八二三砲戰是國共雙方陸海空軍至今最後一次大型軍事衝突，時間民國47年到民國68年，長達21年，而在這漫長的21年中，有人至南洋依親，有人隨著政策離開金門，至台灣避難，最後立地生根。   時間回到民國47年，八二三砲戰爆發後，為顧及學生學業與安全，福建省立金門中學學生891人於10月9日再疏遷臺灣，分於臺灣30所省立中學寄讀。早在民國43年九三砲戰，金門中學即於翌年疏遷陳坑的陳景蘭洋樓，這是金門中學第一次疏遷。 　　上述所說的金門中學，就是今日的國立金門高級中學，係首任陸軍金門防衛司令部司令官兼福建省政府主席胡璉（1907-1977）於民國40年令將私立金中、金東初中合併成立，但建校未滿十年，就二度因戰火遷校，這或許就是戰地學校的坎坷命運。 　　但是不比之前九三砲戰的小規模砲戰。在八二三這場空前絕後的大型砲戰戰役中，別說陳坑，連料羅也陷入了砲戰的砲火中。   金門中學再次不得不疏遷，因為這些中學子弟，都是金門未來的希望。   民國47年9月底，當時金門中學的校長易希鎬向當時在臺灣省臺北縣新店鎮辦公的福建省政府主席戴仲玉（1910-1986）請示，3日後做成決定，將全校師生遷臺寄讀，分散至各省立高中寄讀。 　　當時政府政策是念及學生不可失學，學業不可中斷，政府有了利用運補物資返臺的空船疏遷金門中學學生至後方的構想，當下決定把握機會，立馬動員基層行政組織，按學生名冊一個一個通知，並在戎馬倥傯下連繫、協調，硬是調派出車、船，先走再說，以給金門留個一線生機，當時金門父老也奔相走告。 　　走不走？家裡怎辦？金門子弟、父老掙扎啊！宗族間相互詢問再詢問，老師們勸說再勸說，家人們討論再討論，全家琢磨再琢磨，決定好的，就同時一邊收拾行李，張羅、借貸旅費，全部都在一天一夜裡絞盡，無論是心情或準備，都十分倉促，眼淚都來不及乾。   10月9日，金門中學師生分由各地到料羅的新頭碼頭報到。下午，集合點名，金門中學教務主任周建齡率領1004人登上〈中肇艦〉（LST-217），其中，教職員及眷屬113人，學生891人。是晚開船。在船上，人生第一次搭船的少年，因著離家的心情而五味雜陳，也因著柴油煙混合著暈船的嘔吐物而備感五味雜陳。 　　10月10日國慶日下午5時許，抵達高雄港第13號碼頭，即今光榮碼頭，只是，這又是另一段辛酸的開始，當時被金馬守護的臺灣，一片祥和，馬路上的國旗四處飄揚，記者不斷地反問訪問這群從戰地到來的學子，報導的內容看似宣揚國威，但是在這群學生的心理是苦的，數十年後的訪談，每每談起這一段，老學子前輩們是含淚的，十來歲親眼看見家鄉被砲戰轟炸到體無完膚，還沒整理好砲戰帶來的心情，隨即又被帶離家鄉，這不是遷臺，是流亡，而且可能就此無法見到親愛的家人。他們是流亡的學子，載著家族的期盼，金門未來的希望，只有努力再努力，才可以對得起自己的金門，自己的家人。   就這樣在困苦的環境裡，在寄人籬下的辛酸裡，這群流亡的學子們紛紛努力綻放出璀璨的光芒，許多人成為台灣發展的頂樑柱，也有許多人最後返金從事教育、政府官職等帶動起金門的發展。   他們不管在世界哪一個角落，深愛著金門這塊土地，因為這裡有一群人拚盡全力，也要讓他們活下去，到台灣求學生存下去，他們的故事部分收錄在由講台文化出版的《戰時憶往：八二三砲戰流亡學生的流金歲月》。這本書的主計畫人是民國54年出生於古寧頭南山的李明耀，同為在砲戰中度過童年的他，在軍校就讀，成為軍人，是我國國軍傑出軍人，曾獲國軍楷模，退伍後從事工程管理工作，民國108年進入宜誠資訊股份有限公司工作，開始了他斜槓人生，因為同年他獲得我國文化部的支持，開始紀錄家鄉的故事，從八二三砲戰的流亡學生開始……。

  蔡承榜   出生：金門瓊林   經歷：   臺南師專65級國小師資科美勞組畢業    屏東師範學院初等教育系美勞組畢業   曾任：   國小教師、主任、   金門金瓊中心國小   嘉興國小校長   茂林國小校長、   復安國小校長、    前峰國小校長   榮獲：   國立臺南大學第26屆傑出校友   民國82年屏師何院長福田頒贈「屏師之光」獎牌   出生榜林的蔡承榜，出生約在民國30年，經歷過金門日本手時期，11歲開始為了可以減輕家庭負擔，就跟好朋友一起賣油條、蚵仔，每天上學前，一邊背著書包一邊背著蚵仔，沿街、定點販賣。與好友兩人吃睡在一起，互相勉勵，相互激勵，在這樣清苦的環境下，依然是班上第一名。   民國47年，金門爆發823砲戰，炮聲隆隆，撼動整個金門，金門中學的校長，為了數百位金門學子的安全，決定請政府協助學子們遷臺寄讀。   民國48年經政府輔導，蔡承榜轉學至高雄岡山高中二年級，因程度跟不上台灣本島的高中，這段求學過程非常辛苦，很多金門來的同學都自動降級，但蔡承榜急著趕快畢業，分擔家計，因此寒暑假都不敢回金門，留在學校苦讀。   民國49年高中畢業後，蔡承榜的志願是美術系，雖然已通過台北師大美術系的學科，但仍須要北上考術科，不幸又遇上八七水災，鐵公路全面停駛，致黯然放棄第一志願返回金門。當時金門高中第二次招考特師班，蔡承榜順利錄取，從此踏上作育英才之路長達44年，成為戰地前線、山地偏鄉、城區名校績效卓著的老師、校長。   畢業於金門高中附設特師科，畢業後任教金門高中9年，服務戰地前線教育績著，先後膺選金門縣優秀青年暨好人好事代表。   民國50~59年，蔡承榜在母校金門國小當教職9年間，當時政府重視民族精神教育，各級學校都要製作精神標語、壁報。蔡承榜在學校禮堂，佈置青年守則12條、臥薪嘗膽、精忠報國等標語圖形繪製，有些地方無法搭架子，需靠竹梯上下數百回才能完成作品。其所繪製的國家節慶暨宣導政令壁報比賽，曾在金門縣24所小學中得到第一名。   民國59年遷調高雄縣嘉興國小任教績優，考取主任，調復安國小2年，再調嘉興國小，再以服務績優考取校長。初派茂林國小4年，辛勤耕耘山地原住民教育，曾代表高雄縣參加全國音樂比賽榮獲直笛組優等，也曾獲全縣綠美化勇類第一名，並獲頒獎金12萬元之獎勵。卸任時獲贈魯凱族頭目服飾，創杏壇首例佳績（此舉代表該族認定他的奉獻堪比頭目）。   其後奉派復安國小校長4年、前峰國小校長10年，戮力辦學，績效斐然。民國82年榮獲屏師何院長福田頒贈「屏師之光」獎牌。   前峰10年體育美術冠全國 紀念專刊留芳名   蔡承榜於民國84年8月1日前峰國小到任後，特別鼓勵發展體育與美育為學校特色，經師生一同努力耕耘下，學生的繪畫、足球比賽，都在國內外為學校、為國家爭光。   蔡承榜特別分享到，民國85年中國時報與省水利局共同舉辦的「我愛河川」繪畫比賽共收986件，錄取優秀作品高、中、低年級9名，前峰國小就佔了8名，在眾多的學校中脫穎而出、轟動全台，成了大贏家。而該校學童美術表現不只在高雄縣居於領導地位，在全國甚至世界兒童畫展都相當的傑出，參與義大利19屆世界畫展及南非國際畫展，都有前峰國小學童入選特優及優等。   民國86年7月期間蔡承榜，率領前峰國小足球隊、隊職員、家長等數十名，代表我國參加1996年瑞典皮提亞及斯德哥爾摩盃，兩項國際組足球錦標賽，榮獲10、11、12歲組冠軍，創造了令人讚嘆的世界紀錄「四冠王」！當地報紙大幅報導，僑胞欣喜若狂，我國駐瑞典代表（大使）魯炳炎伉儷親臨致賀。   蔡承榜回憶當時，記憶中外國足球隊學童人高馬大，輸了球流下眼淚，很不甘心要求任何時間、地點，再跟他們比賽一次。也有仰慕球迷要求，要買球隊的球衣當紀念，不管多少錢都要買。而他個人認為這些孩子優秀的表現，為國家做了一次成功的國民外交，也使台灣的足球隊，名揚世界！   蔡承榜於前峰國小校長任內，也舉辦前峰國小50週年校慶大型活 動，出版紀念專刊，為高縣國教名校留下輝煌紀錄。   民國94年7月蔡承榜以校長一職自前峰國小屆齡榮退，他回憶服務教職44年的歲月，很欣慰表示，這一生走來，都與繪畫有關，從高中因繪製教材機緣，得與夫人結識、交往、結婚；因設計錦旗，收入頗豐、壯年置產；金門繪製壁報，得到長官賞識，後承其大力幫忙，方能順利轉調台灣本島的教職；考取南師（大）國小師資科美勞組、屏東師範學院美勞組及教師、主任、校長，都因有繪畫專長加持，才能如願以償。   話鋒一轉，蔡承榜感性的表示：我也很有生意頭腦，如改走從商這一條路，也許會像我長兄蔡承澤父子一樣，（為旅居新加坡之僑領，其姪蔡其生現任德華工業控股公司主席兼總經理、中華商業總會會長等要職，兩代創業有成），成為傑出的企業家。   ﹝姻緣小故事﹞ 美勞藝能紅線牽 男畫女縫建家園   蔡承榜就讀岡山高中時，因美術專長被選上協助主任教官繪編軍訓教材，因此常至文具書店購買所需材料，而結識當店員的太太。   畢業後，蔡承榜回金門教書，經由書信來往，兩人情投意合，夫人由岡山的嘉興里渡海遠嫁，成為金門的媳婦。蔡承榜笑著回憶說，當時是台灣小姐第二位嫁來金門，轟動了整個鄉里。   在50年代金門前線戒嚴緊張的氛圍下，戰地阿兵哥退伍時，流行贈送錦旗，旗面寫著「戰地榮歸」「友情難忘」等字句。蔡承榜把握良機、發揮所長，拿起畫筆、設計剪貼後，再交由有縫紉專長的夫人縫紉，夫妻合作、手工精細，大部分的錦旗都由他們製作，生意應接不暇，常趕工至半夜。後來蔡承榜轉調回台灣教書，家庭訪問時，還會在各鄉里，發現他親手製作的錦旗，早已飄洋過海，在學生的家裡擺放。   當時金門的照相館不普遍，設備技術也不成熟，當有人過世了，但照片模糊不清時，就會來找蔡承榜幫忙畫遺照，雖然也增加一些收入，但也因用眼過度，影響了視力，雖曾有不畫的念頭，但每當看到家屬露出滿意的表情時，就感到很欣慰，繼續畫下去了。而這段過往也是他與妻子最常樂道聊天的談資。   金門的離散家庭 用力地往前 活出自己的光彩   蔡承榜的前半段人生是酸苦的，他的家族是金門離散家庭的縮影，民國36年長兄蔡承澤銜母之命，去到新加坡投奔舅父，而他因為砲戰因素來到高雄，而另一個弟弟也到新加坡依親長兄。   兩個姐妹在臺北定居，一位妹妹則留在金門。一家六口兄弟姊妹因為戰爭分散四處。但是他們從不怨天尤人，在困苦的環境裡，活出屬於他們的光彩。

  ﹝新竹訊﹞   新竹金門同鄉會 端午包粽同鄉聯誼會溫馨圓滿   新竹市金門同鄉會於6月4日在同鄉會會館（新竹市中正路401號；同心坊手工藝社）辦理端午節包粽聯誼會活動，除了包粽子外，現場還玩起金門特有的桌遊－四色牌，重溫童年節慶金門的感受，其中許多老一輩的跟年輕一輩的分享—金門獨特包粽子的糯米配料等，傳承著金門粽的手藝，讓佳節金門除了吃粽也學會包粽，更讓金門粽香飄入每一個旅台金門人的家廚中。

