「散雲」是閩南語，和它相似的國語就是「流氓」─不務正業，為非作歹的人。溪，是姓名的最後一個字。在一○年代的前水頭，提起散雲溪仔，誰人不知，那個不曉。從鄉老的訪談之中，他是一個游手好閒的人毫無疑問，但還沒有到「不務正業」的地步。他的行為模式，的確是喜歡做一些放刁、撒潑的事，可以列入品行不良的鐵證，充其量，僅能稱之為「無賴」，還沒有壞到和「流氓」同一等級的程度，並不是我袒護自家黃姓的子弟，看完他的生平介紹，相信你也會贊同我的觀點。    前水頭自金門城設守禦千戶所以來，就位於軍事城寨兼政治首府的郊區，又有「前水頭渡」港口碼頭之便，自然形成商業城鎮，再加上水源充沛、耕地充足，很容易吸引有工作需要、志趣相投的人來到本村居住營生，但隨之而來的問題是產生許多利益糾葛，還有自我保護的需求，因此開設了許多的武館，影響所及讓本村清代的武將為數甚多，如宗祠中「驃騎將軍」、「懷遠將軍」、「明威將軍」、「游擊」、「都司」等匾額，可惜在金門縣志中最高官階僅列入「副將」級，缺少「總兵」、「提督」的方面大員層級，所以大家都把前水頭人士擔任武職的表現忽略了！當然，學成武功用於正途是投身軍旅，保國衛民，登壇拜將，光耀門楣；如果行為偏差，那就是做一些好勇鬥狠、聚眾滋事、圍賭包娼、欺壓良民的事！個人以為，在報導正面新聞供人取法的同時，也不忘提出一些負面的訊息，讓大家知所警愓，以昭火冏戒。     清宣宗道光年間（西元1821~1850年），思明（今?門）開埠，前水頭居民乃一改以往到「北頂」（北平、天津一帶的泛稱）經商的習慣，轉而前往南洋群島謀生，僑匯從此變成鄉民最重要的經濟來源。光緒末年，第一批出洋的人「回頭」了！最傑出的例子如清光緒參拾壹年（公元1905年）黃怡濟捐銀陸佰大員蓋金水寺，「甲必丹」的義舉，讓鄉人興起「有為者亦若是」的豪情，於是呼朋引伴，相約「下南洋」的人絡繹於途，黃怡濟論輩份是「散雲溪仔」的宗叔，以「散雲溪仔」平日愛招搖的個性，不「庵雞趁風飛」（閩南語，雞庵就是雞籠。全句形容很喜歡跟著流行走）才怪！可是他到了南洋，改不了「散雲」的本性，經過一陣子就混不下去了，於是「提前」回到唐山來，為什麼說是提前呢？像「稍後」回來的黃廷宙，就是民國二十年左右金門西半島（青山坪）的首富，「前」和「後」是不是差很多呢？倒不是要求大家在「六亡、三在、一回頭」能倖存回故里的人，都要成為百萬富翁才是正途，但絕對不能像「散雲溪仔」一樣，帶回來一支「餵」過劇毒的扁鑽，閒來無事時把它插在鞋子裡，再將褲管放下來掩蓋住，如果和人家起了衝突，他出其不意拔刀刺向對方，不幸被刀「劃」過見血，那對手可就回天乏術了！     散雲溪仔也是在武館練過功夫的人，身手不錯，再加上身材魁梧，人高馬大，他自己也很有自信，曾經誇下海口：「我敢和任何人打賭，一起到海邊比試比試，我在沙灘上蹲個馬步，如果有人能『扳』得動我雙腳其中的一隻腳，我就認輸，請他喝一瓶酒，什麼酒由他選擇！」可見他口氣有多麼狂妄和自負。但他不會像「地痞」一樣，欺壓家鄉的左鄰右舍，反而遇到前水頭的人被欺侮，他還自告奮勇要代為報仇。有一次，住黃厝頂的黃國柱看到他經常逞勇鬥狠，就消遣他說：「你們不用再學武術了！我只需要兩角半就可以嬴過你！」因為當時一顆子彈兩角半就可以買得到，而「南洋客」有些人擁有自衛槍枝。黃國柱和他父親都是麻里巴板的歸僑，買下「十八支樑」的其中一棟，改建成現在前水頭6號洋樓。依我猜想，他家有這種實力，才會無意中講出這種含有「財大氣粗」味道的話，「侄」輩竟敢當著他的面「嗆聲」，可見他對本村的人不會耍威風。     民國時期到南洋的交通已不像以前那樣恐怖，來來往往的人多了，船隻及航海技術也進步了。有些初到南洋的新客，或水土不服，或想家想得快發瘋，或受不了外界的誘惑，「賺七吃十一」，到最後大多是不好意思回唐山，只好流落異鄉，能有「路費」回到家鄉啃地瓜的，稱得上是祖上積德。散雲溪仔在家鄉時已經是花天酒地，這一次又「過鹹水」，眼界更高了！在村莊裡有幾個狐群狗黨整天圍在他身邊，一來是可以狐假虎威，再則老大吃肉時也撈點湯喝。那時候前水頭的經濟景氣在金門還算不錯，再說他吃喝嫖賭的錢，並不是像外人稱呼他的流氓「綽號」，靠收取保護費來過日子，而是有錢時「今朝有酒今朝醉」，沒錢了才上山砍柴火，或挖掘「紅目刺仔」的根部，挑到後浦出售。「紅目刺仔」是一種植物，根部「紅目刺仔頭」是祛「寒」（閩南語，行房感染風寒之謂）的聖品，也許是這些鄉前輩們「竭澤而漁」，漫山遍野再也找不到這種植物了！雖然賺錢很辛苦，但他完全不把錢當一回事，大有千金散去還復來的豪氣。    下面就談一則他惡整別人的故事，事情就發生在現在惠德宮的廟埕前面。大家都知道，宮廟在以往是全村或角落的聚會場所，也是調解糾紛、議決公共事務的地方，更何況當年宮前的東南方還有一棵大榕樹，不只村民們夏天都來這裡乘涼休息，連農夫們耕田的牛隻中午也栓在榕樹的鬚根上，來躲避炙熱的太陽。用現在的眼光來批評當時的衛生環境，人牛雜處，實在有夠噁心！但在當年人人爭取燃料的情形下，曬乾的牛糞還是上等的柴火呢？幾堆乾牛糞，抵得上一大綑柴草。言歸正傳，有一天大伙兒還是和平日一樣，聚在大榕樹下納涼，樹下的青草石椅子上，今天「旁若無人」似的坐著一個人，他是類似現在的「管區警察」，名叫徐斌（化名），大嶝人士。由於他常常在村莊裡東逛西幌，又有一點貪小便宜的毛病，喜歡拿著雞毛當令箭，自古正邪勢不兩立，散雲溪仔也早就看他不順眼了，今天合該有事，散雲溪仔不知道去那兒喝完酒，趁著幾分醉意，朝著徐斌大步走來，先是不懷好意的的搭訕，接著是一連串的挑釁語句，雙方衝突自是難免，不等徐斌發難，散雲溪仔向前揪住他胸口的衣服用力一提，再用力重重的向一團拉稀牛剛製造出來的熱騰騰牛糞使勁一摔，徐斌屁股剛好完全「蓋」在牛糞上，濺得衣服滿滿都是糞便。結果呢？徐斌身為警務人員，對散雲溪仔的拳頭實力當然瞭如指掌，好漢不吃眼前虧，衣服骯髒洗一洗就好了，打起架來結果可能讓他更難堪，再說，樹下乘涼的人少不了有一兩位地方仕紳，挺身出來喝斥散雲溪仔一番，等他酒醒，要求他向我擺一攤，賠個禮，自己賣個人情原諒他的莽撞衝動，還賺到一個「大人不計小人過」的美名！如果出手懲治惡徒，不幸「邪不勝正」，傳揚出去，以後要如何管理治安呀！這一件借酒裝瘋打人的事就這樣不了了之。    散雲溪仔自從「出國深造」回來，吃喝嫖賭的功夫更上層樓，「檔次」的要求也更高了！當時從事性工作交易的場所，閩南語叫做「三間仔」。進得門來，不是先遞過茶來，就是先遞根香煙，所以上門嫖妓，又有一個別名叫做「敲煙盤」，至於出錢的人，不是第一個人，就是最後第一個人，端看他們之間如何「設局」。以前的三間仔也像現在，當然要請一些保鑣，防止客人鬧事，同時也保護那些長頭髮的「搖錢樹」。那時候東門有這種場所，散雲溪仔是那兒的常客，也許是他常常看人家很礙眼，別人也看不慣他那種調調；也可能是他平常惹事生非，積怨很深，有一次，七八個壯漢躡手躡腳的到他房間外窺伺，想要衝進去給他一頓教訓，幸好他的小弟阻止他們：「你們敢靠近阮『溪大』的身邊，他要是抽出那支餵過毒的扁鑽，碰到身體見血，你們必死無疑！」