他另一個永生難忘的第二故鄉。 有幸於臺師大拜受恩師的門下受教,古道熱腸的他,看到我是來自金門的學子,更是愛待有加,特介紹在他大哥華南工程公司所屬的公寓當管理員工讀,讓我完成了大學學程,這也是我踏入藝術之路的轉捩點。往後這份工作職務都以金門子弟為優先,陸續傳承,除我之外,先後還有吳鼎仁教授、呂坤和教授、蘇益家大師,都無不受其關照。於臺師大就學期間,除以上四位,翁清土老師、楊忠德老師、唐敏達老師等在臺師大也體領其恩,感受其惠。而對於金門藝文後輩的摯友,如盛崧俊、金瑞成貢糖的洪松柏與松江兄弟等無不常掛記於心。對我推薦的孫國欽更是受惠良多,還有2015年他與臺師大老師們來金門寫生,對全程陪同的李苡甄和楊天澤老師也都念念不忘。更甚者是當年吳啟騰校長申請臺師大傑出校友都受他極力推薦而出線,對金門文藝傳承貢獻良多。尤其恩師那年來金門,與我的高中美術老師、也是其臺師大學弟蔡繼堯老師會面,受到蔡老師全程的接待,回臺後特意要我返金代送一幅版畫給蔡老師,還特意叮囑我向蔡老師感謝致意。看到蔡老師欣喜的心情,讓我感受廖修平恩師在蔡老師心中的地位,也深感恩師的謹慎與謙和。恩師與金門藝壇大師李錫奇更是交情匪淺,時常共同謀求如何促進金門文化發展的願景,並提供寶貴的意見,更推薦前行政院政務委員黃光男博士、李轂摩大師等有名望的藝界大師參與指導金門文化建設,為未來金門美術館的成立極力催生,其他如「金門亞洲國際美展」的開展,「金門亞洲國際版畫大展」,以及今年「金門國際版畫大展」的舉辦,都是出自他的安排與大力協助,讓金門文藝與國際接軌。 此次金門縣政府特邀老師廖修平博士舉辦他個人的版畫精品展,實為金門藝術界盛事,更提升金門藝文能見度。廖修平教授是國際大師,是亞洲版畫教師也是臺灣版畫之父,其本人也以「金門的縣政顧問」和「金門大學講座教授」為榮,除了增添金門藝文風采,更是金門之光。 最值得推崇的是恩師的身教及言教,以老師的背景,從未看到他穿的特別,也沒看到他開名車、住豪宅,他卻到處樂善好施,惠及文藝的推廣,如臺師大國際版中心的建立、成立福修基金會、提供福華臺灣藝術空間、出資免費展覽,對中國版畫學會、十青版畫會等的推廣不遺餘力,堪稱台灣藝術界的典範人物。
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美國何以義挺烏克蘭?
美國參議院於上(5)月19日,通過400億美元對烏克蘭的軍事及經濟援助計畫,內容為保證持續提供武器,協助政府有效運作及人道援助等。開戰以來,美國對烏克蘭援助總額已達540億美元,何以如此義無反顧,套句美國人常講的--符合美國利益。 烏俄戰爭逾百日,聯合國一位官員說的:「戰爭是無意義的事。」烏國人民已生靈塗炭,而俄羅斯遭西方制裁,經濟凋敝民不聊生,國力日衰,戰爭持續雙方似欲罷不能,但也可能隨時戛然而止。 烏克蘭總理什米加爾,在華盛頓召開的世界銀行中表示,重建費用約需6000億美元,重建時間長達30年,被戰火蹂躪過的地方,如基輔市郊、烏東及烏南,尤以烏東城市幾乎夷為平地,全國約一半國土淪為廢墟,可謂滿目瘡痍。 道路、橋樑、發電廠及公家建築物等基礎建設,將是重建首要之先,此部分所費不貲,其餘恢復人民日常生活的通訊、水電及醫院也需鉅額,而人民重新購買汽車、家用電器等耐久財,民間將創造消費高潮,預估重建金額稍嫌保守,如此龐大重建金額,此刻烏克蘭仰賴借款渡日根本無力重建,西方遂有提議比照二戰後,美國提出的「馬歇爾計畫」以協助烏國重建。 所謂的「馬歇爾計畫」,係指美國以經濟援助方式,二次世界大戰遭重創的西歐國家,從廢墟中重建拯救百萬人免於饑餓和無家可歸,計畫始於1947年至1951年結束,計畫期間歐洲工業生產增加近4成,農業生產已恢復至戰前水準,更開起了歐洲歷史最繁華時期,歷史家認為未必歸功於該計畫,但加速歐洲繁榮殆無爭議,另更值得一提的是,彼時正開啟冷戰對峙,計畫也對非共產國家援助促進社會繁榮,有效遏止了蘇聯赤化東歐的野心。 