「自八十九年十月退休，曾想寫回憶錄，但一直猶豫未定，稽遲轉瞬間已逾九年歲月，迄今才決定以《心路歷程─謝炳南回憶錄》啟筆，這是我人生過程寫照，以家族源流、求學經過、服務公職、退休生活，四個單元為架構，依時間先後，事程本末。用愚拙的筆調，翔實無虛，素顏無華的記載，既未隱惡揚善，亦不褒己貶人，以平凡、平庸的敘述，所談人、時、地、物，皆信而有徵，經得起考證，為搜集資料、翻箱倒篋，歷時兩月有餘，方完成初稿」…。 二○一○年六月，《心路歷程─謝炳南回憶錄》，由台北萬卷樓圖書公司出版，謝氏費了番筆墨，〈自序〉裡交代寫作緣起，闡述出書動機；字裡行間可嗅出他對這本書所處政治時空可能引發不同的討論聲音，因此，特別強調「皆信而有徵，經得起考證」。  閱讀這本回憶錄前，我們無妨跳脫書外的一個場景。 戒嚴軍管時代，以軍領黨、領政的金門社會，即使有增額中央民代象徵性的民主選舉，卻係清一色「同額選舉」局面，軍方提名誰，誰就當選，而且投票、得票率，還必須維持在九成以上。話說一九八六年十二月的增額國大代表選舉，無黨籍的黃積軍挑戰國民黨提名的謝炳南，終於打破了金門中央民代選舉史的「同額」紀錄，黃積軍因被軍方打入「不認同國家」的黨外人士、異議分子，一個人孤單地穿梭大街小巷散發文宣、拜訪選民時，總有情治人員跟、也有瘋狗追；公辦政見發表會，黃積軍索性攜帶了面國旗入戲院，大聲喊出，「跟我一樣認同這面中華民國國旗的人，請站起來！」即使在軍方強力打壓下，動員來聽政見但不得為「黨外」候選人鼓掌叫好的在場軍公教人員，也乖乖地一一站起高喊「中華民國萬歲」，包括黨提名的謝炳南也是。 宛如電影戲劇效果的「經典畫面」，是役，挑戰者仍然落敗，但意外地拿下四千多票。金門的民主初步，從黃積軍挑戰謝炳南開始！  謝炳南，一九三二年農曆九月二十九日出生於金門金湖鎮料羅村，父謝哲成、母陳允治，求學過程，歷私塾、料羅國民小學、私立蓮滄國民小學、私立金東初中、福建省立金門中學初高中部；一九五六年，以成績優異，獲免試保送入台灣大學政治系。 完成台大學業，謝炳南在高雄縣阿蓮初中教了三年書，一九六四年七月底始回家鄉服務，任職金門縣政府文教科股長，承辦中等教育業務，包括推動金城國中率先全國延長義務教育為九年，也參與籌備金寧國中設校。一九六六年五月，轉任國民黨金門縣黨部第三組組長；一九六七年八月，再轉任金沙國中校長，治校三年後，一九七○年八月再回金門縣黨部任書記。 一九七二年八月，中央宣佈，動員戡亂時期自由地區，增加中央民意代表名額選舉（後稱「增額」），國民黨提名謝炳南、吳金贊，分別在金馬參選，國大代表與立法委員，同額候選局面，十二月二十三日選舉結果，謝、吳均告當選，投票率高達百分之九十四點一八，寫下了「戰地民主神話」；此後，一九八○、一九八六，再獲連任，至一九九三年元月三十一日任期屆滿，謝炳南的國大代表任期計三任二十年。 《心路歷程──謝炳南回憶錄》書中，謝炳南也整理出他在國大代表任內關於金馬人權益、建設的一百零五條提案，包括「請政府轉請三家電視台共同在金門設立轉播站」、「請中央指撥專款，協助金門地區辦理六年經濟建設」，「每年大專院校聯合招生，請在金門設立考區」，「請政府辦理空中教學」，「請政府加強培植戰地建設人才，參加大專院校聯考之前線考生，予以加分優待」、「請政府速撥專款佈設大小金門間海底電纜，裝置自動電話」…，其他如爭取福建省立金門高中高職升格國立，興建文化中心，金酒在台灣銷售流通，加強交通建設，金電劃歸台電經營，檢討戰地政務體制推行地方自治等，這些後來都一一實現的提案，也盡在他的問政中。 二○○○年十月，謝炳南自福建省府委員任內退休，告別了四十餘載公務生涯，再歷九年多時間的沉澱，終完成個人與金門黨政軍社會糾結、互動的回憶錄，自稱是一本「流水式」的記述文，收筆的那一刻心情，他引詩自況，「屢次修書為著牆，讓人三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始王」。

