六個紅四，投影出洪旭博狀元餅原鄉   「洪旭發明博餅，六個『紅四』，就是狀元！」 「『卡錫諾』，就是從閩南語『開始囉』發音而來的！」 二○一○年八月二十七日下午，金門大學黃進益會議廳，一場由金門縣政府交通旅遊局主辦的「2010金門中秋博狀元餅座談會」，金廈兩岸文史人士齊聚，發行量二十五萬份的福建《海峽導報》，以及大陸新華社、中新社、人民日報、中央人民廣播電台等主要媒體也都派出記者前來採訪。 大家都在等待，座談會之後的中秋，金門「博狀元餅」及廈門「海峽兩岸中秋博餅王中王大賽」的到來。 在金門大學的中秋博狀元餅座談會上，甫出版《明清海禁政策下的金門及其海域》的金門文史工作者許志仁，以及著有《閩台民間戲曲的傳承與變遷》的廈門市閩南文化研究會會長陳耕，分別就〈金門中秋博狀元餅的時代意義及遊戲規則〉提出看法時，許志仁投影出與洪旭諧音的六顆「紅四」骰子　陳耕道出到荷蘭一遊時才清楚，「卡錫諾」就是從閩南語的「開始囉」發音而來的，此時台下發出會心的笑聲，而坐在台上發表〈後豐港與洪旭身影〉的洪氏宗親代表洪文章，透露三年前經文史工作者葉鈞培的告知，才首次聽聞到他的先祖洪旭是中秋博狀元餅的「創始人」，「政府推動民間娛樂活動，促進觀光事業，中秋博狀元餅創始人既是先祖洪旭，他的根留在後豐港，如果每年中秋博狀元餅能由後豐港開鑼起，相信會受到世人更大的注目」。 金門的中秋博狀元餅，今年將進入第六屆的「海峽兩岸中秋博餅王中王大賽」，這一回多出了「博餅尋根」及「博餅論壇」的氣氛。   一連六屆，兩岸中秋博餅王中王大賽   「中秋博餅，這個源於三百多年前，由當時駐守廈門的民族英雄鄭成功部下首創和推廣的『解悶樂子』，經多年傳承，廈門的中秋節，變得幾乎與博餅直接『掛鉤』。」 〈中秋博餅─兩岸喝采〉，來自《海峽導報》網站的「事件重播」，追述「從二○○五年開始，海峽導報開始舉辦『海峽兩岸中秋博餅王中王大賽』，旨在為兩岸同胞之間的親情、友情和文化交流，提供一個歡樂互動的平台」，活動已推展五屆，深入金門、廈門各大社區，參與民眾商家不計其數，所演繹的盛況，讓廈門有著「中秋大於年」的說法。 二○○五年九月十七日晚，首屆「海峽兩岸中秋博餅王中王大賽」，在行駛於金廈海域的仿古遊船上舉行，最後，「金門鋼刀王」吳增棟幸運博得了「王中王」，但他隨即將「雙飛歐洲遊」的獎品，折成三萬元人民幣獎金，捐給大嶝中心小學希望工程；《海峽導報》寫道，「金門同胞的這份愛心，使兩岸人民連接得更加緊密，也讓『海峽兩岸中秋博餅王中王大賽』，從一開始就彰顯出溫馨特質」。 二○○六年，第二屆「海峽兩岸中秋博餅王中王大賽」，過程中，金廈兩地共有十萬人次參加，廈門遊客陳春曉於九月二十三日前往金門旅遊時，幸運博得狀元王，與另七位博得狀元王的金門人，一同代表金門地區參加十月七日在廈門的總決賽，經過一個半小時的巔峰對決賽，陳春曉再次幸運摘取「王中王」桂冠，獲一棟價值四十萬元人民幣的廈門住房。 二○○七年，第三屆「海峽兩岸中秋博餅王中王大賽」，金門代表團一行十八人，由金門縣旅遊發展協會理事長楊應雄率領下，與廈門、漳州等地的一百三十九名選手狀元，由海協會副會長張銘清開鑼，九月二十五日晚在金廈海域的「成功號」遊輪上一決高下，這一回的「王中王」大獎得主獎品是雪鐵龍轎車兩部。  二○○八年，第四屆「海峽兩岸中秋博餅王中王大賽」，本次大賽初賽同時在福建的廈門、漳州和金門、澎湖開展，參加者達三十萬人次，由此產生的二百一十三名狀元，九月十六日晚在廈門市博餅民俗園舉行總決賽，來自廈門的黃素壬勝出成了「王中王」，贏得一部價值二十六萬人民幣的轎車。 