──欣逢金門建縣九十五週年謹獻金廈雙興愚見 　詳列先賢官品職銜，不是讓我們沈醉在歷史的夢境，而是藉先賢的光環，惕勵後昆俊秀，群起繼志承烈，見賢思齊，盼能亦步亦趨，加緊步履，奮然接棒，在二十一世紀，擔承「傳一肩行李」，振筆「起百代文章」。這是使命，責無旁貸的歷史使命。這絕不是「白目天師」在空思夢想，我們已具備了足夠擔負重責大任的實力，而且這股實力正在增強，正在儲積雄厚的龐大力量與優質條件，挺身面對。到目前為止，僅是金門原鄉本邑，擁有博士學位的子弟已達三百人，如果加計僑外及兩岸，數字將更驚人。有擔任大學校長、院長、所長、系主任，擔任教授的更多，有傑出的企業家、科學家、生化科技專家，學術研究機構的研究專才，政府公部門的高級領導幹部，已有人正式入閣，也有晉任文官最高職等。軍中已升任將軍以上職階者近五十人，部份在擔任軍中各級指揮官以上的重要職務。文武兩途兼頭挺進，學術企業工商領域也力爭上游，他們正在歷練、他們正在成長，他們正在接受嚴峻的淬煉與嚴格的考驗，相信隨時隨地都有在廟堂大展身手的準備與能力。讓我們給他們支持，給他們鼓勵，給他們信心，給他們鬥志，讓他們以小而堅、小而精、小而實、小而美的金門特質，無憂無懼，勇往直前，相信在第四屆的「世界金門日」大會上，必可出現更多，更傑出，更優秀，更有成就的家鄉俊秀，這就是百萬鄉親的榮耀，百萬鄉親的光采。請鄉親給他們掌聲，給他們肯定。 每一位鄉彥鄉賢的領袖群倫，脫穎而出，深信每一位鄉親，無論識或不識，輾轉得知後，都會有與有榮焉的喜悅，這是人不親土親，親不親故鄉人的效應，我們要使這個愛鄉的效應擴大，進而匯集散居世界各角落的鄉親宏大的力量，全力促使浯鄉故里好還要更好，進步還要更進步，繁榮還要更繁榮，文明還要更文明，這是全體鄉親的厚望。 金門、廈門是兄弟之島，千百年來都是患難與共，兵災禍亂，殃及金門，廈門也不易幸免，遠的不說，明鄭抗清與清廷靖台，金廈幾十年不得安，日本鐵蹄殘踏整整八年，國共對峙分隔五十載，現在三通了，開放了，兩岸趨向和解了，這是得來不易的金廈之福，金門鄉親來往金廈親像「行灶腳」，在廈門置產者非正式統計約在一萬五仟「套」，金門廈門各具不同條件，各有優勢勝場，在目前大環境的氛圍中，必需發揮互補、互助、互惠、互利的功能，才能得到最大的效益，也才有更好的發展，要追求美好的明天，就不必計較現在到底是「興金」還是「興廈」，能齊頭併進，金廈同「興」才是我們共同的願望，要達成這個願望，必需建構「金廈特區」（行政特區也好，和平特區也好，經濟特區或貿易特區也都可以接受，名稱可以建立共識）這是一個艱辛的工程，短期間並不容易實現，有構想，有目標，終有成功的可能。我們非常樂見，在不搞分離、不搞獨立，暨在兩岸當局施政政策與法律規範許可下，築起金廈地區的雙「興」與共榮的願景，逐步成為： 一、生活的共同圈：金廈近在咫尺，僅一個小時的航程，晨來暮返，快捷便利，金廈大橋一旦建成通車後，往返交通將更為暢通，且金廈居民生活習慣與民間習俗相近，住廈門如住金門，住金門亦如住廈門，生活在金廈就像生活在厝邊隔壁，生活的共同圈自然形成。 二、經濟的發展圈：金廈經濟發展的前景，必定要保持蓬勃的活力與充沛的動力，只要兩地無間的合作，就可以將經濟的互惠互補的功能，做充分的發揮。