離島的暑氣依然炙燠，儘管節氣已走過「立秋」，即將邁入夏暑火熱盡頭的「處暑」節氣。與金門同屬離島島鏈的馬祖南竿「53據點」，在近日艷陽高照的午后正式揭開軍管時期神秘面紗對外開放了！   對於遊客（尤其是Youtuber）而言，「53據點」灰白屋頂狀似鋼琴造型的碉堡，相信將成為南竿接繼素有「因為住不起帝寶，只好住碉堡」硬頸文青聲名的﹝12據點-刺鳥咖啡﹞之後，導遊導覽以及網美拍照的熱門景點！   依據網路資料指出，馬祖各島的海防據點數量分別是：南竿95座、北竿101座、東西莒77座、東引33座……。所以53據點就是南竿以順時針編號第53號的歷史軍事坑道與碉堡據點，地點大致介於島際西南端仁愛村與津沙村之間瀕海的軍事戰略據點。   除了鋼琴造型的屋頂特色外，碉堡內二樓保留下來偌大的青藍色黨徽，應該是最顯著的特色了！不僅彰顯著冷戰時期，西太平洋東亞島鏈的軍事色彩與定位，更象徵著國民政府退據台澎金馬戰地政務時期的戒嚴冷峻氛圍。走入碉堡內，溫度瞬間陡降，二樓通風及採光良好，但一樓立即就顯得陰暗與潮濕了，兩個樓層佈設的機槍射口保留依舊，像是犀利的戰士眼睛，緊盯著視線最廣與最遠的敵軍。而現在從每個矩形射口望出去，都剛好像是一張張帶著相框的明信片，碉堡外面不時傳來陣陣浪濤拍岸聲，孤獨一人的時候，倒有一種寂寥的氛圍了。   碉堡與坑道一直是金門及馬祖最重要的歷史資產與文化地景，這許多年來，這些戰地政務的歷史遺跡慢慢從軍方釋放出來，地方政府也逐漸開放進行活化轉型與文化轉譯，甚而也漸漸吸引一批批年輕讀書時拚命想離開前線金馬，奔赴繁華的臺灣讀高中、上大學，以及就業、成家發展的青年，反思返鄉投入這些軍事據點的改造，這樣的轉變值得期待，不禁深深期待與獻上祝福！

  前陣子出差空餘時在彰化鹿港一家美式咖啡店內吃著甜點，享受香濃的咖啡與午後的美好時光，遠處突傳來一陣一陣叭噗──叭噗──的聲音，啊！賣傳統叭噗冰的小販正騎著摩托車從我眼前緩緩經過。這個親切但久違的聲音，勾起了生命中一些美好的記憶。   小時候住東林，那時沒有便利商店，雜貨店也不普遍，那時候住在西方社區、騎著舊式腳踏車賣冰的小販一經過，就是足以令人開心一整天的大事。每當聽到叭噗叭噗的聲音從街內巷弄間傳來，附近的孩童都知道賣叭噗冰的來了，手握銅板，快樂地尋著聲音追趕那帶來消暑聖品的小販，彷彿尋找著散播歡樂散播愛的「消暑老爺爺」，就為了品嘗那專屬夏日才有的透心涼。幾十元的銅板換成了冰淇淋，一路吃著回家，吃在嘴裡，甜在心裡，那是一種純真美好的快樂，即使那時沒有手機，也絲毫無減發自內心的歡樂。   日前侄女幼兒園下午放學後接她到公園玩，突然間叭噗叭噗的聲音傳進耳裡，期待的心總是盼著賣叭噗冰趕快出現，然後會與小販一起認真討論有哪些口味，各自買上一球，坐在校園旁的公園的石椅上，然後舔著那又圓又甜冰冰涼涼的香草冰，享受彼此陪伴的歡樂時刻！或許是帶有渲染力的叭噗聲勾起了期待的渴念，抑或是依然記憶清晰的童年記憶？那一球香草冰吃起來滋味總是特別印象深刻與香甜。   這次突然出現的叭噗聲，稍稍紓解了平日繁忙工作的疲憊。它所帶來的思緒感染雖然甜美，但也增添了幾許感慨，就像類似其他早年遊走於街巷中的叫賣小販，隨著科技的發展與進步，漸漸消失在人們的視線，預示著快速的時代變遷，在貧瘠的物質時空，但老百姓很樸實節儉的年代已悄然流逝……。   由衷希望能帶著叭噗聲的翅膀，乘回那單純而美好的昔日時光。

  不期而遇的驚豔往往令人印象深刻，回味再三。   知道屏東有個「枋寮」，是小時候廣播電台漁業氣象常常以閩南語播報「枋寮恆春沿海偏南風轉東南風，陣風四級……」但也就止於「知道」的印象。   長大後，幾次到墾丁旅遊，途中必經枋寮，但還只是經過地名標示牌「枋寮」而已。   這次，又經過枋寮，一時興起，沒有目的，不帶企圖，就只想探訪這「認識」很久的地方，於是離開台1線，彎進了枋寮。   如同一般鄉村小鎮，偌大的街道沒幾個人影，看似冷清，實際上更顯悠閒，近午時分，白花花的夏陽灑落，路上車輛與行人盡享受著閒適的慵懶，不急不躁，緩緩徐行。漫遊之際，眼前乍見枋寮火車站，訝異這樣簡樸的小鎮居然會有火車站，也欣賞它溫馨無華的外觀如同鄰家女孩，不像一些大站兀自宏偉堂皇，扞格於世外。   更令人眼睛一亮的是「枋寮漁港」的路標，原來，枋寮還是個典型道地的漁村，難怪漁業氣象聽到它的名字了。   行到海邊，將車停放在邊上的停車場，遠望漁村慣有的碧海藍天，心胸不由得開闊，生活上的不如意，也不知不覺的拋諸腦後。而漁港是一道寬長筆直的航道，兩岸停滿櫛比鱗次的漁船，由近而遠，由遠而無邊，密密層層，無法看穿，時來暖風輕拂，南台灣熱帶風情油然而生，要人不陶醉也難。   在停車場旁尚有一處漁市場，想必是當地漁貨集散地，攤位呈一條龍擺設，腹地不大，生熟食並有，恰近中午時分，剛好可以祭祭五臟廟。隨意買了生魚片、「五保海鮮粥」，就近坐於攤前午餐起來，好比自家食堂。而這純樸溫馨的小漁市也沒讓人失望，生魚片切得大又厚、海鮮粥煮得鮮又甘，而且價格也不貴，說它是物美價廉、貨真價實的平民美食一點也不為過，難怪雖然不是假日，依然門庭若市。   品嚐完珍饈佳餚，我們旋即離開枋寮，但一路的話題卻離不開枋寮，那應該就是武陵漁夫誤入桃花源的驚喜，萬萬沒想到能在平常生活的偶然，挖掘到滿滿的幸福感。   如果沒有一時興起，「枋寮」對於我仍是地名而已；如果沒有這次的枋寮行，就永遠不可能瞭解枋寮的可愛迷人。想想人生，不論風風雨雨，還是順順利利，一旦習慣固定的生活模式，往往就會錯過潛藏在周遭的幸福。所以，不妨轉個彎，或許人生就有驚喜！

  這裡，有綿延無盡的高粱田，高聳結穗，遮天蓋地比人高，困在田中間，不易察覺。搜救人員和民間團體無畏烈日，聚精會神地操作空拍機，在高粱田上空來回進行空拍。   又一組人馬，前進美人山。   美人山座落在東山前的後方，高度一○七公尺，舊名柳眉山。實際上，兩岸砲戰時代，武器藏於九地之下，開鑿諸多坑道、伏地堡，如今已成追憶。   在國軍率領下，來到坑道口，只見鐵門斑駁生鏽，野草瘋長。眾人拿著手電筒，走進昏暗的坑道，坑內迂迴曲折，彷彿地下迷宮。   全面搜索未見其人，轉眼二天匆匆過，怡仁子女們決然放下工作，紛紛自台灣各地回家找爸爸，他們堅信，阿爸會平安歸來。   一往情深   子夜，網友在臉書社團再次提供，怡仁阿公9月17日下午6時現蹤於金沙鎮公墓後面，附近聚牛成群。   阿富與網友取得聯繫後，思量阿爸對阿母的情感堅貞不渝。阿母葬於金沙公墓，阿爸時不時探望，認真地擦拭阿母的墓碑，並與阿母聊聊天，以解思愁，因此來此不為過。   怡仁阿公的婚姻路，要的不多，想要執子之手，與子偕老。因為這樣，夫妻同心，開枝散葉，育有二子六女，希望兒子衣食無憂，取名越富越貴。女兒是用來疼的，中間名皆為美，期望真善美。   有妻子，有孩子，人生如此，夫復何求！   怡仁阿公以為可以過著細水長流的生活，奈何阻重深，妻子五十多歲揮一揮衣袖走了。他的心很痛，自責未盡心照顧妻子，雖然萬般捨不得，但孩子還小，日子要過，化悲憤為力量，堅強地生活和工作，撫養孩子長大成人。   他對妻子的思念未曾間斷，善長畫作的他，親自繪畫妻子的肖像，並裱框起來。畫裡妻子溫柔婉約，齒如瓠犀，螓首蛾眉。   一個人的時候，他對著妻子的肖像傾訴衷情。外出前，他輕聲細語對著肖像說：「等一下，我們一起去沙美買東西喔。」經年隨侍，上山下海。   然而，帶著肖像出遠門有點不方便，女兒們曾婉言相勸：「阿爸，我們一起到台北，看大姐，找阿貴，阿母的相片可否先放在家裡？暫由阿富保管。」   「那就罷了。」怡仁阿公斷然地拒絕。   妻子是他的生命，多麼希望，在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。他明白，命運留不住最愛的人，但有生之年，也要帶著愛妻的肖像走遍天涯海角。   ……   清晨7時，蕭礽權在社群發文：「有善心人士，在9月17日下午6時，看見怡仁阿公出現在金沙公墓後面，開車經過陽翟、西吳、東蕭、蔡店等地方的鄉親，敬請協助。」   不久，軍警民聯合展開第二次地毯式搜索，眾人靠著步行東奔西走，鄰近村落走透透，近乎掘地三尺，仍不見蹤影。   怡仁阿公憑空消失超過七十二小時，四處尋覓，依然一籌莫展。   求神指引   尋找怡仁阿公以來，只要經過村莊，看見廟宇，家屬會停下腳步，進入廟宇，誠心向神明祈求，阿公平安歸來。足跡遍及后浦頭慈德宮、陽翟會山寺、聚源廟、西山前聖侯廟、山西北嶽廟、明王殿及西園棲隱堂等。   家屬深信有拜有保佑，相信精誠所至，金石為開，相信撥雲見日，柳暗花明。   東珩棲堂廟與西園棲隱堂源遠流長，同樣供奉保生大帝和蘇王爺。很久以前，東珩村民有任何疑難雜症，棲隱堂的乩童特別前來協助。因此，情分上依舊請棲隱堂的保生大帝協助，然時空背景不同，村裡沒有乩童為村民解惑了。   金門是典型的宗族社會，慎終追遠，觀念根深蒂固。時至今日，清明春祭，冬至吃頭，子孫特地從外地回來，甚至自海外不遠千里回來，參與宗族祭祖活動。   東珩黃氏來自金沙鎮后浦頭，怡仁阿公失蹤了，家屬自然而然，回祖居地的慈德宮，請神明解惑。夜黑，一行人來到慈德宮，燈光昏黃，神明降駕，乩童直指：「不孝，不孝，平時不燒香，臨時抱佛腳。」   「凶多吉少，快找，快找。」   「要找，要找，用心找。」   怡仁子女們被懟得汗顏一地，許久沒有回神過來。他們腦海裡出現父兮生我，撫我畜我，長我育我。而阿爸一生奉獻給了我們，我們拿什麼奉獻給阿爸，想想確實不孝，心痛自責，無以復加。   走出慈德宮，眾人沉默不語，心裡一片悵然。   ……   第五天，太陽依然自東方冉冉升起，明媚燦爛照耀著大地，不因憂心誰而停下它的腳步！對家屬而言，寢食難安，不斷地安慰自己，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，用心找，努力找，這是上天賦予的考驗。   早上，再次展開尋人之旅，重點置於東、西山前廢棄碉堡、東珩後面的高粱田、美人山及戰車連武陵高地等地，這些地方走來走去，找了好幾遍。   鄉親們頂著太陽，登上西山前的山嶺，林間層層疊疊，枯樹傾倒交錯，行路難。忠叔對著蒼茫的叢林，大喊：「黃怡仁，你在那裡？不要再躲躲藏藏了，趕快出來。」   「黃怡仁趕快出來，你兒子明天要上班，快點出來，不要再捉迷藏了。」   怡仁阿公走失至今，忠叔始終陪著侄子侄女們，知道他們焦急、傷悲、自責、挫折、疲憊，但孩子們不說。他認為，此刻他們最需要是強而有力的後盾，厚實的肩膀，還有滿滿的正能量。   他行走在碎石林間，放聲吶喊：「只要找到黃怡仁，再坎坷的路也要向前走。」   「矮房子也要找，連水溝也不會放過。」   「阿爸」、「阿公」、「二伯」、「阿叔」、「黃怡仁」眾人宏亮的聲音，迴盪林間。但，好像無論眾人怎麼叫，沒有回音，就是沒有回音。   中午時分，太陽像個大火爐一般。   鄉親們站在巨石上，遠眺東山前村前綠油油的高粱田，在太陽的照射下熠熠光澤，莖桿挺得更筆直，更波瀾壯麗。思及此，眼前的挫折不是挫折，勇敢面對，愈挫愈勇。   眾人又來到高粱田，四下散開，沿著田間小路，一步一步往前走，用力地喊，喊到嗓子都啞了，力氣用盡了，仍堅持尋找。   ……   怡仁阿公個性謙和，利而不害，為而不爭，認識他的人無不尊敬他。他失蹤了，猶如波濤洶湧的海浪，讓整個金門島無法平靜，甚至讓台灣泛起了陣陣漣漪。   因為善良，不管認識或不認識的人，可以幫忙的，都義無反顧地加入救援行列，無法幫忙的，祈禱怡仁阿公平安。   住在陽翟的阿西認識怡仁阿公，今日放假，早上他騎著重型機車，在東珩附近用心尋找。他知道，東珩鄉親下午再戰美人山，然美人山地勢險峻，無人指引，貿然進山，容易迷路，特別前來助一臂之力。   阿西看見，眾人的眼睛佈滿了血絲，滿臉掩飾不住的疲憊和擔憂，真讓人不捨，思忖這些日子以來，大家確實過得很辛苦。他認為有些事玄之又玄，無法用常理判斷，於是提議：「今天晚上到陽翟會山寺，請普庵佛祖指點迷津。」   陽翟村為金門最古老的聚落之一，五代後梁（約913年）王審知派遣陳達到金門管理鹽事，為陽翟的開基始祖。村內會山寺始建於明代，奉普庵佛祖和金王爺為境主，是村民的信仰中心。   華叔對神明向來心存恭敬、謙卑及敬畏，會山寺每月農曆初七開放信眾問事，今日初四，提前問事，應慎重其事，便提醒道：「普庵佛祖要等初七才可以問事。」   可是，時間已不站在我們這邊，不能再等了。   「還要等什麼？等什麼等？馬上，今天晚上6點會山寺。」阿西的聲音帶著凜然霸氣，不容置喙。   傍晚，鄉親們準時到陽翟會山寺，廳堂內乩童容貌雋爽，眉宇儒雅，神色無喜無悲，淡淡地說：「這是黃怡仁的劫數，有人緊緊地握著他的手掌心，將他帶走了。」   家屬問：「現在如何？」   乩童回答：「天機不可洩漏，黃怡仁陷於迷陣之中，走也走不出來。初六才會漸漸明朗，錯過初六，生存的機會就渺茫了……。」又繼續道：「最後由警察找到的。」   自會安寺走出來，大家似乎知道結果，抬起頭，望著漫天的星辰，堅信怡仁阿公平安健在。（五之三）

  每次在公園或野外看到含羞草，都有一股莫名的喜悅。可能她很早就進入我的「植物辭典」，但卻無緣在寒冷的北國「看到」。   來到台灣，發現從台灣頭到台灣尾，都可以看到開花的含羞草。雖然如此，我對她的著迷程度絲毫未減。   有一次在台北故宮，從一幅郎世寧的畫作中看到青青此草。讓我更驚奇的是畫作上竟還有乾隆皇御筆盛讚云云。紫禁城的御花園奇木異卉無數，這西洋來的含羞草卻能博得「十全老人」龍心大悅，足見她的魅力不凡。   乾隆稱其為「知時草」，原來含羞草葉片的閉合可作為計算經過時間的依據。   台語給含羞草起了個「愛睏草」的綽號，因為輕觸含羞草的小葉，所有羽毛狀的葉片都會依序閉合起來往下低垂，彷彿害羞的女子，因而得名。   含羞草的這種敏感行為被稱為「睡眠律動」，科學家發現，植物也有類似動物的淺眠和深眠，聽來是不是很有趣呢？   曾任清台灣府知縣的孫元衡，對含羞草亦喜愛有加，他在《赤崁集》中留下關於含羞草最早的華文記載：「羞草，葉生細齒，撓之則垂，如含羞狀，故名。」並做詩：「草木多情似有之，葉憎人觸避人嗤。也知指佞曾無補，試問含羞卻為誰？」清康熙年間完成的《諸羅縣志》中，對含羞草有更傳神的描述：「含羞草，高二、三寸，葉似槐。爪之，葉即下垂，如婦女含羞然。」   讀之令人心神蕩漾，草木有情，漂洋過海「移居」他鄉，想必也會用其最獨特的方式來表達「思鄉」之情吧。

  多年了，水果攤買來的美濃瓜就是沒有小時候吃的那樣甜，有的宣稱溫室栽培，瓜子長得像楊貴妃般的豐腴，每台斤八十九元，對我而言是高價水果，因為屢次的失望，但卻又想重拾兒時舌尖的甜美，通常，我會保守性的買一顆試探，但往往較起小時候暑假美濃瓜的產季時，到田裡幫瓜農洗瓜，瓜農饋我的一些長得醜又小，或粗鄙而遭淘汰的「瓜仔尾」還遜，總讓人失望。   印象中小時候的美濃瓜都甜美，把一堆的瓜仔尾削皮去籽後放冰箱，就是夏天消暑的好味道，令人懷念，所以，儘管現在的美濃瓜都不合我意，但小時候對它香濃甜美的印象依舊，還是會試著買買看，買到像小時候那般好吃的滋味，可算幸運；若表象碩大肥美，嚼起來卻淡汁如水的，其實也不意外，不再去買就好了。   美濃瓜盛產的七、八月這段時間，上市場時總不忘瞥瞥在市場外緣三角窗處的「瓜哥」是否出現。   瓜哥這段時間總是一整車的美濃瓜出現在早市的交叉路口邊，幾年前第一次跟他買時，就覺得很對味，大小顆都好吃，都是兒時那種甜美的美濃瓜的滋味。   這回就在另一個路口發現他，我問：「老闆，怎麼不在原來的地方？」「透早晚了一點時間就被擺走啦！」隔著口罩，但還是能感受他率真的笑，我猜他是笑自己怠懶了點時間，平日擺攤的位置就讓人捷足先登，「討趁」真不易啊！   請老闆幫我挑了攤位上一斤三十九元的兩顆，那是他特地挑揀出的最好的貨色。瞧他認真的在瓜群間逡巡挑選，足誠夠意的說：「這熟度夠了，真香，吃起來還會『沙沙』的，要趁早吃完。」就這樣，兩顆80元成交。   翌日清晨，為孩子準備水果削了其中一顆，刀子一下，漂亮淡白果肉卻圈著看似腐褐的瓜籽囊，但湊近鼻頭一聞，也無酸爛的氣味，這好端端的一顆瓜是怎麼回事？吃？不吃？   試著切了小塊，刮去褐腐的籽囊後再試一口，那果肉的瓜香依舊，味道甜美，想到老闆的話不假，還有他誠心挑撿的好印象，心態自然就幫他圓了誤差的場，誰都揣不出漂亮的外相，包裹的卻是一囊的褐敗，所以沒有怨懟，只有同理。   儘管果肉甜美，但避免杯弓蛇影的心理作用或真有吃壞肚子的疑慮下，還是斷捨不吃，就和果皮一起堆肥去了；削起另一顆時，兒時好吃的美濃瓜的記憶再現，香、甜，外脆內綿密的雙重嚼感都更勝於前，瓜哥的話不假，自然就更不計較那白白的損失了。   買賣著重於誠信，金玉其外敗絮其中，華而不實的話術頂多誘人一次，瓜哥「賣瓜但不自誇」的話，如同他賣的美濃瓜的厚實，儘管難免買到意外，但卻不失對他的信任，因為篤厚的誠信根基，總抵得住無心失誤的衝擊，賣瓜、為人處事都當如此。   一顆瓜，很快吃完了，下回再上市場，要買好吃的美濃瓜，當然還是得再找瓜哥咧！

