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總體印象：天馬行空的豐富奇特想像 一部五百頁的莫言短篇集《與大師約會》，快要被我讀完時，心情已經無比激動不能自已。讀短篇，這大半生不知讀了多少，很少有那樣的複雜感受。莫言的特點是那麼多，很少作家能與他比擬。一個作家寫到那樣的地步，才真正不愧為大作家了。得不得獎顯然已經不重要了。因為好的文學傑作可以永恆，可以不朽，可以超越時空，像曹雪芹的《紅樓夢》一樣，幾百年後他還在用此書和讀者交流。難怪莫言說：「諾貝爾獎是一個重要獎項，但不能說是最高獎項，只代表了諾貝爾文學獎評委的看法和意見。」他的長短篇小說都能寫得這樣好，這樣精彩，意義遠勝得一個獎。他幾部長篇，每部都是超過40萬字，其中《生死疲勞》約50萬字。只用了43天，基本上是一氣呵成，平均每天寫一萬餘字，那樣神速的寫作速度實在太驚人了。他的想像力超人，也叫人太不可思議，像《拇指銬》、《月光斬》都是神話融合了民間傳說的寫法，通篇充滿了玄思妙想，奇詭瑰麗的異象像源源不斷的洶湧流水衝擊而來，又如停歇不住的噴泉噴發不斷，小說不斷湧現的意象令讀者迎接不暇。那些彷彿天馬行空的故事，我們明明知道全是他想像出來的，但他寫來煞有其事，非常逼真，好像他親眼讀看過和經歷過。 例如《拇指銬》寫一個孩子的拇指被有魔法的人扣鎖在樹幹以及掙扎求脫的經過，故事非常神奇，其中修辭裡喜歡用綠色形容物件和事物給人留下深刻印象；《月光斬》寫一把「砍人首級」「滴血不出」，切口『如熨過的「的確良」布料一樣平滑』的稀世寶劍的煉成經過，他的環境描述就充滿了超凡的想像力「當爺兒們用頭號大鉗把那藍鋼抬到鐵鑽砧子上時，鐵匠鋪裡變成了冰一樣透明的世界，屋子裡的人和物，都彷彿遠古時的物體，被凝固在一塊淺藍的琥珀裡。」這樣奇特的想像力在莫言的短篇裡俯拾皆是。 《金鯉》、《夜漁》都是現實題材揉合了神話或民間故事寫成，《夜漁》的末尾更是莫言的神來之筆，寫到二十五年後，在新加坡一個商場，遇見一個美女，和二十五年前為了求證是不是狐狸精而被他摸到她那「兩辮屁股又大又圓」的、幫他捉螃蟹的女人非常相似。《奇遇》寫鬼故事；《學習蒲松齡》寫在夢中被蒲松齡祖師爺收為寫作學徒。《嗅味族》改編自台灣布農族的一個傳說，傳說內容說的是在一個村莊的地下，有一個部落善於烹調，煮出美味的食物，可是他們從來不吃，整個家族的成員，只是繞著食物轉動，拚命地抽動鼻子嗅，只是嗅嗅，他們就算吃飽了。地上的人們經常潛入地下，將他們嗅過的食物偷走。這個故事可能比較簡陋，莫言顯然很感興趣，看來和童年時期經常挨餓的經驗不無關係，一旦落在他手中，就進行了一系列大膽的改編，他化為一個小孩，周圍的親戚都成了愛吃的饞嘴一族，那個嗅味一族都長有一個嗅覺特別發達的長鼻子，而且鼻子上只有一個鼻孔，最不可思議的是那個嗅味族，竟然就生活在鄰居小伙伴於進寶後花園的井下。《天花亂墜》不知是莫言的創造還是將聽來的故事進行改編，反正他有那種將小說寫得「如歷其境，如聞其聲，如見其人」、非常逼真的超凡大本領。 莫言在《小說的氣味》演講辭裡就說過這個創作秘密：「我們在初學寫作時常常陷入這樣的困境，即許多在生活中真實發生的故事，本身已經十分曲折、感人，但當我們如實地把它們寫成小說後，讀起來卻感到十分虛假，絲毫沒有打動人心的力量，而許多優秀的小說，我們明明知道是作家的虛構，但卻能使我們深深地受到感動，為什麼會出現這樣的現象呢？我認為問題的關鍵就在於，我們在記敘生活中的真實故事時，忘記了我們是創造者，沒有把我們的嗅覺、視覺、聽覺等全部的感覺調動起來，而那些偉大作家的虛構作品，之所欲讓我們感到真實，就在於他們寫作時調動了自己的全部感覺，並且發揮了自己的想像力，創造出許多奇異的感覺。」 《天花亂墜》《嗅味族》等小說都寫得如真實發生過一樣。《天花亂墜》寫兩個嗓子特別好的男女，竟然都是麻子，那個男麻子是一個皮匠，一位財主的小姐差點和他成親，知道他是麻子臉後退了婚，但麻子卻還是不願罷休並害了相思，不知怎的給麻子皮匠弄來了小姐的繡鞋，他在寒冬臘月裡「赤」著下體，將繡鞋掛在陰莖上，在財主家院牆外邊，一邊高歌，一邊行走………最後財主忍無可忍，僱了殺手將他解決了。在《翱翔》中，因為洪喜長得醜，新娘子燕燕竟然在新婚夜逃走，竟然像也貓子那樣在樹與樹之間飛來飛去。我們明明知道故事出諸虛構，但莫言寫來全力以赴，力道十足，彷彿他真的看到了燕燕在夜間的翱翔。《一匹倒掛在杏樹上的狼》寫了有關狼的傳說，故事和題目一樣精彩萬分，內中借章古巴大叔的觜，說出了狼全身是寶，長達五百字，疑幻疑真。《天才》《地震》是姐妹篇，描述奇異功能，摻入了豐富的想像力，至於《神嫖》應該來自民間傳說，說的是民國初年高密東北鄉一個叫王季范的瀟灑人物，他命令28個婊子脫光了衣服，躺在毯子上，而他就脫掉了鞋襪，赤腳踩著28個婊子的肚皮走了一個來回。看來也很可能是傳說加上了莫言的大量想像成分。 莫言充滿想像力的創作，幾乎都奉行了他的文學主張，調動了他所有的感覺本領，繪聲繪影，形象生動，很少說教意味。那麼多寫實的題材，他總是寫著寫著，自覺或不自覺地摻入了非凡甚至匪夷所思的豐富想像力（以下我們還會提及）。