總兵署後園，小巷之牆，有一株木棉最古，高五六丈，不知何人所植，或久於清宣統溥儀年代。憶兒時讀書經過路，三月繁花競豔時，最觸目是滿地的火紅。多少個懵懂之日子，情思魂遊於滾滾煙塵中；數不清童年之歲月，心緒迷戀在小巷木棉情。四月，木棉結子，子大如檳榔。五六月熟，角裂，大堆成疊的綿絮，在空中或於夢中，飄飛似雪。追逐著雪，亦追逐著逝去不復返的光陰。       春仲至孟夏間，徒步於浯江橋，可欣賞沿岸木棉，花垂偃地，其落而隨波者，又如水燈出沒。或於天方亮，驅車前往小徑，緣山上，經蔣介石紀念石像，右轉直下。待晨曦初透，至新市，映入眼簾者，皆木棉也。始余遷居漁村十餘載，每閒遊新市，輒見木棉樹。感彼花開花落，彷彿成長之過程；嘆此花落花開，猶似起伏之人生。蓋觀竹森寒，睹木棉以豁，其花之盛者，屢移人情，遂援筆而作賦曰：       　 總兵木棉，多曲少直，枝長每至偃地；森然矗立，鱗幹瘤刺，貌似古榕盎意（註一）。花月花開，行人流水，棉絮隨風飄散；梅月花落，蕊凋鳥離，退顧影以自憐（註二）。至浯江木棉，人可手攀，橫空為幹，枝柯平伸而直；紅樹林岸，湖面春色，染波欲紅，更相交攀如枝（註三）。甚而，春仲至孟夏，連綿接野，無處不開，此誠浯江橋之麗景也。乃若新市木棉，人因花旺，商業之鎮，「英雄」代代迭起；樹為人盛，排空奇擎，枝柯一一對齊（註四）。輒所謂，山水不殊，正自有風景之異哉！閒暇餘興，結伴好友，或徒步導覽觀賞。或約至親戚屬，驅車駛抵太武岩山，立以鳥瞰。其遠也，燒空盡赤，望如盞盞華燈；其近也，落英繽紛，看似層層楓紅。輒花都之盛，浯洲之木，新市木棉花唯美。至文人之於木棉，獨鍾其花，且為詩、詞所寄。唐王睿〈相和歌辭．祠神歌．送神？詩云：「棖棖山響答琵琶，酒濕青莎飼肉鴉；樹葉無聲神去後，紙錢灰（飛）出木棉花」。唐李商隱〈李衛公—德裕〉詩云：「絳紗弟子音塵絕，鸞鏡佳人舊會稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鷓鴣飛。」清屈大均〈木棉〉詩云：「十丈珊瑚是木棉，花開紅比朝霞鮮；天南樹樹皆烽火，不及攀枝花可憐」。民國翁志萍〈浯洲木棉〉詩云：「總兵木棉最古意，參天老幹爭盤擎；花開時節競紛豔，飄絮如雪雪凝情。浯江橋上木棉遊，花時無葉何紛芭；山盟海誓莫為憑，還有江上攀枝花。」；「新市街頭看木棉，豔光紅於二月天；花謝非花花不知，獨留老叟顧自憐。新市登山將欲行，忽見棉絮竟飄零；太武岩山高千呎，不及攀枝送我情。」（註五）木棉樹，其材不可用，故能少斧斤之斲喪（傷）；木棉花，朵大而燦爛，有賞心悅目之為樂。尤甚者，余愛木棉，愛其花開吐豔之紅，唯不捨花落殘蕊之傷。唯今木棉花序已然錯亂，愛憎莫所憑恃；猶人生之有悲歡離合，歡悲莫所寄託（註六）？是以，榮辱有時而盡，命運瞬息萬變。輒人世間，果真有物極而不反，理其不勢然耶！       　附註：本文屬駢、散雜賦，前者駢文為仿魏晉南北朝四六句形式，隔句押韻。木棉，現為浯洲（金門縣）代表樹，別名攀枝花、攀桃花、英雄樹（森林中的露頭樹）、斑芝樹、烽火樹、棉樹、加薄棉、紅棉，樹高可達20公尺。原產地有印度、印尼、菲律賓等。用途：行道樹或景觀之需（參考網路資料）。       註一、總兵署位於金門金城鎮莒光路旁，其後園木棉樹甚高，形貌異常，似古榕。       註二、農曆二、四月之別名為花月、梅月。       註三、浯江橋位於金門公園，紅樹林岸上，植有木棉十餘棵。       註四、新市木棉，位於金湖鎮新市里，車船管理處對面，為行道樹。       註五、清朝一丈=355公分，一尺=35.5公分；（後段仿自唐李白〈贈汪倫〉詩之意境）。       註六、受「溫室效應」影響，原本春夏期間開的木棉花，可能提前於暖冬期間綻放。       （僅以此文獻給廈大中文系博士班教授—王玫）

    前年六月，我隨呂塘戲校到古地城隍廟演出，戴雨瀏覽過烈嶼的四維坑道和金城南門的莒光樓。去年七月十一日，隨著同安顏氏旅遊謁祖團，又踏上了金門祖地的樂土。       我國明清時期，由於倭犯、遷界等社會動盪，金門與同安家族互遷頻繁，形成了水乳交融的宗族文化。據不完全統計，現在同安、翔安、集美境內有七十多個自然村的先民來自金門；又由於謀生、婚姻等緣故，金門有四十多個鄉村姓氏的始祖來自同安（包括現在的翔安、集美等地）。因此，宗族文化交流是今後金門觀光業的一大熱點。這次同安由五顯鎮後塘、垵爐、軍村、後壩組成的赴金門旅遊謁祖團有五十三人，除我外，都是五十多年來首次回金門賢聚謁祖的宗親。宗親加鄉親，相見格外親，金門顏氏宗親會理事長顏章團、宗賢顏達仁、宗老顏西林等親自到碼頭接團。顏忠誠宗彥是下午我拜訪他時才獲此信息，晚上他特地抽身趕到葡京餐廳與同安宗親會面。宴席間，「雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足於暢敘幽情」（王羲之），這種場面，非三言兩語可以表述。       我不是團長，但一下碼頭，馬上接受金門電視台、金門日報記者的採訪。感慨的話不說，我祇提出一個設想：二○○八年北京舉辦奧運會，恰好是入閩顏氏三世祖必和公自永春達埔開科浯江顏厝（今賢聚）一千年和浯江顏氏十二世德泰、同元分支同安六百年的紀念年，如果在金門、同安舉辦紀念活動，勢必促進兩地宗親的互動，對於連結澎湖、臺灣（「開臺王」顏思齊也是入閩顏氏始祖顏洎的裔孫）宗親情誼也有深遠的意義。祇要兩門宗親達成共識，形成合力，這種活動不愁辦不成。       中午在尚義用餐又辦妥相關手續後，黃振良先生載我到長春書店拜訪金門高產作家陳長慶和《金門日報》總編林怡種。陳長慶先生原來是坐在書堆裡，一邊賣書，一邊敲電腦，「敲」出一本又一本新作。金門作家辛勤筆耕的精神實在令人感佩。黃振良先生下午要趕往廈門參加閩南語歌曲比賽評委會，他把我送到金門縣文化局，也藉此參觀了金門的文化陣地和設施。下午就在李錫隆局長、楊清國理事長、陳延宗先生陪同下拜會李炷烽縣長。辛亥革命以前的縣長叫「知縣」，望文生義，大概是「知道本縣情況」的意思。現在的縣長，不但要掌握本縣縣情，還要熟悉週邊信息，也要瞭解世界動態，更不用說處理每天的大小事務了。儘管繁忙，李縣長還是擠出時間與我會面，並當面把金門縣政府顧問聘書頒發給我。說來有愧，我對金門並沒有什麼貢獻，有一點可以自我安慰的是，我是三十年前就搜集、整理、宣傳金門文化的島外鄉親，或者是由此霑光，那也就愧領了。我稱李炷烽是「文化縣長」，因為在他任上，有聲有色的「金門文化」甚至感染了許多國際友人。交談之間，李縣長知道文化局要出版《先賢行跡採風》（包括金門先賢在今廈門、同安、翔安的行跡）一書，知道楊清國、陳延宗明天要到馬來西亞搜集華僑史料，還建議他們可以從廈門機場直接飛往吉隆坡。同時也徵求了我對金門修建孔廟的看法，回同安後我即刻寫了一篇《金門應建孔子廟》文章回應，此是後話。從這些細節中，可以看出他對地方文化建設的用心。這位民選縣長在為蔡主賓先生撰著《蔡廷蘭傳》一書所寫序言引陳立夫先生話說：「要毀滅一個民族，必須先毀滅他的文化；而毀滅文化，必須先從歷史毀起。」傳統文化是一個民族的靈魂，是一個地區文明程度的名片。金門有一千七百多年的歷史，保留著豐富完美的閩南文化。因此，搶救、維護、利用這些歷史文化遺產，是上對祖宗、下為子孫負責的行為，是千秋無量功德。凡是做好這些善事的官員，都應該在地方史上留下厚重的一筆。       當晚在「就是十樓」茶室，金門縣寫作協會楊清國理事長邀請一些新老朋友相聚。有董群廉（縣府秘書）、溫仕忠、洪明燦、陳延宗、葉鈞培、陳秀竹、李瓊芳、縣議會主任秘書張忠民及許雲英伉儷、教育局社教課長許能麗及其先生陳樹漢、顏炳洳、郭哲銘、陳榮昌等十多人，借用《蘭亭集序》一句話叫「群賢畢至，少長咸集」。大家有此機會聚敘，自然是「相見歡」。因是文化人集會，話題離不開「文化」。許雲英、李瓊芳、陳秀竹、陳樹漢回想去年八月隨楊清國理事長到同安開展閱讀拙著《金同集》讀書活動期間，到小盈嶺考察復一墓那種鑽灌木、採龍眼的情節，大家都還記憶猶新，毫無悔意。在座的都是文化精英，而且老、中、青兼備。溫仕忠、楊清國是金門老文化人，顏炳洳、郭哲銘、陳榮昌則是可畏的後生，他們的辛勤耕耘都給金門文化園地增添了累累碩果。他們當場送我十多本內容豐富，裝幀精美的力作，陳榮昌還特地把他的新著送到我的住宿。金門人才濟濟，大概是文化氛圍濃厚，連從事體育工作三十多年的楊媽輝先生，退休後也改換跑道寫詩，成了一位聞名的晚霞詩人。金門每年都有許多新書問世，據說這些書都到台灣印刷。我向李錫隆局長建議是否可以到廈門印製。到廈門印書路途近，成本低，質量、時間同樣可以保證。我沒有全面看過金門出版書籍的目錄，好像研究「易經」的書不多。歷史上金門先賢如邱葵、洪受、張應星、許獬、蔡獻臣、陳榮選等人都有研究易經的專著。明代大嶝田墘鄭撞遲外甥林希元還是研究「易經」的「一代宗師」，其保存在同安圖書館的《易經存疑》是國內的孤本。當今廈門大學哲學系主任、國際易學聯合中心專家委員詹石窗博士是同安蓮花人，有志者可以和他開展學術交流，共同弘揚金門的易學文化。       當晚聚會的話題廣泛，從金門的閩南文化談到兩岸的學術交流，從雙鹿馬蹄酥說到聖祖貢糖。最後大家為我明天僅有半天時間的活動安排費了不少心思。有的建議去走太武山古道，有的說去參觀蔡顯國的影展，這些地方我都想去，可惜分身乏術。我知道金門的名勝古蹟很多，能盡量多看幾處最好，即使浮光掠影也總有個印像，大家對此也都十分理解。       第二天早晨六點多鐘，葉鈞培先生騎著摩托帶我出門。首站要去看「同安渡」，車子「塞頭」，祇好折回。沿路參觀了湖下、北山幾處文物古蹟，八點鐘趕回飯店，在楊清國、陳延宗先生的陪同下，隨著文化局的車子開始半日遊。從馬山觀測站到復國墩，最後到翟山坑道，金門啞鈴狀的四個角落算是跑過。其間還到多年國小拜會校長、金門縣宗族文化研究會理事長黃奕展。黃校長馬上撥通新墟金柄黃文炤理學研究會理事長黃奕管的電話，我在兩地黃氏宗親中間當了一回真正的顧問（鄙人忝為黃文炤理學研究會顧問），感到十分有趣，中午一行人還受到黃校長的盛情招待。       半天時間自是短促，但有許多東西還是給我留下了難忘的印象。譬如，楊華故居背塞上的「番人頂柱」，這和集美陳嘉庚「戴斗笠穿西裝」的建築風格有異曲同工之妙，都是為中國人揚眉吐氣的裝飾。李光顯「振威第」厝後「泰山石敢當」石刻，據說是金門最高的辟邪物，但石刻底下方形碑座我是首次看到。陳禎墓前的石馬，與他兒子陳健墓（在同安後蕭）的石馬相比較，顯得矮短肥胖。被譽為「閩台第一坊」的邱良功母節孝坊，目前廈門地區祇有同安後爐街高育茂妻洪氏貞壽坊可與之媲美，但就整體保存的完整和裝飾的精緻而言，還是邱良功母節孝坊略勝一籌，祇是高育茂妻洪氏貞壽坊的建築時間比她早二十一年。翟山坑道作為那個時代的產物，顯示了人民群眾鬼斧神工，人定勝天的魅力，是一處遊客必到的觀光景點。古代的飲用水井，井欄多數是圓形、六角或八角形，但水頭酉堂護龍天井內的水井，它的井欄用磨光的花崗石條榫接，顯得非常精巧。許多清代民居外牆上等「人字砌」、「聖旨砌」以及凹壽內對向堵的磚雕，都保存非常完整。一些新修宮廟屋脊兩端都建有高過燕尾的防火牆，有說這是防止「衝脊」傷壞鄰居（村）風水的建築，體現了「和為貴」的社會公德。如果有時間用心考察，肯定還會發現許多古建築，它們雖然同屬閩南文化體系，但仍會有許多獨具金門特色的東西。祇是像大陸文化大革命時期農村電影「跑片」那樣，匆匆跑過，所見有限，理解也就十分淺薄。       凡是到過金門的觀光客，不問年齡大小，不管學歷高低，都會異口同聲讚道：「金門人真熱情，金門環境優美。而對金門蘊藏的歷史文化內涵，倒是需要細心品味，那就不是「二日遊」可以滿足的了。       丙戌年大暑日　於三秀書屋

    覺岸深覺此番分析，頭頭是道，十足可信，便道：「據說黔國公妻妾眾多，其子嗣一生出，便書『水木』於左足，表其姓氏，書其名於右足，何不當下驗看？」談天奴笑道：「狀元公，人家閨女，怎好如此。」覺岸這才恍然，一心急於揭曉謎底，遂疏於男女嫌猜之事。一會兒，又對著小浪子說道：「小浪子啊小浪子，我還把你當作小孩子看呢！以後，我叫你浪子就好。不，不，你武功已了不得，將來闖蕩江湖，少不得有個稱號，我想想……橫刀立馬，眾莫能敵，我看就稱你『橫刀浪子』罷！天奴，你看這稱號可有一代大俠的氣勢？」談天奴笑呵呵，朗聲說道：「神仙傳藝，狀元點名，呵呵，光這名堂就夠嚇人了！」說罷，二人皆縱聲大笑……。         談天奴再次進入小門，將藥湯提了出來，讓小姑娘飲下。但見小姑娘一口黑液吐出，呼息漸回，眉眼漸開，醒轉了過來，話猶未出，幾滴珠淚已自眼角汩汩垂下，對著眼前三個陌生的臉孔，驚叫：「你……你們是誰？這裡是哪裡？我……我怎會在這裡？」繼而哭泣道：「焦師傅……焦師傅他們死了……。」覺岸道：「焦師傅？威盛鑣局總鑣頭焦成桐焦老師傅？」小姑娘點點頭，又掩面號啕：「我的貓兒呢？我的貓兒呢？」覺岸、談天奴二人儘以言語款款相慰，待小姑娘情緒稍見平復後，小心翼翼扶她坐到椅上，告訴她今日來所發生之事，覺岸才又說道：「小姑娘也別再傷心了，你的貓兒老衲已差遣徒兒把它好好葬了。老衲有幾件事問妳，妳姓啥名啥？怎會與焦老師傅在一起？焦老師傅被誰殺了？」         小姑娘身子微顫，頻蹙著眉頭，一會兒才說道：「我的名字不能告訴你們，焦師傅是兩名喇嘛殺的。昨日黃昏，正當我們趕著進城歇息時，突然那兩名黃衣喇嘛，帶了一大隊侍衛，把我們團團圍住。一下子就把鑣局的人砍死了十幾個，然後圍著焦師傅說：『把劍交出來！』焦師傅回道：『人在劍在，休想！』便和兩名喇嘛交起手來，焦師傅舞起手上的鐵笛，那兩名喇嘛，一個持著金杖，一個拿了兩隻金輪，就在車前纏鬥起來。       

    擁有第一流頭腦的人類曾經說過：愛情是不分地域、階級和貧富的。但中國人講求的則是門當戶對，麻雀變鳳凰的例子儘管有，但卻是少之又少。老天爺對歷經苦難的秀秀是否會多一點眷顧，還是要她再一次地承受心靈與肉體的雙重折磨？爾後端看王維揚的誠心和真意了。         陳先生開完會，當座車來到美娟店門口時，只簡單地揮手向她們打招呼，而後接了王維揚就走，並沒有停下來吃碗蚵仔麵線或多做盤桓。美娟雖然來不及還他的沙拉油錢，但想起剛才秀秀起鬨要幫他牽線，情不自禁地多看了他一眼。即使自己在外闖蕩多年，見過形形色色的男人，卻沒有一個能打動她的心扉的。眼前這個男人，雖不是帥哥俊男型，也沒有魁梧的身材，然則不討人厭，更有一份金門青年的樸實，如果有這麼一位男朋友，對她來說也是值得高興的。想著、想著，內心不自禁地浮現出一絲喜悅的微笑……。         「表姊，妳笑什麼？」秀秀打從背後，輕拍了她一下。         「我笑那王維揚呆呆的，只會來我們店裡吃蚵仔麵線，沒勇氣請妳去看場電影或到外面約會。」美娟隨便找了一個話題，胡扯一番。         「表姊，我看不是這樣吧！」秀秀已洞察到她的心理，「可能另有心事吧！」         「我清心得很，」她斷然地說：「有什麼心事？」         「口中說清心，腦裡想一個人。」秀秀斜著頭，扮副鬼臉，「表姊，妳說是不是這樣？」         「誰像妳，把那個小文書迷得團團轉的。」美娟瞪了她一眼，「來吃蚵仔麵線是假的，看看妳這個漂亮的小姑娘才是真的。」         「我有那麼大的魅力嗎？」秀秀反問她說。         「看對眼比任何魅力都重要。」美娟斜著頭，模仿她剛才的調皮樣，「表妹，妳不認為嗎？」       

    我們約好不說那個字眼       因為：發音太短；       而，深意太長               　長到疼了一整個雨季的關節       還在沉澱尿酸，卻仍勇敢地大口       拚酒，大口吃肉               　神話裡的蛇分兩種       誘惑妳；石化她       而不忍心將牠踩死的妳       選擇了永世輪迴，以及       不得超生       這一世的我　只好跟著       一起陪葬               　黑棺裡的空氣潮濕       聽聞水聲，錯認是妳淚如雨下       然而垂手一擺       原來是胃酸腐蝕棺木，滴答       　 滴答               　直至今時，我們認真注視彼此       凹陷的眼眶熨貼鼻樑，以妳       軟爛的骨盆嵌合臀線，及我       向最底層的黑暗靠近。聽說       但丁的神曲只是素描一個夢境               　疼了整個雨季的關節       還在嘗試結晶       我們用力腐臭，用心沉淪       層遞鏽蝕的骨骼       絞索疲軟的筋絡       扭轉過份的肢體語言       後設一場床板歌舞劇               　說這個字眼的代價太龐大       我們只能背負以       所有季節性酸痛       在秋天，在冬天       在春天

    水是我的救命恩人，這可不是老生常談；就讀國中時，為我解饑，當兵時，為我止渴。水，在我生命中，不但扮演著「應時嘉澍」的角色，更是延續我生命最強大的動力火車頭。       國中三年級時，無奈升學壓力的催逼，晚間只好留校看書，直至夜間九時，方熄燈賦歸。同學們都帶兩個便當，中餐一個，晚餐一個；由於家貧，我只能帶一個便當，對於同學擁有兩個便當，好生羨慕之情。       到了晚間六時，是同學們吃晚餐的時刻，聞到陣陣飯香和菜香，不但口水不聽話的流下來，就連肚子也開起「運動會」，飢腸轆轆更形迫切。因為我只有一個便當，中餐吃掉了，晚餐只能「餐風飲露」；用意志力強忍著，企圖用功讀書，來化解或忘記生理的需求。最後，目睹同學們享受「吃飯」的樂趣下，終於敗下陣來；索性衝出教室，扭開水龍頭，用雙手捧水來喝，就這樣「以水代飯」，來騙取飢餓至極的肚子，希望它合作一點。       到了服役時，雖是十月天，可是在烈陽下出操受訓，加上長官管理甚嚴，不准我們喝開水，作為耐力磨練的必備要項；當然沒有幾個人受得了，只好偷偷的喝水止渴。       有飲水機設備，卻不能喝開水，基於生理需求，想要活下去，只好藉著洗澡時「大快朵頤」一番。取出第一盆水，嘴巴張大大的，從上面淋下來，一半灌進嘴裡，一半將身體打濕；這樣的「偷喝水」方式，再嚴厲的長官，也察覺不出來的。我們就這樣度過了沒水喝的三個月魔鬼訓練。       三個月後，喝開水的禁令解除，趁著假期休閒日，來到平日我們洗澡的水池；在午後陽光穿透下，水質竟是「如此」，於是自言自語的問自己：「這就是我們偷喝的水嗎？」大概操練太多，沒有閒工夫生病吧！要是平常，喝了這樣的水，鐵定好不到哪裡去。       「水」為我解饑止渴，變成我生命中，永遠無法淡釋的恩澤；我將一輩子，不會忘記這一份「養生」的恩情。

    我出生於台南，長得很鄉土，也不太會打扮，衣著的搭配常因為「俗擱有力」而讓好友笑翻天；我喜歡文學，也學了一口自認很不錯的國語。直到北部念專科當了副班代，第一次在班上喊著起立、敬禮、「ㄗㄛ\」全班哄堂大笑，滾的滾，倒的倒，才知道我有一口標準「台灣國語」。       雖然我每天偷偷練習「正音」，但還是不太敢開口說國語；也開始對容貌自卑，但容貌無法更改，只好提醒自己少說話多微笑。本是多采多姿的專科生活，卻也是我缺乏信心的開始。       直到我遇到二位老師之後，才發現原來我不需這樣的自卑。王老師第一次上課時，他提早十分鐘到教室，一看到我，劈頭就很得意的說：「哼，哼，你從台南來的，對不？」       我很驚訝問：「您怎麼知道？」       「因為妳長了一個台南臉啊！」       雖然我不知「台南臉」的定義是什麼？但我很喜歡台南，又覺得他形容得很貼切，便哈哈大笑了許久。       從此王老師把我當成他的助教---跑腿；他也常以我當他書中的主角來引起大家的注意力；當然講笑話或舉例時，也少不了拿我做為劇中人物。       有一次剛好我們搭同一班公車上課，下車時一邊走一邊聊天，走著經過一家冰店，他便叫我在外頭等著，隨後拿了兩枝冰淇淋，走著吃著到學校的涼亭，於是我們師生倆邊吃冰棒邊欣賞夕陽餘暉，直到上課鐘響。       但老師只教了半年，便到國外進修了。       為了彌補自己的缺點，我更認真聽課，便選了從來沒人佔過的「黃金寶座」──講台下的第一個位置。其中有位商科金老師，個性很溫和，個子跟我一樣不到一百五十公分高。同學們有的很混，上課時不是打瞌睡便是咬耳朵，倒是坐在前頭的我很能感受她講課的賣力程度，所以也特別認真，當然成績也特別好。       那次期中考之後，我又成為金老師的得力助手，幫她發作業、登記分數或檢查作業等等。       當時走在校園，偶爾會聽到後面有人喊著我的名字，回頭一看原來是金老師追著喊我，她會帶我到餐廳，請我喝杯咖啡，聊著我住宿在外的生活與交友狀況，每在冷冷冬天裏，那種溫暖真是無可言喻，而同學們總笑說我們簡直就像一對母女。       　後來老師沒教我們了，但是我比別人幸運，還是常常被金老師喊著一起去喝咖啡。她常對我說：「你上課很認真，長得很可愛但是又很『實在』，一看就知道是南部來的小孩，很乖，也不會搞怪！很好，很好！」       　十多年了，我與金老師則是每年聚會一次。與王老師沒再見過面，只一年一次的電話連繫，每在電話中，他總喊我：「台南臉仔哦！」我也高興的回答：「老蘇（老師的台灣國語），您好！」       我很感恩老師們當初對我那麼好，那麼關心，讓我在學生時代留下很美好的一段回憶，也對自己增加了信心。       很難想像我曾引以自卑的鄉土味，竟也讓我與老師們維繫了幾十年的情誼，也增添了不一樣的學生生活。       所以有謂面由心生，只要心存好心、說好話、做好事面帶笑容，不管是鄉土味濃的台南臉或長得很實在，都是自然與樸實的美，潛藏著無限的親和力和魅力。

