金門守護中華民國一百年─一份未遞給馬總統的建言書         六月十一日下午，「金門縣各界敬賀馬先生當選中華民國第十二任總統祝賀團」一行二十人前進總統府，上任總統猶未滿月的馬英九以寶貴的九十分鐘聽取金門的聲音、建言，並透露今年八二三砲戰五十周年紀念日，他將親臨金門。       八二三砲戰五十年了；再過三年，如果天下昇平，兩岸和平，中華民國就要邁向一百年了。馬總統與金門人都將參與，見證此一歷史性時刻。而中華民國一百年的金門歷史、土地角色扮演，似乎被遺忘了！       在這次拜會馬總統行程中，個人得以以媒體記者身分進入總統府作全程採訪、拍攝。行前，也接受一同鄉代表委託代撰寫一份〈中華民國一百年，惟有金門不離不棄—懇請中華民國建國百年總統馬英九先生給金門一個機會〉的建言書。可惜，基於某些考量，未被遞出。       這份「建言」的精神，也接近「提醒」。內容如下：       西元一九一二年一月一日，同盟會總理孫中山由上海抵達南京，宣誓就任臨時大總統，發布開國宣言，定國號為中華民國。       西元二○一一年，就是中華民國建國一百年了，馬英九先生，將是唯一能身歷建國百年的總統。       中華民國建國一百年，歷經滄桑，風雲變化，如今依然屹立不搖！卻很少人想到，一百年間，台灣與澎湖曾歷日治時期，中國大陸在一九四九年已進入中華人民共和國；惟有福建省金門縣，一百年來始終不離不棄，堅定留守「中華民國」甚至在一九四九年的古寧頭戰役，一九五八年的八二三砲戰，也因金門的守護捍衛，讓中華民國免於滅亡。       金門人不但是中華民國的捍衛者，也是參與中華民國的肇建者。建造今金門山后民俗村的王敬祥，旅居日本期間，全力支持孫中山革命運動，所經營的復興號，曾掩護、協助孫中山逃過清廷在日本勢力的追捕。中華民國建立後，一九一五年，中華革命黨總理孫文發出〈委任狀〉，委任王敬祥為大阪支部長，復興號及王敬祥擔任會長的中華民國僑商統一聯合會，都是支持孫中山革命運動的海外重要基地。       金門、金門人在中華民國百年史所扮演，土地雖小，但可以喻大；特別是一九四九年，國府南遷的這半世紀來，歷多次關鍵戰役，金門首當其衝。金門的重要性，從蔣經國先生生前親臨這座島嶼一百二十三次的紀錄可以得知。       古有四十三位進士、今有三百多位博士，從海內到海外，各行各業人才濟濟。從苦難中開出的花朵特別芬芳！       金門、金門人始終如一，無怨無悔，陪伴也見證了中華民國走過一百年。       為金門打開另一扇窗，在變動中的兩岸尋找新出路。金門人要的不多；懇請中華民國建國百年的馬總統，給金門人才一個機會，給金門經濟一個機會！       

      ●專題報導／本報駐台特派員楊樹清       蘇府王爺，觸動尋找鄉情座標         「鄉訊就像一支金門最早投入尋根追譜的隊伍！」       二○○二年自台灣返回金門致力修譜大業，參與發起「金門宗族文化研究協會」的蕭永奇、吳秀嬌夫婦，從泛黃的《金門日報》找尋線索時，非常驚訝一九九三年第一個星期六開版的《金門日報‧鄉訊版》，曾經以一百二十八周的版面，連續刊載《尋找金門鄉情座標系列報導》；刊載過程，未必篇篇精采，甚至還有著史料爬梳、堆砌的沉悶，但現在回顧，成了由點線面綴連而成，有價值的尋根史料。       吳秀嬌隨手舉一例，一九九五年九月二十三日的《鄉訊‧尋找金門鄉情座標系列報導之八十九》刊出〈清朝雍正黃仁長，自英坑遷澎湖漁翁島〉寫道「澎湖三大黃系中屬於金門支裔者，為漁翁島小池角的黃氏。開澎始祖黃仁長，清朝雍正年間自金門金沙英坑村遷來，後族人一支再遷徙至馬公，現已傳了八世。英坑黃仁長遷澎至今已有二百七十年之久。」吳秀嬌說，他們從這裡找到了為英坑黃氏到澎湖修譜的有力線索；而自警界退休的英坑人黃文遠多年來也一直保存著那篇報導的報紙，視為「傳家寶」。       《鄉訊》是在一九九三年十二月二十五日完成總計二十五周的《旅外人力資源調查報導系列》後，隨即於一九九四年元月一日起進入《尋找金門鄉情座標系列報導》，首刊〈金門瓊林六世孫開澎進士蔡廷蘭〉，母島出發，自澎湖、台灣、大陸、南洋、北美，一路找尋可以象徵金門鄉情的地景、鄉社、人事，原定維持半年的專題，因為讀者反映熱烈，各界提供的線索不斷，報導面越來越廣，一發不可收拾下，這個系列竟超過二年，維持了一百二十八周，伴隨一九九六年六月二十九日《鄉訊》第一階段出滿三年、聚焦北美的金門族群後結束。       《尋找金門鄉情座標》的緣起，其實是個意外。背後有段故事。       一九九三年六月五日星期六《鄉訊》開版後，收到一位叫蔡朝興的旅台陌生讀者寄來一卷未沖洗的「立可拍」，附了張便箋，說是國曆五月三十一日，農曆四月十一日這一天，他人在台北市萬華的西門町走動，碰巧遇見艋舺金門館蘇府王爺誕辰，神明遶境隊伍從廣州街到昆明街，綿延了一公里長。