  繽紛的夏候鳥－披著一身亮麗彩羽的「夏日精靈」栗喉蜂虎，是夏季金門的招牌鳥兒。   在台灣並無分布的栗喉蜂虎，卻是金門最具特色的夏候鳥，每年4到9月約2000～3000隻的個體翩然來到，其中以青年農莊的族群數量最為可觀，直到9月以後東北風吹起，才陸續南遷東南亞一帶。所以每年到五月份開始，就會有賞鳥團紛紛來到金門，連著數日，就為了更近距離認識這群雖小卻有無比毅力的夏日精靈。   同樣此時，旅台金門人孫金星與顏重威關注著我國多樣生物與鳥類調查。   孫金星烈嶼上林出生，曾為聯合國校（註1）的學生，金門高中畢業後，進入中正理工，民國64年中正理工學院化學系畢業，分發至聯勤第202兵工廠服務，負責火砲零組件採購，工作表現優異，獲得多次記功嘉獎，並當選為傑出優良軍官。而孫金星更不居功，奮發努力，最終畢業於清華大學博士班。   從軍職轉入公職後，孫金星開始關注自然環境，更深深喜愛上蝴蝶這一列的昆蟲，因為這些生物看似微小，卻是生態多樣性的重要指標，而蝴蝶的蛻變與飛翔的神秘更令孫金星嘖嘖稱奇。   2015年由金門縣政府出版的《蝶蝶不休——美麗的生命》就是孫金星與金門生態保育家－陳秀竹長期關注生物多樣性的成果，有別於一般的蝴蝶圖鑑，這本書用攝影新詩的方式去呈現。   金門作家－沐思在該書序中分享：「在昆蟲界中蝴蝶可說是最美麗的。因此，美麗的蝴蝶還被人們譽為是「會飛的花朵」、是「蟲國的佳麗」。如今，這些會飛的花朵、這些蟲國的佳麗，在金星學長神乎其技的拍攝下，或靜或動地，有的在綠葉間展翅輕飛、有的在繁花上靜靜地吸吮著屬於牠們的生命源泉。每一張清新精美的圖片，都各具美麗的彩色豔光、各具迷人的綽約風姿，全都讓人愛不釋手而百看不厭。令人更愛不釋手的，當然還有二姐秀竹一篇篇扣人心弦的詠蝶詩篇。   在弄蝶、鳳蝶、粉蝶、灰蝶、蛺蝶等各種蝴蝶中，不同色彩、不同花紋的各種彩蝶，各自用牠們的美麗生命，舞動著屬於牠們的生命律動，或獨自靜靜地在花間採隻花粉、或成對地在綠葉叢花中雙雙飛舞。這麼多美麗的畫面，一張張清楚地在我們眼前展現，加上一篇篇優美的詠蝶詩句，詩中有畫、畫中有詩，我們彷彿更能同感於蝴蝶的生命律動，而走進了牠們美麗的生命中。」   孫金星已於四年多前退休，如今除了我國國軍戰甲車研發及核廢料處理專家與諮詢顧問外，他還有一個身份就是—生態記錄家，他持續的紀錄我國多樣性生態的各式紀錄，並透過攝影與紀錄彙整出相關書籍教材，讓更多人知道生物多樣性的重要，因為永續的地球才會有人類的生機（註2）。   而2021年由國立自然科學博物館所出版的﹝鳥在詩詞中﹞這一本書也瞬間被所有熱愛鳥類的閱讀者紛紛訂購一空，該書中的作者也是旅台金門人－顏重威所著作。   顏重威，前國立自然科學博物館動物學組研究員，現年84歲，著有數十本鳥類的專書，同時也是我國重要的鳥類保育學者之一，並且積極地推動學子們的環境保育的系列實地課程。   《鳥在詩詞中》內文為古代文人對鳥類的描述，含有人生哲學的含義，以及關愛之心。 中國鳥類有1,445種，有的棲息於高山峻嶺之巔，峽谷之中；有的生活於廣闊的草原裡，或活動於浩瀚的湖泊和海洋之上；但也有些活躍於都會和農村裡，分布甚是遼闊。而活躍於人們生活周遭，便於供人們觀察的鳥類，不及100種。明朝李時珍巨著《本草綱目》的禽部鳥類，包括水禽、原禽、林禽和山禽等，僅記載76種。本書依古代文人所觀察、描述，且常在詩詞中出現的36種鳥類，一一加以闡述，常見的鴻雁到冷僻字的鶺鴒等。   顏重威透過詩詞中的鳥類，想讓更多閱讀者認識鳥類是人類的朋友，從古到今，地球是萬物共居的星球，而身在華夏文化的我們擁有更廣闊的自然環境，也擁有更多的自然寶藏，我們應該更認識這些自然界的朋友，因為牠們是我們永續環境、低碳生活中的重要夥伴。   備註：   1.聯合國校：民國47年八二三砲戰，地處第一線的烈嶼鄉受創慘重；當政府疏遷大批金門中學學生跨海到台灣寄讀之際，烈嶼學子則是移往金門本島。當年8月，已成空城的金門中學改置「聯合國校」，供烈嶼5所學校近300名學童復學使用。後因校舍不足，聯合國校遷至今開瑄國小，學生所需食宿經費，由救災總會與縣政府分擔。   根據開瑄國小校史，學校於民國2年創於瓊林村，原名私立瓊山小學，40年改名為金湖中心國校，53年中興崗現址，為紀念戰地政務時期部隊功績，更名為開瑄國小，是金門現存6所將軍小學之一。   2.孫金星先生於民國2009年曾發現被我國認定已經滅絕20年的蝴蝶－臺灣燕小灰蝶，該發現是我國環境保育事件的大事件。更多孫金星的報導，請至金門日報網站查詢。

  ﹝桃園訊﹞   桃園市浯江金門同鄉會舉辦會員大會   桃園市浯江金門同鄉會將於6月3日下午16:00，在中壢新桃方餐廳舉辦第四屆第二次會員大會暨會員溫馨生日宴，歡迎浯江會員鄉親一起同樂。   ﹝嘉義訊﹞   嘉義市金門同鄉會母親節系列活動圓滿結束   嘉義市金門同鄉會於滿福樓舉辦112年五月母親節系列活動，現場有健康講座及節能減碳宣導外，還有歌唱及舞蹈聯歡。當日嘉義市社會處處長與嘉義市民政處處長、金門縣政府南區主任，議長及議員們的蒞臨指導。該大會活動順利圓滿落幕。

  顏重威   祖籍：金門   出生地：新加坡   現居地：台中   職業：國立自然科學博物館動物學組研究員（已退休）   著作：   《鳥在詩詞中》、《臺灣鳥類》、《鳥類風情畫》、《臺灣的岸鳥》、《詩經裡的鳥類》、《臺灣候鳥》、《動物的原鄉》、《世界瑰寶--大熊貓》、《丹頂鶴-丹頂鶴的自然史與人文記錄》、《中國的鶴》、《秧雞和鴇鳳凰谷鳥園生態教育資源調查研究報告》、《中國鳥類圖鑑台灣瀕危》、《鳥類水彩畫集》、《觀鳥》、《台灣珍稀鳥類》、《台灣的野生鳥類（一）、留鳥。（二）、候鳥。》、《台灣地區鷺鷥營巢處現況調查。》、《台灣稀有和瀕臨滅絕的鳥類》、《瀛台飛羽》、《台灣鳥類新目錄》、《台灣地區六年禁獵鳥獸族群數量之增減與檢討》等。   經歷：   中華民國保護動物協會理事、台北市野鳥學會理事、台中鳥會理事、彰化野鳥學會顧問、台中市金門同鄉會、台灣省自然文化保育基金會常務董事、中國鳥類學會理事。   財團法人台灣野鳥協會將本月15日邁入48週年，時間回到民國六十四年前，台灣還盛行捕抓候鳥當獵物的時節，當時由吳森雄、陳炳煌、顏重威、張萬福、何富貴等鳥類專家前輩成立的「臺中賞鳥俱樂部」，之後經歷數次名稱更改，最後擴大到現今有上萬會員的「財團法人台灣野鳥協會」。至今金門籍的鳥類專家－顏重威，依然持續地推動該組織的相關活動，讓更多人認識自然環境的野生朋友。   顏重威出生於1939年的新加坡，1945年隨家人返回祖籍地金門定居，顏重威的前半生可以說是金門僑鄉與戰地的縮影，1945年返回金門定居的顏重威並沒有迎來平順的童年，1958年還是少年的他，在10月10日下午6時，跟著同為金門中學的全校師生，拖著疲憊的身心，列隊緩慢地步出登陸艇，踏上高雄碼頭。碼頭上民宅懸掛的國旗，旗幟鮮明，隨風飄揚，這原是國慶佳日，但是少年的他，心是沈重的，他們是被政府撤退來到台灣重新分配的學子，因為當年爆發了八二三砲戰。   顏重威寄讀於板橋中學，後因家境清苦因素，本想投考大學的他，咬牙轉考花蓮師範特師科，再在採訪中他是如此分享的：「那時候我想就參加大學聯考吧，以我過去5年在金門戰地學習的程度和板中一學期的努力，實沒把握會考上，但不妨一試，以測驗自己的實力。我的10位同學都已被保送進大學，我自認學業成績不比他們差，不能因一時的運氣不好，就放棄上大學的機會。我不是一個向命運低頭的人，可是正當我在補習班為功課全力衝刺時，金門縣政府突然來了一紙公文，公費保送我到花蓮師範學校特師科進修一年，畢業後可返金門當小學老師。當時金門戰地仍處於緊張的戰爭狀態，人人都想往台灣跑，小學裡的老師嚴重短缺。父親見了這紙公文後，嘴裡雖說去不去由我決定，但我從他的眼神裡，已知道他是希望我去花蓮讀特師科。因為自從去年年底舉家遷來台灣後，家中的小孩多，經濟收入又大為減少，他肩挑的擔子太重。這突如其來的公文，完全打亂我的進修計畫。我內心裡實在不願去花蓮就讀，可是想到可以減輕父親的擔子，最後還是勉強去了。當時我心裡想，若有志氣想進大學，晚三年又有何妨。」   就這樣顏重威進入了花蓮師範特教科就讀，他笑說著：「我在花蓮師範特師科的日子，只能以「鬼混」二字來概括。我人雖然在學校，心完全不在書本上，也不知道那段日子是怎樣過的，各科的成績都在及格邊緣。當時學校教務長許績銓先生，他是金門人，曾在私立金門中學當過校長，也是父親的好友。他曾對我說：我們金門人過去到集美讀書，一向都名列前茅。我知道他的言外之意，不過我當時心裡明白，志不在此。與我同時被公費保送到花蓮師範特師科就讀的同學還有張再帶、陳文遠和楊勝俊。畢業後他們三人返金門任教，只有我到台北縣泰山鄉泰山國民小學任教，這所學校在偏僻的鄉下，每天只有幾班公路局的班車經過，交通甚為不便。   雖然泰山國小地處鄉下，五、六年級的升學壓力還是很大，每天都要補習到天黑才能回家。當時的社會觀念是考上好的初中，就有機會考上好的高中，也就有較大的機會擠入大學之門。我到學校報到之後，學校就分配一間宿舍給我，宿舍離學校很近，上學非常方便。我擔任三年級放牛班的導師，如與升學班相比，工作便相對地輕鬆，當然錢也沒有升學班導師賺得多，因此我也較有時間讀書。我對上大學的慾望仍很強，並沒有因小學老師的工作輕鬆，收入穩定而放棄這個念頭，於是我又到台北火車站前的建國補習班補習，並在附近租一房間過夜。我每天通勤，即下午學生放學後，立即搭公路局班車歷經一個多小時到台北補習，而後在租來的房間溫習功課到深夜，翌晨趕第一班車回泰山國小上課，如此艱辛奮鬥二年，有志者事竟成，終於在1962年以第一志願第一名考上東海大學生物系。大學聯招放榜當天，正逢強烈颱風來襲，無法看榜。第二天風和日麗，攤開報紙查榜，我的名字赫然在榜上，顯示這個浪濤已過，但並不表示下一個浪濤不會再來。一個戰地來的流亡學生，在沒有任何人事背景的情況，如欲想在台灣立足，努力向上的鬥志不可稍懈。我過去是這樣想，現在已年逾80，這個鬥志仍不敢有所鬆懈」。   因為有這樣的鬥志，才有後來的鳥類野生生態專家－顏重威。顏重威畢業後進入國立自然科學博物館動物學組研究員，長期從事台灣鳥類的調查、研究和教育推廣工作；近年來，更為促進海峽兩岸鳥類學術研究的交流而努力，冀望在有生之年，為中國的鳥類學方面做點貢獻。目前顏重威持續推動採集鳥類標本，建立我國鳥類資料數據庫，讓國際認識我國豐沛的鳥類資源，進而推動賞鳥永續產業。   ＊本文部分資料摘自《八二三烽火遊子》一書中〈遠離烽火的遊子〉。   ＊感謝財團法人台灣野鳥協會協助提供相關資料。

  ◎採訪撰稿：邱翌瑄   ﹝屏東、新竹訊﹞   金門金湖國中905班第十次同學會將於5月27日展開   金門人的團結，處處可見，今日金門金湖國中的校友905班將舉辦第十屆同學會，同學會的形式將以旅遊方式進行，透過兩天一夜的司馬庫斯與鎮西堡的旅遊，促進同學之間的情誼，更有同學已經準備好粽子形狀的香囊，提前與同鄉同學度過溫馨端午節。   這一場兩天一夜的活動也有其他金湖國中校友加入，因為校友分佈廣泛所以不少校友也是台灣各地同鄉會員，正如同主辦人李素寬分享：「同學會就是一個點線面相交的金門同鄉會的交流分享會，相互分享、相互支持。」   屏東金門同鄉會林文泰表示：「透過同學會讓散在各地的同學們相互交流彼此與所屬同鄉會近況，而旅遊更是可以無後顧之憂的暢談，也可以延續旅台後代子弟對於金門鄉情的認識。」金門人的團結在這樣一場場點線面的串接中再次更凝聚。

