今年年初時，國內缺蛋的情形每一個人都能深切的感受到，即使沒有親自下廚或採購的外食朋友們也會在買餐點時被告知。這個現象同時也引發了廣泛的議論，無論是政論節目或是網路上的論戰都未曾停歇過。不知道從何時開始，雞蛋成了生活中不可或缺的食物，而且每個人幾乎每天都得吃上一兩顆雞蛋或是含有雞蛋的食物，所以對於缺蛋這件事特別能感受到其影響。   這陣子的「蛋荒」讓我想起了小時候，雞蛋確實是一種「奢侈」品，一年到頭能吃到雞蛋的機會並不多。偶爾收到鄰居或親戚家小孩滿月時送的「紅蛋」，可以說是一種莫大的喜悅。幾個年紀相仿的兄弟姊妹們會小心翼翼地將蛋殼剝掉，再用縫衣服的棉線將雞蛋切成幾等分來共同分享。即使水煮蛋黃對小孩們來說並不算是討喜的食物，不過那時小孩們總是會先把蛋黃吃掉，然後才十分享受的吃著剩下的蛋白。那種幸福感，堪比日本「美味小當家」卡通中誇張的景象。   當時雞蛋大多是自家產的，家裡或多或少會有一、兩個雞籠。一個養幾隻母雞下些蛋，平常自家人食用；另一個雞籠則會養隻大公雞，那是為了過年拜天公時使用的。養雞的方式是屬於自然養殖法，白天時會將雞隻放出來讓牠們在院子裡或自己門口附近的空地活動、啄食雜草和小蟲。雞隻的成長是順應自然的，成長所需要的時間較長，動則超過一年。印象中公雞都長得特別肥大，二十斤是起碼的起跳重量，光亮的毛髮和炯炯有神的眼睛，不時看見牠把小孩們追得嚎啕大哭。就連靠近的貓狗都成了牠驅趕的對象，彷彿牠是這片天地的老大，率領著成群的母雞。不過依據生物的習性，雞確實有此一特質，野生的雞（例如：環頸雉），公雞具有領域性並且會領著數隻母雞在一定的範圍內生活著。相較於現代商業化的養雞場，雞與雞蛋的產量自然無法比擬，雞和蛋成為珍貴的食物，自然而然的就會「物以稀為貴」。所以一年到頭能吃到雞蛋的數量真的是屈指可數，至於雞肉更是逢年過節才能有機會吃上一塊。   隨著時代的發展，具規模且商業化的養雞場日漸增多！養雞場的種雞也被改良過，有專門用來下蛋的「蛋雞」，也有專門供食肉用的「肉雞」。這樣的養雞與經營模式讓雞蛋、雞肉的產量巨幅增加，也造就了現代日日有蛋吃、到處有炸雞的情形。認真想想自己現在的飲食習慣，就在這個供應鏈與市場的變化下，潛移默化形成了習慣吃蛋與吃雞肉了！早期以番薯為主食、大米次之，蔬菜為主要配菜的時代，豬、雞肉則屬於難得的加菜。現在則是幾乎餐餐少不了肉食品，蔬菜和白米反倒成了配菜，甚至我曾在課堂上讓學生回想，他們一個禮拜裡吃到「白米飯」的餐數有多少？從學生笑而不答的反應裡，就可以猜出一二，麵粉類製品：麵包、泡麵和蛋餅等成了現代人的主食。   回過頭去想一下，現代的養雞場所飼養的雞隻已經不像過去，所有飼養的雞隻都是經過特殊篩選過的。專門生蛋用的和專門供肉用的雞種是不一樣的，當然這些雞的來源就得靠進口了！而且因為這些雞都是經過基因改良或挑選過的，所有的基因也就趨於一致，加上飼養的環境較為集中，一旦有雞隻染病，就會造成整個養雞場的雞隻大量死亡。舊時的普通人家養雞都是然受精、自然孵化以及天然的養殖方式，雞之間的個體差異性較大，對於禽類的流行病自然就有較高的忍受度，於是大規模的感染與死亡現象就比較不容易發生。今年進口的種雞大量減少，除了氣候極端造成的損失，禽流感的肆虐也是主因之一。除此之外，現在化的國際養雞場已經不能稱為「養」雞而該稱之為「製造」出雞肉，例如：專門提供肯德基炸雞店的養雞場。據報導養雞場裡的雞打從受精蛋開始，完全是電腦化管理！從選蛋、孵蛋到養殖都在密閉空間中，這些雞不見天日在雞舍裡吃著電腦精確控制的飼料和水。待牠們長到設定的大小時，也是通過科學的屠宰與切割，最後成了已經分解處理好的塊狀雞肉出來。據說飼養員根本也不需要見過真正的雞隻，感覺上只是每日送進去固定的飼料，最後產出的就是已經處理好的雞肉產品，就像工廠的生產鏈一樣。   另外，新興國家的生活水準日趨提升，對肉食的需求量也隨之增加，畜養牲畜的飼料價格更是隨之水漲船高。於是飼養成本跟著提高了，昔日的蛋價也不復再現。而肉類食品的背後代表了更大的農產糧食需求，地球上大量的玉米、大豆都用來飼養供應人類肉品所需的牲畜。在全球化的時代裡，哪個國家的市場大、資金多，就是賣家的主要對象。至於如我們這般較小市場的國家，也就得付出更高的代價才能取得足夠飼料。所以當政府主張我們肉品自給率很高時，並未說明飼養所需的飼料幾乎完全仰賴進口。所以除了雞蛋之外，緊接著則是禽肉、豬肉和牛肉等價格也跟著逐年增加，萬物齊漲的年代已經到來。三、四年前地區的零售蛋價每斤大約卅多元，到了今年已經站穩每斤六十元，可見漲價速度之快可見一斑。其實不僅僅是今年，去年的同一時期也同樣面臨的蛋荒問題，看起來這已經不是特定的事件了！物價上漲問題實質上已經是現代生活的一部份，期待降價已經是癡人說夢，高糧價的事實甚至已經侵蝕到基本生活了！缺蛋的問題是否顯現了政府在面對這樣危機出現時的荒唐作為並不重要，更該注意的是步步進逼的高糧價時代已經悄然到來。   除了需求量的不斷增長，產量的逐年減少也是堆高糧價的主要因素之一。要知道即便現代的農業技術已經進步甚多，但農業所面對極端氣候的年年災損、可耕地的快速消退，仍然不堪一擊。根據聯合國農糧單位的統計，全球主要糧食生產地的產量每年都以可見的速度遞減著。就以台灣來說，過去一年有二~三期的稻米耕作期，現在動不動就得在春天時就發出休耕令，來因應每年過年後的缺水問題。現在台灣的稻米耕種，一年能有一期正常產出就已經是上天給予莫大的恩賜。農業環境的急遽變化是百萬年來最劇烈的，快到不僅植物來不及適應，就連來去自如、應變機智的人類也反應不過來。   近日在課堂上和學生探討了極端氣候所引起的糧荒問題，主要目的無非是想提醒學生未來所必須面對的實際生活狀況。「糧荒」總是被誤認等於「飢荒」，其實在台灣最大的糧食問題是「自給率太低」，除了稻米之外，其餘的糧食幾乎有百分九十以上都得仰賴進口，所以糧價完全被國際市場所左右。台灣的糧荒問題，應該更正確地說是「糧價問題」。根據聯合國的定義，所謂「貧窮」的定義是指：當糧食的支出超過所得一半時，就是掉到了貧窮線以下。目前國人的收入尚遠遠超過糧食支出，但隨著國際糧價的年年增長，難料哪一天薪資的一半得用來顧飽全家人的肚皮呢！課堂我要學生去思索，便利店的飯盒看似價格沒調整，但事實上飯盒的內容物已經被減量了。以便利商的銷售量，每個飯盒的飯量少個百分之五，一餐可以省下多少成本呢？而反應在消費者身上，則是過去吃一個飯盒或許可以撐四個小時，現在則可能只剩下三個小時了，所以一天就會多出一餐的需求。於是，過去家裡提供的生活費，不知不覺已經撐不了一個月了！「面對高糧價的趨勢，以及台灣糧食短缺問題，能解乎？」我給出了學生一個大問哉。   我們從糧食短缺的年代，經歷了富足的無缺時代，到現在又得面對糧食的新問題。只是這一次的糧食問題，不是缺少糧食而是取得的代價更高了。蛋荒的問題一點也不荒誕，更大的隱憂就近在眼前。或許我們無力解決這個趨勢，但是總有面對之道。改變現在的飲食習慣，或許可以提升自己面對糧價節節高漲時代的應變力。多食用一些自己能種且簡單易活的蔬菜、國產的稻米以及本地出產的農作物、海鮮等食物。至少能省去進口時的通路成本，並且還能避免國際糧商的產銷兩方的無良剝削。在缺蛋的當下，買了顆茶葉蛋，試著也用棉線來切割成幾等分和小孩分享，試著尋回幼時的那種幸福感，感受卻明顯的不同。這半年以來「能吃到蛋」竟然成了一種幸福，而這種幸福感和小時候吃到雞蛋時的幸福感受已經是截然不同了。頻頻出現缺糧與量價高漲的情況，已經不僅僅是荒誕而已，更重要的得去思索未來可能將面臨的世界，以及自己會是以哪個年紀、哪個狀態去面對那時的局面。

  而立之年，有些人會覺得是一個轉捩點，有些人會覺得平凡的過就好，我個人是偏向前者；家父之前肺部出了點問題需要緊急前往臺灣動手術，我帶著父親前往臺灣動手術的事，那時讓我學到一個道理：「凡事靠自己。」   那時的我二十五歲，正要帶著父親前往臺灣進行手術，家母打電話給表姊，想詢問去臺灣動手術期間是否可以借宿她家，但打了10幾通電話都無人回應；我並不排斥去住表姊家，但我對表姊從以前就沒有好印象，因為只要有事拜託她，能躲就躲，能避就避；後來家母沒有聯絡上她也是在我預料中的事，我當機立斷，對著家母說到：「住飯店吧，我來預訂！」我在大學時就讀觀光管理系，利用我的專業在前往臺灣之前就先上網查詢榮總附近便宜、評價好的飯店，最後選定好了一間距離一公里的飯店。   「住」的問題解決了，但「行」的問題呢？加上台北那麼大，人生地不熟，坐計程車也是一大困擾，加上父親手術後不知道要復原多久，如果往返一直坐計程車勢必是一筆不小的開銷，於是我便跟家母說到：「坐公車吧，路線我來安排，現在用智慧型手機查詢路線相當方便。」我從以前就喜歡用Google的地圖應用程式來到處看世界各地的風景，後來在手機上能使用我更加的開心，之後我們便啟程前往臺北榮總。   由於金門縣民卡本身就具備悠遊卡功能，所以我們去臺灣坐公車也不用擔心換卡問題，只能說公車跟計程車比起來相對便宜許多，家中三人儲值在縣民卡裡的金額一直到我們順利回到金門都還有剩。前陣子剛好結束一份工作，我必須前往臺灣的中醫診所調養身體，中醫診所位於林口，但我住士林的旅館住習慣了，這一趟旅程，家母也說要一起同行，因為她說姨媽委託她幫忙購買行李箱，所以必須前往大稻埕附近一趟；所以路線交由我安排，全程十二公里，我一樣用著之前的方式來安排路線，也順利完成了這幾項任務。   而立之年對我來說是一個轉捩點，也許人生接下來還會遇到更多的挑戰，但我不打算依靠別人來處理這些未知的挑戰，因為我永遠知道：「靠山，山會倒、靠人，人會跑、唯有靠自己，才是最可靠。」

第八章   雖然秀桃展現誠意向她道歉，秋月也願意以一顆誠摯之心來幫助她，可是對於之前懷疑兩人有曖昧關係，並不是沒有理由的，因為羊犅關懷她比關懷自己還貼切，教她如何能不懷疑。而當證實羊犅有性功能方面的疾病而不舉時，她也就放心了。但那時她還年輕，實在忍受不了閨房的寂寞，才會拋棄家庭，背著丈夫跟伙伕班長發生親密的行為。她深知女人一旦不守婦道，勢必會被社會和家庭唾棄，但丈夫知道自己有不可告人的隱疾，所以並沒有阻攔她，也沒有四處尋找她，更沒有向村公所報案，她才能跟屆齡退伍的伙伕班長到一個偏遠的小村莊同居，過著幸福甜蜜的生活。   然而，儘管她離家，跟著伙伕班長好幾年，可是並沒有正式和羊犅辦理離婚手續，所以在法律上，兩人仍然是合法的夫妻。而事情既然已到了這種節骨眼，相信羊犅出獄後也不至於去控告她跟伙伕班長通姦，然後再訴請離婚；也不至於去控告伙伕班長妨害家庭，因為他已經長眠在這塊土地上。   如果他真的不記前嫌而願意接納他們母子，往後替這個家庭犧牲奉獻，過著無性的生活，共同為這個家努力奮鬥，她也心甘情願。若依羊犅的個性，或許只要她安份守己，專心做一個家庭主婦，兩人好好相處，有一個完整的家，相信他會接受的。而且她還帶回來一個男孩，正好可彌補他性功能有障礙而不能生育的缺憾。除了讓他做一個現成的爸爸，往後一旦孩子長大成人，照樣能為這個家族傳宗接代、延續香煙。這不就是老天爺冥冥之中的安排嗎？（五○）

  「何謂聖人：聖人是一位全心愛天主愛人的人。這份愛會洋溢在他的為人處事上。聖人雖和我們一樣，也不是完美的人，但他們的特點在於渴望依靠天主的仁慈與助佑，日益活出一個愛的生活。   當我聽到羅神父的生平故事的時候，特別受到震撼感動，因為他正是見證出這種完全給出的愛的生活，我相信他是一位聖人。」   法國文神父多次出入金門，與金門天主教會有深緣。透過訪談，我們希望藉著一位西方神父的視角，更認識金門的天主教。   與金門的深緣，建立在2015-2016年的暑假。那一年，因翻譯其會祖《三種智慧》一書，幾乎是月來金門一次。」那一年，正逢文神父的教會工作安息年，因緣聚會，他選擇在金門熱心教友許永面老師家作翻譯工作。人在金門時，每日必上金城天主堂舉行彌撒，與本堂林貞生神父、黃航海神父、周戎神父、瑪達拉修女會諸修女們關係友好。   「除了金門教區本堂羅神父、費副主教、華神父外，文神父算是對金門天主教會最瞭解的西方神父了。神父說得出對金門天主教會最深刻的印象嗎？」   「教友很少。主日彌撒20、30人，平日彌撒只有5、6人。可以想見60年前羅寶田神父在金門開教的艱辛。在金門，認識天主的人雖少，但看到少數中的少數，能天天來望平日彌撒，這樣的堅持不容易，也很美麗！   剛來金門，除了埋頭翻譯會祖的書，基本上，我對金門、對天主教會並無特別印象。直到有一天，許老師帶我到金湖的羅寶田紀念公園，看了那些殘破的地上物，想像著砲戰期間軍民的種種艱辛，我才產生一種悸動，對認識羅神父、認識金門有了進一步的興趣。」   「很驚訝，也很高興神父竟然用『美麗的堅持』來形容金門教友的平日彌撒。除了人以外，神父對教堂建築的印象呢？」   「第一次進金城天主堂，我就感受到它的乾淨、可愛，很有祈禱的氛圍。一入門，有花、有布告欄、有沙發、有報紙……，很適合坐下來聊聊天的地方。教堂雖小，但有人氣，有人關心、照顧，不是死寂之地。   進教堂，除了彌撒外，我亦參加過幾次主日的共融午餐。20多位教友齊聚一堂，一起煮菜，一起吃飯，一起洗碗，氣氛很好，對教友情感很具凝聚作用。這種性質的共融午餐，一般堂區還不太容易做到呢。」   「但是金門天主堂的讀經班常常辦得不夠圓滿，神父認為這是缺憾嗎？」   「肯定是！讀經班是教會的必須。自己讀經固然好；有讀經班共同學習更好；有神父、修女列席指導最好。」   「對教會而言，共融午餐和共同讀經，哪一樣較重要？」   「都重要。《聖經》上說：『人不能只靠餅生活，也要靠天主口中的聖言來生活。』午餐，滿足的是人性中對食的基本需求，而讀經，滿足的是神性中對靈的更高追求。讀經的要求本來就高於午餐，故較難以圓滿。」   除了午餐、讀經，文神父還強調祈禱的重要性。他認為：在金門，天主藉著羅神父的救濟品、醫療，行了40年的慈善開教，藉著費副主教的英語班，傳了25年的教育福音，藉著仁愛修女會的扶弱助獨，安慰了許許多多金門人的心，……，對於那些原本不認識耶穌的人來說，這些信仰外的互動都是必須的。   但真正的教友不能只停留在神父、修女的關愛、照顧裡，他們需要藉讀經來深耕信仰，需要藉祈禱來建立人與天主的心靈溝通。就教會活動而言，共融午餐是基礎交流，讀經班是共同學習，而祈禱是人神之間最高的互動。   「以神父對金門天主教會的瞭解，如果您是本堂神父，您會如何帶領教友們？」   面對此「如果」的問題，文神父竟然認真地沉思了好一會，才說：「首先是拜訪教友。經常、主動地拜訪教友，由熱心教友到冷淡教友，關心他們的近況，瞭解他們在信仰路上的挫折。   然後，鼓勵教友們回來教會，共同學習讀經、祈禱。除了主日彌撒，一星期還能有一次讀經，一次明供聖體。積極地與修女們合作，帶動起所有的教會活動。」   訪談接近尾聲，文神父再次強調羅神父對金門的特殊意義。「以目前來說，金門天主教會還有一件很特別的工作值得做：『推動羅寶田神父列為聖品！』   何謂列聖品：當教會隆重宣布某個人是聖人。其記號是在這個人去世之後顯了奇蹟。例如藥石無效的垂死病人經由向聖人的祈禱而獲得治癒，在醫學上完全無法解釋病人為何突然痊癒了。   羅神父是金門人共同的資產，藉著此活動，不但可以凝聚金門教會前進的動力，提高教友們的榮譽感，也可喚起金門人對那段戰地歲月的反省，振奮人心，掌握住人生的方向，這對整個金門的社會風氣、觀光利益都是非常正面的。」   至於如何推動列聖品案：首先可以撰寫一篇祈禱文，印發給大家，讓人們多多向羅神父祈禱，託付意向請他轉求。其次，盡可能蒐集羅神父的生平事蹟的資料，採訪認識他、與他有過接觸的人，請他們為羅神父的善行美德做見證。   我們相信羅寶田神父是位聖人，非常盼望金門鄉親共襄盛舉，一起為羅神父的列聖品案祈禱和努力。」   60多年的金門天主教史，過去，羅神父艱辛開教，諸位神父、修女們熱心福傳；目前，少數的教友在小島上以奇花異卉之姿做著「美麗的堅持」；未來，我們期望：因緣聚會，水到渠成，「推動羅寶田神父列聖品」的金門大夢能夠成真！