所以這群在東門混的少年家便知難而退。這一位小弟事後在回到前水頭的路途上，也將這一幕驚險的事實向「溪老大」報告。當時前水頭通往後浦，是一條蜿蜒曲折的道路，最寬的大約可容手推車，尤其是從賢聚的下坡走向城裏，沿著空大後面的金山池，走的是一條小「土堤」，最低的地方農曆九月「漲九降」也會暫時被海水淹沒，鄉下人進城一趟，真是不容易啊！散雲溪仔從「南門海仔」走著走著，海風一陣一陣的吹來，聽到「手下」對「敵情」詳細的分析和研判，登上了現在還存在的「下路亭」，腦中閃過了「猛虎難敵猴群」這一句話，上得路亭來，返家的路得繼續往上邁進（現在的金三角餐廳附近），走到坡頂來，就是一大段平坦的路途了，散雲溪仔此時也感覺到向上確實是比較要「費力」一些，但攻上「頂端」之後的坦途，走得是這樣的順暢，想著想著，不知不覺走到三板橋（現在的宏玻陶瓷廠）了，望一望路旁的後大潭（陶瓷廠前面的池塘），散雲溪仔拔起褲腳下的扁鑽，往潭中一丟，發誓今後金盆洗手，再也不幹這一些江湖上打打殺殺的勾當了。回到家裡，想到一票人開銷一次比一次大，木柴和「紅目刺仔根」是越砍越少、越挖越沒，這時候武館僅剩一兩家，同時拜師學藝的師兄弟和族裡超過半數的人都往南洋跑，自己又是識途老馬，留在家鄉的生活越來越難過，實在有夠窩囊，不如再次下南洋闖出一番事業。不久，他又再度啟程前往南洋。然而俗語說：「一歲身根，百歲朝內」（閩南語，朝，沾粘。意思是以往養成的懷習慣，一輩子也改不了），而且「由儉入奢易，由奢入儉難」，經過一段「正常」的日子，他又患了「散雲」的老毛病，最後在星加坡被仇家殺害，沒有妻子兒女替他處理後事，人生最終得到這種結局，不知是見證違反誓言的下場，還是用自己的生命告誡後人歹路不可行！

△雨聲在屋簷下彈奏心律不整的安魂曲。 △流浪是流浪者的家。 △醫生診斷我的耳疾和我多年住在孟克家附近有關。 △在天空劃了一刀。天就亮了。 △您潮濕的句子。我擰不乾的哭聲。 △慾望卡在腎上腺的出入口。 △洗衣機裡的浪語。我聽到一首首的眾生和弦。 △太陽慢慢的在我瞳孔熄了燈。 △青衫袖口有一道通往後宮嫵媚的小徑。 △風箏在浩瀚天空書寫一行行飛白的童年。 △滿天星星的勳章掛在黑暗臂彎角落。 △落葉是心事的墳塚。 △在瘦金體軀殼裡看見宋朝漫漶老病的容顏。 △滑鼠不慎滑落海底。七死三傷。 △胸腹下游暴漲一尾不聽話的愛情。 △在鏡面後院看見許多的我和自己相遇。 △天際晝夜之間。我目睹太陽和月亮正悄悄的在舉行交接儀式。 △多年。朱自清的背影爬滿厚厚時間青苔。 △夢的甜。適合下酒。 △蟬咬住了夏天尾巴。忘情的高歌競鳴。 △炊煙潦草的字跡。像一帖多年失散的家書。 △越過彎曲條碼。有人正在尋找生活出口。 △我允許您扯謊。用小寫愛我。 △魚從莊子的辯證中一躍而成為形上學問題。 △處世和買賣。很像政治。 △裊裊梵音拓印出一尊尊的菩薩。 △從海域到陸地。彩虹搭起世界最大的一座橋。 △青春像迷宮。忘了回家的路。 △左派一直藏匿在左心室。偶而會隱隱作痛。 △故鄉。永遠的祖國。 △心靈是身體廣場裡的一座教堂。 △詩。完成亂世中的安定。 △時間之後。我們都是膺品。

讀唐·張九齡《感遇--四首之二》「蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅：草木有本心，何求美人折？」讓我想到，美麗是花的本性，好招蜂引蝶，以延續生命。可一旦被摧折，會失真、失味，導致美麗中輟。然花落之後結果，成熟果實像花一樣散發芳香，亦會招蜂引蝶，以持續花的美麗任務。我不折花，不喜買花，卻愛喝果汁。逢年過節與慶典活動，多不以花相贈，更少接受花束或花環。看到花枯我會難過，清理枯花我會心疼。花被折的同時就是枯萎的開始。喝蔬果汁卻給我一份閒適與開闊心環，四時不斷。酸甜一入口，腦海立現「紛紛開且落」的美麗容顏，正安安穩穩躺在大自然的懷抱裡。小街道市場旁有一家花店兼賣果汁，買花的客人多，喝果汁的少。每每下班，我總以悠閒心情喝上一杯。有時蘋果汁，有時柳橙汁，更多的是紅蘿蔔汁。那天的午後特別清閒，老闆看報紙，老闆娘不見人。不久一位上班族提著公事包，嚷著「幫我包一束花，我在趕。」老闆快速站起來，笑笑對我說：「對不起，要讓你久等。」頃刻間，花朵撿齊，整好，花束成形，滿天星綴在紅玫瑰與香水百合間。老闆娘從後頭走來，接過花束，用粉紅玻璃紙包上，再交給老闆。老闆把花束拿到水槽，滴了幾滴水，又走回工作台。老闆娘接回花束，用淺綠棉布包在玻璃紙外，又交給老闆。買花客沒閒著，拿著手機，邊抽菸邊用強硬語氣與對方談判。掛了電話，買花客轉頭看花束，驚訝的說：「想不到湊合起來竟然這麼好看。老闆，你可不可以再快一點？時間快到了。」老闆弄著棉布，老闆娘接過花束，把粉紅塑膠花別上，交給買花客。買花客接過花，越過街道，奔入人潮洶湧處。 「那個客人大概要跟女朋友約會，臨時起意要送花，沒預訂。」老闆帶歉意走進蔬果區。我說我不趕，與女朋友談「感」情才要「趕」，更要「敢」。老闆和老闆娘笑了。老闆邊剪著玫瑰花刺邊說，玫瑰花刺很銳利，有時她會被刺傷。老闆說，花在送人前得先剪去刺，免得刺痛人。我說，美麗又有刺，得把刺留下，美麗送人，感情才不會破裂。老闆娘說，有個外國人買花，看花包得漂亮，突然說要買回去自用。我說，美麗讓人歡喜，有刺讓人仔細，美麗又帶刺讓人清醒。 果汁喝完要離去，我問他們為何賣花？老闆說，弄得美美的，自己心裡高興，四季買花的人多，對他們是肯定。他們反問我，為何冬天還要天天喝紅蘿蔔汁？我說，喝紅蘿蔔汁讓身體高興，是一種肯定。老闆娘說，情人節到了，買束花送給情人吧！我說，我不愛看垃圾桶滿是殘花落葉，只習慣喝蔬果汁，因為曾經與我一道喝蔬果汁的她，始終如花。 張九齡不是說嗎？「草木有本心，何求美人折？」同樣的，美人有本心，何求香花襯？人生本如花，美麗不外求。張九齡說：春天時蘭葉繁茂，秋天時桂花潔白。如此欣欣向榮的蓬勃生氣，就是美好佳節的開始。有誰知道，林中的隱者看到草木所展現的美麗風華，相應了內心怡然自得天性，因此欣悅，遂為花表心：草木本性堅貞高潔，哪會求美人攀折呢？ 「本性不求人折」是萬物本然，你我亦是。