蔡朝興原本也不清楚是哪來的神明，是在看到花車、花燈、令旗，及至遶境隊伍，出現了「金門館蘇府王爺千歲」、「艋舺金復興社」的鮮明大字，這才驚覺金門家鄉來的神明。       籍地瓊林的旅台遊子蔡朝興觸到這一幕，感動之餘，立即就近衝入路旁的超商買了卷「立可拍」，一跟隨跟拍現場畫面，拍完後立刻郵寄給《鄉訊》使用，並附言期待《鄉訊》能多發掘一些金門血緣歷史、文化、宗族與台灣產生連繫的故事。       是蔡朝興一卷「立可拍」的觸動，讓《鄉訊》生起探索金門族群脈動、決定投入《尋找金門鄉情座標》的專題製作。       　 閩南出發，打通小兩岸血緣路       　《尋找金門鄉情座標》的地理編採架構，以「閩南」、「澎湖」、「台灣」、「南洋」為報導輻射面；以金門人於明鄭追隨鄭成功大批出走、清道光五口通商後大量出洋迄今為追索時間點。       閩南的章節，集中在與金門具有血緣關係的史蹟、聚落、鄉社找尋，延伸出的內容有「同安與金門」、「金門青嶼與同安東園」、「同安後塘與金門賢聚」、「同安蔡厝與金門瓊林」、「同安西埔與金門下坑」、「蔡厝進士蔡復一城北故宅」、「陽翟陳健家族跨金同」、「金門代天府與馬巷元威殿」、「大小嶝島與金門母島」、「廈門金蓮陞高甲劇團」等鄉情景點，此外，也介紹了一九四九年兩岸隔絕後的福建省、福州市、廈門市、泉州市、漳州市等金門同胞聯誼會組織。       尋找閩境的金門鄉情過程，挖出了不少兩岸宗族共通的故事：       「青嶼宗祠與東園宗祠都保有早年立宗祠的『磚契』，這種三十公分見方，三公分厚度，用毛筆書寫的紅磚契，至今世已罕見。又青嶼與東園兩地張氏族人所珍藏的族譜，也都在序篇中記載了明室成化皇帝的敕封論與褒忠誥。」       「一九四九年以前，同安五顯鄉後塘村與金門賢聚村顏氏族人來往密切，創建於清康熙五十六年的賢聚顏氏家廟，在清光緒十三年、二十三年、三十一年、三十六年四度重修時，賢聚顏氏族人定會跨海到同安後塘村收村丁款，每年清明祭祖時，後塘顏氏族人也會到賢聚來祭拜先人，並與族人一起在顏氏家廟內『呷頭』。」       「位於福建同安縣新店鄉的蔡厝，在一九四九年以前，與金湖瓊林族人往來頻仍，每年春節、清明節，兩地族親都會在蔡厝祠堂會合祭祖，並共同到蔡厝山頂的六世祖大田公祖墳祭拜。」         「一九四九年以前，金門下坑與同安西埔兩村宗親互有往來，每逢春節，宗親們都會派人乘船，跨過一個金廈海灣，相互拜年、祭祖，一直持續到農曆正月十六日在兩地祠堂內舉辦的『裝大甌』盛典結束為止。」       「等了四十多年，一九九五年七月八日，金門東門境代天府信眾一行在地方仕紳黃水金擔任團長、國大代表楊肅元任名譽團長帶領下，七十餘人浩浩蕩蕩赴同安馬巷的元威殿『請火』，並趕在七月十三日（農曆六月十六日）池王爺聖誕日『請火』返金，隨即展開一系列作醮事、演戲酬神等廟會慶典。」       金門與廈門水域猶緊閉、未「小三通」的年代，十五年前《鄉訊》就開始向世人訴說兩岸金門人的血緣故事，隱藏在故事背後的，無非就是希望藉由地理、歷史因緣的披露，打通一道禁忌的水域。       前進台澎，聽見移民的腳步聲         閩南停駐後，《鄉訊》開始追隨明鄭自金門料羅灣祭江、誓師、出發東渡的腳步，走進澎湖、航向台灣，找尋金門移民留下的足跡。       澎湖，百分之八十五氏族自金門遷移而來；二崁陳氏、沙港歐氏、烏崁洪氏、葉許氏、興仁蔡氏、後寮陳氏、瓦硐呂氏、東衛呂氏、  裡吳氏、雙頭掛王氏、小赤崁林氏、小池角黃氏，無一不來自金門，乃至於客死澎湖的盧若騰、開澎進士蔡廷蘭、文石書院山長林豪，都是金門人。       台灣，鄭成功帶來的大批金門移民，所產生的第一個連繫，再入清世、民國，以及一九五八年八二三砲戰帶來數以萬計的流亡人口，從清代安平金門館、鹿港金門館、艋舺金門館到北、中、南無所不在的金門同鄉會所；鄉社外的人物，由古到今，開台進士鄭用錫、台灣金學導師呂世宜、國寶畫家吳梅嶺、養樂多董事長陳重光、前考試院院長許水德，都是金門人身世。       無論在澎湖、在台灣，《尋找金門鄉情座標》裡，又有著說不完的開發事。       「明萬曆年間，陳延益自金門下坑遷來澎湖，他先是在西嶼小池角登陸，再東遷龜腳灣漁墾，後為節省漁、農往返路程，才改定居二崁。」       「金門葉氏遷澎，年代幾近四百年，在馬公復興里葉家厝亭還發現過一口『金門井』及『閩安館（金門館）』遺址。」       「清康熙二年，明延平郡王之子鄭經退保台灣，隔海與清廷對抗，也就是在這一年，年僅三十歲的林厚生決定帶領部份族人逃離金門，駕著漁船一路到澎湖白沙島的小赤崁定居。」       「包括后豐港人洪旭等人在內，因他們追隨鄭氏赴台發展，也連帶牽動了大批金門人前往安平謀生、創業，金門人在明末清初往來於閩、台絡繹於途，而有『安平金門館』的誕生，安平的古墓群中，百分之七十以上的墓碑都鑴刻有『浯江』字跡。」       