日前獅山砲陣地正式啟用了！在褪去半個世紀之久的戰地角色後，金門現在成了兩岸互通的門戶。過去的金門標誌著人類歷經二次大戰後的冷戰時代，許多政治上差異造成的軍事對立，是人類文明的一頁滄桑史。在當代的時空背景下，金門的軍事建設像似為人類歷史立碑，昭告世人戰爭的無情，前些日子的「八二三和平鐘」即是一個深具意義的代表。隨著經濟發展的結果，人們在富裕的生活中已嗅不到過去冷戰時期的緊張氣氛，而軍事的設施亦逐漸以高科技的軍事武器取代之。金門不但保留了歷史，同時也成了世界上少有大規模的軍事據點，這是上天給予金門的美麗錯誤。   獅山砲陣地有別過去開放觀光的軍事據點，更添加了動態的展演，讓觀光客親自體驗戰地的臨場感。讓地方文化資源不再限於靜態參訪，而是真的「活」起來，相信這是活化觀光資源的第一步。未來，除了戰地風光之外，金門地區的閩南文化與建築、僑鄉文化和生態自然，都同樣可以導入更吸引觀光旅遊的動態展演；近期舉辦的「中秋博餅」，也是活化地方文化創造觀光契機的一例。   獅山陣地裡的八吋榴砲，是一具深具歷史背景的軍事設備；而於坑道外的一○五榴砲則是一次大戰時的產物，更經歷了古寧頭及八二三戰役。獅山陣地不僅僅只是一處別具特色的坑道式砲堡，更是具有深厚刻痕的歷史據點。除了近代的戰爭史之外，遠在十七世紀明鄭年間，金門在中國的海防歷史上即佔有重要的一頁。在清代，滿清政府更在金門設立總兵層級的軍事部署，期間亦留下許多重要遺跡，如：總兵署等。像這一類的軍事據點在金門地區各處可見，未來透過資源的整合，金門要成為具有世界規模的「軍事博物館」是可期的。而來金門的訪客，則可以沿著歷史的軌跡，穿梭在不同年代的軍事史蹟中，閱讀及體驗人類的戰爭史。   除了在軍事文化層面的深度植栽，讓觀光客感動之餘外，如何創造趣味性讓體驗是「快樂」參與的，則是現階段需要政府及地方居民共同努力的目標。在島上的居民有經歷過戰爭歲月洗禮的，更多是在戒嚴時代中參與各種軍事訓練過的，將過去的生活轉化成具有趣味的旅遊活動，相信許多公務人員及居民都能提出不少建設思考。過去有金城鎮公所試辦過「漆彈軍事體驗營」為例，未來則仍須群策群力為之。   在軍事資源之外呢？現代人的觀光喜好各不相同，但金門的特色不能因之自亂陣腳。整理歸納目前最常被媒體(包含網路社群)、觀光客所提及的，如：閩南文化、戰地史跡、生態環境，以及僑鄉文化。投入資源淬鍊金門現有的觀光資源，建立幾條特色觀光路線，如此才能有效發揮金門既有的觀光資源。在此所謂的觀光路線是指「內容主軸」，亦即發展主題式的旅遊活動。除了適合旅遊團的遊覽型式，更可讓自由行的旅客，來到金門不會到處撞壁、摸不著去處，最後僅能走馬看花，成了「好山、好水、好無聊」的網路笑話！

中華民國建國一百年中秋博狀元餅大賽，已於日前在金沙盛大開博，由於適逢建國100年，因此，席開100桌，規模為歷年來最熱鬧。開幕式前並有「點榜魁星、狀元遊街」化裝踩街活動，敲鑼打鼓繞行沙美市區主要街道，送博餅慶中秋喜訊，炒熱老街的氣氛。日來早已成為金門年度中秋佳節盛事，頗值特書推廣。基於媒體之責，我們認為就此活動，應以禮時為大之時代意義，賦予新機，方才可長可久，以啟前景。   眾所周知，博狀元，俗稱「博餅」，自古即流傳於泉州府，即今日的晉江、石井一帶，特別是原隸屬於泉州府的廈門和金門，甚至遠傳到台灣的彰化、埔里、台南等地。是一種中秋佳節應景的民俗娛樂活動，屬於民間盛行的「博戲」，相傳至今已有三百多年歷史；有些地方則稱為「奪狀元餅」或「搶狀元」。由於此種民俗活動有如「預卜」，乃至可以預測當年的考運，以及未來一年內的運氣好壞。因此更增加幾許神秘色彩，引人注目。之前戒嚴時期的金門，因政治因素，此習俗一度消失，近年來為弘揚傳統民俗技藝，並發展地區觀光文化，重現中國人歡度中秋慶團圓的民俗節慶，遂結合相關業者，再興「中秋博狀元」之民間習俗，成為金門中秋佳俗。   然而誠如本文所述的，任何一項活動要可長可久，就必須因時代精神賦予新機才可，這就是禮時為大之要旨。就此而言，盱衡古今中外案例，應就故事性、教育性予以內涵，謹就此而論之。   首言故事性。故事之可愛及吸引人處，在於啟發性、邏輯性及神秘性。就此而言，相關單位是否應就金門博餅之故事予以考證、疏釋，在故事特質上予以增損呢？進而在格式上適切予以「小說」應有的「傳奇」特質，這才是長久之道，也是與廈門相同活動市場區分之所在。   其次是教育性。此處之教育當然不是文以載道的大帽子，更不是板起臉孔說教的意思，而是回歸到正常民俗應有的常規，乃至真、善、美等藝術價值上來談。因此切莫走向諸如賭博遊戲，乃至沈淪為怪力亂神的困境。根本之道，誠如真、善、美之精神，可研究賦予此項活動各種寓教於樂之益智性因素，如近年來素受各層面人士喜愛的「百萬小學堂」一樣，不僅能吸引到在地之人士參加，更可吸引全台有識之士參與且願予以推廣，這才是禮時為大之至道。   當年魏良輔為改良地方腔調、台詞俚俗的崑腔，不顧流俗眼光，十年不下樓，大膽吸收各地方優美劇腔、樂音，根除俚俗劇詞，改以文人雅士之劇詞，更大膽改方言為「官話」，終使原本侷限一方之地方戲，竟成全國性之大劇，且成為聯合國唯一指定保留之樂劇，這就是魏良輔禮時為大之成功處，願以此精神共襄金門博狀元餅！

  紐約是全世界最大、最都市化的城市，但紐約最引以為傲的卻是位於市中心的中央公園。廣州則是近十年崛起的亞洲新巨大都市，卻於都市地價最貴的區域裡，擁有一座亞洲最大的森林公園。台北市因為大安森林公園的成功，成了台灣許多都市發展時競相模仿的對象。這些例子再三顯示，當人類竭盡所能追求都市化的過程中，卻反而失去了許多生活中讓人感到幸福感的寶藏-大自然。只有當人們失去時，才會回過頭來尋找過往於身旁唾手可得的幸福。   回過頭來看看金門！當前金門正處於快速發展的階段，這亦表示現階段的每一項決策都是攸關金門能否永續經營的關鍵，故不得不謹慎為之。猶記數十年前，島上所有的居民為了成就「海上公園」，每個人在不同的求學階段為金門種下多少棵樹。回想當年每個樹坑被要求達到長寬深各卅公分，在當時施行起來可是一件苦差事，但這份辛勞卻真的成就了令人稱羨的「海上公園」。每位訪客對於金門的綠樹、清新的空氣與乾淨的市容，總是充滿了讚嘆的眼神。這些努力與成果，是許多金門人共同的甜蜜回憶。在追求發展的當下，我們是否更該珍視眼前所擁有的寶藏，認真審視我們認為會阻礙發展的東西，是否真的構成了「阻礙」？還是僅僅只是為了我們可以便宜行事，其結果卻造成巨大的損失。   近年來，在台灣有許多城鎮的居民，為了中央的交通建設計畫或是地方政府的工程需求試圖移去「行道樹」，起而抗爭的事件層出不窮。這是因為民眾已經有了基本的共同認知，深切的感受到「樹的成長需要經年累月」，移樹或砍樹卻僅要一兩天的功夫。一個地方一但移去了原有的樹木，要在舊地看見綠蔭再現則如神話般困難，例子就在金門各處可見。此外，一棵樹的消失不僅僅只是地上物件的逝去，原先每天可看到的鳥影、聽到的蟲鳴也將隨之消失，這是我們無法對下一代子孫交代的抹滅行為。一個現代的文明人，更該學會尊重自然環境以及其所存在的生命。   這一次黃海路旁的行道樹事件給了金門人一個反思的機會，當我們以為許多「看起來」礙眼的東西，是否真的是「髒亂」？如果行道樹上或樹後面卡了許多垃圾，該檢討的是缺乏公德心亂丟垃圾的人，還是行道樹本身？這或許也是李縣長想表達的：「問題在管理，而非行道樹」。溝通會議上，金城鎮中正國小旁的失敗案例，造就了現在金城民眾得在烈日下頂著豔陽，行走在毫無樹蔭遮陰的人行道上的苦，殷鑑不遠。這一次金門人是否能展現出該然的智慧，將所謂的「阻礙」轉化成「助力」，或許我們可以不用忍受盛夏時的炙陽，輕鬆而閒散的在「人行道」一面行走，一面享受全球人類夢寐以求的金門慢活，也更能吸引旅客的駐足。   同理，在未來金門長足的發展中，如何追求人與環境的共生平和生活，也不斷的考驗著現在的執政當局以及所有縣民的選擇。拜交通之便與所得提升，地區許多民眾都有機會拜訪各地旅遊，有已發展都市、也有開發中都市，這些地方的共同特色就是會為下一代以及都市的需求，刻意保留大片森林綠地。簡言之，就是一個成熟的現代人，在追求發展的同時，也會注重自然環境的平衡。該如何展現出金門人具有高度文明素養？此次「移樹事件」，值得各界省思。

八二三砲戰紀念日，一場在金門和平紀念園區舉行的「聽見和平：中華民國建國一百年和平祈福日」，當眾人、媒體的目光多聚焦在「金門和平鐘」的敲響儀式，也在總統馬英九的「把戰爭帶來的疤痕，轉變為和平的鐘聲」、「不統、不獨、不武 」、「和平維持久遠，戰爭永不再來」的精神談話之際，注入、環繞在整個「聽見和平」氛圍裡的藝術元素，反倒未能在活動中被突顯、被擴大參與，致金門多少失落了一次繼「碉堡藝術館」後，可以再蓄積、散發本土與國際藝術能量的時機，值得我們提出觀察與反思。 二○○四年九月十一日，金門縣政府主辦、華人藝術家蔡國強策展的「金門碉堡藝術館：18個個展」，結合了譚盾、林惺嶽、李錫奇、李明維、張永和、王文志、姚謙，何時、燕三、蔡明亮、汪建偉、沈遠、吳東旺、曾力、費大為、劉小東、Ying Bo (銀波）、垠凌等來自世界各地，不同領域的華人藝術家，以繪畫、攝影、裝置、影像、聲音、戲劇、行為藝術等改造閒置的金門碉堡及軍事設施，包括南山陣地、塔山砲塢、古寧頭慈湖大碉堡，甚至民居內，都在展演範圍。 「金門碉堡藝術館」運用，也顛覆了戰爭遺跡、軍事空間，象徵金門已從戰爭跳板的角色，蛻變轉型為文化藝術交流的和平之橋；整個活動過程，中外媒體廣泛報導，也吸引了大批在地、外地參觀者，並名列觀眾票選全國公辦展覽前茅，為金門戰地文化作了一次成功的行銷，所產生的影響，迄今仍常被論談。 時隔七年後，隨著行政院文化建設委員會、財團法人建國百年基金會結合金門縣政府所舉辦的「聽見和平：中華民國建國一百年和平祈福日」活動，在金門和平紀念園區納入「和平鐘」、「和平牆」，並配合推出「和平藝文展」，跨國參展的創作展，讓金門的土地上再次嗅到了與國際接軌的藝術氛圍。 八二三「和平鐘」敲響之前、二○一一年八月十九日在金門和平紀念園區揭幕的「和平牆」與「和平藝文展」，是共同以和平為基調，但不同形式呈現的藝術元素。由金門縣政府規劃、本土藝術家李沃源策展的「和平牆」，以三易其地（東門圓環、尚義機場環保公園、和平紀念園區）的「金門精神堡壘」大型戰爭浮雕結合藝術瓷盤公共藝術，有力傳達了金門獨有戰地地景與追求和平的信念；由文建會規劃、台北國際藝術村總監蘇瑤華策展的「和平藝文展」，邀請澳洲視覺藝術家Jayne Dyer、法國聲音藝術家Alexis Mailles、設計師蕭青陽與李明道、新加坡藝術家楊子強、旅德文學工作者唐薇及台灣藝術家李錫奇、黃光男、蕭筑芳等九人，以不同方式，將和平藝文展串連胡璉紀念館和四座碉堡，無論是設計、視覺、聲音、美術作品，使當地頓時化身為藝術家為和平發聲的重鎮。 「和平藝文展」，匯聚了從本土到世界的一流藝術家與作品，策展經費不及過去「碉堡藝術館」的十分之一，但跨國身份參與的藝術家卻不亞於碉堡藝術館，其中旅德文學策展人唐薇的《和平尋寶行走》作品，以朗讀和平，另一種移動書房形式，邀請民眾與創作者、表演者共同構築金門和平紀念園區的「和平風景」，給了金門文學地景全新的閱讀體驗。 「金門碉堡藝術館：18個個展」以藝術力量，曾經為轉型的金門戰地體質帶來和平風景；此次的「和平藝文展」同樣具有豐沛的藝術元素，但或因主導者文建會與建國百年基金會將活動重點置入「和平鐘」，致藝文展未能得到較多的宣傳，也未能擴張參與度，總有著美中不足的缺憾，但透過跨國的藝文種子播撒、行銷概念，也讓我們發現到金門的戰地、和平、環境，是有條件向國際發聲的。

文明城巿，應該有樹！李縣長於日前會勘「金湖鎮環島東路等路段道路工程」時，決定保留大部分金湖鎮公所和金湖鎮代會希望全數移除的榕樹。李縣長認為，文明的城巿，不能沒有樹。金湖國小右側緊鄰黃海路的二十一株榕樹及其他樹種共數十株，原本要被全數移除，目的是要興建有遮雨棚的人行道以維護學童上下學的安全。這是金湖鎮公所和鎮代會希望推動的建設，他們要參照的對象之一，是中正國小圍牆外的遮雨棚。   這樣的新聞出現曾經號稱「海上公園」，與決意推動低碳城市的金門，似乎顯得突兀，但也確切彰顯了現代城鎮建設與園林綠化的矛盾之處。誠如金湖鎮蔡鎮長所言，「樹移走了，可以再用其他方式綠化」。而李縣長著眼的則是，「保留城鎮風貌、併重景觀發展；多留一些綠意、記憶給下一代。」人跟樹爭地盤，倒楣的當然是樹。但是否人們得到的便遠勝於失去的，卻不盡然。   誰都理解，要植一株樹並不容易，而要讓其消失卻只在彈指之間。我們固然可以為了許多公益，要樹讓道，但更多的時候卻是置自己於更不確定的境地。以本案為例。中正國小旁的遮雨走廊是否發揮其預期功能，便見仁見智。往昔，行走其上，既有寬闊視野，還能欣賞到許多妙趣橫生的壁畫作品，於今已不復見，取而代之的是單調的漆面與生硬的柱樑。再者，這一小段遮雨走廊或真有遮雨的功能，卻沒有與校內步道及周邊建築物的雨廊串連，實務綜效依然有限。最後，其造型設計無法與校景融合，既無故事性的串導，更乏藝術性的布置，難以衍生更多的附設價值。而金湖國小旁要仿造的，也只有遮雨的功能，取捨之間該如何判斷，自然因人、因時、因事而異，但只要退一步、多想想，便當了解，我們留下的不僅是樹而已，還有著與自然和諧融合的精神意志，以及超乎理性的價值判斷。   造林綠化的好處，多數人都知道，欠缺的是，人們總是不願去招惹後續維護管理的麻煩。更多時候，我們以為，現在的學子都被呵護得太「草莓」了。想想，父執輩那代學校裡的紅土操場，那個不是學生們一鋤、一擔，協力完成的？只是維護幾株樹的落葉，應該還難不倒天之驕子們吧？愛人、愛校、愛樹，多麼好的鄉土題材與機會教育，孩子們正缺乏一與環境共榮的鍛鍊；移樹或許真能解決他們上下學的安全問題，但為樹再退讓一點水泥空間，同樣能讓他們在兩造中看到另一種圓滿。   近年來，天候變幻異常，冬很冷、夏極熱。炎炎夏日裡往往不是頭頂著一道人造板子，便能暑氣盡消；冷氣、車子、水泥地反射及排出的熱氣，常令人無處閃躲。但只要有一抹樹蔭，就能讓人喘一口氣。比起許多都市化程度高的地方，金門擁有更多植樹的本錢；人行道、分隔道，甚至是住宅前，總不乏油亮的綠意，公共工程更應帶頭為我們營造更多的園林空間。李縣長決定讓原本不拆的湖小圍牆退「壁」，讓人行道可以伸入現有圍牆之後，也因此可以保住大部分的榕樹；他希望這項工程，要讓校園裡的生氣，可以透到校園外來。美麗的金門需要更多前瞻的思維與美麗的創意，且讓我們引頸期盼！

  雖有輕度颱風南瑪都的威脅，本年度的秋節博餅仍按原訂計畫昨日在金沙複合式運動場隆重開博。幾乎不受天候影響，現場擠滿參與民眾，人氣旺旺旺！最特別的是，此次活動安排了「點榜魁星‧狀元遊街」的開幕式，將宗教、文化、科舉制度，以及廣受民眾歡迎的通俗娛樂，全部整合在一起。此外，除了鄉鎮巡迴賽之外，地區旅遊業者也特別從昨日起在總兵署展開「博餅闖關市集」，將這項富有文化寓意的活動擴及來金旅遊的台客與陸客。   昨日晚間在金沙複合式運動場隆重展開的秋節博餅，為一系列活動揭開了序幕。綜觀本年度的秋節博餅，最特別之處在於開幕式中別出心裁的「點榜魁星‧狀元遊街」活動，主辦單位安排喜感十足、彩色的「點榜魁星」，雕刻神韻筋骨傳神的「七星踢斗魁星」，以及名雕刻師李秉圭獻雕、價值百萬的「指日高昇魁星」等三尊魁星爺領隊遊街活動。   此外，由旅行商業同業公會在金城市區總兵署舉辦的「博餅闖關市集」，則將活動的參與層面從在地鄉親擴及到來金旅遊的所有台客、陸客。只要在活動期間來到金門，都可以到總兵署一試手氣，順便帶點彩品回家。   昨晚的開幕式，不但安排李縣長、王議長與公會理事長吳嘉獎共同啟封狀元大碗公，在金沙席開百桌，吸引大批人潮，更結合了泉州地區的民俗表演活動，安排提線木偶、病仔歌等精彩演出，亦有龍千玉、翁立友、張秀卿等名歌手現場演唱。雖然天候不佳，現場氣氛卻一路HIGH到底。   事實上，博餅文化的盛行，背後還有一項「人人平等」的意涵，因為，既然是博戲，檯面上自然無長幼尊卑之分，人人皆靠運氣一博輸贏，也正因為這種和諧、刺激與趣味，讓博餅文化在閩南地區風行不墜。   我們先前已為文強調，博餅規則本身隱含了中國當時的生民文化，其中，最關鍵的核心在於按當時官制化分博戲中的得獎「階級」，除了投射對自身、對後裔藉科舉制度作為進身之階的期許，獎品的餅亦包含了當時中國的度量衡制度。此次更多了「點榜魁星」遊街的活動，強化博餅背後對金榜題名、一試中舉的期待。   綜觀此次活動安排，主辦單位的用心確實值得肯定。由昨日開幕式及本屆各項活動安排觀之，主辦單位不但積極擴大民眾參與層面，還特別針對博餅文化的內涵一一加以發揚光大，重新發掘單純博戲背後的深層文化底蘊，同時邀請泉州地區的傳統民俗藝文表演，讓鄉親在活動中體驗多元閩南文化，藉此促進兩岸文化交流，再以博餅市集模式擴大參與面，實謂一舉數得。   期待博餅文化在縣府與民間的共同努力下，能成為地方上別具特色的文化活動，不但規模一年大過一年，更期待藉此吸引觀光客來金體驗，讓博餅活動能像四月十二迎城隍一般，營造出獨特的在地文化，並成為吸引外客的觀光亮點。

  縣長李沃士日昨主持縣政主管會報時指出，今後對於施政資源之投入，必需考量執行成效，切實做好管控與追蹤工作。同時提醒與會主管對於各種會議所作之決定與結論，務必詳盡轉達所屬同仁瞭解，要求貫徹執行，期以提高行政效率，發揮預期功效。   顧名思義，縣府主管會報，旨在聽取各局室業務主管提出階段性重點工作報告，針對平日業務得失，與為民服務成效，進行逐項檢討，加強改進，所作之「決定」與「結論」，皆與民生大計與金門未來發展有關。而縣長會中之指示，均應載入紀錄，視同命令，列管執行回報。   或許「會議」之類型，有「大會」也有「小會」，其「名稱」與「對象」，因事而異，不盡相同。然而通稱「會議」、「會報」或「座談會」、「研討會」等等，終極目的，並無二致。換言之，除涉及機密事項應受限制外，倘若不予轉達各級公僕同仁，即是有虧職守，也是工作一大缺失，務必予以重視。   綜觀長期以來，政府公部門概將「會議」列為推動施政要項，適用範圍廣泛密集，端視工作任務之需要而設計召集之，既有定期會議，也有不定期工作會報，遇有重大工作研決，則另召開「臨時會議」，或成立「專案小組」，藉此集思廣益，集會討論，所作之「決定」，即是「政策」，所作之結論，即是預期「目標」。上下必須貫通，建立共識，齊一步驟與作法，集中力量，付諸執行。   再以「陸客自由行」正式上路，人潮上岸則有錢潮，離島未來經濟發展願景，隨之「曙光」顯現為例，凡此務必逐級轉達，期使人人瞭解，宣導鄉親週知。縣長李沃士特別指出：自其上任以來，中央地方一條心，政策支持與各項重大基礎建設齊頭並進。其中「尚義機場」擴建，完工之後面積大於原有一倍。水頭「浮動碼頭」近期即可完成啟用。計劃興建大型「旅客服務中心」工程，也將發包動工。而大家最關心之提昇「醫療」問題，不久就可看到具體成效。證諸縣政列車不停轉動向前，不惟要予週知全體員工，而且要讓鄉親知道縣政具體政績。   如果要說科技發達，資訊不虞匱乏，教育水平普及，不致視聽失靈，在此要說政府與民眾處於同等地位，公僕應以「服務」為天職，滿足民眾「求知」之權利。縣長李沃士之提醒與要求，自是言之有本，看到問題，有感而發，值得大家省思，更應舉一反三，將「錢」用在刀口上，事事落實做到最好。   平實而論，各級機關是否認真都將會議「決定」與「結論」向下傳達？其他公務亦然，大家心知肚明。一般而言，舉凡工作業務屬性與其無涉者，不乏以「冷處理」之態度視之，忽略「整體性」之思考，仍然停留在「各掃門前雪」服務境界，影響所及，事倍功半。   再說「通才」與「通識」，乃時勢之所趨，為公僕者，不僅要具有「學能」兼備之基本條件，更要有「前瞻」之看法，「宏觀」之想法，知己而也知彼，克盡職責，上下一致，熟悉整體施政重點與團隊應有之作為，縱然不屬主管業務範疇，也應知其然，知其所以然，遇有民眾詢問，俾能適時以告，萬勿厭煩惜言，承上而不啟下，會而無果，不了了之。   縣府「1999」專線之開設，旨在提昇為民服務品質，如今順利上線啟用，各方反應良好，能否成為民眾「萬事通」工具，胥賴全體公僕同仁全力以赴，落實行動，共同朝著「計劃周全」、「績效優異」目標挺進，此是責任，也是義務。