烏克蘭的領導階層,面對戰爭勇敢堅定不懼,鼓舞人民愛國抗敵;戰爭雖尚未結束已積極籌劃重建,有守有為在世人面前有目共睹,近日美歐領袖會商,同意設立烏克蘭版的「馬歇爾計畫」,力邀其他國家共襄盛舉協助烏國重建,近日美國總統拜登參加歐盟理事會,取得共識將成立「烏克蘭團結信託基金」開始募集資金。 烏克蘭的重建,毋須外界臆測,烏克蘭版的「馬歇爾計畫」已昭然若揭,美國以戰略的觀點介入烏克蘭,竟和烏國欲加入歐盟、北約,防制俄羅斯並極嚮往歐美方式的生活,恰水到渠成。 烏克蘭國土幅員廣大,是糧倉更擁有豐富且稀缺的礦產,更重要的是其地理位置的關鍵性,若美國協助重建處理得宜贏得烏克蘭民意,則軍事政治上,將迫使俄羅斯失去強權地位,美國的霸權一騎絕塵。
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詐騙集團
「爸,我被打得很慘,請你拿錢來救我。」伯父還在的時候,我親眼目睹他接到這樣的電話,那時候民風純樸,詐騙的風氣雖有,但並不盛行。但見到伯父接完電話的神情,就知道他相信了,畢竟堂哥總是在外面鬼混,還做起八大行業的管事,可能被打的機會很大,所以伯父寧可信其有。一旁的父親跟我勸他不要緊張,先打堂哥的手機試試看,因為看到不少詐騙集團的慣有手法,就是用未知來電打來,然後騙人匯款解決問題。有陣子詐騙集團高峰期,這樣的電話真的防不勝防,畢竟我們留在外面的個資很多,很容易就被陌生人取得,或是不小心就被外流。 後來,幸好堂哥有接電話,遏止了伯父將退休金通通都匯到對方的帳戶,大家總算鬆了一口氣。回到家後,父親才說我到北部念大學的這段期間,家裡也曾接過類似的電話,那些詐騙集團已經準備很周全,可以偽裝各式各樣的身分,他們的口才也是一流,可以隨意捏造各式各樣的故事,印象中就像一部在演有關詐騙集團的日劇一樣,那些人每天都透過電話,就可以賺取許多的錢。當然,這類型的集團猖獗,官方也是極力追捕,以至於他們從台灣的大本營,撤退到東南亞等地,從外地進行詐騙活動,這樣既不會被抓到,也不容易曝露身分,可說是道高一尺,魔高一丈,倘若接電話的人意志不堅,很可能就會受騙,接著付出高額的款項。 但身旁的詐騙案越來越多,新聞報導與網路資訊也越來越多之後,人們也開始有了防範,對於這類型的詐騙也轉變為網路詐騙,透過釋放一點好處,例如給點數,或是打折,進而讓你加入會員,最後便開始榨乾你的所有積蓄。另外,就是走向網路化的詐騙,例如賣點數,或是抽獎之類的,但只要記住,天下沒有白吃的午餐,只要能克制住內心的慾望與奢求,自然就可以降低被詐騙的風險。而他利用的就是人性,無論是堅強或是脆弱那一面,他們自然都有辦法可以進行話術,目的就是要你拿錢出來投資,或是贊助,等你匯款後,他就立刻與團隊人間蒸發。 前陣子岳父也曾遇過車手型的詐騙集團,他們埋伏在銀行或郵局的收銀機附近,然後就會拿出一些似是而非的罰單或是證據,然後說如果沒有繳納那些錢,就要把他抓去關起來,或是影響家裡。岳父原本不想理對方,但見到對方提到自己的家人,所以寧願花錢消災。可是,對方獅子大開口,要的不是一筆小數目,岳父只好說要跟家人商量,看看有什麼解決的方法。而他的內心也很驚恐,萬一是真的,但他又不想如此輕易地將錢全都匯款。 幸好,岳父最終脫身,錢也因為有事先防備,就沒有損失半毛錢。不過,內心所受到的衝擊是很大的,畢竟光天化日之下,還會發生這樣的事情。而詐騙集團,無論在哪個時代,都會用他們的方式進行詐騙,所以,防人之心不可無,這是許久不變的老話,只要有些防備,相信都可以降低風險,也不會輕易地受到拐騙。
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幾位小孩走了才算多?
