古寧頭戰役打了三天（民國三十八年十月二十五日至二十七日），總共五十六小時。國防部史政編譯局於六十四年九月編印的《金門保衛戰》內，統計作戰期間，國軍參戰官兵負傷計一,九八二員、陣亡共一,二六七員。其中傷亡最慘重的部隊，就是擔任守備任務的青年軍第二○一師，三十八年十一月底，該師首先返回高雄鳳山整補，爾後其他參戰部隊亦陸續調臺整訓。在作戰當中或者戰後，為了維持有生戰力及增進作戰效能，必須進駐新銳部隊，以補充戰耗並遂行戰場任務交接，始可確保部隊戰力的完整。本篇將研討戰後第一個移防到金門的部隊是何單位，其到達的時間與來金的背景，列為探索的重點。 《金門縣志》（九十六年續修）的軍事志，提到：「三十八年十二月，一九六師奉命調金。」這時間點之前，經查並沒有其他師級的單位移防金門，所以陸軍第一九六師確定是戰後最早移防到金門的部隊。惟一九六師的幹部鄧凌峰（按：成都中央陸軍官校第十九期，當時任該部五八六團三營八連連長）在移防時間點上有不同的說法，九十九年九月二十三日，他於《榮光雙周刊》（第二一四五期）發表〈克龍門、奔虎門、駐金門〉一文，提及：「（三十八年十月）二十五日全師復奉命開赴金門，二十八日到達金門後，接替古寧頭大捷後防務，在十五天內，我連勇克龍門、奔向虎門、進駐金門，繼續盡我保國衛民的軍人使命。」如上述屬實，縣志所說日期「三十八年十二月」是否正確，有待考證。依鄧凌峰連長的憶述，一九六師是三十八年十月二十八日到達金門，也就是古寧頭戰役結束後第一天進駐，這比縣志記載的日期提前一個多月。鄧凌峰連長當時雖然是基層軍官，但記錄其親身經歷，有其可信度，值得縣府業管參考。   一○五年九月十九日，筆者曾於《金門日報》發表〈古寧頭戰後在金部隊整編概述〉，寫道：「有關一九六師的由來，資料蒐集不易，僅知是戰後才駐防金門。」另外，也引用劉鼎漢將軍紀念館部落格的內容：「勘亂戰事失利，隨軍撤守海南島，因國軍兵力調整，改駐防金門，隸屬第十九軍。」為了讓鄉親進一步了解一九六師移防金門的背景，先簡述其軍史。   一九六師在對日抗戰時，戰功卓著，胡璉將軍所著《金門憶舊》第十四節〈金門防衛軍〉中，特別加以讚揚：「一九六師，一如第十一師及第十八師，乃國民革命軍第三師所改稱。該（第三）師所擴編而成之第十軍，在抗日戰爭中，曾經兩度震驚中外，『長沙第三次大捷』及『衡陽四十六日保衛戰』，世人無不為其英勇表現鼓掌稱讚。後因他故，改稱一九六師。」由此觀之，一九六師與第三師的淵源很深，該師很多重要幹部皆曾在第三師服務過，一九六師移防金門之後，首任師長張定國將軍，就是一個例子。胡博所著《國民革命軍-師史總攬》（一）內，記述：「民國三十年八月，周慶祥將軍接任第三師師長時，張定國擔任參謀長，一直到三十五年九月第三師整編為整三旅時升任副旅長。」依上述，張定國將軍在第三師的任職時間五年餘，所以胡璉將軍說：「師長張定國保持了第三師的光輝傳統。」   三十七年三月，陸軍第九訓練處在廣東韶關成立，專責湘粵桂地區之新兵訓練。一九六師與一五三、一五四師等三個師，集中在該處整訓。三十八年一月，一九六師（師長葛先才）、一五四師與三二一師編成第一○九軍，隸屬第四編練司令部，而後改隸廣州綏靖公署。是年四月，一○九軍（轄第一五四師、一九六師、三二一師九六三團）進駐惠陽，搜剿羅浮山土共，並於增城集結整補，至於三二一師主力則於粵閩邊區清剿土共。《戡亂戰史》（第十二冊）提到：「各部隊吃空額之風，仍極鼎盛，各軍每連約七、八十名，其中以第一九六師較為充實，每連達一百十人左右。」可見，一九六師當時的戰力尚稱完整，這是一九六師在華南地區作戰前的概況。   三十八年八月，廣州綏靖公署改組為華南軍政長官公署，轄第三十九、六十三、一○九軍、第二十一兵團、粵省五個保安師等部隊。同年八月下旬，共軍二野劉伯承由江西向粵北南侵，企圖奪取政治中心廣州（按：四月二十一日共軍渡江，二十三日首都南京失守，二十九日行政院正式通告廣州為政府所在地）。九月中旬，粵北遭共軍攻陷，原潛伏在粵北的土共兩廣縱隊等乘機蠢動，廣東全省一片混亂，局勢危殆，廣州保衛戰開打。   有關廣東作戰，依國防部史政編譯局於七十一年五月所編印的《戡亂戰史》，就一○九軍及其所屬一九六師部份作重點摘錄。三十八年十月初，華南軍政長官公署接獲指示：「先竭力掩護廣州政府人員物資之撤離，爾後向西江地區轉移。」十月六日，華南軍政長官公署命令一○九軍（欠三二一師主力）繼續確保東江地區，一面清剿地區土共；一面逐次以主力向惠陽、增城間地區，佔領要點，掩護二十一兵團之右側安全。   一○九軍受命後，以一五四師在左，一九六師在右，九六三團為預備隊，積極完成防禦準備，以掩護二十一兵團之東側安全。十月九日晨，共軍向我北江以東地區進犯，十月十二日，一五四師陣前叛變，整個防線瓦解。十月十三日，中樞決定放棄廣州，軍以預備隊九六三團掩護一九六師，迅速向增城以南收容，並向虎門方向轉進。十月十五日晨，一○九軍於虎門週邊地區集結。十月十八日午夜，登海軍船團，十九日凌晨啟航，循海上脫離，先在三灶島及灣仔（澳門西方）附近地區整頓，十月底海運雷州半島，於徐聞附近集結。九六三團旋復馳赴合浦，歸建三二一師，後來一○九軍殘部（按：不包括一九六師）於十二月撤退到海南島，併入六十三軍。   一九六師在整個作戰當中所負的任務，鄧凌峰連長提到：「（三十八年）十月六日，擔任東江地區清剿任務的國軍一九六師，師長彭問津將軍，奉命於石壩、博羅間佔領要點，掩護廣州二十一兵團右側安全。十月十二日晨，共軍第四十四軍之一個師與兩廣縱隊，由龍門南面，向增城的東北方突破，攻佔正果墟後，兩廣縱隊即向西入侵國軍二十一兵團第五十軍之作戰地域，逕向廣州突進。中樞以廣州掩護政府人員物資任務已完成，為保存反攻實力，決定撤出廣州，國軍二十一兵團即向雷州半島轉進。十月十三日晨，奉命由石壩向龍門方向西進。（上）

  今天一定要去步訓部，除了體幹班及戰技班已經報到，每個星期五總能遇上好多班隊上體能戰技課程，之前在這天，我就遇上士高斑、陸專分科班、儲士班，週休二日前的體育大會串，我來絕對能夠湊得上熱鬧。   果然，一眼就看見戰技班，向士偉教官借三十分鐘跟他們談練習的觀念。先詢問他們最「資深」與最「菜」是哪一期？123及130。原來最遠來自前兩年結訓，而最近則是結訓不到一年。就體幹班歷史言，他們都屬於青壯派，和我結緣都在我退伍之後做志工的緣分。   笑問幾位學員還記得我說了甚麼重點嗎？聽我上課後的體會又是甚麼？都說記得，都說有深刻體會，若然真是我無上的榮幸呢，今天沒空，就等下回來驗證吧。   操場四處都是班隊，果然熱鬧。當我抽離戰技班，看見志偉教官帶著一批人在馬路上，原來是前次上過課的士高班，巧遇就是有緣，我正蠢蠢欲動，志偉又問：「老師要跟他們上課嗎？」既有此問，視同邀請，那就交給我吧。上吧！只見士高斑群起呼拉，看來他們真的有心喔。   開門見山，我向他們坦言，之前寫過文章「罵」過他們，因為經過我一前一後上課經驗，比起初試啼聲的儲士班而言，他們學習的成效實在不好，原因出在「成見」與痼癖。我因而還有感而發寫下三個心得體認：一、學習不能排資論輩，虛心就教、努力體會才是進步的關鍵；二、許多學習不必曠日廢時，重點是把握要領提升效能；三、戰技求精不求全，寧願一招練千遍，莫要千招練一遍，只要純熟精練，一招半式也能克敵致勝。   聽我坦白，士高班都笑了，果然「坦白從寬」，他們似乎寬容了我的直白，並且開始虛心接受我的指導了呢。於是，在接下來的兩個小時，我們在相當輕鬆自在的氣氛中一起練習動作，從指腕之力的巧提槍、力量傳導的動力鏈、腳蹬槍提的人槍一體、雙手協調提領的各式防槍、刺擊砍三合一的連續攻擊、順勢攻擊……逐次漸進的示範講幾及反覆體驗，這樣下來，學習有了顯著的進步，誠所謂「士別三日刮目相看」只要虛心用心，哪有學不好的戰技呢！   簡單，容易被輕忽為不夠高明；其實，簡單之所以無用，只因缺乏精到。刺槍術只要掌握訣竅，放下身段，苦下功夫，短時間之內即能脫胎換骨練成快狠準。部隊沒有太多時間可供訓練，我們更該講究訓練方法與效能，掌握關鍵要領與理則，提供更有效能的捷徑，縮減錯誤中摸索耗費時間，讓學習不必花費太多時間，讓戰技融會貫通舉一反三，就能輕鬆學習快樂運動達到所望成效。   刺槍術，精通一招半式就能學以致用，這是我一再強調的觀念；促進學習效能有通則：放鬆放慢、掌握形式、多加體會，放鬆才不會耗費體力，放慢能體察要領，掌握形式才不至誤入歧途，多加體會才能精益求精。戰技雖求威猛，巧勁才能增強攻擊力、殺傷力。戰技不能硬碰硬，從放鬆入手，反覆切磋琢磨增進，這樣「軟著陸」負擔少，不但可以學得輕鬆，尤能增強興趣，進而養成持恆鍛鍊的習慣。練習刺槍術戰技，我希望得到「遷移作用」：一通百通，就地取材，隨手取物，即能以械代槍作為攻防利器；而我更盼快樂練槍能成為健身強身防身的終生運動。

魅影出自靈魂 的投射 伴著輕巧的音律 追逐一堤緘默 以濃密的毛色來到我們的夢裡 紫微雙眼  交錯琉璃瑪瑙 慢慢踱著無痕有情階  背弓彎著美  愛不落地 散漫的咕嚕咕嚕 眨眨半闕曲 用滿足的舌愛撫自己 打開肚子 像打開心一樣── 醺熟一下午的柔軟銷魂窩 消磨雲霧中的綺想 安頓零落的真我

  年紀大了，這幾年來，每年過年前，都跟老妻嚷著要請清潔公司來大掃除一番，免得自己累壞了老骨頭。但終究還是不太習慣有外人來家裡出出入入，翻箱倒櫃似做清潔工作，也就一年拖過一年，到現在還是自己在年終除舊布新大掃除。   我覺得對我們這種只剩兩個老人家還在家裡的人，年中除舊布新的態度，就是要緩慢，不勉強。   我們老人家，體力不好，上上下下擦個沙窗或書櫃，幾番下來，可能就腰痠背疼了。所以，我們的打掃工作，就要緩慢。年輕人或許可在過年前兩、三天的假期，集中火力大掃除就可清潔溜溜了，我們千萬不可。好在我們多已退休在家，就把清掃日期拉長，每天只要工作一小時就可，今天抹兩片玻璃，擦幾個衣櫃，有個段落就休息了，不要逞強。所以，最近幾年來，我幾乎都是年前半個月，就開始慢慢分段「冉冉」地做掃除工作，人家一、兩天完工，我則拖上半個月，反正慢慢做，過年前也可形式上完成除舊布新。   其次，要不勉強。就是做得到的就做，不必務求百分之百一塵不染，比如說，洗沙窗、玻璃當然是拔下來洗比較乾淨透明，但沙窗裝置久了，不免生鏽不好拔除，老人家就用吸塵器吸吸灰塵就好了，不用為拔沙窗，爬梯子拚搏力氣，要是跌下來就慘了，老人家是不堪一摔的。   目前還能動一動的老人家，要自力除舊布新，就暫時抱著緩慢、不勉強的態度吧。再老了，大概終需請清潔公司代勞，那時再講究效率和澈底的清潔吧！

  「不、不、不，你不能吃，你千萬不能吃，如果你吃後死了叫我怎麼辦？」金花伸手把他手中的饅頭搶走，隨後竟嚎啕大哭，口中卻不斷地唸著，「福生哥，你不能死，你千萬不能死，你死了叫我怎麼辦啊！天哪，我怎麼會這麼歹命啊！如果你死了，我也不想活了；天哪，我怎麼會這麼歹命啊！」說後猛力地把饅頭擲向門外。   「金花，那是能吃的東西，不能暴殄天物，如果讓老天爺看到會被雷打的！」福生哥好言相勸。   「福生哥，那個魔鬼怕我殺死他，在饅頭下了毒要害死我們，難道你還看不出來？」金花指著她丟棄的饅頭說：「不信你等一下看看，雞吃雞死，貓吃貓死，狗吃狗死，老鼠吃老鼠死，人吃了不死才怪！你剛才吃了一口，趕快吐出來啊，不然的話，等一下一定沒命，一定會翹辮子，到時我絕對不會替你守寡！把你埋掉後我就帶著孩子去嫁人，讓你成為沒人祭祀的孤魂野鬼！」金花急促地警告他說。   福生哥已沒有心情理會他，眼看她的精神狀態有愈來愈嚴重的趨勢，的確不知如何是好。即便她年輕時遭受軍人強暴而受到刺激，可是事情已過去好幾年，卻又結婚生子過著幸福美滿的生活，其心靈的創傷理應早已平復才對，難道還有什麼魔神仔在作怪？儘管之前曾由她的母親幫她求過神、卜過卦，但似乎無濟於事，他實在想不透為什麼會這樣。        （五十七）

  「那邊的牧童歌呦，你在做什麼呦？這兒的花兒紅又多喔，幫我來採一朵，幫我來採一朵。」我卯足勁試圖用最準確的旋律，對著老人哼唱這首父親在我年幼時教唱多次的童謠。然而，天生的五音不全，以致我再怎麼賣力，那歌曲從我嘴裡唱來依舊是這般的荒腔走板。圍觀的村人安撫道，別急，別急，再唱一遍吧！我漲紅臉，又唱了兩句，立即改口唸出歌詞後，怯怯地問，您聽過這首歌嗎？雙手緊握拐杖的老人搖了搖頭，一時興起回說，我為妳唱幾首童謠吧，興許妳父親唱過，說著說著就這麼唱了起來，那滄桑的嗓音真是好聽極了。   老人的歌聲早已消逝多年，我一個字也記不住了，而父親唯一教唱過的那首兒歌消逝的時間更為久遠，卻如刀刻一字一字印在心版上，永誌難忘。那是一個日光灑落在木麻黃葉尖的午後，身著軍裝的父親，從家中牽出那台老舊但還算堅固的腳踏車，一把將我抱坐在寬大的後座上，一路從小村出發。沿途，我緊抓著他的腰際，望著他壯碩的後背，一股安穩幸福的感覺便綿延開來，直至今日還在發酵。父親一邊緩慢的踩動踏板一邊教我唱著：「那邊的牧童歌呦，你在做什麼呦？這兒的花兒紅又多喔，幫我來採一朵，幫我來採一朵。」聲音輕快悠揚。   抵達太武山附近的管制路段，歌聲彷彿不見了。我迷迷濛濛看見了光，看見了樹，也看見了鳥，之後畫面變得愈來愈模糊，直到父親停好車，把我高高抱起說：「小傢伙，妳怎麼睡著了？」醒來後，我隨著父親走進他自十六歲離開徽縣老家投入軍旅生涯中一個戰火已熄尚可安身立命的營區裡。這是我約莫五歲時的經歷，如某個電影大師精心營造的場景氛圍，攝影鏡頭般的在我腦海裡定格。清晰可見。   父親過世十多年後，我不顧母親反對與攔阻，從台北悄悄回到金門，打算從水頭進廈門，再從廈門飛往西安，接著從西安搭火車到徽縣，再坐汽車一路上山前往父親生活十六年的高梨溝村。出發前，我對著父親的遺照說：「爸，我終於找到你老家了，我現在要出發去甘肅，我要代你回去看看。」說完，便瀟灑地轉身離去。   一路舟車勞頓，總算來到西安。在擁擠的人群中買了兩張硬座票，與同行友人秀娜擠坐在無法將腿伸直的座位裡。通往徽縣的列車在午夜時分啟動，我興奮難耐卻也百感交集。漫漫長長的八小時，像父親艱辛的一生。我徹夜未闔眼，想著他的來時路，想著他歷經生離死別的年少，穿梭在戰火裡的身影，落腳金門娶妻生子的過程，也想起他病後的種種及臨近死亡前的那段時光。   如夢亦如幻，在光影微弱的車廂裡，唯我獨醒，任眼淚隨著思緒不停的流下來。清晨，日光映照在車窗上，一幕幕的風景隨車速流動而過，此時我已腰酸背痛。立起身打直腰，朝四處張望，走道滿是旅客丟棄的瓜子殼、飲料罐、免洗碗……清潔人員拿著一隻大掃把從前方掃了過來，對座的女孩仍熟睡在情人的懷抱裡。一旁的旅客陸續離開座位，有人去倒水，有人去抽菸，有人大聲交談，車廂內開始傳來一陣陣的喧嘩聲。過沒多久，我們也和後座的年輕人攀談起來。這些返鄉度假的民工們，聊到某位歌星時，不顧他人目光，竟帶動我們唱起台灣的流行歌來。好魔幻的景像啊！在歡樂的氣氛中，我忍不住幻想，倘若童年那段與父親共騎一輛腳踏車的美好情景能夠再現，哪怕時光將角色易位，我很樂意牽著步履蹣跚的父親，小心翼翼地，不嫌麻煩地一站換過一站，一步接著一步，走向他一生從未返回的家鄉。但父親早已不在，永遠不在了。   跋涉千里來到父親的故鄉，一如父親跋涉千里來到金門。唯不同的是，父親在異鄉落地生根，一停留就是一生一世，而我只是個過客，僅帶著他生前留下的那個不甚詳盡的住址及少得可憐的線索，為父親也為自己了結一樁心願似地在沒有任何親人的農村裡探詢他年少時的點滴，或蹲坐在與父親同等歲數的老人家裡的爐火旁，或站在滿滿垂掛玉米的平房前，告訴他們關於父親自此處離開後所經歷的二三事，儘管村裡已沒有人認得他了。   如一顆被拋進池裡的石頭，濺起四方的水花，我意外的到訪，騷動村民平靜的日常。我們交談，我們唱歌，我們用彼此最誠摯的情感交會一整個上午。離開時，村裡的男男女女站在樹底下，熱情地與我揮手道再見，讓人滿懷感動。走在出村的泥濘路上，送行的村長指著前方說：「那時候日子苦啊！妳父親以前上學，就是走這條路，出去後，還得走很久，才能進到城裡上課。」 　　我亦如此啊，在那個不興接送外島交通尚未這麼便利的年代，我總是和幾個同伴穿過一段長滿雜草的田埂小路，拐進后宅，出了村，再走上一段水泥路後，才能抵達學校。父親中風病倒的那一年，我剛升小五，那時他已從部隊退休，轉往公車處任汽車零件管理員。休養半年多，為了全家生計，他復職上班，因不願受偏鄉轉車之苦，父親大都住在宿舍裡，一星期只回來兩次。每回算準他回家的時日，為免除擔憂，我必被母親派遣去鄰村的車站接他。   春天，暮色來得較晚，我繞過炊煙裊裊的房舍，一路行經廟前、池塘，農田，沿著每日上下學的小路，走到岔口處往左轉，再往前一路直行至父親下車的地點，聚精會神的望著那輛久久才到來的公車，從下車的乘客中尋找他的身影。有時父親錯過班車，我便開始胡思亂想，父親是不是摔倒了？是不是沒人發現？是不是就這麼死了？直到見到父親，我才安了心，快步趨上前去，攙扶他下車後，再握著他寬大厚實的手掌，迎著春的氣息慢慢走回家。   父親向來是個愛家又慷慨的人，即使病後走路有點失衡，每次下班回來，他總是傾斜著身軀，一手提著一袋沈甸甸的吃食，一手牽著我的小手，踏著沉重的步伐，一起緩緩走回村裡。我見他歪斜走路的樣子，心裡很難受，便刻意用盡全力將他的手往下拉正，當下我多麼希望他的身子能像從前那樣的筆挺。或許當時力氣太小了，幾乎沒有一次成功過，而父親也從未查覺我這一點心機。 　　冬天，夜來得早，加上小島的風吹得又急又響，隻身一人走在一片漆黑的農路上，使我感到害怕。這時候，母親會差妹妹與我做伴同行。我們拿著手電筒摸黑探照，沿途遇有墳墓鳥啼叫，倆人便緊緊靠著，一路靜默無語，直到見了父親，才綻開笑顏。父親每回見到我和妹妹，雖是喜悅卻總不忘叮嚀：「天這麼冷，跟妳媽媽說，下次不必來了。」 　　那個在冬天有時還打著赤膊鋤草的威猛父親去那兒了？我猜，他一定從沒想過，有一天，他會被疾病一步一步給撂倒。我深刻的記得，父親健壯如山的那些年，一回，我帶著弟弟妹妹去廠裡找他。我們幾個窩在那間瀰漫汽油味的辦公室玩再抽，逗留一整個下午，見他忙進忙出。騰出空檔的父親，發現廣場邊停了一輛已修好的公車，隨即打開門，呼喊我們上車。在空無一人僅有我們幾個孩子的車廂裡，父親熟練的轉動方向盤，在廣場上轉了好幾圈，短短一瞬，卻是父親第一次也是最後一次為我們開車，此後，便成了永恆的懷念……。   前些時日，父親未曾謀過面遠在高雄的筆友（我喚她朱姐）意外傳來兩張翻拍的圖檔，照片的正面是穿著軍服的父親與紮著兩條小馬尾的母親年輕時的合影，另一張是背面，上頭寫著「給家燕小妹留念」，並簽下他和母親的全名，日期押的是61年11月28日，我剛出生不滿八個月。父親的字跡真是漂亮，方方正正的筆劃一如他的為人。端詳許久後，我將兩張圖檔封存在家人的群組裡，自覺也算是另一種形式的團聚。   時間靜靜的流淌，亂世兒女從生命的源頭走來，途經的種種，全被它不動聲色沖刷而走。我心虛地想，自那趟旅程歸來已近四年了，去時，我曾信誓旦旦允諾過自己要為父親寫本書，至今遲遲沒有動筆。或許這將是個永遠圓不了的夢，也因為未圓，它將永遠盤據我心深處。

