村人只能同情她的遭遇，其他的似乎也使不上力。難道是阿麗的命途多舛？還是這些苦難與生俱來？或許，只有問問老天爺，才能給她一個明確的答案……。         第七章         時光總在不經意中從人們的指隙間偷偷地溜走，秀秀已不再是當年姑換嫂時，那副瘦弱的模樣。俗語說女大十八變一點也不錯，彷彿小豬吃了「歐羅肥」，在驟然間長大了。尤其是生長在農村的女孩，以及從苦難中走過的少女，更有一份脫俗的健康美。         駐守著十萬大軍的金門，無論是金城、新市或沙美，街道上處處可見「冰果室」、「撞球室」的招牌。這兩種新興行業，本小利多，一到星期假日，「冰果室」簡直座無虛席，想撞一桿七色球，也必須按先後順序、等上幾十分鐘。因此，冰果室需要女性服務生，撞球室需要女性計分員，但多數老闆物色女店員的標準，除了要識字外，也希望能找到面貌較佳者，以吸引更多的顧客。因為，營業的對象大部分都是戍守在這塊島嶼，等待反攻大陸的三軍將士。有些是民國三十八年隨著國軍撤退到這個小島的北貢兵，有些則是來自台灣的充員戰士。他們每天出操築工事，過著枯燥乏味的軍中生活，遇有空閒，幾乎都想上街溜躂溜躂。吃碗冰、撞桿球，順便和小姐們聊聊天、解解悶，或到軍中樂園買張票，發洩一下壓抑的性慾，以便打發苦悶的軍中生活。         秀秀的表姊美娟新開了一家冰果室，不管是設備和裝璜，在城區幾乎無人能和她相媲美，生意之好可想而知。然則苦於人手之不足，介紹來的幾個人又不合她意，希望秀秀能到店裡幫幫忙。起初，秀秀並沒有答應，因為這個家太需要她了，但禁不起表姊多次的遊說，以及父親多方面的開導和鼓勵，始勉強同意到表姊店裡幫忙。       

    幾十年前，在深山裡，經常有猴子出沒的蹤跡；家父在山上的橘子園裡，利用旁邊的空地，種植玉蜀黍，努力的拔草，定時的施肥，照顧得無微不至。       玉蜀黍也能發揮自己的責任，努力成長，以豐實的玉米穗，來回饋農人們的辛勞；算一算，該是玉蜀黍採收的時候，一行人走了兩個鐘頭的路途，來到山上，一看現場，令人傻眼。       很多玉蜀黍，未成熟已遭拔下，處處有被偷拔的痕跡；心裡正在嘀咕：‘是誰那麼沒有道德，拔去吃沒關係，而且還到處破壞。’這時發現滿地都是玉米，而且還很有規律的放在地上，也沒有拿走，令人百思不得其解；在仔細看看地上的足跡，好像是猴子所為，於是採取了必要的措施，那就是想辦法把這一群不速之客趕走。       猴子是靈長類動物，看起來很聰明，做起事來卻是不太高明；經過我們研判，為何玉米被拔下後，會在地上排列成兩行，原來當猴子右手去拔下玉米後，便將它夾在左胳肢窩。猴子比較貪心，想拔多一點，所以再舉起左手去拔玉米，當伸出左手時，夾在左胳肢窩的玉米便掉在地上；猴子本身並不自覺，只是總覺得胳肢窩下夾的玉米老是失蹤，於是同樣的動作周而復始的去做，所以掉在地上的玉米，左右各成一排。       父親看到自己辛勤種的玉米，無法收成，心中幾許不捨；聽從叔叔們的建議，於是買了一些鞭炮，只要看到猴子的身影，就點燃嚇嚇牠們。不過這一招，短時間有效，嚇走了牠們，牠們基於好奇心，一會兒又來了；趁我們離開之際，又再進行同樣的破壞動作。       在無計可施下，父親剛好看到我們在做美勞作品，心生一計，做面具掛起來，一定可以把牠們嚇走；大家聽了很有道理，可是一大片的玉米園，要畫很多面具，才足以達到威嚇的效果。       說定以後，全家總動員，有人畫草稿，有人用粉臘筆上色，有人用剪刀剪下面具的樣式，然後綁上一條線，以便掛在樹梢，當迎風搖曳時，猴子們鐵定會嚇得屁滾尿流。       先做五十多面面具，先行試驗它的效果如何；一群人興沖沖的將面具掛起來，然後我們躲在隱密處觀察。剛開始，有些猴子會躲在遠處觀察動靜，然後躡手躡腳的前來，膽子大一點的，還會用手去碰觸面具，膽子小的，始終不敢越雷池一步。       不過說也奇怪，自從掛上面具以後，猴子們對拔玉米的事，已經沒有興趣；反而把興趣轉移到隨風搖晃的面具上面，看樣子，似乎有一點防範的效果。       不管怎麼樣，玉米不再被破壞，我們得以享受豐收的喜悅；至於那一群猴子，如果有興趣，繼續研究我們畫的面具，不管是嚇走牠們，或是引導牠們轉移興趣，只要保住玉米，就算大功告成了，哈。哈。

    想當年荷蘭人佔領澎湖之時，朱明這個老傢伙是有些緊張的，心想：「別的地方你不去，偏要佔領我的海疆、門戶。使不得！使不得！」他老人家心裡很嘔，但是怎麼辦呢？遂靈機一動，指點他一條明路（這句成語聽說由此而來），指指澎湖東邊一個島：「那是化外之地，我不反對你到那邊去歇腳。」朱明把福爾摩莎推向門外，寧願讓她倒臥在紅毛懷裡，這是錯愛的第一步。朱明這時已經老邁了，荷爾蒙不足，LP業已萎縮，沒有活力。         其次西班牙鬥牛士，也早就看上了福爾摩莎，他們在北部談情說愛，大唱我掀起妳的蓋頭來，看看妳的眼，看看妳的眉，舔舔妳的嘴，摸摸妳的胸，福爾摩莎跟他也廝守過一陣子，對他頗有好感，因為他是如假包換的「牛郎」，曾經撫慰福妹的芳心。但是他被荷蘭人驅逐出境，夾著牛尾巴跑了，荷蘭人變成她獨一無二的情人，這是錯愛的第二步。         