「鳥雞仔仙」，係啥東西，既非鳥，又非雞，實則乃係江湖術士，使符法，施障眼術，詐騙善良百姓錢財的「歹人」，話說清末民初年間，浯島金門與大陸內地相通，民間商業往來熱絡，內地三教九流之輩，大量湧入浯島「賺食」(討生活)，更不知繁已，其中甚至有遠從中原黃河一帶的流民，大老遠跑來我們這個南方小島金門，謀三頓討生活，且人數在「呷好逗相報」的利圖下，流民越聚越多。論理中原黃河與金門之距離，有數千里之遙，若無重大變故或災難，任誰也不願意拋妻棄子，遠走他鄉，其中的原委，原來是清朝末年，腐敗無能的滿清政府，整治黃河不力，導致黃河幾乎年年氾濫潰堤，居民流離失所，無處棲身，為求生存，祗好往較富庶的南方遷移，所謂：飢寒起益心，流民為要苟活，各各施展燒殺、搶劫、欺蒙拐騙等手段，「殺氣」遍及整個南方州府縣份，導致原本富庶安樂的南方百姓，人人提黃河流匪色變，最後驚動官府出面，派重兵全面肅清提拿，黃河流匪之亂，才逐漸受到控制，然事件並未就此結束，官府不派兵抓人還好，一抓導致流匪四處逃竄，與大陸內地僅一水之隔的浯島金門，一下子即轉變成流匪逃避官兵，最佳的避難所，其中的一支流匪，專門擅長施展欺蒙拐騙的詐術，也就是家鄉老一輩口中所述的「鳥雞仔仙」，彼等個個身懷絕技，本事一流，除了例行的打拳賣膏藥作掩護外，擅於畫符令，施展撒豆成兵，仙人摘豆，種葫蘆生菜瓜，更擅於吹咒「使符法」，迷惑人的心智，及借助金、木、水、火、土五行方位，遂行各種遁逃之術，其中最為人嘖嘖稱奇的法術，係剪紙人，隔空取物，可決勝負於千里之外，倘若今日能借重一兩位身懷絕技的「鳥雞仔仙」，央請他們大施法術，將對岸數百門對準台灣的飛彈摧毀，或改變發射方向，那麼二千三百萬台灣人民的安全，便得以確保，根本不再需要扮演冤大頭，花大筆鈔票向老美買武器，凡事皆要看人臉色過活了。然「鳥雞仔仙」的道行，並非神功護體，全無破綻或死角，否則真如筆者所言，可花大錢請他們當保鏢，必是物超所值，而事實非照所想，俗話說：「仙拚仙，豬八戒去睹到猴地天」。意思是說：「有法必有破」，再厲害的功夫，也會遇到對手。話說有一年仲夏，浯島臨逢「大苦旱」(缺水)，農作缺水欠收，百姓艱苦仰賴地瓜裹腸，勉強度日，除非酬神做醮或祖先作忌，才有一小薄片豬肉嚐鮮解癮，就連沙尾鎮上「豬墊」(豬肉舖)的「  豬忠仔」，皆連數日肉舖生意清淡，原本日宰一頭半的豬肉量，僅剩宰殺一頭還有剩，由於生意乏人問津，索性大白天推開躺椅，難得夢他一回周公、正待「  豬忠仔」，睡到嘸知天地時，斯時「豬墊」的豬肉，開始起異狀，一大塊豬蹄膀連接後大腿，抖動三下後，很平整的與豬身分離，一瞬間整大塊後大腿肉，即憑空消失得無影無蹤，待「  豬忠仔」睡飽回神後，才驚覺豬肉已被盜失落，當場問隔壁「賣菜琴仔」，和同行「膨豬進仔」，彼等皆異口同聲：生意清淡，別說看到活人前來光顧，就連半個神鬼麻嘸看著。「  豬忠仔」，就因尾句「神鬼」的提醒，火速從抽屜取出塵封多年的龜殼，原來「  豬忠仔」自幼家貧，十五、六歲即遠渡內地「賺食」，在機緣巧合中，曾與唐山師父學文王卜卦，及五行玄術的技法。在其備妥龜殼後，放置三枚銅幣，舉起連搖數下，倒出銅錢，再仔細端詳解卦，便知原來你「鳥雞仔仙」，運用剪紙人邪術，盜取賴以維生的豬肉，所謂士可忍，孰不可忍，此時的「  豬忠仔」，內心已有：「賊拚賊，魷魚呷墨賊」的覺悟，決心與對手「幹上」，故乃不動聲色，祇見其準備平時不用，最為鋒利的一把家傳屠刀侍候著，翌日生意如常清淡，仍然祇準備一頭豬販售，不同是「  豬忠仔」，在躺椅的裝睡，時間接近晌午，果然有異狀，首先是豬肉身些微的抖動，此時的「  豬忠仔」，由躺椅慢慢爬起來左手拿一張預先準備的「定身符」，右手掄起那把家傳的屠刀，在左手貼符的瞬間，同時右手持刀，使出吃奶的力氣，剁將下去，斯時祇見血紅的鮮血四濺，並發出悽厲尖叫聲，原先抖動的豬身部位，憑空多出了五根人的手指頭，這時的「  豬忠仔」，見機不可失，立即撕開「定身符」，將五根血淋淋的手指頭，用符包裹著，嘴裡喃喃自語說道：「使符法偷盜之人，當有此報，浯島百姓皆為良民，爾等不該軟土蝕骨，欺人過甚，倘若再不知進退，下次非剁手指，而是剁下腦袋」等云。說也奇怪自從「  豬忠仔」，破了「鳥雞仔仙」的邪術後，賊人見踢到鐵板，「鳥雞仔仙」的身影，便逐日從浯島的土地中消失，且日漸被後人所遺忘：：：。

台灣小吃世界聞名，我一直以為這可能是主觀上的看法，因為飲食實話說，應該屬於習慣的養成，所謂「鍾鼎山林，各有所好」，你認為好吃的，我偏不以為然，但在一水之隔的廈門呢？氣候、風土、生活習慣，其實差異不大，說到吃雖然有它的特色，但我還是要說：「還是台灣(金門)好！」       廈門東西文化匯聚，各地美食并茂，地方風味與外鄉美食，交流融入，極其備。要品嘗鮮爽嫩滑的粵菜，百菜百味的川菜，清鮮爽口的潮州菜，香酥鮮脆的京菜，清淡味雅的淮揚菜，別具風情的傣家菜、餃子宴、清真菜，廈門因為本來就是一個充滿外來打拚人口的商業都市，所以基本上，幾乎都吃得到，各省份的著名菜式，固然都堂而皇之的在街頭巷腳安家落戶，還有一些各國的專門餐廳亦散落在人聲鼎沸的鬧區裏，台式、法式、日式、美式、義大利西餐廳，雖然數量不算多，但是已儘可滿足，他鄉遊子嚮往家鄉味的需求！       我並不是一個懂吃之人，通常只要不是太稀奇古怪的食物，已足以滿足口腹之欲，但入寶山又豈能空手回，在地大物博的祖國想有不少知名且流傳久遠的經典飲食，若真要嚐個夠，恐非經濟及時間上所能允許，是以有計劃的在廈門覓食各類小吃、名菜，倒也不枉此行！       