「台南縣學甲至南鯤鯓之間有個叫『中洲』的鄉社，就是三百多年前，自「浯洲碧湖（湖前）」的陳桂記渡海拓墾而來。」       「一支屬烈嶼上庫的吳奕族人（原為程氏入贅吳氏）本以海上貿易為業，來往金台海域間，因道光年間一次颱風來襲，船隻避至安平港，就在番仔寮落腳，後又因貿易陶瓷必須由廈門經嘉義布袋而至東石港，由嘉義朴子溪入內陸，因此又改定居朴子，經四代至吳燦，即國寶畫家吳梅嶺的父親。這層土地因緣，吳梅嶺舉辦百齡首展時的畫作，不時可見『家本金門第一峰』的落款鈐印。」       閩南原鄉出發，踏向澎湖、台灣，最後再前進南洋，不斷挖線索，找訊息，實景踏查，資料比對，《鄉訊》終以兩年時間完成了一百二十八篇《尋找金門鄉情座標系列報導》……。       《尋找金門鄉情座標》，走過了十多年

    本報駐台特派員楊樹清／台北報導       近年來，在台灣與金門的鄉情領域與法律世界，總少不了他的身影。他曾是烈嶼公共事務協會的副會長、會長；他也是一位專業律師，發生在金門的下湖地雷爆炸毀損民宅案，即由他代表住民向主事單位打官司；他也為同鄉的吳成典大打立委選舉無效官司。       備受同鄉注目的律師，他是吳奎新。       吳奎新，一九六一年三月廿五日生於烈嶼鄉上庫村，家族成員有父親吳文藩，母親吳洪要，上有大哥吳圭潤，大姊吳珍芳，下有三弟吳奎建，四弟吳奎偉。因生活因素，父、母親在故鄉烈嶼，他及大哥、二位弟弟都住在台灣，大姊則遠嫁南洋島國——汶萊。吳奎新於一九九二年結婚，夫人何秀華為苗栗竹南人，生有長子吳鉉揚、長女吳嫣然、次女吳嫣蓓。       吳奎新回想島鄉的童年，八二三砲戰後，金門民生凋敝，生活困苦，尤其四周環海，交通不便邊陲荒陬的烈嶼，有記憶以來，吃飯總是高粱粥、番薯簽。父母親雖然辛苦工作，卻難得溫飽，三餐不繼，父親在他五歲左右即不得已、透過關係隻身前往南洋——汶萊求生，所有家中重擔全部由母親一手苦撐，直至一九七○年才申請全家移往南洋。在汶萊吳奎新從小學二年級讀起，汶萊學制，小學只上半天課，下午不上課，唯因當時家境不好，父親從事賣粿生意，下課後所有小孩要幫忙綁粽子、做包子，三、四點，交由他與三弟拿粿及粽子出外叫賣，生活或許辛苦，唯那段期間，「讓我感覺吃喝已擺脫在金門三餐不繼的陰霾。」       一九七四年，汶萊政府對於華人政策的改變，除了父親及當時剛嫁給汶萊華僑的大姊外，後來才去的他們，全部無法居留，因而只能由母親帶領他們回來台灣，起初父親也希望能留在台灣，唯因工作不順，只得再前往汶萊，母親留在台灣照顧四兄弟，並以做毛衣手工，按件計酬貼補家用，一家又再度分隔兩地。       因為小學在烈嶼讀到二年級後，吳奎新即到汶萊中華中學小學部續讀，一九七四年回到台灣，於台北縣三重市正義國小只讀兩個月就畢業，畢業後就讀三重市明志國中，剛開始因為國語注音不好（汶萊用香港書籍，不學注音），被編入放牛班，二年級時才再度分班，編入前段班，國中畢業後，公立聯考成績不佳，在考上位於三峽鎮的私立辭修高中畢業後，聯考考上東海大學法律系（第一屆），因在台中，故而又隻身前往台中求學，在大學時代，課業成績僅屬中等，唯本身參加眾多社團，如登山社、社會服務社、辯論社等等，並競選及選上法律學會會長，在學校期間亦參加多次學校自辦及法律系大專杯辯論賽榮獲團體及個人名次多次。       吳奎新大學畢業後抽簽進入海軍陸戰隊當兵，一年十個月均在屏東及高雄左營，當兵位階為下士班長。       退伍後，吳奎新因生活上需要，無法不工作而專心考試乃至永然法律事務所擔任法務助理，後升任法務助理組組長，在這段就業期間，對他爾後生涯規劃影響極大，也是在這段期間讓他決心考律師及法官，並因李永然律師任務分配而鑽研我國勞動法令並不時發表勞動法令文章，他因此而對我國勞動市場及法令產生極大興趣，並欲為就此專業領域研究。之後又為考律師及司法官，永然法律事務所因工作繁重乃前往企業發展，順利進入南僑化工集團，於南僑公司三年期間，更加瞭解勞資關係及公司企業經營發展所在，於一九九二年為了考試而於七月份辭職，專心唸書，終於在當年考上律師，並進入景德法律事務所擔任律師，後升為副所長。一九九八年元月，吳奎新決心出來創立揚然法律事務所，並結合二位律師合署，在擔任律師期間除一般民、刑事訴訟外，對於勞工權益、勞資糾紛亦特別注意，尤其在兩岸關係緩和、大量台商進入中國大陸就業，有關於台商於本國就業員工派往大陸就業之權益、大陸勞動法制，對其是否仍有限制？大陸勞動法令規定究竟為何？都是他極為注意的方向。       忙碌的律師、訴訟生涯，吳奎新也潛心法學、法律事務著述，著有《聘雇外勞法律Easy說》、《勞工權益》、《法律錦囊》、《成功揮拍：金拍‧銀拍‧法拍屋》等書。