台灣號稱民主國家,現在由民主進步黨執政,想不到民主最基本的言論、思想表達自由,卻不容於國家。藝人郭彥均只在臉書上分享醫護朋友的敘述,說出「看到這麼多孩子就這樣走了」一句話,堂堂行政院長,沒有為疫情造成的生命的流失道歉,反放話說這是謠言、假訊息,下令查辦,底下的檢警和網軍,竟然也跟著呼應,極盡威脅恐嚇之意。這是哪門子言論自由的國家?民主真是退步了。想當年馬英九執政時,發生太陽花事件,不守法的年輕人佔領立法院、破壞公物,又喊出「公民不服從」的口號,當時的國民黨,也沒說他們講這句話要查辦,反而是後來執政的民進黨,免了他們破壞公物的罪。 現在郭彥均只為了10位孩子因疫情亡故,他個人覺得10個很多,講出了自己的感覺,竟然被網軍出征,被大官聲討,造成寒蟬效應,怪不得連柯文哲也要說:「今天你不說話,明天你說不了話!」 今天是10位孩子走了,10位說很多,是個人感覺問題,絕非造謠,何況以後可能每天還會增加,大家更會有「很多」的認知。「三」和「九」這兩個數字,都代表很多,如:烽火連「三」日,家書抵萬金、「九」死一生、「三」教「九」流等,這源自老子的「一生二,二生三、三生萬物」;又八卦中,九就是最大的數,是數的終了,「九」代表物之廣,所以也代表「多」。三和九都可以被認為很多了,十個還不能被覺得很多嗎?這是每人相對感覺的問題,蘇揆絕不能以此說這是造謠,與其動員人力查辦,不如趕緊多下防疫功夫,保護小孩,不要讓更多小孩走了!
