夏日，白天的時光顯得特別漫長；直到下午六點多鐘，一輪紅日才剛要向山邊滾落！但見西方的天壁上，塗抹著一片片橙紅色晚霞，絢麗奪目，色彩鮮明，像極了熊熊燃燒的火焰，蔚為奇觀！   　這時候，我騎車在河堤邊的道路上，優哉游哉地徜徉在大自然的懷抱裡，讓心靈放浪於形骸之外，讓視線馳騁於山水之間，享受看花賞景的逸趣！  　極目望去，遠眺山上綠樹蓊鬱蒼翠，近觀農家圍籬上的薔薇隨風搖曳，此情此景，不禁讓我聯想起唐‧高駢的山亭夏日詩境：「綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香」！ 　當我繼續騎向望龍埤的路上，猛不防道路旁，幾簇紅毛莧映入眼簾，別開生面的紅色花冠，讓人嘖嘖稱奇，禁不住下車觀看！  　但見紅毛莧，整朵花序係由無數的鮮紅色小花所組成，毛絨絨的外觀，看起來就像「狗尾巴」一樣，外形特殊別緻，有如「狗尾草」一般；又因長得長長的很像貓咪的尾巴，因此又稱為貓尾。花期極長，春至秋季均能開花，夏季最盛。  　再往前騎，望見一戶民宿門前盆栽裡的粉紅色繡球花盛開，花瓣的形狀就好像是由裝飾花組成一般，極為賞心悅目！據悉繡球花花色有：白色、粉紅色、藍色和淡紫色。  　經過一處果園時，望見道路旁一大片軟枝黃蟬，綻放著喇叭狀的金黃色花朵，彷彿在吹奏著生命的樂章，讓人精神為之一振！ 　 如眾所周知，軟枝黃蟬四至十二月間開花，花蕾的形狀和顏色均如即將羽化之蟬蛹，花色鮮黃，故名「軟枝黃蟬」。  　當我經過庄腳所在後，不多時，不經意看到圍牆外從繁茂的枝葉叢中伸出像蔥根似的白色苞片，盛開著數朵鮮艷奪目的紫色花瓣，內帶金黃花心，紫花青蒂壓枝繁，猶如東方晨曦初現時的片片紫雲，也不禁讓人遐想起「金似衣裳玉似身，眼如秋水鬢如雲。」的絕色佳人。此花乍看來像蒂牡丹，後來繼而一想，蒂牡丹沒有藍得那麼鮮豔，也沒有像蔥根的白色苞片，花冠也不是漏斗形，這才決定下車看個仔細。  　只見這花朵藍得出奇，就像整罐藍色塗料倒在花瓣上一般，株高約一至二公尺，條枝呈赤褐色。葉呈波狀細淺齒緣。我這才看出來它是在植物圖鑑上看到的立鶴花。看它在晚風中迎風招展的模樣，好像在為能與認識它名字的人相逢夕陽下，而歡欣雀躍呢！  　悠遊歸來，頓感心曠神怡，撰詩一首，以記其趣：「盛夏日炎天氣熱，無風靜室若蒸鍋。念頭轉換遊郊外，便見景幽心境歌！」

  有山就有水，有神就有鬼，鬼神之說科技提不出印證，故而認為世上有鬼與堅持無神論者，都提不出標準答案證明，致而信者恆信，不信者恆不信，兩者概無是非對錯。  　若遇此問，我會說七成可能有、三成好像沒有。若有鬼神，鬼未必惡，神未必善，鬼界有好鬼，神界有邪神，君不見「社會事件啟示錄」，好心通常沒好報，虔誠信仰反易出意外，真所謂好人不長壽，禍害千萬年！不過此文非是勸人為惡，終究因果報應不爽也。  　僅舉「千真萬確」近例，它是我「與神鬼交鋒」整理的個人感應，這世上「確有」鬼神存在，陰陽殊途共用空間，祂們絕非無所不能，也沒佛法無邊這回事，甚至平凡到不行，鬼神也會跌倒相撞，其間關係如同凡間官民，而人做得到的，靈界未必做得到，靈界做得到的，人更多做不到。  　說來有人會笑我吹噓，近期某幾次地牛翻身與敝人許願有關，且聽娓娓道來：四月九日家母驟逝，無法接受事實亦無法原諒蒼天安排，母親節尤觸景傷情，大清早躺床上「昭告」天地，若媽媽今天不還陽，將開罵神明，魂兮歸來勉強接受，該晚十一點多，哥哥關電視再關客廳燈欲上樓就寢，隔房爸媽主臥室壁燈忽地同步亮起，約莫半分鐘方熄，插座式燈泡開關須用力按，家父從不說謊，他描述小燈自開自關靈異猶起疙瘩，吾則竊喜「媽媽靈魂回家了」。  　