開閩王金身於2008年1月9日首度直航金門，巡安王氏十三間宗祠，受到政府首長重視與王氏宗親的熱烈歡迎，過程順利圓滿。  為慶賀開閩王金身巡安十年，彰顯閩王豐功偉績，加深兩岸交流活動，今年邀請大陸相關團體如：福州市晉安閩台王審知研究會、福建省閩台王審知研究會、浙江溫州甌南王氏文化研究會、福安市（長溪）王氏文化研究會、石獅市王氏團體，及台灣各縣市王氏（姓）宗親會派員來金門，參加閩王金身再度蒞金巡安十三間王氏宗祠活動。  本次活動共四天三夜，從2017年1月8日到1月11日。  1月8日大陸宗親護送閩王金身搭船，由廈門五通碼頭至金門水頭，當日陳福海縣長與立法院前院長王金平特地到碼頭迎接聖駕。稍後，兩人又到閩王祠祭拜閩王。閩王金身抵后浦，宗人舉起陣頭紅布、扛著大鑼托燈咚咚鏘、走街舉牌：開閩第一、各村祖厝旗幟、家廟燈號，鬧熱迎迓。大陸儀隊穿著古裝，十二位巾幗著古軍裝拿著仿古兵器，女扮太監、侍從手持日月扇，長老隨後。甚多金門宗親拿牌湊熱鬧，上面寫著：禁止、喧嘩，有的則寫著：封忠懿王、八閩人祖、威武軍節度使、兼中書令、檢校司空關國公，這些都是閩王的榮銜、官銜。古裝轎夫扛著閩王神轎，福州市晉安閩台王審知研究會王大盛會長守護在轎旁，金門王氏宗親會添泉理事長在轎前。今年大陸有一男女樂隊隨駕表演，樂隊旗上寫著：福建省非物質文化遺產，福州新店十番伬，前行兩位女樂師，敲鐘打鼓，手舞足蹈，舞姿曼妙，奏曲動聽。賢厝泰安宮的信徒也來隨行，泰安宮供奉明朝兵部侍郎王大人（忠孝），旗招寫著：玉旨封代天巡狩，顏炳洳與友人拿著牌，上寫著：肅靜、迴避。西樂隊在後賣力演奏，天震堂的獅子適時舞弄，迓街遶境。  閩王金身安座於閩王祠後，進行大三獻禮，由添泉理事長主祭，榮譽理事長添富、水彰、炳川與自台趕赴盛會的建、奕荃、秋雄等理事長及眾多宗親陪祭，穿著長衫的禮生建成、英城、先長、光耀、蔭堂、四德、四忠、坤興、根圍、火盛、志仁等襄助行禮，石堆唸祝文，禮儀過程，莊嚴隆重。之後，閩王金身再巡安金門各地，在東沙、珩厝、后盤山下井、后盤山后厝的王氏家廟舉行祭典，請長老維仁、成真主祭，場面莊重，觀眾有人說：將來要常來浯洲問禮。晚上吳成典副座代表陳縣長與局、處長在紅龍餐廳舉辦迎賓餐會，賓主備禮相贈，場面溫馨，席間，賓客們一再感謝金門人的熱情。  1月9日開閩王金身繼續巡安，在中蘭、后宅、何厝、尚義、田埔、山后、營山、呂厝等八間王氏宗祠行祭典，由金車、天錫、文通、朝木、玉輝、世生、明來、天進等人主祭，儀式隆重莊嚴。當晚金酒公司贊助於海洋餐廳舉辦聯歡餐會，黃董事長出面宴請賓客，會上有歌有舞，兩岸文化交流，金酒飄香，賓主皆歡。席上並公佈感謝捐款人及團體，除了縣府與金酒大力贊助，其他令人印象較深刻的是王金平捐二十萬元，王林斌及王炳川的建設公司及台中王建都捐十萬元，王來成捐八萬元，添泉理事長捐六萬元，何厝及尚義皆捐五萬元，王水彰、王振利公司、王蔭堂都捐三萬元，捐款、捐物的人物和家廟還有不少，日後徵信錄都會公開，在此不一一贅述。  1月10日召開招商座談、兩岸企業家在金門大學陳開蓉會議廳研商，金門的營造、房地產、特產業者提出不少看法及經驗談，福州來客在會上介紹福州的招商項目、重點產業、投資開發區，商討如何合作，共創雙贏榮景。  1月11日上午，王添泉理事長及惟立和我、陸客代表拜會金酒黃董事長、吳副縣長、楊立委等，表達敬意、謝意。下午陸客搭船至廈門，返福州，為此次盛會畫上完美句點。閩王金身巡安金門各宗祠等活動，忝為宗親會總幹事，為了感謝共襄盛舉的好友們，我拍照做紀錄，拍了上千張，在臉書貼圖數百張，歡迎好友參閱，瞧瞧金門的迎神祭祀文化。

   外頭給了筆者一個俠義奇女子的封號，然而亦因此而成為話題人物。身為一個女人，在家相夫教子、別管世事，自然與世無爭！然而在與外界有所接觸後，赫然發現社會有溫馨、但亦有醜態！  從一般投稿到列入主筆專欄，前後算算，搖筆桿三十餘年，期間作品涵蓋溫馨與批判，而社會本來就是個寫實面，任何風吹草動總在眼皮底下晃動，求真求實，敲打於鍵盤，存檔後投入於專屬信箱，訴諸於讀者面前。    此刻，已是男女平權的年代，但其實在稍早以前，檯面下已有許多女人名氣響亮，無論形象端正或是其他，島嶼之小，很快傳遍，當然好與壞、黑與白，人人心中一把尺。    孩子逐漸長大，自己亦將棉薄心力投諸於周遭，算回饋了上蒼賜與的這條生命，而一向恩怨分明，人不惹我、我不惹人，橋與路分辨清楚。