午夜時分，這城市已沉澱了大部份的塵囂，沉睡夢鄉的人，藉著這生活時段的切割做短暫的休憩以迎接明日未知的挑戰。但仍醒著的夜貓們，猶自放大了瞳孔，游移在這都市的叢林。 剛卸了濃妝淋過浴的筱藍從浴室赤身露體披著浴巾出來，她擦乾了身體替自己修長白皙的四肢輕柔地抹上身體乳液，接著她又倒了些乳液在手掌，雙手輕輕搓揉後，順著脖頸慢慢的往下塗抹，她的指尖慢慢下滑到雙乳之間的淺溝，她雙手並用順時鐘方向畫圓一圈一圈的將乳液往乳暈塗勻，她的雙手繼續往肚臍處下滑，雖然她手上的乳液已顯乾澀，可是她的腦袋裡因為戀著剛才塗抹雙乳的感覺而失了魂，她忍不住想念他那曾經為自己塗抹乳液輕柔的手勁，她曾為了這溫柔，放蕩呻吟…… 筱藍忍不住情欲高漲起來，但她不甘心自慰後帶來的空虛失落，她衝到電腦前，尋找他的網站:他在線上，「為什麼那麼久不來找我?」就算是網路上，筱藍也止不住嬌嗔。 「最近很忙，有可能因公事出國一陣子。」對方停了一會，才給了回應。 「有這樣的事你竟然都不想先告知我。」筱藍卻不見對方的回音。 「那你要出國多久？」她忍不住再追問。 「不一定，我也不知道確定的時間。」 「去那國啊？」筱藍自覺與他的關係問這問題應不為過。 「何必這麼關心我？你這年輕美麗的辣妹，不會真的愛上我吧？」 筱藍的心給對方揶揄的口吻驚了一下，她自忖：難道自己真的對他認真了嗎？ 「不過就是想多跟你聊聊罷了！想太多了吧！」 「我想也是，你應該多去跟年紀相彷的帥哥交往，依你的條件，只要你肯，他們會像蒼蠅般飛過來圍著你。」 筱藍卻覺得他提這話題，就只是想把自己給甩掉的前奏，她無趣的又往自己的身上擦乳液。她用一手慢慢敲著鍵盤： 「如果你已經對我失去興趣，請你明說，不要拐彎抹角的為我找出路。」 筱藍擦完了身體的乳液，又拆開一包包裝上標著美白保濕的面膜敷在臉上。 「你實在是既聰明又敏感的女孩，我只恨自己不年輕了，能有什麼資格對你有興趣呢？」 「年輕的男生都好幼稚，我對他們一點興趣都沒有。」筱藍說的是真心話。 筱藍天生長就一副好身裁和白皮膚，容貌談不上國色天香，但只要稍加化點妝，貼上濃密的假睫毛，倒也能吸引許多讚賞的目光。從鄉下學校考進了繁華城市的大學後，就憑著父母給的優生條件，她很快的以從事各展場的show girl來打工賺取學費和生活費。雖然她的父母並不十分贊同，但看她能在經濟上不再依賴他們，而且每次返鄉，又都打扮得光鮮亮麗，神采飛揚，對在鄉下務農一輩子的他們，實在也沒有置喙的餘地。 和他的相識就是因為擔任他公司產品的show girl 而認識的。 接下每一場工作前，筱藍都必需做職前訓練，好瞭解產品的性能，優勢，價格等必知的常識，她是一個有職業道德的人，幾乎只要有職前訓練，除非學校有重要的課，她一定都會認真的到場學習。她的敬業態度也讓她有很多打工的機會。 那場是一個國際性的3C產品展，他們公司生產先進的電子產品需要藉這展覽開拓國際市場，有言明需要程度好，懂得英文的show girls。而他就是負責訓練這批年輕女孩的代表。 在兩天的講習中，筱藍就喜歡上他口條清楚穩重的聲音，又加上他風趣幽默的將枯燥無味的電子產品說得既專業又權威，她心裡隱藏對他的愛慕。即便她知道他年紀應比自己大上兩輪，已婚的身份讓自己更是不能妄想，但她想我就只是遠遠的欣賞總不為過吧？ 在展出期間，筱藍每天從下午四點工作到展場打烊，她穿著高跟馬靴的腳因為洶湧而入詢問的人潮無法休息。再加上每隔一小時還要手拿產品搔首弄姿地走秀展示產品，還必須保持微笑面對台下閃不停的鎂光燈展現自己的妖嬈。每天工作結束時她總是累得癱在椅上，用雙手輕揉過小腿肚後才悠悠的換裝，在空盪盪的人群幾乎散盡的展場中緩步出去趕晚班捷運回去她租的小窩。 他每天都會來巡一下會場，瞭解一下人們對新產品的反映。筱藍每次見到他來就更熱誠的對客人講解，彷彿要告訴他她上課時多麼認真。但她知道他除了偶爾買些冷飲點心來為她們加油打氣外，他的眼神並沒有對她露出任何情緒。 就在展出期最後第二天，展場打烊後，筱藍慢慢地步出出口，卻見外頭下著傾盆大雨，她身上又沒有任何雨具，雖說捷運站不遠，但若不顧一切衝過去，濕透的身體再碰上捷運裡的冷氣，怕不要感冒才怪。 正當筱藍驚慌猶疑的當下，他的聲音卻在背後響起： 「你沒帶雨傘嗎？」 「我等一下雨停再走。」 「很晚了，你搭捷運，是吧？再等下去怕搭不到最後一班就糟了！」 筱藍心裡也很慌，她不知所措的看著這讓她心儀的主管。 「你住哪裡？我開車載你回去吧！」他似乎也無法放心在這情況下任這女孩自生自滅。 筱藍默默地隨著他進地下室的停車場，一路的音響放著輕音樂，筱藍將住處告訴他，緘默地正襟危坐著。 「妳還在讀書吧？」他首先打破沉默。 「大二。」筱藍簡短的回答。 「真年輕，打工會影響學業嗎？」 「還好，上學期都 all 趴。」 「看得出來你很聰明，做事也很認真，下次我會再聘請你。」他語氣輕鬆的說。 「那是您訓練的好，如果有下次，您也會負責訓練嗎？」筱藍無法遮掩欣賞期待的口吻。 他偏頭稍稍瞄了一下這身裁苗條的妙齡女孩，她塗了閃亮眼影襯著長長假睫毛的眼睛在黑暗的車廂裡，眨呀眨的閃動光輝，竟有些像一片漆黑的夜空中閃亮的星星。他又注意到她白皙的肌膚，雖然她化了妝，但他看得出來那白嫩細緻不是用粉妝點出來的。 「妳老家不是在南部鄉下，皮膚怎麼這麼白？」他沒有回答她的問題，卻問了這問題，這讓筱藍明瞭原來他是知道她的，她心裡不禁有小小的悸動。 「不知道耶！我就靠皮膚白行走江湖，我媽說我就靠一白遮九醜呢！」