天下之大，無奇不有；尤其同在一個屋簷下，且發生兩種迥然不同的現象，真讓人匪夷所思！       一樣的警官兩種人格特質，委實讓人看傻了眼。北縣三峽分局警官林志誠，酒後駕車回家，一路風馳電掣，在返家途中不幸撞死一對早起騎摩托車運動老夫婦，林警官在肇事後竟然罔顧人命，不顧老夫婦死活，卸責潛逃，難以服人。       林志誠駕車回家後，還將住家大樓監視器錄影帶取下，湮滅証據，並立即將白色「ＢＭＷ」跑車送往汽車修理廠整修。據大樓管理員稱，事發後警察人員也到過林家，林志誠自知難逃法網，遂於案發後七小時才佯稱向警局自首，北縣警局也向外發佈新聞稿說是林志誠自首投案。       試想，從種種跡象顯示，林某若是自首的話，根本無須湮滅錄影帶，更不必將車子立即送修，也不必於七小時後才採取行動，連內政部長余政憲都不敢護短的說「從種種跡象研判，根本不符合自首的條件」。而台北縣警察局的護短作風與推卸責任的心態，委實難向社會交代，更甭說譴責了。       另一位屏東高樹鄉警官曾世昌，親自駕車搶送一位自殺婦人，由於夜間視線不良，加上為了救人，開快車不慎撞車身亡，令人扼腕歎息。奇怪的是，同樣是兩位警官，為何差別那麼的大？一位是視民眾生命如草芥，完全不負責任；一位則是奉公守法，視民如親的好警官，即使犧牲了自己的寶貴生命亦在所不惜。       當下的警紀的確發生重大瑕疵，貶損警譽，有待警界大力整頓，重塑形象，給予民眾信心與力量。

也許因經濟景氣不佳，失業率節節升高，國內治安也每況愈下。每天翻開報紙，強盜、殺人事件層出不窮，讓人感覺台灣真的是一團亂，從政治、經濟、社會治安，似乎都在向下沈淪，如此長期下去，台灣的治安實在令人憂心。       以社會治安為例，從北縣議長差點被綁架、立委遭搶、餐廳被打劫，還有很多兇殺案等等，很多台灣民眾都感世風日下，大嘆治安敗壞，再加上政治上紛紛擾擾，經濟上日漸蕭條，台灣很多老百姓都感日子真的不好過，到底是什麼原因讓我們的國家社會變得如此糟糕，實值政府有關單位嚴加檢討。       以政治方面來說，兩岸分立分治已五十多個年頭，台灣本來就是一個主權獨立的國家，現在再來說一個中國或一邊一國都只是意識型態之爭，毫無意義。對兩岸人民也毫無助益，反而引來無謂的爭端，不如雙方一起拚經濟，把政治問題暫時擱置，這才是兩岸人民之福。       至於經濟方面，大陸有廣大的市場和資源，台灣則有優秀的科技人才與技術，兩岸如果能相輔相成，大陸的經濟必可快速起飛，台灣的經濟也可再創第二春，這是何等的好事，兩岸又何必因意識型態之爭而導致兩敗俱傷呢？       前陣子大陸發生數百人食物中毒死亡事件，而台灣社會搶劫殺人事件也層出不窮，可說兩岸社會都動盪不安，老百姓大嘆治安不好，生活品質低落，如果兩岸都能致力於社會治安，把治安與經濟搞好，這才是老百姓之福，至於政治問題暫時放一邊吧！