而當遇見了忿忿不平的事，自然透過鍵盤，而此際要面對的，即是對號入座者的反彈。不過，頭有蒼天、下有閻王，那些壞事做盡、還為自己叫屈的人，有誰敢指天立誓於沒有做過虧心事？    我不富有，但也不窮，外子的薪水夠用，孩子亦多乖巧，這種平凡人的幸福，不是每個人都有，我更不需為了稿費去得罪那些達官顯貴。而社會的亂象，地位的比較，一身名牌比高尚，在平凡人的眼光看來，那只是自我感覺良好的假象，尤其是那些金玉其外、敗絮其中之人，外觀的高格調，五臟六腑都死掉的無人知曉的黑心底牌，居於一個道德觀的勸說，自然讓他們成為筆下的第一壞主角。    看上不看下的錦上添花已經屢見不鮮，而掀起人性的醜陋面、方能改善污濁的環境，這沒有什麼不能說、不能寫。而我比他人幸運，有一片筆耕的園地，不似許多讀者群，遇到不平之事，只能怨嘆，最多亦只有在網路發表心酸。而激起網友熱烈討論，反正就是正反兩面，有人贊同、有人反對！    自己行為若是做得正，評論他人則沒有心理負擔，除多少改變風氣，亦提昇教化功能。當然，心臟要夠強，否則後頭不是收到存證信函，即是縣民來電，再不就是各方的關切，而真正背後所含的意義，只為達其封殺的效果。因為他們提心吊膽於今天寫了什麼，明天又要寫什麼？會不會有一天就會寫到他們的頭上？    角落太髒亂、人心太險惡，說別人不敢說、寫他人不敢寫，才是一個筆耕者應有的心態。當然大家都喜歡聽好話，把壞人說成好人、將惡人寫成善人，他們開心，但一般讀者扼腕，果若如此，那寧可擲筆不寫！  常常，書寫島鄉人情故事，勸人行善、行孝要即時，所謂孝順父母比燒香拜拜好，讀者一票人說讚，另一掛則持反對的意見，認為內容有影射，不宜書寫！小女子寄情於筆耕天地，聞之著實為難，只是文章千古事，揚善除惡善盡本分，一切但求問心無愧。

 「衝啊！」「加油！」「阿力準備接棒了！」「接！接！接！」  震天的加油聲中，終於在接棒前超越了隔壁班選手，為我們最後一棒的阿力拉開了些距離。  「阿力接！」「交給你了，向前跑！加油！」  阿力先是頓了頓，聽到班上「憲哥」的提醒後連忙接下棒子，轉身起跑。  多虧了賽前幾次演練及「憲哥」即時提醒，這一次阿力不再跑錯方向，才讓全班鬆了一口氣。他緊握接力棒，擺動著略為僵硬的手臂，終於向前邁開了步伐，奮力奔向終點線後的指標──導師及他所喜愛的相機。  漫長的一百公尺中，阿力即便被各班強棒超越了，仍是咧開了嘴笑，臉頰上深深的酒窩彷彿有著魔力的光芒，暖亮了操場上每一道關注的目光。  第一次參加接力比賽。第一次，也可能是最後一次，擔任接力賽最後一棒。  如今回想起來，畫面仍是歷歷在目，卻早已是五年前的舊事了。  那年夏天，輔導主任得知我接高年級導師消息後，不久便前來尋我。當時他神情忐忑，欲言又止地揣摩著說詞，終於下定了決心，開口說道：「我想拜託你一件事。」  「不用說了，我答應你。」我點頭接受了。  「你確定你知道我要拜託什麼？」主任聽到我的回覆後有點錯愕。  「希望我接『特殊需求學生』(Special Need)對不對？不囉嗦一句話，我答應你。」我再次直奔主題。  「還沒聽我說明是哪位學生就答應我，要不先聽我說明完再決定？」如此乾脆可能太出乎意料之外了，輔導主任明顯有著話被硬生生掐斷的難受。  「你肯定都想好了，才會來找我，不用說了，我答應你！放心，這兩年就交給我了。」  這出乎預期的回答，其實，只是對於「回歸主流」教育信念的支持，而相較於許多導師，畢竟我曾受過特殊教育訓練，適性導生的安排機制對我是一種理念，亦是一種實踐。  事實上，引領的過程之中，不管是學業壓力或是生活情境適應，依然充滿許多衝擊與適應的難題，而當時我所能做的，便是成為阿力安定的力量，先給予最深的理解與關懷，再整合家庭、同儕與特教老師的支持系統。其實相對的，因為特殊需求的存在，也讓班上學生因而懂得包容理解，也因提供協助而同步成長。  「我們不需要比賽名次證明實力，當我們決定讓阿力跑最後一棒時，我們已成為第一，這是本校第一個勇於如此的班級。」面對少部分仍有得失心的學生，當時的我曾如此引導，幸而最終獲得了理解與支持。  事後回想，因為這場讓許多班級「耳目一新」的比賽安排，阿力獲得國小生涯最特別的經驗，跑出了自信與笑容，國小畢業時獲得校內特殊展能市長獎「力爭上游類」獎項，更在國中導師用心輔導下順利畢業，考取市立知名的職業學校，如今正努力學習著一技之長。  從融合與包容的起跑線出發，過程中必然仍存在著許多彼此跌跌撞撞的磨合、適應與衝突，正因我們願意一棒接著一棒傳遞，在教育路上傳接著理解與信任，終能跨過自信與愛的終點線，完成了這場別具意義的接力賽。

