社論
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金門飽嚐戰禍拒絕再淪為戰場!
明天,是「八二三砲戰」四十六週年紀念日,亦是「太武山軍人公墓」重修落成的日子;不但是金門人飽嚐戰爭禍害,也是無數人犧牲性命,留下永難忘懷的日子。 回顧過去,民國四十七年八月二十三日傍晚時分,對岸廈門、大嶝、小嶝、蓮河、圍頭等地數百門大砲,突然同時向大、小金門及大膽、二膽等島嶼進行全面轟擊,短短二小時之內,落彈高達五萬七千餘發,金門軍民生命財產遭到史無前例的摧殘,震驚全世界;尤其,往後的四十四天之中,金門遭封鎖日夜轟擊,落彈高達四十七萬餘發,造成人員慘重死傷、房屋嚴重毀損,居民遭殃、生靈塗炭! 事實上,金門淪為國共軍事對峙的戰場,所遭受的禍害,不僅止於這場驚天動地的「八二三砲戰」,此後二十年漫長的「單打雙不打」歲月,金門島群總計落彈九十七萬餘發,金門人成為共軍砲兵部隊的「活靶」,生命沒有尊嚴,財產也沒有保障;無數的人家破人亡,無數的人流離失所! 當然,民國三十八年大陸風雲變色,「古寧頭大戰」一役開啟國共兩軍隔海對峙,將金門淪為戰場,「八二三砲戰」是延續性的策略戰爭,其目的只是中共與蘇聯共同商定,為牽制美國在遠東的軍力,並測試「中美協防條約」美方協防金門等外島的決心和方式。然而,為防止台灣走向分離獨立,並沒有強行攻占金門的企圖;換言之,為了牽制「台獨」,共軍不惜長期封鎖金門、砲轟金門,把金門當作戰場,且一戰數十年,讓金門人飽嚐戰禍,情何以堪? 更具體而言,第二次世界大戰之後,美、蘇強權勢力爭霸戰,在許多國家製造分裂打內戰,遂行其軍火銷售,不幸的是,國、共兩軍在美蘇幕後主導下,隔著金廈海峽大軍對峙,將金門充當武器的試驗場,不但許多無辜的百姓成為砲火下犧牲品,還有更多的軍人殉難,他們皆是炎黃子孫,無論來自大江南北、或寶島台灣,每個人絕對都是母親懷胎十月所生,可能是家中的生活支柱、抑或延續香火的男丁,無奈烽火連天成征人,多少父母天天倚杖苦候;多少爹娘聲聲呼喚,盼望愛子早日平安回家團聚,可是,誰知血肉之軀已在煙硝彈雨中化作冤魂? 歲月悠悠,震驚世界的「八二三砲戰」,已歷經四十六載春秋,如今,砲聲已遠颺,兩岸關係逐漸和緩,透過「小三通」開啟交流新頁。當和平來臨之際,縣府籌資四千餘萬元,將當年在戰火下因陋就簡構建的太武山公墓重新整修,期盼完整保護英烈史蹟,成為中外嘉賓叩訪戰地憑弔瞻仰的聖地,讓世人體認「戰爭無情,和平無價」的真諦! 明天,又逢八月二十三日,是砲戰四十六週年紀念日,太武山軍人公墓已整建竣工,金門各界將舉行重修落成儀式,以彰顯烈士「英靈護佑金門島,浩氣長存天地間」,同時,也冀望藉以昭告世人,金門歷經數十年的砲火蹂躪,付出慘痛的代價,永永遠遠不要再淪為戰場!
