小時愛食魚，每每一條魚被端上桌，大人箸未落，社會化外的我拿起匙筷便往魚身夾，手勁不夠嘴又麻利過頭，經常吃著吃連同魚刺嚥下肚，小刺也罷咳個幾聲便好，繼續張貓眼吃頭啃尾，要是大刺不妙，鄉下地區醫院難抵，只得急匆匆敲醒村裡老醫生，老小守在迷你診間外求神拜佛等待。   幾次以後餐桌依舊有魚，只是魚身不再任己意擺佈，母親將魚肉剝成小塊狀，一番檢查再放入碗裡，這狀經常引來兄姐妒意，「阿琴是屘查某囝，愛食魚會變巧，著無？」魚肉凌空滑一道圓弧，入碗，母親笑裡滿溢期盼。   或許魚真吃多了，小學羽球校隊拋出橄欖枝，國中托腮側望對面鬧騰放牛班，轉身繼續資優班課程，兄姐國、高中畢業外出就業，我成為村裡首位考上女中，父親和鄉里觥籌交錯，一條大魚上桌，母親依然戒不掉剝魚肉習性，我坐角落耳掛八百多度眼鏡，吃碗裡的魚看英文文法聖經。   直到火車站送別，行李作伴踏入北部大學，民歌搖擺，青春浪潮席捲，我整身沉浸長大氛圍，這才發覺前半生似乎早被剝好的魚肉塑型，無刺，順遂。   婚後仍然愛吃魚，徒手一根根拔，再一塊塊放入碗裡，仍不時吃進小刺：岳母挑剔壓抑一身反骨、小孩啼哭、丈夫立天秤正中，向左走右皆易傾斜。彷彿訂單爆量大廚，面對生活排隊等待挑刺的魚，一身倦意抹汗繼續，以為魚刺已拔除完畢，細看才瞧見刺裡藏刺，我反覆被魚刺噎著嗆咳，一旁孩子伸出柔嫩小手要吃魚肉，我揮揮手說不行，真的不行，吃雞肉豬肉牛肉都好，魚長大點再自己吃，自己的刺得自己處理，嚥下也好，一條條去除也罷，總之得交給自己，外包不了他人。   回娘家那天，母親在我面前放了一條魚，我下意識剝起魚身，面前丈夫一臉等待，以為預定屬他的。   我說下星期得去參加同學會，帶孩子一塊去。   「你說過畢業前夕鬧翻，還去？」丈夫眼巴巴看我食魚，我指指魚，再給剝肉動作，他開始剝魚，帶點新鮮感。   我依舊嚐到，不過是吞下也無妨的細刺，當下以為的主刺大刺，時間荏苒細嚐才知其實只是細刺，而大刺傷身，微刺無妨，依舊一盤佳餚。   「孩子我帶，你去，玩開心點。」   手心還殘留魚味，我往魚身豐滿地帶剝，挑起大刺小刺，一個轉身往他嘴裡放。   調皮的，也偷渡了點深情。

  每次開車路過榜林圓環，特別是在等「紅燈」讀秒的當兒，五十年前那一幕驚心動魄的「宵禁」夜，又浮現在眼前。   話說民國六十三年，我自金門高中畢業，翌年元月考入「金門衛生院─血絲蟲病防治小組」，展開夜間採血、白天捕蚊的工作。   金門島孤懸閩南沿海，自古風多雨寡，地瘠不足以耕，清朝道光年間「中、英鴉片戰爭」之後，廈門成「五口通商」口岸之一；由於金、廈一水之隔，近在咫尺，往南洋的海路暢通，金門島上成年男丁爭相結伴「落番」，到南洋群島的新加坡、馬來西亞和印尼等地謀生，賺取血汗錢寄回家鄉奉養親人。   所謂「南洋錢、唐山福！」華僑從南洋賺回外匯，在家鄉蓋洋樓、辦學校造福桑梓，卻也帶回熱帶地區流行的傳染疾病，「血絲蟲病」就是其中之一。   什麼是「血絲蟲病」呢？簡單地說，那是一種透過熱帶家蚊傳播，由「血絲蟲」的成蟲，寄生於人體淋巴系統引發的疾病，最明顯的症狀是臉、耳、手、腳，以及生殖器官異常腫大，令人畸形殘肢、喪失工作能力，是熱帶蚊蟲滋生地區的流行性疾病。   民國四十一年，時任「國防醫學院」寄生蟲學教授范秉真先生，首次來到金門，在十來個村落，對千餘居民進行「血絲蟲病」採血檢查，感染率高達百分之十九，也就是每五、六位島民，就有一人感染，且諸多祖孫三代同是患者，情況極為嚴重。   當時，金門是戰地，駐防十萬大軍枕戈待旦，民國五十九年，經國先生任行政院長，獲悉「血絲蟲病」在金門流行衍生的潛在危機，為確保金門軍民健康，鞏固國軍戰力，指示「衛生署防疫處」，於民國六十一年七月，在「金門衛生院」成立「金門血絲蟲病防治」防治小組，展開五年防治工作。   