如此，無論是基礎的建設，重點經濟活動的推展，重大建設計劃的落實，效果應是事半而功倍。特區的實現，就是兩地合力推動經濟發展的起點。 三、商業的經營圈：商機的創造與提升，在于商品的流通，商圈的擴大，行銷的開展，人潮的不斷匯集湧入，錢潮的出現是必然的結果，金廈商業形態各具特色，合作之後，將有新的創意與新的發揮，這是可以預期的。 四、醫護的互助網：意外的傷害，重大的疾病，突發的病患，都需掌握黃金的醫療期，在救人第一、視病猶親的前提下，兩地醫療互助機制的有效建立與啟動是必需的。現階段兩岸民間的醫療互助，已有初步令人滿意的管道，將來在醫療機構的擴大合作下，成果是可以預期的。 五、建設的推動區：兩地具有共同利益的建設工程，與重大的建設推案，在特區成立後，可集中力量，排除障礙，克服困難，逐步推動，必可以化阻力為助力，扭劣勢為優勢。 六、貨幣的流通區：兩岸的貨幣能在特區內自由流通，而流通性的提高，既可方便交易行為，亦可增加金融效益，促進經濟發展。 七、人才的培育區：幫助無力繼續深造的青年（醫學、工程、法律、科技、環保、金融），在金門大學城的實現與廈門優質高等教育的推動下，育才的功能自可全力發揮。 八、資金的匯集點：有商機、有經濟動力，有發展前景，自然可以吸引企業家的投資意願，龐大資金就可源源匯集。 金門建縣已將近一個世紀的九十五年，內心有一股為建縣奔走吶喊，無私奉獻的鄉賢鄉彥鄉前輩高聲叫出感恩、感懷、感佩、感動與感激的心聲，沒有前人為我們移荊除刺，何來今天我們所處的榮景。我們深感，愛家鄉的心不夠熱，對家鄉的貢獻不夠多，所以，我們只有努力再努力，盡心再盡心，付出再付出，以金門為榮，以金門為念，不再去計較誰先興，誰後興，金門廈門，能繁榮、能進步、能發展、能富庶，無災無害、安居樂業，永遠風調雨順，國泰民安，就謝天謝地，百無一憾。 九十九年四月九日大總統正式令准建縣紀念於台北湖山書室（下）

  我不出面，只向服務生探聽訊息，目前的競選形勢，巫時茂略佔上風，約七比三之比。因為巫時茂是國民黨籍，財大氣粗，又是在地人。何敏芝若想擊敗他，確非易事。 　難道沒有希望嗎？   除非……出現奇蹟。 　選舉權是民主國家人民的基本權利。每個公民的意願不同，他不喜歡你，他不會投你的票，你生氣也是枉然；但是在選舉期間，外在的力量不可忽視，它能左右公民的投票。這是民主國家最頭痛的問題。 　有關何敏芝不利的消息，被風吹進了三秋茶館：何敏芝是台共中央候補委員，她終身沒有和濁水溪人談過戀愛，她的丈夫于瑞是山東人。一個不愛台灣的何敏芝，咱選她幹什麼？瘋啦？有人說何敏芝根本和于瑞沒感情，否則何以婚後無兒無女？沒有兒女的人，她怎會關懷愛護眉埔的民眾？咱選她沒有用啊！ 　街頭巷尾，巫時茂的競選車子穿梭不停，播出愛國歌曲： 　打倒俄寇 　反共產 　消滅朱毛 　殺漢奸 　…… 　三秋茶館喝茶的客人，沉不住氣，咒罵起來：「這些歌曲，你們去莫斯科播給大鼻子聽呀！到北京播給毛澤東聽去，你們播給我們聽作啥？……你們妄想給何老師扣紅帽子，把她再押回綠島，別做夢了！」 　不少百姓不服氣，在菜市場義務為何敏芝送競選宣傳單，肉攤、菜攤、雜貨店、水果販……有的阿巴桑品評著選票的何敏芝照片：「這女人漂亮、有福氣，做縣議員比較有好！」 　開票那晚，眉埔鎮寂靜。人們都圍坐電視機前，靜看各地選舉開票結果，當然大家最關心的還是眉埔鎮的選舉結果，到底何敏芝、巫時茂二人是誰當選？ 　三秋茶館搬出電視機，讓客人觀看。