當然，首先要提的是：一般在異地吃到的他鄉菜式，通常是只得其型，未獲真髓；舉例來說，我曾在台北、重慶、長沙、廈門都吃過所謂的『麻辣鍋』，在不去深究到底誰是正統的前提下，還是長沙及重慶的好吃，雖然兩者在辣的程度上及口感上還是有顯著的差異，但還是可以感受到那種道地的濃郁，及澈底的滿足，倒不是我們吃得慣，只是在當時，在現場就有那種「當屬於斯，長於斯」的感覺，及對食材運用極致的一份感動，當然，更多的時候我寧願去享受台北的改良版，這還是習慣問題。       當然，身在廈門，自然要極力的去關注當地的特色小吃，廈門的特色小吃款式繁多，而且極富鄉土味，重點是價格便宜；主要有土筍凍、海蠣煎、麵線糊、炒麵線、薄餅、燒肉粽、花生湯、韭菜盒、炸五香、油蔥果、沙茶麵：：等等，真是應有盡有。另外同安的大封蹄膀、第一包(子)亦堪稱一絕，好吃又實惠，真可讓人吃得盡興而來，滿意而歸。       其中，特別要提的是廈門的沙茶麵，嚴格說『沙茶』並不是廈門的特產，應是源於印尼或馬來西亞，沙茶原本應讀作『沙嗲』，到了飲茶成風的中國人嘴裡，便順口叫做『沙茶』，又閩南語中的『茶』又和『嗲』諧音，所以就湊合著用到現在，這可不是我掰的，是聽一個老食客講的。用沙茶煮麵，鮮美醇厚，甜辣可口，風味獨特，日子久了，便成了廈門一道中外合璧、土洋結合的特色小吃。特別是湖濱南路四里的沙茶麵，更是遠近馳名。那裡的沙茶麵，經過近二十年的烹製，形成了自己的風味，色艷、香濃、熱辣、湯稠，聲名遠播，堪稱一絕。只要一得空，我常會不辭辛勞，去那兒解決民生問題，廈門的街頭巷尾，你到處都可以吃到沙茶麵，但是，能像四里的沙茶麵店，在精心研制沙茶麵，保持風味的同時，還能以滿足各類顧客的不同需求，配備形形色色的各種佐料，以求沙茶麵發揚光大的，似乎不多。       當然，身為『金門廣東粥』的擁護者，不得不去比較一下在廈門吃得到的粥，自然，粥的煮法有千百種，端看你放的是什麼材料，值得一提的我認為是魚粥；魚是閩南沿海的特產，近水樓台先得月，把特產變成風味小吃，自然最具特色。我在廈門吃過一種『嘉臘魚粥』，魚肉越煮越結實丰滿，粥汁黏稠濃郁，吃來滿口生香，魚肉甚至還有點黏牙，真是值得回味！       要認真的去品嚐廈門的小吃之美，其實還真的要在街頭巷尾間尋覓，東北粗獷的麵食，閩南精細的菜式，川湘衝腦的嗆辣，台灣略甜的口感：：：：：等等，都很容易在不起眼的食攤上看到，同樣的東西，有時在餐廳往往需付出數倍的代價，當然，氣氛、裝潢、服務本來就是要錢的，該怎麼選，只能看你自己的需要；吃在廈門真箇便宜嗎？以一家四口為例，在自己可以開伙的情況下，通常每天的菜金，不會超出人民幣二十塊，照樣有魚有肉；當然，你要高級，一桌三、四千塊的筵席比比皆是，如何過日子，存乎一心和當時的需要！       我常認為金門的特色小吃，比大陸的任何一個地方，甚至台灣都不遑多讓，只是在包裝及宣傳上差了點，比如，金門的「廣東粥」，明明比道地的「廣東粥」更具特色，為什麼硬要竊名自抑？正名為「金門粥」不好嗎？另外蚵仔麵線、蚵仔煎：：：：：等，亦均迥異於台灣及大陸各地的作法，吃來「鄉味十足」，何不正名發揚光大呢？       如果那天能在廈門的街頭，吃到道地的金門粥、蚵仔麵線、蚵仔煎，該是一件多幸福的事！(系列之十)　

兒子幼稚班上新來了個愛打人的孩子，據了解班上的小女生或個兒較小的孩子們無一「倖免」，連老師都頭疼。兒子常回來說今天他又被打了，想著總教兒子閃避或叫他報告老師也不是辦法；他必須學會自保和反擊啊！       「你絕不可以先動手打人，但如果他打你，你就要打回去，你要讓他知道你不是好欺負的！」老公「耳提面命」地教兒子。兒子似懂非懂地猛點頭。       隔天，兒子回來說那個孩子又打他。「那你打回去了嗎？」我問。       「我就好痛，我就先哭了，我要等哭完才打回去，可是老師已經打他手心了，他就被老師給『先打走了』！」兒子一臉被老師「捷足先登」了「 真無采」(很可惜)的表情。         ■太難了       　 兒子大完便後常擦不乾淨，以致總弄髒內褲，所以我會再幫他檢查一下。       一日我在忙作飯時，他又在廁所喊：「媽咪！我大便好了，來幫我檢查看看屁屁(指肛門)擦得乾不乾淨！」。       「你長大了，自己看。」油鍋正熱，我不耐地回答。       過了許久，他光著屁股來找我：「媽咪！這太難了，我看了很久都看不到我自己的屁屁耶！媽咪！妳可以看到自己的屁屁嗎？」       我愣了一下：是啊！我也看不到自己的屁屁，這的確太難了！可是──我不是叫你這樣檢查的呀！：：：是我的話有語病嗎？：：：

