你好，這是一封密謀寫給董振良導演的信。         今天剛和你打完照面，回家立刻動筆，好在我尚能為我記憶負責的時空下完成這篇文稿。         這是我第一次接觸到你所執導的片子，「火車在海邊游」，也是我第一次看了那麼久的黑畫面電影。         這部影片，是你長久累積執影下來，預謀已久的計畫嘛？對我而言，一切看來似是陰謀。毫不負責地讓觀者去想像了，強迫思考，或選擇放棄，這是我在今天的夏潮報導文藝營時聽到的兩種極端反應。「乖乖(ㄍㄨㄞ‧ㄍㄨㄞ)！你好伙子竟然將了大家一軍呀！」         刻意選擇海岸的鏡頭，去掉兩岸人民現身可能；卻又看似雜亂、卻似具脈絡可循地，你置入長到令觀眾受不了的黑暗，迫使我不得不懷疑你那邪惡而善意的創意，狡猾聰明如你，在採取這類攝影剪輯時，你的刻意與買賣者間自然的喊價恰成對比，一種導演意圖跳出來打人的衝動。         所以，我看完你的攝影輯其中一些畫面後，並不意外。當有工作人員提出質疑時，我更不意外。這樣的反動聲浪與女權爭議，絕對是你發行前可以預知的(或者，你早就希望如此？)，而你樂於和大眾(小眾！？)做這樣理念的交流或再教育。         這應該是你密謀已久的炸彈，投下來了，沒回響也不行。畢竟我是讚許你勇氣、與認同這理念的，你這好小子。         其實你今天交代所謂「金門三部曲」概念時是不明快的，這或許是我主觀的感覺，但我相信主觀是美的一切代言，因而，我順從直覺，寫這封信給你。我想鼓勵你，你知道嗎？(雖然，我百分之三萬是個沒有地位的小後輩、小觀眾)         今年七月，剛與家人一同自金門玩了三天兩夜行程，菜刀貢糖加麵線的，消費了不少，卻也感到一種觀光化的奇特氛圍，或許，這和我活這麼大，首次踏上金門的土地上有關。而你的影片卻給一個剛滿二十歲的，與金門陌生又感興趣的我，另一個觀光看不到的金門風景。

「魚和蝦」在我們家一直佔著舉足輕重的地位。因為老公很愛吃「魚」，舉凡乾煎．紅燒．油炸．清蒸或加蒜茸．薑絲．蒜苗皆可，唯「二」不吃「糖醋和煮湯」。若餐桌上出現這兩款食物，準看不到他有好臉色的，否則他應該都會大喊──「哇！有好菜吃ㄌ，兒子們快來吃飯了！」而「蝦」則是咱家老二及老三的最愛，雖然身為他們老媽的我，有時也蠻「愛」吃的，但基於愛子心切，總是割愛得多！       先說說魚吧！因為此乃咱一家之主(煮)最愛的代表性食物，也不知是不是處於島形地區的緣故，老公總愛在魚身上大作文章，而他的一手好廚藝，更能把魚料理的淋漓盡致．美味無比；譬如一般人較會退避三舍的「鯊魚」和「飛碟魚」(魟魚)，這兩款魚一定要非常新鮮才行，否則易有腥味及臭尿破味，但咱家處理過的魚，保證聞不到那種難以入鼻的異味，像鯊魚的身價也不低，若非有十足的把握，我們是寧願放棄(鐵定不買牠)，免得浪費牠或糟蹋了自己！       通常在作法上，我們會先將醃魚的材料(薑末．蒜頭．米酒．胡椒粉．鹽．糖等)備妥，把切好的鯊魚條放入，用竹筷稍加攪拌均勻，再以約半斤袋分裝成一餐餐的份量，置於冷凍或冷藏(想即時即可享用的)，剛調好味的鯊魚亦可於烹煮時，另加入咖哩粉調和，此作法乃道地的金門人處理鯊魚的原始方法，先入薑絲爆炒一下，下魚條速速翻動，不要使牠黏鍋，喜愛辣味的我們，常會再加入辣椒片提味，起鍋時撒點香油，剎時可聞到一股難以抗拒的香味撲鼻，陣陣催人舉箸入口；老公由於剛做完此道美食，肯定較沒食慾，那我們可就不管三七二十一了，配上一碗白飯一口接ㄧ口，有時連話都沒空講呢！母子四人一股腦兒地沈浸在滿室的咖哩香裡了！       隔天想吃點「炸魚條」作變化也沒問題，將昨日醃過的魚條裹上麵衣，由麵粉．水．加點太白粉(如此麵體會較Ｑ軟有彈性，且下回想回鍋亦不易變硬)和著蛋液調成的麵糊炸，油鍋溫度須熱透，轉小火放入魚條，等外皮成形才可翻面，當麵皮呈金黃色時，速轉大火將多餘的油逼出來，不含過多的油才會清爽不膩口，再加些香菜或泡菜裝飾，現即可裝盤上桌囉！瞬間發現兒子們正虎視眈眈這盤中美食，不等老爸張口呼喚，已人手一塊又一塊了，且回味無窮的咀嚼著，這還只是用鯊魚炸喔！若用鮸魚．鯃魚或鱈魚等口感較綿密鬆軟．不易有怪味的魚類來做，則更快見到盤底朝天呢！       兒子今兒個又想吃另一種炸「魚片」，可上市場買點鮸魚之類的魚，請魚販順便幫忙去魚骨，留兩大片魚肉，回家後將其切成約１．５Ｘ３公分的片狀，調味和前者略同，只是米酒可少放一點，因此類魚本身有獨具一格的香氣，不須用太多的酒來提味去腥，裹魚片的粉皮改用太白粉，且不要沾太厚的粉入鍋，因這種沾乾粉的炸法，易使炸油混濁沈澱變焦黑，且起鍋後能吃到魚兒特有的原始味道及香軟，故建議不沾太多外粉裹炸；不管是酥炸加些蒜末現嘗，或做糖醋．紅燒．醋溜．豆瓣：：：等二次變身的吃法，都是上上之選哦！       再者，一般人較不善處理的飛碟魚，在料理上須很注意細節，烹調此道膳食在時間和火候．技巧上都不得馬虎，否則根本吃不著牠美妙的滋味；添加太多的調味料來掩蓋牠，會破壞牠的精髓所在，實在很可惜耶！找天心血來潮上市場，瞧見了肉質鮮紅．軟硬適中．彈性佳且晶瑩剔透者，下手一定要快準狠，趕緊買回家大啖品鮮一番！薑絲一定要多放點，下魚塊爆炒．醬油．米酒．