二○○四年六月，在黃怡騰、黃煥榮兩位法學者的指導下，吳奎新以《台灣涉陸大陸涉台法制之研究》論文取得銘傳大學國家發展與兩岸關係碩士學位。       律師專業外，也近身投入家鄉人的法律權益維護、金門公共事務推動。值得一提的是，曾擔任兩岸烈嶼公共事務協會副會長、一屆會長的吳奎新，任內也為衝撞當時限制設籍金門者才能透過小三通直航大陸的不合理現象，乃以金門烈嶼公共事務協會名義申請直航廈門訪問，經過多次與陸委會接觸，公文往返，從「與現行規定不符」遭退件到陸委會首次專案核准設籍台灣省之金門鄉親以同鄉會名義直航大陸，確實也為開放設籍台灣之金門鄉親得行走小三通的先河，當然這中間也獲得立委吳成典辦公室及金馬兩岸交流協會奔走才能成行。除此外，吳奎新會長多次參與立法院攸關兩岸議題及金門權益的公聽會、小三通及金門公共政策研究座談，在他心中盼望的，金門及烈嶼家鄉能在兩岸詭譎的政治情勢中，掌握自己的命運，流溢不屈的生命力。

    ──628「金門鄉訊人物聯誼會」       ●本報鄉訊採訪小組         二○○八年六月，《金門日報‧鄉訊》開版六周年的月份，《鄉訊》為擴大「連繫鄉親‧凝聚鄉心」鄉情參與，將結合旅台各同鄉會、鄉親團體的力量，預定六月二十八日星期六下午五時起，在台北慶祝《鄉訊》六周年慶並發起成立一個「金門鄉訊人物聯誼會」，邀請參加的對象以過去曾入載《鄉訊‧星期人物》的兩百多位各界菁英以及各同鄉會刊、會訊所報導過的各層面傑出人物為主，活動將以餐會、那卡西演唱形式進行，金門縣長李炷烽、金門日報社長黃雅芬也確定將自金門專程飛抵台北與會，並將在會中頒發首屆「金門鄉訊人物聯誼會」會長當選證書，「金門鄉訊人物」典藏證書，同時也要頒贈「年度鄉訊風雲人物」紀念獎座。       《鄉訊》開版以來，所刊載過的《星期人物》迄今多達兩百多人，分佈在金門、台灣、大陸、海外地區，從最早的一九九三年至一九九六年、二○○七年至二○○八年，計有兩大時間點；受限於年代久遠或搬遷、失聯等因素，要建立人物家族檔案資料、集合大家齊聚一堂，並非易事。但如能有效凝聚，他們將形成金門一筆人力資產、一股龐大的鄉親力。       共赴鄉情盛會！有意參加「鄉訊開版六周年慶」，加入「金門鄉訊人物聯誼會」的各地同鄉，請於六月二十一日前與《鄉訊》或旅台各金門同鄉會取得連絡，以便通知、安排活動事宜。

    「認養」來的孩子———《鄉訊》開版六周年         這一個月的《鄉訊》，適逢開版六周年，我們將集中記憶訴說我們的故事；說是「我們」，其實就是所有旅外鄉親共同演出的故事。       《金門日報‧鄉訊》開版於一九九三年六月第一個星期六，那麼，至二○○八年六月，怎會是六周年、應係十五周年「版慶」才對；尷尬之處就在於一九九六年七月起至二○○五年七月止，這中間有長達九年的「停刊歲月」。如何能將空白的九年納進來；於是，我們只得從開版日算起，以實際出刊周數累計出「六年」。       前後六年，扣除中間兩年係由許亞第兄主編外，從開版到今，我主編了四年；對於《鄉訊》，個人有一份濃得化不開、難以割捨的情感。然而，在這個情感世界的某個認知區塊裡，《鄉訊》之於我，更像是一位「認養」來的孩子。       《鄉訊》多苦，是《金門日報》編制外一個堪稱有心經營、但又先天「體質」欠佳的「勞務外包」版面，想要「認養」並付之行動者，六年來，就我和許亞第兩位「愛心人士」吧；《鄉訊》多難，在一度沒人「認養」下，他成了「棄兒」，一停刊就九年。如果《鄉訊》能夠在營養、健康，有人呵護的環境下成長，那麼，今天他就是十五歲的「少年」了，而不是還停留在長不大的「六歲」稚童。       一九九六年六月底，在加拿大客途為出刊滿三年的《鄉訊》發完最後一次稿後，我越洋傳真了篇〈馨香禱祝：『鄉訊』永續經營〉刊登在六月三十日的《金門日報》二版，其中一段寫道：「長期以來，金門訊息面多集中於島內的人事物，較忽略了島外另有一張金門訊息版圖，它是由無所不在的金門人與泛金門人共同交織而成的『金門族群』，這一族群中蘊藏了各種豐富的人力與鄉情資源庫可供開採運用，可以開拓金門人的視窗，也可以促進金門加速邁向現代化，但前提是，如何先找到海內外金門族群的點滴訊息，再去觸動他們的鄉心，拉近他們對母島金門的土地認同感。無疑的，藉由本土的傳播力量（如鄉訊的觸媒），是打開金門族群鄉心渠道的有力關卡。」       「認養」來的孩子，在跌跌撞撞中長到「六歲」了！許一個美好的未來，《鄉訊》需要被祝福的。六月廿八日星期六下午，請來參加我們為《鄉訊》舉辦的開版六周年慶，暨催生「金門鄉訊人物聯誼會」。       