樓下的店       每年暑假到台，樓下的店總會「變換一番」，讓人常常「耳目一新」。這個地段是個標準的商業區，街道寬廣，商店林立，交通便利車水馬龍，路人來來往往絡繹於途。可是做生意誰能保證一定都是財源滾滾，賓客盈門呢？像同一條街道轉角處的麵包店，第二年暑假去時已變成「意大利高級西餐廳」，今年再赴台時，哇咧！又變成是一間「運動服裝專賣店」，我在想，明年暑假再去時，這間店是否「還健在」？而警衛室隔壁的一間極有氣氛(從外面觀望)的咖啡屋，今年卻變成了一間充滿濃濃日本風的「日本料理店」，對街的「快餐店」，今年變成了「餃子鍋貼館」，捷運站旁樓上的診所第二年馬上也「變身」為「耳鼻喉科」(之前是普通診所)，還有一些我未曾一一注意的店，在時間的洪流中也不知悄悄換了幾次樣貌哩！想來「商場如戰場」，現實生活是最「冷酷無情」的，優勝劣敗是一定的道理，樓下的店群們不就是一部活生生的「現代生活競爭史」嗎？而且，每天都在熱熱鬧鬧、競爭激烈地上演著：：：。         士林夜市       久聞士林夜市十分熱鬧，又「聞名不如見面」，士林夜市地點十分好，捷運站下車就到，我與兩個女兒馬上搭車出發大駕光臨目的地。來到夜市，果然人潮洶湧(去夏暑假時)，眾家攤位林立，不過還是以服裝店佔最多數，其它的當然免不了吃的、用的、玩的、皮鞋、皮飾：：：應有盡有，我們三人走馬看花，只用眼睛瞄了瞄，人擠人的真是寸步難行，擠得一身汗，真有點後悔來見識這熱鬧的場面，走得汗流浹背、口乾舌燥的我們各買了一杯飲料二十元，可是到出口時才驀然發現這入口處的「洛神花茶」一杯才十五元，真怪自己沒「貨比三家」，難怪老媽就常說：買東西時入口處較便宜，越走進裡面買就越貴，真是經驗老到。逛著逛著到街尾時有一家特別的店吸引了我，那間店不算很大，但貨品種類極多，是我最喜歡的飾品店，舉凡髮飾、頭巾、項鍊、耳環、手環、腰帶、紗巾、假髮、衣服、裙子：：：，只要是女人用的東西通通都有，而且每件物品都設計獨特，有精緻的、有異國風情的、有原住民的、有華麗的，我十分喜歡，但不能買，因為即使買了也派不上用場，因此是懷著一種愉悅的心情來「純欣賞」，什麼東西也沒帶走。       今夏重遊舊地，我仔細地看了那間我「最喜歡的店」，原來店名為「超群銀飾」，店裡的貨品還真是「超群的讚」。我想，若是演藝人員來此店，應是滿載而歸笑哈哈。今夏「新士林夜市」已經完工，且商家都已進駐，我們三人入內一瞧究竟，「新士林夜市」是有屋頂的一個大廣場，每個攤位都四四方方的，走道四通八達，我們繞了一圈後發現整個夜市內清一色是美食小吃，而每個攤位都有編號，竟有三百多家(也許不止此數)。由於此時已是凌晨一點半多了，人潮皆已散去，我們無法比較新舊夜市的熱鬧盛況，想著，下回再來好好逛一番吧！       溫泉與夜景       女兒的同學送了兩張「溫泉券」，之前女兒就曾說她有去泡過溫泉，感覺不錯，等我到台時也要帶我去「體驗見識」一番，對我這好奇歐巴桑來說當然是十分心動，那天(七月十六日)十一點半時阿智開車帶著我和女兒前往「菁×小鎮」的溫泉館出發，車在陽明山陰暗的山路上開著，因為路不熟，我和女兒一路上也左顧右看的幫忙「看路標」，也不知轉了幾分鐘，好不容易終於看到了發優待券的這家溫泉館，我們停車一看，小小的大門門面極其普通，一點點的裝潢、氣派都沒有，就像是一間鄉間小店似的，當下有點大失所望，又想既來之則安之，大老遠中和跑來了，不進去瞧瞧豈不白來？何況我們三人還有兩張優待券，於是入內問櫃台人員，守櫃台的阿嫂正在打瞌睡，睡眼惺忪的向我們介紹有「大眾池」和「套房」，在套房泡溫泉一次六百元(包括過夜吧！)並帶我們到套房溫泉參觀，打開房門一看，唉！設備十分簡陋，心想：在這裡泡溫泉六百元，還不如回家洗個澡吹冷氣更舒服。我們拿出溫泉券問：這一張抵多少元？答：一張抵五十元。天啊！我們三人居然為了這一百元溫泉券半夜來此荒郊野外，再看看四處場景，好像找不出電視節目介紹的園林景觀之美，泡溫泉的期待美夢一下子破滅，我們三人走了出來開車離去。阿智見我與女兒乘興而來，敗興而歸，就提議去看夜景，憑著他和他老爸來過一次的記憶，車子在山上又東轉西拐的總算找到了位於文化大學旁觀夜景的地方。一下車，哇咧！人還不少，不過以青少年、學生居多，他們都是小夥結伴前來，忽然看到我這歐巴桑和一對男女朋友一起凌晨一點多了來此「看夜景」，不免都投以「異樣眼光」，山路旁的方形石欄(也可稱做石椅吧！)都被坐滿了，根本沒有我們坐的地方，我們站了一會兒，居高臨下看著山腳下一片燈火輝煌的台北市，聽不到喧鬧的車聲，只見燈光閃爍璀璨之美，入夜的台北市並未眠，而且是越夜越美麗，五光十色，燈紅酒綠的夜生活其實才剛剛開始呢！山下繁華的城市之夜，又有多少劇碼正在一一上演進行著呢？看夜景，原本是賞心悅目十分愉快浪漫的事，但是眼前的這一群男男女女的青少年朋友們卻一邊喝著飲料一邊高談闊論，恣意嬉笑的旁若無人，吵雜喧鬧的聲音此起彼落，感覺我們彷彿置身於「菜市場」，女兒說：「唉！好吵，好像一群麻雀。」溫泉，雖然沒泡到，看夜景，雖然不到十分鐘，但也是一個令人印象深刻的回憶呢！(下)

「不會那麼糟啦，」林維德安慰他，「萬一搭不上客運汽車，就等軍車；只要多舉手，多敬禮，說不定比坐客運還快。」         「維德說的沒有錯，」李秀珊一轉身，「我幫你買票。」         「不，」陳國明阻擋著，「我自己買。」         「陳國明，就讓秀珊姐為你服務一次吧。」林維德故意用「姐」字來壓他。         李秀珊笑得很開心，很燦爛。步履輕盈地往售票處走去，在那裡排隊等買票。         陳國明對著林維德笑笑，不再堅持。但還是忍不住地問：「你們約好的？」         「巧遇。」林維德說。         「騙人！」陳國明不相信。         「你聽過跟屁蟲沒有？」         「你跟她？還是她跟你？」         「你說呢？」         「當然是她跟你。」         「小鬼，算你聰明。」         「記住，女人都是不可思議的。」林維德低聲地說。         「我不懂。」陳國明搖搖頭說。         