金門的觀光產業目前正站在轉型發展的關鍵時刻，對旅客而言，戰地、樂活、閩南、生態、美食、免稅、海洋等，都是吸引遊客駐足停留的誘因。近來陸續啟動的金廈一日遊以及陸客自由行，暑假期間國人出遊的高峰期，加上縣府不斷在各項活動上加碼，使得今年暑假的旅遊旺季真正是紅紅火火。   不久前，台灣媒體陸續披露陸客來台人數減緩，退房個案頻發，這中間固然有季節性因素，因為暑假即將告終，十一長假即將來臨，過渡期間的低盪在所難免，但其中更值得警惕的是兩岸旅遊業者對低價操作的態度。在報導中，兩岸業者相互諉過，誰也不願承認是殺雞取卵的元兇。本報也陸續透過社論表達對此議題的關注。   然而，在旅遊產業的生態鏈當中，有一個環節往往容易被忽略，甚或被放大過度解讀，亦即站在第一線服務旅客們的導遊、領隊。遇到旅遊糾紛，各界很容易便將矛頭指向帶團的領隊與導遊，然而卻往往忽略了造成糾紛的結構性因素。須知，領隊、導遊是聽從公司的指揮，倘若上游接團的旅遊業者，從第一時間就決定採取低價甚至零團費的策略，試問，站在第一線包含司機駕駛、領隊、導遊在內的服務人員，該如何在服務品質與公司盈虧及個人收入之間取得平衡？   有關金廈一日遊的規劃與設計，或有批評者認為，金門的旅遊資源豐富，為何操作的「期間」卻越來越短？原先赴台自由行的「過境」模式，還能在金門停留一晚，到了開放「金廈一日遊」，整個遊程卻縮短只剩下一天，這不是走了回頭路嗎？事實上，這樣的批評顯然是對金門旅遊環境的錯誤解讀。金門目前全島、不論等級高低，所有的住宿接待能量也不過兩千多個房間。倘若此時爭取到陸客大量來金旅遊，良莠不齊的接待水平，恐怕才會損了金門形象。因此，短期內以「一日遊」的模式先吸引旅客來金一探究竟，並在操作過程中讓旅客「意猶未盡」，反而才是當前最正確的操作策略。重點是，該如何營造一個友善的短期旅遊環境，又該如何在短短一天之內讓遊客懷著期待回到廈門，甚至著手規劃下一趟金門自由行？這是產業界與政府部門應該共同努力的目標。中、長期則應持續朝提高接待能量、提升接待水平的目標邁進。待主、客觀環境皆已成熟，方有能量迎接更多的自由行，甚至金字塔頂端的高檔團。   耳聞近來似有業者經不起「誘惑」，已蠢蠢欲動，準備與大陸業者合作採「零團費」模式大量引進陸客。我們必須重申，這樣的操作模式絕對是殺雞取卵，不但壓縮了產業鏈第一線從業人員的生存空間，也形同對導遊、領隊及司機駕駛的剝削。我們認為，一個成熟、優質的旅遊環境，絕對不可能立基於對基層員工的剝削，尤其這樣的「逆向操作」猶如飲鴆止渴，雖然初期或許能讓一部份人獲利，但這樣的短期獲利是建立在剝削的基礎上，且所有社會成本均轉嫁予第一線從業者，以及在島上安生立命的所有金門鄉親，這樣的操作絕對不是良性發展，更值得各界共同關注。   此一「傳聞」，非業內人士，誰也不知道「真相」是什麼，但我們還是要提醒縣府主管部門，務必留意這項非常態、非良性的發展趨勢，適時導正業者的操作模式，莫讓得來不易、爭取多時的政策利多，成了金門旅遊發展的大利空。

──在金門的土地上「聽見和平﹕中華民國建國一百年和平祈福日」   「曾經注滿鮮血與死亡的金門小島，經過五十三年的時間淘洗，如今已經升格為國際矚目的和平島。今年八月二十三日金門砲戰紀念日，即將落成一座莊嚴肅穆的和平鐘。對於台灣歷史而言，這是重大事件，它所釋放出來的和平信息，絕對會受到全世界的尊敬」，八二三紀念日前夕，作家陳芳明發表在《時報周刊》的一篇專欄文章〈金門和平鐘的歷史象徵〉，道出了對金門島、金門人之於戰爭與和平的最高禮讚，「金門人應該為自己所演出的歷史角色感到驕傲，他們的尊嚴必然在地球上留下印記」，「金門不會被歷史忘記，是因為本身具有能力把敵對昇華為和平。台灣全體住民都應向金門致敬」。   陳芳明〈金門和平鐘的歷史象徵〉裡的文字圖像，又化作了和平的聲音。二○一一年「八二三砲戰」五十三周年紀念日，總統馬英九親赴金門和平紀念園區主持中華民國建國一百年和平祈福日，並偕八二三戰友總會會長呂芳煙、榮獲諾貝爾和平獎的前南非總統戴克拉克、柬埔寨反雷女孩宋可邵等人，共同敲響用砲彈碎片所製成高兩公尺、重四噸的金門和平鐘，隨後馬總統發表談話時指出，現在的金門已從過去兩軍的「殺戮戰場」，變成兩岸的「和平大道」，平均每天有三千六百人經過金門來往兩岸，每年超過一百三十萬人，金門已成兩岸小三通樞紐，這是過去完全無法想像的事實；馬總統再強調，在建國一百年的今天，政府把當年的砲彈殼鑄造成和平鐘，選在遍地烽火的金門舉行和平祈福敲鐘活動，「期盼把戰爭帶來的疤痕，轉變為和平的鐘聲，讓全世界都聽到」。   今年的八二三砲戰五十三周年紀念日，隨著「聽見和平：中華民國建國一百年和平祈福日」活動的舖陳，向世人強烈傳達了戰爭之島的和平之聲。金門和平紀念園區內，由建築師姚仁喜創作的「中華民國建國一百年和平鐘」（金門和平鐘），將戰爭中的砲彈轉化為藝術品，打造了一座與世界共鳴的鐘，藉由鐘聲來讚頌人與人、自然與人應有的謙卑與和平共處的關係，同一時間內，全台灣有兩百所以上的學校及宗教團體，全球有瑞士、韓國、日本、關島、巴西、加拿大等十三個國家十七個鐘，共同齊心敲鐘，與台灣共鳴。   金門和平鐘響起，也敲出人類追求和平的普世價值，諾貝爾和平獎得主、南非前總統戴克拉克在飽受戰火的金門土地上發表談話，指出戰爭在二十世紀共奪走超過一億六千萬條生命，對人類造成難以言喻的苦難及財產的蹂躪，在接下來的這個世紀，全人類最大的挑戰是繼續為和平而奮鬥，必須致力於合作與和平的競爭，擴展政治及經濟的自由，以及互相包容，親善和睦共生；來自柬埔寨的雷傷女孩、國際反雷組織大使宋可邵（Song Kosal）也在金門敲響和平鐘後樂觀認為「和平是可能的」，她並援引柬埔寨一名高僧的話為和平「開示」：「一個和平的心造就一個和平的人；一個和平的人造就一個和平的家；一個和平的家造就一個和平的社區；一個和平的社區造就一個和平的國家；一個和平的國家造就一個和平的世界」，因此，她呼籲人們必須禁止埋在心中及地下的地雷。   一座歷經古寧頭、大二膽戰役，飽受九三、八二三、六一七、六一九等砲火襲擊的島嶼，是作家陳芳明筆下「曾經注滿鮮血與死亡的小島」，是總統馬英九口中四十四天內落彈四十七萬發砲彈的「殺戮戰場」；曾經，戰爭與冷戰，全世界聚焦，而今，走過戰爭，一座和平鐘的鑄造與敲響，再度凝聚了世人的目光；陳芳明頌讚金門和平鐘「利用島上殘留的砲彈重新鎔鑄，把歷史上遺留的仇恨徹底融化，然後燒鑄成一口寧靜的鐘身」，馬英九期待「把戰爭帶來的疤痕，轉變為和平的鐘聲」。 　 在金門的土地上「聽見和平：中華民國建國一百年和平祈福日」，隨著愛與和平鐘聲響起，從敵對到昇華，金門和平的聲音，被世界聽見也看到了，從此，金門的名字叫做「和平島」。

  博餅民俗的盛行與流傳，背後有個美麗傳說，相傳明鄭時期鄭成功部將洪旭，其兵源多來自福建、廣東，秋節前後往往思鄉情切，為適度排遣官兵苦悶，提振士氣，遂精心設計了這個寓教於樂、激勵人心的博戲。   有關博餅的緣起，有學者認為，是從大陸北方「博狀元籌」演化而來；亦有學者考證認為，博餅在通用閩南語系的區域裡流傳已久，且以當時的泉州、漳州、潮州府尤盛。久而久之，「中秋博狀元餅」，已經成為金、廈兩地以及大陸福建地區中秋節慶的重要民俗活動。大陸廈門甚至將「博餅」文化納入代表廈門的九項「國家及非物質文化遺產」。   事實上，博餅規則本身就隱含了中國當時的生民文化。其中，除了依照當時的官制化分得獎的階級，作為獎品的餅也包含了當時中國的度量衡制度。從一斤整的狀元餅、2塊半斤的「分平餅」到最小的32個「一秀」等，逐漸遞減，並一、二的倍數增加數量；每一級各1斤重、共6級，最後的總重量是象徵圓滿的6斤。這類的文化饗宴無論是對團客或自由行的散客都具有相當的吸引力。有「祭典之島」的日本沖繩島，每年不同時間推出不同的文化活動，如：太鼓舞大會、那霸拔河大賽、那霸馬拉松、「和平與愛」搖滾樂節等，用意就在吸引觀光客。   姑且不論這項「美麗傳說」的真實性，一項活動背後蘊含著如此豐富的文化元素，又與金門的歷史、人物息息相關，絕對是作為吸引觀光客的絕佳素材。與日本沖繩比較，同樣是受限於島嶼的天然屏障，金門縣擁有豐富的人文歷史、典章建築、戰史遺跡與自然資源，是一個處處充滿觀光資源的地方。但更進一步思之，沖繩之成功，不僅僅是文化活動本身，居民的參與度、素民的生活與飲食習慣，也是讓觀光客願意掏錢，且非去沖繩旅遊不可的根本原因。   今年六月廿八日，「陸客自由行」正式啟動，各縣市無不絞盡腦汁想吸引陸客青睞，金門還要加上「金廈一日遊」以及部分「過境」旅客的利多，這對地區觀光產業來說絕對是個契機。有別於過去針對台灣觀光客因先天上的屏障-「交通代價過高」的門檻，使得「台客」望門卻步，現在陸客來金旅遊的交通成本反而比直飛台灣低廉。但無可避免的，我們也面臨了新的挑戰：「寶島」這個品牌對陸客的吸引力非常強烈，以至於對陸客來說，要去過「阿里山」、「日月潭」、「故宮」，才叫所謂的「遊過台灣寶島」。   金門確實擁有和台灣迥然不同的旅遊內容，並且也需要維持這個差異性。但同時，金門卻也必須面對「如何成為寶島品牌下的產品」的挑戰。一個閃亮品牌底下有各種不同的產品，這是一個成功經營者的基本信念。如何在同一個品牌底下，成為最具「賣相」的產品，則是金門現在必須經營的課題。   仔細盤點金門既有的文化與慶典資源，「四月十二迎城隍」因為本身就是金門人生活中極為重要的慶典，經過這幾年縣府強力放送，積極作大，已漸漸成為一個具代表性的觀光活動。其他如石蚵文化節、花蛤季等亦陸續展開，並建立口碑。相信未來還會有更多的慶典與活動陸續推出。從過去的經驗中不難發現：來自生民本身慶典的活動成功機會最大，主因在於居民的參與度較深。迎接即將來臨的「中秋博餅大賽」，盼望在過去幾年成功操作的基礎上，主辦單位能進一步強化民眾的參與度，以及居民對於活動本身的深度認知，最終希望能結合其他系列活動，營造出金門主題觀光的慶典活動。   參考沖繩的成功案例，我們必須再次強調，島嶼居民的高度參與，才是決定這些觀光活動能否永續的根本。如何透過與金門息息相關的文化活動來創造金門的觀光產品，並且藉「寶島」這個品牌吸引陸客，有待各界持續共同努力。

  就讀逢甲大學資訊工程研究所碩士班的金門子弟林芳本以「Now.in廣播與收聽全世界」創作，勇奪經濟部主辦的「2011 IDEAS Show 網路創意展」英特爾企業獎、華碩雲端服務創新獎。林芳本日前返金時，李縣長特別接見、致贈程儀表揚，祝福其為國爭光；現場並指示教育局每一年能編列預算，補助二位縣籍子弟出國深造的學費，以鼓勵青年學子出外拓展視野，擁有世界觀。   金門子弟斬獲殊榮，或許並不新奇，但一位資工所的研究生在沒有任何企業奧援與豐厚資金的前提下，能以開創性的軟體服務，技壓群雄獲得世界級企業的肯定，益發彰顯其可貴與不易，我們除了祝願其繼續為國爭光外，似乎也該探討一下，「金門之光」的成就背景為何？又否可能複製更多的「林芳本們」。   林芳本在個人網誌上有篇文章叫「我有一個夢想」。文中敘及了他鑽研資訊軟體服務的心路歷程，更直言：「我們從新聞看見Yahoo成功、Google成功、Facebook成功，但是卻很少看見來自台灣的軟體服務產品能夠站上國際舞臺……，為什麼台灣沒有軟體服務產業？」相對於硬體，軟體和服務才是能增加最多價值的產品，然卻少人去觸及這樣的「藍海策略」；似乎該有人去進行這方的研發及投入，而「做的比說的大聲」，更是其奉為圭臬的座右銘。於是乎「Now.in廣播電台」誕生了；透過免費的網路下載，三分鐘自己就能輕輕鬆鬆創立一個廣播電台，向全世界暢所欲言。這樣的軟體工具實現了許多人的「廣播夢」，更大程度的接近了與世界溝通的距離。於是，有人藉由它分享音樂，有人藉由它宣揚政治理念，更多人藉由它進行志同道合的串連與發聲。這樣的軟體服務概念看似簡單，卻真正的實現了「做比說更重要」的真義，當下的教育環境有否營造這樣的氛圍？不無疑問。   近年來，在國教的場域裡，總是言必稱「啟發式教學」，但在升學主義掛帥，師長們望子成龍心態的推波助瀾下，理想與現實的腳步總是漸行漸遠。啟發式教學法是讓師生主動去探究問題，並尋求解決問題的過程；教師安排有意義的學習環境，鼓勵學生去發現問題、思考問題、解決問題，學生是積極的思考者，將現象重新做組織、轉換，使學生超越現象，再重新組織知識，以得到新的領悟。這樣的學習情境需要更大的自由空間與激勵；當下的大學之門或許不窄，孩子們的學習壓力卻絲毫未減，因為好還要更好，一山還有一山高。我們能否容忍、接受一個鎮日「不學無術」的孩子？縱然我們知曉「藍海策略」，縱然我們優秀人才的養成，總有一段不為人知的篳路藍縷，但還是少有人願意拿孩子的一生當賭注，於是「林芳本們」便很難受到重視與尊重，直到他一鳴驚人的時候。   西方教育重視「發揮創意、創造自我無限可能」；我國的教育體制長久以來卻訓練孩子成為分分計較的考試機器。學習的過程很難碰運氣，就如相似的學習情境，要如何養成足以傲視全球的優秀人才？無論是比爾‧蓋茲、史提夫‧賈伯斯，還是臉書的創辦人，均是大學肄業生，卻不妨礙他們傲視群倫。該構建怎樣的學習環境，才能養成孩子可憑恃的競爭力？「林芳本們」正告訴我們答案！

 日前縣府召開研商城鄉風貌及鄉村整建整合會議，希望在政策引導下，將城鄉風貌和特色整理出來，結合社區的力量共同推動在地文化創意形象建設，呈現一村一特色，處處有亮點，能夠遍地發光，讓金門不管到哪裡都令人驚艷！   我國行政院經濟建設委員會自民國96年5月起，即積極戮力推行「地方特色產業深耕加值四年(97-101)計畫」，鼓勵各縣市發展一鄉一特色，發掘具有歷史性、文化性、獨特性，以及經濟效益的地方特色產業，透過「整合加值」、「深化輔導」、「人才培育」，配合行政協調，逐步邁向「一鄉一特色、全國全產業」政策願景；並以臺灣OTOP（One Town One Product）為地方特色產業塑造共同標示，結合地方精緻產品推廣與優質形象遊程規劃，拓展臺灣地方特色產品市場規模，有效活絡地方產業與經濟發展量能，擦亮地方特色產業明珠。不僅藉此提升各地觀光效益，也帶動地方就業機會，更能培育在地產業經營人才，讓人人都能為家鄉貢獻一己之力，深化發展基礎。目前已有眾多縣市獲得良效，享受甜美的果實，像是桃園縣大溪豆食加工產業、彰化縣二林鎮酒莊產業、台南縣白河蓮花產業、臺東市原創工藝及澎湖縣白沙鄉丁香魚、苗栗縣大湖草莓與三灣水梨產業…等，都獲得不錯的佳績，每逢週末總是湧現大量車潮，各地遊客絡繹不絕。   金門最具特色的莫過於高粱酒和風獅爺，唯一最大的不同在於四面環海，不像台灣本島縣市相互比鄰，開著車不用多久就可以從苗栗三灣摘水梨，再到新竹北埔吃客家風味餐，周邊觀光旅遊連動效益較高；而遊客到金門喝完高粱酒、看完風獅爺、走過地下軍事坑道以後，除了坐船到廈門，基本沒有其他概念了。所以發展金門的各鄉鎮特色，顯得至為重要，縣府近年來積極推動金湖鎮的花蛤季、金城鎮的城隍季、金寧鄉的石蚵節、烈嶼鄉萬人金廈泳渡…等，努力在各鄉各鎮舉辦大型活動，就是希望平衡金門東西發展，不可偏廢，但舉辦大型活動畢竟是巡迴式，具有時間性，若能落實持續性的長久戰，讓遊客不管何時蒞金旅遊，都能夠看到、摸到、玩到屬於金門豐富的文化特色，在觀光效益上勢必大大加分。   我們能做的有很多，比如可以從每鄉鎮的圓環作為產業特色地標，路燈桿身展現文化創意特色，如慈湖一帶有鸕鶿、金城有城隍爺、金寧有石蚵殼的造型燈桿或是彩繪；加之以各鄉鎮的風俗文化與人文技藝的體驗或表演，像是瓊林王麗珠活靈活現的菜雕教學、北門缺牙斷耳的風獅爺傳說和金城鎮總兵署升堂真人實境表演、水頭古厝群夜間講古說書、金沙田墩潮間帶生態教學…等，將各地活動以固定每日或每週末分時段登場，提供事先申請或現場自由參加，形成一種環狀旅遊，拉長遊客駐足於一個定點的時間，增加該村里經濟效益，並且縮短各景點之間的距離，讓觀光客步行或騎自行車很快就能到，避免遊車河形式的跳躍性遊覽，藉此充分展現金門豐富的文化底蘊，也讓金門旅遊顯得更形多采多姿，期許政府與民間共同加油，一起點亮金門，讓各地遊客豎起大拇指，高喊「金門有夠讚」！