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以人情味定義七月流火
農曆七月,家家戶戶張掛「七月流火」路燈為好兄弟探路,成為重視慎終追遠的國人,千古不變的習俗。民俗的影響力源遠流長,鬼月的來臨,不僅代表著百姓尊重祖先之外,也是對於孤魂野鬼的敬重與憐憫,而這其間所蘊含的深層意義,尤足令人省思一番。 金門有史以來,即倍受災禍紛擾,百姓在困苦中祗得求助上蒼與鬼神,地區廟宇與神祇之多,見證著浯島歷代百姓對現實生活期望之深遠。而源自國人自古樂於求神問卜的習性,百姓在現實生活勇於逆來順受,私下裡卻百般追尋鬼神,成為各地善男信女的常態。 生老病死是千古不變的道理,「幼有所長、壯有所用、老有所終」則是生命循環中的原則。古人因孝敬師長,推己及人,進而尊重普天下的長者,就是所謂「老吾老以及人之老」的實踐;告慰好兄弟,除有如此的涵意,另則有敬畏鬼魂,望能免予侵擾的用意,因此天底下的中國人,未必人人孝敬父母,張掛路燈卻可以成為習俗。 農曆七月,俗稱鬼月,本是充滿虛幻與詭異,近十年來,卻在商業的熱絡炒作下,「七夕」成為年輕人每年浪漫的「情人節」,巧克力取代了貢品,羅曼蒂克的燭光取代了陰森的氣氛,在西洋情人節之外,為中國青年情侶再度營造真情告白的盛會,同時顯著人是多情的動物,「止於至善」則是人生終極目標。 燭光下的情侶為農曆七月帶來不同的感覺,表達著移風易俗的可行性。在金門縣文化局的規劃下,典雅的路燈,正為金門的模範街帶來溫馨的氛圍,讓七月的流火,充滿著情感的光輝,就如同七夕情人節,在巧思與關懷下,生活也可更有人性,更可藉由文化產業帶動更多觀光價值。 走過金城模範商圈歲月,模範街在一群關懷社區發展的民眾努力下,正待突破與向前走,期望能夠藉由人文發展與知識經濟的雙向思考,走出不一樣的道路。正如同我們始終期望走出觀光遠景,有時候,腦筋急轉彎,換個角度想一下,便有意想不到的成果。 點燃典雅古樸的路燈,為的是照耀好兄弟,實際上是照明著街市大道。我們期待不一樣的路燈,不僅能為走過模範街的路人,增添溫馨的感覺,更能拋磚引玉,指引著關心金門發展的民眾,能夠眾志成城,多方思考,齊心為金門的遠景打拚。 農曆七月,藉由路燈的指引,希望民眾們不僅敬畏鬼神,也能真誠孝敬現世的父母;浪漫七夕,不僅是童稚歲月中的傳說故事,也讓天下有情人終成眷屬。我們期待模範街的典雅路燈,讓我們感受到浪漫七夕之外的另類氣氛,體會到七月也可以很有人情味。 金門向前走,期待民眾發揮在地人情味,以溫馨的氣氛重新定義不一樣的七月;而政府部門更應勇於思考與突破,認真的為地區老百姓負責,讓金門走出傳統、走向世界。
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生命有尊嚴‧臨終有品質‧身心靈平安
日前,地區舉辦了一場「安寧緩和醫療宣導」活動,邀請台大醫院專人來講解「安寧療護對於病人及家屬的重要與功效」,並透過由影片播放︽大病人︾,忠實的道盡了癌症病人的痛苦,也貼切的反映了臨終關懷,讓病人莊嚴往生。這項宣導活動,的確提供民眾在面對不幸罹患重症親人的關懷照顧,讓病人在臨終前,親情環繞安詳而終,也藉由醫護人員的臨床工作經驗,獲得喪親關懷、失落處理、悲傷輔導等方面的資訊。 孟子說:「生,世人之所欲也;死,世人之所惡也。」故︽生與死︾乃人生旅途中的兩件大事,生,有生的尊嚴;死,也有死的尊嚴,人從受孕那一刻起直到生命的末刻,人有尊嚴活的權利,人也有莊嚴死的權利,無論︽生與死︾都有基本權利,但是台灣每年有近五十萬被墮胎無辜之寶貴小生命,卻沒有給予基本的生存權,至於癌末病患和老人等沒有能力為自己爭取︽基本死亡權利︾的弱勢族群,亦沒有︽有莊嚴死的權利︾。 一直以來死亡始終是讓人們難以啟齒的話題與事實,但生死卻是一體兩面無法避免的問題,如何讓︽生死兩相安︾與︽生死兩無憾︾地面對生命終點,因此︽安寧療護︾方於一九九○年開始在台灣本土紮根,服務癌症末期病患則首在馬偕醫院成立安寧病房,現在已有四十多家醫療院所共同參加行列,有愈來愈多末期病患及家屬可以獲得正確且適當的醫療協助。 安寧療護是針對癌症末期各種不適症狀進行緩和醫療,從專業的疼痛控制到各項症狀處理,讓癌症病患始終能維持「無痛」的安寧境界和生命的品質。可以說癌症末不等於痛苦煎熬,安寧療護的專業照顧,將伴隨癌症末期病患和家屬渡過身心靈平安的安寧準備,使癌末病患對自己生命的自主權更受尊重,保障了「人有莊嚴死的權利」,也使緩和醫療邁前一大步。由於安寧療護已在台灣生根發展,而對於金門偏遠地區能邀請台灣醫療專家前來宣達理念,的確也是非常需要的。 因為自民國七十一年以來,癌病即不僅成為台灣地區死亡原因之首位(每年平均三萬人以上,今年是三萬二百零一人),而金門地區在去年亦有九十六人死於癌症,同時死亡人數比例逐年增加中,醫學界統計在大醫院中每四床就有一床因癌症住院。基此,安寧緩和醫療在金門應該及早設立安寧病房,讓癌症病患獲得優質的療護品質,將是大家所祈盼的。 我們期望地區政府寬列醫療經費,開放醫療空間與人力,讓金門「安寧療護」不要在醫療行列中缺席,也讓高品質醫療照護落實於末期病患與家屬,以期達成更善美的境界,讓金門人的生命品質更有尊嚴!
