一、二月二，煮貓糜塗貓鼻       　 農曆二月初二為土地公誕辰，民間備葷菜碗、地瓜粉、春捲敬拜，俗稱「二月二，煮貓糜塗貓鼻」。       再則閩、台商家於農曆的初二、十六在門口焚燒「福金」的現象，就是祭拜「土地公」。       按一年當中首次祭拜「土地公」的時間是二月初二，故又有「二月二，謝土地」的俗諺。         二、無錢甲查某講無話，拜神無酒擲無杯       　 酒和茶為祭神時不可或缺的供品。俗語說：「無錢甲查某講無話，拜神無酒擲無杯，酒為祭祀必用的東西。         三、神得金，人得飲       　　祭祀曰，神得金銀紙，而人可以大吃一頓。         四、送神風，接神雨，送神早，接神晚       　 農曆十二月二十三日為送神日，「早送神佔好位」故而送神時間均選在上午，敬拜時焚燒神馬，供神明騎乘之用。       「送神早，接神晚」，意指送神要早早就送，接神要愈晚愈好，如此等於讓這些天神的假期更長一些，天神自然會高興一些，天神高興，民間當然同享安樂。       「送神風，接神雨。」接神時有雨，則象徵天神將帶來甘霖，滋潤大帝，當然是最好了。         五、冬至大如年       　 閩、台俗諺謂：「冬至大如年。」說明這個日子與年同樣重要，而過冬至節，最重要的便是搓湯圓，湯圓分紅、白兩種，一般都以冬至圓稱之。       俗話說；「不吃金(紅)丸，銀(白)丸，不長一歲。」所以每個人都會吃，此外湯圓寓意團圓和福祥之意，可見人們對冬至圓仔重視。         六、八月吃籤芋，關門又拴戶       　　由「八月吃籤芋，關門又拴戶」，「八月十五吃芋粥，人一關一間」這兩句諺語是說本地過了中秋天氣就逐漸轉涼。         七、做工桃花撐渡，吃飯三戰呂布       　 這是一句對好吃懶做者諷刺俗諺。         八、各人仔各人疼，臭頭爛耳也好疼       　 意謂天下父母心，不管孩子長得如何難看，在父母的眼中，自己的小孩是最可愛的。昔時衛生較差，到處可見患有「臭頭」、「爛耳」的小孩，如今社會富裕，父母對於子女疼愛有加，這「臭頭」、「爛耳」之病患早已絕跡。         九、人情，卡大腳桶       　 這句諺語之意是說，施人慎忽念，受施慎忽忘。       「日食三餐，當思農夫之苦；身穿一縷，每念織女之勞」，這是唐太宗李世民親自撰寫的「百字銘」中的一段，雖貴為一國之君，尤能體會「人情，卡大腳桶」，人與人之間的恩情，確是不容忽視的。         十、衫著新，人著舊       　 「衫著新，人著舊」，意味真誠的友誼，必然歷久彌新。       有云人生有「三老」，到老沒煩惱。所謂「三老」即「老伴、老友、老本。」老本使得生活無憂，老友與老伴才得慰老來孤寂的心靈。         十一、孔子公無接隔瞑帖       　 「孔子公無接隔瞑帖」，這句諺語，是要提醒一般人，不要未經過考慮，就隨便答應別人託付之事，常言道：「一言既出，駟馬難追」，人無信不立，凡事要三思而後行，始不落人話柄。         十二、食飯硿中央       　 「食飯硿中央」這句諺話是指一個人只會好吃懶做，醉生夢死，沒有理想，沒有目標，每天渾渾噩噩過日子。         十三、此地無銀三百兩       　 古代民間故事：有人把三百兩銀子埋在地裡，怕人知道，就在地上插上一木板，上寫；「此地無銀三百兩。」比喻原理要掩飾，卻反而暴露。       十四、關門著閂，講話著看       　 有一則有關前美國總統艾森豪的軼事，可以用來說明此「諺」：       話說，有一次艾森豪應邀參加一場盛會，蒞臨的嘉賓一個接一個，發表冗長的演說，輪到艾森豪上台時，他知道聽眾已不耐煩了，因此僅說了一句話來作結束。他說：「好的演說，有一個好的結束，現在是我說結束的最佳時候了。」說畢，即向觀眾致敬下台，結果，獲得了如雷掌聲和歡呼！

──為紀念胡伯公百歲冥誕而寫         「正氣中華」(金門日報前身)，是胡璉將軍命名，於民國卅八年五月一日，在江西省南城縣從姑鄉蔡王廟，出版創刊號，司令官胡伯公並親撰發刊詞。而我怒潮學校，亦於同時同地舉行開訓，依入學先後編為一個大隊三個中隊，第一中隊全是湖北人，第二中隊全是河南人，第三中隊則為河南、湖北同學混合編成。       新生入伍剃去三千煩惱絲、穿上軍服、攜帶圖板、小凳，人手乙份「正氣中華報」，由隊職官率領，邁步前進，祗見講堂門前，巨幅標語牌、書寫著：「養天地正氣，法古今完人」、「生為革命軍人、死為革命軍魂」、「歲寒知松柏、國亂顯忠臣」、「成功則造成莊嚴華麗的國家，共享安樂：不成功則同拚一死，以殉吾黨之光輝主義」等引人共鳴的標語和對聯。       我們入伍的第一節課，便是「正氣中華報」所載的︽正氣歌︾，教官則是范任先生，范教官是北方人，高身兆的身材，著草綠色軍便服，佩陸軍少將官階，腰掛左輪手槍，既儒雅且雄偉，講解週詳，令學者為之動容，下午分組討論，議題為「如何發揮浩然正氣的力量，完成戡亂建國大業」，在輔導人員的誘導下，我們竟然侃侃而談踴躍發言，晚上放映「國魂」影片(敘述︽正氣歌︾作者文天祥抗暴殉國的故事)，由早期影星劉瓊飾演文天祥，劉瓊不愧是名演員，他將文信國威武不屈、利誘不惑、大義磅礡的志節，闡述得淋漓盡致，真的是驚天地而泣鬼神，令頑廉懦立、讓心刻骨銘心，畢生難忘。       