鄉訊
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《浯事吾聞》回首向來蕭瑟處-歐進福回憶錄
【新加坡訊】 新加坡外交部前政務部長,也是推廣新家華語理監事會第一屆主席-歐進福博士出書了,他是金門旅星第二代,祖籍金門歐厝的金門後裔,而在上個月他出版了回憶錄-書名為【回首蕭瑟處-歐進福回憶錄】,據目前所知,這是新加坡第一本家加坡政治人物以華文書寫的回憶錄,在新加坡華文推廣上意義重大。 【回首蕭瑟處】的內容是歐博士他從自己的出生發展、成長寫起,憶述求學、深造、學術研究與教學等的過程以及他從政後為國效勞、為民請命、促進國家文化建設、參與島國外交等的心路歷程,書籍中他以詳實的人物及事件書寫,記錄了一段重要的歲月,在他以華校生的價值觀融冠中西思想。 在「我思、我言、我行」的過程中,見證新加坡70年代到跨世紀之間的國策定製、經濟發展、社會變遷、文化沿革與政治更替。 歐博士從少年開始就習慣寫日記,日記也是他的人生記錄與政務記事本。此外,由於出身學術界,歐博士習慣系統性地保留文章、信件、講義、演講稿,尤其是亡妻多年協助手抄的演講稿與函件,以及自己珍藏的1977-2001年國會實況記錄(Hansard)。這些資料都成了回憶錄的珍貴藍本,因此書中的一些歷史回顧可說是國家發展的實況記錄,可作為人們了解新加坡國策如何推動社會、經濟與文化發展的珍貴資料。通過歐博士的娓娓道來,讀者不但能通過回憶錄看到他的一生,也能通過他的文字,看到新加坡如何一步一腳印走向繁榮昌盛。 步入政壇,萬事起頭難。讀者可從歐博士對建設新加坡麟記區的回顧,了解新加坡上一代國會議員如何在資源短缺的形勢下披荊斬棘造福人民。此外,回憶錄也闡述了作為第一任市長的他從企業界重返政府部門後,如何落實新加坡吳作棟總理提出的社區發展理事會概念。 歐博士也重點書寫故人,許多資深政壇人物很真實地出現在回憶錄中。他們的「出現」也帶出了一些訊息。例如,從歐博士和新家坡李光耀總理的一些對話記錄和情境追述,可以體會到新加坡建國總理對一些政策、措施的思維和想法如何影響國家發展。歐博士也生動地記錄了人與人之間的互動,例如和新加坡王鼎昌部長(後來為總統)、吳慶瑞副總理、吳作棟總理的對話和交流等。尤以他和新加坡前總統王鼎昌無聲勝有聲、欲語還休的互動、惺惺相惜的友情,讀了叫人動容。此外,歐博士對一些政策的立場、想法與堅持,也不時通過人物的刻畫和對話呈現出來。 歐進福博士今年78歲,在接受採訪的過程中,對於用華文書寫回憶錄是這樣分享的:『這是一種情感,也是一個執著,雖然我也掌握了英語,可是我自認我自己是一個華校生,所以我對華文華語跟華族文化有一份很深厚的感情,對我過世妻子的懷念,我那一些演講稿,很多都是她用手寫的。』透過此書,可以了解當初新加坡建國過程中,為了消除國內民族文化的裂痕,加強社區及民族對於國家認同的凝聚力所做出許多政策策略。同時在回憶錄中可以看見過去華人旅星人第一代與第二代的把他鄉變家鄉,與國家共同前進的艱辛奮鬥的故事。
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《星期人物》華族音樂守護者-金僑鄭朝吉 獲頒新加坡華族文化貢獻獎
鄭朝吉 祖籍:金門 現居:新加坡 年紀:75歲 畢業學校:北京師範大學 經歷: 新加坡教育部東區學校華樂發展中心音樂總監 新加坡華樂協會會長 新加坡南洋藝術學院獅城華樂團音樂總監 新加坡德明政府中學華樂團主管 北京師範大學音樂學文學碩士 新加坡鼎藝室內樂團音樂總監 主要成就: 2022年榮獲新加坡華族音樂貢獻獎 1997年榮獲新加坡教育長期服務獎 1993年榮獲新加坡文化獎 2022年新加坡第五屆華族音樂貢獻獎頒獎了,本次榮獲新加坡華族音樂貢獻獎的個人組就是祖籍金門的鄭朝吉博士。新加坡華族文化貢獻獎是由新加坡華族文化中心所設立的一個講座「新加坡華族文化貢獻獎」,表彰在不同文化領域為本地華族文化的傳承、推動、提升和傳播,做出卓越貢獻的個人和團體, 頒獎典禮上,鄭朝吉博士是這樣分享的:「非常感謝華族文化中心頒發華族文化個人貢獻獎給我,當然還要感謝華樂總會和華樂人的支持。我覺得只要您熱愛華族文化,喜歡華樂,您就在為華族文化的傳承做出努力,俗語說:有一份熱發一分光。 我這一代人,還是有不少人一輩子堅持喜歡華族文化,熱愛華樂、喜歡相聲、戲劇、民族聲樂等等,而且非常有成就,也非常優秀。他們都在為華族文化做出貢獻。 我是這一代華樂人中比較幸運的一個,非常榮幸得到華族文化中心評委們的青睞,得到華族文化中心的肯定,頒發這個個人貢獻獎給我。」 鄭朝吉博士是新加坡華樂界先鋒,同時也是新加坡音樂界的元老級人物,成立和栽培了數個知名的新加坡華樂團。 鄭朝吉博士也曾於1993年獲頒新加坡文化獎,成為新加坡首位獲此殊榮的華樂指揮家。 新加坡文化獎是新加坡文化領域的一個最高獎項,於1979年設立,旨在獎勵舞蹈、戲劇、文學、音樂、攝影、藝術和電影領域為新加坡作出傑出貢獻人士。也是新加坡文化界最高榮譽獎。獲獎者可以申請最高8萬新加坡元作為藝術獎金資助創作,鄭朝吉博士是首位以華樂指揮家身分獲獎的得獎主,那年鄭朝吉先生,但是他的稱謂並非是博士,而是老師;那為何現在許多新加坡人及國際藝文界的人們會稱呼他為博士呢? 因為鄭朝吉先生是一位活到老學到老的模範生,他為了提升技藝與擴展音樂知識,在1999年報讀了上海音樂學院,並在北京師範大學攻讀音樂博士學位。別忘了,那時候的他已經榮獲新加坡文化界最高榮耀,但是他依然秉持著「學海無涯」,不斷地進修精進,至今仍活躍於華樂界,現為新加坡華樂總會會長、獅城華樂團音樂總監、德明政府中學表演藝術中心音樂總監以及鼎藝樂團榮譽音樂總監。 鄭朝吉博士早年曾向資深潮樂名家楊浩然先生學習三絃藝術,一九八零年代開始受教於上海音樂學院著名三絃演奏家、教育家李乙教授,一九九九年獲著名指揮家曹鵬教授傳授指揮藝術。 自一九八五年開始,曾數度受邀指揮中國上海、天津、山西、山東、包頭等專業民族樂團和音樂院校、藝校等民族樂團及新加坡華樂團。 同時也經常受邀以嘉賓、藝委、評委身分出席芝加哥、北京、上海、台灣、香港、馬來西亞和本地等國家舉辦的國際民樂研討會、國際民族器樂比賽等活動。 一九八二年開始,他指揮德明政府中學華樂團和獅城華樂團先後出訪泰國、香港、台北、高雄、東馬、西馬、文萊、北京、上海、廣州、湛江、天津、桂林、深圳、南京、蘇州、江陰、西安、鄭州、瀋陽和長春等亞洲十多個城市呈獻華樂專場演奏會。 一九九二年,中國大陸頂尖音樂雜誌-《人民音樂》發表評論中指出:「鄭朝吉先生指揮嚴謹、準確、穩健見長,分寸感強。同時也不失自如、瀟灑、落落大方。他有著豐厚的民族音樂文化修養、能準確地把握樂曲的不同風格,深刻揭示樂曲的內涵。能將一百多人的意志凝聚在他的指揮棒下。並能將各種不同風格樂曲的意境和神韻表現得淋漓盡致,其指揮水準及訓練樂隊的才能令人折服……。」 鄭朝吉博士組建樂團發展的經驗豐富,策劃音樂會的能力令人讚賞。上述兩個華樂團(德明政府中學華樂團和獅城華樂團)成就輝煌,享譽海內外。 而他對教育培養人才也傾注了畢生的心血。四十多年來,培養出了一批又一批的華樂樂手。他們有的已成為專職演奏家和有潛能的年輕指揮,不斷為新加坡華樂發展做出貢獻。 獅城華樂團的前身是新加坡廣播局華樂團,成立於1974年,由鄭朝吉博士擔任指揮。樂團目前有150名樂員,弦樂、彈撥、吹管、打擊樂和低音聲部齊全,儲備曲目已多達千首,是一支演出經驗豐富,具備專業素質的大型華樂團。 自成立以來,樂團的樂員以來自各行各業的青年人為主,他們是工程師、教師、醫生、會計師、律師、中學與大學生、留學生,甚至還有外交官、總統副官等。各樂組中也都有畢業自中國多所音樂院校的專業演奏者,整體團隊可說是文化素質好,且敬業而專業,多次在全國和國際華樂賽事中得獎。這些年來,樂團培養造就了多位華樂人才,如:鄭順利、鄭順發、田春成、田春和、黃錦富、黃文才、吳國聞、唐澤瑩、鄭起揚、張楚和、郭勇德、林傅強、宋溫庭、李琴心、黃浩勇、黃偉業和黃毓博等。 也是樂團音樂總監的鄭朝吉博士,以嫻熟與充滿激情的指揮技巧,並傾注無比的心力帶領樂團成為國際深受好評的樂團。 而德明政府中學華樂團更是在學校與鄭朝吉博士的帶領下,成為中華華樂文化的子宮,每年都獲得新加坡全國華樂比賽冠軍,並曾多次應邀到中國、泰國、馬來西亞、菲律賓等地演出,深獲得國際好評。 由此可見鄭朝吉博士對教育培養人才也傾注了畢生的心血。將近四十多年來,培養出了一批又一批的華樂樂手。他們有的已成為專職演奏家和有潛能的年輕指揮,不斷為新加坡華樂發展做出貢獻 在新加坡,他曾被委任為新加坡萊佛士女子中學華樂團、維多利亞初級學院華樂團、南洋女子中學華樂團、文殊中學華樂團、新加坡笛子協會、丁曉燕阮族樂團、國大附屬中學華樂團、宏文學校華樂團等學校和音樂團體的音樂顧問。 在中國,也先後曾被委任為中國民族管絃樂學會名譽理事、天津音樂家協會榮譽顧問、天津歌舞劇院民族樂隊客席指揮、天津音樂學院民族管弦樂團客席指揮、北京翠微小學民樂團名譽指揮、山西省戲曲職業學院民族交響樂團名譽團長兼客席指揮、山東濟南前衛民族樂團客席指揮、山東省荷澤民族管絃樂職業中等專業學校藝術顧問、山西省職工文學院及文化藝術學校客座教授和首任客席指揮、中國廣播民族樂團藝術顧問、陝西省民族管絃樂學會名譽理事、西安青少年民樂團藝術指導、中國民族管絃樂學會三絃專業委員會名譽理事、北京師大藝術與傳媒學院研究學者。 由上述可知道鄭朝吉博士在中華文化華樂界的奉獻,是深受國際的肯定。 當疫情來臨時期,由鄭朝吉博士率領的新加坡獅城華樂團也嘗試透過線上影音的新音樂媒體的部分,將華樂的美好帶給大家,如果有興趣的人,歡迎上youtube,搜尋獅城藝起宅在家。 另外2013年新加坡獅城華樂團也曾應邀來到台灣巡迴表演,其主辦單位也透過專業的錄制放置youtube上,搜尋新加坡獅城華樂團,就可以找到,邀請大家一起來透過雲端網路認識鄭朝吉博士的會說話的手。
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《浯事吾聞》200年福建人古廟楹聯 漂洋過海迴歸 新加坡舊恆山亭楹聯 重回新加坡 再牽閩南情華人情
◎【新加坡訊-邱翌瑄撰文】 座落在惹蘭紅山的恆山亭古廟(1828年創建),於1992年5月11日傍晚7時被大火燒毀。新加坡文化家-柯木林老師曾如此發表感想:「我曾在大火後次日獨自驅車前往遺址現場,但見滿目蒼夷,廟內碑碣匾額,幾乎全部被毀,除了幾對善男信女還在膜拜外,一切是寂靜的。我焚香佇立,遙想164年前恆山亭創建時的盛況,不免百感交集。恆山亭雖在瞬間化為廢墟,但它對開埠初期新華社會的貢獻,將永載史冊。」 2022年4月近200年歷史的恆山亭古廟楹聯在三四十年前流失無蹤。經歷一番漂泊,這副對新加坡華人,尤其是福建社群有重要歷史意義的楹聯終於在從美國運回故土。 此事對新加坡華人界丟下了一顆文化震撼彈,再次的連結起新加坡的華族情感,因為恆山亭代表的意義如下: 恆山亭是新華社會互助互濟的典範。「恆山亭者,為妥塚山諸幽魂而作也」(光緒五年「1879年」「重修恆山亭碑紀」)。這個以「慎終追遠」為宗旨的組織,主要是辦理旅居新加坡的漳州人和泉州人的喪葬祭奠事宜,使那些客死異域的鄉人,靈魂有所依宿。此外,排解紛爭,維持法紀,比較嚴肅的幫人集會和議事,也在這裡舉行。在新華史上,恆山亭代表了一個非常重要的初民階段,當時地方領袖商紳也透過神權協助整個華人社群管理 開埠初期,恆山亭不僅是漳泉集團的聖地,甚至是福建幫,乃至整個新華社會的領導機構。恆山亭的領導地位,一直到1840年才由天福宮所取代。雖然恆山亭已完成了其歷史任務,但它所遺留下的文化烙印,是無法抹去的。 2019年11月,新加坡福建會館意外楹聯的下落,原來楹聯在上世紀約80年代末,隨原籍新加坡的收藏家「移居」到了美國,這名目前居住在紐約長島的收藏家,得知楹聯真正的由來之後,兩年多前聯絡福建會館表達捐贈之意。 福建會館秘書處委託美國文物保護及漆料分析專家對楹聯進行年代鑑定。 鑑定報告確認,楹聯上年代最早的一層塗料與18世紀普遍使用的塗料一致。會館理事會遂安排將楹聯運回新加坡。 因為新冠肺炎疫情的因素,幾經周折,終於在4月27日週三,終於運抵新加坡福建會館信立路會所。福建會館名譽理事、資深報人及文史研究者杜南發,以及會館文化組副主任許振義博士,見證楹聯運抵及開箱的過程。 福建會館文化組副主任許振義博士說,恆山亭是天福宮的前身,而天福宮又是福建會館的前身,因此這副楹聯對會館具有重要歷史價值。他指出,楹聯木框有些破損,會館會研究如何進行基本的修補,務必秉持修日如舊的原則,保留楹聯原貌。 未來恆山亭古廟楹聯將會於修復後展出,最為華人歷史教育的重要文物教材。 【專有名詞小解說】 【新加坡福建會館】:(英文:Singapore Hokkien Huay Kuan;拼音;Xīnjiāpō Fújiàn Huìguǎn, 縮寫:SHHK),是新加坡一間文化兼教育機構。該機構於1840年以推廣教育、社會福利及保留新加坡和東南亞華人的華文和華族文化為宗旨而創立。根據2014年的統計報告,擁有約5000名會員的福建會館,是新加坡最具規模的會館。 【楹聯】:又稱楹對、楹對子,是對聯的一種,位於楹柱上。有些是直接書寫或雕刻於楹柱上,亦有些是在楹柱上掛上寫有對聯的牌。楹聯與位於門上的門聯不同。
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《星期人物》咬牙創業,他鄉化故鄉,巴生港創業夫妻-陳良吉與巫秀鳳
陳良吉 祖籍:金門湖美 現居:馬來西亞巴生市 父親:陳文佑 母親:林金治 出生年:1957年 成就:巴生港創業家-公司:TEGUH CEMERLANG (M) SDN. BHD.(MALAYSIA) 陳良吉 現任:雪蘭莪金門會館主席 馬來西亞同安金門廈門聯合總會副總會長 巫秀鳳: 現任:雪蘭莪金門會館福利主任。 「細漢的夢是一區番薯園 有春天也有風霜 番薯的心是這呢軟 愈艱苦愈鰲生存 故鄉的情是一滴番薯乳 尚難洗啊尚久長 番薯的根是這呢深 愈掘愈大貫尚好種 感情埋土下 孤單青春沒人問 夢鄉穿砲彈 滿山的番薯藤切勿會斷 阮是吃番薯大漢的金門子 黃種白仁心赤赤 咱是靠番薯生活來疼生命 著愛一代一代傳過一代聽」 李子恆老師的番薯情裡的那句話「愈艱苦愈鰲生存」完整地表達出金僑的創業艱辛,陳良吉是金僑第二代,今年65歲的他非常健壯,每天拿著無線電在巴生港的辦公室及廠區指揮相關運輸工作,並且指導第二代接班人公司相關事宜。看似風光無限的背後,其實是充滿咬牙血吞,夫妻同心的困苦過程。 1957年出生在馬來西亞的陳良吉,父親陳文佑為了養家,常跟伐木隊,到紅樹林去伐木,一去就是數週,母親林金治就在家裡幫人車衣服,家中共有五個小孩,經濟是非常吃力,加上1957年在英國殖民地政府的贊同下,馬來亞聯合邦宣布獨立,同年,以君主立憲聯邦成立一個新的國家,馬來西亞進入了一個動盪時期,1968年陳良吉年滿11歲,因為家境因素,早上便到菜市場去打工,就邊半工半讀把初中三(15歲)讀完,在這段期間馬來西亞爆發五一三事件,緊接著馬來西亞全國進入緊急狀態,馬來西亞各族群緊張,許多地方都有死傷,這場事件也到了1971年2月,國會才恢復運作,執政聯盟政府隨即發動修憲和制訂各種政策,一方面規範和治理族際關係,另一方面鞏固威權政體和馬來人(原住民)的特權。 陳良吉就在這樣困苦的背景下成長,故他努力的完成初中三年級的學業,便出來打工,巴生市的巴生港是馬來西亞雪蘭莪州巴生縣(馬來語:Daerah Klang)的一個港區,距離巴生市西南方約6公里,作為馬來西亞的重要集裝箱口岸,不僅是該國的最大貨運港口,也是馬來西亞在西馬西海岸和馬六甲海峽的「海上門戶」之一。 而陳良吉的第一份工作就是踏入巴生港物流業,前後經歷過兩任老闆,結婚後因為妻子巫秀鳳的支持,加上給人打工的薪資真的不高只有一個月400元馬幣,所以夫妻倆決定從一張桌子一個電話開始創業。 1988年6月15日TEGUH CEMERLANG (M) SDN BHD正式在馬來西亞註冊,成為巴生港的新生代,提供貨運、運輸服務和倉儲代理,並且以鋼鐵、五金為主。 同年陳良吉也正式踏入雪蘭莪金門會館成為其一員,其實早在陳良吉父親-陳文佑老先生去世的時候,因為家人的關係,金門會館的會員至陳良吉家宅來拜訪協力。 創業的過程是艱辛的,從一個工人都沒有,每天24小時開機待命,打拚35年,換來今日兒女接班,家族齊心異地化家鄉的成就,但是這中間也曾遇到合夥人拆夥,工作工人各有各的狀況的困境,但是陳良吉先生沒有任何退路,往前走是他唯一的路,因為他與妻子-巫秀鳳在異鄉,只有往前走,當那個領頭雁,才能把異鄉變故鄉。 自古以來,女性一直扮演著多元角色,現代女性更是三頭六臂,要出的了廳堂,入得了廚房。1997年經濟風暴中,巫秀鳳從一個家庭走入先生的創業世界,與先生陳良吉並肩同行,踏入港口物流業的領域,就是大家熟悉的「報關行」。 巫秀鳳在丈夫最艱苦的時刻,不離不棄,咬緊牙關,並肩作戰,夫妻倆抱著「後無退路」堅強意念,毅然闖關,憑藉著自身能力與態度,贏得人們,尤其是報關同業的肯定與信服。 陳良吉分享,當年報關行這行業可以說是男人的天下,加上還要照顧小孩,多重角色扮演,妻子可以說是吃盡苦頭。 「環境所逼,加上為人妻為人母,我只能咬緊牙關挨下去。」多年以後,巫秀鳳談起往事,仍是萬般滋味。 雖說「做好本分」是巫秀鳳的宗旨,但一家公司免不了人事問題,尤其在碼頭工作的男性,說話直率,一旦吵起架來,大聲程度令人側目。 面對各種各樣的行政和人事問題,巫秀鳳從不以「老闆娘」自居,只是就事論事,沒有偏袒,耐心解釋,以理服人,並以情義和信用為最大堅持,久而久之,員工也慢慢對這個「外行女人」改觀,從不放在眼裡到心悅誠服,把她當「兄弟」而非「老闆娘」。 陳良吉分享1997年的經濟風暴,導致許多同行商業上出現問題,而他也是,要不是有老婆的支持,他一定無法走到現代,並且有餘力可以應對21世紀的疫情風暴。 陳良吉分享:當年秀鳳真的是家事公事,磨練意志!剛開始的兩年,秀鳳要兼顧公司與家庭,生活的步調大亂,除了要打理業務、管理員工、處理文件,還得打理家務、載送孩子上學放學,煮飯給他們吃。早出晚歸不說,隨時還得三更半夜摸黑到碼頭,在徹骨寒風中,一邊哆嗦地打著牙戰,一邊授收和點算一個又一個巨櫃的貨。那時候秀鳳每一張照片裡其雙眼中明顯的紅絲,就是長期熬夜的結果。到目前為止還是紅絲不退。 巫秀鳳回想到那個時光,有一件事情讓她最難受,就是因為忙碌,她把女兒忘記了 「那時侯,女兒還是小學生,她補習班下課後,我必須接她回家,可是我卻忘記這回事。女兒站在人來人往的店鋪下,等了我將近兩個小時,後來還是她打電話給我。」 提起這事,巫秀鳳謙疚萬分,從那天起,她的手提電話除了接聽來電,還多了一個角色,那就是鬧鐘,提醒她要接孩子回家。 突然從家庭主婦變身為匆促來去、日里萬機的貨運公司老闆娘,孩子反應如何?「生活逼人,好多次答應了孩子的事,臨時卻爽約我們也很內疚,每次都只能對孩子說抱歉,幸好孩子都懂事。」 巫秀鳳和丈夫陳良吉育有3男1女,當年令巫秀鳳心疼的女兒陳淑燕長大後也跟父母親看齊,加入報關行業,同時也與父母親活躍於雪蘭莪金門會館的活動。 在陳淑燕眼中,母親溫柔賢良,她開始懂事後,有一天她突然發現母親開始和父親每天早出晚歸,忙得不見人影,有時還把她忘了。「我記得很多個凌晨,父母早已摸黑出門,我經常找不到媽媽。」儘管如此,她與弟弟們從未因此而埋怨。「爸爸媽媽真的很忙,但是,媽媽還是每天親自載送我們上學、放學,還打理家務,從沒讓我們挨餓,而且當年的我們跟其他人比起來其實已經算是很幸福了。」淑燕和弟弟們,目前都在公司工作,他們深刻體會父母當年身不由己的忙碌,其實很大一部分都是為了他們,因為華人在馬來西亞的生活真的不易。 陳良吉坦言,那段時間在事業上他負責業務等讓公司前進,秀鳳負責後勤及家庭事務,無法參與孩子的學校生活是他一個遺憾,也因為每天早出晚歸的回來,他幾乎沒辦法跟孩子好好說上話,但是孩子們熟睡的臉龐,貼心的小卡片,還有秀鳳的回饋,都是他力量的來源。 巫秀鳳坦承自己對接班人第二代特別嚴厲,當初孩子們要進入公司幫忙,她跟丈夫商量好,要孩子從基層做起。因為夫妻倆的決定,是不願孩子擁有坐享其成的的心態。 「要經營、管理和拓展公司業務,領導人的性格、思想和態度非常重要,吃點苦頭,才會長大,跌過痛過,才會磨練出緊強的意志和處理能力,經過磨練,才會懂得謙卑與誠信的重要。報關這行,需要果斷和謙卑,少一樣都不行。」 儘管忙碌在事業與家庭中,巫秀鳳還分身奉獻給雪蘭莪金門會館婦女組。 巫秀鳳說「每個人都只有24個小時,如何善用時間,把握在自己的手中。凡事親力親為,不假手於人,家庭和事業,都是自己的,怎能由他人代勞?辛苦一點,自己放心,大家開心。」 而陳良吉更是對會館事務熱心公益,因為金門會館是一個互助互惠的組織,會員們之間相互幫忙、相互扶持,才有辦法在馬來西亞一起創業,一起創造屬於金門的異地故鄉。 雖然陳良吉與巫秀鳳都是金僑的第二代,但是在他們身上,還是清晰可見金門人的精神,和善謙卑、刻苦耐勞、親力親為,並且對自己的事業工人用心對待。 採訪當時適逢馬來西亞的開齋節日,這是馬來人的一個類似華人新年的公共假期,雖然碼頭事務依舊,但是陳良吉尊重員工傳統,讓他們過節日去,自己與家族人一起擔起相關公司事務,「尊重原住民的文化、相互陪伴、凡事多層面去思考,這是我創業其中一條法則。」陳良吉說。 因為疫情關係,陳良吉也開始研究是「抵抗力」這一學問,目前他每天五點起床,讓自己靜心念經後,運動1小時,再開始一天忙碌生活,他最後想跟金門的鄉親說:「身體健康最重要,規律的運動與生活可以讓自己的身心靈健康。而年輕一輩的人啊,你們有無限的可能,你們擁有的資源與資訊遠比我們那時代還要多、還要豐盛,請不要忽略身旁的資源,勇敢去闖吧!」 雪蘭莪金門會館小知識: 會館位於馬來西亞雪蘭莪州巴生縣。雪蘭莪州是馬來西亞人口最多、經濟發展最迅速和國內生產總值最高的州屬。 巴生是雪蘭莪州的發源地,也是馬來西亞最古老的城市之一。巴生有「皇城」之美譽,雪蘭莪州蘇丹的阿南莎皇宮便設在巴生。同時,巴生還有多間華文學校,以及宗鄉團體、神廟組織百花齊放,素有「雪州華人文化城」之稱。雪蘭莪州巴生一帶也是馬來西亞最多金門人聚集之處,雪蘭莪金門會館是馬來西亞最早設立的金門人會館,從1946年成立至今,在地方教育、文化和公益慈善上有積極表現,而且也是推動金門話(閩南語)推手之一。根據統計,目前在巴生的金僑約有四萬多人,所以如果在巴生遇到華人,十有八九都可以用閩南話溝通。
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《浯事吾聞》雪蘭莪金門會館的風獅爺 共同記憶繫金門
在馬來西亞雪蘭莪金門會館的大門口有一尊風獅爺,如果您仔細一看,會發現這尊風獅爺與金門后沙的后沙風獅爺幾乎快一模一樣,原來這是2006年雪蘭莪金門會館慶祝成立60週年,同時也是世界金門日第二屆時,會館其永久名譽主席丹斯里楊忠禮請設計師設計,而目前現任后沙風獅爺是隔年2007年1月1日加入守護村莊的行列,看著模樣類似的風獅爺,是否有更多故事等著我們呢? 其實仔細觀察,會發現這兩尊風獅爺有明顯不同,就是手上拿的法器不同。 雪蘭莪金門會館的風獅爺拿著是令牌與金元寶,代表的是招財。 后沙風獅爺拿著是令旗與龍角,主要功用是:鎮風,次要功用:聚落鎮煞。這兩者的不同,都有其背後含義及祝福。 透過風獅爺,讓金門人與金僑之間有更多共同的話題,因為這是共同記憶。
