白色彼岸花   纖纖雪瓣翻捲的不凡   也簇擁得繁麗   從燦放的姿態看來   在述說故事的   像是一群雅潔仙子   又像是狂狷之士   然後紫蕊柔婉奔縱   點畫最靈動的細緻 小花美人蕉   頎長緋紅的娉婷如此婉麗   團團綠扇圍侍在側   由於陣陣煦暖的薰風   更嬝挪多姿   那嫩青的蒴果   已馨恬地入夢   而熟透的黑殼   竟飽滿了希望 黃花月見草   鵝黃圓瓣透著微甜   清新如嬰孩   在純真的笑靨中   晶潔的花藥更加秀緻   十字型的翹首   注定是一生的守候   仰望盈盈皓月   綠叢間灑落光華 　　注：暑假回鄉省親，水頭村老家前的園地，在媽媽和弟弟、弟媳的耕耘灌溉下，三棵芭樂樹結實累累，日日春、玫瑰、含笑等繁花似錦，其中幾種嬌巧動人的花朵，尤其令我細賞流連，低迴詠嘆！

  有人說，善變女人心，而男人呢，又能高尚到哪裡去？莫非他只想藉著她青春的肉體玩玩而已。一旦他積壓已久的精液發洩出來，一旦他的目的達成，不管她的感受如何，就一走了之，這不是一個男子漢大丈夫該有的態度。而她卻必須頂著讓人恥笑的大肚子，每天上山下海為生活而奔波，如果沒有一點意志力，早已跳海自殺了。萬一她的丈夫現在被釋放出來，看到她大著肚子，懷著別人家的孩子，勢必不能接受。屆時再大的苦難她也必須承受，再大的羞辱她也必須忍受，絕對不能讓無辜的小生命受到一點傷害，絕對會讓他平安地降臨在人間。但往後才是她接受人生磨難的開始，因為她必須為自己不守婦道的行為負責，即使嘗到的是一枚人間苦果，她也得往肚裡吞。不為什麼，是因果報應。   倘若把全部責任都往張永福身上推，似乎也不公平，因為自己壓抑的性也極待紓解，才會在那風雨交加的颱風夜，藉著酒意和他上床，赤裸著身軀讓他徹底地解放，享受久旱逢甘霖的快感。而萬萬沒想到，看來文質彬彬的張永福，床上功夫竟然比自己的丈夫強上好幾倍，讓她真正享受到魚水之歡，甚至高潮連連。因此，她也必須分攤一半的責任，只是女人受到的傷害較大。因為一旦女人懷孕大肚子或分娩，都是她們最感痛苦的時候，而男人則只管享受射精後的快感，認真說來，上帝造人是不公平的。   然而，當她懷孕大肚子，除了受到村人及親友們的指指點點外，某天，海山竟以不屑的口氣質問她說：「娘，爸爸被抓去關已經很久了，爸爸不在，妳怎麼會大肚子？」春蘭一時不知該如何回答他才好。海山又說：「同學們都笑我是雜種。」   「你不要聽他們胡說八道！」春蘭不高興地說。（五十七）

  每年夏天，總會接獲一些來自家鄉出版品的包裝設計案，久了，不知不覺便成為一份習慣性的期待，就像夏天到了，自然會聯想到海與蔚藍、風和浮雲、蟬嘶與熱浪，那樣的心情。   書稿大都來自島鄉的寫作朋友、或者經由朋友介紹，輾轉來尋求合作的新朋友，即使手上的設計案件不曾間歇，但我樂於承接這些滿溢鄉韻的出版個案，這裡面有著濃淡不一的氣息滋味，關於家鄉、關於一座隱隱於胸的邊界海島。   出版品設計其實稱不上什麼艱難的工作，特別是進入電腦網媒橫掃的世代，我常常笑說這是個人人都是攝影家、人人也都是設計師的時代。電腦逼促人們視野大開，也讓人們潛能都發揮到極大極致的可能，其實很好。   現在看來，大概只剩下文字創作，不是任憑電腦可以隨意自動生成的創作形式了吧，所以還有熱愛書寫的朋友們，持續不斷一本又一本的新作出版。因為工作的性質，得以先行接觸閱讀這些已經大致完成、正等待出版流程的文字作品。閱讀和創作一樣充滿樂趣和想像，不過也必須是讓人從閱讀中能產生共鳴與有感的文字，才擁有這些樂趣與期待，若文章索然無趣，恐怕誰也無法認真完整的持續閱讀。   「秀竹教官」是諸多因寫作而熟識的家鄉朋友之一，常常聽同輩或稍年輕的鄉朋這樣稱呼她。挺好，認識一位個性熱情開朗、而且喜歡文字創作，又賞花賞鳥、還擅長攝影寫詩的朋友，「教官」感覺起來變得親切有趣多了。   第一次替秀竹教官的著作執行編排設計時，她還服務於金門國家公園管理處，那真是令人羨慕的工作環境。我有時候想，金門家鄉既沒有奇山大水、也沒有浩偉宏觀的歷史大遺址，能夠被納入國家公園版圖，必然是這座島嶼還充滿著值得品味與記憶懷想吧，何況還經歷過那些苦難艱困、無以閃躲的烽火戰亂年代。     台北的夏天從陰雨豔陽夾雜的春天逼近的時候，收到秀竹教官新書出版的訊息。翻了電腦，她的上一本書《看見金門 新力量》不就二○一八年才出版的嗎？看來我們的教官朋友很努力認真的在過著充實而有趣的退休生涯呢。（心虛的私下盤點這一年的自己，勉強也就創作不多於十首短詩，一篇散文，如此而已，慚愧慚愧。）   新書延續《看見金門 新力量》的風格，這回教官她闔上眼睛，開啟了聽覺；《聽見金門 好聲音》除了她一貫擅長的花草植被、蟲魚鳥獸的自然觀察書寫紀錄之外，意外地以〈食物的聲音〉為新書首章，記載來自海島的原生菜蔬食材的滋味。這讓我不得不陷入少年時期在島上的飲食記憶。   那是清貧樸實的五、六○年代，對於飲食的概念，只留在但求飽腹，從不敢有任何的奢望念想……。倒是現在，步入後中年期，對於吃食卻輾轉來到另一個境地，該吃該喝的都已嚐過，好像已經沒什麼美食讓人嚮往，於是對於所謂的美食，基本上已沒有太多的慾望，彷彿不自覺又重返只求飽腹的那年代。秀竹教官在文章裡提到咱們都熟悉的菜脯、菜頭酸、麵線、空心菜、小魚干、紅蛋、臘肉、皇帝豆等等。除了食物本身的滋味，能夠成為讓人懷念的料理，必然是因為涵蓋了從種植、採收、料理過程乃至於掌廚者料理時的心境、情緒等等因素，當空氣中彌漫著食物、人情、感覺與溫馨的氛圍時，食物就不單純只是食物了，終成為一道道的記憶、一篇篇飄散著氣味與聲音的文章。   二○一一年，打青澀年少就遠離家鄉旅居台北的朋友們，興起攜手書寫金門飲食的念頭。初時，只覺得藉記憶與文字一起懷鄉、一起追憶年少是多麼美好的事。後來陸續接獲一篇篇傾心書寫家鄉食物滋味與記憶的文章時，才發覺，儘管人已離鄉數十載，對於久遠的食物滋味卻從來不曾淡忘。那麼，我們共同的記憶裡，究竟是單純的食物本身滋味，或者同時包含了那年代那些人、那座島嶼、氣味、情景與周遭的一切一切……。由洪玉芬主編，我提議書名的《島嶼食事-金門人金門菜》（副標則是作家林文義兄的情意相賜）獲得眾人投票首選，後來交由聯經出版公司負責發行，那年夏天，《島嶼食事》創造了台北出版市場一次亮眼的銷售佳績。   除此之外，秀竹教官的賞鳥攝影作品也是我所欽羨的，每回接獲她寄來的文稿圖檔時，一定優先翻閱關於鳥類攝影的圖片，許多從前以及到現在都不曾見過的鳥種，在鏡頭下活靈活現的悠遊於我們心中的島，彷彿記憶裡的島嶼，活生生幻化為一座鳥語花鄉的海上花園。   後來，知道海島家鄉儼然成為賞鳥人的天堂樂園時，約莫是離開家鄉已十餘年後的事情。似乎是因為解嚴、大軍撤離，年輕世代紛紛去鄉求學或發展，島上的老人家也不再仰賴農耕種植，大片農地荒耕，吸引了遠來的候鳥們紛紛進駐這座趨於寧靜緩慢的島嶼。少了人類的干擾與擄掠，又有茂盛濃密的叢林草木，終演化成一座綠意盎然、無處不歌的鳥花園，吸引著遠來的群鳥與賞鳥人。   臉書上不時可以欣賞到許多家鄉愛好攝影的朋友們，傲驕的展現他們令人驚艷的鳥照片，精美程度超乎想像，我想這是他們應當享有的幸運與榮耀。只有和島嶼朝夕相處，不離不棄的鄉人才值得享受老天賞賜的恩賜。秀竹教官也是，從早期返鄉服務於教育事業、後轉入國家公園從事保育、並且同時專注於整理記錄家鄉的民俗節慶儀禮、傳統文化活動，又身兼金門野鳥協會的重要職務，也難怪她不但看見金門、聽見金門，更時時親身感受著海島家園的美好與豐碩，令人稱羨啊。   至於「聲音」，人們習慣於日常裡吸收四面八方湧來，吵雜或細微的聲響習以為常，只在面臨特殊情況時，才回過神來，理解到能夠順暢無礙的聽見聲音是一件多麼美好的事。比如飛機起降，偶而因為身體狀況不佳而引起的耳鳴；比如身處山巔或海岸，因為風大浪大，即使近在咫尺也無法順暢接收對方的聲音；又當你潛入水域中，即使勉強聽得到隱約的話語，卻始終深陷於惱人的咕嚕嚕混沌之境……。   近日在台北與一群鄉親小聚，甫獲第30屆金曲獎最佳台語男歌手的流氓阿德，我們尊稱他是金門百年難得一現的「歌王」，他私下透露，評審委員告訴他；之所以能夠突破諸多強勁的競爭對手，勇奪歌王，正是因為他堅持以金門家鄉的獨特閩南腔創作、演唱，虜獲了評審的青睞。我想這是一種聲音的堅持，用聲音傳達了漂ㄟ中年男子，對命運、鄉情以及歲月歷練的宣誓，他用自己的聲音堅持人生。   沒記錯的話，這應該是替秀竹教官執行的第五本著作設計，意味著在創作這方面，我們熱情努力的教官，從來不曾停歇過，她一直緊握著忙碌的筆，精彩認真的過生活，並且不忘與大家分享島鄉的生活種種。每回替秀竹教官編排設計新書時，她總禮貌性的邀我也寫篇序，我想她出於客套，每回就推拖帶過。秀竹教官人緣極好，不乏樂於寫序致賀的朋友。不過，這陣子碰到台北夏暑大熱，每日在工作室裡面對著電腦無聲拼搏，哪兒也去不了的一股鬱悶，索性就靜下心來，認真地閱讀了新書，也認真的拼湊出一篇序文，祝賀秀竹教官新書的出版。（稿費捐大同之家）

穿膩了制式拘謹西服 想穿新潮休閒 換衣服也要換顆腦袋 敞開心胸偶而放肆狂野 衣架子帥哥退場 野獸紛紛登場

  第一次與臺灣國際紀錄片影展（TIDF）的邂逅，是在前年2017年的春末。那是兩年一次的巡迴展第二度來到花蓮，稍晚還會南下臺東。那年，因為影片放映的地點對我而言較容易抵達，讓我能充分把握難得機會，幾乎沒有錯過主辦單位的每一部精心選片。即使看到天昏地暗、眼冒金星也大呼值得！   今年因為各種因素，我沒有全程參與。而拉脫維亞導演萊拉‧巴卡妮娜的四部紀錄片所散發的獨特風格，讓我耳目一新，也留下深刻的印象。這兒僅提其《瀑布》一片，其餘暫略。   導演巴卡妮娜在這部片中如實記錄著歐洲知名景點「聞遝瀑布」的遊客以及他們的「自拍」或「攝影」行為。全片樸素沒有矯情修飾或扭曲拼貼。以她獨特的、不帶批判性的視角，讓觀眾從那些遊客一舉一動的熟悉認同感，慢慢陷入赧然的窘境，或許也開啟了觀者的內在審判。隨著科技帶來的便利，人類對自然的態度與關係早已改變太大，看似親密其實卻相當疏離。   這是一部幽默但不失嚴謹的記錄片。在當今的攝影時代，人手一機。許多人每到一處景點，總是馬上按下手機或相機快門，迅速上傳社群網站「打卡」或是「刷存在」。然而，觀賞這部《瀑布》一片後，不得不對這樣的習慣與行徑做一番省思。不例外的我，美景當前通常一定先拍景觀，將最初的印象，透過相機截取最佳構圖，為日後留下最純真的感動與回憶。等到該發掘的美和驚喜都慢慢減弱時，通常也是快要離開該地之前，再來自拍或互拍，證明我們某年某月某日曾經「到此一遊」。   影片記錄那個以寬度著稱的「聞遝瀑布」，將眾多慕名而來的遊客容納在它遼闊壯觀的景色之中。當某人試著自拍入鏡時，常常剛好變成另一人的背景，簡直就是「螳螂捕蟬，黃雀在後」的食物鏈遊戲啊！   紀錄片好比世界的窗口，觀看影片讓我看到世界的某個角落的不一樣的人生，這是我愛上紀錄片的一個重要原因。而這部《瀑布》卻剛好觀察與傳達了當代世界的一種普世性。敏銳的觀眾應該同時也聽見那隱約的警惕之音吧？

  想不到為了性的紓解，竟糊裡糊塗搞上春蘭這個女人，而且這個女人是他恩人之妻，他怎麼可以恩將仇報，和她做出這種天理不容的事。但是他也付出極為慘痛的代價，既沒有了工作，又沒有落腳之處，只好利用夜晚，在同夥的協助下，秘密搬到臨海的一個小村莊，居住在一棟破落的民房，過著三餐不繼的日子，但他沒有怨恨，唯一的是愧對祖國的栽培。冀望國民黨情治單位能留給他一條生路，不要趕盡殺絕，讓他繼續做著共產黨解放這座島嶼的美夢，實現祖國統一的大業！即使身先士卒也甘心。   第四章   春蘭從海山口中得知，老師已離開學校，不再擔任他們的導師。當她聽到這個消息後，不僅深感訝異，也無所適從。之前，當兩人在床上繾綣纏綿過後，他不是承諾要跟她在一起，要帶她走，要給她幸福麼？如今她已懷了他的孩子，他卻不聲不響地跑了，難道他是一個無情無義、卻又沒有擔當不敢負責任的懦夫？   她背著坐牢的丈夫讓他盡情地發洩積壓已久的性慾，雖然他亦讓她高潮連連，但真正享受的卻是男人。因為她經常被他壓得幾乎喘不過氣來，而且他充血的陽具既持久又粗長，即使她是一個三十如狼的熟女，有時竟也招架不住，可是她還是盡量地滿足他的需求，未曾拒絕過。想不到這個懦夫，看她肚子一天一天大起來，惟恐生下孩子增加他的負擔，竟然不敢面對現實、一走了之，這種人還算是男子漢大丈夫嗎？未免讓她太痛心了。 （五十六）