      本報駐台特派員楊樹清／台北報導       「用一本書獻給我思念的舊時家鄉，當我記憶猶在，還可以順暢敲打鍵盤、任意思想的時候。我說『舊時家鄉』；似乎唯有這樣才足以傳達我想擷取關於島嶼的某個時期的片段記憶。家鄉一直以來循序漸進，一直都堅實存在，無論以甚麼樣的面貌與風姿展現她的獨特她的平凡。」       可以文字很華麗的翁翁，卻選擇用平實的詞彙、平靜的心情，為他的文學初集《輕扣柴門》自序，但也不忘在序言裡加一段從藝術之林走來，不小心碰觸到文學花叢的意外，「步入中年才提筆書寫，是我原來不曾預期的事。因為沒有預期，所以也就沒有任何牽絆。」       沒有預期下的翁翁，因為二○○六年三月，接受島鄉報紙《金門日報‧浯江夜話》專欄一個意外的邀請，投身新筆陣群，從〈輕扣柴門〉這篇感性寫起，一發不可收拾，兩年多來累計了八十多篇、十餘萬字，星期五上網、見報的美文，不只讓三位失聯的小學女同學找上他重溫舊夢，也讓多家出版社看上，最後落定一家如同自己一般甫上路、蓄勢待發的上揚國際，並交由翁翁自行作封面、內頁視覺規劃、設計，二○○八年三月，打著「文學散步書系101」的《柴門輕扣》問世了；很快的，台灣的大型連鎖書店金石堂與誠品，將之作重點新書舖貨，誠品更列為推薦新書，有如春天驚雷，初版一刷兩千冊幾已出清。在本土文學書市不景氣的環境，翁翁步入中年的文學初航，航出意外與驚喜。       與視覺設計劃上等號的翁翁，除了年少在《金門日報》發表過〈回江的手勢〉幾首詩作外，他的名字，很難與「文學創作」產生串連；而他又以曾經蓄積的文字能量、厚植下文學的底蘊，迅速以《柴門輕扣》在文學領域搶占一席之地。       翁翁，本名翁國鈞，一九六一年三月十五日出生於金門縣金寧鄉盤山村下堡一個以農為業的家族，父翁明貴、母翁李菊，家族成員中，還有大哥翁國紅、二哥翁國世、三哥翁國嘉、大姊翁亞禮、二姊翁亞金、三姊翁金女；看似尋常的農村家庭七名子女中，也不乏文學血液流動，藝術基因隱藏，中校退役、現任職松山區公所的大哥翁國紅早在金門高中時期即寫得一手好文章，擔任慈濟大愛電視台駐花蓮記者的三哥翁國嘉也能寫，金門文化局出版的童書繪本《坑坑洞沆》文圖即出自他與夫人鍾易真之筆，二哥翁國世雖非動筆之人，但服務的雄獅文具公司也是塗染色彩之地，三姊翁金女半路出家踏入設計這一行，目前是不倒翁視覺創意工作室設計助理。回歸到翁翁一手打造的窩，也是文藝氣濃厚，妻子詹素嬌復興商工雕塑組畢業，專業原型雕塑師，長女翁子韻就讀國立師範大學英語系，次女翁子顏能文能畫，就讀國立師大附中語文資優班。       金寧國小、金寧國中畢業來台，考取復興商工平面設計組的翁翁，畢業迄今二十載，不曾一天離開過視覺設計崗位，擔任過王士朝主持的設計家文化公司美術主編、中國時報系副刊美術設計，時報文化公司美術主編等職務，一九九○年，自組不倒翁視覺創意工作室。視覺設計生涯，翁翁經手的案子不計其數，單是封面設計作品就超過五千件以上，高行健的《叩問死亡》、嚴君玲的《落葉歸根》、余秋雨的《人生風景》、李敖的《回憶錄：及《快意恩仇錄》、蔣勳《給青年藝術家的信》、胡適的《胡適日記全集》、洛夫的《洛夫小詩選》及《洛夫禪詩》等文學大書的封面設計，都出自翁翁之手，藝術質感結合文學語言的表現，翁翁的設計作品獨樹一幟，也讓他榮獲一九九五年中華民國視覺設計展書籍設計金獎、一九九七年台北國際視覺創作封面設計金獎等大獎，二○○五年三月，他將設計經驗結集出版《書的容顏——封面設計的賞析與解構》。       二○○二年起，從「酒香古意—金門詩酒文化節」開始，翁翁的視覺創意也開始與金門島鄉產生連結，「金門文化局元年全系列文宣規劃及標誌設計」、「金門建縣九十週年世界金門日全系列文宣規劃設計」、「浯島文學獎獎座文學之舟原型設計」、「金門觀光公車外觀設計代言人Mr. Bird設計」、「搶灘料羅灣金門海泳系列宣傳海報設計」、「金門交通旅遊局系列觀光文宣海報、尚義機場外巨型看板設計」、「金門馬拉松CIS設計」，「第十二任總統副總統就職紀念酒精裝版及國宴酒設計」、「823金門戰役五十週年系列產品設計：紀念酒、紀念郵票、紀念特刊封面、展覽封面」，甚至與讀者每日近身接觸的《金門日報‧浯江夜話》每月換新的刊頭、《金門日報‧鄉訊版》的刊頭，也係翁翁義助設計。       藝術的翁翁、文學的翁翁，《柴門輕扣》，輕輕扣開記憶的門窗，也正觸動著塵封已久的一張「文化返鄉」地圖……。

