民進黨因為許榮淑和范振宗到大陸參加兩岸論壇祭出黨紀，經該黨中評會決議予以停權三年處分。社會輿論認為，之前許信良前往大陸參加「海峽論壇」、陳菊也去了大陸都沒事，這次以許、范二人被中共統戰為由開鍘，是「柿子挑軟的吃」，如此處分非但受罰者不服，亦有損社會觀感。尤其值得民進黨省思和國人重視的是，中共統戰是什麼？統戰有那麼可怕嗎？應該如何看待因應？   中共的「統一戰線」簡稱「統戰」，是指共黨為實現各個時期特定的戰略目標和任務，團結各個階層和政治派別及一切可能團結的力量，在一定共同目標下結成的政治聯盟，所以統一戰線是中共擴大同盟力量、既聯合又鬥爭的政治策略。周恩來曾說：「統戰就是交朋友的工作，要把對方的朋友變成自己的朋友，把自己的敵人降到最少。」這句話很精準的道盡了統戰的真義，就中共來說，統戰是利於自己達到任務目標的手段和過程，是建立政治力量的重要原則。   中共強調，統戰任務必須服從和服務於黨的任務，並隨著黨的任務變化而變化，所以在不同時期，各有其階段性任務。中共歷代領導人都很重視統戰工作，其任務目標與時俱進，胡錦濤主政以後，為因應改革開放經濟發展的新形勢，較受矚目的統戰作為是二○○六年十一月頒發「關於鞏固和壯大新世紀新階段統一戰線的意見」文件，指出「新的社會階層是統一戰線工作的著力點……，要切實做好新的社會階層人士統戰工作。」再如今（二○○九）年元旦，胡錦濤在全國政協新年茶話會上的講話，指出「統一戰線歷來是我們黨克服困難、贏得勝利的一大法寶。」「要把廣泛的愛國統一戰線鞏固好、發展好。」並嘉許人民政協在過去一年裡「為促進祖國和平統一大業做出了重要貢獻。」這些話說明，對台統戰是中共現階段重要任務之一。   中共對台統戰工作是有組織、有領導、有計畫、有方法、有步驟地在推動，中共中央「對台工作小組」由胡錦濤兼任組長，其政治協商會議、中央統戰部、台灣事務辦工室等，都是對台工作的主要領導單位。胡錦濤於二○○八年十二月三十一日發表「攜手推動兩岸關係和平發展，同心實現中華民族偉大復興」的談話，提出「胡六點」，強調「深化交流合作、推進協商談判作為推動兩岸關係和平發展的重要途徑。」質言之，中共對台統戰工作本質上是服膺於其「祖國統一」的階段性任務，與台灣各界廣泛交流交往，是希望建立有利於統一大業的「愛國統一戰線」，其戰略目標明確，戰術彈性靈活，手法務實有效，端視我們用什麼態度和思維去看待它。   面對中共對台工作之用心，朝野兩黨的大陸政策大相逕庭，執政者大力推動和解，在野者畫地自限、進退失據。我們認為，如果兩岸和平是我們追求的目標，不論是執政黨或在野黨都應該站在台灣人民利益的立場，在兩岸政策上要有戰略性思考，重新定位兩岸發展策略；主政者尤其應該掌握維持台海現狀的主流民意，在確保民主政治核心價值的前提，讓國人瞭解統戰乃是中共必然的政策與手段，建立基本認識，從理解中務實面對兩岸發展，當和平露出曙光，就不要恐共，也不必怕被統戰，只要有自信，就勇敢地迎向前去，伸出和解的手吧！

──金門日報鄉訊開版七周年暨金門鄉訊人物聯誼會周年慶   「時序進入酷暑，才驚覺，距離2008年夏天，在『新莊‧大宅門』草創的『金門鄉訊人物聯誼會』，已經匆匆屆滿一年；在金門家鄉，每逢清明、冬至的祭祖吃頭，成為一種溫馨難忘的傳統，島鄉族人珍惜每一回把酒歡聚，連絡情誼的機遇，無論置身何處，無論任何理由都不能錯失聚會，『吃頭』有著濃濃思鄉懷舊、親朋團聚的情份，既然是不能割捨的美好傳承，那麼，就讓『金門鄉訊人物聯誼會』成為旅居外鄉遊子的『吃頭聚』吧！時間選在炎夏，您可以輕衣簡行，地點不在家鄉，也就無牽無拘，重要的是，請您一定要前來團聚；正逢過一段不太景氣的時刻，讓大夥互相鼓舞打氣，為下一次重新奮起而努力吧！乾杯！金門高粱！」 由會長洪俊義具名，別出心裁，洋溢熱情的「熱天吃頭聚│金門鄉訊人物聯誼會周年慶」邀請函，這幾天已陸續遞送到「鄉訊人物」手裡。就在這個周末│七月二十五日下午五點起報到，在中和市連城路224號的「狀元樓」國際宴會廳，屬於旅外鄉訊人物的年度盛會，推選一年一任的會長，行即舖展；金門縣長李炷烽當日的預定行程，中午在台北市中山北路「皇后」餐廳參加寧中第一屆同學會，下午與金門日報社長黃雅芬、經理方天吉、鄉訊主編楊樹清等趕赴「狀元樓」出席鄉訊聯誼並頒發「金門鄉訊人物典藏證書」，「2008十大鄉訊人物獎座」、「2008鄉訊風雲人物暨年度特別貢獻」獎座，一百五十份當日出刊的《金門日報‧鄉訊》五百冊精心編印收錄《金門日報‧鄉訊》版史珍貴圖文的彩色《鄉訊別冊》也將現場流傳；跨越十六年時空產生的海內外二百五十位《鄉訊‧星期人物》中，前同安與廈門文化局長顏立水、彭一萬已首度透過小三通中轉來到台北，刻在北京大學客座的佛光大學創校校長龔鵬程、在美國作學術交流的雲科大校長楊永斌、在越南進行商旅的《希望不滅》書作者洪玉芬以及身在金門的老校長楊清國、族譜工作者蕭永奇、藝術家盧根、浯島文學首獎得主宋夢琪等人，也都將趕到台北赴會，藉由「吃頭聚」聯誼聚會連繫鄉親、凝聚鄉心，並為金門家鄉匯集文化資源、鼓動脈搏，金門日報鄉訊版與金門鄉訊人物聯誼會，再譜奏鄉訊、鄉親、鄉情的動人樂章。 