筱藍不再當他是高高在上的主管，有點放肆的語氣回答。 「總要有些保養訣竅吧？」他也語調輕鬆了起來。 「我進了這行業後，因為總要化濃妝，所以只好仔細卸妝，再勤敷面膜，多少有些幫助吧！」 「哈！不知道有沒有消除皺紋黑斑的面膜，我想我非常需要。」 筱藍聽了這話只當他在說笑，她其實早就偷偷觀察了他一段日子。有些中年發福的方臉，夾雜些灰白的頭髮依然濃密，光亮的額頭下兩道粗黑的眉毛，高挺的鼻樑上架著副無框金邊眼鏡遮掩不住清亮有神的雙眼。雙唇緊抿時的線條透露他看遍許多人事物的練達。壯碩中等的身裁給人一種值得信賴的安全感。他透著些許油光的臉縱有鎖眉時的兩道紋及鼻翼旁深些的法令紋，歲月在他身上刻劃的就是成熟和穩重的痕跡。 「您開玩笑吧！不過面膜的種類好多種，價錢有的也相差好多，我自己有時也弄不懂哪種品牌最好，總是聽到人家說不錯，就買來試用看看，有的雖然蠻貴的用了還會皮膚過敏，我也花了好多冤枉錢呢！」 他饒富興趣的聽著這一開始挺沉默的小女孩開始吱吱喳喳的說著使用面膜的心得，他心想：「這就是青春的權利，只需要為一張小小的面膜煩心呢！」他的嘴角忍不住挑出微笑的線條。 「我也不懂面膜，那是這幾年才流行起來的吧？我只知道購買什麼東西都不能人云亦云。」他忍不住用起長者的口吻跟她說話。 「我知道，可是如果不去親身體驗，我真的不知道那種面膜最適合呢！」筱藍兀自喃喃自語。 他自覺在這話題上無法給她什麼提議，於是以沉默相應。車又轉了個彎，筱藍告訴他住處就在前面兩個紅綠燈左邊的巷子，她覺得他一定覺得自己很幼稚無趣，心裡急急的想下車，遂先解開了安全帶，預備早早下車。 卻不知這時卻見一台摩托車突如其來的從旁邊的小巷急駛出來，他緊急的踩緊煞車，鬆了安全帶的筱藍，整個人往前傾，額頭撞上了擋風玻璃，筱藍頓時整張臉貼在上面又被後座力彈回。    也被這突發狀況驚得臉色青白的他，在愣住五秒鐘後，慌忙的提起筱藍背部衣領，他必需確定這女孩的傷勢。只見筱藍的額眉間撞出很大的一片紅腫，讓他擔心的是這女孩竟呈昏迷狀態，剎那間他顧不得去追究摩托車的責任，他趕緊加緊了油門，向醫院直駛。 他在人聲鼎沸、熙熙攘攘的醫院急診室撥了手機回家，耳裡聽著太太埋怨擔心的聲音在電話那頭迴盪，眼睛看著躺在醫院白灼燈光照射下雖濃妝未卸卻慘白受傷的臉。他的意識一片茫然，連埋怨好心沒好報的情緒都只能讓它壓抑著。 「先生，請問你是她的什麼人？」護士小姐必需填資料。 「我只是她這幾天的老闆，因為下雨順路載她回去，卻發生這事。」 「你知道如何可以通知她的家屬嗎？」 「我必須回公司查閱她的資料才知道，她現在情況如何？」 「外表只是紅腫，但為慎重起見，我們還是要為她做腦部電腦斷層掃瞄，而且現在她仍昏迷不醒，因此必須留院觀察，以免有腦震盪現象失去急救機會。」 「我會留下來陪她，請公司的人想辦法聯絡她的家屬，麻煩先給她做檢查。」 這時只見筱藍發出輕微的痛苦呻吟聲，護士喚醫生為她做瞳孔檢查後又推著她去作斷層掃描。這全程中已稍稍恢復意識的筱藍，隱約知道他的陪同，以及他為她向醫生提出的一些問題，她很想跟他說對不起，但不知怎地身體卻虛弱的又沉沉睡去。（上）

 李斯者，楚上蔡人（今河南上蔡縣西南），與韓非同受業荀卿。入秦初，為呂不韋舍人。位上卿，以「諫逐客書」，獲秦始皇採納，且免己於被驅逐之列。任宰職，又以「勸行督責書」，言專制集權之利於行，重施商鞅以嚴刑峻法治天下。創「倉頡」，統一文字、貨幣。另以「愚儒，不師今而學古，以非當世，或亂黔首，入則心非，出則巷議，夸取以為名，異取以為高，率群下以造謗」之論，除醫藥、卜卦、種樹之書，皆禁。嗣後始皇令頒焚〈詩〉、〈書〉、坑儒、禁私學；箝制思想言論，皆假李斯之手。 方始皇求才若渴之際，韓非以〈孤憤〉、〈五蠹〉之說獲青睞，且嘆曰：「寡人得見此人而與之游，死不恨矣！」李斯度上意，欲出兵韓國，韓即遣非使秦，始皇大悅。後斯為與非爭寵，挑撥離間，無所不用其極。奈韓非口給，不善言辨，技未施而竟以身殉？嗟乎！生死有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪還有何望？若使鬼神有知，豈肯陰陷同儕，萬一無知，害非何益？ 時始皇出巡，至「沙丘」，病甚，「令趙高為書賜公子扶蘇曰；『以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。』書已封，未授使者，始皇崩。……李斯以為上在外崩，無真天子，故秘之。」並與趙高與胡亥相為謀，矯詔賜長子扶蘇自盡、殺蒙恬。吾以為，昔趙高以胡亥之師，嘗誡之曰：「臣聞湯武殺其主，在下稱義焉，不為不忠。衛君弒其父，而衛國載其往，孔子著之，不為不孝。」則趙高預立胡亥為帝之謀，與李斯盡喪人臣之義，為虎作倀，種禍根，促秦亡，確不可相提並論。俗言：「天作孽猶可為，自作孽不可活」，其言有自矣！ 據〈史記·李斯列傳〉載述：「斯長子由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。李由告（休假）歸咸陽，李斯置酒於家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數。李斯喂然而嘆……夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔，上不知其駑下，遂擢至此。當今人臣之位無居臣上者，可謂富極矣。 物極而衰，吾未知所脫駕（將來結局）也。」吾以為，攀龍麟、附鳳翼，固人生之望也。李斯始以刑法治國，為政苛察，總攬權柄，權不借下。次恃寵而驕，不思后患，豈知大盜在旁，已有窺齊之心，故其為禍也終不免焉！「吾欲與汝復牽黃犬，臂蒼鷹，出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？」此為李斯以秦丞相之尊，為宦官趙高所陰，誣告參與其子李由謀逆之罪，具五刑，誅三族，刑前顧謂其子哽咽之語。后人亦有詩云：「上蔡東門狡兔肥，李斯何事忘南歸；功成不解謀身退，直待雲陽血染衣」。吾以為，善泳者溺於水，權謀者困於政。傷賢喪邦，蔽能有殃；負德忘恩，其反形害。傳曰：「寧失千金，毋失一人之心」，其李斯，斯人也，而有是之謂歟！