「我會慢慢教你。」         「不，你教我讀書就好了，其他的就省點力氣吧！」         「什麼都要學，一個初中生還不懂得談戀愛，簡直笑死人。」         陳國明一時怔住，「談戀愛」這三個字對他來說還是一個新鮮的名詞。         「林維德，雖然我們都是初中生；但你是大初中生，我是小初中生，因為你大我三歲呢。」         「大初中生和小初中生都一樣，只要有人喜歡都可以談戀愛。」林維德解釋著說。         「那你和李秀珊就是在談戀愛囉？」         「當然！」         陳國明聽他答得如此地乾脆，一時笑出聲來。         「怎麼了？」李秀珊走過來，笑著問：「中獎啦，笑得那麼開心。」         「沒有啦，我們在談一件好笑的事。」陳國明靦腆地說。         「我在教他如何和蔡郁娟談戀愛。」林維德笑著說。         「林維德，你真雞婆！」李秀珊摀住嘴，笑彎了腰。         陳國明滿臉通紅，不知如何來應付這個場面。難道他和蔡郁娟在一起讀書，相互關懷，就叫談戀愛？林維德說：女人都是不可思議的。他林維德才真正不可思議呢！         車進站了，車上的旅客下了車，他們相繼地上了車。老舊的車體一路吱吱喳喳、搖搖晃晃；車輪輾過的黃土路，則是塵土飛揚，灰濛濛的一片。但畢竟這是一個小小的島嶼，不一會已到達了林維德的家門口。李秀珊和他家原本就很熟，而此時的陳國明卻成了他家的客人。         林維德陪著他們在村裡轉了一圈。村莊雖不大，但幾乎都是一落四櫸頭的古厝。石塊堆疊的牆壁，屋頂上的燕尾馬背，充滿著古色古香的原始風貌。操場上停放著好幾部軍用卡車，一棟無人居住的民房成了保養廠，居民和駐軍打成了一片，有著水乳交融的革命情感。林維德的父親就在軍營的旁邊，開了一家「軍民菜館」，其消費對象多數是駐軍，聽林維德說：生意很好。         林維德又帶他來到一所看來簡陋的小學，陳國明似乎想到什麼，竟脫口而出：         「林維德，這裡就是你和李秀珊青梅竹馬讀書的地方對不對？」         「小鬼，你有進步了，聯想力竟然那麼豐富。」林維德誇讚他說。         李秀珊不好意思地笑笑。         他們轉了一圈回來，想不到林維德的父親煎了一大盤鍋貼，煮了一大碗酸辣湯來招待他們。         「大家儘管吃，吃不夠再叫我爸煎。」林維德以主人的身分說。(二十三)

小時候，只要是跟人家吵架，父母親知道了，必定是先抓回家教訓一番，不管是否被人家欺侮，反正，和別人吵架就是不對，「是不是，罵自己！」如果確定是自己理虧，那就慘了，父親生起氣來，抓起棍子就是往我們身上一陣毒打。甚至，棍子打斷了，用扁擔繼續打，而且，邊打還會邊罵：「好子好七陀，歹子不如無」！       其實，母親不讓我們兄弟與別人爭吵，怕打得頭破血流，所以，總是交代我們出門在外，不要跟人家吵、不要跟人家爭，凡事多退讓，「一日無事小神仙！」而父親也常常勸我們，「嘴爛給人家唾到面，也得擦掉！」因為，「被人抨，耶吃耶睏，抨別人  吃  睏！」       然而，父親也曾要求我們為人處事，要懂得將心比心，「吃人一口，要還人一斗」，如果「別人疼咱一寸，咱愛還敬人一尺」，但是，堂堂男子漢，頭頂天，腳站地，要能屈能伸，有所為，也有所不為。更最重要的是，人要堅守原則，「肉可以給人吃，但是骨  駛給人啃！」意思就是說，被人家欺侮一次，我們可以退讓，相信不管強盜惡寇，人心都是肉做的，只要你展現善意，縱然對方是窮凶惡極的壞蛋，所謂「出手不打笑臉人」，任何紛爭都應可化解。畢竟，「公子登筵，不醉也飽；壯士臨陣，非死即傷」，紛爭的雙方能各自退讓一步，退一步海闊天空，使不愉快消弭於無形，何必大動干戈，非得要刀槍相向，拚個你死我活才算輸贏呢？       當然，如果我們已經退讓了，可是，別人認為你好欺侮，再第二次出手挑釁，那時，還是應該退讓，相信委曲可以求全，因為，天底下沒有人天生就是贏家，也沒有人是東方不敗，畢竟，無論是誰有三頭六臂，能力再好、武藝再強，「殺人一萬，也當自損三千！」何苦來哉？       但是，如果欺侮你的人「食不知通飽，一再軟土深挖」，得寸又進尺，一而再，再而三的攻擊，那麼，所謂「人爭一口氣，佛爭一柱香」，到了那般田地還忍氣吞聲，無非就等於是一個死人了，因此，當一個人被逼到無路可走、無路可退的時候，是該想盡辦法還以顏色，那怕是「賣椅仔、當鱟桸」，傾家蕩產也該討回公道！       父親沒有上過學，只有唸過幾天私塾，大字認不得幾個，可是，他卻懂得「士可殺，不可辱」的人生哲理。在那窮苦的年代，耕稼人家從早到晚忙於阡陌之間，或耕田犁地、或除草施肥，能回到家裡坐在椅子上歇息，那是一天辛勞之後最大的享受；正因椅子是供人坐著歇息的，所以，招呼訪客「來坐，呷茶！」，就是最大的誠意與禮遇，椅子在家庭中的重要性，可見一斑！而鱟桸，正是海灘被譽為史前活化石的││鱟，被人捕捉宰殺之後，取其瓢形的外殼，加釘木柄製成舀水的器具，由於鱟殼耐熱，一般是用在廚房大鍋裡舀湯水之用，昔日農村普遍用大鍋煮飯、燒水，因此，鱟桸一般家庭不可或缺的器皿。       當然，鄉下的椅子，都由木頭製作，長條形可供二、三人同時併坐者，叫做「椅條」，若是供單獨一個人坐的，叫做「椅頭」，普遍是就地取材自製，構造簡單、堅實耐用，一張椅子根本值不了多少錢，並非皮件沙發動輒以萬計。