一九九三年六月五日開版，每逢星期六與讀者見面，出刊滿三年後停刊九年，又經由報社與各界努力下，復刊迄今已四載，累計七年的《金門日報‧鄉訊》，一塊小小的版面，與時間拔河，是苦難，也是傳奇，更已積累出豐沛的人力、鄉情、資源發揮廣泛的影響；金門縣長李炷烽在與曾登上《鄉訊‧星期人物》的詩人同學許水富、電影導演唐振瑜話舊時，提到他走訪海外鄉社或接見鄉僑，總有旅外鄉親向他傳達閱讀《鄉訊》的感動，甚至不乏每到周末午夜，等著上金門日報社網站點閱《鄉訊》的海外遊子。 《鄉訊》的開版搭橋，觸動了島內外遊子尋求與母鄉連結的心靈；因此，早在一九九三至一九九六，《鄉訊》存在的第一個三年，金門日報社三十周年慶舉辦徵文，出版《金門日報三十年》專輯，來稿中頗多聚射、禮讚、期待《鄉訊》者，洪春柳以〈改變中的金門日報〉說鄉訊「擴展了金門日報關懷鄉親的視野」、黃逸歆以〈肯定與期許〉感於鄉訊「宏觀視野溝通僑情，牽動鄉親向心力」、陳秀竹以〈你是我生命中的一座橋〉自鄉訊讀到「鄉人在海外他鄉的傑出成就，同時更肯定金門文化的美好」。 《鄉訊》從一個平面傳播媒介再經由跨地域星期人物的串連，組成了不同於傳統單一鄉社的「金門鄉訊人物聯誼會」具行動力的龐大「鄉訊家族」，島內島外精英人物盡出，連絡鄉誼外，也盼能共同思索金門的命運、前途，其精神正如書法家洪啟義贈金門鄉訊人物聯誼會創會聯對所揭櫫「金門英傑齊獻力，浯島精神共發揚」。 鄉訊版面、鄉訊人物聯誼會的傳播、鄉情力量結盟，為金門島鄉再建立起一處鄉事平台、鄉心堡壘；星期六，鄉訊吃頭聚，歡喜凝鄉心。

  台灣大學政治學系張亞中教授，應縣府之邀抵金發表專題演講。演講的題目非常有趣，叫「如何讓金門偉大」；這是個很大、很魔幻的命題，卻又是當下的金門與鄉親們不得不正視的課題。 自廢止戰地政務以來，金門對自己的定位一直很迷惑。縣長李炷烽甚至曾多次籲請中央，「不給錢，至少要給政策吧！」切確的政策就是金門的定位與未來。近期，經建會委託中經院辦理的「金馬中長期經濟發展規劃」出爐，計畫將金門建構為「國際休閒觀光島」、「教育文化大學島」、「養生醫療健康島」及「精緻購物免稅島」。四大發展願景，令人怦然心動，然細觀計畫內容，卻仍不脫以本島為主體的架構思維。金門什麼時候可以做自己的主人？張亞中教授的演講恰給了金門一個可能的方向。   張亞中教授指出，金門沒有理由不偉大。金門應該把自己布施出去，把全球引進來，讓全世界來建設金門。金門應該成為一個國際自由市、成為五大自由流通的東亞運籌中心、國際性的娛樂與休閒中心等。金門不該再是離島金門，而是全球的金門。   張教授的主張令我們震撼。曾幾何時，我們總在自己的思維邏輯裡打轉。促修《離島建設條例》，要求中央釋放更多的政策牛肉，這樣就夠了嗎？縱使經建會提出了「金馬中長期經濟發展規劃」，但還有許多制度障礙有待克服，到底我們的鄉土何時才能達致「類理想化」的境地，誰都說不清。金門是台灣下的金門、兩岸的金門，抑或一舉訴諸全球的金門？張教授的主張固然充滿理想性，但「想要推動天下，先要發動自己」，想要造就理想化的金門，我們能靠的，只有自己。   試想，如果自己是上位的決策者會怎樣建設金門？在大台灣、大中國、大中華的邏輯思維裡，蕞爾金門如何尋求得到自己的希望與定位？四年一次的民主汰換裡，最先犧牲的就是弱勢者的命運；因為他們只能拿來裝飾門面，構不成關鍵的影響力。但如果，金門拉高自己的戰略思維，成為一個國際自由市呢？除了繁榮自己外，我們會對何方勢力造成任何掣肘與障礙？這就是大膽政策構想下的絕妙之處。金門與其不斷的訴諸自己的悲情，不如想想，如何兼利他鄰、榮耀自己。   事實上，張亞中教授的國際自由市論述，絕非神來一筆。從較早的《小國崛起》、《兩岸主權論》、《兩岸統合論》、《中國大陸與兩岸關係》、《全球化與兩岸統合》等書，到新著的《開放政治市場》，其實都在訴求一個開放政治、統合因子下的自我躍進。今天的台灣困陷於統獨的角力，當下金門執著於與本離島的評較，將之放在國際自由市的天平上，一切都顯得微不足道，而毫無意義。想贏得歷史榮蹟，絕非僅是憑藉一時的權謀操作可及。   要讓金門偉大，總該有個起點吧，或者請先激昂自己對鄉土的熱情。我們不能總是埋怨政府毫無建樹，卻什麼也不聽、不做、不理。或許就從國際自由市的鼓吹開始吧！規劃、串連、論壇、立項、連署、公投、遊說、再遊說、再再遊說等等，我們還有許多的訊息要接受、更多的事必須去做。希望我們的故鄉│金門偉大嗎？我們絕不能，只是沈默！