  「從土裡掏食吃」是趙家莊農民的信條。從趙鐵元學會推小車、挑麥禾皆起，他便知道土地的重要。「玩龍玩虎，不如玩土」、「七十二行，莊稼為主」。但是，趙家莊卻有五戶人家沒有土地。他們是佃農。趙鐵元從祖父趙銀山起便是佃農。在沒有旱災水澇的年月，他們還能裹腹，但逢到旱災水澇和戰火紛飛的歲月，那些窮苦無依的農民祇有聽天由命嗷嗷待哺了。 　　虎妮兒家住蒲家莊，她叫蒲月紅。隔著一條無名字的小河。河床上搭起一坐木板橋，當年虎妮兒和鄰居孩子，每日過橋來趙家莊上學。她跟趙鐵元稱得上青梅竹馬一塊長大的。這座木橋，被趙家莊識文解字的人稱為「鵲橋」，過去每值春暖花開月明星稀的夜晚，年輕情侶多在木橋上會面，他們二人在私塾讀過《千字文》、《論語》和《中庸》，虎妮兒愛看閒書，她偷看過《紅樓夢》和《水滸傳》，鐵元知道。兩人都是佃農兒女，一根藤上長的瓜。因此，他倆的愛情是純潔的、真摰的，像深谷的幽蘭和天上的明月。後來，兩人為了家窮幫助勞動而輟學，因而斷絕了往來。在他們一起讀書相愛相戀的時期，憨直的趙鐵元連虎妮兒的柔細的小手也沒摸過。這是趙家莊每一個農民深信不疑的事。   窮苦人家出身的蒲月紅，到了十九歲，已是春情發動的年齡。在山風吹拂的玉米成熟的窩蓬內，她和心上人摟在一起，性慾宛如野火一般在心底燃燒。而她身旁的比她小兩歲的男人，身材魁偉，體壯如牛，一頓飯能喝下八碗小米粥、啃下十個窩窩頭。

有一個地方，在我畢業2年過後，就再也沒有去過了。 5月23日的中午，一碗鹹粥，一杯蜜茶，中央氣象局提醒，小心八八水災重演。外面正下著豪大雨，悶熱的天氣，來開個大葉吊扇，轉開電視，無意間瀏覽到公共電視台，正播放著國片「星月無盡」…… 通常瀏覽到的電視節目有播放電影的，不感興趣的一律快速跳過，轉到「星月無盡」之後，手上搖控器就此停住了。放下搖控，好好觀賞完這齣電影。其實早在2009年的時候，就已經在大直美麗華影城看過本片，那時候我人在台北打拚。下映後，人差不多也回到台南，曾到店面租DVD回來看。過了一年後再回來看這一部片，竟有著截然不同的心情。 什麼樣的心情？看電影的什麼內容？也許我看它的風景，看它的愛情故事，看導演時空運用的編導手法，看新一代演員的演技，看吳中天學識豐富形象演戲的模樣，看……不如果說，沒錯，有點想念金門了。 導演用心地想將金門各地美景納入劇中，著急地想介紹金門給觀眾認識，卻也將我的母校納入台詞中，藉由這些美景，一點一滴將我過去所接觸過的景物連接起來。金門這個地方對我而言，該算是第二故鄉，在此，由青少年蛻變成青年，18歲成年後第一個踏入的地方，結識良師益友，學有專精，有如一個平台，有機會認識各縣市的好友，以及金門同學的熱情。學生時代四年，完全奉獻在金門縣這塊小島。 永遠無法忘懷的，就是那緩慢步調，美景，大自然生物，有多久沒有回去了？算算也快兩年。一個該死的年輕剛畢業的社會新鮮人，能賺多少錢？可以毫無顧慮地放假，回到記憶中的母校和島嶼？回到那步調緩慢的小島，走過每一條道路，去過所有去過的地方，回憶過去四年的點點滴滴，我們賞月，我們夜遊，我們到海邊玩水，在農試所烤肉，在后湖玩活埋，在沙小籃球場打球。 若有機會，我好想再回到金門一趟，當作是懷念，回憶過去的生活，那時候的懵懂，和踏入社會後截然不同的樸實。有幸和金門結上不解之緣，如今透過「星月無盡」這部電影，讓我再度回想起過去的生活。證明了，不同時空看相同的事物，感受會完全不同。試問，什麼時候才能和三五好友，重回金門這塊充滿記憶的小島呢？

  自從歲月浮上臉龐 我的雙眸垂得更低了 鏡子背向我 只留下一線黃昏 皺紋膨脹了 我的心裡掠過不同的時令   該是清醒的時候 我留住冬天的容顏 春天和夏天和秋天 似乎永遠自髮際墜落了 在尋找與捨棄之間 我且飲一杯 青春   一雙巧手 彈落我千仞的悽愴 只見皺紋 沉入那萬丈的記憶深處 陽光重新看著我 雨也散‧霧已收 吹不走的晶瑩 終於喚回了春天   不再失落了 冬天已遠 溫馨在心底蘊育 收穫往往也是捨棄 我的臉龐在鏡中說著故事 雲淡風輕 煙消霧散       