  回顧金門往昔，自古以來存在著許多可歌可泣、可敬可佩真實歷史故事，彌足珍貴，讓人懷念不已。其中最令中外人士難以忘懷又表敬佩者，則是「金門精神」。茲此「八二三」金門戰地和平鐘聲，將在23日於古寧頭之金門和平紀念園區響起，世界各地之和平鐘也將同時共鳴，意義重大，影響深遠。   何謂「金門精神」？前行政院長郝柏村對此具體指出：就是「戰鬥不怕死、工作不怕難、生活不怕苦」，三者合而為一，謂之「金門精神」。   先總統  蔣公生前曾經說過：「沒有金馬，即無台澎」。證諸金門之歷史地位特殊，核心價值顯著，儘管時空環境一變再變，金門之對國家益受重視。所謂凡是走過必會留下痕跡，金門從早期「反共前哨」、「反攻跳板」，而到「復興基地」、「台澎堡壘」。由「海上公園」、「地下堡壘」，而到「守法金門」、「整潔金門」、「禮貌金門」、「富康金門」。由「三民主義模範縣」，而到「福利縣」、「快樂縣」。從「戰地政務試驗縣」，而到金門「還政於民」推行地方自治制度。從「兩岸對立」互不往來，而到成為兩岸推動「小三通」政策，打開冰凍長達五十年之久「門對門」，各項交流活動如火如荼展開。在此漫漫歲月，金門隨著不同時空轉換與需求，堅定扮演著各種「實驗」或「橋樑」角色，負起了國家賦予「保國衛民」之重責大任，無役不與，無怨無悔，愛鄉愛土，功在國家。   金門正如其名，既響又亮。根據資料記載，1949年（民國38年）4月23日，國軍撤離南京渡過長江，中共軍隊兵分二路向南挺進，同年八月，陳毅率領之東路共軍自福建北路南犯，8月17日陷福州，時中央政府任命湯恩伯主持福建軍政，湯遂將其軍力集中於廈門，10月17日湯恩伯又率軍隊撤離廈門而到金門，先是在10月20日中央任命第十二兵團司令官胡璉接替金門防務指揮，迄至25日零時三十分，共軍大舉入侵，金門保衛戰於焉正式展開序幕，經過三天兩夜砲對砲，槍對槍，刀對刀，短兵相接進行一場攸關國家生死存亡之慘烈戰鬥，共軍不死即傷，不降即逃，終在國軍圍攻與招降下「進無步、退無路」，全部就殲或棄械歸降，我方大獲全勝，譽滿國際。此即「金門古寧頭戰役」也。    有云：「金門古寧頭一戰定江山，扭轉國運乾坤」，實至名歸，貢獻斐然。這段翔實金門光榮史實，有血有淚，有苦有樂，有悲也有喜，而最值得金門引為自傲者，即是金門軍民團結合作，並肩作戰，胼手胝足，同甘共苦，犯難與共，榮辱相隨，拋頭顱，灑熱血，義無反顧，堅忍不拔，勇往直前，奠定了今日台灣民主自由、經濟活絡、國家安全、社會安定，孰能遺忘，不思奮發圖強，共同為未來發展而努力！   紀念「823戰役」五十三週年，毋忘金門歷經烽火洗禮，那些可尋巷戰痕跡，攻堅鑿痕，與「九三砲戰」、「八二三砲戰」、「六一七」及「六一九」砲戰時期遭受戰事槍砲毀損民房痕跡，足資見證「戰爭無情，和平可貴」，面對這些見證，緬懷先烈先賢，大家更應感念歷次金門戰役為國陣亡之三軍將士及協助軍事任務犧牲生命之民防自衛隊員在天之靈，他們功業彪炳，永昭天日，倘若沒有「古寧頭大捷」，則無「823戰役」勝利，實乃兩場為國家爭取到調養生息機會與空間之關鍵戰役。因而金門設有「古寧頭戰史館」及「八二三戰役紀念館」，堪稱舉世無雙，讓人嚮往，永垂青史。   鴿頌和平，璀璨金門。連串隆重「823戰役」紀念活動，頃自8月19日起陸續推出，爰特在此誠摯呼籲，至盼大家付出愛心，化「戾氣」為「祥和」。唯有「離戰」，才能生存；唯有「和平」，才有「幸福」，當大家享受當前厚實經濟建設成果，亟需大家用心體認「金門精神」，學習「金門精神」，肯定「金門精神」，使之發揚光大，尤應隨時提高憂患意識，居安思危，棄私務公，化異求同，團結一致，再創新猷，則一切紀念活動更有價值。

  今年是中華民國建國一百年，因此不管是中央或地方都以『中華民國‧精彩一百』為主題辦理一系列活動，尤其本縣更於今年的八二三前，以「和平」為主題，辦理和平晚會、和平藝文展、823和平祈福日，並設立和平紀念園區、和平牆、和平鐘、金門精神堡壘，將活動主軸定為『鴿頌和平、璀璨金門』，希望藉由音樂、舞蹈、戲劇等藝術傳遞和平的訊息，並以和平柱之設計贈與，表達金門未來擔任「和平使者」的角色，不但能成為兩岸和平的橋樑，而且成為世界和平的標竿。   金門由於地理位置特殊，在國共對峙期間，被我們稱為反攻大陸的跳板、自由民主的燈塔，大陸方面則認為金門與馬祖是掐住台灣的兩隻蟹腳，如今兩岸因時局所趨，對立已見和緩，雖然在政治上，由於兩岸體制不同，無法立即建立共識，但在文化歷史淵源，則是如出一轍，同文同種，因此如以文化藝術之共同語言來倡導兩岸和平是最有效力的方法。   中國大陸銅雕工藝美術大師朱炳仁將他精心創作的「和平柱」銅雕捐贈給金門，作為和平的象徵。並在致詞中提到「平和看待歷史‧和平邁向未來」的理念，並期盼金門今後成為和平特區，無形中點綴出金門之發展方向。兩岸和平文化藝術聯盟秘書長李沃源也強調將來金門應走向和平島之建設理念，以文化人的身份來推動兩岸和平，將金門發展成為文化創意之金雞母，未來更成為全世界愛好和平人士嚮往的指標。縣長李沃士更強調，兩岸以往經過幾十年之烽火歲月，今天能從藝文交流的方式，由軍事對峙轉為以文化藝術推動和平的理念，也是金門未來擔任兩岸民間友好和平的使者及推動和平橋樑之地位與角色。   建國百年系列活動是以和平的理念及象徵，並於建國100年「823紀念日」將屆，金門縣政府規劃一系列以「和平」為主題之活動，並視和平為普世追求最具真實及價值之珍貴禮物，主要意義在於追求真善美之境界。且遠離戰禍、嚮往和平，是金門及全世界人類所渴望之天性，以往由於金門位處要衝，歷代戰事不斷，因而常背負著「戰地」之名，如何化干戈為玉帛，乃為歷代金門民眾心中祈求的夢。若將金門建設成為藝術展現和平之園區，成為未來永遠代表「和平」的標誌，讓兩岸及世界愛好和平的人士，來金分享和平的氣息及和平之可貴，結合金門生態島、大學島、觀光島、醫療健康島等之發展構思，必能將金門發展成為世界矚目且獨一無二之「和平特區」。中國國民黨榮譽主席連戰也於系列活動之賀詞中提到「……推動兩岸和平、維護兩岸子孫福祉，已成為兩岸同胞共同追尋的目標，這次活動的舉辦，尤其彰顯和平才有發展的空間，而有發展才有互動、交流與合作，也才能奠定和平的基礎……。」   副總統蕭萬長日前為「中華民國建國一百年和平祈福日」拍攝的電視廣告，一再強調和平意義，並進一步從人間不要戰爭擴大到地球生態平衡，盼讓下一代有幸福的生存空間。而即將在八二三砲戰五十三週年紀念當天登場的「和平祈福日」及「敲響和平鐘」等活動，受到中央、地方的高度重視，更凸顯了對金門的重視。至盼金門未來發展方向，也在中央政府的關愛下，珍視金門的角色，重視金門未來的定位，全力規劃建設金門成為世界聞名之「和平特區」。

  再過幾天又是八二三砲戰紀念日！半世紀多前，由於美、蘇兩大陣營的冷戰推擠；國共的烽煙，終在歷史的推移下，爆發了這場冷戰時期，單打雙不打，與德國柏林相互遙應的狼煙。折戟沉沙五十年後，面對世局的鉅變，尤其是兩岸已進入和解之世代中；看著昔日曾是天地不共存的陸胞們，今日早已拜自由行而穿梭於這個曾是交鋒漂杵的金門時，我們又該如何來紀念這個日子，以啟新頁？毫不疑問，那就是以新世代的智識來開啟登高望遠的格局！  如何以新世代的智識來開啟登高望遠的格局？那就是說順著時代之所需，站在最適切的位置而適時切入。昔日在兩岸軍事交鋒時代，金門軍民以鐵血長城，力阻共軍血洗台灣，確保中華民國立國精神，自有其歷史之定位與貢獻，這就是823對金門之歷史意義。但今日金門又應站在什麼定位呢？我們以為，盱衡世局，那就是重新站在一個具有時代意義的新長城：綠色長城！   之前英國政經學院曾就近來天災頻繁現象，以各國政府、民間平時環保習性，及相關防災措施評比認為：中華民國政府屬於不及格狀態。而其中最大關鍵就是人民綠化比例明顯不足；濫墾濫伐更是令人「驚嚇」。因此，若以823精神言，處此關鍵時刻，有志氣的金門人，都應該以當年823之不畏精神，擔負起中華民國的新長城：綠色長城，阻此天災，捍衛國土，而最基本就是從自身、住家週遭綠化開始：用心及有計畫植草及種植喬木。   依英國政經學院的報告引新加坡提出：任何一個先進國家的社區住宅，幾乎都會「理所當然」留一半以上之土地提供人工植草及種植喬木。而且是有專人、有經費及有計畫，視同農作物予以照顧。如此不但有助於水土保持，更可提供舒適的生活環境及社區景觀，可以說是利己利公，更是美化都市景觀的首要措施。但這個看起來簡單卻功能無限的作為，在一些未開發國家卻是困難重重，因為有誰會花大筆經費於這些表面看起來毫無實用，甚至會招來蚊蟲的「野草雜樹」？但這就是已開發國家與未開發國家人民素質分別之所在。   其實之前已有鄉彥為文指出：為了重振金門，應大力推廣所謂「綠茵蒼樹」的生活空間概念。也就是說，除了建物、林蔭大道外，整個金門應以森林公園的理念來重造：平坦地種草坪、崎嶇植栽各種花木，改造金門成為一個群木薈蔚、碧草如茵的「新金門！」讓各項建築如同島嶼般，浸淫散灑在袤廣喬木、草坪的綠海中。這種蒼潔曠迴的空間，才是人性化的生活空間。職是之故，應要求新社區及公部門建築，均應預留廣闊之綠化空間，平坦地種草坪、崎嶇則植栽各種花木。其次是公有地及荒蕪地，應編列預算，全面整地種草植樹，至於私人建物及老舊社區，則應透過社區整體營造，逐年建案育樹培草，為了永續經營管理，應由相關預算編列常態經費，聘請專業園丁負責培育，並納入編制內人事；畢創造就業及美觀地貌於一役。   就此而言，不管基於世界環保要求，或基於防災目的，乃至基於人性化之住宅需求、觀光所需，我們均應從上到下，從心理到實施，全力投入這個世紀新工程：綠色長城，在此天災頻繁之際，重新扮演823精神，捍衛新金門，這才是紀念823之歷史新頁！ 

  近來金門旅遊市場一片大好，「金廈一日遊」，以及「離島自由行」相繼開放，縣府不但祭出多項利多，相應調整金廈航班，協調金融業者延長營業時間，縣長、副縣長、交旅局長等行政首長更與業者聯袂出擊，頻頻在福建周邊以及福建各主要城市宣傳金門旅遊。地區業者也合縱連橫，使出渾身解數規劃多條路線，積極迎接陸客。   數字會說話，根據縣府統計，金廈一日遊從六月十三日開放，至八月九日為止，就有四千七百三十五人登島一遊，親身領略金門風情。而離島自由行從七月二十九日啟動，同樣算至八月九日為止，則有三百三十四人來金一遊。姑且以每月五千人的規模來推估，金廈一日遊的部分，每年起碼有六萬人的規模。離島自由行的部分，暫以每月一千人次來推估，每年約有一萬兩千人次。換言之，假定目前陸客規模不變，金門的旅遊市場每年起碼會多出七萬多名陸客。另外，因赴台自由行而過境金門的旅客還沒估算在內。   再看小三通進出人次方面，民國九十八年的進出人次是一百二十九萬人，民國九十九年有一百三十八萬人，而今年上半年就已經累計達八十萬人次，估計全年起碼超過一百六十萬人次以上。台金之間的航空旅運人次方面，九十八年有一百九十八萬人次，九十九年有二百零九萬人次，今年上半年則已達一百二十六萬人次，全年估計將直逼兩百五十萬人次。   從以上的數據可以發現，金門的旅遊市場目前仍以台灣團為主，陸客團為輔，且多了陸客團挹注的活水源泉，整個旅遊市場活絡了起來。加上縣府積極在外招徠客源，未來整個旅遊市場尚有極大潛力等待開發。重點是，金門究竟有多少接待能量？趕不趕得上旅客增長的速度？接待的水平是否能讓旅客滿意？以及當前縣府積極努力開發的夜間遊程等，這些一方面是「雞生蛋、蛋生雞」的弔詭，另一方面也決定了未來市場與整體旅遊環境發展的走向。   對目前縣府的各項努力，包括前面所述積極爭取政策開放、爭取與開發旅遊資源、全力招徠陸客等，相信大家有目共睹，也確實值得肯定，但市場的未來卻仍有諸多不可確定因素，尤其是某些「結構性」因素，非官方所能操控，卻往往是最終決定成敗的關鍵。   日前媒體曾大篇幅報導，有關陸客「低價團」甚至「零團費」的操作，已經讓許多承接陸客台灣自由行的業者叫苦連天。對團費「直直落」以及低價惡性競爭等現象，兩岸旅遊業者互相推諉，誰也不願承認是殺低價格的「原兇」。   前面引述兩岸旅遊新政策啟動後的種種數據，用意即在提醒各界，陸客來金方興未艾，此刻正是影響未來的關鍵。金門的旅遊市場也同樣走過低價、惡性競爭帶來的低潮期，倘若業者不能記取過去的教訓，一再重蹈覆轍，這種結構性的問題，碰上天王老子也解決不了，畢竟，解鈴尚需繫鈴人。我們期待在縣府的努力下，金門整體旅遊環境能愈來愈多元化與國際化，更期待產官攜手合作，共同將金門的市場作精、作大。

  日前行政院環境保護署副署長張子敬率員來金視察本縣廢棄物及資源回收相關業務。張副署長肯定金門縣政府、環保局執行環保署「低碳城市推動方案」的用心，並希望相關部門在執行廢棄物及資源回收業務的過程中，也能朝推動低碳島的方向努力，早日建構金門成為優質的低碳家園。   「低碳」的概念起源於1997年的「京都議定書」，主要係因應人類大量使用石化能源，並且在生產過程以及消耗後，產生了大量的二氧化碳。而二氧化碳的產生已經超過自然環境所能代謝循環的能力，進而累積並且改變了地球的氣候，造成地球氣候趨於極端變化。為了避免危及人類與地球上其他生物的生存，故而出現人類必須減少二氧化碳排放，遏止地球環境持續惡化的論調。但多年之後，人類為了追求生活上的享受，全球二氧化碳排放量增加趨勢並未因此減緩，「減碳」似已淪為空口白話。   誠如會中副縣長吳友欽所言：「金門和廈門，近在咫尺，面對廈門城市化的快速發展，很多專家學者認為金門更具推動低碳島的條件和環境，也有利於推動綠建築的建設。」金門現階段的環境確實遠優於全國各縣市，並且正面臨轉變的契機，若能把握機會，創造一個具永續觀、低碳的樂活島，將是可預見的未來。   實踐低碳島的目標至少需要做到「節能減碳」，而其具體的目標則是落實資源回收以達到垃圾減量效果。居民日常生活中產生的廢棄物，很大比率是可以回收再利用的。若真能提高廢棄物回收，不僅僅達到垃圾減量，而是真實地實踐了低碳（消耗）島的目標。若再配合能源、水源等的慎用，建立良好的居民生活風氣，如此低碳的金門生活圈將成為華人世界標竿。   近年來為了實踐節能減碳目標，金門縣政府配合中央，提供了許多誘人的獎勵措施，諸如：太陽能熱水器、電動機車等的補助。但是除了依靠政府在政策上的支持之外，更重要的是如何讓島上居民能夠積極參與、落實在生活中？   事實上，低碳生活對於金門地區老一輩居民來說，早已是與生俱來的本性。過去他們因物質缺乏，過著需求很少的低碳生活，時至今日，鄉間老人家們已養成了良好生活習慣，低碳樂活如故，是以不久前的統計昭示了何以金門有兩鄉鎮成為老人樂土。   讓居民落實低碳於生活中，在政策上或許可以採取利誘式的獎勵方案，潛移默化來改變居民對能源的使用習慣，以及增加垃圾回收率。例如：對社區回收率施以獎勵等。另外，亦可透過懲罰來規範影響眾人環境權利的事件。例如：針對惡意傾倒廢棄物的事件施以重罰等。但更重要的是，居民是否能切身感受到，因為一己之便，近年來的氣候是否已經明顯改變了！而審視自己生活的消費時，是否會發現已經遠遠超過實際需求，而趨於浪費了？   此次，環保署副署長訪金，我們欣見中央與縣府攜手合作，提供各項方案及經費補助。但我們仍需鄭重提出呼籲，真正讓金門實現低碳島嶼，使金門環境得以永續發展，還有賴島上居民挺身支持，正視環境變遷，並正確認知自己應盡之義務。期待在中央、地方的通力合作下，能透過各種配套方案，激起民眾積極參與營造低碳環境的熱情，並在現實生活中逐一實踐，如此，將金門打造為一座低碳城市的夢想，方有成功的一天。

  「據宿霧金門同鄉會表示，金門鄉僑來到宿霧發展打拚，已有一百多年的歷史，也有五、六代人了，最年輕的是二、三代鄉僑子弟」；「『我們這些人，還是金門人；金門人的血脈，還是不能改變。』所以，許宗權希望縣府多鼓勵老一輩的鄉僑帶著子孫回到家鄉，接受中華文化教育，金門的未來才會興旺！」；「第三代麻里巴板金門鄉僑，在父母的鼓勵之下，已投入金門同鄉會務」。 透過金門日報記者隨團採訪報導，傳回了金門縣政府東南亞僑社訪問團行腳之處所接收到的鄉音，也讓我們再一次感受到，在世界金門日的鄉情號召下，天涯海角金門人歸鄉的腳步近了。 二○一一年八月十一日至十六日，由福建省府主席薛承泰、金門縣長李沃士、金門縣議長王再生等首長組成的金門縣政府一百年度拜會東南亞僑社訪問團，以菲律賓、印尼為主，展開為期六天的行程，此行的主要目的，在於廣邀東南亞鄉僑返金參與十月十六日舉行的第四屆世界金門日，也在於「展現海內外金門人團結氣象，發揮金門人凝聚力與濃厚鄉情」，過去，在地理與交通因素下，金門人在東南亞的足跡、鄉社，新加坡、馬來西亞、汶萊是與原鄉金門互動較為密切的區域，遠在菲律賓的宿霧、依里岸，印尼的泗水、麻里巴板、三馬林達等地則較少鄉人到訪，以致二○○四年十月九日，金門縣政府東南亞四國訪問團首訪三馬林達金門會館時，會館主席許從榮看到來自故鄉的親人們，激動地說「我們等了六十五年，終於盼到了！」飛抵菲律賓宿霧也是，鄉僑陳俊明舉杯一連敬酒三杯，一表歡迎、二表致歉、三表歡送，他說「這次相聚是一切的開始，希望以後大家心連心，不要送走了就彼此相忘」。 鄉僑期待鄉情連結的心是濃烈的。時隔多年後，金門縣政府的東南亞僑社訪問團，再次往菲律賓、印尼走去，在傳遞世界金門日的訊息外，我們也經由現場報導中，捕捉到一些發自鄉僑之於金門僑社發展的真實聲音，譬如宿霧金門同鄉會理事長薛鍾秀拋出鄉僑土地處理與返國簽證手續辦理困難等兩項懸在鄉僑心中的問題；印尼泗水金門同鄉會理事長許宗權則提到新一代鄉僑的祖籍、文化認同等課題，他說，現居印尼鄉僑多係第三代，而金門鄉僑為了在印尼居留，以及方便找工作和生活，不得不入籍印尼，成為印尼公民，就此一現實處境，許宗權希望金門縣府多鼓勵老一輩的鄉僑帶著子孫回到家鄉，接受中華文化教育，如此「金門的未來才會興旺」；麻里巴板金門同鄉會主席黃延良也在簡報鄉僑概況時，透露了該地鄉僑約一千三百多戶，人數約六千人左右，且多係二、三代，這些人口生態中，第二代大多會說家鄉話，但不會書寫繁體中文，到了第三代均使用當地語言，略為會說點家鄉話，但可喜的是，第三代麻里巴板金門鄉僑也多在父母的鼓勵之下，投入金門同鄉會務，讓金門鄉情得以永續發展下去。 金門解嚴十九年以來，歷任主政者，從陳水在、李炷烽到李沃士，都在任內推動、延續東南亞僑社訪問團，陳水在甚至率領過烈嶼鄉民遠征汶萊協助募集烈嶼公共事務協會建館基金；李炷烽奠下世界金門日活動基礎，勤走東南亞，足跡亦遠及越南金門會館（孚濟廟）；李沃士讓世界金門日活動制度化，也提供資源予金門大學籌設馬來西亞分部，讓鄉僑子弟藉由教育文化更進一步貼近母鄉脈搏。   金門縣政府的每一次出訪東南亞僑社，都能傳達出家鄉發展的脈動，也能接收到來自僑社的第一手訊息，逐漸積累匯聚海外金門人力量；而我們更殷切企盼的是，傾聽鄉僑真實的聲音，了解僑社發展的困境與需要，才能厚實世界金門日的發展基礎。

  台灣大學有一架F-100超級軍刀式戰鬥機，已在校園陳列了二十多年。近來校方以「沒有空間」為由，計畫還給空軍。一群努力搶救F-100的台大學生，日前發起「八一四空軍節火炬行動」，希望把這架軍機留在台大校園。   就台大校方的立場，可能認為舊戰機已經無實用的價值，再花錢來維護或塗漆，也只是浪費公帑而已；但站在爭取「留機」學生的立場，他們認為那是校園中的一景、二十多年來的共同記憶，「沒有空間」實在是個太「瞎」的理由，如何叫人信服？戰役史蹟也正是金門賴以發展觀光的特色之一，除役武器如今在國家公園區的諸多景點裡所在多有，金管處甚至還定期的編列粉刷及維護費用，確保其最基本的展示功能，但，這樣便足夠了嗎？   事實上，不少地方政府都有向軍方索取除役武器，成立「軍史公園」等的前例，但剪綵後，地方政府多半沒有多餘的資源維護這些除役裝備，導致陳展品的保存狀況都非常差。這些曾經雄壯威武的飛機、戰車、大砲，在多年風吹雨淋下變成一堆有礙觀瞻的廢鐵，甚至成為遊民盤據的治安死角；就算撥款重新上漆，也往往是亂噴一通，變成一堆「四不像」。如果這便是對歷史負責的態度，著實是「瞎」得可以。   平情而論，不論是學校、地方政府或國家公園，在爭取退役武器駐留的同時，都打著發「觀光財」的主意；不論是宣導地方特色，還是形塑景觀，都旨在藉由神秘武器的陳展吸引參觀者的目光與興趣，進而促進地方旅遊產業的勃勃生機；在這樣偉大的前提下，軍方少有非將「軍品變廢鐵」的堅持與理由。於是乎四處林立的戰役或軍機公園，不約而同的走向虎頭蛇尾、破落頹敗的命運；什麼才是合乎現代觀點的退役軍品活化方法，卻少人聞問。我們謹提供以下面向，供有識者卓參。   其一，使用者付費觀念的建立。天下沒有白吃的午餐，但民眾總認為公部門花的是人民納稅的血汗錢，免費供給，實理所當然；以金門國家公園為例，每年花在陳展武器粉刷、維護的經費必然不少，卻未見任何收費的行為。此固為金門觀光景點的通例，但卻不應該視之為常態；有付出才有供給，在我們質疑陳展武器總是一成不變、缺乏魅力的同時，想想，與賞者同時該付出些什麼？門票，恐怕只是最基本的要求與門檻。   其二，陳展內容的充實。倘若花大錢保留陳展退役武器的目的，只是為了當觀光客們拍照的背景，著實不必花費那麼大的力氣去幹這吃力不討好的事；我們應當計較的是，如何讓參觀者覺得不虛此行，甚至是物超所值？其實，所有的退役武器都有其充滿傳奇性的一生，以及精彩的故事，為什麼我們就只能將它形塑為一件陳列的死物而已？那些烽火連天下的記憶，那些袍澤與共的親暱，那些精緻化的情感鏈結與文化底蘊都到哪兒去了？如果我們僅以退役軍品的「不破敗」來滿足自己，對歷史見證、文化扎根而言，實屬可有可無的努力。   台大以「缺乏空間」為由，將F-100超級軍刀機請出校園，對於向來自詡第一學府，資源冠絕全國，並喊出「世界百大」的台大來說，實為一大諷刺。而以戰役史蹟為觀光賣點的金門，同樣也該想想，怎樣才能豐富退役軍品的餘生，刻劃出精彩迷人的生命！