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公私分明就是依法行政
最近一段日子,國內傳媒不惜以大篇幅與畫面,針對「公器私用」問題,持續進行採訪報導,綜其終極目的,則在滿足社會大眾知的權利,善盡社會教育責任,匡正當前不良風氣,輿情反應熱烈,咸表確有檢討改進之必要! 所謂「公器」者,泛指政府機關學校、公營事業機構、鄉鎮社團透過法定程序,編訂年度施政預算,舉凡奉准動用經費進行招標建造、購置之房舍、器材、車輛、船艇等等財產設施,不因價值多寡、容量大小,概在「公器」範疇之列;而其配賦、使用、保管、移交,均應依據院頒財產物品管理規則及相關法令要求辦理。公私必須分明,不可含混籠統,除有例外但書,徇私出借或作為私用,兩者皆不相宜,稍有不慎,可能觸法。 「公器」不得私用,「公物」亦復如斯;蓋公器與私物,定義屬性迥然不同,倘不依法規範,則將流弊叢生。警語有云:「勿因貪小而失大」,但是,都在一念之間,公私不分情況下發生。真實案例,不勝枚舉,輕者:貽人口實,形象受損。重者:身敗名裂,永遠不得翻身,難以昭信社會大眾。如果再有株連無辜,歉疚悔意歸零,於事無濟。再說:「公器」亦好,「公物」也罷,無一不是取自民脂民膏,須知粒粒皆血汗,當思來處不易,豈可「以私害公」,果真還有「特權」,坐享便利,自是悖離民意,孰能經得起輿論嚴格檢驗? 回顧從前,政府曾經倡導「行政革新」運動,如火如荼,雷厲風行,由於上行下效,全民咸遵,一時弊絕風清,獲得國際交相讚譽。下列數例,雖已事過境遷,惟是公私分際產生不同結果與評價,可供公僕作為舉一反三之參考: 其一、中央要員某甲,自恃身分特殊,竟而利用職務上之便,接受廠商賄賂,非法得利,中飽私囊。嗣後東窗事發,並未因其地位與身分關係,仍予依法究辦,判處重刑,法律之前,人人平等:公事公辦,贏得社會大眾信任。 其二、中央二級機關副主管某乙,身為高級公務人員,竟然不知莊重,平日生活奢侈放浪,甚而公然違反政府禁令,經常出入不當場所冶遊尋樂,事為員警臨檢查獲,遭到記大過兩次處分,免職永不錄用,自毀前程,悔之不及,惟若奉公唯謹,後果也就不致發生。 其三、地方政府機關主官某丙,平日與部屬某丁相處不睦,彼此芥蒂互存,有一天主官之眷屬攜帶子女前往探視相聚,及至翌日,主官以其公家配賦之公務車輛,載送眷屬外出遊覽,詎於途中遭到部屬某丁攔阻要求停車,當眾語出不遜,詢問主官何以公車私用?場面頓時愕住,不勝尷尬。認真檢討,授人以柄,傷了和氣,影響團結。 民意普遍唾棄擁有「特權」,政府立下諸多法令規範,重點就在祛除官僚心態,厲行革新,澄清吏治,防杜流弊。此項政風要求,卻因督導與執行未能全面落實,以致事倍功半,積習依然存在。欲期釜底抽薪,猶待政府痛下決心,全面建立完整可行、可長可久良好制度。尤盼身居上位者,率先躬行,所謂:己身正,孰敢不正。凡此正是公私分明,依法行政,既能為也當為。而一般公僕平日執行公務或推動親民服務,至盼秉持「法、理、情」順序,慎思明辨,把握原則,做該做之事,說該說的話,也就不致造成重大錯失,擔心違法亂紀。
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愛護水資源使其生生不息永續利用
金門愛護水資源協會全體理監事,今(十七日)組團赴大陸,將拜訪福建省水利廳、福建省水利協會暨福建金馬供水小組,實地參觀了解大陸水資源計畫,以及考察大陸供水金門相關事務。 該協會理事長王水彰表示:金門縣愛護水資源協會,極力推展開闢水資源,倡導節約用水,提昇質與量均佳的水資源,以滿足金門人生活品質之基本條件及經濟發展用水需求,以達到人人有水喝,大家喝好水的終極目標。 我們期待、肯定金門愛護水資源協會的努力與貢獻,水實在太重要了,不能一日或缺,它是人類生存先決條件,我們希望有更多人關心與協助,讓我們有水喝、喝好水。 由於近年來,金門工商業發達,開放觀光事業,生活環境漸受污染,我們已慢慢感覺到,要擁有充分的水資源,將感愈來愈困難。如果我們大家再不知珍惜,再不知警惕,那後果將不堪設想。 