  建國百年，陳玉堂與中華民國同庚   「中華民國建國一百年，請把與中華民國同庚的金門縣長陳玉堂請回來！」 二○一○年九月二十六日下午二時，副總統蕭萬長在金門大學黃進益廳主持「建國一百年──微笑老蕭與民有約」座談會，出現了「請回陳玉堂」的聲音；而在座的年輕人，幾乎都有著「誰是陳玉堂？」的疑惑，甚至負責會議紀錄的小姐都得求證「那個玉那個堂」？ 時間回到八月十五日的台北市金門同鄉會四十周年會慶之前，現任理事長王水衷也透過各種管道要找回創會理事長陳玉堂，頒贈他「創會特別貢獻獎」。 　金門縣老縣長陳玉堂，台北市金門同鄉會創會理事長陳玉堂，係同一人。但縣史、會史，有關於陳玉堂的個人資料，異常缺乏；縣志職官志載金門歷任縣長僅出現「陳玉堂，金門人，三十八年九月任」短短一行，之後金門軍管區成立，行政公署行政長編制替代金門縣長職，一九五○年三月，由廣東潮安人沈敏（獨家報導雜誌創辦人沈野之父）首任行政長，由此推算，陳玉堂的金門縣長任期僅短短半年不到時間，但之前比他任期還要短的第一位金門籍縣長陳寰，民國十八年元月任，第二個月即離職，陳寰、陳玉堂，兩位金門的「陳縣長」，任期雖短，但參與、見證了中華民國與金門一段政治動盪史。 最難得的是陳玉堂，民國元年生，與中華民國同庚；建國一百年，也是他一百歲生日。這樣的歷史殊遇，誰與爭鋒？如能找到他回來慶祝建國百年活動，對中華民國史，對金門縣史，都將是動人的一頁。 百齡陳玉堂似乎聞到建國百年的活動訊息，也聽見同鄉對他發出的呼聲了，《My Life（我的一生）》中英文自述，趕在建國百年前，二○一○年初於美國出版，封面還打印著與建國百年慶祝活動同樣的「100」金黃色字樣，並加上「陳玉堂先生百歲祝壽文集」標題。 《我的一生──陳玉堂自述》，揭開了過去一直予人神秘色彩的陳玉堂身世，也將個人與家族、島嶼、國族歷史的互動作了一次記錄、交代，成了金門的一冊重要文獻。   我的一生，老縣長美國出百齡文集   「金門是我的出生地，新加坡是我們改行從商的第二故鄉，期許家人奮發圖強，努力上進，將家族精神發揚光大。」 《我的一生》，陳玉堂寫在〈自序〉裡僅有的一段話。   以〈陳氏家譜〉開章，《我的一生》全書分出：〈我們的家世〉、〈我的童年〉、〈我的學經歷〉、〈經營旅社及旅遊業〉、〈我的婚姻與兒女〉、〈六次往返新加坡及三次往返金門〉、〈晚年移居美國〉及〈回顧〉等八個段落。 〈我們的家世〉一開始陳玉堂追索他出生於金門湖前村的身世背景，「世傳武王克商封虞帝於陳地，他的子孫以陳為姓。我們的祖先自唐代將軍公由河南固始開闢福建，爾後子孫隨開閩王王審知入閩。一部份人匯集於浯江，始祖一郎公定居於金門湖前村，迄今已二十五世，一郎公葬於湖前西南方，面太平洋，稱『龍蝦出港』，子孫需向外發展，於是先人先一步移居台灣台南、學甲、中洲，台中龍井及新加坡，現在更分佈於北美及南洋各國，遠者多不可考，可考者始自十八世聯丕公，時為清朝道光年間」。 陳玉堂再從聯丕公所生五子：芳坑、芳猶、芳窗、芳敬、芳歲說起，其中陳芳坑是他的祖父，原本在湖前村以農漁為生，「十八歲時，竟被大陸惠安海盜綁架勒贖，安全返回後，覺得前途渺茫，決心前往新加坡發展」。 陳芳坑赴新加坡經營火鋸廠，待了二十六個年頭，事業有成後始返鄉成親，育有三子：慶朝、慶奇與慶餘；其中陳慶朝即陳玉堂之父，「我父親生我們共六兄弟（溢景、清錢、玉昆、玉堂、天眷、玉樹），除我留在國內唸書，其餘五人都先後到新加坡」。 出生於民國元年的陳玉堂，在〈我的童年〉章節裡，敘述了一些成長與家族片段，「先祖父五兄弟，號稱五家，人丁眾多，家家有婢女幫做家事，農耕有長工代勞，成年未出國者，無事可做，於是聘請樂師教南管，或養馬自娛，每逢賽馬，一定參加，爭取第一」，「當時鴉片盛行，可以自由買賣，眾人多染煙癮，年輕者多嬉遊，婦女無事時玩紙牌，消耗時日」，「滄湖第一小學成立時，我正是入學年齡，在良師指導下，接受新學制教育，因此不致受惡習的影響，努力讀書。我秉性剛強，沉默寡言，不善交際，無不良嗜好，亦無遠大的抱負，只愛鬥蟋蟀為樂」，「六歲時父親蓋的新厝已落成，他帶我大哥回來結婚，也帶大批洋貨，全是鄉間所無，新娘是菲律賓富商之女，嫁妝甚多，十分熱鬧」，「我在大家庭中，過著無憂無慮的生活，長輩對兒孫多不加鞭策，唯望安份守己，只要不為非作惡即可，認為他們的財富只供兒孫一輩子享用，其實他們不了解時代已在進步，競爭已是免不了的」。   