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《星期人物》杏壇裡的數學家用數學讓學子認識人生的道理
祖籍:金門縣金沙鎮官澳 現居:高雄 出生年:民國49年出生 成就:編寫本國數學講義多年,嘉惠學子 現職:天主教道明學校財團法人高雄市道明高級中學教師 學經歷: ‧臺灣大學數學系畢業畢業 ‧南一書局數學教科書編輯顧問 ‧南一書局點線面國中數學講義(1至6冊)作者 ‧南一書局超群新幹線國中數學參考書(1至6冊)作者 ‧康軒出版社作者,精心編寫國中數學考卷 ‧翰林出版社作者,精心編寫國中數學考卷 ‧弘碁資訊模擬考指定命題老師 ‧金安出版社作者,出版國中數學考前30天 ‧教育測驗出版社作者,出版新里程國中數學 ‧94年北區升高中聯合大會考命題老師 ‧明霖出版社數學講義作者。 ‧榮獲高雄市105年教育芬芳錄 民國60年,烽火連天的金門,此時在防空洞裡有一個男孩,透過微光,專心的算著他的數學習題,他就是李奇士,一位默默伴隨著我國8年級生與9年級生的數學老師,如果你手邊有國中數學參考書或是講義,那請拿起來看一下,說不定就是李奇士老師的著作。 幼時生活對以後人生各階段的影響 李奇士老師自幼在金門聚落裡成長,當年兩岸冷戰時期物質貧乏,民風淳樸,可以說是最靠近大自然的生活方式,加上當時兩岸還處於打宣傳砲彈的時刻,雖然所打的是宣傳砲彈,但是依舊還是會造成人員傷亡,所以每兩天都有一段時間需要躲防空洞,故時間上的規劃及應用就需要更緊密。 李奇士說當年金門老師非常認真教學,而他除了上課認真外,其他時間就自己溫習功課,因為當年是戰地的金門,沒有人在課後輔導或補習,完全要靠自己認真苦讀。尤其每逢單數日,對岸大陸還會向金門發射宣傳砲,他們小孩子就要趕快躲防空洞,而他也會常把書本帶到防空洞。透過微弱的燈光,在陰暗潮濕的洞穴內,一邊喧鬧,一邊讀書,幼時就是在這麼貧乏的環境下成長,也在潛移默化中培養出刻苦耐勞,努力向上,全力以赴的精神。 過去他常會跟自己所帶的學生分享他得成長故事,曾經有學生問過他:「老師,你為何要如此認真讀書,那時候不會覺得很辛苦嗎?」 那時他已在台灣讀大學,問這個問題的學生是他的家教學生,他請學生給他一點時間,他回去想一下,其實當下他已經知道答案了,那就是「他在解題的過程中獲得成就感。」 他不能改變冷戰時期的真實,他不能解決父母的辛勞,他喜歡看到父母的微笑,他喜歡解完題後的成就感,彷彿完成一個任務,並且可以去教同學如何解題,彼此之間教學相長,他獲得的成就感越大,而他看到父母為他學習成就感到歡喜的模樣,他覺得這樣也是一種孝順,而這樣的孝順是他可以做到的,並且他自身也感到極大的成就感。 如果不能改變現狀,就改變心態吧。 這樣的思維與行動對李奇士往後人生各階段的發展都有相當大的幫助,能獨立思考,勇於解決問題不逃避,能接受各種挑戰不怕困難,樂於助人,將自身生命的價值最大化,李奇士將這一切定義為金門人的精神。 從一而終,奉獻道明,奉獻數學 李奇士老師成為數學講義書籍的編輯撰寫,源於課綱修改,南一等出版社透過其他教師推薦找到李奇士老師,也看過李奇士之備課資料,深覺得李奇士的教材很符合當下學子,故請李奇士擔任數學講義的編輯,李奇士也不負眾望,編寫出適合當年的教材講義,其實這背後付出極大的心血,數夜徹夜未眠,但也是因為這樣的用心,讓李奇士數十年來成為我國學子的隱藏老師。 李奇士的另一個特點就是忠誠,他對數學是忠誠的,他對自己服務的學校是從一而終,就自踏入道明校門的第一天開始,他幾乎就全心全力,把所學所能,無私的奉獻給學校-道明中學。而道明學生是幸福的,因為他們也從李奇士的課堂中學到許多學問與人生的精闢道理,就是這樣的奉獻,李奇士也獲得許多獎項,例如:(1)服務滿10年,敬業樂群,著有勞績,資深優良教師,(2)在校從事教學工作屆滿15年,成績優良(3)97年度資深優良教師(4)指導學生參加高雄區98學年度國民中學數學競賽榮獲高雄市團體獎銅牌(5)參加教師教學檔案觀摩表現優異成績斐然(6)在學校從事教學工作屆滿25年作育功高(7)指導道明中學國中部學生參加高雄市98學年度國民中學數學競試獲團體組銅牌獎,合作解題銀牌獎,個人組銀牌獎等。這一些都是李奇士認真教學後的成果。 而對於數學,李奇士更有其堅持,尤其在數學方面李奇士自我要求嚴謹,每一道題都要自己正算驗算後,才把最正確的知識傳授給學生,而且能對教學方面提出前瞻性建言,擬訂妥善教學計畫,因此學校常指派李奇士擔任各種教學任務,例如:數學科召集人、數學科領域召集人、數學競試命題老師、資優數學培訓班老師、數學補充教材編輯委員、補救教學老師等。而這些任務,李奇士都一一的圓滿達成,這中間背後的辛酸及奉獻是少為人知。 李奇士雖然已快滿60歲,但其學習的精神令人敬仰,因疫情因素而停課,李奇士透過學習平板線上教學,透過應用多媒體,來提高學子學習的專注力,透過GSP、GGB等數學軟體寫出來的程式,展現出來的動畫,深深吸引學生的目光,把沉悶的上課氣氛high到高點、進而讓學生喜歡上數學課。其他學生回饋最印象中最深刻的例子就是李奇士自己用GSP寫的程式,由圓外一定點到圓上動點所連成線段的中垂線軌跡,這樣軌跡掃過的圖形令學生驚呼連連。 每個人得生命總有幾位老師讓人印象深刻,而李奇士擔任班級導師期間用心班級經營,創造班級和諧氣氛,注重身教與言教,給予學生正面能量,他為了讓學生有感,特別收集台灣奇士錄(台灣啟示錄)共309則的座右銘,於課堂中穿插分享學生,使學生在嚴肅的數理課堂之間,也可以獲得感性的人文素養。 採訪的最後,我們請李奇士老師分享兩句座右銘,李奇士大筆一揮「把握精采的今天,走出新鮮的明天」「頂過風雨才能看見彩虹」共勉之。
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《浯事吾聞》新竹金門同鄉會十週年--十年來如一日,凝聚新竹金門鄉親力,共傳承金門文化
【新竹訊】 新竹市金門同鄉會於今年四月滿十週年了!新竹市同鄉會的創立主要起因於落籍於新竹市的金門鄉親,以台電和金門農工建教合作先後到新竹服務的台灣電力公司金門同鄉聯誼會,與服務於新竹空軍基地組成的823金門同鄉聯誼會為最多,在2009年因緣際會的邀請餐會上,獲悉在竹市鄉親不少,同是淪落他鄉背井鄉人,應該凝聚團結,彼此應有個照應才是,有鑑於此,就有提議共組同鄉會之芻議。 又2010年6月20日宜蘭金門同鄉會的成立,也給了竹苗地區金門同鄉的莫大刺激和鼓勵,在王文稟、李丕贊、陳詩文、許維義、陳天生、楊恭賜、李素寬等人的奔走籌設下,終於新竹金門同鄉會也開步走了 2011年4月獲新竹市政府核准成立,五月召開新竹市同鄉會第一次籌備會,選出13位籌備委員,並推舉執業律師陳詩文為鄉親籌備會主任委員,起草章程與確定同鄉會成立宗旨。 2011年9月3日上午10點在新竹市華麗雅緻餐廳召開正式成立大會,並選出理監事代表,並推舉王文稟為創會理事長,陳詩文為創會副理事長。常務理事楊恭賜。理事陳天生、周以發、李素寬、蔡天力、洪朱碧、何和平、劉金民、顏章聖、何桂順。常務監事許維義。監事:黃昌仁、林福界、林■璋。 2012年5月6日「新竹市金門同鄉會」於新竹市中正路401-8號會所,正式掛牌。會館的揭牌成立,而這個會址是由金門女婿彭忠銘、李金環夫妻把他們中正路場地提供金門鄉親來諮詢服務,感情聯絡、訊息交流、聯誼聚會等凝聚鄉親情感的場所。 新竹同鄉會成立宗旨如下 1、關懷金門心,連繫鄉親情:「君自故鄉來,應知故鄉事」 2、互助互持,提攜照應:「金門人照顧金門人,金門人幫助金門人」 3、扶危濟貧,伸張正義:「濟助鄉人在地生活,助鄉人排紛與解困」 4、凝聚團結,爭取權益:「團結鄉親向心力,爭取合理的福祉」 5、關懷聯誼,傳承奉獻:「人飢己飢,人溺己溺」,「甘願做,歡喜受」 6、獎掖後進,永續發展:「長江後浪推前浪,一代新人換舊人」 或許就是新竹市同鄉會的會員都是認同這樣的宗旨,才會十年如一日,相互扶持協力,尤其在莫蘭蒂颱風襲掃金門路樹,旅台同鄉會發起重建家鄉路樹每枝1200元,當時小而美的新竹市鄉親愛心不落人後,也捐將近百枝。另外近年華山基金會也在金門設立金城站照顧金門獨老長輩,新竹市金門同鄉會更是愛心滿溢,透過該會手機群組募款其中秋敬老禮、年菜,非常踴躍,這一切的正能量行動,都是因為大家深愛金門、認同金門的結果,老祖宗有句諺語是這樣說的「人不親土親,河不親水親」,而新竹市同鄉會十年來的愛金門行動,正驗證這句諺語。 總幹事李素寬曾分享,讓她堅持推動新竹市金門同鄉會會務活動的動力,其實是來自她父親李國註。李國註老先生一生顛沛流離,因著戰爭被迫離開古寧頭南山出生地,先搬遷到瓊林,再渡海到新竹謀生,一直到往生前都沒有機會再回到他的出生地金門故鄉,引為一生憾事。而父親生前最喜歡跟旅台李氏宗親的家鄉好友聊天,年少時期的她不太清楚父親為何老愛到新北市三重區的旅台李氏宗親會,隨著年紀漸長,她慢慢可以懂父親的心情,而父親去世後,換她最喜歡回新北市三重區的旅台李氏宗親會,一來可以和父親生前李家好友鄉親聊聊故鄉往事,二來略解思父之情。這也是她推動新竹市金門同鄉會的動力。 創會長王文稟也曾分享他參與創會的原因,王文稟自民國63年自金門高中畢業後即離開故鄉金門,在完成大學學業即投入職場,屈指一算離開故鄉40多年,他回首這些年來的旅外生活 ,如冬天飲冷水,點滴在心頭。 有幸在新竹市結識了來自金門的鄉親,大家在各行業各業打拚,偶爾相聚,把酒言歡促膝長談,為凝聚鄉親的向心力,互相照顧與扶持,遂有成立同鄉會之倡議,在竹之鄉親原有台灣電力公司金門同鄉聯誼會及空軍系統的八二三金門同鄉聯誼會,在多位熱心的金門鄉親奔走之下,兩會互訪漸進熱烈,仍以兩會為主軸,先成立籌備會廣招在竹鄉親參與運作,而後成立新竹市同鄉會。 從創會長的分享中更可以體會到旅台鄉親的不易,但因為有了聯誼會、同鄉會的組織,相互陪伴、相互相挺、相互支持,就這樣成就了今日的金門鄉,親在世界各地各行各業繁花盛果,這就是金門人的精神。 新竹市金門同鄉會今年創建十週年,雖逢疫情無法如期舉辦創會十週年紀念聚會。但是他們憑藉著熱愛金門永續金門文化的精神,各自分工努力出版了新竹金門同鄉會十週年紀念刊,為此時創會十週年寫下一篇嶄新的成果里程碑。 新竹市金門同鄉會聯絡人 總幹事:李素寬女士 0928-543063
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《星期人物》1.1915秒讓世界看見中華 林孟欣用好奇心、堅持、勇氣 勇於『疊』夢
林孟欣 祖籍:金門縣金寧鄉后沙 現居:美國 出生:1996年 成就:2013年成為台灣首位世界競技疊杯15~16歲女子組【三三三】的冠軍 學經歷: Columbia College Chicago, BA Photography major' 21 Columbia Chronicle (2020-2021) Chicaco Sun-Times (01/2021-05/2021) Tampa Bay Times(05/2021-06/2021) Deseret News(01/2022 -Current) 1.1915秒是怎樣的概念?! 可能是小朋友一個笑聲、可能是一個睜眼、可能是一個抬手就是1.19秒。 來自金門金寧鄉后沙許秀才的後代-林孟欣,在2013年、在她16歲那一年用1.1915秒讓世界看見了台灣,而這1.1915秒,卻是她從11歲(2008年)開始努力練習所得來的,而這樣的榮耀其中有需要極大的付出及責任,直到今日孟欣還深受當年世界冠軍的後遺症-肌腱炎之苦,但是她覺得這一切是值得的,因為疊杯帶給她的人生饋禮,是豐富的。 與疊杯的相遇源於在林孟欣小學五年級的時候,她看到她表哥把一個很亂的魔術方塊,用二十幾秒鐘的時間就把它解回完整的六面。從那天以後林孟欣就下定決心,也要和表哥一樣!然後每天就一直不停的練,不管是上課、上學還是上廁所,林孟欣都會帶著魔術方塊,某一天,林孟欣終於解回完整的六面了。 因為玩魔術方塊的關係,林孟欣開始上ptt魔術方塊板,因此認識許多熱愛魔術方塊的網友,相互分享資訊與訊息,無意間也讓林孟欣增加了對手上競技運動興趣和熱情,所以有一天林孟欣決定要買更多的魔術方塊來練習。 當林孟欣在在網路拍賣上面物色新的魔術方塊時,她看到一個從來沒有看過的東西,那就是競技疊杯。至今她還很清楚記得拍賣網站的廣告文宣是這樣寫的「限量推出!美國小孩都在玩,男女老少皆宜,潮男潮女必備!」對那時候只有11歲的林孟欣來說,在好奇心的作祟下,馬上和賣家面交一組來玩。 但是在當時根本沒有人認識疊杯運動,也沒有協會或是補習班在教,當然連雅虎奇摩知識家上面也沒有人問疊杯的問題,該怎麼辦?林孟欣看著自己買了12個有洞的杯子,不能喝水,一定會被媽媽罵!那只好拿來當盆栽了,正當此時林孟欣所購買的疊杯有附說明書,於是她看說明書學會了怎麼玩疊杯這一個競技運動,也找到了疊杯的官方網站。 透過網路的資訊,林孟欣才知道原來疊杯是有一個叫做Bob Fox的體育老師所創立的,在每年的加州丹佛市,甚至會舉辦一年一度的世界疊杯錦標賽。 林孟欣非常努力地練習、一直練習,就像玩魔術方塊一樣,因為當林孟欣突破自己記錄的時候,就會獲得從前沒有過的自信心和成就感。 所以她練習疊杯的速度也越來越快,那年剛創立的臺灣疊杯協會說,林孟欣極有可能就是臺灣最快的選手,只要贏得接下來在臺灣舉辦的冠軍賽,她就能代表臺灣到美國去比賽。 12歲的林孟欣並沒有如眾人所望一樣,成為台灣冠軍,而是因為第一次參加比賽,失誤連連,連杯子都飛出去了,因此輸給了一位她沒有見過的小男生。 林孟欣非常的失望,一回家就抱著枕頭大哭,也真的放棄疊杯。 但是台灣競賽過了半年後,林孟欣看到當初贏她的小男生真的代表臺灣到美國去比賽,還拿到世界第七,超級羨慕的。林孟欣決定要和他一樣,代表臺灣,到美國比賽,為國爭光!那年林孟欣12歲,下定決心要成為疊杯世界冠軍。 在林孟欣不斷地努力下,2011年成為了臺灣三項總冠軍,有機會站上世界的舞臺,也讓林孟欣再次相信機會是留給準備好的人。但一切都沒有想像中那麼順遂,在這18國的強勁競爭下,最後林孟欣連決賽都沒有進去。 但是這一次林孟欣大哭特哭後沒有放棄。回到臺灣,她更加努力練習,即使練習到最後要花一年的時間才有辦法比超越自己快0.00幾秒,她依舊努力不懈,因為此時的林孟欣相信機會是留給準備好的人。 到了2013年,林孟欣再一次獲得了踏上國際舞台的機會,但是在林孟欣去美國之前,有很多網路酸民在網路上說「疊12個有洞杯子到底有什麼用?可以當飯吃嗎?」面對那些批評,林孟欣非常生氣。 林孟欣如此分享那時的感受:「就像很多人一樣,有些人他們會拿著一根棍子打一顆球,或者,他們可能會拿一顆球投到一個有洞的籃子裡,而我疊的是12個有洞的杯子。」 「我們都只不過是在追求我們所熱愛的事物,從中獲得快樂自信心,追求我們的目標罷了。」 所以林孟欣和kuma films合作,拍了一個在臺灣各個地方疊杯的影片,她希望讓更多臺灣人認識疊杯,然後讓世界看見臺灣的美。 這個影片真的受到臺灣媒體的關注,甚至連一個同樣也是在追求夢想的陳星合,他在Facebook上分享我的影片。他說每一個人都是光,請好好的為自己發光。當林孟欣到美國的時候,疊杯創辦人Bob Fox,他跑來找林孟欣合照,甚至在世界疊杯錦標賽的時候放了該影片,讓世界看見台灣。 林孟欣順利進到世界疊杯冠軍賽的決賽。但在比決賽之前非常緊張,上氣不接下氣,換氣來不及。我就和我澳洲的朋友說「I'm so nervous」(我好緊張),他卻一派輕鬆的在會場上走來走去,丟下一句話「Why? don't be nervous,just have fun!」(翻譯:為什麼?別緊張,開心就好)然後他就走了。 當我走到比賽練習桌,我還是一樣好緊張。然後菲律賓的教練看到就說,「smile! If you smile,you won't be nervous anymore!」(翻譯:微笑,如果你微笑,就不會緊張),忽然間林孟欣明白了你的敵人就是你最好的朋友。也讓林孟欣意識到,花那麼多的時間就是為了成為第一名,但其實玩疊杯的初衷,不就是因為可以從中獲得自信心和成就感、還有和朋友一起玩的那些快樂嗎? 林孟欣深呼吸一口氣,抱著平常心,沒有任何的壓力,然後站上比賽桌。 再次深呼吸了一口氣,然後用毛巾擦擦臉。那個1.915秒,讓林孟欣成為了2013世界競技疊杯15、16歲組,333女子組的冠軍。同時,也讓林孟欣站上了stack of champions的舞臺。在歷年的stack of champions的舞臺上,突破了無數的世界紀錄,而當林孟欣在那個舞臺,也真的成功的讓全世界的人看見了來自臺灣隊的林孟欣。 得到冠軍之後林孟欣非常開心,她讓很多人更認識了疊杯,甚至可以用自己的故事讓更多人有勇氣追求自己的夢想。 回國後的林孟欣,因為其努力獲得世界冠軍,被各大媒體及教育基金會邀請到上節目、至學校分享,而同年也成為電信業者-台灣之星品牌代言人。看著自己的故事透過媒體、影像直接影響了許多人,也鼓舞了許多人,並且也改變了自己的生命,林孟欣的內心有一顆豆苗開始茁壯。 ~當我們還小時候,都對這個世界充滿了好奇心,但是當我們越長越大,我們想得越多說的越多,最後卻做的越少,最後想像的勇氣都沒有了。~ 林孟欣開始在自己學校的分享會上,請小朋友用自己的方式來畫出自己的夢想,透過小朋友天馬行空的想像,林孟欣藉此激勵自己也激勵聽分享會上的小朋友們,讓大家開始勇敢將夢想寫出來與並思考如何完成夢想。 「好奇心、堅持、勇氣」 是林孟欣自我分析為何自己會成為世界疊杯冠軍的重要核心元素。 而透過不斷地分享自己的故事,林孟欣開始了自己的下一個夢想「環球世界與攝影師」 林孟欣因為成為世界冠軍後,相關的媒體邀約與演講她存到一筆錢足以實現第二個夢想:環遊世界。 在十個人中,「環遊世界」可能是八個人的夢想,而為什麼說是「夢想」?因為大多數人都認為它遙不可及甚至無法實現。可林孟欣告訴我們,環遊世界從來沒有大家想像中的難,唯一需要的,是踏出第一步的勇氣。 一點點衝動與義無反顧,她買下一張十五萬的機票,未知的冒險正等待。 問她這趟旅程最大的收穫是什麼?「目前為止人生中遇到的所有困難都不是困難!」她笑著說。 成為世界冠軍後的人生,是眾人讚賞與流言批評交雜,小小年紀的她不知為何會遭受抨擊,更不知如何不在乎他人的目光。 踏出台灣後,這些疑問有了答案,因為這110天旅途中的挫折,完全超越她原有想像。 皮夾在德國被偷失去珍貴寶貝(裡面有奶奶給的幸運紙鈔和有紀念意義的拍立得照片)、在巴黎遇到恐怖攻擊、在西班牙被房東放鳥、在智利碰到機場罷工、在祕魯被催淚瓦斯抗議波及、最後一站夏威夷再度被去船上開裸體趴的房東放鳥……,她大氣不喘一口地道出這些鳥事,可見旅途中的挫折餘悸猶存,對當時只有十八歲的她而言,疊杯真的容易多了。 因為在真正的異地,所以哭泣無法解決問題,許多事情都必須自己解決,林孟欣將這一些炸彈化為上天給予的禮物與人生的養分,回國後的她已經會冷靜處理相關公關議題,也學會忽視惡意眼光。畢竟相較身處異地獨自面對危機,身外的議論再也不能帶給她恐慌。 因為在環球世界得過程中,遇見許多世界,也讓林孟欣的世界觀更加的廣闊,也因為疊杯帶給她的勇氣,讓她更有信心的實踐自己的第三個夢想-攝影師。 會想成為攝影師並不是偶然,其實遇見疊杯之前,攝影師一直常出現在林孟欣的國小的夢想作文裡,而攝影也常在林孟欣往疊杯世界冠軍的路上出現,尚未成名的林孟欣為了讓更多人認識疊杯,常透過攝影去紀錄及分享她與疊杯的練習過程,所以攝影一直是林孟欣的最愛之一。 對疊杯滿腔熱血的她,一直希望有更多台灣人可以認識這項運動,外國人也能透過疊杯認識台灣。所以她走訪台灣各地,在不同的知名景點拍下疊杯影片,最後剪輯成一部短片。影片在youtube上的廣大迴響,讓她對這條路更加堅信不疑。 高三畢業後她第一次起了朝攝影發展的念頭,這也是促使她完成環遊世界壯舉的原因之一-「把在世界各地疊杯的畫面剪輯成影片」。不只為推廣疊杯,也私心想放入申請理想大學的作品集中。 環遊世界的旅途具體化,她對攝影的想像,現代人過度沉迷於電子虛擬世界,忘了好好探索真實世界,以至於太多美麗的角落被人們忽略。所以她想成為「紀實攝影師」,用影像把看見的故事傳遞出去,提醒大家珍惜身旁的人事物。 時間來到2022年的今日,目前林孟欣已經是一位美國Deseret News的實習攝影記者。 以下是林孟欣在臉書的心情分享 高中畢業後我一個人踏上繞地球一圈,一百一十天的旅程,最後去了十個國家、二十幾個城市,很多人都問我,為什麼一定要現在出發? 我想,那時候的我是很害怕自己為了學歷,而放棄了人生的履歷未來我會有更多了理由和責任放棄更多目標。 在日本的第一天,我就弄丟了火車票,在德國;我的皮夾就被偷、錢在車站還被搶,在德國的那幾天,我心情低落到喝了一口ComeBuy的珍珠奶茶就一直流眼淚;在出發以前我完全不會煮菜,但為了省錢,義大利麵是最好的選擇,沒煮過義大利麵的我,還拿著料理包問超市店員哪一種麵比較好煮;在法國,很不幸的剛好遇上巴黎恐怖攻擊,法國房東夫妻在深夜看著新聞擔心著自己的朋友,而我,卻什麼也不能做;在冰島,我終於遇見旅程中的第一個台灣人,但他們的車卡在雪裡,我卻沒辦法幫上忙,之後又目睹車禍,車子自燃爆炸,甚至在拍瀑布時,我的下半身陷進冰河裡,我第一次深深的感受到人類的渺小、生命的脆弱。 在秘魯,我興奮的拍著當地的傳統節慶,聽到鞭炮聲,我更是興奮地抓著相機錄影,一直到大家揉眼睛、咳嗽的往我這衝過來,我才發現那不是鞭炮,而是催淚瓦斯,那不是節慶,而是抗議,我很無助也很害怕,逃離那裡以後,聽到地球另一端的前男友接起了電話,我已經忘了那時候的眼淚是開心還是害怕,一句話都說不出來,幾分鐘後,我已經在修女開的餐廳,看著牆上聖母瑪麗亞的畫像,陽光從天窗撒下來,迴盪著O' sole mio,覺得剛剛發生的一切像夢一樣,多希望只是夢,多希望沒有政治惡鬥,多希望越來越多人知道「暴力,沒辦法解決問題。」 在智利首都-Santiago,在出發到我最期待的復活節島前一天,才發現飛機因為全國性的機場罷工,所有的班機都取消,很絕望的我只好到市集裡買了六個用藍色大理石做的Moai,放在民宿的客廳地毯上,假裝自己去過了復活節島。 在紐約,新年的前幾天,我和房東借的腳踏車車輪在曼哈頓被偷了,在新年的第一天,我滑著滑板、扛著腳踏車,又買了兩個輪子送給他。 在飛去洛杉磯以前,遇到暴風雪,飛機延誤很久以後又取消。 在最後一站夏威夷,我拖著疲憊的身軀在機場等房東來接,沒想到卻聯絡不到他,後來Airbnb的客服一直打電話給他,他才告訴我他正在海中央的party。 旅程的最後一天,我臨時決定從飛機上跳下來,在簽同意書時,我很緊張的問那家高空跳傘公司有沒有發生過什麼意外,最後自己當然安全落地了,但,在那之後我馬上又吐了,因為上飛機前吃太多。(高空跳傘) 我媽媽總是在我發生事情以後告訴我:「如果妳想要提前回來,也沒關係,以後還有很多機會。」 我想,因為小時候大人總是希望我們好好的,最好什麼事情都不要發生,所以讓變成大人的我們變得不會解決問題,甚至就希望最好都這樣安安逸逸的不要有任何會發生問題的風險,更別說是改變自己的生活。 雖然,我總是哭著一把鼻涕一把眼淚的面對問題,但我真的真的很幸運,總是有很多人幫助我解決問題,最後,我總能笑著繼續往前進。 其實,最可怕的不是目標難以達成,而是沒有目標。 回來後,我更深深的感受到臺灣的好、台灣的美,但我也很高興,能夠把疊杯向上的力量分享到世界每一個角落,也把更多故事,從世界,帶回臺灣。 我一直覺得,只要時間還在跑,地球還在轉,我追求夢想的這條路就會一直不斷不斷前進。我會一直用雙手,疊起我的夢想。 每個人都可以因為自己所熱愛的事物,而無可限量。 讓我們,一起加油吧!