辣椒絲快速拌炒過，熟透但不能炒過久，滴點香油裝盤須趁熱食用，感受香甜可口的滑嫩，倘冷掉再吃，則因魟魚本來含豐富膠質，會變Ｑ硬又有嚼勁，感覺倒也是挺不賴的，可有些人覺得像咬橡皮筋般，所以反而沒那麼受歡迎，但為牠著迷上癮者亦不少呢！       差點忘了兒子的最愛。「蝦子」為何會造成這大風行？家中兩個寶貝蛋常為了搶蝦吃，險些大打出手，更大發嬌嗔地責我偏心？故這老媽子必須無奈的執行著「瓜分」的任務；再仔細分析下，是老爸烹煮的口味一極棒，無論煎蝦餅．炒蝦仁．炸蝦球．烤蝦排．鹹酥蝦．水煮白蝦．燴海鮮：：：等，看在兒子眼裡，簡直是樣樣精采．道道美味，加上食材之新鮮，在入口之際，體驗舌根觸動酥脆，甘甜在喉嚨舞動的誘人感覺。嗯！緩緩滑下，好個咀得捨不得的滿足滋味啊！       而我雖不是十分挑食，但總覺舉凡入口之食物一定要新鮮，若能再配合時宜節令的東西，就會對味又好吃。加上吃東西的心情很重要，一定要保持愉悅．順暢．期待又感恩的好心情來品嘗美食，所以一道懂得調配的美食，如沒有一個好心情來搭配，就如同嚼蠟般索然無味，真得很枉然，不是嗎？

「摃油」之意，就是「強摃」運用懸吊的巨石、或巨木撞破大門，公然進入屋內劫掠財物，或是綁架屋主作人質，作為日後勒索錢財的手段，昔日同安「拖竹篙」(強摃的別稱)的賊人，劫掠浯島金門，慣用的並不是他們擁有超凡的武功，他們所憑靠的是人多勢眾，擁有龐大精良的槍械及刀劍，加上一顆心狠手辣，殺人不眨眼的歹毒心肝，像如此亡命匪徒，試想浯島一般手無寸鐵的良善平民，當然祇有束手就擒、任人宰割的份，況且「強摃」為惡，並不是俗話所說：「惡人無膽」。他們不但惡向膽邊生，而且還有一顆聰慧奸巧的頭腦，懂得如何製造鄉人驚悚恐慌，懂得如何先期派人偽裝摸底探路，更懂得如何用金錢利誘收買鄉人，作他的內應，供他作馬前卒的驅策。因此「強摃」為害浯島，不論主客觀因素，均佔優勢，若以今日的角度來言，該死夭壽「強摃」，根本將浯島金門，視為他們私人的「提款機」，且漫無止境的自編「額度」壓搾、再壓搾，而唯一不同的是當年無須使用提款卡，所採用的較不文明，且較粗魯的「摃油」作為工具。話說賊人「摃油」的目標，一般選定南洋致富返鄉定居的「番客」，其次係鎮上生意活絡，或是規模較龐大的商家，還有鄉下財產豐厚的大地主(田僑仔)，而劫掠對象不同，方式及手段亦有調整，例如「番客」泰半係以劫奪財物為主，應是視之為有錢的大肥羊，且以當時的幣值，「番屏錢」較為值錢，加上洞悉有錢人較為「惜性命」的心理，「摃油」較不會遭到頑強的抵抗容易得手，至於鎮上的商家，被洗劫的往往不單是一家受害，誇張的是經常整條街同時遭殃，另外對鄉下大地主的劫掠方式略有不同，多數是以綁票勒索為主，其中的原因大概是，鄉下人較為財不露白，且房屋寬廣，財物易於藏匿，不容易被賊人識破之故。再談「強摃」劫掠浯島容易得手，靠的是一顆奸巧的頭腦，在他們欲渡海「做買賣」之前，必定會派遣一批探子來金門四處探路，通常穿著平凡樸實，喬裝賣胭脂水粉的賣貨郎，四處查探走動，天性善良的浯島百姓，根本無法察覺來者的底細，一旦探子鎖定那一戶是肥羊後，會暗中在牆上畫一圓圈的符號作為識別，入夜後賊人出動，那戶人家便要倒大楣。另外「強摃」花錢收買內應，一般是選定賭徒，及鎮日遊手好閒不學好的「浪蕩子」下手，抓住他們「欲食不討賺」的「貧段骨」特性，給些金錢或好處後，便甘心為賊人所驅使。民國二十三年七月間，同安「強摃」百餘人連夜洗劫沙尾街上，強奪財物數萬元，並綁走商人張義足等五人，據鄉內耆老「龍伯公」口述：當年沙尾街上之所以被「強摃」洗劫，原因是「墨賊同仔」積欠布行三百元無力償還，且經布行數次催討，雙方結下仇怨，「墨賊同仔」索性一不做二不休，勾結同安「三點會」「強摃」前來「摃油」，導致沙尾街上數間無辜的商家，同受無妄之災連帶被劫。最可憐的還是張義足等五人無端被綁走，彼等皆為良善好人，從不「拗人秤頭」，可是「強摃」根本不辨善惡，照樣綁人壓榨錢財，十足可惡至極。另外民國三十四年抗戰勝利，是年十月間「強摃」不因對日抗戰，取得勝利而歡慶或縮手，反而於翌年三月間，青嶼旅菲華僑張仲謀之住宅，遭到同安「強摃」的「摃油」，該場浩劫聽聞起因是有一位同村外號叫「筆串盼仔」的仁兄，其人每日遊手好閒，為村內公認的「浪蕩子」，有一天「筆串盼仔」看準菲僑張仲謀家所飼養的一隻大公雞，正欲偷抓的時候，突然遭張家所養的一條大黑狗，很不客氣的在左大腿啃咬一口，此時「筆串盼仔」賊星敗露，非但不思檢討，反而獅子大開口，向張家索賠五百塊錢醫藥費，張家當然不是省油的燈，知道「浪蕩子」的底細，且現場雞毛掉落滿地，當然拒絕無理的敲詐，雙方因此結下樑子，「筆串盼仔」為報「狗咬」之仇，乃勾結內地同安的「強摃」，前來「摃油」洗劫，所幸張家僅是財物受到劫奪，人命並未受到傷害。民國三十七年四月間，也就是國軍敗退台、澎、金、馬的前夕，吳坑旅菲歸僑鄭廷海之住家，遭到「強摃」大肆的「摃油」，人員雖無傷，惟錢財損失慘重，計估損失法幣二十餘億元(按概因當年的幣值較薄，否則簡直是天文數字)，聽說事件的起因令人匪夷所思，有一位綽號「鱸鰻火仔」，一日傍晚因尿急，也顧不得禮數，在鄭家大厝牆上撒一大泡的尿，適巧被菲僑鄭廷海看到，出言訓斥一番，如此輕微小衝突，卻引來「鱸鰻火仔」不爽報復，招來的是一群悍匪「強摃」無情的「摃油」洗劫。若說浯島當年悲慘遭遇，應僅能用「業命」(苦命)來形容(本文遭「強摃」劫奪案例，引用「金門縣志」卷一(大事志)。