二○○九年，第五屆「海峽兩岸中秋博餅王中王大賽」，開賽儀式選在金門，也在《民眾日報》的參與下，賽事首次登陸台灣本島，分別在台北、高雄舉辦兩場，兩岸總共逾五十萬人次參賽，決出三百一十二名狀元，十月十一日晚在廈門市的總決賽中，金門女子李素雲一擲定乾坤，成為「王中王」，開走一部價值二十三萬元人民幣的斯柯達昊銳尊雅汽車。   扮狀元郎，李沃士中秋博狀元餅發聲 　二○一○年，第六屆「海峽兩岸中秋博餅王中王大賽」，初賽、複賽定九月八日起至九月二十六日，在廈門、漳州、金門、台灣等地同步開跑，九月二十九日落定廈門決賽暨總決賽。 本屆大賽由福建省對外文化交流協會、廈門市台商投資企業協會、海峽導報社、金門日報社、民眾日報社、台灣博餅協會、金門縣旅遊發展協會等單位共同攜手主辦。 廈門主導的兩岸中秋博餅「王中王大賽」之前，八月二十五日，金門縣長李沃士著古裝巧扮狀元郎，在台北舉行「二○一○金門中秋博狀元餅活動記者會」，預告九月八日起一連十五天賽事，配合民國九十九年，開幕賽安排九十九桌千人參與，中秋節當天的決賽還將送最大的「狀元獎」─價值四十萬元台幣的轎車一部。 台北的記者會後，搶在高雄登場的「二○一○海峽兩岸中秋文化論壇」之前，八月二十七日，金門縣政府交通旅遊局特別找來四十四位兩岸文史、媒體人士，先行在金門舉辦「二○一○金門中秋博狀元餅座談會」，並邀請報導文學作家、金門日報鄉訊版主編楊樹清擔任引言人，他強調，從金門中秋博狀元餅到兩岸中秋博餅「王中王」大賽，博的是狀元餅，博的也是金門鄉情、兩岸和平。   博餅文化，以金門為母體連結海峽情   「二○一○金門中秋博狀元餅座談會」上，金門交通旅遊局展現了拉回「博餅原鄉」的用心，座談前，特地準備充足資料，也安排大陸文史學者、媒體記者造訪洪旭的家鄉後豐港，與洪氏子孫交流對話。 明鄭抗清時，以軍功得官的洪旭，為延平郡王鄭成功所重用，累官至中軍提督、授戶官、兵官等職，並封忠振伯加太子太師。 三百多年前的明鄭時期，洪旭帶兵，「每逢佳節，就有許多士兵因離家思鄉而產生兵變，當時洪旭為了激勵士兵，以利於逐荷蘭收復台灣，乃於駐紮的洪本部，推敲、設計出中秋博餅，讓全體將士在中秋夜晚，歡樂博餅，以解鄉愁」，金門縣政府交通旅遊局編印的《金門中秋博狀元餅專刊》裡，追索出洪旭與博餅的淵源，又指他隨明鄭軍隊南征北討，「因此把博餅活動帶到台灣、金門、泉州等地」。 二○一○年的「金門中秋博狀元餅」、「海峽兩岸中秋博餅王中王大賽」，將因為洪旭的被突顯，產生了金門與兩岸文化鄉情連結的意義。

●本報鄉訊採訪小組   「刑警」創會、「律師」接棒、「作家」傳承，一個組成生態繁複多元的「鄉訊家族」，作家楊筑君（牧羊女）、企業家李台山，分別接任「第三屆金門鄉訊人物聯誼會」會長、秘書長。 二○一○年八月二十一日晚五時起，由三百多位各領域菁英組成的金門鄉訊人物聯誼會，在中和市「啤酒大王」舉行年會暨聯合新書發表會，鄉宴席開十六桌，前後二百多人赴約，包括警界背景、完成創會任務的首屆會長洪俊義；律師、第二屆會長任內完成創辦《鄉訊會刊》的律師吳奎新都到場，與來自各地的鄉訊人物交流對話，在場同鄉也肯定了兩屆會長為串連鄉親、凝聚鄉心所作的奉獻。   一年一屆的會長推選、交接，筆名「牧羊女」，甫出版《裙襬搖曳》的楊筑君獲得熱烈支持當選第三屆會長，秘書長一職則由剛拿到「金梓獎」的第一聯合機構董事長李台山擔任。作家、企業家領航的鄉訊人物聯誼會，將續為聯繫旅外鄉訊人物鄉情而努力。