因局勢變化，我們在南城，接受了五天的訓練，五月六月便自南城開拔，和十二兵團各部隊，採取一致行動││邊走邊訓，披星戴月跋山涉水，所經過城市鄉村太多，擬不逐一贅述，僅提報重大者如下：       五月十六日抵達瑞金，瑞金有好山好水，是個魚米之鄉，城市街道整潔，店屋櫛比鱗次，居民以鍾、劉、楊三大姓為主，聚族而居，崇尚倫理、篤守信義。中共曾在此竊踞甚久，並建立「蘇維埃政權」，改瑞金為瑞京，作為他赤色政權的首都，挑撥分化、製造仇恨，發動鬥爭清算，屠殺善良無辜的百姓，因此瑞金同胞對中共，有不共戴天之仇，有道是得民者昌，失民者亡，中共在瑞金，遭到民眾的唾棄，而澈底失敗，六月中旬，江西知識青年，爭先恐後的參加怒潮的行列，而成立第二大隊，我們同學也以瑞金籍為最多。       六月十八日我們告別瑞金，沿途燃放鞭炮，設茶水供應站，瑞金縣長、參議會議長、縣黨部書記長，中、小學校長、縉紳代表近百人，熱烈歡送令人十分感動，我們滿載父老們盛情的祝福，踏上征途。       梅縣是廣東省第九行署所在地，為粵東重鎮，因閩粵贛邊區剿匪總指揮吳奇偉，率廣東第九區專員李潔芝，及福建閩西專員李漢沖，偕同廣東兩個保安團叛變投共，並以梅縣為中心、在興寧、五華、平遠：：：一帶，擾亂治安，壓榨百姓，且為我十二兵團行進的阻障。副司令柯遠芬將軍是梅縣人，對家鄉的人、物、地、事等，均十分熟稔，乃向胡伯公提出收復梅縣的策略，獲得認同後，經沙盤推演，並責成第十八師執行，尹俊師長授命後，乃集中該師各級突擊排，從中挑選體壯、技精、膽大、心細者，編成一個突擊隊，秘密購製共軍服裝，攜駁殼槍，騎嶄新的自行車，插共軍的旗，沿途招搖過市，受到士兵、地方機構的熱烈歡迎與接待，大搖大擺的進入梅縣縣城，此時梅縣縣政府正在開會，而縣長卻另有他事不在場，我突擊隊以共軍第三野戰軍先遣人員姿態進入會場，全場鼓掌以示歡迎，我突擊隊長取得簽到簿，明瞭出席人員身份，並點名核對，然後將警察局長、及民兵隊長喚面商要事，其他人員繼續開會，但派武裝人員監視，准進不准出，另將警察局長及民兵隊長，喚至縣長室，命他倆電話飭知所屬集合訓話，然後由幹員數人偕同前往，將警察及民兵，解除武裝，隨之第十八師大隊人馬，以急行軍方式抵達梅縣，如此，不發一彈，不傷一卒，而光復粵東重鎮，興寧、五華、平遠這一帶士兵，亦聞風逃竄，而重回政府的懷抱。       光復梅縣廣東省主席薛岳將軍喜出望外，依十二兵團建議，發佈柯遠芬將軍為廣東省第九行政區專員，兼梅縣縣長，怒潮師生於七月十二日抵達梅縣，柯遠芬特於十四日犒賞我們同學每人黑色力鞋兩隻、銀毫伍角。梅縣是個富庶繁榮的地區，光復梅縣非但振奮民心、激勵士氣，而且對兵團軍需物資供應，尤有莫大助益。       八月十五日我們自梅縣開拔，沿途道路遭到土八路的破壞，柔腸寸斷崎嶇難行，且有匪徒出沒，為維怒潮師生安全，由一一八師派一團兵力護送，當晚於信楊寨宿營，十六日改由十一師派相同的兵力護送。十八日抵達湯坑、那兒有溫泉、水質佳硫磺味輕微，我們全體泡溫泉，洗滌滿身的風塵，沖刷心靈的疲乏。       在梅縣有大批廣東、福建有志青年加入我們的行列，而成立了第三大隊，計十二個中隊，大家認為參加怒潮學校，是報效黨國最佳的選擇，如李光復、徐榮祥、陳國璋、王輝他們已是上尉以上官階，寧願降格以求，參加受訓的行列。       八月十九日到達揭陽縣致和鄉懷安橋，祗見十一師張貼歡迎怒潮學校的標語，並有女政工隊員，遞送茶水溫語慰問，倍感溫馨，稍事休息，全校師生，分乘木船數十艘，浩浩蕩蕩的到達汕頭市，這是我們四個多月來，最為愉快的一程。       而「正氣中華報」則在汕頭市民族路流標(萬金油)永安堂二樓，怒潮學校則住菴埠外龍鄉楊公祠，近在咫尺成了好鄰居。       九月五日司令官胡伯公蒞校巡視，見到同學們物資貧乏(江西來的同學，穿著稀麻布製作的土黃色軍服，木頭扣子)，生活艱苦，特撥銀圓肆萬圓，由各隊推派代表至汕頭，採購回力球鞋(當時很時髦)、白被單(印有怒潮標誌)、搪磁口缸、西裝褲等十四項個人裝備。       民國卅八年教師節的翌日，怒潮全師生到達汕頭，經由駁船轉乘七千噸的「海辰」號登陸艇，卅日船停泊於汕頭港，船上有十匹軍馬，馬蹄整夜撞擊甲板響聲澈夜不停，令人無法入睡，加以船艙裡空間窄狹，空氣污濁，同學們紛紛離開船艙，依著欄杆眺望，祇見汕頭市區燈火閃爍如繁星，引起我們思緒潮湧，感慨萬千。卅一日凌晨啟碇，海辰號乘風破浪，直航美麗的寶島│台灣。       十一月一日十四時抵達基隆港，通過海關檢查，人員下船後在馬路旁集合。「基隆雨」給我們來個下「船」威，讓大夥兒淋得全身濕透透。隨即登上火車，至午夜抵台北車站。下車行軍四小時，於十月三日凌晨到達新莊，夜宿新莊國民小學，十月六日是中秋節，雖然菜餚豐盛，但「每逢佳節倍思親」，多數同學無法下嚥。       十月七日搭乘火車到湖口，下車步行，因路徑不熟，走的全是山路，草深過膝，一路不見人煙，大家又冷又餓，仍提振餘勇繼續前進，而於翌(八)日拂晚，到達目的地│新竹，第一、二大隊住新埔，第三大隊住石光。從此，不再跋山涉水的奔波，而在安定的環境下施訓。       