「金門衛生院」位於金湖鎮山外溪畔，隸屬於金門縣政府民政科管轄，設有「附屬醫院」，是島上唯一的民間醫院。但設備非常簡陋，院長及三位課長，都是軍職退役，院內五、六名看診醫生，都是「金防部」軍醫支援，全院員工包含「血絲蟲病防治小組」十三人，約計四十餘人。   而且，全院只有三部車輛，包括較新的救護車、院長座車和一部老爺休旅車，作為「公共衛生」巡迴學校打預防針之用。而「血絲蟲病」防治用車，是「金防部」支援的「中吉普」，附帶一名穿草綠服的駕駛兵。   由於「血絲蟲」之幼蟲，體積非常微小，生存在人體的血液裡，需經採血製作成「玻璃抹片」，用顯微鏡放大一百倍，才能看見其形狀；而且，令人讚嘆的是，血絲蟲的幼蟲，既沒有行走的腳，或蠕動的偽足與鞭毛，很難讓人分出那一端是頭，那一端是尾。換句話說，在高倍顯微鏡下，仍看不見「血絲蟲」的頭尾、眼睛或嘴巴；照理說，應是沒頭沒腦的笨傢伙！   然而，「血絲蟲」之幼蟲，卻異常的聰明。白天，懂得隨血液循環躲在人體肺部血脈裡；夜間，則隨血液循環跑到人體的皮膚末稍血管，等待藉著蚊蟲叮人吸血傳播給他人。因此，採血檢查「血絲蟲病」，一定要在深夜進行。   因為，當時金門是戰地，兩岸處於「單打、雙不打」時期，也就是日曆上「單號」的夜晚，和「雙號」過午夜的凌晨，共軍都會對金門島發射宣傳彈，所以，我們夜間到各村里為居民採血，共軍砲彈常在頭上飛。   而且，為防止對岸共軍的「水鬼」上岸摸哨，或進行滲透、破壞，夜間十點起至隔日清晨四時，全島實施「宵禁」，所有的交通要道皆以「拒馬」阻絕，荷槍實彈的衛哨兵嚴加把關，除非持有「夜間通行證」，搭配「口令」通關密語，方准通行。否則，若是三道「口令」對不上，埋伏哨兵即可對闖關者格殺勿論。   曾經，有聾子夜行，途經管制哨，衛哨兵連下三道「口令」不見回應，即朝黑影連開數槍，聾子應聲倒地。同樣的，有耕牛放牧在埋伏哨附近的農田，夜裡牛隻走動，發出沙沙聲響，衛哨兵連下三道「口令」不見回應，槍彈立即朝聲響掃射，可憐耕牛一命嗚呼！   說得更明白一點，即使是沒有砲擊的夜晚，金門島上三步一崗、五步一哨，衛哨兵槍枝子彈皆已上膛，夜間出門處處危機四伏，所以，一般人都早早入睡保平安。   由於我們需要夜間出門作業，所以，「金防部」發給我們一枚「夜間通行證」，傍晚也會派車送來當晚「口令」密語。   也許，我們常常夜間通行，且宵禁的衛哨站，通常是固定的連隊士兵把關，所謂「一回生、兩回熟」，許多衛哨看到我們的車一到，經常自動拉開拒馬，揮舞手電筒的光炬，指揮讓我們快速通過，連「夜間通行證」也不必檢查，備受禮遇。   有一次，在一個寒冷的深夜，採血歸途經過「榜林圓環」，衛哨兵把我們攔下，駕駛兵拿出「夜間通行證」讓他檢查，只見他端詳了許久，突然退後二、三步，並立即猛拉槍機，用槍瞄準駕駛兵大喊：「不許動，把手舉起來！」   因為，衛哨兵檢查過「夜間通行證」後，再用手電筒探照後車斗，發覺情況不對勁，狐疑為什麼三更半夜，軍用車輛竟載著十幾個「活老百姓」，而且，不穿軍服的老百姓，卻人人裹著軍毯防寒大衣，真的太奇怪了！大敵當前，莫非其中有詐？懷疑可能是共軍「水鬼」滲透上岸，於是，除了自己拉槍機，也呼叫同僚子彈上膛，好似如臨大敵，進入戰鬥狀態。   的確，寒冷的冬夜，大夥兒瑟縮在後車斗裡，我清楚地聽見周遭也傳來拉槍機的聲音，畢竟，大伙兒都是民防自衛隊員，蒙著眼睛都能在短短半分鐘之內，完成七九步槍拆解、組合，再拉槍機、扣扳機擊發，可以說人人訓練有素，個個是五項戰技好手，對拉槍機的聲音並不陌生。但是，遇到慌張的士兵，心裡確實有點害怕，真怕亂槍掃射，大家死得不明不白。   事實上，部隊裡很多抽中「金馬獎」的充員兵，他們從新兵中心分發下部隊，被帶到高雄搭上登陸艇到金門，隨時可能戰死沙場，離開家人至少是二年，心裡最大的渴望就是平安退伍。