  廈門、臺灣與金門隔海相望，兩岸三地同胞，骨肉情深，血濃於水；兩岸三地佛子同根共祖，法乳一脈。臺灣現代佛教思想巨擘─印順導師是現代兩岸漢傳佛教共同的導師，和金門、廈門佛教更有著特殊的因緣。印順導師生於清光緒32年（西元1906年），2005年6 月4日圓寂於花蓮慈濟醫院，享壽101歲。他不平凡的一生，為佛教為眾生而做出的貢獻是值得推崇的！    為加強海峽兩岸三地佛教界的發展和法誼，中華佛寺協會應廈門市佛教會之邀，護送印順導師的舍利，於2011年6月12日上午10時過境金門，由廈門市南普陀寺住持則悟大和尚等十九位法師的迎請團，先赴臺灣迎請，再偕同臺灣佛教護送團百餘人，在淨良長老率領下，一起搭機從臺灣經金門，循小三通路，轉赴廈門，安奉廈門市南普陀寺。 中華佛寺協會主辦單位，擬請金門縣政府民政局長翁伸金等各級長官、金門縣佛教會理事長性海法師暨各理監事；金門縣大佛基金會總幹事楊清國暨各董事、監察人等大德會員信眾，於尚義機場接機後，即刻接駁舍利運往水頭碼頭，安置於香案供奉，11時地區各界舉辦隆重公祭典禮，恭請  縣長蒞臨主持，後再開放供民眾瞻禮，期使佛光普照，德澤社稷，兩岸和平，國泰民安。並於12時船班特別禮遇通關，駛抵廈門東渡碼頭，安奉於南普陀寺供奉。 印順導師的舍利聖駕經過金門，這是佛教界一件非常殊勝的盛事，也是金門人的驕傲。因為印順導師既是我們所敬愛花蓮慈濟功德會證嚴法師的師父。更難能可貴，令金門人引以為榮的，是這位被譽為玄奘以來第一人的佛學宗師的師父，竟是金門人出家的清念老和尚，名師出高徒，所言不虛，由此可證。 一九三○年十月十一日，印順導師二十五歲出家於普陀山「福泉庵」，在清念老和尚座下剃度，法號印順，內號盛正，讓金門人與有榮焉。金門貴寶地不但可以教育出進士、博士、將軍，還可造就高僧大德。 印順導師曾于閩南佛學院修學佛法，親近了當時積極從事佛教改革的南普陀寺方丈太虛大師，在太虛大師「人間佛教」真諦啟發下，極力發掘「人間佛教」的理念。學優行粹，為海內外佛子所同欽。 一九六七年，中華學術院授導師以該院「哲士」榮銜。導師又因《中國禪宗史》一書之創見，於一九七三年，榮獲日本大正大學正式授予博士學位，在中國佛教史上，是第一位比丘博士。一九六五年，在台北中國文化學院擔任教職，成為有史以來，第一位進入大學任教的出家法師。 印順導師自云：「病，成了常態，也就不再重視病。法喜與為法的願力，支持我勝過了奄奄一息的病態。」導師幾乎從來沒有離開病，卻長命百歲，雖受病所困，卻從來沒有離了修學，不斷的講說，不斷的寫作。導師創作豐富，著作等身，於民國四十九年秋（五十五歲），出版《成佛之道》一書，這是在導師的寫作中，流通量相當大的一部。記得我校長退休，進入佛門學佛，第一次報名參加金門社區大學修習學佛課程，在山外金湖講堂上課，講師性海法師上課的教材，就是印順導師的《成佛之道》，一學期下來，讓初學佛的我，收益良多。 今據印順導師，以徒兒身份所敬撰他的師父---清念老和尚傳記，節略一、二云： 清念上人，法諱法慧，福建金門張氏子。十六歲，慈母去世，哀戀憶念不能已。會觀布袋戲，唐三藏取經故事，感於觀音大士之神力悲濟，因萌出世志。翌年，潛附帆船，投南海普陀山鶴鳴庵而出家焉。 光緒十七年，於普濟寺受具足戒於慧源和尚。還山，復任普濟寺副寺多年。愛護常住物，清廉自持，人以稱之。光緒中，廣瑩和尚改建之，規模粗具。惜繼之者非其人，虧累鉅萬，香火不繼者有年。山中長老惜之，因舉上人以主之，時民國五年也。上人誓志規復，正其名曰「福泉禪院」。籌還積欠，修葺補苴。其初也艱苦備嘗，日以番薯為主食。每年冬，遊化閩南，泉廈緇素多識之。又嘗遊安南，星洲，小呂宋，臺灣，淡泊簡默，所至從化。 上人儉樸審慎，慮虧欠之為累，數年而無所建樹，人見其儉也而疑其貪。其後，首築石圍牆，次則重建大殿，香積廚等，精工堅質，煥麗莊嚴，昔之致疑者無間言矣。會抗日軍興，以寺務付弟子，遊化於廈門。迨大陸赤化，乃避地星洲之海印寺。 望八之年，猶遍歷星、馬各地以資攝化；所至，緇素咸尊敬之。民國四十六年一月二十七日，晚食甫畢，寂然而化。得戒臘六十有四，世壽八十有二。普陀淪陷，勢難歸葬，弟子印實因奉舍利來臺灣，於新竹福嚴精舍建塔而供養之。 上人福緣深厚，年未而立，鬚髮悉白。法相莊嚴，道貌岸然，信施輒不求而自至。持身恬澹，儉約成性。日稱彌陀聖號，以淨土為依歸。未嘗致力於義學，而囑其弟子盛藏，盛正（印順），盛求（印實），遊學於閩南佛學院等。嗚呼！愛護常住，興修剎宇，志心淨土，獎掖義學，上人固無愧於本分衲子矣！音容宛在，風木徒悲，略摭往行以為傳，用以告福泉後人耳。 金門縣佛教會理事長性海法師曾表示：清念老和尚係是金門人，他希望有因緣能從臺灣新竹福嚴精舍，請回清念老和尚舍利返金門，在太武山海印寺建塔而供養之。我認為這構想非常好，它深具多種意義，應極積研辦。 走筆至此，讓我想起臺灣北投安國寺的肉身菩薩瀛妙大師，也是金門人，臺灣三位肉身菩薩之一，另二位為汐止靜修院慈航大師（前分身也經金門回歸大陸祖庭）與新店海藏寺清嚴大師。肉身菩薩瀛妙大師，希望我們佛教界也應讓她回歸金門故鄉，讓家鄉人供養膜拜。安國寺開山住持瀛妙大師，法號悟心，字瀛妙，俗名林水蓮，生於民國前21年，祖籍福建金門，62年農曆4月10日覺滿圓寂，趺坐而葬世，壽83。瀛妙大師肉身成道，對臺灣地區佛教界的貢獻與影響，宛如開台進士鄭用錫（金門人）、開澎進士蔡廷蘭（金門人），都是臺、澎、金人士所推崇敬仰的先聖先賢。

行吟澤畔的大夫  硬是聽不進漁父千叮萬囑   如今恐怕是悔不當初 若不是執意游進江裡找一條叫獨醒的魚 怎須每年端午，奔赴東海請罪  陪龍王泡下午茶跳恰恰  害人家海龍王宮每逢五月五  宮頂就被粽子砸出窟窿大  蝦兵蟹將還得吃一整年才能消化     濯纓濯足憑自決，可逆解，可順取  可隨波，亦能默化  洗洗腳，縱無前景，煙波釣叟也自得逍遙  唉……溺水的大夫啊 ! 您這又是何苦呢？

  那靈巧的光影，每一天都會靜悄的來，灑脫的離去。 緊密而嘎啦的刺耳的金屬摩擦聲，急鼕鼕地響在耳際。 毗鄰我房屋的那位不知名的芳鄰又開始家宅改造了，時而敲擊時而電鑽摩挲牆面的催人醒的巨響流傳在四方。上方十樓呢？地主承租給人做為背包客住宿的旅店，此刻工人也大張旗鼓的東敲西打。我呢，安靜地作個讀者，與手上這本書的作者交流，進行一場穿越時空的心靈匯談。   暫時放下吵雜的不適感，嘗試放空自己的想法，轉而著眼於當下的忽動忽靜的交響，那也是一種音樂，隨機卻高低起伏不協調的音樂。 朋友按鈴來找我，我卻無法聽聞。朋友笑我，這麼吵的環境你還靜得下來看書寫字。其實，有時候也會暗自讚許自己的靜定修為，哪怕對門的公寓正在裝修動工，哪怕電鑽的高亢而擾人清靜的鑽動聲，實在使常人受不了，大部份的時光，我一樣可以不動如山，悠閒看書，或發呆。 長年住在大廈，對鄰居最鮮明的印象，就是一扇銅色的鐵門打開或閉合的卡嚓聲，還有，深夜有人回家的硬鞋底聲或高跟鞋的敲地聲，插進鑰匙的回音，旋即淹沒在窗外過往車陣人流裡。唯一有機會往陌生人家裡探一探頭，像個偵探般東觀西望的觀望，就是有人的家裡在改裝，任大門敞開以方便材料人員進出。 事實上，也一直沒弄清楚，去年裡到底有幾家新遷入，幾家已遷出。整修了門面的砰砰碰碰聲、電鑽聲交錯著鳥鳴聲、貓咪的喵喵聲，一個春夏就過去了。公寓裡的受想行識倒也不是沒有驚喜，有一天清晨昏懵醒來，迷迷糊糊中瞥見了牆上輕盈跳動的光影，正好奇這不請自來的陽光訪客。看它究竟從何而來，才發現同樓層正對面的人家，在臨窗的陽台上添置了一層弧形的塑膠鋧鋼條遮陽板。 對尋常人家而言，遮陽板只不過是個將透射進的陽光阻擋在外，讓它在屋外流連而不要入增添人們的悶熱感。遮陽板對有藝術遐想或浪漫氣息的人們就不只是這樣，那樣四方板子總可以在陽光強勢侵入時創造一些光與影的美感。例如，樓上人家一澆花灑水，落在樓下人家的遮陽板上，立即有了千軍萬馬的磅礡氣勢。