　　東珩棲堂廟供奉保生大帝，村民尊稱大道公或大道公祖，祂慈悲為懷、有事相扶持，帶給村民莫大的安定力量，深受村民的尊重與愛戴。因此尋找前，怡仁家屬跪在大道公祖前，正心誠意，擲筊問事。祂傳達怡仁阿公平安健在，置身東珩東北，往碧山村方向。 　　大道公祖的保佑和指引，怡仁家屬感恩戴德，一顆動盪不安的心，一時間穩定下來。只是，初秋天氣燥熱，稍有差池，容易中暑。家屬腦袋不聽使喚，腦海裡不停地想，阿爸昨日有吃無？有喝水無？有睏飽眠無？疑問、煩惱、不安、焦急，所有的情緒又交織在一起。 　　不久，里長在臉書社團再次發文，懇切道：「尚未尋獲，預計9時在碧山車站集合尋找！有空的鄉親歡迎加入，希望有好消息！」 　　8點30分，太陽閃閃亮亮照耀大地。 　　鄉親們走出家門，近二十人齊聚棲堂廟。怡仁家屬見此，感動在心頭，平時大家為生活，各據一方，而今患難相扶持，感謝溢於言表。 　　鄉親們深具信心，胸有成竹，今日畢其功於一役。他們帶著豪邁的氣勢，走到碧山車站，以其為軸心，方圓五十公尺範圍內尋找。未果，擴大搜尋範圍，先到碧山村，因為眾人認為怡仁阿公不會以天為帳，以地為床。 　　碧山村的人口是東珩的好幾倍，村內紅色的閩南建築，輔以民初的美麗洋樓陪襯，有著深厚的文化底蘊。但隨著人口流失，消散在歲月的長河裡，村內頹屋、防空洞群聚。 　　鄉親們不斷地在村內古厝、防空洞穿梭，揚聲大喊，戶戶不漏，深怕錯過任何一個可能。 　　村民聞言：「拍謝，沒看到人。」旋即直搗楓香林，楓香林位於碧山村郊，通往山后民俗文化村的方向。 　　10點多，鄉親們自碧山進入楓香林，沿途雜草比人高，再往裡走，保留原始生態的森林，荊棘遍地。未獲捷報，快馬加鞭，揮軍南下，目標碧山靶場。 　　碧山靶場位處東珩東南，其建於1974年，靶場內有壕溝，右邊有軍營，1998年國軍部隊撤離後閒置至今，漸漸成為牧牛的場所。 　　晌午，鄉親們踏進碧山靶場，跨越熱氣騰騰的雜草，在靶場上下跑動，呼叫聲此起彼落。但回應的是知了，在樹上長一聲，短一聲。此時，眾人臉上紅撲撲的，層層的汗水順著額頭唰唰流下，頭髮溼了，衣服也溼了，模樣很狼狽。他們不以為意，鬥志昂揚，繼續前往陽翟附近的戰車連武陵高地。 　　不久，忠叔在鄉親群組回報：「整座山都翻遍，還是沒有找到人，上天保佑，希望能夠儘快找到。」 　　經過一天的搜尋，鄉親們樂觀的心情狠狠地被打擊，難以想像，小小之地，竟讓怡仁阿公好端端的一個人，從人間蒸發般消失無蹤。 　　…… 　　昨日驚慌失措，今日重整思緒，學習面對無常，接受事實。 　　鄉親們重整旗鼓，在群組討論得沸沸騰騰，彼此相互加油打氣，為低迷的氣氛注入一股暖流。 　　阿富感激道：「感謝。」 　　怡仁的五女兒阿嬌道：「感謝大家，偶阿爸一定會平安歸來！」 　　怡仁的大女兒阿華道：「非常感謝鄉親們，你們辛苦了。」 　　帥氣的保哥道：「很善良、和氣的人，希望能平安歸來。」 　　阿玲道：「吉人自有天相，加油！」 　　阿蓮篤定道：「一定會找到的。」 　　最後，里長在群組道：「我會將大家集思廣益的想法，提供鎮公所及警方協尋的參考。」 　　有了鄉親們的關心與鼓舞，怡仁家屬滿懷感激，即便前面有萬千溝壑，也要強打起精神往前走。 　　全面搜索 　　尋找怡仁阿公，鄉親們有心照不宣的默契，里長黃文成負責對外聯繫，村民蕭礽權、黃章華等人居中協調搜救事宜，縣政府亦為此成立專案小組。 　　子夜，古道熱腸的網友，在臉書社團發文：「雖然不太可能，但昨日下午5時多，在機場看到類似服裝，年紀雷同，在華信櫃檯詢問候補機位……。」 　　尚義機場與東珩的距離有十一公里多，老人家喜愛家園的一草一木，一生到台灣屈指可數，即便離開故里，孩子們也會亦步亦趨緊緊跟隨，獨自搭機可信度微乎其微。 　　但人命關天，任何線索都是曙光。 　　第二天，里長到台灣出差，蕭礽權毫不猶豫地承擔重任，儘速通報，縣政府及警方以迅雷不及掩耳的速度，加強查察。 　　大批警力集結在此，吸引熙熙攘攘的旅客駐足觀看，不禁好奇地問：「怎麼了？」 　　最後，確認怡仁阿公並未出境。 　　…… 　　另一邊，東珩一刻也不得閒。 　　金湖分局調度內外勤警力，並請金沙鎮公所、林務所、金防部及民間人士等協助，複查碧山、東珩一帶道路、村落及其後方林地，並擴及右側美人山、東山前、西山前一帶。 　　這些地方有古厝、洋樓、營區、防空洞，讓人想起金門風風火火的歲月。 　　自古金門農業生產不足溫飽，幸好產鹽，有鹽就有錢，造就宋明清以來，進士、舉人輩出。其衣錦還鄉後，大興土木整建家族聚落，或興建祠堂，因此紅磚紅瓦的閩式建築處處可見。 　　清末干戈擾攘，鼠疫橫行，為求生路，金門人前仆後繼到南洋。其功成名就後，對故里捐錢，於是清末民初一幢幢華麗的洋樓拔地而起。 　　1937年日本人來了，移民潮湧入新加坡、馬來西亞及印尼等地，洋樓主人無緣居住，卻成為金門僑鄉文化的重要表徵。 　　1949年國民政府退居台澎金馬，實施戒嚴，金門成為反共最前哨。為了反攻大陸，解救大陸同胞，村內防空洞遍布，四周佈滿軍營，村外構築防禦工事及碉堡，甚至一度徵用民宅及洋樓。 　　其後，金門歷經國共多次戰爭威脅，百姓移居台灣、新加坡及汶萊等地。兩岸關係緩和，1992年金門守軍組織逐漸精簡，古厝、洋樓及軍營人去樓空。走過春秋，古厝及洋樓，有些在後人努力經營下燦爛綻放，有些任憑凋零，頹屋處處，軍營亦復如此。 　　思緒飄遠了，此刻8時30分，陽光普照。 　　碧山車站集結近百餘人力，相較於昨日，今日鄉親們整裝待發，手套、木杈及鐮刀等無一不備，迎接荊棘。 　　現場指揮官站在眾人面前，以響亮飽滿的聲音向大家說明，此次採取警務人員混搭帶班等分工事宜，語罷，眾人分頭行動。 　　這一組人馬，來到東珩後方，此處原有一條沙土小徑，通往東山前，光陰荏苒，成為蔥翠蓊鬱的雜樹林。眾人踏入塵封已久的森林，迎接低矮的刺蒐及馬纓丹等植物，地勢又坑坑窪窪的，走在前頭的阿富不忘提醒：「這裡不好走，要小心。」 　　林中滿地的樹葉和枯草，時而幽幽暗暗，讓人倏然提高警覺，思量怡仁阿公或許坐臥於此。有時燦爛的陽光穿過樹梢和枝幹，在地面上交織出一幅安靜的風景畫，畫上有樹，有葉，也有人，就是沒有怡仁阿公。 　　另一組人馬，來到東珩後方和東山前間的高粱田。 （五之二）

那一夜 北風朔朔，星月黯然 海際點點成列 點成波 波成浪 逆前而來…… 號角響 執槍在前，後備砲彈 飛砂驚鳥，軍威撼膽 磷光著處，戰士鱗傷 凹處仰屍，凸處魚躍 將軍不惜命 戰士續爭光 軌條砦 鱟魚尾 閃閃光 縱深羅列，直指敵艦胸膛 洪荒神物，著盔甲衛家邦 敵艦隨潮退去…… 月黑風高 幾度夕陽？ 日出日落軌條砦 潮起潮掩駐青苔 惹得喜鵲聲聲叫 情侶攜手還復來

　　國小運動會預演，早自習搬椅子就位後，開幕進場、健康操、表演節目、60公尺預賽、大會親子競賽進退場、100公尺決賽、大隊接力、到閉幕結束……在操場、教室數度往返來回，炎熱大太陽下反覆、持續曬著，班級最前方的旗手都有點撐不住持掌的班旗，其餘孩子們也被烤得汗涔涔，露出不耐煩與心浮氣躁。稍嫌混亂的秩序，老師們只能柔性勸慰孩子們忍耐，甚至到後來也發起脾氣告誡。 　　司令台上宏亮高亢的聲音卻一直廣播著：大會報告、大會報告……我想待在屋簷下的他們應該也不難發現台下站到都快笑不出來的師生吧！運動會屬學校大事，預演遇上好天氣也無法避免或取消，只是一場運動會的預演，讓師生們精疲力盡、人仰馬翻，直到預演告段落，大家總算鬆了口氣。孩子們趁著下課恢復平時歡樂容顏，一窩蜂的衝去玩耍、遊戲，直至上課鐘響……。 　　大概沒有國小學生不喜歡上體育課的，甚至有聽過導師以不能上體育課懲罰高年級表現不佳的學生。童年時很喜歡運動會的大隊接力，那是一種班級間團結合作的極致表現，很愛那種激勵人心、振奮士氣的氛圍。也曾代表班上參加運動會短跑、跳高、跳遠之類的競賽項目，實力卻老輸人一等，始終無緣站上三格的木箱，戴上那讓人覺得驕傲的金、銀、銅獎牌。在童稚的心裡著實留下不小的遺憾……現在看起來不怎麼樣的一塊牌子，年幼時卻象徵著莫大的榮譽。無憂期的童年結束後，尷尬期的國中、頹廢期的高中、逍遙期的大學，漫長的歲月裡卻與體育都不沾邊。那時對運動興趣缺缺，體育課能不跑就站、能不站就坐，不知是當下生活裡有其它更吸引人、更重要的事？或只是年少無謂的煩惱與強說愁呢？直到讀書讀得快發瘋的研究所苦悶期，才異想天開懷念起體育課，卻發現學術研究導向的碩士生根本沒排這種課；原要加入足球社團，卻被揶揄、嘲笑，憶起往事總覺尷尬得糗！ 　　再接觸運動，許是各方面條件的配合，更拜台灣路跑活動所賜，便適時的加入了馬拉松行列，消失已久的運動細胞竟再度萌發。非常神奇！也意外點燃了心中對運動、對跑步的那種熱情。跑馬拉松能激發人類無限的可能與潛力，跑馬拉松其實是在尋找自己、肯定自我的一個重要過程，跑馬拉松更是頭破血流要證明人活著一輩子，總要有自己衷心喜愛的一件事物。馬場是一個充滿活力希望、極限挑戰的地方，一次又一次的奔跑，更是會讓人上癮！馬拉松的世界裡，有各種馬拉松陽光、正向的報導、不同跑者的豐功偉績、精彩動人的傳奇故事……總是鼓舞著自己能不退縮的向前邁進，不僅僅在馬場上而已，更實踐在生活中；挫折磨練、智慧成長，最終不管成功、失敗，一切都不會白費……至少踏踏實實、徹徹底地的認真跑過，無怨而無悔！即便這條路孤單的時候多，卻從來不覺得寂寞。很能享受一個人自己跑馬拉松的自由、悠游，彷彿天地之間唯我而已；我跑步，我存在，我存在，我跑步……。 　　數不清的馬松場次、數以萬計的人群中，馬場上擦身而過的數秒招呼，陌生、短暫的交談或併跑，都屬難得的緣分；更何況因為馬拉松相識、相熟與相知。看過不少馬拉松情侶，也聽聞朋友說過，在人生最好的時間與空間遇見，不代表真的就是對的時間與空間！錯的時間、空間，可能讓相戀的倆人最終各走各的獨木橋與陽關道。感情不似馬拉松，有多少付出，便有多少成績表現，投入越多、期盼過高，累積失望可能也越大、越深。而不是永遠的朋友，也只是緣分聚散有時而已。馬拉松卻是能自己掌控，有相對的努力，必有絕對的回饋；妳也能在偶爾跌倒的馬場上，突然明白一些人生的道理，或者頓悟些甚麼……。 　　微熱而潮濕的黃昏下，受傷後復元的腳，試著緩緩地慢跑，腦海中過往點滴清晰……內心澄澈得輕鬆無比。久違的律動，讓自己流淚並微笑著，我一點也不害怕全部歸零，一點也不在乎砍掉重練；馬拉松讓我擁有力量、重新出發，馬拉松讓我越挫越勇、所向無敵，馬拉松也讓我更懂得愛自己、喜歡自己！

  東珩村位於金門東半島，其土地公廟兩側的對聯：「東紫澤被源頭遠，珩光涵瑞地中來。」   孩提時代不知其義，視此遊樂天地，飛簷走壁抓雛鳥，悠然見大山，過著無甲子的生活。長大後才瞭解，對聯敘說著東珩。   村內閩南式的建築大致坐西北向東南呈梳式布局，晨曦，日出東方，縷縷陽光灑滿了整座村莊，平添幾許朦朧之美。   棲堂廟是東珩的主廟，主祀保生大帝，全村善信。廟的左前方有一尊金門最小的風獅爺，肩負鎮風止煞，和廟的右前方的小小土地公廟，共同守護村落。   長老口語相傳，東珩地理位置屬公牛穴，又是金交椅的風水寶地，得之，子孫綿延不絕，所以一直以來被外人所覬覦。   東珩曾經繁榮昌盛，歲月過去，不復以往，現在人口不多，村民相知相惜。   村莊四周擁抱鬱鬱蔥蔥的樹林，夏天涼風送香氣，冬天北風進不來，是冬暖夏涼的好地方。   鄰近村落東有碧山，東南有東店，西有西吳、陽翟，西北有位於美人山的東山前、西山前，更遠有山西、山后。   交通方面，村民習慣自行開車，搭公車的話，會到碧山或西吳搭乘。   驚魂一夜   2020年9月16日(農曆七月廿九日)是「鬼門關」的最後一天，下午3點，遠在台灣的阿嬌特別打電話給居住金門的大弟阿富，囑咐道：「今日早點回家，祭拜祖先！」   阿富在林務所上班，認為祭祀貴在誠，心誠則靈，於是道：「工作還沒做完，下班後再祭拜。」   阿嬌尊重阿富的決定，但心頭縈繞的不安，始終揮之不去，就是說不出個所以然來。   此刻，太陽像個大火球掛在天空，又金門好久沒下雨了，湖庫、水井出現了乾涸見底的情景。幸好，縣政府不定期用水車灌溉各個村落枯槁的行道樹，不然整個天地熱到像在蒸籠裡一樣。   3點多，阿富駕駛灑水車，來到了金沙鎮，用心灌溉，來匆匆，去匆匆，回頭一瞥，恬淡自適，歲月靜好。   5點半，夕陽漸漸西沉，阿富回家了。   阿富先到隔壁的古厝祭拜祖先，然後回到住處，發現昏暗的客廳空蕩蕩，住在一樓的阿爸房門緊緊深鎖。他警覺有異，走進廚房，打開電鍋，為阿爸準備的午餐原封不動，靜靜地橫躺在電鍋裡。   他走出門外，由窗外往爸爸的房間一探，黑魆魆的，便大聲呼喊：「阿爸，阿爸。」沒有回應。   ……   怡仁阿公八十五歲，孩子皆已成家，與大兒子阿富同住，其餘子女散居金門、台灣各地。在金門的女兒三不五時回娘家，陪阿爸聊天、吃飯、散步，日子過得很簡單。   閒來無事時，他會到隔壁宗親忠叔家串門子，或聊天，或用餐。對怡仁子女們而言，忠叔幫忙看顧，如同一道溫暖和煦的陽光，讓他們無憂地往前走，每思及此，銘感五內。   怡仁阿公早年喪偶，習慣與孤獨相處。退休後，總是帶著妻子的肖像，聽著音樂，乘著涼風，步伐輕快地爬大山，享受自在的生活。   此時，耄耋之年，偶爾拄著拐杖，踉踉蹌蹌地走到東山前方向的光華路。站在東珩村碑，身後夕陽垂落，餘蔭揮灑周身，傾聽微風吟，有時思緒紛飛，忘記回家的路。   幾次經驗，阿富對此不以為忤，徐徐地開著車，到了村碑，只見落日餘暉，染紅了無邊無際的高粱田，而馬路空空蕩蕩的。   他便順著光華路，往西吳、陽翟、碧山方向，回到東珩，天已昏暗，華燈初上，不見阿爸，心情些許忐忑。   下車後，阿富直奔忠叔家，語氣充滿期待道：「阿叔，我下班沒看到阿爸，不知今天有來這裡嗎？」   「沒來。」忠叔一臉詫異，直接從椅子上面站起來，放下才吃了幾口的晚餐。   叔侄倆同乘一輛車，忠叔開車，副駕駛座的阿富伸長脖子，目光灼灼，望向窗外尋找怡仁阿公，環繞東珩一圈，依然如故。   阿富深深地吸了一口氣，讓自己鎮定自若，然後再打電話給金門的四姐阿蓮：「姐，阿爸不見了，有在你這兒嗎？」   「沒，阿爸沒來。」阿蓮心臟突然一抽，溫潤的聲音變高亢。   此時，車子悄然來到沙美車站，阿富望向車窗外，昏黃的燈光只見稀稀落落的行人，就是不見阿爸，思量或許在山外車站吧！來到山外，失望一場。   阿富心頭一動，撥電話給在公車處上班的同學，撥通好一會兒，終於電話傳出清朗的聲音：「喂！阿富，找我有什麼事？」   阿富：「我爸早上出門，到現在還沒回家，不知你今天有沒有載到……。」   「沒載到，不過我可以幫你問看看。」語罷，同學不假思索，在公車處群組發文，幫忙找人。   ……   事情來得太突然了，真讓人措手不及。   阿富神色越來越嚴峻，皺著眉頭想了想，阿爸不可能無端走失，同時也告誡自己，面對問題一定要處變不驚，臨危不懼。   忽然間，車裡靜悄悄的，忠叔打破沈默道：「或許回家了！」於是車子掉頭回東珩。   回到東珩，阿富的姐姐及姐夫們風塵僕僕來了，近十人挨家挨戶聲聲問，連村內廢棄的防空洞亦不放過，空空如也！遍尋不著，是焦急，是失落。   過了不久，阿富的手機響起，是同學打來的，他滔滔不絕地說：「阿富，阿伯今天下午3點多在碧山車站下車……。」   阿富意識到阿爸真的不見了，於是撥電話給光前里里長：「文成兄，我阿爸今天出門，至今還沒回家……。」他一向不求於人，只是這次不同以往，阿富真的需要別人的幫忙。   里長黃文成第一時間通報金城分局和金湖分局，並在臉書社團發出尋人啟事：「本里黃怡仁老先生上午外出，至今未歸，身穿黑褲、藍色西裝外套、戴眼鏡，沒有失智或失憶，不明原因，目前尚未返家……。」   10點多，怡仁家屬乘著夜黑星光點點，邁開矯健的步伐，自東珩步行朝著碧山前進，穿過草木氣息的樹林，聲聲呼喚：「阿爸、阿爸。」   嘹亮的聲音打擾了寂靜的夜，驚醒了沉睡的碧山。瞬間，狗吠四起，驚動天地。   凌晨，一行人頹然地回到東珩，跪在棲堂廟前，祈求神明，保佑怡仁阿公平安。   接受事實   回到家裡，阿富了無睡意，冥思苦想阿爸置身何處，不知覺地東方出現了一抹魚肚白。   清晨6點多，電話聲響起，來勢洶洶。阿富急忙拿起手機，話筒的另一端傳來嘶啞的聲音：「喂！阿爸回來了嗎？」   阿富：「沒，阿爸還沒有回家。」   不久，阿富姐姐們頂著熊貓眼回到東珩，接著親朋好友紛沓而來。眾人依警察局、車船管理處及好友們提供的訊息，抽絲剝繭地理出思緒。   昨日早上，怡仁阿公一個人到沙美買了些許東西，近中午，向在沙美上班的華叔道：「我要搭車回家。」以十分鐘路程計算，12點左右應該回到家。   不知怎的，搭到金城，又返回沙美，然後續搭經山后往碧山的公車，費了九牛二虎，終於在下午3時20分抵達碧山。   王姓駕駛人見怡仁阿公拎著三大袋沉甸甸的東西，想都不想地站起來，出手相助，把東西提下車，然後開往下一站。   公車走了，阿公步履蹣跚越過馬路，應左轉沿著碧山靶場後方的小徑回家，不知所以右轉走到東山前。   金門村落與村落間之距離不遠，村民彼此近乎熟識，一對約莫七、八十歲東山前村民夫婦，看到怡仁阿公，走得氣喘吁吁，滿頭大汗，其中一位道：「怡仁兄，這裡是東山前，您走錯回家的路了。」   怡仁阿公帶著幾分恍惚，返回碧山車站，只是走著、走著，人便消失得無影無蹤。碧山車站南方是靶場，北方是通往山后楓香林，此兩條路徑，正好是車站南北向，容易迷失。   這個時候，阿富正在金沙鎮工作，興許老天開了個玩笑，就與父親擦肩而過。   ……   金門民間俚語：「有宮、有祖厝才成鄉里」，「宮」指祭祀廟宇，因此宗教信仰深植人心。（五之一）

  趁著熱氣尚未完全來臨的季節，我和先生飛了一趟土耳其，搭上熱氣球，在微風吹襲中，感受沒有熱氣只有和氣的土耳其，當熱氣球緩緩升空，我們由上而下俯瞰地面，環視四周，所有特殊地形美景盡收眼底與心裡，我們也在航行之中體會人生，行了一次高空臨下特殊體驗的異國之旅。   每位搭熱氣球的旅客，都睜大眼睛，拿起相機，拍下最美的那時此刻，相機擦聲此起彼落，尤其當太陽光緩緩自山頭升起的那一刻，以初日當背景，天空飄著看起來大小不一的百來顆熱氣球，整個畫面真是壯觀得讓人難以形容。   人間六月天，我在土耳其，搭乘熱氣球，欣賞美麗的風景，快樂的感覺唯己自知，所有煩惱與憂愁頓時皆隨風飄去，只留存對未來美好與幸福的憧憬。

  2023年越南探親兼旅遊，中越峴港之旅最後一天，整理好行李後，司機載我們去機場前和我們一一握手道別。外子請秘書翻譯轉達說很喜歡這個城市，將來有機會一定會再來訪。抵達機場後即將check in，只見秘書前往空無一人的櫃檯，隨後外子怒髮衝冠表示，秘書竟然記錯起飛時間，飛機已於半個小時前飛走了。錯愕之下和女兒面面相覷，不知該說些什麼。外子鐵青著臉要秘書緊急應變處理，一問之下方知明天早上才有機位飛回北越海防。請女兒協助秘書趕快訂票，並告訴秘書電話連絡司機折返載我們回飯店和確認有無房間，他一定很意外我們這麼快又見面了！天啊！峴港One more night！   第一次在異國他鄉過年，想不到竟然發生如此烏龍事件，安撫外子不要發脾氣，先將後續事情處理好。下午女兒和我決定把握機會深度探訪峴港，兩人騎了摩托車，愜意穿梭進入當地的居民住宅區，家家戶戶都懸掛國旗，門口擺飾鮮黃菊花和金桔樹，年味十足。口渴之際找了家咖啡店，放手讓女兒去用英文點餐和問路，趁著天色未暗到處逛逛。晚餐找了家香草比薩&牛排餐廳，和女兒進入點了素食義大利麵和沙拉，都是女兒的最愛；也與外子聯絡是否需要幫忙帶東西回飯店，他則表示要來餐廳找我們。晚餐後發現一家運動酒吧，遂坐下請女兒點飲料，我們則開始欣賞樂團演出，演唱的都是80、90年代令人懷念的英文歌曲，不禁跟著歌手哼唱起來。   外子看到有國外的年輕人正在打撞球，一時技癢想和他們切磋球技，幫忙翻譯後發現和我們交流的外國人來自俄羅斯和歐洲居多。自報來自台灣，有人說他們之後也會來台灣旅遊，聽說台灣是個很棒的地方喔！結束後一家人漫步在排名世界第六有著椰林白沙的美溪沙灘，坐在岸邊聽著漲潮的海潮之音，隱約可見對面靈應寺的觀音像。心情三溫暖的一天，度過了永生難忘的峴港時光！   今年則轉往金門探親兼旅遊，2月19日假期最後一天清晨8點多到尚義機場準備搭機返台。外面開始霧茫茫一片，飛機時刻表顯示清晨的班機先是「天氣影響」，然後變成「延誤/Delayed」。隨著可見度的降低，風向不定，班機開始被「取消/Cancelled」。被迫候補機位，隨著天氣變化能見度提升，午間有些班機可以起飛，但是隨著越來越多心情煩躁的旅客湧入，又遲遲一直候補不到機位。心情開始七上八下，因為台中班次較少，甚至也預約候補了台北的班機，此時此刻一心只想要回台灣，因為接下來幾天有好些事情亟需處理。   印象中金門的霧季是三到五月，沒想到竟提前到二月下旬。下午三點左右有台中的班機，但是濃霧又開始籠罩金門，班機一班接一班被取消。機場內人心急劇浮動，惶惶惴惴不安，大家開始群聚聊天，分享霧鎖金門的經驗，其中有些人急著要到醫院門診拿藥，有人探親後要返鄉，擔心住所的遊客也占了不少部分。想起外子說過從前當兵期間，曾因霧耽擱在台北長達一周後來搭船回金門的往事，原來所言不假。   但是又何奈只得與家人和當地友人聯絡，我們的眼中的異常卻是他們的日常或平常。友人看了航空氣象後建議我別再浪費時間空等待，趕快改訂其他天的機位。得知我的候補號碼，他說當天候補上的機會十分渺茫，並說這幾天吹南風霧氣不易消散，氣象預報週四改吹東北風一定沒問題。聽從建議學聰明了改訂中午的班機，必須多待三天。果然一語成讖--Long stay--心想事成啊！安排好台灣的一切事務，頓時發覺世界少了我還是可以照常運轉。龍年浯島18天的「龍Stay」，最令人神清氣爽的事，莫過於每天騎車穿梭於隨風搖曳翠綠的麥田之中，當個追風麥田捕手！   生命往往不會按照既定的計畫進行。連續兩年的外地過年體驗，竟然雙雙搭機時狀況連連，塞翁失馬焉知非福，旅程意外繼續。如海綿般吸收了歷史、地理、人文、生態等，滿載各方面諸多的體驗、經驗和知識而歸，為將來的筆耕題材積攢下諸多的珍貴資糧與回憶。