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《浯事吾聞》新竹金門同鄉會改選理監事會 陳天生接任第六屆理事長
新竹市金門同鄉會已於本年度二月十二日大會暨春酒時完成了第六屆理監事的選舉、由陳天生先生當選第六屆理事長、劉金民先生當選為副理事長。 原訂四月三十日舉辦創會十週年紀念暨母親節活動順便佈達新任理事長、因疫情日愈嚴峻,考量與會會員及鄉親的健康安全,經理監事同意後暫緩舉行。 目前新竹市金門同鄉會第六屆理監事已正式接續同鄉會運作,新竹市金門同鄉會感謝各會會友及鄉親支持及鼓勵,待疫情趨緩後,再行辦聚會。 新竹市金門同鄉會聯絡人 總幹事:李素寬女士 0928-543063
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《星期人物》李金輝用土木技師的專長 為人生為國家奮鬥
李金輝 本籍:金門金湖 出生:民國70年 現居:台北市 父親:李茂恒(職業軍人退伍,官拜中校) 母親:楊麗婉(官澳人) 學經歷: 國立臺北工專(改制為台北科技大學) 國立台灣科技大學(二技、研究所)營建工程系所 96年度高考 102年度 土木技師 空間內傳來金湖國小70週年的紀念歌: 「大山跤、太湖邊,咱的笑聲滿山墘,父母望咱出頭天,親像秋月-圓--圓---圓先生的教示斟酌聽,若啊日頭綴咱行,步步共咱惜命命,燒烙咱的心頭定,蜜蜂採蜜汗那流,蚼蟻扛米攢過年,著趁少年愈拍拚,才會愈有好名聲,盡力學習日迵暝,健康成長滿九年。春風吹、雨水滴,向陽的花蕊笑微微,飽仁的蘆黍-滇--滇---滇,收成的滋味-甜--甜---甜」 民國70年出生的李金輝,他對這首歌曲很有感,小時候李金輝的父親當任保家衛國的軍官,母親在黃海路上開一間金門特產店舖(成發商行),邊照顧他們邊賺錢養家,而就讀金湖國小的他,小時候常到太湖去玩,父親有空的時候也會帶他們坐軍車上太武山,他們家就在歌曲中的大山跤。 當時軍中如果有勞軍活動,父親會帶他們去看表演,有幾次看完表演後,回家時父親會摸著他的頭說:「這裡就是你媽的故鄉就是我的故鄉了,你不可以忘記你的名字的意思,金輝啊~你要做一個對得起金門的男子漢!」(李茂恒先生祖籍山東) 這時候母親就會笑著倒一杯茶給父親說:「行行出狀元,你讀好你的書,做好你的本分,我們官澳楊家的孩子努力必有亮節公護佑。祖公最疼忠君愛國的人。」李金輝回想起每次母親說完這段話,眼神就會帶著有點說不出來的感覺看著父親,此時回想起來,就跟他看妻子一樣,那是一種充滿愛的眼神。 隨著年紀增長,慢慢回顧自家族的歷史,才發現原來母親對自己與父親說的那段話的意思,其實含著很深厚的家族故事,而這一個故事默默地也影響著他自己。 11歲那一年(西元1992年),金門解除了戰務任務,因父親調職桃園龍潭陸軍總部,家人跟著移居台北,定居成功國宅,李金輝也轉學至台灣,但是剛來台灣的時候,還是覺得很不習慣,不懂為何大家晚上還在開燈,難道不怕炸彈落下來嗎?! 李金輝母親跟他解釋過許多次,但是他還是不太了解,但他為不讓母親擔心,也不問了,有一天疑問在老師口中得到解答,「因為台灣不是戰地」這句話有點沉重的壓在他的心,但是卻變成他的助力,一路的讓他面對任何的學習都所向無敵,像個海綿般用心地吸收。 剛到台灣就讀的那一年,學校運動會,沒有人要參加賽跑比賽,老師問李金輝願不願意代替班上參加賽跑比賽,李金輝二話不說答應了,比賽當天他獲得冠軍,也突破學校的紀錄,但是當大家知道他是金門子弟,卻有一種「原來如此」的感覺,這讓他哭笑不得,卻讓他啟動了腦中的另一番思考,了解自身的優勢。 或許是兒時的鍛鍊,也或許真的是祖先的保佑,李金輝覺得自己是幸運的,考試所考的都是他所學習過的,但從老師的評語中「專注力很強,一讀起書來就很像入定,邏輯力及決策力都比同年齡來的成熟。」與同學對他的評價「很活在當下,很專注每個時段。」以上評語中可以得知,李金輝對於學習與生活都是用心。 就這樣李金輝用心的一路過關斬將,考上了當年的臺北工專,畢業後同年考上國立台灣科技大學,一路認真學習進修。 民國98年李金輝高考通過,進入板橋市公所服務,他邊服務邊讀書,熱心的他在當年受到許多民眾肯定,李金輝回憶當年,當年還是一個小技士的時候,很多爺爺奶奶不懂行政文書,而他就想起參考書的範例,跟科組的同事做了許多範本,等自己成為主管後,面對的問題越大了,三不五時就會跟承辦人員及民眾討論法令解套方式等。 因為李金輝明白機關內每個局課室都有不一樣的業務,一個案子需要完成,需要民眾各自處理各局處的所需文件,但是一般民眾不懂局處的分工,很多時候會事倍功半,所以承辦與主辦主管的協助是很重要的,就這樣李金輝的同理心讓他一路從技士到課長,也成就許多專案工作。 民國102年李金輝取得土木技師執照,這是一張錄取率只有小於16%的國家級技術證照,已經是鐵飯碗的李金輝笑著說:「一個國家的建設需要很多人的努力,土木技師是國家建設安全的守護者,守護著廣大民眾的安全,我父親為國家努力,我母親為家庭努力,而我就為城市繁榮努力,換句話說做工也要做的很有社會責任。」 「做工也要做的很有社會責任」這句話是李金輝想送各位金湖國小學弟學妹,他說「行行出狀元,每個職業都是值得被尊重的,我們都是被惜命命的金門子弟,加油!世界是你們的。學長可以,你們也可以,而且你們會比學長更好!」 金門官澳楊家始祖小百科 金門官澳達山堂楊亮節公(1243年-1324年),南宋度宗朝的國舅,為古琴家楊纘之子,楊淑妃之兄、宋端宗趙■之舅。 南宋楊亮節,楊淑妃(後為太后)之弟,官封處置使。元兵入侵,亮節奉淑妃及益王趙■、廣王趙昺南奔。德祐二年(西元1276年)5月,亮節的外甥趙■即帝位(稱為端宗)于福州。11月,元兵攻陷福州。亮節隨駕至泉州,因軍務別往,及歸,少帝一行已至潮州。遂攜三個兒子世昌、世耀、世隆追到漳州。因第三子途勞染疾,寄養于漳浦佛潭農家。亮節與長子、次子來到廈門,想覓船前往廣東崖山與少帝會合。此時傳來崖山兵敗、少帝投海的不幸消息,亮節悲憤不已。遂與兩子渡海到浯州(今金門),隱居於官澳珠寶石下,誓誡子孫莫為元臣,並鼓勵子孫要耕讀學習。
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《浯事吾聞》高雄金江關懷據點卸任督導來辭行 新任督導相見歡
金江(金門鄉親暨高雄市鹽埕區江西里)社區照顧關懷據點,卸任督導洪萍憶與新任督導吳映璇,連袂於4月14日蒞臨據點拜會,受到學員及志工們的熱烈歡迎。 據點執行秘書許清練回憶:據點能夠順利通過籌備及試辦,正式成立也半年多了,這要歸功於洪督導的細心呵護、熱心指導。從計畫的填寫、設備的充實,到經費的核銷、成果的填報都一一詳加說明,多次還親臨據點現場指導。 洪督導與據點學員及志工互動良好,每次來據點,學員都盼望督導能留下來一起共餐、話家常並合影留念。 志工們依依不捨和洪督導話別。洪督導向大家說,每隔一段時間會有服務區域的調動或調整,這是例行性的行政作業。今天看到據點站穩了腳步,感到很欣慰。期待據點未來更加茁壯,造福更多長輩。 新任督導吳映璇致詞表示:她會在據點良好的基礎上,與據點伙伴一起努力,讓長輩們開心來據點,活出健康快樂與風采。 兩位督導並與最年長的學員李柏喬伯伯(92歲),和最年輕的志工林玉燕(52歲),聊在據點的學習與工作概況,並合影留念。 據點志工隊長,也是同鄉會理事長陳德順,為感謝兩位督導的指導,特致贈金門高粱酒,以表謝意與敬意。 高雄金江關懷據點小資訊: 地點:高雄市鹽埕區大安街106號
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《星期人物》吉膽島上的不容易 王木財賢伉儷 華僑復興學校 共守中華文化
王木財 祖籍:金門西山 奶奶:林角 父親:王朝 母親:謝要珍 出生地:馬來西亞吉膽島(西元1963) 現居:吉膽島頭條港(馬來西亞:Pulau Ketam) 學歷:國小三年級(大約) 事業:木祭魚行 Muk JiK Pulan KETAM Fishery 經歷: 現任雪蘭莪金門會館副主席、 吉膽金浯江會館主席、 吉膽華聯學校副董事長、 吉膽中學顧問、 神廟主席等。 會館評語: 對社會公益、慈善事業出錢出力 吉膽島(馬來西亞:Pulau Ketam)又稱浮羅吉膽,舊稱吉洞島,是位於馬來西亞雪蘭莪州巴生港岸外的一個小島,隸屬巴生縣加埔區及巴生市議會,面積約30平方公里(金門本島金寧鄉面積約29.85公里)。吉膽島在馬來文意為「螃蟹島」,全島位於潮汐線下,以紅樹林為植被。 吉膽島居民人口約五千多人,以華裔居多,多為潮州人及福建人,主要以漁業為生,其次是商人。島上有兩個華人漁村,即吉膽村及五條港村,而王木財的創業地就是頭條港,他也是金僑第三代,其事業體跨足了當地的漁業與商業。是島上漁產業頭人之一,同時也是復興「華聯小學」及「吉膽中學」的重要推手之一。 百年前,王木財的阿嬤林角帶著王木財的爸爸王朝及媽媽謝要珍輾轉來到馬來西亞吉膽島,因為王木財的阿公很早就過世了(王木財家族記憶是約父親8歲時,阿公去世),到了吉膽島,家族就以捕魚維生,而王木財本身,兒少時期11歲僅讀書3年便為了家庭生計,也跟著去當漁夫。 王木財的兄弟姐妹共有10個,為了讓兄弟姐妹可以平均接受教育,加上當年讀書不是一件容易的事情,所以王木財的父母親只能先求有再求好,讓孩子們普遍識字且懂數學,而王木財靠著自學,學習了許多知識與學識,並且改良了捕魚技術及機械,提高了捕魚率,並且與在地其他漁夫合作,由他提供漁船給在地的居民,讓他們捕魚,補到的魚由他全面收購,有點類似目前我國契作收購的概念。 好學且富有創意的王木財不只改良的捕魚技術,同時也建構起「木祭魚行」的販售、運送活體漁業的流程,讓當天現撈新鮮的魚可以快速有效地抵達訂購餐廳的手中,而逐漸成為馬來西亞吉膽島上數一數二的漁產業。 每個成功的男人背後都有一個支持他的女人,王木財的妻子是島上罕見的幼兒園老師,她除了是王木財事業上的好幫手外,同時也是華聯小學與吉膽中學興學辦學的幕後推手之一。 吉膽島上的華裔島民熱心教育,從開島以來,島上就有四間學校,其中就有包含華聯華文小學、競智華文小學、新明華文小學,以及吉膽國民型中學。 華聯華文小學創立於日戰前,其前身為華南學校,資料顯示1941年日軍轟炸吉膽島港口碼頭,許多學生被迫停學,華南學校也在該次戰爭中停辦。 直到1946及1947年,華南學校及聯強學校先後復辦學,當時華南小學擁有300百多位學生,但是學校經費不足,所以後來與聯強學校合併,新校名就是華聯小學。 在馬來西亞吉膽島辦理華語文化學校是一件非常集眾人努力的教育,王木財結婚後就在太太的大力支持下,慢慢認識自己的祖籍,因為知道自身是金門華僑,在太太的協助事業下,終於撥空時間可以去金門會館走踏,在當初的主席下開始與其他金僑有了密切的往來,而太太也一直與他分享她在華文幼兒園的體悟與感受,深覺基礎教育的重要性。因此,夫妻倆決定不管怎樣都要為吉膽島上的小島民的教育努力,雖然只有一間中學,雖然他們是生活在一座馬來西亞小島上,但是華文文化不能斷,再怎樣都要努力讓孩子們擁抱教育,因為王木財與太太堅信一句名言「今日不把錢花在教育上,明日勢必把錢花在監獄上。」 對照法國作家雨果曾說:「多建一所學校,就少建一座監獄。」而美國作家馬克·吐溫也說:「你每關閉一所學校,你就必須開設一座監獄。」 為了同為家國的孩子們,王木財與妻子在行有餘力之時,透過會館、神廟、學校,積極地參與中華文化的推廣,2016年吉膽島唯一一所中學││浮羅吉膽中學基本建設長年受到海水腐蝕,鋼骨水泥籃球場部分地段坍塌、食堂和廁所屋腳裂開導致下陷,全校431名師生在危樓環境下求學,學校急需130萬令吉重建! 校方為安全起見,10多年來停用籃球場,將之列為禁地;在逼不得已下,過去6年唯有借用毗鄰的神廟舞台前空地進行各種活動,包括例行週會、畢業典禮及體育課等。 食堂也在近14年來,隨著地勢和氣候的變化,每年平均2次在漲潮高峰期面對淹水至1尺高的窘境;學生廁所的屋頂和天花板,因飽受海風強襲,部分頂蓋已經脫落,校方擔心有朝一日發生屋頂塌下來的意外,後果將不堪設想。 有鑑於校舍多年失修而殘舊不堪,吉膽中學家教協會議(類似家長會長)決成立「浮羅吉膽中學籌建操場及食堂委員會」,向民眾發動籌款建校,目標為150萬令吉(折合新台幣約1千25萬元整)。 當年該委員會的主席兼家協主席就是王木財,當時的狀況非常棘手,因為當時校方之前通過聯邦村長兼學校建委會主席謝茂存成功向馬來西亞中央政府申請撥款30萬令吉(約205萬新台幣),作為重建籃球場用途,距離籌款目標,尚欠130萬令吉。 「而150萬令吉包含重建籃球場、食堂、廁所及內部裝修。」 當時的馬來西亞中央政府已經發放30萬令吉撥款,根據馬來西亞中央政府的指令,必須在規定時限內展開工程。因此,委員會預計將在2016年6月底後開始施工,距離施工時只剩下2週,而款項還欠130萬令吉(約892萬新台幣),因此當年王木財與建委會主席謝茂存委員、副主席王睦端(華聯董事長、總秘書梁維隆等舉辦餐會,用餐會認養的方式,希望更多人參與重建,另一邊也邀請在馬來西亞等各大華文報協助刊登捐款認養方式資訊。 捐款的回饋方式:凡捐獻1萬令吉(約6萬8千元台幣)或以上者,將芳名刻在石板上紀念,贈送10張餐券,受邀為大會擊鼓人。捐獻5000令吉(約3萬4千元台幣)或以上者,將芳名刻在石板上紀念,贈送4張餐券,受邀為大會剪綵人。捐獻1000令吉或以上者(約6千8百元台幣),將芳名刻在石板上紀念,贈送2張餐券,受邀為大會剪綵人。凡捐獻500令吉(約3千4百元台幣)或以上者,將芳名刻在石板上紀念,贈送1張餐券。餐券價格為100令吉(約686台幣)。 就這樣積少成多,慢慢的開始吉膽中學的新一章節。 也因為有王木財的支持,吉膽中學最後完工的金額是200萬令吉,而這一切,是由王木財與委員會的主席一起去募款來的。 正如同王木財的太太跟王木財說的:「一間神廟,你都可以幫忙建廟花上百萬令吉,而吉膽中學是我們吉膽島中華文化的根脈,學生們從這裡畢業後就必須到其他地方寄宿讀書,青少年青少女時期我們更應該為他們的教育加把勁,如果你評估可以,我也會跟你一起努力。」 就是有太太的這一番話,王木財他計算一下他的能力,他覺得他應該可以,就這樣成就了吉膽中學校園翻新的這件事情。 王木財從走踏金門會館開始,也是他人生創業的另一個章節,他說因為眾人看得起他,所以他慢慢的變成主席,在這接近會館的過程中,他遇到很多貴人,所以他也慢慢從抓魚的漁夫變成了批發商,最後成為今日商行下有許多馬來西亞原住民漁伕來靠行的捕漁業與漁產批發業的商業體。﹝吉膽島上原本沒有馬來原住民,但是因為在地華人用心經營且待人和善,逐漸吸引許多馬來原住民至此發展,而因木祭魚行不分華馬,合理收購,加上會提供在地的漁船(類似竹筏電動船)協助,結果在馬來原住民生活圈成為優良頭家(老闆),吸引許多馬來原住民靠行。﹞ 也因為王木財為人和善且很有責任感,吉膽島的神廟就請他來擔任主席,而且不只是只有一間,是很多間神廟都要他去當主委,他原本預定做幾年就換人做了,但是沒想到每次投票還是他,有數次王木財本想不參與選舉的,但是神明要求他要繼續做主席,所以時到今日,他尚未卸下神廟主席的位置,由此可知王木財的腳踏實地善心公益,是連在地的神廟及信仰者所有目共睹的。 而在會館方面,他認為會館最重要的重要性不只是宗親之間的聯絡、生活、商業上的互動,還有自身僑鄉文化的保存,所以他以自己的兒女為例,廣大邀請更多新一代金門青年的加入,並透過會館的活動與金門僑鄉的互動,積極推動閩南文化。 因為吉膽島原本就沒有馬來原住民,這裡所有的島民都來自中國沿海與金門,如果幼兒園與中小學教育的是中華文化教育的根基,那會館就是僑鄉文化的延續。 有一部片名為《落番》的紀錄片是由金門國家公園所爭取到經費拍攝,拍攝的場景就是以馬來西亞的出洋人為時空背景,其中選角方面,《落番》的演員多為海外的金門華僑,該片花了將近3年的時間才完成,其中的功臣就有馬來西亞金門會館與王木財主席,因為當年就是王木財主席不嫌麻煩,頻繁的協助拍攝團隊在吉膽島及相關事物。由此可知王木財與其妻子兩人對於文化的傳遞及金門僑鄉連結的看重。 有鑒於王木財大哥一路以來的創業艱辛,他分享他創業心得:「創業這件事情一個人是很難的,幸好他有妻子在身旁陪伴他一起努力,家人是很重要的,牽手更是重要。而生意場上講求誠信及腳踏實地,像他也是從抓魚到小批發,到買船最後終於可以回饋地方,這一切都是誠信為基礎,人在異鄉創業,很多事情都需要貴人幫忙,但是貴人不會憑空出現,而是一步一腳印讓人們信任你,當你被信任了,貴人也會出現。自己的創業一定要自己打理,不管怎樣都要自己去接觸了解,這樣才可以掌握。而回饋地方是必須要做的,因為他們從來不是一個人就可以完成的一件事情,很多事情都是接棒式的傳承。就如同教育一樣需要累積。」 王木財說他活到現在最成就的一件事情不是他創業有成,而是他參與了吉膽中學再次興盛起來且其校內的設備與相關設施都不輸給城市裡的中學,這是他深感驕傲的事情,他也期待疫情過後,可以帶著家人踏上金門的故鄉,去一趟西山看一看奶奶口中的村莊。 最後王木財主席請記者轉達:「疫情後歡迎各位鄉親再來吉膽島找我,我帶大家認識吉膽島。」 訪談的過程中,記者與王木財所使用的語言很大一部分使用的是閩南話,而王木財主席的閩南話中有很多詞音的使用與現在金門鄉親所使用的詞音是一樣的,從中可以得知當年在吉膽島上第一代金僑開墾前輩的用心,他們努力的在吉膽這座原本無人的小島上,努力建造屬於異鄉的故鄉,這就是金門珍貴的資產之一。
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《星期人物》挑戰自我,認識自己 陳益瑋醫師與趙霜霜醫師互相支持為台灣健康貢獻
陳益瑋醫師 本籍/祖籍:金門縣庵前村 出生年:民國62年 現居地:台北市 現職:長庚紀念醫院耳鼻喉部助理教授級主治醫師 學歷:臺灣大學醫學系畢 經歷: .財團法人桃園長庚紀念醫院耳鼻喉科主任 .財團法人長庚紀念醫院耳鼻喉部總醫師 .財團法人長庚紀念醫院耳鼻喉部主治醫師 .財團法人長庚紀念醫院耳鼻喉部住院醫師 相關期刊發表: 共計22篇以上國際發表的期刊與論文,以下為最近一次 .A paradigm for evaluation and management of the maxillary sinus before dental implantation. Laryngoscope. 2018 Jun;128(6):1261-1267. Chen YW, Lee FY, Chang PH, Huang CC, Fu CH, Huang CC, Lee TJ. 趙霜霜醫師 現居地:台北市 出生年月:民國63年 現職: .長庚雙雙小兒專科診所院長(汐止市明峰街143號) .中華民國小兒科專科醫師 .台灣小兒消化腸胃醫學專科醫師 經歷: .財團法人長庚紀念醫院兒童醫院住院醫師 .財團法人長庚紀念醫院小兒科消化腸胃科總醫師 .財團法人聖保祿醫院小兒腸胃科主任 一本生物參考書,可以只是一本參考書,但是在當年17歲的陳益瑋的世界裡,卻讓他改變了他一生的選擇,大學的選擇從台大電機系變成台大醫學系,從拿電腦變成了拿聽診器。 民國70~80年代,每個學子都必須經過大學聯考,看著學長們努力的模樣,陳益瑋思考起自己的選擇,身為理工類組的他,應該就這樣努力地考上去,成為父親-陳世昌的學弟吧!不過這一切卻被一本名為生物的教科書改變了。 「生物」這本不該出現在理工組學生書桌前的書籍,卻出現在陳益瑋的書桌上,對於生物越看越有趣的陳益瑋,最後決定也報考第三類組試試看,雖然學校裡的同學大部分都是第三類組跨考第二類組,但是他想試試看自己可不可以從第二類組跨考第三類組。 就這樣放榜的那一天到來,建國中學的老師們雖沒有跌破眼鏡也深知陳益瑋的資質,但是還是吃了一驚,送紅榜的里長笑得可開心了,而父親陳世昌卻一臉疑惑,心中想著自己的兒子何時跑去報考第三類組,而此時陳益瑋卻看著眼前「台大電機系」與「台大醫學系」思考起來,到底要走哪一條路?! 陳益瑋詢問父母親的建議,尊重孩子的陳爸爸陳媽媽並沒有為陳益瑋下決定,反倒希望他可以為自己人生做決定,過了幾日,陳益瑋依然苦惱中,此時父親陳世昌剛好比較早下班,看著陳益瑋苦惱的模樣,他決定以大學長的身份給孩子一句建議,他說:「讀電機有很多挑戰性,但是到了職場,更多的時候你要去求別人;讀醫學系,有很多可能性,必要的時候是人來求你。」 陳益瑋看著父親,他此時才意識到父親雖然身居台灣松下的要職,但是一路走來是多不容易,隨即也想到父親曾經說過的故事-823砲戰下的金門、宗族以及那醫療不便的故鄉。 回到書桌前,陳益瑋隨手翻開一本書,書中赫然出現了馬斯洛的需求層次理論金字塔,看著馬斯洛的需求層次理論金字塔,他想起故鄉的故事,他決定了,前進台大醫學院。 醫學院的課業非常地緊湊,但是醫學院前期的學習日子是充實卻平穩的,真正的考驗是臨床上,當成為實習醫師那一刻開始,所有的判斷都是要快速且謹慎,一不小心,病人可能因此加劇病情或其他,而每天要學習的醫學知識也不能中斷,同時為了讓許多資訊一致化,實習醫師還要學習醫院裡龐大的病歷等行政工作,這中間的壓力很難為外人所知。 此時陳益瑋身旁有一位好夥伴跟著他一起學習成長,就是後來陳益瑋的醫生妻子-趙霜霜,趙霜霜醫師有位雙胞胎孿生姊姊趙露露,兩個人長得一模一樣,常有病人會搞混,甚至會以為趙霜霜醫生有超能力,可以一下在長庚醫院又一下出現在台大醫院。 雖然很多人都分不太出來趙霜霜醫師與趙露露醫師,但是陳益瑋醫師認識兩人後沒多久,就可以輕易的分出兩個人,這讓趙霜霜醫師非常驚訝,就這樣趙霜霜醫師跟陳益瑋醫師成為行醫路上的好搭檔。 2003年SARS疫情席捲亞洲,那時的台灣醫護人員也面臨極大的壓力,當時陳益瑋醫師也站在第一線,戰戰兢兢,並且為了家人的健康,他在第一時間選擇留守醫院,面臨強大的新種肺炎病毒,陳益瑋醫師再次意識到人類生命的可貴以及自身對自我健康管理的重要。而從其中,他更看見了醫師在第一線察覺力的重要。 就這樣陳益瑋醫師決定持續在長庚醫院內,一邊服務醫療重症患者、一邊做醫學研究,讓自己為醫學的實際面做出奉獻。 而趙霜霜醫師在SARS疫情後的第十年,2013年決定與同為醫師的三姐趙麗珠一起為汐止兒童服務,開立了雙雙小兒科診所。 趙霜霜醫師小時候其實是很害怕看到血,個性也非常膽小。但是在一次偶然的家庭聚會中,看見身體很不舒服的家人,被當時已經是醫生的表哥,透過簡單物理治療後,瞬間舒服了許多的表情,讓她記憶非常的深刻,也因此她的心中埋下了「當醫生」的種子。 雙胞胎的好處之一,相互扶持,這一點在趙霜霜與趙露露兩位醫師的求學路可以見到,就這樣姐妹倆一路從相互鼓勵、相互激勵,來到醫學院的大關-選服務科別,兩位醫師不約而同選擇了小兒科,趙霜霜醫師選擇了小兒腸胃專科,而趙露露醫師選擇了新生兒科。這樣兩位醫師持續地為國家未來的棟樑努力著,並且相互分享臨床經驗。 2020年新冠性肺炎襲捲全國,身為雙雙小兒科診所院長的趙霜霜醫師,毅然在第一時間點承接了「疫苗施打」業務的基地點,因為她與陳益瑋醫師走過SARS,再加上彼此不斷精進,所以她明白基層防護網的重要性,唯有建構好基層防護網,才可以守護孩童的安全。 因為病毒是未知的,人體是奧妙的,只要有可能性建造好基層防護網,她都要去做,這是她趙霜霜身為小兒科醫師的使命。正如同她在汐止成立小兒科專科診所一樣,先生在長庚醫學中心努力,而她在基層為孩童的健康把關。 「等疫情結束後,再跟妻子小孩一起回金門登太武山,到老街吃廣東粥配油條。」這是陳益瑋醫師對疫情後的願望,身為醫師在疫情期間有許多考量,也有強大責任。但就是這樣的能量鼓勵著他與同身為醫師的妻子不斷地往前走,奉獻自身所學。 如同父親對台灣家電普及化的貢獻,而陳益瑋醫師與趙霜霜醫師持續的是,為台灣的人民健康奉獻。 最後在本採訪文結束前,適逢疫情爆發,兩位醫師想跟金門鄉親呼籲,請大家「平常心、戴口罩、多洗手、多漱口、適當運動,提升自我免疫力,一起為基層防護網努力!」 而趙霜霜醫師也特別呼籲各位金門的小朋友們:「好好洗手、好好漱口,一天五次不嫌多,多喝開水多吃蔬果,病毒不近身,不用看醫生。」 陳益瑋醫師 目前服務醫院:長庚醫療財團法人(北部區) 以下掃碼,可以知道醫師的門診時間: 趙霜霜醫師 服務醫院:雙雙小兒科診所 地址:221新北市汐止區明峰街143號 服務電話: 02 2695 5777 備註:本文採訪期間適逢疫情再起,兩位醫師想跟金門鄉親呼籲,請大家「平常心、戴口罩、多洗手、多漱口、適當運動,提升自我免疫力,一起為基層防護網努力!」