 我常旋轉地球儀，看著藍色星球，回味走過的歐洲國家和城市，在凝望地球某一個定點時，我會快速轉動它的地理、歷史、文化、藝術等紀錄，我的眼睛常停在一片湛藍海水，想像人們離開陸地，變成一隻鳥、一艘船時，會如何選擇自己的航道。因為有地心引力，人們在廣袤的天空與浩瀚的海洋，飛得再高航行再遠，都不必擔心脫軌。身為地球人，可以放心在漆黑的夜裡，仰望遙遠的一顆星，探索奧秘的宇宙。因為信任地心引力不會拋棄我，名字有一隻鳥的我，在有生之年，決定要跟著船桅的旗幟一直唱歌跳舞。　  寫完克里斯欽自由城（Christiania Freetown）的專稿，我接續寫哥本哈根Copenhagen）的專稿，我順著本心、自由意志書寫，我掌握當下最吸引我的題材，先行試探，看它是否真的與我情投意合，確定後便放心化身為一隻火鳥，投入熊熊烈火鍛鍊自己。我喜歡浴火鳳凰的意象，在精彩搏鬥中，我邊寫邊笑，歡喜找到最貼近我心的寫法。  寫克里斯欽自由城專稿，得鑽進它1971年成立至今已45年的脈絡，瞭解它一路發展的經歷。這必然會觸及西方國家1960年代和1970年代的嬉皮文化，但我沒在專稿裡多加探索嬉皮精神，我讓它在我身上的一條血管裡流通，儲備未來與歐洲藝術家相互交流，激發出新創作，我未來要闖蕩的路很長，血管裡鮮紅的血必須恆常保持熱情。  這熱情，我讓它在書信裡奔流，互動往來的歐洲好友，從小便學習四國語言，英、法、德、荷很基本，再加西班牙、阿拉伯語也很普遍，而我寫給歐洲好友的信，只能用英文，但我天生具備熱情與浪漫，捨得花二個鐘頭寫一封信，讓它變成深夜裡的一顆星，與好友分享美好點滴。英文信寫多了，不懂中文的好友問我，是否可以給他我的英文版文章，我只好把自己的新稿翻譯成英文。後來我更勇於分享我的繪本和畫作，因為它們更容易打動人心。果然，我很快得到更多讚美。因為有這相知的讚美，我更積極展開新繪本創作，我心愛的主角，小跳芽和小羽毛，下一站要飛到童話王國。  單是哥本哈根專稿的大綱規劃，我寫了近7千字，如此慎重乃因眼前的書寫將連接我未來的路，筆下每一個字根都是一塊鋪石，我認真的一步一腳印往前推進。在一連串的標題大綱書寫之後，我又特別加強丹麥的建築觀察項目。頻頻回顧丹麥建築師的傑作，那些享譽全球的建築設計，包括已列為世界遺產的「雪梨歌劇院」（Sydney Opera House），讓丹麥聲名遠播。我問小跳芽和小羽毛，要不要陪我騎著克里斯欽自行車，一路飆飛向這些頂尖的創新設計，從空中拍攝它們，小跳芽和小羽毛說好。在船桅唱歌跳舞的旗幟聽見了，好羨慕，但他要出航，不能跟我們一起飛，也不可以打旗語告訴任何一隻海鳥，我們的秘密計畫。  哥本哈根懸吊在馬路上的美麗路燈，一路陪伴人們走進童話王國，與永遠不老的童年相會。我把航拍圖與衛星圖展開，它們助我更清晰看見大遠景，那旅程中的美麗邂逅、異國情緣，是催發我更積極創作的動能。小跳芽和小羽毛看著我拍攝的小美人魚照片，聽我說起小美人魚屢遭傷害，曾被斷頭、斷臂、推進海裡，還有人在她坐著的岩石底座安置炸藥，但小美人魚永遠不死，永遠帶著她獨特的美麗與哀愁，陪伴孩童長大。  哥本哈根的天際線，只允許尖塔存在，其他一切都得放低，好讓尖塔更高，蔚藍的天空更優雅美麗。我的心要敞開給詩與畫，給小跳芽與小羽毛，那船桅的旗幟一直在唱歌跳舞，灑脫的夢想旋律，是催生新創作的最佳酵母，我深信不疑。

   我從小生長在一個荒僻的紅土礫層臺地上，經歷過不少的痛苦或寶貴的經驗，而這些經驗也成為我這輩子最難忘的記憶。小時候住的房子，聽祖母說是曾祖父到本村外圍撿來的紅褐色石頭堆砌而成，石頭間的黏著材料是紅土混合海蚵殼燒成的白灰攪拌而成，屋頂的紅瓦也是用以上材料黏著，由於技術不是很好，故常常會漏水，每次下雨都要拿臉盆及水桶接水，所接的水主要是用來洗滌身體或洗臉，有時也用以飲用或煮飯。因我們村裡的水井是全金門最深的，取水不易，這也是激發我熱衷研究金門地下水及地質的動機。    