  8月23日地區將在古寧頭金門和平紀念公園，盛大舉行和平祈福日，敲響和平鐘，屆時，全球二十幾個國家及全台二百多個寺廟、教堂與學校的鐘聲也將同步共鳴，傳遞追求和平的普世價值，除將為建國百年締造高潮，也為追求和平開啟新頁。   53年前爆發的823砲戰，金門在短短40幾天內，承受了一百四十多萬發砲彈的肆虐，並飽受戰爭的威脅長達20幾年，53年後的這天，政府特別舉行中華民國建國百年和平祈福日，除了要呈現中華民國100年來實踐和平的成果，更重要的是宣示中華民國全體國民追求和平的堅定理念與決心。   在人們記憶中的823砲戰，那是段兩岸不堪回首的烽火歲月，如今的金門已經聞不到戰爭的煙硝味，取而代之的將是和平鐘聲，兩岸甚至已共同攜手致力觀光發展，日前，李縣長還和廈門方面共組旅遊推介團，前往南昌、長沙、武漢、重慶辦理旅遊推介會，這是兩岸關係良性互動的更上層樓。   兩岸關係自2001年啟動小三通，就開始快步朝向和平發展，而且雙方人民越走越近，已有很多鄉親到大陸置產，或前往經商，很多人早已認定，現在的廈門好像已變成金門的後花園，今天早上坐船到廈門玩，晚上就可以返回金門老家吃晚飯，這種氛圍也為金門帶來很大改變，以2008年開始的擴大小三通為例，小三通進出人次是一路成長，光去年就高達一百三十八萬人次，今年一至七月也已達八十萬人次。而航空旅客輸運方面，前年有一百九十八萬人次，去年更突破二百萬人次，今年一至七月則已達一百二十六萬人次。這說明兩岸關係，已走向和平共榮的歷史新頁。   金門早年一路走來可說備極艱辛，自解除戰地政務，發展觀光、開放小三通，迄目前陸客自由行，每一階段都給金門帶來發展機會，尤其這一、二年來，金門好像脫胎換骨，吸引很多企業來金進行投資考察，據悉，除現階段已有台開的綜合工商休閒園區開發案、昇恆昌的小太湖商務旅館建設工程，光這兩個案子加起來投資金額就高達八十億元。還有，金門大橋的興建、莒光湖區開發案、水頭國際港經貿園區開發案、林務所金門生態渡假休閒園區BOT案、金沙大地渡假飯店、四海國際大飯店、泰偉金門工商綜合區等等，這些建設一旦如期施建，金門鐵定將又有另一番新氣象。   今年的823，為慶祝建國百年，地區將舉辦的系列活動，諸如和平祈福日、和平藝文展、鋼雕藝術節、金門百位藝術家書畫展、和平牆揭牌、和平晚會、和平金門交響樂演出等等，目的就是要喚醒世人戰爭的可怕與和平的可貴。    戰爭無情，和平無價。由於金門早已不再是戰地，而且扮演兩岸和平橋樑，今年的823，我們期盼藉由和平祈福日的全台響應和全球共鳴，能將過去戰爭的記憶轉化成對未來和平的展望。未來，我們希望海峽兩岸能共同攜手拚經濟，永遠遠離戰爭，永遠和平共存，共創兩岸人民幸福與快樂。

  根據行政院研考會調查發現，七成以上民眾滿意政府服務成效，顯示各級政府機關服務態度，普遍獲得社會大眾一致肯定。   服務範圍廣泛，對公僕而言，只有主動付出，沒有討價還價空間，亦即那裡有需要，就往那裡去，做到民眾滿意，未來期許各級政府秉持熱忱服務精神持續提供更優質之服務，唯有如此持之以恆，最能博取民心。   在此要問：何以各級政府機關致力於為民服務工作之規劃與推動，並將「提昇服務品質、深化服務績效、便捷服務程序、確保流程透明」四大目標，由上而下列為施政計劃，逐級遂行督導執行，卻仍有少數民眾，咸表政府服務成效不彰，甚有「做到流汗，嫌到流涎」情事發生，顯示服務工作無止境，好要更好，原地踏步，不合「民意」需求。   本年七月中旬，行政院研考會特別邀集多位政府首長與學者，針對「探察民意趨勢，建立顧客關係」及「創新服務方式，整合服務資源」諸方向，進行集思廣益深入討論，期以尋求提昇服務品質與服務滿意度，消弭民怨，一致認為，予民有感，即是品質。用心服務，貴在「整合簡化」，協調創新。如果「整合」是無縫服務，即「簡化」就是服務重心。   緣此，政府服務不能以行政機關為本位，而應站在民眾之立場，苦民之苦，為民著想。再說，熱忱服務，只是基本功，目的在讓民眾有感受，更重要者，要能讓民眾感受到被重視，所謂遠親不如近鄰，公僕走出辦公室，多與民眾接觸，傾聽民眾心聲，了解民瘼民困，將服務幅度擴大，深度加強，凡此有助拉近距離，建立真實感情。   故總統經國於行政院副院長任內，經常微服出訪，走遍台澎金馬各地，進出金門離島130餘次，親兵愛民，鼓勵軍中士氣，探訪民情民怨，嘗以「民眾之小事，都是政府之大事」，勉勵政府人員；復又責成中央部會訂頒「便民守則」，通函全國各級政府機關，全面貫徹推動實施，所謂人民即是「主人」，公務員就是「公僕」服務觀念，藉此相許，蔚成制度，以迄於今，盛行不衰，奠下歷久彌堅服務基礎。   再者各級政府機關親民、便民與利民具體措施，從櫃檯化到單一窗口，由一處收件到全程服務，從分項到全面便民，更將政府各部門平日與民眾接觸最多之工作業務，概予列入服務範疇，賡續檢討與精進，倘若猶有未週，則是整體服務功能還有改進空間。   就以金門為例，人事更迭，「政見」更新。長期以來「金門為先，鄉親第一」服務「主題未變」。早年縣府推動「親民日」，訂有縣長每週率領局室主管接見民眾時間，讓民眾利用此一機會，充分傾吐心聲，下情上達，提出問題，現場對談，解決問題。縣長李沃士上任以還，則是積極擴大服務幅度與深度，除保留原有「櫃檯化」服務，復又成立「縣民服務中心」，邇又增加人力，將服務幅度擴及旅台金門鄉親，茲在改革創新創設「1999」縣民服務專線，爾後鄉親如有任何服務事項，祇要利用電話，不用請託，就能得到最佳服務品質，也就是專線人員馬上服務，詳作紀錄分辦列管，並將處理結果迅速回覆，或許如此只是外部服務，仍需繼續努力，至盼大家多予鼓勵與支持。   平實而論，大家都以「戶政」與「地政」表現良好，卻也認為「殯葬」服務最差，事關政府整體運作，必須集體進步，一環脫節，影響大局，因而政府服務要做好，各級主官主管態度非常重要，研考單位基於關鍵地位，唯有落實「研考」與「督導」，結合「獎懲」作業規定，使之產生「懲前毖後」教育效果，則政府服務品質，民眾當會更滿意。

  當金門各界在爭取世遺之際，或許很多人忘了正此時，竟然有一個民族也在爭取世遺，不同的是，她們所要爭取的不是自然景觀，也不是文化遺產，更不是口述文化等，而是飲食文化，那就是日本的懷石料理。   眾所週知，日本料理向來講求精緻、潔淨，特別是懷石料理，不但傳達食物的美味，尤注重用餐的氛圍，直登藝術殿堂：不但講求用料高級，擺盤美麗，不同食物得搭配合適的餐具，看在咱金門人向來以免洗餐具為主的習性，是無法想像她們用餐時之優雅與舒適的氛圍，及追求用餐藝術的境界。一般而言，甚至可以說在一般水準之上的餐廳環境，只要走進用餐場所，印入眼簾的儘是淳厚而古典的室內佈局，諸如一條石板鋪成的巡迴曲折小徑，兩邊是座落在池水上的庭閣，每間庭閣大小不一，裡面的餐桌椅風格各異。粗獷古樸的山石沿牆而立，綠色的盆景印襯懸掛在牆上的水墨字畫，星星點點的燈火給整個結構佈局增添一層淡雅。入座後每人面前都有一份菜單。菜單印在長長的粉紅紙上，文字排列與古書相同，從上到下，從右到左。   就因此種對生活美學的要求；就因此種對潔淨用餐習慣的追求；就因此種對用餐環境周邊一物一品的美感要求，使得「懷石」這種簡單清淡，注重食物原味的日本料理能登上廟堂，進而爭取世遺，此種精神，怎不令人動容深思呢？尤其是對向來不注重用餐氛圍的金門。   且回頭來看看咱金門用餐習性，向來不重視生活美學：只重視過時且不健康的大魚大肉，忘了今日美食講究的是小巧健康之食材；競以塑膠免洗餐具充之，忘了美食之境界是不能少了餐具：不同的食材有不同的餐具、不同之飲品必須有不同的飲器，且必須是具藝術美感之餐具。我們更可以不避諱直引法國名廚月前來台參觀夜市時的一句話：無法想像美食竟放在塑膠免洗餐具上之痛心！尤其是用餐環境之經營，別說諸如粗獷古樸的山石沿牆而立，綠色的盆景印襯懸掛在牆上的水墨字畫，星星點點的燈火給整個結構佈局增添一層淡雅等雅意，也遑論諸如鼎泰豐之一塵不染之潔淨，凡此均是咱金門用餐習性必須劍及履及直追改進之道。   世家三代方知餐食文化！就學理言，從衣食即可看出此地之文化與素養，在金門號稱文化重鎮之時；在金門爭取世遺之時，是否應靜下心來好好思考：所謂雅緻舒適、清朗潔淨的用餐空間，訴說著現代高雅的雋永語彙。淺色系牆面上耀眼的畫作、木作的裝置藝術品，嬌嫩欲滴的新鮮花品，充滿巧思的設計，營造出用餐空間的層次感。沒有電視、卡拉ＯＫ歌聲的吵雜，一家人、一群朋友在優雅空間下，品嘗清淡間雅美食，欣賞美如藝品的餐具，大伙心情如秋末的衣裳一份浪漫，輝映在明亮潔淨流光溢彩中，留下美好的回憶。這應該不是廣告用語，而是真正有文化素養的生活美學，這才是咱金門人應該追求之生活價值，敢以此與鄉親共勉之！

  根據縣志記載：清康熙二十六年（西元1678年），金門鄉紳董士民曾為總兵陳龍勒「功德紀」於太武山頂。該碑紀云：「維茲金島，方昔盛時，煙火數萬家…」，以此推估當時金門的人口超過十萬人。對照不久前民政局公布的統計數據，金門縣戶籍登記的總人口數再次超過十萬人。兩者之間相隔了三百卅年之譜。   在這三百年間，金門人口就在四萬至十萬間起伏消長，精確統計的結果中以乾隆四十年(西元1775年) 時的93,611人最多，而以民國三十九年(西元1950年)時的37,682人最少。這數字反映出，在承平富裕的年代，金門諸島可以養活十萬人口。當然，當時金門和大陸之間往來無礙，各項資源流通並未受任何限制。而金門的人口流失，則主要發生在戰亂時期。   晚近，從民國六○到八○年代間，金門人口數由61,035人逐年降至42,754人，直到解嚴之後，金門島的人口數才開始止跌回升。不過，戒嚴期間，卻是島上駐軍最盛時期，一度曾號稱擁有「十萬大軍」。當年金門的物資只能由台灣輸入，方能供養島上超過的十萬人「口」。   民國九十二年之後，金門人口數以每年超過四千人的成長幅度持續增加，與此同時，金門縣的嬰兒出生數卻逐年下降。以地區育齡婦女(15至49歲)統計，金門地區的嬰兒出生率，每千名婦女生出的嬰兒總數，從民國六十年的5,450人，一路下降到九十五年的1,410人。   歷年統計結果透露出金門人口結構的巨大轉變。過去人口數的變化有自然因素而增加者，亦有社會因素，如遷入、遷出者；然而當前的人口數增長主要來自非自然因素的「社會增加」。當大量人口因為非自然因素湧入時，意味著金門長期的社會結構以及文化面向，將面臨巨大的衝擊，值得深思。   眾所周知，近十年來金門縣人口回流的主因，其一便是初期的「小三通」政策，其二則是多樣化的社會福利制度，以及令人稱羨的配酒福利。此外，隨著小三通的日漸熱絡以及各項工商發展的漸趨成熟，相信也吸引了一部份人口移入。   透過政策來導引某一地區的人口數並無不妥。放眼各國移民政策即可見一斑。惟需思索的是，這些政策原始初衷並非「人口政策」，以小三通為例，初期對資格的重重限制，差點掐死了可能的生機，還為金門帶來大量「幽靈人口」，加上選舉操作，「造就」了諸多人莫名背負無謂的前科。雖然小三通對資格的限制已經完全取消，但由於「藏富於民」的配酒福利實施，某些「幽靈人口」從此落戶金門。也因此，原本希冀照顧島上居民的優遇，反而帶來了人口增加的「副作用」。   當地區的人口數不斷攀升，且已突破了具象徵意義的十萬門檻，此刻有必要重新思索並檢討相關政策。畢竟，社會與自然資源有限，人口數的增加，必將分食相關資源。思索的重點在於，這些政策的原始初衷為何？當前的實施效益如何？而人口移入後，該如何維持或增進居民的生活品質、促進地區發展？鮭魚返鄉的年輕人又在哪裡？所培育的人才是否能有適當的機會可以吸引他們留下來為地區做出貢獻？   當金門人口數達到十萬人之際，島上的商業環境丕變，諸多連鎖業者相繼進駐，且方興未艾。縣府也於日前特別委託規劃團隊擘畫金門的大未來。我們必須提出呼籲，這正是重新檢討資源分配的關鍵時刻。相信有關部門時時都在思索著這些問題，也盼望政府部門重視此一轉變對地區及居民的影響，加速推動各項建設，以因應量變可能帶來的質變。

  「住者有其屋！」對金門言，更有其特殊意義：因為長期以來，金門住宅較不講究美學與綠化。不管從外觀，乃至內部，往往呈現雜亂不堪的水泥建物。近年來或有些品質較高的個別建案，但整體而言美觀不足。這當然有各種不同的歷史共業，但欠缺美學是最主要原因。幸而金門都市化尚未完全成形，官方土地不缺，加上金門得天獨厚的資金，因此若能借取國外成功案例，則建造具有金門特色、美學、綠化且現代化之金門住宅，進而吸引優質人口進駐是指日可得的。   首先要說明的是，正如海洛克所說的：一個現代化之政府，不僅僅在滿足住者有其屋而已，更要提供住民一個舒適、方便、綠化，具有人文思想的居住環境；但處此高度資本化、土地昂貴的時代，上述各種理想怎有可能完成呢？這也因此成為舉世各國政府最頭痛問題，卻也是成為考驗各國政市府能力的最好案例。因此，盱衡世局，就金門現況而言，先前有議員建議由政府出面為年輕人興建「廉價國宅」，此或為因應當前房價飆漲，實質鼓勵年輕人返鄉就業的輔助政策之一。但我們還要提出另項新思維，只租不賣之「社會住宅」，或為最具前景的金門住宅政策。我們且以遠在歐洲的荷蘭為例說明之。唯盼鄉親能掌握良機，借鏡他人，以啟未來。   荷蘭的最大城市阿姆斯特丹，住宅有一半是只租不賣的社會住宅；但有別於一般社會住宅給人之印象，這裡不但看不到破落、體亂的景象，呈現的儘是一片綠意、林蔭、潔淨、舒適的環境及功能。這當然牽涉到很多的因素，其中最重要的是因為所有權在政府，因此能以強勢的作為來營造、管理。使之成為今日世人爭訪之重鎮，甚連新加坡、日本都前往取經。   「交給專業機構！」這是荷蘭政府經營新社區成功之最大關鍵。她們用最簡單，卻也是最佳的方法，那就是向全世界具有聲譽，且有實務經驗之建商招標，針對每個區域風格，以綠意、生活機能、舒適為元素，提出最好之方案投標，大規模建造新社區，儘管各社區特色不同，但在管制下，各社區絕大部份是空地，以作為公共設施及綠化用地，因此幾乎每戶都有花園、林蔭大地、停車場等公共設施。就因為他們相信：「著有聲譽之建商商標，就是最好的保障及把關者。」也因此造成她今日社會住宅成功之原因。   當然最重要的是管理政策。多年來台灣各種社會住宅之破落、失敗皆在於管理不當：放任各種人為之破壞，諸如擅自改變建物外貌、加裝各種難看醜陋看板、鐵窗、改變綠地草坪為水泥用地等等隨心所意甚至是違建行為。但在荷蘭，人民也同樣以「交給專業機構！」的理念，由政府委任一些知名之管理公司嚴格管理，嚴格為社區之綠意、林蔭、舒適元素把關，加以公民素質良好，均有美學素養，高度公德心，因為使其社會住宅得以聞名國際。   金門！這個尚未完全都市化之島嶼，種種條件都適合建造高素質、高品味、高管理之社會住宅，若能掌握良機，以此條件，委以國內外著名建商投標，則建造一個新的海上公園，豈止是指日可言而已！

  八二三砲戰五十三周年紀念日前夕，金門縣副縣長吳友欽昨日代表縣長李沃士，偕文化局長李錫隆等縣府主管，赴台參與由副總統蕭萬長主持的中華民國建國百年慶祝活動籌備會，為「聽見和平：中華民國建國一百年和平祈福日」即將在金門敲響「和平鐘」的儀式加溫。   在建國百年、和平鐘共同交響的歷史氛圍裡，以敲響和平鐘、為和平祈福的儀式，勢必讓世人再次回想起金門這座島嶼過去所承載的軍事重量，也能重新思索金門的發展出路。在此，我們願透過去年八二三前夕，總統與行政院長攸關金門的重要談話，再尋思金門的烽火與未來。   〈建國百年．八二三紀念日前夕．台北市金門同鄉會四十周年前夕／吳揆：台灣要永遠情義相挺金門〉，這是出現在二○一○年八月十六日的《金門日報》頭版頭條，報導內容寫道，「行政院長吳敦義說，中華民國即將邁入建國百年了，『今日台灣的繁榮，金門貢獻大』，『台灣要永遠肯定、情義相挺金門』。如今，離島第一所金門大學誕生了，不再是選舉浮橋的金門大橋將動工興建」；「吳敦義也透露，馬總統上任後，念茲在茲金門發展，多次指示政院全力協助金門建設，因此，他相信金門的未來就如他握在手中的五十八度高粱酒，『五福臨門，一路發』」。   當年，台北市金門同鄉會走過四十年，在錦華樓席開一百八十桌，一千八百人赴會，行政院長吳敦義、台北市長郝龍斌、福建省主席薛承泰、金門縣長李沃士、金門縣議長王再生等首長都親臨祝賀。吳揆「台灣要永遠情義相挺金門」的一席話，更令鄉親窩心；幾天後，八月十七日，由福建省主席薛承泰領軍，總統馬英九又在總統府接見金馬同鄉會代表。馬英九表達了過去六十年為台灣安全、安定，對金馬人民所作犧牲奉獻的感念、感恩之意，又說他在上任後，致力改善兩岸關係，如今見到『兩岸和平氣氛越來越濃』，他相信金馬的前景也會越來越好；同時，他也期許金門大學『發展出有特色的大學』，金門大橋『也能成為一座景觀之橋』」。   去年八月，不到三天時間，院長、總統，先後與金門旅外同鄉面對面交流，肯定金門人的付出、奉獻，這一切，間接印證了多年來金門人、同鄉會廣結善緣，努力凝聚、團結鄉心力，中央看到了。   此外，在台北市金門同鄉會四十周年會慶特輯的《台北市金門鄉訊》，理事長王水衷亦提出了「團結才能產生力量，走出悲情才能匯聚鄉情，調整態度才能提昇高度」的訴求。   如今，中華民國已進入建國百年，在八二三紀念日前夕，我們期待和平鐘，敲醒金門的烽火過去，敲響金門的和平未來。也期待即將在十月份登場的第四屆世界金門日，能再次聯繫海內外更多鄉情，凝聚全球金門鄉誼，成為推動金門繼續向前邁進的最大助力！