　　秋月見秀桃回來，內心的興奮不言可喻，她終於可以脫掉逢年過節替他們家祭拜祖先的枷鎖，再也沒人會說她的閒話。於是她趕緊開門讓她入內，而且把這段時間發生的事一五一十地告訴她。 　　「這個排副怎麼那麼可惡，簡直是人面獸心。」秀桃不平地說。 　　「要不是羊犅適時來相救，我不是被那個魔鬼強暴，就是被他用手槍擊斃。羊犅可說是我的救命恩人，我不知要如何感謝他才好。」秋月提起這件事，仍然心有餘悸。 　　「大家都是同一個村子的人，而且羊犅與石久也是從小一起長大的好朋友，理應相互照顧。雖然他被判了三年徒刑，但能讓妳不受暴力的侵害，說來也是功德一件啊！我很高興有這麼一位識大體的丈夫。」秀桃驕傲地說。 　　「這幾年，妳到底住在什麼地方，過得怎麼樣，怎麼連一點消息也沒有？」秋月關心地問，然後摸摸孩子的頭又說：「妳看，時間過得好快啊，孩子都長得這麼大了。」 　　「說來話長，那時真是鬼迷心竅，竟然被伙伕班長的甜言蜜語所騙。他說他退伍後就會帶我到台灣過好日子，想不到孩子出生後不久，他就中風臥病不起，在道義上我不能一走了之，還是得留下來照顧他。這幾年都是靠他的退伍金和之前的存款省吃儉用過生活，最後仍然被病魔打倒。 　　班長死後，人海茫茫，我不得不厚著臉皮回來，如果被羊犅痛打一頓，我也會無怨無悔地承受；如果要我跪在地上向他磕頭，我也願意，只求他不要把我們母子趕走，讓我們有一個棲身之所。可是他卻因為救妳而去坐牢，想讓他痛打一頓消消氣竟也不能如願，一切必須等他出獄回來再說了，這好像是老天爺冥冥之中的安排。」秀桃落寞地說。 　　「妳和孩子先住下來再講，古人不是說，人不是聖賢，難免會有犯錯的時候，只要往後兩人好好相處就好。羊犅是一個敦厚善良的種田人，也是一個明理的人，相信他會不記前嫌的。」秋月開導她說。 　　「秋月，我們是好姊妹，到時妳可得幫幫我的忙，替我多說幾句好話。要是羊犅不能釋懷，硬要把我們母子趕出門，那一切都完了，到時只好帶著孩子去死，所以妳要幫我多說幾句好話。以前對妳也有些誤會，妳大人有大量，也要原諒我。」秀桃懇求著說。 　　「回來就好，其他再慢慢說。說真的，只要妳的心有這個家，這個家也會歡迎妳；只要妳心裡有羊犅這個夫婿，想必他的心裡也會有妳秀桃這個老婆。對於之前所作所為，就把它忘掉，一切必須重新來過，才能建立一個幸福美滿的家庭。一旦羊犅出獄，我絕對會站在妳的立場幫妳說話，不會眼睜睜看到妳進家門又走出去。我知道以前羊犅幫我做許多農事而引起妳的不快，甚至誤會我們兩人有曖昧關係，今天能聽到要我原諒妳這句話，我感到相當的欣慰。」 　　「秋月，我錯怪妳，也誤會妳，我鄭重向妳道歉。」秀桃竟然跪在地上，不斷地向她磕頭。 　　「不要這樣、不要這樣，快起來、快起來！」秋月趕緊把她扶起，並誠懇地說：「以後如有需要我幫忙的地方儘管說，遇到困難也要告訴我，我一定會幫妳解決，千萬不要客氣。對於羊犅當年協助我的恩德，我也會永遠銘記在心，絕不會做一個忘恩負義的人。」（四九）

  〈野放〉   如果上大學是我人生中的第一次有意識的野放，實習是第二次，那來樸城工作就是第三次。   結束了上份做了兩年多工作，到了新的環境，每個人都會問你從哪裡來？你是誰？到這裡做什麼？將來又會到哪裡去？就像擺渡人演的一樣，   突然意識到自己已經不是剛大學畢業的新鮮人，說是悲傷嗎？可能有一點吧！生命在恍惚之間熟成，總怕回顧過往只看見一片白牆，然後就這樣一路恍恍惚惚的直到生命終結。   樸城坐落於河畔，海風沿著這自然的溝壑灌入內陸，風沙特別大，讓來自山裡盆地的我到不習慣這裡的風帶著海洋生物死亡的鹹味，沙塵朦朧，連車子的擋風玻璃都結了一層鹽霜。樸城的腹地很大，宿舍的空間居然比家中的房間還要大，而且房租很便宜，一個月只要1千初，當初聽到這個就加深了我想要來這裡工作的決心。   誰不期待將自己野放？渴望脫離日常尋找下個生命。   〈鴿城〉   樸城也是鴿城，我不會知道和平鴿是怎麼來的，但樸城的鴿子來自於人們的賭性，緣分讓我們都在樸城落腳。   鴿子聚集在建築物的被風側，躲在屋簷下或窗型冷氣之間，時不時，咕咕咕咕地叫著，我仰頭看著灰色建築物，有些鴿子正盯著我瞧，吹著海風、河風，有種西濱海岸的氣質。   但永遠不只如此，生命以何種形式參與生活，過程總是很奇妙，友人H是樸城的治療師在樸城工作近三年，最近第一次被寄生在鴿子身上的禽蠻攻擊。   鴿子入侵了治療室的排氣口在裏頭築巢，H的組長剛好坐在冷氣排氣口的下方，是嚴重的受災戶，肉眼難以看見的黑色小蟲，視覺上甚至比小黑蚊更小（小黑蚊也是一種蠻），過了幾天治療室提早關閉做消毒，治療師們因為全身過敏去看皮膚科，拿抗組織胺吃。   有人提議說，先把通風口封死，等到鴿子在裏頭死亡再把屍體清出就好，好險最後通風口封了，而且沒有鴿子死在裡面，只是被阻隔在外的小鴿子，時不時會來敲治療室的窗戶，尋找的下一個突破口。   春酒的時候相當有趣，H和同事坐在一起，同事因為還在過敏，但沒有人記得要帶藥，忍不住搔了搔脖子，另一個人看到拜託他別再抓了，「你再抓我也要跟著癢起來了。」   〈親愛的前房客〉   早上七點多我拉開藍色的窗簾，讓陽光照上瑜珈墊，說來好笑，我的髂腰肌竟然因為久坐而緊縮到出現反射痛，畢業於復健醫學相關科系的我感到有點好笑，這是個沒藥醫只能靠拉筋和改變生活（工作）型態來改變的毛病。   我起床拉筋，今天目標是要放鬆髖屈肌群以及腿後肌群，左膝著地成九十度，右腳掌著地膝一樣九十度，我捲起骨盆，將肚臍朝向前腳膝蓋，將重心往前，感覺軀幹停留在原地，但前腳不停往前延伸，感受內在的肌肉不停地拉扯，吸氣吐氣，注意不要憋氣，我用手機計時，因為內心已經無法讀秒，經過三個回合，我躺在瑜珈墊上，單腳朝向天空，垂直於地面，拿出彈力帶拉著腳底，讓腳踝也可以成九十度，其餘的身體，貼緊地面。   無意間我看到牆上的月曆還停留在二月，上頭的插畫還是富士山與金色的雲霧，這本掛曆是日文老師贈送給我的，上面有日式且美麗的插圖，掛在白牆上，是我房間內唯一的裝飾品。不知不覺已經到三月了，來樸城的時光好快，我站了踮著腳尖起來沿著預留好的裁切線，把二月撕了下來，後面的櫻花綻放，我靜靜的看著，在樸城的陽光下。   該拿這美麗的圖怎麼辦呢？我看向床頭的白牆，被上個或許上上個房客留下了很多殘膠，白牆上不只有裂痕還有很多醜陋的痕跡，我將富士山用scotch黏了上去，在心裡想到：   給親愛的前房客   感謝你讓渡一房間的痕跡   我將掩蓋過你的   重新殖民。

  宋代蘇軾詞：「人生如夢，一樽還酹江月」。又詩：「人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕」。誠然，人的一生歷經萬事萬物，轉眼成空，形同虛幻的夢境。然而夢是什麼？什麼是夢？   根據《辭海》定義：「人在睡眠中所引起的幻象，叫做夢。」柏拉圖說：「夢是一種感情的產物。」所以，只要是人都會做夢，甚至連動物都會做夢。當然，人皆有夢，夢各不同。有些人覺得一覺天明，很少做夢；有些人覺得徹夜做夢，似睡非睡；甚至有人將夢譬喻成一部電影，有時簡短，有時漫長；有時完整，有時殘破；有時燦爛，有時黯淡；譬喻真是得當。   從國一開始住校，歷經十多年的團體生活，數十人共睡一室，每在眾人皆睡我獨醒的當兒，頻道互異的打呼聲此起彼落，不時傳來陣陣夢言囈語：有人喃喃自語，不知所云；有人背起國文，琅琅上口；有人咬牙切齒，磨牙霍霍；有人似在罵人，怒氣填膺；有人哭，有人笑……，夢中奇聲，盡收耳底，想不到夢中的世界如此多采多姿，這些景象，若非住宿，哪來見識？   談起做夢，我也不遑多讓，也是一位「愛夢人士」，幾乎無夜不夢，有些清醒即忘，不復記憶；有些印象深切，終身難忘，在我一生中，值得一述的夢還真不少！   高中畢業後，首次離開金門，離開住院中的父親與乏人照料的年幼弟妹，就在病房門口攜著簡單行囊與父母含淚告別，跟隨大夥兒搭乘「萬信商輪」抵達高雄，而後轉搭平快火車北上，一路上我無心看書與思索未來，只有擔憂父親病情，帶著滿懷掛慮來到他鄉異地，一股此處非我家的飄泊不安之感特別強烈，惶惶終日。   職是之故，來臺之初，經常失眠，若有做夢，夢境始終離不開浦邊的洋樓住家，夢中的父親病容憔悴、瘦骨嶙峋，或陷昏迷，或吊點滴；母親則是以淚洗面、不思茶飯。應是長久的積壓憂慮所致，難怪日本淺野八郎說：「夢的三分之一左右是以家為背景，這是所有夢中最普遍的景物」《夢判斷》。   年輕時非常勤勞，尤其來臺升學後，自覺對家未盡責任、付出甚少，每次返家，都會主動去清掃家中的一些角落汙穢，一旦發現整窩的螞蟻或蟑螂，便拿起殺蟲劑噴得牠們片甲不留、全窩覆沒，因而做過幾次螞蟻雄兵爬滿身，甩都甩不掉，直到嚇醒。這應是一種報應，螞蟻託夢來報仇，希望我別再殺生，具有警惕作用！　　　　 　　在我一生中類似且重複次數最多的夢是「找不到教室上課」和「課上不完」，每在焦急萬分時清醒過來，我曾問「學諮商的小女」，她說是「焦慮」所致。心想：重慶國中是所大校，光是廁所至少二、三十間，更遑論一、二百間的教室，若非先看教室分布圖，找不到教室是常事，又怕耽誤課程，自是心急如焚。而國文、公民都是聯考必考科目，連續教了長久的A加或A段班級，來自各方的壓力始終存在，每節都在趕課，趕不完就借課加課，所以很怕國假或突然放假。當年班與班的競爭激烈，班平均依序排名，起初還附加任課老師姓名，換言之，等於老師在比賽，「學生考不好」等於「老師教不好」。全退之後，類似的夢才逐漸減少！故有人說：「夜間的幻影，是藉以暗示白天壓抑的強烈動機、情感或慾望而虛構的腳本」。 　　類似焦慮的夢還有住家塌陷或傾倒，最近的一次是近半世紀前的浦邊住家，瓦片落盡，我竟無棲身之所，這應是住家老舊且地震頻仍或災難電影看多了！   城中右側本是一片墳場，墳墓有新有舊，還有只留下暗黑的空墓穴，住校生常來此處，我曾坐在墓碑前讀書，頗為清靜。及至畢業多年，曾做一夢，一隻戴著玉鐲且枯瘦的手，從墓穴中伸出要抓我，我立即驚醒過來，孰料事隔多年的潛意識還會重現！ 　　此生夢魘莫過於我被分屍了！我的靈魂飛出軀殼，飄浮在室內角落，注視著整個分屍的場景，一塊塊、一片片地卸下，我竟無力反抗，此時我已汗水淋漓，突然驚醒，原來是惡夢一場，總算鬆一口氣！思前想後，應與分屍新聞或恐怖電影有關，才有如此怪夢！   最慘的夢是讓我付出代價，因夢受傷的「動作片」，說出來會讓人笑掉大牙，所幸是此生唯一且已絕版！夢見浦邊惡犬向我撲來，為了自衛以腳反擊，結果踢到床邊的牆面，趾甲將掉未掉，鮮血直流，此時已是凌晨兩點，我乃下樓準備叫車，正巧芳鄰開著小貨車欲出門，見狀後載我至亞東醫院掛急診，事隔數十年，受恩永銘記！   每個人都期待好夢連連，多少會做些滿足慾望的夢，雖不如「黃粱一夢」那般富貴榮華、夢境持續數十年，但也讓我空歡喜一場，足堪告慰！我曾夢見撿到錢，怎麼沿路都是錢，撿都撿不完；也會夢見跟喜歡的女生在一起，無論是發財夢、春夢或性夢，若是出現夢境，應與需錢孔急、手頭短缺、癩蝦蟆想吃天鵝肉有關。故佛洛伊德說：「夢是願望的達成；是為了滿足人類的慾望而存在的東西。」尼采也認為「夢是白天失卻的快樂與美感的補償」《黎明》。   應是常與家人出外旅遊、常跟同仁自強活動、常帶學生校外教學，旅遊夢經常出現，對象還是這三類的人，景點不明，但心境卻如同現實生活，平和歡愉，這也是我喜歡做的一項美夢。   夢中會飛也甚奇特，不是騰雲駕霧，也非持續不斷，而是離地三尺，階段性地騰空飛行，有如武俠片中的輕功，身輕如燕，一躍數十公尺，不必步行，但已滿足夢中的快感！   夢境是無法預設的，可遇而不可求，所以有人迷戀美夢，不捨清醒；有人懼怕惡夢，夜半驚醒；有人莫名怪夢，百思不解！但從心理學的角度：「夢境是潛意識的反映，內心深處的秘密。」或認為「夢是現實的反映」。如此看來，夢反而是最真實的人生，所謂「日有所思，夜有所夢」，大多數的夢都可找到因果關係，因此，或可說「夢如人生」也未嘗不可。

  手機裡傳來一張手繪圖，友伴一臉狐疑的看我對著手機發笑，我連忙給看說這是阿北畫的圖。   那天下班前我順手取來桌上的一顆蛋，拿起畫筆就畫上阿北背影。我說：「假日我要放假了，我畫的蛋陪著你。」阿北笑著收下。晚上我就收到阿北跟著畫而傳來的圖，這意外的插曲讓我開心至極。   將近一年的相處，早上的畫圖時光拉近我倆的距離。也因為畫圖讓阿北開始欣賞起生活週遭的圖案，外出坐捷運時我們停下腳步看著兩旁的裝置藝術。文化中心站利用馬賽克所拼貼的福祿壽喜，大東藝術中心站的鏤空大型蛋雕，簡單重複的線條，柔美滑順的曲線，帶來春天的繽紛色彩。   靜而後能動開始我倆的城市美學探索，坐捷運出去走走。   阿北常說：「趁著還能走的時候多多出去看看，轉眼我都到這年紀了，妳要好好把握當下，時間不等人的。」   看著眼前頭髮發白卻依然活潑開朗的阿北，我也常說：「我老了也要像您一樣好學開朗，更重要是好相處。」   我是在陪伴長輩後開始學坐捷運，也發現各站捷運有著不同的生活藝術，帶著欣賞的眼光從心看待我所生活的城市。在阿北身上我更學到緩慢生活，阿北說話慢，吃飯慢，凡事慢慢來。就像區間車緩慢的行使才能好好觀察窗戶風景。   不過要學會慢還真是不容易，我連啃個玉米都被阿北唸說：「玉米不好消化，轉眼妳就吃光光！等下妳就肚子痛。」高鐵要轉換區間車一時間還真不能適應。   前陣子買了一本書韓國youtuber所寫。「我70歲，依然嚮往燦爛的明天」這本書說到：「到死之前，我都想一直改變。因為陽光燦爛，而生命如此珍貴。」   這位70歲米蘭阿嬤和80歲阿北用生命告訴我心中有愛活著就是美好，生活要慢要好好體驗。慢步走在橋頭糖廠的百年雨豆樹下，抬頭看著枝葉繁茂的線條，坐在水泥地上吃包子這樣的生活也很好。

  記得孩子還小時，有天晚上姐姐不聽話，惹得爸爸我生氣要處罰，就近叫身邊的二歲妹妹去拿棍子來，妹妹似懂非懂答聲「好」，隨即跑進臥室裡煞有其事的翻箱倒篋。   半天才出來，只見她遞一支外科用棉花棒給我，還一副不辱使命討賞表情，顯然她將棉花「棒」當成棍子了，逗得全家笑呵呵。我這爸爸雖怒氣全消，但隨手撿起一根小鐵管道：「爾後誰壞，休怪我請出家法侍候！」   愛搗蛋的姐姐乘我上班，悄悄將鐵管偷藏床下，某天卻陰錯陽差被妹妹無意間找出說：「爸爸，你怎麼不再拿著這支說『筍絲炒豬肉』呢？」當場一頭霧水，原來請出家法侍候她唸成諧音「筍絲加豬肉」，又鬧笑話了！

  雖然排副依戰時陸海空懲治條例被軍事法庭判處死刑，幾天後就被槍斃，那是他咎由自取、罪有應得、死有餘辜；羊犅則因犯下重傷害罪被判處三年徒刑，而他被判刑卻是受到她的牽連，如果不是出手營救她，他也不會去坐牢，這也是她感到愧對他的地方。然而，當她為了彌補內心的愧疚，平日幫他打掃庭院，年節幫他祭拜祖先，竟又引起那些三姑六婆的閒言閒語。   她們說：「秋月如此的做法，不就像是羊犅的老婆麼？如果不是他的至親，怎麼能幫她開祖龕門，怎麼會幫她祭拜祖先，兩人絕對有不尋常的親密關係。最精彩的莫非是英雄救美那一幕，假如不是羊犅冒著生命的危險，用扁擔把排副手中的手槍打落，又亂棍把他打得頭破血流，秋月不是被排副強暴，就是被姦殺，或是強暴後再同歸於盡。她敢於不承認這個事實嗎？」   面對那些婆婆媽媽的置疑，她百口莫辯啊，或許，只要問心無愧就好，但又有誰知道她的心中是有愧還是無愧？固然，別人家的祖先外人沒有幫他們祭拜的義務，但每個人都有他自己的想法和考量，倘若因此而被說是他的老婆，未免也太沈重了。她跟羊犅沒有任何感情上的糾葛，絕對是清清白白的，可是任她說破嘴皮，也難以取信她們，只因為她幫他祭拜祖先，而犯了世俗的禁忌，只因為她們是惟恐天下不亂的三姑六婆，不道人長短死不休。   不多久，村莊來了一個面貌憔悴的中年婦人，她右手提著包袱，左手牽著一個小男孩，明眼人一眼就認出，這個婦人不就是羊犅的老婆秀桃麼。她不是跟伙伕班長跑了嗎？怎麼突然間又回來了，而且與當年青春亮麗的外表全然不一樣，簡直失去了中年熟女的韻味，想必她跟著伙伕班長並沒有好日子過，才會淪落成這樣。   想當年她為什麼會跟著伙伕班長跑，總歸一句就是羊犅是一個性無能者，縱使彼時的伙伕班長能滿足她的性需求，比起無法勃起的丈夫好上千百倍。但伙伕班長卻也有衰老的一天，是否因缺少春雨的滋潤，才會讓她老得那麼快？還是受到伙伕班長的凌虐，讓她身心俱疲，抑或是伙伕班長已西歸，沒有了依靠，才會失去昔日的光彩，最後不得不走回頭路，帶著與伙伕班長生的孩子，重回她丈夫的懷抱。日後雖然會過著無性的生活，但卻不愁吃、不愁穿，可說生活無虞，她何樂不為啊，總比在外面餐風露宿好。   她相信，羊犅絕對不會把他們母子趕出去，因為他是一個性功能有障礙的人，即使孩子是她與伙伕班長所生，早已為他戴了一頂綠帽子，但為了有一個完整的家，以及有人來延續他們家的香煙，或許他會接納他們母子的。如此的情境，真應了「有路揣路，無路揣老主顧」的俗語話。然而她的回來，老主顧為了護衛另外一個女人，已成為階下囚，據說還要兩年多才能出獄。他們母子正好可大大方方住進去，誰也阻擋不了。（四八）

