副刊文學
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亞維儂姑娘/畢卡索
轉角過一條馬路 在那醉心的消失點上 情人扮演被獻祭的女子 無怨無悔的被送上藝術祭獻臺上 犧牲 藍色憂鬱轉性紅色玫瑰 亞維儂姑娘突然走進他 生命的線條變的柔順 顏色像水果拼盤 形體圓潤豐厚 正是甜美 年輕的關鍵像會換皮的蛇 永遠新潁、滑溜溜 讓國王的霸氣 在美學泥沼中翻滾 混亂與焦慮
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《百業臉譜系列》來去奔波為鄉里—楊誠玉
父親早過世,大兄生病亡,二哥去自戕,排行老三擔起父兄的重擔,歲月多磨練,人生的酸甜苦辣在心間……。 民國三十三年出生的楊誠玉,十一歲那年父親亡故,母親無一技之長,仍然得撐起這個家,兄弟姐妹好不容易熬過每個春夏秋冬。在他十六歲那年,經人介紹,來到成功官兵休假中心當僱員,兩名充員戰士支援他管帳及泡茶。但不久,家中又發生驟變,大哥腎臟衰亡,已是愁雲慘霧,後又雪上加霜,原本古厝多軍人,數年前一名特務長在屋內自殺身亡,同一時間,二哥竟無端地舉起七九步槍自戕到陰間,不知是否就是民間傳說中的「抓交替」?誰也不清楚。 母親連二連三失親,傷心過度身體弱,家中沒支柱,楊誠玉立刻辭去軍中僱員返家種田,惟有如此才能傳承父親的農耕本事,並能在母親身旁噓寒問暖。在一般人的眼中、務農不過是牽牛去犁田,但並非如此,所謂隔行如隔山,如果沒有務農的基礎,必須歷經一段時間的磨練。要不,牛隻去亂竄,整地很困難,犁起田來歪七扭八不像樣。而人不學不知道,靠著摸索路一條,慢慢地也讓他領悟到農耕的竅門,而且適時加入四健會,連續分享多年的農耕經驗,讓他在務農方面更上一層樓,大凡犁田、車股、播種或收成,幾乎都難不倒他。 民國五十四年,自衛隊員徵選國慶閱兵,他是其中的一員,在第三士校受訓一個月,每人發給一頂帽子、一套衣服、一雙鞋子,清晨跑太湖,上午踢正步,午后打野外,過著嚴格的軍中生活,參加閱兵過後,最喜歡的是自由活動,不僅可以看看台北的景致,亦可順便探訪親朋好友,然後搭機返金。 安美村有七個自然村,村長為官派,民國五十五年村長和副村長因貪污事件,上級將村長免職,副村長送法辦,時任鄉長的葉德輝屬意他接任,村長每月薪資三百元,他將該筆經費拿來當辦公費用。而當時育幼院要興建院舍經費短缺,他利用夜晚持通行證到各個自然村去募款,常常過了宵禁時間才回到家中。隔年,表嫂作媒,準岳母先來家中看他,認為妥當,於是很快地便與浦邊的何碧霞完婚,鄉長親自為他們證婚,婚後育有一女二男。當鄉鎮農會改制成為金門縣農會,楊誠玉擔任第一屆理事長,各鄉鎮農會只剩一個辦事處及一位倉庫管理員,所有鄉鎮的會務全在縣農會。 當選三任金寧鄉民代表的楊誠玉,村內所有大小事情,無論宗親或村民均會找上他,當年宗祠被軍方作為倉庫用,裡頭囤積水泥、鋼筋等,宗親無法入內祭祖,他層層追討,軍方終在半年之後歸還。而湖尾溪附近的農田均有農民耕種,當時的金西師將之作為「攻擊發起線」,他邀請楊姓師長來祭祖,並請其高抬貴手,將基地遷往西山靶場等處,獲得善意的回應。再者是基於風水的考量,宗祠後方不得有樹林,亦請外號「神經周」的巡佐網開一面,並睜一眼閉一眼,讓村民半夜帶著工具偷偷去伐木,然後迅速移除。軍方在宗祠對面建了兩座崗哨,亦一併處理,以維護境內大家平安、風調雨順。 家中經營雜貨店,多年來軍人出出入入,但隨著部隊的減少,生意顯得冷清,好友「豬哥番」要他這個「誠哥」改行去開計程車,他在民國八十八年買了進口轎車,那時金門只有兩輛進口轎車,一為料羅謝姓人家擁有,另一台就屬他。他將該輛轎車改噴黃漆當計程車使用。三個月後的某天晚間,車駛后盤山,就因超速被躲在樹叢的警察,拍了一張很清晰的違規超速照片,罰款一千五百元,既然違法,只好摸摸鼻子乖乖去繳納。 民國九十一年後,鄉公所與地方法院均聘楊誠玉為調解委員,當遇到棘手的問題,他將話先挑明,告訴兩造,在不違法的情形下,別浪費時間和精神,以雙方都能滿意為前提的結果,但往往清官難斷家務事,在這一部份,更需要小心翼翼地謹慎處理,以免讓雙方都有怨言。 民國九十五年,楊誠玉參加金門縣舉辦之公設喪葬司儀研習,常在三堡「倚桌頭」,而三堡指的是東堡、西堡與中堡。三堡的婚喪喜慶,少不了他這個角色。 中堡的寶靈殿及楊氏宗親會在籌組管理委員會時,楊誠玉建議無論金錢與權狀,勿以個人名義保管,均由管理委員會統管,日後才不會有爭議,因此從創會迄今,從未有金錢或產權糾紛的問題發生。而宗祠的興建與修復,他先後和楊肅慰、楊誠栽、楊忠淼、楊金墩等人,自掏腰包做交通費,到各處接洽,終於圓滿奠安。 獲選十六、十七、十八屆黨代表的楊誠玉,除教育子女有成,且集社區發展協會理事長、同濟會會長、湖美楊氏宗親會理事長……等頭銜於一身,在他的服務處內,匾額就有多方,例如:「四端風範」、「嘉惠人群、「高才碩望」、「志在千里」、「才得咸親」、「金寧之光」、「博愛為懷」、「服務人群」、「服務鄉樟」、「傑出宗親」、「黎農澤惠」、「弘揚祖德」,這都是他長年奉獻社會、服務鄉親所獲得的殊榮……。
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三次小意外
去年小年夜的大清早,我開車到加油站加滿油,車子開出加油站,左轉打算開回家。 先觀察三十公尺距離外的交通標誌,亮著紅燈,沒有汽機車開過來。放心打方向盤左轉。 車頭剛剛轉過去,聽到(踫!)的一聲,一部機車撞到我車子的左前輪。立刻停好車,下車一看:一個人飛到右前輪二公尺處,如果沒有及時剎車,後果不堪設想。 一個穿著紅色厚重夾克的年輕人手腳靈活爬起來。 「有沒有受傷?」 他雙手一攤,口吻輕鬆的說:「沒事!沒事!對不起,我騎太快撞到你的車。」 我幫他把躺在地上的機車抬起來,大略檢視一番,沒任何損壞。年輕朋友人車安然無恙。我忐忑不安,緊張,不安的情緒才緩和下來。 「沒事的話,你走吧!」 他騎上機車揚長而去。 把車子移到路邊,發現左前輪方向燈撞破,方向盤轉動也不太靈光。勉強把車子開到保養場,左前輪剎車系統零件毀損而漏油。全部維修費用達新臺幣伍仟元。 生平第一次,遭機車意外撞車。幸虧對方毫髮未傷,萬一受了傷害,不管肇事現場鑑定結果如何?道義責任難免。 今年夏天我騎機車到朋友的電腦公司去,騎樓已經停了好幾輛機車,有一處空隙還可以停上一輛。加足油門衝上一小段斜坡,機車上到騎樓;卻忘了剎車,撞倒另一部機車,我的左手,腳著地。 撞擊力道很大,「碰!」一聲,嚇壞在騎樓下賣珍珠奶茶的小姐,看我人跌倒了,趕緊過來把我攙扶起來。關切的問我: 「伯伯!有沒有受傷?」 除左手小指擦傷,滲出一點血水,左膝蓋瘀青之外,沒有嚴重傷害。 小姐幫我將機車扶起來。撞倒的機車漏了一大攤的汽油,流得滿地都是的。 好心的小姐拿掃帚來清除地面油漬,我向她表示歉意。她說: 「人沒受傷就好,車子壞了,還可以修,汽油漏掉了,再加一點就好了。」 撞倒的機車剛好是她的,感謝她的仁慈與寬容,緊急危難時,適時伸出援手。 如果沒有撞倒機車,撞到電腦公司門面的大玻璃,必定整片垮下來,破裂的碎片掉下來必定遍體鱗傷。 那天電腦公司老板外出,店員沒有看我小意外的窘態。如果撞破玻璃,非同小可。 第三次小意外是一個(菜鳥)司機倒車撞破我車的大燈。說他菜鳥是因為他倒車時只看右邊不看後面,才會發生意外。 地點發生在新開闢的大馬路旁,我買好兩瓶苦茶油,因為風大,把孫子帶進車子裡。妻子順便到附近黃昏市場買幾樣蔬菜水果。 天色漸漸暗下來,一部嶄新休旅車開過來,停在我車子前面,開始倒車。明亮鮮紅倒車燈在夜空中格外醒目。 車子越倒越靠近我的車頭,我想發動車子倒車避開時已經來不及。下車一看:右邊大小車燈撞得稀爛。 一個中年人下車,連聲道歉:「對不起!對不起!我是新手上路,開車還不太熟。我負責幫你修好。你如有熟識的修車場讓他們估個價。」他很乾脆的提出處理方式。 打手機找平時替我維修車輛的老板估價。我把手機轉給他聽,老板明確談妥價錢新臺幣伍仟。 他二話不說如數交付,打開車燈,車燈外殼撞壞的燈泡居然還亮起來。離開時肇事的朋友向我握手致意。 我提醒他:「下次倒車時後面也要看,不能只看右邊。」 他花了伍仟塊錢,就當是學費吧!我和孫子飽受一場虛驚。 現在年紀大了,子女勸我別再開車,萬一發生車禍,害人害己,平常出門時搭公車,必要時搭計程車,落得輕鬆。