    這是因緣際會，也是一趟發現之旅！       十二月中旬，因為一封莫名其妙的電子郵件，而開啟了這一連串的驚奇，對我，也對他們！其實，也還好啦！只是納悶了一些時候，第一封來信主旨是「我不知道這個帳號能不能找到你」，而內文則說「我十八日應邀到金門技術學院演講」之類的，再看看帳號開頭的字母，直覺上，我不覺得這是有人在惡作劇，很自然的我回了信，首先表示歡迎到金門來，再則請問寄信人為「何方神聖」，接著找已在金技學院工作的學生幫忙詢問，隔天，收到第一封回信，果然是我在花蓮師院時的輔導老師，如今的他已退休，真是有趣的聯結！（緣續於我曾三番二次向他請益有關學生輔導之事吧！）       我那涉世未深的學生一開始跟我說「不可能，你一定被騙了，我們的演講都排在星期假日，不可能在星期一。」數日後，她來電了，驚訝的說「真的有這個人，他是花師的老師，他叫林明文：：」我就說嘛！哪有人拿「金技學院演講來騙人的」！       靠郵件往來時，我給老師住宿的建議是「救國團或是民宿」，結果，他說是聽了我的建議訂「救國團」，但奇妙的事發生在下機後，他們在尚義機場看了民宿的相關資料後，突然改變主意，真是考驗我的應變能力，好在，我有朋友在經營民宿；好在，我前一天才經朋友介紹相約會面的兩位外國朋友才退宿；再加上好在，我的記性還不錯，老師那隨性的模樣，我一眼就看出！       老師和師母是生平第一次來金門，其實數年前他本打定主意要來，但後來有突發狀況而打消，這回算是機會難得，趁此來金一遊，於是找上我這個在地免費的導遊，我當然也是樂意得很！他第一次來，為了給他留個紀念，我也是生平第一次到全國唯一的官窯─金門陶瓷廠選個東西當見面禮。冒著冷天來到漁村，服務的先生建議我買大一點的，其實我本來看上的是較小的風獅爺，看來攜帶方便，而他說的是「含劍的」獅子！也罷，我不疑有他，只是為了大方一點。       他們來金的第一個晚上，我這個學生理所當然要來個「接風」，來到餐館，他們興奮的點了「螃蟹」準備大快朵頤一番，還跟老闆討教料理的方式，茶足飯飽之後，我拿出了在官窯買的東西，老師的表情真是叫我難忘啊！他先是高興，接著「心直口快」的大談「劍獅」的由來，接下來的讓我有點不好意思，因為他說「劍獅」是台南的東西，祂是武將、習武的人家中才有的，以前他們都是回到家把劍放在獅子的口中，不同的劍代表不同的「官階」，我算是多長了一些見識，不過，也因此我開始懷疑，那既是台南的東西，那我們金門用了祂，是不是不好呢？       剛拿到手的，金門風獅爺的專輯我順勢送給老師作紀念，看他們那如獲至寶的模樣，我第一個感覺是我做對了！隔天，再與老師見面，他又談到劍獅，也許心中還是奇怪，怎麼會第一次來金門，結果收到了台南的東西，因為他還是「心直口快」的說：「我昨天把你送我的那本風獅爺的書從頭到尾都仔細看了，就是找不到一尊口中『含劍』的」，我知道問題不會憑空消失的！       想了好久，存疑好久，想暫時拋開這個傷腦筋的問號，但是，就在我一封信問老師「來金門所照的相」要怎麼給他時，老師則給我長長的一封信，先是希望我不要怪他的「心直口快」，剛好也是他對劍獅比較了解，這不是我的錯………，我停了好久不知如何回信，於是我暗自決定，找個下午請補休去官窯一探究竟！出發前我先做了功課，上網找「劍獅」，沒想到的是，一堆的「劍獅」跑出來，而都不離台南，祂甚至是「安平」的守護神，看多了，對自己家鄉的反而不太有自信了，怎麼辦？       一心想為金門官窯的名聲平反，一心想澄清在我心中的問號，來到官窯，我第一站來到買祂的地方，一位先生一直跟在我身後，可是我沒想太多，只是朝著劍獅看，不同的劍獅，後來我忍不住還是開口了，我開門見山的說明來意，他和她也盡力為我解答，我算是有點眉目，在鄭成功到台南之前，他就來金門了，而早期的金門有不少地方有祂的存在。       謝過之後，我上二樓，因為仍有他事，結果意外的，我遇見了官窯裡金門「劍獅」的創始人，孫炳妙老師深入淺出的說明，讓我對我們的劍獅更具信心，原來，祂也是金門民間的避邪物，歷史應該比台南的還要悠久，如果細心點、有心點到早期的閩南式建築去找一找，說不定就看得到，古寧頭北山「振威第」屋後的「泰山石敢當」就是含劍的，這麼一提，我開始勾起了記憶，沒錯，祂不是台南僅有的！       原來這個問題早就有人提出，那時孫老師就解釋過，如今我再去討教，他倒是很歡迎，而且頗有耐心的娓娓道來，這一趟，我真是不虛此行啊！       接著，我極有信心的回了一封信給老師，我寫的主旨是「都沒有錯」，劍獅在台南揚名，但是祂也存在於金門，只是我們金門啊出名的是「鎮風又避邪」的「風獅爺」，我謝謝老師的提醒，讓我了解到「劍獅」，也藉此可以為金門的劍獅澄清一下，為金門陶瓷廠的名聲維護一下！       金門也有劍獅喔！在你願意用心去找的地方！

    談天奴笑道：「『崑崙百蟄蟲』，其性辛燥，我誘以平甘十七味，釣它出來，盡去其毒，再放回溪中，任它飄游，如此人天不犯，各歸其我，這藥方不叫『隨波萬里流』要喚作什麼？」覺岸微微頷首，說道：「你也來啜口茶吧！」         茶水晶瑩，三人瀹茗而飲，覺岸想起了什麼，便對談天奴說道：「天奴，你上回說，天不圓，地不平，那些洋和尚可說得有理？」談天奴對著小浪子問道：「小兄弟，你在海上多年，你看船來時，遠遠望去，是不是先見到船首，再見到船身？」小浪子從沒被人問起如此問題，猛然一想，正是如此，便回道：「正是。」         談天奴說道：「這就是了。狀元公，十幾年來，我知你惱我多與洋和尚交往，其實他們說什麼『天父』、『天母』，我從來便都不信。但他們傳來的各種異術奇器，冥推皆暗暗有合於天理，未可以小道視之。最近我自個兒也做了些新花樣……。」         覺岸說道：「你以為我惱你這個！你以為我怕洋和尚來搶走了俺的飯碗！唉，天奴，我雲遊滇黔，永曆帝、瞿相國、黔國公諸人，都是奉了『天父』、『天主』的，我怎會不曉，我何嘗惱你這個！只是……崑山顧先生說得好啊：『天下興亡，匹夫有責』，以你的技藝，若能幫他一些，可有多好！」         談天奴知道覺岸的意思，無非要自己出山，憑那一手所謂的「奇淫巧技」，幫著佈設些機關、製作些火炮鳥銃，好把韃子趕出關外去，便道：「亭林先生我自是佩服的緊，那句『博學於文，行己有恥』，也足以讓天下士子有所興發。」談天奴不想弄僵氣氛，轉口又說道：「但人各有志嘛！他關心的是『天下興亡』，我偏愛的卻是『天上興亡』呢？夜起觀星如湧，閒來抱甕灌花，四時草木，齊集於吾園，我生一世，處此不夷不惠之間，復何暇夫他求！」         「不可救藥！不可救藥！」覺岸知是勉強不來了，只有搖頭。小浪子一旁聽得頗有感觸，知覺岸、談天奴二人已無交集，便拿那小姑娘為話題，說道：「小時我見紅毛夷人，身上都掛了個十字，這小姑娘身上也有一個。」       三人不約而同，轉目注視小姑娘，小浪子略顯不好意思，驅前微微掀開小姑娘身上的披雲肩，露出她胸前的玉十字，復又問道：「難道小姑娘也是信『天主』的？」覺岸、談天奴二人聞言，彳亍繞室，皆陷入苦思，覺岸便將前後發生的事告訴談天奴。          過了半晌，談天奴才悠悠說道：「我剛仔細瞧過這姑娘，她身上有股旃檀之香，此香幽微，凡人出生不久，即塗於身上，至死不消，乃佛香之一種，姑娘家世必信佛無疑。姑娘身上之白玉環，瑩潔無暇，世間少有，必出於貴冑之家。姑娘身上之金鳳釵，形質俱古拙，我於太祖馬皇后畫像中屢見之。因狀元公適又提及靈貓，我便推想，當年馬后諸多義子，唯黔寧王沐英最稱傑特，沐英大婚之日，馬后欽賜新娘金鳳一雙，此金鳳恐當源自沐王府。且這姑娘一身純白妝束，此又與永曆朝臣皆縞衣素服，若合符節；再加上這玉十字，若這姑娘來自雲貴，則斷不能與黔國公沐天波無干。」              

    「聽說陳先生在你們組裡很多年了？」美娟在櫃檯裡面問。         「或許是吧！詳細的時間我並不太清楚。」王維揚看看她，「組裡的業務沒人比他更熟悉的，新來的參謀很多事都要向他請教。」         「怎麼好久沒有見到范小姐啦？」秀秀突然問。         「回台灣去了。」王維揚說：「可能不會回來了。」         「不回來了，」美娟從櫃檯裡走出來，關心地問：「那陳先生怎麼辦？」         「其實他們只是普通朋友啦，」王維揚說後，想了一下又說：「聽說范小姐對陳先生很有意思，但陳先生則不敢高攀，始終把她當成一般朋友來看待。」         「范小姐不僅漂亮，氣質又好，」美娟惋惜地，「要是我，一定接受她的愛，先把她娶回家再說。」說後，又好奇地問： 「范小姐在那一個單位服務啊？」         「她在政戰隊負責舞蹈的編排，對民族舞蹈更是學有專精。」王維揚據實說：「聽說范小姐的父親是將軍，以前曾經在金門當過師長。」         「將軍又怎麼樣？」美娟不屑地，「陳先生真傻，為什麼要放棄。」         「表姊，」秀秀開玩笑地說：「既然范小姐走了，介紹妳給陳先生做女朋友，怎樣？」         「顧好妳自己，」美娟不好意思地白了她一眼，「泥菩薩過江，自身都難保了，還想替別人介紹！」         「世事難料喔！」秀秀頑皮地說：「我自身保不保倒無所謂，只要能保住表姊也是功德一件，如果順利的話，將來還可以沾妳的光，到擎天廳看勞軍晚會！」         「羞、羞、羞，」美娟用手指在臉上劃了好幾下，「別笑死人好不好，憑我這副模樣，人家怎麼會看得上。」         「愛情這種東西很難講，」王維揚竟幫起了腔，「我與陳先生有著亦師亦友、如兄如弟的交情，如果美娟老闆有意思的話，我也可以幫你們敲敲邊鼓。」         「王維揚，你給我記住，」美娟指著他，紅著臉笑著說：「廢話少說，以後要跟秀秀一樣，叫我表姊。如果膽敢不叫的話，大家就等著瞧！」         王維揚看看秀秀，兩人相視地笑笑。當然，他們心裡相當清楚，凡事是逃不過表姊的眼光的。儘管他們對愛尚不敢公然地表明，目前也只限定在相互傾慕上，倘若想更進一步發展，必須歷經無數的日夜晨昏，以及歲月對他們的考驗。首先面對的是地域問題，再來則是雙方家庭環境的差距，他們是否有克服它的信心和勇氣？抑或是隨著料羅灣的海水流向遠方？         生長在富裕家庭、受過高等教育的王維揚，遇上一個命運多舛的異鄉女子秀秀，往後的人生歲月，他能把她帶到何處，是一個幸福美滿的家庭？還是像部分台灣兵一樣，憑著三寸不爛之舌，把她耍得團團轉？       

    2006年歲末，我跟隨金門縣美術學會赴大陸福建省三明市的書畫交流展歸來，隔天隨即又前往烈嶼，參加2007年元旦「驅山走海」在烈嶼鄉文化館的開幕。雖然三明之行，三天之內來回得連趕兩趟各需７個小時車程的奔波勞累，但想到一年伊始，由來自小金門，今年畫會輪值會長永善兄精心擘畫的這一個檔次，無論如何都得回來，不只是壯大聲色，也盼望能與烈嶼的鄉親多一些互動，來一點交流、對話。       元旦清晨，溫暖的陽光自東面的窗戶照進來，好一個日麗風和的日子啊！幾天來的疲困也因跨年夜的充分休息而消散無蹤，這亮眼溫煦的陽光讓心情跟著愉悅起來，隨即找明標一起鑽進天澤的轎車，往水頭奔去。抵達時，幾位畫界的朋友，包括美術學會蔡理事長繼堯老師、副總幹事啟煌兄、金鍊老師、敏達夫婦、國英師生、苡甄母子、皓雲以及文史作家葉鈞培也都匆忙趕到，每個人像是要參加盛宴一般，臉上堆滿著笑容。       進到船艙，意外的碰到穿著威儀端整的金防部楊指揮官，只因先前曾和他有過幾次的書法切磋，就大方的走過去同他寒暄，也才知道他正要去烈嶼主持一個佈達交接的儀式，便誠懇的邀請他能順道來文化館指導賜教。此時海面風平浪靜，水波不興，不知不覺中船已抵達九宮碼頭，松柏、松江兩兄弟已開車在那裡等著，便魚貫上車，隨著汽車的引擎聲往目的地呼嘯而去。       烈嶼鄉文化館位在西路，是由先前的鄉公所改建而成，走進大門的那一刻，我的思緒也跟著翻騰了起來。記得前年冬天，為了張國英春節要在金瑞成藝廊的一個水墨畫展，我與敏達接連幾天陪著他，放懷在青岐南山頭的海角天涯，頂著風勢埋頭寫生，收工後就由林國明老師載到文化館會見馬騰先生、福德、清漳主任等一伙人。言談之間，才知道這座舊的鄉公所將要改建成文化館，目睹這群在地人正在集思廣益，以最大的熱情，看看能否為屬於自己家鄉的文化館做些什麼？那種無私付出的態度，給人印象極為深刻。       正因為鄉公所的全力支援和這群人的努力，文化館才能在去年的6月15日順利開館，並同時舉辦了「慶祝烈嶼國中建校40週年校友美展」。去年11月我和敏達陪泉州兩位畫友遊歷小金門，在鄉公所看到精采的多媒體簡介，臨別時呂秘書合成先生特別囑咐一定要去文化館看一看，此一提議正合我意，一方面是心中早已想看這個新生的嬰兒究竟長得什麼模樣，另方面是能讓外地的藝文人士見識到我們的鄉土資產，也是一件好事，就這樣我第一次走進剛落成不久的文化館。       這個館共有兩個樓層，一、二樓各有一個展區。一樓的展區主要是以常民文物為主，那形形色色屬於過往使用的器物，包括各種農漁具、石器、竹吊籃、木粿印、古裝衣物、留聲機、膠盤唱片等，琳瑯滿目的樣式，讓人頓然走進時光隧道，有著深深的舊時情懷，看得出這樣的擺設是朝向長期陳列的方向在規劃的。走上樓梯，「校友美展」幾個大字映入眼簾，待上了二樓，黃亮的投射燈照在不同媒材的藝術品上，不只增加了它們的「質量」，也吸引著更多的目光。那次的美展除了熟悉的書畫家，如永善、松柏、海贊之外，也讓我見識到一些新生代的藝術工作者，他們的畫作構圖奇特，用色大膽，對於企圖表達的意涵也頗有見地，真是長江後浪推前浪，不可小覷啊！幾位外地的朋友也像我一樣，對這僅只15平方公里的彈丸之地，竟能有如此濟濟多士在藝術的園地裡耕耘盛放，皆感不可思議。很顯然的，二樓展區是有檔期性的，屬於經常更換的一種形態。當天我對這適切的空間，完整的格局，輕柔的照明，美麗的圖畫頗有好感。       11月下旬「驅山走海」第九回年展在文化局舉辦，會長永善兄宣布07年元旦，我們將又要在烈嶼文化館展出，並規定展出的件數，因為是要面對小金門的鄉親，如果能有當地的風景畫作更好。這真是一則好消息啊！由小金門籍的永善兄帶領我們這些畫友，用展覽的形式走進他的家鄉，這當中的意義真是非比尋常。       十時畫展開幕，永善開場白，他透過螢幕和電腦操作，將10年來「驅山走海」形成的淵源始末，畫家風格特性，歷次島內外的展出等作了詳盡的介紹，讓在座的人皆感津津有味，獲益良多。接著林鄉長以烈嶼大家長的立場歡迎大家，除了感謝我們這群畫者，也希望往後能多為小金門的文化挹注心力。此時楊指揮官蒞臨，並帶來一群星光閃閃的將領，會場的氣氛一下子high得熱烈。待鄉長說完，楊指揮官便被邀上台，他欣喜能參加這樣的活動，也希望畫家精彩的作品能到部隊裡去展出，讓「文武合一」的理念在軍中生根落實。任教於台南藝術學院，由文建會聘請前來輔導文化館的徐純教授，則以博物館的經營理念，勉勵我們可以結合科學、地理、生物的科際整合，再加上畫作元素的情境佈置，達到雙向甚且多向的交流互動。幾位長者恰如其分的致詞，不只贏得掌聲，也替我們的畫展增添光彩。       之後陪著楊指揮官、林鄉長等觀賞畫作，永善再度以畫者的作品，直接的分析解說，這無形之間讓即使不太涉獵繪畫的朋友，也能在當下有了一些領會。更何況「驅山走海」的題材，都是取自於生活周遭，那些圖像有著生活在這塊土地上的人共同的記憶。這共通性，可以由現場的觀眾不時的對著畫作指指點點，那種因對景物的熟悉所引發的喜悅，已清清楚楚的顯露在他們的臉上。       末尾，當人群散去，我們出席的幾位畫友也都會按照往例，對彼此的畫提出看法，誰的線條用得好？誰的色彩用得妙？誰的構圖佳？誰的形式奇？當然就在這一片說著「誰好」的情境之中，即是在進行一種「截長補短」的工夫。展覽必然會伴隨著掌聲，但掌聲卻不能帶給畫者進步，進步的原動力主要來自作者的反省能力，而這種透過一個團體的成員彼此間的腦力激盪，交流對談，往往可以直指核心，強化反省的面向與深度。但最終的結論還是不要違背10年前成立「驅山走海」的初衷，那即是規規矩矩的走進自然，誠誠懇懇的向她托缽化緣，只要這樣的目標不被丟棄，創作的動能即可源源不斷，直到生命的盡頭。       午餐後，因距離下午二時要參加的「口述歷史」座談會尚有一些時間，便到松柏的金瑞成藝廊泡茶。這是我到小金門必定要光臨的地方，西向的落地窗迎來一片和煦的陽光，四面牆壁正掛著水平甚佳的書畫作品，一壺熱騰騰的開水泡出香氣四溢的佳茗，剛出爐的竹葉貢糖，讓人口齒留香，這樣的氣氛真叫人流連忘返。在沒有文化館之前，這裡可是小金門藝文展覽的重鎮呢，很多畫友，只要在文化局開過展後，都會想到烈嶼離島的鄉親，接著便不避辛苦的跑到這裡再展一次，這當然會增加主人的麻煩，所幸這兩個雅好藝術的兄弟秉性淳厚，長年與人為善的結果，終於讓「金瑞成」這金字招牌名聞遐邇，這裡不僅可以品嚐香酥美味的貢糖，更能親近書畫，淨化心靈，它對小金門文化的貢獻，是應該被記上一筆的。       時間接近兩點，一夥人向文化館移動，在這同時一個個穿著整齊的耆宿老者，也自不同的村莊來到這裡，他們都是為了參加「金門縣烈嶼鄉口述歷史研討會」而來的。會議由徐純教授輔導，退休校長林水綠先生主持，林馬騰先生、林媽肴老師當引言人，林福德主任當司儀，洪清漳主任負責攝影錄音。座談會的程序則按事先擬定的標題逐條進行，十幾個標題包含的層面相當廣泛，有「烈嶼先民的遷徙過程」、「古聚落的形成或消失」、「過往的常民文化」、「島外的盜賊與防禦」、「保甲建制情形」、「團保和抽壯丁情形」、「走南洋的路線」、「落番人」、「估俚間」等，這些都是日本時代或更早之前的事了，對我這個年紀的人來說已經是很陌生了，更何況是Ｘ世代的新新人類。剛開始時，老人們彼此之間還有些靦腆，但經過福德主任適切的誘導，有人開頭了，氣氛也就慢慢的熱絡起來，彼此才你一言我一語的相互交談著。他們所陳述的雖然只是獨自的個人經驗，但當每一位參與者都能毫不保留的將他所知道的和盤托出，歷史學家總能從這雜亂無章的原始資料當中，理出一個頭緒來，這樣後代的子孫就可以根據前人的經驗，去走出更寬廣的道路。       2007年的首日，我因「驅山走海」而連結上烈嶼，經過一整天緊湊的活動，我看到了這個美麗島外島的動人畫面，畫裡有人的熱情，有事的樸素和物的豐美。返家之後，便迫不及待的坐上電腦桌，帶著些許激動的心情寫下這篇文章，就當作是小金門文化邁進另一個里程碑的新年獻禮吧！　

    她攜著一對兒女前來，見到我的第一句話，劈頭就問，知不知道她的丈夫出事了？坊間口耳相傳，只知道她丈夫病了，殊不知，病得這麼嚴重！       她的丈夫，胸部以下，全部癱瘓！       多年前，一次吉普車翻車意外，留下了後遺症，脊椎第七節，血塊殘留，未予深究，壓迫到神經，讓他的人生，由彩色變黑白，使他的家庭，陷入了愁雲慘霧之中！       多年來，她的丈夫常感疲勞、痠痛、失眠，長久以來，多以精神科打交道，他的病歷，滿滿一籮筐！       五月的某個早晨，那是迎接曦陽、朝氣蓬勃的時刻，她的丈夫突感不適，怎地，胸部以下麻得沒知覺，立刻將他送醫，精神科醫師和他談了一個多小時，不停的翻閱他的病史，他整個人癱在那兒，除了嘴角發出嘀咕聲，其餘，似乎使不上力！       時間一分一秒的過去，肉體的痛苦、心靈的煎熬，啃噬著他，上蒼何以如此撥弄這幸福的家？       一連串的檢查，耗盡了數個鐘頭，一家人坐如針氈，聽天由命般地，無語問蒼天！       撐著病痛上飛機，此去路遙遙，何日是歸期？何時能如昨日般，洋洋灑灑話家常，三五好友聚一堂，把酒言歡！       震懾於她的細述，原本以為，平日喜好小酌的他，出事了，大不了為酒後失態，或者駕車出意外，來個斷手斷腳，（斷手斷腳已經夠嚴重，若跟癱瘓比起來，算是輕微的了！）醫治幾天、復健數月就會好，豈知？竟如此這般，匪夷所思，叫家庭，方寸大亂，令妻兒，情何以堪？       他淚流滿面，我手足無措，遞面紙，輕揉著她的肩膀，安撫著她，吉人自有天相！       莒光園地，曾報導著一位軍官，亦是這般，他每日坐在特製的輪椅，面帶微笑當義工，以有用之身，回饋社會，穿梭在醫院的大小角落，許多病人，感染了他的氣息，尊他為偶像，亦因此，有著存活的勇氣！我把這個真實的故事告訴她，請她轉達她的丈夫，想不到，已有人捷足先登，將這則生命的韌性，拿來激勵他的士氣，我的「報乎汝知」，已是第二報！她從不知有這件憾人的大新聞，再次向我求證它的真實性，我以人格保證，確實有這號人物，我亦親睹了這則報導。       她的丈夫如槁木死灰般，自怨自艾、自暴自棄，要她良禽擇木而居，她再次紅了眼眶，家中，她是獨生女，父母的掌上明珠，從不知吃苦何味？但她堅定的表示，無論他今後變得如何？他不退卻，亦不後悔！       每日，她照顧著他，幫他翻背、導尿………，她無一不做，枕邊人的痛楚，她如同身受，幸好，軍中袍襗，義伸援手，為她分憂解勞，讓她能休憩片刻，返金，看看那兩個摯愛的寶貝，幼兒何辜？每日台金兩地，電話連線，思念著父母！       臉上的一抹憂愁，道盡了她的心酸，她痛苦的煎熬，嘆人生的無奈！她的丈夫，每日進步零點一、零點二，緩慢的進展，肌肉的萎縮，她擔心，將奪走那豪氣干雲的男子！       放暑假了，她帶著一對兒女，飛奔赴台，守著丈夫，守著愛，給他親情鼓舞，愛情與親情的力量，陪伴著他！此時，她丈夫最需要的就是這一些！       曾是頂天立地的男兒漢，此刻，鐵漢柔情憶過往，只有悲鬱伴身旁！       開學了，她攜兒女上學，亦捎來消息，她的丈夫經過復健，已能撐著身子下床，時而聽聽音樂，心情好很多！聽後，為醫學進步喝采，亦為他加油！

