這幾年我們有緣成為一對露水夫妻，或許應該說是老相好，對你這個單身漢來說可能是無所謂，但對一個已婚的婦人來說確實是不該，甚至我已違背傳統道德，做了一個錯誤的示範。可是我瞭解自己的生理狀況，對性的渴望比其他女人要強烈許多，在夫婿不能讓我滿足的情境下，當年被你強暴的女人反而跟你成了親密的老相好，這是相當不可思議的事。   儘管受到村人在背後指指點點，但我卻必須感謝你金錢的支助，即便是我出賣靈肉的錢，然卻因此而改善我們家的生活環境，所以我一點也不在乎那些三姑六婆的閒言閒語。總而言之，如果當年沒被兵仔所騙，我也不會大著肚子嫁給大條這個大白痴，如果大條是一個正常的男人而能滿足我的性生活，我又何嘗會被你強暴後非僅不追究，日後還成為老相好，這是違背常理的。 可是人與人之間的確是有感情成份存在的，即使我們曾經是一對露水夫妻，但卻能從彼此的身體獲得心靈所需。除了紓解壓抑的性，也得到精神上的慰藉，這是我們必須珍惜的。今天，隨著年齡的增長與性功能的衰退，你已不能再滿足我的需求。   或許，男人精力的消耗必然多於女人，當伴侶因年紀大性功能衰退而感到疲弱不振時，那是不能再以任何理由來勉強他的。所以我認同你的說法，不行就是不行，不能強求、更不能勉強。   老實說，你大我將近二十歲，剛派任到我們村莊當指導員時才五十幾歲，從酒醉被你強暴的那天開始，之後每次都能讓我享受魚水之歡。但不可否認地，可能是我不知節制、需索無度，才會讓你的精力消耗過多、繼而不振，每每只是應付應付而已。可是我們都心照不宣，我並沒有嫌你不行，你也沒有說自己很行。你的最大好處就是，明明知道我是一個有夫之婦，但並沒有想獨佔我，甚至你也坦誠說出你的生理狀況，並沒有因男人的自尊而隱瞞你性功能衰退的事實。說真的，你的坦誠讓我相當感動。   若以目前的局勢來看，你們這些老兵想反攻大陸回老家已是不可能。既然回不了老家又不能在這裡成家，收一個乾兒子來撫慰孤單的心靈也是好事一樁，我就代思明同意這件事。當你百年後，我敢向你保證，我洪蝦不是一個無情無義之徒，絕對會讓思明以孝男的身分送你上山頭，不會讓你成為沒人祭祀的孤魂野鬼。」洪蝦滔滔不絕地說出內心話。   「首先謝謝妳的成全，思明說來也是一個可憐的孩子，除了不知道自己的生父是誰，現在又有一個智能不足的父親，當他懂事後，自尊心難免會受到一些影響，日後我一定會善盡乾爹之責來照顧他，不會只是口頭說說而已。說真的，跟妳在一起的這幾年，即使我們只是一對老相好，但對一個無家無眷的退伍老兵而言，絕對是值得珍惜的。至少，我壓抑的性從妳身上得到紓解，讓我的身心得到無比的快慰。   論理來說，妳是一個有夫之婦，不管妳的丈夫是傻瓜、是白痴，或是一個性無能者；無論有多麼大、多麼嚴重的缺陷，我也不能乘虛而入。尤其我是你們村裡的指導員，更不能與村婦發生這種不倫的感情，要是被上級查到，一定會受到嚴厲的處分。幸好每次我們都是在夜深時分到防空洞辦事，儘管有閒言閒語的聲浪，但所謂捉姦在床，幾年來並沒有發生這種事，所以拿我們一點辦法也沒有。   我知道這段時間已不能讓妳感受到性愛的樂趣，說一句洩氣的話，年老不中用、欲振乏力啦！這種事似乎也沒有什麼好隱瞞的。可是妳還年輕，需要性的溫潤，如果我沒猜錯，當我不能滿足妳時，一定會有一個身強力壯的男人來取代我。即使我並非妳的丈夫而管不到妳，也不能干涉妳重新尋找另一個男人來撫慰妳心靈的自由。   但我必須善意地提醒妳，村長是一個有婦之夫，跟我單身的身分不一樣，有一次你們竟然大白天在我房間裡幽會，以為天不知、地不曉；神不知、鬼不覺，卻偏偏讓我撞個正著，這樣若讓人看到，會留下一個不好的觀感。村長熱心鄉里事務，從外表看來也是一個風度翩翩的紳士，村人都很尊敬他，想不到竟背著老婆跟妳搭上，怎麼會這樣呢？人真是不可貌相啊！」指導員不解地說。（七）

  入冬以來，寒流三不五時前來造訪，一波接一波，令人不寒而慄。寒風蕭蕭，直竄眉梢，淒厲的冷鋒，大樹搖擺，小樹亂顫，冰凍指數，節節下降。獨樹一格的寒流，豪邁奔放，飛揚跋扈，肆放的冷霜，讓人臉色發青，嘴唇泛白，四肢冰冷，簡直凍入骨髓，傷透人心！難怪田埂上，嘻笑怒罵的牛隻鼠輩，一見寒流來襲，隻隻噤若寒蟬，逃之夭夭！   陰陽怪氣的寒流，入夜後變本加厲，陰風怒吼，濕冷冰凍，有些敵不過陰冷凌厲的折騰，凍到心力交瘁，不知所以，於是「喔咿、喔咿……」救護車之聲，穿梭在夜黑風高的寒冬裡。   寒流來時，海風夾著冷風。清晨5點過後，習慣晨起的人，強健體魄，活絡筋骨，圍繞濕冷的運動場慢跑、快走。寒風不時吹動衣角，活動過後，冷熱交替，稍不留神，即染上風寒而不自知。元旦寒流蒞臨，風正蕭蕭，旗正飄飄，升旗台上溫度計標明2度C，鄉親們熱情不減，防寒大衣，帽子圍巾、口罩，全副武裝之下只露出兩顆大眼睛，大家相見不相識，一場別開生面的元旦升旗典禮，在國歌、國旗歌聲中冉冉上升（如圖）。   時隔幾日（2021年1月6日）心想，寒流只是大自然的一種現象，威風八面幾天後就嘎然而止，溫度回升，無須擔心受怕！然而，不經一事，不長一智，就在當日下午5點，突然，感覺有些不對，視覺影像不踏實，走路不經意踉蹌，必須扶住東西才不致摔倒，咦！那也安捏，是不是身體哪裡亮起紅燈而不自知。   