  ◎整理撰稿：邱翌瑄   歐陽金樹（1957~2009）   妻子：謝淑妃   父親：李金水   母親：歐陽就   出生：1957年   出生地：金門縣金城鎮歐厝村   獲獎記錄與獲獎事蹟    （2006~2007）：大專院校籃球運動聯賽男生組第三級全國總決賽第一名、第三級第二區第一名    （2007）：榮獲輔導優良導師獎    （2007）：中華民國大專校院籃球運動聯賽優秀教練    （2006）：中華民國大專校院籃球運動聯賽優秀教練    （2006）：全國中正盃籃球賽大男組亞軍    （2006）：榮獲聯合大學績優導師   （2006）：行政院青輔會大專校院職涯發展服務滿三年獎    （2005）：中華民國大專校院93學年度籃球運動聯賽有功人員    （2005）：大專院校籃球運動聯賽男生組第三級第二區第一名    （2005）：榮獲行政院青輔會積極服務榮譽章    （2004~2005）：財團法人聯合教育基金會研究獎助    （2002）：全國大專校院績優學生社團評鑑及觀摩    （2002）：當選教育部優秀教育人員獎    （2002）：籃球社參加社團評鑑榮獲優等獎    （2002）：榮獲績優導師    「這一千元，你要小心，去台灣好好讀冊，加油。」歐陽金樹的母親歐陽就拿給兒子她剛剛從鄰居們借來的一千元，順手整理起歐陽金樹明天要前往台灣的簡單行李，眼淚默默地落在歐陽金樹的行李衣服上，心裡卻不斷地告訴自己，兒子大了，書也讀得很好，該讓他去，去台灣，繼續讀書。那一夜歐陽金樹沒有睡，他擔心身為長子的他如果離開家裡，那底下的三個弟弟與四個姐妹該怎麼辦，但是母親的那句話「去，好好讀書，讀書是你最大的資本。」握著手中的母親跟鄰居借來的那一千元，歐陽金樹咬咬牙，下定了決心，而此時天也亮了，歐陽金樹前往台灣的路也開始了。   歐陽金樹1957年1月22日，出生於金門縣金城鎮歐厝村，為家中長男，其父母親靠著務農養育家中4男4女，過著簡樸的生活。就讀國小時期常在清晨協助父親到金門各處，販售家中所種植的青菜後，再到學校上課。自小即養成金門子弟的刻苦耐勞、堅毅不拔的精神。   畢業於金門高中後，歐陽金樹的母親向鄰居借了新台幣壹仟元的旅費，讓他到台灣繼續求學，才有了後面國立聯合大學的歐陽金樹教授。    歐陽金樹具有運動的天分與技能，尤其擅長籃球、游泳等運動項目。高中畢業後考取台灣省立體育專科學校體育科，基於經濟上的考量，決定選擇體專夜間部就讀，年輕的他，白天騎著腳踏車到工地擔任苦力的小工挑磚塊，賺取生活費用，晚上則到學校求學，就此過著半工半讀的生活。歐陽教授由於廣結善緣，就讀體專期間，因緣際會得到第一個教職機會，在台中的一所小學代課。後來擔任教職期間，因自我要求及想獲取更多的專業能力，先後到國立體育學院體育系、所進修，完成了學士及碩士學位。   體專畢業之時，歐陽金樹在職業生涯中曾從事藥品及保險公司的業務員，業績成長迅速，獲得主管的青睞。   但歐陽金樹熱愛體育運動之故，離開了產業界。正式投入教職工作，一開始在台中縣霧峰鄉的慈明高中，教職期間除體育教學外，亦兼任體育組長的行政工作。   民國81年8月，歐陽教授獲聘聯合工專（後為聯合大學）的教職工作，他從最基層的助理助教做起，由於他個人努力不懈與自我要求下，一路由助理助教、助教、講師、副教授到升等為教授，為聯大體育室第一人。這時也達到人生的高峰，其力爭上游的態度，實為後輩學習的典範。   在國立聯合大學任職期間，曾兼任就業組組長、副學務長等行政職務，他的為人處事受同事好評，人緣極佳。在學術表現方面，經常撰文發表論文、著作豐盛。   擔任聯大籃球校隊教練期間，曾榮獲大專籃球聯賽總冠軍的殊榮。此外，亦曾獲選為績優導師，工作表現極為傑出，對學校及國家做出具體的貢獻，為同事之間的表率。    2008年3月，歐陽金樹授被檢查出罹患胃癌。自此，他的生活有了巨大的變化，一連串與病魔對抗，多次進出醫院治療，由於發現較晚，歐陽金樹勇敢的接受多次化療，但治療效果不佳，使得他的病情，最終不敵病魔的侵襲。   2009年2月10日午時，受學生同輩敬愛的歐陽金樹離世了，但是他的人生經驗，以及他那充滿活力與笑容的身影，將深深烙印在許多學子的記憶中，永難抹滅。   歐陽金樹的女兒歐陽汝怡、歐陽貝怡曾在感恩祭文中寫下這一段話：「如您所說，您確實打了一場漂亮的戰，因為您到最後一刻都沒有輕易放棄，那運動家的精神，我們會謹記在心。在我們心中，您是堅持到底的英雄，也是戰到最後一秒的戰神。」   是的！他是戰神，一名誕生於戰地金門的戰神。   他為體育教育而戰，用他的生命時光孕育出上百篇有關體育類別的教育研究論文，陪伴上千位甚至萬位的學子透過體育教育找到屬於自己的心靈平衡點。   他是歐陽金樹，誕生於戰地金門歐厝，一千元來到台灣求學生存，陪伴著聯合工專走到了聯合大學，也默默地照料金門旅台子弟，他是戰神，一位溫柔的金門戰神。   ＊此文緬懷歐陽金樹教授，感謝他為台灣體育教育所著作的研究報告，更感謝他無私的照顧每個學子，並願意蹲下來聆聽他們的聲音，陪伴他們找到人生的窗。   ＊感謝國立聯合大學、歐陽文章、李金平以及歐陽金樹的學生等提供相關資料

  ◎整理撰稿：邱翌瑄   鳳凰花開的季節又即將到來，許多學子即將再度前往人生下一個里程碑，尤其是大學學院內，學生們紛紛各自穿上自己的畢業服，找師長、預約師長的時間合照諮商。   而在各教授的研究室的桌上也有不少學生送來的感謝禮，在這樣的季節裡許多教授也常常徹夜為學生準備一封封推薦信，推往學子往人生下一個里程碑前進。   此時在新竹市有兩間國際聞名的大學-清華大學與交通陽明大學的教師研究室內，有數間桌上都有著盛裝著金門貢糖盤，滿滿的貢糖，是身為金門籍教師給學生的甜蜜祝福   金門這在長年戰地的小島，戰火下的無情，卻譜寫出一篇篇最有情的故事。   我國著名的社會天文學史也是著名的紅學研究家-黃一農教授，就是出生在金門戰火連連的時期，黃一農教授也是金門第一位獲頒中央研究院院士頭銜的教授。1985年黃一農教授在麻州大學擔任博士後研究員，進行電波天文學研究。返台後進入國立清華大學歷史研究所進行科技史研史研究。黃一農教授突破自我理工領域，跨界投入文學研究，耗費4年運用大數據（Big Data），將清朝70億字史實與紅樓夢小說場景考據交織，提出許多爆炸性證據，並出版紅學新冊《二重奏：紅學與清史的對話》震撼學界，更發願提攜後進，3成版稅將投入清大「旭日計畫」，獎助清寒學子逆境向上。（該版稅由出版社與創作各半。）   而清華大學的教師中除了黃一農等教授外，也有新血教師，在金門高中孕育成長後，海外學成歸國後投入教育。   畢業於金門高中第四十四屆的李元萱助理教授，在2019年榮獲科技部吳大猷先生紀念獎，更是在2020年擔任清華大學助理教授之職時榮獲在該校的新進人員研究獎，而李元萱的教學也是以科技輔助研究，屬於研究資訊教育學門，李元萱研究的項目內容是：多文本閱讀分析，她分享，網路上的閱讀看似沒有目的性，東一個文本、西一個文本，都有各自來源和不同作者，如何驗證、整合訊息，形成對自己有意義的論點或文本，則是現代人學習知識過程中要具備的能力，因此她透過教學法的介入，藉由合作學習和問題導向的引導讓學生思考，也使用科技輔助，建立文本輔助系統，讓學生一邊閱讀不同網頁，還會一邊思考來源和正確性，即時反饋形成閱讀報告。目前盛行的ChatGPT也是該範疇之內。   走過交清小徑，來到國立陽明交通大學，你可能會遇見金門籍的教授-吳俊育教授，吳俊育教授與李元宣助理教授是夫妻擋，同時吳俊育教授也是2019年榮獲科技部吳大猷先生紀念獎，他當年研究項目內容主要研究數位分心議題，吳俊育分享「科技進步下學習環境常常出現很多種螢幕，容易讓學習者被吸引而分心，導致可能延遲學習任務，成果就不會這麼好，這是現在廣泛的現象，但是過往沒有學理討論成因為何，所以他形塑一個數位分心的理論，從理論出發，幫助學習者在這樣的環境中可以正常學習。」   吳俊育也指出，研究主要針對大學生為主，也嘗試延伸到國中生和一般成人學習者，很多人建議分心的時候就不要繼續看下去，可以到外面打打球休息一下，但這不是有理論證據的方法，經過他的實驗設計發現，手寫記錄加上設定溫和的時間壓力，學習速度和成果都比對照組好20％到30％。   吳俊育建議，手寫什麼不是很重要，重點是「手寫」本身，當你學習過程中，收集資訊後，可以拿一張紙和一枝筆，寫下一些東西，一方面整理思緒，把看到的內容做簡單紀錄，成為學習外在知識的整理工具。   而吳俊育教授的研究報告，也讓許多國中小的教師開始紛紛嘗試修改自身的教學流程，分析每個學子的狀況，進而減少學子課業憂慮指數，增加學童學習的自信心。   初夏的季節裡，每一個學子都將進入屬於自己的里程碑，而教師研究室桌上的貢糖，又再次被補滿，這是科技的時代，而他們要用科技延續金門的人文島風，讓更多學子獲其益。

  ◎整理撰稿：鄉訊小組     陶藝又可稱陶瓷藝術，屬於人類的傳統工藝，涉及製造、上色及修補工藝技巧，現代陶藝有原始、古典、民間、現代主義和後現代主義等幾種藝術風格，與繪畫、雕塑等並列為造型藝術所以說陶藝世界之廣大，是難以想像的。 金門的燒陶文化，歷史久遠，在金門地區目前發現過的長方形幾何印紋陶拍，和閩南地區出土的陶拍形式、紋樣相同，對比年代屬於青銅器時代，由此可知，金門的陶土文化歷史之深遠。 而金門陶瓷廠更是全台唯一官窯，該廠於民國52年（1963年）設廠，為金門公營事業單位之一，緣以開採金門島上優良高嶺土，產製地方日常所需器皿及陶藝精品，受總統府特別關注為禮賓御品，譽有中華民國唯一「官窯」璿名。 另與金門酒廠合作生產瓷器盛裝金門高粱，受海內外愛酒人士爭相收藏，民國56至71年研製生產祝壽、戰鬥、節慶等系列紀念酒瓶，及常用大宗1、2、3、5公斤酒罈，盛極一時；72至74年與國立故宮科技室、台灣手工業研究所技術合作，產製仿古藝術品；75至84年間也承製台灣省公賣局各式酒瓶，年產量達2百多萬件。 但是金門與燒陶這件非遺文化並非只有從1963年才開始，一塊豎立於瓊林金門古官道旁，讓金門與景德鎮連接的歷史性石碑，係清道光十年（一八三○），總兵楊繼勳勒石的示禁碑，只有短短四十四個字，主要內容是禁止太武山等處攻挖山石，違者准許該汛目地保或附近居民孥拿送請官府究辦。 地方文史工作者陳長志指出，石碑記載前清金門一段已消失的產業活動，說的是金門生產青花瓷用釉的重要原料「碗青」，也稱「碗藥」。 清朝的《金門志》卷二《分域略》《物貨》中，對當時金門所產「碗青」有相當清楚的記載： 碗青：生金門地中，平林、後湖等鄉多有之，居民穴位地採取，用以染畫磁器。大如碗，小如彈，佳者百斤值銀數十兩，下者數兩，但虧損地脈，敢宜禁止。從這條記述來看，「碗青」是相當有價值的釉藥，品質好的一百斤值幾十兩銀子。 《泉州府馬巷廳志》有以下的記載： 碗青，金門、古湖、瓊林掘井口取之。江西景德鎮及德化、寧德各窯所需。 「碗青」這種青料發色後，在釉料濃處會凹陷而呈現放射狀的雀爪紋，這本來是這種青料的瑕疵，但德化的畫工卻利用這個特點來表現山石、樹木與人物衣褶的紋路，反而成為一種優點，所以造成價高難得，以致居民濫挖，於是有禁止之議。 所以說目前市面上有不少的清代古瓷都與金門有關。 而許多縣級或是旅台陶藝師、陶藝彩繪師，都與金門陶瓷廠有關，如金門陶瓷達人－顏達仁老師就是在金門陶瓷廠創廠時就進入服務。 而除了本島縣籍陶藝大師眾多外，旅台鄉親，金僑，也有許多著名的陶藝師，近代就有如已故旅星金僑莊心珍（祖籍金門），旅星金僑：李福南（祖籍：金門復國墩）、旅台鄉親：吳國榮（祖籍金門烈嶼）、旅台鄉親：陳亞馨（金門籍，陶藝彩繪師），旅台鄉親：林明體（金門籍，擅長釉藥，有釉藥大師之美稱）等許多傑出陶藝大師，這些陶藝老師，平日精粹自身的技法，走入社區、走入校園，推廣陶藝文化，將陶藝眾多好處帶入生活中，舒緩許多人的身心靈。