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低利率‧高房價‧高物價有感
前言 民國38年戒嚴、76年解嚴,五年級生的我,經歷戒嚴三分之二時間。在此階段成長的我輩,沒有前輩白色恐怖下的囁囁嚅嚅,也不似喝民主奶水長大E世代的大鳴大放。不墨守成規,不離經叛道,在傳統保守中穩健創新,但對於威權下的建築、機構、體制還是敬畏多於批判,尊敬對於質疑。 每日與金錢親近,「中央銀行」名稱,耳熟能詳,但高不可攀。每當搭公車經過羅斯福路,斗大「中央銀行」四個字,那方形穩重的龐然建築,總是引領好奇瞻望,然後帶著神聖景仰之心隨公車前行離開視線……。 當我離開台北市,投入臺北縣、桃園、家鄉金門職場,「跟會」和「定存」是我的理財方式,當時還不時興「理財」這個詞,現在大家朗朗上口、震天嘎響的「你不理財、財不理你」,促使全體國人上下一心向「錢」衝。銀行理專天花亂墜只談獲利、不談風險的舌燦蓮花,多少人經歷雷曼兄弟風暴、血本無歸。忙碌的教學生活使我無暇,也無心在工作所得費心思。定存就是最老實可靠的「理財」,而這也符合我的心性。大起大落、以小搏大的投機行為,沒有吸引力,即使行員鼓吹買基金利息高,亦不為所動,股票更在禁絕之列。 繁忙的生活,一次暑假到台,計程車司機有感而發:「跟著媒體理財,沒有一個是賺錢的。」呵,感謝忙碌的生活,我從不知道媒體如何教人賺大錢。 中央銀行與十四A總裁 央行總裁彭淮南大名經常出現媒體上,隨著9A、10A、11A……一直往上跳動,聲望如日中天,由於高人氣甚且報導是副總統、閣揆最佳人選,「蔡彭配」成社會焦點,社會氛圍宛如造神,他的形象大好……人們咸認他是中華民國最傑出的人才,對他的專業高度肯定,認為他的穩健作風讓台灣挺過金融海嘯,貢獻良多。對於恪守工作崗位、為國家奉獻心力的人總是讓人崇敬,善良如我,自然也在崇拜他之列。 但隨著利率持續低迷,三年、五年、十年,大家默默接受著,也忍受著。我開始反思這位台灣貨幣政策的領航人,在位最久的14A總裁,他的帶領真的無懈可擊嗎?為何讓百姓長年處於低薪、低利率? 中央銀行肩負穩定國家金融發展秩序、維護物價平穩,為避免政治干預,央行有超然獨立的行使權力,雖隸屬行政院,總裁由總統任命,但因攸關全國金融財政,有其高度專業性,行政院和立法院很少干預央行對利率和匯率的決策。就在人們質疑中央銀行始終低利率政策時,坊間初次出現揭開神秘中央銀行面紗的報導,那是「今周刊」雜誌,標題為「解密央行-彭淮南真是神操作?」乍然有人撰文對零負評中央總裁長期低利率提出看法,為解疑惑迫不及待購得雜誌。數年前那篇略略打開潘朵拉盒子的報導,我記憶猶新。內容大意是國內維持低利率,存在國外的數十億美元外匯存底,有驚人的利率差,上繳國庫金額龐大,銀行總裁位置無人可撼動……。 去年,《致富的特權-二十年來我們為央行政策付出的代價》(陳旭昇、李怡庭、吳聰敏、陳虹宇著)一書出版,書中指出台灣自2001年以來的低利率環境形成了房價上漲的溫床,台灣房價之所以如此高,跟央行二十年來一直維持低利率有關,彭淮南擔任總裁時間最長,貨幣政策最具個人特色,對於台灣經濟的影響也最深遠。近20年對於貨幣與匯率政策的討論相對不足,原因是彭淮南時期單向式的說教、無討論空間、打壓不同意見……。 民國107年彭總裁高齡退休,「82歲彭總裁退休還很忙,竟然天天到央行上班」(聯合報2021/4/30)。他是現任楊金龍總裁的老長官,楊視彭為恩人。從楊總裁最近談話「升息不是打房唯一工具」、「升息不是萬靈丹」、「用利率處理房價是大而不當」」,甚且說「升息恐助長房價」,諸多論調可以看出「彭規楊隨」。百姓長時間忍受低利率引發的高房價,滿腔憤慨認為彭楊體系占據台灣,經濟不會好轉。 