晚餐飯後7點整，整理妥當，早早入睡，希望吃飽睡足後，明天又是活龍一條。剛躺下床霎那，頭暈目眩，痛苦難當，有如世界末日，緊閉雙眼，人事物像跑馬燈一樣，在腦海裡不停旋轉，躺平後，一會兒不暈了，偷偷張開雙眼，幸好，房子沒跟著旋轉，心中大喜，只要能進入夢鄉就安啦！   事實不然，第二天醒來，症狀並沒減緩，走起路來依然不穩，吞下的早餐，停在胃裡不到5分鐘，在毫無預警下，如強大水柱般，稀哩嘩啦，噴吐個煞手不及，哇！思緒如排山倒海般混亂，趕緊請示醫生。醫生了解症狀後，一量血壓竟然是173，醫生說，有2種可能，一種因為天冷，受到風寒而引起感冒（再也不敢一大早跑去運動場喝東北風）血壓會飆升。另一種是因為太冷，血壓也會升高，多喝水，多休息！感恩寒流輕輕點醒，少年不識愁滋味的年代已過了，如今邁入70大關，不再年輕，請珍惜自己，保護自己。   懵懂的人生，懵懂的日子，日復一日，像浪裡白條，後浪推前浪，短短數十年，幡然醒悟。大海滔滔，風華正茂，翻滾的歲月已不屬於我，未來的日子，務必健健康康，心情才會輕輕鬆鬆。寒流雖然其冷無比，若能確實做好防寒保暖，一樣可以抵擋寒氣的肆虐。   世界之大，亂源紛起，不定時的意外令人措手不及，寒流來了，冷氣團下降，銀色世界處處是冰凍！想想幸福的大家，電毯、暖爐、暖暖包樣樣齊全，躺在溫暖的被窩，高枕無憂，令人稱羨！   冬天本來就是寒流的大舞台，揮灑狂奔是順其自然，相互包容才能稱心如意。只是年紀越大，生命越嬌貴，一年之中，冬天怕冷，夏天怕熱。生活當中，飲食習慣，怕太甜又怕太鹹，動輒得咎，難以伺候，真是越老越麻煩，恰如剪不斷理還亂。   佛說：時時是好時，日日是好日，世事難料，珍惜當下。放下身段，廣結善緣，好友相伴，相互關注，溫情滿心懷。看淡人間事，無事一身輕，知足會常樂，心胸若坦然，笑口會常開，快樂泉源，源源不斷……這才是永保安康，永續幸福的最佳良藥。每天醒來，您看！金碧輝煌的太陽又在樹梢搖晃，一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星！（稿費贈金門縣身障家長協會）

  舊稱「吧哩嘓」的新竹縣新埔鎮，位於鳳山溪流域中游，原為平埔族打獵的荒埔，由於清廷對於渡台開墾的政策影響，直到清乾隆49年（1784），客家族群才陸續移居於此，開墾了荒埔，於是，地名被擦亮了，新埔在導航座標上一直是溫馨的召喚。   客家族群移居新埔後，陸續開發農田，種植稻作與蔬菜；19世紀初，新埔已成為蔗糖、茶葉和樟腦三大經濟作物集散地，也因商業活動而形成了熱鬧的市集，境內古宅數量多，見證新埔的繁華，也留下樸實生活風範。擁有三街六巷九宗祠歷史建築，人文景觀豐富的新埔，是值得細心聆賞的小城，沒有車馬喧嘩，一眼望去盡是浪漫的田園景色，晨昏之間，呈現不同的美。   路過新埔，許多故事滑過眼眸，我只能放慢腳步輕輕走過曾經年輕過的聚落，在老街的風華中蒐集遠去了又近了的歲月風華。新埔遺留下來的古厝有100多棟，也擁有全國最密集的宗祠三級古蹟，分別為古色古香的潘氏古宅、劉氏家祠、劉氏雙堂屋，以及位於宵裡溪畔，有「鐵血詩人」之美譽的文學家吳濁流先生的故居，其中，吳濁流故居「至德堂」是三合院建築，也就是客家人俗稱的伙房屋。伙房屋的建築形式、格局，凸顯了客家族群的居住文化之美；如興建於公元1861年的潘氏古厝，是客家女詩人杜潘芳格的出生地，石造門樓為優良的泉州石，屬於雙重院牆的三合院建築，堅實的框構、嚴謹的空間組織以及嚴密的防禦體系，是台灣罕見的特色；而興建於公元1864年的劉氏家祠，為一進三橫屋的三合院建築，格局方正，大量採用燕尾屋脊，因此人們稱劉祠有「三多」，──燕尾多、匾額多、功名多。    新埔在溫潤的歲月中，依然保留了傳統的客家生活習俗。境內丘陵地多，每年九至十二月，來到旱坑里，映入眼簾的盡是一片黃橙橙美景，曝曬於陽光下，宛如金色小球般的柿子，享受著暖活的日光浴，經過「九降風」的洗禮後，就是饕客們愛不釋手的柿餅。另外，粄條一直被喻為客家經典美食，坊間有「北新埔、南美濃」之說，新埔人喚它「粄條」，美濃人稱它「面帕粄」，新埔街區粄條店近百家，大多分部於中正路、和平街及成功街週邊。路過時，別忘了歇歇腳，吃一碗粄條再繼續趕路吧！

  尤其他已屆齡退伍，大陸老家又回不了，在這個地方亦無親無戚，一旦醜事曝光遭受革職，往後生活費勢必無著落，所以他在第一時間以兩百塊來擺平這件事是值得的。   老實說，洪蝦在這個村莊的風評並不好，除了是懷著兵仔的種子、大著肚子嫁來的，和駐軍好幾位軍官交情也不錯，家裡有吃不完的軍用罐頭和口糧。即使她的作為受到那些三姑六婆的非議，但她依然周旋在那些軍官身邊，一點也不在意。   當然，能夠受到那些軍官的青睞，跟她漂亮的外表，豐滿的身材是有絕對關係的。在那些軍官的眼中，她洪蝦可說是一個魅力十足的小阿嫂啊！可是他們兩年就輪調回台灣，在這裡只是無聊時跟她聊聊天，吃吃她的豆腐，過過乾癮而已，不可能帶一個已婚的女人回台灣；而她亦只是跟他們虛應故事，以豆腐換取「兵仔餅」和「兵仔罐頭」，不可能跟他們走。   自從跟指導員相互瞭解後，兩人已成為老相好，三不五時就相互撫慰，紓解彼此壓抑的性。