吳國榮 出生年：1974年 出生地：金門烈嶼 現居地：新北市 創作工坊名：金沙茗壺工作坊 ﹝整理撰稿：鄉訊小組﹞ 1974出生金門烈嶼上庫吳秀才厝的吳國榮，6歲遷居至鶯歌，自幼即喜好陶壺拉坏，14歲（1988年）拜師學藝，師事「祖傳三代拉坏師-柴燒巨匠吳堅材」，開始了他的習壺生涯。 吳國榮從學徒至今已三十數年，常自嘲說：「玩泥巴的孩子不會變壞！」百千萬次拉坏失敗的試煉與窯燒古藝破釜沈舟的磨難，更堅定了他百折不撓的決心，吳國榮的毅力，也成就了他的不凡。1933年創立了﹝金沙茗壺手工工作室﹞，以傳統朱泥壺為主，創作窯變壺，本著窯職人的精神，從選土、煉土、拉坯、修胚－窯燒火候都是全親手操作。 其主要的作品分為四大類： ﹝楓葉朱泥壺﹞：朱泥壺的胎土與陶瓷工程上所稱的紅鋼磚泥，可以說是完全一樣的組成，雖然它的傳說甜美神秘，雖然它的成型做工都可令您迷惘神醉，但它的泥料卻是人類使用陶泥中最原始也是使用最多的一類。（例如希臘的古紅泥陶器，中國的紅磚陶俑）只不過制壺的陶家們，為了配製更精細的泥料，將紅磚泥以水洗和沉澱，用篩目140目到160目的篩子水洗篩選成細膩如臘的泥料，而製成細如滑脂的美壺。 ﹝青瓷﹞：青瓷是表面施有青色釉的瓷器。青瓷色調的形成，主要是胎釉中含有一定量的氧化鐵，在還原焰氣氛中焙燒所致。但是有些青瓷因為含鐵量不純化，還原氣氛並不充足，色調便會呈現黃色或者黃褐色。獨特的灰綠色青瓷釉是釉胎在燒結中從三氧化二鐵轉換成一氧化鐵的氧化鐵化合物轉換的結果。 ﹝窯變壺﹞：陶瓷的窯變主要是指瓷器的窯變釉：窯變釉即器物在窯內燒成時，由於窯中含有多種呈色元素，經氧化或還原作用，出窯後呈現意想不到的釉色效果。由於其出現出於偶然，形態特別，人們又不知其原理，只知於窯內焙燒過程變化而得，故稱之為「窯變」，俗語有「窯變無雙」，謂其變化莫測，獨一無二，收藏品中的極致。 吳國榮一邊延續傳統的朱泥壺，一邊研究變化多端的窯變壺，並嘗試透過各式各樣的窯變幻化出各各式樣的壺，讓更多人認識我國陶藝手工壺之美。 而吳國榮門下也有許多傑出的子弟，例如陶藝藝術家：余華宇（擅長各類陶土屬性，融入自己創藝，開發岩礦系列、冰煙系列、真石(實)系列與耀變志野陶藝作品。 2017年吳國榮榮獲IAE國際學術學院頒發「台灣古藝傳承人」資格。由該院亞洲總裁\國際同心會世界總會長蘇炳郎博士代表頒授IAE皇家御賜封號-「台灣陶壺古藝傳承人」一級公證書狀。 而至今吳國榮持續不斷精粹自身的陶藝技法，也參與公共事務，推動鶯歌陶鄉、走入國小推廣我國非遺文化，讓更多人認識陶藝之美。 說明： 國際學士院（International Academy of Education,I.A.E.）是世界上歷史最悠久的學術研究單位之一，成立於17世紀的「啟蒙運動」時期，當其時也正是人類開啟現代化思潮、發展現代科學最重要的時代，繼而開創了改變人類歷史最重要的工業革命。國際學士院為跨國性的學術審議聯盟單位，由散布於世界各國的學士院共同組成；起源於公元1660 年的英國學士院，也就是現在的英國皇家學會（The Royal Society），位居英國五大學術院之首；繼而於公元1668年由「英國劍橋大學」學院派的學者發起、結合全球十三個皇家貴族正式組成『國際學士院』（以下簡稱學士院），並獲得英國女皇的承認。國際學士院I.A.E.為國際間的自然法人，其屬性與「聯合國」（U.N.）的組織相同，是具有三百五十年優良歷史的國際「非政府」學術組織；然而，通過國際間的學歷互相認證制度，國際學士院I.A.E. 所核定的文憑亦可獲得具有各國政府承認之合法學術資格。 國際學士院I.A.E.為聯合國（U.N.）所承認之國際教育學院組織（The International Academy of Education ），並獲得1950 年於紐約召開的「聯合國世界大學總長會議」（W.U.U, World University Union) 認定為【國際最高的審議評鑒機構】，其教育方略更獲得「聯合國教科文組織」所採用，同時也是國際間少數擁有推薦「諾貝爾獎候選人」資格的評鑒單位之一；因此經過國際學士院I.A.E. 教授團評議委員會及學術審議會所認證的學位、專業資格與身分等識別章、推薦函與委任狀，均受國際公法的保障，具有相當崇高的社會榮譽與身分表徵，其殊榮在世界各地均可受到高度的認可。 ﹝金沙茗壺手拉坏工作室﹞ 金沙茗壺手拉坏工作室：https://goo.gl/7UXd4P。 金沙茗壺手拉坏工作室地址：新北市鶯歌區鶯桃路91巷39號。 電話：（02）2670-2130。 助理范素珍連絡電話：0916-131-360EMAIL:a0916131360@gmail.com。

﹝專欄三﹞同鄉會訊息 百家姓－海峽論壇將於112年5月29日開場 ﹝兩岸﹞   福建省金胞聯邀金門陳、楊、李、翁等四姓氏參與百家姓海峽論壇，該論壇將於112年5月29日至31日舉辦，聯絡人為福建省金聯副秘書長－汪鵬。 臺南市浯江金門縣同鄉會5月13日辦理理監事會與母親節活動 ﹝台南﹞ 溫馨五月情在母親節前夕，為慶祝母親節及共商鄉親服務事宜，臺南市浯江金門縣同鄉會5月13日（六）在臺南市永康區鹽行紅瓦厝餐廳（臺南市永康區中正南路529號）召開「第11屆第1次理監事聯席會議暨112年母親節慶祝活動」，由理事長蔡忠盼親臨主持，場面溫馨熱鬧，活動圓滿結束。

  影歌雙棲 王晴既能演又能唱   當主持人把麥克風遞給台下一位阿兵哥問：「你心目中最美的女神是誰？」   阿兵哥靦腆害羞正要開口說的時候，後方的同袍弟兄齊聲搶過他的話說：「王晴！」   王晴本名王于鄉，1986年出生，金門沙美人，從高中就是金門軍人圈內的沙美之花，收過不少軍人的情書，不過王晴出生金門，知道這些情書只是當時這十萬大兵、十萬軍人的心理投射，為了保護自己，王晴不打扮自己，將所有情書收起來後，連開都不開，回收，專心讀書。   但是王晴的美是與身俱來的，王晴排行家中老二，上有姊姊、下有妹妹和弟弟，小學到中學都是學藝股長，與妹妹都喜愛畫畫；媽媽的曾祖父是白俄羅斯人，因此遺傳到血統，有雙大眼睛，髮色是咖啡色系，五官立體且氣質出眾的她，在當時就被稱為沙美之花，姐妹倆常被半路攔截送情書送禮物，曾有人笑說王晴就算把臉蛋用泥巴抹黑，光是靠身材氣質，也會有人送她情書，就可以知道沙美之花的讚美不是只有美麗這麼簡單。   王晴會踏入演藝圈是場偶然，王晴在金門讀到高中，考上國立臺北藝術大學美術系，來台北就讀後，為了減輕家裡經濟負擔，也增加自身的學習經驗，王晴便在學校餐廳和圖書館打工，當時外拍盛行，有位學生想靠外拍賺錢，又擔心遇危險，便請王晴陪同，沒想到這一陪同，開啟了王晴的廣告模特兒之路，後來因緣際會試鏡獲得演出機會而跨入戲劇圈，演出作品我們常知道﹝世間情﹞﹝甘味人生﹞﹝天之驕子﹞﹝一家人﹞﹝一家團圓﹞等，從2013年到2023年共計11部戲劇。   王晴不只是廣告模特兒、演員，也是位歌手與創作者。   王晴有一首歌﹝無人可及﹞在youtube平台上短短8個月的時間，就有145萬次的流量，其底下留言更是道出這首歌令人動心的原因，王晴唱出許多人心中的感傷，心中的痛，但是那樣的痛是無奈的，而這樣的無奈，或許只有王晴這樣生長在戰地背景的歌手可以唱得出來。   另外王晴本身也是一位創作者，前面提到王晴畢業於國立臺北藝術大學美術系，目前的她透過永生花材的元素，創作出許多富含意義的花禮，王晴說：花藝可以讓我寧靜，讓人平靜。因為成長於戰地的王晴，希望每個人都擁有寧靜且和平的人生。   時尚媽咪吳速玲 勇敢活出自己的色彩   另一位沙美之花，是吳速玲，出生1979年，光是臉書﹝媽咪速玲﹞就擁有48萬粉絲，是許多年經媽媽眼中的偶像，原因很簡單，吳速玲活出她自己。   其實吳速玲本身是形象造型師出身，後來被曹格告白後，吳速玲就變成是曹格的專屬造型師，2008年吳速玲與曹格結婚，育有一子一女，吳速玲除了照顧家裏外，也幫曹格打理自己的音樂公司。   2013年11月，出道12年的曹格自組音樂製作經紀公司「就是音樂」，吳速玲擔任公司總裁。   2014年8月，吳速玲出現在《爸爸去哪兒》（大陸實境親子秀），親自下廚，做起菜來有板有眼，廚藝是五個媽媽當中數一數二的，而且一舉一動非常優雅。在《爸爸去哪兒2》中僅露面幾分鐘，吳速玲就贏得了女神的形象。   雖然2022年11月26日，曹格、吳速玲在社交平台發文，宣佈離婚，但是有別於演藝常常撕破臉的離婚現場，曹格與吳速玲兩人非常理性也很平和。   「謝謝你勇敢地活出自己，面對人生難關，勇敢面對，希望我40歲也可以如此勇敢。」這段留言是在﹝媽咪速玲﹞臉書上，一位粉絲寫給吳速玲的分享。   曾有人分析吳速玲的臉書為何可以收穫如此多粉絲，得到結論是：「吳速玲將自身的經歷像是分享給朋友一樣分享給粉絲，在吳速玲的臉書上，這群三十歲到四十歲的年輕媽媽可以找到共鳴，某些程度是這是一種女性自我發覺成長突破，一個顯性的展現。」   兩位相差七歲的沙美之花，還有一個共同的特點，就是熱愛金門，王晴三不五時會張貼她返金的照片與網友分享，而吳速玲也會與網友分享自身喜愛的金門好物，他們是金門的女兒，也是新時代的女性成長代表，更是金門閃耀的推廣大使。