　二○○七年九月，個人重返《金門日報‧鄉訊》主編崗位，到這一周為止，剛好滿三年，再推出了一百五十八個版面。每一年這個時候都想寫「在烽火道別」、「謝謝收看」，但又被一股莫名的鄉情拉力留駐。 跨越了十八年時空，《鄉訊》存在的兩階段八個年頭； 我前後參與了六年，每周不變的《鄉訊焦點》、《星期人物》、《鄉訊短波》、《鄉訊留言板》，從半版擴張為全版，編、採、寫合一，周而復始的截稿壓力，想專題、找人物，這一路「撐」來，那滋味，不敢說「苦不堪言」，卻又「酸、甜、苦、辣」。 這一周的《鄉訊》，專題中，看到一個個在異鄉為故鄉文史發聲的寫書人；人物中，遇見兩位金門女子，蔡能寶與黃玉芬，賣書、出書，堅持、堅定散播文化熱情。每周都會接觸到如此散發光熱的一群人，推他們登台演出；或許吧，來自「遠鄉近情，傳遞鄉訊」的潛在感動力量，支持了《鄉訊》在步履蹣跚，猶能走下去。

 「常常手中剝著蚵，眼睛瞄向一旁的書頁」。 她總會想起童年島鄉的畫面，跟著莊稼父母種高粱、番薯、土豆，或採蚵，拾血蚌、挖文蛤；採蚵、剝蚵，自然也成了她的拿手事，但她眼神更關注的是置在一旁的書。 蚵田與高粱田，填滿了她的鄉土記憶；閱讀與寫作，開啟了她向外發展的視窗，也奠下了她經營出版社的基礎。 黃玉芬，一九七二年十一月十三日出生於金門金沙鎮西園村，父黃金波、母陳碧珠，父母所育的子女成員中姐妹赴台發展，大姐黃玉真在新店市當托兒所園長；弟弟黃忠威自東海高中、親民技術學院冷凍空調系畢業後回鄉札根，並陪伴年邁的父母。 述美國小、金沙國中、金門高中畢業後，一九九一年，黃玉芬負笈台灣，第二年考取世新大學資訊管理系，一九九六年步出大學校園，開展了文化出版事業生涯，從林白出版社不二書房、九歌出版社的叢書編輯，再到師大書苑的編輯、副總編輯，二○○二年，自行創業經營「冠學文化出版事業有限公司」，社長兼總編輯，逐步打下教育學術出版品牌。 踏上寫作與出版這條路，黃玉芬回首來時路，她感謝金門的人與土地所提供的養份，一直都認為自己不是學業出色的學生，就讀述美國小時，在老師楊誠華的啟蒙下，讀遍圖書室裡的書，有些故事書甚至讀了好幾遍，像《多出來的一天》、《老鞋匠與狗》，小五時第一次投稿《國語週刊》就雀屏中選；金沙國中時，與同樣熱愛閱讀、寫稿的王曉珮、李麗萍、蔡幼絲同班，常聚在一起討論作家作品與《金門日報‧正氣副刊》刊登的文章，她選了個「楚玉章」的筆名，直接跳過學生園地，國中時就有詩、散文在副刊發表；金門高中時，在教國文的洪春柳、許碧霞。兩位老師文學薰陶下，學習到更多寫作技巧，她以「邊城」、「應容」、「黃玉」等筆名發表作品，一九九○年的《金中青年》徵文比賽，連得詩、散文、小說三項獎。 早慧的文學少女，一心想讀中文系的黃玉芬，卻考上了世新大學資管系，接觸到一個全新的學習領域，但又在金門高中同學林柏齊與學妹陳妙玲要她「不能放下筆」的刺激鼓舞下，大學四年，反而是她創作的多產期。扎下的文字基礎，蓄積的文學能量，讓非文化相關科系出身的她，能進入出版界接受編輯實務的挑戰。 二○○一年初春，黃玉芬與電子工程師黃榮峰結婚，婚禮之日，別出心裁整理兩人交往的電子郵件、結集出版《芬芳的情書》分贈親友，她在書序裡寫道，「我是一個最愛寫情書的人。讀小學時，鄰居的嬸婆們常常拿著一封封南洋或台灣寄來的信，請我用金門話念給她們聽，然後代筆回信」，「也因為寫信，我知道了一些大人避而不談的故事：當年燕姑婆新婚兩個月，丈夫遠赴南洋，從此只有逢年過節書信聯絡，順便寄些錢貼補家用； 荷花嬸婆的兒子一去台灣二十年，娶妻生子，落地生根……」，「信，對我來說，是一封封的情書」。 《芬芳的情書》，也預告了一家出版社的誕生。在另一半的支持下，二○○二年，黃玉芬的「冠學」創社，以出版教育類書籍為主，書系有教育叢書，教與學智庫，學習系列等，不求速度與量，但求慢工出細活，已出版的四十多種叢書中，也包括她自己的《如何成為編輯高手：圖書出版編輯實務》、《孩子玩數學：越玩越聰明》。 二○一○年夏天，「冠學」在學術外也有了文學出版的嘗試，一口氣推出金門旅台女作家牧羊女《裙襬搖曳》及北珊《小瓦房》兩本新書。 黃玉芬，文學女子出版人，冠學文化，必屬佳構。