南征北討，入日本軍校金門第一人  在金門念完滄湖第一小學後，陳玉堂與五位同學前往集美學村升學，他考上師範學校，但因北伐軍入關，左派學生鬧學潮，致學校停課、關閉，他只得轉往廈門鼓浪嶼英國人創辦的英華書院。 感於「時代已在進步」，不願窩在富裕華僑之家的陳玉堂，一心想讀書、上大學，自英華書院受完中、西式合一的教育後，再因慕馬君武之名，前往廣西大學選讀林科，系主任葉道淵是閩南人，對他照顧有加，某日在聊天時，老師似有所感，以學農在此時不合潮流為由，盼他與同學黃達平能改讀軍校，並代向李宗仁、白崇禧兩政軍重量人士取得保送推薦，前往日本入讀士官學校。回憶留日過程，「我順利搭船經台灣在日本神戶登陸，受到金僑的招待，再轉往東京」，「入士官學校，接受嚴格訓練。遇有關於中日間的問題，中國人必須退出，不能聆聽或參與」。 自日本軍校畢業，陳玉堂束裝返國。日軍侵華，原打算由上海轉南京謀職，不料日軍登陸吳淞口，威脅上海；轉赴南京、武漢，也局勢不穩，只好到廣西綏靖公署工作。初在南寧軍訓總隊任上尉兵器教師，再歷砲校少校射擊及日本教官、砲兵總隊第七隊隊長、綦江第二補訓總處代中校課長。 軍職生涯，陳玉堂再考取陸軍大學十八期所實行的普考，在學兩年半，畢業後改派到胡宗南所領第八戰區副長官邸任二科副科長；日軍入侵陝西靈寶長官部，國軍派前進指揮所於華山山麓玉泉院，陳玉堂亦隨往，後任三十四集團軍二科科長，駐總部韓城與日軍隔著黃河對峙。 一九四五年日軍戰敗，八年抗戰結束；曾留學日本的背景，陳玉堂被派往石家莊擔任接收指揮官，「日軍服從其天皇命令，不敢抗拒，故順利完成接收手續。日軍還送我兩套將官呢布料」。 抗戰勝利之際，共軍在東北接收由俄軍虜獲的日軍武器彈藥，與國軍發生內戰，北平駐軍被調往東北剿共；陳玉堂所屬軍隊先是奉令接防北平，旋又被調往察哈爾，與傅作義部隊，夾擊張家口共軍。察哈爾，也成為陳玉堂赴大陸求學、抗日、剿共的最後一站。   一九四九，兩岸分離首位金門縣長 　一九四七年，軍旅途中的陳玉堂奉准返金門探望離別二十多年的母親。也因這一轉折，他獲派任金門縣長。 《我的一生》書裡，陳玉堂以不到千字內容，輕描淡寫返鄉的過程，「因無機船位可由上海通福建，改由台灣轉往」、「一到台灣即被保安部副司令鈕將軍安排在該部擔任情報處副處長，為銜接軍職，我自然接受，從此不再像過去在大陸隨軍到處遷徙」。 留在台灣的歲月，陳玉堂從保安部情報處副處長再歷中部指揮所參謀長，「重慶未陷入共軍手中，於是政府派陳誠在台成立東南長官公署，保安司令部裁併。我擔任監察官，及至國軍撤退來台，長官部即併入國防部，由我擔任物資司科長，後又由李良榮商調我任金門縣長。後來共軍入侵金門，卒被殲滅，奉陳誠命令清掃戰場，生命得以保全」。 《我的一生》回憶錄裡，陳玉堂對任職金門縣長的經歷，著墨僅止於此，寥寥數行，甚至也未清楚交代任期；佐證縣志得知，他是一九四九年九月，由福建省政府派任，上任的第二個月就爆發古寧頭戰役，之後，同年十二月一日金門防衛部成立，一九五○年三月十五日金門縣政府改為行政公署，縣長一職由行政長取代，因此，他的任期在半年以內。又從三任金沙鎮（區）長的張榮強生前所留下文獻線索得知，陳玉堂任金門縣長之初，時局緊張，金沙鎮的西村機場建築接近尾聲時，陳縣長特來巡視，還為了搬運石塊問題，與張榮強有不同意見。 古寧頭戰役後，陳玉堂描述「我回到台灣國防大學受訓，以為可以另外安排其他工作，不過又調回原職。至役畢屆滿退休，台北市金門同鄉會成立，我擔任第一屆會長，經營旅遊業，過著平民生活，混混歲月」。 非黃埔系統出身的陳玉堂，感於在軍中已無前途，也因在台保安司令部任職時，幫忙處理過許多金僑返國探親的繁複手續，他的家也成了金僑借住的臨時客棧，而決定自軍中退下，與夫人在台北經營「金湖旅社」，便利金門鄉親往返，「從此同鄉出入家鄉不必再借住寒舍，旅社更可便利接待」。 經營旅社外，一九七一年，陳玉堂也與楊水應等人發起成立台北市金門同鄉會，陳玉堂任創會理事長。 