難怪著名評論家陳思和評價他：「莫言語言豐富，感覺怪誕，他的小說敘事，彷彿是一道洪流夾帶著泥沙一瀉千里，有非常強烈的藝術感染力。」（本文題目就根據陳思和的評價改動幾個字而成）「能夠聽見土地開裂的聲音，能夠意識到魚在水里的感受，他對於色彩有特殊的敏感。他對於中國歷史的理解別出心裁，處處突顯民間文化力量的存在，總是站在農民的立場上抗議他們說遭遇的不公正的命運。」（《莫言創作成就及其獲獎意義》）。陳思和還說：「莫言的小說創作與福克納相似，他的每一部小說幾乎都離不開家鄉高密東北鄉為背景」，這使他的作品泥土味非常濃厚，加上他奇異豐富的想像力，使他的小說已經和舊年代的老舍寫濟南北京、魯迅寫紹興，蕭紅寫呼蘭河、沈從文寫湘西都大大不同了，也許這就是小說的發展吧！可以說，莫言縱然沒有獲得諾貝爾文學獎，他對小說創新的貢獻也是不可抹殺的。這樣的貢獻，應比他獲得諾貝爾文學獎，意義還大得多吧！ 文革題材：冷靜敘述融合荒誕成份 莫言出生於1955年，文革期間（1966～1976）的他約11歲至22歲，正值他的少年時期的到青年時期，他目睹和親歷整個十年動亂歲月；1960年到1962年的天災人禍導致大飢荒的困難時期，也正值他長身體的五六歲到七八歲的童年時期。難怪他說過大意是為了吃飽肚子而寫作的話，難怪他為了吃饅頭吃餃子而與文字打上交道，也難怪他寫的文革題材為數極不少，而且一篇有一篇的特色，每篇都有創意。飢餓，難怪他對《嗅味族》這樣的題材很乾興趣，還專美寫了驚心動魄的、體現「偉大的母親」「珍貴的糧食」的《糧食》。描寫人類的生存本能有聲有色。至於文革題材，他都寫得很深刻，可是我們很少看到他從小說裡跳出來，抽象地強烈批判文革的荒謬和非人性，而是比其他作家更嚴格遵守小說「客觀呈現」的寫法，極少作打斷的道德判斷，而是把是非留給讀者。有好幾篇，還摻入了荒誕（魔幻）成分。當然他也非常大膽，他說過他在現實生活中有很多缺點，比較軟弱，可是一進入小說，就變成賊膽包天、狗膽包天、色膽包天起來。像寫文革的《掛像》，題材就很敏感，主題很明顯是破除個人迷信和個人崇拜，搞不好就會墮入「文字獄」的災難和宿命，但莫言最後用「像」裡的人物走出來自己來解決問題，實在巧妙萬分。文內的人物塑造、鬼魂氣氛和情節安排不乏幽默感和隱喻，成為他寫文革題材的經典代表作之一。描述十年浩劫題材和現實社會題材的，最妙的還有《白楊林裡的戰鬥》、《茂腔與戲迷》、《冰雪美人》、《大嘴》、《飛鳥》。其中的《白楊林裡的戰鬥》和《大嘴》可以一起來解讀。寫的都是「階級鬥爭」的荒誕和殘酷景象。莫言在此兩篇的描述帶有黑色幽默的色調，令人啼笑皆非，一個外號叫「大嘴」的少年天不怕地不怕，本來能夠爭取到茂腔劇團的演員來到他們家吃飯是他們的光榮，可是因為他的爹某次在還鄉團某人家吃了一餐飯，結果接待茂腔劇團演員的任務被取消，大嘴非常惱火，向主人發炮：「我爹不是還鄉團！我爹就吃了兩個包子，你們憑什麼不讓我哥打鼓？你們憑什麼不讓演員到位家吃飯？我爹劈了劈柴，我娘殺了公雞，我們要請演員到家吃飯，我們不是還鄉團………」但是那個主任還是沒理他，大嘴聽到有人在笑他：「大嘴，聽說你能把自己的拳頭吞下去？如果真有這本事，讓你爹把你送到雜耍裡當小丑吧。」（上）

今天是大學校慶，我難得忙裡偷閒，正打算在沙發上貫徹「能躺就不坐」的哲學時，就傳來刺耳的鈴聲。 瞪了電話一眼。我心不甘情不願將拎在手中的兩包樂事洋芋片，外加一杯麥當勞可樂放在桌上，才慢條斯理地接起話筒。 「媽……媽……你趕快來救我……。」話筒那方傳來淒厲的叫喊。 低頭看了看自己的歐巴桑身材，雖然體態貌似楊貴妃，但好歹我也才雙十年華而已，怎麼可以這麼踐踏我的名聲？！ 「……。」我氣悶得不想說話。 「媽，妳有沒有聽到？我是你兒子啊？趕快來……。」還沒說完，話就硬生生地被切斷。 「夠了！」另一道截然不同的聲音，語氣滿是兇狠。 這時，我敏感如羚羊的耳朵聽到有人在竊竊私語。 很好！非常好！現在打算密謀欺騙我這無知少女對吧？！本姑娘就來好好跟你們玩玩。 「蛤…阿榮仔……你是阿榮喔？」我拼命假裝喉嚨已積了萬年深痰，沙啞地嘶喊著。 對方愣了一下。「沒錯！妳兒子現在在我手中！準備好現金，我才放人！」 「阿…要準備多少才夠？我不是很有錢耶…。」我摳著指甲，委屈至極的說，聲音還帶點哭腔。 「我不管！妳給我準備好現金30萬！見不到錢，你就永遠甭想再見到他。」 「大哥，有事好好商量嘛！我家裡的車賣掉，隨便一台都有100萬的行情。你若要零頭的話，讓我很難處理耶。」 「………。」 「大…大哥？」 「咳……恩…沒辦法。妳都這樣說了，我也不好為難妳。那就整數，妳拿100萬過來！」 「好！好！你說甚麼都好，只要別傷害我的乖兒子。」只差沒涕淚縱橫，我苦苦哀求道。 「記得不准報警！明天中午12點丟在XX路口的信箱旁邊。」 「明天一整天我都要參加社區婦女會，可能沒辦法抽出時間。」 「我管妳要幹嘛！我說這時間就是這時間，妳給我少囉嗦！」我能感覺到火焰已熊熊燃起。 「那我要搭什麼交通工具才好？」 「妳要開車、騎車、走路都不關我事，就算用爬的妳也要給我爬過來！」他口氣裡的怒火差點燒掉話筒。 我故作白雪公主般清純可人。「別生氣，大哥，你別生氣嘛。免得氣壞身體就不好了。如果你很急著要，那不然我現在送去好嗎？」 「痾…」對方一陣遲疑。「妳可以這麼快就把錢準備好？」他試探地問。 我可以預見他們樂不可支的臉，會被我的下一句話給打碎。 「當然，玩大富翁得來的錢，我要多少就有多少啊！」 一連串的髒話。 而我僅是靜靜地掛上電話。喀擦，阻隔掉咆哮。 翹著二郎腿，悠哉地將脆片塞滿口中。我享受這得來不易的安寧。