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「犬」與「狗」
一般動物只有一個名稱,唯有「狗」卻有兩個名稱,而兩個名稱竟是天差地別。 先說犬吧,文字上同狗的差別:犬字是大字上面多一點,意思是比大字還要大,而狗字卻是獸字旁一個句字,意思是同野獸同等級,這個句字很像是低頭彎腰求口吃的。 狗是動物裡面最重義氣,即使是乞丐養牠,牠會跟乞丐跟到死為止,那怕是百萬富豪重金聘請牠,牠是絕對不去的。 但這個「義」字,卻被古代文人冠在「犬」字頭上,叫做「義犬」而不是「義狗」,硬是把狗分為兩類。 古代大臣對皇上都會稱:臣願替皇上效「犬馬微勞」也不叫「狗馬微勞」,稱自己的兒子也稱「犬子」而不叫「狗子」。 說「犬」的好處真是不勝枚舉,古代文章裡常看到的成語「子不嫌母醜,犬不嫌家貧」也不寫「狗不嫌家貧」所有狗好的特點都寫在「犬」字上。 而狗呢?卻全是壞事做絕;幾十年前,農村為了節省草紙,不用掃地,養一條狗吃小孩的大便,狗也忍氣吞聲,盡忠盡責,把小孩的大便吃得乾乾淨淨,反被罵成「狗離不了吃屎」。 替壞人做壞事的人,對狗來說毫無關連,卻被說成是某某人的走狗,狗腿子。就連狗放一個屁都要被罵成:「放你媽的狗屁」、「狗屁倒灶」等。 古代文人更是可惡至極,在廣東一帶狗肉被稱「香肉」價錢比羊肉貴很多,應該是「掛狗頭賣羊肉」才對,硬是顛倒是非,寫成「掛羊頭賣狗肉」,凡此種種不勝枚舉。 狗與犬原是一種動物,為什麼把牠分為兩極,使狗沉冤千載,今年是狗年,本人生肖肖狗,必須出來替狗出一出這口冤氣。 (稿費轉贈金門縣大同之家)
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【小說連載】 烏番叔
「當有一天我老了,成為老番婆的時候,可能你的話就不多了。」 「不會。當我們年老時,會回想以前的許多事。就比如說我們喝過一母浸泡的藥酒後,妳竟然把我的衣服脫光光,兩人就公然在院子裡親密起來。沙瑪,像這件那麼浪漫的事,難道妳忘得了?」 「你什麼事不好記,偏偏記這檔事。而且只記得我脫你的衣服,難道我的衣服不是被你脫下的?真是的。」沙瑪笑著說。 「脫下衣服後,我們做了一件驚天動地的事,難道妳忘得了?」 「道理很簡單嘛,不就是年頭幫你生一個,年尾再替你生一個,好讓你帶回金門祭拜祖先嗎?難道不是這樣?」 (一九七)
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憶六月六日空難
今天是金門六月六日c119空難,每年的這一天,都會讓我憶起我的小姑──許金花。 在我生命中最重要的兩個親戚,一個是我奶奶,一個就是我小姑了。 小姑年輕時很漂亮,加上金門戰地男多女少,小姑那時又在幫阿兵哥洗衣服,她的美麗善良與勤勞,讓追求者眾多,其中還有不少是軍官。 但家中長輩可能怕一打仗軍人就有去無回,所以小姑並沒有選擇嫁給軍人,而是嫁給一個金門人,姑丈雖然長得不怎麼樣,但人還算老實。 從小我就覺得小姑很疼我,甚至比她自己的小孩還疼,我到現在還不知為什麼?可能跟我小時候是她幫忙帶大有關吧? 小六暑假時有一次我感冒發燒,因我從小不敢吃藥,母親為此頭疼不已,小姑自告奮勇說她有治療發燒的偏方,要我去她家住順便照顧我。 到了她家後,她告訴我很多人發燒後怕風寒都會蓋得緊緊的,其實這是錯的,應該要睡在地板上讓熱量儘快發散,她都用這招對付她們家的小孩,發燒都很快退了,我想想好像蠻有道理的。 那天睡在地板上我覺得很舒服,但不知為什麼睡到半夜時我突然醒來,然後開始大吐,等我回過神來,整個被單都是我的嘔吐物十分噁心。我當時心想完蛋了,一定要被小姑罵死了,可是小姑卻一句責罵我的話都沒有,趕緊幫我換掉被單要我趕快睡覺,讓我十分感動,心想這要是我媽一定把我罵得半死。 1983年六月六日那天,因大姑身體不佳要去台北看病,小姑就陪她同去。以前金門到台灣沒有民航機只有軍機(人稱老母雞,C-119),我小時候坐過幾次,聲音大到耳朵都快聾了,塞一堆衛生紙也沒用,當然你也可以選擇坐船,但暈船的痛苦只要坐過一次的人就絕對不會想再坐第二次,這就是以前金門人的悲哀。 雖然老母雞坐起來不太舒服,但相比坐船已好上千百倍,所以當時的金門人為了能搭飛機都無所不用其極,極力巴結軍方,搞張飛機票比登天還難。 我印象很深刻的是六號當天放學回家,突然看到一幅很奇怪的景象,我小姑的兒子志豪跟我大姑的女兒小敏兩人走在街上大哭,畫面看了令人十分震撼又鼻酸。 我驚訝的一是他們哭得實在太淒厲了,而且我跟他們打招呼他們完全不理我;二是這兩人平常鮮少在一起,怎麼會一起走在街上大哭呢?完全不顧路人的眼光,到底是發生了什麼事呢? 當我回到家看到大姑家門口聚集了好多人時,一問才知道原來飛機出事了,我大姑及小姑都在飛機上,大姑的屍體已經找到,小姑的屍體到現在還找不到。當時我整個人都懞了,我看到姑丈一夜之間好像老了十幾歲一般,那種悲痛欲絕的神情我一輩子都忘不了。當天晚上所有金門人都在談論這件事情,我也嚇到不敢一個人睡,跑去跟爸媽擠在一張床上。 那次的飛機失事死了三十幾人,而且幾乎都是金門人,但整個消息都被軍方封鎖,新聞都不敢報。後來所有人的屍體都找到了,唯有我小姑及一位小女孩的屍體沒找到。 小姑一死,留下我姑丈一人及三個敖敖待哺的小孩,我姑丈經歷此重大打擊一直不願面對現實,成天跟人說小姑一定是被大陸人救走了,根本沒死,過一陣子就會回來的,說得言之鑿鑿煞有介事的,大家也不好戳破他的幻想,怕他因此想不開。 我小姑的命並不好,奇怪的是我從沒聽到她抱怨過,她總是默默的付出,努力地維持這個家。也許她不是很聰明,但所有認識她的人都很喜歡她、懷念她,她的美麗善良與勤勞感動了所有人,我只能以這篇文章,在三十五年後的今天獻給我最敬愛的小姑,希望她在天之靈也能看到,感謝我小時候她對我的付出與疼愛。
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岫廬老人之憶
那曾是40開人人文庫 泛黃薄頁書城 記憶七十年前 萬種書籍 萬種口碑 經典盪溢雲端 學術文淵閣 縱任兩岸脫離 依然屹立古今無遠弗屆 豈讓思潮飄搖 無形財哪堪泯滅 國語辭典威望超越威權 典籍鐵血斑斑 舉世代洪流大纛 雲五藏閣 遷徙復之 付梓復之 金字移植版圖 堅毅挺拔 得出其右者 鮮矣岫廬 昂首蒼穹 顏容再易 易歲月如斯 不易理想 岫廬 大樓聳立 功成身在 寫恆亙文化 朝代遞嬗 歷史真理依舊磅礡 老人風采典範 延展童騃老邁 陳跡清澈 流淌 未輟喜炫遂 以淚痕 裸裎高歌 (註:路過台北市重慶南路,兒時記憶中臺灣商務印書館建物,依然清晰;感懷、雀躍交織,為記。)
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忘不了的滋味
小時候,我便是個愛吃零食的小孩,店家櫥櫃裡擺設的一種又一種的零食,自然成為我流連忘返的原因。每天心裡最期待的,就是放學後去「朝聖」店家的美好時光,就算身上零用錢沒了,也要看看零食的身影,向它們問候一番,然後帶著滿心的渴望回家。 隔天向媽媽要了錢,我總覺得她懂我的心,大方的滿足了我,於是我就可以再去光顧店家。看著那琳瑯滿目的零食:粒粒色彩鮮豔的糖果、包包精致小巧的乾麵、一支支漂亮的棒棒糖以及一色色美味的蜜餞……有時總覺得自己像是縣太爺微服出巡一樣,目光這麼一巡視下來,似乎就已經填滿了我的食慾。 然而,比起那些零食,我最愛的還是永遠在櫥櫃佔有一席之地的-乖乖。 記得小時候,一開始喜歡乖乖的原因,是因為裡面附有小玩具,後來有一陣子都是附贈貼紙,貼紙亮炫的色彩以及新奇的圖案,讓我愛不釋手,每次我都很期待會拿到不一樣的貼紙,然後把這些「戰利品」整齊地貼在媽媽的衣櫥側面,那種積少成多形成的一大片壯觀的貼紙家族的成就感,總會讓我欣喜萬分!媽媽看到我心愛的傑作,不僅沒有責難,反而是露出疼愛的微笑,那慈祥的臉龐,至今猶在眼前,小時候的記憶是充滿幸福的! 不過,凡事總是會過了那個熱度,乖乖附贈的小玩具或貼紙已經不再吸引著我,會讓我繼續喜歡乖乖的原因,是因為慢慢地我特別喜愛其中的一種口味-奶油椰子「香、醇、濃」的滋味,尤其獨鍾於吃完所有乖乖之後殘留在包裝袋裡面的「屑屑」。我常常會興高采烈地請媽媽將包裝袋裡面的「屑屑」倒進我的口中,當我仰起了頭,一動也不動時,只見媽媽將袋子拿得高高的,當「屑屑」瞬間滑入口中隨即溶化之後,我的嘴裡竟是充滿奶油椰香的滋味。 「老闆!我要一包奶油椰子乖乖!」每次從口中說出這一句話時,心中的喜悅之情真是無法言喻,我一邊看著老闆伸手進入櫥櫃拿出一包乖乖,一邊開始想像那乖乖入口即化的快感以及散佈四溢的香味,尤其想到媽媽對於我的疼愛,迫不及待就想拆開大口大口地吃! 如今雖然年歲已長,卻依舊無法忘懷奶油椰子乖乖的滋味,常常經過超商購物時,不經意地還是會買一、兩包乖乖,只是心中想著,除了我渴望能重溫兒時喜樂的心情與滿足的快感之外,似乎還有一種情感隱約牽繫著我。一開始我並未察覺,然而漸漸的,這個莫名的情感愈來愈明顯,輪廓也愈來愈清晰,此刻,我才明瞭原來在這滋味中,還藏著一份媽媽對於我的關愛,從而我對媽媽也有著一份孺慕之情。 乖乖,不只是零食,它總讓我想起兒時的一段歲月以及對媽媽的一份情感,直到現在,我還是忘不了那個滋味……。