  初來金門當兵時，分發在金西師步九營，新兵的早上工作，除了打掃就是跑步。   我扁平足嚴重，跑起步來非常辛苦。非常畏苦怕難。   可是我在當兵啊，雖然艱苦，卻是我的阿修羅過程啊。   基層部隊，早晚各三千公尺，在金門。只是個基本功。   彷彿，各部隊是用跑步聲，來交換問候。   各師各營各連早晨起床，點名後，享用金門清新的空氣，品味金門悅耳的鳥叫，是跑步旅途了金門風景。   回想過去，現在，彷彿金門島的跑步聲，部隊的答數聲，充滿了金門島和我的腦際。真是一大的人生回甘。   「雄壯、威武、嚴肅、剛直、安靜、堅強、確實、速捷、沉著、忍耐、機警、勇敢」。   後來我當了值星班長，跑步更是我的阿修羅2.0。   因為除了中途的士氣鼓勵、老兵不肯跑步的處理態度。（通常他們常說：你幾梯的．我幾梯的！）   途中的口號，其實是轉移士兵突破盲點，強化毅志的好時機。   我現在的毅力堅強，不放棄的精神，來自我金門當兵的時候。   我年近六旬花甲，我想，仍然堅持馬拉松，報名了，一定跑完。一定完賽，即使狀態不佳，即使當天事務繁瑣如麻。   我一定跑完！   我的精神，歸功於金門當兵跑步的習慣。   金門跑步，真快樂！

  回首村史寫作來時路，沿途佈滿荊棘，顛沛充斥，一度想就此打住放棄，但每當念頭響起時，就有貴人出現，提點扶持，讓無助的心，又恢復過來，重新埋頭耕耘。   今日，《后沙村史：鍾靈毓秀開勝地》能順利付梓，呈現在大家眼前，真要感謝週遭給作者力量的所有貴人，這些人包含村內的宗長、老師、博士、教授與村內眾多耆老們。另外大陸的宗親好朋友，海外的僑親，真的非常感謝您們，願將此書呈獻給大家。   后沙許氏族人發展史，溯至宋末遷徙來浯，已歷700餘年，再由西坑遷至現址，也歷600年。許氏在金門后沙發展史歷程，也算是穩定下來。但后沙究竟由大陸何處遷徙而來，迄今仍未有定論，感謝許子能博士在大陸沿海馬坪許家莊尋根，受到大陸世界許氏宗親總會許良恒副秘書長的指導，列出后沙許家可能與泉州、漳州幾個許家莊密切相關，希望未來時日，能夠找到后沙許氏真正的發源地。   鎮朔將軍許盛總兵官的軍功偉業、矢志忠貞德行，是許家族至高無上的榮譽，每位許家族的成員，均與有榮焉。他為后沙許家撰寫的族譜序與昭穆序，目前還影響著我們呢？為追尋其軍功事蹟，另外發現許盛將軍家族，連續六世在清政府為官，期間自康熙皇帝開始，歷雍正、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝，時間長達173年，真是金門的官宦之家，在金門地區可能很多家族都難以比擬。   目前，在大陸泉州市鯉魚區，仍留有「許厝埕」的遺跡，讓後人憑悼。有關這部份線索，要感謝大陸泉州市金門同胞聯誼會張亞倫副會長、泉州市許姓宗親總會許晉副會長的提供文獻資料。   后沙許氏家族共分五房，其發展現況如下：長房大部分留在家鄉發展，其中有一家族移居劉澳。二房有部分落番呂宋（菲律賓），一部分守著家園。三房則落番呂宋，在家鄉只剩1戶。四房則大部分在大陸發展，也有落番呂宋、馬來西亞。五房，又分大陸陋、小陸陋、南勢角三支脈，目前也是散居於海內外各地。后沙許多先人落番南洋，正應了金門諺語「六亡、三在、一回頭」，生存下來者，均是非常艱辛感人。   作者與旅居雅加達堂兄許榮展，自民國83年起，返回金門尋根，加上親自走訪新加坡、印尼、馬來西亞訪親，協助宗長許亞國、許智量尋親等案例。相信其他房祧族親，也有相似在南洋落番，而未能及時返鄉尋根者，比比皆是。願本書的出版以後，能帶動更多的番客，回家尋根探訪族親，當然也包含許盛將軍在大陸的家族。   觀后沙許氏家廟的興建歷程，「長至四房家廟」是由四房許朝瓊僑親由呂宋回鄉僑匯資助，「五房家廟」則由五房許開顯僑親返鄉僑匯資助。甚至「許丕簡古厝」興建，也是新加坡僑親許丕騰出資，呂宋僑親許丕簡購回，在在都凸顯僑親僑匯對家鄉的貢獻。作者於106年10月，赴馬來西亞吉隆坡旅遊，透過當地導遊，想尋得宗長許開顯的後人，惟未能如願，實為一大遺憾。  《后沙村史：鍾靈毓秀開勝地》的主要史料來源，來自宗長許明義的提供，這部份要非常感謝他。許老師大學主修歷史，在金門擔任歷史教師，長期在家鄉耕耘，掌握的鄉野文獻，如數家珍，加上治學嚴謹、學識豐富、為人低調謙和，撰稿期間承蒙他鼎力指導，萬分感激。而耆老的口述史記，更屬可信度與可讀性，都要對這些長者，表達萬分謝忱。   總之，為了讓村史內容，更詳實豐富，所以必需吸納更多的宗長參與，先後對外徵稿，請大家提供文獻資料，並成立村史編輯小組，逐篇過濾收錄的文章，且多次召開編輯會議，討論相關內容的取捨等，竭盡所能希望能夠提升村史品質。最後，再次特別感謝所有村史資料提供者及小組成員們的辛勞與付出，這是一本屬於我們后沙村民共同心血的結晶。（稿費捐家扶中心）

我的坐骨神經發燙 穿梭百年森林 空氣有嘟嘟煤味 鐵軌的縫隙緊咬 每個染點皆哐噹 時光那麼輕且微弱 如吸乳的嬰兒嗯哼 黑色螞蟻鑽入桶 隱約振出陽光 經過世紀的輪轉 老火車自大正到國府 遙望緩緩炊煙 相逢與轉身都在 時光隧道流淌 老靈魂沿盛開之櫻爬行 窗外薄薄霜降 到底是髮白亦是霜白 擱淺在黑色涵洞 生命在這裡輪迴 被歲月霉味的記憶 頂住歷史的穿梭

  從金門來到台北已經五年多了，我漸漸習慣在這座城市落腳，外帶咖啡安步離去，咖啡霧裡的裊裊間，我依稀看見初來乍到城市時的不熟悉，慢轉成積累的從容。   慢步，找到一家實惠的午餐果腹，經過阿莎力的修車行，四方人們來去在城市晚廊，我在明德橋上停下油門，眺望奔湧清澈的磺溪，近於午夜，外帶的咖啡沉香漸墜，仰頭看往漆黑裡燦爛群星，又近似遠的變幻莫測。   指引城市的天際晚燈啊，掩不住遊子的想念，每個星子，像父親的髒衣服，像夢迴燒餅攤的餘熱，也如同金門高中的喧囂鐘聲，晚風吹來，一切都如此思念不已，轉瞬，開滿了整個春季的花季記憶。   晨星落下，福林橋人聲鼎沸，餘霧裊裊，新的白晝已漸漸茁壯發芽。

  人一呱呱墜地的來到這個世界上，除了本能的行為之外，就是學習了。學習著拿奶瓶，學習著走路，學騎三輪車，識字、顏色、物品……等等各式各樣的東西、行為，直到唸書，學習著社團活動，同儕間的相處，師長間的應對，學弟妹的言語，這些都是需要學習的。   前陣子回金門家鄉，與老朋友們吃飯談天，爬山運動，在談話過程中，也是從中去觀察、去學習，看看對方或者自己有沒有更成長，說出來的話語有沒有更成熟，這些都是可以學習的。或者，從小商家，機場櫃檯，銷售店員、餐廳、許久不見的家人，也是都可以從中去學習的，甚至獲得更多的回饋。得到更多不一樣的創新想法，人的腦袋永遠都是在靈活的運轉著。   出社會工作也有一陣子了，從菜鳥學習到有學弟妹們，真的是用意志力撐過來的，其實挺感謝當初的主管「折磨」還是新人的我，以前總是覺得，怎麼會叫新人做這麼困難的工作，資深學長姐都不用做，也不用學習，總是摸著鼻子自己研究，打電話詢問，一點一滴，這樣的學習成長，學習自己解決問題，學習自己處理問題，這些都成為我自己的養分，所以挺感謝當時的主管的，當遇到了難題，習慣了自己先尋找，再去思考，再去確認，後來完成，這樣的結果會很滿意，會很有成就感，雖然工作上有時候會很累很煩躁，但我想，這是每個人都擁有的想法，只能學著自己去轉念、去放鬆、去休息，再重新來過。   我很慶幸我從工作以來遇到的所有同事主管甚至客戶，先不用說朋友及家人，因為它們絕對是能讓我一直學習下去的榜樣，都說，友不在多，貴在風雨同行，所以能一直是朋友的，也是最值得的。而這些同事主管們，當時的心態是，怎麼又是我，怎麼是新人，比較會做的就要一直做嗎？好多好多的負面訊息湧現，不過卻也在不平衡、不爽、無奈中長大，這些都是現在的我的養分，所以是挺謝謝的。   我想，這就是活到老，學到老的用意吧！持續學習，無論身在何處，什麼樣的環境，人的改變，就是不斷的去摸索，去研究，找到自己的方式，用自己的方式去好好學習，這應該就是人生。

  我在金門社區大學教授書法，已經有20個年頭。之前我在地區兒童書法的推廣上雖也有口碑，可是對成人這一區塊卻仍感陌生。  但事情總是先生後熟的，自接受聘任之後，我隨即訂定教學方向─「走進傳統，以古為師」，書法在學習之初除了臨帖還是臨帖。而歷代被公認的書家傑作，是經過長期的汰選而留存下來的，稱得上是書法典範吧！故而書法學習若捨棄臨摹，則無異瞎人摸象。 有了方向，更需有對策，那就得先選一種慢字作基礎，所謂慢字是指在楷、篆、隸的書體中任選一種，不求快，不貪多，一步一腳印的如實臨寫，時日久了便能自顯風采。基礎紮實後再去旁涉行草，此時的揮灑就不那麼困難了。 迨學習有年，有了積澱，再慢慢求跳脫，偶爾亦不妨用平日臨池心得，加以活用，開始嘗試自運，朝自我風格邁步，此即是所謂的「出帖」，但「入帖難、出帖更不易」，自我風格之確立，可遇而不可求，亦非三言兩語所能道盡。 這回社大書法班師友展，參展者有13人，其共同點是都很熱愛書法，硯耕不輟，不避淺陋，勤於探究，故而能蓄積能量，日起有功。此中：張金石的帖味生動，蔡顯吉的秀逸挺俊，黃永昌的魯公筋骨，陳立人的博涉多優，王劭瑜的北碑神韻，黃秀中的覺斯餘味，李明輝的大氣樸拙，張素勤的溫潤文秀，陳月華的草書偏好，許秀瓊的書譜風采，鄭賀文的碑帖融合，陳玉貞的簡帛變法，皆能各顯所長，百家爭鳴。 這次承蒙金門書法學會徐心富理事長的抬愛，為我班專門舉辦這名為「弘揚書藝燦華光」書法展，讓人倍感榮幸與感謝，我們定將全力以赴，也深切期盼各界能不吝指教！ 展前學員們希望我也寫一篇序言，我不好推辭，僅以上述所記聊表寸心，是為序。

  羊犅因她而坐牢，而且要蹲上三年才能出獄，他平日耕作的良田，在乏人耕種的情境下，勢必會荒蕪成草埔。而且他的老婆秀桃又離家出走，行蹤成謎。儘管很多人都說跟伙伕班長跑，是不是這樣並沒人真正知道，所以他家的大門也要跟著關三年，祖龕裡的列祖列宗也要等他出獄才能祭拜。如果秀桃在這個時候回來多好，好好的一個家也不會成為空城。   秋月不斷想，她要用什麼來彌補羊犅的損失呢？還是置之不理，做一個無情無義的查某人。但舉頭三尺有神明啊！老天爺正睜著眼睛「金金看」，看她這個查某到底有沒有良心，要用什麼來彌補他。倘若上山幫他種田，她實在沒有力氣，也沒有本事；打開他家的大門幫他打掃打掃，讓祖龕裡的神主牌位見見陽光，這點倒是辦得到；年節多準備一點菜餚，幫他祭拜祖先也沒有問題。她能做的或許只有這些而已，其他的確無能為力，希望羊犅能體諒她的處境。   可是她的心意卻也無法傳遞給他，因為設在軍事禁區的軍事看守所，一般百姓是不能進入的，遑論是想告訴他、她的想法和做法。總而言之，就是得等三年後他刑滿出獄，才能跟他見面。然而，除了田地必須讓它荒蕪外，其他她都可以做到。尤其是祖龕裡的列祖列宗，如果年節沒人祭拜，就形同沒有子嗣，也就是俗稱的「倒房」，生長在這座島嶼的鄉親，任誰也不願意看到這種情景。但跟他並非至親，一旦公然地去祭拜他的祖先，或許又會淪落那些好事之徒的話柄，做人實在難啊！   但仔細想想，雖然她不是他們家的一員，但能代替他盡一點心力，不也是感謝他救命之恩的一種回報嗎，所以她會身體力行，不會只是說說而已。尤其兩家自古就有好交情，從石久出洋後，羊犅幫她們家的忙不計其數，孩子也是在他的關照中成長。小舖更是向他錯錢才開成的，而且她竟把向他借錢的事忘了，不但沒有還清，甚至一拖就是好幾年，他也未曾向她索討過，所以對他，無不時時懷抱著一顆感恩的心。那晚當排副攜帶槍械準備強暴她時，為了不讓她受到傷害而出手相救，在亂棍中不慎把他毆打成傷，被移送軍法究辦，可說都是因她而起，讓她愧疚萬分！ （四七）

  都好幾年以前的事了，如今想想，至少也有三十年前了吧，那時經常應相關單位和金門軍方之邀去金門做演講與參訪。   有一天早晨，我彷彿記得我們一行人被帶領去參觀一處欽旌節牌坊的景點，那是道光十六年間為陞表瓊林蔡仲德之妻顏氏鳳娘的節孝而設立的，顏氏是樂善好施的當地士紳蔡行猷之母，自十歲失怙後，顏氏堅守堅貞，盡心將其子扶養成人，並受其善心，廣為公益‧造福鄉里，後其子奮鬥有成後，為其父取得詔贈，也稱為顏氏節孝坊。同行的作家朋友紛紛取出相機到處拍照留念，我則獨自一人悄悄退出來，在附近閒晃，期望能有時麼發現，因為那時我已經在鳥類生態上做了十幾年的觀察紀錄寫作工作，也寫近十本生態鳥類觀察紀錄的散文集了，但卻對金門的野鳥生態十分陌生。   最主要的原因，是很少光臨金門，而一旦受邀到金門演講或參訪也往往行程匆匆，能找到自己順帶進行野鳥觀察紀錄的時間更少了，因此都只能在到處參訪的各種機會中，自己盡可能藉一點脫隊的時機做自己的事。   所以當我脫隊稍稍遠離景點後，就發現那是一個陽光柔和且潔淨的早晨，我不禁抬頭深深多呼吸了好幾口新鮮的空氣，蔚藍的天空沒有雜質的空在那裏，偶爾幾片白雲移過來，也是慢悠悠的優閒，然後一低頭，發現自己身處在路邊一大片的農地邊緣，農地已收割了，所以呈現出廣闊無比的一派曠野，一間傳統典型的閩南式建築農舍，就孤立在農田一角。但看來人家不在，所以屋前的曬穀場也空無一人，冷冷清清的卻也與屋前屋後的那一大片空曠的田地，形成一種和諧又寂寥的美感，再加上好像那是涼涼的透明的冬陽照耀下，竟也有一種無限美妙的感覺。我一轉身，兩個小小灰影忽然在眼前的遠遠田地間閃現。   我直覺立刻興奮起來。那是我近二十年的野鳥觀察紀錄中第一回遇見戴勝，但地點卻是遠離台灣的金門。   牠們相距不遠，在地上奔跑快速索食，飛翔卻不快，偶爾跳上附近的石頭高處，展開頭頂長而扇形的顯著羽冠，如流行的龐克髮型，卻又一張一收地環目四顧，如高高在上帶著美麗皇冠的王者。這對我來說是難得一見的，所以我迅速從背包裡取出那時僅有的傳統相機，再接上長鏡頭，屏住呼吸連連拍下好幾張照片；遺憾的是，過去傳統相機拍的照片要送去沖洗，保存也不如今日數碼相機容易方便，所以經過搬家或其他變故後，沖洗後的戴勝照片也都不知去向了。也許，所有美好的瞬間，也都容易消失吧。   據說，戴勝在金門島上的低樹林、墳地很常見。有資料顯示，金門人也稱戴勝為墓坑鳥，因為牠們常棲息，或營巢於破墓穴裡因而得名。也因為牠們常在墳地出入，故金門人也認為戴勝是一種很不吉祥鳥類，對牠們有很不好的印象。如今，在重視自然環保的年代，金門人還對這種外表美麗的鳥類留有惡名嗎？這點我一直沒機會向懂得野鳥的金門人請教，另一方面也沒實地觀察過，因此我不置評。   同時，關於戴勝的鳥巢也極臭而聞名的說法，我也期待有一天我能親身做紀錄。按資料顯示，一般鳥類的母鳥通常有搬運其雛鳥排泄物於他處捨棄的習性，惟戴勝沒有這種行為，但卻也因沒這習性而讓雛鳥排泄物污穢了巢居；而雛鳥受驚時會由皮脂腺排出極強的霉味，這種情形和鼬遇敵時排放出惡臭而逃是一樣的。戴勝之營巢位置容易受地上外敵侵襲，此惡臭似乎也有嚇除外敵的效果。   不過，我在金門偶遇戴勝的那一天，以及接下來的兩天，我也沒能見到戴勝的鳥巢，以及更近距離的接近，因為牠們如沐浴在陽光中一樣愉悅地飛飛走走，同時經常開閉著羽冠，我猜測，如果我是牠們，也能輕鬆地在暖暖冬陽下，在農田裡也有足夠的美食，我也會很舒暢地在那裏活動筋骨。   有時，牠們看起來彼此並不那麼親熱，所以我也懷疑是否為一對夫妻，但是，當其中一隻戴勝向對方接近時，卻又完全沒有心存警戒，牠們一起前前後後保持一米左右的距離，看似又不離不棄。透明亮麗的陽光從天空撒下來，在稍涼的冬季涼風吹拂下，連戴勝牠們褐色身體與脖子、黑白相間花翅膀如此時尚的搭配外型，也如同走在時裝舞台上，那樣萬眾矚目，那樣讓我目不轉睛。這時，整個曠野中的農地和農舍好像也因這兩隻戴勝的身影而生動美學起來。同行的作家朋友走過來，笑著問我，又有收穫了？   我將相機遞給他，也笑著示意他從觀景窗找尋方向，台灣非常難得一見的野鳥，卻在這裡遇見了。   耶，我看到了我看到了，牠有尖尖彎彎的嘴耶！作家朋友也興奮異常。   說著說著，這位作家朋友似乎也找到我為何多年來樂於觀察記錄野鳥的樂趣了。那一次的金門參訪，我收穫了兩隻戴勝的一些基本生態資料，和至今依然念念不忘的記憶。   後來，我又翻尋了一些戴勝的相關資訊，發覺戴勝還有另一個著名身份，牠是以色列的國鳥。其原因是，傳說，戴勝頭頂上那好看又收放自如的羽冠是以色列古代的所羅門君王所賜予的，話說所羅門王在一個大熱天出門巡視，卻發現天空有一群戴勝幫他擋住太陽，為此，所羅門王就賞賜了戴勝一頂羽冠。於是，戴勝頭頂上從此有了美麗的羽冠。   而另一個版本的故事是：有一天，戴勝告訴所羅門王：「我發現一個叫示巴的王國，被一個女王所統治，但在那王國裡什麼都好，就是人民都不信上帝，只崇拜太陽，你應該勸勸示巴王國的女王改信上帝。」所羅門王一聽，就讓戴勝捎信給女王，命她歸順自己。女王接到戴勝捎到的信後，也決定去會會所羅門王。所以她預先準備了一些智力測驗想去考考所羅門王，誰知她在研究這些智力題目時，卻被站在房頂的戴勝給偷聽了。接著，戴勝趕緊飛回去向所羅門王告知這些測驗內容，結果是顯而易見的：一見到示巴王國的女王後，所羅門王對答如流，女王也徹底服氣了，從此不但改信上帝，還給所羅門王生了個小孩。所羅門王這一高興，也重重賞了戴勝一頂羽毛王冠。   這一宛如王冠的羽冠，其實也是戴勝最亮眼最獨特的特徵之一，所以，只要在金門的曠野，遠遠見到有一頂亮麗的羽冠在半空中閃現，那就絕對是戴勝了。   不過，距離彼時也時隔二十年了，遺憾的是這期間我也再沒機會光臨金門一遊，而在時空的變化下戴勝還好嗎，那曠野和空氣與陽光也還值得留念吧。