根據金門自來水廠廠長翁自保報告:為有效解決金門地區缺水之問題,並維持穩定之供水,於規劃水源開發方案時,除積極建立地表集水系統,興建水庫及海水淡化廠外,最根本之解決辦法即從大陸以海底管線之方式供水。 翁廠長指出:金門與大陸間以海底輸水管線通水計畫,經評估後其工程技術可行,但須在補充調查海域環境和地質資料後,供研選確切之海底管線路線,以決定日後之鑽探路線。 我們不否認,解決金門缺水,最根本之解決辦法即從大陸以海底管線之方式供水。但我們擔心兩岸關係不穩定,一旦發生戰爭或敵對如何是好!所以無論如何還是以自力更生為根本之道,就是有從大陸接水,也不可完全依賴大陸,以防意想不到的事情發生。 據了解金門本島有百分之五十一的雨水,逕流入海,如果我們設法儲存,將可足供全縣軍民使用,那麼如何把水截入湖庫、農塘、或如何多將蝕溝堵壩,就要水利單位與各鄉鎮公所共同努力了。另外研究污水之再生利用,這更是另一思考的方向,我們希望水利單位在研究從大陸接水的同時,也能研擬這些計畫,必要時可洽請台省水利專家協助研擬。 總之,讓金門民眾有水喝,喝好水,「有水喝」是民眾生活基本要求,「喝好水」是現代化社會生活品質提昇的需求。「有水喝、喝好水」的確是政府施政的重要目標。 愛護水資源,是一件很重要的工作,我們大家在愛水、節水以外,我們還要加強環保工作,做好水土的保持工作,加強造林、護林、嚴禁砍伐樹木,使水資源得以永續利用,生生不息,共創金門未來美好的生活環境。
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豐富生活內涵體現終身學習
掛牌成立將滿一年的金門社區大學,開始招收九十三學年度上學期「新生」,校方也在這幾天巡迴各鄉鎮舉辦說明會,介紹新學期課程內容及相關的成果展示,目的就是希望大家相招逗陣來學習。 金門縣社區大學九十三學年度上學期預定科目多元豐富,在原開設的人文學程、社會科學學程、自然科學學程之外,也根據各鄉鎮的產業文化特色及需求而設計了不同的科目,以及照顧民眾精神層面的「心靈淨化課程」。為鼓勵民眾參與社會服務,及關心民眾個人心靈層面的健康,凡選修該校「服務性課程」、「心靈淨化課程」且上課出席率超過百分之五十以上者,學分費全免。 此外,金門縣政府為鼓勵及培育縣籍優秀人材參加高普考等國家考試,並留在家鄉服務,而擬訂了人力培訓計畫,特別由金門社區大學增加了「金門縣政府人事室推薦課程」,將開六門與國家考試相關的課程,因此,不論是抱著學習的心情或是有志投入公務機關服務的民眾,只要年滿十八歲以上,都可以踴躍報名選修。 在現代人的觀念中,「終身學習」已經不僅僅是理念的建立,同時也落實在現代人的生活中。我們或許可以這樣說,每個人從一出生,就開始了不斷的學習過程,從牙牙學語到每個成長階段,不論是在家庭、學校、社會,人與人之間都有著密切互動關係,也都有著不同的學習的機會及型態。經由不同的學習過程,讓每個人都可以有新的動力,尤其在社會、企業,甚至是國家面臨各項激烈的競爭及挑戰下,忽略或漠視學習,就是加速自己被淘汰的命運。 當然,也可以暫時撇開現實生活中讓人喘不過氣來的競爭壓力,不斷的學習也是豐富心靈與生活內涵,增進智慧的泉源,再由個人推向家庭、社區、社會,就是整體進步的最大動力。 廣泛的說,學習是可以不拘型式的,接受學校正規教育是一項學習的管道,閱讀、欣賞藝術創作、聽演講、參加夏令營,以及旅遊等等,都可以是不同層面、不同領域的學習方式,經由這些豐富而多元的學習環境,讓每個人都可以更成長、更具生命力。 社區大學雖然不是具一般學制的學府,可是它所規劃的課程卻有更貼近鄉土、文化與產業的特色。金門社區大學自開課以來,學員除了選修自己所喜歡的課程外,也經由各項的親子活動、社區活動,以及成果發表,在走出教室、走入社區的同時,展現的不僅是學習的心得,也有更多對鄉土、人文的關懷,也更與社區的脈動相結合,這樣的學習方式及環境是快樂、自在的,因此,在邁入終身學習的道路中,金門社區大學是民眾參與進修、學習一項不錯的選擇。
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金湖沙灘花蛤季展現地方特色!
