好幾次了，不只是台灣辦的，就算是金門自己辦的「攝影比賽」我也不敢參加，原因當然很多，但是不只一次了，我聽到的是比賽的不公正性，不全然不公正，但是總是有令人詬病的地方。       我也是相機不離身的一個，愛用影像留下記錄生活的我，一直以來，對於所謂的「攝影比賽」總是不敢靠近，一來雖然比賽「主題」看來清楚，然而對於我這個門外漢而言總還是覺得模糊，我以僅有的二次經驗來看，結果可能就是；我拍的不是主辦單位要的，再來，留下影像要靠好的器材嗎？我也懷疑！       重點是：幾次旁觀下來，好像每回比賽、每次得獎者總有些熟面孔，雖然比賽簡章明白指出「不能超過幾件」等規定，但是窮則變、變則通的人們總是有自己的方法，就是有參賽者不只自己參加，也許親朋好友也「掛名」參加，這對主辦單位而言當然會不自覺，誰知道誰跟誰有什麼關係呢？誰又清楚知道某某人以前是不照相的，或照出來的還好，但卻在某次比賽中一舉成名呢？一個人領好多獎是私底下的事，台上的當然是符合規定的。       有點質疑這樣的比賽到底意義何在？也許就是大家一傳十、十傳百，所以有時比賽截止日期到了還作品缺缺，有時也就是「那些人」在比來比去，是不是攝影協會的成員動員不少，或者是他們抓緊各種機會留影。這回的「漁鄉風情」攝影比賽照理說我應該也是可以參加的，因為我就住在海邊，每天來到白沙灘的人何其多，公開辦的活動不多，但私底下的造訪可真是多啊！可是我看得獎作品當中，有些看來是「石蚵文化節」的留影嘛！若是我送出作品肯定又是一次的受挫，因為又不是他們要的吧！       我只是平凡的留影者，有時加上點文字留下生活紀錄，所以我的相機是不怎麼樣的，只是為了方便使用，心中有個迷思在，是不是攝影工作者一定要用昂貴的器材，看他們拿出相機，再擺出架勢，好像這樣就會取到不錯的鏡頭，是嗎？每每聽到不公平的比賽，總是不太服氣，很想拿出點東西和他們一較長短，無奈沒有本事的我，常常是消息看過就算，憑想像大概知道得獎者大致有哪些名字出現，因為他們有真本事在！

    金門醫療問題一直以來被熱烈的討論著，如果只是盼中央補助，我想能力是有限的。鮮少台籍醫生願意到金門行醫，總是金門籍醫生埋頭苦幹。這樣的問題要如何解決？眾說紛紜。       筆者認為若要徹底優化金門縣的醫療，中央不能純粹補助之行動，若是「落地生根」的方式如何呢？       　金門被譽為文風鼎盛的重鎮，卻連一家連鎖書局(如：誠×、金石×、墊腳×……等著名書局。)都沒有。國立金門技術學院近年來學生人數不斷增加，各大書局不免可以考慮到金門開設分店。畢竟一家書局的書本販售量，可以是一個地區閱讀人口的指標。金門縣何以證明是個文化重鎮？是否該以一個科學統計的方法作為依據？而非口說無憑！　　         加強外島的國民教育資源，讓城鄉教育品質差距縮短。待目前的國立金門技術學院升格為大學之後，三類組方面的科系可以增加，如：生物學系(或生命科學系)、護理學系、職能治療學系、物理治療學系、放射技術學系、醫事技術學系、生物科技學系……等等。       以上部分科目皆為一家醫學院必備的條件，金門大學醫學院成立的時候，可聘請台籍醫學教授，或金門當地知名學者任教。「人盡其才，貨暢其流，物盡其用」，乃國父　孫中山先生主張之主義之一。       此時用在金門身上再適合不過了。         國立金門高級中學的學生就有另一項選擇，到時候以目前的署立金門醫院為教學醫院，相互交流，讓地方與教學有著緊密的結合。       如此金門醫學生就有機會留在故鄉發展，而不至於出現眼前醫療資源缺乏之情形。       雖說如此方案來日方長，但筆者認為其才是最根深柢固的方法。如果金門當地有著厚實的醫學教育，想必金門的醫療品質可以提高。教育才是最根本的方法，中央的補助只是治標，唯有「教育」才是根本。

    有意、無意的破壞與拆除和荒廢，自己珍貴的文化、建築與自然生態等資源，導致來金門觀光的人，覺得不好玩，可能不會再第二次踏上金門島，而政客口裡高喊的兩岸小三通，只是加速台灣與金門的資金流向中國大陸，方便台商往返兩岸與飛行時間的縮短和航空公司荷包賺滿滿，對金門的經濟，卻無太大的幫助，一群對金門經濟，有實質貢獻的消費者(阿兵哥)，卻一再的裁撤，造成地區的經濟發展，更是雪上加霜，一落千丈！       要如何突破這種窘境？以反方向思考，假如「金門真能設置賭場」的話！或許能改善金門經濟不振的情況，因為人類是好賭的，只要政府真的開放，金門的經濟，一定會高速的發展，繼而來之的，便是財團大規模的開發與建設，但治安、色情、偷渡與毒品等問題，也會接踵而來，那時，金門獨特的文化、建築與自然生態等資源，便會加速的消失，然而，這也是開放設置賭場，必須面對的現實問題！　有時候我覺得，不管金門開不開放設置賭場，金門珍貴的文化、建築與自然生態之資源，遲早有一天，會慢慢的消失，為甚麼呢？