雖然沒有以金錢論交易，但只要她伸手，他或多或少總會給她一點錢。那些好事之徒都說指導員的血被她吸乾了，錢也快被她榨光了。可是他們沒想到，她是以女性的本能陪他度過無數個良宵，讓他紓解壓抑的性，讓他的精神得到快慰，所換取而來的。因此，不管人家說他的血被她吸乾了，或是錢被她榨光了，她問心無愧，甚而一笑置之，人家要怎麼說，就任由他們吧。   然而當她臨近四十歲時，生理上竟起了很大的變化，對性的需求更加地強烈。難道女人真是三十如狼四十如虎？每當夜深人靜寂寞總會上心頭，體內彷彿有許許多多的蟲兒在爬行，讓她難以忍受。即使之前有指導員的撫慰，但他逐漸衰退的性能力，已不能滿足她強烈的需求，往往當她即將開始享受交媾的樂趣時，他卻草草了事。而且射出來的精液不僅少得可憐，也沒有之前的濃稠，讓她感受不到絲毫的快慰，每次都是在失望中收場。   「歲月不饒人啊，想不到性功能的退化竟是那麼快，現在才真正體會到什麼叫力不從心，人老真是不中用啦！」指導員無奈又不好意思地說。   「不要垂頭喪氣，人一旦上了年紀，性功能自然會退化，這是正常的現象。你不也曾經年輕過麼？而且聽你說，未退伍之前經常到軍中樂園買票，每次小姐都催促你快一點、快一點，但她們急，你偏偏不急。是不是這樣？」洪蝦笑著說。   「妳是知道的，我是屬於那種短小精幹型的，妳們女人最怕的就是持久。那些臭娘們愈是叫我快一點，我就一忍再忍，不出來就是不出來！一旦沒有射精就不能了事，她們也不能把我推下床、趕我走，所以拿我一點辦法也沒有，只得乖乖讓我享受到完事為止。現在年老了、不行了，眼看妳這塊肥肉，想咬也咬不動，只得舉手投降，準備拱手讓人了。」指導員無奈地說。   「人老就必須認老，不行就是不行，床上這種東西是假不了的，我看以後你也不必逞強。」   「兩個人光著身子躺在床上磨蹭磨蹭，多少也可以紓緩一下壓抑的性慾，得到一些心靈上的撫慰。」   「我們都是人，而且是過來人，性這種東西看來似乎很髒，但一個身心健康的正常人卻離不開性，如果只是虛應故事，那是沒有意義的。今天之於會背著我的丈夫跟你上床，只因為他不能滿足我，而不幸，現在風水輪流轉，竟輪到你不能滿足我了。」紅蝦譏笑他說。   即使紅蝦想刺激他，可是指導員並沒有生氣，仍然和顏悅色、開玩笑地說：「人老性功能衰退是必然的，即使碰到像妳這種身材豐滿又漂亮的小阿嫂，還是有力不從心之感，不得不舉起雙手投降。但人是有感情的，我們相處那麼久了，彼此理應相互照顧，不能只定位在性關係上，更不能說沒有性就不是朋友。而且妳正值中年，如依妳的面相來看，整張臉紅潤紅潤的，就像是盛開的桃花，因此是屬於那種俗稱的『桃花臉』，據說這種桃花臉的女人對性的需求較強烈，所以我必須承認，我不是妳的對手。」   「你不是說你很厲害嗎？怎麼突然間像洩氣的皮球。」洪蝦取笑他說。   「現在才領悟到年輕就是本錢這句話。想當年到軍中樂園，一進到小姐房間就像上戰場殺共匪一樣，因為那時候年輕，體力好。而今天卻是妳小阿嫂的手下敗將，因為年歲已大，體力差，性功能衰退，像打敗仗躺在沙場的小兵，想動也動不了。」指導員無奈地說。   「你真會譬喻啊！不愧是軍官退伍。如果把你的智慧用在軍事上，國軍也就不會節節敗退，退到這個彈丸小島來。若依目前的情勢來看，你們這些老北貢想回老家已是不可能了。」   「妳一點也沒說錯。說來可憐啊，將來只有埋骨在異鄉，成為一個沒人祭祀的孤魂野鬼，四處向人討吃。不過有一件事我想了很久，我們認識也不是一天兩天，不僅彼此有一些瞭解，如論行為不也像老相好那麼親密麼。所以說妳兒子思明就給我做乾兒子，我身邊存有一點錢，將來可供給他讀書，培養他讀大學應該沒有問題。唯一的是日後一旦我死了，每逢年節就由他來幫我祭祀，免得我死後成為島上的孤魂野鬼，直到有一天兩岸和平，我的神靈回大陸老家為止。」   「坦白說，你們這些老兵實在有夠可憐的，從古寧頭戰役到現在，不知有多少有家歸不得的人，葬身在這座小島上。他們的神靈受到兩岸的隔絕而回不了老家，在無人祭祀下必然成為孤魂野鬼，只有等農曆七月鬼門開，才能出來飽食一頓。（六）

  今天的風似乎有點停歇，凍的刺骨的感覺也稍停，微微冷的天氣裡主管突然找她去談調動職務的事情，一切來的很突然，也都決定了，並沒有可以讓她提出改變的餘地，她默默地承接下來後離開辦公室。 　　走出辦公室，外面的陽光依舊耀眼，看起來似乎有滿滿的暖意。可惜在沒有陽光的地方依舊有些冷冽，她想起這幾個月來所承受的一切，很多的委屈只能在風中消散，走回辦公室處理現場的幾個狀況後，平靜地跟同事說著自己即將調職的事，就這樣一個下午，大家心裡也五味雜陳混成一片。   沉澱過後開始整理起桌面、抽屜及各種思緒，好的、壞的、要碎掉的、要留下的、要交接的，一樣一樣、一件一件，整理不一會兒便覺得疲憊。這些年所付出的精力與時間，就這樣一件一件地歸檔或刪除；這些年所面對的困難與挑戰，就這樣一件一件地被儲存在記憶檔裡，正式成為過去。 　　整理掉一張一張的便利貼，拿出箱子開始整理座位，整理完後，將預計交接的項目及說明全數郵寄出去，後面的日子即將去學習新的業務。在最後的那段時間裡，只要幫忙誰，誰便會遭到不好的對待，於是她學會適時的冷漠。但同時也被推誣說不願意幫忙，怎麼做怎麼錯的情況下，原已默默地決定離開。 　　傷心與難過的，應該是曾經是如何地對那個傷害自己的人很好，而別人以冷漠及刺傷自己的鮮血傷疤回報。這個世界或許冷漠無情，但她願意相信仍有善良的人存在，重新開始的時候，該如何處理這些難題？她或許還是願意相信人性本善，但對於曾經傷害過自己的人已築起一道牆，那是永遠的隔閡與不再回復的信任。 　　倒數中，很多資訊與訊息都在腦子裡流動轉換；倒數中，很多曾經的經歷都這樣一一地成為片段，這樣的黑夜或許曾經無限漫長，但光明終究會來到，明天開始，她放掉過去，只看未來。