 「金門大橋」！啊！「金門大橋」！對金門和金門人，妳承載著的是多麼深長厚重的意涵啊！讓我們歡欣鼓舞地，來建構妳的意涵吧！   「金門大橋」的獲許興建，恐是近幾十年來，金門人在政治上少見的一場勝仗！不敢說，金門已受到中央政府和國人，多真誠的關愛眼神和多踏實的建設行動。但我們樂觀期盼：這是開發金門的第一張骨牌，未來要翻啟一張接一張金門繁榮富庶的效應。「金門大橋」是一個階梯，一個引領金門爬升到更進步境界的階梯。   「金門大橋」最直接的目的，在聯絡大小金門，便利大小島嶼的生活與交通。但此橋的功能，絕不偏狹於此。往寬遠處想，「金門大橋」可望成為金門的新地標，充滿觀光的新希望新商機。想像：一群群的遊客，在橋上，流連、徘徊。仰觀日出；俯瞰夕陽。四時有不同的鳥禽；陰晴有多樣的景致。此橋，風情萬種，將開拓金門的新視野，將揭開金門更深層更迷人的景色。   世上名橋不少，從澎湖跨海大橋，中國北京蘆溝橋，到美國舊金山金門大橋等，各具特色與意涵。「金門大橋」呢？要如何將金門的歷史與文化，一石一沙、一磚一瓦，一血一汗，一心一意，鑲鑽上這座橋呢？一座橋，本身毫無意義，更無生命，是我們人類賦予的。因此，「金門大橋」要肩起金門的歷史與使命，要讓金門人揚眉吐氣，就要詳妥規劃與精心設計！   理想中，「金門大橋」是金門文化特色的縮影。橋上任何圖騰，都是金門特質的反射；橋上任何符號，都是金門精神的表徵。從整體的形象，到細節的佈置，莫不是金門藝術與美感，最優質的體現。硬體的、有形的橋易蓋；軟體的、無形的橋，卻不易建。「金門大橋」難建，難在要以有限的經費，創出無窮的價值和意涵。這橋需要金門人發揮最高的智慧。   「金門大橋」要與世上的大橋齊名，不！要超越世上任何一座橋樑！「金門大橋」，不為今日而造，不為明日而造，而是為永垂不朽的人類歷史而造！「金門大橋」，不為金門而造，不為金門人而造，而是為全人類而造！這橋，是跨越全時間與全空間的！   「金門大橋」是金門歷史上的新契機，是金門鬆解傳統國防刻板枷鎖和拋丟軍事印象包袱，奔往現代化與進步的新契機。「金門大橋」將是金門與全球文明接軌的起站。「金門大橋」！啊！「金門大橋」這首歌，讓我們好好地傳頌！

　巫時茂是咱眉埔鎮的首富之家，房地產多，家大業大，數年前被他玩垮了一間「眉埔酒店」，他去了美國加州，混了一個碩士學位。靜極思動，想跨進官場。客觀地說，巫時茂三十三歲，青年才俊，學歷以及家世背景，他確有當選的機會。 　　但是，巫時茂，紈褲子弟，不學無術，長袖善舞，目前已擁有一妻二妾，酒量特好，如果讓他當選縣議員，他能否為眉埔鎮民謀取福利，大有問題。直白地說：巫時茂連菠菜、小白菜、芥藍菜都分辨不出來，一律稱作「青菜」；不過他有一種本領，任何名牌洋酒，讓他品嚐一口，他就能呼出酒的名稱，以及它釀造了多少年代。你行嗎？ 　　何敏芝雖是苗栗客家人，但卻在眉埔住了二十多年，她的學生遍布每個階層，佟桂就是她的愛徒。她學問好，經驗豐富，有熱情，且具有為民喉舌的才能和勇氣。只要她登記參加競選，脫穎而出，絕非難事。只是她沒有黨派背景，而且還蹲過綠島，若被人掀出歷史，咋辦？ 　　