收到︽葡萄園詩刊︾一六○期，不意在「詩壇動態」一欄，讀到一條不愉快的消息：       「曾於本刊創刊卅週年舉行『窯外壺雕展』義賣贊助本刊的雕刻家陳智榮，於今年九月二十五日因小腸癌病逝，得年四十一歲，與陳氏私交甚篤的本刊發行人賴益成，當日護送其遺體返回宜蘭老家。」       讀完這不幸的的消息，久久無言，只聽著窗外的簷滴，有氣無力地不規則的滴答著，像一滴滴冰涼的淚水，滴在心頭。       陳智榮先生，台灣宜蘭人，民國五十一年二月三日生。電工是他的本行。業餘，則喜歡和三兩好友品茗聊天，因而跟茶壺結了不解緣。久而久之，不但喜歡「養壺」，而且把壺看成了一種有機生命。進而體認到壺也有完美與缺憾的兩面，而在缺憾的一面中，又有先天與後天之別。難道缺憾就不能變成完美嗎？這個新鮮的思維，啟動了他「修補茶壺」的列車。對先天性的缺憾，他以藝術的手法進行加工，把不美的部分質變為美；對後天性的損傷，他以陶藝加其他技巧來修補，使它完好如初。這些構思與作為，表面的解釋是追求完美的必然，若進一步去透視，則和他對電工的學養與實作有密切的關係，因為，一個認真從事電工的人，「零缺點」是他的座右銘。同時，要在這個基礎上，把工作成果昇華成一種藝術製品(設計安全，有原則、有條理，乾淨俐落，整齊美觀，不偷工減料的室內佈線，就是技藝同在的藝品)。而就在追求藝美的修補茶壺的過程中，璀璨的靈感火花，照亮了他「窯外壺雕」的新藝天地。       我認識智榮兄，是十二年前︽葡萄園詩刊︾三十週年慶時，為了使週年慶更有「看頭」，他應邀在酒會上展出他的「窯外壺雕」作品，其中有一組是專為︽葡萄園︾同仁雕的，每人一壺，雕上各人的詩，然後義賣，得款數萬元，悉數捐助詩社。       那天，他留給我的印象，是高高瘦瘦的個子，手指的關節如竹節，很像個勤拿鋤頭的農夫，但言談舉止，又不像個種田耕地的莊稼人，對我們這些坐六望七的「詩人」，總是「敬老尊賢」地尊稱「前輩」、「老師」，喊得我有點心虛與膽怯。因為，他雕出來的作品，比我寫出來的作品要美上好幾倍。       從那以後，他的「窯外壺雕」就日漸為藝壇人士所注目。首先，︽國語日報︾就把他的作品以「壺與詩」的專題，連載了三個月。接著，發表了一套新作「春色壺」。這個系列，是以「春生楊柳綠，色映杏花紅」的意象為主題的玻璃瓶雕。他以女性為題材，以古典、浪漫、寫意的手法，表現出一幅幅樂而不淫的柔美色相。這系列作品，也是「酒雕」的暖身運動。       接下來，台中市國粹茶器藝術館、國立中央圖書館台灣分館，先後邀請他舉行個展，並典藏他的作品。民國八十六年，他進一步創立了窯外雕的「氣質壺」及窯內雕的「飛天系列」，把創作內涵推向禪佛境界。︽世界日報︾暨國內各大報刊、雜誌競相刊載。       「千禧年」是個很熱鬧的藝術季節，陳智榮先生先後受邀在台北的文化局、金門的縣立文化中心舉行「二○○○年窯外壺雕掌印篆刻」及「千禧年金門高粱酒文化節」的「酒雕」個展並現場表演。金門回來，又受邀參加台北新店市立圖書館等單位的個展與聯展，口碑不絕，各有：無線電視台爭相訪問與報導。民國九十年年底，受邀於金門縣文化中心舉行「九九酒雕」個展，在金門的軍民心中，留下了「在高粱酒瓶上雕刻」的深刻印象。此外，桃園中正機場、立法院國會藝廊、海軍陸戰隊，及台北福華飯店，都有他雕光刻影的駐足。       最令人印象深刻的，一是他的「原本巨印」。那方重達八十公斤「巨印」，不僅讓人大開眼界，也使人感覺到一股「永鎮江山」的磅礡氣勢。當時，拓印的來賓，前推後擠，每拓一紙，如獲至寶，笑逐顏開而去，二是他在金門「金酒節」(89年)，於金門酒廠的「窯內雕」表演。但見一瓶在手，雕刀過處，龍飛蛇舞，看得大夥兒目瞪口呆，可惜他的「九九酒雕」無緣得見(他獨自在工作室精雕細琢)。後來在新店市的藝文聯展會場，欣賞到幾件「酒雕」作品，並承賜︽陳智榮酒雕︾一冊。歸後仔細賞讀，直覺刀隨意至。而書法、構圖，及掌控工具的底子，已到純青的地步，否則，難有此雄渾蒼勁的境界。現在，那近百件留在金門的作品，已成了他一生留在金門的珍貴紀念品了。       嗚呼，陳智榮先生在默默中出道，一出道便鵬飛萬里。無奈「玉樓詔急」，十年一閃，便丟下孤寡和一堆已成和未成的作品，匆匆而去。傷心者又豈止是他的家人？而天縱奇才，見好就收，似乎又成了律例，誰能抗拒？噫！人壽脩短，功名大小，上天已是定下反比的成例。智榮兄，你就無憾無愧地安息吧！(二○○三，十一，卅)       