  想當年老子跟共產黨在戰場上拚死拚活一點都不害怕，今天還會被妳兩句話給嚇唬到嗎？」說後從口袋掏出兩百塊錢，心不甘情不願地遞給她說：「老實告訴妳，未退伍之前到軍中樂園買票，一張票也只不過二十塊錢，而且小姐一大堆，要高要矮、要胖要瘦任我選；今天打妳這一炮的代價竟是軍中樂園的十倍，也是我半個月的薪餉，算我倒楣。要不要隨妳便！」   看來這個老北貢還真不是好惹的，如果自己不識相，鐵定是吃不了兜著走。要不是他在這裡沒有家眷，壓抑的性無處發洩，或許就不會有這種事情發生。而且這種事要是傳開，對自己並沒有好處，因為自己年輕時曾有不良的記錄，是懷著別人的孩子、大著肚子嫁到這個村莊來的，早已是一個受人非議的女人。一旦與指導員的姦情再曝光，大家的眼光都會聚焦在她身上，認為她是一個壞女人，一定是貪圖指導員的錢，所以用色來迷惑他、勾引他，屆時受到傷害的絕對是她自己。   既然大條是一隻如假包換的呆頭鵝，非僅不懂得性愛，甚至連最基本的男女交媾都有問題，難道要她守一輩子活寡。指導員雖然年已五十開外，可是長年在軍中鍛鍊，加上部隊伙食好，不管是精神或體力，並沒有明顯地衰退。即使她今天因酒醉而迷迷糊糊，不能從他身上體會出真正的性愛樂趣，但她的姿色和身材能吸引他則是不爭的事實，往後一旦和他勾搭上，勢必能滿足她的性需求。   而且他有錢，別說是兩百塊，縱使是二十塊也可以買好幾斤魚，對家庭而言不無小補。更何況這些從大陸出來的老北貢，是不同於村內善良的老百姓的，根本得罪不起。他們天不怕地不怕只怕蔣總統，因為蔣總統曾說過要帶他們回老家。萬一得罪蔣總統，老家勢必回不了。   於是她伸手把兩百塊搶了過來，假裝生氣地說：「老實告訴你，我不是一個貪財的女人，今天拿你兩百塊也不是性交易所得，而是警告你以後不能趁人之危，做出這種違背良心的事。幸好我是一個結過婚的女人，要是未出嫁的小姑娘那怎麼得了，以後你可不能再佔我的便宜！」   指導員一聽，臉上露出一絲擔憂過後的喜悅笑容，趕緊說：「這件事只有我們兩人知道，千萬不能說出去，一旦讓外人知道，對妳對我都是傷害。今天我鄭重向妳保證，以後絕對不會再有這種情事發生，妳家裡如果有什麼困難隨時告訴我，我會幫妳解決來彌補今天的過錯。」   「我不怕你取笑，你來我們村莊當指導員也有一段時間，對於每個家戶的情況多少瞭解一點，我是歹命才會嫁給大條這個大白痴的。尤其置身在這個既傳統又保守的小農村，更不得不認命，不得不向命運低頭，永遠沒有翻身的機會。坦白說，這種命運對一個女人來說是不公平的！雖然我不該對你說這些，但既然我們已釋前嫌，對今天發生的事也坦然處之，似乎也沒有什麼不能說的。」她嚴肅而認真地說。   「妳的遭遇值得同情，但妳還年輕，有時候也不能屈服於命運。說一句不客氣的話，全村莊的人都知道大條是一個名副其實的呆子，而且是大呆不是小呆，難道妳甘心把妳的青春葬送在一個呆子的手中，就這樣跟他過一生。」指導員不平地說。   「在傳統包袱的束縛下，不甘心又能怎樣？這似乎也是我這個弱女子的宿命，已沒有轉圜的餘地。」洪蝦無奈地說。   「跟他離婚、另外嫁人啊！像妳這麼標緻的小阿嫂不怕沒人要。」指導員不懷好意地煽動著說。 　　「雖然嫁給一個頭腦簡單的大白痴，但他卻不會嫌我是大著肚子來嫁給他的，而我也擁有充分的自由身可以遊戲人間，因為他不會管我。如果離婚再改嫁，在丈夫和家的牽絆下，我不僅會失去自由，也沒人敢保證新丈夫不會嫌棄我是被人用過的二手貨。   就好比說，假若我今天不是嫁給一個頭腦簡單的大白痴，能跟你在一起喝酒嗎？能倒在你的床上睡到半夜三更，而且還被你蹧蹋又不計較嗎？萬一被人起底，鐵定會被認為是一個不三不四、不正經的女人，將來吵吵鬧鬧絕對免不了。與其跟這種人生活在一起，還不如自由自在過一生。   更何況我婚前懷的那個孩子，現在已經十歲了，他的身分證上既有父又有母，有一個完整的家，將來就母子相依為命吧。甚至把希望寄託在孩子身上也沒有什麼不可以。」   「培養一個孩子不容易啊，唸書受高等教育必須花費很多錢。光靠你們家大條種那些農作物，可能只夠一家四口吃，到時那有錢可供孩子讀書？」指導員擔憂地說。   「大條雖然不能自動自發，但只要有人在旁督促，耕種還算賣力。有時候卻也奇怪，今年芋頭因受到蟲害收成普遍不好，可是他卻很有耐心地把一條條大小不一的蟲掐死。別人家的芋頭葉幾乎都呈網狀而影響根莖的成長，只有我們家是翠綠一片，挖起來的芋頭每個竟然都有半斤重，週遭還有許多小芋頭，賣了不少錢，可能是天公疼戇人吧。   