「我沒跳，我喜歡看別人跳。看著小雋爸爸和他一個女同事跳吉魯巴，轉來轉去，真好看呢！」我真的是欣賞他們的舞姿。         「媽媽真奇怪。」孩子們說。         而你眼睛睜得斗大「嗄？」，你不懂，不懂我放著自己的丈夫和別的女子婆娑起舞，還能看得愉快。         「你覺得驚訝嗎？其實還好，就在你眼前。反而是不在你眼前的時候，才是讓人驚惶的。」         「他真傻。」你有所感的說。         「或許他還自覺聰明呢！」         其實我覺得人與人之間的信任關係，便應該是如此的坦然不帶質疑。我一直如此對待小雋的爸爸，但他卻不珍惜這樣的信任，他粗心將它毀於一旦，也將我對他的信任，甚至對自己的信心都摧毀了。         「應該都過去了吧！」         「都過去了。」         我不帶悲傷神情回答你，若不是一再的反覆回溯自療，我怎能在幾年間走過風雨？而這之中，又因緣際會的遇上你這位心靈導師，由你這處重新找到一個窗口，可以更清楚看到他與我之間的互動。         現在，陰霾都散去了。         天，是藍澄澄的天。我，是平靜的我。         舞曲除了雙人舞曲，也有多人共舞的時候，當然更有獨舞的舞碼。那位抗癌知名舞者，她就曾經表演過「輓歌」的獨舞。真美呢，完全融入神識的舞蹈，帶給人是感動。除了感動，還是感動。         生命充滿美采時，單獨舞出的律動，更見光華。         那麼，我又在我生命的晦暗時期獨自跳了什麼舞曲？         你這位心靈導師，又傳授哪一種舞步給我？         那張你合成的照片，我不曾列印出來，而檔案也在某一次的誤觸刪除鍵時消失了，徹徹底底自我的生活中消失。         之後，我所有的回味，都只在腦波的虛擬間。         也許這是本然的註定，你和我，是虛擬了並肩同行。         且讓橋歸橋，路歸路吧。         獨舞，即使是生命晦暗期，應該也能有另一種陶然興味，也能舞出風華吧！         我的同學翠華，她便是獨自舞著一支生活舞曲，也仍然神采奕奕。

    可透過各種節日活動，將環保、儉樸、整潔、睦鄰、人權、兩性平權及現代科技乃至國際觀等優質公民教育，以寓教於樂方式播種下去，營造一個和諧、勤樸、環保、安康的現代化公民社會。         政治篇        仙洲改制為「特別行政區」，就地方特性訂定特別法。而仙洲資源短缺，唯憑器識方足與中央週旋；而這器識繫於人才。因此應廣召人才；而縣府應積極性要求公部門人員在職進修、觀摩。知識份子更應以社區民代角色自許，幫助及提昇公部門行政能力。         「經始靈臺！經之營之，庶民攻之，不日成之……雲起響應，就在今朝！」看著看著，重耳竟高呼起來，此時，坤土走過來跨上車：       「重耳！真不是蓋的，你看看也只有我們才有這能力寫這種政見！」         「燕雀安知鴻鵠之志哉！」重耳心裡這樣應著；想起之前與珮如在電話中的那段話：         「老師！文章收到了，不過您要失望了，我只校對了兩篇而已。」         「沒關係；先說說看吧！」         「好吧；先談寫於民國九十年一月十日的『登高望遠論國是』那篇，全文共分為六大部份：全球篇--回顧與展望；國際篇--突破與生存；兩岸篇--藕斷與絲連；政治篇--僵局與解套；經濟篇--低迷與振盪；前瞻篇--願景與指南，沒錯吧！秉要執本，不愧是鴻文鉅制，從全球格局前瞻國是，尤其結論更令人感受到老師那種攬轡澄清的遠見宏志。」聽得出珮如很興奮地拿著文稿：         不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。站在世界的頂端極目遠眺，我們固不希望未來的中國像昔日的希臘、羅馬帝國一樣，供人憑弔於幾度夕陽紅的惆悵與無奈而已，我們更切切期待勉慰自己，此一歷盡滄桑的民族，將如傳說中的火鳳凰一樣，在歷劫烈火之餘，再創新生，昂首沖天！         「除了感性之外；尤能可貴的是老師更具體務實指出未來中國之政治體制。」珮如停了一下，接著念道：         除治權方面採聯邦之憲政架構外；政權方面，可採兩院制：各省一席組成上院，另以人口比例之席位組成下院。為了端正官箴，上院選舉可輔以  國父之考試及監察精神，各候選人必須先經專業考試，及品德篩選後方得參與選舉。         「但老師可曾想過，在今天這種時空環境下，有誰會去看如此冗長且費心思的文章呢？所以建議老師整篇刪去！」珮如誠摯說道。              

    眾親友！這樣的好事，終於發生在我身上了！       距離現在的時間還有一個小時——也就是2008年7月2日凌晨，我先生要退伍啦！              認識他至今十五年，最長時間的相處為連續一個月，這總共發生過兩次，一次是婚假，一次是他到美國出差，我也跟著去了一個月。       我算是個堅強獨立的女性，但這十五年來，也偶爾興起「想問問其他軍人的太太，都是怎麼撐過來的」這樣的念頭。尤其是生了兩個幼子女之後！尤其是半夜抱著小孩送急診的時候！尤其是兩手抱滿東西感嘆總少了一隻手來協助的時刻！       我一向覺得自己不是中獎型的幸運兒，所以每當有好事降臨時，總是不敢高興得太早，以免希望落空而失望更大！       今天傍晚，我獨自在金門海濱公園望著夕陽以及燈火慢慢點亮的對岸廈門，回想前陣子我跟小孩接連住院，我還以為撐不到外子退伍咧！       接到外子的電話，我為他的自由與「將來(回家後)的不自由」感到愉快極了！我告訴自己：要好好記住這個愉快的感覺，日後吵架也別忘記今天曾有的愉快心情。就像我以前笑弟媳，當初在婚禮公證現場，她可是高喊「非常願意」的喔！       就別吵了吧！       快樂得一邊吃晚飯一邊傳簡訊，第一個傳的是大弟。近年我總以為我跟他感情不如小時候，其實他總是我重大事情分享的第一人(也有時分享的第一人是他老婆)。接續是按照排行的其他弟弟妹妹以及親友們。       老早就嚷嚷等到這一天，一定要買串長長的鞭炮來放，於是買了一串100響的鞭炮，打算明天睡醒來放！而且要在我們的兩棟古厝中間的巷子放，因為回聲比較大！        我回想起二十年前我跟倩妹的「島民情結」，我們的第一家店，開幕那天從二樓垂了一串鞭炮來放，好值得紀念的場景！二十一歲值得紀念的年少輕狂！       今晚金門的星星很多很亮，從中庭欣賞著星星跟古厝，我覺得自己幸福極了!       天下還有比這更值得放鞭炮的事情嗎!?       哈哈哈哈哈！       時間倒數，剩下三十分鐘！       親愛的熟睡的水頭鄉親，我會按捺放鞭炮的心情，明早睡醒再放！十五年都等了，哪還差這半天！       恭喜我吧！各位！       特為記！

      引  子          人生在世，好比搭車旅行，經歷無數次的上車、下車；時而有強顏的歡笑；時而有意外的驚喜，時而卻有刻骨銘心的悲情故事發生………。         故事經過         我要說的這個故事離我很近，因為它就發生在我成長的故鄉--小金門（又稱烈嶼）。故事是發生在國共對峙分野的年代。話說民國43年6月10日這一天，村子──青岐村，近郊貴山（舊稱龜山）據點的守軍劉姓戰士於附近海邊執行勤務時，發現對岸漂來一具裸體女屍，面如生人，隨即將其屍體撈起，與村民商議共同入殮安葬於青岐的海邊（見圖）。不料，安葬之後，當晚死者便托夢向劉戰士致謝，並敘述她悲慘的故事：         我本姓王名玉蘭，福建省廈門人，年方十七，家境清寒。6月9日午間，我於家鄉的海邊撿拾蚵仔，不料慘遭數名士兵包圍，見我弱小女子欲調戲欺凌我，我百般抗拒，誓死不從。渠等見獸行難逞，遂惱羞成怒，便施以殘暴，最後將我衣物全剝光後，拋入海中，導致我溺水而亡。嗚呼！哀哉！渠等讓我背負一身不潔罪名，難以見江東父老，只好隨著海流漂浮至此；幸有劉義士您仁心宅厚、見義勇為，與村民出策葬我以身，安我以魂。今特在夢中申謝，爾後願以吾人貞烈志節英魂，護此軍民、佑此境土，以報答汝等的厚愛。         劉戰士醒後不覺有異，但每當他橫生困境時，總會到海邊玉蘭墳前訴說他的困惑，說也奇怪，只要他有所求，玉蘭總是盡全力協助他完成心願。此事後經村民爭相走告，聞者紛紛前往祭拜，果然十分應驗，有求必應。         建廟過程         我鄉民敬其堅貞的志節，又念其庇佑的恩澤，鄉民乃有錢出錢、有力出力，於民國45年開始為她塑像建廟，尊奉她為「王仙姑」，廟雖不大，卻是經年香煙繚繞、香客絡繹不絕。還記得小時候常於廟中徘徊，舉目所見柱子、牆上盡是掛滿香客的謝銘。例如，「順天應人」、「有求必應」、「惠我良多」、「大顯神通」「護國佑黎」………等，神像上也掛滿各方答謝的金牌，可見她多麼威靈顯赫。         比較特別的是烈嶼守備區最高指揮官田樹樟將軍親自撰寫留在牆上序文，全文摘錄如下:「民國45年冬，烈嶼鄉人於龜山之麓，建一貞烈廟，許願求福者，絡繹於途。原於46年6月10日，龜山海濱，飄來一女屍，面如生人，守軍戰士劉軍，憐為之葬，旋已作女狀泣訴，謂其姓王名玉蘭，………（見前文故事經過）鄉人聞訊，感動萬分，爰建祠以悼芳魂，嗟呼！鐵幕之中孰無姊妹，生也何恩，殺之何咎，誠可痛也，金廈之間虎於出沒，胡為漂來斯土，哭泣冤屈耶。夫生而能抗暴，死且投向自由，赤匪暴政無道，天人共憤，神矣奇矣，今日世界反共怒潮澎拜，革命抗暴風起雲湧，極權必敗，暴政必亡，以旌表其貞烈焉。烈嶼守備區兼指揮官田樹樟撰。中華民國45年10月。」王仙姑寧死不屈的堅貞義節，深得本島官兵一致的肯定，共同為這段歷史做了最佳的見證。         佑我后土         「山不在高、有仙則名，水不在深、有龍則靈。」貞烈廟（後改為烈女廟）雖然不大，卻是小金門軍民信仰的中心。她的血淚故事早已和鄉民緊緊相連；她貞烈的生命故事也已被當地駐軍接受與認同，軍中袍澤不論高階將領、中階幹部、低階戰士、乃至於在台眷屬、平素善男信女，都紛紛前來祈禱，祈求保護我島民的平安。民國47年金門歷經823砲戰戰火摧殘的歲月，冥冥之中就有王仙姑的護佑才能化險為夷，否則以當年的小金門，每一平方呎就飽受中共13發砲彈的致命摧殘，島上軍民怎能熬過、誓守寸土至今呢？仙姑啊！仙姑！你的堅貞抗暴故事深得我們同情，你的哭泣我們聽著，你冤屈的血仇我們為你來報！         「烈女廟」的由來         隨著「王仙姑」有求必應的神威，聞風而來燒香許願的人比比皆是。鄉民有感於貞烈廟的簡陋已不敷眾多善信使用，遂於民國65年由僑領林德甫先生渠等發動信徒捐助擴建廟堂構想，民國67年重建工程在陳清海等地方人士籌劃下正式展開。為了響應此義舉，鄉村民包括家父和叔叔等在內的地主都慷慨捐地，使得擴建工程順利進行。歷時兩年的擴建工程終於在70年6月10日完成，正式取名為「烈女廟」，並將原本葬於青岐海邊的王玉蘭墓地遷至廟旁供人憑弔。重建後之烈女廟，廟貌維新，廟的前側有富麗堂皇的涼亭看台、湖泊相襯，廟前則是花木扶疏、美不勝收。早期還有官兵定時前來打掃，目前由鄉公所派專人負責環境維護，玉蘭長眠於此，受鄉民如此厚愛應可含笑九泉。         王玉蘭的眼淚         民國81年金門解除戰地政務，脫離軍事管制，正式邁入民主政治時代，在中央及縣政府主導下開放觀光，昔日駐守金門的官兵，包括將官在內，不乏專程回到小金門「烈女廟」送金牌還願，使得這座小小的廟宇，成為小金門當紅旅遊景點之一；附近特產店因應而生，直接造福我們的村民。隨著小三通政策推行金門與大陸交往頻繁，民國93年金門開放中國觀光。不過台灣信眾絡繹不絕的「烈女廟」，顯然無法讓一水之隔的中國接受，成為中國陸觀光團禁地。         起因於93年底開通前，由福建省旅遊局等高幹所組成的旅遊考察團到金門探路，看到烈女廟建廟緣起以及大門的對聯：「抗暴全貞，名傳千古；立祠血食，惠及萬芳」，考察團成員們的臉色似乎不太好看，當下即將「烈女廟」與「古寧頭戰史館」、「823戰史館」等，從旅遊景點名單中除名。         50年前玉蘭用血淚哭訴中共民兵對她的暴行；50年後當人們檢視這段不幸的歷史時，中共至今仍無法讓大陸同胞有機會到廟裡參拜，藉此了解她的不幸，進而自我省思、包容與接納她，以避免不幸事件再度發生，顯見她的犧牲依舊無法化解兩岸的仇恨，無怪乎她要再度流眼淚呢？         後記         烈女廟建廟至今伴我走過半個世紀，已成為我生命中的一部份。記得小時候時，常到廟前廣場嬉戲玩耍；長大些幫忙田裡工作，累了也在廟裡休息納涼，或到廟旁池塘垂釣或在一旁觀賞來來往往的遊客，偶爾也充當一下導遊介紹玉蘭的故事給大家；長大後來台工作，每逢返鄉一定會帶著全家大小到廟前參拜祈求闔家平安、國泰民安。         95年底返鄉過年，我們特別安排了烈嶼國中的醒獅隊，在烈女廟前為「仙姑」表演雙獅獻瑞、搶背納吉等高難度動作，藉以表達我們對她的愛戴，希望能藉由她的神威再振獅風（小金門又稱獅嶼），並告訴她：「雖然你無法決定自己生命的長度，但你已經擴展了我們生命的廣度」。       五二○之後，新政府對於兩岸政策已大幅放寬，加上擴大小三通相關配套也如火如荼地展開，相信不久將來金門就有許多大陸觀光客，我們在此呼籲不要刻意忽視這段民間信仰發展過程，反而要極力推銷「王玉蘭的生命故事」，讓大陸人民體驗我們民主、多元社會的可貴，珍惜這得來不易的和平，共同為兩岸未來開創共榮的遠景。

    孩子們搖搖頭，他們的世界是在廣大的陽光下，還沒到縮進燈光絢爛的室內。         「帶她去啦。」孩子們指著我。         我也搖頭，那不是屬於我的生活休閒，而你，也不是該陪我休閒的人。         「不喜歡，是嗎？」         「我從沒去過那樣的場所，總覺得那不是我這樣的人去的地方。」         「妳這樣的人是哪樣的人？」你故意找我語病。         「我這樣暮氣沉沉的人。」         「妳？暮氣沉沉？不會的。」你這麼說了之後接著又問，「妳跳過舞嗎？」         「跳舞？唸書的時候，參加過一次舞會，只和一個人跳舞。」         「他？」我明白你所指的他，小雋小蕾的爸爸。       那一次我見識到小雋爸爸律動真好，他帶我跳華爾滋和布魯士，我心裡就一直想起田納西華爾滋那曲子。吉魯巴轉來轉去，我只感覺到他的手一直在推著我轉，一支舞曲跳下來真是氣喘吁吁。後來快舞熱舞我都不跳，就讓他去邀別的女生跳吧。反而是我在一旁欣賞他的舞姿，也是一種享受呢！         「結婚後有機會和小雋爸爸參加他服務公司的年終舞會。」         「妳有跳嗎？」         

      環保篇　         環保是能否發展觀光的唯一契機。今後任何工程皆應經嚴格之環保評估，並要求以生態工程法來施工。必要時應開國際標，欲重振仙洲，應有此眼光及魄力才是！         教育篇         在教育工程上，應採國立精英大學、社區普通大學及國民教育三層級來規劃。         首先在「國立仙洲人文學院」應以研究及培育精英學生為主，使其成為一所具有世界水準、地方特色的大學。其校園範圍應廣曠且生態化，使其成為一多功能的大學城、和觀光景點城。         其次設立一所社區大學，以研究社區特色，及在職進修為宗旨。         再來是小而美，以公民教育為主的國民教育，儘量寓公民教育於日常生活。         醫療篇         爭取中央資源，配合不以營利而以救世為目標之單位，如慈濟等在仙洲設立醫學院兼醫學中心。以宗教的力量及財力，澈底解決咱仙洲人醫療無著，生死靠關係的悲慘命運。         社區篇         各文史協會應以社區學校角色自許，以專業、客觀及春秋史觀重編縣志、典故及史蹟；以言情賦志的文藝酬唱取代功利流俗的紅燈應酬，幫助學校共倡溫柔敦厚的文風。       

    從事文學創作的朋友，下筆以前，應該有一個理想和目標。開始創作，便是沿著自己的理想目標前進。寫作時，用不著觀察評論家的喜怒顏色，關注當時文學創作風尚，才不致受到干擾與影響。這是作家必須具備的寫作心理基礎。       清朝時，文學創作的正宗是詩詞歌賦，白話小說被鄙為不登大雅之堂、不入作家之列的東西。曹雪芹卻住在窮鄉黃葉村，埋頭創作《紅樓夢》。他並非不會寫詩詞歌賦，他是要將自己的「一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下」。這樣的理想，促使他披閱十載，增刪五次，嘔心瀝血寫作《紅樓夢》。他曾借了「石頭」的嘴，說出內心的願望：「只願世人當那醉餘睡醒之時，或者避事消愁之際，把此一玩。」換言之，作者是想寫出這部小說給廣大讀者看的。       若是曹雪芹為了迎合當時「文學正宗」風尚，受了文學評論家的干擾，他是無法寫《紅樓夢》的。       日本現代作家武者小路實篤說：「批評家的一廂情願的要求，置之不理就是。他們本不是真心希望看作家好起來，他們也是人，不會根本地懂得別人的作品的。」       我覺得武者小路實篤的這種看法，有它的科學性，值得重視。       《紅樓夢》問世以來，讀者有數千萬人，「紅學」專家也有數千人，但是真正懂得這部小說的卻不多，一般讀者也只關注賈寶玉和林黛玉的戀愛悲劇而已。從這點看來，武者小路實篤的論點是正確的。我們不必迷信所謂評論家的「看法」，包括胡適之等名流在內。否則便上了當，懊悔莫及。因為這些所謂評論家的觀點，有局限性、主觀性，而且不一定正確。       我們讀《紅樓夢》可以透視封建社會生活的現象，包括科舉制度、禮教習俗、男尊女卑傳統思想。學習古人，卻不能泥古，為了創新。這是讀中外名著的基本態度。       文學家對《紅樓夢》的評論，有些是難以讓人接受的。五桂山人在＜妙復軒石頭記序＞中說：「紅樓夢我能燒之，燒燒之火，且將人人贈一炬。」胡林翼說：「一部《水滸》，教壞天下強有力而思不逞之民；一部《紅樓夢》，教壞天下之堂官、掌印司官、督撫、司道、首府及一切紅人，專意揣摩迎合，吃醋搗鬼。當痛除此習，獨行其志。」﹝註一﹞甚至梁啟超在<譯印政治小說序>文中也說：「中土小說，雖列之於九流，然自＜虞初＞以來，佳製蓋鮮。述英雄則規劃《水滸》；道男女則步伍《紅樓》，縱其大較，不出誨盜誨淫兩端，陳陳相因，塗塗遞附，故大方之家每不屑道焉。」       若是曹雪芹地下有知，看了這些評論文章，他一定火冒三丈，跺腳罵娘的。       俄國小說家契訶夫對於評論家是輕視的，認為他們擺著法官的面孔，總像「審判別人」似的。他們是「打擾馬耕田」。並指責評論家是「馬虻」，專會吮吸人和牲畜身上的血，「一錢不值」。       我國十七世紀文學評論家金聖嘆（人瑞），曾對《水滸傳》、《西廂記》進行批改工作。但金聖嘆並沒有高過作者的文學地位。這正如《紅學》專家決不能超過曹雪芹的地位。兩者只是分工不同而已。       上世紀三○年代，郭沫若曾致函李石岑：「我覺得國內人士只注重媒婆，而不注重處子，只注重翻譯，而不注重產生。」﹝註二﹞郭氏所說的「媒婆」，則是翻譯工作者。所指「處子」，便是埋首從事文學創作的人。         但是，二十世紀八○年代之後，海峽兩岸文學的優劣定論，似乎皆由紐約文學評論家夏志清教授操控，這是一件咄咄怪事。錢鍾書文句不通的長篇小說《圍城》，夏評論家竟評為經典之作；張愛玲、沈從文之作品也從他手中「敗部復活」。這些爭議，大抵已經真相大白，毋庸筆者饒舌了。       　﹝註一﹞見胡林翼致嚴渭春方伯函件。       ﹝註二﹞刊載《民鐸》雜誌二卷第五號，一九二一年二月版。