第一個九歲，我拿著冰棒坐在了樓外 候鳥與留鳥圍起金城鎮的早晨 硬幣般閃亮的湖浪 擱下的小腳踏搖頭晃腦 也打起陀輪轉 披起外套疾馳 浯江溪的大風浪，起了冒險的故事 又一個四季 過了東北尾，原來妳來了嗎？ 總兵署外的木棉開了花 天際泛紅的微醺 我快步走過二胡聲悠揚的街口 穿過南門的堤岸，水聲瀝瀝 我跨過大江大浪 在湖光間，追逐著妳的髮梢 第二個九歲，十九歲的花季 我放下了玩具槍和書本，牽起了你 兩碗豆漿與一根油條，我們沾的愛情 質樸又熾熱 那一口裡融了多少一路來的不容易， 我還能做什麼呢，又該如何做呢？ 走在莒光湖邊，那每個兩相匯集波紋裡 是馬山的星空，像料羅的波濤洶湧 也像披著白紗裙的妳 那淺淺的吻痕，飄散唇膏的餘香 我的一生啊-- KTV的狂歡外，我緩緩地唱著 候鳥也會一隻隻走到盡頭 染上了花白的毛病 愛情和時間，也有追逐不到的距離 披起外套疾馳在風裡 又來到莒光樓頂，看著飛機起降 浯江溪的大風浪，又起了新的故事 又一個四季 莒光樓與湖光，這是一個漫夜

  我的老家是三合院式老建築，是一個擁有半百歷史的老建築，位於烈嶼的一個傳統農村裡，格局有前院、中院和後院。前院通常用來擺放車輛或儲物，中院是三合院的核心區域，常常是一個花園或庭院，後院則是居住區域，用來居住和做家務，主要由紅磚、紅土、木材等天然材料所組成，具有傳統在地特色。   進入三合院，會看到一個綠意盎然的中庭。中庭是整個三合院的核心，也是生機蓬勃的地方。家人在中庭種植了各種植物和花卉，如金露花、油菜、樹蘭、長春花等，每當花季來臨時，整個中庭都會變得格外漂亮，小時候最喜歡在三合院的寬闊庭院上追逐、奔跑，那是我們揮汗如雨、盡情奔跑的地方。秋天高粱成熟了，庭院也成了一片片黃澄澄的曬場，金黃的高粱，記錄著長輩辛苦耕耘的成果。   再進一步走進客廳，客廳內桌子和椅子都是木頭做的，擺設十分簡潔，木頭表面上佈滿各種裂痕，充滿歷史的痕跡，彷彿置身在五○年代。客廳裡牆上掛著許多已經斑駁又被從蛀蝕的字畫和古老黑白照片，這些字畫是我爺爺、祖父那一代所傳下來，黑白照片則是家族曾經在一起生活的歷史見證。   三合院裡還有一個大廚房。廚房裡的灶台和爐是土塊夯實的，使用的是木柴燒火。運用傳統灶台可以烹飪傳統的在地美食，如年糕、粿、蚵仔煎等，還有一些家族傳承的私房菜，使用傳統灶台烹飪出獨特風味，是一般瓦斯煮出來所沒有的，每逢過年仍使用它與蒸籠來蒸年糕，所蒸出來的年糕風味獨特，是瓦斯也煮不出來的好味道。   除了中庭、客廳和廚房外，三合院還有很多房間，其中一間還有一幢紅眠床，是奶奶在使用。眠床是木頭做的，表面上有傳統雕飾，床自然散發出木頭香味，是現在一般市面上所沒有的。   三合院外埕邊緣有一口井是宗親洗衣服或打水家用的地方。嬸婆們一邊洗衣一邊放送哪一家最近有什麼新鮮事，誰家快娶媳婦兒了。她們一邊俐落用手搓著髒衣服，嘴巴也從來沒停過，都要過了九點，一幫人馬才陸續散去，回各自家裡準備午餐去了。   再往外面走去，一棵棵的龍眼樹和芭樂樹，是小時候玩捉迷藏的好場所，夏天時，我們會爬上龍眼樹和芭樂樹用力踩踏，讓樹幹搖晃，龍眼和芭樂便因搖晃而掉下來，我們再撿拾來吃，大家互相較勁，加油聲此起彼落，那裡曾經收集了過去爽朗的笑聲和童年的快樂。   三合院是中國傳統建築文化的重要代表之一，很慶幸目前仍留著與過去一樣的格局，三合院有留著我過去滿滿回憶，至今依然持續著，不曾遺忘。

  秋月心知肚明，羊犅是因為救她才會被抓去關的。如果不是他適時出現、出手相救，她不是被排副強暴，就是被他槍殺，兩者對她來說都是極大的傷害。被強暴，她的顏面盡失，往後要如何做人；被槍殺，孩子要怎麼辦，又如何向祖龕裡的列祖列宗交代？倘若和這種豬狗不如的人同歸於盡，她死也不瞑目！   雖然被傳喚到憲兵隊調查、問話、做筆錄，讓她承受著無形的精神壓力。但她遭受的是無妄之災，並沒有和排副有感情上的糾葛，或是金錢的往來，唯一的是他喝酒之後，在她面前說了一些不得體的話，她在氣憤之下，罵了他一句「不要臉！」其他並沒有什麼深仇大恨，所以調查人員並沒有刁難她，做完筆錄後就放她回家。   可是一踏入家門，又必須面對那些三姑六婆異樣的眼光，她們怎麼會相信，她向憲兵隊陳述的那些理由？反正在她們眼中，她和排副一定有糾纏不清的感情，不然他不會拿著槍械來找她談判；要是和羊犅沒有一腿，他怎麼會捨命去救她，而且還用扁擔把排副打得頭破血流。即使排副有錯在先，但毆打現役軍人必須移送軍法究辦，最後則被判三年重刑。若依她們的看法，她秋月絕對是一個如假包換的「嬈查某」！ （四六）

  哥哥與我   我出生在嘉南平原，對於整年忙著農事的爸媽根本無暇看顧我。大哥大我八歲，因此看顧我的責任就落在大哥的身上。   也許因為這個緣故，聽母親說，別的小孩只要一哭都是喊「媽媽」，只有我例外，一哭就是哭著喊「呢呢」。至於為什麼是「呢呢」呢？媽媽說我牙牙學語的時候，不會叫「哥哥」，就叫成了「呢呢」。幸虧大家都聽得懂！    我的這段陳年舊事，經常在我們長大後的家庭聚會中被提到，尤其是媽媽還會告訴我，大哥小學畢業旅行時，捨不得把媽媽給他的零用錢拿來買自己喜歡的吃食或禮物，而是把它拿來買一個黏著線和乒乓球的球拍回來給我玩……。每每全家人在母親的回憶中，重溫這生活的點點滴滴時，我都覺得很幸福………。    記得有一次，媽媽又說起這段陳年往事時，大哥笑嘻嘻的跟我說：「對耶！你小時候真的很煩耶！不管我要去哪兒，媽媽都要我背你去。………，有一次，我要去『跳房子』，媽媽就把你背在我背上，我越想越不情願，一走出家門，就往你的大腿上用力一擰，你痛得放聲大哭………。媽媽一聽，就趕緊把你抱下來，然後我一溜煙就跑出去玩了……」等哥哥語音一落，我就生氣的抗議起來：「哇！哥哥，你很壞耶！這樣偷偷欺負我。」然後，我想了想就說：「君子報仇，三年不晚。等你結婚，生了小孩，我就偷偷捏他！」誰知，哥哥結婚後，生了兩個可愛的小姪子，愛他倆都來不及了，哪捨得捏他？何況他們還叫我「姑姑」呢！婚後和先生住在淡水，每次從娘家要回淡水時，大哥、大嫂都為我準備一大袋蔬果、乾貨、零食，以及一包包已經冷凍起來的媽媽自製的燉肉、滷豬腳給我帶回，彷彿此刻的淡水正在鬧飢荒呢……。然而，嫂嫂總是說：「淡水的東西比較貴！」並且還交代我熟食只要加熱就可以吃了（嫂嫂知道我通常只會「煮菜」）！    很多朋友都很羨慕我，因為先生愛拍照，得以跟著他去遊山玩水。殊不知為了這件事，我還深深地沮喪過。直到有一天我回娘家，我忍不住跟哥哥哭訴：「我每天都很累，假日我都想在家好好休息，可是他每到假日都是一大早就要出門（清晨五、六點），而且一定要我跟他去……。」說著、說著就忍不住的哭了起來……。    哥哥聽完，輕輕地握著我的手說：「妹妹，你不要這樣想，你就想，你是去『賺𨑨迌』……」。因為哥哥的一席話，我終於可以用「賺𨑨迌」的心，在每個星期假日「用力的起床」，然後陪他「朝迎旭日，暮送晚霞」的攝影行腳。 我是非常喜歡大自然的-只要不那麼早起的話。但對於喜歡拍照的人而言，剛剛甦醒的晨曦，的確相當地令人著迷！現在我已經可以在大自然裡「安身立命」了，也享受太陽尚未升起的黎明……。    「長兄嫂，如父母」！我的哥哥、嫂嫂就像我的爸媽一樣對我疼愛有加！謝謝您們的愛！   姊姊與我   如果大哥是照顧我的人，那麼大我三歲的姊姊就是我的玩伴。在媽媽的回憶裡，我有一籮筐「刺耙耙」欺負姊姊的頑皮事，媽媽的結尾總會這麼說：「恁阿姊好性地，逐擺攏嘛讓你……。」可是，我怎麼一件事也沒記得？    我記得的事跟媽媽都不一樣，印象中最深的事是有一年大年初一一早，大家換好新衣服後都跑出去玩了，只有我躲在浴室裡偷哭……。姊姊一定是在外頭找不到我才跑回家的。當她發現我躲在浴室哭時，她輕輕拉著我的手，蹲下來問我發生了什麼事？當我說我把媽媽給的壓歲錢搞丟了，她安慰我別哭，要我仔細回想錢放到哪裡去了，並且牽著我一起去找……。最後，我永遠無法忘記的一幕是，姊姊再一次把手放進我衣服的口袋裡，竟然找到那一張緊黏在新衣服口袋布裡的十元紙鈔，然後笑瞇瞇的帶我出去玩……。    我的功課沒有姊姊好，姊姊從小品學兼優，當她妹妹最苦惱的是，教過她的老師也教過我，老師總是用「你姊姊啊……」的種種事蹟來訓勉我。   因為姊姊品學兼優，一般調皮的學生都不會找她麻煩。在學校，只要誰想欺負我，我姊姊一定一把把我拉到後面，挺身而出，告訴對方：「她是我妹妹！」這一幕畫面，也在我心中成了永恆的「經典」……。    我對姊姊的感謝裡，還隱藏一份歉疚。    小時候，父母都在田裡忙，我和姊姊在家都幫忙打掃屋裡、屋外，還會幫忙把米洗好放進電鍋裡煮，這樣媽媽回來只要下廚做菜就行了。    有一天，我們在房間的大通鋪玩扮家家酒，我看見姊姊有一件睡衣，就隨口問：「我怎麼沒有睡衣？」姊姊說我也有一件睡衣，說完，我們就來到置衣櫃前開始翻箱倒櫃的一層一層的找。因為置衣櫃很高（對小小孩而言），我們搆不到最上層的抽屜，於是姊姊就試著攀上櫃子的頂部，想把自己「提升」上來，好看看最上一層有沒有。結果，櫃子一傾，把放置在櫃子上頭正在沸煮的電鍋打翻了，熱騰騰的、滾沸的水，就樣鋪天蓋頂的從姊姊的頭淋燙下來……，當時，我嚇壞了！姊姊疼痛難當，忍著痛跑到浴室去沖水，想把米粒洗掉，一邊告訴我快去找媽媽！    我二話不說，舉足狂奔，跑向我一向怕躲著蛇的田埂，找到工作中的爸媽……。    我不記得我有沒有受到處罰？我只知道姊姊住院住了很久，家裡為了她的醫藥費到處籌錢……。姊姊出院後在家修養了好一陣子才去上學。上學後的姊姊常常偷偷的掉淚，因為同學都說我姊姊是鬼！為了這件事，我跟同學狠狠地吵了一架！    我不知道以現在的醫學角度來看，姊姊是第幾度燙傷。只知道姊姊傷口療癒之後，留下許許多多的疤痕，在身體部分的疤痕因為有衣服遮蔽還好，但是臉上的疤痕總是讓人看了很是心疼。鄰居嬸婆熱心地告訴媽媽可以接清晨的露水來給姊姊洗臉，這樣可以去疤。我聽了很高興，自願擔任這份神聖的工作。    每晚，媽媽總是到後院橫掛起許許多多的竹竿，然後用布謹慎地擦拭乾淨。第二天一大早，所有橫掛的竹竿下，排列著一顆顆清透的小水珠，我就拿著小臉盆，用食指小心地順著竹竿的下緣，刮下一排排老天賞賜的玉露給姊姊洗臉……。 感謝老天爺，這招果然有效。長大後的姊姊，如果你不非常、非常仔細的看，你很難發現她是燙傷的小孩……。    我一直很感謝姊姊！我害她受這麼大的苦，但是她從來沒罵過我，甚至抱怨過……。    長大出社會工作以後，每到假日，姊姊就變成我的導遊，她總是領著我搭公車、坐火車的到處去玩兒。婚前，我有一陣子住在姊姊家，姊姊和姊夫對我的照顧一如爸爸媽媽一樣。謝謝哥哥和姊姊，能當您們的妹妹真的很幸福！謝謝您們的愛！

喜歡就聚焦深情看一眼 不喜歡就彈指神功滑過 它不是聖旨軍令公告 也不霸佔黑幕螢光太久 群組談笑風生點點就好 不必苛責或者心情幾條線 智仁勇指桑罵槐者均出席 一樣米養百樣人啥款人都有 分享是種自由也是份樂趣 一框一天地一圖一心思 啥心態就會po啥樣圖文 平常心對待看看就好 讚你就大方鼓掌微笑蓋章 不爽就隔空噤聲放屁 太在乎儼然就對號入座了 哈哈一笑人生就是這樣

后湖海仔墘，白沙萬代年， 工程來作起，拌灰參著伊。 揣的揣，耙的耙，挑的挑，搤的搤。 一車紲一車，一卸接一卸， 沙勻安爾減，土地公咂唸。 看去失原形，耙沙則來停， 海濱公園興，遊客相賽尋。 衝海涌，捷靈靈；拋海釣，心興興。 掊沙遂，手拄罾，閘長網，倒摳蚶。 向東的海彎，來了大細漢， 囡仔興沙空，沙雕照起工， 大人踅迵迵，螺殼好抦弄。 熱天暝，歌聲即出動， 海知勢，兼顧拍涌浪。 海故事，掠魚人開講， 作海醮，文化的遺產。

  第七章   大家都知道，秋月除了在生意上跟軍人有所接觸，但並沒有跟他們亂來，如果她想改嫁，絕對會有軍官搶著要，又怎麼會去跟一個個性剛烈的老北貢、有感情上的牽扯，這是說不通的。一定是那個老北貢自作多情，在得不到她時，卻以卑鄙的強暴手段，拿著槍企圖逼她就範。如果不是羊犅適時出手相救，秋月不是被強暴，就是成為他槍下的亡魂，兩者對她來說都是傷害。   羊犅與她們一家的好交情，以及他的操守更是村人所公認。雖然秋月的丈夫到南洋後生死不明，他的老婆離家出走後也沒了音訊，如果兩人有不倫的情事，早已搞得滿城風雨，被村人指指點點了，可是他們並沒有做出違背善良風俗的不法勾當，也沒有替這個村莊製造困擾，只是相互照顧而已，所以那些三姑六婆的揣測，是毫無意義和根據的。但即使羊犅救了秋月，讓她免予受到傷害，則因毆打軍人成傷，而且是重傷害，軍方絕對不會輕易放過他，被移送軍法審判是免不了的事，或許得在軍事看守所待上幾年。   反觀排副呢，在戰地帶著槍械意圖強暴婦女，雖然沒有得逞，甚至被打得頭破血流，差一點就命喪羊犅的扁擔下，但仍然得依「戰時陸海空懲治條例」，移送軍法審判。或許在罪證確鑿下，軍事檢察官勢必會在最短的時間提起公訴，並求處重刑；軍法官對於這種案子的審理，也必須速戰速決，很可能不多日就可定讞。   尤其軍事檢察官是依「戰時陸海空懲治條例」起訴，不管軍法官量刑有多重，戰地司令官都會尊重他們專業的論處，而且有絕對裁決的權力，只要他批可，就可馬上執行，不必報請國防部核准。排副在戰地攜槍意圖強暴民婦，犯罪情節重大，難逃死刑。一旦司令官批准，不日就會被押解到刑場槍斃，軍方還會命令各單位派人來觀看，頗有殺雞儆猴的意味。   果然當排副的傷口癒合後，馬上被上銬押到軍事法庭審理，因他在戰地攜槍意圖強暴民婦的罪證確鑿，經過軍事法庭審理後，依戰時陸海空懲治條例判處死刑。這是他咎由自取、罪有應得，沒人會替他可憐。而羊犅也因毆打現役軍人成傷，被軍事法庭判處有期徒刑三年。   即使許多村人都替他喊冤，認為錯不在他，怎麼能判那麼重。但在以軍領政、戰地政務體制下，只要牽涉到軍方，都會被移送軍法究辦。尤其是老百姓毆打現役軍人成傷，更是不得了，一旦移送軍法審理，毫無疑問地，被判處重刑似乎也見怪不怪，即便有冤也無處申。而且軍事看守所就設在軍事禁區裡面，親友若可憐他的處境，想去探監，也不得其門而入，羊犅只好穿上囚衣、失去自由，在裡面待上一千多個苦難的日子。   面對如此的遭遇，羊犅不禁搖頭感嘆，自己罹患先天性的性功能障礙，除了不能為這個家族傳宗接代，老婆在享受不到魚水之歡時也跟兵仔跑了，而今為了護衛友人之妻而毆打軍人成傷，被軍事法庭判處三年有期徒刑，必須在軍事看守所蹲上一千多個日子，跟那些被判處軍法的犯人一起勞役。刑滿出獄後不知會成什麼樣子，或許是家不像家、人不像人吧！難道這就是他乖舛的命運，還是前世做了虧心事，今生遭受報應？他連想都不敢想。（四五）