根據這些年來的觀察，發覺現在有許多的人，根本不珍惜與愛護，家鄉所擁有的文化、建築與自然生態等珍貴的觀光資源，隨意的將其拆除、破壞與荒蕪，金城甲政第的拆除與沙美老街的荒蕪，就是最明顯的例子。       還記得就在金沙鎮發現野生水獺，受重傷癱瘓空運台灣就醫時，中國時報記者：李金生就曾報導，縣府與鄉鎮公所一意孤行，拿建設的大旗胡亂揮舞，實際卻是大搞破壞。報導中，更提及多年前，臺灣大學城鄉所教授夏鑄九，就注意到金門傳統聚落，在整建之後失去它的「原味」，因此在珠山聚落一項研討會中，透露他非常憂心金門總有一天會變成「石頭島」，學者前瞻性的「惡夢」竟然成真：：       不珍惜、愛護與保存，自己所擁有的珍貴文化、建築與自然生態等資產，導致觀光的人潮，逐漸銳減當中，而商家賴以維生的駐軍，卻一再的裁撤，如不向中央積極爭取設置觀光賭場的話，家鄉未來的發展方向，要怎麼走？

    ———「中華民國」纔是多數國人真正認同的國家        　中華民國於一九一二年肇建，迄今已九十六年，一九四九年十月中華人民共和國成立，中央政府因此播遷來台，形成分治局面，也已超過了半個世紀，中共用盡一切手段想消滅中華民國，甚至在國際上孤立我國、打壓我國，無所不用其極，還是無法達到目的，中華民國仍然屹立在這個世界上。       國民政府堅持的是奉行「中華民國」國號為正朔。毛澤東生前最感遺憾的事就是將「中華民國」國號變更為「中華人民共和國」，雖然意義相同，但是三字之差，仍然無法收服前朝遺民人心，致海內外仍存有大量以服膺台灣為根據地的「中華民國」政府的人民，否則中國早就統一了，變更國號事關國家民族至深且鉅，不得不慎重為之。       今日真正想亡中華民國者是出自台灣內部執政者更甚於外在的敵人，綠色政權高喊「台灣正名」、「台灣獨立」，要「去中國化」、「去蔣化」，就是最可怕的消滅「中華民國」舉動。謊話說一百遍便會成為真理；「台獨」喊一百遍也會變成真正台灣獨立，這種自慰式欺騙國人不必打草稿的甜蜜謊言，不知將伊于胡底？台灣正名闖關聯合國連續十三年鎩羽而歸的教訓還不夠，而無視於國際現實蠻幹行為，不知還要上演到什麼時候？欺騙國人到什麼時候？秦朝宦官趙高，專擅攬權，指鹿為馬，朝臣懾於淫威，無人敢反駁，更不要說提出諫言。       戰國時代齊國丞相孟嘗君，以廣羅賢士出名，門下食客(謀士)數千人，猶似今日之國策顧問、總統府資政等智囊團。「四不一沒有」竟然說與「四要一沒有」意涵相同，如此信口雌黃、正謬不辨，也未見國策顧問、總統府資政提出規諫，不知所為何事？令人費解。       一小撮體內流著華夏先民血液的移民來台的後裔竟然數典忘祖地辱罵與自己同文同種後到台灣的同胞是「中國豬」滾回大陸去，令人情何以堪！說中國國民黨主政時期的中華民國政府是外來政權(台獨基本教義派及其同路人是如此認為)。如果沒有外來政權(中央政府)如何能夠帶給台灣以下的政績？       砱對日八年抗戰勝利，犧牲了三千餘萬軍民傷亡的代價，換取台灣光復，不然台灣還在日本殖民統治之下，過著次等公民生活。祔實施耕者有其田土地政策，否則大都份土地還控制在小數大地主手裡，佃農永無翻身之日。祛不從大陸帶來大量國庫資金(黃金)，何來穩定台灣經濟與繁榮？祏不從大陸帶來菁英治國人才，何來台灣文經建設傲人的成就？祜如果沒有中央政府六十萬國軍的保衛，台灣早就被中共政權解放，何來實施民主憲政體制？祓如果沒有推行國語統一政策，說不定今日台灣同胞仍然在說著東洋奴化語言。祒如果沒有毅然進行十大建設，創造經濟奇蹟，何來亞洲四小龍之首的美名？祑如果沒有保留中華傳統固有文化(文字)教育政策，何來國際之認同學習中文選擇來台留學的優勢？秫如果沒有將故宮博物院千萬件國寶文物護送來台，將遭同文化大革命之浩劫命運。秬如果沒有施行教育普及政策，何來三級貧戶之子能夠接受高等教育並成為民選總統……等等。       政治改革要逐漸進行，也必會遭遇陣痛，不足為憂，但也不必全盤抹煞前朝的功績，兩蔣對台灣真的沒有任何貢獻嗎？中央政府是外來政權嗎？值得當政者深思。       二二八事件真相未明，功過未定，硬說蔣中正是元凶，過於武斷，應留待歷史作評斷。每逢選舉重要時刻，即會挑動歷史記憶，掀起鬥爭，居心叵測，司馬昭之心，路人皆知。今日執政者應有寬容的胸懷，而不是要將歷史的悲劇渲染要由中國國民黨黨產賠償，製造仇恨，分化手段，一個有為的執政黨(已概括承受國民黨的執政權)就應該負起這個撫平歷史傷口的責任，該如何賠償(原為補償)？恢復名譽？已大權在握，自不必假手他人，多此一舉？否則與清算鬥爭何異？冤冤相報何時了？這種故意懸而不決，留當籌碼，伺機攫取政治利益，做無本生意的卑劣行徑，令人不齒。       綠色政權高喊轉型正義時也不忘去蔣化，醜化中正紀念堂為「中正廟」、「臭頭仔廟」，要正名為「台灣民主紀念堂」，而「夜拆蔣公銅像」，逼遷「慈湖兩蔣陵寢」，簡直是鞭屍惡行，令人髮指，比威權時代還要可怕！