     ●專題報導／本報駐台特派員楊樹清       鄉訊開版，一九九三年六月五日星期六       　〈探討金門觀光　鄉親空中對話〉、〈金門人出錢　廈門人編志〉、〈學子身在台灣　心繫浯島鄉園〉、〈鄉訊短波──新連線金門說明會敲定六一九〉。       一九九三年六月的第一個星期六，六月五日，揭櫫「連繫鄉親‧凝聚鄉心」的《金門日報‧鄉訊版》開版了。半個版，寄身在《金門日報》第四版。開版日內容最大驚奇處，在於主文聚焦報導中廣青春網羅懿芬主持的《四季人生》節目，探討金門觀光，採開放現場Call　in的方式所激起聲音迴盪，來自金門的白梅（白嫣嫣）痛陳未準備好、匆促開放觀光下，對金門「百害有一利」，「百害」包括製造環境污染、破壞生態景觀、古蹟文物浩劫及民眾往返台金一票難求等等，關於「一利」，她消遣道，就是仲介業者讓土地價格不斷狂飆；在台中就讀大學的「雅雅」，憂心匆匆開放後的金門古風不再，像城隍廟拆除重建、原貌盡失，「金門將來拿甚麼給人家看呀？」；旅台僅三年的陳隆達，則對「走馬看花」、未能規劃主題、彰顯人文景點的參訪、觀光型態表達憂心，「只顧炒短線，金門的觀光壽命究竟能維持多久？」       經過十五年了，再來回溯《鄉訊》開版日所裝填的對甫解嚴開放的聲音，可能情緒、可能生澀，但眾聲喧嘩的背後，都是守護家鄉金門的愛與疼惜。       為了迎接《鄉訊》開版，採訪小組進入中廣節目現場，記錄了〈探討金門觀光　鄉親空中對話〉。       另一則〈金門人出錢　廈門人編志〉報導，披露旅台企業家呂振南的宏願，默默出資提供廈門學者劉登翰等人要以三年時間來編纂《新金門志》，這個計畫未能完整實現，但後來也促成了《金門史稿》的出版。       〈學子身在台灣　心繫浯島鄉園〉，在《每週人物》欄位出現，配合六月開版的《鄉訊》，介紹一個台灣人三個金門人成立「六月工作室」的故事。就在「六四天安門事件」三周年的六月」，金鐘歌手殷正洋結合三位畢業於文化大學的金門人楊再平、盧秋瑩、陳明石羡共組「六月工作室」，以「傳播現象」、「環保現象」、「教育現象」、「社會福利現象」及「社會異常現象」等五大主題著手台灣社會現象調查工作，透過文字記錄、聲音傳播，從「十二年義務教育」、「尋找失蹤兒童」、「正視台灣毒品泛濫現象」及至「兩性關係的新觀念」等議題都是「六月工作室」的關懷重點。       因為闢《每週人物》欄位報導「六月工作室」家族成員的因緣觸動，此後的《鄉訊》周周有《星期人物》，首位正式登上《星期人物》者是王士朝，見報日期在《鄉訊》開版第二周──六月十二日，王士朝正與師大美術系前後期同學張琮欣、林耀堂在台北福華沙龍舉行《關係──時‧空‧人三人展》，時《鄉訊》已預言道「相信不久的將來，王士朝會選擇『藝術回鄉』的方式，也能再與自己的故士家園發生『關係』開出藝術的花朵。」但必須在十二年後，王士朝才回到金門，現今任教金門技術學院，發揮視覺設計長才，從事藝術教育。       《鄉訊短波》是《鄉訊》一開版就定調的欄位，首刊四則簡短訊息，「新連線金門說明會敲定六一九」、「聖人瀑布事件波及李養盛？」、「柏村人張火木邀郝資政演講」、「城隍爺巡安許少昆盛裝返鄉」。       來不及準備發刊詞。一個馬背款式的刊頭、三篇報導、四則短波、兩張圖片，三千多個字，一九九三年六月五日星期六，《鄉訊》正式向金門鄉親報到！         幕前幕後，台海危機入廈門再轉進星洲       　第一階段，從一九九三年六月的第一個周末到一九九六年六月的最後一個周末，《鄉訊》已然走滿三年、出刊一百五十八周，除了春節期間休刊一次外，從未斷刊，也都固定星期六見報；唯一的一次意外是正常發稿下，一九九三年八月二十二日星期天，《鄉訊》延了一天刊出，刊頭也漏了，誤植了塊國民黨十四全會的黨徽，而那周的《星期人物》是七十一歲的楊水應，標題下著〈主持北市金門同鄉會廿年無怨無悔／服務鄉親　楊水應期待交棒〉，又對照於二○○七年雙十節，八十五歲的楊水應在台北市舉行冠蓋雲集的鑽石婚慶，第二天《金門日報》以頭版頭條刊載，哪知報社彩印機偏在此日凌晨印報時發生故障，彩色版變黑白版，報紙下午才印出，卻彷彿珍貴的「變體鈔」，有人拿著當日報紙要楊水應簽名紀念。等於說，十多年來，從鄉訊版到要聞版，楊水應的新聞一出現，為《金門日報》寫下兩次「變體」紀錄，莫非楊水應與《金門日報》的「八字不合」？傳為趣譚。       鄉訊版《星期人物》也有過兩回「開天窗」的情形，被生意興隆的廣告吃掉了！一次是一九九四年七月十六日，因「李府炎坏老先生」的訃聞，一次是一九九四年九月二十四日，因「金門國際尊親會公告」廣告指定刊在鄉訊同一版左上角。隨著《鄉訊》發刊一年半，建立穩固的讀者群後，不少廣告全選擇星期六與《鄉訊》同一版位；惟恐廣告與內容產生「排擠效應」，報社作出決策，一九九五年元月起，《鄉訊》從第一張第四版移至第二張第六版，又在二○○五年《鄉訊》復版後移向現有的第七版，一方面避開擁擠的廣告，一方面刺激專刊的閱讀率，也因這個「移位」，讓內容越來越趨多元、豐富，但止於「半版」常態的《鄉訊》可適時彈性處理為「全版」。一九九五年六月三日、十二月三十日，為配合六月創版兩周年及年底「年度金門10大旅外新聞」、「年度金門10大旅外人物」的專題製作，《鄉訊》連兩波「整版」；又在一九九五年三月的台海危機入廈門、四月赴新加坡採訪；連續十周推出整版「廈門專刊」、「新加坡專刊」，猶未「小三通」、赴廈得金門→台北→香港→廈門繞轉的年代，以及海外鄉社與母鄉連繫有限的時空，《鄉訊》直擊廈門、星洲的金門人現場，帶回第一手訊息，不但擴充了鄉事報導版圖，也拉高了鄉訊閱讀興趣。