而且傻瓜有傻瓜的好處，他不煙不酒，只吃三餐，我叫他往東，他不敢往西，完全聽命於我。我高興做什麼就做什麼，誰也管不著，所以村人都說我好命！但好命歸好命，在某方面他卻不能滿足我，嫁給他那麼多年，過的可說都是無性生活。   然我正值中年，身心健康，仍有強烈的性需求，不僅不能從自己的丈夫身上獲得，也不能隨隨便便在村子裡尋找刺激，內心的苦悶簡直沒人知道啊！坦白告訴你，基於這些因素，也是我今天不想追究因酒醉被你強暴的原因。」   「我們都是正常人，所以我瞭解妳內心的苦悶。雖然我們的性別不一樣，可是一樣會有性的需求。今晚當我壓抑的性難以忍受時，竟一時慾火焚身，沒有顧慮到姦淫民婦的嚴重性，趁著妳酒醉倒在床上，擅自脫下妳的褲子，解決了我壓抑多時的性慾。我知道我做錯了，一旦妳去告發而查證屬實，我不但要被撤職，而且還要被移送法辦。幸好蒙受妳的寬宏大量，給我一條生路，不予以追究，我必須誠摯地向妳道謝。」指導員低聲下氣地說。   「我已經拿你兩百塊，這件事情就這樣算了，而且一旦傳出去，我們都不好做人，這可不是開玩笑的。所以我們就彼此守著這個祕密，千萬不能讓它曝光。年輕時不懂事被夭壽兵仔所騙，大著肚子嫁到這個村莊，讓村人議論了一輩子。如果今天的醜事再曝光，然後經過那些三姑六婆的渲染，村人一定會說我狗改不了吃屎，是一個亂七八糟又不正經的壞女人。」紅蝦說。   「我一定遵守，也會實踐諾言。假如妳遇到什麼困難，隨時告訴我，只要能力所及，一定幫妳解決。而且我每個月可領到四百多元薪俸，除了喝點小酒、抽幾根香煙，剩下的錢都存起來。既然我們已有不一樣的交情，往後相互照顧也是理所當然，如果妳缺錢用就找我。」指導員意有所指地說。   總而言之，在他的想法裡，就是想以金錢做性交易，因為他已嚐到了甜頭。這次雖然花了兩百塊，但畢竟不一樣，如果不大方一些給她一點甜頭嚐嚐，萬一把事情鬧大，鐵定是死路一條。別說是判刑坐牢，一旦撤職便沒有工作，靠那一點退伍金又能維持多久，屆時勢必坐吃山空。 （五）

  近三十歲重拾英文，甭說聽說讀寫，什麼單字、文法架構幾乎都已還給老師，我該領域的知識無限趨近一張白紙。然為了有更多工作上的選擇，擦去舊課本表面厚厚的灰塵，翻開第一頁。曾經，受到大學校園呵護的我從來沒有好好遙想遠處，一步一步緊跟課表，前往上課地點。每每接近中午，捧起不耐煩的心思，等吃飯。放學時分，站在校門口旁，注意手機顯示的公車動態，不時瀏覽有趣的社群網站。零碎的時間悄悄從我身邊溜走。 　　多年考試無情轟炸，戰亂中，進入兒童美語補習班學習的那種興奮感不幸遺失。「想要在遊戲中快樂學習，那是兒童美語做的事。」同輩的一席話戳破我童稚的美夢，上下課不需要父母接送的我是時候該醒了。升學大考逼近，體育、家政、工藝等非考科課程被剝奪，甚至午休也不保。我整夜待在房間，使勁咀嚼書的內容，腦子飽了依舊不能停，未啃食的部分，配蠻牛也要全數吞下去。否則結果，我不敢想。 　　大學一草一木的氣味不知道為什麼，尤為清新，明明物種和國高中內的一模一樣。觀察一陣子，我發現，是步調，是人的氣息，不再那麼急促，滋養群聚此地的植物。外人經常光顧體育館的球場，高高跳起的身影振臂下壓排球，漂亮劃出一記扣殺。於此，我多了嗜好，喜歡放空，喜歡不帶任何思考，繞著打球的人慢跑，揮灑汗水，做以前沒有做過的事。買便當坐在露天的木椅上，一面吃飯、一面仰望，思緒只有天空的景物。當下我與自由翱翔的鳥之間的差異，也許僅剩下種族。 　　四年一晃，無影無蹤，安逸的日子過久，有些技能必然生疏。國際化的現今，好的職位離不開外語的懷抱，特別是泛用性最廣的英文。好險！我尚有機會，出社會前有一長段服役的時期，可以抽空來「復健」。我回到起點，挑了本基礎的英文童書，讀著讀著，視線開始模糊，許多區塊看不清楚。掏出翻譯軟體，伴隨腦筋抽痛，清晰不清楚的範圍。 　　倘若不過度貪圖自由，或許就能免去忐忑的情緒，一退役即可安心找到一份理想的工作；倘若一直有穩定充實新知，腦筋或許就不會生鏽，維持某種程度的運轉水準。我犯了重大的謬誤，可是人生不可逆，時光機不存在，沒有辦法消除這些倘若與或許。 　　復健，自一個初始的概念，變成生活的一分子。我翻書，智慧一頁又一頁爬升，姿態可能很狼狽。挖掘埋藏深處的久遠記憶，刷牙、吞藥粒、掃地等現在得心應手的技能，很多學習都經歷狼狽。狼狽又如何，我只要往正確的方向下足苦功，它不可能跟我一輩子。 　　我累得渙散的下午，呆滯凝望圖書館外的電線。風驟然觸動黑線，午後日光中的輕響令我的意識像吉他上甦醒的弦，彈奏起來。以前放空是種享受，不過如今已沒有那個本錢。疾步至洗手間，潑上個把水，面對鏡子，鏡裡世界包括的一切澄淨無瑕。再走一遍走過的道路不免枯燥，更有股自己毫無成長的感慨，懷念的路途不見滿滿的親切，反倒處處迴盪時間限制的警告。 　　檢定是驗收成果的好方法，我設定一個目標，朝規劃勇往直前。物以類聚是十分美妙的成語，努力途中，它的驅動下，我認識不少復健圈的同胞。對於進度稍稍領先的自己，我沒有半點驕傲，目睹別人的狼狽，若精力允許，絕對會幫一把，而非嘲笑形同不久前我的他們。 　　「為什麼這一題要用動名詞？」旁人提問，我抓取腦中整理好的資料，無私分享解題技巧。高興資質平凡，正因平凡，才能深刻感受復健路上的崎嶇，明白普通人穿越難題的方法，同時從重複的辛勤練習中培養出作為教導者不可或缺的耐心。我的改變不僅呈現於內涵，外在也有。這次學習的歷程相當特別，沸騰前所未有的磅礡，孤軍奮戰徹底成為過去式，團隊行動現在進行中。