何況，平時長官為了易於管教，希望小兵不要亂跑、不要隨便迷戀金門少女惹出感情糾紛，常常恐嚇「那個村落是匪諜村」、「那個村有仙人跳」，因此，當士兵發現可疑，先擺出陣仗保護自己，特別是站夜哨，傳聞對岸的「水鬼」會上岸摸哨，殺頭或割耳朵，豈能不小心謹慎？   說真的，遇到類似的情形，我真的有點怦然心跳，而這個當兒，我發現駕駛兵不但不慌張，反而很鎮定：   ──阿連記（老大哥之意），看乎清楚，阮是金防部的！   驚慌的衛哨兵聽出台話口音，又被稱作「阿連記」，因台灣曾被日本佔領五十年，尊稱別人為長者或老大哥，都叫「阿連記」。衛哨兵大概是覺得「他鄉是故知」，頗為親切，終於放下瞄準的槍枝。但是，其他的衛哨兵，仍繼續持槍戒備，並用手電筒在「吉普車」後車斗探照搜查，發覺我們並沒有攜帶武器，心防鬆懈不少。   雖然，支援的「駕駛兵」費盡口舌解說，衛哨兵仍不肯放行，因為，他認為：一部車輛，要一張通行證，而且，每一個人，也都各要一張通行證，否則，通通扣留，不准通行。   最後，衛哨兵的連長來了，才下令放行。大寒夜莫名被扣留一個多鐘頭，在馬路上喝西北風受凍，真是「秀才遇到兵，有理講不清」，只能徒呼負負！   事隔五十載寒暑歲月，青春年華蹓逝，已屆古稀之齡，許多身邊的事務，轉個身就忘了；許多親朋好友的名字，常常想半天記不起來。然而，每次開車路過「榜林圓環」，特別是在等「紅燈」讀秒的當兒，昔日那一幕驚心動魄的「宵禁」夜，又浮現在眼前。

勸君莫要羨高枝 四顧茫然人不知 一旦魂離身墜地 再無展翅任飛時

  高中時也開始買文藝書籍   記得是在李金弘父親開的店，北門里中興路「中央日報金門辦事處」；買的「蓮的聯想」余光中的詩集，那是年少時的「文藝風」所致。但是我後來並無走「詩作」的路子，而是以「美術」為主；且終生以此為職責。   還記得在莒光路和中興路的相交處，有家「國泰書店」便買些「文藝」和「美術類」的書籍；如美國著名小說「老人與海」，有些文庫及叢書等，有「水牛文庫」、「新潮文庫」、「志文叢書」等等諸多書籍的出現；也令我很忙呢！而在此之時，我更忙著吸收有關美術的知識；現在想起來，已經記不得了。   在台北時，許維民和我出版了一本「金門之旅」，可說是金門開先鋒的創舉，開本是24K，內頁用雙開拉長頁來表現；這本書也創下當年金門的銷售好成績。這本書在當時的書店賣得很不錯，再版了很多次。   到台北「類設計」雜誌急訂   在台北因就讀「師大美術系」（夜間部）時，我便一面上課、一面上班；取得「學識」和「實務」兩方面的成績，這在工作經歷上有很大的幫助。   而此時便引起了我無限的興趣，就拚命地找事做。曾經有段日子，我的工作排得很滿；白天上午在「復興商工」兼課教書五年，最多的是一週有五個上午的課；當時鐘點費是每節課「38元」，下午自己公司還要上班。   我晚上在「中國時報」的「時報周刊」工作，當時職位是「美編主任」也兼「人間副刊」的「美術編輯」；整個工作都是在下午四點到凌晨才算完成一天的工作。有幾年時報周刊要設計每年的「年曆日誌」，便要我規畫當年的「牛年」手冊。當時年輕不覺得累，一做就是近十年的時間；直到我自己開公司為止。現在想起來真是「太勇敢」了，也可說就是「太呆瓜」吧！   在台北也訂了「漢聲雜誌」（ECHO）很久，及它們出版的「兒童小百科」；也買了「聯經出版」的「還珠樓主」的全套「武俠小說」。還有其它的很多套書，現在也記不起來了。那時還買一套早期的「新月月刊」復刻版，原版是民國初年在大陸的。這些書都在民國95年（2006）受邀到「金門大學」任教時，答應校長李金振；便全數大約近三千冊的書，每冊有幾十元到數千元；捐給該校圖書館了。   還有開封街的「陳氏圖書公司」的「時代雜誌叢書」中的「攝影全集」整套有十冊吧！記得花了將近「八千元」買下，那時我的薪水才「四千元」；那套書就要我兩個月的薪水。