紅土的成份有很多種，有氧化鐵、氧化鋁、水氧化鐵、水氧化鋁、二氧化鐵、二氧化鋁等，因含氧化鐵以致土壤呈紅棕或紅褐色，構造及成分複雜，排水易、粘性強，富可塑性，但不適合種植作物，可是為了生存，不得不種些耐旱的農作物，如花生、高粱、地瓜、玉米等，雖然生產量差，但種出來的農作物卻是甜美香純，尤其是花生和地瓜，如果配合適當之客土改良及肥料培養管理，即可提高產量。昔果山的地下水很深，因為這一帶的地質都是沉積層，也是古代九龍江河道沉積地質的末端，依據其比重大小及產物形成的時間年代一層層的沉積出來，是集花崗片麻岩風化產物之大成，並且讓金門東西半島得以連接，更蘊含豐富且甘純的地下水。記得小時候一打起井裡的水就往嘴裡喝，感覺清涼可口，到現在還回味無窮，也難怪金門酒廠會設在昔果山的紅土層上。    小時候跟著父親在目前酒廠前方的圍牆內墾荒了一塊地，輪種花生和地瓜，土壤太乾的話不好耕種，時常趁下雨時種植，收成時也是要在下雨過後才好處理，因此常讓我覺得下雨便是我的夢靨，但若等天氣好才下田，花生或地瓜就會很難拔出，還要用鋤頭或三齒來挖，就會更加辛苦！有一次我還踩到埋在紅土下的反空降三腳釘，從腳踝插到骨裡，好不痛苦，但也成為一輩子難忘的記憶。國、高中上學時，都得騎腳踏車經過桃園路，當時我們叫暗車路（閩南語），下雨過後的路泥濘難行，光從現在酒廠門口的大酒瓶轉彎處到東洲這段路，就要下車好幾次將黏在輪子上的紅土挖掉，才能順利到校。記得當時腳踏車都呈紅土色而被同學笑說像戰車，後來我乾脆將它漆成土紅色，每天騎著我的「戰車」，不懼風雨，勇往直前！    紅土如同我一輩子的貴人，因為有它，我更珍惜能上學讀書的機會；因為有它，啟發我對金門地質地貌及地下水之研究興趣，也因此榮獲過全國科展第一、二名；因為有它，培養我堅毅剛強，努力不懈的精神。金門的重要經濟作物高粱酒、一條根以及花生等也可說是紅土孕育出來的紅色奇蹟，因此當我們腳踩在紅土層上時，不要只是急著拍掉鞋上的紅土，試著蹲下來感受並感謝這塊孕育金門人堅毅不屈且勇於扭轉命運的紅色土地吧！

 那天在跳蚤市場尋尋覓覓，無意間瞄見一張「閩南語愛國歌曲」黑膠唱片，唱片封套很鄉土，是一張傳統建築的屋坡照片，上端一排圓體字－「閩南語愛國歌曲」，我心想愛國歌曲不都是國語唱的嗎？怎麼有閩南語的？這張唱片還真的有點稀罕。  我晃過走過，不想一下子，就趨近問價，不然那位老闆又會死豬價，那老闆本身是一個收藏家，他把他心愛的東西，不賞時，再一件一件釋出來，沒賣一個滿意的價錢，是不會甘心的，他開價一向不客氣，討價還價的空間很小。  我心想繞一圈再回來看看，得之我幸，不得我命。繞了一圈，再回來，看唱片還在，我心裡有些竊喜，也有些擔心，因為攤子上增加了一位競爭者。  那位顧客手裡拿著那張唱片，跟老闆嘰哩呱啦講不停，根據我多年尋寶的經驗法則，一物有兩人競爭，會讓店家增加信心，不肯落價的，因此我只好祈禱他們談判破局，不要造成我的遺憾。但，還是忍不住趨前一步，假裝觀看其它東西，順便不小心偷聽他們雙方談判的價碼，終於老天爺站在我這一邊，那位客人悻悻然放下它。  我走近，假裝不經心拿起它，問了價錢，挑剔一下有沒有刮痕什麼的？老闆叫我自己看，一看才發現膠套四周都是密合的，它，還沒開封過，我的疑問還沒說完，老闆搶著說：「沒開封過的，那是全新的，那價…」，還沒把「錢」說出口時，我就急急掏錢，還大方的說了一句不跟你討價還價了。  回家，仔細撫摩那張唱片，AB兩面共有12首歌，作詞作曲者不乏至今仍為大家熟悉的名家，比如作詞作曲有簡上仁、林文隆、周添旺、葉俊麟、楊三郎、林二、黃瑩…等；主唱的歌星有余天、白冰冰、方瑞娥、李珮菁、周雅芳…等。  這張唱片是台北市麗歌唱片廠股份有限公司發行的，封套沒印發行的時間，我只能從7碼的電話號碼，推敲唱片出世的年代。  在過去的戒嚴時代，國家為推行國語政策，教育上規定學生必須說國語，否則會被罰錢或「掛狗牌」，而在民國六十年代的演藝界，政府規定電視台的台語電視播放時間不能超過一小時，民國65年《廣播電視法》的第22條還規定：「電臺對國內廣播播音語言應以國語為主，方言應逐年減少；其所應占比率，由新聞局視實際需要定之」。在那個「人人說國語」、「愛國說國語」、「請說國語」的社會，這張唱片能夠問世，而且曩括許多知名的藝人參與，還真特殊，這張唱片能夠完封的保存下來，還真稀罕。  