這就是綠色恐怖！       　蔣中正可以對日本異族「以德報怨」，反觀綠色政權則對蔣中正「落井下石」去中正化，完全無視於兩蔣對台灣之貢獻，這種心牆蒙蔽了眼睛的愚昧無知。最可恨者部份藍軍國會議員竟然附和著綠營喊著要「本土化」，甚且創議將「中國國民黨」更名為「台灣國民黨」，自我矮化為地方政黨，愧對先烈同志創黨之崇高理想，令人有不知今夕是何夕之歎！       中華民國的存在一天，台灣二千三百萬同胞的身家生命即能獲得庇護，海峽兩岸對峙了半個多世紀，以當今中共武力的強盛，已成為世界軍事強權國家之一，也未曾對在台灣的中華民國動用過武力，中國人不打中國人要以和平談判手段解決國家統一問題應是主因。美國以國際警察自居，也一再警告兩岸要維持現狀，唯有如此才能再繼續維持台灣安全一段時期。中共制定「反國家分裂法」，即在宣告台灣不可輕舉妄動；同時台灣如果發生內亂，遭遇外國之侵略或宣佈台灣獨立時(不管是法理台獨或是實質台獨)，視同台灣已經獨立於中國之外的另一個國家，成為台灣國人民，而不再是中國人了(中華民國人民或是中華人民共和國人民)，即會啟動「反國家分裂法」機制對台灣動武，生靈塗炭，將不可避免等閒視之。萬萬不要指望美國會派兵保護台灣，美國為自身國家安全考量不會貿然開罪中共，自討沒趣。當中共武力擴充到可與美國相抗衡的時候，中國有十五億人口相較於美國二億五千萬人口的時候，這就是中國居於最優勢的時候，揚眉吐氣的時候，這是數學問題，不是太深奧的學問。是故「中華民國」的存在，就是台灣同胞的福氣，生存希望之所寄。有人要割地為王(獨立)，將成為歷史罪人。       今日綠政夜郎自大，倒行逆施，為所欲為，置生民於不顧，中華民國氣數是否已盡？豈是天意，「禍起蕭牆，變生肘腋」，應了「國之將亡，必有妖孽」之諺語。　　         綠色政權及其同路人高喊「台灣正名」公投議題，國人不用害怕，為捍衛中華民國存亡絕續之秋，呼籲愛國同胞，要勇敢面對橫逆接受挑戰，大家要來推動「海峽兩岸和平統一」公投予以有力反制，以求生存。民國九十六年三月二十三日作

    這一陣子，比較有時間可以到處去走走，我們的生活總是要平衡一下！人有慣性，每次出去我都習慣繞著一條路走，心至少是比平常放鬆的，有時看到路旁的小石子就把它踢到更邊邊去，心想是為騎機車的騎士除去小障礙，順道看看一年四季田野間的變化！       瞧！環頸雉跟小狗玩起捉迷藏，馬櫻丹、咸豐草到處開放，而那美不勝收的油菜花更是這裡、那裡相互較勁，一邊鄉間人家正採收新鮮的蔬菜，就連水鳥、小水鴉、牛家族也悠閒的出來覓食，加上天上不時變化的雲朵、晚霞，眼前所見真是不錯，       但是，納悶的是，在和平新村前，一條產業道路，應該是叫做庵前農地重劃區吧！那條大排水溝是拓寬過的，一開始裡頭流的是清水，然後漸漸的，現在的它成了黑水，裡面有好多的東西，垃圾、雜草，重要的是讓人看了覺得噁心，從往官裡那頭走向頂后垵這頭，越走越覺得不對，不只是水的顏色濃得可以，而且味道也難聞，往前方一看，那裡正是養豬人家排放出來的臭氣沖天，那肯定會越來越臭吧！注意看一下路面上的「金門污水」字樣，還真的是污水，但是，沒有處理的辦法嗎？還是就放著讓它蒸發，把臭氣跟大眾共享？       近來跑步的、健走的、散步的人多了，我還看見有人推著輪椅陪家人出來呢！不過碰上這樣的景況，恐怕都會覺得殺風景吧！

    日前經建會副主委張景森表示，開放賭場是「大勢所趨」，政府擬定規劃，將開放給予離島一張執照，一張給雲林，一張在東部，另一張給予南部地區。       觀光賭場ＣＡＮＩＮＯ早於民國八十三年四月四日執政的國民黨經建會曾向媒體透露(工商時報頭版)政府將規劃金馬成為「經濟特區」並准予設立觀光賭場，以振興該區經濟建設，帶動離島繁榮。       到底什麼是觀光賭場？顧名思義就是讓觀光客娛樂賭博的地方就叫著「觀光賭場」，由於近年來託小三通便捷路徑，極多鄉親參團旅遊經廈門轉機至澳門或東南亞的機會增多，筆者相信，很多鄉親也親臨澳門賭場或馬來西亞的雲頂賭場內試試手氣小玩一番，這就是人們所稱謂的：「觀光賭場」。       到底我們金門地區是否要極力爭取觀光賭場的設立呢？這是老生常談問題，相信正反雙方各有論調，凡是關心家鄉的人，不論您是異居他國，或寄居台灣各角落的鄉親們，大家一同來檢視探討這切身利益的問題，到底是要贊成設立呢？或反對呢？不知縣府是否要舉辦一次公投，讓縣民作表決。       首先來分析設立觀光賭場所帶來的「有利」因素有那些？       一、帶動建設，增加就業       觀光賭場它必須具備五星級以上的硬體建設，和週邊一些休閒娛樂設施，舉凡飯店服務人員、餐飲、發牌人員、環境清潔、維安保全眾多人員是不勝枚舉。估計一間五星級觀光賭場飯店，它所用的人員總額約是金門酒廠目前員工的二倍之多，它所造就地區就業人口和提升個人家庭收入的貢獻是何等巨大，我們怎能忽視呢？       