那個電腦未普及，金門也尚未建立圖像傳輸的環境，又在中共試射飛彈的「台海危機」氛圍下，《鄉訊》兩度「非法」前往廈門採訪，都是躲藏，借住前國大代表陳允火在廈門蓮花新村的辦公室，靠著一台傳真機向近在咫尺卻遙如天邊的金門發稿，圖片則是託人「挾帶」或記者回台北時寄抵金門的報社；廈門歸來，轉往新加坡，是在詩人寒川帶領下，一一拜訪鄉社、鄉親，發稿基地借用慶利路的金門會館，也是依賴傳真機把稿件送回金門。         歷經六年，發稿百萬字數走過三百多期         一九九六年六月，《鄉訊》發刊滿三年的月份，又一連五周推出整版的三周年專刊，但在第一周就發生濃霧，金台航線中斷，致《鄉訊》稿件、圖片首次發生無法在星期四截稿日自台北快遞回金門的窘況；連三年，每到《鄉訊》發稿夜必親坐鎮報社編輯部「督軍」的社長楊成業立即裁示台北這頭將留底的圖文一律採「傳真」，但接收的幾張，包括拍攝新聞局長胡志強在金鼎獎頒發推薦優良圖書《單打雙不打》及《星期人物‧張榮強》的圖片效果都烏黑模糊難辨，不得已下，仍使用胡志強傳真照，張榮強那張照片則是楊社長夜裡開車到沙美向張氏族人「商借」檔案照替代，待版面編妥，已是翌日清晨四時；最後一周的《鄉訊》推出北美報導，過程更驚險，因為主編出國了，稿件在台北發了一半，另外一半雖約定人到加拿大溫哥華後補發，但因雙邊時差未掌握好，也因隔一個太平洋通訊困難，直到截稿日近午夜，楊成業才在相距九千五百多里外的金門報社收到加拿大傳真。       一九九六年六月二十九日星期六，《鄉訊》滿三年、發刊一百五十八期，《鄉訊留言板》打下〈在北美道別〉，此後因人事異動，又覓尋不到主編人選，終宣布停刊；這一停九年，直到二○○五年，顏恩威接掌《金門日報》社長期間，在議會的關切及各界的期待下，《鄉訊》得以復版，許亞第接了兩年主編工作；二○○七年五月，黃雅芬出任《金門日報》社長，同年九月，在第一階段參與三年的楊樹清，重回《鄉訊》重掌主編一職迄今。       以開版的時間點而言，《鄉訊》走過了十五年，但因中間停刊九年，致實際發刊的周數只歷經了六年，三百多期，文字容量超過百萬字，篇數與則數也都破千。《鄉訊》報導內容最受鄉親歡迎、矚目的，在於開版第二周即產生的《星期人物》，至今已集合海內外兩百多位各界金門菁英，不分黨派、先後上場演出，現居金門的王士朝、李金振、李福井、董振良、翁明志、陳滄江、楊肅元、陳清寶、吳成典、黃積軍、張忠民、許維民、蕭永奇、盧根、居台灣的楊水應、張邦育、黃獻平、楊永斌、吳連賞、洪國興、薛承泰、李子恆、黃克全、陳素民、蔡美美、蘇星輝、陳亞馨、牧羊女、居閩廈的許文辛、戴炎荃、陳慶元、林幼芳、洪菊井、郭偉紅，居南洋的黃祖輝、楊忠禮、張允中、邱少華、寒川、方然、莊心珍等等，都曾是《星期人物》嚴選的主角。       自歷史回顧篇開始，本周起的《鄉訊》將一連四期進行開版六周年系列報導，以今昔對照重溫一切鄉情舊夢；六月的最後一個周末，周末，六月二十八日下午，在台北《鄉訊》將邀請所有入列《星期人物》的鄉親回家，慶祝《鄉訊》開版六周年外，也要結合同鄉會力量，發起成立「金門鄉訊人物聯誼會」，連繫鄉親、凝聚鄉

      本報駐台特派員楊樹清／台北報導       「烘焙聖手立己利人二十年，咖啡導師品秀傳承三十載」，走進台北縣中和市中山路二段的碧利咖啡台北總公司暨烘焙工廠，立即掉入一串百味飄香中，烘焙香、泡煮香、研磨香、生豆土香、麻布袋沈香，猶如一座百香遊樂園，香氣瀰漫的辦公室雪白牆面，又掛了幅金門書法家洪啟義的墨香。       「咖啡香」、本土咖啡王國的製造者，非出生於中國四川重慶，而是來自金門的黃四川的兒子黃重慶。這位名字很中國的金門人的碧利咖啡事業體，是「咖啡學」專家韓懷宗看好未來五年內，「有可能成為華人咖啡第一品牌」，但在走向國際前，一向行事低調、採「保守行銷」的黃重慶，在鄉情觸動、鄉親呼喚下，可望回到金門故里，著手打造一座「碧利咖啡文化館」。       黃重慶，一九五○年元月十五日出生於金門縣金沙鎮後浦頭村，父黃四川後浦頭人，母馬招容何厝人。他有個堪稱苦兒、坎坷的童年，因為出生不到兩歲，父親出洋、母親過世，由祖母接下扶養兒孫的重擔，但不幸的，祖母又過世了，他與唯一的姊姊被送到外婆家，哪知，外婆接著過世，他與姊姊又給接到姑姑家養育。流離童年歲月，養牛、拾牛糞、撿花生、割高粱、賣臭豆腐，八二三砲戰時也險些給砲彈炸死。       「沒能好好唸一天書」，黃重慶遙想小學時跟大部份島鄉孩子命運一般的動盪戰地歲月。一九六四年進入金城國中第一屆，忠孝仁愛信義和平共計八班，他被分在仁班，這一班的導師黃武仁，後來精英盡出，隨口說出一些名字王士朝、黃世團、李福井、吳家箴、何克強、楊福山、黃國慶、張進成、陳佳德……都是，絕大多數當上了老師。