　　萊陽梨是名產，外表很醜陋，吃起來卻愈嚼愈有味。 　　俺捨不得吃，留給妳吃。 　　虎妮兒說著拿著水梨順著木梯攀上了窩蓬。窩蓬祇容一個男人躺臥，如今擠進來一個胖糊糊的女孩兒，兩人祇得相依相偎耳鬢廝磨，卻使剛發育成熟十七歲的鐵元，臉紅心跳，短褲也濕了一片，像撒尿不小心撒在褲襠裡一樣。那年，虎妮兒虛歲十九，比他大兩歲。兩人站在一起，讓男人羨慕女孩妒忌，老頭誇獎老嫗樂得閤不攏嘴，這是天公有意巧安排的一對佳偶啊！   虎妮兒心眼多，看出鐵元和她偎靠一起，緊張，像抱著一隻刺蝟，渾身不自在。她凝視著男人那膨脹起的褲襠，心不由地噗噗直跳，講起話來也顫顫悠悠忽高忽低，彷彿颱風天從電話筒中聽到的聲音。 　　鐵元，俺聽說你要去青島，真有……有這……這回事嗎？ 　　嗯。趙鐵元點頭，不敢看她。凝望門外升起的上弦月。 　　那那……你你……是不不喜歡我了？虎妮兒頓時變成了結巴。 　　趙鐵元緩地轉過頭，發現虎妮兒那一對烏黑閃光的大眼睛，噙著晶瑩的淚珠。他趕緊攥住了虎妮兒的手，安慰她說：我喜歡妳，虎妮兒，天底下我祇喜歡妳。 　　鐵元，你這話可是真心話？虎妮兒倒在他懷裡，認真地問。 　　真心話。 　　沒有騙我？ 　　趙鐵元朝她搖頭。 　　你敢朝著月亮奶奶賭咒發誓沒有騙我？ 　　趙鐵元停頓了一下，終於向月亮表明了他愛虎妮兒的赤誠的心。 　　半晌，虎妮兒低聲哭泣起來。趙鐵元搖晃她、哄勸她，問她為啥哭？起初她支吾以對，禁不住男人的追問，她纔吐露出對他的不滿。說：你去青島，這麼大的事情，為啥沒告訴過我？   趙鐵元確有難言之隱。趙家莊目前有八十多戶人家，年輕力壯的莊稼漢，大多是鐵字輩，這是按照趙氏家譜沿襲下來的：它是金、銀、銅、鐵、錫……雖然趙氏家族從清朝中葉來此落戶，沒有出過一名舉人或知縣，但是他們吃苦、耐勞，肯幹，對於土地有著濃厚的感情。

  開車到美濃，下意識的就開到尖山下的鍾理和紀念館。幾年前，還會看到鍾理和的遺孀鍾台妹在館內外走動，她故去後，紀念館經常只見來訪的遊客，偶而有導遊在現場導覽解說。她優秀的兒子鐵民兄就住在紀念館百公尺左右的宅子裡，另一個兒子鐵鈞，以前常跟我執編的副刊寫稿，不過沒住在美濃而在鳳山，我去，通常是臨時起意，鐵民兄也不一定在，反正隨緣，從從容容來感受台灣第一代本省籍作家指標人物的氣味，親炙深刻著墨勞動風情的鄉土與農村，也是文學洗禮的重要功課，何況我在大學裡還修過「現代文學」和「台灣小說」兩門學分。   紀念館被一片綠意拱繞，兩層樓平實的建築，周邊有台籍作家文學步道，還有一座鍾理和的觀音石石雕坐像，鍾理和勇於反抗傳統封建禮教和婚姻，娶了同姓女子，並以此完成了《笠山農場》、《奔逃》、《同姓之婚》等作品，反映了深情的個人心境與動盪時代的感人篇章，鍾理和慣用美學與人性來鋪排情節，成就了大我之悲，正是他作品細膩吸引人之處。

  有人說在台灣人與人之間，有九個人的距離。但是在金門，人與人之間，只有兩個人的距離。   在半信半疑之間，搭上了立榮航空來到金門，非常陌生卻又莫名熟悉的國土，在台灣眷村成長的我，對於金門的記憶，只有823砲戰和爸爸叔伯們愛喝的金門高粱酒而已。   3天的自助旅遊，休息時在7-11便利商店，買了金門日報，雖然是薄薄的一份報紙，卻是非常有人情味喔！也看到了非常好的文章，很感動。   租機車迷路時，一點也不用害怕，因為向金門居民問路時，他們會直接幫你帶路到目的地，實在是揪感心的啊! 去過任何景點都要收費的大陸，對於金門景點通通不用收費，實在很開心！ 還記得要去翟山坑道參觀時，已經4點50分接近5點關門時，坑道內一個遊客也沒有，要一個人參觀，心裡很害怕，放棄參觀，又很不甘心。進退兩難之際，坑道巡視員，邀我5點過後，同行巡視坑道，順便為我解說，真是感恩啊！最近看媒體報導，翟山坑道音樂會，管理上有些小小失誤，請勿責怪他們，因為們們每個人都很親切友善，真心想把事情做好，疏失在所難免啦！ 夜晚去莒光樓參觀，服務的小姐也是超親切，遊客雖然不多，我卻帶著滿滿溫情離開，這裏充滿濃濃人情味，超希望大家都來遊玩。 離開金門時，我也沒忘了購買伴手禮，爸爸的最愛金門高粱酒，奶奶的最愛一條根藥膏，媽媽的最愛砲彈鋼刀，妹妹的最愛金門貢糖。 金門！在2與9之間，人與人親近得讓人感動。 

　三個月前，筆者因出席「2010年雲林縣國際偶戲節」文化局徵選活動企劃案說明會，有機會順道造訪主持雲林科技大學校長之金門傑出學人楊永斌校長，在2個小時的談心過程中，無論是私事、家事、家鄉事或兩岸國事，都獲益良多。尤其是楊校長的人品操守、治校能力以及學術成就，都是有口皆碑。過去學界名人常侷限在「象牙塔」或給人「明哲保身」的刻版印象，但楊永斌校長卻是例外，因為無論從學術報國或是教育英才的角度言，楊鄉親皆享有尊崇的聲譽。   一、金門優秀子弟學經歷完整卓越   楊永斌1954年8月出生於金門縣金寧鄉湖下村，其學經歷如下：金寧鄉湖埔國民小學及金寧中小學（1960-1969）、金門中學（1969-1970）、建國中學（1970-1972）、台灣大學土木工程學士（1972-1976）、碩士（1978-1980）、康乃爾大學結構工程博士（1980-1984）。其完整經歷如下：台灣大學土木系副教授（1984-1988）、1988年起擔任教授、土木系主任（1995-1998)、工學院院長（1999-2005）、2006年起擔任特聘(終身職)教授。其專長領域包括：結構穩定、結構動力、橋樑力學。主要研究方向：土壤微振動、車輛振動。曾在國內外重要期刊發表近160篇論文（含108篇SCI期刊論文）。國外研討會論文220餘篇。技術報告及其他論文100餘種。英文專書3本。經常受邀在國際學術研討會進行大會演講。興趣：看書、看戲、寫文章、下棋（象棋、圍棋）、跑步、打羽毛球。   二、1992年榮獲「台灣十大傑出青年」實至名歸 　楊永斌在擔任台灣大學教師的五年內（1984~1989），就在美國土木工程學會的結構工程、工程力學期刊，以及其他國際期刊上，當時就和研究生發表了13篇論文。