一九八九年，疑似中風，住院四十五天後出院的陳玉堂，以近八十之齡才同意結束了伴隨金門人度過漫長異鄉歲月的金湖旅社；一九九○年冬，移居美國迄今。一九四一年，陳玉堂在貴州砲校與安溪籍的閨秀葉秀鶴結婚，育有八名子女：德仁、英仁、宇仁、京麗、瓊麗、瑋麗、瑩麗、瑜麗，如今都大學畢業也都旅居美國，兒孫中，出了五位博士、十七位碩士。 陳玉堂在百齡回憶錄《我的一生》結尾處，寫下「我參加八年抗戰，家屬亦須隨我跟著部隊南征北討，受盡了千辛萬苦，勝利後，以為從此可享太平，豈料又參加了兩年國共內戰，最後來台，從事復興大業，惜此心願未成，至今雙方仍對峙中。我們現已移居美國，寄人籬下，苟延殘喘，何日統一，甚感渺茫」。 建國一百年，與中華民國同庚的金門老縣長陳玉堂，他的生命故事，值得金門人重新再翻讀一遍。

  城小記憶，新時代兒童創作展覽顯影   〈城小學生許秀影十五人／獲全縣兒童畫展優等獎〉、〈第四屆新時代兒童創作展覽成績評定〉、〈全國兒童畫展城小六人獲獎〉。 三篇黏貼在剪貼簿子，已近四十個年頭的美術比賽報紙剪報，意外喚起了老校長對學生的「城小」記憶，二○一○年教師節前夕，促成了一段師生會，並浮現了一個教育家族。 這三篇剪報，都出自《金門日報〉，時間是一九七一年十月、十一月及一九七三年元月，三個從地方到全國的不同美術比賽揭曉名單中，總少不了「許秀影」這人。 一九七二年十月十二日，《金門日報》披露了金門縣第四屆新時代兒童創作展覽成績，各年級共計三十九名得獎者中，金城國小六年級的許秀影以〈戲院〉為題獲優等獎；其他得獎學生，還有莒光國小三年級顏旭昇〈媽祖生日〉、莒光國小三年級蔡美美〈實習老師〉、莒光國小四年莊煥寧〈我的母親〉、金湖國小四年級林長禎〈夢遊金星〉、西口國小五年級林瓊花〈八達樓子〉等；同年十一月七日的〈金門日報〉，再以〈城小學生許秀影十五人／獲全縣兒童畫展優等獎〉為題，聚焦金城國小傲視全縣美術比賽的佳績，並由校長陳昆乾在周會時轉發金門縣長羅漢文頒贈的獎狀，「陳校長並勉勵全校同學繼續努力，爭取最大榮譽，以報答縣長的愛護及老師們的辛勤指導」。 一九七三年元月四日，《金門日報》再報佳音，〈全國兒童畫展／城小六人獲獎〉，金城國小得到第四屆全國新時代兒童圖文並重創作展覽優選的六名學生與作品是：六甲許秀影〈電影院〉、六甲許志忠〈雞鴨公寓〉、五乙吳秀鳳〈我們的學校〉、五乙陳壽忠〈將來的世界〉、五戊洪壽森〈媽媽不在時〉、四乙王宏信〈想像中的機器人〉，報導中據「該校校長陳昆乾表示：獲選的學生作品，係經由該校杜世榮、莊根朝、陳尚樹、黃伯榮、溫雅霜及翁文漢等老師，不遺餘力的指導下，所獲致的成果」。   鄉訊聯誼，老校長與小畫家再度交會   〈ＰＭI  ＯＰM３  許秀影台灣第一人／華人首位，全球七十四人，摘下國際專案管理學會最頂級專業執照〉。 二○一○年七月十七日，《金門日報‧鄉訊》的一篇專題報導，已自教育崗位退休的老校長、居永和市勵行街的陳昆乾，閱報後，腦海立即浮現出「許秀影」與美術比賽得獎作品〈電影院〉的關聯，「她會是當年金城國小很會畫畫的學生許秀影？」。 一個月後，八月二十一日，陳昆乾應邀赴約在中和市「啤酒大王」舉行的「二○一○盛夏小聚：金門鄉訊人物聯誼會年會暨鄉訊人物聯合新書發表會」，與許秀影湊巧同坐一桌。 此時坐在老校長眼前的許秀影，資訊工程博士，國防大學管理學院資訊管理學系副教授兼系主任暨所長，中華專案管理學會及中華數位關懷協會理事長，擁有美國國防部武獲大學二十多張專業證書，二○一○年五月獲聘為金門縣政顧問，六月赴美取得國際專案管理學會（ＰMI）最頂級的證照「組織專案管理成熟度模式顧問師（OPM3 CONSULTANT）」，至目前全球僅七十四人拿到這張證照，許秀影則是台灣第一位考取者，騷動管理學界。 由於未刻意自我介紹，陳昆乾與許秀影在「金門鄉訊人物聯誼會」同席，兩人雖感覺似曾相識，但眼神未有太多交集，離去時互遞名片。   剪貼簿子，喚回一段失落的美術賽事  「許秀影，就是妳了！我找到一份比妳拿到PMI OPM3更珍貴的禮物！」 