翔安機場離正式啟用已經不遠，未來啟用後將對金門、廈門、泉州三地的跨區域整合產生深遠影響，並為金門發展帶來新的機遇與挑戰。翔安機場作為區域國際航空樞紐，將大幅提升廈門與全球的連接效率，同時輻射周邊地區（包括金門、泉州）。金門可透過「小三通」與翔安機場快速對接，成為兩岸乃至國際旅客的中轉節點。   機場的啟用將加速廈門、泉州、金門的經濟協同、促進區域一體化；推動基礎設施互聯互通（如跨海大橋、高速航線等），形成「廈金泉生活圈」。這種跨域整合機遇，對金門發展的影響是深遠及巨大的。從經濟層面而言，短期內，促進金門旅遊業升級是可以預期的。金門可借助翔安機場的國際客流，發展高端旅遊（如戰地文化、生態旅遊），並與廈門、泉州聯動推出「一程多站」旅遊路線，吸引過境旅客停留消費。   其次，金門的特色產業（如高粱酒、芋頭、貢糖、農漁水產加工……等）可透過翔安機場拓展國際市場，同時吸引物流、電商企業布局，成為兩岸貨物中轉站。雖然，金門本地的產業規模不大，新的產業機會還有待發掘及創造。但是跨域整合後，可以尋求資源互補，為金門搭建更為完善的產業鏈，助力金門產業全面升級；甚至，作為廈門與泉州產業鏈條的一小段，讓金門在協作及模仿中，發掘更多的產業機會。   另外，長期趨勢來看，交通便利化可能促使更多台灣本島居民或大陸人才移居金門，進而在社會與生活層面產生影響及質變。隨著人口流動與人才吸引，金門的人力資源將發生結構性轉變。更多更優的人力資源流入，將促使金門的產業結構轉變，許多現行人力資源不可能支撐的產業將變成可能，甚至蔚然勃發。當然，人口及人才流入也意味著金門的服務業及房地產將迎來新一輪炒作及上漲，這其中房價上漲等引發的後續社會問題是值得相應看重的。   跨域整合的另一好處，是金門居民可更便捷地利用廈門及泉州的醫療（中西醫）與教育資源，提升生活品質。醫療與教育資源共享，可以一定程度緩解金門老齡化所帶來的一些醫療及養護問題；尤其，在傳統中醫醫療方面，大陸近年的重視及民間自發性研習，使得傳統養生及中醫理論更為完備。這也極大的彌補了西醫醫療的不足之處。   金門憑藉地理優勢，原本就在可以成為兩岸經貿、文化合作的試驗區（如「廈金共同生活圈」構想），推動政策創新（如通關便利、稅收優惠）。如今，在小三通之外，翔安機場又進一步擴大了金門在區域整合中的戰略價值。傳統上，金門曾經扮演著具有政治象徵意義及溝通兩岸關係的橋樑角色（即便成效不顯）。然而，在未來兩岸融合及深化不可避免的趨勢下，金門的「兩岸中繼站」功能是最大的優勢。   當然，有合作就有競爭，有機會就有衝擊。金門的發展高度依賴兩岸關係，若政治波動影響「小三通」或合作政策，需有備案（如加強與大陸沿海城市的多元連結）。而且，金門在兩岸資源競爭與協調中應該更積極主動；同時，金門需避免在區域整合中被廈門、泉州的經濟規模徹底「邊緣化」；也應明確自身定位（如生態旅遊、兩岸商貿平台），並爭取政策支持。

  近年來，畜試所生產的「青草地」鮮乳熱銷，每每一上架即被搶購一空，讓許多喜愛的消費者，遲到一步即空手而回，莫不慨嘆這麼「濃、醇、香」，且物美價廉的極品，為何不想方設法增產？ 話說民國四十九年七月一日，戰地政務體制下的「政委會」，於金門島東北隅的「五里埔」旁，成立「金門縣牧馬場」，其目的為改良騾、馬品種，輔導民間繁殖，作為農耕、運輸之用，並厚植民防戰力；因為，民國六十一、二年間，每次高官蒞臨金門視察，民防「自衛總隊」必定在金門高中運動場，安排民防部隊校閱，「騾馬隊」也是重點項目之一。 民國六十八年五月，「金門縣牧馬場」為因應發展肉牛產業，改制為「金門縣畜牧場」；翌年，在「農委會」經費支助下，實施乳牛飼育試驗計劃，獲台省多家畜牧單位技術指導，並在歷屆所長與員工胼手胝足努力下，成功建立了適合地區的乳牛飼養模式，更培育出高產能的乳牛。 「金門縣畜牧場」位於「五里埔」荒漠之中，擁有廣闊的牧場草原，依乳牛個體數據，參照平衡日糧基準，供給牧草與飲水，讓牛隻有良好牧野運動空間；因此，乳牛生長非常健康。目前，擁有優良乳牛一百四十餘頭，其中，常有二十餘頭分娩產下小犢的「牛媽媽」泌乳，每日清晨及下午各擠乳一次，月均產乳量為一萬六千餘公升，為地區消費市場提供安全、衛生的優質鮮乳。因為，乳品是在自設的工廠，經嚴格檢驗把關，採用現代科技設備的UHT高溫瞬間滅菌法，再經攝氏一三○度三至五秒處理，過程營養損失較少，又可保持鮮乳原味，口感自然、風味獨特，以「青草地」品牌行銷市場。由於是每日現擠、當日銷售，絕無摻雜奶粉香料、也不含防腐劑，是「百分之百純鮮乳」，絕非一般進口乳品可比擬。 值得肯定的是，民國七十四年再改制的「金門畜試所」，仍定位於試驗與輔導機構，並非生產事業單位，但為因應環境變遷，在經營多樣化的大目標下，積極轉型為休閒牧場，兼推動畜牧產業，在試驗研發過程中，精進創造優質鮮乳品牌，更能掌握契機，除了生產一公升瓶裝及四七一西西紙盒裝鮮乳，還將部份乳品分配生產冰棒、冰淇淋等，分別在漁會與農會超市、縣聯社、金莎大賣場上架銷售，以及在五十六個「團購群體」供銷。根據去年業務報告：乳品銷售額總計新台幣八百三十餘萬元；冰棒銷售額也在新台幣一百二十萬元之譜，成果非常亮眼。 由於「青草地」鮮乳是在本地生產，且是正港的「濃、醇、香」，品質優於台省進口的乳品，成為消費者喜愛的主因。其次，就容量而言，台省進口的某知名品牌二公升瓶裝鮮乳，售價一百七十九元；而「青草地」鮮乳，一公升瓶裝售價是六十五元，也就是一次買二瓶，總價是一百三十元，同樣的容量，較諸於進口鮮乳，足足便宜四十九元。 更具體而言，「青草地」鮮乳物美價廉，自然獲得消費者的喜愛，難怪各銷售點貨到上架，即被「秒殺」搶購一空；遲到一步向隅者，莫不慨嘆這麼物美價廉的極品，為何不想方設法增產？ 這是一個自由經濟，以市場為導向的時代，「青草地」鮮乳在市場有口皆碑，這是員工累積多年辛勞的成果，亟待百尺竿頭更進一步。所謂「方法是人想出來的」，事在人為，此時此刻，宜想方設法，擴大乳牛飼養、更新設備、增補人力，甚而與同業結盟，或委商經營，以擴大增加量產，以滿足消費者需求，進而創造盈餘充裕縣庫，兼而增加縣民就業機會，創造三贏局面！

  在2025年9月的秋日裡，經過文化部、陸委會與移民署的首肯，一場別開生面的文化盛事在金門後浦十六藝文特區舉行。由廈門外圖集團與金門閩南文化協會租借二個攤位共同主辦「閩南文化」曬書，不僅是一場尋常的書展，它係以書為媒，承襲古老的「曬書」傳統，將閩南文化的深厚底蘊與現代創意完美融合。這種曬書的傳統不僅展示了文化資產，更為兩岸的文化交流注入了新的活力與想像，同時也為即將到來10月兩岸書展揭開序幕。 本次曬書的核心精神，係源自於古代文人「曬書避潮」的習俗。這一舉動如今被賦予了新的意義：它不再僅是為了保存典籍，更是為了分享知識、傳承文化。活動中，「曬書特展」以實體書籍為載體，系統性地梳理與展示閩南的人文歷史與藝術，讓參觀者得以一窺這片土地的過去與現在。同時，位在廈門「曬書大賽」的線上模式，則巧妙地利用社群媒體平台，鼓勵兩岸讀者分享閱讀心得，打破地理界限，建立起親密的文化互動，讓閱讀不再是個人的獨白，而是跨越海峽的對話。 更值得關注的是，「閩南文創」攤位與新創市集的結合，展現了閩南文化在當代語境下的創造性轉化。來自兩岸的設計師們，將傳統文化元素與現代美學相結合，創作出充滿生命力的文創產品。這些作品不僅是藝術的呈現，更是閩南文化在新時代的具象化體現。它們證明，文化傳承不應是靜態的緬懷，而應是動態的創新。透過這些富有想像力的作品，我們看到閩臺文化如何從歷史中汲取養分，並在當代生活中煥發新生。 與此同時，在展場曬出來的書籍於活動結束後，將全數捐給金門縣文化局補充書庫，讓讀者在圖書館亦能一覽廈門簡體書，提供讀者一新途徑、管道。對於往後閩南文化研究工具用書包括建築、文學、藝術、歷史、經濟……等，都可源源不絕在金門飽覽，不用再勞務奔波，節省搜尋及時間成本，便宜行事。 這場成功的「閩南文化曬書」為我們提供了重要的啟示。它證明了文化交流可以有多元的實踐形式。通過以書為紐帶、以文化為核心，活動成功地推廣了閱讀風氣，促進了知識共享，並活化了金門的在地文化能量。同時，它也為文創與書業的跨界合作提供了寶貴的經驗，彌補金門在地實體書店不足，探索出文化產業發展的新路徑。 展望未來，這類書展活動理當持續舉辦與深化。它們不僅是文化盛事，更是兩岸人民情感與智慧交流的橋樑。當書頁翻動，當創意湧現，閩南文化這棵古老的樹木將會長出新的枝葉，結出豐碩的果實。讓我們期待更多以閩南文化為引，共敘兩岸情誼的精彩篇章。

  2022年10月30日通車的金門大橋，帶給大、小金門便捷的交通，也是遊客目光聚焦的海上景點，就「七分觀光、三分交通」的原始規畫目標來說，儘管見仁見智，各有不同看法，但仍可謂雖不中亦不遠矣。基本達標！   做為國家重要溼地，與金門大橋位於同一觀光軸線上的慈湖，大橋橫跨金烈水道的優美弧線就在眼前，夜幕低垂的夕陽時分，大橋懸日的美景更是讓人流連忘返，吸引本地鄉親駐足觀賞外，慕名來訪的遊客更是絡繹於途。   連日來，隨著「樺加沙」颱風外圍環流掃過，西南氣流旺盛，對岸大陸廈門一帶的垃圾也大量湧進，不少匯流堆積慈湖海岸，「垃圾小三通」的結果，讓綿延一公里餘，潔淨美麗的慈堤海岸變色，十分殺風景。   業管單位金門國家公園管理處動員大批人力和機具清除，從對岸漂來的養殖浮具和垃圾大量堆置岸邊，未能及時載走，影響環境觀瞻外，沙灘上竟可見銳利的玻璃瓶碎片，更讓遊客怵目驚心，非常的掃興！   這幾天適逢9.28連假，前往慈堤賞景的遊客除本地鄉親外，也有不少大陸自由行旅客，隨著連放8天的大陸「十一長假」來到，將會有更多遊客出現，可預期做為金門國家公園古寧頭區重要景點的慈湖，海堤一帶必然更加熱鬧，基於遊客安全考量，金管處必須及時掃除危險物品，以免遊客不慎受傷，留下「踩雷」的壞印象。   值得一提的是，面積廣達188公頃的慈湖，屬於內陸自然溼地，植栽覆蓋率達60％以上，已發現鳥類200餘種，春末夏初時候有「夏日精靈」栗喉蜂虎翩翩起舞，冬季則有上萬隻鸕鶿北來度冬，清晨出海覓食，黃昏成群歸來，壯觀畫面被譽為世界級生態景觀。另有歐亞水獺、黑面琵鷺等瀕臨絕種的保育動物優遊其間，一向是地區海岸旅遊的重點。   近年來，金管處用心規畫，在不影響大環境的原則下，進一步優化當地的旅遊條件，包括昔日扼控金烈水道，做為海岸要塞堡壘的「慈湖三角堡」活化再利用，以及海堤的往來動線和環境整潔，成果可說是有目共睹。但金管處必須在「好上加好」的自我要求下，做好環境維安工作，否則再美麗的景點，如果存在危險因子，也會大打折扣。   面向大陸的慈堤一帶，在兩岸軍事高度對峙期間，一直是金門的戰略要地，沿線一路連接烏沙頭遍布「雷區」，直到後來軍方在自力和委外排雷並進下，才逐漸清除完畢，不再是讓人步步驚魂的海岸，早已蛻變成紅男綠女穿梭去景點。   最重要的是，慈堤一帶是遊客聚集的地方，除了妨害環境觀瞻的大型廢棄物之外，對於危及人身安全的破碎玻璃瓶等，更應及時清理，確保民眾安全。金管處若能讓民眾和遊客安全漫步海灘，優閒欣賞落日美景，一定可以獲得大家的肯定和稱讚。

  金門將迎來一場嶄新的《島嶼生活節》，這不僅是金門首次嘗試的大型跨界藝術節慶，更是縣府推動觀光與產業升級的活動，自10月起延續至明年2月，遍及五鄉鎮，涵蓋音樂、藝術、美食、市集與在地文化，企圖讓這座島嶼展現秋冬旅遊的新面貌。   此次《島嶼生活節》突破傳統，以「跨界、創新、在地」為核心，嘗試結合音樂表演、市集體驗與藝術創作，營造出多元化的文化場景。從韓國偶像團體、台灣人氣歌手，到在地創作歌手與文創市集，這樣的組合象徵著文化跨界。對金門而言，這是一場「風格重塑」的新嘗試，讓外界看見島嶼的當代活力。任何大型節慶活動，都難免被檢視其經濟效益，從規劃內容來看，《島嶼生活節》以十場「音樂、市集、微醺想像」為亮點，活動場域遍布全縣五鄉鎮，時間橫跨四個月，把整個金門打造成一座長期展演的文化舞台，對地方經濟而言，最直接的效應便是帶動觀光人潮。   縣府特別精心安排開幕式選在10月5日，緊接中秋連假與大陸十一黃金週，安排韓國偶像團體與台灣人氣歌手的參與，無疑會吸引年輕族群，伴隨新世代高消費力，對餐飲、住宿、交通與伴手禮市場都有直接刺激。此外，市集以「在地高粱創意料理、特色調酒、文創手作」為主打，這不僅提供遊客消費選擇，更為在地小農、小店家與青年創業者創造舞台，當地產業若能借此節慶累積品牌能見度，將有助於長期培養市場基礎。若活動成功，金門或許能逐步形塑出「秋冬必訪、文化體驗」的旅遊品牌，打破過去旺季侷限於夏季與春節的困境，縮小觀光淡旺季的落差。   本屆生活節並非僅限於島內，而是具備「跨國交流」的意涵，韓國偶像團體登台演出，打破了金門在國際藝文舞台上的相對邊緣化處境，也象徵縣府企圖透過音樂與文化，引進亞洲區域的關注。金門長期以戰地與兩岸交流聞名，但在國際觀光市場上的能見度卻有限，這次藉由韓國團體的號召力，結合金門自身的地理與歷史優勢，將金門塑造成「東亞文化交會點」，或能成為區域旅遊網絡中的新亮點。換言之，《島嶼生活節》不只是地方文化活動，更可能成為金門邁向國際化的重要橋樑。   然而，任何大型活動首先是資源分配與後續永續性的問題，活動跨越四個月、橫跨五鄉鎮，縣府需面對龐大的行政協調與資金投入。如果僅僅是一次性的「煙火活動」，短期雖能吸引目光，但長遠而言恐怕難以為地方帶來持續效益。其次是文化深度與觀光娛樂之間的平衡，邀請韓國偶像與人氣歌手，固然能吸引人潮，但如何同時凸顯金門在地的文化特色，避免節慶淪為單純的演唱會或市集，唯有當遊客在活動中真正感受到金門的獨特文化與生活氛圍，這場節慶才能從「娛樂」上升為「文化品牌」。縣府應以此為起點，持續與國際藝術家、表演團體合作，並建立跨國宣傳與交通便利化的配套措施。   整體而言，《金門島嶼生活節》是一場勇於突破的嘗試，它代表金門從傳統戰地旅遊邁向跨界文化的企圖，也展現縣府推動觀光轉型的決心。若活動成功，不僅能讓國內外旅客重新認識金門，也可能帶動地方產業、藝術發展與國際交流，並能從中累積經驗，逐步將「島嶼生活節」發展為年度品牌，使金門能轉型為一座兼具歷史厚度與當代活力的「會呼吸的島」。

