當現場來賓正在議論紛紛時，戇姆婆隱約地聽到美雀告訴桂春說：「逐家攏知影戇姆婆毋愛洗身軀，也毋愛換衫，身軀有一個怪味。若是鼻著彼種味素，會予人強強欲吐，才會無人欲佮伊坐同桌。咱今仔日是佇娶新娘，佇大鬧熱，毋通為著伊一人影響開桌的時間，若是予人等相久就歹勢啦。戇姆婆伊看起來一個戇戇，叫伊怎樣、伊就怎樣，袂計較。這陣咱叫伊倒去，等人客食煞才捧一碗菜尾去予伊食，按呢就誠夠工啦。」桂春看看現場又看看端端正正坐在椅上等待喜宴進行的戇姆婆，正當她左右為難時，戇姆婆左思右想，為了不讓桂春為難突然站起身，一步一步緩緩地朝祠堂門外走去。桂春發覺情況不對，內心一則喜、一則憂；喜的是她一走，馬上就有人入座，憂的是如何對得起自己的良心。但不管如何，她還是趕緊走出去，高聲地說：「戇姆婆仔，連鞭就欲開桌啦，妳欲去陀位咧？」 戇姆婆苦澀地笑笑說：「我倒去一下，連鞭就來。」 桂春叮嚀著說：「緊去緊來，稍等一下就欲開桌啦。」 戇姆婆並沒有回應她，快步地朝回家的路上走。沿途不禁想，為了參加桂春兒子的喜宴，她明明把臉洗得乾乾淨淨，而且還擦了「膨粉」；稀疏的頭髮也抹了聞起來「清香、清香」的「地仔油」，把頭髮梳得整齊又光亮；衣服也是過年穿的那一套，而且還洗得乾乾淨淨。美雀真是「好鼻獅」，竟然說她「身軀有一個怪味，鼻著會予人強強欲吐」，簡直欺人太甚。 總而言之，就是瞧不起她這個孤苦零丁又窮困的老太婆，以為跟她坐同一桌，就有失她們的身分和顏面。實際上，每個人的身上都有不同的體味，要是碰到一個有狐臭且又懶得洗澡的有錢人呢，又該怎麼辦？她敢「叫伊倒去，等食煞才捧一碗菜尾去予伊食」嗎？這種人明明是狗眼看人低嘛！但她卻也不能跟他們計較，不然的話勢必是「氣死驗無傷」。 當喜宴開始時，桂春睜大眼睛，四處巡視了一番，就是沒有看見戇姆婆的身影。於是她自己心裡有數，一定是美雀講話被她聽見而引起她的不快。如果不是誠心誠意要來參加喜宴，她怎麼會把頭髮梳得亮亮的，又怎麼會穿上過年剛穿過的那套新衣服，而且又包了十二塊紅包。（八）

  我的兒子是聽障，但他從來不問我為什麼「他會是聽障」其實，即便他問了，我也不知道該如何回答，因為沒有家族遺傳也沒有基因突變，生來頭好壯壯的孩子，就在那一瞬間，老天硬是把他那扇門關了，那一刻，我又驚又慌，不知如何是好？我該怎麼面對親朋好友？我該如何陪伴身障孩子長大？而他，未來一個人要怎麼過活？一連串的焦慮和害怕縈繞我心，永無休止。 　　他年幼時，看著他在陽光下奔跑跳躍，他明明就是一個活潑健康的孩子。直到鄰居委婉提醒，我才驚覺，無論我在他身後如何喊他，他卻沒有任何的反應。那時的我，如遭重擊，腦中一片空白，敲得我頭冒金星，眼花繚亂，然而，事實就像一面冰冷的牆，沒有求救的出口，只能面對。情急之下，我毫無頭緒奔波在各家宮廟，燒香祈求，求神問卜，喝香灰、灑符水，幾乎無所不試，最後換來神明的一句定神針：「安啦！大隻雞晚啼啦！不用緊張」有了神明的旨意，只好把一切交給老天，祈求老天做最妥善的安排，靜待奇蹟的出現。 　　直到他國小二年級的鑑定報告出爐，打破了我所有的幻想。聽力損失75與80分貝的落差，是他與世界隔開的距離。戴上助聽器後，他的人生才算真正「開機」。在無聲的世界裡，他養成了一種安靜而專注的力量，不吵不鬧地在學海中前行。國小期間，雖然經歷數次轉學，但仍受到師長們的呵護與耐心灌溉，這顆沉默的種子逐漸萌芽，默默破土而出。 　　國中二年級，老師看見了他的潛力，建議他轉入升學班。