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玻璃橋上的友誼
友誼,這兩個字中,敘述非血緣關係人與人之間的親密關係。每一段友情的開頭,都源自於一個命中注定的巧合,也許是進入同一間教室;也許是一同被老師責罵;也許是轉角遇見的那個他,命運讓我們在74億的人口中相遇,時機讓我們彼此熟悉,困難讓我們拉近了距離,時間讓我們更加親密,那一張張的照片,奇怪的、搞笑的、偷拍的,都是我們之間友情的見證,只是再多的甜美回憶,也比不上現實的殘酷。 今年的春節前夕,我和兩位好朋友展開了日本東京之旅,在下定決心出發前,我糾結和掙扎了許久,源自於語言不通和第一次外國自助旅行,實在讓人很不安心,但是我相信彼此間的友情,並且深信我們能相互扶持與開心旅遊,就此,我們搭上了前往日本的飛機,殊不知道,這竟是友誼的裂痕。 旅行途中,我們前往夢想樂園迪士尼的陸上世界,充滿歡樂笑聲和孩童時期的回憶,儘管是漫長排隊的艱辛,都無法澆滅心中的熱情,突然,一片片的雪花從天而降,還以為這是夢幻的景色呢?不,飄雪演變成大暴雪,所有的建築物都蓋滿了白雪,溫度如同進入冷凍庫般的寒冷。這時候若經常出入室內外,則要十分的小心,因為進入室內,腳上的雪融化成水,然而回到了室外,水將凝結成冰,在雪地之中行走,如同進入了滑冰場一般,寸步難行,最後我們提早離開冰雪迪士尼,趕往回家的電車,如果是相互扶持走向電車,那該有多好?可惜的是,兩位好朋友在前頭聊天,而我則被遠遠的拋在後頭,看著前方的人,搭配著月色低沉和厚重白雪,頓時感到落寞萬分。 當我們再次聚集成為三個人的時候,除了疲累的身軀,還有我難過無助的表情,這一些失落感都是我一個人在路上的內在體驗,無法勉強自己去微笑,但是在兩位朋友的眼光中,卻是我一個人無緣無故在鬧脾氣。提到這裡,我突然想起一段話:「很多事情無法分辨對與錯,因為每個人看待事情的角度不一樣!」我的友誼,在一場日本之旅中,正式宣告破滅!這是我從來沒有想過的事情,從小,我嚮往可以成為人見人愛的女孩,如今才明白,現實生活中是如此的殘酷,因為彼此間的不同,所以會有喜歡和討厭的事情,反之,其他人也是如此,被討厭也是必然的存在。 友誼,如同玻璃橋上的鏡子,擁有足夠的緣分,才有機會成為朋友,過重的步伐或是外力的攻擊,都將出現裂痕,甚至破滅。友誼的盡頭,源自於彼此間的誤會或是時間的流逝,沒有固定結束的方式,卻會讓人深刻於心,久久無法忘懷。曾經彼此是如此的親密;曾經彼此是能談天說地;曾經彼此是願意放下工作,只為了幫助你,這些片段的過往,都成為「曾經」,經歷各種誤會與不理解,剩下來的什麼都沒有。
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【小說連載】 烏番叔
所以我不但不覺得可笑,反而覺得自己很幸運,娶到妳這個番婆真好!尤其是我們一親密,馬上就讓妳懷孕,也可以證明我的精力是充沛的,身體是健康的。而且我還有一個預感,這一胎一定生男,我們王家後繼有人了!」烏番叔高興地說。 「你又不是王半仙,怎麼能未卜先知呢?」沙瑪含笑地白了他一眼。 「是我夢到的,就好像夢見春枝跟人家跑一樣,一定是真實的。而且我還夢到兒子的皮膚像母親,黑黑的;眼睛像父親,大大的。嘴巴像媽媽,小小的;鼻子像爸爸,挺挺的。輪廓像母親,美美的;體格像父親,壯壯的。性情像母親,溫溫和和的;個性像父親,老老實實的……。」 「說完了沒有?你要笑死人是不是?」沙瑪開心地笑著。 「孩子不就是我們的綜合體嗎?難道我說錯了?」烏番叔故裝鎮定地說。 「你什麼時候練就那麼好的口才啊?我記得你剛來的時候很少說話。」 「剛來的時候我只知道工作,好賺錢寄回家去。既然老婆沒有了音訊,我又在這裡找到一個美麗賢慧的番婆,而且不久就要當爸爸,妳說我會不快樂嗎?人一旦快樂,心情自然就會好;心情好,話就多。而且我深深地感受到和妳有說不完的話。」(一九六)
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來自瓊林的複瓣蝶豆花
門前的長型花盆裡,沿著木條蔓生的茂盛綠葉中,開了五朵複瓣蝶豆花,有如寶藍色的玫瑰,重重旋繞的花瓣像嬌豔的酒窩,令人陶醉。每位到訪的親友,甚至行經的路人,都不禁駐足,讚嘆她的美。弟弟說:等到她們長出了莢果、生出了種子,他也要將這好消息發布於網站,與園藝同好們分享,就像當初他如何拿到這珍貴的種子一樣……。 年前的一個假日,弟弟欣喜若狂地告訴我:他在「金門植物交流站」登記索取複瓣蝶豆花的種子,竟然入選了。原來,這個植物交流網站,經常有熱心的鄉親提供珍稀的樹苗或種子,供民眾免費索取,往往消息一出就是「秒殺」,弟弟過去也曾申請過幾次,總是向隅,沒想到這次居然「中獎」,而野生蝶豆花是單瓣,複瓣的蝶豆花是由園藝愛好者特別悉心栽培出來,而且往往只開花不結果,僅有少數結出莢果,每個莢果中有六到十顆種子。對愛花人士來說,「複瓣蝶豆花的種子」幾近傳說,是可遇而不可求的,如今竟有人佛心來著,免費贈與有緣人,怎不令人雀躍!於是,我和弟弟便驅車前往瓊林,領取那得來不易的夢幻種子。 在金門居住多年,這還是我第一次到瓊林一遊。行經瓊義路,但見兩側鬱鬱蒼蒼的小葉南洋杉,將巍峨聳立的「御賜里名」石雕牌坊襯托得更加典雅莊嚴。原來此地古名「平林」,明熹宗時因平林進士蔡獻臣在朝,學問淵博、為官清廉,深得皇帝嘉許,特改賜其出生地為「瓊林」,足見此地自古便是地靈人傑,文風鼎盛,民俗淳美。 走在瓊林蜿蜒的石板道上,覺得這兒就像我的家鄉水頭村,綠草如茵、綠葉如帳,白牆紅磚的閩式古厝錯落其間,是個美麗淳樸的好地方。穿越村落的溪沙溪水勢緩淺,寬廣的河床上草叢茂密,各色野花迎風搖曳,生機盎然。據說這條河曾經浩浩湯湯,甚至水滿成患,在河畔安置風獅爺、在上游興建水庫後,才解決了水患問題。每戶人家的屋旁,都隨興地墾著幾畦菜園或花圃,午睡後的婦女從容地起身澆幾盆水,老人家圍著白色的石桌椅喝茶聊天,孩童們在草坪上笑語如織,玩著「鬼抓人」一類的遊戲。間或有前來觀光或投宿的遊客,騎著機車經過、拿著相機踅逛,似乎也並未打擾瓊林的恬靜,倒像是幾滴水滴進了海洋,他們也自然放慢了腳步、放鬆了心情,沉浸在這如詩的田園畫圖中。 我們在村中逛了一圈,參訪了那座披著紅披風、威風凜凜、大名鼎鼎的瓊林風獅爺,再往前走些,便找到了這天的目的地──「笨斗居」民宿。紅色的屋瓦和磚牆古色古香,白色的牆面上瀟灑又古雅的書寫著「笨斗居」三個大字。走進去大致參觀了一下,保留原有的三合院和迴廊格局,輔以現代化的冷氣、電器等設備,不但冬暖夏涼,而且採光通風均佳。民宿老闆是個和藹憨厚的人,頗有「閑靜少言,不慕榮利」的隱士風,他微笑地交給我們一個透明塑膠袋,沒有多說什麼;塑膠袋內裝著十顆黑褐色橢圓形的種子,弟弟握在手裡,像握著無窮的希望! 弟弟珍而重之地在長型花盆的有機土中撒下複瓣蝶豆花後,適逢「春天後母面」,天氣陰晴不定,而複瓣蝶豆花是種怕冷的花,所以稚嫩的小綠葉長出來後,每當天氣和煦,弟弟便將花盆抱到屋外「做日光浴」;天冷或下雨時,便抱回室內避寒,好似呵護嬌嫩的嬰兒。雖然最後十顆種子只成長了三棵,但已生機盎然、綻放嬌顏,但願這三株來自瓊林的複瓣蝶豆花,能在我們家生生不息,甚至再結出夢幻種子,讓更多鄉親能體驗種植複瓣蝶豆花的美好和喜悅!