    好幾年前，金門書法家泰斗張奇才先生在台北舉行書法展。我得這個消息，便欲躬逢其盛，先睹為快。因為我在金門，曾和張先生有幾度見面之緣，他那風流倜儻的文人風範，很令人著迷。還有他溫柔嫻淑的嫂夫人和內子是同學。有這麼多關係，我這個「金門女婿」那能缺席？       書法展是在台北市長的辦公室的走廊，作品不多，但都是一時之選，我不會寫字，什麼「龍飛鳳舞」、「鐵畫銀鉤」我全不懂，也分不出什是好？什麼是壞？好在那裡？壞在那裡？說不出一個名堂。在展覽場走了一圈，正欲下樓，回頭一看，看見市長馬英九先生和幾個年輕人在討論問題，從他們寫在臉上的表情來看，一定是談得非常愉快。       馬先生於民國三十九(一九五○)年七月十三日生在九龍，他「馬英九」三個字也各有來頭；「馬」是姓不能改，不談，先談「英」字，「英」是英國，因為當年九龍是英國的殖民地。「九」是九龍，九龍也是在英國的統治下的。至於為什麼叫「九龍」？也有一種版本，「九龍」原名是「八龍」，明朝有位皇帝到這裡遊玩，他問隨行大臣這裡叫什麼名字？大臣告訴他叫「八龍」，這位大臣很會諂媚上級，又用虔誠的話說：「陛下貴為天子，身居要津，自古亦稱之為『龍』，『八龍』加上陛下一龍，就是『九龍』了。」現今馬英九當上中華民國總統，總統也就是過去的皇帝，也是一條龍，九龍加上馬英九這條龍，可稱之為「十龍」了。(一粲！)       馬英九這條龍，得之匪易；自二○○四年，陳水扁獲得連任，民進黨執政八年，這八年來台灣無論在那一方面都少有作為。過去台灣是亞洲四小龍之首，現在是四小龍之尾。如果再讓民進黨執政下去，不要二、三年台灣就全部沒落。所以三月二十二日的選舉，國民黨中央及各種各樣的組織，都卯足全力，使出渾身解數，完成這次「生死存亡」的選舉。       三月二十二日的選舉，國民黨推舉的馬英九先生高票當選中華民國的十二屆總統，五月二十日就職，就職當天的活動，分別在三個地方舉行，總統府舉行就職大典、小巨蛋舉行就職晚會、高雄舉行國宴。無論在那裡的活動，都安排得十分周全，以慰嘉賓。       「五二○」這個看似平凡的日子，但也深藏著一些危機，因為過去一些社會運動，都曾在這一天發生。就以馬總統就職那天來說，在小巨蛋舉行的就職晚會就有人鬧場，雖然蚍蜉不能撼大樹，事件不大，但總會感到遺憾！所以，它可能成為政黨輪替的分水嶺，也可能成為禍亂的源頭，替歷史蒙上陰霾。把台灣的幾十年來孕育的民主風範付之東流。       票已投完了，就職典禮已看過了，一切活動都告一個段落，台灣社會若無其事的平靜，這是台灣的人民高水準的民主素養，堪與任何民主國家媲美。另記：台灣正熱烈的辦總統就職，大陸四川成都五月十二日發生了大地震，死亡人數已達數萬餘人。我家距成都僅三百餘公里，打電話回去問訊，都說：「很好玩，像坐在搖籃裡一樣！」因為我們貴州，從未發生過「地震」(這次成都發生地震的地方，也未曾有地震的記錄)，他們不知道「地震」是什麼一回事？一九九九(民國八十八)年九月二十一日，台灣發生大地震，大陸曾給予援助，這次成都發生大地震，禮尚往來，台灣也給予增援，帶給大批的災民無限的溫暖。我常暗自思量：大自然帶給人類的災害已經夠多了，再不容許「人為的災害」替人類製造痛苦。有時甚至神經質似的「抱怨」，上蒼呀！您既然「製造」了我們人類，為什麼替人類「製造」這麼多痛苦?!         註：我因為幾年前做榮民口述歷史訪談，而有機會認識田興柱學長，喊學長是因為他和我一樣曾經擔任學校的軍訓教官職務。後來又有機會經由金門高中王先正老師的促成，田學長的「金門戰役-古寧頭大捷」五十周年紀念專輯由金門國家公園出版，田學長參與古寧頭大戰，在戰場上經歷出生入死，真正「以國家興亡為己任，置個人死生於度外」，尤其其著作更受到諸多研究古寧頭大戰學者的應用與肯定，顯見其為學與考證功夫之深！是我極為敬佩與學習的對象。       五月二十日早上我才上班，學長就來電說今天是一個好日子！是一個重要的日子，我就鼓勵他把感動與感覺寫下來，高齡的他一字一句的寫了四張8k的紙，我才用電腦打字，希望與大家分享我們對國家與社會的關心。(陳秀竹補註2008.05.26.) 

      ●一枚砲彈憤怒的價值是吾們合葬一穴的血肉         1         在山                   在海       吾們泥琢的       面孔何以總被無由的塑成一顆       向天  瞪眼    炸  裂  的       頭  顱       吾總懷疑，吾總憐惜         2         六月的陽光般動       小    河       兩臂的堤岸，吾把吾及吾的牛種在       陽光下的       田    野       （七月的武不再武，七月的晤不再晤，七月的屋不再屋，七月的浯不再浯）       七月的吾把吾的牛       砍下的角吹成       烽火台       七月的陽光便       溺死在  墳與墳       與墳       與墳之間聳立的       碑石       七月的簪便不勝       簪了       八月的吾把吾醞釀著陽光的皮膚   飛  張 成       祠堂上一鱗鱗       一鱗鱗血紅色的       瓦   去兜取       滿天   破  碎  的       砲彈       （一九五八年吾們在  母親哭兒子兒子哭父親父親哭母親的行列裏走過）         3         胡二胡       埋在    南方       那年胡二胡抹著濡濕的眼睛用北方的口音向吾們訴說       北方的那場戰爭       去年胡二胡瞪著濡濕的眼睛且瞪著吾們證明了所謂       南方的這場戰爭       吾們或亦將在       北方用    南方的口音向一群毛孩子訴說       南方的這場戰爭       吾們或亦將瞪著眼睛且瞪著一群毛孩子來證明所謂       北方的那場戰爭       吾們或亦將       埋在       北方       吾們是    南方生長的孩子        4         吾們總用一壁含混的血肉來附合一枚憤怒的砲彈，吾們總用一張張草蓆       捲起一具具  破  碎  的       屍  體  埋入家後       的河畔，吾們總用很易水的傳說來修飾生苔的碑石       何？吾們獨未見       鵝卵石岸       低首無語的       蘆葦       何？吾們獨未見，獨未見       唉，吾們是很經濟的       （惟蘆葦       低首，蘆葦無語       碑石生苔，碑石亦無語）       一九七三、八、二十三前夕旅台         阿利斯的倒掛四首記事         此詩登表於1973年10月之中外文學，時我客居台北，詩末註明1973 . 8 . 23前夕旅台，是為八二三而寫的。       阿利斯或譯作阿其利斯，乃神話中之戰神也，倒掛者，反戰也。冷戰的年代，彼時台灣六十萬大軍誓言反攻大陸、全民備戰，反戰在當時是忌諱，是反動，是禁止的，只能將詩名搞的神秘兮兮。       此詩字句雕琢，形式賣弄，於今看來非是好詩，惟為烽火家鄉發聲之心一也。

      交通篇         陸運：以平坦快速道為骨幹，輔以自行車道、休閒步道，以仙洲原生樹區隔串聯成一片林蔭道路網。願景是「汽、機車道分離；自行車、人行道獨立」；「夜光、簡明及國際化的交通標誌」。         海運：開闢台海間的藍色公路；重申民國八十七年時的主張：將金烈跨海大橋連到廈門經濟圈。         空運：將仙洲機場營造成一所國際機場。       網路：交通網規劃時，路到那裡，寬頻網路就到那裡，上面是路，下面是固網，以迎接全球村的時代。         垃圾篇         一、全縣設一焚化爐，焚燒溫度應達攝氏一二○○度以上，全部現代與機械化。         二、設二植物廢棄物所，絞碎送往掩埋場，再倒入一層土，相互層疊，最後以廢土覆蓋，一年後即可供種植，公園之用。       　 三、設一動物掩埋，坑內底層放乾草，第二層放廢土，第三層排放死屍，上灑除臭粉，最後覆蓋廢土，一年後即成肥沃再生土。         四、資源回收：大量設置醒目、乾淨、以圖代字的回收桶。         五、抽取廢棄物處理費用，誘使生產業者減低包裝污染之程度。         六、收取垃圾處理費：依垃圾桶大小收垃圾處理費用，以價制量。         基建篇         在環保的保障下，廣邀專家學者，組成一個諮詢團，爭取中央支持，全方位完成國際化且現代化水、電、大眾運輸、通訊、垃圾處理、金融及醫療等基礎建設。         排雷篇         由於全島海域遍佈地雷，其陰影永在心頭，若不根本解決淨除，則根本不用談觀光發展。所以此事一定要中央出面，以人造衛星等現代太空科技、交由聯合國專業處理才是長治久安的方法。         排水篇         應採歐美先進國家作法，全方位規劃建築區之污水處理排放，明文規定保護野生的溼地、沼澤、植被區及水源區，所有都市發展必需遠離這些區域，低窪地區更應全部禁建，以連貫各地的溼地作為排水系統的骨幹。                          

    「哇！真是特別。光聽妳這麼說，就可以感覺到色香味俱全的米飯蛋糕在眼前了，有點嘴饞了呢。」         「呃？光是聽做法就會想吃？」         「妳才知道？這米飯蛋糕有多吸引人。」         也許吧！我的孩子一直很喜歡這種異於一般奶油蛋糕的米飯蛋糕，而我也樂得見到孩子的笑容。孩子真可愛，常是剛嚐過我做的米飯蛋糕，就開始預定隔年的了。         「妳這個媽媽真好，在生活裡加入了創意。」         說到了創意，我不禁還想要向你炫耀，我曾經把小雋不能穿的薄外套，拆解裁剪，再搭配另外一條不能穿的褲子上的圖案，縫製成一個可愛的門簾，就掛在小雋的臥室門框上。         「妳會使用縫紉機？」         你大約是猜想，現代的女性忙著上班，忙著開創自己的天地，哪有閒情逸致去玩弄母親那年代的女紅。然而這些卻都是我喜歡的。         「我學過裁縫，我會做簡單的衣服。」         我淡淡說著，卻看到你睜大的眼睛裡，填滿著不可思議。         「我喜歡家的感覺。我一直喜歡在生活起居上花心思。」         「妳家的人真是有福。」         我明白你話裡淡淡的羨慕，但我喜歡的，在生活中未必被接受，所以在這一部份，我是單獨舞動我的人生篇章吧。         有人說人生就像一隻舞曲，需要兩人配合著舞步，才能跳出一支好舞蹈。帶舞的人技巧要好，被帶的人悟性也要夠，才能在一前一後一進一退中，舞出美妙。         我常常會想起，想起自己笨拙的電腦操作能力，想起那個下午跳躍四百公里的互動，想起我在照片中去了的西班牙，想起那張合成照，想起照片中笑得開懷的，你我。         我覺得好像跳了一支舞，在那個你教我看合成照片的下午，和你跳了一曲華爾滋。         那麼，是你帶著我舞動這曲沒有音樂、沒有肢體碰觸的華爾滋嗎？         記得有一回你對著我們（包括孩子）說：         「我陪老外去過某某飯店，那飯店很奇怪，一邊舞池是柔和音樂，一邊是鏗鏗鏘鏘，吵翻天的勁歌熱舞，我不喜歡熱舞這池，太吵了。」你說著突然問起，「你們有興趣嗎？」         「去跳舞呀？」孩子搶著問。         「喜歡嗎？想去嗎？」

    在個人37年又24天的教職生涯裡，其中有34個年頭在我們述美國小教學相長，樂栽桃李，述美予我之恩，山高海深，永生不忘！         雖然，還要再七年，才達到德國宰相俾斯麥所界定的「65歲為老人的年齡」，但去年個人到台北故宮參加文物研習期間，在公車上，常受到年輕人很篤定的主動讓座，當下心想：「是該考慮退休了！」，今年初到醫院被看診時，台灣來的大夫看了看，打量了一下說：「阿伯，你要看什麼？」，於是我就把未來式的「考慮」，變成現在式的「行動」，更真實的說，其實早在2001年7月13日晚上，當電視機播出奧會主席薩馬朗奇宣布第29屆的奧運主辦城市─北京時，我就為自己的退休，預設一個時間點：「2008年退休，然後去看奧運會」，如今一切都能依自己的規劃實現，心中充滿了感恩與慶幸！       人常常會回憶往事，甚至偏好選擇性的回憶，回憶是靈魂的花朵，生命的延續。在述美34個春秋裡，我有以下3個感受較深的回憶：（1）得意的事蹟（2）遺憾的原罪（3）感謝的心意。       一、得意的事蹟：在個人教學生涯裡，對語文教育尤其是國語文競賽，著墨較多。近二十年內，若當年擔任六年級的導師，就自己輔導該班學生參賽，當年本校的國語競賽團體總成績，也都能進入全縣四名以內。與其他同仁共同合作輔導語文選手，迄今本校至少獲得八次全縣四名以內的團體總成績。而在輔導作文方面，近二十多年，每屆至少都能進入全縣六名以內，其中五次全縣第一名，一次全國第五名，一次全國第七名。這兩次是迄今本縣參加全國性語文競賽國小作文項目，成績最好的兩次。輔導其他語文項目，除寫字外，朗讀、演講、字音字形也常常獲得前幾名的成績。另外，民國七十一年，擔任本校教練，獲得全縣國小男子籃球錦標賽第一名，對自己更覺可貴。唯「俱往矣，數陳年往事，還看今朝」，相信同仁們會繼續努力，更創佳績！       二、遺憾的原罪：一個學校的存廢，其關鍵的因素是「學生人數」，有人說馬總統的原罪在省籍，而我們述美國小的原罪是學生數少。民國62年本校的學生數是523人（最巔峰時），今年只有65人，驟減之多，令人不勝唏噓，這雖是大環境的問題，如同「天要下雨，地要翻動」是沒辦法的事。誠然學生人數少的原因固然很多，但環顧金沙鎮的4所國小，也唯獨我們述美的學區裡，沒有一個集體建築的國民住宅群，留不住一些成家立業的時下年輕人，較少迎接新生兒。坦白說；一個學校若有面臨裁撤的疑慮，對老師、家長、社區都是有影響的，這也是我在述美任職，內心最大的遺憾。真誠希望我述美能夠像四川人所說的「雄起」，「努力加餐飯，盡力多『做』人」，希望我們述美國小，永遠都是「山，還是那山；水，還是那水」，因為，「心若在，夢就在」。       三、感謝的心意：我常認為一個公職人員，什麼時候退休，這不只是他一個人的事，而是他整個家庭的事，決定須慎重。非常感謝內子歐陽雪音對我退休決定的支持與理解。也感謝她多年來，每逢下雨當時，都會專程接送我上下班，以及對我工作的扶持、生活的照顧。感謝內子對我「看山還是山，看水仍是水」，不因我的退休而看走樣。同時；我也自私的希望：廚房的師傅，洗衣機的主人，不要因我的退休而辦理移交。       對於一個即將退休的人來說，握緊拳頭，看到的只有掌心；放開拳頭，所擁有的卻是掌握中以外的世界。此時我帶著感恩退休，懷著歡喜退休。如果說退休是人生的後半段生活，那可真是「夕陽無限好，只是近黃昏」，不過，這句話稍嫌悲涼，而我寧願這樣的自我期許與樂觀：「夕陽無限好，彩霞滿天邊」！       「落紅不是無情物，化作春泥更護花」，同樣地；對我來說：「退休不是別情義，心繫述美更昌隆」。相信「離退不是緣分的減分，而是情感的延伸增溫」。       祝願我們述美國小「絃歌繼續盈耳，桃李更加芬芳」，最後我要感謝校長、會長，暨各位賢長、委員、同仁、好朋友們，如同我在「退休報告書」裡所陳述的：「任職期間，蒙照顧之情，無任感激」，再次衷心的感恩，謝謝！

    「可是……妳剛剛說妳都自己製作…」你愣住了。         「不是西點的蛋糕，我做的是米飯蛋糕。」         「米飯蛋糕？」你納悶那是什麼東西。         「米飯蛋糕，一來可以不需另外準備奶油蛋糕，另一方面又可以吸引孩子的注意力，他們就會喜歡吃飯了。」         「嘿嘿，對孩子妳真有一套。」         「其實沒有一套，我只是喜歡在飲食上做變化，有時把白飯捏成飯糰，再在上半部蓋上一小片海苔，毛豆放兩顆上去，就是一個小人頭了。」         「呵呵，真妙，不過，還是說說妳的米飯蛋糕，我現在可有興趣呢！」         瞧你那樣子，還真像我孩子吵著要我做米飯蛋糕。         我通常會在一個圓形容器內，先鋪上一層事先煎好並切好的蛋絲，再蓋上一層米飯。第一層米飯上鋪上一層小黃瓜絲，之後再鋪上一層米飯。為了配色，也為了吸引孩子，我會鋪上火腿絲在第二層米飯上面，最後再蓋上一層米飯。最後取出一只大盤子，將壓得緊緊的飯，倒扣在盤子上，就是一個三層米飯蛋糕了。然後我依照不同季節，在油亮亮黃橙橙的蛋絲上，放上草莓或櫻桃，這就更吸引孩子了。