  最近整理老照片的時候，看見一張在金門馬山觀測所外面的合影，使我想起數十年前的往事。當時，國共還處於緊張的時刻，我有幸參加了金門為期兩週的暑期青年戰鬥營，每天按表操課。其中有一天，安排我們參觀「北山播音牆」、「馬山播音站」以及「馬山觀測所」。   行前，我仔細聆聽長官們為課程而做的簡報，方才明瞭「馬山」位於金門縣金沙鎮官澳東北角，此處正對著中華人民共和國所轄管的「角嶼」，是金門距離中國大陸最近的據點。每當潮水漲起，彼此的距離約兩千一百餘公尺，而在退潮時則剩不到一千八百公尺。它是國共戰爭與對峙時期金門戰地的重要基地之一，有「天下第一哨」的稱呼。   我們先參觀了北山播音牆，它位於北山斷崖，整面牆有好多個圈圈，仔細地數一數，總共有48組揚聲器，相當壯觀。聽說，它的聲音可以傳播到25公里外的地方，其構造也非常特殊，好像蜂巢的形狀。   巨大的播音器，用以對大陸地區定時播放一些音樂，並喊話。裡面不但傳出了我方用國語及閩南語錄製的新聞、宣傳文宣、評論等訊息，有時也有鄧麗君特別錄製的心理戰喊話音訊及美妙的歌聲，希望能喚醒大陸老百姓的同胞情。當時所使用的播音設備，是戰時敵人首要的攻擊目標，因此雄偉的播音牆是防禦播音站相當好的掩護建築。   第二站，我們來到了馬山觀測所。整個觀測所是由海邊臨近的山丘開挖坑道而形成，是戒備非常森嚴的軍事設施。我們所有戰鬥營的學員既緊張又期待，準備依序進入。首先映入眼簾的，是一排林道，旁邊則是向對岸「心戰喊話」的馬山播音站，此地擔負了戰時喊話的任務。而在林道的盡頭，更有大大的「還我河山」標語勒石。   我們進入觀測所大門後，必須經過一條蜿蜒曲折的戰備坑道，如此鬼斧神工的設計，讓人讚嘆開鑿過程的費心。坑道內部，設有槍堡等軍事設施，亦有戰爭時期的珍貴影像，裡面全程是禁止拍照的。我們隨著坑道一直往下走至海濱，才能到達位於海岸旁的馬山觀測所的主要建築。  馬山觀測所的牆壁上，開了一條可以望遠的縫隙，並且設置了好幾架的高倍望遠鏡，用以監控對岸海陸空的動靜。天氣好的時候，甚至用肉眼就可看到對岸的漁村、大型的景物、老百姓，並聽到對岸定時的喊話口號，更可見到我方空投的「反共抗俄」傳單隨風飄揚，煞是壯觀。   聽長官談起以前當兵時候的趣事，阿兵哥皆以諧音把「馬山觀測所」念成「馬上關廁所」。所有學員聽完，哄堂大笑，一路上都在模仿這句關鍵話語。過了許多年後，我依然記憶猶新。   馬山是一處隱密的戰地堡壘，在馬山觀測所裡面可以清楚地看見廈門風景。甚至連后嶼、角嶼、大嶝、小嶝……等島嶼，也看得一清二楚，彷彿近在眼前。   馬山觀測所附近的沙灘被列為地雷危險區，嚴禁閒雜人等進入。另外，有一條小路徑，直接通往海灘，可以登上觀測站旁邊的礁岩，並且遠觀「后嶼」這個地方，這也是當地老百姓假日休閒、釣魚的好去處。百聞不如一見，此趟真是不虛此行，大大地開了眼界。   遙想當時，國共雙方空投傳單、民生用品，來回飄揚在空中，形成非常奇特的景象。而心戰喊話的廣播聲響，更是不絕於耳。戰時的金門，有十萬大軍駐守，守衛了台澎金馬的安全。中華民國的國軍流血、流汗，甚至犧牲了生命，實在是功不可沒，將永遠為後人所景仰。

沒有人知道 孩子去了哪裡 只曉得 風，鑽進一片 藍得透亮的天空 綠光熠熠，奔跑 在微漾的水波中 除了溪上，那個 擁抱寂靜 小小的人影

  承蒙周鳳珠老師的厚愛，108年7月6日再度受邀參加金城鎮樂齡學習中心所辦「樂齡電影讀書會」，觀賞「100公尺的人生」影片，此是改編自西班牙真人實事的催淚影片，由巨星丹尼羅維拉和瑪麗亞德梅黛洛等人驚艷演出，曾囊括西班牙「高第獎」11項大獎，劇中男主角拉蒙於35歲時罹患多發性硬化症，最後卻達成鐵人三項目標，可說是「逆轉人生」的感人勵志電影。   影片中男主角拉蒙原是一位成功企業家，妻子英瑪是賢慧的職業婦女，育有一子，家庭幸福美滿。不幸男主角拉蒙在35歲時罹患了多發性硬化症，亦即中樞神經系統病灶，有言語困難、痙攣、手指無力、肌肉衰退、感覺遲鈍、精神鬱卒等症狀，這一切彷如晴天霹靂，更有如「遇到一個爛舞伴，隨時要擔心被踩到腳」的無奈感覺，拉蒙癱在床上，此時正好太太英瑪要生第二個兒子，他感受不到妻子肌膚之溫暖，看不清兒子的臉龐，手無縛雞之力，心情沮喪極了。所幸妻子釋出包容與關愛、鼓勵他就醫治療，主治醫師克勞蒂亞悉心診療，除了每個月幫她注射腎上腺素外，又教他練走、練立、傾斜床等復健運動，病情漸有起色。   拉蒙之成功，除了太太之包容與關愛外，更得力於岳父的鼓勵打氣和專業訓練。岳父曼諾羅原本是個體育老師，退休後失去生活重心，加上妻子早逝，變成鰥夫，獨居於山間小屋，心情鬱卒、脾氣暴躁，每天以吸大麻、喝酒麻醉自己，甚至因為思妻心切想不開而懸樑自盡，導致屋頂坍塌，不得已只好暫住女兒家，但因生活習性不同，一大早起來聽音樂，聲音太大妨害鄰居安寧，而與女兒女婿產生了摩擦。   後來房子修好，曼諾羅就搬回家，順便把女婿帶回去訓練，拋開手機等俗事干擾，全心鍛鍊體力。岳父教拉蒙用鏟子、耙子挖土除草，訓練手臂力量，用手挖洋蔥、馬鈴薯增強手指力氣；藉著油漆牆壁訓練手腕力量。又要他觸摸米、麵粉、咖啡豆等差異來誘發其觸覺，把膝蓋抬高轉圈，直線跑來訓練腳力，每天「專心、重複、反覆」地做這些訓練，結果奇蹟出現，體力恢復許多。回診時，醫生、病友都非常訝異，成了病友學習的典範。接著拉蒙開始挑戰「鐵人三項」(游泳3.8公里、自行車180公里、馬拉松42公里)目標，他每天咬緊牙根拚命練習，走完一百公尺已經精疲力竭，岳父堅持他再走一百公尺，進而練習跑馬拉松，而後岳父又陪他騎自行車，練習游泳，拉蒙秉持著「投降永遠不是我的選項」、「致勝就是一切」的信念，太太鼓勵他「原力與你同在」，岳父說： 「你不會有事的」、「你會熬過去的」、「放棄不是選項」終於締造了鐵人三項成功的紀錄。   本片給我們的啟示是當一個人遇到疾病、困厄時，一定要面對現實，迎接挑戰；設定目標，全力以赴，自助人助，才有成功希望，千萬不可輕言放棄，坐以待斃。影片中拉蒙之成功，除了個人意志力外，太太英瑪的關愛、鼓勵支持也是很大的動力，由此可看出家庭結構與夫妻恩愛的重要性。影片中拉蒙和妻子，岳父和岳母都是鶼鰈情深，拉蒙因為太太的患難與共，疾病相扶持而恢復體力，岳父則因喪偶陰霾，藉大麻與酒精麻醉自己，以致有想與拉蒙交換「麻木」的說法，甚至懸樑自盡的做法，所謂「執子之手，與子偕老」是雋永生活的平凡樣貌，然而當無常化做涓涓淚水，這份死生契闊幸福淡化消失後，又是何等悲痛啊！所以奉勸時下年輕人要珍惜婚姻，夫妻相敬如賓，包容扶持，「少年夫妻老來伴」是多麼重要啊！   由影片中岳婿相處互動及其轉變，我們也可以看出人與人相處貴在真心真誠，才能化解誤會，盡釋前嫌。拉蒙與岳父原本格格不入，肇因於岳父開始就反對拉蒙與英瑪的婚事，加上岳父喪偶後之怪脾氣，住到他家後之脫序行為，故把他視為寄生蟲，然當岳父藉其專業，訓練拉蒙體能，又邂逅寡婦諾雅麗雅產生好感，拉蒙製造機會讓他們相處，迸出愛的火花，改善了岳婿兩人敵對關係，所以對人真心付出，鐵石心腸也會被融化的。   影片中看到岳父住到女婿家產生的摩擦，也啟示時下父母親，當兒女結婚成家後，就像一個分水嶺，意味著父母要學會得體的退出孩子的新家庭，孩子也必須脫離原生家庭去擔當起自己的新家庭，這是一種結束，也是一種開始。所以父母親在子女成家後，千望不要住在兒子媳婦家或女兒女婿家，因為兩代人教育程度，價值觀之差異，生活上的小細節小摩擦，就會造成大矛盾，說不定哪一天擦槍走火，就會爆發大衝突，所謂「近臭遠香」，分開住後才會產生親和美。奉勸老人家，生活重心不要放在兒子、女兒身上，要保重自己身體，多規劃自己晚年生活，學習有趣新事物，讓自己晚年生活快樂些。   還有影片中也可看出患者觀念對其他患者之影響，拉蒙復健病友雅莉安娜原是一位優秀的芭蕾舞者，因罹患多發性硬化症而成跛腳、耳聾、啞巴，拉蒙鼓勵她面帶微笑，接受挑戰，而她因受拉蒙成功之鼓舞，找回自信，重登芭蕾舞台。所以說，本片充滿正能量，是難得的好影片，因此個人建議普及推廣，尤其在醫療診所放映，讓更多人欣賞，鼓勵患者求生意志，積極接受治療，提昇家屬之關愛扶持，幫助患者早日康復。

  以前看到別人的褲子呈現大規模的破洞，下意識常覺得這個人是從哪裡受傷而使褲子裂成一個個洞，後來才知道這是刻意在褲子上開洞，甚至不同的破洞方式呈現不同的流行、時髦觀。之前愛迪達在臺中市綠園道的門市，一度成為打卡的熱門景點，但最初被問時，我完全不清楚此事。或許因為對於時下的流行事沒有全程緊盯，有時讓人覺得我的訊息比別人慢上許多。   和友人聚在一起時，常為了跟上大家的腳步，經常花許多時間關注最新流行資訊，深怕自己被大家遠遠拋於腦後。當然也有對於時下熱門事有了興趣，進而一頭栽進去的。但過於投入流行資訊的接收、傳遞，每當你讀取一個最新流行事，後面還有更多「新」訊息如洪水般湧入到不得不洩洪的程度，反而讓自己陷於疲乏狀態。加上現在傳遞訊息的方式越來越快，意味著「流行」的生命週期越來越短，導致我們得運用時間去接收不斷變形的流行。   雖然有時被人笑緩慢，仔細想想，有些流行事其實沒有真的具有急迫性。為了搭上最新時事的列車，反而讓自己丟三落四，變得越來越不重視自己的心聲。稍微走慢一點，進而去挖掘出過去忽略而新發現的事也不錯。流行，讓它流走也無所謂，別忘了後頭還有許多事正等著被挖掘，屆時再行動也未嘗不可。

  微微的風，輕輕地吹過樹稍，窸窸窣窣的聲音聽來總有那麼些淒美與感傷，風吹過樹稍，樹葉隨風搖擺連樹的影子也跟著搖曳起來，彷彿想要記起些什麼？還是想要帶走些什麼？   曾經，我們最喜歡到古木參天的溪頭森林遊樂區去，漫步在森林裡的小路裡，從小小的棧道經過樹林，走在路上聽到微微的風輕輕地吹過樹稍，搖動樹葉拍打的聲音，就像樹木在為我們歌唱，你總說風是樹的好朋友，帶來遠方的故事，與大樹談天說地，並且守護他陪伴他，走在那沁涼如水的綠蔭山徑中，沐浴在那和煦陽光下，聽著你述說風與樹的愛情故事，那時，是春天。風吹過的時候，心頭深深的感動。   N年後，一樣的林間棧道，森林小徑，涼涼的風吹來，卻聽不到那風與樹的美妙對話，秋風把大樹的葉子帶走了，灑滿了滿地的落葉，沒有沁涼的微風，吹來的只有刺骨的寒冷，秋風吹走的不只是落葉，還有流年，那時，已是沒有你在身旁的秋。風吹過臉頰的時候，心中顫顫然的悸動。   風起時，隨風搖擺的樹影是我思念的傾訴，風停時，片片落下的黃葉是我無言的祝福，把愛剪碎成一片片請風帶走，帶走我們的故事，帶走已經沒有你的日子，帶走屬於我們的曾經，記憶中的風與大樹，感動與悸動就在心頭。

  張永福不僅自知理虧，也惟恐暴露其共產黨員的身分，趕緊向政風人員自白，承認和春蘭有親密的關係，但係男歡女愛，並非以強暴的手段和她發生性關係。然而，不管他以何種理由替自己辯駁，姦淫有夫之婦就是違法，然它非公訴罪，而係告訴乃論，必須由她的丈夫控告他強暴或妨害家庭，法院始能定他的罪。   經過調查後，張永福已不適任當老師，馬上遭到開除，不僅沒有領到半毛錢離職金，還得盡快搬離學校宿舍。他知道自己的身分，惟恐再衍生不必要的事端，也避免情治人員繼續追查，因為他那只老舊的皮箱，還藏著從大陸帶出來的一把舊式手槍和十發子彈，這種裝備除了自保，一旦到了不得已時，以身殉國總比被國民黨那些情治人員抓去動用私刑還壯烈。也惟恐連累春蘭，所以他不敢住進她家，更提不起任何勇氣跟她聯絡，只好辜負她陪他度過好幾晚良宵，讓他紓解壓抑許久的性慾。（五十五）

  在瑞隆村運動公園的晨光下，我從林蔭大道來，夏風吹過草長鳥飛，稻浪滾滾，金黃遍野。   這佔地五公頃的園地，雖然建築已年久失修，周遭卻綠得像不染煙塵的寧靜國度。百鳥咸集，夏蟬聲聲，不絕於耳，讓我能悠悠閒閒享受大自然的恩情。   橫跨卑南大溪，車過寶華大橋。我看到稻田縱橫，農夫們洋溢著收割的喜悅；而中央山脈縱谷相伴而生的愜意，讓稻穀飄香後又復歸於大地，再等待秧苗的生根，成長。   我努力保持一種向大自然學習的思維，讓浮動的心緒，在這裡得到撫慰。看遠方巒疊翠、白雲蒼狗，飛過天際……讓這一幅天然絕妙的畫，如夢如歌。   近午時分，來到巴伊拉善部落（阿美族語pailasan），這是沿用原鄉花蓮瑞穗富源村原聚落之名，也稱為「寶華村」。可惜山區產業道路受損，正在修繕中，無法深入探訪。   我穿梭在屬於這部落的小路。這裡，遠離喧囂，牆上留有阿美族人身穿傳統服飾的牆繪藝術，還有一座圓形的活動中心。時間彷彿靜止不動，唯風吹拂著無邊的綠野。當巨大山影緩緩轉淡……心，也聽到了寺院的鐘聲。   最後，來到鄰近的二層坪水橋。這是屬於浮圳型態、全台灣唯一的拱形水橋景觀，主要為引流灌溉之用。橋面牆上還有客家先人務農、挑水、牽引水源、歌謠等等富有寓意的精美浮雕。   抬起頭，往上走著走著。遠遠便能看見稻田之間那座美麗的紅橋，夢境般安詳，置身於數百畝田園美景之中。隔著灰藍的雲層，一隻白鷺在飛……還有普悠瑪等列車呼嘯而過。   鹿野──也是梅花鹿的故鄉。啊，濃濃的鄉情詩情，就在這靜謐裡，延展到我心深處。（稿費捐金門大同之家）