我仔細閱讀歌詞的內容，很能反映那個時代氛圍的，比如：「美國政府真無理，出賣朋友背信義，全國同胞足生氣」、「愛國著團結大家應該心和齊心和齊」、「做好國防甲準備，反攻大陸一定勝利」、「阿兵哥最上等，穿軍衣戴軍帽，駛戰車渡過河，人看伊人荷咾，阿兵哥最上等」、「自己國家自己顧，團結一致免驚無變步」、「同隻船同條性命攏無什麼好議論，消滅一切風雲放捨憂悶」，這些歌詞是以閩南語發音的口氣寫的，文辭內容還真的很愛國。  根據歌詞，我推敲這張唱片是民國68年中美斷交後不久發行的，那是我念大學的時代，那個時代國家的觀念與社會氣氛，還是很威權的，那個時代的歌星少有不是國民黨的，如今也許有的變成民進黨了，那個時代還有愛國不後人、軍民一條心、處變不驚、同條船同條生命的國家觀念，如今愛國觀念已經不同了。  我收藏這張唱片，不想拆掉塑膠封套，讓它保存下去，就想凍存一份歷史的記憶。

 父親在世時，十分敬重麥克阿瑟將軍( Douglas Mac Arthur，1880～1964 )，第二次世界大戰期間美軍最傑出的將領之一。他的〈為子祈禱文〉是我年少時父親一再要我誦讀，反覆與我談論的課題。今礙於篇幅有限，茲恭敬摘錄部份內文如下：  「主啊！求塑造我的兒子，  使他夠堅強到能認識自己的軟弱；  夠勇敢到能面對懼怕；  在誠實的失敗中，毫不氣餒；  在勝利中，仍保持謙遜溫和。……  我祈禱，  願引導他不求安逸、舒適，  相反的，經過壓力、艱難和挑戰，  學習在風暴中挺身站立，   學會憐恤那些在重壓之下灰心喪志的人。……  懇求賜他謙卑，  使他永遠牢記，  真正的偉大是平凡，  真正的智慧是包容，  真正的力量是溫柔。   如此，我這作父親的，  才敢低聲說：『我沒有虛度此生。』」  猶記得年少時候，最不能理解的是文末那三句箴言：真正的偉大是平凡？父親試著用各種方式為我解釋，他說農夫每天辛勞種地，等麥子、蔬菜成熟了，運送進市場，於是我們才有香噴噴的饅頭、包子吃，也才有妳最喜歡的素餃子吃……；表面上看農夫是平凡的，但農夫的偉大，正在他的平凡裡頭。當時我魯鈍，不解個中深意，反問父親，那我每天幫忙做家事，洗碗，洗茶杯，讓爸媽有乾淨的碗吃飯，有乾淨的杯子喝茶，雖然我做的是平凡的事，但其實我是偉大的，對嗎？父親笑著搖頭，說是要對世上芸芸眾生有大幫助的，才算得上偉大，妳做的只是分擔家事，只能算乖巧體貼，不是偉大。我心裡頭很不服氣……，對於真正的偉大是平凡始終沒能真正理解。至於對真正的智慧是包容，真正的力量是溫柔，就更不懂了。  幾十年過去，理解了麥克阿瑟將軍〈為子祈禱文〉，他為孩子祈禱的話語，時常在我心頭迴盪，似和煦東風，拂我滿面春容。平易淺白的祈禱文，卻足夠教我受用一生，感謝父親，在我小時候就引領我認識麥克阿瑟將軍所說的真正的偉大，真正的智慧與真正的力量。  父親還教我誦讀麥克阿瑟將軍書桌上一個鏡框鑲著的一篇短文，父親說這應是麥克阿瑟將軍最欣賞的勵志文。鑲在鏡框裡的是塞繆爾‧厄爾曼( Samuel Ullman，1840～1924），他生於德國，兒時隨家人移居美國，參加過美國南北戰爭，70歲才開始寫作。他撰寫這一篇題為〈年輕Youth〉的短文，言簡意賅，對人生有大啟示；據說這篇四百來字的作品，曾被多位世界性的偉大人物奉為人生的勵志典章，譬如：日本經營之神--松下幸之助，就曾公開對人宣稱塞繆爾‧厄爾曼的〈年輕Youth〉一文，是他的座右銘。  塞繆爾‧厄爾曼認為年輕並非人生旅程的一段時光，也不光是粉頰紅唇和體魄矯健的代名詞；年輕，是一種心靈狀態，是人類大腦中的一個意念，是理性思維裡的創造潛力，年輕也是情感活動的一股蓬勃朝氣，是人生春天深處的一縷春風。……，沒有人僅僅因為時光流逝而變得衰老，只是隨著理想的毀滅人類世界才出現了老人。歲月可以在皮膚上留下皺紋，卻無法為靈魂刻上一絲痕跡。……，所以，千萬不要動不動就說自己老了，錯誤引導自己自艾自憐。塞繆爾‧厄爾曼最經典的一句話：年輕就是力量，有夢就有未來。呵！近日，我正不斷地對自己說：我老了，不應該再站在臺上擔任主持人。此時此刻，憶起麥克阿瑟將軍〈為子祈禱文〉裡說的，求主使我夠堅強到能認識自己的軟弱；夠勇敢到能面對懼怕；接著浮現麥克阿瑟將軍案頭上塞繆爾‧厄爾曼的〈年輕Youth〉佳文，心理意識到兩位偉人留下的智慧話語，已然交織成我人生春天深處的一縷東風，何等騁意抒懷啊！