當時我心中雖有些忐忑，仍狠下心推了他一把。沒想到這孩子在寂靜中蓄積的能量如此驚人，高中聯考放榜，他以優異成績考取桃園市第一志願學校－武陵高中。那一刻我才明白，原來神明當年的那句「大隻雞晚啼」不是安慰，而是預言。 　　窗外的日昇月落，輕輕鬆鬆帶走了三年的高中歲月。轉眼間，他又以優異成績考取國立臺灣師範大學，一時的金榜題名、家中門庭若市，風光無限，媒體記者採訪、拍攝、錄影，更為他冠上了「陽光男孩」的頭銜，全家充滿春暖花開的喜悅。 　　閒閒沒事的暑假，懷著初生之犢的熱情，踏入人生地不熟的「茶坊」當工讀生，不料在短短三天內，被現實撞得滿身傷痕。電話中傳來隱約的啜泣聲，是我從未聽過的崩潰。原來，茶水間的嘈雜淹沒了彼此的理解，客人的需求與他的回應成了牛頭對不上馬嘴。那一刻，我看著受傷的他，深深體會到現實的殘酷，第一次的挫折，痛在他身上，也疼在我的心裡。 　　進入師大後，青春洋溢真情流露，在舞台與學業間奔波，既專注於社團活動的排練與挑戰，也致力於知識的累積。除了在專業領域發光，他與同儕間的互動也十分和諧。老師曾叮嚀我寬心，支持他勇敢闖蕩。這段路程看似尋常，我卻深知箇中辛勞，因為每一段成長，都是付出比別人更多的努力和堅持。 　　師大畢業後，面對「畢業即失業」的現實壓力，教甄成為唯一的挑戰。在缺乏就業保障的體制下，考生必須獨力完成教案製作、試教與口試等繁瑣試煉。對於一名聽障生來說，雖然筆試成績優異，卻常因感官限制無法精確辨識口試官的提問，導致首年名落孫山。 　　一年的代課期間，儘管面臨外界的冷言冷語，他仍保持平常心，在奔波備考中展現極強的韌性。第二年，他成功錄取國中教師，圓了教職夢。此後，他更進一步深造，利用假期，獨飛國外，參加學術研討會，吸收箇中的經驗與精華，順利取得陽明交大教育博士學位，並憑藉卓越的學術表現獲選為「斐陶斐」榮譽會員，其著作更登上國際知名期刊，學術成就更上一層樓，我的心有著無限的欣慰。同時感恩「伊甸基金會」的提攜與推薦，讓他榮獲身心障礙楷模「金鷹獎」，頒獎時，他的喜悅與榮耀感染著我，讓我心中的感動久久無法平息。 　　教職生涯中，他一再感恩自己的幸運，跟對了團隊，他服務的學校，校園氣氛融洽，學生與家長素質完備。在諸多優勢的情境下，全校師生共同努力，積極進取，逐漸闖進全國升學率前十五強，與北市明星學校並肩而立，順風順水的完成華麗翻轉。尤有甚者，該校資優鑑定人數超乎預期，足以展現傲視群倫的團隊精神。 　　在上課之餘，他總是把握有空的時間，投入極光打擊樂團（原名勵殘打擊樂團）的學習，接受知了劇團（一人一故事劇團）與半音舞集的團訓，並隨團巡迴公益演出，在舞台與人群之間，尋找屬於自己的光與熱，也把這份熱情分享給更多人。從劇團到舞蹈，從一次次馬拉松挑戰，到悠游湖海、走遍世界，他始終深信，只要多付出心力，築夢一樣可以踏實，美夢一樣可以成真。更難得的是，他對聽障相關團體長年如一日的關懷與責任感，二十年來持續經營聽障論壇平台，並且擔任好幾次身心障礙相關協會的理監事，將自身的生命歷程，轉化為陪伴與鼓舞他人的力量。    這份兼具才華與大愛的生命質地，讓他先後獲得富邦身障才藝百合獎與金鷹獎的肯定。看著肇盛不斷超越自我，我們深感驕傲。願他繼續帶著這份溫暖，扶搖直上，成就更多生命的美好。    海海人生，一閃即過，今生相遇只因為緣聚，不奢望他的登峰造極大富大貴，只求他平安健康，事事順遂，在他靜靜的歲月裡，閃閃發亮的浪花點綴他精彩的人生，願他永遠開開心心，度過每一個快樂的日子！ （稿費贈金門縣身心障礙家長協會）