說到男生欺負女生這檔事，不但我們的週遭常見，校園中也是屢見不鮮。特別是在西風東漸及東洋文化的侵襲下，許多令人匪夷所思的性騷擾及性侵害事件，不免大大的佔用了新聞版面，不僅戕害人心至鉅，更污染了社會的善良風氣。       所以然者，西洋和東瀛文化的衝擊絕對難脫干係。眾所週知的，西方和日本社會的性開放，黃色電影、色情漫畫，還有那些不堪入目的情色畫報，四處流行。這些東西，一旦進入了我們的社會，其肆虐之深、流行之廣，便如水銀瀉地般的無孔不入。當然，人家老外一般都比較重法治，常會透過一些禁令以為紓解，如未成年者不准進入成人表演場所、不准進入成人書店或成人電影院，色情廣告當然也不可能在大眾閱讀的報紙上出現。       反觀我們社會，就顯得毫無法治觀念，政府總是抱持著多一事不如少一事的心態，遇事先來個冷處理，要不就睜隻眼、閉隻眼，如此鄉愿，其勢不免助長了整個社會的情色之風，其態則蜂蝶亂舞不堪入目。就像我們的色情廣告一個比一個火辣，野台戲、鋼管秀一個比一個養眼；而色情漫畫、錄影帶更是隨處可見；至於出殯送葬，白馬素車中夾雜脫衣舞表演，敗俗傷風，莫此為甚！       更不堪的是，我們得忍受那些所謂的大牌主持人，用低俗而下流的手段，在電視節目中蹂躪我們的視覺，君不見一些娛樂節目主持人，訪問女歌星總是色瞇瞇的上下打量，要不就是又摸又碰的，似乎不開點黃腔就對不起人似的，如此庸俗又憊懶的傢伙卻都紅極一時，實堪浩歎！       記得有一則電視廣告，一位可愛的小朋友純真無邪的說：「我們都是這樣長大的。」套用這句話，現在的孩子豈不都是這樣長大的，在這樣的環境下，我們的孩子又怎能不變壞？我們的社會又怎能不糜爛？這是我們當深思猛省並傾力撻伐的！

時間就是金錢，大家都能朗朗上口。然而，我們再進一步的確問：時間等同金錢？又好似有所懷疑的不能確認。       時間，感覺上是取之不盡、用之不竭，反正，今日復明日，明日何其多？我們常常不以為意的恣意浪費，總覺得過了今天，還有明天；其實，時間是一種中性資源，具有無法彈性供給、沒法蓄積、無從取代和失而不能復得的獨特性。       換言之，唯有能抓住時間、利用時間的人，方能打造出時間等同金錢的效果；反之，白白浪費時間，不僅只是白白讓時光溜走，也是在浪費自己的青春，消耗自己的本錢。       常聽到有人說：無聊，要想法子打發時間；在這忙碌的社會，也有不少人會覺得時間不夠用，忙得不可開交。這兩種對時間呈現兩極化的態度，認真言之，都沒掌握到時間管理的精髓。       前者，白白虛度光陰，把時間當泥土，最後必會大嘆時不我予而一事無成；後者，雖是能者多勞，但對時間管理、分配與掌控的能力，仍還有所不足，常見的缺失是做事欠缺計畫，行事優先順序有問題。更甚者，就是位高權重的人，權力一把抓，不懂得借力使力，利用分權、授權的槓桿原理，事必躬親，更是讓自己忙得不可開交的原因。       總之，時間管理是一種自我管理，亦即改變自我習慣，讓自己更富績效的管理。所謂「事有輕重緩急」，先把重要、緊迫的事解決了，其他的枝枝節節也會迎刃而解。時間，賦予每個人是無私的、公平的，它空無一物，捉摸不著，留之不住，卻能使人累積成就或是虛度一生，端看我們每一個人如何去善用、支配，做一個成功的時間管理者。

廿五年前在台北麗聲歌廳，現場聽過「月亮歌后」李佩菁唱招牌歌曲，曼妙的旋律和聲光效果，博得滿堂掌聲，觀眾無不讚嘆值回票價！       不久之後，即傳出李佩菁因脊椎手術失敗癱瘓，可能終身要坐輪椅，「我愛月亮」原唱恐成絕響！最起碼，以後唱歌恐無法再隨旋律曼舞，令歌迷不勝唏噓，大嘆人生無常！       當然，這些年來，偶爾也可以看到李佩菁坐在輪椅上唱歌，但那韻味簡直不可同日而語，徒增無限感傷。然而，經過不斷復健，毅力戰勝病魔，日前，李佩菁終於又站起來，穿著鐵鞋跨出一小步；透過電視畫面，我們清楚地看到，她終於勇敢地站起來，踏出廿四年來的一小步，令人感動不已！       是的！人生的旅途，自然界的風雨雷電，可以把人擊倒；毒蛇猛獸，也可以把人吞噬；甚至，人類的明槍暗箭，都隨時奇襲奪命。但是，在物競天擇，優生劣敗，適者生存的環境中，最怕的就是倒下去，爬不起來，為時代洪流淹沒，化作灰飛煙滅！         事實上，李佩菁咬緊牙根，全力復健，二十幾年來受盡痛苦折磨，並未被病魔打倒，勇敢的再站起來，帶給社會大眾的激勵，比諸在舞台上唱「我愛月亮」，將獲得更多的掌聲！       日前，北市公開招考一百八十七名儲備清潔工，吸引近六千多人報考，透過電視畫面，背砂包衝刺的考生，由於求勝心切，跌得四腳朝天，同樣叫人不忍。由於粥少僧多，每趟跑第一名者，並不一定會錄取，而中途跌倒者，希望更渺茫，可見，現實的社會，競爭是多麼的無情。但是，人生旅程，不能怕跌倒，怕的是自暴自棄喪失下一次機會，李佩菁重新站起來的故事，應是最好的詮釋！