  今天是一年一度的教師節，對教育界而言，本應是感念師恩、肯定教師付出的日子。然而，在這個節日裡，我們卻不得不面對一個沉重的現實，台灣正陷入前所未有的「教師荒」。根據教育部統計，截至本學期開學前，全國公立國中小仍有1,429個代理教師缺額未補實。即便教育部接連推出鼓勵續聘、加分甄選、交通補助等短期措施，卻難以掩蓋師資逐年流失的趨勢。   師資是教育品質的核心，過去，教師被視為社會穩定且受尊敬的職業，甚至是許多青年嚮往的理想選擇；但如今，教職卻逐漸淪為高壓與低誘因並存的「艱困職業」。更令人憂心的是，教師短缺並非只出現在偏鄉，連台北、新北等都會區亦面臨招募困境。倘若政府再未正視這股警訊，教師荒恐怕將從地方問題擴大為國家級危機，進而動搖教育品質的根基。   事實上，教育現場的惡化，正是教師流失的關鍵原因之一。自2019年《教師法》修法後，校園濫訴現象層出不窮，教師動輒得咎，隨時面臨申訴、調查。許多教師為了自保，只能採取「防禦性教學」，避免設計具挑戰性或創意的課程，以免惹禍上身。全國教師組織的調查亦顯示，多數教師認為濫訴問題已嚴重影響正常教學。當教育專業被不合理的投訴機制掏空，熱情與使命感自然逐漸消磨。   其次，薪資待遇長期缺乏彈性調整。雖然教師的基本薪資相對穩定，但導師加給、特教加給、行政加給等項目多年未隨物價與工作量調整，導致教師整體待遇相較其他專業領域逐漸失去吸引力。尤其在物價高漲的都會地區，教師職業的誘因更加薄弱，甚至出現「北師南流」的現象。今年雖終於調整凍結33年的特教加給，但幅度有限，凸顯政府對教育專業價值的忽視。   此外，教育部門近年推出的多項政策，往往缺乏周延評估，與基層需求背道而馳。從「班班有鮮奶」、「校園愛心球」、「限制第七節排課」，到號稱體恤教師的「身心調適假」，不僅未能有效改善教學環境，反而增加行政負擔，徒增困擾。這些表面看似「德政」的措施，卻讓現場教師倍感無力。教育政策若持續與現實脫節，終將進一步削弱教師留任的意願。   教師荒並非單一因素所致，而是法律、待遇、政策與環境等多重結構性問題交織的結果。面對如此嚴峻的挑戰，行政與立法部門必須展現改革決心，提出具體行動，方能從結構上改變此一趨勢。   值此變局，朝野應共同關注，建議或可朝以下面向規劃：   首先，儘快修法，遏止校園濫訴：當務之急，首應重新檢討校事案件的處理機制，建立合理的投訴與審議程序，避免教師專業遭濫訴侵蝕。政府應可借鏡日本、韓國等國立法精神，保障教師教學自主與專業尊嚴，讓教師敢於教學、樂於創新。   其次，減少政策干擾，尊重教育專業：教育部應建立政策影響評估機制，凡涉及校園的政策，須先徵詢基層教師與專業團體意見，避免倉促推行。教育政策應以減輕教師負擔、提升教學品質為目標，而非流於口號式的「政績工程」。   教育是國家發展的根本，師資則是教育品質的基石。在少子化趨勢難以逆轉的背景下，我們更需要投資教育，教師若無法獲得社會尊重與合理待遇，教育品質必然持續下滑，長遠而言，國家競爭力亦將受重創。   適逢教師節，我們呼籲朝野與教育部正視這場教育品質的警鐘，不應再以零碎補救拖延問題，而必須以結構性改革作為核心，穩住師資、投資教育，唯有如此，才能真正為下一代奠定希望，讓教育成為國家持續向前的力量。

  與金門的歷史相仿，馬祖也是20世紀中葉以降國共對峙及世界冷戰的歷史場域。然而，相對於金門偏重個案的保存及硬體的修復，連江縣通過分級治理的制度性規劃，有系統地進行戰地歷史的反思、戰地文化景觀的保存及轉譯，並成為馬祖地域振興的策略、文化認同建構的起點。三屆以來的國際藝術島策展，更是讓這座島嶼重新以非軍事的身分進入世界史視野的文化計畫。   他山之石。馬祖確實值得我們學習。   首先，馬祖戰地文化景觀的保存維護為一種跨域治理的策略，是梳理馬祖戰地的過去、面向未來的一種方法。戰地文化景觀的再利用不單只是個別構造物的保存及修復，而是善用空間場域本身的人文歷史、環境特色等條件下，進行經營及再利用，深化戰地文化景觀的價值內涵，促使地方發展特色產業，使其得以永續經營。因此，研擬每一個場域最適宜之再利用模式，包括場所精神的延續、景觀的當代轉譯、環境安全的確保、永續的經營策略等，有其必要性。   江柏煒教授曾經撰文指出，戰地文化景觀的活化利用應可賦予多元目的，包括「休養保育、安保教育、和平紀念、藝術轉譯、創新體驗」等，以便能予讓戰地遺產能與當代社會有所連結。他進一步提出戰地文化景觀作為一種異質空間式的生態博物館，希望提供給觀者的內容，不只是懷舊的感受，而是要提供一種關於戰爭／和平、死亡／生存之辯證思考，讓不同歷史觀念者、不同政治立場者得以對話相互詰問，進而促成一種文化包容性的浮現。因此，戰地文化景觀價值的再詮釋、保存維護計畫的啟動是馬祖公私部門對於後戰地時期轉型所採取的重要策略。這樣的策略不只是對於長期軍事治理下的黑暗歷史或創傷記憶的自我療癒，更是提供馬祖新世代、外來訪客一種認識當代馬祖的觀看之道，是馬祖地方發展的新想像。   在以文化遺產保存與轉譯的策略方向之後，連江縣以國際藝術島計畫行銷，透過藝術介入戰地景觀，轉譯軍事場域為新美學敘事，吸引遊客並促進地方經濟。2022年，馬祖國際藝術島以「島嶼釀」（Island Brew）為主題正式登場，核心概念涵蓋「風土」、「時間」、「計畫」、「空間」與「文化」。由41個團隊呈現8大計畫、39件作品與3個空間策展，展場遍及軍事據點、傳統聚落、港口、廢棄候船室及舊士兵特約茶室等地。策劃單位包括中華文化總會與連江縣政府文化處，並獲文化部、交通部支持。原定2021年舉辦，因疫情延後至2022年。首屆活動即吸引逾3萬名遊客，並榮獲德國紅點設計大獎，成為成功的行銷案例，展現戰地景觀與風土文化轉化為國際藝術交流的新魅力。   2023年9月所推出的第二屆馬祖國際藝術島，策展主題為「生紅過夏」。策展論述中以馬祖人釀製老酒的風土文化的概念描述這一場藝術節慶，通過這樣的集體記憶連結到居民的日常生活及情感結構，以及糯米發酵轉變成桃紅色老酒的視覺意象，寓意著藝術創作對地方社會帶來的改變。   2025年9月開幕的第三屆國際藝術島則以「拍楸│你的海洋，我的陸」為主題。「拍楸」是傳統閩東語，指的是一種世代傳承、需集結眾人之力的捕魚工法。每年8、9月，全村動員將巨大的竹樁打入海底，為漁網定錨，捕撈順著潮水入網的漁獲，為來年的豐收打下基礎。第三屆的藝術展聚焦3大主題，包括「島嶼的馬祖」、「前線馬祖」、「海洋的馬祖」，希望一起說出這座島嶼的當代故事。這個節慶再一次援引地方生活的經驗及其語言，象徵舉辦藝術島是全島總動員、共築願景的重要盛事。   馬祖國際藝術島以十年為期，不僅改造地景，更推動社會轉型，展現文化工程的長遠思維。此經驗啟示金門文化治理需具宏觀視野與創新實踐，特別在文化資產修復與再利用上。若缺乏大開大闔的策略，金門豐厚資源恐將徒然浪費。

  為了強化公共場所負責人、經營者以及一般民眾，對於性騷擾防治觀念的強化及認知。金門縣政府社會處特於日前，在金獅影城A廳，舉辦一場「場所主人性騷擾防治教育訓練暨電影放映映後座談」活動，透過電影與專家學者的說明，加強對於性騷擾防治的認知。   這項活動，特別邀請長期投入性騷擾防治教育的陳淑芬老師，擔任教育訓練課程的講師，透過專題講座以及影片《重膀腥聞》映後座談，協助業者深度理解性騷擾防治的重要性，並提升正確處理性騷擾事件的能力。陳淑芬老師除以淺顯易懂的方式，剖析性騷擾防治法規，並且搭配在影片《重膀腥聞》結束後，與參加的學員們進行映後座談，跟與會者們共同探討社會現實中，有關的性別權力等關係，期盼打造更安全、更友善的工作環境。   的確，性騷擾防治等相關議題，早已是先進國家重視的一環，依此，我們站在媒體角色，願就此議題論述之。   首先是何謂性騷擾防治？性騷擾防治是透過法律和措施，禁止任何不受歡迎、與性或性別相關的行為，以免影響個人人格尊嚴、正常生活或工作權益。性騷擾防治法的目標，是補強性別工作平等法，及性別平等教育法的不足，擴大保護對象至各場所的受害者，並規範場所主人的防治責任，與申訴管道。    那性騷擾的定義？根據《性騷擾防治法》第二條定義，性騷擾是指性侵害犯罪以外，對他人實施違反其意願、且與性或性別有關的行為。具體包含以下兩種情形：其一是交換條件型性騷擾，以當事人順服或拒絕該行為，作為其獲得、喪失或減損與工作、教育、訓練、服務、計畫、活動有關權益的條件。其二是敵意環境型性騷擾，以展示或播送文字、圖畫、聲音、影像等方式，或以歧視、侮辱的言詞或行為，損害他人人格尊嚴，或造成使人心生畏怖、敵意、冒犯的環境，進而影響其正常生活、工作等。    再來是有關性騷擾的認定原則。性騷擾的認定，通常會考量個案的具體事實，包括事件發生的背景、環境、當事人關係、行為人的言詞與行為，以及相對人的認知等。此觀點即表示除了行為人的主觀感受外，客觀的認定標準也相當重要，此是目前法界的一般共識。    正如縣府社會處處長王茲繐表示，隨著近年來社會各界，對性別議題的關注與提升，社會大眾對於公共空間的安全性，豈是更加重視而已，因此這場訓練，主要是針對場所負責人、機構及相關人員，透過專業人員來說明《性騷擾防治法》相關規定、事件通報流程與實務處理方式，同時也透過真實案例的分享，希望可以幫助場所主人，更能有效預防與因應性騷擾情事。   誠哉斯言，正如承辦單位一再呼籲的，希望地區各種場所負責人、業者們，要共同承擔營造安全公共空間的責任，積極落實性騷擾防治措施，讓每位民眾，都能在安心的環境中工作與休憩。而此責任，當然是你我共同的責任，因為誰無親人？只有共同攜手，不分你我，協力打造平等與尊重的生活環境，強化性騷擾防治以展遠景！

  經國先生創辦了《正氣日報》，自己還兼任社長，民國60年間，在高雄市資深新聞前輩潘文謨，就保存一份民國27年經國先生聘任他擔任《正氣日報》記者的派令，後來他也留下採訪經國先生時，和高雄市電視台記者合影的珍貴照片。   嚮往金門，愛上金門   「沒來過金門的嚮往金門！到過金門的愛上金門！離開金門的懷念金門！」這是1986，民國75年間任職金防部主任張明弘將軍（政戰本科班2期）接待外賓時，最愛引述的一句話！   說來真巧，我的祖籍是廣西貴縣（目前已升格為貴港市）。在台灣省高雄縣岡山鎮出生的我，小時候一直住在空軍「成功村」眷村，但是軍旅生涯曾經兩度在金門服務，工作時間近兩年。   第一次是在陸軍292師876旅服務，駐防金東「鵲山」坑道10個月；另一次是擔任軍聞社駐金門特派員，在金湖鎮「成功村」金門日報社借住一年，這些跡象顯示似乎命中注定要與金門結下不解之緣！   民國89年起，我從板橋市實踐路，舉家搬到台北市中正區居住，迄今已超過20年，但是我常跟別人開玩笑說：「廣西是我父親的故鄉，岡山是我的第一故鄉，而金門是我的第二故鄉！台北不是我的家！」   到底是甚麼原因我要把金門尊稱為第二個故鄉呢？話說我從小是在岡山成長，求學，大多時間住在空軍眷村，高中畢業就讀軍校後，每年只有寒暑假回家探親，對岡山其他地區族群，民俗，風土人情，並不熟悉。反而是軍旅生涯二度金門時，因為擔任軍聞社（兼華視）駐金門特派員時，經常騎著摩托車，在大、小金門各鄉鎮四處採訪，不但磨練出獨立採訪作業，熟練採訪和電視攝影技能，也結識當地許多黨政軍人士，和多位民間好友，從此奠定我迄今40年的新聞採訪工作，如果說金門是我這大半生新聞專業生涯的發跡地，想來也不為過！   前往軍聞社報到   民國74年9月底，我從政戰學校新聞研究所第1期畢業，刻意選在10月3日生日那天，前往軍聞社台北總社報到。在總社磨練10個月，學會如何採訪、使用16厘米攝影機、電子攝影機的技巧，以及製作國防線上、源遠流長、政教影片等專業技能後，75年7月下旬，拿著派令，提前幾天搭機到金門報到，接替徐華興（25期）同學，擔任軍聞社金門特派員（兼任華視記者，青年日報記者），任期1年。   民國70年間，我隨陸軍292師首次移防金門時，就曾經去過金門正氣中華報拜訪過。當時的軍聞社特派員是劉忠華（23期）學長，社長是劉之修（5期）。那時我在876旅擔任政戰官，奉長官指示，好幾次把部隊活動的新聞，親送到正氣中華報刊登時，熱情的忠華學長曾經帶我到報社附設的員工餐廳用餐，沒想到5年之後，鬼使神差的又到同一報社，工作1年。   蔣經國在江西創辦正氣日報   金門日報的前身是正氣中華報，起源於當時金門的防衛司令官胡璉將軍，在江西重新練兵的18兵團軍報，當時的報名就是正氣中華報。但是很多人不知道，民國26年抗戰時期，經國先生在江西贛縣擔任專員管轄四個縣，或許他有感於文天祥所寫的《正氣歌》，於是普興教育，大刀闊斧，陸續成立一系列以「正氣」為名的「正氣幼稚園」、「正氣小學」、「正氣中學」（含初中部及高中部）。   有感於宣傳工作的重要性，經國先生並創辦了《正氣日報》，自己還兼任社長，民國60年間，在高雄市資深新聞前輩潘文謨，就保存一份民國27年經國先生聘任他擔任「正氣日報」記者的派令，後來他也留下採訪經國先生時，和高雄市電視台記者合影的珍貴照片。   另外也要說幾件巧合事情，民國45年，我在岡山出生後，一直住在空軍的成功村，讀的高中，恰巧是當年輾轉從江西搬遷來，在岡山重新復校的私立正氣中學。當年學校的董事長詹純鑑、校長劉笑初、我的導師林撐天（政工幹校體育系1期），都是江西人。後來因為校務經營困難，學校資產被星雲法師收購，把正氣中學遷移到大樹鄉的佛光山。   更名為「普門中學」後，因為有佛光山的強大財力支撐，校方重振旗鼓，經營的有聲有色，其中女子籃球隊，更是打出全國性前三名佳績，在少子化的南台灣來說，實屬不易。   駐金期間，因為身兼華視金門特派員之故，初期我使用華視交接下來的老舊貝爾浩16厘米攝影機，採訪當地的軍事和地方新聞。攝影機片盒可存放100呎膠卷，每次採訪後的新聞都要透過當天的班機，用稿袋把影片和新聞稿，託返台休假官兵或友人，置放到松山軍用機場大門衛兵崗哨亭，華視新聞部每天都會派專人拿取新聞稿袋，帶回公司沖洗。   76年5月間，華視提供一台老舊的SONY-1800型電子攝影機，至此華視金門地方新聞，才進入四分之三吋ＥＮＧ攝影機時代。（事實上，因為這台攝影機機身長，還要配合笨重的SONY4800錄影箱，才能操作，根本放不進摩托車的行李箱，我只好自掏腰包，花了5萬餘元，在台北添購一台SONY- PRO 8厘米攝錄放三機一體攝影機，帶回金門採訪新聞，這樣才能輕鬆背著這台攝影機，騎著摩托車完成電視新聞採訪任務。 　　當年金門的新聞事業還在管制時期，地方電視記者；分別是台視顏伯仁、中視廖淑卿、中央社特派員郭堯齡、軍聞社特派員（兼華視特派員）李紀岡、和金門日報的7、8位駐地記者，總人數不超過10來人。我到任的時候，承蒙金門日報社長明強（6期）的照顧，得以繼續住在報社的員工寢室。   羊曉東、林道銘支援軍聞採訪   另外，軍方也支援幾名優秀的士官兵，每天採訪軍方各部隊的軍事新聞，刊登在金門正氣中華報軍事版，而且不用回營，同樣住在報社員工寢室。這些戰士如羊曉東、林道銘、高明德、王介中等人，經過一年多金門戰地新聞洗禮之後，退伍返回台灣之後，有人繼續在民間新聞事業打拚，羊曉東當過台北市政府新聞處長，高明德剛開始考上法官，後來轉行為律師，林道銘成為台北知名雜誌社攝影主管，王介中在聯合報擔任編輯，紛紛開創個人的事業新局。  　後來，金門日報社長由廖戡夷（12期）接任，那年剛畢業的陳竹梅（32期）學妹抽中金馬獎，派到金門正氣中華日報擔任記者，成為該報有史以來第一位女新聞官。雖然她甫從軍校畢業，又是女性，但是初生之犢不畏虎，在社長、採訪組主任等細心指導帶領下，沒多久就進入狀況，有時乘坐吉普車，或騎著摩托車，單槍匹馬到各鄉鎮採訪，無論是新聞或特稿，都有不錯成果。後來她調任政戰學校新聞系擔任助教，多年後拿到碩士學歷，轉任新聞系講師，目前還在系上任教。（上）