  我們搭乘遊覽車從猶他州布萊斯出發，沿著七十號高速公路前行，一路都是荒野沙漠，以及形狀奇特的棕紅色崇山峻嶺，奔馳了將近四小時，在綠河加油站休息三十分鐘後，在附近轉入一九一號公路，不久，遊覽車停在一座高聳的石柱旁邊，領隊要我們下車參觀，他說：「看到平衡石，就知道拱門國家公園快到了。」 世界上有許多地標性的天然平衡石，例如緬甸的大金石、英國伯明罕荒野中的偶像石、美國加州優勝美地國家公園的船長岩，最為人熟知的是美國猶他州的拱門平衡石，它就在眼前。 拱門平衡石高達三十九公尺，站在它的陰影下往上看，像一把火炬，它核桃狀的頂端，如同燃燒的火焰，直衝雲霄，仿如煙霧的白雲從旁邊飄過時，給人平衡石搖搖欲墜的錯覺。 平衡石附近的沙石斜坡錯落著低矮蜷曲的柏樹，有幾株橫躺在地上，樹幹乾枯雪白，末梢卻仍有幾撮綠意盎然的針葉，在炎熱乾燥的環境下，展現了堅忍不拔的生命力。平衡石下面堆疊著許多大塊岩石，是平衡石形成過程崩解掉落的，遊客們喜歡在岩石間爬上爬下，以平衡石為背景拍照，往上拍的角度讓平衡石看起來更雄偉。 離開平衡石，經過約二十分鐘車程，來到拱門國家公園停車場，放眼望去，停車場三面是紅棕色的石牆，魔鬼花園步道的入口就在兩座石牆之間的「巷道」。 拱門國家公園官網稱為「紅岩仙境」，面積多達309平方公里，分布數百個高聳的圓椎形石峰、眾多巨大扁平直立的石鰭，和為數不少的平衡石，以及二千多個拱門組成。根據自然拱橋協會統計，截至2020年7月，全世界共有10070座自然拱門，美國的拱門國家公園佔了五分之一。有人說拱門國家公園是火星地貌，來到這兒，就好像登陸了火星，也成為許多電影拍攝取景的地方，例如「末路狂花」、「法櫃奇兵」「無敵浩克」……等等。 上帝創造了萬物，祂想為人類設計遮風避雨的住屋，於是，來到拱門國家公園，祂蓋了門和窗就要離開，有人問祂為什麼只蓋一半？上帝說：「天空是惟幕，你們可以仰望我祈禱，我也可以俯視你們，看你們需要什麼幫助？」有人說這是上帝的托詞，因為沒有屋頂的房子，如同廢墟，那就是拱門國家公園給人的另一種感覺。 由於拱門國家公園範圍廣大，拱門眾多，為了方便旅遊，分成幾個景區，例如精緻拱門、景觀拱門、平衡石等等，我們的行程主要是景觀拱門，包括雙O拱門(南、北窗)、魔鬼花園、砲台拱門等等。魔鬼花園指的是前往景觀拱門步道右側的地貌，有石峰、石鰭，都是棕紅色的恩特拉達（Entrada）沙岩，沒有明顯的路徑，攀爬不易，通常都是沒有時間壓力的背包客才會去挑戰。 前往景觀拱門的魔鬼花園步道兩旁都是高聳裸露的恩特拉達沙岩，在炙熱的陽光照射下，產生了盆地效應，感覺周圍的空氣熱烘烘的。走著走著，在一處轉角，迎面來了一群穿著橘色背心的工作人員，快步向我們走過來，揮手要我們讓路，原來他們是救護隊，用擔架抬著一個滿臉通紅的中年金髮女子，我猜想，那個女子中暑了。在拱門國家公園官網的安全要求特別提到，夏天的沙漠溫度會飆升到攝氏37°C以上，再加上氣候乾燥，建議遊客每天至少要喝四公升的水。我趕緊從後背包拿出瓶裝水補充水分。 熱，揮之不去，卻不覺得有冒汗，大概是汗一流出來就被周圍熱空氣烘乾了；為了不讓自己中暑，只好減緩腳步，調節脂肪的燃燒速度，讓體內溫度不要過高。 我們左邊是含泥沙的山坡，有少量草本植物，以及針葉杜松之類的小樹，路旁有「Revegatation Area Please Keep  off」（恢復植被請勿進入）標示牌，有位南美臉孔的遊客越界取景，被一位美國女子斥責，還用小石頭丟他，可見美國民眾對國家公園的保護觀念非常重視。 除了保護植物之外，官網特別提到，這些草木生長的地方，也是蝎子，響尾蛇，黑寡婦蜘蛛，錐鼻吻蟲和其他沙漠微小的害蟲藏身的家，若去驚擾牠們，可能會受到攻擊。在行進之間，更要注意身上的衣物、鞋子或背包，是否有多餘的「客人」。 時間接近中午，周圍的岩石散放著幅射熱浪，遊客們都是一邊拍照一邊緩步前進，眼前光禿禿的棕紅色岩石，隨著砂石步道的轉彎角度變化，顏色也隨著變換，那斑斕奇幻的岩石風景，絕不是看慣了綠意森森的人所能想像。 我們的目的地是世界第五大的景觀拱門，這座跨距八十八點四公尺、恩特拉達砂岩被侵蝕而成的自然弧形拱門，已經非常古老，正在步入生命的盡頭。根據「天然拱門和橋樑協會」的登錄與統計，景觀拱門的跨距，名列世界第五，由於風化作用，拱門的岩石不斷的剝落：一九九一年九月一日，一塊七十三英尺長的岩塊從最薄的部分掉落；一九九五年六月五日，又掉了一塊四十七英尺長的岩石，同月二十一日又有一塊三十英尺長的岩石掉了下來，目前最薄的的部分只剩六英呎厚。拱門下方尖銳的碎石塊，都是從門楣掉下來的，管理單位因此禁止遊客從拱門底下穿越。 我們站在拱門前方仰望拱橋的橘紅紋理，以及掉落部位的剝痕，不禁讚歎大自然的鬼斧神工，只是，不知何時，這座聞名世界的拱門會崩毀，成為地面的碎石塊。 