  蘭嶼位於台灣東南海面上的一個小島，離台東富岡港有49海里，以前稱叫「紅頭嶼」，後因「白色蝴蝶蘭」響譽國際，而改名為蘭嶼。蘭嶼因海底火山噴發，岩漿遇海水凝固後，所形成的火山島地形，海岸曲折且多礁岩，屬海洋性島嶼，意即從未與大陸相連。台灣島在過去的地質年代，曾多次與大陸相連又分離，屬大陸性島嶼。蘭嶼全島面積48平方公里，約為金門的1/3，最高山為紅頭山，海拔548公尺。蘭嶼是熱帶海洋性氣候，年降雨量在3000毫米以上，年降雨日數高達224天，為「熱帶雨林」氣候，平地年平均溫度約26℃，氣候冬季溫和潮溼，夏季炎熱多雨。台灣本島屬「亞熱帶雨林」地區，氣候與蘭嶼完全不同。   蘭嶼的地質，以安山岩質熔岩和玄武岩質集塊為主，雙獅岩、龍頭岩、鋼盔岩、軍艦岩等奇岩怪石，迥異於台灣東部海岸，成為觀光客必看的景點。自然物種有許多與台灣不同：植物以蘭嶼和紅頭嶼命名者有70種之多；哺乳類如台灣狐蝠為台灣少見，鳥類如蘭嶼角鴞、長尾鳩、棕耳鵯、低地繡眼等也為台灣所沒有。鳥類的飛翔能力很強，蘭嶼與台東的距離不遠，蘭嶼的鳥類必能輕易飛到台灣島來，但為何上述鳥類如棕耳鵯，在蘭嶼、綠島、龜山島和沖繩都有，則沒能出現在台灣，這之間可能有一道無形的牆，阻礙牠們越過。那是一道什麼樣的牆，目前尚無答案。爬行類如雅美鱗趾虎、菊池氏壁虎也僅見於蘭嶼；珠光鳳蝶也是蘭嶼特產。顯見林相不同，生長於其中的動、植物，也有很大的差異。這些與台灣不同的物種，成為當地重要的自然資源，也是觀光資源。   黑潮是西太平洋的一股暖流，它始自菲律賓，穿過台灣東部海域，沿日本東北方向流，將來自熱帶溫暖海水帶往寒冷的北極海域，許多洄游性魚類經過蘭嶼海域，成為海上的重要景觀和資源。常見如海豚或鬼頭刀的追逐飛魚，讓成群飛魚躍出海面的海上奇景。飛魚也是達悟族人重要的食物來源，為每年3-7月出海獵捕的盛事。   蘭嶼的原始居民是達悟族人（過去稱雅美族），台灣十種原住民部落中的一種。雖然達悟族人在語言和文化上與菲律賓巴丹島人相似，但據研究在遺傳上，達悟族人卻更相近於臺灣原住民。他們的農產以芋頭為主，沒有稻米。海產則製作拼板舟，在春夏季節出海獵捕飛魚，此時亦稱為「飛魚季」。飛魚季有招魚祭、收藏祭、終食祭等三個階段的祭典，這是達悟族人傳統文化的特色，也是被人類學家認定的南島文化。   我第一次到蘭嶼是在民國58年（1969），蘭嶼和台灣之間還沒有班船航行，我是由左營坐海軍補給艦到蘭嶼礁岩海岸採集魚類。當時蘭嶼尚無電燈，晚上一片漆黑。男性居民都裸露上身，只穿丁字褲。雖然政府官員勸它們穿上衣，但他們將上衣帶在身邊，經過派出所才將上衣穿上，可見生活於熱帶地區的居民，沒有穿上衣的習慣。當時島上除了被管制的重刑犯，沒有外人居住。後來為了工作，我又去了幾次蘭嶼調查鳥類，都是由台東坐飛機前往。那時台東縣政府為提升他們的生活，免費為他們蓋現代式的房屋，他們嫌新房屋太熱，還是住在原有的半地下屋，較為舒適，而將政府為他們蓋的房屋，做為儲藏室。顯見漢族的文化，不為達悟族人所接受，這是環境使然。島上有一條環島的土路，但很少有車子行駛。我們的鳥類調查，也都是以徒步進行。   我已經有30幾年沒有再去蘭嶼了。今年（2023）4月下旬，我與內人參加朋友辦的四天三夜「蘭嶼人文自然之旅」，坐金星3號渡輪，再次踏上蘭嶼的土地，則發現一切都變了。首先看到的都是現代式的房屋，傳統且具當地特色的半地下屋，已經不見了，甚是可惜。各部落都蓋了民宿兼餐廳，以迎接外來的觀光客，但民宿的造型，千奇百怪，雜亂無章，顯然都沒有經過整體的規劃。土路已經鋪上柏油，汽車、機車奔馳於道。其次是夜間燈火通明，不再漆黑一片，夜市生意隆盛，遊客如織。三是達悟族人不再靠天吃飯，所有的物資都由台灣運補而來。教育普及，年輕人都受到至少高中的學歷，在島上做導遊，導覽全島的景觀、浮潛，甚至夜觀貓頭鷹和星象，也都在他們的導覽範圍之內。也有漢人來經營觀光事業，島上的一切以觀光業為主。   現在台灣人民的財富比以前富裕，生活水平提高了，每逢假日外出旅遊成為生活的日常活動，而各方面都與台灣不一樣的蘭嶼，成為國人的觀光熱點。為了迎接觀光客，蘭嶼島上的一切設施，也都已經現代化。發電廠的設立，島上夜間一片光明。煮飯燒菜用瓦斯，不必上山砍柴。加油站也有了，公路汽、機車飛快奔馳。為了發展觀光，吸引觀光客的蒞臨，提高族人的生活，現代的文明和漢文化的入侵，都能接受了。蘭嶼是海底火山噴發而形成，與台灣的大陸性島嶼不同。無論是島嶼形成、陸上景觀、自然物種、達悟族人的文化特色等都與台灣不一樣，這些不一樣是珍貴資源，值得珍惜，不能讓它消失，而今為觀光的種種發展，讓傳統的事物，日漸消失，如半地下屋不見了。島上的自然物種，也有許多與台灣不一樣。雖然法律上有規定，島上的任何物種，不可帶離蘭嶼，必須保護，但若繼續無制止的開發，生物棲地的破壞將不可避免，原始物種也將面臨生存的危機。達悟族人的傳統文化，也會不斷地迎接日漸增多的觀光客，日漸式微。時代的蛻變，使現在的生活都與過去不一樣，這些都是非常令人擔憂之事。如何發展觀光，又能保存蘭嶼原有的自然和文化，是目前嚴重的課題。

  羊犅禁不起他的求情，而且看他血流滿面，心裡也有點懼怕，萬一真把他打死，自己也要賠上一條性命，實在不值得。尤其對這些在大陸打敗仗、撤退到金門來的北貢兵，難免也心生同情，況且秋月只是被扯破衣服，並沒有被他強暴得逞，所以就把他放開。   而萬萬沒想到，排副起身後又快速地俯身拿起手槍，口出「操你媽！」的惡言，只聽「砰！」地一聲，子彈擊破架子上的米酒瓶。或許是過於緊張而手發抖，加上沒有瞄準射擊的對象就扣扳機，所以並沒有傷到人。羊犅見他並沒有真正悔意，而是假藉口頭的道歉來騙取他的同情，然後再開槍加以報復，明顯是想置人於死地。   於是乘著排副想再擊發時，羊犅火速拿起地上的扁擔，就胡亂地朝他的身上打下，試圖把他手中的手槍打落，讓他無法再擊發。可是在一陣胡亂揮打中，雖然打落他手中的手槍，扁擔卻又落在他的頭部，排副又「哎喲」一聲，鮮血已從他頭部的另一端流到臉頰，人亦已倒在血泊中。羊犅和秋月見狀，簡直嚇個半死、也慌了手腳，搞不好會出人命。在不得已的情境下，只好先向村公所報案，由副村長通知他們連上，再求助衛生連的醫官，先為他止血，然後送醫，只要不出人命就好，其他聽候調查。   不多久，副村長陪同好幾位軍官及兩位荷槍實彈的憲兵來到秋月小舖。除了封鎖現場，查扣排副的手槍，以及打傷他的兇器扁擔。短暫的調查問話後，秋月並沒有與排副有感情上的糾葛，而是排副酒後帶槍威脅，企圖以不當的手段來強暴她，所以是受害人，但必須到憲兵隊製作筆錄。   羊犅雖然說是為了護衛秋月免予受到傷害，才會拿扁擔出手毆打排副。他的供詞是否可信，還是早有預謀，尤其是老百姓毆打軍人成傷，情節非同小可，當場被武裝憲兵上銬押走，暫時關在憲兵隊陰暗潮濕的防空洞，待調查告一段落後，就會移送軍事法庭究辦。   翌日，這件事情很快就被傳開，所有的矛頭都指向秋月，一定是她不安分，跟軍人有所牽扯，排副才會帶槍來找她算帳。如果她跟羊犅沒有一腿，他怎麼會捨命去救她，萬一被排副用槍打死，不是白白犧牲一條生命，這樣值得嗎？雖然這些只是那些婆婆媽媽的揣測，而村中長老和多數村人則有不一樣的看法。（四四）

  愛吃客家菜的老媽，聽到女婿要在母親節的這一天，帶她到客家聚落的公館享用最愛的客家粄條，開心得神采飛揚，恨不得日子能飛快地走過，數算日子對她而言真的太難太難！   就在母親節的前一週，老媽電話中還說著：「別忘記下個週日要帶我去吃粄條喔！」中氣十足地提醒著常常說著話就打呵欠的女兒。為了讓老媽能吃得更開心，除了打算帶她去吃最愛的客家粄條之外，還想到有一家在地人愛吃的客家大湯圓和薑絲炒大腸的小店家，想著要不要打電話訂位，雖然都是小店面，但是現在只要有網紅加持過的店家，有些時候還真的是一位難求。 習慣在課堂中間的休息時間看看手機家族的訊息，突然看到專職照顧媽媽的三妹，傳了訊息說老媽血壓飆高，人不太對勁，降壓藥吃了也沒用，要立即叫救護車送急診，看到這個可怕的訊息，心裡慌張得上著課卻語無倫次，終於來到下班時間，打了電話得知還在急診室中等待醫師的判斷，心裡想著是不是要趕著到新竹陪伴媽媽，貼心的小外甥女打了電話給我這個大阿姨，要我別著急，過往我曾經因為慌張而出過一些讓人匪夷所思的意外，她們住在新竹的家人會好好照顧外婆。這一夜，急診室裡的媽媽胡鬧了整晚，對著大兒子一再的詢問，我在哪裏？我為甚麼不能回家住呢？好不容易迎來天亮，也等來醫師的判斷，確認是心肌梗塞，須立即擴張血管和裝支架。我匆匆請了假和先生來到手術室外等候著，見到麻藥退去清醒後的媽媽，心上懸著的石頭終於落了地，感恩醫師的仁心仁術，而最感恩的是長年照顧著媽媽的三妹，能即時發現神情異於平常，應該是出狀況了，送了一個小小的紅包，寫上「感恩」兩個字，謝謝妹妹再一次把媽媽救回來。   走入醫院的急診室，才知道健康有多重要；需要人力照護剛動完手術的媽媽時，才發現高齡社會的醫院看護搶破頭，所有的孩子和孫子女們必須在這個非常時期輪流陪伴。輪值大夜班的我，面對老媽詢問著：「我為什麼住倉庫？為什麼住別人家？我可以回家嗎？」說著開始準備下床要離開醫院，嫌棄冷氣不夠冷，說著說著還要把心電圖管線拔掉，再後來還趁我不注意直接拔掉點滴的針管，匆忙跑到護理站求救，護理師看床舖上、衣服上的血漬，溫柔的說著沒事，拿了棉花球沾酒精擦拭著，還教我如何換床單和替換媽媽的衣服。想著當年媽媽要我讀護專，傳承她擔任護理人員的夢想，現在的我才知道自己當年有多明智，因為我看到血就怕，更遑論照顧病人的情緒和健康。終於等來天亮，盼來妹妹交班，搭上國道客運後，在高速公路上我昏沉的睡去，就連要搭捷運返家，購票時服務人員問起要到哪一站，傻傻地回答要到中和，忘記目的地在哪裏了。   盼來了母親節，陪著媽媽走在新竹文教區的綠蔭大道上，輪椅上的她讚嘆著樟樹的英挺，也感嘆著缺雨讓芭樂樹的果實枯乾了。問起剛動完心導管手術的她，這次的手術讓她又躲過一劫，以後是不是要多說感恩的話，謝謝平日無怨無悔照顧著她的兩個雙胞胎女兒，媽媽回答著其實她也忘記最近幾天發生了甚麼事，但是一直記得救護員沒用擔架，而是直接揹著她上救護車，再揹著她進入急診室，要我去問問這麼好的救護員，能不能買份小禮物送過去致謝。我笑笑說著，最要感謝的是長期照顧的人，都說久病床前無孝子，這些年來關關難過關關過，應該是照顧的人付出最多，而日常洗腎時的醫護人員也呵護備至、視病猶親，媽媽聽我說著這幾天她所經歷的事，很感恩的說著：「我要感謝的人真的太多太多了。」是啊！在經歷煎熬等待的這幾天後，還能在母親節這一天好好的陪伴著她，心裡著實萬分的幸福和踏實，也應允等她體力恢復後，再帶她好好的吃上一桌客家美食。

  帶有濕氣的南風吹拂霧鎖金門機場，能見度暴跌到二百公尺，四月份的霧季經常會上演。遠眺著被鉛色覆蓋的灰濛蒼穹，連翩浮起那一片片海面上升所形成的大陸島，並且輕展著清閒遊離的無限暢想。   重踏大學校園裏，花雨潮石。帷幕下，學生們放學了，上班族經過，以同樣趕路的姿勢。且在不十分確定的時刻，某班公車，咀嚼著高速快餐，不知駛回何處去。   好天氣的時候，你、你、你要等誰來作伴？嚼著鉛字的三明治，反芻新聞事件入口。掬把戀人小說的胡椒淚，並且閤上報紙扒吃早點。還要溫習筆記，忐忑擠車，一路顛簸去考場。直到鐘響，太陽淪陷浪漫的吉野櫻花廊道，車鈴奔馳可以作證，誰不停複印抹亮目光，號外鮭魚洄游春信？作業安靜陶醉案桌，沉浸學問、精神世界很富足，擱著濃烈如咖啡的思想，等誰前來斟滿杉林蟬鳴？   上完哲學課，在校園裏躑躅徘徊。似懂非懂地談著教授的理論，聊著各人的人生觀問題。狠狠踢開一粒路上的石子，說：「別細想其他，實行藝術家酷愛的醉派，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日當。走！」你就是這股勁兒，從不曾把自己禁閉在象牙塔裏，從不知道什麼是哀愁。   如果我有你的十分之一，或許就不會作繭自纏。我卻躑躅在人生的旅途，在這晴朗透明的晚天，最喜悅一片寂靜的景物，來襯托心裡的寂寞。每當倦鳥鬧巢，繞著樹林啞啞噪叫時，我會踏著木麻黃樹林道路和林葉遮閉的小徑，一面沉思著。   複雜的心情和瑣碎的思緒，都如亂麻一樣，髣髴濃霧那般。好勝心如果不用在學問高度上面，大好青春只為追逐愛情善變的安慰，這樣的念頭會不會顯得太胸襟狹隘了一點？   你活潑得如一匹小馬，那麼無邪。天真微笑的搖搖頭。環境在處理，生活在安排，我像一朵矮牽牛攀附那敝顫哟搖的竹籬，像一枝生長在絕壁上的無根草，容易失落而渺不可尋。   雲絮揭去了天的面紗，突然詩的境域內有金光來炫耀了，夕陽煜煜的輝芒照閃得花溪更美麗。於是我的眸子染上一層微紅。因為在這暗灰慘淡的苦旅者的心版上也輕輕的蒙上了一層薄縐樣的紅光，那像是溫柔的靈感波動起久別的微笑。   抖開靜塵無事的書葉，不會有鞋底石刺阻礙去向。那城區五光十色的櫥窗前，流行的款式不知要從何挑選起。其實人生不只有現實上的得失悲喜，更有高一點的理想希望和目標追求，思緒漫卷如水墨畫幅，繁華世事又似濃霧，行萬里路讀萬卷書，尤其還需要我們依靠決心與奮鬥來顯現這些信念夢想。   酷愛著朵朵白雲，在碧藍的天心，緩緩地移動，雲，令我惦念著遠方的行客。不論山頂上浮起一縷白煙，一抹雲帶，太湖湖面上晃動著一片片雲朵；樹梢上釘住的一簇雲花。如果我是一個畫家，那準會用我的筆，勾一方無邊的平野，以及那平野邊際所逗留著的雲層。   沉默的注視代替了絮絮的語言，黃色待宵花海迎來了春天，但有誰記得待宵花呢？這朵曾經苦撐過嚴寒，顯示出希望的待宵花靜靜地躺在地上，沒有誰來理睬了，來了一個掃地的，一掃帚，兩掃帚，把花掃進了垃圾堆。乍抬頭，對著一山新綠，青天裡游動的白雲；待宵樹的葉子也生長出來，大家都忙著點綴這美麗的春天去了。   人生意義在哪裏呢？你的人設角色和勇氣究竟要如何塑造？   解開濃霧的心扉以後，什麼樣的心，才是你的真善美的形象？究竟為了什麼而生活？也許美好化以後幻想中的你，要比虛情假義的現實中的事實還容易。別儘顧去亂折騰。去追尋信念的靈魂密碼，關注和奉獻，機會際遇或陷阱渦流，覺知和自律，並且確定天賜的使命線索是那最值得你投入燦爛激勵的體驗；想像理想的新界而鋪墊著突破入口，樂於企圖去找到不同多元的路徑以進入奇境。   你究竟還有什麼柳暗花明的潛在魅力，是沒被發掘出來的？應該規劃擴大化的目標以轉換淨化低氣壓。應該避免羨慕嫉妒恨的心理負狀態，避免因為遭遇經歷不同的事情和感受而轉變成為不一樣的人，那樣的善變矛盾表裏不一。   天是來藍的，藍得像海。可是夏季的風在吹，吹著這個遼闊的深沉的，像海一樣的黃昏呵！我愛夏天的黃昏，我要新湖漁港的寂寞，像一個沙漠中的路。只有月亮星光，只有六月的輕快的夜風。   金門面積雖然小，卻擁有豐富的觀光資源；爬上綠蔭盎然的林區，那山谷澗於重重疊疊的太武峰勢，峰頂白雲，草木榛榛。含苞未放的繡球花蕊，隨清風在一片碧葉上欣然舞動。悠悠慫慫，瀲灩在清光裏。   要是那新秋的黃昏，雁飛來沒有幾天，夾道的雜樹都落盡了葉子，……那黃紅的葉片鋪成一條綺綿似的路。麗樓襯托在薄暮的斜暉裏，在清澈的湖畔，我坐在石階眺望滿城零落的燈火，靜靜的望著幽僻的深處，你對我講述著金門濃霧的故事，我的心裡盪漾著溫暖的感覺！   當困倦於生活的重負之後，如今連身伴的一份回憶的餘裕也被生活剝奪光了，單用沉默來打發日子，這一份塵俗的心情，距離著年輕當時心貼帆影的曠達的心胸，太遙遠了，我感到慚愧和一股說不出的狎倦！無論在緊張的工作裡，在歡樂的情緒下抑鬱的夢寐中，只渴盼著從彩雲裡飛下一隻故鄉玲瓏的蒼翡翠鳥，或抖下一串銀鈴似的樂奏，來慰藉著心靈！   又一年了：時間的激流它帶走了多少煙樣的夢痕！人事的流離與滄桑。人們之間空間的距離越拉越長了：音訊，被滯留在重重的關山後面，如今，只能折柳枝，蘸湖水，將無邊的繫念寫給那海樣的藍天！

　漢俳343 花露情 　露漾漾 　花姿綽約 　春流淌 　日俳575戀春風 　翦影何燦燦 　你且含苞我含羞 　醉舞春風戀 花遇   晨運往小湖途中，晨曦清新撒下春光，露珠點點晶瑩，滿園春色微笑迎我，忍不住停下對焦攝取花影，畫面生氣盎然，安靜而有力。   花園主人見我拍照，隔窗揮手道早安。結束晨運返回，再經過花園，園主已剪下這朵含苞鬱金香，和二片花葉包束好給我，帶著溫暖德式人情味回家，插瓶擺置案頭，微香浮動，陪我書寫晨昏……。   我就如了願宋代王觀的名句「千萬和春住」，直到花瓣落盡……。（稿費贈金門家扶中心）