  歐亞水獺學名Lutra lutra，亞洲小爪水獺學名Aonyx cinerea，水獺學名Enhydra lutris。獺類是海洋哺乳動物中最小的一個種類，是食肉目動物中最適應海中生活的物種。它們在各地俗稱獺貓、魚貓、水狗、水毛子、水猴等等。世界上屬於水獺亞科的13個物種均已被列入世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄中，中國境內的水獺品種均被列為國家二級保護動物。   一   2017年春節前，我到金門訪魚，最激動者，莫過於聽到金門還生息有我以為在東海滅絕了的水獺。在閩南，人們還能記著這名字，大半得感謝惠安有個叫獺窟的地方，據說南宋年代，島上水獺時常從石窟爬上船覓食，因以名島。   我能記著它，是每次對付魚刺卡喉，會想起老漁人說法：要有水獺腳爪，順著脖子耙搔，魚刺就會順過來，吞入肚子。   我幼年見過外公保存的一支水獺爪，半尺多長，枯瘦腳脛附滿蓬鬆絨毛，像巫術道具。它和止血的金狗頭、烏黑的熊膽塊，擺在外公暗紫的檀木藥盒裏，森森恐怖。熊膽是早時發燒、甚至是火牙時用來去火的最後手段。金狗頭是蕨類的莖根，上面的絨毛，可以擼下來止血，過一段時間能再長出新毛。   閩南漁民能見到的一般是水獺，全名叫歐亞水獺，習慣躲石頭洞窟或水底，夜間才出來行獵。漁人通常與它和平相處，但曾經有人遇海難、困守礁石，逮它為食。   我和廈門港幾位漁老大聊天，偶爾說起它。阮阿良說，三四十年前，就在廈門灣口不遠的漳浦菜嶼列島，他還見過幾次水獺。有一天，他們延繩釣作業通宵，人困了，在一個小島的東北面下碇泊船。順帶把晚間沒用完的魚餌放島礁上曬乾。   中午醒來，卻看到水獺爬上礁岩偷魚餌，噙在嘴裏，悄悄下水。一會兒又有一隻上來。   那些水獺大小不一，顯見的是一個家族。大者長約兩尺，不過一條大尾巴就占去了一半多。「跟黃鼠狼的模樣差不多。」   它其實就是黃鼠狼的遠親，同為鼬科--或美稱貂科動物。水獺與黃鼠狼不同的是皮色。水獺呈黑灰的深咖啡色，油光閃亮，一上石頭，身上的水暫態就泄淨。   阮阿良說，後來在東山遇有賣水獺肉，仔細看了，原來它有三重毛。外層的油光亮亮的細毛，中間是粗毛，貼身是極細密的灰白絨毛，就像如今保暖內衣的細毛。   獺類鼻孔和耳道生有小圓瓣，潛水時能關閉。它在各地俗名古怪，獺貓、魚貓、水狗、水毛子、水猴子等等。   二   中國人很早就懂得利用水獺。水獺吃魚兇殘，每天要吃相當於自重兩三成的水鮮。怪異的是它們會把捕來的魚成排陳列，彷彿祭祀。《禮記．月令》說：「孟春之月，東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，鴻雁來」。而十月「木葉落，獺祭魚，得取魚。」王安石《字說》總結：「正月，十月，獺兩祭魚。」它似乎一年有開漁與休漁的兩場儀式。   這奇詭習性，變做物候信號。《文字．上仁篇》曰：「先王之法，獺未祭魚，網罟不得入水。」後來「獺祭」被延伸語義，用來嘲笑像我這樣堆砌典故、冗長寡味的文風。   沿海水域的水獺用淡水來洗去皮毛上的鹽，生活地需要有乾淨的淡水環境。且水獺多為穴居型動物，岸邊植被區域對於它們的自我防衛也不可或缺，巢穴選址對環境的隱蔽度要求也高。因此，水獺是淡水生態系統的健康指示種和旗艦種。   它洞穴的高低，也成為人類觀察天氣的指標。《本草綱目》記載：它「能知水信為穴，鄉人以占潦旱」，就如觀察鳥巢能指示季節的風勢與氣溫。   中國馴養水獺最早的記載見於南朝梁《本草圖經》，唐代講鬼怪神異的《酉陽雜俎》自然不會遺漏它。論趣味，同朝張鷟（zhu?椪）《朝野僉載》記載天然：「通川界內有獺，各有主養之，並在河側岸內。獺若入穴，插雉尾於獺穴前，獺即不敢出；去卻尾，即出。取得魚，必須上岸，人便奪之，取得多，然後放令自吃，吃飽即鳴仗以驅之。」彼時人獺尚有互信，不必給它加上頸套。   南朝吳均所撰《續齊諧記》，記述的擒獺秘法，有童話風：魏明帝遊洛水，水中有白獺數頭，美靜可憐，見人輒去，帝欲見之，終莫能遂。侍中徐景山曰：「獺嗜鯔魚，乃不避死。」在木板畫出兩條鯔魚，懸置岸上。於是群獺競逐，一時執得。   閩南漁民至少從隋唐時期起馴養水獺、鸕鶿捕魚。它們為漁戶入水驅魚，此即成語「為淵驅魚」本事。   明代楊慎《觀打魚》記錄說：「石梁水落天波澄，漁人放獺如放鷹。編筠作航來往便，往似飛梭來似箭。蛟潭無極龍客幽，江空獺饑漁人愁。漁人愁，河魴喜，清江一曲孤煙起。」   四川江油，東南亞孟加拉等偏遠地帶的漁戶，目今還使用這生物獵魚工具。   三   水獺亞科下屬有13個亞種，西太平洋的水獺，按分類說，是歐亞水獺。中國境內的西藏、海南、滇西還存在幾個亞種。   但如今有幾人知道這奇異生靈呢？廈門年輕漁人就沒幾個知道。   萬沒想到，2017年去金門，才知道那裏竟還存留有水獺和小爪水獺。   水獺多穴居，白天休息，夜間出來活動，除交配期以外，平時都單獨生活，善於游泳和潛水，聽覺、視覺、嗅覺都很敏銳，食性較雜，一年四季都能交配，每胎產1-5仔，主要棲息於河流和湖泊一帶，尤其喜歡生活在兩岸林木繁茂的溪河地帶。   我們在金門東部的公路上看到了好幾處警示牌，專程開車陪我們的金門文教人士許能麗說，金門和小金門，發現有許多處水獺生息地，估計有近百頭。   作為曾經炮火耕耘過的戰地，水獺竟存活下來，它們應該是這物種在東海的最後孑遺呢！   金門縣政府在相關部門和學校協助下，陸續在陽明湖等區域設置動物隔離網及動物廊道，以降低水獺突然越路被撞殺。而多處新增水域，都有水獺遷入並繁衍的紀錄。   2017年珠海一篇關於發現水獺的一篇報導喚起了我與水獺重新為鄰的信心。   廣東也曾是我國水獺的主要分佈區。一直到20世紀50年代初期，廣東和海南島收購的獺皮數以萬計，產量幾占全國三成。到了2016年，華南、華東，水獺種群只存於金門島、澳門及香港米埔。   金門每年四月份都會舉辦盛大的「城隍季」，城隍是道教信仰中主管一個城池的地方神，通常選任名人、英雄為護境神靈，當然也有例外，比如福建平和當時為政者王陽明，選了唐代詩人王維來感化山民。2019年城隍季，金門縣在城隍繞境視察裏加入了水獺。金城鎮鎮長說，目的是讓環保理念走出「同溫層」，讓不同代際的人都瞭解和認識，我們需要保護什麼。   日本水獺腿腳很短，能用後腿站立，被認為是大量出現在日本故事裏的河童的原型，被愛媛縣選做該市的動物象徵。但是2012年，日本環境省正式宣佈日本水獺已滅絕。它是日本一度高速工業化的犧牲。   新加坡的水獺也在工業化開發中滅絕，之後隨生態恢復，1998年水獺遊過柔佛海峽重返。這幾年高度發達的新加坡被上百隻大膽的野生水獺佔領。從醫院到社區到公園到街道到人家，不管你在散佈或者城市在舉辦馬拉松，水獺隨意出沒，很多人類被它們可愛的外表迷惑，結果被咬……這幾年當地機構把它們誘捕，轉移到有充足自然資源的秘密地點。有人說，聰明到能越過電網的它們，很難說不會重新回到人類活動區域。   或許有一天，現代漁夫也可以重新馴養水獺做水下生物機器人去捕魚，重回詩意生活呢。不過第一步是讓它們回到生態圈裏。我期待哪一天，能在金門之外的廈門灣其他地方看到它，也許要很久，也許不會太久，就看人類的態度。

  第三個兒子出生在金門，全家身分證只有英文首字是W，真正的金門人！那時烽火已過，看不到我幼兒時的兩岸緊張狀況，目前只能回鄉觀光。想起當年，看到滿山的砲彈碎片、走到被砲彈炸成一個大洞的池塘、敵機從天際臨空而去。那些在電影上才能看到的畫面，真實的現在只能靠回憶。年輕人很難想像，回家鄉看看想作金門人的味道！   家鄉的觀光業非常貼心，想看什麼就能有什麼。高粱酒、一條根、貢糖、麵線、廣東粥、燒餅、芋頭，太多的家鄉名產，很難一次說完，最後去看炮彈，那是重點所在，一定要去。   來到鋼刀廠，看到地下都是炮彈，放置多年的古物，把它變成鋼刀，想起來有點可惜，那是時代留下的見證！老師父製鋼刀多年，為家鄉觀光產業貢獻很多，當年的苦難成為地方的名產，他的有心令人佩服。老師父說出鋼刀的源頭，沒有說出鋼刀的未來，終有炮彈沒有的時代，鋼刀會成為家中之寶啊！   很久沒回鄉，該回鄉看炮彈了！

  吉祥月初始，愛聽故事的大女生，問起媽媽本人可有切身的奇異事件可以分享。   話說，那些年，山城家裡後方的小山坡上，一整園的柳丁和一整排的楊桃樹，有些時候爬到果樹上採摘果實不見得是貪嘴，還有更多是發現熟透的果實沒有被其他的人發現的驚喜。這一日，剛下班的我沒來得及把裙裝換成長褲，就一股腦飛奔到山坡上的楊桃樹下，因為夕陽餘暉映照下，可以瞧見成熟的楊桃，黃澄澄的吊掛在樹梢上，我快手快腳攀爬到樹梢上，看遠方車流、看中港溪蜿蜒的水流，風吹拂過臉頰，此刻，好像自己是擁有這片果園的主人，正自我陶醉得意欣喜時，耳邊傳來一聲：   「阿瑋！」   蒼老低沉的聲音，而且是單邊耳朵聽到的聲音，我望向四週，然後驚訝的發現，這裡沒有人，而這一聲呼喚，是來自金門家裡長輩招呼我的腔調，想著的同時，一個不留神，我從樹梢一路滑落掉到長滿雜草的泥土地上，雙腿的兩側被樹皮刮傷，一絲絲的血從傷口滲出來，已經嚇得魂飛魄散的我衝著回家，媽媽見到驚魂未定的我出現在家門口，笑著問不是說要採楊桃嗎？怎麼會瑟瑟發抖跑回來呢？我說著剛才聽到呼喚的聲音，媽媽笑著說可能是風聲吧！我怎麼可能聽錯呢？媽媽其實就是怕我害怕才會這麼說吧！就從這一次的驚嚇後，再也不敢一個人去那片果園採果，想去，得呼朋引伴，還得日照當空。   再過段時間，去到新竹救國團擔任義工，憑藉金門人從小跳橡皮筋翻跟斗的堅強實力，我成為團隊裡只要有活動，需要表演這些伎倆時的不二人選，那一夜，在科技上市公司的周年慶活動中，我在舞台翻滾著，在台下觀眾一片掌聲中，我再次聽見：   「阿瑋！」   依然是濃濃的鄉音，也還是家中長輩招呼我的腔調，一個踉蹌，差點從舞台上摔到台下，想著畫了大濃妝花臉的自己，看鏡子都覺得是陌生人了，怎麼可能有人認出我還出聲打招呼呢？想了很多年又很多年，還是不清楚會是誰在當下跟正在表演的我打招呼。   想在吉祥月聽奇異事件的大女孩，聽媽媽說起二十來歲時的往事，嘆了一口氣地說著：「我覺得妳真的很後知後覺耶！有沒有發現，在聽到有人在妳耳邊呼喚妳名字時，都是在做危險動作的時候，應該是妳的長輩，或是守護妳的神明，在提醒妳要小心啊！」霎那間，懸在心上多少年不解的事件，竟然被大女孩給說出重點，心裡想著這答案可真好，有神明的庇佑、有長輩的守護，真的一路走來都平平安安。   回想多年前爸爸過世的前兩個月，連著夢見官澳的龍鳳宮，心想事也許是要我回去走走，返金同日爸爸發燒急診住院，我來到龍鳳宮裡跪求天上聖母護佑，跪拜後的第十天，生忌同日的爸爸在吉祥月離世。媽媽住院時，醫師提醒要進行一個小手術，對生命充滿熱情的媽媽立即滿口答應，想陪孫子女們長大，想再回金門多吃些美食。術後媽媽送加護病房的夜裡，我夢見來到宮廟前，猶豫著要不要進去參拜，夢醒後惦記著，手機一查發現是位於山城的聖母廟，當日立刻與妹妹們驅車前往，跪求媽媽能在神明的護佑下，渡過這一次的關卡，過端午後，跡象穩定的媽媽睡夢中安詳離世，再不捨傷心難過，還是感恩著這一世近一甲子的母女情緣。   我家大女孩在聽完也算是奇異事件的分享後，嘴快的說著自己的媽媽，不明白為甚麼有這麼遲鈍的人，從小小年紀就隨著阿嬤敬拜的神命，在重要關鍵的時刻提醒為人子女要盡最後的孝道，卻要到父母離世後，才明白才接受事實，再次笑著從小被阿嬤也是她阿祖寵大的媽媽，從小老是慢半拍，甚麼事都是後知後覺，還好一路上許多貴人相助，才可以平安長大慢老，雖然被大女孩嘴了一下，可想想也覺得她說的這段話挺有道理的，當下自嘲地說道：「幸好不是『不知不覺』，不然，肯定常被詐騙集團追著跑啊！」

  是作夢嗎？急促的拍門聲，ㄅㄨㄥˋㄅㄨㄥˋㄅㄨㄥˋ，睡夢中驚醒，令人膽顫心驚聲音。在往後的歲月裡，若聽到類強烈的敲門聲常會心頭一震。是查戶口的又來了，父親連忙起身開門，進來約六、七人，身著軍服，荷槍實彈，一臉嚴肅，後面跟隨著村丁或鄰長，手上拿著本子，很凶煞，像是來尋仇或抓人似？父親趕緊拿出戶口名簿給鄰長，母親急忙拉著要我們快起床，穿上衣服，阿媽則以極其神速熟練的手法，將「軍毯」丟至廚房用草覆蓋著，或是丟至巷仔，此時，畏懼的孩子們緊抓著母親的手或衣襟，排成一列不敢動，再一一點名對照，一切無誤，等其離開，父親迅速關上大門，撿回的毯子已沾滿著草或沙，使勁拍打上面沾粘物，幾十年的時間過去了，場景卻深刻留在腦海，每每想起仍覺這樣的夜還是讓人心悸，尤其強烈的拍門聲更感焦慮。   父親談及其當年結婚，陪母親回娘家，未事先申請「訪親留宿證明」，當晚遇查戶口而被帶走，阿媽與母親極為擔心害怕，關了三天由「保長」保回，算也平安度過，長期的無理行為，無人敢於反抗，無理成合理，這是當時的「法」。   「民防訓練」說是我十六歲的成年禮應不為過吧！那年暑假本應如往年幫忙家中農收，高粱、玉米、花生都在等著放暑假的孩子幫忙，卻收到民訓通知，如同接到兵單，在當年凡年滿十六歲，設籍金門者（當年戶籍需隨居住地遷移），不分男、女皆需受嚴格軍事教育訓練，是義務也是責任，無人可免，也覺理所當然，理應放下一切事務，接受人生第一次的「軍事教育」訓練，而這些課程於高中軍訓課亦重複著。   一大早，著裝整齊（學校制服）和同學搭公車到水頭報到，幾天來的緊張終於來了，集合、整隊、分組，各自進教室，黑板上貼著一張大大的課程表，內容包含醫療救護、槍枝分解與組合、心戰喊話、操槍訓練、箱上瞄準、射擊練習、唱軍歌……等。教官點名，講述上課應注意事宜，便開始正式課程，同學們臉色嚴肅聆聽著，比學校上課讓人緊張，調皮好動者，此刻也變安分了，教官似覺空氣凝重，便帶個小遊戲緩和低氣壓，教官：報數遊戲，氣勢要有。我是大王一，我是大王二……，第八位同學中氣十足喊：我是大王八，大家轟然大笑，原來是被教官給耍了，但卻喚醒屬於孩子的笑聲，一下回到純真的世界裡，此時，笑聲、掌聲讓大家不再緊崩，也放鬆了。往後教官會說個笑話或遊戲讓大家輕鬆輕鬆，但上課還是嚴肅的。雖然是群小女生，訓練一樣嚴苛，毫不馬虎，即便累了也不敢吭聲，槍（57式步槍）好重喔！每一步驟皆需達到教官標準，即便在大太陽底下亦是如此，沒有隔離霜，沒有防曬油，課程結束，大家曬得像小黑人似。   槍枝分解：擦亮每個零件，再將槍枝組合，試槍時教官特別叮囑：「槍口朝天或朝地，不可向著有人的方向，舉槍對準天空按下扣板機」，算是組合完成。教官說：「槍要擦到槍管發亮，不亮會卡彈」，此時，教官會拿出一圓硬幣置於槍管下測試是否發亮，啵亮啵亮就通過，是真是假？不知道，但我們這群孩子是絕對相信的。下午是箱上瞄準課，大太陽底下，趴在炙熱的水泥地板，槍頂住肩膀，臉貼緊，對準前方靶心，重複練習著，只覺地板好燙，嘴好渴喔！不知還要練習多久，感覺快休克了，不敢要求休息，還是繼續練習著。合理的要求是訓練，不合理的要求是磨練，說的正是此刻吧！   操槍，對於第一次拿槍的小女生其實並不容易，尤其矮小的我，實感辛苦，單就拿槍立正、稍息、向左、向右轉，左右老弄不清楚，反正轉到昏頭還是錯誤常出，哇！累死了！怎麼今年夏天這麼熱啊！現在真覺在田裡工作比操弄槍幸褔多了。   心戰喊話，背著喊話筒：「親愛的共軍弟兄們…」，教官給一張說詞跟著唸，模樣有，嚴肅中也覺有趣，喊話要有精神，語氣要有共鳴，躲在狙擊沙包後把要唸的「話」完整說出，重複唸著，是一種沒帶情感的呼喚，那知什麼是有情感的共鳴，反正就是把功課作好，直到教官說「可以」才能休息，沒人敢抗議，服從是唯一。   今天真的要實彈測試，真槍實彈要上場了，一早背著槍到珠山靶場集合，每人五發子彈。「射手就位，臥射預備，左線預備，右線預備，全線預備，開保險，開始射擊」，眼睛瞄了半天，扣板機一按，子彈真的射出了，只聽一旁教官喊，打地鼠，完了，應該是沒打中，射擊完畢，天啊！肩膀好痛，只聽教官說：真厲害啊，給五發中六發，哈哈哈，應該是旁邊同學射錯靶了，終於打完，其實也不知中幾發，魂都還沒回來，只覺肩膀好痛，人生第一次真槍實彈射擊就在驚嚇中完成。   當時每家每戶都配有槍枝（沒子彈），訓練期間槍枝需自行保管，每天背著槍搭公車，這景象司空見慣，不足為奇，不會有警察攔你、問你或追著你，一切就是這麼正常合理，帶回的「槍」挨在門後，不曾遺失過，應說治安好吧！鄉下誰家在關門閂戶，你家我家任你進出，互為關照，可說是夜不閉戶。民國75年回金任教時，槍枝已不放家中，要受訓時再到村里公所借，結束後歸還。   演習時，每個人皆負有責任，較年長者需配合村公所重要事宜，而我們這些算是少年兵，被安排在村口幾個點，分組站崗，如守水塔者，則需嚴防敵人進入放毒藥（象徵性圖片），每個人認真防守著，不可嬉戲。但其實是很無聊的，若分配到月裡婆牆籬內的隘門口，便玩起躲貓貓或撲克牌，見大人來時則乖乖配合。   那些年常有逃兵，老師總叮囑大家放學要快快回家，不要在外面逗留玩耍。上高中，有回老師說：昨天有逃兵，需要我們配合找找，同學議論著：「捉不到逃兵，說不定還被逃兵捉走」。大家還是跟著老師在太湖湖畔繞了一大圈，倒像是校外教學，一路說說鬧鬧極開心，總說逃兵持有槍械，心想：這哪是我們空手赤拳女生能對付的，那時逃兵似乎是常發生，且說逮回要處以軍法，很替他們擔心，也覺害怕，小小的島能逃到哪去，小時見過長官打小兵，很兇，很狠，也許是受不了，或是想家了，所以逃，尤其在金門、馬祖當兵，說是中「金馬獎」，要有視死如歸準備，也聽說有些人連遺書都寫好了，壯士一去兮不復還啊！可想肅殺之氣啊！不在其中是難以體會與理解的。   讀小學時經常要防空演練，聽到急促敲鐘聲，不管上課或下課老師帶著同學往指定防空洞躲藏，等空襲警報過後老師再帶大家回教室，這是學校的日常，平時真實上演的單打雙不打，不曾消停過，有時想：怎麼就不會有忘記打的一天，還準時咻咻咻的炸，這是居住於金門軍與民躲不掉的日常：夢魘與恐懼。歷時二十幾年的砲擊，直到1979年1月1日中華民國與美國斷交之後，正式劃上句點。金門百姓停止躲宣傳彈的日子，無需再憂心何時與死神交會，但戒嚴乃持續著，戰戰兢兢的日子依舊，只是少了砲聲，防空洞依舊保留著，金門人的喉嚨一樣被掐住著，前線依然是前線，金門幣依然是金門幣，戰地依然是戰地。之後經歷了多少年，金門民主前輩鬥士不斷請命抗爭，流不盡的汗水與淚水甚至淌過血，直到1992年11月7日金馬才得到真正解嚴。金馬長達45年的軍管，可稱世界級的戒嚴紀錄啊！漫長的青春歲月，也因戒嚴造成金門人口大量外移，舉家赴台，他鄉變故鄉，後代扎根於台灣，故鄉已成異鄉，戰爭是絕對的傷害，誰贏？誰輸？百姓是永遠的輸家。   很多人覺戰地這名稱是光榮的，可我不想，戰地代表著太多的血淚與傷痛及離別，金門有太多可傲人的價值，我們有深厚歷史文化，亮麗人文與文學色彩，及可貴的自然生態與極美的洋樓、閩南建築等，比起戰爭更值得傲人，但也因多次的戰火，留下太多的戰爭遺跡，戰火的遺跡便與金門劃上等號，而忘了沒戰爭之前金門是何面貌，金門祖先遺留下來的文化是深且厚，非你我三言兩語可陳述完整，且看金門曾有多少個舉人進士，人才輩出，多少學者為金門留下的學術論文，及多少作家為金門寫下豐厚的文學篇章，比戰地更值得探索，我們何需戰爭的加持，總想，如果沒這些戰爭洗劫，金門會是怎樣的金門。雖然戰爭留下很多的戰事遺跡，但相對也留下不可抹滅的傷口印痕與傷痛，平靜與安穩的日子是金門這座小島嶼居民永遠的祈求。