往鹿港76號快速道路上，忍不住咒罵黑白無常「俗仔」，嗆祂倆「有種」顯像或晚上現身來會，或者來點狀況示意，不誇張，馬上一台小黃沒打方向燈變換車道竄過來，第一時間沒想到怪罪計程車，只偷笑鬼玩真的喔，生氣連罵兩聲「俗仔」，前車居然無預警踩煞差點追撞，又加碼連罵三聲「俗仔」，此時小黃司機「退駕」般加速駛下交流道。當晚黑白無常入夢感嘆沒碰過這般個性倔強的，敢罵勾魂使者及牛頭馬面雜碎、孬種難聽髒話，也只這一家，祂奉命勾魂無權做主，挨罵頗覺無奈，低頭坦承除了嚇嚇人「也不能對你怎樣」，「你們」利用我午后外出空檔抓人，就是欠罵。  　列印玉皇大帝神像，得寸進尺磕頭求降旨讓媽復活，並問真有鬼神否？若有，晚上託夢指示；若無，被罵怨不得人。晚間更改許願內容，希望來個自然現象較具說服力，若有鬼神請天亮前來個地震，且設定條件「不大不小讓我感覺得到、夜晚別搖太久、震央在中部但不能彰化」，面向牆壁側睡，午夜3時34分身體被搖正，搖醒就停，竊笑「果然世上有神」，心裡仍罵就算有也沒一好東西，轉身再睡隨即被「無形」壓身及拉被（純錯覺其實夏天沒蓋被），觸感真實拉力兇猛，不甘示弱出拳回擊且大力扯回被子，就這樣僵持一分多鐘「漫長時間」，後靠爾來罵最兇的菩薩佛號始解，有事鍾無豔，無事夏迎春，些許掉漆。  　清晨五點醒來，擬開電腦確認地震又嫌麻煩，轉開收音機，電台開場即說：「昨晚也是剛剛而已，有個地震不大不小，4.6級淺層有感中震，震央在南投竹山鎮。」天呀！跟我預設完全吻合，播音員口吻也像極天神代言人，這是5月29日發生的事。但我還是照三餐罵神鬼「死沒良心的」，從玉帝罵到佛祖、菩薩、閻王、鬼差，母親「這樣子告別方式」實在氣憤！  　隔日蹲馬桶兼盥洗，愈想愈氣又飆髒話，忽想剛上網瞄到「天庭管不到地府」網頁，乃許第二願，若母親的死老天揹黑鍋，白天再搖個不大不久的震吧，返電腦桌未久，椅子竟抖動，問妻女是否正在地震，答案肯定，餐桌左右晃那盞吊燈「地震儀」敏感不騙人，螢幕跑馬燈出現震央高雄的4級震即時新聞，神明在「澄清」生死簿與其無關嗎？  　事情尚有續集。不聽片面之詞致冤屈天地某方，三度許願若地府揹黑鍋也讓地牛運動一下，當晚卻無動靜，夢境則有「地府人士」前來「申訴」鬼無法控制地震，天神才有此能耐，單罵祂們不公平，問祂莫非神明也說謊，卻似怕被怪罪難言之隱，乃恢復鬼神通罵，能註死卻無能讓死者重生，就是「無三小路用傢伙」。  　原本篤信媽祖神蹟，因母親的走也不想拜了，晚間新聞播報大甲鎮瀾宮媽祖啟程遶境畫面，心想管他的不信這套了，豈料媽祖娘娘好似感應到且反應激烈，向來身體健康忽然渾身不對勁，但又說不上來那裡不對，家中開始怪事連篇，女兒莫名其妙食物中毒，晚上要回公司的，看醫生而延至早上趕打卡，默念「若媽祖不爽何不晚上也搖一下」，凌晨四點尿急上廁所，「提醒」媽祖婆我的晚上是指早上五點前喔，不意剛躺下，4時19分床突搖晃很大，是6級震呢！好奇問媽祖幹嘛當真如此耍脾氣乎？  　載小女上班順道回鄉下老家，九十高齡老爸埋怨我家電話一直「通話中」，還講了他四點多睡醒剛巧大地震的事，我笑了笑「這地震跟我有牽連信不信」，回家果真話機能發不能收，申報檢修電信局線路沒故障，查不出所以然，仍是堅持不向媽祖賠罪認錯，中午炒菜還嗆能讓我燙到不成，明明很注意不被油噴，還是被熱鍋燙手，痛到冰敷降溫仍痛，著實邪門！不信邪續嗆看祂如何，接下來撥皮蛋又被蛋殼刺傷手指，簡直「禍不單行」！ 　 傳簡訊詢問女兒狀況，吃藥後居然瀉吐更嚴重，老婆也湊熱鬧似的腰痛復健，媽祖不高興大可「衝著我來」毋殃及家人，祂偏叛逆攻你弱點，確是敢保佑敢懲罰有個性，只好默認「確實靈驗」，說也奇怪，此念頭一閃，電腦呈現電話障礙原因及處理方法，很快恢復正常，女兒無巧不巧也回報身體好多了。 　 大部份神明平平凡凡，管不了人間動態，菩薩以上等級則跳出三界外，不染紅塵，只剩法力中等的媽祖尚雞婆管事，求祂稍有回應，故而「人在做天沒在看」，求神問卜不管用，投資自己才實用。今後，祖先靈位保留膜拜，諸神總辭，淡化不談信仰，祈眾神原諒！凡夫俗子們，你我休要把生命看得嚴肅，因為到頭來大家都不會「活著離世」。