「鄉訊人物聯誼會」結束的第二天，陳昆乾從保存了幾近四十年的一冊冊剪貼簿子，翻尋出城小學生許秀影以作品〈電影院〉，先獲金門縣、再獲全國新時代兒童畫展優選的新聞剪報。 「啊！校長，我真的忘了畫畫得獎這件事，那天也很抱歉，沒認出您是我念城小時的校長。」許秀影接到校長來電，難掩喜悅之情。 一九八九年間在高速公路上一場追撞大車禍，腳筋全斷，昏迷多日，在三總動了最先進的顯微手術，又歷十年復健才推開輪椅、甩掉枴杖，重新站起的許秀影，身心受創過程，或讓她喪失了一些記憶，譬如無法立即認出老校長身影；記得自己曾想讀美術系，但忘了小學時竟得過全縣、全國美術獎的事。 老校長一份珍藏剪報的贈予，自己也已是桃李滿天下的許秀影，決定補一場遲來的「謝師宴」，也要找回「中正國小」前身的「金城國小」失落記憶。   淚中有笑，陳昆乾許秀影遲來謝師宴 二○一○年教師節前夕，九月十五日晚，許秀影的「謝師宴」選在老校長陳昆乾客居的永和市，一家名為「易牙居」的餐館。   「易牙居」之前，許秀影偕一群同鄉、同學、同事，先到勵行街巷弄內一棟老公寓拜訪老校長，同行者包括城小同學石兆瑄、中正國小學妹陳妙玲、中華專案管理學會同事張耀鴻博士及同鄉楊筑君（牧羊女）、呂坤和、李招譽、洪世國等人。 教育家、書法家陳昆乾位於永和市的居家，掛了幅自金門初來台灣，一九八四年七月男女主人陳昆乾、呂沙莉領著五名都在金門子女：聖傑、聖威、聖灝、聖騏及梅音的全家福合照；許秀影、陳妙玲望著照片中她們的另一位好老師─曾任教金城幼稚園，二○○九年辭世的呂沙莉，「卅年未見沙莉師，相逢已是天人隔」，陳妙玲望照片而悵然。 在眾人的目光投射、見證下，許秀影自老校長陳昆乾手中，接下了那份早已泛黃，一度從記憶中消失的美術比賽得獎剪報。 老校長保存的一份剪報，金城國小記憶又回來了。教師節前夕，永和市「易牙居」，淚中有笑一場遲到了三十八年的「謝師宴」。

  〈年青有為適才適用──簡介新任莒光國小陳昆乾校長〉：「年僅二十八歲的陳昆乾，業經金門縣政府正式核派，將於日內接任金城莒光國校校長，這位即將走馬上任的年輕人，在正式接長『莒光』的大印後，將成為本縣教育界最年輕的一位校長。」（記者林祥金，一九六七年七月五日金門日報） 〈獻身國教  漫長歲月匆匆過 盡心盡力 中正國小建樹多／校長陳昆乾主持校務展露才華‧十年又十月培育幼苗以校作家〉：「陳校長業經政委會發布人令，將接任縣府文教科督學，預定九月份將要離開這所全縣規模最大的國小校長，而擔任新職，繼續伸展他的教育工作抱負。」（記者陳伯芬，一九七九年七月二十九日金門日報）   〈杏壇二十年‧更上層樓──文教科督學陳昆乾榮調北市教育局〉：「金門縣政府文教科督學陳昆乾，因表現優異，奉令榮調台北市教育局服務，將於近日赴台履新。」（記者白昶高，一九八○年九月二十九日金門日報） 一九六七至一九八○年，《金門日報》三位記者林祥金、陳伯芬、白昶高，橫跨了十三年，像一場接力賽的新聞標題、採訪報導，完整呈現了一個人在金門的教育歲月。 陳昆乾，自號「仙山居士」，一九三九年四月二十二日出生於金門金湖鎮山外村，父陳候耳，母陳李雲。他在金門的求學過程，歷太武小學、金門中學初中部第十屆，一九五八年八二三砲戰爆發前，獲保送入嘉義農校，因志趣不合，轉入台北師範學校，一九六一年畢業返金，先後任教柏村國校、金湖中心國校、愛華中心學校、賢庵國校，之後於一九六五年調金門縣政府文教科科員，辦理國校綜合業務及國語教育、科學教育，期間為地區小學爭取到教育部贈送國校科學示教車二十台、中華兒童讀物按期配贈；一九六七年八月一日籌辦、接任莒光國小首任校長，還把全國第一屆兒童畫展拉到金門展出，開啟了金門兒童繪畫對外交流、對話的一扇窗；一九六八年十一月轉任金城國小（今中正國小）校長，在校推行勤儉教育，倡導節約，鼓勵儲蓄，首辦師生實習儲金局，其任內的全校師生存款已高達一百三十多萬元，獲財政部發給獎狀，也擴建校舍，興造教室十五間，廁所二棟，花房一座，遊樂水泥場一處，大型花圃四個及改建升旗台等，再為配合縣府教育政策，推動速讀實驗及資賦優異兒童教育，其中習稱「資優班」的資賦優異兒童教育實驗，一九七九年七月有了第一屆畢業生，文學博士石曉楓等，以及後來的學生辛志鵬、陳妙玲等都出自這個實驗體系。 