在中國傳統建築類的古蹟之中，各種碑碣可說是最能保有「原汁原味」的一項：將文字鑿於石材，本即期能傳之永世，故除非遭到重大外力破壞、完工後大抵不會有加添更改；不像屋宇亭台日久或需抽樑換柱、抑是匾額重鐫後可能原物無存。而較之其他得賴專家才能看出門道的古蹟，碑碣之上便有說明自身的來由、是有文字之載體，真正可算是歷史記載中的「一頁」，能印證或補充典籍中的記錄。在史料中的開拓記載可溯至千餘年前的金門，地域雖小，但各種現存碑碣亦足於文化遺跡中自成一門，繼續為今人揭示往昔的種種活動或值得誌記之人事物。然而，石材雖堅，畢竟不是金剛不壞；在長年的風化與兵燹之後，金門的現存碑碣亦間有字跡缺損，甚且有原貌難辨、導致其所載相關資料滅失殆盡者，殊是可惜。   據盧志輝先生「金門中正圖書館碑林設置始末」（載於「金門」第廿三期、民國七十五年十二月）、及姚琳先生「金門碑林考」（載於「金門」第廿五期、民國七十七年一月。筆者按：「姚琳」即已故郭堯齡先生之筆名，郭先生「金門紀實」一書收入此文。）二文中所述：當年擔任社教館館長的盧先生於下鄉訪視時，見到各地有多座石碑傾頹毀損之狀，十分痛心，便已有蒐集以便陳列保存之念。民國七十五年，金門地方各界在中正圖書館聯合祭祖後，司令官兼政務委員會主任委員趙萬富上將於鄰近巡視時，見到「金門昭忠祠記」碑倒置於地，當下便指示在中正圖書館建置「碑林」。在軍方的協助下，散置金門各地由明、清至民國時所立十五塊各種石碑，經整補後復樹於中正圖書館，這是金門「碑林」之肇始（後於民國七十六年三月，又添重勒名碑八塊）。其後這些石碑再遷至現今文化局圖書館前，九十六年底又添了為清代金門通判程煜所立德政碑。這十六座石碑，雖僅是金門現存明清迄民國以來百多件碑碣的一部分，但包含種類多樣、加之有年代古老居台閩地區之冠者，雖小數亦足大觀。當年的主事者，能在地區軍事色彩漸褪之時，加意保護這些地方重要史料文化財，其用心是值得欽佩的。   關於金門的「碑林」，在初成時便已有前述盧志輝、郭堯齡兩位先生發而為文，對其種類和內容作了初步的整理與考釋。之後民國八十八年國立中央圖書館出版、何培夫先生主編之「金門．馬祖地區現存碑碣圖誌」（由李增德先生撰寫金門碑文說明），以及民國九十五年楊宏龍先生的碩士論文「金門明清古碑之研究」，對這十五塊「碑林」的元老，也作了不少考證、釋義與辨明句讀等工作。不過，文物考古，常有囿於本物現況殘缺與可徵文獻缺乏，以致對其涵涉內容猶不能盡明的晦澀區域存在，尚待探索。筆者於九十七年底再度至金門遊覽時，初訪文化局圖書館前的碑林，便被其中兩件石碑引起興趣，希望能對其來歷與原貌作一番考究－－在現今碑林之中，年代最古之三件：「都督俞公生祠記」碑及「李明忠夫婦墓道碑」、「蔡中溪夫婦墓道碑」，其誌記者是大名鼎鼎的俞大猷或金門本地名人，其來由就毋庸筆者置喙。倒是年代稍晚一些的兩件：「副將軍紀公德政碑」與「參閫胡公功德碑」，在以往的考釋、解析工作中，尚不曾對其作到充足的地步。以下筆者便不揣棉薄，試藉由各種文獻記載，為此兩塊石碑所涉人物與碑文原貌內容，彌補其尚乏明晰之處。   一、「副將軍紀公德政碑」 　　在民國八十八年出版的「金門．馬祖地區現存碑碣圖誌」一書中，撰寫說明的李增德先生已對「副將軍紀公德政碑記」這篇碑文作過初步的斷句，使其較易解讀。不過，由於此碑原本仆埋於金門城城隍廟東的圮地中，已遭泥土濕氣侵蝕，部分碑文模糊難辨，造成李先生對正文的辨讀成果仍有約八十個字闕文。關於此碑，「圖誌」一書第八頁的圖版旁說明其年代是「明萬曆四十六年三月（西元一六一八年）」（但「圖誌」第二四四頁為此碑撰寫的說明中則誤為「明萬曆四十三年」）。比起碑林中最古早的「都督俞公生祠記」（立於嘉靖甲子四十三年、西元一五六四年），「副將軍紀公德政碑」雖比較「年輕」，但由於保存狀況較差、所記載之「紀公」也比不上俞大猷的知名度，以致過去對這塊石碑的來由瞭解仍屬有限。近年楊宏龍先生的碩士論文「金門明清古碑之研究」，對「副將軍紀公德政碑」的內容亦未特予探究、僅沿襲李增德先生已作的說明便帶過了。雖然由現存闕文間出的碑文中，還是可讀出當年地方軍民對這位將領的欽慕稱頌，但往昔值得立碑誌記的功勳者，今人卻對之不甚了了，未免是美中不足。   其實，以現存「副將軍紀公德政碑」的已知內容，欲對其所載稱頌對象和相關資料作進一步瞭解並不難，只要再加把勁就成。在李增德先生為「副將軍紀公德政碑記」整理斷句後的釋文之末，已可知這位「紀公」的大名：「公諱元憲」、其籍貫為「南直隸貴池」。撰寫碑文者的自署「駱日昇」也仍清晰可辨。有了這些已知的基本條件，便能在文獻中循線追溯，爬梳出一番結果。紀元憲之籍貫「南直隸貴池」，即是安徽省的貴池縣（明代屬南直隸池州府）；在清乾隆四十三年刊本「池州府志」卷第四十八「列傳十．武勳」中，便有為紀元憲所立傳記，全文如下：   紀元憲，字藎莪，貴池人。由武進士授汀漳守備、陞中營遊擊，尋擢廣東東山營參將，既又陞福建南路副總兵；未幾，復陞廣東總兵都督僉事，晉神機營提督。蓋閩、粵雖號兩省，而提封（筆者按：原指諸侯之封地，此指兩省邊境地區）相錯，並屬海邦，海氛不時犯境，居民咸被其累。所設鎮守武員，率多葸懦，賊至，則望風逃遁；飽而颺去，則冒軍功以邀陞賞。惟元憲自初任汀漳，即竭誠供職、馭下嚴明，每蒞戎事，無不身先士卒；勦撫不持成見，機宜默定，而星流霆擊，旌麾所指，皆能奏功。一時東南數千里倚為長城，朝廷喜無南顧之憂。故蒞官數十年，非閩則粵，未嘗一日他徙也。方元憲之初晉神機營提督也，適征蠻將軍印缺，朝議所應補者。掌理戎政諸大臣，意各有屬。而閣臣（原書夾註：失名）特正召兵科問曰：「昔年勦滅袁八老（筆者按：本名袁進，同安人，萬曆末之海寇，後歸順朝廷）之總兵官，何人也？」兵科以元憲對。閣臣曰：「袁八跳梁數載，屢勦不除，紀元憲一鼓而擒，此功可無錄耶？」時政府論功，秉正不阿，為舉朝所服，故本兵（筆者按：兵部尚書）亦無異議，即奏陞右府都督、掛征蠻將軍印（筆者按：據「明史」卷七十六「職官志」載，「征蠻將軍」為廣東或廣西總兵之印）。萬曆四十七年事也。始元憲少時專精制舉義（作八股文，科舉必備之技），不為韜鈐之學（兵法），而生有奇表。一日偶遇異人，謂曰：「子銕面冰牙（面色黧黑若鐵，但牙齒瑩白如冰），他日兵權萬里，管城（毛筆別稱「管城子」，典出韓愈「毛穎傳」；此謂翰墨文事。）非爾事也。若建牙吹角，合在蠻疆瘴海之區。殆七九加年（按：六十三歲以後），即宜急流勇退。幸自愛！毋忽視吾言！」至崇禎二年，年六十有六，忽追憶前言，遂求致仕。章凡數上乃允，賜銀建坊，誥封三代如其官，馳傳回籍。晝錦之榮，不多覯焉。家居值大江以北，流寇滿野，風鶴之警，時聞於南岸。郡守深以為憂，時就其家，商城守之策，參贊為多。以崇禎十二年卒。子四：伯一任、季一讓，皆諸生。仲元奇，貫山東籍，中武科，力軍前，以征白蓮教功，晉守備。叔元照，三科武舉。史可法巡撫安慶，以防江徵聘，累官至後軍都督同知。 　　（關於清修「池州府志」中的這篇傳記，有些枝節雖是與本文大旨無關，但筆者還是得說明一下。依此傳中所言，紀元憲有四個兒子：長子紀一任、四子紀一讓是讀書人，對此筆者沒有疑問；但次子名叫「紀元奇」、三子名叫「紀元叔」，這就大有問題－－兒子的名竟會犯父親的「元」字諱，這在中國古代真是匪夷所思。按照同是「元」字排行來看，「紀元奇」與「紀元叔」應該是「紀元憲」的同輩兄弟才對；不知何故，清代修纂「池州府志」的仕紳們竟沒察覺這點蹊蹺。而在清修「池州府志」關於「紀元奇」的資料，還有一項錯誤：在該志卷第三十五「科目表」關於武舉人、武進士的記錄，於萬曆四年已載有一名武舉人「紀元奇」，其名下註：「貴池人，以征白蓮教功，給守備銜。」乍看下應就是附載於紀元憲傳記後的那一位；但此「科目表」於萬曆四十年的武舉名單中竟又出現一位「紀元奇」、且籍貫也是貴池－－到底「紀元奇」是幾時考中武舉？真使人茫然。由於筆者並無貴池紀氏家乘可查，在此就姑置不論了。）     對於「紀公」紀元憲的生平，「池州府志」已提供了一個大致概要，包括由他中武進士後的歷任官職等等。而對於他獲得於金門立碑稱頌時的職位，「福建南路副總兵」，筆者還得多些說明，因為此一職位在史料中是記載較缺乏的。像在「明史」卷七十六「職官志五」的記載中，對福建的武職僅列舉有「總兵官一人」及「分守參將一人，守備三人，把總七人，坐營官一人」，並未提到有「南路副總兵」。而在清同治十年重刊本「福建通志」卷一百之六「職官」部分記載的明代武職中，也僅列出「總兵」、「副總兵」、「南澳副總兵」，及其他參將、守備等，也沒提到有「南路副總兵」一職。「正史」和後代方志缺乏明確記載，因為福建的「南路副總兵」時有時無、並不是固定常設的武職建置。關於這一點，「明史」卷七十六「職官志五」於「總兵官」的記載部分開頭便有言：「總兵官、副總兵、參將、遊擊將軍、守備、把總，無品級，無定員」－－因為是「無定員」，故由總兵官以迄把總等職，都是可視情況需要而增設或裁撤、陞格或降格。關於福建的「南路副總兵」雖然記載較少，但「明實錄」與明代地方官員的奏疏中，仍間有提到此一職位。例如「明穆宗實錄」隆慶三年閏六月間便有載：「命分守福建南路參將張元勛為副總兵，管參軍事」；約一年半之後，「明穆宗實錄」隆慶五年正月間又載：「陞分守福建南路副總兵署都指揮僉事張元勛為署都督僉事，充總兵官，鎮守廣東。」

  慵懶的躺在床上，聽著廣播主持人抑揚頓挫的聲調。靠在沙發，手裡端著零食，隨著連續劇的劇情牽引，心中也有了高低起伏的晃動。拉著小凳子，與鄉親好友於濃密樹蔭下話家常，討論從遠古至現今，從公眾人物至市井小民的八卦話題。這些是人們皆有的經驗，無形中閱讀了許多故事，卻渾然不知。 打從有印象以來，似乎就與故事結下不解之緣。即使懵懂，即使不識象形與會意，依然喜歡賴在長輩懷裡聆賞故事，想像金門的奇人異事與戰事舊跡。年紀稍長，略識之無，能接觸到的歷史與傳奇更加多元、寬廣。這些人文寶庫提供幼小心靈的成長，供給人生茁壯的養分。 閱讀的範圍從童話、有插畫的寓言，及至歷史軼事。童話讓單純的童蒙階段儲存豐沛的想像力，讓我日後對創作充滿興趣。童話在心中建構了一個圓滿完美的世界，每個人都有一座小小的城堡，有公主與王子、父王與母后，不需要衛兵與子民，城堡的大門敞開，國度的邊城緊閉，封鎖住外來的惡意與誘惑。 寓言以深入淺出的手法，如同睿智老者般語重心長的告訴我它數千年來的智慧。西方寓言較為活潑，東方雖略帶嚴肅卻不會流於古板。在閱讀的過程裡，不自覺的體悟到東、西方雖然文化上有所差異，但所強調的道德原則卻是大體相同。寓言讓人不禁聯想起中國傳統的民間故事。雖然有些傳奇較為荒誕離奇，帶有神秘的宗教色彩，但它的用義同樣是教忠教孝，警惕人心，故事附有寓託的深意。 武俠小說伴著六、七年級生成長，它提供了一個舞台讓奔放的紅男綠女馳騁。以武藝高超的正派少俠形象豋場，騎著驃悍、快如閃電的汗血寶馬，手持鐵劍銀鉤，伴著忠肝義膽的結拜兄弟與英姿颯颯的紅粉知己遊戲人間、仗劍江湖。書中提示了打抱不平、鏟奸除惡與義薄雲天，對叛逆的學生訓斥常規與品德。 世間萬物都有一定的運行法則，人的思考模式與行為也都受到自身的種種限制，會不自覺的陷入既有的框架，因此根據過往的歷史，人們可以有較大的機率掌握事件行走的路徑。歷史告訴我們為何會有成功與失敗，這些並不是偶然，許多時候決定於當事者的性格。能否「忍」與「沉」往往是關鍵因素。藉由歷史，領悟到性格的磨鍊與心志堅定的重要，並試著如何學習從高點綜覽全貌，謀定而後動。 常常遙想故事裡的人物，孔明的智計與雍正的剛毅令我推崇。這兩人所處的時代都有艱辛的難題要面對，孔明利用計謀扶興蜀漢，讓蜀漢得以在亂世中保持三國鼎立的局面。雍正或許刻薄少恩，但這也是不得不的手段。康熙時期，大興軍事，官員虧空國庫，國力逐漸衰落，若不是雍正採雷厲風行的強硬手段，清代豈能有之後的國祚。當太平盛世的君主易，振衰起敝難呀！ 年紀越長，書讀的越廣，所讀之書已不再只侷限於興趣、實體。與人交往，發覺待人接物實是一門高深學問。每個人都有自己的性格與特長，如何相處融洽，一同為目標來打拚，實在是個頭痛的問題。所幸學生時期，有過許多幹部職務的歷練，讓我從實務中體會兩者應做的取捨，進而形成堅定的人生信仰。在待人處世上，始終堅持一個信念：若是為公，則錙銖必較，以組織利益為優先考量；若是為私，則以「退一步，海闊天空」、「有所失，必有所得」自勉。 萬物眾生，皆可為師，皆可為書。我喜歡竹，常在竹上閱讀人生，閱讀性格。竹心以空心教導虛懷若谷，以環節教導操守，以挺拔告訴我們要有魄力及承擔責任的肩膀。外在惡劣的環境（如大雪紛飛的冬季），有時逼得竹不得不低頭，但隔天竹子又恢復到以往的狀態，它說明了處事須有彈性，但大原則一定得堅持下去。 故事不止是虛構、想像，更多的時候是真實的人間百態。每天上映無限場次真人版的動畫，無一定的劇本，演員們從未排練，人人都是主角。有些情節是如此熟悉，有些對話令我們哭笑不得，有些科白使人發噱。自然、流暢，未有絲毫的匠氣，是它的特點。八點檔中灑狗血，曲折離奇的情節，依然會上演，但絕不多見。平凡是它一貫的節奏。 缺乏社會歷練，或許讓生活遜色不少，但保留了一份純真。李煜的生平就是值得一讀的真性情。生長於帝王之家，接觸到的大都是閱歷不深，遭社會隔絕在宮牆外的婦人與宦官，所愛好的是歌舞與詩詞，人們恐懼的戰亂離他太遙遠。當宋軍揮兵南下，被迫揮手與宮娥道別，禁錮在北方小小的樓房，開始感到絕望。處境就如同飛蛾困在油燈中，終究免不了滅亡的命運。看不破悲歡離合，嚐盡酸甜苦辣，用筆、用詩詞，將怨忿與生平寫下，最後激怒了當權者，被逼迫帶著才氣與世辭別。曾經高高在上，也曾經落魄到淪為亡國之君，權力的兩端被他踏遍了。若來生有選擇的餘地，李後主即使當個窮酸書生，應也不想再承受萬鈞的壓力。 常在回憶中、在夢中創作。記憶裡總會有些懊悔、失落，常幻想若是時光可以重來，那是何種景象，結局是否還會如此？在腦海中，針對當初的某段過程加以修改，意外的得出許多跌破眼鏡的結局。偶然的事件，都是因緣，無形中導引後來事件的走向，令人無法抗拒。但世間事頗為奇妙，有時老天爺跟你開了個大玩笑，經歷失落，結果卻是錯愕的驚喜。 若是粗略的看待周遭，只能霧裡看花似的體驗人生。美感與樂趣潛藏在普通日常裡，不需要處心積慮尋找。靜心看待世界，你會發現原來路邊的一朵野花，一枝生機蓬勃的雜草，散發如此耀眼的光輝。

  時間回到1995年10月底，兒子尚在我肚皮底下努力的成長茁壯，而你即將遠渡重洋到一個平常只會在世界地理中讀到的國家──丹麥──去出差。當時的科技、資訊不像現在那麼發達，網路便利天涯若比鄰。那半個月的你對我而言就像是自人間蒸發般難挨，而你只靠一台 9500元的快譯通就半調子的上路了。我在圖書館裡竭盡所能的找到二本介紹丹麥的書，讓你帶去參考。至於你的下一個行程德國，旅遊書就多多了。不過，這些書隨著你在哥本哈根機場遇上三人行的詐騙集團，全都被偷走了。另外跟姐夫借的相機也同樣遭殃。我在聽你講起這段經歷時，一方面驚恐萬分，但也感恩老天爺讓你平安無事的歸來。你說還好護照和德國飯店的一張紙條還在，不然你下一步將何去何從？連回來都成問題了。你說離開丹麥時，機場外面下起了細雪紛紛。可惜之前被偷的驚惶失措讓你無心戀棧。只想快速趕往下一站。 在德國，你遇到了好心的計程車司機，幫你憑著一張紙條找到了下榻飯店。也許因為來自世界各地的代理商並不是對德文那麼在行，相對的，你的心境比起在丹麥輕鬆許多。在研習的空檔，還搭乘以色列同事的車到法國去繞了一圈。後來這位仁兄還把照片寄給你，那是他以充滿異國風情的葡萄園為背景替你所拍的唯一你存在過的到此一遊的證據啊！  隔年，你飛英國。有總經理相伴又帶有翻譯人員，應該可以好好的慢步調的享受一下泰晤士河畔的人文薈萃及優美景致，無奈有總經理在，一切就又多了份戰戰兢兢， 比起自己一個人反而心態上更不自在。  一直覺得搞不懂的是每一次返國後的半個月，就見你不停的、不停的為時差問題所困擾。有這麼嚴重嗎？當時的我一點也無法體會，只認為你賴皮半夜不睡覺，還硬纏著人家陪你看清香白蓮素還真和那個聲音怪裡怪氣的一頁書到底誰武功最好？這個問題你乾脆打電話問霹靂電視台比較快吧！   還記得多少年前，第一次在無錫收到家書的心情嗎？這個?mark一定讓你陷入苦思吧！身為開廠元老的你，當時所承受的壓力是可想而知的。在人生地不熟的異鄉，在一片長寬各4公里的土地上，你一步一步啃蝕著如人飲水的孤寂，甚至你根本連感覺孤寂的時間都沒有。 沒日沒夜的加班、加班、加班……大概夢中有的也只是產品良率好壞而已，一點生活品質都沒有！ 後來你請調回台，在新部門待沒多久，又開始了一連串「追飛機」的日子。為什麼是追著飛機跑呢？你說有時候轉機時間過短，前一班飛機延遲就會導致趕不上另一班飛機的窘境。所以，許多國家的機場都留有你拚命三郎「衝」勁十足的身影。你還有在飯店住超過100天的記錄。天啊！你說如果把每天飯店準備的衛浴用品加起來，應該用一大布袋來裝也裝不完吧！我覺得不可思議，你卻喊苦。門裡門外的感受果然「差很大」。  然後呢？你被派到菲律賓去擴廠，成立新部門。一切又彷彿宿命般的重新開始。這一待，好幾個寒暑過去了。你糾正說那兒只有暑氣，毫無寒意！也對，熱情島嶼嘛！可是，為了確保新產品的量產問題，你三翻兩頭北飛韓國。十二月天裡，過著四小時內溫差超過30度的如洗三溫暖般的生活。    有一次凌晨，你帶著樣品急忙趕飛機。忘了在科學園區裡外送的所有貨品都得經過嚴格把關。每一輛車、車上的每一個人、每一件物品都有荷槍實彈的警察在進行盤查。 你的認證書匆忙間沒來得及申請。結果，你被以現行犯當場用長槍抵押至警局。直到早上總經理以息事寧人（錢）的方法，才得以釋放，終算有驚無險。也才體會出為什麼在菲律賓工作，每個月另外多一筆危險津貼？原來是「賣」命哪！ 而你，真的累了…… 老實說我覺得飛翔是屬於你的命中註定。但如果你真的累了，想安定下來，不再過踩在雲端上的日子，那麼我也不反對。畢竟我不是你；畢竟不必離開的那個人是沒有立場多說些什麼的？  而你，也終於真的如願安定下來，送給自己一份心想事成的生日禮物。恭喜你…… 你會懂的：你永遠有我無限的祝福。     p.s.如果你安定下來了，那代表著什麼呢？換我傷腦筋了。你也知道我不喜歡改變吧！也許愛一個人就免不了有一些必需的為難。這些年來我住娘家，我們真正的家像旅館，我們都是沾醬油似的來來去去，沒有誰為誰停留的問題。假如你也有不得不的為難，那麼我願意配合你。但仍希望你給我時間，好嗎？

飄飄然母親蒼茫的華髮 猶如初冬驟下來的雪花 時而，三三兩兩結群 偶或，點點滴滴來去   終將褪去所有黑的足跡 烙印下輕狎的白色身影 似乎剝奪了去不復返的青春 彷彿懲罰了五顏六色的推擠    空空蕩蕩、靜靜寂疾 無言以對、悄然拋棄 看盡熙熙攘攘的人生 望穿來來往往的風景   疾呼，頃刻喪失機會 哀慟，轉眼沒收滋味 宛若是一襲過眼雲煙 只剩下一片空白而已     恍恍惚惚回頭思想起 悲悲切切徒留空嘆息 才覺歲月匆匆不能留 回頭已是人間處處白