春天 是個水姑娘 總忙著梳妝打扮 一心想和夏天約會 只可惜-- 她的脾氣像個虎姑婆 晴時多雲偶陣雨 害得夏天遲遲不敢 靠近 夏天 是個陽光男孩 時時夢想-- 追尋秋詩篇篇 於是　他努力站在舞台上 綻放耀眼的光芒 觀眾愈是歡呼 這種天生的明星風采 終於引發秋的悸動 秋天 是個吉普賽女郎 既浪漫又多情 邂逅了夏天之後 選擇繼續完成 她的流浪者之歌 一路上-- 她製造了楓紅的浪漫 也讓人們緬懷起秋潮向晚天 下一站-- 她將尋覓冬之戀曲 冬天 是個酷帥哥 冷漠孤傲難親近 秋娘情殤遠離去 北風起 雪花飄 耶誕鈴聲響叮噹 教堂詩歌頌 和平樂音起 冬陽探頭暖烘烘 莫非喜事近 果真-- 春融冬雪後 大地一片欣欣向榮

吃 是一個幸福指標 不論在哪裡 或 與，誰 桌上的玫瑰 會釋放真誠的香氣 平衡現實生活中 高低起伏 不平的心   春天，姑姑給我一袋她醃製的紫蘇梅和甜蜜李，我特別喜歡那氣味，總在傍晚能量下降時泡茶喝……漸近地，想到餐廳做的梅子雞很棒，也試著料理。   湯品不容易失手，且療癒；人生再怎麼難，總有合於步調的東西，未曾偏離原貌，一直等待你、陪伴你。生活即是一連串息息相關。

  前政治大學校長張京育在服兵役期間，完成碩士論文的寫作。他是憲兵預官，分發到嘉義憲兵隊擔任少尉副排長，根據他的口述歷史，那時部隊缺乏幹部，他長時間當值星官，幾乎都待在營房裡面，「在沒有特殊公務的時候，我可以做我自己的事情，所以利用這個時間把論文寫完。」  　雖然當兵能寫論文的機會可遇而不可求，但這樣的故事讓人好奇，當兵的時候究竟可不可能讀書？我的經驗是，只要「善用時間」、「調整心態」、「掌握方法」，在軍中是可以讀書的。  　首先是「善用時間」在軍中讀書跟學生時代不一樣，除了休假，很難有完整的一大段空檔可以專心讀書，所以讀書要「搶」時間、「偷」時間，跟時間賽跑。  　第一個要訣是善用瑣碎時間。軍隊是集體生活，尤其士官、士兵是被指揮者，每天有不少時間在「等待」，諸如「等待」下次的集合、「等待」長官的命令、甚至是排隊「等待」洗澡。有時是十分鐘的空檔，因為部隊下課休息；有時是突如其來的原地待命，因為各種偶然因素，部隊在接到命令之前，只好原地「等待」，這樣的空檔無法預期時間長短，也許只是一會兒，也可能是半小時、甚至一小時就過去了。  　為了善用這樣的瑣碎時間，可以隨身攜帶口袋書或單字本，知識內容最好可以片斷吸收的，一次讀一、兩頁，或者背三、五個單字，只要願意持續執行，聚沙成塔，一段時間累積下來的閱讀量相當可觀。不過，因為是跟著部隊一起行動，利用瑣碎時間讀書，也要顧慮到其他弟兄的感感。如果還是菜鳥，或者別人都在忙著出公差，就不宜自己耍孤僻躲在角落讀書。 　 第二個要訣是利用部隊每天規律的生活作息，找出可預期的讀書時間，例如晚飯後的夜間教育到盥洗、睡覺之間，這段時間通常比較輕鬆，趁其他弟兄在排隊洗澡、打屁聊天，就可以在床邊讀一點書。 　 受專長訓的階段，應該是當兵最適合讀書的時期。第一階段的新訓，部隊作息緊湊，加上新兵還在適應軍中環境，能夠讀書的時間不多。