頭一兩次，誤以為暴雨將至，近瞧，才明白原來是樓上人家大珠小珠落玉盤的灑水組曲。 水滴成列成隊的滴落在遮陽板製造出的水舞，沿階而下，織就出一張細密而溫潤的網。在網下看書，看著窗外的藍天白雲，別有一番意思。 遮陽板還有折射陽光、租借時間的功能。   曾經有幾年居住在傳統的平房建築，單門獨棟的超寬敞空間，讓居住頓時成為一種奢侈的享受。搬走時最依依不捨的，卻是午後陽光灑在餐廳牆上的樹影婆娑，還有遊走在虛與實、光與影、浮動與靜止之間的時間。對於建築，我沒有特別的知識，也沒有強烈興趣，只是一座倚樹而立的平房，讓我迷戀起白牆，著迷著光影，思索著時間的叮叮噹噹悠悠揚揚。     搬到新居後，還是期望有那麼一時半刻的綽約光影，能恰好依時地落在房間的牆上。除上對床而視的王羲之的蘭亭序匾額，減約不必要的傢俱，讓白色牆面不再被掩蓋，迎清風明月，待無影之影。有一種幸福在虛實之中，有一種富有的清貧之中，有一種喜悅在等待時光之中。 而這回的新驚喜，也讓我的客廳有了不同的面貌。透過鄰居遮陽板折射進入客廳的光影，沒落在藤椅書櫃之間，恰巧坐落在吊掛著掛著時鍾的牆邊，好一個有意無意的光陰寓言。古人鑿壁取光，我則是人在家中坐，光從對門的遮陽板就迎窗而入，這不也算是一種詩意的雲影天光嗎？ 陽光燦爛時，小小的客廳好似一座澄清明淨的水池，池底池面上浮晃著光之漩渦，無聲的喧嘩，格外感動。晦暗之日，連光影都有了憂鬱的氛圍，靜謐而溫柔，捲廉而倚。若是細觀，有時光影捲縮如貓，有時飛躍如麻雀，有時而悠遊的魚兒。在四季不分明的台灣，春去秋來，日升日落，我們很難感受到那細微的時間差異，精敏的空間挪動。只是，我很幸運，在我的斗室裡，日夜地在白牆上映現著時光嬗替的輪迴。 那靈巧的光影，每一天都會靜悄的來，灑脫的離去，只是它在轉瞬間舞動生成的光影，竟投影在我的波心─常常。

又到了一年一度去金門經銷商盤點存貨的時間，今年輪到我出差。出發前，先請經銷商的吳小姐幫忙訂好住宿的飯店。出發日的天候很晴朗，不出一小時就飛抵金門尚義機場。一出機場，經銷商負責人楊董事長就開車直接將我載到以「全牛大餐」聞名的餐廳。這家餐廳的牛肉是我吃過最無腥味最新鮮的一次，但我們只有兩個人，只能點幾樣最喜歡的部位來吃。 服兵役下部隊抽籤，誰都不希望抽到金門外島，我當然也是。雖說如願以償的留在台灣本島服役，但接到來自金門的同袍來信，還是會對金門有些好奇。沒想到退伍後進入職場，忙於工作，就忘了對金門的好奇心。 這次因公出差，第一次來金門，就感受到金門人的無比熱情與純樸。吃完牛肉午餐後，楊董事長直接帶我到他店裡將庫存盤點完畢，正事辦完後，剩下的就是參觀金門與交遊的時間。 「你想怎麼玩？」楊董事長問我。 來金門前，我有做了一下功課。金門有豐富的人文歷史，走過無數次戰火、歷經無數次飄泊冒險的金門人，在2008年的全球金融海嘯後，那穩紮穩打的生意經最令人佩服。雖然我最想看的是乾淨有古味的古厝聚落，但因為是已近黃昏的時刻，而我又不好意思太麻煩地主，於是我說：「由您帶路吧，隨性參觀就好。」 於是我們開始在金門聞名的地道間穿梭，在地人的楊董，引我到馬山觀測所以大型望遠鏡眺望對岸景觀，然後又帶我參觀李氏家廟。我最喜歡這種懷古之地，不禁隨性的作了一首打油詩：前人種樹後人涼，李家成就震南洋。鮭魚返鄉延後代，子孫建廟名聲揚。燕尾飛天萬世昌，方正大門日月光。人世流連難過百，家廟堅固存萬年。 華燈初上之時，楊董事長將我帶到餐廳，體驗那聲名遠播的「深水炸彈」。好喝的酒精飲料，就是讓人大醉的最佳引導。這美酒佳餚的酒席進行到深夜才休，席間，我見識到地主的交遊廣闊，全金門的名人在他的邀請下，幾乎是全員到齊，讓人覺得真是「金門一家親」呀。 散席之後，我預訂住宿的飯店竟然已經打烊了。於是楊董事長帶我住到他店裡，盥洗完畢，眼睛一閉，沒多久天就亮了，就這麼連住宿費都省了。 天亮之後，楊董事長帶我到小金門吃廣東粥，那滋味，只有香港九龍大飯店的廣東粥可以與之比擬。 早餐後，楊董事長帶我進行了一次碧海與木麻黃對話的金門環島之旅。我好比一隻過境的候鳥，在地主的熱情引導下，享受一路上令人寧靜的綠，享受一路上令人心情閃亮的陽光，盡情的與大大小小的風獅爺對話，盡情的閱讀各個古厝聚落的輝煌歷史，也偷偷的將心中沉重的長年都市壓力丟入大海。然後我帶著滿行李的金門特產與金門人的熱情回台灣了，就這麼完成一趟於公於私都圓滿的金門行。

  一、靈思   清晨醒來，在似醒非醒之間，文思如泉湧，美言佳句落玉盤，然而，待我完全清醒之後，怎地這一切竟消失得無影無蹤、不復記憶，許是年歲增長，想要記住的往往是比忘掉的還要快，聰明如我，想出了一則妙計：何不利用錄音筆隨時錄下浮現於腦中的片段文思呢！ 說做即做，拿來錄音筆置放於枕邊備用，奈何當我一按下錄音鍵時竟支吾其詞的表達不出來，明明於冥想中思路是無比的順暢，奈何一拿起錄音筆竟無法婉轉的表達出來，應該是笨拙的口才趕不上敏捷的文思吧，所以，面對錄音筆才會有詞遁而力不從心之感，徒留給我一份沮喪與挫折。因而，對於那些能言善道，特別是在會議中勇敢站起來高談闊論、發表高見且講得頗有道理的演說達人，我總是分外的欽佩與欣賞。 總括看來，這聽、說、讀、寫各有難處，文筆好的不見得有流暢的表達能力，而說得口沫橫飛、天花亂墜的善言之徒，也未必能有好的文筆來表達、抒發心中之感受；如果能說又能寫，唱作俱佳該有多好！照理說：能說就能寫，能寫就能說，但演說還是稍具點難度，因為那是機智的反應，膽識的展現，而寫文章不滿意之處還有修改的餘地，但話一說出口就「見光死」似的，難以收回了。所以言談、聊天還真是一門藝術啊！那是思路與邏輯組織能力的組合，亦是智慧與理念的結晶，它不但開啟了智慧之門，也讓心智增美。 有人這麼認為：善於說話的人，通常都具有極佳的風度與雅量，除了能靜靜的聆賞他人真知灼見的發表之外，該他發言時亦能口若懸河、暢所欲言，成為吸睛之焦點，亦即是站起來能說（言之有物）、坐下來能聽（吸取精華）。所以要學會靜聽他人訴說，並懂得吸收他人之優點、改正自己的缺點，也就是取人之長、補己之短，才能有所突破、自我成長並創造佳績。 我以為讀書會就是一個非常好的訓練方式，不但強迫自己隨時吸收新知，還能接受他人智慧之結晶，不但增廣自己見聞，也使得自己的口才更加流利順暢，而且，大家在經過一翻腦力激盪、各自抒發己見之後，常會有新的思維、新的觀點產生，因為有刺激就有反應，有了反應再產生新的刺激，如此一連串的刺激、反應交替循環之下，必能帶來良性的互動與切磋，這不啻是一項很好的體驗，也是最佳的口才訓練方式之一。 曾有一位老師教導他的學生用錄音機來寫日記，也就是用錄音機錄下要寫的日記內容（直接用說的錄下來，而不是寫好之後再錄下來，的確，這說跟寫可真是兩碼事兒啊！）如此每天、每天的錄，不但刺激了口與腦的連鎖反應，也增進了詞彙的組織能力，還訓練出靈敏的機智反應呢，假以時日，在言談方面就顯得流暢有加、言之有物，談笑風生之間也相對的增進了人際關係，有了良好的人際關係，作起事來則左右逢源、游刃有餘，尤其現代社會講求的莫不是團隊精神的展現，所以，我深深以為：口才之於人是多麼的重要啊！ 