  到了荷蓮季不去賞花，就太辜負大自然的一番好意了。許多人不願意辜負大自然的好意，於是，很多時候池塘邊擠得水洩不通。朋友ＭＡＣ是個喜歡熱鬧的旅人，他告訴我，東北季風已經報到的池塘邊，現在已經安靜了。站在這座政府規劃成觀光區域的池塘邊，他深深吸一口涼涼的空氣，雨絲如此密集，白色霧氣朦朧地，飄升出夢幻。而，這是一座不受汙染的蓮花池啊，彷彿打江南來的，在大雨中沉睡著。 　 它沉睡著，伸展著花瓣，已經是千年富貴花了，見證過天災人禍的戰亂時代，猶然孤挺。一靠近池塘便能看見白鷺鷥，錦鯉，烏龜與拱橋。踩在木棧道上，經過幾次颱風，地震，強勁的寒流與酷暑，每塊木頭都被磨練得更堅強，散發著黯淡的光澤。白鷺鷥伴著錦鯉生長，錦鯉順著蓮花共生。我告訴朋友，池塘邊的水墨畫魚戲荷蓮，有種自在感，花開花謝總隨緣，這是四季裡的起起落落，只要記住花開時珍惜擁有，花謝時隨遇而安，便能常樂。 　 那搖擺的魚群，是一種錦鯉，如穿上許多顏料，光鮮亮麗，顏色是富貴的，像游著一片春聯。池塘邊的裝置藝術，建造了拱橋，站在橋上，漫天是此起彼落的蛙鳴，彷彿仍在嘆息當年戰火蔓延下人們的離別。聽說這些荷蓮大多綻放在孤芳自賞的院落，人力養殖之後，才大量盛開。 　 高雅的睡蓮貌似荷花，是由漸層的花瓣疊成的，水面與綠意為它彰顯出脫俗的潔淨。睡蓮常被陽光籠罩，沐浴出惱人的熱氣，花朵也垂頭喪氣了。朋友ＭＡＣ運氣挺好，一入蓮花池畔直到離開，雨水都慷慨地落入凡間。ＭＡＣ是個開朗樂觀的男人，拍下幾張照片後寫下：「那是千年的交遇嗎？妳來自水一方的嬌媚，有金紅戲水在妳身邊，日頭下蜻蜓沾吻著妳，顛倒世間而眾生圍擁，我渡過惦念長河再遇見妳，駐足，為妳似曾相似的絕色。」詩興一來，寫了首浪漫小詩。 　 就像池塘邊許多遊客一樣的需求，ＭＡＣ疲乏的步伐走入一間餐館，以西式料理為主菜的套餐，海鮮是亮眼的角色，菜單上也張貼著每一道料理的照片，而當季最對味的則是遠洋大螃蟹。聽起來極富想像空間，但真實的狀況卻是，自國外空運來台的蟹腳，剝開蟹殼的肉只夠塞牙縫，因此走精緻路線的餐廳，著重在氣氛，然而，這樣的精緻是旅人期盼的嗎？ 　 我在ＭＡＣ傳來的訊息裡看見螃蟹照片，枕著鮮綠的葉子，平放在盤中與桌面上其它佳餚作伴。螃蟹的質量可能與其他主菜一樣，可能更少，但是，酒精催化的意識以及溫柔似的燈光照耀，使蟹腳看起來胖了許多。蟹肉隨一口美酒滑入咽喉，使人有了即將飽足的妄想，西洋的抒情樂曲就在當中催眠。這樣的條件令他賣力喝水，只一杯杯無奈的往口中倒去。現場有許多上班族模樣的情侶，彼此對碰著酒杯，幸福地說說笑笑。朋友的食量是年輕情侶不能領悟的了，年輕情侶的戀愛情懷是朋友不再體會，他們就這樣坐在同一個空間，呈現出兩種不同的心情。

  《風雨甲政第》的創作，是我的一次新嘗試。雖然我寫長篇不是首次，但卻是難度最大的一次。以往寫《出洋前後》、《鐵蹄人生》、《迷城》、《暗角》、《人海梟雌》、《再來的愛情》等等長篇，憑藉的是長期的生活閱歷和人生經驗，展開虛構和想像，大膽去寫；而《風雨甲政第》一書的「大主角」--我的祖屋「甲政第」卻是在金門真實存在近百年，其中幾個主要人物也確實真有其人然而我未曾見過，這是難度之一。《風雨甲政第》應「第十三屆浯島文學獎」而寫，該徵文比賽章程又規定要有金門元素，(舉凡人、史、事、物、時空背景等相關連結元素)，內容至少達全文四分之一以上篇幅。這是難度之二。   第一個難度，甲政第近百年年的滄桑變遷，留下來的歷史材料實在極少，口述歷史從未有過，有的，只是「甲政第」被剷除後的一些議論，我需要結合大量虛構；第二個難度，我的父母在金門出生，我們兄弟姐妹則全在印尼出世和成長，儘管我和瑞芬從2004年到2016年前後回過金門十五次，「金門元素」對我而言畢竟還是一項大挑戰，我寫時必須多查資料，戰戰兢兢，小心謹慎。   寫作《風雨甲政第》前我反復考量了很久，終於還是分析了利弊，找到了信心。祖父曾經下番到印尼，我曾經在印尼生活過，熟悉那裡的風土人情、歷史地理；金門我們實地遊覽、考察過十五次，比起我寫《出洋前後》的時候那是熟悉多了。何況，我寫的不是祖父的人物傳記或事關「甲政第」的報告文學，而是小說，是允許在真實基礎上虛構的歷史小說，許多背景放在數百前或千年朝代的歷史小說就是在「大膽想像」和「真實細節」的結合下創作出來的。所謂「創作」就是「創造而作」的意思。   《風雨甲政第》為金門著名的建築經典甲政第留下故事。在我看來，我的甲政第百年來應該經歷過那樣的風風雨雨，迄今一百多年的歲月流逝了，那些歡笑和嘆息我寫的時候彷彿清晰如昨，側耳可聞。真實的甲政第從地平線消失了，但文學的甲政第已經以文字重建了起來，不論其得失如何，還是令我欣慰，畢竟它存在的意義就不凡，甲政第成了華僑拚搏奮鬥的象徵，文字可以比任何物質存在得更久！   《風雨甲政第》獲得「第十三屆浯島文學獎」長篇小說優等獎令我驚喜，感謝金門縣文化局提供了這麼好的創作和比賽的平台；也感激瑞芬讓我全力以赴創作和修訂，出書前我再次地認真審閱潤飾、改正錯字，河南省商城縣的李念秋老師也在百忙中協助校對，謹此一併致謝。

  「謝謝你的提醒，所謂一夜夫妻百日恩，既然有緣結成夫妻，無論遇到多大的困難，也得坦然面對。」福生哥有感而發地說。   「我認同你的想法，所謂患難見真情，不就是如此麼？」班長詭譎地笑笑，卻突然說：「我蒸籠裡還有幾個饅頭，如果不嫌棄的話，就帶回家吃吧。」   「謝謝你班長。我們幾乎是三餐地瓜，哪有饅頭可吃，怎麼會嫌棄呢？」福生哥懷著感恩的心說。   然而當福生哥帶著三個饅頭回家時，金花卻睜著一對俗稱的「肖狗目」，怒指他說：「那是惡魔蒸的饅頭，有毒，吃了會死人，趕快把它丟掉，把它丟掉！」   「不要胡思亂想，饅頭是伙伕班長蒸給阿兵哥吃的，不會有毒；人家好心送給我們吃，不會害我們的啦！妳儘管放心好了。而且班長剛從台灣換防到這裡不久，他人很和氣，不是妳想像中的惡魔啦！」福生哥安撫她說。   「不，他就是惡魔，他蒸的饅頭一定有毒，趕快把它丟掉！不然的話，吃了一定會中毒，然後死翹翹！」金花恐慌地說。   「金花，妳想太多啦！」福生哥拿起饅頭，張大嘴巴咬了一口，「我吃給妳看。」        （五十六）

  現世代是一個行銷掛帥的年代，行銷左右大局、引領一切，不但統領群雄，如今還真是扶搖直上、獨步天下呢！   就我所知，7~11最擅長經營的手法，它不斷地推陳出新、出奇制勝，常常以新穎手法帶動消費，諸如：購物換點數，再以點數換贈品，以此來刺激購買慾，帶動經濟成長。真所謂「奇招百出」、「引君入甕」，手法著實令人欽佩啊！當然，為了贈品而購物，隨之起舞的大有人在，我就是其中一員。奇怪的是，大家看到贈品就不作他想的走進購物天堂，於是常常為了集點數而不自覺的讓荷包失血過多。更讓人訝異的是，一般人往往是為了想要的贈品而購物，倒不是為了需求而購物，所以，在此情況下常會有後悔的情事發生，我也常犯此等美麗的錯誤，唉！予豈好購哉？予不得已也！這就是所謂的「人性」，犯錯在所難免啊！   記憶中，全聯也實施過幾波點數手法，我竟也捲入收集點數的風潮中，且到了為之瘋狂的地步，就只為了那個贈品──精緻典雅、多用途的煎鍋兼火鍋。人一旦瘋狂，則攻無不克、事無不成。所以愛上那個鍋子，是因某次到二姊家，被她家的火鍋鍋子所吸引，這不鏽鋼材質、兼具精美特色的鍋子裝著熱騰騰的食物讓人食慾大增，心情舒爽，因此我對它愛不釋手。雖然人到了「飢不擇食」的狀況下，吃啥都覺得是人間美味，但在衣食足之後，必也講究起餐具、禮儀來了。 可口的美食若能襯托以精美的餐具，不但更顯食物賞心悅目的質感，也將用餐的品味達到無上的境界了。試想：品嚐咖啡時，用一組精美的咖啡杯裝盛，和用500cc的大口杯，終究有不一樣的心情與氣質。正如講究茶道的人，沒有不講究茶具的。頂級的茶葉配上好的茶具，泡出來的茶必然使人喝出閒情逸致的好心情。人有好心情則容貌和善、事事順心，樣樣皆美好。人美、心善，茶自然更香囉！大口咕嚕而下的豪飲與講究喝茶的情調，兩者的境界實難以相提並論啊！   因而，在我對「好湯配好鍋子」的認知下，我的「瘋狂」是有道理的。某天，在全聯偶遇永菁同學夫婦，他們以全聯點數換得一只西式湯勺，讓我好生佩服他們集點成功，一問之下，方知原來他們得助於一位即將返回廈門的大陸新娘，因為她所集的點數對即將離金的她來說，已發揮不了作用，倒不如贈與「有需要」的有心人，因此永菁夫婦方得以快速集滿點數，獲得贈品。同學看我「革命尚未成功，仍須努力」，靈機一閃，隨即好言相助，他說：「妳何不在群組裡登高一呼，尋求支援呢？」的確是啊！特別是在活動接近尾聲當下，有些人早已換得贈品了，若有剩餘的點數已無大作用，若他們願意發揮愛心，慷慨捐贈予我，對我必是功德一件。因而，從善如流的我，馬上多方發出求救信函，心想：只要每個人各贈一些，積少成多，必也可觀。這實也是磨練自己臉皮厚度的機會，但為了所愛，不惜低聲下氣向人折腰，犧牲一點尊嚴又何妨呢？   經一事、長一智，廣邀點數之後，不但增廣了我的人脈，相對的也為自己帶來一份溫馨與成就感。往昔總認為自己欠缺人緣，想配戴粉紅水晶以增進好人緣，補足人氣磁場上的不足，如今從「瘋點數」的過程中發現，原來自己還是擁有一股旺旺的人氣和一份特殊的人緣哩，真是讓我無比窩心與感恩！亦深深地領悟到處事的成功便在於是否擁有「人和」的條件了。   最感開心、欣慰的是，好友們不只慷慨相贈點數，且卯足心力地再從各自的親友、同事群中為我收集，不論他們所收集來的點數多與少，哪怕只有一點，都讓我感受到滿懷的溫馨而百分百的感激他們！更誇張、可喜的是，燁云、姝瑜還遠從台灣為我快遞寄來點數，有人為此讚嘆：「這成本可高了！」這些至真、可貴、無價的情誼點滴在心頭，讓我時時刻刻難以忘懷！就因這股在眾人相挺之下旺到不行的人氣，讓我擁有了比預期還要多的點數，所以，除了擁有了想要的多用途煎鍋/火鍋和迪士尼兒童餐具組之外，且額外的多買了公湯匙和西式湯勺。這真是奇蹟啊！對眾人的厚愛，我永遠深深地感恩啊！   從此次「瘋點數」的事情中，我也深刻地體悟出line上的一句名言──「一個人敵不過一個團隊，一個團隊敵不過一個系統，一個系統敵不過一個趨勢。團隊＋系統＋趨勢＝成功」。現在真是一個群策群力的世代，團結力量大！唯有結合眾人的力量，方能成就一番大事業，所謂「眾志成城」。line上名言又說：「一個人可以走很快，但一群人可以走很遠」的確是，當今講求的是整體戰、共同體的合作無間世代，只有群體、沒有個己。而且，生活在日新月異的快速蛻變中，「你能整合別人，說明你有能力；你被別人整合，說明你有價值。」因此，要想成功、活躍於當代舞台，就要擁有自知之明，認清自己所扮演的角色，則知彼知己、百戰百勝！   從大家瘋狂的收集點數奏效之下（消費200元換一點數），快易鍋、多用途煎鍋／火鍋竟被人換購一空，造成了大大地缺貨，顯而易見的，這是全聯銷售手法的成功，而全聯的成功就得歸功於全聯團隊的努力付出。這一成功的案例頗值得大家參考與借鏡的。   雖然我受到影響，被全聯整合了，在此遊戲規則中，我是一個有「價值」的消費者，但是，如今我完成了心中願，所以我也是一位做事頗具成效的成功者啊！能夠達到「雙贏」的局面，大家各取所需，何其美好啊！待元月25日我就可領取思慕已久的多用途煎鍋/火鍋，它們將一一登上年夜飯的餐桌上，除了增添用餐心情與氣氛外，更為家人除歲迎新，帶來嶄新一年的新氣象、新願景！想到這裡，心中不自覺地再現一絲絲期待、喜悅與美麗的幻想……。

  祖先不清楚，身分不確定，日思夜想父母在何方，自小成長於寄養家庭，雖然三餐溫飽沒問題，但人生遺憾沒祖籍……。   民國三十五年出生的徐明哲，戰亂時跟隨家人逃離到山區，他被一位姓呂的善心人家收留，教他讀書與識字，有心念書，但讀了六所學校才小學畢業。呂姓養父教他拉琴，並且告訴他，一技在身、受用無窮的道理。然而自己的祖籍在哪裡，始終無人能回應，今生今世難道都要成為他人的子孫？   從中壢到嘉義，徐明哲分別由呂姓、徐姓、陳姓三戶人家收養，在寄養家庭裡，他日思夜盼與父母相見，尤其是他人一家團聚好時光，他則是骨肉分離沒明天！   民國五十六年，徐明哲報考第三士校，從台灣來到了金門，每天清晨聽到對岸優雅的音樂聲，他最喜歡傾聽陸春齡的笛聲，每每陶醉其中，笛子演奏堪稱一絕，他多麼希望有朝一日能見上一面，但今生能否如願？當士校畢業完成分發後，他再報考政工幹校，因士官在營考軍校有加分，他一考就上榜，亦感謝推薦他的輔導長。但政工幹校雖有音樂系，他想選修笛子與胡琴，奈何沒有選擇的餘地，什麼都得學，什麼都要會。完成教育後，抽籤到海軍，先到陸戰隊受訓，部隊在林園，他則支援海軍康樂隊，擔任音樂官，終能學以致用、發揮所長，既編舞曲、亦編歌曲，康樂隊分中樂隊及西樂隊，他在該總隊第九隊，帶領著數十位隊員，除了在部隊演出外，亦必須準備年度的康樂競賽，在全隊隊員的努力下，每次比賽幾乎都得第一名。   民國七十二年，少校退伍的徐明哲，遠離部隊生活，享受自由的快活，他不注重物質享受，每日拿著樂器，邊吹奏邊在桌前寫教材，先後出版「洞簫名曲集」、「洞簫入門」、「初學笛子速成」……等書，並在高雄地區諸多學校客串教學，跟他學習的學生不計其數，讓洞簫及笛子這兩種樂器的樂聲，傳遍整個高雄。   與金門結緣，早在第三士校時，當卸下草綠服後，他先到金門旅遊，重溫昔日的戰地風情，重遊印象深刻的島嶼景緻。卻也因緣際會，在兩岸交流協會擔任文書工作，並且在周浯斌先生的推介下，到北門成立「金門北門絲竹樂隊」，成員近百人，如今有些學生已成為金門樂府的一員。能在島上推廣古樂，讓悠揚的樂聲在金門繚繞，這即是他此生最大的榮幸。而他也在台金之間來來去去，為傳承古樂，不遺餘力，獲得諸多人的稱讚。   目前設籍在金城，人則住沙美的徐明哲，看到社會如此的現象，的確感慨萬千。以前住台灣常受騙，如今來到金門常受惠，島鄉真是好地方，人情溫暖看得見，當他在莒光樓下拉胡琴，養馬的陳先生多所支持，他也在該處與樂會友，和兩岸音樂人分享快樂，而最近則跟吳鼎仁大師學南管，從大師的教導中，領悟到諸多古樂的吹奏方法和樂理，可說獲益良多。在榮民服務處的牽線下，他也走入了醫院，輕輕吹起那優雅的曲聲，讓病患忘卻身上的病痛，只要能讓病患忘憂，所有的辛苦都是值得的。   一路走來，要感謝的人很多，法師吳明權先生給他機會，榮民服務處的莊輝煌組長幫他牽線，哪邊需要樂隊，點名非他莫屬，這人情的溫暖就在島鄉。他回憶曾住過台灣的某處榮家，以為將在那裡頤養天年，但天不從人願，他的內住就養，每年必須驗證，在資格不符下，終於離開該處。如今想來，曾經同住的那一隊，早、中、晚，各走一人，人生無常，人命很短，沒有什麼好奢望，只要平安過每一個農曆年。   徐明哲苦笑著說，雙子座有財運，他曾中獎五千元，爾後與獎便無緣，而如今他不再去尋找「根」的來源，只願活在當下，甚且他曾經希望與偶像見面，也如願以償，上海的陸春齡、北京的王鐵鎚、香港的董華強，幾位大師均會過面，人生已無遺憾。   接受筆者的訪談，徐明哲再三強調，「高雄旗山國中社團活動」與「金門北門絲竹樂隊」，深厚的情感，今生令他難忘。又期望他手中幾本即將絕版的樂譜，能重新出版、得到傳承。即使金門不是他的故鄉，但此時他身處在這座島嶼，亦有多人相助，感恩惜福，其熱愛金門的心未曾改變。往後，他將以一顆誠摯之心，奉獻給金門這座島嶼……。

自從單打雙不打的炮火震耳欲聾 一一被編入碉堡標本行伍內過冬 候鳥不覺中捨棄漂泊 許多就這樣安頓了下來 惟聽見歷史性的輕咳三兩聲 和躲避不及的情思一併讓烽火燒炙 烙成心靈深處的印記 如今相戀也無須再爬登得月樓 遙望顛危的行船人啊 只要一則通訊傳頌 想念，無懼黑水溝的滔天激浪 即刻為所愛赴蹈冬季冰封的島嶼 願用僅存的餘溫擁抱 封鎖一切流感入侵 再冷也全然為妳 吟釀一罈窖藏的 愛

午夜，突然從英倫綠茶葉片 浸泡沉澱後的詩句醒來 再也不敢睡去 時間六月八日近凌晨 十二點，引擎發動的機器車潮 不曾停歇 時間累了，拖曳的詩句綿長無所止 心事從一通朋友血癌電話短訊 通告，迅即擴散 寫作是一種發光發熱 或絕對的冷？ 一種殘酷的堅持 終至絕症而不悔？ 不悔少年是一種豪氣或一種滄桑 終至：今年的春天哪會這呢寒的吶喊？ 然而春天才走，是夜 有一種冷，詩中絕塵而逸 冷不防，詩的意涵指向 一種無言的殘酷