胡伯公檢討大陸戡亂戰爭，國軍無論是軍隊數量、素質、武器裝備、後勤補給等，均優於中共，然而國軍何以一路潰敗呢？因素固多，但其重要環節，則為共軍每次作戰，必澈底動員其黨、政、軍、民，在統一指揮下，得以發揮統合戰力，而國軍仍延襲傳統方式，祇知慣用武力戰，黨、政非但未能配合，且形成累贅，甚至扯後腿，民眾成了作戰的包袱，更不幸者，有受中共的欺騙、鼓惑，為其利用，而與國軍為敵。更重要的一點是，在抗戰勝利後，中共及其同路人喊出「軍隊國家化」，逼使國民黨退出軍隊，但中共的人民解放軍，一直到現在仍是以黨領軍。       怒潮學校恢復軍校早期黨代表制，同學們集體參加中國國民黨，並接受入黨訓，當黨國危如累卵之際，有此一千五百多名，知識青年加入，給中國國民黨注入新血輪，至於愛民助民工作，更是澈底執行，作得有聲有色，每逢星期假日，全體動員按劃分責任區，打掃街道、疏通排水溝渠、消除髒亂，使新埔、石光，大街小巷，煥然一新。       大肌肉運動有跳木馬、翻單槓、爬吊桿、手榴彈投擲、劈刺、旅次行軍、戰備行軍、百米短跑、八百米接力賽、三千米武裝越野賽、及馬拉松長跑等，都是以中隊為單位，用比賽方式進行，在榮譽心的驅使下，各隊莫不挖空心思卯足全力來爭取。因此每項訓練，皆能達到預期的效果，第一大隊長廖漢才上校宣佈：射擊比賽獲得第一名者，獎肥豬一隻，獲第二、三名者，各獎肥豬半隻，結果前三名，皆為第一大隊所囊括，廖大隊長既無積蓄，且當軍人薪俸微薄，祇好專程赴金門，求助老長官胡伯公，獲得撥款，才兌現他的支票，而這段佳話則為大家津津樂道。       至於軍事訓練，也是重點課程，由各個，伍、班、排、連、基本教練、戰鬥教練，還有戰術作業，都極為認真要求，務使學習熟練與領悟，至於政治課程，則有政治學、經濟學、三民主義、五權憲法、革命軍人精神教育、總裁理論與實踐、中國之命運等。       至於愛民助民運動，我們更是積極的推展，在新埔、石光，每逢星期假日，便全體動員打掃街道，疏通排水溝渠，整理附近的環境清潔，使之煥然一新。       政府播遷來台之初，百廢待舉經濟拮据，乃發行愛國公債，校長柯為公登高一呼，全校師生熱烈認購，有的拿出辛苦的積蓄，有的親友所購紀念品變賣，共襄盛舉且不求償還，表現出高度的愛國情操。       民國卅九年秋季稻禾金黃，怒潮同學全體動員，各隊劃分區域，在新埔、石光一帶，由當地村里鄰長引導，協助農民收割，餐飲自備，不接受任何招待，獲得一致的稱讚。校長不時敦請學者名流諸如：任卓宣、谷正綱、陳立夫、袁守謙、張道藩、黃季陸、蕭自誠等來校演講，以上諸氏聽過本校簡報，目睹訓練實況，對怒潮革新式的訓練，與民主式的管理(廢除打罵教育)，及同學們生龍活虎似的活躍，讚譽有加，且廣為宣揚。       還有買愛國公債，經校長登高一呼，師生們熱烈認購，有的拿出辛苦的積蓄、有的變賣親友所購紀念品、有的捐出準備娶妻成家的資金：：：許多感人的事蹟，不克逐一列舉，且所購買公債均不求償還。       以上種種優良事蹟，經中華日報、台灣新生報、竹風日報，及中央日報紛紛報導，使怒潮聲譽如日中天，相形之下，第四軍訓班暗然失色，該班負責人向上級打小報告，逼使我怒潮第一期，臨結訓時遷移金門。       司令官胡伯公於民國卅八年十二月六日，在戎馬悾惚蒞臨新埔，為怒潮學校補行開訓典禮，期勉同學們，在黨政軍一元化的薰陶下，鍛練成為「上馬能殺敵，下馬能治民」文武兼修的現代化的幹部，完成革命第三期任務。       怒潮學校於民國卅九年九月上旬告別新埔，由於與當地居民情感融洽，尤其是胡伯公撥款給新埔中學興建大禮堂，投桃報李，新埔中學將大禮堂命名「伯玉堂」。校長柯為公，以個人廉俸，在新埔溪邊搭建「怒潮亭」，供往來行旅休憩納涼。       當民國卅九年九月上旬遷移金門，新埔鎮長曾蘭芳，偕新埔樂隊遊街演奏，依依不捨的送到大橋頭。怒潮師生乘「平遠」號登陸艇，抵達金門進住水頭村，正是「正氣報」原住地。       回憶怒潮第一期於民國卅八年五月一日，在江西南城開訓，行經江西廣東福建三省，跋涉數十座城市鄉村，而於民國卅九年九月二十日，在金門水頭舉行畢業典禮，司令官胡伯公親臨主持，我們全校師生致贈伯公錦屏乙幀(高約二公尺，寬約九十公分繡有「海天一柱」四個大字，暨全體師生簽名，伯公欣然接受，並訓勉大家：「來到金門戰，要發揮『上馬殺賊，下馬治民』的才能，報效黨國：：：」隨即步下司令台，逐列校閱，對每位同學皆留心諦視，充分流露關愛的情懷，令人永誌不忘。繼本校籃球隊與飛馬隊舉行友誼賽，晚間並有同樂晚會。翌日按分發單位前往報到，邁向另一階段生涯。       總之怒潮學校第一、二期同學，共二千三百餘人，這批思想純正的愛國青年，若留置大陸，以中共當時視知識份子為「寇讎」，尤其是受過中華民國教育成長的子弟，勢必鬥爭、清算、掃地出門、集中勞改，甚至驅使參加韓戰、越戰，在盟軍熾然的砲火下當砲灰。       幸胡伯公高瞻遠矚，創辦怒潮學校，在贛、粵、閩一帶，收容這批青年，造就文武兼修才能，而有發展個人前途，及報效黨國的機會。因此，我們對胡伯公，永遠秉持一份虔誠感恩的情懷。