  最令人感動之處，金門日報還設置了學生版，供給莘莘學子發表作文，成為長期的園地。我讀過金門青少年發表的文字，感覺水準真不低，好過香港。這種舉措，是將眼光放遠的栽培下一代文學接辦人的戰略方針，值得點讚。   從爬格子動物時代開始   一張報紙創辦了一甲子，真不容易。   我從爬格子動物時代開始，就與報紙結下文字不了情。但與《金門日報》的結緣，比起許多資深金門寫作人報紙創辦伊始就已投稿，緣分還很淺。回溯到2004年，也不過21年；不像與超百年老報《大公報》，我前後有長達幾乎半個世紀的往來，記得1977年10月就在毛遂自薦的情況下該報連載我的20萬字長篇《出洋前後》，前後8個月，迄今我還不定時地投稿《大公報》。   2004年為什麼與《金門日報》有關呢？說來簡單話不長，原來那一次我偕同妻子瑞芬回金門探望在外頗有點名氣的祖屋甲政第，在故鄉猶如一顆小石頭投湖，泛起了一圈漣漪。我從朋友手中讀到了《金門日報》以頭條報導有關甲政第子孫回鄉的新聞，頓時嚇了一跳。像我們這樣的普通人回鄉，如果在其他地方發生，事屬平常，在金門居然被那樣重視，上了頭條，除了非常感動之外，還伴隨著一種無法言說的震撼感。那種感覺，就像有一次我收集到金門縣政府編印的一份金門美食地圖，讀到地圖上的第32號，居然只是一個賣蚵嗲的小鋪，也被標識出來。這樣的人性化，令我非常感動。我一向只是以小人物自居，金報將一個普通的遊子回鄉的消息大張旗鼓地加以報道，內心之感動，實在是久久無法平靜下來啊。   我不知道原來故鄉這麼美   這是我留意《金門日報》的開始。   記得首次為金門日報副刊寫稿，都是事關回鄉的感想；諸如〈我不知道原來故鄉這麼美〉〈夜宿慢漫民宿〉等一類；之前不是沒有在台灣報紙寫過稿，在一些小報發表過小品、散文和極短篇，但家鄉的報紙發表我的文章，還是感到新鮮和極度高興的。這應該感謝《金門日報》那種認稿不認人的辦報作風和原則。   令我投稿熱情火上加油的是那時我和瑞芬都是香港金門同鄉會理事會裡的成員，她是會長，我是副會長之一，組織了多次回鄉團，與金門往來頻繁，金門有關方面將《金門日報》每半個月或一個月寄一次，而且寄到寒室，「近水樓台先得月」，這使我有機會一個月或半個月讀一次紙質的《金門日報》，那時我還沒學電腦，也沒有手機，報紙有無電子報，我也渾然不知；想瞭解我的小文有否被採用，全靠紙質報紙。用一個多小時慢慢翻閱副刊，手很難不摸到黑黑的，可當我看到我文章赫然刊載在副刊上，那種高興的心情真無法形容！雖然寫稿那麼多年了，感覺依然如小學生的作文被老師貼堂！老家的報紙發表我的文章喔！心想，香港大多數金門老鄉喜歡讀金門的新聞，一般不看副刊，我也就不客氣地將整版副刊撕下來佔為己有。這是首次撫摸故鄉報紙的親切感覺，不像港報一大疊至少二三十個版面沉甸甸得太有重量，《金門日報》是版版編排都很用心，文字精緻很有份量！尤其所擬標題，都十分親切親民，最漂亮的版面無疑是副刊，簡直可以媲美香港的百年老報《大公報》以及《星島日報》。這兩大報的副刊《大公園》和《星辰》都是將較有分量的文章編排在最中央的位置，其他較短的圍在其左右上下。由於忙碌，我無法天天追讀副刊，何況報紙半個月或一個月才能讀到一次，但愛上《金門日報》卻從這時開始。我從拘束到大膽，投了許多稿給金門日報。最興奮的是投的稿，很少落空，投稿熱情更加空前高漲。真像愛上一個人，發現她的副刊好處越來越多。其一時文體的多元。比如我的稿件，不但內容從寫對金門的觀感到其他題材慢慢擴大，一律被接受；連文體，從散文、極短篇到散文詩和評論都予以刊登。散文和評論不奇怪，這是《金門日報》經常刊登的體裁，散文詩和極短篇也被採用刊登令我有意外的驚喜，像我〈那年夏季，金門悄悄〉分水之部和陸之部兩天刊完，寫新疆風物人情〈南疆短笛〉和寫參觀侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的的散文詩都刊登，我的極短篇，像〈轉角照相館〉等都獲刊亮相。這愈發使我大受鼓勵，從「自作多情」發展到一種「愛戀不了情」。   廣納五湖四海文人雅士   二是認稿不認人。這是一家報紙對稿件取捨的最高原則，而一家報館又由總編輯執行這些原則，如果有版面編輯，則又由各版面的編輯具體掌握。一家報紙要有生命力，就得門戶開放，廣納五湖四海的文人雅士的佳作，令各種副刊的題材內容豐富多彩。如若不然，只是認人──唯友唯親，那就會越辦越糟，斷送副刊的生命。認稿的意思就是不管誰寫的，只要寫得很棒就採用！那久而久之，就會把水準提到一個前所未有的高度。《金門日報》正是如此。在我來金門的初期那幾年，沒有人知道我是誰，我在沒有人推薦的情況下，貿然寄去，都獲納用。論時間，《金門日報》很早就用我的稿了，與我後來得獎、多些人知道我完全沒有關係。   三是重視文化新聞，尤其是文學新聞。我接觸的香港報紙，上頭條的多數是社會新聞。比如新界大車禍、疫情變種襲港、美食展覽明日登場之類，某種文學徵文比賽大獎揭曉的新聞很難見報，畢竟每年都會有類似的比賽，如果獲得刊出，編排在報屁股或報紙的旮旯處都見慣不怪，而且標題字體非常小；《金門日報》不然，至少都放在中間的位置，給人一種金門重視文學的感覺。   其四，最令人感動之處，金門日報還設置了學生版，供給莘莘學子發表作文，成為長期的園地。我讀過金門青少年發表的文字，感覺水準真不低，好過香港。這種舉措，是將眼光放遠的栽培下一代文學接辦人的戰略方針，值得點讚。重視廣告、商業利潤第一的報紙，必然會認為這種想法無益，只是無端消耗了篇幅；有心人卻想到了百年，校園育人百年，培育文學苗子難道不亦是如此嗎？   見證歷史變遷的眼睛   說到《金門日報》的種種好處之後，歲月也流逝到了網絡、電子時代。熱戀中的男女如今不僅實體拍拖，也已經可以隔著空氣打情罵俏和接吻；媒體領域也起了大革命，將紙質報紙托海陸空郵寄已經顯得麻煩和落後，慢慢地也取消了，換成了閱讀電子報，從電腦和手機上閱讀《金門日報》變成了常態。忘記了什麼時候開始下載金門日報的網址，手機上有許多友人成了報館的義務使者，天天廣轉《金門日報》，代替了早安；報館也將當天日報的網址發在我的電郵上。最感動的是，許多報紙晨早6點或中午12點才有電子報閱讀，《金門日報》每天午夜零點後就可以閱讀到了。比起紙質報紙到了清晨才可以在報攤或便利店買到早了一個午夜到凌晨的六小時。   報紙如果薪火相傳，便可以無憂無慮生存一個多世紀，承載一代人的集體記憶；不但可以成為不同社會制度的窗口，也不失為一雙銳利的見證歷史變遷的眼睛。我們不用扯得那麼遠；僅從文學角度來看，報紙副刊在栽培文藝青年的成長方面就功德無量。我的第一篇處女作，就在。小學五年級時在印尼雅加達的華文《生活報》的副刊發表；如今，如果不是在《金門日報》發表那麼多有關金門的散文，我那本楊樹清兄寫題為〈甲政第的燕子：東瑞鼓動文學羽翼回原鄉〉推薦序的《金門老家回不厭》的散文集就不可能出版，在我書架上「心血長列」上增添了一位內涵、品類完全不同的子女。居港半個世紀，我真沒想到還有機會隔海投稿到家鄉的報紙並不時被刊登出來，讓台灣島、金門島作家圈、熱愛閱讀的讀者知道島外還有一位熱愛寫作的小作者東瑞。感謝《金門日報》的不嫌棄和鼓勵。   回想我從爬格子動物轉身變成了鍵上舞者，橫跨半個世紀又兩年，對紙質媒體的從業員非常敬畏。對他們的堅持很是讚賞，除了努力將稿件寫好，還嚴守編輯部規定的截稿時間和字數上限；《金門日報》和香港《大公報》都是我喜歡的報紙，我感謝他們海納四方、廣集天下佳筆的博大胸襟，發表我許多小文，雖然老總大多我都不認識；也很感謝高雄的小候，委託他搜集發表我文章的當日《金門日報》報紙，他二話沒說，長期搜集，見面時捲成一卷交給我，我如獲至寶地接過，猶如擁抱整個金門，接受家鄉嘉獎我的一份厚禮。我的報紙剪報裝了十幾箱。從不感到太多。資料用時方恨少，如若不然，金門舉辦的「筆下山河壯：東瑞文學展」，就會少了《金門日報》這一份啊。

  東瑞，原名黃東濤，祖籍金門後浦，香港業餘作家。1991年與蔡瑞芬一起創辦獲益出版事業有限公司迄今，任董事總編輯。著作有《暗角》《落番長歌》等150種，獲頒第六屆小小說金麻雀獎、小小說創作終身成就獎、世界華文微型小說傑出貢獻獎；2016年、2017年連續兩屆「浯島文學獎」長篇小說優等獎，也得到華文世界30餘個獎項，目前任香港華文微型小說學會會長、世界華文微型小說研究會副會長。   東瑞業餘創作半世紀，以「不寫最累」、「人棄我時不自棄」自勉，也勉勵同道，成為香港讀者熟悉的多產知名作家，最為難得的是他三十餘項獲獎文體中，涵蓋了極短篇、短篇、長篇和散文等幾種不同文體，他文體不單一，但都可以力求寫到最好或較好。香港文學讚頌他的拚搏精神：「如果拚搏就是香港精神，那麼，東瑞的拚搏人生恰恰是香港精神的實踐。他曾是出版界的『棄將』，別人放棄他，他並沒有放棄自己，憑著努力及太太瑞芬的協力，在甚麼地方摔倒，就在甚麼地方爬起，成為出版界的生力軍。他的成功，足為今天香港的八十後、九十後借鑒。」 （楊樹清整理）

一點八公里的水路 那麼短 又那麼長 夢中的 無數個與你相逢的鏡頭 模糊又清晰 今夜的月亮很圓 今夜的海風很柔 請陪我 在陽翟老街 喝一壺金門高粱酒 在58度的醇香中 沉醉，沉淪…… 再一次體驗 從遠方飄來的電子報 與你相擁的感覺 或許 依舊 熟悉又陌生 縱使 歸家的路 迷失了方向 今夜 我就只做一件事 我要借著醉酒的勇氣 大聲呼喊 金門 念你 想你 從每一個 拂曉到黃昏 午夜到黎明

  〈致金門〉，一首寫給金門、金報的「電子情書」。作者孫霞，也是金門旅港作家東瑞（黃東濤）的粉絲。東瑞著作150種，最早在大陸面世的《旅情》就是在孫霞的家鄉，湖南文藝出版的。   孫霞，金報網路版讀者。語文高級師，任教湖南省岳陽市第十中學。湖南省作家協會會員，岳陽市作家協會理事。業餘時間愛好閱讀與寫作，有散文、小說、詩歌等作品數篇在《莽原》《海外文摘》《散文百家》《海燕》《散文選刊》《小溪流》等各級刊物上發表。曾數次在各級徵文比賽中獲獎。   插畫者林道銘，軍旅期間，支援正氣中華報、金門日報記者。攝影家、畫家，台師大藝術碩士，曾任中國時報攝影中心主任，壹週刊攝影總監。油畫作品《靜夜思》，以金門為題材，入選2022年玉山美術獎。夫人區桂芝任教北一女中，公子林芹琛為鋼琴演奏家。 （楊樹清整理）

  打開近代中國新聞史，《金門日報》和軍系媒體，有著密不可分的特殊關係，特別是軍聞社（軍事新聞通訊社），因為，兩者的創辦，有相同的時代背景、有共同的歷史使命；而在人力的互補、人才的培養流通上，更是交流密切。   甲子輪迴和滄桑   在時間的長河中，六十年是一個甲子的輪迴和滄桑；充滿了喜怒哀樂的交織和起承轉合的蛻變。   故而當筆者說「兩個甲子之慶」，慶祝的正是《金門日報》創刊60周年與復興崗十一期新聞系畢業60周年這兩件同具歷史意義的盛事。   這兩個看似不同的紀念，實則共同訴說著一段關於責任、堅守與奉獻的故事，折射出新聞工作在時代洪流中的特殊使命。   《金門日報》（前身正氣中華報）誕生於一個風雲激盪的年代。作為戰地前線的喉舌，它承載的不僅是新聞傳播的功能，更是凝聚民心、穩定社會的重要力量。在砲聲隆隆的年代裡，每一篇報導、每一個字句都須經過戰火的淬煉，金門報人用筆桿參與了一場沒有硝煙的戰爭。他們記錄的不僅是新聞，更是一個時代的呼吸與脈動。   一場沒有硝煙的戰爭   六十年來，從戰地政務到民主開放，從軍事對峙到兩岸交流，《金門日報》始終如一地守護著這片土地上的真相與記憶。   重讀這段史實：   在戰地政務時期，它見證了駐軍與居民同心守護家園的壯烈。   在地方建設階段，它紀錄了金門從軍事陣地，走向民主發展的關鍵時刻。   在觀光與文化興起時代，它推廣了金門的自然美景、人文風情與僑鄉故事，成為金門走向世界的重要窗口。   與此同時，復興崗11期新聞系畢業生們也在六十年前踏上各自的人生征程。他們中的許多人投身新聞事業，將課堂所學的理論與信念，化為筆下的千鈞力量。無論是服務在軍聞社或是青年戰士報（青年日報前身），他們個個奮發有為、認真負責的為時代寫歷史。   在資訊封閉的年代，他們成為社會的眼睛與耳朵；在時代轉型的關口，他們成為改革的見證者與推動者。六十年風雨兼程，他們用職業生涯詮釋了何為「鐵肩擔道義，妙手著文章」。   是風雲際會也好、是系出同源也罷，打開近代中國新聞史，《金門日報》和軍系媒體，有著密不可分的特殊關係，特別是軍聞社（軍事新聞通訊社），因為，兩者的創辦，有相同的時代背景、有共同的歷史使命；而在人力的互補、人才的培養流通上，更是交流密切。   很多新聞菁英，在經過軍聞社的歷練後，調往金門日報擔任主管，附記：同樣的，「金報」許多傑出的才幹之士，也榮升軍聞社要職；在這種良性互動之下，為新聞界培養、注入了無數源頭活水。   附記：更特別的是，軍聞社的歷任特派員在任職期間，更是以「金報」為家、以「金報」一分子為榮；這種「水乳交融」「休戚與共」的革命情誼，是《金門日報》一甲子之慶中，一段珍貴的「不解之緣」！   個人自1970（民國59年）起，服務軍聞社前後十餘年，雖未能派駐金門，然而此其間，或參訪、或採訪、或拍攝影片、或製作節目、或視察社務，不下數十次，深切領受到金門前線軍民那種同仇敵愾的愛國情操和人親土親的人文關懷。   新聞工作從來不僅是一份職業，更是一種使命。它要求從業者既要有洞察真相的銳利眼光，也要有悲天憫人的人文情懷；既要有挑戰權威的勇氣，也要有謙卑自省的精神。在資訊爆炸的今天，新聞工作面臨著前所未有的挑戰──假新聞氾濫、點擊率至上、深度報導式微。正因如此，回顧這兩個甲子的堅守更顯珍貴：它提醒我們，新聞工作的本質不在於追逐流量與熱度，而在於記錄歷史、傳播真理、監督權力、服務公益。   《金門日報》六十年的歷程，見證了從戰地到和平的歷史轉變；復興崗11期新聞系畢業生六十年的奉獻，體現了新聞人對職業信念的堅守。它們共同構成了一幅關於責任與奉獻的壯麗畫卷，提醒著當代新聞工作者：在這個價值多元、資訊紛雜的時代，我們更需要堅守新聞專業主義的核心價值──真實、客觀、公正、全面。   時間的刻度   兩個甲子的輪迴，不僅是時間的刻度，更是精神的傳承。當我們慶祝這兩件六十周年盛事時，我們真正慶祝的是一種歷久彌新的價值：那就是無論時代如何變遷，總有人願意為真相而奔走，為公益而發聲，為歷史而記錄。這或許就是新聞工作最深刻的責任與最崇高的奉獻。   且讓我們一生守護這個原則並堅持這個信念！   《金門日報》一甲子之慶，可喜又可賀；「軍聞社」有幸締結了這段「不解之緣」，誠可謂「家有喜事」，自當同而慶之！