金湖鎮首屆花蛤季前天開鑼,在成功海灘推出彩繪、攝影、挖花蛤大賽和牽罟、園遊會等活動;昨天續安排彩帆搏浪表演、沙雕大賽、蛤苗放流,以及摸彩等活動,提供民眾沙灘休閒戲水、娛樂,兩天共吸引數千鄉親及觀光客擁抱海洋,快樂清涼一「夏」! 是的!這項由金湖鎮公所、金門區漁會、水試所共同主辦的海灘花蛤季活動,是以漁村風情、海洋生態、人文景觀為主題,藉由系列活動展現地方特色,讓民眾充分享受大自然之美,達到寓教於樂的效果,兼以宣導海洋生態保育觀念,進而凸顯金門美麗沙灘資源,極具開發觀光價值。 綜觀此次金湖鎮舉辦首屆「花蛤季」活動,是繼金寧鄉藉「石蚵文化節」成功地打響金門石蚵的名號,和烈嶼以「假日文化廣場」行銷名產芋頭,地區再一次藉舉辦活動行銷夏季盛產的沙蛤,營造「一鄉一特產」的具體表現。尤其,主辦單位精心規劃系列比賽和娛樂節目,事前廣為宣傳,造成未演先轟動,不但地方農特產品爭相擺攤共襄盛舉,甚至,連中央駐金單位的國稅局,也不放過機會到場「兌獎」宣導業務,使得民眾扶老攜幼絡繹於途,活動掀起陣陣高潮,確實是一次十分成功的海灘休憩活動。 不可否認,金門四面環海,大海資源藏無盡,然自民國三十八年國共隔著金廈海峽大軍對峙,為防止偷渡和叛逃,海岸廣佈鐵絲網和地雷阻絕管制,只有漁、蚵民憑證出海作業,任何人擅自出海或下水游泳,必遭掃射、或軍法論處。而今,兩岸關係和緩,但海上觀光活動依舊處處受限,無人敢貿然投資遊憩設施,平白坐失發展觀光的契機!幸經兩次「搶灘料羅灣」海上長泳,金門美麗的沙灘,才逐漸有機會展露在國人面前。 然而,這是一個以包裝行銷為導向的時代,任何工商產品都須藉由行銷廣告,才有助樹立品牌口碑打開市場。而金門擁有美麗的海岸沙灘,缺乏投資開發,誠屬可惜!畢竟,金門自解嚴撤軍後百業蕭條,冀望發展觀光活絡地方經濟,增加就業機會。但發展觀光是項大工程,並非單靠縣府觀光局或少數人能撐大局,而是鄉親要同心協力,才能克竟全功。當然,發展觀光的過程,需要先營造吸引人潮的誘因;君不見,全世界十六大觀光飯店,除了排名第一的在泰國,其它十五名全在美國拉斯維加,原因在於那裡具備「玩」的誘因,讓觀光客去過一次還想再去,換言之,蓋一間大飯店很容易,但沒有經營相關旅遊設施,客源不繼飯店經營得下去嗎?舉辦海灘花蛤季活動,正為開發海灘觀光資源,打造金湖為觀光大鎮而努力! 平情而論,此次金湖鎮公所首次舉辦「沙灘花蛤季」,即能吸引數千鄉親及觀光遊客擁抱海洋,以文化包裝特產,以特產結合觀光,不但展現地方特色,打響沙蛤特產的名氣,也為推展海灘觀光休憩活動跨出成功的第一步。同時,公務員主動積極動腦求新、求發展,再次立下良好的典範!企盼能再接再厲,為料羅灣海灘和溪邊海水浴場包裝行銷,營造金湖觀光旅遊事業美好的明天!