雖然此刻的我已不再是年輕氣盛、意氣風發，但，學習的動機依然強烈，總覺得：只要我想學的有什麼學不好的呢。因而，枕邊的錄音筆隨時待命，等待晨起的那一段黃金片刻－靈思再現。   二、健康與美麗   拜科技文明之所賜，人類在食衣住行各方面都有長足的進步，養生食品更是滿山滿谷的充斥整個市場，看得人眼花撩亂，不知如何取捨，甚而回春藥品亦大行其道，雖然價格不菲，然而買氣卻是旺到不行，因為普羅大眾隨著經濟能力的提升，都不惜花費大筆金錢，只為換來一時的青春與美麗。 敷臉、換膚、按摩、經絡理療、塑身減肥…等，總是花樣百出、出奇制勝，以贏得人心的信服，大家總是先做再說，成效再議，有誰膽敢為此掛百分百的保證？更甚的是侵入性的治療，例如：隆鼻、隆胸、紋眉、割雙眼皮…等，依然有人樂意去嘗試、體驗，藉此來雕塑魔鬼般的身材、留住青春與美麗，雖然它是如此的深具「吸引力」、令人嚮往，但，也令人聞之卻步，深怕萬一帶來不可收拾的後果…。 當然，愛美是人的天性，人人都想擁有健康、美麗與青春，此乃無可厚非，然而老天爺也是公平的，祂讓每個人都有容易凋謝的青春。所以，如何永保青春？讓青春常在？的確是吸引大家的課題，如果錢財能夠解決倒是簡單，怕的是付出大把鈔票換來一身後遺症，那才冤啊！因為生命無價、健康可貴，而青春一去不復返啊！ 我以為若能保有一顆年輕的心，才能換來心靈的青春永駐，所以健康的身心才是永保青春的活水源頭與不二法門。這些根本之道，唯有內求，何需外援。讀書就是一個很棒的方法，它不但帶來愉悅的心境，也充實了人生，所以，讀好書、做好事，在在皆提昇了我們至高無上的精神領域。宋朝 黃庭堅曾說：「三日不讀書，則言語乏味，面目可憎。」柳景青也說：「讀書不但獲取了知識，增進智慧；更可使人意志清純，感情深刻，擴大同情心，增加生活樂趣，並能變化氣質，獲致善良而充實的人生。」由此看來，讀書變化氣質，讓人更有內含，功效勝過美容聖品啊！ 而讀書之於人生的每個階段都因年齡、領域經歷之不同而有不同的感受與體驗，誠如，清 張潮的《幽夢影》：少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。難怪古人有言：活到老、學到老。真的！要好好把握讀書的機會，時刻不忘讀書，唯有讀書才能帶給我們寶貴的資產，以及崇高的精神領域，它是內塑而外現，不但使得我們慈眉善目讓人樂於親近，也讓我們的心智與氣質增美了。   三、生日祝福   不知多久沒過生日了，去年的生日感動一直延續至今，它深深地撥動了我心弦，此時此刻依然情緒激動、微波蕩漾…，抑止不住那一份發自內心的感恩，雖然在別人心中那不過是一份小小的禮物，但，在我心裡卻是天大的恩賜，大大的感動！ 誰會刻意去記住你的生日，除了自己最親密的親人，再來就屬有心人了。記得小時候生日時，母親總會煮顆紅蛋以示慶賀，在當年靠天吃飯的農耕社會裡算是極大的恩賜了，而且不是壽星還不得享用呢，母親總是偷偷地為我煮上一顆，那種「獨享」的感受還真是特別的溫馨呢；猶記得，嬰兒第一次剪頭髮時，依照禮俗必須贈送左鄰右舍紅蛋、糖果，以博得好人緣，將來出外才不會受到別人的欺負。在物資缺乏的年代裡，贈品都是極其有限的，糖果不超過十顆，紅蛋則用線把它一分為二或四，以現代年輕人的眼光來看待這事兒，實在是無法想像啊！您瞧！現在的彌月蛋糕有多精緻啊！那也是我們三、四年級生所難以想像的完美啊！如今，彌月送禮，紅蛋至少是完整的兩顆以上，再加上一盒蛋糕。在物質生活快速提昇之下，物資不虞匱乏，除了讓我們享盡了山珍海味之外，還有就是這難侍候的嘴更加的刁鑽挑剔和難以滿足，所以，我們十分理解送禮者的用心，亦能體會領受者之顧慮－總是擔心吃多了會不會膽固醇太高，真是此一時、彼一時啊！無法相提並論。 現代年輕人浪漫有品味，同學們的生日無不是精心策劃、大事慶祝，在經濟能力許可範圍內毫不手軟。女兒的記事本上總是記著一些好友的生日，除了別有用心的挑選禮物，捎上一份祝福之外，偶而還會親自製作生日賀卡，不僅材料費價格不菲，所花的功夫、心血亦難以估計，這一份「心」何其難能可貴啊！ 當年的我們於師大女一舍也時興過生日，大都以同寢室、同學、好友為主要邀約對象，通常的慶祝方式都是買個生日蛋糕及一堆水果請大家一起享用，大家開開心心的聚在一起吃蛋糕、喝咖啡、聊是非，暫拋人間煩憂於九霄雲外，讓歡樂氣氛瀰漫整個宿舍裡的「左右鄰居」，特別是音樂系的聲浪格外驚人，這對於出門在外的學子來說不啻是帶來深切的慰藉與滿懷的溫馨！有位於八月份生日的同學心感不平於沒能有這麼多的好友一起過、一起瘋，所以她就選在放暑假前提前過生日。真的，生日之於當事人的確具有一份特殊的意義在，那是專屬於個人的特殊日子，難怪大家都十分重視它，在這特別的日子裡，帶給特別的你一份溫馨的祝福！ 年歲漸長、為人父母之後，總記得為父母、公婆過生日，偏偏總是忘掉自己的生日，好像有了家庭之後，心中只有家人、沒了自己，一切都在為他人作嫁衣裳，雖然知道要對自己好一點、要善待自己，然而，也許是傳統的母性使然，總是一切為先生、一切為子女，最後才想到自己，天下的女性同胞就是這般偉大啊！此刻想到自己的生日也快到了，不覺間一股雀躍的心情充塞心頭，但，在忙碌中總是特別容易遺忘，我也像孩子般的，總是數著、記著、惦記著，但，到了生日當天還是不經意的給悄悄的溜走了。所以，我總是佩服母親的記性，不必看日曆就能知道今夕是何夕，特別是她所摯愛的六個小孩的農曆生日與時辰，總是牢牢的記在心裡，不必刻意去記憶，時間一到自然浮現腦海，好像具有特異功能似的，讓人嘖嘖稱奇！ 直到我也為人父母之後，方體會出每個人的生日其實都是母親的受難日！每位偉大的母親當她躺在生產台上的那一刻，無不是攸關著生死之間的搏鬥，真的是生死一線間啊！因為我們經歷過、體驗過也付出過，所以感受特別深刻，有道是親情深似海，真真不假！也唯有養兒方知父母恩，因而我總是告訴孩子們，每當生日時可要記得「感謝母親」哦！我可是言之諄諄，不知孩子們是否聽之藐藐？或永遠記在腦海裡？生日即將來到，再度勾起了我對母親無止盡的思念…。