  金門自民國八十一年解除戰地政務至今已十七年了，每年投入大量經費於地方建設，雖有成效，但到各主要城鎮仍會感受到市景落後之印象，金城、山外、沙美、頂堡等主要人口聚集處，民居多為冷戰時期之景觀，環境、交通、生活等各項條件皆呈現四十年前之克難市況，對於本地住民也好，外來觀光客也罷，完全無法感受到高品質之居住與旅遊環境，金門給人的印象就是落後與緩慢。   冷戰時期的建設是否加以留存改造，見仁見智，但絕非所有舊民居都需要保存，具有重大意義或代表性者理當加強維護，但一般之舊式民居則應加速更新，改善整體居住環境。目前金門各地如火如荼地興建農舍，許多人放棄城鎮居所而追求自然、田園與自在之農村生活，當然在法律的許可下，人民有自由選擇居住之處所，然而在島嶼侷限的面積內大量零散的農舍不僅耗費資源（政府須為單一農舍提供給排水、電信、電力、道路等設施），同時破壞整體景觀、切割生態系統、減少優質農地，對島嶼自然環境戕害極大。為何民眾願離開資源集中、生活便利的城鎮呢？除了部份嚮往農村生活的人之外，最大原因可能在於城鎮的落後與環境之不佳，誰願意居住在擁擠，吵雜、髒亂的地方？住在都市已經沒有榮譽感了，當居民對各種雜亂現象之厭惡已超過都市所帶來的各種好處時，居民就慢慢的遷離都市，在其他環境景觀良好的農地建造聚落而形成新市鎮，或自立門戶興建農舍，舊市區若未加以改造，終將遭遺棄而成為廢墟。   我們經常提議引進博奕，興建觀光飯店，但這些團狀之熱點無助於金門各城鎮環境之改善，這些賭客或觀光客到了金門各城鎮看到破敗的街景有如進入另一世界，如何拚觀光同時改善人民生活？是有賴金門各城鎮之整體規劃，並推動都市更新。所謂都市更新在於將舊有或環境不佳之社區，重新改造或全面整建，創造優質的居住環境，提供大量綠地與活動空間，污水完全接管，景觀充份協調。都市更新已於各國各地推動多年並非新鮮的名詞，新加坡即是個中典範，舊社區經都市更新後多能脫胎換骨，吸引外地人進住而地價暴漲，其優點主要在於完善的設施與高品質的生活環境，但推動的困難點在於原居民共識之達成與分配之合理性，這在金門更加複雜，更難以推動，所有權越複雜，社區越老舊，推行越不易，但如果沒有加速都市更新，金門各城鎮將難有翻身的機會。   都市更新在台北市已難，在金門更難，有土斯有財，對金門人已根深蒂固，但遍佈的農舍與良莠不齊的城鎮內新建築對金門發展將產生不良的結果，為了金門的未來、子孫的前景，現在該是啟動都市更新的時候了，縣府應儘速成立都市更新委員會著手規劃，教育民眾，提供獎勵，並在主要城鎮中創造更新示範區，吸引民眾回流、繁榮地方，同時也應該以身作則，不應再考慮將縣政府搬離現址，而應以都市更新的方法改造縣府園區作為示範。   都市更新後的金門各城鎮不僅有著高品質的居住環境，更將蘊涵濃厚的人文氣息，未來金門絕對是人間樂園。

  馬英九總統要求行政院有關部會應於三個月內提出「肅貪成果」報告，此乃新政府執政以來，決心全面針對「端正政風，澄清吏治」措施付諸行動，各方矚目，大家高度期待。   果然，社會輿論反應不如預期。有人肯定，有人嘲諷，藍綠雙方有褒有貶。顯示肅貪工作，任重而道遠，真要得到全民肯定，還需持續努力，交出更好績效。   古有名訓：人為「財」死，鳥為「食」亡。明知「貪污」法所不容，卻又以身試法，證諸「人」之與「財」之間關係密切。何以「人」會為「財」而死，取之無道，貪而無恥。錢財不嫌多，官位愈大愈好。那怕東窗事發身敗名裂，繫牢而終遺臭萬年？   其實「貪污」之受人厭惡，古今皆然。如影隨形，與人同「在」。小者，腐蝕民心；大者，足以動搖國本。新政府展開整飭官箴風紀，各方寄望殷切，弗論褒貶，祇要大公無私，對事而不對人，都有「棄濁揚清」激勵作用，姑妄言之，姑妄聽之，不必多所計較。   記得「肅貪」要求剛剛開始，不同解讀看法紛紛出籠，如云：限期交差、不被看好、辦綠不辦藍，不絕於耳。如今歷時三個月期限已到，僅就總帳來看，國防部負責行政調查之異常資料多達四仟餘件，並有一百四十六名軍官遭到移送軍檢機關繼續追查。付出之苦心與努力，卻被政客指係「灌水」，予以冠上「零分」之名。同時要求陳肇敏部長應該下台。不知「苦民之苦」救經濟，無事不「政治」，難道依法行政，可以為所欲為，預設立場，以假亂真，以少報多，無中生有，惟恐天下不亂嗎？   再說：新政府下定決心，除「弊」安良，具有「振聾發瞶」、「去蕪存菁」重大教育意義，且是保障好人，除掉壞人，讓好人幸福快樂，促使真正「貪贓枉法」者得到應有之制裁，相信大家舉起雙手贊成。   但是，話說回來，「肅貪」只是手段，不是最終目的。反之，防弊才是目的，應該先於「肅貪」。所謂：不教而誅謂之虐。運用「預防」作業程序方法，進行約制，防止「貪瀆」情事之發生，不惟可以發揮「立竿見影」積極導正之功效，就教育層面以觀，更有「潛移默化」、「懲前毖後」之實質意義。   