  晚餐時刻，一家人正享用著晚餐，一瞬間所有的光源滅去，僅剩屋外那微亮的天。   打開USB小燈，讓光亮繼續充滿餐桌，孩子們一如往常的用餐，打開手機，仍有些微弱的網路信號，跳了些訊息出來，稍微看了看以後就關閉。   這一次的停電似乎沒那麼快會復電，晚餐吃飽後等待著復電，收拾著餐桌。小的孩子玩著他的車子與搖搖馬，不一會兒就又看看大孩子們在玩什麼，湊個熱鬧。   屋外偶爾吹進幾陣涼風，不一會兒全家人移到屋外去散步了，月亮又大又圓，吹來幾陣風涼爽舒適，村子裡的人都聚在一起聊天，彷彿回到小時候似的。   過了許久電力尚未恢復，但夜深了，帶著孩子們回家，就著燈光洗澡，幸而家裡是使用太陽能熱水器，儲熱桶裡尚有熱水。洗完澡後大夥在客廳裡打地舖，偶爾望著屋外遠方的燈光，屋外吹來涼爽的風，並傳來蟲鳴，趁著黑暗，孩子們拿著光影書，就著手電筒的光影玩耍。一會出現一家人的畫面、不一會出現隻大野狼、又變成一隻貓咪，甚而最小的孩子時不時就撲上去那影子，孩子們全都玩的不亦樂乎，笑聲連連。   人生不也是如此，隨遇而安，心性隨環境緩作調適，這世界沒有誰會適意的配合著你，即使不安即使疲倦即使覺得冤著，但時間依舊流走，不曾為誰而停留。   「媽媽~媽媽」不足二歲的孩子，在這樣的夜晚裡，沒有大呼小叫、看著月亮在月光中奔跑，風很涼但他跑的一身的汗，笑容始終在他的臉上。   我們都曾是個孩子，長大以後即使仍舊有一顆赤子之心，也僅能緊緊的裹藏在心底。將真正的自己深深的埋在夜裡，偶爾才出來透氣。   幾近深夜，電力終於恢復，外子抱著最小的孩子進房間哄著睡去了，收拾著那一屋子的夜晚，也是幸運，電終於在台電人員辛苦的搶修中來了，聽聞許多地方尚未恢復電力。   整理好那混亂的舖墊與被單，夜已然至深，收拾著那夜晚的混亂，緩入夢鄉。

  小時候金門老家旁的空地，老爸在屋子西邊牆角種了生性強健，蔓生攀爬很快的牽牛花、形成一片綠色花牆，擋住烈陽曝曬，好似幫房子「森呼吸」，帶來清涼感；夏天早晨則會開出熱熱鬧鬧的啦叭花，但傍晚即凋謝，記憶中還有扶桑花、繡球花、大理花……依季節輪替綻放，這應是我對花花草草的初識啟蒙，下意識對綠色植物有份不減的熱情和喜愛。   結婚後有了自己的小窩，竊喜著那一方陽台，我心中已規劃著藍圖，新手入門佈置新居，去花市買了多盆開花的盆栽，姹紫嫣紅熱熱鬧鬧的裝點陽台，其中不乏進口品種「仙客來」、「大岩桐」……之類的，沒想到花開過了，植株跟著壽終正寢，看著剩下泥土卻光禿禿的花盆，真符合孔子所說「吾不如老圃」啊！   這番小挫折沒讓我灰心，觀看左鄰右舍陽台都花繁葉茂，更激勵我決心要種出一方天地，除了不再花錢買盆栽，還向鄰居分株要種子，請教如何種活花草，自己親手親為種植澆水施肥，終於辛苦播種歡笑收割，不再把開花的植物養得不會開花，觀葉植物養得葉子發黃枯萎掉落。   如今陽台綠葉扶疏，也種了數盆紅、橘、白、紫的「長壽花」、「日日春」、「龍吐珠」依序輪番上陣綻放，三不五時引來蜜蜂蝴蝶圍繞，澆水時我常佇足欣賞且一看再看，明白蒔花弄草比養寵物簡單省事，不只可綠化環境，放鬆心情，更能淨化空氣，改變空間氛圍，而且每看一次，都會感覺生活在自然的美好裡，如同被包圍在小小幸福中。朋友們，如果覺得生活少了什麼，不妨試試從種下一盆植物開始，會充滿無限樂趣及成就感喔。

燈下 年華微微 淚水微微 心微微 燈下 光影微微 寂寞微微 燈微微 燈下 腳步微微 落髮微微 聲微微 燈下 長夜微微 鐘擺微微 霜微微 燈下的手帕 濕微微 （稿費贈金門家扶中心）

最強的服裝設計師是用衣服 表現赤裸…… 最強的音樂家是用音符 表現沉默…… 最強的演說家──嘰哩呱啦…… 嘰哩呱啦……又好像什麼也沒說。

  即使春蘭沒有公開說出他的名字，甚至替他保密到家，可是若要人不知，除非己莫為，已有情治單位某線民向上級反映，說張永福經常出入春蘭家，而且被以匪諜案件判刑的萬枝尚在獄中，春蘭竟然大肚子，是否張永福乘機把她姦汙懷孕，必須查明清楚。尤其在民風淳樸的金門，政府早有明文規定，絕不容許公教人員與民女發生不正常的男人關係，違者嚴辦，決不寬貸。   於是保防單位已進行瞭解，並調出張永福的安全資料。從資料上顯示，張永福：福建惠安人，民國13年8月20日生，初中肄業，介紹他到學校任教與幫他作保的是縣政府某科科長邱采條，其他部份則未加記載，亦未發現有任何前科。但幫他介紹、為他作保的邱采條，早已離職行蹤不明。經過情治單位深入追查的結果，發覺邱科長已從台灣出境到香港，而且與匪新華社香港分社有密切的聯絡，可見邱科長的背景不單純。而張永福到底和他是什麼關係？為什麼他只初中肄業，竟可逕由科長的介紹在學校當正式老師，甚至一教就是好幾年，始終未曾被人發覺或遭人檢舉，內情似乎不單純。   尤其這段時間，更在列管有案的問題家庭出入，他與為匪宣傳而被抓去關的林萬枝到底有什麼不可告人的關係，無不令人起疑。難道純粹是男女間的感情問題，張永福趁著林萬枝被抓去關時，乘機染指他的老婆，繼而讓她懷孕。倘若如此的話，又如何能為人師表？於是政風單位開始朝這方面調查，不管是兩情相悅或是情投意合，春蘭係有夫之婦已是不爭的事實，身為老師的張永福豈能加以勾搭。（五十四）

  民國101年10月10日《金門日報》的報導：「林克山、蕭德宗等二位年逾八旬的高齡鄉親每年都會返鄉探親，即使行動不便，也從不間斷，此種愛鄉愛國的情操令人非常感佩。難能可貴的是他們還把子孫也帶回家鄉走走，認識家鄉的一切，聯繫家鄉與僑鄉的親情臍帶，讓鄉僑的第二代、第三代子弟都能知道祖籍在金門，讓金門的力度向外擴展延伸」。林克山僑領於民國106年以95歲逝世；今年元月28日，四叔公蕭德宗以102歲高齡辭世。四叔公蕭德宗生前心繫金門家鄉，襄助族人，回饋鄉梓的義行，留給鄉親無限的懷念，其後裔子孫（其中二公子蕭羅敏為剛卸任的菲律賓金門同鄉會會長、四公子蕭彼德為美國的執業醫生），承繼其精神，近日返鄉省親祭祖，和金門族親們聯誼（如圖），要讓這一份宗族情誼源遠流長，宗誼永固。   聯誼聚餐中出現一對兄弟檔校長（王添富叔叔、王添泉叔叔），其母親蕭含英就是祖父蕭德源及四叔公蕭德宗的姊姊（金門日報記者張建騰在〈蕭含英扶養九子女出了一對兄弟檔校長〉一文，已對蕭含英姑婆一生行誼有完整的報導）。幾位姑姑、嬸嬸、表哥（嫂）、堂兄弟（嫂）們也都出席，四叔公兒孫對金門也感到相當新奇、有趣，他們說有機會還會再回來，帶朋友一起回來金門走走，月是故鄉圓，水是家鄉甜，人是故鄉親。 （稿費捐金門家扶中心）

  我們香港金門同鄉會組織了「香港金門同鄉會赴金門觀光交流團」，於五月十三日至十七日做了五天四夜的廈門金門之遊。團員們從精神到物質，從見聞到體驗，都滿載而歸，頗為滿意！對金門留下了深刻美好的印象。   此行籌備長達數月，行程幾易其稿，早在大半年前，許秀青、蔡瑞芬兩位香港金門同鄉會的永遠名譽會長，與現任香港金門同鄉會監事長的陳素中、副會長黃東濤多次茶聚，協商和策劃五月的金門遊，詳細研究到金門的每一條細節，最後定下了去的時間是金門五月迎城隍的黃金檔期，五天四夜（含廈門泉州）人員大約40人左右。大家預計，五月到金門的遊客及參與人員非常多，為五月金門行增加了不少難度。五月一日，各項工作籌備妥當，開了茶話會。   在這個特殊觀光團中，成員不僅僅是香港的，還有來自印尼、新加坡、美國的鄉親和團友，近半數團員是首次到金門，因此都非常期待踏上舊日的「戰地」金門島！到過金門的則渴望見識農曆四月十二日（五月十六日）金門一年一度的迎城隍遶境活動。團友們懷著緊張又興奮的心情期待出發的日子五月十三號。   從香港抵達廈門，一切順利平安，團友們上車後直接遊覽古城泉州開元寺、東西塔、弘一法師紀念館。這具有一千三百年的唐朝古剎，占地頗廣，幽靜美麗，老榕處處，在開元寺前老師帶幼稚園孩子圍圈圈、玩遊戲，新舊交融，平添一份溫馨。東西塔滄桑挺拔，老街小鋪燈籠搖曳，讓大家都沐浴在氤氳的古意中。之後直奔華僑大學參觀。黃東濤曾經就讀的大學母校，喚起他讀書歲月的回憶。最難得的是大團顧問許秀青五姐妹及其部分第二代來自香港、新加坡、印尼、美國四個地區，相約到華大校園拜謁父親許東亮銅像（著名僑領、慈善家、教育家），又攜手回金門故園看看，也為此行增添一層紀念意義。當晚大家住宿在開張不太久的廈門歡朋希爾頓酒店。次晨在該酒店用了豐盛早餐，準時到廈門五通碼頭集合，準備乘船到金門水頭碼頭。水程雖只半小時，可是直接通航，兩岸努力爭取了半個多世紀！   我們上的是九時的金瑞龍號，這不同的、特殊的五月，海外去參觀迎城隍遶境的鄉親和遊客很多，臺灣、福建各地參加巡遊的陣頭也很多。船都坐得滿滿的。   在金門水頭碼頭，金門縣政府社會處的許靜怡小姐等人員早就在場等候和迎接，還給所有團員戴上了五顏六色的花環！大家都很高興！   當日（十四號）參觀保存得最完整的金門最美的水頭聚落，瀏覽得月樓、金水國小等，好幾個團友對金門農村的淨潔整齊、金門馬路的清新如洗、不見紙片膠袋一絲垃圾都讚賞不已！見證了金門「城市裏的鄉村、鄉村裏的城市」的特徵；參觀了具有代表性的翟山坑道、到石蚵產業文化館、浯記一條根……，在慈湖、慈堤和三角堡，大家看到了海邊陳列的九輛坦克、兩岸宣傳戰時的巨型喇叭藝術造型，拍了不少照片。接著還去了雙鯉湖濕地生態館，領略了金門的自然生態和候鳥生活環境。   當晚金門縣長楊鎮浯設歡迎晚宴，楊縣長蒞臨會見大家，縣府社會處董燊處長、李文堆副處長、許翼翔機要秘書、張至文科長、許靜怡小姐均出席陪同用餐，熱情與大家交流，談笑甚歡；楊鎮浯縣長、董處長的蒞臨和歡迎詞令我們的鄉親和團友感到十分高興，主賓雙方互贈禮物和紀念品，多位鄉親還與楊縣長合影留念，對楊縣長的親民作風留下深刻的好印象。   十五日，節目和第一日一樣豐富，參觀金門酒廠時，獲得金門酒廠董事長李增財和企劃處劉麗如經理的熱烈歡迎，專門人員向團友介紹金門酒廠的方方面面，招呼大家欣賞製造金門高粱酒過程的短片。酒廠送了大家紀念品，雙方也互贈了禮品。在展銷部不少團友購買了金門高粱酒。這一天還遊覽參觀了金門媽祖公園、風景如畫、草兒青青、綠得流油的榕園，八二三戰史館、免稅商場、中山紀念林和蔣經國紀念館等。   十六日上午參觀陳景蘭洋樓、金湯公園和成功坑道，還到鬍鬚伯麵線試吃金門特產麵線，讓大家領略了金門貢糖的各種不同口味後又讓味蕾感受另類的美食之旅。   下午一點至五點是本次金門行的重頭節目--觀看迎城隍遶境活動，也是此行最高潮。團友們有備而來，「長短火」武裝齊全，在金城鎮的東門佔據最佳位置，秀青和瑞芬兩位名譽會長還相約到代天府前方觀看，不少團友拍照的拍照，拍視頻的拍視頻，留下了金門這第339屆迎城隍遶境的珍貴鏡頭和影像。到過金門或未到過金門的團友都是首次看迎城隍，為金門如此盛大的遶境活動激動不已！比預想的還精彩！值了！五月金門遊，因得賞迎城隍這一中華文化習俗的精彩傳承而圓滿！   在金門，團友對金門美食讚不絕口，如傳統的蚵仔麵線、富有創意的水果餐等，尤其是後者，七道不同佳餚，做得精緻可口。給團友留下美好的味蕾回憶。   最後一天的節目美不勝收。幾乎幾個景點都屬於「重量級」，文化園區的金門歷史民俗博物館資料豐富，規模龐大，顯得氣派；特約茶室展示館的資料稍嫌單薄，但勝在文采：「大丈夫效命沙場磨長槍  小女子獻身家國敞蓬門」體現了金門作為戰地前十萬阿兵哥戰爭歲月的苦悶和釋放。山后民俗文化村裏的十八間，令大家有驚豔和震撼之感，明白什麼叫老厝的完美「保育」，閱讀了僑鄉文化及閩南建築藝術的高超和美妙，十八間前後左右都成一條線，令人驚歎不已！地標莒光樓在晴朗天氣下矗立大地，在金門電話亭留下好幾對倆口兒的合影；在草坪的石階上拍攝了暫別金門的最後大合影。   此行滿載而歸，是精神的、見識的，也是物資的，下午團友大包小包手信非常多，碼頭人頭攢動，船兒班班客滿。此行嘗遍金門美食：蚵嗲、蚵仔煎（海蠣煎）、芋頭、蚵仔麵線、軟殼蟹、水果餐、貢糖、牛肉乾、花生……，此行大家稱讚張愛月導遊的講解清晰認真，她也滿意大家熱愛金門，多購物，為促進金門的經濟繁榮做出貢獻！此行我們感謝周子喻屬下的易定遊旅行社的辦理和配合，感謝金門縣政府的重視和款待，感謝全體團友的配合和團隊精神，讓我們完成了難忘的金門五月之旅！許多團友玩得開心，相約下次組團再去！

落地窗框住的潭景 幾年前該是也鑲住您的身影 您在窗台沙發上，靜靜 望著船畫的波光粼粼 風很小心 拂著樹，拂著葉，拂著微笑如雕像的您 拂走您的眸寄放在慈恩塔頂 朝曦夕照裡由雲來品 一艘艘的船 已越不過此岸與拉魯島的寬 載不回您當年的眺望 我與母親坐在此岸 聽她說您當時溫柔敦厚的模樣

  她相信這個打從內地來的讀書人，會信守歡悅過後在床上對她的承諾，他說無論承受多少苦難，他一定負責到底，絕對會給她和孩子幸福，不會令她失望的。果真如此的話，往後她和孩子便有了依靠，萬枝出不出獄、回不回來，對她來說已無關緊要，她必須趁著年輕把握現在。而且老師有一份固定的收入，未來的生活無憂，她已沒有必要再上山下海，為這個匪諜之家操勞賣命。一旦她和孩子搬走而萬枝尚未出獄，就任由田園荒蕪、古厝頹廢、祖先沒人祭拜，她已沒有再為這個家承擔任何責任的必要，也不管他人惡意的批評，因為她已和這個家徹底地切割，笑罵由人吧！她絕對不會計較。   自此之後，張永福雖然不敢公然地在春蘭家進出，但兩人卻利用夜間幽會，盡情地享受魚水之歡，達到目的後再回學校宿舍。然而，眼見春蘭的肚子一天一天大起來，張永福卻也有些緊張。因為這粒種子是他撒播的，他必須盡到澆水、施肥、除草的責任，最後才能成長，而她又是一個有夫之婦，姦淫人家的老婆就是缺德，何況他還是一個為人師表的老師，更是不該。（五十三）