二、巨額稅收、投入經建       據最近媒體報導，澳門兩家賭場光是去年九十五年的營收就創造了澳幣130億元，故澳門能有今日繁華傲人的局面，全是拜觀光賭場所賜，假設金門地區能極力爭取到離島一席執照，相信以它具有國際知名度和距大陸地捷之便，必定更能吸引國際觀光人士及彼岸龐大客源至地區豪賭一番，那地方政府的稅收有如地下水一樣取之不盡、用之不竭；多年以來一直爭取的基礎建設如：機場擴建、金烈、金嶝大橋等等問題將會迎刃而解。       三、加速人口回流，創造商潮       有人潮就有錢潮，這是千古不變定律，所謂：商界無祖國，何處有商機，商人就往何處鑽，假如，觀光賭場於地區設立，其週遭事業體、包括建築、金融、保險、餐飲，旅遊，航空、陸上運輸、娛樂事業、土地投資等等不勝枚舉，它將是全面性均衡發展，屆時所需要的就業人口是龐大不可計算，相信很多學有專長的專業鄉親，均會急速返鄉投入市場，那長居故鄉的人口數必定會突破十五萬，另外加上每日絡繹不絕來訪的客源，相信繁榮景象是指日可待，夢想是可以成真。       四、造福老人，照顧弱勢       縣府有豐盈的稅收，加上因觀光客源大量進入而帶動高粱酒的熱銷所產生的雙利營收，自然縣庫就盈滿為患為了疏解消化這龐大稅收，縣府唯一的解決之道就是造福所有現居老人、幼婦、殘障弱勢族群，讓上述弱勢者每月均可獲得最基本生活上開銷之費用，讓金門社會福利這塊「金」字招牌震驚中外，驚死台灣。       凡事有利必有其弊，至於弊面有那些？分析如下：       一、影響治安，敗壞習俗       也因觀光賭場設立帶來週邊娛樂事業體的蓬勃發展，如舞廳、夜總會、三溫暖、電影院、歌劇院等易滋生糾紛的場所，如雨後春筍般冒出，讓純樸敦厚地區青年易受感染，養成好逸惡勞惡習，筆者認為這畢竟是少數，唯有從學校教育和家庭教育雙管齊下，教導指引使其不致墮落、迷失方向。       二、法令把關嚴禁入內       雖然法令再三約束禁止人民聚賭，據聞地區有錢有閒人士每日豪賭金額之大令人咋舌，假設觀光賭場於地區准予設立，縣府可思考依地方自治法，嚴訂賭場遊戲規則，甚至可參照鄰近國家如：韓國的「華克山莊」賭場，採嚴厲手法，禁止韓國籍者進入賭場逗留以杜絕縣民步上惡習。       賭場的開放是時代的趨勢，是擋不住民意的潮流。我金門地區孤立於邊陲地帶，島上毫無豐富資源可作後盾，唯一能結合觀光業，帶動全面發展者莫如設立「觀光賭場」，唯有它可以使金門於短期間內由一隻小麻雀變成一隻大鳳凰。尤其處於藍綠兩大政黨夾殺之下，離島設立觀光賭場這張執照到底是要花落誰家？縣府及議會代表們？請問大家準備好了沒？切記！機會永遠是留給有準備的人。

    身為金門人，客居他鄉多年，對於台金交通之聲聲無奈，還是近幾年接觸頻繁，了解愈多，感觸也愈深。       早先，我是軍眷，有軍機可搭，自然不必和民航機打交通，後來軍中有一奇怪規定，軍人本身可搭舒適的軍包機，軍眷只被允許搭乘老舊、噪音奇大的Ｃ一一九運輸機(也就是俗稱的老母機)，有一年暑假回金，我與幼小的孩子捨棄免費的運輸機，改搭民航機，孩子在偌大的客艙中，看著美麗大方的空中小姐，熟練地操作一切，還送來可口的麵包和飲料，與老母機相比，實在帥多了，自此，台金往返，每每吵嚷著：「我們要搭民航機！」       因此，才有那一次撥打過年訂位機票的難忘經驗。       首先，必須知道且牢記訂票時間，開放訂票前數分鐘坐於電話旁倒數計時，時間一到，以迅雷不及掩耳速度猛撥鍵盤，傳來的聲響是千篇一律的占線，但是，不要氣餒，要發揮金門人堅苦卓絕的精神，繼續撥，直到撥打一百多通後手酸，直到脾氣再好的人也瀕臨抓狂的程度，才會傳來格外悅耳天籟般接通了的聲音，當大腦還處於勝利亢奮的時刻，冷不防一句「已客滿」，澆得你狗血淋頭。       可想而知，最後只好吃回頭草，心不甘情不願地去搭老母機，然而，現今看來，對照「歸鄉路，大不易」的同鄉人，有老母機搭已經算幸運了。       去年中秋節，孩子返金欲回台，在機場候補機位足足八個半鐘頭，焦慮的我們，生活作息大亂，對於顛峰時間候補機位，我已經有了恐懼症。當孩子安全飛抵台灣，我在電話中提出簡短忠告：「少回金門！」一個不忍孩子遠離的母親，一個為回家鄉，寧可選擇重新參加教師甄試的人，肺腑之言竟是如此決絕，孰令致之？       目前，他還有三張在管制時間內被要求事先購票，後來行程更動而未搭乘的機票，一年期限將至，看來我是得被迫做個聖誕老公公了！       今年決定到台灣過年，固然由於假期比往年長，更重要的是避免搶訂一張孩子的返金機票，又搞得焦頭爛額！到台灣以後，與定居台灣的金門友人會面，他們擬攜家帶眷搭乘縣府安排的遊覽車開往台中港，搭船返鄉過年，對於縣府今年初次辦理包船措施，友人都覺窩心，船固然不比飛機舒適，畢竟聊勝於無，也意味縣府看到鄉親需要，付諸了些許行動。       