但到了第二階段的專長訓，在兵科學校受訓，比較接近學生時代的上課生活，相對於下部隊之後單純很多，也有更多自己可以利用的時間，甚至還可能有自習課，有一整節課的時間在教室讀書。 　 另一個可預期的讀書時間，是每週休假的搭車車程。國軍現在週休二日，除非留守或駐紮外島，不然許多官兵週末都會回家，這段通車時間就可以讀書。我受專長訓跟下部隊之後，每週都會固定搭火車來往軍營跟家裡兩地，一趟大約一個半小時，都會帶一本書在車上讀，習慣成自然。  　其次是「調整心態」。當兵的壓力已經不小，不需要把讀書當成另一個壓力來源，除非確定本身有很強的自制力，不然肯定無法維持讀書的習慣。如果確定有很強的自制力，則可以用考證照的方式，為自己的讀書進度設定具體目標，在報章雜誌上也可見到，有證照達人利用當兵這段時間認真K書，考到證照。  　但我覺得當兵期間讀書的目標很簡單，就是「保持閱讀的習慣」。在心態上盡量輕鬆，讓自己喘口氣，此時已經脫離學校，不需要追求讀書進度與考試成績，所以不要有壓力。我因為升學與就業的考量，每次從圖書館借一、兩本所學領域的專業書，帶去軍中，但不會跟學生時代一樣給自己進度的壓力，只要有空的時候願意讀即可，目的是不要在退伍後與本行脫節。   我的建議是，一方面持續閱讀所學的專業領域，但不要佔太多時間；另一方面讀書內容嘗試求廣不求精，因為在軍隊是一種很特別的讀書環境，很容易擦出不同的知識火花。  　有人覺得軍中太忙太累，不適合讀書，但我覺得只要調整心態，會有全然不同的收穫。軍隊裡三教九流、各式各樣的人都有，就是一個小社會，不是每個人都喜歡讀書，但在軍中一定可以找到幾個願意讀書的同儕，而且所學領域跟自己通常大不相同，每天操課、吃飯、睡覺都在一起，有很多時間跟弟兄互動。如果能找到聊得來的朋友，彼此互相借書，讀對方領域的書，或是軟性雜誌也好，聊聊自己的想法，有空時天馬行空的閒聊，往往會激出意想不到的驚喜。  　我入伍後持續閱讀本行的專業書，但數量不大，為了退伍後的就業作準備，更多時間是讀一些以前沒接觸的領域，尤其是職場態度與企業管理的書，在受專長訓的時候，偶爾跟同儕聊聊書中的啟發，也嘗試應用在軍中的環境。下部隊後，因為之前讀的這些書，我發現服兵役是進入職場前很好的磨練，在軍中可以印證書中的管理知識，尤其自己透過當幹部的經歷，累積管理基層組織的實務經驗。  　最後是「掌握方法」。第一，要慎重選書，不要找生硬的大部頭書、教科書，可以選些自己感興趣的、內容易於吸收的書，輕薄短小者更佳。第二，要做筆記，好處是學習拆解書本知識，化繁為簡，建立自己的知識架構，在筆記上用條列、比較、圖解、關鍵字等方式，掌握重點，再用自己的話說出書上的重點。  　第三，要帶著問題去思考，因為在軍中，身體是不自由的，必須服從部隊的作息，但內心卻是自由的，此時讀書不是為了考試成績，也不是為了升官發財，可以更符合自己的實際需求。如果能從書本找出有意義的問題，利用當兵的時間好好思考，甚至與同儕討論，在現實生活中嘗試實踐，收穫會比原本想的還要多。  　在當兵這種忙碌疲憊的生活，如果能維持讀書的習慣，那麼退伍出社會，應該能一直保持下去，將讀書養成終生的習慣。

  石佛塔又稱水尾塔，約有800年的歷史，位於漳州十里藍山景區馬洋溪的下游。   108年6月15日我們揪團遊覽港珠澳大橋，為配合開往深圳的動車時間，便提早一天抵達廈門，領隊張總幫我們增加了十里藍山的行程，算是對多年老友的回饋。   十里藍山位於長泰縣馬洋溪生態旅遊區，從廈門驅車前往約需一小時三十分鐘的車程。景區裡有優美的荷花池、種滿各式奇花異草的庭園、道光年間建築古拙樸實的民居以及鋪滿鵝卵石的巷弄等。最吸引人的是彩虹滑道，可惜我們去的時候正在重新整理，未能一睹風采，只能留一個念想下次再來。   石佛塔矗立在景區最末端的路旁，塔高五層，以石塊堆疊，頂端供有一尊佛像。為保護文物四週用鐵欄圍繞，可以遠觀不可近瀆也！鐵柵欄上被人繫滿了祈福的紅絲帶。值此新冠肺炎疫情肆虐，暫停所有旅遊行程，翻閱舊照望梅止渴；石佛塔的建造是為擋煞祈福，希望藉石佛塔祈禱疫情早日平息，大家平安健康！