    孔子（前五五一──前四七九年），據載其母顏徵在（世稱「聖母」）懷孕孔子時，曾「私禱尼丘之山以祈焉」。周靈王二十一年陽曆九月二十八日（農曆八月二十七日）孔子誕生時，因「首上墟項（頭頂凹邊），故名丘，字仲尼」。       孔子是我國春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，是中國儒家的鼻祖。他晚年刪詩書，定禮樂，讚周易，修春秋，設館授徒，弟子三千，通六藝者七十二人。他的學說思想成為二千五百多年封建文化的正統，被稱為東方文明的象徵，受到世界各國的崇敬。美國《名人年鑑手冊》將孔子排在世界十大思想家之首，世界宗教議會把孔子「己所不欲，勿施於人」的語錄作為世界最高道德的金規則，聯合國教科文組織設置的最高教育獎就是孔子獎，現在世界各地設立的「孔子學院」就有一百多所。       孔子以博大精深的思想體係被後世尊為「大成至聖先師」，各地立廟奉祀。尊崇孔子的廟宙在漢代稱「宣尼廟」，北齊各地郡學於坊內設「孔顏廟」，唐太宗貞觀四年（公元六三○年）詔令各州縣立孔子廟，開元年間改為「文宣王廟」，明永樂八年（一四一○年）改稱文廟，民國三年規定統稱「孔子廟」，民國五年九月頒佈農曆八月二十七日為孔子聖誕，按陽曆換算這天是九月二十八日，故民國四十一年台灣以九月二十八日為孔子誕辰紀念日及教師節。       金門原屬同安縣轄地，同是朱熹「過化」之區，「海濱鄒魯」之地。自古兩地文人士子「同讀聖賢書，共拜孔子公」。一座承載著千年儒家文化的同安孔廟，凝聚著金同人民共建歷史文明的心血。       １、金門人創建、維修同安孔廟       同安於西晉太康三年（公元二八二年）設縣，唐貞元十九年（公元八○三年）置大同場，五代後唐長興四年（公元九三三年）閩王王延鈞升場為縣，正式實施縣治，陳洪濟為首任縣令。陳洪濟（九一九──九九六）字天澤，號毅齋，是五代閩國承事郎、鎮管浯洲（金門）鹽場陳達長子，也就是「浯陽」陳氏二世。陳洪濟的次子陳綱字夢周，是宋淳化三年（公元九九二年）進士，志載「為宋同安登第之始」，人稱「開同進士」。父子二人啟開了同安歷史上的兩項「首位」，即首位「縣長」和首位進士。陳洪濟在同安縣令任上注重教育，在縣治之南登龍坊創建儒學，這也是同安縣歷史上第一首官辦學校（亦稱縣學）。雖然儒學不等於孔廟，但萬事總有個過程，如「大同場」是同安縣的前身，朱熹《大同志》為縣志所自始明隆慶二年洪受《滄海紀遺》是金門最早的志書。儒學是以儒家經典作為教學的內容，孔子是儒學的創始人，因此學校必然把尊孔、祭孔列入重要的活動內容。況且漢明帝永平二年（公元五十九年）已經詔令學校皆祀孔子。同安既已正式立縣，按製應建文武廟，可能時機尚未成熟，同安縣城也是立縣二百一十二年後（即一一四五年）才由知縣王軾創築。當時陳洪濟創建的儒學雖然沒有後來孔廟的規模，但它承擔著學生「讀聖書，拜孔子」的功能，因而說陳洪濟首建的儒學就是同安孔廟的前身也未嘗不可。       同安孔廟歷經興廢，其中有不少金門籍人士參興維修工程。如：       許盛，字際斯，號武巖，俗稱「許百萬」，金門後沙許氏四房十世孫。他幼時家貧，以討海為生。清康熙三年（一六六四年），自海上率眾歸清。先後任參將、南贛總兵、左都督等職，多次隨征噶爾旦，捍衛國土。歸籍後「捐資三千八百金，修邑文廟及明倫堂、鄉賢祠」（民國版《同安縣志》卷三十四），看出當時許盛捐資的數額多，維修的工程大。可惜他重建的明倫堂（堂以明倫名，欲使父子、君臣、夫婦、長幼、朋友各盡其道）於國十八年遭受回祿，焚為平地。許盛因軍功顯赫，盡忠報國，康熙皇帝敕賜「矢志忠貞」匾額。其子廷瑞為商邱知縣，廷瑜為通判，廷瑤為常德知府。       顏孔輔（一六四五──一七二八）字永卿，號仁塘，浯江顏氏二十世，住後塘（今五顯鎮），鄉飲大賓。生平樂善好施，凡邑中大役，或獨立出資，或倡首樂捐，義聲遠播。康熙五十八年獨肩修葺輪出文公書院，五十八年又斥巨資修整同安孔廟，使「文廟繚垣，易土以磚，堂廡俱極堅固「（乾隆版《泉州府志》卷六十一）； 還先後移建關帝廟、重建西安橋、董構浯江祖祠（在賢厝）。顏孔輔生有六子，孫子顏茂華得娶馬巷林芳德（俗呼「林百萬」長女，曾孫顏士畏分居台灣。       洎一九八七年六月，在黃水珍代縣長、劉水在縣長任上，浯江顏氏三十世顏立水受命主持維修同安孔廟。歷時三載，按照「修舊姑舊」原則，除修復戟門、兩廡、祭台、大成殿主體建築外，還維修林公祠、蘇公祠「增修圍牆，重建觀瀾亭，清理明倫堂前的泮池，徵集和陳列歷代石雕碑刻，創辦同安孔廟博物館，形成現在佔地面積六千四百三十平方米，建築面積一千四百多平方米的建築群體。       ２、同安孔廟歷史沿革       同安首任縣令陳洪濟建儒學於縣治之南登龍坊，建隆二年（公元九六一年）邑令林滂遷於縣治西北（即後爐街兩科太守坊），祥符九年（一○一六年）邑令張師顏遷於縣治東南，宣和間又遷回登龍坊舊址，至紹興十年（一一四○年）邑士陳彥先等遷建今址（即東門內東溪西畔）。二百年間五遷其址，現在同安孔廟的基址，迄今也有八百六十八年的歷史。南宋紹興二十三年（一一五三年）朱熹首任同安縣主簿，重教興文，於大成殿後建經史閣（同安最早的圖書館），於明倫堂左立教思堂，同時建志道、據德、依仁、遊藝四齋，還在孔廟南側創建「蘇丞相正簡祠堂」（即紀念北宋丞相、科學家蘇頌的祠堂），同時把東門內的榮義坊改為紀念蘇頌的丞相坊（現石坊立柱及樑枋尚存），這樣就擴大了孔廟的規模。元至正十四年（一三五四年）孔廟與朝元觀、梵天寺、郡馬府等古建築同毀於寇。自元大德至民國十二年六百年間，同安孔廟歷經三十九次的重建、維修、增修、拓建工程（其中僅康熙朝就有九次的維修）。明天順五年縣丞劉珣器建「興賢育才」坊，成化九年推官柯漢於城堞上建觀瀾亭、十二年知縣張遜建鄉賢祠，嘉靖間於孔廟南側建紀念「理學名宦」林希元的林公祠，萬歷四十四年知縣徐應秋捐俸維修孔廟時蔡復一（金門蔡厝人）作記。清道光十年（一八三○年）修葺明倫堂時，同時維修泮池、泮橋，全以石砌。泮橋（又稱狀元橋）由七十二塊長形石板（包括欄杆石）構成，隱喻孔子門下七十二賢人。「興賢育才」坊也改為石構並移於泮池之北，石坊明間立柱有儒學訓導兼理教諭陳震曜題刻楹聯：入黌宮遊泮水蹈矩循規修其天爵，崇正學守聖經提綱挈領教以人倫，道出了儒家教學的宗旨。       現在同安孔廟的主體建築（戟門、兩廡、大成殿）是乾隆三十二年（一七六七年）知縣吳鏞重建的規製，大成殿中的孔子像是二○○一年由馬來西亞丹斯里拿督黃琢齊鄉賢捐資敬塑。同安孔廟不但是古同安（包括現在的金門、廈門島、集美、翔安、龍海角尾等地）文教昌明的標志，也是歷代地方官祭祀孔子的場所。民國版《同安縣志》對於祭孔的典禮、儀式（括所奏器樂、樂章）、祭器都有十分詳細的記載，可為整治後的祭孔活動提供歷史依據。       同安孔廟於一九八二年被同安縣人民政府列為文物保護單位，一九九六年八月被列為廈門市愛國主義教育基地，二○○五年六月升格為福建省文物保護單位。       ３、金門要建孔子廟       民國八十年增修的《金門縣志》記載：「前清金門不當一縣，不立明倫堂。文武官吏，每遇萬壽聖節，及恭接詔書，俱於書院（即浯江書院朱子祠）行禮」。民國四年自思明縣畫出大嶝、小嶝、金門、烈嶼設立金門縣，但來不及建孔廟，所以「每屆春秋二季，（在朱子祠）設位致祭孔子如儀」。清代以前許多金門讀書人，不像蔡復一在東山有壺隱山房書室，蔡獻臣在縣城南門外有望洋庵和怡園別墅，陳健在松田有讀書房，陳基虞在西門內有「陳大厝」，許琰在桐嶼有故居。他們可以在縣城讀書，直接參加童試（縣考、府考、院考）、鄉試、會試、殿試。居住金門本島的讀書人。雖然有燕南、浯洲、金山、浯江等書院可以就讀，但仍然要按時到縣城參加縣考（即童生考秀才，原在孔廟舉行。乾隆二年知縣唐孝本於蔡復一故宅建雙溪書院後，縣考移此），這就使許多儒童有「因風波之險，出入之際，往往難之」的不便。       金門素有「文化之島」稱譽，歷代科舉出進士四十七人，當今則有博士三百多人，所以修建孔廟的時機已經成熟。二○○六年七月十一日，金門縣長李炷烽向筆者頒發縣府顧問聘書時，曾征詢金門建立孔廟的意見。回銀城後，我先後在《金門日報》發表兩篇文章，闡述金門修建孔廟的歷史和現實意義，並提出現在正是修建孔廟最佳機遇的拙見。在官方和民間共同努力下，金門孔廟的建設藍圖已經出爐。他們組織專人考察了同安、泉州、安溪等地現在孔廟的建築特色，規劃在蘭湖公地興建一座五進閩式建築，二○○七年十二月二十一日縣議會也審查通過了三百五十萬（新台幣）的規劃設計費。在李炷烽任上，一座氣勢恢弘，美輪美奐的孔廟將在「貴島」矗立，《朱子遺風》」倘若先師復活到金門，也將莞爾於今」的歌聲也會在仙洲上空迴蕩。       附：同安孔廟的「兵馬俑」       同安孔廟北側泮池和觀瀾亭之間的曠地，陳列著三百多件歷代石質文物。這些文物原本散落在荒山野嶺，田頭地角，池邊廁旁，都是文化大革命「破四舊」時被棄的遺物。二十八年前，顏立水先生在普查全縣（包括現在的翔安區）文物時，用心發現了這些珍貴的文物，並在他文化局長任上趕在不法分子盜竊石雕歪風之前搶回了這些瑰寶，這些文物品種繁多，內容豐富，價值連城。有記敘詔敕、德政、水利、橋渡、寺廟、宗祠、物產、貨幣等內容的石碑記；有祠堂、宮廟、墓葬、橋樑等處形態各異的石像生；還有反映農耕時代民眾榨糖、染布、磨面、舂米、洗衣、餵馬、習武等生產生活工具。時間跨度長，又沒有斷代。有唐代的鎮墓獸，五代縣學的石柱礎。北宗西安橋的石獅爺，南宋魏王玄孫趙叔霦墓前的石將軍，元代的墓志銘，明代的石馬石羊，清代的乾隆御筆坊匾，民國護國戰爭莊、潘烈士紀念碑刻等。其中明代陳甫吉（陳健長子）靜管院的石獅墓手，陳榮祖（陳健孫）禾祥山墓前石馬，蔡復一夫人李氏墓志銘；清代禾山劉塘陳觀泰墓石龜，東園張對墀書題的「明齋」石匾額等，還是金門與同安歷史上「無金不成銀」親緣關係的物證。       同安孔廟露天石雕園，由於排列著五十多件石人（翁仲）、石馬、石羊、石虎、石獅等石像生，琳琅滿目。蔚為壯觀，因而遊人有「同安兵馬俑」戲稱。

    小島的情人從很遠的地方來       那是一個只存於想望中的       蒸騰水鄉       她獨身沿長江水一路奔流       蜿蜒過沉默的峻嶺       和霧裡迷茫的憂傷       划經月光粼粼的       藍色海洋       遇見，一座寂寞島嶼       漫長的旅行於焉告終              小島的情人到五月時節，每年       總會為他褪下       冬日淤積的頹敗       換上       悠淡的純白羽絮       一齊偎挨過許多       春雨跌宕的白晝       

    不想今日復見漢軍之威儀！……醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營！         看來今天的全島遊街造勢，已足夠一掃多日來之陰霾；一掃自地檢署回來後之陰暗氛圍，重耳不禁有點王師出征前的昂揚亢奮；一種鷹擊千里，斬除污穢選風的快感。想到此不禁得意拿出早上剛到的文宣，這份有女兒「小記者赤山社區暨澄清湖生態報導夏令營」照片在內的文宣，令重耳一看再看，看得雯娘都吃醋：「你是在看文宣還是在看你女兒！」         「真是有女萬事足；可惜兒子太小，無法來參與！」重耳邊看文宣邊自言自語地說著：         打出血路共創21世紀的新仙洲--重耳參選政見書         願景篇         重振仙洲，捨我其誰！期使仙洲擁有國際觀的管理人才；擁有又快又低廉的運輸體系？擁有現代化的物流管理體系；擁有吸引知識經濟人員居住的文化環境？使仙洲在全球化的浪潮中有生存的空間！         空間篇         人性化的生活空間是現代化的表徵，尤其是所謂的生態都市。除必要之建築外，應將其餘空間致力於種樹及種草皮，以改善仙洲荒廢的景觀，增加觀光的誘因，創造工作機會及維護環保。       

    那是在五月油桐花輕飄若雪的時節，五月，舞曲，你我虛擬中的一場舞，無法搬進現實生活的桐花季。         「5」這個數字的字形，你覺得如何？         像不像蛇腰舞動的人體？「5」與「舞」，你看多有趣的結合？就算是國字的「五」，筆畫也不若一、二、三那樣簡單明白，顯然人生舞曲是繁複的。           「妳真的有很豐富的聯想力。」         「是嗎？」         「不是嗎？誰會把阿拉伯數字的『5』和中文的『舞』結合在一起？誰會去細究國字「五」的筆畫繁不繁複？」         「呵呵。那顯見不論是阿拉伯人或是華人或是哪一個人種，都在這個人世間跳著各式各樣的舞曲，舞蹈沒有種族的區隔，數字也沒有人種的歧見，不是嗎？」         「是是，我覺得妳其實是適合朝藝術方向發展。」         「藝術方向發展？」         「是啊，譬如寫詩、畫畫……等等。」你說的是內在昇華的層面。         「寫詩、畫畫？」我想到被否定的個人價值。         「沒錯，就是寫詩、畫畫，妳有不錯的文才啊。」         如果我一直都有如你這般的鼓舞，我是不是能更早察覺到我的個人特質？是不是能在我的人生做不同於現在的發揮？         「喔……是嗎？鍋鏟下的也能有藝術作品的呈現。」         我無意妄自菲薄，但見你睜大雙眼稍帶對我無可奈何的神情的看著我。         其實你無需生氣，若是命定只能在廚房裡張掛天空，我願能是那巧手廚娘，為我鍾愛的兒女做出一道道飽含色香味的食品。         再多一點時間讓你思索，你也明白我方才的表達，所以你眼神恢復柔和，你說：「妳說的也對，食物的烹調也需要創意，那也可視為一件件藝術品。」         你如是說，我的心情是被認同後的輕鬆。         「是啊，許多大廚都不斷的開發創意菜餚。」         那麼，我就要告訴你，我如何把創意帶進生活裡。         孩子過生日，我不買現成的鮮奶油蛋糕，我都自己製作。         「嗄！妳學過糕餅製作？」你的詫異彷彿我是不擅家事的女人。         「我不會製作西點蛋糕。」       

      之四：出師         打條血路領導被壓迫民眾，攜著手向前行，路不遠莫要驚……         重振仙洲；捨我其誰！請支持反賄選；重環保；興教育的候選人重耳……         宣傳車上擴音器正以高分具播送軍歌，夾雜著競選口號，聞之不由激昂起來，尤其是那別出一格的軍歌曲調，雖然大家不像重耳一樣，因明白歌詞內容，尤顯熱血澎湃，鷹擊千里的出征鬥志；但慷慨激昂的曲調已足讓眾人莫名地情緒沸騰！重耳不禁為當初力排眾議，摒棄諸候選人採用那些流俗的競選歌曲，堅持採用「黃埔校歌」為競選歌曲而興奮；因為只有重耳知道，此次參選，作一個優質的選舉示範，及展現作戰紀律的舉止，毋寧是此次參選更重要的使命感！         走出競選總部，跨上宣傳車上眺望，停靠在路肩蜿蜒的車陣，壯盛飄揚的旗海，忙碌準備的眾人，尤令重耳熱血澎湃；更重要的是，自己的部隊終於來了：自本島趕來的康拜、天祥、國強、明生等那種效率、明快、投入及有條不紊的動作，尤其是康拜，那種猶如子弟兵似的忠義及默契，重耳終於明白何謂上陣子弟兵的道理。不必像這些鄰人一樣，不但不明白重耳的理念，且一副散漫又要人情的心態，每每令重耳憤怒不已，更因而常常乾脆單槍匹馬去掃街拜票。只可惜不在自己地盤，因此這些子弟兵也每每左支右絀；但有他們這種有紀律、有目標、有計畫之動作，已足為這群沒見過世面；抱各種心態之鄉親作一示範。望著舖天蓋地的國旗旗海，恍如光武帝部隊收復洛陽之歷史畫面，重耳不禁忘形長嘯：

    是否記得那明滅的燈火、那綺麗的台北街頭？曾經絢麗的燈火交織了多少過往？       那一年原本只是想找個地方，離開認識的人群、離開熟悉的環境，純粹的只想讓紛亂的心靈靜一靜，怎奈不期然遇見了妳，使漸漸沉澱的那一缸水再次混濁。       在異地裡其實是徬徨的，原本只是想讓徬徨佔據心頭，推擠掉心間的失意與落寞，怎麼知道適得其反，煎熬只有更加沉重。       幸好一切有妳，帶我認識環境、給我任何方面的支援。我對你說出內心話，你總能夠靜靜的傾聽，儘管沒有任何幫助，但我的心裡著時感動；我也學著扮演聆聽者的角色，學著該如何靜靜的傾聽。我們之間其實是不需要太多安慰的，因為我們都認為那太過虛假。       妳總能逗我發笑，這是你一貫的幽默。我發現很多事情不需要太多語言，只是一個眼神的交會，彼此就能會心一笑。這是我們相同的頻率。       妳會跟我講道理。你說處事要圓融、凡事都需要溝通，為此，我改變了許多作風、收斂我那過於率性的個性，因為這是你講的話，這是你對我說的話，而我果然安靜了許多。       我要在這裡慎重的跟你說聲謝謝，謝謝你教會了我很多，謝謝你能夠專心的聽我說說話，謝謝你包容我任性的脾氣，謝謝你幫了我很多很多……       後來，失去了你的消息，一切就像斷了線的風箏再也找不回來。我靜靜的一個人回到學校上課，常常的就在課堂上想到妳，想到與妳在一起的那段快樂日子是我一輩子也難以忘懷的。       在人來人往的路徑上，我常選擇踽踽獨行，因為習慣了與妳共同看待週遭、因為習慣了配合彼此呼吸的頻率，和你、和風、和雲。       也許那段日子早已遠逝，只剩下那奇異又瑰麗的回憶，但我深信，那段回憶必定成為我們生命中不可抹滅的印記。       請你務必記著，這是我們的回憶，這是我們生命中不可抹滅的印記……       

    老同事張主任要退休了，一個勇於任事，凡事負責的老師，無論是擔任教務處的設備組長或是總務主任，那種負責任的精神，一直是自己所佩服的，而且不但是勇於負責，殷勤服務，建立打電話服務就到的口碑，從不會打官腔，有時反映一些學校設備破損該修補的情況，不會因為你是老師、組長，就擺架子踢皮球不處理，反而會由衷的感謝你，如果做得到就會很有效率的做出來；如果無法即刻做到或做不到，他就會告訴你是什麼原因使那件事延誤或辦不到，讓人覺得雖不滿意，但可以接受，學校設備和總務工作千頭萬緒相當繁瑣，如果沒有勇於任事和敬業精神，尤其是相當程度的專業，是不可能做得很好的。       自己遇到很多視聽媒體、電腦設備甚至水電工程等問題，家中電器設備的選擇、價格的探詢、或是尋找工人來源，都是經常向他請益，總是知無不言地詳盡告知，讓我這後生小輩受益良多，在城中近廿年的相處，雖然早期因為業務上較少來往，互動較少，但最近八年來因為在兼輔導室行政的關係，有較多的互動機會，去年更因同時從多年的兼行政職務下來，擔任專任教師，在同一辦公室朝夕相處，有更多互動和彼此了解的機會，從這多年的相處，我看到一位勇於任事和負責到底的榜樣，任何人都有離開職場，解甲歸田的退休時刻，無論當年在職場上多麼叱吒風雲、呼風喚雨、不可一世，時間到了都要下台一鞠躬，就像無論上課多麼精彩絕倫、講得口沫橫飛的老師，下課鐘響了就必須畫下休止符一樣；也像徐志摩的再別詩句─「但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋，悄悄的我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。」，張主任因為身體健康的緣故不能接受多年同事的設宴送別，但我想的是他恐怕是害怕告別奉獻三十幾年的城中，承載不住那深厚的情誼，熄燈號響了，曲終人終要散，老兵不死，只是逐漸淍零。         送君千里，終須一別，謹以此文表達深深的懷念和祝福，紅塵滾滾痴痴情深，聚散終有時，謝謝你為城中付出了三十多年青春歲月，用真情相待同事，瀟灑地走了一回，也祝你退休之後身心輕鬆、健康長壽，雲遊四海，含飴弄孫。