  他看了一下林春花，想不到林春花也正看著他。         「不了，我要回家去。」他推辭著說。         「一起去嘛，沒有關係啦！」林春花說。         「謝謝妳，我真的要趕回家拿東西。」他走到陳國明的身旁，輕輕地拍拍他的肩膀，彼此有心照不宣之感。         「林春花，妳親眼看到的，頑石總會點頭。」他走後，陳國明笑著對她說。         「謝謝你這個大恩人，待會兒請你和蔡郁娟多吃幾個鍋貼總可以了吧！」林春花慢條斯理地說。         「其實該請客的何止是妳一人。」陳國明賣著關子說。         「還有誰？」林春花不解地問。其他人都以好奇的眼光看著他。         「王美雯、何秋蓮、梁玉嬌……」陳國明像點名似地說。         「為什麼？」         「想當初嘉義鱸鰻手中就拿著一個如意算盤，如果追不到林春花；就追王美雯，如果追不到王美雯；就追何秋蓮，如果追不到何秋蓮；就追梁玉嬌……」陳國明笑著說。         「就單單沒有蔡郁娟的份？」林春花反問。         「當然。」陳國明說著，卻突然地被王美雯搥了一下。         「當然，當你這個大頭啦！」王美雯又要搥他，陳國明一閃，「我們都該死，只有蔡郁娟倖免？如果不說出一個理由，你就倒大楣！」王美雯提出警告。         「美雯姐，妳先別發火，嘉義鱸鰻想追的，都是美女啊？」         「美你的頭！」王美雯又想搥他，「明明知道我既老又醜，你還想吃老娘的豆腐是不是？」         「美雯姐，請息怒，」陳國明舉起手，笑著說：「小弟我宣佈投降！」         「蔡郁娟，」王美雯指著她，「妳給我好好的管教管教，別在老娘面前撒野！」         「王美雯，這干我何事？」蔡郁娟笑著說。         「妳說的，不干妳的事是嗎？」她逼人地問。         「蔡郁娟，我看妳還是舉手投降算了，」梁玉嬌似乎另有盤算，「論理說是不干妳的事，可是某大姐她肯罷休嗎？」         「什麼？」王美雯一聽到某大姐這三個字，神經就大條，直指著梁玉嬌說：「沒人像妳那麼『夭壽骨』，妳這個『袂好』的三八嬌！」王美雯邊罵邊搥她。         「看你們這些青年要野到幾時，」林春花老氣橫秋地說：「時代如果真有你們這些主人翁，不悲哀才怪！」         「哎喲，我的小美人，」王美雯輕輕地摸了她一下臉，「竟然變得多愁善感、懂得憂國憂民啦？」         「國家有難，匹夫有責。」林春花指著王美雯笑著，「難道妳連這個簡單的道理都不懂？」         「我不懂，妳懂？」王美雯趁她不注意，伸手捏了她一下臉頰，一字一字地唸著：「真不愧是我們縣長大人的乾女兒！」         「王美雯，妳別酸溜溜的好不好，」梁玉嬌又插了嘴，「這不正是：時代考驗青年，青年創造時代嗎？」         「好了，」蔡郁娟打了圓場，「再考驗下去，林春花不變臉才怪！」         「可不是，」何秋蓮幫著說：「瘋了一上午啦，如果繼續瘋下去，鍋貼鐵定吃不成。」         嬌艷的春陽已停留在木麻樹上的頂端，微微的春風吹在他們熾熱的臉上，走了那麼遠的路，又瘋了一上午，的確是有點倦了。他們走到紅大埕，一個個無精打采地進入鍋貼大王，前來消費的客人已剩下不多，六人圍著一張大桌子，看到那盤油膩膩的鍋貼，竟然沒有了胃口。         「列位，」陳國明笑著說：「現在正是時代考驗青年的時候，如果不把這盤鍋貼吃完，非但對不起林春花，又怎能對得起苦難的國家。」他含笑地看看她們，「列位都聽過，馬山播音站的播音小姐對大陸同胞廣播時，經常說：你們穿的是草鞋，吃的是地瓜皮。而列位面對這盤大陸同胞吃不到的佳餚卻無動於衷，妳們對得起誰呀？」       「第一個對不起的當然是你，」王美雯拿起陳國明的碗，為他夾了滿滿的一碗鍋貼，「今天林春花也是因你而請，我們只是陪客。小弟，您就慢慢地享用吧！如果要與蔡郁娟同享，我們絕不反對。如果想請在座的任何人代勞，可得給老娘小心！」       「夭壽，實在真夭壽，」梁玉嬌一副驚異的搞笑狀，一一點著名，「蔡郁娟，林春花，何秋蓮妳們看到沒有？這個某大姐還真歹死呢！」梁玉嬌剛說完，王美雯的手已打了過來。       「三八阿嬌，老娘這輩子欠妳啦，」王美雯用力捏了她一下手臂，又搥了她一下肩膀，「偏偏喜歡和老娘作對！」                     

自從立志做個快樂的捐血人以來，常常是很自動的就去捐血中心報到，也常常在那兒有著讓我難忘的回憶。那裡的醫護人員常有輪換，不過都是和氣、有禮的，有一陣子一位先生常跟我閒聊，只因他妹妹跟我同名，因而拉近一點距離；有一陣子我心情極端沮喪，但不忘這件大事，只是一入內，醫護人員見情形不對，馬上叫我量了體重，哇！不足捐血體重不能捐，真是糟糕！有一次，那是我常識不足的情況下發生的事，醫護人員問我最近有沒有出國，我誠實的回答，結果，我被「驅逐出院」或者說我被拒於千里之外，因為馬來西亞是瘧疾傳染的疫區，我只能一年後再來，那時還得知中國大陸也被列管，難怪乎我們會大嘆血源不足！       從來都只是拿證件對照身份，不曾說自己的職業或工作，那天，一位先生在還我證件後突然補上一句「你是老師？」我嚇了一跳，忽有所悟的點頭說了「科學園遊會」五個字，原來他來金門後常看的是名城電視台，而其中可看到的是金門的活動錄影，他竟也注意到了我，真是不好意思！那護士小姐的口氣也不得不讓我佩服，她常在插管、拔管時給我一句「好勇敢哦！」好像我是個怕打針的小孩似的，她似乎也記得我住在機場附近，話題就從「今天霧霧的」、「飛機正常嗎」開始，不知是捐血的女性本不多，或是他們的記憶力超強！       那天，其實是收到台北捐血中心來的email，它提醒我如果身體狀況可以的話，該去捐血了，我啊其實最想做的是影響周遭的人加入這個行列，猶記得馬英九市長曾說過我認為挺有意義的話：「要跟人分享你的金錢，那就是捐錢；要跟人分享你的健康，那就是捐血；要跟人分享你的時間，那就是做義工。」您覺得有道理無？