  遙遠卻又近在咫尺的滋味是純粹的懷念，挖一匙手中的豆花，充滿活力地在湯匙上歡欣蹦跳。噢！不採用歷經長途奔波，疲勞摧殘的原料，而是與在地農夫合作，才能保證每一粒製作豆花的豆子都是精神飽滿的。吃入一口，嘴中的綿密化成共存共榮的奇蹟，一望無際的綠意，微風徐徐吹拂，汨汨青浪掀開最原始的天然，匯入耳中的窩湖，同時淺淡甜上舌尖，然後頑皮下溜，玩起滑梯遊戲。  　安定沉積心底的蒼蒼記憶忽然漸漸上湧，直到與下嚥的美味交融，敘述的故事一個接一個。結果，填滿整個心頭，自這一頭，向那一頭。爺爺看見可愛的孫子放學回家，立刻上前餵了一口豆花，隔著湯匙傳遞長輩的歷史。健康為出發點的低糖豆花，沒有過多的糖分，憑藉清甜和口感絕佳的配合，依然深深擄獲小孩嗜甜的心。文化差異頗大的祖孫二人啟動話匣子，吐露各自的童年，學校的花圃、走廊盡頭的魚池、老師的諄諄教誨，描述的都不一樣，他們接收著彼此的差異。 　 遙遠的過去不再遙遠，爺孫的距離也不再是距離。此情此景，引來獨居的年邁鄰居羨煞不已，被當作佳話擴散，經過兩週的口沫歲月，生活於老舊社區的人幾乎都被傳染。老人斑遍布的手再次持湯匙，挖起豆花，樸素的豆花在不少人眼裡，早已是溫馨親情的代名詞。

  台灣疫情逐漸趨緩，社會大眾的生活逐漸要解封，慢慢回歸正常生活。從電視新聞開始出現非疫情的新聞可以看出端倪。最近社會新聞佔據新聞畫面的比例升高，車禍、梅雨致災、名人官司……等，這就是生活。有一則藝人往生的新聞吸引部份的人的注意，那就是吳朋奉，他的名字也許不那麼響亮，但是他主演的電影「父後七日」，卻是許多人在笑聲中流淚，感觸特別多的一部電影。他演故事中擔任喪禮的道士，本業自稱是詩人，串起故事的主軸。電影中小人物的人生，就是我們熟悉的人生。人與人之間的情感，很難描述，日常生活累積下來的記憶很難一一記錄，總有那麼一刻，看到那景那物，突然思想起，當下曾經那麼平凡的相處，成為溫馨的一抹記憶，那人卻遠離，或者，還來不及說些話，還沒準備好，過了許久，被觸動了，情緒終於找到出口了。愛，是多麼複雜而幽微，無人能精確的書寫與描述。  　愛很難描寫，因為愛，就有離情，就有思念，於是書寫思念，表達情感，就可以書寫一部分的愛。思念如何書寫？見景生情，金昌緒的《春怨》「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。」藉打黃鶯寫思念，晏殊的《蝶戀花》「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。」見落葉思遠方，思念寫得如此美麗。評論家都說《詩經．伯兮》是書寫閨怨的最佳版本：「伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。願言思伯。使我心痗。」《史記‧刺客列傳》中豫讓曾說：「士為知己者死，女為悅己者容。」因夫君遠離首如飛蓬，頭痛心痛，思念不可謂不深，情感不可為不重，愛，在其中。  　「父後七日」在長達九十幾分鐘的電影中，詼諧的敘述一場喪禮期間的瑣碎與荒謬，卻在最後帶出形式過去之後，真實生活的忙碌，從平凡生活中跳出來的思念，想買一支菸送父親卻人已不在的悲傷，情感一直都在，每個人面對思念表達的方法也都不同，表達可以說、可以寫、可以唱，也可以舞，在小學基礎語文教育中，說讀寫要達到一定的程度，那是要用的，用來表情達意的，雖然資訊科技非常發達，但是那也只是工具，工具是用來解決生活問題，用來創造生活所需的。所以我堅持讓孩子們多看多寫多說，讓他們信手拈來也可以寫一首詩。