楊永斌在接受台大土木學系學生訪問時表示，他自己很幸運地得以解決許多有關結構穩定性的問題，包括：空間框架，曲線梁，楔形梁，預扭桿以及鋼斷面的降服面等，這些問題都是具有相當的挑戰性。 　1994年委由國際著名的出版社Prentice-Hall發行Theory and Analysis of Nonlinear Framed Structures一書，共同作者是前研究生郭世榮博士，此書奠定了楊永斌在結構非線性理論的國際地位。2004年委由新加坡World Scientific出版Vehicle-Bridge Interaction Dynamics-with Applications to High-Speed Railways)一書，共同作者是前研究生姚忠達、吳演聲博士，此書是高鐵橋梁動力問題的重要著作。2009年再度委由World Scientific出版Wave Propagation for Train-Induced Vibrations - A Finite/Infinite Element Approach一書，共著者是前研究生洪曉慧博士，這是探討列車所引起的土讓振動的專著。以上這些研究成果，讓楊永斌在橋梁動力和土壤波傳研究領域上，獲得了國際學術界的高度肯定。 　此後，楊永斌在擔任台大工學院院長任內，與法國格勒諾布爾大學建立起了雙博士學位的合作機制，主要合作領域為機械工程與材料工程，並以學生們能夠達到兩方面的要求為條件。同時積極拓展與國外學術單位合作，楊永斌任內一共與九個不同國外學術單位（包括東京大學）建立長期合作關係。 　楊永斌在專任台大工學院教授之餘，非常專心致力於土木工程學術研究發展，包括擔任國家地震工程研究中心地震模擬實驗組組長（1990-1995）、獲頒傑出人才發展基金會傑出人才講座(1998-2003)、2000年獲美國土木工程師學會頒授會士（Fellow）榮譽、擔任International Journal of Structural Stability and Dynamics期刊主編、擔任國科會土木學門召集人(2002-2006)、中華工程教育學會秘書長（2003-2006）、中國土木水利工程學會理事長(2005-2009)、2007年起擔任Interaction and Multiscale Mechanics, an International Journal期刊主編、新加坡大學土木系訪問教授、奧地利國家科學院院士(2007)、第四屆監察委員提名審薦小組委員(2008)、香港城市大學建築系講座教授（2008-2009）等。 　其間2003年於成立之中華工程教育學會（簡稱IEET），楊永斌是重要的推手之一，IEET為一依法設立、非以營利為目的之社會團體，宗旨為研究、推廣工程及科技教育(以下簡稱工程教育)，培育專業人才，服務社會，促進國家經濟發展。即為一個推動工程及科技教育改進的學術團體，而其主要工作項目即為推動與執行國內工程教育認證。IEET於2007年正式成為華盛頓簽署組織(Washington Accord)的一員，其他成員包括美、加、澳、紐、英、愛、港、南非、日、星、韓、馬等國之組織，這是國際上有關工程教育認證最重要的組織，彼此以「實質相當」承認各自認證通過的科系的畢業生，在各該國內申請工程師執照時，具備同等的資格。 　截至2008年為止，全台灣已有225個系所通過IEET認證，佔全國四年制工程教育相關系所的八成以上，可以說得上是相當傲人的成績。楊永斌說，IEET認證的特色，簡單來說，就是「核心能力、持續改進、產學互動、國際連結」十六字。 2009年起，楊永斌獲選為中華工程教育學會理事長，同時也獲選為中華民國力學學會理事長，2010年獲選為國際計算力學組織（IACM）會士。   三、2009年接任雲林科技大學校長 　2005年台大校長候選事件中，雖然失之交臂，楊永斌在此次接受筆者訪談時，其心情早已淡然，完全置之度外，他認為無論為人處事都必須向前看，不必然一定要在什麼樣的職位上，仍然可以在相關的學術領域方面，繼續為國家社會提供服務。2009年2月，楊永斌接任雲林科技大學第三任校長，金門兩地近百位鄉親組團前往慶賀。雲林科技大學創校迄今尚未滿20年，該校在前兩任校長張文雄和林聰明（現任教育部次長）的卓越領導、全體教職員生的共同努力、以及地區父老鄉親的鼎力支持下，在短短的19年間，已經奠定了紮實的基礎，在國內外均享有極高的辦學聲譽。延續過去的辦學主軸。楊永斌校長特別強調「理論與實務互為表裡，人文與科技相得益彰」的辦學理念。近年來，由於資訊時代的來臨，科技進步的腳步相形加快，資訊的流通無遠弗屆，以致於整個世界變成了地球村，其連動關係比以往任何時代都要激烈。是以經濟的景氣問題，東西方如出一轍，榮枯與共，任何一個地區都難以置身度外。 　楊永斌校長認為台灣未來如何維持經濟的永續發展，同時又能兼顧能源、生態、環境等資源的平衡，已經成了全人類共同關心的課題。而大學又身處世界科技前沿，理當能夠深切感受其脈動，並將相關問題反映到教學與研究內涵之中。面對國內外日益激烈的競爭，社會人力結構的持續改變，以及地球村多元文化的需求，該校現階段努力的方向，包括：結合理論實務，以提升教學效果。發揮學校特色，以追求學術卓越。加強產學合作，以帶動產業發展。擴大學術交流，以晉身國際社群。