  小金門，是我唯一認知中能稱為真正小的島嶼重點是島上還住不少人! 還有一間7-11……，說歸說，每年放假回來，總是會一行人不甘寂寞的運機車過去環島，明明就20分鐘可以結束的旅程，硬是活生生的拖到兩三個小時，或許是鄉村小孩的性格，造就我們不管到哪裡總能將所有事情有趣化的結果。 今天的風浪真不是普通的大，坐船的時候真的有種在玩海盜船的錯覺，整個停機車的地方潑水進來，車子還倒了個東倒西歪，說也奇怪，明明這樣的情景只會擔心車子是否損壞，但對於我而言，卻有點燃活力的效果，好玩的心被勾起，這一趟的小金門行，絕對不能無趣！ 剛下船的第一站，決定先祭祭彼此的五臟廟，為了找一間小吃店，我們在整個村莊繞了三次才找到，唯一得到的迷腳： 「車庫旁邊有棵樹！」。 這樣的提示好比大海撈針小金門或許地小，什麼東西都比較少，但樹的數量，肯定不會輸任何地方，偏偏要死不死，在車庫種樹擋太陽好像是那邊新興的潮流，烈日曝曬了十幾分鐘，我們才找到……那家店！ 小金門的餐飲店似乎不多，我不能明確的指名是哪一間，不過我也能有個提示 : 「入口之路不超過一米半!」，隱身於一群三合院之中，若沒高人指點我們在那再繞個兩三小時，並無不可能！ 每每到小金門，我們總要去鐵漢堡跟勇士堡的串聯坑道走一遭，那裏並無稀奇，但我們總能自己發覺些樂子……，高倍數的望遠鏡遠眺廈門，還真的可以看到沙灘上從事水上活動的人們，站在至高點，面對無垠的大海，真心話喊了不怕沒聽眾，更不用怕丟人！ 將軍堡唯一的缺點是遮蓋物不足，烈日當空的下午時分，那的海風都是熱的。雖然有一大片的沙灘，景色不錯，但是在曬傷及假裝浪漫的雙重選擇下我們看看就離開了！ 所謂的貓空石眺望台，站在眺望台上唯一能看見的也只有成群貓空石！該說是太會想名字，還是擅於行銷？   貓空石海灘還好些，有沙子，有石頭，還有海水哩！但硬體規劃似乎比較不佳，入口處雜草叢生，落葉滿地，美麗的名字與實地，有些落差。 湖井頭戰史館，其實就很像大金門的馬山觀測站，從小學到國中的校外教學、校外旅遊，甚至畢旅，每次都會到！從門口必須走幾步路才會到裡面，都能算出來了，對於生長於戰地金門的我們，吸引力極小！ 湖邊的賞鳥平台也很經典，或許要真正的賞鳥人士才會懂，一塊木板，幾個洞……，這種吃人的太陽下，有幾個愛鳥成痴的人會在那為了鳥不要命？ 香火鼎盛的烈女廟，更是去小金門不可錯過的重要景點，可能是我們要去之前的功課做的不足，每個人講的烈女總不會完全相同，只知道仙姑很靈驗，廟很小，可是香火很鼎盛，如此而已！ 我最喜歡跟烈女廟附近的攤販阿婆們聊天，他們充滿了金門在地人的熱情不管你問什麼，開闢什麼話題，他們總是可以天南地北的跟你話家常忙不過來吧！ 我們今天用了三個小時走完全程，真的很可愛！壓軸，無非就是「燒烤店」那間店似乎沒有店名，只靠著口耳相傳，就以老闆娘的名字稱呼，從此那間店就定名了，夠鄉土、夠親切吧！去那想嚐嚐美味的炭烤，有一點一定要謹記想吃什麼，自助！ 你想吃的沒出現在檯面，千萬別問還有沒有之類的話，被白眼、不理睬是難免的事，別太在意，或許他們不是有心的，已經玩遍了所有景點囉！但，如果再約我過去小金門玩，我一定馬上整裝出發！ 因為那裡，有種莫名的地方情懷在！

  有個笑話，一名被土人擄走的探險家苦不堪言地受著龍眼塞屁股的刑罰而哇哇大叫，但在他見到土人正取來一顆顆荔枝準備對付另一名同伴時，竟然忘掉痛苦地笑了出來。這雖僅是笑話一則，但它似乎透露出人的感受可以因外在環境不同的比較而會有所改變。在實際生活中這類的例子好像俯拾皆是，我們說攤位上的西瓜很甜，我問它有多甜？你說比蘋果還甜，但是在吃了一口蜜糖後呢？鮮紅的西瓜汁好像也變得只是淡薄無味的白水而已。原來人的生活中許多感受一直是受著相對判斷的影響，也就是說，人的感受跳脫開來並不都是那麼絕對，它常具有各不相同面向的解釋彈性。 我一位執業中的女性醫師朋友，言談常會脫口抱怨她還沒分家的妯娌如何出國旅遊、揮霍買名牌包。她嫁的是個大家業的婆家，加上自己的高額收入，生活應是豐厚富裕，但這類的計較卻常困擾著她，心裏藏著的「被剝奪感」讓她很不舒服，在外人看來她是應該要過快樂滿足的生活的。   人的感受順著外在的觀感接收及個人的經驗性格而產生出來，而且當事者身在其中往往很難察覺抽離，即使淺顯的事情，由於切入立場角度相對的不同，都常會產生互異而難以理解的看法。  由於眼界侷促有限，人以管窺天的模式很容易受到外界所見影響，對複雜難懂或眼不見無憑的外在觀感接收自然更難達到真正的完整周全。古時地球是平的的觀念在單純的祖宗們看來不過是人人皆知的一般小常識，物理科學緩步推展，現代具基本天文知識的你，在暗靜的夜裏慵懶地躺坐在沙發上對著四周沈寂發呆時，一切是那麼的平靜而安祥，但你怎會去想到隨著地球的自轉，自己正以每小時數百公里的速度在空間中飛快地運行？然而所謂數百公里速度也並非是最終的真正答案，整個太陽系、銀河系，或者整個宇宙不也都在飛快的移動？你在靜止沙發上的真正速度究竟又是什麼？  以相對性原理來推論，一架超高速火箭射出的光線應該是光速加上火箭的飛速，但事實上那光線卻還是維持光速前進，對火箭裏、外的人看來都是一樣。為平衡光線在火箭上多走了的距離，因此快速度的火箭裏時間會加長，換句話說在火箭上人們的時間、動作和思維都變慢了，但重要的是這是對火箭外的人而言，火箭裏沒有人會意識到，只有身在其外的人，有了相對的比較才會發現這一點。相對的，火箭裏的人由窗戶看，正在快速運動的反倒變成是留在外頭的你，在他們眼裏你的時間和動作也因此一樣都變慢了，這真是一種有趣又令人詫異的現象！   愛因斯坦從對宇宙光速的觀察中，推翻了牛頓運動定律，他歸納出的相對論概念告訴了我們，宇宙中是不存在絕對運動的，一切都是相對，因為你無法說出自己是處於靜止狀態還是在進行運動。生活上到底是火車在動或是地上的鐵軌在往後走很難說，這其中只有主流、非主流的看法，而並沒有絕對的正確標準。哲學思想上，橘逾淮而為枳，令人尋味的見解是：沒有絕對的事實（理論、道理)，只有相對的事實（理論、道理），主流的事實承認，並不代表永恆，是非乃相對，無是便無非，有是便有非，今是而明非，今非而明是。   渺小如我們判斷受著相對的主宰，而那相對的印象卻又是如此的變動不真確。這不得不讓我們聯想到，競爭激烈的社會，做爸媽的總喜歡拿自己小孩和人作相對的比較，「人家功課這麼好，你呢？」「這篇文章寫得多好，你寫得出來嗎？」「人家能考進台大，台大的門在哪裡你知不知道？」父母常對小孩講的這些針刺的話，拿別人的好來和自己的不好作比較，說來實在有點不對等而不值得。愛因斯坦和哲學思想家告訴我們，一切的存在都是起因於那無定無常的比較，你境遇成就、你小孩的好或壞、你感覺的爽或不爽都因有了比較才產生，生活中大大小小的比較充斥，你眼見別人開的車較好、別人賺的錢較多、別人長的比你英俊漂亮…，心裏因作比較而受苦。人愛比較本是無奈的事實，因為人類的眼界有限，自然很難避免會用相對的眼光看事情，問題是那每個相對比較基準的背後又都有更多的比較，比了又比苦惱真是沒有止息，什麼才叫好，實際並沒有正確的絕對標準，比上不足比下又有餘，我們是不是有時要提醒自己歇一口氣，低下頭來看看欣賞一下絕對的自己。自己處在絕對和相對混雜交互之中，其取捨端看的是選擇的角度；或者是說我們看到、聽到、心裏感覺到的要如何看待是存乎一心，要學會在絕對和相對間自我調適取捨，自己才是永遠的主人翁。  自然世界十分奧妙，在往前奔馳車廂中掉了的筆，它還是落在你腳邊，並沒跟車窗外的樹木一樣，遠拋到你身後；車廂中懸空的蚊子也相同，它要叮咬你只要就地騰空並不需另外再費力一面追著車子往前飛，自然的定律那獨立的絕對小空間原來一直都存在著，不曾一時消失過。日本童話裏蒲島太郎龍宮一天、世間一年，我們假設在凡世間以同步的電視轉播蒲島太郎的龍宮生活，我們所看到的可能會是近乎停格的慢動作，但若要問起蒲島太郎的感受，他可要回答你，他一直是過著一切如常的快樂龍宮生活，我們和蒲島太郎在低著頭各過自己的絕對生活時，則一切都正常；但若我們要兩個不同世界相對比較，則一切都將顯得不對勁。這好像告訴我們，人畢竟還是得安份在眼界所及的圈籠裏生活。   所謂感受就是以自己為主人翁的那種實實在在的「我覺得」，就像愛因斯坦的相對論雖已發展完整確立，但我們仍得使用牛頓的運動定律來生活。我們說：「一沙一世界，一花一天堂」，在紛亂的比較世界裏，我們還是得時時提醒自己，別捨棄掉了以自己為出發點的絕對價值。外面雖有一層一層包覆的相對世界，互相比較或可讓我們免於以管窺天，但我們偶也要關起門來以絕對看世界，絕對的小小世界有時才是我們生活的原始場景，人有必要時而回歸到不折不扣的絕對裏，肯定自己、愛惜自己，不要忽略迷惑。   亞洲小國不丹(Bhutan)地處喜馬拉亞山下，土地不肥沃，礦產不豐富，國民所得不高卻是世界上最快樂的國家，這種快樂不是來自於外在相對的慾望比較，卻是來自於信仰與觀念的知足。有人藉由宗教、有人藉由藝術來提昇跳脫眼界相對比較所帶來的苦惱，如何去學會適時適地的調整自己看事情的角度，這才是生活的最高指導原則，渺小無力的人類也只能這樣子來生活，你要說月亮繞著我們轉或說我們繞著月亮轉，都可以、也都沒有錯，一切應是：「別和自己過不去，讓自己歡喜就好！」 

  大約早上9點半，飛機順利的降落在尚義機場，這是我第一次踏上金門的土地，出機走在停機坪上，見身旁的旅客們總是一個個行色匆匆的擦肩而過；當然，這些旅客們可能已經太熟悉這兒的環境了，自然心境上會與我不同，我不經意地仰頭朝向天邊飄過的雲花兒望去，絢爛的朝陽正微笑似的自雲朵後端慢慢地釋放出他的魅力，我想；如果畫面可以停格的話，誰能說這不就是足以媲美梵谷「日出印象」的另一幅佳作呢。 進入入境室，第一個映入眼簾的是「無線上網島」的標誌，在台灣，即便繁華驕縱的台北，距離百分百無線上網的夢想可能仍有一絲的差距，可是；很難想象，這個蘊含著一千六百年豐厚歷史文化的古城，居然不是用高粱、貢糖、菜刀、風獅爺迎接來賓，而是大膽地向踏入的賓客宣告「無線上網」，這種「我不但傳統；我還更現代」的氣魄，真教我刮目相看。金門；真是一個十足富裕又文明的島嶼啊。 我無意談論金門的美與金門的優質，因為有更多的名流、騷客專美於前，區區拙筆怎敢僭越；但是，讓我提筆振書金門，實有所感，所謂：「他鄉遇故知」，簡單的一句話，大家都能懂，卻未必能親身感受。此行，為文化局舉辦的「文創研習營」而來，文化局貼心安排了一個導覽行程，負責解說的資深導覽員許勇為先生竟是我長達四分之一個世紀不曾再謀面的好友。回溯25年前，勇為兄渡海去台奮鬥，落腳於中和一家由金門鄉親所開設的電子公司工作，當時，我是一位待役需打工賺取生活費的年輕人，我稍晚進入公司成為線上的作業員，而勇為兄是線上的技術員，專門解決產品組裝過程中的維修與研發工作，由於工作上互動的頻繁，勇為兄待我如同手足般的教導與愛護，並向廠長舉薦我升格為技術人員，勇為兄熱忱、積極、勤奮、善於表達，很快的也受到廠長及老闆的賞識而給予重用，在我即將入營前正式接下了領班的責任，也同時成為我們那層樓的地下樓長，掌管了兩大條組裝生產線。在那個年代，市場需求大於供給，我們工作忙碌得幾乎全年無休，偶有假期，勇為兄就會召集一幫子同事餐敘、聊家常，我最多的金門印象就是來自於他的啟發。 隨著我入伍，陣地從台中、高雄、苗栗、馬祖東引、台北，一路不停的改變，因為聯繫上的不方便，便中斷了聯絡。退伍後，我曾試著回到那家電子公司尋找勇為兄，但電子公司早已不知遷往何處而舊址人去樓空，勇為兄的住所也搬遷了。 這段陳年往事早已塵封在心底深處。整整的25年了，沒想到這位久無音訊的老友，居然就站立在我的面前；為我解說著莒光樓的典故，只是當年他那份青春、狂狷、瀟灑、未婚的模樣；蛻變成內斂、沉穩、與有著幾許斑白的頭髮。生命究竟是什麼？我想一位熱愛鄉土的人，能回到鄉土，找到自己的路；用生命回饋鄉土、奉獻鄉土，那麼生命就有了價值與意義。我身為他的朋友而感到驕傲。聽說他現在已經是文化局內專門接待外賓並負責導覽解說的一哥呢！即便我的「他鄉」是他的「家鄉」，這又何妨，就是久別重逢的喜悅。 四海之內皆兄弟，這趟金門行，除驚喜遇上了失散多年的老友外，也結識了幾位奇才：哈林，是前來接機所認識的第一位文化局朋友，角頭外表下有顆木訥、赤誠的心，沿途向我講述了好多、好多有關金門的好。而錫隆局長戮力於文化建設的精神是值得金門人感佩與其他人學習的，在錫隆局長熱情地引領我參觀文化藝廊後，我見到了耳聞許久的傳說人物，古寧頭奇女子；《金門季刊》主編李毓秀，非常吻合我所認知《紅樓夢》中的賈探春：幹練、明確、精細、落落大方。郭哲銘課長則紮實的像是本活用的歷史書，隨口一句都有典故，具有台大歷史系素養的背景，知古鑑今，無所不通，酒膽更是一般人要望塵莫及的。文化局裡臥虎藏龍、人才輩出，不難想像；在這樣的文化團隊基礎下，更好的文化創意將會在金門實現。此外，文學茶坊的掌櫃子李敏德是一位化腐朽為神奇的魔法師，將破舊的營區澡堂幻化成讓人完全有如錯身在地中海浪漫的空間中而讚嘆！ 對我來說；金門的人、金門的風、金門的空氣、潮水和歷史，我都深深地喜歡。

過年回家，送給父親一本我剛出版的新書，「真命夫子」。 父親面帶微笑，撫摸著新書，翻了一下。 「過年後，到重音那邊，再慢慢看。」父親說完，便迅速地把書收藏在皮包裡。 父親已經八十二歲了，八十歲以後的父親，體力衰退很多，生活習性也改變了許多。 父親一輩子務農，在年輕的時候，讀了很多漢學，四書五經讀了不少，許多論語中的名言，他是背得琅琅上口，文學的書也讀了不少，他心中崇拜的作家，他常提到阿Q之弟，常提到「可愛的仇人」，這本小說。三十餘年來，我們家的報紙，從未停過。小時候，印象相當深刻，每天中午，工作之餘，父親用台語唸報紙，我們要學也學不來。在鄉村，在父親那一輩，算是難得的知識份子。 過去我發表「孝親潛思錄」的時候，他寫信告訴我，他讀的孝經註解，沒有一本像我解釋得那麼深入清楚。我知道父親是在鼓勵我。 八十歲的父親，精神體力大不如前，別說讀書了，就是報紙也不看了。 前兩天利用週末返鄉探望父親。 「你那本書，我全都看完了。」父親笑著說：「書借給別人了。」 我聽了，感到十分驚訝！ 將近三百頁的書，在一個月內，竟然被長時間不看書的父親讀完了。 年老的父親，精神體力均不適宜讀書，只因這本書是他兒子寫的書。父親說話的時候，臉上充滿著對兒子的愛。謝謝父親把我的書讀完了。 每當有人告訴我，把我寫的書看完了，內心充滿著無比的感激，可是再怎麼說也比不上這一次，年老的父親，把厚厚一本「真命夫子」，從頭到尾讀完了，內心充滿著無比的溫暖和喜悅。 我實實在在感受到父親的愛，以及他對我出書這件事的重視。                                             

　這場感冒來的很不是時候，午后天空仍下著雨，餵孩子吃好藥以後，她也吃了藥，就帶孩子一起去午睡。 吃了藥以後昏昏沉沉的，小的孩子一沾枕就開始睡，由於長期都是睡不好的狀態，她很快就進入了半睡眠狀態，一邊休息著，卻還聽到旁邊大的孩子不肯睡在玩著那一背包的玩具的聲音。 大約過了一個多小時，她醒來念了那孩子幾句，那孩子拎著背包就到客廳看DVD去了，只聽得那DVD的聲音一出來，旁邊那小的孩子馬上眼睛就睜開，咬著奶嘴，動作很快的就噗通下床，小跑步的也去坐在沙發上。 她覺得很累，蓋上棉被閉上眼，想再小瞇一下。 藥效依舊在身體裡作用著，不算真正的睡著，只是身體有著說不上來的疲倦，叫她要好好的躺著，需要好好的休息一下。 她一直聽到客廳裡孩子搶玩具的爭執聲，和DVD重覆播放的音樂聲，她好想爬起來看看他們在吵什麼，但是身體卻不能動，她開始覺得身邊有好多好多的蛇，一隻一隻蜷曲著身子，扭張身子，吐出舌信，她的眼睛閉著，看不見也睜不開，身體像是被綁著似的，動也不能動。 為什麼家裡會有蛇?怎麼會有這麼的多，左邊有、右邊有，她感覺到牠們愈來囂張，在她的身邊蠕動著，那冷冰冰又滑滑的身子，她就快要大聲喊叫了，發不出半點聲音讓她恐慌了起來。 雖然感覺上是在睡覺，但其實她的意識很清晰。 客廳上孩子蹦蹦跳跳的聲音依舊持續著，她試著想要起身將這一切趕走，卻依舊遊走在思緒的邊緣，夢境與清醒的邊界。 這周遭太嘈雜，嘶嘶的聲音佔滿了整個空間，牠們的體積愈來愈龐大，數量愈來愈多，一個一個露出邪惡的眼神，她開始不只是感受他們，雖然沒有睜開眼，卻看著房間裡塞滿了蛇，天花板、窗戶，不停的有青蛇入侵。 這個世界是怎麼了?難道靈魂已經跑出了軀體，還是做夢做到太過於真實，但她的耳裡依舊聽到外頭孩子翻弄著那一箱箱玩具、開著那臺小車的嘰嗄聲。 似乎是一場夢，一場理智能操控的夢，她開始試著不讓夢境失控，試著要動她的四肢，試著要開口罵人，再不這麼做，她覺得她就要醒不來了。 「碰~~~~~~~~~。」腳踏車撞擊了地面，大兒子發出了嚎啕的哭聲。 她突然從床上跳了起來，神經質的拿起糖果枕就拚命趕。 「髒東西出去，滾出我的房間，我的家，出去都出去。」她非常的憤怒。 「媽媽，奶奶。」小女兒拖著一件洗乾淨的粉紅色兔裝外套走了過來。 「肚子餓了嗎？走我們去泡奶奶。」她牽起她的小手，到外頭看看大的孩子。 「媽媽你起床了呀！起床要洗臉刷牙喔。」他抹了抹自己臉上的眼淚。 「媽媽我好痛，幫我惜惜。」他撩起了褲管，指了指紅紅的膝蓋。 「痛痛痛痛，飛走了。」那孩子笑了。 「要不要吃點心。」她發覺她一睡又是一個多小時過去。 「好啊，我要吃布丁。」才擦掉滿臉的淚痕，大兒子笑了。 「好。」小女兒也大聲的喊著。 她一邊準備布丁和果汁，一邊想著那是夢還是真實的遇到髒東西，不管是哪一個，她都一定要強過他們，絕對不能有輸他們的念頭，否則就真的醒不來了。 或許，她根本就沒有睡著，或許，那只是一場夢，一場滿屋子青蛇的夢。

  無卵藝術家 　那位道貌岸然的水墨畫者 塗鴉著面具往自己臉上貼 自此無邊無岸無智無得 終年依附著那條兇狠的狼犬背後 高枕無憂地揮灑山水 並為所欲為撻伐異己 數年之後 水墨畫者竟日找不著 他的卵   書與陀螺　   這個國家社會的人民 不再閱讀了 讀冊沒路用 歸日親像一顆陀螺 轉呀轉呀轉 　那個坐輪椅的秘雕 還搞外遇還擁抱命運的吉他 還黑白講台灣教育世界最爛 一個不識字又沒衛生的卒仔 　選舉煙硝瀰漫 政治口水四介灑 伊們最會虎爛 全身軀死了了 只村一支嘴 　甭讀冊了 咱來拍陀螺 歸日轉呀轉呀轉 拖著憨憨轉  