誰 在晨露裡醒來， 磨亮鋤頭，像磨墨般的期待。 整地是儀式，如同筆硯初擺， 風 攤開的泥宣， 意先筆到，早已在心上展開。 我以大地為紙，種子落下便是詩， 掌心的思緒，懸腕成墨韻。 時間在轉，歲月染綠， 青苗暈開｜｜誰灑落了詩行的秘密？ 澆水是落款，施肥是鈐印， 一場豐收，就是一幅作品。 餐桌的佳肴，在眼裡飄起暗香， 這擺盤的展覽，又有誰能讀懂你？ 我把田園嚼成永恆的風景， 在胃的深處典藏著曾經。 像一幅無名大師的創作， 題款｜｜厚積薄發。 風再輕一點， 孕開季節的回墨， 我仍追摹， 那卷屬於人間｜｜ 最柔軟的田園帖。

　　民國五十四年八月考取軍校時，學校地點在北投，我從金門搭船到高雄，乘火車到台北改公車才到學校，那時學校名字叫政工幹部學校。民國四十年七月一日就成立了政工幹部學校，設立的地點就是日治時代的北投競馬場，十一月一日第一期正式上課。到了我們十五期畢業後，民國五十九年十月三十一日改名為政治作戰學校。八十五年九月一日又改為國防大學政治作戰學院，不管如何改，反正跟五十四年的校名完全不一樣。 　　從年輕的少年青年到退伍的中年轉業，一輩子認定我的母校就是他。有次在政工幹校十五期的同學會中，影劇系的同學邵曉鈴突然說：「學校名字被更改了！」同學齊說：「好好的名字為什麼要改？」我再想如果今年有國慶閱兵，我不知道政工幹部學校旗兵要掛什麼旗來閱兵？我們退伍的老榮民參加閱兵當然用政工幹部學校的旗，那是無法忘記的事啊！ 　　想起當年轟動社會的胡志強和邵曉鈴車禍事件，胡市長在媒體上哭著請大家救救她的畫面，讓十五期的同學聚集醫院為她加油打氣。經過很多搶救，她果然回來了，她原諒肇事的駕車人，更令人佩服她為人的氣度，人是有高度了！她提出學校改名的事，大家生氣，學校己經改了又能如何？心中永遠記得五十四年入校的名字就行了，看看那一面旗多美啊！

  儘管她雖出身寒微，卻從不人窮志短，去向別人搖尾乞憐。但既然村人瞧不起她，她就獨自一個人戇戇過一生，未曾到別人家串門子，過著有一餐沒一頓的窮人生活她也心甘情願。有時在路上相遇，她總是含笑地跟人打招呼，但對方總是冷眼相待，就如同熱臉貼人家的冷屁股。可是她未曾批評過人家，凡事好的看在眼裡，壞的吞在肚裡，只因為她是如假包換、被人輕視的戇姆婆，又有何格跟人家計較。   但卻也有一件事讓她耿耿於懷，甚至每當想起就火冒三丈。那是桂春娶媳婦的那天，她親自上門來邀請，而且誠意十足地說：「戇姆婆仔，今仔日阮囝阿明佇娶新婦，妳中午著來去予阮請，毋通袂記喔。」 戇姆婆知道自己的身分，客氣地說：「桂春仔，我共妳恭喜就好，予妳請就毋免啦！妳看我這身軀，敢會行出門矣。」 桂春誠懇地說：「妳少年時，佮阮大家是查某囡仔伴，伊在世的時陣，攏嘛不時佇講起妳。阮阿明嘛是從細漢妳看伊大漢的，妳嘛捌共伊抱過，疼伊疼甲心肝命命。今仔日伊佇娶某，妳無論如何一定著來予阮請，按呢才有夠意思。先講矣，妳若無來予阮請，我是會受氣喔！」   戇姆婆能感受到她的誠意，卻也讓她想起她的婆婆玉卿，兩人不僅同住一個村莊，年齡也相仿。小時候一起上山摘豬菜，也一起下海撿拾海螺，想不到長大後竟然同嫁一個村莊。但她命好，與夫婿生下一男一女，過著幸福美滿的生活，當孩子長大各自婚嫁，則因勞累過度染疾而亡。而她自己卻歹命，夫婿不僅誤踩地雷喪命，而且也沒有生下一男半女，讓她孤苦零丁過一生。想不到時間過得那麼快，玉卿的孫子竟然要娶某啦，教她怎能不感嘆歲月的無情。   