政治是一門藝術。政治，它也是一門管理眾人、為廣大群眾謀取福祉之事。       參選公職人員，是步入政治和成為政治人物的門徑之一。有志者一旦當選之後呢！就可以主政一方，管理一縣、一市、一鄉、一鎮、一里、一村之眾人之事，實踐自己參選的政治抱負和理念，帶領眾人建設一方，謀取眾人之福祉。       若是民意代表呢？雖不若一方的民選地方首長一樣主政一方，但可透過民主議事規則實現自己的參政抱負和理想外，更重要的是：不能忘記選民的殷切付託和對選民的承諾之重責大任。       選舉是民主制度的表現；換言之，也就是眾人管理眾人之事。同時，選舉也是「君子之爭」。孔子說；「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升下而飲，其爭也君子。」互相的競爭，選賢與能，為國為鄉舉才，有才能的好人出頭，方為眾人之幸，地方之福啊！       有志於政治者，參選係是要為眾人服務，為地方謀福。反之，就是玩弄政治於股掌，罔顧選民的付託，更遑論對選民之承諾了。當今的政壇，就有政治人物如跳樑小丑者，只會在國人面前作秀，大打口水戰，不戮力從公，無怪乎國內的政經局勢欲振乏力，陷入內耗空轉的境地，能不醒乎！       觀看這次台省北高兩市市長選舉，整個選情被打為下屆總統大選的前哨戰；尤以北市市長選戰，府院黨高層的積極投入輔選，反而模糊了競選施政主軸的焦點。       總之，選舉是民主制度常態，也可以觀察出選民的民主素養為何？選民還是要睜大雪亮的眼睛，以理性智慧的、超越黨派羈絆，選賢與能，才不會悔之已晚！

值此經濟蕭條、景氣低迷之際，有人半開玩笑地認為現在什麼錢都不好賺，唯獨看病錢不受影響。收入減少，苦哈哈的老百姓既然不能開源，只好節流，食衣住行等生活開銷能簡單就儘量簡單，不致挨餓受凍也就行了；身體有了病痛可就由不得自己了，小毛病像感冒、皮肉外傷等或許還能忍著點，自己處理一番免去荷包失血，但是做醫生的總會提醒民眾「小病不要拖」以免日積月累使問題加劇，生病的人也往往會因「切身的憂慮」不敢刻意忽略不加以處理。飯少吃一、兩頓頂多餓餓肚子，身體疾病造成的身心折磨若不就醫尋求治療，輕者影響生活品質、降低工作能力，重則威脅生命，豈容僥倖拖延？為了擺脫病痛重拾健康，再窮的人也得想方設法籌錢看病，醫生的行情自然不因大環境的不景氣而有太大的影響。       當醫生有這樣的投資報酬率，無怪乎即使唸醫學院得比一般大學教育花費更多的時間、投入更多的心力，仍有許多人選擇這條指向名利雙收的道路。誠然，一個醫生的養成，過程備極艱辛，付出比一般人多，得到的多於一般人也是應該；但也正因為醫生與老師一樣，工作上面對與處理的不是冰冷的事物，而是活生生的人，除了要具備極專業的能力與技術，更要謹守嚴謹的道德標準並抱持一顆無私奉獻的心。       報載有開業醫師及醫院為了請領更多的健保給付，甚至對不須開刀處理的小病也建議病人手術治療，這種為增加自己營收不惜讓病人自挨一刀甚至可能賠上性命的做法，實在沒有醫德，可惡之極。病人求助醫師，是相信醫師的專業，也別無選擇地要一併信任醫生的操守，如果行醫者在賺取看病錢的同時，不能抱持「視病猶親」的愛心與道德良心，那麼生病的人既要忍受病痛之苦，又得擔心醫生「搞鬼」，如此雙重煎熬，該是何等的無奈與悲哀？