眾人皆知，司法為正義最後一道防線。檢調機關即是伸張公平正義之代表，在大家心目中，都有一定威信。在此必須強調，防弊沒有假期，肅貪務必持續，誠如馬英九總統所說：行政調查必須「毋縱」，司法調查則要「毋枉」。保障好人，打擊壞人，消滅敵人，也是全民共同責任，倘若「好人保不住，壞人除不掉」，社會則無公理，豈有法治可言？人在監牢裡，猶可下起指導棋，其間特權橫行，焉能服眾？欲期政治清明，政府公部門當然必須以身作則，用心經營。   防弊與肅貪工作，實乃一體兩面，相輔相成，缺一不可。凡此胥賴檢調與政風工作同仁敬謹從公，因而再接再厲，持續進行，有案必查，論證究責，不惟名嘴，媒體爆料列案調查，鼓勵密報檢舉，依法予以保障，發現挾嫌誣控濫告，公報私仇，以私害公，侵害人權隱私者，製造社會不安者，亦應依法嚴予匡正。秉持「不冤枉一個好人」，也「不放縱一個壞人」，除惡務盡，讓「無法無天敗類」銷聲匿跡。   茲以「端正政風，澄清吏治」，已然成為新政府重大政策，如何順應「求新求變」之民意需求，厥為現代公僕首要任務，面對社會「政治改革」呼聲，為了防止頹風助長，不能因噎廢食，由於少數政客興風作浪，改變初衷，中止行動。爰特針對「時弊」，提出以下加強改進淺見，以供權責機關參考：   一、馬英九總統曾於法務部長任內，致力倡行「三不」主張，亦即在「端正政風，澄清吏治」工作目標上，務必不斷朝著如何促使公僕「不敢貪」、「不能貪」、「不必貪」三方面努力。此項工作目標要求，尤待各級政府行政團隊化為行動，提出具體方案，實踐貫徹履行。   二、「三不」任務艱鉅，非單一機關可以竟其事功，必須各級政府行政團隊念茲在茲，密切協調，相互配合，透過不斷教育宣導，強化工作與生治紀律考核工作，使之知法守法，尤應結合主計與審計部門，加強審核防範，使之「不能貪」。透過鼓勵檢舉，資訊蒐集研判，參採名嘴媒體爆料，以及社會輿情之反應，不分黨派，依法深入公平公正調查偵辦，殺一以儆百，使之「不敢貪」。再者，公僕領有公薪，收入固定，生活無慮，只要量入為出，用之當用，自然也就「不必貪」了。   總之，政治是否清明，但看「政風是否端正」，如何做到「正本清源」、「毋枉毋縱」，治標也治本，使人心服口服，此乃政府應盡之責任，也是身為公僕者應該實踐力行之方向。

  2008年的總統大選，金門鄉親給了馬總統超過95％的支持率，然而，從去年五二○迄今，馬總統僅來過金門一次。過去九年來，金門在兩岸政策上扮演了重要「工具性角色」，隨著兩岸大三通的開啟，雖然沒有「功成身退」，卻也再次走到了轉型的十字路口，非常需要中央的扶持。   日前獲政院備查的「金馬中長期經濟發展規劃」，對金門的發展原則是「維持環境與經濟的平衡發展」，定位則是兩岸互信合作的「先行示範區」，產業方面則以「觀光產業」為軸心，當中並提到善用台灣人才與大陸市場，發展包括「國際休閒觀光島」、「養生醫療健康島」、「精緻購物免稅島」等。規劃有了、定位也清楚了，但遺憾的是，這些「願景」對金門鄉親來說卻有些遙遠。   例如，「規劃」中倡導金門以「慢活」與「深度旅遊」為策略，作為區隔發展的軸心，但吸引陸客最關鍵的「自由行」與落地簽，縣府多次大聲疾呼，卻直到七月七日才聽到行政院長在馬祖對外宣布，將責成相關單位「評估」，目前尚無下文。   規劃中談醫療、談養生，但現況是，金門鄉親碰到急、重症，連保命都有問題，更遑論養生！十日發生的緊急醫療後送直昇機墜海意外，只不過是再一次凸顯了離島醫療問題。現在，承攬後送業務的中興航空，雖然有熱忱與責任感要繼續承續緊急後送的重責大任，但客觀條件頗令人憂心。如果中央再不重視，再不由消防署或軍方介入協助，恐怕短期內就馬上要出問題。   金門縣衛生局四月份曾公布一項「民調」，顯示地區民眾對醫療的滿意度高達七成一，但從民調內容觀察，恐怕大幅改善的只是行政服務的「表象」，醫療服務、特殊專科等真正「核心」仍有極大的改善空間。就連基礎設施，綜合醫療大樓到現在也還在「紙上談兵」。在這樣的條件下，談「養生」，會不會有些諷刺？   前述兩項個案，只是凸顯了離島尤其是金門的特殊性，而金門亟待解決的問題尚有金門大橋、金廈大橋、大陸引水等。   我們知道，在馬總統的英明領導下，「三都十五縣」地方行政區劃改革方案上個月已經順利完成審查，獲得升格者莫不額手稱慶。然而，金門、馬祖等離島，究竟在國土規劃中置於何種定位？目前仍不得而知。   離島金門由於地理、人文環境與歷史因素，與台灣各大都會區及中、南部各縣市存在著極大差異，施政上有其特殊性，政策與法令更需要差異化。我們知道福建省政府已委派一位專任秘書長，同時由行政院秘書長兼任福建省政府主席，其用意在讓省政府成為地方與中央的一座溝通橋樑，而且是座可以「直達天聽」的「台金大橋」，但終究屬於「層轉」性質，並不是一套可長可久的「制度」，實際效用尚待觀察。   