當年很難喝到咖啡或不知咖啡何物的一群，怎麼也沒想到，許多年以後，仁班理平頭的小毛頭，以後會出了一個賣咖啡的大老闆。       城中畢業，一九五八年，黃重慶渡海來台灣，發憤苦讀，從勵行中學讀到大同工專財務管理科。大專畢業、步入社會，黃重慶的人生才有了一個比較踏實的開始。一九七五年到一九七七年的三年內，黃重慶也為自己填補、完成三件影響著未來的生命大事，一是一九七五年到印尼尋找此生見第二次面的父親，也見到父親在印尼另娶所育未曾謀面的四位同父異母弟弟、妹妹；印尼歸來，一九七六年與宜蘭大家閨秀何秀珠結為連理，生下偉倫、偉峰，兩位公子從小就被送到加拿大當小留學生，分別自亞伯達大學電腦工程及財務系畢業；再來是一九七七年，黃重慶在台北市羅斯福路的千豐大樓內正式成立碧利實業，從事進出口生意，進口貨物有胡椒、椰子粉、藤條、機械等，出口貨物有電視機、電冰箱、電風扇、食品罐頭等，由於當時政府規定一年出口金額必須達到三十萬美金才能從事進口貿易，財務的重擔把他壓得喘不過氣，又於一九八○年起新增進口咖啡豆的項目，一九八七年起再加入兩位股東投身咖啡烘焙，初慘淡經營，一年做不到一個十五到十八噸的貨櫃量，致另兩位股東看不下去，說黃重慶真是沒有市場眼光的「笨蛋」、「傻子」，股東紛紛退出後，轉由黃重慶獨力經營碧利。       被罵「笨蛋、「傻子」，可以說是當年台灣少數、也是旅台金門人僅有咖啡原物料供應的黃重慶，在那個咖啡是奢侈品、進口得繳高額關稅，市場規模小、獲利也有限的年代，的確吃盡苦頭。但他始終不離不棄這一行，甚至還為了提供更優質的咖啡給客戶，他一有空就飛印尼，了解咖啡種植、生產情形，最後還投資咖啡園、簽定長期合作夥伴關係，以確保從採收、烘焙到成品包裝、流入市面的每一環節都能夠品質保證，也能讓台灣的咖啡族群喝到精品咖啡。       黃重慶的堅持，三十年後，「碧利（Billie）」已成為台灣最受歡迎的高檔咖啡之一，碧利藍山咖啡、蘇拉維西之星還在二○○○年的台灣咖啡評選競賽中得到了金牌獎最高榮譽。碧利咖啡除了在台灣的烘焙工廠、門市外，業務也擴展到上海、廈門、香港及美洲、澳洲等地。黃重慶的夫人何秀珠、二位公子偉倫、偉峰、顧問韓懷宗及來自金門的同鄉楊建新等人，共同建構了一個碧利咖啡家族、咖啡團隊，擔任創意總監的黃偉倫及主打海外市場的黃偉峰，在父親的奠基下，更全力開創碧利全新品牌形象，年輕、摩登、時尚主導了咖啡界腳步，正逐步造新了碧利的精品咖啡王國。       出身寒苦的金門孩子黃重慶一步一腳印，立足本土，追求華人第一品牌的碧利咖啡王國不是夢！

    Billie！———金門人黃重慶創造碧利咖啡傳奇         如果《咖啡學》作者韓懷宗的預言成真，三到五年內，碧利（Billie）咖啡將成為華人世界咖啡第一品牌；如果碧利咖啡家族的夢想可以落實，「碧利咖啡文化館」，不出三、五年，可望在金門實現。       愛喝咖啡的人，「Billie」確實已是海內外華人咖啡族群一個象徵高檔的品牌。而這個「本土」品牌的創造者——金門人黃重慶。       這一周的《鄉訊》專題與人物，聚焦碧利咖啡與黃重慶的傳奇；在於訴說一個多苦多難金門放牛孩子的出外奮鬥故事，更在於傳遞這位咖啡品牌創造者心繫家鄉、回饋故里的重大訊息—碧利咖啡文化館可望在金門推動實現。       

    即將迎接三十周年會慶的桃園縣金門同鄉會於五月二十五日（星期日）上午十時假中壢市皇帝嶺餐廳召開第十屆第七次理監事聯誼會，楊榮煥理事長提出三項議題供大家集思廣益討論：一、本會創會三十週年慶祝活動籌劃報告。二、組團參加在廈門舉辦之「第三屆世界金門日」。三、號召鄉親參加「紀念八二三炮戰五十週年暨金門鄉親團結大會」。       接著由副理事長戴德滿報告，「桃園縣金門同鄉會三十週年慶祝活動籌劃企劃案」，企劃案中規劃三十週年之慶祝活動，除辦理千人鄉親聚餐餐會及邀請旅台之金門鄉賢舉行座談，亦協調金門縣政府於活動會場舉辦金門文物特產展覽。有關「第三屆世界金門日」將於十月廿一日至廿三日，在廈門舉行，楊榮煥也鼓勵該會全體理監事及幹部組團參加，並增加「武夷山」景點兩日遊行程；另九十七年八月九日假中和舉辦之「紀念八二三炮戰五十週年暨金門鄉親團結大會」，楊榮煥表示，該會將號召一百五十位鄉親共同參與，上述兩案在與會理監事表決下，無異議通過。       當日的理監事聯誼會還有另一項重要議題，就是旅居桃園「各省同鄉聯誼會」，每月均舉行聯誼活動，並由參加之同鄉會輪值作東，本月適逢桃園縣金門同鄉會輪值，對於蒞臨活動的各省同鄉會理事長及總幹事，楊榮煥特別代表該會全體理監事致上歡迎詞，並感謝同鄉會前輩們能設立此平台來凝聚及聯絡各省同鄉會之鄉誼，而且大家有緣齊聚一堂把酒言歡，也是人生一大樂事。