翔安區新店鎮東園村北的孝婦塚是明代日本倭寇殘害同安婦女的一處歷史罪證。       倭寇是指十四至十六世紀劫掠我國和朝鮮沿海地區的日本海盜集團。據道光版︽廈門志︾記載：「泉州自洪武三年(一三七○年)至嘉靖四十三年，屢擊屢犯。海濱之民，幾不聊生，世廟季年，尤遭蹂躪。經戚繼光、俞大猷、張奇峰剿破，至隆慶三年(一五六九年)倭始絕跡。」在這二百年間，同安人民同樣深受其害，苦不堪言，地方志書、文人著作、譜牒家乘也都每有記敘。如︽同安縣志︾記載嘉靖三十七年至三十九年倭寇攻打同安縣城，大掠浯洲(金門)的事件。︽金門志︾則記錄，嘉靖三十九年三月倭寇登島後據平林，攻陽翟，劫殺湖下、湖尾、古寧諸鄉的罪行，「始終凡五十日，村社為墟」，「婦女相攜投於海者無數」。倭寇所到之處，施行「三光」政策(即燒光、搶光、殺光)，令人髮指。刑部侍郎洪朝選(今翔安區新店鎮洪厝村人)在︽瓶台譚侯平寇碑︾寫道：「千里無煙，蒿萊極目，檞櫪長於田間，狐狸嗥於戶下，冤橫之氣塞於慘黷，沴毒之氣蒸為疫癘」，深刻反映了倭寇劫後的焦土景象；林希元則有「殺戮同雞犬，川原污血腥」描寫倭寇殺人如麻的詩句。馬巷︽官山譜系︾記載，何厝派十三世陳堯，「一家七口於嘉靖辛酉年(一五六一年)俱被倭害歿」。淗江李氏族譜記敘這樣一件事：金門金沙西山李氏二世祖孫助，原住小嶝，其母是宋末元初泉郡名士邱葵之妹詠梅。洪武二年三月十八日倭寇犯小嶝，時任守禦百戶的孫助以舟師拒敵，陣亡屍體沉海，僅遺手臂在船。原配伍氏(金門人)以痣為據，將臂葬於金門西山塔門中，繼配王氏則攜長子李德宗到同安縣城西門驛路定居(蔡復一夫人李氏是該派裔孫)。這是金門與同安居民姓氏互遷的一種歷史原因。       倭寇洗劫，老人、婦女、兒童首當其害。鴻漸山的千人洞，小嶝的東街窿，大嶝的義井，窯山鄉的「陷馬堰」，大帽山的紅架寨，都流傳著民眾抵抗倭寇寧死不屈的故事。而東園一位媳婦用身體護衛婆婆而犧牲的故事更加淒切感人。       依據︽同安縣志︾和東園張氏族譜的記載，事情是這樣：東園張氏八世張琠(縣志作腆，該村張姓系金門青嶼衍派)字子昭(一四七七─一五五八)，號東園，有才學，善和詩，識地理，人稱「東園博士」。其母陳氏(一四五三─一五二七)是金宅兜人，原配林氏(一四八一─一五一四)是金鑾城場林勳(嘉靖十七年貢生，任廣東海豐訓導)之女，正德九年(一五一四年)二月二十一日，倭寇竄犯東園，全村百姓逃匿，這時張腆的母親陳氏臥病在床，張腆又從學遠遊，祇有張腆之妻林氏在家護理婆婆。倭寇破門而入，持刀殺人，林氏急忙用自己的軀體護衛婆婆，兇殘的倭寇舉刀砍向林氏，林氏氣絕之前還泣求倭寇不要殺害她的婆婆。倭寇見狀引發惻隱之心，終於饒了婆婆一命。婆婆感念媳婦孝行，將媳婦棺木停放堂上，直到嘉靖六年十二月十二日婆婆離世，家人才遵囑將婆媳二人棺木一起橫葬在東園寨仔北，穴名「鵲鳥啣柴」，人稱「孝婦塚」，「理學名宦」林希元(一四八一─一五六五，今翔安區新店鎮垵山人)題其墓曰：災祥順受；體魄永綏；還在張氏祠堂為之立匾「孝高唐乳」。       孝婦塚至今保留完好。墓地坐南朝北，深十五米，寬八米。墓碑由兩塊長三‧二米，通高○‧九八米的長方形石板疊成，中鐫「張母陳氏暨婦林氏」字樣。二級墓埕，內埕深三‧六米，寬三‧四米；外埕深三‧六米，寬五米。翼牆以長三‧二米的石板砌成，墓手裝飾為六根高一‧三米的印斗方形望柱。頭曲手石柱分鐫「后土之神」和「大明嘉靖」，二曲手柱上鐫林希元題詞「災祥順受」和「體魄永綏」。沒有供桌(可能被廢)，這種墓體在同安與翔安現存墓中極為少見。       四百七十八年過去，孝婦塚作為文物古蹟，既可以讓人們瞭解歷史上倭寇的罪行，汲取歷史的教訓；而林氏獻身護姑的孝行，對於今天薪傳中國的「孝道」美德仍有一定的借鑑意義。       

青島流亭機場離市區還真有段路，再回頭一瞥，再見青島，有緣再來八大關好好走一回，可愛的小李感謝我們這些媽媽的關心，及團裡伙伴們的配合，我們這些老媽型的，自己孩子管不夠，還關心小李不要抽那麼多香煙，太瘦了，身子要照顧好才有本錢，七天的相處合作愉快，不像有的導遊陪同太勢利眼，所以這趟山東之旅，雖然坐車長途跋涉，大家都能互相照顧體諒，而小李處事講解滿ＯＫ，可說是快樂的齊魯行。       世界真小，在過境杭州蕭山機場，竟然碰上老同學，做生意金門、大陸、台灣兩岸三地跑，到大陸的台商越來越多，說真的那裡有商機就往那兒跑，政治經濟都是很現實，而非商人無祖國，愛國的商人出錢出力的很多，是政客的領導人有沒有胸襟包容。       又是小蔡來接機，一回生二回熟三回是朋友，那些男士們又和她開玩笑說笑話，帶去品茶買茶去是特定點，回到廈門好像回到金門，很多人都離隊去找自個事辦，回華僑酒店分房後，要去南普陀的只有十六人，而到玉麟閣吃晚餐只剩四桌，這餐可是隆重的餐宴很「澎派」，而且還是在套房的宴客廳，因為中午在機上用餐，所以把中餐費一起併上，享受晚宴的氣氛。       廈門中山路每次來都走不厭倦，不買東西也要去走一圈，好像在金門逛街，因為都會碰上金門的熟人，有時在金門難得碰一面，都會在中山路碰頭，也怪不得在外省旅遊有人問打那兒來，總說是福建來的，福建那兒？廈門的對面金門。       四月十六日真的要搭下午三點四十分的回金門，上午安排了不同於往昔的鼓浪嶼，要去生態島火燒嶼，我去過了，它是屬於年輕人的樂園，因而同船就有很多學生來戶外教學，島上的設施都是人工造景的「童話天地」，「親親動物園」沒有太多的動物可看，狗、豬、貓的表演讓我們打發時間，最主要它有一個火山岩地質「繽紛峽谷」，稱為天然地學博物館，有人走一圈後，感慨發聲，老共就是懂得包裝宣傳，其實就看主政者用不用心了，青少年科技館沒有我們台中自然博物館的宏偉有內容，但有人參觀時會做特定演示請人表演示範，像靜電就請在場來賓上台，永金的女兒長頭髮被請上台示範，怒髮衝冠長長的頭髮全豎起來，效果特佳，小朋友們可來勁，衝著就上去，我們這群ＬＫＫ只能袖手旁觀了，還好有個「大稱」讓我們有夠份量，大家都滿超重的哩！       午餐後，就是到碼頭等回溫暖的家，玩歸玩，回家還是最輕鬆舒服，只是有機會又想出門看世界，團裡有人還問什麼時候再一起出來玩呢？有空再說吧。       寫於2004年5月       