  「什麼？」班長訝異也心虛地，「真有這種事？」   福生哥點點頭。   「他奶奶的熊，那個王八蛋的是誰？怎麼會做出這種傷天害理的事，應該槍斃！」班長說後氣憤地問：「有沒有抓到？」   「只知道是一個身材魁梧的軍人，得逞後就跑得無影無蹤，自此之後她的精神就出了問題。」   「難怪她看到我這種塊頭的軍人就想報復，可憐啊！」班長搖搖頭，並關心地問：「你們結婚時，她的精神狀況是這樣嗎？」   「剛結婚時並沒有什麼異狀，也不清楚她的過去，直到生下孩子後才發現這個問題。但時好時壞，隨著季節而變化，每當病情發作，家事不做、孩子也不管，簡直搞得我焦頭爛額。」福生哥無奈地說。   「小阿哥，面對你老婆這種不幸的遭遇，你可得多擔待、多包容啊！希望有一天小阿嫂能恢復正常，千萬不能刺激她、放棄她。」班長關心地提醒他說。（五十五）

  金門雖是蕞爾小島，如此渺小的我，尚有未曾踩踏的土地。就如塔后這樣的村莊，如果不是某個事件的牽扯，那兒對我來說，仍是一個謎。恐怕也只得等待某種機緣，某條無形的線把我和它連接起來。然而，兩年前的一段小插曲，它與我的生命擦出火花，便不再是陌生的地名，也不只是我腦中的一個地理位置而已。每回經過這裡，我的嘴角不自禁上揚，發生的故事就在腦海重演一遍，如此清晰……。   兩年前某天，於機場接到旅客，相互寒暄後，隨即詢問是否來過金門。回應的遊客寥寥可數，因此我隨口說，來金門當兵的吧。令人詫異的是，這些舉手的客人，其中有一位老奶奶，很靦腆的朝我點點頭。老奶奶七十多的歲數了，那個年代女生當兵的相當稀少吧，我倒是第一次碰到。問明原由後，得知老奶奶曾是女青年工作大隊，當年自願來到金門服役。老奶奶十分謹慎，只是淡淡的問：會經過塔后嗎？我回應：「不一定，是否在這兒服役呢？」老人家輕描淡寫的一句：「沒關係啦，可能也找不到當年的地方了」。   行程緊湊的進行，一直無法經過那裡，要刻意呢也不妥，因為還得顧慮到其他同行旅客的感受。第一天就在上車下車、看景點、購物等行程度過了。察覺不出老奶奶是何種心情，身上有一股客家人的矜持。有二位老奶奶陪著她旅行，是好姊妹來著。接近結束這天行程的某一時段，老奶奶表明；她的學姊也曾為了尋找過去的痕跡來過金門，但是無功而返，看來她也無法達成心願。聽在耳裡竟是一陣陣的心酸，七十多歲的年紀，還得照顧年邁的婆婆，經常足不出戶的，來一趟金門實屬不易，可還能期待他日再來尋找當年的回憶嗎？回飯店後，老奶奶又問了；明天會經過塔后嗎？我思忖著回應；有可能，因為會去山外。   這一夜有心事終究無法成眠，索性窩在電腦前搜尋資料，關鍵字是金門廣播電台，線索是老奶奶斷斷續續的話語。她說，有古老房屋，砲擊時，就躲在坑道裡。拜文明產物之賜，關於金門廣播電台的資料，快速的出現在螢幕上。答案終將被揭曉，我像是要揭開深藏已久的秘密似的，勞累的身體竟充滿能量。資料上寫明；此時金門廣播電台沒有對外開放，如要參觀可向某某單位申請。我左思右想，這一申請得耗費多少時日。再者，還得爭取每位遊客的意願，何況村莊內遊覽車也進不去。啊！何不如此辦呢？腦中浮現出畫面；車子就停在塔后石頭旁，讓老奶奶下車拍照回憶一會兒。但這不是行程內的景點，如何說服其他客人，萬一其他的客人也有別的要求，是否也要一一幫他們完成呢。今晚只好裝著滿腦子的問題和顧慮，翻轉入睡。   第二天，又是整日馬不停蹄的遊程，趁著一小段空檔，去電向某某單位詢問參觀金門廣播電台的可行性，對方回應目前不宜參觀。實在找不到適當的時機，總是沒法讓她下車，向她解釋時，她淡淡回了句；沒關係。只能讓老奶奶從車窗往外看看那塊寫著塔后的石頭，然而我心頭質疑著；只能這樣嗎？天黑了，終於又完成一天的導覽。踏進飯店時，察覺到老奶奶落寞的神情，側耳聽見同伴安慰的言語。如果得排除萬難才能踏上完成心願的旅途，然而到頭來還是無法實現，那真是要教人如何承受啊。老奶奶還能不能，或者還有沒有機會踏上這個小島尋找她的過去。我，懂的。雖然，她總是不慍不火詢問去塔后的可能性。但，隱藏不住內心的渴望。這一夜我又如何能入眠呢？是老人家的遺憾，何嘗不也是我的遺憾。當下靈機一動，就這麼辨吧。老人家經常早起，明天我也起個大早，自己開車載她去塔后，團體集合前回來就?問題了。這下，我可以安穩進入夢鄉了。   隔天，早早趕到飯店。算計時間還早，應可執行計劃。但是，她願意跟我去嗎？會不會以為我騙她？無暇顧及這麼多了，就開門見山說明我的用意吧。時間一分一秒流逝，再躊躇下去，心血將付之流水。果然，在餐廳很容易尋到老奶奶及同伴的身影，顧不得自己的早餐，簡單道聲早安，婉轉說明我的計劃。一如我所擔憂的，老奶奶不大樂意，猜想是不信任我。我說，沒關係，你不需要支付任何費用，只是想幫忙完成心願而已，就這麼單純的念頭。再過幾小時你們就要離開金門了，如果沒有讓妳完成心願，我也會感到遺憾。她舉棋不定，當真是謹慎。同伴們再三幫勸著；去看看吧，來金門不就為了這個心願嗎？況且，這二天和導遊相處下來，看起來不會騙人。她緩緩點頭，真是讓人捏把冷汗。時間寶貴，不容再耽擱。我們四人即刻啟程前往塔后，踏上回憶之途。   該慶幸金門的面積小巧，路程總是不遠，很快就進入塔后村。我也是初次來到這裡，十分不熟悉地形，雖說已在電腦搜尋相關位置，但為何偏尋不著金門廣播電台那個坑道。遠遠瞧見村民，問到了往坑道的路。果然，遠遠瞧見矗立的山，有著金門廣播電台的坑道出現眼前。此時此刻，我可比她們還興奮呢。我帶頭朝坑道走去，雀躍喊著，就是這裡。然而當我回頭，為何沒有看到我所期待的興奮的臉孔？到底又哪裡出錯了？只見她環視周遭並幽幽唸著；都不一樣了，房子在那裡呢？是這裡嗎？而且她並不朝坑道走去，反而朝對面尋找建築物。我這顆灼熱的心瞬間降溫，當下也不想多說什麼了。沒想到，到頭來還是沒幫到忙，我像洩氣的氣球，沮喪的走回車旁，招呼她們；我們得回去了。老奶奶對我的喊話充耳不聞，逕自前往他處。突然，聽到她遠遠喊著：「找到了，找到了，就是這裡，就是這一間，我們就住在這間二落大厝裡。」她，像換個人似的；聲音高亢語調激昂、腳步輕快，讓我聯想到「Face  off／變臉」這部電影。她再也掩飾不住激動的心，越發快速往裡頭尋去，邊環顧古厝邊訴說當年她住在哪個房間，其他房間又是什麼用途，裡面住多少同伴，因為大家都是台灣自願來外島服務的，所以感情特別濃厚。砲擊時，工作伙伴趕緊躲到金門廣播電台的坑道裡。原來這間古厝裡頭裝著她的青春歲月，砲戰時期患難與共的時光痕跡。見她手舞足蹈，不停的這兒看看那邊說說，眼神流露出的神采，竟是這三天來最閃亮的。我和她的姊妹相視而笑，此時又何需過多言語，一切盡在不言中。啊，終於完成心願了！我隨意幫她拍了些照片，她笑笑說：「不用啦，看到就好了。」真是位十分客氣的老人。時間很緊急，雖然依依不捨，終究得離開的。從後視鏡瞧見老奶奶滿足的神情，這一趟金門之行，是值得了。那麼，我也無憾了。   準時回到飯店，同樣的工作程序進行，一一和其他客人打招呼道早安，協助行李上車。待我踏上車內，正當拿起麥克風時，坐在前頭的客人，忽然問道：妳們有找到那個地方嗎？我很詫異！她從何得知這個密不透風的計畫，原來是不經意聽到我們在餐廳的對話。我解釋著；老奶奶年紀大了，這一趟來金門就是為了尋找她以前的回憶，如果沒完成，我也會感到遺憾。況且，我們會在團體集合出發以前趕回來。遊客紛紛說，妳好棒喔，這是件好事啊。有位先生說，妳很偉大，我們看到了什麼是真正完成心願，什麼是值得去做的事。再看到老奶奶三天來唯一的笑容，真是一件值得去做的事，不論是大事還是小事。再次得到全車遊客的掌聲，我心虛了，這可用不上「偉大」這個詞的。   在機場跟大家道別時，老奶奶抱著我，哽咽的說，謝謝妳。我紅著眼眶，感到喉嚨有什麼哽住似的說不出話來，只是一味輕拍著她。她希望我可以把照片洗出來寄給她，還好當時我多拍了些，以為她不在意照片的。隔些天，把照片寄給她，這故事算是完滿結束了。真開心也感恩在導覽的日子裡，因為與人事物的美好互動而產生不一樣的成就。   數個月後，公司告知我，被台灣某旅行社入選年度MV，因為老奶奶的感言讓旅行社循線找到了我，當下好感動，心被愛填得滿滿的。這樣的回饋，更是一種無價的報償。一條無形的線，將我和塔后連接在一起。這樣的故事持續在你我的生命裡發生著，我們的人生又何嘗不是有千萬條無形的線互相牽連在一起，交織出一段一段酸甜苦辣的痕跡。

　　早療的孩子出門時幾乎都有會有異樣的目光投射過來，孩子越大懂的就越多，最近弟弟很愛哭鬧，問他時也說不出個所以然，這樣的行為舉止讓同學朋友不喜歡和他一起玩，我稍做觀察後覺得有點意思，大的孩子不愛和較小的玩，正常的跑跳孩子也不愛和行動緩慢、口語表達不好的的孩子玩樂，因為動作慢不會跑又容易跌倒，一起玩的話都還要幫忙照顧他，萬一不小心真的跌倒時又會遭大人的責罵，所以都覺得麻煩，也因此常常留下弟弟獨自一人，故會顯得很「番」。 　　有一回找到機會跟幾個孩子說：阿姨知道妳們都覺得弟弟現在很愛哭，所以大家都不喜歡跟他玩，可是妳們有想過嗎？以往妳們偶爾會有幾次不騎腳踏車而陪他一起用走的，他怕黑妳們會說姐姐保護你，而最近妳們都沒有如此了，他無法清楚說出自己的想法，僅能用哭來表達自己的情緒，雖然這樣令人討厭，但對於他來說目前只有這個方法。你們覺得我說的有道理嗎？此時大家都停頓了，接著11歲的孩子即回說：好像是喔！回家路途中我跟姐姐說：妳自己必須先願意主動照顧弟弟，那麼同學看到妳的舉動時才有可能會一樣願意幫忙，若妳不理會弟弟時別人也一定會跟妳一樣的懂嗎？妳覺得媽媽說的對嗎？   這時我用後照鏡偷看她，只見她頻點頭卻不發一語，似乎真的能聽懂我想表達的意思！我接著說妳跟媽媽一起到醫院時，是不是看到比弟弟情況更嚴重的小朋友，有些因不會走路還需坐輪椅，那他們怎麼辦呢？他們的爸爸媽媽可以放棄不理他們嗎？妳看到那麼多不一樣的小朋友後，那是否會覺得我們必須更要幫助弟弟呢？弟弟他已經可以自己說話、走路、也可以自己吃飯，我們是不是要更加珍惜愛護他，當別人取笑他時，更需要在旁保護並鼓勵他，這樣他才更有勇氣繼續走下去。說完後姐姐輕聲的回答說：我知道，從她略帶點啜泣的語氣中我感受得到姐姐是真心明白了。我瞄見弟弟的手過去摸著姐姐的手臂，心裡也很感動！ 　　孩子漸漸長大了，也擔憂著對於別人的異樣眼光看待時，他心裡頭的感受也會更加的深刻，會不會因此心裡受傷而影響到心理情緒方面，但願是我想得太多。我告訴弟弟說：這世界上找不到第二個你，每個人都是獨一無二的，都各自有自己的專長及優缺點，當別人以你不足的方面和你做比較時，你不必在意，因為他一定有其他的方面是比上你的，只要做好我們自己該做的事，並保持你原有的性格（嘴巴甜又笑容滿面、個性溫和及樂於助人），那麼你仍舊是個人見人愛的孩子。這幾年來我們遇到很多貴人，可以感受到大家對弟弟是真心疼愛及教導，讓他成長進步很多，也相信弟弟對於未來的挑戰及困境，能有更樂觀正向的態度及更多勇氣的來面對！

  在如「侏羅紀公園」之類的電影中，林木茂密的公園或森林，蓊鬱、美麗而深邃，人們會好奇地想進入探尋幽密，卻總是無法預防周遭突然出現的毒蛇、猛獸，而身陷險境，危機四伏。   鏡頭轉到現代都市，高樓櫛比鱗次，街道錯綜複雜，車流湍急，身陷各形陰影和閃爍燈影，在動靜速度交織間，造成不自知的無限壓力，人處其中，自我瞬間解體，比之「侏羅紀公園」的叢林更為險峻。   離開電影「小小的」鏡頭，回到現實世界，立即進入明爭暗鬥的職場，以及車水馬龍的混亂街頭，耳際隨時會響起救護車的悲鳴；不過，當我們躲進屋內，又立即被灌耳的電視不斷重複的報導，和快速的網路迷離世界所綁架；我們依然離不開叢林，尤其是叵測的人心，必須隨時閃躲，防止突如其來的暗箭，和莫名的陷阱。   我們的社會確實到處有陷阱，古往今來，很少有人能輕易擺脫。即使像岳飛、文天祥……等睿智忠臣，他們悲慘的下場莫不同出一轍；而能如蘇東坡雖亦浮沉其中，歷經多次險境尚能倖存，甚至從苦楚中得悟，寫出千古佳作者，有幾人？    面對這多次元的時代，資訊越發達，越快速，社會則越迷離，越複雜，有如商品極盡所能在包裝和價格上不擇手段地挖空心思，以達到吸引顧客購買慾望，就是一長串眩惑的騙局，我們該如何自處，才能不被光鮮、怪誕的現象所迷惑？   「這年頭，要成名必須要會做關係……，我的婚姻生活不幸福……」然後拉著女孩的小手「妳摸看看我的胸肌和腹肌……」，你能相信這是出自一位稍具名氣、道貌岸然的人，藉酒後三分醉意所說的話？其實，我們身邊隨時都會存在這類披著羊皮的狼，只要稍不小心，極容易陷入昏暗且無限的陷阱中。   這個陷阱只有一個──「貪」字可形容，貪快、貪名、貪財，延伸出貪酒、貪色。貪即剝，「剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。」其實，人之本性隨時都會和「貪」字擦身而過；如何能「柔變剛」「順而止之」？「誠意正心」者也；意誠則心正，誠而生謙，「謙謙君子，卑以自牧也。」而不生「貪念」，自可辨識善惡、真偽，不為名利所惑。

  金花來到伙房，揮舞著柴刀，指著正在忙碌的伙伕班長直說：「惡魔，你就是奪走我少女貞操的惡魔！」   雖然伙伕班長早已知道她精神有問題，本應原諒她的胡言亂語，可是卻也不能容忍她無理取鬧及當眾羞辱。除了狠狠地瞪了她一眼，也脫口罵了一句：「妳媽的，神經病！」   「你這個惡魔不要胡說八道，我媽好好的，她沒有神經病。」金花跨前一步，揮舞著柴刀怒氣沖沖地說：「你這個惡魔，汙辱我還不夠，竟還敢辱罵我媽，你想死是不是！」說後舉起柴刀，做了一個要砍人的動作。   福生哥見狀，惟恐發生意外，趕緊衝上前，猛力地抓住她的手腕，奪下她的柴刀，並安慰她說：「有什麼事好好說，不可意氣用事！」   「快把柴刀還我！」金花指著福生哥怒聲地說：「這個惡魔，就是當年姦淫你老婆的人。你這個懦夫非僅不敢殺他，竟還搶走我的柴刀。快把柴刀還我，我要殺死這個魔鬼，這個萬惡不赦的惡魔，好替自己報仇！」   經過金花不斷地叫囂，伙伕班長竟在驟然間，內心感到一陣前所未有的怔忡，到底是基於什麼？或許只有他自己心裡明白。但卻也忍受不了她在這裡胡鬧，憤怒地走到她面前，指著她的鼻尖，高聲地罵著：「妳這個瘋子、神經病，妳瘋夠了沒有？妳膽敢再胡言亂語，老子不揍死妳才怪！」說後並做了一個要打她的手勢。   果真是瘋子怕打，經過伙伕班長怒聲的斥責後，金花竟呆若木雞地站在一旁不敢吭聲，甚至也忘了要殺死惡魔。不一會，竟緩緩地移動腳步，神情落寞地逕自離去。   福生哥則趕緊走到伙伕班長面前，不斷地向他道歉賠不是。   「不是我說你，你明明知道你老婆精神不穩定，竟還讓她拿著柴刀到處走；甚至還揮舞著刀子要殺人，要是真的傷到人，那可不是開玩笑的！」伙伕班長警告他說。   「對不起，班長，我老婆年輕時出了一點事，受到不少刺激，心中仍然有一道陰影存在著，所以才會這樣。」福生哥據實地解釋著說。   「出了什麼事，有那麼嚴重嗎？」班長關心地問。   「被軍人強暴。」福生哥不避諱地說。（五十四）