它把攝影分類講述得異常清楚，雖然內文都是英文，但是看圖也可摸到一些知識。當時每月的書款都是用「先拿書，後付款」，因此每月的薪水都不夠來付書款。   當時在台北，除了上夜間部美術系外，還在白天上班用以維持我的日常開支。   自己開公司辦雜誌遭「新聞局查禁圖片」   記得在台北，大約於民國六十八（1979）年間，我辦了一本雜誌「設計家」；菊八開，約100頁，是台北第二本「設計家」。第一本是「郭承豐」所創辦，開本大八開；而且內容更大膽，有畫家「席德進」祼體圖片等等。而我的「設計家」則因邀請畫家「林崇漢」繪製一幅「跪趴裸女」而被「新聞局」查禁沒收存書。所以沒有賣出去多少本就被新聞局抓包了，真是倒霉到家。我的「設計家」雜誌不到兩年就結束了。這是我辦雜誌的第一次寶貴經驗，非常可貴。   後來又再與楊宗魁聯合創辦了一本雜誌：「印刷與設計GC」做了十五年，早期是兩張對開報紙型用雜誌紙彩色印刷，接著改為16開雜誌型；後來再改為菊8開雜誌發行，分析兩者之間的關係及互相幫助的好處；可說是幫助兩者之利害。這是民國75年（1986）的事。   多種「百科全書」買得很高興   而後便專心於「設計家文化出版事業有限公司」的業務，這可說是我前半生的故事了。   我那時便瘋狂地買「百科全書」來看，有中譯的百科；也有臺灣出版的百科，我都盡量地買。好像有四、五套之多，每套有十幾本都是精裝，價格有的一套萬把塊。（下）

  書刊雜誌好閱讀   閒來無事多流覽   年少時 硬留費用買圖書   課外讀物堆滿桌   正課無心讀   雜誌到 忘寢廢食拚命看   從小剪報會張貼   記得小時候，大約在1953年四歲時，我便從母親的「衣服樣版紙張」；剪出圖畫來貼在櫃子裡。有英文報的漫畫專欄：如「布朗黛和白大悟夫妻生活」，及中文報的文章專欄刊頭圖案。   當時還未上小學，整天都忙玩耍；和左鄰右舍的小朋友一起玩。記得小學一年級，有一回向家裡要錢；去買一支「紅藍色」的鉛筆，「一頭紅一頭藍」；回來後便開始畫圖了，記得是畫「一支國旗插在山腰上」。剛好用這「紅藍筆」來表現一下，免得白費了這支筆。   到了小學五年級時，班上興起一股看課外書的風氣；我便向家裡要錢，去訂一份「國語日報」出版的「三百字故事」月刊。而後來又有「閱讀測驗」的專書出版，及各種讀物等出版來補助學習；真是小學高年級最重要的「課外讀物」，而且還要作「閱讀測驗」考試；這是小學高年級的功課。   國中時找報紙完成剪貼簿   民國53年（1964）金門最早試辦，全國第一所國中「金門縣立金城國民初級中學」成立了。我便是最早直接進入的第一屆「國中生」。當時大金門的四個鄉鎮如金城鎮、金湖鎮、金沙鎮、金寧鄉共四個鄉鎮的小學生都一律進入該校為首屆的新生；而小金門的烈嶼鄉則到「金門中學的初中部」。因此，如李福井、顏達生、張進成、李錫敏、黃火盛、黃世團、吳家箴、李金振、黃國慶、童養華及女生張貞賢、呂妹（曉梅）、黃鶯等等共八班，約有三百餘人便是首屆全國「國中生」了。當年的校長唐與程，是從我們「金城小學」直接調過來的。當年在金城國小已經當了兩年校長，再調到城中任校長，我便要受到他的「管教」長達五年，其中有「好玩」的地方留到以後再說，算是我的「幸運」吧！   這時的我便將報紙，各種專欄的「欄頭圖案」；剪下來分門別類，貼在一本日記本上。大約有十幾項，而每項還有把主題要旨；撰文寫上內容。這個「剪貼簿」是我以後，上「高中當學藝股長」及上「師大美術系」後；去上班時的「最好資料簿」。   那時在我們鄰居有位「溫洲仔」他開的「浙平洗衣店」，常會買一堆舊報紙來包衣服用；我便隨身帶一把小剪刀；有空時便到他店內去找報紙，剪下刊頭的圖案來，差不多有幾十幀。有時看到他雖然不說話，但心中一定很不高興的；事後我感到很抱歉。   