而「鱟桸」就更粗俗了，那是廢物利用，就更值不了幾文錢了，但兩者皆是日常家庭必備的東西。換句話說，如果當一個人被欺侮到忍無可忍，形同殺父、奪妻一般的血海深仇不共戴天，甚至，連家裡不值錢，且天天必用的器皿，椅子都可以賣，鱟桸也可以拿去典當，傾家蕩產為討公道，亦在所不惜！        或許，這是一個「優勝劣敗，適者生存」弱肉強食的世界，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃泥巴。古往今來，宇宙生物經不斷的競爭和淘汰賽，能倖存者才能延續繁衍生命，這是進化不易的鐵則，一點也不值得大驚小怪。就像被譽為史前活化石的「鱟」，雖在地球上生存的時間比人類還久遠，卻因人類的濫捕濫殺，即將慢慢在地球上消失；而地球上的人口，卻年年不斷爆增，因為人類是理性的動物，窮兵贖武性喜自相殘殺者，終究是少數！       「賣椅仔、當鱟桸」，這是屬於咱們金門地方上的俗語話，隨著生活現代化與生態環境的變遷，不遠的將來，我們的後代子孫，將不知道木板椅和鱟是何物，更不知道這句俗話的緣由！

(一)伸出您的手       兒子放學回來，吱吱喳喳地說著學校發生的事：「媽咪！子呈今天又穿錯衣服了，全班只有他穿錯衣服，老師告訴我們不可以笑他，可是他還是一直哭個不停。」我知道那孩子，唉！       那孩子是個單親家庭的孩子，媽媽不在爸爸在大陸工作，他跟著年老的奶奶。老人家對他是很疼愛，可是老人家能照應的只有生活上的吃飽穿暖；功課上的問題，有安親班代為督促，但類似明天上課該帶哪些課本？書包該怎麼整理？明天該穿制服還是運動服？年老的奶奶搞不懂不會教，也沒人引導才一年級的孩子該怎麼做才正確，所以他老是出狀況，不是穿錯衣服就是該帶的課本沒帶，孩子到了學校被老師責備粗心，被同學取笑出錯，所以總哭喪著臉。       我好心疼那孩子，我想幫他。但現在冷漠的社會人人都有防禦心，我怕我的「熱情」(雞婆)會嚇到人家，於是我讓兒子轉答：「我媽咪說要教你整理書包和正確穿衣服，你問你奶奶看可以不可以？如果可以的話你明天把所有的課本和功課表帶來我家，我媽咪教你。」       第二天放學時，那孩子和兒子走在一起，我就一起接來我家了。       我教他拿出功課表，星期一、四穿制服的日子用彩色筆塗上黃色(制服是黃色的)，星期二、五穿運動服的日子用彩色筆塗上紅色(運動服是紅色的)，星期三是便服日就不用塗了，這樣，什麼日子該穿什麼衣服就都一目了然了。       接著拿出所有的課本，依照功課表上的課程，在書本封面貼上標籤紙寫上上課的日子，好比國語課是每天都有就寫上1、2、3、4、5，數學課是每週二、三、五就寫上2、3、5，以此類推各科就都清楚了。       每天晚上睡前他只要看一下功課表的顏色，就可以正確準備好明天上學要穿的衣服；檢查課本封面就可以把明天上課的課本帶齊了。       過了一個多禮拜，兒子回來說：「子呈現在都不會穿錯衣服和帶錯課本了，老師說他好棒，我們全班都給他拍拍手喔！子呈現在也不哭了，他每天都笑瞇瞇耶！」。       每個單親的孩子都有難以選擇的難處，他們需要的不是同情，而是如果可以的話，請您適時地伸出援手，為他們付出一點關懷一點協助，也許您的一小步，是那孩子的一大步哩！       (二)孩子一生受用的觀念       每個週六下午，我在讀經班義務指導孩子們讀經。來讀經的孩子大多是小學生，也有家長帶著四、五歲的弟弟妹妹來陪哥哥姊姊「陪讀」和「旁聽」的，所以教室經常熱鬧的很。讀經班是免費的，熱心的李姐不止免費提供場地，會後還會準備美味可口的點心以獎勵孩子們的認真！       那天讀經會後吃點心時，當所有的家長和孩子們像往常般爭先恐後地『搶』著盛點心吃時，我卻看到有一雙小手捧著一碗綠豆湯『危危顫顫』地走到我面前對我說：『老師請先吃！』。       啊！是那個才唸小一的小男孩，今天是他第二次來上課。我問他：「是你媽媽要你端來的嗎？」       他說：『媽媽今天沒有來是我自己端來的』。       我又問：『怎麼會想到要先端給老師吃呢？』       他說：「媽媽說吃東西時要先給長輩和幼小吃，在家裡爸爸媽媽是長輩，弟弟就是幼小，在這裡老師就是『長輩』呀！」       「那你自己呢？」我問。       「沒關係！我再去添就好了！媽咪說『學會尊重比吃更重要』。」       「噢！老師真的好感動，真是太謝謝你了，這碗綠豆湯有李阿姨的愛心又有你真誠的心，一定很甜蜜喲！」我說。       旁邊一位家長看了說：「噢！真是慚愧，我們做大人的都沒想到要『尊師』，更沒想到要教孩子這一點，今天倒讓這才七、八歲的孩子幫我們上了一課了，這孩子的爸媽不在身旁他仍能做得這麼好，他的父母真是教得太好了！」。       我把這樣的美好經歷和朋友分享，大家都說我真幸運能遇到這麼好的學生，也都同聲感慨：現在的父母大都忘了要教孩子們「尊重、禮讓」，以致孩子們都把生活中所有獲得的一切看做理所當然，自是不知何謂惜福？何謂感恩？其實父母在日常生活中「潛移默化」的教育，雖然是一個小小的觀念，卻是讓孩子一生受用啊！