看在她與玉卿的交情，以及她的媳婦桂春還親自來邀請的份上，論情論理，她都應該包一個紅包去向她恭喜，然後順便參加她兒子的喜宴。如果過於推辭，勢必失禮，也對不起桂春盛情的邀請。於是臨近中午時，她特別梳洗一番，也換上一套乾淨的衣服，然後東湊西湊，總算湊足十二塊。於是她包了一個十二塊的紅包放在衣袋裡，興奮地來到擺設宴席的祠堂。見到桂春時，她除了說聲恭喜，並把紅包遞給她。桂春接過紅包，客氣地說：「人來就好，哪會著彼呢夠工咧。」並招呼她說：「妳毋免客氣，桌彼呢最，親彩坐。」   當她走到一處已有四五個婦人坐著的桌子時，她剛坐下，那些人則相互使了一個眼色就紛紛站起身，走到另一張桌子坐下。戇姆婆不免想，她們可能嫌她是一個貧窮又啦哩邋遢的老太婆，跟她同桌有失顏面，所以不願意跟她坐在一起。既然她們嫌棄她就不勉強，而且她並非主人，沒有硬要把她們留下跟她同坐在一起的權利。反正今天的客人很多，總會有人跟她坐在一起，不可能讓她獨自一個人坐一桌吧。   可是，當賓客陸續進場，很多人寧願擠在一起，竟沒有人願意跟她同坐。儘管她是受到邀請並包了紅包才來參加喜宴的，並非是「土地公白目眉，無人請家己來」。所以她也是光明正大來參加喜宴的，跟她們沒有什麼不同，只是沒有穿一套較像樣的衣服、不夠體面而已。或許在他們看來，她是一個既邋遢又孤苦零丁的老太婆，寧願每桌多擠幾個人，也不願跟她同桌。而看在桂春眼裡，實在有點尷尬，因為戇姆婆是她親自去邀請來的，總不能叫她回去吧。（七）

  去年取得了一些石蒜花，有紅花石蒜和金花石蒜(又稱「黃花石蒜」)。從秋季到冬季原來茂密的樹葉竟然紛紛凋零殆盡，我開始擔心是我澆太多水還是出差時讓他們缺水而亡了嗎？後來得知石蒜花是葉落盡而花始開，這才讓我放心了下來。心中嘀咕：「莫非是要開花了？」不過我左顧右盼直到過完年卻仍不見花開，不得已只好全部挖出分盆重新植栽。幾場春雨之後這些蟄伏已久的球根終於冒出小芽，沒多久葉繁枝茂。隨著艷夏的到來，葉子紛紛枯黃衰萎最後甚至斷裂，只剩下球根上破碎的葉梗。近日時節已然入秋，日夜溫差變大了，剛好出差外地一週，家裡種的植物擔心歸擔心，也只能順其自然了！出差回來後趕緊為它們補水、拔雜草，卻發現幾個花梗上冒出了「枝枒」，幾日後枝枒的頂端出現了花苞。我開始期待它們開花的樣子！   石蒜花原產地就在東亞，在中國它的「花名」有：龍爪花、一支箭和彼岸花的稱呼。在日本它們的稱呼比較恐怖一些，有：死人花、葬式花、地獄花、天涯花、幽靈花以及來自梵文的翻譯曼殊沙華花。韓文的名稱則浪漫些，只有「相思花」之稱，取「花葉不相見」之意。從這裡就知道石蒜花的特點就在於開花得在葉子都已落盡之後，相反的待到花朵都已枯萎凋零殆盡之後，葉子才會開始長出來。同一株花卻花葉永世不相見，才有了「相思花」之名。當然這也是迄今為止，我聽過傳說中最悲催的一種植物！   但它們為何被稱為「彼岸花」？根據佛經中的記載，相傳紅花石蒜是開在黃泉路上的花，超出三界之外、不在五行之中，生於弱水彼岸、緋紅絢爛，傳說中它的花香可以喚醒前世的記憶。相傳在世界的某一個角落開滿了漫山遍野的這種花，並且由花神「曼殊」和葉神「沙華」所守護著。它們守護著彼此幾千年卻未曾謀面，因為花開時無葉、葉盛時則無花，守護同一株花卻永世不見。它們相思難耐，終於某一年他們違抗了天規偷偷相見。那一年絢爛的紅花披上了綠葉的襯托而驚艷三界，但也因此觸怒了上天被降下最殘忍的詛咒！它們被處罰墮入輪迴、世世錯過。