  「扛著風琴，提著吉他，雙人牽作夥，為著生活流浪到淡水……，燒酒喝一杯，呼乾啦！呼乾啦！」因為一部《超級三等兵》（又名《狗蛋大兵》）的臺灣電影，我聽到了「金門王」王英坦的《流浪到淡水》的閩南語歌，並且因為耳順，迷戀這首歌的歌詞。   電影《超級三等兵》是講：   優哉遊哉的海防部隊派來了新的輔導官「包勝男」（翁虹主演，同時還演了狗蛋的老師一角）來督察軍紀，眾兵發現原來派來的長官是個女的，操得眾兵痛不欲生，眾兵推派班長阿憲（吳宗憲主演）去把「勝男」泡到手，解救眾生。一連串的泡妞行動卻徒勞無功反而被整得皮開肉綻，阿憲於是逃亡了。   狗蛋，醜妹因翹課，結夥流浪，與阿憲班長在廢墟不期而遇，剛好又碰上不法的走私集團正在交易，陰差陽錯，狗蛋及阿憲抓住了犯罪份子，立了功。狗蛋在學校頓時成了英雄人物，終於得到了小翠芳心，阿憲班長也立了功接受上級表揚，海防部隊又恢復了往日的悠哉！   電影，情節不複雜，由軍營與學校兩條線索貫穿，劇情甚是好看，特別是對話，常常令人噴飯，笑點超高。   也因為看了這部叫《超級三等兵》的臺灣電影，對影視明星翁虹與臺灣綜藝名主持吳宗憲的印象加深。   沒想到在之後的旅行中去了「金門王」的家鄉金門金寧，並在今後的採訪中採訪到了翁虹與吳宗憲這兩個主角。   首先見到的是憲哥，因為憲哥來過泉州很多回，我在晉江和南安各見過他一次，見過其主持節目的爆笑點。   首次見到是在2011年9月的一個晚上，晉江禦龍灣舉辦一場盛大晚會上，憲哥擔任主持。那晚，月光很美，映在湖面上銀光閃爍，。   那夜憲哥穿著黑皮衣皮褲，他沒有辜負大家的期望，他一出場，全場都歡呼雀躍，他妙語連珠的主持，讓現場始終處於沸騰的狀態。   憲哥首先自己獨唱一首閩南歌，接著與臺灣知名歌手溫嵐一塊演唱了兩人原唱版的《屋頂》。因舞臺搭在湖中央，望著湖面上十六的月亮，憲哥開玩笑地對溫嵐說，「這麼久沒見面，在這麼好的月光下，在晉江這麼多觀眾面前，要有所表現」，要與她比「玩剪刀石頭布」，輸了跳湖，博得現場笑聲如潮。   「月光水水（閩南話指美麗）呀！」憲哥稱，晉江秋夜美美，找晉江女孩做媳婦更美，聽說晉江女孩的嫁妝用火車拉呢！接著，他一轉彎說，下面我要介紹的一位嘉實，他想在晉江找媳婦哦，注意啦，掌聲在哪？請臺灣帥哥歌神費玉清為大家演唱水水的《一剪梅》。   隔了不到兩個月，11月3日晚，憲哥又在南安主持了一場晚會，孫楠、范瑋琪、梁靜茹、迪克牛仔、蔡秋鳳等著名歌手登臺獻唱。   那晚，憲哥穿著一件紅黑田格子西裝亮相，因天冷，他與穿著貼身短裙的范瑋琪首先來了段「添衣秀」，他先是拿著一件藍茄克給「范范」添衣保暖，讓「范范」感動了一回，而後又脫掉自己的西裝，丟在地上，讓「范范」給他換茄克裝，這一添一換，讓觀眾寒冷中「暖」了眼福。   在蔡秋鳳臺上唱歌之際，憲哥悄悄地來到其身後，趁其沒注意，突然大喊一聲，嚇得蔡秋鳳花容失色，台下則爆笑如雷。   緊接著，憲哥還為蔡秋鳳現場「征男」，希望有男觀眾能成為蔡歌后的終身伴侶。   「她可是很會掙錢哦，可以少奮鬥二十年啊！不過，洗衣做飯的事得你幹。」憲哥的幽默，把現場搞得笑聲一浪接一浪。   翁虹則是2017年9月24日下午終得一見。翁虹現身泉州時，台下人睜大了眼睛，大家不相信她依然那麼「年輕」，也不相信她有一口流利的閩南話，但，這兩款卻讓現場人驚訝不已。   在翁虹到之前，我搜尋了一下有關她的背景。   資料顯示，翁虹1968年9月17日出生於香港，1989年，參選亞洲小姐並獲冠軍，與亞洲電視臺簽約進入娛樂圈，參演影視劇《富貴冤家》、《廟街豪情》、《仙鶴神針》、《春光燦爛豬八戒》、《金裝四大才子》、《奮鬥》、《重耳傳》等一百多部。2007年1月，翁虹與專業健身管理師劉冠廷結婚，並于同年10月生下一女，在演藝之餘，熱心慈善公益活動。這些資料，我其實都沒有注意，包括她演的這麼多影視劇。只是反覆觀看了她主演的《超級三等兵》一劇，印象極深。   當天翁虹一襲黑色連衣裙高貴現身，唱著粵語歌《萬水千山總是情》，落落大方地走向台下觀眾握手互動。儘管年已49歲，但她依然青春活力，氣場十足，看上去跟當天年輕的女主持人像「姐妹」。 因是首次來泉州，翁虹用閩南語向大家問候，並用閩南語與現場泉州「虹粉」互動，因滿口都是閩南語的順口溜，大家對「翁女神」刮目相看。   說到閩南話，翁虹說，以前在臺灣等地拍《超級三等兵》等電影時，就開始學，別人覺得閩南語難學，她卻學一句會一句，跟閩南語特別有緣，婆婆就是講閩南語。翁虹透露，她的婆婆是泉州人，自己算是泉州人的媳婦。   說到不老女神，翁虹大談特談如何保養，她透露心得稱，平時吃好睡好，心情亦好，感受慢生活。「聽麼？」說著，翁虹一句地道的閩南話問候，惹得場下一片歡笑。   翁虹作為演員，生活光鮮，但亦經歷太多的波折。儘管沒有像金門王那麼挫折，但亦是人生大有起伏。   像金門王一樣，憲哥吳憲宗也有過得一團糟的時候，亦不時能看到一些有關他的負能量的報導，不過，我看到他的依然只是笑聲。   在採訪之後，我又重新看了一遍《超級三等兵》，我在觀看影片時，依然喜歡裏面的那首閩南語插曲《流浪到淡水》。   「扛著風琴，提著吉他，雙人牽作夥，為著生活流浪到淡水……，燒酒喝一杯，呼乾啦！呼乾啦！」也許是這歌詞寫出了流浪者的滋味，在我心間引起了共鳴。   這首歌讓叫王英坦的金門王走紅成名，在《流浪到淡水》歌聲背後，盲歌手金門王有一段傷心童年和艱難人生。   王英坦，1953年4月28日出生於金沙何厝，成長于金寧後盤。1965年，金門王還在金寧小學讀五年級的夏天，因誤拾駐軍垃圾堆裏一顆子彈至學校教室外的文化走廊，不慎引發信管爆炸，王英坦的左手當即被炸斷，旋即又造成雙眼失眠。   一顆子彈引發王英坦個人一生無可挽回的厄運。而在此之前，1958年八二三炮戰，他5歲，父親即已撒手離世。在發生誤觸子彈致殘的同一年，王英坦的母親則因乘坐的吉普車發生車禍身亡。   一顆子彈，改變金門王一生的命運。   金門王在被炸斷左手、雙目失明後，往遷至臺灣，於臺北一直以各種各樣的工作（送報等）維生，可謂艱辛。   儘管舉步維艱，但他自學吉他，在左手腕上套上鐵片作為指甲彈吉他，竟無師自通，技術頗為高超。   因緣際會，又結識了李炳輝。   李炳輝人稱猴仔輝，活潑好動，1歲時失明。後來父母雙亡，12歲開始做了兩年乞丐，練得一手好樂器。14歲時在的舅舅協助下進入盲人按摩院學習，並一度以此為業。   兩人在按摩學校校友會上認識，當時金門王對李炳輝的口琴技藝十分欣賞，上前攀談，一見如故。後來李炳輝曾介紹金門王到北投一家基督音樂中心學習彈吉他，一兩年後金門王沒找到更好的出路，李炳輝就帶他到淡水「那凱西」走唱，收入還不錯，於是他們就走上了邊走邊唱的道路，一唱就是20幾年。   1997年金門王步入歌壇，以吳念真日本麒麟啤酒廣告中的一句「乎乾啦」帶來風潮。   那年，他與李炳輝合作，出版專輯《流浪到淡水》，在1997年已有達60萬張的唱片銷量，並不斷在臺灣走唱，成為一時佳話，他與李炳輝亦因此曲而揚名臺灣；後又有《來去夏威夷》專輯。   可以說，《流浪到淡水》，一首歌，改變了「金門王」人生軌跡。   然而，生活像海浪一樣，有起有伏。金門王當年和李炳輝在臺北淡水走唱，曾入圍金曲獎最佳演唱組合，風光一時。可是，後來他們漸漸淡出演藝圈，金門王靠主持節目的鐘點費及忠實觀眾的捐助，生活依然相當窘迫。   2002年5月4日，金門王在金曲獎頒獎的當夜突發心臟病。當時他應某電臺負責人陳燕飛之邀參加午夜0時至2時的《臺北夜未眠》節目，當晚11點50分左右從淡水趕到電臺。因金門王視障，陳派人下樓去接金門王。   不料電臺的電梯剛好出故障，金門王爬樓梯上到4樓電臺門口，就突然昏倒。陳將金門王緊急送到醫院急救，經過1個多小時的搶救，于隔天淩晨1時11分宣告不治，死時身上只有6元。   金門王竟因腦溢血猝死，享年49歲。得知老友逝世的李炳輝一夜未眠。   縱觀金門王與李炳輝的音樂生涯，兩人從在茶社走唱到發行專集大紅大紫，再到因銷量而退出歌壇。這實在是金錢導演的一齣悲喜劇，而兩人和他們的音樂只是身不由己的轉換著角色而已。直到2002年金門王逝世，也沒有一家政府機構或團體為他們錄製一套臺灣鄉土民謠資料，只剩一聲歎息。   一部電影《超級三等兵》則把翁虹、憲哥和金門王聯繫在一起，並以不同的方式走進我的視線，讓我見人見事又見到了生活。   我已經見到過我喜歡的電影裏的兩位男女主角，插曲的作者和演唱者，我也想過相見。在金門，或者淡水，或者其他地方，能見到金門王，亦是快事。然而這早已不可能，因為他早已經離開了人世。   我曾經想問他，假設沒有那顆子彈，還會不會有唱歌很出名的「金門王」？但這是一個偽命題，我肯定不會這樣問的，也沒有機會問。   命運，就是這樣，在幸運與不幸之間，藏著玄機，不可測！

晨陽微透窗櫺    望 最是白雲的白 最是藍天的藍 最是黑咖啡的黑    心情 可以恬淡如雲 輕優    咖啡 可以淺飲細品 不苦    是一種自然而然 隨晨陽穿透的天 在屬於自己的這杯黑咖啡裡 調和不苦    僅存單色的純 過自己的生活    真純 真純粹

  曙光乍現，我們走進了歐厝海邊，穿過柔柔的沙灘，佇立在淺薄一片的海水中，輕拂著海風，享受著沙灘的清晨，清涼，與清美。   太陽漸昇，潮水漸退，潮聲嘩啦嘩啦，被推進上岸的潮水，為沙灘鋪上一層銀白的水幕，此時的我們，決定躍進水幕舞台中，以風聲為音響，以浪潮為節奏，在朝陽中揮舞著身影，快活的打上一趟太極拳。   陽光漸白，我們突然驚覺到，早晨的沙灘並不寂靜，成群的螺貝，圍繞在沙灘上擺龍門陣，迷路的水母，孤獨的在沙灘上唱著流浪者之歌，勤奮的歐厝村民，長長的背影，在沙灘上挖著花蛤，浮出水面的戰車，孤零零的，我們決定踏過長長的沙灘，走進他的世界，聆聽著往曰的英勇故事。   陽光四射，照亮海灘，我們放眼海邊，只見沙連水，水連天，潮水不停的前湧又消退，每每在漲退交換的瞬間，在沙灘上留下了一面長長的水鏡，湛藍的天空，白色的浮雲，岸邊的叢叢綠蔭，倒映在水面上，呈現出如夢似幻的極緻光影，每每潮水來往，瞬間的停格，水鏡上都是一幅幅的奇異美景，我們決定稱它為歐厝的天空之鏡。   當艷麗的陽光烘暖了海灘，潮水再度來臨，我們最後一次佇足水浪中，讓清涼的潮水在足下流淌著，讓美麗的組曲在心中流轉著，即將告別的我們，將會深深的記得，歐厝海邊有花蛤，水母，戰車，還有天空的鏡子。

  當春蘭的性被張永福解放後的那時，屋外風雨依舊，她不得不起身收拾殘局。男人精液的怪味道雖然讓她感到噁心，但只要一隻健康的精蟲進入她的陰道，她就有受孕的可能。她之於會背著丈大和張永福交媾，只因為他在牢裡不能履行夫妻義務，讓她的心靈長年地空虛，壓抑的性無處發洩。即使受到村人的批評和恥笑，她將厚著臉皮來應對，縱然懷孕生子她也會把他養大，只希望老師能長年陪伴在她身邊，或是帶她和孩子離開這裡到遠方。   尤其她是一個身心健康的成熟女人，她不能沒有男人的撫慰，也不能沒有性，而張永福無論是外表或內在，簡直比林萬枝強上好幾倍。尤其是變化多端的性技巧，更是她這輩子未曾體會過的，而且讓她高潮連連，沒有嚐試過的永遠不知道它的滋味，所以她相當珍惜與他相處的每一個時光。一旦真的懷了他的孩子，他必須擔負養育之責，不管萬枝何日出獄，她已決定重新選擇自己的人生，跟定了張永福。（五十二）