最近瓊林家靠牆的花台，自己長了一棵瓜苗，大嫂和姪女珍，任由它長著，澆水時和那一花台的花一起澆著，誰知它竟快樂的順著花台旁的牆間攀爬了出來，外面是一大片的草地，彷彿是它的快樂天堂，只見它寬闊的葉子長得像一把傘一般，我家那一片草地成了它的地盤，鮮黃色的花，在陽光下，一朵朵都如帶著酒窩的微笑，每當我和先生回瓊林，我們總是要去仔細巡禮一番，最近居然在那嫩綠的葉下，找到一個、二個、三個、四個，啊！有四棵壯碩的瓜，正在澎澎大呢！       南瓜，望著它，我總會掀起自己塵封的記憶，民國五○到六○年代，那時我的阿爸服務於金城鎮公所，他的職務是照顧那時東門圓環旁的「金門精神堡壘」(目前已被遷往機場旁的環保公園)，那裡的花花草草都歸他管，我們姐妹每當放學回來，阿爸還未下班，母親就會要我們去「草埔頂」把爸找回來，我記得去時經常要協助阿爸把花澆完，再一起回家吃晚飯，當我和妹妹協助拉著水管澆花，才知道看似輕巧的水管，在注滿水時，是那般的沈重！才體會到阿爸為我們賣力工作的艱辛。       印象中，在靠南面的牆角，阿爸種有幾棵南瓜苗，那些瓜總是爬滿一牆的綠意，到了收成時，只見那片片的葉子下，常常都會讓我們雀躍的是，瓜兒飽滿的躺在泥土上，在陽光下閃爍著金黃色的光芒，母親常說阿爸是種瓜的好手，就是金門人說的「好手肆！」只要有一朵花幾乎就會有一棵瓜，我們常是瓜兒堆滿舊屋的小客廳，母親為人「澎湃」，就是我們常說的「海派」，有好東西總是喜歡和好朋友分享，所以我們姐妹就會幫忙把瓜送給親朋好友，大家因此知道阿爸是種瓜好手！         金門人其實在料理上，也是很喜歡南瓜的，所以我印象中母親的「南瓜拌麵」是很迷人的，因為金黃色的南瓜再加上金黃色的黃麵，亮亮、晶晶的色澤，是非常引人垂涎的！記得旅居新加坡的堂哥第一次回金門時說，他七歲離開金門，隔了四十九年才再踏上故鄉的土地，他說想念金門的「南瓜拌麵」，所以我就帶著他一起到金城的菜市場買南瓜，那時我還在金門高中任教，結果在市場買南瓜時，居然遇上學生，她說要送給我，堂哥覺得很開心，可以和我分享學生的心意，回家下廚煮「南瓜拌麵」的主廚是先生，因為這一道麵他的功夫比我還要好，所以我們家如果有貴賓，主廚的是老公哩！       八十七年我和金門國家公園的同事一起參訪澎湖，我記得澎湖有一道讓人難忘的料理就是「南瓜炒米粉」，澎湖和我們一樣是一個四面環海的島嶼，和我們一樣有著勤奮的天性，而且有很多都是和金門有淵源的鄉親，所以倍感親切，吃了當地不同方式的料理，我回來也想學著做不同的南瓜風味料理哩！       其實南瓜還有很多料理，可以吃出不同的風味，像南瓜蒸肉就有很特別的滋味，因為肉和切塊的南瓜一起蒸，肉的口感變得清淡而有南瓜的清香，那金黃色的討喜色澤，更讓人胃口大開，有時也可把南瓜切一個小口，把要蒸的材料放入南瓜內，會蒸出特別的風味！       先生天性也是喜歡田園生活的，今年年初我們到高雄，他要好的同學帶我們到附近的景點參訪，我記得那裡有人賣觀賞的南瓜，各式各樣的造型都有，特別的吸引人，先生的興趣被引了出來，有機會就買來不同的南瓜種子，帶回瓊林讓姪女珍試種，也有不錯的成績哦！       吃過南瓜的人，都知道南瓜的瓜肉，口感較為鬆軟，且甘甜好吃，它的種子又富含維生素及脂肪，炒食香脆可口，與西瓜子同樣被列為受歡迎的零食，而且曾被醫學界報導為是攝護腺患者的良好保健食品。南瓜之調理法可多樣化，做為菜餚、點心或飲料食用均適宜。由於其具有豔美的黃色是調理菜餚的最佳天然色彩，更是蔬果彫刻的好材料。       據稱南瓜的野生祖先，原產於墨西哥、瓜地馬拉一帶。古代的阿茲特克、印加和馬雅印第安人用南瓜子天然食物。現代品種有大量甜果肉，很可能是印第安人選擇突變種栽培的結果。又據資料顯示，南瓜的胡蘿蔔素比青椒多，而胡蘿蔔素在體內會變成維他命Ａ，有保護皮膚和黏膜的作用，對治療冷虛、胃潰瘍、預防感冒、美容等很有效。       南瓜中的維他命Ｃ也很多，又有礦物質，能夠促進代謝和血液循環。如果加上含有維他命Ｅ的油脂類一起食用，能有更佳的效果。南瓜實為一種含有冬天較難攝取到的營養素的珍貴蔬菜。       南瓜種子含有很多蛋白質和脂肪，在漢方裏稱其為南瓜仁，有降低血壓、防止白髮、止咳化痰的作用。       南瓜，是一種耐藏的食物，且營養價值又高，料理口味又多變化，尤其更是一種平價的食物，很值得大家來喜歡，而它和我更有一份深濃的情誼，如今，它仍和我的生活結合在一起，我常吃了瓜之後，就會把種子晒一晒，想要它的生命再一次昂揚，所以金城家裡的陽台上，會有南瓜的綠苗，觀察生命的成長，分享快樂的生長，是我活力的泉源！