不知道是不是愛吃甜食的報應？還是老年人的通病？退休之前，已經被衛生所的檢查發現我患了糖尿病。診治醫生叮囑，要按時吃藥，還要配合運動，才能降低血糖。平常最懶得運動的我，被逼一定要運動。卻又什麼運動都不會，不會打球，也不會游泳，拙老只好散步了！       在台灣時，家住花蓮市，我習慣在早晨散步。清晨早起，漱洗披衣，穿上球鞋，大約七點以前走出庭園，園中好花含笑，鳥鳴嚶嚶，滿懷著清早喜樂的心情，離開家門，趁街道人車較稀，危險較少，迎向晨曦，向前行走。只是花蓮市的街道不寬，也沒有專用的人行道。散步時，必須小心翼翼，提心吊膽，即使是走在道路的邊邊，大車、小車、機車、腳踏車，從身旁奔馳而去，有時車子快速的擦身而過，常令我嚇出一身冷汗！從電視、報紙上的報導，散步而被車子撞傷撞死的人不在少數。古人說，在人生的路上，要小心謹慎，如履薄冰，如臨深淵。我卻覺得現代人在都市區的道路邊上散步，就如臨虎口，要比履冰臨淵更為可畏，更不安全！       我曾經一度嘗試在自家的屋頂上散步，屋頂平坦寬敞，最大的優點是不會有人車「擁抱kiss」的顧慮，早晚到屋頂繞著走三十圈，做做簡單的體操，也就可以抵得過每日半小時的運動課。只是這樣走了一段時日，自己覺得像猴子在有限的空框裡走來走去，乏味無趣，還是出家門走比較好。循著向公教福利中心的方向散步，經過街道、商店、學校，中間還有幾塊農田，綠油油的稻秧，迎風搖曳，很引起我的注目，常常走過，看著稻秧的種植、成長、結穗到收穫。馬路對面就是中正國校，小朋友三三兩兩、蹦蹦跳跳的來學校上課，這自然與人文的景象，都很美很使我欣喜。走這條路，我常會從早餐店帶燒餅、油條、豆漿回家。       另一條散步的路子是向慈濟醫院的方向，走過橋就到郊外。這兒可以欣賞到更多的田園景觀，田園裡有農人種植的各種蔬菜、水果，還有一塊綠葉滿滿的荷田。另有一路，可以走向美崙山。美崙山是花蓮市郊的一座名山，由市內散步，走過剛修建完成不久的尚志橋，上石階就抵達美崙山公園的正面忠烈祠大門。進入大門，就可以看到公園裡已經有許多更早來的人們，有做早操的，有做有氧舞蹈的，也有打球的、慢跑的。我參加散步的一群，走完一圈然後回家，就很夠累的了。美崙山公園的早晨是蠻熱鬧的，還常常有小販或農人在那兒賣茶葉蛋，賣土芭樂，賣青菜，有時我也會順便買點青菜或愛吃的土芭樂回家，可以增添一份意外收穫的喜悅。       回家鄉以後，暫居近城的向陽吉第。向陽吉第地勢較高，周邊都有平坦綿長的水泥鋪設的道路，我剛回來之時跟著正中兄去散步，每天傍晚從家門口走出，經過田園郊野，走到建功嶼、延平郡王祠，然後轉一個大圈子回家，約半小時多，以後習以為常。我喜歡徐行慢步，內子行動不方便，駕電動代步車，她喜歡陪我散步，戲稱自己是「散車」。回到家鄉，每天一次的散步，便成了我們鄉居生活中一件很快意的事。       我們常走的這條道路，界於城內、夏墅、后豐港之間，來往的車子不多，空氣清新。一路上都是自然美景，近處是農田、平野、山坡、樹林，遠方是大海、藍天、白雲，真是美不勝收，在我散步的生活經驗中，這是一條最美麗、最幽靜，也是最安全的最佳的散步道路。我們慢慢的走，懷著喜悅的心情，踩著輕快的步子，觀賞大自然四季更替、朝夕、陰晴景物的變幻，大地豐盛瑰麗的風光。路上，常常遇見散步、慢跑的人們，雖然互不相識，卻彼此都會以點頭微笑，或招手互相問好。夏墅有一位老農人，每次在田裡看到我們經過，都會親切的和我們招呼，有時也會和我們閒聊幾句。晉代田園詩人陶淵明喜歡和田間父老閒話桑麻，也許就因為他們有一顆純樸的心，和快樂的生活態度，如此親切待人，使我們也如此的喜歡他。       這條路更是一條很好的賞鳥的山路。我們喜歡在傍晚五時左右出來散步，幾乎天天都可以觀賞到或多或少的鳥兒，有成群的小麻雀、八哥。有喜鵲、鵲鴝，還有美麗的戴勝和山雉。牠們活躍在田泥、草地、叢林之間，使這條散步的路上，平添了林野的生趣，也使我們在徐行漫步中，更增添了滿心的喜悅，生活的情趣。