    我曾經聽老一輩的人說過：「給算命仙算命，他們說的好事不會太準也別太相信，壞事就準得不得了！」相信有許多人對於算命絕對不陌生，因為或多或少都有算過，尤其是在諸事不順的時候，很多人通常就是去廟裡上上香，然後算算命。       或許你會說：「算命就算命吧，跟心理學又扯上什麼關係？而且算算當作參考而已。」其實人是很奇特的動物，因為我們是會「想」的物種。會「想」就是指會思考，會受到外界的資訊影響行為及價值觀。       我有一個朋友告訴我一個有關他被算命的事。首先，在告訴這故事之前，我先給我朋友取個「藝名」，我們就叫他「小徐」吧，因為他姓徐。       話說半個月前小徐趕去公司上班打卡的時候，突然在他們公司樓底下冒出一個半仙，而且還叫住他。半仙：「徐先生！你今天的運勢不太好喔！你要不要看看你有沒有忘記帶什麼東西？」小徐告訴我，他那天因為起床起晚了，再加上出門時慌慌張張的趕時間，竟然把當天準備要向公司總經理報告的報表忘在家裡。小徐發現眼前的這個半仙居然知道自己忘了帶東西，甚至知道自己姓徐！真是太神了！然後因為好奇，沒算過命的小徐和半仙約定中午在公司樓下見面。       小徐回想起來告訴我，當天上午還真是倒楣到極點了。先是莫名其妙的被主管罵，然後又因為操作電腦不小心把重要資料刪掉。真背而且背翻的小徐好不容易捱到中午，他趕忙收拾收拾辦公桌然後搭電梯到樓下去見半仙。       半仙：「徐先生啊，我看你今天的氣真是太弱了，而且又在上班途中衝撞到煞星，所以你今天是不可能太好過。」小徐回答到：「師父你說得對，我今天真的是倒楣到家了！您知道我今天早上忘了帶要向老闆報告的報表嗎？」半仙點了點頭，小徐續道：「然後又被上司叫去刮了一頓，結果一回到辦公桌又不小心誤觸電腦，把輸入好的資料給刪掉了。」算命的半仙在小徐滔滔不絕講述自己今天是多麼不順利時，只是一直點頭和摸下巴（小徐轉述說那個半仙在他消瘦的臉龐上最明顯的特徵就是下巴留著一撮小鬍子）。       半仙：「徐先生，關於你那份報告的事你不用擔心啦，待會你和我談完回辦公室之後，你應該會發現那份報告已經擺在你桌上了。」小徐告訴我那個半仙真是太厲害了，因為他和半仙談完回到辦公室之後，真的看到報告已經擺在自己的桌上，是小徐的老婆送來的。半仙對小徐說：「你啊，今天在下班之前還會遇到一件事。這件事就是你的皮夾子會不翼而飛！」半仙頓了一頓又道：「如果又被我說中了而且你還想找我，你明天早上上班的時候還是可以在這裡找到我。」和半仙說完話，小徐「自由奉獻」了一千五百元給半仙。       小徐聽完「半仙」的預言之後，他心裡面其實是半信半疑的。信的是因為「半仙」預言的都發生了，疑的是不相信半仙真的那麼鐵口直斷。於是一整個下午，小徐時時注意自己的錢包，幾乎可以用「全神貫注」來形容。       下午一點，小徐從自己的褲口袋掏出皮夾，還在。二點，小徐又掏出自己的皮夾，還在啊。三點，小徐還是掏出自己的皮夾查看，一旁的同事好奇的問：「小徐啊，你在幹嘛？我看你一個下午都在掏皮夾，很奇怪唉！」面對同事的好奇，小徐於是把遇到半仙的事告訴了他的同事。下午四點了，小徐還是掏出皮夾看看：「怎麼還在！半仙大概說得不準！」這時，公司總經理的秘書氣呼呼的出現在小徐面前：「徐先生，你怎麼還坐在位子上啊！總經理不是發通知說下午四點要開會？」「啊！」小徐心中一聲驚呼：「完了！完了！滿腦子都是掉皮夾的事，結果竟然忘了開會時間。」小徐於是急急忙忙的把要報告的資料捧在手上，然後尾隨總經理秘書到會議室去開會了。       小徐參加的會議因為總經理對各部門所提報告都有意見，所以會議就一直延長、再延長，最後是在接近晚上八點會才開完。筋疲力盡的小徐拖著沉重的步伐離開會議室，這時有人提議大夥一起去吃個晚飯兼消夜。小徐答應了。一說到要去吃館子，小徐就想到自己的皮夾內沒有多少現金：「必須去提款機領錢！」小徐心中這麼想著。於是他伸手到褲口袋去找皮夾。「不……不見了！不見了！」小徐大聲的叫了出來，他的皮夾不見了！他翻遍自己身上所有口袋，也回到辦公桌上、抽屜裡地毯式搜尋，皮夾真的是不翼而飛了。小徐這時心裡想：「那位大師真是準，準到有點恐怖！我看明天還是乖乖的再找大師報到吧。」       正當小徐腦袋裡這麼盤算時，總經理帶著駕駛王叔經過。總經理：「徐先生怎麼了？看你急的滿頭大汗。」小徐回答道：「報告總經理，也沒甚麼啦。只是我的皮夾……皮夾不見了，沒什麼、沒什麼……」小徐尷尬的邊摸著自己的後腦勺邊回答著總經理的問題。「在公司掉的嗎？」總經理似乎對小徐掉皮夾事件起了興趣。小徐：「是，應該是吧，因為我今天到會議室去之前，還有看到我的皮夾。」「老王，因為我明天早上出國，所以請你明天告訴我的秘書，對人事部門發佈一份備忘錄。如果發現公司員工有人手腳不乾淨偷了徐先生的皮夾，不問原因革職報警查辦！」總經理似乎對辦公室出現小偷非常光火，而且下達格殺勿論的命令。       兩天後……       小徐的皮夾出現了！被人發現出現在小徐辦公桌隔壁的同事兼好友身上。小徐：「你……你幹嘛偷我皮夾啊？」隔桌的同事說：「那天你不是告訴我說你的皮夾會不見啊，所以我就想開你一個小玩笑，怎想到……唉……。」小徐：「那你是什麼時候拿走我的皮夾？」小徐好奇的問。「還記得總經理的秘書跑來找你嗎？當時你手中正拿著皮夾，然後為了趕去開會就順手擺在桌上，我就這麼拿到了。」小徐的隔桌同事最後下場是被人事室依總經理的交代革職並送進警局。事後大家都怪小徐小題大做，可憐的小徐則是啞巴吃黃連，有苦說不出。       就在鬧的公司滿城風雨之後，小徐和往常一樣在辦完業務後打卡下班回家，不同的是皮夾雖然找回來了，但是卻害自己的同事兼好友丟了工作還進了警局。「徐先生……」小徐垂頭喪氣的經過樓下門房時，門房管理員把他叫住。門房說：「徐先生，聽說你的皮夾找回來了？」小徐搖搖頭回答道：「我寧可不要皮夾……唉……」小徐是真的後悔。「徐先生，我有一件事必須要向你請教，可以嗎？」門房禮貌的說。小徐聳了聳肩道：「無所謂，什麼事？」門房接口道：「就是那個這兩天都跑來和你見面的；臉上留有小鬍子的那位先生，他是誰啊？」小徐一邊把手中公事包放上警衛台一邊回答道：「他啊，他是一位鐵口直斷的算命先生。兩天前我忘了帶報告，還有做事一直不順都被他說中。還有……還有啊，我皮夾不見的事也被他言中，而且他還知道我姓徐呢！」門房聽完小徐的奇遇後道：「……我想他一定知道你姓徐！因為他那天跑來問我：『那個一直翻公事包穿灰色西裝的人是誰？你認不認識他？』然後我就告訴他說：『他啊，他是在我們這棟大樓上班的，他姓徐。請問有什麼事嗎？』在他沒回答我之前，徐先生你就進來了。」       小徐在聽完門房的描述之後，隱隱覺得事有蹊蹺，但一下子又說不出哪裡不對！於是，這次換小徐發問了：「你除了告訴他我姓徐之外，還有告訴他什麼嗎？」門房這時似乎給了小徐一個你真笨的眼神後道：「我說徐先生啊！說真的，我看見那天你下車之後就一直翻自己的公事包，然後又一直拍自己的腦袋，不要說是鐵口直斷先生啦，就算是我也看出你一定忘了帶東西！……」       「還有一件事，我想你必須知道。」門房這時端起自己的保溫杯啜了口茶後再道：「那天中午，就是你第一次與半仙見面的那天。你的夫人拿了一堆文件急急忙忙的跑來。我問她要找哪位？有什麼事？她說她是你妻子，幫你送你早上忘了帶的報告。然後那位留小鬍子的半仙就上前搭訕了。」小徐插口道：「這事我老婆沒和我說，然後呢？」門房想了一下道：「然後她就搭右邊的電梯上樓去了，而你就剛好從左邊的電梯出來。我說徐先生啊，你夫人來送東西你事前不知道嗎？」小徐搖了搖頭道：「我太太也是上班族，我怎麼能要她蹺班為我送資料。那天是碰巧她回家一趟，結果發現我放在餐桌上的報表，所以就利用中午送過來。」原來算命的半仙是因為巧遇小徐的老婆，才能知道小徐忘了帶的報表已經送來公司。       小徐事後和我說起這件事，他說：「現在回想起來，我還真是笨，居然被人玩弄於股掌之間！」他還說：「要是當初不把那半仙的話當真，也就不會一直掏皮夾出來看。如果當初不要聽信半仙的話，還告訴我隔桌的同事，他就不會突起玩心藏我的皮夾。……結果，現在我因為無法忍受同事在我背後指指點點、竊竊私語，再加上總經理回國後，得知我掉皮包是因為我誤信人言才導致事端擴大，所以給了我兩條路走。一是自行主動遞上辭呈，一是被公司開除！就這兩條路。當然我選擇自請離職，所以啊，我徐某人現在是個失業遊民……」

    那時我有一點點失落。失落什麼？         也許是心底深處曾有什麼遐思，在那最初時候。         「看到沒？在河岸邊，妳在我右側，我和妳在西班牙。」你在話筒的另一端，四百公里外你的辦公室，我很清楚感覺到你的興奮，因為，我們在西班牙，在虛擬的螢幕裡。         但是實際上是不存在的，我們，西班牙。         我盯著螢幕看，出現的畫面是一條河沒錯，但是沒有人影，如果有，只有在照片左上方，小小的模糊的兩個背影，互相攬著彼此的後腰，我明確知道你要我看的，絕對不是那個影像。         那模糊的兩個小小背影，給人甜蜜的感覺，但是我十分清醒，那，絕對不可能是，你與我。這些話我從不曾透露讓你知道。         「只看到背影。」我簡單說著，想著你可能是沒留意傳錯了照片。         「不對啊，是正面的人像，背景是一條河，西班牙的一條河。」         「沒有啊。」         「那妳看到的是什麼背影？」         你問了，我非得要回答了，我困難的說著：         「是兩個人，一男一女的背面，男生的手摟過女生的腰際……」         顯然只是我個人羞於表示那種親密的姿態，即便只是說圖而已，幸好你根本是沒放心思在我說的影像上，所以感覺不到我臉上的緋紅。你著急的是，你合成的，你和我。         「不對，不對，不是這個，妳按著滑鼠把畫面向右拉……」然後你耐心教我。         「哦……」         原來，是要拉開一個長長畫面，才有美麗風景。         我終於看到你費心合成的照片，在西班牙的，你，和我。         「看到沒？看到沒？」         「看到了。」         那一剎那我是感動的，現實生活裡絕對不可能有這樣的機會，即便你說過「妳想去哪裡，我都帶妳去。」這樣的話，但遠在歐洲的西班牙是我們不會去的地方。但你到底還是讓我去了，在心的世界，因此即使它是虛擬的，也讓人滿足了一份依戀。         「怎麼樣？」         「真美。」

      「不用了；我想一個人靜一靜，家族堅持要選到底；甚有鄰居認為有爭議才像要參選的樣子，真是令人吐血！」重耳放下茶杯，起身離開。         「也真難為你；你看看這麼多候選人誰在拜票呢？我甚至可以斷言，那些不用拜票，在家泡茶的候選人，甚至連旗子都不用插的人一定篤定當選！」慕容志拿傘送重耳上車時不禁說道。         「為什麼呢？」重耳不解問道。         「所以說你不適合參選；空有滿腔熱血，……」         「我再告訴你，你出來參選，你那些親友甚至會埋怨你阻擋了他們四年一次的選舉財也不一定，我們是自己人才說實話！」在旁的巧麗補充著，雨絲將髮際都淋濕了，她邊說著邊往慕容志身旁避雨。         「對了，雖說現在看起來沒事；但檢調好不容易捉到你這倒霉鬼，一定會大作文章，你心裡要早作因應才是，是否找律師談一談！」臨行前巧麗叮嚀著，重耳心一沉。         車到湖畔，手機響起：「你在那裡，大家找了一晚上，既然出事了，也不應怪別人，路還要走下去，我煮了一鍋補湯，過來喝！」二姐不捨地說著。         「我能不怪嗎？當初就不應相信這些無知又貪婪鄰居的話，什麼人情世故一定要做啦；什麼清高顧人怨，強要我接受你們的意見：擴大二哥送平安茶範圍，且要我搭順風車，這下可好，跳到黃河洗不清！一世清白全毀！」重耳憤說道。         「你怎還在怪大家的苦心呢？你白白手去拜訪鄰居，誰會認你呢？就好像有空手去作客的道理嗎？何況這幾十塊錢東西也叫賄選？你把仙洲人當乞丐啊！」二姐耐心說著。         「我出來參選是要為他們做事；要為仙洲謀最大利基，他們應該要感謝我才是，怎變成我欠他們人情呢？」重耳理直氣壯地回應著。         「你這是什麼道理？這些來幫我們的鄰居已斷了選舉財，我們感謝人家還來不及，還要來受你教訓，你這是什麼道理，別說那麼多了，快回來，身體要緊！案子不用擔心，到廟裡燒燒香，添添油錢就好！對了，叫雯娘也過來吃飯！」         

    摯友正為遠赴外縣市就學的女兒傷透腦筋，原本平價安全的學校宿舍，因為門禁的限制讓年輕學子敬謝不敏，租屋外宿成了必然的選擇，但是日益敗壞的治安問題卻又苦了家長，在護女心切的情況下，摯友三天兩頭往台中陪宿，不但勞民傷財，更弄得體力透支，請假連連，唉！現代父母難為啊！不禁讓我回憶起二十多年前的住宿生活，那一段年少輕狂、無憂無慮的歲月，以及那一群可愛的室友們！       大學一年級，那是一段多麼美好的時光，剛剛揮別高中反覆枯燥的考試生活，離開純樸的鄉下，置身五光十色的都市叢林，我像一隻井底之蛙，跳出侷限狹小的空間，我就像位初生的嬰兒，急忙、好奇、貪婪的窺視著眼前的世界，一切顯得那麼的新鮮和特別，尤其那段101的歲月，開啟了我的視野，豐富了我的人生，留下了青春少女的歡樂時光。       從外島來到台灣參加大學夜間部聯招，寄宿在台北親戚家，不加思考的將成績單的通訊地址填在永和親戚家，因此喪失住校的優先資格，迫於經濟的壓力〈住校的費用約校外租屋的四分之一〉，一個單純羞澀的年輕女孩，勇敢的來到淡江大學的教官室，靦腆的請教住宿事宜，教官的親切和熱心讓我忐忑不安的心安定了下來，當我敘述完原由，教官允諾盡力幫忙，我輕鬆的步出教官室，腦中盡是教官誠懇的面容，我想我的住校希望應該是樂觀的。       果不期然，好消息就在三天之後收到了，我終於取得住校資格，我的寢室就在自強館101室，那是位於地下室邊間最大的一個房間，舍監領著我來到101寢室門口，房中已經有多位室友進駐了，大家都熱情的歡迎我這位聳聳動人〈用台語唸〉的鄉下姑娘，101的初體驗讓我有家的溫馨感覺。       不太寬敞的寢室中有五張上下鋪的單人床，一整排書桌隔成獨立的小方格，佇立在寢室的中央，一邊五張書桌左右相對稱，讓開放的空間仍然保有部分的隱私，書桌的右邊坐的是國貿系一年級的女生，另外一邊則是中文系一年級的女生，五位精打細算的女生加上五位唯美浪漫的女孩，卻也各展所長，相安無事的度過春夏秋冬，交織出許許多多動人的故事，至今回想起來，10位來自不同家庭的孩子，首次離家在他鄉相遇，進而共處一室，這是難得的機緣，雖然生活習慣不同，卻能互相包容，互相照顧，這其中雖然偶有爭執和口角，卻都能很快將心結消弭於無形，回憶中歡樂多於爭執，顯然大家的EQ都是相當高的。10位花樣年華的女孩住在一起，發生許許多多美麗、快樂、新奇的事情，讓我們共同度過一年多姿多采的大一新鮮人生活，這份美好的時光為人生留下永恆的回憶。現將我們10位好姐妹一一敘述，讓我再重溫一下101的生活。對於二十幾年前的生活點滴，我是記憶猶新，但是一來人名部分已經遺忘，二來為了不侵犯個人隱私，我就以ABC君來代替。       先來說說國貿系的五位女孩吧！A君留著簡短利落的學生頭，卻難掩音樂家特有的氣息，從小學習各種樂器的她，全身上下展現迷人的氣質，平常利用假日教授學生鋼琴，經濟也最寬裕，是眾姊妹崇拜的偶像；B君活潑外向，落落大方，在社團中相當的活躍，也是舞林高手；C君嬌小可人，聲音也是嗲嗲的，脾氣一級棒，印象中從來沒有發過脾氣，她有個當護士的母親，所以寢室中的維他命幾乎都是她免費提供的；D君非常有原則，頗有大家閨秀的大小姐風範，是最早談戀愛的一位，因此情緒較為不穩定，也是眾人包容最多的一位；E君年齡稍長，是眾姐妹的姊姊，她有中國婦女的賢德，有如大家的親人照顧著我們。       接著再來說說中文系的女生吧！A君是來自台灣最南邊的浪漫女孩，留著一頭烏黑亮麗的長髮，個性慵懶嗜睡，是我們寢室中的睡美人，她除了以好脾氣和慢動作著稱外，更有著一雙異於常人的巧手，寫著一手好字，讓教授在考試卷上加分〈別人啃書的時間她都用在睡覺〉，更是大家頭髮的設計師；B君患有小兒麻痺，卻有著樂觀進取的心，個性溫柔善良，也是唯一一位家住北部的室友，因而每逢假日返家，週一我們便有口福了；C君來自花蓮，聰明又勤勞，是眾姊妹中成績最優異的一位，從大一就懂得規劃自己的未來，當大夥在玩樂的當兒，她卻用心的在準備普考，真是難得的好女孩；D君來自馬祖，她是我們的室花，每當寢室聯誼時，她總是眾星拱月的對象，所有的蜜蜂都圍著她團團轉，是我們羨慕的對象；最後一個就是我啦！我是寢室中唯一白天打工的一位，當大家仍甜甜的沉浸在夢鄉，我就要躡手躡腳的離開寢室，因此和大家互動的時間較少，但這並不影響我和大家的情誼，反而得到更多的關心和照顧。       登輝大道尚未開通之前，淡江大學後山是不受污染的水源地，清澈的水源是螢火蟲的棲息天堂，記憶中一群好姊妹常常利用沒課的夜晚，浩浩蕩蕩的往後山出發，一路上說說笑笑、唱唱跳跳來到山邊水湄，滿山滿谷的螢火蟲閃閃發亮，美麗的叫人動容，無數的夜我們快樂的度過；有課的夏夜，上完課相約來到陽光草坪，寧靜的夜因為有我們年輕的笑語，一切都將顯得不同，有時靜靜躺在草皮上，望著滿天的星星想家，雖然有些愁緒，但也是一種幸福；開舞會時，大家總是相互裝扮、互換衣服，讓當時經濟甚窘的姊妹都可以美美的出場；有人感情受挫，心情鬱悶時，每一位室友都願意提供溫暖的肩膀，適時給予支持和鼓勵；有人功課快被當掉時，大夥有人提供筆記，有人充當家教，有人陪著熬夜，這份濃濃的革命情感真是難得。       回憶起101的種種歡樂時光，真是述說不盡，儘管時間推移，這份用真心甜蜜編織成的日子，卻是我永恆的記憶，不知道我親愛的室友們如今身在何方？生活如意嗎？會不會有人偶爾也會和我一樣，乘著記憶的翅膀遠走高飛，讓那一份溫馨盤據心頭。

    自遠古溯今，濕地總是承受著豐沛的生命的更迭，並在無窮的歲月中流淌、洗刷，肯定蘊藏了它的資源，也釀藏了無數的生命傳承史的繁衍，進而，提供了自然生態平衡的機制甚至保持了大地的風貌生息。       濕地是自然的，在時空交替中付出一份心，它是努力也總想讓下一代明瞭人類和大自然的互動的重要性。濕地動、植物的生命爭盎，不正浮現了它的言語？       平日，我總愛用自然的心去領受它所帶來的陣陣心靈的洗滌，並充份感受「生命」的深層的意義，不用言語，用靜心便能遍享濕地的豐碩的美。       台中縣清水鎮南埔旁的高美濕地，在和煦的初春的季節氣溫隨之蒞臨大地。此時，不論山裡抑或海邊，到處都顯見百花含綻，並漸顯爭妍的局勢，彷彿互相的鳴放，只為烘托春到人間的喜悅，而慵懶的雲兒也趁機斜掛在蔚藍的晴空中，隨著和風的徐徐奔馳，鵠立在這一片祥和的天地裡。       現在，高美濕地早已繁花綻放、生機盎然的待蓄，而岸上的馬鞍藤早已迫不及待的競相伸出綠油油的手，緊攀附在崎嶇不平的碎石區，昂然而努力的展望出既和大自然搏鬥又和大自然協調的生命力的競爭力，這正象徵著高美濕地這一片與海相鄰、與天相銜的高貴的生命力。       是的，濕地生命肯定是執著的、盎然的、活潑的，它年年迎著春、夏、秋、冬在潮來潮去中奔流，並在夾帶海風呼嘯、怒吼的間歇裡問候，也在追逐嬉戲的招潮蟹上揮舞，更在溯古時分便倚海維生的漁民身上，它呈現著永不止歇的生命毅力奮鬥和延續的強的活力。       一幅幅勤樸和古拙、辛勤和收穫、無言和感激神情的自然與人文的迷人的彩畫。這一切都在高美濕地裡默默的展開。       濡濕的春雨季節裡，高美濕地的蔓荊花序，它總愛在微風中向人們微笑、揮手。盛開的花兒，滿布著濕地的沙質地區藍紫色的花色，點綴著日漸豐腴的草澤的闊地、進而葡萄而蔓延無盡，其中更夾帶著肥豬豆的相伴與爭寵，也讓台中縣清水鎮高美濕地這一片早春的濕地，明顯充斥著大自然生命成長的豐收和喜悅，並從靜默而盎然的嫩芽裡見識到生命的存在、屹立，並不因其幼弱而屈折。       在歲月流川的花序的奔動中，它讓人們感受著生命的耀眼與燦爛，儘管這一切是有著無痕的生命的韻動與協和，也絕不誇耀的和自然的風沙搏鬥，卻有著甘之如飴的生命弦歌在不停的低撫、鳴唱………。       週休假日，我趁著清晨曙光未現時分，並期待濕地的甦醒，而悄悄來到它的身旁，耳聆防風林中陣陣畫眉鳥、白頭翁的低迴與啁啾，時而間雜著群鳥的哨音。       高美濕地的生命，彷彿就由此樂音中漸漸拉開序幕。躍動的枝椏，不甘寂寞的在風中起舞。高美的空氣，肯定羼不進一絲紅塵的氣息。       天蓬草用它深黃的花色努力地揮擺著美麗的姿色，似渴求用柔美的雙手，去撫慰它一般。信手微觸，宛如它們都懂得我的心意，順從而驕羞的掩了頭。       隨著晨光的綻現，當陽光劃破高美濕地的天空，薄霧隨著海風漸漸消逝，我極目靜觀潮間招潮蟹的活動，祇見牠們時而橫走奔逐，時而深頭輕晃；尤其是白扇招潮蟹，公認是最愛挺出潔白的大支單螯向天空猛猛揮舞，偶而，牠們兩隻螯互鬥、交纏而後倏地分離，再各回己洞，想最膽小的是牠們吧！一有風吹草動總是不停地瞻望四方，其實牠們的族群肯定是最大的，在高美濕帶地區，滿地的潮間帶，幾乎都是牠們的同伴與「地盤」！又有誰敢欺侮牠們？       我有時傍晚時分抵達，時而在未退潮時，海水爭激堤岸且波潮起伏，也泛著遠處不斷的漣漪，可以充份地讓人們感覺濕地的平靜和大海的神秘。       沿著堤岸，往北到高西里的極遠的岸處，滿布的雲林水若草，直挺挺於半退潮的岸間的潮水中，潮來群舞著，潮去也群舞，一片青翠屹立煞是好看。       這時，盤旋舞翔的紅胸濱鷸，牠們快速而犀利、精準的動作，猛俯衝水面又迅速折騰而起，是美妙的大自然的舞蹈家，不禁令人看得忘我、滿足的微笑也浮上嘴角！       岸上水田裡的白鷺鷥，也悄悄地立起金雞獨立，是閉目養神？或是待擊而出？是頗令所有人有著一番想像的畫面。平日，個人依戀著山林、海岸，恆常地誘導童心復起，也愉悅、滿足地掬取平日忙碌生活的情趣無限，眼眸留駐對高美濕地的傾慕，望著台中多處迷人、美麗的風光景點，幾許驚訝、愉悅，大自然釀出山嵐、林海幽美景色，心底汨汨充塞著快慰，胸中頓時也充滿了新生的喜悅。       然，多番造訪高美濕地，令很多人與環保專家很擔憂的便是退潮後，所遺留的各式垃圾。       腐木、瓶瓶罐罐與保麗龍………，為原是乾淨的高美濕地帶來了眾多的污穢與污染，進而，肯定也殘害了高美濕地的自然平衡的機制。       如此下來，濕地豐厚、富腴的動、植物，也將漸次不再貼進潮邊，甚至不再有更為廣大的棲息地，更面臨了每次污染後的生命所能終結和族群的消散無蹤。       人類的愚昧且幼稚的行為，會導致濕地日後也相對祭出對人們的不信任票；也許日後那天 ，人們發現牠、它們競相地消失來抗議人們的不智，並用乾澤、污臭、龜裂的潮間帶來反撲、反噬人類。       全國愛護環保人們請捫心地自問：日後我們要目睹這一切令人扼腕、遺憾的畫面？       假如濕地會說話，相信它會大聲地說不的。       是的，濕地的最最可貴處，肯定在於保存了自然的生物的資源，也生生不息的讓所有的人明瞭另一生態的機制平衡──「食物鏈」。       而清水鎮高美濕地區的最最可貴處，便是在於其難得大自然原本擁有也賜與廣大雲林水荒草區。       年年，月月不論是岸上、潮間帶的動、植物，都有彼此的共生的作用存在。       我們很期待用母親呵護孩子的心來愛著這一片濕地，並用欣賞和珍惜的心來保護這一片濕地，不僅是保存了台中縣山海屯的珍貴的大自然，更可以讓後代的人們充份明瞭甚而是發掘高美濕地的可貴處。       「永恆」，肯定是上天賜與的純淨的一切。而且高美濕地是人們本性盡情揮灑、流露的旅遊地方。那天，如果您、您漫步到濕地，請用心去和它融合，終將體會它是多麼可愛、可變，它蘊藏了大自然恩賜的無數生命的盎然的生機，也絕對蘊藏了令人抑遏不住激賞的異稟；進而，不論是春、夏、抑或秋、冬裡，我們也都可隨步地領略出它的微笑與招手的自然言語。       