民國56年（1967），我在「金中高一忠班」時，學校要每班「班級佈置比賽」，我正當「學藝股長」；便應用「剪貼簿」內所收集到的圖案，再加上自己的一些巧思；把教室佈置得立體起來，我把「保麗龍」刻字、繪圖案、再上色；並安排位置，貼在班上的柱子上，結果得了同年級的「第一名」，這都是平時的努力造成的；而下學期又是重新製作，也是又拿到「第一名」，這是平時多做的準備而得到的結果，可說是「平時多燒香，到時好結果」。   自小學便隨時隨地看小說   如果要說訂雜誌、看小說，到底是何時開始？我自己想想；可推到小學五年級。那是高年級的時候，除了學校的功課外，還要看課外讀物；這真是讓我忙翻了。記得小學五年級時，我買了一本當時很有名的「文壇」月刊；其中一篇小說「此情不渝」吸引了我，便開始翻看無數的「言情小說」。這到底是那位作者，好像是「禹其民」？今天已經沒有印象了；但內容依稀可以記得，是有關「籃球比賽」的故事。   還買了「文化圖書出版公司」，「禹其民」著的「籃球情人夢」及「春蠶到死絲方盡」；感到非常高興，好像完成了一件大事一樣重要，後來「籃球情人夢」改編成電影；男主角好像是「秦漢」主演，但我因不是放假日，那時要看電影必定要在規定的時間，如周末晚上及周日白天；不難就要受處罰的，在城區的戲院並沒有演；所以我就沒有去看。   這段時間，也買了「皇冠出版公司」；「瓊瑤」的「六個夢」及「菟絲花」等多部小說來閱讀。心態上變的好像「大人」的樣子，感到非常滿足；這就是小男生的一種「移情作用」在作祟。   國中一年級時，還借到同學的大哥，買的「金杏枝」小說「心銷」來看；很是刺激又過癮。   高中時便開始訂雜誌   在記憶中，我是從「綜合月刊」開始訂起。記得發行人是「張任飛」，而封面設計是「霍榮齡」。在訂閱期間又隨訂戶送很多特別的贈品，如「小國旗貼紙」、「長條形月曆」。   其他尚有「今日世界」，我忘了是「半月刊」還是「旬刊」，它是在香港發行。它是美國人辦的，主要目的就是推廣美國新知識；好讓世人都知道美國多美好。它報導一些世界的大事及各種新知，如在「007第一集」的「貨櫃車一邊開一邊跑車衝上貨櫃車躬起來」；是非常適合中學生閱讀的。尤其每期都有一欄兩頁的傳統圖畫民間故事最好看。   其中尚有「雄獅美術」，自「創刊號」起，到我赴台讀「師大美術系」；仍沒有中斷。由當初薄薄的一本，大約100頁不到，到後來變成厚厚的一大本，約有400頁之多；我常在尚有五六期時，便續訂下一年的；而本次期數還沒有完，便又續訂下一年的；結果被雄獅美術說：「沒有辦法續訂那麼久。」這是我最長得訂期，訂得很是過癮。   到台北就讀師大美術系後，在一面工作一面求學時，便又訂了「藝術家」雜誌。   當時讀高中時，「中國國民黨」出版一本，極盡豪華的「中央月刊」；便也訂了很久。   值得一提的是，我還訂了一本「日本出版」的；「登麗美服裝雜誌」，記得是「季刊」開本很大，它常會在雜誌內，附貼上真實布料的樣品；有次抽獎，我還抽中了一件女用服裝；而母親就把它改為妺妺的衣服了。對當時的「服裝設計」興趣很濃；我有點要讀這科系的樣子。（上）

再優美的天使， 也不能代替母親的位置── 如同這尊母子雕像， 她的目光溫柔，使我尊敬。   註：肯亞，奈洛比國家博物館正門前，有座「母親與孩子」雕塑。它是由藝術家Francis Nnaggenda所作。這座石雕，具有母愛、關懷以及代代相傳的象徵。（稿費贈家扶中心）