  趙立年，資深媒體人，出生於山東昌樂。在戰火與遷徙中成長，在新聞與紀錄中書寫歷史，他的一生，是台灣新聞史與國族記憶交織的一頁，他不僅是記者、編輯、總編輯、社長、發行人，更是一位用筆與鏡頭，記錄動盪與轉型、忠誠與矛盾的見證人。   年幼時隨父母逃難，顛沛流離輾轉來到台灣，年少的他，在動盪中，選擇投身軍旅，進入政戰學校11期新聞系就讀，奠定新聞與政治傳播的專業基礎，畢業後，進入軍聞社，成為一線戰地與軍事報導的記者，在軍聞社的十餘載歲月裡，活躍於前線採訪與紀錄片拍攝，參與製作電視新聞節目《國防線上》，並親自拍攝《金馬前線》、《枕戈待旦》等軍事紀錄影片，為台灣保留下許多珍貴的戰地影像資料。   1970年代，深入泰緬邊境難民營，親眼見證波布共產政權的殘酷現實。他將這段經歷化為紀實著作《浩劫餘生》，書中充滿人道關懷與新聞良知，榮獲中山文藝創作獎和干城獎章肯定，亦參與製作紀錄片《海上公園：金門》，入圍金馬獎紀錄片類、《民族文化的縮影：金門》獲金馬獎優等紀錄片，是當時少數橫跨文學、影像、新聞三領域的報人，隨後，被《青年日報》指派前往中南美洲九國採訪，深入觀察當地反共政局與社會結構，其報導不僅豐富讀者的國際視野，著作《褪色的樂園》一書，為台灣外交提供了深度背景資料。   1990年代，出任《台灣日報》副社長兼總編輯，恰逢報社面臨政治與財務的雙重壓力，1996年，《台灣日報》一度宣布停刊，引發員工自救行動，他挺身而出，協助組建工會、媒合資金，爭取報社短暫續刊，勇氣與承擔，允為台灣新聞史上難得一見的自由抗爭典範，後續接任《台灣新聞報》與《台灣新生報》社長，面對報業民營化浪潮與市場競爭，努力維持新聞品質，照顧員工權益，雖最終仍難敵財務現實，但堅守新聞價值的精神，始終如一。   2004年總統大選期間，奉連戰與宋楚瑜之命，赴香港與達賴喇嘛代表嘉樂頓珠會晤，成功爭取了精神象徵的政治支持。   2022年，出版《八十人生‧家國紀事》，全書近五百頁，橫跨家庭、愛情、新聞、政治，收錄兩千餘張珍貴照片，紀錄報業的興衰、國家的轉型、時代的疼痛。 趙立年的一生，是一場長久的見證。以筆代槍，走過槍林彈雨，記錄前線；也以筆代言走進民心社會，書寫真相。他不只是新聞人，更是歷史的現場目擊者，是為時代留下紀錄的那雙眼睛。 （吳信和繪製／楊樹清整理）

  《金門日報》曾歷經三個時期的演變：一是1947年，胡璉在江西南城創刊的軍報《無邪報》；二是1949年，易名在金門發行的《正氣中華報》；三是1965年變身為如今的《金門日報》。三個時期的報刊在精神上一脈相承，其「前世」甚至可以溯源至1941年，蔣經國先生在江西創辦並擔任社長的《正氣日報》。   2025年10月31日適逢《金門日報》60周年社慶，編輯部在各方的協力下，進行島內外邀稿，發掘珍貴影像，自今日起，或單日，或雙日，或連珠或間歇，陸續刊載；除了希望藉此系列的推出，致敬從《正氣中華報》到《金門日報》的每一位付出者；也期盼在網路當道，新聞紙式微的當下，向在悠悠歲月中，對母島、母報不離不棄的鄉親、讀者們道聲：謝謝！   《金門日報》為島嶼寫日記，撰稿群們則為《金門日報》寫歷史──從各種角度切入，或澎湃，或靜美，以《金門日報‧甲子風雲》為內涵，書寫出一份報紙的「前世今生」和集體記憶。   走過六十個春秋，歷經一甲子風雲；謝謝「金報60」撰稿群的聯合演出。

  金門鄉親李洋先生當上國內第一任運動部的部長，可喜可賀。他三十歲就任部長，創國內最年輕部長的紀錄，令人刮目相看。   賴總統相當賞識李先生，讚不絕口：「李洋當時手上握有數個代言合約，且當部長薪水不多、任期不長，責任卻極重，還得經常面對立法院質詢，但他卻能夠毅然決然地放棄金錢與名利、犧牲數千萬廣告費，令他佩服不已，真的很不簡單」。   李先生所擁有的「金門精神」，如上述的大公無私、犧牲奉獻、淡泊名利等，執政當局一眼就看中，當機立斷委託李先生部長一職的重責大任。   李部長是有史以來第一位金門人當上部長，絕對是金門人無比的驕傲和光榮。面對這位優異與可敬的鄉親當上部長，我們振奮之餘，獻上無限的祝福和支持，更期望李部長任內，做出一個又一個讓人讚賞的佳績，持續為國人和金門爭光。   緊隨驕傲與光榮接踵而至的是一連串的考驗和挑戰，正等著李部長去面對和承擔。   李洋的部長之路，絕不平坦或易行，然我們深信，只要他發揮金門人特有的韌性和金門的精神與特質，任何再大的困難，都會迎刃而解。李部長勇奪兩面奧運金牌，就已證明金門韌性與金門精神的偉大，甚至所向無敵了。   李洋鄉親的部長之路，其中一大挑戰是，年紀輕輕當上部長，如何帶動或領導老成持重的體育界。年輕又缺乏行政歷練，如何讓資深的體育先進心悅誠服。我想就用金門人謙虛好學的精神去面對上述的困難吧。加上金門人誠實正直、秉公處事的精神，應可征服困難。努力將年輕無包袱和有衝勁，化成執政的優勢吧。   再說，政治公認是一池渾水，常是爾虞我詐伎倆的競技場，那是初出茅廬的李部長可以承受得了的，會不會是誤入叢林的一隻小白兔。這個擔憂，就用金門人待人以誠、大公無私、盡忠職守、敬業樂群等精神，一一去面對和化解吧。   期望金門人當部長，會為政治注入一股罕見的清流。   國內體育界的文化和組織，相當龐雜，也相當特殊，存在不少幾乎根深蒂固的疑難雜症。有待李部長用金門人守法重紀、清廉自持、奮鬥不懈等精神，一一去改革與改進吧。   國人殷盼李部長能為我國體育帶來新機運或一些革新，這就是李部長要承擔的施政壓力。我想穩住陣腳，持續了解國內重大的體育問題，掌握國際體育發展趨勢，研擬出可行之改進或變革政見，這是刻不容緩的第一要務。知人善任與分工合作，建立一個可靠的奮鬥團隊，更是不可或缺的。   據報導，李部長已提出六項具體的計畫，相信會持續推出中長期的大小改革方案，讓人耳目一新，展現革新的魄力。這些都是國人期盼的，寄望李部長來實現，也可能只有李部長才能實現。   我們深信，李洋部長在位一天，頂著金門精神與奧運金牌光環，智勇雙全去打拚，定會掀起對我國體壇最大貢獻的浪花。   升格後的第一任運動部長，是無上的榮耀。誠願李洋鄉親能發揮金門精神，打造出一位真正的「金牌部長」，為歷史立下令人稱羨的榜樣。

  書架上看到一本不知哪裡撿來，紙張泛黃、書頁脫落，遭蟲隻啃食的封面寫著「金門行」的小書冊，仔細看封底原來是1969年10月，金門文獻委員會出版，前金防部政戰主任蕭政之將軍作序，邀請藝文人士琦君、劉其偉、華嚴、張放、季季、劉慕沙等十餘人到金門參訪，集體創作的散文專集，算起來已近一甲子之久了。   其中，琦君在以「水風清，晚霞明」為題的小品中寫道：「倚著古崗樓上的曲檻迴廊，俯視似鏡的平湖中，彩霞浮動，魚兒也在與遠來遊客同享優遊之樂。風，微微的吹，掀起了粼粼漣漪，遠處的山岳，近處的田野，一味的綠，綠浸人心田深處，使你感到那麼安詳，那麼沉靜。」恬適的意境躍然紙上，讓人不禁心馳神往。   琦君本名潘希珍，老家在大陸浙江永嘉縣，作品以散文為主，曾被翻譯成英、日、韓語等多國語言，畢生寫作廣獲各方好評，青年學子尤其喜愛，為早期大學讀書會討論最多的作家之一，她也曾在中央、中興、淡江和文化、世界新專等多所大學執教。   大一暑假回到金門，在莒光路的翰林書店看到琦君寫作的《三更有夢書當枕》，這是爾雅於1975年出版問世，當年大學生尤其是女生廣泛流傳，在輔大往返台北的三重客運上，常會看到有人專心閱讀著，看起來就是多了幾分文靜氣質。我也買了一本來看看，附庸風雅應景一下。   那時，年輕心浮氣躁，沒能靜下心來閱讀，總是當作案前的床頭書，隨便翻上幾頁而已。班裡的同學套上現在的話，可是她傾心相隨的粉絲，一有新書上市就到重慶南路先睹為快，課餘娓娓而談讀後心得，樂在其中！   有一回，班上一位將一篇琦君的散文翻譯成英文，當作課外學習成果上交，獲得英籍老師打A的女同學，還特地約了就讀日文系的鄰居，利用一起到桃園、中壢玩的機會，順便到中央大學旁聽琦君老師的國文課，並帶上幾本書請她簽名，對琦君的仰慕之情溢於言表。   後來，這位同學因為工作的關係，經常在世界各地飛來飛去，20多年的空中職涯裡，常因異地景致觸景生情，有著不同深度的感懷。有時，琦君文中的景物描寫，彷彿就在眼前，心中不禁為之怦然。   有一次，在遊金門登太武山時回憶說道，她曾在連數月執飛後，到挪威一處山邊旅店放自己幾天假，看著峭壁山影的月升月落，突然心有所感，完全體會到琦君「三更有夢書當枕」的下一句：「千里懷人月在峰」，那種說不上來的蕭索意境，讓喜歡獨旅的她，在遙遠的異鄉備感失落和疏離，蒼涼的月色下久久無法釋懷。   做為國內文壇的一時俊彥，琦君以其收放自如的文字穿透力，詮釋她所看見的環境周遭，演繹人我之間的互聯關係，一切都是那麼的親切自然，既有她的含蓄婉約，也有她精緻的心情雕琢，讓進入琦君世界的讀者流連忘返。   正如琦君在〈金門行〉散文集中以「江山如畫」一文中寫道：「在明亮的陽光與爽朗的海風中，翠綠的濃蔭，明嫣的湖光山色，整潔的市街，在車窗外一幅幅移動著，我不禁迷惑起來，我是在台北的碧潭嗎？在高雄的澄清湖嗎？還是在故鄉杭州的西湖之畔？」總是讓人在睹物思情之間，有著繾綣的鄉愁和依依離情。   斷、捨、離是我清理陳年物件，自我鼓勵的要求，但說來容易做時難，這本已顯得老舊破損的散文集，因為看了琦君幾則小品文，讓我想起故人和一些往事，我因此有了把它留下來的念頭。

  民國61年（1972）9月29日，日本與中華人民共和國發表《中日共同聲明》，雙方正式建立外交關係。中華民國政府在同一天以「漢賊不兩立」的原則，宣布與日本斷絕外交關係。台灣媒體都以頭條新聞報導「中日斷交」或「日匪建交」的消息。國家外交挫敗，朝野震驚；對我個人而言，一夕之間命運完全改變。   政戰學校畢業前一個月左右，已經獲得隊長及訓導員告知，要我留校擔任區隊長（當時是很榮耀的事情），但是，命運捉弄，中日斷交（日匪建交），兩岸情勢緊張，國防部下了指令，要我們這一期41位畢業生，全部撥補到陸軍，而且以金馬外島戰列部隊為優先；當時側面消息稱，我期畢業人數過少，原本沒有分發陸軍的規劃，除了我和另一位黃同學留校，餘分別分發國防部直屬單位及海軍、空軍、警備總部等軍種。   因為改撥補陸軍，10月初某日，陸軍總部派員來抽籤，原本抽到68師（駐防馬祖）當時六大隊23中隊隊長邱少校、訓導員董上尉一向對我關照有加，跟一位抽到51師（駐防金門）的張守城同學（平日與我交情甚好）說「你家住新莊，到馬祖去，休假時船到基隆往返便利，若是去金門則搭船到高雄，南北奔波；施志勝如果去馬祖，休假回來搭船到基隆，又得轉火車到高雄再等船回金門，旅途勞頓，所以可否考慮換籤，雙方都方便，當時陸軍總部帶隊來主持抽籤的政一處副處長說：只要雙方同意，寫同意書蓋章就可以了，張同學點頭說好，就此底定。   該年10月15日，政戰學校畢業，任官少尉。到金門五十一師報到，分發步一營南海岸第一線連，擔任政戰幹事（後接輔導長）；成功連連部，位於距離海邊約50公尺處的制高點，下轄十幾個班哨，右起於尚義醫院前海岸，向左分布於成功漁港至成功官兵休假中心的海邊。除了負有海岸線各據點的守備任務，並兼理成功漁港漁民進出的管制作業。那時節，第一線的海岸哨兵，在服勤當中，看到海上有燈光忽明忽暗，尤其是有霧的時候，燈光閃爍時容易讓人產生誤遠為近的錯覺，以為有敵人的小艇靠近，他們就會按下通往連部的警鈴，鈴聲響起，連長、副連長和我都會急忙跳下床，搖起軍用電話接過去，查詢什麼狀況，幾經查明，那是遠處東碇島上的燈光在閃爍，衛兵太過緊張而按鈴示警，結果是有驚無險；這種事經常發生，有時候是一宿三驚醒，總是搞得人仰馬翻，一夜都睡不好覺。   五十一師又稱「黃龍部隊」，前身是青年軍206師，民國34年1月1日於陝西南鄭成立，是一支有悠久歷史和輝煌戰功的國軍勁旅。託科技發展之福，因為 Line功能的出現，我們透過這個平台建立了各種群組，許多數十年不見的舊識可能又在某個群組相遇；承入伍時的教育班長徐學長邀請加入「黃龍憶當年」群組，赫然發現初到部隊時的連長廖學長大名，群組逢故知，自然欣喜若狂，重拾往日回憶。   黃龍部隊老戰友今年第二次聚會，由廖學長作東，請官校40期蔣學長召集。8月27日一早，我由桃園搭高鐵南下，在高雄市苓雅區來來海產店參加了與廖學長闊別了53年的盛會，曾在黃龍部隊服務過的15位老戰友齊聚一堂，席間，大夥如數家珍般地述說在不同階段的酸甜苦辣，以及在部隊的付出和對國家的貢獻。一場充滿溫馨的懷舊餐會得之不易，將近四小時的話說當年，老戰友們體健豁達一如往昔，各自賦歸前，互道珍重；廖學長說「下次來高雄，多停留兩晚，到我內門鄉的老家走走。」

  「阿公以前會做剉冰嗎？像我們今天下午吃的那種？」   「當然，阿公以前開店，店的前半是冰果室，後半是製冰廠。」   記憶是一座歲月的冰窖，濕冷、冰霧、厚重，卻也凝結出最晶瑩美麗的往事。每當夏日蟬聲如浪，我總會想起阿公弓著腰在製冰廠工作的背影，想起鐵桶裡鏗鏘作響的冰塊，像時光的碎鑽。   那是民國六十年代的事了。當時金門還籠罩在戰地的肅殺中，陽翟卻因駐軍而熱鬧如小西門町。阿公本是農夫，因緣際會接手村裡一座製冰廠，開始他的冰果室生意。   製冰廠有一台老舊的製冰發動機整天轟隆作響，水泥槽裡灌滿高濃度的鹽水，零下十幾度也不結冰，鐵桶盛著清水浸入鹽水中，凝成碩大的冰條。取出時得用井水沖淋，冰條便哐啷脫落，這些平滑的冰條閃爍著晶瑩的光芒。阿公用鐵鉤熟練地拖動冰條，再用電鋸把冰條鋸成一塊塊立方形冰磚，冰塊在地上推擠發出沉悶而清脆的聲響，冰屑四處飛濺，那冰磚晶瑩剔透，在夏日炎熱的午後冒著白煙。門口，載著冰塊的機車或小貨車正準備啟程，將這些冰涼的結晶送往其他村莊的冰果店，在炎炎夏日為金門的阿兵哥帶來珍貴的清涼解壓。阿公的冰果室就在製冰廠的前落，也就是面向陽翟大街，當時大街上隨時有很多的阿兵哥，賣剉冰、飲料、冰淇淋，生意非常好。   「有賣哈根達斯冰淇淋嗎？」那是兒子的最愛。   那時的冰淇淋都是手工製作的。阿公將牛奶、糖和香草等原料混合，倒入一個置於冰鹽水中的不銹鋼半圓桶槽，接著，他拿起一把大鏟子，開始不停地翻攪。不一會兒，桶中的液體就緩緩凝固，變成綿密滑順的冰淇淋。這種帶有粗曠風味的冰淇淋，口感極佳，是村裡孩子們最期待的美味。每個小孩來家裡玩，阿公都會盛上一大碗，即使經過五十年以後，那份滋味仍讓許多人難以忘懷，都說那是他們這輩子吃過最棒的冰淇淋。   除了賣冰，阿公的冰果室也是菜館，菜館就是現在的餐廳。不像製冰廠每年會在中秋節隔天就停止製冰。菜館是全年無休，菜館的生意非常好，阿公的什錦炒飯和炒麵遠近馳名，很多阿兵哥來店裡用餐，還特別跟阿嬤說要阿伯炒。   兒子插嘴說：「阿嬤一定很高興她不用炒。」   「錯了，阿嬤會很生氣的罵阿兵哥說挑什麼挑。」   阿公從清晨忙到深夜。天未亮就去沙美市場採買，白天在大爐前不停炒菜，夜裡準備隔天的食材、包水餃、燉羊肉爐，再開車外送往附近營區。那時全金門都沒路燈，深夜他載著熱騰騰的餐點，穿越黑漆漆的木麻黃林小徑，外送到軍營哨兵站。   「哇，那時金門已經有Uber外送了。」   是啊，那是我讀國中和高中時期，阿公幾乎天天忙到凌晨一點，然後睡到凌晨五點又起身繼續工作，多年如一日。   阿公陸續聘請了多位附近村落的女孩來店裡幫忙，她們都是年輕漂亮的女孩，來到冰果室幫忙備料、送餐、洗碗和結帳，她們的風采和活潑總是吸引很多阿兵哥來店裡消費，就像村子裡所有冰果室一樣。有人吃完冰，悄悄在桌上留情書；有人藉吃冰不斷和店員攀談，最後談起戀愛，退伍後便帶她們遠赴台灣。冰果室不僅賣餐飲，更成了異鄉情感的驛站。   「後來，其中兩個女孩，一個嫁給了你三叔公，一個嫁給你五叔公。你認識三嬸婆的，她是我認識的人當中最有愛心、最和善的女性；五嬸婆是一個既漂亮、又聰明、手藝又好的女性，她比我還會講故事。很遺憾她後來生病過世，你沒機會見到她。」   隨著駐軍減少，冰果室生意漸漸寥落。阿公試著擺幾台電動玩具招攬客人，但終究挽不住時代的潮汐。最後他收起生意，開心地回到田裡種菜，他始終是一個農夫，彷彿一切未曾改變過。只是家族裡多了三嬸婆和五嬸婆，那是阿公的冰果室最大的收穫，當時金門鄉下娶媳婦不容易，村人都笑稱我們家「肥水不落外人田」，讓這間冰果室成了家族幸福記憶的紐帶。