人的一生固然需要努力去打拚，無論是為了事業，或是生活溫飽，都是無法逃避，需要去面對的課題。       不過，在人生的過程中，不是永遠無休止在奮鬥、在打拚，畢竟受到年齡與身體的限制而有所變化。年輕的時候，身強體壯、精神旺盛，各方的資訊都很充實；若加上後天的努力，這些優越的條件必然是創業成功的基礎。只要自己肯吃苦、再接再厲、不氣餒，終將擁有一片天。       歲月無情，人不可能永遠的年輕與強壯。當有一天不再年輕的時候，不管是從職場退休，或是無業的銀髮族，此時此刻，有的是時間，必須用心去作生涯規劃，才能使生活過得多采多姿。有人說「活到老，學到老」，這是不爭的事實。       當然生涯規劃是要靠自己去安排，無論參與社區公益活動、或利用時間讀書閱報、或從事休閑旅遊。有一句重要的話，要活就要動，身體除了靠睡眠、營養來維持外，當然運動也是一項不可缺少的因素。       舉目所視，時下很多老年人都懂得保養自己的身體，無論早晨或黃昏，不管是運動場、公園或空曠場地，都有他們的身影。大夥認真在散步、談天、跳舞等，都在努力尋求生活樂趣。       不要看他們年齡一大把，他們卻有一股不服輸的精神，倒讓年輕人佩服不已。除非是大風大雨的日子，否則必是運動場上的常客。從他們堅忍毅力的流露，真的可以做為後生學習的榜樣。歡樂的人生，從他們的身上可一窺無遺。

教改問題最近又成熱門話題，從建構式數學到出現用球比喻女人年紀愈大愈沒人要，以及「看我非我」的考題，讓不少人質疑現在的學校教育到底是好抑是壞，或者是變成一邊教、一邊改，把學生當成是種教改的白老鼠。       教改的目的，顧名思義是要從事教育改革，不僅是廢除聯考，最重要的是培養學生多元的才能與思考能力，但教改走到現在，似乎變得愈來愈亂，老師們教學無所適從、家長們憂心忡忡，學生們則是一片茫然。       以建構式數學教法為例，不少家長就質疑其演算過程不但浪費時間，而且可能讓孩子變得愈來愈笨，將來甚至不懂得使用腦筋，而據報載，教育部也已宣稱九年一貫新教材不教建構式數學，這是「從錯中學」或是「邊教邊改」，這又叫老師們該怎樣教學才好。       還有現在的學校教育，常出現一些似是而非、語意模糊不清的考題，諸如比喻失當、答案欠妥等等，別說家長們看得搖頭，更影響學生們的學習信心。       教育是百年大計，教改也非一蹴可幾，但可以肯定的是疏忽不得，譬如「鑽牛角尖」用在某方面可以，但用在某些方面就不行，因此，學校教學必須不斷地從教學中尋求檢討與改進，不要不必要的改，必要的則不改。       教改實施至今還有很多瓶頸需要突破，有人說現在的學生最可憐了，被當成白老鼠實驗，將來他們的成就如何，還需一段時間才可印證，但願他們的未來能因教改而變得更好。

漢代哲學與科學家王充，在他所著的「論衡」一書中有這麼一則故事：一位白髮老翁在路旁哭泣，哭得非常傷心，有人好奇，問他如此傷心的原因，這位老翁說：「少年時出來做事，長官喜歡老成之人，因為他年少，長官怕他嘴上無毛，辦事不牢靠，所以不受重用；不久，有戰爭發生，有武藝在身的人受到特別的重用，他便跟著跑去習武，可是等他習武有成，戰事已經平定了，政府便開始重用有文才的人，這時他的一身武藝已無用武之地，只得再棄武從文，然而，等到他自認有了那麼一點「文采」，卻已是垂垂老矣，而此時政府卻開始重用起青年才俊。如此命乖運舛、生不逢「時」，老人豈能不捶胸頓足、哀傷無已？       其實，豈只這位老人，一生坎坷的蘇東坡不也曾摸著自己的大肚子，對朋友感嘆：「一肚子不合時宜！」，所以，不論是時間或者空間，對人的影響力道都很大，只不過因為一般人都不懂得因勢利導之道，以致常常錯過許多可資利用的時機。就拿東坡居士和佛印的故事來說吧，東坡居士面對佛印常常吃癟，有一天，蘇大鬍子找到一個題材，並自認可以消遣一下佛印，蘇乃故作不解的問佛印：「為什麼古人作詩常常喜歡把和尚和鳥相提並論？」如：「鳥宿池邊樹、僧推月下門」、「時聞啄木鳥，疑是僧敲門！」老神在在的佛印看了東坡居士一眼，氣定神閒的說：「想不到老僧今日與公對坐！」才一轉口，蘇大學士自己倒變成了鳥了。因為懂得巧用時空因素，佛印輕輕鬆鬆的便反將了東坡居士一軍。       記得古書上有這麼一段話：「雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。」孟子曾以這段話鼓舞梁惠王乘著時勢大好，實行仁政。而這句話其實也揭示了一卷智慧秘笈，那是一項全方位的思考準則，以此而放諸天下，你可輕易的體悟到時間、形勢的影響力。       當然，中國文化中很強調對紅塵萬象發揮影響力的要素有三，即時間、空間和人，時勢固然可以造英雄，但一個人的人格特質卻常是旋乾轉坤、反敗為勝的主因，所謂英雄造時勢正是如此。