從小我是在眷村裡長大的，雖然我出生在苗栗，出生幾個月，被養父母收養，所以對眷村有著一份濃的化不開的情誼。       最近當孩子睡了，回想到從前眷村生活的一些情景，眼角還會泛著淚水而入睡，從小我很會撒嬌，父親也特別疼愛我，很會黏他。小時候還時常吵著要跟他去上班、去參加宴會、去玩牌，非常的愛跟路，爸爸是在板橋公路局當汽車教練，每天準時上下班，是超標準的父親，每天下午五點五十分我就會從家裡出發，走十幾分鐘的路程到龜山橋的橋頭，坐在橋墩等父親下班，每次遠遠的看到他的身影就會很開心的跑過去，有時會接過父親手中的法國麵包，就是外形圓圓的，上面有刻紋的那一種西點麵包，好香哦！感覺好幸福。父親因為工作的關係，時常會有一些東西，如茶葉糖、肥大甜美的荔枝、茶葉等，在以前物質比較貧乏的時代，真的很稀罕，因此，每天都期待父親能帶好吃的回家。       我的生母一共生了九個孩子，但惟獨把我送給別人，從小我知道自己的身世，對他們卻從沒有一絲一毫的怨恨，因為我比別人更多了一份愛，也讓我有不同的際遇，不同的人生態度。       隨著時代的變遷，如今身在金門，且老舊矮小的眷村已不在，橋頭父親的身影已不在，法國麵包的香味也已消失，雖然現在的法國麵包很多，再也沒那個味道，好想再站在橋頭回憶過去往事，不禁讓我傷感，不知是否我還有那份勇氣站在橋頭憶當年。

傳統與現代        　古人云：民以食為天，又「食、衣、住、行」之「食」為民生之首，所以囉！「吃」是很重要的。現代社會講求效率、方便，能不動手就能免則免，因之街市小巷餐館、小攤四處林立，美食、小吃隨時隨地誘惑著你的嗅覺，但是，外食並非是一個普通家庭所能長久擔待得起，只能偶而為之，因此，「上市場」也是生活中的一項必要工作。       在台灣，上菜市場可不能像咱們金門一樣七早八早地趕去挑選，他們起碼都要到九點鐘後才各攤位「報到齊全」。住家附近的永安市場是我買菜的地方，市場百貨雜陳，應有盡有，吃的、喝的、用的、穿的、戴的；一應俱全，市場內永遠是人潮擁擠、寸步難行，走(逛)一趟市場下來，往往是汗流浹背，真是又辛苦又難受，但是這類傳統市場也有一個好處就是物美價廉，東西一堆任你挑選，甚至可殺殺價，在挑選與購買中自有另一番樂趣。而現代超市則是空間寬敞任你行，各類貨品排列整齊、標價清楚(讓你心裡有個底)，有推車置放物品，省得常常左右兩手提著越來越增加的大包小包，購買的興趣愈降愈低，但是超市的冷氣讓人「渾然忘我」，心曠神怡的邊走邊逛，而逛得越久，買得越多，看著看著，覺得這也需要，那也不可少，等到櫃台結帳時，哇咧！滿滿地大豐收，而荷包卻大失血咧：：：：：。       逛市場，傳統與現代各有利弊，而我則是選擇看心情而定。         情色街頭        　台北縣情色氾濫早已不是什麼新聞，尤其去年更是處處「春城無處不飛花」，往往上市場買菜，路過的幾條街走廊地板上「揮灑」的到處都是各類情色名片，名片上的波霸美眉渾身清涼，甜美的笑容、勾魂的眼神、辛辣刺激的文字不斷地在向過路的人招手，甚至停靠在街旁的轎車、機車、腳踏車也被她們無孔不入地置放好幾張，有的任地板上已被腳印踩得面目全非，卻還猶自垂死掙扎。去年暑假我在台三星期，每次出門看見這些滿地的名片，隨便一撿都可撿起一大疊，真是直搖頭，難道都沒那個單位出來管管嗎？今年暑假在台二星期，再走過那幾條街上市場，騎樓下的地板已「乾淨多了」，再沒有去年情色充斥的景象，不知是店家勤快各自打掃「門前色」？還是政府有在做事，警察取締有功，讓這類業者銷聲匿跡，行徑不再那麼囂張，還給小老百姓一個乾淨的「生活空間」，若是如此，則小老百姓真是甚幸，也不用邊走邊皺眉頭、搖頭無奈的表情摻雜臉上，大家又可以輕輕鬆鬆地快樂行走囉！         運將與政治        　到台灣出門總免不了坐幾趟計程車，而可能是台北是「政治權力」的中心，有不少人對政治都極度敏感，尤其是每天穿梭在大街小巷，服務形形色色各類群眾的運將，對政治幾乎已無法用「敏感」來形容，說到政治，簡直是「狂熱」至極：：：。尤其在敏感的選舉前數月，關心政治的運將們更會「問卷調查」，問你支持那一黨啊？要投給那一位候選人？某某人的政見又如何？某某人的政績又該打幾分？碰到這類型的司機，你就得「小心作答」，否則萬一你和他的「理念不同」，欣賞度「不一致」，或是為了維護支持你心中的候選人而與他爭辯，聽得他很不爽時，搞不好不載你了，錢不賺了，半途「轟」你下車。弟妹也曾告訴我說：全民和人人(計程車)都是××黨的，坐的時候小心一點。我想也沒真的這麼嚴重吧！曾坐過一位個性溫和的運將的車，他說如果載到「政治意識」十分鮮明狂熱的客人，他講話也要「十分小心」的面面俱到，客人若問他將「選誰？」他答：「還沒決定。」問他支持那一黨？他會說他是「無黨籍」，問他北部建設如何？有什麼優、缺點？他答他是下港(南部)來的，對北部還不是「很清楚」，若問他南部政府政績如何「某某人風評如何？他又曰他是北部人，對那些人和事「並不熟」：：：，諸如此類的政治意識問題，他都「巧妙帶過」，否則要是答得不好，客人聽得不爽，不坐他的車，白花花的鈔票就飛了，做生意嘛和氣生財，說幾句討好的話哄得客人開心，至於真真假假誰又會去計較查證呢？聽他這一番話，我們都笑翻了，直誇他真是機靈，懂得隨機應變，怎麼說都不得罪客人。又有一次偕同老媽外出，回程途中的司機聽得出我們的閩南語腔調，問說：「妳們是金門人喔！」「是啊！」不想司機卻嘆了一口氣後又說了：「金門人要心向台灣啊！不要心都向著大陸去了。」我聽了一愣，隨即說：「當然是心向台灣啊！台灣自由民主進步，科技、醫療都夠水準，我們怎可能心向大陸呢？」顯然我這回答令他很滿意，接著這歐吉桑運將又說了：「選總統時不要選宋楚瑜啊！要選阿扁啊！」哇咧！。金門人都選誰？這你也都關心到了，還不忘「拉票」一下。只是我想：總統大選還早得很哪！老兄您拉票也未免太早了一點了吧！由於已快到家了，我們就「嗯！嗯！」作答，付賬下車，關心政治、還是適度就可，生活過得好、快樂才是最重要的：：：。(上)