     店裡最後三位客人走了，秀秀和麗英忙著收碗筷擦桌子，美娟來到王維揚桌旁，毫不忌諱地問：         「陳先生又到軍樂園去了，是不是？」       老實的王維揚竟有些臉紅，秀秀和麗英同時笑出聲。         「沒有啦，他到物資供應處開會。」王維揚笑著說。         「那瓶沙拉油多少錢？」美娟問。         「我不清楚，」王維揚據實說：「陳先生交代門市部蔡小姐幫妳們留了一箱，裡面總共有四瓶，他要我分批給妳們帶來。」         「真的，」美娟興奮地，「我早就知道，他一定有辦法的。這下可好了，不愁沒油用。」說後又轉向秀秀，「幫我記住，等一下陳先生來了，別忘了還人家的錢。」         秀秀點點頭，朝王維揚笑笑，似乎想對他說些什麼，但並沒有開口，猶豫了一下，終於還是說：         「像你當這種兵，真好命。」         「怎麼說呢？」王維揚笑著問。         「既不要出操站衛兵，又不要做工出公差，還可以經常出來溜躂溜躂，比起野戰部隊那些步兵、好命多了。」         「我的運氣實在不錯，組裡的長官對我也相當照顧。初來時，什麼事都不懂，幾乎全是陳先生不厭其煩地在指導我、教導我。」       

    89年秋天，參加中華民國國家公園學會舉辦的日本國家公園考察活動，那年我們以「阿蘇國家公園」、「雲仙國家公園」為學習的對象，這兩座是火山型的國家公園。       我印象深刻的是車子行駛在原野時，遠遠的樹上，常懸掛著鮮紅的果實，我總是目不轉睛，詢問隨隊的領隊，也是留學日本的楊先生，才知道那些都是甜味誘人的「甜柿」，是我最喜歡的水果之一哩！       當天晚上，我們路過日本當地的市場，楊先生特別買了一籃的甜柿，送給我們這個團分享，我也在市場裡逛，但看到那上面的標價，貴得我都捨不得買，幸好有領隊慷慨贈送，當我一口咬下去，滿嘴都是甜蜜的汁液，滿心的幸福感在我的心上散開，我的口快樂的唇齒之間互動，抿嘴、吸吮、細嚼慢嚥，真是天下美味！如今回味仍覺真是人間極品啊！       在日本的行程，經常車子行駛在原野，那遠遠的樹上，總是高掛著「紅柿」，我仍是很迷惑，為何總沒有摘光？日本的解說人員說，有些果實是留下來給鳥當食物的，同時也留下一些田野的風光，讓大家可以了解田野的生態和欣賞，還可以讓人寫生，原來日本的風光旖旎，不僅有秋的楓葉迷人！秋的紅果「甜柿」既可甜蜜可口，還可增添視覺與心靈的享受，真是一趟豐富的行旅，心被感動與幸福塞滿！       我對於紅柿的喜歡，好像從小就特別的鍾愛，記得金門有個謎語：「紅燈火、鐵燈蓋，借你摸，不窗給阮打破」（要用閩南語唸），謎底就是「紅柿」，因為紅柿極為柔軟，皮薄肉軟十分的可口，母親知道我喜歡，總會在拮据的經濟下，捨得的買幾個，讓我們姐妹解解饞，當然機會是不多的，後來自己進入社會，會賺錢了，就可以偶而奢侈的買幾個，好好的品嚐得夠，但紅柿品嚐時也有一些食物的禁忌，農民曆上都會記載一些不同的食物如同時食用，就會有食物中毒的情形發生，或有過敏的情形發生，記得有一次我正好懷老二時，哇！看見紅柿仍不住食指大動，那知吃了之後，全身起紅疹，很嚴重，只好去看醫生，懷孕又不能隨便用藥，所以現在我要吃紅柿，先生總會阻止，怕我會有皮膚過敏的現象。       因為愛紅柿，又在國家公園保育課工作，所以就喜歡把種子拿來試種，先在金城培苗，長到一些高度，就帶回瓊林種植，最近其中一株居然像有花了，很興奮拿了相機趕快拍下來，可以紀錄它的生長情形，記得今年辦活動，經過安瀾國小，校園有一株紅柿樹，張校長特別分享他對紅柿樹的關心與照顧，那株紅柿樹便成了學生觀察生態的好教材。       原來柿子還可以分為紅柿和澀柿；紅柿成熟後就可以採食，澀柿必須經過浸泡等加工處理，才能去掉澀味食用。紅柿也可以做成柿餅，對潤肺有很好的功效，因為我以前支氣管不好，母親都會買一些柿餅，吃起來軟軟甜甜，口感很迷人！我總是停不了手的一口接一口，大概是我也貪甜吧！       秋天的甜柿，由於汁多味美，慢慢的搶攻紅柿的市場，原來甜柿採收是「紅一粒、採一粒」，看見甜柿熟了，農家就會很興奮，但採收時，如到了太陽要下山，就不再採，因為這時陽光染紅整片山林，不易分辨甜柿的色澤，原來當我幸福的品嚐甜柿，農家是需要付出很多的心力與心血的。       瓊林屋後那株紅柿樹，是我經常觀察的對象，最近略有絨毛的葉，有時會像一幅孩子的洞洞畫，因為有蟲把葉子當食物，快樂的啃食，我們家的蔬果都採有機種植，絕不噴灑農藥，而且施用的也是天然的肥料，所以常有很多蟲兒和我們一起生活一起分享大自然，讓我有機會近距離的觀察牠們的生態，分享牠們成長的過程。       等待紅柿結果纍纍，再來和大家分享紅柿的甜美茲味！

     覺岸對談天奴說道：「這還差不多。你就施幾手妙技，叫這『崑崙百蟄蟲』別太撒野。」小浪子說道：「晚輩亦曾於醫案丹方有所涉獵，『崑崙百蟄蟲』本草不載，不知從何而來？」談天奴驚道：「哦，老神仙的徒兒真不可小覷矣！兄弟，你聽過崑崙蓋世劍魔嗎？」小浪子道：「聽過，江湖盛傳，劍魔寇大同，愛劍成痴，殺人如殺狗。當年在『試劍鋒』頂，為了一柄『越王劍』，殺了江南六大門派的掌門，驚動萬方。難道小姑娘的毒和他有關？」談天奴道：「正是。但……如果是劍魔下的手，幹嘛不殺死這小姑娘？」覺岸對談天奴說道：「你快煉你的藥去，等姑娘醒來，再問她不就得了？」         談天奴依言，抓了幾色花草蟲石，投一小門而入。覺岸自去斟了兩盃茶，與小浪子對坐，說道：「你覺得奇怪是吧？我早先該告訴你的，天奴是我的妹婿，他這人天文地理，醫卜星曆，無所不通，待我妹子也不壞，只是平生好奇，不屑時文舉業，只喜歡四方遊歷，崇禎爺自縊那年，你道他在哪裡？……他跟著幾個洋和尚，去了那個什麼紅夷國，待他回來之後，就再也見不到我妹子了。」         「大師的妹子？」小浪子欲言又止。覺岸繼續說道：「你以為我生來就是當和尚的？老衲可是崇禎三年武狀元，三十年前，建州醜虜，猶未足患，可惜崇禎爺用人不明，唉，都讓一些小人給壞了……。」         談天奴喜滋滋從那小門出來，說道：「總算搞定了。再過兩個時辰，『隨波萬里流』就煎好了。」覺岸問道：「什麼『隨波萬里流』？」              

    這是去年秋天在台北天母家樂福發生的事。       由於是週末加上是下班時段，超市裡到處擠滿購物的人潮，收銀台前更是大排長龍等著結帳的客人。有個站在最後面的老婆婆牽著兩位孫子的手，問著前面的人說：「我擔心冰棒會融化，可不可以讓我先結啊？」       衣著樸素的老婆婆，因為擔心冰棒會融化而顯得忐忑不安，看著好不容易買到冰棒給孫子的老婆婆，沒有人拒絕她的要求。可是問題就發生在要結帳時。       「老婆婆，一共是壹佰貳拾元。」       「什麼？這………這怎麼辦才好呢？我以為是玖拾玖元呢？上周傳單上不是說折扣後只有玖拾玖元。」       不知所措的老婆婆，從老舊的錢包裡拿出一張已經皺巴巴的百元鈔票跟一些零錢。       「壹圓、貳圓、參圓………就只有壹佰壹拾伍元。」老婆婆吃力的數著。       「怎麼了，發生什麼事情了？」       「我也不知道，發生什麼事情呢？」       大排長龍的客人為了想知道發生什麼事情，紛紛探出頭來。而老婆婆的兩位孫子，還不懂事的嚷著要阿嬤快一點，不忍心看下去的我，正準備從口袋裡拿出五圓時，卻聽到收銀小姐的聲音說：「老婆婆，對不起！是我看錯了，這冰棒是特優商品，只要玖拾玖元。」       就看到收銀小姐，把多餘的零錢，放回老婆婆的包包，嘴裡還說著，請慢走，小弟弟、小妹妹拜拜。       當老婆婆蹣跚地離開收銀台，我看到面帶燦爛笑容的這位收銀員，偷偷從自己的口袋裡拿出不足的二十一元，放進收銀機裡。       善解人意的女職員名叫張雅慧，當時她只是剛進公司受訓的新人，沒多久她便因表現良好被分發到其他分店去了，雖然，這是件小事，但一個店員卻能有這份體貼，這讓我很感動，所以那件事之後，我變成了這家連鎖店的忠實顧客。

    （一）3月26號雨季過後的霧季，霧季過後……       　 又下雨了.       這幾天狂下，害我呆在這個城市的時間完全不想出門!!              有時候很享受雨聲，       淅瀝嘩啦，竟然有時候會有種很窩心的感覺       然後，開始回想       是因為曾經在哪個雨天，       有過暖暖的記憶嗎？       卻怎麼也想不起來，       可能根本沒有這記憶罷！！？？              為什麼會有這樣的想法，       因為每次聽到一些專輯，       在某些季節，       也不是故意要去想起來什麼事情，       但是，       人的聯想力有時候很厲害，       會因為一首歌，       一種天氣下的溫度，       讓你聯想到某個時候發生的某件事……              但是人生慢慢累積下，       記憶慢慢重疊後，       勾起的那個時刻，       我想應該是眾多記憶中脫穎而出的吧！！       感覺人生還很長，       還有很多時刻在累積，       可是，       有時候       又覺得時間快得令人沒有察覺他在進行……              我想，得在夏季來臨以前，       做些有意義的事情吧!                （二）4月7號 what am i thinking       　 昨天的確不太開心，       我在意的東西太多了，       在意一個人太過複雜的情感，       在意曾經有個人真的住進他的生活中。              我甚至天真的想打電話給她們，       告訴她們，       如果她們都真心對他，       我願意抽離這份情感，一乾二淨！       結果，值得慶幸我沒打，       就因為這麼做，       很傻很呆。       說什麼是為他好，       就應該由他選擇他自己想要的，       而不是我來決定。              於是，下一秒，又開始想念他……              兩個人的感情需要相處和生活，       那麼多的不安，       即是我在戀愛的死穴。       這次不想再想太多關於過去，       大家總應該要學會成長，       我會，你也會。       直到那麼一天……                （三）4月11號愚蠢的yes       　 暑氣逼近的炎熱午後，       因為眼睛太腫，所以適合大哭一場。              一段關係裡面，       我很喜歡被握住手，被擁抱的感覺大過於接吻。       我喜歡被叫著專屬的小名大過於直呼我的姓名。       真正喜歡一個人的時候的感覺，       還是清晰到可以不需要想像。              我不喜歡猜忌，不喜歡被欺騙，       我不喜歡明明做錯了一件事情，       卻要編織另外一個謊言來彌補。       更不喜歡對方說了一堆大話，       卻一項也沒做到。       我不喜歡你的缺點，       卻也依舊存在著……              頭說，「你不想讓朋友知道的心情，我懂。」         當時隔著話筒的我，         壓抑著不讓眼淚再掉下來。         就因為知道朋友對我好，心疼我         聽到我做的決定         勢必不免責備我一頓，         甚至會撂下狠話，說從此不再理我。         可是，         卻又老在最後對我說，         「不管你怎麼做，我們還是會支持你，         還是會聽你哭，還是會陪著你。」         於是         每當我在一段愚蠢的關係展開時，         我卻總是見到了         好久不見，宛如親情似         而不曾離開過的友情……                  （四）4月28號……       　   我太沉迷在自己對你的想像中，         對你沒有期待，就不會有失望         對你沒有付出，就不會有受傷……                呼，         還在想你……                  （五）5月2號……       　   知道故事內容的人，         在劇情發展中時         就告訴我他們不看好故事的結局。                我很難過         因為，我還是抱持著童話般的相法。         直到現在也是一樣，         始終相信電影情節般的戀愛一定存在。                但是，         漸漸地         自己也很徬徨了……                相愛的兩個人，真的能夠永遠嗎？？……                不再去想了         一次又一次的機會         只是換來自己需要更多時間         去忘記一次又一次的記憶                但是，         人是那種         越想忘記什麼事情         卻越是片段不斷的動物                我真的是蠢蛋呆瓜         說好結束的同時，         卻不斷閃過許多清晰的畫面……                結束的時候，總會想起最初                就在最初         你回過頭，我也回過頭的那一秒

    而家庭和體弱多病的母親，更需要有一位勤奮懂事的好媳婦來料理和照顧，金門這位叫秀秀的女孩，雖然所受的教育不多，但在他長久的觀察下，絕對是一個相夫教子勤儉持家的好伴侶，他不會錯過這個大好機會的，也希望平日在組裡對他照顧有加的陳先生，能多幫他一點忙，倘若有結果的話，他會感激他一輩子的。         「大成牌沙拉油是目前市面上最好的沙拉油，一箱裡面裝四瓶，我已經交代門市部蔡小姐先幫你留起來了，點券我會設法彌補的。但要記住，每次只能帶一瓶出去，而且要用舊報紙包好，千萬要低調點，不能張揚。雖然值不了多少錢，一旦出了事，還是會很麻煩的，也不好向長官交代，這點你應該知道。」陳先生囑咐他說。         「謝謝你，陳先生，我會小心的。」王維揚必恭必敬地向他行了禮。       「別客氣，」陳先生拍拍他的肩，嚴肅地說：「我很高興你對我們金門小姐那麼賞識，但千萬記住：要以誠相待，不能心存不軌耍任何的花招。坦白告訴你，金門老一輩的鄉親，對部分台灣兵的印象並不是很好，還賜予他們一個難聽的綽號叫台灣豬。因為有些人喜歡吹牛說大話，出口就是三字經，像你那麼謙虛有禮的年輕人，還真少見。」         「陳先生，你放心，我絕對不是那種口出三字經、吹牛說大話的人。」王維揚誠摯地說。         「這點我知道，」陳先生淡淡地笑笑，「我只是做一個簡單的比喻。」而後問：「你下午沒事吧？」         「下午要到後指部作業科會稿。」王維揚說。         「這樣好了」陳先生想了一下，「我三點到物資供應處參加物價調節會報，待一會我們提前出發，先送你去會稿，然後一起到金城。」他放低了聲音，「等一下你找蔡小姐先拿一瓶沙拉油放在車上，我們順便幫秀秀她們送去。記住，別張揚。」         王維揚興奮地點點頭。         車抵金城時，惟恐穿軍服的王維揚有所不便，陳先生提著一瓶沙拉油逕自往裡走，順手放在櫃檯旁，並向她們使了眼色，示意別聲張。         「你在這裡等我，開完會我會來接你。」陳先生對王維揚說，而後禮貌地向美娟和秀秀點點頭。              

    覺岸和尚慢了一步，也跟了上來。一睹眼前的風景，暗道：「現在他連花草都動手腳了，咦……天奴？怎又改了名？」覺岸帶著小浪子，稱賞他輕功了得，看來已得老神仙真傳，小浪子謙謝不惶，只稱說這一年來，被師父關在「留仙洞」中，深以為師父是恨鐵不成鋼，只有勤練武藝，絲毫不敢鬆懈而已。覺岸撫然一笑，繼續前行，已見到銀白色的石屋，屋前左面一池荷花，迎風招展，右面是瘦石老梅，冷香暗吐。前腳未到，石屋的大門已自動開啟，覺岸也就不客氣，三步併兩步闖了進去，放聲說道：「天僕……還是……天奴！唉不管了，反正老僧無事不登三寶殿--小浪子，將她放下。有個小姑娘身中奇毒，你能解就解，不能解，老僧就此告別，不須再多言。」         大廳擺設極為奇幻，內中卻空無一人，小浪子正疑惑老和尚在對誰說話，一個鶴髮童顏的老者走了出來，趨前向覺岸致意後，拿出懷裡的西洋鐘一看，笑吟吟走近小姑娘，查看了一下，說道：「我剛剛做了一個好夢，卻被狀元公您一掌給打碎了，下次狀元公作得好夢，別忘還我一個。」又對小浪子說道：「老朽談天奴，小兄弟如何稱呼？」小浪子恭敬答道：「晚輩歐陽無竟……」話猶未畢，覺岸已幫他接下去，對那老翁說道：「是老神仙的關門弟子。你上半個月還自稱是『天僕』，下半個月就變成了『天奴』，下次再見，誰曉得你是不是又改成『天兄』、『天弟』、『天父』、『天子』的。這姑娘有救嗎？」         談天奴慢條斯理說道：「狀元公且稍安勿躁，這姑娘氣鬱身拘，自『曲澤穴』至『風池穴』，為陰毒所阻，『崑崙百蟄蟲』，入人七日，毒始劇發。小姑娘暫無性命之憂。」說著，往小姑娘肘上的曲澤穴、耳後髮際的風池穴，各撥點了幾下，然後說道：「待我煉藥一味，讓小姑娘服用了，自就醒來。」小浪子聽了，甚是歡喜，又覺姑娘身上，竟被毒蟲藏身於內，深感憐惜。              

    手抓著十字架，坐在浴缸裡頭，禱告完後就擦淨頭髮，吹乾它們，輕輕地把十字架擺在床頭，走至窗邊看著外頭遠處小村莊的燈光，田間小路上偶有經過的車輛，黑暗中緩緩地移動著，空氣中有一種清涼。       在這樣的地方，夏天還沒有過去，白天可以到達三十二度的天氣，我為孤獨籠罩而感到靜止的可悲，距離是世界上最明確的一種長度，我們需要多大的意志力來掌握它們？未來遙遠得讓人拒絕觀看，書本上再怎麼迷人的知識也不能彌補生活中斷層的地帶，窒息的惡靈鎮日鎖住著幽香的房間，不肯離去。       其實玫瑰花和甜橙不能帶我去極樂之地，薰衣草跟薄荷根本沒有止傷的能力，丁香和肉桂讓人聯想到腐臭的屍體，金色的花冠壓得人喘不氣來，而解救的人們竟然沒有慈愛的面孔，而我就要老去，下個將出現九的奪魂數字，它距離真實的零還有多少活命的時刻？       而神吶，在聽嗎？

    看你瞇著眼       圓滾滾的身材       「唧唧唧」的還剛開始在做發聲練習       尾羽也才剛探出頭       一切看似才開始排演       剛有了一點頭緒       還差媽媽指點就完成的連續動作       咚的一聲       你和巢一起被發現跌坐在樹下的草堆中       不用怕       你告訴自己       媽媽其實已經教你方法                即使現在在箱子中       吃著夾子上的麵包蟲       在紙箱中練習的各種起飛動作       都在等待       下一刻       追隨媽媽的身影       

    今日在自己的電子信箱中看到一張褪色的黑白相片，信件的標題是：「你可以叫出每一個人的名字嗎？」心中有些納悶，茫茫人海中，一張泛黃的照片與我會有任何關聯嗎？我如何能叫出每個人的姓名呢？一連串的疑問在心中盤旋，但是仔細一瞧，天啊！童年那份遙遠又熟悉的感覺回來了，那不是小學四年乙班的郊遊照嗎？照片背景是金門水頭的稚暉亭前，記憶將我拉回三十年前的金門古寧國小，我努力的搜尋照片中的人物，叫得出名字的已是寥寥無幾，畢竟三十年前的記憶已經模糊，但是照片中每個人物依稀記得，只是無法和名字作連結，但是站在一旁的老師是我一輩子都不會忘懷的人物，經過一番努力之後，依然找不著自己的身影，一段不堪回首的往事如電影畫面般閃過腦海，讓我重新回到小學的時光。       感謝小學同學的細心和念舊，將這張老照片在三十年後與我分享，這張照片對我的意義是特別的，因為童年的貧窮，我似乎找不到一張可以回憶的照片，欣喜之餘，接續而來的卻是淡淡的悲哀，為什麼呢？容我細細道來：老照片喚起我童年的回憶，也勾起了童年受傷的淡淡哀愁，因為照片中並沒有我童年稚嫩的身影，因為那次的郊遊我缺席了，「缺席」二字看似簡單，但背後隱藏的故事卻是我一輩子的痛，這也是我執筆寫下老照片故事主要的原因。       民國六○年代，外島金門民眾均以務農維生，加上土地貧瘠、子女眾多，生活普遍貧困，九年國民義務教育是政府強迫性的德政，否則在肚子溫飽尚有困難的情況下，如何談受教育呢？我的小學啟蒙比別人晚了一年，原因是小妹的出生和農事的忙碌，所以耽擱了，直至村公所找上父母，我的就學之路才得以順利開始。在沒有閒錢購買書包制服的情況下，上學首日就受到老師言語的刺激和侮辱，從此種下小學之路不快樂的種子。       民國64年尚未退出聯合國之前，聯合國對我國有許多物資的援助，金門外島更是受惠良多，記得我的白襯衫是媽媽利用聯合國援助的麵粉袋做的，書包是喪家「頭白布」〈閩南語發音〉縫製的，冬天卡其上衣是聯合國送的硬布衣〈顏色較白〉，鞋子是悶熱難穿的塑膠鞋，諸如此類，林林總總不勝枚舉！但是，這些都是外在的苦，我是可以接受和忍耐的，重點是心靈的創痛是一輩子都無法彌平的。現今社會總存在一些不適任教師，但是只要不犯大錯，他仍然可以悠遊於教育界。我的小學階段就遇到一位不適任的教師，至今我仍懷疑他的人格有問題，他是一位極度勢利眼的老師，他的愛徒都是家境較為寬裕的孩子，對於家境貧困的學生他是極度鄙視，在言語的汙辱上更是極盡能事，我就是一位受害者。       談到照片上缺席的我，原因是我穿著聯合國救濟的衣服，在班上造成突兀和不協調，有損班上名譽，所以小學生最最期待的郊遊我被禁足了，為此我哭了好幾天，良善的父母也莫可奈何，因為那個時代老師就是神，代表著十足的權威，窮人家的孩子也只有自認倒楣，有苦無處訴呀！       事隔多年，早已經忘記的一段陳年記憶，因著一張舊照片又鮮活了起來，那位老師應該也已退休，至今心中已經沒有怨恨，寫下這段，希望可以讓現今為人師表者，對自己的一言一行多所戒慎，因為他們有心無心的一句話、一個眼神、一個動作，對學生都有著深遠的影響啊！