  2017年元旦，一大早打開金門日報，赫然發現四版地方新聞刊出「小徑今送春聯活動」，內容大意是說，我將會帶領10名社區大學書法班學員，於元旦下午去位於小徑村的金門花園替鄉親們寫春聯，並附上一張兩年前在該處筆會的照片，這簡短的一則新聞像一股暖流盪過我的心頭，勾起滿滿的回憶。   猶記得兩年前社大書法班的某一堂課，承蒙學員洪篤欽（歐洲古）的盛邀，說他經營的金門花園咖啡屋，過年前想辦一個春聯贈送的活動，希望書法班同學能鼎力相助，當時我想有人願意提供場地，讓學員去大顯身手，練練膽量，機會真是太難得了。彼時我們一夥六、七人，在小徑鄉親的面前寫了近二百副的春聯，當索聯者漸漸散去，活動也接近尾聲，我們這些書寫者卻仍意猶未盡。依稀記得好像是玉貞的提議：「老師現距離晚餐時間尚早，我又帶了大張的萬年紅，要不要利用這個機會，讓大家寫個什麼來留作紀念？就當作是簡易版的書法筆會，大家自得其樂一下如何？」我見學員正寫在興頭上，當然樂觀其成了，便吩咐眼前的幾位學員：「今日在這兒寫春聯，現在我們就用「金門花園」這四個字命題，你們一人寫一個大字，把主題字滿滿的塞在桌上這張大紅紙上如何？」當玉貞、顯吉、賀文和阿明分別將拿手的大字寫完後，剩下的便是我的事了。我先用筆將紅紙上的幾個大字，以粗細不一的線條框了起來，想製造出一種如同篆刻印章上的金石趣味，然後在線外的留白處，隨意的寫下這次揮春的前因後果，刊在報上的那張照片，正是當年我們師友合作的成果呢！   今年篤欽又再次邀請，通過群組的聯繫，大家不約而同的報了名，誰都希望平日不為人知的書法功夫，能在這揮春的短暫時刻裡去發揮展現。當日賀文說要來載我們夫婦，想到明標人也在金門，便邀他一起前去寫春玩樂，就這樣一車四人上路囉！   我們抵達金門花園時，篤欽已站在門口迎接。進入室內，只見長形的咖啡桌上，早已擺滿了咖啡、花茶、水果和各式各樣的甜點，真是豐盛到讓人有點眼花撩亂。此時距揮寫的時間尚早，熱情的老闆招呼我們喝茶水吃點心，為了提神我選了黑咖啡，邊品嚐邊聊天也順便等其他學員的到來。這當中篤欽特地介紹他的新婚夫人給大家認識，見到這對璧人新婚燕爾，夫唱婦隨的恩愛模樣，真是令人稱羨。   接近兩點的時候，我便起身抓起紅紙先寫了起來，今日我特地帶支軟毫長鋒筆，希望藉著它毛軟鋒長的特性，可以讓自己書寫的速度緩一緩。不久學員們也都一一各就其位，找著自己最合適的地方，開始揮灑了。才沒多少工夫，一張張紅豔豔的春聯，便整整齊齊的的被擺放在室內的每個角落，包括吧臺前的木製平台、走道和木製的欄杆上。頓然之間室內一片「紅火」，濃厚的年味一下子籠罩著整個咖啡屋。我正發愁這滿地的春聯，或多或少已阻礙了行走的動線時，幸虧求聯的鄉親和觀光客漸漸出現，只見篤欽發揮他那親切的老闆角色，主動替每個人湊合三副對聯，讓他們歡歡喜喜的帶回家去。當然這中間也有想自己挑選的，這樣的人會在室內走走停停，東看西瞧，以一種尋寶的心情仔細的看，順便也欣賞書寫者現場揮毫的神采。也有一種情況是指定要某某人的春聯，今天的一個插曲是一對夫婦一進門便指定要美珍的春聯，正聚神書寫的妻也被嚇了一跳，待回過神來，原來是自家的外甥媳婦薛寶光臨，一向為人低調的妻直接了當的回道，這裡高手很多，你們不要拿我的。此言一出引來哄堂大笑，寫春聯不就是要送人的嗎？現又叫人不要拿，真是矛盾得可愛。發生在我身上的是一位民俗村「忘了飛」的民宿老闆，攜來自撰的聯句，指名要我寫，我不假思索地抓起一支長鋒筆，毫不猶豫的信筆寫去，有那麼點一氣呵成的意味，字寫得好與壞是一回事，但揮寫當下的那一份舒暢感卻久久不散，一旁的民宿主人拿到春聯後也是一臉笑靨，這不正是賓主盡歡的最佳寫照嗎？就在此刻，坐在邊角的卡奴先生，卻靜靜的用手中的毛筆在紅紙上畫著Q版的門神，這門神有點像家鄉風獅爺的造形，只因少了那凸眼隆鼻，青面獠牙的猙獰外貌，反倒顯露出幾分卡通人物般的逗趣，真是人見人愛，故而他的這個小角落，也是人氣很旺的地方！   兩個小時之後，春聯放送也告一段落了，但此刻的咖啡屋內仍是鬧哄哄的，絲毫沒有退燒的跡象。篤欽見此特別宣布最多再寫個二十分鐘，便要進行下一個筆會活動。為了這心目中期待已久的「筆會」，可讓我們這群書寫者非得加快腳步不可，無論如何都得振筆疾書，先安頓好求聯的鄉親，讓他們每一個人都能滿載而歸，這樣我們才會有較輕鬆自在的心情在稍後的活動裡盡情的「玩樂」。事實上，當篤欽宣布筆會一事之後，我就知道眼前的這項「課程設計」的工作已經落在我的身上，今年我們究竟要寫些什麼呢？情急之下突然靈機一閃，嘿！有了，剛剛不就是在寫丁酉雞年的春聯嗎？那就來寫些和雞年有關的吉祥祝賀語吧！   主意拿定之後，我先在桌上鋪放一張大紅紙，手握長鋒斗筆準備寫去，下筆之前我先向大家說，這張大紅紙上將會出現「雞鳴平安」四個大字，我先寫一個雞字，然後各位接續的寫下去，當我寫完了「雞」字之後，大師兄顯吉跟著寫個「鳴」字，永遠的班長麒麟兄隨後也寫了一個筆畫略粗的「平」字，然後再由會友阿明用顏體寫了個「安」字結尾，此時這張大紅紙已經被漆黑的大字塞滿了。接著打鐵趁熱，我再鋪上另一張紅紙，指定美珍先寫了一個大大的「祥」字，寫完後她說這張紙上要寫出「祥雞獻瑞」四個字，第二棒的明輝接著用行書寫個「雞」字，三棒的稚君則用隸書體，毫不畏怯的寫了一個「獻」字，準備結尾的修仙，戰戰兢兢的寫完一個大大的「瑞」字後便大功告成。寫第三張的時候，明標不按牌理出牌，他直接就將「雞鳴狗盜」四個字寫了上去，當下我直覺這下要完成一句吉祥語，似乎有些困難，不料聰慧的玉貞主動要去接詞，在盜字的下方用漢簡書體寫下「元寶來」三字，眾人見此都拍手稱好。果真是強將之下無弱兵，原來玉貞國中時代的國文科正是明標老師教的呢！第四張由美麗的賀文開頭，她說要寫「金雞報喜」，並先以行書體寫個「金」字，接著素琴也以行書寫出「雞」字，此時月華自告奮勇要寫「報」字，原因是這個字她較有把握，最後再由秀中用堅硬的禮器碑筆法寫了一個粗獷的「喜」字。到第五張的時候，書寫者就只剩下培蘭和篤欽了，淘氣的培蘭勇敢上陣，在紙的右上方寫下一個大大的行書「春」字，此時大夥呼叫篤欽，但他卻很淡定，一再的推辭謙讓，見此我只好再次出手，握著大筆模仿培蘭的筆意，連續寫下「曉金門」三個字，整張讀起來便是「春曉金門」，擱筆時隱約聽到一句：「太好了，這春曉金門正是大家的期待，也是最完美的結局。」   大字寫完之後，我還有新的要求，那就是每個書寫者都要在自己寫的大字旁落個款，我的想法是經過若干年之後，如有幸見到這批書作時，方不致迷糊自己究竟是寫了哪一個字。這個時候，有人見外頭的陽光很美，急著想拿書作出去合影，見此我忙說：「先別急，還有最後一道手續，我還沒統一落款呢！」隨即抓支小筆，草草的寫上：丙申、丁酉年關之際，金門社區大學書法班師友一行十數人，相聚於學員篤欽所主持之金門花園咖啡屋，揮寫春聯兼辦筆會，自樂其樂，自娛娛人，浯江洪明燦略記。   走出屋外，西斜的冬陽照得一院子的溫暖，學員們手持剛出爐的書作，各自找好位置並擺好姿態，快樂的四處拍起照來，看大家這麼高興，我也被感染了，便不由自主的來回穿梭，與學員們混作一堆。最後當然要再來個大合照囉！大夥依照筆會時的書寫順序排成一列，懸在學員之前的五張有著燦亮亮墨跡的紅紙，為金門花園增添了濃濃的年節喜氣，新的一年誰沒有新的希望呢？這裡就讓我用紅紙上那些隨機湊合起來的吉祥語，祝福大家有個美好的2017年吧！

  沒有特別規劃，只是隨緣歡喜的開車往海邊跑，潛意識裡有些個什麼在呼喚，以前每隔一段時間，大海就會隱隱召喚，不同於夏天賞落日或踩沙灘，可以消磨半天，這回時序已經來到冬季，東北季風悄悄蒞臨，頂著幾乎是十級強風，人下了車根本行不得也。冷風簌簌，迎面撲來，不由自主把身上的外套拉緊，拉鍊往上拉到脖子，心有一股冷沁，鹹濕海風迎面拂來，皮膚格外刺痛，神經也因此分外敏銳。   放眼望去，海天一色，無限敻遠，加上朔風野大，大地呈現前所未有的蒼茫，內心也跟著揪緊成一團。至美是孤獨，冷冽的海風刺醒每一個毛細孔，讓人瞭解到季節的更迭，月亮的盈缺，潮起潮落原來就是人生。濕地及魚塭有成群的水鳥正低頭覓食，白鷺鷥佔大宗，難得也有幾隻高蹺■，鏡頭雖然有些遠，目測仍不失其美。這幾年生態保護的呼聲漸受重視，濱海水鳥也備受呵護，這是難能可貴的現象。天空彷如一個簾幕，遠方有雲飄了過來，野鳥倒映魚塭水面，彷彿白雪紛飛，潔淨得讓人整個心情也跟著透明歡愉了起來。你默不作聲，捏手捏腳，讓自己融入也成為風景中一份子，你是水鳥，水鳥是你，交響於遼闊天地裡。   終究受不了海風襲擊，沒敢停留太久，我以最快速度鑽進車子裡，眼角瞥見居然有兩三隻流浪狗出現在石堤邊，心裡不禁納悶這兒哪來的食物？難不成狗狗還會捕魚？腦袋掠過幾個念頭，還是止息了妄加揣測，因為「生命自己會找到出口」，不是嗎？風大浪急，都不知怒吼的大海此刻要控訴什麼？撲天蓋地水霧濛濛，我想起兒時玩伴被大海吞噬的往事，而當年父母一再嚴厲告誡不得玩水的耳提面命猶在風中迴盪，生命啊真的是無常。空曠更顯虛無，虛無的不只是危脆的生命，還有漁夫為了溫飽的打拚、養殖業者辛勤照料魚苗，希望改善生活的想望，比起農夫看天吃飯，漁民還得挽著胳臂與大海搏命，可就更是水裡來浪裡去的充滿不確定性了。   水能載舟，也能覆舟，眷念大海溫柔的同時也體會了狂濤巨浪的威力，一陣冷冽強風拂過，我把車窗全部搖上，讓涼冷留在窗外，此刻我強烈需要一杯熱咖啡，回暖失溫的季節。

  歲暮年初，群組裡的祝福排山倒海。   走過一場意外，經歷一段別離，這一年走得顛顛簸簸，因此，格外期待新的一年的到來。   晨起，手機群組裡的一張圖片，小小的和尚，洋溢歡喜神情的臉龐，寫著「不是幸福了，笑了；而是，笑了，幸福了。」我試著微微的笑，將嘴角上揚，想要讓笑溫暖自己，想要讓笑放下悲傷。   想著自己是幸福的，脫掉輔具，再站起來平穩的走，別離的痛，在小寶貝們的笑靨找到撫慰。   新的一年，每天都要讓自己找到可以笑的理由，因為笑了，幸福就會一直伴隨左右。

  「除非殺掉惡魔，要不，我這輩子忘也忘不了。尤其當年那幕被蹂躪時的情景，迄今仍然歷歷在目，想不到我竟然被那幾句『不許喊叫，不許反抗，要不，我就掐死妳！』的言辭嚇倒而不敢反抗，少女寶貴的貞操就在轉瞬的剎那間被奪走。福生哥，你的老婆是一個非完璧、非處女之身啊！難道你不感到遺憾、失望和難過？」金花激動地說。   「妳純然是受到暴力的脅迫，所以我同情妳的遭遇。但遺憾、失望和難過在我心中是不存在的，因為我們已結成夫妻，而且也有了孩子，婚前所有不如意的事必須讓它歸零。雖然我知道妳心中有恨亦有怨，更無法忘卻盤纏在腦海裡的那個夢魘，所以妳想報復、想殺人。可是誰是那個汙辱妳的惡魔呢？如果妳認識他而有充分的證據，必須立即報案把他繩之於法，讓他接受法律的制裁，不能只靠妳的想像，或是見到草繩就是蛇的心態。萬一殺錯對象而造成不能彌補的憾事，自己又何能心安。況且，殺人必須償命，雖然出了一口怨氣，但必須賠掉自己的性命，那絕對是得不償失的。金花，凡事要三思啊！」福生哥邊安慰，邊分析著說。   「我不僅僅只是三思，四思、五思甚至六思全都思過了。我知道你貪生怕死，不願意幫我除掉惡魔，想讓惡魔的影子繼續存在我心中糾纏我，把我折磨成瘋子然後死掉，這樣你就可以公然和罔腰仔在一起。但是，你也不要打如意算盤，一旦我死後，絕對會變成一個厲鬼來抓你們，來向你們討命；甚至搞得你們雞犬不寧，連上床做愛都不敢！我金花說到做到，不信，你們就試試看！」金花警告他說。 「妳不要愈想愈複雜，愈說愈離譜，那是自討苦吃！」福生哥不耐煩地說。   金花不再理會他，手握柴刀，邁著如同乩童陪著王爺出巡時的方步，朝步兵連的伙房走去。福生哥看到她如此的舉動，的確不敢輕忽，萬一發生什麼意外，那可不是開玩笑的。於是他不加思索地，趕緊跟了過去。（五十三）

  中華燈謎源遠流長，至今已有三千多年的歷史。燈謎華的基礎是謎語，而謎語的發展是有一個過程的。早在春秋戰國時期謎語就出現了，當時一些「政客」為了宣傳自己的主張，說動各國君主，往往在發言中採用傳統民間的隱喻方法，巧妙影射。當時把這種方法叫「廋詞」或「隱語」。到了三國時，則稱為「謎語」。隋唐時期隨著詩歌的興盛，詩謎大量出現，並成為主流。從宋代開始，一些文人學士常在元宵之夜，將謎條張貼在各種花燈上，吸引行人猜射，豐富了燈節的娛樂活動。從那時候起有了「燈謎」的叫法。以後相沿成習，賞花燈、猜燈謎成了元宵佳節的重要活動內容。   那麼，對於想猜燈謎的朋友，要如何認識燈謎呢？首先必須瞭解燈謎的結構。   一條燈謎一般由三部分組成，即謎面、謎目、謎底。這就是通常講的燈謎三要素。有一些謎作，因扣合需要還使用了謎格。   我們瞭解了燈謎的三要素後，還必須牢記一條猜燈謎的規則，就是面底不能相犯。只要謎面上有的文字，謎底絕對不會出現。猜者應該認真看好謎面上的文字，猜射時才不致於把謎面上的文字也說出來。   認識了燈謎，我們著重來看看會意體的燈謎，應該採取哪些方法來猜射。 　　一、正扣法：正面領會謎面的文義內容，通過分析、聯想、推斷直接求索謎底。  　　例：「白雲生處有人家」四字廣告用語--高尚住宅。 　　簡析：按謎面直接會意，那麼高的地方還有住宅，恰與謎面詩意境相吻合。而「高尚住宅」原指高檔次而雅致的住宅。   二、反扣法：根據謎面所示內容，從相反或相對的方向，進行聯想、推敲，引出謎底。 　　例：不講私情（金庸小說人物）--譚公。 　　簡析：譚同談，」講」與「談」是同意詞，「公」與「私」是反義詞，「不」是否定詞，否定了講私情，則自然就是「譚公」了。   三、夾擊法：這種謎法必須有三個並列關係的詞和一組反義詞，通過有關詞的抱合，使面底相呼應，謎面或謎底從兩方面作出肯定，進而在肯定中否定另一事物。猜射時，需要將謎面同有關的常用詞語對照，比如以「上下」「前後」「左右」夾擊「中」，以「梅蘭菊」夾擊「竹」，等等。   例：此謎易中（成語）--左右為難。  　簡析：「左中右」是一組相關詞，「此謎易中」謎面別解為：「這條謎容易的是中間」，那麼難的就在左右了，故扣「左右為難」。   四、借代法：這是燈謎常用法門，它是通過聯想找出與謎面內容相關卻不相類的事物，或利用事物的異名、代名等，巧作借代，以達到扣合謎底的目的。燈謎中常見的借代範圍很廣，如人名物名、生肖年齡、天干地支、五行方位、歷史朝代、數學符號、時間季節等等。   例：拚命三郎趕快來（東周列國志人物）--石速。  　簡析：拚命三郎是泊人石秀的諢號，謎底中的「石」是指「拼命三郎石秀」，趕快來是迅速到達扣「速」。 以梁山泊一百零八將的諢號進行借代，在燈謎猜射中時常出現，需要熟記。   借代種類繁多，限於篇幅，無法一一列舉，大家可在猜射中慢慢摸索。   五、用典法：謎面引用成語故事、歷史典故、名人軼事、戲劇情節、名著片段等，猜射時根據典故內容去聯想得出謎底。   例：赤壁樓船怎燒光（四字化學名詞）--連鎖反應。 　　簡析：謎面取材於《三國演義》火燒赤壁之典故。由於曹操採用了龐統的計謀，將戰船全部用鐵鍊連鎖在一起，導致孔明巧借東風，用火攻將魏軍船隻全部燒毀。這就是把戰船連鎖在一起所反應的結果。而「連鎖反應」是對一種化學反應過程的定義。燈謎貴在別解就是這個原理。   以上這五種是猜射會意體燈謎的主要方法，其它還有承啟法、抵銷法、分扣法等。   除了會意體的燈謎之外，還有增損離合體和象形體，這裡不作詳細介紹了。   其實猜燈謎並不是什麼難事，只要我們願意認識燈謎，接觸燈謎，掌握猜射燈謎的基本方法，由表及裡，循序漸進，多看多猜，多積累資料，多分析推敲各類謎作，相信每年元宵來到猜燈謎現場，你都會滿載而歸的。   （本文作者為廈門市職工燈謎協會會長）

  「射燈謎」是中華傳統節慶文化元宵節期間一項有趣的文化體驗。為配合2017年元宵燈會，金門縣文化局特別規劃舉辦「首屆金門兩岸元宵古風燈謎會」和「大家來寫燈謎--創作徵選大賽」，邀請臺灣、金門、廈門、福建兩岸燈謎專家組成「首屆金門兩岸古風燈謎會組委會」，共同參與出題及評選，並結合傳統與現代、紙上與線上等猜謎特色，讓金門老一輩重溫及年輕一輩瞭解傳統文化味的元宵燈謎會。   為傳承及發揚中華傳統元宵燈謎文化，誠邀金門及海內外兩岸謎人方家共襄盛舉，運用年節期間，透過燈謎的思維，以燈謎的語言來展現兩岸同根同源的文化底蘊內涵，特別是針對金門獨特的文化元素、風土民情與自然風光為謎材進行燈謎創作。現將創作徵集事項公告如下：   一、主辦單位：金門縣文化局、首屆金門兩岸古風燈謎會組委會。   二、協辦單位：臺灣謎學研究會、金門謎學研究會、廈門市職工燈謎協會、福建省南平市鄭成功研究會、福建省南平市燈謎協會、中華兩岸海峽旅遊品牌營銷傳播聯盟、亞太青年學院聯盟、金門日報。   三、參賽對象：金門及海內外所有燈謎愛好者。   四、獎項設置：大賽組委會將邀請兩岸五位著名燈謎專家，對參賽作品進行匿名評判，評選10條佳謎，各頒發首屆金門兩岸燈謎創作大賽紀念獎金門高粱酒一瓶和榮譽紀念證書；另評選10條優秀謎作，頒發榮譽紀念證書。   五、參賽要求：   1、本次活動的創作謎材以金門的地名、名人、典故、名勝、典籍等（參考謎材見附錄）進行創作均可，也可對謎材進行延伸創作。 　　2、創作要求內容健康，雅俗共賞，傳遞正能量。 　　3、謎作如用典，請註明出處（加【】）。   4、為便於編輯整理，必須按照徵稿要求格式：謎面、謎目（加括號，如有謎格，與謎目接排，中間加逗號）、謎底接排。一律用word文本，中文標點。   格式如：望長安於日下（射金門自然村名一）西山 【附注：面出滕王閣序】 　　5、本活動惠稿只接受電子稿。 　　6、參賽者於2017年2月4日（正月初八）前將參賽作品發送電子郵箱：1186776806@qq.com，聯系人：楊先生，微信ID是:mydearkinmen，應徵郵件須附個人姓名、地址、郵編、聯系電話。 　　歡迎廣大謎友踴躍賜稿！   （金門縣文化局、首屆金門兩岸古風燈謎會組委會）

  開啟信箱時，你通常會收到什麼？帳單、廣告、文宣……，一轉身便有想丟進垃圾桶的念頭。   開啟信箱時，你期待會收到什麼？書信、卡片、明信片……，哪怕只有隻字片語，也讓人開心，偏偏它們總是信箱裡的稀客。   不過，前幾天我的信箱裡，倒是出現了稀客，是一封跨越半個地球、漂洋過海而來的賀年卡！   卡片上畫著三隻貓頭鷹（分別代表爸爸、媽媽和小金妹妹），我認得這些鳥的形象，那是真一直以來的創作風格，已然變成她的標誌。與真結緣，因是在金門任教時的同事，兩人年齡相同，專業相同，喜好相同，連個性也契合，我們成了莫逆之交。即便如今分隔兩地，她依舊煞費苦心的從屏東寄來卡片──是真與先生的共同創作，並巧妙地融入真的全家福──讓我身在15000公里外的異國他鄉，也能深刻感受到朋友的溫情與祝福。   扳指算一算，我有多少年沒寄過實質卡片了？若要認真起來，恐怕一雙手也不夠算吧！   往年，爸媽總會在農曆年前，慎重的挑選賀年卡，寫下祝福，親赴郵局，貼上郵票，向遠在新加坡的伯母拜年。二十多年魚雁往返不輟，直到幾年前伯母過世為止。如此大費周章，傳達的是心意，老人家以一張張卡片，緊緊繫著兩地的親情。   至於年輕一輩的我，寄出最多卡片的時機，應屬大學時代的聖誕節吧！當時儘管卡片紛飛，卻無損每張卡片的意義與獨特性。小小一方彩紙，乘載著朋友間的情誼，與親筆書寫的力道，拿在手裡，重量是那麼微小，卻又那麼有分量，肯定能在心湖裡盪起漣漪，占有一席之地。   如今，拜科技所賜，各種數位化軟體讓人與人的溝通越來越快速便捷，只要滑滑手指，敲敲鍵盤，幾秒內便可將電子卡片傳遍通訊錄裡熟與不熟的朋友，甚至零時差的傳到十萬八千里外的天地，不再需要花太多時間與心力；然就因為做起來太容易了，從螢幕跳出的賀年卡，又會在收信人的心中留駐多少感動呢？數位化時代，讓人際互動看似天涯咫尺，實則咫尺天涯。   於是，我決定效法真的做法，重操「舊業」，將美國的風景，連同我的心意，寄向海的彼端。我親愛的朋友們，如果你收到來自遠方的卡片，請不要驚訝，那是蘇菲情真意切的問候！

　　迎接有希望的一年，開創有理想的人生，讓每一寸華美的韶光，皆能呈現欣欣向榮的新契機；當我們有了夢想，就能擁有希望，有了想望，透過實踐的魅力，便能讓理想展翼，印證一下「有夢最美，希望相隨」的動人指標。 　　從人們歡顏中，厚實全新的念力，迎接「金雞報喜」所帶來的好預兆；全身細胞似乎處於最興奮的狀態，讓身心靈得到加分的效果，就在心甘情願中，人人皆願意付出一切的努力。 　　有了好心念，加上美好的生活態度，便能順勢打造「福慧雙修」的機緣，同時在自在的心海裡，萌生「我願盡力」的氛圍；這樣一來，搭起感情的聯絡網之後，關懷力量不斷擴張下，自助人助天也助，屆時人人嚮往的「健康、平安、快樂」，便能在曼妙的時空中持續發酵，並且實質擁有。 　　有了充滿元氣的身心靈，發揮滿點的關懷力量，是可以高度期待的喔！屆時大家最想望的「白天有說有笑，晚上睡個好覺」，便能隨侍身旁，永享清新有勁的美好感覺。 　　大家一起迎向欣欣向榮的新里程吧！就在燦爛朝曦隨行下，打敗不景氣所帶來的「低薪」與「苦悶」環境；同時想辦法化阻力成為助力，相信在開創經濟榮景之後，便能擁有沒有壓力的優質生活時空，順勢創造完美的人生決勝關鍵點。

