今天是329青年節，為紀念西元1911年廣州黃花崗起義為國殉難的86位革命烈士，回顧當年驚天地泣鬼神的開國壯烈史實，緬懷革命先烈的熱血忠魂，以生命實現救國救民的宏願，成仁取義為後世青年樹立了生命不朽的典範，代表青年堅持理想絕不妥協的精神，同時也象徵青年熱血愛國，勇於改革創新的精神，足以應驗「時代考驗青年，青年創造時代」的真理，儘管世局變動、潮流轉動，但是青年做為時代中流砥柱、社會進步動力的重要性，卻絲毫不曾改變。  青年節為紀念黃花崗之役犧牲的革命先烈，是國父孫中山革命11次中的第10次，當時參與者均是青年，幾乎全軍覆沒，但壯烈的犧牲卻大大震撼當時的社會，正因為黃花崗此役，烈士為革命犧牲之精神迅速傳遍民間，不數月武昌起義獲得全國響應，間接推動辛亥革命的成功，滿清遂被推翻，成立中華民國，故黃花崗之役的歷史價值與英烈精神，足以照耀千古，垂範後世。青年對於國家有信仰、理念，這樣的「革命精神」象徵著「勇敢進前、努力不懈、永不放棄」的含意，值得現在年輕人作為學習的精神指標。  青年是人生的黃金歲月，也是國家民族的希望，「三二九青年節」象徵青年蓬勃奮發之朝氣與活潑進取之精神，以行動詮釋了「以國家興亡為己任，置個人死生於度外」的意義，激勵青年效法先賢先烈無私無我、捨棄個人小愛成就千萬人大愛之精神。青年人要有勇於任事和承擔責任的態度，不論是工作上或是在社團、鄉里間發揮所長、盡己所能，藉由青年朋友的付出和奉獻，造福社會，讓社會公益活動更深耕落實，生活環境更加和諧、美好。  青年是熱情與活力的來源，代表未來的希望與無限可能，每年教育處與救國團以及各鄉鎮公所均辦理表揚優秀青年活動，也藉由社會上各界的力量，共同發掘優秀青年、鼓勵青年、協助青年、輔導青年，利用這股「善」的力量來讓青年能夠出人頭地、出類拔萃；並彰顯青年服務表率，喚起青年熱情，關懷弱勢，散播愛的種子與溫馨關懷，回饋社會，從優秀青年表揚其優良德行及傑出事蹟，以為社會大眾學習楷模，鼓勵青年奮發向上的正向態度，為社會帶來貢獻、向上的力量。金門目前正走在轉變的路途上，更需要年輕人為社會和諧發展與地方的繁榮貢獻心力，促使青年勇於面對挑戰，建立表率形象暨形成社會風氣，促進社會進步之動力。  青年節已今非昔比，不僅不是國定例假日，更無紀念革命先烈節日，青年是社會進化及國家發展的關鍵力量，必須賦予新的現代意義，繼續為社會、國家推展各項公益性、服務性、教育性、健康性的活動，參與社會服務，用更多愛心與青春活力來關懷社會；青年不只是人生一段年齡歷程，更是一種希望、活力的象徵，青年人在發揮生命熱力的過程中，既要有為有守，也要有足夠的胸襟與深度，從歷史中學習寓含的精神意義，珍惜傳承優良傳統。無論歷史如何轉折，世局如何變化，攸關人性正面的價值觀不會因此而改變，以青年之愛與實踐匯集正面能量，為社會耕耘出一片充滿尊重、體諒、包容與溫暖的花田。

 邇來坊間熱議，感嘆時下政治氛圍不佳，顏色深，口水多，不無影響國計民生大業之推動，亟待大家深思反省，團結一致，導偏於正，步入正軌，期使政治清明，民生樂利，國泰民安。  眾所周知，政府建制立規，設官分職，終其目的，為國為民也。凡此古今中外，莫不皆然，倘若別有他圖，政治掛帥，甚至漠視民意，背道而馳，誠非久計良策。  依照現行有關法令規定，舉凡民意機關召開定期或臨時會議，各級政府主管局處均須到會備詢，且應針對代議士所提所問之興革事項卓見，秉持「有問必答」「有聞必錄」之原則，概括承受，據以執行回覆，如有窒礙難行之處，亦應誠實以告，說清楚，講明白，不可應付了事。  換言之，政民之間，雖無隸屬關係，但為一體之兩面，人民有權，政府有能，各有所司，五權分立，分工而不分家，都在為國為民服務。