在景觀拱門左前方有一條水泥步道，通往五百公尺外的砲台拱門。距離集合時間還有一小時，於是我和太太加快腳步往砲台拱門前進。砲台拱門其實是一座山峰，一窗一門，左側有一突出的石柱，像砲管。水泥步道鋪到砲台基座下方，要手腳並用往上攀登約三層樓高才能到達拱門。由於坡度太陡，每一步都要踩穩才能再往上踏出一步，我們在一位高瘦的金髮女子的協助下，爬上倒立三角形的砲台拱門，沒想到拱門像個大風口，陣陣的強烈熱風吹得讓人站不穩。 砲台拱門居高臨下，可以眺望對面的景觀拱門上面的拱橋，像薄薄的瓦片鋪掛在上面，岌岌可危，彷彿一陣強風吹過，瓦片就會被吹落。  太太的英文會話能力還不錯，她和太太和金髮女子寒暄，原來她是英國人，她得知我們來自台灣，興奮的說她曾經在台灣的補習班當過英文老師，還利用休假時間去爬台灣的玉山、雪山、合歡山和大霸尖山，對台灣的美麗風光和人情味印象特別深刻。 我們不能久待，向她道別，她要我們下去時要小心，最好面向陡坡，手腳並用，一步一步下去。 回到水泥步道，我們回頭望上看，金髮女子站在拱門邊向我們揮手。 在水泥步道和砂石步道交會口，有一位三、四十歲的油畫家正在畫景觀拱門，他身旁放一張大約十公分寬、二十公分長已經畫好的雙O拱門油畫，我問他雙O拱門怎麼去？他說在砲台拱門就可以看到。我後來查閱資料，雙O拱門的拱門，其實是南窗和北窗的合體，兩窗中間隔了一塊巨石，必須站在遠處拍照，才會同時入鏡，最好的視角是站在砲台拱門拍照，我在砲台拱門為什麼沒有注意到？。 拱門國家公園約兩千多座拱門，有正在形成的盲拱（有門框尚未洞穿），有的已經形成的拱門，有的門楣正在崩落的拱門，有的已經崩毀的拱門，它們都是歲月雕塑的藝術品，我們只有極短的時間匆匆巡遊，卻讓我印象深刻，回味無窮。

  大條自小父親就去逝，與母親相依為命，雖然好手好腳，勤於農耕，但頭腦簡單，智商與正常人尚有一段很大的差距，除了讓村人瞧不起，也經常受人欺淩。更離譜的是連做愛都不會，每次都是整個人重重地壓在她身上，讓她喘不過氣來；而且兩人性器一接觸，他就射精，絲毫讓她體會不到夫妻閨房的樂趣。不得不讓她感嘆：怎麼會那麼歹命，才會嫁給這種男人。 儘管她因識人不清，被夭壽兵仔搞大肚子後遺棄，但憑她的面貌和好手好腳，嫁給這種呆頭呆腦的大白痴做老婆，簡直是此生最大的恥辱！可是為了父母的顏面，以及未婚生下一個父不詳的孩子讓人恥笑，只好忍氣吞聲，把自己也當成白痴！當成傻瓜！當成大條！但她甘心如此嗎？或許是，絕對不甘心！ 仔細想想，自己還年輕啊！大好的青春豈能因此而消耗在一個白痴的手裡，要她下田耕種來養活他是不可能的，何況，她還有性的需求。於是她發覺到剛從軍中退役來當指導員的那個老北貢，他是副連長退伍，除了領了一筆退伍金，還有不少存款，而且在台灣並沒有成家，迄今仍然是王老五一個，以他的年紀和粗壯的身體來看，絕對有性的需要。因此她打聽他，他也打聽她，知道她是被兵仔奪走貞操、搞大肚子，為了父母的顏面，才心不甘情不願嫁給傻瓜丈夫的。 自從指導員奉派到她們村莊，得知他從軍中退伍的底細後，她就經常到村公所找他聊天，兩人天南地北無所不談，久而久之竟成了熟稔的朋友。某天晚飯時分，指導員開了一罐軍用魚罐頭，倒了一杯五加皮酒，獨自一人吃了起來。當他看到她時，趕緊站起來說： 「洪蝦，來、來、來，妳也喝一杯。」 她回覆他說：「我不會喝酒啦！」 他拉開椅子，取來碗筷說：「五加皮酒甜甜的，酒精成份很少，很好喝，不會醉人啦！來，陪我喝一杯就好。」   她竟然坐了下來，他為她倒了一小碗，兩人一起品嚐五加皮酒的甜味和魚罐頭的香味。雖然五加皮酒甜甜的很好喝，但還是有酒精成份存在。鮮少喝酒的洪蝦，幾口五加皮酒下肚後，臉頰已有些燥熱，但在指導員一次又一次熱情地勸酒下，竟然把那碗酒全喝了。不一會，頭已有些昏沉，想站起來走回家，但身體卻微微地搖晃，腳也站不穩，這或許就是酒醉的徵狀。 指導員好心地要她先到他的床上休息一會兒再走，她不置可否地笑笑，就這樣迷迷糊糊地上了他的床。當她醒來時，已是赤裸裸地躺在他身邊，而且下體還有黏黏的東西存在著。她已深知是怎麼一回事，原來這個老鬼趁著她酒醉昏睡不省人事時，竟然把她姦淫。即使她不能從自己的丈夫身上得到性的滿足，身心又需要男人的撫慰，可是指導員並沒有經過她的同意，趁她酒醉時加以姦淫，這種行為不就等同是強姦麼？ 於是她高聲地咆哮著說：「你怎麼可以這樣欺負人？我要告你強姦民婦！」 指導員趕緊摀住她的嘴說：「不要那麼大聲，讓人聽見可不得了。我給妳兩百塊，向妳賠罪，以後絕對不會再發生這種事。」 即使兩百塊並非小數目，而且她又不是尚未出嫁的在室女，甚而村人都知道她是未婚大著肚子嫁到這個村莊來的，早已讓人瞧不起，但她還是假裝生氣地警告他說：「我是有夫之婦，是良家婦女，不是妓女，你用兩百塊就想擺平這件事嗎？不要忘了你是公務員，在戰地強姦婦女是要判死刑的！」 指導員自己也明白，在戰地強姦婦女，撤職坐牢是免不了的。霎時竟也慌了，趕緊雙手抱拳向她求饒說：「我求求妳，妳千萬不能說出去，萬一被上級知道，除了會被撤職，還會移送法辦，到時絕對是死路一條！」 她又假裝生氣指著他說：「你這個居心不良的色魔，竟然用酒把我灌醉，趁著我不勝酒力時把我強暴，你今天一定要給我一個交代，不然的話我絕對不饒你，不要以為我洪蝦好欺負！」 但走遍大江南北、看盡社會百態的北貢指導員，絕對是吃軟不吃硬，非僅不吃她這一套，反而惱羞成怒高聲地說：「妳這個臭娘們，有什麼了不起的，誰不知道妳是被人搞大肚子、才嫁給大條那個連搞都不會搞的大傻瓜！今天老子想搞妳是看得起妳，別以為妳還是未出嫁的黃花閨女！（四）