    晚上八點多，我正在一樓檢查兒子的家課，忽然，感覺有點不對勁——地板在搖晃！不會吧？我條件反射的看向屋頂的吊燈，那一串串水晶墜飾正在群起搖擺，HO MY GOD！！       地震！！！       不敢怠慢，我拉起兒子女兒就往門外跑，雖然我已盡量讓自己的驚慌不表現在臉上，但是我看得出兒子在害怕，他說話的聲音有點抖，他問我房子會不會倒塌，我說不會，這時女兒嚇得哭了出來，一邊哭一邊問：那，地震房子會爆炸嗎？我笑著安撫她「不會，沒那麼嚴重」，說著，我們來到大街上。       其實，我自己本身就是個如假包換的「膽小鬼」，從小就膽小出了名，又因為生肖屬鼠，被受封「膽小如鼠」實在是當之無愧。幾年前住在台北時還經歷過惡夢一般的「9.21」，所以如果遇到地震，就算沒怎麼樣，但只要房子有一丁點兒的搖晃，我也會嚇得魂不附體。可是，這陣子先生剛好不在金門，此時的我，牽著兩個孩子走在大街上，他們一個八歲、一個六歲，哪有我緊張的份？我強裝鎮定，一邊走一邊跟孩子們說笑，但是，興許孩子們都遺傳了我的「膽小鬼基因」，無論我怎麼帶開話題，他們還是會繞回原點，一再的問我地震的事情，並且不時的透露出他們的害怕，我只好極力掩藏好自己內心的恐懼，輕描淡寫的給他們講解有關「地震」的常識。然後，我打給在台北的先生，手機螢幕一直顯示「通訊故障」，我心裡更加驚慌：老公那裡有震嗎？嚴不嚴重？手機怎麼都不通？………一連串的問題像跑馬燈一樣在我腦海閃個不停，使我在惶恐之中又多加了對先生的擔心。       我放眼街上來往的行人，大家卻都神色自若的保持著原有步調，好像並沒有任何的不一樣，我緊張的心情似乎有了些微的舒緩。我們來到木棉道的籃球場，這時，兒子問我今晚還要回家嗎？要睡哪裡？等等，我說等下看看再說，如果還會震就睡到車子裡，把車開來籃球場。女兒一聽又開始哭，小手抓得我更緊一些，我趕忙再次安撫她，說沒事的媽媽會保護你們。       我們來到漁會超市，漁會如往常一樣燈火通明，我想到什麼似的，逕直走進賣場，沒想到的是，明明剛剛還在害怕的兩個孩子，一進超市便不約而同的放開緊抓住我的手，跑向他們最喜歡的玩具糖果區，我笑著搖搖頭，順手提了一個擺在門口的購物籃，走向餅乾區。       因為，我想到了當年「9.21」後的一則新聞，有位因房屋倒塌而受困的民眾，因為他在地震時剛好躲到冰箱附近，於是困在屋中等待救援的幾天裡，他都以冰箱中的食物果腹，雖然後來有些食物腐爛，但是他還是因為那些變質的食物維持到脫困的最後一刻，不知為何我對那則新聞印象極深。       我選了幾包孩子們喜歡的餅乾，又挑了泡麵、牛肉乾、巧克力等「乾糧」，想想似乎還需要些有水分的食物，於是又「搜刮」了一堆果凍、果汁棒、果凍條等等，這時，手機響了，先生打來問我金門有沒有地震的感應，我如釋重負，告訴他有感覺「搖」了幾秒鐘，先生說台北感覺不大，但是已從新聞得知這次震央在屏東，規模有六點幾級，他一直提醒我要小心，感覺不對勁要馬上帶孩子們跑出去。聽到先生的聲音，我的心情已安穩許多，立刻叫孩子們過來跟爸爸講電話，兩個孩子搶著跟爸爸匯報地震的事情，兒子還告訴爸爸「媽媽說如果還震，晚上就睡到車子裡」，然後，我告訴先生我們正在超市購物，我已選了一大堆「乾糧」，以防萬一，先生又提醒我手機電池要隨時保持滿格電量，另一顆也要隨時充滿電備用，以方便隨時連絡。       當我們提著大包小袋的食品回到家，已經是九點半了，我找了一個大紙箱，擺到我房間的床頭，把那些剛買來的食物一股腦全塞進了紙箱裡，還在床下擺了幾瓶礦泉水。小女兒見到很久沒吃過的果汁棒、果凍條等等，興奮的圍著紙箱跳來跳去，一直問我說那些不是夏天才可以吃的嗎？我說沒錯啊！但是如果地震我們跑不出去就可以躲在房間裡用這些東西維生，女兒又問那就是要地震才可以吃囉，我笑一笑說對啊，還給這箱東西取了個名字叫「防震食物」。       覺，還是要睡的。我特別叫孩子們今晚來跟我擠這張大床，這樣比較溫暖，我也比較踏實，兩個孩子都睡在我身邊，萬一半夜再「搖」起來，我也方便就近保護他們。這時，先生又來電，想必是他知道我素來膽小，特地告訴我新聞報導主震已經過去了，叫我安心睡覺不用緊張，我開玩笑對先生講我已經做好萬全準備，萬一再「震」我們就躲到樑柱底下，守著這一大箱「防震食物」慢慢等他回來救援，並且告訴他這堆東西的數量至少夠我們吃一星期。先生聽完也笑了，說聽到我有心情開玩笑他就放心了，然後說時候不早要我們趕快睡覺。       可以睡在我身邊，令女兒異常興奮，我關了大燈沒多久，她的哥哥就已經開始打呼，而她卻還是翻來翻去睡不著，我拍拍她的小屁股說再不睡明天爬不起來上學會遲到喔，這時女兒摟住我的脖子，很認真的問我：『媽媽，到底什麼時候才會地震啊？』我不解的看著她：『寶貝，妳怎會這麼問？』女兒不好意思的笑：『媽媽，因為妳說地震才可以吃那些果汁棒和果凍條啊！』       嘿！這貪吃的小丫頭，原來是想著那些零食，因為天氣轉涼以後，我已有一陣子沒買那類零食回來了，沒想到這次買回來「防震」，卻勾起了女兒的「饞蟲」！我捏捏她的小臉蛋說：『妳快點睡，明天就給妳吃。』       女兒點點頭，終於放心的睡著。我仰視著天花板，想到女兒剛才的童言童語，不禁啞然失笑，同時，我心中響起一個小小心願：       我但願，那些「防震食物」，永遠派不上用場！

      「東西被偷了，難道皇宮裡的人沒查覺？」         「還以為你聰明，怎這會就變笨了。  『西山四史』自是有仿製的本領，以假亂真，再說那些韃子，俗腸俗骨，要是他們真懂得欣賞，又何至於強迫咱們　髮留辮……。」覺岸為免勾起不快的回憶，接下來那什麼「揚州十日」、「嘉定三屠」，也就吞忍不說下去。         說著說著，二人已進入一峽口，來到一面峭壁之下。一溪清流，上接著瀑布，正從山腳下蜿蜒而出。覺岸說道：「到了，咱們歇會。」蛺蝶處處翻飛，小浪子仰頭一看，丹崖翠壁，飛巖如削，宛如神剜鬼刻，不可名狀。         覺岸就著溪水，拭了把臉，一掬而飲，喝道：「好水！」旋即使出一招少林「彌陀拳」，朝一棵大松樹猛力一震，老松全無動靜，樹後的萬千長籐卻如龍飛鳳舞般抖動了起來。          「大師，您在做什麼？」小浪子問道。不一會，但見彌天的黃葉，從天空飄下，緩緩落在溪水上，正好舖成了幾個大字：「武狀元請上座」。小浪子叫道：「啊，『武狀元請上座』，誰是武狀元？」         覺岸有點得意，笑道：「小鬼，問那麼多幹嘛！這裡崖壁陡峭，我看你剛才調息得法，竟無半點疲累之態，這會咱們就將著那老籐攀援上去！注意，千萬不可分心，掉下去準沒命。」         小浪子沒想太多，騰出右手，護住小姑娘的腰身，單用左手攀援而上。崖高千尺，歷經千百年雨雪風霜的老籐，表面光滑，堅韌帶勁，小浪子集氣於膻中穴，么喝一聲，使勁一攫，如猿猱升樹，力道貫注於指掌之間，藉助雙腿下踢帶上去的力量愈聚愈大，如搏扶搖而直上，泠泠風聲，不絕於耳。指顧之間，那悠悠白雲，已在眼下。越過了一道石護欄，腳已落地，雲霧繚繞中，但見數枝用血眼石琢成的巨幹，森然羅列，那些千年長籐的老根，就盤窩在碩大的石林之下，像一堆蟒蛇。再過去，就是一畦一畦的菊花，黃白相錯，時而風從左吹，風從右吹，時而風從前吹，風從後吹，但在那花花草草飄動中，「天奴別業」四個大字，卻始終隱約可辨。       

    為了想討好她們，王維揚還是用自己的點券，幫她們代購了少量的日用品，利用假日外出的機會，偷偷的為她們帶去。儘管數量有限，但美娟和秀秀的內心，卻充滿著無限的感激。因為免稅福利品除了便宜外，供應的廠商也是經過嚴格的篩選，品質相對地也有了保障，這也是許多老百姓，設法託請熟悉而交情不錯的駐軍，幫他們代購的主因。         「如果能買到沙拉油那就太好了，」有一天，美娟對秀秀說：「沙拉油不僅比花生油便宜，油煙也較少。」         「我問過王維揚了，他說沙拉油、洗衣粉、衛生紙、肥皂，都是限額購買的搶手貨，不好買。」秀秀說。         「找陳先生一定可以買得到。」美娟信心十足地說。         「妳敢向他開口嗎？」秀秀笑笑，「上一次他不是說他不是福利官，沒有這個權力嗎？」         「可以請王維揚找他幫忙啊！」美娟出著點子，「他們同在一個單位服務，平日交情一定不錯，要不，怎麼會經常幫他付帳、請他的客。」         「我倒沒有想過這個問題，」秀秀略有所思地，「不管他們相邀出來，還是巧合碰面，每次在店裡吃東西，幾乎都是陳先生付的帳。如果沒有深厚的交情，誰願意當這個冤大頭呢！」         「說來也是，」美娟同意她的觀點，「這個任務就交給妳了。」         當秀秀把美娟的想法轉告王維揚時，王維揚似乎面有難色，但他還是找機會請陳先生設法幫忙，因為他想藉機親近她們，以便對秀秀這個女孩多一點認識。如果他沒有看錯，秀秀這個女孩，才是他心目中真正的賢妻良母，這種典型的金門婦女，勢必也是他往後的得力幫手。         父親已多次來信告訴他，等他退伍後，家族事業的重擔必須由他來承擔。在大學，他讀的雖是國貿，但選修的則是企管，在公司健全體制和父親的輔導下，相信他一定能勝任這項工作的。              

    新聞報導，大陸一位美女作家欲挑戰金庸武俠之作。       金庸武俠小說，影響深遠，舉凡華人世界，應無人不曉「金庸」兩字，所以說，「金庸是華人世界的共同語言」。近年來，金庸小說改編成電影、連續劇、甚至是電玩，不勝枚勝，足見其受歡迎程度，歷久不衰。       對我而言，金庸武俠小說無疑是影響我最深遠的書籍之一，記得高中寫作文時，我最愛舉的例子就是金庸小說筆下的人物，例如題目「論勤勞」，我舉勤勞的重要性的例子，就是「即使是金庸筆下最有悟性的令狐沖，也得靠辛勤練習劍藝，加上自身智慧的領悟，才得到獨孤求敗前輩的真傳、精髓」。記得這篇文章得到不錯的分數，老師當全班的面朗誦此篇，念到這一句時，全班大笑，馬上猜出這文章的作者是我。因為對金庸小說的熱愛，我把這份愛好武俠小說的感情，延續到古龍小說、黃易小說，和霹靂布袋戲上。       金庸小說巨大的成就，除了優美文字、細膩描寫武打動作、人物心理變化，最傑出的，莫過於塑造人物之成功。金庸筆下十五套書，主要人物個性鮮明生動、躍然紙上，一個人一種個性，一種個性說一種話、做一種事，絕不含糊。例如老實木訥的郭靖在河邊稱讚黃蓉時，只得說：「你（指黃蓉）是個很好、很好的姑娘。」除了「很好」的形容詞外，找不出其他的了，而舌燦蓮花的韋小寶絕不是如此。例如楊過深情等待小龍女十六年，其情不改、至情不移，但張無忌在面對四位身邊的美女時，則時有心猿意馬情況出現，甚至還有「享齊人之福」的念頭，這就是他們本身個性的不同，想法也跟著不同，於是說的話也不一樣、做的事也大相逕庭的情況出現。也因為金庸筆下角色不是絕對完美，通常伴有些許人格上的缺陷，更貼近現實人生，也更能擄獲讀者的心。       就我個人觀感，金庸武俠小說已達到一個難以企及的高峰，更已深入廣大讀者的心，其他作者想要超越這個接近神話的作品，有其難度。但自文學發展歷史觀之，文學本來就是奠基在前代的基礎上，不斷向前發展、改革創新，絕不是「新不如舊」、「貴古賤今」，我相信，有一天，文壇會出現和金庸武俠神話鼎足並立的作品，再現新武俠小說的動人風采。

      一、珠山薛學海貢生         金門薛氏族譜記載：「薛學海，名夢賚，字前惠，號錫夫，金門山仔兜人，邑庠生、例貢生，生於道光28戊申（1848）年，卒於光緒31乙巳（1905）年，享年58歲，有子七人。」薛學海最為人所知的的事蹟是光緒12年（1886年）擔任金城城隍廟紳董，協助重修金城城隍廟，遺有碑文傳世。       薛學海乃珠山薛氏第20世裔孫，熱心宗務，積極參與修族譜工作。薛學海於光緒19年（1893年）重修了金門薛氏族譜，距離前次道光28年（1846年）19世薛師元之重修凡歷45載，具體填缺清末金門薛氏族譜，明宗族衍派發展，有不世之功。         二、後浦許蘭臺庠生       　 後浦許蘭臺傳世資料甚少，筆者遍查「金門珠浦許氏族譜」多次，無功而返；曾試詢問當年參與修譜之許嘉立宗老，亦無功而返，幸於查閱民國11年版《金門縣志》第21卷「列女節孝」篇有如後記載：       「後浦許蘭臺庠生，妻胡氏，年29歲，因夫許蘭臺身故，無子守節，後撫弟之子為嗣」，英年早逝茂才許蘭臺，令族人不勝噓唏。       許蘭臺雖傳世資料雖少，然其夫人之節義，亦足彰顯其夫妻孺慕之情及泱泱家風。         三、後浦呂化鯤生員         呂化鯤，號西江，後浦北門人（舊居在珠浦北路）。呂化鯤先祖原居於金湖庵邊，後遷移小徑，再遷至金城後浦；於清末諸生中，享有文名。       呂化鯤善行草，與後浦許蘭臺、湖下楊都試、珠山薛學海，稱清末金門四秀才（金門縣志有載）。子尚壽，亦諸生，世其學，曾任東、西村私塾教師多年，亦曾擔任民國十年金門縣志採訪員，協助縣志重修工作；現金門高中音樂教師呂培光，即為其嫡系骨血，並藏有呂化鯤遺硯一方。       吳鼎仁老師所著「金門古書畫藝術」，以及國立歷史博物館所出版的「金門古文物特展圖錄」中載有呂化鯤所書行草四屏、對聯多幅及以館閣體楷書成之浯江書院試卷，惟所書件多無鈐記，原因不明。       光緒12年金城城隍廟重修，身為生員的呂化鯤出任紳董，協助營建及勸募，卓有成效，遺有碑文傳世。         四、湖下楊都試貢生         楊都試，字篤藩，金寧湖下人，屬湖下五房21世，妣許氏，後遷居後浦西門，民國11年版金門縣志有載，其舊居為二落大厝加護龍，為今日道地金門菜餐廳「全福樓」之所在。其後裔多遷居台灣、南洋居住，留金門之親族亦少。       楊都試之先祖係金沙官澳分枝，故其曾鳩工重建官澳楊氏家廟，熱心宗務，倍受族氏稱頌。       楊都試曾於宣統三年桂月親書「達山堂」匾，並留有「重興官澳楊氏祖廟記」於官澳楊氏家廟左翼廊壁；文中載明，「金門楊氏始祖亮節公，於宋末護駕端宗避敵，隱居浯島珠寶石下，公之子佛細、佛成則居浯江北達山之下，將地名改為『官澳』」為「官澳」地名之由來、源起，留下歷史見證。       1899年（光緒二十五年）楊都試與林資杰、林鈞德等紳商提倡集股與廈商黃姓合貲包租利濟安小輪，行駛金廈，尋常搭客每人收船費銀元三角，眾皆稱便。1906年（光緒三十二年丙午）夏，林豪與林資杰、陳佐材及楊都試等金門士紳多人，修建位於後浦同安渡頭的金門石橋，並以餘款在渡頭增築路亭一座，稱共濟亭，為過客休憩之所，既免病涉又可肩息，民眾皆稱便，此橋稱共濟橋。由此可見熱心公益的楊都試參與眾多的公共事務。       楊都試於宣統元年（1909）高中己酉科第二名鄉貢進士，即俗稱歲貢。據楊天厚老師所著「金門縣官澳楊氏祖廟奠安紀念輯」所載，「楊都試在官澳村楊氏宗祠所立為『經元』匾，由頭品頂戴陸軍部尚書銜、閩浙總督部堂、兼福建巡撫、松壽為。宣統元年己酉科中式第二名鄉進士楊都試立。而湖下村楊氏宗祠、湖美楊氏宗祠二處立有『文魁』匾，均為重建後所立，楊都試係金門清末四秀中功名最高者，中書舍人，藍翎五品銜，以分縣知事任用。」       其中「有昆同德」匾額，係為楊都試昆仲所立，包括平糶局董事楊篤文（原名斗南、亦諸生）、楊篤欽，上款已遺漏，匾額字為篆書；此匾顯示當年楊家三兄弟俱為一時俊秀，分任金門地方要職，尤以楊都試之「分縣知事」最為顯要。        西門里耆老至今還津津樂道尊稱楊都試昆仲為「高爺、相爺」，匾額現為金城許姓收藏家所珍藏。此匾當年為後浦西門楊都試故居拆建時廢棄的建材中，許氏所搶救的唯一匾額，據許氏言，當年有四塊匾額，他只搶救了一塊，其餘均被工人遺棄，殊為遺憾。

    2007年元月上旬，金寧國中第一屆同學們，都會收到一封粉紅色的信箋。       親愛的同學們：       時光荏苒，歲月如梭，你我臉龐多了些許智慧之紋，髮鬢也染了些許白霜，想我年輕歲月，「坎坷」的求學之路，樸拙的寧中校園：：：回憶不如相聚。       誠摯邀請您於民國96年元月13日星期六中午十二點正。於台北市忠孝東路四段333號2樓—誼園餐廳       會餐請搭台北捷運板南線至國父紀念館5號出口，過馬路即到。       聯絡人：楊筑君       PS.許水富同學於當日下午3時，於台北市和平東路二段28號1&2樓舉辦詩書、畫展，同學共襄盛舉吧!       緣起：本人受邀參加95年11月26日在台北市徐州路的浯島文學頒獎典禮，席間有縣長、許水富、及我三位同班同學，瞬間閃了一個念頭，問縣長李炷烽：「我們應該辦個同學會。」縣長同學說：你來辦！       據說我答應了，因此有了元月十三日之同學會。       民國54年一群青澀年少天真的孩童，或孩童邁向青春的少年少女們，因著機緣，生肖不是龍便是蛇，被緣份兜在一起，男男女女共是二班；我說求學過程坎坷，楊添城說是好玩奇遇，這群青少年有一撮是慈湖旁的湖下村，有一撮是戰後的古寧頭村，有一撮是頂堡、榜林、西埔頭………有些愧疚，叫做金寧鄉的區塊，我並不熟悉，我要說的是這一群人似候鳥。三年國中的時光，遷徙流離，其他同學怎麼想我不知道，可我是抱怨的！年少無知，只因路途遙遠，認為求學真是一件苦差事，只有上帝知道，若非逆境磨練，或許沒有今天這麼多出色的同學。       每日清晨天色矇矓，不慎明亮，沿著慈湖土路一步一步，時快時慢，或可說是半跑著往金城車站，搭第一班車到金沙鎮，為了到金沙國中上學，慈湖旁的孩子，不曾出遠門，忽地，搭公車到金沙，似乎遠到天邊，待熟悉金沙國中的形勢，又被安排回歸屬於金寧的頂堡民宅，搖頭晃腦背著姚雁君老師規定要背的文言文課文，姚老師說默寫完畢第一位繳卷的加五分、第二位加四分、第三位加三分，為了拿105分，國文背的異常起勁，個人國二所有記憶全在姚雁君老師的國文教授記憶裡，想來爾後的舞文弄墨必然受姚老師的影響。       國三真是美麗的年代，有了真正像學校模樣的校園：「寧中」。我們這群年輕的學子，雀悅，滿足的穿梭在校園裡，雖然教室簡單，以現在的水準，僅能說是蔽風遮雨，然較之前期，簡直置身天堂，尤其教室後方的土坡堤，藏著無數青春的秘密與無數的夢想(弟弟永斌是第二屆，他說許多英文單字都是在土坡堤上背的，他經常來回背誦諸如：My name is Jhon…)；每當下課，徘徊著、躺著、坐著、說著、笑著、睡著………一一在土坡堤上呈現，愛讀書的讀書，不愛讀書的做夢，誰也不知未來人生會如何？只知道當下是沒有憂慮沒有愁！       所有敘述只想訴說歷經四十一載，我發出上述粉紅信箋，今天到了17位聚在台北市忠孝東路誼園餐廳，不能不細說，因為這17位同學有縣長李炷烽、秘書許加發、主計局李秀荷、建設局李增財、詩書畫家許水富，當然尚有城中的楊瑞松、翁清土、蔡錦杉………等等同學因某些原因沒能來參與這場盛宴。       不能說這一班對金門沒有一點小小的影響，若說有，容我們小小的得意一下；我們這一班有李炷烽縣長、有局長、有校長、有老師、有畫家，有詩人，有成功的商人，當然還有最會過日子的蔡寶娣，為人當謙虛，這是我個人的看法啦！       席間縣長表示讀過在下每一篇拙文，有讀副刊的縣長嗎？以後為文當得小心。以縣民立場向縣長稟報，所有立春秋之大作讓他人著述，本人鎖定寫花花草草，把都會男女現況做一翻勾勒，忝佔副刊一小角搏君一粲；也為忙碌的人們舒解一下壓力，娛樂一下他人，點綴一下人生，不憂國也不憂民，純為生活的一點樂趣。       同學們的好玩在於數十年不見，仍能玩的起勁，你一言我一語；討論為何沒有出現班對，答案是：兔子不吃窩邊草。       我也自認條件不錯，為何從來沒人追求？答案是：大家都以為很多人在追妳（說謊！）。       李再興說當年愛慕翁素文，翁素文當下追問，當時你為何不表白？       女同學質問楊添成當年何以經常欺負女生！答案是：因為不知道女生有什麼好處。原來楊某是發育緩慢的遲緩兒。       明明莊水談抗議我不該寫兩鬢些許白霜，旁邊的人為何滿頭黑髮？故做驚訝：染的喔？       唉！四十一年前舊事，如何訴說得清？所有互動都這麼可愛、自然，只能說記得當時年紀小，你愛談天我愛笑！同學會的功能就是證明我們都曾年輕過。       這場沒有全數出席的同學會，高粱酒特別順口，菜特別好吃，人特別可親，男的帥，女的美，糟糕，好像有點母親看自己的孩子，癩痢頭的孩子自己的好！       是日，下午全班移師和平東路二段許水富詩、畫展現場，會場簡明有序，名人魚貫而入，炷烽同學要我與李昂合照，他認為我與李昂，申學庸三人有些神似，果真如此，得感謝縣長同學的眼光，李、申二人都是我仰慕的文人，申學庸氣質高雅不在話下，成就更屬上乘；李昂的言論及著作，都能撼動整個社會，例如「殺夫」「北港香爐人人插」等………，我是她的忠實讀著。       縣長台下告訴我讀了所有拙作，上了台卻也消遣我的非主流，其價值應非永垂不朽的主軸，哈！太嚴肅，我沒什麼使命感；只想寫花邊，真是沒出息的女子。救國救民是縣長的事呢！       接著隨蔡寶娣去唱卡啦OK。唱好唱壞無所謂，又不比賽，唱的是中斷三十幾年的情誼（班長李增財糾正是41年，天啊!有這麼恐怖嗎！）唱著唱著渾然忘我，翁文君、蔡寶娣唱的真好！       同學是不能被開除的，一輩子都是同學，所以瘋成一團不分官階；最後叮嚀許加發，下次在金門同學會由您主辦請您別忘記！這次缺席的同學們，下次一定要來，無故缺席著將罰款三萬元以示警惕！

    「司馬昭之心，路人皆知。」美娟白了她一眼，笑著說：「妳心裡想什麼，還瞞得過我嗎？」         「妳又不是我肚子裡的蛔蟲……。」秀秀低著頭，不好意思再往下說。       她們正談著，負責收碗筷的麗英卻高聲地嚷著：         「他們在碟子底下放了一百元。」說後，拿著鈔票走到櫃檯，交給美娟。         「真是的，」美娟看看秀秀，「說好由我請客，竟偷偷地把錢放在碟子底下，而且還多付了三十元。千萬要記住，下次他們再來的話，別忘了把剩餘的錢退還給人家。」         「這位陳先生看來還蠻大方的，」秀秀尷尬地笑笑，「剛才錯怪他了。」         「妳以為人家真會省那幾塊錢，貪圖我們一碟蚵仔煎？」美娟數落她說。         「表姊，如果陳先生真要請妳到擎天廳看電影，妳敢不敢去？」秀秀轉變話題，低聲地問。         「人家純粹跟我們開玩笑，不可當真。」美娟淡淡地笑笑，「上次跟他來的那位范小姐，一定是他的女朋友。」         「那麼嬌艷貴氣的外省小姐，會嫁給金門人？」秀秀疑惑地，「我不信！」         「愛情這種東西很難講，各人的命運也不同，妳慢慢就能體會到。」美娟笑著說：「誰敢保證妳秀秀不會嫁給一個年輕、有錢又愛妳的夫婿；而妳未來的夫婿，除了金門人外，台灣人、外省人都有可能。」         「想起十三歲那年，」秀秀搖搖頭，感嘆著說：「如果屈服於命運，去嫁給一個大我十七歲的丈夫，今天的我，不知會變成什麼樣子。」         「聽說陳家大哥不僅年紀大，智商也只有一般正常人的一半。」美娟搖搖頭，感嘆地說：「如果真嫁給他，妳秀秀這輩子的幸福就完蛋了。」         「當初除了自認為年紀小、不適宜嫁人外，對陳家竟然會以一個清秀標緻的妹妹，來換我這個十三歲的女孩回去當媳婦，心裡實在也有一點懷疑。」秀秀似乎有點慶幸。         「老實說，妳不向悲傷命運低頭的精神委實令人敬佩，老天爺不僅會賜福予妳，也會讓妳找到一個幸福美滿的好歸宿。」美娟安慰她說。         「表姐，」秀秀感傷地，「想起那個時候，真教人痛心難過啊……。」         「秀秀，妳內心的苦痛我知道，但它畢竟已經過去了，老天爺絕對會補償妳的………。」美娟紅著眼眶，低聲地安慰她說。         第十章         王維揚無意間從秀秀口中知道，希望能透過關係，購買一些廉價的免稅福利品。然而，自己三個月才配發「免稅福利品點券」二十點，實在沒有多餘的點券來幫她們代購。而且，免稅福利品被視為軍品，是不能流入民間的，倘若有心要為她們服務，以他的階級而言，的確也是心有餘而力不足。但是，多數人都有一個錯誤的想法，以為點券是政五組核發的，福利中心和免稅福利品營站是政五組督導的，只要是政五組的人個個都有辦法，而實際上並非如此。或許，能夠變通辦法與真正有辦法的人，只有承辦參謀，抑或是長官利用職權下條子交辦。              