  姓名：張靜之   祖籍：金門縣金城鎮   出生地：台灣台北   出生：１９８２年   學歷：國立台灣大學外國語文學系   出道作品：《竹音深處》   代表作品：   《幸福的起點》   《東門四少》   《白鷺鷥的願望》   《金家好媳婦》   《天之驕女》   斜槓創作：﹝靜靜手作﹞   張靜之，旅台第二代，全家都是台大畢業，而她也是。   「我小時候是個安靜的人，遺傳到媽媽的超級害羞，都以為自己是自閉，在人群中只能傻笑，媽媽還擔心我會交不到朋友。」已是知名的演員張靜之說，她的名字是同為台大中文系畢業的父母親取的，哥哥的名字是翔一，本來她命名為靜二，一動一靜，又分出排序。後來在戶政登記前，其父親一轉念，靜二改為靜之。   「很多人聽到這個名字的第一反應是，好有氣質喔！」不過張靜之認為好像是因為這樣，很多同學都不太敢跟她說話。   張靜之說，自己很喜歡「之」這個字，但「靜」在她進入台大外文系參加熱舞社後，就完全靜不下來了，她發現自己很喜歡動，很喜歡表演。   外文系畢業，她申請三所國外新聞研究所都沒有上，就先去報考空服員，希望一圓環遊世界的夢想。   錄取後，飛了一年多，「空服員在幾十年前是人人稱羨的職業，但現在是服務業的一種，每位客人國情不同、習俗不同，例如印度人用手抓飯吃，不用餐巾紙，我走過去，他就直接將手抹在我衣服上；有些人沒用過或不適應飛機上馬桶，就直接就地解決；甚至在廁所洗頭的……，眾多誇張行徑讓機組人員哭笑不得，但也不能怪他們。更不用說長程航線一定會有喝醉酒鬧事的。看盡人生百態，也曾遇到晴空亂流，驚覺可能會有空難，自己很怕，卻還要鎮定、穩定客人的心情」，張靜之毅然的決定回到地面，不想要當一輩子的空服員，因為不是自己想要的。   離開天空後，白天在美語雜誌當主編，晚上兼在一個小劇團作演員唱音樂劇。   「我可是有去考街頭藝人的證照，曾在淡水捷運站、信義區華納威秀廣場唱過歌」，為了走向表演之路，張靜之一切重頭來過，離開高薪的美語雜誌，全心投入劇團。失去穩定收入的她，曾經一天花十元買麵包、喝劇團飲水機裡的水，過了半年的日子。有了存款，她隻身去紐約學三個月的表演課程。這是她人生的轉捩點之一，也確定她執意要走表演這條辛苦的路，因為她知道這是她想要的。   返台後的張靜之，每天努力在網路、bbs板找演出、甄選機會，開始接演電視劇。   有一天，她被通知綠光劇團要甄選吳念真編導的「清明時節」舞台劇演員，「我跟經紀公司的人去吳念真導演辦公室，吳導很嚴肅，只問了：會不會講台語？我說父親是金門人，母親是台灣人，拍電視劇講，平常不講。」不到十分鐘面談，張靜之心想沒希望了，最後被通知錄取，真是超級開心。張靜之說，這是跟眾神工作啊，吳念真、柯一正、林美秀、王識賢這些前輩和傳奇巨星，對她而言，都是神級人物。這也是她人生另一個轉捩點，讓她開始了表演工作。   「對我而言，演戲不是只看票房紅不紅、有沒有賺很多錢，表演是要有意義的，之前都是演音樂劇，接演吳導的戲後，才知道原來舞台劇可以這樣演啊，之前的演技超不現實的」張靜之說，吳導的戲即使是安靜的情境，也很有張力、不用硬做，但這也最難，只要一點假或裝出的情緒，就完全不對味了。   曾有人問張靜之會不會有入戲走不出來角色的時候？「應該說每次演戲我都會從自己生命去挖，用真感情去體驗劇情，因為我實在不會很多所謂的表演技術，例如技巧性的三秒落淚之類的，只能是真實有感覺、有角色的心情。所以有時候，尤其是悲傷痛苦的戲，會需要比較多時間平復。但我還是會知道我是我，角色是角色，以前比較嚴重，我曾經只要看到飾演戲裡死去媽媽的演員就會哭，即使沒有在拍攝，或是有一陣子每天在醫院拍攝守護車禍女兒直到她腦死的戲，回家後都還是情緒很差說不出話，這會傷害到自己。」張靜之說，現在會讓自己下戲之後就分割得更清楚。   目前張靜之亦在國、台、客語劇皆有精湛演出，在2016年以《白鷺鷥的願望》「陳瓊玉」一角走紅，站穩在戲劇之間的地位。她說她的目標是成為全方位藝人，但是其實現在的她已是全方位的藝人了。

  桃園市金門同鄉會5月6日召開第十五屆第二次會員大會假桃園市八德區來福星花園大飯店舉行，金門縣政府社會處王智育科長也特別遠從金門前來參加桃園市金門同鄉會的年度會員大會，除了轉達陳福海縣長對鄉親的關懷問候之外，也肯定林天福理事長就任這一年裡來，對鄉親所付出的服務奉獻精神。   桃園市金門同鄉會理事長林天福在致詞中表示，感謝所有前來參加大會的長官、貴賓及鄉親，同鄉會成立的宗旨就是要對離鄉背井的鄉親多加關懷，所以這一年裡來，持續推動鄉親鄉情、鄉誼，也陸續舉辦了許多家鄉傳統民俗活動，諸如「鄉親一起做紅龜粿」、「寫春聯送鄉親」等活動，都廣受好評，不僅連結了鄉親的情感，更建立了深厚情誼。最後祝福鄉親和蒞臨的貴賓，闔家安康幸福。

  隨著小三通全面開放兩岸三地的金門鄉親開始一連串的活動，促進彼此情誼外，也帶動起兩岸對話。   5月27日至5月29日第十一屆兩岸金門同鄉會理事長聯誼會將在廈門舉辦。該聯誼會由廈門市金門同胞聯誼會主辦，主題為「暢敘鄉情、凝心聚力、深化融合、共同發展」。目前共有37位兩岸三地同鄉會理事長等報名參與，本活動主要聯絡人為金門同鄉總會李德毓秘書長。

  「陳偉殷強勢回歸，台灣球迷樂乾杯。」2018年4月29日陳建君用特別的押韻慶賀標題來分享其旅美球員的好表現。   同時期喜歡看體育台的朋友絕對也不忘記這樣的聲音「各位觀眾朋友晚安，歡迎您繼續鎖定愛爾達體育台，我是洪志瑋……」爆肝緊盯凌晨足球賽的球迷，肯定對這聲音再熟悉不過了。   陳建君與洪志瑋都是金門金城子弟，前者目前在民視新聞台擔任記者兼任主播同時還《台灣演義》運動類別執行製作人，後者在《愛爾達體育台》擔任，播過超過7次歐洲冠軍聯賽決賽，以及123場世界盃足球賽，轉播生涯累積超過1000場足球比賽，每年仍以100場左右的頻率增加，成為台灣頭號足球主播，至今這個頭銜洪志瑋當之無愧。   有趣的是陳建君與洪志瑋都畢業於世新大學，陳建君畢業於世新大學公共傳播系、洪志瑋畢業於世新大學新聞系，兩位都曾在民視擔任過記者工作，並且都跑在體育線。   體育播報可能是很多球迷的夢想職業，可是想當體育主播首要條件必須一定要對運動有興趣，擔任民視體育主播陳建君表示，喜愛運動、會運動的人，當起體育播報工作比較能抓得到運動的精髓與有趣之處。想要當個專業的棒球播報員，除了本身要喜愛棒球之外，播報前的事前準備工作可不少，民視體育主播陳建君表示，棒球是一項規則相當繁雜的運動項目，很多專業主播在播報時都還會放著厚厚一本的棒球規則在主播台旁以備不時之需，播報前更是要對基本規則清楚瞭解，才不會連自己都看不懂球賽就相當尷尬了。   而洪志瑋談起多年來的職人精神，洪志瑋老成的工作哲學，與他娃娃臉的凍齡臉龐形成萌反差，「一場比賽轉播準備不在賽前2小時，而在20年前。」「洪志瑋最大的問題，就是嘴巴長在腦子前面！」《愛爾達》前總監蔣任過去的指教，洪志瑋他現在依舊記得一清二楚。他是那種會上PTT發文請球迷多指教，看鄉民評論的主播。某一年中華職棒球季第一場比賽，就有人坐等他凸槌，「來看他會口誤幾次。」面對敢罵敢戰的網友，洪志瑋對過去的錯誤倒是很正能量，笑笑地說：「我常把高國慶跟高志綱講反，但願意罵你的觀眾，表示真的有看你轉播。」   曾有人這樣說過：「行行出狀元，行行內各有千秋。」這句話的意思主要是指就算同樣是同類別的職業，但是因為面向不同也會有極大的差異，就如同擔任記者，但負責的線路例如體育線或是政治線而需要具備的知識與資訊都有極大的不同面向差異。   尤其是即時轉播，更是令人膽戰心驚，需要及大量的詞匯與應變能力，過程及需要高度的抗壓力，而對於陳建君與洪志瑋來說，這一切早已在兒時就開始培養，出生戰地金門，戒嚴年代宵禁只是日常，而且還要接受軍事操演，擔任民防兵，在這樣的環境下，讓其擁有極大的抗壓力。   而熱愛運動這件事情，對於兩位都是從小開始，雖然金門當年為了防止居民受到對岸電台「招降」，收音機為管制品；並且金門還看不到台視和中視，只有教育部和國防部成立的華視一個頻道。洪志瑋還記得當時只有週末有比賽直播，平日在下午5點半的卡通開播前，一場中職賽事會被拆成兩天播送，另外還有國內籃球、足球、美式足球以及「體育看華視」等節目。   1986年世界盃棒球錦標賽於荷蘭開戰，他守在電視機前面看著中華隊黃平洋等名將打出振奮人心的戰役，擊敗日本、美國和古巴等強權。洪志瑋那時的心中，就萌生了當體育主播的念頭。「7歲的想法很簡單，可以看喜歡的比賽又有工作收入，是最完美的結合。」   在體育賽事現場直播不普遍的時代，1988年的漢城奧運國內老三台多數採取錄播的方式呈現，洪志瑋還分享到他則是幾個月後在錄影帶店，租了疑似盜版錄影帶。隨著金門解除戰地任務，收音機和電視管制也日漸放寬，1990年後洪志瑋也為了聽中廣的中職轉播買了收音機，陸續更收看了《ESPN》等第四台，接觸NBA、網球和NFL等運動，隨即被前輩許乃仁圈粉。（許乃仁－前FOX體育台網球評述員，以資料統整詳細與自然解說比賽的風格而著稱，同時兼任其他運動評述），最後也踏上的主播台。   正如同陳建君分享的「想當體育主播首要條件必須一定要對運動有興趣。」，有了興趣，才有極大的熱情接受主播台上的考驗。   洪志瑋也分享過「我不知道是真的很愛工作、喜歡運動還是單純敬業，要播大賽前我還是很興奮。我不排斥半夜播球，自己還是很喜歡播。」洪志瑋進入業界近20年，儘管工作不時需要熬夜看日出，他仍甘之如飴。他始終帶著一貫的熱情，坐上主播台陪伴觀眾與球迷。   而運動場上的勝不驕、敗不餒，放在人生場上也是一樣的道理，不斷地精益求精，不斷讓自己日新月異，這就是金門養成他們的人生特質，才能讓他們持續不斷的在主播台上發光發熱。

體育播報可能是很多球迷的夢想職業，擔任民視體育主播陳建君更是表示，喜愛運動、會運動的人，當起體育播報工作比較能抓得到運動的精髓與有趣之處。   想要當個專業的棒球播報員，除了本身要喜愛棒球之外，播報前的事前準備工作可不少，棒球是一項規則相當繁雜的運動項目，很多專業主播在播報時都還會放著厚厚一本的棒球規則在主播台旁以備不時之需，播報前更是要對基本規則清楚瞭解，才不會連自己都看不懂球賽就相當尷尬了。   除了棒球基本規則要懂，對於球賽的重點掌握也是棒球播報前的重要準備工作，每次播報球賽就像準備聯考一樣，沒有一個主播可以打包票報出100分的球賽，就像沒有考生可以準備到聯考每科都考100分一樣，因此，要抓到球賽的精神重點，也是專業主播的責任。   陳建君分享：錦標賽、國際賽等球賽賽事播報的重點在於勝負關鍵，職棒球賽部分除了勝負之外，明星球員的表現更是球迷們關心的重點，這時主播在球賽前就必須對於明星球員要有一定的認識，甚至連球員們的小八卦、小故事都要知道，有時球賽步調較慢時，才可以報給球迷知道，這些都是吸引球迷觀看播報的關鍵，讓觀眾一直保持一定的熱度。   陳建君認為聲音是一種天分，不論是營造球賽氣氛、搞笑多少是天生的，不過，想要當球賽播報員的球迷，平常可以訓練自己描述事情，就像報球賽時，要把一個動作敘述清楚，最好加上數據、資料佐證，讓球賽播報更清楚。   而陳建君最有趣的是全文押韻播報，例如美國職棒剪輯精華時，他會這樣說： 「再見三分砲，洛城起動暴。二連勝小熊，道奇鴻運照。」   而球員在場上有優異表現或趣味畫面，也會題詩助興，例如：   「官震怒調查，誰打斷我的牙？洋基再見轟，慶賀歡樂中。頭盔忽騰空，賈吉牙齒鬆。」   「洋基三外野三轟，狂飆14Ｋ是田中。奪五連勝沒落空，回王座稱霸美東。」   更習於在台灣旅美球員有好表現時為其下特別的押韻慶賀標題。舉例如下：   陳偉殷強勢回歸，台灣球迷樂乾杯。（2018／4／29，陳偉殷）   子偉首先發，打擊值得誇。守備兩把刷，紅襪把鶯抓。（2018／4／14，林子偉）   正如同他在民視主播介紹給觀眾的話「轉播比賽沒有鬼吼鬼叫，盼用幽默讓你會心一笑；愛上棒球永遠沒有解藥，聽押韻新聞心情多美妙；談論大聯盟這裡有資料，發表高見不用你付鈔票；加入粉絲生活更有情調，多按讚分享這是一定要。」就可以看出陳建君的主播特質。   除了是主播與記者外，陳建君還有一個職業執行製作人，主要是《台灣演義》為主，而擔任的類別都與運動有關。《台灣演義》的標語是典藏台灣記憶、再現世紀風華。     而由陳建君執行製作的單元更是可以看出其經典：   2010年2月7日 -- 台灣演義-紅葉少棒傳奇 執行製作人。   2011年7月11日 -- 台灣演義-棒球百年史 執行製作人。   2013年3月3日 -- 台灣演義-東方特快車郭泰源 執行製作人。   2013年6月15日 -- 台灣演義-台灣之光王建民 執行製作人。   2014年1月26日 -- 台灣演義-楊傳廣 執行製作人。   2014年4月20日 -- 台灣演義-KANO嘉農 執行製作人。   2016年5月29日 -- 台灣演義-台灣鐵人古金水傳 │ Gu Jin Shuei History 執行製作人。   2016年7月31日 -- 台灣演義-台灣奧運史 執行製作人。   2021年8月1日 -- 台灣演義-舉重女神郭婞淳 執行製作人。   2021年8月15日 -- 台灣演義-飛躍羚羊紀政 執行製作人。   至今共計推出十部專題新聞回顧式紀錄片，分享我國體壇上的故事。   而陳建君本身也經營粉絲團「陳建君的棒球島嶼」共有6萬多人追蹤，他擅長用圖片加上關鍵字，讓粉絲會心一笑舒壓，也吸引粉絲們相互討論。對於熱愛球賽的人來說上粉絲團看看棒球梗圖與其他球迷討論分享，是生活中的舒壓劑。   而陳建君也持續將在這個領域努力下去，讓更多人認識體壇，也深入體壇。   備註：相關﹝台灣演義﹞的紀錄片皆已放至在youtube媒體平台上，可以免費觀看。