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遲 到
自萱手握著方向盤,眼睛瞥向音響上的電子鐘,9:37的數字使自萱的心更急躁了,她忍不住按了幾聲喇叭,希望堵在她車前的車子能移動幾吋。 「怎麼這個時候會塞車呢?」自萱心裡想不透,明明自己考慮到怕遇到上班尖峰時間,所以將時間訂在九點十五分,現在卻已足足快遲到半小時,也不知道為什麼那兩個小姐手機都不接,這兩個怕曬太陽的小姐們一定氣死了。 自萱自己最恨遲到,她總認為遲到是在竊取別人寶貴的光陰,最近她就為此跟最會遲到的明慧大發脾氣。 「大小姐,你知不知道全車的人等你的時間加起來等於一整天的時間耶,一寸光陰一寸金的道理你有沒有學過啊!你要怎麼賠償我們的損失?」 這是大家一起坐遊覽車出遊,講好六點三十分準時出發,明慧讓全車的人足足等了四十分才姍姍來遲,自萱忍不住破口大罵。 明慧卻只是用她嬌滴滴的聲音,嗲聲嗲氣地說:「人家睡過頭了,好久沒這麼早起來,我又不是故意的。」 「你晚起來了就跟人家說不去就好了,憑什麼還要全車的人等你呀!」個性直來直往,充滿正義感的自萱還是止不住怒氣。 「你幹嘛那麼兇嘛!大不了等下我請全車的人每人一杯珍珠奶茶嘛!」明慧用慣用的撒嬌賄賂祈求諒解。 「你別用那種聲音求我,我不吃你那一套,你這種記錄不曉得多少次了,大家都敢怒不敢言,可是你實在越來越過份,難道你從來不檢討一下自己的嗎?你憑什麼浪費大家的時間啊!」自萱越說越氣,整車的人都聽得出她真的很想藉機讓明慧受到教訓,不要她老是誤己誤人。 全車的人看著場面有點愈發火爆,趕忙將還想回話的明慧拉開,又拉著自萱坐下,這才避免了一場火山爆發。 其實明慧和自萱是從國中時就常玩在一起的朋友。自萱從小生就一個俠女的個性,做事總是大剌剌地像個大姐頭,而明慧卻與她個性完全相反,因為是有錢人家裡的么女,又生得磁娃娃般精緻,說起話來細細柔柔的,做事又慢條斯理的,這常讓男孩般個性的自萱很火大。可是偏偏明慧就喜歡和自萱走在一塊,或許是心裡彌補作用吧?也或許明慧身邊總圍繞著一群對她有興趣卻莫名其妙的男生,讓她更覺得跟自萱在一起有安全感。 巧的是雖然自萱老覺得明慧像個甩不掉的橡皮糖,偏偏兩人從高中到大學都在同一所學校就讀,這讓依賴性很重又沒有姐姐的明慧更把自萱當成姐姐般信靠。自萱嘴裡雖常說煩,但真遇到有什麼事,她第一個總是想到明慧,明慧也總是將她的心事和她分享,她可以把明慧罵到臭頭,卻絕不容許旁人欺負明慧。兩人微妙的相處模式,認識的朋友也都了然於心。 兩人雖然畢了業,卻又在同一個城市工作,所以也都會不定期的邀熟識的朋友一起活動,而每次遲到的一定是明慧。 「大小姐,你知不知道電影八點二十分開演耶!你知道現在是八點三十五了嗎?」 「你怎麼還慢吞吞的裝優雅?演唱會已經開始二十分鐘了!求求你走快點啦!」 「天啊!你知道人家新郎的車已經開到門口了,你這伴娘究竟到哪裡去了?」 「明慧,我這次的演出就是開場時最多戲,叫你來捧場,你竟然又給我遲到,跟你講多少次了?」 諸如此類的狀況層出不窮,雖然許多朋友早已習以為常,也都往往在明慧低聲細語,滿臉無辜的態度下選擇了原諒。可生活講求效率、正義感十足的自萱,常常忍無可忍的罵明慧:總有一天要好好的讓她因遲到吃點苦頭。 這天,自萱因買了部新車,就約了一個朋友和明慧要去墾丁試試車的性能,回程順道去四重溪泡溫泉。自萱算算車程,她不想在交通顛峰時段出發,又怕明慧遲到的壞習慣耽誤了行程,所以她跟另位朋友說九點十五分,卻跟明慧約九點整在高速公路交流道會合。她還特意打給明慧確認。 「你可不要再遲到,這又不是早上六點半,你只要遲到十分鐘,我就開車走人,你可別怪我!」自萱加重語氣的強調。 「知道了啦!上次你在全遊覽車的人前讓我出糗,很丟臉耶!這次我一定證明給你看,放心吧!」 自萱焦急的看著鐘又跳過了五分鐘,這時手機卻響了,是約好同去的朋友打來的,自萱拿起電話霹靂啪啦的先說: 「你電話怎麼一直不接,我被塞在路上動彈不得,你們再等一下啦!」 「自萱,明慧出車禍了,我剛才騎摩托車過來就在快到交流道的時候被警察攔下來說因為交通大隊在處理一輛遊覽車違規左轉,剛好擦撞到一台想趕黃燈的摩托車的車禍,我等了一會趁警察不注意偷鑽進來,沒想到是明慧的摩托車被撞得扭曲變形,旁邊還一大灘的血。我聽旁邊賣檳榔的人說以當時撞擊的力道,被撞的人恐怕凶多吉少。」朋友哽咽的說著惡耗。 自萱這才明白,為什麼剛才119的救護車一路響著刺耳的警笛,風馳電掣的急駛而過?為什麼明慧的手機打不通?為什麼自己被塞在車陣中無法動彈?這一切只是自己那多年遲到慣了的老朋友為了信守對她的承諾,趕著要準時到達,卻恰好趕上了死神的邀約。 眼淚不禁奪眶而出的自萱忍不住的埋怨明慧:「你這傻瓜,為什麼你這一次不遲到呢?」
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出走,看見更寬廣的世界
近幾年來我走過伊朗、土耳其、希臘、西班牙等國之後,不知有多少個清晨、多少個黑夜,多少個驀然回首的瞬間,內心深處突然的感動與激盪,不禁開始回顧某個旅行的片段,想起我曾吃過羊乳酪的味道,想起我生命中當時的經歷,思緒就在當下湧湧流出。 台灣是一個島嶼國家,講求小而美、小而精,然而,出走是一種與世界接軌的方式,唯有開啟自己的眼界,擴張與外界的視野,才能看見更寬廣、更充實的世界。原來我離家出走之後,什麼都沒有消失、什麼都沒有改變;歷歷在目的旅途片段,就在日後我的某個場合、某個擦身而過之中,化為我的思念、我的回顧,不定期地被我召喚出來。 翻閱曾經寫過的筆記,想起當年父親對我的期許、剪報資料,逐漸敲起我從旅行、從電影、從新聞、從照片中的回憶,一句又一句地想起: 「你可曾記得旅行片段中,當時在想什麼?」 「那個戴頭巾、微笑的女子,對你說了什麼呢?」 「這張照片是什麼時候、在哪一個國家、地點呢?」 世界知名的旅行家伊本巴圖塔Ibn-E-Batuta,一生中有三十年都在旅途中。13世紀的巴圖塔,當年的交通工具是駱駝,他就這麼走著、走著,邊走邊看,他就這麼邊走邊寫完成《伊本巴圖塔遊記》(Rihla)。他走過大部分穆斯林的國度,也到許多非穆斯林的地區,像是北非、東歐、中東、南亞、中亞、東南亞,甚至來到元朝中國的主要港口泉州。 早在六百年前,15世紀初、明朝著名的航海家鄭和,曾率領龐大船隊前前後後共七次,進行大規模的遠洋航海旅行,跨越東南亞地區、印度、阿拉伯半島、及東非各地,被中西史家認為是世界上規模最大的遠洋航海。中國的船隊出航,船上載滿珍貴的絲綢,備受明朝珍愛的瓷器珍品,不是以刀劍槍炮進行掠奪、奴役之實,帶去的是和平共處和真誠的友誼。 自從我展開我的「壯遊」生涯之後,除了開啟我的眼界之外,返回國內後,總會在不同場合,在電影院、大賣場、圖書館等等場所,思索我去過的某個城市,碰過的某個人,發生過的某件事,刺激我一字、一字,一句、一句敲出我的思念、我的反省與回憶,重新燃起對於當下生活的動力與感動。 不論你有多大年紀,你的處境有多麼不堪,你有多麼厭惡眼前的生活,趁著自己還能動、能看的時候,何妨轉換一個生活方式。 離家出走,會讓你看見不同的世界,開啟更寬廣、更美好的視野。
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【小說連載】 烏番叔
至於『婆』呢,除了是我老婆,將來孩子娶媳,妳必然也就媳婦熬成『婆』;年老時鄰人的小孩子也會叫妳『沙瑪婆婆』。所以這個『婆』字,除了較難聽的『番婆』以外,是有很多意涵的。」烏番叔解釋著說。 「既然烏番有一個『番』字不好聽,你為什麼要名叫烏番?」沙瑪笑著問。 「可能是小時候動不動就吵鬧不休,而且不服管教,所以被父母親視為『烏肚番』。到了報戶口時,不識字的父親就把烏肚番的『肚』字去除,以『烏番』替我命名。說真的,我到了十幾歲還是『烏肚番』,那時,春枝是我們家的養女,不僅經常被我以不堪入耳的粗話罵、還被我打。有一次她再也忍受不住,憑著她大我三歲的個子和力氣,竟然把我壓倒在地上,不斷地擰我的臉頰和耳朵,讓我痛得哇哇叫,最後被她臭罵一頓後不得不求饒。從此以後不但變乖了,而且還結成夫妻。人生有時候真是可笑。」烏番叔笑著說。 「再可笑也沒有娶番婆、生番仔囝的可笑,你說對不對?」 「不對。妳想想看,一個結過婚的出外人,能在他鄉娶到一個賢慧的黃花閨女,即使不同國籍、不同種族和文化,但兩顆心已緊緊地密合在一起,真是家鄉的老祖宗在保佑啊!(一九五)
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「精神標語」是大膽島上的好生意