  可是排副見秋月仍然坐在地上，毫無到房裡跟他親密的意願，心裡頭極為不爽，不禁想，難道這個不要臉的女人又變卦，想耍他，或是想拖延時間等人發現來幫她解圍？於是他把手槍對著她，怒聲地警告她說：「妳這個賤女人在耍我是不是？如果不快一點進房去，按照妳剛才說的話去做，不要怪老子對妳不客氣，絕對會讓妳吃不了兜著走！」 　　秋月驚魂未定地站起身，被扯破的衣服遮掩不住熟女高聳的雙峰，不得不用雙手遮住敏感的部位。排副見狀，不屑地說：「妳他媽的還是十八姑娘一朵花啊！妳那兩個老奶子，老子連看都不想看一眼，有什麼好遮掩的？趕快進房去，把衣服全給脫光，乖乖躺在床上，老子搞後馬上就走，沒有時間跟妳在這裡耗，萬一被人發現，妳一定比我更不要臉。聽到沒有！」排副說後，右手拿著手槍，左手從背後推了她一把，厲聲地說：「快給我進去！」 　　在外面守候的羊犅，見良機不可失，拿著扁擔快速地衝進去，猛力地朝他握槍的右肩膀打下去，又朝他的頭部打下。只聽排副「哎喲」一聲，整個人蹲了下去，手槍也隨著痠痛的手臂而掉落，頭部則鮮血直流。但羊犅並沒有就此罷休，又撲上前，緊緊地把他壓倒在地，讓他動彈不得，然後氣憤地打了他一巴掌，並辱罵他說：「幹恁娘較好咧，你這個不要臉的老北貢，你欺侮人是不是？你這個王八蛋、龜孫子，你可知道，強暴婦女是會被抓去槍斃的！等一下我就叫你們連長來，如果你們連長包庇你，我就叫村公所向防衛部檢舉，一旦被移送軍法，絕對會被判死刑，到時候上西天的絕對是你這個王八龜孫子！」 　　排副雖然知道強暴婦女的嚴重性，但對這個標緻的小阿嫂則既愛又恨，所以想到的只有姦淫和報復，不在乎被槍斃。但在羊犅的壓制和警告下，不得不暫時向他求饒。「小阿哥，實在不好意思，喝了一點酒，竟做出這種糊塗事，你就原諒我一次吧，絕對不會有下一次。」 　　極端氣憤的羊犅又打了他一巴掌，而這一巴掌卻激起排副更深的恨意，但處在弱勢的情境下，只好再向他求饒：「小阿哥，原諒我喝了一點酒，你就行行好，讓我起來，不要再把我壓在地上，我這把老骨頭經不起你用力壓啊！而且我的頭流了很多血、很痛，再這樣下去我一定會死！」（四三）

　　上個禮拜俺們家庭會議曾經提過一嘴，說老爸星期天要回南方去，安排在下周三或周四一起到洗浴店去洗個澡，見識一下洗浴的門道。 　　一晃眼幾天過去沒再提起，今天是周二，吃過晚飯「好看的」她媽突然提出來洗浴什麼時候去？我們兩人也是如夢初醒想起有這麼一回事，我從來進過洗浴店也沒有概念，就說算了吧，以後另作安排。不承想，「好看的」姑娘反應敏捷，立馬回應擇日不如撞日，那就今天去吧，來一個說走就走。 　　三人一合計，此話不無道理，立刻穿戴整齊叫上專車，六點出發，車行半小時到達金三角「百溪泉」溫泉洗浴館。我是老姑娘上花轎--頭一遭，娘兒倆害怕我會整暈了，因為浴池分男湯池與女湯池，她們無法跟我一起泡湯，提心吊膽，匆匆簡單解說一點點。 　　我也不緊張，雖然是第一次開洋葷也不能太不像話，一跨進男湯池，看見穿衣服的工作人員，我對他說是南方的客人第一次進澡堂，請指導一下應該如何開始？ 　　工作人員點頭微笑說知道了，請貴賓用手環打開自己的衣櫃，脫光一切衣服擺進專櫃，上鎖後穿上拖鞋到最右邊的淋浴室沖澡，沖完澡進入小池子泡溫泉澡，泡夠時間後再換大池子繼續泡，或者直接換大水缸泡溫泉，泡完了可以進入桑拿室蒸桑拿，或直接到搓澡廳搓澡、敲背，完了再到三樓點餐吃飯，或者蒸桑拿。 　　我聽明白了，那都不是事，是事也沒事，我除光衣物，身邊十幾號客人沒有一個不是赤身裸體的，大家見怪不怪。沖完澡我沉入小池子，水溫標明四十二度，起初嫌他有點熱，三分鐘後完全適應無誤，溫泉應該是硫磺水，皮膚上起了一層滑滑的油脂。 　　泡上半小時我是最後一個起身，換到大池子，從頭起一直沒有人泡大池子，水溫四十九度太熱了，我不敢沉下去，再換到大水缸泡，水溫明顯比小池子低一些，大概三十五度左右。桑拿室只有一個人坐在長條凳子上，別無他人，我便轉到搓澡廳，大廳擺放兩排十幾張單人躺床，一床一個技師，只剩兩三張空床，我一走近就有技師問我要搓澡嗎？我說是的，他說搓澡費用五十五元另算，不在門票之內，我說好的。 　　我仰臥床上，他用搓澡巾只搓兩三下就說你身上的灰不少，這話在台灣會說你身上的灰很多。 　　搓完上身再搓下身兩腿，正面搓完改成俯臥搓背部，上半身搓完換下半身雙腿。 　　將近半小時搓完，他問我要不要敲背？我說要，他說敲背另收五十元，我說好的。敲背也分上半身和下半身兩腿，這時候穿衣服的工作人員走來問我是不是薛先生？我回說是的，他說兩名女伴在一樓大堂等你做完後會合，我說知道了，謝謝你。 　　敲背的節拍流暢，節奏也很輕快，半小時後完事，技師問我力道可好嗎？我說你的節奏真好，Good！他聽懂英文也很開心的說謝謝。 　　我到置物櫃要穿衣服去大堂，工作人員拿出一套淺灰色短衣短褲給我換裝；他說在館內不用穿戴整齊，打赤腳穿短衫褲就行。 　　我走到大堂，看見娘兒倆穿的都是一式的粉紅色短衫褲，家人會合後到二樓，那裡有免費電影院觀賞（休息室），分成四排每排八個臥鋪；鋪上有一張小毯子，用來午睡或小睡。我們稍坐一下便前進三樓，有好幾間桑拿室，分五十度、六十度、七十度。我們在五十度坐下來蒸桑拿還能適應，到六十度熱浪襲人都不敢坐下來；我們在熱石子浴躺一會，溫度大約五十度上下。起來看一看餐廳桌椅擺設不少，我們不吃宵夜的；就下樓看姑娘買單叫車，八點半上車就撤了，一家三口度過一個美好的夜晚。溫泉館後會有期了！ 　　回到家我問媳婦的節目有沒有不一樣？她說「大同小異，唯一不同的是第一次淋浴完了要戴上浴帽，再穿上一次性內褲才能進入小池子泡澡，其他都一樣」。

  W走進主控室時，M正坐在控制台前，瞪著偌大螢幕上的各種圖表。   諸多數字與圖形隨著各自監控的項目跳動變化，色塊與線條閃爍放光，映在M的身上與臉上。   M察覺W的出現，轉過身來。   「你那邊怎麼樣了？」   「意識還沒恢復，但身體狀況總算是穩定下來了。」W輕嘆一口氣，在小型會議桌旁坐下來。「想想我們經歷的衝擊，只有隊長一人受傷，已是不幸中的大幸了。隊長目前的狀況應該承受得住人工冬眠。順帶一提，人工冬眠器的運作看起來正常。不過在我們決定該怎麼辦之前，我想還是先不要讓他進入人工冬眠的好，畢竟如果隊長醒來了，我們航艦的指揮權還是在他身上……。」   W忽然察覺自己似乎叨叨絮絮了太多，停頓了一下，看著臉色不太好的M，問道：「你這邊狀況如何？」   「很糟。」M把椅子滑行到會議桌旁。「航艦的整體損壞程度幾乎達70%，反重力推進系統和超距通訊設備完全壞掉，其它功能也大半不能正常運作，包括最重要的核融合反應爐也是。」   雖然本來就知道情況不樂觀，但現在確定了事情有多糟，W反而覺得可以坦然接受現實。既然反應爐無法運作，就表示航艦上的能量極其有限；W自然開始考慮該怎麼活下去的辦法。   「那，暫時在這裡紮營生活的可能性呢？」   「這顆行星的重力雖然和地球差不多，但從元素組成來看，環境完全不適於人居。也就是說，我們雖然勉強算是迫降成功，卻沒辦法從環境裡直接採集資源。」M的語氣透露著不悅。   當初隊長決定迫降時，他們根本沒有時間預先調查行星環境。W當然清楚記得M對迫降是持保留態度的。   「所以如果做物質轉換，把這裡的物質轉換成我們可以吃喝的東西……？」   「那會迅速耗掉過多能量--況且現在還沒辦法確認這顆行星到底有多少有機物質可供轉換。調查也需要額外的能量。」   「有可能修復反重力推進系統嗎？」   「耗能太多，估計還沒修好我們就先完蛋了。」   「所以航艦本身的維生系統還可以維持多久？」W問--這是他們終究必須面對的問題。   「如果什麼維修都不做，只維持三個人最低限度生活所需，加上迷你農場的維持，大約三十地球天。」M很快回答；顯然他已經想過這個問題，也做了運算：「如果我們三人都進入人工冬眠，說不定可以勉強維持六個地球年。可是如果不設法同時進行通訊的話也沒有意義，只是把我們像罐頭一樣保存起來而已。問題是，超距通訊功能壞掉的狀況下，用一般無線電通訊，訊息抵達最近的有人基地就要六個地球年。會不會有人及時收到訊息、趕來救援，完全是個賭注。當然，我已經發送無線電訊息出去了，反正相對來說耗能較小。」   M轉過上半身看著後側的螢幕，嘆口氣說：「打個比方，現在的航艦就像癱瘓的人一樣，腦筋雖然清楚，身體卻完全無法行動，也無法和別人溝通。」   「那麼我們就是被囚禁在腦中的幽魂。」W接著M的話說。   「你在這種時候倒還是很有詩意。」M苦笑著說：「我就是愛你這點。」   兩人安靜了一陣。然後先開口的是W：   「我有個想法。如果借用你的癱瘓比喻，那麼航艦的繁殖能力還是在的吧？」M揚起一邊眉毛。   「我們可以啟動達爾文演算法，讓航艦找機會自己修復自己。」   M大嘆一口氣。「你以為我沒想過這個可能性嗎？可是那真的太耗能了。萬一沒有演化出修復的方法，也沒有找到有效應用外界能量的方法的話，就算我們都進入人工冬眠節省能量，可能十八個地球月，不，十二個地球月就會把航艦上的能量都耗盡。這賭注太大了。」   他一邊說著，一邊從會議桌上的觸控式螢幕叫出剛才的計算。   W認真讀著M的計算過程。   「你假設的參數都是最悲觀的數值。」   「那叫保守，不叫悲觀。事關我們自己的性命。」M反駁。   「有一部老電影叫《侏羅記公園》，裡面有一句名言。」W說：「『生命終究會找到出路』。」   「那種兩百年前的老故事，不適用於我們現在的狀況。」   「可是達爾文演算法也同樣是二十世紀的產物。」W溫和地說：「演化本身就是一場又一場的賭博。地球經歷幾次大滅絕，之後生命都還是再次繁盛起來。既然用我們的能力來修復反重力系統已經確定行不通，那麼讓航艦演化出我們意想不到的方法，不是反而有希望嗎？」   「你要知道，這不只是在電腦上的運算而已，而是實質上真的會改變航艦的機械設備和物資；航艦原有的功能也可能會喪失的，不，是確定會喪失。」   「演化不就是這麼回事嗎？不容許舊有的事物改變的話，新的事物也無法誕生。」   「可是，原本運作得好好的功能，卻要讓它喪失，你真的能接受嗎？就算有機會產生新功能，如果我們沒辦法主導演化的方向，你又怎麼知道哪些新功能會符合我們的需求？或許根本演化不出有用的功能？或許一切只是在浪費能量與時間？」   W聽出了M的心聲。那是對於未知與失去主控權的恐懼。那是人的本能。W想了一下，自問是否真的完全沒有相同的恐懼，答案卻不是那麼肯定。   最後W說：「相信我，我是在想要和你一起活下去的前提下，才認真考慮這麼做的。你其實也心知肚明吧，比起痴痴等待有人正巧經過附近把我們救走，演化的希望還是比較大。既然事情無論如何都有賭博的成分，我還是願意賭演化這一邊。」   M垂下肩膀。W知道那是他投降的表示。   「那麼，為了盡可能讓演化過程有充分的能量可以運用，我們必須全部進入人工冬眠。」M總算擺脫不情願的情緒，開始運用他那善於運算的理性之腦：「你必須跟我一起決定演化的初始參數。還有，如果隊長在我們設定完成之前醒來，你必須同意我們得跟他商量，而達爾文演算法的主意有可能會翻案。」   「我答應。」W說。   於是他們開始討論參數設定的細節。他們的基本構想是讓不同的艦艇功能「交配」並「繁殖」，配合某種程度的突變，讓各種功能自由競爭與淘汰，在這樣的過程中讓艦艇功能自由演化。唯一的底線是不能犧牲人工冬眠器的維生功能，必須保證一直運作到能量耗盡為止。   一切底定後，因為隊長並未甦醒，所以兩人開始著手進行人工冬眠。   「晚安。」W說。   「晚安。我愛你。」   「我也是。祝好夢。」   「我們一定要再次相見。」M神情認真地說。   W微笑。   於是艦上的三人陷入沉沉的冬眠。   等到他們被其他航艦發現時，時間已經過了一百二十個地球年。   事實上就在人工冬眠開始後不久，艦艇原來的通訊功能整個停擺，與人類世界真正斷絕聯繫。許多本來還可運作的機械也幾乎喪失功能。螢幕凍結，燈光熄滅，航艦內進入完全的黑暗。少數還在運作的功能不再受其他程式的監控與制衡，有的逐漸偏離原本的設定值，有的擴張自己的影響力，開始控制更多機械與資源；也有些功能開始彼此組合，產生了與過去不同的新功能；然後新功能可能消失，而本來被納入某個功能的機械與物質，便又挪為其他功能所用。   整個航艦像是一枚昆蟲的蛹，在看似毫無動靜的外表下，裡面的組織自我分解、流動、融合、重組，它的潛力不斷變動，有時某些部分似乎茁壯起來，有時其他部分變得活躍。事情似乎看不出規律，但對艦艇上的三人來說，只要演化能夠持續下去，就仍保有希望。   沒有人知道艦艇詳細的演變過程是什麼樣子。但如果生物學家能夠就近觀察，應該會驚嘆於演化帶來的可能性與多樣性。從急功近利的人類眼光來說，大部分新的可能性並沒有什麼意義，在歷史的流變中只是曇花一現的過渡角色。但如果後來發展出什麼重要的事物，誰又能說中間的遞嬗過程完全沒有意義呢？   不知過了多久，終於有新的通訊方式演化出來，別的航艦因而攔截到他們的訊息，開始尋找他們的位置。這種通訊形式的原理與本來的超距通訊完全不同，訊息內容也不屬於任何人類已知的語言和程式語言，只是明顯帶有人類遺傳基因的部分編碼。   被發現時，三人所在的行星已經有了水，還佈滿了能夠利用行星岩石產生能量的菌類；航艦濾進充分的氧氣，也能夠從周遭環境裡轉換出人體可使用的養分，因此維生系統的運作得到了實質上的提昇。原先的反重力推進系統也已經徹底改變運作模式，讓整個星體脫離原本的星系，成為在宇宙中飛行的游離小行星，一邊守護著沉睡的三人，一邊默默地演化並前進。

勢將黯然離去的，那些凜冽的風雪 春雷震震，喚醒藏在每一顆花房裡的祈禱 錯失任何一個，花草失去的，不止是永恆   得從每一條壕溝的泥濘裡，開始春雨 得從每一條杳無人煙的巷弄裡，開始春雨 得從每一座戰火肆虐的村落窗口，開始春雨 點燃了，一朵朵粉白嫩紅想望的一路盛開 點燃了，白鷺鷥與游魚，夢想的自由自在 無情凜冽的風雪，勢將黯然離去 待來年，鈴聲叮噹裡  雪橇載來，繽紛歌唱的紛紛白雪 而雪融之際，春草再綠，溪流兩岸

  今日出門，天無豔陽，然而天空宛若穿了一襲不透風的霧紗，一絲風也沒有，稠呼乎的水氣黏著在皮膚上，好不舒服。春天的季節最是陰晴不定了，時而放晴，時而雷聲隆隆、陰雨綿綿。我可以接受春天後母面，但是，我最害怕她翻臉後「誕生」的大水蟻。   在我的價值觀，大水蟻之於螞蟻，如同蟑螂之於金龜子，又如老鼠之於黃金鼠，長相差不多，但是不同物種就是足以讓人從喜愛變成厭惡。尤其多了翅膀的大水蟻，就像螞蟻允許開戰鬥機一樣到處亂竄。追尋光，是大水蟻一出生時就決定的信仰，於是在他們交配的季節，待悶熱、潮濕之日破土群飛、飛向亮光。   他們喜愛圍繞在路燈下祝禱，讓路人寸步難行，又愛偷偷跟隨光尾巴跟進別人家裏。   今日晚歸，我已在街燈下看到他們的蹤影，沒想到，走進自己家的花園，看到放在屋外的魚缸和花園的造景燈，竟然吸引成千上萬隻的眾徒來朝拜，我沒膽前去關燈，只能灰溜溜、躡手躡腳的快速開門進屋去。可想而知，隔日一早的院子地板，遍地翅膀，滿目瘡痍、怵目驚心。   前幾日的新聞，有人拍攝自強號的車廂有群飛的大水蟻，令人不敢恭維，我至今尚未找到喜愛這類昆蟲的愛好者，不過，春天孕育萬物，任何生命都有存在的必要，即便我們的相見多麼令人焦躁！我將要求自己做好天氣觀測，在下一次的天氣異常時，關閉所有屋外的光源，希望做好萬全準備後，這些不速之客將不再上門叨擾了！

  或許，排副激動的說話聲音量過大，正好被從外面回來的羊犅聽到。在意識裡，他已知道事態的嚴重性，絕對是那個王八蛋排副來找麻煩。內心不禁想，如果在秋月有難時不能助她一臂之力，任由那個不要臉的北貢兵糟蹋，那實在對不起自己的良心，更對不起生死不明的老友石久。於是他快速地拿來扁擔，小心翼翼地來到小舖門外，站在一個不起眼的角落，仔細觀察裡面的動靜。只見秋月滿臉驚恐、臉色蒼白，不僅衣衫不整，而且還露出白皙的肌膚，排副卻拿著手槍在她面前比畫，以此來威脅她，這不就是即將被強暴的前奏嗎。儘管他氣憤難消，有極速衝進去揍他一頓的衝動，但理智告訴他不能莽撞，必須冷靜以待、見機行事。 　　然而，長久的性壓抑加上酒精的助燃，排副怎麼能等，萬一事機敗露被長官發現他帶著槍械強暴民婦，絕對會被移送軍法究辦甚而槍斃。因此，他必須儘快行事，一旦達到目的，就得趕緊回營區。想必這個被他玩過的小阿嫂，將來就會毫無條件地嫁給他，因為他發現，這座島嶼的女人大部分都很善良，這個小阿嫂何嘗不也如此呢。既然兩人已發生親密的行為，不就像夫妻一樣嗎？說不定只要一次就能讓她懷孕，而且懷的是他的種子，到時，她不嫁給他也不行啊！排副想著想著，內心也一陣陣暗爽。 （四二）