鄭成功建立東都的時候，雖然口口聲聲表示赤膽忠心，只愛她一人，可是後來發現還是有保留、有選擇的愛，他想結合福爾摩莎，去完成他人生的大願，結果事與願違；倘使她真的愛福爾摩莎，不作第二人想，在他們大喜的時候敬告中外諸親好友，他們自組小家庭，從此不干涉大家庭的事務，井水不犯河水，彼此相安無事。可惜他不作此想，是錯愛的第三步。         清朝賜姓愛新覺羅、福爾摩莎的時候，起初對她似愛不愛，似理不理，等到有人看到福爾摩莎的美色，在旁虎視眈眈，垂涎三尺，開始性騷擾的時候，他覺得應該好好把她疼愛；等到光緒帝被日本關進「馬關」，出賣福爾摩莎換取還魂丹，這是錯愛的第四步。       　　唐景崧表演的哭功，當上台灣民主國的總統，那是被迫的自主意識，福爾摩莎做了幾天的第一夫人，身邊買了很多珠寶，沒有機會穿戴，無法走上國際舞台；唐景崧十足虛情假意，是情場的騙子與偽君子，沒有勇氣決鬥的懦夫，福爾摩莎遇人不淑，還留下一些子孫債，這是錯愛的第五步。       

    女兒剛滿六歲沒多久，開始換牙了。       有一天，女兒放學回來，一進門就告訴我：『媽媽，我的牙齒會動喔！』我手指摸摸她的門牙，真的在晃。『這顆牙齒慢慢會掉，還會長新的牙齒出來，妳吃東西要小心，別吞下去喔！』我笑著叮囑她，當然，我同時也告訴她每個人小時候都會換牙齒，牙齒自己掉，不會痛，所以不用怕。       隔了幾天，有次我剛下班回家，女兒握著小拳頭在我眼前晃了晃，要我猜她手裡藏著什麼「東東」，我連猜了幾個，都不對，女兒神秘的笑，攤開手掌，她白嫩嫩的小掌心裡躺著一顆乳白色的小牙齒。『哇！妳牙齒掉了喔？有沒有流血？在學校掉的麼？』女兒倒沒我這般「大驚小怪」，她簡短的回答了我的問題，接著問我：『媽媽，我同學說，晚上睡覺的時候，把牙齒放在枕頭下面，會有牙仙子拿「淺牽」來換我的牙齒，是真的嗎？』原來這才是她頂在乎的事。我笑笑，說：『是真的』。我話才落地，就見女兒馬上衝進她自己的房間，把牙齒放到枕頭下了，然後，開始期待晚上的到來。（注：「淺牽」者，錢也，我女兒的一貫叫法）       那晚，女兒睡的很早。她的哥哥笑她太喜歡錢了，還用了一個成語「財迷心竅」來形容妹妹。我卻知道女兒醉翁之意不在「錢」，她只是好奇「真有牙仙子麼？」，小小的她，還從沒有自己花錢買過東西，對她來說，錢，只是「餵」她那隻豬寶寶撲滿的「糧食」而已。知女莫若母，我猜想著女兒用牙齒換到錢幣的欣喜，於是，悄悄打定主意，怎麼說也要「請」牙仙子來「造訪」一回。       女兒睡著後，兒子跑來問我：『媽媽，如果真的有牙仙子，那我以前掉牙齒，牙仙子怎麼沒有拿錢來跟我換？』我想了想，扯了個謊：『會不會是因為你那時沒把牙齒放在枕頭下？』兒子摸摸自己的頭：『這樣喔………真可惜！』然後他也去睡了。       兒子呦，要原諒媽媽這「善意的謊言」喔，因為，假如我告訴你實情，就不好玩了，妹妹也會很失望喔！       確定兒子也睡了，我在零錢包裡找出一枚亮晶晶的拾元銅板，這枚銅板出奇的亮，也因為這個原因，使它在我的零錢包中「窩藏」已久。我躡手躡腳走到女兒的床前，女兒酣睡著，連我幫她拉好棉被都沒動一下。恩，可以「調包」了，我把手伸進女兒的枕頭底下，輕輕取出一下就摸到的小牙齒，然後又把備好的銅板放到枕下。這時，女兒翻了個身，雖然沒醒，卻讓著實嚇了一跳的我趕緊「溜」出她的房間，到沙發上坐定，我輕拍胸口，呼！真有些「做賊心虛」的緊張耶！稍後，跟先生「透露」此事時，先生也來了興趣，跟我輪流猜測著，明早女兒發現銅板後的表情會有幾種可能………       早上，我在廚房準備著早餐，火腿起司三明治－－兒子的最愛，當我正要微波牛奶時，只聽到樓上傳來女兒高分貝的叫聲『媽——媽——快來看哪！牙仙子真的有來耶！哇——好棒喔！這顆「淺牽」好新好亮喔！』       當然新，九十四年新出的ㄟ，老媽「精挑細選」的ㄟ！我微微笑著，為自己的「成功」。同時也高分貝回應著『真的麼？牙仙子真的拿「淺牽」換妳的牙齒喔？』我暗笑自己「跟真的一樣」，邊跑上樓，去女兒房間「分享」她的驚喜。       這時兒子也早聞聲而來，他正和妹妹搶來搶去爭看著那枚拾元銅板，女兒興奮的在床上跳來跳去，根本顧不得自己的衣服只穿到一半，還有一隻手沒伸進衣袖裡呢！我配合「劇情」又跟他們「演」了一會兒，就催促他們下樓用餐了，我想，等一下他們兄妹到了學校，可有的說了，呵呵。       『我從沒看過這麼亮的銅板耶，好羨慕妹妹喔，爸爸，我以後還會再換牙齒麼？』       兒子一邊吃著三明治一邊問爸爸，看得出他真的很希望自己也能得到牙仙子的新錢幣。       『你的牙齒都換好了，所以………』先生說到一半，我不忍看兒子太失望，忙接過話題：『不過，妹妹才剛換第一顆牙齒，下次她再掉牙齒，牙仙子還會再來呦，下次牙仙子留下的錢幣，妹妹一定會分你的，因為以後妹妹會有很多牙仙子的新銅板。』       女兒聽我這麼說也連連點頭，安慰著哥哥。       『那妳下次掉的牙齒，一定也要放在枕頭下喔，不然牙仙子就找不到了，像我………一顆都沒換到。』兒子認真的叮囑著妹妹。       而當媽的我，此時才發現了一個難題——牙仙子好當，但是我要去哪找那麼多「後面劇情」所需要的嶄新銅板呢？       『包在我身上！』