  中學時代，讀陶淵明的〈桃花源記〉，非常喜歡，尤其開頭幾句：「晉太元中，武陵人，捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……。」我幾乎可以想見，那漫天飛舞的落花，紛紛披灑下來的華麗景象。   無法說那是壯觀，但確實被震懾住，並且為之屏息。雖說，迷途總是不幸的，可是，晴朗的春日，迷失在繽紛落英所形成的八陣圖中，卻是再美麗不過的事。   因此，少年時代溫柔易感的心，遂深深被那樣一則似真似幻、充滿浪漫神祕氣氛的故事所感動了。   以後，開始讀文學史、讀淵明詩文集，終於知道淵明所處的時代，是一個紛亂擾攘、令人嘆息的亂世，同時也漸漸瞭解，淵明的個性又是怎樣的剛拙高潔、率性任真。這才恍然憬悟，桃花源，只不過是淵明筆下一個溫煦動人的夢境而已。而這夢，不成於安然酣睡之際，卻在他格外清醒之時，以極濃烈的情感編織而成。淵明並且細膩委婉地把夢境描繪下來，給自己也給當代與後世的人去看、去思索--或者說，去努力實踐--雖然淵明從來沒有這麼說，但透過他其餘作品，我們可以瞭解，在內心深深之處，他多麼希望有一天，夢不再是夢，桃花源不再只是他筆下令人神往的理想國，而是我們以智慧和慈悲建立起來的人類世界。   有了這樣的體悟之後，再讀〈桃花源記〉，便格外充滿一種悲喜交集的感覺。   喜的事，文學作品畢竟還是神奇可愛的！許多在現實生活裡不可能存在的事物，卻可以透過作品使它獲得活潑恆久的生命；換言之，我們可以使現實世界的「夢」，藉由一枝妙筆的點化，在文學世界里程「真」。   然而，悲的是，淵明寫這麼美好的夢，卻並未置身世外，陶醉其中，擱筆之後，他的心境應是比誰都更沈痛、更失望的。   因為魏晉之世，整個社會的黑暗、混亂、虛偽與荒唐，是一場揮之不去的夢魘，重壓在淵明心頭。少時滿懷雄心壯志的他，雖也想澄清天下，移風易俗，但此刻由於時代環境的限制，以及不願俯仰時俗的高潔性格使然，他竟完全無法施展抱負，於是在邦無道則獨善其身的儒家觀念下，淵明選擇了歸園田居，做一片不再出岫的白雲，開始過著「既耕亦已種，時還讀我書」的清靜生活。   淵明的表現，雖然冷淡，但他的心比誰都熱，他愛這個人類世界，但以一種孤絕的愛去愛它--「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」--這樣一個懷抱理想、堅持原則的人物。悠悠千載之下，再讀〈桃花源記〉，便只有掩卷沈默。   如今，我依然喜愛淵明的〈桃花源記〉，甚且更為喜愛，不為春日萬樹桃花的繽紛爛漫、不為少年時代目眩神迷的衷心嚮往，只因為在今日的人間世裡，那樣一個沒有暴力、沒有壓搾、沒有饑寒，卻只有安定、和諧與溫暖的世界，仍然是一個值得追尋的人類之夢。   

  最近軍教片又開始流行，軍旅生涯是多數男人最津津樂道的往事，「淡水河邊的Men's talk 」，十之八九與當兵有關。有人怕當兵，有人期待當兵，這短短兩年的兵，有人當不完，有人回不來。雖然沒有戰爭，但是部隊仍舊是個充滿危險的地方，能夠平安退伍，絕對是幸運又幸福的事。想我下部隊第一天就碰到師對抗，必須夜行軍40公里，從來不曾走過這麼長的路，自然也不知道怕。只見一些老兵人手一雙絲襪，有黑色的，有肉色的，就這樣公然地穿起來，這種景象讓我這個預官排長看得啞口無言。這裡是海軍陸戰隊，號稱男人中的男人，竟然穿女人的褲襪，未免有點變態。看我一臉狐疑的樣子，一個好心的班長告訴我，只有這樣才不會燒檔，而且還得穿兩雙棉襪。聽完班長的話，我已嚇得不知所措，到處向人要多餘的庫存。這種東西不會有備份的，小兵也不會脫下來給你，排長你自己保重了！走不到10公里，水泡紛紛出現，腳底長水泡不是新鮮事，容易處理，可是褲檔內這顆超大水泡該如何解決？不能戳破，破了更痛，不知不覺中它還是破了。痛與累讓我忘了接下來是如何走完全程的，當攻擊的號角響起時，排長我早已陣亡，睡到不醒人事。 營區在左營，有病沒病總喜歡往海軍總醫院跑。民國77年1月13日那一天，我又來海總看病順便摸魚，一邊吃飯一邊看電視，電視畫面突然停止，數分鐘後出現經國先生的遺像：「蔣總統經國先生崩逝，三軍進入備戰」，我立刻衝回營區。心裡想，這下完了，我擔心的不是兩岸局勢有變，是快過年了，我申請返鄉過年的假單會不會泡湯。好在國家穩定，一切照常運作，我如願從高雄港13號碼頭坐船回家。一次船期十天，一個年假可以放十天，真的要感謝國家對離島役男的照顧。假期結束，雖然不捨，還是得背起行囊，把剩下的兵當完。來到新頭碼頭，原本應該是人聲鼎沸，運補作業忙得不可開交的場景，為何如此空蕩，沒有兵也沒有船。直覺的認為是跑錯碼頭了，問了哨所衛兵，沒錯，確實是在這裡報到，只是時間記錯，船早上就開走了。因此，我又多放了一個船期，20天後回到營區，原以為會有個豬頭對你咆哮，結果只是淡淡的一句話：「值星帶給我背到退伍！」 沒多久，部隊換防來到西子灣，我帶了一排的兵在柴山立足，當起哨長，負責管制人車進出。閒來沒事，看看山，看看海，看看書，釋迦成熟時採幾個來吃，偶而拿石頭Ｋ猴子。柴山的猴子很兇，會報復，走私偷渡的事從來沒碰過，倒是經常在半夜被猴子嚇醒。有時候在窗外骴牙裂嘴對你張望，有時候猛敲玻璃顯示對你很不爽，完全不把你當一回事，我真怕那天衛兵瘋了，開槍射殺猴子。碰到柴山里大拜拜，里長送來一車的酒菜，犒賞士兵辛勞。第二天一大早，團部來了兩輛車，長官直接走進中山室，看到電視沒開，士兵還在睡覺，問了一句話：「你知道今天是什麼日子？」我一時之間摸不著頭緒，「山中無甲子，歲月不知年」，我已很久沒看月曆了。「莒光日！」長官頭也不回的走了，我趕緊把人叫起床，許多士兵還在宿醉中，不知大禍已臨頭。沒多久，營部來電，要我帶著弟兄全副武裝跑步回去。頂著中午12點的太陽，原住民的營輔導長用怪怪的腔調指著我大罵：「中華民國40萬大軍，從參謀總長以下，就你他媽的敢不上莒光日」。我研究中國現代史，竟然不知國軍有40萬人。想當年「長平之戰」，秦將白起坑殺趙國降兵40萬人，我竟然以一人之力對抗40萬大軍，當真是時勢造英雄呵！ 告別了柴山的猴子，我回到營部當參謀。頂著史學碩士的名號，被派去參加「教戰手則」測驗，隨便寫寫就放了三天的榮譽假。一日在戰情室值日，碰到假演習，處置得宜，又放了三天的榮譽假。柴山違章建築甚多，可能影響戰備，職責所在需要拍照舉發，一次代表長官出庭，跟檢察官吵架，事後也放了三天榮譽假。一個預官，有時被當作少校用，有時被當作一兵用，長官報考戰爭學院要我幫忙找資料，長官的傳令兵跑掉了，也要我去找。俗話說秀才遇到兵，我是秀才也是兵。陸戰隊裡龍蛇混雜，黑道兄弟甚多，第一次當值星官時竟然被一堆刺青嚇到喊口令時聲音會顫抖。老兵確實會欺負新兵，但菜鳥可不一定聽話。跑掉算小事，最怕半夜槍聲。海軍陸戰隊只有兩個師，但逃兵總數卻占全國的一半，有些兵的年紀比士官長還大，有些兵只聞其名，未見其人。只要願意回來，沒有解決不了的事，回來就好，長官都是這麼說的。其實可以不用「逃」這個字，「不見了」不一定就是跑了，有些真的只是忘了回來，或是暫時回不來。 當哨長時，某天晚上起來上廁所，居然看到一個新兵在站安全士官，一問之下才知道班長跑下山去馬殺雞，逾時未歸。我立刻換穿運動服跑下山，找到那家理容院，在門口徘徊許久，時而假裝等人，時而假裝要攔車，就是不敢進去。對這種場所，雖然好奇，偶而也會有想進去的衝動，當下正可以冠冕堂皇進去瞧瞧時，反而有點近鄉情卻。終於鼓足勇氣走了進去並表明來意：「我是來找人的，不是來消費的」，小姐笑得有點曖昧，立即帶我去見人。費了一番唇舌，人並沒有跟我一起回來，只說時間未到，天亮前會回來。利用這空檔我掃描了四週的環境，也趁機打量了小姐們，置身在這種氛圍中，確實和看電影的感受不同。常聽人說，當兵讓男孩變成男人，我想，跟這種場所多少有點關係吧。後來我跟朋友談起這段經歷，大家都說了不起，因為只有進去臨檢的警察不用付錢外，我是第一個在理容院裡待了一個小時，沒有買單而可以離開的男人。 沒想到會在退伍多年後再遇到以前的主官，在踏出松山機場那一刻，他叫住我，居然還記得我的名字！他的登機時間已到，沒空喝杯咖啡，只閒聊了幾句。長官雖然讀完戰爭學院，卻沒能晉升將軍，早已退伍。看著我給他的名片，想來他也是百感交集，「你他媽的…」。我跟他揮揮手，長官，你該登機了，心裡仍想著那句話：「秀才遇到兵」。只是不確定，我到底是秀才還是兵？