  近日收到臺北教育大學教授楊宗翰（1976-）寄贈今年剛出版的詩集《隱於詩》，令人稱許。從其細膩的藝術筆墨看，詩人內裡至純的詩情，具有動態美，且視野開闊，已臻於詩創作最成熟的時期，恰如一顆璀璨的明星，在人們面前發光了。   同其他名詩人一樣，楊宗翰也以一種內在的孤獨與感人的力量開始寫詩的。他按著自己的藝術追求去書寫，且有一種奮發向上的精神，如同一隻翱翔在風中的鷹，擁有不羈的靈魂，獨唱著自己的歌，飛倦了，就伏在山的脊背上，而那片自然風景就是傳達詩人心情的符號。詩句的形象感強，因而讀來很有滋味。   譬如，詩人的這首〈斷章〉是有其深刻的心靈感觸的，也穿插了詩人對光陰裡的故事的感嘆、對過往的回憶釋放出心中的感情的洪水，內裡也包含著人生價值的直接感悟，也就增添了詩的深度。詩人寫道：   人類勤奮於創造   時間，在夢境中畫圓   氣泡，旋生旋滅   時間習慣於窺刺   人類，從隙縫間流潰   星空，繡滿針孔底臉   人生   0與1的激辯   詩句敲人心弦，其中的時間、夢境、氣泡、星空……這些意象之間並不是孤立的，它被詩人組成了一幅獨具孤獨意味與切望自己精益求精的意境，有了這層深意，也就驅使此詩的藝術性大增。   雖然《隱於詩》是楊宗翰借助於詩不斷地完成「自我超越」的一部傑作，也是其心靈之聲的交響。最引人入勝的，是看得見一位肯於思考的學者詩人的深刻反思與頓悟，亦如他在此書後記裡慷慨陳詞：「人生至此已過中場，由不得自己再浪擲耗費。回到寫作隊伍，容我隱藏於詩。」。這段話，正如智利詩人、諾貝爾文學獎得主聶魯達所說：「當華美的葉片落盡，生命的脈絡才歷歷可見。」   我們再看另一個例子，楊宗翰的這首（夜遊）則表現了此詩並不是裝飾品，而是折射出詩人的心靈之光：   夜晚習慣戴墨鏡   抹黑與天的距離   是心情雕塑出風景   看芒草放牧   滿山星群   這是首短小雋永的詩，質感強烈的畫面中，有給予人帶來希望的景象，更有詩人廣闊的馳騁天地。另一首（後現代），內裡有無限的弦外之音：   歷史的巨輪沿著   鐵褐色軌道不停滾動，滾動   像一句堅定的話語   嶄新的電車   滿載口吃的人   顯然，詩裡的目的就是在於意象的轉化與強化空間的跳躍。它不但體現出詩人所要表達的核心思想，又造出一個詩意的藝術境界，讓詩中情象流動的跳躍性隨著詩人感情的線索而鋪展開來。雖然這種聯繫性把這首詩的情感隱藏得很深，卻可以使人更加一遍遍地咀嚼回味。   全書語言新穎，楊宗翰的詩不崇尚過度雕琢，但抒情隱逸其中，且是用獨特的描繪去創造詩美。記得諾貝爾文學獎詩人托馬斯．斯特恩斯．艾略特有句名言：「一切真正的詩歌，首先是排去以神達意，而後才被理解。這是衡量詩歌的標準。」而細讀楊宗翰的詩，彷彿可感受到他那純真與不屈的靈魂，猶如一棵高大、長滿了綠葉的青松，直直地挺立於山中。毫無疑問，此詩集也為臺灣詩壇提供了良好的範例。

  「帶狀疱疹」俗稱「皮蛇」，這病症名稱上有個「蛇」字，挺嚇人的，感覺像是有一條蛇爬到人身上，讓人聞之心驚膽顫。姊姊的一位朋友曾經背部長皮蛇，她不知情未予理會，就醫時病況已嚴重，致治療時間拉長，已兩三年了，到現在她還不時因神經抽痛而睡不好或在睡夢中因痛而醒過來。   據說，任何年齡層的人都可能得到帶狀疱疹，但是此症好發於年紀大及免疫力較差的人。這半年多來，為了照顧體弱父親，我頻繁的在自家、娘家兩地往返，可能是體力消耗大、免疫力下降，近日，我也遭皮蛇上身，初始我還傻傻地搞不清楚狀況。   那晚我躺在床上時，感覺右側背部肌肉怪怪不太自然，以為是拉傷了，就試著做伸展運動緩和肌肉緊張。兩天後，仍然覺得右背肌肉怪怪的，倣效兒子若運動傷害便貼藥布的行為。   隔天，右胸接近胳肢窩處竟出現5、6個好像是被蟲咬到的紅點小水泡，癢癢的，我趕緊拿了皮膚藥來擦，心裏想，是被什麼蟲咬到？可是除了癢，有時右胸、胳肢窩也會一陣抽痛、麻木，腦裏閃過，會是皮蛇症狀嗎？我上網搜尋皮蛇相關圖片，比對下又覺得不十分像。內心則祈願皮蛇千萬別爬到我身上啊。   慎重起見，隔天下午，我去掛了皮膚科、請醫師診斷。看診後，醫師確認我的症狀是皮蛇，不是蟲子咬。我有點驚訝，但也放下忐忑不安亂猜測的心情。後來，醫生問我症狀是那天發生云云等問題，給了三天的口服藥及一瓶止癢藥水，叮囑我千萬不要抓破水泡。我遵照醫生指示，乖乖服藥。吃完三天藥後，症狀有稍微緩解，心裏猶豫著要複診嗎？   那天我又回到在外縣市的娘家，思索後決定就近在娘家附近的一家綜合診所再次就醫，並直接向醫師說明我在三天前曾在某皮膚科看診的狀況。這家診所的醫師很細心，一一回答我的問題，並向我說明抗病毒的藥一個療程要吃滿七天，所以，她會給我四天的抗病毒藥。   聽完醫生的說明，證明再次就醫是正確的做法。否則，我可能因之前的皮膚科醫師沒說明清楚，輕忽病情沒回診，而沒吃完整個療程的藥。   事後，我跟S同事聊起我長皮蛇這件事，她也分享其失智老母也曾有過此症，老人家因痛癢難耐抓破水泡、液體沾粘在衣服上，當同事要幫母親洗澡時，老人家抗拒脫衣，一番拉扯，同事才發現母親得了皮蛇，趕緊去掛急診。後來，整整治療了六個月才完全痊癒。   我的皮蛇症狀算輕微，一周後，水泡結痂、慢慢褪去痂皮。所謂不經一事，不長一智。這件事，讓我明瞭：平日加強健康管理、增加免疫力，有其必要性；萬一身上長了小紅點水泡，要當機立斷、立即就醫。免去延宕就醫、延誤病情，讓身體遭受苦不堪言的折磨的風險。這是皮蛇上身讓我學到的一些經驗。

香脆的花生磨碎，混著糖 躺進圓形麥皮柔暖厚實的懷中 溫柔的對摺起 如古早式的布搖籃 緊緊包覆住 佈滿風霜的乾皺雙手 將半月餃(筊)形狀的餐包 一摺一摺收攏起 重疊的摺痕 蘊含著滿滿的虔誠心意 飽滿白嫩的餐包， 在熱油鍋中起舞 火熱的溫度，為它披上金黃外衣 宛如一頭頭背脊隆起的鱷魚 攢動 一口咬下，香甜的土豆仁碎粒 在嘴裡炸開 那是童年最甜蜜的滋味 七月半的供桌上 擺滿一整盤，外表 炸得金黃酥脆形狀似筊杯 又似元寶的餐包 遙敬先祖 遙敬普渡公 敬邀四方好兄弟共餉 保佑全家  終年 平安吉祥 註：   「鱷魚餐包」又稱「土豆仁餐包」，為雲林麥寮的地方特色名產。   「鱷魚餐包」狀似油炸過的水餃，早年麥寮盛產小麥和土豆，鄉民以小麥磨粉揉成糰擀成外皮，包著磨碎的花生和糖，下油鍋炸。早前中元節，家家戶戶都會自己包（鱷魚餐包）當祭拜供品。

  「我操妳媽的，妳找死！等一下老子就讓妳看看是妳不要臉、還是我不要臉！」排副怒氣沖沖地把手槍插在腰間的皮帶下，然後手一伸、腿一拐，三兩下就把秋月扳倒在地上，並猛力地扯斷她上衣的鈕扣。不一會，秋月兩顆水蜜桃般的大奶子隨即露出來，但排副並不想看，也不想摸。除了緊緊地把她壓住，竟又用力拉扯她的褲子，企圖把它脫下，其目的無非是想姦淫她，好從她身上獲得性的紓解。   而秋月並非死人，仍然不斷地掙扎，但畢竟女人的力氣不如男人，始終無法掙脫；想高聲喊叫，嘴巴卻被他用手緊緊地摀住，讓她有窒息的感覺，遑論想喊救命。甚至排副也警告她說：「妳再叫一聲看看，老子不掐死妳、就跟妳同姓。」居於弱勢的秋月，心想，對付這種人似乎不能硬碰硬，必須運用智慧，軟硬兼施，始能取勝。   正當她的褲子被拉扯快到肚臍下時，秋月想，如果不運用智慧假裝遷就，今晚她的身體鐵定會被這個惡魔糟蹋，日後勢必會留下一個無法磨滅的夢魘。於是她趕緊用力扳開被他摀住嘴巴的另一隻手，低聲下氣地求饒著說：「排副，拜託你鬆鬆手，門也沒有關，你就急著把我的褲子脫下，萬一被人家看見成什麼體統。如果你急著要，我們就到房裡去，而且我也會聽你的話，脫光衣服乖乖躺在床上任你玩弄。」   聽到秋月如此說，排副心中的怒火在驟然間消了一半。但他不是三歲小孩，亦非省油燈，她的話是否全然可信，還是一個未知數。雖然他鬆開手，但還是厲聲地警告她說：「如果敢耍我，老子今晚就送妳上西天！老子說話算話，不信，妳這個臭娘們就給我試試看！」說後又重新把手槍掏出，在她面前比畫著，猙獰的面孔，猶如禽獸一般，如果說秋月不怕，那是假的。（四一）

  中國文化大學中國戲劇學系第四十八屆畢業公演，於五月六日周六下午二時三十分假文化部臺灣戲曲中心小表演廳（台北市文林路751號近芝山捷運站）隆重登場。   本屆畢業同學於新生入學起始，在陽明山上華岡校園內，學系豐富多元的教學體制下用功學習，除依循傳承中華文化使命的京劇：生、旦、淨、末、丑，以及鼓藝外，並跨域深入西方的舞台劇，更走向現代的各種前衛表演，可謂多彩多姿。   春去秋來學習進入第二學年到期末時，照例必須規劃「年班演出」，除印證全年所學，更可累積豐富舞台演出經驗。但是卻碰上「新冠肺炎疫情」充斥全國。放眼周遭人人戴起口罩以自保，學校考量師生的健康安危著想，決定中止一切校內、校外的演出計畫。此舉令準備登場班演的二年級生頗為失望，但也只能遵守校規無法多言。   「新冠肺炎疫情」勢不可擋，衛福部所屬「中央疫情指揮中心」每日下午二時，舉行全國記者會公布最新疫情感染，然而數據總是居高不下危機四伏。所以學習進入第三學年期末，「年班演出」依然無法登場，誠然再次讓本屆學生們有嚴重失落感，但也無能為力只有無語問蒼天了！   總算在衛福部努力之下，國人獲得足量來至國內外各種防疫針劑注射，疫情有顯著快速下降趨勢，政府原先各項限制措施也逐步解除回歸正常作息，各行各業同感歡欣。因此，今年春節過後畢業班同學可以積極投入規劃畢業展演出事宜，經腦力激盪集思廣益後本屆畢業展演特命名為「終於」，取其「終於可以登場演出」，也意味著「終於要離校畢業了」！   本次「終於畢業展演」依循華岡傳統，由校方提供必要資助，其餘經費則由全體畢業生自主分攤。演出劇目有老師指定，也有畢業生自行決定。其他包括：場地租借、節目手冊製作、演出票務、現場公關服務等項目，皆由他們全程投入練習自我成長。   首場演出為下午二時三十分，當天陽光普照溫度適中，文化部臺灣戲曲中心小表演廳廣場，已有許多觀眾準備排隊進場觀賞演出，諸多來賓們，有學生全家三代同堂，親朋好友，也有學校師長，校友，學弟妹等，大家親切問候，對演出充滿期待，現場熱鬧溫馨。   開場前觀眾已坐滿，人手一本彩色精印節目手冊從封面至內頁充滿巧思與創意，有師長的勉勵與期許，同學們的任務編組，各齣舞台劇目角色扮演，還有的是同學們紛紛以「終於」造句，內容兼具詼諧笑料與心路歷程。用以表達見證本次實屬不易的畢業展演，令大家頻頻點頭表示肯定與讚揚。   舞台上燈光全開，由戰鼓與水旗結合戲曲元素，帶領全場觀眾進入振奮的戲劇表演。上半場首演劇目〈一匹布〉為典型中國傳統戲曲，是一齣詼諧有趣對話充滿笑料的表演，舞台上演員造型吸睛，個個賣力演出各種身段應有盡有，令台下觀眾笑聲不斷掌聲響起。接著的劇目〈跨界─派對告別式〉取材自愛爾蘭詩人及劇作家奧斯卡‧王爾德（Oscar Wilde）《溫夫人的扇子》改編為一場漁村為身亡漁夫所辦的告別式，舞者以豐富的肢體語言詮釋，往者與今人跨越時空的互動，並以「我們都生活在陰溝裡，但當中仍有人仰望星空」（王爾德語）貫穿整場，充滿內心省思的張力。中場休息時段，家長、師長們臉上充滿笑容豎起大拇指，都對畢業班同學的舞台演出表示嘉許。   下半場依然由震天巨響戰鼓開場，帶領全場觀眾再度專注於舞台上的演出劇目。下半場首演劇目〈思凡〉此為已逾兩百多年歷史的代表性中國戲曲，詮釋少女尼姑入庵的內心掙扎，及其最終逃離佛門重返世間的情境。所有演出學生身穿全副彩妝上場，在厚重的頭飾層層的服裝包裹下，還要達到唱作俱佳整體畫面和諧，真的要為她們打滿分大聲叫好。最後一齣劇目〈跨界─再見如常〉是一齣前衛加上影像紀錄片的創意演出，劇情探討家人對生與死的價值觀，透過舞台佈置，燈光效果加上錄影對話，堪稱令人沉思的佳作。   「終於畢業展演」終於圓滿演出完畢，謝幕時刻，台前、幕後全體畢業班同學，以及所有參與指導師長，向全體來賓觀眾深深鞠躬表示感謝。最後由大家長中國戲劇系主任劉慧芬教授登台致謝詞，並表示中國文化大學中國戲劇學系，是國內始終秉持傳承中華文化戲曲使命，並能跨界西方戲曲領域，更深入當代前衛舞台表演的學系，充分展現豐富多元的研究與教學。尤其要感謝歷屆家長的支持與鼓勵，是本系能繼續向前邁進的最大活力泉源。本次「終於畢業展演」在全體師生突破重重困難，「終於」畫下圓滿句號，留下美好回憶，值得齊聲鼓掌叫好！

素聞景美有仙跡 寶地人稠又傍溪 起早天陰行十里 下山近午喜得宜 傳說典故紛紛議 姑呂戀情獨好奇 仙界難逃不稱意 凡間何苦太執迷 後記： 景美仙跡岩在景美夜市附近，有關岩石上「仙人腳印」的由來，山上介紹了三則傳說，皆言之鑿鑿。在景興路頂到木柵路的路旁擋土牆上，塑有八仙過海圖，個人對呂洞賓追求何仙姑未果的這一傳說覺得特別有意思。

  淡淡的三月天，杜鵑花兒開滿城，粉紅、桃紅、橘紅、白的齊鳴奔放，爭相搶出頭，為綻放出屬於這一季，杜鵑花的特權。然，木棉花也亦悄然地登場，用她艷麗的「橘」，告知世人，我--換上新衣，展現其獨有的姿態與魅力。   曾經紅極一時的民歌年代，曲曲動聽。一首「木棉道」，不禁掀起了青春記事簿本裡的扉頁，翻閱出曾經的韶華年少，美好的流光歲月，刻畫印記出屬於青春美麗的笑靨。   紅紅的花開滿了木棉道，長長的街好像在燃燒   沈沈的夜徘徊在木棉道，輕輕的風吹過了樹梢   木棉道我怎能忘了，那是去年夏天的高潮   木棉道我怎能忘了，那是夢裡難忘的波濤……   一曲輕快悠揚的曲風，道盡了無限的懷思幽情。一彎曲徑，一朵朵落下的緋紅，鋪滿綠茵如毯的大地上，靜靜咀嚼品味著這一生的風華，靜待天地蒼穹的洗禮與輪迴。即便是季節過了，花兒凋謝了，依舊華麗地轉出屬於她的傲骨與豔麗，一如鮮豔美麗的披衣之下，仍有一隅專屬於她的私有魅力，散發其獨特的冰潔之姿。   是誰？知曉她！唯有風兒知了，輕拂臉龐，輕輕地問候。她便以熱情迎之、向之，一朵、兩朵……無數朵，極盡優雅地繽紛落下，擲出鏗鏘有力的聲響，為其生命畫上最動容、最風雅的休止符，只為了--做出最美麗的昂首之態。值此，有緣人步履其中，輕輕地拾起一朵最嫵媚，最美麗的朵兒時，她嫣然一笑，笑得如此地燦爛，笑得歡顏恣放，只為盼其回眸凝視，牽絆著彼此相連的情緣。在靜冥的天地間，相會於剎那的曾經，雖是如此地短暫，卻又心繫彼岸，烙印著輪迴式的印痕，長駐心海。   撒下世間曾經的「問」，或許來一方的驚世浪濤，抑或悠悠然地踏簑之行，這般等地「山頭斜照卻相迎」的灑脫，不在乎所謂的紅塵俗事。罷然地，就此揮揮衣袖，不帶走一片雲彩的帥姿。「木棉道我怎能忘了，那是夢裡難忘的波濤」是的，我怎能忘懷木棉花的初心？是驚喜、是往事，還是諸多絲網串連而起？太多的或許，斑斑交織在隅田中。祇是終究--要燃起那股最初始的單純，和那傲殺天下的狂放與不羈吧！   木棉．花道，曾經駐足步履；曾經留下蹤影，雖無「鴻飛那復計東西」的輕揚灑脫，卻有著吾之深深的思懷--「記青春」「青春，乾杯」……。

慢柔 給我幾許很簡單的日子吧 輕易地如臥鋪上的一些煙囪 捐出了自己執守一輩子的火熱 繼起的煙霧 展示於天空的翼下 絲絨的紋，逐放的紗 以雅緻手勢 迸射輕柔脈流 細搓 落利的速度，無關打壓 架空，蔽體 各有輕重 譬如：落日懂得墜下角度 恰如切入血液之海 月色自海面升起 搖曳一江之藍 漲落千帆垂坐

  鄉下小舖做的幾乎都是阿兵哥生意，部隊晚點名後，就會關閉陣地，鮮少有軍人在外逗留。排副的醉意尚未消，走起路來仍然搖搖晃晃，漲紅的臉活像關公。當他踏入秋月小舖時，秋月見狀一怔，懼怕地退後三步，心想完了，今晚可能會有麻煩。   果然，排副已把手槍放在櫃檯，並以曖昧的口吻說：「小阿嫂，妳實在太漂亮了，可說是我排副心目中的大美人啊！自從那天被妳罵不要臉後，我反而更愛妳，甚至有把妳娶來做老婆的意願，看在這把手槍的份上，妳應該不會拒絕吧。」排副說後，拿起手槍在櫃檯上敲了兩下。   秋月臉色蒼白、全身發抖，驚恐地不知如何來回答他。   排副把手槍插回腰間又說：「既然妳無話可說，就是默認、就是同意。現在我就幫妳把店門關上，過了今晚後，妳秋月就是我的人，我排副絕對不會虧待妳，而且一定會給妳幸福！」說後走到門旁，伸手想把店門關上。   秋月急促地走過去，儘管內心相當害怕，卻也不能讓他把門關上，一旦門被關上，就必須任由他糟蹋。於是她除了阻止他關上門，並高聲地責問他說：「你想幹什麼？你想幹什麼？」   「幹什麼？」排副重複她的語氣，然後隨手把她推開，睜著一對猙獰的目光，皮笑肉不笑地說：「想幹什麼妳比我還清楚，識相的話趕快關上門進房去，然後脫光衣服，乖乖躺在床上，等老子上床跟妳睡覺，不然的話，妳就等著看好戲！」   即使秋月十分驚恐，但卻也不能受到他的恐嚇而乖乖就範，儘管她的嘴角顫抖，一時有詞不達意之感，但還是怒指他說：「你、你、你，你這個不要臉的東西，出去！出去！趕快出去！不然的話我要叫人來了，不要以為沒有王法！」   排副一把把她揪過來，掏出手槍怒指著她說：「妳叫人來，趕快叫人來，不然的話就乖乖關上門，然後脫光妳的衣褲，光著屁股跟老子上床去！如果不乖乖聽老子的話，把妳這個騷貨的床上功夫展現出來，讓老子好好發洩壓抑許久的性，今晚就是妳上西天的日子！聽到沒有！」   秋月難以忍受他的羞辱，而且貞節比死更重要，上西天就上西天吧！因此，她無懼地，高聲地辱罵他說：「不要臉！不要臉！你這個人面獸心的老北貢！不要臉！不要臉！不要臉！」（四○）