我們認為，馬總統若心中有金門，應藉此國土規劃重新檢討時機，賦予離島金門一個特殊地位，透過修法、修憲，落實對離島居民權益的照顧，同時扶助其發展。   縣長李炷烽日前特地赴台向內政部長廖了以爭取支持，希望儘速促成「離島基本法」的訂定。我們要藉著馬總統來金爭取「國民黨員」支持參選黨主席的此刻，鄭重向馬總統提出呼籲，金門非常需要中央政府的支持，不論醫療、觀光等各項產業發展，或機場、港埠等重大建設，在在需要中央大力扶持。尤其未來四至八年，是金門發展再一次的關鍵期，金門非常需要一套「離島政策」，「基本法」的研訂則是實踐策略。請馬總統能幫助這座小島，拿出一套離島政策，幫幫金門，救救金門。

  「永續發展」是目前全世界最受矚目的思潮。聯合國在1987年發布了「我們共同的未來（Our Common Future）」報告，提出人類永續發展的概念。將「永續發展」定義為「能夠滿足當代的需要，且不致危害到未來世代滿足其需要的發展過程」。而「樸門農藝」即是準此理念而出現的。   台灣農業的農藥使用密度亞洲之冠；農藥與化學肥料的誤用與濫用，不但危害人體健康，加速地力衰敗，且污染水源，造成地球公害。為體認生物共存共榮，永續發展的倫理，建構一個健康安全、以及符合生態原則的生存環境之背景與趨勢下，諸如「樸門農藝」等順應自然、尊重環境、永續發展的生活思潮於焉產生。   金門！雖因諸多因素，農業早已萎縮，但誠如我們之前所發表的有機農業一樣，都是金門未來發展之選項，因此有理由提出論述以應未來。   「permaculture」（樸門農藝）是「permanent」（永恆的）、「agriculture」（農業）和「culture」（文化）的縮寫。其核心精神包含三大生態倫理：「保護地球、照顧人民、共享多餘」，其主要精神在發掘與模仿大自然的運作模式，來設計生活方式，建構人與自然的平衡點，因此，它是一種生活哲學，也是一種生活藝術。隨著時間的推移，「樸門農藝」的實踐者發展出了許多的原則，這些原則可作為實施樸門農藝時的指導方針：零廢棄、收集並儲存能源、有效率的能源規劃、珍惜再生資源、靈活回應變化、將問題視為正面的資源、每個元素可產生數項功能、尊重多樣性、整合而非隔離、運用邊界生態、重視邊緣資源、採取小而慢的解決方法等。   尤者，「樸門農藝」的「樸」代表大自然的簡樸精神，「門」指的是「方法」和「派典」。而「農藝」兩字，是要突顯樸門不只用在農業，更用在生活藝術上。「樸門農藝」也就是「永續農業」。是一個類似道家整體觀與儒家實用哲學思考下的生產系統、生存模式與生活形態。我們從樸門農藝的實踐者中，看到養雞鴨不但能吃蟲、會生蛋、可肉食，糞便還可提供肥料，「樸門農藝」就像穿越時光隧道，回到阿嬤阿公從前的農村歲月。對金門而言，又豈僅是似曾相識而已呢？   實際上，樸門農藝之層面廣泛，包括有機農業、生態池、自然屋、綠建築、中水回收、節約能源、資源再利用、太陽能、都市規劃、社區營造、地質歷史、環境心理學、生態心理學等等。它的內容廣度仍在擴展中，其內涵及於生態農業，以及人類生活與面對生命的基本態度。樸門農藝既強調人與自然的和諧關係，也提供一套永續發展的思維準則，讓每個人依據自身所處的環境，設計出各自適用且合乎自然法則的生活方式。   易言之，天人合一正是本論述之精神；一種回返自然、揚棄農藥、不用化肥、廢物利用、資源回收、節約能源，以省能、樂活、有機的方式，實踐自給自足、自娛益人的生活哲學，這何嘗不是咱金門之生活哲學？

  日前在湖南長沙舉辦的「兩岸經貿文化論壇」，中共教育部副部長袁貴仁公開宣布，大陸承認台灣的學科能力測驗成績，將參照這項成績制訂大陸大學錄取標準，台灣學生可以憑學測成績，直接申請到大陸大學就讀，最快今年八月就可以實施。這項對台生的優惠政策，無疑在台灣教育界投下一顆震撼彈，我教育主管當局必須嚴肅以對，應當未雨綢繆，否則後果堪慮。   目前台灣學生到大陸就讀大學有三個途徑，一是直接參加大陸大學的高考（聯考），難度較高；二是參加每年「聯合招收華僑港澳地區及台灣省學生」考試；三是大陸已開放部份重點大學如廈門大學、福建師範大學等可以單獨對台招生，所以台生赴陸升學管道甚為暢通，但是由於我方教育部對採認大陸學歷懸而未決，是以在大陸就讀大學的台生，以台商子女為大宗，少部份則是慕名校而前往者，另者，金門由於地利之便，近年來至大陸（以廈門大學為主）就讀大學本科或攻讀碩、博士者有逐年增加之勢。   中共為廣收台生，不斷釋出優惠措施，除了加分並給予較內地學生寬鬆的條件，尤自二○○六年九月起在學費方面採取與內地學生相同的收費標準，以廈門大學為例，一般文科的本科（大學）生，一學年學費約合台幣二五○○○至三○○○○元，台灣公立大學文組科系每學年學費約在五至六萬之間，私立大學更是沒得比，就學費一端，相差甚大。