「母啊，食飽未？」這句話是幾位出嫁的姊姊打電話回家給老母親的第一句問候語。多年來，與母親生活相處在一起，我甚少如此發問，我認為母親三餐和生活都很正常。如此自然的生活氣氛，感覺都非常好。雖然初調職工作返家鄉的那些年，母親為了健康和宗教上的理由，已持齋多年，不再眷戀人間美食，她總是自己有一套鍋碗瓢盆，不曾覺得麻煩。她知道我們夫妻要上班，也從不麻煩我們煮一頓素齋給她吃，她自己都吃得簡單，也沒有要我們跟著她吃齋，只因怕家人吃齋不習慣；尤其父親每天必須到田裡作粗重農事，以及做粗重零工賺錢，因此她依然為我們烹煮葷食。如今媽媽沒留下隻字片語就走了，在百日內，清明節的前一天，我們準備含木瓜、柑橘、蘋果等水果在內的整桌素食飯菜，包括：素雞、素肉、素丸子、高麗菜、豆乾等等，還有一些姊姊們為老母摺的許多蓮花、衣服和元寶及金紙等。當我代表林家子孫點三炷香告知母親，希望她不要客氣，盡情的、放心的返家享用這些菜餚時，我不禁淚眼迷濛，古人說：「在生一粒豆，勝過身後拜豬頭」，這不就是此番景象嗎？ 這個道理我們都懂，可是都沒做到。當母親扶養我們成人，能在她身邊奉養的不多，有幸與雙親同住，為了工作，也常難以晨昏定省；如果娶妻生子，更是把精力與心神放在妻子身上。身為雙親的，只是盡義務的把子女養大可以自立，更不奢望能得到孩子的回報；我的雙親也一樣。我不是孝子！ 上午十一點多，供桌上祭拜著豐盛的祭品，希望母親能安心的享用，如果母親有靈的話。當時間過了一小時，我用十元銅板向母親擲筊，問她吃飽了沒？結果笑筊；因為母親戴假牙，總是吃得比較慢。我說，不然·再等個二十分鐘再燒金紙可否？母親允筊。經過二十多分鐘，我又祈求是否可燒金紙？結果笑筊。我在母親的遺像及神主牌前跪拜，誠心告白和懺悔說，不孝子，在她歸天之後的半個多月，在晨昏時刻，不曾一次端過一次飯菜來祭拜她（都由大嫂、大哥及太太負責）。雖然懺悔已晚，也只有請媽媽原諒孩兒的不孝，結果還是笑筊。我又向母親說，是否供奉蓮花祭拜得太少，需要再增加一些，結果允杯。如此前後經過二小時，我終於完成清明祭拜母親的儀式。其實母親是一位殷實厚道慈悲的婦人，與鄰里相處和善，開一爿小雜貨舖，不會計較賺錢與否，不會為難人家，更是不會為難家人。 母啊！這些日子來，我們都和以前一樣的感覺， 您一直都在。我的心中、腦海中，不曾午夜夢迴  您返家， 您在西方佛國好嗎？但願相信這一切只是個夢，夢醒了，我們母子可以再回到從前，那該有多好！我會輕輕的向  您問一句：「母啊，食飽未？」 

一座山擎起 在浪花卸下撕裂 彷如大地 隱匿在心深處   以夕陽 試探海波漸進式的黑夜 被放逐的帆影 穿越地平線 一些雲朵的離開 在世界中成形   眼中之火向究竟 最後一次搖晃 穿過遙遠 止如思念的全形 占據了整個流轉的天空  　然後退進潮在時間裡 成了島嶼 眩暈的漩渦 繼續在傳承

（五）錄諫臣 奏為外患方殷，內修宜亟。乞罷樞輔二臣，並據疑衷，以壯兵氣，以圖萬全事；職接邸報，見關白復令清正率倭船二百隻，將犯朝鮮，以窺內地。職即欲有所陳說，猶虞塘報不實，未敢冒昧。近聲息已真，楊方亨亦自不敢隱諱。 陛下集廷臣會議，既有成劃，職又何言，即職言亦何能出諸臣之上。然狂夫之言，聖人擇焉，職敢畢其愚。夫東方之事，與戰守之策，職前嘗言之矣。中外諸臣之又不商詳矣。而元輔趙志皋與本兵石星，庸儒無識，偏言議封撤兵娟寇，致關白復敢率眾內犯，此欺君誤國之罪，誠有如前後諸臣所論者。 陛下今日采集輿論，就近調兵，以救朝鮮，而邊害諸處，嚴行申飭，可為勝算。顧欲奮然撻伐，一起積弱之勢，非首去二臣不可者。 夫兵者氣也，因循則弱、振飭則強。自石星與趙志皋堅主封議以來，撤兵去備，三軍之氣索然矣。今當振奮揚威之日，而管樞執政之臣，猶然竊據，其何以謝天下壯士之心也？事成則居其功，不成而蒙其謬。功罪之不彰，又何以令後來任事之臣也？ 讀宋臣請斬秦檜孫近之疏，至今尤令人寒心氣憤。而郭子儀一將，朔方頓首受命。則褫石星之職，而罷趙志皋，以風中外之心。諸臣首議，誠為急務，陛下何疑而不決乎？ 及今而救朝鮮，倭固不能得志，顧機難遙度，權不可中制。惟銳意用兵與鄉（襄）輔諸臣，選將調餉，而以節制之權付之閫外。有功者不受爵賞，失事必行顯戮。彼督撫諸臣必能自展布，若事在彼中而必待請旨，策隨故轉，而動由中截，竊恐機或與議違；時或至制肘，其非用兵任將之道也。 兵之所急，莫重乎食。今餉稱絀，度支告匱，閭閻罄懸。雖戶兵二部，協力查處，尤慮不敷。職思數年來，內幣尚有餉蓄，不於此時出佐軍需，以鼓將士之心，以救國家之急，陛下蓄之何為乎？昔歲中州告急，陛下尚發幣賬貸，今用兵之際，勝敗之秋，視地方災傷，熟為緩急，豈復有所顧惜乎！