    「欸，真好聽，一點也沒有清明冷清蕭索的感覺。」         「是啊，減少了一些愁緒，所以死並不可怕。」         「妳又來了。」         我知道你不願意聽到我談到如此敏感的話題，但我要告訴你，那是正視它之後才能坦蕩說出，所以你毋需太擔心，真的，我絕對不會違反自然尋它而去。         在我已經從你的扶持下穩住腳步後，再不會輕易舞動什麼晦暗的心思了。         【五】江城五月落梅花         那麼，到底我該如何舞動人生？         而你我，又是移動著怎樣的舞步？         對於舞蹈是外行的我，每每驚豔於舞者曼妙的舞姿，和饒富節奏的律動，尤其這幾年國際標準舞盛行於社會，更是吸引我的目光。         「念書時參加過舞會嗎？」我發問。         「我？妳看我這矬樣，像會跳舞的嗎？」         「不會吧？你一定是謙虛。」         「去幫同學放過一兩次音樂，看看而已，跳舞，我不行的。」         「真的？」         「真的。」         你曾經以電腦將一個你和一個我合成了一張照片。         那張照片是你出差開會在西班牙巴塞隆納拍的，你將我安置在你的右側，合成後你以 e-mail傳送到我的信箱，然後要我打開來看。         「趕快去信箱收信，看看我的傑作。」你的語音聽得出很興奮。         「什麼東西要立刻就看？」         「妳看了就知道。」         那時我學習電腦未幾，還不擅於操作過於繁複的附件，你在電話那頭仔細教我操作，我一手持著聽筒，一手操作滑鼠，而我在點開附件時，看到照片上的人卻不是你和我。                

    敬愛的父老兄弟姐妹們！         請給重耳一個機會；許仙洲一個願景！         「我姐夫那天看了之後還開玩笑說要裱褙起來！」巧麗笑著說，拿了塊貢糖給重耳：「他說從未看過有這麼感人又文采動人的參選聲明；只是仙洲人看得懂嗎？」         「等一下，我拿件東西給你看！」巧麗走上樓去，好一會兒，拿了一張剪報給重耳，原來是民國九十年十月二十四日，重耳應恩師李光明校長之邀，返母校演講的報導：         以「從傳統的耕讀到e世代的創業與做人」為主題；重耳重返母校開講，幽默風趣機智，現場笑聲連連，為學弟妹等上了寶貴一課。         「我們可是把你的資料當寶，你看看你講得多好！」巧麗停了一下，找出其中一段念道：         然而僅有謀生技能並不是知識份子的目的，如何培養知識份子人權、法治和感恩的使命感，才是完人教育之最終意境。         她意猶未足說道：「後來我記得你不是在正義國小也有一場演講嗎？怎沒新聞呢？」         「那是在十一月初吧！主要是以平權觀念來談環保，那次或許是李校長沒通知媒體！」         「你常演講嗎？那天王宣真老師來說你講得很好！」慕容志笑問。         「其實不瞞你們夫妻，這是我第三次正式受邀到學校演講，記得第一次是在民國八十九年三月三日吧，我受邀在中正預校演講散文！當時的指揮官還是我們同鄉吳家勝！」         「我看你還是適合在大學教書；不過既然你執意我不入地獄，誰入地獄決心參選，我們也只好支持了，只是你心裡要有準備，看能不能吸收一些理念票掛車尾！」慕容志看了一下外面，雨勢越來越大，回頭看了一下重耳：         「雨這麼大，今天就休息吧，中午一道吃飯！」

    離開的人會一再離開，發生過的事會一再發生。我們的故事並沒有結束。         微風訴說著這個村落古老的故事，以和諧的語調將村落的明媚和滄桑娓娓道來。       自我學會將情感埋藏心底，這個村落便深深地烙印在腦海裏揮之不去。它潛藏在內心最脆弱的深處，直到多年後的今天，回憶起心仍會隱隱作痛。彷彿那是一個不       可觸碰的傷口，一旦揭開，必將喚醒更為沉重的記憶。         海水在這個村落奔騰不息，它將歸往何處？每當夜幕降臨，它會顯得蒼老，於是平靜地等待第一縷陽光的回歸。陽光下泛起的水紋像人的皺紋，自然、安詳，流向日落的地方。我等到夕陽染紅天邊，大片大片的晚霞，沒有了清晨的乾淨俐落，只是牽絆、牽絆、渲染、渲染。         村落裏的人們過著安謐和諧的生活，他們以捕魚為生。漁船緩緩前行，漁民開始收攏布下的網，魚兒企圖掙脫身上的網。一切安靜地進行著，只聽見魚兒與網絲磨擦發出的聲響。         夜晚的村落很美。少女輕輕抱住彎曲的膝蓋，燈光照耀下，她迷茫的眼神，似在追憶，又或許有些許歎息。這一切，都在朦朧的月光點綴下顯得神秘、唯美。       　花在一夜之間開放，空氣中瀰漫著淡淡花香，我能聞到復甦的力量。春天，溫暖的陽光結束了萬物的徹眠之夜。蝴蝶從滄海的另一頭飛回，綿綿的細雨將燕子從北方召喚回來。在村民的屋簷下，它們用泥土築巢、繁衍後代。在這個村落裏美與醜沒有界線。當人們看到蝴蝶與蛇時，沒有太多是非的評判，很平靜地走過去，繼續勞作。         星星點點的燈火使夏天的夜晚不那麼寂寞。村民們都到院子裏乘涼，喝茶聊天，相互傾訴著美好的一天。他們過得很安寧，不希望帶來什麼，也不希望什麼被帶走。世世代代已經習慣了這種和諧的生活，沒有人想去打破它。         金黃的葉子散落了一地。每一片落葉都有一個動人故事。當人們踩過腳下的葉子，發出沙沙的聲響。瑟瑟的秋風揚起落葉輕盈的身子，那是落葉在訴說古老的故事。它們與人很和諧地生活在一起，不需要刻意創造，源于自然的東西，仍體現著那份自然。         冬天的村落開始沉睡，讓人感到前所未有的安靜。       在這個村落裏沒有悲傷，亦不曾感到寂寞，有的只是汗水和笑容。任世界如何變幻，他們仍堅守著最原始的處世原則。平凡，但快樂。         當我在落日的餘暉中用蒼白的文字回憶著我的村落時，我突然感到莫名的恐懼。它太過完美，太過天真，單純得讓人心疼。彷彿只要輕輕一碰，就會破碎。       像拼圖缺了其中的一塊，怎麼也無法拼湊成完整的幸福。       我不知道，對於我的村落，我還剩下哪種情感。我只是固執地將村落的和諧珍藏在我的記憶裏。我堅信，無論世界如何變化，古老的村落都將微笑著面對世俗的變遷。

    一個壯觀的畫面       走進一首詩中       十萬隻鸕鶿翩翩飛過浯江溪       天空的雲朵紛紛閃開讓路       翅膀拍一拍       晴朗的天空       瞬間誕生的一首詩　       彩虹完全盛開       紅黃藍綠相約共舞                那自由的才氣       讓地上無翅的哀聲嘆息       只能帶著一顆坑坑洞洞       難堪的心       在炮聲的縫隙間掙扎       寫詩              那失血的遲鈍的想像神經       早已遺忘了仄仄平平仄仄       只能靠頑強的意念       無畏付出任何代價       堅持捍衛       一首詩       飛翔的自由　　

    五百元，在目前的ATM提款機裡已不再出現(不會有單張面額五百元的紙鈔，只有千元鈔和百元鈔二種)。       五百元，現在只能吃一頓西餐廳的套餐或買一件襯衫。但是在三十七、八年前的金門，卻能養活一家十幾口兩個月免於飢餓之苦。       這個「從天上掉下來」的五百元的傳奇往事，發生在我們的「民族路210巷」老家，是我們顏家大大小小至今仍難或忘的溫馨記憶，而主導這樁奇蹟的神明就是我們全家非常篤信的「嶽帝爺公」。       在金門後浦(金城鎮)南門灰埕附近有座「五嶽廟」，供奉東西南北中嶽大帝，當地的人稱之為「嶽帝廟」，把廟內的五尊神明稱為「嶽帝爺公」，依照封神榜的寫法：黃飛虎被敕封為東嶽泰山天齊仁聖大帝；崇黑虎為南嶽衡山司天昭聖大帝；聞聘為中嶽嵩山中天崇聖大帝；崔英為北嶽恆山安天玄聖大帝；蔣雄為西嶽華山金天順聖大帝。」後浦的「五嶽廟」則本土化為：東嶽城隍廟在田埔；西嶽城隍廟在田墩；北嶽城隍廟在山西；南嶽城隍廟在後浦；中嶽在金門城古地城隍廟。       我們全家都信嶽帝爺公，我們家的兄弟姊妹都給嶽帝爺公做契子(義子)，母親尤其相信，因為嶽帝爺公對我們家有賞有罰，尤其是以下這樁離奇的「嶽帝爺送五百元」神蹟，母親、我和大弟國榮都是親身經歷，格外令人覺得不可思議。       民國五、六十年間，父親從事油漆包工生意，金門各地廟宇都有他畫龍畫鳳的作品，他自創石膏和水的施工法，如同現今「矽立空」擠壓工法，在樑柱上或壁上拉出一條條凸出的線條石膏，等石膏乾了再上漆，有如浮雕般的立體感，頗受歡迎，他包了很多工程，理應賺了不少錢，但錢賺的多，花得也快，每到一個地點做工，第一件事就是在當地飯館「包飯」，不計血本款待工人，所以經常是工程做完，錢也花光光。       有一次父親在西門社教館包了一件油漆及安金箔工程，當時有兩家商號競標，父親以較低價得標，當時父親有三個工人：「金發仔」、「金城仔」和「戇吉仔」，聽說是「戇吉仔」被對手買通，故意於施工時，在一層樓高的鷹架踏板上浮抽了一塊木頭，父親不知情站上去安金箔，整個鷹架崩落下來，脊椎骨正摔上油漆桶桶沿，龍骨縮了一塊進去，母親聞訊跑去看他時，父親痛得雙手雙腳一直抽搐，母親急忙叫金發仔拿擔架床來，把父親抬回家裡調養。       外祖父找了夏墅一位有名的推拿師「夏墅土仔」來幫父親推拿，推拿到第三天，「夏墅土仔」招手叫母親去看。「夏墅土仔」掀開父親瘦瘠的背部，龍骨清晰可見，中間有一塊骨頭凹陷進去，「夏墅土仔」告訴母親：「妳惦惦看(靜靜看)！」也安慰父親：「放輕鬆！」       「夏墅土仔」雙手在龍骨上下游動，猛地往下一掏，「啪」地一聲，那塊龍骨神奇地拉上來接回到脊椎骨，父親馬上就能撐起來坐在床沿上。       聽說「夏墅土仔」的母親更厲害，有祖傳的秘方，有人膝蓋骨摔破，群醫束手，他母親用自家提煉的膏藥貼上去，不久膝蓋都好了。       父親是家中唯一的經濟支柱，這一躺就是二、三個月，「夏墅土仔」雖然沒拿什麼醫藥費，但每天要來幫父親復健推拿，母親總會到「陳貴瑩仔」(樹嬸仔茶桌仔旁的麵店，老闆叫陳貴，老闆娘叫瑩仔，爸媽就習慣叫他們「陳貴瑩仔」)那裡炒一盤炒麵請他，眼見已是坐吃山空。       父親受傷前曾以3000元標下「五嶽廟」的油漆工程，從來不想向人伸手借錢的母親，只好硬著頭皮去找廟祝「丕仔」，拜託他先調借500元應急。       母親到「丕仔」家時，「丕仔」的嬸嬸和他太太都在，異口同聲告訴「丕仔」：       「丕仔、丕仔，快拿500元給她用，添仔(父親)受傷無法做工，他一掛大小怎麼過活？何況他傷好了就會來做！」       「丕仔」卻執意不肯，說：「等動工了，才能給錢！」       「幫助人都要幫助人了，彩珍(母親的名字)也不是沒有理由故意來借錢的！」「丕仔」的家人仍一直勸他。       母親始終不發一語，但她也不願看「丕仔」一家人為此事爭執下去，只好打退堂鼓，告訴他們：「不用勉強了，我自己回去想辦法！」       嘴裡說自己回來想辦法，其實哪有什麼方法可想。       第二天下午，「夏墅土仔」一如往常到父親的臥室幫他推拿，父親睡的房間其實只是一間穿堂，一邊的門通前院，前院有一大水泥砌的大水槽，另一邊的門則通到廚房，房間的窗戶則可看到後院，後院養了五、六隻土雞，後院牆角則擺了一個大糞缸，每隔一段時間就會有擔肥的拿著大長柄杓子把屎尿掏出來擔走。       好動頑皮的大弟國榮不知做錯了什麼事，在客廳被母親責罵，他一邊哭著，一邊賭氣走到前院，爬上平時斜擺在前院水槽旁的長木梯，突然一張十元大鈔飛到他頭上，他急忙回頭，偷偷告訴母親：「媽，這裡有十元！」母親趨前一看，果真是十元，那時的十元事很大，一斤豬肉才4、5元。       正在暗自高興之際，突然又有七、八張嶄新的十元「唰、唰、唰」地飛了下來，母親和大弟急忙撿起來收好。       母親往穿堂門的廚房一看，天啊，那兒也飛了滿地的十元，這時「夏墅土仔」正專心幫父親推拿，背對著窗戶，母親到米缸舀了僅餘的幾粒白米，順手帶了一個水杓走進廚房假裝要飼雞，發現除了廚房，連養雞的後院地上也都是十元，她一邊喊：「雛、雛、雛……」假裝撒米飼雞，一邊把滿地的十元撿進水杓裡，滿滿的一水杓，用手捂著走進廚房，倒進揉粿粹的大鋁盆內，用「竹篩子蓋」蓋好，再拿水杓到後院繼續飼雞，撿十元大鈔。       那個時間點非常的巧妙，如果晚20分鐘，「夏墅土仔」推拿完畢，總會坐到廚房和養雞後院間的門口凳子上抽菸納涼，萬一被他發現，真不知要怎麼處理了。       好不容易等「夏墅土仔」離開我們家，母親點了鈔票數目，天啊，總共有490元，那時我讀初中，放學回家獲悉這個消息，大家都覺得不可思議。       吃過晚飯，因天氣仍很悶熱，我習慣性地走到家裡右斜對面「道嬸」那幢洋樓的大門前石階上納涼，那條石階很長，往常都有五、六個小孩坐那裡，那晚可能我去得比較早，天色尚未全暗，只我一個人坐著，突然看到右側水溝邊有一張鈔票，走到前面瞧個仔細，竟然也是一張嶄新的十元大鈔，趕緊撿起來，回家拿給母親，正好湊成五百元。       家裡那時已窮得米缸見底，母親用那些錢買二大布袋的白米，花八十元，清還了這段期間父親差遣我們到「世貢伯仔」開的雜貨站賒帳的錢，再買些家裡急需的用品，已所剩無幾，最後再湊成整數包個紅包給「夏墅土仔」。解決燃眉之急過後，大家不禁憂心在想，錢當然不可能憑空從天上掉下來，到底是誰的呢？       隔了三、四天，母親聽人議論紛紛說，嶽帝爺的「戇啟章」被偷了五百元，而且極有可能是那位從小調皮搗蛋才10幾歲的「阿來」偷的，而「阿來」和他爸媽就住在我們家前面，不久又有人傳言說看到「阿來」爬到自家屋脊上東張西望找東西。       「戇啟章」年輕時飽讀詩書，學問很好，但聽說是太認真而把頭腦讀壞了，變得空空顛顛，鄉人就將他叫做「戇啟章」，「五嶽廟」的廟方很有錢，平時解籤詩斷卦理的錢就歸「戇啟章」收取，廟方也省得付他酬勞，「戇啟章」羅漢腳一個，哪用得到什麼錢，他也不懂得存郵局、農會，到手的錢就隨便放置，「戇啟章」一個人睡在廟內廂房，那時的金門沒什麼盜賊小偷的，本也沒事，但看在小鬼靈精的眼裡，自然就會動起歪腦筋了。       經過我們詳細的分析研判，整個事件應該是這樣的：「阿來」常進進出出嶽帝爺宮，偶然瞥見「戇啟章」有那麼多油水，心生歹念，趁「戇啟章」不留神，偷走「戇啟章」五百元，但擔心放在家裡會被他爸媽發現而責罵，只好偷偷爬上自家屋脊上，把錢塞進屋脊的瓦片裡，再用磚頭把瓦片壓住，以為神不知鬼不覺，哪想到突然起了一陣大風把磚頭吹移位置，瓦片裡的鈔票全飛了出來，不偏不倚就飛進我們家裡來，但令人不可思議的是五百元，為什麼這些錢會一塊錢都不少只飛到我們家而沒被別人發現，而最玄的是那五百元原本是母親為挽救全家免於捱餓希望嶽帝爺公的廟祝先付頭款卻遭拒的金額，嶽帝爺竟然這麼神，借著「阿來」的手，把廟裡「憨啟章」的五百元，從天上飛下來賑助我們。       經此事件，母親對嶽帝爺的靈感更為信服了，每次父親要標工程，她都會到廟裡許願，標到工程也都會準備豐盛的牲禮前往答謝，有一次父親標到一件很大的工程，生性海派的他早已把錢花在「你兄我弟」酒宴上，母親也沒私房錢可買牲禮去拜拜，隔沒幾天，有一晚母親在睡夢中清清楚楚看到五位人高馬大的古代將軍，坐在長長的案桌前，大口吃肉吃麵，其中有位豎著大拇指望著她，另一位則是站到案桌上，用筷子夾起好長好長的麵條往嘴裡送，她嚇醒過來馬上搖醒父親說：「你害得我好慘，沒聽我的話去答謝嶽帝爺公，現在嶽帝爺公來催討了。」       第二天一早，母親清出平常和我們一起「糊金箔」(冥紙)代工的私房錢，買了豬肉、魷魚、麵，煮好了提去廟裡拜拜答謝。       這則深鎖在我們顏家心頭的秘密，經由現年八十歲，記性仍極好的母親口中回溯，整個事件更加鮮活起來，母親口中的鄉人名字是以當時彼此互叫，與真實名字或有稍許差異，為求存真，仍用其稱呼法，而此事件的當事人，若有被提及，盼不要介意，因為這畢竟已是三、四十年前的往事了，時過境遷，就留作大家一段昔日的趣味回顧吧。「舉頭三尺有神明」，我很相信這句話，而且我相信，絕大多數的信徒也是深信不疑的；台灣有許多到「土地公廟」乞發財金的信眾，有人擔心信徒會賴帳不還，其實絕大多數人是有借有還，甚至加倍奉還的，或許有些人會心存僥倖賴帳，神明會不會記得你的「帳」呢？保證會，只是我們不知道祂會讓你怎麼還而已，以上這則故事應該會讓你有深刻的體悟。       