 近代瓊林蔡氏移居新加坡者眾，但不似金門其他姓氏以舢舨業苦力間（coolie house，估俚間）為主的鄉團，而是由事業成功的鄉僑扮演照顧同鄉的角色。1920年代僑領蔡嘉種，開風氣之先。當時他的事業已經相當成功，設於絲絲街（Cecil Street）的「長發號」九八行，從事南洋土產、鹽、魚、肥皂等貿易，獲利甚多。他提攜鄉人，故當時南渡的瓊林人多在該商號工作、居住，儼然具備鄉團的功能。  蔡嘉種（1872-1944），字世穀，出生於金門瓊林。年少家貧，十餘歲當雜役，並發憤自學。15歲喪母、17歲喪父。19歲籌措旅費下南洋，到新加坡某商號任學徒。處事勤勞謹慎，頗受老闆器重，數年後拔擢為文書兼銷售員。27歲返回金門結婚，娶妻盧氏，並還清父親喪事的積欠。  婚後返回新加坡的蔡嘉種，1908年與友人合資創辦長發號，專營土產鹹魚生意。繼與人合辦長生號、廣運商行，分行遍及荷屬曼加麗（今印尼望加麗Bangkalis）、雙牙盆領、吧城（今印尼雅加達）等處。最後他獨資創辦蔡嘉種肥皂製造公司，產品遍銷星馬、香港與中東等地。1942年2月，日軍佔領新加坡，生意受到影響，僅經營造紙廠以維持生活。  蔡嘉種對公益事業的參與，令人敬佩。在新加坡方面，他歷任新加坡金門會館總理、新加坡福建會館董事、新加坡中華總商會董事、華人參事局委員、新加坡佛教居士林林長、爪哇商務公局執行委員會信託員、同濟醫院董事、華僑銀行董事會主席等。  1924年星洲海天俱樂部成立籌賑閩粵水災遊藝會，正會長為陳嘉庚，蔡嘉種受聘為副會長之一，演劇籌募救災款項。1927年蔡嘉種任新加坡南洋華僑中學校董事。1935年任崇正學校、崇本女校籌款建築校舍勸捐委員會委員。1936年任振華學校籌建校舍委員會委員長、募捐股委員等職。1936年受委為泉州慈善堂施棺局新加坡勸募委員會主席，辦理施棺助葬、惠濟貧民；1940年該委員會組織董事會，全體委員推舉蔡嘉種任董事主席，繼續領導慈善事業。  不僅在新加坡，蔡嘉種也對僑鄉金門有所貢獻。  1.金門輪船公司的開辦  1922年，金門俱樂部致陳景蘭、蔡嘉種、陳煥武公函，陳述金門交通不便。新加坡金門公司（金門會館前身）決定組織金門輪船股份公司，建造金星輪，川行金廈，設辦事處於新加坡，設事務所於廈門，提供行旅鄉僑方便。金門輪船公司創辦之初，即由蔡嘉種擔任主席。  2.籌募款項，金門平糴  1924年金門歉收，蔡嘉種在海外得知之後，在星洲募款以賑家鄉糧荒。根據1926年2月20日《南洋商報》蔡嘉種所刊的一則致中華總商會及金門縣長的公函，可以了解1924-26年間的善舉：「由於金門鬧飢荒，於金門會館開會後倡議辦米回金門平糴，金門僑商陳芳歲、陳期宰、鄭古悅等踴躍捐資，在新加坡合辦白米一千包運回金門。…」  3.關注金門治安問題  1933年時任金門縣長的郭昌文發函金門會館，請求補助經費以改善治安。金門會館旋即去函當時在鄉的僑領吳光枰、許允楫、蔡嘉種、陳景蘭、洪朝煥等人研究金門海防問題，進而成立「金門海陸保安會」在新加坡勸募基金，並在1935年結合金門地方鄉紳成立「金門總聯防委員會」，以確保地方治安之安寧。  4.協助基礎建設，開辦各類實業  在《顯影》的報導及金門會館1930年代的會議紀錄中，我們可以讀到華僑協助地方基礎建設，促成現代化的許多努力。而這其中，蔡嘉種是關鍵的人物之一。  從困頓貧苦的金門航向艱辛且充滿挑戰的殖民時期新加坡，蔡嘉種以其努力不懈的生命意志，以及回饋社會的高貴品格，用一生為新加坡華人社會與金門做出了重要的貢獻。

 去年11月是金門大學創校20週年，展開系列校慶活動，首場活動以「李奇茂美術館」揭牌暨書畫展，拉開序幕。享譽國際的畫家李奇茂，並榮聘為國立金門大學講座教授。八二三砲戰時曾在金門服役的李奇茂，多次險些遇難，對金門有一分特殊情感。那時，60年前就畫了很多戰地生活的速寫，彌足珍貴，連同他創作的精品水墨畫作共52幅，贈送金大，在學校圖資大樓5樓闢室珍藏，並命名為「李奇茂美術館」。國內每一所大學都設有藝術中心，提升學校藝文氣息，金大也開始藝文的推廣！  遊藝四海、情繫金門的李奇茂、張光正賢伉儷，都是復興崗政工幹校美術系畢業。安徽李奇茂1925生，一生除教畫外，專攻水墨及書法創作的大師，迄今已七十年以上，追求藝術創作的過程可分為以形畫形、以心畫形、以心畫心，三個階段開創了一己的境界，出版《李奇茂畫集》數十冊。在學時有師長梁鼎銘的教誨，在他的創作思想上，受到齊白石的影響很大。