  四月下旬某天的清晨走在基隆紅淡山的步道上，沿途綠意盎然，樹林散發出濃濃的芬多精，拂面春風微涼，山林間充滿著悅耳蟲鳴鳥語聲，心情愉悅拿著相機佇立小溪頭山谷邊拍攝鐘萼木花時，無意間發現樹葉上有一朵似絹絲的小黃花，甚是奇特又漂亮，抬頭仰望納悶著這朵花是從什麼樹上掉下來？放眼周遭並沒有一株開小黃花的樹啊？再低頭仔細一瞧，奇蹟發生了，這花朵會移動耶！小花裹披著一團如絲如線圓圓的身軀，徐徐在葉片上輕移漫舞，像是穿著黃紗裙的蜘蛛嗎？正興奮地要捕捉拍照時，這朵花竟在一瞬間跳走了，不見蹤影。如此與牠失之交臂，沒能紀錄下身影，心裡覺得頗為可惜。   隔天在往紅淡山三角點步道中，幸運的於山壁楤木葉上再次發現另一朵移動的絹絲小黃花，開心的有如挖到寶一般，快速拿出相機用微距鏡頭拍攝。這朵花非常小，與旁邊地耳草的黃花相似。拍照時我小心翼翼，深怕驚擾到它，若這次又讓牠跳走的話，恐怕很難再找回來了。   從照片上可以發現移動的絹絲小黃花只有六隻腳，因此知道牠不是穿著紗裙的蜘蛛？而是穿著黃紗裙的昆蟲。上網搜尋了資料，原來是廣翅蠟蟬若蟲（若蟲指不完全變態的昆蟲幼蟲，身軀似成蟲但未長翅膀。）又稱幽冥舞姬。這隻白色半透明穿著黃紗裙的昆蟲在葉片上游移漫動，宛如舞者在舞台上的精湛演出，真是名副其實的幽冥舞姬（以下稱之）。但從來沒有想過幽冥舞姬會長得像絹絲花朵般？大自然的奧妙，真不可思議！有誰會想到這朵漂亮絹絲小黃花是幽冥舞姬呢？   五月初的雨後清晨，在往紅淡山三角點的步道上，再度巧遇這隻幽冥舞姬，當時牠剛掉入蜘蛛網上，即將成為蜘蛛的食物了，看到此景，直覺將牠從蜘蛛網上搶救下來。才張開手掌時，牠就跳到步道石子路上，尾端上一些蠟絲也掉落地面小石子上。從相機拍攝的畫面，看到步道的地面還濕濕的，幽冥舞姬像置身在水中，不停的往前游移曼動，完全不受旁邊小昆蟲穿梭往來的影響，原來牠準備跳走了，當牠跳躍時尾端的蠟絲像火箭升空時受到空氣阻力而往後拉，幽冥舞姬身軀原形畢露，可愛極了。   這隻小幽冥舞姬很會跳，跳得既高且遠，瞬間從步道上跳到右邊山谷旁的芒草上，能再次與幽冥舞姬相遇可說是奇遇，於是再次伸手握住牠，並快速將牠移至步道左邊的山壁旁，幽冥舞姬立刻跳到楤木的小葉上，牠在樹葉上快速游移穿梭，此時尾端細細蠟絲又掉了許多，尾端少了黃色蠟絲，蠟蟬整個身體都露出來了，已不再是幽冥舞姬，呈現出翅膀還沒有長成的廣翅蠟蟬樣貌。   九天後在紅淡山相同的地方與幽冥舞姬兩次的相遇，真可說是奇遇。第二次相遇，牠明顯長大許多，即將長成廣翅蠟蟬了。在大自然的弱肉強食裡，幽冥舞姬要順利長大還真不容易，祝福這隻幽冥舞姬平安順利長大成廣翅蠟蟬。

  週末適逢看護休假，我們一家四口輪流陪伴祖母，在協助祖母上下床、如廁之餘，轉開電視，猶豫於月租戲劇間，最後選擇在黃曉明、孫儷主演的影集「新上海灘」前停下。   既名為「新」，故必然有舊。原版本是上世紀八十年代由周潤發、趙雅芝主演的港劇「上海灘」，主題曲是葉麗儀以粵語演唱的，亦名為「上海灘」。這影集數年前曾稍微瀏覽過，那時祖父剛辭世，我與弟弟周末輪流前往老家陪伴祖母，那時曾稍微關注過，主題曲如原版本，是以鏗鏘有力的粵語演唱。然而今日所聞，卻是以國語演唱的。上網查詢後得知台灣與大陸兩地主題曲雖曲目相同，然演唱用語有異，此電視公司概取得的是大陸版權，故以國語演唱。而關於主題曲，不論是以國語或粵語發音，皆是由葉麗儀演唱的，又於兩種版本間各有愛戴者。   但我認為粵語版本稍勝國語版本一籌。依聲調變化的角度而言，多數粵語有九個聲調，而國語僅僅只有四個聲調，九個聲調能呈現的變化勝於四個。且九個聲調中還有上陰入、下陰入、陽入三種入聲發音。今日國語中，入聲發音已然消失，故其更能傳達出國語無法呈現的。但其實並非只有粵語中有多種聲調，在台灣使用度較高的閩南語、客語亦是。閩南語大致有七個聲調，客語則有六個聲調。   孟子在「滕文公上」篇有：「南蠻鴃舌之人」之言。鴃，指伯勞鳥。可見孟子時期就認為南方人說話聲調多變，似於鳥囀。由分類上而言，閩語、客語、粵語屬於方言系統，國語屬於官話系統。官話系統似於國家共同語言，為方便不同方言區的人使用、交流，漸漸由複雜演變為簡單，故今日只剩四個聲調在使用。而方言系統，因為不作為國家共同語言，故較少與其他語言交流而發生變化，保存著更多中古音的特色，也因此存在更多聲調的變化。   然而譬如音樂，此類關乎藝術之物，並不會有單一的答案，優劣全憑個人主觀意識。粵語原版作詞者是黃霑，歌詞文字流暢，甚難變改。這首曲子問世時是以粵語演唱，或許更容易讓人有粵語版本更勝之感，然而這也不過是我個人的淺見而已。更重要的是，時常抽空陪伴長輩，秉持孝道，珍惜與年邁長輩每一次的相處時光。

  低矮的土角厝，是二伯父在海邊經營魚塭住的，厝頂上已積了一些，旁邊幾棵木麻黃樹飄落的葉子，有的已乾燥枯黃，父親帶我去找二伯父時，也是魚塭快要收成時，我們在寒風吹襲的下午到了二伯父那裡，二伯父剛好打開了木門，準備要去尋視魚塭，變的比較瘦的二伯父，招呼著我們進屋裡坐，沒陽光的屋裡有點陰暗，但是比較溫暖，二伯父說這次魚塭雖然能大收成，還是沒法還清欠人的錢，我知道二伯父的魚塭是租來養魚的，收成後的魚賣掉，扣掉租金，實賺的錢也就不多了。   二伯母為了幫二伯父還債務，就帶著孩子去北部的都市，投靠親戚家工作賺錢，沒什麼技術的二伯父，就孤單的在海邊經營魚塭。不久，二伯父帶著我們出去巡視魚塭，海風把魚塭水吹起了陣陣冷冷的波紋，就像二伯父充滿愁悶皺紋的臉，肥大的魚偶而躍起水面，翻了一下魚肚，才又潛入魚塭裡，這時才看到二伯父愉快的笑容，因為二伯父孤單的養殖著魚塭，好不容易的等到魚兒長大成熟，就像父母把孩子養大那樣愉快的心情。我們繞了魚塭岸一遍，已接近黃昏，二伯父用漁網往魚塭裡撒下去，不久捕到了三尾活跳跳的鮮魚，放在竹簍裡，說晚上就吃鮮魚大餐了。   我去木麻黃樹邊，撿起飄落枯黃的葉子，拿到瓦屋後的廚房，二伯父和父親在微弱的燈光下，正在煮晚餐，木麻黃樹枯黃的葉子，也是很好的燃料，二伯父說要去街市買酒和罐頭配料，就騎腳踏車出去了，父親把那三尾魚料理成三吃後，天色已經全黑了，我就坐在瓦屋門口，等二伯父回來，夜晚的海邊除了蕭蕭的海風聲，還有隱隱傳來的海浪聲，二伯父就這樣度過孤獨的日子，實在要有很大的毅力！二伯父回來了，我看到一盞閃爍的腳踏車車前燈，沿著縱橫交錯各家養殖的魚塭岸，彎彎曲曲的向瓦屋而來，二伯父困苦不屈服的精神，不就像那盞車前燈，一直在黑夜海風吹襲下前進，而不會熄滅的！

  在公園見到文殊蘭，卻不知其名，故想藉助網路尋其芳名。因其葉似水仙，故以「白花，葉似水仙」為關鍵詞搜尋，結果覓得二有趣網站：一是花名釋義，一是南宋．吳文英《花犯．郭希道送水仙索賦》。前者含有許多花名，以圖片搜尋，終於找到文殊蘭的真名，也附帶知曉許多常見花的名稱，如扶桑、澎琪菊、大王仙丹之類。見了圖片後，想印證所學，自然而然地留意到寓所附近的盆栽。一些奇花異草，如綠珊瑚後於外靠環繞隔壁公寓大樓邊牆的數十盆花中發現；若不知花名，我不會刻意去分辨它們。龍吐珠也在附近花店中找到。喜不自勝；真身比照片更亮麗、更有生氣。   文題《花犯·郭希道送水仙索賦》言及送花索賦，足見古人十分注重生活品質；朋友之間為提升生活之藝術境界互相切磋、共同勉勵；對高雅生活之追求何其積極！   神話賦予水仙想像空間及情趣。此詩開頭以花神託夢預示其來臨，先引出想花花來之確幸，進而間接讚許「郭深知我心」的難能可貴。花神即湘水女神，娥皇及女英；分別為舜帝之后及妃。舜於南巡崩駕，娥皇及女英殉情於湘江。上天憫其真情至愛，將二人魂靈化為江邊水仙，並封她們為水仙花神。此神話故事與「湘竹上的斑點，相傳是娥皇、女英的眼淚」有異曲同工之妙。欲知「古岸雲沙遺恨」中「雲」及「恨」字從何而來，得先讀唐．高駢〈湘浦曲〉︰「帝舜南巡去不還，二妃幽怨水雲間。當時珠淚垂多少？直到如今竹尚斑。」   從吳文英將水仙盆栽自台階移往臥室一事看來，他似乎認為花不宜放在屋前台階當擺飾。上班臨走前，想著公事，僅能匆匆一瞥；下班回家，疲累不堪，沒心情看花。若於頭腦昏沉，心湖波濤洶湧澎湃之際賞花，亦形同走馬看花、視而不見。賞花需將花置於枕邊，先在床上躺半小時，等到全身放鬆，心湖靜如止水、清澈見底時再去細看；由於此時腦筋最清新、敏銳，鑑賞力正達高峰，容易洞察其精髓：笑靨、嬌羞及姿韻〔對照「小娉婷，清鉛素靨，蜂黃暗偷暈。翠翹欹鬢」；不妨將其視為雙關語，既指花神，亦指水仙花，句意可得朦朧之美〕。夢窗先生靜心把玩、洞察入微，深得鑑賞三昧。   賞花如讀詩，細看方有味。讀詩人的賞花詞不但可師法其鑑賞訣竅，還可享有茅塞頓開、更上層樓的逸趣。

  試想，一個因丈夫涉嫌為匪宣傳的匪諜案被抓去關的女人，當她的丈夫還在監獄服刑尚未出獄時，為什麼會大肚子，是誰色膽包天敢公然到她家去撒播種子？還是在田間耕種時認為她善良好欺被人強暴？火大的村人一定會揪出這個搞大她肚子的敗類，然後痛打一頓。可是生米已煮成熟飯、木已成舟，只要春蘭不顧及顏面而自願獻身，只要萬枝出獄後能接受戴綠帽的事實，村人不僅白操心，亦無可奈何。   而把春蘭的肚子搞大的張永福呢，儘管兩人的交媾是自然的衍生，沒有遭到任何一方的脅迫。然而一旦事情鬧開，知道他利用風雨交加的颱風天，假藉護送學生回家之便，而窩在學生家裡，陪著學生的母親飲酒作樂，趁著她不勝酒力時予以姦淫，這是一件多麼嚴重的事啊！尤其他是為人師表的老師，且處在戰地政務體制下，只要高官一句話，鐵定是吃不了兜著走，絕對撤職查辦，由不得他以任何理由來辯駁。   然而，即使因恐東窗事發而想盡快離開這座島嶼，也得經過層層關卡、辦理種種手續，始能離境到台灣避禍，這莫非就是貪圖一時歡樂必須付出的代價。而且他還有一個潛伏許久的身分未曾曝光，萬一因姦淫有夫之婦而一併被起底，其主謀罪行絕對比林萬枝還重，搞不好還會被槍斃。   身為共產黨地下組織的一員，張永福焉有不知其嚴重性之理，只是被性愛迷昏了頭，一時難於自拔，竟和恩人的老婆上床，並且把聚集多年的精液，透過充血的陽具，射入她乾旱的洞穴裡，讓同樣是性飢渴的小婦人，如癡如醉、高潮不斷，充分展現他中年男性的魅力和體力，以及年輕時從歡場女子身上獲得的性技巧，始能徹底地把這個豐滿又標緻的小婦人解放，讓她未曾在自己丈夫身上享受到的性愛達到最高點。（五十一）

  ●「做木的無眠床，擔鹽的啉（漸食）湯。」--各行各業忙於為人，疏於為己，或是為了營利，不捨己用。與「燒瓷食缺，賣蓆睏椅」意同。   ●「未娶新婦瀾若流，娶了新婦目屎流。」--娶媳婦的風光場面常令未娶者垂涎，一旦娶了媳婦之後，往往事與願違、不如預期，本是流口水，換來流眼淚。   ●「出門毋脹肚，入門枵嗄嗄。」--出門前不飽餐一頓，以致返家後飢餓難耐、亟欲進食。   ●「有人嫁翁傍翁勢，有人嫁翁夯翁枷。」--人各有命，有人婚後以翁為貴、享盡榮華；有人被翁拖累、一生勞碌，命運大相逕庭。   ●「好某娶會到，較好食補藥。」--娶到好妻子，會照顧丈夫的起居飲食，勝於吃補藥。   ●「到喙無到喉，到喉無到心肝頭。」--待人之心，有深淺之別，有的口頭說說，未達喉嚨；有的雖達喉嚨，卻未發自內心。二者皆是有口無心、虛情假意。   ●「食進前，萬世窮。」--如果入不敷出，又不知撙節，必然寅吃卯糧，長此下來，愈虧愈空，則愈來愈窮，難有翻身之日！   ●「予人請，毋通嫌鹹（漸食）。」--讓人請客，客隨主便，不可嫌惡，無論鹹淡，切忌挑剔。   ●「大若鱟，細若豆。」--以鱟、豆譬喻物體之大小比例，一則具體明確、一目了然；二則取材通俗、押韻工整，實為佳句。   ●「也欲食，也欲穿，也欲零星用。」--吃穿零用皆須花費，比喻處處要錢，開銷頗大，尤其貧寒人家，特別吃力，感受深刻。   ●「好歹湯著會燒，好歹某著會笑。」--湯不論酸甜苦辣，熱湯為佳；某不論美醜賢愚，笑容至上，這是二者的先決條件。意同「茶取一步燒，某取一步笑」。   ●「朋友相照顧，毋通相褪褲。」--朋友之間應該互相扶持、彼此關照；不該扯友後腿、暗中陷害。   ●「媠某驚人看，媠厝驚人（帶足）。」--美妻嬌妾，擔心引人側目、引人覬覦；華屋美厝，也擔心他人居住，深恐遭人破壞。   ●「倖後生會不孝，倖查某囝（勿會）落人家教。」--父母過度溺愛，以致嬌生慣養、恃寵而驕，其後果是兒子不知孝道，而女兒則不合夫家禮教、難以為人媳婦。足為「爸寶」「媽寶」之父母警惕。   ●「嚴是愛，倖是害，毋管毋教會變歹。」--承上則，所謂「愛之深，責之切」，皆在告誡父母：愛的基礎在於鐵的紀律，溺愛寵倖、放任不管，子女遲早為非作歹、危害社會，屆時悔之晚矣！   ●「嫁到好翁，較好三個序大人。」--嫁到好丈夫，勝過三個長輩，因為她會陪伴終生、照顧妳一輩子。與「娶到好某，較好三個天公祖」同樣在強調擇偶的重要。   ●「欠錢大王，討錢師傅。」--大王有霸道無理之意味，師傅則是術有專精之人。二者用於此處表示欠錢一再拖延、賴著不還；而討錢則手段高明、積極催回。   ●「甘願做衫奴，毋通予衫誤。」--出門在外，天候難料，為了身體著想，寧可多帶衣物、當衣服的奴才，也不願被無衣禦寒所苦。意同「著做衫奴才，毋通乞衫（勿會）得來」。   ●「花無錯開．緣無錯對。」--「千年修得共枕眠」，冥冥之中，早有定數。說明「姻緣天註定」，無法強求，因為「強摘的果實不甜，強求的姻緣不圓」。   ●「心頭若無定，想錢無性命。」--一個人如果心思不穩又一心想要發財，往往容易失去理性、偏離正道，最後必然身敗名裂，甚至丟了性命，宜慎之戒之！   ●「娶某，書毋讀；嫁翁，跤毋縛。」--男婚女嫁之後，丈夫開始不思上進，妻子也變得不修邊幅，形容婚後彼此變得懶散怠惰。   ●「賺小錢靠打拚，賺大錢靠運命。」--想賺小錢，勤奮可得；若想大富大貴，尚需運勢命相。正所謂「小富由儉，大富由天」。   ●「一面光光，一面發毛。」--「光光」與「發毛」的兩面，性質迥異，以此比喻表裡不一、說一套做一套。   ●「毋捌貨，倩人看；毋捌人，死一半。」--不識貨物，可以僱人代看，即使失準，最多花錢了事；然而識人不明，則誤己害眾，往往非金錢所能彌補。   ●「欲去烏影，毋去吊鼎。」--烏影本指昏天暗地，在此指工作環境險惡。想去工作，險象環生；不去工作，三餐不繼，實在進退兩難，比喻謀生不易。   ●「長年著佇過啊，擱想見啊短月。」--人在遭逢困境時，想想過去日子更苦，漫長歲月都捱過了，何況目前只是短暫幾日。以此安慰自己、振作自己。   ●「目睭濁濁，閹豬看做產婆。」--閹豬與產婆，性質大相逕庭，只因視力模糊，混淆不清，以致張冠李戴。以此比喻是非不分，與眼睛「花花」「霧霧」二句意同，只是為押韻而取材不同。   ●「爸母疼囝佇心內，走傱艱苦無人知。」--父母疼愛子女是天性，為囝奔波無怨尤，然而子女往往感受不到，也無人知曉，此即父母偉大之所在！   ●「有爸有母滿天星，無爸無母月暗暝。」--「滿天星」本指滿天星光閃爍，「月暗暝」原指夜色昏暗無光。以此譬喻前者充滿光明、後者一片茫然，父母有無，對比明顯。意同「有爹有娘金和寶，無爹無娘亂稻草」。   ●「千辛萬苦，為著囝佮某；傱西傱東，為著窒喙空。」--昔日「男外女 內」，一家之主為了養家活口，櫛風沐雨、奔波勞苦。   ●「新婦驚食晝，討海驚風透。」--訪客留餐，媳婦頭痛，萬一不週，全怪媳婦；討海人遭遇風襲，性命難保，故而畏懼。二者擔憂有理。   ●「朋友若欲好到死，金錢上好莫提起。」--若想成為終生好友，最好避開金錢來往。亦即「朋友莫交財，交財斷往來」。   ●「早日不成天，晏日光焱焱。」--太陽一早高掛，當日天候往往不佳；太陽遲遲露臉，當日反而晴空萬里。常被引用「小時了了，大未必佳」。   ●「好天毋開溝，落雨無地流。」--晴天時不開溝渠，雨天時則易積水成災，反之則可防患未然，表示凡事豫則立，要未雨綢繆。   ●「一粒紅紅，顧仔大人。」--「一粒」喻其短小，「紅紅」指嬰兒赤裸的膚色。母親常說「育仔大，驚仔大」，從出生時的「一庀仔囝」到長大成人，所費心血，無法計量。   ●「會儉起樓堂，（勿會）儉賣田園。」--節儉致富，方能起厝蓋樓；奢侈成貧，以致傾家蕩產。勉人省吃儉用。   ●「加減賺，較（勿會）散；加減抾，著免借。」--母親種菜養豬，貼補家用，方不致捉襟見肘；父親拾取廢棄物品，截長補短，文創出新器物，不必買也無須借，父母完全做到這句話。   ●「毋驚汝尻川無肉。」--身體以屁股肉最多，以此借喻不怕你賴帳不還，否則要割肉抵債。   浩如煙海的金門俗語，重在活用，貴在實踐，才不失先人創造俗語的本意，也才不致辜負先人費盡心思的苦心！（下）