春風化雨，奉獻金門國教二十載後，陳昆乾又勇於放下，一九八○年教師節過後的第二天，赴台北市政府教育局報到，屈就職等比金門低許多的科員，再一步一步攀爬，歷股長、秘書、督學、督學室主任，二○○三年五月，已任教育公職四十二年，提出退休申請，硬是給時任教育局長、今教育部長吳清基批上「陳主任有為有守，表現可圈可點，仍請留任協助，感謝非常」硬給留任下來，直至二○○四年七月十六日，在教育局專門委員兼秘書室主任任內屆齡退休，劃下四十三載教育完美公僕句點。而到台北任職時，他亦心繫金門，像爭取到動物園送莒光分部一對梅花鹿及兩對孔雀、珠雞、矮雞。一九八○年，陳昆乾任教金城幼稚園的夫人呂沙莉，以及分別就讀小學、國中、高中的五名子女聖傑、聖威、聖灝、聖騏及梅音來台，一切從零開始，重新佈局人生；好學不倦的他，又入大學進修，取得台師大教育學士、政大教育碩士，並且在書藝創作大放異采，林青霞主演的電影《笑傲江湖》第二集《東方不敗》片名題字即出自陳氏之筆，書法作品亦分別入選、刻在河南陳州伏羲、開封市中國翰園及台灣中台禪寺的碑林，上海美術館、中國海南天涯海角名人館、司馬遷史記博物館等，都珍藏其書法。 從金門到台北、教育到書藝，十月就要回原鄉師生書法展的「仙山居士」陳昆乾的人生寫照，也如他題字的電影片名、笑傲江湖─東方不敗。

  「回顧二○○九年，上半年充滿著不安的心，彷彿隨時都會有不好的事情發生，從二○○八年媽媽多次的住院轉院到二○○九年三月十四日離開人世，在生活上起了一波波的衝擊與漣漪，期間，我與多數家人及兄弟姐妹第一次真正經歷面對親人的離開，當媽媽吐出最後一口氣的當下，媽媽的人生隨即宣告結束，展開屬靈的另一個旅程」，「為了紀念媽媽，並提醒沛沛有位永遠愛她並保佑她的永和阿嬤，本書開始，我選用了二○○九年大年初二於光復北路自宅中，媽媽與部分家人的合影開端（此照片也是媽媽最後一次清醒著與家人留影），並告訴在天堂的媽媽──我們永遠懷念並感謝您」……。 《ＡＢＯＷ　　ＭＹ　　ＬＩＦＥ　　２００９》陳聖騏為女兒陳語沛製作第二本數位印刷──生活寫真書，紀錄了二○○九年這一年，女兒人生中的一段章節，包括捕捉自己的媽媽、女兒的阿嬤──呂沙莉生命最後旅程所發生的種種。 　用情感飽滿的視覺藝術語言紀錄人生，創意打造「本我觀視覺合作社」，陳聖騏塑造了強烈的個人風格，並引領了風潮。 陳聖騏，原籍金湖鎮山外村，一九七二年七月二十五日出生於金門金城鎮後浦北門里，父陳昆乾，母呂沙莉都係教師，父母育有四子一女：聖傑、聖威、聖灝，聖騏及梅音，家族成員動況，聖傑從商，聖威投入音樂事業整合行銷，聖灝畢業於中興大學法律系任職法國巴黎人壽經理。 一九八○年，陳聖騏的父親陳昆乾自金門縣府文教科督學調任台北市教育局，母親呂沙莉自金城幼稚園教師轉至台北市立啟聰學校國小部任教；陳家的這一大遷徙，也影響了分別就讀小學、國中、高中的五名子女未來發展，只在金門中正國小讀了二年小學，陳聖騏轉學至台北市大龍國小、國語實小，高中進入復興商工美術工藝科，一九九○以平面廣告設計組第一名成績畢業，赴陸軍飛指部當完兵，一九九四年考取台灣藝術大學視覺傳達視設學系，大學期間已嶄露各種藝術創作、行銷活動才能，像創辦第一個校外Apple電腦學習互助社團─麥克聯幫（Mac Troor），使藝術創作者有更加豐富的學習資源、管道；又籌辦首屆Apple （Mac）電腦台灣藝術學院校園展，推廣Mac系統應用於藝術創作，接續又創辦C.P.Team創藝販售工作室，承接學校各科系多數廣告、文宣刊物設計製作。 步出大學校園後的陳聖騏，投入過視覺設計、室內設計及攝影領域，曾在服飾公司擔任設計部主管，在室內設計公司設計3D繪圖設計。 二○○三年，陳聖騏創立「本我觀視覺合作社」，擔任視覺監督。打出「視覺鋒芒的鍛鑄工房」設計行動理念的「本我觀」，陳聖騏的解構是，「本我觀是以視覺傳達為導向的創作中心，是蜂巢概念美學基準的演練場」、「企望以作品建立一種相互主體性，甚至在創作上和作品各領風騷、相互捕捉」、「製造一個以本我為中心、合作對象為引力來源、自主又利他的視覺合作社就是本我觀」。 