職請捐數十萬，付兵部給發，又著各衙門礙省冗費，停不急之供，罷額外之進，悉貯以助軍興，此楚子扶纊之術也。凡此皆外禦之要，而職又有內治之方焉！ 夫寇猶疾也，外侮者皮膚之病也；內難者腹心之症也。腹心無變，雖有外患不能為禍。今內地荐飢，百姓嗷嗷，奸民幸災樂禍者，不能保其不乘時伺，血半而繕役繁興，礦徒嘯聚，中使縱橫，日唆富民以祈罪免。職恐為天下斂怨，而啟揭竿之警也，則礦役宜停也。 冢宰寄重，選除舊制，而今歷歲月，屢經推舉，未蒙點用，致大選久稽，黜陟外廢、人心惶惑，此甚非盛乎景象。且夫爵祿君也，所輕死者士之所重，君不肯以所輕與士，而欲啟士之所重，與君庸可得乎？則冢宰宜任，而選士宜亟也。守令要官，而今府缺至二十員以上，縣令几及百員，其司道官，又不下三四十員。地方無人，誰同共理？雖曰有署考，而代庖之人，操旦暮之思疇，肯以身任勞怨而不辭，昔人謂「得一良守，勝兵三萬；得一賢令，勝兵三千。」獨可泛然不加之意乎？則方面府縣官，宜速補也。久任之法，不過三、四年，而今者六、七年不得調者，此無論台省乏人，而以彼遲疑顧望之心，重以因循玩愒之念，其在地方，庸可俾益乎？徒使官途雍塞，人情怨望，恐非廢鈍勵世之方也！則行政取宜亟也！ 朝庭係四方之望。故故唐憲宗勵精而規復兩河，一宴然而几失舊緒。而今堂奧之上，泄泄然不以為念，即政府大臣，無由望見，九卿伏闕猶不獲命。恐有奏事司馬門而三日不得達者，何能無坐失機會也！職願速下德音，與天下更始，時御便殿，召見群臣，諸司章奏及時批發，庶人情有所持以恐也，而邊陲吏士，望風思奮，不戰而氣自信矣！不然，始既因循而致寇；今又不改弦而易轍，將外侮內患乘隙交發，而事愈眷眷難為也。書曰：「三人占，則從二人之言。」今職所言者，皆眾論簽同，不止於言而兩合者也。伏維陛下裁察，如果職言不謬，乞將石星、趙志皋速賜罷斥，仍敕該部將職言事理，查復施行，職無任悚慄遙望之至！ 聖旨批云：事求可，功求成。內所可者，朕當依卿所奏。而所云罷元輔、管樞、石星、趙志皋且徐圖之，卿毋直言以取辱。朕自有制度，卿凡事可於朕前密奏可也。 （六）斥石星 奏為冒死，以竭丹誠，以顯忠良，以除民虎事；臣海濱下士，幸捷春闈，司理東粵韶州，遂荷主眷，擢授南台，臣不敢空受天恩，貽萬載之羞也！ 陛下明兼日月，豈不聞武侯泣表出師所云：「親賢遠愚，先漢有興隆之效；親愚遠賢，後漢有傾頹之悲哉！」我太祖皇帝開基以來，於今二百五十歲矣！賢聖維起，於茲一十又三君矣。夫豈無邊境告變、遠域扇搖哉！然朝庭有思補之士，野外有干城之將，兼以君人信孚神明，不敢以己之私，信任權奸，罔害忠良，所以山川凜凜上不衰。 今者，本兵肆行無度，清白良民，殺害不休，反借以為功，萬里沙坡、柳樹賣番，仍棄而不顧，文書告急，視為虛文。竟使關白馳門搖旗，虎視江山。臣目擊憶心傷，欲不避斧銊，瀝肝直吐，幸聞比肩海瑞俯伏廷階，披腹奏陳，臣私幸國家有賴矣。乃陛下天威震怒，揮下丹墀，使一派英雄之士，泣血聲悲，幸祿之子，彈冠相慶，臣不知陛下何眩而何睞也？ 今死者不可復生，而生者猶可繼死，臣願以一身蟻命，冒死陳哀，顯海瑞前表，悔陛下前車之失。君王還是雷威不改，打臣杜鵑，臣願與海瑞同歸九京，亦應含笑！然實不忍睹江山付小人以致塗炭也！陛下誠一旦悔悟，聽臣之言，不令臣錦衣化為衰衣，則願乞天縱聰明，將海瑞名書竹帛，而功存河山；石星誅諸國門，而威振華夏。國家幸甚！人民幸甚！陛下幸甚！海瑞之魂幸甚！臣愚亦幸甚也。 聖旨批云：海瑞之功不可忘，石星之罪不容誅，姑禁下獄，以待朕問，然後處決。 （完）

  10/18    最近阿嬤非常忙碌，常常很晚了(接近我睡覺的時間)她才回來，因此；無法全面掌握我的舉動，我偷偷學會幾招，譬如拿著小小玩具放嘴裡咬，咬緊嘴巴下唇的怪表情，偶爾吐吐口水，或者衝著阿嬤給她一個甜甜的微笑……，舉凡我能做的事我都做，阿嬤漏掉每一回的觀察，免不了大驚小怪。   今晚阿嬤回家我已經睡著了，她一會兒問媽咪一會兒問爹地：「小來睡啦？」「睡多久？」「快醒了吧？」我半睡半醒中聽到爹地說：「醒了，要參觀趕快來。」阿嬤趕緊又揉又抱，嘴巴喃喃自語：我們小來又乖、又漂亮、又懂事，真是乖小子。我搞不清楚我在阿嬤眼裡優秀到這地步。   我的表姐小彤比我大十個月，已經學會拍拍手，阿嬤極羨慕，尤其表姐哭鬧到一半，聽到大人說拍拍手，她趕緊拍了三五下，然後繼續哭，阿嬤看到除了驚訝，更是讚不絕口。光這件事講了足足三天，因此我也要趕快學會拍手，讓阿嬤嘴巴合不攏。   10/30   阿嬤出國這些天，其實我不太記得她的樣兒，可她吹口哨的聲音相當熟悉，只要她老人家嘴裡發出嘖嘖聲，我立即可以辨別那是我親愛的阿嬤。我才四個半月，阿嬤出國又幫我買名牌的小牛仔褲、小外套，想必我穿起來會非常帥，這是阿嬤說的。上回她到日本也幫我買一堆，她很愛買，可是都還穿不到，我還不到半歲，老人家卻都買一歲的衣服，她說小孩子長得快，才不會一下子就穿不下；後來我知道老一輩都這麼想。   我這幾天真正會翻身自如，小手也會與媽咪拉扯手帕或小玩具，阿嬤發現了，一有空就叫我翻身，我躺在墊子上仰著頭，老人家也學我，一老一小仰著頭對望，我覺得我阿嬤很天真，她的世界很小，我卻佔了大部分。   