俗話說：送葬卡好「強摃」。意思是說人死出殯、親朋好友基於情誼，專程陪同喪家，送往生者入土為安，過程中雖然要冒幾分犯沖、著煞的風險，惟送葬者祗要謹遵「師公」的提點，適度的迴避，均能輕易的避煞擋災，且事情結束後，還能飽餐一頓喪家準備的宴席招待。至於「強摃」則就不是「好空頭」的事，「強摃」之意：就是強行攻破門戶，公然進入內堂搶奪財物的劫匪。因此在家鄉，若對「送葬」與「強摃」作一民調公投，「送葬」必獲壓倒性的勝利，倘若有人鐵齒，膽敢選擇「強摃」，則那位仁兄想必是「壽星吃砒霜」，自尋死路。到底「強摃」有多麼恐怖呢？話說昔日的浯島金門，做「安娘」(母親)的哄騙「細子」入睡，最快速有效的辦法，不是今日的大野狼與小紅帽的新戲碼，若說是虎姑婆專食不睡覺小孩的手指頭，倒也有之，祗是浯島金門不產老虎，若戲碼一再濫用，容易被拆穿就不靈了，而最佳安撫嬰孩入睡良方，莫過於威嚇：呣緊睏若乎「強摃」聽到，汝著乎掠去賣等方。此語一出，再怎麼「九怪」(頑皮)的嬰孩，必定會識趣地「惦惦」睏覺去也，由此可見「強摃」的可怕，早已深植入嬰幼兒的小小心靈中。而「強摃」的惡狠霸道，終究還是人，他們還是要娶某子，生養後代，他們還是要有一處可供棲身的窩，我們稱它為「賊窟」，一般較為呆板印象，總是認為賊窟必然位處深山林內，然實則並非如此，以明、清至民國初年，劫掠浯島金門最甚的「強摃」來言，他們賊窟距離金門僅一水之隔的大陸同安，提起同安看倌們必然印象深刻，泰半均知曉昔日浯島金門，屬於同安縣管轄，有一句俗諺：「無金不成同」。說明雙方的淵源關係，論理有所謂：兔子不食窩邊草。自己縣內的人，不應劫掠自己人，然事實並非如此，若深入探究原因，除了飢寒起盜心，造就「人」無法飽食三頓，扮起強樑為禍鄉里，真正原因應是浯島金門，四面環海的蕞爾小島，賊人犯境劫掠，如同籠中待捕的小鳥，更由於早年浯島先民「落番」求發展，致富返鄉定居者眾多，彼等皆為「強摃」眼中的待宰肥羊，且洞悉浯島政府之兵力薄弱，缺乏自衛能力，加上同安連接廣大的大陸幅員，「強摃」得手財物後，即能遠走高飛，逃避官府追捕。所謂：「軟土蝕骨」，既然浯島人善好欺，劫掠又沒有什麼風險，在賊人的心中想法，當然是「食好逗相報」，不搶白不搶，至於受害者的命運生死，則全然不在賊人的思考之列，否則他們就不叫作「強摃」了。而「強摃」之所以張狂胡為，是有組織及帶頭首領，若細數同安「強摃」中的翹楚，不得不提清朝嘉慶年間的大海盜蔡牽，他雖然無劫掠浯島的具體事證，然背後的原因，應是金門僅係彈丸小島，在蔡牽的眼中，不夠肥厚，根本看不上眼，否則我看難逃浩劫，而蔡牽與金門到底有否瓜葛，否則其同安的「強摃」同鄉，為何老是陰魂不散，老是找金門下手呢？依筆者推斷，應是同安後輩「強摃」，為替蔡牽報一段「老鼠仔冤」有關，據「金門縣志」之邱良功傳記載：清嘉慶十四年，邱良功升任浙江提督，與王得祿所率閩師會軍，聯手夾攻蔡牽，逼得蔡牽與妻投海自盡。而剿牽有功之邱良功，正是我們金門後浦人，因此賊人「挾怨」報復，衍生對金門的劫掠並非不可能。而「賊窟」知曉在與浯島金門僅一海之隔的同安，那麼兩地近在咫尺，即使有通天遁地之能，他們的老巢賊窩不論是怎麼隱密，外界總能窺探出些許端倪。據鄉內耆老年過八十的「碰皮伯仔」透露：據渠少年「時拵」在同安一戶有錢人家，受雇擔任長工時，經常聽當地老輩提起「強摃」的賊窟所在地，分別遍佈在同安縣之「過任」、「瓊頭」、「石任」等村落(按耆老口述音譯均屬舊地名，與現今地名恐有出入，若有不足謬誤，冀望地方文史前輩提點補正)彼等幾乎是全村扮強樑，戶戶皆「好漢」，舉凡他們派出先遣人馬過海，選定金門的下手目標後，翌日入夜前，必定會有一名賊首肩上扛著一支七、八公尺拖地的大竹竿，發出「掠」、「掠」、「掠」的聲響，目的是在提醒村內「強摃」同夥，示意做好準備，入夜將渡海「做買賣」。因此浯島金門老一輩的長者，亦將「強摃」的特殊舉動，統稱為「拖竹篙仔」，意為劫掠欺壓良善的賊人。

經過了半年的籌備，「2003閩南文化學術研討會」即將於十二月六、七、八日三天登場。這場盛會乃是由行政院文建會、金門縣政府及金門縣立文化中心所主辦，金門技術學院所承辦之學術活動，有近五十篇的論文、七十餘位專家學者及一百五十位的學員參與。除了台灣中央研究院、各大專院校的學者、文史工作者外，還有一部分的學者來自日本、香港、中國大陸、瑞典等地，期能在三天的時間內充分交流，提升閩南文化研究的水準。       對我來說，一直有個未竟的夢想，就是努力促成金門成為閩南文化學術的重鎮。這些想法，不僅是基於主觀的期待，也是客觀呈現金門擁有豐厚文化資產的競爭優勢。因此，當自2001年於廈門、2003年夏天於泉州相繼舉辦過「閩南文化研討會」之後，如何讓金門急起直追、甚至超越，成了我所關心的焦點。就在這樣的背景下，在地的金門技術學院爭取了這次學術研討會的承辦權，也傾力要將這次會議辦好。       不同於大陸廈門與泉州兩次會議以宣揚「兩岸一脈相傳」的文化關聯、「促統防獨」的政治目的之單調(這並非我個人的過度詮釋，事實上從與會代表多有鮮明的官方身分，以及會議中的談話即可映證)，我的構想是讓在本地舉辦的研討會回歸學術的本質，讓金門短期間內成為「閩南文化圈」的交流平台，使得閩南地區、金門、台灣、東亞其他華人地區之共同或衍生變異的文化面貌得以在此交集，探討其社會組織、文化風俗、語言、聚落與建築等多元議題，進而有比較研究與學術對話的可能性。換言之，唯有擺脫政治先入為主的大帽子，並精準定位在閩南文化圈交流平台的角色，如此金門才有可能在已經先行的閩南城市中後來居上，並逐步從平台角色發展成中心、重鎮的地位。       因此，我以這個想法架構了研討會的議程。