  那天，三重的進香客來到雲林麥寮鎮南宮進香。   和廟方主委是歌唱班同學的秀香姐，邀請我們幾位社區防暴宣講師，一起到廟裡進行家暴防治宣講。   宣講完後，出來時，看見一整排正在廟前方「休息」的大仙尪仔神將，我央請隨行的凃大哥幫我們拍照，拍下了這張，和眾神將一起宣導反家庭暴力的特別照片。（稿費贈大同之家！）

  晚間七點正欲出門教課，一看到門口放置鑰匙的盒子空空如也，記憶迴路搜尋迅速連結。原來下午曾和和家人外出辦事，竟不慎將自己的一串鑰匙遺忘在車內置物箱，傍晚時分，家人則有事開車出門去外縣市辦事，家中鑰匙全被帶出去了。天呀！今晚是新學期的第一堂課，這下子該如何是好啊？   馬上想起的是某位在我家附近會計事務所上班的學生，一連撥了四通電話，都沒人接。無奈只得下樓跟社區守衛求救，結果他很委婉地拒絕了我，理由是他怕門口的停車位遭人停走，無法向其他同事交代。迎面而來冷風刺骨，不得已只好走到大樓旁的美髮院求助老闆娘，她一臉淡漠的表情，輕聲細語地表示她沒有摩托車。道謝後迅速狂奔到路口，想碰碰運氣看是否可以攔到計程車。來到小巷口突然想起，有個朋友的娘家就在這附近，立馬撥了電話確認地址；看到她媽媽說明來意，老人家大聲直爽地說她的車子從不借人。在朋友的抱歉聲中結束通話，尷尬又狼狽直奔路口。東張西望左顧右盼卻看不到任何計程車的蹤影，一顆心急得都快跳出來了。   途中學生回覆說她今天忘了請假深感抱歉，正在台中洲際棒球場觀賞五月天的演唱會。也立馬在學生群組留言說有事耽擱，會慢一點到也麻煩舊生跟新同學說明一下。突然想起前面十字路口旁似乎有家計程車行，加快腳步火速趕往路口，卻無奈發現早已消失關門大吉。往前一看，眼睛一亮，是我經常來保養的摩托車行。三言兩語說明原委後，老闆應允後迅速翻找車鑰匙，他留下我的電話，婉拒我的押金，要我趕緊騎去上課即可。心中大石頓時卸下，雖是冬日夜晚，一路上溫暖的路燈照耀著我的身影，汩汩湧出的暖流讓人覺得無限感恩。   還好，上課只遲到10分鐘，當晚補課完後，來到摩托車行發現老闆已經關店休息了。撥了電話沒人接，只好將車子停好，思索著鑰匙該如何歸還，因為隔天一早必須起早北上，安全起見還是決定將鑰匙帶回家。應該是看到群組我的留言，臨睡前學生來訊關心我發生了何事，簡單陳述了整晚讓自己腎上腺素飆升，碰了三根軟釘子欲哭無淚的遭遇，學生驚呼怎麼這麼巧她竟然剛好有事不在！   今晚教授的課程內容剛好是友誼，提到「A friend in need is a friend indeed.」（患難之交才是真朋友），真切體認到修己靠智慧，待人靠慈悲。事後有朋友說怎麼沒有找他們幫忙，解釋說這屬於突發緊急事件，何況遠水救不了近火。看到家裡有朋友送來一箱超級Juicy的椪柑，打算挑選個幾顆，隔天一大早連同鑰匙裝在紙袋掛在摩托車上，向老闆略表感恩之意，晚上回來再親自去確認是否有收到。至於所碰到的釘子，我想，依舊會跟社區守衛大哥親切打招呼；還是會去美髮院找老闆娘洗頭；至於朋友娘家的媽媽，找個時間再鄭重地登門拜訪拜訪囉！

  那天黃昏，當你騎上機車，正要出門，有誰知道呢？一場死亡車禍正在暗處等待著。   你畢竟沒有逃過，我們終究失去了你。   無法言說，我初聞噩耗時的震驚和難過。   認識太久了，從我大學畢業，初履杏壇，我們在同一所鄉下國中教書而相遇，一起租屋居住，情誼宛如姊妹。即使後來我們分別調離，你在台南，我回台北，依舊往來密切。   在手足中你排行老三，上有兄姊各一，下有三個妹妹。你夠能幹，努力扛下所有的責任，孝順父母，關心手足及其兒女，有你的鼎力相助，凝聚了家人的向心力，這有多麼的不容易！   你喜歡旅行和學習，是個興趣多方的人。畫畫、爬山、學瑜珈、讀英文……真是讓人驚嘆。你對朋友熱情，聽聞我們共同的友人有喪夫之痛，執意專程北上前來捻香慰問，那年頭只有台鐵和長途客運車可以搭乘，你不辭辛勞而來多麼令人感動。另有一次，我的同學住台南，需要幫助，我又遠在台北，遠水救不了近火，心中真是著急。你挺身而出，自願提供協助。其實，你們住處相距頗遠，你毫不以為意，令我衷心感謝。   還曾經跟你一起去尼泊爾自助旅行，歷經迷路，還被司機放鴿子，幸好有驚無險，事後越想越有趣，不免津津樂道……。   當你走後，大家都想起你生前種種的好，更加的悲不可抑。我願意相信你已前往極樂世界，那兒四時有鳥語花香長伴，遠離塵世的諸多憂苦。

  昨天早上媽媽拿了一萬六千元給我，原本推辭的我最後還是收下了，超過四年沒有外出工作的自己連父親節出外和朋友聚餐的錢也是朋友出的錢，最後我聽到朋友的孫子說每次都是對方付錢，昨天特意放空一天發呆，今天八點回到書桌前已是平日上班族開始工作的時刻了。   空蕩蕩的手機安靜在我房間的角落裡，決定允許自己真的慢下來，焦慮與憂鬱症共病的結果是繭居在老父母的家中和老邁父母一起前往老病的旅途奔馳，每當聽到不同的親友對我耳提面命的話語：妳不能一直依靠父母生活，要自立自強呀！我幾乎不回嘴，在與疾病拔河的歲月裡幾乎每隔幾年就要聽到相似的言語，委實讓沒有力氣爬起來的自己更加疲憊不堪，這些話就如同前陣子醫生的話般讓已經傷痕累累的心更加無力，我實在很想對他們說：可以不要說了嗎？但是我終究沒有把心裡想要表達的話語說出口，因為疲倦的日子裡連日常的沐浴都有幾天提不起力氣來進行，內心雖然明白只有自己才能夠帶領自己走出困頓的生活，但是欲振乏力的人生真的就如同空心人一般再也找不到支撐自己重新站立的力量，辭職在家後生活靠著父母照顧吃住在家，卻也徹底地丟失了自己的尊嚴，從小到大骨子叛逆卻外表乖巧聽話的自己，不斷壓抑的後果就是在知天命的年紀面對一場大病重創襲擊之後，仍舊必須重啟人生，只是身處中高齡加上二度就業處境中已不再年輕，就算拚盡全身力氣還是得要和蝸牛一般慢速前進的自己重新與自己對話與連結；貧窮的日子固然有許多不便，可是還是讓我看見不只四年，之前也有五年的日子我也處在無法養活自己的困境之中；早就丟失自己的自己不得不痛定思痛，為下半場的道路重新思考與摸索一條屬於自己的康莊大道來。   在人生這堂課中很多人會諄諄教誨與給建議，但是許多時刻輕率又武斷的建言只會傷害受傷的人的自尊心，更多時刻枯萎生病的靈魂需要的並非是直白又傷人的一語道破或是不必要太多的關切及打擾，其實處於逆境中的人們往往四處尋覓溫柔又善解人意的一雙傾聽的耳朵卻不可得；找到合適的對話對象真的太難了！沒有錯，善意與好心本身並沒有過錯，但是表達的方法與時機也同樣重要，有時候需要的是擁有自己療癒的空間！說話太過直接的人們沒有想過他們單純希望對方能夠變好的起心動念，在沒有適當表達之下反而在情境中變成傷人的利刃而毫無自覺，這是我沿途接受太多他者的幫助下自我提問與省思的想法，當然我也很清楚看待事物抱持著全黑或白的觀點並不恰當，的確還是很感恩所有曾經在我倒下時伸出援手的人們，只是每個人都有自己的時區；同時烏龜不會變成兔子，就像兔子也不會變成烏龜一樣。   其實人生陷落時最能夠無條件接納自己、愛自己的人就只剩下自己了，生病的光陰太過漫長，永遠無法回到原先的模樣，可是接下來的日子要如何度過還是可以好好經營，過去數不清的日子在不同醫院、醫生所開的精神科藥物中飄過，在逆境的淬鍊之下，黯然神傷地接下了苦難的禮物，努力地要在低谷中殺出重圍找到安頓身心之道，聖經這些經文成為我在患難中的提醒：你要保守你的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。我想曾經因為生病失去一切的自己此時此刻來到最初的純淨無瑕，暗自期待撥雲見日那一天的到來，固然無法確定何時才能夠破繭而出？可是願意持之以恆地行動，願意堅持到底不放棄、有恆心有毅力地面對所有會出現的困難與挑戰嘗試拆解與克服，願意面對橫逆的心就是寶貴的資產與繼續翻山越嶺無價的武器。   失敗帶來的痛苦、不安、焦慮、恐懼及沮喪的心緒從來就不是件會讓人舒坦的事，身處情緒煉獄過不了這個生命關卡而持續卡關也令人幾度灰心喪志，因為身心問題而產生成癮議題等諸多衍生伴隨而來的難關更不是件光彩的事，但是如何重新拾起支離破碎的心處理所有的際遇所產生的不適感並回到當下好好地面對自己各種散漫紛亂的感受卻是操之在己的事！消失的歲月與人生就是消逝了，不會再復返，相信天下無難事，只怕有心人則是現在抱持的堅定信念，每當在醫院看見與聽見和我一樣同處疾病漩渦中的「同班同學」所遭遇的困難後，內心除了深深的難過之外，還有感恩，感恩大難不死必有後福；望著鏡中的自己，我不再感到如此陌生又遙遠，取而代之的是久違重逢的喜悅與自在。   發覺疾病除了是一條通往不幸的道路之外，也是叩問生命意義與自我探詢的契機、引領著我重新認識自己的祝福和管道，只要打破本來的認知框架換個角度去看待，我是如此打開心防上的第一道枷鎖的。

  有八拱橋連接兩陸的三仙台是東海岸的名勝景點，1987年完成的八拱跨海步橋，波浪造型，宛如一條巨龍伏臥海上。   橋下浪濤峰峰推擠，走踏其上，宛如遊龍划水前行，搖盪凌波韻律，橋上的人也跟著晃動微擺。   傳說呂洞賓、李鐵拐、何仙姑曾登臨「三仙台」的三塊巨石，此島因而稱名。   2014指考告畢，詣兒班上34名「建中」寶貝在4位家長同行下，走了趟山海全包的5天4夜畢業環島之旅。   烈陽西斜，我這家長代表的單眼快門下，「夕陽無限好，只是近黃昏」的浪舞濤蹈，於是停格，框成永恆的美。

  清代陳榮瑞／祥麟（西元1780-1832年）享有廈門（「嘉禾」）畫竹第一的美稱。 　　其祖籍為今日金門縣金湖鎮塔后村，為「碧湖」（湖前村）陳支派。在〈陳雪航徵君墓誌銘〉一文中記載，「君姓陳氏，諱榮瑞，字輯五，自號雪航。世為同安嘉禾人，父廷振，入廈門志孝行傳。兄弟五人，君仲也。性淵粹，孝友襲其家風。丁父憂，盡哀、盡禮。……道光元年，舉孝廉方正，引見以知縣用。念母老，不就，歸次，山東巡撫武隆阿羅致幕中。北征，欲與偕。君以母，固辭。陳光求鎮崇明，與君有舊，欲留君，亦固辭，迺歸。承歡菽水，日以畫竹自娛。十二年正月二日卒，年五十有二。……君娶楊氏，側室蔡氏。子三，簪甲、恆甲、鶴群。女二。以是年某月某日葬於東邊山大悲山之左，（呂世宜）乃為之銘曰：『君之才敏以達，君之識超以脫，君之畫清以逸。簪紱之榮，不敵其羞膳之絜。天不假年，曷其有極！』（依據清代周凱《內自訟齋文選》。）」 　　道光元年（西元1821年）舉「孝廉方正」，道光十二年（西元1832年）卒，年五十有二（逆推生年約西元1780年），或曾接觸嘉慶二年（西元1797年）其祖籍浯州塔後鄉（今日金門縣塔后村）重修陳氏宗祠、「忠義宮」現址建廟的事宜。 　　其中，「君娶楊氏，側室蔡氏。子三，簪甲、恆甲、鶴群。女二。以是年某月某日葬於東邊山大悲山之左」的記載，又可補族譜未載之處。媳婦、子女、墓葬地點皆有補充的價值。 　　兼且塔後鄉陳美娘（西元1803-1862年）為霞湖（應為今日金門縣「下湖」）呂開（舉人世宜族人）之妻，貞節有聞於當世。尚未知塔后村陳美娘與舉人呂世宜（西元1784-1855年）是否還有其他關連？畢竟陳榮瑞／祥麟與呂世宜關係極佳，是否有居中牽線姻緣？ 　　既然陳榮瑞／祥麟「孝友襲其家風」，應當有多次返回塔後鄉（塔后村）拜祭父祖之舉，其父（陳永／敦遠／廷振）、其祖（陳天生／崇懿）、其曾祖（陳諧／弘和）、其高祖（陳八／應藝）之墓園今日保存狀況尚可，約於村莊邊境處。目前僅知約西元1848年，該系宗親尚有返回塔后村建墓園一事，除此之外，未有消息。 　　陳榮瑞／祥麟既為「碧湖」十二世祖陳八／應藝之第三子陳諧／弘和直系後代，陳諧／弘和之子孫人丁旺盛且近在廈島，今日又何故與塔后村失去聯繫？陳八／應藝長子陳雄／弘邁的直系後代於今日塔后村尚存三房派（鼎寧房、鼎奪房、鼎允房，鼎字輩為「碧湖」十六世用字）。目前尚未有能解此題之宗親，尚需進一步探討緣由。 　　他日若能與子孫多居於廈門鼓浪嶼的陳廷箋（曾受愛國僑領王敬祥、鼎允房族姑陳善娘栽培）前議長一系（鼎漢房）相認，實屬宗族之幸。

  因公幹被蟲咬住院治療一週，不知該蟲何名姓毒性超強，害得我不得不住院觀察治療，一週後尚未痊癒拿藥回家繼續服用；期間目睹了瞬間的人生：生死離別、行俠仗義、忠誠之人、一夜的驚雷後換來慢郎中的龜速行為。   傷別離   死亡的別離女兒對母親的耳語叫人不流淚也難，隔壁床住了一位癌末母親聽護理師云：已折騰三個大夜班了，不知她還在等誰？她的眼睛張得老大，但不能言語插滿維續生命的管子，就是不願放下離去，女兒一直幫她持咒誦頌經文，減輕她的痛苦，時而輕輕的在母親的耳旁告訴母親，媽我愛你感謝你辛苦的養大我們三姊妹，你放心地隨菩薩去修行去，我會照顧好姊與妹還有爹地，我們相依為命我不忍不願意看您這般的辛苦，放下吧！我親愛的母親，聲聲的媽我愛你。這是一位從母親生病開始一直陪伴照顧母親身旁的二女兒，直叫人同與淚下。第二天小女兒從台灣趕回來生病中的父親一同來到醫院見媽及太太第最後一面，同時手機視訊台北的大女兒，總算全家到齊，那一刻母親臉部的表情不再驚恐與瞠目了，天下父母心終於放下，今夜她安靜地走了。   行俠仗義   行俠仗義屠狗輩，無情無義是何人，現實的社會裡錦上添花的多，雪中送炭的寥寥，這位離世的母親家庭應該是屬中下階層的低收入戶，前一晚上聽她女兒在與人對話，預向保險公司借30萬給母親辦理後事。就在今夜讓人看見溫馨的人性，當下一群不被人正眼瞧的醫院看護工們七嘴八舌的要幫她籌備一點錢降低她的負擔，看護工所賺的一點錢也是很辛苦幫臥床病人（把屎、把尿的）夠辛苦，但在這種形況下毫不猶豫的傾囊相助，更令人尊敬的是院裡看護工班長曉嵐，一有空就來關心這位媽媽，媽媽過世那晚是凌晨三更半夜，大家多還在大夢中，得知老人家走了沒第二句話即刻到五樓病房來幫忙，從頭到尾協助連絡相關後續工作，直到大體移至殯儀館後，才停下來喝口水，東方已泛白才回自己崗位繼續今天的工作，真讓人敬佩。   忠義感恩之人 　　忠誠感恩道義，新新人類的字典裡會例行的後浪已不多了，在職場上更是卸磨殺驢的事屢見不鮮，醫院住院率高早上那位媽媽出院，不到半天馬上有人進駐是一位年輕人來做鎖骨固定手術的女個案，手術多還沒做下午就有人來探病了，帶來一堆油炸物整個病房充滿油炸味、調味料味、頓時病房成了廚房，害我有一點飢餓感。拉好隔離簾三人開始大快朵頤，邊吃邊聊工作甘苦談及壓力，來探病主角是一位船長很無奈的跟這對夫婦說近來在公司壓力大，小老闆老給她小鞋穿找麻煩，這對夫妻很自然地鼓勵他跳巢另做選擇，他則義正嚴詞的回答這對夫妻我不能做一個忘恩負義不講道義之人，大老闆有恩於我一直對我很好而且現在公司也正是缺人手時候，我怎能撩挑子ㄋ，我做人不能無情無義不懂感恩船過水無痕——過河拆橋這樣不好，好樣！現在這樣的物種已少有，給他按個讚。   不一樣的雷聲 　　驚雷平地起，這位陪太太來手術的老兄還是個雷人，響雷不一般即發即爆，吃飽喝足了看護床一躺馬上打呼嚕，一般呼嚕聲是有高低起伏帶有尾聲，這可不一樣引爆點之快，終於體會到啥是迅雷不及掩耳，雷轟夜難眠，健保病房是一房三床他太太剛好是中間床，左鄰右舍身受雷聲洗禮一天一夜，一宿難成眠，早上護理師做治療量血壓時同樣症狀血壓高升，給我們的禮物就是多增加降壓藥一顆。   慢郎中 　　醫院的翻床率特快，雷公的太太術後第二天就出院了，又即刻住進來一對夫妻這次是先生因糖尿病入院，話說健保房一切從簡僅有一套衛浴，衛生紙也要自備，是夠簡樸。一大早這對賢伉儷陸續使用衛浴間，不誇張一人使用時間多在半小時以上，兩人加起來足足佔了1個多小時，早晨5～7點正是腸道排毒出恭時段，搞得同病房的人四處奔逃尋找茅坑，真是么壽喔！人有三六九等每個人的生活習慣不同，懂得尊重別人就是尊重自己。 　　體悟人生千變萬化：看淡--因為一切多在變；看開--因為一切都會過去；放下--因為沒有一樣可以帶走。