桃園市金馬離島文教協會為金門與馬祖兩地區的鄉親成立的金馬同鄉會，成立於民國91年，以宏揚金馬精神，推動離島觀光文化產業，為協會成立的宗旨。參與協會的會員大都是來自離島前線，出外打拚的鄉親，因此也最能體會人親、土親、故鄉最親的感受。   目前招募新一代會員中，入會費500元、常年年費500元。夫妻或父母子女同時加入本會，入會費優惠一員。歡迎旅台鄉親加入。   聯絡人：理事長鄭銀祥0928-222317；總幹事陳樂斌0912-936326。

新竹金門同鄉會為提倡中華文學，延續朱熹講學之風，讓旅台同鄉會第三代可以從小接觸優美的中華文化，特地於會館辦理讀經班並以論語、唐詩三百首、啟蒙文學為主，由金門媳婦謝生莉老師帶領。讀經班的時間將於5月19日每週五晚上7:00開始。   為期三個月。地點：新竹金門同鄉會會所（新竹市中正路401-8號（童心坊手工藝社）。有興趣的朋友請洽報名專線：李素寬 0928-543063、張老師0937-992620。

  今年二月底時許多台灣金門同鄉會或相關社群LINE群組，紛紛傳著一個訊息，那就請島親三月十七日如果有空可以到台東棒球村，為金門中正國小的棒球隊加油。   中華電信謝國城盃少棒賽（美國威廉波特中華少棒隊國手選拔賽）開辦24年來出現首次外島新面孔，就是金門人。   今年金門中正國小代表金門縣遠赴台東參戰，為賽史寫下新篇章，總教練鄭宇神親揭原因，指出這群球員訓練多時，從二、三年級就帶到現在，所以決定迎來新挑戰，「往年我們都是華南金控盃和TOTO盃選一個參加，今年球隊有一定抗衡能力，想說今年打看看，替球隊增加不一樣的比賽經驗，教練也可以學習觀摩。」   臨行前先跟子弟兵們稍作介紹威廉波特的涵義與歷史，隊上對於能夠來台打LLB選拔賽都很開心，不過遙遠的旅途卻成為一道考題，需要跨海赴會的他們，光是來回機票費用每人就近3000元，飛到高雄之後還得轉乘火車，才能抵達台東，所以提早兩天出發，移動日後多安排一天休息且適應環境。鄭宇神指出，此趟經費龐大，仰賴校長出面籌旅費，集結地方有力人士幫忙才能成行。雖然無緣晉級，但是小小棒球員都獲很大的經驗值，這樣的經驗，是他們未來成長的能量。   而當中華電信謝國城盃少棒賽剛結束不久，LINE上的鄉親群組紛紛又開始號召大家到台南為金門少棒代表隊加油。   111學年度國小棒球聯賽（硬式組）預賽4月12日落幕，來自金門的金寧中小學以11比8力克雲林文昌國小，這不僅是球隊在2016年組隊之後首勝，也是金門少棒苦等26年來首勝，並且首次晉級聯賽24強。   這一場首勝讓金寧中小學的少棒選手們眼睛紅了，原來他們沒有預期可以晉級複賽，教練黃國偉表示，離開飯店時行李全部打包帶上遊覽車，輸球就直接到機場報到回金門，贏球就再回飯店入住一晚。而次日聯賽是拿下季軍，並曾取得U12世界盃代表權的宜蘭三星國小，黃國偉當時跟記者表示，不期待能再次爆冷門，但仍會全力以赴。   但是金寧少棒隊對雲林文昌拿下的這一場首勝，睽違26年的歷史首勝，其意義非凡。   教練黃國偉在臉書發文：「這一步，花了26年。1971-1997年間，金門當地棒球隊多達16隊，1997年因教育政策相繼解散，金寧中小學一直到2016年再次組隊，以社區性質球隊參與比賽，一路走來，克服種種問題，終於在今天拿下隊史首場勝利。」   是的，這一場首勝意義非凡，也引起許多旅台金門人的關心與關注，其中曾任桃園體育教師的李老師表示：對於少棒來說，金門有代表隊出賽已經是很棒的一件事情，重經驗，不在獲勝，因為金門本身地理環境、地緣關係的因素，本身的少棒養成之路就艱辛，加上資源與實戰經驗等更是有落差，小選手們可以不斷地透過實戰隊賽或練習，累積自身的經驗，而這些過程中，他們會發現自己可以一次次的突破自己的舒適圈，提升自己各項素質，這樣經驗將會成為他們成長的能量，這才是體育真正意義。   台灣職棒上目前唯一的金門籍選手翁豐堉曾說：「棒球是一場團體合作的運動，除了要體力好之外，分析能力、臨場反應、團隊間的默契更是缺一不可。而長久的訓練，有自知且目標性的自我突破更是關鍵。」   雖然因為政策的關係與地緣人口的關係，導致金門在棒球培育人才這一條路上艱困重重。但是目前在台灣體壇中棒球選手、教練，也有不少為金門子弟，近年的就有翁緯喬、翁宇呈、吳東旭、唐昇、楊肅維、江衍松、洪冠正、蘇柏豪、許柏庠、鄭子皓、鄭家皓、黃國偉等數十位島親在體壇上一同為棒球推廣努力著。

  嘉義金門同鄉會 第三屆第九次理監事會議 熱鬧討論 上半年活動滿滿   嘉義市金門同鄉會，於4月15日上午，於滿福樓婚宴廣場，召開第三屆第九次理監事會議，熱烈討論，分別通過9月24日召開大會並選舉新的理監事、4月30日舉辦捐血公益活動、5月20日擴大舉行慶祝母親節聯誼、5月21日聯合舉辦歌唱比賽等活動，活動滿滿，展現嘉義金門同鄉會的組織運作能量，會議圓滿結束。

  早期台灣還沒進入職棒的年代有在看國際比賽的球迷們都應該知道這位投手，他就是來自離島戰地金門外號( 金門仔 ) 的翁豐堉，在1988年第十四屆荷蘭哈連盃和1989年第三屆荷蘭港口盃是由準職棒球隊三商成棒代表隊出征，他在為三商隊出征這兩項國際賽時有一項特別的記錄，就是在1989年的荷蘭港口盃預賽對古巴隊演出完投，雖然最後是以1 ：3落敗，卻也是奠定了他被網羅進軍職棒後的實力，是台灣棒球史上繼莊勝雄、郭進興之後，第三位有此表現投手。   翁豐堉出生於1964年的10月，在金寧國小接觸到棒球，當時金寧國小還有少棒隊，就這樣他成為少棒的一員，國中時期因為金門國中沒有棒球隊，所以他加入了籃球隊與排球隊，最後他發現他最愛的還是棒球，因此到台灣就讀台北市台北體專（五專）並加入該校的棒球隊。   畢業後加入合作金庫棒球隊後開始了他的職業棒球生活，1989年加入三商成棒球隊，1990年加入中華職棒三商虎隊開始他的職棒生涯。   翁豐堉至今還是金門人唯一加入職棒的職棒球員，從1990年到2004年共歷經15年的職業生涯，並曾效力於五支球隊。翁豐堉於1990年到1999年效力於三商虎隊，在職棒五年跟劉義傳共組「勝利方程式」（翁先發，劉後援），在當時造成不少話題。   1999年三商虎隊解散後，翁豐堉轉入興農牛隊，靠著豐富的經驗轉任球隊守護神，並且在2000年拿下12次救援成功，堪稱生涯第二春，2001年因故獲得轉隊同意書，三月離隊轉至台灣大聯盟。2003年兩聯盟整合後，不受叛將條款限制的他，又回到中華職棒第一金剛隊，2004年從La New熊隊退休之後回到業餘球界，首先擔任穀保家商青棒隊教練，而後又陸續擔任三級棒球中多支球隊的教練，至今依然在體壇上陪伴、培養更多的棒球新秀。   其實翁豐堉對於金門棒球推廣有相當程度的影響。時間回到2015年，當時金門很缺棒球教練，縣內三級棒球的總教練都是黃國偉，3支球隊穿著的紅底黑字球衣也是一脈相承，黃國偉當年接受採訪時笑說：「因為師出同門。」   在2014年前金門國小球隊因故中斷，中正國小會重新組隊參加103學年度國小軟式組棒球全國賽聯賽的原因，當年教練黃國偉提到，是受金門籍前職棒球員「金門仔」翁豐堉的影響。當時擔任西苑高中棒球隊教練的翁豐堉，帶領球員到金門進行為期2週的移地訓練，即使離島僅有壘球場，而且球場狀況大不如西苑高中在台中的練習場地，但翁豐堉仍希望能回饋家鄉，替金門的棒球發展盡一份心力，故特地辦理該移地訓練。 　　黃國偉指出，因為翁豐堉的作為，讓他決定要先從基層做起，因此重新帶起國小球隊，中正國小也在該年度聯賽後組成正式的棒球隊，將對棒球有興趣的金門孩子集中，並期待能建立起穩定且長遠的發展。   當年參加訓練的國中生賴竑名（目前為文化大學棒球隊選手）在2020年擔任全球人壽「我的棒球夢」離島棒球營客座教練時分享那年2015年暑假印象，教練翁豐堉當時是他西苑國中棒球隊教練，一手策劃金門移地訓練，跟金門的黃國偉教練合作，不過當時金門棒球資源有限，「幾乎什麼器材都沒有，而且球場簡陋，球隊有點像社團，拼湊出來的感覺，我們帶來球棒和球送給他們，為期兩週的移地訓練，也順便指導他們球技，但是收穫很多，最令我印象深刻是我跑步跑到中暑，結果教練給我一條根，告訴我擦一擦比較舒服，結果我一直狂擦，後來真的比較好。現在金門很不一樣了，球場、設備也都齊全了，加上金門少棒的素質根基真的很好。從短短的七年中，我可以感受到金門體壇正在改變。相信未來會有更多棒球新秀誕生。」   翁豐堉特殊事蹟   1986年 -- 75年主席杯棒球賽│功勞獎。   1989年 -- 第三屆荷蘭港口盃預賽對古巴隊完投，是我國棒球史上繼莊勝雄、郭進興之後，第三位有此表現球員。   1990年 -- 成為金門縣首位職棒球員，至今仍是唯一一位。   1990年 -- 3月18日，於台北市立棒球場對戰兄弟象隊，六局上登板接替先發投手劉義傳投球，為個人職棒生涯初登板，個人後援2.2局，被擊出3支安打，包括彭裕國的陽春全壘打，投出3次三振，2次保送，失1分，無關勝敗。本場比賽為職棒元年編號第3場比賽、三商虎隊隊史第2場比賽，翁豐堉留下許多隊史紀錄，包括隊史第一位以後援身份登板的投手、第一位失分的投手、第一位被擊出全壘打的投手。   1990年 -- 3月29日，於高雄市立立德棒球場對戰兄弟象隊，在九局上、7比0領先下被江仲豪擊出帶有打點的安打，無緣成為中華職棒第3位達成完封的投手，職棒生涯完封數亦掛零。   1990年 -- 6月8日，於台北市立棒球場對戰統一獅隊，後援2.1局，被擊出3支安打，投出1次三振，1次保送，無失分，拿下個人職棒生涯首次救援成功。   1994年 -- 4月13日，於屏東縣立棒球場對戰俊國熊隊，後援2.2局，被擊出2支安打，投出1次三振，2次保送，失1分，達成生涯第100場出賽。   1994年 -- 11月4日，日本職棒養樂多燕子隊來台表演賽第一場比賽中，擔任龍虎熊聯隊先發投手對決石井一久，主投2局失2分，吞下敗投。   1996年 -- 8月24日，於台北市立棒球場對戰兄弟象隊，擔任先發投手，對決陳義信，主投7局，被擊出3支安打，投出1次三振，1次保送，失1分，拿下勝投，成為繼涂鴻欽、康明杉以來，三商虎隊史第3位對同隊涂鴻欽以外的四大天王皆拿下先發對戰勝投的投手。   1997年 -- 4月6日，於高雄市立立德棒球場對戰兄弟象隊，擔任先發投手，對決瑞奇，兩人演出同為中華職棒元年（1990年）投手在中華職棒的最後一次先發對決，個人主投5.1局，被擊出6支安打，投出5次三振，無四死球，失2分，無關勝敗。   1997年 -- 4月13日，於台北市立棒球場對戰和信鯨隊，擔任先發投手，以136球完投9局，被擊出7支安打，投出11次三振，3次保送，失3分，拿下完投勝。11次奪三振，締造個人中職生涯首度單場兩位數奪三振的紀錄。   2000年 -- 6月3日，於新竹球場對戰兄弟象隊，擔任先發投手，主投5局，被擊出7支安打，投出1次三振，1次保送，失2分，1責失分，拿下勝投，也為個人職棒生涯第50場勝，聯盟史上第九人。   2000年 -- 7月20日，於台中球場對戰和信鯨隊，後援3局，被擊出1支安打，投出2次三振，無失分，也完成個人職棒生涯第1000局，成為中華職棒史上第五人、台灣職棒史上第六人。   2000年 -- 8月6日，於台北市立棒球場在明星賽出賽，成為中華職棒元年出場球員中，最晚在明星賽出賽者。   2002年 -- 6月9日，對戰高屏雷公隊，九局下登板後援面對首名打者潘忠韋被擊出左外野方向全壘打，吞下敗投，追平楊燦宗創下的台灣大聯盟史上最少打席敗投（1打席）、最少球數敗投（3球）紀錄。