忘不了那個曲終人散的凌晨！一夜的狂歡之後，是滿地殘花敗葉的狼藉。       晨曦來臨，時光正處黑夜和黎明交接。我遊興未盡，直向那一個最後攤位走去；昨晚陪我玩了一宵的諾穎，見我一夜尋尋覓覓、失魂落魄的，非常地反感和討厭，先回去了。我卻依然立著、走著……如果讓穎知道我被什麼吸引，她會怒氣沖沖地醋意大發，與我攤牌提出分手。不過，遲至此刻，我可沒去擾她。我只是一度進入精神的她，沒有進入另一個她。既然彼此沒有欠負，我又何必懼怕她並受她控制呢？啊，只要再見她一面我就滿足。只要能再說上幾句話，我死也瞑目了！「她」自然不是穎，是我在穎走了之後一路追蹤的少女。我可不知道她姓啥名誰。她的出現，不但使穎失了色，徒剩「俗氣」的感覺，也照亮我過去生命的蒼白；她的氣質面容，令我想起腦海掠過的許多女人都變得異常庸俗和醜惡。       那時還是燈火通明。穎剛走，我被推推擠擠地擁到一個專賣珍珠的攤位。       攤主在聲嘶力歇地推銷他賣的珍珠。我就是在這時候邂逅她的，一個直到今天我還不知道名字的少女。那樣矜持，那樣嫻雅文靜，短短的頭髮，卻是有著三○年代少女的古典，五○年代保守的氣息。那樣一張素淨的臉，一笑起來的時候，兩頰就旋出甜美的梨渦，驀然使我想起一九九四年我在女島所遇見的一九九九年的女孩。但她顯然不是，她神情姿態都很羞澀，連我也不敢多瞧一瞧。她也在選購珍珠。而我，與其說在購物，不如說是為了接近她吧！       我好想告訴她，這攤子賣的都是人造珍珠，卻標上了真正珍珠的價格；可是礙於鋪主就在一側；何況對於一位陌生的少女，我一時又不知道如何打破界限。唉！       人是那麼多，我生怕一轉眼之間，已失去了她的影蹤。我一直跟她保持一定的距離。我看到她掏錢，買下一顆珍珠。我好不心痛，那是用昂貴的代價買下「虛假」。我看到她離開，快步擠出，排開人群，向前方走。我在後面緊緊跟隨。       「你是誰？怎麼一直跟蹤我？」突然，就在維園偏僻的一端，她回過頭來，神色中透出微微怒意，並責備式地反問我。       「小姐，妳買的珍珠──」       「你想說什麼就說吧！」少女駐足道。       「我說，我是說，妳受了騙，買了假貨。」       「是嗎？還有這樣的事麼？」她十分驚訝地、以不解的溫柔語氣問了，笑了搖搖頭。誰都不會想到，外表這麼冷靜文雅的女孩，有這樣的純真和活潑！然而這句話卻把我問得莫名其妙： 「他們一點都沒改善，沒長進嗎？」       「妳說什麼啊？『他們』指誰？」       「他們就是指你們今天的人類呀。」       我嚇了一跳。心想，口說「你們人類」的人，又是將自己置於一個什麼地位？我想我沒來由的窮追不捨必與這句話有關了。我沒回答她。請她將剛才買下的人造珍珠取出來。這時，附近人影稀疏，她將那顆珍珠從提袋內的盒子取出。就藉著萬倍明亮的街燈光線，我看到她掌上珍珠早就變了，黑黑的像顆小圓石子。「噢？」她微微地吃了一驚。       她馬上對我產生一絲好感。像是時空一下子濃縮，咱的心接近得只剩下幾厘米，一見如故。       「看你樣子，不可能沒有女朋友。」她探測我。我說：「我和她只是一般的朋友，遲早要告吹的。」       「為什麼？」她問。       「她善妒、暴躁、缺乏耐心、太好動，像個男人婆一樣沒有一點女性的溫柔，長氣、囉唆、太好名，又不擇手段……幾乎集女性缺點之大成。這樣的女朋友我要來做什麼？我們已決定分手。」我一口氣說下去、痛痛快快地發洩。反正已決定分手，我又把這些日子以來所受的委屈、苦楚，一口氣向她傾吐。       沒料到她聽得很動情。輕輕地嘆息。我看到她眼眶內濕濕的，已閃耀著淚光。       愛慕一個人其實可以在片刻滋生。喜歡一個人，和她在一起時，就會嫌時光太快流逝。當然，愛一個人有時也不需要什麼理由。人在昏迷中，會頓忘身置何處。我不知道這時我與她走到什麼地方？樹木密密的，天色仍好暗好暗，風涼涼的。也許這兒仍屬維園的一部分，只是我從未來過，不知道這是什麼地方罷了。       這時，她將小掌攤開，我又看到剛才那顆已變了質的珍珠，她輕幽幽地說：「我把這貨色帶走，給我們那時代的人看。她們肯定會覺得很奇怪。因為我們那時候，不會看這東西，也根本不會發生這種事情……」我聽得一頭霧水。       「唉，只是隨便來走走，我覺得一切都發展得不可思議了。你們現在五花八門的玩意都有，但每個人的臉上都抹上冰霜似的，冷冷的，繃得那麼緊，一點笑容都沒有，彷彿，周遭走著的，都與自己的生死無關。」少女又說。       「咦，這有什麼奇怪？城市裡人們這樣子生活，已有好長一段時間了！」       「但我們過去絕不是這樣。我們關心著對方，那怕不認識……」少女十分失望：「你可知道，我走了多少路程，才到了維園？我想買一點新的紀念品做紀念，沒料到竟買到這該死的假貨。不過，我一定要帶回來，讓大夥看看。」「沒有男朋友嗎？一個人來？」突然，我不知什麼時候吃了豹子膽，問她。我彷彿有種預感，不消多久，她就會從我眼簾消失。       更出乎意料的是，她紅著臉羞澀地低下頭，嬌嗔道：「我們那兒的男子漢都斯文保守，那有人這樣問的。唉！」       「為什麼要嘆氣呢？」我看到了她美麗的臉蛋，現出了憂鬱的雲。       「我們玩一個遊戲：我們就在這兒的林子追逐。我在前面跑，你在後面追。你追到我，我們就交個朋友，順其自然，隨緣，發展成什麼就是什麼；但我敢擔保你追不到我！」       天色驟然暗下來，不知為什麼會如此。我聽到她說了句「現在開始」之後，就看到黑暗中她的白衣裙飛揚起來，她開始小跑。她跑得很輕，很慢，我開足馬力，卻無論如何也追不上。       我累得氣喘吁吁，滿頭大汗……眼看已快要觸及她的衣裙，風一來，卻又吹走。林子中響著她清脆的笑聲，而她的提議令我詫異驚喜。更興奮的是她的許諾，只要我捉得住她，她整個人都屬於我了。       