  他告訴我，書中記錄了彗星每日的軌跡、外觀、亮度，有時尾巴竟然可以延伸到整片天空，令人難以想像。至於其它對於古代文明強烈又神秘的暗示語句，那就是所謂的占星術。這個強者隊友還說，彗本來是掃帚的意思，古人借來形容彗尾，稱呼這種星星為彗星，於是占星上就有除舊佈新或君王易主之意。我回他說：「如果是現代人來命名，那應該會叫做○星吧！就像掃地機一樣。」他只回覆了一張昏倒的搞笑貼圖。   當他翻譯完整本書後，逐漸拼湊出天上那些不速之客想告訴他的故事，也構築出他對彗星預言的想法。他認為這本書與其他集大成式的占星術大全類似，雖然記錄了許多彗星，但並未看到任何彗星直接撞擊的歷史記載。而近代除了通古斯大爆炸和舒梅克-李維九號彗星撞擊木星這兩起大型著名事件，並沒有其他可怕的事件發生過，頂多有些隕石造成的小災難。若真的發生過，占星家怎麼可能不大肆宣傳呢！因此他推斷彗星這種髒冰構成的天體，應該會完全蒸發，不會像小行星那樣因為岩體沒燒完而墜落地表留下隕石。他向我保證這一點。   在某次聯合攻擊的星際戰爭遊戲中，我趁休息空檔問他：「如果彗星很大沒燒完呢？」他回應：「這種可能性很小，它們結構脆弱，很容易解體，分解後更不容易撞上。占星術古書也想像過兩彗並見、甚至三彗、五彗俱出，但這種誇大又稀有的奇觀，幾千年來史書只記載過一次，幾乎不可能發生。」   「你說的占星古書是哪一本？」   「《開元占經》，有聽過嗎？」   「我去電子圖書館找來看看。」其實我應該說「找來聽聽」。   經常跟他在遊戲中出生入死，讓我也開始對於古人寫的東西產生一點點興趣，於是我依照他教的方法，讓電腦唸出翻譯好的《開元占經》卷八十八「彗星占」，只不過聽了幾分鐘後，我就深深地睡著了。   他一直對主流科學觀點抱持懷疑態度，經常指出科學理論和人工智慧的極限，也為此感到自豪。當新發現的大彗星消息傳遍時，他對此嗤之以鼻，不斷嘲笑科學家的警告，認為不明所以的大眾很容易被科學宣導洗腦，還指出許多媒體連「彗」都寫成了「慧」，真是越來越不專業了。   儘管天文學家提供了壓倒性的證據，計算出撞擊機率高達百分之三十，並且在逐漸接近時不斷修正，精確算出撞擊地區很有可能離我們只有七百公里，但他仍拒絕相信這顆彗星對地球構成任何威脅。他在網路論壇和社群媒體上激烈爭論，聲稱所謂的專家誇大了彗星的潛在影響。不過，大多數人並不擔心這個天災，因為世界大國的行星防禦機構認為撞擊機率必須超過百分之五十才需要立即進行像是改變彗星軌道等緊急防衛。   隨著彗星的臨近，群眾並未與日俱增地擔憂。各國政府發出警告，敦促人們為可能發生的毀滅做好準備。只有他仍然將這些警告視為散播恐懼，並繼續傳播他的歷史觀察論點，即彗星不會構成真正的危險。政府也無法用網路管理機制壓制他的發文，讓他的聲音消失，畢竟還有百分之七十的安全範圍。我常在遊戲對話中，看到他的自我主張，堅信全球被科學愚弄了，而聲援他的隊友也不少。   這顆彗星從遙遠的太陽系邊境飛來，雖然途中已噴發掉許多物質，但仍清晰可見，揮發出略為青綠的光芒，幾天前的尾巴橫掃天際，景象壯麗無比，這一代人從未見過這樣的奇景。科學家推測這種長周期彗星可能是第一次接近太陽，結構鬆散容易揮發，大量反射陽光雖使得亮度遽增，但若揮發過快而用盡，亮度就不再增加，星體空洞化之後更不穩定，可能會崩解消失。因此它的總質量與撞擊機率是否會真如預測，還有待更接近時的觀察。   夏日的傍晚溫暖寧靜，彗星在夕陽之下依然明亮，彗尾彷彿宇宙的霧氣一般滲入大氣層。不過最接近撞擊預測的這一天，幾乎沒有人在戶外逗留了，大家已經遵從指示疏散到更安全的地下避難室，閉眼觀看撞擊直播。只有他站在一處空曠地，自信地交叉雙臂仰望著天空，用手機直播他的勇敢行徑。由於政府尊重每個人的決定，所以警方並沒有強制他避難，一如平日對待那些苦行者的態度。   一小時後，當彗星最接近時，它的樣子竟然發生意想不到的改變：原本最亮的核心竟然一分為三，如串珠般同步移動。新聞直播連線裡的科學家激動地說這是因為彗星太接近地球，受到巨大的引力牽扯而裂開了。經由超級電腦重新計算軌道，原本預測的百分之三十現在突然變成了百分之八十，因為第三個核心較小，被吸引得更近，且讓預計撞擊點位移至我們城區附近！當人們意識到彗星的影響將是真實災難時，恐慌馬上席捲了線上虛擬社群。直播畫面的廣告跑馬燈還突然湧現「末日降臨」、「回頭是岸」等標語。   我傳訊告訴他必須趕緊躲起來，然而他難以置信。現在若要他移動到最近的避難所，得花上二十分鐘，因為那空地是他故意選擇的舊城荒廢區域。他不可挽回的叛逆行為已轉變成了極度恐懼，還告訴我說雙腳已經不聽使喚，走不動了。隨著一陣震波與巨響的轟然出現，他的身影也瞬間消失了。難道是被蒸發了嗎？還是被吹走了？我不太願意仔細揣測是哪一種，內心只能拚命用「到底是古文解讀出錯還是天氣差讓記錄太少」這個新問題來逃避上一個問題。   眾人目睹直播後的恐慌，就像彗星衝擊波衝破我所在的地下室入口一樣，驟然襲擊了每個人的心靈。緊閉雙眼的人們相互抱住，聲音充滿了恐懼。緊急服務電話已擠滿了尋求答案或安慰的人。那些試圖用攝影機或手機捕捉這顆彗星撞擊畫面的人，對於自己錄下千載難逢的不祥事件開始感到不安與愧疚。我終於體會到，原來沉迷在虛擬的人們，畢竟還是很害怕真實世界的災禍。   混亂之中，瀰漫著一種無助感。天空中的彗星每一秒都在變化，宛如妖魅，有些細小的白點逐漸變得更大，甚至開始燃燒，成為對地面具有威脅性的恐怖煙火。不確定自己與死亡的距離，是當下最普遍的情緒。彗尾在昏暗的天空中發光，人群中一聲喘息也沒有。時間彷彿靜止了，我每一次心跳都問著各種無聲的問題：接下來會發生什麼事？從太空深處衝向我們的未知命運會如何？會不會只是虛擬得過於逼真？死亡是不是一種虛擬逃生窗口？   彗星的熱蒸氣撞擊最後給地球留下了一道明顯傷疤：一座新的環形山，包圍著數十公里寬的凹陷大盆地。衝擊波還摧毀了附近所有森林與兩座小丘陵，但還好這傷疤出現在郊區，人口集中區大致安然無恙。衝擊波也突襲壓迫了周遭海面，形成橫越各大洋的海嘯。新聞報導說著「這個沉痛的教訓告訴我們，在面臨來自宇宙的生存威脅時，得相信科學的重要性……」，怎麼聽起來好像是對著他說的。   在為他悲傷的時刻裡，我只能耐心等待彗星造成的大量塵埃落定。一天後，在雜亂的廢墟中，我找到他圓滾滾的屍體躺在一個殘破洞穴的雜物堆裡，原來他突然消失並不是被蒸發或被吹走，只是跌落這個舊大樓地下室。小心地跨過斷裂交錯的破損樓梯後，我走近他，開始思考要用什麼方式就地埋葬並豎起一座強者紀念碑之類的。突然間「吼吼」聲響起，他的巨大鼾聲嚇了我一跳。（下）

  十幾年前，雪隧剛開通，搭客運去羅東。一過雪隧，綠禾蘭陽的光景，令久未見稻苗、穗浪的我大為驚豔。吃驚的還有，為何稻田中，有許多美麗的別墅房舍？這若在台北，可不得了，房價一定高到少人買得起。   之後，來往羅東十多年，方知這是農舍改建的，於宜蘭縣特別多，是某縣長任內開放較多，所以到處就見得到了。羅東郊野，也有一些小規模稻田，或灌溉水塘。在雨後，雲層尚未消退，陽光上未浮現，經常就會在水塘旁邊的農舍別墅，看到其房舍，直直的倒影，幾乎就重疊地映在水塘上，樹也如此。天上的雲，則在水塘上，形成波浪形的棉絮似的。在宜蘭各鄉鎮郊野，也就最能領會到朱熹「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊」的意境了。   水塘如明鏡，雲影、天光則隨時變化，美景倒影也隨時不同。但據說，有些農舍其實還不合法，裡面住的人也不見得是農民，只是讓喜歡拍光、拍影的「好攝」之士，有了取景之趣，而「天光雲影共徘徊」，或者也算是宜蘭的景色之一了，國文老師若教到朱熹這首詩，帶學生到宜蘭鄉鎮郊區走走，就可以了。

你我世界很空曠 似雲朵輕飄飄 隨處居留隨處活 看那些飛過的鳥 沿著天空的邊緣來去 都一一變得輕盈 我們的世界變溫柔 有風無風皆自由 寧靜如一道金光指向遠方

  伍思凱有一首歌曲〈寂寞公路〉，詞曲兼美，更美的是solo，以兩把木吉他演奏：一把彈奏甜美纖細的單音，一把撥弄具空間感的分散和弦。Eadd9和弦開展整首歌曲的憂鬱氣息：「說好和你一起流浪，失約的我獨自飛翔。」歌曲中那條下雪的街、握不住的溫熱咖啡，時時打動著我。   寂寞公路是人生的隱喻，那是倏忽，與驟然遭逢的別離。現實人生，往往比歌曲更貼近本質。「sunrise，moonshake，heartbreak。寂寞公路哪裡是盡頭？」美麗且令人心碎的歌詞，承載每吋別離的傷痛。   那年，在博士畢業同時，驟然接到15天後入伍的徵兵令。離別來得措手不及，遂與愛人大把揮霍時光，沉浸在彷彿沒有明天的日子。長長的寂寞公路自眼前綿延，在臺北高鐵站的離別，竟無語凝噎。自臺北至新左營，隔日搭上自強號前往彰化，再從彰化到成功嶺。途經幾個從未去過的車站，無端更渡桑干水，進到了牆裡的世界。   成功嶺上，居於異質的時空中，我仿似走入異境的武陵人，在那裡過著整齊劃一的綠色日子：一分鐘洗完的戰鬥澡、清晨五點起床整理內務、學習安靜地吃飯，學習準確移動到每個定點。每日晨跑三千時瞻望漸漸浮起的朝陽、大聲唱著軍歌行進，與夜哨中濃重地化不開的霧，那年冬天的兵，有太多不足為外人道的心曲。   結束新訓，離開了那座山頭後，幾次夢到成功嶺的那台公共電話，座落於二樓，是現在已經很少見的插卡機型。入伍前和愛人在中華路的軍用品店買必需品時，電話卡也購足了。每晚匆忙洗澡後的短暫通話，是一天當中最期待的時刻。夢中的公共電話發出奇異溫煦的黃光，溫暖著每一個寂寞的兵。猶如吉他刷出的和弦，裡頭有著古老的唱答。點點滴滴，如一年期的兵役中漸長的頭髮，如在圖書館找到的口風琴，哼唱著閨怨與邊塞詩歌的永恆思念。   寂寞公路，像必須經歷過淚灑車站的深刻人生。我偏愛的吉他solo，訴說一段朝朝暮暮的戀情，吉他自第一弦彈奏到十二琴格時，甜美尼龍弦震動引發的共鳴，不必揉弦便動人心魄。寂寞公路隔著當兵的歲月，我行行重行行，問征夫以前路。終於走到了路的盡頭，又是另一個冬天。想念、等候、流逝的夢，歌詞如那日的陽光燦爛，留在底片的影子中。在成功嶺寫下許多不經意的句子，便印刻在腦海中，如化石一般。   我攤開微微破損的本子，裡頭有匆匆寫下的字跡：「晨光熹微，綿被尚有餘溫，便好似溫暖的妳的懷抱。」那年冬天清晨的凜冽，便住在文字中。而妳，妳住在我心上。

  彗星撞擊前的最後時刻，他的反抗已變成了恐懼。大地開始劇烈震動，附近樹林就像小孩積木一樣，搖晃幾下便集體倒塌了，如同被電玩超級必殺技所破壞。曾經驕傲的懷疑論者，現在卻以不可逆轉的悲慘方式證明他是錯誤的，顫動的身影也突然在他自己的手機直播裡消失了。我想，是被蒸發了吧？   回想幾個月前的我，只要一下班，就立刻渾身無力一股腦兒倒在床上，閉上雙眼，但這並非進入睡眠狀態，而是開啟視網膜螢幕，繼續進行昨晚未完的虛擬電玩遊戲。這種植入腦中的晶片，對於重度使用者簡直方便極了，不必再等待開機、組裝各種周邊，只要用眼睛的焦點控制視網膜內的按鈕，就能操縱一切、掃蕩全場。想要跟隊友溝通，只需直接講出來，晶片會自動轉成文字輸入對話框，再轉為語音在對方腦中播放。這副躺在床上看似自言自語的樣子，就是這個世代大多數人的日常樣貌。然而，對話框裡的字，大家幾乎都看不懂。   「只要電腦懂就好了呀！」隊友都這麼說。人類歷史一直都如此，馬車出現後人力車就變少，電腦普及後很少人動筆寫字，這不是很自然嗎？語音辨識率經由人工智慧深層學習之後，已經達到將近百分之百，況且「腦際」網路的頻寬已經擴展到全彩解析度，閉眼所見的世界已經與張開眼沒有差異，只是旁邊多了幾個常用按鍵，可供視線點選。語音傳送佔不了多少頻寬，當然用聽的比較快。除了要記錄成檔案，很少人使用純文字來溝通了。文明因為文字出現而繁盛的場面，已逐漸褪色。文字已不再那麼重要。   電腦化、不再手寫、再加上難學，讓漢字走上了與拉丁文一樣的命運，不過其他表音文字也只剩半條命而已。這是全球語言使用者的自我選擇，即使語言學家也沒有權利命令任何人應該繼續使用他們的文字。聽說一個語言的消失只需一個世代，但要恢復一個幾乎消失的語言卻需要三個世代。若是文字則需要更久吧？現在我們就算看到「帚」這個字也無法聯想到掃地，因為大家都用圓盤形或方塊形的掃地機了。勉強我們學一些超過生活範圍的事，其實記不了多久。   圖書館裡典藏的古書，大概只有學院裡的教授可以直接看得懂，但若開設這種閱讀課程，幾乎沒有學生想選修。至於退休後有充足時間的資深學者，如果失去動腦翻譯的意願，古文就越來越少人懂了。這讓我發現，原來文字也像生物一樣有生命周期。我們這一代人是在虛擬空間中，以無數影音資訊與綿密卻空洞的人際關係做為精神糧食而成長的。文字這種古人用的虛擬媒介，是該被淘汰了。   自從數十年前教育體制開放大家自由選擇想學的字之後，絕大部份學生就只學簡單的拼音字，不會去選漢字。日常若遇到漢字，只需讓電腦唸出來就好，即使是古文，也可以先轉譯成白話文再唸。不過，也很少人會這麼做了，畢竟古文古書古畫古樂這些古早味，無法吸引從小就在五光十色的虛擬環境裡長大的人。文藝界就算嚴重警告文化會有斷層，不過他們也早就在進行備案：教導人工智慧學習古文，這樣大家也就更不擔心了。   但凡事都有例外。遊戲中有個隊友，對於古文字很有研究。有時電玩關卡中會故意在石碑上寫古文，就得靠這位隊友來破關。在那次打倒老派庫斯拉怪獸的對決中，他憑藉著可以看懂「夜露死苦」的意思，馬上回答了「夜露死苦」，才得到殺死庫斯拉的終極武器。   順利破關後，我問他「夜露死苦」是什麼意思，他說這是東方一個國家彼此打招呼的問候語，所以推測可以用相同字詞回應對方。我對這四個字有點好奇，於是搜尋了它們的意思。圖書館資料顯示：這是東方鄰國「日本」的民間招呼俗語。   我又分別查詢了每個字。第一個字「夜」，是指晚上；第二個字「露」，則是夜間凝結的水滴；第三個字「死」，就是死亡、消失；第四個字「苦」，是身心受傷的感覺或是味覺中的一種。這幾個字拼在一起，為什麼是一種問候？夜晚露水的死亡，會有苦味嗎？露水蒸發就是早晨了，所以有早安的意思囉？我想到這裡，還是覺得太難懂，就立刻放棄思考，跟著他那一群隊友繼續下一關的挑戰了。   隔天醒來後，經過一番掙扎，才開始無意識地進行日常維護身體的工作：刷牙、洗澡、吃早餐，然後躺下──在視網膜螢幕中點選「工作欄」，畫面便出現一個自動化工廠，我負責在線上監看電腦判斷的產品瑕疵率是否穩定，並決定淘汰品是否可修復，或回收其中有價值的成份。現在人們大多從事這一類的工作，設計端都交給人工智慧，我們只需享受成果即可。   躺著工作的時間不可過久，因此每隔一小時，智慧床會自行啟動按摩或運動模式，端看使用者的喜好，當然也可以選擇都不啟動。現在幾乎沒有人會出門，大家都在視網膜前欣賞大自然、進行虛擬爬山越野，在虛擬商店購物，並由自動化快遞送到房內。大家只會看到每個人刻意設定好的自我外貌，沒有人想看真實身體了，反正大多是團無趣的肉球，很少例外。古早電影「駭客任務」所預言的母體生活已然成真，大家也都很習慣了。   在視網膜工作模式下，通勤這種無效率的移動需求已經消失。下班後若相約進入虛擬餐廳，床邊會自動送上相對應的食物。想要一夜激情，就到虛擬夜店，讓人工智慧挑戰你的神經極限，很少人願意緩慢溫吞地與另一個人進行磨合與適應了。當然，大家不必擔心，人工智慧一定有辦法讓人不至於滅絕。   對於極少數喜歡真實世界且能打破慣性的人，全民議會非常尊重他們的決定，因為在灰燼滿天與垃圾滿地的空間裡生存，畢竟也不容易。他們通常打著「末日來臨」的旗幟，在虛擬街道上，宣傳「世界需要真實的擁抱」、「真愛才能永恆」、「虛擬＝毒品」等口號，然而一般人對他們這種苦行僧般的模樣十分不解。為什麼要放棄現在光鮮亮麗的電子外貌去變成這樣呢？   這些修行者之中，也有人是為了考古興趣而在惡劣環境堅持忍耐著，解開夜露死苦謎語的那位隊友就是其中之一。幾個月前當新聞報導有一顆新發現的彗星可能會撞擊地球時，他十分地不屑，因為他是少數能像教授一樣閱讀古文的人，只是他在遊戲中並未提過。我是無意間聽古代科技演講錄音才知道他的事蹟，後來我都稱呼他為強者隊友。   像他這樣的業餘考古學家，熱衷於揭開埋藏在層層時間土壤之下的失落歷史。約十年前的一次探險，他深入中亞的偏遠沙漠，傳說中那裡有一座埋在沙子下的古老城鎮。在旅行社的詳盡指引下，他抵達了這座被遺忘了數千年的建築群。在搖搖欲墜的石牆內壁之間，他發現了一本飽經風霜的線裝書，書頁已泛黃易碎，但完好無損。   他小心翼翼地打開這本書，熱情地閱讀每一頁，發現這是一位古代天文學家精心編撰的天象記錄。文本以褪色的象形文字談到了恆星、行星和各種天體事件，也記載數千年來巨大彗星在天空中閃耀的時間與位置，暗示了彗星週期性回歸的線索，不過他察覺這些位置只以傳統星官名稱表示，而星官的大小不一會讓誤差隨之增減，若用來計算軌道則尚未完全可解。這本書雖然為古代天文學研究增添了新的史料，但只激發了少許天文學家的興趣，因為大部份學者認為這本被遺忘的歷史篇章，占卜成份居多，研究價值不高。（上）

一、參拜八幡宮 靜穆是黑瓦紅柱 白牆金飾的古雅 你喜歡夏詣風鈴琤琮 還有蟬鳴茂林 黑陶生肖端坐神社 圓巧的模樣很沉斂 竹管滴墜是輕靈 舀起一瓢清淨 二、攀登八幡平 無垠的綠毯 霧靄是沁涼飄流 諦聽鳥囀靈妙 石板路的斑駁也童話 龍膽紫和金針黃 斒斕道旁潭畔 煙雲瞬變蟲吟縈耳 竟完全了寧謐

  6月29日周末午間電視新聞報導，「金門特色產業嘉年華展售會」正在臺北火車站大廳廣場熱鬧舉辦，現場記者鏡頭帶出畫面呈現滿滿的人擠人，每個攤位上都是購買人潮，舞台上正在表演精彩節目。   新聞過後，激起「金門之友」如我者，在民國96年5月初訪，10月再訪金門之後，就未曾再重履金門這塊土地。只有定期在《金門日報副刊》投稿寫散文，並養成每日上網閱讀《金門日報》成為忠實讀者。當下抓起電話聯絡幾位好友，明天中午臺北火車站金門嘉年華展售會見。   隔天，6月30日周日近午11時30分，兩位三峽北大特區好鄰居，三位好友及區區在下共六人，齊聚在臺北火車站廣場，金門特色產業嘉年華展售會現場。此刻，人聲鼎沸人潮滿滿，每個攤位上人擠人排隊選購各項金門特產，跟昨天電視新聞報導畫面同樣熱鬧。   我們六位「坐六望七」的老爺爺們，跟大家一樣守秩序排隊試吃各種金門特產，依序在「天之桂貢糖」攤位買花生貢糖，「金瑞城貢糖」攤位買芝麻貢糖，擠到聞名全國的「馬家麵線」攤位買麵線，再到「長生餅舖」攤位搶購花生佬。   現場熱鬧非凡，真是「嘉年華會」！外場服務人員端著盤子請大家試吃自家名產，櫃台人員忙著為顧客打包開發票，卻也忙得不亦樂乎，真是業績長紅好樣子！   最後壓軸攤位，我們來到「金酒公司」櫃台，本次六位老爺爺中，有三位曾經在金門當過預官戍守戰地前線，所以共有五位選購各式紀念酒半打六瓶，本人則菸酒不碰，但前次新聞報導金門酒廠為紀念「黃埔建校百年」特推出「黃埔100世紀榮耀紀念酒」58度，600毫升，基於見證歷史，筆者特驅赴金酒公司臺北門市（近南門市場）選購兩瓶，用以典藏紀念。   金酒公司服務人員將老爺爺們奉為上賓，頻頻要大家品飲各種紀念酒，我們都揮手稱謝，並告知中午不喝酒。本梯隊出席「金門特色產業嘉年華展售會」，包括：購買各種貢糖、餅乾、米粩、麵線以及金門酒廠紀念酒等，共計消費超過五萬元，我們對本次展售會做出貢獻。   因此，獲邀每人可執骰子乙次贏取現金券。並且，每人至服務台，獲贈一把高粱梗所作裝飾用小掃把，真是用心貼切。   帶著一大袋金門特產回家後，逐項擺在餐桌上充滿喜悅之感，家人不解，我平常是不吃糖果、餅乾，為何帶回滿桌禮物，我說：有十七年沒有再去過金門，藉由本次親臨「金門特色產業嘉年展售會」，恰可比擬又一次的「金門巡禮」意義非凡！   隔天，將金門特產分贈左鄰右舍，本社區管理中心早、晚班人員，社區保全以及清潔組早、晚班人員。另外，內人分配一部份，帶到陽明山上文化大學，分與辦公室同事及暑期工讀生共享。所有分享者，對金門地區各項名產紛紛豎起大拇指說讚！我也特別說明，現在網路購物都很方便，金門地區商家都可提供消費服務，請大家可以多多支持享用！