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《浯事吾聞》新加坡金僑-金順源雜貨店 走過88年歲月
在新加坡、馬來西亞、菲律賓甚至台灣,只要你看到以「金」為開頭的商店匾額,你就可以進去看看店老闆,看他們的家族是不是從金門來的,十有七八絕對是金門的鄉親。 而在新加坡位於金文泰西1街第603座組屋內的雜貨店,只要顧客一光顧,映入眼簾的便是「金順源」三個字,高掛在店前的招牌牌匾。 雖然斑駁老舊,漆料早已脫落,卻與第三代老闆楊弓勇(72歲)的狀態成了鮮明對比。 身體硬朗的他,永不言休,更向採訪記者娓娓道來老雜貨店走過的歲月。 楊弓勇表示,曾祖父從金門南下到新加坡謀生,於1934年開了金順源雜貨店後,一直營業至今。 第一間店址位於Telok Ayer一帶,舊址就是現在的新加坡中國廣場 (China Square),當時因為需要拆除,才搬到現址。 「1993年,金順源才搬到現址,也靠近現在的住家。 搬到現址時,父親已逝世了10年。」楊弓勇老先生如此說著。 楊弓勇老先生表示,他從小有幸在父親的教誨下,學習如何做生意,也因為這樣,他成為金順源的接班人之一。 楊弓勇老先生家中共有7個兄弟姐妹,而他排行老二,小學畢業後就到雜貨店幫忙。 父親離世後,他就與大哥,以及小他4歲的弟弟,共同經營雜貨店到現在。 但大哥也於2017年仙逝,金順源就落在他與弟弟身上。 回想起「金順源」這三個字的淵源,他說這是曾祖父取名的,「金」取義金門,代表著祖籍地,至於「順源」二字,父親曾跟他說過意思「做生意不是做一天,而是一世人,賺錢必須腳踏實地,才會源源不絕。」 金順源老招牌,牌匾以木為材質,雖完好無損,但字跡的漆料已脫落。 楊弓勇表示,曾想過刷上新漆,但老前輩勸阻說,應保留歷史,原汁原味,所以就這樣一直保留著原有的樣子。 他也分享,常有顧客經過,被古色古香的牌匾吸引,疫情前還有遊客看到他的招牌,跑來問他是不是金門人,相談之下原來是金門的大學生來新加坡交流。 問到雜貨店未來的接班,楊弓勇老先生是這樣表示:「我有三個孩子,各有各的發展,在各自的領域都是很棒的老師,時代在變,很多產業也都在變,或許我與妻子就做到不能做為止。」 記者看著牌匾上的字,問為何牌匾上要有英文字呢? 楊弓勇老先生笑笑說:「因為下南洋,南洋都是字母的世界,記住KIM,就可以找到回家鄉的路。」 金順源雜貨店的遷移史是一部活生生的新加坡金僑遷移史,從在Telok Ayer到China Square最後來到了現在的位置,而楊弓勇老先生的家庭史也是一本活脫脫的金僑奮鬥史,從第一代到第三代的努力經商,至今楊老先生的孩子們,在新加坡的教育界都是擔任老師、講師及業界顧問。 想知道更多有關新加坡金僑的故事,可以上金門日報搜尋:早期新加坡金僑行業:從九八行、駁船業到教育事業。 新加坡 金順源 雜貨店: 地址:#01-33 Blk, 603 Clementi West Street 1, Singapore 120603 聯絡電話:+6567766211
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《星期人物》返金再創業 印尼華僑蔡其發返金擁抱家鄉情
祖籍:金門瓊林,蔡世恭之孫、蔡天錫之子 出生地:印尼棉蘭(西元1953) 現居:印尼棉蘭,金門瓊林 學歷:棉蘭三小(就讀五年後因政變被迫失學) 經歷:於印尼棉蘭創辦Rywiana公司(紡織工廠) 現階段:瓊林180號咖啡豆商 漫步瓊林巷弄,如果你聞到咖啡香,那可能是蔡其發大哥正在烘咖啡豆、煮咖啡或也有可能正以咖啡會友,這時候如果你有更多時間,請不要膽怯,走進去,自我介紹一番,些許在這場咖啡友會上,你會獲得無價的社會經驗。 蔡其發1953年出生,於棉蘭三小就讀了5年。1966年印尼政策關係而遭逢關閉的命運,蔡其發被迫輟學。 蔡其發回憶起他的小學生活,提到當年一班有50多位同學,共有甲乙丙丁4個班級,他主要學習了華語、印尼文、常識、算術等。 13歲因為學校關閉的他無法再唸書,加上家境不好,所以他便外出打工,曾在巴剎賣凍水(類似冰的礦泉水)、霜枝(類似冰棒)、鹹魚,也到親戚家的肥皂工廠打工,後又至福建老闆陳文采的筆記本工廠工作(當時筆記本的線條是手工繪製),也接過打金項鍊等活,只為養家活口。 他的華文基礎則是偷偷租看武俠小說自學而成。 1977年起,在累積一些資金後,蔡其發投入紡織業,成立Rywiana公司(紡織工廠),從家庭代工做起,逐漸擴大,銷往馬來西亞、蘇門答臘等地。 但是創業的過程是很艱辛的,從1977年起,他的創業之路坎坷非常,再加上毫無後盾的他,憑藉著毅力及「誠信」一步一步血汗創造屬於他與家族的紡織之路。 當年蔡其發看到成衣市場的機會,為了養家,毅然買了二手機器,開始半自動化的做起紡織,但是投資機器後就沒多餘錢,每一筆週轉金,靠的是信用,但有段時間,時局不好,遇到有材料商要工廠拿出擔保品才要送材料,為了讓工廠繼續下去,蔡其發只好先把唯一的土地拿去銀行擔保,再從銀行開擔保票給材料商,最難的是連很小的錢都被要求擔保,直到今日蔡其發回想起來還是覺得當時真的是太苦了!但是也就因為蔡其發講求誠信,所以就這樣關關難過關關過,有不少的協力廠商(蔡其發在口語訪談中,都統稱為老闆,由此可知其對人之尊重),就是認識蔡其發的為人,更願意在時局不好之時,互相支持。 蔡其發在棉蘭的工廠更有一個獨特的現象,那就是許多人從少女時期在Rywiana公司(紡織工廠)工作到成為祖母輩,蔡其發覺得員工其實是公司最大的資產,如果把員工照顧好,讓他對公司有向心力,覺得公司就是他另一個家,那公司就會穩定發展,且產出成品的品質也會大量提升,另外他也意識到,不管怎樣在印尼,他就是華僑,對於印尼原住民的員工,他更要細心的疼惜,當員工們把他當作是家人的一份子的時候,很多事情就會迎刃而解,而工廠的運作也會順利許多。 中後期,公司運作穩定後,蔡其發每年都會帶著員工出國旅遊,或是到印尼其他地方旅遊,讓員工們也放鬆看看日常外的風景,而這些旅遊對於員工們而言是珍貴的。 2020年蔡其發決定退休交棒給兒子時,Rywiana公司的百位員工列隊感謝蔡其發,其中有不少女員工流淚不捨,但是他們對於已經67歲的老老闆,有的是更多感謝及祝福,在印尼棉蘭華僑與原住民之間的情感是很難用言語文字所描述,而身為同一族群、宗親島嶼裡所成長的我們,很難透過文字體會跨越族群的悸動。 因為一個華僑工廠可以運作,不只是只有員工及老闆的努力就可以了,蔡其發為了拓展業務、平穩公司營業,每一季都要請司機開車載著他到所有主顧(下游廠商)的店舖去拜訪,一來是收貨款,二來是觀察每一個主顧的營業狀況,以防被倒帳的可能性。 近百位的主顧,散布在蘇門答臘島之間,城市與城市之間,距離將近五~十小時,連吃飯都要很小心,蔡其發與司機只要在偏僻的小鎮找到餐館,絕對不敢在餐館內用餐,倒不是擔心餐館老闆,而是陌生的華僑臉孔,在一些不懷好意的人眼裡,是值得打劫的對象。 所以他們都會買完餐後,立刻出發到一定距離外加油站的空地旁,快速的用餐,在前往下一個城鎮。這樣一整個主顧拜訪完,已經是21天後(4000~4500公里)了。 所以Rywiana公司的員工都知道,蔡其發為了公司付出了多少血汗,冒著生命危險,維持公司底下近百個家庭的完整。也是蔡其發的如此用心,所以公司後期的協力代工廠橫跨了雅加達、泗水、萬隆。 2015年前後,蔡其發一次赴廈門的旅行中,興起返金看看的念頭。他發現在瓊林仍有一些登記於父親蔡天錫名下的傳統建築,於是他逐步辦妥繼承手續,並開始申請修復。而在修復的過程中,蔡其發除了公司忙碌期間,每年數次往返金門與印尼,每次來金門都逗留兩週以上。在金門時他常用閩南語跟當地的耆老聊天,耆老們三不五時會跟他提起越來越多海外鄉親出售祖先所留下來的祖產,例如某某某的地又被他的誰賣掉了,一開始蔡其發還不相信,直到有天他在印尼棉蘭收到仲介的來電,詢問蔡其發願不願意販售祖產,蔡其發果斷地回絕,但是對方卻對他說「你又不回來,留那個地幹嘛!」這時候蔡其發想起耆老們的話還有眼神,掛上電話後,蔡其發看著正在公司內進行相關工作的孩子們,比他還要高壯勇健;或許這一切是父親與祖父的安排,「返金」定居扎根的念頭在蔡其發心中逐漸茁壯,蔡其發如他創業時一樣,每月往返,一步一步堅持修復這些父執輩留給他的大宅甲內的老宅。 但是在我國沒有國籍的蔡其發,很難長時間停留在祖厝內,所以後期他以投資移民的名義,申請了我國的居留證,終於可以在祖籍的家鄉-瓊林定居下來。隨後他購置咖啡烘焙機及相關設備,打算開啟他人生在祖家裡的第一個創業。 在他的藍圖中,印尼蘇門答臘島豐富的物產可以是我國需要的原物料之島,咖啡是人與人之間的橋樑飲品,而位於印尼蘇門答臘亞齊省迦佑高原所生產咖啡豆有「綠寶石」曼特寧之稱。迦佑(Gayo)高區,是在億萬年前火山爆發後遺留下來的火口湖,湖面海拔高度1,100m。因早年交通不便,到了1930年代才開始種植咖啡,咖啡種植高度達1,200-1,600m,多採用傳統遮蔭,早上有溼涼雲霧的自然吹拂、中午艷陽的灑落、午後常有陣雨,自然天成的微型氣候及火山土壤,相當適合栽培咖啡豆。此處生產的咖啡豆貌大而翠綠,所以才會被稱為黃金曼特寧,在國際上較多稱之為Lake TawarMandheling(塔瓦爾湖曼特寧)。 蔡其發的咖啡農朋友,用對待孩子的方式,友善的對待咖咖豆,乾淨的溫室水洗日曬,高腳屋的玻璃罐儲存方式(詳如圖說),這一切在蔡其發的眼中,是一個真正良善的開始,用心對待自己的商品,才值得一起推廣創業。 走進蔡其發的咖啡工作坊,乾淨而整齊,處處都有他細節的地方,而眼前的蔡其發前輩,印證了許多大時代的故事,同時也印證了「人生七十才開始」這一句諺語,而這一個開始並不是第一次的開始,而是返金的開始。蔡其發的謙卑與謙虛如同他父執輩留給他的祖厝一樣「溫潤且富有深厚的文化內涵」。 所以人生一定要來一次喝一杯瓊林180號咖啡,與咖啡進口商蔡其發用閩南語聊天,你一定會有意想不到的收穫。 印尼華僑咖啡-瓊林180號 聯絡電話:0966-758-846 印尼迦佑高原咖啡豆平均售價每磅新台幣600~900元之間。 蔡其發家族故事:金門日報請搜尋「散居及回歸:瓊林蔡其發的故事」
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《浯事吾聞》金門人挺金門人 后沙鄉親許志雲上任桃園市政風處長
111年3月24日下午金門后沙旅台許氏宗親許永忠率同宗親數人,前往桃園市政府政風處拜訪許志雲處長,恭賀許處長由臺南市政府政風處處長北調桃園市政府政風處處長;桃園市金門同鄉會代理理事長林天福得知,亦率同總幹事孫允理暨理監事等幹部前往一同道賀,金門鄉親對許志雲處長能膺桃園市政風重責大任,均道喜恭賀,會場氣氛十分融洽溫馨。 許志雲處長為金門后沙人,文化大學市政系畢業,73年乙等調查人員特考及格,法務部調查局幹部訓練所人事查核班第21期及法務部政風人員薦任第九職等主管研究班第4期結業,其學歷方面,開瑄國小、金沙國中、金門高中、文化大學市政學系畢業。 許志雲處長表示,人生很多事情都是意外,他是公務員要服從國家上級長官命令;在臺南市政府政風處服務時,忽接上級長官命令,要他於111年1月17日到桃園市政府政風處報到,自那天開始到現在,已有2個多月;這段期間受到很多鄉親照顧與熱情支持,非常感謝,未來請大家能不吝予以鞭策指導。 桃園市金門同鄉會代理理事長林天福表示,理事長陳進源在大陸經商,受疫情影響,不克前來參與,目前業務暫由他本人代理;金門家鄉旅台人才濟濟,在各領域上都有傑出表現;鄉賢許志雲處長榮任桃園市政府政風處處長,在他的瞭解當中,政府體制政風系統,許志雲處長職等職務在金門人鄉親中是最高的;在這個體系內,能出類拔萃,是非常不容易的;這都是他個人努力成果,能前來沾喜,非常之榮幸。 林天福理事長進一步表示,金門旅居桃園鄉親約有5萬餘人,散佈在桃園各地區;同鄉會會旨在於服務鄉親,鄉親如果有急難病困或生活上有問題,同鄉會都會來關心幫助,這是桃園市金門同鄉會責無旁貸的責任;今日許處長來到桃園,也就是金門鄉親的榮耀;處長初來桃園市為國服務,同鄉幹部更應該以在地人觀點,提供相關資訊,供處長參考,讓施政更為順利。 總幹事孫允理表示,桃園市金門同鄉會在桃園區經營44年,除和金門旅台各縣市同鄉會、協會、宗親會互動密切外;同時也和桃園市各縣市同鄉會也有往來,人際關係不錯;今年將召開會員代表大會,改選理監事等幹部,產生新理事長來領導,也邀請許處長前來指導參與。 監事許永忠表示,本次至桃園市政風處拜訪,由宗長許木進發起,宗賢許志雲同意後,開始邀請宗親參加;原先規劃后沙旅居臺灣宗親參與,但聚會日非例假日,宗親為工作生計所需,無暇兼顧參與;經與桃園市金門同鄉會總幹事孫允理報告,獲得他的協助,派員前來共襄盛舉,對桃園市金門同鄉會支持表示感謝。 處長許志雲於聚會結束前表示,非常感謝桃園市金門同鄉會及鄉親們支持,只要鄉親在桃園地區有受到不公平對待,或發現公務人員處理公務有偏離法令時,都能向他來反應,他可以給鄉親們一個合法保護。 本次拜訪,在和諧氣氛下,賓主盡歡,相約他日再相會後,結束行程;許木進(中華金門公共事務協進會常務監事)、許永忠(桃園市金門同鄉會監事)、許孟火(桃園市政府消防局專員)、林天福(桃園市金門同鄉會代理理事長)、張雲弓(桃園市金門同鄉會常務監事)、陳森材(桃園市金門同鄉會常務理事)、孫允理(桃園市金門同鄉會總幹事)、鄭和順(桃園市金門同鄉會財務長)、陳國成(桃園市金門同鄉會理事)等9人。 協會聯絡資料如下: 中華金門公共事務協進會 .會址:台北市大同區環河北路一段157號4樓 .通訊地址:新北市新店區環河路24號8樓 .聯絡電話:02-2914-48688 .Facebook臉書可搜尋:「中華金門公共事務協進會」 桃園市金門同鄉會 .會址:桃園市中壢區晉元路289巷56號 .聯絡電話:03-4660823 .Facebook臉書可搜尋:桃園市金門同鄉會鄉親聯絡網
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《星期人物》讀書不忘救國、救國不忘讀書 戰火伉儷咬牙築家為家國 傳統金紙製香法互傳常民共養家
◎採訪撰稿:邱翌瑄 本名:張玉蘭,小名:碧娥 籍貫:金門沙美 現居:高雄市 民國23年出生於金門大嶝,後因戰爭被滯留金門沙美,由當年太和中藥鋪王道(音同)收養為養孫女,養父為是王澎獅(音同) 原名:李火買,後改名:李護梅 籍貫:金門官澳 父親:李寧苞 母親:黃配 民國24年生,已於民國88年仙逝 【本文將以改名後的名字為主人翁名稱】 戰爭是無情的,民國23年,一個女娃娃在大嶝誕生,這個女娃就是今日鄉訊的主人翁—張玉蘭,喜獲千金的父親非常疼惜女兒,其妻舅膝下無子,索討玉蘭當養女多次,都被婉拒,但是又因為玉蘭的舅舅與舅媽對玉蘭非常疼愛,所以常讓他們帶著玉蘭到處去玩。 玉蘭的舅舅是有名的大嶝戲班子,當年常往來沙美官澳,當時沙美市場門口有一間太和中藥鋪,店老闆姓王,常協助外地人吃住,因此玉蘭的舅舅有緣結識王老闆。 當時王老闆也非常喜歡玉蘭,常留小玉蘭在沙美老街上居住,一來是因為冬日風浪大,怕小玉蘭受不了寒風,二來真的很喜愛玉蘭,這個從小看到會走的小女娃,簡直就是她們的親孫女。 民國26年10月月中,小玉蘭的舅舅帶她到沙美工作,發現有物品忘了帶,早上要先回去大嶝拿,下午就會回來,便把小玉蘭托給王老闆夫妻,沒想到當天下午水路就禁止通航,從此一別竟然是天人永隔,小玉蘭再與血緣相認竟是一甲子後,可惜當年疼惜她父母與舅舅早已仙逝。 當年日本侵佔金門時,當時局勢非常緊張,王老闆立即請族人協助,收養還在牙牙學語的小玉蘭為養孫女,但又擔心小玉蘭的父親如果到時候來找小玉蘭會找不到她,因為戰爭時期很多事情都很難說,為了讓小玉蘭人生有更多可能性,小玉蘭的養父母保留了她原來的姓氏,就這樣小玉蘭在養父母的庇佑下,平安的度過戰火,也因為養父母真心的疼惜,想盡辦法讓小玉蘭可以讀書上學,「識字」這樣的恩惠,影響小玉蘭人生非常的大。 玉蘭的養父母本來膝下無子女,在收養玉蘭數年後,喜獲千金,又擔心兩個女兒不同名會有家庭教育問題,故將玉蘭取一別名「碧娥」,而小女兒叫「碧嬌」,這樣既可以保留玉蘭原本的名字,也順著金門有別名這個常民習慣,也避免姐妹吵架拿來做材料。由此可見玉蘭的養父母的家庭教育素質非常高。 成年後,官澳李寧苞與黃配的次子—李護梅喜愛上這個識字的女子,兩人就這樣結為夫妻。 說起李護梅不是文盲這條路走得非常坎坷,李護梅從小家中清寒,因為當年戰爭,李護梅的大哥被母親安排去跑遠洋船,以求活命。身為家中的男子漢,便要扛起家中重擔,從懂事起,便賺錢養一家族的弟妹及年老的父母,因早早踏入社會求生存,也深感不識字的痛苦,直到成年後,家境尚可勉強渡日,才去私塾學漢學,到了823砲戰期間,學堂的同學都不上私塾了,李護梅還是邊躲砲彈邊跑去私塾,有幾次砲彈就在李護梅趴下的附近落下,甚至到了學堂,就只剩下漢學師傅教李護梅一人。 也是因為李護梅在逆境中的努力,可以從他的創業經歷中可見,在當年烽火連天的金門砲戰日子中,李護梅為了養活一家族的人,做過種田、種菜、養豬、養雞、捕魚、生產麵線、開文具店、開雜貨店、開撞球間(當時駐地官兵的休閒娛樂),還做過法拍屋,簡直可以說是「是製造商,也有批發商,也是品牌商」集一身。 想盡辦法擁有穩定的收入,只為了求一家數口安穩過日。 青年時期,適逢砲戰時期,李護梅常載運農作物從官澳到沙美市場販售,有緣認識了張玉蘭,喜愛讀書的李護梅推拒了同鄉其他同輩女子的愛慕,積極的追求玉蘭,也因為這樣,玉蘭婚後還被同鄉女子嗆聲,為何李護梅選擇這個養女,不選她。 李護梅的女兒—李倩瑜分享:「父親年輕還算是個帥哥,有讀點書又很會作生意,母親的年紀比父親大一歲,當時不少女子也喜歡父親,母親對這段婚姻其實也很害怕;早年金門識字的女子不多,父親看上了母親勤奮,還會作生意又識字,所以展開了熱烈追求,終於把母親娶回家,當時結婚的飾品都還是借來的,此時想想父親當年城府應該不淺。」 民國49年年初張玉蘭與李護梅結婚了,他們的婚姻證驗一句俗話「娶某大姐,坐金交椅。」但是這個金交椅並不是少奮鬥幾年,而有擁有一個堅忍有智慧妻子在身旁,很多事情可以「夫妻同心、其利斷金」。 民國49年年底,李護梅的長子—李奇士出世了,李護梅看著懷中的長子,思考起未來的路,此時炮聲又開始了,抱著長子躲在防空洞的李護梅心中暗下決定。 李護梅開始創業,沒有根基的他又跌撞許多次,婚後因為有妻兒在身旁所以他不畏懼困苦,只要看到兒子熟睡的臉蛋,妻子的微笑,他彷彿心中有了太陽,可以繼續打拚。 夫妻倆就這樣「我做生意,你算帳,我顧店,你批貨」,手把手將許多創業路走遍或許也就是這樣努力,感動了龍鳳宮的媽祖。 祖厝就在官澳龍鳳宮旁的李護梅,經常在龍鳳宮膜拜,也常帶自己認識的軍官朋友來媽祖廟拜拜求平安,某天李護梅帶著認識一段時間的軍中好友來到媽祖廟拜拜時,這位軍中朋友看著眼前的李護梅,又看著他一雙兒女在廟口前的笑鬧聲,忽然心中閃過一個念頭,他拿起香,問了媽祖,得到三個聖杯。 軍中朋友看李護梅問道:「媽祖要我教你製香,你願不願意?」 李護梅心一振,立刻跟朋友拜師學藝,此時誰都不知道,民國70~88年間名揚台灣的淨香品牌「敬天」就這樣在官澳龍鳳宮萌芽了。 李護梅認真學藝,從不倦怠,因為他深知這是他的機會,學徒三年四個月,民國57年農曆十月,李護梅與妻子張玉蘭在沙美租了間小店面,開始他們夫妻的—金振興—香紙舖生意之路,此時身旁不只有長子,還有次子、長女,李護梅看著懷裡的女兒,心中無比的堅定。 李護梅製香有著妻子張玉蘭的協助,身為中藥家族的長女,張玉蘭在李護梅的製香創業這條路上可說是最佳幫手,就這樣三年後他們有餘力買下沙美博愛街的店面,穩定了家庭的生計。 民國59年,李護梅與張玉蘭的次女誕生了,看著略有小康的家庭,李護梅與張玉蘭感謝龍鳳宮媽祖的護佑,故將次女取名為李龍鳳,以茲紀念龍鳳宮媽祖在這如此烽火不安的年歲裡,可以讓他們一家安穩的生活著。 有一晚,李護梅正在教長子學數字,此時炮聲響起,李護梅嚇了一跳,連忙抱起兒子喚起女兒往防空洞去。更有一次砲彈就炸死了長子的小學老師,此時參與喪禮的他心中百感交集。 爾後有一次他到台灣處理事情,回到金門後沒多久,一顆砲彈街就這樣紮紮實實地打在他家前方街口,當天晚上李護梅與妻子徹夜詳談。 看著兩雙兒女熟睡的臉龐,還有兒子滿滿的獎狀,他們夫妻倆最後縱然有萬般不捨家鄉,但是為了兒女,他們決定遷台。 數年經營下來的金紙舖,有著良好的根基,讓店舖的頂讓很快有鄉親接手,就這樣民國63年7月,為了兒女的教育與未來,李護梅與張玉蘭就這帶兩雙兒女及些許的家當,搭著軍方的登陸艇來到了高雄,一開始李護梅與張玉蘭落腳在高雄市鳳山區的五甲地區上,此時長子李奇士已國二,最小的女兒也4歲,初到高雄的日子很像是在坐吃山空,孩子要吃飯,生意沒有起色,李護梅心灰意冷下曾跟妻子說:「在金門砲彈下過日,難免一死,在台灣生意也活不下去 ,全家都去跳海好了。」 一向依順丈夫的張玉蘭不知哪裡來的勇氣,正色斥責丈夫:「要跳你自己去跳,孩子給我留下來,我自己養。」此時李護梅心一振,有妻如此,何懼之。 張玉蘭此也意識到自身需要多多協助丈夫,才有辦法異地生存,夫妻倆數次的討論、規劃下,搬離五甲,另租高雄苓雅區的五塊厝的店面,作起香紙舖及兼營雜貨店,經過多年努力,才買下高雄陽明路的五樓透天厝,專營香紙舖,一樓店面零售批發,又作金紙加工,頂樓製香。 張玉蘭掌管店面事務管理員工的加工作業,又要照顧子女處理家事,李護梅白天跑業務,晚上又接續加工製香的工作,就這樣在台灣的生意才漸有起色。 此時張玉蘭與李護梅也擔任金門同鄉會的一員,每到逢年過節他倆總是開放自己的家裡,讓金門鄉親可以在他家住宿,等候船班返鄉過年過節。這樣的善舉,就如同張玉蘭養父母一樣,當年開放太和中藥鋪般,讓外鄉人可以短暫休憩,是一種善的傳遞。 李護梅與張玉蘭所創辦的「金振興」商號的製香用料實在,為人厚實,其品牌「敬天」系列的香製品廣為台灣中南部愛香人喜愛,其批發市場,遠至高雄六龜、甲仙,甚至打入台南市場,當年連高雄遠東百貨公司中元節還邀請至百貨公司內設櫃,而當年的櫃姐就由李護梅的長女李倩瑜擔任。 李護梅為人厚實良善,深知持家不易,故當只要有人跟他詢問製香方式,願意學習,他都不吝教學,時至今日在屏東市還可以看到名為「金振興」的金紙舖,有可能就是當年李護梅的製香學子。 李護梅與張玉蘭深知每個孩子都有自己的天性與本性,他們唯一可以做的就是引導好孩子的本性,讓他們走出自己的路,而如何引導,他們第一個想到的就是故事引導,因為小時候的他們很也愛聽故事。 李護梅的長女李倩瑜回想當年:「父母白天要處理生意、金紙批發,有時晚上父親從外縣市談生意回來,就會把他們叫到身旁,也是一邊工作,一邊吟詩(像古人用台語唱詩歌)給他們這些小孩聽,有時講故事,從盤古開天起,一直講,三國演義講最多,談得最多的是忠孝仁義。隨著年紀漸長,可能是為了讓孩子意識到讀書的可貴,及家鄉是金門這件事情。父母親開始會說一些金門的故事,也會提到父親他為了要讀書,823砲戰時期躲炮彈,冒著生命的危險也要去讀書的事,母親此時會加強語氣告訴他們,離開金門,是為了他們的學業考量,加上有大哥記憶作佐證當年金門的困苦,自然而然地當年的他們就會更加珍惜可以讀書的機會。」 李護梅與張玉蘭為了教養孩子成為社會支柱,能夠自食其力,從小的其中一個家規就是「不讀書就在家裡打工」,因為家中金紙舖工作繁多,所以身為他們家的小孩不是讀書就是要學會一技之長。還沒有學到一技之長之前,先從雜工做起,從累積經驗做起。 在孩子的成長過程中,李護梅為了讓孩子們在學習上有所成就感,常會給孩子累積經驗的機會,就如次子在當年電工科班的,李護梅與張玉蘭就購買許多工具設備音響等,讓次子拆了又裝,裝了又拆,從中獲得經驗,因為他們夫妻明白經驗將是孩子們的人生寶藏。 民國76年,政府開放兩岸探親,民國80幾年,官澳同鄉鄉親至大陸探親,此時剛好遇上張玉蘭的親大哥,當張玉蘭的大哥一得知對方是金門官澳人,拉著對方的手,拜託他幫忙尋找他的親妹妹。 原來當年玉蘭滯留沙美後,玉蘭的父母親及舅舅就一直在想辦法聯絡沙美,可恨戰地艱困,邊境森嚴,這老人家們最終帶著遺憾魂歸西方,玉蘭的父親臨終之前喚來的兒子,叮囑不管如何都要持續地找,直到有玉蘭的消息為止。 一張含著血淚的信紙就是來到官澳鄉親的手裡,信紙內寫的是「我有一個妹妹,小時候被留在沙美某某人家裡,請幫忙尋找,拜託、拜託。」官澳同鄉鄉親看著這張有著千萬斤重的信紙,眼眶也紅了,將心比心,自身也是戰地同宗族人,所以他也懂生離死別的心境,官澳同鄉決定不管如何都要幫這個忙。 回到金門後,官澳同鄉詢問了一些人,但是都沒有結果,有一日鄉親看著信紙想起了李護梅,早年李護梅跟他都是官澳人,也曾在沙美作生意,人面也很廣,老婆又是沙美人,應該可以幫忙找到一些資訊。 此時李護梅全家遷台已快二十年,接到鄉親的詢問電話,聽到這訊息,瞬間彷彿時間停止,他想起妻子的身世,想起了妻子的養父母說過的事。 這不就是在找張玉蘭嗎?! 李護梅緩了緩氣,開始就想方設法打電話給張玉蘭的大哥(當時很難直接電話連絡),終於在眾人的幫忙下輾轉才連絡上張玉蘭的哥哥。 終於隔離將近一甲子的兄妹在大嶝上再次相見了,張玉蘭的大哥領著張玉蘭,祭拜祖先,此時看著祖家模樣,張玉蘭含淚,李護梅為感謝,出資修建張玉蘭家族祖墳,也協助了一些當時可以的經濟資助。 此時的張玉蘭看著白髮蒼蒼的大哥,他明白了戰爭下,誰都不容易,而他有養父母的庇佑,似乎真的比別人多了許多可以選擇的餘地。 民國88年李護梅仙逝,兩兒兩女在旁隨侍,張玉蘭看著眼前這個小他一歲的丈夫,竟然比她先走,心境百感交集,看著眼前一對對兒女,已長大成人各有各的成就,她忽然覺得丈夫真的是責任終了就去享福了。 或許是走過戰爭,經歷過太多生死,張玉蘭很快重新找回生活的規律,因為她答應過丈夫,會幫他看顧好孩子孫子,而她也相信丈夫只是肉身回歸大地,靈魂一直與他同在。 民國90幾年當兒女要返金時,她還特地囑咐兒女,去沙美老街看看,長男李奇士與長女李倩瑜答應母親。 回到沙美博愛街時,此時李奇士便指著金振興店舖的二樓跟妹妹說:「你看二樓上面的對聯還在。」 李倩瑜看著金振興二樓父親墨寶的對聯,忽然想起兒時父母親一定要他們學會對聯的平平仄仄,上聯下聯,台語的八音,當年為了學習這八音,吃了點苦頭,但是兒時記憶好,沒多久他們兄弟姐妹就學會了,可以在逢年過節幫來店裡買春聯的婆婆媽媽如何貼對上下聯的位置,如今回想起來,這就是父母親的用心良苦,努力讓他們擁有一技之長,喜愛學習。 李奇士走到沙美老街,跟妹妹分享哪一間是以前的租屋,此時一位老奶奶走了過來,詢問他們從哪裡來玩,一聊之下,當李奇士說出父親李護梅的名字時,老奶奶立刻回說:「長得真像,你與你父親長得真像。」此時老奶奶說出一段故事:砲戰時期的金門,識字不多,因為李護梅識字,且為人和善、老實,故許多人都會找他讀信寫家書,因此他在沙美就是一個小名氣的書生,很多女生喜歡他。此時李倩瑜終於有點明白,為何母親會說他有點害怕嫁給父親了。 戰火是無情的,但人間是有情的,因為有情才能相扶相持,因為有情才能想著彼此,在那兩場金門重大戰役中為期長達快一甲子的砲戰期間,有許多有情的故事在金門發生,如李護梅與張玉蘭這對賢伉儷,他們養育兩雙兒女,兒女們皆在學界、醫界、商界皆有成就,其孫姪輩也持續家族祖訓擁抱學問,目前在科研金融界奉獻。 就如同李護梅為自己金振興起家店寫下的上對聯的上句「振企古風」,古人有云:「齊家治國平天下」,而他與妻子張玉蘭都做到了。 地理歷史小知識: 大嶝島是位於福建省廈門市翔安區東南部的海島,面積約13平方公里。民國38年之前該島原屬金門縣大嶝鄉,後因歷史及戰爭因素而變為現在管理單位。而張玉蘭就是因為民國26年日本侵金因素被滯留沙美,後緊接著古寧頭戰役等才無法與家人團聚。