     我與麻六甲網友交情不惡，惜因旅途遙遠與陰錯陽差，相識數載仍緣慳一面。本人雖尚稱豁達，卻依然對無由識荊有著淡淡的遺憾。沒打過照面，能算朋友嗎？       識荊，教育部國語辭典如是說：語本唐‧李白‧與韓荊州書：「生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。何令人之景慕一至於此耶。」後以識荊指初次見面或見到平素所仰慕的人。亦作「識韓」。       李白寫這篇「與韓荊州書」，目的是希望時任荊州長史的韓朝宗引薦他。李白表明景仰韓朝宗之餘，極力推薦自己的才能，語氣謙遜卻充滿自信。全文洋洋灑灑，文采華美而意氣風發，歷代傳頌不絕，確為名作。然而他如此用心良苦，究竟有沒有用？很遺憾，歷史告訴我們韓朝宗並未提攜李白。莫非李白媚眼拋給瞎子看，根本投錯敲門磚，韓朝宗愛才惜士全為浪得虛名？非也，韓朝宗確實薦舉過不少人，他甚至願意主動帶孟浩然至長安，打算向朝廷推薦孟浩然。誰知出發那天，孟詩人正與朋友把酒言歡，不顧旁人提醒與韓朝宗之約，他酒興一發，喝醉了，終於未能赴約，韓朝宗一氣之下獨自回京，引薦一事自然也就不了了之。         既然韓朝宗果真有心為國舉才，為何沒看重李白？我非韓某心腹，自然不解其意。但若本人收到這樣的一篇文章，恐怕亦對李白印象不佳。此文佳妙確為過人之處，但文字誇大略欠真情，難免令人疑心作者不大牢靠。至少我才不相信那個笨蛋當真認為「生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。」然而，與其說李白為了獲得貴人賞識而胡亂拍馬屁，倒不如說他喜於雙方並無厚誼之時賣弄文采。好比同樣為離別，送孟浩然之廣陵「孤帆遠影碧山盡，惟見長江天際流」與贈汪倫「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」情調大異，但，奇怪的是，孟浩然為李白景仰佩服且交情深厚的好友，而汪倫與李卻只有一面之緣，何以看似李白對汪倫更為熱情？我以為好友分離惟遺思念，是以情感細膩蘊藉；而他對汪倫缺乏深刻的認識與情誼，因而贈詩只能以奇想浪漫取勝。可見寓於平淡的真情才雋永，過於誇大的表示未必缺乏真心，但由於略帶表演性質或逞能炫才，情感的成分因而稀薄不少。       李白或許名利心重，才會留下「與韓荊州書」這篇文字。但還稱不上罪過，年少輕狂誰無凌雲大志？再者大詩人自信滿滿，胸中藏有太多為國為民的鴻圖期待施展，他與只求功名利祿之輩，畢竟大大不同。可惜不僅韓朝宗沒賞識他，就連唐玄宗也僅將李白視為文學侍從之臣，並未讓他參與實際政務。李白雖失意政壇，卻留下諸多光芒萬丈的詩作，若他果真如願參贊機要，恐怕沒多少心力寫詩，得失之間原也難說。       至於我，但願今生得見海外友人，總該不是奢望吧。

    每種生命終究是會找到自己的位置。       我的位置旁邊坐著三隻貓，這三隻貓輪流跟我聊天、說話。       也只是喵了幾聲便就此作罷。       貓像孩子，好像好像。或許，貓本身就是孩子－－引頸企盼著的雙眼－－透射出湖水碧綠的光圈；期待著你溫柔大手的撫摸－－如此天真的眼神。       貓。瞳孔深處透出孩子的天真，卻也殘酷。而渴求溫柔的叫聲卻只能夠－－竟也能換來幾湯匙算計著的貓飼料。       瞳孔喵喵叫了幾聲。       「嘿。」你大手撫著貓咪。貓咪輕巧的力道反頂著你的手心，享受著你手掌紋路的摩娑與愛。「肚子餓了是吧？」你心裡這麼想著。然後隨手便取了幾湯匙的貓食，溫柔地、像在灑下種子似的，倒在貓咪的食碗中。       整個過程除了手掌的摩娑聲外，便只剩飼料掉落、碰觸到塑膠食碗的悶響。       貓咪喵喵叫了幾聲。貓咪低著頭咀嚼。貓咪心裡想著的是你又錯了。       還是繼續低頭咀嚼、吞嚥這錯誤的給予吧。反正不吃白不吃，呵。       孩子終究還是會給貓拉拔長大的－－只可惜貓兒並不會養孩子，更不會變成任何孩子。       

    我們不約而同的說出這麼一句，那是因為我們都清楚彼此生命中，有一個重要角色已從這個世界退場。那時我惶惶然終日，因為我不知道父親過世之後，究竟去到何處。本來一個活生生具象的形體，突然有一日停止了脈動，然後切斷了所有關連，你再也看不到這個人，再也聽不到他喊妳，再也沒有……         「死亡是另一次生命的開始。」你說。         「死亡是另一次生命的開始。」我認同。         「生命有其循環性，死亡是自然現象的凋零，不是人為的，妳懂嗎？」         時間是很好的治療劑，慢慢的，我明白精神是不死的，所以我們才會懷念前人的種種。那麼既然精神超越肉體，仍然存在後代子孫心中，那就是另一種存在了。         我當然懂，懂你仍然擔心，擔心我是你初識時候的我。         其實我明白你是矛盾的，你也看到我經你引導及自我覺察，漸漸走出困境，活出個人風格。然而你還是憂心，面對你如此誠摯的關懷，真有不可承受之美。受與不受，都有一份悽愴的美，你明白嗎？         算了，不和你談這些敏感的話題，只和你分享前人的詩就好了。         「『清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。』這首詩有人作了曲配了樂，唱起來很好聽呢，你要不要聽聽看？」         「那麼請妳為我歌這曲。」你突然古代了起來。         文謅謅的你看起來更像書生，我當然願意為書生歌一曲嘍。於是我緩緩唱出輕靈的旋律，         「清明時節雨紛紛 路上行人欲斷魂          借問酒家何處有 何處有 何處有  酒家何處有  牧童遙指杏花村 杏花村 杏花村         牧童遙指杏花村 杏花村」       

    「哈哈，不用再看了，你的為人我們都知道；從國中時你就是這種個性，真是感佩！當初我就跟巧麗打賭說，別說你家人反對；就算天崩下來也不可能阻止你，你看看這是什麼！ 」慕容志從抽屜裡拿出一張文宣，原來是重耳的參選聲明：         仙洲子弟重耳參選民代敬告鄉親文         在饑饉與炮火的交替中，童年匆匆離去；在烈日與訓練的軍校裡，青春不曾留白；在事業與家庭的奔走中，我已步入中年。而今，我總算能安詳地在大學教書，這樣清高的日子有什麼不好？卻為何要踏上詭譎多變，本就不屬於我的政治路？是因為：         我愛仙洲。我愛我的中華民國，更牽掛我的父母地：仙洲。但是，我不能只是書生論政而已。我要實踐這些理想，坐而言不如起而行！所以，我必須從政！         然而，沒有財團的背景；沒有顯赫的宗親，豈非徒留笑譚？但是，重振仙洲，義不容辭；報答鄉恩，就在今朝！況且：         重耳堅信：上天難欺，鄉親明理。回首十餘年來為了鄉親權益，遠在戒嚴時期，重耳即不顧利害，冒著抗命的後果，發表文章抗衡爭取。十餘年來始終如一的志節，相信鄉親會給重耳實踐的機會！         重耳用什麼來重振仙洲？         ──反賄選：留給子孫純淨的心靈！         ──重環保：留給仙洲繁榮的契機！         ──興教育：留給子弟成功的能力！                

    途中◎弗瑞         出生已病的，癌的，罕見疾患的，末期的，全聚於斯，台北的中途之家重症病房；她們來自台灣各地，需要的醫療在這兒，然父母得工作付醫費，無法陪伴，只好宿舍於斯。       少見超過十五歲的，一來，活不到十六，二來，過了十五，看盡生命的灰，加上青春叛逆，也自我放棄。         她們圍頭巾、戴帽子、裹紗布，窗明几淨，陽光穿烈，她們有笑，但角落的澀暗怎麼也不亮，或許只有上帝幽指一點才會閃耀。         隔壁床的他說肚子痛，自行坐上輪椅，滾輪到護士那兒，八點半去的，如今就寢，還不回來。       她們冷冷漠眼，雖閉著逼睡，但進不了夢，既是身體無法供應輕鬆悠眠，也是害怕，萬一做了夢，靈魂會不會被愜夢吸引，不肯返病身？她們已答應父母、同學、師長，九月開學必定回到座位，所以不能深睡，怕跟他一樣，走出門，永遠靜臥。         清早，中途之家的義工媽媽照顧她們，眾人眼色輕然別過他的空床，已經演的習慣，習慣了每小時得針刺身體注射，習慣了每三天要吃一次會嘔吐、胃絞痛、呼吸困難的放射線藥，習慣了救護車驚鳴，習慣了新朋友、舊知己出門就消失，習慣了大人說離去者是被父母接回家的偽詞，習慣這裡是生命倒數的途中。         「明天是你的生日，要什麼禮物？」她問他，他是要滿十六，她是剛滿十五，兩人本該為了考進第一志願昏天暗地的讀書，但書本早已遠離。         他撫著不能用力的手骨、大腿骨想，摸著空水杯想，他連喝水也有限制，身體無法循環，得以注射方式獲取一日所需飲用水量，他摸著肚子想，摸著那道剛開刀的長縫疤。       有了，他說，「想喝酒。」         「太叛逆，你未成年。」         「那麼，吃巧克力？」         「誰能吸收？」         「吸毒？」         「已經在用了。」       「抽煙？」       「你是不良少年嗎？」她皺眉討厭。         她咳了兩聲，有些血絲，氣管纖維化了一半，用點力就會裂。         她認真語道，「我會替你準備最完美的禮物。」她走出房間。         他望著窗外夏天清亮景色，幻想海水波浪嬉笑，陽光溜過他的眼，擋住他的視線，讓他看不到救護車來了。         午夜，男護士一一巡查，檢閱她們的生命跡象，看看有無異常。         十六歲的生日鐘響後沒多久，男護士抱起他，離開中途之家。         她真是為他準備完美的生日禮物，她帶來天使的笑容，在日出時，在醫院冰冷庫房外喚他，為他穿上美好雪羽，乘著東升之曦，前去縱情無憂的雲端。       

    時光，如何定義呢？可泛指日子或時間。時光，亦可分解為時間和光陰。那麼如何解釋時間呢？對人類而言，時間是現在的進行式，它伴隨著生命體從生存走向死亡。它永遠使事物改變「現在」，使「現在」變成過去。當時間不斷變化，它能使任何物體老化。依愛因斯坦廣義「相對論」而言，時間和空間不分開存在，它們結合為「時空」。在「時空連體」中，對每一個體而言，所有的過去與將來，都在一個點上相會，而這「點」永遠是現在。       古人對於時光（日子、時間），描述於詩詞，給人有體會與感受。例唐·韋應物（西郊燕集）詩：「濟濟眾君子，高宴及時光。」唐·韋莊（關河道中）詩：「槐陌蟬聲柳市風，驛樓高倚夕陽東。往來千里路長在，聚散十年人不同。但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。平生志業匡堯舜，又擬滄浪學釣翁。」紅樓夢第五十七回：「倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得稱心如意呢。」等皆大概意謂時間（或日子）過得真快啊！        另〈易經〉象曰：「天行健，君子以自強不息」。此天「行」健，就是宇宙順其自然運轉，在時間中流動之意。因其循環運動，此天「行」健，讓人感覺「時間」是有方向的，如同時間在手表表面以順時針迴轉一般，可肉眼看出時間分秒在流動。       從科學觀點而言，時間和空間一樣，是沒有方向限制的，時間的方向感是人類心理的錯覺，空間的方向錯覺，則大部分是不同的時間造成的。至佛家所謂的「無常」，即一切事物都是無常。「無常」這個概念，最重要的元素就是時間，事物在時間中瞬息變易，永不停止。       現今的人，對時間有不同的詮釋。例時間可以淡化愛恨，也可能激變心境；善待時間變化，不同的時間，能產生不一樣的情緒；時間可以管理，以筆錄條載方式，記錄待辦事項；利用時間累積財富（人脈），也利用時間清理人情世故；跳脫時間的局限，不要讓時間回到原點；對於時間常感慨與困惑者，勿與之論歲月；可以定出時間的方向，作為將來努力的目標；再者，千金難買寸光陰（時間）。人生在世，不論上學或就業途中，隨時可立下一個開端，先管理好時間，再管理好自己。此舉或許有助於扭轉頹運，而能邁向成功之路呢！       至於光陰，它是現在的過去，它也是時間的產物。一般而言，人們常追憶逝去的光陰，回味遺憾（美好）前的時刻，重享歷歷在目之情景。設使光陰能倒回，回到從前，則彼情境便是過去的現在。過去的現在即使重現眼前，因時空依然不變，則情境又怎能預期？情境如無法改變，此刻我們又如何能消除（重溫）彼時所謂的遺憾（美好）光陰呢？       回到過去，最大問題是所謂的「祖父悖論」：一個人穿越時光回到他祖父還沒有生下他父親的時候，殺死他的祖父。這個世界上沒有他的父親，當然也就不會有他。那麼，又怎麼會有「這個人」回去殺死他的祖父呢？反過來說，如果沒有「這個人」去殺他祖父，那麼「這個人」顯然又確實是存在的。（註一）我們及我們身邊的事物是從過去走向現在，從現在走向未來；相對來說，時間就是不斷的過去。這就像我們看車外的景物，總是反方向的飛逝一般。但關於這種說法，也有人提出了歷史一致論和多重宇宙理論來作為解答。否定時間旅行的人也會指出，如果未來的人能夠回到過去，那麼我們應該早就看到很多從未來回來的觀光客了；但這種理論是較沒有任何依據性的。雖然目前時間旅行還沒有任何實質的科學證據，但同樣的，目前的物理也還無法排除（能回到過去的）時間旅行的可能性。（註二）       古人對於光陰，賦之於詩詞者，以傷懷感慨居多。例顏氏家訓（勉學）：「光陰可惜，譬諸流水。」意謂光陰似箭，如白駒過隙。如流水逝去不返，勸勉人們多加愛惜，勿等到一事無成才來悔恨不已。至於江淹（別賦）：「明月白露，光陰往來」及曹丕〈典論‧論文〉：「日月逝於上，體貌衰於下…。」意謂光陰無時或刻地自眼前消失，讓人無法自覺。再有王羲之勉子寫完一缸水，嘗謂：「快樂自足，曾不知老之將至。」及李白（春夜宴從弟桃花園序）：「天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。」等則有人生如寄，歲月不居之感嘆！       清末·朱自清（匆匆）：「燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的你，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？」民國·翁志萍（光陰頌）：「光陰，光陰！逝者如斯兮，棄擲埋沒，糞土不能銷蝕。光陰，光陰！不捨晝夜兮，焯若星月，何曾隱晦墜失。光陰，光陰！去者如彼兮，隨波逐流，放蕩乎非此時。光陰，光陰！夜以繼日兮，逆來順受，勤勉之永不遲。」等皆略述光陰易逝之梗概。（註三）       時光可以定義，如文前所述；時光亦可說無從定義，如同「時光隧道」一般，人類不可能在時間流裡旅行，因為人類只存於三維空間；然就精神、意識而言，我們卻可藉繪畫、書籍等「時光隧道」，與過去和未來的世界溝通。       吾人以為，光陰為時間所產出。與其追思回憶，感歎光陰易逝者，莫若及時把握現在，善加利用時間，期所當期，為所當為，則斯人，或可底於成矣！（註四）         附註：         一、此小段參考琉璃帳網站。         二、此小段部分內容參考網路資料。       三、部分內容轉引筆者（光陰頌）一文。       四、全文僅為筆者個人讀書心得彙整或看法，非必為學理或原則。

    回祥和山莊時，雯娘早已至機場，換好衣服後，想起找誰談心呢？回競選總部嗎？面對一群理念天差地別之鄰居；甚至存心發選舉財之鄉親，只有更煩。想一想，到慕容志那裡談談心吧，至少他們夫妻還可以說上話。         一進慕容志店裡，只見他一臉驚愕：「怎會發生這種事呢？又不便打電話給你，怎麼回事？怎反賄選者竟成賄選者？」         「對啊，阿志昨夜一直在為你擔心。」巧麗邊倒茶給重耳邊說著。         「我們多年同學，是非清濁不用我來說，真他媽的不知那個混球陷害我；更可恨是那些吃飯的檢調司法人員，久駐仙洲島，我就不信他們不知真相，竟配合賄選者來打擊我！」         「看你，脾氣又來了，也不要怪檢調司法人員，有人檢舉他們當然要查；當然對那些買票高手，人家早就在家裡等著就職，但能怎樣？也怪咱仙洲老百姓不爭氣，視買票為理所當然事，當初就勸你不要選，算了，先喝口茶再說吧！」慕容志笑著安慰重耳。         「聽說童家也被查了，不過法官沒准檢察官的拘押聲請；至少對你沒這樣，應該沒事！」巧麗再度給重耳倒茶。         「清白受毀，生又何歡！」重耳痛心說道。         「沒那麼嚴重；你如此剛毅個性怎能從政呢？」慕容志力勸道。         「你們看！」重耳覺得多說無益，從口袋中拿出一張複印信，拿給慕容志：         -漢家兒郎出邊關；誓死報國不生還。-         明公校長道鑑：收信平安，久失音問，諒必鈞安。自八十八年辱承厚愛，先後賜了鴻著《感懷集》及誨文後，重耳有感國事日艱，因而赴美進修以備國用，此期間，無日不憂國事；每著文力倡氣節、正義。但終因人微言輕，成效不彰。是以重耳痛定思痛，決定以地獄不空，誓不成佛之悲心；效觀音下凡之悲願，投入明年初民代選舉。一者希望發揮良弊之功用，更重要的是唯有從政，才有救國的舞台，以保中華、救人心，不負士報國恩之春秋大義。但所謂大軍未動，糧草先行也。念重耳乃一介小民，何來財務支撐龐大選舉經費？感先生深知重耳，心誠天鑑，若真有神，定能証明重耳救世之心，志潔之貞，是以敢以恭謹之心，效法  國父孫中山先生之方法，懇請          鈞長贊助重耳。義舉之行，無以回恩，願赤誠保我中華民國以報。耑此  不週處尚請寬宥，即頌         道安                 晚  重耳  敬呈 中華民國九十年十月十六日              

    其實我只是希望更清楚自己。我想當一個人能更透徹自己，將更能接受自己，才不會因為旁人的打擊而失去信心，也才能更無怨的在生活裡。       對於我的同學映秋，我也這麼建議。       然而，自我探索一事若非是自己察覺有此必要，而願意改變自己，否則是無效的。倘若是來自於他人的建議，反而容易形成個人的防衛機轉。牆，於是越築越高。       看著映秋越來越沒笑容，越來越愁眉不展，其實是不捨，但就算我說再多，如果不是她自己願意掀開表面已結痂的多年瘡疤，好好清一清其中的膿瘍，她當然是見不到能夠真正痊癒的時候。       「妳很有勇氣，一次又一次分析自己。」       「你不是說要讓自己快樂嗎？」       「說的也是。」       「我這樣無非是要讓自己可以快樂，真正快樂，不致人生來去一遭，卻是迷迷糊糊走著前人走過的路，憨憨傻傻的，不知所以然的重蹈前人覆轍，然後在同一式的窠臼裡跳脫不出。」       真的，心靈能夠快樂平靜的人，通常對自己各式各樣的行為，都能坦然接受，因為他知道自己為什麼這麼做，最重要的是，他也會為自己的行為負責，因此他必然不會做不該做的事。       要清楚什麼事是該做什麼事是不該做，也得經歷一番練習啊。你說我有勇氣剖析自己，其實大半動力來自於你不斷的鼓勵、支持與協助。       「奇怪了，我們在談論四這個數字，談論翁森的『四時讀書樂』，怎麼變成談到自我解析這上頭？」我詫異什麼時候話題岔開了。       「是在講『迥然吾亦見真吾』這一句，自然連結過來。」你回答得自然。       「喔。」       好吧，即使是因為聯想而把話題岔開，就讓我再把它導正回原來的重心吧。       「人們不喜歡四這個數字，或許和另一個有關生離死別的節氣也有關。」       「妳是說清明？」         「嗯，清明。」說了清明，情緒自然就肅穆起來。       清明就在四月初，梅雨紛紛落，彷彿老天陪著不捨離開人世的親人。       「你有這樣的經驗。」         「妳有這樣的經驗。」