雨，只是下了早上那一場 （河漢清且淺，一水盈盈而已 素手纖纖，哪顆星子上妳正弄機杼） 突來的暴雨，沿路可能 峭壁山谷卻惹著水花思念海洋 （札札織布聲傳來妳那顆星子的地址） 經常，街頭巷尾都是烈日 火焰燃燒了髮絲翻飛疾走的平原，秋風止不住了 而幸好，雨只是下了早上那一場 （只是那雨，零落如絲。夢裡，一直） 封緘了的昨夜星辰，雨後彩虹將抵達 歲月顛簸 收信愉快

  上個世紀六○年代負笈北上念大學時，大一英文讀本有一篇「如果我重做大學生/If I were a freshman again」文章，那是美國伊利諾大學教授Thomas Arkle Clark一篇極為有名的演講稿。  　這篇文章內容顯然是給予大學新生一些忠告，除了提出自己親身經驗之外，更是對於孩子們大學生活、生涯規劃的諄諄教誨與高度期許，所以很很多大學都會在新生課程納入本文作為教材。  　Thomas教授提出自己的看法，對於剛剛獲得金榜題名進入大學的學子，不厭其煩的叮嚀與忠告，希望大家不要因為進入大學而樂昏了頭，以致於懵懵懂懂「任你玩四年」而浪費寶貴的學習光陰，到頭來只剩無限的懊惱而嘆息：為何當初不多努力一點，因而失去了像似海綿汲取水分那般充實自己呢？  　當初Thomas在演講的時候表示，許多上了年紀的人，總喜歡給年輕孩子們苦口婆心的忠告，所以他也要嘮嘮叨叨的說，如果要是當初怎麼樣，現在就不致於如何的假設語氣；或者早知道今日這般茫然，當初就得要努力讀書，以及積極作好生涯規劃，進而挑戰生命中諸多艱困難關等等話題。  　雖然同學們讀到這一篇演講稿的時候，也許抱持著高度的企圖心，深信自己不致於走到文章內容所敘述那般田地；不過四年後到了即將畢業時，回過頭來省視大學生活點點滴滴，眼看青春歲月彷彿走馬燈一般滑過，顯然還有不少可以進步的空間，因此彷彿應驗了文章內容所陳述的情況。  　這一篇「假如重回新鮮人」演講稿的內容，此刻經過了幾十年之後重新閱讀，仍然發現適用於當下的情況，甚至也可以擴大到人們的生活情境，有不少狀況都蠻符合其中的境界，因為周遭有很多朋友邁入老年之際，偶爾都會懊悔當初沒有把握機會，或者因為因循苟且而庸庸碌碌過一生，所以面對年輕人或晚輩之際，難免樂於將本身的經驗分享、或是勉勵應該如何做才好，以致於讓年輕人老是覺得好囉嗦而避之惟恐不及呢！  　對於這樣的情況我們並不陌生，因為自己曾經扮演了上述的年輕人和老年人兩種角色，所以重新閱讀這篇文章的感受特別深刻。其實現代大學裡也有不少學生，重蹈覆轍而符合文章當中所提及的某些狀況，就像似我們當年同儕那般令人備感遺憾與不勝唏噓。  　好比有一位同學M在大學教書，某天他的同事在群組發表一篇發牢騷的文章說：敬告貴班導師，今天上討論課時，有一組學生竟然既不討論、也不寫答案，最後還是沒有結論而繳交白卷，根本是應付了事，實在差勁極了！  　那位同事又說，學生們在課堂上修指甲的修指甲、發呆的發呆，散漫的態度令人真是教人難以置信！他們真的是成績優秀的國立大學生嗎？看到這一群學生的態度，不禁讓人越來越想趕緊退休；這種學生連自己的本分都沒有盡到，憑甚麼學校還容許他們來打我的教學評量分數呢？  　