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《星期人物》【當當代藝術遇上影像媒體】洪雅純用策展翻轉島嶼 用跨界打開更多可能性
籍貫:出生於金門縣金城鎮 現居:二地居:新北市與金門縣 學歷:私立世新大學平面傳播科技科系學士、國立台灣藝術大學應用媒體藝術研究所(MFA)碩士 經歷:康寧大學兼任助理教授級專業技術人員、藝能視覺整合行銷有限公司製作人/導演、同流膜跨域國際策展/藝術總監、財團法人公共電視形象廣告特約導演、大安社區大學講師、文化部與中央社「釀台灣:土地滋味Brewing Taiwan: Taste of Terroir」紀錄片導演、瑞典斯德哥爾摩藝穗節弗雷雅計畫影像製作導演、公共電視「台灣HI起來」「藝起看電視」與形象CF導演、上善人文基金會「食居城南」紀錄片製作人兼導演、第二屆華人紀錄片提案大會「毋知」導演入圍提案、行政院新聞局「我用相機看世界」兒童節目製作人/導演、東森/中天/三立/年代/衛視中文/中視/電視台記者/導演/製作人、2013同流膜跨域國際「同流膜—身噪體」藝術節策展人(榮獲國家藝術基金會與台北市文化局補助) 、2012松山文創原區「原創基地節」城是城市舞台展區策展人與專案統籌、2007~2012南海藝廊「連橫合縱同流膜」跨界展演策展人、2010台北市文化局藝穗節「同流膜—跨域」節中節策展策展人、2010金車藝文中心「敷.面.膜」當代藝術創作聯展策展人、2009枋寮藝文特區「派生×力」新視力環境藝術展策展人、2009第一屆/第二屆海峽兩岸影展台灣區策展人 2009年的枋寮藝術村的海邊與倉庫區出現奇特的展覽,在地的居民覺得很趣,而且當時枋寮藝術村罕見的有超過十位的國外藝術家在小村莊出沒,而這當中有一個為首的是一位長髮馬尾的女子,她熟練的協助藝術家架設相關的多媒體器材,詢問專業部門相關海象與風向,在台鐵倉庫裡,她用流利的英語與藝術家們溝通,動態藝術呈現的方式,從她的眼中,可以見到專業、堅定。 因為那時地景藝術與行動藝術的概念,尚未在台灣藝術圈內萌芽,她要做的就是破殼。 這一長達數月的,到結束都是動態的、都是不斷地增生,是一檔活生生的展覽,每一天每一個展覽品都跟昨天不一樣,每一天都是獨一獨二的。 在當年,這樣的展覽打破了台灣中南部展覽的常規,更別提在屏東枋寮藝術村策劃如此大膽的新銳藝術展,當時在地各方褒貶都有。 而現在再回頭來看評論,那時枋寮藝術村新銳展是一個劃時代的展覽,影響後續許多動態展覽的策展方式,也影響了當時許多對策展印象的新生代。 那個女子就是洪雅純,業界的人都叫她META。 在畢展的那一天,洪雅純在自己的腦海中烙下:「我總有一天要回到金門,帶著我最好的展覽,從古寧頭到建功嶼,我可以!。」 2010年,洪雅純接下【我用相機看世界】這一個節目,【我用相機看世界】是台灣首度結合「攝影教學」與「藝術」的兒童節目,根據教育部資料統計,台灣約有120幾所學校被列為比偏遠還要遠的「特偏遠小學」,為了讓這些學童避免淪為弱勢中的弱勢,由行政院新聞局指導的兒童青少年節目【我用相機看世界】首度號召國內外媒體資深平面攝影師,以最實質的方式教導這些孩子攝影課程,讓他們把自己的故事與心情按進快門裡,開啟孩童對周遭世界產生不同的看法。 該節目採用紀錄片的拍攝手法深入新北市「福山國小」、雲林「草嶺國小」、嘉義「豐山國小」、花蓮「奇美國小」及澎湖「花嶼國小」進而深入孩童的家庭與當地生活且發掘出許多具有天賦的小小攝影師,同時也逐漸地為超偏遠的小學生帶來另一個可能性。 洪雅純除了是【我用相機看世界】兒童節目的製作人與導演。 剛登上花嶼時,洪雅純嚇了一跳,她聽見熟悉的家鄉的閩南話,當時她的心情非常的複雜,看著眼前小孩熱情卻熟悉的鄉音,她彷彿回到了家鄉,詢問在地的居民,才知道這裡的居民在兩百多年從金門來到花嶼開墾定居,聽聞此事她彷彿看見祖先們探索島嶼,一船數槳數人,不斷地找尋族群生命的可能性。 而在地質學家的分享下,原來花嶼的地質有別於澎湖群島的地質,大多由基性的玄武岩質的火成岩所構成,反而是由安山岩質與酸性流紋岩火成岩所構成,而且花嶼的石英斑岩矽質岩層卻較漁翁島群更為古老,地質上與中國福建較為類似。 洪雅純看完分享,瞬間有種明白,但是那種明白說不太清楚,但是確認在她心中埋下了「返金」的種子。 長達三年的紀錄片拍攝與教學,洪雅純遇到花嶼三不五時斷水斷電的日子許多次,有一次斷電時間過長,她漫步到海岸坐下,剛好遇到海軍在花嶼海域附近試射飛彈,砲聲帶她回到幼兒時期的記憶,還有媽媽口中的單打雙不打的故事,此時的場景,讓她開始倒帶回憶她的人生。 洪雅純的媽媽李能園是古寧頭人,有著古寧頭女子特有的堅忍個性,而爸爸洪天助國小老師退休,從小扛著老師小孩的標籤,從小就被教導要中規中矩,中學之前洪雅純可說是模範中的模範,中學自我意識開始甦醒,她立志「我不要跟別人一樣」,這句話也是她終身的座右銘。 高中畢業來台灣後,世新大學與國立台灣藝術大學的養分相互銜接,其中陳志誠教授(現任台灣藝術大學校長)的課程影響她最深,讓她開始思考大眾媒體與當代藝術之間的可能性,也讓她開啟了另一道當代藝術的大門,但是這一摸索就是五年的內心革命,自我定位尚未結束,她就被當年南海藝廊計畫主持人:黃海鳴教授(前北美館館長)一手拉入參與南海藝廊計畫的計畫,如果說陳志誠教授給予的是當代藝術的學堂,那黃海鳴教授給予的就是當代藝術的戰場。 她就是這樣一步一步將傳播媒體與當代藝術相互結合,搓揉出自己的「當代藝術與傳播媒體」的路。 2009年枋寮藝術村的新銳展覽,就是她遠赴屏東的第一次的大型實驗展覽,也在這樣的第一次展覽下奠定了她對當代藝術與聲光媒體之間的應用基底。包括2012年~2014年在松山文創園區策劃的「原創基地節」藝術展,更將當代科技藝術引領大眾進入聲光饗宴的互動藝術裡。 接下來呢?洪雅純問自己。 她決定把【我用相機看世界】這節目完美結束後,返金,她想實踐金門之間的約定,與家鄉的約定。 2013年由南海藝廊主計畫,國家文化藝術基金會支持「《同流膜-身噪體》」在台北市遍地開花,《同流膜-身噪體》在洪雅純與團隊歷經一年的籌劃下,自2013年3月14日至2013年4月21日連續六週於台北市6個不同形式的藝文空間(寶藏巖國際藝術村、南海藝廊(Nanhai Gallery)、studio 2224、XMS media Gallery(媒塑藝饗)、覓空間(MEME)、南港瓶蓋工廠(URS13)),推出一共26個場次的展演計畫,總共有來自法、日、臺、哥倫比亞約70位身體表演者、聲音藝術家、音樂家、詩人、裝置藝術家、視覺影像創作者等,整整快兩個月精采的身體與噪音跨域的活體計畫!由於此次的展演空間,多為開放性空間(如寶藏巖國際藝術村、南港瓶蓋工廠(URS13)),或一般群眾可以免費參觀的展覽空間(如南海藝廊(Nanhai Gallery)、studio 2224、XMS media Gallery(媒塑藝饗)、覓空間(MEME)),因此出入自由度相當高,另外也由於無售票收費,所以觀賞人次至少達6,390人次。 該展覽有四大影響與特色:分別是創作觀念新穎,展現當代藝術中的新感官、多個空間串聯的展演計畫、活化展演新價值以及國際化與實驗微創藝術。 這也是洪雅純對自己人生里程展的實踐。因為這時候洪雅純已決定,展覽後續告一段落就返金。 2013年下半年洪雅純不斷地往返金門與台灣之間,找尋自己與金門之間的可能性,2014年洪雅純招標到金門國家公園位於珠山聚落的一間民宿,嘗試將當代藝術應運在聚落與閩式建築中,但是實驗與磨合的過程是辛苦的。 但是洪雅純在當代藝術與大眾媒體的努力,是業界有目共睹的,2017年康寧大學邀請洪雅純擔任數位影視動畫科的專任助理教授級專業技術人員,帶領學子更貼近專業領域。 洪雅純覺得或許這是城隍爺在告訴她,再去看看,時機還沒到,也或許她還沒有找到自己的金門平衡點,洪雅純帶著城隍爺平安符及父母的祝福,再度開啟了新的里程,就像當年出洋人般,不斷地返金、出金,這一次洪雅純走得更遠,她往金門僑鄉去,每到一個地方,她就像是探索式的吸取找尋與金門相關的符碼與故事,她分享在僑鄉的國度裡,她發現文化真的是一種DNA,不斷的在血液與記憶裡浮現。 她似乎可以明白為何猶太人沒有國家還是可以持續維持他們的傳統,這跟金門出洋人幾乎一模一樣,文化是連結的一切。 2019年疫情湧起,洪雅純沒有停下腳步,持續精進、探索著,並且帶著她的學子們不斷地參加各大小展覽,直到2021年台灣封島,洪雅純才緩下腳步,此時她以決定透過這段時間,返金好好的梳理自己這數十年來的積累與思考接下來的人生規劃。 在返金梳理這段時間,洪雅純看著母親每天料理,也跟著秀了異國料理給家人享用,這一秀卻開啟了餐桌飲食的討論,食物與人之間、金門人出洋的原因、金門的飲食多元化等,洪雅純將這一些話題延伸到網路上與身旁的藝術家、媒體人夥伴討論,在他們分享中,洪雅純再次地感受到「越在地、越國際」的真諦。她開始摸索起家鄉的飲食及食材,因為她知道這是一個好素材。 而漂浪女子的未來啟航將又有何驚奇豐收,未完待續。
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《浯事吾聞清「班兵伙館」彰縣府斥資2000萬 修復鹿港金門館
臺灣有三座金門館,分別位於艋舺(萬華)、臺南安平及鹿港。其中的鹿港金門會館已於本月七日舉辦開工典禮,進入修復期。 彰化縣定古蹟鹿港金門館修復工程7日開工,彰化縣長王惠美、鹿港鎮長許志宏都出席祭祀祈安典禮,擔任主祭官的王惠美表示,工期預計365日,將於明年3月竣工。 鹿港金門館最早為仕紳許樂三故居,許樂三為金門縣金城人,該宅邸建於清乾隆51年(1786年)之前,在林爽文事件中,供福安康率水師大軍登陸鹿港後辦公衙署及福建安平水師移駐時,作為班兵伙館。 嘉慶10(1805)年許氏後人承許樂三遺命重修改建為浯江館,主祀分香自金門東門內校場觀德堂的蘇府王爺神尊,逐漸形成金門官兵眷村聚落,民間遂稱之為金門館。 金門館為2進3開間的建築,坐北朝南,與鹿港其他寺廟朝向河口的布局不同;且與一般寺廟最大不同,在於三川殿、正殿兩側,皆設有房室,供班兵移防候船暫居;2000年被列為彰化縣定古蹟。 許志宏鎮長說,鹿港金門館是鹿港極具代表性的會館,不管是建造的技術或是當年金門人來到鹿港的歷史意義,相信修復後能重現當年輝煌。金門館主委洪丕炎更大力感謝王惠美,從過去擔任鎮長以來,就大力支持金門館整修。 龍山里長陳永祥指出,歷史古蹟的指定,均有其特殊要件與理由,鹿港金門館包含了過去300年來重要的社會性功能,包含祭祀、同鄉會、住宅,才會被指定為縣定古蹟。 金門館為兩殿兩護龍式建築,前殿為硬山式,燕尾翹脊,樸拙莊嚴。天井中有巨樹,老幹盤鬱,枝葉繁茂。館中重要文物為:門額上的匾「金門館」,及由開臺進士鄭用錫等人所立的「重建浯江館」碑記,此外,三川殿內的舊壁畫,乃是將原殘存壁畫依原貌慢慢拼貼而成,深具歷史意義。
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《星期人物》當北山古洋樓遇上安岐三代孫 蔡志舜串連起在台金門青旅行
祖籍:金門縣金寧鄉安岐 現居:三地居:金門、台南市、台北市 學歷: 碩士班:國立台灣大學政治學系研究所就讀中、學士班:東海大學政治學系(2007~2010)、碩士班:國立東華大學環境政策研究所(2004~2007)、 學士班:東海大學景觀設計學系(1999~2004) 經歷: 金門古洋樓地方創生青年培力工作站,計畫主持人(2021.6~至今)、金門水頭古洋樓花磚民宿,負責人(2020.1~至今)、日本樂安居株式會社,代表取締役(2019.12~)、古洋樓有限公司,負責人(2019.12~)、日本京都民宿投資案發起(2019.3~)、大阪HOME HOSTEL OSAKA客棧,中文行銷(2019.3~)、日本京都民宿,合夥人(2017.6~至今)、金門北山古洋樓背包客棧,負責人(2015.12~至今)、國立東華大學創新育成中心,專任研究助理、太乙工程顧問股份有限公司,規劃助理 隨著地方創生及永續島嶼的聲音在各地發生,有越來越多青年用最接地氣的方式回到故鄉,用自身所學所知,開創一條條不一樣產業的革命之路,推動在地經濟,串聯各種可能性,行在自身夢想與故鄉永續的路上。 蔡志舜就是其中一員,但是與他人不同的是,蔡志舜是因為奶奶返金養老,那時還是學生的他,才真正重新認識這座孕育他家族的島嶼;那時開明的蔡奶奶一方面擔心給家人添麻煩,一方面也覺得自身年紀也大了,想落葉歸根,回到養育她一生及有老姐妹的金門,便入住金門大同之家。 打小就跟奶奶在一起的蔡志舜,只要一有空就來金門探望奶奶,為了不麻煩族中長輩,也為了多預留一些費用在身旁可以常來陪伴奶奶,蔡志舜到處收集便宜的住宿,套一句他的話,那時候的他簡直是金門便宜的住宿通。 在這樣的過程中,也讓他發現,金門沒有背包客形式的客棧,這時他還無法有效分析為何金門沒有年輕客群,但是因為到處找便宜住宿點,讓他走踏了金門各個聚落,撬動了他的心靈。 閩式建築的溫潤之美,閩洋合併的洋樓之巧,燕尾的裝飾、花磚的細緻、一一的敲動著他的靈魂,彷彿打開他的家族記憶,開啟了他血液裡的DNA,忽然間他感覺到原來他從沒有離開過金門,這裡就是他記憶最深的故鄉。 就這樣數年來來回回,因緣際會之下,就這樣不顧身旁人的反對,在2015年他標租下國共內戰時共軍佔領之建築—北山古洋樓,北山古洋樓為1949年古寧頭戰役重大歷史現場,承載了古寧頭戰役之後兩岸壁壘清明分治至今之重大歷史意義,但是也是因為北山古洋樓這樣的身份,導致該建物流標多次,並且有人曾說北山古洋樓是鬼屋等云云的言語,這一切在蔡志舜標下古洋樓後慢慢有了改變。 身為景觀及環境專才的蔡志舜,將自身所學與在日本所見的一切慢慢搓揉放入古洋樓中。 北山古洋樓背包客棧草創初期,他曾一個人靜坐在客廳,曬著太陽,聽著風聲,想著這裡的故事,想著自己該怎樣搓揉這一切。 他想起那時候自己找便宜住宿時的心情,及遇到的種種趣聞鳥事。 他想起自己第一眼遇見安岐風獅爺的心境,他想跟人分享的心情。 那時候瞬間一陣風來,身旁的古洋樓的歷史故事攤開在他眼前。 瞬間他明白了,就北山古洋樓作為「青年青旅的載體」,當年的悲傷就用青年們的歡笑聲,來軟化歷史的血淚吧! 就這樣蔡志舜頂著被朋友笑「神經病」的蔡志舜,憑著一股不認輸的鬥志,自己找來工班將古洋樓重新打造成舒適的背包客棧。 然而,蔡的開張之路卻十分曲折,北山古洋樓開幕當天,遇上金門10幾年來最大的風災,全島斷水、斷電,時隔近一個月,才有一位從廈門「路過」的美國女孩入住,加上當年金門的旅遊行程大部分以台灣團客或陸客為主。少經營深度旅遊的背包客、完全沒有古厝改造的青年旅館,但蔡志舜已經投入自身所有的積蓄了,只能咬牙以最原始的方式經營,開放中長期打工換宿吸引背包客,用一篇接著一篇的旅遊口碑打出知名度。 這跌跌撞撞的三年中,完美主義的蔡志舜曾罹患恐慌症,入不敷出的狀態,他不斷自我心理建設,堅定心志,分析誓言要走出自己的路。 因為當年蔡奶奶就是因為八二三砲戰時期,為了家族的延續,帶著尚在國小的蔡爸爸跟著政府的政策來到了台灣台南,擁有金門人特有堅忍的蔡爸爸看著母親的辛勞,努力在台灣打拚,正如同當年出洋人一樣,赤手空拳地在他鄉當故鄉,撐起一家之主的責任。 蔡志舜分享,古洋樓的前三年他覺得他就是出洋人,北山古洋樓就是他的碼頭,他必須咬牙在這碼頭做出自己的路,沒有退路,只有往前。 蔡志舜透過自身學生時期的資源串連起台灣北部的學生社團「民宿什麼沒有,就是床多;沒有需求,那我就自己來創造需求!」就這樣北山古洋樓開啟了瘋狂換宿模式,透過其特別經營模式,吸引來自各方的「小幫手」,透過小幫手的方式換宿維運,由於什麼都能換,也吸引各種拍照、影片剪輯、美編設計等專才進駐,甚至也有還沒「紅」的網紅,以拍「拍金門旅遊介紹影片」換宿。 而默默的在時間與能量的累積下北山古洋樓的民宿客廳變成了激發各式創意的基地,蔡志舜與來訪的在地住民會隨時帶著旅客與小幫手來一場「盲目旅行」,不需要事先規劃行程,客廳中的成員只要穿上鞋、一罐水就隨時出發,探索至今未開放的戰備通道,或者跟著生態學家尋找台灣僅存的歐亞水獺足跡,偶爾也有洋樓修復師為觀光客解說在地古洋樓的裝飾藝術特色與歷史意義。 就這樣在這樣的累積下,2019年北山古洋樓迎來他的第一位管家,也在同時蔡志舜認為自身不該侷限在北山古洋樓這座碼頭上,應該將更多元素串接起來。 2019年他將北山古洋樓相關事務交接給夥伴,在夥伴的祝福下,毅然赴日學習與創業,於當年完成了5棟位於京都車站周邊的京町屋民宿採購與投資案。 正當他準備進入日本語言學校就讀之時,爆發了全球疫情,導致他的日本事業及學業被迫暫停。 2020年春季返台,他往來金門與台北兩頭進行創業,深覺金門的地方創生和台灣有不小的差距,再加上金門當時也沒有適合創業者的共創空間,遂興起了將兩者打造出來的念頭。 隨後2021他協助金門縣政府提案的時候,遇見了其中一位評審老師,該評審老師看見蔡志舜在北山古洋樓在青年體驗生活這一塊的努力,推薦他參與國發會第一屆地方創生青年培力工作站的徵選。 蔡志舜想了許久,他明白這是一個機會,入選也是一個責任,而且有可能影響他的人生規劃,他分享,那一日決定是否投件競爭的那一晚,他看著古洋樓許久,他又想起當時北山古洋樓在草創時期的那一刻,他告訴北山古洋樓:「當年的悲傷就用青年們的歡笑聲,來軟化歷史的血淚吧!」 創業血淚斑斑的他,想在金門創造一個共同工作空間,就是為了讓更多青年返金或是留金創業的時候,可以不孤單,可以相互扶持、相互鼓勵。 他決定就去投件吧!或許對於他與古洋樓都是一個機會,或許這就是北山古洋樓的時代命運,成為當代青年的共創基地,就這樣蔡志舜所率隊的北山古洋樓團隊,成為國發會第一屆青年培力工作站的三十個單位之一。 時至至今,蔡志舜依然是空中飛人,用他的方式串接起金門與台灣新創創業者的共好平台。也帶領更多青年深度認識金門,讓金門的美好被更多青年所遇見及看見。
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《浯事吾聞》守護閩南家鄉傳統,延續華人精神閩南精神兄弟情
在馬來西亞柔佛州有一個特別的同鄉會,他不是以單一區域劃分,而是以血緣、文化來定位,那就柔佛州金同廈會館,其實柔佛州金同廈會館並不是第一個以『同源』為概念的同鄉會,在柔佛州金同廈會館成立之前,就有麻六甲同安金廈會館,而柔佛州金同廈會館就是以麻六甲同安金廈會館為範本,透過同源概念,一同在馬來西亞柔佛州讓鄉親們可以透過會館互相聚會、資訊交流。 為何金門與廈門及同安為是系出同源呢?這要從西元282年開始說起,史料記載從西晉太康三年為管理沿海一代,設置同安縣,從五代到民國初年,同安縣所管轄區域一直涵蓋著金門與廈門,基本上沒有變動。 至1914年金門、廈門才因當年政治時局關係,獨立出同安縣,設立思明縣。而隔年1915年金門又獨立出思明縣,獨立為金門縣。 所以同安、金門、廈門不管在文化上及血緣上本同根、同緣。 時至至今如果無疫情限制,都還可以見到兩岸三地的鄉親互相往來,尤其是清明時期,兩岸三地的彼此血緣更可以在祭祖掃墓時見深厚。 古諺流傳說:無金不成同,金同本一家。說的就是這樣「同源」的故事。 位於馬來西亞柔佛州的柔佛州金同廈會館成立一群在南洋打拚的前輩們努力,並在馬來西亞蘇宜德國會議員的協助下,終於在1966年10月25日獲得馬來西亞政府社團註冊官批准成立。 當年為了讓同鄉會永續經營,守護在地中華文化,在第一任會長陳鎮藩局紳,與第二任會長蘇宜德國會議員的帶動下,及全體理事及鄉親們鼎力合作,出錢出力,終於在1973年正式購置一座兩層樓的會所,據耆老分享在那當年可以盛大的祭拜開幕,也因為這樣的建築載體,大家彷彿有了根,就像小時後在城隍廟口聚會的感覺,開啟了一連串的可能性。 現在我們所看到的六層樓會館則是1998年理事們,有鑒於柔佛州金同廈會館本體必然要自主營運,才會更多可能性發生,也不會給未來的年輕會員們帶來困擾,更可以協力在地青年創業,在於1999年12月21日假居鑾龍城酒店與地主蘇加星律師正式舉行聯合發展興建六樓商業大廈簽署合約儀式,並於2000年6月25日由丹斯里李金友鄉賢、拿督蔡細曆醫生州行政議員等聯合舉行動土禮。 宏偉的六層樓大廈在2004年6月30日獲得入夥證,並在同年7月31日會館辦事處正式遷入新大廈。新廈地址為:No.38(Tingkat 5),Jalan Rahmat, 83000 Batu Pahat, Johor,就此柔佛州金同廈會館邁入了新的里程。 柔佛州金同廈會館在組織成員的招募更是有其策略的廣納各年齡階段的鄉親,在1997年成立青年團、2002年8月成立了婦女組,讓柔佛州金同廈會更茁壯。 而常年活動更是在這樣的組織體系下更加多元化。 2019年疫情爆發前 柔佛州金同廈會館在峇華團新年慶典遊行上,為9連冠,從照片中,可見柔佛州金同廈會館會員的創意及能量,更可從9連冠中見到會員們的團結心,以及會員為了讓彼此子弟可以更加了解中華文化的用心。 2020年疫情爆發後,柔佛州金同廈會館並沒有停下業務,反而積極地透過線上網路支援系統接連起會員之間的情感,為了讓在地的華人子弟了解自身的文化,積極推動線上學習,透過線上聚會,讓更多青年學子可以相互認識,共同學習。 2022年農曆春節前夕,疫情趨緩,會館更是透過佈置新年燈飾的活動,讓會員們共同一起為會館佈置燈飾,並從中體驗感受中華節慶的意義並且聯絡彼此的情感。 從柔佛州金同廈會館舉辦的常年活動來看,可以看見會館在中華文化推廣上的努力,而且這樣中華之根的奠定在會館的規劃上是從小開始,透過趣味性的教育活動、節慶的參與進而到吉祥物的記憶連結,會館細心規劃,永續了在地中華閩南文化,這樣的時代責任感值得學習與借鏡。