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強化恙蟲防治工作確保軍民健康
根據縣衛生局的統計,地區今年入夏以來,恙蟲通報病例廿七起,其中,有十三起確定病例,包括軍人八名、二名農友、二名清潔工及一名國小六年級學童。衛生局為加強軍民對恙蟲的認知與預防,特別深入軍營及鄉鎮舉辦多場次宣導活動,目的也就是希望經由正確觀念的建立,進而落實相關的防範措施,共同維護軍民健康。 衛生局也指出,每年的五月至十月是感染恙蟲病的高峰期,而經常出入野地的軍人、清潔隊員、農友,以及孩童等,往往是極易受到感染的危險群。因此,做好恙蟲病的預防工作,是確保自身健康的重要法則。 恙蟲病主要是由帶有恙蟲病立克次體的恙蟲叮咬,經由其唾液使宿主感染立克次體的急性發熱性疾病,而老鼠是恙蟲最常見之宿主。恙蟲的幼蟲微小,約零點二至零點三MM,肉眼幾乎看不到,因此不易察覺。縣衛生局表示,恙蟲病的主要臨床症狀,恙蟲病初期只有發燒的現象,很容易誤診為一般病毒性疾病如感冒,約有百分之五十至八十者可在被恙蟲叮咬處發現潰瘍性焦痂,大多為無痛性;如未適當治療,嚴重時會有血壓下降、意識不清、肺炎、心肌炎、休克等現象,甚至於死亡,若出現有關的症狀,應立即就醫治療。 民眾對於恙蟲的認知程度,由初期的全然陌生,到有比較清楚而完整的觀念,是地區推動恙蟲病的防治工作多年來的成效,雖然這兩、三年來的感染及確定病例有稍稍減少的趨勢,但並不表示防治工作可以跟著鬆懈。相反的,讓人擔憂的是,一般民眾對於恙蟲病的警覺心愈來愈掉以輕心,時間久了,聽多、見多了反而不夠警覺,因此,各項宣導工作仍然要不斷的推動、不斷的提醒。 傳染恙蟲病的恙蟲主要寄生在老鼠的耳朵內,防範恙蟲病最好的方法自然就是加強環境打掃及滅鼠工作。在具體的工作上,民眾都可以配合進行居家及週遭環境的清潔、廚餘及垃圾的清理等環境改善,以及鼠害的防治,如毒餌的佈放、鼠隻密度調查及監測工作。政府及民間攜手加強滅鼠工作,撲滅感染才能有效的防治恙蟲危害。 要杜絕感染媒介的鼠害並不容易,因此,平時最好不要出入野地或草叢地帶,如果無法避免,就要做好防範措施,如穿著長袖衣褲及長靴避免皮膚暴露,如果必需進入恙蟲猖獗地區活動者應於身體噴抹驅蟲劑,以防止恙蟲叮咬,每日沐浴換洗全部衣物,並仔細檢查有無被恙蟲幼蟲叮咬。 防疫工作能不能達到具體有效的目標,除了相關單位及防疫人員的努力之外,更重要的還是需要全民的配合,因為只有全民的配合,整體防疫工作才能落實、防疫網絡才會健全,全民的健康也才能確保。
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發揮愛心關懷弱勢族群
人類雖為萬物之靈,然而貧賤福貴卻截然不同,出生背景與幼年環境往往影響著日後一生,清明的政治可以照顧到大部份的民眾,安定的歲月猶難以降臨到每個人身上,因而健全社會福利措施與普及民眾愛心,便可為這個不平世界發揮補強作用。 近十年來,地區發揮愛心與台灣同步,更在兩岸間闡揚濟世救人功效,可見民眾為善不落人後的決心;我們欣見地區擁有如此雄厚的慈愛之心,全體民眾當見賢思齊,為這個社會盡些微薄之力,表達我們應盡的社會責任。 全世界每個角落都有弱勢族群,金門也不例外,對於家鄉各角落中的這些鄉親,政府除了落實社會福利政策,妥善關懷與照顧外,每個民眾更應以視病猶親的精神,對於殘障人士、精神病患、家暴受害者:::等弱勢族群,予以愛心支援和人道協助,讓他們從社會的陰暗中站起來。 這些不幸的鄉親,有些是天生的,有些後天造成的,然而天賦的人權則無異,他們與我們亦享有同樣的權利。同情之餘,我們更要關懷、照顧與協助他們,以愛心縫補他們生命的缺口,進而協助他們的家庭,鼓勵他們共同走出社會,同享燦爛的陽光。 去年的煞死狂潮,台灣某地區民眾對於染煞病人不僅不同情,對其家人更懷著鄙視、嘲弄之心,這種令人心寒的行徑,與眾多抗煞英雄相比,實有天壤之別,這種幸災樂禍的心理,實在是善良社會的大毒瘤。 金門的愛心與台灣同步,各種慈善團體也都爭相進駐這個古稱的「貴島」。我們相信民眾的內心深處,原本就有良善本性,對於自己的親朋好友能以禮相待,對於弱勢族群的同胞也能關懷備至。因為我們有深厚的愛心為基礎,然後眾多的慈善團體得以在此大展鴻圖。 古有為善不欲人知的胸懷,我們發揮愛心,也需要秉持良心,然而,我們有權利助人,也有義務協助這些朋友們保有隱私和自尊。 