齊白石的名言「萬物過眼，皆為我有」，更是為李奇茂所服膺。汲取生活、大自然乃至歷代名家的養分，轉化為自己的體會，這就是一個畫家所需致力的目標。在此宏觀的視野之下，李奇茂深刻地闡述「傳統筆墨之出新」、「兼容並蓄的內涵」、「藝術的社會責任」，以及「作育英才」的重要性。  來金大之前，「李奇茂藝術館」也剛在山東聊城名人島開館，他的水墨畫作品聞名中外，李大師是世界各地藝文界領導人物，各地都有以大師之名設立之美術館或藝術館，國內有醒吾科大的李奇茂美術館，中國大陸從華北到華南，山東、河南、江蘇、安徽到廣東都有李奇茂美術館，韓國、馬來西亞及美國也都有以大師為名之美術館及基金會。美國三藩市訂每年1129為李奇茂日。  金門本土的藝術家李錫奇，他的版畫、漆畫等現代藝術的創作，也享譽國際，也剛過了80歲，金門應該為他闢建一間「李錫奇現代美術館」，發揚本地的藝術！

 同宗在祭拜，日久見人心的互動與尊重，每逢婚喪喜慶，相互協助，臻得圓滿，對外有面子，對內則是和諧的象徵。否則一人一張臉，「咖瘡後壁說閒話」，互扯後腿誰也沒輸贏！  今年從酒廠退休的堂兄，資深員工退休，同仁為其歡送，客廳牆上懸掛的紀念牌閃爍耀眼，這是他今生非常有意義的紀念。數十年的夫妻相處，孕育了五名兒女，恩愛不在話下，然則歡宴的喇舌，堂嫂嬌羞欲滴，她告訴我：還真不好意思！我則追問當時是如何的窘態？要她講清楚、說明白。老夫妻的嘴對嘴，究竟是啥樣滋味？  退休後的人生規劃，夫妻倆除相互陪伴，亦將守護祖先遺留的田園。而今年，堂兄多喜臨門，除自己屆齡退休、婚後的女兒有喜，再來即是博士兒子娶親，媳婦是法院的書記。嬌甜的新娘子，來自台灣，一次的偶遇，註定了今生良緣。  兒子去年即傳喜訊，在台登記結婚，小倆口非常忙，抽空返金辦喜宴，與親友同享。堂兄嫂將此任務交付予我，除一般張羅，在他家進進出出如走自家廚房。我們一起規劃，在訂婚與結婚的日子裡，如何辦得簡單隆重又不失禮數。  看似簡單的發發喜餅宴宴客，從人數的拿捏、桌數的掌控，細節之繁複，都要謹慎留意。而喜餅可以多送，但紅帖可要少發，終究交情是首要考量的因素。而喜帖的大名，現代人幾乎都以電腦打字，但研究的結果以筆書寫。平日訪談之快狠準，他人話語一落，即已寫就完畢，猶如「畫符令」一般，因此派出了字體工整的外子，依親友名冊一筆一畫完成。  社區的喜餅分享，找來婦女幫忙。外頭的親友團，各尋一個據點，待分送完畢，即是喜宴的張羅、桌數的控管，葷桌與素食桌均要注重。女方長輩吃素，男方則吃葷，所謂吃葷可吃素，但吃素總不能吃葷，況且來者是客，因而主桌以素食為主。  新人有新娘秘書打理，禮服也由台灣攜回，接下來是主婚人的行頭，男人只要西裝、襯衫就搞定；女人可要大費周章，在這重要的日子，門面何其重要！難得午後出太陽，外子驅車載我們兩個鄉下女人進城門，出發前即想好先到昇恆昌、再到生活大師，一個下午處理好。兩個急性子的女人，果然發揮了平日的戰鬥精神，乘興而去，亦滿載而歸！  計畫喜宴的主持與招待，全家總動員，孩子生得多，也真的有好處。而堂兄嫂一再囑咐與肯定對我的信賴，除戮力以赴，也只能說倘若做不好，請多包涵囉！而活到老、學到老，無論哪種場景，每一次都在學習。  攬鏡自照，這不是自我感覺良好，而是對著鏡中的自己，喃喃自語於簡短的幾個開場白：各位貴賓與鄉親，歡迎蒞臨今晚嘉榮與瓊文的囍宴……。  哇！萬一到時在台上忘詞呢？怎麼辦呀？喔！沒關係，不要緊張，那就帶小抄吧！

 前陣子讀過的「夏綠蒂的網」(Charlotte's Web)，書中有些段落描寫四時大地，我蠻喜歡的。現試著譯幾個小段：「初夏的農場是一年中快樂美好的日子。紫丁香開著花，空氣充滿甜味，紫丁香花謝了，蘋果花接著開著，蜜蜂成群來訪。日子漸漸溫暖而輕柔。學校結束了，孩子有空玩耍及到小溪垂釣鱒魚……。初夏，是鳥兒歡慶的時光，在田野、房舍四周、穀倉、森林、沼澤，到處充滿愛、歌聲、鳥巢及鳥蛋。來自樹林邊緣的白喉麻雀一聲聲啁啾鳴叫著……。初夏，有不少東西可以讓孩童吃、喝、吸吮及咀嚼的。多汁液的蒲公英莖，充滿花蜜的紅花草頭，還有冰箱內的冷飲。你看到處充滿生氣，甚至野草花梗上的小球，若撥開它，裏頭還藏有綠色蠕蟲。馬鈴薯藤葉子下，則有橘色鮮艷的蟲卵。……」春去秋來，一年接著一年，一個季節隨著另一個季節的來到。