這位教授顯然氣瘋了，看到學生們以這種無所謂的態度，面對課堂上的學習與討論，甚至連稍微應付一下都不願意，所以讓老師頗不以為然的忍不住而對於班導師告狀。  　此種氣極敗壞教授發牢騷的文章與舉動，不禁讓人想起所謂「放牛班」的情況，兩者同時背離教師與學生之間的權利和義務；此舉也許不見得能夠獲得同學們認同，畢竟還有不少用功的學生認真上課與討論。可是這種校園學習狀況，應該也不只是單一個案而已，所以正確來說確實讓人備感遺憾！  　提到這種老師與學生的關係，無獨有偶還有一位在母校教書的教授，近日也語重心長的提及今年疫情授課與期末監考之心得，他說今年的肺炎疫情來勢洶洶，改變了開學、授課、考試的既有步調與方式，不過平心而論卻又似乎無多大影響。  　他表示教學三十幾年了，在退休前一學年遇到疫情攪局這件事，有一些小狀況值得記錄下來此刻之心情。他採用Microsoft Teams遠距教學，讓不能來台的中港澳、外籍生順利上課，因此確實也幫了大忙。  　然而行之有年的期中、期末考，校方取消統一排定考試之後，那麼學期成績如何考核？他說自己維持既有的考核習慣，不改變命題方式，仍然在學校原來的階梯教室考試。  　他同時要求學生與前面對齊，坐好坐滿，同樣的題目分A、B卷，由前往後隔開分發，收取考卷時依指示自行排好。期中、期末考試大都井然有序，考試結果與往年相較，並無差別，真是欣慰又驕傲。  　他又說，實體授課的學生，明知總有少數同學沒「努力」和「實力」，想僥倖憑「視力」蒙混及格；但是採用A、B卷命題的方式，至少可以達到「宣示性」的阻止效果。  　其中有一班期末考試收取考卷時，發生一個小插曲，「老師，某某看手機作弊找答案。」一個男生交卷時小聲告訴他。「真的？」他不免極其訝異。「要不要給老師名字呢？」於是那個男生留下另一個同學的名字。 　 他說雖然這件事在自己預料之中，但是真正發現有學生破壞自己的信任時，倒是難免覺得頗為失望。 　 後來到了閱卷的時候，該考生的十題選擇題，答錯了七題，可見並未熟讀教材；至於五題問答題則寫得洋洋灑灑，但難分辨真偽。此刻他不想給這位學生太高分，可是又不能以作弊為由打零分，最後給他打了與期中考平均及格的分數，也算對提出檢舉的學生有個交待。 　 這位教授說，他一向堅持學期初公佈的計分標準，因此期末考後即使有學生到研究室來求情，有時候甚且收到各類求救的信件，他一律重複告訴學生：是你沒有盡到本分而不及格，不是我狠心刻意要當掉你！  　對於期末監考當中，他說絕大多數學生埋首振筆直書，B4答案紙寫滿兩頁甚至三頁，少數則寫不了多久即百無聊賴，一面B4答案紙都寫不完，顯然是不會作答，或者只是應付了事而已。 　 他覺得最感遺憾的是交卷之際，有些學生面無表情，一付「從此互不相欠」的解脫模樣；有些人則滿臉笑容，再輕聲一句「謝謝老師」或「老師再見」！ 　 對於此種現象，他則將今年期末監考心得作個總結：學生求學問，應該要善盡本分；如果想拿高分，則要靠自己；至於師生的緣分，那麼就各憑機緣吧！  　呵！這種師生情誼與教學矛盾之處確實很難，因為若是放水讓不努力的學生通過便是失職；可是一本初衷嚴格執行考核而讓孩子們重修，確實在內心裡留下一種負擔。所以學校校務會議終於取消行之有年「二一制」的規定，讓學生自己負責任的抉擇，是否盡本分而重視學習態度與成果，完全在於自我一念之間，不必再讓老師們承受如此沉重而矛盾的心理負擔了。 　 回過頭來看Thomas教授那篇講稿，原來古今中外學生與老師之間的情況，並無多大差別，因為用心求學的孩子，不用家長、老師叮嚀就會找到自己應該要走的路；至於只想混到一張文憑的學生，任憑長輩或師長如何告誡或多所鼓勵，好像也不會想要充分把握黃金時期的學習機會，任由寶貴的歲月白白流失。 　 