有些人在社會上勇於建立大善人形象,對自己的家人卻捨不得如此,所以民眾發揮愛心協助他人之前,不妨先孝敬與友善自己的親人,若是自己家庭都不照顧好,想在社會上發揮慈愛之心,恐有力不從心之憾。 而我們的社會上,目前正有一群群可愛的鄉親,無私無我,主動積極的投入弱勢族群服務的行列,他們的職務從醫生、商人、退休人員、家庭主婦::等都有,這種熱忱服務的精神,正是我們這個社會的生命之源。當前,我們在重視文化,強調觀光之際,營造勇於助人的社區文化,當是全體民眾不可懈怠的使命。 人類社會永遠有許多不平的事項,促成弱勢族群的產生,然而祗要我們多發揮愛心與熱忱,關懷地區弱勢族群,讓愛心紮根,將是金門豐厚文化中重要的一環。
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徹底整頓市容實應標本兼治
金城鎮民族路東門菜市場路段,長年以來經常出現人車爭道的危險景象,亦曾造成車禍事件,雖經警方取締與勸導,仍難以改善這塊「交通之瘤」,甚而攤販亂象向為社會大眾,乃至大批觀光客所詬病,這個月開始警方施展鐵腕作風強力管制之下,情況已大為改善,希望良好成效持續維護,重造美觀市容,讓金城市容作其他鄉鎮學習標竿,落實全民以「觀光立縣」目標。 無可否認,金城莒光路一段及民族路一帶街道,由於商家店面違規擺設與流動攤販等問題讓市容顯得凌亂,加上每逢上下午尖峰時刻,因消費購物人口眾多,再遇上觀光客來湊熱鬧,總是呈現人車爭先恐後現象,如不大力整頓市容,實妨礙民眾「行的空間」。金城警方為求徹底改善,先從七月份起強力取締商家違規擺攤及流動攤販,八月份起再於東門菜市場路段尖峰時段的禁止汽車通行,實施十幾天以來,的確有了很好效果,值得給值勤人員掌聲,也對民眾能夠全力配合表示肯定。 金城警方強力取締違規攤販及交通管制,而有良好績效來觀察,我們期待各鄉鎮亦應全面效法實施徹底整頓市容,除取締違規攤販、流動攤販外,諸如以下各項重點實亟須嚴加整頓,還給民眾整齊、乾淨、美觀的環境市容: ‧違規停車:違規停車仍須加強取締,不僅要取締亂停在不應停車地方,而停放於騎樓之機車、自行車亦應整齊排列,並留出可讓民眾通過之空間,凡是不符合規定者均應取締或實施拖吊或重罰。 ‧坑洞回填:道路坑洞回填很重要,大馬路及街道如發現有坑洞或遭到破損,相關單位一經發現應立刻進行修補,尤其挖掘管線工程應在期限完成回填,以維護道路暢通及整潔。 ‧垃圾清理:經常可在不明顯或偏僻路段及山區、窪地發現垃圾等,顯係民眾不顧公共秩序,隨意亂丟的廢棄物,有關單位應追查來源,嚴加巡查。 ‧騎樓淨空:騎樓係公共場地,不可隨意堆積雜物、商品,亦絕不可使之封閉,阻擋行人通行,此種情形各鄉鎮街市均有存在,有關單位,應依法取締。 ‧防火巷道:防火觀念不可無,預留防火空間非常重要,因而防火巷道通暢不可忽視,防火巷道絕不可堆放雜物,如阻礙消防出入,一旦發生火災勢將無法收拾局面。 徹底整頓市容,應該各鄉鎮齊力而為,期望在縣府督導之下,標本兼治,把整頓工作做得更有效果,使金門的美麗市容、形象享譽國內外,吸引廣大觀光客前來遊憩玩樂而盡興而歸。
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公僕有為政策辯護施政行銷之義務責任
在競爭劇烈的商場上,「行銷」一詞頗為盛行,商賈為廣招徠,求得鴻圖大展,莫不使出渾身解數,不惜投下鉅資與人力,以「行銷」與售後服務為號召,舉辦產品促銷活動,方式多元,不一而足,藉期吸引顧客,打開通路,創造佳績,立於不敗之境,更上層樓。 而政府為貫徹親民、便民、利民政策,落實政令順利推行,倡導各機關推動全方位施政,期冀滿足民意需求,其中「政令宣導」則與「貨品行銷」異曲同工,屬性一樣。當有重大政策或政令付諸實施,必先透過各種管道,運用包括口語、文字、電化等方式,由上而下,全面進行宣導說明,俾讓社會大眾了解政策政令意涵與內容,走向目標及預期效果,此一作業過程,謂之「施政行銷」或是「政令宣導」均無不可,目的都在希望民眾確切了解政府之政策政令,建立共識,政民一心,攜手同為國家社會、繁榮地方而打拚,締造更好明天。 持平而論,行銷與宣傳異字同義,並無二致,論其效能,商賈之表現積極有餘,惟據長期觀察,政府雖將政令宣導列入施政要項,然各機關落實推動程度猶有不足,「行銷」管道常在中途停滯,甚至打了折扣,並未完整直達家戶,以致有些民眾往往一知半解,只知其然,而不知其所以然。