  民國71年8月25日早上和金門高中同學李榮燦、李雨宜（九六），從永和出發，我們搭乘公車到台北車站，再轉乘火車到桃園火車站，下車後，營區專車接送到桃園「更寮腳」新兵訓練中心，同年12月份在壽山營區候船，小學同學「許加麟」特地從金門來看我，現在回想起來真的非常貼心和感動，等待五天左右，從高雄港13號碼頭乘坐開口笑登陸艦出發，原以為回故鄉金門服役，船離開碼頭一段時間，遇到一位志願役軍官，詢問之下，才知道目的地是澎湖馬公港。   第一次來到澎湖，充滿新奇和不安定感，營部的卡車早已在碼頭等待，記得那時候抵達「雞母塢」駐地營區近傍晚，被分發到步兵兵器連單位。   今年是退伍40周年，看到往日的照片，回想起當兵的日子，我這一生都不會把他忘掉，那個年代老兵欺負新兵是常態，半夜叫起來做體能，伏地挺身加交互蹲跳，晚上經常緊張到無法入睡，尤其是志願役常備士官，特別喜歡操我們這些大專兵，於是在下部隊一個月左右，我毅然決然向輔導長報告：我志願到幹訓班受士官訓練。輔導長條件是要我加入國民黨，對他而言，可能是有績效加分，我勉強接受，結束了這一段不合理的虐待暴力行為。   72年1月24日五德營區幹訓班結訓後，我並沒有回兵器連原單位，分發到步兵連砲組，在幹訓班受訓期間，主訓60迫擊砲，並參與漢光演習，當時168師長殷宗文將軍兼幹訓班主任，每隔一陣子就會來幹訓班視察，後來殷將軍晉升澎湖部司令官，並在李登輝總統主政期間，曾任國安局長，國安會秘書長，對國家與社會有安定的功績。   分發到步兵連砲組，組長施明德上士排副（同名），志願役常備士官，人很好，那時候部隊尚有一批老士官長（從大陸撤退過來的），口音很重，我大部分聽得懂，因為我父親是湖南省湘潭人，也是老兵，家鄉口音更重，因此，看到他們格外有一份親切感。   駐地在「水地」營區，營區養了一群土狗，老士官長喜歡吃狗肉，每天很重要的工作就是種澎湖絲瓜，因此，餐餐都有清炒絲瓜，偶而廚房會有絲瓜炒蛋，在物質缺乏的年代，是一種奢華的享受。   在水地營區主要是看守澎湖重要的彈藥庫，光是衛哨交接就要花掉近一小時，由於澎湖夏季炎熱，除了瓊麻，很少有樹蔭下可避暑，衛兵採雙哨制，偶而在衛哨交接會看到阿兵哥只穿內衣、內褲值勤，現在想起來實在有夠好笑，唉呀！報告班長，安啦！如有長官視察，大門的衛哨會馬上通報我們，走到這裡起碼十分鐘，可想營區實在很大。   在水地營區，帶一梯次大專兵，度過一段美好的日子，但有一次發生志願役中士班長喝酒發酒瘋，藉著站安全士官拿步槍亂掃射，我差點被流彈波及，幸好沒有人受傷，不到十分鐘，師部的憲兵馬上到營區逮人，後來，就沒有看到他回來，想必判軍法是免不了的。   在暑期期間，支援大專院校學生戰鬥體驗營，老兵負責50機槍對空掃射，同梯的菜鳥支援維護現場路線秩序，卻不慎觸及TNT炸藥，造成顏面受傷和二根手指斷裂，那時侯我則在幹訓班受訓，聽到此消息，非常難過，同梯不久就辦理提前退伍，兩次的事件，深深體會生死一瞬間，一切都是假的，安全退伍才是真的。   民國72年底，部隊移防桃園林口下湖營區（234師），接下來數饅頭的日子並不好過，為了師對抗前置作業訓練，二個月期間每日從下湖營區，日夜行軍訓練，從營區行軍步行到八里渡船頭來回，中間會經過觀音山亂葬崗，幾乎很少休假。   記得有一回，營部採買車被憲兵隊扣留，不知營長哪來的消息，直接下電話記錄到連上，營長要召見我，直接就說：聽說你哥哥在虎頭山當憲兵隊連長，你可以說說看嗎？   於是我打軍用電話給三哥，確認無誤，老哥直接說：放我老弟三天榮譽假+六日=五天假，馬上放行，次日，三哥的駕駛兵開著吉普車，直接開到連部接我，在師對抗之前，獲得充分休息，算是難得小小的福利。   四月份好戲上場，在台灣參加長勝演習（與33師師對抗），部隊從林口下湖營區走到高雄阿蓮鄉，全程近400公里，大熱天喝生水止渴，曾經軍用卡車無法準時送達便當，48小時無東西可吃，在台南官田鄉採路旁的土芒果充饑，後來，聽說此次師對抗有6人死亡，不知是否是真的？假的？無法證實。   慶幸！在近二年服役期間，安然度過每次危險難關，至今仍疑惑為什麼金門子弟就讀大學夜間部一年學業就徵召入伍？而不是等到畢業以後再去服兵役，不管如何？終究感謝上天和大地的眷顧，平安無事歸來，安全退伍。（稿費贈金門家扶中心）

  民國六十幾年，隻身赴台北工作就業，半工半讀，每月工資約新台幣二千元左右，租屋一雅房（與室友同住，每人月租金六百元）；生活可以自給自足，食衣住行的開銷，得以打平，至於娛樂，就是逛逛百貨公司及夜市，漫步在五光十色的城市中，偶爾於中華路路橋上買一份炸鹽酥雞，祭祭五臟廟，就心滿意足了，每月所剩無幾，存款也只是區區之數，人生夢想也就此打住，一一暫封存，留待他日再追夢。   初入職場，因年齡相仿，結交同事兼好友，有小曹、小段、小魏（已離逝）及年長幾歲的邱姊，邱姊已婚，有汽車駕照，又以車代步，鼓勵我們四人去參加汽車駕訓班考汽車駕照，多學一技之長，以備不時之需，甚至多一樣嫁妝。且她們三人都有意願，但我也想要，考照訓練費好像一千多元（詳細數目不記得），尤其是開學繳學費期間，生活費已左支右絀，我個性保守且事情有輕重緩急，駕照對我來說實屬非現階段的必要，費用也是一大難題，又礙於面子，不好明講；一方面更節儉的存錢，一方面另找藉口推託，思量再三，等到年底有筆獎金入袋，最後實在也拗不過好友們的一再催促，才一起去學開車考駕照。   駕訓單位的教練車，車上有兩個方向盤，一個在駕駛座（學員）的前方，另一在副駕駛座（教練）的前方，煞車器也是一邊一個，這樣的裝備是安全措施。手排檔的車輛，低速轉高速，踩離合器、換檔才能加速前進，否則會熄火，反之亦然。開車的理論好像不難，但一上教練車，腦筋完全不管用，手忙腳亂且不聽使喚，丈二金剛摸不著頭緒，心情如履薄冰，經過教練再三的指導並加強訓練，二十啷噹歲就取得駕照；但因沒有車等客觀因素的限制，疏於練習，導致一直不敢開車上路，留有遺憾，就把它當成自己的嫁妝，未竟之夢留待來日再實踐。考上汽車駕照之後，規定每六年要去監理單位換發新駕照，六年一到就去換新駕照，真希望有朝一日能夠自己開車騁馳在馬路上。但從一○二年七月一日開始，汽車駕照不論到期已否，可以不用再定期換發，效期到七十五歲止，之後，另外再體檢，體檢通過才可再換發新駕照。   婚後定居於新北市永和區，同時也轉換職場跑道，來到北市博愛特區機關服務，上、下班有單位的交通車可以搭乘，大眾運輸的公共汽車路線也很多、班次也密集，如262、249、304等等，十來站就可以往返住處與辦公室，交通便捷快速。子女也相繼出生，職業婦女生涯，日子就像陀螺一般，終日周旋於工作、家庭、兒女間，生活忙碌有加，至於開車一事也一直擱著，經常被家人及外子調侃，說我是資深駕照持有人但不敢開車上路，其實我也早就把它拋諸腦後，壓根兒想也不想，繼續存放在生命百寶箱裏。   六十歲提前退休返鄉定居後，交通不若台北的便利，公共汽車來往城鎮或鄉村雖有，但不密集，倒是很準時；自己開車機動性比較高，隨時出發，隨意隨性鄉間、郊外、海邊走走，享受寧靜的時光。於是買了一部尚屬堪用的二手車來練，因鄉間車少，時間亦寬裕，沒有想到未竟之事，遲至四十年後，早已不復記憶，不知從何下手，最後才去汽車教練場買鐘點課程，惡補一翻，才得於勉強上路；面臨路駕時，心情始終忐忑不定，躊躇不前，一再擱置延後，心想醜媳婦總得見公婆，只得勇敢去面對。馬路如虎口，千萬要遵守，路上狀況難免，經常也會被嚇到；唯有專心開車，雙手握好方向盤，時刻緊盯路面並留意週遭環境，十字路口及交叉路口做好停、看、聽，互相禮讓，不亂超車，保持行車安全距離，就會有安全回家的路，快快樂樂地出門，平平安安地回家。   多年前的未竟之夢，才得以圓夢，人生歷程各種理想，「有夢最美，希望相隨」，心中的種子，總有一天會發芽、成長、茁壯！

  〈思親〉   午夜常驚醒   忽聞慈顏已不待   夢裡百度尋   作者感言／Meilin   近日常在睡夢中驚醒，夢裡時不時浮現母親還在世的模樣，不禁跌入時光隧道，想起和她在客廳邊做家庭代工，邊聽她叨叨絮絮聊起，因為家貧她身為長女，在國小畢業後就一肩扛起家計的辛苦往事……。   心中沉澱著與母親相處的點點滴滴，其實是不太敢去掀開記憶盒子的，深怕在盒中遍尋不著她的身影，驚覺她已不在人世的事實，不禁又惹得眼淚不聽使喚！   我因嫁得離娘家近，上班地點距離娘家又僅隔一條街，午休時間都會回家用餐，常得聽她的陳年往事，聽到我耳朵都快長繭；當快要受不了時，我就故意學她的語氣搶話，說她接下來要講的老掉牙故事，以阻止她不要再囉嗦叨唸。   母親晚年被帕金森氏症纏擾多年，每次回娘家探望她時，她的病情每況愈下，行走困難且口齒不清，常咿咿呀呀的，半晌也吐不出一句讓我聽懂的話。我當下哽咽悔恨，為何不在她口齒清晰時聽她講個夠呢？每當母親節來臨前，我最懷念的都是她的碎念，如今只能在夢裡百度尋她、聽她……細微卻感人的女人心事。   評賞／顏曉曉   〈思親〉這帖俳句述說著一段充滿深情的母女回憶。作者深夜常驚醒的經歷，如同失落在夢境與現實之間，每次驚醒都帶著對母親的深深思念，揭露出內心不安的根源。   慈母的離去帶來的無助與悲痛，讓人感受到作者對母親永遠的眷戀和不捨。在夢中百度尋，詩意的描寫了尋覓母親的渴望和想念，讓讀者共感到作者內心對母親深深的思念之情。   自述中描述了作者與母親在一起的美好時光，母親所承擔的一切辛勞與照顧，從其中透露出對母親無盡的感激和愛戀。作者的內心深處充滿對母親的愧疚和後悔，想起母親晚年受病痛折磨的情景，更加添了心碎的回憶。   母親節的來臨讓作者更加懷念母親的溫暖與獨特的細微關愛，在夢境中以夢為繩索，求索與母親聯繫的感人故事。文中充滿了情感的抒發和親情的溫暖，深深觸動了讀者內心最敏感的神經，讓人感受到母愛的深遠和作者對母親永恆的感激。

  連長時常提醒我們排長，隨時做好接招的準備，想到第一百零一招。他的意思是，軍官要有主動的思考跟作為，一方面是「向上管理」，懂得滿足長官的要求；另一方面是「危機管理」，避免危安事件的肇生。   在接近退伍的最後兩週，某天上午，連長突然交付我一個任務，他說下午有「領導統御座談會」，叫我去連上休閒室翻書櫃，找一個名人領導統御的故事，擬成書面稿給他。   我下部隊擔任排長，不是幕僚職，這是連長第一次叫我去翻書、查資料、寫文章給他。我是文科碩士，這種事難不倒我，心裡還有點高興，下部隊後的任務一個比一個困難，連長現在終於交代一件我拿手的事。   雖然連長的命令不明確，我不知道所謂的「領導統御座談會」是什麼？也不曉得這份書面稿是連長自己要用？還是要我口頭報告之用？找資料時才發現，休閒室的書櫃裡沒幾本書，而且大多是早期政戰用的宣傳書刊，這些老掉牙的資料參考價值不高，連上也沒電腦可以上網查資料。   在軍中報告名人領導統御的案例，首先想到歷史課本提過的古代名將或國軍將領，但這些故事太過八股，我自己都沒興趣，不如來介紹當代名人，應該比較容易引起大家的共鳴，我想找一個比較特別又不偏離長官想法的題材。   在休閒室書櫃，我找到一本介紹美國總統歐巴馬的書，直覺可以用，於是我把題目訂為「歐巴馬的領導哲學」，花了兩小時擬出一張A4篇幅的書面稿。   當天下午突然接到命令，排級以上幹部到營會議室開會，到現場才知道，這就是連長所稱的「領導統御座談會」。營長解釋，旅部下電話紀錄，以後營級部隊每月要定期召開幹部座談會，共同研討軍隊的領導統御方法。   首先是各連代表上台報告。第一個是營部連副連長，他以自己為例，檢討前幾天在部隊面前亂發脾氣的事，但我看營長的表情，覺得這不是他想要的東西。   再來是戰車第一連連長，說了一個春秋戰國名將的故事，這似乎是營長想看的東西。   就快輪到我們連了，我心裡有點緊張。連長對我說：「排長，給你一個上台練習講話的機會。」我心想：「這是哪招？我都要退伍了……。」還搞不清楚營長要的是什麼，只好硬著頭皮上去，把書面稿唸一遍，氣氛有點緊繃，台下沒有人鼓掌。   各連代表依序報告完畢，最後是營長講評。營長特別點名我：「這位排長報告得很好。」還拿我的觀點加以解說，要大家好好體會，沒想到下部隊後，第一次被營長公開稱讚。   後來想想，連長有識人之明，而且懂得「向上管理」，知道如何應付長官的要求。   「向上管理」是一種由下而上的管理方式，用何飛鵬《自慢：社長的成長學習筆記》的話來說，就是「讓老闆用對你有利的規則來指揮你」。「向上管理」的關鍵在態度，也就是「用老闆、用組織的邏輯做事」，而不是自己的想法、態度做事。   連長知道營長要的是什麼東西，這是上級長官要求的幹部座談會，營長的個性龜毛，所以不只要有開會的形式，還要引經據典，具有一定水準的內容才行。連長出身軍校，知道自己做這份報告比較吃力，他想到我是待退預官，又是文科碩士，有能力做這種報告，所以交代給我做。   連長擅長把「對的人放在對的位置」，他先叫我擬書面稿，看過以後，確定能「打中靶」、滿足營長的需要，他就不親自出馬報告，放手給我上台，讓我在退伍前有一次表現的機會，形成營長、連長與我三贏的局面－－這是一次成功的「向上管理」。   連長在長官面前的作風低調，不愛出風頭。排級以上幹部開會的時候，其他連連長有的會長篇大論，趁機放炮，而我的連長總是兩、三句話重點帶過，除非營長追問，他不會多說一句。   連長雖然個性低調，但隨時做好接招的準備，他會預想營長可能問的問題。營長的領導統御有一個特色，他會先下一道命令，然後過一段時間，驗證各連有沒有貫徹他的命令，如果沒有，就會下重手殺雞儆猴。連長深知營長的這個作風，所以都會為營長的命令預作準備，每次應對都有漂亮的答案。   這種主動的思考跟作為，同樣適用於「危機管理」。連長會事先想到各種可能出現的危安因素，要求排長做好準備，並且訓練我們要有這種主動的心態，把風險降至最低，隨時想到危機發生的應變措施。 　　舉例來說，部隊操課非常重視中暑防治，按規定，去室外操課一定要帶急救器材，包括急救箱、冰桶與氧氣瓶等。如果有弟兄身體不適，也有一套連長規定的「標準作業程序」：先讓弟兄到陰涼處休息；如果還是不舒服的話，就讓一位士官帶去醫務所看診；倘若醫官開全休單，就回連上躺著靜養；若是半休單，則是跟著部隊行動，但不用操課。   如果是開全休單回連上休息，我以為到此為止，排長的責任已了，結果我被連長罵了一頓，他說：「弟兄一個人躺在床上，如果病況惡化，出事怎麼辦？」   他要求有士官留在連上專門看護，也要告知連上的安全士官定時巡視。   連長是小心謹慎的人，他的個性是不怕一萬，只怕萬一。即使開全休單躺在床上，出狀況的機率很低，但他還是會預作準備，規定要有士官看護，並且主動向他回報狀況。   這種主動的危機管理有用嗎？看起來麻煩，但真的有用。越安全的地方越危險，越覺得不會出事，反而在此時越可能出包。

阿嬤的手被兩隻野貓抓傷 雖然包著紗布 還雪亮著眼睛 幫他們做貓食喵喵喵…… 叫著他們來用餐 我不能明白 為什麼總會有人？ 給阿嬤一些沒有用的 各種顏色的碎花布 等到阿公蓋上那一條 色彩繽紛的被單 兩隻喵喵住上花布窩 才知道 別人沒用的布 到阿嬤這裡就變有用的活布 別人不要的野貓 在阿嬤眼裡 就是活寶貝喵喵 別人嫌棄的孫女 在阿嬤眼裡 就是活寶貝孫女 我跟著阿嬤撿資源回收 紙箱瓶瓶罐罐廢鐵都是活的錢 最後我終於知道 在阿嬤的眼裡 無論什麼都是活寶貝

滴滴滴答答答， 滴滴答答滴答答…… 城市中遮雨棚暴擊的騷音正響亮！ 咚咚咚  咚咚咚 有漏？無漏？滴答滴答…… 滴滴滴答答答， 大樓遮雨棚上躲雨的是什麼──     應是在練武功的「斑鳩」嗎？ 咚咚咚  咚咚咚 滴滴答答滴答答…… 滴滴滴答答答， 大樓遮雨棚上躲雨的是什麼──     該是禪師之「簷頭水」吧？ 滴滴答答滴答答…… 滴滴滴答答答， 大樓遮雨棚上躲雨的是什麼──     是我的參悟人生之「詩心」。 滴滴答答滴答答…… 滴滴滴答答答， 滴滴答答滴答答…… 有漏？無漏？滴答滴答…… 咚咚咚  咚咚咚 倘若滴漏滴漏的雀躍雨聲不夠響亮呢？ 就是我那溼透的煩惱太微小啦……

  那年將「聯考」考成了「連考」，一再被聯考拒絕，一次又一次退而求其次，最終找到一所令我在三年的時間裡一直深處自卑狀態、一所連名字都不好啟口的私立的、職業學校。   許多人有邊讀邊，無邊自編，於是母校被喚以「金區」、「金瓦」、「金甄」、甚至是「金毆」，而我也只從簡單的學生字典得知「浙江省某河流的名字--甌江」，以及是一種酒器。此後，就陷入借貸關係、資產負債表的泥沼裡，而無心無力再深究。   因此，很多年以後，在馬山觀測所看到「全軍破敵永奠『金甌』」時，我驚訝不已，原來母校可以如此體面的存在？拜網路之賜，已然由算盤世代進化為鍵盤世代的我，很快便明白「金甌」的另一個意義乃「國土完整」之意。這幅對聯剎時令我抬頭挺胸、昂首闊步，多年的深度自卑症一夕痊癒！   又過了幾年，在賢聚盧氏家廟裡發現「金甌流芳」的糊燈，哎，沒看錯喔！再三確認，真的就是「金甌」呢！很慚愧，無知的我竟然對母校一知半解而妄自菲薄！   也是此時，耳際悠悠傳來一聲「」，那是命運的齒輪轉動的聲音，關於金門與我；我終於收到了……。

  朋友說，有你在的餐桌很奇怪。   從小梅子就是家裡的必備品，一大甕一大甕的擺在家中角落，我們小時候沒有什麼零食可以吃，嘴饞的時候就會從玻璃甕中舀出一大碗來解饞，吃不完就擱在餐桌上，想到時再捏起一顆含入嘴中。飯前沒胃口時吃一顆、菜餚太鹹膩時吃一顆、飯後去除口中氣味也可以來一顆，單純嘴巴饞想咀嚼食物時也可以來一顆。   酸梅在日本是常見的配菜，日劇中很常出現女主角的便當盒一打開，一顆玫瑰色的梅乾就矗立在米飯中央。可是在台灣酸梅大多用來製成蜜餞，偶爾出現在餐桌也是充當開胃小菜，而且還只是用來增添風味用的小配料。唯獨在我們家，梅子卻是必備的桌上物。爸爸的老家在台南楠西鄉，那一帶山林間盛產梅子，著名景點梅嶺的稱號就是這樣來的。所以我猜想家中固定存放醃梅，應該是爸爸從家鄉帶來的飲食習慣，印象中每次回鄉下奶奶家，沿路林立的梅子雞料理招牌，總讓人看得口水直流。   爸爸醃漬的「爛梅」是茶棕色的，比較偏酸鹹，吃的時候上下顎只要稍稍施力，果肉和硬核立即分離，還真是十足的「爛」梅。爛梅的酸嗆味具有悍娘子獅吼功般的震懾力，一口咬下的瞬間猶如被雷擊般的擠眉皺臉，很少人能接受這樣的味道。爸爸過世後，家中梅子的口味也有了變化，媽媽會加入一些紫蘇葉，製成酸酸甜甜的紫蘇梅，配上醃漬過後的紫蘇葉，更多了一些清爽的口感，漸漸的，脆梅、酒梅也開始陳列在餐桌上。   長大後在外工作，仍戒不了隨時來一口梅的習慣，逢年過節回家總要提走幾罐。後來因為家中人口變少，母親也就不太醃梅子了，不曉得是不是自己嘴巴變刁了，還是母親技術生疏了，我曾幾次吃到不合味的醃梅，那氣味雖然細微但卻容易察覺，前一秒還滿足於幸福的酸甜感，下一秒卻被竄出的陌生味道所驚嚇，幾次下來我漸漸的也少吃家中醃的梅子了。生兒育女後的我逐漸被油鹽醬醋圍繞，每天用心變換不同料理口味，餐桌上擺滿酸甜苦辣鹹，卻總覺得少一味，記憶中的那一味。     少了「梅」味，那股家的味道也就沒了……。