    今夜星光燦爛，我望著北斗七星指向北極的方向，在院子裡悄悄的與你道別，請你不用傷懷，也不要怪我，現在時局兵荒馬亂、亂糟糟的、沒個準的，我不是沒努力，而是無法努力，我想告訴你，不得不放棄你的理由，我知道，過去一年多的歲月，我們相處愉快，我們給許多遊子安慰，他們都很喜歡你，有人一再來看你，讚嘆你，在過往的歲月裡你表現的很勇敢，挺立在星光裡直到我的到來我們相遇，我一向喜歡隨緣，也珍惜機緣，今夜，我跟你道別，希望你有更好的歸屬。       他們說有人研究過你，說你不適合當民宿，說你適合當展示館、當賣店，我一直無法告訴你實情，因為我並沒參與其中，雖然我短暫的擁有你，雖然我努力的展現你的風華，雖然我們業績排名不差，我們的努力就到今夜為止，你知道，我們除了理想也必須學習遷就，人生就是這樣，你只能努力展現你的理想，卻不能要求別人認同你，不過，我很得意的告訴你，我們有許多朋友喜歡你，他們捐書給你，他們用文化襯托你，用美麗的照片呈現你的過往，你的建築圖騰與語彙都獲得他們的珍愛，在這裡我們歡樂過、我們上課、唱歌、拼圖、泡澡、觀星，無數的夜晚我們這麼歡欣相遇。       想到剛開始遇見你，悸動的心無法跟你相契，一夜夜一次次我在院子思索著，你安靜看著我，我們一步步找到合適你的光采，那時的你只是有光鮮的外表，等待著我們的到來，我思索著如何展現你的優雅，你的氣質很特別，需要慢慢凝聚中心思想，還好我同學適時伸出援手，將他深厚的文史底蘊豐富你，展現你的雍容華貴，還有我阿舅用花藝巧手增添你的美麗，與其說是打扮你，不如說是找尋屬於你獨特的風華，這過程直到此刻都令我動容，你一定記得每天辛苦打扮你的阿月，樓上樓下忙個不停，還有我的好夥伴阿秀，時時幫我照護著你。       記得來自南洋的子孫返鄉進住，開啟我們的第一章，我們接待過遠至歐洲、加拿大、美國、日本的遊子，他們都很喜歡你，你知道嗎？最近來的法國一家人，在院子早餐、喝咖啡、看書、告訴我們這裡很像歐洲，我要告訴你你很稱職，這一切不是你的錯。我只能告訴你，雖然我們願意努力，可是卑微的聲音隨著三月的北風吹到霧裡的六月，正所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。       我勇敢了二個月，才慢慢卸下你的裝扮、一件件一世情，這些友誼珍藏我心，曾經我們為你投注感情，用我們細膩的心呵護你，牽著你的手一步一步走，熄燈號響起，即使我們萬般無奈、萬般不捨，也只能留與風中無聲的嘆息，今夜夜色很美，我期望有人比我更賞識你、珍愛你，我已經無法繼續照顧你，別了，我的朋友，在得月樓旁的你，當星空繁星昇起，別忘了曾經我們相遇，別忘了愛護你的朋友，別忘了打起精神訴說過往的扉頁，千萬別讓自己像金門的雨季五月霉掉了，而我就在附近，默默的祝福你。       

    油價飆漲，通膨壓力嚴重，民生物資也隨著油價漲聲四起，在薪水不漲的同時，民眾荷包縮水，叫苦連天，此時也都不約而同的當起「省主席」來了。馬政府上台後，不避諱高油價的政策，緊接著開始倡導節能減碳做環保，民眾也跟著動起來，這是一件好事。       我原本每天從金城開車到山外上班的，今晨起了個大早，也響應馬政府的政策，捨轎車步行到金城車站搭免費公車上班。難怪金門被評為全國最快樂的城市，有免費公車可以搭，金門人多幸福啊！這個時候你我都應該盡情的享用，不但當了「省主席」，又能節能減碳做環保，更不枉政府一番美意。       家離車站步行約十五分鐘，六點五十分出門，到達車站才七點五分，稍候即可搭上七點二十分的車到山外。這一趟可以省下油料費三十元，一天就能省下六十元，長此以往，一個月下來至少省下一千二百元，那是我一個月的午餐費。       健步去搭公車另有意想不到的附加價值，除了可以運動十五分鐘有益健康外，行進中還能享受和美的晨曦，呼吸清新的空氣，偶有涼風拂面，陣陣樹香撲鼻，耳際還不時聽到悅耳的鳥叫聲，帶領你和早起的路人道聲「早安」!對於即將開始一天辛勤工作的人來說，這種種感受不也是轉換高油價心情的觸媒嗎！       在車站候車，與其他人規矩排隊等車，幾位滿頭白髮的阿公阿婆剛從到站的公車下來，手上都提著不算輕的東西，七嘴八舌的彼此打招呼，詢問彼此接下來的去處，討論著公車的時刻，到山外幾點，回嚨口幾點，去水頭幾點，嘈雜的聲音，在車站裡喧騰起來，吸引住所有人的目光。此時，車站裡就像是一個大家庭，每個人都有馬上要去做的事情，彼此討論著，相互關心著，尤其是在這個最快樂城市的生活環境裡，更顯見這種氛圍的張力。我突然覺得這才是今天生活真正的起點，工作的心情也從此刻活躍起來。       這時往山外方向排隊上車的人越拉越長，不知何時隊伍前頭側邊的空位上站著兩位六、七十來歲的老媽媽，一位略胖帶著兩個高粱酒紙箱的東西、一位瘦弱提著手提袋，她們無視隊伍排得有多長，也沒理會規矩排隊的人，更絕沒去想排隊的人會有什麼反應，她們悠然自在的聊了起來。此刻排隊的人也無視於兩位老人家的插隊行為，倒是欣然的傾聽她們在聊些什麼！我在想，「排隊」是為了爭取一個座位，規矩排隊的國民是文明國家的表徵，但是「禮讓」更是高層次文明的表徵，有懂得禮讓的國民，代表這裡是文明的國度，祥和的社會，今天就算老媽媽上車沒有座位，我相信會有人讓出一個座位給她坐，雖然車上已標示有「博愛座」，但是就看你做不做。公車進站了，大家魚貫上車，只見排在前頭的人很自然的幫著胖老媽提東西，攙扶她上車。此時，我心中又是一陣欣欣然！原來車上有「博愛座」，等車時也有「博愛做」，只是前者出於規範，後者出於仁愛，而金門的文明和大家庭的溫馨，也從這裡瞧見了！       公車載著滿車的文明和溫馨，準時從金城車站出發，我坐在駕駛座的後座，凝視著車窗外，大家也都很安靜或坐或站的望著窗外，公車行進中連靠兩站都有人上車。剛過無名英雄銅像，榜林站又上來兩人，已有點擠的車裡，大家很自動的向後挪一挪。此時，兩位老人家像是唱雙簧似的又聊了起來，無視於窗外伯玉路兩旁枝椏翠綠的小葉欖仁，像一把大傘，罩住襯托它那美麗身影的紅葉鐵莧、金露花、杜鵑和扶桑，它們在林務所園藝工作者細心的安排下，很有層次的綻放出初夏又紅又綠的美麗景象。       「又要寄什麼吃的東西給兒子喔！你嘛是真有孝子孫呢？」瘦弱的老媽用熟悉的口氣問略胖的老媽。       胖老媽很樂和回答說：「一箱是蚵仔乾、肉粽要寄去台北給老二，另一箱是給住山外的老大。」       「因為那些孫愛吃，老二做代書住台北，老大住山外，孫都在讀書，很少回來祖家。昨晚想孫子想到睡不著，今天就來寄東西，也順便看看老大和孫子。」胖老媽接著說。       「你為什麼不叫老大開車來接你？」瘦老媽又問。       「車油這麼貴，從后面(指太武山以東的區域，是金門早期習慣的區域口語分法)到前面(指金城金寧區域)路途很遠，反正搭車也不用錢，閒閒的自己跑一趟，不用麻煩兒子，也省點油錢。」那位胖老媽很從容的回應著。       又是一位「省主席」，而且還是一位慈祥和藹又節儉，身體健康又環保的老「省主席」。我並不知道車上其他人的想法，至少我看到什麼是「家有一老如有一寶」，在金門這個傳統社會裡，父母的對子女的恩情，並不會隨年齡和經濟環境而有所改變，而且還必須顧慮到讓子女沒有偏心的感受，天下父母心也莫過於此。       公車繼續往目的地奔馳，兩位老媽媽的對話，一直在我的耳際間放送，窗外的小葉欖仁，一株株的往後衝，低層的花木，不停的變幻形態和顏色，令我目不暇給。       當公車從胡璉銅像上坡，突然陽光不見了，眼前呈現的是綠色隧道的太武山路段，公車進入太武山公墓再迴轉到國父銅像左轉往山外方向，這個路段的植被自然完整，透露著自然綠色廊道的意象，人或車行走其間會覺得心曠神怡。這也是自己開車時常走的路段，只是沒有像搭公車那樣毫無戒慎，而能自顧去感受車裡車外的景象，真實的觸覺到公車上人生的戲劇效果。       公車抵達終點站山外，靠站車門打開後，大家都拿著IC卡往車門挪，很有秩序的魚貫下車，電子票的感應器「嘟!嘟!」不停的叫著，只有我仍不動如山的坐著。禮讓的行為再一次上演，兩位老媽最先下車，當然又重演上車時的那一幕，只是主角不變，配角換人了。這回我清晰的聽到，那位帶東西的胖老媽很有禮貌的向協助她下車的人連聲說「多謝喔！多謝喔！」那人點點頭回應「沒關係！免客氣！」就走了。我往後看，車箱裡剩我一人，趕緊站起來，拿出IC卡往感應器貼觸，說也奇怪，出現的聲音是兩聲「嘀嘀--！」，而不是一聲「嘟！」指示燈是個Ｘ字，司機要我重來一次，還是那個Ｘ字，這下我有點緊張，上車可以，下車卻不行了，司機又要我重來一次，並指導我以IC卡的背面貼觸感應器，這下就聽到「嘟！」的一聲，緊張的心情消失了，下車時連忙向司機說聲「謝謝！」。       公車站裡空蕩蕩的，剛下車的人都走散了，這時我心裡有些猶豫，怎麼會有曲終人散的心情。抬頭忽見高掛在牆上的時鐘，正是七點四十二分，才恍悟這是我要去上班的時刻。       出車站見晨光灑遍山外的街頭，四季展現不同風情的木棉樹，才剛褪去盛春時滿樹橙紅的濃妝，正展現初夏時鮮嫩翠綠的淡雅，直立的樹幹長滿明顯的瘤刺，頂著綠油油的枝葉，矗立在停車場的四週隨風招搖。看似一身傲骨的它，象徵金門民性的堅毅，未來的發展前途燦爛，金門到處可見它的身影，所以自然也被選為金門的縣樹。高大粗壯的外表，有個高貴的外稱叫「英雄樹」，正與戰地金門相得益彰。       穿過木棉道，直往辦公大樓方向走去，有人跟我打招呼「今天搭公車上班喔！」「是啊！不開車省油錢嘛!」我有點不好意思的回應著，對我長期開車上班的人而言，要轉變這種心態，需要一點適應期。不過今天在搭公車的過程中，我已經很快的找到轉換心情的出口，以後搭公車對我來說是一件既健康又賞心悅目的事情，大家一起來搭公車吧！

    我從沒問過自己想要的是什麼？不知道自己的想法，只知道我該以什麼方式去交朋友，才能讓我交到更多的朋友，但這真的是我要的嗎？他們對我是真心的還是虛偽的，其實我很清楚，我只會以東西去吸引她們，一旦東西沒有了，他們還會是我的朋友嗎？只不過才一天沒有帶東西，就一整天很少有交集，常時的我很愚笨，總以為有一天他們會真心的把我當朋友看。       上了高職，我終於知道自己在追求的是什麼了。我難過時，他們安慰我，也許偶爾會有點小摩擦，但很快就能說清楚；我生氣時，他們會當我的垃圾桶，聽我述說一堆的抱怨；當我做錯事時。他們不會怪我。只會跟我說說道理，讓我明白事情的對錯；有時會無意間忽略我，我會很難過、很生氣，這種感覺我從來沒有過，原來我一直都在渴望一份真情真義的友誼。       這段摯情讓我很高興，但也害怕失去，有時候會想：「萬一我們都畢業了，你們還會記得我嗎？我們會當一輩子的好朋友嗎？」一堆一堆的問題，都使我感到害怕，我只是想要一份永久不變的友誼，但它會很難實現嗎？對以前的我來說，是很難很難，現在呢？雖然我希望我們能永遠不要畢業，永遠停留在這最美的時刻，但我更相信我們會永遠都是最好的朋友，即使我們分開了，這份情也不會消失的。       友情，是世間上最珍貴的寶物，每個人都需要它的存在，每個人都在追求它的到來，不論多久，這份真情都不會改變的，只要你相信，這份真情就會陪你走遍天涯海角，一起感受無數的喜怒哀樂，我真的很愛我的朋友，謝謝你們。 

    一聽我把剛剛的歌詞又用了一句，你忍不住又給我打氣。         「妳看，妳腦袋瓜很靈活，很會做連結喔。」         你這一說，我不禁臉紅，趕快要岔開話題，繞回原來翁森的「四時讀書樂」。         「嗯，說到冬季，我就把四時讀書樂的冬季篇念給你聽吧。」         『木落水近千崖枯，迥然吾亦見真吾。         坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。         地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我。         讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。』         即便是寒冬，古人也能自尋讀書樂趣。我的說法你不以為然，你為今人辯駁，「現代人若是喜歡讀書，也是不分四季，甚至天天都是讀書天。」         「是的，像你就是了。」         你是個很真的人，我想在浩瀚書海中你早已悟出人生哲理，你坦然面對所有的人事物，而這正是我該要學習的。         翁森這個冬季篇中，我喜歡那一句「木落水近千崖枯，迥然吾亦見真吾。」         然而，我們真的能看清自己嗎？         古人在書冊之間就能有所領悟，今人呢？許多人經由一些自我探索的課程，和自己一次又一次的對話，對自己的傷痛一次又一次的撕開，才能漸次清晰見到自己原來的面貌。         人類的每一個想法，每一個念頭，都有它緣起的根源。如果不曾去深入了解，永遠都無法透徹行為模式背後深藏的意義。         「妳一定要把自己剖析得這麼清楚嗎？」你臉上滿是不解。       「我？」

    １‧很薄的黃昏       接近調色盤的寂寞       我聽見一盞落日緩緩的敲門       沿著庭簷喃喃的說話       躓躅棲止不肯離去       只為眺望夜裡點燈的人         ２‧田園荒蕪的盡頭       滿山遍野都是被扔掉的童年       老日子喘喘淹沒一畦畦的輕聲細語       聽來像是碗裡茂盛的鄉愁       餓著舔舐隆起的疤痕         ３‧牽掛是瘦瘦的水聲穿鑿       風雨眉批走過斷章遺址       鄉關一層一頁挖掘       我聽見母親沉睡的脈搏       和土地呼吸一樣       靜靜的在記憶萌芽吟哦 

    明公尊前勛鑑：辱承厚愛，惠賜大作：感恩集，受寵若驚，五中感企。展讀再三，即感於       先生謙沖厚道之筆鋒、復浸於現代史事之重返；長者風範、大家器識，得承受教，方寸紉感再三！而：一蓑煙雨任平生，幾曾著眼看侯王之亮節，尤感身受。重耳本帳下一介武夫，粗魯不文，何敢神交，況前者既痛國是之日非、復傷       慈母之往生，曾有紅塵封緣之念。怎奈處江湖之遠，則憂其君之古訓，終究無法遁世終南山。而今睹       鴻文、思哲人，忠貞耿介之士尚何其多，漢家匡復有期！誠所謂斯文有傳，君子不恐，此尤　　       先生之功、重耳之幸也日前       懷       國父紀念日將屆，發舒為文：回首煙波廿四橋為念；稍彌先人功業在金陵，滿目江山事己非之憾！不敢自稱，特奉       先生斧正，關愛之心，自當永銘五內。另基於風俗之厚薄奚自一二人心之所向之道，日前成立「良風美俗促進會」，忝被推為首屆理事長，併呈簡介如附，敢請        指正是祈。       專此奉達，敬頌　       勛祺　　　             晚 重耳   拜上       八十七年十一月十六日         讀到此，重耳突打開車門，將信用力擲到雨中的湖泊，最後扒在溼漉的湖邊草皮上泣不成聲，喃喃唱道：         欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？……暮鴉啼徹，幾枝衰柳，零落西風依舊！河清何日？         此時手機響起，傳來雯娘聲音：「你在那裡？到底還選不選？今天要不要拜票呢？真是的！沒事我要回打狗處理孩子事。」         「今天休息；你要回去就回去吧！」重耳聲音細得像遊絲。              

    前幾天參加了二姨的喪禮，記憶中隱約浮現小時候外婆家那破舊的老房子。由媽媽的口中得知，外公係半招贅入王家，需抽豬母稅，外公姓周，外婆姓王，因此六個孩子裡，大舅舅與過世的二姨姓王，老媽與二妹一弟則姓周。由於孩子多，外公又於壯年時即因意外過世，原本不寬裕的家更是雪上加霜。當時實在太窮了，二姨小小年紀即獨身前往台北幫傭賺錢，長期住在僱主家裡，過沒幾年外婆也過世了，其它的兄弟姐妹也都陸續結婚建立家庭。後來我們也因爸爸在板橋置屋而搬到台北，與二姨的互動也較多，碰到年節過後，會邀已忙完的二姨休假空檔過來坐坐，所以二姨是媽媽所有的兄弟姐妺中與我們最親近的。       二姨一直在台北市仁愛路幫一戶有錢人煮飯看家數十年，老主人將生意交棒給年輕的兒子，後來兒子因長年住在國外，二位老主人晚年幾乎靠二姨照顧到終老。二姨幫傭的主人也曾幫二姨介紹對象，但礙於對象都是外省人而做罷，至年紀漸長也就不想結婚了。二姨當幫傭期間，購置一間房屋臨小舅舅住處，準備養老用。二姨其個性一生節儉，記得二姨只能在過年後趁空來我家，我們也會收到她的紅包，通常是50元，雖然不多，卻使我們相當懷念。二姨也常撿主人做衣服剩下的碎布料給我媽，我媽就拼拼湊湊幫我們製成衣褲，是我們小孩子製衣的來源。二姨中年時迷上大家樂，雖說一生節儉，但對於簽牌卻一直賭性堅強，媽媽屢勸不聽，後來也就隨她了。但畢竟不脫其節儉的個性，雖陸續有在簽牌，也常槓龜，但還是存了不少積蓄。       這幾年年紀漸漸大了，又曾中風過，行動不是很方便，加上無子嗣只能自己獨居。大表哥曾建議她，不妨利用身上的錢請個外勞來照料生活起居，起碼可用個一二十年都沒問題，偏偏二姨不肯，執意自己照料，需往返醫院時就勞煩大表哥接送，偶爾表妹幫忙打掃居家環境，自己想外出時就拄著柺杖買菜串門子等。這樣也持續了三四年，就在今年5月16日上午外出找大舅舅聊天後，近中午回到自己樓下的樓梯間時，不支倒臥在地而往生，經查疑因心肌梗塞所致，享年67歲，空留下近千萬現金及一間房子。       回想二姨一生，家境清寒，未依靠家裡而自立，晚年雖小有積蓄但捨不得花用，仍秉持一貫之儉樸終其一生，我們這些晚輩已沒辦法再幫她做什麼了，僅能在她的出殯日，踴躍出席，好好的送她一程，感念她的一生。       

    農曆年前，在金門日報上，看到有關於揭開地下金門面紗金城坑道近期開放的新聞時，內心是萬般的雀躍，因為，家鄉擁有獨特與神秘的戰地風情，又再次的呈現於世人之眼前，不禁的也令我憶起，於金門家鄉唸國中時期，每當上元（元宵節）前夕，我們這群小毛頭，都會以廢棄的奶粉罐、菜頭（白蘿蔔）或竹竿等材料，自己加工做上元（元宵節）的花燈及火把，而在上元節當天放學時，我們更會相約於吃完晚餐之後，一起拿著自己所做的花燈（菜頭燈）、火把及用壓歲錢買的沖天炮、鴛鴦炮，到沙美街上與沙美車站前方的空地（即現今的五福街）及沙美地下坑道，賞花燈及跟后浦頭的人，互相用沖天炮、鴛鴦炮來轟炸和溜進沙美地下坑道探險，以慶祝元宵節（小過年）的來臨。       猶記，荳蔻年華時，每當上元（元宵節）來臨時，在當日晚上的七點至九點之間，於沙美車站前方的空地（即現今的五福街），都會重複上演著，白天在學校時，大家都是很要好的同學，然而，到了晚上時刻，則是沙美與后浦頭村之間，互相以放沖天炮及鴛鴦炮的方式，來轟炸彼此，以慶祝一年一度的上元（元宵節），當沙美與后浦頭兩邊的人們，都被彼此的沖天炮或鴛鴦炮，炸得人仰馬翻時，雙方才會停下猛烈的沖天炮或鴛鴦炮之轟炸，然而，雙方停止轟炸之後，我們這群小毛頭的好戲（到沙美地下坑道探險的時間），才正要開始了，因為，我們都會跟在唸國中高年級的學長或鄰居們，一起到沙美的地下坑道探險與壯膽，由於地下坑道，裡面是一片的漆黑，當我們逐一的進入地下坑道時，我們這群小毛頭，幾乎是一個挨著一個，深怕自己會落單似的，而那時的我們，大家是團結一條心，彼此之間的共同目標，就是儘速的將沙美地下坑道走完與探險成功。       仍記得，過往在地下坑道探險時，當我們從坑道的入口處進入，一路走往各個通路或出口處時，由於坑道位處小陡坡，所以當我們行走於地下坑道時，感覺坑道是有上、下的坡度，不時在坑道的地板，還會有積水的現象，還記得，當年在探險時，常常會有高年級的學長或鄰居們，故意事先或躲在前方或後面，宣稱有發現奇怪的東西或發出怪聲及瞬間大叫一聲，此時，大家是驚恐萬分及驚嚇聲連連，那時真的是很刺激，也很恐怖，當時在小小的心靈裡，為何又跟他們去探險呢？我想，那時大夥都是礙於英雄主義與好奇心之作祟下，才會硬著頭皮和其他的同學、學長或玩伴們，一起前往沙美的地下坑道探險，這是我在經過幾次的探險之後，所領悟出的心得，現在回想起來，還覺得蠻好笑的，這或許是那個年代裡，每個男生在成長時，都會經過的青澀過程。       隨著時代的變遷，臺灣各地近幾年以來，正興起一陣在地風時，每當於上元（元宵節）來臨前，在全國各大新聞及媒體之中，不時都會報導著，有關於臺南縣的鹽水蜂炮及臺東的炸寒單爺和澎湖縣的乞龜之慶典活動，吸引了成千上萬的人潮與觀光客，前往共襄盛舉的消息時，常常，會令我想起，年少在家鄉時，我們也會以放沖天炮及鴛鴦炮之轟炸和到地下坑道探險等活動，來慶祝一年一度的元宵佳節，如今，離開家鄉已許多年了，不知，是否？仍繼續保留，以往所流傳下來的風俗，因為，這亦是能促進地區，發展全面觀光的資源，更是我心中，深藏許久的甜蜜記憶。