于瑞原是反對她出來競選的。在鬥爭中，他曾多次捲入漩渦，差一點遭受滅頂之災。對於現實政治環境，海鹹河淡，于瑞已經嚐夠了。   敏芝向丈夫表白了願望，若是今生今世，沒有為台灣人民作出服務和貢獻，她死不瞑目；敏芝的桃李遍地，她教出了不少音樂教師，一名花腔女高音，她已經作出貢獻了，傻瓜！ 　　但等何敏芝登記決定參選，我和佟桂向她提出保證：人力、財力，我倆無條件支持妳！她的眼眶紅了。 　　三秋茶館，川流不息的鎮民，是民意調查的集中地。

  學期將終，緊鑼密鼓的期末評量結束後，學校在最後一天，也舉辦了社區服務大掃除。孩子們個個雀躍不已，因為能夠走到校外，到社區去遊晃一圈，對他們而言，就像久錮的籠中鳥被釋出般的興奮，即使他們對拿掃帚、畚箕是那麼的笨拙與生疏。 瞧他們笨手笨腳的支使掃帚，有若擒提關老爺的青龍偃月大刀般，左開弓、右使勁，硬是不聽使喚，我不覺為之感到莞爾。社區有沒有因為他們的服務而更乾淨，那已不是挺重要的事了，重要的是在服務的過程中，讓他們體驗付出的意義與價值。回程中，班上的小恩跟我邊走邊聊，我指著住戶門前，栽種在保麗龍盒裡的草莓、紅蘿蔔、、……，一一的向他介紹，他似懂非懂的，仰著小臉對我頻頻點頭。孩子相當的純真可愛，每次上課，遇到要差遣人去向外求援，或到辦公廳拿什麼的，在爭先恐後的舉手中，我最喜歡差使他，雖然他的腦袋瓜總是算不出老師黑板上教的加加減減是多少，也搞不懂時鐘的長針和短針有什麼區別，更分不清ㄌ和ㄉ的唸法，但上課時，他那樸直誠懇的臉孔和兩隻專注的眼神，總讓我忘了他是個學習緩慢的孩子。熱心過人的他，也常像007情報員一樣，神秘兮兮的跑來密告我，說班上「五虎將」在下課時，又幹了哪些壞事勾當，我常報以一笑，然後摸摸他的頭，告訴他先管好自己，那會讓老師更喜歡他。 小恩家就住在社區的外圍，離學校約需十五分鐘的路程，每天媽媽陪著他們家三兄弟，風雨無阻的走路上學。他指著另一條捷徑告訴我，說那也是到學校的小路，我提高嗓音，用半開玩笑的口吻跟他說：「小路是給小人走的，大人要走大路。」本來要脫口而出的「君子」兩字，想到小一的孩子哪懂什麼叫「君子」，只好硬生生改成「大人」。看他一臉疑惑不解，我腦筋一轉，趁機低聲問他：「你是大人？還是小人？」他摸著跟他老爸同一個模子印出來的腦袋瓜，思索了好幾秒，然後仰著臉，肯定的回答我：「我是小人。」我忍著差點岔出口的笑聲，牽著他的手，一路繼續走著。沒一會，讀四年級的小恩哥哥，也追趕上我們，我把剛才問小恩的問題，再依樣畫葫蘆的拿來問他。小恩哥哥精明多了，他好像知覺到這問題是個陷阱，非得腦筋急轉彎一下不可，所以思考了半晌，才謹慎的回答我：「我是四年級。」我繼續追問他：「你是四年級，但你到底是大人？還是小人呢？」在二擇一，別無退路之下，他最後也像小恩一樣棄械投降的回答我：「我是小人。」這回抑壓在口中的笑聲，終於像決堤的河水，潰決而出，讓我一路狂笑到學校。 純真無邪的孩子天地，犯的錯皆無關小人之舉，有的應是無心或無知之錯。唯有大人的世界裡，在知識堆疊與教育力量的作祟之下，為的才是處心積慮的小人之過。生命中曾遇到數位貴人，讓我在求學階段與平凡的職場中，有發揮潛能的舞台空間，雖然最後呈現在眾人面前的，並非是滿堂喝彩的演出，但常期許自己，不必是那最閃亮的主角，但一定是那最賣力的一員。