首先，邀集中央各部會、縣長及學界代表舉行「金門文化論壇」，討論閩南文化發展及金門歷史保存的相關課題；接著，邀請旅日金僑王柏林先生(山后王敬祥先生的長孫，現日本華僑歷史博物館館長)、成大建築系傅朝卿教授(建築史及世界遺產的專家)、中研院李豐楙教授(專研漢人信仰)、北京大學考古系齊東方教授(專研早期閩南文化)、廈門大學楊國禎教授(閩南海洋貿易史)、陳支平教授(閩南宗族研究)、周長楫教授(閩南語言與文學)教授等知名學者，針對不同領域發表專題演講；再來則以分組研討的方式，針對「歷史學」、「社會與文化」、「傳統聚落與建築」、「文化資產保存與社區營造」等四方面深入探討，並按照學術規範，安排評論人加以講評，期望激盪出更多的火花。論文中不僅有不同地域的研究案例，也提出對於閩南文化發展具有開創性的思考。       由於報名人數過多，受限於場地(頃刻，金門可容納二百人以上的場地幾乎都在維修，無法及時完工)，我們僅能錄取一百五十名學員，其中有一半是台灣自費前來參加的，熱誠令人感動。前二天的會場在縣府多媒體室，由於停車空間不足，我們拜託學員多利用大眾運輸、摩托車或共乘，避免當日交通上的困擾。對於向隅的有心人，我們感到抱歉，但仍願意開放旁聽，並提供五十份的論文摘要資料，特別是第三天假金門技術學院各會場舉行的論文發表，由於已採分散會場，可以容納較多的人數，非常歡迎本地的朋友前來，相信如此豐富多樣的學術主題，必能讓各位滿載而歸。       然而，讓一個長期只是當成研究對象的離島，擁有向外發聲的主動權，並不是件容易的事。所幸在籌備的過程中，獲得了不少人的協助，如監察院黃煌雄委員、成大傅朝卿教授、中研院台史所林玉茹博士、台師大蔡慧敏博士等人的協助，他們協助爭取資源、關切進度、徵求稿件，讓許多工作得以順利。我的工作夥伴張慧雯、陳佳佳、詹智匡、徐國城、蕭偉權、吳秀嬌、吳增允、莊羽涵、蔡羽博、蔡秀茵、鄭欣怡、許郁雯、林佳蓁等，幾乎日以繼夜的工作，從外地學者入境手續的申請到學員報名、交通安排、場地佈置、論文編輯、人員接待等，可謂巨細靡遺，沒有這些幕後的夥伴義工，這些事情不可成功。       「2003閩南文化學術研討會」，是閩南文化提升到國際學術標準的努力，是金門邁向閩南文化研究重鎮的第一步。閩南文化的保存與開展，也是塑造金門地域魅力、推動文化觀光的基礎工程，更是台閩城市之間競爭中一個可以領先的項目。我衷心盼望，這只是一個起點，未來至少兩年可以舉辦一次，長期下來我們就有機會實現這些願景。       「心遠地自偏」說的是身處紅塵中寧靜心境的可貴，但我想把這句話演譯成對於中心與邊緣地理位置之思考。如果我們的心視金門為閩南文化的寶庫，是一個不可取代的中心地位，那麼我們才有可能擺脫邊陲的角色，「心不遠，地自不偏」。這一場文化盛宴的眾多參與者，正以行動寫出金門未來不一樣的歷史，希望有您的參與及支持。       

  「你不覺得想多了也是一種苦惱，」蔡郁娟幽幽地，「俗語不是說，船到橋頭自然直嗎？」         「但願真能如此。」陳國明有些感慨，「有時想想，造物者的確也太不公平了，富人更富，窮人則永難翻身。」         「人生的價值似乎也不能用金錢來衡量，」蔡郁娟用安慰的口吻說：「富人並不一定快樂，窮人的日子卻過得很踏實。」         「話雖不錯，但妳看到的，或許只是它的層面，」陳國明說著，喉頭有些哽咽，「妳沒看到這一學期，我爸為了籌措幾百塊錢學費讓我去註冊，幾乎費盡了心思，看了真教人鼻酸啊！」         「你為什麼不告訴我？」蔡郁娟關心地說。         「我能告訴妳什麼，」陳國明淡淡地，「難道要博取妳的同情？」         「那是你自己的想法，我可沒這麼說。」她有些不悅地，「我很珍惜我們相處的時光，以及相互的承諾。」         「那畢竟是以後的事了。」         「如果不珍惜現在，怎麼還會有以後呢？」         陳國明沒有回應她，低頭看著那青蒼翠綠的太武山谷，復又抬頭看看那巨巖重疊的山頭。他的情緒似乎受到貧窮家境的感染，此時有些低落。         「陳國明，蔡郁娟你們走快一點好不好？」走在前面的王美雯，高聲地喊著。         他們沒有說話，沒有笑容，各自快步地走著。         「怎麼啦，剛才不是有說有笑的，」和他們會合時，王美雯訝異地問：「吵架了？」         「林春花，我看今天的鍋貼也別吃了，」梁玉嬌看看陳國明和蔡郁娟，「你們仔細看看他倆的面孔，簡直比鍋貼大王煎焦的鍋貼還難看，我不相信有誰吃得下。」         陳國明和蔡郁娟情不自禁地抬起頭，相互地看了看；然而他們看到的是彼此間未曾有過的臉色，倒也覺得好笑。         「我們怎麼啦？」蔡郁娟故意走到陳國明身旁，對著他們說：「列位小姐先生請看看，我們那一點不搭配？」         「當然搭配，」林春花笑著說：「雖然郎才女貌……」         「但欠缺了一份溫柔！」林春花還未說完，何秋蓮搶著說。         蔡郁娟趁何秋蓮不注意，一把揪住她，把她拉到陳國明身旁，笑著說：「妳來示範看看，什麼叫做溫柔？」         「妳放開何秋蓮，」梁玉嬌主動地走過來，笑嘻嘻地對蔡郁娟說：「我來做示範！」只見她手一伸，輕輕地摸了一下陳國明的臉頰，眼角一勾，柔軟的身段加上嬌滴滴的表情，嗲聲嗲氣地叫了一聲：「國明哥…」         大夥兒眼見梁玉嬌這種扣人心弦的三八表情，幾乎都笑得前仰後合，拍手稱好。         