  4月23日是聯合國教科文組織（UNESCO）訂定的「世界閱讀日」，許多出版社、圖書館等單位都會紛紛展開一連串活動來一起響應這盛大節日。隨著網路發達與智慧型手機的普及，書籍、紙本雜誌不再是唯一可以獲得資訊新知的管道，不過它的溫度仍是無可替代，所以4月23日這一週有許多各式各樣的閱讀活動。   4月23日是個別具意義的日子，當初聯合國教科文組織把這天訂為世界閱讀日可不是拿著農民曆看好日子，而是因為這一天是文豪莎士比亞（William Shakespeare）、西班牙知名作家塞凡提斯（Miguel de Cervantes Saavedra）、中國南宋理學家朱熹的逝世日。   除此之外，其實還有許多文學家都恰巧在這天出生或過世，他們都擁有舉足輕重的地位，為了緬懷這幾位偉大的文學作家，並頌揚他們的豐功偉業與貢獻，因此特別選在此日。   而金門跟朱熹之間的淵源更是特別的深，南宋時代的理學家朱熹被後世尊稱為朱子，朱熹19歲進士及第後，於紹興二十一年（1151）被授迪功郎、泉州同安縣主簿，紹興二十三年（1153）秋赴任，直至紹興二十七年（1157）期滿離開，前後有五年。   在這期間，朱熹「以教養為先務」，積極興辦縣學，並在民間創辦書院，「選秀民充弟子員，一時從學者眾。建經史閣，作教思堂，訪求名士徐應中、王賓等以為表率，日與講論正學」（《泉州府志·風俗》）。   因此，經朱熹厲行風教之後，同安「士君子服習詩書，敦尚禮義，賢才奮興，彬彬日盛」。由此「禮義風行，習俗淳厚。去數百年，邑人猶知敬信朱子之學」（《同安縣誌·舊志序》），從而一掃閩南民間迷信佛老、崇尚鬼神、鄙俗強悍以及「引伴為妻」的「奔競薄惡」之也正是在同安任上，朱熹曾渡海前去屬於同安治下的金門視察和講學，並建燕南書院，金門由此文教鼎盛，薪火相傳，成為了人文毓秀之地，有「海濱鄒魯」之譽。   《滄浯瑣錄》云：「朱子主邑簿，採風島上，以禮導民，浯即被化，因立書院於燕南山，自後家弦戶誦，優遊正義，涵泳聖經，則風俗一丕變也。」又云：「燕南書院在浯洲，宋時建，今莫詳其跡。」（舊志）按：「《同安縣誌》載朱熹以紹興二十一年主簿兼治學事，五年秩滿。則朱子觀風過浯，當在此五年中。燕南即今太文山，俗呼燕龍，或岩龍，方音相合，今乃訛傳為岩人矣。又按解智《孚濟廟記》，朱文公簿邑時，有《次牧馬王祠》詩，則文公確曾徜徉於太文山左右矣。太文即古燕南，是也。」金門在民國前一直未曾設縣，直到民國四年（1915）才正式設立縣治。   從《金門縣誌》中的描述來看，朱熹在任同安主簿期間確曾親臨「過化」金門，並因其影響而使得金門在宋以後文風蔚然，至宋明清三代已有進士50人，所以可說朱熹開啟金門文教之風。   而這一股文教之風持續地影響著今日的金門、旅台的金門人以及在世界各地的金門人。   在臺灣開臺進士－鄭用錫，祖籍金門內洋。   在澎湖唯一的進士－蔡廷蘭、祖籍金門瓊林。   而新加坡建國的歷史裡有金門人，而其華族文化中心更有許多金門人的奉獻。   在馬來西亞、印尼有許多華校創辦人都是金僑。   而近代金門文教歷史裡，光是在台灣就有十來位金門籍校長，遍佈台灣高中、高職、國中小學，其中高雄師範大學的吳連賞校長，就是金門籍，更多是基層的金門籍教育者，他們在基層默默的努力，啟蒙他們遇到的每一位學子。   曾有一句話是這樣說「一個國家如果不把錢花在教育上，就要把錢花在監獄上。」而金門人百年前從朱子講學啟蒙，至今金門籍的教育家依然延續著朱子教育理念，持續的推動我國教育的巨輪。

  4月16日新竹金門同鄉會舉辦母親節暨閏月包菜粿活動   新竹金門同鄉會於4月16日在會館辦理母親節暨閏月包菜粿活動，新竹同鄉會李素寬表示「金門民間有以菜粿祭祀神明，俗稱「食閏」的習俗，讓菜粿這傳統點心，更增傳奇。有閏月的那一年俗稱「大條年」，在農曆的二月初二「龍抬頭」及「頭牙」（頭迓）金門民間有炊菜粿拜土地公的習俗。按習俗，人們要準備十三個菜粿拜土地公，再把其中一個拿去餵狗。用菜粿餵狗，可能有「天狗食月」及「塞虎口」的象徵意義-既然一有十三個月？那就讓狗把多出來的一個月吃掉！這同時代表把一切不好的日子解除-祈求可以「臨難苟免」。期許神明和狗吃了這美味的食物後，能讓全家平安度過來年。」透過大家一起來包菜粿，一來可以讓會員家庭的年輕一輩認識金門傳統飲食及習俗，二來也可以讓大家品嚐金門家鄉味。   其中菜粿的食材之一是來自金門的石蚵，是新竹金門同鄉會特地準備。另外現場也準備了土豆燉豬腳麵線，來給會內的老媽媽們添福添壽，該豬腳麵線的料理方式也是依照金門古法料理，其中麵線是由李素寬會員特地返金時採購寄送到台灣。   活動溫馨圓滿落幕，最大的收穫除了吃到金門家鄉味外，還有許多年輕的一輩透過飲食認識金門島鄉。

  2023年的一月夜裡在南鯤鯓的馬路上，有一位男子，因為騎腳踏車陪伴樟湖國小的學童長達五天，目送學童迎來生命的轉捩點，最後達成使命，隨著學童上了保母車後，自己卸下了責任，鬆懈了謹慎，結果一個不小心按到了前煞，立刻翻滾一圈後，五體投地在馬路上，引來大家的尖叫，這位男子就是王大鯤，此時在夜裡的天際邊，有一顆銀光閃閃的星星，閃耀著。   王大鯤的身份是樟湖國小的學務主任，但是再過一個月，他將卸下這一個身份，前往台北攻讀台灣師範大學教育學研究所。   認識王大鯤的金門人，都知道他是當年金門高中台大繁星醫科第1人，但是八年過去了，王大鯤不只沒有成為一名醫生，反而成為KIPP教育體系的推動者之一。   他轉系、從事教育，不是為反叛醫生爸媽、升學壓力，而是上大學後他更認識自己。   時間回到王大鯤剛上大二的那一年，醫學系臨床隨行課程啟動了他的思考。   當時跟在小兒科醫師後頭的他其實很揪心：該是活潑玩耍的4、5歲年紀，來醫院求診的小朋友卻因為身體疾病，沒有辦法清楚表達自己的痛感，面對觸診只能嚎啕大哭，爸媽在旁更是無所適從，「醫院好像變成提供輔助，而不是解決問題的場所……」王大鯤說。   在一次醫學社會學的課堂討論改變王大鯤的目標，決定投入教育。   「那時候我們看的一篇文章，比喻醫生像在河流下游，看見有人溺水就把人救起來……可是我會想，為什麼我們沒有人走到河流上游，看看究竟是發生了什麼事？」王大鯤為接近「上游」，開始雙主修社會學系。   接下來更令人難以想像的是才20歲的王大鯤就成為KIPP 教育理念在台推展的推手之一。   王大鯤大三放棄醫學系，轉進社會系、修習教育學程，王大鯤開始在誠致教育基金會打工實習，不到兩週，在呂冠緯的介紹下，他接受矽谷創業家、誠致教育基金會創辦人方新舟的邀請，成為當時基金會推廣實驗教育的唯二成員（除了顧問群外），團隊的另一位成員就是方新舟自己。   目前網路上提供台灣老師研習觀看的美國最大公辦民營學校體系KIPP（Knowledge Is Power Program）的教學影片，多部都是王大鯤在大學時期所翻譯。   時間來到了2014年，教育部通過學校型態實驗教育實施條例。   王大鯤不僅負責翻譯美國 KIPP 學校教學理念等相關影音，也經常下了課，就從台北飛到台東參加實驗教育審議會，和團隊一起促成台東的 KIST 桃源國小等校。「創校過程中，必須考量到學校制度面向，甚至不只是學校內部的制度，還包含了學校跟政府、社區的互動關係，怎麼樣去跟家長溝通……」這些經歷都擴大了王大鯤對教育的想像，造就跳階成長式的教職人生。   就這樣王大鯤一步一步成為推動教育巨輪的一份子。   王大鯤也透過自身的臉書，分享自己的經驗，或者可以說他用自己的方式，去實驗出更多教育的可能性。   例如他的教師證，是透過偏鄉代理抵免教育實習所取得，以下是取自他臉書的補充部分分享：「這篇文是我盡量具體的個人經驗分享，關於《師資培育法》第22條第1項，以「偏鄉代理抵免教育實習」來取得教師證之管道。如果你的身旁有親朋好友正在修習教育學程並以取得教師證為目標，歡迎讓他看看這篇文；我更期待的是，如果你也是採取此一管道取得教師證，能有交流就太棒了！（畢竟我還沒遇過其他人……） 　　＊註：另一個省略教育實習階段的可能性是《偏遠地區學校教育發展條例》第8條，如果你已經在偏遠地區學校累積一定服務資歷，並且自身有意願取得教師證，這或許會切合需求。儘管，這部分我沒有個人經驗，也不曾遇過其他案例，如果有人知道歡迎補充！   關於「偏鄉代理抵免教育實習」的基本說明│ 　　依據106年修法後新制，取得教師證依序有三個關卡：首先修畢教育學程，其次通過教師資格考試，最後完成教育實習。 　　《師資培育法》第22條第1項簡要來說，便是讓已經「修畢教育學程」且「通過教師資格考試」者，可透過到「偏遠地區學校」（參閱教育部認定表）擔任「代理教師」，任教年資「累計滿兩年」後，可以「抵免教育實習」從而「取得教師證」。　   附圖是我領到的教師證，除了正面寫明是依據師培法第22條以外，比較特別是，背面會加註代理抵實習的服務期間與任教學校。」   這篇「偏鄉代理抵免教育實習」，目前雖然點閱人少，但是其內容的含金量相當充足，相關全篇文章，可上臉書搜尋王大鯤，即可看到。   王大鯤曾在國立台北大學的時候，分享一句話：『蘋果執行長庫克曾在一場華盛頓大學畢業演講中勉勵畢業生「找到屬於自己的北極星」，王大鯤幫這段話補上了下一句，「找到生命的北極星，而不是要去北極」。』   是的！王大鯤找到屬於自己的北極星，也持續努力自己，讓自己更有能量協助更多學子找到屬於自己的北極星，所以他考讀研究所之餘，也加入了均一平台教育基金會的團隊，持續透過各式各樣的方式，往自己的目標前進中。   ＊感謝樟湖國小學務處老師協助採訪。