也因「施政行銷」尚待加強,衍生許多民怨與誤解,俗云:「做到流汗、嫌到留涎」,諸多重大施政成效,雖然見諸報端,或利用村里廣播器宣告週知,真正要讓鄉親感同身受,有賴全體公僕隨時行銷宣傳,遇有誤解,尤要挺身而出辯護導正。 施政行銷工作,非僅必要,亦且重要。茲舉事例兩則,俾與公僕共勉: 其一、農業試驗機關,鑒於地區土壤貧瘠,倘若年年種植高粱或大小麥,對於地力之保持,將有不良之影響。如果輔導轉作,推廣種植油菜,屆時化為綠肥,不惟有助土壤改良,亦且有益農民,爰特訂定輔導轉作獎勵作業規定,並循行政及農政系統轉告農民週知,凡有意願接受輔導種植油菜,可先完成申報登記,嗣後輔導轉作機關派員實地勘察,確認沒有拋荒閑置,近季曾經種植其他作物者,一律列入輔導轉作對象,並按其實際種植油菜之面積,依據作業規定之標準,核發轉作獎勵補助金,種植面積愈大,獎勵補助金額愈多,計劃週詳,立意甚佳。詎因此項輔導轉作政策,幾經層層輾轉,其中環節並未認真照本宣科,確實週知村里農戶,致使作業原意與規定內改變走樣,以訛傳訛,說成只有種植高粱或大小麥之農戶,始可轉作種植油菜,獲得補助,於是引起部分散戶農民質疑,何以獨厚集團栽培農戶?其實原文規定對象,一體適用,無謂之誤解,經再行銷說明,才告完全澄清回歸原貌真象。 其二、畜產試驗機關,秉持歷任工作精神,上下一心,共同鑽研,邇來利用滯銷乳品,成功開發衛生可口牛乳冰棒數種,甚獲各方喜愛,曾有一對旅美二十餘年華人夫婦實地品嚐,讚不絕口,咸表品質清純,可與「義美」出品名產媲美,而此前置期間提供試吃,即是施政行銷過程。未來大量生產,將可增加地區財源收入,創造就業機會,一舉兩得,有心研究發展,也是行銷奏功。 因而,身為公僕,默默耕耘,積極服務,固應如此。但是,不要遺忘為政策辯護、施政行銷,凡此都是公僕之工作職責所在。
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戰禍惡兆需要愛語、智慧拯救
副總統呂秀蓮日前接受媒體專訪表示:中國大陸在經濟上掏空台灣資金,對台商進行政治摸底、打壓,在外交上孤立台灣,同時展開全面對台統戰,在軍事上,東山島演習,還特地模擬台灣國軍作戰方式。副總統重申兩岸已處於「準戰爭邊緣」。中共國務院台灣事務辦公室副主任王在希在「中國和平統一論壇」中,也警告台獨勢力:「台灣分裂,已經成為現實的危險,兩岸關係已經到了『危險邊緣』。」兩岸重量級人士都同時談兩岸關係,不約而同地感受到兩岸遊走在危險邊緣。 前此時候,中共表示中國將規劃有二十年的戰略時期│即是和平環境,但中共認為二○○六年,台灣制憲使他們感到威脅,呼籲台灣當局,不要踩紅線,不久江澤民又宣布:「只要台灣踩紅線,中共不惜一切代價武力犯台。」日昨呂副總統表示擔心二○○六年,中國會對台灣「出手」。她解釋所謂「出手」,不一定是船堅砲利,可以用各種方式,所以她認為兩岸已進入準戰爭邊緣,全民要有所準備,否則就像全面瘋狂追逐十二億的樂透彩金,一旦發生戰爭,這一切都變成空。這些話聽來不免令我們不安。 政論家高希均說:「在二十一世紀,構建和平的人,才是真英雄,創造繁榮的人,才是真功臣,當前兩岸最需要的就是這種英雄與功臣。」英國伊莉莎白一世曾表示:「雖然上帝使我的地位崇高,但我以你們的愛來統治這個國家,那才是我所真正的榮耀。」我們希望兩岸領導人能以「愛」、「善意」、「為民設想」來統治國家、來彼此相處,則眾生甚幸。 五十年來,由於國家安全,才促使台澎金馬社會安定與繁榮、經濟發展、教育普及、人民生活從吃蕃薯簽到能吃白米飯,到現在熱門減肥、從穿補釘衣,到穿未舊即換新、從打赤腳上學,到穿各種名牌運動鞋。因為五十年來我們始終維持著國家安全及社會安定,所以我們方能在這個安全、安定的基礎上求取各種自由發展,創造今日繁榮富裕、民主自由的黃金時代。所以我們希望可以在這樣安定的環境中過生活。我們希望兩岸應以「愛」、「智慧」好好坐下來談談,如何增進人民的福祉,如何發展兩岸的經濟,達到兩岸雙贏的局面。似不應再持續激烈較勁動作,這是一種無形對兩岸人民的殺傷力,使得雙方難分難解的心結不斷加深,相互怨懟的報復情緒逐漸沸騰,真是得不償失啊!孟子說:「仁者以大事小,智者以小事大」,則天下太平矣!