  坐落於成功村（陳坑）正義國小東側門旁之墓園，每逢清明，金廈兩門何氏宗親都會連袂至此祭掃，此乃何氏族裔所稱之「羊角墓」。   據盧江何氏族譜所記載，金門浦邊何姓之由來，孝慈公名仲叔，添清公次子，從同安東澳（今廈門何厝）來金謀生，公識地理，見陳坑山頂有一處羊穴風水，後定居東山娶戴氏為妻，生子有五：長三才、次永立（字國正）、三時敏、四五才、五天成。次子永立分居浯洲何厝，為何厝開基之祖，後輩分居浦邊，歷經數代，瓜瓞綿延至今。   公百年後與祖妣戴氏合葬此穴，穴座酉向卯，碑鐫「東山孝慈何公妣戴之墓」。舊時金門名東山者有幾處：后盤山西側有兩個村子，居西側者為西山、居東側為東山（已廢村多年）。另外陳坑有舊甲頭名為東山，依照羊角墓所在的位置研判，此東山應指陳坑之甲頭東山。   「羊角墓」座酉向卯為旺丁旺財之局，周邊桑榕交翠、青蔥繁茂，墓之西南旁可見巍峨聳立、形似犢角之朝天奇石分立對峙，旁有狀如羊頭磐石，天然生成，崢嶸出奇，俾後輩子孫讚嘆先人之慧眼獨具。此風水吉穴之石磊，於戰地政務早期卻險遭軍方炸成碎石作為興建碉堡的材料，或許先輩冥冥之中自有保佑，據云當時部隊連長也姓何，攀同宗之誼，又在何氏宗長何肅牆、何克汀等人與當時金防部司令官尹俊溝通努力之下，才得以保留，現在石上刻有「金門風景」、「羊角奇石」、「羊角石穴」、「何界」等文字。   按以上盧江何氏族譜以及墓碑所載，這「羊角墓」所葬之人，是金門何氏的開基祖孝慈公，這是無所爭論的。但孝慈是謚號而非名諱，孝慈此人是仲叔？抑或是仲叔的父親添清？金廈兩門何氏族裔、乃至金門何氏宗親內部，即有兩派截然不同的看法。近年在部分何氏族裔進一步考究之下，對於盧江何氏族譜所記載，羊角墓所葬之孝慈係仲叔之說，發現有很多需要釐清的疑問。此攸關金門何氏開基祖之認定，亟需何氏族裔嚴謹以對。   按盧江何氏族譜所載，孝慈公名仲叔，添清公次子，因此認定羊角墓所葬之孝慈為仲叔，但是依此記載認定，卻又衍生諸多疑問。仲叔生於1308年，而次子永立生於1324年，兩者相差16歲，況且永立又是次子，依此推論則仲叔應是於14歲生長子三才，16歲生次子永立，父子年歲相差無幾？此為疑問一。   次按仲叔應是十歲餘，相當於現今小學畢業的年紀，即從大陸來金謀生，他還識地理風水，因此相中陳坑山頂有一穴羊穴風水，後定居東山娶戴氏為妻……，十餘歲的孩童能識地理風水？且年幼隻身從廈門遠渡金門，即可娶妻生子、開創家業？此為疑問二。   再則遍查各地之何氏族譜，如台灣何氏族譜（民國56年修訂版），「添清分支東澳又分金門又分大埕彭埕」；何氏族譜（和地第十九代何松榮編），「第十七代添清，怕當兵遷往金門大埕，派下不明」；福建雲霄馬鋪何添河公派渡台十一世何庚公支派家譜，「添清分居同安嘉禾，再分東澳、金門、大埕、彭埕」；均有添清分支金門的明確記載。包括金門何氏宗親會所編修的盧江何氏族譜（民國80年重修版），亦有「添清分支東澳又分金門又分大埕彭埕」之記載，並不否認添清分支金門之事實。然而以一般的情理和邏輯度之，既然父輩分支金門，開基祖為何不是以父輩之添清為尊，而卻認定是子輩之仲叔？此為疑問三。   最後，在浦邊何氏家廟神龕中，最上層所祀的宋、元、明朝時期七付先祖的神主牌位，卻沒有開基祖仲叔公的神主牌。其中有付孝慈公的神主牌上書寫者「元始祖考賜進士授大理寺評事添清孝慈何公妣太儒人戴氏神主」，若以族譜記載孝慈係仲叔，那這幾百年前就祀於家廟、歷代先祖所祭祀的祖先牌位，「添清孝慈」又應當如何解釋？   以上為個人以及部分宗長的看法，其疑問尚待全體何氏宗親努力蒐集更多資料，拋棄個人本位之想法，平心坐下來依資料史實共同考究論證釐清。在此並非是要否定歷代先輩編修族譜的付出和努力，以當時的時代背景，編修族譜是項艱鉅的工程，其所耗費的精神、心力和時間，現今有參與過族譜編修的人，應該深有體驗，其辛苦實不足為外人道也，先輩編修族譜的辛苦與付出深值我後輩敬佩與感念。   夫家何以有譜？以紀宗祖派世親疏，以敦親睦族，以分明昭穆，知己由所出，固己由茲所分也。在七百年後的今日研討當時的宗族譜系，欲求其準確無訛，尤其困難。而族譜記錄謄抄有所筆誤、疏漏或錯誤，則在所難免，各族各氏皆然，此乃何以族譜需再三詳加考證、與支派合譜、修訂的原因。而說實在這孝慈是仲叔抑或是添清？這七百年前的宗族譜系對於我們金門何氏族裔現在的生活應該也不會有任何影響，只是若後輩發現族譜的記載可能有謄抄訛誤，而不加以釐清匡正，繼而以訛傳訛續傳後世，這才是有愧先輩當時編修族譜初衷的地方。   吾生也晚又才疏識淺，對於宗族脈絡僅略知一二，不能悉知先世遺蹟，有關開基祖之認定，非我何氏族親同心戮力以赴，難以竟全功。只期藉此文能更加凝聚何氏宗親之向心力，大家共同努力釐清金門何氏開基祖的疑問，若有疏誤還望先輩不吝指正。