某天，先生得知了我的「難題」，隨即拍胸脯保證他有辦法。又隔了幾日，先生真的手捧了一大把「光燦燦、亮閃閃的」嶄新銅板，獻寶一樣的獻到我面前，我雖不知他突然打哪來的「神通廣大」，但是也總算安下心來，因為——女兒已經告訴我，她又有一顆牙齒在「晃」了，而且，這次最期待牙仙子「光臨」的，是她的哥哥。       現在，孩子們時不時的拿出那些「寶貝銅板」在手中把玩，我看在眼裡，樂在心中。就像每年的聖誕節一樣，平安夜過後，總會有耶誕老公公「送」來的「禮物」擺在孩子們的床頭，讓孩子們一醒來就馬上感受驚喜。不要說天真無邪的女兒，就連已經讀小三的兒子，至今都對耶誕老公公的「存在」深信不疑。每當看到孩子們打開「耶誕老公公的禮物」時，那種欣喜萬分的眼神，一股莫名的感動，就會不停的敲激我的心情，幸福，有時不必花大錢，幸福，其實很簡單。       要記得幫我藏好這個「牙仙子的秘密」喔，噓………       ——噓！

      「上級三令五申，要你們守法，你還是把它當成耳邊風。」年輕人氣憤地說：「你是要主動寫報告請長假，還是要司令官下令把你解雇？你自己看著辦！」         「少年耶，咱攏是金門人啦，莫按呢啦！我下次毋敢閣來啦，毋通怪管理員啦！」殺狗林低聲下氣地說，居然還想攀親附戚。         「老百姓不能進入這個地方，難道你不知道！」年輕人面無表情，嚴肅地問。         「我下次毋敢閣來啦！請原諒一遍啦！」殺狗林苦苦地哀求著說。         「你結過婚沒有？」年輕人復又高聲地問。         「結過婚、結過婚！」殺狗林皮笑肉不笑，驚慌地點著頭，「我有老婆、有老婆了！」         「有老婆還到這種地方來！」一旁的監察官怒指他說，而後命令憲兵，「先把他押到憲兵隊去！」         「拜託、拜託，莫按呢、莫按呢啦！」殺狗林驚恐地作揖求饒。而後竟然轉向年輕人，「少年耶，咱攏是金門人，莫按呢啦、莫按呢啦！原諒一遍，我下次毋敢閣來啦！拜託啦、拜託啦！」       「廢話少說！」年輕人不僅高聲地怒斥著，更示意憲兵，「把他押走！」         夜路走多了，殺狗林終於碰到鬼，也踼到了鐵板。過不了幾天，憲警單位隨即把他移送明德訓練班管訓。倒楣的管理員也難逃被解雇的命運。侍應生雖然有些無辜，但依法被遣送回台灣已是不能避免的事實。         然而，殺狗林何止是為非作歹、作惡多端。當他從明德班管訓出來後，潛伏在體內的性病也開始發作。首先是小便疼痛和尿道流膿，繼而地是全身出現無痛的紅疹，倘若以醫學常識來判斷，似乎是淋病與梅毒兩種性病同時發作。因為梅毒潛伏在人體內有二至三個月的空窗期，如果不待治療痊癒而繼續與異性交媾的話，還會把這種病毒傳染給與他有過性接觸的人。         依此看來，殺狗林早已把這種多數善良的金門男人未曾聽說過、也是一些喜歡尋花問柳的男人聞之色變的花柳病傳染給阿麗。然而他自己可以厚著臉皮去求診就醫，可憐的阿麗卻恥於啟齒而延醫，身上和殺狗林一樣，已冒出許多紅疹，陰道口也糜爛出膿，讓她苦不堪言、痛不欲生。經過醫生抽血檢驗的結果，證實阿麗同時罹患淋病與梅毒。即使只是初期，但如不盡速治療，除了必須承受身心與肉體的雙重苦痛以及造成不孕外，嚴重者除了鼻樑上的軟骨會被梅毒的毒菌逐漸地侵蝕、成為一個沒有鼻子的人外，還有死亡的可能。          當病魔折磨她肉體的那段期間，當醫生以240萬單位一針量的白黴素針劑為她治療的時候，當村人以異樣眼光投向她的剎那，阿麗的身心和精神幾乎快崩潰了，甚至還有輕生的念頭。復經村人百般的安慰，以及接受醫院不斷地追蹤治療與追蹤驗血，歷經一段不算短的痛苦時光，當醫院再次為她抽血複驗時，血液中已呈陰性反應，阿麗終於擺脫性病的折磨，但也造成她終身的不孕憾事。她能怨誰、恨誰呢？怨蒼天的不公？抑或是恨自己命運不好？倘若因此的話，在這個庸俗紛亂的凡間，又能到那裡去尋找一位道行高深的仙姑道長來幫她解運！         殺狗林的種種作為，的確讓村人難以苟同，也讓鄉親父老看了許多笑話。不僅數落她舅舅與舅媽的短視外，也為阿麗這個苦命的女孩抱屈。         總而言之，殺狗林好的沒學到，壞事則幹了一大堆，碰到這種夫婿，阿麗的眼淚只有往肚裡吞，其他又能奈何？況且，這樁婚事從頭到尾都是她舅舅和舅媽做的主，該怪的是他們識人不清，沒有好好的打聽清楚。看的只是他虛偽不實的外表，對於他的為人處世和品德操守則全然不知。       