  週五下午，時間是：02:26。 我特別看了看電腦所顯示的時間，因為發現腳底下的地板開始晃動，天花板也慢慢的搖動了起來，我和日本同事不當一回事，繼續談著公事，只是心裡覺得很奇怪，這次的地震竟然沒有打算停的跡象，讓長年習慣日本有地震的同事也都很訝異，然後，耳朵也聽到了建築物搖動的聲音，我抬頭看了對面的辦公大樓，看見這棟大樓竟然像鐘擺一樣晃動著，驚覺這次地震可能要玩大的，該準備逃命才是，回頭看日本同事已經躲在桌底下了，平日有常留意震災救命守則的我，則是找了根柱子旁蹲了下來。 在此同時，陸續有同事接到手機簡訊，得知這次震央所在和嚴重性。此時，除了電腦可以知道外部訊息外，辦公室電話和手機都斷訊了。餘震不斷的情況下，同事吆喝不要留在屋內，一群人快跑到這棟大樓四樓的神社外的平台，露天的平台上，許多這棟大樓的上班族已經都跑到這裡了，所有的人都在討論這次地震有無造成災害。這段期間其實都沒有停電，所以，等了一個多小時後，公司宣佈員工可以先行回家，看看個人的住家有無特殊狀況需要處理。我大約四點多離開辦公室，走到平日搭電車的車站，發現電車竟然停開，這是一件非同小可的事情，因為日本人的住宅與商業區都相隔甚遠，沒有電車可以搭簡直和沒有腳一樣了，平日搭電車上班往返兩個小時是很平常的。原來想要改搭公車回家，因為平常都沒有搭過，現在一下子也不知道該怎麼搭才好，和兩個同事邊走邊找，花了半小時才找到公車站牌；因為擔心搭公車萬一搭錯，又沒有回頭車可搭，到時候流落荒郊野外，後果很難想像，而且，當下餘震不斷，也不知道究竟還要震多久，到底災情有多慘重，所以，商量之後，三個人決定回辦公室查看電腦，確認如何搭公車才能保證可以到家，誰知道電腦上一查詢資料，竟然發現要轉三班車才能找到回家的路，心想乾脆不要回去好了，因為自己所租的公寓房子，已經是二十多年的老舊建築物，所以，住家不見得比辦公室安全，不如就留著觀望吧！ 晚上七點多，餘震不斷中，社長找大家出去吃飯，福島宮城的海嘯這時候尚未報導，東京也只有零星的火災，並沒有較大災情傳出，電車的停駛，和電力的供應沒有關係，當初設計電車者怕地震會讓電車出軌釀成意外，所以，只要稍有搖晃，電車即會自動停駛。從下午兩點多起，電車就無法正常運作，流量大約只有平常的三成，據說有人電車等不到，又找不到公車可搭，為了怕家人擔心，也擔心家人的情況下，徒步走路回家，走了四、五個小時才到家。十一點多用完餐回來，決定找家旅館盥洗睡覺，沒想到沿路都是人，滿滿的人，晃了一大圈都找不到住的地方，外面的溫度又只有三～四度，辦公室至少是有供應暖氣，不如就認份的留在有暖氣的地方休息。同事們大多趴在桌上睡，我併排了幾張椅子躺著睡，因為實在搖晃太厲害了，所以，好幾次我都擔心自己會滾落到地上。半睡半醒間，已經天亮了，洗把臉後，來到電車車站大約是早上八點，等了二十幾分鐘，電車終於來了，完全不用考慮也不必考慮，因為所有心急如焚的乘客，就會把前面的人推進電車內。這是我到日本工作這段期間來，人數最最最多的一次，每次電車轉彎或稍有傾斜，都可以感受到被人推擠的力量，那是完全無力抵抗的。中途停靠時，一大群人下車了，原來想可以喘口氣，沒想到上來更多急著要回家的人，所以，花了比平常多一倍以上的時間才回到家。週末的早上，看到的人群都是滿臉的焦慮和緊張，完全沒有看到平日週末的輕鬆和笑容。 抵達住家車站後，發現站牌外平常二十四小時都開著的便利商店關起來了，已經肚子餓得受不了的我，只好到麵包店買些架上的點心充飢，沒想到回到家要洗個熱水澡，才發現因為地震，所以，瓦斯已經停止供應，沒辦法的情況下，只好用擦澡的方式因應，還好住家沒有擺大型物件，也沒有貴重物品，稍微整理後，就回房間補眠。下午，起來看電視新聞，知道這次地震非同小可，自己也緊張起來了，到7-11便利店找食物，這才發現架上的物品都空了，怪不得電車站牌外的商店關店，可能東西也都被焦慮的顧客掃光了。歷經約一天的餘震不斷，我觀察到一個特殊現象，只要地震要來的前三十秒，許多人的手機會自動響起，提醒該【逃命】了，而大樓管理員也會廣播通知住戶，注意身家性命安全。因為小型便利店的食物都被掃完了，所以，我走到此地較為大型的超市，看到麵包一上架就被拿光，那種害怕食物存糧短缺的恐懼感，也讓我不知道該買多還是買少。採買好食物回到家，我打開電視看日本新聞，同時開啟電腦看台灣新聞，福島輻射會影響東京的新聞當地並未報導，只提醒可能要停電了。 歷經週五下午的地震，週末電車的等待和食物恐慌，周日早上醒來，我思索著電車停開、福島狀況不穩，就連便利店的供貨都有困難，看來我應該與台北主管確認動向才是。電話接通後，主管要我先離開東京回台北，後續看狀況決定返回時間，這一天，東京仍然餘震不斷。 週一一早，九點與台北聯繫上，也向當地主管報告，旅行社確定下午14:25機票後，我收拾簡單行李出發。考量電車行車不穩，我提早了一個小時離開住家。平常搭電車一個小時可以到機場，週一早上，我在車站等電車等了好一會兒都沒等到，外頭計程車又少，走了幾個路口仍等不到，只好回到電車車站外等，好不容易看到有一部空計程車，司機先生不在，心裡擔心到覺得好無助，有種呼天不應叫地不靈的憂慮，好不容易等到抽完煙的司機回到車上，問起我要到機場，他很坦白說到處塞車，可能要準時到機場不容易，拖著行李的我，真的也只能硬著頭皮求司機，至少有車可搭，就且戰且走吧！司機先生預計以當天當時的路況，應該要花兩個小時才能到達機場，我們約11:40開車，我已經作好心理準備，屆時可能要用跑百米速度才能順利登機。上了高速公路發現塞車，不得已改走平面道路，竟然也小塞了一段路，還好運氣不錯，後來發現高速公路竟然暢通，所以，大約在13:10抵達。原來心裡預期機場會有很多人等著搭機離開，還好此時搭機的人並沒有很多，看著機場內大型電視新聞的報導，知道福島第二座電廠爆炸了。此時，心裡暗自慶幸順利訂到機票，並且運氣好到能在起飛前一小時到機場。 四天來的焦慮與不安，在走上登機門那一刻，心情終於放鬆了…… 後記：五月中，母親節剛過，又要回東京述職，任務第一的我，當然知道東京此刻仍籠罩在缺糧、短電和輻射的不確定陰影下，家人要我多考慮未來是否仍留在東京工作，所以，就先過去看看狀況後，再行做決定吧！