金門縣概念性總體規劃案由美國AECOM 公司和日月辰工程顧問公司合作團隊中選，日前與金門縣政府簽約啟動，縣長李沃士期盼透過縣府版規劃，打造金門為全方位島嶼。   一直以來，金門每年總不乏大大小小規劃案在發包、執行。這些規劃案在設想初期，自然有其建置的道理與必要性，但我們也理解，許多政策的執行，往往必需有堅實的理論、預想周全的規劃，以及可行性為後盾，然實情上，有些事實非不為，而是在規劃形成政策的路途上，總是充滿了艱難險阻；諸如：本位主義、臺北觀點，乃至各級機關的折衝協調、調和鼎鼐等等，在在都充滿了大行動與大智慧。是以，我們總難持平的評斷箇中效益，真要計較，也總難跳脫「官大一級壓死人」的宿命。   然而，現階段縣府以百萬美元禮聘國際知名規劃公司執行「金門縣概念性總體規劃案」，我們卻認為有其務實的迫切性及必要性。誠如前述，攸關金門未來發展的規劃案不少，卻少有重量級的案子，能真正為政策背書，達致「即知即行」的規劃目的。究其原由，多數的癥結在於：內容貧乏、見識短淺、格局有限，難以造就強烈的政策說服力；而這些弊漏的根源，則往往在於：所託非人。首先，我們不妨來瞭解AECOM 公司的背景。   AECOM是《財富》全球500強公司之一，是提供專業技術和管理服務的全球集團，業務涵蓋交通運輸、基礎設施、建築、工程、規劃設計、環境、能源等領域，並在全球100多個國家，擁有約有4萬6,000名的專業員工。2010年《工程新聞紀錄》雜誌（簡稱ENR，為全球工程業界公認最權威的行業出版物）在評鑑全球一百五十強設計公司年度排行榜中，AECOM高居榜首。鄉親們如果有興趣的話，當可在網路上搜尋到AECOM許多成功的案例。也因此，我們並不懷疑AECOM將提出最有利於金門未來發展的規劃案；我們擔憂的是，縱使有如此巨大、夠分量的規劃案做後盾，其產出的智慧結晶，實務上，能否見容於所有權責機關與相關部會？而那些美好的瑰麗願景，是否將被本位主義打敗、被政治口水淹沒，甚而服膺於拳拳上意？   金門正逢歷史的機遇點。概念性總體規劃案或正給了我們一個站在巨人肩膀上看世界的機會；金門能否學著巨人邁開歷史的腳步，雖猶未可知，但總算是擁有了一個邁大步的機會。我們將以何種思維面對金門當下的土地困局、面對權管上的多頭馬車？如何具體的提出自己的中長期發展策略，向中央、軍方爭取支持，發展金門藍海新策略，打造為世界級的觀光島嶼？這些都將由國際級規劃諮詢團隊提供給我們明確的答案，但如何將這些答案具體實踐，將金門推上國際舞臺、盡顯綽約風華，就端賴全體島民的大行動與大智慧了！

  八月二至三日全國教育局(處)長會議在金門召開，與會人員包括教育部官員、全國教育局(處)長、媒體記者、工作人員計一百餘位，可以說是一大教育盛事，在開幕致詞時，教育部長稱譽金門是教育的模範縣，因為金門是最早試辦九年國民義務教育，包括民國72年延長以職業教育為主之國民教育，以及國教示範區之推行，國中免試入學的試辦，本縣均有許多成功的經驗。雖然我們常感覺到被當做白老鼠實驗的對象，但我們所培育的人才，均不亞於台灣各縣市，而且我們都在正常教學的制度下，完成國民義務教育及高中教育。李縣長也針對教育部長年來對金門教育的支持與關注，並對未來推行幼托整合及五歲幼兒免學費教育、十二年國民基本教育，深具信心。雖然目前十二年國民基本教育爭議最多的是免試入學，但最讓家長及國人關心的也是要不要考試的問題？如果要考試，到底要維持基測，或教育部之前所擬定之「會考」，這種制度，雖然在全球許多國家的教育體制都有，但考了以後會不會如同以前一樣，換湯不換藥，結果又回到以前所謂升學壓力及聯考的原點。這些問題在這次會議中，吳部長已明確表示：民國103年後取消基測是社會共識，立場不會改變，且將走向全面免學費，大部分免試入學，並強調十二年國教是依照馬總統指示及全民所期盼之教育政策，方向不能再變，但一定會參考多方意見，再酌予修正，有關行政院會三位閣員反對教育部所提出的十二年國教方案中對免試入學、特色招生仍有爭議或疑慮，教育部也再針對十二年國教入學方式、學區規劃再作審慎研議，提出具體作法。   其實，早期延長九年國民教育時，金門是最早實驗之縣市，當時也面臨著學生考試與分發的問題，為了檢測學生學力，國小畢業即舉辦全縣會考，且考慮到未來升學與就業問題，把金城國中設為普通初級中學，金湖、金沙國中設為初級職業學校，但因有所爭議，後來演變成學區分發，那時金寧、烈嶼尚無國中，就將金寧學生先寄讀金沙國中，烈嶼學生寄讀金湖國中。到畢業時又為了鑑定學生學習成就，不但舉行畢業會考，而且又舉辦高中聯考，甚至採計在校成績，對金門這些從來不是以考試為學習目的的學子，的確是一種真正學習成就之考驗。這些經驗，只是種過程，也可作為未來推動十二年國教之參考。   十二年國教最基本的用意是要緩衝學生學習壓力，讓正在成長的學子能有多元的學習空間，開發潛能，以因應未來多變的社會，若能在學習過程中，開拓視野，培養國際觀，且有獨立學習及面對問題之應變能力，這不就是我們期盼的目標嗎？「一試定終生」及「填鴨式教學」向來都是我們當前教育之最大問題，尤其大部分家長及社會人士一直無法逃脫這種思維，雖然我們也經過一段漫長的教育改革，但始終在「為分數學習」的圈圈裡打轉。倘若這次的十二年國教能讓大眾產生「為知識而學習」的共識，那將是我國教育改革的一大成功。   金門這幾十年來的教育，雖然也常讓有些人認為跟不上台灣，但這些都是以一時之「分數比較」來斷定學習成敗之見解。我們金門所進行的教育都是遵守中華民國教育政策與制度，因此我們相信所培育的人才必是國家社會所期待的人才，這也可以說是金門教育成功的一面。今後的十二年國教雖然將走向多元入學、多元篩選的途徑，甚至也有特色高中之招生及會考之構思，如果我們將它視為是多種篩選中的一種，而不是唯一，如果以這種思維及金門教育模式下進行十二年國教政策，必將走得更為順暢。

  今為一年一度父親節，又稱之「爸爸節」，首先在此敬祝全天下父親們佳節快樂，幸福美滿，闔家平安。   根據有關資料記載及報導，父親節之由來，並非我國獨有之節日。僅以美國為例，早在1909年間，有位住在美國華盛頓州士波肯市多德夫人，她在13歲那年，母親死於難產，遺下六名子女，其父親史馬特先生立志不再續弦，心甘情願獨力父兼母職，含辛茹苦，養育六名子女，不僅白天勤勞工作，還要料理家務，照顧少小，因而深感父親能在逆境中，仍然堅忍不拔、犧牲奉獻，無怨無悔將子女養育成人，正當他懷著反哺之心意，盼望父親安享晚年之時，其父卻因體力透支積勞成疾、撒手西歸，讓她覺得父母養育子女恩重如山，迨至1909年，正是其父史馬特辭世那年，多德夫人在參加教會母親節禮拜後，心想（世上為什麼沒有一個類似母親節的，來紀念父親節的節日？），於是就向教會瑞馬士牧師提出設立父親節之建議，立即獲得瑞馬士之讚許。到了1910年春天，她開始推動父親節運動，順利得到各教會組織之鼓勵力挺，後來經過多方奔走與努力，復有士波肯市市長與華盛頓州州長公開贊成，終於在1910年6月19日，舉行全世界第一次父親節聚會。1924年，美國總統凱文‧庫力吉支持父親節成為全美節日，1966年，美國總統倫敦‧強生選用史馬特先生之生辰月份，宣布當年6月，為美國父親節之月。1972年，美國總統查理德‧米爾維斯‧尼克森正式簽署文件，將每年6月的第三個星期日，定為全美國之父親節，從此成為全美國永久性的國定紀念日。   至於我國「爸爸節」之源起，應追溯到民國34年（1945年）8月8日，當時對日抗戰方殷，上海部分愛國人士，有感日本人猖獗狂妄，環境惡劣，為期激勵全國同胞奮發圖強，團結力量，以期早日消滅入侵日本人，發起「父親節」來頌揚在戰場上為國捐軀的父親們，立即得到市民之響應，熱烈舉行慶祝活動。   抗戰勝利後，上海市各界黨國元老、名流、紳士，如吳稚暉、李石曾、潘公展、杜月笙等人，深覺父親節意義重大，且有提倡訂定「父親節」慶典活動之必要性，隨而聯名陳請上海市政府，轉呈中央政府准予規定8月8日為「父親節」，並通令全國週知。   父親節訂於每年8月8日，是因（八八）與（爸爸）音韻相近，並且從字型上將（八八）兩字連綴後，正如一個（父）字，因此，訂定8月8日為「父親節」，又稱為八八節（爸爸節）。   可知任何節令慶典，由來有其淵源歷史背景，年節如此，父親節亦然。只是慶祝方式不盡相同，此在昔日農村社會，教育水平並不普及，因而少有全面慶祝紀念活動，渾然不知父親節何日？由來如何有之？倒是人人深受古有倫理道德之薰陶，代代相傳，莫不深知子女之對父母，理應善盡孝順之責，常懷感恩之心，儘管節日當天，未有任何慶祝儀式，為人子女者有心可也。   所謂「忠孝傳家」，乃國家之根本，以迄於今，父以教子，兄以教弟，姐導於妹，友好相互期勉，長期傳為美德，成為佳話，未因環境時空因素改變，社會功利抬頭，而致日趨式微，習見父親節當天，閤府老小齊聚舉行餐敘，為自己父親賀節，或以禮物贈送父親，用表「孝敬」之意。一般看法，形式並不重要，重在父親要有「實際」感受。   今日欣逢「父親節」，世界各地兒女們，紛紛都在為自己的爸爸獻上祝福，除應牢記「爸爸節」之由來意義，不必拘泥慶祝方式，而要平日心存「誠敬」，再者，要仿效公部門部屬對長官之態度，父母愛護自己子女之心情，用心對待自己的父母，順乎自然，誠實無欺，飲水思源，心心相繫，父慈子孝，始終如一，不忘在「順心、順意，順從」三順方面努力，相信更有賀節核心價值，至盼大家共勉之。

 「一世紀以來，在地的金門人勤耕守業，安分守己，建設家園；在海外的金門人，闖蕩異鄉，奮鬥打拚，卓然有成。欣逢中華民國建國一百年，金門縣政府結合旺文社出版公司及文史作家，分別從戰地、旅台、政治、社會及人口等面向切入，出版《金門百年庶民列傳》套書六冊；綜觀全書，人物春秋，橫跨島內島外，由各地金門人經歷的庶民生活角度出發，述說百年來浯島居民的生命故事」；「走過百年坎坷路，戰火砲聲漸遠去，金門的容貌已從歷史戰地變成觀光勝地。《金門百年庶民列傳》回顧金門庶民的生活歷程，刻劃這片土地共同擁有的記憶與經驗，深具意義，不僅精彩記錄一座島嶼，更深刻見證一個時代，『金門故事、金門精神』必將如史般代代傳唱下去。茲值出版前夕，特誌數語為序，並盼金門繼續扮演兩岸關係和平發展的角色，為中華民國第二個一百年奠定『百年樹人，百年生機，百年公義，百年和平』的昌盛基礎。」 一篇序文，透露了一位國家領導人的金門情感、島嶼期待。建國百年，中華民國總統馬英九難得為《金門百年庶民列傳》撰寫了篇一千五百字的推薦序〈記錄一座島嶼，見證一個時代〉書序中傳達了金門島、金門人「為中華民國史留下最動人的一頁」、「捍衛中華民國得以整軍經武，發奮圖強的海上長城」、「每一場戰役都有著金門鄉親用血汗寫下的輝煌歷史」、「沒有昨日金門的苦難，就沒有今日台灣的繁榮」、「在地金門人勤耕守業，安分守己，建設家園；在海外的金門人，闖蕩異鄉，奮鬥有成」、「台灣、大陸、南洋，也處處可見金門同鄉會、互助會，連繫鄉親、凝聚鄉心的熱絡互動不曾歇止」、「『金門故事，金門精神』必將如史詩般代代傳唱下去」。 深受總統馬英九加持的《金門百年庶民列傳》，二○一一年七月三十日在台北的國家圖書館舉行新書發表會，百餘同鄉盛情赴會，來自金門、台灣、南洋的作者群也全員到齊，金門縣副縣長吳友欽代表因主持金廈海域泳渡不克趕抵的縣長李沃士致詞，禮讚《金門百年庶民列傳》這套書，「反映一個時代、一段歷史；也紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，更豐富了金門的歷史，建構金門的史料」、「以不同的觀點、視野，照見金門悠悠百年歷史，透過最真實的百樣人生，補足歷史的缺漏，還原事件的真相，也藉此向默默為金門發展流血、流汗的先輩們，致上最高敬意」。 自一九九二年金馬解嚴，十九年以來，以金門文化局為主力的文史出版品，包括《金門學》、《金門文學》等叢書在內，已逾四百種；孕育、籌劃兩載的《金門百年庶民列傳》在建國百年之際推出，自是備受期待、矚目。跨越島內外，它某種程度切片、紀錄，顯影了百年金門島、金門人的生命故事。 金門縣文化局與旺文出版集團共同合作出版、李福井總編輯的《金門百年庶民列傳》，分別從本土、經濟、婦女、南洋、媳婦、遷台等面向切入，邀請五位作者採訪撰述，匯聚出《風雨江山》（李福井）、《金色年代》（李福井）、《戰地阿嬤》（陳榮昌）、《獅城人語》（呂紀葆）、《浯家新婦》（周妙真）、《東渡之歌》（楊樹清）等六書合為一套，個人結合時代的書寫架構，正如金門文化局長李錫隆在〈精彩百年，文化獻禮〉書序裡所言，「以時代為經，以個人的經歷為緯，從六個側面來探討近代金門的變遷」；突顯金門之於國史、兩岸的重要面，亦如福建省政府主席薛承泰在〈承先啟後百年傳》書序裡所強調，「金門是形塑台灣歷史不可或缺的一部分，卻未能在台灣所寫的歷史中有足夠的可見度，基於此，能夠看到從六個觀點來撰寫金門庶民誌的出版，相信不只是讓金門人留下一些歷史見證，也能讓金門和台灣，甚至世界各地再度接軌」。 走過百年盜匪、烽火、遷徙，也經歷冷戰、解嚴、小三通、和平的金門人，《金門百年庶民列傳》的出版，正是馬總統所言「記錄一座島嶼，見證一個時代」，更是要藉由金門故事、金門精神，「如史詩般代代傳唱下去」。

  日前又有關於縣府廳舍遷建之輿論發表，顯見此一公共議題是縣民關心的焦點之一，值得進一步討論。   縣治所在的行政中心一直是金城鎮、乃至於全金門重要的人潮聚集地，許多店家環伺，形成高強度經濟活動的區域。早期的模範街是如此，現在的民生路亦然。然而，現階段的問題有兩個：一是現有縣府廳舍空間不足之問題，如各局室辦公空間擁擠且陳舊、洽公停車空間有限、戶外集會活動空間缺乏等問題；二是民生路商業活動受限之問題，亦即民生路一側多數為公共機關（縣政府、憲兵隊、金城幼稚園、土地銀行等），商業活動無法形成對街聚集的效應；更麻煩的是入夜後一側明亮、一側幽暗，城市景觀魅力減半。   是故，為了長久發展之需，縣府廳舍遷建確實有其必要性及迫切性。不過關鍵是，遷建必須放在城鄉發展的總體規劃來思考，方能產生加乘的外部效果。進一步說，廳舍遷建不僅是另覓、另建辦公空間而已，而是一個金門新市鎮擘劃的動力，也是後浦城區更新與再發展的契機。   縣府的行政新區，若能經過妥善的擇址、空間規劃設計、財務分析，論證其可行性之後積極規劃，除了可滿足縣政府及中央駐金單位的需求外，亦可引入一定比例的公園綠地、縣民廣場、住宅用地、商業用地、文教用地等，提供未來三十年金門人口成長與經濟發展之需；同時，以生態城市與綠建築的標準、閩南建築風貌的營造進行規劃，更可作為金門城鄉風貌發展的參考典範。   以位於信義計畫區的臺北市政府大樓為例，自民國69年起進行遷建的規劃，經13年的規劃設計與興建，於82年底落成，翌年正式啟用。樓地板面積達六萬坪，總工程費達五十三億五千萬元。今天，臺北市政府大樓及其周邊的世貿會展中心、101大樓、購物商場等，人潮雲集、地價寸土寸金、房價屢創新高，已經成為臺北的地標。在此之前，大家很難想像，三十年前信義計畫區仍多為稻田一片。臺北市政府大樓的東遷，代表一種都市發展軸線的翻轉。政府進行了完善的公共交通配套、土地使用規劃，賦予了都市發展的新活力，而市政大樓正是啟動此一發展的引擎。   後浦城區的發展亦需要挹注新的想像。試想，當民生路的公共機關另覓他處，騰出充足的腹地，一半重新規劃做為商業及住宅使用，保留一半作為公園綠地等公共設施之用，必然對後浦北門一帶的商業發展有所助益，也會帶動周邊住宅區朝向高品質的更新。而以目前地價飆高的情況來算，標售一半公有土地之所得，應可負擔新建廳舍的建築費用，加上行政新區內亦有商業及住宅用地可供標售，縣府遷建及闢建行政新區的財務或可達到平衡。   總之，縣政府應逐步啟動包括廳舍遷建、行政新區闢建的先期規劃，放在金門總體發展的架構下來思考，且進行財務試算及評估。頃刻，正由美國團隊所主導的概念性規劃也應提出大政方針的建議，協助此一願景的落實。而未來的金門不就應該「新有新的魅力；歷史有歷史的韻味」嗎？

  欣逢中華民國建國一百年，全國各縣市相繼展開慶典活動，誠為普天同慶，薄海歡騰的最佳寫照。對於一心打開國際能見度，吸引海內外佳賓蒞島作客的金門，值此建國百年盛會，豈可置身度外，全體民眾滿心歡喜共襄盛舉，同時期待來自各地的佳賓都能聚焦金門，欣賞島上人文之美。   近十餘年來，地區推動文化觀光不遺餘力，不論政府與民眾，大家莫不集思廣益，聚精會神推展相關活動，由縣府、鄉鎮公所到村里社區，以及企業公司和民間社團，大家都盡力應用各項管道與模式，大力將金門推銷出去，企盼增添金門在國際間能見度，實在可圈可點，值得肯定。   而金門之美，並非僅有公部門和企業團體才可為，也並非一定要花費鉅額預算才能獲得可觀成績，任何人都可盡心盡力，並且有效抓住任何機會，將金門推銷到國際間與友人面前，告訴他們「金門是我的美麗故鄉，歡迎大家到金門來作客」，而最有力的工具，便是當下暢通無阻的數位平台「網際網路」，這個絕對便利的有效工具，常常也可不花一毛錢，便能迅速增添金門知名度。   志願服務與社造活動不僅是國際趨勢，同時也成為當下最夯名詞，而民眾無私無悔，任勞任怨參與其事，時時展現金門豐富人情味，便成為這兩項事務成功的核心能量，藉由金門暢通海內外的鄉情網路，結合「網際網路」的神速與便利，似乎也可成為民眾相揪推銷金門的大好機會，當然，重點依然是需要民眾「無私無悔、任勞任怨」，犧牲奉獻個人的熱情與時間去投入。   藉由網際網路應用來推銷金門，公私部門都已發揮得淋漓盡致，然而，民眾個人仍可以精簡節約方式來開取另一扇窗。除了專設個人網誌暨建構金門社群外，另外，「維基百科」、「台灣大百科全書」、「peopo公民新聞平台」都是威力雄厚，不可忽視的數位平台，民眾投身其中參與其事，亦可抱持志願服務精神，在這三個領域裡頭經營專屬「金門」的數位社區。   個人網誌因變異性大，稍為不敵「網民」考驗便有自動關門的風險，「維基百科」等三個數位平台則是基礎穩固，百毒不侵，因擁有體制健全、組織規範、會員自律、社群共治等諸多特性，而相繼成為風起雲湧的新群眾運動，同時深具「正義、公理、開放、分享、互動與群力」等人文精神，更是我們在數位世界中推銷家鄉的黃金之門。   「維基百科」、「台灣大百科全書」都是當代知識重要窗口，而「peopo公民新聞平台」更跨越平面閱讀鴻溝，成為台灣第一個完整架構的影音公民新聞網，既是知識窗口，更是及時訊息平台，不論是「用鏡頭守護家園」，或是「在地紮根，向外發聲」，都能為行銷金門願景增添許多能量。當這三個平台將「金門」列為本周熱門關鍵字，證明著民眾不要小看自己的力量，祇要願意、祇要有心，每位民眾都可借用公民傳媒，拓展金門焦點，多一個關懷金門的公民記者，也就多一個行銷故鄉的金門達人。

  針對城區主要道路遭到違規占用，為維護用路人行的權益，金城警分局金城派出所連日來針對民族路、西海路一段、莒光路一段等占用道路的違規商家勸導、取締，警方強調將持續加強執法，並呼籲商家不要違規佔據道路，還給用路人行的空間。鑑於地區市區主要道路，商家擺設物品占用道路，金城派出所在經過多次勸導仍未獲得改善的情況下，連日來加強展開勸導、取締勤務。   道路交通管理處罰條例第八十二條明文規定，「在道路堆積、置放、設置或拋擲足以妨礙交通之物」或「利用道路為工作場所」者，除責令行為人即時停止並消除障礙外，並處行為人或其雇主新臺幣一千二百元以上二千四百元以下罰鍰。法有明文，在騎樓、道路上違規占用道路就是不對，民眾若慣以「罰不及眾」或「積非成是」的態度以對，便容有反省及修正的必要性。   占用騎樓或公共通道，就多數人而言，可能都是見怪不怪的小事。小攤販或藉此謀口飯吃，商家們或由此提升營業收益，說來似皆無可厚非，然而積蓄已久的結果，便是要付出景觀意象混亂、人車爭道、獎惡罰善、棄公眾安全於不顧的代價，此對現代法治社會而言，確屬不可承受之重。然則，我們也理解，縱是警方大刀闊斧的加強執法、嚴格取締，就多數民眾而言，仍舊只是一時現象，「憑什麼人家可以，我就不行？」每遇上這樣的質疑，執法者便該仔細的想想，「做對的事，絕對不能只是三分鐘熱度」，我們應該有更長遠的計畫、有效的作法，來確保工作成效。以下謹提供幾個面向，供各界參酌。   其一，設定清理目標。現公部門執法，大抵都會區分為「宣導期」與「執行期」。子曰：「不教而殺謂之虐。」教而後殺，有其必要性，然而，箇中沒有表達的是│會「殺」多久？是不是鋒頭過了，事就了了？這樣的質疑及理解，應屬人之常情，多數時候也都能被民主社會所接受，但若真是如此，又何必去浪費納稅人的血汗錢去虛應故事？因此，我們認為設定目標很重要。如若設定了某年某月要讓某一路段再無占用騎樓地與公用通路的亂象，相關部門便應具體的編排「專案」，並依相關規定查罰；一次、兩次，頂住壓力持續的做下去，在正義與公益的護持下，何愁不能水到渠成？   其二，展現公權魄力。馬英九總統在出席第十五屆傑出公務人員頒獎典禮致詞時表示，「公務員掌握的公權力是一個兩面刃，可以帶動國家發展，也可以傷害人民的權利，因此在面對權力時，公務員必須小心，避免。」多數時候民眾對公權力的行使都是消極的。不告不理，或管得最少的政府，在潛意識裡，都是最理想的政府體制。但世間就偏有那麼多事，得有人出來扮黑臉、維持正道與公理；公務員便被賦予了這樣的期待與角色。占道違規，或只是小事一樁，放大來看，卻是公權力的怠惰與公眾利益的摧毀。   如果我們冀望金門是個人見人愛的觀光島嶼，相應的文明指標便應早早建立。超過一百七十張的勸導單，掣單舉發乃屬必要之行政程序。但之後呢？有效期能有多久，有無相關的計畫配合及呼應？恐便是此一行動成功與否的重要指標。