  家長與戶長常被混為一談，二者未必等同，前者屬傳統家族「一家之主」，源於敬老觀念，年高望重始足當之，通常最年長爺字輩充擔，這名詞見諸民法；後者適用現代小家庭，戶籍法規定由第一個「搶頭香」申報者拔頭籌，且不改選，想讓賢除非遷出，不得私相授受，嬰兒也可能成為戶長，所以家長講究「長幼有序」、戶長講求「先後次序」。   我家就不時出現家長與戶長爭霸！老爸「寄祖籍籬下」當了十五年流動戶口，待遷回時戶長職老媽已捷足先登，只能委身戶員，但就算民主票選，他頂多也只拿到自己一票，陰盛陽衰讓女人「居正」令其耿耿於懷，直說婦道人家竊取大位大逆不道，竟奢言選里長扳回一城，「大頭病」莫非想集「雙首長」頭銜於一身？   其實戶長根本幹假的，採購雜務找老媽，老爸作決策，戶長如廟宇「爐主」只掛名經手，真了個專拉雞屎空殼位！雖如此，他倆仍為家長與戶長誰大喋喋不休爭執，彼此總算放下身段協商出「權責」分界，爸爸拿「總統與台北市長」比喻「家長與戶長」關係倒頗妙的，總統住台北是北市民，但不失統管全國最高地位，這麼想若能滿足其「官大」虛榮心，不妨隨他吧！   這個家因此誰也不服誰，沒有誰說了算數這回事，爸爸權威來自薪水高，負責理財規劃，媽媽牽制權來自職業婦女，決定日用點滴，我跟姊姊說話份量來自時代潮流，還有假傳爺奶聖旨「狐假虎威」，因為爸媽是孝子乖媳，對阿公阿嬤言聽必從。

一條黃金手鍊，晦暗，塵封箱底四十載， 乏人問津。 一條黃金手鍊，一朝，光芒萬丈 ，娓娓道盡前塵往事。 一條黃金手鍊，靜靜，期待執子之手， 與子偕老。 一條黃金手鍊，哭訴，人世間之無奈， 為何要典當她。 一條黃金手鍊，笑看，人間有幾多愁， 關關難過關關過。 一條黃金手鍊，喚醒，執迷不悟容顏， 因為親情無常。 一條黃金手鍊，澆熄，炙熱如火心田， 只因世態炎涼。 一條黃金手鍊，輕輕，訴說珍重再見， 今生今世，她已是別人的寶貝。

  看到臉書的動態回顧，發現了去年的同一天我曾經和女兒一起追過韓劇，也把追過的韓劇畫成圖畫當作生活日記，平常我倆很少追劇，總覺得花太多時間看劇，影響作息，正巧這兩部韓劇集數不多，題材笑一笑輕鬆快意，淡淡的戀情正巧我家也有青少女，眼裡看著劇情嘴角掛著笑意，適當的追劇好像我也年輕起來了。   炎炎夏日的傍晚，我最愛和女兒窩在家裡邊用餐邊討論情節，隨劇情內容笑開懷無拘無束又自在，，暫時躲避外頭毒辣的大太陽，外加一隻可愛的天竺鼠陪伴在一旁，說起那隻愛黏人的小胖子，有時比劇情還搶眼，我們是坐著看，它可是躺著在桌上斜眼看，它有著三秒入睡的功力，這隻小胖鼠可是我和女兒的開心果，也是和事佬，我倆總是用專屬軟墊捧著它在一旁陪伴著，連上桌吃飯也湊上一腳，這隻胖鼠兒也樂得在我倆身旁鑽來鑽去，不時發出啾啾聲，愛說話，愛撒嬌，大熱天穿著毛衣又愛黏人，這就是我們一家生活的日常，毛小孩的生活帶給我們更多的歡樂。

  而此時，屋外是狂風暴雨，室內是乾柴烈火，孩子亦已就寢，現在不正是兩人可以無憂無慮相互撫慰的時刻麼？他們那有不珍惜的理由。任憑疾風驟雨，也澆不熄乾柴引燃的慾火，就讓熊熊的烈火燃燒吧！就讓這對久旱逢甘霖的男女，盡情地在床上繾綣纏綿吧！張永福的祖國無力來解放這座島嶼，他竟以高超的性技巧，徹底地把居住於這座島嶼、長久承受性壓抑的小婦人解放，讓她享受到未曾在自己丈夫身上得到的樂趣。   當他們赤裸裸地躺在床上，兩人早已被羞恥心矇蔽，他忘了被他解放的是恩人的老婆、學生的媽媽；她卻忘了自己已是有夫之婦，也是一個孩子的母親，更忘了在她那盈滿春水的湖泊漫遊的是孩子的老師。若以世俗的眼光來審視，他們是一對在颱風夜裡偷情、不折不扣的狗男女，一旦被村人發現，絕對會成為人人喊打的落水狗。屆時，春蘭又有何顏面在這個民風淳樸的村莊居住，張永福也會因姦淫有夫之婦而被教育單位解聘。可是，他們並沒有想過這一點，當性飢渴時，他們想到的是交媾後的歡悅，是性高潮後的痛快，並未曾想到性解放後的真正後果。   此時，屋外依然風雨交加，聲聲雨聲無不激動他們的心扉，屋內乾柴引燃的熊熊慾火雖然已成灰燼，但兩人纏綿之後稍歇，春蘭那兩顆大奶子已禁不起張永福再三的撫摸和調情，眼睛微微地一閉，又一次地春情蕩漾；年輕力壯的張永福豈能不把握這個良機，非得把這個性慾旺盛的小婦人徹底地解放不可，絕不會像祖國的解放軍、解放不了這個蕞爾小島，真他媽的沒有用！於是張永福一翻身，不必瞄準，也毋須照明，充血的陽具又一次地深入一個暗無天日的洞穴，一旦精蟲游進裡面和卵子結合，勢必會有一個小生命誕生，屆時才是他們苦惱的開始。（五○）

  隨著科技的進步，知識來源的管道愈來愈多元，學歷不一定要來自正規的學校教育，學問也不一定要得自學校教科書。記得有兩句諺語：「水滴積多盛滿盆，諺語積多成學問。」「最乾淨的水是泉水，最精練的話是諺語。」母親雖然書讀不多，卻滿腹經綸、出口俗語，在不知不覺中已成就一番學問，也練就了精練的語言。   「阿娘的俗語話」似無止境、愈寫愈多，在範圍上，森羅萬象、應有盡有，無論為人或處事，幾乎面面俱有、樣樣涉獵，這些庶民智慧的結晶，無異於一本生活化的「教科書」，也是一筆珍貴的無形文化資產。   ●「棚頂媠，棚跤鬼。」──濃妝艷抹的台上演員，往往在卸裝之後判若兩人，難怪有人不敢素顏見人，擔心粉絲「嚇一大跳」，誤為見鬼！差距之大，令人難以想像！   ●「風是雨頭，屁是屎頭。」──唐朝許渾（咸陽城東樓）詩云：「山雨欲來風滿樓」，同理可推：「大便欲來屁滿屋」，風與屁，有如「前奏曲」一般，說明凡事來前皆有跡象徵兆。   ●「爸母飼囝無惜刣一隻豬，囝飼爸母那惜加一雙箸。」──父母養兒育女，費盡心血、不惜鉅資，無怨無悔；而子女反哺奉養，又何必在乎多一副碗筷。此乃相對之理。正如《民法》所定「父母與子女之間互負撫養之義務」。   ●「出門佇外口，著講三分話。」──出門在外，與人交談，切記言多必失，且為防人之心。《人生必讀》云：「逢人且說三分話，未可全拋一片心。」掏心掏肺，往往受害而不自知。   ●「內嬤賺育，外嬤穿燒。」──喜獲金孫，舉家同歡，內嬤賺到含飴弄孫之樂；習俗上，外嬤須在滿四個月及度晬縫製新衣送外孫，所以也賺到新衣禦寒之慰！   ●「翁生某旦，目睭牽電線。」──牽電線算是現代用語，如同雙方兩眼通電，且牢牢相繫，將抽象具體化，修辭頗為貼切。以此形容俊夫美妻，終日對看，沉迷其中，渾然忘我。   ●「生囝緊，飼囝僫；飼囝緊，教囝僫。」──難易往往經由比較而來，三者相較之下，前者是時間長短的比較，後者是事情難易的比較，整合言之：生育易於養育，而養育又易於教育。   ●「有錢人行路目看天，無錢人行路閃路邊。」──「目看天」表自視甚高、目中無人的姿態；「閃路邊」則是自卑膽怯、不敢直視的表情。有錢沒錢，可從走路姿態觀之一二。   ●「有心拍石石成磚，有心開山山成園。」──只要用心，持之以恆，石頭可以打造成磚塊建材，荒山也能開墾成農田家園。告誡我們：有志者事竟成。   ●「別人的翁較能，別人的某較媠。」──夫妻相處久了，往往只見缺點不見優點，嫌棄日增、讚美日減，總覺別人的丈夫較能幹、別人的妻子較漂亮，這是一種喜新厭舊的心理作祟。   ●「一箸喙內哺，一箸佇半路，一箸金金顧。」──嘴還在咀嚼，尚未嚥下，而筷子已夾著菜餚在嘴外等候，眼睛則是緊盯餐盤準備獵取。以三次夾菜動作的緊湊與貪婪的眼神來形容吃相難看、貪得無饜。描繪極為傳神。   ●「嫁著媠翁僫照顧，嫁著（禾黑）翁咯咯吐。」--丈夫貌比潘安，妻子惶惶終日，擔心外遇；丈夫其貌不揚，妻子又倒足胃口，噁心想吐，真是兩難。   ●「生耳孔毋捌聽過，生目睭毋捌看過。」──自有耳目以來，未曾耳聞目睹，即聞所未聞、見所未見之意。   ●「戇雞母，孵草墩；戇外嬤，疼外孫。」──母親常喻外嬤是「火灰嬤」「狗吠嬤」。偶爾來探望外孫，也是短暫相處，感情薄弱。即使疼愛也是枉然，此即「戇」之緣由！暗示外嬤似「戇雞母」，孵在沒蛋的草墩上，所作所為完全白費。   ●「六月芥菜假有心，貓哭老鼠假有情。」──六月份的芥菜，菜心是空的；而貓哭老鼠，慈悲是假的，以此比喻虛情假意。   ●「爸母教囝，公嬤疼孫。」──常言道：「公嬤會把孫寵壞，不宜教孫。」言之有理，因為教子是父母的職責，而疼孫是公嬤的天性。   ●「度晬，牽三歲。」──度晬是週歲。某日晨運回來，一位跛腳老婦要牽拄杖母親過馬路，母親道出此語。即自身難保的人哪有餘力照顧他人。   ●「欲做三年查某囝，毋做一年厝新婦。」──從俗語「早嫁早業債，晏嫁做皇帝」便知本則涵意。女兒是來寵倖的，媳婦則來受苦的，身分天差地遠。   ●「一日無眠，三日踅神。」──之前曾寫「一日無眠，九日睏（勿會）盡」，一是昏沉三日，一是難以補回。告誡我們睡眠也是不可逆，該睡則睡，切勿虧欠，且無法借貸。   ●「歹心戴紗帽，好心倒咧餓。」──為惡者仕途順利、官運亨通；行善者衣食無著、受凍挨餓。以此抱怨善惡無報，大嘆老天不公！   ●「呸瀾會淹死人。」──「呸瀾」在此指講話噴出的口水。口水會淹死人表示人言可畏，所謂「千夫所指，無病而死」，輿論的力量足以致人於死！   ●「做狗著顧家，做牛著拖犁。」──農村社會，「狗看家，牛犁田」是其職責，以此比喻每個人應認清角色、各守本分。   ●「常拍，若拍拍；常罵，若唱曲。」──常打就如打節拍，常罵就如唱歌曲一般，實為妙喻！換言之，已然失去打罵效果。更加印證「常罵毋驚，常拍■痛」之俗語。   ●「汝予我的恩情，我記佇頭殼；我予汝的恩情，我記佇冰角。」──你給我的恩情，我永銘肺腑；我給你的恩情，我記在冰塊，表示很快溶解，不放心上。此即後漢崔瑗《座右銘》所云：「施人慎勿念，受施慎勿忘」。   ●「有厝無人住，有路無人行。」──一些沒落的村莊，人去屋空鳥看家、道路荒蕪罕人行，景物依舊，人事已非，令人感慨之地！   ●「人比人，跤腿比煙筒。」──腳腿與煙囪，性質不同、功能互異，如何比較？就如人與人，背景、天賦都不一樣，若是拿來相比，只會「人比人，氣死人」。   ●「大官食小官，小官食百姓，百姓食鋤頭柄。」──「食」指在黑暗貪腐的政治體制下，貪官污吏層層剝削、貪得無饜，上級壓榨下級，而被壓榨的庶民大眾，只有努力工作，任人宰割。   ●「未娶新婦毋通笑人某嬈，未生囝毋通笑人囝枵潲。」──嬈指女子舉止輕佻風騷。枵潲是罵人貪吃。勉人勿隨意譏笑他人，說不定將來更糟！意同「未娶某，毋通笑人某（敖力）走；未生囝，毋通笑人囝（敖力）吼」。   ●「會做大家真清閒，（勿會）做大家跍灶前。」──早年多子多孫多媳婦，婆婆有如管家婆，能否清閒？但看婆婆領導方式，若能分層負責，有效管哩，婆婆便可清閒度日；若是事必躬親，則每餐蹲在灶前，勞碌終生。   ●「等大，毋通等娶。」──昔日流行所謂三八制（即三擔豬肉、三兩黃金、三千元），娶媳並非易事，貧寒人家三餐已不繼，何來娶媳聘金？只有耐心等待童養媳長大成人。換言之，前者是時間的等候，後者仰賴財富的累積，這是貧苦人家盛行「童養媳」的主因。   ●「問神若問鬼，食藥若食水。」──一旦病入膏肓、藥石罔效、神明也束手，此時，問神無異於問鬼，吃藥如同喝水，完全起不了作用。   ●「魚趁生，蝦趁跳。」──早年尚無冰箱，魚蝦最易腐壞，必須趁著生鮮階段食用，味道才能鮮美可口。   ●「子婿到，丈母婆挵破灶。」──眾所周知，丈母娘疼女婿，如今再加一則，見到女婿來臨，高興得炊煮佳餚，打破大灶。當然，大灶何其堅固，豈能輕易打破，此為誇飾修辭，極言其樂，也為押韻。   ●「師仔師傅差三年，夥計頭家差本錢。」──師仔指徒弟。師徒之別，在於經驗與磨練，再過三、五年，師仔即成師傅。夥計與老闆，差別在資本，許多老闆都是從員工幹起。勉人勤奮上進，終有翻身之日。   ●「食自己芳芳，食囝兒空空。」──自食其力，心安理得，感覺芳香可口；兒女奉養，往往欠東缺西，無法隨心所欲，難以滿足需求。   ●「菜若無蟲，天跤下著無人。」──天生萬物，也養萬物，人要生存，蟲也同樣要生存，萬物共生共存，乃自然之理。   ●「痚呴換帶滓，疶尿換滲屎。」──痚呴是氣喘，帶滓應指痼疾，疶尿滲屎皆指不自覺地流出屎尿。在病況上，後者比前者嚴重，以此比喻官員或其他人員越換越糟。（上）