在楊永斌主持校務下，特別著重產學合作、創新設計以及國際合作等面向。同時歡迎所有關心、疼惜雲科大的校友與家長們，隨時提供寶貴建言，幫助雲科大精益求精、再創高峰，成為一所具備負責性和世界知名度的科技大學。 　楊永斌校長說，生活在這個學生人數不到一萬人、教師人數不到三百五十人的校園裡，楊永斌一如過往地忙於公務，卻擁有比過去更悠閒放鬆的心情。「在這裡，每個人都和顏悅色，彼此之間的關係也很親近，很有鄉土味，相處起來就像是個大家庭。」總之，楊永斌校長誓言：「要做，就做到最好。」   四、2009年當選中國工程院院士被譽為「台灣之光」 　楊永斌早在1992年，就當選台灣十大傑出青年（科技發展類），1988-1997年國科會「傑出研究獎」(五次)，1998-2004年國科會「特約研究員」(二次)，2006年榮獲第一屆金門高中傑出校友獎，2003年榮獲Munro Prize, Engineering Structures最佳論文獎，2009年12月，楊永斌當選中國工程院院士，是中國工程院第三位台籍院士，新聞媒體界一致稱譽其為「台灣之光」。 　2009年12月26日，著名報導文學家楊樹清主編的《金門鄉訊》版，以〈楊永斌獲聘奧地利科學院院士〉、〈楊永斌就任國立雲科大校長〉、〈楊永斌當選中國工程院院士〉等三個頭銜，正式評選楊永斌為「2009年金門鄉訊風雲人物」，楊永斌不僅是「金門之光」，也是「台灣之光」，更是「兩岸中國人之光」。

  阿功，今天老師罵你了沒有？每當阿功放學回家，他母親總是這樣問他。阿功聽了一肚子不高興，連趙鐵元也聽得有些刺耳。他說：這麼漂亮的孩子，字又寫得好，老師怎麼會罵他？妳這個臭媽媽真不會講話。 　　阿美笑了。摟住可愛的兒子，問：老師今天誇獎你了麼？阿功？ 　　我不是阿功……老師叫我趙浩功！孩子掙脫開母親的擁抱，賭氣說。 　　儘管作母親的討厭阿功的叛逆行為，但阿功是她的兒子，她還是疼愛他。阿功在南勢溪的流水聲裡默默發育長大起來。 　　趙鐵元離家三十多年，拋下故鄉的老母，他朝思暮想，卻從詹喜燕那兒得到了消息：他老母如今仍住在山東萊陽趙家莊。年過七旬，眼力模糊，身體卻很硬朗。她盼望有生之年能親眼目睹兒子返鄉。老趙收到這一封信，前後達一年時間。他熱淚盈眶，恨不得跪下來向詹喜燕磕一個響頭。詹喜燕悄悄告訴他，海順輪在基隆港停泊三天，就航向日本橫須賀港。若是寫信的話，趁此機會讓她父親捎走，再從日本寄出。老趙當晚噙著熱淚，戴上老花眼鏡給老母寫信。 　　母親大人膝前，不孝男收到來信，喜從天降。祇要有適當機會，兒一定回家拜見娘，並為父親上墳磕頭。現寄上您孫兒浩功照片一張，他聰明可愛，脾氣孬，但膽量卻小。隨函寄呈大人美鈔五百圓。天氣進入深秋，您趕快做一件棉衣，以渡寒冬。專此  叩請福安　　兒  趙鐵元泣書  十月五日 　　阿美患了子宮頸癌，定期到醫院檢查治療，她將此事瞞著丈夫；老趙託詹喜燕父親幫他在海外給大陸聯絡，他也沒把這件祕密告訴阿美。這好似「麻桿兒打狼」--兩頭怕。不過，他們二人的祕密，祇有維春西藥房老闆娘詹喜燕知道。 　　那晚，龍門街的商店已關門、歇業。老趙提著兩包冰凍南瓜牛肉水餃，冒著淒風冷雨，走進維春西藥房。阿燕穿著睡衣，披著一件杏紅色外套，迎上前來，接過兩袋冷凍水餃，返身鎖上門。把水餃放進冰箱內。等她走進臥房，趙鐵元已經脫去衣服，躺在床上候駕了。 　　詹喜燕為了和老趙幽會，早已洗淨了身體，換上灑過香水的睡衣，坐在電視機前沙發上等他。她深愛著這個質樸憨直的老芋仔，她也知道老趙並不是愛她，而是懷著感恩的心情報答她。她始終弄不明白，海峽兩岸隔絕三十多年，為何政府始終不准許老芋仔跟家人通信？難道通信之後，洩露了臺灣的軍事機密，瓦解了老芋仔的士氣？詹喜燕愈想愈糊塗，愈想愈生氣，最後她把滿腔熱情發洩在柔軟的席夢思床榻上。 　　老趙也是如此。他懷著爭分搶秒的珍惜感恩之情，和這個心地善良的年輕寡婦做愛。他沈默無語，埋頭苦幹，既聽不見女人的哼唧聲浪，也聽不見女人的情話綿綿……老趙眼前展現出一幅夏夜的鄉野水墨畫：在一片泛黃的玉米田中，清涼的夜風從遠處的群山背後吹來，吹得玉米葉、高粱葉嘩嘩價響。上弦月剛鑽出那片濛茫的地瓜形狀的雲塊，大地頓時呈現出一片金黃色的光輝。他聽見窩蓬架下有女孩兒喊叫：鐵元！ 　　趙鐵元探頭發現虎妮兒站在窩蓬架旁，手上拿著兩個水梨。 　　妳跑來幹啥？ 　　給你送梨吃。 　　今晚上俺喝了一肚子綠豆湯，老是撒尿！虎妮兒，妳留著自己吃吧！

  石蚵是金門最具代表性的海產之一，來金門吃蚵似乎是天經地義的事情。在吃了蚵仔麵線、蚵仔煎、蚵嗲等地方美食之後，你想知道挖蚵是怎麼一回事嗎? 我是澎湖人，從小看長輩到海邊把蚵採回家後，利用一個小小扁扁、前端尖尖的工具，把蚵一顆顆取出來，稱之為「剖蚵」。蚵的殼閉得很緊，要把工具伸到兩片殼中間的隙縫，再用勁撬開。雖然戴著手套，可是牡蠣的殼很銳利，一不小心可能會弄傷自己的手。小時候我曾經試過剖蚵，發覺非常辛苦，從此打死不碰。 比較起來，我喜歡撿螺絲，雖然螺絲煮熟後，也要花功夫用針把螺肉一顆顆挑出來，但我覺得這比蚵輕鬆多了。直到那天──我轉性了! 因為我看到山后村民在海邊挖蚵，看起來似乎不難，我還跟其借工具來體驗，挖了一顆蚵。回家後我躍躍欲試，今天早上跑到百歲人瑞家借了一把「蚵掘」，閩南語稱之為「 ㄡˇ  ㄍㄨ 」。 金門採蚵有二種方式，一種是先「擎蚵」，把帶殼的蚵扛回家，之後再以上述的方法剖蚵；另外一種是直接拿工具敲開附著在海邊岩石上的蚵，取下蚵肉。