 「常常手中剝著蚵，眼睛瞄向一旁的書頁」。 她總會想起童年島鄉的畫面，跟著莊稼父母種高粱、番薯、土豆，或採蚵，拾血蚌、挖文蛤；採蚵、剝蚵，自然也成了她的拿手事，但她眼神更關注的是置在一旁的書。 蚵田與高粱田，填滿了她的鄉土記憶；閱讀與寫作，開啟了她向外發展的視窗，也奠下了她經營出版社的基礎。 黃玉芬，一九七二年十一月十三日出生於金門金沙鎮西園村，父黃金波、母陳碧珠，父母所育的子女成員中姐妹赴台發展，大姐黃玉真在新店市當托兒所園長；弟弟黃忠威自東海高中、親民技術學院冷凍空調系畢業後回鄉札根，並陪伴年邁的父母。 述美國小、金沙國中、金門高中畢業後，一九九一年，黃玉芬負笈台灣，第二年考取世新大學資訊管理系，一九九六年步出大學校園，開展了文化出版事業生涯，從林白出版社不二書房、九歌出版社的叢書編輯，再到師大書苑的編輯、副總編輯，二○○二年，自行創業經營「冠學文化出版事業有限公司」，社長兼總編輯，逐步打下教育學術出版品牌。 踏上寫作與出版這條路，黃玉芬回首來時路，她感謝金門的人與土地所提供的養份，一直都認為自己不是學業出色的學生，就讀述美國小時，在老師楊誠華的啟蒙下，讀遍圖書室裡的書，有些故事書甚至讀了好幾遍，像《多出來的一天》、《老鞋匠與狗》，小五時第一次投稿《國語週刊》就雀屏中選；金沙國中時，與同樣熱愛閱讀、寫稿的王曉珮、李麗萍、蔡幼絲同班，常聚在一起討論作家作品與《金門日報‧正氣副刊》刊登的文章，她選了個「楚玉章」的筆名，直接跳過學生園地，國中時就有詩、散文在副刊發表；金門高中時，在教國文的洪春柳、許碧霞。兩位老師文學薰陶下，學習到更多寫作技巧，她以「邊城」、「應容」、「黃玉」等筆名發表作品，一九九○年的《金中青年》徵文比賽，連得詩、散文、小說三項獎。 早慧的文學少女，一心想讀中文系的黃玉芬，卻考上了世新大學資管系，接觸到一個全新的學習領域，但又在金門高中同學林柏齊與學妹陳妙玲要她「不能放下筆」的刺激鼓舞下，大學四年，反而是她創作的多產期。扎下的文字基礎，蓄積的文學能量，讓非文化相關科系出身的她，能進入出版界接受編輯實務的挑戰。 二○○一年初春，黃玉芬與電子工程師黃榮峰結婚，婚禮之日，別出心裁整理兩人交往的電子郵件、結集出版《芬芳的情書》分贈親友，她在書序裡寫道，「我是一個最愛寫情書的人。讀小學時，鄰居的嬸婆們常常拿著一封封南洋或台灣寄來的信，請我用金門話念給她們聽，然後代筆回信」，「也因為寫信，我知道了一些大人避而不談的故事：當年燕姑婆新婚兩個月，丈夫遠赴南洋，從此只有逢年過節書信聯絡，順便寄些錢貼補家用； 荷花嬸婆的兒子一去台灣二十年，娶妻生子，落地生根……」，「信，對我來說，是一封封的情書」。 《芬芳的情書》，也預告了一家出版社的誕生。在另一半的支持下，二○○二年，黃玉芬的「冠學」創社，以出版教育類書籍為主，書系有教育叢書，教與學智庫，學習系列等，不求速度與量，但求慢工出細活，已出版的四十多種叢書中，也包括她自己的《如何成為編輯高手：圖書出版編輯實務》、《孩子玩數學：越玩越聰明》。 二○一○年夏天，「冠學」在學術外也有了文學出版的嘗試，一口氣推出金門旅台女作家牧羊女《裙襬搖曳》及北珊《小瓦房》兩本新書。 黃玉芬，文學女子出版人，冠學文化，必屬佳構。