因而身為民意代表者，肩負監督施政，為民喉舌，只要公而無私，一切問政議事，會中擁有言論免責權。反之，無官不是公僕，政府官員面對代議士所質詢之問題，概應實事求是，實問實答，以禮相待，不違規範，面對問題，解決問題。  國人崇尚法治、民主、自由，則在民主殿堂之上，官民對話，論法辯理，不失常態，邇有一位官員答覆詢問停電偏離主題，對於藍營立委反唇相辱，公開在國會殿堂嗆酸立法委員實不多見，創下惡例，莫非這位官員為人處事之邏輯，可以信口開河，牽拖無限，我行我素，好像他之行止與言論，也在法律免責範疇之內，實則亂了分寸，破壞規矩，做出不良示範，誠不足取。  台電無預警大停電，頓時民怨爆表，姑且不談大停電真正原因為何，瞬間政府能源政策得失議題浮上檯面，各行各業，一致擔心來日電源不足，而也希望不要再有大停電狀況發生，能源需求無虞匱乏，蓋因事關國計民生議題，影響深遠，應可公開討論，充分交換意見，積極謀求精進。何況殷盼電源需求無虞乃民意之所繫，立委下情上達，職責所在，法有保障，應受尊重。  古有明訓，「與人為善，暖於布帛；傷人以言，深於矛戟」，這句出自〈荀子、榮辱〉篇，意指對人說好話，比給人布帛還溫暖，出言傷人，則比長矛利戟刺人還要嚴重，但願有幸置身公門諸君，謹言慎行，要有〈聞過則喜、聞譽則恐〉之修為態度，須知人民才是頭家，毋忘有朝一日走出辦公室，卸下奉職，就是一介平民。官位再大，不如民意大又久，留個好名，乎人懷念呷實在。  總之，蔡英文總統再三期勉國人共體時艱，團結再團結，謙卑再謙卑，試想官員鴨霸，妄自尊大，人民能接受嗎？亦即國難當頭，百廢待舉，放下一切，化異求同，和氣致祥，同心同德向前行，立威置信，四海歸心，政通人和，大家都好。

 由金門縣文化局主辦、金門旅外藝文學會承辦的「111年文學金門豆梨季」，19、20日在金門舉辦一連二天的文學生活系列活動，邀請一些知名作家蒞金參與，活動辦得有聲有色。  豆梨的學名是「Pyrus calleryana Dence.」是薔薇科（Rosaceae）植物。它是金門的原生植物。為落葉喬木，葉互生，厚紙質，闊卵形，先端尖，基部略呈圓形或闊楔形，葉緣有鈍鋸齒，葉柄長1~4公分，它的梨果小巧似豆，果徑大小還不到1公分，和食用的梨子相去甚遠，豆梨的稱呼可以說名副其實。開花同時展葉，有時枝條具刺，冬季落葉明顯，葉落前會轉成紅色，相當明豔。主要分佈於淺山丘陵及花崗片麻岩地區。  豆梨因為有硬刺，又開白花，過去一直不為金門老人家所喜，所以在金門並未廣受歡迎，近年在已故詩人吳承明的「二個金門大夢」，讓豆梨開滿金門山頭，在詩人的告別式中，其遺孀盧翠芳和親友相約在隔年的春天、豆梨花開時節，回金門一起種下豆梨。  2014年底，在金門縣林務所協助下，數百顆豆梨苖運抵金門苗圃；翌年3月，盧翠芳和鄉親在金湖鎮黃海路礦區種下豆梨苗木；隔年植樹節前夕，盧翠芳和藝文人士在「文學金門 豆梨祭」活動中，分送民眾200株豆梨幼苗，並在文化局前的花圃種下4棵豆梨樹。豆梨開始重新活在人們心中，當年種植的豆梨樹，如今已盛開雪白的豆梨花。  「文學金門豆梨祭」從2016到2018年，由金門縣文化局補助連續舉辦了三屆，據悉，由於文化局認為「豆梨祭」層面太狹窄，建議名稱改為「豆梨季」，走出過去的悲傷氣氛，另開創一條不同未來，主辦方和承辦方意見有差距，因此停辦了三年，去年經過不斷溝通協調才定調，活動名稱改為「文學金門豆梨季」，也才有今年三月恢復舉辦。  活動第一天在金門縣文化局三樓會議辦理「豆梨花采座談」，特請金門中生代作家吳鈞堯主持，邀請知名作家陳若曦、鍾玲、盧美杏、楊樹清等人，與本地植物自然專家陳西村等人進行對談。討論金門自然與文化觀光如何結合，與如何因豆梨帶動在地文化發展，提供觀光亮點。