過年後回到金門，在機場，看了旅客大廳，我知道，此刻又出現擁擠的返台人潮了。       女計程車司機說：「可憐有人已經在機場睡兩個晚上了。」我不明所以，直誇讚成立統一候補中心是明智之舉。當天晚上，金門機場紊亂畫面─有打地舖睡覺者，有與航空人員爭執者，有金門鄉親彼此爭吵者，上了晚間新聞，正在廚房洗碗的我，飛奔而出，佇立電視機前，感慨良多，尤其，聽完那不食人間煙火的民航局官員一席話：「沒有事先訂票，一下子湧進那麼多人，哪有飛機可搭？」心情更是ＤＯＷＮ到谷底。       若有票可訂，誰要候補？       雖然，詩人余光中說：「故鄉，是祖先流浪的最後一站。」名嘴陳文茜說：「我們被自己出生的地方牢牢限制，儘管我們稱它為『故鄉』，對它充滿了戀眷與回憶，但故鄉往往是最大的監牢」，不管怎麼說，出門在外的遊子對家鄉的繫念，表現在過年時節，千辛萬苦也要回來與家人團聚，親炙這塊有著成長記憶的土地，這裡有宗祠、有祭典、有老鄰居，還有兒時回憶，豈是一句「把親人接到台灣過年」就能化解的鄉愁！       一直以來，我認為金門最大的資產，在於金門人對這塊土地的認同與依戀，不管身在何處，「我是金門人」始終是他強烈的信念。客居台灣的日子，我的同學、友人、鄰居，無人不知我來自何方，而那也是我自我介紹的開頭語。然而，隨著時光流轉，這股向心力恐有後繼無力之虞，以我們這一代為例，金門沒有工作機會，大多在外地發展，他們的下一代，名義上是「金門人」，但金門對他們而言是陌生的，自然不會有類似父執輩對家鄉的特有情感，當他們接棒以後，還會有拚命回家鄉過年的幹勁與毅力嗎？而這正是向心力的指標！所謂「時勢造英雄」，在這可以為鄉人服務的時節裡，誰來為金門寫歷史？       高鐵通車之初，公視一談話性節目，邀集專家學者為時勢把脈，與會者有交通部官員、航空業代表、高鐵、台鐵業者，他們既要化解民眾對高鐵的安全疑慮，同時討論高鐵加入營運後，對航空、台鐵帶來不容小覷的衝擊之因應之道。當我看到航空業代表以哀兵之姿，懇請國人惠予搭乘時(最近甚且以六五折促銷)，我感嘆金門人對外交通倚賴航空之深(據天下雜誌第366期報導和信醫院放射治療科主任鄭鴻鈞指出：「坐飛機所曝曬到的輻射比照Ｘ光還多」)，既嘉惠業者，卻又不能得到對等的品質，金門人平日努力工作，卻不能用辛苦所得換得生活上行的自由與尊嚴。       台金航線絕對是一條讓業者大利多的黃金航線，我們的地方政府，手中握有這張王牌，對於改善交通卻仍是一籌莫展，年復一年，團聚─尤其是過年，仍是金門人得費九年二虎之力才能達成的夢想，是最大期待，也是最大傷害。       我經常在金門日報讀到歌誦金酒公司創造數以億計財富的訊息，彷彿人人置身於國王的城堡中，但是有一天，當你走出城堡，就會發現，全民的財富並沒有帶來尊貴，你仍有扮演乞丐的時刻，這時候，你將驚覺，我們所自豪、寄予厚望的金雞母，其實並沒有實質改變島民多少生活現狀。       世間父母辛勤工作，都為改善孩子的生活。我們期許，地方父母官以仁民愛物之心，帶領子民破繭而出，走出「過年搭機恐懼症」陰霾！

    初六傍晚約六點的時候，妹妹去金城加州披薩屋買披薩，將車子停好在店前。突然，聽到外面有人驚叫，原來是有一輛轎車撞倒了妹妹停在外面的機車，服務生聽到聲音就馬上衝出去將機車牽起，妹妹也連忙跑出去將散落一地的東西撿起，而那輛肇事的銀色轎車車主卻一副事不關己的開走了，看著機車儀表板前被撞壞的塑膠片，及車子右下方漸漸逸出的汽油，妹妹記下了那輛銀色轎車的車號，但當車子還能發動後，善良的妹妹居然就忘了肇事車號，直到機車騎到一半突然熄了火，怎樣也發不動時，妹妹只好打電話叫弟弟來幫她一起將車子及車上一堆東西牽、帶回去，兩人就在寒風中走了約半小時才回到家。       其實，我一開始聽到妹妹車子無故被撞後，覺得人沒事就好，車子損壞自己花一些錢修理就好了，因為妹妹已經忘了肇事車號，不會想去追究那位肇事者，直到愈想愈氣，覺得那個人真是沒有道德責任感，車子劈哩啪啦撞倒了別人的車，當時現場又有那麼多人尖叫，竟不會停下車察看一下，如果他當時下車慰問一下：「有沒有怎樣？」我們一定會原諒他的，因為相信他也不是故意的，可是他居然畏罪潛逃！而且一想到弟弟妹妹在寒風中牽著機車及抱了一堆東西走了半小時左右的路，就覺得很心疼；最重要的，我又想到像這樣的人，下次若開車撞到了人，是不是也會同樣肇事潛逃，於是，我決定不姑息他，就帶著妹妹去警察局做筆錄，準備找出肇事者是誰。       吃完晚餐，我心意已決，就到離家最近的金寧警察所報案，並依照妹妹隱約記起的車號，警察先生查到了疑似肇事轎車主人的住址，並請要出去巡邏的兩位員警帶我們到那個村莊去確認一下，由於已經八點多，村里沒有什麼人可以問，加上門牌凌亂，兩位警察就帶著我們在村里繞來繞去，終於找到車主家門，詢問的結果，家主說他下午五點半之前就回到了家，且那輛車和妹妹所說的嶄新銀色轎車似乎有點差距，所以就又回到金寧警察所，備案的警察很好心的告訴我們，由於事情的發生地是在金城，如果我們真要報案，就要到金城警察所，不過由於妹妹對於車號已不太記得，且事情已發生了兩個多小時，要查明開車肇禍的那位車主是很難的，一者他可以說他當時不在那裡，而且若車子有撞痕，他也早修理好了。