「肉麻！」蔡郁娟說後，看了陳國明一眼，罵了一聲：「三八阿嬌！」         「列位，請你們本著良心評評理，是我梁玉嬌三八？還是蔡郁娟缺少了叫國明哥的那份溫柔？」梁玉嬌像演講似地說：「剛才我已經示範過了，現在就請蔡郁娟依樣表演，好不好？」         「好！」大夥兒拍著手，尖叫著。陳國明卻傻傻地看著蔡郁娟。         「我看算了，別為難他們了，」王美雯說：「在這個眾人矚目的高山上，叫她怎麼溫柔得起來。」         「王美雯，誰說在高山上不能溫柔，」梁玉嬌轉向她，「難道妳溫柔過？」         「妳這個死阿嬌，」王美雯捉住她，「活得不耐煩了，等一下把妳丟到山下去！」         他們吵吵鬧鬧已走回太武公園，林維德和李秀珊先回家了，卻意外碰到楊平江。林春花很有風度地和他打招呼，他卻顯得有些不自在。以前不是大言不慚地說要追林春花嗎？而此時碰到她，卻如碰見他娘般地躲躲閃閃。         「楊平江，待會兒林春花要請我們吃鍋貼，一起去好不好？」陳國明說。              

  之一  哀延平       無盡庭闈淚，臨風猶自揮；       海天一孤憤，黃泉路上隨。         之二  庭月       庭月無心照，落花豈情多；       雲漢秋風裡，何需覓閒愁。

利用假日到金聯社、金城聯購物，見到堆放在牆角如山的成串衛生紙；看到購物人潮，毫不心疼的把一條、兩條衛生紙帶回家；在教室裡，看到學生座椅下，一盒、一包的衛生紙；在家裡，看到餐桌上抽取式的衛生紙，沒兩天的功夫，就被抽取一空。我的思緒總是飄回小時候那物資貧窮、缺乏的年代：：：：：。       五、六十年代的小孩子，除了一臉的「蕃薯臉」外，最讓人印象深刻的，莫過於掛在鼻孔下那兩條潺潺不絕的鼻涕了。在衛生紙不普及的那時，比較「骯髒」的小孩，舌頭往上一捲，把鼻涕舔個精光，那景象讓人回想起來，還真的打從心底欲嘔還吐。比較「清潔」的小孩，便是左右開弓，用袖子擦鼻涕了。所以那時的小孩，除了「清風」兩袖外，兩個袖子還黑得發亮呢！       讀小學時，家中的衛生紙是稀有之物。猶記得每次如廁，用的就是學校寫書方剩下的書方紙，書方紙用起來雖不甚舒服，但那已算是高級的了。平時「粗桶」(裝全家肥水的桶子)旁的地上，一塊沾滿大便的破布，在那裡放置了好長一段時間，直到整塊破布，都沾滿了大便，它才會「功成身退」的被捨棄。讀國中時，開始對衛生紙有了迫切的需要，但家中的衛生紙仍是屬奢侈品。老媽偶爾買個一包，沒幾天的光景，就被搶收一空。遇到急需之時，我只好跟老爸要兩塊錢，跑到小商店，畏首畏尾的向老板小聲的說：「老板！買兩塊錢的衛生紙。」老板聽後，總是拆開一整包的衛生紙，然後從中抽取一疊給我，我如獲至寶的、小心翼翼的捧著跑回家，把它妥善收藏好，深怕一個不慎，它會消失無蹤了呢？用它時就如細細品嚐自己珍藏的私房菜一般，每張衛生紙是摺了又摺，直到不能再擦拭時，才捨得丟棄。這不是譁眾取寵，是千真萬確發生在六十幾年代的事。       如今物質生活富裕了，人民各方面的生活必需品都不匱乏了，買衛生紙是整條整條的買。兒子上完廁所，總見垃圾桶堆滿了擦拭過的衛生紙，少說也有十幾張，每張都只是擦過一次而已。我常罵他太浪費，但下次他如廁完後，仍是如此光景，從無改善。只怪現在衛生紙取之實在太方便了，所以孩子不知道珍惜。兩個女兒承襲老媽我的遺傳，素有過敏體質，所以每天不打幾個噴嚏，流些鼻涕，就不算正常。她們的衛生紙使用量更是驚人，一疊一疊「慷慨」的用，就像衛生紙是咱們家自己生產似的，看在老媽我的眼裡，嘴裡不得不犯嘀咕：「咱們家的衛生紙是不用錢買的？」       猶記得女兒讀小學時，有時幫她們整理書包，我總是不忘記叮嚀她們要帶衛生紙，瞧她們放在書包裡頭的，也不過是一疊數十張的衛生紙而已。現在女兒讀國中了，也不過幾年的光景，每天在班上檢查小朋友的衛生紙和手帕，小朋友放在桌上給老師檢查的衛生紙，不是一包，便是一盒，雖然也有人只拿一疊的，但那已是少數了。這幾年來，這種衛生紙使用的「膨脹」速度，令人想來，還真不覺要咋舌呢！       現在人們的生活富裕了，我想歷史上的「太平盛世」也不過如此吧！走一趟菜市場，琳瑯滿目的生鮮魚肉、蔬果，任君選擇，要什麼有什麼，但我卻常空手而回，不是因為口袋裡欠「東風」，而是不知道要買什麼；全家出外用餐時，一向挑嘴的兒女想盡了各小館的名菜，卻想不出要吃什麼，不是口袋裡不夠「麥克」，而是沒什麼好吃的。對物質上都不欠缺的人而言，這實在是一個很可怕的「空虛感」。也無怪乎尋求各種刺激的古怪行徑會應運而生：飆車、吸毒、吃搖頭丸、：：：：：，只因現在的人，物質生活富裕了，但精神生活卻是極限的空虛、貧乏，所以不得不另尋疏通、發洩的管道。       古有明訓：「物極必反」，這是一條不變的真理。地球上的資源，在現在人們窮奢極侈的浪費之後，還有多少能讓我們繼續揮霍？人們的生活能永遠是如此的富裕嗎？我想那是不必費什麼大腦思考，就可以得到答案的。要知道區區的每一張衛生紙，都是地球上資源的使用，為了我們的下一代，也為了地球資源的永續使用，就讓我們從珍惜使用每一張衛生紙開始吧！