    後湖是明萬曆辛丑科會試進士首名「會元」許獬的故鄉，不知何時竟然有一個聽起來就刺耳，屬於低俗粗鄙的外號：「拷貝拷膜」，就是嫌人無端插嘴，講話大聲吵雜，不懂規矩，沒有禮教的行為，如同喪家孝眷呼嗆嚎啕「哭爸哭母」的景象，這不是當面吐口水欺人太甚嗎？許多鄉親（包括後湖族親）都用持疑的口氣，探究這是怎麼回事？書香門第顏臉何存，一見我含笑以對，瞪眼搖頭，疑雲更重，有點看你怎樣自圓其說的神情。       其實，只要瞭解後湖鄉親營計的生態，就知道為後湖起綽號的先賢確是有點諢謔，可是幽默風趣，純真可愛的成份還是最重，先民「無花無字」、「賣貓的照實說（音落雪的雪）」、「無彎無翹」的本性一露無遺。原因在後湖是一個「向東海討食」、「以海為田」的漁村，以牽網、絲綾（細網專掠吐目、黃隻等中小魚類）為主，最多有漁船十餘隻，每隻一張大網，每張網的「網腳」需二十人左右，南自泗湖，北至昔果山、砂仔頭，到了魚季，每天船隻同時出海，一字排開，沙灘上鼎沸的人潮鬧熱非常，只是每張網分兩屏，一屏先在灘上，一屏由船駛到目標區「放網」，然後靠岸上山，這時兩屏同時用「腰枷」搭繩面海後退，海中的網慢慢被拉近岸，灘上海風拂身，網的兩屏相隔約三十公尺，如沒有拉高嗓音，用力講（用喊字還較妥）話，對方根本聽不清楚，只好高音互傳，於是吵雜的場景就這樣不斷出現，只要出海，天天如此，時時如此，經年累月，不就是「哭爸哭母」的翻版。所以這個看似不雅，卻無不敬的外號就不知早在何年之前就被冠上，而鄉親們為了生活，只好「欣然接受」了，「討海人」又有什麼好計較的。       後湖由許氏後翰房五世祖光祚公開基，時間約在明成祖永樂後段，六百年來一直維持耕、讀並重，農、漁兼營，社里地勢後高，左右腰部寬，前闊，據說是「畚箕穴」，房屋南北坐向．以大巷分東西，排列井然，民國六十年以前尚無樓層。兩側有深溝延伸與村前「前面山溝」相接，成「方形」狀，奉祀「境主」池王爺，鎮殿主神六姓府的「昭應廟」後殿聯為「戶外金龜長游泗水、庭前玉印永壯湖山」，即敘明後湖鄉社的陽居如「玉印」，又似「金龜」，殿中門上懸光緒十一年（公元一八八五年）由許公淵敬獻的一百二十年古匾即題為「湖山福主」．只是「畚箕」善於「集才」，卻不善於「聚財」，好在後湖明堂開闊宏遠，鄉親們都能秉持勤勞儉樸，樂天知命的傳統修持處世。       後湖號稱「八世能詩」．自五世祖之後，多為邑庠諸生，許獬祖父許開，字惟達著有「滄南集」，父振之公中萬曆二十二年鄉試副榜，至許獬大魁天下，高中會元，計前後「八代」，許獬諸子亦為庠生，能詩能文自是必然．如此書香世第，「十八擔書籠」之說應是不假，惟說當年許獬上京赴考，有十八擔書籠隨行恐有失真，自同安至北京需幾個月的長途跋涉，有一僕已是不易了，十八擔書籠如此盛大的行旅，非富豪何能負擔，當時許獬家境應不甚富裕，據傳有一年之除夕，乞者向其父振之公乞討，適家無餘糧，但仍盡所有慨贈，乞者歌曰：「今年食苦萊，明年生許獬」。實際可能的情況是後湖同時有在庠諸生十八人，每人書籠一擔，故譽即傳開。且許獬辭官返鄉時「囊僅數十金」只能勉強過「清貧」生活。       後湖是一個氣勢宏偉的鄉社，惟地勢較高，水位過低，與後半山、昔果山同為井深，水源有限，灌溉困難，旱作園坵豐收不易，向海發展，與海爭地，以海為田是增加生計資源的必要途徑，每天凌晨寅時三點以後，船主頭家就每家每戶叫醒「網腳」伙伴起床準備出海，是為「叫人」，卯初齊集「網寮」，有的「扛網」、「擔索」，有的「扛船」，分工合作，出海作業，此時，天尚微亮，海風陣陣，如沒有高聲提嗓，無法聽清彼此言語。海相難測，海涌無情，經年在「行船走馬無三分命」的風險下「討海」，何能安心，而且大海浩瀚，海難難免，於是先民有啟建「海醮」，超薦過往「陰魂」以求心安，每逢「卯」年（兔）一次，百年來已成最大規模法會，而後湖及鄰近漁村，中元不「普渡」，於七月尾在海墘盛大拜敬海上「好兄弟」。       後湖近泗湖海面有一礁，礁與岸之間有沖積沙汕，稱「航仔汕」，礁附近海域為「溫潭」，礁大有來歷，據傳是明中提督洪旭嫁女的嫁粧，亦叫「小姐礁」，往年由後湖鄉親輪值採擷「赤菜」，六月中祭祖「作頭」鄉親長老齊集一堂，敘情論舊。如今大陸漁船經常上礁，海螺、海菜、郭魚蟳蟹幾已盡掃一空。       入鄉五十公尺空地有一欉百年大榕樹，樹蔭如蓋，三十八年後已為守軍伐作工事木材。所幸村西北鄉里口一欉光緒年間由南洋帶回的「雞蛋花」，雖逾百年仍開花如故，生態盎然。       後湖農漁耕讀已歷六百年，一向內外（南洋）發展有成，現由於菁英人口外移，台灣外地人口已倍於本地，軍政工商，學術文化，成就卓越，遠近稱譽，廣獲敬重。二十年來近海漁作幾已全停，「拷貝拷膜」早不存在了。

    一句話：都過去了       過去就真的過的去嗎？       不過  不得不過去       不同的世界       原來  真的存在跨越不了的線         曾經許下的承諾  守護妳每一個明天       如今星空燦爛依舊       卻已經有人代替了我  牽著妳的手         偶然相遇的街頭       看見了妳無名指上的戒       似乎說明了一切       輕輕的點頭  淺淺的微笑       簡單的幾句問候       沒有勇氣問妳是否過得好嗎？       但是由衷希望妳能幸福       一定要幸福       別忘記了

    少年又問：「那客棧必有什麼蹊竅？」陸虛白道：「客棧上下二樓，共有十三具屍體，皆是一劍封喉而死，死者共十一男二女，包括掌櫃夫妻和他的小女兒，他們是抱在一起的，還有二名夥計，其餘都是一般商賈和白面書生。」         少年疑惑問道：「這就怪了，怎會與威盛鑣局扯在一起？還有那頭大貓，難道和這姑娘有關？」陸虛白道：「我一路上也是百思不得其解，威盛鑣局怎會接這趟鑣？誰又會來劫這種東西？除非這小姑娘醒來，問問她或能知個本末首尾。只是小弟才疏學淺，對此毒物一無所悉，恐難幫上少俠什麼忙。」         少年說道：「無妨，我自想辦法就是。」其實心中也無把握。陸虛白道：「那就一切拜託了。我等既已誤人所託，留在此是非之地，恐有不測之憂。敵暗我明，還請少俠保重，我等先行告別，他日有緣，必能再會。」少年說道：「陸兄也請善自珍攝。」便目送陸虛白一干人等辭行而別，兀自立在柳蔭下，仔細端凝眼下的少女。但見這少女一身純白錦紋妝束，頭梳低髻，上簪一金鳳，腰間垂繐，繫一白玉環，眉如新月，纖指如蔥，說不盡的窈窕綺態。少年凝視良久，怦然心動，不禁有出神之想，想到書中「知慕少艾」等等話語，臉不禁通紅了起來。         忽然背後有人叫道：「小浪子，久等了。啊這裡發生了什麼事？一年不見，你又長高了。」來者正是靈隱寺的方丈覺岸禪師，他手持一木魚，正化緣報曉歸來。少年略帶羞澀，轉過身來，一把抱住和尚：「大師，我可想煞你了。」         和尚見他神色不對，說道：「哦你說謊，說謊的人才臉紅。」少年暗自叫苦，和尚逗著他笑道：「小浪子，是不是老神仙又苦毒你了！」少年答道：「不是，師父這回要我跟隨大師參習佛典，以一年為期，不過，不能跟您學工夫。」和尚道：「老神仙這回總算通情，他自己枯槎浮海也就罷了，總不能一輩子把你關在海上是吧！」兩人略敘別後相思之情後，少年就將剛才所發生的事，和盤托出。         和尚道：「不想崆峒派竟淪落一至於斯！」和尚想了一會，向著對面山上隱隱發語。和尚內力修為深厚，少年聽得出他正以腹語，隔空傳音，呼喚弟子下山來收拾，又交代弟子道：「貨物乃莆田黃石巷威盛鑣局所有，當歸其附近牙行處置之；湖濱往生者，書一木牌『崆峒第四十九代掌門大杜擎峰葬於此』，『大』字小書，擇精舍後方幽靜處埋之；貓葬其旁，題曰『靈貓』。俱毋起墳。」         少年聽罷，說道：「大師，何不將陸擎峰燒骨化灰就罷了，還讓他佔著青山一隅，豈非太便宜了他？」和尚聞言，又驚又喜，謔道：「小浪子，你怎偷聽我說話？」 少年道：「怎說我偷聽？偷者，不告而取也。耳朵本無蓋子，如何拴緊？雨自己落在海上，能說海偷了它嗎？大師事先既未告知，這會卻說我偷聽，這才是栽贓嫁禍吧！」和尚道：「呵呵，老衲就是喜歡和你開開小玩笑。小浪子，你武功已非泛泛，不過，得饒人處且饒人，你說是不是？」少年急道：「是是，這姑娘怎麼辦？」 和尚大笑，說道：「我還以為你要忍到什麼時候呢！放心。你師父這次安心放你出來，無非要你多見見世面，你揹著小姑娘，咱們現下就走吧。」         少年問道：「去何處？尋何人？」和尚道：「其山無名，其人好自名。道里遠近不知，若以四成輕功行進，約一個時辰可到，行吧？」少年道：「難不倒。」少年揹起姑娘，但覺其柔若無骨，淡淡幽香，又恐蠢爾意動，連忙收心閉氣，追上了覺岸和尚。沿路平岡長阜，急流亂石，莫不可愛可玩，十足讓人心目曠然。         二         少年長年棲息於海中孤島，除了師父嚴厲的訓晦，少與人接觸。十歲起，師父才不定時差遣他自駕著孤蓬，往返杭州、泉州、普陀等幾個港口，只給他一張海圖，教他一些指南定針的知識，便要他自行出海，去見一些人，辦一些事，事成之後，便又匆匆返航。覺岸和尚自和他一見投緣，無話不談，很想多與他相處些個，便略施小計，把杭城各式知名的甜點如蜜糕、麝香糖、十色糖等等，一股腦兒要小浪子帶給老神仙嚐。沒想到老神仙果然中計，吃了點甜頭上了癮，想解解饞時，便不得不派小浪子到杭州來了。覺岸又想：「黃魯直有詩『遠寄蔗霜知有味，勝於崔浩水晶鹽。』他老神仙能煎鹽，一物剋一物，我就不能自己熬糖霜嗎？」沒想到機心一出，弄巧反成拙，覺岸費盡心力自熬的糖霜，正因掩飾不住手上的勁道，讓老神仙一嚐便嚐出了端倪，老神仙把徒兒足足關了一年，不許出海，便是為此。       個中關節，小浪子可說全然不曉，心下只想道，此番出門，就遇到了這麼多事，能與覺岸和尚結伴而遊，自是求之不得，倘能因此多長些見識，將來說給師父解解悶，也是甚好，便又向覺岸問道：「大師剛才為何稱那貓為『靈貓』？」         覺岸道：「那貓體大異於家貓，尾部有黑白環紋，雲貴一帶人家，又稱之為『香貓』或『大貍』，若是雄的，遇特殊情況，便發出特別之香氣。五年前，老衲行腳於滇黔之間，每當深夜寂寂，便常聞見此種香氣。香貓有個特性，便是一雌一雄，結為夫婦，婦唱夫隨，永不分離。」         「這麼說來，那一隻雌的，早已遭毒手了。」         「大抵是如此。這位姑娘，若是那隻貓的主人，那她必定來自滇黔一帶。小浪子，你不覺奇怪，她這種荳蔻年華，怎會妝扮得如此樸素，連花也不戴？」         「這倒是沒注意。」小浪子愈說，愈覺得不像出之於己口，忙拿其他的事情遮掩，問道：「『西山四史』可是四兄弟嗎？」         「不，他們都是松江府華亭縣蔡家村人，史閣老殉國之後，才改了姓氏，練就了一身神偷絕技，專偷大內的文房四寶，傳寫忠臣烈士、遺民志節的事蹟。這『西山』就是『夷齊在西山，義不食周粟』的『西山』。可惜武功略差了些，要不然韃子小皇帝還睡得好覺嗎！」         「那文文山之硯，確有其事了？」         「有是事，的有是事。老和尚我有幸見過一面，那是一塊長形橢圓狀的端溪硯石，上有篆字　刻『玉帶生』三字，還有些銘文，也都是篆字，我是看不懂的，據傳硯石現已埋在史閣老的衣冠塚中，也算適得其所吧。」       

    「坦白告訴你，」美娟指著他，笑著說：「你能夠打聽到我們店裡的消息，我照樣可以打聽到你是幹什麼的！」         「我是幹什麼的？」陳先生有點好笑，「我們金門人在金防部當雇員的多得是。」         「你可不一樣。」美娟認真地說。         「沒兩樣啦，大家同在軍中混飯吃。」陳先生不想和她繼續聊下去，拿起筷子，招呼著駕駛和王維揚，「快吃，回去還有一大堆公文要辦。」當美娟走回櫃檯，陳先生卻也不忘消遣王維揚一番，「你看到沒有，美娟老闆幫我們煎的蚵仔煎，比秀秀幫你煎的那一碟，放的海蚵還要多呢！」         王維揚不好意思地笑笑，也乘機看看秀秀。       吃完後，陳先生不動聲色地，把一張百元大鈔放在碟子底下，如依她們店裡的價格而言，一碗蚵仔麵線，三碟蚵仔煎，一百元還有得找。但他惟恐美娟老闆真的要請客，而他堅決要付錢，雙方在店裡拉拉扯扯，把原本輕鬆的場面弄僵，這是他不願意看到的，因此，不得不出此下策。況且，陳先生並不是一個貪小便宜的人。         「美娟老闆，謝謝妳請我們吃蚵仔煎。」他們相繼地站起身，陳先生移動著腳步笑著說：「等我有空，一定請妳到擎天廳看電影。」         「看電影就免了，」美娟老闆有點失望，「我們金城、金聲戲院的片子，不會比你們擎天廳差。」         「那麼以後再說吧。」陳先生跨上車，禮貌地向她們揮揮手說：「美娟老闆、秀秀、麗英，再見了！」         當吉普車從她們門口消失後，秀秀面無表情地對表姊說：         「他們真的沒付錢就走了。」         「沒關係啦，」美娟大方地說：「我答應要請他們吃的。」         「可是妳並沒有說要連那個王維揚一起請呀！」         「那麼我請陳先生和駕駛，王維揚就由妳來請，怎樣？」美娟故意逗她。         「我和他非親非故的，為什麼要請他。」秀秀雖然如此說，卻難掩內心的喜悅。       

    2007年即將死去，已經死去的也將再度死去。       原地轉三圈，狂笑和嘆息被放在同一張臉上。我拿起了手中空了的酒瓶，朝著被嚇壞的路人砸了去，噴濺出來的血硬是將體內的酒精逼成了舉頭三尺處的寒氣。於是我搶了一間超商，拿了十二打的酒到街上收買了一些自認神智清醒的正常人，他們西裝筆挺，言談文雅。今夜，我們將熱熱鬧鬧地寂寞，轟轟烈烈地孤獨，然後以眾人之力向天空吼出那句震怒宣天的口號：「新年快樂！」       2006年宣告死去，死的像一句廢話。我們喝了個爛醉，開始在街上東倒西歪的亂跑，跑到不知所在，大家開始將身上的衣服一件一件脫去。我衝向了一個紅色建築的別墅裡，然後把腳底擦乾淨，睡到了別人的床上。這時候這是誰的床似乎不重要了，反正先睡一覺再說。但在睡夢中我嗅到了一種血脈噴張的味道，我猛然跳起來，「啊！我身邊竟然有個女人，而且還是教授的新婚妻子！」我驚訝的大叫。突然間，一種恐懼和暈眩的感覺在烹煮我的腦袋，我環顧四周，「我為什麼會在這？這裡是哪裡？」       教授的新婚妻子突然睜開了眼，緩緩地將頭轉向我，我憋著氣等待著她含在嘴裡的第一個聲音。從她的眼裡，我突然看到一種晶瑩透明，被愛的需要，被深深擁抱被親吻，甚至做愛的需要。「是她的需要，還是我的需要？意念上的貪圖然後到行動上的禁臠？」我反覆著問自己。教授的新婚妻子的聲音慢慢從她口中脫出，我聽不到她說什麼（或者是不敢聽），但我的身體顫抖不已。       我的眼睛糾滿了血絲，臉上滿是扭曲的線條。我起身朝著外頭奔跑了出去，體內彷彿有種東西在發酵，我的肉體不堪這種脹裂而捲曲在一團。我勉強的站起來，這時在我眼前呈現的景象是一堆男女在院埕內交合，突然有種快意在我胸口中升起，我捏著自己的胸膛與之抗衡。我跨過一對對力竭的身體，離開了這座別墅。

    對賞鳥是十足的門外漢，卻是愛湊鬧，因為很久沒跟著一群人去田野奔馳，勇為熱心的招兵買馬，十二月三十日早上在雙鯉濕地有賞鳥活動，衝著有鳥類日曆的贈送，我們一群人給足了勇為面子，繳交一百元報名參加。       第一次參加如此正式的賞鳥活動，一組十人各有一名解說老師和助理，賞鳥理應是靜靜地聆聽鳥叫追蹤觀察鳥的位置，我們這組是分到慈湖中段，得走段路才能到目的地，大家一路上，沒注意聽老師解說，卻像是參加遠足的小學生，興奮得比鳥兒來得聒噪，雖然我們這組是有幾位小學生。       慈湖旁的樹林裡停滿了黑壓壓的一片，因我們的闖入，群起飛翔，好美的鳥群在空中飛舞，大家拿起手中的數位相機猛拍，雖是傻瓜相機，也拍得好得意，解說的李老師，架起他的單筒望遠鏡，讓我們欣賞還停留在樹上，懶得理我們這群不速之客的鸕鶿，當在望遠鏡裡頭觀賞那兩隻鸕鶿，一左一右交頭接耳，我竟無厘頭地問，它們是夫妻嗎？還是戀愛中的情侶？關關睢鳩，在河之洲，多美的詩意，有人說鳥不都長一個樣，那有固定伴侶，看來窈窕淑女，君子好逑，是意有所指，我們常說只羨鴛鴦不羨仙，那可真得要有心理準備，據說鴛鴦每年的伴侶都不同。       解說的李老師好厲害，聽音辨位，找到了紅冠水雞，也看到了花嘴鴨、綠頭鴨、中白鷺、蒼鷺，走過小池塘，踩過凹凸不平的田埂路，來到慈湖畔，老師架起單筒望遠鏡，讓我們觀賞湖中的沙洲小丘停在樹上的鸕鶿，告訴我們仔細分辨其中有隻羽毛顏色是褐色，鳥嘴是尖勾，跟鸕鶿不同，是魚鷹，以前我老以為它們是一樣，只是名稱不同，原來鸕鶿和魚鷹是不一樣，是不同科，一個是鸕鶿科，另一個是鶚科，可不是差不多，是差太多了，而且展翅飛翔時的英姿也不同。       在沙洲水面上還有一群白白的鳥兒們在覓食，把鏡頭繞到它們，原來是裡海燕鷗，海鷗展翅飛翔的翼上下搖擺，尤其是大海鷗在空中迴旋，真有天地一沙鷗的美感；老師怕在同一地點會看膩，就換個地方，也是慈湖畔，老師眼尖，看見冠鷺，我們卻東張西望的問，在那兒？在水裡不時潛水，尋著水波就可看見它的行影，頭頂上好似戴頂黑帽子，好可愛，三不五時它就潛到水裡，在更遠處有兩隻長長腳在水中涉食，老師說是中杓鷸，雖用望遠鏡辨識，還是沒看清楚，知道是水鳥，如不是跟著解說老師聽聽看看，自個知道的鳥兒不多，雖然老師說著各種鳥叫，那種是拉長聲，那種是短鳴，我還是沒搞懂，所以當我自個走在前頭，看見了樹林裡有隻好美麗的鳥兒，拖著褐色羽翼在我眼前飛過，我卻不知它是誰？請教老師時，老師問我叫聲是否是低沈的扣扣，我卻說不上來，好巧不巧，在快走到大路旁，那隻鳥兒從樹頂飛過，原來它的名字是「褐翅鴉鵑」，老師又聽到另一種鳥兒的叫聲，我以為是八哥，不是八哥它叫黑鸛，還有像金絲雀的可愛小鳥，停在樹梢，是黃尾鴝。       回雙鯉濕地自然中心的路上，經過一小水池，從剛才來時就見一輛銀白轎車在那兒，心想這車的主人那兒去了，怎麼把車給擱在這兒，因眼睛注視著那輛車，竟看見美麗的翠鳥停在池塘上的垂枝，我興奮得叫著大家有翡翠，鳥兒被我一吆喝，驚嚇地飛走了，在旁的森照把食指堵在嘴上，再指著轎車，才知冒失的我闖了大禍，原來轎車內有人在捕捉翠鳥的身影，我真的是一千一萬個抱歉，說真的，人家費了一上午，好不容易才等到它的出現，卻被我這一呼喚給弄飛了，還真不知得等待何時再見其行影，怪不得，人家賞鳥時就是幾個同好結伴，要不就千山獨行，靜聽鳥聲尋鳥蹤。       以為賞鳥就此結束行程，卻碰見從南山林道走回來的台北野鳥學會的賞鳥人群，今天的天氣真好，來了不少其他縣市的賞鳥伙伴，說南山林道有不少的大花鷚，我只知道田裡有麻雀，不知有體型瘦長，不像小麻雀圓嘟嘟的體態，飛行軌跡相當特別，是大波浪的起伏，有人說有看到綠繡眼，我卻不知它長得怎樣，躲在那兒，卻看到斑鳩和喜鵲，還有不少麻雀在屋頂上啾啾啾咶噪地叫著。       金門的鳥類不少，卻認識不多，常聽著鳥兒的叫聲，卻不知它是那種鳥，今天又多知道幾種，但天籟似的鳥鳴，我依然停留在傾鶿婉轉動人的畫眉聲中，分不出誰是雀兒、誰是鶯，誰又是燕，鶯鶯燕燕都引人注目，只要是大自然的生態之美，我都喜歡，聆聽鳥叫也是種享受，欣賞著鳥兒飛翔或覓食或是停企時的鳥姿，也是種不錯的另類人生享受，雖然對鳥的知識是門外漢，我卻喜愛那自由自在地空中飛翔，真的好美、 好棒！宛如幸福的金門鸕鶿在金門的天空快樂地飛呀！飛呀！