  網際網路的開通，實踐人類天涯若比鄰願景，社群意識同時取代傳統生活群體，成為新世紀裡人類主要生活型態，而落實在現代生活裡，便是社區型態呈現，全球社區化已成為現代人典型的生活面貌，隨著社區團體籌組與運作，社造活動風起雲湧相繼推動，如今，由本縣蓬勃發展社造活動中，我們欣見島鄉薈萃人文的再現。   有別於傳統行政村里的運作模式，社區發展常是在老聚落中發展新生活，跨越傳統行政區域範圍，在各社區一群充滿熱情的志工夥伴發起下，以自動自發方式，全心全力投入社造運動，因為有心，不求回報，許多社區總是呈現朝氣蓬勃現象，社造運動因而能由早期青澀模樣漸漸進入成長階段，並日臻成熟。   社區營造乃由住民自覺發起的運動，涉及層面包羅萬象，政府各階層與單位皆投入相當精力去關注與輔導，但社造運動核心乃為社區中一群熱血份子無私無悔的奉獻，而其成敗往往取決於社區成員的共識共榮與互信程度，綜觀十年前的情況，社區老中青難以達成共識常成為社造運動阻力之一，如今，隨著不斷溝通與思考改進，社造運動內部缺失已煥然一新，社區成員的用心與努力實在有目共睹。   綜觀現代社區籌辦活動項目，實在琳琅滿目，實際上，不論軟硬體設備與事務，舉凡與民眾相關公共事務都可列為社區活動重點，關懷層面含括社區各角落，特別是對老幼婦孺暨弱勢成員的關注，往往為社區帶來一股溫馨暖流，而隨著各社區領導階層的思維考量，各社區籌辦活動項目往往因人而異，同時也多彩多姿。   在眾多社區投入事務中，硬體設備往往是社區民眾最為關懷的事務之一，而民俗相關應景活動則是常見籌辦項目之一，當然，有的社區也會把注意力投放在人文活動項目，諸如社區歷史源流探討、社區文化叢書編纂、社區報刊發行、地方耆老口述歷史、社區讀書會舉辦、兒童繪本導讀…等等，序列軟性活動為社區開拓一片書香活力，這股軟實力同時成為社造工作中的奇葩，影響且深且遠。   社區組織正式跨越行政體系限制與傳統鴻溝，在全體民眾同心協力，社造運動越來越是有聲有色，這種文化自覺的甦醒，已成為我們厚實在地人文的重要能量。本縣推動文化觀光以來，總以閩南文化重鎮自許，而開拓島鄉文化願景並非一蹴可及，或僅是公部門的施政標的，全體民眾亦都有一份責任所在，同時也是各個社區的工作要項，尤其是將「文化元素」注入社區生活，讓文化種苗在各家各戶紮根成長，形塑為社造運動的核心工作，乃是人人可為，並有待各社區努力去實踐。   在中央輔導下，各縣市推動社造運動行之有年，由初期一味重視硬體建設，到饒富變化的軟體活動，進而演變為創造新局的文化產業，可謂精彩繽紛，但其本質還是應以營造書香社會、人文社區為要旨。我們期盼，這種無私無我的文化自覺，能夠多將焦點擺在社區人文重建，讓每個社區都能化身新世紀書院風華面貌，則金門實踐現代「海濱鄒魯」願景必將為期不遠。

  金門的醫療問題，一直以來遭人詬病，我們繳付同樣的健保費，卻只能使用如此低劣的醫療水準，硬體設備老舊、醫護人員缺乏，難道金門人是中華民國的次等公民？金門的醫療落後可以歸咎過去種種歷史原因，但解除軍管之後，該建設、該補強的醫療，幾十年來歷經幾任改朝換代，仍舊原地踏步。國共對峙時期，金門人被推到最前線拋頭顱灑熱血地抗戰，那是為國家犧牲；現在兩岸和平發展了，鄉親的命還是這麼不被重視，又是為了甚麼？令人費解，癥結出在中央「明知故傻」不肯給經費？還是署立醫院資源不足又不願承認，下情無法上達？無論係何原因，金門鄉親的權益絕對不能繼續這樣沉睡下去。   據了解，國內許多知名醫療院所，諸如成大、長庚、耕莘、馬偕…等醫院，都有意願到金門，甚至是烈嶼駐點，李縣長也一直積極推動發展為健康醫療養生島，顯見我們並非「爹不疼娘不愛」的孤兒。金門有著鄰近大陸的扼要位置，客源橫跨兩岸，尤其台灣的醫療品質與水準較對岸高出許多，屬於高收入菁英階層的大陸人對來台就醫可說是趨之若鶩，雖然現在直航已經能夠從台灣本島直接對飛兩岸許多主要大城市，可以不用走小三通，但光是坐船半小時就能到的廈門人口與台商數量也是非常可觀，而且金門的環境優美，的的確確是開發養生醫療處所的好地方；加之於金門在地人口高齡化情形相當嚴重，政府給予的福利（此指醫療補助「看病不用錢」的部分） 相當優渥，已有基礎客源，正可謂「進可攻，退可守」，這也是為什麼眾多機構所以有興趣投入爭食金門這塊醫療市場大餅的主因。   正因如此，我們更該把握這種優勢，將金門醫療提升至基本的標準配備，甚至拉到更高的高度，發展金字塔頂端的醫療，並讓金門人都享受得起，不僅吸引企業來金投資建設周邊硬體設施（如旅館、遊憩場所），藉此增加各地遊客觀光意願，來過還想再來，更兼顧在地人的權益。然而，既然有這麼多醫療院所有如此高昂興致，縣府也積極想推動，並非拒人於千里之外，但眾人卻仍舊苦無門路，又是甚麼樣的一種概念？想必與中央脫不了干係！或是相關法案有所設限，其中癥結點，勢必得想辦法找出來，大聲喚醒相關單位重視金門鄉親的生命。   國內醫療院所為何還不來金投資，關鍵出在哪裡，其實也很容易釐清楚，只要循序向相關部門斡旋，徵詢眾多醫院意見，若牽涉法令限制，就找衛生署等中央單位協調，哪個環節卡住，就是哪邊出問題了；如果發現這幾個環節老在兜圈子，那就別在死胡同裡堅持，趕緊邀集所有相關單位，醫療院所、署立醫院、衛生署…等等，讓大家在同一時間、地點出席，坐下來好好溝通，皮球最後踢到誰身上，就是問題所在了，這需要縣府團隊多加努力，為金門打拼，掌握現有優勢，爭取權益，贏在未來！這份戰勝的成果，絕對會獲得廣大鄉親的熱烈掌聲，父母官的使命，也莫過於此。期待著「醫改人生」的劇情發展能盡快圓滿落幕，別讓我們再等三十年。

  年怕中秋月怕半，轉眼已到炎夏季節，此期間政府各級機關刻正依據年度施政計劃，紛紛召集所屬同仁聚集一堂，舉行年中工作檢討會，針對半年來工作得失，進行逐項檢討，期以賡續策進，再締佳績，爭取最高榮譽。   此項檢討制度，其來有自，年復一年，行之已久，終其目的，檢討過去，策勵將來，一般公僕同仁，人人耳熟能詳，知其然，也知其所以然，究其實施成效如何？則是見仁見智，各有不同，利弊分析，還有改進空間。   制度再好，貴在落實與否。如果將之視為例行公務，反正開會如儀，了無新意，換湯不換藥，任其變味走樣，則會議結束，議而無果，一切歸零。反之，若予視為大事，依制度、照規矩，利用此一集會，異中求同，同中化異，建立共識，凝結感情，使之成為服務動力，提昇行政效率，利多於弊，甚具實質意義。   據悉：林務所所長楊慧明，曾在該所年中工作檢討會中，期勉所屬同仁發揮「小兵立大力，為大地化妝」服務精神，共同完成「綠化、美化金門」工作使命。烈嶼鄉鄉長洪成發，則以「腳踏實地，向上提昇」與其僚屬相互期許。金湖鎮長蔡西湖至盼全體員工用心服務，應將工作做到最好。可見弗論機關鄉鎮，都有一個願景，藉此鼓舞工作士氣，相勉加油改進，相許追求理想，齊力為家鄉打拚，證諸在縣長李沃士「建設金門，福利鄉親」政策指導要求下，「責任、榮譽、績效」，已然成為公僕一致努力目標。   政府推動「親民、便民、利民、愛民」四大工作，由上而下要求週而復始，持續檢討精進，此次「教育重大變革，幼托明年整合」，即是中央政府政策「檢討」之成果。因而各級政府機關進行檢討範圍可酌擴大，其中「內部管理」與「風紀維護」，尤應列入檢討重點，大家「開誠佈公」，不卸責，不惜言，有助培養「責任感、榮譽心」，匡正政風，防止違法亂紀，促使整體團結與進步。   檢討工作項目，最好鉅細入列，求新求變，諸如政府一番美意，為期維護社會大眾身體健康，曾經如火如荼發動全民拔除含有「過敏原」野生毒草「銀膠菊及豬草」，惟迄於今，尚無「治標又治本」之良策，以致花開花落，除之不盡，雖將全部歸由各鄉鎮清潔隊負責執行，卻難竟其全功，頃有鄉親建議，似可參考往昔政府推動「滅鼠」運動辦法，鼓勵全民投入除草行列，計重給獎，如此既可增加就業機會，且可發揮邊際效益，一舉兩得，何妨一試。   又如：政府實施都市計劃作為，或因需要必須辦理變更作業，依法僅在鄉鎮公所所在地公告閱覽則可，此舉許多民眾咸表可再檢討改進，只作制式公告，倘因關係人資訊來源不備，導致權益受損，民怨必將油然而起，基於順應民意，至盼能在公告之同時，另以書面通知所轄權利關係人，或許只是舉手之勞，增加公僕一點心力，但對維護民眾之權益而言，則是多了一分保障。   再者：檢討工作，隨機可做，不須形式，人人能為，即由自我做起，知所反省惕厲，則能發憤圖強，擴大服務廣度與深度，讓民眾感受得到。然而，檢討不宜預設立場，帶入情緒，不能就事論事，在公言公，如同浪費社會資源。   此外，上級督導機關對下派出列席人員，務必慎選職位能力足以負起斯任者為宜，身分倘不相稱。非僅會有予人「不重視」之質疑，又若因為不了解政府政策或相關工作狀況，問牛答馬，雞同鴨講，則有可能徒增枝節，影響全局。   總而言之，政府倡導「檢討革新」制度，其與一般批評意涵迥然不同，祇要本乎「公義、無私、誠摯、善意」提出應興應革意見，即是好事，凡此，也是施政動力與助力。

  金門最具特色的是甚麼？絕大多數人第一個浮上腦海的，莫過於軍事景點，其中又以坑道的開放數量最多，如水道式的翟山與九宮，遁地式的馬山觀測站、成功、塔后電台坑道、金城、鐵漢堡和勇士堡連接坑道…等等，不勝枚舉。每個坑道或各有特色，但對戰地軍事體驗而言，同質性較高，旅客通常覺得走過一條就可以不必再去別的坑道。當前縣府正積極打造獅山砲陣地，營造東半島新軍事景點，也經常搭配活動爭取軍方開放擎天廳，然而，除了軍事體驗之外，金門其實還有其他特色，可以透過某些方式加以整合，為旅客打造一個完整的「金門印象」。   陸客離島自由行已經起跑，如何掌握金門得天獨厚的優勢，將之發揚光大，讓遊客能夠滿心期待地到金門走一遭，還能洋溢幸福的笑容，手提在地風味特產，加上深刻美好的記憶滿載而歸，並且還想再來。疑者或言，金門不過是個小地方，「好山、好水、好無聊」，究竟還能怎麼發展？其實一切事在人為！   按現行法規，不論跟團或自由行，必須是非「軍事國防地區」，或非「要塞堡壘地帶」，陸客方有緣一睹。因此，為了積極開發軍事景點，縣府付出了諸多努力，值得肯定！如獅山砲陣地的接管與營運，今年農曆年節期間已有不少鄉親曾經親身體驗；擎天廳也是另一處神秘景點，雖然尚未能全時間對所有旅客開放，但已經在一定程度上揭開了這神秘戰地的面紗；另外，有關「坑道馬拉松」的構想，以及大二膽島的開放觀光，也都是縣府持續努力的方向。   除了戰地印象之外，其實金門還有許多內涵有待整合與開發。舉一水之隔的大陸福建為例，知名景點武夷山，其市級不過等同於我們的一個鄉里，但是武夷山擁有九曲溪、黃崗山、仙女峰…等自然風貌，以及富有神秘色彩的懸棺葬、歷史悠久的大紅袍老茶樹…等等，得天獨厚的山川美景及文化底蘊，緣此獲得世界自然與文化雙遺產的認證，吸引像是「功夫之王」、「西遊記」等，許多武俠電影大片前往拍攝取景，世界各地遊客絡繹不絕。然而，除了壯麗山河，大陸知名導演張藝謀主導的印象系列之「印象大紅袍」劇場，更是為人津津樂道。360度的旋轉觀眾席被環狀舞台包圍，表演舞台與大自然融為一體，應用影音聲光特效、特技、舞蹈、話劇，用磅礡的氣勢將大紅袍的特色從古到今鉅細靡遺地呈現在觀眾面前，據聞三千個座位場場爆滿，著實令人「印象」深刻！   金門雖然正準備申請世界遺產的殊榮，猶見我們優美的海域，神秘的地下坑道，豐富有深度的閩南文化，以及擁有像是活化石「鱟」、鸕鶿…等豐富的自然生態，絕對不會輸給別人！如果也能在翟山坑道內、古寧頭海域，或任何一個適合的場域，同樣打造一個類似於「印象系列」的劇場，邀請如「雲門舞集」、「現代傳奇」…等國內知名藝術團體，帶領在地的舞蹈家、藝術家，結合國內新秀導演來首開台灣先河，量身訂做一套饒富戰地、閩南與酒鄉風情的「印象金門」劇場，將金門的過去、現在與未來，結合影音聲光特效、特技、舞蹈、話劇的方式告訴蒞金觀光的遊客，不僅加深了他們對金門的印象，也將可增加一處夜間觀光的必看景點，提升旅遊效益。周邊尚可開設教學課程培育舞蹈、戲劇方面的人才，創造至少三百個以上的在地就業機會，積極延伸多方面觸角，加強文化創意產業的軟、硬體發展，而不必總是依靠金酒的收益來照顧縣民福利，廣拓縣府財源才是永續發展的王道。   此類構想，過去也曾有類似芻議，但始終未能成局。期待未來的金門能將眼界拉高、視野放遠，透過此一創意肆意揮灑它的光與熱，打造一個「印象金門」，讓到訪者都能在腦海裡烙下深刻的好印象，回家之後在他們的臉書上(Facebook)替金門宣傳，讓親友們猛按「讚」！一傳十、十傳百，傳到風靡全國，傳到世界各地每個角落，讓大家知道，金門不是個窮鄉僻壤，而是一處兼具戰地神秘、文化素養、自然美景、鬼斧神工景緻的好所在！

  「2011金廈海域泳渡」活動，今年堂堂邁入第三屆。且今年特別將選手擴及兩岸四地全球華人，並首度以「接力賽」方式，凸顯兩岸攜手共促和平的象徵意義。此刻兩岸關係春暖花開，金廈泳渡的成功舉辦更顯意義非凡！我們認為，泳渡金廈這項活動，不但要持續由雙邊政府「接力」承辦，還要以體育、文化交流及旅遊產業合作為核心，不斷擴大合作外延，讓兩岸從此揮別戰爭陰影，永繫和平，共同迎向美好未來！   近年來，兩岸交流合作的範疇不斷擴大，從開放直航，簽訂ECFA，到最近的開放陸客自由行，兩岸關係猶如春暖花開。金門與廈門僅有一水之隔，十多年前首開「小三通」，劃破了兩岸六十多年來的隔閡。小三通十餘年來篳路藍縷，金廈之間也經過無數的接觸與磨合，終有今日局面，不但交流或旅遊人數迭創新高，近三年來還由金廈地方政府共同攜手，連續舉辦橫渡海泳活動，且規模一年大似一年。試想，兩處原本針鋒相對、劍拔弩張的戰地，六十多年後竟然能有此創舉！今年參與金廈泳渡的選手計有78隊、156人，並有上千位廈門居民在椰風寨參與同「游」，今天還有金門的料羅海泳接續登場，同樣有數以千計的「泳士」熱情參與，此一歷史性畫面殊為難得！回想「橫渡」構想草創之初，某些單位嗤之以鼻，甚至動輒抬出「有礙國安」藉口，多所阻難。事過境遷，現在金門與廈門都已經成為兩岸體育交流的最前哨，各項交流賽會接連不斷。   此外，最近縣府也在旅遊發展方面端出了三大利多，包括廈門暫住人口金門一日遊、陸客自由行以及小三通自由行相繼開放，其中小三通自由行同樣在昨日啟動，有274名旅客參與了首發團，見證了這個歷史性的時刻。   海泳加上自由行，為金門觀光產業帶來了一股新活水，我們要說，此時正是金門重新起飛的關鍵時刻！   昨日本報曾以社論鼓吹各界全力開發金門各項水上遊憩活動，試想，金廈泳渡連續成功舉辦三年，料羅海泳今年也已堂堂邁入第九屆，今年還特別安排兩岸媒體「接力」現場轉播，今年四月份另有首屆海峽兩岸大專重型帆船賽，由兩岸學子駕帆船橫渡金廈水域。再加上剛剛圓滿落幕的花蛤季系列活動，在縣府的強力「推波助瀾」之下，金門海濱灘岸與水上遊憩活動方興未艾。   在前述各項佳績的基礎上，金門絕對還有更多的潛力，開發適合舉家參與、各取所需的親水性活動。各界實應掌握此一難得機遇，儘速進行規劃開發，更重要的是，還必須結合金廈資源，繼續共同經營金廈泳渡此一賽會品牌，共同開發金廈旅遊市場，延續夏豔金門的熱潮，深化雙方產業、文化等交流，開展各項領域的合作關係。   泳渡金廈昨日圓滿成功，除了為勝利選手喝采，為參與選手鼓勵之外，我們更期待在這項賽會的基礎上，金廈兩門、台海兩岸都能持續全面開展合作，永續和平發展契機，共創金廈美好未來！

  「2011金廈海域泳渡‧全球華人接力公開賽」，今天即將熱烈登場，不僅帶來全球華人的注目，更給金門博來許多新聞版面，就長遠發展而言，值得肯定與支持，也提醒我們，要善用資源全方位開發金門的水上活動；尤其值此暑假黃金假期，更應加強推動各項水上活動！   近年來，從台灣到離島，從國內到國外，凡島嶼之地，海濱之城市，莫不抓緊暑假旅遊商機，舉辦一連串水上活動，而昔日曾為軍事要塞，卻有豐富水上資源的金門，年來拜各種條件的成熟，積極發展各種水上運動休閒產業，今天即將登場的「金廈海域泳渡」，已經堂堂邁入第三屆，也已成為國內外知名的海泳活動。其他如沙灘排球大賽、沙雕大賽、水上獨木舟、太空球等，也有不錯成果。就先天資源來說，如何開發各種健康、環保之水上活動，並進而引進商機，值得相關單位全力發展推動；尤其國立金門大學就有相關科系，更使金門水上活動之研發如虎添翼，今天下午將在金大登場的「國際水域休閒遊憩學術研討會」，值得期待。   僅就幾項廣受歡迎的水上活動試論之。例如，划船。划船是旅遊中可以安排的一項很好的水上活動，租用的船可以是腳踏船，也可以是多人操槳的船，也可以是獨木舟。此種水上活動，不但可以健身，也可以用一獨特的觀點欣賞金門景觀。當然水上摩托車也是另一種水上活動，不過由於危險性比較高，相關單位對安全措施、活動路線都要特別注意，諸如可實施於金門公園，即莒光湖一帶，或適合的相關海域，這些都是可行之活動。   當然以金門之環境，浮潛、潛水就是一項可行且具潛力之水上活動。由於一覽水下世界景觀的最好的方式，就是浮潛和潛水，更是滿足人類好奇心之重要活動，也因此，這項原本是熱帶地區流行的水上活動，早已盛行全球各地。尤其是比較簡單的浮潛，在救生衣等安全裝備下，浮潛是一種相當安全的活動，不會游泳也可以參與，不過初次浮潛的人，真正的障礙是要克服「心理的恐懼」，不是技巧的困難。因此只要有一個合格且安全的場所，在合格的救生人員指導下，就可以進行此項水下運動，對身處周遭都是海域的金門來說，豈止是前景可觀而已。當然最重要的是要有準備。   最後是一項最令人難忘的水上活動，那就是釣魚。喜愛釣魚的人在旅途中安排一些釣魚活動，無異是增加旅遊樂趣的好方法，不過要注意，參與者及規劃者要有一些基本規範，如開放那些時空供垂釣，乃至對垂釣之魚種、大小的限制，因為有些水域或魚種是必須保護的，這些是規劃之初就必須要考慮的。   親近水、擁有綠草碧水是親水觀光的核心價值，更是一切水上活動規劃之初衷，這當然涉及到專業與知識，這更涉及到行銷與商機之規劃。值此金廈泳渡、料羅海泳登場之際，我們建議，相關單位應結合現有資源，如軍方、金門大學運休系及專業人士，或委外就金門現有之水資源，如何以前瞻性之格局，妥當規劃金門各項水上活動，方能使金門真正成為一個名副其實的「海上公園」；一個具有觀光、休閒、遊憩與教育的海上樂土，經世利民，這才是計利當計天下利之作為，敢以此與鄉親共勉之！