  我們由陌生慢慢熟悉，很少外食的我，第一次與長輩同桌吃飯。我先到據點集合，剛好可以聽他們唱歌，也聽聽線哥學福州伯說話逗長輩，那是據點每週最歡樂靈動的一天。   下課後，一起出發到餐廳，貴珠阿姨和我一起走。阿姨家距離據點是最遠的，必須走上十分鐘，過三個大路口。有時女兒陪伴走過來，大多是開車載來。我攙扶著她的上臂，好小的身形。走上紅磚道上，她開始問我基本來歷身世，我答完後，她用台語流暢地說：我自我介紹，林貴珠，23年次。戶籍在阿里山。我頭家在那有公家宿舍，我在那做小生意，做得很不錯，也賺了一些錢。接著，她淡淡說著先生三年前過世，93歲。這三年來，阿姨每天下午就到朋友家唱歌，早上到據點上課，就將以前一套套剪裁合身的高級衣料穿來，搭配同色系的項鍊，大多是水晶或玉石，隆重，精神。   水圳川流，朗朗春光，幾株緋櫻婀娜姿態，桃紅盛情，柳綠殷殷，真是人間好時節。接近餐廳時，阿姨忽然用國語說：   你等下自己認得路回家嗎？   你不要跟我喔，我要去找朋友。   我點頭說好。這忽然闖出的口氣一點點驚嚇到我。心中浮現的是，LED小綠人的90秒，對她細小的步伐，太短太催促了。真好，不忘關心我，怕我初來乍到，不認得路。我還是不放心地跟社工報告著阿姨今午的回程，也想著，「不要跟」，如此順口，平常都是跟誰這樣交代？是每天接送的女兒嗎？還是已遠走的老伴曾經的叨絮。為人子女大半生的我們，其實都不太懂父母內心的感受與想望。知道他們走過的時代是艱鉅困難，被戰爭貧窮環伺的青春與年少，幾乎不識字的人該仰仗些甚麼？後來看見他們的堅毅硬頸，除了是幸運之神眷顧，更是努力終於掙得一片天，站穩一片地的酬勤可貴。   據點每隔三個月作體能與情緒評估，我與延緩失能課程的老師，一起完成。老師負責三項體能與平衡測試，我事先幫幾位長輩填寫書面基本資料，有時社工會要求長輩，動手寫字，動腦試著自己先完成一部份，不可太依賴我。測驗時，我陪伴他們走直線十公尺，再起立坐下五次，最後前後腳根連直線，站立持續十秒。預防長輩迅速變換姿勢會暈眩搖晃，我和老師一人一邊，邁開跨步，又圈起手臂，一點距離的護持。測驗完後，我再按書面問睡眠與食慾狀況並紀錄。此刻，我原汁原味的海口腔台語，療癒了這一早長輩過度用腦的追憶與書寫，他們笑得特別開懷，我也自鳴得意，是老萊子娛親的喜悅。 　　阿，盧，甲ㄍㄢˊㄟ漏？ 　　心情ㄍㄢˊㄟ就阿紮？悶悶？ 　　哈哈，你這台語那這款腔啦有夠趣味啦。 　　煩惱，會啦。應應馬龍ㄟ，是人，斗ㄟ煩惱啦，來ㄖㄧㄡˋ古，沒問題。OK。 　　阿姨們的答案，很正向，是千帆過盡，海海人生：籠統就好，不必糾結。 　　杯杯們，每天帶著訂閱的報紙來據點，婆媽聊天時，他們看報紙標題，不必拿出任何眼鏡，兩人一站一坐，分享著他們熟悉數十年的油墨鉛印世界，萬千感慨，綜觀點評，各抒己見，大江大海，說來都真切深刻，我腦海浮現求學時各科老師的口音，歷史地理的版圖存取對照，如進入時空隧道。那日，我拿著杯杯填寫的基本資料，一手漂亮的字，我驚訝地說著：杯杯，我們生日同一天耶! 杯杯由襯衫口袋，拿出一個摺疊平整的夾鏈袋，佐證的說：我民國12年生，身分證上寫14年，當年……，是……兵荒馬亂。唉呀，太苦了。 　　杯杯冬夏都黑色西裝褲，新挺無褶痕。每一天的課程，他都扎實的參與，動手動腦。記得我們一起用熱熔膠和鐵絲做絨毛花，我觀察他細細的綑綁，一朵朵的捏圓拉平掂掂，不顫不抖。對照我做事總含糊量其約（台語），耐心缺缺的急，毛毛躁躁的趕，真讓人汗顏。老家帶出來的家譜影本，身分證，健保卡，夾鏈袋細密壓實，不怕雨淋不憂洗糊，是日常與無常都貼放於心上，收藏於胸臆。我虔敬的摺起他的來處憑藉，感受著一顆謹慎認真的心，是如此的完備與穩妥。 　　據點時光，我心思忙碌，瞻前顧後。只有放學了的沿途，穿越公園林蔭，浮雲天光篩出了一些空白，思緒才得以延伸到自己。近日我想的是：我大半輩子的習氣。一直以來，我沒有很喜愛自己的個性，退休回歸與自己相處的日子裡，讀書擴展思維，已然行進的生命之秋，人生重要課題：分離與失去。回顧母親生命最終時，對七個子女的不願捨離，加護病房三進三出，醫生對著我們說：奶奶的生命力與韌性，超出我們醫學的界線與臆測，每次給她一些基礎的治療，她就像是跑馬拉松的全力衝刺，真讓人敬佩。我想著葉落飄零，老樹枯萎，緣分生滅，母親雖有皈依，但七十年來習於母愛職責，一顆心不曾理解佛理，更難做到放下釋然。 　　據點長輩之中，有大半生是官長的背景，流露著曾經的風光，也對後輩多所關照。更有那慢慢遺忘自己，由另一半代為簽到，繳交健保卡等各式據點的例行事務。他們總坐定在自己的位置，默默。社工與我眼神傳遞，適時趨前協助。他們也許意識到自己的退化與疾病，也許在家就是這樣的不說話，家人不經意的言語，會讓他們情緒低盪不已。我每每細心觀察學習，但，是軟心的連社工提醒：來據點上洗手間要記得關門。都讓我覺得揪心不忍。 　　「一日之計」是為長輩套上血壓計，暫時不許言語的片刻，我們對望微笑，一日的聲息關懷，就在心跳體溫血脈收縮舒張間暖暖開展了。每個人都有生理上的阿奇里斯腱，我國中時，不發達的運動細胞，肢體左右總難協調，每天朝會聽著鼓點行進，我都會踏錯步伐，時常與整個團體相反，手長腳長的錯落明顯，特別礙眼。體育課練習體操，老師總唱著我的名字，搖頭，要我到隊伍外看著大家，尷尬自卑的我，是聳聳肩，一些預期的防衛，是莫名的青春衝動，難以按捺的憤怒。日後，我為師帶學生，孩子們有跟不上，做不來的，都牽動著我，我淺淺不露痕跡的總會多說幾次，幾乎沒有標準的輕輕放過，在心底期盼：孩子，沒關係喔，這兒有人跟你一樣，這沒什麼啦。   據點玩球互動課程，杯杯們，總連名帶姓像弟兄般的叫著那始終默默的長輩：○○○注意了球過去了，你用腳，踩住。   像是軍令下達，宏亮雄渾響徹社區長廊，是滿滿善意，屬於那年代敦實溫柔的「men's talk」，被唱名的長輩，全力注視著一顆勁道緩緩的球，不偏倚的慢慢前行，踩著與否，都有全班鼓勵拍手聲，輕盈了瞬間，淘氣童趣的一回又一回，就是要陪你練習，與你互動。我每每感動不已。   小小CAFE，據點平日的室內課堂，坐滿四小桌，18位長輩。辛巴、奇卡盤據走道，最常聽長輩說：辛巴，給我過一下嘿。拜託。狗狗總懶懶的抬了一眼，身體一動也不動，起先我以為是抗議：每次都叫辛巴，我如黑山白水，潑墨寫意，怎會像那棕色獅子！後來，我發現，幾次長輩逕自「途經」走跨狗狗身量，又眼力不佳的總踩到長毛皮肉，牠們竟也默不作聲，順服，忠實又靈氣。   奇卡在地震過後，些些躁動。辛巴，依然很威，蓬鬆乖巧。據點天地，都如我初來的那天，我們歡喜見面，親愛如三代同堂，看似我照護關懷他們，情感上卻是長輩慈愛天性涵容沃養一個飄洋過海，沒有太年輕的我。

  車窗外，一望無際的大海映入眼簾，海浪依舊規律的拍打著沙灘，來來去去。空氣中，瀰漫著鹹鹹的海水味，是熟悉的家鄉味。   心血來潮的播放了90年代風靡一時的流行樂曲，曾經觸動心弦的弦律，卻已不再共鳴，反而增添了些許幽默。   人生就這麼隨著時間流動著，醞釀發酵，成了各自的獨特姿態。每一個階段的改變，都是種對自我的挑戰，在不斷的自我覺察之中，更加的認識自我，增加了心理韌性。   年少時，連呼吸都帶著一股傲氣，篤定的眼神，不可動搖的信念，桀驁不馴的態度，在歲月的洗禮下，迷茫、挫折、懷疑，再度破繭而出，磨去了稜稜角角，帶來了處世的圓融，更加謙遜。   求學時的自己、步入社會工作的自己、結婚生子的自己，人生百態，每一次的經歷，都是種修練，點點滴滴，匯集成河，成就了現在的我，獨一無二的我。就如同沙灘上那被海水磨得渾圓的石頭。   期許自我，在歲月的淬煉下，能夠更加欣賞、接納、包容自我的獨特樣貌，閃耀光芒。

  時間，這東西無聲無色，無味無形，很容易忽略它的存在，偏偏又不斷在進行，孔子「逝者如斯夫，不捨晝夜」的感嘆，不無道理。前些日子，國中同學會，大家談天說地，口沫橫飛；細數當年奇聞軼事，慷慨激昂，不說，誰知道那已是四十年前的往事！   時間，這東西又極富經濟效益，「一寸光陰一寸金」、「時間就是金錢」，把握時間，往往可以帶來財富；不知道珍惜時間，到頭來只會抱恨嗟嘆，後悔不已，所謂「少壯不努力，老大徒傷悲」。   時間又有多樣性的面貌，每個人的體會或許不同，但它的不可逆性，大家卻是一致的。「一日無二晨，時過不再臨」，過了就過了，這一秒不可能回到前一秒，今天也不可能回到昨天。這種不可逆性也正是時間的可怕處，因為當人們習慣於它不具形式的存在，無感於它不聲不響的流逝，總覺得一切就是這麼自然，總認為時間還很多，不知積極把握時間，無所作為，等到驚覺「寸金難買寸光陰」，時間不可回溯，為時已晚，只能徒呼負負了！   我真正深刻認識時間是接觸攝影之後。   「快門速度是相機曝光時間的長度，當我們以為一秒兩秒不算什麼，快門速度卻常以1/2秒、1/4秒……1/125秒、1/250秒來計算。」攝影老師的話讓我打從心底發笑，眨個眼都快不只一秒了，如何去切割出1/125秒、1/250秒的時間？直到外拍動態攝影，神奇的事情發生了，以快門速度1/30秒拍攝，模糊不能成像，以1/125秒拍攝，卻能清晰的抓住跑者動作神情，這1/125秒的時間真的是存在的，真的是有意義可以成事的，它不僅震撼了我，也讓我對它感到敬畏。不要以為彈指之間無所謂，流逝的正是有血有肉、可以有所作為的時間。   認識了時間的具體存在，難怪短跑好手在1/100秒之間分出勝負、警消人員出勤救難分秒必爭了。美國職籃NBA之所以精采好看，往往都是在那零點幾秒判定高下，尤其一顆逆轉壓哨球，更會帶動全場沸騰情緒到極點；2023年亞運競速滑輪三千公尺接力中華隊以0.01秒擊敗韓國隊，更是扣人心弦無比經典。這些都是在須臾片刻完成的，活生生的須臾片刻。   「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。」要如何應用時間是一個很大的議題，要體會時間具體存在的真諦卻可以輕而易舉。就從珍惜時間起手吧！不要小看一分一秒，想想那1/125秒的震撼，珍惜時間把握當下，那時間流上的每一點就都會有我們的感動！

  拜科技之賜，現在有LINE真的好幸福，人與人之間的聯繫快速又方便。   歲月無情，我們都已過了耳順之年，體認到世事無常，我們隨時有可能向這個世界告別，於是我告訴閨蜜們，如果我們傳給彼此的LINE，對方已經不讀不回，表示我們已經離開了這個世界，不必相送也不用難過，我們偶而一定會想起對方，不妨看看天空，飄泊的浮雲也許會對著妳微笑，妳會想起我們曾經共有的美好時光，就讓這種淡淡的思念變成美麗的哀愁……，已經足夠。   青春年少的我們，多麼需要友情，而妳們適時的出現，豐富了彼此的生命。可是，我們一天天地老了，現在最大的願望就是健康和快樂，離開這個世界的時候了無牽掛。   閨蜜們都能理解和同意我的想法，所以，記得要讀我的LINE喲！

  金門歷史悠久，各個村落不乏傳奇故事和具代表性的傳奇人物。位在金門東北角的青嶼，若要論起代表人物，明朝太監張敏應該位列第一吧！張敏出身極富傳奇性，而他功成名就後，不忘提攜照顧金門鄉親，更令人感念。   青嶼張氏宗親積極爭取文化局將張敏相關遺跡列為文資身分，在宗親的介紹說明下，我才了解張敏充滿故事性的這一頁傳奇。   張敏冒險撫育皇子，擠身權貴頂端   戲劇節目中狸貓換太子的劇情，家喻戶曉，沒想到，出生金沙青嶼的張敏，也有同樣的故事遭遇。   談到張敏，史學家宋元魁在著作〈從張敏談到明代宦官〉中，有很高的評價，他表示，明代有二位好宦官，一位是大名鼎鼎的鄭和，一位則是張敏。他認為，張敏雖身為太監，卻不為奸佞所脅，不為利誘所動，以忠誠為務，實在是人中豪傑。   張敏，金門青嶼人，生於明宣宗宣德9年（1434），卒於明憲宗成化21年（1485），享壽51歲。因幼年雙親俱逝，由兄長張太常撫育長大。   明英宗正統14年（1449），也有另一種說法是正統2年（1437），福建沙縣、尤溪農民暴動，金門受到牽連。張敏因叔父張益彬遭人誣陷，自幼即與堂兄張慶等人送往京師成為太監。   張敏因行事謹慎受到英宗（1436-1450/1457-1464）的注意，被擇為太子（憲宗）的近侍。1464年太子（憲宗）即位，年號成化，張敏漸漸受到重用。   張敏捨身護育年幼孝宗皇帝的義舉，為人讚賞，也是張敏躍身權貴的關鍵。《明史》〈后妃傳）中，有關孝宗生母孝穆妃太后的相關論述中，就提到張敏保護孝宗的事蹟。   據了解，憲宗時，後宮萬貴妃專寵善妒，妃嬪身懷龍種均遭迫墮胎或殺害。成化6年（1469）紀淑妃生孝宗，由張敏密藏，保全並撫養。   明成化11年（1475），憲宗感嘆無子，張敏就將當年為避萬貴妃專寵迫害，而代為撫養的孝宗（當時已6歲），迎至憲宗膝下。此後，孝宗與張敏情如父子，張敏乃有「義父太上皇」的封號。   受到重用的張敏，奉命操練藤鑲四衛官軍，兼理十九房馬政，監督五軍大營，更總督十二團營。有關馬匹採購與管理，自唐代起，就設立專職機構，明代更積極推動馬政，孳牧戰馬，張敏掌管馬政及監督軍營，可見受重用的程度。   張敏處事嚴謹，又能體貼下屬，廣獲愛戴。後來衍伸「權君七日」的說法，即張敏集軍政大權於一身，代行軍權七日，換句話說，張敏當了七天皇帝，可見榮寵之盛。   減輕金門負擔，帶動鼎盛文風   金門浯洲鹽場建於元朝，為福建七大鹽場之一。是以勞役經濟為基礎的官營鹽場。   明代福建有四大差役，包括：里甲、均徭、民兵、驛站。里甲之役為「正役」，其餘三種為雜役。因為鹽戶要編入里甲系統，必須承擔當地的里甲「正役」，其他雜役依法可以優免。   明代金門鹽戶的差役優免，和張敏的政治權勢密切相關。張敏之叔張益冑奏准優免均徭之役；張敏則奏准優免民兵之役。明代同安縣的弓兵，主要用於金門等地的巡檢司，每一巡檢司設弓兵一百名，張敏設法把同安縣的弓兵之役轉嫁給南安縣，維護金門的優免特權。也改變自明初以降同安縣承擔差役的傳統，最重要的是偏鄉貧瘠的金門，能永久免於被攤派重役，讓金門居民能安居樂業，進而考取科舉取得功名。   明代金門共有二十多位進士，約占同安全縣的三分之一，這麼多進士的產生，有不少是受惠於張敏的政策恩澤。而青嶼也是明、清二代出最多進士的金門聚落，包括：張定（1490）、張鳳徵（1565）、張繼桂（1595）、張朝綱（1616）與最後一任崇禎皇帝的張朝綖（1640）；清代三位分別是張可立（1655）、張對墀（1721）與張星徽（1721）。   此外，張敏也用心提攜張氏族人，明代青嶼族人獲任官、封贈而榮顯者多人。不僅有「三公」（張敏、張慶、張本）職位，還有位列九卿的「三卿」。三卿乃南京通政使苗、錦衣衛指揮使質、光祿寺卿暉。   張敏家族遺跡，值得妥善保存   青嶼村內，目前仍散見數處與張敏有關的遺跡，有的因早期整修，失去原有古蹟樣貌，有的則仍保有昔日模樣，值得保存，目前文化局已經展開文資審議等作業程序，希望透過文資身分的給予，讓張敏的故事永遠流傳。   褒忠祠   素有「青嶼祖厝官澳宮」美譽的張氏家廟，又稱為「褒忠祠」。明孝宗弘治元年（1488）為感念張敏呵護幼嗣卓越功勳，特恩賜祠堂為「褒忠祠」，並贈匾額紀念。   因此，青嶼張氏祠堂，可以蓋成宮廷式建築，屋頂上全部採用「筒瓦」型式，氣勢磅礡，象徵極高的榮譽。山門兩側「蟠龍石鼓」及石鼓外側的麒麟堵等精緻石雕，在金門地區祠廟界相當少見。山門前「御賜忠勤第，世登科甲家」的聯語，一直是青嶼張氏家族引以為傲的一頁光榮史，因此青嶼張氏族裔以「忠勤第」為堂號。可惜張氏家廟經過大幅整修，減損了古味。   褒忠坊   明孝宗除恩賜張敏祖祠為「褒忠祠」，另豎立「褒忠坊」於張敏舊居左側，位於南側官道上，以彰顯張敏個人功績。可惜褒忠坊因早期軍事需要被拆除，現在只存部分石柱挺立於巷弄中。   甲庚寅申厝（張太常故居）   張太常是張敏長兄，張敏對明室有延續明祚了不起的貢獻，孝宗登基後（這時張敏已歿），大封贈張敏家族，並改建張太常舊居（俗稱甲庚寅申厝）、張太翊（張敏二兄，俗稱子午厝），建築上與褒忠祠同為宮廷式的屋頂，為全筒瓦，在金門閩南式建築中相當罕見。   「甲庚寅申厝」位於青嶼張氏家廟（褒忠坊）的右後方，明孝宗弘治元年（1488）奉旨改建，距今已有五百多年歷史，二落大厝還保留明末清初建築「出磚入石」的特殊結構。   張益初墓、張益初神道碑   孝宗大封贈張敏家族，張敏之父益初（苗祖父）贈同苗官銜，母林氏贈淑人，之後並在張敏衣官塚右側改建張益初墓，也在青嶼官道上立神道碑，其墓碑保存良好，其碑雕題全銜為「誥贈南京通政使司嘉義大夫通政使張益初淑人林氏神道」。「誥」，皇帝對臣子行文，五品官以上用「誥」;「贈」，歿後賜官為贈。「嘉義大夫」，是正三品文官初授階。「淑人」，為三品官夫人。   張敏衣冠塚   張敏於成化21年〈1485）卒，憲宗賜葬於河北通州，並大封張敏家族。   明孝宗登基後賜張敏在通州真塚，墓地三百畝，守卒二十名外，還遣欽差大員攜聖旨遠赴張敏家鄉青嶼，增建張敏之衣官塚。   明朝司禮監，為四品官，加上張敏在朝廷曾「七日君權」，代理國事，曾有「義父太上皇」封號身分，故其墓制與一般不同。衣冠塚墓形為「龜蚨離首」（一種瑞獸，龍之九子之一，地位特殊，寓意吉祥安寧），壙穴寬廣秀麗，與眾不同。墓身是一整塊花崗石雕塑而成，相當氣派。   下馬碑   明孝宗在青嶼附近的塘頭村立下馬碑，以示對張敏的榮寵。古官道從中穿越，文官至此下轎、武官下馬後步行前進，顯見張敏對朝廷的重要。下馬碑原有夾柱石四對（八塊），現僅存七塊，或立或臥，散落在青嶼村外的荒煙漫草中。   張敏傳奇，古今少有，不僅成就自己，也福蔭族人，因此，閩書記載：「恩澤之盛，閩所未有」。可以想見張敏及張氏族人當年的風光。可惜的是，時代更迭，五、六百年過去了，張敏的傳奇故事逐漸被歲月淹沒，被後人淡忘，青嶼張氏族人除了在村子入口處，興建精簡的張敏紀念公園外，也積極爭取，希望喚起大家的重視，打造青嶼為充滿傳奇的故事村，讓世世代代的金門人，永遠記得，在浩瀚綿長的中華歷史上，曾經有這樣一位金門鄉親，登上呼雲喚雨的時代頂峰，猶不忘提攜同鄉造福鄉里。

  「什麼，地震？」瞬間，Frank1975的表情由迷濛轉成驚恐，並且即刻抽出他的寶貝、脫離我的身體、拖著尚硬半軟的陽具、跳下床、一把撈起貴妃椅上散亂的衣褲、來不及穿、光著腳，就要奪門而逃。   對於他這一反常態，電光火石般超疾速的反應，我不禁暴笑出聲。可能是我的笑聲太誇張了，霎時，讓Frank1975恢復理智。只見他，白饅頭一樣的屁股從門廊那邊緩緩地轉向我剛剛坐起的king-sized大床，深深吸了一口氣以後才背對著我，低沈地說：「你以為，地震，很好笑嗎？」   我不能分辨，Frank1975說話的口氣究竟是一般的疑問句，還是懊惱，憤怒，抑或是簡單地陳述一個事實，不過我倒是立即想起他曾是地震的受災戶，所以我連忙安撫他：「剛剛，才震了幾秒，一下子就過了。」我拍拍身旁的空床位說，「沒事了。過來，坐坐。或者，你還想繼續我們剛剛做了一半的事情？」   Frank1975回身看了我一眼，再低頭望著自己已疲軟的寶貝，失神了一會兒，終於嘆口氣，默默穿好所有服裝，又環視房間一圈後，走回床頭櫃，將手機置入褲袋，最後像一陣煙霧消失於這間我短暫擁有的房間。 　　本來，我想喊住他，但是一股莫名的感覺哽住我的喉嚨，讓我出不了聲，最終我也放棄了努力，因此無聲地目送Frank1975的離去。我想，我和他不會再聯絡了。   忽然，我覺得房間好亮。原來是剛剛Frank1975穿衣時開大燈的效果，太亮了，於是我伸長手臂，從床頭櫃上找出搖控器，熄燈，打開電視，換過幾個頻道，最後停在付費頻道上。   於是，明明暗暗的房間裡終於又有了人聲，誇張卻又是十分制式，反而有種衝突之中的平和感。我始終不明白，為什麼A片可以拍得那麼乏味，裡頭的女優為什麼可以叫得那麼大聲？像我幾乎是不出聲，所以，竟然有人形容我像條死魚。我曾經和阿瀚一起看過幾次A片，但是後來我們就不再繼續了，因為，他說：「那些片子裡，男優的鏡頭十之八九都只剩局部的肢體和器官，動作又是那麼單調，像個機械人，無聊，沒意思。」可是，當我問他，同志又是怎麼做愛時，他又三緘其口，堅持不吐一絲細節，連個輪廓也沒有。   不知道為什麼，A片裡那些不成調的叫床聲也可以變成催眠曲，依稀彷彿中我感覺有些冷，但又不想裹緊棉被，因此我在百般不情願下起身，將所有枕頭椅墊全都堆到床上，在我的身邊圍成一圈像似寺廟的護牆。   上個周末假日，我本來應該在研究室裡等待實驗結果，但是因為頭痛，又不知道從那裡冒出來的一股倦怠感，所以提早回家。出捷運站時，遠遠地，我已經聽見一個或大忽小，但是始終不停不歇的噪音，走到離家兩個巷子遠的7-11店門口，就看見那一列宮廟遶境的隊伍。他們的家將和樂隊，披紅戴金、敲鑼擊鼓、踩著怪異的節奏，手舞足蹈，不時還點燃爆竹，天地四方八面炸響。本來我對這類的活動總是走避，但是不知道為什麼，這一次即便是在我覺得不舒服的情況下，我仍是茫然地跟隨那一條龍的儀仗，穿街過巷、左拐右彎，不意來到我熟悉的路口。走過眼前十字路口的紅綠燈，右行幾個街店就是阿瀚的寵物醫院所在的透天厝，我曾在那間醫院的樓上住過兩年，後來實在是因為受不了那揮不走的貓狗的味道，因此找到我們現在住的電梯華廈，讓我們的家和他的工作場所切割開來，現在只要有看護的需要，有時阿瀚還是會回到那裡過夜。隔著一條六線道的大馬路，我想望已經逝去如流水的那些年，我都忘了有多久的時間沒再進過阿瀚的醫院，不知道那裡現在怎麼樣了，我們各自的房間是不是還在，是否改了裝潢？為什麼我始終放不下的都是這些身外之物？想著想著，一回神才發覺我的手指已經自動發出給Frank1975的私訊。   真懷念那個沒有手機的年代。   Frank1975說，他和我就像牛郎織女。他錯了，其實，對我來說，他什麼都不是，但是我需要他。那麼阿瀚呢，我想要他，可卻又不需要他，繞過來又繞過去，真真實實地他又算是什麼？   或許，我和阿瀚應該安排一趟旅遊？夫妻兩人外出夜宿時應該選擇什麼樣的飯店呢？   或許，我該撥個電話給那個一年才聯絡一兩次的朋友，問問他是不是出了什麼事情。（下）