      一番數落，十幾年來的隱情，赤裸裸被揭開，弄得杜擎峰既羞愧又恚怒，當著諸弟子面前，早氣得臉一陣青、一陣白，握緊老拳，想好好教訓一下這乳臭未乾的小子。只是心虛有所顧忌，明知眼前這小子武功造詣，深不可量，氣急又無計可施，只有鬥嘴罵道：「好，好，史閣部是你們的大英雄。哈，哈哈，史可法，史可法，什麼兵部尚書，內閣大學士，哈，你見過他的人嗎？那個又矮又胖又醜的死老頭，你們的大英雄！」         「人不可貌相。」灰衣少年插進一句話，心想死者已矣，不該厚誣忠靈。         「好好！你以為老子沒讀過幾本聖賢書麼！『以貌取人，失之子羽』，呸！他忠勤憂國，他宵旰王事，他要留取丹心照那個什麼汗青，那是他家底事。可他當著群雄面前，罰我面壁思過，這口氣老子怎嚥得下，老子當年風流倜儻，不過是困守揚城，多玩了幾個大姑娘，犯得著他這樣待我？還說什麼禮賢下士。」不知不覺，滔滔而下，杜擎峰猛一醒悟，自知已說溜了嘴，自曝其醜，可是話又收不回來，只得自己打個圓場：「再說，揚城守得住嗎？當年老子縋城而下，也不過一時負氣出走，又不知走了什麼狗屎運，被多鐸王爺活逮。以老夫的本領，要絕地逢生，反擒多鐸王爺，一舉扭轉乾坤，也非不可能之事。可是多鐸王爺寬宏大量，待我如知己，要錢有錢，要酒有酒，要姑娘有姑娘，我不過把城內的虛虛實實，一五一十呈報給王爺知曉，說我賣城，那是『西山四史』故意污衊，我一個人賣得掉嗎？」         灰衣少年見他左一聲王爺，右一聲王爺，直是一副給奴才做奴才者的口吻，真不知當年大俠之名，怎會沾在這種人身上；想師父一世英名，竟曾與此等人並列同觀，拂然不悅之情，溢於言表：「財色酒氣，你都犯了，還如此強辭奪理。揚城就算不是你一個人賣掉的，干係總脫不了。『西山四史』不過秉春秋之筆，據實直書，誅讒佞，昭忠直，何罪之有。婦孺老幼，你於心何忍，竟派人殺光他們整村子。」         「臭小子，你胡說！人不是我殺的，呵，我巴不得是我殺的。為什麼不是我？」杜擎峰彷彿被搔著了痛處，屈指數來，當年武功蓋世，足列天下第一高手之林者，唯峨嵋神尼破山詠梅、少林聖僧漢月雲藏、北海孤鴻謝滄江、漕幫幫主水熬波、劍魔寇大同，和明教的一對金童玉女--柳暗、花明……幾人而已；多鐸兵不血刃進入南京城後，竟只派一名滿州勇士『巴圖魯』來領導武林，直是過河拆橋，兔死狗烹，杜擎峰怎能不為此意志消沈。「我杜擎峰至不濟，十幾個『巴圖魯』也難吃我三拳。」杜擎峰愈想愈覺懊喪，只覺頸後涼颼颼，方才被那大貓抓破的地方，腫起如瘤，血水發出臭味，顯是中了奇毒。         「為……為什麼不是我？」杜擎峰突然兩眼呆滯無神，聲音變得極高亢，卻語無倫次，像一個手舞足蹈的瘋子在咆哮：「王爺，您放心，劣者若能當上武林盟主，號令群俠，區區江南，不足定也。屆時王爺班師回朝，奠我大清國萬世不朽之基業，功在不次。王爺……胡說，胡說，『西山四史』不過是史老頭帳下管紙筆硯墨的，你們恁地大膽，竟敢潛入養性殿，盜走文文山之硯……小弟，你看我這招迫天而降的崆峒追魂手，恐怕當世無幾人可擋……請王爺三思……。」杜擎峰邊說邊走，完全失了神般，唇印發紫，一手揪著心口，彷彿裡頭萬蟲鑽動，漸次走到了湖邊，似哭非哭，似笑非笑：「來啊，小弟，接我這招追魂手試試……哈哈小弟，你變老了，你該學學哥哥我，冠蓋滿京華……接我這招試試……天下第一，崆峒追魂手，不信你試……。」杜擎峰望著湖面，眾弟子見師父舉止怪異，不敢吭聲，待見他舉掌欲作自擊狀，忙齊聲喊道：「師父，莫要！」聲猶未止，杜擎峰猛然已往自己頭頂一擊，登時斃命，僵仆在湖邊。         弟子們個個哀痛欲絕，群繞在杜擎峰屍體旁。為首的一個弟子，指揮同門，將那少年團團圍住。少年知道這些人正氣憤填膺，不由分說，擎起長刀，隨口編了個刀訣便道：「來吧，看我的『斬蛟刀法』。」長刀出鞘，原來是一把鐵灰色的刀，鹿首刀柄，刀身直長，只在刀的末尾，略作一新月弧形，刀刃厚重，刀鋒不見光澤，看來是極尋常之物。那些崆峒派弟子和少年陌路相逢，從未聽過什麼「斬蛟刀法」，只見少年步履輕捷，彷若踏水而行，騰空而舞，知他輕功了得，不敢怠慢，抽出長劍，擺出陣式，憑著師父所授的崆峒劍法，奮力一搏。       少年喝道：「斬蛟第一式……」其實什麼招什麼式，在他原是臨時胡亂取鬧用的，不過既然存心要唬唬他們，也不可讓人瞧出破綻，於是接口便道：「愁海生波」。這招式名號雖虛，用的工夫卻是海中逐鯨、在成群鯨背上嬉遊十餘年的成果，自然駕輕就熟。兩陣交鋒，十來隻劍叮叮鐺鐺蜂擁而上，不過一盞茶時間，崆峒弟子在刀風凌逼之下，圈子愈拉愈緊，差一個身子就要自撞成一團，又個個被刀背震得手臂酸麻，幾乎握不住劍柄，暗自驚異：如此少年，年方弱冠，卻何來此等神力？他要取我等性命，當是易如反掌。眼看維持不了局面，再鬥亦只自取其辱，為首的弟子便率先棄劍投降，說道：「我等崆峒弟子，無能為先師報仇，就請少俠動手，成全了我們吧。」         少年回道：「恕我直言，杜擎峰的作為，你們都見識到了，天地君親師，你們拜這種人為師，和認賊作父有何兩樣。再說武功吧，單看他『五雷轟頂』那幾掌，也稀鬆平常得可笑，我看武林中人是不屑與他交手，才讓他苟活至今。崆峒宗風，雖說陰鷙狠崛，修心煉性，到底不能不講究。杜擎峰酒色無節，自斷前程，明知自己功力大不如前，還枉稱宗師，眶世盜名，你們難道不覺被騙了？」正是一言驚醒夢中人，崆峒弟子個個垂眉低首，頗以身入崆峒為恥，私下交頭接耳，決定各奔前程，另投名師。為首的弟子代表眾人說道：「青山綠水，天道不爽，杜擎峰今日命喪黃泉，我等顧念昔日師徒名分，謹以清酒一墫，酹之於西湖之濱；此後塵歸塵，土歸土，崆峒恩怨，渺無相涉，若違此言，甘受千刀萬剮之苦。」說罷，望湖三拜而止。又揖手對少年說道：「萍水相逢，小弟陸虛白，蒙少俠不殺之恩，銘感五內，少俠可知木酒桶中是何物？」略一沈吟，又道：「是個姑娘。今晨二更時，我等奉命到悅來客棧，搬運這批貨物，車上二十來箱什物，都已驗過，不過是些胡椒、桂粉、絲錦之類的東西，只是奇怪，上面都有『威盛鑣局』的封條，我想是有人從中劫鑣，但不知貨要運往何處？交予何人？我問過師父，哦，是前師父，他也稱說不知。我所知僅此，其餘請少俠處置。」         少年立刻叫人打開木酒桶，把女孩抬出來，移到柳蔭下，放在一條青地牡丹花綢地氈上。女孩年約十四、五，臉色略蒼白，呼息微弱，看來已昏迷一段時間，因藏身酒桶中，身上散發著酒味。少年探著她的脈搏，問道：「可有人知她中了何種毒物？」眾皆搖頭以對。陸虛白道：「我們去到悅來客棧時，小姑娘已經不省人事，倒臥在酒桶旁，師父才要我們把她裝進桶中。」

      一         江南盛夏，天色微熹，杭州錢塘門外，西子湖邊，桃花三兩樹，奼紫嫣紅，香沁入骨，幾條夜遊歸來的畫舫小舟，早已疏疏落落泊靠在岸邊。更聲疊催，曉風拂動，湖面波紋如綾，但見一條六丈二尺有餘，名喚「不繫園」的木蘭舟，猶亮著幾盞角燈，獨立於濛濛煙水中，朝湖心亭欸乃行去；櫓槳聲外，不時傳出陣陣悅耳的絲竹管弦，羅襦繡綺，燕燕鶯鶯，如夢似囈，也無半點酒闌歌散的意思。只是白雲蒼狗，從前的舟主「黃衫豪客」，早已遯隱不知所歸，「園以舟為世所稀，舟名不繫了無依。」遙想昔年騷人韻士、高僧名姝，夜夜駢集嘯詠的盛景，徒令人感慨低迴：江山如此多嬌，舊鬼哭，新人笑，一代風流曠麗，竟似哀怨含愁，斷橋堤外，楊柳落微波，杜鵑春恨，又倩誰細說？         嘆嘆。嘆嘆兩聲，溶溶山光水色中，誰也沒注意到，佇立良久，那名灰衣短褐的少年，索性仰躺斜臥在竹筏上，左手拾起一頂斗笠，遮住整個臉龐，右手輕撐一篙，只覺全不費力，竹筏卻似綁足了火藥的快箭，簌簌有聲，直衝「不繫園」而去，眼看就要攔腰撞上，來個玉石俱焚、檣櫓灰飛煙滅，說時遲那時快，那少年睬也不睬，忽地又是一篙，力大如衝牛斗，挑起高高一道湖水，千鈞一髮間，只見竹筏逆著水勢，迅如奔雷，已急轉了方向，從「不繫園」右舷那一邊，直切而過，那拱起如虹的水柱，躍躍然如鯉跳龍門，直似在半空中停留了一時半晌，才嘩嘩然墜下，霹啪濺響。舟中幾名侍衛，聽得外面呼嗟嘶喊，急忙衝出艙房，望著渺然遠去的竹筏，已在百步之遙，便扯起喉嚨，厲聲詬罵。倒是那些蕩槳的兵伕，驚魂甫定，咋舌無語，一想到眼前那幕澼濺如雷的水漩渦，又是一頓震駭惶然，久久難以平復。         那少年在頃刻之間，將「不繫園」捉弄了一番，又疾徐自如，若無其事般，投向岸邊，將竹筏歇了。白日遲遲，蘆葦叢生的沙渚上，隱約可聞，七十二隻水鳥輕輕飛下，屏息、斂翼、落地、延頸、張望，也不孳孳覓食，彷彿若有所待。無須數計，這把戲他已玩了七、八年，從沒錯過。心想：眾人賞鳥，大抵以目觀之而已，唯他獨沽一味，以為真知鳥者，必也聽之以心，觀鳥孰與聞鳥之令人神思俱往耶？正為冥思及此，好不快意自得時，突然，一股撲鼻異香，伴隨著隆隆車輪聲自城門方向傳過來，他深深吸了口氣，竟無由分辨這股聞所未聞的氣味。心下詫異，便順手將放在包袱上的長刀，擱於丹田之上，雙手交擺，細細摩撫刀鞘上的雲紋。         人車雜遝，驢鳴馬嘶，那異味愈來愈濃，愈來愈接近。灰衣少年推開了斗笠，挺起身來往外一望，原來是一列車隊，拉的拉，推的推，正施施行來。咄！只見路邊不知何時跳出一隻褐黃色的大貓，緊弓著身子，倒豎著尾巴，用盡全身力量一躍，跳上前頭的馬車，四爪齊揚，撕裂了覆車的帷幕。馬車顛了一下，帷桿已撞斷了兩隻，圓滾滾一個大木酒桶轟咚掉下地來，左右搖幌不定。那隻貓意猶未盡，用一雙銳利的前爪，猛力刨向酒桶，刨出了巴掌大一個窟窿。         「畜生，壞我大事！」說話的是一名老者，五十開外，深目大鼻，一把髯，色若鏽鐵，氣沖沖跨下馬，隻掌直朝大貓劈砍而去，不料大貓身輕靈健，翻背一閃，輕易就讓他撲了個空。老者在眾目睽睽下，頓覺臉面無光，更是氣得青筋暴脹，對著貓兒大眼瞪小眼。喵嗚喵嗚，大貓似乎覺得勢頭不對，叫得淒厲。老者心中一橫，忙使出致命的狠招，虎虎生風。那貓兒竭力迎戰，躍上跳下，左閃右擊，一個空翻，前爪已抓破了老者的後頸，留下兩道血痕。竹筏上的少年見狀，驚呼一聲：「不妙！」立刻拔地越岸飛奔而去。此時老者背轉身來，腰一扭，使勁將大貓甩向半空，貓兒被頭上白晃晃的朝陽一刺，一個眨巴，頓時失去重心，向下急墜，老者連忙補上三掌，才擊中大貓的天靈蓋。可憐那貓兒閃避不及，被震得骨脈俱碎，重重摔下，掉落在酒桶上，目眶含血，掙扎蠕動了一下，就此一命嗚呼。         灰衣少年騰空而降，正待出手救那大貓時，已遲了一步，甚是氣惱，脫口而道：「好個『五雷轟頂』。佩服！佩服！」眼睛卻盯著那酒桶不放。         「少俠何出此言相譏……。」老者彷彿被看破了手腳，漫漫應道：「老朽崆峒杜擎峰，敢問少俠尊諱？」灰衣少年一聽，差點噗哧笑出來，心想，這老傢伙出手如此毒辣，竟還如此口吐斯文，莫非想拿杜擎峰之名欺我不成？便假裝什麼都不知，問道：「敢問是大杜？小杜？」         「小杜。少俠若無他事，且請便吧。」老者說完，便喚手下，將一干東西收拾著，準備招船上路。         這崆峒擎峰雙秀，原是一對雙生子，面目酷似，且都以杜擎峰為名，江湖早有流傳。灰衣少年轉念又想起兒時的往事，師父常在練功之餘，教他彈彈琴、裱裱畫、背些詩詞歌賦，記得有一次深夜，海風腥臊，師父特地將他喚醒，叫進了書齋，几上放著一本新書，鯨油燈下，師父指著書道：「徒兒，可知這是本什麼書？」他拿起書來，略一摩撫，回道：「剡溪藤紙。鵝溪絹。」師父見他小小年紀，已有如此穎悟，愛憐地拍拍他的頭，「嗯，不錯，不枉我費了這些年的功夫教你。再看仔細，還有什麼？」         「師父，白絹上寫著，『勝朝紀遺--史可興泣集』。哇，師父，這是用血寫的！」他又順手翻了幾頁，「真的是人血　！師父。」         「虧你還識得。可知『勝朝』是什麼意思？」他搖搖頭，凝望著師父一副欲語還休的樣子，「勝朝，唉……勝朝，你沒看過雪，勝朝就似這白絹，舖展開來，有如千里冰封，萬里雪飄，有一些人把江山輸得一乾二淨，最後只留下一片白茫茫的雪；有一些人不甘心做亡國奴，或者殺身成仁，或者捨生取義，這書上的斑斑血淚，就是那些忠義豪情之士留下的足跡。……諾，你看看這句，『小杜枉死成英魂』，這一個『枉』字裡頭，就有許多曲折迷離。為什麼又說『英魂』，不說『冤魂』呢，這就是求仁得仁之意也！」師父撂一撂長鬚，又摸摸他的頭說道：「唉，不急，不急，你這小腦袋瓜兒哪裝得下那麼多東西，將來你長大後，師父再慢慢告訴你吧……。」         灰衣少年憶起往事的點點滴滴，心頭一酸，便對那老者說道：「且慢，恕晚輩冒昧，不知杜老前輩可識得『西山四史』？」老者一聽，登時臉色大變，「你是誰？『西山四史』，史可風、史可頌、史可賦、史可興，他們終於來了，他們在哪裡？快叫他們滾出來，要報仇就來啊，我杜擎峰天不怕，地不怕，怕他們來著。」         灰衣少年心下暗道：「呵呵老狐狸終於露出尾巴來了。他竟然就是大杜。」沒想到就在這裡遇見了師父口中十惡不赦、人人得而誅之的罪人，瞧他一副猥瑣不堪的模樣，便開口吟道：「好個『大哥官高饜酒肉』，十五年前，小弟若得遇上擎峰雙秀，怕只有豎起姆指，讚聲好漢子。只可惜，十五年前，小弟剛出娘胎沒多久呢。十五年前，史閣部力守揚州城，還真多虧了你，全了他老人家忠孝節義之名。最可憐是你那個同父同母同名的弟弟啊，『小杜枉死成英魂』，你連同胞親弟弟都可以害死，真是比洪承疇、比吳三桂、比豬狗禽獸還不如呢！」       

    不久，一輛吉普車停在店門口，陳先生腋下夾著紅色的卷宗和駕駛同時下了車，王維揚見狀趕緊站起來相迎。         「還沒吃好？」陳先生親切地問，而後對駕駛說：「你坐。」         王維揚拿著手帕擦擦嘴角，然後笑笑。         「陳先生，你們吃點什麼？」秀秀走過來招呼，「蚵仔麵線還是蚵仔煎？」         「我今天沒帶錢，」陳先生故意掏了一下口袋，眼睛則望著櫃檯，開玩笑地說：「如果美娟老闆可以讓我們賒帳的話，就來二碟蚵仔煎吧。」         「只要你陳先生一句話，別說是二碟，十碟也讓你賒。」美娟笑咪咪地說，而後從櫃檯走出來，柔聲地問：「你怎麼知道我叫美娟？」         「妳們店裡夏天的剉冰和冬天的蚵仔麵線、蚵仔煎簡直是遠近馳名。」陳先生笑著說：「金門地方那麼小，誰不知道店裡有一個人和海蚵一樣美的老闆叫美娟；又有一個端莊婉約、甜而漂亮的小姐叫秀秀；還有一個乖乖的小妹叫麗英。」         「你真厲害，」美娟有點訝異，「前後只不過來了幾次，就把我們店裡摸得一清二楚，簡直太不可思議了。」         「不是厲害而是關心，」陳先生面對著美娟，笑著說：「別忘了我們同是金門老鄉啊！」        「說來也是。」美娟興奮地說，隨後移動著腳步，「我請你們吃蚵仔煎好了。」        「美娟老闆要親自下廚幫我們煎？」陳先生訝異地問。        「為了展現誠意，我親自為你們服務。」美娟爽快地說。        「海蚵可得放多一點，可別像秀秀一樣，看人大小眼。」陳先生說後，看了秀秀一眼，秀秀則抿著嘴，偷偷地笑著。        「你儘管放心，」美娟邊走邊說：「今天的海蚵不僅新鮮，而且又肥又大，一定會讓你滿意，更會讓你們口齒留香。」        不一會兒，美娟親自為他們端來二碟蚵仔煎，一顆顆又肥又大的海蚵，半隱半現地與地瓜粉、雞蛋和韭菜交織成一碟可口的佳餚，還飄起一陣陣蔥頭油和胡椒粉的香味，讓陳先生看傻了眼。        「怎麼了？」美娟看他遲遲不動筷子，不解地問：「海蚵不夠多？」        「不，」陳先生彷彿如夢初醒似的，但似乎也有一點誇張和故意，「我從來沒有見過、也沒有吃過一碟像今天這種色香味俱全的蚵仔煎。美娟老闆，我真有點捨不得吃啊！」          「你吃都還沒吃一口，怎麼知道它色香味俱全呢？」美娟謙虛地，「說不定太鹹了，搞不好太淡了，每個人的口味不一樣。」         「看到碟子裡一顆顆既鮮又肥又大的海蚵，我心裡就感到高興，其他的就不用多說了。」陳先生看看她，笑著說：「現在我也看出來了，妳美娟老闆和秀秀一樣，看人也是大小眼。」         「怎麼說呢？」美娟不解地問。         「請問：一般客人能享受到這種待遇嗎？」陳先生開玩笑地說：  「秀秀是大眼看台灣兵，小眼看金門人，而妳是大小眼都向著我們。認識妳這個老鄉還真不錯！」         陳先生話一說完，惹得大夥兒哈哈大笑，只有秀秀不好意思地低著頭。         「美娟老闆，以後光臨貴店，同樣的價錢是否還能享受到這種待遇？」陳先生又開玩笑地說。         「你一個人沒問題，可是有二個條件。」美娟爽快地說，卻也另有所求。          「什麼條件？」陳先生不解地問。         「第一、如果有台灣的影歌星來金門勞軍，你要帶我們到擎天廳觀賞。」         「我又不是康樂官，那有這個本事。」陳先生說。         「第二、聽說免稅福利品東西很便宜，請你幫我們買點沙拉油、洗衣粉、衛生紙、牙膏、香皂……。」         「我又不是福利官，那有這種權力。」陳先生笑著說。         「老鄉，你別假了好不好？」         「我是實話實說。」陳先生嚴肅地說。       

    自來水尚未普遍使用的年代，地下水是唯一的民生用水，在每個村莊聚落中，人們依傍著水井成放射狀築屋而居，因此，深水井便成為聚落發展的中心，所有的故事在井邊日日夜夜的上演著！童年的鮮明記憶有大部分是屬於井邊的。       古寧頭北山村有一口深水井，清冽甘甜，冬暖夏涼，它包辦了村民們飲用和盥洗清潔的民生大計，它的位置距離我家很近，跨出三合院後門就可清楚望見，然後沿著左右共六戶民家中間的小巷子往前走，約莫五十步之遙就可抵達。這口井井深約七、八公尺，井口寬約直徑一公尺，為安全起見，井緣用石塊堆砌高出地面一公尺防護欄。深井四周是平坦的水泥地，井埕寬闊，洗衣槽一字排開，上面還固定著花崗石的洗衣板呢！       從我有記憶開始，每天天才矇矇亮，母親就會右手挾抱著裝滿髒衣服的鋁製「大腳桶」，上面放著裝水晶肥皂的小鐵罐，左手提著汲水的小鋁桶前往井邊洗衣服，一直到我高中畢業離開家鄉的所有日子，母親都沒有改變過這樣的習慣。小時候每當母親洗完衣服返家，我總是跟在旁邊幫忙擰衣服、曬衣服，享受和母親一起工作的快樂時光。       家中有一口大水缸，這是全家一天用水的來源，井邊打水將水缸注滿是爺爺每天的例行工作，太陽一下山天未全暗時，爺爺就會用扁擔挑起水桶來到井邊，接著用小水桶往井中一桶一桶汲水倒進大桶中，直到兩大桶都裝滿水，才用扁擔挑起水桶往家中送，當時七十多歲的爺爺仍是健步如飛，因為他年輕時曾前往大陸內地學過功夫呢！每天來回四五趟就能將水缸注滿，滿足一家人隔天所需的用水，挑水、打水、注水的過程，我常喜歡跟在爺爺身邊團團轉，感覺很幸福！一直到爺爺八十幾歲了，家人不忍爺爺再去挑水，況且自來水也加入了運作的行列，但爺爺堅持每天的習慣，說是運動呢！的確挑水也沒有對他老人家造成任何負擔呢！直到我高中畢業那年，爺爺以九十高齡仙逝，他挑水時健步如飛、神采飛揚的身影仍深深烙印在我腦海中。       每當夏日，父親打從田裡工作返家，脫下一身汗水淋漓的髒衣裳，身上僅留下一件淺藍色的四角內褲，便逕自提起水桶往井邊奔去〈父親性子急〉，我也會悄悄的跟在身後，父親鏗鏘有力的將水桶擲入井中，繩子三兩下就把水桶提了上來，乾淨清涼的井水從頭往下澆，然後閉眼甩頭，水花四濺，常常把旁邊觀望的我濺濕了，看著父親一身黝黑健壯的身軀，我的心中好踏實，父親一身清爽返回家中，母親已經張羅好午餐等著大家了。       夏日的午後，孩子們穿著短衣短褲，各自攜來自家的小水桶，小小手兒、小小力氣用力打著水，歡度了無數的童年時光，直到「鹹梅仔」落井事件後〈雖然小女生被救起來了〉，大人們限制卻多了，井邊小孩散了，自來水取代了井水，井邊一切的一切漸漸遠了，如今爺爺、父親、母親也離我而去，負笈他鄉多年，已為人妻為人母，領著外子和女兒返回家鄉旅遊，不經意走到井邊，心思陷入遙遠的回憶，但是景物依舊人事全非，千頭萬緒，不勝唏噓！

    「要是我是他的女朋友，絕對不允許他到那種髒地方去。」美娟認真地說：「每次看到軍樂園那些女人，不是奇裝異服，就是穿著暴露，抑或是臉上抹著一層厚厚的香粉，唇上塗著紅紅的唇膏，身上灑著濃濃的香水，看了真教人想吐。」         秀秀心有同感地點點頭。         王維揚並沒有表示任何的意見，畢竟，他在政五組只是一個小小的文書，負責公文收發、繕寫、傳遞、會稿，其他的事幾乎沾不上邊。雖然他知道陳先生和政戰隊舞蹈老師范小姐時有往來，但兩人只不過是較談得來的朋友，並沒有涉及到男女間的感情問題。因為他曾經聽陳先生說過，范小姐是將門之女，儘管彼此間的印象不錯，兩人對文學也有共同的興趣，然而，土生土長在這塊島嶼的陳先生，豈敢去高攀。         秀秀和往常一樣，並不在意表姊的眼光，大大方方地在王維揚的蚵仔麵線和蚵仔煎裡面加了許多料。當然，美娟是不會和她計較的，甚至心裡也相當興奮，歷經多少滄桑和苦難的表妹終於長大了，爾後希望她能找到一個好的歸宿，而不是重做傳統下的犧牲者。         「快退伍了吧？」秀秀為他端上蚵仔煎，隨便找話題問。         「還早。」王維揚抬頭看看她，笑笑，「還有三百多個饅頭。」         「家住那裡？」秀秀認真地問。         「台北。」王維揚簡短地答。         「啊！大都市！」秀秀羨慕地。         「妳到過台灣嗎？」         「沒有。」         「既然沒有到過，妳怎麼知道台北是大都市？」         「聽人家說的。」         「以後有機會可以去看看。」         「我們是列管的民防隊員，沒有正當的理由出不了境。」秀秀坦誠地說：「探親要有親戚的戶籍謄本，考試要有准考證，醫病要有醫院的診斷證明書，就業要有公司行號的聘書……名堂多著呢！」         王維揚聆聽著，並沒有做任何的回應，因為他並不十分明瞭金門地區，攸關民防部隊的相關規定。倘若要公司行號聘書的話，對他來說，那是輕而易舉的事，因為他們家除了經營貿易公司外，也有一家擁有百餘位員工的紡織廠。雖然家中的經濟環境不錯，但畢竟是父母親相互扶持、努力奮鬥，立下的基業。即使他是家中的獨子，往後家族事業必須由他來繼承經營，然而，一向謙和的他，從不在同僚面前談起，因此，並沒有人真正知道或瞭解他的家境。       此刻，面對異鄉這位純潔無瑕的女孩，儘管她的美貌和善良深深地激動他的心扉，然他卻不能以家中的財富，來博取她的歡心。他想要的是一顆誠摰的少女心，而這顆心，必須歷經歲月的真光照耀，始能恆久不變。如果刻意地在一個初識不久的少女面前吹噓，不僅不能獲得她的青睞，甚至還會讓人誤以為自己吹牛，這是他深以為戒的。         「家有幾位兄弟姊妹？」秀秀見他久久不語，竟又找新話題問。         「我是家中的獨子。」王維揚笑笑。         「你們家做什麼的？」秀秀趁機追問。         王維揚還來不及答覆，櫃檯裡的美娟笑著說：         「秀秀，別調查人家的戶口好不好？」         秀秀羞澀地看看王維揚，終於不好意思再問下去。       