　阿芳是母親在台大醫院開刀時請的看護，身價不菲，日夜兼顧，每天日薪二千元，我們請兩星期。 阿芳中等身裁，皮膚有一點黝黑，芳齡是四十多一點。這是我對阿芳的初步認識。 我專程來台探望母親，自然是天天來醫院報到，陪伴母親。之前，為了母親的開刀，亮姐夫婦早兩天就來台安排所有開刀事宜及至手術順利，安頓好一切後再回金，我接替的是「陪伴」的任務。 其實，母親住院期間，父親夜晚也沒回家，一直是全天候「隨侍在側」的。請看護是因為手術後的母親，特別需要細心且專業的照護，而這些，媳婦們是做不來的。 在台灣這個環境，大家都有各自的工作與家庭的生活壓力，尤其是身處首善之區的台北縣、市，生活節奏緊湊，時間總是不夠用，如果還要照顧年老多病的父母，老實說，根本「分身乏術」。 可偏偏多次申請外傭都未獲准，政府的法令越來越嚴苛，不從人性地考量為出發點。多病的母親，年老的父親，是多麼需要請位外傭來照顧啊。 母親睡著時，父親在病房外走走逛逛，我與阿芳則小聲閒聊，偶爾母親醒了，有時旁聽，有時插上幾句加入聊談。 起初，我和阿芳聊些今天天氣很好及一些風馬牛無關痛癢的事。後來因著天天見面，接觸的時間多了，我們彼此都欣賞對方坦誠的個性，遂敞開心懷無所不談了起來。我問阿芳：「妳有幾個小孩？」 「兩個，一男一女。」她答著，後從皮包內拿出兒女的大頭照給我看。相片中的兩個孩子都很可愛，尤其是男孩，清秀地臉龐像是女孩似地，讓我熊熊錯認他是女孩。 我又問：「妳老公從事什麼行業呢？」 「我公婆家是做六合彩組頭，也滿賺的，他就在家幫忙，從未到外面工作過……。」 「但是，我離婚了，已經快十年了….。」阿芳忽然話題一轉，如此坦然說著，而表情和心情沒任何波動，好似在說一件「事不關己」的事。 這讓我有點小訝異。雖然現今的婚姻結構已大不如前，離婚的單親家庭比比皆是，但是，夫妻感情走到決裂仳離之路，無論對那一方都總是一個傷害。一時之間，我不知該接什麼話？ 靜默了一會兒後，好奇歐巴桑的我又問著：「那孩子呢？歸妳或歸他？」 「孩子都歸他，他家境不錯，孩子在夫家不愁吃穿，阿公阿嬤也很疼他們，我只要照顧好我自己就好了……。」阿芳據實相告。 「那妳是怎麼和老公認識的？」朋友介紹？父母安排相親？偶然地機緣相識？我先設想了幾個模式，不知是那一個？ 「我和老公住在隔壁村，我們是國中到高中的同班同學，我們從認識到交往，整整也有八年的時間後才結婚的….。」 瞎密？同學六年後又交往兩年，這樣的「愛情長跑」也會出問題？真是匪夷所思。阿芳這個答案讓我嚇一跳，出乎我「意料之外」。 「那…，你們之間是有啥問題？」嘴上這麼問，心上卻想想，難不成是婚姻的「第一殺手」外遇？但是，他們擁有婚前八年的深厚「感情基礎」，照說婚姻基石應是「灰熊鞏固」，怎可能忽地斷裂崩塌？還是真應了「相愛容易相處難」那句話？ 「我們離婚是因為他有外遇，他迷上了一個『傳播妹』。」果不其然，外遇真的是婚姻的「頭條禁忌」。但，什麼是『傳播妹』？土包子的我問著。 「就是在KTV陪客人唱歌、喝酒的小姐啦。」是ㄛ，以前不是叫「公主」嗎？何時又改了？ 「當友人告訴我他有外遇時，我是『打死不相信』的，他在我心中永遠是那麼敦厚老實的一個人，我們婚後也過得很快樂、很幸福的，他怎麼可能瞞著我去歡場『尋歡作樂』？而更誇張的是像『中邪』似的深深迷上那傳播妹。」阿芳幽幽地說著。 「口說無憑，我要眼見為實。因此當好友掌握了他確實的行蹤後，來電告知我一起前往『抓猴』時，我還心存希望，是好友情報有誤，這萬萬是不可能發生的事……。」 「我那麼地信任他、愛他，為了家，我也無怨無悔地付出，我買名牌衣服給他穿，有美食佳餚也帶回家與他和孩子分享，我把他照顧得無微不至，侍候得像皇上一樣。因為我愛他，愛這個家、愛孩子，所以我盡心盡力、盡其所能地來呵護他、呵護這個家，他怎可背叛我？我怎麼想都想不到啊……。」阿芳繼續說著，往昔的心情一一湧上心頭。  「我躲在旅館外面，真的眼睜睜的看著他們親密的走出來。當時我彷彿『五雷轟頂』，真的氣炸了。」 「我衝過去抓著那女的就胡亂一巴掌賞過去，不想他卻護著那女的，生氣的一把推開我後，開車和她揚長而去，留下憤怒的我。」 「當時我的心都冷了、碎了，他在看到我的霎那，竟然毫無愧疚之心，且全力護著那女的，這讓我全面崩潰，不得不相信這一切都是真的。」 「我不能再欺騙自己了，我與他談判，是要這個家庭還是要她？」 「但是，當局者迷的他是『熱在頭上』，吃了秤錘鐵了心，說什麼也不願回頭。」 「到最後，眼不見為淨，我只有選擇離婚一途來釋放自己。」阿芳一口氣傾訴了這麼多後，又接著說：「我老公很帥的，高中時身旁也有不少追求者，但我們有國中三年的同班之誼，我們也很談得來，所以他並未動心。我在學校時也小有名氣，我好交友，和男女同學都打成一片，人緣非常好，我也有不少的仰慕者。但是，我們還是喜歡、甲意著彼此。我常去他家玩，他父母也很疼愛我，對我非常非常的好，這也是我嫁給他的原因之一。」 「其實我錯了，我的思考邏輯有誤。就算公婆對我再好，我嫁的是他，和我同床共枕過一輩子也是他，不是我公婆，他搞外遇、迷戀傳播妹，公婆再好也喚不回他變質的心。到最後還是離婚收場。」 啊，身處現今這個時代，老公太帥也是「一種危機」。即使是已婚，在這個標榜「自由、民主」大肆開放地社會風氣裡，「愛到卡慘死」，誰還顧忌你「已婚」身分？照搶不誤。試問，當今男人能有幾個「定力足」的不受「誘惑」？ 「那你們離婚後，他有和那第三者結婚嗎？」我問著。   　「沒有，她根本不想結婚，不要結婚，她只要他做她的『火山孝子』，做她的『提款機』供她吃喝玩樂而已，誰要『婚姻的枷鎖』？誰要被他套牢一輩子？」阿芳恢復了平靜的語氣。 「那……，那妳的婚離的不是有點….？」哎，我不知該怎麼說。是「白離了」，還是「離得不值得」，還是「離得太衝動」？ 總之，在當下不堪的情境中，婚就離了，誰還能忍受無邊的感情煎熬與精神折磨？而他沒和她「結婚」，不也是件值得「慶幸」的事。 「離婚後，我擔心年老的公婆沒能自己料理三餐，還常買便當回家給他們吃。公婆總也力勸他與我重修舊好，『破鏡重圓』，但惱羞成怒的他竟然不領情，最後甚至於不准我回家看望孩子。」 「而最過份的是當他在沒錢花用時，為了向我要錢，不惜拿孩子來恐嚇、威脅我，如我不給錢，他就要虐待孩子不准吃飯、不准上床睡覺，甚而打罵。算算，我前前後後已被他勒索了近百萬元….。」阿芳說著。 瞎密？天底下竟有如此可惡可恨的男人，有臉向下堂妻要錢，不給還以孩子做為手段與工具。 「但是，妳那來那麼多錢來供給滿足他？」我問著阿芳這問題。 「離婚後的我要養活自己，所以努力工作，最拚的時候我一個人做三份工作，清晨早餐店打零工，白天正職，晚上又跑去兼差做餐飲、夜市……。」阿芳仍以一貫平淡的語氣說著。 天啊，聽到這裡，我瞪大了眼睛，直說：「天啊，妳是女超人嗎？拚到這地步，妳真是太神勇了！」 「後來，我在疼愛我的兩個姐姐不斷地勸阻下終於清醒過來，不再供給前夫需索無度的血汗錢，我換了手機號碼，他轉而逼問孩子，所幸孩子也看清了他的面目，堅稱不知道，私底下我們才偷偷聯絡、偷偷見面……。」 唉，好好的一個家，卻因男人們貪戀美色及迷惑青春的肉體，硬生生地把個家給「毀了」，這值得嗎？ 「後來我也想通了，專職當看護就夠了，不想再那麼勞累了，好好照顧自己最重要。現在，我只等孩子平順長大，有能力自立後回到我身邊來，不再處處受制於前夫的威脅中。」阿芳笑笑說著。 雖是離婚離家，但孩子畢竟是自己的心頭肉，仍有割捨不斷血濃於水的親情，孩子是她生活的重心，精神的所有寄託。這真應了一句「有夢最美，希望相隨」。 末了，阿芳輕嘆了一口氣，滿懷感情地坦白說著：「雖然他對我這樣，但我不恨他，真的一點都不恨他，因為在我心裡，我仍是愛著他，永遠深深愛著他的……。」 天啊，阿芳這最後的「真情告白」，真讓我「瞠目結舌」，只能說阿芳真是個現今世間少有的「癡情女子」，即使在歷經身邊人變心、精神折磨與金錢損失的三重打擊下，在心靈深處，她對這可惡又可恨，一再踐踏她感情的男人的愛仍是如此執著，沒有絲毫恨意。 我真不明白，為什麼總有這些個男人中的「敗類」，這些沒心沒肝的可惡男人，他們都不珍惜疼愛像阿芳這種任勞任怨、勤奮節儉持家的優質好女人？難道男人真的是用下半身思考的動物？難道他們眼中就只有美色？難道真的是「女人不壞，男人不愛」？這世界變了嗎？變得這麼離譜、可怕，所有的是非、道德、倫理、價值全都扭曲變形了嗎？ 接著，我們聊起了她的娘家。而說起母親，在語氣中她有著深深地遺憾，但說起祖母，她感情深濃……。 「我和哥哥、兩個姐姐從小都是阿嬤一手帶大的，阿嬤只有母親這個『獨生女』，從小就捧在手掌心寵著她，如太陽太大了怕她曬，不給她上學；下雨了怕她淋濕，也不用上學，在家吃好、穿好、住好。在阿嬤這樣子的層層保護下，驕縱又極其愛漂亮的母親長大結婚後，根本完全無法適應婚姻生活，無法困在家裡帶孩子、做家事，無法做『賢妻、良母』。母親生下孩子後，就丟給祖母帶，她就放心出門去『雲遊四海』，她不用擔心孩子會冷著、餓著，因為家裡有阿嬤和老公會替她頂著一切。『美麗與享樂』是她一生追求的目標，只有她在外玩累了、倦了後回到這個家來歇一下、看一下，之後又『不知行蹤 』出去流浪、遊盪去了。久了之後，被招贅的老公忍不下去，只有離婚另娶她人。」 「我爸爸是個老榮民，是阿嬤給媽媽招的第二個丈夫。爸爸很疼我，也很照顧著同母異父的三個兄姐，但畢竟是歲數大了，在母親五十一歲往生後沒幾年他也走了……。」「我對母親的記憶就僅止於她很愛漂亮，偶爾回家一下而已。在我們這四個孩子心中，阿嬤才是母親，我阿嬤一輩子都在『代替母親』操勞，她辛苦的養大帶大我們這些孩子，到最後連她在世上唯一的、心愛的女兒還比她早早離開人世，想想，我阿嬤她老人家心中的痛苦不知有多深啊……。」 聽了阿芳對母親的種種描述，讓我想著「一種米養百樣人」。如果不是她親口談起，誰會知道她有一個「特殊的異於常人」的母親，誰會知道她從生下來就沒擁有過母愛，所幸老天賜給她一個全心全意愛她們的阿嬤。 聽了阿芳的故事後，相較之下，我覺得我真是太幸福了。我擁有父母的愛、擁有完整的家。 阿芳是個堅毅勇敢的女性，當初再大再傷的感情波濤如今都已歸於平靜。我衷心祝福著阿芳，也許有一天時候到了，她仍深愛的前夫幡然悔悟，回到她身邊來，還有，一直和她一條心的孩子也會和她相聚一起生活。這樣，阿芳的人生就再也無所求了……。      

莫札特歌劇「費加洛婚禮」裡的音樂支支動聽，我最喜歡其中女高音二重唱的抒情詠嘆調「微風」。 公爵夫人感到自己被先生一再背叛，她回憶往日美好的時光，祈禱上帝能夠讓她的先生重新愛她，最痛的是這次先生想染指的，竟是自己身邊最親的女侍蘇珊娜。蘇珊娜同情女主人執著深情的愛，努力居中協調。一方面要躲開色瞇瞇的公爵，一方面努力撮合這對感情瀕臨破裂的夫妻。 兩人於是寫下一封情書，偽稱是蘇珊娜寫給公爵的，由公爵夫人口述，蘇珊娜在一旁寫下。做太太的心中儘管百般煎熬，依舊寄望騙公爵到花園幽會時，能挽回丈夫的心。兩個女人於是就不慍不火的唱出這首精彩的二重唱。互為情敵的女子，不可思議的平靜，應該要吵架的，不是嗎？ 電視連續劇裡，正宮夫人跟破壞人家家庭的第三者見面時，經常二話不說先怒賞一巴掌，五爪金龍來個血痕畫花臉，跟著嘴裡要罵：「你這個不要臉的狐狸精，你全家死光光啦！」氣勢咄咄逼人的大老婆，還會聚眾把臭妖精痛扁，另外附贈唾棄的口水。 我是沒那能耐的。前夫多次的外遇裡，我只跟最後這位跟前夫生了私孩子的女人見過面，當時是我不知死活的去找她的。至於要跟她說啥，說實在的我事先一點也沒想，就很愚蠢的去了。 來到她工作的地方，客客氣氣的把她請到附近的咖啡座，她雙手交握胸前、防禦到底的面對我，完全無憂無懼的坦蕩蕩，劈頭就搶了白：「你找我沒用，你自己的老公管不住，先好好檢討自己吧！」我腦門一轟，懦弱無膽的本性全部抬頭，更加緊張不知所措，血脈賁張之餘，力圖鎮靜的我開始打量她。 白淨嬌小的她肯定不像狐狸，而且比我年輕、比我瘦。但我發誓，這跟偏見無關，我真的就是覺得她細小的倒三角眼，完全符合「獐頭鼠目」四字，也感嘆前夫獨具慧眼的好眼光，應了那句「目啁去果丟蛤仔肉」！ 整個過程中，她大概擔心我雞貓子喊叫，怕我歇斯底里，怕我扁她。所以她試圖操控主權，一直嘰哩咕嚕自顧自的說，不是她的問題，是我尪愛她，不能沒有她。 更強調她生孩子、養孩子也很辛苦，甚至還指導我正視夫妻感情變質的事實，不要巴著沒有心的男人的軀殼。這樣的反客為主的訓起我來，我看著她的唇，居然有些啼笑皆非了起來。 當她說到：「我的孩子不能沒有爸爸！」時，我想到家裡好幾天沒看到爸爸的孩子，不禁也有了氣。 我記得我聲音哽咽的、開口制止她繼續口若懸河：「你，到底要什麼？你說清楚！」 她先是一怔，停了好半晌，又繼續開始顧左右而言他的說教。這時僅只有國中畢業學歷的她，說了一句經典的話：「你為啥不想想，你只擁有婚姻的所有權，而我有婚姻的使用權，你想了難道不難過嗎？」 我的心在泣血，無力還擊之際，猶做困獸之鬥的依舊擠出那句：「告訴我！你，到底要什麼？」 她哪是希望二女共事一夫？我就是想聽她親口說出，她就是要毀掉我的家。我居然還癡心妄想的奢望她會有愧咎，我是天字第一號大白痴。 當天的碰面，堪稱平和，但卻毫無意義。而我只是被她傷的更透徹、更不堪。跟她分手後，我立刻接到前夫氣急敗壞的怒斥電話，說她夠「可憐」的了，警告我不得再去「騷擾」她。 站在熙來攘往的台北車站前，燠熱刺眼的陽光照著我的眼睛，我感受不到一絲微風的涼意。心在滴血的聲音，讓我整個人從頭冰到腳，萬念俱灰的只想消失在這個世界上。

  「……於是，那憂鬱症之苦惱消逝成難以捉摸的夢境，伴隨著古老的快樂、突發的興高采烈─它們模糊成為迴盪的、不明的過去。等待勇氣再次於生命中發出鳴響。」 　當作家之一的路西‧蕭(Luci  Shaw)寫下她生命所經歷的翱翔與墜落，是那麼貼近自己的靈魂狀態時，我似乎在經歷這本<文字的力量>所帶來奇妙的治癒療效。這是一本由21位美國現代基督教文學作家，融合自傳與介紹對其寫作生涯產生啟蒙影響之前輩作家作品的導讀合集本。 對長達十多年處於「躁鬱之心」的我而言，每每觀詳到其中作家，是如何透過閱讀前輩的生命歷程，檢視自己生命桎梏時的種種複雜心境，進而啟迪他們創作動能或包容生命幽微時的力量。不禁提醒我在峰迴路轉的人生路途中，其實就在孕育那未知且美好的果實。然而，過程中基督徒作家所面臨的宗教儀文及刻板印象卻也是相當沉重及嚴峻的；例如:從文學的觀點及基督徒的角色，是只能專注光明面、單推崇真理、潤飾真實而避免縈繞人性的黑暗面嗎？ 　本書所探討的作家群相當多元，並有以驚人而多彩的手法表達其對人類真實面的看法。其中影響我至深的是凱倫‧梅恩斯評論下的索忍尼辛；在一個殘酷戰爭背景的年代，承受全然不公義及頑強的邪惡組織，卻能陶塑出強硬並無可撼動的道德視野。索忍尼辛以寫作力量創造了世界歷史，對現代許多人來說也許已經非常陌生。然而，透過書中的描繪，對我的影響卻悄悄醞釀醱酵著。長期生活在物質無匱乏卻似乎找不到時代使命感的我而言，好像找到一個星宿的意象--拯救自我主義下的失喪靈魂。 索忍尼辛在傳記中寫道：「被捕的那天，是悔改並走向神的開始。他的第一間牢房，是他的『情人』，在那裏他才開始瞭解自己的內在生命，傾聽靈性的聲音，最後找到上帝。」並且他的生命準則也恰恰是我心所嚮往之的：「不要去追求那些虛幻的事物-財富和地位……如果你在寒冷中不凍僵，也沒有因口渴、飢餓截取你的內在生命，那就夠了……要珍惜那些愛你、希望你過得好的人，他們勝過世上所有其他的事物。不要傷害或責罵他們，也不要在憤怒中離開他們任何一人……」   而《今日基督教》雜誌主筆者─楊腓力，似乎是在一種痛苦經歷中遇見他寫作上的心靈指引者─鄧約翰；並在多次閱讀其《靈修》一書後，作了：「鄧約翰永永遠遠地改變了我思考痛苦的方式。」的結論。鄧約翰是英國有名的傳教士和詩人，一生誠然在憂傷及試煉中度過。《在危難時刻的祈禱，冥思第17章》一書的其中說到：「當一個人死亡，並不是從書中撕掉一個章節，而是譯成更美好的語言；每一個章節均應如此翻譯……佈道時敲響的鐘聲，不僅僅是呼應牧師，也是為了召喚會眾前來，所以鐘聲呼喚我們大家；只是我因生病距離死亡之門如此接近，更覺得它是為我而敲……沒有人是一座島嶼，完全孤獨而立……任何人的死亡都會讓我感到難過，因為我是所有人類的一員；所以不要問喪鐘為誰敲響（……for whom the bell tolls）；它為你而敲！」 多深沉、細膩又光輝的生命觀點。就這樣從他們的筆下刻畫並流傳下來！在書中我看到這些被書寫的人物就像書寫者本身那般的奇特和多樣，就像「站在文學家的肩膀上」；看「沙士比亞的作品如何扣人心弦?」、「盧雲如何面對靈性上的課題?」、「杜斯妥也夫斯基如何對上帝產生熱情?」我透過他們的生命故事經歷心靈救贖的契機，也穿越不同時空文化背景中的甘苦，好似在幽谷中聆聽啟示的回音。盼望更多人也來經歷這場文學的洗滌，讓重重迷障的生命找尋到更寬廣的出口。

孔老夫子有言：三人行必有我師焉。古人也說：一日為師，終生為父。更說：活到老，學到老。面對這些至理名言，總難以理解得透徹、極致，在經過人生一次次的淬煉之後，終於有了不一樣的體認，感受更是深刻。 我深深以為：人生的學習是終生的學習，是一輩子的學習。在不同的階段要有不同的老師來相互提攜，以達極致的效益，能如此，那是最最幸福不過的了，要知道那一股在背後Push的力量，是多麼的重要啊 ! 它恰似一股隱形的支撐力量，讓我們得以懷抱著無比的勇氣向前邁進，所以老師成了我們人生旅途上不可或缺的同行友伴兼良師益友，猶如指引海上船隻的燈塔，更是黑暗中永遠點燃的一盞明燈啊！ 身處在瞬息萬變的大時代之下，知識爆發可謂空前，獲得知識的管道大增，相對的老師的地位也大不如前，但是經師易得、人師難求啊！這是亙古不變的定律，所以在我心中，老師永遠有著「舉足輕重、不容忽視」的地位與重要性。幸運如我，在人生旅途中得到無數恩師的教誨，真真是惠我良多，以至於造就了今日的我。 早在六十年代裡，在林金龍校長熱愛桌球的影響下，帶領著我們踏入了桌球園地，當時的我們連球拍都拿不好呢，更甭談到球技了，組成一支球隊的人數也不足，所以結合了金寧與古寧兩校組成一支金寧聯隊，參加金門縣(65)教師盃桌球錦標賽，這無意間闖入叢林的小鹿竟以黑馬之姿，讓人措手不及的抱走了教師盃女子團體亞軍獎座，而我也意外的贏得女子組的個人冠軍獎盃，這份殊榮與僥倖讓我興起應該認真練球的決心，以求得「實至名歸」的美譽，而非僅僅是浪得虛名一場。當時所幸遇見了不起的桌球教練─林建中老師，回味起那一段練球的日子，還真是溫馨有加，特別是在夏季裡，動不動就滿頭大汗，何況是奮力揮拍、幾番廝殺之後，常常是汗流浹背、暢快淋漓，而我又是這麼認真學習的好學生！我，可是學什麼，像什麼哦！絕不偷懶。由此你當可想像那如雨下的汗水吧！原來流汗也能帶來快樂的身心、舒暢的人生。而我們也常常為了參與比賽，徹夜勤練球技，有道是 : 臨陣磨槍，不亮也光，當然勝敗乃兵家常事，就本著運動家的精神，勝不驕、敗不餒，人生就會快樂許多。 說到「游泳」，在我們所處的時代裡，全金門唯一的游泳池就是地處第三士校(現今的幹訓班附近)的游泳池，當時民風純樸，交通也不十分便捷，想到山外，那可是一個很遙遠的地方，顧名思義，就是在山之外，可見有多遙遠啊！你想像中有多遠它就有多遠吧；當年游泳人口不多，也只有在夏季裡才開放游泳池，所以在我心中，游泳只是個想像中的名詞而已。而一般小男生為了消暑常常偷偷跑到池塘戲水、游泳，毫無危機意識，更無警覺心可言，所以發生溺斃事件時有耳聞，小小生命就這樣結束寶貴的一生，叫人惋惜、無奈！因為當時大都是自己亂游一通的，只要下得了水，會個一招半式，那可就是人人心目中稱羨的大英雄了。 我家大姊就是我的游泳啟蒙老師，她的了不起就在於她能無師自通，僅憑著她撐著一把傘，在大熱天的午後，坐在游泳池畔陪伴孩子們的學習過程中，自己觀察入微的學會了抬頭蛙式，真真了不得啊！所以我在她獨具慧眼的教導下，游個二十五公尺沒問題，但尚不及五十公尺；因為能夠游完五十公尺，才算是真正學會游泳，所以還有待繼續努力。後來帶領侄兒們參加救國團舉辦的游泳訓練班學游泳，又在黃金魁老師的耐心教導、愛心鼓勵下，克服了心理障礙，從最深的二公尺處往較淺的(120公分)另一邊游去，皇天不負苦心人，我終於克服了心中恐懼，游完了五十公尺的壯舉，當時的喜悅非筆墨所能形容，也奠定了我日後對游泳的酷愛、甚而欲罷不能的瘋狂地步！ 高中階段有幸受教於黃書文老師的門下，小小心靈總是十分仰慕老師的才華，他上起課來總是引經據典、內容充實，讓人留連於文學的殿堂之中，不覺間花香沾滿襟，他真不愧是一位飽讀詩書、學富五車的才子，所以聽他上課是一種享受，因他總能佳句不斷、出口成章，好佩服他的滿腹經綸，恰似一本活字典，至今還是一幅美好影像留在腦海裡蕩漾。猶記得他還誇讚我的名字改得好，特別還提到這「一」字師的典故，只是當時的我欠缺慧根，如今已不復記憶典故來由，只記得有「這名字改得好」這麼一回事。 大一的國文老師黃麗貞老師亦是一位和藹可親的老師，就因她的美言一句帶給我心中永恆的溫暖，我的第一篇文章就給了我全班最高分，叫我好訝異！我何德何能的給了我84分，我忘了題目，只記得是抒發心路歷程的文章，所以比較能暢所欲言，自然文思如泉湧，揮灑自如、欲罷不能，但總還是感謝老師的鼓勵，帶來自信。有了信心，碰上難題自可迎刃而解，所以，老師的一句溫馨話語常能改變孩子的一生。學期末又教我們創作對聯寫作，此時的我寫了「青菜豆腐為珍味琴韻書聲有洞天」的對聯，不但反映出我大學時期生活之艱苦，也訴說了琴韻書聲的有情世界，這一路走來，雖然滿是艱辛，但也無可後悔。 在我的童年裡，從沒見過鋼琴，一直到馬思聰先生來擎天廳勞軍演出之後，送了金門十台鋼琴，金鼎國小有幸也分到一台，從那時才開始了我的學琴歲月，也因而改變了我未來的人生旅程。陳逸豪老師是一位非常優秀的好老師，完全是免費教學，對學生有極大的影響力，在金服役期間可稱得上是「桃李滿天下」，毫不誇張，他指導過無數的合唱團，只要一經指導不是得到特優至少也可得到優等的獎項，絕不誇張，所以在金門音樂界的貢獻可謂成績斐然，至今還叫人歌頌、懷念！就因有了陳老師的鼓勵與讚許，讓我有勇氣再次的向前邁出了一大步，人生旅途因而更加的燦爛繽紛、耀眼奪目了。 因而現階段的我還是持續不斷的學習，因為學無止境啊！千萬不要因為年紀的增長而停止了我們學習的慾望與追求完美的信念，我深信：學習是種快樂，是永保青春的不二法門。要知道：人人都有著容易凋謝的青春，唯獨這顆向上的心會散發出無比的活力來，讓你永遠年輕、魅力四射，猶如夜空裡那顆最閃亮的星辰。而學海無涯唯勤是岸，只要有向上的決心，再大的險阻都難不倒我們；只要充滿興趣，那就是一股強而有力的支撐力量；只要本著「一勤天下無難事」的決心，一切都可圓滿、成功，那是最堅強的後盾啊！ 幸運總是照拂著我，在畢業多年之後與林老師再續前緣。林桃英老師可說是一位師者的典範，她依然不斷進修，教法也隨時代潮流而更新、修正，尤其擅於激發學生內在的潛能，並給予鼓勵與信心，增益其所不能，讓人如沐春風，樂於學習；還有那慈祥、親切的態度，猶如和煦的朝陽，讓人樂於親近，更似一股暖流，溫暖你在藝術殿堂裡的戒慎恐懼、惶惶不安，因為藝術之都是那樣的高不可攀啊 !  在永無止境的追求之下，讓人永遠如臨深淵、如履薄冰般的膽顫心驚，而她讓你化解了不安，帶來自信，向前邁進。她儉樸成性、注重養生，家有一零一高齡的父親，家門外則面對台北一零一大樓，兩相對照，人生諸多啟示盡在其中，相信在基因遺傳之下，林老師將來應也是百歲人瑞首選。凡此種種，不論在學識涵養、人生諸多啟示，在在都是令我佩服、尊敬與嚮往的。 人生的每一個階段，除了有老師的指引與督促，尚有隨處可遇的先知、先行者，所謂：三人行必有我師焉。再說：聞道有先後，術業有專攻。只要是有好品德的、有才華者、有好口才的、修為到家的、犧牲奉獻的大好人…等，不論輩分、不分年齡大小，都是我心中渴望學習的偶像，所以處處是教師、人人皆可為吾師，因而可成為我的良師益友的比比皆是。特別是劉老師、陳老師、鄭老師、許老師、洪老師…等，都成了我時刻向他們請教的良師益友，他們不論在為人處事、寫作園地、心情故事…等，在在都讓我受益良多，讓我得以蓄足資糧再出發，也印證了活到老學到老的快樂真諦。所以只要我們能不恥下問，放下自己的身段，虛心求教，本著活到老學到老的精神，那麼學習將是件快樂的事，勝過神仙。我深信：只要是我們想學的，只要願意付出心力、認真學習就必能有所收穫。一顆認真向上的心是最基本的原動力，而人的所作所為，完全視心之為用，因而要時時勤拂拭，不使惹塵埃，心動就要行動，所以只要是我想學的，我必定抱著無比的毅力去克服一切的困難，挑戰一切難關，不達目的絕不終止。 所以人生的幸福在學習，若能擁有一輩子的老師常相左右，快樂學習，那就堪稱得上是天底下最幸福的人了；若能永遠做一個快樂的學生，活到老學到老，無憂無慮，讓心境永遠年輕，那你就是名符其實的「不老仙」囉！人生至此，夫復何求？我，希望永遠是學生。