我考慮了一下，仍然決定去金城所報案。       到金城警察所時，因為金寧所已經電話告知了，所以警察先生也沒有再問我們是否記得肇事車號，就帶我們到事發現場披薩店，結果店已關門，連撞車地點都沖洗過了，警察先生一樣覺得我們太晚報案了，如果一發生就報案，也許肇事車輛還在附近買東西，就很好找。但是他們仍然仔細的在現場採樣，並詢問附近商家是否有監視錄影帶？突然，警察先生發現披薩店旁停的一輛銀色轎車，車前有三條嶄新刮痕，他們以手機打回警局，查出車主是誰，並聯絡他，結果車主住在金沙，車子現由他兒子開出來，只是聯絡不到他兒子，所以警察又帶我們回去，拍下家中機車損害情形，當我們再回警局時，只見三個大男生已站在警局，一個是車主，一個是他兒子，另一個不知是誰？車主看起來已經五、六十歲了，他的兒子應該是二、三十歲，老車主一直在嘮叨他的兒子是八點多才到那附近打網咖，警察怎麼無緣無故就叫他們來問案？並抱怨說我們很無聊，車子被撞了這點小事也來報警，我們聽了其實也覺得很無奈，但我並沒有跟那個被認為肇事車輛的老車主說什麼，因為覺得他現在脾氣那麼差，一講話可能會使氣氛更糟！反倒是那位接受我們報案的警察看不下去了，跟那個老車主說：「你有什麼問題請到那一邊去做筆錄，而且將心比心，如果今天你的車子無緣無故被撞壞了，你會怎麼辦？怎麼可以罵人『無聊』呢？」但是那個老車主還是在那裡喋喋不休，一直問我們問題，直到警察先生又說：「你再一直影響我們做筆錄，我可以告你妨害公務。」此時，又有一位警察出現，並拿出櫃子上的一台V8，準備拍攝那個人妨害公務的樣子，那個老車主才識趣的回到他兒子做筆錄的地方。       做完筆錄後，警察先生其實又再一次跟我們說：「你們要有心理準備，這件案子破案機率可能不大，一則因為時間過了太久，二則你們已忘了肇事車號，三則附近沒什麼監視錄影帶，：：：」我們其實心裡早就有底，就像媽媽說的：「車子被撞壞，就算是過一個運，最重要的是人沒有怎樣就好了。」只是心中的正義還在盤旋，今天我去做筆錄，決不是只是因為車子被撞壞，是因為看不慣肇事逃逸的人，其實，沒有人會故意去撞車、撞人，只要你在肇事的當下，能馬上停車問一下、看一下被撞者，重傷者就能馬上送醫急救，減少生命的消逝；輕傷者賠些錢，甚至道個歉就好了。總而言之，肇事逃逸者真的是非常不負責任，沒有什麼道德感，所以就算破案機會渺茫，我仍去報案了；就算必須花掉我整晚與家人相處的寶貴時間，我仍去做筆錄了。       行文至此，我更要感謝初六晚上金寧及金城所盡職的值班員警，而我相信那晚的奔波都是值得的，因為，我們的社會真的需要更多有道德責任感的人。(三月六日看金門日報，又見一在頂堡郵局附近肇事逃逸者，被撞者則重傷送往台灣急救，希望他能吉人天相，也還好警察先生能馬上調閱附近錄影帶找到肇事車主。我想，如果我們能多一點法治觀念，能隨時留意肇事逃逸者的車號，或許能減少更多的傷亡。)

    建設在創造歷史要對歷史負責。       網路上看到金湖鎮公所舉辦「金湖寫真，太湖四十」徵求老照片展的活動，讓小小鎮民無限感慨，太湖的開挖是民生用水的建設，是國軍部隊血汗成果，原本可以很驕傲舉證國軍部隊在金門的建設文物－太湖橋，卻在數日前化為歷史，現在的「太湖二橋」以前叫「士官橋」(民國五十六年冬月建)，在一片正名的熱浪潮裡，小小鎮民建議金湖鎮公所先將被改建的「太湖二橋」正名，讓活動更有意義。現在被毀的太湖橋(民國五十七年三月竣工，長江部隊協建)，按「士官橋」被改建更名為「太湖二橋」，「太湖橋」；筆者推測可能更名為「太湖一橋」。「太湖橋」已經無救，在新橋(仍使用舊橋骨)上不妨立碑紀念，橋兩側有標語(整齊、清潔、簡單、樸素、團結、奮鬥、克難、創造)及八德(忠、孝、仁、愛、信、義、和、平)應予復舊。       政府的任何建設不只在利民生，更應對歷史負責，金門要走觀光的路，更應尊重歷史文物的保存與復建。而不是以全新的面貌展示給世人，筆者也不是反對建設，要建設也應注意文物的保存，山外溪整治毀掉一條古橋，太湖橋及士官橋只是冰山一角，也許是因為它們很小，而不起眼，台北的政客玩去中國化的事，咱們金門玩去國軍部隊建設化的小動作，不只是太湖橋士官橋、「後龍橋」如此、金鯨坑道口入口處新作的閘門把興建部隊的字打掉、「神獅」橋變妝的以為是新建的橋、高陽路的「學明橋」改建後卻沒有了名字，虎嘯橋也不遑多讓，虎嘯亭裡畫虎不成反類犬，北山國共爭戰的洋樓原本是彈痕累累的彈孔，卻部分被塗平掉，這是什麼情況，這是我們偉大的建設嗎？做新的比較能彰顯政績，除舊佈新叫做有作為，因為跟以前不一樣。       