  早晨進教室，老鼠籠裡有隻色彩鮮豔的八色鳥，正拍擊翅膀死命掙扎。早到的學生立刻抓出，清洗籠子，取出早餐的餅乾，拿杯子裝清水給牠止渴，再削削蘋果餵養。   陸續進門的學生們，紛紛圍觀並七嘴八舌討論起：「老師，把牠留下來當寵物餵養，好不好？」最近才遠離失去貓悲傷的小銘提議。    「當班上的吉祥鳥啦！運動會競賽會帶來好運喔！」小捷興奮期待。去年運動會吉祥物恐龍只是圖案。現在是活蹦亂跳的生命！「放了牠吧！」小瑄提議。只有幾個女生贊同。發覺，學生對其他的生命不尊重。平日養鳥、養貓、養狗只是以好玩心態當寵物玩，不懂愛護小生命。   心想：若換做是「自己」被囚困，感受應該不同吧！決定以「同理心」作為生命教育的主軸，以「假如我是籠子裡的八色鳥」為題，上堂作文課。   鳥籠擺在講台前讓學生觀察，以鳥的觀點看著籠外圍觀的人群，寫出失去自由感受。首先，要觀察鳥籠的侷促空間，和牠活蹦亂跳的身影做對比，失去自由的感覺就鮮明了！   「困在這陌生狹窄的角落出不去，想哭卻流不出淚！」小瑄邊看鐵籠寫下；「望著湛藍天空，想起溫暖的家，爸爸媽媽在餐桌上等著，空有翅膀又有什麼用呢？」小菱字裡行間透露絕望；「媽咪！爸比！好想你們喔，會不會永遠看不到你們慈祥的臉孔？」小璇語氣充滿沮喪！   在要同學觀察彩豔的羽毛，跟窗外的籃天做聯想，「不能飛回家去」的無奈心境就鮮明了！   連原先把主張留下來當班鳥的小銘寫道：「現在找不到家人，還被關在牢裡，眼前的食物不知有沒有下毒？好想回家吃媽媽準備的晚餐。」   「把牠放了吧！」小薇停筆說出小鳥心聲，也是自己的心意。   用鳥的觀點，想像自己被關起來的恐懼，就會感同身受。   「八色鳥」該如何處置？大家一致舉手同意「放了牠」。走出教室，抬轎似的前後扶持籠子，到操場大樹下。從籠子輕輕抓出來捧在手心上，有人不捨的摸摸牠的頭，有人嘴巴湊近提醒「小心！慢慢飛喔！」只見蹦跳兩下後翅膀一振，竄進濃密枝叢中，徘徊幾下後往天空飛去。  「再見」道別聲此起彼落，全班揮揮手不忘叮嚀：「趕快回家哦！」   天，正藍，白雲飄飄。八色鳥身影在陽光照耀下輕快飛翔，真是漂亮！

  暑假期間，電影蜘蛛人又上映搶票房了。   但城市裡，倒有真正的蜘蛛人。那是因為高樓、華廈、豪宅越來越多了，於是就出現一種像蜘珠人會攀牆走壁的洗窗工作師。   盡管做好安全措施了，但這仍是一份危險性高的工作，有懼高症的人大概也做不來。但他們還是默默地為許多高樓家戶，擦亮了窗戶、玻璃帷幕或清洗磁磚、牆壁等。   在都市美觀上，他們也像蜘珠人一樣，是superman。

  「嫂子，我也是一個身心健康的男人啊！我壓抑的性也需要紓解、需要發洩，但身處在這個傳統的社會，以及職業的束縛，甚至還有一份特殊的工作要完成，以致不敢胡思亂想，只好透過夢遺讓它自然地發洩。」張永福雖然滿口仁義道德，但面對眼前這個豐滿成熟、敢於說出自己內心苦悶的真心話的小婦人，又何曾沒有多看她一眼，又何曾不想體會男女交媾時的歡悅。   即使他未婚，但在大陸老家時，不也曾經跟著他們那群搞地下組織的狐群狗黨去尋花問柳，並非坐懷不亂的柳下惠啊！儘管潛伏在學校想替祖國效力，但依目前的局勢來看，想解放這座島嶼已是不可能，他亦只能按兵不動，以免壯志未酬。   而面前這個標緻小婦人，他的丈夫卻是被他利用、趁著黑夜去張貼反動標語，被政府以為匪宣傳的匪諜罪名逮捕，但他卻能信守承諾，並沒有說出是受到他的指使，以致讓他如置身事外，這點恩情他必須記住。但是，即使他必須受到道德的束縛，不能對恩人之妻有不禮貌之處，也不能違背他為人師表應遵循的法則。   然而在這個風雨交加的颱風夜，在高粱美酒的助興下，縱使是為人師表也難於抗拒性的誘惑，他決定把道德擺一邊，性的滿足為優先。於是他輕輕地拉起同樣是性飢渴的小婦人的手，而她卻大方地把身體靠過來，隨後兩人同時站起。她雙手環過他的腰，立即仰起頭，他深情地低下頭，四片紅唇已緊密地貼在一起，兩人的舌尖交替蠕動，不一會，張永福的下身已起了巨大的變化，充血的陽具已把褲子撐得高高的，而春蘭那泓盈滿春水的湖泊也泛起了漣漪。（四十九）

  107年7月，金門縣榮民服務處處長呂媽定及一群核心幹部協商，想成立榮民服務處榮欣志工隊公揹婆。這個活動可以凝聚志工們的向心力和發揮團隊精神，理念正確，值得鼓勵。大家分工合作，合力促成，邀請東門代天府公揹婆團長陳媽愛及幾位資深成員共同指導。年輕的志工們，清新、亮麗、活潑，努力集訓後，果然心想事成，圓滿達成目標。   菁英出擊，銳不可擋，12月初由呂處長親自領軍，帶著這群別具特色的公揹婆前進台北，參加國軍英雄館107年榮欣資優志工頒獎典禮。典禮中，秀出的舞藝，風靡全場，爆破的掌聲，台上台下歡聲雷動，成為活動中最閃亮的星星。   任務達成後，我們參訪了幾處景點和板橋榮民之家。榮家院內，寬廣的園區挑高的四棟四層樓房，座落於翠綠大地，一棟一棟漆成不一樣的顏色，以顏色區別，分自理組，養護組，失智組，夫妻同住組，組別清晰，一目了然，各得其所，老有所終。   這群榮民弟兄曾經是國家棟樑，社會的中堅，兵馬倥傯時，穿起戰袍，櫛風沐雨，枕戈待旦。如今，年華老去，午後陽光溫暖、和熙，推著輪椅，拄著拐杖，獨步花園中，吹吹風，曬曬太陽，聽聽蟲鳴鳥叫，看看過往的人潮，低迴自己曾經有過的年輕。   偌大的活動中心，是公益團體巡迴演出的大舞台，經常帶給榮民弟兄無限的歡樂，精彩的節目，用心規畫，細膩安排，就是要長者活絡筋骨，舒心健康。看那漂亮美眉，長髮披肩，秀麗飄逸，曼妙的身材，婀娜多姿的旗袍，幾首經典老歌，挑起榮民弟兄最美麗的回憶。記憶深處的阿哥哥、妞妞舞、機械舞、馬舞、恰恰、吉魯巴等等……勁歌熱舞，熱鬧非凡，彷彿重回50年代夜上海。輪椅上的阿伯，奮力站起來，在年輕美眉扶持之下，隨著動人的節奏，動動手，動動腳，滿足阿伯開心的霎那。   休閒區的時間迴廊，設計精美，體貼周到，像迷藏一樣，轉角處總有不一樣的驚豔！長長的看板，貼滿年輕風光的照片，偶而，拿著放大鏡，趴在泛黃的照片尋找往日的榮耀，年代可以久遠，沉思、回味的笑容卻特別甜美。   再轉個彎，大大的海報映入眼簾，遙想萬人鑽動，讀你千遍也不厭倦的梁三伯與祝英台電影劇照，讓人怦然心動，像一齣演不完的大電影。中間安排的電視櫃，播放鄧麗君和鳳飛飛的歌曲，百聽不厭的何日君再來，鳳飛飛的流水年華，創意者的用心，令人發出內心的微笑。   再轉個彎，陸、海、空三軍將士的制服掛在牆壁上，英挺的制服，散發光榮的標章，它有說不完的精采故事。年輕歲月，呼風喚雨，登峰造極，哪知，紅塵滾滾，四季輪轉，霎那間，如日中天的魅力已委婉下架，留下星光點點，燦爛輝煌寄在牆壁上，回首前程，綺麗與嘆息，點滴在心頭。   再轉個彎，豪華的對號入座是頭等車廂，窗外的景色美的如此熟悉，閉起雙眼，山坡上的小花在眼前流連？池邊的晚風吹呀吹，青蛙的叫聲依然清脆？引頸深盼的雙親是否健在？哇！思鄉的列車已發動，望著火車售票口，何處是兒家？   漫漫人生，喜怒哀樂，悲歡離合輪番上演，版本不同，演出的人生大戲也不近相同，平凡最幸福，不爭不吵，不怨不恨，「煩球」一來，大腳一踢，快樂入門，漂亮得分，多美的人生。   呂處長感性的說，世上人兒這麼多，處處都是臥虎藏龍，人才濟濟，唯一不捨的，就是時間不留情，留不住永遠，日復一日，垂垂老矣。大環境中，好不容易建立互信互諒可以互訴衷情的情誼，大限一到，不說一聲再見，從此人間消失，令人感慨萬千，心中的不捨久久難以平復。   人生的波浪，一波未平一波又起，永不停息，世間的紛紛擾擾，過往雲煙，看到人世間的快速翻轉，還是珍惜現在，在平淡中，穩穩活在當下最實在。 （稿費贈金門家扶中心）

  林森地下道與桃園火車站之間，靠車站這邊有一排房子年久失修，門窗只剩框架；一直荒廢著。去年初突然被整修為尖頂的古色古香建築，牆壁上塗有關於火車的現代藝術畫。開幕後造訪新館，知其為「軌道願景館」。一進園區入口，首先看到的是退役的圓筒「潛盾機」，一邊有切刃盤，用以挖掘隧道。它象徵未來鐵路地下化的遠景。其旁有台舊式火車引擎，它代表火車過去的歷史。「軌道願景館」的前身是火車站的舊倉庫。全盛時期其內僱有兩千名員工。   進入願景館大門，第一眼看到的是日治時期桃園驛的大型木雕；它是日式唐破風建築，而其門窗採用英式木造框架；美輪美奐，氣勢雄偉；雕琢細緻；單單想一想屋頂上有千百片曲瓦需雕琢，即知欲完成此精心傑作非精湛的技藝及長期的專注不為功。影片區播放鐵路的過去（輕便車）、現在與未來。在「軌道玩城市區」借助一群小朋友的相應動作與速度玩互動遊戲：在「聲光感應軌道劇院」中藉敲打座椅增加鐵軌長度、踩踏地面的建材圖影，將其送出蓋車站、起立坐下造列車、拍手鼓掌集人氣。大家一起下場踩圖案；有人玩久了悟出光對圖影的影響，僅僅在圖影上方晃手也能輸送建材，而且晃手的輸送速度比腳踩快。有競爭對手踩起來比較有勁，笑起來比較開心。當時間到時，總計鐵軌長度、車站數、列車數、人氣數來獎勵參加民眾的努力；遊戲在小朋友的歡呼聲中結束。還見到金髮藍眼小女孩在劇院內地面上蹦跳；言語雖不通，但肢體語言一看就會。其母抱著嬰兒在旁為女加油；鄰座的父親是其女的忠實粉絲。另一回造訪，劇院中只有我這年近七旬的老翁與五歲小男孩比賽，他的得分高出我三倍；我踩得滿身大汗，氣喘如牛，好像打了場籃球；而他卻不當回事，令我自慚形穢，深感後生可畏。在比賽中，他還糾正我：因手未拍到椅箱前方的紅點，所以無法增加鐵軌的長度。「少年易老學難成」，誠哉是言也！   「光影積木城市」旨在建捷運線。把積木放在玻璃板上的中壢區，中壢地圖便亮起來，表示車站已建成。中壢、桃園、台北三大站用大塊積木。其餘小站用小塊透明積木。當所有積木都放好，整片玻璃板便發出五顏六色的閃光，表示各路捷運線均已完成。一位尚不會走路的娃娃趴在檯面放積木，媽媽伸出手機自拍桿對準這位未來的工程師，留下珍貴的邁入職場第一步。另有小火車桃園號可供小朋友乘坐，環繞全館。對他們而言，大火車反不如小火車真實。   從播放的影片得知軌道願景館在高速公路完成前，對全台日用品、農產品、工業用品等的運輸厥功至偉。現在交通如此便利，未來還要實現「北北桃一小時生活圈」的願景。羅馬非一日造成，這些都需要從先前的既有基礎上一步步擴展開來。飲水思源，我們得感謝先人的慘澹經營，並應從前輩的經驗中吸取教訓，例如影片所言，不讓鐵道過陡坡等，方能對未來的遠景做出高瞻遠矚的規劃。所以修復軌道願景館作為歷史古蹟除了娛樂、觀光之外，尚具承先啟後的意義。