  往往，我們的生活都在匆匆忙忙地趕路，而忽略了許多路邊的春天。   我經常早出晚歸，在同一條路上來來往往，輪胎輾過柏油路面的聲音，像一張重複播放的黑膠唱片，紋路裡嵌著晨光的霧氣、夕陽的餘暈，還有辦公室冷氣吹得發僵的肩頸，而日子被拆成一塊塊規整的方磚，我像隻搬磚的蟻，埋頭穿梭在馬路的人流、辦公室的燈光，以及廚房裡咕嘟作響的湯鍋之間，以為這就是生活的全部輪廓。   直到前天，臨下班前突然接獲會議取消的通知，電腦螢幕右下角的數字跳動到五點十分，比往常整整早了兩個鐘頭。我愣了三秒，才緩緩關掉文件，收拾背包時，這時指尖觸碰到窗外飄進來的風，帶著一點點暖，不像平時那般混著汽車尾氣的悶熱。   騎車回家的路上，風從耳邊擦過的速度慢了下來，但已不再是那種催促人趕路的力道了，於是我沿著淡水河畔的車道緩行，夕陽把河面染成熔金，波光粼粼裡，幾隻白鷗斜斜掠過，翅膀劃過水面的聲音，輕得像一紙詩句。   然後，順著接入一般馬路的巷道。   就在此時，眼睛的餘光不禁瞄見路邊一株小小的豔紅九重葛，它長在圍牆的縫隙裡，周圍是雜草叢生的荒地，旁邊停著幾輛蒙塵的腳踏車，還有一塊寫著「禁止停車」的鐵牌，但它就那樣兀自滿樹怒放，枝條從圍牆頂端垂落下來，像一串燃燒的火焰，每一片花瓣都飽含著陽光的溫度，熱情般把春天穿在自己身上，熱舞著。   我忍不住停車，駐足路邊為它用相機擊節讚賞。   鏡頭對準它的時候，我看見花瓣的紋理裡，似乎藏著昨夜的露水痕跡，像誰不小心遺落的淚珠，風一吹，花瓣簌簌飄落，落在我的手背上，輕得像一聲歎息。啊，艷紅的春天來了。   這讓我想起巷口那戶人家門外的小花圃，春夏之際，孤挺花競放的模樣，去年冬天，我看見它們枯萎後只剩枯黃的葉片，像一堆被遺棄的稻草，以為它們再也不會有春天，誰知春日一來，肥厚的葉片從泥土裡鑽出來，隨後便抽出筆直的花莖，頂端綻開碩大的花朵，像一隻只舉起的火炬，那種重生的力量，叫人視覺一亮。   原來，春天從來不是一場盛大的宴會，而是散落在路邊的點點星火。   它可能是九重葛在牆縫裡的綻放，可能是孤挺花從枯葉裡的重生，也可能是風鈴木開花時，滿樹金黃的花雨落在行人的肩膀上，我們總以為春天要去名勝古蹟裡尋找，要在櫻花樹下拍照留念，卻忘記了最動人的春天，往往就在我們每天經過的路邊，在那些被忽視的角落裡，靜靜綻放。   我更想起那次在回程時走不常走的道路，聞到滿路的風鈴木的花落在我的髮梢，那時候，我突然明白，所謂的生活，並不是要追趕著什麼，而是要學會停下腳步，看看路邊的風景，就像那些運動者彎腰、低頭、直視前方、用力邁進的姿態，他們並不是為了達到某個終點，而是享受著每一步向前的過程。   人生就像一場漫長的旅行，我們總是急著趕往下一個目的地，卻忘記了欣賞沿途的風景，想想我們為了工作加班到深夜，為了賺錢奔波忙碌，卻忽略了身邊的親人，忽略了那些溫暖的瞬間，我們把自己變成了一台不停運轉的機器，卻忘記了自己也需要休息，需要感受春天的溫暖。   這株九重葛就像一個提醒，告訴我不要忘記生活中的小美好。   它在最不起眼的角落裡，綻放出最燦爛的花朵，用自己的方式證明著春天的到來，或許，我們不需要追求什麼偉大的成就，不需要擁有多少財富，只要能夠在平凡的生活中，找到屬於自己的「不平凡」時刻，這就足夠了。   我站在路邊，看著這株九重葛，久久不願離去。   夕陽漸漸落下，天空變成了深紫色，花瓣在暮色中顯得更加艷麗，風吹過，花葉搖曳，像是在與我告別，我拿起相機，拍下最後一張照片，然後騎上車，繼續往家的方向走去。   這次，我沒有像往常一樣急著趕路，而是放慢了速度，欣賞著路邊的風景。   我看見路邊牆角的野草在風中搖曳，看見遠處的燈光漸漸亮起，看見一對情侶牽著手散步，看見一個孩子在路邊追逐蝴蝶。這些平凡的畫面，在我眼裡變得異常珍貴。   原來，生活中的美好，並不是要刻意去尋找，只是要用心去感受，只要我們願意停下腳步，放慢節奏，就能發現那些被忽略的春天，就像這株九重葛，它一直在那裡，只不過我從來沒有注意過它。   回到家後，我把照片導入電腦，反覆欣賞，照片裡的九重葛，在夕陽的映照下，顯得格外美麗，我想起那句話：「人生需要時常停下腳步，審視調整方向，以便走更遠的路。」或許，我真的需要放慢腳步，看看自己走過的路，想想自己想要的是什麼。   那天晚上，我似乎做了一個夢，夢見自己變成了一株九重葛，長在牆縫裡，綻放出燦爛的花朵，陽光照在我的身上，風吹過我的枝葉，我感到無比的自由和快樂。   我知道，這個夢是一個提醒，告訴我要像九重葛一樣，在平凡的生活中，綻放出屬於自己的艷紅春天。