八、效法大膽島上神雞「聞雞起舞」精神標語: 昆蟲草木有妖、飛禽走獸有靈、大膽島北山幾經友軍交接「落都紅」雞、未知出生何許年月、色紅豔麗、體重達三公斤、日產一卵、自823砲戰之後、當遭逢中共砲擊時、斯雞展翅啼叫、飛走藏匿、以此預兆我軍得知遇時躲避、以保安全、故稱曰「神雞」、嗣疾、國軍於民國49年1月 6日葬身於大膽島北山之地、埔光部隊重新於民國50年3月特立碑修墓園以誌紀念。「神雞」如此這般提高驚覺、喚醒全體官兵「時時備戰、日日備戰」、以「聞雞起舞」之精神保衛國土之安全。 九、北山「以軍為家」精神標語: 「以軍為家」精神堡壘,是於民國四十八年守軍部隊所發起運動時所建,如碑文所述:夫得天下之全形,必知一方之險要,金屬大膽反共前哨,西控匪區,東獲台海,天塹地險,扼廈港之咽喉,龍蟠虎踞,為自由之屏障,此中外之所以聞名,亦共匪之所以芒刺在背也,民國四十八年,本師九八團第三連奉命戍守大膽北山,當時八二三砲戰之後硝煙未靖,彈痕斑斑,我全體官兵觸目驚心,切齒痛恨之餘,彌威雪仇復國,並宏揚親愛團結之精神不足以消滅殘忍暴戾之共匪,故於七月二十日發起「以軍為家」運動,始則全國嚮應繼而海外歡騰,尊 領袖為家長,崇軍譽為家風,奉三民主義為家學,以復國建國為家業,志同道合,休戚相關,何意義之深長,誠駭世之壯舉,本隊為追崇前人之偉績,俾來者之低徊,特於北山之陽建此巨堡,並勒斯文以為誌,如今此「以軍為家」之精神堡壘仍屹立在大膽北山,以勉我偉大之將士哉! 註:建堡時為當時陸軍第三十三師副師長兼大膽島守備隊指揮官王靜遠將軍。 十、雞舍中「北定中原榮勢揚,山雞啼曉復神州」的精神標語: 大膽島除了駐軍戍守及堅強工事外,島上世外桃源,空氣清新,沒有污染,尤其官兵除了戰備訓練,平時便是自立生產,種菜養雞,培育自給自足的能力。島上名聞之大膽「山雞」,肌肉結實、甘美、西瓜亦是非常甜美、水分多。官兵利用戰備之餘在山壁搭建雞舍,題精神標語「北定中原榮勢揚、山雞啼曉復神州」勉勵官兵弟兄,不要忘記光復神州北定中原的神聖任務、今重視環境保護雞舍已經拆除掉。 十一、播音站「揚起正義之聲,爭取大陸人心」據點精神標語: 金門在反攻作戰階段時期(39年-70年間),島上的心戰部隊以廣播、喊話、空飄、海飄和砲宣彈等方式,晝夜不停的向大陸對岸同胞傳播自由之訊息,而位於大膽之播音站和其他如馬山、古寧頭、湖井頭、塔后等是同樣功能、大膽播音站門口之精神標語「揚起正義之聲,爭取大陸人心」及「開闢精神戰場,喚起心聲共鳴」以此號召投誠來歸,瓦解匪軍士氣,功不可沒,當然也有許多溫馨感人的故事,深得人心、由其鄧麗君的小城故事至今難忘,值得細細回憶吧! 十二、「自由屏障」、「團結鞏固精練」、「冒人家所不敢冒的險」、「吃人家所不敢吃的苦」、「負人家所不能負的責」、「忍人家所不能忍的氣」、「忠孝」精神標語: 大膽環島標語林立如「自由屏障」四個字,係民國五十年一月二十三日世界自由日,由韓戰時志願回國之一萬四千反共義士所題,鐫刻在今大膽島勒石上,義士們心嚮往自由,才是最佳反共的屏障。而「團結鞏固精練」為當時之參謀總長郝柏村上將於民國七十三年春節蒞金視導部隊及慰問官兵所題之精神標語,現刻於大膽島岩石上,勉勵島上國軍官兵要精誠團結一致,鞏固領導中心,精實刻苦訓練才能確保復興基地之安全。 另一方面經國先生擔任總政戰部主任時,要求政戰幹部信守政戰人員信條,就是「冒人家所不敢冒的險」、「吃人家所不敢吃的苦」、「負人家所不能負的責」、「忍人家所不能忍的氣」勉勵政戰人員,要冒險、吃苦、負責、忍氣,迄今四大信條在大膽島介壽公園內仍明顯可見,對於離開島上官兵是一種精神鼓舞作用。 中國人以「忠孝」立家,以「忠孝」做為個人立身處世之最高標準、大膽島將軍亭中刻有「上事於君下交於友,內外一誠終能長久。敬父如天敬母如地,汝之子孫亦復如此。」期勉我島上官兵,除孝順父母,更要敬愛長官,忠於國家,效忠領袖,才不愧是忠孝兩全的革命軍人。 十三、獨立作戰 自力更生 堅持到底 死裡求生精神標語: 大膽島、地勢險要,可控制來自地面、海上、空中敵人的重要軍事島嶼據點,島上武器配備多功能,有90高砲、50機槍等多種武器、無論敵人不管從任何方向實施進犯,均能發揮海上、空中、陸上殲敵的最大效用,可以稱得上一座重要的防衛守備據點、以往官兵犧牲奉獻、用犧牲性命的代價、換取而開鑿的堅固工事、才有今日堅強的大膽、今日走往島上看看由官兵弟兄以往書寫之精神標語,我們的決心「獨立作戰、自力更生、堅持到底、死裡求生」皆是當初勉勵所有大膽官兵要發揮「生活不怕苦、工作不怕難、戰鬥不怕死」的精神,才能守土有責、克敵制勝。 十四、陣亡將士紀念塔「忠烈昭史,板蕩失城,功在黨國,浩氣長存」的精神標語: 民國37年春,政府為加強戡亂軍力,乃令第十八軍擴編;該軍以第一一八師之第三五三團及軍、師屬4個工兵營編成第九十一團,與該軍之新兵團及各師直屬部隊之一部,於同年7月1日,在河南遂平編成陸軍第七十五旅,旋於8月擴編為第七十五師;同年11月參加徐蚌會戰,與共軍鏖戰兼旬,旋於12月15日奉命突圍,轉進武漢整補;翌年元月,師於南京及武漢收容突圍之官兵,再於武昌重新編成第七十五師;旋於贛經閩、粵邊區,於同年10月由汕頭船運舟山;11月師第二二四團參加登步戰役;39年5月,由舟山轉進來臺,6月,該師奉調金門,改隸第五軍,接替烈嶼、大二擔島守備任務;7月26日夜,共軍陳毅之部第十九軍所屬之第八十六師,以其第二五八團之一個加強營,向我大擔進犯,師之第二二五團第一營之兩個連,由營長史恒豐少校指揮,沈著應戰,於27日晨,將犯敵全數擊退,是為大二擔戰役。官兵犧牲,埋骨忠靈 忠烈昭史,板蕩失城,功在黨國,浩氣長存。 十五、大二膽戰役六十周年紀念碑誌精神標語: 大膽肩鴻鉅 戍邊靖海疆 三谿垂典範 兩擔固金湯 周甲懷勳績 千秋耀莒光 樹碑昭偉烈 紀勝史流芳 夫以彈丸蕞爾繫大局安危者,其惟大二膽呼!兩島控廈門港航道,不獨拱衛金門南海防線,亦猶台澎之屏障也。民國卅九年七月廿六日,共軍以約七百餘眾,自廈門乘廿七艘機帆船夜襲,企圖據此窺伺金台;我守軍三谿部隊營長史恒豐,料敵制機,指揮三百官兵,奮勇殲敵,大獲全勝;經國先生曾題「大膽擔大擔、島孤人不孤」以嘉勗焉。今逢斯役六十周年,為緬懷當年參戰官兵有我無敵、犧牲奉獻精神,並向陣亡官兵表達崇高敬意,特立紀念碑,銘誌國人毋忘英靈、軫念忠藎之至忱。 金門防衛指揮部 敬立 中華民國九十九年七月二十六日 註:碑文內容292字,由作者本人協助撰擬。 總而言之,大膽島就像是上天灑在九龍江口的一顆珍珠、像個傳奇性的島嶼,英雄志士都離不開它的島影,尤其是歷經六十餘年國共對峙的洗禮,讓我們膜拜先聖先賢及革命前輩們在這塊土地經營建設的艱苦、並為了鼓舞士氣、親題許多感人的精神標語,內心更感到無比的敬佩,以及捍衛真理而生存的信心。大膽島上的精神標語融注了軍民的智慧與心力,刻劃許多可歌可泣感人的故事、可以說是大膽島上精神糧食,使台澎金馬有今日固若金湯,中流砥柱的堅強堡壘,及繁榮進步的社會,不得不佩服先聖先賢及革命前輩與官兵弟兄們的努力及智慧貢獻,「標語」有其歷史的意義和目的,因為大膽島有特殊的地理環境、特殊的歷史背景、豐富固有歷史文化、堅強的各種堡壘工事據點,尤其全島特殊的愛國精神標語,在國際上幾乎是獨一無二,而且皆是激勵人心,鼓舞士氣,堅強意志,奮發圖強的警惕作用,可以想像當初軍民在這塊土地努力經營用心智慧的成果,相信大家一起回顧再看過這些標語之後,內心一定許多感觸,在民國八十年戰地政務解除,九十年兩岸開放小三通之前,大膽島永遠是反攻的前哨,自由的屏障,在這六十餘年的歷史歲月中,一直是台灣社會安全,安定的力量,有著忠誠、堅毅、剛強、犧牲、穩定的效果,然二十一世紀的開始,大膽島又要扮演最前線重要歷史的新角色,隨著時光推移即將很快開放觀光,而這些昔日戰爭對峙下遺留的文化產物(精神標語),保存維護如初,令人興奮,精神標語是島上的好生意,相信為使遊客踏上這塊神秘的島嶼,主要就是讓他們再去看看那些「大膽擔大擔,島孤人不孤」等林立的精神標語是如何產生島上官兵的精神力量,留下歷史共同完整的記憶。(下)
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兵馬俑
黃金梟雁逆飛時光甬道 毒蠍爬梳不朽的歷史 水銀江河裡奔騰著一個青銅年代 六層臺階上的碧苔 已斑爛 鯨魚膏燭火反照砌築的紋石和明珠 甲蟲驚醒千年神睡的片片鎧甲 繫著冷魂以強弩作機 矢求解開綠蝙蝠的巫語 忽略宮女的黑色悲傷 忽略工匠的漢紫彩繪 軍陣和銅馬車隊 誓死守護大秦 對陣的戰火硝煙無助化俑成蝶 誰也不想 塵封於仙夢
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落花淚
這美麗的花朵;我用竹簍收集它們,陪我如歌的年華。 我的悲與喜,愛與情、在這一一收集的落花裡。春、夏、秋、冬,雖然花朵已不再有往日的鮮豔和芬香,卻從乾燥的花朵,在清清滾水中繼續綻放往日的花氣,撈起釋放最後美麗的花朵一剎那滴下了落花淚! 春天收集:桃花,杏花; 夏天收集:荷花,蓮花; 秋天收集:菊花,桂花; 冬天收集:梅花,梨花。 這些曾經綻放的,乾燥後的花朵,在多少個清晨黃昏,我細細掂起,輕吻這些粉紅、淡黃、紫艷、潔白的生命。 如美麗的蝶在我心中顫動…… 世界上有些東西彷彿專為我存在,這些落花就是一首首美妙的章節;欲聽還想听的歌謠…… 在清晨的黎明、輕吻希望花吐出的香氣; 在靜靜的黃昏、細想花朵昔日的光輝; 我收集它們,收集花之靈魂。美麗的生命在土地生生不息的力量結合一起;而不知名的野花嬌羞熱烈的開在鄉野田間,自開自落;詩的雨和雨中的田螺、蛙聲以及雨中落單的鳥鳴勾起陣陣鄉愁…… 我愛四季的花朵,每一季的每一種花。 每一朵都有它不可替代的角色,正如不能替代我生命中永遠滅不了的記憶,和深情!