　　到一個城市，參觀它的博物館或其他類別的展示館非常重要。理由是，這個國家或城市的悠久歷史，你無法穿梭到已經流逝的歲月裡去經歷和體驗，唯有博物館；好的博物館，基本上已將它的精髓濃縮在館內。香港的歷史博物館就將香港從一個小漁村發展成一個國際繁華大都會的歷史演繹出來。香港的藝術館、中央圖書館展示廳，就不時有限時間的海內外各種書畫展或其他藝術展。 　　一個沒有歷史博物館、藝術館的城市，多麼淺薄和可悲；那是沒有文化的體現，街上見到的都是渾渾噩噩的行屍走肉，真不可想像。 　　我們到鄭州、武漢，棗莊、台兒莊、南京和臨潼，朋友問我們想去哪裡？我們說參觀博物館。我因去鄭州領取小小說創作終身成就獎和第六屆小小說金麻雀獎，兩度去鄭州，參觀河南博物館，感覺非常震撼。鄭州建城史超過3600年，是中國八大古都之一，其博物館展品17萬件（套），非常珍貴，商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器、石刻都是史前文物，其中還有多件鎮寶之物。我們參觀山東台兒莊大戰紀念館，也看得入神，圖文展示中國與日本在台兒莊的對決，打得十分慘烈，也是中國抗日的第一次大捷，滅了日寇的威風，長了自己的志氣。沒參觀過南京的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，不知道日軍做了多少慘絕人寰的壞事；參觀過臨潼的秦始皇兵馬俑博物館，我們無法不震撼，中國古代皇帝竟然搞了一個那麼浩大的工程……此生非常幸運，這些高檔的博物館都去過了。 　　在台灣也有數不清的博物館值得參觀。我看過印象最深的是美濃的鍾理和紀念館。雖然該館座落在林蔭深處，但上下兩層，非常全面地展示了鍾理和一生的文學成就。到金門，更離不開各種博物館、戰史館。如小徑的特約茶室，雖然展示的東西不多，一個個簡陋的房間，猶如當年交易現場重現，讓我們看到戰爭年月阿兵哥們生理上不為外人知的隱秘一頁。我讀過陳長慶先生寫的《金門特約茶室》一書，再來參觀小徑特約茶室，想像著戰爭帶來的這充滿人性和生理的思索難題，無法不欽佩它的展示富於膽識。小金門的烈嶼鄉文化館，雖小，但容納大，陳列許多珍貴的地方文化資產，如留聲機、唱片、縫紉機、衣服、農具、樂器、竹器、陶器等，走進去懷舊一番，會情不自禁地懷念起我們的祖父祖母，從而向流逝的歲月致敬。   令金門作家和文友們最高興的是在金沙鎮三山里碧山1號的睿友學校2018年開始改裝為「睿友文學館」，定期一年四次舉辦縣籍作家的文學展。對於介紹和展示金門的文學成就實在意義重大，這也是古跡的最好活化和運用。記得在疫情之前，陳長慶館長就向我們介紹這一個好去處，囑咐張麗在館接待我們；小侯開車帶我們來參觀，張麗聞聲，很快像一隻小鳥飛出來迎接，熱情地與我們合影。 　　油然記起2011年10月1日至12月31日香港中央文學館屬下的香港文學資料室曾經為我舉辦了一個題為「愛拼才會贏」的東瑞文學展，想不到14年後的今年，也同樣在10月份，為期三個月，在金門的睿友文學館，多個單位為我舉辦題為「筆下山河壯」的東瑞文學展。時間竟是那麼巧合！非常感謝王學敏將我們的文學事業比喻成〈穆爾道河〉（樂曲）般的奔騰，氣勢雄壯；也很感謝楊樹清把東瑞回鄉文學展比喻成甲政第的燕子歸來，詩意豐盈。本人慢慢準備了大半年，戰戰兢兢，真像是第一次做新娘啊，好好地接受觀眾的品頭評足吧。

  二○二三年疫情結束，國際航班解封，生日前夕我悄悄地買了張機票，從曼谷轉機隻身前往泰南喀比。   南國盛夏，一人的旅行，行李輕薄，箱內一綹書稿卻讓這趟旅途極具重量起來。安達曼海峽陽光正熾，弄潮人為美麗的海岸來，而我為文字而來。出發前興致勃勃擬藉短暫的逃離工作，沉澱好心情，修潤書稿。然而，事與願違，當我置身度假勝地，因染疫在身，眼前的海景與美食，竟變得索然無味，書稿的宏圖大願自然也泡湯。   從此，這一綹書稿有如廢棄物丟置於倉庫，一擱便是二年。   去年農曆除夕來臨前，母親壽終內寢。移靈前我領著孩子跪拜話別，沒想到一時情緒崩潰，呼天搶地地哭，為母親悲苦的一生而哭。那一刻，深深地體認到，母親肉體離開人世，精神必需留下。   於是，這本書再次召喚，重新燃起付梓的火把。母親近世紀的一生，值得用一本書來紀念。況且我起心動念要書寫島嶼，緣由於母親離世前，數年間我常往返探望年邁的父母，他們回憶往事，片片斷斷地訴說隱晦的家族歷史，引起我的驚異與書寫的決心。   過去幾本散文集，多是寫遠方的非洲他鄉，那麼近方的家鄉呢？身為烈嶼女兒，是否時候到了，我該為我出生的小島，留下隻字片語或篇章？   我的家鄉在島外島，一個名喚「烈嶼」（俗稱小金門）的小島。十八歲離鄉，他鄉久了成異鄉人，然而家鄉的成長歲月，卻深深地影響我一輩子。尤其在肉體逐漸老化，人生幾番風雨後，靜靜地思索人生未竟之事。   以父母為主角，寫他們堅苦卓絕的一生，實則寫烈嶼小島百年來的故事。動筆之前，博覽群籍，發現與家族相關的書寫，在現代華文創作裡表現出色的作品，不勝枚舉。幾本吸引我細讀的有：蔡素芬《鹽田兒女》，郭強生《何不認真來悲傷》，郝譽翔《溫泉洗去我們的憂傷》，陳俊志《台北爸爸 紐約媽媽》，平路《袒露的心》，王聰威《濱線女兒》，吳妮民《暮至臺北車停未》。   幾番構思，開始以說故事的方式，用跑馬拉松的心情來建構這一系列的書寫。內容以歷史為本，涵蓋範圍甚廣，但著重小人物的生命故事為主題。每一小篇是一個獨立的故事，篇與篇，串成一個大故事。書寫過程中，往往要翻閱口述歷史、交叉找資料、訪談，隨著一篇篇的連載，愈寫愈有趣，愈寫熱血沸騰，欲罷不能。這一系列的書寫，虛實交錯，寫得百味雜陳，也寫得近乎享受，恰好滿足了我天馬行空創作的慾望。寫出來的人、事、物，雖寫的是一個人、一個家族，卻彷彿是寫著全島人的故事。   這本書寫了五年，怎麼寫好它，五年來於我已是甩不開的甜蜜負荷。曾經因一個細節追問父母，沒想到卻招來母親怒目斥責，因為過去對她而言太痛了，她不願再提起。相對地我也深深發現，我與這些文字，已融合一體，同悲同喜了。   感謝《金門日報》浯江夜話專欄，每月一篇的見報機會。同時感謝亦師亦友的林黛嫚、郝譽翔及侯建州三位既是作家，又是大學任教華文創作的專業老師，以及金門文學百寶箱楊樹清前輩，百忙中抽空為我寫推薦序。更要感謝一路在寫作上與我心靈相通給我鼓勵、陪我成長的師友群：蔡素芬、吳鈞堯、牧羊女、王瓊玲、石曉楓、盧美杏、楊宗翰、黃春美，他們強而有力的推薦語，讓這本書更增添光彩。最後感謝《金門文藝》主編張姿慧的戮力編輯、陳妙玲的校對，以及金門文化局、九歌出版社的協助，才促使此書得以問世。   謹以此書來思念在天上的媽媽。她的一生，在大時代的動盪下，透過生活的磨練，仍然展現強大的生命力，不被艱困的環境打倒，展現人性光輝的一面。這是她賜予我一輩子受用無窮的財產，也是這本書問世的心意。   最後，把這本書獻給我摯愛的家鄉──烈嶼。這座小島，遺世獨立，以豐沛的自然與人文，承載著歷史的悲情與光華，放眼天下，無一地可比擬。   故事正開始，關於那些年代的磨難與偉大。    （此文為九歌出版社出版之新書《島嶼星空下-烈嶼人的悲與歡》的自序）

  今年（2025年），年初，台大李玲玲教授助理毛球透過FB的messenger傳來溫林的消息，毛球說：「我這幾年都還有去金門，也會去找李溫林，我已經有兩年連絡不上了，他最後跟我說他在楊梅養病，但後來就失去聯絡；最近我收到他姪子的來訊，他現在在楊梅，但是幾乎沒有太多反應了……，他們說就等時間到，這幾年我都還是有來金門，也都會找他，三年多前在金門看他很糟，我逼他去醫院，沒想到狀況很糟，醫生跟他說他可能剩不到半年的時間，現在只希望他不要有苦痛就好。」   我心疼的回應：「聽了真是難過，怎麼會把身體弄成這樣？在金門國家公園，他像弟弟一樣，我們一起跑田調、一起忙動物救傷，他總是無私的分享，在保育課有很多合作無間的時光。」   八月二十二日，毛球傳訊息：「秀竹姐，溫林在8/14晚上已經跟佛祖去修行了。」獲知訊息後，滿心不捨，想起在保育課服務時，那些我們一起努力動物救傷的日子，記得有一次下班回家後，陳西村老師來電說，高陽路附近臨高坑村有水獺受傷，我立刻電話請溫林前往查看，他前往帶回先處理，第二天他帶我到現場說水獺母子要過馬路被車撞，因為對面太武山有水庫，牠們要去覓食。我們後來發了新聞稿，請駕駛朋友夜間減速慢行，為水獺留一條平安回家的路！   台大李玲玲教授受金門國家公園委託，進行水獺生態調查，溫林是該計劃田野調查的重要助手，記得期中簡報之後，晚上要田調我跟去了解，在雙鯉湖畔守到深夜十二點，忽然溫林說：「你們看水獺在岸上！」我聞聲，猛一回頭，只見水獺縱身一躍，噗通一聲入湖中！我只見其身影，未見真面目，倒是岸上留下一坨冒煙的便便，水獺的印記！   調查蝙蝠時，溫林帶著李玲玲教授的助理毛球等人，在乳山遊客中心前，黃昏後架軟網，等待調查的啟動，溫林擔任前哨者，我們捕捉的蝙蝠，經過鑑定是新紀錄種絨山蝠。   在青年農莊進行栗喉蜂虎調查時，台大教授袁孝維和多位研究生；在經驗豐富的溫林協助下，有了成果；保育課同仁威志、阿忠和委外的藻伯、蜜芳等，共同在春天先為栗喉蜂虎的營巢棲地，進行整地，希望獲得栗喉蜂虎的青睞；我們也在田埔的棲地架設紅外線自動監測儀器，我和溫林守在棲地紀錄。   金大林世強教授為了要了解路況，以便設計道路，知道如何減少路殺？研究人員要如何調整馬路的設計？他需要一個對鳥類有研究的人，幫忙鑑定傷鳥，我立刻想到溫林。   金門籍鳥類專家顏重威老師，接了研究計畫，金門的田調帶著溫林一起跑，假日，遇有生態觀察，就帶我去，看剛羽化的四黑目天蠶蛾！清晨太陽未升，在中山林松林見證薄翅蟬羽化，春天，金門多雨、多霧，多處草地可見不同的菇類繁生，也是跟著溫林觀察，初次聆聽到戴勝的叫聲，是跟著溫林田調時，「叩！叩！叩！」叫聲傳來，他帶著我循聲，找到樹上唱情歌的戴勝！   假日金門野鳥學會辦賞鳥活動，他熱情解說，大小朋友爭相向他提問題，當他離開我們的訊息被大家知道以後，來回應的有我認識的朋友，有研究生，有教授，袁教授留言：「溫林當時協助我們進行栗喉蜂虎的研究追蹤，還有孔雀的防治他都有許多的貢獻，知道溫林離開了，我們心中非常難過！」   台大研究生怡平留言：「當時去人生地不熟，又要展開研究調查工作，好在有國家公園的長官給予協助，尤其是溫林大哥以他豐富野外經驗，給我們很多建議和支援，非常感思。懷念他！」   Wei-chihchen：「溫林及草伯是我在保育課時最敬重的好同事、好朋友！」小志還特別去上香，我請他代為轉達我的心意！   熱愛生態的朋友，來留言感謝溫林的指導，金門縣野鳥學會理事長莊西進分享溫林是他國中的學生，更是他田野調查的好幫手，說溫林個性正直，熱愛金門。   9月12日，毛球、小志前往參加溫林在桃園的告別式，帶著我和幾位鳥會同仁的心意，並且告訴我還有台大和師大的幾位教授，也特別到場參加，溫林，遠行了！留給我們的是感動與感謝，金門這片土地會記得你，我們會繼續守護金門，不捨，卻依然要道別！

  班機落地時間急迫，沒來得及先回老家探視父母親，直接就搭車趕往後浦老街。午後的老城區熱鬧滾滾，我們隨著迎城隍隊伍跟拍，穿街繞巷，一身是汗。去鄉多年，儘管先前受觀光局之託，替迎城隍活動設計海報看板、佛帖旗幟等文宣，手上擁有為數不少的迎城隍祭典圖檔，但為了拍攝祭典而全程參與活動，這還是第一次。應台北友人之託，帶他專程飛回金門錄製迎城隍祭典。多年不見，後浦城略顯老態，彷彿時間毫不掩飾的在街道上留下歲月痕跡，老人、老店舖、老街道、老風情和老氣味，以及香火不絕的老傳統。   少年時期在島上，迎城隍似乎只屬於後浦人的節慶與驕傲，我們這些鄰近的村落，只能帶著羨慕遠遠眺望。祭典期間，在村子隱隱約可聽見遠方微弱的鑼鼓鞭炮，反倒是內心來得激昂，多麼盼望老阿嬤突然興起，帶領我們徒步半小時路程去後浦隨香；看黑白無常、七爺八爺、五彩繽紛的蜈蚣陣、鑼鼓喧天的後浦城……父母親總是鎮日忙碌著，無暇也無心於非關必須的瑣事。   城隍廟出口的街道旁，臨時擺設的長條板凳休息區，坐滿停歇的進香老人家，在炎熱的午後簷下歇息。那麼巧，遠遠望見老母親正向我揮手招呼，趕緊趨前問母親是專程來看熱鬧，還是為了等待我才來後浦？她遞給我一瓶水，笑著說都有啦，什麼時候回下堡老家休息？別忘帶你的朋友來家裡坐坐啊……。朋友替我和母親合拍了一張照片，笑臉盈盈的母親，我和滿身汗漬的T恤，2007年，遙遠燠熱的夏天。   對於一座飽受戰爭困頓而失去影像記憶的島嶼而言，超過半個世紀的軍管戒嚴，未能留下歷史與歲月鑿痕，應是許多人、許多家族乃至整座島嶼莫大的缺憾。時間同時掌控了生成與消除的按鍵，而人的記憶有限，腦容量再高再強，終究仍受限於肉體，生命一旦結束，一切便形同煙消雲散。沒有了影像、紀錄與存證，所有歷史過往只能成為雲煙。   而不知不覺我們來到如影隨行的手機時代，如同吃飯搔癢，拍照幾乎是一種本能。把玩手機，成為日常的必須與習慣，不分老少男女、城市鄉間，走到哪拍到哪，收發電話的原始功能反倒沒人在意。沒隨身帶上一隻手機，形同寸步難移，捷運車廂裡，人人低頭滑手機的畫面，應該是這世紀人類生活最普遍的場設吧。手機普及，功能齊全，從前攝影必須具備的基本概念，如今手機輕易搞定，人人都是拍照高手，獨一無二的最佳攝影師。   收到蔡顯國寄來他甫出版的《逐影後浦》金門人文攝影集，以強烈黑白對比的影像，紀錄了近廿年間，後浦城區的人文風情。黑白對比強烈，但隱約流溢出一股莫名的熟悉感與寧靜的老式浪漫，獨屬於後浦老城或者金門島鄉才有的風味。鏡頭下一張張純樸堅毅的臉顏、老街數十年不變的風采，陽光、氣味、陰影游移、鑼鼓喧天的迎城隍祭典……時光彷彿一下重回二、三十年前的老島嶼。顯國宣稱百分之九十作品都以手機走拍，我想這是時勢所趨，況且作品呈現出的細膩與光影的層次質感，幾乎無法分辨出手機與傳統相機的差距。   藝術家個性乍見孤高冷傲，似乎相處不易，但從蔡顯國的作品裡發覺，他與被攝者之間有一種莫名的和諧與妥協感。搞攝影的人都理解，若不是經過相當的溝通或者攀談，很多好的人像攝影作品是無法產生的。我後來觀察，他具有與陌生人攀談接觸的親和力，這一點與初見面的感受大不同。為了近身照顧年邁的雙親，顯國早早辭別在台職場發展的可能，回歸島鄉，才能有這麼漫長的時間拍攝紀錄、採擷家鄉的風土人文。他是我認定金門島上人文攝影第一人，早在2005年就與顯國合作過他的首部攝影集《島鄉顯影》的設計編印，說起來已經是上世紀的往事。但至今我仍不時記起攝影集裡某些印象強烈的畫面：戴著毛帽吞吐煙雲眼神炯炯的石虎爺、髮鬚紛飛早已忘鄉的老兵、百歲老阿嬤提著水桶在井口小心翼翼打水的身影、黝熱的酒廠裡裸身鏟集酒糟的勞力、冷冽冬日在海口採收石蚵與海拚搏的討海人……。時過境遷，攝影集裡大部分長者恐怕都早已步入歷史，但攝影的魅力盡顯於此；我們記住了一個時代風貌，一個已然消失、但記憶猶在的影像印記。   他是一個堅毅執著的攝影師，這種特質顯示在大部分堅持風格的藝術家身上，原不足奇，但顯國自有一套處事哲學與看待作品的眼光，包含對己身作品的嚴謹要求。長期致力於島鄉的人土風情紀實，數十年不懈，精采的作品，令人激賞。《逐影後浦》以金城老街區為題，位居整座島嶼經貿、文化、政經的金城，無疑是島嶼近廿年的縮影。他慎選作品，一再過濾刷新，面向多樣，畢竟廿年間拍攝的影像之多，如何篩選取捨，糾葛程度恐怕十倍百倍於輕按快門的當下。以「賞味集合」、「兜街拐巷」、「網紅打卡」、「老城往事」、「後浦妙會」等篇章，細密展現他對於老城區的深入與掌握。他還特別整編了名為「網紅打卡」的篇章，不僅緊扣後浦老街的繁華興衰、人文風采，某種企圖，希望也能激發旅客按圖索驥，踏查品味老城區風韻，成為漫遊後浦的記憶指針。   顯國在序文裡細膩的描述了與老母親生前相處的親暱日常，甚至在夢境中母子忘年的對話，令人動容。攝影集裡出現的老母親，虔誠拈香祝禱、以及走在觀音亭旁小巷子的羸弱身子與午後的斜影……情深款款地懷念已遠去的母親。我便忍不住也想起，2017年夏天，在城隍廟口遠遠望見母親，朝我揮手笑意盈盈的樣子。