之後，並有「豆梨花采主題演講」，由去年火紅的公視消防職人電視劇「火神的眼淚」導演蔡銀娟、李志薔夫婦主講。  第二天假植物園舉辦，以春遊豆梨花為主題，結合詩歌與藝文，在春風輕拂、豆梨花紛飛的樹下，一場朗誦春華詩篇、結合豆梨與觀光的新文化運動-「豆梨季文學音樂饗宴」於焉展開，縣長楊鎮浯則於現場朗誦牧羊女為文學金門豆梨季而寫的詩作《豆梨吟》，另有金門傳統音樂館、金湖國小國樂團、金湖國小烏克麗麗團、生聲朗誦隊等在地藝文團隊的精彩演出，亦有諸多貴賓朗誦佳美詩篇；並由縣長逐一頒獎予豆梨金句徵稿獲獎者。  一場熱鬧的文學饗宴終於結束，留下的餘韻能夠回味多久？文學金門豆梨季究竟可以繼續擦亮金門的藝文圈？下一次我們還能為它做什麼？就像與會的中時人間副刊主編盧美杏所言，「日本有追櫻花遊客，金門豆梨也能吸引外地觀光客來欣賞豆梨之美，她建議成立豆梨文學步道或小徑，在據點裡販售豆梨文創商品；文化局也能將豆梨金句延伸為對全縣民的徵件，村史也要有口述歷史的融入，對文學也能徵一些劇本為導演所用。」似乎大家應該更腦力激盪，或參考其他縣巿的做法，提一套計畫讓文學豆梨季可長可久。 　豆梨能代表金門成為一種象徵？像四月的油桐花，在2017年包含基隆、桃園、苗栗、台中、彰化、宜蘭、花蓮、台東等各縣市舉辦的「客家桐花祭」，苗栗縣更是每年盛大舉辦桐花季，已經成為其特色，其他像陽明山的海芋、阿里山的櫻花、白河的蓮花等都膾炙人口，有沒有可能有一天也可以在三月讓遊客到金門賞豆梨花？「當滿山遍野開滿豆梨花」是詩人的心願，這樣的心願有沒有可能實現？在今111年文學豆梨季之後值得大家深思。

 晚近在空間治理的討論中，「韌性」（Resilience，或稱回復力）是一個關鍵詞。韌性是指一個系統（如一個社區、地區或島嶼）承受擾動（如洪水、颱風或外力入侵）時，還能維持系統內部必要的結構、功能、反饋機制，及再重組、再恢復等之能力。一開始，「韌性」的概念用於氣候變遷或外來衝擊所導致的災害與因應，現在則進一步擴充到社會發展等面向。韌性社會、韌性國家，逐漸成為施政上的重點，應變、調適、轉型則是韌性能力的具體表現。  這個概念及其作為政策方法之所以重要，正在於包括環境變遷、國際地緣政治、疫情擴散、經濟動盪等劇烈變化，已非昔日例行性的、常規的決策模式所能因應，因此，韌性社會的建構必須成為公共議題，對於一個小型的島嶼及其社會尤其重要。  進一步說明，島嶼的脆弱性與永續發展一直以來都是全球關注的議題，尤其是小型島嶼，對於全球氣候變遷趨勢特別敏感與脆弱。全球氣候變遷不僅影響島嶼居民的安全，也對海洋漁業資源、農業生產、淡水資源、土地利用、環境與社會正義等造成衝擊。面對減緩氣候及環境變遷的衝擊，世界各國對於環境衝擊的評估，由單純地評估傳統氣候的影響，轉以探討脆弱度、韌性及調適能力。其中，韌性最早起源於生態學的概念，用以描述生態系統在遭受干擾之後，能夠保留系統原本的基本結構與運作方式之能力，同時能有自我組織且適應壓力與變化的空間，進而衍生為「調適循環」並應用於社會系統，發展出「社會韌性」的概念。是故，建構更為強韌之韌性社會，也是地方政府的重要職責。  「韌性」做為社區發展的概念，被定義為群體或社區應變能力足以應付外部的干擾與壓力程度，使社區可以增加凝聚力並從衝擊中恢復。然而，韌性社區模式的關鍵在於參與其中的權益關係人；經由社區之歷史經驗與在地知識，理解該地區的社會---生態系統「調適循環」與社會學習歷程，亦是建構社會韌性之關鍵。因此，社區居民的參與環境管理行動就成為影響島嶼永續發展的關鍵因素。相關研究亦指出，將社區納入治理過程，可對公共政策產生明顯的效益：減少交易成本、避免錯誤、創造品質較好的政策構想及過程。  