再者，大陸大學院校一千餘所，今年開放招收台生的大學，第一、二批學校計有一九七所，這些都是大陸官方評鑑具有良好辦學水平的高校，特別是第一批的一一九所大學，大多是名列大陸「二二一工程」和「九八五工程」重點支持的學府，其中部份大學更專門對台生設有獎學金可供申請。此外，中共以福建省為試點，推出台生在福建就業可享與陸生同等待遇，凡此，對台灣學子都有相當的吸引力。   中共對台工作充滿自信，手段更加靈活。這次推出招收台生新方案，實是有備而來，再為台生增加一個升學管道和新的選擇，積極向台生招手，所以台生等於參加一次考試，就有機會選擇兩岸的大學就讀。此舉除了讓台生赴陸升學更加方便，具有拉攏台生之目的，同時有催促我方採認大陸學歷及開放陸生的深層意涵；面對大陸先聲奪人之勢，我們只有被動因應的份，氣勢上已略遜一籌。因此，教育部如果仍然還在採認大陸學歷溯不溯及既往、大陸學歷證件真偽，以及「三不六限」等枝枝節節的問題上打轉，又要瞻顧少部份人士將中共此舉視為統戰，凡事皆以負面思維反對到底，閉關自守的消極因應，只好任由台灣人才單向往大陸出走，陷台灣於不利之境。   教育與人才是國家競爭力的根本。面對兩岸學術交流的新形勢，呼籲行政與立法部門應該洞察採認大陸學歷與開放陸生是我國教育與國際接軌的一環，必須把握積極開放的大方向與歷史契機，盡快通過相關法案，早日實現採認大陸學歷及開放陸生來台就讀政策。同時，教育部尤應評估中共這個新方案帶來之衝擊，善用我方優勢，審慎擬妥因應對策，為台灣厚植人才，提升競爭力，以期在兩岸學術交流與教育互動中扮演積極而正面的角色。

──台北簪纓與金門國樂團在異鄉與原鄉的感動公演   二千二百個座位，逾八成的售票率；曲目《風獅爺傳奇》演出，掌聲如雷，遲遲未歇，編曲的蘇文慶在觀眾席中間起身接受獻花、致敬……。安可聲不斷，動人的一幕，發生在七月十一日晚的《簪纓戀戀浯水情》音樂會，金門國樂團，再一次交響、驚艷台北城！感人的樂章就要還鄉，明晚的金門文化局演藝廳，看得到《簪纓戀戀浯水情》舞動的神采、聽得見《風獅爺傳奇》與《番薯情》律動出的交響詩。 二○○七年七月二十七日、二○○八年七月十七日、二○○九年七月十一日，台北簪纓與金門國樂團三度交響，在台北國家音樂廳聯合公演《簪纓戀戀浯水情》，演出的曲目從過去的《酒歌》、《太行印象》、《月兒高》、《穆桂英掛帥》再到這一回的《覓》、《悼歌》、《梁祝》、《風獅爺傳奇》、《秦兵馬俑幻想曲》，也從蕭白鏞的二胡到王明華的高胡協奏，及至出現金門島自身背景的國樂《風獅爺傳奇》，金門國樂團奏出的，既是音樂的驚艷，又是土地的傳奇。 浯江，金門的古地名；簪纓，台北深坑的舊名。金門國樂團與台北簪纓國樂團，跨一個台灣海峽的交集，正是一個音樂夢想的交會。在金門國樂團行政總監王金國的奔走聯繫，兩個樂團共同指揮黃光佑的搭橋連結，經過種子的培育、辛苦排練、默契養成，取兩個地方舊日榮名，以《簪纓戀戀浯水情》對外發聲；二○○六年七月十四日在台北中山堂初試啼聲，精神與樂技俱受到肯定後，再三度登上台灣最高音樂殿堂│國家音樂廳公演，所展現出的音樂能量、文化質感，贏得《天下雜誌》以「戰地變成美麗音樂島」推崇報導；二○○七年七月十七日、二○○八年七月三十一日，《金門日報》也先後以〈羞答答的玫瑰，靜悄悄地開了〉、〈國樂島，金門解嚴後第二波精緻文化能量〉為題，二度發表社論讚賞，當時我們提出的觀點與期待，感於來自金門官方的協助，更來自金門民間創意、熱情力量的凝聚與爆發，「金門國樂團隱然成為金門對外文化實力形象展現的樂團」、「對金門在傳承、培育和民族管弦樂藝術的遠景將產生深遠的作用和影響」、「金門優質國樂團的崛起，正式宣告金門自解嚴後第二波更具深度的精緻文化能量已出現」。 一次在中山堂，三次在國家音樂廳，《簪纓戀戀浯水情》，歷四年四度的演出觀察，一次比一次純熟的音樂感、一次比一次突破的音樂風；這一回，在傳統與現代曲目外，尤足可貴者，在國家音樂廳，我們首次聽到了來自樂團原鄉背景的曲目《風獅爺傳奇》。由金門文化局委託知名作曲家、指揮家蘇文慶創作及改編成國樂協奏曲的《風獅爺傳奇》及《番薯情》，的確令人耳目一新。其中的《風獅爺傳奇》國樂交響詩全曲分三段，第一段〈風飛沙〉以行板速度進行，風聲呼嘯中帶出一座島嶼的複雜情緒；第二段〈風獅爺〉以快板、鏗鏘的節奏捲起了風起雲湧的音樂形象，訴說了風獅爺對抗風沙守護家園的澎湃氣勢；第三段〈浯州情〉轉以靜美的抒情曲調，流現了出外遊子思慕家鄉感念守護神的土地情懷。 以《風獅爺傳奇》在台北國家音樂廳打響浯島之音後，台北簪纓與金門國樂團明（周五）就要回到風獅爺的家鄉，晚間七時三十分在金門文化局演藝廳再次攜手公演《簪纓戀戀浯水情》，演出曲目有《風獅爺傳奇》，也有改編自李子恆的《番薯情》，國樂的金門、金門的國樂，一座「國樂島」的孕育與誕生，原鄉與異鄉的感動相遇，譜下風中傳奇的國樂交響詩。