遠處，竟有舊式火車汽笛的呼叫，令我渾身一慄。我停住了腳步，看到她早靠在一棵樹歇息。她招手喚我。啊，這樣絕色的女孩，超凡脫俗得不食人間煙火，但在一種簡單的遊戲中，我竟失敗了。       她掏出一顆亮閃閃的大珍珠。我奇怪，為什麼那黑色的汙髒全沒有了，洗淨了似的。       「這是我身上戴的，是真正的珍珠，你別以為是你們那假冒的貨色！」她說。       她又不無動情地說：「我送給你存念。想念我時，拿出來看看。我知道你在追求一種真愛，一種真情。可惜我不能陪你了，時間已差不多，我得走了！」       少女的頭髮雖短，被風吹時飄呀飄的。我看她看得傻了。她那深沉的眼睛射出了柔柔的電，射中我，將我的魂勾了去。沒有她的日子，這世界將沉淪，變得多麼乏味、沒有摟抱沒有親吻，也不過是片刻時光，我卻和她如同經歷了一個長世紀的精神苦戀………。我好想哭。       我接過她的珍珠。不知什麼時候，她的背後出現了一個古車站和舊式火車？她又將腕上一個骨董女錶脫下給我，然後匆匆上火車，火車很快開走！天色，也漸漸亮了。藉著晨曦，我看到錶面的時間是「一九四五年五月三十日上午六時」！她來自過去。我聽到鐘錶的滴答聲響徹整個維園，似乎在宣告一個時空之戀的悲劇結局。整個人乏力頹唐。       那一顆她送我的珍珠也在往後的塵世遺失了，我再也找尋不回它(她)。       

一、虎溪三笑         在江西，「虎溪三笑」是千古流傳的佳話。       相傳儒家的陶淵明和道家的陸修靜常去廬山東林寺訪問慧遠法師。慧遠花甲以後影不出山，腳不入俗，送客不過寺前虎溪橋。       一日，他送陶淵明、陸修靜時，邊走邊談，不覺過了橋，寺後山上的老虎望見即吼叫一聲，才知走過了橋，三人不禁相視而笑。故事發生在五世紀上葉。         二、四大金剛         在寺廟前面，有四大天王的雕像。其中，拿劍的是風，拿琵琶的是調，拿傘的是雨，拿蛇的是順。這就是人類守護神四大金剛，保佑人間「風調雨順」。

雖想坐在觀景樓上多看幾眼，但時間有限，還得走下一景點棧橋的「飛閣迴瀾」，它可是青島十景的第一景，錯過了，可惜哦！       棧橋是青島市的象徵，初建於清朝光緒年間，一條長二百米左右的鐵木結構的簡單碼頭，伸展至海上，作為軍用的，故名棧橋，一九三一年再增建，橋身延長至四百四十米，橋寬八米，橋南有朱壁、雙層飛檐、琉璃瓦頂的八角亭「迴瀾閣」。橋頭海岸是公園，我們下車還得走一段路，人潮滿多，有人在橋海邊玩，像撿貝殼的樣子，大家都不願錯過這迷人的海上風光，拿起相機猛拍，尤其是夫妻檔的更不忘來個再度蜜月照，永金和羡香最幸福，女兒就是最佳的隨身專屬攝影師，回來後看了他們的相片，真令人羡慕，很甜蜜的感覺，真的是少年夫妻老來伴。       以為要去熱鬧的商業街中山路遊覽，原來是繞過去觀光，到另一條街弄裡洗免費足浴，常出門的就知道是推銷養生保健藥品，有人怕洗了不買不好意思，有人則怕癢，我和淑榮覺得走累了，休息泡腳很好，我碰過好幾次，也買了好幾次，家裡還有泡腳粉呢，洗了半天的左腳，就是推銷你買，總算有人消費，對不起我不想買，這下右腳隨便抓兩下好了，做生意嘛！天下那有免費白吃做白工。       搞到下午六點多了，才要去八大關參觀百年來的各國建築群，八大關就是以長城關隘命名的八條道路，其實是十條因其中兩條不出名，有韶關路、正陽關路、臨淮關路、居庸關路、山海關路、寧武關路、紫荊關路、武勝關路、嘉峪關路、函谷關路，這區域被稱為八大關，是有名的旅遊風景區，也被稱為「萬國建築博物館」，現為中央領導渡假區。       昏暗的街燈，已經看不太清楚兩旁的建築，下車走去看當年老蔣住過的「花石樓」，是哥特式建築，係西歐古典城堡式建築，很漂亮的外型，可惜太晚了，不能進去參觀。       晚餐又是唐家老院子，大家還是吃得津津有味，因為菜色都不一樣；回酒店得整理衣物了，明天搭十一點二十分的飛機，從市區到機場得一個小時，所以明天早上九點就前往機場。       四月十五日一早起來，大家就把行李擱在大廳，吃好早餐還有時間，很多人就往海邊走，我和燕、繼仙夫婦四人，想看附近有什麼菜市場，街上都沒什麼店，我和燕又往海邊走去，看見昨天去過的石老人浴場，還有段距離，怕集合來不及，想穿過別墅區回酒店，被門房擋住，這是私人宅地不准進入，只好走回頭，早晨的空氣真是新鮮，住這兒的人真好，景色又美，交通又方便，青島的魅力要親身感受，難怪老外都愛住在這城市。       

今年，我們家種了不少芋頭，春天，我託在小金門上班的同事採購有名的小金門芋頭苗，想要好好的種出口味鬆又香的甜潤芋頭；當然有了理想之後，是要下功夫去栽培的，於是我們到處取經，比如，我到斗門同事家，看他們田裡的芋頭，滿田大而飽滿的芋頭葉，在整畦的田裡，隨風搖曳，似乎很快樂！於是向同事請教，原來要用做豆漿的黃豆煮熟來施肥，於是我和先生相偕去詢問豆子那裡有賣，我們買了回來，有些拿來自己做豆漿，早餐有香甜的豆漿可以喝，田裡的芋頭則有可口的肥料可以養顏健身，眼看我們的芋頭好像喝了歐羅肥一般的強壯起來！       芋頭旁是大嫂種的甜玉米，已經開始結穗，我在澆水的時候，看那泥土乾乾的，心疼的也在甜玉米的身上灑水，它的葉子馬上昂首在晚風中輕搖，好像唱起小曲一般的快活！       