  回顧島嶼歷史，展望金馬未來，「福建省金馬歷史回顧與展望學術研討會」的召開，出現了「金門是兩岸新政策試驗場」，「金門定位海峽特許城市」、「中央要放棄台北觀點建設馬祖」，「馬祖走出去，世界走進來」等充滿方向、策略性的聲音，使得一場學術研討會已超越了文獻回顧的層次，邁向定位發展的格局。 由行政院文化建設委員會指導，福建省政府主辦以及金門縣政府、連江縣政府、國立金門大學、財團法人中華民國建國一百年基金會共同協辦的「福建省金馬歷史回顧與展望學術研討會」，分出金門議題、馬祖議題，二○一一年七月二十二日、二十四日，於金門的金門大學、台北的台灣師範大學各舉行一天的會議，副總統蕭萬長抵馬祖場致詞時特別強調，中華民國建國一百年來，始終屹立不搖的金馬，不僅捍衛中華民國，如今更成為兩岸和平廣場，對台灣和世界都具有重要歷史地位與意義。蕭副總統的一番話，揭示了與國同壽同慶的金馬，已從國土的捍衛者，走向兩岸和平的使者。因此，我們以為，在歷史的回顧外，金馬更需要的是定位與發展論述。 觀察「福建省金馬歷史回顧與展望學術研討會」的內容，金馬合計十九篇論文發表，以及兩場次的回顧與展望綜合座談。論文裡，我們看到了金門觀點的〈二十世紀早期的金門：一段被淡忘的歷史〉（楊肅獻）、〈在原鄉與異地之間：1949年以前新加坡金門會館的跨境運作〉（江柏煒）、〈明清之際金門與台灣的海上交通〉（李仕德），馬祖觀點的〈從七十四軍的到來│探討馬祖的蛻變〉（劉增泉）、〈國軍轉進後的馬祖方言概況：以詞彙為例〉（陳高志）、〈古代馬祖列島的考古學考察〉（陳仲玉）等從文獻、田調中提出新的文化論述，也讓我們發現到，從不同角度切入，金馬文史場域，都可產生新的探訪方向，金馬的歷史研究，充滿了無限的可能。 文史之外，此次研討會最具爆發力、凝聚最多目光的議題，無疑就是開場的「高峰對話：國際地緣政治、民國史與金馬地位」，跨國視野的設計參與，我們聽到了美國哈佛大學教授宋怡明（Michael Szonyi）的〈金門在前線：1949年以來地域政治、兩岸關係和地方〉、日本東京大學教授川島真的〈金門與馬祖研究之價值〉、台灣大學教授夏鑄九的〈時空新意義，金馬再定位〉以及中研院研究員、前國史館館長林滿紅的〈國際地緣政治、民國史與金馬地位〉，另外，生於廈門集美的日本國立大學法人琉球大學準教授林泉忠也提出比較論文〈『邊陲』地區弔詭的『國家』圖像：『現代』雙重體系夾擊下的金門與沖繩〉，來自四個國度的學者，共同從國際地緣政治的方位看金馬歷史、地位並尋思出路，激盪出高峰對話的火花，宋怡明提出「金門是否應該繼續成為前線？成為何種類型的前線？成為前線會帶來甚麼樣的衝擊？」等三個反思，他呼籲金門民眾「能夠擁有選擇的權力，並能做出正確的選擇」；川島真解構為金門算是中華民國統治範圍有代表性的「僑鄉」，認為在兩岸對抗的脈絡之下，「僑鄉」因素是值得利用的；夏鑄九就區域整合下的金馬發展，建議金門的戰略定位為「海峽的特許城市」，並殷切提醒金門人要抓住這幾年的時勢，因為「歷史不會回頭等待錯失良機的人」；林泉忠則是在高峰對話外比較論述金門與沖繩，兩地弔詭的「國家」圖像，但也提供了「我們重新理解、省思何謂『國家』的契機」。 把建國百年的金馬歷史回顧與展望學術研討會，從地方文獻再拉到國際視野，確實為金馬的過去與未來提供了多元論述、開創觀點所彰顯的價值，正如全力推動、規劃此次學術研討會的福建省政府主席薛承泰在馬祖場閉幕致詞所引述強調，金馬已從一九四九年前的「生活共同體」到一九四九年後的「生命共同體」，彼此就住在隔壁，必須站穩腳步，拉近與世界的距離。  

 「金門，變身為通路業一級戰區。」人口數不足十萬人的金門，在全聯福利中心、屈臣氏等知名商業品牌相繼叩關後，85度C預計在8月1日開出金門第一間店；此外，摩斯漢堡、麥當勞也傳出有意進駐。過去的戰地金門，儼然已成為各大速食及超商兵家必爭的一級新戰區。而這樣的轉變與結果，也給金門當地傳統產業帶來了衝擊，到底傳統產業的明天在哪裡？便成了嚴峻的課題。   首先，我們必需理解，傳統零售行為與規模經濟之爭，從來就沒有停止過。早在戰地政務時期，金門的商業是賣方市場，不論您提供什麼樣的商品，軍民無太大的選擇的餘地，亦創造了一段經濟榮景；解除戰地政務後，市場上基本是開放的，大批的台灣商品及服務登金，許多傳統行業從此一蹶不起；再至後來，7-11的加入、大賣場的崛起，對傳統產業亦造成不小的衝擊。而今，大型連鎖通路抵金設點，造成的影響，自不容小覷，但是否金門的小買賣便只有挨打的份，倒也未必。箇中關鍵應在於，如何找出自我的「藍海策略」。   所謂的「藍海策略」，便是找尋尚未開拓的市場，或是進入較少業者進入的領域，強調差異化的服務與市場區隔，獲取更高的經營利益。理論上，連鎖通路擁有所有的現代企業的經營優勢：效率、價格與選擇多樣性。而傳統產業自認在這些面向上，很難與其一較長短，是以，不是消極的抵制，淹沒於時間的洪流，便是關門大吉，另謀他就。實則，傳統的營業型態，亦有其立世競爭的本錢，重點不在於如何面對競爭，而在檢視自己有什麼本錢，如何做到差異化的服務與對待。謹提供以下面向，供有心者參酌。   其一，確立自我優勢。曾經有段時間，台灣的傳統零售市場大幅度的凋零；每年工程會在檢討各縣市「蚊子館」的時候，許多公有零售市場總是榜上有名。百貨超商、量販店等現代化通路興起，逐漸取代傳統市場的功能，已是不爭的事實。根據調查，消費者認為，傳統市場最能與之比評的，卻是「親切感、溫馨感」。於是乎有些市場自治會便自立自強，力謀強韌的親密服務與責任保證，倒也能幹得有聲有色，樹立一定的品牌形象。這樣的例子，在告訴我們：連鎖巨獸的襲擊實為必然，而非偶然；創新才有生機，改變方有出路，找出自我的優勢，絕對是重要的起步。   其二，提升服務機能。在地化的優勢在於土親、人親；在賣方市場時代，您不妨給消費者三分顏色，反正他還得回頭來找你，但現在不要說是大型通路壓境了，單是網路上的「宅經濟」，還真沒聽過缺了誰家的產品不行。於是乎，發揮在地化的商品特色與品質保證，便至關要緊；在價、量上，或許我們永遠打不贏連鎖通路，但至少應該保證商品特色與服務的優越性。天下沒有白吃的午餐，創造出消費者想吃及懷念的「午餐」，方能訴求永續經營。 究理而言，政府的角色在於創造優質的投資及經營環境；在這點上，金門已經達到了招商引資的初期目標。但相對的，大軍壓境之下，在地產業難免折損。有的人會選擇以不變應萬變，讓生命去尋找自己的出口；有的人也可以藉這樣的機會，好好的了解敵人，也了解自己，為自己找一條永續生存的經營策略。

 離島醫療數十年來向為民眾詬病，根據衛生局日前發佈的一項民調顯示，民眾對金門醫療服務品質的「不滿意度」，從去年的14.5％，大幅躍升為41.5％。對比衛生署給予金門IDS的補助，從9,000萬元一路下降，去年8,000萬，今年更只有6,300萬元。醫療滿意度差，原因何在？似乎已不言自明。 　 離島中的離島，烈嶼鄉，雖與大金門只有一水之隔，碰上急重症或夜間突發狀況，其窘境恐怕比大金的鄉親更慘。試想，發生在大金門任何在地醫療無法立即處理的特殊或緊急個案都必須後送，而烈嶼鄉親們還得先來趟「舟車勞頓」才能抵達署立醫院，倘若因風、因浪、無車、無船，那種叫天不應的無力感，恐怕唯有親身體驗方能感受。而更遙遠的烏坵，更是等而次之，僅有的數十位鄉親只能依賴軍方照顧。 　 有感於烈嶼及金門整體醫療資源的匱乏與不足，烈嶼鄉民代表會主席洪若珊日前在網路（臉書）上發起了一項連署，主要訴求是：「為什麼繳交同樣健保費，金門的醫療品質那麼爛！」截至昨天午夜為止，已有2,086人透過網路參與連署；此外，簽署實體連署書者，據了解還有千餘人之譜。金門島上的常住島民不算多，若單以烈嶼地區住民為母數，這樣的連署人數頗為驚人。倘若以金門籍或關懷金門議題的旅台、旅外「網友」為母體，則這樣的連署人數或許才剛剛起步。連署情況熱烈與否不在本文探討之列，但這項連署提醒我們，鄉親的權利意識已經抬頭，而改善金門醫療的問題已經刻不容緩。 　 事實上，金門這座獨特的島嶼，每年經由公營事業（金酒）單位上繳中央的稅款不在少數，再加上鄉親繳交的綜所稅與健保費，金門島已經是全國少數財政狀況佳的縣市，甚至有可能是全國唯一能讓健保局不虧甚至還有盈餘的縣市。我們能理解，醫療院所的經營，確實當依該地區人口、社會、經濟等諸多條件綜合考量而決定其投資規模，但必須強調的是，全民健保帶有一定程度的「福利」性質，是憲法特增修條文明訂的國家責任，條文第十條還明訂：「國家應依民族意願，保障原住民族之地位及政治參與，並對其教育文化、交通水利、衛生醫療、經濟土地及社會福利事業予以保障扶助並促其發展，其辦法另以法律定之。對於澎湖、金門及馬祖地區人民亦同。」中央對金、馬離島的醫療照護實責無旁貸，亦不容以任何藉口將責任推託予地方政府。 　 烈嶼洪主席在先前的一項座談會中曾大聲疾呼，署醫做不好，換「人」做做看！希望能引進馬偕醫院或任何一家願意投入偏遠離島醫療服務的醫療院所到烈嶼來試一試。此一芻議也獲得包括鄉長洪成發、縣長李沃士等人的認同，但關鍵是馬偕本身必須有意願，衛生署也必須點頭。中間的「關節」，還有賴高層出面，或能打通「任督二脈」，為金門導入新的醫療資源。 　 不久前府會曾聯袂前往署醫「會診」金門醫療問題，各界對加強整體醫療投入都有高度共識。縣府團隊也積極與台省幾家最具規模的醫療院所接觸，縣府甚至大力推動「國際醫療園區」，其用意不外乎透過「政策」引導，引入資源，最終盼能徹底解決醫療問題。 　 對於縣府團隊的努力，我們給予肯定，期待府會共識能早日化為具體行動，從短期問題著手，優先解決烈嶼分院軟硬體問題，或認真評估直接將烈嶼分院交由其他醫療院所接辦的可行性。再就金門整體醫療而言，也期待李縣長與縣府團隊的努力能儘早實現，讓這座幸福快樂島嶼，能有高水準的醫療與之相稱。

  報載：養工所前吳姓會計主任涉嫌舞弊，於其任內詐領業務費用多達新台幣數百萬元，事經檢調機關數月深入調查蒐證，日昨依法傳訊到案，認為吳嫌犯罪證據明顯，且有事實足以認有與其他共犯或證人串證之虞，爰向金門地方法院聲請羈押獲准，消息不脛而走，頓時成為地區街頭巷尾談論話題，檢調槓上開花，再度受到肯定。   本案發展至此，證諸：「雞卵密密也有縫，鋌而走險幹不得」。一般社會大眾，咸表並不意外。惟令人不解者，則是吳嫌身為資深會計人員，負有監察之責，何以知法犯法，越權行事？依照會計業務職掌劃分，應不兼辦本職以外工作業務，何以其有機會詐領業務經費，進而飽入私囊？難道是所謂「球員兼裁判」？既是專職會計主管，而又兼辦機關其他工作。其間過程真象究竟如何？致使主計「一條鞭」自毀武功，失去制衡功能。案情是否有向上發展之可能？凡此事屬檢調偵查職權，外界不宜多所臆測解讀，該「辦」免不了，蒙「冤」終必雪，相信檢調機關必會一本至公，慎查妥處，毋枉毋縱，明確作出交代。   隨著法務部廉政署正式成立掛牌，將與調查局並駕齊驅，雙向「貪贓枉法」宣戰，貫徹總統馬英九「依法行政」政策工作指示，做到讓公僕「不能貪、不敢貪」之要求。   政府肅貪決心堅定，毋庸置疑，且看全國檢調機關邇來積極表現，績效亮麗，其中犖犖大者計有：   一、偵辦「國安密帳」779萬美元弊案，依法提起公訴，看「證」不看人，公平公正，沒有例外。   二、針對全國涉弊署立醫院展開偵辦作為，逾半醫院主官、主任或經辦醫療器材採購人員不法事證明確，聲押偵辦。   三、偵辦林務局涉嫌利用推動離島造林工作機會官商勾結，集體舞弊，鐵證如山，一舉收押十六人，其中技正一人罪行重大，具體求刑三十年，澈底掃除林務局長年陋規沉，創下肅貪成果最新紀錄。   四、根絕包娼包賭積弊惡習，偵辦警察收賄不法，安定社會人心。   五、檢調聯手偵破貨櫃走私「K他命」毒品約近五百公斤，阻絕禍亂根源，造福社會人群。   六、查獲財政部關稅總局爆發有史以來最大貪污弊案，除關稅總局長引咎退休，副局長呂添財及有關海關人員及業者等十餘人聲押禁見法辦。   七、取締囤積居奇牟利，嚴辦不法廠商業者，穩定國內經濟。   八、檢調、衛生、消保、警政機關動員，全面執行取締含有「塑化劑」食品、飲料、果醬，維護社會大眾身心健康，究辦不法廠商業者，劍及履及，功效卓著。   頹風助長，人性使然，治本之道，非少數檢調人員所能竟其全功，貴在社會大眾共同負起教育、導正與糾舉之責任，否則難以發揮「防微杜漸」、「根絕不法」預期功效，因而如何袪除公務體系「因循敷衍，得過且過，隱忍姑息，公私不分」之偏差心態，已然成為「匡正政風」教育主題，至盼位居上位者，共同面對問題，落實人事管理與考核工作制度，留優汰劣，促使公僕「知法守法」，「循規蹈矩」，負責盡職，樹立威信，爭取最高榮譽。   有云：防弊是「行善」的，肅貪則是「積德」的。人人應有「正」念，不宜心存僥倖，台灣楊姓檢驗員揭發「塑化劑」有毒乙案，讓奸商與業者難逃法網，國人健康得到維護，檢調警政機關致力防弊、查毒、掃黃、除暴、肅貪工作，無一不在造福人群，試想倘若任令「毒品入侵」，後果何其嚴重？不惟害人害己，甚至可能動搖國本。如不持續掃除嚴懲，除惡務盡，社會何來安定？大家豈有幸福快樂？因而「行善積德」，亟需社會大眾之認同支持與力行。

　日前金門第一家全聯福利中心，也是全聯第600家店日前熱鬧開張。雖然天下大雨且雨勢如洪，終究阻止不了金門民眾對此賣場的好奇，採買人潮擠爆。據報載，開幕當天有超過5000名金門民眾消費，全日業績超過300萬元。申辦「福利卡」也引起熱潮，這是台灣各大賣場想像不到的。 　 全聯的董事長林敏雄，40年前曾在金門當兵，對金門並不陌生，他在開幕當天喊出「金門、本島均一價」的口號，還要提供金門大學獎助學金，回饋社會。縣長李沃士當然歡迎相關業者進駐金門，但他表示，希望金門本地的農特產品，比如小金門的芋頭、金門高粱酒等，也能透過全聯的銷售通路鋪貨到台灣各地，以期雙向互利。 　 先就連鎖業者進駐金門言之。當年超商進駐金門，以現代化營業模式，講求流通、清潔明亮、服務親切、以客為尊之企業經營方式，衝擊了傳統市場許多雜貨店，甚至有論者指，連鎖業者已迫使某些傳統市場消失於歷史灰燼中。不久前在金門東、西半島連續展店的屈臣氏也是一例，相信已對許多靠人脈、靠口碑的藥妝業者，以及傳統市街上的西藥房帶來不小衝擊。 　 類似的競爭，也出現在餐飲業界。先前熱鬧登場的八方雲集，最近低調開幕的老先覺，當前籌備中的85℃，以及傳言中的「麥」或「肯」等速食業，也逐一搶進了金門這塊看似淺碟而狹小的消費市場，悄悄佔據了金門街頭。 　坦言之，全聯不過是台灣各種綜合連鎖賣場中之一家而已，與全聯具備同樣機能、品質、服務、價格等現代化之賣場所在皆有，亦不乏許多超越全聯水平的業者。我們應該思考的是，何以全聯進駐金門能引起如此消費熱潮？其他類似的連鎖業者進駐，又為何能一再吸引消費者的青睞？ 　 這些業者在台灣其實並不稀奇，試探其在金門引發熱潮的原因，或是在地業者不察世代變化，或因欠缺競爭對象，長期下來使當地業者的服務水平未臻理想。消費者在無物可購情形下，只能在有限的選擇中做出抉擇。而今這些連鎖廠商挾其批量進貨、模組生產、齊一品質與標準化服務流程等優勢，自然備受消費者垂青。甚至可說已威脅到傳統業者生計。   此一現象，一方面印證了金門民眾生活機能上仍有許多不足之處，另一方面也凸顯了某些傳統產業，已走到不改變就死亡的關鍵時刻。 　 從產業發展角度，這些看似內需型的店家確實也有吸引外客的功效。以陸客自由行或一日遊而言，這些臺灣知名的賣場或小吃，絕對有吸引人之處。然而，以販賣「金門印象」的角度來看，這些都是移植自臺灣的店家，名氣固然不小，也有水平以上的產品品質，獨獨就缺了點「金門味」。 　 因此，我們認為，這些現代化企業的進駐，不但是消費者的福利，也當可使金門一些有心成長之企業有進步成長的學習空間及環境。就此而言，業者宜以歡欣喜悅的心情來面對。而在地的傳統業者其實也不必妄自菲薄，資本主義群體消費的狂潮，終有其極限，走傳統路線，講客製化服務的業者，只要堅持自己獨有的「金門味」，不急著跳進「紅海」與財團或大企業背景的業者競逐，相信當能覓得「藍海」一片，成為金門獨有的特色。

  建築是國家經濟、科技、文化與美學力量的具體展現，亦是城鄉景觀、觀光資源之重要組成。建築與都市設計是「不能迴避的藝術」，是人民日常生活的真實場景。是故，建築及其城鄉風貌，不只是一種硬體工程，更重要的是一種美學態度、生活方式、文化價值的選擇。同時，它並非僅是營建署（中央）、工務局或建設局（地方）之職責，而應落實於政府各部門、民間企業及家戶百姓之思維中。   近二十年來，產官學界對於我國產業轉型的思索，不遺餘力。各界幾乎有的共識是：臺灣必須在製造業的基礎上，建立自有品牌，且戮力朝高附加價值的服務業發展。而文化創意產業則是其中關鍵的部分。去年2月，行政院文化建設委員會即通過《文化創意產業發展法》，作為推動這項工作的基本政策。在這個法規的第二條清楚指出了政府的角色：「政府為推動文化創意產業，應加強藝術創作及文化保存、文化與科技結合，注重城鄉及區域均衡發展，並重視地方特色，提升國民文化素養及促進文化藝術普及，以符合國際潮流。」與中國大陸鄰近的金門，其實更應積極發展文化創意產業，以便在兩岸分工與競合的態勢上，取得部分優勢產業的主導權。   金門的文化創意產業的基石之一，應該是城鄉風貌的營造與文化資產的活化。進一步說，一旦透過各種都市計畫或國家公園的法令體系，或者妥善運用自然村審議機制，是有機會讓我們這個緊鄰世界工廠旁的島嶼群變得更美麗、更生態、更宜人居。而這不但有助觀光旅遊的發展，更對在地居民的身心健康有莫大的幫助。   創新設計或地域魅力的建築景觀之營造，除了具備高度產業關聯性外，亦能增加其他產值，十分重要。具體的內容包括：   一、創新設計的方向，應能積極回應全球暖化的議題，落實節能減碳的原則，重視再生能源的應用。   二、地域魅力的營造，應致力於文化資產保存與活化，鼓勵傳統空間與微型產業的整合（如老街保存及其產業的振興），提升文化觀光的品質。   三、戰後我國建築史是一個從「移植」、「接枝」到「本土原生」的過程，但如何透過國際競圖的機制，擴大外國建築師參與公共工程的機會，以及培育本土設計新秀，使之具備全球視野，至關緊要。   1、以國際競圖方式，打造出地標性的亮點公共空間。   2、寒暑假徵選全國建築系、景觀設計系等相關系所學生擔任社區規劃師之義工，進駐各聚落社區，協助提案與環境改造。   3、獎勵在地的社區規劃師、建築師及大學建築系等學生出國短期進修、旅行，增加視野。   四、仿照荷蘭建築中心（Netherlands Architecture Institute），成立財團法人組織，輔助建設局、工務局及文化局之功能，使之成為城鄉規劃、建築創意設計與文化資產保存活化等功能之專業單位。   五、《政府採購法》中有關建築物工程技術服務費應予斟酌調高。建築設計服務需負擔諸多技師簽證費用，如消防、結構、電機等委託費用，加上建築法規頻繁修正，增加自然村審議、綠建築審議等流程，實際成本已比其他工程項目為高，但其技術服務費率反而比非建築物（如土木工程及景觀工程）低，十分不合理。   當金門的傳統聚落及民居建築被妥善地保存與經營，以及新式建築具備引領未來發展的科技美學時，它會成為一種兼顧傳統與未來的重要示範。當宜蘭在過去二十年已經累積了無數的成果之際，金門應該有這樣決心，成為未來二十年他人學習的新典範。