每一次轉世時，當它們路過黃泉路上都會聞到花香而想起彼此，哭著約定下一世絕不相忘。但下一世它們依舊遺忘、仍然錯過，這樣的故事足以令人鼻酸為它們感到憐憫。這個故事讓我想起了小時候聽過的民間傳說─「七世夫妻」，一樣的淒美動人。   而這個可怕的詛咒直到佛陀某一日出現發現了這一朵花，觸摸了一下便知其因果。佛陀知它們緣滅卻不散、緣盡卻不分，但佛陀並不能改其天命，所以只能將之連根拔起帶到彼岸讓它們自由盛開。在前往彼岸的途中，佛陀經過了三途河時河水濺上了花朵，紅花褪盡了顏色成了白花，佛陀將之種在彼岸並取名為「曼陀羅花」也就是「彼岸花」。而褪去的紅色染紅了三途河，鮮血般的三途河水終日哀嚎不斷、聞者傷心難過，此世間最是情傷相思之苦。某日地藏王菩薩來至三途河邊，把一顆種子丟入河裡，不一會兒河岸邊便長出了一種更加鮮紅的花。地藏王菩薩感慨的說：「彼岸已經有了曼陀羅花，你就叫『曼殊沙華』吧！」從此世間有兩種彼岸花，一種是長在彼岸、另一種則長在三途河邊。曼陀羅花白似思念無聲，象徵無盡思念；曼殊沙華花紅如愛意灼心，代表永世無法相守的愛情。這個故事是佛經勸誡世人「情愛」乃世間至苦之毒！   我知道「彼岸花」這個詞彙是近年來來自網路上不時看到的用詞，大多數的人們都以為是來自日本的花語。如果從推廣的角度來說確實如此，只不過是日本的說法也是轉譯自佛經上的寓言故事。後來這是名詞在許多網路小說上被援引眾多，所以漸漸就廣為人知了！故事也確實增添了我對這石蒜花的興趣與觀感，對於院子裡的這幾盆石蒜花多了些關注。我發現最先長出花苞的都是金黃色的石蒜，而真正被稱為彼岸花的紅花石蒜卻依然毫無動靜！   金黃色的石蒜卻另有一個別名，而且相當可愛親民，叫作「忽地笑」！主要是它的花形由幾朵小花環繞著中心而下垂，每朵小花開放時雄蕊卻是往上翹著，由上往下看、像似一個笑靨如花的小姑娘。而這朵花卻無綠葉搭襯著，只是忽然的從地上的石縫中竄出，於是才有了這個如此接地氣的名稱。石蒜花據說開在秋分的前三日而此節氣該是在白露，所以離花期大約也就十來天左右，現在能做的事就是等待。看著院子裡原來死氣沉沉的盆栽，在一片枯葉堆中紛紛冒出綠色莖來，死而重生的感覺讓人生再度重燃希望！石蒜的開花過程是相當特別的！在葉子斷裂後的鱗狀球莖上方先冒出個頭來，然後一根綠油油的莖逕自往上伸出，這根莖的頭部卻依然是葉落時被切斷的模樣。等到一定高度後才冒出個葉片狀的芽，一開始我還以為錯過了花期又要長出葉子來，直到這葉片狀的花苞略為裂開來，金黃色的花朵微露芽尖，我這才確認這石蒜花終於要開花了！   將它們迎回來是去年花期之後的事！經歷了冬季綠葉滿盆的繁茂景象，進入夏季後所有葉子卻相繼枯黃，之後便是一片死寂。心中滿是懊悔，以為自己將它們養死了！石蒜花的花芽與葉芽生長所需的溫度不同，成就了種花的生長特性，也讓人們有了編織故事的題材。直至花朵全開時我湊近鼻子聞其花香，奈何卻聞不出個所以然，看來我是無法喚起前世記憶囉！去年拿回來的石蒜花包含了兩種，但紅花石蒜卻依舊不為所動。但是已經有著金花石蒜的經驗，我對紅花石蒜也就沒那麼擔心，顯然兩者之間的花期是不同的。我現在所需要的就是耐心的等待罷了！   家中種了不少各類植物，每一種都能讓我有不同的感受。桂花，是我母親生前最喜歡的花，每每花開時的芬芳總是讓我想起了過去的點滴。而銀杏樹的葉形與樹形，夏季時的綠葉讓我感到古人的優閒，秋季時的金黃葉則是讓秋天更像他該有樣貌，冬季葉子落盡時卻沒有悲涼之感，反而有種沉潛於宅院之中的寧靜。