  二○○九金廈海域泳渡活動即將在八月中登場，為確保兩岸選手的安全，小金門上岸地點的雙口海灘，於日前展開移除上岸點三百公尺長反登陸工事軌條砦作業，工期約為三天。金防部派員在場錄影存證，海泳的主辦單位則表示，活動結束後，軌條砦仍將歸位。   長久以來，軌條砦的存廢便見仁見智，基於不同的立場及觀點，通常可以導致不同的答案及結果，到底怎麼做對金門最好，似乎很難找到確切的解答。   按說，軌條砦可以視為戰地的遺跡、觀光的賣點，但同樣也會阻礙金門海濱活動的發展。去過澎湖旅遊的鄉親們都會認同，澎湖的觀光資產較之金門，更顯得單一而貧乏。但其海上活動的豐富性，卻令我們瞠乎其後。金門是個四面臨海的島嶼，陸上的文化、觀光資產固然豐富，濱海遊憩活動的開發，才是我們應該面對的處女市場。當然，較之澎湖，金門海域遊憩活動的發展難免引發諸多政治上的聯想，但放任金門的海域為荒蕪，實是今人最大的罪過。   甫造訪金門的名人趙少康便說過，金門海灘又長又乾淨，但整個海灘也沒有什麼人，這是他在全世界看過最安靜的海灘。最安靜的海灘，或許是許多都市人夢想的場域，但對金門而言，相對的代表著漠視、寂寥與落後。   我們以為，金門應該「有計畫」的保存戰地史蹟，軌條砦便是其中之一。所謂的「有計畫」，乃側重在政策的前瞻性及發展性。金門或許擁有全世界保留最完整的戰鬥坑道群、海岸砲陣地，但大都被軍方上了拒馬、刺絆網，牢牢的鎖在禁區裡。金門或許應該存有禁區，卻不該還有閒置不用的軍廢設施、營區、陣地。過去的戰爭最前線閉鎖了金門，今日的戰地史蹟卻應該成為金門拚觀光的最佳武器。坑道、砲陣地也好，軌條砦也罷，其存在就是歷史。能給後人帶來多少資產及利益，不在形體本身，而在我們如何看待它的發展性。就猶如，三百多公尺長的軌條砦，當然是金門特殊的海濱景觀，但其特殊處不在軌條砦本身，而是我們如何善待這些歷史的遺物，並將它們的影響，深刻的留駐在世人的眼裡、腦裡，成為金門無可替代的文化資產。   金門海岸線長達一百一十公里，三百多公尺長的軌條砦的固然阻礙不了金門的發展，卻同樣讓我們看到公部門缺乏面對這片歷史遺留的誠意。海泳如若不能與軌條砦共存，軌條砦的存在便沒有意義；但如若海泳只是一回煙花，遷移軌條砦便顯得多此一舉。或許暫時移置，事後回復是最理想的方式，但卻留下任何建設性的思維或值得一提的貢獻，有的只是現實多頭馬車下的無奈嘆息。   金門該往那裡去？我們只能問自己。經建會在委託中經院辦理的「金馬中長期經濟發展規劃」裡，計畫將金門建構為「國際休閒觀光島」、「教育文化大學島」、「養生醫療健康島」及「精緻購物免稅島」，這四大發展目標或許概括了金門發展的前瞻性，卻告訴不了我們，那一代的金門人才看得到夢想中的絢麗黎明。   三天可以移走沈放了半世紀的軌條砦，或再有幾千個三天，真能改變世人對於這塊邊陲島嶼、這片歷史遺物的偏見，真正的讓世人看到與金門戰地史蹟的無可替代與絕美！

  2009世運主場館讓高雄建築站上國際舞台，日本建築大師伊東豐雄以設計人獲頒「建築園冶獎設計師獎」的同時，也在高雄巨蛋舉辦一場演講，吸引北中南一萬多人慕名聆聽。他強調，建築應與自然環境融合在一起，建築可以改變都市空間，可以改變街道面，可以賦予人自由的感受，而不是正經八百的站著。他進一步強調建物應是一個有生命的建築，置身其中能夠自然地感受到風、陽光等大自然流動的線條，而非只是一個冰冷剛硬的建築。   看到這段報導，再回頭反觀咱金門建設，幾乎清一色尚停留在「販厝」或「店面」等醜陋不堪之水泥建築，毫無美感，更不符合現代化城市之市容。因此，如何引進台灣、乃至國際名建築師，由相關單位統籌，建構具有金門特色之國宅，允為重振金門之重大工程。為了使鄉親明白何謂美學下之健康建築，或許我們可以從下面這段說明了然一些。   在混凝土叢林的都市裡，規劃出一綠化開放空間；基此理念故開放空間大開口向外，沿街刻意美化並酌量退縮。使植栽之感覺，與室內外交錯融合，高低變化，蜿轉取景。中庭的景觀及氣氛與外界連成一體，植栽也能接受到較均勻的日照。中庭的設計則以「美化環境卻不流於匠氣」為理念。儘量考慮使用大樹、大草皮、大石林及水景的搭配，使景觀看起來俐落大方；而在其它的硬體設施則要講究實用性及功能性，才不致浪費了空間，又顯得浮華不實。   除此之外，週圍的環境規劃也是相當重要的。像是店面騎樓的舖面計畫，花台、路燈的配置以及前後圍牆和車道端景造型，都是經過多方的研擬、討論才定案的。還有主出入口、警衛室、門廳及電梯排樓的空間與動線的安排設計，亦是規劃的考慮重點。