    他當然也不後悔多做這四年，因為他有崇高的權力，高明的手腕，廉能的魄力，知恥的節操，看到老百姓都快樂的笑了，大家都喊：「有夢最美，希望相隨。」有這樣偉大的舵手，大家不後悔選他，有人發動連署，要讓他繼續做四年，甚至不惜修憲，因為老百姓從未感受如此的美滿與富足，覺得比威權統治時期過得還幸福，「啊！威權統治，那個可惡的年代，糟蹋人民的幸福。」人民終於知道民主的可貴，外來政權的可惡，他們說愛台灣都是假的、都是有目的的，只有他的愛出於真心誠意、本鄉本土的。       　　是的，民主深化，大刀闊斧的改革，不惜失掉政權都要改革，不敢改革是懦夫的表現，大家感受他的誠意，社會呈現一種躍升的力量，那是一種化學反應，李遠哲先生老早就知道，怪不得他會得諾貝爾化學獎，老百姓對於他的先見，都感恩戴德，建議配廡民主神廟，以表示尊崇之意，聽說還在連署。       　　福爾摩莎現在是快樂得不得了，心想：「有好兒孫方為福，無多田地不是貧。」她不憂不懼，快樂似神仙，她感到十分的富有，恬然的知足，因為她的兒子已經當家作主，她也擺脫仰人鼻息、看人臉色、屈意侍寢的日子，她可以安心的睡覺，只要抓住那一根好屌，就不怕有人半夜來強暴。       　　福爾摩莎每天優遊的過日子，常常到河裡洗浴，雪白的肌膚，夭嬌的身段，群鳥為之不飛，樹木為之屏息。台南，是福爾摩莎的私處，也是民主的私處，用一塊手巾蓋住，上面寫著三一九；誰敢去窺伺福爾摩莎的私處呢？她是一個真情的人，一下眉頭，又上心頭，一想到當年鄭成功與她在此合歡，兩情繾綣就悠然神往，一摸她的陰戶，還有些濕濕的；不錯，那個自稱是福爾摩莎之子的，就從這個產道出來的，福爾摩莎也不曾反駁。       「啊！天才，真是天才！福爾摩莎四百年來，生了一位英明的領袖，福爾摩莎也不枉此生，有了交代。」大家都想：「以前她都忍辱偷生，強顏歡笑，原來是有所待的，等待兒女出頭天，她也可以瞑目，死而無憾了。」       　　（註十）金山是聖嚴法師住錫之地，有人曾向法師懺悔慈悲與智慧不夠。         第四十三章         福爾摩莎近來身體不好，日漸羸弱、消瘦，不時氣喘、咳嗽，夜不思眠，她說空氣品質太差──烏煙瘴氣。她已經是上了年紀的人了，有一些老人病是正常的。愛過始知情重，醉過方知酒濃，她一生經歷了多少事情：「人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。」因此，她最近常喜歡回憶，對以前的事情記得清清楚楚，最近的事則丟三落四。       　　有一天早上，她起不來，發高燒，將近四十度，胡言亂語，好像中邪一樣，大家猜不透，有人說她屢次被人拋棄，身心有了問題，直說：「遭遇實在可憐、可悲、可嘆，令人大感痛惜。」有人說她追求真愛的關係：「命運多乖，真愛都不久長，從三奶、童養媳、填房，淪落到外室，虧她冰雪聰明，才能撐到底。」有人說：「她得了民主症候群，跌到泥坑裡，譫夢、囈語。」你一言，我一句，大家很著急，但是福爾摩莎究竟喃喃自語甚麼？大家聽也聽不清楚。        說起福爾摩莎的身心病情，實在非常複雜，醫生歸結兩個字：「錯愛。」到底要怎麼解釋這兩個字呢？醫生會診病歷也不寫清楚，讓人猜不透，現在的人懶惰，不像古時候的人，願花時間爬梳解經。因此，都只是猜。       

    從易名的萍蹤俠影錄到夾帶進口的碧血劍       從冒名的神武門到遠景卷的堂堂上市       再到今日裝幀古雅的遠流典藏卷       深夜，簷外飛雨       六十年代潮州街閣樓埋首禁書的少年還在嗎       只是昔日青絲今已成雪       查先生，這波折的一路累我三十年              　 從宋到清       從杏花煙雨江南到落日孤煙大漠       從風雪遍野的花剌子模到茶花滿道的大理       從莽莽新州到海角台灣       這是江湖子弟悲欣交集奔馳俯仰的舞台       查先生，何其大氣何其磅礡              　 深知江湖路遙難行，於是       有雁門關外舉箭自戕自誓的喬峰       有死守襄陽以身殉國的郭靖       有飛揚狂飆以血鋪陳生命的楊過       有狂放不羈鄙視榮利的令孤沖       有豪氣干雲熱血心腸的胡一刀       有憐我世人憂患實多的明教徒       簷下的雨依舊深情細訴       耳聞巷中朵朵蓮花翩翩低迴       那是黃蓉龍兒小昭趙敏盈盈雙兒的足音       闔上書卷，闔上江湖       查先生，江湖寥落，彼等安歸              　 多情夜雨感動不了情轉薄的老翁       只覺江湖迢迢英雄難為       查先生，如蒙首允，我寧為       韋小寶

    某日，兒子正陶醉在現代流行樂曲當中，凝神諦聽之餘，的確動感十足，然而卻不知歌詞唱啥？亦體會不出個中幽微，再聽下去，我可能會「起乩」；同樣地，當我沉迷於一些老歌時，兒子亦感沉悶，再聽下去，他也會「凍未條」。由此，可見音樂似有「代溝」存在，並非全然具有「共通性」，尤其是一些流行歌曲，有其時代背景，因此，流行期有時長久，有時短暫，均有其長短不一的「壽命」。       一般流行老歌，市面上的歌本、ＣＤ或卡拉ＯＫ，皆能輕易取得，我今日所要提的是流失殆盡、難以復得的一些兒時老歌。這些老歌，目前隱藏在一般中老年人的記憶深處，似有若無，若隱若現，曲調可能哼上幾句，歌詞也許殘缺不全，若要查書，則遍尋不著；若要問人，也是七零八落。然而，這可是吾輩當年共有的歌曲，不妨藉此斷簡殘篇的提示或激盪，讓我們一起來回味這些兒時老歌。       我一出世，金門早已駐滿了軍隊，換言之，我在胎兒時期，即已受到軍歌的薰陶，由於左鄰右舍都是軍人，早也唱，晚也唱，雄壯的歌聲，如石破天驚，軍歌早在娘胎，就已耳熟能詳了，最熟悉的如中華民國萬歲：「打倒俄寇反共產，反共產；消滅朱毛殺漢奸，殺漢奸；收復大陸解救同胞，服從領袖完成革命，三民主義實行，中華民國復興，中華復興，民國萬歲，中華民國萬萬歲。」