　「人文‧環保‧知識再生」。 簡單但饒具奧義的一個概念，促成了「Whose Books胡思二手書」的誕生。天母、士林，兩家店面，連同庫存，林林總總，八萬多冊書，這個數字，比剛誕生的金門大學圖書館藏書量還多。 經營「胡思二手書」的蔡能寶，金門女子，而她的家族在台北所串連出的一張書店風景地圖，譬如尋書人必訪的「茉莉」，就是她的二哥與二嫂所開設。 蔡能寶，一九六八年八月二日出生於金門金沙鎮中蘭村，原籍金湖鎮瓊林。父蔡耀宗，母蔡王濤，父母育有五男三女：謨昆、謨利、天生、志堅、志忍及龍珠、能治、能寶。家族成員中，投入文化領域者，謨利開書店，志堅任職中央廣播電台，志忍在台東史前博物館，能治是南台科技大學歷史系副教授。 金門的成長、求學歷程，蔡能寶自何浦國小唸到金沙國中一年級時，告了個段落；父親過世六年後，一九八一年，蔡家兩位最年幼的兒女，志忍與能寶，追隨母親最後一批渡台。 來到台北，蔡能寶轉學至中和國中，考取中正高中，最後畢業於中興大學社會系社工組；初出社會，曾任職台北市少年輔導委員會、台大醫院研究助理及外商公司。 投身社工職場多年的蔡能寶，時常浮現學生時代的一個夢想畫面：擁有一家「讓客人像置身在自家書房般自在的書店」。 從金門到台灣，父親與二舅，是影響蔡能寶愛書、惜書，最重要的二個人。昔時中蘭，村人尊稱「先生」的父親，是村內少數能讀冊，還能教人識字者；很早遷台的二舅、山后人王世襲，始於一九六○年代，從牯嶺街開到光華商場的「王家書店」，是她學生時期常去流連之地。 「王家書店」牽出的一條書店線索，一九八二年，蔡能寶的二哥蔡謨利在光華商場開了家沒有店名，只能用「八德路一段地下室22號」對外稱呼的舊書店，女主人是她的二嫂戴莉珍，這家書店後來發展出了全台知名的「茉莉」二手書店，今在師大、台大各有店面，傅月庵在《蠹魚頭的舊書店地圖》裡，說「茉莉」的難得之處，跟全世界好的舊書店一樣，還在於「人的素質」，也能把「舊書」當作一種「事業」，乃至「志業」在經營學習。 二舅有「王家的店」、二哥二嫂有「茉莉」；二○○二年九月，蔡能寶有了「胡思」，緊接著，四年前，大姐的孩子有了「雅博客」。一張家族的書店地圖，舖展開。 蔡能寶的「胡思二手書店」，在天母成立後，二○○八年五月，又在士林開了第二家店。「胡思」容納大量的文史哲書籍外，英、日、德、法等外文書的收藏量，躍居二手書店之最。傅月庵道「胡思」，是以「社區為中心」，再進一步落實到「人文‧環保‧知識再生」，又說「胡思有個性，店名就可看出一斑」。 愛書人口中親切有人文素養的「阿寶店長」蔡能寶經營「胡思」九年，每天都得大街小巷穿梭尋書、搬書、清書，「自己開了書店後，才發現愛看書和開書店之間的距離差很大」，「選擇開二手書店，是因為每有一個故事，透過扉頁中的眉批、註記，傳遞給下一個有緣人，文字的力量，寂然無聲，但撼動人心」。 蔡能寶的「胡思」，不只是提供二手書籍買賣的平台，「几更專注在與閱讀文化相關元素的傳遞！」 「阿寶店長」的下一個「胡思夢」，回金門開一家人文的二手書店。