  在八十億人口中，能與我們認識的人不多。但是不管是陌生或熟悉，無論是對家人、朋友或是陌生人，我們都應該擁有「幫助」他人的心。「幫助」無所不在，不管是舉手之勞還是一個大大援助，都會是我們擁有成就感及快樂的心。   還記得那一天是星期日，我與父親一起騎腳踏車繞沙美，當我們即將騎回家的時候，看見一位小女孩背著竹筐，眼睛水汪汪的看著我們，我們停下來時，她走向了我們，並拿起她竹筐裡的橘子說：「這是我們自家種的橘子，我的爺爺還臥病在床，從小我和爺爺相依為命，我也不知道我的父母親在哪？請各位買一下我的橘子吧！」忽然，有一位陌生男子走了過來說：「你的那一筐橘子多少錢？我全買了。」當下小女孩頓時溼了眼眶，嘴上不停地說：「謝謝您，謝謝您……」正因為這陌生男子的愛心，才得以讓我看到這麼美好的一切！   我們也常常在新聞、報紙上面看到閃閃發光的愛心，例如：一名上有老、下有小，出門打工的中年男子，為了救不慎落水的小女孩，獻出了自己的生命。一名工地的工人，為了救一名被大火包圍樓房裡的老人，受了重傷，卻沒有任何怨言。一名才華橫溢的青年女教師，放棄大好機會，決定將一生獻給貧窮的孩子們……這些例子多不勝數，在寒冷的冬天裡，人間的愛心就像是一團熊熊的烈火，帶給他人溫暖，也照亮自己的心。   那是下雨天，我們一家人搭著車，在去金城的路上，雨越下越大，到達目的地之後，我看到了一位中年婦女站在店門口，我們好奇她是否可以回家？或是雨一直下不停，她又會怎麼辦呢？所以我們上前詢問，我問她說：「您好嗎？需不需要我給您一件雨衣呢？」她回答說：「您有嗎？可以給我一個嗎？我先生正在上班，我小孩還在家中等著我。」我毫不猶豫地跑去車上，拿了一件雨衣，給了那中年婦女。   在這幾次的經驗中，我發現幫助他人只會在一瞬間，我們的一個小小舉動，就有可能造成他人的大大溫暖，在這個世界上的每一個角落，都會有溫暖人心的時刻，不管是幫助他人、被別人幫助都應該保持著感恩的心。俗話說：「手心向下是助人，手心向上是求人，助人快樂，求人痛苦。」我認為是真的，因為每一個人或許都會被幫助，但是幫助他人會是開心的，希望大家都可以擁有幫助他人的心，使這個世界上能有更多溫暖人間的時刻吧！

  小學六年級時我成了樂團首席，於音樂表演的舞台上，帶領著管樂全團調音。在這份光榮的背後，有我七年的刻苦努力。   我從大班開始學鋼琴，音樂天分不算好的我，和同齡的孩子比起來，練習時不是脫拍子、趕拍子，就是認錯音、彈錯音；演奏曲子時，聲量不是過大就是小，漸快或漸慢的掌握度也遠不及人。為了跟上大家，我從每天練十分鐘，到每天練三次，每次至少一小時。別的學齡前孩子都在吃喝拉撒睡，但我天天都在跟豆芽菜纏鬥。我不怕辛苦，我只想對得起媽媽出的學費。這樣的狀態持續到我小學三年級加入管樂團，在團裡練習單簧管不久後，我靠著音樂基礎，慢慢在新生中脫穎而出，有機會和學長學姊共同準備全國比賽。新生參加全國賽的只有兩個，我是其中之一，這無異是最大的肯定。   對別人而言，鋼琴只是一種才藝，管樂團也只是調劑生活的休閒娛樂，有學就好，有練就好，不必投入太多；但它們對我來說，不只是課餘活動，也代表了我的學習態度，我覺得我一旦學了，就要把它們學好，所以我常常自發性的練習。尤其是管樂，每次的團練和分部課，我都認真參與其中，不輕易缺席，扎實的提升基本功，努力不懈；我的穩定進步讓師長感到欣慰，師長的鼓勵也成了我持續前進的動力。後來，我的視譜能力有了質量上的大躍進，甚至具備了少數人才擁有的絕對音感，辨識音準的高低和升降半音對我來說都是小菜一碟，我於是得到樂團「首席」的榮耀。   學音樂是很辛苦的，剛開始的掙扎拚搏，只是個性使然，既不想落於人後，又不想半途而廢。後來慢慢學出興趣了，不論是用聽的、用唱的、用彈的還是用吹的，進步任何一點，心裡都有一股踏實感。再後來，當上樂團首席，高分通過國際鋼琴檢定，種種來自外界的肯定，給了我飽滿的成就感，這些都出乎我意料之外。但其實最棒的，是我對音樂產生了熱愛，音樂成了我的摯友。   我深刻的感受到，前面的挫折和努力都是一磚一瓦，為了後面的輝煌鋪路；一分耕耘一分收穫是亙古不變的真理，而多做多得，是成長給我最大的饋贈。我感謝積極向上的自己，感謝生命在我一步一腳印之後，給予我龐大的回禮。有人說，多做多累、多做多錯，但我想說，多做多得，我喜歡做時間的主人，也喜歡做生活的主人。

  學生時代如同一本畫冊，記錄著許多美好或刻骨銘心的回憶，令人回味無窮。在這其中，班上總會有幾個風雲人物，令人印象深刻，接下來我要介紹我們班的風雲人物。   首先我要介紹的是擔任班上風紀的蔡秉玠，他雖然總是在添亂，但該表現時卻能表現十分好。他為人搞笑，搞笑的皮囊之下有著一顆善良、細心的溫暖內在。他能為班級爭取風紀第一名，在他的帶領下全校第一都不是問題。他就像考拉，因為他們同樣平易近人、敦厚可靠。當然風紀的事可不少，當風紀需要公平公正、鐵面無私，而且還要管理班級大大小小的事務，所以我很佩服他。   再來是藝術小老師蔡可芯，她的鼻子像滑梯，皮膚像雪花一樣白，她向來做事認真，還是班裡的開心果。每一次看到她的笑容就像被愛神丘比特射了一箭。每當她演奏薩克斯風時，我就會像在森林中聆聽鳥鳴聲與風聲般沉醉其中，身為班上的開心果，可芯也常逗我和佳均笑，她總有自己的方法展現最開朗的一面。   最後，我要介紹的是自然小老師蔡佳均。她綁著兩根可愛的辮子，看起來像兩串麻花。烏黑的頭髮配上俏皮的臉蛋，又為她增添了幾分氣質。她是語資班的，她有聰明的腦袋，同時她也很溫柔像天使一樣，總感覺她像陽光一樣照亮我們班。   我們班每一個人都是獨一無二的，每一位同學都可以當風雲人物。同時也是因為有了他們才能讓班級充滿歡聲笑語，希望這個班級會出現更多風雲人物，能夠讓我們在快樂、健康的環境下一起朝著自己夢想前進。

  坐在飛機上，看著雲朵在窗外飄來飄去，我腦子裡面全想著在台灣十天來最好玩的地方-小人國。我的腦袋就像一台自動播放器一樣，讓我回想起到小人國的快樂時光。   「哇！好可愛喔！」剛到小人國，我就看到一大堆仿真的迷你建築物，有阿里山小火車、桃園機場、中正紀念堂、總統府等等，讓我忍不住驚嘆！這時，我才知道為什麼這裡會叫小人國。一到水樂園，我們就迫不及待的換裝。來到水池邊，我就像一隻從惡夢中覺醒的獅子一樣興奮不已，趕忙衝向滑水道。水流從上往下發出嘩啦嘩啦嘩啦的聲音，彷彿青龍對著我說：「趕快下水啊！」滑下去時，我宛如一名游泳選手在水中翻滾、繞圈、翻身。雖然已經離開滑水道了，但是我的心裡仍持續翻騰著。結束後，我們還去玩「轟浪」。我坐在軌道車上，從2樓高的地方慢慢地往上爬升到12樓高的地方，接著來一個大轉彎，就直接以65度角俯衝下去，激起無數水花。此時，我有如魂飛魄散的猴子一樣驚慌失措，幸好平安回到地面，實在是太可怕了。   接著，我們來到了「美洲探險樂園」，第一個玩的遊戲是「瘋狂激流」。我們坐在汽船上面，順著水流繞來繞去，水沖上來的時候就像有人推了船一把，讓我全身都濕了。玩完後，我們去玩「室內雲霄飛車」。車子開入黑暗空間，在裡面繞來繞去，我們完全不知道路線，時而閃光，彷彿穿越時光隧道，真刺激！搭完之後，我們去玩「碰碰車」。握著方向盤，我宛如一名職業的賽車選手，橫掃這一片充滿車子的場地。我撞了姐姐很多下，她也撞了我很多下，非常好玩！接著，我們去玩「大力士」。坐上車子後，我們用手來回推拉桿子，使車子前進，因掌握訣竅，跑得比較快，所以我還玩了兩圈呢！最後，我們搭乘小船遊覽歐洲的城堡，可惜樹叢長太高遮住了城堡。不過，我發現船柱上，竟然神不知鬼不覺的出現了一隻蜻蜓，我一直盯著牠，牠也不為所動。   突然一陣聲音傳來，「金門到了，請旅客準備下飛機。」我才發現旅遊真的結束了！雖然想再多玩幾天，不過回到熟悉的金門，我感覺很放心。這幾天的回憶，我除了會像寶物一樣好好收藏外，也已經迫不及待要把這段奇妙的旅程分享給爺爺奶奶了。

  大家好，我是獵豹，一種以速度聞名的動物。我跑得非常快，是陸地上奔跑速度最快的動物。只要我在草原上奔跑，其他動物幾乎追不上我。除非我正在懷孕，否則你幾乎每天都能在草原上看到我奔馳的身影。   我的本領是快速奔跑。只要發現前方有獵物，不管牠有多遠，我都能在短時間內追上去並捕捉牠。無論距離多遠、地形多複雜，只要我看準目標，就能穩穩的追捕到手。   我之所以能跑這麼快，是因為我擁有與眾不同的身體構造。我有四條又長又強壯的腿，像有力的彈簧一樣，幫助我在短時間內加速衝刺；而且我的脊椎十分柔軟，當我奔跑時能像彈簧般伸縮，讓我的步伐又大又快。只要我全力衝刺，就能在幾秒內達到極快的速度。   人類觀察了我的奔跑方式，研究出模仿我四足奔跑動作的機器人，讓機器人能在複雜地形中快速移動。不過，現在的機器人雖然已經很厲害了，但要追上我，還需要更多的努力。   我很高興我的本領能啟發人類，讓他們發明出各種高科技產品，幫助世界變得更便利。希望未來還有更多動物的本領，能成為人類的學習對象。

  升上四年級的我長高不少，同學感覺變矮了，教室也變「高」了。除了外表之外，我的閱讀量也增加了不少。   升上四年級，我希望自己可以達成三件事。首先，我希望能賺很多錢，因為這樣可以買很多紀念品和玩具。我會好好考試、參加各種比賽來賺取獎金，希望一年後可以存到一萬元。其次，我想要吃多一點，這樣才可以長出肌肉，讓身體更加有耐力，期望可以比三年級更強壯、跑得更快。最後，我期許可以看更多的書，因為我喜歡閱讀，書裡面的知識和故事讓我覺得很有趣。我會請媽媽到她任職的學校圖書館借書，或者假日到圖書館挑選喜歡的書籍回家，希望可以達到每週看15本書的目標。   升上四年級的我，希望比以前三年級的我更強壯、更細心、更聰明。

  近年來，越來越常聽到極端氣候的消息：夏天熱浪頻繁，冬天卻不一定會寒冷；某些地區長期乾旱，而另一些地區則暴雨成災。冰川融化、海平面上升和森林大火等等的自然現象人們不禁壞疑--地球是生病了嗎？事實上，這不是錯覺，而是全球性的危機--地球正在「暖化」。   全球暖化的主要原因是人類活動大量的排放溫室氣體，尤其二氧化碳、甲烷。隨著工業發展與能原消耗的增加，煤炭、石油、天然氣等化石燃料大量的被燃燒，而讓溫室氣體迅速累積在大氣中，這些氣體會吸收地球表面熱能，使地球表面溫度上升。森林砍伐減少了二氧化碳的自然吸收來源，讓問題雪上架霜。   全球暖化所帶來的影響深遠，首先是自然環境的變化：極地冰層融化導致海平面上升，威脅沿海城市；高溫引發乾旱與森林大火，破壞生態平衡。其次對人類社會的衝擊：農作物收成不穩、疾病傳播區廣大、水資源短缺等問題，影響全球糧食安全和公共健康。甚至國際也因氣候的變遷而出現更多難明和衝突，成為人們共同的重大挑戰。   地球暖化不是短暫現象，是一場嚴重危機，若不及時應對，後果不堪設想。我們每一個人都是問題的一部分，減少碳排放、節能減碳、支持再生能源、保護森林和生態環境，都是人們做出的貢獻，全球攜手合作，才能讓地球降溫，讓後代子孫能在這美麗星球上安居樂業。

身披咖啡色毛衣 頭頂紅色皇冠 走起路來雄赳赳氣昂昂 別看我很兇 其實我很善良 歡迎你當我朋友 我可以被做成不同美食 只要人們不浪費 犧牲是值得的 我可是飛毛腿 誰都抓不到我 我的嘴跟刀一樣鋒利 小心不要惹我

　　近年來，隨著青少年網路使用習慣快速轉變，兒少隱私與身心安全的議題日益受到關注。iWIN網路內容安全防護機構最新公布的2024年度報告指出，全年受理申訴案件高達6,199件，相較2023年整整翻倍，顯示數位暴力與兒少隱私侵害的情況正急遽升溫。其中，涉及網路霸凌與兒少身心健康的案件更呈現逐年攀升趨勢。這不僅揭露了青少年在數位環境中所面臨的高風險，也反映出台灣社會在隱私保障制度上的缺口，亟需跨領域合作與制度創新。 　　進一步來看，傳統對隱私的認知，多半聚焦於姓名、住址、照片等「可識別資訊」。然而，iWIN強調，當前社群媒體與生成式媒體技術交織下，非直接個資卻足以拼湊個人身分的「隱性隱私」風險更為嚴重。舉例而言，青少年隨手分享的打卡地點、即時互動留言，甚至在直播間的一句話，都可能成為被辨識與追蹤的線索。這樣的變化意味著，隱私不再只是「資料庫裡的一串數字」，而是孩子生活軌跡、社交模式與心理狀態的完整拼圖。如何在制度設計與教育倡議之間取得平衡，成為未來政策的重要關卡。 　　值得警惕的是，國家衛生研究院林煜軒醫師針對10至18歲、共14,493名學生的研究結果，顯示青少年不僅網路霸凌經驗增加，接觸與傳播性相關訊息的比例也逐年上升，甚至在小學高年級階段就已經出現高比例的自我傳播行為。這一發現凸顯了「數位自主權」的雙面性：一方面，孩子透過社群展現自我、建立連結；另一方面，缺乏風險意識與保護措施下，他們很容易成為數位暴力的加害者與受害者。這樣的現象提醒社會，兒少網路行為的複雜性不容低估，必須從心理健康、媒體素養到家庭支持，全面建構防護網。 　　iWIN在2025年以「看見孩子的隱私主導權」為年會主題，正是呼籲社會必須正視兒少在數位時代的權利。所謂「隱私主導權」，不僅是避免個資外洩，更是讓兒少有能力選擇、管理與理解自己的數位足跡。然而，現行制度往往落後於科技發展，執法單位面對跨平台傳播與匿名霸凌，取證困難、處理速度緩慢，讓許多申訴案件難以真正解決。未來若能透過完善立法、跨部會合作，並搭配數位素養教育，讓孩子學會在社群環境中辨識風險、保護自己，才有可能實現真正的「隱私主導權」。 　　總的來說，兒少隱私議題並非單一的「防護問題」，而是一個牽涉心理健康、教育政策與科技治理的多面向挑戰。從家長到教育機構，從平台業者到政府部門，都必須共同承擔責任。唯有當孩子能自在地在數位世界中展現自我，而不必擔心隱私被濫用、身心健康遭到威脅，數位環境才能真正成為下一代成長的助力，而非風險的溫床。