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金門海灘的軌條砦
軌條砦(又稱:反登陸樁)乃將臺灣鐵路之報廢鐵軌切斷,並將軌條以45度斜角置於混凝土方,延著金門海岸線設置,以防範敵人利用潮汐進犯。 1949年金門彈丸孤島,青年戰士與人民解放軍血染金西沙灘,中國海上孤島,一夕名聞中外,1958年823解放軍捲土重來,再戰英雄島,47萬發鋼鐵砲彈,日夜轟襲,血淚換取的勝利,金門幾成廢墟,人民大量遠離家鄉,不願棄守千百年先祖家園之島民,忠誠與青年戰士相依為命,自此,金門凡事以軍事安全為主,沙灘則佈滿45度斜角軌條砦。 歲月悠悠,戰爭已遠颺,惟這佈滿沙灘的軌條砦,在砲聲轟隆的歲月,著實乃金門海灘第一道防禦敵人船隻入侵之軍事工程,更是維護臺海和平一甲子的安定基石之一。
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【小說連載】 烏番叔
「我們家鄉有一句俗語:『娶到好某,卡贏三個天公祖。』它的意思也就是說,娶到好老婆勝過一切,因為老天爺最大,所以就以天公祖來做譬喻。」烏番叔解釋著說。 「既然有緣結成夫妻,即便國籍、種族及文化有所差異,但夫妻倆除了相互尊重,也得相互體諒。如果為了一點雞毛蒜皮的小事每日爭吵不休,還不如不要在一起,就各自去找相同種族及文化的伴侶。烏番經理,你說說看,屬下說的有理嗎?」 「當然有理。不過在我看來,妳一點也不像番婆,因為妳比我們金門女人更瞭解金門男人。」 「烏番經理,您抬舉了。番婆終究是番婆,因為我們的膚色及外貌,永遠脫離不了你們唐山人口中的番婆。但只要我年頭生一個、年尾又生一個,你一定會沒有遺憾。對嗎?」 「妳太瞭解我了。不過在我心中,妳永遠是我烏番的好老婆而不是番婆。將來一旦回到金門,我馬上就到政府單位為妳辦理歸化手續,到時妳不僅是中華民國國民,也是金門縣縣民。而且除去『番』保留『婆』,因為真正『番』的是我而不是妳;別忘了妳的名字叫沙瑪,我的名字則叫烏番。至於『婆』呢,除了是我老婆,將來孩子娶媳,妳必然也就媳婦熬成『婆』;年老時鄰人的小孩子也會叫妳『沙瑪婆婆』。所以這個『婆』字,除了較難聽的『番婆』以外,是有很多意涵的。」烏番叔解釋著說。(一九四)
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「精神標語」是大膽島上的好生意
一句標語可能影響整個民心士氣,一句標語可能化解兩岸對立,一句標語可能影響整個國家命運,大膽島將於七月二十六日對外開放觀光,吾認為島上最亮眼的就是林立的精神標語,標語走過戰爭,帶給島上官兵高昂之士氣,有許多的故事,是觀光的好生意,世界上自有人類以來,就有戰爭發生,一部世界史,可以說就是一部戰爭史。戰爭仍是個人以至於整個國家圖存最重要的事,沒有這種本領,便不能生存。戰爭藝術產生人之靈感、智慧、思想與意志之表現,而作戰致勝取決於「力、空、時」的巧妙運用。所謂「運用之妙存乎一心」,方能產生雷霆萬鈞、銳不可擋之統合戰力,以「勝敵先勝」作為殲滅敵人,獲致「成本小,戰果大」的奇蹟。然「力、空、時」之利用,須著於「精神力」,其中包括情報、思想、心理、組織、謀略等,方能「佈局造勢」,致力於發揮作戰之預期效果,因此兩者之間關係猶如「斧」與「柄」,相輔相成,此乃古今兵家、名將必重視也。 士氣是精神諸力之總和為決定戰爭勝敗之主要因素,高昂之士氣、有賴於嚴明之紀律、維持士氣之養成、須以五大信念﹙主義、領袖、國家、責任、榮譽﹚及三信心﹙信仰、信任、自信﹚為根源。由古今兵家、名將之各名言引證如下: 國父曾說:「精神者革命成功之勝券及保證也」。 蔣公說:「士氣就是對於戰爭精神具有決定性影響力的一種無形秘密武器」。 孫子亦說:三軍可奪氣,將軍可奪心,是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸;故善用兵者,避其銳氣,擊其惰氣,此治氣者也。 拿破崙亦說:戰爭致勝的因素,士氣佔四分之三,人力佔四分之一,紀律是戰爭致勝因素之一,士兵在於能堅決的耐苦。 克勞塞維玆亦說:精神的諸力,貫注於戰爭全體全部戰鬥力受其操縱,精神諸力即產生士氣力量之泉源,而士氣是精神諸力總和的表現。 艾森豪說:任何種類戰爭的勝負士氣仍然為一決定性的因素,又說士氣是作戰致勝的因素。 約米尼說:全軍官兵的士氣對戰爭的命運具有重大的影響,因為精神因素往往產生物資的效力。 李德哈特說:在一切軍事的決定中,精神因素是居首要地位,戰爭和會戰結果,經常是以它為轉移之基礎。要使敵人發生癱瘓,在心理方面;就是要使它們的精神士氣瓦解。 猶如︰北伐期間,蔣總司令的精神號召「不貪財、不怕死、愛國家、愛百姓」作為革命信條,並以黃埔精神(犧牲、團結、負責)勛勉官兵,全軍上下,相互鼓勵,蔚成風氣,行動一致,為期不滿三年,完成北伐,統一中國。尤其是丁泗橋血戰、武昌的攻城、南昌、南京及濟南的會戰諸戰役,我軍戰志堅強,士氣高昂,奮勵無前,所向披靡。 對日抗戰,民國二十六年七月七日抗日戰爭,國軍又以「一寸山河一寸血,十萬青年十萬軍」、「軍事第一,勝利第一」、「國家至上,民族至上」、「意志集中,力量集中」等精神口號,激勵旺盛戰志;提升高昂士氣,故能以寡擊眾,戰勝敵人。 然最後大陸剿匪戡亂,我軍以優勢兵力竟敗於朱毛劣勢之匪軍,主要原因乃國軍精神渙散、士氣低落、信仰不堅、紀律不嚴、行動不一致,致使戰役慘敗。 國軍退守台、澎、金、馬之後生聚教訓,積極加強官兵的精神思想教育及激勵官兵精神士氣,尤其在外島及各離島書寫許多激勵官兵士氣的精神標語;如我們的決心:獨立作戰、自力更生、堅持到底、死裡求生等及生活不怕苦、工作不怕難、戰鬥不怕死勉勵官兵才能贏得古寧頭戰役、八二三砲戰、大二膽戰役、九三砲戰、六一七砲戰的勝利。 我大膽島四面環海、面面受敵、距離大陸甚近、懸孤在外、易於敵軍登陸攻擊、因此防衛作戰必須達成扼澳、 控灘、守點之要求、經過數十年如一日之戰場經營、每個據點、碉堡、陣地、工事之構築,必須綿密的現場偵察選定,期能發揮最大的火力,殲滅敵人,同時官兵生活必須和戰鬥結合在一起,並加以偽裝、阻絕、障礙等等,所謂「碉堡是我家,我愛我碉堡」,「生死榮辱與共,吃喝玩睡一起」,在面對殘暴的敵人中,軍事據點、碉堡、陣地、工事,特須強化精神意志力量,所以書寫各類精神標語,期勉官兵堅定信念,堅強意志及高昂士氣。從以下大膽島這些據點,碉堡、陣地、工事等,不難看出其精神標語的用意。大膽島有豐富多元的精神標語,保存完整,遺留大膽中的軍事史蹟皆有精神標語輔以展現,戰爭「只有精神激勵,才能令人衷心悅服,迫使為國家忠勇,效命疆場」離島中的離島,「大膽」可以為遊客留下一些戒嚴時代可貴的見證-精神標語。 以下針對遺留在大膽島上的精神標語摘其數則,將其來源、精神及其涵義分述如下: 一、「大膽擔大擔,島孤人不孤。」精神標語: 大膽島位於烈嶼西南,面積0、7900平方公里、雄峙閩海,與烈嶼、二膽互為犄角,形險勢勝,為海上重鎮,戰略地位極為重要。大膽原名大擔,民國四十年十月故總統經國先生於總政戰部主任任內,蒞島視察,題勉「大膽者,方能負起反共復國之大擔。」仍改「大擔」為「大膽」。民國三十九年七月二十六日中共意圖吞噬下大二膽島,爆發一場血戰,故總統經國先生特書「大膽擔大擔,島孤人不孤。」勉勵島上官兵,使發揮無比之信心與戰鬥意志。六十餘年始終肩負重責大任,駐島官兵不負眾望所歸。 二、「大智大仁大勇壯志獻身報國、膽識膽量膽氣誓復萬里江山」的精神標語: 大膽島在各級部隊長期竭力經營下,戰志昂,工事堅,以大膽島之名的大膽碉堡書寫精神標語自我勉勵、同時也看得出當初在島上服役弟兄的心境、「碉堡是我家,我愛我碉堡」榮辱與共,而今已成為海上公園觀光的景點、唯往者已矣!這些精神標語都留下許多官兵艱辛困苦歷史共同的回憶。 三、「三民主義統一中國」、「服務的精神,敬業的精神,接力的精神,種樹的精神」、「亡共在共,復國在我」精神標語: 民國七十五年係因應當時政治結構變化,時任金防部司令官趙萬富上將指示烈嶼守備區指揮官龔力將軍,於距離大陸較近之大膽北山,設置一座心戰牆,牆高3.2公尺,長20公尺,書刻「三民主義統一中國」精神標語宣揚國威,傳播自由、民主、均富之理念,心戰牆每夜七時至九時以多種不同變化霓虹燈閃爍其詞,使海峽對岸同胞能親眼目睹,而如今兩岸小三通,此一心戰牆、現已成為大陸遊客海上必經觀光的景點。 四、「三民主義統一中國」民主牆的另一面牆,也書寫多種精神標語,如我們的立場「生活不怕苦,工作不怕難,訓練不怕累,作戰不怕死」。我們的精神「服務的精神,敬業的精神,接力的精神,種樹的精神」,我們的決心: 「獨立作戰,自力更生,堅持到底,死裡求生」及我們的誓言:「有我無敵,有敵無我,我不殺敵,敵必殺我」,以勉勵島上之官兵,讓島上官兵都能凝聚戰力,同島一命,使大膽島真正成為世界著名的英雄島。 五、「亡共在共,復國在我」精神標語: 民國67年中美斷交,當時擔任行政院院長的經國先生勛勉國人要堅守「亡共在共,復國在我」的信念,尤其國共對峙,漢賊不兩立的時期,金門島上的心戰部隊更是以廣播、喊話、空飄、海飄和砲宣彈等方式,晝夜不停的向對岸大陸同胞傳達關懷和自由世界的消息,並提供投奔自由的方法,在當初的時空背景下,離島大膽官兵依照訓示立下「亡共在共,復國在我」之精神碑,勉勵官兵。 六、明威公園「北風正捲南夷舸,山疊金屯水站兵」精神標語: 大膽島上的「明威公園」於民國八十一年五月初動工,八十一年九月中旬完成,係紀念清明威將軍於康熙四十六年奉剿寇,大獲全勝,濱海居民莫不交相頌德。將軍於五十七歲釋宮,歸隱於大、二膽,卒時乾隆、因其功於國家特封「明威將軍」以昭武德,公園正門書題「北風正捲南夷舸,山疊金屯水站兵」之精神對聯標語,供島上官兵除戰備之外、應效法將軍盡忠報國之精神、以保衛國家安全。 七、北安寺「北征除魔興大業,安邦顯法復河山」精神標語: 大膽島上北安寺是於民國五十四年建造,供祀玄天上帝,並於七十九年由國軍誠實部隊改造,寺中題有「北征除魔興大業,安邦顯法復河山」之精神標語對聯,據島上官兵傳說於「八二三」砲戰時,全島平均每一平方公里落彈三至五發,唯北安寺周圍及本身未受波及,爾後為紀念其神蹟而成為島上官兵的精神支柱,更為全島官兵的信仰中心、至今仍然香火鼎盛、保佑官兵弟兄在島上戰備及生活工作服役平安順利。 (上)
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記 憶
海上折騰飛行光線成愛的角度 拋射意境渲染肅穆氛圍 沿岸碎片玻璃清楚整個故事 小小崗哨一片天地 禪示如此明白 端著夕陽灑落的遼闊 眼淚好遠好遠 在20歲交換日記左岸 在風囂張狂野的那時 浪一直沒變拍擊的聲音 交換是某些時間更迭 破著礁岩小立 沒有重來的慾望 陽光斯文起來 在褪下的S腰帶和槍枝間 我們逐漸柔軟的腦袋 配合身材散落 僅僅留下惟一的紀念 記憶 (稿費捐大同之家)
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一首歌的意義
她告訴我生命中的一首歌:「往事只能回味」。是劉家昌為尤雅寫的歌曲,人年紀大了,許多往事只能回味呀!她才四十多歲卻已成洗腎的腎友,她苦笑著說年輕時不會設想,飲食不正常,不懂得養生,如今受這苦惱。又一位腎友說她要聽「雨中鳥」,她的心境也似雨中孤鳥那般淒涼。朋友聽完我的口述,問說:「哎呀,接觸那麼多病患,情緒會不會被感染呀!」還好耶,我是帶著正能量去到醫院的,傳送歡樂給大家,即使點歌當中有甚為悲涼的也可聽聽他們的故事,讓對方有一個抒發的窗口。 我居住的社區前里長,每回有餐會,只要有他唱歌的機會,必點「心在故鄉」這首歌,我可以感受他在開票時輸給新對手一百多票的心境。後來他接任宮廟的主委,把更多心思放在宮廟的經營上面,就少聽他發牢騷了,再一回就聽他唱著「黃昏的故鄉」,我猜想他還有著東山再起的念頭,只有默默祝福他。 每個月我們到養老院(或稱養護中心)去付出,到點歌時間我都不慌張,我不是全才,因為我們有幾位精通樂器的好夥伴,只要我的歌本沒有的或是不會唱的,總有人跳出來,吹奏或彈唱來化解危機。某回一位老伯要聽羅時豐的「買醉」,臨時找不到救兵,我靈機一閃,搜尋手機內的歌詞,清唱加上旁邊朋友打鈴鼓伴奏,阿伯聽完後滿意地點頭,這真是臨時抽考。原來阿伯年輕時嗜酒,後來人生變成黑白的,如今肝臟常常出狀況,唱完之後,再陳述:各位鄉親大家保重喔! 有位活潑的阿嬤要聽「癡癡的等」,問她原因,她說家人好久沒來看她。有位阿桑總愛唱「可愛的家庭」,一定淚流滿面,她唱完也得到情緒的抒發。這個月再去時,那位阿嬤沒有出現在大廳,我也不敢多問,做好當下的工作。 曾經有個周日上午,因為大家有事缺席,彼此沒有聯繫好,某安養中心的住民一直等待我們,他們「等無人」十分懊惱(或氣惱),我自責又去電向社工道歉。 我就這樣在醫院、養老院和樂齡中心、日照中心等地,陸續彈唱了五年,中間雖然曾經「卡關」,遇到瓶頸暫停幾回,然而理智總是告訴我,一個有正能量的人,充電之後如果不再去付出,那些電還是會慢慢流失殆盡,所以還是要再出發啦!