    猶記得初次到民生路的佑○眼科看診時，一進門就被一個淺墨綠色的東西給吸引住了！那是一隻小木馬。不！正確來說，它只是一隻「小馬」罷了。它是塑膠材質（完全和「木」字沒關係），看來很輕巧，造型非常卡通，黑白分明的眼睛，十分的卡哇伊。我不禁眼光直直地盯著它猛瞧。它，勾起了我兒時的孩童記憶………。       我的家位於一條窄窄的巷弄裡。正對面住著林家。林家夫婦可說是俊男美女的組合。林先生逢人會笑一笑打個招呼，林太太家境不錯，長得很漂亮，有一種大小姐的氣質。她不太愛和左鄰右舍來往，比起周圍住戶親切、隨和的太太們，她總是一臉高傲，看了令人敬而遠之。       可小孩子是純真無邪的，年齡相近的都玩在一起嬉鬧，更常「妳家就是我家，我家也是妳家」的串門子、玩遊戲，感情好得不得了！但林家小孩就沒我們那麼「自由」了，她們家教森嚴，那能時時常常和我們瘋在一起呢！當然，家境比較寬裕的林家，無形中也成了我們玩耍的「禁區」。       有一天，不知是那一種因緣（年代久遠，早已忘記），我無意中進入了林家，到了客廳，一眼就被擺放在地板上的那隻小木馬給牢牢勾引住。啊，那是一個我從未見過的新奇又好玩的玩具。那木頭的材質本身就有一種古樸的美，再加上雕刻精細，色彩鮮明，看來真是栩栩如生。孩童愛玩的本能讓我不加思索地就跨越上去坐著，兩隻小手緊抓著握桿，高興無比的搖搖晃晃了起來。當時，也沒細看冷傲的林媽媽是否面露「不悅之色」？喔！小孩子那管這麼多，玩具，一直是我們的最愛。更何況這是一個高檔的玩具，不是普通人家人人都買得起的。       從此之後，我深深愛上了那個「小木馬」，喜歡那種輕輕搖搖晃晃的感覺。也許是出於強褓中對母親慈愛的擁抱、溫柔的輕搖、溫馨的輕拍入睡所留存的一種記憶與依戀。而小木馬它延續了這種奇妙的感覺………。但它畢竟是屬於門禁森嚴，彷若深宮大院的林家所有物。而林家小孩也不是我們這一掛的。因此，只要偶爾逮到機會和林家小孩玩耍或跟隨大人進入林家時，我一定衝去搶坐小木馬。當然，有時也會有眼巴巴乾瞪眼的時候。因為，那個小名「愛哭ㄟ」的林家小弟也正在「自得其樂」的搖搖晃晃一番哩！這時候極度失望的我只能依依不捨地頻頻回首望著小木馬，不情不願的踏出林家………。後來，林家舉家遷台了。我再也沒機會看著或坐上我心愛的小木馬了！       新搬來的住戶是個普通人家，每天左右兩個「龍虎門」門戶大開，我們這群小孩終於得以自由出入以往的「林家」大戶，得以穿堂入室在走廊、院子、客廳跑進跑出，更可一窺林家整個偌大的後院面貌。而儘管林家人已搬走了，但我腦中深深烙印的那隻小木馬卻依稀彷彿地仍留存在那客廳中，仍在等著我去搖晃它………。       上了小學後，校園內也有許多遊樂設施。每節下課後大家都「飛奔」前往佔位子玩樂。舉凡翹翹板、搖搖船、盪鞦韆、轉飛機、溜滑梯、爬方格、攀圓形球………，都人滿為患。而儘管這些各形各色的遊樂器材我都玩遍了，但是，我心中的最愛仍然是那我孩童時期的那隻小木馬。如今想來，是否越得不到的東西才越覺得珍貴？而輕易得到的反而覺得稀鬆平常………。       因著兒時的記憶，我對那種擺放在地板上，可自由搖晃的小木馬特別偏愛，特別有感覺。偶爾在不經意的環境、場所中發現了小木馬的身影時，往往令我眼睛為之一亮，不免來個「深情的注視」。如今，隨著時代的變遷，科技的進步，木頭材質的「小木馬」已悄然消失，取而代之的是大、小型遊樂場高低起伏的「旋轉馬」。只要投下硬幣，啊！叮叮噹噹的音樂聲響起，這一匹匹的「電動馬兒」就點頭奔跑了起來。每個小娃兒的臉上都洋溢著歡愉的表情。轉了幾圈後音樂嘎然停止，意猶未盡仍捨不得下來的孩童不是被硬抱著下馬，否則就是家長再猛投銅板………。每當我到夜市逛時，就常會站在這場景中觀望一下。可也總覺得這「電動的世界」，無論是多新奇好玩，卻總是感應不到自己親身參與的樂趣。喔！我還是喜歡那可隨意搖擺的小木馬啦！       有天，因為眼疾再到診所看診，晚間那時段人還不少，掛了號後我就坐在舒適的椅子上靜候著叫號………。這時候門又咿咿呀呀的被推開了，進來了一位年輕、甜美的媽媽，帶著兩個小男孩。大的哥哥一入內就搶佔了那台淺灰色的車，握著方向盤開心地轉圈圈，繞這裡繞那裡………。小的弟弟就一屁股坐上角落裡可愛的小馬。他雙腳著地，身子猛搖………。我靜靜看了一會兒，小弟弟面貌清秀，非常可愛，笑起來還有一對迷人的酒窩。雖然他臉上掛滿了燦爛的笑容，但看他使勁地前後搖擺得很吃力的樣子………。我心裡在想：你這是在暖身嗎？到底要中麼時候才把腳踩在那圓弧形的「踏板」上呢？我又觀望了幾分鐘，後來實在忍不住很「雞婆」的走過去，蹲下來指著踏板對他說：「底迪（弟弟），你要把腳放在這裡，這樣搖起來就不費力了………。」小朋友從善如流，當下馬上將雙腳踩在那圓弧形的「踏板」上，再開心地前後擺盪起來。哇咧！這回不是蓋的，看他一付輕輕鬆鬆駕馭這隻小馬的表情，就知道他有多快樂了！       再而，對於這隻「小木馬」，看到它的「色系」，讓人很敏感地想問問醫生：「你是『藍的』還是『綠的』？」更想一探究竟，啊！是貌美氣質優的音樂家夫人還是活潑可愛的女兒，這麼有眼光地挑選了這隻可愛的小馬來做為孩童的玩具。我更暗地裡下了一個心願：等將來兒子「紅鸞星動」時，我升級當了奶奶後，一定要買一隻小木馬（喔！「木」馬應該絕跡了，現是塑膠的）給他們玩，也好一償我孩童時期的宿願………。

    難得假日晴朗好天氣，微微風清燉一鍋碧藍，整片鮮綠菜葉蹦呀蹦，火頭蒸一落一落黑髮白藕，沸騰地牽拉無數個小泡泡，嘰咕嘰咕嘩啦叫。       看不到狗！是這段淨潔柔茵特色所在。履行於細嫩草尖，愜意悠閒如野鶴戲雲，何等逍遙，遑論俗憂！幾只風箏飄然在頂上，嬌俏挪移窈窕體態，單戀著那條無形束縛，快樂斜倚在童真幼掌間，了無牽掛。       在尚未豎立寵物禁止入內招牌前，犬兒快樂奔逐嬉耍澄瑩草香，間或戲弄拔足泣啼娃兒；當哭聲跌坐大地，笑與不笑盡皆僵在狗主與家長間。於是，拴條鐵鍊卻縛不住狂野奔放，脫不出自己，只好自個兒解決，到處拉屎來渲洩體內垃圾。有些飼主基於公德心，隨身帶著鏟子和塑膠袋，將「黃金」鏟回家；有人就圖自己方便，遂給狗兒方便，到處浪擲金條，可也花不完身上所有積蓄，便天天來報到。       古言：路不拾遺，果不是空話。當每個人站在自己角度審度不同立場，爭議就不斷重複出現，使得限制行為成了唯一無奈。人在時空背景不停扭轉中，若不做適應，早晚要與大環境脫節，而群居習性下，跟著感覺走，不如說是跟著軌道走，想要無拘無束，也得尊重他人自由。於是，大自由吞掉小自由，立一塊看板，道盡多少無可如何。       走著，走著，不再跳著。端視這塊管理得來淨區，恬靜中總好像少了一份躍動，和一絲味道。聞一聞，竟不是我這身臭男人味兒。幾個人牽著愛犬蹓躂而來，便被門口管理人員給擋在外邊。身旁狗兒繫著束縛，巴望一地翠綠，再怎麼可憐汪汪，也得憋著滿腹窩囊而無處放屎。兩隻野犬趁著管理人員勸說之際，溜到揭示牌下，一隻揚腿，一隻半蹲，待管理人員發現，回過頭來踹噓，只剩一坨黃金和些許濕漉在地上蔓延。

    一百五十年前，美國作家梭洛，溜出隱居的小木屋，和一個富家公子釣魚，然後在樹林燒火煮魚湯，釀成一場火災。梭洛闖了禍，跑到康科德去喊人趕快滅火，他卻返回山坡上觀賞火景，並且後來在他的《湖濱散記》寫著：「那真是十分壯觀的一幕，而我是唯一欣賞到它的人。」這場大火燒掉了三百畝林地。事後康科德報紙嚴厲批評梭洛及其好友——富家子愛得華．霍爾，是「該死的混蛋damned rascal！」       這場火災恰是隱居作家梭洛，在瓦爾登湖畔蓋起隱居的小木屋的那一年發生的。       梭洛在《湖濱散記》寫道：「當我寫下下面這些文字——或者它們之中的大部分——的時候，我孤獨地生活在一個林子裡，離任何鄰居一英里以上。我完全自食其力，棲身於一個自己搭建的小木屋，它位於麻薩諸塞州康科德的瓦爾登湖畔。」       這位最會推銷自己的青年作家隱居之地，我曾到過。美國東北角新英格蘭地區，人跡罕至的湖泊很多，但瓦爾登湖卻鄰近一條高速公路，一條鐵路和一條鄉間產業道路。著名的康科德鎮離此地只有兩英里。所謂遠離都市文明，那是騙人的神話。       在這個旅遊點，每年有成千上萬的凱子——包括筆者在內，來此觀光。那兒豎立一個木板牌，上面寫著梭洛的「名言」：       　 我來到這片樹林，是因為想過一種經過省察的生活，去面對人生最本質的問題，看看是否有什麼東西是生活必須教給我，而我卻沒能領悟到的，想知道假如我不到這裡的話，當我臨終的時候，會不會對自己並沒有真正地生活過毫無覺察。       梭洛的小木屋、寧靜的瓦爾登湖，象徵對城市的拒絕，對文明的挑戰，對現實社會群眾的疏離，以及對物質生活的厭棄。這就是所謂回歸自然，體驗簡單的生活，這種以唯心主義觀點批評資本主義的作法，行不通吧！       梭洛在瓦爾登湖畔陸續住了兩年，他幾乎每天都要去兩英里外的康科德鎮散步。每天都要到他家中帶回吃的、喝的、用的，滿載而歸。梭洛的母親和姊姊每到週末，都在湖畔舉行派對野餐，而且還成立一個「瓦爾登湖協會」作家俱樂部，在此朗誦詩歌、吹牛、吊膀子、喝酒、吃雞腿牛排，過著自我陶醉隱士生活。詩人愛默森比梭洛年長十五歲，他是領袖人物。       當地流傳一個笑話：每當愛默生夫人敲響晚餐鐘時，梭洛是第一個跑到餐桌前就坐的。       聚餐，每個作家會員喝得臉紅頸粗，舌頭不能打彎兒。這時，實驗主義大師愛默生閤著眼睛，模倣他的牧師父親禱告的神情，開始宣揚基督教的博愛，和自我道德修養，提倡接近大自然，向隱士梭洛學習。       稀稀落落的掌聲，在瓦爾登湖畔響起。       「作家朋友們！不要忘記，世界上的偉大人物，跟販夫走卒不同，他們是卓越靈魂的化身。作家、詩人不是平凡的人，他們是夜空閃爍的星………」       酒精流進每個人的血管，發生了膨脹燃燒作用，掌聲頓時爆發激烈起來。       「趕快把咱們的聚會談話記錄下來，寫進歷史，讓後代的文藝小青年學習，記住我們每一個文友的名字，千秋萬世，永垂不朽！」       愛默生說的正確，他雖然晚年作品充滿神祕色彩，讓人讀了暈頭轉向，莫名其妙，但是他的名氣還真不小，這是唯心主義發揚者、德國哲學家康德料想不到的影響。至於梭洛在湖畔的兩年「真逍遙、假隱居」的生活，直到現在仍被文藝青年津津樂道，炫耀賣弄的談話材料，把別人唬得一楞一楞的，恨不得趕快湊足路費，到瓦爾登湖畔喝西北風。       一九九四年重印的《不列顛百科全書》第十五版，印有「梭洛」一條，說他隱居兩年期間，「吃野草野果以及他種的豆子」。妙哉。　

    許久未上山了，今日趁著剛開學稍有空閒，抱著上山修道的心情，漫步上太武山，這個老一代金門人口中的「大山」！       首先，二位婦女帶著一個小女生，沿途念著「嗨！阿兵哥哥」，就在「玉璋路」前，特地抱著她走向站哨的軍人，「嗨！阿兵哥哥」實地上演，沒見著阿兵哥的表情，但肯定滿開心的吧！走上山，一位迎面而來熟悉的慈濟人邊騎單輪車，邊吹奏樂曲下山，「嗨！真的好久不見了！」真的，好久不見了，大家都一樣，各有各的職場啊！       一位自動奉獻的女生在清潔道路，下山的一群上了年紀的女生邊唱歌邊下山，且邀正在奉獻的人一起唱，讓心情更好，而她是在自願奉獻，心情已是好的了，好一夥熱情的人！突然，在我汗水淋璃時，一個男生指著我，說「你，要微笑，這樣爬起來才舒服！」國語夾著台語，我先是嚇一跳，接著笑了一下，他說「對，就是這樣！」可愛的人兒，不知道我是邊走邊想事情，我的爬山不會累！       在倒影塔旁，有位女生突然冒出了這麼一句有哲理的話：「『毋忘在莒』這條路真是漫長！」表面上，對未爬過的人是這樣，而就歷史上的意義而言，它真的是長！走到「海山第一」，有人到此一遊的留影，再往前，海印寺呢？怎麼圍起來了？再看一旁看板，是在維修中，閒人勿進，我找到一個空隙溜了進去，照相，留下一個紀錄，九十年三月到九十七年，「石門關」進入整修期，不過後頭的大雄寶殿仍有佛樂，應該不全然停止香客膜拜吧！       這一趟，對於一些人事物是有些體悟，還不到下山行道的時機！

      第九章         除了星期例假外，平常的日子裡，無論金城、山外或沙美，上午的街道都顯得較為冷清。當王維揚再次出現在秀秀店裡時，秀秀有點訝異，竟開口問：         「今天又不是星期假日，你怎麼有空出來？」         「專程來看妳的！」王維揚雖然說出心中話，卻顯得有點不自在，馬上就紅了臉。         「你不怕憲兵找麻煩？」秀秀看了他一眼，隨即不好意思地低下頭。         「我跟我們組裡的陳先生一起出來，」王維揚雙眼緊盯著秀秀，「他和第一處憲兵科很熟，如果不幸被登記，他會設法幫我劃掉的。」         「大單位畢竟不一樣。」秀秀羨慕地，卻也心生憐憫，「有時候看到一些小兵被憲兵包抄得無路可走，最後仍要立正站好接受糾正和登記，真是可憐！」         王維揚聽後，沒有表示任何的意見，只淡淡地笑笑。         「吃蚵仔麵線？還是蚵仔煎？」秀秀看看他，低聲地問。         「兩種都要。」王維揚爽快地說。         「你們組裡那位陳先生會來嗎？要不要幫他準備一份？」秀秀竟然有樣學樣，也以陳先生相稱呼。         「他到軍樂園去了，不會那麼快來。」王維揚坦誠地回答著說。         「什麼？」一旁的美娟聽到，驚訝地說：  「那位陳先生不是有女朋友了嗎，怎麼還到軍樂園去？真是的！」         秀秀睜大眼睛，看著王維揚。         「妳們不要誤會，」王維揚解釋著說：「陳先生是到軍樂園檢查業務。」         「軍樂園也是你們政五組管的？」秀秀訝異地問。         「是的，」王維揚點點頭，竟然順口告訴她說：「業務是陳先生辦的。」         「笑死人，」美娟皺了一下鼻子，不屑地說：「陳先生也真是的，年紀輕輕的又還沒討老婆，怎麼會去管那個髒地方的事。」         「他已經辦了好幾年了，對軍樂園的業務很熟悉，司令官和主任都很信任他。」王維揚據實說。         「范小姐知道他辦這種業務、經常到那種地方去嗎？」美娟關心地問。         「別說是范小姐，金防部所有的官兵，幾乎沒有人不知道陳先生辦軍樂園業務的。」王維揚解釋著說。              

    拜讀張建騰先生《浦邊三百年古宅　甚具保存價值》的報導文章（見《金門日報》二○○六年十月二十二日第三版），方知王世傑是金門浦邊人，而且還有一棟二落雙凸規的古大厝。先前我接觸到的一些地方志書，如《同安文史資料》、《同安台灣關係志》、《同安縣志》、《廈門人物辭典》等，資料都是出自連橫《台灣通史》卷三十一「王世傑列傳」，而且都記載他是「明末清初同安縣人」，但具體地方沒有明記。當然明清時期金門仍屬同安縣，說他是同安人沒錯；而今天的金門縣金沙鎮浦邊村是王世傑的故鄉，這就鮮為人知了。       關於王世傑的身世，民國版《同安縣志》卷三十六把他列為墾荒人物，有關他的生平傳略文字不多，不妨抄錄如下：       王世傑，由邑往台為賈。既得懇田之令（指一六八三年協助鄭克塽平定台北諸番之亂有功而取得新竹地區的「墾田令」），集泉人數百十人至，斬茅為屋。先墾竹塹社地，就番田而耕之，引水以溉，歲乃大稔（豐收）。其地即今縣治之東門大街，以至暗仔街也。已又墾西門大街至外棘腳，治田數百甲（每甲為十五‧四畝）。縣治一帶，鋤耰畢集。世傑既以力田起家，又興番約互市，墾務日進。康熙五十餘年，始墾濱海之地，曰大小南勢，曰上下羊　，曰虎仔山，曰油車港，曰南莊，凡二十有四社，為田數千甲，歲入穀數萬石。既又墾迤南之地，曰樹林頭，曰後湖莊，曰八卦厝，曰南雅，曰金門厝，曰姜□，曰北莊，凡十有三社。當是時新竹尚未設治，諸羅（即嘉義）政令，僅及半線（今彰化）、大肚、吞霄（今通霄）諸處，山川奧鬱，水土苦惡；南嵌、淡水，窮年陰霧罕晴霽，鄭氏以投罪人。康熙四十有九年（即一七一○年），始設淡水防兵，及期生還歲不能三之一，巡哨未有至者。世傑獨苦心孤詣，蒙苫蓋，暴霜露，胼手胝足，與佃農共甘苦，故來者日眾。世傑悉命苧而給其資（前面疑有「族人王列自泉來」之句），用以織褐，故新竹產苧特盛。世傑卒，而其子以折產搆訟（因分家產不睦），家道遂衰，惜哉！（文中標點及夾註為筆者所加）       由上可知，王世傑於明鄭時渡台，因功為新竹「墾田令」。他招募泉州府各縣移民赴台墾荒，先山區後沿海，開發了三十七社，其中以祖籍地命名的「金門厝」，飽涵了綠葉對根的情意。在大片荒地開墾中，他身先士卒，餐風露宿，當時惡劣的自然環境和艱辛的勞動強度可想而知，但他艱苦創業，始終如一，而且與高山族同胞和睦相處，互市貿易，還派人引種同安家鄉的苧麻，以其纖維織造禮品，為台灣的經濟開發起了很大的促進作用，所以稱他是「墾台元勳」一點也不過分。筆者於一九九一年在孔廟創辦同安博物館時，就把陳永華、王世傑、林圯三人列為「渡台先賢」專櫃陳列，至今他們的業績仍在孔廟展廳供人參觀憑弔。       王世傑在新竹墾荒致富後，遵循「富貴不忘鄉」的古訓，回金門家鄉修建宅第，以示慎終追遠，思根念祖的情愫。據報導，他的古宅山牆是出磚入石，牆壁是編竹夾泥牆，這正是清初閩南一帶的建築特色。馬巷井頭清代江南提督林君陞的故居，其廂房的隔牆就是用菅蓁和灰泥構成。民間相傳老菅蓁煮水可以治小孩發燒病，因而這類古宅的菅蓁常常被人挖取而造成牆壁百孔千瘡。金門縣文化局對王世傑的古宅進行登錄審查，表明政府對古建保護工作的重視。名人故居是一個家族的「根」，也是一個地區「有錢埭買」的珍貴文化資產。廈門市政協正在出版《廈門名人故居》一書，數百座的名人故居將成為廈門歷史的見證。無論是官方民間，如果大家都能放遠目光，共同來做好這種「護根」的工作，那將是功德無量，福報綿延。       根據新加坡師資訓練學院客座教授、台北中國文化大學華崗教授王秀南（同安縣城王大庭人，祖籍金門城七星街）生前主纂的《王氏立姓開族百世譜》記載，王世傑是閩王王審知的裔孫。他在康熙間油廠台墾荒成為新竹的首富，但卻在乾隆初家道中落，為世所惜。然積善之家，必有餘慶。嘉慶年間，其裔孫王士俊在家設塾，作育英才，「開台進士」鄭用錫（金門內洋人）就是他的及門弟子。還有進士王克捷，作有《台灣賦》傳誦今古，至今嘉義父老對他仍是「無不恭頌至再」。正如中國科技大學建築係副教授閻亞寧建言：應該透過政府和民間的管道，積極查詢譜牒資料，確認王世傑的身分和貢獻。我也認為，在保護王世傑古宅的同時，必須深挖房屋主人有意義的文化內涵。從現存有限資料看，王世傑確是一位開發台灣傑出的先賢，他的輝煌業績值得兩岸學者共同研究和傳揚。