10/31   我喜歡洗澡，享受爹地媽咪為我溫柔的擦拭，以及在水裡的悠游，但初期洗頭是要哭的；現在習慣了洗澡前必定要先洗頭，所以忍著不哭。阿嬤讚我領悟力高。近期我不太愛吃奶，阿嬤一直試著問媽咪要不要餵副食品，媽咪堅持醫生說要到五個月大再餵。我心裡明白，待我長大一點，阿嬤一定什麼都肯給我吃啦。   阿嬤與我連絡感情的時間大都在假日及每晚八至十時，老人家喜愛抱著我走來走去，嘴裡喃喃自語；寶貝乖孫越看越討人喜歡等……。老人家自律性很好，不敢隨便親我，她怕大人身上細菌太多，所以每回都親我的小腳丫。   11/2   最近天氣變化比較大，感覺有些涼意，有些時候鼻子塞塞的，因而心情不是很好，所以很少依呀啊呀的講話，阿嬤很煩，整天問：「小來，你很久沒和阿嬤說話，心情不好嗎？」爹地在旁邊插嘴，小孩子一陣一陣變化都不一樣；看阿嬤無趣的樣子，我俏皮的對她一笑。   最近我學會一招，就是俐落翻身，仰著頭，兩隻小手撐著墊子，撐累了把頭放平，小憩一會，阿嬤高興直誇：小來天資聰穎。   阿嬤無可救藥的自我感覺良好，感染了我，或許我真如她老人家說的聰明也不一定。   假日或閒暇，媽咪爹地喜歡輪流揹我出門瀏覽風景，揹法是背朝他們臉朝外，東瞧西瞧讓我大開眼界，看累了就閉目養神，爹地說這樣有助穩定小來的情緒。反正大人們說的我都沒意見。   11/6    天意稍涼，聽說北京初雪即暴雪，遠在台北的阿嬤一直急著要幫我添衣物。爹地有意見：妳看東南亞熱帶地區的人們都慵懶，不如美、歐等地的人先進，就是人不能太保暖，讓寒冷刺激；腦力會較好。   樂觀的阿嬤容易被說服：有道理，我們兄弟姊妹早期在金門鄉下，下霜的冬季裡仍然穿著開襠褲在地上爬。難怪金門人傑出人士甚多，原來是其來有自。   阿嬤發現我現在脖子直挺，可以自己控制，老人家覺得好抱多了，閒暇就藉機抱我到社區閒逛，鄰居們總客氣的說：「當阿嬤了，小孫子好可愛。」阿嬤一臉驕傲，說真的她很愛現。她說：空氣是甜的觸摸不著，跌跌撞撞一甲子，待兩鬢斑白，終於了然於心，原來幸福是懷裡抱著孩子的孩子。   11/12   今天家裡有許多新鮮事，一早媽咪在廚房忙東忙西，要煮米湯餵我。桌上瓶瓶罐罐，先要磨米，再煮熟，所以忙了半天不是很好煮，媽咪說第一次煮不好晚上再接再厲。   阿嬤不敢插嘴，不就米熬久一點就成了嗎？心想新時代的新媽媽，所有教養都是照書養。三十六年前的舊媽媽一臉迷惑，但還是樂見全家為小來做的每一件事。   老人家閒不住，偷偷和姐妹淘去看了一場「人生決勝球」的電影，回來和爹地說電影不錯，親子之間的衝突，往往僵在某一點而不自知，但血濃於水。感慨完了又把注意力放我身上，捏我的大腿說是萬巒豬腳，然後自言自語：現在最讓我開心的事就是每天逗孫子玩，天下發生什麼事全與我無關。我是阿嬤的開心果，這點我很清楚。 

大同，它是西方的烏托邦，東方的桃花源，所呈現的願景是人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養，謂之大同。   小時候知道的大同之家，大家都稱它為養老院或安老院，讓一些孤苦無依的長者能有個身軀與心靈的安養之所。   家中務農，耕種的田地和安老院相距不遠，母親經常忙裡偷閒，帶著自己做的粽子，紅粿或年糕到院裡探望老人。印象中，有一位「秋桐婆」，年約八旬，遠從內地來金依親，唯一兒子因故往生，又逢戰亂，無法順利返鄉，獨自一人不知所措，晚景堪憐。後來經由政府安排住進安老院，日子有所依托，可以無憂無愁，安度晚年。   在那動盪不安，物資匱乏的大環境，三餐能溫飽，冬夏兩季還有厚、薄藍色長衫，衣食足則民安樂，真的由衷感恩政府的德政。院內阿公阿婆閒暇時散散步，聊聊天，曬曬太陽，看看報紙，日子過得溫馨幸福，寧靜安祥。秋桐婆外出做禮拜會順便繞到我家跟母親說說話，瞧瞧我們這些孩子，從小耳濡目染，因此對安老院稍有認識。幾年後，秋桐婆老了，蒙主恩召，聽母親說，秋桐婆的身後事全由政府妥善處理。   曾經是日出而作，日落而息的生活，全家大小說說笑笑，老的口沫橫飛，小的口齒不清，都在訴說自己聽得懂的意境，或許是雞毛蒜皮的小事，或許是八卦新聞的謠傳，都能形容得維妙維肖，唱作俱佳，讓全家笑得前俯後仰，咯咯不停，那笑聲還可穿透屋頂，久久才能止息。此情此景記憶猶新，然已覓無影，尋無蹤。   舊社會式微，新時代來臨，經濟繁榮，生活富裕，處處卻充滿狐疑、緊張、壓力和繁忙，值班、加班、補習、進修，研討開發，設計創新，空氣裡寫的全是分秒必爭和不要輸在起跑點上。於是，為家庭、為事業、為前途、為子孫後代，年輕的孩子務必扛起打拚的重責，整天為生活汲汲營營，鞠躬盡瘁；但又不捨雙親孤寂的身影和落寞的神情，魚與熊掌不可得兼，真是進退維谷，徬徨無助，幸好時代跟著精進，教育提升且持續普及，民智漸開，保守觀念慢慢鬆綁，社會福利機構因應而生，安養中心是現今社會有需求者最穩當的依靠。在這多元化的大社會，知識水準不斷提高，喜好大嚼舌根，搬弄是非的人兒逐年減少，過去的異樣眼光，閒言閒語，蜚短流長，現已不復見。要本著真心的慰問，誠心的關懷，細心的呵護才是現今社會裡的大同世界。   