金門的觀光資源非常有限，不起眼的歷史文物容易被忽略，一點一點的消失，久而久之，會變的可觀，觀光不是看看版式的圖檔回憶，包含實際的人、事、地、景物，活靈活現的展示。軍事營區的活化裹足不前，報載「金門力推軍事觀光，將朝博物館群構想前進」，軍事景觀在金門隨處可見，大的到營區的碉砲堡，小到一根三十公分的「集火」水泥樁多的是，本就是以「群」來看(筆者於九十三年七月二十日專刊別讓候鳥找不到巢一文就提到是以整體「群」數來看軍事營區)，另筆者曾於民視異言堂「毋忘在金」單元裡就反對建大型博物館，以現有的及以後被釋出的營區就夠享用，現要充實的是軟體，筆者較擔心的是行舊營區的活化手段，行大弧度改造工程的建設規劃，讓原味盡失。過去我們對軍事營區的調查過度偏重硬體的存在，小金門的勇士堡、鐵漢堡硬體完善，軟體卻乏善可陳，忽視軍事裝備的存留問題(偏重所接收的退役或報廢的武器)，燕南山雷達裝備的撥交未能留在原址作展示是甚為可惜，國軍若能將已退役或報廢的裝備(工通化經理：：：等後勤裝備)，就地報廢撥交，也可省下運返台灣各基地報繳的運費及裝備因缺零附件報賠費用。運回台灣的舊裝備還是淪為廢鐵或拍賣。趁現在還有，等沒時還要花錢買來作展示。       接收的裝備保養是一大問題，不管是委外或請國軍部隊弟兄保養或許可以以招募志工或軍事迷的團體方向來做。湖井頭的事件就不會再發生，陳列品鏽蝕，遮醜態，乾脆下架不展示的駝鳥心態，無助觀光，部隊對裝備有一句話說得好，保養重於修理，修理重於購置，不要等沒有了，才想盡辦法去保有。

    今天早上七點鐘行駛環島北路正要往金城方向前進，行駛在復華銀行前有一名汽車駕駛，其車尾正往大馬路倒車。剛好在我的面前，後方載著友人，幸虧本人駕駛的時候沒有分心，及時煞住了，否則後果不堪設想。       轉彎往縣政府方向後，在金城車站處遇到一名不打方向燈的機車騎士。她想右轉，我想直走，但前方的騎士並未打方向燈，因此當時的我並不知她是想右轉還是直走，只是突然慢了下來，原想說她可能也和我一樣，被前面的車堵住了，但沒想到她是要右轉。       今早騎車出門，就碰到兩件讓我覺得不順遂的事情。總是得令人慢下來後再行駛，沒有緊急煞車，但就是覺得行車遇到許多阻礙。       叔叔曾指導本人一個觀念，當我們開車回家要將車停車庫時，為何不乾脆先將車子倒車入庫呢？非得早上要上班時才將車子倒車到大馬路上，如果後方有來車呢？       反正都是要倒車，入車庫時先將車子倒入車庫，隔天出發時，不是剛好還可以顧盼左右來車嗎？何樂而不為呢？       早上上課時又聽友人抱怨，也是車站附近，又遇到一名開車不打方向燈，使得她在行駛的時候差點撞上，儘管她沒有保持安全車距也是考量之一。       但這都是可以事先做到的事，凡所有車禍意外皆來自人為疏忽，鮮少是天災造成的。既然絕大部分都是人為造成的，那不妨大眾先養成駕駛習慣呢？倘若每位駕駛人都可以養成良好駕駛習慣，那肇事率是否就可下降了？願大家一起來為交通安全盡一分用心。

    回到離開好久不見的聚落，聚落景觀的確在進步在改變，吵雜的施工聲充斥聚落的每一個角落，隱約反映出都市生活所沒有的那一股寧靜，幸好這個特質沒有因為聚落景觀改變而消逝。       當我拋開聚落內挖土機窪地、鋪路的吵雜聲，讓自己沈靜在這一股金門美學的品味當中，耳邊隱約聽到大人們的閒話家常，母親與嬸婆正在談論到自家旁邊那被夷平的老房子。在金門長大的我們應該都知道，金門古厝權屬始終都是零碎的分配的，很多珍貴的閩南式古厝最後變成閒置沒有人居住的主要原因，不是因為老古厝的不舒適與老舊，卻是自己所屬的「一間房間」根本不夠一家人所使用。       我想這是金門古厝保存工作長久以來最遺憾的也最難解的難題吧！       也因為如此，所繃然產生的一塊空地依舊面臨兩難的命運，一半的土地權屬也不足以建造一間新房子，直到有好的機能使用才可能逃離被閒置的命運。但是重點來了，母親與嬸婆說道那一塊空地即將一半鋪草皮，一半鋪水泥，因為兩戶人家不同的見解，住在空地旁邊的鄰居認為硬鋪面好使用，減少風吹沙所帶來的困擾，另一戶人家則認為鋪草地未來要建造房子比較省得再次挖地等等。當然母親與嬸婆一致認為硬鋪面的確是較好的選擇，然而一旁的我卻是贊成鋪草地的一方，而不好意思打斷及指正長輩的談話。我知道現在人的生活要求便利舒適度，認為硬鋪面帶來恰可帶來便利的生活。但是，大人的世界真的很難介入，不同的意見卻招來眾說紛紜的討論，在母親與嬸婆的閒話家常之外，甚至我的耳邊還傳來對於堅決不鋪水泥者的怒罵與調侃。在我的心中我很想說出一些環境規劃的理念指正大人們只要求便利性的生活環境，甚至很想沒禮貌的告訴那位責罵者，不要再用自私的想法主觀的責備他人，但是小聚落的確不適合這種事情的產生。       在聚落這段施工的期間，我曾經觀察工人辛苦的工作方式，事實上，更想從中瞭解何謂施工及水泥的運用方式。