　霧濛濛 前面一片模糊 　摸索間 發現前面有一道門 我用力給推開 走了進去…… 　卻發現前面又有一道門 我又用力給推開 走了進去…… 　又發現前面有一道門…… 　原來有許多門…… 　搞了半生 流了一身汗 原來我總在 許多門與門之間……

  那天晚上，一場父子激烈的爭執後，望著滿桌的飯菜，我氣沖沖地甩門走了。回來，已是夜深，妳仍在等我。 回家了。妳抬起頭，微笑著，緩緩將書放好。一整晚的燈下夜讀，所亟待的，只是等候兒子歸來時，對她投以平安的眼神。 妳還穿著我憤然離去時的家居服，平靜地坐著看書。老花眼鏡兩端的金邊細鍊的光芒映照在妳的頸項上，被餘光掃射到的細紋，遠望，像是條條堆疊的年輪，刻劃歲月在妳身上留下的痕跡。 「餓不餓，我來煮麵。」「哦！」我隨意地應和幾聲，坐在面對廚房的玄關兀自脫鞋。鑰匙掉了，回頭撿鑰匙的當下，或許是那時心有所感，但更有可能是在二十幾年的生命中，從第一次這匆促的一瞥，我無心地看見妳的頭髮。驀然，我愣住了。 我被一種交錯的情緒所震懾，有感傷、有感動。妳不算老，行年才五十幾，鬢邊與額際已出現輕霜，記憶裡的烏黑柔髮漸漸轉換顏色。是這個家讓妳逐漸失去年華璀璨的丰采？是我的拂逆使妳皺紋深邃？熒微的燈光下，原本平淡無奇的銀絲，竟呈現一抹溫暖的珠灰色暈。 妳雖然有一頭灰黑夾雜的頭髮，卻不曾嘟嚷要把頭髮染黑。女友在意的：「看見一根白髮，代表我不再年輕了」的隱憂，在妳身上似乎都感覺不到。我仔細端詳妳的身態，一頭華髮也隱然舞動出溫柔動人的怡然自得。倘若，白髮之於女人是個難以接受的事實，同為女人，為何妳能安然看待它的存在？ 當孩子們逐漸長大，負擔一年比一年沈重時，妳的頭髮就開始抗議了。而當兒女逐漸享受青春的甜美時，當母親的女人，歲月悠悠，卻關心於孩子的學業和發展，煩惱油米柴鹽的生活瑣事，早已不管鏡中的髮海又出現幾根白髮，溜走的青春不只在額頭或頸項裡表現疲態，也在頭皮上揚起抗議的旗。 妳額頭上的細紋，雙手的厚繭，是多年來對兒女的愛，對丈夫的包容，對這個家所做的犧牲。經年的磨練，妳已成為一個柔韌堅強的女人，寬厚得足以承擔起任何歲月的重量。 大哥及二姊都已獨立，建立自己的家庭。我呢？妳說，我的脾氣比小油坑的硫黃氣還熾烈，動不動就為了小事生氣，如今也面對生涯上規劃的難題。這些麻煩事，妳也默默以柔性的力量一齊跋涉、扶持。 靜觀妳在廚房忙進忙出，我頓有所感。我想從背後環抱妳，對妳說：「媽，妳辛苦了！」卻困於如何跨越迢迢的時光距離，以最適切的語言表達我對妳的感激。 「媽，謝謝妳等我…謝謝妳！」妳轉身與我對視。兩雙匯談的眼眸，一對微笑，在燈光擰熄的客廳裡，晃漾出心動的交流。母親的苦與樂，突然在人子的心海激盪出一泓暖流。

  一張蒼白的臉高掛星空，為了施捨光彩於人群，月亮得偷走人們的空白來粉飾皎潔臉龐，當中包括你的一大片空白。是月亮怕自己不夠皎潔，因而搶走你的嗎？我倒想會會他，為你討個公道。你的後半生，都在這一刻，成為月的一部份，刺痛我們的每一吋淚光。 中秋夜，月圓人無緣，想在瀰漫烤肉香的巷道中，試圖嗅出你馳騁於風的氣息、你的笑意，但你早已冰封高空。人人盡知「世事無常」，但我不知它怎會無常得如此迅速、令人暫時忘了如何傷悲，如何思念。 對地球來說，四分之一的世紀不算長，對六十億人口來說，數千萬分之一的生命也不多。但在此刻，這些人們用心祈求，奢望你能再有笑有淚，伴我們度過每一次的中秋節。 我們常說要珍惜身邊的人，但問題是：「我們可以無時無刻在他人身邊照顧、叮嚀他嗎？」所以推本求因，我們首先要先照顧好自己、愛自己，不要讓親人朋友時時為我們擔心。將這份關懷維持在中庸的尺度，讓人與人的距離保持一個黃金比例。 中秋的月亮即將西沉，我的明天也將東升，但你的夢還能有東昇的機會嗎？我廉價的哀傷，永遠也買不回你眼眸的悸動。如夢般，對於你的種種，我們只能回味。我想，你是有意的吧！因為總是好熱鬧、不甘寂寞，所以想讓關心你的人，每年都在中秋賞月時，陪伴著你走過這想念的一夜。 親人的眼淚會隨風而乾，朋友的傷心會慢慢過去。冬去春來，獨自睡在骨灰罈的你，是否還能向兒時歌謠唱的一樣「一暝大一吋？」如今北台灣的寒風斜雨，想必使你想寫詩和品詩。然後，置身於詩中天地，徜徉過去在世上所無法體悟的俗理。

  近讀兩篇文字，一是沈衛威的〈文化保守主義者的極端取向：自殺的文化意義〉（文出其所著《回眸學衡派》一書）一是老舍的短篇小說〈斷魂槍〉。原本乍看互不搭軋的兩則故事文本──前者講的是文士的死，後者是講武人的某種死與不死──到頭來，竟然匯流在一起，這時我們才赫然發現，原來兩者共有著一條血脈。 讀中國近代史的人都知道，一九一七年是中國新文化運動開始風起雲湧的一年，就在隔年時十一月十日，北京淨業湖畔有人投水自盡，此人名梁濟，在此之前他只是名默默無名前清小官，從他稍早預謀留下的遺書（敬告世人書）當中，可以看出他是個雖誠篤，如今看來未免迂腐的傳統儒生： 吾今竭誠致敬以告世人曰：梁濟之死，係殉清朝而死也。吾因身值清朝之末，故云殉情。其實非以清朝為本位，而以劫年所學為本位。吾國數千年，先聖之詩禮綱常，吾家先祖先父先母之遺傳與教訓，幼年所聞，以對於世道有責任為主義。此主義深印於吾腦中，即以此主義為本位，故不容不殉。 梁濟用殉清來重倡儒教名倫綱常，挽救他心目中時代的墮落。此事發生後九年，即一九二七年六月二日，清華園四大博士班導師之一，著名學者王國維，亦在北京投昆明湖自殺。王國維沉湖之前，亦曾給其子王貞明留下遺書，但遺書中只交代後事，對於死因，唯有「五十之年，只欠一死，經此世變，義無再辱。」草草數語，徒留世人諸多想像，解讀的空間。但《回眸學衡派》一書作者沈衛威為梁濟和王國維的自絕下了一條註語，那就是：「文化保守主義者的極端取向」。 相對於這些精英知識份子，當面類似的時局巨變，中國另外那些較屬於社會低下階層的人，他們的應對又是如何？老舍短篇小說〈斷魂槍〉的本事，提供了一個和前者「有趣」的對比。〈斷魂槍〉的故事發生背景可能要再早些﹝或相當於朱西寧短篇〈鐵漿〉故事年代﹞，但無非也是來到一個新舊社會興革交替、傾軋之世代的關卡。有些東西──包括精神與物質，都將挾變革的巨浪以俱去，不再復返。在小說裏，這次遭捲滾的是沙子龍國術拳腳功夫（五虎斷魂槍）及其鑣局──這裏不妨將之視為中國傳統古老文明的表徵。有了槍砲、火車，走鑣的行業沒落，沙子龍封鑣，其門下徒眾，或改做論斤計兩生意，或在廟會賣藝。這天，在土地廟賣拳腳的大徒弟王三勝遭人踢館，被打得灰頭土臉，來者不善的強龍是姓孫的老頭。但此人項莊舞劍，意在沛公，他真正要找的對象是沙子龍。王三勝把孫老者帶到師傅沙子龍住處，孫老者要沙子龍把那套「五虎斷魂槍」獨門絕學傳授給自己，後者拒絕了。傳出去的醜話是沙子龍怯於和孫老者比武，他自知技不如人，害怕了。從此，沒有人再如昔日，為沙子龍吹騰。耐人尋味的是沙子龍的應對態度，他當然並非怯戰，否則這一切便是個諷刺鬧劇。他不傳絕學，寧願在星夜無人時演練給自己看，暗自微笑著說：「不傳！不傳！」或評之為於抱殘守缺、頑冥不化，亦恐怕失其題旨。老舍在故事開始前先題一引文：「生命是鬧著玩，事事顯出如此。從前我這麼想過，現在我懂得了。」顯然的，這一番話是小說的題旨，可以用來詮釋眼前這位過氣老拳師沙子龍的的一生景境──包括其外在現實及內心景境。別人怎麼來評價沙子龍的「退縮」我不知道。在我看來，他不動聲色，安坦接受了時代及命運的安排，（這同樣也使我聯想到沈從文短篇〈夜〉那挖掘老伴和自己墳穴的老頭子）你儘可以嗤笑他面對命運時的乖順，然而他默默忍受身份喪失的痛苦，並保持一份優雅的身段。他把自己那即將被時代汰除的舊價值一併帶入墳墓，不再傳承下去；他是個武人，卻能知命，不橈逆時運的巨流，甚至能微笑以對，使得自己從這場悲劇中頓時解脫其悲劇之軛，而免受其凌辱。對比下，其視境、其心靈，難道不是較之身為頂尖文士的梁濟和王國維之輩更為澄明，更為恢廓嗎？ 

  寂靜裡，一直有個聲音。像羽毛掏挖耳朵，初始酥麻，慢慢覺得不耐，最後轉為憤怒。聲音沒因為憤怒遠去，陸可玲氣憤地摀著耳朵，模樣滑稽，面貌卻猙獰。人走騎樓，時間尚早，開店的攤販三三兩兩。應該做些什麼來減卻憤怒，陸可玲立地跳起，一把抓起紅色標籤的「肉羹麵」招牌，撕個粉爛。她用力撞了一下騎樓中堆放貨物的台車，手掌碰得老疼，急怒下，推倒堆得老高的塑膠座椅。幾個歐巴桑站在自家店門前，打理皮鞋、蜜餞，她們都被塑膠椅塌倒的聲音嚇了一跳，望了幾眼，以為風吹。一個婦人望著陸可玲，懷疑她推倒塑膠椅。知道也罷、不知道也罷，陸可玲依然憤怒，抓起桌上一疊忘了收的竹筷，用力灑了一地。婦人說，你這個女人，抹你是頭殼壞去嗎？ 不理會婦人瞪她、說她，接著走，陸可玲看著轉角貼滿拍賣海報的圓柱不順眼，踹了一腳、一腳，又一腳。罵她的婦人這回倒是沒罵，瞪著圓圓的小眼睛，驚訝得沒說出話。陸可玲走了，那聲音卻還在，靜靜地，卻一直都在。幹。幹。她在心裡罵著時，人已經搭上公車，她又罵，罵所看過的乘客跟窗外的任何一人。她下車，走進一間中學。她是中學教師，教國文的。一路上，有學生含笑問候，有學生置之不理，有招呼的她回應，沒招呼的她視而不見。眼前是一大排嶄新的教學大樓，貼紅磚，古色古香，她快手快腳走進休息室，提好一大疊作文簿，進教室逐一發給同學。 聲音仍在，細細碎碎，理應捧著臉窩在講台上呼爹喊娘地喊疼，但沒有，她一臉嚴峻，對多錯字、文理不通的作文著著實實批了起來。也有好的，但那聲音惱得她沒法談那些好的，只管挑壞的講。講到後來，連好的也都變成壞的，講到後來，她不禁懷疑自己站在這裡幹什麼？她笑，緩下臉色，笑、笑，殷勤地問起推選甄試、基本學測。日子越來越近了，各種考試，她的月經、她的房屋貸款、她的小女兒快升高中、大兒子快讀大二。日子越來越近，同學們加油。 這真是他媽的。她沒能講出他媽的什麼，但就是很他媽的。空堂，休息室裡空空的都沒人，桌上堆了好些課本、公文。她深呼吸一口氣，靜下心看公文，沒看幾張，聲音又來，她重重抓起那些學測的、推甄的、教學改良方案的公文，摜到地上。反正沒人，拿起來再摔一次，又一次。 怎麼說來就來？下腹熱熱的血流了出來，幸好機警地配了護墊。帶了衛生棉到廁所更換，幸好是來了，怎能再有一個孩子呢？生孩子是有錢人家的事，不像她媽，一口氣生八個，才剛剛會走路，都一個一個丟下田。八個夭折兩個，存活率算高了的。看見淡淡的血，讓她想起家鄉那塊小小的、紅紅的地。那是神奇之地，養活這許多人。那一片毒辣辣的陽光，大哥、二哥、大姊的背影匍匐播種、收割，她也在那裡頭。苦辣的日子現在想起來卻有味道，而且，那聲音消失了。她高興地拉起拉鍊，準備推門而出時，聲音又來了。陸可玲仔細一聽，那聲音跟一直惱她的卻不同，隔壁廁所傳來的，八成有其他老師在用，她本想一走了之，但這喘息是怎麼回事？頭一低，門縫裡四隻腳交疊，鞋是球鞋。她憤怒敲，裡頭的人嚇壞了，動也不動，她再敲，門開了，一男一女在裡頭。女生哀怨，男生褲襠還鼓鼓的。 中午，老師們談論這檔事，還來問她。老師們談論後搖搖頭，嘆息。陸可玲沒多說，她厭倦這些事。不會因為偷情的「四腳獸」而時光暫緩，仍上課、仍下課、仍回家。依然是這麼一天。但這一天，陸可玲頭疼，離家越近，聲音越是清晰、喧嚷。 總算下課了。難得地補習班沒課，也不需上課輔，她更改路線，沒直接回家，走著走著，來到新光三越。好多年輕人擠在這附近，她在南陽街也待過一陣子，不記得了嗎？好多年前那句廣告詞「要上台大、先上台大」。她懷疑，台大補習班還在否？工讀生扮相的女孩俐落拿著一本本市場調查問卷，也問到她跟前，問她，要補習英文嗎？能上去大樓填一份問卷嗎？到底，她是看似無知，還是跟年輕人夾雜著，竟真年輕了？她那兒都沒去，站著，彷彿等待。時光沈寂，周遭的喧嘩、車輛等鬧聲起先很大，慢慢都退了下去，街道無聲，人在演出默片。 細細的，那是很細的聲音，像蠹蟲咬齧，碎碎細細，以為多心，某一天那聲音越來越大越近，依稀覺得枕頭底下、草席底下有什麼說不出的事情正在發生，卻始終沒去掀開一看究竟。那是陸可玲大學的事，那晚剛考完期終考，跟同學吃喝一頓，很愉悅地巴望睡個好覺，卻警覺聲音真的很近。開燈，同學怪她大驚小怪，她什麼話也沒說，滿臉蒼白，積極作勢，一口氣掀開草席。她嚇得慘白，她的同學則驚聲尖叫，把幾十間宿舍都吵醒，一起來看她那被白蟻蠹蝕得不成樣子的床。噴灑殺蟲劑，撕開外面薄薄的一層木皮，白蟻已蠹空書架、衣櫃跟床，成了一個詭異迷宮。怎能蛀成那樣卻還沒倒塌，還能讓她爬上爬下，睡覺、做夢？ 她在那張床做過一個好日子終於會來的夢。白馬王子真的入夢來，好日子為何不來，是呀，怎麼沒來？ 幸好，月經來了。教健康教育的丈夫說，安全期，無妨。陸可玲還是擔心，擔心有隻不知好歹的精蟲埋伏著。精蟲被她想像成白蟻一隻，慢慢蛀、慢慢蛀。萬一真有了，那怎麼辦？丈夫說，那就生下來呀？她苦笑，搖頭。眼神一閃，著著實實看到冥空裡伸出一隻手，往她身體探索些什麼，手抽離後，她知道她的身體已有殘缺，她的身體只剩下性。那隻手奪走她的生殖能力。陸可玲愣愣盯著前方發呆，前方是一輛接一輛的汽車，一個跟一個人，他們都只剩下一個片段，劃過劃過。前頭，大大的螢光幕不停打著辦理現金卡的廣告，一個笑得很美的女生拿著剛辦好的卡幸福地笑，彷彿那是阿拉丁神燈變出來的願望。有一剎那，螢光幕裡依稀灑下陣陣金色粉，有月光或陽光投下來，粉末舞弄得炫目迷麗，她幾乎就要隨著翩翩起舞。但是很疼啊，尖銳的聲音不只是在耳朵裡發生，而在她身體、在她渡過莫名時光的身體，忽然間，願望都不存在了，只是生活著。當她這麼認知時，才警覺生活真正是件大事。 兩隻手都折斷的殘障人士兜售獎券，七十好幾的老婆婆賣她口香糖，以愛心為名的工讀生拜託她買把鉛筆，她很憤怒地買下糖、筆、獎券，塞得皮包滿滿。她拐下捷運站，在禁止喝水、吃食的捷運站裡壓抑著怒意。出捷運站，轉乘公車。上班族擠滿車子，幾乎教她喘不過氣。下車，已近黃昏。手機響，婆婆問她沒課怎麼還沒回家？她說，臨時開了個會。熟悉的街道上麥當勞招牌矗立大樓上空，黃色店招炫眼，頂好超市的透明玻璃貼著各種促銷廣告，屈臣氏外，還是那幾個漂亮的女生比著「我敢發誓」手勢，百視達碟影出租店打出「這回租不到下回免費」的誘人廣告，這豐衣足食的招牌襯著夕陽漸沈的飽滿霞光，竟把這街道點綴成太平盛世。她趁著沒人注意，撕了一張頂好廣告，但撕不盡的，今天撕了明天會再貼，她倦倦走回巷子，她的頂上有幾隻金頭蒼蠅跟著飛，還有一大排蚊子。她伸手去揮、或摀著耳朵，但都無濟於事。 她拐進自家大樓前，望了望盆地邊緣的美麗晚霞，竟聞到一股沒來由的腐敗氣息。但走到家門，她已無力再氣憤什麼了，她沒入家園，她、他、他們沒入家園，一起掏出口袋裡的樂透彩，聚精會神守著開獎時刻。四十九個彩球在籤桶裡咻咻地滾來滾去，它們今晚，將決定一家人的命運。

　那一個黃昏，我剛運動完畢而回到了家裡，在沐浴過後精神恢復了不少；正當我要走入廚房時，忽然聞到了一陣飯香撲鼻而來，溫熱且甘美；那是母親剛煮好的白米飯的香味，但我覺得今天的白米飯不知道為什麼特別的香。 我好奇的詢問母親：「今天您煮的白米不一樣嗎？為什麼米飯聞起來特別的香？」母親回答我：「都一樣啊！一樣都是蓬萊米。」 我思忖了一會兒，終於慶幸自己找到了答案，那答案就是：其實母親煮的白米飯一直都是這麼香，今天我會覺得那香味比較濃郁，是因為我的心比往常平靜了很多；許久以來我只專注於自己的事情，忙碌到令我心不在焉；所以即使有多麼美好的事物呈顯在我面前，它們的美麗我仍會視而不見，它們的芳香我仍會嗅而未覺！