由四位從復興商工到台灣藝術大學的同學，從平面設計開始成軍「本我觀視覺藝術合作社」，經歷影像傳媒、廣告製作與立體商品的完整操作，舉凡廣告、服裝、唱片、時尚、圖書，都能透過「本我觀」的理念識別、視覺識別，將概念與技術充分揉合體現。 二○○四年，陳聖騏領軍的「本我觀視覺合作社」，也參與協辦在京華城的「香港台北玩貝創作展」，受到矚目，隨後接受MTV電視台創作專訪，他強調，創意和美感都是需要身體有這樣的DNV，「本我觀」所進行的個案，都必須投入全新的觀點和操作技術，「『心』準備好了，一切就準備好了！」 陳聖騏，金門來的視覺設計新銳，以「本我觀」打響視覺鋒芒的鍛鑄工房。　

  ●本報鄉訊採訪小組 　金門旅台作家牧羊女（楊筑君）創作生涯第二本書《裙襬搖曳》，今（星期六）下午二時起，在台北市中山區公民會館新書發表會，邀請二百位同鄉好友共赴盛會；牧羊女的弟弟、雲科大校長楊永斌也將到場為老姐新書加油打氣。 出生於金寧鄉湖下村的牧羊女，赴台發展後，筆耕中斷幾近三十年，遲至二○○六年才將早年散文作品結集《五月的故事》，並提筆再出發，在金門日報‧浯江副刊》開闢《北方牧場》專題，二○一○年秋天，有了第二本書《裙襬搖曳》交付金門人黃玉芬經營的冠學文化公司出版。  台北市政府斥資八千萬，採清水工法重新規劃打造、金門山后女子王惠玲擔任館長的「台北市中山公民會館」，是一多功能，現代化藝文展演中心，位於台北市中山北路二段128號； 中山公民會館除舉行牧羊女《裙襬搖曳》新書發表會外，亦同時推出金門漂木畫家楊樹森的《沙灘──楊樹森漂木畫展》，展期至十月六日，歡迎同鄉共赴新書發表會、漂木畫展。

　〈樂在讀書 庚午夏月 樵夫書〉，我在台北的書房，掛了幅〈樂在讀書〉書墨，民國七十九年的庚午算起，「樵夫」題贈的這幅書法已伴我二十年異鄉讀書、寫作的歲月；每抬頭一望，妙在那個「書」字，寫得就像一隻啃書的「蠹魚頭」。 「樵夫」是誰？教育家、書法家陳昆乾也，另號「仙山居士」。 二○一○年教師節將屆，楊清國、周鳳珠伉儷，分獲教育部教育奉獻獎、師鐸獎，夫妻同台領獎，備受各方矚目、道賀；而另個場景陳昆乾、呂沙莉伉儷，從金門到台灣，奉獻教育四十春秋後，一個隱世，一個辭世，似乎未受到太多鄉人目光投注。 〈美術獎剪報  牽出38年後師生會〉、〈陳昆乾  仙山居士出江湖〉、〈陳聖騏  鍛鑄出視覺工房〉，教師節的這一周《鄉訊》，推出較溫馨的專題，也選了陳昆乾、陳聖騏父子檔為《星期人物》，跨越金門、台灣兩地時空的教育與鄉情故事所透顯的，也是另一種「薪火相傳」，作為我們的教師節獻禮。

　「建國一百年─微笑老蕭與民有約」座談會，受凡那比颱風影響，延至下星期日（9月26日）下午二時在金門大學黃進益會議廳舉行，副總統蕭萬長親臨主持。 就在「微笑老蕭」到金門前夕，這一周的《鄉訊》卻看見了「金門之淚」，來自越南的金門移民趙寶福，向《金門鄉情網》發出訊息，位於胡志明市的孚濟廟─越南金門會館，沒人又沒錢，解放後迄今，發不出一份助學金，現正面臨被越南政府收回的命運；趙寶福又感慨道，「越南的金門後人很多，但多數同鄉生活窮苦，年輕一代多數沒法接受教育，他們只知中國，忘掉中華民國了」，「如果再失去了孚濟廟，恐怕連下一代都忘了自己是金門人」。 因為戰亂、政治動盪等因素，一群含淚自中華民國出走的越南金門人，現在又在異國流下了鄉情之淚，華僑為革命之母，金僑風光時不忘飲水思源，回饋母鄉；在中華民國建國百年的喜慶氛圍下，也不要忘了，在越南落淚的那一群金門人。

●本報鄉訊採訪小組 　中秋「博狀元餅」的熱鬧氣氛也感染了閩廈金門同鄉，福建省金門同胞聯誼會明在廈門「博感情、博鄉誼、博運氣」。 中秋節前夕，福建省金門同胞聯誼會結合境內八處金胞聯，明（星期日）晚五時起，在廈門市鼎香家園海鮮餐廳舉行「二○一○慶中秋聯誼」，活動中也將推出「博狀元餅」賽事，帶動同鄉聚集「博鄉情」歡樂氣息。 致力兩岸鄉親情感聯繫、尋親服務等事務的金門愛心慈善基金會，董事長許金龍也將帶領林廷軒、許乃祥、吳龍山、楊清國、蔡清龍等十位鄉親，赴約金胞聯的中秋博餅聯誼，並發放慰問金予閩境老金胞。 中秋兩岸同鄉團圓盛會，許金龍也將致贈一面題有「祥鷺雄獅長伴明月喜團圓，月圓人圓八閩金胞聯鄉誼」的影雕工藝予主辦單位福建省金門同胞聯誼會。  