  「我發現你很假，當我們新婚之夜時，明明知道我非處女之身，卻假裝成一副無所謂的樣子，讓我的內心更加地愧疚。福生哥，我就是被那個惡魔給汙辱的，你應該幫助我，我們一起合力把他殺掉，以了卻我的心頭恨！」金花再次咬牙切齒地說。   「過去的就讓它過去吧，只要我們現在過得平安幸福就好，其他就不必再去計較。更何況殺人是要償命的，千萬要理智，不能意氣用事。」福生哥安慰她說。   「不，你不是當事人，不瞭解這幾年來我內心承受的苦楚。那個惡魔猙獰的面目，迄今仍然如影隨形，存在我的腦海裡揮之不去。如果要把他趕走，必須殺死他、除掉他！其他別無選擇。」金花憤恨地說。   「妳必須冷靜和調整心態，一旦如此，心中的惡魔就自然地離妳遠去，永遠不會再折磨妳。往後我們一家三口，就會過著幸福美滿的生活。金花，我沒有騙妳！」福生哥再次安撫她說。   「我發覺你是一個不中用的懦夫，明明知道你老婆遭到惡魔的汙辱，竟不把它當一回事。難道你娶了一個貞操已被人奪取的老婆感到光彩？福生哥，你太讓我失望了！」金花激動地說。   「記住，現在再來翻這些舊帳於事無補。如果妳想活得快樂，不讓痛苦繼續糾纏妳，就必須忘掉之前曾經遭遇過的不幸事件。人生最大的意義莫非是把握當下每一個美好的時光，把之前那些不如意的事拋在腦後，永遠不去想它，才能得到快樂。」福生哥再次開導她說。（五十二）

  2016年年初的冬天，真正感受到最冷的氣氛了，一件又一件的衣服不斷往身上穿，褲子也穿上兩件來禦寒，不過寒流的威力的確讓熱帶島嶼驚訝不已，可以說入冬以來最強也最久的一波寒冷氣候造訪。   年初的我，大概又患了歇斯底里的症狀，整個人神經兮兮的，再加上台北獨特的盆地氣候侵襲，我可以說是陷入一個精神真空的狀態了，無論如何想擺脫這種感覺，這種感覺卻慢慢的從呼吸道流入身體，再由血液逐步的蔓延到整個組織與器官，像是讀了一本著了魔的小說，心思充滿了與現實世界分不清的另類虛架構的世界。   這樣的日子像三餐一樣，一餐吃完又得無奈的等待下一餐的來臨，也不知道這樣過了多久，也忘了是身處在哪一個世界，總之，這樣的灰色恐怖在當時是讓自己噤若寒蟬的，深怕一個不小心就消失在人群之中。   回想2006年當時的確是哀傷與痛苦交融的一種模糊經歷，我一直回想那時的細節，卻總是徒然。的確那種哀愁般的記憶只是喚起一小部分的過去，整個當時的時空我已經不太記得了，或許是因為我只看見一個生活面，另一個卻去忽略掉了，而忽略掉的那一個生活面，卻是真實的我。   那年間S.H.E的歌曲觸電對我來說，必然回想到公園路唱片行櫥窗螢幕永遠定格著，並且repeat著觸電畫面。只要可愛的曲風響起就可以讓我回到當時的氛圍，公園路的唱片行、K書中心、228公園、東區與我的她。就這樣從觸電出發而層層構築出那些年的片段記憶，某些人生風景就永遠留存在腦海之中，沒有褪色。   臺北車站前公園路上的K書中心是我印象很深的地方。它很暗，幾乎看不到每個人的臉，座位很小，小到很難有空間伸腿將椅子後推，但是檯燈很亮，亮到書都會反光。當時是六月，外頭雖熱，裡頭冷氣開得很冷，不時要裹著外套。每次出去到櫃台，常有爵士音樂播放，我記得的爵士樂，不是狂野叫囂式的bebop，而是偏向Modal jazz，是種很沉穩內斂的旋律。   走道上總會飄著咖啡香，會看到些許男生單手拿著咖啡杯和櫃檯女孩聊天，想必是很開心的話題。聆聽爵士樂的時間並不長，但這些節奏還依稀可分辨，之所以會這麼深刻的記得爵士樂，只因為K書中心播放這類音樂是很特別的感覺。   那一年間，記得某天228公園搭捷運前，李心潔的戀旋律緩緩展開，高中日記曾寫下這首歌的歌詞，戀是甚麼呢？成長過程中，愛情，大都是從別人聽到的、看到的，大抵是間接的美好，少了點真實。   回想最有滋味的感動算是看了向左走向右走這部電影吧，這部作品的確觸動了我，進而年少輕狂的我相信我的她，我的真命天女，在遠端的那頭，每每走在與我相反的方向，延伸著相似的平行線，也跟我一樣期待著、渴望著，那個對的人出現。相信有這樣的人在身邊悄悄的呼吸讓我看不見，她就住在隔壁同樣找不到我。   在這之後，大約相距半年的時間，也就是2007年初春，我和她經歷了一個特別又難以忘懷的時光。初春的陽光總是滿溢著幸福的滋味，我現在還想起她柔軟又黑又長頭髮，以及她那一雙澄清又會說話的眼睛，她的軀體看起來又那麼迷人，她總是笑著對我說：我們又錯失機會了。   一個毫不起眼的假日，在長滿芬芳牧草氣息的牧場上，我們踩著溫暖的泥土，餵著個個碩大肥滿的乳牛，空地上忽遠忽近傳來1930年代經典的爵士音樂，乳牛大口大口吃著我們手中鮮綠的牧草，有隻黑紋特別多的乳牛呵呵哞了一聲，掉頭就走，完全不理會我們，最後呼呼大睡。我們玩耍著牧場主人飼養的黃金拉不拉多犬，牠的叫聲真是洪亮，不愧為狗中貴族。然後我們走進了人較為稀少的樹林小徑裡。   「你真的很愛我嗎？」她抬頭問我。   「傻瓜，我當然愛妳呀，」我輕輕牽著她的手回答。   她似乎有心事想說，但是卻又皺著眉毛，輕輕嘆著氣。   「我很久沒呼吸這麼新鮮的空氣了，謝謝你陪著我出來。」她睜大眼睛說著。   我們又走了一段路，陽光灑在樹梢上，微風迎面吹拂，小徑有著一絲絲的涼意。   「如果，我是說假如有一天我不在你身邊了，你還會想念著我嗎？」她有點嚴肅。   「我會永遠在妳身邊的，我不會離開妳的。」我緊緊摟著她，不停撫摸她的背。   她停了一下，瞇著眼說：「我是認真的，如果我真不在了，你會記得我這樣的人存在嗎？」   「……。」我思忖一下，望著遠方，樹叢中不斷有黑影穿梭。   「嗯，我不會忘記妳的，一輩子都不會忘記。」我說著。   她握住我的手，整個身體靠著我，溫柔的輕吻著我的嘴唇。   我們不經意的在一起了。記得我們看完純愛電影現在只想愛你後依偎著彼此討論劇情。   女主角是傻瓜，真是大傻瓜，如果當初在一起不要離開就好了，相信兩個人在一起可以解決問題的。但也許也是男主角反應太遲鈍了，最關鍵的對白中，失去了挽留女主角的機會。   用我最醜的樣子跟你相處，你會喜歡我的吧？女主角也許是這麼想，但男生以為他眼前的女生只是個小女孩，沒有喜歡她，直到那一次兩人的初吻，男主角內心才開始慢慢喜歡這個沒有心機又直白的女生。女主角內心掙扎還是問了他，你有一點點愛我嗎？也許男主角當時能夠肯定，女生就不會離開了吧。   最後女生還是離開了，因為她戀愛了，她知道她心愛的男生不愛醜醜的女生，她只好選擇離開，她離開或許只是想說男生愛的人不是她，留下來很尷尬，但她不知道，那個初吻後男生也愛上了這個身邊的傻妹，唉，也許現在看來離開是對的吧，當女生離開後變漂亮，已經是生命末期了，這樣男生只會更加痛苦，所以，女生寧願留下那個最自然的自己而不是最美的自己，只是為了在男主角心中存在這短暫而美好的永恆，女主角得了談戀愛會死的病，而在他鄉中療傷，直到生命終點。   我附和她的意見：「女主角為自己而死的痛應該會一輩子留下的。」我當時很開心我們有同樣的想法，創造了屬於我們戀愛的集體記憶。只是，後來也漸漸徒留了遺憾的回憶。   不過，我終於了解情侶們為什麼會選電影當成約會首選了，因為如果結婚成了老伴，想起電影情節仍會羞赧，勾起驛動的心，電影化約成戀愛的集體記憶之一，記得的總是微微的側臉。   把時光倒帶，回到忽隱忽現的光陰中，已然忘卻很多當時的現場了，但還會記得的是，某種思念還在流轉的年歲中乍現，某些獨特的熱血還會持續的沉積，變成了人生經驗。   那些年，我們彼此的指甲尖都有著菸味，也有著相同的氣味。我記得，她雙手用力抱著我，我前傾而迎面聞了她的肩頸，溫熱的身體起了些微的汗漬，這份獨特的滋潤也在我抱著她的時候感受到。   擁抱過後空虛，然後想著她的鼻息，陷入了長長的思考。摩托車停在便利商店後聽到張清芳的激情過後，我似乎得到一些線索，她會空虛嗎？我忖度著。   加快車速，頭也不回的走了。引擎聲隨著車速越快而拉高了分貝，離開了這片都市森林後，進入凌晨三點時分，我只剩下這頭的隆隆聲，偶爾夾雜著山谷傳來微風的幽鳴。   那段日子，我曾想著每次溫柔的撫摸來臨前只有她身體的離開不是靈魂的遠颺，持著這種藉口，她的分離，才能讓我盼望歡愉的氛圍。只是，她的靈魂仍默然的離去。   激情過後的旋律也讓我想到了When will I see you again，我第一次聽到這首是在90年代，那是卡帶跟CD並存的年代，泛黃的卡帶流瀉出優美的西洋老歌，每一片卡帶的每一首歌都是雋永。那是成長的過程中第一次感受到與音樂接觸的無限美好，一張桌子、一台錄音機、一片卡帶，每一個聆聽都能讓心靈飽足。   回味那個引人遐思的年歲，心頭湧上哀愁，我陌生地以90年代的心境去看待當前的自己，想念缺乏一種主題，偶然的她浮出檯面來。曾經輕易讓我流淚的她，曾經也領著我進入了深刻的境界，這個深刻境界有時在翻攪著心房。   那種種舊式溫暖情境，加上她的一個擁抱、一只檯燈、一個做作，已然讓漸漸寒冬的日子憑添思念，我身上的菸味。

  回顧整個2016，在過去一年中工作算是順利，雖然服務業總是有些雞毛蒜皮小事讓人覺得煩悶，但是也都順利度過了，很慶幸2016年認識了一群可敬的同事，這些同事讓我學習到很多，一起吃飯、一起打球、一起八卦，這段時間真的很開心，一起在大辦公室辦公、一起偷閒愉快的午茶的時光（就算僅僅十分鐘）及下班後的運動紓壓，只是後來換了新工作，因為公司距離也遠了，所以很多事情都無法再像以前一樣，但是LINE群組還是一樣熱鬧。正確的來說，在一生當中朋友來來去去，會聯絡的、有交情的都會繼續下去，新的一年希望大家的事業都順利、身體健健康康的。   2017年也希望諸事順遂，在新的一年中總是要對自己有許多的期許，希望能達成自己所設定的目標。希望自己新工作順利，身體健康，同時也要正式和2016說掰掰。感謝一路上的伙伴相挺，也希望未來能擠升為合格的一員一起打拚。2016很多事情發生，也有些事情也該放下了，不論好壞，記憶體要保存著美好回憶，用不到的東西就丟了吧！心的位置也要有新的位置，謝謝過去的美好，也讓我們更重新認識自己、認識彼此。新的一年也讓我更加確信我自己的路，結束一段旅程的我，又要踏上新的路。常常懷念過去那段自由的時光，不會有經濟的壓力、不會有年齡的壓力，踏進了社會，很多事情很多想法都會慢慢的改變，因為現實，我們才知道自己的渺小。阿德勒認為：自卑能驅使我們成功；孫中山先生的故事告訴我們：不要害怕失敗；培根表示：知識就是力量。在這麼多名人的故事中，我也只是個平平凡凡的小人物，小人物如何好好的創造自己的未來，就得要好好規劃一下了。   米，可以成為餐桌上的一碗飯；或是一顆肉粽；但是也能成為一杯香醇的酒。過去的就讓它過去吧！如何成就現在及未來的自己才是最重要的！2017揮別舊的一年，希望各行各業一起來拚經濟，讓景氣能回春。過去的一年不論是政黨的對立、食品安全問題、勞工朋友的權益、國是會議改革、年金改革……等等部分，希望都能和平的落幕。金雞報喜賀新春，勤奮工作的人們啊！又到了歲末了！是時候放鬆休息一下，為新的一年做好準備，然後農曆春節過後，我們又要整裝為經濟做奮鬥了！

  「誮」字很特別，讀音與「雲」相同，而我一開始並不知道這個字，直到在圖書館架上看到歌手魏如萱的《言花》那本書，才知道這個字，這本書是她的一些文字集結，最後一篇提到「誮」，說：「言之有花，這是一種想像，當所有來不及說出來以及說不出來的話都被丟進湖裡。」有人說妙筆生花，可能妙言亦有花。 　　談到言語與花的結合，不禁讓人想到有「花」字的成語，例如舌燦蓮花、天花亂墜等等，這樣的形象非常立體，好像說出的話沒有停止，就像花開一般，一朵接著一朵開著，而剩下的沒說完的，也將回歸到自己身上，待到日後繼續說。 　　而我也想到一首江蕙的歌曲，歌名叫作〈無言花〉，隨著幽美的歌詞與旋律，我們進入演唱者及創作者的情緒，一種思念的心情油然而生，而這種思念，就像花開花謝，自然形成，不用太多言語。而不同的人有不同的故事，聽到這首歌曲也有不同的感受，或許「此時無聲勝有聲」，或是無聲也是一種有聲的表達。 　　當言之有花，或是無花，都代表我們的想像，或是它本來就是這樣子，我翻完《誮》的那夜，也隨著書中的文字將自己沒說的話，通通丟進湖裡。

  「殺魔鬼！殺什麼魔鬼？」福生哥不解地問。 「是一隻惡魔，一隻戕害我的惡魔！非殺死牠不可，甚至要讓他一刀斃命！」金花氣憤地比畫著說。   「不要胡思亂想，世間哪有什麼惡魔。」福生哥安慰她說。   「你不是女人，不知道惡魔的可怕。他不但會吸取女人的血液，更會以暴力奪取女人的貞操。」金花說後拿起柴刀揮舞著，而後咬牙切齒地：「萬惡不赦的惡魔，今天終於讓我碰到，該殺！該殺！該殺！」   「快把柴刀放下，不要開這種玩笑。」福生哥欲上前制止。   「你不要過來，柴刀是不長眼睛的！」金花拿著柴刀在他面前比畫著，「萬一沒有殺死惡魔而砍死你算你倒楣。不過話先講在前頭，如果你死了，我會帶著孩子去改嫁，絕對不會像罔腰仔那麼傻瓜替人守活寡！」   「快把柴刀放下，不要胡言亂語。」福生哥又一次地勸導她說。   「我沒有胡言亂語，倒是想問問你，如果你的老婆被惡魔汙辱，你想不想殺死他？」金花指著他問。   「這種事永遠不會發生在我老婆身上，我的老婆純潔善良，我對我老婆有信心！」福生哥柔聲地說，不想刺激她。    （五十一）

  烈嶼各地皆有宗祠，大多已有幾百年的歷史，那時從大陸遷徙來金門的子孫為祭祀祖先而建，祠堂內外有許多對聯，敘述世世代代的故事，豐功偉業的匾額，為後代子孫樹立學習的「典範」。而其中雙口林氏宗祠廳中懸掛「理學名宦」匾額，即可知林氏子孫對希元祖的緬懷景仰，世代香煙，薪傳不斷。   同安歷史上出現的許多鄉賢名宦，被他們的族裔奉為「祖佛」，世代香煙，薪傳不斷。林希元就是林氏家族著名的人物，受到台灣眾多林氏後裔的崇拜。舉例來說：像是台灣彰化王功臣及金門烈嶼雙口村等地林氏宗親奉為「希元祖」，也稱「理學祖」。   還有，朱熹當年中進士時曾任同安主簿。朱熹的主要政績是成為理學的集大成者。同安是朱子學的發源地。而林希元則是傳承研究朱熹理學的傳承人，並且將其發揚光大，對後世影響很大。朝廷封他一個號，稱「理學名宦」，還豎有一塊「理學名宦」的牌坊，牌坊是木制的，後來因毀壞之故沒有被保存下來。   一、 林希元生平事蹟：   林希元，字茂貞，號次崖，福建同安翔風里人，即現在的新店鎮安山村山頭自然村。生於明朝成化十七年九月三十日。明武宗正德十一年（一五一六年）考中舉人，隔年中聯捷進士，之後在南京大理寺擔任評事官職，與陳琛、張岳三人並稱「泉州三狂」，執法不阿，素有「鐵漢」之稱。   他一生為官，政績卓著，又精研理學，所存著作數量極為豐富，且見解獨到。其主要理學著作有《易經存疑》、《四書存疑》，另有《次崖文集》。希元享年有八十五歲，被朝廷旌表為「理學名宦」。   世宗登基後，林希元上「新政八要」疏，論及用人、廣開言路等問題，提出了「息中官機務以拔禍根」，「罷中官鎮守以厚邦本」，倡行新政，其中一部分見解為世宗所採納，任職於十三省中的中官（即太監），因此被罷歸內監。不久，林希元升為南京大理寺正，一時威名遠播，引起很多人的妒忌懷恨，後因朝中奸黨上疏「忤寺卿」的罪名而被貶為泗州（今廣西）判官。嘉靖三年（一五二四），林希元告病返鄉，嘉靖六年（一五二七）九月經禮部尚書方獻夫等舉荐，朝廷擬起用他為南京大理寺左寺副。林希元未到任，不久升調為廣東鹽屯僉事。   嘉靖十四年（一五三五），林希元升為南京大理寺丞。嘉靖十九年（一五四○），調任廣東按察僉事，並代行按察司職權，分巡海北道，兼管兵備，嘉靖二十年（一五四一）得罪了朝中夏言等重臣而被罷職返回家鄉。林希元自束髮讀書便手不釋卷，勤於鑽研，晚年致力於理學探討。   二、林希元祭祖的傳說故事：   話說，林希元是明代出仕的代表人物，當時他人在大陸，據說原本也是施氏家族這裡的人，而今日家廟都還有奉祀他。但是，其實林希元真正名字並不是姓林，而是姓施，且是給林氏家族所撫養的。   當年，位於小金門的東林這邊有林氏族人和施氏族人，他們同時間要去廈門的傢俱店買床回來。但是那個施氏族人並沒有去買床，等於就是想佔人家便宜，因為他想要等這位林氏族人來，然後貪得這林氏族人身上的金錢，好讓自己和他一趟下來即可節省不少運費。   他們買床可是有學問的：其一若是那種比較多錢的床，床邊通常都有刻人的；其二若是比較普通一點的床，就只是素面的，畫花而已。結果是，施氏族人較不好過，只買普通的；反而是林氏族人，較好過，買下床邊有刻人的。但是，等到床運到金門時，這施氏族人先到，便聽到一些小孩們正圍著床邊在說：「這張床有人的啦！那張床沒人的啦！」沒想到，施氏族人聽了之後就把這個有刻人的床給帶回去，但其實這根本就不是他自己花錢買的，而是那位林氏族人買的。   回去後，過了十年之間，他們兩人又再度相遇，並且約在小餐館用餐。這時林氏族人先問：「我們當年一起去廈門買床回來金門，到底您現在有幾個呢？」他回答說：「我有五、六個之多。」那林氏族人有點不解的問：「你所說的五、六個是什麼意思啊？」他說：「五、六個皆是男生啦！」然後接著施氏族人也問他幾個了，沒想到林氏族人就搖搖頭，意思就是在說沒生半個。   這時，施氏族人說：「那不要緊，你來去我家。」至於中午的那頓飯就由施氏族人請他，邊請邊問他：「我有五、六個，無法撫養，既然如此，那乾脆我把一個分你好不好，看你喜歡那一個！」林氏族人說：「可是您這樣做不會很捨不得嗎？因為畢竟他可是您的親身骨肉呀！」」他回說：「不會的，我去叫太太來談，不然一下子生六、七個生活很艱苦，一時之間恐怕也吃不飽。」   此時，林氏族人看中了施氏族人的太太身上抱的那個小男孩，就隨口說出：「哇！這個好！這個臭頭男孩，且才剛滿周歲多而已。」接著又解釋說：「我的意思是要您這位臭頭的小男孩。」但施氏族人卻說：「可是您這樣好養家嗎？若是比較大漢一點的不就比較快養家！」林氏族人說：「不，我跟你講清楚、說明白，您這個大漢的已經懂事了，將來他會錯怪；至於這小漢的，則多年以後會忘記的。」故後來小男孩就真的讓他帶回去了。   回來之後，那施氏族人每年若是要祭祖時，就會叫這孩子回去祭祖。經過一段時間後，他也差不多十三、四歲的年紀了，就開始有些自己的想法跟主見。   那這孩子就心想：「我既然已經給人家了，那再回去祭祖，還有意義嗎？」後來，施氏的族人又再來叫人，他都會藉口沒空去，要不然就是自己正在忙公事來回應。   但是那邊的人就一直騙一直哄，叫他要回去。這時林氏族人就跟他說：「人家一直來叫，你就當做是自己最後一趟去吧。」結果，他回去，就故意拖延時間，拖到過了中午才到。那他們問：「你到底去哪？怎麼這麼晚才到呢？」其實，這個孩子也已經十七、八歲了，自然什麼人情世故都懂了，且是那時候當地最有才情的人，還會幫別人做公親。所以他就跟他們說：「我這次回去是為了要替某人做公親的，說有一個佃秧已經佈好了，其中有一位在跟他秧裁。沒想到人家秧裁種好都收成了，他這個佃秧竟然要分收成！」於是他乾脆直接站起來講清楚，說明白，他嘴裡很明確地說：「所以到了後年你不可再來叫我回去，因為我就像佃秧賣出去的秧一樣，你們若直要的話，那就隨人去告，告有得起，你再來叫我。」但是他也對天發誓說：「我人既生不跟你姓施，就算是死了，我祖厝也一定是坐東向西。」而由於施氏族人那地方剛好在西。所以他們的地方是坐東向西，則林氏族人的這間祠堂當然也是坐東向西。