　我站立在街道的騎樓下，靜觀著屋簷下的一窩家燕巢，一對家燕忙碌地飛進飛出。街道上的人們，熙來攘往，各忙各的，誰也不在乎從身邊快速擦過的燕子。三隻家燕的雛鳥，身上的羽毛剛蛻換過，嘴角還是鮮黃色的，站立在碗狀巢的邊上，時而閉目養神，時而張目四望，等待父母雙親帶食物來餵食。牠們的聽覺和視覺辨識，極為敏銳，對在眼前飛過家燕，如果不是自己的親鳥，都不會有任何的反應，如果是自己的親鳥，馬上搧動雙翅，張大呈六角型的嘴巴，嘴裡發出吱吱的叫聲，激動而渴望地期待親鳥來餵食。父母親鳥飛近鳥巢，將帶來的食物送入雛鳥口中，立即返身飛離，再次出去尋捕昆蟲。父母親鳥每飛回一次，只能餵一隻雛鳥，沒被餵食的雛鳥，只能等待下一次的機會。 在巢外奔飛的雙親，無論晴雨，自清晨至傍晚，每隔3~5分鐘，或久一點也就是8~9分鐘，便帶食物回來餵食。為了雛鳥的成長，雙親必須不斷地在空中穿梭，獵取飛行中的昆蟲來餵養。雙親一天捕蟲餵雛，估算約180隻次，相當辛苦。青蟲不易捕，黃口無飽期，雛鳥的肚子像似無底洞地永遠填不滿。家燕捕食的昆蟲包括蚊、蠅、牛虻、螻蛄、蚜蟲、叩頭蟲、象甲等。父母為了子女的成長，從不怨悔的付出，家燕如此，人類亦然，其他動物皆然。 家燕在金門是夏候鳥，每年春天來到金門，隨即於街道騎樓的屋簷，銜泥築巢，產卵繁育下一代。家燕初春到達金門之後，隨即忙於營造巢穴。大部分會營造新巢，只有少部分沿用舊巢。營巢時，雌雄輪流到濕地銜取泥丸、草莖、草根，由巢基逐漸向上堆砌成半碗狀的巢，然後再在巢底墊上細軟的絨羽。營巢約須11~12天的功夫。牠們為了營造一個舒適的家，努力做完善的準備。 家燕一年產二窩，第一窩於4~6月產5枚卵，第二窩於6~7月產4枚或3枚卵。卵白色，鈍端密布紅褐色斑點。孵卵的工作由雌鳥擔當，雄鳥在旁守衛。雌鳥抱孵約二星期後出殼。雛鳥為晚成性，剛出殼時全身裸露，雙目緊閉，由父母共同承擔餵食的責任。剛開始時，雛鳥的糞便都下在巢內，父母為了巢內的衛生和雛鳥的健康，在餵食之後，會順便將糞便銜出丟棄，待雛鳥長大到能站立在巢邊時，雛鳥會自動地轉身將糞便解放到巢外。雛鳥約20日齡，始有能力離巢飛出。但剛飛出時，因社會經驗不足，尚不知如何捕蟲，仍須由雙親帶領，在巢區附近活動，並由雙親送食餵養，再過5~6天後，始能自行捕食昆蟲。第一窩出生成長為亞成鳥後，有時會協助雙親餵食第二窩出生的弟妹。九月到了，家燕族群無論老少，都會於黃昏時聚集在電線上，等待適當的天候，集體南遷到較熱的南方越冬。 這種家燕啣蟲育雛的情景，每年5、6月都會於金門後浦和沙美的街道上，不斷地上演。牠們快速穿梭於街道的行人之間，鳥不怕人，人不擾鳥，所以觀鳥有時候也不必出遠門，在住家附近也能悠閒察看，靜觀自得。在觀察過家燕哺育雛鳥的辛勞過程，我只能感觸地代家燕的雛鳥對其父母說聲：爸媽，您辛苦了！

  東經118度24分﹐北緯24度27分﹐這是金門地理座標的位置﹔土地面積約150平方公里﹐四季舒爽宜人﹐景色氣象萬千﹐徜徉其中﹐如畫江山盡入眼底。如果將金門形容成一座美麗的公園﹐似乎單薄得不足以囊括民情﹑歷史﹑文化與人物等諸多面貌﹐除了靜態之美外﹐豐厚的人文風景是堆砌出金門生命力的所在﹐真要有個詞兒來加以譬喻﹐唯用「大觀園」較為貼切。 「大觀園」在華人心裡﹔是與《紅樓夢》化為等號的﹐多數人喜歡說這部奇書宛如一首深邃幽怨的悲傷奏鳴曲﹐情節恰似顆顆鏗鏘﹑錯落的音符﹔瀰漫著優美的情趣﹐而寶玉﹑黛玉堅貞不移的愛情﹐更是讓不少人動容﹑落淚﹐然而﹐隱藏在愛情背後的繁瑣生活﹐方為人生不可忽略的重要元素。如果把金門視為一座「大觀園」﹐那麼要經營大觀園就必須從務實的財務控管面談起。《紅樓夢》書中三位精明能幹的女性﹕王熙鳳﹑賈探春與秦可卿是管控財務的箇中高手與靈魂人物﹐她們的管理手法可以引以為鏡。 王熙鳳──紅樓企業財務的建基者 王熙鳳是寶玉的堂兄賈璉的妻子﹐在書裡除了尖酸﹑辛辣﹑刁鑽﹑刻薄的形象之外﹔是最懂得管理與投資的主管人才﹐賈府在她的掌控之下﹐得以井然有序﹐維持一定的運轉。在賈府資金收入方面﹔撇開國家的薪餉俸祿﹑賞賜不說﹐我們看到王熙鳳的主要建樹有三﹕首先是出租土地﹑徵收地租﹐地租分兩類﹐一類是實物地租﹐例如烏進孝繳交大鹿30隻﹑獐子20隻……﹐這種繳交實物的租金就是實物地租﹐另一類是貨幣地租﹐再如烏進孝所繳交的地租中有外賣粱穀﹑牲口各項折銀2,500兩﹐折銀就是現金﹐也就是貨幣地租。其次是經營類地下錢莊──放高利貸（債券）﹐王熙鳳經常用苛扣﹑預支和遲發丫環們的月錢來放高利貸牟取重利﹐由於王熙鳳懂得利用槓桿原理﹐以錢滾錢﹔利滾利的方式達到了貨幣增值的目的。王熙鳳的第三項建樹是擅用典當募資﹐當賈府經濟每況愈下﹐房租﹑地租再不能滿足奢華的生活需求時﹐為了維持局面﹐拿東西典當實為一種有效的籌資方法。 在內稽內控方面﹐王熙鳳在受理寧國府喪事時表現得淋漓盡致﹐所謂﹕物有人管﹐活有人幹﹐各司其職﹐忙而不亂。王熙鳳吩咐下人釘造帳冊﹑明訂權責﹑設立稽核標準與簽收制度﹐充分發揮有條不紊的財務管控專長﹐對成本控制所設定的審核標準與授權手續也相當嚴格。 賈探春－紅樓企業財務控管的救援執行者 賈探春是寶玉同父異母的妹妹﹐在王熙鳳小產時受命成為賈府財務控管的救援執行者﹐其出色的表現較王熙鳳更為廉能和幹練﹔她的改革績效落實在「內部打老虎」上﹐例如﹕取消特權補助﹔嚴查特支費用﹐凡事按章辦理。以及轉型大觀園成為時下最流行的「文化創意產業」﹐探春將大觀園以外包方式分包管理﹔並施行收入獎勵分配﹐所實施的管理制度符合了現代財務管理中的幾項原則﹕「投資管理」──依類別劃分承包物件（成本控制）。「股利政策」──某人管某處﹐除家中定例所需﹐其餘可由承包人拿去生利﹐所得歸己（盈餘分配）。「信用管理」──承包人年終不用歸帳﹐避免盤剝。「稅捐管理」──承包人年終須拿盈餘散分給未承包者﹐避免未承包的人暗中搞破壞。 秦可卿－紅樓企業裡未雨綢繆的財務規劃者 秦可卿是寶玉堂姪賈蓉的妻子﹐她所展現的遠見與財務規劃﹐具體詳述在逝後托夢於王熙鳳一節﹐秦可卿說﹕家裡目前雖然富裕﹐但需預防家道中落﹐宜把握當下﹐在祖墳附近多購置土地﹐將學堂也開在裡邊﹐即便萬一被抄家﹐唯有祖墳依法不會被查抄﹔這樣賈家的後代子孫﹐讀書﹑務農都將有所退路。秦可卿的規劃蘊藏了風險管理﹑退休保障與教育大計等。 《紅樓夢》之所以迷人﹐在於才子佳人可共看纏綿悱惻﹑哀怨動人的愛情﹐有政治素養的人瞧見了其中官場﹑宮闈的鬥爭﹐文學作家從書中的結構技巧琢磨出創作的靈感﹐從管理的角度則可以窺探管控的原則。 在「文化創意產業」朗朗上口的時代﹐文化﹑創意是抽象的﹔產業是具體的﹐經營「大觀園」如能把抽象的創新與具體的歷史文物﹑民俗風土﹑自然人文﹑生活常態等元素融合成一體﹐那麼推廣「文化創意產業」臻至順遂之境﹐至於比較實際的財務控管﹐當然也可自《紅樓夢》的意喻裡﹐找出一些足堪依循的道理。

  從沒想過，我會在一年內三次返鄉。 2008年5月，我偕內人隨同新加坡金門會館返鄉團，一行50餘人浩浩蕩蕩經廈門水路回到金門。這是我自2002年中秋節應金門縣政府之邀出席「金門詩酒文化節」，首次回到闊別幾近半個世紀的家鄉後，第二次腳步踏在那一片生我的土地上。 當然沒有第一回的激動與興奮。由於是官式親善訪問，從縣政府、縣議會，到烈嶼鄉公所，會議交流、觥籌交錯是少不了的。我很想回去榜林老家走一趟，但又不想掉隊，終於沒去。 匆匆三天，重遊幾處旅遊景點，如：民俗文化村、馬山觀測所、九宮坑道，我這回和妻的感覺，終究不如六年前和一群文化人相處的那般內心豐富。 四個多月後，九月底我再次飛往廈門，獨自一人回到金門。我是為參加十月中旬在北京舉行的「全球南大校友聯歡」和十月下旬在廈門翔安區舉行的「第三屆世界金門日」，提早順道回鄉省親訪友的。我沒有民宿金門的經驗，這回是頭一遭。我住進了二舅父的家，真正享受到了住在金門的「家」的感覺。 不僅如此，我和金門所有的親人都有了聯繫。我見到了看著我五歲離開，再見我已是半個世紀的三舅和六姨。我也見到了曾到過獅城，別後整二十年沒再見面的四舅。我打從心裏想，這種見面機會很早便可以掌握在自己手中，卻為什麼從來不曾想過呢？不曾爭取？ 二舅偌大的屋子，平素就只有他和二舅媽兩人住，孩子和孫兒都在臺北。我的到來，讓原本平靜的田園有了一些生氣。四舅常駕著車子載我往外跑；而<金門文藝>老總陳延宗鄉親，三不五時也來找我，或帶我去認識新朋友。一個星期，就這樣悠哉閑哉，快快樂樂地過去了！我又回到廈門，開始三個星期的大陸自由行！ 2008年結束前幾天，就在耶誕節前夕，我又來到海島金門。國立金門技術學院，這一間今年五月我也曾在校園裏植樹的學府，邀請了我參與由該學院聯合臺灣國立成功大學、東海大學與廈門大學共同舉行的「金門高峰論壇：思考金門大未來」研討會議。我不揣淺陋，會中海峽兩岸四校校長與各校學術領域的頂尖學者的精闢見解，讓我看到了金門未來的前途與發展！ 研討會結束後，我移到中堡二舅家又住了一晚。雖然不若飯店的暖氣調和，但蓋上沉甸甸的被褥，我心裏很清楚，不就是這種感覺嗎？半個世紀前我縱使年幼無知，但就是這種感覺，我曾經擁有過的寒意！ 那一夜，我睡得很甜！ 住在雅加達 一些文友經常會這樣問我：下個月我要去雅加達，你說哪一間旅館地點最適中，經濟又實惠呢？ 我往往難以啟齒。其實，過去三十多年來，我是難得下榻當地旅館的！ 結婚前，每回去雅加達，我毫無選擇地住在堂兄家裏。不僅省卻旅館住宿費用，更重要的是親人方便照顧。何況不乏客房，又有傭人洗衣熨衣；大伯父說：「又不是外人，住在一起方便閒話家常……」大伯父十多歲時隨二叔公從金門下南洋，後在印尼勿里洞落腳，事業有成。我在大學期間第一次飛去勿里洞出席堂兄的婚禮，他高興得很，囑咐我有空時得常來印尼走走！ 結婚後，因為娶的是雅加達華裔女子，而她父母雙亡，我只好和妻往在襟兄謝家良的豪華住宅，讓妻子與她難得見面的姐姐有更多聚敘的機會。我只有三幾回是住在旅館。一次是九十年代我陪同新加坡中華外內丹功研究協會訪問印尼，另兩次是作為評審嘉賓，受邀出席印華作協主辦的印尼全國金鷹杯微型小說和散文創作比賽頒獎禮而住宿旅館。還有一次是代表新加坡呂氏公會前來親善訪問此地的宗親。參加文藝活動的那兩次是近五年來的事，印華作協安排文友下榻的旅館，之前一次是靠近Mangga Dua購物中心的Dusit旅館，另一次則是Batavia 旅館，富有荷蘭時代的遺風。住在這裏，很能令人想像五、六十年代雅加達上流社會的生活情景。 2008年，隨著襟兄獨資興建的「印尼亞細亞酒店」落成，近兩次去雅加達省親，襟兄的孩子接機後，不若過去那樣載去他的家，而是送往自己的旅館。他說：「爸爸認為還是住在旅館比較舒適，吃也方便……」襟兄袓籍福建南安，南來後克勤克儉，先是經營土產出入口，後轉向紡織廠。兩年前，又向旅館業發展！ 襟兄這間樓高十二層，擁有102間客房的旅館地處雅加達城區的華人經商中心，新近落成的雙旺果和蘭花園大商場都近在咫尺。更重要的是，它距首都國際機場僅有十公里，不到半小時的車程，堪稱交通便利！2008年1月18日旅館開幕，我與妻雖未能參與其盛，但寄來的報章報導，卻也能感受嘉賓雲集的熱鬧氣氛。雅加達北區市長H.M.艾芬迪.阿納斯碩士在致詞時表示，雅加達北區市政府正致力於改善各項基礎設施，酒店的開業和市政府發展旅遊業的綱領相配合，有助於帶動北區旅遊業的發展。 開幕後數月，我受邀出席印尼全國金鷹杯散文創作比賽頒獎典禮，結束後退出印華作協安排的Batavia 旅館，由會長袁霓載我和另兩位新加坡文友到印尼亞細亞酒店，原本不想驚動襟兄，卻在下車時被襟兄那服務了十幾年，每次我和妻來雅加達，他必載我們四處走的司機一眼就看到了，只好上去辦公室拜見襟兄，並介紹袁霓與他認識。幾個月後，袁霓搞了一個全國性的教育研討會，選定了這地方作為會議地點和外地代表住宿的旅館！ 今年三月上旬，我偕妻，還有母親、妹妺等七人飛往雅加達省親。母親和妹妹們為方便聊天，住在大伯母的家，我和妻則住在印尼亞細亞酒店。有一晚，大家在旅館內的中式餐館享用晚餐後，還上去KTV飆歌。由於是週末，旅館內附設的24間KTV全滿。還好，襟兄留了一間讓我們消遣。襟兄的孩子也帶我們去參觀佈置豪華的大型音樂舞廳！ 最近，又有朋友問我去雅加達，住在哪一間旅館方便呢？我不假思索地說：「如果你不是要求五星級的高級旅館，則我襟兄的這間三星級旅館，絕對是首選。如果你是喜歡寫作的文藝工作者，也認識印華文友，住在這裏肯定方便他們來找你！」 我再也不會像以往那樣，不知如何介紹旅館！當然，歡迎你給我住宿後的意見，不論好壞。作為親人，我當然希望襟兄的旅館門庭若市，欣欣向榮！印華文友們，讓我們下回在這間華人喜歡的數字，座落在Jl. Bandengan Selatan 88號的這間旅館見面吧！

Dear Ｊ: 當妳展翅飛翔渡過太平洋，負笈彼岸的翌日，妳老媽打電話給我。由那頭哽咽的聲音，哈哈哈，終於，有人可體會孩子首次離家，作為母親表面如水波平靜無痕，實際內心波濤洶湧一副天塌下來的心情。 我非但不安慰，又補上一刀：「恭喜啦，這滋味才開始，請慢慢品嚐吧！」 J，小麥阿姨現在想要好好靜下心來寫這封信，這念頭起於觀賞妳的畢業戲劇公演之後，一直未斷過。目的不是要提醒妳於飛翔當中，不要忘記倚門盼望妳學成歸來的雙親，而是要告訴妳，曾幾何時我與妳老媽有同樣的情懷，有這狂放無羈的青春夢想，有這騷動不安的年輕靈魂，心中盈溢著對生命熱切的盼望。現在，輪到妳上場，儘情的去追求吧！儘情的去飛翔吧！ 如果妳還有耐心閱讀的話，順便告訴妳關於我與妳老媽之間的一、二事。 在那個名喚「烈嶼」的島上，我與妳老媽皆生長於濱海之村，只是她在東我在南，十二歲以前，我不識她，來不及參與她生命的行列。我們相識於青澀的少年學習黌宮裡，從此開始了吱吱喳喳、互相扶持各自人生的旅程。 雖然現在我們棲身行腳都是在大台北捷運紅線沿途，但是聚首談心在都會忙碌的生活中實屬奢侈之事。今年年初冬日未褪，一次她邀我赴新北投洗溫泉，她從淡水來，我從車站這頭去。待回家時，兩人在月台前的中間平台處道再見，好多次說了再見，腳步仍未移動，在原地繼續未言盡的話。就這樣，搭乘、歸來的旅客來來回回在我們面前穿梭無數次，我們仍然原地不動，渾然忘我的交談著，直到夜很深可能是末班車駛至。 從年輕到現在，多少年過去了。見了面仍然吱吱喳喳聒噪個不停，只因為我們都是來自一個小島，換居不同的島嶼，有太多憂歡與共的歲月，在過去彼此的生命歷程裡。妳老媽在同學裡算是早早走入婚姻裡的一個，那時是因為要隨同妳爸日本留學去。在他們旅居東京期間，我曾隻身去探望過一次。在櫻花繽紛綻放的上野公園裡，大腹便便的她，肚子安躺著未出世的妳。 等到他們回來臺灣定居，妳已是跌撞學走路、可愛慧黠的小女娃兒一個。我們可感受妳父母對妳如手捧千金的呵護備至，印象深刻有一次大夥兒在我家用餐，妳純真的模樣，用手抓著食物，又吃得滿地是米飯，連帶也滾下地吃得津津有味。一旁妳爸見狀，大讚賞有女如妳是這樣的聰敏絕頂，以後絕不餓死。惹得在場妳霞、姨們群起揶揄妳爸：「看來他女兒從頭到腳都是香的。」 及長，妳入學。一路美術資優班、北一女、台大外文系，我分享妳每一階段表現傑出的好消息。雖心生羨慕，同時也氣妳媽，教養孩子我不如她，在後面追得好辛苦。後來，我學聰明不再追，教養孩子處處以她為師，我牢牢記住一句她的名言：「帶孩子只是從小帶成他們的好習慣」終於，今年暑假我也帶出一個綠衣人，在未能確定這消息的真實性時，我只敢理直氣壯電話告訴她一人：「多少次妳告訴我你們家的好消息都是第一名，這會輪到我，縱使是第二名也要告訴妳！」 Dear Ｊ，今天不是小麥阿姨食古不化，有士大夫、冬烘先生的金榜題名老舊觀念。但是真要按上我這名稱也行，我就是高興，就是為你們下一代的表現打從心裡的高興。這要分享與妳背後的意義是：我與妳媽來自窮鄉僻壤的小島，當年要考北市高中不但考不上，還有一大段的距離。多少年過去了，我們變老了，妳們成長了，妳們實踐人生能做到某些事的意義帶給我們的快樂。不是比賺進財富所能比擬，身為一個媽媽，我終可體會一、二。 「學歷是一時的，學習是永遠的！」一切歸功到妳老媽身上。當妳牙牙學語時，她即刻做個人生大轉彎，一頭栽進與她學科不符的工作領域裡。年輕懷抱的夢想理想從此退位，多少年心力汲汲進修、研習幼兒教育，終在這領域展現一片天。我深知，妳，是她最單純幼兒教育執著的理想與夢想。 於我個人，曾經有長久期間因過於投入工作，忽視許多身邊人情互動的溫暖。是她對我的包容，三不五時電話關懷，讓我在許多遺憾造成時能自我深切的反省。 那天，妳畢業公演她早早約了我、留了票，我允諾如不出差一定到。當天傍晚來臨，愛看戲的我早整裝、依約等待在羅斯福路的校門口，妳那老媽並未按時出現，時間滴答，才感覺肚子有些微的咕嚕叫。不禁心裡暗罵：「搞什麼，老愛遲到，從年輕到現在都是！」不一會，看著她一手鮮花，一手拎著點心，氣急敗壞、慌慌張張的趕來，歉聲連連：找鮮花店來遲了，鮮花要獻給主角之一的妳，而點心是給來不及晚餐的我們止饑，而她，大老遠從淡水趕來，沒等到下班三步當兩步跑的趕來…。 據說妳戲劇公演三天，她連看三天。深情如此，唯有父母對待子女。 有人說：「老媽是孩子的空氣，只有缺氧的時候才會發現空氣的重要。」我想有她在妳永遠不會缺氧的，而她應是妳最純淨的氧氣。 說到妳的戲劇公演，一直耳聞妳的優秀才華，果然在此見識到了。在劇場入口，高掛的海報上，妳的名字雙雙名列在演員與劇本編寫欄位上。尤其妳的劇照佔了整張海報的三分之二，老友有女如妳，與有榮焉。 從戲劇裡閱讀屬於你們青春浪漫的奇想，觀賞時若有似無的勾引出一個私密、隱晦的自己。當時有些啞然失笑你們年青人天馬行空的創意，直到最近人生境遇再撞擊引點，慢慢可細嚼其中的意境，靜靜的與那個隱晦的自己對起話來。 半夜自夢境醒來，怔怔，對著黑暗，想著妳的戲劇。我的詮釋是：我的愛，請停止你的追逐，當你追逐到我的時候，也是我殞身消失之時。或是說：如果你的愛，已被死亡蒙上一塊屍布，你還會認得我嗎？如果這個「你」是父母，那「我」是接受氧氣的那人，如此身分設定，「你」怎能不追？怎麼不認得？追或不追，認得或不認得？請這個「我」告訴我？！ 現在，陽光燦爛的加洲，是你的置身地學習處，可想像妳的未來如一無垠的天空，在妳面前展開來，隨妳飛揚，任妳探索，多棒，青春可貴就在於有本錢去嘗試、去創造機會。那麼，請繼續執著妳的理想。 走過長長一段路後，深感人生最快樂的事莫過於能實踐自己所思所想。因為工作，不停的旅行，不斷的奇遇人、事、物，這樣的經驗一直沖積著生命的能量。如今，妳的父母，妳的人生在此時機裡，餽贈妳這個無價的學習禮物，我迫不及待的想與妳分享解錨起航後世界的寬廣。 最後，我想再說什麼呢？請妳頻頻回眸風箏線這頭妳的老媽，早晚問安她好？不，我不會那樣說的，雖然明知她是有那麼一點的癡心夢想。但是我了解當年我們像妳現在一樣的年紀，離了家，眼睛只有朝向急急行走的路前方，家與家人？都是一個偶爾想起的點，這個點一直是被拋在腦後的遠方。 從小到現在，妳所處的環境可能都是最頂層資優那一塊的人情互動，可是在現實社會中不是這樣的。社會的結構必須是各個不分智優昏愚的人群混合而成，這個學問的深奧可能比妳的學問研究來得複雜。相信妳有妳媽的聰慧與柔軟、又有一半來自我們小小島嶼勇敢的血液，妳行的，我堅信著。                           小麥阿姨 筆