再如反攻大陸去：「反攻，反攻，反攻大陸去；反攻，反攻，反攻大陸去；大陸是我們的國土，大陸是我們的家域，我們的國土，我們的家域，不能讓敵人盡著佔據，不能讓俄寇盡著欺侮。我們要反攻回去，我們要反攻回去，反攻回去，反攻回去，把大陸收復把大陸收復。」這些具有時代意義的反共歌曲，年輕的不會唱，年老的也不再唱了。       待我進入國小之後，除了升降旗外，每天還有放學儀式，其中一項是唱「放學歌」，唱完歌後，才起步走回家，這是今日小孩想像不到的，依稀記得放學歌的歌詞是「太陽西下，放學回家，不在校裡逗留，不在路上玩耍，學校通知的話，要告訴爸和媽，家裡有特別的事，要向學校請，那些功課沒做完，自己要○○，老師你們辛苦了，○○○………。」缺空及以下之字，全然忘光，實在可惜。這些歌詞，深具意義，一則告誡學生迅速返家，一則提醒回家該做什麼？在沒有聯絡簿的當年，的確有其功效。       我的國小音樂老師有兩位：第一位是薛永義老師，算是我的音樂啟蒙恩師，薛老師所教的歌曲，由於年深日久，加上年紀幼小，今已渺茫，只記得薛老師的處罰很特殊，令我印象深刻——左手拉耳垂，右手捶左手，效果奇佳，我也曾被扯過，這種方式是我生平中唯一僅見，特此一述。第二位是趙維昆恩師，也是我四到六年級的導師，由於年紀漸長，所教歌曲較有印象。       當年好像沒有音樂課本，教材由老師自編，幾乎都用簡譜，老師將歌曲寫在黑板上或油印發給學生，有些老材是配合政令的宣導，如「保密防諜歌」，教過好幾首，歌詞優美，施律動聽，只記得其中一首：「人人保密，人人防諜，保衛國家機密人人有責任；人人保密，人人防諜，………。」配合保密防諜的故事，警惕學生「天下興亡，匹夫有責」「匪諜無孔不入」「匪諜就在你身體」「守口如瓶」，的確，發揮了宣導的作用。       一年之中最快樂的時光是兒童節，不但可以放假一天，還可領到一小包糖果餅乾，這在物資缺乏的年代，簡直如獲至寶，這是等待了一年才有的禮物，兒童節還要唱兒童節歌：「四月四日兒童節，我們兒童最快樂，門前青草綠盈盈，樹上鮮花紅又白，爸爸媽媽雙手拍，說是春光明媚好時節，四月四日兒童節，我們兒童活潑又快樂。」還有一首兒童節歌是：「春和氣暖，日白天青，四月四日○○○○，我們兒童○○啦啦啦啦啦，………。」缺空及以下的歌詞全然遺忘，每當回想這些歌時，就會領我進入時光隧道，兒時情景，一一呈現。       國小五年級時，學校開始教跳土風舞，當年是由幾位剛畢業的年輕老師負責，由鄭藩山恩師、蔡水木恩師和許榮緒恩師共同教導，每週的團體活動課，是同學最難為情的一節課，也是老師最傷腦筋的一節課，或許「男女授受不親」的心理因素作祟，男女生始終羞於牽手，有人藉著手帕或樹枝而後各持一端替代牽手，務必老師大發雷霆，才勉強勾著一、二指頭，心不甘情不願地敷衍一下，記得當年教了好幾首，舞步與曲調大致記得，名稱只記得一首「七步舞」—ＤＯ　ＤＯ　ＤＯ　ＤＯ　ＳＩ　ＤＯ　ＲＥ　ＳＩ　ＳＯＬ—，ＲＥ　ＲＥ　ＲＥRe Mi Fa S0l Mi D0-，Fa S0l La Fa Re-，Mi Fa S0l MiD0-，………。」七步舞簡單易學，算是入門之舞，然而這些早期的基本舞曲，如今大概均已失傳了。       就讀國中後，我們最盼望的是先總統　蔣公誕辰，住校生不但有壽桃壽麵可吃，還可到金門高中觀賞晚會表演，那時除了聽唱領袖萬歲歌：「領袖，領袖，偉大的領袖；您是大革命的導師，您是大時代的舵手；讓我們服從您的領導，讓我們圍繞在您的四週；為了生存，為了自由，大家一齊來奮鬥；中華民族發出了反共的怒吼，鐵幕裡的同胞再也不能忍受；為了生存，為了自由，人人需要戰鬥，人人需要領袖；我們要在您勝利的旗幟底下，打倒朱毛，驅逐俄冠，把國家民族拯救；領袖萬歲，領袖萬歲；我們永遠跟您走，我們永遠跟您走。」還有一首記不完整的祝壽歌：「領袖的臉上微微笑，快樂的誕辰在今朝，祝福您，祝福您，祝您壽比南山高，月長圓，花常好，領袖的福壽比天高，………。」這些歌曲，皆是出自名家之手，詞曲均為一流之作。       就讀金門高中後，當時正在流行「阿哥哥」，同學如痴如醉，沉迷其中，晚自習後，還有同學聚集練唱，甚或婆娑起舞，記得歌詞是「跳舞花樣真是多，要學時髦趕快來，你若○○○○○，現在流行阿哥哥，………。」由於我未熱中參與，僅記得這三句，但每憶及往事，似乎還餘音嫋嫋，不絕於耳。       高二時，學校舉辦了一場康樂晚會，各班為能博得好評，傾心竭力，拿出絕活，我們高二孝班還特別敦請「專家」指導編舞，本班舞曲特選活力有勁的「前程萬里」，歌詞是「我們是年輕的一群，有的是熱情和誠懇，打起了藝術的旗幟，展開長途旅行，縱然是遍地的荊榛，也要勇邁前進，呼吸那新鮮的空氣，欣賞美麗風景，平疇綠野，都是寫生的藍本，小橋流水，都是作曲的模型，………我們要振作起精神，奔向那萬里前程。」為求逼真與效果，同學全都盛裝演出，我是穿著陸軍軍服，陳佳德是空軍軍服，演出結果，我倆還特地到照相館拍照留念，為此活動作一見證。       