我想人同此心，沒有人願意成為他人生命中的小人，有的皆是貴人的期許。但紛紛擾擾的紅塵世界，何來那麼多的紛爭與不平？肇因於每個人對「貴人」與「小人」定階的差異吧！ 舉個例子來說：隆冬時節，屋外是冷冽的寒風，大人搓著雙手直哈氣喊冷，孩子東跑西竄，一臉紅咚咚，衣服一件一件的扒，大人在護幼、心疼之下，催促著他們穿上衣服，以免受寒著涼，孩子一臉不領情，最後在大人的聲威恫嚇之下，孩子不願屈服的穿上衣服，但結局可想而知，雙方必然是互相怨懟，不歡而散，如此例子在現實生活中屢見不鮮。用自己的立場與知覺，去體諒他人的感受，不容置喙的是同理心的發揮，但人心豈能用同一把尺去丈量？所以做人難，做好人更難，一心要為貴人，結局竟反成小人者，比比皆是。 教育的本質無他，讓每個人皆能本其初始的慈心善意，藉助教育的力量，站在知識巨人的肩膀上，實現其成為貴人的夢想吧！期望人人皆能走在坦然的大道上，像孩子般無邪的大聲說：「我是小人……，但我的目標是成為他人生命中的貴人。」

　因為楊樹清，我又找到失聯三十三載的老同學楊樹森。在「楊樹森漂木藝術空間」成立、也在《秘密花園》開展前夕。 一九七五年，金門高中二年七班，導師董耀揚，我是班長，14號座位，與楊樹森隔鄰而座，他的課業成績不差，文章也好，一篇題為〈聽雨》的作文，被國文教師莊啟川打了88分高分，此外，也喜歡畫畫，在梁實秋主編的厚厚遠東版《英漢辭典》內，盡是人物素描，包括線條流暢的裸女。但這樣一位愛畫畫的同學，美術寫生課的水彩成績卻被楊忠德老師給了個不及格分數。高三分組時，他放棄文組，選擇理組，考取中原理工學院機械系，我則考上輔仁大學大傳系。自此，我們走了不同的道路。 出社會後，投入傳播業、企業管理，有大半的時間都在國外、中國大陸飄遊，很少回家鄉，同鄉、同學也少有聯繫，漸如斷線的風箏。我在廣告界的知名作品「你是我高中同學？」竟也成了自己行走在茫茫人海、與似曾相識容顏擦身而過的反射。一次赴大陸，到北方考察的客途，從行囊掏出的書，竟是楊樹清的著作及總編輯的《金門學》。高中時，楊樹森幾次拉高音調對我說，他有個小他四歲、不愛唸書，成天寫小說投稿的弟弟。那麼，三十年後的今天，我常在報上遇見，現在放入我旅行隨身書的作家楊樹清，是楊樹森的弟弟？ 二○一○年春分，我先是接觸到楊樹清，再找到楊樹森。所有隱藏、消逝的鄉情記憶都一一回來了。我到竹圍看楊樹森的漂木畫作，撿拾漂流木為創作媒材，以自我「藍色顫抖」的心靈，用孤獨但不憂傷，反而帶點華麗的色彩，織出「美麗境界」、「秘密花園」的生命震撼。 楊樹森，繪出「藍色顫抖」的震撼，他是我高中同學！ （洪啟瑞，奧福財富管理集團公司CEO／執行長）

  「我想畫出觸動人心的素描……我想透過人物或風景畫所表達的，不是傷感的憂鬱，而是誠摯的悲傷。」 ──梵谷（1853-1890）   趕在史博館《燃燒的靈魂·梵谷》特展最後一天進場，被牆面上打著梵谷留下的「誠摯的悲傷」打動，我將那串字句傳給阿歡。隔了一個晚上，阿歡回訊了，「我不知道你的憂心有多深，只知道如果解不開糾結在我生命中的困惑，我將困頓不安，也不能取悅任何人。」 在《燃燒的靈魂》現場，看到繪畫生命十年、在人世只活了三十七年，一生只賣出一幅畫的梵谷，也念著小他四歲、始終守候著他的弟弟西奧。 