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《星期人物》燈塔守護家族後代-高詠章 用文化永續烏坵精神
祖籍:金門縣烏坵鄉 現居:三地居:台北市文山區、金門縣金沙鎮、金門縣烏坵鄉 學歷:逢甲大學文物普查專業人才培育學程 經歷:文化部「留住鄉愁-「烏坵媽」文化路徑與扶持復興計劃主持人 烏坵高家是中華文化內罕見的守燈家族,一百五十年的守燈歷史尚為劃下句點,西元1951年因戰爭因素,烏坵燈塔雖不再點燈,但守燈任務續傳,守燈人擔負燈塔外觀保養、上漆任務,1959年由高詠章父親高金振接任,及至2001年退休,高金振以「守燈人」之名,至到壽終前一刻都在乎著烏坵燈塔在海圖航線的復職,這也讓其後輩更堅定推動「烏坵燈塔復燈」,一了父親遺願。 2021年高金振的小兒子高詠章申請文化部-文化村村落補助-南門里天后宮-留住鄉愁:「烏坵媽」文化路徑探尋與扶持復興計畫,嘗試用文化體驗、文化書裡的方式,讓金門本島的媽祖文化信仰,可以復興起烏坵媽祖的文化體驗,進而讓烏坵的常民文化及燈塔島的故事,讓更多國人認識烏坵這座外島中的離島。 高詠章曾回憶兒時的烏坵,無水無電是常態,小坵的高家奶奶跟大坵高奶奶是好姐妹,晚年相約作伴,同居一室,冬天的烏坵是極寒的,雖說古老的烏坵閩中建築法冬暖夏涼,但是風一大還是會透風,身為孫子的他就要去幫奶奶們暖腳,那時他常一起幫兩位老人家暖被暖腳,這時奶奶們就會用閩中話(媽祖話),開始說起戰前的故事,那時候的烏坵,與大陸之間沒有國界,你來我往,物資充足,彷彿世外桃源。 那時他年紀小,只把這一切當作是故事聽,但是隨著年紀越來越長,他才發現兒時以為的床邊故事,其實都是烏坵的歷史、烏坵的常民記憶。 高詠章看著自己與父親合照的第一照片說「烏坵以前可以說是陶淵明的世外桃源,而烏坵特有地方方言-莆仙話!全中華民國只有烏坵有。」 高詠章接著分享:現在應該很少人知道台灣有烏坵這座島嶼,而且應該更沒有人知道烏坵鄉是金門縣政府所代管。烏坵鄉由金門縣政府代管,大家第一直覺,就會覺得要去烏坵就直接從金門來回更近,但就是這麼奇怪,以前烏坵人要去金門本島辦事情或是讀書,必需先到台中港,再搭車到高雄港,再從高雄港搭船,才可以到金門本島,時到今日有變快一點,就是到台中港後,搭車到台中機場,搭飛機來金門本島,但是交通的不便利還是有的。 烏坵島歷史與地方的文理,是非常如此的深厚。烏坵的歷史有多深厚,目前文字記載不可考,但是烏坵島上常會挖到宋代、明代的的瓷器殘片。明代時期,烏坵本身就是福建東航琉球航路的指標,十七世紀以降,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等海圖也都有標示烏坵或標示為Ockseu或Ouckouw等。 另外烏坵是香港到寧坡、上海航線必經,因此同治十一年(1872),英籍工程師韓得善(David Marr Henderso)設計,在大邱嶼興建了烏坵燈塔,同治十三年(1874)完工,為當時島上最大的地標,當時烏坵人都稱燈塔為「番仔樓」,到目前島上最大的地標依然是烏坵燈塔。 高詠章分享:「因為是軍事島的關係,烏坵目前住在島上的島民不多,只剩下十來戶,大部分的居民為了生計與孩子教養問題,還是選擇配合政府政策,至金門或台灣本島移居,只有每年要『打紫菜』、『收紫菜』或是相關祭典活動才回來。」 「烏坵野生紫菜」是烏坵僅存名產。烏坵居民每年農曆八月間,會將螺殼燒成灰,撒佈岸邊岩石。經海水浸蟄後,紫菜自然附苗,經過潔淨冷澈的海水,長達數月的滋養,至翌年三月便行採摘,再經洗滌、曝曬後,即能製成美味可口的野生烏坵紫菜,而烏坵紫菜田更是烏坵過去歷史的產物,最早烏坵的紫菜田,是屬於湄洲媽祖的廟產,當時要到烏坵島採紫菜,是要抽到湄洲媽祖廟的籤,並且要回繳一定的量數回饋給媽祖廟,從中間可以想像當時烏坵島上的烏坵媽祖與湄洲媽祖之間的往來熱絡。 另外烏坵分為大坵村(嶼)與小坵村(嶼),兩座村都有媽祖廟,小坵村的天上聖母廟於明清時期自湄洲天后宮分香而來,光緒年間曾修建過;大坵天上聖母廟最特別,媽祖的神像是「軟身」神像,有關節,四肢還可以活動,因為位處戰地,外牆還塗成迷彩。你有見過迷彩的神廟嗎?而且還是媽祖廟喔! 高詠章的話語,值得讓人思考地方文化或許就是翻轉地方的寶藏。 這些特有烏坵常民文化只不過是烏坵的十分之一,所以去(110)年高詠章跟夥伴申請文化部補助,執行專案計畫:留住鄉愁-「烏坵媽」文化路徑與扶持復興時,評審曾問高詠章為何不找年輕人參與,高詠章說其實他當下雖然說說笑笑,但是心裡是很難過的,因為烏坵島上如果不含軍人及外派公務人員,他個人應該是最年輕的島民前兩名,而且現在流行的二地居在他們這些烏坵島人心中根本不算啥?!因為他們很大一部分都是三地居。 如果可以,高詠章也希望烏坵可以有更多青年留下來。烏坵國小可以不要廢校,但是這些都是如果,現在烏坵的現況就是如此,唯有透過自身的努力,慢慢讓烏坵祂不要被遺忘,從自身開始去想辦法找回烏坵的繁榮,這應該也算是一種地方創生嗎?不再只是夢想。 談燈塔,有太多因素需要考量,那從文化與生活開始,做文化再現,文化體驗,透過真實的感受,真實的參與,讓目前在金門本島的烏坵人,重新找回自身與烏坵的連結,透過金城鎮南門里天后宮協力,將烏坵媽祖文化再次的重現。 另外因透過祭典禮儀的方式,讓烏坵常民的祭拜飲食再現,也讓參與者體驗烏坵常民宴,就拿紫菜來說,大家聽到紫菜就是煮湯,但是烏坵紫菜其實也適合油炸,首先先把曬乾的紫菜用手整理一下,不能洗、將有結成團的地方撕開,起一個油鍋,大火加熱到冒煙,關火,紫菜放入油鍋,速度要快約20~30秒起鍋,就是烏坵最豪邁的炸紫菜,也是祭拜儀式上的山珍海味中的海味! 透過這些祭拜飲食,一步一步找回流散的烏坵人記憶,只要有記憶在,烏坵就會在,總有一天,人回來了,燈塔亮了,烏坵又重新有了國小。 而對於在島外成長的烏坵之子,烏坵留了一個天然紀念物給他們,就是花崗岩天然形成的超大海邊游泳池,可以邊玩水邊看海,只要玩過一次,每到暑假就會要求家中長輩帶他們回去烏坵玩,或許透過這樣慢慢的,烏坵是故鄉這樣的記憶,就會深留在他們心中吧,地方創生也就這樣慢慢地實踐了。
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新加坡赤道風-金門守護華文 永續華文學賢伉儷-方然與芊華
你知道嗎? 新加坡華文文學刊物-赤道風是由一對祖籍金門的賢伉儷:作家方然與詩人芊華所守護。 作家方然(新加坡)本名林國平,祖籍:金門后壟人,生於新加坡。從事詩歌、小說、散文創作三十餘年,作品常見於東南亞、港台等地華文報章雜誌。曾多次榮獲新加坡以及國際華文詩歌、散文創作賽獎項,經常參與國際性華文文學、詩歌研討會,並發表論文。方然的詩與小說創作均擅長。現為世界華文文學學會名譽委員。著有《岩下草》、《黑馬》、《大都會小插曲》、《方然短詩篇》等十餘本書。 詩人:芊華(一九五七│)本名黃明貞,祖籍金門後浦城,出生新加坡,作品常見作品常見於新加坡、港台等地華文報章雜誌,著有「綠的希望」散文集等書。 方然與芊華這對賢伉儷一起守護著新加坡華文雜誌-赤道風將近33年,孕育出無數的文藝青年,也守護住東南亞華文藝文界的一片天地。 赤道風出版社於1985年用芊華的名字在新加坡註冊。創刊號隔年出版。 由第十一、十二期合刊起,「赤道風」三字改用名詩人艾青之手跡。刊物屬性也定調為季刊。主編當年是流軍,執行編輯方然老師、楊涌(已故),編委長謠、冬琴、史英、黎聲(已故)等前輩。 兩年後其他編委退出。方然老師咬緊牙繼續做。從第9期開始,《赤道風》成為方然芊華兩位老師的夫妻行當--搞文學和搞出版兼具雙重角色。名稱上是「商業註冊」,誰都知道這事往往賠了夫人又折兵,聰明人不做。但是兩位老師從不後悔,再來一次還是要做。 2012年,方然老師69歲,發生了一件大事,那就是方然老師中風了,芊華老師分享:「方然醒過來,在加護房看到我眼眶帶淚,第一句話就是:赤道風可以停了。」老師的言語裡有些悲切有些明白。 方然老師中風後失去言語能力,亦不良於行。芊華老師說,方然在家療養將近兩年,期間有位仁心朋友(不願透露姓名)風雨不改,每天上門為他針灸,施醫贈藥。還有一位是黃信勇,偶爾也來家針灸。都是有心人啊!芊華老師年紀已六十,簡淡樸素的衣著,簡單平實的語言,夫妻相依傍經營一本刊物。 靠個體戶經營,《赤道風》是堅持得最久的文學雜誌, 33年,它的堅持標誌著一種信念與意志。他們大概沒想到《赤道風》在歲月裡後來亦記錄了他們的存在。 【赤道風】創辦之初舉辦了數場講座,談論小說散文詩歌的創作方向。 詩歌的迴響最大,詩歌講座主席是黃叔麟。當年出席者包括:長謠、淡瑩、南子、吳垠、史英、葉苗、長河、陳劍、郭永秀、蔡欣、華之風、文愷、賀蘭寧、嚴思、周天、佟暖、楊涌、成君、馬德、梁鉞、喀秋莎、林康、林方、林也、流軍、黎聲、方然。討論的提綱根據記錄,包括:1.在眾多文學式樣中,詩的讀者最少,為什麼你選擇寫詩?2.你認為構成一首好詩的條件是什麼?3.談談你借鑒中國古典詩歌、民歌、歐美各國詩歌的心得與看法。4.談談你對本國詩歌現狀的看法和寄望。陣容與議題不小。 可以想見,交流與交鋒一併激蕩出來的星火足以燎原。而所謂現實主義和現代主義相對峙卻也足以說明,雖風雨欲來,當年文壇仍有一股發自內心的泉眼在汩汩流動。當年氣盛,兼各有志向,不免鋒芒帶刺。 方然老師曾分享:「以前不喜歡現代派,交往了覺得人不討厭。」這句話代表著守護著赤道風的老師,同時也被赤道所守護著。 2017年,方然老師曾與朋友分享:「年紀大了,赤道風明年百刊後,做到一百期就停刊。一百是個圓滿的數位。」而那時候的明年(2018)方然老師剛好滿七十五歲。 但是故事並沒有這樣就結束了,2017年底,接任《赤道風》主編工作的黃明恭醫生著手成立新的編委會,註冊赤道風文化協會。 從第101期開始設立「赤道朝陽」、「赤道學苗」和「赤道貝殼」等學生作品欄目,廣泛向多所學校的師生邀稿徵文。 至2021年9月為止,在新的編輯團隊的接力下,《赤道風》出版了109期。 2018年,黃明恭在接受《聯合早報》記者張曦娜採訪時說:「我中學的時候就開始投稿,常投給《學生文藝》,接手編《赤道風》是想回饋社會,讓年輕一代也熱愛文學。很多人勸我不要辦下去,但我覺得方然與芊華夫婦的文學夢太美麗了,所以想讓它延續下去。」(2018年5月17日《聯合早報.文藝城》《赤道文學風繼續吹》)黃明恭與他的編輯團隊當初不只是接過《赤道風》的編輯擔子,更是在承先啟後地延續中華文化的一縷香火。
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《星期人物》吳有彬-勤勞篤實謙和有禮榮膺台灣電力工會理事長
本籍:金沙鎮大洋里東山人 現居:新北市新店區 學歷:多年國小、金湖國中、金門農工、私立中華工專電機工程系 經歷:台灣電力工會理事長 來自金門縣金沙鎮大洋里東山村的吳有彬,110年4月接任臺灣電力工會第15屆理事長。金門人在台電任職的有1200多人,台電金門區營業處與塔山發電廠的員工也是台灣電力工會的會員。 接續大哥腳步成為台電人 吳有彬在金沙鎮的偏鄉村落東山出生長大,國中學區劃入金湖鎮,所以就讀金湖國中,繼而唸金門農工職校電工科。 他有4位兄姊妹(小妹不幸於82年在台北車禍去世)。其長兄吳有鐘也就讀金門農工輪機科,比吳有彬早3年獲得甄選入台電公司受訓,進而成為正式員工的機會。 也因看到兄長吳有鐘進台電的工作環境與待遇不錯,加上金門的工作機會較少,吳有彬也立定踵續大哥腳步進入台電的目標,並如願以償。 60年次的吳有彬說,金門農工職校學生能大批甄選入台電公司任職,起因於民國68年,金門籍資深財經記者葉耿漢(曾任經濟日報社長)牽線、以及時任台電營業處長的楊忠全(後來任金門副縣長)大力促成,當年起台電公司與金門農工職校簽訂建教合作,每年從金門農工甄選十餘人至上百名畢業生到台電受訓,通過嚴格訓練及實習後成為台電的生力軍,直到85年終止建教合作。 103學年起,台電公司一度恢復提供金門農工職校3年級學生獎學金2名,獲獎學生畢業後先接受台電基本訓練,結訓保障分發回家鄉金門區台電營業處服務,成為國營事業員工。 目前台電採「用人當地化」原則,每年優先晉用金門在地2至3名台電員工。 以優異成績通過台電養成班訓練 吳有彬剛好趕上台電公司人力斷層,需才孔急年代,加上在他之前晉用的金門子弟台電員工表現出色受到肯定,台電增加錄取金門農工建教生。民國78年他與100位電子、電工、輪機、機工等科同學獲選入「台電配電服務養成班」,到那時台電公司向桃園農工租借的養成班報到,接受為期半年的外線技術員養成訓練。 外線技術員的訓練,除學科外,每天都要「爬」電線桿,在「高空」上作業實作線路架設與檢修,以及各種斷線狀況的輸通搶救,所以學員除了要克服「懼高症」,還得膽大心細,吃得了苦,因為不管酷熱夏日或寒雨冬季,碰上斷線停電等狀況,外線技術員就得出勤爬電桿檢修,雖然受訓辛苦,但對戰地來的金門農工學生體能上都能應付。 受訓期間,金門同學全都住養成班宿舍,過按時作息有如當兵的團體生活。假日時,他與同學除了逛逛桃園市區,也會搭火車到台北縣市找親友,倒也不無聊。 79年1月,吳有彬以優異成績結訓,因為大哥吳有鐘在位於新北市板橋的台電公司台北南區營業處任職,吳有彬選擇分發台北南區營業處,兄弟可以相互照應。 經歷賀伯、納莉颱風災後搶修電線嚴苛考驗 吳有彬有金門人勤勞篤實的個性,79年至台電公司台北南區營業處報到後,他謹守本分,上級交派任務都克盡職責完成。待人以禮的吳有彬富親和力,與同事相處融洽,是南區營業處稱職且受歡迎的職工。 任職期間,他印象最深刻的是85年「賀伯颱風」與90年9月「納利颱風」的災後日夜不停出勤搶修輸電線路經驗。 85年8月2日的賀伯颱風被稱為「百年來最恐怖颱風」,造成全台51人死亡、22人失蹤,以南投縣災情最慘重。「西北颱」賀伯颱風威力強大,造成全台大淹水,板橋、土城地區也大淹水停電。那時到台電任職6年的吳有彬經歷了冒險出勤搶修電線的大考驗。 90年9月17日的納莉颱風因在琉球打轉一個禮拜,累積極大能量與雨量,且路徑怪異侵襲台灣超過49小時,創下滯台時間最久,以及台北、新竹、嘉義最大單日降雨紀錄,造成北台灣嚴重水患,台北捷運板南線淹水最深236公分,臺鐵臺北車站也淹水,部分火車山線、海線及花東線中斷;台灣多處地區引發土石流災害。全台近165萬戶停電,逾175萬戶停水。共有94人死亡、10人失蹤,有408所學校遭到重創。 當時台電台北南區營業處服務轄區包括板橋、中永和、土城、新店、文山與深坑等區電線受損嚴重,吳有彬與同事連續出勤一個星期,日夜不停搶修輸電線路,每天筋疲力竭、全身冒汗乾了又濕,連內褲都濕透了,好不容易才完成全區復電任務。 台電金門幫占台電總員工數25分之1 台灣電力公司有1200多位金門籍員工,占台電總員工數約25分之1,儼然形成「台電金門幫」。民國105年莫蘭蒂颱風橫掃金門,造成金門2萬4千多戶停電,從台灣徵調支援金門搶修供電系統的47位台電維修人員,就有不少是金門人。 金門人一貫低調保守,在台電公司各自謹守本分、刻盡己責努力工作;不張揚、也不會成群結黨營私,所以人數雖多,在台電各單位並未遭忌受排擠。台灣於各縣市88處電廠、施工處、營運單位的處、課長、工程師等不乏金門人,堪稱台電中階幹部主力。 歷年來,金門人憑自己本事力爭上游,不少人在台電出人頭地,位居要職。譬如已退休台電業務處長、專業總工程師楊忠全、以及曾任台電政風處長蔣鴻榮(轉任中油公司政風處長退休)等人。另李文選89年任台電宜蘭區營業處副處長,90年任金門區營業處處長,94年升花蓮區營業處處長,97年回鍋金門再接任處長;於99年5月底榮退,轉而接任金酒公司董事長。近期則有回鄉任金門區營業處處長的王仁炳,於105年底榮調台電基隆區營業處處長,再調台北北區營業處退休。 獲130會員代表全數通過膺選總會理事長 台灣電力工會民國47年5月31日在臺北市成立。目前有近2萬8千名會員,由68個分會所組成,約占台灣電力公司員工人數的98%。(台電員工除代表公司行使管理權之業務行政主管人員及主管人事人員外,依法均得加入該會為會員。) 吳有彬的工會資歷20年,他於民國92年開始擔任台灣電力工會34分會工會幹部,歷任11至14屆總會會員代表、理事、勞資代表,104年借調接任13屆總會勞資處長、106年起任14屆總會副理事長兼秘書長。 110年3月26日,台灣電力工會第15屆第1次會員代表大會於台中舉行,採會員代表制選舉理監事。吳有彬眾望所歸,榮獲全體會員代表130票全票通過膺選理事長。 金門人在台電公司人才濟濟,也有多人被吳有彬延攬入總工會,其中總會的9位常務理事就有3位金門人:張永任(台中供電區營運處)、李煥文(高屏供電區)、徐清芳(台北南區營業處)。 另外也借調金門籍的王為遠為總會工安處長、方有土為總會動員處長。 由於總會業務繁忙,吳有彬經常得全島穿梭到各縣市、各業務單位與工會分會溝通或聯誼,甚少抽得出時間返回金門探親。在知道台電公司董事長楊偉甫偕同董事彭繼宗赴金門視察時,特別前往東山村關心訪問他父母親吳仁才、黃秀華;以及台電金門區營業處黃甘杏處長率主管探視他雙親,感受到台電這個大家庭的溫暖,吳有彬說讓他很感謝與感動。 身為台灣電力工會總會理事長,吳有彬表示,「團結才是唯一力量」,未來工會面臨台電組織轉型之嚴峻挑戰,他受全體會員之託,承襲承先啟後使命,一定會秉持維護會員權益之精神,凝聚工會向心力,持續加強與資方良性互動與溝通及經營國會關係,以鞏固會員權益為第一要務。
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《浯事吾聞》繼往開來 鄉訊人物專訪將集結出版第五輯
「從金門走出去,把大家找回來!」金門旅外人才濟濟,在異鄉各行各業嶄露頭角、鄉闖蕩出一番成就者甚多,怎樣藉由人物專訪,將這些金門人傑出事蹟介紹給金門家鄉,也讓這些旅外菁英跟原鄉有進一步情感連結,是筆者承接《金門日報鄉訊版》採訪寫作的初衷。 5年完成255位金門菁英專訪 從105至110年的5年間,筆者先後專訪了255位旅外金門人,受訪者以旅居台灣各縣市者占多數,也有遠居美國、以色列、新加坡、馬來西亞、汶萊等海外金僑以及散居大陸各地的金門人,經由視訊或電子郵件往返方式受訪。 這些受訪者不管男女老少,大都有一個特點-即隻身在外,於他鄉異地赤手空拳白手起家創業有成,或者經由自己努力不懈的奮鬥,成為各行業的翹楚頂尖人才。 《風雲金門.鄉訊人物》第1輯(105年)專訪的顏章聖(新竹市政府城銷處長,111年初調任新竹市長室秘書)、張鴻飛(五任總統鐵衛官)、楊碧泉(跨國美珍香肉乾公司總經理)、李台山(台灣金門同鄉會長)、楊誠對(中央再保險公司董事長)、李沃源(兩岸知名畫家)及畫家楊翠華、新星歌手鍾鎮宇、傳承石雕技藝的書畫家張國英、榮獲總統教育獎的自閉障礙少年王榮堅等人,至今都在各專業領域發光發熱;尤其當年連奪3個國際羽球雙打大獎賽冠軍的李洋,更與王齊麟搭檔勇奪2021年東京奧運羽球男子雙打金牌,是我國在奧運球類運動的首面金牌,締造台灣羽球運動歷史,也創下金門人勇奪奧運金牌的空前紀錄,十足金門之光,也成為筆者5年內二度專訪者。 《風雲金門.鄉訊人物》第2輯(106年)受訪菁英包括:楊志清(經濟部工業局副局長)、王瑞盈(行政院原住民族委員會綜合規劃處處長)、事業跨足兩岸的陳永東、台灣松下公司副執行長吳亞仁、榮登美國富比士雜誌名人榜的才女張希慈,以及110年11月雙雙榮獲第六屆金門文化獎的詩人許水富、版畫家黃世團等人。世界智財專家,鴻海集團超強悍將法務長的周延鵬,則是筆者專訪中,於去年8月首位不幸辭世的金門菁英,年僅61歲,令人遺憾。 第3輯《金門人-旅外風雲》(108年)一書。書中主角不乏臺灣代表性菁英人物,譬如金門首位中研院院士黃一農、中文OCR(光學字元辨識)之父許文星、全球頂尖創造力大師陳龍安。另國立高雄師範大學校長吳連賞,藝術家吳凡、李丞鏞、黃庭超,臺北市議員陳炳甫、桃園市議員謝美英等也是發光發熱的人物。並有108年7月16日接任金門縣副縣長的黃怡凱,海軍陸戰隊少將陳卓慶、補教名師辛炳巍、年輕新銳設計師王胤卓、女子健美新星陳方妤等人刻苦自勵、不斷自我挑戰的成功故事。 《風雲金門.鄉訊人物》第4輯(109年)的書中主角,不少人歷經金門戰火,赤手空拳艱辛創業有成的故事讓人感動,譬如黃再求〈以生命拚外交、屢建功勳不辱使命〉、宋文城〈牧牛到大使、出身金門農家的外交菁英〉、陳昆乾〈活得像樣、走過陰暗幽谷再現東方不敗〉、洪啟義〈中華當代書法篆隸能手、揚名國際〉、葉可俊〈空軍飛官轉民航、兩岸機師交流闖先鋒〉、蔡鐵橋〈執戈忠貞鐵衛、上校退伍捐血近千次〉、范燕燕〈外剛內柔歷練豐、不當刻板公務員〉、黃怡騰〈縣籍律師俊彥、接任消基會董事長〉、王婷〈詩畫雙才企業家、美的靈韻化身〉、徐心富〈陸光藝工末代大隊長、戎馬粹煉詩書畫〉、王亮弓〈勤懇踏實、打造「金鼎營造」商譽品牌〉、楊耀祖〈孤兒寡母命乖舛、善念立身報家國恩〉。還有活力充沛,滿懷理想的青年俊彥牛怡均〈財務顧問專業菁英、陽光活力新世代〉、楊承訓〈學涯路峰迴路轉、落榜生翻身為中醫博士〉等傑出的旅台新生代,從他們身上看到金門未來的願景。 鄉訊人物點亮【金門人】耀眼印記 目前正整理文稿,籌印的《風雲金門.鄉訊人物》第5輯,專訪期間從110年3月至111年2月,適值全球新冠肺炎疫期,筆者以視訊訪談了外貿協會特拉維夫台灣貿易暨創新中心主任楊束華、福建省金門同胞聯誼會會長陳篤彬、福建師範大學教授陳慶元、前金酒公司總經理張鳴仁、馬來西亞馬六甲准拿督陳為寶、新加坡福建會館會長蔡其生、FNA集團總裁呂立岩及汶萊拿督斯里林長鎮等海外、大陸的金門籍菁英。 其他受訪人包括前行政院政務委員兼福建省主席薛承泰、父子媳一門三建築師的汪新丑、頂尖聲樂家李增銘、國軍現役最高齡55歲兩棲蛙人何朝明、天主教恆毅中學校長洪金水、父母車禍雙亡兩度退學的晉弘科技公司副總經理許志祿、動物生技與轉譯醫學研究翹楚國立中興大學生命科學院院長陳全木、交大工學院史上最年輕院長林志平、以及事業有成力行公益回饋社會的李能綠、許志宏、吳玉珮、林登濱等人。另外專訪了退役少將蔡忠誠(國民黨黃國園黨部主委)、吳國勝(國民黨基隆市黨部主委)、金門唯一戰鬥機飛官出身的博士將軍常四偉。 前人經驗,後世之師。《風雲金門.鄉訊人物》受訪者個個出類拔萃,每個人都有一番堅苦卓絕、不怕苦、不畏難,在異鄉辛苦打拚,卓然有成的勵志故事,也點亮【金門人】耀眼印記。他們不同的勵志向上心路歷程,值得金門年輕世代砥礪效法。惜5年下來,筆者雖訪問了255位金門旅外菁英,唯仍有多人謙虛婉辭受訪,而有遺珠之憾。 由於受訪者中,占極大比例畢業於是金門高中與金門農工,110年12月13日,筆者分別贈送《風雲金門.鄉訊人物》2、3、4輯以及《孚佑東洲.車鼓響》、《亙古通今榜林村史》給金門高中校長許自佑與金門農工職校校長劉湘金,請兩位校長轉交給學校圖書館,供兩校學生借閱,起見賢思齊之心。 後記 為期5年共1825天,幾乎每天都在費心思索搜找合適的《鄉訊人物》受訪對象,並經一番口舌說明,徵求同意受訪;接著是一連串蒐集受訪對象背景資料、奔波約訪及當面訪談、拍攝照片等作業,然後得再整理寫作,每周六出刊一位星期人物專訪,其實有不小的供稿壓力,且費心費神又費力,所幸筆者曾任聯合報記者逾20年,尚可應付;而且與各行業金門菁英訪談中,聽聞他們堅苦卓絕的勵志故事,不自覺的以身為金門人為榮。 衷心感謝《金門日報》給我親炙與聆聽傑出金門菁英各種人生歷練的機會,也感謝過去5年讀者的支持與熱烈迴響。 盼願有更多才能兼備的金門人,持續擦亮「金門」這塊耀眼招牌。謝謝每一位受訪者,你們才是主角!