舉例來說，當疫情持續反覆流行，邊境開放遙遙無期，「小三通」的恢復無法預測的情況下，除了優化國內旅遊的品質與產值外（離島是臺灣本島民眾「偽出國」的體驗），也可思考新產業的可能性，如開拓與強化金門農特產品的物流通路、金酒及其附加產品的研發；同時，也可以徵求民間有關於「地方創生」創意提案，讓具有創意及執行力的個人或團隊得以創造新的商機。這些就是韌性社會的建構過程。  就金門社會而言，有著社會高齡、產業不多元、交通成本高、社會力不足、創新能量有待發展、地方社會網絡過於密切致使公共意見由仕紳主導、島嶼環境有其脆弱性、兩岸關係的不確定等課題。這些議題有些是金門本身內部的議題，有些則屬於更大尺度的社會經濟結構性或兩岸、國際地緣政治的問題，但都是韌性社會與永續發展的挑戰。面臨這些挑戰，需盤點既有基礎及特色，以整體及跨領域創新思維，提供轉型與建構韌性社會之契機。這是金門解除戰地政務30年應該努力思考的方向。

 行政院環境保護署為源頭減量，持續推動少用一次性產品，並加強紙餐具回收分類，為此更特別為紙餐具回收分類說明：紙餐具不是紙類，雖說紙餐具、紙類都要回收；但要分類回收。因為紙餐具如碗、盤、杯等容器，為了防水及油漬與使用便利，生產時會在表面塗上一層聚乙烯，或以浸蠟處理。所以後端的處理，需先將塑膠膜與紙材分離，再將塑膠粒和紙漿分開利用，處理程序與紙類不同，故需分類收集處理。  根據環保署官網表示，廢紙餐盒（杯、盤、碗）等，在回收分類時，應將其歸類為「廢紙容器類」；但切記，不能和廢紙混在一起回收！正如上述，因為廢紙餐具（杯）等，為了防水及油漬，業者會於表面塗上一層聚乙烯等，於回收後送到專業的廢紙容器處理廠，而回收之塑膠膜也可再利用。倘民眾於前端未確實做好回收分類，將應回收廢紙容器混著廢紙回收，送到一般紙廠處理，分離後的塑膠膜會被認定為垃圾，送到焚化爐或鍋爐回收熱能，增加紙廠廢棄物處理成本，所以做好前端分類回收實屬重要工作。  基此，金門縣環保局，為遵循環保署「應設置紙餐具回收設施之販賣業者範圍、設施設置、規格及其他應遵行事項」，特輔導相關業者投入此項運動，成績斐然，目前本縣已有16家業者，加入紙餐具循環友善店家行列，呼籲鄉親不論是在店內，或家中食用完畢後，都應將紙餐盤、杯、碗進行「清理、分類、堆疊」，做好紙餐具的分類回收步驟，可讓後端回收處理更方便，並且提高回收價值。  在環保局的輔導下，目前本縣已有16家業者，先後加入紙餐具循環友善店家行列，包含：田老爺自助餐、田中央美食自助餐店、悟饕（金沙店、山外店、金城店）、七里香、吳記魯肉飯自助餐、周師傅燒肉飯、集裕小吃、呀米餐飲、金A排骨、這一家便當專賣店、天之美祿自助餐、再閣來小吃店、新超群、十分飽等店家投入此項環保運動，並張貼宣導海報，加強引導「清、分、疊」分類回收步驟，提醒外食人口消費後的回收分類習慣。  基於環保等普世價值，環保局更特地呼籲鄉親們，外帶餐飲時，何妨隨身自備環保餐具，內用與外帶時，皆不使用一次性餐具，健康又環保。如需使用紙餐具，更應注意到使用完的紙餐具，切勿混入一般垃圾丟棄；易言之，切記，廢紙餐具因有防水塗料，因此並非純紙類，請交付資源回收車回收，切不要丟到紙類回收專車、一般垃圾車！  舉手做環保，天天愛地球！歲歲年年又一年，震天價響的愛地球環保行動，你我是否有持續？何不自現在起，從自身起，養成隨身自備環保筷、隨手杯，衛生、環保又省錢。即使內用時使用紙餐具，於回收時，切記舉手做分類，不要與一般回收紙相混合，環保愛地球，就從紙餐具回收莫忘分類做起吧！