  每見新聞報導車禍現場，陌生路人齊伸援手，有人幫忙報警求救，有人撐傘擋路，有人指揮交通，見到如此溫馨感人的場面，深感「人間處處有溫情，真情時時暖人心」，似此默默進行、不為人知的善行義舉時有所聞，也常在無聲無息中悄然消失。   小犬跟隨內人就學「萬中附托」時，為了撿球，爬上欄杆，失手「倒頭栽」，額頭撞及水溝邊角，立即迸出滿臉鮮血，內人正欲帶他下班，見狀驚慌失措，抱著小犬直奔校門叫車，焦急如焚之下，一輛郵務車自動停下，載往附近「婦幼醫院」急診，內人方寸已亂，未及道謝並問其姓名，每當想起，便耿耿於懷、感念不已！   本校刁姓英語老師某日中午用餐時刻，忽感身體不適，立即放下餐食，直往校門，攔了一部計程車，只說「亞東醫院」，隨即「暈死」過去，不省人事，醒來時只見醫護人員圍繞電擊搶救中，事後告訴同仁是「心肌梗塞」，這位好心司機救人一命、分文未取，刁老師始終感念在心，無時或忘！   退休之後，養成清晨到板橋忠孝公園打籃球的習慣，球場周邊步道快走慢跑的幾乎固定那些人，因而熟悉面孔的陌生人越來越多，久而久之，彼此寒暄道早。後來我延後半小時出現，幾位關心者問我原因，我說左膝疼痛，一位女性球友教我以鹽水熱敷或以吹風機熱吹；另一位在旁打太極劍的退休女老師教我對著膝蓋拍、抓、揉。又因某次騎機車摔傷，休息一陣子，復出首日，周邊運動人士紛紛前來問候，關心之情，溢於言表，令我深深感動！   板橋忠孝公園一位愛狗女士，每天清晨帶著四、五隻來遛，其中一隻只靠前二足踉蹌步行，後二足完全癱瘓，狗主人乃訂製一滑輪不銹鋼架，將後半身倚放架上，問其來由？全是拾得而來的流浪犬，為了這隻傷殘狗兒費盡苦心，聽後深受感動！仁民愛物、民胞物與的胸懷足為世人楷模。   疫情未起之前常去圖書館，假日高朋滿座、一位難求，一對會計師夫婦週休常來，一直維持熟悉的陌生關係，某日客滿，見到他們在外候補，而我正要離開，就跟會計師說可來坐我位置，自此有了交談。又某週日上午，他問我下午來不來？我說會晚點來，孰料是要請我吃豆花，又一次竟要把座位讓我，我予以婉拒，自認交情淺薄，受此厚愛，實不適宜。   看病是件痛苦的差事，診間是處緊張的場所，醫病關係也常是冷漠的。然而和平醫院心臟內科黃蓮奇醫師卻是例外，醫師笑臉迎人、視病猶親，讓病人覺得看病不具壓力，如見親友般的輕鬆。醫師將診間的蕭瑟化為和煦的春天，這是醫院中極為難得的溫情。   從板橋愛買購物回家，騎出地下停車場，街燈如晝，忘了開車燈，直到四川路等紅燈時，前方的帥哥騎士忽然轉頭，指著我說「頭燈」，我才恍然大悟，連忙行禮道謝，感謝他的提醒。   小犬工作繁重，某日興致來潮，要帶兩老出外走走、舒展筋骨，爬了一座郊山，上下數百階，下山已是乏力再走回頭路，改走平坦柏油馬路，但有6.3公里之遙，兩足已是不聽使喚，且天色漸晚，叫車沒下文。途經一間「天照農場」，小犬問了店家二老闆游先生：是否有法子叫車。游先生說：難！且我們自己有車，未曾叫過車，可否稍待一會，我載你下山開你的車上來。游先生為了擔心兩老等太久，直接載小犬至山下停車場，小犬感動莫名、知恩圖報，除透過網路致謝，也一直想找機會報恩，這樣的好人實在罕見。   某日到國泰世華銀行辦事，一位從後面走出來的劉依琳小姐，儀態端莊、彬彬有禮，「先生，您先在此坐著，待會我再拿出來給您。」稍後劉小姐辦好出來：「這陣雨還不小，您有帶傘嗎？」「沒有，待雨小些我再跑過馬路去全聯購物。」劉小姐立即請一旁男士拿出一把傘要借我，我予以婉謝。劉小姐說那您走路要小心，不要滑倒。