金門安老機構──大同之家，院內工作或服務人員個個都是宅心仁厚，和藹可親，輕聲細語，噓寒問暖，照顧老人家更是無微不至，除了三餐溫飽，一流養護外，還有許多快樂的志工結合院內的體系，以他們的專業，無私的奉獻，配合著許多文康及休閒活動，如年節同樂會上的歌舞表演，空閒時的手工藝製作，經常性的外出旅遊踏青，舒展身心活絡筋骨，茶餘飯後來個琴棋書畫，報章雜誌的心得論述，還有更刺激，更振奮人心的牌局正等著您來湊一腳，哈哈！天天輕鬆愉快，日日真像過年，就是要讓老人家身心健康，幸福快樂。給予年輕的孩子無後顧之憂，能全心全意開創自己的王國，穩住乾坤，鞏固家園。但親情是割不下，剪不斷的，再忙也要抽空關心探視自己的親人，旁人的千言萬語，抵不過心肝寶貝的一聲呼喚，「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，多看看老人家，讓老人家心情更溫暖，日子更充實。   有位遠親，八旬好幾，家庭失和，終日愀然不樂，想獨居在外，圖個眼、耳、心的清靜，但日常生活所需及安頓三餐仍是困難重重，經大家冷靜思索，審慎評估，進住安養中心是明智之舉，她也欣然點頭答應，大家即刻申辦，並順利住進大同之家，不多時日，看見她輕鬆自在的神情和豐腴的雙頰，述說院內充滿和樂的氣氛和種種禮遇和尊重，老人家說，要知福，惜福，才能再造福，真的感同身受，銘記在心。   我們是一群由縣府主辦手語翻譯培訓人員，特請台灣手語大師趙玉平老師，湯金燕老師，王金邰老師，千里迢迢不吝賜教，讓我們從無到有，從不會到會，訓期結束，幾位志同道合的學員：美鳳主任、美枝、仙仙、谷珠、唐義、越明、香穎等組成一小小手語團隊，將所學的取之社會，用之社會；一群秉性善良，熱情有勁的年輕妹妹來到大同之家，教教老人家一些常見的慣用手語，並跟著老人家一起聊聊天，說說笑，唱唱歌，跳跳舞，看見老人家眉開眼笑，大汗淋漓，感覺一切都是美好的。   佛曰：「施比受有福」，志工兩字，看似付出，實則大豐收，尤其在大同之家當志工，院中的老人家不分省籍，國台語都能溝通，他（她）們都是經過戰亂中顛沛流離，居無定所，歷盡人世間的艱辛和酸甜苦辣，因而常對我們細訴往事，言談中，極富人生哲理，意境深遠，讓我們能從中獲得寶貴的經驗與啟發，使我們的思緒無限延伸，從頓悟中瞭解人生的方向，真是良師益友，獲益匪淺。

明旨炳然，為年易考，而守仁亦敢以巧飾捏誣，謂其先世遺產，則其欺誤之心，與陛下尚德之意涇渭攸分矣。陛下何其明於前而暗於後乎？臣無任悚慄之至，敢竭其愚，以奏陛下，惟陛下採之。 聖旨批云：朕亦何曾貪財於楚府，不過查楚府盈虛而已。孰知王守仁以先世遺寶進獻，明以罔眛干進之意，云遮乎朕，朕非日月，難照其私，因以為然，幸卿一啟，了然冰釋。詩云：「他人有心，予忖度之。」卿之謂也，王守仁加之以罪何辭之有。  (四)罷樞輔 奏為倭情叵測難恃，懇乞思患預防事：職維倭夷反復，自古然矣。日閱邸報，見本兵憑楊方亨揭帖，議欲將調兵轉餉，遣將事宜，盡行暫罷，此非萬全之算也。 職讀史，見漢文帝和親函匈奴，猶且戎兵設候，拊脾而思頗牧，今關白情形，未見虛實，乃欲一概議封，而輟戰守於不講，亦過。職以為固封而設備是也，廢備而恃議封非也，和者必有備，而後封乃可成也。 夫石星果以關白請封為輸，成敗順手，其有出於封之外乎？果以楊方亨之揭帖為真乎？李宗誠之遁為無故乎？職謹按關白請和，在平壤既敗之後，蓋不遺餘力。又當日夷心未附，虞有內難，和亦退，不和亦退，而輕聽沈惟敬市井之口，為必和之計，是始事之舛，而教之侮慢也。 關白之要求和親狂狡逆天，沈惟敬諱親而飾和，聞其受命之日，多媾美婦人，欲兩地模棱，僥倖了事者。為關白更阻不得渡，宗誠輩知事不諧，故爾遲遲其行。今日之事，果如人言，載觀按撫五事七事之疏，禍始難端，關白似非今日始發者，安可保關白之無他，果關白望封若渴，如石星所云：「何不能善全冊使，而致之逃也；其屯田架屋，為久住之計，又何以故也？」職猶以石星為誤，不意其蒙蔽至此。 職所聞有謂關白與沈惟敬不合，關白欲質李宗誠以要前盟，故宗誠懼而宵遁。又有冊使，自渡斧山後，以為倭人所制，抑中間報揭，盡出倭奴之手，殊無足信。叔信涉真，不則宗誠前揭石星，曾倚以為固矣。云胡中變也，宗誠前揭既不足憑，又欲馮方亨之揭，而以撫按之說為流言，此真所謂以和自愚者矣。雖星欲擔當以了此局，然金印非可為鎖鑰；惟敬未足為腹心，萬一倭酋寒盟，伺隙展馳，竊恐碎星之首不足以謝天下，而亡羊補牢，中流苴漏，悔之晚矣！ 職以石星可罷也。既是前疏，已自分誤國，又自謂其明，不足以知人，尚可當樞管重任，防賢路者乎！職以為善為國者，無事常若有事，況今有事而可無事耶！職請議戰於疆場之外，謂用兵救朝鮮，事在不疑也。無論朝鮮效訓謹而肩藩籬，休戚相關，聞其國被關白之毒，人懷必報，誠以輕兵助順之攻守，則我因力，彼咸吾德，相應援如左右乎！關白勢必不逾朝鮮，而入內地也。又朝鮮嗣子，位且危疑，請以此時令其自功自見，能定倭者封之，彼願望策立，將爭自奪勇，以與敵抗又一計也。 職請議守於疆場之內，謂巷調兵守險，宜預圖也。職見通州重鎮，戶溝要地，所在守備單弱，俱當從科臣之請，預飭提防。又倭去閩浙獨近，要知揚言北犯，不轉而南乎？日見本兵，議欲浙兵赴援，此非策也。無論浙中要害，不宜單虛，而客兵費多，又遷延難遣，萬里奔馳，委頓尤甚。