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《星期人物》孫金星-化學博士核廢料專家 變蝶蜓自然生態達人
本籍:烈嶼鄉上林出生 現居:桃園市龍潭區 學歷:卓環國小、烈嶼國中、金門高中、中正理工學院化學系所學士、碩士、國立清華大學化學研究所博士 經歷:聯勤第202兵工廠工程官、陸軍戰甲車發展中心生產管制室主任、中山科學研究院助理研究員、行政院原子能委員會核能研究所副研究員、化工組副組長、諮議會諮議委員 孫金星曾是國軍戰甲車研發及核廢料處理專家,20餘年前公餘迷上自然生態,變身為以相機追蝶獵蜓的生態達人。 大伯父與生父都被砲彈打死 823砲戰金門最慘家庭 民國42年出生的孫金星說,金門施行軍管戰地政務年代,民生物資欠缺,生活艱辛,有許多現在人們想像不到的悲慘歲月。 47年823砲戰時期,其生父孫文取是小金門上林村村長。砲戰爆發後第16天(9月8日),他大伯父孫朝水在家裡被砲彈炸死,其父葬了大伯父,頹然坐在長板凳落淚,年僅5歲的孫金星陪著父親哭泣。不料3天之後,9月11日,他父親抱著他躲砲襲時,在防空洞離洞口2公尺多的彎道處,一顆砲彈正中洞口的房屋,可能砲彈打在石牆,亂彈的碎片穿入洞內,不巧自他父親左肩射入,從後背穿出,疑正好穿過心臟當場而亡。孫金星幸運的毫髮無傷。 孫金星說他記得很清楚,那時大人手忙腳亂拿著紫色的急救止血片壓住父親後背傷口,但是父親已經回天乏術,他當場號啕大哭,至今不能忘懷。 為避免在老家觸景生情過度傷心,當時其母林遠帶著年老的公婆,以及孫金星和他剛滿周歲的妹妹,一家五口遷往同村庄不遠的洋樓空屋一角借住,靠著南洋四伯父的一點接濟,困苦維生。 約在民國51年,孫金星小學三年級在瓊林的聯合國小讀書時(現在的開瑄國小),他三伯父做主,讓他媽媽再嫁給繼父楊玉洲。楊玉洲(籍貫河南開封)從軍職轉警職、再轉公職,歷任烈嶼鄉黃埔、西口、東林、青岐等村副村長。孫金星一家也跟隨繼父住過小金門所有村里,那時不是就近住在村公所內屋舍,就是住在好心鄰居慷慨借住的簡陋房子,全家大小8人曾經擠在房間的一張雙人床及外加的行軍床。 他家兄弟姐妹7人,孫金星及大妹姓孫,其他的弟妹們都跟繼父姓楊,最後的小弟又過繼給別人改姓洪。雖然兄弟姐妹有三種姓氏,不過從小迄今彼此感情良好,常常舉辦家庭聚會,歡樂一堂。 他的同母異父弟弟楊建雲中正理工學院畢業分派飛彈部隊服役,當兵10年官至少校退役。隨即至南山人壽保險公司任職,一路爬升至襄理,現任桃園市中壢區德義里里長。另位同母異父小妹楊建華現任桃園市龍潭區龍源國小校長。102年接任金防部政戰主任的蔡承棟少將,是他的二妹夫。 8歲跨海就讀大金門聯合國校 艱苦辛酸 在離島中的離島「烈嶼」出生成長,孫金星幼年就學吃了不少苦頭,也有不少的酸甜苦辣記憶。 他6年前寫下兒時的清明過節回憶。他小學一二年級是在烈嶼上林村的臨時學堂就讀,上課用的課桌椅還得自行從家裡搬到教室。升上三年級,小金門沒設學校,必須跨海到大金門瓊林的聯合國校就讀。除了寒暑假,每年只有清明節得以回家與父母親人團聚。 聯合國校學生不到200人,全是小金門來的。女生睡在改裝的教室,男生則睡在7個狹小的防空洞,20位小朋友緊捱擠睡上下舖,即使個兒矮小站起來還得彎著腰,翻個身就會碰到隔壁同學。當時他被通鋪隔壁同學欺負,半夜常常被對方咬得哇哇叫。有晚他特地保持清醒,昏暗下等對方越過床界,逮到機會狠咬對方一口,那位同學被咬受傷流血,返家告訴家長,鬧得雙方家長出面調解。 由於清明節是放假回家的日子,離假期幾個星期前,所有小朋友滿心期待。放假日當天凌晨兩點左右,全寢室20位大小蘿蔔頭全都起床摸黑雀躍的又跳又叫。有年清明節放假,全校學生分批乘坐10輪大卡車大清早抵達水頭碼頭吹著冷冽寒風候船,結果交通船竟取消,最後又得等搭大卡車回學校,過那冷冰冰的清明節。 候船的過程中,有幾位學生的家長或親戚是捕魚的,從漁船上見到岸邊候船的學生而將漁船駛靠岸邊,漁夫跳下船涉水揹著他們認識的學生回家過節去了,那時他羨慕得希望親戚是漁夫。 幾位學生搭漁船返回小金門過節,雖是經帶隊師長默許,但因學校軍事化管理,清明節過後全校學生連帶遭受處罰,有一天全體集合被嚴厲斥責訓話,並罰勞動服務整理校園整整大半天,每人帶著臉盆裝垃圾或紅土,大排長龍以接力方式清運,害他兩手臂酸疼好幾天。 國中小軍事化管教 體罰是常事 孫金星就讀瓊林的聯合國校僅有一年半時間,其後全校遷回小金門新成立的卓環國小(第3屆)。孫金星說他記得剛離家到聯合國校的前兩星期,才滿8歲的他每天傍晚下課時分,都走到校門口旁圍牆邊暗處,獨自啜泣想媽媽。 幼小年齡住校須自理生活起居,也是倍嘗艱辛。首先,早上洗臉用水就不是件容易的事。那時全校只有一口水井,採用轆轤汲水。在井邊支架上安置旋轉滾輪,再用長繩兩端綁上鐵桶掛在滾輪上,用手拉繩讓水桶一上一下汲水。每天大清早,全校到水井旁洗臉,大家分開時段以避免擠在一起。低年級學生無力拉繩取水,必須拿著臉盆排隊,等候高年級學長幫助汲水並分配洗臉用水。 8歲的小孩自個兒洗衣服,也是件苦差事。那時聯合國校的空地都是紅土,大風一吹塵土飛揚,小學生在紅土地上跑動亂滾,所穿衣服不是汗水就是泥巴,穿個幾天必須清洗。假日拿著大臉盆裝上髒衣服,走到水井旁洗衣去。這時不像每天清晨有高年級學長幫助汲水而只好自己動手,由於力氣不夠,每次水桶拉上來時,不是滿桶水而只是淹桶底的一點點井水,多打幾次水才能開始洗衣服。隨意的抹上肥皂,小小手搓幾下髒衣服,記得最清楚的是脫鞋光著腳丫子,站在髒衣服上亂蹦亂踩,也沒法管衣服是否乾淨。再次打水清洗,小小手也無力擰乾衣服,只能將滴著水溼答答的衣服掛在曬衣場晾乾。 孫金星記得有次感冒生病,請假在防空洞寢室裡休息,防空洞的透氣小窗口飛來一隻未曾見過的小鳥,叫聲悲苦淒厲,他聯想到這是否陰世間派來的勾魂使者,嚇得趕緊蓋上被子蒙頭直冒冷汗。早期的聯合國校,現今已改為開瑄國小,所有景物全非,但仍然約有4個防空洞依舊保留。近幾年來,孫金星偶而會帶親友前往參觀敘古懷舊。 就讀聯合國校也有值得懷念的歡樂時光,那時沒有餐廳,學生們三餐吃飯,幾個人圍成一小圈,全部蹲著用餐,而伙食費公家全額補助。學生們最為期待的是每年中秋節大加菜,洗臉盆裝著豐盛的大鍋菜,每位學生在飯後還犒賞一個蔣總統大月餅,節省者可細細品嘗好幾天。 台灣地區的九年國民義務教育實施之前,於民國53年先行在金門地區試辦,為此創辦金門縣立金城國民中學。孫金星民國54年在小金門卓環國小畢業,再次跨海到大金門住校就讀,這次所讀學校是在山外的金湖初級職業中學(現址為國立金門高級農工職業學校),初職全校5班含升學的兩班普通班,以及商班、農班、家事班各一班,所有女生全部讀家事班,依照職業學校需求,所用課本完全不同。 來自小金門的住校生依然過半軍事化的管理生活。有次督導老師檢查內務,指責學生的棉被沒折好,將住校生全體集合,命令十幾位犯錯的學生雙手伸平手掌朝上,老師以藤條使盡力氣狠狠打下,只見被打學生雙手都留下長長一條紅腫條紋,所有學生驚恐萬分。 升上二年級後,小金門學生返鄉在上林校舍就讀,是為金城國中烈嶼分部。回鄉不必住校,但是那時代體罰是常事,有位高個子調皮同學被罰蹲馬步,雙手伸直提著椅子,才十幾分鐘就全身發抖。另位成績不錯的同學,被英文老師叫到講台回答問題,他一答錯,老師拿著粉筆擦直接打在他鼻樑上,只見口鼻滿臉全都是白色粉筆飛灰。直至國三時才搬至後井成立烈嶼國中,這是第一屆畢業生。 軍公職表現優異 建立國內首座核廢料固化體品質測試實驗室 孫金星而後就讀金門高中、中正理工學院化學系所學士、碩士,並攻讀國立清華大學化學研究所博士。 他民國64年中正理工學院化學系畢業,分發至聯勤第202兵工廠服務,負責火砲零組件採購,工作表現優異,獲得多次記功嘉獎,並當選為傑出優良軍官。而他所承辦的購案,以公營機構中興合金鋼廠為例,民國66年其所採購火砲砲管案金額超過千萬元,以當時來說數額相當龐大。此一購案的總結驗收需請審計部派審計委員到廠監驗,在經過查驗及上校副廠長所主持的超過1小時檢討會議結束後,當時24歲的孫金星於極短時間以十行紙手寫會議紀錄,那位年老的審計委員見會議紀錄條理分明邏輯清楚,大為讚賞。 68年他拿到中正理工學院碩士學位,轉往陸軍戰甲車發展中心任職,這是個新成立的單位,從研發製造M113裝甲運兵車開始,直至目前製造雲豹八輪裝甲車,現名稱改為「陸軍兵工整備發展中心」。孫金星備受器重,民國70年掛上尉軍階,就擔任中校編制的生產管制室主任。 民國71年,孫金星換到中山科學研究院核能研究所任職,其間核能研究所改為隸屬行政院原子能委員會,他也由軍職轉為公職。但是直至107年他屆齡退休為止,他所擔任的職務,甚至於辦公場所都未曾改變。孫金星一直是進行核廢料處理相關的研究工作,在其專業領域上,他建立了國內第一座核廢料固化體品質測試實驗室,確保核廢料經固化處理後的品質要求。他也參與低放射性廢水處理程序之開發研究,共同獲得行政院傑出研究獎。退休前約10年,他致力於環境保護與廢棄物資源化之研究,除實際的工業應用外,並有多篇學術論文及專利發表。 攻讀清華大學博士 頂尖期刊發表學術論文 他在清華大學博士班指導老師是中研院院士鄭建鴻教授。鄭教授訓練出約80位博士,孫金星是他指導的第一位博士生。就讀博士班期間,孫金星勤於功課及學術研究,尤其在後期衝刺的一年多,每天投入研究時間超過16小時,終以4年時間,於77年如願取得博士學位。 孫金星的論文研究,有5篇文章刊登於國際上盛名的學術期刊。畢業口試之前,在鄭教授指導下,他獨力完成兩篇學術論文發表,分別刊登於美英兩國的頂尖化學期刊,其SCI影響指數超過15分,這在當時國內博士生中極為罕見。另外,由於他在實驗室裡進行實驗研究認真負責,做事有條不紊,能夠當學弟們表率,帶頭並提高實驗室的研究風氣,在他畢業後兩年,指導老師鄭教授即獲頒國科會傑出研究獎。 發現絕跡20餘年的南方燕藍灰蝶 台灣首位發現棕眉山岩鷚的賞鳥人 孫金星自軍旅轉入公職,從事的工作為科技研究。民國86年,他開始對自然生態產生濃厚興趣,公餘時間投入賞鳥、衝蜓、追蝶,均獲得至大的滿足。民國95年,他開始使用專業相機,花了極多心力上高山赴離島追蝶影覓蜓蹤。如今他已將台灣約380蝴蝶中的340餘種蝴蝶完成攝影紀錄。而蜻蜓台灣約有160種紀錄,留存可見的約150種之中,他個人觀察記錄所見過種類超過140種。 在追蝶覓蜓的過程中,他常常遠赴高山深谷耐心多次守候,才能留下一個珍貴的拍攝鏡頭。其足跡遍及合歡山等高山,也會到埔里深山、茂林紫斑蝶谷、美濃黃蝶翠谷、蘭嶼、綠島、墾丁、以及北橫、中橫、南橫等地,當然也包含金門家鄉。而北橫是賞蝶聖地,曾經連續幾年,他每年上山超過20次拍蝶拍蜓,興趣就是原動力。 民國93年10月颱風過後,孫金星跑往常去的野柳,幸運地,見到一隻極稀有的「棕眉山岩鷚」,這是台灣第一筆紀錄。大概颱風的關係,讓這長江以南少見的鳥兒迷了路而飛到台灣。那時還是拍鳥素人,後來於台灣拍鳥界嶄露頭角的素蘭阿嬤正好也在附近,他催促素蘭阿嬤趕快拍下了這珍貴照片,多年後出書時,她還說這是遇到不知名的貴人相助。可以說,孫金星是台灣第一個發現棕眉山岩鷚的人,而對愛賞鳥者來說,應該也是項值得珍藏的記憶。 台灣有一種蝴蝶稱之「南方燕藍灰蝶」,這原是南部地區常見蝶種,後來20多年不再見其蹤影,大家都認定是消失絕種的種類。民國99年,孫金星到南部出差,任務完成準備回家,順便到附近尋找蝶蹤,他拍到一隻不起眼的小灰蝶,貼到網站上分享,被辨識蝴蝶頂尖高手好友通知儘快將蝶圖收回。事後,他才得知這種已被認為絕種的蝴蝶,竟然由於他的意外發現而重出江湖。這也帶來蝴蝶愛好者陸續追蹤,以及學者的研究探討。 出版結合新詩的《蝶蝶不休》自然生態書籍 臺灣的蝴蝶相關出版刊物多年來發展蓬勃,市面上有琳瑯滿目的蝴蝶圖鑑、蝴蝶生活史、食草與蜜源植物等書籍,數量內容完整齊備。 而《蝶蝶不休》這本書,是孫金星及其同學陳秀竹兩人合著,於民國104年出版。此書為從蝴蝶野外生態攝影照片,首次結合新詩文學的創作,是一跨領域的不同體驗。 在台灣目前不到400種的蝴蝶中,包含弄蝶、鳳蝶、粉蝶、灰蝶、蛺蝶等五科的各種蝴蝶,在《蝶蝶不休》書中選擇其中約100種蝴蝶生態照片,並分別嘗試以新詩配合蝴蝶照片而創作,以期顯現圖文並茂的初衷。由於文字與照片的兩位作者均是金門人,這本書也選入金馬地區的華南蝶類如泥黃燕灰蝶、黃邊鳳蝶、瑪弄蝶等。 孫金星說,任何一種蝴蝶,均可由鏡頭將蝴蝶的生命過程詳細紀錄,每一隻蝴蝶,都是獨特的。高山大澤、小橋流水,處處有蝴蝶的生命故事發生,蝴蝶是一種迷人、夢幻、絢麗多變的生物,這本書用圖像與文字將蝴蝶的生命,亦詩亦畫去精心刻劃,將蝴蝶的美麗緊緊框住,分享大家。書本出版後,孫金星贈送給親朋好友及生態同好,總數超過了400本。 3年半前從職場退休的孫金星,從化學博士、戰甲車與核廢料研究專家,到變身自然生態達人;他的人生一路走來,也跟蝴蝶一樣精彩飛舞。
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《星期人物》宋慧筠—失敗是成長的機會 留英冷門學科博士開花結果
本籍:祖居榜林、陽翟出生長大 現居:台中市大里區 學歷:安瀾國小、金沙國中、金門高中、輔仁大學圖書資訊學系學士、英國羅浮堡大學資訊與圖書館管理碩士、羅浮堡大學資訊科學博士 經歷:現任中興大學圖書資訊學研究所優聘副教授兼文學院副院長、台灣與跨文化研究國際博士學位學程主任 宋慧筠22歲輔仁大學畢業那年,隻身赴英國羅浮堡大學留學,學的是專業但冷門的圖書資訊,苦撐過語言適應高牆,取得碩、博士學位後返臺任教。去年8月她升任國立中興大學文學院副院長以及台灣與跨文化研究國際博士學位學程主任。 父母以身教代替言教助益多 宋慧筠來自金門縣鄉下,她祖居地金寧鄉榜林村,於金沙鎮陽翟出生。 72年次的宋慧筠,就讀金門高中時,必須一大早從金沙陽翟出門趕搭公車,往往因為前一晚熬夜唸書,她在公車上一路迷糊的瞌睡到終站;那時的她,沒有想到日後竟然有赴英留學的人生轉捩點。 宋慧筠從小學至大學的求學歷程大致順利,她表示,父母親以身教代替言教,父親刻苦耐勞,母親待人和善,對她的影響甚大,父母親從小到大完全尊重她的人生選擇並給予全力支持,她獲益良多,也因此培養她獨立思考的能力。 宋慧筠父親宋錫顯本姓李,祖輩世居古寧頭,後遷居前水頭。他滿周歲時被過繼給榜林的姑姑承繼宋氏香火而改姓宋。宋錫顯說,他仍在襁褓中被抱養至榜林,從來沒有見到落番南洋的養父(客死南洋)。養父家無恆產,可用「一窮二白」形容,他自幼窮苦度日。及長,陸續在金門縣物資供應處、港務處任職。 早年公務員收入微薄,民國67年宋錫顯與妻子陳麗梅帶著兩個女兒搬回陳麗梅老家陽翟開小吃店,兼賣些貢糖等的特產給駐軍,也慢慢兼做買賣高粱酒生意,並相繼生了老三宋慧筠與二個妹妹及一個弟弟。 宋慧筠從小和妹妹宋慧怡感情最好,兩人年紀相仿,興趣截然不同,但總是能互相溝通、學習和尊重。在國中階段,宋慧怡每天負責叫醒愛賴床的姊姊並幫忙準備早餐,然後一起跑步去趕公車。回想起那段童年記憶,宋慧筠慚愧地說:自己反而比較像妹妹,被照料的很好。宋慧怡從小跟在媽媽身邊學做生意,是一位實踐者,設立了一個很好的榜樣讓宋慧筠學習。如今,宋慧怡在特產行競爭激烈的金城鎮經營「怡亨酒舖」,打造了屬於自己的一片天。 民國93年宋錫顯50歲時即從衛生局退休;7年前搬回榜林,專職於林堡路的祖產土地經營「金門酒窖酒業公司」的高粱酒批發買賣。 母親勤於自修學習 樹立好榜樣 宋慧筠母親陳麗梅因為金門傳統重男輕女關係,幼年失學,所以她很重視子女教育。在陽翟開設「新吉祥」商店時,陳麗梅要兼管家務、也要顧店做生意,她也不忘關心孩子的課業。為了督促子女寫功課,晚餐後不惜拉下商店鐵門,暫停做生意,就為了陪宋慧筠姊妹專心唸書。 為了彌補失學遺憾,陳麗梅自己也利用夜間時間上金沙國小的識字班,並勤於自修練習寫字。看到忙於家務又要顧店的母親,還努力抽出時間讀書寫字,宋慧筠說,這是督促她勤學向上的最主要動力。宋慧筠記得剛進國小時,成績不佳,於國小三年級開始接受小阿姨陳麗琴和表姊陳淑珍的課後輔導,成績便突飛猛進。 陳麗梅也很重視子女技藝培養,在金門學習音樂風氣仍不普及的年代,不惜花大錢買了一台鋼琴讓宋慧筠學練彈鋼琴,並讓她到金沙鎮忠孝新村接受金沙國中音樂教師謝錦華教授鋼琴。宋慧筠記得,她小學三年級開始學彈鋼琴,每周有一天,她自己要搭公車到金沙鎮車站,再步行到忠孝新村謝錦華老師家練鋼琴,一直到小學六年級為止。現在,她把彈琴當興趣,有助於放鬆心情和陶冶性情。 選擇遠赴英國羅浮堡大學留學 為什麼會選讀冷門的圖書資訊學科? 宋慧筠從學士、碩士到博士,一路皆主修圖書資訊學,她記得剛進大學時的第一堂課,老師跟大家說:「在這個領域,你賺不了錢,但你可以改變社會。」從此,她便開始思考圖書資訊學如何可以改變社會?雖然求學過程,她一直被質疑「圖書資訊學到底在學什麼?」不過,宋慧筠越讀越有興趣,在大學的8個學期中,她拿了7個學期的書卷獎。她的博士論文延續碩士論文的主題,探究公共圖書館與社區參與,並獲得羅浮堡大學The Timothy John Godfrey Memorial Fund獎助金,進行田野調查。 至於為什麼會棄主流的留學美國,而去英國進修? 宋慧筠說,去英國前也曾徬徨,猶豫是否先在臺灣補習學好英文再出國,因而特別徵詢輔仁大學林麗娟教授與父母意見,父親宋錫顯一貫的支持她說,「妳想去,爸爸一定支持妳。」。加上她也申請到羅浮堡大學的獎學金,就大著膽子,2006年9月帶著行囊飛往倫敦入學。 羅浮堡大學位於英國英格蘭中部東密德蘭茲地區萊斯特郡,校史可追溯於1909年建立的羅浮堡學院,1966年晉升為大學,是英國排名前十名的頂尖名校,有師生1萬7000多名,體育、傳媒等為其優勢學科,其中圖書資訊在宋慧筠入學的當年排名全英第一。國際學生超過2500人,其中中國大陸留學生約7、800人;亦有臺灣學生聯誼會,不過宋慧筠大多與班上的當地學生交流,甚少有機會與臺灣留學生接觸。 註冊首日讓她受到極大打擊與挫折。宋慧筠坦言,在臺灣學英文,大都為了應付考試,花在讀、寫英文的功夫較多,聽、說的機會較少。所以在辦理註冊手續時,她竟然聽不太懂註冊人員所交代事項,連要繳交學費的金額她也聽得霧煞煞,搞不清楚,窘得數度啞口無言,註冊人員也很無奈,甚至問她能否找其他臺灣留學生來幫忙? 靠勤學打工與社區服務 克服語言障礙 從全中文的環境,瞬間移轉到全英語的異國環境,而且是與臺灣較熟悉的美語不同的傳統英式英語。除了在學校學習學術英語有障礙,其他衣、食、住、行等日常生活基本英文對話,初時宋慧筠都得一再克服心理畏怯障礙,鼓起勇氣說出口,但往往讓宋慧筠陷於雞同鴨講,只得比手劃腳傳達意思的尷尬場面。 在羅浮堡大學進修的來自世界一百多個國家國際學生主要攻讀該校商學院與經濟系等碩士課程。宋慧筠選讀的資訊與圖書館管理碩士,雖然是該校執英國各大學牛耳的頂尖學門,但對國際生而言,終究屬冷門學科,該碩士班只有宋慧筠一人是亞洲籍學生,宋慧筠又少與臺籍留學生往來,可以說是獨自一人應付課業與日常生活的使用英文應對障礙,尤其遇到有蘇格蘭口音的教授課程更是辛苦,簡直是半聽半猜一知半解的,必須藉著課堂錄音,加上到圖書館借閱相關書籍,回宿舍對照筆記,努力拼湊課堂記憶,並於課後請教同學,勉強跟上學習進度。 由於領到的是校方半額獎學金,宋慧筠得要打工賺生活費及仰賴家裡的經濟支援,常以吃麵包刻苦度日;所幸校方提供在圖書館、國際處工讀以及當教學助理的打工機會,宋慧筠並負責協助安排國際學生的語文班課程與課後社交活動,幫忙異國學生學習與融入當地生活。留學英國5年期間,她僅在祖母過世時返回金門奔喪一次。 她雖非基督徒,也參與校外教會活動,利用周末或假日參與烘焙班、登山、社區公園整潔美化等交誼活動,認識了許多當地好朋友,也較深入了解這個歷史悠久的歐洲國家文化底蘊;宋慧筠的英語能力,在完全沉浸於「全英語」環境之下,自然也運用自如了。 在羅浮堡大學首年,往往研究所同學課餘泡在PUB休閒玩樂,宋慧筠卻得閉門孜孜投入研習筆記、蒐集研究資料,所幸她遇到的幾位教授皆熱心施教,也耐心指導她,宋慧筠順利以一年時間,取得資訊與圖書館管理碩士學位。 博士路遇英籍佳婿結良緣 宋慧筠於2008年攻讀羅浮堡大學資訊科學博士班,在修習校級博士生共同專業課程時,與修讀商學院博士班的英國籍莫西大衛(David McConville)相識,搭起異國情緣。兩人走訪了英格蘭及蘇格蘭大城市及純樸小鄉鎮,在約會的第10次,莫西大衛帶宋慧筠坐直升機從天空俯瞰他過去工作的諾丁漢城市,並娓娓道來他在一個月內對宋慧筠的認識及感覺,最後詢問宋慧筠是否願意當他的女朋友? 宋慧筠說,與莫西大衛交往,除了可稍消弭她獨自一人在英國求學的思鄉情緒,莫西大衛為人體貼、細心,利用各種節慶與活動機會,協助她融入英國當地生活、了解英格蘭風俗文化,也是她精進英語、進行博士研究的好伴侶;相互影響之下,莫西大衛也對遠隔重洋的亞洲臺灣有了好印象。莫西大衛說,他在認識宋慧筠之前,對臺灣的印象,只停留在他小時候的玩具是臺灣製造(made in Taiwan)。 宋慧筠的博士論文指導老師Mark Hepworth,是位學術研究嚴謹、認真教學又耐心照顧學生的良師,宋慧筠說,從臺灣填鴨式的教育轉換到英式教育遇到最大的挑戰,便是批判性思考能力的習得,所幸指導老師不斷地針對她的論文提出問題,並給予有建設性的建議,讓她不僅學術能力進步、享受做研究的過程,也順利取得博士學位。在指導完宋慧筠完成博士論文後,Mark Hepworth同時也升等為教授,於2016年因運動神經元疾病去世。 宋慧筠2011年取得羅浮堡大學博士學位,莫西大衛亦於當年獲聘英國樸茨茅斯大學(University of Portsmouth)的教職工作,邊工作邊完成論文,於2012年取得羅浮堡大學博士學位。兩人遠距戀愛3年,愛情長跑也修成正果,他們在香港註冊結婚,特別返回金門宴客。2015年起,莫西大衛應聘於高雄中山大學助理教授;如今夫妻築巢台中市大里區,並有一個11月大寶貝女嬰,取名「宋心悅」。 莫西大衛從英國移民來臺灣,在氣候、語言、食物和文化上的適應,經歷過不同階段,從一開始的蜜月期、後來遭遇的挫折、經過不斷的調整,到現在比較能慢慢接受。莫西大衛對於臺灣的夏天又愛又恨,他很期待每年夏天的芒果美味,但每當夏天一到,他便像企鵝一樣躲在冷氣房裡。 礙於工作繁忙,莫西大衛的中文學習速度像龜速一樣緩慢,現在跟女兒一起從零開始學中文。雖然莫西大衛喜歡中式美食,但是每次出門用餐,都一定會帶上一瓶英式芥茉醬(Colman's Mustard),宋慧筠在家時常烹飪英式家常菜,以幫助莫西大衛解鄉愁。就文化而言,莫西大衛從小接受英式教育,來臺灣後,衝擊最大的便是權威式溝通和教育。另外,他對臺灣工時長的現象,也抱著滿滿的疑惑:工作時間越長,國家經濟表現會更好嗎? 教學與學術研究傑出 升任文學院副院長 2012年2月宋慧筠學成返回臺灣,在陳舜德教授引薦下,先在母校輔仁大學圖書資訊學系兼課一學期,期間於國立臺灣大學博士後研究2個月。2012年8月起,受聘國立中興大學任教,2017年升等副教授,2020年獲優聘副教授。 2018年8月至2021年7月,宋慧筠接任中興大學圖書資訊學研究所第8任所長。2021年8月,由於其學術研究與教學表現傑出,張玉芳院長推薦宋慧筠為中興大學文學院副院長、以及台灣與跨文化研究國際博士學位學程主任。 宋慧筠有熟稔英語的優勢,她與英美圖書資訊學研究領域學者有密切交流,於新冠肺炎疫期前,她每年出國參加國際圖書資訊相關會議,並發表研究論文,亦受邀擔任國際會議的專題演講主講人。 宋慧筠提及她在參與國際會議時,認識國際知名教授,對她的學術啟蒙具有深遠的影響;藉由與歐美各大學教授學術研究往來的關係,她順利協助中興大學學生出國實習;也與美國南卡羅萊納大學資訊科學學院、日本鶴見大學圖書、檔案及資訊研究學系建立系級學術交流合作關係。並順利邀請來自美國、英國、日本、科威特等國家的學者來臺講學。 宋慧筠目前主要研究與教學領域在結合圖書資訊學與幼兒教育。她於2010年赴瑞典參加國際圖書館協會聯盟(International Federation of Library Associations and Institutions,簡稱IFLA)年會,認識John Siraj-Blatchford(英國普利茅斯大學名譽教授),透過學術對話,進而踏入幼兒教育研究。她於2015年赴南非參加IFLA年會,重逢讀研究所的教授Paul Sturges(英國羅浮堡大學名譽教授),於2017年赴中國參加Symposium on Theories of Information Disparities in Society研討會,認識Kim Thompson(美國南卡羅萊納大學教授),在與教授們的對談中,鞏固了她對擁護圖書館核心價值的熱情。 系列與幼兒、科技和圖書館服務相關研究頻獲獎 宋慧筠目前所執行的科技部專題研究計畫為一系列與幼兒、科技和圖書館服務相關的研究,成果已發表於國際會議及國際期刊。也因此她的努力得到許多獎項的肯定,例如:臺灣綜合大學系統「年輕學者創新研究成果選拔」佳作獎、國立中興大學優秀年輕學者懷璧獎、國立中興大學學術研究績效獎勵、國立中興大學優聘教師獎勵、International Conference on Scientometrics and Informetrics 2015傑出論文獎、第一屆「圖書資訊學術與實務研討會」最佳學術論文獎。 除了研究之外,宋慧筠著重理論與實務的連結,積極參與國內的圖書館事業發展,例如:教育部圖書館事業諮詢會委員(2021-2023)、金門縣公共圖書館發展委員(2020-2023)、高雄市立圖書館第二屆董事(2020-2023)。她受邀擔任國家圖書館主辦「公共圖書館基礎班訓練課程」、「公共圖書館進階班訓練課程」的講師,至各縣市圖書館講授「讀者服務與推廣閱讀」、「圖書館與社區夥伴關係之經營」課程。於此,她特別感謝國家圖書館曾淑賢館長對她的提拔和鼓勵。 宋慧筠於擔任中興大學圖書資訊學研究所所長的三年,與臺中市立圖書館合作,辦理了三場暑期研習班,提供全國圖書館相關人員進修的機會;與南投縣文化局、18度C文化基金會合作,辦理了兩場給南投偏鄉孩童的閱讀營隊。也因此她獲得國立中興大學108學年度社會實踐服務優良獎勵。宋慧筠認為自己很幸運,在人生中,可以做一份自己有熱忱的工作,同時,也可以正向地回饋社會。 一步一腳印 在家庭和事業中努力求平衡 雖然外表看起來一路順遂,但其實宋慧筠在求學、求職生涯經歷了種種挑戰與挫折,宋慧筠帶著爸爸的名言「一步一腳印」,認真踏實度過每一天、面對每一個挑戰。宋慧筠說:「每一次的失敗,都是成長的機會。」她現在正在家庭和事業中努力尋求平衡,也非常享受撫育女兒帶來的歡樂。
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《星期人物》黃偉南-921大地震災童關懷輔導 改變人生規劃當牧師