而梵谷展的背後，我真實看見的靈魂，是金門，是大我四歲，卻常被「誤認」為是弟弟的「漂木畫家」哥哥楊樹森。 一九九○年九月，我在金馬戒嚴時期創辦了一份衝撞軍管體制的《金門報導》社區報，我哥是當然的「民主義工」，甚至違反公職人員不得集會遊行規定，帶著他五歲的兒子書帆綁布條，走上街頭投身金馬民主運動。 歷經了二年三個月，一場聲嘶力竭的反戒嚴、反軍管的金馬民主運動下來，我累了，我哥病了。 距離停刊已達十六載的這一期《金門報導別冊》，我們不談「政治」了，《秘密花園：楊樹森漂木畫展》傳達的，人與土地，藝術與生命，不是傷感的憂鬱，而是誠摯的悲傷。

  一塊平凡的木頭，   沒有生命，也沒有靈性， 但通過楊樹森詩一般的觸摸之後， 它便有了生命，有了靈性。 楊樹森的創作提醒我們， 生命是在漂泊中成長的，   誰掌握了漂泊的奧義， 誰便掌握了美的奧義。 （洛夫，詩人，著有三千二百行長詩集《漂木》，任加拿大漂木藝術家協會會長）

  暮春三月，乍暖還寒，正是杜鵑盛開、櫻花爛漫的季節。來到台北，趕上「燃燒的靈魂－梵谷」畫展，在展期結束前的最後一個週末，前往南海路國立歷史博物館觀賞，隨著擁擠的人潮，緩緩向前移動，仔細瀏覽每一幅作品，那奇異、激烈、狂熱的表現，深深撼動每一個觀賞者的心靈。 駐足畫前，令我想起大學時期，租屋居住於陽明山管理局前的高家，室內牆上掛著一幅梵谷的油畫複製品－「星夜」（Starry Night），那巨大的漩渦，是梵谷最膾炙人口的風格特色，那迷人的魅惑氛圍，反映出梵谷精神異常狀態下的幻覺，的確將人吸入梵谷內心的巨大騷動。 當年西洋音樂最是流行，無論是余光、陶曉清主持的節目或陽明山美軍電台播放的西洋音樂節目，都深深的吸引著我們，只要一回到屋內，便會打開收音機，讓音樂的節奏、美妙的歌聲在斗室流淌，成為生活中不可或缺的一部份。室友西瓜（錫奎諧音，筆名老包）是個梵谷迷，由唐·麥克林（Don McLean）所唱詠嘆梵谷的經典名曲「文生」（Ｖincent）以及那首八分鐘的American Pie，都是他的最愛，經常拿著吉他，邊彈邊唱。西瓜多才多藝，在寫作上，那時已經嶄露頭角，稍有文名，畢業後曾到歌廳駐唱，拍過電影，經營貿易公司，公司就以「文生」為名，可惜像梵谷一樣短命，不到幾年，便結束他的貿易事業，重回文字工作上。 那一段年輕的歲月，我們一起聽音樂、逛畫廊，如煙往事，早已隨風而逝，只是記憶長存心底，就像那一幅「星夜」的畫面，永遠停格在年少的心版上。 2005年，我從職場上退休後，由於楊樹清的邀約，前往台北市新生南路的紫藤廬，參加他哥哥楊樹森的漂流木展，這是我第一次見到楊樹森，瘦削的雙頰、憂鬱的眼神，有著像梵谷般藝術家的神情，他的內心像火山般被壓抑的靈魂，似乎有一股熾烈的火焰在流竄，內心蘊藏著豐富的潛在能量，隨時都有爆發的可能。他的作品，有如挪威畫家孟克的名畫「吶喊」，予人驚心動魄，不寒而慄的感覺。 由於內心的煎熬，經常獨自前往深山溪谷或海邊荒地去撿拾漂流木，這些被風雨摧折、殘破凋零的木材，猶如自己漂泊不定的身世，成為他創作的媒材。黑色系列的作品，正是他內心痛苦的象徵，扭曲、變形的臉孔，展現心中壓抑、不安與掙扎，我想這些都與他的成長過程有關。 