  歲月催人，冬至拜完神明之後不久，農莊的老農老婦就開始忙著過新年的林林總總，左鄰右舍也努力的清理門面，整理雜物，以便迎接春節的來臨。 　 回想幾個月前，我陸續的整理書房的書櫃，趁著幾位姊姊返家省親之際，將一些兒童讀物和精裝套書送給姊姊的孫子們閱讀，如今，一轉眼，書房並未完全清理好，離過年只剩十多天，如今就得快馬加鞭，趕緊啟動住家內外全面清掃整理的儀式，以便除舊佈新過好年。   這幾年來，雙親老邁，老婆還在上班，都由我這退休的中年大叔全力的負起過年前的打掃清理的工作，老婆替我想好了，趁這幾天南部天氣溫暖，正是曬被子洗被單，刷洗牆壁窗戶的好時機，另外，清理被香煙薰黑的客廳和整理舊書回收等等也是重點。因此規劃從即日起，每天要清洗幾床被單、鋪曬棉被和毯子，洗曬枕頭和枕頭套，一天做一些，避免過年症候群的腰酸背痛，總之，按表操課就對了。   回想幾年前，體力尚可，採購了油漆和用具，將屋內一些汙穢的牆壁和壁癌重新刮除粉刷，也忙了幾天。前兩年，大女兒偕她的朋友蒞臨寒舍，將三合院的牆壁漆上金黃色和孔雀藍的色彩，一時讓年近半世紀的老屋有了新妝，也喚起了心頭的驚喜。   每年的此刻，天候常是濕濕冷冷的，每次要對各種匾額、相框擺設品、門窗、冷氣、各式電風扇和鐵櫃等物件的清洗，手腳身子都覺得難受，然而為了一年一度清理儀式的進行，也要硬著頭皮，提起勁來，緊咬牙關的做下去。每當精疲力竭之際，就稍歇，來場一人的下午茶，慢飲熱薑茶，細咀蘋果水梨、讓紅麴薄餅、蜂蜜燕麥餅乾和花生煎餅等帶來的能源補充，這都讓我精神有勁的清掃下去。   隨著過春節的腳步愈近，與妻逛逛市街，看到超市、大賣場的裝扮氣氛，應景的餅乾糖果水果禮品一籮筐，紅色吉利的彩球，和賀歲的大紅財神剪紙色澤盈眼，充滿喜樂的春聯，和立體的造型鞭炮等等，魅力耀眼登場，心情也感染那份要過春節的喜悅。   當年，孩子都在身邊求學，白天我忙著清理房舍內外，晚上買來一張二十元的香水紅紙，加以裁剪，也和孩子一起寫春聯，十多副的春聯也要寫個兩三天，小張方形的春、福、祿、壽，長條形的五穀豐登、財源廣進、福到人間，以及七言對聯等等，寫得有點頭昏眼花，雖然如此，心中卻充滿昂揚振奮。 　 忙了一陣子，身心疲憊不已，即將過年的三四天，母親忙著炊煮甜鹹年糕，老婆和大嫂也開始張羅年菜。讓我們也能嘗嘗過年才有的媽媽的拿手菜，甜蜜溫馨的滋味。   除夕夜，一家歡聚，孩子們吃完圍爐，欣喜的領完紅包，興高采烈地守在電視機前跨年，收看電視節目的煙火秀，以及大咖巨星主持綜藝節目，暢談生活與跨年夜的點滴，我們讓歲月追趕得喘吁吁，髮絲不自覺的白了，而青春妝點著歡樂，跟隨著年少的心靈，一年年的奔馳，春節燦爛的光芒，點燃了兒女們的金色年華，時光的流轉奔馳，留也留不住的她們和韶光！聚少離多，我們夫妻也步入人生中年。看著他們享受著青春，狂熱的追逐歡樂，讓我覺得年輕真好。   生活在寶島台灣，每年都會過兩個年，我想，這對年輕人而言是幸福的，年輕就是不累，生活就像一首激昂的動感歌曲，可以徹夜狂歡，盡情傳唱高歌，精神依然亢奮，充滿快感！我們期待的春節即將來臨，迎了春節，也迎了欣欣向榮的春意，所謂春滿人間喜樂多，將會帶來蓬勃的生機，所謂一年之計在於春，衷心期待璀璨焰火的顏彩塗滿春節的喜樂和幸福，過了舊年，迎來新年！人人都能心想事成，自由自在，心滿意足，歡欣鼓舞過好年，而一年好過一年……。

  我家的父親大人，不同於傳統父親嚴肅的刻板印象，他亦師亦友的默默守候在我的身邊，當我傾吐心事的垃圾桶，是我人生路上的偉大參謀，如果說我現在擁有的微小幸福是座城堡的話，那我的父親就是那功力精純的砌牆師傅，無私地為我蓋上擋風遮雨的一磚一瓦。    在我面臨國高中升學考試時，他只是帶我去吃頓早點，然後悠然地說：「盡力就好。」從來不把壓力往我身上擺。當兵時，他起了個大早，父子共乘一車，閒話家常地吃著炒麵，喝著貢丸湯，然後，目送我上了通往成功嶺的車。退伍後，我以為我成長了，告別了那些需要父親的青澀時光。   出了社會工作，我益加肯定自己，已經撕掉「小鬼」的標籤，孰料，一切不過是，我不成熟的自以為是罷了！那年，我出社會工作屆滿三年，與現在的老婆，交往正巧滿十年，她要我給她個承諾，但存摺上的數字，不賣帳地提醒我，許不了人家一個美好的未來，於是爭吵叢生，無力與徬徨，壓著我過了好長一段時間。    還是心細的父親，看出我的心事，當下他二話不說，拿出存摺簿給我，怔了好久，突然望見父親鬢上的白髮，才發現自己仍是個讓父親擔心的小鬼。忍著打轉的淚，跟著父親張羅婚事，我與老婆的幸福，都是來自於，父親這個偉大的推手。

  屆時，福生哥非但沒有了老婆，孩子也沒有了娘，如此的死法是否值得呢？倘若一旦她被砍死，福生哥是否會痛哭流涕感到不捨？還是會慶幸她為他和罔腰仔，製造一個能長久相處的大好機會？果真如此，最可憐的莫過於純真不懂事的孩子，罔腰仔絕對不會像她這個親生母親心肝命命地疼惜他，說不定還會像後母般三不五時加以凌虐。   為了孩子，為了不願看到福生哥和罔腰仔相好，她理應珍惜自己的生命，好好地活下去才對，豈能一死了之。況且，壞人不容易死啊！以她這個弱女子的力氣，也難於一刀讓那個惡魔斃命，搞不好他沒死自己先受傷，如果因此而去坐牢那又何苦。金花想著、想著，除了頭痛欲裂，內心亦充滿著一份無名的不確定感。即使她磨刀霍霍準備向惡魔挑戰，但心中仍然存在著殺與不殺，既想死又怕死的矛盾心理。如此，是否就叫精神分裂症？   福生哥從山上回來，看到那把鮮少使用而生鏽的柴刀，刀口竟磨得雪亮又銳利，想必是金花的傑作吧！然而讓他不解的是，她磨這把刀幹什麼？如果想上山砍柴也輪不到她來操心，難道另有其他用意和目的？於是他心平氣和地問她說：   「金花，妳把這把柴刀磨得那麼銳利，是不是準備跟我上山砍柴？」   「殺魔鬼！」她直接了當地說。（五十）

  有無厘頭才子之稱的紀曉嵐，堪稱古今一大奇才，他是一個學問和機智的象徵。他生於雍正二年（西元一七二四年），二十四歲鄉試第一名，不久又中會試二甲第四名。歷任乾隆年間內閣學士、兵部侍郎等官職。他一生最大的成就，就是負責編纂《四庫全書》這部曠世鉅著，至今仍是中華千年來最重要的文化典籍遺產。紀曉嵐才思敏捷、學識淵博、個性詼諧，身在清朝伴君如伴虎的時期，經常伴駕出遊，深受乾隆皇帝寵信，雖幾度罹禍，全靠他的機智與幽默化解。於八十三歲時壽終正寢。其一生趣聞不勝枚舉，現在就讓我們走入歷史，重溫古代的幽默大師精彩趣聞。   （一）祝壽聯   話說紀曉嵐參加某同僚母親壽宴，當冠蓋雲集，大家看到紀曉嵐也大駕光臨，主人家非常高興，更有來賓要求紀曉嵐，能夠當眾揮毫，寫幅對聯為老夫人賀壽，紀大學士也不好拒絕，但他那愛開玩笑的毛病又犯了，只見他提起筆來，毫不思索，就先寫下了一句「座上壽星不是人」全場所有來賓以及主人一陣錯愕，但也不好說什麼，只見紀大學士不慌不忙，又寫了第二詩句「九天仙女下凡塵」大家這才豁然開朗。又見紀大學士寫了第三句詩「生個兒子去做賊」大伙一看，又是一陣譁然，怎麼又寫了這麼不敬的詩句呢？紀大學士望著大伙疑惑的眼光，不疾不徐的又寫了第四句詩「偷來仙桃獻母親」大家這才開懷大笑，對於紀大學士的文筆才華讚嘆不已。   （二）竹苞   乾隆時期，紀曉嵐與和珅同僚為官，和珅浩費鉅資建造宅院落成，雕樑畫棟、美侖美奐。紀曉嵐對於和珅所為頗為厭惡，但人在朝中迫於無奈，也應邀前祝賀，和珅請紀曉嵐提字，紀曉嵐也不好拒絕，提起筆稍加思索後，就寫下了「竹苞」兩字，和珅很高興，本以為紀曉嵐開玩笑的個性，會寫下什麼不雅字句，結果，非但沒有，反而寫了這麼風雅的詩句，和珅書雖然念的不多，但也知道這「竹苞」兩字，是出自於詩經「如竹苞矣，如松茂也。」和珅很得意的請人製成金字匾額，高懸於花園涼亭之上。某日，和珅邀乾隆皇帝駕臨，乾隆抬頭看到「竹苞」這兩字，便問和珅說：「此兩字為何人所提？」和珅答曰：「此乃紀曉嵐所提也！」乾隆一聽，不自覺的哈哈大笑說：「竹苞這兩字拆開來，就是個草包的意思嘛，看來你又被紀曉嵐耍了！」和珅聽了趕緊叫人把匾額取下來。   （三）詼諧之對   話說北京城有一文人，乃舉人出身，名叫吳文魁，此人擅長對子（句）早聞紀曉嵐滿腹經綸，擅長詩對，心中甚不服氣。某日，得知紀曉嵐在一家酒樓飲酒，吳文魁有意要讓紀曉嵐在眾人面前難堪出醜，於是直接到酒樓，當著眾人之面，要與紀曉嵐比對子。紀曉嵐亦知吳文舉此舉不懷好意，欲對他加以羞辱，在無奈又無可推卻的情況下，只好悉聽尊便，接受挑戰。紀大學士仍十分謙虛的請吳舉人先出題，吳文魁也不客氣，見自個身旁剛好有一株海棠，便以海棠為題：   吳文舉曰：海棠；紀曉嵐對：山藥。   吳文舉曰：嫩海棠；紀曉嵐對：老山藥。   吳文舉曰：帶葉嫩海棠；紀曉嵐對：連毛老山藥。   吳文舉曰：一枝帶葉嫩海棠；紀曉嵐對：半截連毛老山藥。   吳文舉曰：斜插一枝帶葉嫩海棠；紀曉嵐對：懸掛半截連毛老山藥。   吳文舉曰：鬢邊斜插一枝帶葉嫩海棠；紀曉嵐對：腰間懸掛半截連毛老山藥。   吳文舉曰：我愛你鬢邊斜插一枝帶葉嫩海棠；紀曉嵐對：你怕我腰間懸掛半截連毛老山藥。  　比對至此，勝負已分曉，只見吳文舉面紅耳赤，在眾人大笑聲中落荒而逃。   （四）尼姑庵對聯   某尼姑庵新建落成，主持特邀請紀曉嵐，請他親筆寫副對聯，紀大學士一時頗感為難，無奈在女尼們再三要求之下，於是提起筆就在眾人面前，振筆疾書分別寫下「一筆直通」「兩扇敞開」頗為不雅的字句。主持與女尼們都認為紀大學士這玩笑開得太過分了，個個臉色均十分難看。此時，但見紀大學士不慌不忙，在第一句的後面加寫三個字，完整的句子是「一筆直通西天路」，也在第二句的後面也加上三個字，完整的句子是「兩扇敞開大千門」。眾女尼們這才轉怒為喜。   （五）暗諷老外   有名外籍人士久慕中華文化，並已在中國學習語文多年，自認對於中華文學已有深入研究，特登門拜訪紀曉嵐，一見面就很不客氣出上聯，請紀大學士馬上對出下聯，上聯曰：「三鳥害人鴉雀鴇」這句話的涵義是是說，你們中國有三樣害人的東西，那就是毒品、賭博跟色情，紀曉嵐當然不是省油的燈，立馬對上：「四物除爾麟鳳龍」意思是說，在四種吉祥物中，就少了你烏龜一樣，此外籍人士自嘆不如，面有愧色急速離去。   （六）詮解老頭子   紀曉嵐在編纂四庫全書時，因天氣炎熱，把上衣脫掉，忽聞皇上駕到，趕緊躲入床下，其實乾隆皇早已看在眼裡，但皇上也不點破，步伐故意往外走，然後不出聲音就站在一旁，紀大學士實在太難受了，問一旁的人說：「那老頭子走了沒有？」皇帝此時現身道：「你為什麼罵我是老頭子，今天你一定要解釋清楚，否則項上人頭不保」，皇上心裡是想著，好你個紀曉嵐，雖說你才思敏捷又辯才無礙，今天無論如何也要為難你一下，紀曉嵐這時心裡想「皇上雖隨便說說，但君無戲言，若沒答好，項上這顆人頭也許真的不保。」於是趕緊向皇上解說：「啟奏皇上，萬壽無疆謂之老，至尊無上謂之頭，天父地母謂之子。」乾隆皇明知此係紀曉嵐急中生智，但因解釋得貼切，也就原諒佩服紀大學士的無禮。   （七）暗助忠義之臣：   秉性耿直的王介生，因嫉惡如仇，不肯趨炎附勢於和珅，因此在幹林十年卻苦無機會外放為官，生活過得十分清苦，同朝官僚雖為其叫屈，但也是愛莫能助。紀曉嵐想了一個辦法幫王介生，他用烏魚肚裡的墨汁，以王介生之名寫了一封信，並備了一份禮送和珅，和珅很高興，以為他真的想通了，不久就被封為山東學政。但至始至終，王介生仍不知這次能夠升遷，完全是紀大學士暗中幫忙，後來和珅被嘉慶君抄家，許多賄賂者皆被彈劾入獄，惟獨王介生沒事，原來那張紀曉嵐代寫的信，是用烏魚的墨汁寫的，日子久了，字也早就消失不見了。   集幽默、風趣、急智、正義的紀曉嵐，一生傳奇的故事，必將一代一代的流傳下去。

　　春節是國人以夏曆正月為歲首、傳統的「行夏之時」。來到現代的新春，意味著會有好幾天的連續假期，最常見的是朋友揪團出國或到離島去玩，更多人在家或故鄉，享受家人聚集的天倫之樂或各種娛樂。有些人是天生的狂者，在連續假日展現他們特別的生命力。 　　電影狂是新春的主力，很多人在新春時節往電影院擠，似乎從觀影就可以得到救贖似的。畢竟人們一整年繃緊的神經，大多靠這幾天紓解，無論大悲大喜或者悲喜交集的劇情，都可帶領人們脫離現實生活的緊張與煩悶。 　　傳統的心理學家從做實驗，得出結論證實，如果人類聽莫扎特的樂曲時，腦內新生神經元會增加，因而讓人變聰明。近來有心理學家演講指出，人類看史蒂芬‧史匹柏拍的恐怖電影增加的智力，比聽莫扎特音樂增加的智力更高。可見電影對人的影響不容忽視，電影陪伴人們過新春的盛況，在國片不景氣的當代亦然。 　　最令我驚訝的電影狂，是曾聽聞一位外省籍朋友，早年隨在台唯一的親戚──姨夫來台。他孤身一人尚未成家時，每逢春節時，向姨夫拜完年，就去泡在電影院裡。每天從戲院開張看到打烊，首輪和二輪的，不管幾輪，他整個春假就看完所有放映的電影，然後回家收假等上班，狂啊。 　　此外，我身邊看到的運動狂也不少，年過半百仍是一尾活龍，不僅平常固定重量訓練，新春時更熱心安排登高山或做遠距離健走，挑戰個人游泳紀錄。單車狂就更多了，利用新春去環島一周，這個年紀還有此體力與毅力，讓我非常敬佩又羨慕，每次看到他們放在網頁的運動照片，不勝唏噓。 　　運動是很好的習慣，但也要適可而止，很多運動員因為運動太激烈，導致早死的紀載太多。生理學的研究證實，過度運動不但無法發揮預期的功效，反而提高氧化壓力，降低免疫能力，增加過氧化脂質，使身體容易罹患癌症、心臟血管疾病。根據保險公司對6000名已故運動員的資料統計「運動員平均壽命才50歲，遠低於一般人的70歲。」新春的運動適度就好，太過拚命運動不會延緩老化，不要一下子安排太大量的運動喔。 　　新春的工作狂是最可怕的了，除非工作性質之所以需，能休息就應該把握機會，好好讓身心靈藉著新春放空、調息。我年輕時常常是這無可救藥的工作狂，現在回頭審視自己前所做為，真是愚行，放棄與家人相聚的機會，就算多賺一倍的薪資，值得嗎？所謂小富由儉，大富由天，人的財富多寡並不重要，重要的是自己是否已經覺悟，這一生所以為何來，是否已經學會善待自己和他人，不是只用工作麻痺自己的心靈。 　　準備好喜孜孜的心情迎接新春了嗎？上述這些狂我都經歷過，今年，我期待在新春時放空恣意，隨興而遊，食飽而眠。如東坡〈次韻子由種菜久旱不雨〉詩句「新春階下筍芽生，廚裏霜虀倒舊罌。」中如常的樸實生活。由於前兩年在山坡地種水果和中藥草失敗，今年起在家附近的小菜園種菜，小白菜和青江菜，還種一些常用的中藥，看到綠油油的菜苗和藥草，雖不肥美卻也堅強活著，我既感動又高興。偶爾在菜園勞動就是我運動和放空的方式，告別以往的新春94狂，邁向「新春階下白菜生」的悠然境界。（註：94狂是網路用語，就是的諧音。）

   台語詩一首：   酒飲多 真■(g?罡u)話   飲酒話唬爛   大家賣憨（ham）慢   只要沒醉倒   唬爛一直傳     有時同事間的聚餐或是三五好友的聚會，總會喝個兩杯助興，在酒酣耳熱之際，大家就會變得很有話聊，且是天南地北無所不聊。在這樣相聚的環境裡，無論是剛結識的新交，或是相識已久的故友，只要是幾杯黃湯下肚後，話題總能夠無限的延伸。   時而政治高峰會，時而時事評論會，或者是八卦爆料大會……。霎時間人人都可以是政治家，盡情地闡述自己的政治理念。也可以是學者，針對時事大肆的褒貶一番。又可以是名嘴，盡說些不見得有根據的小道消息。大家說說笑笑，你一言我一語，盡情的暢所欲言，好不輕鬆自在呀！   在許多時候，只要是有喝酒的場合就會看到如此的景象，因為酒精具有抑制理性，釋放感性的作用。酒越喝越多，話也會跟著越講越多，且越講越大聲、越講越HIGH，酒也會一直再開，雖然到後來一定會醺醺然，但只要沒有整個醉昏過去，席間就會一直扯出不同的話題。   而喝酒雖然能讓場面更加熱絡，可是過量必竟對身體還是不好，還是要「適可而止」，否則傷的總是自己的身體。而外出酒敘也一定要遵守：「開車前千萬不要喝酒，喝酒後也千萬不要開車。」若因酒後駕車發生事故，輕者花錢消災了事，重者須負上法律刑責，更甚者則家破人亡，豈不就得不償失啊！   註：   1. 根據台灣話的語源與理據（劉建仁著）裡的說明，「唬爛」：指台灣話俗語裡說些誇大不實的話、說大話、吹牛、胡說八道的意思。   2. 根據教育部台灣閩南語常用詞辭典指出「■」為擅長於做某事。   3. 根據台灣名間文學館詞彙語意辭典解釋，「憨慢」為笨拙之意。而「賣憨慢」則為不笨拙。