民國六十三年，我在台北市龍泉街發現了一件「寶物」，那就是金門文獻委員會於五十八年印行的「金門之音」歌本，想不到這些夢寐以求的家鄉名曲，竟然有人編印成冊，令我驚喜萬狀，翻開裡面的曲目，全書依照歌詞的性質區分為「金門禮讚」「金門精神」「金門風光」「金門勝蹟」「金門風情」五大類，總計一百一十二首，犖犖大端，美不勝收。這些歌曲，就是我讀高中時學校經常播放的音樂，全是出自名家之手，皆非等閒之作，茲列幾首比較熟悉的，讓我們一起開口唱吧！為免歌詞佔用太多篇幅，每首僅列開頭幾句，如偉大的金門：「金門，金門，偉大的金門！堅強無比，勇敢無敵，你是反共的前鋒，你是無畏的鐵漢，………。」太武雄風續：「巍巍太武山，浩浩太平洋，金門鞏固若金湯，金門鞏固若金湯，是反攻跳板，為台澎屏障，………。」太武山之風：「太武山之雄風，氣貫長虹，掃蕩群魔，凜凜威風，………。」自由的屏障：「金門是自由的屏障，金門是台澎的鐵膀，這兒的民心最堅強，這兒的士氣最高昂，世界上沒有人不嚮往，世界上沒有人不讚揚，我們就是共匪的剋星，我們就是復國的力量，人人以血肉保衛金門，個個以頭顱捍衛國疆。………」金門春曉：「金門島上風光好，晨曦初露曉霧繞，看！平疇蔥翠山含碧，潺潺春水落花飄，聽！海印寺鐘聲聲慢，古崗泛舟樂陶陶！………。」還有榕園曲：「太湖畔，有榕園，榕樹古幹齊參天，萬綠叢中聽鳴蟬，清風陣陣好催眠。思親亭上望，碧海浪連天，………。」這些詞曲，有的雄壯有力、有的俊美壯麗，或是輕逸活潑，可說各具特色，正如序文所言：「金門不僅有金戈鐵馬之聲，更有廟堂鐘鼓之音，這不僅是戰歌，更是聖樂。」這本歌曲，唱出了金門的偉大，也唱出了金門的美麗，不應讓它式微，值得一唱再唱。       這類稀有的老歌，因為幾乎無人在唱，所以會唱的人越來越少，記憶也越來越模糊，因而日漸流失。這筆珍貴的文化資產，若不及時挽救，終將陷入萬丈深淵而永難再現，由於我孤陋寡聞，尚未發現有人在做這方面的保存與發揚，我們這一代的人若無人做，下一代的人更不會有人做。不如找個機會，大家齊聚一堂，集思廣益，彌補缺漏，或印製成冊，或燒成光碟，順便引吭高歌，重拾童年歡樂。

    「管他的，先進去打一砲再講。」殺狗林無視管理員的勸告，逕行走進去。管理員雖然想阻擋，卻顧及到是自己的親戚，甚至也懼怕他是一個作惡多端的歹子，不宜和他計較太多，免得傷和氣，為自己增添更多的麻煩。況且，殺狗林在他的授意下，走後門已偷偷地來過無數次了。他還蠻識相的，辦完事就快速地走人，不敢在裡面逗留太久，也因此從來就沒有被查過，亦未曾替他製造任何的困擾。況且，多賣一張票，多一份業績，除了侍應生能多賺點錢外，對上級也好交代。說不定將來還可以讓他幹個管理主任或什麼的，這種兩全其美的辦法，何樂而不為啊！此時，管理員的想法是如此的。         然而，事有湊巧，政五組承辦軍樂園業務的那位年輕人，夥同政三組監察官，帶著二位武裝憲兵來了。他們來此的目的所有的員工生都清清楚楚、了然於胸，除了突擊檢查外，別無他途。而此刻，殺狗林還在裡面和侍應生溫存，倘若被查到非軍人在裡面娛樂，管理員和侍應生，依法勢必難逃被解雇和遣返的命運。面對這些突如其來的凶神惡煞，管理員簡直被嚇呆了。儘管經常有非軍人身分的友人，在他的默許下循著不正當的管道進來娛樂，但每次都能平安無事，從未像今天這種讓人膽顫心驚的場面。如果殺狗林不設法溜出去或躲起來，一旦被查到，這一下鐵定是完了。         3號侍應生房門開了一道小小的縫，格外地引人注意。不一會，只見殺狗林縮頭縮尾提著褲頭快速地閃了出來。         「站住。」年輕人呵叱了一聲。         殺狗林被這突來的聲音怔住。         憲兵快速地走上前，擋住他的去路。         年輕人和監察官同時走到殺狗林身邊。         「把軍人身分補給證拿出來讓我看看。」年輕人對著殺狗林說。         殺狗林一時不知所措，不僅當場愣住，幾乎也看傻了眼。或許，任何的辯解都逃不過這個年輕人的眼光。         「誰讓他進來的？」年輕人轉而問管理員。         管理員不敢哼聲。         「把3號侍應生叫出來。」年輕人囑咐一旁的工友。         侍應生穿著一件半透明的睡衣無精打釆、不情不願地走出來。         「難道妳不知道這裡除了軍人以外、是不對一般民眾營業的？」年輕人責問她說：「妳怎麼可以擅自接客？」         「你應該先問問是誰放他進來的才對？」侍應生不客氣地反駁他說：「坦白告訴你啦，他是管理員的親戚，前後來過好幾次了，我們得罪不起啦！」侍應生瞄了一下管理員，據實說。         一旁的管理員簡直看傻了眼，整個臉也綠了一半。         「上級是怎麼規定的？你怎麼可以不遵守法令而明知故犯！」年輕人毫不客氣地指責管理員說。       管理員自知理虧，依舊不敢哼聲。       