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【小說連載】 烏番叔
「那我們就帶著孩子一起上船,慢慢划,划回金門去。」 「你念念不忘金門,我能理解你對原鄉的想念,可是現在畢竟不是時候。總有一天,我一定帶著孩子陪你歸鄉,若被鄉人叫番婆我也心甘情願。」 「沙瑪,妳終於能體會一個遊子的心情,我前天竟然還做了一個夢。」 「是不是夢見春枝說你沒有良心,在這裡娶番婆?」沙瑪認真地問。 「不是。我夢見春枝跟人家跑了,古厝沒人住、沒人修,經不起風吹雨打而倒塌,祖龕裡的神主牌位被壓在瓦礫底下沒人祭祀。果真如此,我實在太對不起祖先了。」 「幸好是春枝先跟人跑,過後你才娶番婆,要不,你們王家祖先一定不會原諒我。」 「妳可要記住,妳們信仰的是回教,我們信仰的則是道教。如果有一天妳和孩子跟我回金門,可得跟我一樣,拿香、跪地、拜袓先。」 「你放心,我知道入鄉隨俗這個道理。雖然你娶的是一個番婆,但我保證,番婆不會讓你在村人面前失禮。」沙瑪信心滿滿地說。(一九三)
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厝邊左爿的苦苓樹
苦苓樹不顯眼的立在那兒,並不知道它的來由,也不清楚什麼時候開始生長的。 它卻自自然然的生長在我們的生活中;我們在樹下過生活,一切是理所當然的。 特別是夏天收穫的季節,它就是一把高張的大傘,在涼爽的陰影下,我們忙著農活,雞鴨成群地在樹下轉來轉去,吵鬧、嬉戲、撿食。涼風拂來,舒爽了忙碌又焦躁的心情,讓農忙的煩躁得到清涼的片刻,也加速了農活的進度。 在我們加添冬衣時,苦苓反倒褪去一身的綠葉,只留下硬筆描繪出的骨幹與枝條,望天伸展,不管呼嘯的北風,顯出一身傲骨。走出厝門,我習慣性的向左一望,欣賞一種望天挑戰的性格與不畏懼寒冷的志氣。在寒氣叫我畏縮在厚厚的冬衣裏時,那寒風卻只能在苦苓樹幹間穿梭、挑戰而無法叫它有丁點的怯意。 在北風漸遠,冬衣漸次收藏,大家展開一年的忙碌時,苦苓再次添上綠意,葉間漸漸開滿低調的淡紫色小花。花兒舖滿地面,樹上也在不經意間佈滿一粒粒不起眼、小圓形的綠色果實。果實轉黃、掉滿地面,綠葉更濃厚,苦苓又再次張開那遮陽的大傘迎接我們的生活。 在青一色的木麻黃路樹中,苦苓樹是少見的。木麻黃總是不動聲色,不論寒暑,一整年都是「清湯掛麵」一成不變的,一副戒嚴尺度的「學生頭。」木麻黃也有風獅爺的威嚴,鎮住了狂野的北風,田裏的沙土得以安生,不致漫天飛揚,減輕了生活的苦處。細長的木麻黃葉像是柔弱得掛不住似的,整年都掉一地,尤其在寒風吹襲時,更是掉得厲害,不清掃,就堆成厚厚的一層。枯黃的木麻黃葉總是被一掃而空,成為灶裏燃燒的熱力,轉變「大鼎」裡的食物,餵飽飢腸。木麻黃毬也有浪漫的時候,在製作「糕仔粿」時,是天生的模子,在切成菱形的糕上,印上整整齊齊的紅色花海。 在他鄉遇到苦苓樹,卻有一種「遇故知」的親切感。公園裡有一個區域是用挖池子的土堆起的月牙形小土丘,就著月牙隆起的部份,在外圍種植了一圈苦苓樹。跟厝邊的苦苓樹一樣,季節轉換,它們的容顏也跟著變換。 假日的午后,我到公園裡繞圈子。公園裡像市場一樣的擁擠、同樣的熱鬧,仿若人生百態的博覽會。小嬰兒在父母的襁褓中,不時享受全般的呵護,只要把嘴角上揚,父母仿若得了全世界最大的獎項一樣開心不已。孩子們在溜冰場上,全副武裝,學著以優雅的姿態,滑進人生的競技場,父母又擔心又專心的,眼睛隨著一圈又一圈地轉動。愛跑跳的另一群,在草地上追逐,或在空地上你追我趕,或在不允許騎乘的腳踏車上橫衝直撞。愛狗的人,讓狗在走道上隨意奔跑,狗兒相遇時,不時以最「狠」的熱情相互打招呼;只有少數依照規定在規劃好的遛狗區域讓狗兒放鬆心情,盡情跑跳。籃球場上,不服輸的志氣,舉起雙手,一次又一次地拋向籃框,在空中劃出成功或失敗的曲線。在亭子裡高歌一曲的,用盡全力擠出嗓音,在空氣中迸出哀怨的老音符。大榕樹下,音樂帶動了舞步,讓大媽們反轉時空,暫時回到青春舞曲。大草地上,勤養生的,伸展腰身,揮動手臂,用功地讓逐漸僵硬的人生,得到稍微柔軟的片刻。更多的低頭族,盯著手機前進,公園只是路過。抓「夢可寶」的,某個時間點會擠在圖書館前的空地上,動作相似,專心致志的抓取手機中的寶物。那些滿臉風霜,坐在輪椅上的,按照時間表坐息,在幫傭的推動下,集結在不同的角落,輪椅橫著排成一列,整齊劃一,是人生成果的展示;幫傭們則聚在一旁,交換心得或食物。看著他們盯住前方的呆滯眼神,時間似乎有點多餘,這個世界似乎正在慢慢的靜止了。 苦苓樹以五公尺的間距栽植,步伐往前,苦苓的姿態也跟著轉動。一株消失在背後,另一株出現在眼前,用伸展的枝子互相交會,像是無止境的圈圈。在有陽光的日子,苦苓的身影會長長的投射到小土丘上,好像苦苓在說,這一天已經站累了,躺在草地上休憩片刻吧。 厝邊左爿的那塊空地,苦苓樹兀自地生長著,不問世間的冷暖。
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鴿子與世貿大樓
1991年,我到波士頓參加「家族治療研習」後,順道去紐約旅遊。在帝國大廈八十六樓的觀景台,遠眺紐約天際線、俯視曼哈頓美景時,發現這隻鴿子停在護欄,這兒將近有三百多公尺高,牠像老鷹般雄偉的看守這座城市,敬佩之餘,就以牠為主角怕下照片。 近日翻拍這張照片,鴿子的影像逐漸隱去,在牠背後哈德遜河畔的世貿大樓,逐漸的清晰起來,黏住了我的凝視。也許,2001年911恐怖攻擊事件,目睹雙塔被毀受到的間接傷害,現在還留在心底。世貿大樓在照片裡,當初只是「背景」,現在變成「形象」了吧! 心理學家曾提出「形象與背景」論點說:人類的知覺有限,不能同時處理所有的訊息時,會將自己特別在意的訊息或刺激,視為「形象」,然後讓其他的訊息或刺激成為「背景」,幫助我們能夠專注在該專注的地方。 鴿子與世貿大樓之間,形象與背景間的轉換,宛若人生境遇的起伏無常,發人深省、啟示良多。
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外公欸芋仔
「阿公,你要出去喔?」 「對阿,去種菜。」退休數年的外公,在這一兩年重新找到新的興趣,就是種田。 在距離家大約兩公里的河堤步道旁有一條模糊地帶,跟河堤一樣長、寬約三公尺。地被劃分在步道內,卻沒有被建設,任由其生長雜草。漸漸地就形成了群雄割據的狀態,一個個老爺爺跟老奶奶各據一方來種田,剛好父親工廠在旁邊,所以也佔到面積最小的一塊。 在晚餐的談話中,外公得知有這塊地的存在,隔天天未亮從家中深處找出鋤頭,戴上斗笠配著菜籃,腳踏車一踩就騎向田地。中午吃飯時間家人焦急著找不到他,才接到父親的電話說外公還在太陽下整理田地。 在他的巧手下,原本雜草群生的田地改造成有著木製棚架的開心農場。除了下大雨讓他無法出門外,兩年來幾乎天天到田裡報到。有收成時的夜晚,飯桌上他都開心的跟大家分享成果,軟嫩的地瓜葉、香甜的絲瓜、清脆的小黃瓜再配上他好不容易栽種成功的芋仔。 愛好食物的個性來自於原本廚師的工作,雖小卻井然有序的田地、雖少卻肥美豐盛的作物,讓經過河堤旁的人都忍不住多看一眼。同樣在河堤栽種的人們,也常常向外公討教方法。他會細心講解後再去幫忙栽種,時常把自己的作物拿去與人分享,還把自己的芋仔做為種子拿給隔壁田地的阿伯,跟他一起種植好吃的芋仔。 近八十歲的外公,身體一年不如一年,半夜會被腰疾痛醒,後來只好穿上護具、拄著枴杖,漸漸地減少他的外出活動。後來每天都待在家中的外公,在父親回家之後都會好奇的詢問,他的芋仔長好了嗎?地瓜葉應該可以採了,有空的時候去一趟吧! 那陣子父親剛好工作繁忙,相隔兩星期後回到田地,地瓜葉田空了、棚架上一條小黃瓜也沒有,但最疑惑的是,芋仔呢?父親走進田裡看著被人拔的亂七八糟的景象,才發現原本種植芋仔的地竟然被圍進了隔壁阿伯的範圍裡。