  世外桃源，舒國治文學之筆觀照金門 「金門的觀光地圖製得真好，打開一看，引人意欲一探的地方頗多，尤其是幾十公尺的小山多不勝數，像四十二公尺的珠山，五十三公尺的翟山，五十八公尺的歐厝山，水頭南面的七十公尺的蜈蜙山，『漢影雲根碣』所在的七十三公尺的梁山，甚至山后、中堡附近的一一一公尺的獅山與一二六公尺的五虎山等，最受我這種不曾見過小山的台北孩子嚮往窺探…。」 二○一○年八月一日的《聯合報‧名人堂》及八月號《聯合文學》特別企畫的《樂活金門‧好樣兒新生活》專題，同時刊登了篇旅行作家舒國治的〈幾受人遺忘的世外桃源─金門〉，文章裡先是提到「金門最美是月光，它的夜晚最教人不願離去。夜裡的好，或許是閩南厚重石造屋舍之成排成列聚落所襯托出無樹無遮掩的月光籠罩下完全清亮空淨」，接續述及金門的古厝聚落、陽光、公路、樹，再走進金門多不勝數的「小山」，最後歸結「金門但欠一孟嘗君。最好這人凡所想的，皆是對金門這土地千百年後猶是好的。這人凡所開墾的，皆有利於金門。…若有這樣一人，能引導金門人過一種安居樂業的世外桃源生活，而他自己無所求，既不出來參政，亦不想賺錢大肆開發金門，更不想成名求人尊重，則金門就更萬幸了。」 舒國治〈幾受人遺忘的世外桃源─金門〉，見刊後，擄獲、騷動了不少閱讀目光，從島內到島外，總有人討論，八月一日金門大學掛牌後，校長李金振與校歌詞曲人鄭愁予、李子恆等在後浦「金許園」的晚宴，大家悄悄傳閱這篇文章；八月十四日，金城鎮長石兆　來台北，在台北喜來登辰園與書法家陳昆乾、陳惠子的對話交流，也在談這篇文章；八月二十一日晚，在中和市啤酒大王的「盛夏小聚─金門鄉訊人物聯誼會年會」，這篇文章又被掃讀一遍。   盛夏協奏，鄉訊人物聯合新書發表會  金門果然如舒國治文中的「小山多不勝數」。 不止「多山」，也「多湖」，還有「多書」。 「我們的緣份有多好，相逢在古典的小海島，我們的青春有多夯，歡唱在太武高山上…」，在李子恆提供所作的〈金大校歌〉曲調悠揚播送中，為「盛夏小聚─金門鄉訊人物聯誼會年會」拉開鄉宴序幕，舞台上，扣合著一場盛大的「金門鄉訊人物聯合新書發表會」。 聯合新書發表會主持人是「北山」的金門文化局長李錫隆、「燕南山」的報導文學作家楊樹清、「昔果山」的媳婦詩人顏艾琳；發表人是「南山」李福井的《以狗為師》、「北山」北珊的《小瓦房》、「昔果山」吳鈞堯的《火殤世紀》，以及「後湖」許丕華的《浯鄉俗諺風華錄３》、「湖下」牧羊女的《裙襬搖曳》、「上庫」吳劍明的《浯江憶往》（原名：浯江烽火）。 除了筆名「終南山」、人在金門的李福井未及赴約，由顏艾琳代為發表外，其他的書作者都趕到了，形成金門難得一見「山、湖」對話、六座村落六個人六冊新書一次發表的盛會。 文學書寫的相遇，舒國治在金門地圖上看到一座座的山，詩人許水富則是〈在金門地圖上遇見一個美麗的村落〉；現在，在鄉訊人物身上，發現一本本飽滿鄉情的書。   異地發聲，浯鄉俗諺風華到火殤世紀 　從金門到台灣，自救國團服務四十七載後退休的許丕華，二○○三年五月起，前後歷時七年，《浯鄉俗諺風華錄》連續三輯，「鄉諺俗語中，有許多是古今可以接軌，觀念可以相通，認知可以相溶，真佩服先賢在古早時代就有過人的智慧：『千年親晟，呣值萬年厝邊』正是現在守望相助的社區意識；『一男一女一枝花』不是計劃生育的優生觀念嗎？『觀音亭佛祖惦惦興』對貪心、倖進、速成、急功、近利者的明確警示；『春牛港格天』正是青少年好勝，叛逆的心裡寫照……。」 一九四九年一水分兩岸，父親陷大陸未歸，母親離島而去，吳劍明從小金流浪到大金，在金湖陳仔山的「烈嶼聯合國校」度過一段砲火歲月，又拜師學藝修理鐘表，擔任書店店員、軍中僱員，及至投身警界三十年，以《浯江憶往》自傳體回憶錄，將個人生命史與烽火史結合，記錄一個流離時代。 從金門日報出發，遊歷馬祖日報、中國時報、中時晚報，再回到母島母報原點，李福井三十多年的新聞人生涯，洞察世局、世態，生出《以狗為師》，「佛家常說，八萬四千法門，都可以證菩提，所以菩薩千百億化身，因此菩薩示現，以狗為師，契悟於心」；書中，以新聞的眼，剖陳時事，以史家的筆，論列是非，看金門脈動，觀兩岸變化，他說「從年輕到年老，都可以看到許多歷史蹣跚的步履，那麼，我們就欣賞這些步履吧！」 