而在中庭的中央則設置了圖書室及兒童遊樂設施，把整個中庭自然分隔成前後院的感覺，讓所有住戶的生活與休閒，都在綠化的大環境裡。   當然，景觀的設計與施工都是人工化的，但卻要掌握「自然流暢」的原則，否則就會像是露了「破綻」的敗筆，破壞了中庭的完整性，所以細部的修飾也是相當重要的。舉例來說，像是排水溝及陰井口，可加以修飾、包裝、美化之後，將之落入中庭的景觀之中，可說是一舉兩得。在植栽的部分，則需考慮生長的特性及季節的替換，才能使整座園景，不但有四季變化之雅趣，更有歷久彌新的生氣。   尤者，文字不等同建物，更不等同一切；但我們所在意者是，咱金門之建物、市容，尤其是居民是否有此種建築美學的意念嗎？何日金門才能有此種健康、環保、先進之建築理念呢？否則就算再多的建築，徒增一些醜陋的水泥建築；破壞市容、生態、景觀的建築；當然更不可能吸引高素質之居民進駐，如此高談所謂重振金門，純是政客之夢囈。因此，我們以為，若相關單位，能以公部門之資源，諸如土地、資金投入於此工程，禮聘國際級之建築師來規劃，再販售於住民，則不但可一新金門，更可帶動金門相關行業進入國際水準，此何樂不為呢？

──兼談「分開投票﹐統一開票」反賄選構想建議值得參採   當值全球經濟復甦緩慢，兩岸開放腳步不停，國內失業率持續攀升，勞委會面臨空前壓力之際，在野黨依然不改「見縫插針，遇洞灌水」老戲碼，動輒上街頭遊行抗議老步數，旁觀者清，新政府堅忍不拔，勇往直前值得敬佩。   今年年底全國性「三合一」選舉即將接踵而至，又將是國內兩大政黨決戰輸贏之關鍵。佔有多數席次國民黨抱持審慎樂觀態度，居次在野黨求勝雄心勃勃，實戰時刻未到，暖身早已開始，隨著提名作業完成與初選結果出爐，各黨各派組合人馬，紛紛浮上檯面，有意問鼎百里侯者，莫不混身解數，積極展開部署，拚鬥熱鬧情景，不難窺出端倪。   緣此，各種「賄選」傳言應運而生，繪聲繪影，時有所聞，蜚短流長，不曾間斷。諸如某甲款項已經準備好了。某乙幕後有企業人士大力贊助等等，姑妄言之，姑妄聽之，真真假假，莫衷一是。如此選舉文化，司空見慣，並不意外，倘若參選人謹守分際，那也無傷大雅，如果心懷不軌，鋌而走險，但求名利，罔顧後果，終將一無所成，自取衰敗無疑。   眾所週知，選舉之目的，在於「選賢與能」，服務人群，為社會安定與進步作出貢獻，可謂任重道遠，何其神聖！孰可背道而馳，好歹不分，寧棄「良才」而就「朽木」？一旦所託非人，將讓鄉土蒙塵，甚至陷入萬劫不復境地。因而真正疼愛鄉邦，應使「俊彥精英」出頭天，大家才有希望，金門才有前途。選對人做對事功德一件，選錯人做錯事誤人誤己。因而如何善用自己「神聖一票」，非僅是選民之義務，也是選民應盡一份責任，豈可馬馬虎虎，而不慎重將事乎！？   選舉諸事，法有專章，孰重孰輕，不言可喻。其對社會大眾而言，俱與每個國民選舉權利義務息息相關，長期以來，政府週而復始實施宣導與教育，儘管難能普及，讓人全然瞭解，至少每個國民都能知其梗概，有所為有所不為。尤以選民必須身入其境，參與選舉投票事務，其所儲積豐富選舉經驗，誠足承擔相知、相傳、相勸重任。要問何以「反賄選」工作不能落實？究係現行選舉「制度」、「法令」、「教育」、「罰則」猶有不足，抑或人心變了？一言以蔽之，關鍵在「人」，防微杜漸，亟應認真針對此一問題。   下列三點則是一般社會大眾想法與看法，爰特錄請中央選務機關參考：   一、依照現行憲法條文規定，明定人民有遷徙之自由，既為防止「假遷徙真投票」，大量幽靈人口影響選舉公平公正，不得不採若干防制措施作為，眾口悠悠，社會反應兩極，為能導入正軌，蔚成制度，宜就現行選務法規深入研討加強改進，期以減少無謂爭議，俾收懲前毖後之效。   二、選舉重在「選才」，應該依法行政，除貫徹要求候選人務實申報選舉經費收支以供審核之外，對於設限新台幣三十元以下贈品不罰之規定則應檢討廢除，即使祇是價值五元面紙亦應全面禁止，藉此促使參選人各憑「真才實學」，做到「乾乾淨淨」，大家秉持「君子之爭」決定勝負，共同端正選風。   三、政府一再宣示「反賄選」決心堅定，亦且嚴查嚴懲，速戰速決，期杜來茲，以儆效尤。祇是嚴刑峻法祇能治標。唯有「深入普及教育」方可治本，透過不斷宣導教育，樹立大家正確觀念，促使人人知法守法，知恥知病，否則，上有政策，下有對策，賄選問題，永遠難以根絕。   道高一尺，魔高一丈。對於如何強化社會「反賄選」功能，見人見智，各有主張。當然還需集思廣益，各方提供真知灼見，使之對症下藥，藥到病除，斧底抽薪，一勞永逸。   李炷烽縣長對於有人因「賄選」而污染「乾淨島」之聲譽，深表痛心疾首，一再呼籲政府帶頭，鄉親共同努力予以根除。茲此金門縣選舉委員會提出根絕賄選「分開投票，統一開票」之構想建議方案，就事論事，值得參採。畢竟「反賄選」工作乃政府基本政策，也是全民心聲，「賄選」頹風一日未能根絕，遑談期待政治清明。