烏桕的四季變化，讓我能深深感受到自然界的脈動。桃花、櫻花交替著花開，幫我家吸引了綠繡眼、叉尾太陽鳥及一些來自北方小嬌客的造訪。後院高大的樟樹總是有鵲鴝、八哥、烏鶇、斑點紫嘯鶇、白頭翁、喜鵲和褐翅鴉鵑輪流來進駐、嘰嘰喳喳的不知道八卦些啥！清晨時被悅耳、卻不見得叫得出名字的鳥兒喚醒，便是人生的滿足。而每年依約從地底下冒出的百合花，總是在下季之後枯萎殆盡尋不得花蹤，卻在春雨之後悄然現身，帶來了驚喜。現在又多了石蒜花，花開時讓我有涅槃重生的希望！我曾經在台北那個大都會旅居多年，即使如此繁忙的世界，但假日午後至住宿附近的公園或是博物館的樹下聆聽自然，仍是多年未變的習慣。我無法想像人類若是捨棄了自然，或是真的將大自然破壞到無法挽回的地步，我們還能在地球上找到真正的快樂嗎？

相思，是第一千種減重方式 第999種減重方式，愛上某人 第998種減重方式，想念著…… 第997種減重方式，思念著…… 第996種減重方式，懸念著…… 第995種減重方式，掛念著…… 第994種減重方式，惦念著…… 第993種減重方式，眷念著…… 第992種減重方式，繫念著…… 第991種減重方式，馳念著…… 第990種減重方式，愛戀著…… 第二種減重方式，寫詩、填詞 （衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴） 相思，是有史以來，第一種減重方式 （求之不得，寤寐思服） （悠哉悠哉，輾轉反側） 相思，是沒有文字以前 就有的減重方式……

  萬一真的驚嚇過度，或許得請神明幫她收驚，把被嚇跑的三魂七魄找回來，還是去求取平安符帶在身上保平安。但這只是她此時胡思亂想而已，實際上還沒有到達那個時候，想太多不僅無濟於事，反而會為自己製造恐慌。但不管如何，絕對會把戇姆婆施予的恩澤，銘記在心頭，也對之前鄙視她的不當行為向她道歉，冀望她老人家大人大量，不要跟她計較。但這似乎是她的多慮，如果戇姆婆會跟她計較，想必也不會答應她的請求。   然而，儘管戇姆婆同情她的遭遇，可是一老一少，兩個女人獨處在荒郊野外，似乎也不太妥當，要是有一個男人來跟她們作伴，替她們壯壯膽，那是再好不過了。於是經過多方面的考量，秋菊也接受戇姆婆的建議，決定央請西海叔來跟她們作伴，一起看顧不幸遭受彈片擊斃的金溪的屍體，如此，也許就不會讓她們感到懼怕。   西海叔是她們村莊的士紳，向來深受村人的敬重，所以並沒有推辭。在他的想法裡，這是一個令人悲傷的不幸事件，理應盡全力幫忙，才對得起自己的良心，以及對受難者家屬有一個交代，豈能讓他這個鄉里士紳浪得虛名。雖然因受到砲戰的影響不敢勞師動眾，但有他和戇姆婆跟秋菊作伴，或許也就足夠了。   因為金溪受到的是重傷，天氣又那麼悶熱，屍體不能放太久，不然的話一旦腐爛就會散發出屍臭味，這樣對大家都不好。如果一切準備就緒，或許明天就可以出殯，入土為安也是往生者和喪家的冀望。尤其死在這個亂世，沒有讓他的屍體暴露在荒郊野外，讓野狗野貓來啃食已算不錯了，其他還能計較什麼。但願他能合上眼睛，而非死不瞑目。   秋菊得知戇姆婆要來跟她作伴，一顆忐忑不安的心在驟然間舒坦了許多。不管戇姆婆有多戇、有多邋遢，或是常年被村人看不起，這些都不是她考慮的重點。她要的是一個能陪她守靈，讓她免於在黑夜的荒郊野外心生恐懼的人。可是不免也有點擔心，要是共軍的砲彈又落在附近，在這荒郊野外既沒有防空洞，也沒有一個可避躲的地方，萬一出了什麼不可抗拒的狀況，怎麼向她老人家交代，這也是她最擔心的地方。   