大地提供如此豐碩的聲色畫面，我們可曾停下腳步，靜靜地諦聽一聲鳥啼，一隻蟲鳴，或欣賞，一朵花的綻放，一朵雲的飄過，一輪皎潔的明月。  一年四季輪轉，有人喜歡春天的百花爭妍，萬紫千紅；有人喜愛夏日的綠樹繁茂，柳絲輕柔；有人則喜秋天樹葉的變裝，楓紅的璀璨；有人則愛冬日的寧靜，及其蒼涼蕭索。大自然的聲響色彩總是豐富點綴著大地，莊子齊物論說聲響有三籟，當風經過處，遇有孔竅便發出聲響。人所發出的是為「人籟」，等待風吹而鳴的是「地籟」，而渾然天成，不經雕飾的自然聲音為「天籟」。不管我們喜歡哪一個節令，每一個季節都擁有無盡如樂音般的天籟及變化多端的大地色彩。  想起日本一位作家同時也是音樂家的宮城道雄，他幼年患眼疾，七歲雙目失明，使得耳朵格外靈敏。他寫的散文微妙地傳達一位失明者的特殊感受與體驗，為日本現代散文開拓出了另一片天地。他對聲音的敏銳，甚至還能分辨聲音的顏色「有白色的音、黑色的音、紅色的音、黃色的音等」。曾說「自然的聲響可以說無一不是音樂。與其欣賞出現於陳詞濫調的詩歌和音樂中的東西，不如去傾聽大自然的聲音，更加令人感奮。我們不論怎麼努力，也做不出勝過自然的作品來。」這是一位以敏銳耳朵傾聽大自然聲音者的親身感受。  造物者給我們連綿聳峙的高山，湛藍廣闊的大海，蔥翠的森林，悅耳的鳥音，紛飛的羽翼，湧動的雲彩……，使得大地充滿富饒的視野與美聲，我們豈可視若無睹，充耳不聞，汲汲營營辜負了此番美意。

 有位鄉親為孩子出國讀書徵詢我的意見，「去哪個國家好呢？幾歲去呢？選什麼學校？到當地有人照應嗎？」一連串的問題，看得出父母對兒女出洋的憂慮。  對過去的金門人來說，少小離家是宿命。早期為討生活而有落番之說，後來陸續聽到不少關於八二三砲戰以後赴台就學的事蹟；而烈嶼孩子小小年紀便過海來大金讀書住校的故事，每回聽來尤其覺得既心疼又有趣。如今民生富庶、資訊發達，遊學留學風氣日盛，本地扶輪社亦有國際交換學生計劃，因此，走出金門走向世界的觀念，在金門島內也逐漸成為顯學。  有別於早期因匱乏而不得不離鄉背井，現在出國讀書多為自主性選擇。是以每當父母起意送孩子留學時，我總會問他們：「是孩子自願的嗎？」有些父母為了遊說孩子，可能先幫他畫一個大餅，強調國外讀書輕鬆又自由，其實這有相當程度的誤導。  上學第一個挑戰就是英文。我曾訪問加拿大中學的校長，他們都表示比起亞洲其他國家，台灣學生的英文程度最差，加上企圖心不夠，不像大陸學生敢問敢衝，學習上較為吃虧。這些訊息父母一定要據實以告，讓孩子有心理準備，國外求學比國內辛苦，要付出更多的努力，沒有捷徑。  再來是心態上的調整。華人移民社會常存在一種現象，就是習慣講Yes而不說No。因為說Yes，底下就不必多費唇舌了；若說No還需要解釋，豈不沒完沒了！這種阿Q式想法，讓自己越來越退縮，甚至自覺吃了悶虧，久而久之便容易產生被迫害妄想症，總感到身邊充滿著種族歧視，如此惡性循環，只有把自己越逼向牆角。其實學校對留學生都會提供許多協助，也有很多資源可以利用，譬如每週學校會提供幾堂免費課後輔導，教會也常定期安排聚餐或其他聯誼活動。東西文化原本不同，保持開放的心靈，努力融入當地，結交朋友，了解他們的想法，也學習適度表達自己的意見，不卑不亢，一切便能漸入佳境。  此外，絕對誠實在國外無比重要。歐美國家對人對事泰半從信任出發，較不會預設立場。學校考試通常無人監考，國家考試更常在自家舉行，題目送到電腦自己作答，自行交卷，給你絕對的信任。相對的一旦被發現違反誠信原則，所受到的處分也是十分嚴厲的。記得多年前加國一所大學發生學生考試舞弊，結果那些好不容易才進入這所名校的學生一律被開除，全國各大學也不再接受他們。作弊付出了這麼大的代價，恐怕是那些學生始料未及的吧。  訓練演說能力也是國外生存不可或缺的技能。外國小孩從小接受啟發式教育，組織、歸納、思考、辯論是基本功，做簡報或發表論文更是家常便飯，不論語言表達、說話技巧、場面控制皆駕輕就熟，台灣孩子相形見絀，挫折感油然而生。過去我曾與金門小學校長閒聊，建議學校應設演說力課程，從小培養公眾演說的能力。  懷抱熱情則是持續學習的不二法門。國外教育著重發掘個人天賦，放開胸懷尋找自己的志趣，保持熱情和勇氣，那麼當面對困難與挑戰時，便能不畏不懼了。  有人說金門人因出外而偉大，用在今日或許未必貼切，不過，有機會步出國門的金門孩子，我衷心祝福他們都能入寶山滿載而歸！