這幾年央行降息急急如律令,有如九天玄女從800英呎、500英呎降落,但升息卻是「猶抱琵琶半遮面」,說詞是擔憂「打破年輕首購族購屋夢想、擔憂中小企業升息沒錢繳貸款」,那真是「頭痛醫腳」、「見樹不見林」的思維,升息抑制房價是比貸款利息更前面、也更全面需關心的課題。 聯準會主席鮑爾說「通膨下降前會持續升息」,今年已升息兩次,每次兩碼。六、七月將再各升息兩碼,面對美元的「升升不息」,我們的央行只升息一碼(0.25%),面對下次的升息則是觀望中。國內台幣大貶(目前兌美元約30,有觀察家認為至少貶到35),定存族的我是該考慮棄台(幣)保美(金)了,台灣低利率資金持續外流,經濟恐陷入高失業,經濟萎縮的惡性循環吧。 建商大利多 民眾每天縮衣節食就是為了有個殼,日益高漲的房租,加上建商和二手房屋仲介銷售手法,迫使年輕人選擇用少少自備款簽約然後扛三十年房貸。這二、三十年在政府關愛下,建商各個賺得盆滿缽滿。據說一個建案只要賣三分之一就可以回本,大環境低利率,不必降價求售,囤房成本遠低於高價等待出售。每次我到新莊副都心,看到重劃區上種出一棟又一棟成千上萬的新屋,一個人充其量只能貸款買一或兩屋吧,到底是賣給誰?你說,「有錢人和你想的不一樣」,是的,但試問政府的功能是放任借款炒房獲利,以及給建商優渥條件提供炒房土壤嗎?還是安定人民,免生恐慌,抑或人民無奈,窮其一生都在為房事打拚呢?建商也關愛政府,財大勢大,政治獻金是比來自民眾參元五角乾脆而龐大。原經營金革唱片後改行建築的三發易采董事長鍾俊榮,因夫妻勃谿,控訴他的太太掏空公司,自陳每個建案平均賺2.5億,「總獲利400億元左右……200億元不知去哪了」。百姓畢生縮衣節食錢進建商口袋,應非虛言。 政府、銀行、建商共構 不僅房價飆漲,最近物價也讓人極有感,政府口口聲聲說通膨沒那麼嚴重,在可控範圍內,四大條件俱足才會升息……政府認為通膨只在2%,但民間感受不是這樣,以前一頓早餐頂多三、五十元,現在來到八、九十元;經常在Jasons購物,秋刀魚兩條一盒裝39元,前日已是50多元,漲幅接近40%。 菜價、蛋價、衛生紙之亂,政府猶信誓旦旦,但面對人一生中最重要的基本需求--住者有其屋,卻任由銀行和建商左右,豈不怪哉。我們這一輩在那美好的時代(開始懷念了),只要「知呷知做」買房非難事,但我們的孩子呢?看看政府給年輕人什麼樣的環境?有些年輕人以為資深公民占盡好處,引發世代對立,其實源頭是政府的不作為。外子昔日軍中同袍的太太是銀行高階主管,就毫不諱言的跟我說,「銀行主要業務是存款和放款,借款大戶是建商,只要一升息,建商繳不出利息,會形成金融風暴,政府不樂見。」這更坐實很久以前流傳的一句話,政府、銀行、建商三者共構。 結論 最近物價飛漲非常有感、這兩年房價高漲非常有感、這十年的低利率非常有感。低利率源於央行貨幣政策,在位二十年的彭淮南,看似對金融穩定做出貢獻,但長時間犧牲的是全民利益。現任總裁楊金龍走的是彭的老路子,何況彭每天仍坐鎮央行。房價高源於低利率和印鈔,以及政府對建商的不作為。物價飛漲也與低利率息息相關。人們最重要的食和住,都因價格飛漲而倍感過日子壓力大。可憐的年輕人,不是爆肝工作,就是委身做起滿街跑的Uber eats外送。 因為國家政策,德國人民不必費心房事,工作所得用於提升生活品味和教育。反觀國人,孜孜矻矻,兢兢業業,窮其一生不是剛好糊口,就是望屋興嘆或扛數十年房貸,哪來生活品質?其間差距何以道里計。政府的權力很大,在於為與不為,不敢得罪財團,上流社會肥滋滋,普羅大眾苦哈哈。年輕人不敢婚不敢生,壓力大不孕症多,影響未來經濟和國力甚鉅,這國安問題不會只是年輕人的事,是關乎你我老年的事。一個奮鬥半輩子的教師,為自己、為年輕人發出不平之鳴,希望從政者和受從政者垂愛的財團、建商,能相信點天理和因果,取該取的,賺合理利潤,讓芸芸眾生能有起碼的、像樣的、基本的生活,迴向諸有情,是盼。