  這是我回金門的第11個年頭了，從完全只有海事工作到邊橋、主橋、最後串連，我從橋下見證到橋上；整個橋我走得通徹，也積累好多故事，情感上、工作上的總總，每每經過大橋激起漣漪，我腦中的畫面繽紛，心情五味雜陳。   七年前，我和他初識時，我們到同安渡頭看著大橋，望著廈門夜景，他說：這是他第三次到金門了，前幾次都是來場勘大橋，看要不要接工作，經歷華棋營造停工到後來東丕接手，這個橋一直沒有動靜。爾後他時常關心我大橋進度時，我總當他是選舉橋，要好……是遙遙無期吧！   直到我接觸了台電光纖案，我們共睹選舉讓橋瞬間浮起來。經歷了好幾個月進度摧殘，每天追著進度跑，不定期的進場，看著工作人員疲於奔命。   在通橋後，他說他有個工作空檔想來金門讓我當地陪，應該重返同安渡頭把大橋沒說完的故事說完。   台電光纖案的開始，要進入東丕的工地要做工安宣導，並在每一次進入工區時，填寫表單、做工安宣導、著裝拍照後上傳群組。110年11月初接觸的是小金門邊橋，剛開始前段還是很顛簸的紅土，橋面還是水泥地面，橋上除了流動廁所外，還有貨櫃休息區。在邊橋最底放遠望去還是主橋的樑柱，那時我們還鬧著主辦子雲，跟他說：你再一直亂催我們，就要把你關在那個洞（橋下涵洞），想想那時電話擴音子雲的笑聲還挺有趣的。還有檢驗員小鄭在雨天上橋被泥濘弄得一身紅土，光想像他那畫面就覺得滑稽。在疫情緊張時，檢驗員小周還因為確診入住警光會館，啥正事都沒辦到就又遣返。真的是……大家都很有故事。   每一次在追進度時，工班們總是要有先後順序禮讓，在溝通協調上花上不少時間，一個資訊錯誤，進場後可能是空做白工，好幾次就是進場後溝通不良撤場。   110年12月因為催趕下回到大金端邊橋，因溝通不良，僅能簡單的做了零星工作便撤場。111年3、4月才再次進場才把之前工作收尾。   緊接著，111年的7、8、9、10月，每個月都配合著主橋一次次進場，其中還碰到封層，整個橋上還沒通車就自己打結，沒辦法選舉快到了，一直逼一直逼，到後來一些相關人員不是一直開會就是開會，橋上一次進場就一次會勘，搞得本來一次可以到位的工作，分了數十次進場，根本就是搞得人仰馬翻，浪費無可計的人力成本。   在選舉前，真的如期通橋，但爾後的收尾工程也持續進行著。整體而言為了選舉真的讓工事進行得很不順暢，做了很多迂迥工項，只要在橋上工作過的人幾乎都清楚得不能再清楚了，無一不抱怨啊！   通橋前夕，又接續著交管系統周邊工程，每一天和時間賽跑，每一天都有人問什麼時候完成？一天不同的人少說也問個三、四次，真想罵他們光問不做會完成嗎？原先的光纖案都是在涵洞施工，管線障礙問題極少，但是後來的交管系統佈線在橋面護欄下，管線障礙還有不能預期的問題，幾乎是天天在碰，順利的話很順利，不順利時根本就是在解決管線障礙。   所有的工班都笑話，這個金門大橋根本就是八國聯軍，又歷經前後手及語言溝通不良下，真的是一塌糊塗啊！   工班來自各方人馬，泰國派的還會在橋下用竹籠裝著自帶的糯米飯捏著吃，然後他們還會吃「銀合歡」拌醬料吃，真的是「食」在有趣。有時候看著他們吃那個便當，簡直是令人搖搖頭，根本像是廚餘，實在是太坑這些外籍勞工了，連便當也吃的很政治味。   我其實蠻害怕騎車上橋的，特別是東北季風那段時間，我感覺自己隨時會摔車，又有後車追撞危險，真的是死死的抓住把手，抓到下橋後手都麻了，遇到天氣較冷時，手到家還是凍的，心想著看在新台幣的份上，真的不得不低頭。   在橋上認識來自四面八方的工班，除了飲料互請外，東丕的章魚燒大哥還拿過古坑寄來了的「帝王柑」送我，好幾次在金城市區遇到還幫我買單。還有吳阿北小蜜蜂經過硬是要買花生湯給我，最後是ㄠ了小蜜蜂的免費香蕉。我的平行工班楊大哥請老婆寄了一箱她娘家賣的手工芝麻糖，工作結束後我也準備了一箱金門百寶箱當回禮（麵線、貢糖、牛肉乾、酸白菜）真的是豐盛。   也是這樣的點點滴滴，讓我回回經過大橋心情都五味雜陳，當然也不忘大橋的美景，風迎面而吹，心情也通暢。

  民國107年10月19日，楊清國於《金門日報》〈副刊文學〉發表〈從湖埔國小出發：慶祝湖埔國小建校百年記感〉一文說：   1940年我在新加坡出生，1948年跟隨祖母、母親、二位姊姊，從新加坡遷回到荒涼蕭瑟的故鄉，金寧鄉湖埔村湖下197號祖居，在番屏生活再苦，還有米飯吃，回到家鄉，只能吃地瓜、安簽、麥糊，吃不下，大鬧痛哭，促使姊姊擁我淚崩，激起一家人想忘而不能忘的痛苦。我在本村的宗祠、民房斷斷續續讀完湖埔小學，至1955年畢業。   昔日金門文史工作前輩許丕華理事長在生前，亦曾說過：   詳列先賢官品職銜，不是讓我們沉醉在歷史的夢境，而是藉先賢的光環，惕勵後昆俊秀，群起繼志承烈，見賢思齊，盼能亦步亦趨，加緊步履，奮然接棒，在二十一世紀，擔承「傳一肩行李」，振筆「起百代文章」。這是使命，責無旁貸的歷史使命。………我們深感，愛家鄉的心不夠熱，對家鄉的貢獻不夠多，所以，我們只有努力再努力，盡心再盡心，付出再付出，以金門為榮，以家鄉為念。   出身后湖的許丕華於民國97年8月，接任楊清國出任「金門縣文史工作協會理事長任上，先後著作及出版有《浯鄉俗諺風華錄》一至三輯，生前為紮根金門文史工作，努力不懈。楊清國理事長身後留給金門十三本文教類著作，字字忠心，從不疾言厲色批評過金門的一草一木。   金門傳統聚落裡常常有人家種植有紫薇花，唐代詩人杜牧〈紫薇花〉：   曉迎秋露一枝新，不占園中最上春。桃李無言又何在，向風偏笑艷陽人。   〈紫薇花〉是唐代詩人杜牧創作的一首七言絕句，詩的首句描繪新開之紫薇花，次句讚美其不爭春，後兩句引用《史記》「桃李無言」之典故，淡雅表現紫薇花高潔的風骨和謙遜的品格。這首詩設想入奇優雅，擴大了詩的張力和戲劇效果，讓讀者可以再三玩味。   「桃李無言」一詞，出自司馬遷《史記‧李將軍列傳》：「桃李不言，下自成蹊。」意謂桃李兩樹不說話，從不誇耀自己，而人們都來欣賞他們，在桃李樹下，走出了一條條小路。   上述杜牧〈紫薇花〉詩文的意境，恰可彰顯地區傳統聚落裡的濃郁人文氣息。許丕華與楊清國理事長，生前除了提攜愛護青年晚輩外，一心一意提倡金門文風，終身不遺餘力，值此，新北市文化局獎助作者出版《金門旅北的漂泊敘事》付梓之際，特書本文以表懷念之忱。

  身為國小老師，研習是必須的，各種包羅萬象的課程都有，基本的如：教材教法、評量基準和生命教育等；一旦換課綱時，還要來個大洗牌，如：總綱、領綱，還有跨領域和結合議題等研習，林林總總的課程，讓線上的老師彷彿如充電寶般，三不五時就要主動或被動的去充電。   我不得不稱讚本校的教務主任，這位美女主任從教師轉換跑道，時間不長，才短短的兩、三年，但是很能同理老師們的心情，雖然必修時數少不了，但是她卻熬夜加班寫計畫，揪團研習，申請經費、尋找專家，成就了兩次的篆刻研習。篆刻對一般人而言是藝術家的事，用雕刻刀一刀一刀的，在天然的印石上刻出自己的名字或生肖，談何容易啊！簡直是媲美阿湯哥不可能的任務！（至少對我而言就是如此）   篆刻大師一開場就先來個精神鼓勵，秀出他的作品之後，跟大家說，以老師們的聰明才智，兩小時一定可以完成入門作品，親手刻出一方肖形印。從圖案拓印到蟬衣宣上，接著小心翼翼地用毛筆描下來，再將其噴溼，接著轉印到印石上面，再將紅色的部分仔細的挖除，留下黑色的部分，並且要刻深，字的線條要乾淨俐落，不能有任何紅色的殘跡，才不會沾到多餘的印泥，蓋出的印章就會拖泥帶水，不清不楚。   很幸運的，我的第一顆老虎印章，算是非常完整，那當然是拜老師的巧手補強，馬上帶回家送給屬虎的老公，只見他笑得合不攏嘴；第二顆名字印章，我也如法炮製，刻了名字，因為感覺比畫少，應該比較容易成功，說實在話，我從頭到尾都很專注，也很用力刻畫著，可以說是刻骨銘心了，直到老師說，試著上印泥蓋章時，卻發現鬧了個笑話，原來我刻的是正字，所以蓋出來的是反字，同事們笑著說：「這個禮物應該送不出去了吧！」   這次的篆刻研習不僅要專心一致，而且也很「吸睛」，稍有閃神不慎，就會「字」得其反，雖然當下有點兒遺憾，但是，轉個念頭，人生不正是如此嗎？難免都會出錯，笑笑就好，還是要繼續往前走的呀！到底第二顆印章的結局如何呢？大器的老公還是微笑的收下了。

  雖然同碉堡住有三位班長，但他們都去參加晚點名，排副本想倒在床上呼呼大睡，卻突然看到掛在牆上的那把美式手槍，加上酒後的性衝動。於是他取下手槍插在腰間，並穿上厚厚的大衣來遮掩，以掩人耳目。他決定去找那個不識相的小阿嫂，問她看看誰不要臉，如果她識相而乖乖就範，讓他紓解一下壓抑的性，那便天下太平，甚至願意娶她做老婆，兩人共度白首。   要是她不識相而抗拒，絕對會讓她好看，別忘了，子彈可是不長眼睛的，一旦他瞄準她的胸部扣下板機，子彈馬上貫穿她的心臟。他也會趁著她倒下的時候，體溫尚未下降，身體尚未僵硬，快速地脫下她的褲子，急促地紓解他壓抑的性。而且要親眼看到她血液一滴一滴地流乾，閉上眼睛死去，然後再朝自己的頭部開一槍來結束生命。   果真如此，兩人即可一前一後，同時到閻王爺那裡報到。即使生前不能得到她，終究已從她身上得到快感，死後做鬼也風流啊！排副打著如意算盤，打著、打著，心中不禁露出一絲暗爽的微笑。但往往，人算不如天算，如意算盤有時也會有不如意的時候，萬一打錯，如意便會成為不如意。俗語不也說：「仙人拍鼓有時錯」麼？一切端看他們的造化了。   排副惟恐腰間的手槍掉落，右手插在大衣口袋把它握住，然後搖搖晃晃準備出營區。衛兵問他到哪裡，他說到小舖買包香煙馬上回來。衛兵知道他剛烈的個性，連上幾乎沒人敢惹他，甚至連長也管不動他，所以並沒有多作詢問和盤查。一旦多問兩句，「他媽」絕對會被「操」，何況他只是到小舖買香煙而已，並非泅水投奔敵營。（三九）

  金城莒光路87號「聯發白鐵店」是我父親的工作室。早期金門是離島是戰地，工商業不發達，居民以農為主，生活困苦。我家沒農地可耕，父親靠著祖父一手傳承的手藝「釘銅」敲敲打打，賺取微薄工資，維持著一家九口的生計，在那個艱困的年代，著實不容易。   記得小時候，我們沒有玩具，父親用粗鐵線做會推著走的輪子；用鐵罐做踩高蹺；用鐵皮做可在地上推動的蝴蝶……等等，我們的玩具都很特別，很令周遭鄰居玩伴羡慕，大夥都會輪流借著玩……。   父親的手藝，有農作的農具，如：大小水桶、漏桶。有廚房用的鍋子、瓢盆、鏟子、蒸籠，有拜拜用的香爐、燭台、斗燈，天公燈，更不容易的是用白鐵製作佛龕。小從補鍋洞，修雨傘，大則太武山坑道的通風管，都是出自父親的手作。更厲害的是當時印刷業不發達，他能用鐵皮刻字，供軍隊器具噴漆編號，重覆使用多次也不會壞。縣政府及各機關單位的標語如需求量多一些時，父親也是刻印在鐵皮上，一塊鐵皮模板即可搞定一切，便利又環保。   長大後，有事沒事時我常到店裡看父親工作。從細工到粗工，從補丁到整件成品，都難不倒他。   小時候，祖父曾把父親和小叔叔送去家附近的小私塾讀書。當時沒有鉛筆、原子筆、鋼筆等這類物品，只有毛筆可寫。所以，在老師的教導下，父親的讀冊（閩南語）和寫字也極為用心，算是可教之材。而小叔叔因為心不在此，上學沒幾天即罷課休學，祖父也算開明，知曉人各有志，天生我材必有用，也就不勉強孩子做他不喜歡的事。   父親私塾整整讀了三年，後因老師已年邁退休，就沒再繼續讀冊。雖然學業終止了，但父親卻深深愛上了從小一手練就的毛筆字。因此，閒暇時，父親就以寫毛筆字自娛！而在日積月累中不斷的寫著寫著，時日一久，自然是越寫越順，越來越精進！這一手好字，在日後父親的職場工作中亦得以大大發揮。不知是那一年開始，政府規定街道商家必需豎立直的招牌，此時，更是讓父親的書法盡情揮筆，極其助益的派上用場！這一手好字，也讓父親在街坊店家、親戚朋友中博得好人緣。   在當年三、四零年那個貧困的年代，金門生活不易，許多鄉親皆紛紛遠渡重洋，去外地謀生發展。當年書信往返的信息是件非常重要的是。它連繫著兩地相隔千里永不斷線的濃濃親情。所以，父親除了店裡的白鐵店工作外，在店裡或在家裡亦都熱心、免費的代為看信、寫信。每逢過年時，更是自費書寫春聯讓大家自由索取！所謂助人最樂，父親心地良善、個性敦厚溫和、與世無爭，也為自己樹立了極好的形象！   因著父親的多才多藝，我大舅想著他外在賴以維生的做白鐵工職業及和他腹內的讀冊識字及書法，感覺是極其不搭的，又因為父親一向宅心仁厚，收取費用時，往往只在材料費上加一點點的微薄工資而已，根本賺取不到啥銀兩。做生意不就是要賺錢嗎？收取如此低廉的工資，難怪母親常嘆道：你這是在做公益，為眾人服務。於是我大舅就戲謔的給父親取了個綽號，叫他（怪圓），所以整條莒光路上，大人皆稱多才多藝的父親為（怪圓），小孩則稱父親為（圓伯仔），因父親小名是圓仔！   白鐵工這行業到了九零年代，工業興盛，塑膠製品取代白鐵製品，再加上工廠大量製造，因而成了夕陽行業。而家中三兄弟亦在台各有發展，無人肯繼承這冷門行業。再說，父親年歲也大了，兒子都在台成家立業，也正是退休赴台與兒孫共享天倫之樂的好時機。所以（聯發白鐵店）在此時吹了熄燈號，父親收鎖了所有昔日的謀生工具，與母親赴台和兒、媳、孫子女一起生活。   民國九十八年，我們最親愛的母親過世，父親決定要回金門養老，他老人家不想影響三個女兒的家庭生活，十分堅持要入住「大同之家」。於是，民國一百年四月，父親以極其歡喜之心住進大同之家，很快地他老人家就立馬融入這大家庭。   住進大同之家，父親已年近九十高齡，還不忘發揮長才，自購材料，自己構圖，用鐵皮一刀一刀的刻出"福祿壽喜"四個各一公尺見方的紅色大字。主任亦欣然欣賞，把這四個喜洋洋的字掛在餐廳內，使得原本一片空白的牆壁上增添了些許文藝氣息。   父親還自購油漆，徵得主任同意後，在庭院的大石頭上寫字，還有中庭廊柱上的對聯，也是出自父親的構想，獲得主任採用，在此亦謝謝時任大同之家的前後兩位主任對父親書法的支持與厚愛。尤其是每年春節，更是父親大筆揮毫大顯身手的時候，父親仍然保持著昔日年年自購材料，書寫春聯，大方贈送的習慣，寫春聯、送春聯，這可是父親的年度大事呦！只是現在贈送的對象變成是院內大家庭的夥伴及其家屬和院內員工。每年都是送出上百幅。   而當父親在交誼廳桌上沾墨書寫時，院內的兄弟姐妹們，也會在旁幫忙把未乾的春聯一張張找地方排滿、晾乾！   一零五年七月一放暑假時，大哥大嫂和長子阿賓夫妻及其幼子特地回金探望父親，我們住金的三姐妹和父親及大哥一家人，一起開心去昇恆昌的自助餐廳相聚用餐，濃郁的親情和美食，讓我們大家都感受到無比歡愉的氣氛！未料，這次的團聚竟然是父親與子女、兒媳、內外孫子女們的最後相聚……。   這年的八月，農曆的七月十三日清晨七點多，在台的我忽然接到大同之家打來的電話，當我聽到大同之家這四個字時，立即意識到很不祥的電話。果然，對方說早上遲遲未見父親去餐廳用餐，社工到房內一看，大吃一驚，發現父親早已往生作佛去！   這真是個晴天霹靂，令人震撼的消息。因為昨日晚餐時，父親還是愉悅的用餐呢！   由於我住在大同之家附近，所以聯絡人填的是我。父親入住的七年裡，有空我就常帶著孫去探望阿祖，大姐和小妹假日時也必定去探望並購買父親所需的物品及食品。父親在大同之家的七年時光中，心情是萬分愉悅，生活過得非常愜意。還常時不時盛讚著政府及院內員工都非常照顧他們這些長者。我因常進出大同之家，自然和院內阿公、阿嬤也混得很熟，他們亦異口同聲的說，政府及工作人員對這個大家庭的一切照顧，皆讚譽有加！   如今，父親無病無痛，在完全無意料中於睡夢裡無疾而終，安詳地隨佛祖去西方極樂世界，未曾給子女帶來一絲絲的任何負擔。大家都說：父親是極有福報之人，才能得此善終！   父親驟然離世遠去，縱然我們萬般不捨，措手不及，但這是天命難違，也是人生不可逆的最後歸途。我們兄弟姐妹最敬愛、親愛的父親-（白鐵達人）黃聰仁先生，您永遠是子女的榜樣。親愛的父親~我們永遠愛您，懷念您，您和親愛的母親，一樣永恆地住在每一個子女、內外孫子女們的心中！（稿費贈大同之家）