    首先她必須感謝罔腰仔，如果不是她要她去找伙伕班長吃饅頭、喝豆漿，她怎麼會碰到這個萬惡不赦的仇人。可說是踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫啊！尤其現在，她已不再是當年那個純樸的小村姑，而是遭人糟蹋歷盡滄桑的村婦。當年因驚恐而不敢大聲喊叫，此時她渾身是膽什麼都不怕。     當她把這把生鏽的柴刀重新磨鋒利，殺人就像殺雞般那麼簡單，一刀就可讓他斃命！想當年因年少無知又驚恐，始讓這隻惡魔逃之夭夭。今天機會終於來了，君子報仇三年不晚啊！非得讓他嚐嚐白刀子進紅刀子出的滋味，才能消除壓抑多年的心頭恨！然而，當鮮紅的血液從惡魔的身上流出，是否就可抵銷當年他充血的陽具深入她下體時的處女落紅？不，那是不可能的，少女一生最寶貴的莫非就是貞操，豈能用惡魔的一條性命來償還。讓他受到千刀萬剮，凌遲處死，也不為過。   從被蹂躪的那一刻起，數年來那道陰影一直存在她腦中未曾離開過，讓她的精神耗損到了即將崩潰的地步。每當想起，頭痛欲裂，即使丈夫從未嫌棄她，但她卻有一種難以抗拒的罪惡感和自卑感，又有何顏面對蒼天及周遭的人們。因此，報仇的機會即將來到，生鏽的柴刀亦已磨利，該於何時下手，是今天還是明天？是白天還是夜晚？她必須再想想。   而每當想起這件事，她的心馬上糾結在一起，頭部不僅有激烈的痛楚，甚至還想嘔吐。如果說殺人得償命，似乎正中她的下懷。在自己的感受中，自從發生那件事後，她一直有生不如死之感，甚至亦有早日解脫早日好的冀求。果若長久地承受這種精神上的虐待，還不如一死百了，以免為自己的身心擔負更多的痛楚。   可是那個蹂躪她的惡魔長得高頭大馬、身材魁梧，她真能讓他一刀斃命嗎？萬一不能得逞，柴刀反而被他奪走，說不定他一氣之下會把自己砍死！（四十九）

  媳婦在家庭群組上告訴大家，敲定了今年的家庭尾牙日時間，預定與俊瑋生日同時舉行，今年提早舉行的原因，應該就是接著媳婦要準備待產了「預產期在12月份」，迎接家裡新成員的誕生；她認為年紀也不小了，既決定想擁有二個寶寶就早點完成預期計劃，我倒常常告訴她不要有壓力，順其自然就好。   我們家的家庭尾牙日已進行了好幾年，雖然大家同住一個屋簷下，每個人作息時間不一，要見上一面，聊聊天，吃個飯，並不是一件容易的事。媳婦蕙質蘭心，也很有「長嫂如母」的風範，對於小叔、小姑均照顧有加，本來小叔、小姑每個月要補貼一點水電費， 而媳認為他們賺的也不多，請他們自己留著用，婉轉的拒絕了他們的心意。人與人之相處，如果能互相體恤，事事能站在對方立埸著想，那就沒有什麼不能解決的問題了，家庭尾牙日的產生出自於媳婦提議，我也覺得這個主意不錯，確實提供了一個全家人相聚的好點子，為平淡緊張的日子，帶來幾許歡樂的氣氛。   去年家庭尾牙日，我們倆老剛好也在台北，「一人出一道菜」的規定，我們倆老也不能偷懶，在指定的日子，大家紛紛排除其他的事情，把約定的日子騰出來，人人大顯身手表現出自己的好手藝，從沒下廚房的大兒子他的拿手好菜是馬鈴薯沙拉，只見兒子從容不迫的，先把馬鈴薯煮熟，然後蝦子也剝成蝦仁，慢條斯理的、很輕鬆的就完成了這道菜，大兒子能有這種表現，應該是媳婦指導有方的結果吧！大女兒提供的是滷味及羊肉料理，真是一家烤肉萬家香，好遠就聞烤羊肉的香味了，小女兒擅長的私房料理是香菇雞湯，材料在鍋子滾了之後，果然不久空氣中就飄著香菇雞的香味了，媳婦早上去傳統市場買了好大一條魚，她是用清蒸的方式料理，這樣比較清淡不油膩 ，我們家老頭子是炒三鮮啦！「花椰菜、胡蘿蔔、美白菇、肉片、蝦仁」色香味俱全挺豐富的，我炒了南瓜米粉，滿滿的一大桌菜，山珍海味、有魚有肉，哎呀！原來大家都有兩把刷子深藏不露呢！我真是後知後覺，一點也不知道原來我們家公子、小姐也挺能幹的呢？身處在這個處處是壓力、時時是挑戰的職埸環境裡，每天下班回來都精疲力盡的，哪有時間再處理三餐，平常將就著吃方便就好，這也是都會型社會的一種生活寫照。對了，小兒子挑了個最省錢的、不用花錢、也不用費心去處理材料的產品，你猜是啥呢？原來他選擇煮了一鍋白飯，也不錯啦！附帶的餐後碗盤清洗就由他負責了！   說起碗盤清洗，順便談起一件事，有一次媳婦告訴我們，俊銘嫌她洗碗不乾淨，我就說：「他如果再嫌妳洗不乾淨，妳就不要洗，由他負責洗就好了，他的標準太高，連我他也嫌洗得不乾淨呢？不要理他」。其實一家人有什麼問題談開了就沒事，否則悶在心裡不說出來，哪一天火山爆發就不可收拾了，有了裂痕後就難以彌補，心裡永遠有個疙瘩存在。家是一個談情的地方，而不是一個講理的所在，家務事永遠有理講不清，每個人的觀點與習慣不同，多少會有摩擦的產生，如果大家都各退一步，一場誤會就會消弭於無形，家庭的和樂需要家裡的每個成員共同努力經營，大家互相包容。人家說：「百年修得同船渡、千年修得共枕眠」，那要成為一家人可是需要多大的福份呀！   酒足飯飽後的餘興節目是抽獎，每人提供一個禮物大家來抽獎，最特別的是小氣兒子提供的刮刮樂，雖然面額不大，還是令大家刮得興高采烈、驚呼不已、笑聲連連，達到同樂的效果。我們倆老是家裡的大老板，當然不能太寒酸小器，包了個大紅包，反正肥水不落不人田，誰抽到都是自家人嘛！壓軸的大紅包被小器的兒子抽中，不過這回他可不小器，大方的分享出來，預約改天大家再抽空一起打牙祭享受一頓大餐，其實是節儉啦，並不是真的一毛不拔，懂得節儉總比亂花錢好多了，大家不是常說：「節儉是美德」嗎？   我常常告訴女兒，娘家是妳永遠的靠山，我們和妳們相處的日子並不多，妳們和哥哥、嫂嫂、弟弟、弟媳相處融洽才是最應該也是最根本的做法，畢竟妳們還有很長的日子要過，大家感情融洽，凡事彼此才有個照應與商量，那不是很好嗎？由報章雜誌中或坊間耳聞，常常見到一些兄弟鬩牆的新聞，說穿了也不過為了區區的金錢瓜葛、或者財產分配不均等問題，結果卻破壞了親情，兩相權衡，感覺很不值得。當然啦！每個人的認知與需求不同，每個家庭背後都有許多不為人知的故事與原因而造成最後新聞中的結果，不是他人一語所能置喙的。   我總認為人清清白白的來，也要瀟瀟洒洒的走，人的一生也不過數十寒暑三萬多個日子而已，地球上的任何東西只有使用權沒有所有權，什麼也帶不走，計較什麼呢？同時我很自豪的、對於金錢等財物的處理就像我的個性一樣，大而化之，迷迷糊糊，夠用就好，今天我們家所擁有的一絲一毫都是我和老公胼手胝足、節衣縮食，汲汲營營努力的結果，我很知足，也很感恩！ （稿費捐贈家扶中心）

  民國一○六年（2017）是丁酉年，也就是雞年，讓我們談談雞。   《三字經》上說：「馬牛羊，雞犬豕；此六畜，人所飼。」可見家雞自古就是最重要的家禽。根據二○一一年的資料，全世界飼養的家雞超過一九○億隻！沒有一種鳥類比牠更多！   在分類上，家雞屬於鳥綱、雞形目、雉科、原雞屬（Gallus）。雞形目有八個科，雉科是其中之一。雉科又分為三個亞科：吐綬雞亞科（火雞等）、雉亞科（雉雞、家雞等）和鶉亞科（鵪鶉等）。雉雞、火雞、珠雞、松雞等等，都不是真正的「雞」，不在本文討論之列。   家雞和其他家畜、家禽一樣，也是由野生種馴化而來的。家雞的祖先是原雞，幾千年前就已被我們的祖先馴化。現今印度、中南半島、中國西南一帶仍有野生的原雞。原雞的雞冠鮮艷，羽色亮麗，尾羽較長，整體說來，很像某些土雞。   原雞和家雞的學名都是Gallus gallus，牠們是同一個物種的不同亞種。以分佈中南半島和中國西南的滇南原雞來說，其亞種名為Gallus gallus spadiceus，而家雞為Gallus gallus domestica，可見牠們的親緣很近、很近。原雞和家雞交配，可以生下正常的子嗣。   過去學者們認為，約四千年前印度人將原雞馴化為家雞。近年來中國的學者提出另一種說法，認為家雞有好幾個起源地，中國是其中之一，而且中國馴化原雞的時間較印度早得多。   家雞經過幾千年飼養，品種多得難以統計。依照用途，約略分為蛋用種、肉用種和兼用種三大類。   蛋用種以來亨雞為主，年產卵量可高達三百個以上！簡直就是部產卵機器。來亨雞又分為若干品系，其中以白來亨雞飼養得最多。在台灣，我們吃的雞蛋，絕大多數來自來亨雞。   肉用種具有生長快的特性，養雞場最常飼養的羽毛白色的「白肉雞」，俗稱「童子雞」，飼養四十五天就可達到兩公斤！白肉雞肉質鬆軟，沒有嚼勁，人們還是喜歡吃傳統的土雞。可是土雞生長緩慢，人們就引進外形和土雞相似的肉用種，和土雞雜交，培養出「仿土雞」。至於真正的土雞，俗稱「放山雞」，也就是放養的土雞，肉質緊密，市場上並不多。   兼用種最常見的有洛島紅和蘆花雞，牠們長得快，下得的蛋也不少。此外還有些特殊品種，譬如中國的烏骨雞，是著名的藥用珍禽。中國的九斤黃，是一種大型肉用品種，蘆花雞、洛島紅等都有牠的血統。日本的長尾雞，是著名的觀賞品種。鬥雞的雞距發達，毛短皮厚，是用來賭賽的品種。   家雞除了食用，還有些特殊用途。舉例來說，家雞的孵化期只有二十一天，是研究胚胎學的好材料。雞的胚胎可用來生產疫苗，我們施打的流感疫苗就是用雞胚培養的，每一劑要用一個雞胚。

  春是一年中的第一季，也是一般被認為萬物蓬勃發展的時節，從人生境界來論，萬物伊始多半是令人欣喜的景象。然而，對於大多數人而言，春天來了，很多事情也要積極操辦起來，壓力往往會自然增加。何不幫自己想個最佳紓壓方案？也可供同時必須負責多項人生任務的忙碌者參考。   首先，在心理上把所有厭煩之事當成是好的，爭取主動權。例如，在外奮鬥的遊子，很懶得回父母家照顧生病的雙親，可以多想回去的好處，才能學到上天交給我者為人子的功課。回去之前，先把手邊事務交代停當。吾人本來就不能沒有接班人，或各項職務代理人彼此負責。若把回家亦當成上天賜的恩典，視為人生之路學習的幫助，從而思考在親子關係中吾人能學什麼？心情就相對地輕鬆。假使能隨時有最壞打算，最好的盼望，內心就更加篤定，到達什麼都不用擔心的怡然。主動應對遭逢之事，而不是被動怨懟、厭煩之。   所謂「不經一事不長一智」，這些看似很煩的事，莫不是可以用來陶冶吾人性情之墊腳石；而且，經熬練之後的心靈，柔軟的心和謹慎的態度會讓個性更精緻化。誰也不敢說他的個性都精緻了，待人接物都周到圓融了。此修養要慢慢學，許多人是吃很多苦之後，才終於學到皮毛的。   年長者若有互勉的老友，是美事一樁，有時候回去陪長輩，視之如度假，也很好。更年長者的銀髮族們，跟晚輩溝通，很可能正是最應該要學的首要功課。無論幾歲，他者的意見都不能完全採信，都要再反思，得出自己的體會。因為人生之路多異少同，每個人幾乎都是走在自己的獨特小路上，前面的方向都必需自己摸索、體會，才能真正學到、漂亮完成此生的任務。對每個人的處境而言，他者不是我者，所以即使是師長的意見也可能是淺陋、粗糙的，都必須自己再三衡量，謹慎以求無愧於人、於己。   唐．劉禹錫在〈客有為餘話登天壇遇雨之狀因以賦之〉詩中說：「山頂自澄明，人間已■霈。」■霈是下大雨，襯托出這詩之意境真美，就算全世界都下大雨了，吾人內心一樣可以像站在山頂觀看萬物一般清朗。春天來了，無論有多少累人的事壓肩頭，就讓思想清晰，心靈澄明，許自己一個沒有壓力的春天吧！

如此皎潔的等待常年凝凍思緒 一場雪色紛落午後 靠近 鞦韆擺盪的吶喊，記得 一路上學叫疼的石子，記得 摸著夜風喚醒整田西瓜的笑聲，記得 奮力划過池塘那些水花，讓太陽塗寫顏色的回憶， 和母親木條抽過肌膚的紋飾， 記得 可是，我怎都不記得 剛剛走過是住過五十年的 家。 惦著時間地圖 嘗試拈花一笑後的回首 原來 歲月 曾經來過 （稿費捐金門大同之家）

  縱使她的聲音很大，但罔腰仔並不在家，聽到的村人亦未曾加以理會。因為他們都知道，三月快到了，桃花也快開了，金花的「桃花肖」就要開始發作了，誰去惹她誰倒楣。每到這個季節，竟連她的夫婿福生哥也拿她沒辦法。有時候甚至和罔腰仔一樣，把孩子帶上山，讓他自個兒在田埂上玩耍，兩人可說都是這個村子的歹命人；一個是入贅而來的丈夫個性怪異，被她掃地出門；一個是娶來的老婆精神有問題，胡言亂語、四處遊蕩。如此不是歹命，什麼才是歹命啊！   但村人把金花歸類為桃花肖卻也有些不恰當。所謂桃花肖，指的幾乎都是情場失意而想不開、所衍生出來的精神疾病；然她則是遭受強暴，精神受到嚴重的刺激而形成的。或許事發的那時正是三月桃花盛開的季節，而每到這個時分，就讓她想起之前不幸的遭遇；繼而刺激她的大腦，促使病情更加地惡化，才會被認為是神經病，並非與生俱來，亦非真正的桃花肖。   金花回家後找來一把生鏽的柴刀，並在磨石上不斷地磨。她不但要把它磨利，而且還能一刀砍死那個惡魔，好替自己出一口隱藏在她心頭多年的怨氣。原以為這個惡魔奪取她的貞操後就會消失得無影無蹤，想不到天理昭彰，幾年後竟又出現在她面前。她能吞下這口氣而不加以報復嗎？哪是不可能的。（四十八）

  酉雞年，有雞有酒，真好。   雞，可能是古人最早豢養的家禽，早在七八千年前，新石器時代的考古遺址中已經發現雞骨。同時，這件事也在甲骨文留下了證據。   甲骨文的「雞」本是個象形字，字形是隻側視直立的公雞，強調雞冠和雞喙，但是這個字形和「鳥」字十分相似，怕人誤認，因此後來的人在「雞」的身旁另加「奚」字，作為聲符，因而將「雞」字轉成一個形聲字。「奚」的字形是一個人用手拿著繩子，因此加上一旁的雞隻，可能暗示殷商時期的先民是以繩拴雞的方式來馴雞。林義光先生依古文「彝」字的偏旁佐證，以為「雞，常係縛之鳥也。」   在甲骨文中留下證據的不只是馴養家雞的歷史，還有酒文化。   甲骨文的「酉」是個象形字，字形像是一個正視的釀酒罈，訓詁學者普遍認為，「酉」是「酒」字的初文，即便是刻畫在青銅器上的金文，也可見到「酒」寫為「酉」字的情形。當「酉」字假借為地支名，與天干並列用來記年時，造字的人在「酉」字的身旁另加三點水，代表酒罈裡釀造的液體，所以「酒」是後起的形聲字。凡是以「酉」字為意符（類似部首的意思）的字，像是醉、酗、醺、醇等字，都與酒這種讓人愛恨交加的飲料有關。   另外，甲骨文以後的金文、篆字、隸書和楷寫的「酉」字，在字形上與甲骨文比較起來，都沒有太大的變形，隱約間仍可想像古酒罈的形貌。不知道這是不是暗示，酒文化在漢人的歷史中一直沒有太大的改變。   在中國最早的一部字書，東漢許慎所寫的「說文解字」中，在酉部的項下共收錄了67個和酒有關的字，用來表示酒品不同的名稱，相關飲酒的行為，酒的不同呈色，以及酒的製程。由此可見，酒文化早已成為生活的一部份，影響所及既深且廣，因此而有李白的「將進酒」，以及殷紂王的「酒池肉林」，至於近些年警方大力取締的酒後駕車則是不提也罷。   或許是因為農耕的生活中少不了雞，日常之所見盡是大小不同的雞隻，因此賦予家雞相當豐富的文化內涵，尤其是雄赳赳，氣昂昂的大公雞。   首先，雞不僅是德禽，也是吉祥的鳥。 「說文解字」曰：「雞，知時畜也。」乃是司晨的使者，歷來一直是驅走黑暗，喚出光明的象徵，所以代表希望。古人認為，雞鳴醒晨是家雞最重要的德行，同時雞還是五德之禽。西漢時的韓嬰和劉向都贊譽，雞「頭戴冠者，文也；足傅距者，武也；敵在前敢鬥者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失時者，信也。」因此有文、武、勇、仁、信等五種美德。或許，因為雞有如此德行，因而名列十二生肖中唯一的鳥禽。相傳，朱元璋曾經寫過一首有趣的雞詩：「雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅；三聲喚出扶桑日，掃敗殘星與曉月。」   據說，遠古時有種外形像雞的「重明鳥」，可以驅魔辟邪，嚇走猛獸，於是後人用紙剪成雞的圖樣，代替重明鳥，貼在窗上，守衛一家人的安全，因此轉變成後世在新年時剪貼窗花的習俗。不過，有關雄雞的象徵另有一說，東晉學者郭璞在「玄中記」一書中記載：「東南有桃都山，上有大樹，名曰桃都，枝相去三千里。上有一天雞，日初出，光照此木，天雞則鳴，群雞皆隨之鳴。」有人認為，窗花中的大公雞就是桃都山上的天雞。事實上，「爾雅」書中記載，古時確實有天雞這種禽鳥，那時稱做「鶾」（讀音ㄏㄢˋ），一身赤羽，可能和祭祀有關。   其次，因為雞實在貼近人的生活，容易取象，因此日常的言語交談，即便現時，處處仍可見到雞隻出沒的蹤跡。   像是，形容人可用「雞皮鶴髮」、「雞婆」或是「呆若木雞」；無關緊要的事物是「雞肋」、「雞毛蒜皮」或是「殺雞焉用牛刀」；鼓勵旁人用「聞雞起舞」，或是「寧為雞口，無為牛後」；彼此無法溝通時是「雞同鴨講」；諷刺小人得志，說是「一人得道，雞犬升天」；罵人「雞鳴狗盜」，男盜女娼；描繪人煙，可以雞犬之聲來形容，「雞犬不寧」是不和的徵兆，「雞飛狗跳」是不安和驚恐，終至「雞犬不留」，趕盡殺絕。   最後，雞和天文中的風有關，像是風雞，如今仍普遍佇立在金門境內，用來鎮風擋邪，就是一例。   不論中外，判別風向的「風向雞」（英文也叫做weathercock）總喜歡以公雞的圖案為標識，即便是「易經」書中的「說卦傳」也說：「巽為雞。」巽卦的卦義為風，看來雞和風似乎真的有些難解的關係。   「本草綱目」說：「巽，為風、為雞。雞鳴於五更者，日至巽位，感動其氣而然也。」這段解說可能源自「春秋‧說題辭」中的「雞為積陽，南方之象，火陽精物炎上，故陽出雞鳴，以類感也。」要之，是以漢代以後的五行之說來解釋，不過如果以文字學的角度來看，風和雞的關係可能還和另一種靈禽有關。甲骨文裡以「鳳」字假借為「風」，而古人想像中的神鳥，鳳凰的外形又與雞有關，「太平御覽」說：「黃帝之時，以鳳為雞。」所以在重重轉換假借之下，或許雞就成了風的代表。只是令人不解的是，東西方為什麼有此共感，或許就是單純的巧合吧。   總之，雞隻無所不在，難怪在「馬王堆帛書．老子乙本」書中會留下這麼耐人尋味的一句話：「知亓(其)雄，守其雌，為天下雞。」事實上，這是因為古時，「雞」可通假為「谿」字。   漢人東方朔的「占書」上說：「歲正月一日占雞。」因此新年首日是為雞日，據說舊俗中的這一天，元旦不殺雞。   舊時，春節期間的確有不少忌諱，不過對於半大不小，未成年的孩子來說，倒是有一項平日的飲食禁忌反而會在春節時開禁，那就是飲酒。西晉周處的「風土記」曾經記載：「除夜祭先，竣事，長幼聚飲，祝頌而散，謂之分歲。」據說溫州人就管除夕夜的年夜飯叫「分歲酒」，一家人舉杯，慶團圓，辭舊迎新。   「除夕」一詞源自於先秦時期的「逐除」；最早將大年夜稱為「除夕」的文獻資料，就是周處所著的「風土記」。除夕那一夜，親友相互贈禮，稱「饋歲」；酒食相邀，是「別歲」；長幼團聚一堂，祭祀神明和祖先，叫「分歲」；除夕夜終夜不眠，以待天明，就是「守歲」。   漢代以後，當春節，過年成為固定日期的節日後，春節飲酒已經是普遍的風氣。春節期間的飲酒，通稱「春酒」，影響所及，古時的名酒多以「春」為名，到了後來，甚至以「春」代「酒」，像是唐代的司空圖在「詩品．典雅」一文中即有「玉壺買春，賞雨茆屋」的描述，這裡的「春」就是酒的意思，不是現代人想像的另一種春意。   宋朝時的范成大在「臘月村田樂府．分歲詞」中記述：「禮成廢徹夜未艾，飲福之餘即分歲。」詩中的「飲福」是一種古禮，同時也可以泛指祭祀以後，眾人合食祭品，以求神明賜福的行為。所以，飲酒有時又稱「飲福」，清人俞樾在「茶香室續鈔．穆護歌當作木瓠」中記錄：「船宿云安野次，會其人祭神罷而飲福，坐客更起舞而歌《木瓠》。」   「福」，源自「酉」字，在甲骨文裡寫成雙手捧著酒樽祭祀神明或祖先，尋求庇蔭的字形，所以是個會意字。「酉」又是「酒」的古字，所以春節飲酒的意義，或許意味飲下一整年的福氣。   春節的剪紙藝術中，斗方的「福」倒字是很受歡迎的窗花，像是去年誠品書店送給讀者的賀禮就是董陽孜小姐寫的「福」字。小小一方的紅，貼在任何一面牆或是門楣上，總是能立即點亮一屋子的喜氣。   2017，丁酉年，肖雞，慣稱酉雞年，有雞有酒，有吉有福，真好。