  提親   去（2009）年，小女兒曾與同學修已愛情長跑多年，修的爸媽專程來金門提親！ 於是我趕緊去讀「金門縣志」的婚姻篇，再上網去了解提親女方要準備的事宜。 結果我們兩家有志一同，就是在簡單中保留一些傳統的禮俗。 所以，提親當天就以水果為見面禮，並且帶他們到金門到處走走，曾是婆婆一手帶大，看見「吾家有女初長成」有了婆家，最高興的應該是婆婆吧！看她笑得合不攏嘴就知道啦！   訂婚   曾要訂婚了，我自然是很興奮，嫁第一個女兒，是我們家的大事。 為了給孩子多一些空間，不要有太多的干涉，我放手讓她們小倆口，自己去規劃，他們先去挑喜餅，去試吃，並且請眾家兄弟姐妹先投票再決定喜餅的款式，果然很民主，喜餅的份數我和先生估計著親友、同學、同事，還有宗親及左鄰右舍，要和關心我們的親朋好友一起分享。 住台北的大姐特別回金門來幫忙，提醒我要準備「吉仔花」，給來賀喜的親友插在頭上，大家一起沾沾喜氣。 訂婚那天，男方的舅舅、舅媽第一次來到金門，參與訂婚的儀式。 男方帶來下聘的禮物，要先帶到祖廳，由先生準備好，並且上香拜拜，我們也準備了「雞卵茶」，宴請媒人、子婿及男方親友，說是要一個吃、一個要剪，準新娘要奉茶，男方要壓紅包，並且說吉祥的話，如：「雙雙對對，萬年富貴」。 曾要坐在高高的椅子上，腳下還要墊小椅子，吃雞腿。我為修戴鍊，曾的婆婆則為曾戴項鍊，他們再互戴戒子。儀式簡單隆重，中午並備宴席請「子婿」，宴席中途男方即得離席，女方依禮俗，不得道別。   結婚   公證結婚   曾和修選擇公證結婚。 特別約了大姐和大姐的女兒芝一起參加，芝帶了她的大女兒蓉，還有四妹及妹婿也專程來分享我們的喜事，我和先生及三女兒菱一起參加，為了怕禮服弄壞，我還特別帶到士林的地方法院再換穿。 當天良辰吉時，共有兩對新人在法院的主持下，順利完成結婚程序，儀式中男方的主婚人上台致詞，為新人送上祝福，我和先生心情複雜，選擇將滿滿的祝福，用眼神傳遞。我們輪流和新人拍照，中午並且一起在台北預定的酒店試菜。   台北宴客   曾說她約了化妝師，可以同時幫我和她的二姐羽一起化妝，我覺得很新鮮就答應了，化妝之後還戴上假睫毛，梳了高高的頭髮，整個人像電視劇裡的人物一般，自己有點不認得自己了。 宴客的會場佈置得非常的亮麗，曾美麗的婚紗照，讓與會的賓客驚艷，不知道自己生了一個如此漂亮的美人！ 宴客的會場安排了一些儀式，先生是主婚人要上台致詞，我們事先請先生先預演，結果孩子們七嘴八舌，先生時而抑揚頓挫、時而正經八百，因為覺得共組家庭是人生一件大事，時而忘詞，孩子們了解老爸的用心，一直說就用你想說的，那才是最珍貴的。 會場的招待，女方我們找來曾的姐姐和兄弟、堂哥一起幫忙，大家族在台北因為喜宴，共聚一堂非常的開心。 婚禮中，新娘父親致詞勉勵要敬愛父母、孝順長上，先生用閩南語致詞，果然表現得完美無缺，與會的賓客給予熱烈的掌聲。 我特別翻閱了「金門縣志」找到三首和新嫁娘有關的童謠：   打鐵歌   打鐵呵打鉸刀，小妹卜（要）嫁麼項無。緊緊寫批（信）交大哥，大哥添粧一甕銀，二哥添粧一甕錢，三哥添粧剪被墘，外公外媽添粧一對紅紗燈，點呵廳光纓纓，點呵房光銅銅（光亮之意。點呵蚊帳內，照著一個新娘人。   新娘姐啊真青春（很年青），一對目睭又重皴（雙眼皮），一對耳啊牽紅筋，一個鼻啊直呅呅，一個嘴笑吠吠（形容微笑）)。一雙手，幼粉粉（形容細膩光滑）。一雙腳二三寸（舊時婦女纏足，形容小腳），踗踗走來步步峻。新郎開行郊（類似今之進出口商行），結做好親成。綿績被，者大領。紅皮箱，照人影。碩石椅，夯來坐，雞卵茶（甜蛋湯），捧來請，不免贅（不要多），用作聖（略表意思）。明日早上請出廳，新娘姐啊起來梳粧照寶鏡，拜天地，拜神明，拜要祖公有靈聖，拜灶君，拜大鼎（釜也），護（保佑）新娘姐啊生一個狀元囝（囝，兒子也）。   讚新娘 天頂（上）一點紅，落來香花百二欉。奉爸奉母叫囝來梳頭，頭也光，髻也光，姐妹相招入花園，花園內，好景緻（風景），百花枝，通（統）結子，狗嬸婆啊娶新婦，識道理。晏晏睏（睡覺），早早起，起來梳粧洗面抹粉點胭脂，上大廳，擦桌椅，入繡房，做針只，落灶腳，洗碗蝶。公啊婆啊都歡喜，荷老兄，荷老弟（阿諛，稱讚也），荷老您厝父母爻教示（厝，家也，爻，賢能也），大家官（翁姑）有福氣。 因為時間不夠，我只有在曾回門時，有機會閩南語唸了「打鐵哥」給她聽。 自己一向喜歡書寫，遇上要嫁女兒了，更想給孩子一些祝福，於是寫了一首「牽手的幸福」送給曾：   牽手的幸福 給宇曾、逸修 有一條 幸福的紅絲線 越過了澎湃的海洋 展現 生命豐沛的韌性 緊緊的繫住 青春的兩顆心   是誰說過 愛是不可以選擇的 愛總是悄悄的靠過來 幸福的紅絲線 通了愛的電流 青春的兩顆心 來電了   如果你的手會冷 我可以牽著你的手 愛的火苗 炙熱了兩顆心 愛 勇敢的擁抱彼此 許下最動人的承諾 牽手的幸福   牽手的承諾 相知相惜 互愛互諒   幸福的紅絲線 是月老送來 最甜蜜的禮物   一定要幸福哦！   宴席上，邀請舅舅來「坐大位」，我的表哥及表嫂受邀入席，席間表哥特別跑到喜宴的司儀處告訴司儀我的文采，於是司儀來詢問是否將送曾的詩朗讀，我因此讓菱來朗誦「牽手的幸福」送給曾。 宴席中新人先是共切蛋糕，再進場時手捧美麗的玫瑰花與賓客分享。   金門宴客   第一場宴請金門親友、先生的同學、及我的同事。   招待特別請曾的表姐及大姐一起幫忙，司儀、攝影、錄影分別請我的同事協助，會場中大家開心的分享我們的喜氣，誇新娘的美麗、新郎的儒雅。喜宴中我們也備了美麗的玫瑰和賓客分享。 第二場瓊林「樂圃祖厝」宴請瓊林宗親 賓客覺得在宗祠宴客非常的特別，尤其意義深遠，宗叔公翻閱著婚紗照，就開心的給孩子滿滿的祝福，曾的姨丈和大姐幫忙拍照，還有同學多位來當招待。宗祠滿滿的人潮，也讓人感受滿滿的祝福。   叫客   瓊林宴客，依照習俗，要請宗族內的大嫂、小嬸結伴一家一家去請宗親一定要來喝喜酒，我於是和宗嫂、小嬸結伴一家一家盛情邀客，並請村公所的擴音器廣播，因為有些上山務農事的宗親未遇。   送面前禮   曾回金門宴客，即是俗稱「歸寧」，所以依例新娘要備回門禮，即瓊林所謂「面前禮」送給瓊林的宗親，內容有橘子、餅干、糖果及紅包，於是我和先生親自去採購，並且分裝再親自送達，讓宗親分享。   送添妝肉   給曾「添妝」的親友，每家送一塊豬肉答謝。利用這個機會和親戚多一些聯誼，增進彼此的情感和互動，保留金門的古例，我結婚時，婆家送豬肉來下聘，是表姐夫來家裡幫忙處理豬肉，妹妹再幫忙一家一家去送「嫁女兒」的豬肉，我也想將此習俗傳承，尤其藉此辦喜事的機會，和平常較少聯絡的親戚，增進情誼，讓彼此感動。   壓箱的銀元   我結婚的時候娘家的老爸送了我四個銀元，讓我壓箱，如今小女兒曾結婚了，我將壓箱的銀元取了出來，留下三個，取了一個再另買了三個，送給曾，當成是一種傳承，將滿滿的祝福交到曾和修的手上。   記得分送喜餅時，希望親朋好友都來分享我們家的喜悅，所以不論是在金門或是台灣，我和先生歡喜送餅，結婚請客為了不要過於舖張浪費，增加大家的負擔，因此我們選擇低調辦理，親朋好友請勿見怪，大家如果有機會讀到這篇文章，就在心中給我們滿滿的祝福，就是我們最深的感動。   想將嫁女兒的心情及過程撰寫，是因為想和對金門有濃厚感情的鄉親或好友分享，並且一起將金門的傳統習俗流傳下去，讓金門的文化與生活，代代相傳，爸爸將我的手交給我的先生，我和先生也把曾的手交給了修，讓這一對新人甜甜蜜蜜共組新的家庭。