當初外公為了方便幫隔壁拔草,阿伯就將兩地之間的網子拆掉,如今網子被重新拉了起來,外公最喜歡的芋仔田也被佔據。 憤怒的父親在數小時再度前來找隔壁的阿伯,語氣平淡的詢問他說:「為什麼我岳父的芋仔被圍進你的田了?」 「哪有,這全部都是我自己種的啊。」大約五十歲的他咬著檳榔,一臉不屑的說著。 「我岳父都在這裡種兩年了,地多大我們會不知道?而且你當初開始種芋頭,不就是我岳父給你的嗎?」 「唉,你講這麼多不就是想要芋仔,算了啦,你要的話就隨便你拔,不要說我沒肚量,連一個兩個都要跟你計較。」氣頭上的父親不想與他繼續說話,轉身就離開。 回到家後,外公再次提起田裡的事,父親不想讓他難過,便應付著這幾日會過去看看。過後他與母親討論該怎麼做,母親說道:「既然他說隨便我們拔,那我們就去拔芋仔,諒他也不敢說話。」 隔日上午父母驅車前往田地拔了兩顆芋仔。就在那日下午,父親再度前往想要收拾田地,這段時間暫時停止種菜,發現隔壁阿伯的芋仔被拔的一乾二淨,跟早上完全不一樣,他問阿伯:「你的芋仔呢?」 「不知道哪個死沒水準的給我偷摘,我就把它們全部摘掉,甘願不吃也不要給那種偷摘別人芋仔的小人。」 「是我摘的,說隨我摘又說我是小人。那我問你,把八十歲阿公的芋仔整片占為己有的人是什麼人?」他惶恐的轉了轉眼珠、嘴巴一開一闔的想要辯論些什麼,父親只是靜靜地盯著他等待回答。 「我……我這次就不跟你計較了啦!」他丟下這麼一句話,就坐上摩托車離開這尷尬的場合。父親將地整理乾淨後,把兩顆芋仔拿回家給外公。 「這芋仔生的金水。」外公開心的拿進廚房,之後很長一段時間都沒聽他提起種田的事。
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風中的情話
因為我不是你 像天那樣高 我只能低空掠過 我的時空鳥飛翔 窮目所及 立夏的夕陽是專屬的視窗 帶著另一種顏色 飛向更遠的海洋 像我們所詠歎的風景 跳動而燃燒的霞光 逐漸在我們周圍褪色 對於無法上岸始終存在 始終是海水撩撥的前方 我們沿著晃眼的嚮往 將款擺的風 交付一浪趕過一浪 去旅行,去那不曾到過的地方
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吃牛肉麵時客人都穿禮服
出遊時,我媽在車上提出一個話題,內容是關於她看到她同事上傳臉書的照片,夫妻兩一起去拉斯維加斯玩,穿著短袖短褲站在某個賭場的廣場前,重點來了,照片背景的其他外國遊客,竟然全都打扮得很正式,男生西裝,女生禮服,無一例外。 她講完後我馬上回他,其實亞洲國家的人很少會打扮得很正式,只有歐美國家才會注重外表,這對他們來講是一種禮貌。我不是在說亞洲人沒有禮貌,亞洲人當然也很有禮貌,只是比較沒有表現在服裝上面。 因為呢?我前幾天看了一本「村上春樹」寫的書,其中有一篇寫說:村上在長期旅遊後回到了日本,有一天突然發現衣櫥內有五套西裝,而且在日本都沒穿過,回想後才想起來是之前在羅馬時買的,因為在義大利的時候,如果去餐廳吃飯沒有穿西裝的話,會被餐廳服務生認定是不好的客人,而被不好的對待,所以他就去訂製了五套西裝。 這顯示了,在義大利(或是其他歐洲國家)如果出門沒有穿著得體的話,你在別人的心目中就會留下不好的印象,比如:沒錢啊、做事隨便等不好的觀感。但是在台灣的話,尤其是餐廳方面,就算你穿著得再破爛,還是會被服務的很好。其他的亞洲國家應該也差不多,你總不會在一家餐廳裡看到所有男生都穿著西裝吧!那是不可能的。
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【小說連載】 烏番叔
倘若每月收支太過於離譜,老闆娘只要一通電話,就可和其他公司做一個比較,即使會有落差,卻也不能相差太遠。凡此種種,都是我們能獲得老闆娘信任的地方。」烏番叔滔滔不絕地說。 「不錯,誠信最重要,如果沒有誠信,失去的勢必比獲得的還多。」沙瑪說後,竟又頑皮地說:「曼麗老闆娘犒賞的一百塊美金,是歸公呢,還是給我當私房錢?」 「妳說呢?」烏番叔笑著反問她。 「於公,你是我的頂頭上司叫經理;於私,你是我的老公叫烏番。在兩公的加持下,我當然是聽你的啦!」沙瑪笑著說。 「既然妳全聽我的,曼麗老闆娘犒賞的一百塊美金,就全數歸妳所有,做妳的私房錢!這樣好嗎?」 「當然好,或許只有傻瓜才會說不好。」 「曼麗老闆娘真慷慨,出手也大方,充份展現出有錢人的架勢。」烏番叔羨慕地說。 「將來如果有錢的話,我們也可以買一艘漁船下海捕魚,賺的錢一定比現在當人家的伙計還多。」沙瑪天真地說。 「那麼我們就買一條舢舨,我當船長,妳當漁工,一起下海捕魚。捕撈的魚由妳來賣,我負責收錢。」烏番叔開玩笑地說。 「既然這樣,怎麼能年頭替你生一個,年尾又幫你生一個?」沙瑪笑著說。(一九二)
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一條清澈的溪流
一日,好友金星傳來訊息,稱「千島湖已有八、九分水位,可以前往一遊了。」讓我想起上回在網路上觀賞到石碇附近的千島湖,天青色水波鑲嵌著蔥綠山脈,景色秀麗迷人,邀約金星前往觀賞。金星回說「此刻為枯水期,少了湖水便少了水光瀲豔之美,等湖水充盈再約探訪。」沒想到這事讓他記掛在心,正巧錦杉、卓維夫婦也在台北,便相邀一塊出遊。 先前聽說大陸有個千島湖,加拿大東部的聖勞倫斯河與安大略湖的交會處也有一個千島湖,後者,多年前我曾搭船遊覽過。得知台北近郊石碇也有千島湖,頗感訝異,便起了探訪的念頭。 金星熱愛賞鳥、蝴蝶、蜻蜓等戶外活動,足跡遍及台灣各地及外島。由他來規劃出遊最是精采,除了內容豐富,一路上鳴叫的飛羽,翩躚的蝴蝶,戲水的蜻蜓,娓娓道來如數家珍,一次出遊經常是知性感性兼具,讓人回味無窮。甚至,連出遊何處有理想的午餐場所也安排妥當。 那日,車子沿著一段段陡坡在窄窄的山路上緩緩向上,經過一個彎道又是一個彎道,每經一處轉彎有景可賞,便停車觀賞。說起來,石碇的千島湖,湖面上並沒有星羅棋布的島嶼,實際上就是翡翠水庫。由於群山環繞著水庫,山水交會處隨著山勢或曲折迂迴,或犬牙交錯,形成一種錯覺,以為那些與水相親的小山頭是水中的小島,或許,這是個美麗的錯誤。雖說不是一個真實的千島湖,但一泓水光山色美得醉人;而遠方一個個層疊堆積的山頭,也是不容錯過的美景。 中午於北宜公路旁一家小吃店用餐。去時,店前已停滿路過的小貨車、大卡車,還有遊客的轎車,店內幾乎坐無虛席。這般情景,通常可確認是一家受歡迎的飲食店。我們找了一處座位坐下,點了菜,以為要等很久,沒想到,一會兒功夫,香噴噴的菜餚便一道道端了上來。吃過飯,想說行程應該結束了,沒想到金星另有安排。 車子持續往山谷方向行駛,越往前走,越覺得清靜偏僻茂林深竹,隱約中像似有條溪流沿路相伴。有時經過幾戶人家,寂靜的雰圍,頗有雞犬相聞之感。這是坪林金瓜寮溪魚蕨步道,也是一條施行護魚的溪流。正感納悶,如此恬然安靜蒼翠圍繞之地,離台北大都會又不遠,卻不見遊客。金星回說:「假日遊客也是有的。」我們停下車來走了一段步道,沿著有階梯的土坡往上走,穿梭夾道的杉樹林,空氣瀰漫著清新涼爽;路上有時遇見一片竹林、幾叢蕨類、數株野花。過了一座小橋,來到橋下溪流旁,找了溪邊的岩石坐了下來,才發現潺潺的溪水聲中,成群的魚兒於水中游來游去。溪旁不時有粉蝶蜻蜓四處飛舞,偶而,林間也傳來幾聲鳥鳴,是一處讓人放鬆身心沉澱心情的好所在。 看到護魚成功的溪流,總是讓人感動不已。多年前曾探訪阿里山達娜伊谷溪流的護魚,看到俗稱「苦花」的鯝魚成群於水中優游,心中的雀躍難於形容;雖說記憶有些模糊渙散了,但那份感動一直還在。幾年前,遊苗栗南庄的蓬萊溪觀魚步道,這也是條護魚溪流,溪旁林木遮蔭的步道傍著水流一路延伸。溪中大小岩石羅列,不時激起水花,而不受遊客驚擾的成群魚兒優游於溪水中。 沒想到石碇千島湖之行,無意中又遇見一條魚兒成群的水流。或許,事在人為,只要有決心,一條清澈的河流,一條屬於魚兒的溪流,還是可能存在的。