    金門縣美術學會應閩中三明市對外文化交流協會會長包著彬先生之邀，2006歲末會內組一團二十人，赴三明市作金門書畫聯展，參訪交流。三明市畫家在八月份也曾組團於金門文化局展出書畫，恰好我的「萬里烽煙入罨畫」彩墨個展也正展出，所以與多位畫家有一面之緣，他們也分享我的第十三集畫冊，因此在三明市受到熱烈的歡迎。       展完由三明返廈門，大巴足足走了七小時。在廈門過了跨年夜，第二天2007元旦一早，發現「大清呂西村墓」的張文傑先生開車來接我和謝華東。他說今天已約了何丙仲教授、翁銘泉篆刻家參加「廈門書法廣場」早上開幕典禮（另一地闢音樂廣場），順便邀我們倆一齊去參加，所以車子上山繞過呂世宜墓地，等典禮完回頭再謁墓。會場上冠蓋雲集，群賢畢至，碰到認識的畫家徐里，他是廈門文聯副主席，由他主持今天的典禮，沒想到他還當眾慎重介紹由金門來的金門美術縣學會總幹事我吳某人，及金門陶藝學會謝華東。會場上還遇見多位廈門市書畫界老友等，這是此行意外的收穫。       「廈門書法廣場」在濱海公路曾厝垵，臨海百來塊大小花崗石羅列，石上摹刻甲骨文、三代吉金文字、石鼓文、篆籀、秦小篆、漢隸、魏晉行草、唐楷等，及當代書法篆刻家書蹟，集中國書法之大成，有一橫臥、一直立巨石，置於五彩音樂噴泉之中，夜晚肯定色彩絢爛，書法與水舞齊飛。大花崗岩刻石壯美雄厚，沿路還有一排座石刻上金石篆刻圖章。就如同大清道光間呂西村嗜金石成癖，四十九石山房石刻，西村摩秦篆漢隸，小而精，小而美。我當場抗議，為什麼像呂世宜這樣一位廈台金兩岸三地的重要先代書法家，沒有他的字蹟上石？尤其剛發現的西村墓，尚未得到政府官員關心與重視，幾位教授已開口批判了，不要等墓碑被偷走，才後悔莫及，至少要將此墓列為省級涉台文物，加以重視保留整建。他們並將轉達我的意見，留幾塊石頭刻上西村書法真跡。       書法公園的主體雕刻是一書卷形巨石，刻上閩人大書法家羅丹的作品，巨石右前方立一尊羅丹的坐姿塑像。羅丹（一九○四／一九八三）福建連城人，二十世紀三十年代起，其獨創「羅丹體」書法風靡閩南及東南亞一帶，曾在廈門開辦風行印刷社，並創辦《長風報》，任社長。文革時期，被打入黑五類，每天罰站廈門街頭接受批鬥，勞改拉板車。後因擅書法，改站高牆整日罰寫大字報，晚上一燈煢煢，苦中作樂，苦練張遷碑，唯有弟子何丙仲不避牽連，偶而陪侍在側。羅丹後任廈門第一印刷廠副廠長，兼市工商聯秘書長，當選市人民代表，政協委員等。後創辦廈門市書法篆刻研究會、書法家協會，先後又參與創辦鷺潮美術學校，和業餘書法學校。一生留下大量詩詞、書法作品，被列入二十七位對廈門有傑出貢獻者之一。在動亂的大時代，人生大起大落，「書法」足於療傷止痛！       時人論及我閩人古今書法大家輩出，閩中的朱熹；閩西黃慎、伊秉綬；閩東蔡襄、蔡經、林則徐、游壽、潘主蘭、沈覲壽；閩南張瑞圖、黃道周、弘一、虞愚、羅丹，獨不見提及西村呂世宜。在《閩畫錄》、《福建畫人傳》、《中國美術人名大辭典》、康有為《續藝舟雙楫》也找不到西村姓字，令人憤憤不平，他畢生致力書法碑帖九死而無悔，用心之勤，遺作之多，與汀州伊秉綬夙稱「伯仲之間見伊呂」。廈門不止只有南普陀寺兩方西村隸書摩崖刻石最出名，他處尚多，更遍及閩南各地，卻被中國書史所遺忘，能不扼腕？       金門是西村的故土母鄉，他的遺作紙本墨跡流傳金門尚多，還有西村呂氏家廟的棕櫚木掛聯刻字、香爐上刻字（上網見本人所著《金門古書畫藝術》）。西村之師兵備道周凱立在金門城的魯王碑，碑陰撰文為西村所捉刀代撰，碑面題字我甚至懷疑也是西村代周凱所書寫的墨跡，因碑面顏楷體榜書也是西村的專長。金門老是說要文化立縣，勿淪為口角蟹沫，讓我們這些搞書畫的流口水！廈門做的，我們可以跟著做，如闢建「金門書法廣場」或「金門書法公園」；廈門不做的，我們可以接下來做，把呂西村的書法好好再表現一番，不管是設立「呂西村書法館」或是「呂西村書法公園」，讓西村的書法成就得到應有尊重，得到應有的定位。       幾年前我們書法學會，大小金門間文友常有揮毫論道的交流，我常想能否把小金門闢成「書法之島」，媲美鼓浪嶼的「音樂之島」。恰在當時鄉賢呂振南、林先步到大陸刻一批書法刻石運回金門，兩位拿著照片跑到沙中美術教室找我商量，其意想在金門闢一書法公園。這批刻石精美，包含古今名人之作，如再加點金門本地古今名家之作，就可闢成一精采的書法公園，我當時是美術學會理事長，可惜人微言輕，此事不了了之。這批刻石現在大部分埋在歐厝渤海山莊荒草之中，我A一塊小的回家，一部分送烈嶼國中造景陳列。有現成的東西，輕而易舉的事都做不來，文化大縣，豈不是天方夜譚？       在廈門街頭不看ㄚ頭，卻跑上山頭看墳頭，天下第一拙！言歸正傳，開幕典禮後，文傑兄車載我、華東、何教授及何夫人，看西村墓去！張文傑，集美大學中文系畢業，服務廈門銀行界，現在專注廈門文史的研究，常開車上山下海四處奔波，一群金石書法好友時常相聚鑽探，樂此不疲，並與何丙仲引為金石契友。何丙仲，著作等身，退休後埋首著作，翻譯古文史。他父親曾是抗戰時蔣介石座機飛行員，在台灣當上飛將軍；他二哥住新店，政大畢業，與宋楚瑜同班，宋常到他家打麻將。何丙仲常把墓碑抬回家，毫不避諱，殘碑留漢字，自將磨洗認前朝，不到碑文解讀不罷休，瘋狂至此。張、何兩人誠如西村所說：「嗜古成癖；好書欲狂」。民國三十七年，林樹梅侄孫，旅菲金橋林策勳返國途經廈門，因廈門文獻會主任李禧之介，以美金二十元自一日人手中購回西村珍藏的西漢古鏡，即贈與廈門圖書館收藏，東漢文物易得，西漢古鏡是稀世之寶，所以珍貴。西村曾以寸隸作「西漢古鏡記」刊行，民國八十一年，我編輯好，由金門書法學會出版，成為一本西村隸法結體的「呂世宜書西漢古鏡記」法帖行世，以供鄉人臨寫先賢墨跡。張何二人至圖書館追尋古鏡不獲，幾年前廈圖曾有一批文物被裡面的職員盜賣，後來判了刑，西漢古鏡想必此時流落於外。去年嘉義有位高先生來電，欲購我出的書「西村呂世宜」，並告訴我說西漢古鏡在他手上，歡迎我去他家作客。疏懶至今，尚未成行，愧對先賢。李禧之子李祖實，八十多歲，獨身，住在西村故居同一條鹽溪巷的古屋，有「紫燕金魚室」，大門右牆寫一幅西村書法墨跡，前年造訪未遇祖實先生。       由金榜公園沿路上山，經東坪山路，到達新闢的東坪山公園，下車走新鋪設石步道，才猛抬頭，西村墓碑出現在路肩。因近午時分，日正當中，陰刻的字每筆每劃，有很深的陰影，所以字跡特別清晰。等不及，即跳上路埂猛拍照，後靜對西村默禱片刻，道了擾，沒有香燭紙馬，單憑一顆神交多年的心，激越不已！我隨即用羅盤量了一下，西村墓座東北朝西南（艮寅／坤申），背有靠山，前臨流水，當年應是風水地，今前水已成小溝加蓋。西村約於咸豐四年（一八五四）由板橋返廈門，自作墓記，自書墓碑，想必生前自勘風水。墓主體普通蠣灰營造，並無塊石結構，花崗石墓碑無記年，無孝男，西村本有二子，長子呂登元，光緒十一年中舉人，晚年吃鴉片，財產敗光，葬中山公園附近。我後來拿出棉紙蓋在墓碑上，用蠟墨簡單拓印下西村自書的墓碑字跡，不甚理想，下次帶齊裝備再認真墨拓一張。新闢步道恰經西村墓前，方能被眼尖的有心人張文傑發現，大厝山區以前曾是軍事禁地，難怪西村墓葬地久不為人知。       憂心急速的現代化，廈門人的對文化的熱忱，西村墓地的整建，正考驗人民政府對文化的看待。何不將東坪山公園規劃成「呂世宜書法石雕公園」？把西村畢生所鍾愛的金石創作、遺墨，用摩崖或碑刻複製陳列園內，並闢紀念館廣收西村遺物，長期展出。西村墓被盜挖過，墓龜凹陷，陪葬物想必被盜光，當時陪葬的「呂西村自作墓記」石硯就這樣出土，現收藏在我家。如果廈門當局能如願成立「呂世宜書法石雕公園」妥善經營，本人將無條件歸還該方陪葬硯，回歸它本來所屬的地方，物歸原主，返回到西村身邊。

      陳先生看看范小姐，兩人相視地笑笑，而後三人緩緩地步出店門，當秀秀禮貌地向他們道再見時，陳先生卻突然停下腳步，開玩笑地對她說：         「下次別忘了多放一點海蚵。」         「一定。」秀秀爽快地答，卻不忘多看王維揚一眼，而他何嘗不是也多看了她一眼。         當他們走離後，美娟笑著對秀秀說：         「戴眼鏡的台灣兵那碟蚵仔煎，妳是不是特別加了料？」         「那有，」秀秀不好意思地說：「可能是那幾顆海蚵較肥大的關係吧。」         「該不是特別挑選的吧？」美娟疑惑地問。         「沒有啦。」秀秀的雙頰有點熱，也有些微紅。         「真的沒有？」美娟逗著她。         「我沒有騙妳啦。」秀秀跺著腳。         「好、好、好，沒有騙我最好。」美娟笑著，「不過要記住，那個陪范小姐一起來的年輕人，如果下次再來的話，別忘了多加點海蚵，好好的巴結巴結人家，以後可以請他帶我們到擎天廳看晚會，說不定還可以幫我們買便宜的福利品。」美娟現實地打著如意算盤。         「看他的樣子、聽他的口音，好像是我們金門人。」秀秀不解地說：「怎麼會和一個那麼漂亮的外省小姐在一起。」         「他們能夠在一起，絕對是各有各的優點。雖然那位范小姐氣質不錯，美貌也不在話下，但那位青年看來也不是一個省油燈。」美娟分析著說：「不信妳等著看！」         「或許是吧……。」秀秀微微地點點頭，然而，她心想的，似乎是那個戴眼鏡、長得俊俏的台灣兵王維揚，絕不會是那個看來土土的金門人吧……。       

    1936年，我該是算上11歲了，窮鄉的孩童，已入學堂讀書了；但有時也須放牛上山，或者送「午當」給在田間作活的父親。眼看農活勞磨筋骨的艱苦，無時無了的；入冬，又是低落下來成群的海雁（今稱鸕鶿）晚間從海邊（今的慈湖）爬上田坵來，蹧踏著嫩葉茁幼的麥園，和啄食已經凸現的蕃薯，我怵目驚心，很傷心很苦楚！回到家裡來依偎在母親身邊，向母親訴說這種苦況：「咱作穡人作穡，一生是愈作愈先（穡與先讀同音），什麼時候才有出頭的日子？」       母親摸著我的頭項，安慰地這還不懂世事的傻孩說：「命運注定是作穡，要跑也跑不掉。但是，孩子，咱山頂多田坵，海底多蚵株，不要怕，不要傷心失望！」有詩為證，（下平七陽韻）：入冬海雁落吾鄉，小麥蕃慈盡戰場。生生作穡時時苦，話聽慈娘別失望。       母親蔡氏，原鄉埔下人，外祖父蔡廷栽，受朱程理學熏陶，大舅父經商，三姨四姨嫁給讀書人，五姨嫁給印尼經商人，唯獨母親嫁到海邊李家作穡人；她雖識字不多，但口傳家訓成語卻會教育子女們。       母親又說：邇來村里盛傳一項，說是「劉伯溫」的讖語，你們知道嗎？「七七四十九，大人小囝無路走。」劉伯溫古早人，是風水先生，是預言家，能知五百年前、五百年後的事，準不準無人敢猜疑。孩子不要傷心，不要失望，各人有各人的命運，孩子，你還是放牛讀書吧。以后你讀書多了，也許會如劉伯溫這人的聰明。       過了不久，又是聽了一首民謠：金門人，金門島，大家免煩惱，真命天子若出頭，大家命運攏好！       顯然，民謠是模範街日籍台灣人洪醫生撒播出來的。金門人也不去研究或討論，隨風飄逝，做個無知無識的愚民。       終於1937年10月26日，日軍登上金門來了，就是七七事件三個月後的事，真命天子就是日皇。       閉塞島上，生活差距的環境裡，金門人最愛講的和最愛聽的是風水預言、風水穴道和真命天子，是一種聊以自傲、自慰的無聊的解悶。和「祖公很有靈聖」沉澱迂腐的宿命論，染缸裡，母親也是宿命論擁護者之一。       隨著歲月的飄逝，母親當年所說的遺言，留在腦海裡，劉伯溫何許人也，金門人乎？       不是！       劉伯溫，名基，出生於一三一一年六月十五日，家居浙江省青田縣南田人。劉伯溫父親劉和晦是飽學之士，母親亦是文墨之人，庭訓影響，劉伯溫二十三歲時離別老鄉上京參加考試，考中當時還是元朝進士。       公元一二七一年蒙古族忽必烈統治中國前後九十七年，至公元一三六八年至正年代，由於官員層層剝削，百姓生計艱難，各地農民起義，點點星星，已在各地燃起，其中起義者有朱元璋。       朱元璋成功成帝業於一三五二年，劉伯溫於是改絃換轍投奔朱元璋，是年劉伯溫四十七歲，四十七歲正是方略密謀年歲，朱元璋安排著他在身邊，在謀取天下過程中劉伯溫出了許多奇策，使明朝疆土大為擴大，朱元璋也很滿意。       但在相處日久，劉伯溫與朱元璋的治國理念相反。朱元璋是信奉「亂世用重典」，而劉伯溫則信奉「仁愛治國」，朱元璋是老粗出身，劉伯溫是讀書人，處處以仁治天下，兩人最終決裂而留下後患。       留下後患的起因，是因為劉伯溫妻子逝世，請求回歸老家治喪，居家期間，本無意再仕途，閉門謝客，養性全身。但是事情往往是不如意的發展，朱元璋屢次下詔召返，劉氏不來，是以「存有異心」的帽子掛在劉伯溫頭上，劉伯溫這時心中很清楚了。       一三七五年四月，浙江青田鄉。       春末初夏，江南已失去了春天的明媚與燦爛，百花皆呈肅殺，綠色由淡轉濃。       元明功臣劉伯溫的庭院四周落紅一片，劉伯溫躺在院裡椅子，僕人輕輕地搖著扇子，幫他驅蚊………       此時，貌似悠閒的劉伯溫，他看到，天下已定，朱元璋的殺機已現，屠殺功臣的刀已舉起，腥風血雨將如初夏蚊蟲般蜂湧而來。       他長嘆一聲：「風雨欲來呀！」       僕人抬頭望天，萬里無雲，怎麼會風雨欲來呢？正在這時，另一僕人衝進來說：「老爺，有太醫來看你了！」       劉伯溫臉色大變，從椅子彈起來，顧不上穿鞋上，到門口看，果然幾個太醫和十幾名護衛，連忙招呼太醫進來，太醫一邊作揖，一邊說：大人，丞相對大人的病情很牽掛，特命卑職帶藥來探望大人。         　劉伯溫哈哈一笑，片刻，故意借故來到書房對一僕人說：快把我的兒女齊叫來，在我臥室等……。       劉伯溫吩咐之後，返回客廳繼續招呼太醫，太醫給他診脈開藥。完後，從懷裡掏出一小瓶說：這是丞相叫卑職帶來的藥，仙丹三顆，能祛百病。       劉伯溫接過瓶子，瓶蓋打開，濃香四溢，劉伯溫拿了一顆，扔進嘴裡，茶水沖服，然後對太醫說：「感謝你太醫遠道而來，你可以回去復命了。」       目送太醫遠去後，回臥室躺在床上，他對跪在床前的子女說：「我剛才吃了太醫送來的是毒藥，我吃了，你們安全，不吃，你們也跟著危命……」       一代開國功臣的劉伯溫，就是1375年4月16日逝世。

    在〈公寓日記〉詩中，開始以「一個人一個人翻閱。空白著臉／出入。左腳右腳乏善可陳詞………」至最後以「而我們照常吃飯。笑與無聊和嘔吐」來結束，中間以傳真的掃瞄鏡將都市人各種內外生存的特殊真相實景，用後現代的拼湊（ＣＯＬＬＡＧＥ）藝術手法，拼合成一個是「後現代」人類存在的活生生較「前現代」更失落失焦與虛無的新的「荒原」，潛藏著更可怕的危機與焦慮，他詩中雖採取靠近現實面以「平塗」書寫手法與生活化的平易語法，看似散文的平面直述，其實內層潛藏著一個待爆的「地雷」——對「後現代」提出具有思想實力與精神深度的強烈反彈與反擊，由此也可再度確認他不是游離與飄忽在「後現代」流行新潮表層世界，只抓住「存在與變化」與「爽」的詩人，而是仍抱持「前現代」具有的存在思想深度與批判性進入「後現代」多元存在的思路，並在穿起過程中，已無形中揭開一個新的探索路況與前景——那就是「前現代」既不能沒有「後現代」，則「後現代」也不能停下來沒有「新的現代」——也就是詩創作不斷在不同時空中對話與辯證，於向上推進與昇起的「第三自然螺旋形架構」中，已被視為一個具大包容度與溶解度的「前進中的永恆」世界，能有機的精取「後現代」優質化的「存在與變化」部份，更將「過去」「現在」與「未來」進行整體的通觀，監控詩超越的存在動向與終極價值，因而這首討除呈現「後現代」詩的創作風貌，也打開詩創作至為嚴肅具省思與觀照性的論說空間，產生正面意義與作用力。       其實較〈公寓日記〉更值得注意的，是另一首後現代都市詩〈逛街〉，除表現都市的各種新奇、高雅、低俗、雜陳、交錯、浮動飄忽不定的街市景象，與蠕動在潛意識中失焦到處交割的情緒網路，以及用生活化行動化有創意的新鮮語言，有效的進入「現場」作業，再加上反常態將相互動的攝影畫面大膽的設計成「長街」形狀，橫放在詩行中，確是具有實驗性與前衛意識的特殊藝術表現；同樣的是〈巴黎〉詩中，更跨國的將異國的都市景象以及情調情景與特色也配上有象徵影射性的攝影畫面，形成相類同但書寫更精銳深微細膩具張力與感染力的藝術表現。       又在〈壞章節〉詩中的「走不出去的重翅膀／稀釋。自己曠野。支解。等於／胸膛停滯一畝雨季／淋了情緒。壞章節／遍體鱗傷語詞。喃喃咀嚼………」讀後確可聽見詩語言的分解破貌與斷裂聲，是同生命在深層世界被擠壓的傷痕與破損碎裂聲相呼應與共鳴的，又如在〈告別是一種症狀〉詩中的「時間。路過十七歲月台／古老速度一樣壓著鐵軌奔跑／途經無數次的心情缺口………」與「故事總是一節一節被控空／從胸膛起伏的少年至山河歲月末梢／………是誰的卑微名字在歷史的魂魄被叫醒／這風雪失序的呼嘯年代／我想回頭問問您」以及在〈旅人三則〉詩中的「夢被鐵軌一節一節載走／一生都是盡頭………」與「想像有病的腳踝。盤錯／細碎且失去方向」，在〈今天過後〉詩中的「時間齒輪滑脫了一灘歷史倦容………來世不完整的今天。疾疾放行………／抖一抖我謎題結霜心情／恰似遠方一段沒有結局的故事………」；在〈日詩四則〉詩中的「偉大和卑微裸著慫恿三餐／叫販聲。一斤四十九元的沈默信仰………／靜穆人群。呼吸是模糊年代唯一供詞………／世故的。暴露滂沱寂寞以及告解………」等這諸多詩例，除可看到他具有一己獨特與創意的語路及其運作新的能量強度與質感，並有效的操控時間空間的轉換力，歲月的顛倒扭曲面、存在的正常與反常態，以拓展更多向與繁富的詩思領域，同時也再說明他在藝術表現上是有潛在的異能的，當然更值得特別去說的是，在他孤寂心靈透過詩所引發是很少能有的「內驅力」，去表現一個全屬於他自己特有與具顫動性的存在世界，令人驚異的看到——       他似乎是走在刀尖也達不到的痛覺的心路上，以看不見的血淚在向生命呼喊，他是在表現存在的一種超載的耐力、韌性與容忍度的高超心境；他是以詩的力量，確實把存在深層的憂思愁苦放在平靜的沈思默想中化解昇華為生命中溫和的光流；若再往前看他也似乎是將人生無奈的灰暗陰暗與黑暗面，在詩中製作出一個與波特萊爾同中有異，均來自生命被放逐疏離與發出悽光的黑暗世界，若再進一步來看，他是在詩中浮現出一座新的精神曠野與荒原，美在無限的孤寂與空靜中，發出顫驚的回響，這正好同他詩集中以黑色為主調所經營的迷矇與悵惘的畫面視境交響與共鳴在一起。便也使這本詩集在藝術世界所展開的視聽世界是更為深廣與格外的響亮了。       寫到此不能不將鏡頭對準他特別在詩集中以綜合藝術觀念與後現代解構重構拼湊手法所創作的作品，在〈墨仙〉詩中，他揮毫用書法寫有畫面造型美的「墨仙」兩字，「墨」字具象的墨威墨力，同詩中的「漏了一滴黑／泛散整塊溼淋淋的江湖………」從抽象中體現墨汁的「滴黑」引發成「江湖」的豪放威力，已走入同一條力道；接著瀟灑的「江湖」同「仙」接軌，而那個「仙」字看來又較仙人還仙，當詩中寫「隱者／忘了紛亂的路／忘了滿天星斗讀誦方向／壯士豪情………」再將詩中仙人瀟灑、任放的「抽象」形象，具體的呈現出來，便也使詩與書法的藝術世界自然的渾合與美妙的看在一起了！接著再以具有暗喻與超現實性的相關畫面參與，便形成三位一體在藝術的舞台上成功演出。       同樣的在〈狂野〉詩中用狂草體寫的「狂野」兩字，看來較「狂」與「野」還要狂野，對應詩中開始寫的「把泡沫吹成很大的廣場………」與結尾寫的「像神話／但很靠近上帝的這邊」，於最後給人的感覺是書法具象可見的狂野與詩中抽象的狂野，都狂野在一起，一同狂野到脫韁的野馬那裡去，看誰更狂野，同時也不能不看詩與藝術視通萬里的奇妙世界。尤其是在〈佛〉詩中，打開「古今中外」的時空環境，讓「詩」帶著東方傳統文化的書法刻印與西方現代文明的造型畫面入場，進行「詩」的演出，看那個由大自然江河山水流動來的水墨所寫的「佛字」，它的圓融圓渾已渾成一座形如圓通圓暢與圓滿的大自然，真是形神兼備、氣韻生動，其大而無外的大包容度，已大過彌勒佛笑開的大肚子，可在詩中將遍佈著「佛」性的形上形下世界全包容進來，去相形益彰與同步性的影射在那個無所不在出神入化的「佛」字中，在旁還有抽象畫助興，多面性的增強詩與藝術的活動境域與內外世界更豐富的視聽效果，應是有特殊非凡表現的例證。       從上面以繪畫與書法呈現可見的畫面造形，來體現與渾合詩中的抽象畫面造形所建構的「詩」，可觀的綜合藝術世界，除可看到許水富創作的內視空間與藝能，均具有優異的開拓性與潛力，尚有更值得在此一提的是，許水富站在藝術世界有效的將書法與詩溶合成統一的藝術體，是一創作的成功示範，不同於站在文學世界的詩人作家，大多是表現詩歸詩、書法歸書法，各自亮相，不一致的分離藝術性，兩者之間，許水富顯然是具有深一層的藝術創作觀念與構想，並再次證明許水富不但是文學世界的詩人，更是具有進一步探索，突破與拓展精神的藝術世界的詩人，也同「後現代」解構朝多向多元發展的觀念接應。       （三）       最後在「藝術美學」與「生命哲學」兩面鏡中來看結論，再做認定—       顯然《多邊形體溫》是在極力發揮「藝術美學」觀念與「生命哲學」思想的一本詩集；在藝術觀念他「多邊」機動運用所有藝術主義流派機能（如上文所說）並打通文學與藝術的交流道，展開更廣闊的創作空間與遠景；在生命思想方面，他的藝術符號是直追住萬物存在於深層與終極世界的根感與原本性不放，而自己則逍遙自在隨性而去，隨意天涯，打開詩解讀自我與生命時空存在的密碼。       他並非孤絕的站在他內心特有的孤獨孤寂的孤峰頂上，而是更大聲的同現代後現代不斷昇高的都市文明高峰對話甚至抗衡，而自然也讓自己於存在與變化的過程中是一位具有批判性與終極價值觀的詩人，甚至如上文已提能觸及「前進中的永恆」世界。       由於他擁有「多邊形體溫」的特殊藝術表現技巧與由他特有的孤獨孤寂所磨亮能視通萬里思接無限的特別心境，便已是有實力去建立自己工廠品牌經營詩創作世界的企業家型詩人，而不是遍佈在商業廣場大同小異的店面與熱賣專櫃的商家型詩人；因而也驅使他深入內在的立體甚至Ｎ度空間去寫像「獨釣寒江雪」給哲學家看的詩，不停留在散文兩度平面空間去寫像「獨釣寒江魚」給魚老板看的詩，同時在觀感上，他執著與誠摯的創作態度，所堅持「藝術世界」的作家形象是非常不同於浮游在「社會現象面」的作家形象更是值得珍視。       此外是他做為藝術世界有傑出表現的詩人，除擁有上文所說的現代創作特別強調的原創力、獨創力、新創性與前衛感以及多變化的表現技巧，更是他廣闊繁富的創作題材與多向大幅度地擴張的思維空間，導使他創作世界呈現出具大境域、大景觀、大格局的風貌，是可見的。       在本文結束前我想補充說的──這一篇論文，從許水富創作思想深層世界進行探索所做的觀感與推想，過程中我對他創作表現的特殊性與傑出性，給於不少佳評，那是基於他確實是「生命到位」的走在傑出與特殊非凡的路上，在此祝望他有更可觀的創作遠景。（下）       二○○六年十一月五日