雖然她也曾經跟其他村人一樣瞧不起她，只因為她外表看來戇戇又邋遢，再加上貧窮。但她那顆純樸善良的心，卻被人們勢利的眼光所矇蔽。所以窮人永遠矮人一截，永遠沒有表示意見的境地，這是無可厚非的事實。因此所有加諸在她這個窮人身上的事宜，她只好一一往肚子裡吞，未曾跟人計較。   然而，她還是希望村人往後能改變對她的想法和看法，也要多關心她這個弱勢的人。因為做人不能太現實，也不能太勢利，何況又是同一個村子的人，理應要有同理心，相互照顧、相互扶持，豈能以一對勢利眼看人。對於之前輕視她的不當行為，她必須深自檢討，也要向她老人家致上最誠摯的歉意。   在這個社會上，有些較現實的人，對有權有勢的人阿諛奉承，對貧困者則表現出冷漠或不屑，而忽視了人們善良的本質和內在的價值，這似乎就是人性的弱點。而她也必須對戇姆婆再說一聲抱歉，因為她也曾經跟其他村人一樣歧視過她、瞧不起她，沒有給她好臉色看，仔細想想，真是不該啊！當有了這個體悟後，她才深深地發覺到，人真的不能太勢利眼，也不能光看一個人的外表來論斷一個人的善惡！（六）

  感謝主！在金門縣文化局協助下，我的第四本書《燈塔四記：金門島影中的守望》，於十月底誕生。這部作品揉合了孤島歲月的親身體驗與學術研究的筆觸，是一場記憶與文字交織的旅程。當書稿終於化為實體、得以與讀者相遇的那一刻，心中湧上的除了感激，更有一種難以言喻的激動--那些塵封於風與浪之間的故事，終於有了被傾聽的機會。   若不是十一年前主動請調金門，我不會認識烏坵文史工作者高丹華。因為她，我才知道金門有一個烏坵鄉，島上還有座建於1874年的烏坵燈塔。她的父祖三代都曾是燈塔守，她以身為燈塔後人為榮。2017年7月1到3日，丹華和臺灣文化資產學者到烏坵會勘烏坵燈塔，作為升格國定古蹟的依據和參考，我跟著同行。幾天後，7月23日，停止發光六十六載的烏坵燈塔傳奇地復燈，我和金門地區新聞同業搭乘海巡快艇隨團採訪，快閃烏坵兩個小時，全程見證了這歷史時刻。 　　烏坵對外交通，主要靠每半個月一個航次往來臺中與烏坵之間的金門快輪。由於烏坵現在仍名列國軍列管的「要塞堡壘管制區」清單，即便鄉民上島也必須向有關單位登記，遑論外界人士更須經過層層關卡，才能成行。也就是說，一般情形，一旦上島，至少得待上十五天；若遇上海象不佳，或颱風攪局，可能就要加碼奉送多幾天的「『關』島」之行。 　　有工作在身的人，很難請這麼長的假，即便安排好假期，若是老天不賞臉，臨時颳個颱風、來個大浪，行程不是延後就是泡湯，充滿變數。 　　2023年4月，我自職場退休，要去烏坵多久，自己決定。當年9月原本有望登島，參加海軍陸戰隊駐防烏坵五十週年慶活動，可惜老天不賞臉，無法成行。 　　一年後，2024年9月，我的「駐島」夢想終於實現了。「幸運的是」，更遇上颱風山陀兒，原本十五天的行程奉送六天優惠。難忘的孤島體驗，寫就〈我在烏坵的日子〉，記錄著烏坵的美好日常。 　　高丹華可說是我的燈塔啟蒙老師，她不僅帶領我踏入那座既神秘又浪漫的燈塔世界，更在我攻讀金門大學閩南文化碩士學位學程期間，建議我以燈塔為研究方向。因著她的引導與啟發，我最終完成了《金門烏坵、北椗及東椗燈塔之歷史文化資產研究》一文，仔細梳理並盤點金門燈塔興建的來龍去脈，為這片海域留下珍貴的文化記憶。 　　碩士班老師對於我的論文給予高度肯定，他們多次鼓勵我將論文濃縮為兩萬字，在期刊發表，讓更多人能認識金門燈塔的歷史與價值。