  倏忽間，8年時光走過矣！您的小兒子已經大學畢業了！坐在我家客廳的沙發上，與姑姑、姑丈天南地北的聊著，聊學校、聊運動、聊家人，儼然是一位懂事的大男孩了，我好開心，大嫂終於熬出頭了！ 今天，小侄子從成功嶺放假回來，不忘前來看姑姑和姑丈，壯碩的身裁、黝黑的皮膚，理了個軍人特有的大平頭，全身散發著陽光的氣息，聽他眉飛色舞談論著成功嶺操練的種種，眼中流露自信和歡喜，沒有絲毫吃苦的抱怨，他是一位吃得了苦的孩子，未來的軍旅生涯，必能將他磨練成為一位穩重的大男人。 八年前，大哥措手不及的走了，天地崩塌的黑暗席捲而來，父母承受不住也先後撒手人寰，這個家似乎被詛咒了，孩子恐懼無助的異常反應，增添了悲傷和痛苦，親人的猜忌和不諒解造成彼此的隔閡，這一切的一切，似乎隨著時間的沖淡、孩子的成長讓我們有勇氣走過來，雖然心中永遠無法雲淡風輕，但也漸漸撥雲見日。 午夜夢迴，想起父母和大哥，想起大嫂一人獨守偌大的房子，心中的悲傷和不忍，讓我常常哭濕枕頭。您的堅強異於常人，您的吃苦耐勞無人能及，您的大姐風範庇蔭全家，您的慈母度量母代父職，您的熱心大方眾人周知，也許有了這些與眾不同的特質，讓家不會在風雨飄搖中倒下來，身為小姑的我，誠心的謝謝您！同時恭喜您，女兒學有專精，工作順遂，人人羨慕，而且即將有美好的歸宿，兩位兒子從懵懂耍賴到成熟穩健，如今也都大學畢業了，長得英挺帥氣，一表人才，歷經當兵階段後就是真正的大人了，有了穩定的工作，您肩膀上的重擔就可以卸下來了，我真的好替您高興！ 雖然您與大哥結婚後，我就遠赴台灣讀大學，我們相處的時間不多，但是您和大哥對家的付出，我們深深感激，也許因為家庭背景的不同，思想模式的隔閡，溝通管道的欠缺，讓姑嫂之間有些許的誤會和不愉快，但在您寬闊的心胸下，想必我們的緣分是切不斷的，而且我相信未來會更好。 您的勤勞是人人稱讚的，但是看著您為操勞家事而扭曲變形的雙手關節，不管是您的子女或是小姑們都是不忍心的，但是固執如您，我們真的勸說不了您的做事方式，可是我們是真正愛您關心您的，希望您多疼愛自己一些，為自己的快樂著想一些，您的孩子優秀又懂事，他們懂得過自己的生活，您的快樂健康將是他們最大的財富。 身為小姑的我們，個性沒有您的堅強獨立，但我們都很願意為您做些什麼？除了娘家之外，只要您需要我們，願意敞開心胸和我們談心中事，不管是喜？是悲？是甘？是苦？我們都願意傾聽，希望我們姑嫂的情分不僅僅是代名詞，而是真正親親密密可以談心的親人，因為您是我永遠的娘家呀！

  兩個月的砲戰過去了，還有一些已見報及未見報的大小故事值得一記： 故事一：「八二三」那天，俞大維在金門視察。晚餐時，金防部在「翠谷」的「水上餐廳」，以雞尾酒會歡送返台的美軍首席顧問。酒會快要開始了，一群砲彈驟然落下，海軍副司令官趙家驤、空軍副司令官章  傑，當場被炸死。參謀長劉明奎受了重傷，軍醫組長受輕傷。抗日名將吉星文副司令官剛視察部隊回來，受傷更重，當晚後送到澎湖，急救不及，死在澎湖，葬在澎湖。這條消息，報上沒寫一個字。倒是「翠谷」和「水上餐廳」能讓人產生一些浪漫和豪奢的想像，於是，有人對胡司令官提出了「葡萄美酒夜光杯」式的批評。甚至還有人說：「『翠谷』的名字根本起得不好，因為『翠谷』就是『碎骨』。」另外也有人說：「『翠谷』那個地方，一般人進不去，誰知道酒會的時間？一定是有匪諜打了信號，共匪的砲彈才打得那麼正點和準時。」 故事二：砲戰一起，金門的電話線多被打斷。有人說，一位搶修線路的通信兵，在沒有多餘線料可用的情形下，用人體當導體，一手抓著一個線頭，接通了線路，讓上級順利地打完了一個重要的電話。這個故事，後來還有人拿去做小說材料。真鮮！只是，我們幹通信兵的都在笑。 故事三：砲戰期間，「神奇」的事真不少。「神蛇」、「神雞」、「神犬」救人的神話，報上登了好幾則，大家拿來做茶餘飯後的談助。有人說，金門那五個特約茶室的女孩子，才是官兵們心目中救苦救難的「觀世音菩薩」。中共宣佈「單打雙停」後，她們就以「單停雙打」來對付，安慰了不少寂寞蒼涼的心，也撫平了不少打皺的創傷。 故事四﹝一束﹞：砲戰期間，患難與共，感人肺腑的故事確實不少。那時，前方需要什麼，後方就無條件的支援什麼。前往大膽島空投糧食時，負責空投的官兵，冒著隨時有機燬人亡的危險在火網下執行任務，而投下去的米麵，百分之九十九都掉入海中，他們還是毫不氣餒的繼續投。他們說：「一小包米麵也可救活好幾個兄弟，流點汗，甚至受點傷，算得了什麼？」 前方要什麼？打仗的官兵只會要求「砲吃的、車吃的、人吃的」補給品，其他的東西，他們不會奢求。因此，軍友總社等單位就拚命的「猜」，毛巾呀，肥皂呀，牙刷呀，香菸呀，各種罐頭呀，派員到處搜購。但他們後來發現，金門連喝的水都感不足，刷牙洗澡已是奢侈的享受，便多帶香菸、罐頭去慰勞了。 除軍友總社外，紅十字會，大陸災胞救濟總會，婦聯總會，救國團，以及藝文、宗教、娛樂和各工商團體，全部動員起來了。報社和廣播電台，紛紛成立了支援金馬前線的捐款專戶。最看得見的，是台北火車站前的公車候車亭，放了三、四個木製的大捐獻箱，行人陸續地把十元的紅色新台幣往裡塞，站在箱子旁邊就可看到箱子裡的錢了。儘管捐獻箱沒有專人看守，卻從未發生過失竊的憾事。 九月初，藝文界發起了寫信、捐書到前線的運動。由蘇雪林帶頭的知名女作家群如張秀亞、鍾梅音、張涵、王琰如……等，又寫信又捐贈自己的著作。蘇教授在信中說：「親愛的將士們，我們現在挨打不能還手，當然非常氣悶，不但你們鋼牙咬碎，我們也無不切齒痛心……台灣九百萬民眾，海外一千二百萬僑胞，都是你們的後盾。」張秀亞在信中說：「這是九月十九日黎明，我打開窗子，隱隱的傳來了附近駐軍隆隆的試砲聲，同時，在那為晨曦鍍得銀亮的雲層裡，正有一隊飛機飛過，我想它們該是向前方飛去的吧。英勇的戰士們啊，請接受我在晨風裡的第一聲祝福！……我拿起了筆，一時卻怔住了，我的熱淚在流轉，心血在奔騰，我覺得沾濡在筆端的，不是一滴滴亮藍的墨水，而是我因感動因感佩而揮灑而奔騰的熱淚與心血。……島上已涼，戰地風寒，願你們為祖國珍重！」﹝按：她們的信件都曾在報刊上發表過。﹞ 九月廿四日，反共女藝人李湘芬捐出了四百西西的熱血，輸給了一位海軍士官，熱紅了許多人的眼眶。 各界及前方官兵的親友寄送到前線的書和信，常是數以萬計，郵局以專門窗口來處理。前方的軍郵局更是冒著砲火在投送。送到一個單位時，把官兵要寄回台灣的信件順便帶走。有時，沒有郵票就付現金，沒有現金也沒有關係。 中秋節前，鍾梅音、王琰如、雪  茵等三位主編，「冒著敵人的砲火」到了金門。又在硝煙彈雨中訪問了古寧頭、正氣中華報、馬山和小金門的砲兵陣地。途中，車經吳坑時遇到砲擊，接待的人帶著她們東藏西躲，躲進了一個連指揮所的小山洞。那時她的感受是：「我們不會儘縮在這裡不出去……若我竟遭不測，也是萬分甘心；與金門的戰士相較，我平日取之於國家的太多，貢獻於國家的太少，如今能與戰士們共生死，也是非常榮耀的。」另外，她在行前曾把《甜蜜的家庭》的稿件託付她先生說：「若我逾期未歸，請將這些立即送交耿﹝修業﹞社長。」一種慷慨赴義的精神躍然紙上。 另一種令人著迷的聲音，是「將軍記者」劉毅夫先生描寫空戰的專欄。如：〈金門上空神鷹殲匪記〉﹝簡摘﹞：「時間：九月十八日下午四時。地點：金門上空。毛節盛胸有成竹，一加油門便把米格十七捉住不放。董光興是踢足球的好手，他一上來就把瞄準器對準敵機油箱的位置，開槍猛擊。這兩條飛虎把敵機當成活動飛靶，由三萬尺打到一萬尺，兩團火花同時由兩架敵機裡爆出來，他們倆真是花開並蒂，雙雙立功……林文禮這小伙子對未婚妻夠溫柔，對米格機可真夠狠，咬著它就不放手。由一千四百五十尺開槍，一直打到四百尺……後面又有敵機跟上來，他是一肚皮的不舒服，把所有的怨氣，都向這個後來送死的傢伙發洩，拚命把子彈往敵機的肚子上打，終於使這架米格機在空中爆開一朵花芒四射的大『蘆花』。」讀著讀著，也像是贏了一盤棋般的愜意。 火網下的森林裡有說不完的故事，但沒有誰能說得完。砲戰，終於演變成打「砲宣彈」了。金、馬前線也就從那時起，由「反攻跳板」的角色轉變為海峽兩岸的「臍帶」，甚至微妙地一邊變成一個「這廂不愛，那廂不敢要」的燙手山芋，而另一邊又變成兩岸「小三通」的中繼島。這是個多大的玩笑？ 戰神終於疲憊了。回首來處，那是一齣野台子戲嗎？不，那是歷史老人擺下的一個棋盤。在楚河漢界的兩邊，紅藍分明。兩位棋手，各就各位。而在兩位棋手的背後，又各有一隻愛下指導棋的黑手。他們是世界兩大主力集團的首席代表。他們都想當上帝麾下的警察首長，卻又經常愛扮演強盜。而金門，正是他們較勁的場所。他們一方面在高喊「跳馬、架砲」，一方面又在盤算自己的「漁翁之利」。當漁翁發現無利可圖時，把手一抽，說聲「拜拜」，就不管別人的死活了。所幸，火網下的森林還是活過來了。而且，從「九百萬株」活成了「兩千三百萬棵」；從「沒有收音機、電話的日子」活成了「有電視機、電腦的歲月」。而彼岸，「藍螞蟻」早已變成了「花蝴蝶」；「土法煉鋼」也變成了「火箭擋雨」。中華民族的子民不再是「東亞病夫」。 讓「八二三」靜靜的走入歷史吧！剩下的一些不大不小的問題，我們應該有那點迎刃而解的智慧。神啊，說是嗎？（下） 附記： １：本文曾於去﹙97﹚年送《青年日報副刊》摘刊，且僅選刊前半。 今再據所得新資料作細部修正。 ２：本文參考資料，計有《中央日報》縮影本、《俞大維傳》、劉毅夫《風雨十年》、金防部編《廿年》、黃振良《戰地金門史話》、歐陽揚明《懷憶全門》、陸志家將軍〈金門八二三砲戰〉，及《陸軍通信電子資訊學校７０週年沿革史》等。

砲聲久遠了，鐵和血的激情早已荒蕪，只有當年窖藏的那罈水酒，拆開泥封，依然新鮮。 民國四十七年的七月初，金門太武山載波臺的勤務，由台北七星山載波臺臺長易海濱，率領一個分隊去接替，我則奉命去接七星山的臺長。 七星山電臺的臺址，實際上是與大屯山成「M」形雙峰相對的「竹子山」。山嶺上滿是箭竹，兩峰間的鞍部，有一條由陽金公路分岔，通往淡水的產業道路。電臺是民國四十三年底，為因應介壽館到大陳、一江山、南麂、及馬祖等地的載波通信需要而設立。當時因對地形不熟，誤認是「七星山」，便一直將錯就錯，成了電臺的「代號」了。幾個月後，大陳等外島撤退，電臺又接了幾條台北到花東地區的電路，四坪大的機房，仍舊被擠得滿滿的。 載波中繼臺的工作，在電路開通之後，除非有機器、天線或電源等故障，否則，每天只須做三次定時通話測試，填填保養表即可。所謂「值班」，幾等於「看家」。所以，我接下任務後，就把工作重心放在器材的保養維修等基本工夫上。工作告一段落時，已是七月尾了。 突然，戰神在台灣海峽狂舞。七月廿九日，共軍米格機突擊我巡邏中的軍機，我兩架Ｆ-８４被擊中。八月六日，政府宣佈「全國進入緊急備戰狀態」。次日，馬祖上空發生空戰，雙方無損傷。八月十日 ，我海軍在馬祖海域擊沉共軍砲艇一艘。「八一四」上午，敵我戰機在馬祖上空交火，共軍米格機兩燬一重創，我機一架重創。下午，敵我海軍又在馬祖海域火拚，共軍砲艇一沉四傷。捷報傳來，「花開並蒂」，台北街頭巷尾喜氣洋洋。「號外」一個接一個的出，爆竹一串接一串的放。於是，大批中外記者搶著要去馬祖。蔣總統和國防部長俞大維，卻悄悄地去了金門。 馬祖前線風緊雲急，後方的台北卻雲淡風輕，甚至是歌舞昇平。電影明星白  光呀、林  黛呀、葛  蘭呀，歌星霜  華、雪  華、趙莉莉呀，都是大家恨不能一親芳澤的偶像。新生報社後面的新生戲院，新生戲院旁邊的萬國聯誼社歌廳，中華路的小吃店，過了鐵路平交道的西門町電影街，都是小市民尋歡作樂的天堂。中山北路的霓虹燈影裡，是有錢佬和美國大兵的夢鄉。大家何以能如此沉得住氣的吃喝玩樂？一言以蔽之，曰：「我們已鍛鍊出『經得起考驗』的信心來了。」 「八二三」那天下午，大屯山一帶的山區，雲層很低，氣溫不高，還有山霧。才五點多鐘，卻似黃昏光景。晚餐後，有人去百拉卡老百姓家串門子，滕士官長他們在打百分，我在看報。 外線電話響了，滕士官長「喂」了一聲，就喊我去接聽。是隊長的一道口頭命令：「立即上山去機房，沒有命令不得離開。」 軍令如山，沒什麼好問的。應了一聲「是」，跟滕士官長交代了一聲，拔起腿就往山頂跑。進了機房，值班人員正在猜測發生了什?事。原來，滕士官長已打過電話到機房了。 那時，「山在虛無縹緲間」，連天線都看不太清楚。稍事休息後，親自去檢查了兩部ＰＥ－７５發電機及汽油存量，便和他們一起吹牛聊天。 八點多鐘時，滕士官長來電話，說介壽館載波臺剛才來電話，金門從傍晚六點多開始，落了不少砲彈，全島煙霧瀰漫。鍾良英等人吃完晚飯後，一起端著臉盆去山溝裡洗澡。砲彈一響，大家趕緊往回跑。鍾良英一絲不掛地跑了幾步，又掉回頭去穿褲子，褲子還沒穿好，就被彈片割傷，因流血過多而死。其餘人員和電臺都平安無事。 戰爭、死亡，對一個具有傳統性格的軍人來說，不過是成功的另一面，只是，心裡還是有一點惆悵。因為，鍾良英上士是我在台北公館蟾蜍山工作時的老伙伴，也是我們那個小團體裡的幾個江西老表之一。人很老實，做事勤快，言行也很檢點。想不到，就因為一次太「檢點」，竟死在敵人的砲火下，成了我們載波大隊繼一江山載波臺全體官兵殉難後的又一個「烈士」，能不令人唏噓！ 隊長命我「立即上山」的謎底揭曉了。事情就這麼簡單，跟聽完颱風登陸的消息一樣，可惜，我們那時沒有收音機﹝當時的收音機是管制品，也是奢侈品﹞，沒法知道更多的消息。 第二天一早，大隊部作戰室的老莫來電話，說金門在昨晚挨了四、五萬發砲彈，馬祖方面也吃緊，要我好好的在山上「坐禁閉」吧。下午，換班人員順便把《中央日報》帶上來了。起初，滿以為有很多金門打仗的消息，及至翻遍了那「一大張半」﹝當時日報只有一大張半﹞，也只有「廈門、圍頭、蓮河等方向的匪砲，從下午六時卅分起到八時卅分的兩個小時內，猛向金門轟擊了四、五萬發砲彈」，以及「我砲兵曾予以反擊」等「簡報」。 不過，從八月廿五日起，報紙上的戰爭新聞和山下傳來的消息就多起來了。如： 八月廿四日：共軍繼續瘋狂地砲擊大、小金門，並有敵機低空掃射。大、二膽及東碇等孤島落彈一、兩萬發。共軍隔海勸降的廣播整天不停地播放。 八月廿五日：我海軍在東碇島海面擊沉共軍砲艇三艘，我空軍也擊落了共軍米格機兩架，共軍企圖攻佔東碇島的行動完全失敗。《中央日報》又先後在中正路一七九五號﹝約今台北車站前天成飯店位置﹞的報社門口貼出了紅紙「號外」，各廣播電臺輪番播放海空軍的英勇事蹟，爆竹從城市響到鄉下，很多軍眷區也劈里啪啦的放了又放，軍民的士氣像漲潮的浪花一樣，一波比一波壯闊亮麗。 八月廿六日：砲戰的火網仍在燃燒，我砲兵愈戰愈勇。中午，台北突然有消息靈通人士傳出，說有中共八架米格機前來投誠，兩架已降落在北部某空軍基地。十分鐘後的「么兩么洞」，空軍廣播電臺以無比興奮的語氣播報了同樣的消息。「這還有假嗎？」千嘴同聲。這下可瘋起來了。「號外」滿天飛，爆竹震天響，不少人高興得流出了眼淚，說不出話來。很多人正要邁向館子大喝兩杯時，國防部軍事發言人柳鶴圖少將出來給大家潑了一盆冷水，說那是一個謠言，國防部要查處空軍廣播電台。大家只好聽他的了。但那個消息究竟是真是假？後來也跟十月二日復興航空的「藍天鵝」﹝水上飛機﹞，由馬祖回台北途中突然失蹤的事件一樣，成了千古奇案。 民眾雖被某消息靈通人士擺了一道，但沒有怨言，也沒有沮喪。甚至有人認為那是「真」的，因高興得昏了頭，消息過早曝光，把另外六架要來投誠的米格機嚇跑了。八月廿七日：清晨，我海軍又在東碇島附近擊沉了共軍砲艇一艘。 打從「八一四」起，我海空軍屢戰屢勝，台北已成了「號外之城」。只要報社有「號外」出來，路人就搶著去幫忙散發，三輪車更當仁不讓地當起跑「號外」的義工來了，把一疊疊的「號外」往台北郊區及三重、中和、永和等衛星城市送。最神氣的是空戰英雄，他們佔了「打得快、返防快、消息快、亮相快」等優勢，上午打下了米格機，晚報還沒出爐，英雄已接到台北。於是，街頭巷尾，歡呼聲，鞭炮聲，和「萬花叢裡接英雄」的凱歌聲﹝按：周璇的〈西子姑娘〉等於是空廣的「臺歌」，每天都要播送。﹞，頓成了一支混聲大合唱。瘋狂的還不止此，還有館子裡的歡笑聲和加菜聲。尤其當海空軍「花開並蒂」，雙喜臨門時，菜是越加越多，酒是越喝越興奮。有的饕客，一邊開酒瓶，一邊吆喝著點菜，而且要特別加一道時尚的「轟炸莫斯科」的「油炸鍋巴」。鍋巴一上桌，湯汁一淋，發出滋滋的脆響，好像真的把俄國大鼻子扔進了油鍋，一個個咧嘴叫好。雖然，那些大吃大喝有點「前方吃緊，後方緊吃」的味道，但大家都知道，那是為歡慶勝利而舉杯高歌，跟當年在大陸節節敗退時的，「今夜有酒今夜醉」的絕望心情，不可同日而語。 八月廿八日：共軍再次揚言要「解放金門」。廈門港內，船筏如雲，比曹操陳兵赤壁的氣勢還要壯盛。他們用「超級大聲公」喊話;「投降是生路，扺抗是死路。」原來，他們計劃利用中元節的大滿潮，向大、二膽實施登陸作戰。但不知是共軍一向慣於內陸作戰，在氣象因素上容易疏忽？還是當時缺乏準確的氣象資料？滿港的「戰船」，竟被強大的颱風外圍環流橫掃得七零八落，有的沉，有的破。真是「天公亦有憐人意，總在人逢急難時」。上回九年前，也是颱風過境後的外圍環流「東北風」，救了古寧頭，這回「八二三炮戰」又救了大、二膽。真是天意！颱風中，我們的發電機房被開了個天窗。經過緊急搶修，仍不保險。為防萬一，決定把一部發電機移到寢室門口。時值風兇雨急，站都有點站不穩。我看他們有點不願動手的樣子，便把外衣一脫，抓緊發電機托架的橫桿，陳文雄一見，就抓起另一頭的橫桿，兩人「呀」的一聲，竟把那部重達兩百磅的發電機抬進了約十公尺遠的寢室。擺好發電機，接好電源導線，我也有打了一次勝仗般的快意。至於那股力氣是怎麼來的？就「莫宰羊」了。 颱風過後，前線越來越熱鬧，也越來越嚴峻了。雖然，九月二日，我海軍擊沉﹝傷﹞共軍八艘魚雷快艇。九月八日，我空軍在汕頭上空痛宰了共軍米格機七燬二傷。九月十八日，我海空軍又殺得共軍米格機五燬一重創，及魚雷快艇三沉一傷，又一次「花開並蒂」。但我們對金門的運補，勞而無功。此時，大家都在憂慮金門前線十多萬軍民，一旦面臨糧絕彈盡的險境時，將如何撐下去的問題。 九月十一日，金門又落了近六萬發砲彈，卻沒有得到一粒米。 九月十二日，蔣總統親往馬公坐鎮，督導運補。而中、美將領也雲集馬公，研商如何打開運補僵局的問題。消息見報後，前方士氣大振。﹝據「馬路消息」：蔣總統是去馬公「親送八吋巨砲上前線」，同日禁止記者赴前線採訪。﹞ 九月十四日，以雙棲運輸車﹝ＬＶＴ﹞裝載物資，開進坦克登陸艦﹝ＬＳＴ﹞，運到金門外海，雙棲運輸車從坦克登陸艦的肚子下魚貫而出，破浪登陸，直往倉庫，完成了一次漂亮的運補任務。但這項「絕活」終被共軍識破，所以，後續的運補作業仍是在困難中進行。如十二天後，五位中外記者坐著雙棲運輸車搶灘時，被砲擊落海失蹤一事，便可見其困難之一斑。 九月十九至廿三日，敵我仍有海、空遭遇戰和砲戰。 九月廿四日，敵我有一場分批持續五小時的空中主力決戰，共軍米格機十燬四創兩傷，我軍也有兩架受傷。捷報傳來，舉國歡欣若狂。據傳聞：新武器響尾蛇飛彈上陣了。 九月廿六日，是中秋前夕，料羅灣又成了殺戮戰場，五位中外記者都不幸遇難了。我方一聲令下，也把共軍圍頭、廈門的砲陣地打得血肉與塵土齊飛。共軍叫囂，說我們用原子彈打他。嘿嘿，也知道痛了。原來，據「馬路消息」說，是蔣總統親自督導送上前線的八吋自走巨砲初試啼聲啦。巨砲是由太武山下的南坑道牽引出去的，到水頭附近放完了砲，又回到山洞裡休息。以致共軍挨了砲，還找不到我們的砲位來報復。 九月卅日，美國國務卿杜勒斯放出了一個「放棄金馬，換取中共停火」的訊號，我方首先反對那個藏有「臺灣中立化」陰謀的論調。中共觀察了幾天之後，於十月六日，突然宣佈「停火一週」，有試探美國態度的味道。但在表面上，則說「停火」是「人道關懷，好讓金門的軍民得到補給品」。看來，海印寺裡那些被打得斷手缺腿的菩薩，還要虔誠地感謝共軍的恩典才對呢。 中共宣佈停火，我也接到了「解除足禁」的命令。 雙十節那天，大膽島上那面象徵「旗在人在」的國旗，照舊迎風飄揚。台北街頭，懸掛的國旗似乎比往年還多。晴空萬里，我們用望遠鏡可以看到總統府鐘樓上的國旗。國慶喜事多，竹子湖派出所一位警員的兒子滿月，氣象局鞍部測候站的邱站長邀我一同去喝滿月酒。酒紅臉頰之際，收音機傳出「一比六」的空戰大勝，真是喜上加喜，大家舉杯同聲慶賀。門外的扶桑花前，鞭炮應聲響起。當天晚上，台北已有消息傳出，是空軍為替國慶添喜，特地帶了「秘密武器」﹝響尾蛇﹞「上山去打米格雞」的。 十月十一日，金門婦孺，首批疏遷抵台。兩天後，中共再宣佈「停火兩週」﹝當時，中共和美國正在搞「華沙會談」﹞。但在十月廿日那天，中共突向我金門發動全面砲擊，企圖再次封鎖我們的運補。而砲擊的理由，是美國繼續在護航，停火無效。同時杜勒斯已啟程來台販賣他的「圍堵政策」，所以，要用「禮砲」來歡迎歡送。因此有人懷疑，「華沙會談」大概也不怎麼理想。 既然要打，就打個痛快。反正，幾門大砲已先後安抵金門，不打有啥意思？況且，能鎖江鎮海的俞大維將軍，也不是省油的燈。他示意從廿日下午五時起，以八吋巨砲帶頭的七個砲兵營，集中火力向廈門的車站、碼頭實施報復射擊，而且連續實施了五天。到了十月廿五日，中共國防部長彭德懷終於低頭做出了「單打雙停」，及「不打機場、灘頭，以利國民黨長期固守」的宣佈。當時的行家們認為，「長期固守」四字中暗藏的玄機，頗耐人尋味。﹝按：即「反攻無望」及讓金、馬外島成為兩岸的臍帶。﹞ 中共雖然喊出了「單打雙停」，但有時又發神經病，甚至使用延期信管。總之，兩個月下來，金門島上已落了五十多萬發砲彈，很多村落的民房，都被打得「體無完膚」。而死傷的軍民，少說也有兩千人以上。有些官兵，就「和衣土葬」在陣地附近，然後又被砲彈掀了出來，只好再葬、三葬……（上）