二十四歲離鄉，牧羊女從《五月的故事》鄉土情懷寫到《裙襬搖曳》都會色調，中斷又接續上的文學路，她回望島鄉「天色這麼清，空氣這麼甜，高粱酒這麼香，人們這麼純樸，木麻黃羅列整齊」、「長長的慈堤把海隔絕成湖海各半，湖畔洋溢著青春女孩的笑聲」，她也回到台北「天空終年灰暗，便捷的交通網，卻網不足疏離的心」，於是有了城鄉對照、歲月對比後「讓裙襬隨風搖曳，不管前面風景是否險峻，仍然適意向前行」的生命觀照。 高中畢業離鄉，在台北生活了二十多年的北珊，透過《小瓦房》的記憶書寫，「藉此反芻曾經的幸福和美好，在文字中找到心靈的慰藉和情緒的出口」，「以金門兒女之姿，將自己對原鄉的依戀情懷，寄託在文字的曠野，馳騁在思緒的花園」。 十一歲，小學畢業即離開金門，遷徙台灣的吳鈞堯，經由文史材料的消化閱讀，轉化成小說語言，建構了金門世紀動盪、離散歷史的《火殤世紀》，他說，「這是屬於金門的小說，然而，這只是題材面，我更希望寫出讓更多人閱讀，繼而了解金門歷史的小說。故從歷史大事切入，從一九一五年金門立縣寫起，追溯滿清末年，迄二十一世紀初，書寫的時間長度，百年有餘」。   六種風景，書寫照見出島鄉美麗月色   六本書，六種金門文史風景。 許丕華《浯鄉俗諺風華錄》，復現瀕臨消逝的常民俗諺；吳劍明《浯江憶往》，串起戰地年代流離記憶；李福井《以狗為師》，照見變動島嶼與浮世社會的時代身影；牧羊女《裙襬搖曳》，勾繪島鄉與都會的心靈風景；北珊《小瓦房》，交織出原鄉異鄉的雙鄉書寫；吳鈞堯《火殤世紀》，傾訴金門百年歷史的現代版滄海紀遺。 舒國治〈幾受世人遺忘的世外桃源──金門〉文中，說「金門最美是月光」，描繪出「月夜下最樂之事，是在古厝大埕或天井談天說笑。如此廣寒宮般的空間，如此鮮脆的空氣。如此的拂人即醉的徐徐涼風，不遠處的台灣與更近的福建，皆不易覓如此的境地了」脫離家鄉的月光，一群「鄉訊人物聯合新書發表會」，用文學繪寫出金門美麗的月色。

薛承泰拋下「行政院政務委員」兼「福建省主席」身段，與我領著印尼金門互助基金會總副主席王振坤要去見行政院長吳敦義；主席連說了三遍「來不及了。」我連喊了三次「追！」，最後還是追到了出席「台北市同鄉會四十周年慶暨第一屆金梓獎頒獎典禮」後快速動身離去的吳敦義，協助我完成八月十六日刊登在《金門日報》二版要聞的〈王振坤吳敦義李沃士‧印尼台灣金門三邊會〉小小圖文報導。堵住之後，《中國時報》記者出身的吳敦義看著我，怎從台上的領獎人迅即又化身台下的採訪者？又關切道，「樹清、樹清，你的名字真好，但剛才我頒金梓獎給你時，注意到你的手一直在抖，要不要去看醫生？」 採訪行政院長吳敦義後，八月十七日，又與薛主席率領的金馬同鄉會代表走進總統府拜會總統馬英九，薛承泰對我說「我是硬把你塞進來的」，之後再把楊水應與我兩位老少「金梓獎」得主推上去與馬總統合影。 這一回在總統府，不必再喊「來不及了」，「追！」真好。

●本報鄉訊採訪小組   「甚麼樣的潮汐最接近海島的方向，甚麼樣的味道你想起童年，甚麼樣的風吹拂記憶的景象，甚麼樣的心情啊，不忍遺忘的家鄉。」 以一張印染鄉情文字、圖象的請柬，指引著「盛夏小聚：2010金門鄉訊人物聯誼會」，也藉著三百多位各領域菁英組成的聯誼會，推出「鄉訊人物聯合新書發表會」，包括許丕華《浯江俗諺風華錄３》、吳劍明《浯江憶往》（原名：浯江烽火）、李福井《以狗為師》、牧羊女《裙襬搖曳》、北珊《小瓦房》及吳鈞堯《火殤世紀》等六本。 「盛夏小聚：金門鄉訊人物聯誼會」，今（星期六）下午五時起在台北縣中和市中和路285號「啤酒大王」登場，除了聯合新書發表會，也將舉行一年一屆的第三屆會長的改選及交接儀式，聯誼會活動由現任會長吳奎新律師主持，同時，吳會長任內投下心血創辦的十六開本、四十八頁彩色精印《鄉訊會刊》創刊號也將正式推出。