對於後者而言，這一篇「重新回到新鮮人」的文章，似乎沒有達到師長預期的效果，因此對於不厭其煩而諄諄教誨的老師教學，想必也只是成為課堂上的聖杯，或者只能當作金科玉律而供奉在廟堂而已，著實是一件極其可惜的事。 　 因此「重回新鮮人」這篇兼具時空與人性的演講稿，寧願它成為指引許多學生如何運用大學生活的明燈，以便往後重逢之際得以津津樂道的話題，不願意到了最後只是被視為大學英文課程當中，同學們曾經讀過一篇精緻而讓人懷念的文章而已啊！

  遊覽車載我們去的第一個景點是九華山的「大興善寺」吃平安麵，全素的平安麵麵條Q彈有勁，還有南瓜、胡瓜和很多葉菜類蔬菜，辣椒醬可自由調配，非常可口，媽媽跟我說，我必需把整碗吃完，才能平安健康，大學順利畢業，不用媽媽叮嚀，我吃了兩碗，因為實在太好吃了。 　 大興善寺位於山腰，風景秀麗，園區遼闊，有森林步道，還有很多大小不一的石碑，不同的石碑上刻著不同的「救世菩薩法語」，例如：「拜佛念佛，也要顧家庭圓滿。」「孝順一百次，不夠不孝一次。」「有心打石石成磚，有心開山山變園。」……等等。媽媽說這些菩薩法語充滿了智慧，就好像心靈維他命一樣，每唸一次就感動一次，讓你有無窮的能量，念它千遍萬遍都不厭倦，所以這個地方值得我們一而再再而三的造訪，每次的造訪都會帶給你不同的感悟。 　 除了平安麵，這裡還有經過師父加持的平安水，據說喝了可以消災解厄心想事成，這裡真是一個充滿法喜又溫暖的地方。 　 揮別了大興善寺我們來到了台灣客家文物館和「好客公園」，好客公園就在台灣客家文物館的旁邊，導遊帶著我們先到好客公園，公園的入口處有一座大方高雅的白色石碑和美麗的蓮花生態池，走進好客公園，彷彿進入了一座仙氣飄飄的森林，下過一場春雨，大地一片清新，森林裡的植物經過雨水的滋潤，看起來精神飽滿，在森林裡健行，不用戴口罩，大家終於可以鬆了一口氣，每隔一段時間，我就做一次深呼吸，我感覺好像吸進了無窮的芬多精，我疲憊的身心，好像找到了安慰和救贖。走著走著，我們走到了步道的盡頭，這才發現步道的盡頭原來是客家文物館的後方，這裡還有一座「半月池」，在半月池畔有一條木棧道，從這裡眺望遠方，好美好美！多麼美麗的大地呀！ 　 走進客家文物館的主建築，發現只有我們這一團的客人來參觀，我的心情好複雜，我不知道該高興還是傷心？ 　 遊覽車載著我們到達今天最後的景點─「竹南啤酒廠」，有免費的啤酒可以喝，而且可以無限續杯，有一個老爺爺竟然喝了六杯，門口的左側有賣烤紅麴香腸，喝著冰涼的啤酒配香腸，好不快意。 　 我們今天的行程車資加保險每人才350元，真的是「俗又大碗」。媽媽說像這種「天天遊」的旅行團，台北市就有將近40家，而且還在陸續增加中，這種旅行團解決了很多人的煩惱，最大的受惠者是這些退休的爺奶們，他們再也不用等待遠方的子女帶他們出去玩，他們就可以想玩就出去玩，每天都有不同的行程，打一通電話或加旅行社的LINE就可以報名，上車再付費非常方便，老闆賺得開心，爺奶玩得歡欣，共創雙贏。 　 在回家的路上媽媽告訴我，「天天遊」旅行團會陪伴她度過她的餘生，要我勇敢去追夢吧！別擔心她。我知道媽媽又在「口是心非」了，我告訴媽媽，天天遊旅行團真的物美價廉又方便，以後只要我有空，我一定會陪她參加。 　 旅行，真的是一件非常美好的事，我和媽媽都開心的笑了。

我們 天長地久，好嗎？ 啊！迫不及待邀請： 藍天為證 白雲為媒 水鏡為盟 彩虹為戒 白樺為書 楊柳絲 笑彎了腰(*_*) 我--願--意-- 翠綠典藏的真愛 卷軸成海枯石爛的 幸福 萬千繾綣的真情 盛放成地老天荒的 絢爛