日本作家廚川白村曾說過：「文藝是苦悶的象徵」，楊樹森以漂流木展現他內心深處不為人知的悲傷、沉痛，喚醒我們這一代金門人共同的記憶，歷經古寧頭戰役、八二三炮戰、單打雙不打的烽火歲月，小小的年紀，躲在潮濕、陰暗的防空洞裡，隆隆的砲聲不時在耳邊響起，生命的出口何其幽微，戰爭的陰霾，像揮之不去的夢魘，這是身為時代悲劇下金門人的宿命嗎？楊樹森的苦悶，身為金門人當能感同身受，而他藉由藝術創作，表達的深刻情懷，不也是金門人共同的心聲？ 梵谷說：「誠實的人應該留在藝術領域裡，幾乎無人知道美好的作品，奧秘就在於真實和誠懇的情愫。」楊樹森的作品不會取巧討喜，粗樸、苦澀的表達他真誠的感受，我初見楊樹森，便被他的作品深深吸引。 看完梵谷畫展後，第二天，因緣際會和楊氏兄弟見面，如今的樹森頭髮微白，臉上的笑容取代憂鬱的神情，有著中年人微胖的身材，他說比以前多了十幾公斤，悠游於藝海，讓他心安適所，心無罣礙，自然心寬體胖，梵谷說：「偉大的事情絕非偶然，而是堅定意志的成果。」經過多年的努力，楊樹森終於擁有屬於他自己的一片藍色天空。 西奧之於梵谷，猶如樹清之於樹森，或許他們的成就不可同日而語，但兄弟的命運相同，如枝葉與根莖相連繫，是無法分開的生命共同體。像漂流木般的楊樹森，這些年來在台北東飄西盪，總算也闖出了名號，其弟楊樹清是背後的主要推手，由於弟弟的鼓勵、策劃，讓他有不斷創作的勇氣，四月中於是又有新的作品即將展出，我們且拭目以待。如果說沒有西奧就沒有梵谷，那麼，同理，沒有樹清就沒有樹森，這是他們兄弟的手足情深。 會面匆匆結束，在回家的路上，我想起童年The Hollies那首老歌「他不重，他是我兄弟」（He Ain't Heavy, He's My Brother），老歌將繼續傳唱下去，兄弟之情永生難忘，走在路上，哼著老歌，此時的心情如釋重負，嗯，他不重，只是有點胖，而我則想回山上看看，紗帽山是否蒼翠依舊，櫻花是否美艷如昔。

  過去，茶館有咖啡、泡沫紅茶供應，生意不好，佟桂堅持不做咖啡生意，那是西方人的飲料，咱提倡這個做啥？站在眉埔郊外，放眼望去，滿山遍野，綠油油的茶田。當年，佟桂的祖父在世，愛喝綠茶，也會種茶，他是為了發展家鄉特產而開設三秋茶館的。多少年來，泡杯茶的銷售量保持平穩狀態，而且從未漲價。那塊掛在門簷下的老招牌，年代久遠，斑駁錯雜，已讓人看不清那四個「三秋茶館」的漢字了。   為了解決濁水溪稻米生產過剩的現象，阿桂研發製作「三秋粥」，這種粥的裡面有杏仁、栗子、花生米、紅豆、砂糖，讓老、中、青和小孩都愛喝，而且不覺厭膩。不管春夏秋冬，都可以出售。它幾乎代替了早餐的米漿、豆汁和茶。喝粥，不影響其他的點心食品。而且一碗粥的售價，比一套燒餅油條差不多，所以推出之後，賺錢。 　　我建議製作「三秋粥」盒裝，隨「三秋飯盒」出售。果然銷路極廣。 　　過去計劃在台中、嘉義車站附近建代銷站，目的是想向火車乘客傾銷，因為鐵路局為了維護旅客食品衛生，予以阻止，只得作罷。 　　住在眉埔，眼看人口膨脹、商店林立，車輛增多，街道上的來自四面八方的遊客，給這座小鎮帶來了繁榮與進步。 　　那年九月，縣議員展開了初次競選。眉埔鎮應選名額一人。醞釀很久，最後決定二人出來競選，一位是何敏芝，另一位是眉埔高中校友巫時茂，有人開玩笑說：「這是師生之爭！」