第八章         期末考過後，繼而來的是寒假。         陳國明提著蓋了一學期未曾洗過的棉被，準備帶回家讓母親幫他洗。剛走出校門，卻碰上了王美雯和梁玉嬌。         「陳國明，你下學期不讀了是不是？」王美雯吼著說：「為什麼把棉被也帶回去？」         「美雯姐，這床棉被蓋了一學期了，防空洞又潮濕，幾乎快發霉啦！不帶回去洗不行。」陳國明解釋著說。         「上次看你洗衣服，不是洗得有板有眼嗎，為什麼還要帶回家讓你媽幫你洗呢？」王美雯指著他，笑著說：「你這個不孝子！要累死你媽才高興是不是？」         「我雖然能自己洗，但是被面要縫啊。」陳國明面有難色地說：「要是美雯姐妳答應幫我縫被面，我就自己洗。」         「美喲，」王美雯皺皺鼻子，消遣他說：「小弟，你長得可愛呀？」         一旁的梁玉嬌沒有插嘴，卻哈哈地笑出聲來。         「梁玉嬌，妳評評理，是我可愛？還是美雯姐漂亮？」         「這還用說，光看美雯姐那雙長腿，那個人見人愛的小臉蛋，那管挺直的鼻樑，那個大嘴巴，就夠迷人的啦！」         梁玉嬌說完想跑，王美雯一把捉住她說：「三八阿嬌，妳想跑！」         「不、不，」梁玉嬌搖搖手，「是陳國明可愛，不是妳漂亮。」         「這還差不多。」王美雯鬆開手，對著陳國明說：「把棉被放下，叫蔡郁娟幫你洗，我來幫你縫。」而後低聲地唸著：「慈母手中線……」         「什麼？什麼？」陳國明尖聲而急躁地問：「美雯姐，妳說什麼？妳說什麼？」         「慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。」王美雯快速地朗誦著，而後雙手插著腰說：「我背國文也不行嗎？」         「夭壽！」梁玉嬌輕聲地罵了她一句，「看人家孤家寡人一個好欺負。」         「梁玉嬌，妳不和我站在同一條戰線，還處處幫這個小可愛，妳會死！」王美雯咬牙切齒地說。         「路見不平，拔刀相助！」梁玉嬌無懼於她。         「好，好一個路見不平拔刀相助！」王美雯說著，取下陳國明手提的棉被，對她說：「這床棉被就交給妳來處理。」又轉向陳國明說：「你現在可以回家了。」       陳國明不敢走動，傻傻地站在一旁。         「快點走！」王美雯大聲吼著：「再不走要打人啦！」         陳國明真走了幾步，不放心又轉回頭看看，心理想：萬一讓她們把棉被弄丟了怎麼辦？不自禁地又走回頭。         「還回來？」王美雯跺了一下腳，「再走一步試試看！」         「美雯姐，妳不要那麼歹死好不好！」陳國明停下腳步。         「陳國明，你放心，我會把棉被交給蔡郁娟！」梁玉嬌高聲地說著。         「敢！」王美雯提出警告。         陳國明對她們笑笑，逕自往車站走。只要交給蔡郁娟，他就安心了，他的心裡如此地想著。         在車站，陳國明碰到了林維德和李秀珊。         「陳國明，一起到我家玩好不好？」林維德誠懇地邀請他。         李秀珊也期待著他的答覆。         「不了，我家還有忙不完的農事，我得趕回去幫忙。」陳國明禮貌地說：「謝謝你啦！」         「沒差那幾個小時啦，」林維德看看李秀珊，「大家都是好同學嘛，到我們村莊轉一轉，認識一下路，以後來找我就不難了。」         「我家就住在林維德的鄰村，隔著一條馬路，轉個彎就到了，也順便到我家看看。」李秀珊說。         「一天只有四班車，萬一沒搭上就要走路回家。」陳國明有點憂慮。       

假日，在婆家。       我請家裡的外勞幫忙我把婆婆種的青菜搬上車，準備打道回府把蜜蜜送回娘家給媽媽照顧。女兒知道我們要準備出發了，在院子裡興奮的對著客廳喊：「爸爸，開車囉！」然後，轉身很有禮貌的對外勞說：「愛咪，謝謝！」誰知道魔羯老爸的個性像蝸牛，凡事慢慢來不要急，很心急的蜜蜜左等右等等不到爸爸出現，表情慌張得很，手裡拿著車子的鑰匙衝著我說：「媽媽，開車囉！」我把她抱到駕駛座上，她有模有樣的學著插鑰匙，然後，不忘雙手放在方向盤上，模仿她老爸開車的模樣，我又好氣又好笑的想著，媽媽都還沒學會開車，這小傢伙一歲多，急著想回外婆家，竟然就打算自己開車了。       上班的日子，想了又想女兒那句充滿期待的請求：「媽媽，開車囉！」我開始認真的和也是週末媽媽的同事討論學開車的好處，兩個自認為是『美少女歐巴桑』的職業婦女，排定了一、三、五早上的六點到八點去監理站學開車。生平不曾早起通車上學、上班的我，突然發現人的潛能是無限的，因為，我竟然可以從不遲到、缺席。五十多歲的教練，生起氣來可以不顧形象的捲褲管到大腿，要不然就是雙手握拳，而整個教練場每位教練都認識我，因為，都來幫我倒過車。不過，我則是心裡暗自竊喜：離考上駕照的目標越來越近了。雖然常常被教練罵得滿頭包，不過，我總是笑臉相迎，為的就是一個終極目標：拿到駕照，可以開車載寶貝女兒，不用再耐心等蝸牛爸爸。       