　「在金門與越南之間，我們期待過去的災難能夠遠離，未來的關係能因現在兩地婚姻的幸福美滿而更加密切。」 「二○○八金門學學術研討會」在台中的中興大學舉行，陳益源發表〈在金門與越南之間〉論文，穿梭古今時空後，對比了「過去的災難」與「現在兩地婚姻」，作為收尾；一個本帶點冷的題目，忽然熱力四射，掌聲不絕。 而陳益源在論文中，從十九世紀的「漂到越南的金門人」一路點到二十世紀末，時隔一百多年，「越南（胡志明市）據說仍有金門同鄉會存在」；他的「據說」，在論文發表兩年後，經《鄉訊》告知、發出「搶救越南金門會館」的訊息，立即回電，傳達了他比金門人更熱切的鄉情力，他有許多越南朋友，甚至指導的越籍碩、博生，也許可以發揮一些保住孚濟廟─越南金門會館免於被拆解的命運。 陳益源，一九六三年六月二十日出生於台灣省彰化縣，中國文化大學文學博士，曾任教於文化大學、中正大學，現為國立成功大學中文系教授、系主任，並兼任國際亞細亞民俗學會副會長、中國民俗學會秘書長、台灣敘事學會理事、博幼社會福利慈善基金會董事，以及香港大學饒宗頤學術館榮譽研究員等職。 二十幾年來，陳益源積極投入台灣與金門的民間文學、閩南文化、越南漢文學與民俗文化的田野調查與研究工作，從未間斷；在台灣、香港、中國大陸和越南出版二十幾部學術專書和三十幾種民間資料集，包括《蔡廷蘭及其海南雜著》、《中越漢文小說研究》、《王翠翹故事研究》、《俗文學稀見文獻校考》、《台灣民間文學採錄》等，豐碩的研究成果，榮獲中國文藝協會第四十三屆「文學評論類」文藝獎章，亦獲選《廣西民族大學學報》封面學者。 在學術研究領域，陳益源早於戒嚴、軍管時期，就進入金門進行田野調查，被視為閩南說唱藝術「金門國寶」的林火才老先生，就是經由他發掘出來的，並被安排在「二○○九閩南文化國際學術研討會」說唱面臨失傳的〈挑大燈〉、〈原子炸彈歌〉，土地與時代的瘖啞之聲漸漸響，撼動全場。 二○○四年，陳益源給了自己一個高難度的文史踏查行動，與陳英俊、高啟進，組了支「蔡廷蘭越南行跡考察」隊伍，八月十五日出發，沿著祖籍金門瓊林的「開澎進士」蔡廷蘭所留下的《海南雜著》著作中的路線走一遍。清道光十五年（一八三五），蔡廷蘭落第後，由金門料羅灣乘船回澎湖途中遇十月秋颱，船隻竟一路漂流到越南，在廣義省思義府菜芹汛登岸，歷經一百多天的水、陸跋涉，受到越南官方的協助，才得以重返中國，之後依路途見聞寫下第一部台灣人的海外遊記《海南雜著》，時隔一百七十年後，陳益源一行先到蔡廷蘭的金門瓊林再赴越南及中舉任官的江西省，二○○六年完成《蔡廷蘭及其海南雜著》專書出版；二○○八年又發表論文〈在金門與越南之間〉。 「鍾愛金門，關心越南」的陳益源，〈在金門與越南之間〉一文裡的 「結語」，他這樣說：「我們首先介紹了十九世紀初『漂到越南的金門人』：把總許安寧安（一八一五），縣丞李振青（一八三一）和廩生蔡廷蘭（一八三五），透過嘉慶、道光間這三個海難事件，讓我們從事件發生的始末，了解一些清、越政府災難救援的外交作法，以及暗藏其間的國際貿易考量，更重要的是，我們還可以從蔡廷蘭《海南雜著》的記載中，依稀看見那時似乎已有不少金門人去到越南發展，甚至在當地娶妻生子，「其次，時隔一百多年，時代來到二十世紀末，越南（胡志明市）據說仍有金門同鄉會的存在，不過更引起我們關注的是，歷史上首度出現了一百四十五人之多的『嫁到金門的越南人』；陳益源就是如此巧妙的將「漂到越南的金門人」、「嫁到金門的越南人」串出一條古今線索，完成〈在金門與越南之間〉的論文，並執行了教育部的專題研究計畫「金門越南籍配偶生育民俗調查」。 不止金門與越南，也跨越金門與台南；任教台南成功大學中文系的陳益源再策畫、執行了歷來規模最大的「二○○九閩南文化國際學術研討會」，喊出「金門為核心，台南為樞紐，金台共造閩南文化圈」。 金門、越南、台南，陳益源往人煙稀少的角落走去，但看到了一片動人的文史風景。