  科技越發進步，服務社稷精神同步增溫，由歐美到亞非，由城鄉到社區，志願服務活動朝氣蓬勃發展，並已由公部門輔導策辦延伸為社區自主性辦理，為了讓參與服務的志工們，能夠熟悉服務項目，主持單位通常都會定期策辦各項志工研習活動，藉以增進服務技能，提昇服務品質。   志工團體為新世紀裡學習型組織的典範，不斷的學習發展常是增進自我能力，提高團隊效力的最佳管道，而定期舉辦志工研習活動便是必要的課程。通常志工研習活動，概略區分為基礎訓練與進階訓練，前者主要針對新進會員予以入門課程研習，後者針對服務事項進行精實研討，期待會員們在服務工作上能更上層樓，獲取卓著成效。   就公部門而言，志工團體行之有年，相關制度與團隊事務也都相繼步入軌道，年度定期舉辦系列活動既有列可循，且一年比一年進步，實在是可喜之事。而隨著民眾參與公共事務意識抬頭，各個鄉鎮都相繼籌組不少社區發展協會，不論男女老少也都爭相投入社造工作，藉由團結和樂氛圍，昔日的村里如今更似家園，民眾看待社區事務也如「家事」一般極度關切，儼然已是社會進步的動力。   志願服務乃為社區營造工作的重頭戲，除了年度既定行程外，籌組社區志工，投入社區守護陣營，諸如老弱婦孺的照護，或是傷病人員的關懷，甚或社區安全的防護等等，都是社區志工的重要項目，這種自主性的志工團體，明顯告別傳統志工大都由公部門籌組的模式，讓社區民眾緊緊的湊合在一起，引領著大家同心為社區家園擔負一份責任。   而為了提昇參與志工者的服務效能，各個社區依慣例也都會定期舉辦相關志工研習活動，累積相關工作智能與服務養分，以利在工作崗位上妥善發揮，的確是可喜之事。然而，綜觀地區各個機關單位與社區舉辦的志工研習活動，基礎課程幾乎大同小異，延請講師也大都雷同，對於許多滿腔熱血，一人身兼數個志工身分的民眾而言，常常都會定期與這些講師課堂相見，也都見怪不怪。   地區公部門志工管轄單位雖然有所不同，但除了少數需要專業技能者外，參與志工者條件與研習項目實則大同小異，地區或可考慮視單位個別特性加以規劃，將這些大大小小的志工研習整合辦理，共同性課程集中在幾個地方進行，少數單位特性課程再個別實施，例如各個社區針對地方性巡狩事務等可集中社區分區辦理等等。   地區許多公共事務盛典常會邀請名人與會以壯大聲勢，而志工研習活動也會不免俗的延請名人擔任講師，是否適切雖然見仁見智，也是有待商討。由於志願服務精神乃發自內心的蘊涵，與官位和知名度是毫不相干，延聘志工研習講師若能由「術業有專攻」審視出發，或許更能激發志工內心能量，同時也可讓社區資源不容浪費的意識穩固紮根。   志願服務為科技時代人類文明的表徵，欣見本縣各公私部門志工運動風起雲湧，同時襯托出金門濃郁豐富的人情味。運用寶貴資源舉辦志工研習，可促進志工學習成長，更可帶動地區自動自發的服務精神，而有效撙節資源，適切獎勵志工，更是主辦單位不可忽略的步驟，因為濃烈的服務精神，正是延續島鄉最為重要的無形資產。

──高度期待「福建省金馬歷史回顧與展望學術研討會」   一九五六年七月十六日，金馬戰地政務委員會成立，金馬正式進入戰地政務實驗階段，福建省政府被逼自金門遷往台灣省，流亡、客居新店市長達四十載；金馬解嚴、終止戰地政務後，一九九六年元月十五日，福建省政府終再搬遷回省境的金門，翌日，金門日報社論殷切企盼，「在省府回金的大日子裡，我們也願再一次與所有金馬人共同回顧，並檢視福建省政府過去所走過的路，以及因應新世代的角色扮演」、「共同拿出智慧，化解那些看似已解實則待解，諸如省府的虛級化與功能性、省長民選的是與非、兩岸兩府的效應、府縣的職權分際等等政治模糊地帶，則福建省政府回到金門來，才具開創新局的時代意義」。如今，在建國百年、省府回金十五周年的歷史氛圍下，「福建省金馬歷史回顧與展望學術研討會」，將於明天登場，再次提供我們檢視金馬與福建省、國族之間的歷史纏結、政治定位的機遇。 由福建省政府主辦的「福建省金馬歷史回顧與展望學術研討會」，七月二十二日在金門大學、二十四日在台灣師範大學，分別從金門、馬祖觀點，推出兩場研討會，其中金門場採「國際地緣政治、民國史與金馬地位」、「戰地社會與地緣政治」、「華僑、海外華人社會」、「海洋與金門」及「回顧與展望」五個題旨，進行高峰對話、報告與討論、座談。發表的論文有〈東亞冷戰歷史下的沖繩與金門〉、〈金門現代史〉、〈近代長崎華僑〉、〈新加坡、印尼華文書寫中的原鄉〉、〈方言群認同之外：新加坡金門人的鄉團〉、〈17世紀金門的海上世紀〉、〈海洋事務與金門發展〉，與會學者有來自美國的宋怡明、日本的川島真、新加坡的寒川（呂紀葆）、台灣的夏鑄九，以及金門的楊肅獻、江柏煒、李仕德、李國忠、李錫隆、李福井等，從論述的內容、與會與談成員來觀察，這是一場具地域性內涵，卻展現國際視野的研討會，也看得出福建省政府亟欲藉金馬拉出歷史、政治高度的用心。 回溯中華民國走過的歷史，建國百年元旦，社會學者出身的福建省政府主席薛承泰，以〈中華民國金馬旗揚一百年〉為題發表專論，開宗明義道出「今天是中華民國一百歲生日，金馬鄉親比任何其他地區的華人理直氣壯，大聲的說一聲『中華民國生日快樂！』因為在這地球上只有這兩個地方，可以用中華民國的立場寫足一百年的歷史，不論是一部革命與戰爭的血淚史，還是一部庶民生活的發展史，金馬在中華民國旗幟下沒有遺漏任何一年歲月的刻劃」，之後，薛承泰為《金門百年庶民列傳》作序時，再嚴肅寫出「金門的存在不僅在歷史上促進了台灣的去蠻荒化，在最近的半個多世紀也為台灣的安定與繁榮付出代價。簡單地說，金門是形塑台灣歷史不可或缺的一部分，卻未能在台灣所寫的歷史中有足夠的可見度」。 金馬的情感觸動，也是對金馬與中華民國史深刻互動的認知，薛承泰所領導的福建省政府，首次站在高點策劃了「福建省金馬歷史回顧與展望學術研討會」，官方主辦、民間參與，以學術方位、角度，切入民國史與金馬地位、戰地社會與地緣政治，再拉到金馬與國際地緣政治、海洋與金門的寬廣格局，無疑的，這是一九四九年隨著國府遷台逾一甲子，處在「虛級化」的福建省政府勇於以金馬兩島面對歷史、土地與人民，為金馬尋找文化方向、政治出路的研討會。 解嚴以後的金馬，不乏文化論述、政治主張，金門有過「金門學」、「閩南文化」，馬祖也有「馬祖列島發展史」等研討會，「金馬撤軍」、「金馬自決」、「金馬特區」、「一國兩府」等言論也曾在藍綠版塊或兩岸政治間燃燒；象徵金馬最高行政層級的福建省政府，則是首次舉辦大型論壇，「福建省金馬歷史回顧與展望學術研討會」，文化或者政治，我們高度期待，為金馬找回歷史、找到出路！ 

  根據金門縣衛生局提供的民意調查結果，金門縣民眾對醫療服務品質滿意度明顯較去年度下降。今年的「不滿意」度是百分之四十一點五，比去年的百分之十四點五，增加了百分之二十七。   近年來，或許是因為資訊爆炸，也或許單純就是政治冷感，政府施政績效再好，民眾似乎都已「無感」，但金門民眾對於醫療服務品質的滿意度，在一年之內，不滿意度竟有高達百分之二十七的落差，如若調查數據準確的話，箇中原由，委實應該有進一步的探究與處理。   事實上，一年多來金門醫療的服務現況並沒有多大落差與改變。甚而，李縣長上任以來，即積極的尋求成大、榮總等知名醫療院所的奧援及協助，署立金醫的醫療大樓也正在建設中，籌備中的「國際醫療園區BOT案」亦獲衛生署邱署長明確首肯與支持，何以此時竟有如此大的滿意度落差？顯然，瑰麗的願景與期待，依舊抵擋不住縣民、鄉親們對現實不滿的觀感。金門的醫療該何去何從？除了「未來式」外，更應探究關鍵的問題何在？   平情而論，金門在醫療上的投資從未減少，但何以總未能達到理想中的醫療品質與水平？第一個最直觀的答案，便是「醫師人手不足」。從行政院衛生署最引以為傲的「病人不動醫生動」政策為例，在淺薄的醫病關係下，地區的急重症及轉診比例仍舊偏高，不僅醫生在當前的環境下沒有信心治病，金門的鄉親更恐於在「流動性」的醫師口裡去確定病情。於是乎，不僅醫生動，病人動得更頻繁，試問在這樣的醫病關係及氛圍下，如何去要求民眾對醫療品質能有足夠的滿意度？   我們寧願相信所有的醫生都會視病如親，也都會竭盡全力的為鄉親服務，但金門的醫療現況不符預期是事實，缺乏名醫號召或駐診也是事實。究理，以任何獎勵措施鼓動醫生來金門開業或駐診，均是治標不治本的權宜之計。與其去深究醫生「為什麼要來金門」？不如換個想法，致力的營造「為什麼不來金門」的氛圍與環境。「國際醫療園區」或「觀光醫療園區」現況下或仍是未來式，但似乎正是金門據以聚焦醫療資源的可行方案之一。   據前衛生署長葉金川的想法，金門足以建設一處兩岸醫療專區。這個想法的利基在於，台灣的醫療制度遠優於中國大陸，而且還少聞最令人提心吊膽的黑心藥與醫療產品。當然，兩岸醫療專區一旦成立，第一個要面臨的問題仍是「醫生在哪裡？」然而，有病人就會有醫師，我們可以爭取修法開放讓大陸醫師申請特區臨時行醫證，甚或是把病人帶來金門處理。有競爭才會有進步，兩岸醫療專區如果成真，甚至可能會刺激大陸整體醫療制度的改革；甚而一舉消弭金門的醫療沈，令金門的醫療水平進展到一個嶄新的境地。   李縣長在先前拜會衛生署邱署長時，特別送給金門一份「醫療紅包」，包括有：同意補助新台幣3000萬元興建烈嶼衛生所；支持5年醫事人員培育計畫，每年保送醫學公費生名額12名；優先考量分配小兒科、婦產科公費生到金門服務等。這些舉措或許無法在短期內提升鄉親們對醫療品質的信心，我們該考慮關鍵問題的源頭在哪裡？如能營造更大的醫療量體，或許正適足以一解金門的陳年宿疾，讓它健康、自信的走下去！

  報載，金門首家全聯福利中心，已在日昨熱鬧開張，當天現場湧進上千人到場搶購，周邊交通為之打結，人潮幾乎擠爆賣場，據報載，光首日營業額就破300萬元，讓人驚嘆地區的消費能力實不容小覷。   近幾年來，地區的消費市場，自從統一超商引進金門，以及大型賣場的四處林立，消費者可說是最大的贏家，同時也創造很多就業機會，不過一般傳統商店卻受到衝擊，如何跟上時代，體認社會潮流，改變經營策略，實在值得業者深思。   以統一超商引進金門為例，現在光是金城地區，就設有七家超商，這說明地區的消費習慣已慢慢改變，不僅講究窗明几淨，也講究服務、重視品質，並喜歡購物時能感覺舒適、自在、一目了然。   由於連鎖大型超商與大賣場的引進，對消費者來說，絕對是一項利多，很多人叫好，認為不僅購物方便，更有不同購物選擇，那一家產品比較貴、那一家貨品比較新鮮，甚至那一家服務態度比較好，這些都是消費者購物的考量，以往空間狹小陰暗的傳統老店，以及其他傳統賣場，相信一定會受到很大衝擊，再加上地區人口有限，內需型產業的競爭相對激烈，如果沒有人潮，大家又一窩蜂投資相關產業，不思改變，市場很容易飽和，因此，如何開創新興產業，尋找另一出路，實在是傳統商家重要課題。   縣府近年來積極致力地區經濟的發展，努力從事各項建設，卯勁招商引資，為了就是要增加工作機會，提升地區國民所得，繁榮地區經濟，而隨著社會型態的變遷，人們的需求與消費型態也隨之改變，連鎖超商與大賣場的興起，這是經濟發展與自由市場所帶來的市場變遷，跟不上社會的商家，早晚就會被淘汰，這是無法挽回的事實，如何在競爭激烈的商場站穩腳步，突破經營困境，再創事業高峰，是所有創業者必須面對的市場風險，政府只能給予輔導或給予創業貸款，所謂商場如戰場，沒有競爭力的商家產業，早晚會走入歷史。   地區近年來免稅店陸續開張、工商園區、五星級觀光飯店的加速興建，還有各項觀光景點的開發，陸客的開放自由行等等，再再說明金門進步發展相當快速，未來前途一片看好。全聯的進駐金門，是看好金門市場，更看好未來大陸客消費群所帶來的商機，相信未來會有更多的商家陸續進駐金門，這種景況，是社會進步的表徵，也是社會進步潮流，同時也為地區一些商家帶來警訊，要想在未來的商場取得一席之地，只有守成沒有創新，將來一定無法和他人競爭。   今天，整個大環境已邁向自由開放的時代，外資陸資也早已陸續進駐台灣市場，可以預見未來隨著陸客自由行的熱絡，必定還會有各項行業立足金門，屆時，金門將會有另一番繁榮面貌，市場競爭必定也會更加激烈。所有在地的商家，應儘快未雨綢繆，深入了解消費者真正的需求，進而掌握最新的消費趨勢，創造獨特的賣點，才能在消費市場佔有一席之地，如果不思改變，未來前景必定堪虞。

  行政院陸委會主任委員賴幸媛，日前率團來金視察「小三通」作業，在金停留時間，並與縣長李沃士共同主持合辦之「展開兩岸，佈局全球」地方菁英領袖座談會，計有包括福建省主席薛承泰、金門縣議會議長王再生、立法委員陳福海、縣議員陳滄江、各鄉鎮鄉鎮長、農、漁、工、商社團負責人、各中學校長等各界人士約六十餘人齊聚一堂，會中發言與提問甚為踴躍，賴主委則是有問必答，顯示政府大陸政策，國人認同，由衷熱烈支持。   回顧政府推動「小三通」政策，伊始由「點」而「線」，由「淺」入「深」，以迄於今，屈指歷時十載，茲隨兩岸簽訂互利互惠「經濟協定」，欣見快速邁入「正常化」階段，功效立竿見影，誠如賴主委所說：「小三通」政策，帶動離島經濟發展，不惟客貨量有了顯著成長，兩岸各種交流持續擴大，成就雙贏局面，顯示「政策對了，就可看到發展性」。   此次視察行程，縣長李沃士親自全程陪同，每到一處，必有收穫，正因深入基層民間訪問，非僅看到金門很多基本限制問題，在與民眾交談中，也聽到金門鄉親之心聲，因而賴主委說：大小金門就像兩顆珍珠，中央上位應有整體規劃，把資源送往離島，讓大小金門加速發展和進步繁榮。對此縣長李沃士坦言：中央部會有此陣容強盛之團隊來到金門，可見陸委會對於金門之發展高度重視，又說：兩岸政策帶給金門一條新「活水」，金門過去屬於離島邊陲，因為兩岸關係走向更好之方向，所以金門看到了發展之契機。   再就參與座談所得結論來看，所談所論，有感而發，可謂無私，諸如會中有人建議中央政策下授，或就法令部分研究鬆綁，凡此金門鄉親身入其境，感觸良多，或許此是見解認知上之落差，而其立意求好心切可見一斑，因而「異中求同，同中化異」工作不容輕忽，唯有中央地方一條心，對國家有利，對國人有益。   再就金門而言，溯自「小三通」政策實施以來，經此渠道自陸抵金交流參訪者絡繹不絕，直線上昇，年有增加，若以二年來為例，每年大約增加五十萬眾。縣長李沃士表示，中央政策對金門之發展至關重要。金門鄉親心知肚明，由衷感謝，既然政府之大陸政策是秉持「以台灣為主，對人民有利」之最高指導原則，以「成熟，穩健，有節奏」之步伐循序推動兩岸協商，並以「壯大台灣，連結亞太，佈局全球」為推動兩岸經貿交流之目標，為全國人民之福祉與權益把關，何妨也就可收可放部分法令研究一套下授作法，祇要「安全」與「利民」兼顧，兩全其美，有何不可？   再說：政府大陸政策正確穩健，對於兩岸「互利互惠」功效必將日益擴大，事實發展已到「自由行」時刻，此對兩岸關係而言，則是重要之里程碑，大陸民眾將可不受團體旅遊之拘束，持用官方核發之證件，深入台灣及離島旅遊，欣賞在地名勝古蹟美景，體會台灣之民主、自由與歷史文化，更能增加消費層次，繁榮經濟，因此陸客自由行是兩岸關係之更進一步，彌足珍貴。   倘若要說此一措施，也是充滿著挑戰，兩岸對於這個新之開放措施，仍處在「摸著石頭過河」之階段，不可不採「穩健向前，循序漸進」之作為，以期確保國家安全、社會安定、人民安康，也要在此建議中央政府主管機關，伸出援手，結合地方資源力量，讓離島金門各項建設趕上實際需求，計劃作為趕上時局改變，搶時間、趕路程，促使離島「自由行」正式實施，得到經濟發展效益。

  自從兩岸小三通啟航以來，金廈之間的貿易往來更為頻繁、便利，觀光資源也互蒙其利，晚上可以到廈門去逛中山路，白天到金門走坑道、看風景、買香醇濃烈的高粱酒，這已是旅行業者旅程規劃的常態，但旅遊團怎麼帶？會讓遊客對當地留下怎麼樣的印象？旅遊業者實扮演著關鍵角色。   相信很多人有「跟團旅遊」的經驗，幾輛遊覽車的團員，一到觀光景點就像趕鴨子似的走馬看花，被拉去「血拼」（shopping）的時間倒是比較充裕可以慢慢買，店員口若懸河地推銷商品，在團員發揮強大購買力的同時，導遊也多了「小費」（抽成的佣金）。喜不喜歡這樣的shopping團（購物團）見仁見智，購物前先解說商品，如：金門貢糖、砲彈鋼刀的製程與文化；廈門蠶絲被的製作過程與海上絲路的歷史；普洱茶的種類、歷史文化典故、營養成分、煮泡方式…等等，可以令人增長見聞，也沒什麼不好，至於遊客買不買產品，端視個人喜好需求而定，無法強求。若是旅行業者採取「強迫購買」的手段，那麼此次旅遊記憶將大打折扣，遊客對當地也會留下很差的印象。   以廈門為例，當地導遊常以「綁架購物」方式，只要團員購買力達不到「標準」，導遊與司機就躲著不見人，和商家連成一氣，擺明了「沒司機看你怎麼走」，強迫團員購買。一旦拗不過團員起鬨，司機出現開了車門，就等著聽導遊拉著臉數落，更惡劣者，還會硬生生砍掉既定行程，想接著走，每人再交人民幣一百元。碰到這樣的導遊，令人對廈門印象很壞，彷彿遇到「土匪」般很殺風景，即便風光再明媚，相信也不會有心情去觀賞，更甭論還有下次。究其原因，當地旅遊業者短視近利，自斷財路，而當地政府放任不管，任由業者如此惡搞廈門形象，這都是不智的做法。   反思臺灣或金門的旅遊業者，雖然也帶shopping，也購物，但不會像對岸那樣惡劣地「關人」，可以口若懸河地推銷，遊客買不買尊重個人意願，更不可能因為購買力不佳就砍既定行程。然而，近來傳言有某金門導遊，因為旅客購買力不佳，竟不讓團員從大門走，反開商店後面的小門，讓一群遊客走著狹窄、凹凸不平的田埂出去。倘若真有此事，這對金門的旅遊環境將是一大警訊！   另有陸客表示，到台灣旅遊，印象最差的一站就是金門，因為閩式建築在家鄉隨處可見，花了錢來旅遊，看的跟自己家鄉沒有什麼不一樣，並無特別，金門對他來說就是個荒涼的農村。   前面舉的兩個案例，容或只是特殊個案，但卻凸顯了地區業者在操作上的幾個癥結點。其一是導遊薪資結構與收入來源的問題，其二則是遊程規劃的問題。在薪資結構與收入方面，之所以有依賴購物佣金支撐收入的作法，主要源自於「零團費」的低價操作，這在中國大陸、香港都已印證問題百出，最「著名」的惡例當屬去年惡導「阿珍」，事件鬧上了大陸中央台，還遭人肉搜索，最終被迫出面公開道歉，重創香港旅遊形象。零團費這種違反市場機制的操作方式，不僅僅只是殺雞取卵，還會嚴重劣化當地旅遊環境，有關部門應該保持警覺，避免類似狀況出現。   其二，遊程規劃問題，現代的旅遊講究親身體驗，更流行量身打造的「自由行」，面對不同旅客自當端出不同的菜，考量團員性質，應盡量避開與團員既有經驗相同的景點，且金門獨有的戰役史蹟與海濱遊憩資源，如鬼斧神工的軍事坑道、成功海灘摸花蛤體驗…等等，這些都是突顯金門特色的最佳景點。   金門固以豐富觀光資源為傲，但對遊客來說，究竟對金門留下什麼樣的印象？旅遊業者的導遊工作態度與行程規劃至為關鍵。縣府當長期觀察，並定期與業者開會溝通，並透過講座、進修、座談等管道，培養導覽員的素質，如此方能維持旅遊品質，在穩定中求成長，讓金門觀光能永續發展。