為了讓芋頭有更足夠的營養，先生還特地向養豬的鄉親要來肥料，混在泥土裡，把芋頭的畦整高些，這樣養份才能留住，前些日子我們是專程向東堡種田高手的二姐夫學習，他是那種「做什麼、像什麼」、「扮什麼、像什麼」，他的芋頭苗一定要挑小金門的，他的田土一定要培高到一定的高度，他田裡的周圍是他用心架起一排排的竹籬笆圈起來的，去到東堡，就覺得好像到了陶淵明的世外桃源一般，「採菊東籬下、悠然見南山」那樣的意境，自然縈繞在眼前，雞犬相聞的鄉村場景自然展現！       盛夏的艷陽讓人受不了，但是海邊的沙灘卻是十分吸引人！我家大嫂尤其能幹，隨著潮汐的變化，她能下海取金門鮮美的蚵，要不就挖取沙灘的花蛤、撿拾泥灘地的螺類，晚餐的桌上有剛剛從海上取來鮮美的海蚵煮黑豆豉，還有花蛤炒九層塔，另外有一盤紅蘿蔔沙玉米筍，難怪我在田裡澆水時，看見地上有剝下來的鬚和淺綠的葉，我還以為玉米成熟了，原來是大嫂怕一株兩穗，果粒不夠飽滿，而我們正可以嚐最鮮嫩的玉米筍！       我望著自家栽種的空心菜那樣鮮嫩的模樣，胃口大開，還有小黃瓜炒蛋，嫩綠配鵝黃，真是秀色可餐啊！吃著黃心的地瓜，滿桌自家栽種的菜蔬，還有海邊生長的鮮甜海味，覺得自己真是山海的孩子，這一桌不就可以叫做「山珍海味」！而且是最健康的食物，自己種的蔬菜是有機的哦！我們用金門高粱釀製的酒糟來施肥，而大海取來的海產，是沒有汙染的海所提供的海之味，這樣的生活，多麼像「陶淵明的生活」啊！

人生歷練幾十載，職場遍走無數個，在所認識的朋友中，情感最深厚且歷久彌堅者，就數踏出軍校大門，最初任職的野戰部隊中所結交的老兵。永遠也不會忘記，部隊有個響亮的名字叫班超。       那年我二十幾歲，扛著帆布袋從復興崗奔向遠在小金門的部隊報到，同袍中除了少數年輕充員戰士外，都是隨軍來台的資深軍士官，年齡比我長十幾二十歲，早已超過適婚年齡，結婚的軍官卻極少數，士官更不用說了。沒成家的人幾乎可以說無親無故，長年以軍作家，同袍相處親如手足。我這個少爺官的出現，不但是他們的小戰友，更成為好親友。因為人面熟語言通，任何事找我出面大都可化解。初生之犢不怕虎，同袍有事就算兩肋插刀也要力挺到底，人人把我視為忘年之交，自己初出茅廬受這麼多長輩照顧，當然隨傳隨到樂此不疲。       少小離家老大不能回，想家且渴望得到家的溫暖是他們內心深處共同的秘密。假日有空時我會輪流請他們一起回家，無論年齡多大，一見到我的家人，都跟著我親熱地喊爸爸叫大姊喚大哥，打成一片好不親切。左右鄰居親朋好友主動加入熱情款待陣容，每次你敬我我回敬你總是不醉不歸，水乳交融軍民一家的景象，讓小巷充滿歡樂的笑聲。相處久和家人混熟了，我有些時候因公務不能休假，反而他們主動表示要代替我回家，我以為說說而已，沒想到果真買菜提酒回去，跟我老爸喝杯酒聊聊天，晚上歸營還津津有味與我分享杯酒言歡的話題，那股熱勁兒，真有如回大陸探親般地欣喜，真情流露的模樣常讓我感動不已。只要對他們一點點的好，就會引發如此強烈的反應，對親情期待之殷切叫人心疼。       沒幾個月，有位戰友告訴我，說他喜歡上一位被虐待的有夫之婦，該婦人也有委身下嫁以脫離夫家的意願。卡在合法婚姻關係的阻礙下，軍法森嚴囑咐他千萬不可造次。正無計可施之際，由婦人口中得悉其夫不能人道，此乃大好機會絕不可坐失，我力主循法律途徑解決，當年民風保守，婚姻事勸合不勸離，況且用那種理由打官司也讓老一輩的人無法接受，老爸得悉就堅決反對我去蹚渾水。我鐵了心，徵求婦人同意後，六親不認立即代寫訴狀向法院提出離婚訴訟，法官調查屬實，明快判准離婚。捷報傳來，部隊像打場勝仗般連續辦幾天慶功宴。幾個月的法定期過後，大夥湊錢為他們舉辦盛大婚禮，當時驚動武林的盛況令人難忘！現在這對恩愛夫妻，年年不忘帶著兒女來我家拜年，老戰友規定子女們叫我表舅，親友聚會的場合中最喜歡當著孩子面前說：「表舅是我們劉家的大恩人，沒有他當年的奔走，我們劉家不會有今天！」說實在的，我真的很得意，這輩子只當過一次媒婆，戰果竟然如此的輝煌又美滿！       在部隊和他們相處五年，外島去回兩趟，第二趟在大金門奉命調回高司單位，我作了野戰部隊的「逃兵」，揮別戰友相約桃園再見。我結婚後依約落腳虎頭山下，靠近營區好讓戰友探視便捷。年歲日長無論成家與否，為了彼此相互照料，相繼退伍多半聚居在桃園中壢龍崗一帶，雖無組織管控，但平日走訪頻繁聲息相通，儼然成為另類家族。過陽曆年須印妥整盒的賀年卡，一一寄卡賀年並確認人安在，還得到處蒐集大本日曆，寄給年齡較長的戰友，一般人不覺得怎樣，但對他們的意義不同，收到後感動半天，逢人便說小老弟沒有忘記他們。農曆年相互到府拜年更是重要的戲碼，因為難得相聚，且擔心明年會少了誰。子女婚嫁喜宴，不但租遊覽車專車接送，不忘在主桌旁，開設耀眼的「班超部隊貴賓席」，有什麼比老戰友敘舊更重要啊！每次攜眷參加婚禮，我都被搞得有點錯亂，常常弄不清，究竟是嫁女兒還是娶媳婦，反正人人拉開嗓門高談闊論，喧囂的廣東腔調絕對掩蓋司儀的麥克風，滿場白頭翁恢復當年豪氣，禮數再說吧，難得有這樣的戰場，就算失態也要把當年勇再重新說一遍。婚禮？就暫擺一邊了！       世態炎涼的今天，他們是最弱勢的族群。戰友們的日漸凋零益顯真情難尋又珍貴，想著這些可敬可愛的老兵，除非被歲月的洪流所淹沒，我堅信他們將是永遠打不散的一群！