    從此對台灣另眼相看，幾乎要改變心意，求台灣作他的盟友，穿同一條內褲，這就是有名的：「民主的勝利。」所以台灣流行一句話：「大家不要吵，民主有甚麼不好？」       　　第四十二章       　 台灣民主實在沒有甚麼不好，既有玉皇大帝的加持，美國人的肯定，可以說「愛心無價，民主無敵。」所以台灣島就像民主的無敵艦隊，讓中共不敢越雷池一步。中共天不怕、地不怕，只怕民主。因此，台灣的民主獨步，比凌波微步還厲害，讓人更不易捉摸，所以台灣一施展民主獨步，中共就怕。         這是另一種有名的政治勝利法。         台灣之子，面對滿盤的民主大餐──勝利的果實，整碗端過去，躊躇滿志：「算我的命好，不然要按怎？」他吃得太快，吃不完，消化不良，很快腐化。老百姓有些人沒東西吃，活不下去，他們就排隊比賽跳樓，或是燒碳自殺，一年死了四千八百多人，這就是台灣歷史上有名的「陳屍。」聽說業績不夠好，自殺輸給中國大陸，讓台灣顏面無光，很引起震怒，據悉現在公開發行「完全自殺手冊」，不必再向日本購買了。所以如何把自殺趕上中國大陸，已經列為重大施政目標，立委質詢的焦點。       　　金孫，       　　金婿，       　　金妻，       　　金山，       　　金權，       　　金字招牌。       　　台灣現在甚麼沒有，就是金子多，國際金價大漲，台灣國際地位無形中水漲船高，都跟金子有關係；台灣話說：「金水。」一點不錯，金子實在漂亮極了。但是「莫向金山悔金山。」（註十）       　福爾摩莎有這樣的兒子，老懷得意，她那裡想到老蚌生珠，有這樣一位聰明、伶俐、貼心、孝順的兒子，那是四百年來所無，他甚麼都不愛，只愛母親，他的孝心感動了上天，玉帝為他改天命，要證明他無私無我的愛。因為，假如他只做四年，大家還不認識他、不清楚他，也不知道他的能力，他的道德，他的操守，一定會有很多的閒話出來，以為上天不公平，阻止台灣人出頭天，現在給他充分的時間，展現治國長才，老百姓甘心的領受，赤誠的擁戴，不惜以自殺、跳樓來回報，這種愛國的情操，不輸給日本神風特攻隊。       

    當你不再被關心時，愛情就不見了!       週遭成群資深美女，不管已婚、未婚、離婚都嚷嚷愛情不見了。       阿呆說：一般容易讓愛情不見的女子，都有一些特色：不會隨便和男人上床，不亂丟垃圾、不評論陳水扁或馬英九，不是敗家女人，閒暇愛閱讀報，擠榨果汁，做做瑜珈，敷敷面膜，看看電影，出國買幾雙鞋子、皮包，外加兩瓶好一點的紅酒，做做SPA。阿呆的註解是平凡賢良女子容易失去愛情。       從縱切面、橫切面，乃至全面，無不抱怨日子怎麼過成這般乏味，往日不是山盟海誓、地老天荒，你儂我儂嗎？       阿呆說：所有愛情都是假象，戀愛時假裝相愛，彼此呈現最美好的一面，假裝越稱職，表示愛的越深；愛情這件事是一幅抽象畫，初時頗具體，有個框框鑲著，時日久了，越看越模糊，似真似假很難判斷。       花樣年華，混身都是愛情，每天收到數封仰慕的信件，字裡行間，暗藏著喜悅、心跳；讀完一遍，摺疊整齊擺好，隔些時間再拿出審慎閱讀、眉批，再藏起來，藏了許許多多的愛情，裝著若無其事走出家門。抬頭挺胸，有這麼些人恭維，精神非常抖擻，虛榮心作祟，自以為頗有姿色；哪知青春滋潤的軀體是可以如蜜桃似的紅潤，掐的出水似的，叫人垂涎，且吸引著每一雙炯炯有神的異性眼光。       人喔！就是虛偽，尤其是女人，包涵道貌岸然的女人，怎麼可以沒有愛情呢？       情路上尋尋覓覓，糊裡糊塗；假裝愛妳假裝越像的男人越被歌頌，因為；那男子必定做了些其他男子沒做的事，或者告訴妳這輩子他心裡只會放妳一人。夜闌人靜透過熱線對妳呢喃：人與人之間最遠的距離就是我站在你面前而你不知道我愛你，多麼掏人心肺，再補上一句「言有窮，情不可終」!任台北的女人如何強悍終需屈服！       阿呆說：那是謊言；也是策略，試想，一輩子面對一個男人或一個女人，一起活到九十歲，非常恐怖喔！       可是，怎麼辦?陸陸續續有人進禮堂，年華漸長，二十五、二十六、二十七………心慌著，很想找個歸宿，過溫暖的日子，期望被疼、被寵、被愛、被珍藏，歲月好似燭檯上的臘，不自覺的溶化了，日日夜夜，為了心靈踏實及安全感及天塌下來應該有人頂，甜蜜的面對柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，忘了臥室應當給自己一張梳妝台，忘了月初應該購買二瓶迪奧、SKⅡ，忘了孩子吃剩的飯應該拋棄，不該把自己當垃圾桶一樣儘裝剩菜剩飯；而後纖纖十八吋腰忽地長成34腰，那麼整張臉就長的像某新當選的女市長一樣，人家是女市長耶!有地位、有身分，那稀罕愛情！而普羅大眾的熟女們，已然忘卻身為女性的必然條件，容顏不許歲月留下痕跡 ，身材應該婀娜纖細，折磨人呀！是誰把模特兒訂的又高又瘦?每一個女人都認為自己太「肥」了一點！每天為這沒有標準的標準奮戰；終其一生，頹廢著眾！       阿呆說：「這就是陷井，一個溫暖的家，兩或三個孩子，纏住你，這輩子，你休想脫身！」       於是，越陷越深，男人頭有點禿，腹有點肥，口有點臭，卻仍賊頭賊腦東張西望，吃在碗裡看在盤裡，總想伺機偷一下；想偷的，偷著的，偷不著----沒有一個能安分的，婚外情於焉開始；也開始回想這一段婚姻路是怎麼回事?有些飄渺，當初真的愛她嗎?不愛怎麼會結婚?若愛怎麼如此不激情?為了事業（或只是份工作而已）卻得拚命假裝愛她，出雙入對，假象使人羨慕，好恩愛喔!若出了事，為妻的打扮一致：墨鏡、寬緣帽，坐著開記者會，並狠狠的說：我相信他，除了我他不會愛任何女人；他對我堅貞不渝。       