　　職場裡，總有一些人能在短時間內，迅速取得新主管的信任。他們熟門熟路、資歷深厚、消息靈通，總能在主管需要時使命必達。對主管而言，這樣的得力助手彷彿是身邊的智囊；但對其他同事而言，卻是心底的一絲不安。 　　韓非在《內儲說》中記載桓公問管仲：「治國最奚患？」管仲答：「最患社鼠。」社鼠是什麼？就是那些躲在神廟裡的老鼠。燻它，怕燒壞木樑；灌它，又怕毀了神像。牠們藏身於權力庇護之下，既安全又難以清除。這個古老的比喻，用來形容辦公室裡那位「主管眼前的紅人」，可謂再貼切不過。 　　那位同事消息靈通，像是活字典，誰的過失、誰的小秘密，都能娓娓道來。他最擅長的，是「打小報告」。當新主管還在熟悉環境時，他早已默默把每位同事的過往紀錄報備一輪。許多已隨時間淡去的小錯，重新被擺在檯面；許多尚未釐清的流言，成了主管耳中的「事實」。於是，團隊默契被打亂，信任氛圍被削弱，每個人都在自我防備中度日。 　　我曾被捲入一次荒謬的流言。有天，他向我抱怨A同事，我不想附和，只淡淡說了句：「真的假的？」幾天後，輾轉從別人口中聽到：「她說你抱怨A同事很誇張。」當下，我只覺得心涼│原來一個隨口的反應，也能被加工成利刃。那時，我第一次深刻體會，謠言的破壞力超乎想像。 　　然而，選擇遠離八卦、謹言慎行，往往會讓人顯得孤立，甚至成為新的攻擊目標。職場不是江湖，卻也處處暗潮洶湧。真正值得建立的，不是謠言網絡，而是信任與專業。 　　古希臘哲學家蘇格拉底，曾教人說話要過「三個篩子」： 　　第一，這是真的嗎？ 　　第二，這是善意的嗎？ 　　第三，這重要嗎？ 　　如果一件事既不重要，又不確定真假，還帶著惡意，那它還有什麼價值呢？說出口，只會徒增他人的困擾。這三個篩子，是我給自己的提醒｜｜不讓自己成為流言的傳聲筒，也期盼有一天，主管能明辨是非，帶領我們走出謠言的霧霾。

  隨著戰後嬰兒潮世代陸續退離職場，台灣社會正以前所未見的速度駛向「超高齡社會」。國家發展委員會推估，明年（2025年）我國65歲以上人口將超過20%，這意味著每五人中就有一位是長者。這個冰冷的數字背後，是無數家庭肩上沉重的照顧壓力，以及對更人性化、更具彈性長照服務的迫切渴望。在此背景下，長照3.0政策中一項看似細微的調整｜｜居家喘息服務的場域鬆綁，正為這張緊繃的社會安全網，注入一股溫暖而強韌的活水。 　　過去，居家喘息服務的定義相當嚴格，服務範圍多侷限於案家室內，照服員的主要任務是「看顧」，確保長者在家中的基本安全。這項立意良善的政策，旨在讓家庭照顧者能有短暫的抽離與歇息，卻也無形中劃定了一道枷鎖。對許多尚有行動能力的長者而言，家是安全的避風港，卻也可能是隔絕他們與陽光、社區、人際互動的圍牆。長時間的居家生活，容易導致其社交孤立、情緒低落，甚至加速生理機能的退化。 　　此次長照3.0明確規範，居家喘息服務在「安全無虞」的前提下，可陪同長者外出散步、參與社區活動，這不僅是服務地點的延伸，更是長照理念的根本性躍升。它傳達的核心訊息是：長照不應只是消極的維生與看顧，更應是積極地維持、甚至提升長者的生活品質與生命尊嚴。當照服員能陪伴長者走出家門，到公園曬曬太陽、活動筋骨，不僅有益於長者的身心健康，更能讓他們重新連結社區，維持社會參與感，這正是「在地老化」與「活躍老化」精神的具體實踐。 　　對家庭照顧者而言，這項變革的意義同樣深遠。過去將長輩交給喘息服務時，心中難免仍有一絲牽掛與愧疚，擔心長輩獨自在家是否感到孤單。如今，當他們知道長輩在外出走動、享受陽光，而非僅是「被看著」，這份喘息才能真正地「安心」，讓照顧者獲得更高品質的身心安頓。這不僅能有效緩解照顧者的壓力，更能維繫一個更健康、更可持續的家庭照顧關係。 　　然而，政策的開放也伴隨著新的挑戰，需要更周全的配套措施。首先，「安全無虞」的界定需要更明確的指引與評估標準。照服員必須具備足夠的專業能力，來判斷長者的身體狀況、天氣與戶外環境是否適合外出，並具備應對突發狀況的急救知能。其次，相關的責任歸屬與保險機制也必須跟上腳步，建立完善的風險管理系統，才能讓第一線的照服員無後顧之憂地提供服務。最後，這也凸顯了提升照服員專業地位與薪資待遇的迫切性，唯有提供足夠的支持與誘因，才能吸引並留住優秀人才，應對這種更複雜、更專業的照顧需求。 　　讓喘息服務走出家門，是長照政策從「以服務為中心」邁向「以人為本」的關鍵一步。它看似微小，卻深刻地觸及了長者、家庭照顧者與照服員三方的核心需求。我們樂見這項溫暖的變革，也期盼政府能加速完善相關配套，讓政策的美意能確實落地，真正為台灣的超高齡社會，打造一個既安全又充滿活力的支持系統。

  金門，是一座擁有豐富生態與深厚人文底蘊的島嶼。我們談論如何守護這片土地時，不論是棲地保育、生態監測、文化保存或地方發展，還是整體環境的可持續發展，最根本的問題從來都不只是「誰接了多少政府標案」、「誰寫了幾份報告」，而是：誰願意長期觀察這座島嶼的變化？誰願意在關鍵時刻，挺身而出，提出觀點與批評？   關心一個地方，不該是因為接了計畫案才出現，而應該是無論有沒有資源，有沒有頭銜，都持續以行動或聲音陪伴著地方。許多在地保育者、記錄者、社區成員，長年觀察棲地的變遷、記錄日常情事現況、撰寫分析與建議，這些人的價值，不是靠補助金額衡量的。   我們當然肯定願意承接公部門計畫的團隊，他們投入專業、設計方法、產出報告與建議，也讓地方有更多資料可供依據。然而，當有人針對這些案子提出質疑或反思時，卻不該因此被貼上「保育流氓」、「只會用嘴」、「眼紅的人」、「扯後腿」等標籤。這種論述不僅傷人，更掩蓋了公共討論本該有的開放與包容。   公共資源來自全民，政府委辦的調查研究，本就該接受來自社會各界的監督。監督不是打擊，批評不是破壞。願意批評、願意提問，不代表不尊重做事的人，而是希望這些事能做得更紮實、更透明、更符合地方的需要。這些人往往是對地方最有情感、最有責任感的一群。   而如果我們的公共討論空間，只剩下「你沒做事就不能講話」、「你沒資格發言」這樣的態度，那麼，我們守護的，到底是環境，還是特定人的話語權？   愛這座島嶼，從來就不該懼怕批評。真正進步的社會，是能讓批評者安心發聲，讓不同觀點進入對話，從而讓政策變得更好、執行更紮實。保育，不只是去做，更是一起思考怎麼把事做得更好。   我們尊重所有努力的人，也包含那些從小在金門長大、長年在各領域深耕的人，他們對地方的熟悉與知識無可否認。但我們也要堅持—關心環境不應劃分門第，也不應用誰更專業、誰更內行，來壓制別人的發言權。   長期關注地方環境的人，不一定都拿過案子、不一定都受過專業訓練，但他們的觀察、記憶、提出的問題，往往也來自真實經驗、情感與責任感。他們提出問題，不是因為反對誰，而是因為看見了島嶼的痛點，想要守住那最後的生機。這些聲音不該被視為挑戰或威脅，而是保育討論不可或缺的一環。   在地保育者的價值，不是靠資源、頭銜或論文來衡量，而是日復一日對環境的觀察與守護，還有對政策偏差的直言與提醒。這些「嘴巴說話」的人，或許正是少數還在堅持批判、願意冒著得罪人的風險，說出那些不討喜卻關鍵的問題。   我們其實是在為同一件事努力—讓金門會更好，讓生態環境撐得下去。如果真心為這座島嶼著想，就讓我們彼此能在相互尊重中合作，不是用資歷、身分、位置去壓制討論、分化社群。   接了案，就努力完成；做了事，就接受檢視。這不是委屈，而是民主社會的基本常識。   真正關心一座島嶼，不會只存在於案子進行的那幾個月，而是會在十年、二十年後，仍然願意站出來發聲。 （稿費捐家扶中心）

  近來一則社群貼文引發討論，照片中一棟商業大樓外牆貼滿了補習班的廣告，貼文者戲稱其為「亞洲教育最佳代言樓」，凸顯出台灣補習文化的現象。也引發對台灣教育制度及補教體制的反思。   台灣補習文化早已深入教育，許多學生的生活除了在學校度過，可能有更多時間花在補習班。筆者過往求學時期也曾經歷這樣的環境，親身感受到補教機構對考試分數的重視，甚至形成一種「成王敗寇」的價值觀。補習班師長們強調獲得高分進入頂大，這成為學生及家長眼中唯一的成功標準。   補教業者則以學生的好成績為招牌，將進入頂尖校系學生的照片貼於門口或廣告牆面，吸引更多報名者。這樣的榜單不僅是教學成果的證明，更成為補習班營銷的利器。即使是明星高中學生，也普遍選擇補習作為學習策略的一部分，甚至積極尋求口碑好的老師。這反映出台灣教育競爭的激烈，以及標準化考試在整個體系中的核心地位。   這種現象也讓人不得不反思，連明星高中學生仍需依賴補習，是否意味著學校教育不足以協助學生應對標準化考試的需求？雖然不乏靠自學成功考上頂尖大學的例子，但相較之下，透過補習班輔導成功者仍占多數。   更重要的是，教育的本質是培養學生基礎知識與獨立思考能力，然而補習班多半著重於「解題技巧」、「口訣背誦」與「考前猜題」，這種模式雖能有效提升分數，卻可能扭曲了學習的意義。當教育成為純粹追求考試分數的工具，學生的創造力、批判思考能力反而被忽視。補習文化也強化了將進入名校視為成功唯一標準的思維，但這樣的觀念是否真正有助於學生未來人生的多元發展？   筆者在美國求學時，曾遇過許不少自台灣頂大畢業、進入美國名校深造的學生。他們在學業上無疑十分優秀，但同時也面臨人生方向迷茫、職涯規劃困難等問題。這反映出學業成績優異並不代表人生問題的終結，人生是一場無限賽局，需要持續成長與調整。教育僅強調階段性成績與入學門檻，忽略長遠的人格與價值塑造。   此外，補習文化也間接加劇了社會階級不平等。經濟條件較好的學生能負擔昂貴補習費用，獲得更多教學資源，進而提高進入頂尖大學的機會，這種資源的不均加深了教育鴻溝。   台灣的補習文化既是社會對教育競爭的反映，也是體制未能充分滿足學生需求的反映。面對這樣的現象，除了檢視補習產業本身，我們更應重新思考學校教育的功能與目標。唯有打造能兼顧知識傳授與批判思考、個人發展的教育環境，才能真正培育出具備多元能力的未來世代。教育不應只是一場考試的競賽，而是陪伴每個人成長、探索人生價值的過程。

  結婚之初，我和太太都有固定的工作，對於生活也頗有想法，所以過的生活大概跟一般觀念中頂客族（DINK）相去不遠，在朋友眼中，我們的生活也大致稱得上幸福、美滿。   不久，為了即將出世的孩子，我們決定買房子，雖然當時房價頗高，但以兩個人的薪資，還是可以應付裕如。   孩子出生後，太太開始過著蠟燭兩頭燒的生活，終於在不久之後對我表示要辭職，準備做個全職的家庭主婦。我一聽到時，其實是滿恐慌的，但是了解到她確實分身乏術，最後還是堅強的答應了。   當扛起家計的全部重擔之後才真正了解壓力之所在，尤其在小孩成長過程中有太多的必要花費，林林總總加起來，每個月的花費已經超出我每個月固定的薪資。   一開始，因為我們還有一些存款，所以還不是很在意，太太也不敢給我過大的壓力，但是當我看到存款每個月在減少時，那種恐慌便與日俱增，這樣的壓力甚至讓我對自己的能力產生懷疑。   直到有一天，和一個朋友聊天，訴說心事之後，他說了一句：「人生本來就是阻力堆積而成，遇到阻力，就應該更努力，讓它變成助力啊！」這句話讓我茅塞頓開，整個觀念也從此改觀。   隔天，我很高興的去上班，下班之後也開始尋找兼差的機會，那種使命感的驅使，似乎也不覺得兼差是一種負擔；很幸運的，我在一個個人廣告工作室找到文案與企劃的工作，薪資並不多，但是我知道，我可以做的到。   之後，陸陸續續的找到更多兼差的工作，最後甚至連原本的工作都一併辭去，做個專職的SOHO族。   這樣的轉變並不在我人生的規劃中，尤其當初做個專職的上班族時，完全沒有想到自己有這麼多方面的能力，那種內心的滿足感與成就感，應該才是最大的收穫，絕不僅止金錢方面。   幾年之後，看著兩個孩子逐漸長大，家庭氣氛一直都和樂融融，我就覺得很欣慰，更感謝朋友的那一句，因為他不僅救了我的家庭經濟，更讓我找到自己的人生方向與價值！

  金門縣佛教會與鄉親共同舉辦的「2025 兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會」，從八月十六日起到二十二日舉行，法會以慈悲願力普施超度，成就冥陽兩利之大願。   明乘長老曾說：「法界聖凡水陸普度大齋盛會」，以供齋施食為主，主要為超度水、陸、空一切孤魂而設，類似中元普渡，但水陸法會的規模最為宏大，佛事中法師唱誦的經懺真言最多，至少為期七天至四十九天，耗用時間最長，以佛法超度亡魂，救贖眾生，超薦祖先幽靈，並延壽增福，被稱為功德最高的法事。」   水陸法會是佛教最隆重的超薦法會，而今年的「金門兩岸和平祈福水陸法會」承載著眾緣深切的願心，期盼透過佛法的加持，為兩岸祈求和平穩定，為社會大眾帶來福慧安康，為亡靈超度解脫。   一、什麼是水陸法會？   水陸法會，又名「無遮大法會」。是佛教所有法會中最大，最殊勝的法會。流傳迄今一千五百多年的水陸法會，全名稱為「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，略稱為水陸法會、水陸道場或悲濟會。   水陸法會起源於梁武帝時，於某夜夢一異僧示意曰：「六道四生受苦無量，為救其苦，莫過水陸大齋。」於是詔請誌公國師，集百位高僧，遍閱經藏，歷時三年而成水陸儀文，並告白三寶，若此儀文理協聖凡，願拜起燈燭自明；若體式未詳，無所利益，其暗如初。言畢，一禮，燈燭盡明，再禮，宮殿震動，三禮，空中降花，可見此文應驗非常。   水陸法會以供齋施食為主，為超度水、陸、空一切孤魂而設，具有供養諸佛、懺悔罪障、祈福消災、超薦祖先、普度鬼神、長養慈悲、增長福慧等功 德，是漢傳佛教法事中，儀式最隆重、功德最殊勝的經懺法事，素有「法會之王」的美譽。要動用龐大人力、財力、物力才可以成就，所以是佛教中最龐大的法會。上供法界諸佛菩薩，下施六道群靈含識。因主事主法者清淨如法，齋主虔敬供養故，而有不可思、不可議，無量功德廣利眾生。   水陸法會分為內壇佛事及外壇佛事，若論法事內容，重點則在內壇。內壇佛事從法會第三天淩晨二時起， 可以說內壇佛事主要是與四聖六凡交流，是整個水陸的心臟。由於內壇佛事繁重，加上主法者必須專心觀想，因此內壇必須結界，以防外人闖入壇場，故由壇主以上之功德主，代表所有功德主參加禮拜佛事。   水陸普度大齋是對十方法界四聖六凡所做的普施及度化。四聖指佛、菩薩、聲聞、緣覺。六凡是天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄。   水陸法會由內、外七壇佛事構成，各具不同涵意與功用。有梁皇大壇、華嚴壇、法華壇、楞嚴壇、諸經壇、淨土壇、內壇等。其中梁皇壇較為眾普知，主要以禮拜梁皇懺為主，佛事中包含齋天及燄口等上供下施儀式。   內壇佛事分幾項重要步驟：（一）、結界。（二）、發符懸幡。（三）、奉請上堂。（四）、奉供上堂。（五）、告赦。（六）、奉請下堂。（七）、說幽冥戒。（八）、奉供下堂。（九）、圓滿供。（十）、圓滿香。（十一）、送判宣疏。（十二）、送聖。   二、參加水陸法會有什麼功德：   （一）超度亡魂，普度眾生：水陸法會的主要目的是超度水陸空一切孤魂，救拔眾生，使他們離苦得樂，並祈求地方平安。我們可以為在世的父母長輩們、夫妻、兄弟姊妹以及子孫等晚輩等來書寫立牌位。祈求諸佛菩薩護佑健康延壽、增福添祿、消災免難等。   （二）供養諸佛，懺悔罪障：法會中，會供養十方三寶，並進行懺悔罪障，使信眾能藉此機會淨化心靈。我們在裡面幫他們懺悔，將在虛空當中很多跟我們連結的記憶，慢慢由不好的轉成好的。   （三）祈福消災，增長福慧：水陸法會也能祈福消災，無一不解脫，為信眾帶來平安順利，並能增長信眾的福慧，使他們能更接近佛道。   （四）超薦祖先，回施功德：水陸法會也常被用於超薦祖先，將功德回施給祖先，使他們能脫離苦海，往生善道。參加法會，聽經聞法、同沾法益，發願求生淨土，早日離苦得樂。   （五）廣結善緣，成就菩提：因此藉由水陸法會的不思議的功德力為他們敬立牌位，目的是希望蒙諸佛菩薩的慈悲加被，使他們同來參加法會，聽經聞法、同沾法益，發願求生淨土，早日離苦得樂。   虛雲老和尚說：「萬法唯心，只要誠心禮懺，必有感應，無論水、陸、空亡均須群體普度，以慰亡靈，死者得安，生民獲益，所謂冥陽兩利是也，此即因果循環之理。」   三、水陸法會有哪些功德項目？怎麼參加？   有內壇之消災、超度、解冤牌位， 外壇之消災、超度、解冤牌位，有隨喜打齋、贊普等等。凡欲參加水陸法會者，可按自己之需要索取報名表，發心參加各項功德項目，並詳填報名表各項資料。   四、結語   我要感謝這次水陸法會的所有促成者。福報如我們，師父們慈悲讓我們可以眾緣和合來共同成就這一場水陸大法會。只要發一念慈悲心，隨喜參加法會，就有無量不可思議功德存在；功德其實貴在我們這一念：但願眾生得離苦，不為自己求安樂的廣大虔誠的慈悲心，其所發的願心愈是廣大，功德愈是不可限量。   參加水陸法會，以飲食上供諸佛菩薩賢聖，下施法界六道群靈，以此功德不僅恩沾九族，更能讓未發菩提心者，因此發大菩提心；未脫苦輪者，因此得不退轉；未成佛道者，因此得成佛道，水陸功德實乃不可思議也。   所以鼓勵與會大眾廣邀親朋好友來參與此次難得殊勝的水陸大法會，無論是出錢還是出力，只要參與法會，哪怕只參與了短暫的一個法事，都具有功德。   於此，我們期待全球各地金門鄉親能共同團結起來發心隨喜參加、參讚法會能以此殊勝的因緣再次的匯集，再次凝聚出更多力量與功德力，利益到個人姓氏家族的歷代祖先、累世父母、六親眷屬，利益到我們可愛的家鄉美麗的小島金門及所有有緣的眾生。   一滴水雖然微不足道，但是它一旦融入功德的大海中，就擁有了整個大海的功德力量。我們若是發清靜心、歡喜心而讚歎、隨喜，那怕只隨喜一元錢，也會積累很大的功德、福德。即使只是聽聞法訊，僅從內心發出真誠的歡喜心，就會獲得與他人所做的善行同樣的功德。   愍念一切眾生海，興起無量大悲心，於此祝願法會圓滿。（不支稿酬）