二十一世紀是「知識經濟」的年代；這與過去強調「勤能補拙」的年代大不同。       過去，只要我們有心工作，俗話說：「做牛不驚無田犁」。但是，如今，台電招考職員，有的錄取率竟低到只有千分之一；北市招考幾個清潔工，上百人競逐，世俗人看來「平平」的一個工作機會，如果沒有絕佳的體能、耐力與速度，還真難脫穎而出？       不管是一個職員千選一，或是一個清潔工百挑二，要想在各行各業中出人頭地，最重要的應擁有各職業中所必需符合的「條件與專長」，才能在激烈的求職路上勝出。       可見，在這知識經濟的時代，又面臨不景氣的當口，要找到一份工作，沒有過人的知識與專長，委實不簡單。所謂「憑本事吃飯」，道理盡在其中。       今年畢業的大學生，有七成找不到工作，相信大家都已能朗朗上口。要怪罪產業外移？或是全球景氣不好？執政不力？技不如人？反正失業已經失業了，環境來造成，怪來怪去意義不大。但從另個角度，我們反向的「逆思考」，為什麼還有三成的人能順利就業呢？他們憑藉的是什麼？       一般而言，在這失業率高漲，還能順利謀得一職的人，他們都有一共通點：「過人的努力」，比別人更渴望知識，更專精於學習，擁有一技之長。質言之，他們大大提昇了自己的競爭力，成功也就非他們莫屬了！       總之，「流水不腐，戶樞不蠹」，同樣的，一個人的頭腦，若能常思考、使用，就不會退化。只要我們具有這種學無止境的精神，勇於去學習、去創新，讓自己擁有更多的知識能力與競爭優勢，相信，求職的路上總有一天會等到你！

高中畢業那年，考上陸軍官校，適逢改制為終身職，由於身為家中長子，父母極力反對我當一輩子的軍人而作罷。       兩年後，二弟考取空軍官校順利入學，三軍八校入伍新生在鳳山實施聯合訓練，我趁赴台之便去會客，正巧他的學生實習連長，正是我國、高中同班同學，亦是一起報考陸官的同窗，基於人親土親，也就大膽請他多加照顧，已接受二年黃埔革命洗禮的同學，益加顯得氣宇軒昂、爽朗地滿口答應，我也放心得搭軍艦返回金門！       豈料，農曆年舍弟放寒假返鄉，一回到家大吐苦水，怪罪我不該叫連長多加照顧，因為，在軍中「合理的是訓練，不合理的是磨練」，所謂特別照顧，就是特別磨練，基於是鄉親、也是同學的弟弟，所以，常常被出特別操、生活細節要求得比別人更嚴格，因此，那八個月入伍新生訓練，讓他受盡折磨，終身難忘！       多年之後，在一次偶然的機會，遇到已從陸官畢業的同學，我很不客氣地當面「興師問罪」，他卻很正經地告訴我：「正因看在同學的份上，才特別操練，就是怕沒有把他帶好，不但丟金門人的臉，也愧對同學之付託！」原來，他個人除了嚴於律己，也恨鐵不成鋼，念在人親土親之情誼，因而比別人多一分堅持，不因私而害公，難怪仕途能一路順風，步步高陞順利摘星！       或許，人是感情的動物，礙於情面私心作祟，特別的關係，產生特別的關照，乃人之常情，實不足以大驚小怪！可是，照顧者應負更多鞭策與督導的責任；而被照顧者，亦應比別人加倍努力、更謹言慎行，才不致落人口實。以前，我確實錯怪老同學不近情理，可是，隨著年歲增長，每憶當年魯莽的錯怪，倍感羞愧與感佩，因為，幸虧他的特別調教，舍弟才能陶鑄成堂堂正正的革命軍人！