 「期待七月夏末的那一天，也能像這樣的喜悅，用堅定的手，把您那熟稔的名字，從十萬陌生的學子中，一一圈出。而今，水已漲船正高，此去經年，萬水千山，不管是否有你並肩，我會記得這段繫於烽火的聚散，和白宮裡日日迴響的朗朗書聲，鐘鐘鼓鼓也數得出你熟悉的身影。」 二十多年了，每次打開一九八三年的金門高中畢業同學錄，北珊總要翻到「三年四班」這一頁，刊頭處，忘了是那位未具名的才子同學撰寫的一段「畢業贈言」，而今，白宮歲月，鐘鐘鼓鼓還能數得出那一張張熟悉的身影？導師李壯志帶領的 「三○四」男女合班四十名同學中，出了校門、踏入社會後，當今還有能見度的，當推法學博士、士林地檢署主任檢察官蔡顯鑫及台北縣勞工局副局長許秀能；其他的身影，多在腦海記憶中漸漸模糊了。 不止學校的「白宮」，還有居住的「小瓦房」，串連出北珊對待島鄉不滅的情感，也築起了她的文學夢。 賦別故鄉二十七年後，北山的北珊寫出《小瓦房》，就在今天，要與湖下牧羊女的《裙襬搖曳》，連同后湖許丕華《浯江俗諺風華錄了》，烈嶼吳劍明《浯江憶往》、南山李福井《以狗為師》、昔果山吳鈞堯《火殤世紀》，來自六座村落六個人六本書，在「鄉訊人物聯合新書發表會」登台發聲，這也是把自己藏在文字背後的北珊，第一次公開曝光在鄉人聚集的舞台。 北珊，本名李秀治，一九六三年十二月二十九日出生於金門金寧鄉北山村，父李增佑、母林文華，父母育有一子六女：錫江、明治、阿玉、愛治、秀治、素寬、淑薇。 求學之路，北珊歷古寧國小、金寧中小學、金門高中，旅台後，畢業於淡江大學中文系，與寫《鹽田兒女》、《燭光盛宴》的小說家蔡素芬及同鄉的資深媒體人董智森同班。 讀中文系的人，總予外界多出文學作家的想像。北珊在嫁給師大工業教育博士吳育昇後。（與立委吳育昇同名不同人）當起全職家庭主婦，直到一對女兒曉函、依潔都進入學堂，才重回職場，也開始了寫作因緣。異地蟄居的淡水小鎮，入「紅毛城」當導覽志工、到淡水社區大學兼任講師、擔任台北縣立淡水博物館導覽組組長的一路上，「優遊於古蹟場域中，每天看山看水看夕陽，頤養滋潤了身心」，讓她有了將所思所感轉化成文字的動力，也遙念起那座驟失父母、兄長的沈重島鄉。 二○○六年初春，她寫出了懷鄉的第一篇，〈童年記事：深藏心中的小秘密〉，大姐夫幫她取了個與北山同音的「北珊」筆名，投遞給那份小時候到村公所才能看得到的《金門日報》，二月十三日，文章刊登了，北珊用筆墨與金門家鄉有了連結的機遇。 〈深藏心中的小秘密〉後，〈媽媽的紅龜粿〉、〈地瓜情》、〈井邊歲月〉、〈海邊兒女〉、〈羊嚎》、〈樹靈》、〈在關帝爺的羽翼下〉、〈外婆家的路〉、〈醃豆鼓〉、〈耙草〉、〈軍用野戰口糧〉…，飽滿童年印象、盛載鄉土記憶的文字，一篇篇綴連，跨越五年，終生出了《小瓦房》。 父親一手打造、一生守候的「小瓦房」，也成了北珊第一本書的書名，擔任過淡水古蹟博物館館長的張寶釧以〈離家五百里〉作序極力推薦《小瓦房》，「原來平凡中最真與最美的實現，就在北珊的故事裡」。 《小瓦房》、築文學夢，北珊為自己感性寫下，「圍繞著孤懸浯島而向外漸次開展時光洄瀾，勾起不同的人事交錯，屢屢顯現在字裡行間，掇起逝而往矣的昔日影像，是為了見證那一段沈默、孤獨的戰地歲月，以及藏匿其間而浴火重生的心靈曙光」。