阿呆說：好笑喔!女人自欺欺人，男人都犯了天下男人都會犯的錯，卻還信誓旦旦與妻白頭偕老。不都假愛情聖名，行私慾之實。       社會太不公平，女人們也不甘示弱，朋友S說，她的妹妹事業有成，兒女長大了；無聊即上網，認識比她小十五歲的男子。整個人活了起來，我思忖一下，週遭這般案例太多，這是什麼社會，小鄭與莉莉弄得社會動盪不安還不夠，諸多熟女如此效法；豈止價值觀錯亂而已！       阿呆又說：您老不必杞人憂天。當激情高峰期二年過後，藉口不能見面，或爽約，或許久才來一通電話（甚或不通），或嫌電話費貴，或嫌肚皮有點鬆，或嫌路途太遙遠，總之，愛情就不見啦！       於是，婚內情的愛情不見，婚外情的愛情也不見，諸女人們只能想策略，好歹日子得精采，姊妹滔自個過日子吧！努力工作，讓經濟自由，每隔一陣子相約轉移陣地去東南亞散心，再去一趟歐美消費，中間來個墾丁或東部洗滌心靈，離開惱人的台北，也不用管他人男朋友小幾歲！喝下午茶的時候聊八卦，都準備把愛情這件事遺忘，雖然常常剪不斷，理還亂；S說：要積極物獵，舊的不去，新的不來，而阿呆陳述失去愛情的女人的特色，是不容易改變的，仍然過著單調規律的日子，或曰；此生無緣，來生再努力吧！       附註：阿呆是位女人，經歷人生數十載，假裝被愛過，也假裝愛過，吃過虧，也佔過便宜，因此她的論述有些可信度，此記。

    今年中秋去了一趟金門，悠游地四處觀看，也參訪了瓊林的蔡氏家廟，習書法多年的我，當時就被這些匾額、楹聯深深吸引，多麼希望可以更加了解一付付聯對的來由、意義，總覺得其中蘊含精采的老故事。       中秋於金門歸來，心中一直繫念著這些楹聯，小雪過後，〈瓊林蔡氏家廟的楹聯〉一文就如同願望成真一般，洋洋灑灑呈現在報章中，喜出望外啊！       匾額和楹聯是中國文學獨特的表現形式，常見的是將匾文和聯文用木材制作，懸掛在建築物之上，或者用磚雕石刻鑲嵌在建築物上，或者直接雕刻於建築物上，或是油漆在建築物上，成為建築物的裝飾部分。       從匾額的額和楹聯的楹字看來，「額」、「楹」就像是建築物的構件之一，屬於建築物的裝飾構件。匾額和楹聯，離不開建築，建築有了匾額、楹聯就大為增色，提高文化氣氛，增添建築品味，呈現出中國傳統建築的特色。       楹聯是社會化的文學載體，它以漢字方塊體，一字一音一義的特點，組成上、下聯對稱且對應的形式，聯文可長可短，短聯多為五言、七言，長聯多達數十上百字。短聯帶有詩詞韻味，長聯具有散文格調。在宮殿、廟宇、宗祠、會館、宅第中，楹聯得到廣泛應用，尤其是亭、台、樓、閣、軒等園林建築上更為多見，它似乎成為中國建築的必須之物。       蔡氏家廟共有六付楹聯，對聯位置分別在中門、右門、左門、正殿祖龕、正殿中柱、正殿前柱，作者從文史的角度切入，考證其中先祖的官制，說明詳細，可見作者對於家廟楹聯之深愛和書寫的用心，雖然只是六付楹聯，讀來宛如一部家族史在流轉。       蔡氏家廟的楹聯是歷代官人、文人、書法家的創作，高度凝聚詩詞的品格和韻味，表達作者的思想和感受，在家廟聯中起著指引鑒賞，領略文化氣韻的作用。楹聯常與匾額組合，構成匾額上方居中，楹聯兩廂對稱，表現中軸、均衡的中國文化傳統和審美觀，成為中國建築門樓和廳堂佈置的基本構件。       瓊林蔡氏家廟的楹聯之所以迷人，是因為它的藝術特色，如對稱之美，「和諧即美」，中國傳統文化的核心就是追求和諧，這是中國人的美學理想，在文學藝術的表現主要是強調和諧的韻律、對稱性。對聯尤為典型，首先要求對稱性，上下聯從字到詞，處處要求相對，呈現出極好的對稱性；其次講究平仄韻律，一副好的對聯不僅在字詞的意義上有極強的對稱性，還要平仄相對，有陰陽頓挫的聲調和和諧的韻律，這是對聯自身的美學追求。又如書法之美，楹聯是一種美學，它不但是一種文學形式，而且融書法、雕刻於一身，從不同角度反映了人們的審美理想。這在瓊林蔡氏家廟的對聯上表現得特別突出，家廟是進行祭祀活動的中心，從美學的角度而言，它又是集建築、繪畫、雕塑和書法等藝術形式於一爐的綜合體，處在這種環境下的對聯，自然經過了悉心的加工。重要的是，楹聯總是要張貼懸掛的，它必須具有裝飾的價值，因此，它的書寫歷來十分考究，大多出自書法家或書法愛好者之手，無論行、草、隸、篆、楷，聯之意境，字之風骨，相得益彰，使人感到雋永清麗。       楹聯是中國傳統建築的語言，標志建築主題、建築意境，引發遐想，激動情懷，開發建築的文化價值和精神功能。同時，楹聯又是建築的裝飾物，蔡氏家廟把文學的藝術形象與建築的藝術形象，巧妙地結合起來，成為其家廟建築特有的文化傳統，也是一份珍貴的文化遺產，很值得繼承和發揚。       蔡氏家廟的楹聯具有魅力，可以引起情感上的愉悅。其楹聯的直觀性與形象性的特點十分突出，它以自身的感性形象，直接訴諸人的情感，使讀者產生親和的心理，而由外觀的美，訴諸到心靈的美，這才是審美的最高境界，更是中國人美學的最高思想。其在智慧的啟迪、訓練思維、教育的目的和文化古蹟上的價值意義更是值得注意，金門瓊林蔡氏家廟，屬於二級古蹟，金門國家公園將其視為重要的文化資產來規劃、維護，無論是在文學上、建築上、文物上、祭典上、歷史上等等，都有值得發揮之處。