雖然看到工人們辛苦的為聚落賣力，但是看到住家後面果園的剷除、開挖以及整地，不禁為長年的果樹感到可惜！進而看到鐵條方正綑綁的土地基座、混凝土灌漿封實，非活鋪方式、非生態的施工方式讓我感覺到這個充滿生命力的聚落綠色口袋喪失了生氣，彷彿轉化成為沒有生命的機器空間。難道大家都不為此感到可惜嗎？難道這就是我們對於這塊土地的認同，以及希望的便利生活？       鋪草皮？封水泥？到底如何比較好呢？或許這沒有一定的答案，也沒有一個完美的結果。封水泥為環境帶來便利的空間，少了風吹沙的困擾，沒有雜草充斥的視覺，更擁有行走方面的好處，我想這就是大家喜好的主要原因之一吧！反過來思考，塵封的土地促使更多不透水鋪面的出現，造成更多積水的可能性，甚至剝奪了生物棲息的空間以及氣候改變。或許我們都只是看見眼前馬上一來的利益及便利，卻忽略了未來可能造成的重重外部性。我們有多少時候沒有看見螢火蟲在夜間的飛舞，我們是否發覺從前花草茂盛的景象不再，我們甚至都忘記過去聚落的美麗及舒適，一直朝向水泥化扭曲都市化的聚落發展模式。       　　在聚落朝向進步的今日，我們很高興可以看到那麼多人為聚落發展付出與賣力，我們也看到大家都很想美化環境及提高聚落生活品質的心，但是，在此時，我們執意投入發展的當中，卻潛移默化的慢慢改變聚落的自明性，逐漸的用主觀的便利性作為規劃環境的單一方針，忘記了聚落生態性以及傳統的生活美學。或許我們現在還不驚覺艾菲爾鐵塔熄燈的警示宣告全球暖化的種種問題，我們尚未開始擔心生態破壞的嚴重性，我想直到有一天聚落生態病入膏肓，我們才會驚覺這些全球性的環境意識吧！       外面的用果園換來的硬鋪面廣場，便利的花崗石石板路逐日的完成，想當然爾為聚落景觀增添一件光鮮的外衣，看似活鋪的石板下是封實的混凝土，這表象的美麗下卻是無法呼吸的土地。　

    自從有樂透投注之後，台灣民間的大家樂，就漸漸被瓜分了，據說大家樂的組頭是在香港，政府可能看到人民的金錢，被人家賺去了，不如政府自己來主辦，免得血汗錢被抽光了！簽賭樂透在全世界已經風行多年，這正滿足人性的貪慾，有其需要性，但是這種賭風，如果過分膨脹，將造成社會的惡質風氣，對於民心習俗都有負面的影響，這是很令人憂心的一件事情！       樂透是經過立法程序的合法遊戲，可以公然販售投注，而民間沒有立法的類似遊戲，就會遭受法律的禁止，有違法嫌疑，就會遭到取締。在現代社會裡，人們生活壓力越來越多，生活也越現實，人情很淡薄，人心常常有孤寂的感覺，此法正好結合，生活的一種金錢遊戲，就運應而產生了。樂透能盛行，普獲人們的喜愛有下列因素：(1)樂透簽注有賭博的味道：自古人性就有貪念之心，所以古來至今就有賭博的風氣，即使在純樸的社會裡，依然會流傳著賭博的人群，這是千百年來一直沒有衰減過的民俗風氣。古今中外，都有人群在賭博，也許這是人的本性，跟飲食一樣，是與生俱來的本能。但是賭博的背後，有太多令人難以接受的災害，這些會使人迷戀墮落，甚至傾家盪產的嚴重後果，這是純樸社會很排斥的一點。       現實生活中，金錢是人人想要的誘人東西，而且越多越好，有錢很多事情都可以辦到，非常好用。(2)大獎金的誘惑力量：樂透所設置的高額獎金，令投注者看了都會眼睛發亮，在現實生活中，賺錢不易的情況下，這種一夕致富，是人人夢寐以求的財富，又有誰不羨慕呢！每幾次「摃龜」之後，其獎金累積到上億的時候，這種高達足以買高樓的巨額獎金，真是一生一世也賺不了那麼多，好迷人！好喜愛！這是最令投注者心動的一點，也是簽注的最大誘因啊！(3)貪財心理的作祟：現實生活中，人人為錢財在忙碌著，天天忙於工作都是為了生計生活，所以賺錢就成為生活的重心，所以貪取更多的金錢，就成為很正常的心理了。簽注樂透就是想去抱著大獎回家，人人都想中大獎，所以人人都會去碰碰運氣！(4)投機取巧心理的催促：人人心中都有投機的心理，在很多相聚的活動中，經常穿插著抽獎活動，來吸引人潮，這是抓住人性的取巧心理。人性都存有僥倖心態，明知此事難為，也會去試試看，雖然機率很渺茫，也是再三去試試。(5)滿足玩樂的刺激感：樂透是刺激又好玩的設計，可以滿足人性的貪念，又可以刺激玩樂的期望，有些人會沉迷都是這個原因。所以沉迷下去的人常常忘記回頭！古今中外，都有賭博性的玩具，這是歷經數千年而不衰減的玩法，因為人性就是有這種與生俱來的本性。此法的發明人真是看透了人的本性，不過，此玩法不知毀了多少的家庭，不知斷送了多少人的前途啊！       樂透！樂透！中了頭獎是很樂透，有時突然天降大福到身上，往往不知如何去處理這些錢財，反而不知如何生活下去了，整個人生步調都亂掉了！千百次的摃龜，看似小錢，一次又一次地被吸進去，有去無回，有如小石投大海，茫茫然地流失，雖然一次不是很多金錢，但是累積下來的錢卻是很大的金額！奉勸愛玩者，小試無妨，不可影響生計，這是純運氣的機率問題，簽大了將會出亂子啊！慎之！戒之！