心想：這已超越她的服務範圍，客氣的員工很多，令人感動的不多。於是查出總行電話，直說想推薦一位暖心好員工，才知她是該行副理，無怪乎口氣風度不同一般，足為員工表率與楷模。   某日到附近第一銀行辦事，櫃檯小姐劉佳靜待之以禮，尊為上賓，讓我受寵若驚、暖意融融，就像遇見親人般親切，劉小姐雖然年輕，卻很專業；尤其敬業精神、謙和待客令我見所未見、嘆為觀止！遂寫一紙推薦函，期待上司適時給予表揚獎勵。   在榮總手術室外等候，我只顧低頭打稿，一旁的女士也是陪伴家屬來著，首先開口，問我寫什麼？作何用？聊了幾句，隨即要加我LINE，我正猶豫：時下人心不古，讓一陌生人加LINE，不可不慎！她說我非壞人，不必擔心。我說不會加，她便主動教我。就此莫名其妙地跟一位不知名字、不識真面目的女士加LINE，事後傳來幾次，皆是關懷性質或有益資訊，並非如我想像的負面，而是另類莫名的溫馨。   兒女自幼愛護小昆蟲，那日走到郊外，見到一位男士蹲在路上，正以一片樹葉小心翼翼地撥起一隻白色毛毛蟲至路旁草叢，我立即說出：「你們終於遇到知音了！」不忍見到昆蟲無辜被行人踩死，具有這種慈悲之心的人，只有善念、只做善事。   星雲大師的「三好」運動--「身做好事，口說好話，心存好念」應加推廣。善行義舉不必轟轟烈烈，也未必花費大錢，舉手之勞、利人之便，給人微笑、給人鼓舞，多關懷他人、多幫助他人，一旦蔚然成風、積習成俗，則社會一片祥和，人間處處溫情。

山徑遊客稀 荒草卻萋萋 野花無人採 我自頻顧惜 花開不堪折 折去將何依 不求終成蜜 戀此純情意

  生命一直在變化，佛家說成住壞空，萬物從一開始就註定有消亡，而莊子哲學主張萬物處於永恆流轉中，應順應自然「變」化而不執著。與人訣別，與物訣別是必然，今日的好友，明日也常因理念不合而分別走上不同的方向。   兩漢朱穆〈與劉伯宗絕交詩〉：「北山有鴟，不潔其翼。飛不正向，寢不定息。飢則木覽，飽則泥伏。饕餮貪污，臭腐是食。填腸滿嗉，嗜欲無極。長鳴呼鳳，謂鳳無德。鳳之所趨，與子異域。永從此訣，各自努力。」鴟鴞和鳳凰不同類，無法同時同居，即無法成為同志向的好友。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：『子非吾友也。』」兩人志向不同，性格不合，朋友間因價值觀不同而徹底斷絕關係。而晉朝的竹林七賢，嵇康和山濤是好友，因為山濤邀請嵇康出仕而收到嵇康的〈與山巨源絕交書〉，並非真的與好友斷交，而是想要守住自己的優游自在的自由歲月。後來山濤育孤，薦嵇紹於天子，成就一代忠臣故事，也證明真正的友情，並沒有絕斷，而是尊重相知。   《三國演義》第七十八回描繪道：陳矯說完上述話，拔劍割下袍袖，厲聲曰：「即今日便請世子嗣位。眾官有異議者，以此袍為例。」割袍斷義是劃清界限，勢不兩立。明確的表達立場是君子的行為，而詩經《小雅．何人斯》：「彼何人斯？其心孔艱。胡逝我樑，不入我門？……伯氏吹壎，仲氏吹篪。及爾如貫，諒不我鄭出此三物，以詛爾斯。為鬼為蜮，則不可得。有靦面目，視人罔極。作此好歌，以極反側。」如此一開始為伍，暗地裡背叛，則非君子之行，但人的相處，需要時間來考驗，只有面對困難，才知道彼此的理念是否相合。   納蘭性德有詩《木蘭花‧擬古決絕詞柬友》：「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。」和好朋友絕交是非常痛苦的，納蘭性德，這首詩，為初見的美好留下了千古絕唱，嵇康曾說：「君子百行，殊途而同致。」理念與感情濃時欲融，淡時絕裂，不管如何，總是以不傷對方生命為前提，有人因理念不合衝動而彼此傷害，留下無法彌補的傷害。人在強烈的情感衝擊之下，以藝術音樂文學創作的表達，是最安全的，留住一點初心，以書寫絕交書信為分手的方式，是溫柔體面的。