第一種要先在海邊豎立一條條的大石條，蔚成石林，蚵苗會自己漂來，依附在石頭上成長。屆時人們會拿一根長長的鐵條工具，把石條上的蚵，整排由上往下刮下來，這工作稱之為「擎蚵」。擎蚵很辛苦，但接下來還有一連串的累，那就是將帶殼的、沉重的蚵扛回家──大部分的蚵田都是泥灘地，只見蚵民們雙肩扛著重擔，雙腳踩在泥灘地上，上岸後還要或扛或利用小推車把蚵運送回家；然後再開始一顆顆剖蚵。   如此辛苦採集的蚵，一斤價格大約八十元左右，想想真是「物賤傷漁」。 養蚵是金門古寧頭等地最重要的經濟產物，那裏有成片的蚵田。山后的採蚵跟古寧頭不同，村民是玩票性質，採集生長於沿岸石頭上的蚵。採蚵者拿著一根頭尖尖前端彎彎、柄短短的蚵掘。做法是先看準蚵殼，準確地敲在蚵殼上，順勢將蚵殼掀開；一邊以蚵掘刮下蚵，一邊以另外一手的大拇指跟蚵掘配合，雙管齊下，將蚵夾起來。功夫好的採蚵者會先把挖到的蚵，一顆顆輕輕握在手掌心，等到收集的差不多了，再放進預先裝著一些海水的盆子裏。海水的作用是方便洗去蚵的殘殼，放進冰箱冷藏時也會放一些海水保鮮──重點是，如果不以海水而以淡水清洗蚵的話，蚵容易壞掉，不利保鮮。 今天下午五點半，我跟兩小說：「媽媽去採蚵回來煮給你們吃。」然後「身負重任」朝海邊出發。到了海邊，實際操作才發現這真是件難事！首先在大石頭爬上爬下，找尋獵物，太小蚵的不行沒肉；還要選擇蚵生長的方向，也就是蚵的開口必須順手，否則不好施力。另外，敲蚵時技術不好，會造成蚵被分屍，蚵殼的碎渣渣會附著在蚵上。總言之，我的蚵很少有完整的，每一顆都死狀極慘。 大概敲了二十顆蚵左右吧？我就因為經常或蹲或彎而腰痠背痛。我仍勉力工作，直到天色暗淡。看著保鮮盒裏的收穫，我今天勉強算是賺到十塊錢吧！（會有人買嗎?品相這麼差） 回到家準備晚餐，女兒問：「媽媽我想看你的收穫。今天不煮蚵嗎？」我只好回答：「明天再煮吧，蚵殼太多了。」 挖蚵真辛苦！今天我穿拖鞋一滑，赤腳踩在長滿蚵的石頭上，那瞬間，我覺得自己像是正走過釘床的乩童。 想看古寧頭的「擎蚵」嗎？由曾偉寧導演的金酒廣告有這段畫面，進入金酒這網頁後http://www.kkl.gov.tw/new_a.asp?flag=1&sid=359 ，選播「金酒海水篇. wmv」，短短數十秒，精采濃縮。

  中華文化與西方文化有許多相異之處，這早就是眾所周知的事實，其相異之處固係多重，就以「移民、殖民」一項來說，就有很大的差別。 十五世紀地理上的大發現之後，大航海時代來臨，西方國家建立了一支又一支強大的艦隊，近兩百年內，西班牙艦隊、荷蘭艦隊、英國海軍艦隊，無不挾其船堅砲利之優，勢如破竹的征服了東半球，在海外建立了許多殖民地，即連東方島國的日本，也以後來居上之強勢，意欲跟在西方強權之後建立其「大東亞共榮圈」而居老大地位，而今，這些殖民地安在？二戰結束後，許多原本英、法、荷、葡所屬的殖民地，擺脫了昔日列強的統治，紛紛爭取獨立。 反觀東方儒家文化思想化育下的華人，也於明初大航海時代開始，早於西方國家啟動了中國人往東南亞移民的開始。到了明末國祚更易之際，華人因避戰亂而出國者、因不事新主而泛海浮舟海外者不計其數，到了清末民初國家衰敗這百年間，更掀起大量華人的移民潮。如今散居在東南亞各地的華人，當有幾千萬人口之數。同樣是對東南亞殖民，何以西方人與華人有如此重大差別？其結果何以有所不同？癥結萬端，但總歸一點，那就是：文化的差異。 西方人的海外殖民，乃以其強大的軍事力量，有政府的武力作後盾，佔領他人的土地後，反客為主，以優越者的姿態統治殖民地人民，或剽竊當地的資源，或霸佔當地的經濟和市場，雖曰殖民，實與盜竊行為無異。而華人的移民，乃是在國內發生動亂之際，生活艱困之時，沒有任何軍事力量的介入，這些遠離家鄉的平民百姓，漂泊異鄉，過著比當地人更困苦的生活，他們不是統治者而是在異鄉求生的浪人，以華人優勢的文化，指導當地土著農耕、捕撈及製作各種工具的技術，教育土著各項謀生的技巧，提高土著的生活水平，更將許多華人的器具加以改良，融入當地人的生活中，與土著打成一片。久而久之，更靠著吃苦耐勞和辛苦節約的習慣，累積了不少財產而成一方之富，對於當地的開發具有莫大的貢獻。雖然偶或有幾次「排華事件」發生，但日久之後，當地土著也漸漸覺悟到，華人對當地資源的開發、民智的啟迪、文化的貢獻是不可抹殺，這些華人的存在也成了當地不可缺少的重要部分。 二戰開始之前，馬來西亞華人數量與馬來土著不相上下，幾乎將躍居當地人口首位，華人一向以辛勤耐勞、節約的傳統習性，其財富凌駕於土著之上。來自閩南、嶺南一帶的華人，其祖先早期從中原向中國南方移民，再從中國南方移居南洋群島，在他們血液中，一直存在著一種根深蒂固、無法拔除的觀念，他們總是深怕自己的後輩子孫不諳華語，不識漢字，淪為「番仔」，所以只要在異地站穩了腳跟，便會在他鄉異地興辦學校，教育子女，甚至遠從家鄉聘請師資，南來從事傳道、授業、解惑的事業。 儘管有些人本身雖不識字，但他們重視子女教育的程度並沒有太大的落差，所以只要有華人的地方，就會有一些人發起集資建校的工作，縱然自己仍處於艱困的生活環境中，也從不放棄對子女的教育，也許他們根本不知道什麼叫儒家思想，不知道什麼是中華文化，但他們眼見土著的生活習性，他們即可體認到，以自己沒進過學校，沒受過正式的教育，而到了他鄉異地，自己的文化水平尚且遠比當地土著更勝一籌，如果不能讓子女受中國教育，後代子孫豈不是跟這些土著一樣？