 金門縣政府致力推動觀光品牌年輕化有成，今年一月至二月金門旅次平均年齡為四十三歲至四十六歲，較前三年同期已有下降趨勢。同時，縣府觀光處表示，將持續努力打造金門觀光，以成為青年朋友最愛旅遊目的地，拓展年輕客群目標。 縣府表示，金門觀光品牌年輕化是縣長重要政見，觀光處戮力推動多項吸引年青人來金門旅遊的計畫，且已逐漸發酵，包括「寧靜之歌」及「牆外」等觀光行銷影片，累計超過四千萬次的點閱率，藉由年青人常接觸的媒體，行銷金門觀光。 另外，縣府透過旅展推介及親子部落客、空姐空少、知名網紅來金門體驗的輕旅行，型塑金門親子遊及年青人遊程意象，不斷累積目標客群來金門旅遊的吸引力。 的確，觀光品牌年輕化有利於旅遊市場的開拓，特別是有利於增添市場創新與活力，對永續觀光品牌也有著舉足輕重的地位。然而，對金門而言，要保持觀光熱度，並不斷的推陳出新，實屬不易；畢竟以當前的國旅主力客群，要靠有限的活動或口碑吸引年輕族群常態化的跨海而來，效益上，已開始見到成效。職是之故，除了持續進行相應觀光活動的深化與創新外，對於如何型塑金門旅遊意象，應該要有全盤的規劃與安排才是。 一直以來，金門的旅遊形象都被定位在閩南風情與戰地特色，所有的觀光行銷也大抵圍繞相關的主題進行推廣。要說閩南風情與戰地特色也的確是金門極為「出挑」的觀光特色，若能深入探索與發掘，應也有助於開拓多元客群。 特別是近三年來，金門觀光品牌不斷推陳出新，既有的老兵召集令、中秋博狀元餅等活動，除持續深化，也添加新元素，提升吸引力。縣府指出，創新推出許多亮點活動，包括海洋藝術季、金門星光節等，均型塑金門多元旅遊的意象。 縣府還規劃網紅景點、藍色公路及體驗活動，提供青年朋友更深入的在地特色體驗遊程，透過網路社群打卡分享，吸引更多同儕朋友到訪。 在產業方面，縣府也積極輔導青創，結合中央部會「地方創生計畫」資源，共同協助在地青年創業。以陽翟大街為例，已輔導地區十餘位在地青年投入創業，期能以年青人的創意為金門旅遊帶入新能量。 從旅次年齡結構分析，觀光品牌年輕化已具成效。縣府觀光處表示，今年度將持續推出更具觀光號召力的親子遊、樂高積木、濱海遊憩等活動，創造觀光新亮點，規劃多元、有趣、體驗及探索遊程，讓遊客享受隨處玩、隨時拍、隨意分享的金門旅遊樂趣。 總之，觀光品牌年輕化，是觀光策略的一環，旅遊業在疫情的衝擊下，策略上，勢必會有所調整；但不論如何，我們仍應堅持永續區域特色發展，擴大觀光品牌與產值，打造具有深度、廣度又創新的精緻旅遊行程，才能營造觀光榮景。

 為提升學校午餐品質、落實資源共享精神，縣府向教育部爭取於烈嶼國中及賢庵國小各新建一座中央廚房，其中，賢庵國小中央廚房新建工程於本月14日上午舉辦開工動土典禮，由縣長楊鎮浯偕同金門縣議會議長洪允典共同主持，地區政要等貴賓共同前往共襄盛舉。 地區小型學校在辦理學生午餐業務，常因學生人數、地處偏遠、食材採購無法具經濟規模、運輸成本高、無冷鏈等因素，以致食材費用過低，不易享有高品質的營養午餐。未來中央廚房可順利供餐後，既可替午餐品質把關，也可兼顧學童營養健康、衛生安全，並減輕小校自辦午餐的壓力。 　 其實不只金門，全台其他各地學校亦面臨同樣問題。像台南市政府為提升學校午餐品質及衛生安全，積極整合學校廚房朝向中央系統化運作，讓美食之都的營養午餐既美味又安全。桃園市配合教育部推動「偏鄉學校中央廚房計畫」，補助偏鄉學校設置中央廚房並可分享給鄰近小校，以供應在地學校師生可享用優質美味的營養午餐。雲林縣亦有許多小校食材採購不易，為減少廚房營運成本支出，也為了解決午餐品質問題，雲林縣政府積極爭取教育部補助興建中央廚房，以降低成本買更好的食材。 　 中央廚房的設置，無疑是讓地區學校午餐優化升級，可說是為地區師生打造一個營養健康滿分、衛生安全無慮的優質廚房，也讓地區學童享有高品質的飲食照顧。