本籍:金城鎮東門里人 現居:新北市汐止區 學歷:中正國小、金城國中、金門高中、淡江大學化學系學碩士、中華福音神學院道學碩士 經歷:現任台北101教會牧師、心欣城市教會主任牧師 人生職場一帆風順的黃偉南,於民國88年「921」大地震後隨同教會人員赴南投縣魚池鄉重災區關懷失親或隔代教養的偏鄉災童,為期一年多的災區關懷行動讓他思考「未來的人生,能否做點有意義的事!」進而與妻子辭去待遇優渥的工作,入學中華福音神學院,如今成為台北市101教會牧師、心欣城市教會主任牧師。 祖籍前水頭 遷居後浦 黃偉南曾祖父黃媽正金門前水頭人,隨鄉人落番,經過一番辛苦奮鬥在南洋經商有成,返金後移居後浦,在莒光路經營「成美號」,做金廈之間進口民生物資零售及販賣華洋百貨生意。於大陸時局不穩時,他變賣廈門當地產業,所得全部購買黃金帶回金門埋在地下以備不時之需。不料後來挖出竟發現全是假金條,一生打拚成果付諸流水,而且欺騙他的竟是自認為信得過的熟悉老友,氣壞了身體。 祖父黃炳炎及叔公接手事業,但不幸也在民國38年國軍撤退金門兵荒馬亂時店面遭劫掠,只得乾脆結束營業,將店面租人開布莊,兄弟另謀他途。而後黃家從黃偉南出生的莒光路觀音亭旁遷居到中正國小後側,與有百年歷史的金門基督教會相距不遠。 黃偉南父親黃榮森與母親楊麗輝同為31年出生,823砲戰前就讀遷校至成功陳景蘭洋樓的金門中學初中部。823砲戰當年10月兩人皆隨師生疏散後撤到台灣,黃榮森先寄讀南投中學,再轉宜蘭中學。楊麗輝寄讀於高雄小港中學。 返回金門後,黃榮森曾在金門戰地政務委員會覓得一個臨時工作,後來與楊麗輝同時考上台灣土地銀行首批在金門招考的行員。兩人從基層慢慢往上爬,由於有9個兄弟姐妹,身為長子的黃榮森與妻子在土銀任職的固定收入除撐起家計,還得協助弟妹們讀書繳學雜費。(黃榮森任職土銀金門分行經理退休,楊麗輝於金城分行副理退休。) 金門家族中除了黃偉南,叔叔先信主;接著阿嬤受黃偉南影響信靠主耶穌;父母親也跟著信主。 台北受洗信教 卻曾是「以福音為恥的人」 黃偉南自小愛好運動,國中小參加了學校的籃球、手球、桌球、樂隊與童軍社等社團,課業成績總是以低分過關,疼愛他的阿嬤多次帶他去觀音亭求神拜佛,祈盼神佛保佑他的成績能突飛猛進。 15歲金城國中畢業,他跟父母說要到台北考高中聯考,其實是想到台北開眼界好好玩一下。偶然的機會他受邀到南京東路禮拜堂的佈道會聆聽牧師傳道,台上長老講得活靈活現,但受到金門傳統宗教環境下長大的保守思想影響,讓他抱著質疑的態度。 會後有位哥哥關心並問他:「你願不願意讓耶穌基督成為你生命的救主?」黃偉南轉念思考自己過去15年來不怎麼樣的生活,再這樣下去也不是辦法,竟回答:「好!我願意接受救主。」也立即受洗成為基督徒。哥哥送他一本聖經,並提醒他要記得讀聖經、記得去教會。 回到金門,他以329名,最後幾名吊車尾的成績,幸運的錄取金門高中。 由於傳統金門人大都信道教、佛教,即使他家毗鄰後浦珠浦北路金門基督教會,黃偉南還是害怕且羞於啟齒,選擇當個低調的「隱匿教徒」,經過教會他總是繞路而行,也不敢告訴同學或家人他已相信並接受基督教信仰,高一、高二他過了2年「以福音為恥的生活」。 那時他當然心裡掙扎想要有所改變,但卻又不清楚該怎麼做,對未來毫無方向目的,就在不知何去何從之際,高三那年他想起在台北帶他接受耶穌的那位哥哥曾說的話,終於鼓起勇氣踏入「金門基督教會」,真正願意受洗接受耶穌基督,且在主的指引與牧師鼓勵下開始重拾書本認真唸書。 那時金門有四間基督教會,但只有後浦及烈嶼教會有牧師駐堂,後浦的金門基督教會是安徽籍軍官退伍轉任神職的汪王屏牧師;烈嶼的聶姓老牧師也是軍職退休轉任。汪王屏牧師喜愛聖經的話語、實踐神愛世人的真理及跟隨耶穌的榜樣,對於黃偉南的生命影響極大。當時唸高三的黃偉南常抽空跟隨汪牧師到鄉間四處佈道,遇有不懂牧師濃厚鄉音的長輩,便為長輩翻譯成閩南語,也定期到西浦頭佈道所、沙美教會、山外教會或金門監獄對受刑人講道、宣教。黃偉南就讀淡江大學期間的暑假,固定回金門參與舉辦教會快樂假日營,並隨汪牧師至各國小、國中校園投入教會福音活動。 走出校園 初入職場一帆風順 民國78年,黃偉南首次參加大學日間部聯考,只差最低錄取分數幾分落榜,他鼓起勇氣向父親表達欲放棄進入夜間部就讀的機會,想至台北南陽街補習一年,蒙父親首肯支持其決定。 他埋首苦讀準備重考的那年,在台北找到屬靈的家-內湖麗山禮拜堂,在這教會中被關心照顧、受栽培訓練,走過人生青澀、壞脾氣的青春階段。在麗山禮拜堂他還認識了人生伴侶王秉韻。很巧的是,王秉韻外公許珠威,竟是來台第二代的金門人,阿公只會閩南語,當教會牧師用國語佈道宣講聖經福音時,黃偉南幫阿公翻譯成閩南語。 79次年重考大學,他考上私立淡江大學化學系日間部,而後繼續進修該系研究所取得碩士學位,專長是半導體及超導材料學。 研究所畢業,他同時寄了數份求職履歷給新竹科學園區幾家半導體科技大廠及經濟部中央標準局(現為智慧財產局)求職,因中央標準局正好欠缺物理及化學專長的半導體專利審查委員,累積待審查案甚多,黃偉南獲錄取,且受訓後直接投入半導體專利審查工作。 中央標準局半導體專利審查委員的工作穩固,收入待遇也不錯,他工作4年多勝任愉快。後來轉到長江律師事務所任專利代理人,專責半導體專利案件之申請、再審、訴願、行政訴訟等專利或侵權案件處理,服務的案主包括旺宏、聯電等知名半導體廠及中科院,雖然事務所工作壓力不小,但未來前途看好,薪資及獎金也相當優渥,走出大學校園後的職場可說一帆風順。 921大地震 投入災區孩童關懷輔導 88年9月21日發生「921大地震」,台中、南投是重災區死傷慘重,黃偉南所屬的教會-麗山禮拜堂隨即投入災後關懷的行列。 那時在長江律師事務所任職的黃偉南固定每個月請一次假,利用周五一早與妻子開車4個多小時,從周五晚上開始,協同教會人員深入南投縣魚池鄉地震重災區,進行災區孩童的居家訪視、心靈關懷、課業輔導及課後活動,入夜借宿魚池東光國小或武登國小教室,至周日晚上才返回台北,如此持續約一年半時間。每次的災區孩童關懷,都讓他悸動於大自然天災的可怕,以及那些失親或隔代教養的災區孩童需要外援之急迫,最讓黃偉南遺憾的是,偏鄉災區孩子似乎看不見未來的希望。 因著這些災區關懷行動的經歷,讓黃偉南深感社會需要有人真心關懷、安慰那些受傷的心,需要基督信仰力量才能撫平心靈傷痛。因此他自己也深刻思考「未來的人生,除滿足己身需要外,能否做些更有意義的事!」最後下定決心與妻子王秉韻(兩人於89年元旦結婚)於90年辭去工作,一起進入位於台北市汀州路的中華福音神學院就讀,93年畢業,取得道學碩士學位,進入麗山禮拜堂走上當牧師、傳道之路。 黃偉南的金門高中同學許績勳感動的說:「這就是所謂的平凡中見偉大,從小心性就很良善,當時機一到,使命感就啟發了。」 夫妻合力同心傳揚真道、領人歸主 民國79年就讀淡江大學起,黃偉南就與王秉韻長期配搭教會拓殖事工,曾服事新北市汐止區、三峽區、淡水區、基隆市、台中西屯區及台北市信義區等地的植堂工作。 93年兩夫妻一起神學院畢業,黃偉南致力於聖經教學、門徒培育、牧養關懷,同時積極的結合教會、企業機構、政府單位與社區力量等諸多資源,充分整合義工力量來服事在地弱勢家庭,落實教會社區營造策略,深入服事弱勢家庭兒童與銀髮年長者。 王秉韻原於外商軟體公司任企劃經理,對於轉換人生跑道,全職服事的歷程,她說,本想於神學院畢業後全力投入單親弱勢家庭的孩童服事,但93年畢業後懷孕生子,隨即先以家庭為重,專心照顧孩子,回到她的母會麗山禮拜堂跟著先生一起配搭服事。 97年才在黃國倫牧師邀請下加入淡江教會,主責關顧弱勢家庭課輔班。雖然那時女兒4歲、小兒子才8個月正需要照顧,每天還得花心力打點弱勢課輔班的7、80位孩子,是家庭與服事比較辛苦的階段,但因她自己來自單親家庭的背景,深知這些弱勢家庭兒童孩子的軟弱與缺乏,所以願意自己多擔當而不以為苦,且樂在其中。目前淡江教會所屬的『小太陽弱勢家庭課輔班』已在淡水居民中傳為佳話。 後來,黃國倫牧師再次邀她們夫妻一起參與開拓台北101教會;104年再到南港中國信託金融園區開拓心欣關懷協會(心欣城市教會),黃偉南任執行牧師,王秉韻任該關懷中心主任,透過以「福音為中心」的講道、課程及訓練,善用「福音處境化」的原則來傳揚福音真道、領人歸主。 就任心欣城市教會主任牧師 110年11月14日,心欣城市教會舉辦成立6周年感恩禮拜暨黃偉南就任主任牧師,也成為他50歲的生日紀念禮物。 率領團隊開創心欣城市教會的黃國倫牧師說,6年前心欣城市教會是一個奇蹟的開始。感謝中信集團辜仲諒董事長的初衷,從大樓毛胚屋時代就已籌劃建教堂,他幽默地說,只需要簡單的「指手畫腳」就成了 。 從淡江教會開始,黃偉南、王秉韻牧師夫妻就已加入團隊,每個植堂過程,都領受神總是「稱無為有」、「叫死人復活」的奇妙工作,每一個經歷過程,都是上帝的帶領。 「心欣城市教會」位於南港經貿二路中國信託金融園區B棟18樓。黃偉南說,選擇在中信金融園區大樓18樓設立教會,乃因此位置交通便利四通八達,有兩條捷運、兩條鐵路、兩條高速公路與一條快速道路在南港這裡交匯,大大的方便各地區的人來人往,南港已是台北市的重點發展區域,不但軟體、金融園區、流行音樂與文化中心都聚集在此,每天也有多達2萬人的上班族及附近社區居民來往。心欣城市教會104年成立運作以來,定期有適合各年齡層的活動,因此聚會的人數不斷增長,甚至有遠至新竹與花蓮的教友每周來此參加教會活動。 雖然位於高樓層建築當中,但心欣城市教會租用的空間廣闊,有一個可容200人集會所,設計成多功能、多隔間的座談式講堂,可舉辦每周日固定的主日崇拜、兒童主日學、國高中團契;另外闢有多間隱密性高且擺設舒適的諮詢或會談室,供夫妻婚姻協談、職場心理諮商輔導及企業教育訓練之用。 有別於傳統教會坐等教友上門做禮拜集會,心欣城市教會採取主動出擊的策略。教會內設有「希望書坊」出版福音書籍,在Facebook設粉絲專頁,於YouTube頻道同步直播主日信息;並參與設立「跨越KUA Global」全球性網路教會,有專業的影片攝製導演及攝影、剪輯團隊,從事「跨越時區、跨越語言、跨越文化;跨越圍牆、跨越生活、跨越人心」的宣教,成為只要有網路便能夠連結的全球性福音服務平台。 110年12月25日上午10時該教會還製作【金鐘才女吳姍儒 Sandy Wu X 金曲歌手李玖哲 Nicky Lee 生命故事分享會】跨越佈道會全球直播聖誕特輯。 基督福音讓他不斷突破、改變自己 黃偉南牧師以自身經歷說道,福音不只是一個大好消息,不只是罪被赦免而已;福音更是神的大能,是可以帶給人生命不斷改變的力量。如同他自幼年起講話結巴還滿嚴重的,因常被同學嘲笑而自卑不已,總是視上台講話為畏途。沒想到因著神的大能,現在竟然能朗朗上口佈道傳福音,而且動輒要講1、2個小時,也不再害怕恐懼。除了神學院與教會給予的訓練之外,最要感謝主的恩典,讓他能夠不斷的突破現狀,改變自己。 他誠實地說:他其實不喜歡被改變,只喜歡站在第二線支援,寧願像山一樣安安靜靜的站立,也不想面對令人緊張的第一線。但他知道福音是神的大能,每一天都在變化他的生命,讓他不再靠自己微小的力量行事,反倒靠著神的大能站立在第一線傳揚福音,面對各項未知的挑戰,願意用生命來幫助那些正在黑暗憂傷中的人。
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《浯事吾聞》「金馬澎聯盟」正式成立社團 推動離島共榮發展
原以鄉會聯盟性質運作5年的「金馬澎離島聯盟」,1月23日於台北市國軍英雄館正式成立,由內政部核准設立的「金馬澎聯盟」社團組織。創會理事長黃獻平、副理事長林金官(馬祖)、俞東美(澎湖)。秘書長黃義陽(金門)、副秘書長陳倩青(澎湖)、陳秋雲(馬祖)。並敦聘3島立委為名譽理事長,縣長、議長為總顧問。 黃獻平曾任中華民國工礦安全衛生技師公會全國聯合會第1、2屆理事長、台北市工礦安全衛生技師公會第1、2屆理事長、新北市金門同鄉會理事長等職。他在成立大會致詞指出,雖然金門、馬祖、澎湖各離島相距甚遠,但所面臨之交通、醫療、經貿或是衛福等問題都很相似。故若能跳脫過去框架,從「離島」著眼,即可更有效整合並強化各離島鄉親的力量,進一步提高各界之關注而更加重視離島之建設發展。 因此,此一核心理念促成金門、馬祖及澎湖友會與鄉親共同籌組「金馬澎聯盟」。實際上105年金馬澎各同鄉會即開始以聯盟之方式辦理多項工作,包含離島自由貿易區及和平特區等研究論文徵選、專題演講及翻轉離島法治研討會等活動,並推動兩岸民間交流(曾參訪北京、上海、廣州、天津、廈門等),透過此一平台集結更多專業人才、整合各界資源,進而造福更多離島鄉親。 近年金馬澎鄉親先進建議應正式立案為民間團體,以利正式名義推動離島發展相關工作。於此特別感謝籌備委員、同鄉會前輩與鄉親的辛勞與付出,「金馬澎聯盟」於去110年3月正式報請主管機關內政部同意籌組、去年5月20日召開發起人暨第一次籌備會議;因疫情關係,第二次籌備會議延至去年11月27日召開、12月26日第三次籌備會議同意於今年1月23日召開成立大會。 金馬澎聯盟正式成立後將積極辦理下列工作: 一、參考原住民族基本法等,建議修訂憲法增修條文第10條第12項,制定離島基本法特別保障金門、澎湖、馬祖地區人民 二、研討離島建設條例修訂方向,以助於離島地方發展及居民福利。 三、促請中央政府成立離島委員會,協助離島經濟發展。 未來聯盟將持續以離島共榮之觀點,致力成為民間智庫,擔任鄉親與政府彼此間之溝通橋梁,也將持續致力為金馬澎離島鄉親作更多服務,期盼離島的發展及建設能越來越好。 聯盟常務理事:陳世昌、陳水龍、唐一弘、俞東美、高建文、林金官、曹爾忠、張龍光。理事:金門/何國傑、吳登峻、蔡榮根、許秀影、王先黎、林天福。澎湖/許福生、呂瑞進、李耀庭、何義純、許聲胤、鄭健一。馬祖/林惠萍、林滿正、陳書建、劉煥騰、陳天旺、曹祥祿。 監事主席李智雄(馬祖)、常監李招譽(金門)、吳見亨(澎湖)。監事:呂成發、戴德滿、黃秀蘭、鄭龍泉、陳孟駒、王慕嚴。
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《星期人物》李建海-父刻文台寶塔「國之金湯」 曾助轉拓張大千墨寶
本籍:金城鎮官裡出生、5歲遷居金城鎮北門里 現居:新北市三峽區 學歷:金城中心國校、金城國中、金門高中、亞東工專(二專)、中原大學工業工程系、國立臺北科技大學電機所碩士 經歷:金城國中建校46周年傑出校友、亞東科技大學講師退休 李建海父親李水元是來自福建惠安的石匠,舊金城文臺寶塔張大千墨寶「國之金湯」、太武山「擎天廳」、古崗湖畔「漢影雲根」、大膽島「島孤人不孤」等著名石刻標語,都是李水元生前鐫刻傑作。李建海幼年曾幫父親書寫墓碑字、鍛造刻石鑽頭,從父親口中,知曉不少惠安石匠在金門的軼聞故事。 任教亞東科技大學42年 負責全校電氣系統建置與維護 民國38年國軍撤退到金門後,為圖反攻大陸,留下「毋忘在莒」、「中興在望」等激勵軍心石刻,連大膽島也有「島孤人不孤」精神標語,這些大型碑石成為金門戰地的顯著地標,如今變成熱門觀光景點,但題寫標語者廣為人知,負責鐫刻的石匠卻隱沒於歷史。這些惠安石匠如今大都凋零老逝,略知金門石匠故事的第二代如李建海者也不多了。 今年70歲的李建海,在金城鎮官裡出生,5歲全家遷居金城鎮北門里北鎮廟旁。 他就讀金門高中的同班同學俊才輩出,包括金門副縣長李增財、退休金門高中校長蔡錦杉、退休國中校長吳啟騰、楊瑞松及宋文章、退休國小校長林英生、海洋大學退休教授李志源、及獲國內外博士學位的孫金星、駱國明、陳天來等人。 李建海先考上亞東工專二專部,而後就讀私立中原大學工業工程系,再進修國立臺北科技大學電機所碩士學位,專長電力負載管理。 他自65年起即在亞東工專(現為亞東科技大學)任教,曾任電機工程科主任。長年擔任學校用電之「電氣技術負責人」並兼任學校總務處「電氣顧問」乙職,另於100年取得經濟部「能源管理人員訓練合格證書」,再擔任學校用電之「能源管理人」,獨力負責全校配電系統及電氣設備的規劃、運用與調配,配電工程諮詢、審核與用電安全,且協助電氣工程的修繕與驗收。 李建海任教期間在教學上極為認真且對學生的關懷盡心盡力,編著有「電路學精要」及「電機機械基本原理精要」等多本專業書籍。於96學年度獲得學校教學優良獎及97、101、105學年度績優導師獎;99年12月2日獲選金城國中母校建校46周年慶傑出校友。105年獲教育部任教40年資深教育人員獎。在亞東科技大學任教42年的李建海於107年2月1日退休。 李水元曾賣壯丁打日軍 差點被炸死 李建海父親李水元二戰時曾參軍對日作戰、九死一生逃回福建惠安,再從廈門輾轉到金門謀生又被編入國軍;一生在金門留下不少精湛的石刻技藝。 李建海曾聽父親述說坎坷苦難的前半輩子。李水元(民國7年生)說,自幼在家鄉泉州惠安縣螺陽鎮東風村蔡庄習練打石功夫。年輕時為清償負債,他賣壯丁充軍當機槍子彈裝填手與侵華日軍作戰,在一場激烈戰事中,班長(機槍手)與副班長(副機槍手)被日軍手榴彈炸死,躲壕溝內的李父幸運逃過一劫。由於機槍班覆沒,李水元又感染瘧疾脫隊與部隊失聯,他隨逃難人潮一路從雲南、貴州逃到廣西、廣東,曾經藏身鄉村祖厝的空棺木或露宿於田野乾稻稈堆中,後來流落香港街頭,遭人向日軍檢舉形跡可疑,日軍盤查時用刺刀刺殺他同伴,所幸他再度逃脫,設法潛回福建惠安家鄉。 民國37年有惠安4個工頭,帶80多位大小石工與木工師傅,有的是石工細工大師傅,如李建海的父親李水元等,有的是開採花崗石的粗工,有的是學徒,到金門承接打石工作。另有幾位是木工師傅,如工頭張雲龍,及木匠李瑞逢(中國時報金門特派記者李金生的父親)。 也是石匠的李建海堂哥李碧珍回憶說,這批惠安石匠、木匠在38年廈門因國共戰事斷航前回去一半,「早上一班船回去廈門,下午的船就斷了」,自此李水元等40多位惠安石匠、木匠留在金門,其中也有李建海的宗親長輩李連成、叔叔李榮元及堂哥李碧珍。滯留金門後,他們加入國軍約4年退役,所以都有榮民身分。 47年823砲戰當天,首批襲來砲彈群落太武山區,李水元正好在山上開石,急忙躲入積水山洞避難,3天後才回到家,身上身分證紙本已被水泡爛。砲擊初始李建海與弟弟正在天井用曬熱的水洗澡,李母本以為是軍方演習開砲,後來發現不對勁才帶他與弟妹躲到北鎮廟旁的土洞內。 幼寫墓碑文 幫轉拓張大千「國之金湯」墨寶於石壁 李建海記得他很小時家住官裡,那時李父夏天清晨4點就摸黑出門步行到小徑魯王墓,再上山走到18坑道附近開採花崗石。下午3點收工走回官裡,天已經黑了,來回20幾公里路程,打石工作全部靠一雙手一雙腳。 李建海去台灣升學以前要跟著父親打石。他的一手毛筆字是李父用成堆舊報紙逼他不斷習寫練出來的。小學畢業的暑假,父親就給他一大疊報紙,要他習寫大字,2個月後他開始寫墓碑字,因年幼掌控不穩,常寫出大小不一的「文武字」,老練的李父就是有辦法在刻字時修正調整成一樣大小的字體。李建海寫墓碑文一直到高中畢業赴台灣唸書才中止,太武山下軍人公墓很多墓碑字都是他寫的,再由李父雕刻碑文。 李水元承作金門很多石刻,有一些李建海有參與,尤其是將名人的字跡拓印在石頭上,文臺寶塔下「國之金湯」四字是國畫大師張大千所題寫,李水元負責刻石,李建海協助將「國之金湯」四字轉拓石壁上,當初不知張大千墨寶一字千金,他遺憾沒把張大師所寫真跡的宣紙留下來。 李建海記得,那時父親受託刻一個墓碑,連碑石收200元。那時錢值大,一錢黃金也不過200多元,所以李父的收入算不錯,由於打石是耗費體力活,家裡也常買三層肉及黃花魚讓父親補充體力;農曆春節時李父固定會買一支羊腿肉給家人進補。 除了寫墓碑文,李建海每隔2或3天要幫父親拉鼓風爐鍛造刻石的鋼製鑽頭。鑽頭有尖的也有扁的,李父管教嚴格,緊盯著焦碳爐火,李建海拉鼓風爐如果風太大火力猛,會把鑽頭熔化,火力太小的話鑽頭又無法成型,所以每回他都戰戰兢兢,怕毀了鑽頭遭父親責罵。 那時打石全靠手工,又缺護目鏡等防護,李水元刻石常有碎石或鋼鑽鐵鏽屑飛噴入眼裏。李建海得要利用削尖的蠟燭燈芯,以金戒子固定父親眼球,小心翼翼幫父親挑挖出眼內碎石或鐵鏽屑,有一次嵌入的鐵鏽屑太大太深,李建海怕傷了父親眼睛,挖得心慌手軟快哭出來,最後找來鄰居王愛珠幫忙才挑挖出鐵鏽屑。 李水元留下「國之金湯、擎天廳、漢影雲根、島孤人不孤」等石刻傑作 文臺寶塔位於舊金城南磐山南端,是一座花崗石條壘砌而成的實心塔。明洪武二十年(西元1387年)江夏侯周德興奉命抵禦倭寇屯戍浯洲(金門)時,建造了三座寶塔,文臺寶塔是其中一座。 古塔為六角形平面,基座以上共分五層,均由花崗石條以丁順砌建造而成,頂簷再鎮以矛尖寶頂。第三層的塔簷下刻有「奎星聳照」四字及浮刻「魁星踢斗」圖像,有祈求文風興盛的作用。古塔除鐫有「文臺寶塔」四字,也有萬曆35年(1607年)百戶陳煇手書的「湖海清平」,頗具歷史意義。 文臺寶塔雖曾歷經共軍砲火連年猛轟,依然屹立無恙。民國56年夏季,金門縣政府撥款洽由兵工重修,並築有扶梯直達塔基磐石。74年8月19日公告為三級古蹟。 當時幫父親將「國之金湯」四字轉拓於石壁上的李建海說,該處石壁原本委請李水元鐫刻一篇記事文,已近完工,臨時要求李水元磨除記事文,改刻張大千大師於57年2月題寫的「國之金湯」,為求如期完工,李水元加緊趕刻,大年初一也加班鐫刻。 「擎天廳」位於太武山南麓山腹中,依先總統蔣中正指示,於51年11月2日動工,由當時69師師長袁子濬率所部官兵千餘人,不分晝夜歷時9個月開鑿而成。「擎天廳」寬18公尺、高11公尺,長50公尺,是一座可容納千餘人的大型花崗岩洞集會所。 52年7月竣工後,蔣中正總統當年10月28日親書「擎天廳」三字,軍方委由李水元鐫刻於廳內岩壁上,每個字一公尺見方,藉以期勉官兵「人定勝天」精神。53年1月23日由國防部長俞大維剪綵啟用。 位於古崗湖南岸「漢影雲根」石碑,為明監國魯王手書遺墨,原石刻勒石不知何時崩墜崖下,且僅存「漢影雲」三字。59年10月,金門社教館重刻「漢影雲根」四字勒石於原地,承接刻石重任的就是李水元。 大膽島的「島孤人不孤」石刻,則是蔣經國40年巡視大擔島,以「大膽者,方能負起反共復國大擔」的豪語勉勵駐守孤島官士兵。47年823砲戰後的12月2日他再度登島巡視,親題「大膽挑大擔,島孤人不孤」勉勵官兵,因此更名為「大膽」島。李建海說,其父曾提起,在大膽島刻「島孤人不孤」勒石,因單打雙不打,單號共軍砲擊時他躲在戰壕中,雙號才出來刻字。 大膽島是離島中的最前線,軍管嚴密,李水元獲特准搭海龍快艇登島,當時入秋東北季風強勁,海龍快艇破浪疾駛,他要不是拿鐵鎚的手很有力緊抓船舷,會被風浪彈出快艇。 由於嚴禁通信,李水元去大膽島久久都沒音訊,李母蔡花仔很是擔心,但心軟嘴巴硬,直說「不知道他還活著沒,或者自己回去惠安找大陸老婆了?」因為李父在金門日思夜想回不去的故鄉,不時叨念留在惠安的老母及老婆。 曾是「毋忘在莒」石工團隊之一 因懼高症只做三天 太武山頂的「毋忘在莒」石刻,李水元本也是石工團隊之一,但他有懼高症,上山刻石三天(一說是僅工作半天)就腿軟,沒辦法繼續工作而下山回家。 「毋忘在莒」是惠安石匠蔡清發率領多位同鄉工匠,包括他當時20歲的兒子張再興(民國22年出生,因過繼給姑丈改姓張)於42年2月至6月完成的石刻(其他尚有莊水九、莊瓦水、王水來、王細丁、王炳炎、許永春、洪連興、陳德源等工匠與助手)。當年軍管資訊封閉,金門軍民只知「毋忘在莒」是蔣中正總統題字,不知鐫刻題字的工匠是何人?直至78年金門縣前文化局長李錫隆任金門日報記者時尋索追蹤,才揭露蔡清發、張再興父子是勒石主刻人。 張再興於105年10月於金門縣文化局展出【張再興石雕藝術傳承展】,筆者有幸向他請教,他說其父蔡清發十幾歲時,從福建省惠安縣崇武鎮遷來金門從事石雕工作。他16歲就隨父親學打石。 張再興描述,太武山頂原本童山濯濯,「毋忘在莒」那塊「倒吊松石」摩崖巨石前邊是深十幾公尺的懸崖(刻石後軍方才用鋼筋混凝土搭建平台與階梯)。當年刻石無處踏足,是用海邊大陸漂來的巨竹,在勒石兩側鑿洞打釘捆綁竹竿搭架子,再橫置木踏板,才順利動工。蔡清發、張再興父子與幾位助手負責刻石,其他工人協助從蔡厝登山古道搬運材料及在山上準備餐食,晚上睡在鄭成功觀兵弈棋處的山洞內。 他透露秘辛說,「毋忘在莒」勒石左下側,原有鄭成功部將,康熙元年降清受封為「承恩伯」的金門浦邊人周全斌的一塊每字40公分見方「文武岱崧」題刻,他們受命將之刻除磨平(與李水元受命磨除文臺寶塔石壁記事文再刻「國之金湯」四字相同),再刻上「毋忘在莒」。 張再興所言「毋忘在莒」勒石前方本是險峻懸崖,他們搭簡易竹架冒險懸空施工,印證李水元因懼高症腿軟,辭工回家的說法可信。108年8月5日張再興去世,享年88歲。 李建海曾上書蔣經國 為惠安石匠生路請命 金門花崗岩紋路多元且優美、硬度不下泉州石,更勝於大理石。 民國60年間,時任行政院副院長蔣經國指示於金門成立花崗石廠,所有石匠禁止自由開採金門花崗石,以花崗石雕為業的惠安鄉親生計全部陷入困頓。 次年在台灣唸書的李建海寫信給蔣經國院長(61年6月至67年5月任行政院長),懇切請求至少允許金門花崗石廠賣石材給石匠加工以為生計。蔣經國親自回信應允,花崗石廠也雇請李水元等惠安石匠進採石廠加工石材。可惜蔣經國當年的回信年久散失,幾年前李建海返金在後浦城隍廟前看大陸泉州戲曲時,遇見住古區的張贊南叔叔,他還提起李建海寫信給蔣經國的往事。張贊南兒子也傳承他的石雕工藝。 根據《金門縣志》記載,民國58年成立金門花崗石廠籌備處;60年8月正式設廠於白龍潭,並開始採銷花崗石材,第一任廠長石炳炎。金門花崗石廠曾供應中正國際機場航空站大廈壁材三萬二千多立方公尺,又贈送中正紀念堂「一萬才」作為建材;台北世貿展覽館、國家音樂廳與戲劇院也採用金門花崗石材。甚至做成墓碑運銷日本,後來也供應金門所需石材。85年金門花崗石廠停止開採碎石;93年12月31日正式關廠走入歷史,原址94年1月1日改制為「金門縣養護工程所」。 相隔40年 李水元返惠安與老妻重聚 李水元民國37年離開惠安老家,金門廈門近在咫尺,卻只能隔海思鄉怨嘆。兩岸開放老兵探親後,77年5月初,他終於經香港轉搭輪船返回惠安蔡庄老家探親,見到大陸老婆蔡朮(土名黑仔)及子孫,這也是他到金門後有生之年唯一返回故鄉的一次。蔡朮個性堅貞,未曾改嫁,守護李水元家一脈香火,依門守候丈夫40年才見面。 78年11月,李建海堂哥李碧珍赴福建惠安探親,回程時陪同蔡朮經深圳香港來台灣,在李建海二弟李建河中和住處住了2個月,與李水元再次團聚。後由李建海親自護送回惠安。 81年初,李水元去世。當年農曆年底李建海就親赴惠安,當面安慰大媽蔡朮,請她不必擔心,承諾會養她到終老,一直到92年5月她過世為止。 李建海說,他母親蔡花仔最有度量,在父親李水元日思夜想都是大陸的老母與老婆時,母親從不生氣,最多只對父親說:「有辦法你回去惠安啊!」但是年節透過新加坡姑媽寄錢回惠安給大媽,都是他母親在張羅的。 李母是幼年自大陸被賣到金門前水頭的蔡姓人家為養女,身分證名字叫「蔡花仔」,來自大陸何方她自己也不知道,只記得被賣到金門搭船途中遇水警,她在船底艙聽到船老大說如果水警上船檢查,就要把船艙內的小孩全部丟到海中。李母一生操勞,70年底因肝癌離世,。 承繼父親重視子女教育傳統 3子女均博碩士 排行老大的李建海有1個妹妹3個弟弟。他說,父親李水元極度重視子女教育,經常訓勉子女:「若能唸好書,我骨頭磨粉也會栽培;如果留級便跟我做工。」 他二弟李建河,陸軍財務經理學校畢業,中校退伍。三弟李建南是台灣科技大學電機工程博士,現任亞東科技大學電子系副教授兼人事主任。幼弟李建仁金門高職畢業,是唯一承繼父親打石工藝者。妹妹李雪珍嫁前水頭黃家,出嫁前也是刻墓碑文的能手。 李建海長子李睿軒是中正大學通訊工程研究所博士、長女李睿芝台大生物機電所碩士、次女李睿中台北科技大學電機工程所碩士。看來李建海也承繼了他父親重視子女教育的本色。