然而，我卻因工作繁忙或種種藉口，遲遲沒有回應老師的期待，心中始終感到愧疚。 　　直到我親身走過烏坵，體驗孤島的日常與風景，心中才再次燃起對燈塔的熱情。我意識到，這些矗立在島嶼邊陲的燈塔，不僅是航海的指引，更是歷史的見證、文化的守望。於是，我下定決心擷取論文的精華，以孤島日記揭開序幕，展開了《燈塔四記：金門島影中的守望》的寫作旅程，最終完成了這本書。   本書分〈我在烏坵的日子〉和〈跟著燈塔跑〉兩個篇章。第一部分記錄了我在烏坵駐足二十一天的點滴見聞和深刻感受，後一部分則是帶領讀者「走訪」烏坵燈塔、東椗燈塔、北椗燈塔，以及早已隱沒於歷史的大膽燈塔，重溫它們的風光歲月和動人故事。 　　在《燈塔四記：金門島影中的守望》初稿告一段落後，我有幸重返烏坵。這一次是隨新北市文史學會前來參與宮廟文物普查，在島上停留了十三天。這段經歷彷彿為前次的旅程添上新的章節。或許在不久的將來，它會以另一種新形式，與讀者重逢。 　　《燈塔四記》帶給我最大的困擾是，東椗（碇）、北椗（碇）的名稱，史料文獻和官方文件中，一會兒是「椗」，一會兒又成了「碇」。原本計劃統一使用「椗」，又發現如《東碇鐵漢》的書名，或大剌剌寫有「東碇島」三個大字的照片，無法隨意更改。或者，依照文中敘述的年代理應是「椗」的時期，但白紙黑字的紀錄中寫的又是「碇」。然而，一旦決定統一採用「碇」，卻又發現同一頁圖文中的椗、碇並存，讀者勢必看得眼花繚亂，甚至以為作者寫了白字。 　　校對時改來改去，最後只能讓椗、碇同時存在。對於大膽（擔）島和已消失的大膽（擔）燈塔、我的處理方式一如碇椗，夾雜在文中，期望它們能「和平共存」。 另外，書中錯誤百出，則是令我深感汗顏。為了如期交書，出版社建議先印兩百本送交文化局，再推出修訂版本。當我一再反覆校稿時，總會發現新的錯字、重複的句子或段落，還有年代誤植等明顯錯誤。愈校對愈懷疑人生--我真的是寫書的料嗎？每當看到那些漏字、錯行，心中都忍不住哀嘆：「這樣的文字怎能見人？」再詳閱當初的碩士論文，謬誤更是「罄竹難書」，不忍卒睹，我想，我真的不適合做學術研究。   我甚至告訴自己：「沒臉出席新書發表會。」原本想附上勘誤表，無奈經費有限，只能向讀者誠摯地說聲抱歉。若您手上看到的是初版，建議參考之後的修訂一刷。也懇請您不要嫌棄，反而給我一點鼓勵──那將是我繼續寫下去的最大動力。

  翠鳥雙棲   十五歲新髻   寶藍華彩明艷   初春嬌嬈   誰的心竊喜   清麗啁啾   自春的指尖躍起   落下   昨宵圓月朗朗   帳暖生香   綺夢正酣甜   轉身   瞥見夕日掩映   殘霞燒紅半片天幕   韶華偷換   翠鳥猶在？   誰悄悄綻一朵曾經……   斜倚暮色邊緣   點翠寂寥   鬢  蕭蕭   註：這一支「點翠銀釵」是學敏三十一歲返鄉探親時，親奶奶贈我的寶貝。是奶奶十五歲行「及笄」禮時，奶奶的母親（我的祖姥姥）親手為她插在髮髻上的珍貴紀念物件。那一年，奶奶即嫁入我們河南新鄉王家……。   因我們家是大地主，奶奶中年時，被打成黑五類，抄家、鬥爭，下放勞改，九死一生。唯一遺留在牆角的這支「點翠」是抄家後的倖存物；奶奶拾了起來，一直偷偷藏著，一心只盼著她離散的親兒（我父親）能成家立業，生個閨女，有朝一日歡喜重逢，她好將「點翠銀釵」傳給寶貝孫女。一九八九年秋，奶奶如願以償！我們終於能見上面了；奶奶104歲，頭腦清明、身體健朗。我從奶奶手中接過這支「點翠銀釵」，我大哭，奶奶只是微笑，撫摸我的臉……。