  浯島迎城隍迎來疫情後第一場城隍慶典，也迎來全國城隍大會師在金門。   城隍廟在台灣的歷史有三百餘年，三百餘年至今，全台共有九十五間供奉城隍爺的宮廟。   而『全國城隍廟聯誼會』的成立，有感許多熱誠的心和力量需要一個結合，使這股互助、互愛的能量更強大，發揮一加一大於二的力量。該會成立旨在弘揚城隍爺明辨是非、賞善罰惡之精神，以教化社會、淨化人心，並研究各廟宇城隍爺歷史，興辦公益活動及文化慈善事業；同時促進廟宇間之發展。   城隍爺是我國民間信仰中的神祇之一，主要負責保護城市的安全和治安，是城市守護神。在民間信仰中，城隍爺有著極高的地位，被視為保護人民免於災難和危險的守護神明。   傳說中，城隍爺是一位非常有智慧和慈悲心的神祇，祂能夠聽取人民的祈求，為他們解決疑難雜症。城隍爺通常被塑造成一個穿著官服，手持法杖的老者，面容嚴肅，威嚴凜然。   在華人的城市中，往往會建立城隍廟來供奉城隍爺，這些廟宇通常都位於城市的中心地帶，是人們祈求平安的場所。每年的城隍誕辰，當地政府和民間團體都會舉行盛大的祭祀活動，以表達對城隍爺的崇敬和感謝之情。   所以城隍爺也受到了東南亞地區華人的崇敬，因此在新加坡、馬來西亞、印尼等地區也可以看到城隍廟的存在。城隍爺的信仰在中國和華人社會中已有數千年的歷史，祂被視為城市的靈魂，是人們信仰的重要一環。   由於城隍爺是一種官職，並非某人的獨稱，每個信徒認知的城隍爺都可能是不同人，故一個地方的城隍爺不一定只有一人，這也就造成了各地的城隍爺生日可能都不是同一天的情況。   ﹝金門迎城隍﹞源自清康熙19年（公元1680年）曾設鎮總兵署於金門千戶所城的城隍廟，因總兵署移至後浦，並於農曆4月12日將城隍爺也分火到後浦奉祀，此後即以此日作為後浦城隍爺生日，並由此衍生熱鬧的農曆4月12日迎城隍活動，相沿至今已343年的歷史。   今年全國城隍廟聯誼總會將分別在金門與南投縣埔里鎮舉辦全國城隍大會師，全國城隍廟總會分享：「四月十二金門迎城隍歷史悠久，並且保有閩南傳統廟慶特色，2013年入選「宗教百景」同年由文化部指定為國家重要民俗。   其遶境保有傳統閩南宗教慶典特色：從收契子錢、送頭與掛水牌、送佛帖等，直到熱烈盛大的迎城隍遶境，所有祭典環節皆立基於轄境居民的生活之上，祭典內涵充分顯現金門民眾的生活文化特色。而迎城隍的遶境隊伍組成，皆為地方居民自發性籌組傳金習而成，例如輦轎、藝閣、人力蜈蚣座、打花草、神將等，展現在地閩南文化之藝能特色。」   全國城隍廟聯誼總會將於農曆4月12日上午10:00將由全國城隍廟聯誼總會祝壽開始一連串的祝壽遶境活動，這將是一場盛大的宗教盛典。

  本月創辦之台灣同鄉會   臺北市金門同鄉會創辦52年   臺北市金門同鄉會創立於1971年4月18日，創立會長：陳玉堂，現任會長：許奮鬥。   高雄同鄉會創辦51年   高雄同鄉會於1972年4月9日創立，創立會長：翁文章，現任會長：陳德順。

  本名：吳天敏   畫名：吳梅嶺   祖籍：金門烈嶼上庫   出生地：嘉義    父親：吳燦   母親：涂珠   出生年：1897～2003   歷盡冰雪成鐵骨   1978年暮冬金門即將結束單打雙不打的日子。   1978年暮冬吳梅嶺畫下﹝歷盡冰雪成鐵骨﹞這幅水墨畫，水墨畫上的款書寫著「歷盡冰雪成鐵骨  長留正氣度難關   民國戊午暮冬寫之朴子八拾有三  梅嶺」，畫上的鈴印「自以為樂  梅嶺老人  家本金門第一峰」。    隔月西元1979年1月1日中國與美國正式建交，同時中國福建前線部隊奉中國國防部長命令，自該日起停止對金門、烈嶼、大膽島、二膽島等砲擊。   而這﹝家本金門第一峰﹞的鈴印就這樣出現在吳梅嶺的畫作上，常出現在吳梅嶺以梅花為主題的畫作上。   時間回到百年前：   「大船要靠岸，大家快來幫忙。」十九世紀時，牛稠溪（今朴子溪）的水，深又廣，從中原來的船可以直接航行到樸仔腳（即今朴子）然後船員們再換乘竹筏，將貨物分頭運往諸羅各地（嘉義各地內陸地區）。   由於當時陸路交通不發達，所以貨物往來都以水路為主。各艘竹筏將貨物運抵各目的地之後，再將當地山產、農產品運回樸仔腳集中上船，賣到中原。   這種中原和台灣之間的網，中原和台灣之間的往來貿易，在清朝逐漸有條理的經營下，從事這樣貿易的人越來越多，吳梅嶺的先祖也是其中一位。   吳梅嶺的先祖原先居住在金門烈嶼的上庫聚落，一次船隻的航行中，不巧遇上颱風，便就近躲到台南的港口避風，感覺這裡很不錯，就居住下來，一樣做著貿易的工作。   過了幾代後，發現樸仔腳更適合發展，便移居過來。吳梅嶺的父親吳燦就開起洋行，兼做起寫燈、畫廟的工作，不做貿易了。   吳燦生性仁慈，為人慷慨豪爽，對繪畫尤其投入，無師自通，從廟宇的塗漆，門神的繪製等都是一手包辦，大戶人家的大樑、門院，也都是請他來粉飾描繪，工作接都接不完。   吳燦的夫人涂珠負責打理洋行的進出貨品，夫婦生下13名子女中，僅長子吳炎、大女兒食婆及么兒吳天敏（吳梅嶺的本名）活了下來，其他都夭折了，這是在當時衛生條件和醫療資源不足時代裡，相當常見的現象。為了讓小孩能夠平安存活下來，父母通常都會為小孩取一個很不雅的，名字如吳梅嶺的大姐食婆，便是乞食婆的意思，目的希望老天垂憐她，讓他可以長大成人。   吳炎長大後，便隨著父親一起學習，一起工作，他寫畫大紙燈尤其有名，樸仔腳的人稱他「燈炎師仔」。   一八九七年吳梅嶺出生時，父親已經40多歲了，一來老來得子只求老天能保佑，另一方面也希望這個孩子非常聰敏，因此取名為天敏。   幼年時代的吳梅嶺開始展現老天所賦予他的天職，不僅聰明過人，更是活潑懂事；經常是大人在鷹架上工作，他便乖巧在在底下玩耍或遞給大人顏料或拿起油漆幫忙，當然有時也免不了拿起畫筆塗鴉。年紀稍長，也跟著幫忙家裡寫燈的工作，就這樣吳梅嶺在廟宇裡啟蒙他的美學，開始經歷他的百年人生，在他長達嵩壽百歲的人生裡，不斷地為我國教育英才，成就我國美育。   一九九五年   時間來到一九九五年六月，國立歷史博物館國家畫廊《吳梅嶺‧百齡繪畫首展》揭幕，金門籍作家楊樹清經由吳漢宗牽線安排，六月六日，畫展的第三天，同鄉的水墨畫家陳能梨在展場見到了吳梅嶺。   一百歲的老人了，生平第一次個展，與金門人的翰墨因緣，全在畫作裡那枚「家本金門第一峰」的鈴印，以及畫傳中「祖本烈嶼來台灣」詩句的牽動。   吳梅嶺很開心，因為是第一次見到祖島的人，堅持要請兩位用餐，便在餐會上透露了兩個訊息：斷線了一個多世紀的烈嶼祖家還有族人？他可以帶畫作回一趟金門展出並走走看看？   老人用渴盼的眼神，投向楊樹清，楊樹清再把訊息，透過當時所主編的《金門日報‧鄉訊版》投射回島鄉：〈百年的鄉思——讓我們百齡畫師吳梅嶺請回金門來〉。   後來楊樹清試著從方志、族譜等文獻拼圖：宋末，帝昺避元兵南下，有吳四十三郎者，自泉州迎駕，其孫安遠留居烈嶼上庫，派下分居西吳、羅厝；清道光鴉片戰爭中國海禁大開，一支烈嶼上庫吳氏家族以海上貿易為業，來往金、台海域間，清道光間一次颱風來襲，船隻避入安平港，因緣在番仔寮定居，後因貿易陶瓷路線要由廈門經嘉義布袋而至東石港，這支家族的吳奕於清咸豐再自台南遷嘉義，經四代傳至吳梅嶺的父親吳燦，在朴子繁衍成族。遷徙追根圖譜的組合，前一段爬梳金門姓氏源流，後一段接縫渡台發展的吳氏先人。   據說吳梅嶺收到這段訊息後，非常的開心。   最終眾人的努力下，一九九五年八月，《吳梅嶺百齡繪畫展》移師金門社教館展出。可惜的是，因為吳梅嶺年歲已高，在醫生的評估下，最終是畫到人無法到。   終其一生，吳梅嶺未曾踏回烈嶼祖家，但他的水墨與祖籍地情感在百齡之年得到了綴連，而他入列了金門美術史、金門鄉訊人物誌。   回到烈嶼   站在烈嶼吳秀才厝前，文獻上寫著一八九二年吳元長中秀才，那時候的在嘉義的吳梅嶺已進入台灣嘉義廳學事講習會就讀（一九○五年入學），同為金門烈嶼子孫，吳秀才開創了烈嶼的讀書風氣，而吳梅嶺則是作育英才數百，雖身處異地，但其精神是相連的，吳梅嶺雖從無返金，但是他的靈魂早已回到了他的祖島，那座令他思念已久的祖家。   番外篇   家本金門第一峰   據說該峰就是烈嶼的福上山（現稱福山），山上有保生大帝廟，吳燦曾返金，跟吳梅嶺說過家鄉景緻，故在吳梅嶺的意象中祖家依山傍水，故以「家本金門第一峰」來思念祖家。   本文參考來源：   ＊金門日報2012/5/24家本金門第一峰—走進嘉義朴子美術館，作者：楊樹清   ＊國立歷史博物館   ＊國立美術館   感謝：   梅嶺美術館洪組長協助提供

  台灣最大的出口產品分別是食品與飲料，台灣食品業從30~40年代開始萌芽，50~80年代食品加工技術逐漸成熟加上較為完善的品管及認證制度，台灣的罐頭食品與飲品得以大量外銷至海外市場，其出口值更一度是全球之冠，然而，隨著新興國家陸續建立起自己的輕工業體系，更低成本的生產食品再加上高關稅，使得台灣的相關產品缺乏價格競爭力，面對如此窘境部分的台灣食品業者紛紛轉向品牌化與研發高單價的酒品開發等。   根據台灣經濟部數據顯示，食品業占整體製造業產值比重約4.8%，是台灣第八大製造行業，而在疫情爆發前的2019年，台灣的食品及飲料製造業產值約為6,303億元新台幣，於2020年增長至6,340億，漲幅為0.59%，到了2021年，雖然5月時台灣再度爆發疫情，但食品行業依然穩定增長。   隨著疫情趨緩，臺灣相關酒精類的飲料與非酒精的飲料銷售量除了內銷的增長外，外銷出口的產值更是上看百億元。   為了擴展市場，各大品牌紛紛參與國際展覽及相關國際競賽。   如國際酒業權威雜誌Drinks International於2022年10月底發布 2022年度全球50大最受推崇威士忌品牌，金車噶瑪蘭從2021年的24名，晉升至全球第7名的佳績，更是台灣唯一上榜的威士忌品牌。   金車噶瑪蘭屢獲各大國際賽事肯定，目前已累積獲頒超過700面金牌，不斷寫下屬於台灣威士忌的新歷史。   而台灣各啤酒廠也紛紛歸出無酒精風味啤酒來因應後疫情的健康飲品市場，另外茶類飲品等也推出以台灣茶葉為主角的茶飲，來搶攻健康飲品的市場。   而這些飲品都有一個主體，就是《水》，純淨的水是一個飲品最重要的元素，也是最重要的載體，所以每家大廠都需要優良的過濾水系統，才有辦法釀出或萃取出優良的飲品。   而在這些過濾水系統的各技術團裡，就有一間有名的技術團隊是金門人所創立，而上述金車噶瑪蘭大廠所使用的過濾水系統就是使用該技術團隊，釀造出登上國際舞台的威士忌，那就是由吳金順創辦的秦宏實業有限公司的技術團隊。   吳金順的團隊遵循企業核心精神，用「專業」「細心」「用心」做好每一件事的金門精神，來為客戶提供最好的服務，共同將台灣產業推向國際舞台。