隨著社會資訊發達，各行各業日新月異變化快速，工作量日趨繁重步調加快，常會令人忙碌得喘不過氣來！若正好雪上加霜，遭逢生活變故，更會讓人心生疲憊而無力招架，情緒更會瀕臨零界點而突然引爆！此時，無論是工作同事、朋友或家人都須小心，因為，自己隨時都會遭受到池魚之殃而成冤大頭！ 在早些年前，美國丹尼爾‧高曼出版《EQ管理》一書，證實了情緒智商是決定人類成就、快樂與否的重要關鍵。這研究結果，在美國企業界亦造成劃時代的轟動，它或許和「個性決定命運」的說法也不謀而合。當然，美國教育議題常成為台灣教育政策的指標；因此，如何掌控好個人情緒，便引起教育界的一陣廣泛討論及重視。更何況，教育正是百年樹人之大計，孩子從小個性的養成亦是刻不容緩的事；所以，父母和師長的情緒EQ表達，對於孩子的身心有著極大的影響。所謂「身教重於言教」，倘若，父母總是陰晴不定，時而笑臉迎人，時而怒氣沖天，突然飛來一陣河東獅吼，那長期相處的小孩，可能得時時繃緊神經身心俱疲；這麼一來，長期耳濡目染下，孩子的個人情緒控管，若不出問題也難呀！ 此外，威爾‧鮑溫最近也出版了一本書叫《不抱怨的世界》，內容是針對現代人壓力大，常會心生不滿怒發抱怨的特點而寫的。他認為「抱怨」是種負面能量，人們常在講自己不要的東西，不自覺地丟情緒垃圾給別人，而負面能量吸引回來的，也是情緒垃圾，這將會變成可怕的惡性循環（負面吸引負面）；當然，這不可能是數學式「負負得正」的解脫，而是掉入痛苦的泥淖中卻不自知！特別的是，作者還附贈一個紫色手環，並且提供一個小方法……手掛紫色環圈二十一天，時時提醒自己別抱怨，慢慢地，不抱怨的習慣會養成，進而讓自己將此缺點改善。或許，你會納悶？為何是二十一天而不是其他天數呢？因為，心理學家研究，人們習慣的養成，是二十一天為一個週期；所以作者提供的方法，可真是用心良苦啊！ 在生活中，到處可見到「情緒化」的人，常常會冷不防的發飆或擺臭臉，讓身旁的朋友膽顫心驚而無所適從！例如，當一群朋友正開心聊天，突然無意地聊到某人的敏感話題，當事人就會馬上「變臉」而轉身離去，留下一群錯愕的朋友！此外，家人的情緒表達更是直接，若有家人過得不順遂而心情低落；這時，大家就得戰戰兢兢面對，跟他講話都要很小心，深怕一不注意，就會觸碰到地雷區而爆發，或得到一個臭臉或凶惡的回應；彷彿這糟糕的一切，都是家人害他的。唉！真的是欲加之罪，何患無詞啊！ 再者，工作上也不時會出現這種情況；上司心情好時，說話眉飛色舞溫和輕盈，下屬受惠；上司心情不好時，說話嚴肅不耐口氣暴躁，下屬受災；此種正是「伴君如伴虎」的最佳寫照！  「情緒壓力」，是現代人都會面臨到的「文明病」。所以，如何察觀、理出頭緒、進而管理情緒，不被其奴役，是一門生活學問。假如，心情不好總是找他人當出氣筒，而認為是理所當然！這樣，長期相處的家人，或同事朋友都會吃不消，而逐漸遠離！因此，面對情緒壓力時，應不假外求，先充分檢視自我情緒，盡量做好「吾日三省吾身」，且培養自我觀照的覺知能力，找到情緒的問題來源。另一方面，培養一些有興趣的休閒活動，像旅遊踏青、騎單車，或偶爾找個三、五朋友吃飯聊天、看電影等方式，適時放鬆紓壓。這樣一來，火爆情緒找到了抒發的出口；之後，心情回歸平靜的原點，重新出發回到工作崗位，便能面露和善，精神奕奕的工作；當然，神清氣爽泰然自若的氣息，也無形感染了身旁的人，而人際衝突的麻煩問題，自然而然也就迎刃而解了。

  年輕的路上，初次看見她  嘴角微微上揚，目光偏高於水平線，吊掛著青春夢想  看似迷惘、徬徨卻無懼的神采，輝映著嫩白臉龐  那時候，黑夜點點繁星，僅僅是用來裝飾她眼底的櫥窗   追逐的路上，偶然遇見她  輕盈的旋律，瞬間將她帶向遠方；隱約還有音符，跳躍在臉上  從不知道曲終將會人散，時光轉眼很匆忙  背對拉長的滄桑，尋找幸福手掌；她心底，只有童話天堂   荊棘的路上，赫然撞見她  輕狂已然厚妝，蜷伏於明暗交錯的窄巷，蓄勢登場  命運埋葬理想，時機敗壞希望，徒然哀鳴乎：老蚌好歹也是個娘  日曆翻新久違的歡呼，我們寒暄對望；私下計較著彼此的夢，實現了幾樁     躑躅的路上，還會夢見她  回憶追趕不上身後－－模糊的純真執願和美麗想像  消息消消息息，茫然不知方向的左腳右腳，經常自亂陣仗  生活開始要簡單，只需啣得住寂寞；卻，怎麼也啣不住眼油，溢出目眶   孤獨的路上，渴望再見她  心已沉入老季節，守著剩餘的蓓蕾掛肚牽腸  風起，這夜不曾落雨；眼睜睜地看著白髮，在奔途中揚長    我追著與之話別，竟仍懷有惆悵  就像春雷，敲不醒別夢，只劃破春水的殤

燃時間之花  一盞燭火 在生日快樂的旋律裡輕舞 小親親 當你吹滅燭火的瞬間 燈光乍現  八方以你為圓心 讓我們不在意抓週時你的去向 讓我們為一切可能擊掌驚呼 驚呼每個未來將繽紛如彩球 讓我們相信每個黑暗的時刻 旭日會趕來  會揮點魔棒 光暈中我們閉目等待 等待燭火吹滅的瞬間 美麗的驚喜會發生 冬風拍打著窗 像一場搖滾樂的前奏 黑暗中等待揭幕的瞬間 我們畢生都是你的追星族 燭火燈塔般照亮你的名字 你的名字在蛋糕的沃土上 滿載著夢想出航 漫長的行旅中  你會知道 我們將一直在岸邊擊掌等待 等待一位明日之星 在「五、四、三、二、一」的倒數後 噘著嘴吹滅燭火  將願望分享 一起在燈光爛漫的永夜裡歡聚 〈胎動〉 你捲成一粒種子 讓肚皮鼓起的豆莢 曲線有致地翹首望著明天 你不說話你滾過的平原 好像有樹苗慵懶的伸腰 你像畫布底下滾過的風 握緊拳頭的風呵 抓住了母親的驚喜 又躍回子宮海裡嘖嘖品嚐 留下不專心的父親 一直的在畫布上捕捉 山水的下一次驛動

  人說：清明時節雨紛紛，然而今年的清明不然。清晨起來，天空一片藍，一會兒功夫，即陽光普照。不能辜負老天賜予這麼美的天氣，該到郊外走走，親近大自然，老是悶在家裡，容易悶出病來。   上週新聞報導，國道六號霧峰至埔里段已通車，取代十四號省道，台中至埔里可縮短一個小時的車程。這條新的高速公路從未駛過，不妨就趁今天這好天氣上路，體會一下便捷的交通拉近兩地的時空的一種快感。   清明是假日，加上碰到掃墓，路上人車頗多，雖然不太好開，可是上了國道，車流通暢，沿途風光景致怡人，在國道上的開車時間僅花了半小時。下了愛蘭交流道，接回十四號省道，五分鐘後抵埔里，路標上寫右轉即是日月潭，這是近來大陸客的熱門旅遊勝地，我也好多年沒來了，何不趁此機會再暢遊一番。   一路滑行，通行無阻，滑過埔里盆地的外園，經過一所風景秀麗的暨南大學，清麗的明潭已然在望。每次遊日月潭，都從文武廟出發，今年想換個方式，先將車停放在旅客服務中心的停車場，再向渡船的碼頭行去，旅客摩肩接踵，碼頭前人山人海。   碼頭邊的湖岸小路，來來往往的觀光客絡繹不絕。隨著眾人走了一段，眼前湖面遼闊，景緻開朗，湖的對岸是文武廟、慈恩塔。意想不到的是，由此處眼觀八方，竟是日月潭賞景的絕佳所在。過去來了這麼多次，卻從未察覺。背面有一座新蓋的飯店，飯店的後門直通湖邊小徑，後門與小徑的交接處，竟有飯店警衛在小徑旁席地而坐。問其店名，竟就是赫赫有名的「涵碧樓」。921大地震後，真是景物全非，依稀記得大學時看過的涵碧樓，怎麼全然變了，不但外觀改變，飯店原址的經緯度都不知跑到何處去了，大自然的力量實在驚人。當時的涵碧樓，恰如小家碧玉，默默地停駐在湖邊的小山丘上，飯店門前有一斜坡，我和大學同學還帶著捕蝶網拍下一張照片，以示到此一遊。看來三十多年前的生態美景，只能在夢中尋覓。

  今年，九十八年（2009年）為配合古寧頭戰役六十周年紀念，將定於十月24日至31日，舉辦第三次兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會。目前臺灣義工，在詹益大德的招募下已有197人報名登記，發心要來金門服務。而金門的義工，在許乃權局長、李廣榮課長、陳媽愛會長、吳素蘭大德的合力勸募下，也有媽祖會天后宮、瓊林里社區、東門里社區等單位70位義工，完成報名登記，願投入水陸大法會的義工行列，法會籌備會甚表感謝！今年大會特別著力金門的義工招募，慢慢培養金門的義工人才，籌備處歡迎大家踴躍報名參加，共襄盛舉。我想起退休後做義工的一段歷程，樂於分享我的心得。   民國九十一年（西元2002年）六月，城中校長甄選連任失敗，七月回鍋寧中、烈中甄選又遭滑鐵盧，粉碎我要服務公職滿四十年的美夢。傷心、不捨、痛苦一齊湧上心頭，情緒極為低落，遂匆促決定於八月份，提前辦理退休。城中校長退休，雖已過耳順之年，內心卻依舊熱愛工作，因沒有退休的準備，一時徬徨失措。經過沉潛些時日的靜心思考，讓自已甚為安慰的發現：原來美麗的職戰我早已打過，如今兒女皆有成，衣食既無缺，何不發心做義工，以安享老年？放下身心見乾坤，任何事情的發生，必有其原因，相信對我有益。「往昔所造諸惡業，皆有無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切罪障皆懺悔」。我滿心感恩歡喜，誓願重新從愛出發，開始為他人工作--做義工！   回憶起公職時期，由於仰慕星雲大師的風範，長年在通勤的車上，聆聽大師的有聲書《有情有義--星雲回憶錄》，還記得大師上人勉勵大眾：「勝緣難再，要及時發心做義工」。啟示了我要歸命佛光山，皈依星雲大師，發心做義工的決定。   十月我加入國際佛光會金門協會，不久在台北三峽金光明寺皈依大師，法名為：善譽。開始學佛行善，修心養性，發心自利利他，熱愛學做義工，日子又充實快活起來了，由於眾緣的成就，十一月份幹部改選，榮幸當選金門協會會長，二年後又連任，促使我更精進。四年會長以及三年督導，後又當選金門縣佛教會常務理事、膺聘金門大佛園區開發基金會總幹事等義工服務中，讓我廣結善緣，恢復了生氣與自信，尋找到另一個既可教育、文化、又可慈善、共修的行佛舞台；繼而又膺任金門監獄榮譽教誨師；獲法務部聘為財團法人福建更生保護會董事、常務董事；金門地方法院、福建高等法院金門分院分別聘為調解委員；膺任第二、三次兩岸和平水陸大法會金門籌備處主任等職務。我都很樂意去當義工，幫助他人，服務社會。「天不生無用之人，地不長無根之草」，能為一時犯錯的受刑人、更生人，或偶而執迷不悟的人，做點慰勉、輔導、調解、協助的工作，以及為地區做點心靈與社會淨化的宗教事務，都是很有意義的義工服務工作。   筆者在金門監獄開設「書法班」與「讀書會」；在佛光山金蓮淨苑，設立「生命的萬花筒-----《人間萬事》」讀書會，在金門社區大學，主辦「樂齡教育影像悅讀座談會」，推勳書香社會，為開創人間淨土盡一點力。六年來的義工生活，一路走來，服務人群，造福社會，讓我獲得無盡歡喜、充滿感恩，深感這是我一生最大的福報。   其實做義工我只是真誠的一點發心，只做了一些微不足道的小奉獻，但諸佛菩薩都發現、都知道，而且極備重視推崇。原先我絕沒有想到做義工，要獲得什麼獎的好處，如今卻意想不到榮獲無上的獎勵果報。承蒙國際佛光會中華總會推薦，讓我當選九十五年全國好人好事代表「八德獎」表揚；九十六年金門地方法院院長康樹正菩薩頒給我績優調解委員獎；金城鎮西門里長李水泉菩薩的推薦，讓我當選九十七年全國模範老人表揚； 2008年63屆更生保護節，又獲福建更生保護會推薦，讓我當選九十七年全國更保有功人員表揚，並晉見馬總統等，而且福建更保會王保璽菩薩，幫我在金門日報發佈得獎新聞；佛光山金蓮淨苑妙晟法師，也將金門日報發佈的得獎新聞，以及王清峰部長頒獎給我的照片，轉寄在人間福報大幅刊載，並掛上佛光山人間通訊社網頁，讓金、台親朋好友，都為我歡欣讚揚，在在處處讓我既感激又感動。誠如星雲大師在《菩薩與義工》所說的：「當義工，看起來是為人，其實最有利益的還是自己。」大師這段話讓我感受最深：「你的發心，佛祖會知道；你的奉獻，因果不會辜負人」。   今（2009）年元月十七日，中華總會秘書長覺培法師，蒞金做佛學講座，她引述星雲大師的話說：「菩薩是眾生的義工，義工卻是人間的菩薩」。深感做義工，就是菩薩的行為，在人間推行修福修慧的菩薩道；這正是諸佛菩薩精神的體現，人生應以義工行善服務為崇高至上的目標，我要長養慈悲心與菩提心，實踐「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的佛光人理念。   大師說：「只要能以義工服務來自度、度人，自能成就圓滿的菩提道果」。諸如佛教界的四大菩薩：觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩和普賢菩薩，都是眾生的義工。「觀音菩薩尋聲救苦，給人無畏，是芸芸眾生中最有大悲心的義工；文殊菩薩以智慧啟發眾生的心靈，是最有大智慧的義工；地藏菩薩發願『地獄不空，誓不成佛』，是最有大願力的義工；普賢菩薩以十大願做為眾生實踐的法門，是最有大苦行的義工」。我們應效法四大菩薩的精神，在慈、悲、願、行等方面，學習諸佛菩薩行為，為人間眾生做義工。   星雲大師說：「義工是公民生活重要的一環，從事不以換取經濟性報酬的義務性工作，是一項道德義務，不僅嘉惠世間大眾，也發揚同禮共生的理念。」總而言之：「人身難得，勝緣難再」，我們應把握當下勤做義工，廣結善緣，服務他人。古德有云：「欲為佛門龍象，先做眾生馬牛」，做佛門義工，既修福又修慧，何樂不精進從事？讓自己的人生更富價值與意義。

  今(98)年春天，大嫂在瓊林的山上種花生，沒幾天，就聽大嫂說叫雉雞會來搞破壞(是大家叫環頸雉的鳥啦！)，牠機伶的竟知道我們家田裡的泥土下，是埋著一顆顆花生仁哩！所以大嫂就綁了一些桶子，留下一段繩子，每到田裡就拉動繩子發出咚咚聲響來嚇牠，要不就立幾個穿了衣服的假人，但是當花生抽了細長的芽，牠更是一個個給扒開，叼了出來，於是，我每天清晨跟太陽公公比賽誰起得早，去把芽尖用土埋住，掩環頸雉雞的耳目。   沒有想到，卻因為這樣的舉動，我意外的了解，原來當花生的芽要蹦出來時，那泥土會有裂紋，我見識到生命的力量是多麼的巨大！竟然可以請泥土讓路，真是神奇極了！經過泥土蓋住的芽，果然躲過環頸雉的機伶，成功的讓田裡綠油油一片。   以前我的娘家是沒有種花生，因為我們家就是姐妹做伴，沒有男丁可以耕田，只好去別人的田裡，等人家拔完花生，再試著去扒泥土，撿看看有沒有遺漏的花生，但那時常遇到地主把我們當小偷一般的驅趕，小小的年紀，就受到大大的傷害，多年以後，有一次金門縣文化局從台灣的國立歷史博物館移來有名的畫作展出「拾穗」，我帶著外甥的小四的孩子去聽課，同時隨著解說老師觀賞「拾穗」，才明白原來這幅畫是畫大地主在採收時，都會特別的遺留一些稻穗，讓貧苦人家的孩子可以撿一些好過生活，那種關懷和愛心，真是讓人感動！我在畫作前久久不能自己，心澎湃再澎湃，翻騰著感動和感傷，兒時被傷害的心靈，慢慢的彌平了，有這樣寬容的大地主，老天爺仍是仁慈的。   花生拔起來之後，還要再把它一顆顆的捻下來，小時候常常去讓地主請，幫忙捻一桶就有一毛或二毛的工資，多少也是一筆不錯的收入，可以貼補家用，在金門那個物質生活貧瘠的年代，大家都要設法「生活」。所以現在有花生田可以照顧，即使採收很辛苦，但心裡卻有一種滿滿的幸福感，於是和大嫂一起採收一起捻「土豆」(金門人稱花生叫土豆)，「上元」(元宵節)時猜燈謎，就有謎面：「頂開花下結子，大人囝仔愛吃啊死」，謎底即是「土豆」。   據說明朝朱元璋來金門，看到野外到處滿了花生，就覺得太燥熱，有些擔憂，金門島嶼的子民生活，但到冬天再來走走，卻看到處處是綠油油的蘿蔔田，對於植物有研究的他，不禁滿面笑容的說：「花生與蘿蔔，一燥一寒，嗯！這樣就沒有問題了。」   我在採收花生時，有機會看見蜻蜓在田間翩翩飛舞，時而蝴蝶也在陽光中展示牠純熟的空中翻飛技巧，花生拔後，才發現「走馬蟻」(螞蟻)大家跑得好快的在田裡活動著，顯然有食物在吸引牠們，所以泥土給了萬物滿滿的生機，各自找到生命的源頭。   我就著田埂邊沒有太陽的地方捻「土豆」，誰知金門最會唱歌的鳥「鵲鴝」竟不怕生的來到一旁，跳上跳下，牠可能在花生藤蔓中找到牠的最愛，幫忙吃掉蟲蟲，是農作物的好醫生，我則近距離的捕捉牠的好神采，炯炯有神的眼，銳利的目光，讓蟲兒成為嘴裡的美食，黑白對比的羽色，在陽光裡特別的亮眼，有時則是白與灰的溫柔搭配，那就是雌的鵲鴝，當有一雄一雌時，那雄的會宛轉鳴唱，我便有耳福了，我告訴外甥的孩子，說牠是鳥類中的歌唱家，是最會唱歌的鳥哦！   大嫂說我們家種的花生品種叫「結令仔」，顆粒雖然小小的，但是吃起來比較香，太陽晒的夠，它的脆度特高，大嫂說她到山外菜市場時及坐公車，都聽到別人在討論，說只有結令仔最香，最想買的就是結令的品種，其他顆粒大的或是三粒公仔(花生殼內有三個土豆仁)都不是大家想買的，我記得以前母親都管這種品種叫（鴛鴦豆），個兒雖小，卻常常能征服大家的味蕾。   大嫂說田土要黏土多些較能保水，不怕乾旱，如果是沙土，花生結的顆粒較少，收成自然不是很好，還有常常也會遭老鼠來嚙食，昨天(98.07.15)一早大嫂和婆婆採收屋宇前院的花生，大嫂說「嘉令蟲」很多，又肥又大，前兩天晒花生，八哥鳥也會來，不知是吃花生還是吃蟲(嘉令蟲是八哥的專屬，因為八哥金門人都叫牠嘉令)。   大嫂說花生要採收，要觀察它的葉子是否有木蝨(一種臭蟲)的斑點？如果有表示成熟了，就可以進行拔花生。如果藤又長又旺，那表示花生一定顆粒大又多，就會有好收成。   花生種一百天就可以收，大嫂說以前住在舊房子時，空間小，花生藤沒地方放，只好疊在閣樓上，據說花生藤沒有什麼蟲害，所以即使和人住在一起，也不會像其他的植物會有不好的影響，像高粱就會引起皮膚癢。花生藤不可以淋到雨，這樣才可以用來餵牛，晒乾了收藏起來才可以作為養牛的好飼料。同事翁老師說花生晚上會把葉子關起來睡覺，大嫂說以前大家都說花生怕鬼，晚上要關起葉子來，一種可能是植物的自然生態，一種是民俗傳說，值得參考。大嫂說花生從播種到成熟要一百天，金門俗諺：六月十九三項新(農曆)，三樣指的是芋頭、地瓜、花生。水煮的花生，燉得爛爛的，最適合高齡婆婆的食用，我們牙齒好的兒孫，則吃經過金門艷陽曝曬、香脆甘甜的花生，大嫂還會把新鮮的花生剝仁煮甜花生湯，就像電視廣告裡說的：「電腦撿ㄟ呢！」我家的花生是有機的哦！我家施的肥是朋友家養鹿場的鹿糞哩！大嫂也拿花生來燉豬腳，這道菜最受婆婆的青睞。   花生對金門人來說是很重要的作物，以前有拿來榨油，現在拿來做貢糖，已成了旅客來金門最重要的伴手禮，花生對我來說感情更深，孩子小時候帶著他們一起拔花生、捻土豆，現在還能和婆婆一起捻土豆，對婆婆來說會覺得自己還是重要的勞動力，自己的生命充滿活力，大嫂煮豬腳燉花生，婆婆吃得笑開懷，這樣的深厚情感，是金門人最豐厚的生活與文化的養份。   以前金門的花生只能一年種一次，現在花生一年可以種兩次，目前我們正在等待秋收的花生快點長大，秋天是一個收穫的季節，但要怎麼收穫，先要怎麼栽？我看大嫂努力的除草、灌溉、施肥，期待秋收的日子！