且進無克敵，退有嘯呼，往年駢戮之慘，至今令人寒心。職以為調兵，只宜從督臣孫礦之請，就宜大沿邊去處，召募征發，有事易集，無事易散，而南兵衛，又更無偏枯之患，亦一計也。 職請決勝於廟堂之上，謂選將臨朝，不可緩也。職聞曩者南兵之變，蓋帥臣統御失宜所致，又聞朝鮮苦我兵騷擾特甚，皆緣諸將不能禁戢。今宜亟反故轍，撫臣孫礦。雖當移鎮總督，尤宜慎擇一大將，往領各處募兵；或選省召一員，監軍如梅國禎，靈州故事；又或令提重兵守鴨綠江，為朝鮮聲援而使李如松輩率輕騎應援助威。乃嚴戢侵掠，視古名將使朝鮮之民一意御倭。轉芻餉一時難，將來稍捐，尚有餘蓄，以佐急援。挾纊醪，歡呼雷動，爭出死力，何敵不摧。陛下尤宜速朝視大，而籌邊計。諸所條陳，速賜裁決。將震威所布，二軍之氣倍增，關白不戰而自矣。此尤軍國之至計，願陛下之熟察也。 職閩人也，生髮未燥，便經倭患。倭之情狀，亦頗皆知，彼雖貧賤異類，然趨利畏死。亦猶夫人，嘉靖末年，曾禍閩廣，被官軍所在截殺，無一生還。聞其種類，亦以為悔，漢臣有言：「函奴之眾，不過漢一大郡。」況關白篡奪殘酷，諸夷離心，聞其軀眾內侵，蓄盡繫各夷家屬，有一逃亡，戮死無餘。類各夷心思叛，彼一離巢穴，則恐餘種之乘其後，孤兵深入，則有我兵之遇其前，狼顧脅息，豈能無懼。 堂上天朝，威德翔洽，謀臣猛士，恒恒用命。陛下誠一旦赫怒，選將練兵，為戰御，中國之威自伸，小丑之膽自落。關白將納封迎使，惟恐不及。且封而成也，則居安思危，邊陲不驚，固非私憂而邊；封而不成也，則據關守險，餉足兵強，不至有患而無備。若專狃於一封，謂倭情之不我判，高拱深宮，視為外寧長算，使叩閽忠儻，計無所施。雖高賢大良，何由效其盡寸。竊恐不測之萌，或有出於倭奴之外。陛下天縱聰明，念不忘遠，豈不慮及此耶！ 職誠愚陋，無所知識，顧狂夫之言，聖人擇焉，伏乞敕下該部裁復。商果職言不謬，乞將石星速賜罷斥，另推智勇之臣，議戰修備，以恢復國勢，延接咨決，以鼓舞人心。庶往事雖失，來尚可追，職愚幸懇！天下幸甚！ 聖旨批云：高宗時秦檜極力和事，岳飛、胡銓上疏論和之非。惜乎高宗不聽，致使賢人肝腦塗地。朕思及此，每為之不平曰：「何不碎檜之首，以謝天下。乃令金人驅兵長入，而莫之顧乃爾。」今卿所見，與岳飛、胡銓等忠心如一，所謂「白首悵餘生，丹心誓九泉」；所謂「身騎箕尾歸天上，氣作河山壯本朝」是也。朕主持已決，與卿賦大同。然且徐以觀本兵之所為如何？未可如此決奏，令卿與本兵成隙。 （三）

志明從褲袋內取出震動的手機，走出教室： 「你好，我是王志明，哪位找」 「老弟啊，我是蕭霸天，今晚來了一隻肥豬，想把昨天輸的要回來嗎？」 「想是想，但是沒本錢啊！」志明摸摸口袋。 「錢是小事，你是老師，我信得過你，賭本我先來墊」 「真的嗎？」 「真的！吃晚飯後馬上過來，我給你準備200萬，夠嗎？」 「夠夠夠，我贏了馬上還給您，再給您吃紅」 志明整個人像吃了安非他命，全身是勁： 「同學們！跟老師唸」 蒼老的紅毛城 站在山坡上 靜靜的看著河口 靜靜的望著海洋 像在回憶以前的時光   ※※※※※ 深夜，志明赤腳輕輕的摸入老爸書房，打開抽屜，高興的取出一本支票，撕了好幾張，蓋上老爸的印章，躡手躡腳的步出房門，像野馬飛奔。 「霸天！場子還熱嗎」志明好緊張，一面快走一面詢問著。 「熱是熱，但是你先前欠那一大筆，只拿嫂夫人那幾十萬首飾珠寶，根本就不夠付利息，用屁股來賭？」 「要玩可以，前債先清。」 「說真的，借給你的賭本，我也是向朋友先調的，限你一週內還清，否則我拿你所簽的本票向法院提告，到時候不要怪我不客氣」蕭霸天口不停言，嘰哩咕嚕的怒吼。 「好好好！還債不是問題，我口袋中裝了滿滿的子彈。」志明好得意。 「真的嗎？」蕭霸天半信半疑，但是口氣已緩和不少： 「老弟啊！我早就說信得過你，剛才是跟你開玩笑的，快來快來」   ※※※※※   上天有意要逼志明走上絕路，歷經一個月，志明家中收到從學校寄來的一封雙掛號書信。 王老師志明： 你已連續十天未請假到校教學，以曠職論，依校方規定，即日起解職。 教務處啟 當秀英以哀怨的語氣電話告知志明時， 志明不當一回事應著： 「解職就解職，一個月五、六萬算得了什麼，只要我拿到一次同花大順，就可以抵他好幾年薪俸。」 志明瘋狂了，誰勸都沒用，變本加利，陷入泥沼，越陷越深…。. 民國96年農曆正月十五元宵節，家家戶戶吃湯圓慶團圓，而志明仍在戰場做最後搏鬥。 「志明在哪？」一位中年人口氣急迫的問著。 「是我，什麼事？」 「什麼事！你老爸那麼好的一家公司不知為什麼被查封，導致心臟突發送醫不治，還有秀英也割腕自殺身亡！」中年人氣急敗壞，咬牙切齒。 「什麼！」志明後退幾步，目瞪口呆，踉蹌跌落在背後破舊沙發上。   ※※※※※ 毛毛細雨，灑在秀英墳上，冷風列列，像針一樣刺著志明，一點都沒有感覺，真的。 「爸爸！阿公和媽咪會不會回來」四歲的長女搖晃著志明手腕。 志明眼角感覺溼溼的，是淚珠還是雨滴？ 眼前飄浮著秀英死前遺留潦草的字眼： ──也許我死了，你才能痛改前非！ 志明抱著兩歲的兒子，另一手牽著四歲的女兒，蹣跚的走出墓園，頭七，好冷……。 （下）