未來中央廚房會配置營養師一名，統籌規劃營養午餐菜單設計、國產可溯源食材採購並符合三章一Q和學校廚房所需廚工人力運用管理。在午餐食材運送物流管理方面，預計會以雲端GPS定位追蹤，全程AI管理行經路線、時間、溫度，透過午餐運送物流的智慧化全程監控，確保學生吃到熱騰騰的午餐，食安更透明看得見。 　 我們喜迎中央廚房新建，造福地區學子。有來自各方力量推動中央廚房的努力，進而克服種種困難，還有各相關部門的付出，集眾人之力，只為讓地區學子吃得安心、吃得健康。而食安向來是鄉親關注的議題，縣府對於食安肯定要好好把關，就從營養午餐做最好的示範，讓中央廚房的設置提升午餐的健康、美味、安全。我們也期待，未來學區中央廚房啟用後，能透過全新的廚房設備，加上營養師人力進駐，統籌規劃營養午餐菜單設計、採購國產可溯源食材，以供應地區師生營養均衡、安全衛生的餐點，提升午餐供應品質，讓地區師生享有更好的飲食照顧。 　 金門本屬離島偏鄉，我們自然希望，讓孩子們在成長過程中，獲得正向的經驗，並且有好的發展，因此讓每個孩子在成長過程中，皆得到應有的營養，吃得飽、吃得好，安心學習，不僅是政府的責任，更是大家的期待。

 日前於金門縣文化局演藝廳舉辦「那些年這些歌」金門音樂會，採取購票方式進場聆聽，節目安排三位唱將級大叔陳宏銘、伍浩哲、林瓊瓏以國語、台語、西洋經典為題，三把吉他聯袂同台合演，各有擅長、各顯神通，並開放現場觀眾點唱校園民歌，當《歸人沙城》開場到《木棉道》謝幕，時空彷彿回到青春時期唱民歌優美的詞句和熟悉的旋律，聽眾都值回票價欣賞了民歌清新意境的感動。  文化部推動「受嚴重特殊傳染性肺炎影響後藝文振興方案」，規劃以「振興」藝文活動與「紓困」資深藝人銳減的表演機會兩個面向，希冀有效且周全的給予資深藝人最大的支持，提供資深藝人演出舞台，並兼顧後疫情時代提供民眾能舒展身心的藝文活動為其目標。疫情延燒以來，民眾配合防疫而減少外出，更遑論參與實體的藝文活動，為因應本土疫情發展略為趨緩，更為了讓宅在家的民眾有舒緩心情的機會；本場活動順應文化部政策，在愛秀演藝的策劃執行下，加上金門縣政府文化局的協助促成，落實藝文活動振興與紓困之目的，活動提供門票給醫護軍警消等防疫英雄及社福團體，共致贈了350張入場券，藉此向一線防疫人員表達致敬和謝意，也豐富了金門縣民的藝文生活，更能實質對資深藝人表達支持。  民歌在五○至八○年代的台灣流行音樂有著舉足輕重的地位，一直帶動著全球華語歌壇的原創風潮，許多經典金曲至今仍保持高度傳唱，許多演唱的資深藝人依然受到民眾的喜愛。表演人陳宏銘每年都會到金門舉辦民歌同學會，因為疫情的影響而中斷，這次也算圓了夢，希望今年能辦成「金門鴉哥同學會7班」，延續與歌迷六度歡聚的美好回憶；十八歲在澎湖聽到雨聲而完成《被遺忘的時光》詞曲原創，因為電影「無間道」插曲爆紅；在木船、吉普賽、木吉他等多家民歌西餐廳駐唱的伍浩哲，當年就在金門文工隊服兵役，對金門有很深的情感，與陳美鳳對唱《繁華攏是夢》聞名，並為著名女歌手「對唱專業戶」的情歌王子；林瓊瓏十五歲學吉他，創作了第一首歌《敘酒》奪得金韻獎冠軍，唱紅《堆積》，淡出演藝圈身居幕後，為眾多當紅歌手量身訂做了流行傳唱的好歌，漂泊海外二十多年後再度回到熟悉的舞台，得知金門鄉親非常熱情，使出渾身解數盡心演出，一曲烏克蘭民謠《Where have all the flowers gone》，反映現今國際反戰祝願和平的心聲，音樂無國界撫慰人心！  早在104年金門破天荒第一場售票演唱會是「民歌40－金門限定版．