    星期一的下午，就讀國小三年級的小兒子邦邦放學回來即苦著一張臉，問他原因：「媽咪！都是妳害的啦！妳那樣寫，老師一看就知道了。」兒子拿著社會習作翻出了那一頁要我看。       「邦邦，為什麼不自己寫呢？」課本上老師用紅筆寫了這麼「醒目」的一行字；這一題的分數並未計分。       「轟！」我的腦門立即閃過這個聲音，臉上倏地湧上一股燥熱：「啊？被抓包了！」一種羞赧、無地自容、懊惱的情緒頓時全上來了。       上個禮拜五邦邦有社會習作這項家庭作業，其中有一個單元是「認識家鄉」，要小朋友仿照例題也畫一畫自己住家到學校的地圖；邦邦嚷著不會寫要我教他，我大約講解了一遍，他卻仍是一臉的有聽沒有懂。眼看著送大兒子安安補習的時間快到了我得快快出門，一時便失去了耐性，索性就「心一橫 」乾脆三畫五筆地快速幫他完成了作業………。       現在，被老師「抓包」了！真是丟臉哪！「我想我該去跟徐老師說聲對不起，我幫孩子寫功課真的不對，畢竟老師費了心思改作業要看的是孩子的學習成果，家長這樣『越俎代庖』實在太辜負老師了。」晚上睡覺時我翻來覆去地想著，終究還是一臉鬱鬱地向身旁的老公「告解」。       「妳的確是不應該幫兒子寫功課，但兒子也不該讓妳幫他寫功課；可是怎麼好像只有妳在『懺悔』，而兒子卻好像是沒事人似的，甚至於還怨怪認為是妳『技術不好』才會被識破，這怎麼對呢？妳也該把道理說給兒子聽並且帶他去向老師道歉。」老公聽完我的「告解」，又氣又好笑地作了「開示」。       早上吃早餐時，我把老公的話用較淺顯的字句對邦邦說了一遍：「可是那一題老師又沒給我算分數，她又沒有罵我，她什麼話都沒有說啊！」，一番「曉以大義」後，邦邦承認（同）功課讓人代勞是不誠實、不對的，但是他似懂非懂地問：既然老師已經以不給分作為處分了，那我們為什麼還要去向老師道歉呢？       「噢！那我們不止要向徐老師道歉更要謝謝徐老師給我們機會改過；如果徐老師當著全班的面對你說：『邦邦，你為什麼不自己寫呢？』，或者把你叫去罵一頓，那這樣班上的同學就都知道我們不誠實的事，那豈不是很丟臉？老師把要說的話用寫的讓我們知道，如果我們還不知改過，那以後老師就不會再給我們機會了！老師對我們這麼好，不但提醒我們還顧全我們的面子，我們是不是應該去跟她說對不起和謝謝！」我告訴兒子做錯事不重要，重要的是面對的態度和改過的心。       「我、還有媽媽跟你一樣都在學習，你學習當一個三年級的學生，老師學習當一個三年級學生的老師，媽媽也在學習當一個三年級學生的媽媽；如果我們有人做對了要互相讚美和鼓勵，如果有人做錯了要互相提醒和警惕，這樣我們就會愈來愈棒了哦！」送邦邦上學時，我跟他進教室找徐老師，老師欣然接受了我和邦邦的道歉和感謝，同時語重心長地對邦邦（我）說了這一番話並給了我們會心的一笑。       「徐老師真是一個很認真很用心的好老師。我們媽咪發現錯誤勇於承認，也是一個很有智慧的好媽咪。邦邦能夠接受別人對他的糾正並且懂得感謝別人對他的用心付出，也是一個很棒的好孩子哦！」晚餐的餐桌上，老公讚美了老師以及我和邦邦。       「厚！媽咪，幸好妳有去跟老師說清楚，要不然可能我的『清白』就會遭受誤解！好險！」安安語出驚人地說。       「哥哥，這干你的『清白』什麼關係呀？」邦邦不解地問，連我和老公也納悶地看著他。       「媽咪寫的字那麼難看，畫的地圖又那麼醜，地名標示還寫錯，不知情的老師一定不相信有這麼『遜咖』的媽媽，搞不好會誤以為功課是哥哥幫你寫的，這樣我不就成了媽咪的『代罪羔羊』了嗎？」安安一臉正經的向弟弟解釋著。       「………」看著他們父子三人咯咯吱吱地笑作一團，哇哩咧！這個死囝仔！皮在癢了是不是？

    自從小三通後，流行了好幾年的時間，每到了畢業旅行，大家總像一窩蜂的湧向對岸，從最近的廈門向各地擴散，彷彿形成了一股風氣，但是漸漸的，最近又不盡然，轉向本島台灣似乎也正風行中，當然景點不同，旅遊品質也不同。         今年，我們也趕上了這股遊學風，在三月底來趟台灣中南部之旅，四天三夜，真讓大家見識不少。在學校集合時，大小朋友表情透露出期待已久的心，老天作美，原本霧得開開關關的機場，在我們出發的那一刻成全了我們，在尚義機場，大夥兒興致高昂，滿心期待，真不知道這一趟會有什麼新鮮事發生？過好行李，跨步前行，這或許是我們在小三通後首度轉向台灣辦畢旅吧；在萬事俱備的情況下，不少小朋友難掩雀躍，拿到登機證，來到候機室，他們開始談論著，包括幾十分鐘後到台中將享受的麥當勞餐，這類食物對我們而言可是難得。         機上，小朋友開始學習：這一架飛機可載多少人？機上能不能吃其它的食物？手機一定要關機，數位相機可以使用嗎？飛機在航程中遇到氣流時是怎樣？當然，也有小朋友突然想記點什麼，跟我要筆和紙的，竟然是希望我在那兒找到一個…...。在機上，小朋友開始你一言、我一語，討論那嚮往已久的午餐，討論那作夢也想去的主題樂園……。         航程順利，飛機降落台中航空站，相機這時使不上力，因為「軍用」二字，好吧！在機場大廳來個合照，這可是這回到台的第一張照喔！到了清水休息站，「熱」的感覺馬上來，眼尖的小朋友一眼看見了「順手捐發票 救救老殘窮」，這有別於我們認知的「救救植物人」，所以留影一張；不少小朋友開始人手一球冰淇淋，然後有人的太陽眼鏡也派上用場，接著大家玩起了翹翹板，因為這玩意兒在金門已不多見，尤其對於一些人而言這可是首見呢！         來到東海大學，放眼望去，果然是「大學」，佔地夠大，校園夠廣，當然也讓大家開了眼界，草地旁的乳牛遠遠看去還真有幾分像，難怪小朋友捨不得離開那兒，看到了「落葉 樹枝收集桶」，可以想見這個學校正推行枯枝落葉堆肥吧！走到有名的路思義教堂，大家手中的器材開始啟動，為的不只是到此一遊，也為大家此行做個見證！走進科博館，我看小朋友的目光都自然的投向午餐的方向，這可是此行的享受之一啊！由於人數、點餐種類的緣故，大家等了一會兒，當然等待是有代價的，每個人都開始大快朵頤，此時大家也真的餓了。         飽餐一頓後，和麥當勞叔叔來個合影吧！我曾偷偷透露「麥當勞叔叔」這學期會來學校做宣導喔！他們竟是這樣的反應：「他會請我們吃麥當勞嗎？」我，笑笑以對。         台中科博館包羅萬象，我們算是長了見識，躲進媽媽的子宮裡聽聽心跳聲，快的、慢的；看看生來獨一無二的我們，也得學會尊重彼此；聽解說員大談恐龍時代的種種，彷彿將小孩子的心拉回了既遙遠又新奇的感受中；各種恐龍的叫聲的確嚇到走進館裡的人們，雖然那是科學家結合科技和想像的傑作；瞧！調皮的小朋友真的在那兒跟恐龍對吼呢！那一隻穿著綠衣服的恐龍說的話最發人深省，那聲音似乎是：「你們人類總愛討論我們恐龍滅絕的原因，我們真的在地球生活了很長的時間，但是你們人類卻在短短的時間內破壞了這個地球」，然後有點不屑的轉過頭去。         走入太空劇場，大家體驗的是新時代的產物，「3D」這東西一方面吸引人，一方面讓人害怕，年紀大一點的人照領隊說的做，害怕的時候眼睛閉一下，結果就睡著了，真是可愛啊！晚上夜宿皇家大飯店，大家興奮的心開始浮動，逛中友百貨的、遊逢甲夜市的，倒是也有親友會的，只是有手機的現代還是有它的特殊用途。         第二天，車子前往雲林的「劍湖山世界主題樂園」，小朋友的心簡直像風箏般越飛越高，這裡一票玩到底的作法讓愛冒險的大小朋友玩得盡興，對於我來說，這裡只是別人的天堂，因為我怕極了那種求速度、刺激的快感，我適合那類慢慢轉動的「摩天輪」。看飛車表演，直覺是他們在「玩命」，好純熟的技巧，可是也好恐怖的搏命演出。晚上，幾位壽星接受大家的祝福，難得在出遊時有這麼多人陪著過生日啊！我們可愛的小朋友說道：「我沒有錢，也沒什麼東西好送給你的，只有擁抱……」，剎那間我像看到了小詩人。晚飯後遊愛河，小朋友的眼光偏向我和他，我當然清楚他們在想什麼啊！坐上愛之船，耳邊聽到的是愛河的今昔，白天的景色之美，而實際上此刻的夜景自是不同的美。         第三天來到了海生館，烈日當空，南台灣的太陽果然不同凡響，但是在館裡，由於來自不同的生存環境，所以，有的館實在是冷啊！看到企鵝，猜也知道他們的反應會是：我好想養一隻喔！因為實在是太可愛了，當飼養人員下去餵食物時，牠們更是成為吸引眾人目光的焦點。坐著近看各類魚群時，小朋友突然叫出「猴子魚」，那是他的自然反應，因為覺得某魚的大頭像猴子，真是有趣，但是要離開這裡了，還是要他們了解牠的真名，大姐姐說是「唇紋」什麼魚的。         在此，我們也了解了一些魚的特性，魟魚比較貪吃，看見飼育人員來就緊緊跟隨，使得飼育人員頻頻被摑耳光，真是辛苦；而為魚群拍照避免用閃光燈，因為怕傷害魚群的眼睛；大白鯊分為兩種，一種是命好的，一種是命不好的。來到余光中所題的「推開玻璃門」詩句前，忍不住要留影，「知道山高不及海深嗎？知道地廣不及海闊嗎？……向陸地請個假，來吧！來海底！」         這一個攤位肯定要記一下，那是一個外國人在那兒開心的過生活，有趣的與人互動，大家卻甘心花錢買歡樂，一個賣冰淇淋的角落，不按牌理出牌的老外，不但有那吸引人們上門的叫賣聲，在要把冰淇淋交給買者的時候更是出奇招，常讓大家笑開懷，幾個動作就使得生活更多樣，人生如此過，何來煩與愁呢？不少人甘願花錢去給人家消遣喔！至少換得了快樂！         來到最南端的鵝鑾鼻燈塔，天空正好下起雨來，這回下車的人少了，但是，難得到此，最少也要到此一遊吧！拍照存證之外，我們幾個人還沿著棧道走一走，我照到的是那兒立著某種旗，是某國家或是團體的吧！賣東西的人拉著長長的板車打道回府，一旁的人誇讚說「這要考執照的人才可以拉」，而那功夫真的不是一般人做得來的；快回車上了，小朋友大聲的喊「衝啊！」，一旁的遊客在聽過幾次之後回說「你一直叫我們朋友做什麼？」小朋友愣住了，她接著說「你叫的就是我們朋友的名字啊！」我們笑笑之外，不覺也想到之前領隊說的笑話；一對老夫妻坐上了香蕉船，分坐在最外邊，一頭喊「衝啊」，一頭喊「好啊」，下來後導遊稱讚他們勇敢，他們說出真相後才知是因為害怕而叫彼此的名字，平淡的生活就是要有這麼些笑話來襯托才是！         晚上，我們逛一逛飯店旁的墾丁大街，走著走著，我赫然發現一個熟悉的攤子，就是那「金門戀戀紅樓毛澤東奶茶」，起先;懷疑是不是別人冒用，經過觀察及思前想後，我相信它十之八九是真的了，不過，還真是有緣，我只得再按下快門了。         第四天，車子前行，沿著巴士海峽走，來到吹著「落山風」的地帶，除了領略這風的威力外，當然我們是發揮採購團的本事，買水果啦，蓮霧、釋迦之外，有人也買洋蔥、皮蛋，大家同時吃個夠，當做是試吃囉！過港隧道過了，但有幾個人清醒看見，也許有的人是累了吧！來到旗津，海產店林立，天后宮的許願池充滿人們許的願望。我們坐上渡輪來到鼓山，旗山、鼓山，我靈機一動，果然是「旗鼓相當」啊！         夢時代廣場想必有著人們的夢想吧！這麼大型的購物中心讓愛逛的人一次逛個夠，我們到了一家「粵客館」吃午餐，但是有人卻叫它「奧客」館，然後一陣莫名其妙，唉！倒也有趣，因為文字的相似換來幾許笑。我們坐著電梯，一口氣來到最頂樓，為的是坐以高出名的「摩天輪」，由上往下看，或許是速度的關係，感覺安全得很！這兒盡是現代化的遊樂設施；偌大的購物中心人潮自然不少，然而卻也因為大，所以逛起來挺累人的，除非鎖定目標。集合時，猛然發現地下的乾冰定時噴發，小朋友玩了起來，在這還未進入夏天的南台灣。         坐上遊覽車來到捷運站，「凱旋站」這名字挺特殊的，當然這時段仍是高捷試乘期間，我們新奇的來此一坐，前往機場囉！到了高雄國際機場站，從遊覽車上卸貨，大家開始提著大包、小包的行李，就要回到溫暖的家了，機上的我們想必都累了，回到金門，天色已暗，每個人顧好自己的行李，一腳步出機場大廳，哇！超冷的，天空下著雨，氣溫該是滿低的，一時適應不過來的人啊，會說出「還想留在台灣」之類的話來，尤其是一些小朋友，該收心了，因為「畢旅」「遊學」畫上完美的句點啦！         畢旅「遊學」之後，大家都成長了吧！畢竟視野增廣了。         金門好山好水，也歡迎大家來金門遊學喔！       

    好友家養了4隻白文鳥，這是女兒們的玩伴，照顧小鳥成了課餘的消遣，因此和鳥培養了深厚的感情，小鳥成了孩子們吐露心事的對象，論起女兒與小鳥真是鮮事一籮筐，好友在一旁觀察著，孩子們沒有因為玩物而喪志，也沒有因此忽略了功課，反而從照顧牠們的過程中學到了對生命的尊重，以及一顆慈悲的心，所以儘管孩子們有過敏體質不適合養鳥，作母親的也只能從原先的極力反對到妥協，然後陪同孩子、教育孩子如何去作清潔和照顧的工作，從建構小鳥的家、餵食、打預防針、定期健康檢查等等，有如照顧嬰兒般的細心和無微不至，所以我的好友也真正成為一位養鳥專家。         開學了，大人和小孩分別上班上學去，獨留小鳥守著鳥籠和空蕩蕩的家。放學後，孩子和鳥兒們見了面，彷彿久別重逢般的興奮和喜悅，彼此嘰嘰喳喳的說個不停，陪伴小鳥花去太多的時間，加上升上高中課業日益繁重，嚴重影響到功課和睡眠的時間，每逢夜深人靜時，小鳥們興致來時會開起同樂會，通宵達旦好不熱鬧，真是擾人清夢，因此養鳥變成了全家人的甜蜜負擔，好友夫妻不免傷腦筋，卻苦於孩子們的興趣和喜好不忍制止。         這一天，好友下班返家一頭栽進廚房準備晚餐，孩子們安靜的在房中溫習功課，卻沒有發現家中的寵物（文鳥）不見了！一會兒，爸爸用鑰匙開了門，一進門就大聲嚷嚷：「寶貝們！快來看哦！看爸爸帶什麼回來了？」好友和女兒同時衝向客廳，小女兒驚聲尖叫：「是鸚鵡耶！爸爸！是會講話的鸚鵡耶！」她已經興奮得飛上了天。         爸爸立刻召集大家召開家庭會議，爸爸說：「為了家庭安寧，我把家中的4隻文鳥送給了鳥店，為了補償大家的損失，我特別花了4000元買下這隻鸚鵡，以後可以教牠講話！」媽媽：「4000元！你有沒有搞錯啊！」一向儉省的好友不免心疼。接著又說：「怎麼還這麼小啊！毛都沒有長完全呢！這要如何照顧啊？」爸爸：「從小飼養才有感情啦！這是雛鳥，剛出生不久，必須每隔3小時由人工餵養一次，直到兩星期之後才能獨立覓食。」好友聽完臉都綠了，繃著臉說：「你有病啊！長長的暑假孩子賦閒在家你不買，偏偏選在孩子開學之後才去買鳥，你找誰來餵養啊？難道你要上班時間每隔3小時返家餵食啊！」爸爸被問的啞口無言，但是女兒們興奮之情未曾稍減！         第二天，適巧好友休假，一早餵完鳥兒便趕赴市場買菜，一向鮮少上班打電話的爸爸來電了：「有沒有餵小鳥啊？」好友不耐煩的回答：「餵飽了啦！」下午眾姊妹一起喝下午茶，爸爸又來電話了，好友沒好氣的又回答一次，結束下午茶準備返家，好友的手機又響了，大女兒：「喂！媽媽哦！你有沒有餵小鳥啊？」電話才掛，鈴聲再度響起，接下來是小女兒的關心，三人問的都是同一件事！好友皺著眉頭幽默的說：「唉！第一次全家人這麼團結，但是不是關心老娘有沒有吃飯，反而是關心那一隻來不到一天的畜生，可悲啊！這年頭真的是人不如鳥啊？」         接下來的日子，只見好友每天忙忙碌碌，一大早鳥事佔據她太多時間，上班都險些遲到，中午休息1小時的時間她也不得閒，顧不得自己飢腸轆轆的肚子和疲憊的身體，匆匆奔赴家中忙完鳥事再趕回公司上班，真是辛苦啊！看來全家人的喜好變成她沈重的負擔，唉！女主人真是偉大。         身為好友的我，看她忙得焦頭爛額的時候，卻是一點忙也幫不上，只能在一旁為她加油打氣，希望兩個星期儘速過去，鸚鵡真能如預期般的獨立覓食，好友也能儘速脫離苦海。更希望這新進的家庭成員能真正成為全家人窩心的伴侶，樂觀的摯友已經開始計畫如何教鸚鵡說話了，看她眉飛色舞的談論著，彷彿美麗的願景就在眼前！       

    「……」你選擇靜默代替回答。         「可是後來我們並沒去圖書館。」         「為什麼？」         「那時候我還不習慣一對一，所以和他商量之後，我約了幾個同學，我們一起去郊外踏青。大自然也是一本好書啊，不是說『行萬里路勝讀萬卷書』嗎？」         「嗯，是喔。」         那年，我剛滿二十，和幾個女同學還有一個他，去讀了大坑這本景觀書，在初夏時。       夏日的讀書感受，翁森在他的詩中已透露出來了，         『新竹壓簷桑四圍，小齋幽敞明朱曦。         晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。         北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣。         讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風。』       你看，一邊讀書，一邊聽著喜愛的音樂，北窗下夏日南風輕吹，有什麼比這更快樂呢？          「如果你們那時去圖書館，邊聽音樂邊讀書也是很好。」你說。         「那時的圖書館哪可以聽音樂，會吵到別人呢！那時也沒有現在的MP3或CD隨身聽，再說現在的罰則也較寬鬆了。『瑤琴一曲來薰風』這只是翁森他個人的體會，當然我們如果在自己的私領域閱讀，也是可以如此。」         「確實，我自己就喜歡在柔柔的音樂聲中閱讀。」         你是懂得結合音樂與閱讀於生活中的人，這樣喜愛讀書的你，時時都是好季候，即使秋涼、冬寒都是。         「秋季涼爽很適合讀書。」你說。         「其實四季裡我最喜歡秋季。」         「為什麼？」         「因為天涼好個秋啊！」         「這也是理由啊？」         其實沒有理由，沒有原因的就是喜歡秋季，微涼的空氣讓人心能沉穩。如果要將你形容成季節的話，我會說你是秋季。         「嗯，我也喜歡秋季，所以我接受。」你先是興致盎然的答著，後又突然說出：「可是秋下若有一心就是愁了，這我可不要喔。」         「哎呀，怎麼想到那裡去了。不過有一首民歌當中有這句，很好聽呢！」         只要談到民歌，你的眼睛就閃起亮光，但你絞盡腦汁卻說不出歌名。         「對、對、對，那首叫秋什麼的，就是有一句『誰道秋下一心愁』，哎呀，我怎麼想不起來呢？」你懊惱的拍了自己額頭一下，仍不放棄思索。         不忍你那般費神，我趕緊說了，「是秋蟬。」         「啊，對啦，是秋蟬。唱來聽聽吧！」