身障朋友見陽光，是他一生的理念，挨家挨戶做訪談，鼓勵他們走出門。 同腳同部位，受了兩次傷，分別雷傷與彈傷，截肢路難行，克服逆境同理心，身殘心不殘，當了創會的身心障礙福利協進會理事長………。 李錫盛，民國二十九年出生於古寧頭南山，自幼家境貧寒，小學念半年，既要讀書識字、亦要上山下海。八歲在古寧頭村落叫賣油條，九歲則因遇上古寧頭戰役，遮風避雨的屋宇遭匪砲擊，避難到後浦。 砲聲連連無處藏身，父老鄉親只得躲床底，李錫盛有樣學樣躲砲彈，待在床下保平安，但戰火無情，他家的古厝遭匪砲擊，中了兩發六○砲，屋瓦碎裂，幸人員平安；為顧及安全，於是母親牽著他的手，決定到後浦投靠舅舅。 從古寧頭到後浦，路程只需九公里，但繞道而行，從清晨到夜晚，急趕腳程，約莫走了二、三十里路；他記憶猶新於當年的情況，李光前團長原駐守在北山團部，因匪軍已登陸，他上陣殺敵、一馬當先，陣亡於林厝墩的「地瓜簽埕」，路上有汕頭的阿兵哥站衛兵，告訴他們母子此項訊息，並要他們改走其他路線。 一路踩著屍體向前行，遍地是血腥，當抵達舅舅家，已伸手不見五指。而居住後浦的歲月，他向店家批發燒餅與油條，沿街叫賣，以賺取微薄的生活費。 李錫盛十歲即到後浦「福祿壽小吃部」當跑堂，端菜、洗碗、招呼客人樣樣來。而十二歲那年，借他人之名，行村丁之實，到四埔當村丁，負責送公文；隨後調往榜林村公所，當年的指導員為施寶南；十四歲來到金湖鎮湖前村公所，村長陳水透、副村長黃誠智。十六歲依規定，他加入了民防預備隊，回到古寧頭老家，完成分配的任務，為了生計，來回奔波於金寧與金湖，賺取村丁的八十元薪資。 民國四十七年六月，亦即李錫盛十八歲那年，與母親上山挑草，誤踩地雷，左腳腳後跟被炸傷，衛生排將他送至醫院療傷，住院一個多月後，當他拄著柺杖回家，卻逢八二三砲戰；戰役第一天，砲聲很響亮，大夥兒躲入防空洞避難，人多太擁擠、他的腳步又緩慢，走在最後面，說時遲、那時快，受傷的腳又炸壞。 受傷兩次、同腳同部位，李錫盛真倒楣，送進醫院，第一時間即被截肢；而後從金門轉三總、台大、省立台北醫院，最後再轉內政部傷殘重建院，裝上義肢，支撐他走路。在台兩三年，二十二歲才回到金門故鄉，但他與村丁一職已無緣，從此畫下了句點。 身心已受創，孤獨伴身旁，二十八歲那年，憂鬱情懷的他、身子斜靠在一座橋墩吹洞簫，一曲「雪山盟」吹奏完畢，忽然發現一人影佇立身旁，正凝神聆聽，而後問他為何小小年紀多悲愁，吹奏此曲心難過？知音相遇、化悲為喜，他將此刻孤獨寂寞的心事傾瀉而出，二人相談甚歡，而後才知他與記者相遇；而該記者為謝白雲先生，在訪問過後，以「多愁的孩子」為標題，寫了一篇感人的報導，刊登於金門日報社會版，獲得了許多讀者的迴響，他亦因此而一夕暴紅。     曾經，李錫盛與軍中剃頭師習得理髮的技藝，而後在瓊林租屋、開業「中興理髮店」，再轉赴小徑，他將技藝傳承於有心學習的人士，他們均已出師，各擁一片天地。而後，他看準新市里的商機無限，而經營起「華王理髮廳」，金防部多位將軍，因理髮而與他結緣，赴台乘船很方便，搭飛機亦不難，鄉親有需要，他幫忙找船票，登陸艇、太武輪任人選。 民國七十四年，地區掀起倒會風暴，李錫盛被多人倒會，金額龐大，一生心血付諸流水，並且陷入了債務危機與生活困境，他籠罩在悲傷與焦急的情緒中，整個人生從彩色變成黑白。而在這人生的低潮期，他不斷地思索如何東山再起，那時心情可說跌落到谷底。 深吸一口氣，李錫盛重整思緒，人生就算如何起伏，亦要活得有意義，他必須一肩扛起債務，不賒欠，此生才圓滿；亦因這個想法，他更加努力打拚，數年後，手上的債務已歸零，讓他抬頭挺胸地走在人群之中。 身殘心不殘，李錫盛除了對自己有信心，更冀望身障朋友不要躲在陰暗的角落，於是他挨家挨戶做訪談，希望他們見陽光。而創會維艱，他克服萬難地首波九人成一線，戮力以赴地完成心願，除自己到台灣去募捐，並有薛芳石、蔡祖求等特教老師的協助；陳忠厚贈殘障協會全銜牌、陳永財協助尋覓場地及幫忙裝門窗、蔡顯清送其淘汰的辦公桌椅、毛雲龍贈電話……等等。 社團法人金門縣身心障礙福利協進會，創立於民國八十二年，為維護及促進身心障礙者之合法權益、保障其公平與社會生活機會與人身尊嚴，李錫盛不斷地用心付出，獲選為創會會長，並續任理事長；而歷任理事長計有毛雲龍、郭燈煌、薛永林、李迺瓊、王清武等人，其中李錫盛就做了兩任。 民國八十七年，左腿膝下截肢的李錫盛、通過國軍衛生勤務規則附件「國軍殘等檢定區分標準表9」，診斷為壹等殘。殘而不廢的他，全心全意為身障著服務，他個性不服輸的勇敢邁進、熱心熱忱，將自己切身的經驗，告訴身障朋友們，時時刻刻莫忘迎接陽光與希望。 育有二男一女的李錫盛，長子服務於上海銀行、擔任經理；次子服務於私人公司、擔任科長；女兒則服務於疾病管制局、擔任護理師，他說自己生活已足夠，不敢要求政府做什麼，但身障朋友目前有五千餘人，他們有需求，冀望四面八方給溫暖……。

山遠眺大海，嚮往他的無羈 海回首山岩，欽羡他的安定 舟子浮沉海山的交界，一彎 粗礫的礁灘 魚鱗翻滾的波浪映照烏山頂上的星光 一波接一波地召喚，靠岸… 怎奈一圈又一圈的渦漩延宕 此岸彼岸俱是虛妄 一派月光，突圍 承載已然滲水的舟子飄然西方 再不見無間的山，的海和那山海結界的線上