鴉哥民歌同學會金門3班」，敢在「福利冠於全國」的地方舉辦售票演唱會需要很大的勇氣，當時六成的票房打平演出開銷，嘗試分攤成本、使用者付費的觀念，並維持一定的欣賞品質，澎湖出生的陳宏銘對離島音樂相當用心，畢生推動離島能夠產生自創通俗音樂為職志，否則離島的自創音樂將永無抬頭之日，存在感恩的因緣，也特地寫了「浯島的心情」獻給金門，希望灌注資源在兩地能開花結果。  在金門推行使用者付費觀念，是基於「權利分享」與「責任負擔」的對稱關係，當使用者享受某項公共設施或福利時，相對地必須分攤一些使用的經費，以達到「以價制量」的效果，減少公共財在使用上的擁擠與損害，以達到經濟效益。一般說來，政府施政的經費所需來自稅收，政府施政所產生的福利政策，就是施政的成果，至於收費與否端看成本問題和需求效益，就是政府資源該如何分配，由期待回收的經濟效應來做整體規劃。但是如果免費，是否可以創造出更多的經濟效應，甚至大過收費的盈餘？尤其是在相關產業出現前，政府願意投資多少進入這個產業與領域。  生活在法治社會中，權利與義務是一把雙面刃，不可否認，音樂人只想創作和表演，保障友善音樂環境，使用者付費才能讓有心從事的音樂人及藝術工作者與民眾有相輔相成的正面效益；天下沒有白吃的午餐，使用者付費是普世價值，但如果不能同步累積使用好感，反之則適得其反，金門累積文藝能量成熟後，鄉親的生活素質漸漸提升，實施使用者付費的時機便指日可待。

 新冠肺炎自2019年起肆虐全球，二年多來疫情經歷幾次轉折，可謂一波未平、一波又起，儘管國際組織與各國投入巨大資源，整個疫情似乎也還沒能看到真正結束的時刻。  相信所有經歷這場防疫作戰的人都有深刻體會，疫情對人們正常作息與經濟活動造成嚴重影響，在疫情持續下，如何盡可能維持經濟發展與正常生活，自然成為世界各國努力的重點，今年以來，更有丹麥等國宣布「全面解禁」，自2月10日起取消所有防疫限制，凸顯部分國家亟欲擺脫被疫情束縛的決心。  無可諱言，國內外國情並不相同，各國人民對防疫的態度與作為亦不甚一致，但全力兼顧防疫與經濟發展，始終是二年多來縣府團隊防疫政策的重點，隨著疫情逐漸可控，逐步振興經濟更應成為後防疫時期中央與地方政府施政重心。  眾所周知，金門經濟發展仰仗觀光比重甚高，其中更有相當比例依賴兩岸小三通，也正因為如此，當金廈小三通自2020年2月10日因疫情停航之後，金門的小三通經濟，乃至於廣大的相關產業從業人員，均受到嚴重衝擊，中央與地方政府為此多次祭出紓困方案。  為協助相關產業度過疫情難關，交通部又於農曆春節前公告新修正的「交通部對受嚴重特殊傳染性肺炎影響發生營運困難產業事業紓困振興辦法」第8條、第12條，確定將再投入近60億元特別預算，提供航空及海運相關產業紓困補貼，其中，海運業的補助對象是小三通相關業者，包括餐飲賣店、免稅商店、一般商店、自動販賣機等，除給予全額場地租金補貼外，也會補貼員工薪資，額度同樣是每名員工經常性薪資的4成計算，紓困時間至今年6月30日止。  儘管如此，救急性質的紓困補助終非長久之計，小三通是否重啟？何時可以復航？如何確保復航後的防疫措施？同樣難以迴避且必須事先做好萬全準備。  誠然，鄉親的健康無可取代，但要如何兼顧防疫與維持經濟成長，更考驗主事者的智慧，這道理路人皆知，麻煩的是，兩岸小三通事涉兩岸當局，無論停航或復航，都有待兩岸主事者的默契與首肯，斷非金門縣政府可以片面決定。基此，我們再次提出呼籲：兩岸當局應以民生與經濟發展為念，審時度勢，此時此刻確實應該將重啟小三通列為兩岸當局的重大政策。  吾人以為，值此兩岸關係低迷之際，重啟小三通不僅有關金廈漳泉地區人民往來，更可作為兩岸恢復良性對話的試金石，值得兩岸主事者審慎思考，特別是兩岸關係持續陷入谷底盤旋的今天。 　