  每當海風輕拂臉龐，總會悄然開啟記憶之窗，帶我穿越時空隧道，回到那段在金門教書的日子。那是一段溫暖、純樸的時光，有汗水、有笑聲、有掌聲……交織成我生命中一段永恆的記憶。   那時，我已在台北漂泊十年。正參加台北公訓中心研習時，手機突然響起｜｜母親打電話通知：我錄取了金門的教師職缺！此時的我，一則以喜，一則以憂，高興的是可以回金門陪伴年邁的雙親，擔憂的是要放棄台北穩定的工作，一切要重新調適。幾經思量與家人討論之後，我終於做出決定｜｜回到我可愛的故鄉｜｜金門。   我帶著一顆既期待又忐忑的心。到分發的學校報到時，迎接我的是老師們溫暖的笑容，那份親切中夾雜著熟悉的鄉音與濃濃的人情味，是啊，這就是我成長的地方。不管離開家鄉多久，金門人那股熱情的心依舊。這所學校古色古香又經典動人，美麗的雙鯉湖畔和濕地館就在學校旁，校園雖不大，卻別具一番風味。學校周圍是低語的老樹與廣闊的藍天，美麗的校園彷彿一座城堡般耐人尋味……   在這所小而美的純樸小學，我除了擔任導師，還身兼三個社團｜｜合唱團、節奏樂隊、民俗舞蹈，在教學的日子裡雖然忙碌，卻過得很充實。這是第一次擔任合唱團指揮，多麼神聖的任務啊！還記得首次帶孩子登台表演時，我心情無比緊張，全身顫抖著指揮，結束時，竟然發現雙腳有如千斤重，動彈不得！我故作鎮定的走下台，只希望沒人察覺出我的狼狽模樣。當時合唱團比賽表演時，雙親帶著年幼的小姪女前來觀賞，姪女童言童語地對阿公阿嬤說：「姑姑在台上亂亂比耶！」讓全家笑成一團。   那年，我所任教的班級學生數只有七人，就像童話故事裡的七個小矮人，而我彷彿是他們的白雪公主。每位學生皆允文允武，他們的語文能力強，個個都能投稿上報，個個都是合唱團員，每位孩子都能上台演唱毫不怯場，繪畫、田徑、民俗舞蹈，十八般武藝樣樣行，真是一群讓人驕傲的孩子呀！   回憶當年，美勞課時，我帶著他們在雙鯉湖畔寫生，多詩情畫意啊！配合鄉土課程，我們一起搭乘校車參觀古蹟，還記得有一次從慈湖步行返回途中，意外遇上野狗，孩子們驚聲尖叫，一哄而散、拔腿狂奔，而我也嚇得臉色發白，還好沒暈倒在路邊！雖然，大家氣喘如牛，驚魂未定，幸好平安回到學校，這段插曲也成了最難忘的回憶之一。   在教室裡，每個早晨，迎接我的是孩子們有禮貌的「老師早！」聲音裡充滿活力和真誠。這群單純又可愛的孩子，不像都市的學生那樣早熟，而是多了份自然與純真。課堂上，他們勇於討論、積極發言，眼神專注，令我深感欣慰。   家庭訪問時，孩子們熱情地準備汽水和點心，當老師訪問1號結束，就有人迅速去通風報信準備……孩子們與家長們的熱情互動至今仍歷歷在目，這有趣的互動畫面至今回想，真讓人回味無窮！   教學不只是教書，更是一種與生命互動的過程。金門的孩子純樸善良，金門的家長熱情有禮，金門的生活與台灣本島大不相同。教學之外，我常騎著腳踏車四處走訪，從慈湖、雙鯉湖，到莒光樓……等，每一處的風景都散發著戰地的歷史痕跡。這樣的戰地金門，這樣的美景，總讓我流連忘返。   時光荏苒，轉眼間，兩年的時光倏忽而逝……因個人因素，我決定收拾行囊，離開這小而美，又充滿人情味的國小。那一天，風雨交加，是個颱風天｜｜彷彿訴說著人生的無常與漂泊……，離開這裡，內心百般不捨。   如今，我回到台北教書，生活節奏變快，學生們的資訊發達，卻也感受到人與人之間心靈的距離拉遠了。每當夜深人靜時，我仍會想起在金門的晨光、學生的笑聲與那片遼闊寧靜的海。那段教書的日子，是我教學生涯中最動人、最有挑戰、也最值得珍藏的回憶。

Failure is a part of life, and I have experienced it, too. My biggest failure has always been math. It feels like it has been with me since I was born. At first, I hoped I could be good at it. But when I failed, I felt sad because I didn't know how to fix it. I was worried that people around me would laugh at me. Every time I had a math test, I seemed to hear people laughing, even though no one was actually next to me.   Now, as a teenager, I have a different perspective on my failures. Even though I struggle with math, I've learned that it doesn't mean the end of the world. Looking back, I now understand that failure is always teaching me something: focus on what you are good at, because every star shines when it finds its own sky. 失敗是人生的一部分，我自己也經歷過。我最大的失敗就是數學。好像從我出生以來，它就一直是我的難題。一開始，我很希望自己能學好它。但每次失敗時，我都很難過，因為不知道該怎麼解決。我還常常擔心身邊的人會笑我。每次數學考試時，我甚至會「聽到」有人在笑我，雖然其實我旁邊根本沒有人。   現在長大一點，成為青少年後，我對失敗有了不一樣的看法。雖然數學還是很難，但我學到一件事：數學不好並不是世界末日。回頭看，我發現失敗其實一直在教我一些事--那就是要專注在自己擅長的地方，因為每一顆星星找到屬於自己的天空時，就能閃耀。

  A key is a very useful tool. You can unlock doors with it. You can also lock things like jewelry so thieves can't take them away.   A key looks simple, but it is very important. It is a piece of metal with a special shape. It has a part that you can hold. If you want to use a key, you must have a lock. A lock has a hole where you put the key in. You can turn it left or right to lock or unlock a door, a car, a suitcase, a mailbox, a motorcycle, and more.   I can't imagine my life without keys. If there were no keys, no one would put locks on their houses, because nothing could open them, and thieves could come into our homes easily at any time.   鑰匙是一個很有用的東西。用它可以打開門，也可以把東西鎖起來，比如首飾，這樣小偷就拿不走。   鑰匙看起來很簡單，但其實很重要。它是一小塊特別形狀的金屬，上面有一個地方可以拿著。要用鑰匙，一定要有鎖。鎖上有一個洞，可以把鑰匙插進去，再往左或往右轉，就能把門、汽車、行李箱、信箱、摩托車等等鎖起來或打開。   我無法想像沒有鑰匙的生活。如果世界上沒有鑰匙，大家就不會裝鎖，因為根本沒有東西可以打開它。這樣一來，小偷就能隨時跑進我們家了。

  Dear Auntie,   How are you?   Chinese New Year is coming, and you are coming back, too!   Auntie, you are beautiful and smart. You are also kind and loving. Please give me some lucky money.   I love you.   Best,   Jone   親愛的阿姨：   您好嗎？   農曆新年就要到了，您也要回來了！   阿姨，您又漂亮又聰明，也很親切又有愛心。請包紅包給我。   我愛您。   祝好   Jone

  If I had only one day to live, I would spend it with my family and friends. They are very important to me because they make my life beautiful.   On my last day, I would go to the beach, because a beautiful beach always makes me feel calm. I would also read books and enjoy some delicious food.   One thing I have never done but always wanted to try is diving. I want to do this because I want to enjoy the beauty of the ocean and see many sea creatures. It is my dream.   At the end of the day, I would feel sad, because there are still many things I want to do in the future. I would tell my friends, "Thank you for being my friends. I will remember you forever." I would also share my final thought with my family: "If I had one day to live, please donate all my money to those who need it." I want to help as much as I can. Then I would say goodbye to the world and hope it will stay as beautiful as it is.   如果我只剩下一天可以活，我會把時間留給家人和朋友。因為他們對我來說很重要，是他們讓我的生活變得很美好。   在最後的一天，我會去海邊，因為美麗的海灘總能讓我的心情平靜下來。我還會看書，並享受一些美味的食物。   有一件事我一直想做但還沒做過，那就是潛水。我想潛水是因為我想欣賞大海的美麗，還想看看許多海洋生物。這是我的夢想。   到了這一天的最後，我一定會覺得難過，因為我還有好多事情想做。我會對朋友們說：「謝謝你們一直陪伴我，我會永遠記得你們。」我也會把最後的心願告訴家人：「如果我只有一天能活，請把我的錢捐給需要的人。」我想盡可能幫助別人。然後，我會和這個世界道別，希望它能一直保持這麼美麗。

  During my recent project to create a video documenting opinions about Taiwan, I had the opportunity to interview 100 foreigners visiting the island. I also stopped by the iconic Taipei 101 to showcase the beauty and vibrancy of the city. The interviews provided fascinating insights into how visitors experience Taiwan.  When asked what aspects of Taiwan could be improved, many mentioned the need for more trash cans on sidewalks and better traffic control. Still, they emphasized how friendly and welcoming the locals are.  Regarding food, the overwhelming favorite was beef noodle soup, followed closely by xiao long bao and bubble milk tea. One traveler said, "I came for the scenery, but I'm staying for the food!"  As for their favorite places, answers varied-from the bustling Shilin Night Market to the serene beauty of rural counties like Pingtung or Hualien, as well as the cultural richness of the National Palace Museum. Taiwan's diversity clearly leaves a lasting impression.  We also asked, "What place in your country would you recommend people visit?" Americans mentioned the Golden Gate Bridge, Australians suggested the Murray River, and many Europeans encouraged people to explore their historic cities.  Lastly, I shared a hidden gem: Kinmen Island. With its unique military history, local delicacies, and peaceful landscapes, Kinmen offers a different side of Taiwan. I warmly invite you to visit Kinmen sometime-it's a journey worth taking.  From Taipei 101 to remote islands, Taiwan truly has something for everyone.   最近我做了一個專題，要拍一部影片記錄外國人對台灣的看法。我訪問了一百位來台灣的外國旅客，還特地去了一趟台北101，想呈現台北這座城市的美麗與活力。這些訪談讓我得到很多有趣的觀點，了解外國人是怎麼體驗台灣的。   當被問到「台灣有哪些地方可以改善？」時，許多人提到需要在街道上多放垃圾桶，以及加強交通管理。不過，他們同時也強調，台灣人真的非常友善又熱情。   在食物方面，最多人喜歡的是牛肉麵，其次是小籠包和珍珠奶茶。有一位旅客甚至說：「我原本是為了風景來台灣，但現在是為了美食留下來！」   至於最喜歡的景點，答案五花八門：有人選擇熱鬧的士林夜市，有人喜歡屏東、花蓮等鄉間的寧靜美景，也有人推薦故宮博物院的文化魅力。這些都顯示出台灣的多樣性，真的讓人印象深刻。   我們也問了他們：「如果有人去你們的國家，你會推薦什麼地方？」美國人提到舊金山的金門大橋，澳洲人推薦墨累河，歐洲人則鼓勵大家去看看他們的歷史古城。   最後，我也介紹了一個隱藏版景點：金門。金門有獨特的戰地歷史、美味的地方小吃，以及寧靜的自然景色，展現了台灣不同的一面。我誠摯地邀請大家，有機會一定要來金門看看--這趟旅程很值得。   從台北101到偏遠的島嶼，台灣真的能滿足每一位旅人的期待。

  Miss Betty is my English teacher. She's beautiful and tall. She is very popular, and her English is great. She has short black hair. She often says, "Be quiet." Our classmates like her, and we love to study in her English class.   Betty老師是我的英文老師。她又漂亮又高■，很受歡迎。她的英文很好。她有一頭短短的黑髮，常常會說：「安靜。」我們班同學都很喜歡她，我們也很愛上她的英文課。

  If I had only one day to live, I would hang out with my sister. My sister is very important to me because we have made lots of sweet memories together. We are very close to each other.   On my last day, I would spend the whole day with my sister. We could watch anime and eat our favorite snacks together. We would even visit Japan. It's my favorite country in the world, so I would like to visit there again with my family.   One thing I have never done but always wanted to try is playing in the snow. I want to do this because it sounds like a super cool idea. I would make a snowman, have a snowball fight, and even build an igloo of my own. My sister and I would surely have a lot of fun.   At the end of the day, I would tell my sister, "We have made lots of sweet memories together. Thank you for everything." I would feel very satisfied because I've done all that I wanted to do. I can wave goodbye to the world with no regrets.   如果我只剩下一天可以活，我會和我妹妹一起度過。我的妹妹對我來說非常重要，因為我們一起創造了很多甜蜜的回憶。我們彼此非常親近。   在最後一天，我會和妹妹一起待上一整天。我們可以一起看動漫，吃我們最喜歡的零食。甚至我們還會一起去日本。那是我最喜歡的國家，我希望能和家人再去一次。   有一件事我從來沒做過但一直想嘗試，就是在雪地裡玩。我想做這件事，是因為聽起來超級好玩的。我會堆雪人、打雪仗，甚至還會自己搭一個冰屋。我和妹妹一定會玩得很開心。   一天結束時，我會對妹妹說："我們一起創造了很多甜蜜的回憶。謝謝你為我做的一切。"我會感到很滿足，因為我做了所有想做的事。我可以毫無遺憾地對世界揮揮手道別。

  Hello, I am Shawn. I am 13 years old, and I live in Kinmen, Taiwan. Right now, I am a student at Jinning Junior High School. I enjoy playing table tennis and playing video games. In ten years, I will be twenty-four years old. I plan to become a doctor and study at medical school. In medical school, I will learn how to treat patients. I will make a lot of money and save many people. The money I earn will be donated to people in need. I like this job because it gives me a meaningful life. I hope to live in Kinmen, be with my family, and make a change here. In ten years, I hope to have a safe, fun, and meaningful life. I feel excited about the future because it is the ideal life I am looking forward to.     你好，我是Shawn。我13歲，住在台灣金門。現在，我是金寧國中一名學生。我喜歡打桌球和玩電動。十年後，我將會24歲。我計畫當醫生並進醫學院學習。在醫學院裡，我會學習如何治療病人。我會賺很多錢，也會幫助很多人。我賺的錢會捐給需要幫助的人。我喜歡這份工作，因為它能讓我過上有意義的生活。我希望能繼續住在金門，與家人一起，並在這裡做出改變。十年後，我希望能擁有安全、快樂且有意義的生活。我對未來感到興奮，因為這正是我期待的理想生活。