那麼今後將如何在他人的土地上佔有一席之地？ 在馬來西亞這個地廣人稀的國度，除了人口聚居的城市，鄉村人口許多都是傍路而居。車子行駛在大路上，偶而就可以看到一兩座寺廟，那就是有不少華人定居的地點，而只要有較多華人聚居的地方，往往就可以看到一所華文學校，儘管你尚未看清這所學校的名字，也許坐車早就飛馳而過，但只要寫著華文的，或者是有英文字母的馬來文和華文並列者，那準是華文學校。 同樣不論是鄉村或城市，在整排的商店中，招牌上有華文者，也絕大部分都是華人所經營。馬來西亞當地政府允許華人辦學校只到高中教育，當地沒有華文大學，所以有許多馬來華僑送子弟回到台灣念大學，正因為當地沒有華文大學的緣故。在當地，我們就曾造訪過幾所由金門人參與創辦或傾力經營的學校，從幼園、小學到中學都有。 （一）吉隆坡的州立小學： 位在首都吉隆坡德威伸路的州立華文小學，是丹斯里楊忠禮鄉親夫人陳開蓉女士退休前執教的學校，該校於2003年發起綜合教學大樓籌募重建，短短兩個月內籌得超過六百九十三萬令吉（馬幣）的建校基金，使工程在十四個月內竣工落成。大樓內有歌室、舞蹈室、樂隊室，還有一棟「丹斯里拿督楊忠禮博士禮堂」。從綜合大樓進門到辦公室，迎面懸掛著一幅毛筆寫的字：「建茅屋時建學校，有華人處有書聲。」簡單明瞭地表明華人在海外對教育的重視，儘管大家都還只是住著茅屋的日子，對子女的教育也不忽略。這正是中華文化得以在異鄉土地上紮根發芽、成長茁壯的原因。 （二）吧生興華中學： 雪蘭莪州吧生市是華人在馬來西亞的一個較為集中的居住地，金門人在吧生的人口就超過四萬人。興華中學也是金門鄉賢楊忠禮賢伉儷的母校，1947年由於中華中小學董事會無端解聘校長而引發的學潮，鬧到不可收拾的地步，最後由一批血氣方剛的該校學生發起創新校，從最初的茅屋校舍，到今日的巍峨堂皇，都是當地華人集資慘淡經營的成果，整棟大樓名為「丹斯里拿督斯里楊忠禮教學大樓」和「「潘斯里拿汀斯里楊陳開蓉英語中心」，全樓再以其他捐資人姓名或機構命名，如「黃大宗樓」、「張秀金樓」、「陳仁海樓」、「李氏基金樓」、「南方事業有限公司樓」等。 華僑捐資興學的情形在不同時期、不同地點都可見到，即如早期在金門家鄉，1930年代前水頭有印尼僑胞捐建的金水小學、陽翟有浯陽小學、碧山有睿友學校，1960年代古寧國民學校有古寧頭旅外僑胞捐資所建的教室，而以捐資人名為教室命名為「○○村」的情形，在僑居地，在家鄉金門，兩者相互輝映，所付出的對象都是教育，受益者都是自己的子弟，這些僑胞對後輩教育的貢獻，都值得尊敬與禮讚。正如吧生雪蘭莪金門會館所揭櫫的一句話：「再窮也不能窮到孩子，再省也不能省在教育。」正如當地金門鄉親一再強調的：「我們金門人一向重視孩子的教育，南來的人也不例外。」  （三）吉膽島華聯學校： 吉膽島是一個位在吧生河口外的小沙洲，如果說吧生是馬來西亞的金門村，那麼吉膽可謂當地的金門島。島上有一所「華聯學校」就設在五條通這個許多金門人聚居的出海口內離海岸較遠的地點，是島上華人就讀的一所學校，金門西園旅居當地的鄉親黃清河及其父親生前，都曾是該校學生、校董之一，對該校的經營出過很多力量。 許多不住在五條通的學生，上下學都由自己家人輪流開船接送。儘管島上有陸上道路可通，但陸路反倒比水路更不方便，花費的時間比水路更多，因為在島上汽車用不上，交通工具主要以腳踏車（自行車）最普遍，也有少部分機器腳踏車（摩托車），不見得每個家庭都有車子，但大部分都是靠打魚維生的家庭，漁船卻是每個家庭最起碼的交通設備與謀生工具。  （四）新加蘭中華學校： 柔佛州新加蘭中華學校是金門碧山旅居馬來西亞柔佛州的拿督陳成龍博士的母校，這是一個從幼稚園小班、中班、大班、小學辦到中學的學校。學生中午都在校內用餐，下午放學後才由家長接回。 校內最可貴的是有一座有二百公尺跑道的運動場，這可能跟該校位在鄉間而不在市區有很大的關係，拿督陳成龍當年在該校的運動會上，曾獲得短跑的第一名，在他事業有成之後，也全力支援母校建築與設備，該校最近重建的三層樓校舍就出自陳成龍的龍成集團負責營造，校舍中間那一棟取名龍成集團樓，兩邊校舍也都援例以捐資興學者的名字取樓名，在南洋各地的華校中，這似乎早已形成一項慣例。 （五）龜咯村耕文學校： 龜咯是一個位在柔佛州最南端距新加坡不遠的小漁村，從峇株巴轄沿著海岸線向東南行，經龍引、大笨珍、小笨珍一條大路通到底，最末端就是龜咯：一個在海邊的漁村。站在馬路也是街道上看，村子的規模不大，右邊靠海，是同安人聚居的地方；左邊靠山，是金門人聚居的角落。街道左邊有一所華校：耕文學校。正是此地華人子弟學校。在這個靠海維生的村落「耕文」，實在不是一件容易的事，由此也可見海外華人身處異鄉，不只是為生存生活而已，他們對於華文、對於中華民族傳統文化延續傳承與用心，豈是我們這些在家鄉的人所能體會的？ 這些只是幾所金門人較集中居住地的學校，至於當地有多少數量的華校我們並不清楚，但從大路兩旁一些明顯可以看得出是華人聚居地的情形看，應該只要是有較多華人居住的地點，都少不了一所華文學校。車子在平直的大路上奔馳而過，出現在車窗外圍牆內的學校，只要是華校就有中文校名，而且許多都是從早期的簡陋茅屋，到近期鋼筋水泥的華麗建築，那是多少離鄉背井遠赴異鄉謀求生機者一滴滴汗水的結晶，那是他們一生拚搏留下的標誌，他們不只是一群前往他鄉謀生的華人，而且是一顆顆飄洋過海在異地發芽生根傳播中華文化的種子。