事實上，正因為深刻體察民意，縣府在去年就已提出呼籲，在疫情尚有起伏時，楊鎮浯縣長拋出「科學防疫、充分準備」、「良性溝通、循序漸進」、「人道先行、動態調整」等三步驟，務實地面對兩岸小三通復航問題；日前，楊鎮浯再次指出，隨著疫情的可控，金門目前初步達到「免疫環境」條件，縣府已經向中央遞交完善的計畫書，朝「清明連假」、「專案復航」方向努力，並於3月15日下午在水頭碼頭進行復航防疫演練，為隨時可能恢復的小三通預做準備。但中央19日以「疫情加劇」駁回清明專案。對此，金門縣長楊鎮浯表示，很理解中央因考量所作的決定，同時呼籲中央必須全面來思考及認真看待，小三通不可能無限期的關下去。  誠如楊鎮浯所說的，縣府已做好充足準備，呼籲中央各部會能盡速推動小三通逐步復航，解決金門鄉親民生和經濟需求，同時實現兩岸關係春暖花開，此時此刻，重啟小三通確實有助於兩岸恢復良性對話，值得兩岸主其事者慎思。

 縣長楊鎮浯日昨於縣政會報表示：凡三年來，縣政整體施政服務重點要項，在團隊公僕同仁袍澤共同努力打拼，鄉親鼎力合作支持下，不惟創下抗疫零確診紀錄，在接受中央施政業務績效評鑑與所屬機關學校對外參與藝文技能競賽，亦有亮麗績效，表現優異，頻頻得獎，且消防、環保等多項名列全國前茅，凡此即是用心耕耘，成果豐碩，彌足珍貴，身為縣政領航者，滿懷感激，深感與有榮焉。  據悉在此次會報中，對於行政院宣布開放日本「福島食品」進口應行注意事項提出討論，為期防堵福食傷害鄉親身體健康，縣府除了加強稽查，也已建議業者設置日本食品專區，務必做到資訊透明，提供民眾消費參考；而針對學校營養午餐供需，則要公部門在採購合約中詳載限制條規，並在食安自治法規堅持立場，絕不容許福食流入校園，相關檢驗結果，也應即時公佈於官網。  眾所周知，健康才是財富，沒有健康，則無一切。政府開放日本「福食」進口，反對關鍵就是「福食」有礙健康，緣此，非僅民有疑義，國內許多醫學專家學者，亦有不表贊同之意見，咸表倘因事關國際經貿往來不得不爾，亦應有周全可行配套方案，如今政府宣布開放「福食」進口，則應落實源頭審核，進口查驗。  無可否認，際此非常時期，政府內外兼顧，仔肩繁重，兼以民意高漲，服務永無止境，所需所求，難以盡如人意，孰是「心誠則靈」，凡事公而無私，不分顏色，多些包容，將人做好，將事做對，即是民意之所繫。何況，政府在防疫與拼經濟工作上，用盡苦心，萬般善意，任勞任怨，無虧職責初心就好，只是有些政策措施作為，仍有檢討商榷空間，特別是大家悶久了，防疫管制措施並未真正落實滾動檢討調整，其中匡列所採「寧匡勿漏」，進住防疫旅館抽查親朋送餐之作法，民有怨言，說是為了防止帶有違禁物品有其必要，且將抽查影像上網佐證，對此社會廣泛議論，認為此舉有違人權與人道基本精神，說穿了，人民權利與自由，憲法明文保障，人民進住防疫旅館隔離，已經身心俱疲，苦不堪言，亟盼得到疏解，僅以搜身與抽驗餐盒為例，縱有不法線報或發覺可疑徵候，大可通報執法人員到場處理，然則應該恪遵法令，力求週延。  再說：政府宣布進口「福食」其來有自，只是日本福島食品品項，官民各有主張立場，兩權之重取其輕，政府廣納民意雅言，允予建置配套，進口福食於焉底定，但願少數政客，不要再說什麼反對開放福食進口，即是為反對而反對，對此有人質疑，難道「福食」是保健食品嗎？如此你來我往，徒增內耗，殊無意義。  誠如國內有位醫學專家撰寫專論在國內報章發表，強調他說開放「福食」進口貽害子孫，因他具有醫學專業，也和國內反對進口「福食」之醫師們持有同樣論點，問題則在「福食」有礙人體健康，醫學專業掛帥，有憑有據，他甚至公開表示：可以面對面公開辯論，益見公理只有一條，事實只有一個，真可打假，實可破虛，坐而言不如起而行，求真務實才是正道。  總之，落實防疫是守根，齊為健康把關固本，大家相勉相許，團結一致，和衷共濟向前行。