平常上班日既要忙著上班該做的事，再加上學開車的勞累，我的神經繃到最高點，假日就會希望蜜蜜寶貝能夠自己玩，誰知道女兒一個星期才見到媽媽兩天，當然會希望和媽媽同樂，一會兒要小手牽大手去花園逛逛，要不然就是要陪她唱歌跳舞，腰痠背痛的我，終於承認老人家說的：「生仔要早！」這句話，因為，老骨頭一把，當然禁不起小寶貝的折騰。現在回想起來還覺得挺恐怖，還好，我竟然可以熬過來。       謝天謝地謝教練，我終於拿到駕照。       週末早上，剛拿到駕照的我，小弟恩准我開他的車出遊練車(因為怕老公會沿路碎碎唸，小弟則不敢唸大姊)，我興奮得忘了自己在駕訓班是怎麼被教練咬牙切齒罵的。不放心的小弟在前座幫我把關，後座是小外甥女芽兒和寶貝女兒，我沿路緊盯路況，小心翼翼的開著車，但是，停紅燈時，會偷偷回頭與女兒對唱：「甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜：：：：：：」，小弟沿路只要接到電話，都會以很惶恐的聲音告訴對方：「等一下我回電話給你，現在我大姊在開車。」然後趕緊收線看路況。       一趟縱貫線開回來，遠遠就看見三妹夫站在家門口等著我們，他很慎重其事的告訴我：「大姊，這太冒險了，要是讓大姊夫知道我竟然沒有阻止你開車載蜜蜜出去，我會被大姊夫罵的。」對女兒『惜命命』的他，打開車門抱女兒時，不忘告訴女兒：「芽兒，爸爸抱抱。不要怕，爸爸會帶你去收驚的。」我邊倒車邊回頭告訴三妹夫：「阿郎，記得把蜜蜜一起帶去收驚吧！」停好車後，我把蜜蜜抱下車，然後，背著大家小小聲的告訴寶貝女兒：「蜜蜜，媽媽真的開車囉！」

搬出來外面住，已經有二十年的光景了。       這些年來，不管搬到金城住，還是搬到山外住，我最優先的考量，都是選擇距離學校和車站近的，如此一來，我要回老家或上班，都很方便；尤其是在二十年前，一個只會搭公車通勤的人，當別人都已經進步到開轎車或騎機車的時候，唯獨我，還是風雨無阻的當著快樂的公車上班族，要好的同學和同事得知實情，都會譏笑我跟不上時代，我也從來沒有否認自己的落伍。       直到有一天，又有一位非常要好的同學，當著眾人的面調侃我說：「人家美國的太空梭，都已經出了那麼多次的任務，都快要被淘汰了，你還在擠公車上班，真受不了你！」當時，我一聲也不吭，第二週，就去考到了一張機車執照；第三週，就把帥氣的機車給騎上學校，頓時，我立刻成為同仁目光的焦點；這時，那位譏笑我的同學，也不得不對我另眼看待，並豎起大拇指，稱讚我說：「孺子可教也！」       記得，還住在老家的日子，常聽先伯父和爸爸說，我們老家客廳的屋頂中樑，是先祖父滿四個月當天上的樑，先祖父生於民國前二十五年，屈指算起來，老家建造距今，已經有一百一十七年的悠久歷史了。       老家的房子，由於建地面積所限，巷子極窄，幾乎可稱之為「摸奶巷」，在我的窄巷記憶中，攀岩比賽是最值得回憶的。老家和叔公家僅一巷之隔，因為巷子特別窄，自然成了我和弟弟、同伴攀岩比賽的最佳場所，我的腳程素快、腳力素健，加上平時常練習，岩石和磚塊構造又特別熟悉，所以十次比賽，總有八次我都是贏家。       「下間」原是先叔祖的舊居，以前先伯父和先姆媽也曾經住過幾年，但是由於巷子內寬外窄，故有風水之說，聽先伯父說，這就是族人他遷的最大原因；(另有一說，因巷子內寬外窄，所以才能儲財，人丁才能興旺。)我寧願相信後者之說法。聽先伯父說，由於下間中樑的正中央位置，正對著先叔公的燕尾，所以房子「不好住」，因此，它已經很久沒有人居住了。       舊厝(家母管它叫「雞間」)是先曾祖父母的舊居，我們小的時候，母親在裡面養了許多雞鴨，每當過年過節前，要宰殺雞鴨時，牠們好像都變得能通人性，彷彿預知自己將大禍臨頭，所以往往會出現「雞飛鴨跳」的壯觀場面，尤其是翅膀長硬、孔武有力的大公鴨，更會奮其餘力的飛上牆街去，趕也趕不下來，害得我們母子多人，弄得滿身是雞屎鴨屎，抓了半天，也抓不著。       母親還在舊厝裡，種植了一株番石榴，所以，每年暑假，我們都很有口福，因為有「紅米的」番石榴可吃，後來聽人家說：「把番石榴種在屋子裡，對屋主不好。」先伯父和母親才忍痛把它給砍掉了。       聽先伯父說：在我們的家族中，因為有一位先祖蓋了「口間仔」，(「口」意指「門口」)，如果把它和老家大厝合起來看，形狀就好像一個人伸出右手，意欲向人乞討之狀，所以自從蓋了「口間仔」以後，從此，家道就開始中落了。       猶記得是民國五十七、八年間，有一個星期天的上午，我和嬸婆、母親三個人，正在口間仔前的那口石臼旁，聚精會神的用石杵舂麥子，當時，因為我背對著窄巷，縣長大人在陳依煌鎮長(曾為我師)的陪同下，從宗叔公家走了出來，順道前來我家造訪，我卻沒能即時發覺，被老師狠狠的訓了一頓，依煌師說：「縣長來了，你還愣在那邊做甚麼？怎麼沒有說縣長好，還不趕快站起來招呼縣長坐？」不知者無罪，我真的沒有注意到，因為當時，誰會想到一位堂堂的百里侯，會突然的來到此窮鄉僻壤來廣求民瘼。       我在想，可能依煌師早已忘記這件塵封往事了，但是事隔三十幾年了，這件不愉快的往事，我還是記憶猶新。現在，我忝為人師，對學生的禮貌要求，從來就不曾輕忽過，我相信當年的事件，對我的啟示和影響是一輩子的，畢竟一旦當了人家的學生，對老師的要求與訓誡，都只有敬謹從命、欣然接受的份兒。       軍中流傳著一句話說：合理的要求叫「訓練」；不合理的要求叫「磨練」；庶幾近之！庶幾近之！