  年關近了，閒置的煙囪輕煙裊裊，歡樂的笑聲瀰漫廳堂。感恩靜慮精舍得契師父的大慈願力，帶領愛心善心的團隊群策群力，精心規劃大同之家和松柏園兩場次，於歲末年初舉辦寒冬送暖大圍爐。活動中素食飄香，味蕾飄動，精彩節目盡善盡美，渾然忘我的舞動，點燃美麗「心」世界，讓滿滿的喜悅渲染著有緣人。大家團聚一起，點亮心燈，擁抱吉祥；馨香一抹，笑顏逐開，分享炙熱的愛與關懷。   冷冽的天氣，讓人直打哆嗦。外界的冷可以忍受，內心的冷是一種無盡的煎熬和苦痛。幸福的人永遠無法體會那種撕裂與無奈的傷痛。一則廣告是這樣的：一位老爸爸拿著手機去修理，服務人員看了之後說：「阿伯，你的手機沒壞啊」！阿伯說：「那為什麼我的手機一直沒響過」是啊！為什麼手機一直不響呢？日夜期盼的兒孫啊，我們相距竟是如此遙遠，連一句問候都如此渺茫呀！望著老爸爸落寞的神情，只能體會淒愴的心境。   學佛的孩子不會變壞，靜慮精舍佛學營一群善良的孩子，演出一齣短劇「人的一生」從黃金童年到結婚生子最後老來相伴，短短一生，有如旭日東昇，輾轉來到烈日當空，霎那間，太陽西斜彩霞滿天，夕陽無限好，只是近黃昏。啊！人的一生，娓娓彈奏四時的旋律，歲月太匆匆，潛移默化的戲劇，領略到「愛要及時，孝要及時，凡事想得開，放得下，知足常樂，瑞氣盈門」。   一位93歲高齡的阿嬤，即使海可枯，石可爛，疼愛兒孫的心卻永遠不會改變。一日，已成年的阿孫說：「還是阿嬤親手織的毛線衣最保暖」輕輕的一句話，阿嬤如獲至寶，謹記在心。回到老家後，拄著拐杖，沿街慢行，尋找心中頂級的毛線和色系，把塵封已久的壓箱寶→棒針，拿了出來，一切準備就緒，正當起針開織時，糟糕，線與線交織的針孔已看不見，老眼已昏花，哇！眼力的退化怎能如此快速；秋風漸起，阿嬤望著絢麗的毛線，卻心有餘而力不足，一時心急如焚，不知如何是好。拿著毛線，重金禮聘，到處請託，哪位好心的人來幫忙完成這件愛孫的毛線背心。無奈的是，手織毛衣已過時，找不到適合的行家來助她一臂之力。自悲自嘆的老奶奶只好用微薄的眼力，無怨無悔，跟著最強的太陽光線移位，阿嬤瞇著雙眼，一針又一針吃力的織著，大家看了心中有著萬分的不捨和難過，阿嬤堅定的意志和對兒孫的疼愛真是天地可鑑；毛線背心穿在身上，暖在心裡，還是獨一無二的親情交織而成，阿嬤艱苦卓絕的毅力緊緊扣住我的心弦。   半夜，冷氣團下降，幾乎凍成一團。空曠的稻田傳來淒厲的叫囂聲，是誰！是誰如此囂張？在夜深人靜的半暝，把有情眾生從睡夢中驚醒。拉起窗簾，屏氣凝神，靜待狂妄之聲再起，原來是幾隻流浪狗，在淒風苦雨中搶地盤，勢均力敵的陣仗，互不相讓，這群可憐的狗兒，在這寒冷的黑夜，居無定所，孤立無援，心情一定跌入谷底，才會口不擇言，破口大罵，吵醒睡夢中的人。唉！天下萬物皆有靈性，只是區別不一樣而已，狗兒的世界，牠們也有說不出的難處，和不得已的苦衷。想想當下的我們，豐衣足食，無憂無慮，更當知福惜福，珍惜現在，感恩擁有。   新年新氣象，好運旺旺來，家家戶戶除舊佈新，喜氣洋洋，想念我和我想念的人，無論是大雪紛飛或細雨朦朧，藏不住的神采，盡在這大團圓的日子伸展開來，好友相聚，天南地北，海闊天空，一壺茶、一盞燈，一聲問候都能喜上眉梢，幸福久久。   平日，事務繁瑣的「手機」可以藉機休假，讓我們心無旁鶩陪伴親人身邊，歡渡新年！祝福大家！ （稿費轉贈金門縣家扶中心）

    一年將盡     寒露陸續登台     微雨輕灑的周末清晨     駕車經過     呼喚聽不見     揮手見不到你     幾年來不曾探望     你的小甕所在     陽光正照在寺頂的瓦片上     折射的光刺著我的雙眼     無法確認無法詢問     你在陰暗之處或是光亮之處     只能     想起你     停在跨越不惑未到知天命     美好的年歲       我仍繼續往前努力的生活著     經常回頭去張望     梭巡人們     匆忙和變換喜怒哀樂的臉     是否有人記得你的曾經     並且鴕鳥的埋著頭     忘記     此地是已經失去你的     你的故鄉     我的他鄉        離開時天色已昏暗     想要說再見     那一刻     高速公路前方的車尾燈紅著     黃色的方向燈閃著     歸去的路遙遠

  大凡對國軍部隊有些瞭解的人都知道，他們往往會因戰備或任務的需要，隨時都有被調動的可能，並非能永久待在同一個單位。而金花被強暴的那一年，這個伙伕班長是否曾經駐守在她們村莊附近呢？不僅事隔多年村人早已不復記憶，甚至當時除了他們兩人外，是否還有其他人看到？而事發多年後談論這件事的人，是親眼目睹還是道聽塗說，或只是捕風捉影刻意地渲染而已？儘管轉述者談得頭頭是道，但其可信度又有幾許？不免讓人疑惑。總而言之，信者恆信，不信者恆不信。   唯一較相似的，可能就是北貢兵魁梧的身材和熟悉的外省口音，才會被誤以為是她心中的魔鬼。或者是金花的精神幻覺使然，只要從她腦中掠過的北貢兵影像和聲音，她都有懷疑的權利。儘管當時因懼怕不敢睜大眼睛看清楚，以致沒有對暴徒的面貌留下深刻的印象。但「不許喊叫，不許反抗，要不，我就掐死妳！」操的則是外省口音，這個口音與剛才「饅頭還沒蒸熟，再等等。」的確有幾分相似。而且其高頭大馬的體型，不也與伙伕班長有一些類似麼？因此，她合理的懷疑，他就是無時無刻不在糾纏她的魔鬼，更是盤纏在她心中多年的惡魔！她必須除掉他，替自已被奪走的貞操雪恥復仇，才能了卻心頭恨！   金花氣喘吁吁地跑到罔腰仔家門口，不管屋裡有人或無人，開口就罵：「罔腰仔，妳這個臭查某，明明知道我被那個魔鬼糟蹋，竟叫我去找他吃饅頭、喝豆漿，妳到底存的是什麼心啊？老娘不找妳算帳才怪！」（四十七）

    有一天晚上做了一個夢，夢見一位雕刻師傅，他除了專精於木頭雕刻作品之外，還有一份不太經常示人的珍藏，那就是自己費了好大功夫所雕刻的菩薩神像。     在夢境中的那一尊木雕菩薩神像，外型和一般人所看到的大致相同，不過只有一個地方最為特殊，那就是菩薩面像呈現憂鬱的模樣，而不是大家印象當中那種莊嚴、包容、慈悲與充滿智慧的樣子。     「當我仔細端詳那一尊菩薩神像之際，彷彿看到了動畫故事經常描述『三條線』的冏模樣，雖然覺得根本不像似神明的法相，不過卻有一種讓人樂於親近的氣質，因為其外貌並非完美與莊嚴的綜合體，反而像似左鄰右舍的阿伯那樣，所以看著那一尊木雕神像的時候，並不會讓自己造壓力而覺得難以親近呢！」我和K分享這種夢境的真實感覺。   K聽完這個夢境故事之後，不禁覺得很有意思，因而提到好幾年以前，有一位漫畫作家，曾經創作了好幾幅逗趣的菩薩畫像，完全顛覆了傳統正經八百的神明造像，因而呈現了幽默與詼諧的樣子；那位漫畫創作者把作品製作成精緻的卡片，一時之間在年輕族群當中頗受到歡迎而蔚為風潮，不過後來也許沒有得到主流與傳統宗教執事者之認同，所以很可惜沒有繼續廣為流傳於後世。   雖然類似顛覆傳統的創作沒有持續擴大流行，但是在很多人的內心當中，對於宗教信仰的思維卻受到影響，所以比較不會像似長輩對於佛道的印象那樣執著，相對的多了一些自我反省能力，而且也樂於接受那具有文與哲學的層次，進而探討生命過程的一些不可遁逃之現象。   「神明造像總是集莊嚴與慈悲於一體的原因，也許就是宗教信仰所具有之內涵與目的，本來就是讓眾生紛亂的心思沉澱下來，所以才能夠找到與生俱來之本性，然後在懺悔與發願的基礎上來達成修行之意義。」K覺得人們面對巍巍然巨大神明造像之際，比較容易讓人感到謙卑與渺小，所以能夠順著宗教內涵與教條的引導而前進。   她對於莊嚴與龐大神像的見解，其實也是一種可以讓人理解的想法，所以在叢林道場的硬體建築上面，人們經常可以看到巍巍聳立的廟宇，不但在金碧輝煌的寺廟之內香煙裊繞，而且是一尊比一尊還要巨大的神明造像，讓人望而興起敬佩與虔誠之心。   因此假如這種「碩大就是美」的道理說得過去，那麼面對如此浩大的廟宇硬體設施，以及外表幾乎是頂天立地的巨大神像，也許就沒有甚麼讓人覺得不妥與驚訝之處了。 　 提到國內外這種到處可見之寺廟建築情況，不禁想到蔣勳老師講述金剛經的時候，曾經提及日本京都有一座淨土宗「西山禪林寺」的廟宇，該寺廟是供奉阿彌陀佛的佛教道場；後來因為第七代住持永觀法師入主該寺，信眾因感念永觀大師以醫術拯救蒼生的恩德，以及在禪林寺服務期間無私的奉獻，因而改變稱呼為「永觀堂」以茲紀念。   京都永觀堂最為有名就是寺廟內珍藏了千年國家級重要文化遺產，那就是一尊舉世聞名而罕見的「回頭觀望的阿彌陀佛像」；這一尊回頭阿彌陀佛的站立造像，身長不到一公尺高，據悉乃是日本平安後期至鎌倉初期之作品，被後人讚譽為京都六大阿彌陀佛像之一。   看到這一尊大約七十多公分高的佛像，並沒有大家一般印象當中那麼的龐大，不過其最為特別之處則在於站立佛像的頭部，菩薩的眼神以優美而慈祥之幅度轉向左邊，呈現出柔和曲線而越過了神像左肩，並且稍為往左後方回頭凝視，其姿態彷彿是正在佇立等待與觀望的模樣，所以被稱之為回頭觀望的阿彌陀佛神像。   誠如上述這尊佛像有別於一般神像的莊嚴外貌，可是卻以其神態安詳而滿心歡喜的神情，像似在修道路途當中，充滿耐心、慈悲與關懷之心情駐足回頭觀望眾生的樣子，因而讓人覺得特別親切和愉快。   然而回頭觀望的佛陀究竟在看甚麼呢？是不是永觀住持因為貪睡或太過於疲累，因而到了念佛時間卻遲到了？或是當他引領信眾在佛堂念經的時候，腳步沒有趕得上佛陀的節奏？乃至於芸芸眾生有沒有專心在念佛？而正在作早課念佛的人與心，當下有沒有同時跟上來？這些揣測都可以當作回頭觀望菩薩不同的註解。   不過據說永觀師父有感於佛陀所賜予之佛緣，所以在念經過程當中特別覺得感動與喜悅的情況之下，乃委託雕刻師傅製作這一尊流傳了千年的佛像；因此即使回頭觀望佛陀是一尊普通的等身佛像，並不是身長數丈的大佛像，然而卻可以呈現阿彌陀佛時常掛念眾生的慈悲與包容，尤其造像師傅擷取佛陀回頭探望、等待的神情來雕刻創作，特地表達出佛陀大慈大悲的胸懷，因而是一尊極其親切、實在、慈祥與寓意深刻的佛像。   我們回過頭來想到夢境中憂鬱的佛像造型，以及漫畫創作者所繪製的逗趣菩薩造像，然後想到永觀堂回頭觀望的阿彌佛陀，原來一尊能夠讓眾生開悟的神像，並不在於其外表是否碩大無比，也不是具有金碧輝煌的裝扮，或是巍然聳立的寺廟，才能夠讓人興起內心最為原始的慈悲胸懷，其實最能夠喚起人們內心世界的事物，根本不必在乎神像的外表與形像，反而是原本就蘊藏於內心深處的意念，才是直指人心而讓人感動不已的救贖，甚至也不必是有形的圖騰。   當然我們無意對於任何神像外貌與寺廟之軟硬體有特別意見，也沒有那種能力與大智慧來評論，只不過是在夢境當中所遇到「憂鬱菩薩」的情節，然後想到人世間一些芝麻綠豆般的事情實在很有趣，於是摻雜著當下的心情與思維，作為日常生活足以自我反省的故事與借鏡，順便藉由好朋友所分享的心情作一種抒發，讓親切佛陀與菩薩常駐於人們的心中，所以在生命中即使是每一個平凡的日子，也都可以過得更為充實與美好呢！

    一年一度的全縣童軍大露營，因為莫蘭蒂颱風來攪局，所以延後了近一個月。所幸時節雖已入冬，但天氣晴朗無比，即使已穿短袖，大家仍選擇樹蔭底下納涼，日落後，才顯寒意。     大學就讀於師大公訓系，主修童軍、公民和三民主義。童軍應是我的本業，但畢業後返鄉，陰錯陽差被分發至小學任教，這一轉身，童軍本業就離我遠去了。擔任訓育組長時，還承辦過校內的隔宿露營，多少有點展能的意味。帶團參加全縣童軍大露營，今年還是「大姑娘上花轎」--第一回，說來感慨特別多。讀大學時的一些童軍露營回憶，竟因為這次的參與，而被喚醒起來了……。     大學時，童軍露營是必修的課程，授課的陳教授長得高高瘦瘦的，帶我們到處去露營，全班皆要參加。平時夜間部上課，大家來匆匆，去匆匆，難得有時間好好坐下來說幾句心底話，因為露宿野外的長夜相聚，全班的感情因而增溫不少，露營課程為我的大學生涯留下了無數美好的回憶。   記得有一次要去露營，教授指定菜單，要我們準備野炊的食材，每人皆分配到應攜帶的食材。大家興奮得像小學生要去郊遊一樣，一路上吱吱喳喳的，玲璀是我們的小組長，她問東問西的：   「瑞花！有帶和薑嗎？」   「有！有！帶了！」瑞花急著回答。   「淑英！煮糖醋魚要用糖，有買糖嗎？」   「當然買了，你交代的那天，我怕忘記，還特地跑去買呢！」   「……，……」。   抵達營區，搭營帳、起灶、升火、野炊，全部要我們自己來。夜間部文學院是清一色的女生，男生能考上夜間部的，皆是已服兵役退伍的大哥哥，比我們年長很多。班上三十六位同學，只有五位男生，粗重的搭營工作，都由他們完成。唯一來自金門的我，自小在灶腳升火煮飯，所以成了升火的高手。生長在都會的女生，連煮個稀飯都生疏，水未滾，就用湯瓢一直翻攪，在熱氣不斷冒失下，一鍋稀飯煮半天還弄不熟。   好不容易煮好了飯，要下鍋炒菜了，這時，聽到玲璀一聲尖叫：「魚呢？」「魚在哪？」「……，……」「沒帶魚來，怎麼煮糖醋魚？」大家一聽，全笑癱在地上，原來煮糖醋魚所有佐料和配料都帶了，獨獨忘了帶魚來，那回大家只有「忘魚興嘆」了！   露營的地點，如果不是選擇規劃好的營區，就必須找有溪流的河岸邊紮營，這樣取水才方便。又有一次，抵達溪流河畔，大家匆忙搭好營後，天色已暗。男生戴礦工頭罩燈，就入溪抓蝦、釣魚。晚上，大家圍在一起烤魚、烤蝦，順便取溪水煮水泡茶。仰頭，天上有繁星閃爍；豎耳，蟲叫蛙鳴聲不絕於耳。大家邊聊邊喝茶，吃烤蝦、烤魚，一直到凌晨才入營帳歇息。   一早，大家正好夢方酣，幾聲尖叫聲傳來：   「快來看啊！」   「你們趕快起來啊！……」   「這是什麼啊？」「這是什麼啊？」「……，……」   一夥人被叫醒，揉著惺忪的睡眼，趨近一看，昨晚用來泡茶的開水，竟是黃澄澄的一壺「黃湯」，大家看了，作嘔聲此起彼落，瞌睡蟲全被一掃而空。好得溪水雖不清澈，但並未受到汙染，所以那次也沒人因而肚痛腹瀉。   教授除了教我們搭帳、升火、野炊外，還教我們辨識可食野菜，觀星找方位，打旗語、結繩、……。童軍野外求生的技能，是我們上課的內容。一次夜晚追蹤，沿途插香為線，我們順著點燃的香，一個緊牽著一個的手，在夜黑風高，香煙飄渺的詭異氛圍裡，追了一段相當長的路程，全程大家靜寂無聲，沒有一個人敢喘一口大氣，深怕一開口講話，就被閻羅王抓去做鬼。那晚全班凝成一氣，心靈被一股強烈的向心力所撼動，讓我至今仍記憶深深。   如今，隨著時代進步，童軍露營已漸走失了它原本的滋味。有了多功能手機的使用，觀星找方位、打旗語，一如計算機發明後的算盤，變成可有可無的古董裝飾。有了瓦斯爐的發明，升火野炊的技能，也失去了它的重要性。揚旗技能，更在孩子對國歌、國旗歌漸生疏的情境下，面臨嚴峻的考驗。   孩子參加童軍露營，玩樂之心變成重於野外求生技能的學習。學校短暫一兩個禮拜集訓，唱幾首童軍歌曲，學幾個童軍歡呼，再加上準備一個營火表演節目，成了參加活動前先備的功課。有些孩子還學會一些簡單的繩結、揚旗的方法，但也有些是全然沒學到的。揚旗考驗時，連國旗是橫、是豎都搞不清楚。即使歌會唱幾首，歡呼會吼幾條，但……，歌聲嘹亮響徹，歡呼聲大如雷，叫陣聲勢咄咄逼人，就算是具有「服從長上，幫助他人，不說謊話，不怕困難」的童軍精神嗎？   如今，高水準生活的國家，假日開著露營車，到有山有水的郊外，全家徜徉在湖光山色裡，健走、爬山，或湖邊垂釣、泛舟，幾天的逍遙放鬆後，像充飽電能的電池，再回到工作崗位，工作起來格外起勁。「露營」已成為他們的休閒活動，就像騎馬射箭在過去是戰場你死我活的拚鬥，如今也成了生活中的休閒活動一樣。   時間光陰的力量，真是不容小覷，它催使生命走向終點，更像魔術師在彈指揚手之間，改變了世上萬事萬物的原本……。