  關羽，一個霸氣的名字，永留青史，三國時代的生死戰場上，他驍勇善戰，揮舞著青龍偃月刀，打遍各路英雄好漢；而今人們建廟膜拜，不僅推崇他的膽識過人，更仰慕他忠肝義膽的精神，當然，我的偶像非關羽莫屬。   關羽字長生，人言他身長九尺、丹鳳眼、臥蠶眉、面如紫玉，頗有大將之風，話說關羽曾水淹七軍、生擒于禁，他利用天時地利人和，將河水上游堵住，滂沱大雨使河水暴漲，隨即波及到在下游紮營的魏軍，七軍亂竄，全軍覆沒。關羽更曾單刀赴會見魯肅，儘管處境艱難，他仍面不改色、穩若泰山，威風凜凜的氣概懾得魯肅不敢直視。充足的勇氣和臨危不亂的態度，正是我所需要學習的。   雖然關羽建立許多豐功偉業、汗馬功勞，但我更欽佩他義薄雲天，誓死效忠劉備，當他因戰敗落入曹操手裡時，曹操賜予他錦衣玉食、美人名馬，三天一小宴、五天一大宴，想網羅關羽至他旗下，但他絲毫不為所動，一心只想著如何找到劉備，如何脫離曹營，對朋友有義氣、面對誘惑能堅守原則、不屈服於威武或利誘，關羽的這種種優點，實在值得我們效法。   反觀現在有些人為了達到目的，不擇手段，牆頭草，兩邊倒，依附權勢、勾心鬥角樣樣來，社會上瀰漫著一股不信任他人的風氣，關羽的真情真義，就更顯得彌足珍貴了！   我要仿效關羽，成為一個有義氣、有勇氣的人！

翻開蒹葭那頁 懷思水媚向南 度過山與海 駐停 在大海中之島 美麗的正月 在蒹葭水域 那朵 纏綿流芳

  「娘，妳聲音那麼大，好像在跟老師吵架似的。」一旁的海山說。   「不會啦，娘怎麼敢跟老師吵架。你吃飽就回房寫功課，然後洗腳睡覺。」春蘭囑咐他說。   「老師你慢吃。」海山向老師鞠躬後離開。   「酒後吐真言這句話蠻有道理的，有些話平常說不出口，藉著一點酒意則可暢所欲言。老師，不怕你笑，我是一個身心健康的女人，田裡笨重的工作我能撐，受到別人的羞辱我能忍，可是我才三十歲啊，又有誰知道我還有一顆寂寞的心，而我這顆寂寞的心怎麼辦呢？誰來可憐我，誰來幫我撫慰！」春蘭激動地說。   「不錯，人都有七情六慾，大凡健康的男女都離不了性，甚至古代大思想家告子也說：『食色，性也。』這莫非就是人的本性，所以我能理解妳內心的苦悶。希望萬枝哥很快就能回家，讓你們一家早日團圓，到時妳壓抑的性就可得到紓解。」張永福安慰她說。   「老師，並非我不知羞恥，也不該在你面前說這些話。但自從萬枝被抓去關後，親友們為了避嫌，為了怕被牽扯在匪諜案中，所以都離我遠遠的，想找一個人話話家常都有困難，遑論是聽我講講內心話。今天可說是我這段時間以來最感愉快的時候，終於有人願意聽聽我的內心話，讓我感到無比的舒暢。老師，雖然我們不同性別，但都是身心健康的成年人，難道你這個男人沒有性需求，只有我這個女人才有？」春蘭毫無顧忌地說。（四十八）

  「身穿花紅長洋裝，風吹金髮思情郎，想郎船何往，音訊全無通，……」爸爸的收音機裡傳來古老的旋律。   第一次聽「安平追想曲」是在田埂邊，那時大約小五或更大一點，頭戴斗笠，陪著一頭老牛聽蓮姐輕輕唱著，她的聲音略低，唱起歌來婉轉有情，尤其最後那句「啊！不知初戀心茫茫」，纏綿動人。   我們成長的年代雖還是農業社會，但孩子們只要一到了學齡，還是都揹起書包上學去，沒人像父執輩般，小小年紀就得放牛除草，雖然偶有被威脅功課太差就放牛去，但沒人當真成了牧童，只有蓮姊例外，但那也只是假日的副業。   假日是理所當然的賴床日，睡到「日頭曬屁股」也不會有人來三催四請，這麼美好的日子，睡神偏偏總是早早開溜，平日沉重得睜不開的眼皮，一遇假日，天窗還濛濛亮就自動清醒，面對黑板呆滯的眼球這時也靈動得很，像腦海裡轉個不停的雜念。   但再多的雜念也得等整理好內務才能去實現。   平日趕著上課，被單一掀就起床，摺被、掃地、擦桌椅等家務事雖輪不到頭上，但只是欠著，假日得一次總結，所以我的星期假日特別忙碌，尤其這天，還答應了陪蓮姊去放牛和灌「肚伯仔」。   匆匆忙忙趕完家務，我提起水桶就往蓮姊家跑，她早已把牛稠打理清潔，正在梳理那一頭烏溜溜的秀髮，雖然一樣是西瓜頭，但她永遠光潔整齊，不像我亂成一團雞窩，連條髮線都劃不齊；她有二道濃眉，一雙大眼睛上是二扇長又翹的睫毛，聽說這樣的人比較「恰」，不知準不準。   放牛其實不算是工作，只要找著片青草地就可以放牛吃草了，平常我們會在田埂上或坐或臥，有時看雲有時唱歌，但這天我們要「灌肚伯仔」，沒空唱歌，也不能守著老牛，所以蓮姊找了株堅韌牢靠的牛頓棕草繫好牛繩，吩咐我去水渠提水後，就一腳高一腳低到處找肚伯仔洞穴了。   找肚伯仔洞穴得有經驗，看準了，把水徐徐往洞裡灌，有時不過二、三碗水就會有肚伯仔探頭，有時好幾桶水，還得外加鏟子挖，並不是想像中容易。據媽媽說，她們童年時只要下大雨，田間草梗上到處爬滿被雨水逼出洞穴的肚伯，隨手一抓就是一大把，通常外婆的做法是灑點鹽巴大火快炒，香脆又下飯；但阿嬤的作法不同，她把番薯籤塞入肚伯腹腔內再放到油鍋酥炸，這作法麻煩了點，算是豪華型的吃法。   我們沒趕上肚伯盛產的年代，儘管蓮姊努力的找，我不厭其煩的提水，忙個大汗淋漓也只得寥寥數隻，想起出門時對媽媽誇口晚上幫她加菜，真不知如何交代。   無法交代就不用交代了，蓮姊到附近工寮找了條鐵絲串起杜伯，再找塊平坦的地面，左右各架根Ｙ字型枯枝，放上鐵絲就開始生火了，用這架式烤杜伯簡直是殺雞用牛刀，路過種田的阿伯還以為我們要烤全雞呢。   小學畢業後，蓮姊沒繼續升學，家裡的經濟從牆上那永遠還不完的欠債數字就可略知一二，從小她就看著父親常對著那面牆塗塗抹抹，有時寫上幾筆，有時擦掉一些，但總沒有乾淨的一天，所以她很清楚，家裡不可能再供她唸書，傳統重男輕女的觀念，讓她理所當然被家裡犧牲，就像四個哥哥唸書是天經地義一般。   沒跟其他未繼續升學的人一樣到工廠去，她認命的留在家裡打理家務，午後只要稍有空閒，就拿起鐮刀、拖著板車到處割草，犁田以外，蓮姊父親有空就駕起牛車幫工地運溪沙，全家的經濟命脈都繫於老牛一身，輕忽不得。每天晚上，她固定得伺候老牛吃草，有次我陪著她守在牛稠裡，看她把蔗尾一根根對折紮好往老牛嘴裡送，一坐一、二個小時，耐心得讓人佩服，這工作不繁重，但枯燥乏味，尤其那千軍萬馬的蚊子嗡嗡聲實在嚇人，有時蓮姊會燃一些乾草燜熄，藉著煙燻驅蚊，雖然有點效果，但人也被嗆得七葷八素，我只陪著一次就再也不敢了。   大概十八歲那年吧，蓮姊父母收了一筆聘金，將她許給一個老兵，我有點訝異，那正是一個少女做夢的年紀，面對一個比父親還大上幾歲的人，蓮姊能築夢嗎？   「妳以為每個人都像妳一樣？」媽媽敲了我一下頭。那時我的書包除了教科書，就是瓊瑤小說。   在婚期前幾天，蓮姊約我有空到家裡聊聊，「以後大概難再見面了。」她說，嫁雞隨雞，她得到東部去。   我挑了一個週末午後去看她，那時她正在幫母牛接生，那牛似乎有點難產，印象中蓮姊曾喚我幫忙，但我大概嚇呆了，只是愣在一旁，看她費力的把小牛從母牛體內拉出，好像家常便飯般，眉也不皺一下，直到小牛犢平安離開母體，她才鬆口氣，洗洗手，笑我膽小，我想，面對這場景，很少有不怕的吧！   我反問她：「不怕嗎？」她沒回答，只說以後不用再做這些事了，不知這算不算她的夢。   那一個下午，我們把小時候的夢複習了一遍，談談笑笑間我問了句一直不解的問題：「為什麼要嫁年紀那麼大的人？」   大概沒料到我會問，或是猶豫著如何出口，好一會兒蓮姊才摸著自己的腳說：「他答應幫我換新義肢。」   還在學步的年紀，蓮姊母親下田時將她安置在田埂邊牛車下陰涼處，沒人發現獨自玩耍的孩子什麼時候爬到了鐵軌上，待五分車司機發現，剎車已來不及，汽笛長鳴聲蓋過摧心裂肝的哭喊，火車碾過她一條腿，也碾過她的命運。   這以後，蓮姊的人生路就像她單腳走路般，崎嶇不平，一直到了上小學時，父母才籌了筆錢幫她裝上義肢，在這之前，她總是像跳房子般，支著單腳跳呀跳的，除非走長路才拄拐杖，有時頑劣的孩子會以學她走路為樂，無知的天真有時比成人更殘酷。   裝了義肢，蓮姊可以平平穩穩的走路了，她抬頭挺胸的走進校園，也許靠著知識可以改變未來，但隨著年紀增加，身量抽長，原來的義肢變小了，雙腳一長一短讓她走起路來高高低低，步步艱辛，原來命運不是單憑一隻義肢能改變的。   蓮姊的婚期恰巧碰上雨天，傳說那是新娘子小時候在屋簷下小便的緣故，眾人聽了一陣嘻笑，為些微冷清的送嫁場面勉強添了一點喜氣，其實那算不上婚禮，沒有禮車正式迎娶，只是拜別祖先和父母，她甚至連白紗禮服都沒能穿，只著一襲紅色洋裝。   簡單與親友話別後，蓮姊慢慢走出家門，當她彎下身子跨上車，隔著水氣迷濛的車窗向眾人揮手時，我似乎瞥見她眼裡有淡淡的淚光，在那原該屬於新嫁娘幸福和不捨的眼淚裡，有一些我當時年紀無法解讀的東西，現在想來，或許是茫然或不安吧！那時，我曾想握著她的手，跟她說些什麼，但畢竟沒有，只是對她微微笑，想起昔日坐在田埂上，她微蹙雙眉悠悠唱著「安平追想曲」的身影，感覺生命中屬於蓮姊的那部份正慢慢的逝去。   直到鞭炮聲響起，蓮姊的車子離開，我才回過神，撐著傘慢慢踱回家，大雨滂沱中，不知田裡的「肚伯仔」是否正急著竄出洞穴？水來了，牠們憑著本能逃生，只要能離開水面，不管是枯枝或草梗，攀上了，就緊緊依附，至於前途，是寬廣的未來，或成了盤中飧，就看造化了。我想起蓮姊。   以後我再不曾見過蓮姊，初初幾年，還偶會想起，久了，也就淡忘了，歲月倥傯，人間俗務把年少記憶越埋越深，讓人幾乎以為已遺忘，但就像蟄伏地底的蟬蛹，不管時間多久，終究要破土而出的，只要一個不經意的觸引，如「安平追想曲」。

  不聽老婆言，吃虧在眼前，退休生活步調放緩，三十坪「好窄」空間，動作越來越像樹懶，除吃飯上廁所，窩電腦桌前少離開椅子，足不出戶曾一個月沒露臉，進出經由地下停車場，大樓管理員問是否在坐月子，開玩笑要燉雞湯探望哩！   天生食量驚人，可吃三、四人份餐點，盤中飧一掃而光，摸摸肚子卻才七分飽，天天三餐過量，年輕代謝好怎麼都吃不胖，乃自負於「天生麗質難自棄」，這暴飲暴食吃法營養補充夠，但傷胃傷身，廣告說腸胃不好外表老的快，似乎不假，甫年過半百已兩鬢變白，稀疏微禿，老人斑雨後春筍似的冒出一堆，佈滿手腳、肚子及兩頰，幸好臉皮厚沒皺紋，否則豈不更老態龍鍾？   典型退休宅男，太座看不下去警告要活就要動，再久坐不動肚子堪媲美彌勒佛，腰圍愈來愈粗，它跟壽命成反比，這樣下去甭說當不成人瑞，七十古來稀都很拚，認為過去有上班，身體狀況不能同日而語，我舉烏龜爬行慢，鶴立紋風不動，鶴齡龜壽皆形容高壽予以反駁，她也駁斥謬論，不聽老婆建言將來莫後悔，我確實馬耳東風不當回事。   也不過「七年之懶」，變老已然在「潛移默化」中悄悄進行，暴肥的不成人樣，BMI值陡升，早年「還算」翩翩美男子，如今少女殺手男神英姿不再，降級淪為師奶殺手，標準身材如何多出二十幾斤肥肉呢？曾幾何時親友還誇「你好像不會老喔」，區區數年放縱造成不可逆蒼老，頗懊惱當初不聽另一半「少吃多動」忠言的！

  若跟人說蚊子變聰明了，一定被當「87」，但感覺上牠們越來越會玩躲貓貓，也愈來愈會鬥智耍心機，牠懂察言觀色猜敵人的心，也懂地形地物利用「保護色」，沉得住氣不曝露行蹤。   蛻變的「新新蚊類」善於偽裝，夜裡冷不防偷襲，「現代蚊」報復性真的很強喔。   亦正亦邪？嗡嗡聲響警示獵物，看似不屑背後偷襲，不作暗箭傷人小輩，黑夜殺手不全然晝伏夜出，偶而拂曉出擊，白天也出任務。

千家萬戶的燈光， 漫天繁星，各在各的座位。 拉不近彼此的距離， 眨眼會意著寂寞， 越熱鬧越悽涼。 獨自光華的容顏， 皎潔的明月， 在旅人的思念中， 輕移蓮步，翹首低眉， 隨著心情憂喜，陰晴圓缺。 晚風吹來了花香， 清新若戀人的芬芳。 漂泊無定的靈魂終於停駐， 這味道是故鄉， 是等在家門內的一盞幽光。 分離的時刻已到， 憧憬的未來在他方。 異地的雨常來得突然， 這斷續的水滴是天使的淚珠， 暫時打斷了祝福與愁悶。

  「夠了，謝謝妳。」張永福打開瓶蓋，倒下小半碗，輕啜了一小口，不禁興奮地說：「花生香，酒更香啊！」然後看看春蘭，「嫂子，妳也喝一點好嗎？」「這樣好了，我敬老師一杯，謝謝你對海山的照顧。」春蘭在自己的碗裡倒下少許，端起碗一口飲盡，不一會雙頰已如三月盛開的杜鵑花，在煤油燈的映照下更顯得嬌艷。   「嫂子酒量不錯啊！」張永福笑著說。   「那有，我的臉頰已經熱烘烘了。」春蘭摸摸自己的臉頰，不好意思地說。   「萬枝哥的酒量如何？」   「他不抽煙也不喝酒，只知道耕田。」   「標準的國民。」   「就因為太老實，才會被人利用。而且前後只幫人張貼了幾次標語，才賺了幾十塊錢就被抓，成為人家的替死鬼，真是冤枉啊！現在好了，我這個弱女子既要上山耕種，又要料理家事，每天可說忙得團團轉，還得背上匪諜家庭的黑鍋，半夜三更還要被叫起來查戶口，搞得我全家不得安寧。幸好海山在學校有你的照顧，才不致於讓他成為問題學生。」春蘭說後，竟為自己再倒上少許酒，然後端起碗說：「老師，我再敬你一杯。」又是一口喝下。   「高粱酒較強烈，要慢慢喝才不會醉。」張永福提醒她說。   「老師，你沒有發覺我喝了一點酒，不僅話更多、聲音也更大了嗎？」   「所謂酒後吐真言啊，不就是因此而來的麼？」張永福說。 （四十七）