  當我剛分配到進入野戰師野戰營0108寢室時，第一天晚上，半夜就被學長們叫起來交代注意事項：   各位菜鳥仔你好，我自我介紹一下，我是室長，1560梯次，這間寢室歸我管的。   有幾項代誌交代：   第一項，阮寢室的名聲上重要，所以班仔（班長）若有問公差意願，你們攏要第一個舉手。   第二項，你們目前是全連上菜的，路面拄著不熟姒的，攏愛喊學長好，長官好！要重禮貌！   第三項，這個間寢室，以後透早，起床號吹起，早點名之前，攏愛叫學長們起床，掃地整理房間，直到有新的菜鳥住進來，你們才可以免除工作。   「有聽得無！有聽得無！有聽得無！」   「有！有！有！」我們幾個菜鳥當時真的大聲答應！並點頭如搗蒜！   就算你是真的「老虎五隻」，但你流落到軍中來，你只好化成落水狗一隻，尊重你們的學長吧！好漢不吃眼前虧。   所以，我和1660梯次的同梯。從此晚，一起打掃寢室，幫學長跑腿買東西，公差詢問時主動搶先舉手，看到學長，或是士官，或是軍官，皆主動問好！問早！   這樣平安度過了好一陣子，不像別寢室的，看學長太慢問好問早，出公差太晚舉手舉腳，當天晚上就被同寢室的學長們，半夜叫起床，罰站到天亮。或是半夜莫名其妙，睡覺睡到一半，被眾人蓋住棉被毆打一場。   真的太恐怖了。我們的寢室雖然有學長制，但是其實寢室老大還蠻保護我們的。   有一次，我「同梯的」，被一個另一寢室學長「大懶葩」借錢不成，借機報復，就是我們家寢室老大幫我們出頭的。   也許，你會覺得各寢室室長，像是黑道份子的角頭老大一樣吧！沒錯，大概是如此。   可是，盜亦有道，也沒什麼不好的。   而且「學長學弟制」是潛規則，某些時候，它鞏固了軍中的某些低層的組織。各自有利有弊。   學長們比你早入伍早下這個部隊。經驗當然比你多一點點。不要看這些一點點經驗。   傳聞在823砲戰時，跟著老兵，就能免除砲擊射中，那時老兵經驗老到，單聽砲彈射出發出的聲音，就能夠正確判定砲彈落點。成功撿回你一條小命。   最重要的，砲擊來了老兵的腳步要跟緊啊！老兵的話都要聽入耳啊！這是唯一的生存法則！   不聽老人言，吃虧總是會在眼前啊！雖然，砲戰迄今已經過了近30年了！學長制在某些部分，是注重倫理、注重經驗的傳承。有其道理和原則。   像是我們寢室，離大門最近的床位，是最菜的新兵睡的，因為進出門口通道窄小，室友進出容易被打擾，而最裡面、最陰涼的，是老大專屬的龍穴。但非一成不變，每個月會「循梯次」調整中，一旦歡送走了老大退伍，老二馬上升級為老大。換了人，馬上變換床位。   所有的梯次，立馬都爬了一階，連床位都會小搬家一下。老二換到老大位置，老三換到老二床位，以此類推，所以叫「循梯次調整」。   我很好奇，有一次問了黑軍（老二）。   老二說：「你囡仔人，毋免問那麼濟，知未？」   我就此不再問，「囡仔人有耳無喙，有尻川毋放屁」啊！   心底的OS：（你馬卡好耶，我二十七歲了，老二，你還未滿二十歲逆。）   （啥咪囡仔人！叫我囡仔人！）   靠近黑軍老二旁邊有個風水寶地床位，可是很奇怪，所有的阿兵哥絕對不搬上去那個床位。   似乎有點虛位以待之的感覺。   我們立志一生當傻兵的，傻傻地過就好了，也是不再自作聰明多嘴過問，反正學長常說學長說話的是我們的聖經，他們絕對不會害我們。   不過有一次，這個虛位床位被打破了，有一位白目自願役士官，那次來我們營部支援業務，當晚搶占暫睡那個床位。很多人勸阻，但是藥石無補。那個白目自願役士官就是橫橫霸霸的，不聽勸。   當晚半夜，他就忽然驟起狂叫，失心瘋一直向空氣，向床位，下跪狂磕頭、狂道歉，痛哭流涕地，那次事件鬧了很久，更加堅定了我們對於那個床位的敬畏，一定程度正正邪邪的尊敬。 　　我還是囡仔人，真正是「有耳無喙」的。   後來寢室經過了很久了，退伍了很多梯次的學長了，退伍了很多梯了，終於輪到我當黑軍（老二）了，這時，咱們寢室老大才「面色凝重」地，告訴我說：古早啊，從前啊，卡早啊，我們寢室是砲陣地改建的，823砲戰時，我們是被攻擊目標，而砲陣地的指揮官少校，聽說就被炸死殉國在那個空床位的位置上。   因為長官殉職在那個位置上，為了對指揮官的尊重，所以，那個位置就是一直，一直，空著，空著。   哦！哦！啊！啊！難怪我有時候下崗哨時，都會看到寢室外，有個著老舊軍官服的老人在來回走動，想起學長交代事項，我都會大聲向他敬禮，長官好！長官好！反正禮多人不怪，反正晚輩看到長輩就要如此啊！   還好有這麼多學長們千交代、萬囑咐，要愛清潔，要有禮貌、要勤勞動。我都做到了，所以才避掉了許多禍害。   聽說，那個白目士官，佔領了老指揮官的床位，又非常沒禮貌，狂罵了老指揮官好幾十句：「死老老猴！老不死的！」犯了不少軍中大忌。 　　什麼「操」啊！什麼「幹」啊！「他媽的」的這些字眼，動不動就問候別人媽媽的髒話，還是少說比較好。罵得越多也不代表你有多了不起啊！   後來那個士官，瘋了好陣子，一直去到了李光前將軍廟，求神問卜，也來來回回我們寢室那個空床位，三牲四果地，道歉了100多次，才慢慢恢復正常生活了。   所以，要聽老兵言，才不會吃虧在眼前。

在台灣的景點 還能看到當年的陣地 那是我砲操的地方 也是我保家衛國的所在 我在青春年代 付出二十八年的歲月 823砲戰我在砲火下洗禮 因為棉花樹擋了炮彈 讓我長成為軍人 在深夜查哨路過家門 家人能團聚深睡 我深深感到驕傲 823砲戰我是受難者 現在我是戰場的主人 為保家衛國而戰 親愛的小孫女啊！ 妳為爺爺敬禮我喜歡 但是要記住 別忘了823 要永遠掛在心上

  我國拳擊女將林郁婷，代表台灣參加2024年在巴黎舉行的奧運，卻因性別問題屢屢遭受質疑和批評，其中《哈利波特》的作者J K羅琳一再發文質疑林郁婷是「跨性別」選手，即便國際奧會已發布聲明，但JK羅琳依舊不依不饒，批評的力道沒有稍減。且不只是JK羅琳質疑林郁婷性別，多位在國際上赫赫有名的人物，也同樣毫不留情地提出他們的質疑，這對一個正在比賽的選手來說，其斵傷會是多麼的大。但林郁婷面對排山倒海質疑的聲浪，鏡頭前的她始終淡定，並且自我建設，認為可能是對手太懼怕她的實力，而她只會在場上更好的發揮出來，這就是「勇者不懼」的表現，也讓質疑批評她的人更顯得渺小和無知。   我們常說「山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉」唯有轉換心境，才能讓自己不要落入悲傷的泥淖，繼續向前行。無疑的，林郁婷的心理能量非常強大，我們常說「人言可畏」但是她面對這些批評質疑的聲浪，她沒有義憤填膺，也沒有惡言反擊，反而是風雨不驚，化悲憤為力量，把這些所有批評質疑的聲浪當做逆增上緣，促使她要以更好的成績來證明自己的實力。   「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層」，林郁婷著實為我們上了一課，人生在世，難免會有惡言詆毀和酸言酸語，向我們襲擊而來，學學林郁婷，把這些負能量逐一轉為向上、向前的力量，用更好的自己來反擊流言蜚語。甫拿到2024年奧運羽球男雙金牌的我國選手「麟洋配」，其中的李洋也說「運動員就是在負面中成長，他們必須堅定立場證明自己」，想想看，我們之中是不是也有很多人如運動員一般，也是在負面中成長，畢竟人生不如意十之八九。我們也要堅定立場證明自己，做一個真正的勇者，面對逆境和困境無畏無懼，那人生也就沒有跨不過去的坎，衝不破的難關，反而會是「柳暗花明又一村」。   林郁婷的拳技了得，但她的人生哲學，也是值得吾人學習的，她著實就是「勇者不懼」的最佳印證。

  「更何況，遠距離的戀愛不會有結果，我喜歡國外自由自在的生活。」這是我回覆老闆娘的說辭。終於，輪到我，在這個無聊而又始終沒有勝算的牌局中打出「好人卡」。Game over，牌局終結，yet not ended；未完待續，因為賭徒仍未離桌，因為我終究還是回國了，原因很簡單，因為在英國找不到穩定的工作，物價高，醫療保險十分昂貴，還有更恐怖的是，hate crime，無差別攻擊的心理壓力。   「金窩銀窩，還不如自己的狗窩。」這是老爸經常傳給我的「長輩圖」說的話。回家，就得忍受老爸老媽對我的終生大事的關注。事實上，真正在意地倒未必是父母親，而是他們身旁那一群遠親近鄰和三姑六婆，還有那些想再為自己多造一座七級寶塔煩死人的善男信女。最後，「得標」的是大姑媽想要牽線的那名獸醫，因為大姑媽描述的那個人的外貌和言行，讓我想起那個阿瀚。我有些好奇，天下事該不會那麼巧吧。無論如何，我對身邊的人發下最後通牒，如果大姑媽介紹的人再不成，以後，永遠，都不要再來煩我了。   的確，下雨天讓雷打到的機會真地不多，大姑媽介紹的人並不是阿瀚。不過，終究阿瀚還是再一次走進我的生活裡，就在我暗自慶幸終於擺脫旁人的騷擾時，學校裡育成中心的王主任要我幫他一個忙。他說，他有個哥兒們，正被家人逼婚，他想讓我和他的朋友來場假相親，好堵他朋友的家人的嘴。對於那樣荒謬的請求，我本該悍然拒絕，但是那時的我正在申請專任的教職，而王主任正是那個科系的系主任，所以我只好答應幫他，或是他朋友那個忙。反正就是一個相親嘛，我一點都不陌生。不過我還是和王主任事先約定，僅此一場約會，為限。   來赴約的人就是阿瀚。這一次我們立即認出彼此，但卻是在這麼尷尬的時機，阿瀚感謝我的幫忙，我則誠實地告知我答應相親的理由。在阿瀚父母的壓力下，於是我們有了第二次、第三次的約會，甚至我還和他的父母親吃了一次飯，終於王主任忍不住來找我攤牌。不是說，以往的研究調查都指出，同志只占人口總數的十分之一嗎，怎麼我一下子就遇見了兩個。雖然，那時社會看待同志的態度看來似乎還算開放，但是因為阿瀚和王主任都沒有出櫃，因此我和王主任之間產生了一種恐怖的平衡，因此我順利取得專任的教職。並且因為我的介入，阿瀚才正視他和王主任之間在人生價值上的差異，因此他們兩人分手了，但是近十年的感情豈是說斷就斷，於是他們兩人分分合合、吵吵鬧鬧又持續了一兩年，最後，至少在我能夠知道的範圍內，徹底了斷。   阿瀚需要一個婚姻，用來掩飾他同志的身分；我呢，又是為了什麼想要這麼一個有名無實的關係？事前，我早知道，不能奢望將同志掰直，轉為異性戀，既然如此又為什麼答應那麼做呢？是所謂的「剩女」之後的自棄，還是我也想藉著一紙的證書來止息那些婆婆媽媽在我背後的竊竊私語？反正就在我點頭之後，一切都不再重要了。   所以，阿瀚和王主任是有緣無分，我和阿瀚則是有分無緣。同住一片星空，相隔一條銀河，每年只能相會一夜的牛郎和織女，會不會也像我和阿瀚的關係，早已協議，在無人注目的暗夜下各自發展自己的感情生活？我在英國讀書時聽過的「開放式關係」，是不是就類似我和阿瀚的默契？   那個什麼多元性別平權法通過以後，真地能解決阿瀚和王主任的問題嗎？   地震來時，四級震度的天搖地動，一般人會希望誰正好陪在他或她的身旁？應該不是像Frank1975那樣的人吧。那個孬種，壓在我身上前後動作時根本無視於周遭環境的變化，真是天塌下來也不管。當時，我正在心裡數秒，那是我長年彷徨無助時養成的習慣。   「25、26、27……」就在我結束讀秒，確認一切安全，只剩Frank1975激情的喘息聲時，我才直視他的眼睛，口氣平和地對他說：「剛剛有地震，你知不知道？」（中）

  出差時，怎麼解決夜宿的開題？   其一，借住友人家的客房？這恐怕不是一個好方案。因為限制很多，又要欠下一個人情，還可能陷朋友於不義，衍生的問題多而又瑣屑，所以完全不必考慮。   找一般的民宿，好嗎？當然不好。因為難得遇見一個不好客的民宿主人。或許吧，找間物業管理公司打理的日租型套房可能是可行的選項，但是那似乎又太沒有人味了，更何況也不知道合不合法，安不安全。   那麼，就Motel，汽車旅館吧，再一想，還是不妥。首先，雖然不是一定得坐車才能住房，但是推著行李直接走進旅館去，臉上就活像刻了字，總覺得怪怪地。再者，即便是有些Motel會提供助興的玩具，但是敢用、會用、用得上手的玩具還是十分有限，所以那些附帶的福利只是望梅止渴罷了；我，早過了增長知識、拓展見聞的年紀，再說，衛生的問題緦是令人卻步。最後，也是最重要的一點，兩個成年男女夜宿Motel，動機不言可喻，太明顯了。畢竟我還是一個害羞的良家婦女，一笑。   所以，前後斟酌，思量的最終結果，還是傳統的飯店最適合。就把自己當成一般的旅人，而Frank1975則是來訪，洽公的客戶，如果有人或櫃檯問起就這麼說吧。我想，我相信，以我的社會人氣指數來說，狗仔隊應該沒有任何興趣。我把這次邀約的時間、地點和說辭用私訊傳給他。   「那麼，這次我得穿西裝，打領帶，正式打扮一番才行。要不要，也提個公事包，裡頭放一些小東西？」Frank1975回訊。   Frank1975自以為幽默，但是我和他之間並不需要那些情趣。他從未圈進「我們」的範圍裡，他只是我偶而想要放縱一下慾望的對象而已；我相信我對他的意義也是如此，至少我是如此認定。   智慧手機真是個有趣的東西，就那麼小小的，巴掌大的一方之地，卻可以把全世界的食衣住行娛樂、知識和人際關係全部框進來，即便是我做研究時的參考資料也可以邊坐捷運時邊搜尋。但是，誰會在等車，坐車時查看那些枯燥乏味的網站呢？網路交友APP是個打發時間的好方法，我就是無聊時，左滑右劃把Frank1975加為好友。本來以為，他不過就是互相留言、按讚鼓勵的一般網友罷了，後來，久了，事實上也不過半年的時間，我和他之間就多了一些默契，少了一層戒心。   Frank1975小我幾歲，是個汽車包膜師傅，住在兩個小時高鐵車程的遠方。我和他的居住工作地，一南一北，都已各自成家，羅敷有夫，使君有婦，彼此早有共識，就讓網路上的情誼留在雲端，不要帶到真實的日常生活裡，即便不慎偶遇，也要裝作不認識。   「要不要我們見面時都戴個面具？」第一次約見Frank1975時，他就這麼問，簡訊這一端的我可以想見他吃吃笑的猥褻樣。   我最討厭Frank1975說話時那種壞壞的態度。不過，他總還有其他優點，所以那次見面以後，我和他還有下一次，再一次。但是，畢竟基於各種現實的考慮，我和他既不想，也不能常相見，每年就見一兩次面而已，萬萬沒想到，這麼持續下來竟也有七、八年的時間。   「你有沒有這樣的朋友，說熟也熟，但又不是真地很親密？」我問Frank1975，「一年就打一兩次電話，通常就在年節前後，互道平安，聊一聊沒什麼營養的生活狀況。」   「你說牛郎和織女會不會很熟？」Frank1975沒頭沒腦地反問。   「什麼意思？」   「牛郎和織女不就是你說的，每年就見一次面，一個晚上。你說，他們是忙著聊天、打嘴砲，還是……」Frank1975又是笑地很邪惡，雙手的動作還很不規矩，「那個，那個……」。   這次我可不准Frank1975再歪樓，於是直問：「究竟你有沒有那樣的朋友？」   「幹嘛那麼認真，又不是在演連續劇。」Frank1975看似不高興地回答，「沒有，我從不認識那樣的人。」   真地沒有嗎？就我的看法，事實上，我們身邊到處都是那樣的人際關係，親如父母兄弟姊妹或是夫妻，遠一點像是閨蜜或哥兒們，我們有緣相會，但是何嘗認真地了解彼此，把對方當成一回事呢。至於Frank1975於我又是什麼樣的關係？總之，我是不相信緣分那個說法。如果，當初不是因為學生邀約，又或者我也流著好奇的血液，我根本不會下載那些交友軟體，更不會因此認識Frank1975，當然也不會有後來的聚會。   事實上，我就有一位這樣久久才聯絡的朋友。他是我的大學同學，不知道是因為他的個性，還是我的關係，他和我的談話並不特別深入，但是又斷不了聯繫，每年總要通一兩次電話，主要就是互道聲你好罷了，那樣淡淡如水的關係算是一種緣分嗎？我不知道。 　　我知道的是，了解我和阿瀚交往過程的朋友們都說，我和阿瀚就是天注定，應該結成連理，因為我們在「類盲目約會」的情況下，前前後後總共相親了三次，誰說那不是緣分。   第一次相親是在研究所碩士班的時候。那時，同時認識我和阿瀚的同學都說，我們是天生一對，想要撮合我們，因此藉慶生之名安排了一場聚餐。餐後，大夥兒到KTV續攤。唱完歌，同學還慫恿阿瀚送我回家，但是我只讓阿瀚送到捷運站，因為我住處的巷子口可能還有另一人在站崗。   那個人在我同意和他穩定交往後，才過幾個月，就在我完成所有實驗，開始撰寫論文時把我甩了。其實誰先變心並不重要，差別的是誰有膽量先說出口罷了。其實也不用嘴巴說，就用簡訊發出「好人卡」就成了。或許，就是因為這樣，我一直不喜歡手機，也不喜歡年齡超過我的男人，這也包括了阿瀚那時給我的感覺。   所以當時的我和阿瀚一直沒有交集，直到了第二次的相親。那時，我在英國，已經取得博士學位，正在一間藥廠進行博士後研究的工作，常去的中餐館的老闆娘斷斷續續、有意無意地說起阿瀚的事情。那時我還不知道一直出沒在她話語裡的男人就是阿瀚。   「我那個姪子啊，跟你真地好像，這大概也是我一見你就覺得特別親切的原因。」   「他啊，天生、不折不扣就是個老實人。他的嘴就是不夠甜，未婚妻才會跟別人跑了。我常跟他說，不要成天只會跟貓啊狗啊說話，偶而也要說說人話。」   「這次，他要在我這裡住幾天。幫我一個忙，你也知道餐館的工作是從早做到晚，實在走不開，這幾天你就辛苦一點，抽個空，帶他到處走走，多看看，散散心，幫他忘了那個女人。」老闆娘一口氣說了一長串實在再單純不過的事情，接著她開始支支吾吾，「要我說啊，你和我那個姪子也都老大不小了，照我看，你們是蠻適配地，就趁這個機會看看有沒有可能，……。」   「什麼可能？」我直接了當地問，心裡卻不斷嘀咕著，老娘有沒有男朋友，嫁不嫁人，關別人什麼事，自己的老爸老媽都管不了，旁人瞎操什麼心。   對於老闆娘的安排，其實我是老大地不高興，但是為了口腹之慾，不想斷了日後解饞的機會，所以我並未拒絕，只是在接下來的日子裡，我對阿瀚始終有些冷淡，即便我後來勉強認出老闆娘口中的姪子就是阿瀚後依舊如此。我想，阿瀚一定以為我討厭他，但是剛好相反，其實隨著更多的接觸，我對他漸漸產產生好感，只是這份因為熟悉而產生的感情並不是愛情，更不足以構成婚姻的基礎。那時的我，還不打算進行「以婚姻為前提」的交往。（上）

就是任性，就釘在妳家門口 馱著說過的承諾，及安靜時沒說的忠貞 是的，就只是一座小小的島 個性就似石頭般，千年不改的 當鷗鳥乘著曙光到來，或晚霞不捨送走夕陽 潮汐的歌聲，蹦跳著，都是想念妳的心跳聲 心底深處，偶有的小小爆炸迸射 許是一朵雲一葉舟一棵樹吧 但是啊但是，這些偏執，也是不容輕忽的 就駐在妳家門口，不走不走 至於，無邪天真以百以千計的鯨啊豚的 是一路相伴的花童，祝福在妳我相望之間 別信那些拿不出證據的，甚麼海會枯石會爛 都只是說說而已 我，就只是一座小小的島 二萬年以前的以前，在湛藍太平洋上，微微仰著頭 十公里外，守著妳 不走就是不走 　　註：龜山島，是台灣最年輕的火山島，可能是20萬~2萬年前，經由數次海底火山噴發而形成。位於宜蘭蘭陽平原東面的太平洋上，直線距離宜蘭烏石港約10公里，因外型似浮龜而得名。