金門與同安歷史上的親密關係，民間用兩白通俗而具體的俚語加以概述，即「無金不成銀」和「無金不成銅」。「銀」是指銀城，南宋紹興十五年（1145年）同安知縣王軾創築縣城，因其「東西廣，南北隘，如銀錠樣，故名銀城」；「銅」則指「銅魚城」，因「南溪有三石，狀若魚，色若銅，故又名銅魚城」、（見康熙版《大同志》卷一）。因而「銀城」、「銅魚城」成為同安縣城的專稱，後來也延伸為古同安的泛稱。 滄海桑田，星移物換。民國十五年拆城牆建馬路，「銀錠」面目皆非，僅存一段從鴻漸門到銅魚門臨溪450米長竹元代城牆基址，人們只能從康熙版《大同志》中看到它昔日的圖形。「銅魚」則被泥沙埋沒，民國十七年同安縣建設局長王卓生（今內厝美仙湖人）主持改建銅魚橋（亦名南薰橋、南門橋）工程落成時，巷東啟明學校示王局長詩有「觀化亭猶在，銅魚甯久淪」句，足見「銅魚」埋沒時間至少有七十餘載。 「銅魚」原是東溪溪床中的奇石，與溪中的「金車石」相對，俗稱「銅魚對金車」。同安縣城於紹興十八年劉寬任上建成，越五年（即1153年7月）朱熹首仕同安縣主簿時，為奇石號名「銅魚」、「金車」，並有「銅魚水深，朱紫成林」、「銅魚石排金車，此是公侯宰相家」讖語流傳。據民國版《同安縣志》引萬曆府志云，金車石「朱子為之題字刻石曰「中流砥柱」，旁署東明道人立，應是明代嘉靖年間蔡復一夫人祖父李春芳（潮州令）搨朱子墨寶泐諸石上。2000年曾在溪床出土一碣石碑，高1.72米，寬0.76米，上鐫豎楷「金車」二字，字大為0.85×0.60米，年代未詳。據陳金城先生考證，「金車」乃五行命相學中「金輿」之吉神，紹興乙丑年建縣城時金輿正在縣衙巽方（即金車石所處東南辰已方向）；「銅魚」又有「鯉魚跳龍門」寓意。因此，「金車」、「銅魚」便成為預兆科舉、仕途順吉之風水石。 「銅魚」既寄托朱熹對同安文運的期盼，因而「邑中科第，全視銅魚顯晦以卜盛衰」（民國版《同安縣志》卷八）。相傳曩時大比之期，文人士子爭到銅魚池測量水深，以卜前程。其中奧秘難免夾雜迷信成分，但良好的生態環境，對於人才的孕毓有著催生的作用。所以歷代地方官員對「銅魚」的生存環境非常關注。因受溪洪衝涮，「銅魚」常被沙泥淹沒。明萬曆四十年（1612年），同安縣令李明開清出石魚三尾、石珠一顆，並以石欄圍護方形魚池，還在池畔建造觀化亭（俗稱銅魚亭），緬懷朱子過化遺澤。據載事後「人文遂盛」，「其秋鄉榜果登十人」（包括後來參加萬曆四十四年殿試探花的金門籍舉人林釬），銅魚亭石柱原有一副」介于鑑于水，人之傑地之靈」的聯對，也是概述「地靈人傑」的意思。 銅魚池自清代嘉慶二年（1797年）同安知縣吳堂清濬城河、引水入池後，再沒有見到清理銅魚池的文字資料，想修「波中魚漾神機現，石色銅嵌寶氣投」（清‧高聯飄）風光亦已日漸式微。二十世紀七十年代文化大革命」破四舊」，銅魚亭被拆，康熙五十二年（1713年）縣令朱奇珍撰寫的「銅魚碑記」（全文345字）被鑿成四段埋入地下（1999年3月16日出土一段尚有50字殘碑），「銅魚」因深埋地下而躲過一劫。二十世紀九十年代，筆者以政協委員身分兩次提案「疏濬銅魚池，重建銅魚亭」；1999年12月29日《金門日報》刊出《銅魚迎水會有日》拙文，引發金門鄉親對「銅魚」的期盼。翌年元月13日同安區旅遊規劃會議上，我又重彈修復銅魚池老調，終使修復工作有所進展。2000年5月27日，建設部門動用「怪手」從四米深處挖出「銅魚」，剎時出現了「滿城爭手銅魚石」的場面。同年12年2日在第四屆世界同安聯誼大會開幕式上，台北市同安縣同鄉會理事長童祖文鄉親致辭時深情說到：「最近區政府及有關部著手清理銅魚池、修復銅魚亭，使銅魚石這一歷史文物古蹟重見天日，讓人歡欣鼓舞。本人世居銅魚館，對於銅魚土，感念甚深，「可見各地同安鄉親對故鄉「銅魚」懷有深厚的感情。後來由於多種原因，直到2888年 10月22日才啟動修復銅魚池工程。在設計圖紙中，池畔牆壁有兩幅高2.8米，寬8.6米的雕刻。建設部徵求我的意見，我提出一幅雕刻嘉慶三年（1798年）版同安縣境圖、一幅雕刻明代4瓊林人蔡獻臣（光祿寺少卿）」遊銅魚亭詩」的建議。理由是：清代同安地形圖可以永久讓人一目瞭然知道同安縣原來管轄的范圍（包括現在的金門縣、廈門島、集美、海滄部分、翔安、龍海角尾等地），方便台胞、僑胞尋根謁祖。蔡獻臣的詩詠，不但再現386年前銅魚池的風光，又直觀眼前「銅魚」實物，連結「無金不成銅」的鄉情。此詩依照金門縣政府民國八十八年出版《清白堂稿》卷十二（上）原文，由本地書法名人嚴宗珍書寫勒石： 神魚迎水躍，天馬護亭斜。 奇蹟何年隱，勝遊今日誇。 午風催急雨，夜月坐平沙（民國版《同安縣志》卷八作」夜半月平沙）。 隔堞堪呼取，如澠不用賒。 這就是今天遊人參觀銅魚池時所看兩幅壁雕的由來。 銅魚池修復工程於2009年3月23日全部竣工，用地面積4400平方米，銅魚池長21米，寬13米，最大「銅魚」背部長6米，頭部寬2.7米，露出水泥地1.1米。它與銀同媽祖廟、同安孔廟、元代古城牆遺址、金車石刻、蔡宗德妄楊氏節孝坊、南陽郡馬府、甘露亭、蘇頌故里碑、銘恩亭功德碑、洪、敏「鳳山鍾秀」坊、鳳山石塔、葉郡馬墓、蔡獻臣墓等文物古蹟形成一片密集型的人文景區。千年古縣鄒魯風，盡在無言古物中。 附：重修銅魚池碑記 銀城東西雙溪匯處，溪滸三石形若魚而色如銅，隨波浮沉，似魚戲水，朱熹首仕同安縣主簿時號曰「銅魚」並留「銅魚水深，朱紫成林」讖語。於是同安縣城除稱「銀城」又有「銅魚城」別名；銅魚門、同魚橋、銅魚館也皆以「銅魚」冠稱，金門與同安「無金不成銅」俚語亦緣此流傳，古代官紳甚至視銅魚顯晦以卜科第盛衰。明萬曆四十同安縣令李春開疏石濬池蓋亭，亭名「觀化」，寓意朱子過化。清代知縣楊芳聲、朱奇珍、唐孝本、鄒召南、吳堂暨邑士高以彰、葉廷梅等先後清池修亭。殆及文化大革命填池廢亭，銅魚埋沒，僅存遺址殘碑，過者無不唏噓。 改革開放，「春風古邑銅魚館」。政府重視文物史蹟，政協委員、人大代表、社會賢達多次呼籲修復千年古縣人文勝蹟。二○○○年五月清出銅魚、石珠；二○○六年「銅魚池遺址」列入同安區文物保護單位；二○○八年陽曆十月二十二日啟開銅魚池改造工程，越年元月二十日蕆事。景區范圍佔地面積四千四百平方米，項目包括整修銅魚池、重建觀化亭以及圍欄雕刻、通水入池、綠化夜景等。工程由廈門路橋景觀藝術公司設計，福建鑫泰建設集團公司實施藍圖，同安區建設發展有限公司總役其事。 千年古蹟，盛世重光。神魚潛躍，石珠吐艷，古今文明交相輝映。政府豐功，黎民咸頌，邑人顏立水承請概記始末，泐諸石，以垂永遠云爾。 同安區建設局 立 公元二○○九年歲次己丑端月 日穀旦 （碑為輝綠岩質，高1.6米，寬0.8米，弧首，楷書）

  第一堂課，是人生紛然雜陳習題的開始，我也希望，你們能永遠有「第一堂課」的精神，這麼期待、這麼天真。   大學裡，不論你所盼望的是什麼，都祝福你們能夠勇敢探求、滿載而歸。屆時，當你即將踏出校門，會微笑的說：「值得！」什麼樣的路會讓一切值得？又是什麼樣的能力，才能讓你的生活精采而繽紛？首先，希望你們都能變成一個「海綿寶寶」，大量的吸收你所喜歡、不喜歡；有趣或無趣的事，只有在這段時間裡，你們能如此無憂無慮的、純粹為了學習而學習，純粹的哭、純粹的笑、純粹只是空空的來到教室，乖乖靜靜的和同學一起上課，在經歷升學的種種壓力後，進入另一個求學的階段，生命頓然輕鬆，也頓然簡單了起來。也是這個時候，你有最多的能量去感受、去吸收。不管是學業、社團、運動，都請給自己機會，盡量去嘗試！   然後，希望你們可以成為一台無堅不摧的「碰碰車」，在試練的歷程裡，不免碰壁，不免有所挫折，但你要把這些響亮的撞擊當作鼓勵。下一次，你不會再犯同樣的錯，又或者，你就是要在這裡撞一個更大的洞，這是你們的權利，把校園當作一個遊樂場吧，你會快樂很多！   最後，期待你們能成為一面「鏡子」。你們會知道，大學裡要學習與同儕相處、學習合群，所有的事情，幾乎都牽繫著與人的互動。然而，無論跟什麼人溝通、相處，最重要的，是要學會「與自己共處」，認識、接納你自己，即使被放置到世界的某一個角落，你依舊能自得其樂，能不斷的發光發熱。   這堂課，將記載著你們的成長，這些故事，會隨著行事曆，一起收錄到筆記裡。每一次，我們都要有忐忑膽怯的心情，去迎接著、準備著；也要有鼓舞振奮的熱情，去揮灑著、享受著。關起門，你要把什麼煩惱、苦悶、討人厭的事都掛在窗邊，我們來相互學習，來為彼此，創造一個新的天地。這是我們的第一堂課。

  寶貝的學校發來通知單，有需要二手制服的同學，可在開學後第二週早上到學校挑選，我對另一半提起這件事，他很嚴肅的告訴老婆：【留給需要的人去領取，我們現在都有工作，可以幫孩子買制服的。】   其實，我的寶貝超幸福的，前頭有兩個表姊，每逢換季，總有許多衣服可以接著穿，也感謝我家老妹，超級支持市場經濟蓬勃發展，總是幫女兒多買了些衣服，要等到拿出來穿的時候，才發現小孩已經【一眠大一吋】，許多衣服來到我家的衣櫃時，標籤未剪的常常都過半。在我們那個年代的孩子，非農忙時，大多在戶外活動，不是爬樹抓蟬、採番石榴，就是跳繩、跳橡皮筋；農忙時，田裡割高粱、拔花生等，總要忙得功課都來不及完成，所以，衣服就算沒有破洞補釘，可能也要穿得泛黃陳舊了。但是，這年頭的孩子沒有像我們那個年代，衣服買得較多，可能穿不上三、五次，就長大穿不上身了。   家裡有八個孩子，所以，兒時過年的新衣服添購，往往都是買學校制服，姑姑家的表姊妹，年紀也都相當，所以，就比較沒有二手衣可以接；那年，我四年級的暑假，一場未預期的祝融肆虐，讓我家大人和小孩連換洗的衣服都沒有，住在台北的五叔公，有個女兒年紀大我兩歲，所以，他很緊急的把女兒穿過的衣服寄到金門的姪女家裡，希望多少可以幫點忙。那個包裹裡的一件白底小紅花的無袖洋裝，就成為我的最愛，隔年要辦赴台申請證件，須拍大頭照，我穿的就是這件衣服。多年後，有一天和這位小阿姨見面聊起天來，提及我最愛的一件衣服時，她張大嘴巴的看著我，然後很驚喜的說：【那件洋裝也是我的最愛，我後來一直找不到，原來是被爸爸寄到金門去了。】聽得我好生愧疚，原來叔公沒有徵求女兒的同意，就把她衣櫃裡的衣服都往金門寄了，只是，因為這個共同的回憶，我和小阿姨在那個時候，常有聊不玩的話題。   到紡織廠上班後，同寢室的大姊姊，看我總是很節省，月初領了薪水，扣掉拿回家和學校的學費，就所剩不多，所以，從公司的倉庫挑了許多公司制服給我，她說：【這是很多人領了又退回的衣服，能穿就多拿些吧！】那些年，上班就穿著公司同事沒穿過的二手衣，在所得不高的年歲，日子也就這麼簡單的過了下來。   在股票紅不讓的年代，我家在新竹科技園區上班的女生們，買東西絕不手軟，媽媽偶而看不過去，會忍不住念幾句，沒想到頂聰明的妹妹，竟然告訴媽媽：【我看大姊為了房貸節衣縮食，所以，多買幾件放著，也可以送給她穿。】因此，許多標籤未剪的衣服，總在我返家要北上的時候，連百貨公司的袋子都還在的情況下，一起讓我帶著走。隨著股市下跌，到金融海嘯，百貨公司的購物袋已經慢慢少了，網路購衣竟然也是家裡很夯的話題。   歲月遞嬗，我的寶貝也一天天長大了，弟弟的兩個女兒也跟著來報到了。或許因為手洗衣服，所以，從表姊那裡接著穿的二手衣服，再傳到兩個小姪女的身上，竟然還是很多新得可以穿著出門逛街的，常常在娘家看姪女們穿寶貝穿過的衣服，就覺得把女兒捏到這麼大，超有成就感的。年初，我家老媽帶著一票人來台北找大姊逛街，一起去住家附近的好市多賣場促進經濟發展，年輕人不怕累繼續逛，我帶老媽吃大家讚譽有加的雞肉捲，閒閒的聊起：【媽媽，我覺得我家弟媳婦真的很不錯耶！】媽媽笑著聽我講，【妳看，兩個寶貝穿的都是姊姊們一路傳承下來的衣服，真的很節儉喔。】正說著，才發現我那可愛又孝順的弟媳婦就坐在我對面，呵！還好我這個大姑最喜歡說好話，弟媳婦笑咪咪的說著：【大姊，孩子穿表姊們傳下來的衣服，據說會更好帶，而且，有衣服可以接，也是很福氣的事情啊！】看來，願意穿二手衣並不是五年級媽才會做的事。   秋風漸起，又準備換季了，週末，我把可以傳給小姪女的衣服先整理好，寶貝讀幼稚園所費不貲的制服，我也打算先借給她的小學妹。在整理二手衣的當下，我感受到用錢買不到的許多感動，也看見孩子一眠大一吋的滿足。

該是如何一種心情  讓一湖澄澈嵌進心海  緩緩駛向幽秘  氤氳出歲月的回聲   當沈寂盪成了孤舟  夢的荒原隱向水聲深處  意識蛇行如影  緊緊纏繞漂移的水色  月色與星子撫慰了遠遊的鄉愁     湖，或亮或暗  出走的軀殼成了漂泊的船隻  詩句泊在文字海中  直抵夢無法到達的遠方  是誰說的  時間是一幅風景  波光足以垂釣永恆  永恆是一部經典  眺望不及的千里  儘管水長山高  湖水無言  在鬱鬱蒼蒼的凝眸間  勾勒著生命的穹遠 

  我在攝氏三十幾度的炎陽下從上海搭火車來到杭州，尋訪在詩詞小說中讀過無數回的西湖，順邊看看龔自珍、郁達夫的故居。   龔自珍故居在今天杭州火車站附近，已然不知真正所在，只有一棟商人的古宅，修建為龔氏紀念館，陳列著龔自珍生前用過的劍簫等物，以及後人研究他的著作，當然還有各種版本的龔氏詩文集。我很早便對這位劍氣簫聲伴一生的晚清思想家充滿好奇，曾寫過研究他己亥雜詩的論文。龔自珍母親是段玉裁的女兒，自己又娶段氏表妹為妻，詩詞甚為外祖父段玉裁稱賞，曾為之作序。他從學於浙派的今文公羊學家，以公羊之義評騭時政，時時洞見治國之要，如他力陳新疆置行省及禁燬鴉片，後來清廷都一一實現，他斷言天下將亂，果不其然，不久太平天國軍起。道光己亥年間，他匆匆辭官出京，次年方返回接眷，其事可疑，有人因附會他和女詩人顧太清戀愛，顧為清皇室貝勒之如福晉，貝勒奕繪知悉後，遣人追殺龔，龔因此倉促辭官回杭，此即著名之丁香花疑案。   龔自珍性格極端矛盾，他是經世良才，但同時又頹廢多情，一生訪妓尋僧，過從女子無數，最有名的當然是己亥年歸杭途中遇見的妓女靈簫，他後來甚至為靈簫贖身，貯之於杭州之羽琌別館。   出龔自珍紀念館後，步行到數百尺外的大學路訪郁達夫為王映霞所築的風雨茅蘆。在十餘次問人的挫折之後，終於在當地店家問到位於杭州市立小學對面巷子的郁氏故居。以今天眼光來看，風雨茅蘆還是算得上豪宅，佔地不下數百坪，灰牆藍瓦，建材極佳，可見郁氏當年小說之暢銷，否則難有如此財力。房子已無人居住，被列為文物保存重點。事實上，茅蘆完工之後，郁王感情生變，並沒能好好安居豪宅。 離開市區，背著行囊搭公車赴西湖。我一向獨自旅行，也利用當地大眾運輸，為的是體驗常民生活，因此問路打尖，常常苦不堪言，但比起另一位明代的大旅行家徐霞客，我畢竟有現代交通的便捷與旅館的舒適，徐霞客一生走遍九州山川，驢背馬上，穿林越嶺，白天趕路，晚上則在旅店秉燭書寫見聞，才會有後來著名的《徐霞客遊記》，尤其他晚年猶遠赴雲南、貴州探險，最後摔斷足骨，也因此病逝。徐霞客身殉他所鍾愛的旅行，大概也可以死而無憾了。 西湖當然再也沒有了晚明小品中的優雅，西湖待月，看人者亦為人所看，但今天環湖的北山路、南山路車流不斷，宛如鬧市，清波門一帶開著許多餐廳，霓虹燈與喇叭聲掩蓋了蟲鳴與星月，重修的雷塔完成於二○○三年，塔頂金碧輝煌，已無古意，只有岳墳岳王廟讓人懷想當年盡忠報國的孤臣。但風景有價，大陸任何旅遊點都收費不菲，不免讓人掃興。   靈隱寺是唐代古剎，清代康熙、乾隆下江南，都曾來此禮佛，對我而言，它是唐朝詩人駱賓王與宋之問靈魂相遇之處。傳說駱賓王追隨徐敬業起兵討武則天，寫下讓武曌動容的檄文，事敗後不知所終，也有人說他落髮隱居靈隱寺。後來宋之問被貶杭州，遊靈隱寺，詩成一半無以為繼，有僧人續成之，則駱賓王也。事屬無稽，因駱、宋時代不侔，駱賓王不可能活到宋之問貶官的年代。   西湖還有白居易和蘇東坡，當年他們疏濬湖水，為我們留下了處處垂柳橫貫的蘇堤和縱貫的白堤，西湖也有清代大學者俞樾的墓園和章太炎紀念館，但西湖最容易讓人想起的當然是中國第一美女西施，誰沒有讀過蘇東坡的「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」呢？   但江山秀麗有時竟也成歷史罪人，「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾何休，暖風吹得逝人醉，只把杭州作汴州」，杭州是南宋都城，周密的《武林舊事》詳細記載了當年杭州的風俗及繁華，南宋君臣不思圖強復國，和西湖有什麼相干呢？一泓澄水，竟也成代罪羔羊，真是無辜。   西湖的孤山遍植桂花，桂花通常在秋天八月飄香，但唐人王維詩說：「人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。」，春天何來桂花呢？於是東坡考證說，桂花品種中自有一種四季桂，四時皆可開花。我讀到郁達夫的小說〈遲桂花〉，背景就是孤山，文中以遲開的桂花比喻晚來的幸福，可見孤山桂花不是四季桂。   杭州和西湖都滿是歷史的記憶，我的行腳匆匆，只能在晨光乍現，遊人未興的時刻在西湖的湖光山色中短暫捕捉一點幽靜。文明的輪軸不曾停歇，西湖已成鬧市，這也是現代生活的無奈吧！

  咱們家去綠島了！ 七十分鐘的航程，凱旋二號客輪在波光粼粼的太平洋上奔馳，四十米長的流線快艇，乘風破浪，滿載客旅的夢想，朝著海上桃花源國度挺進。一分一秒蹦過，滿懷喜悅的期盼心情，充滿船艙內每一位朝聖者的心，度假觀光氛圍持續加溫。凱旋，出發！ 日前，受莫拉克颱風影響，台東富岡漁港淤塞了許多漂流木。遊客改由台東縣成功（新港）漁港登船。甲板上，數隻海鷗振翅翱翔，滑行天際，悄悄跟隨夏天的腳步，用鳴叫聲唱和白浪滔滔。船尾巨大螺旋槳翻騰起扇型浪花，捲起千堆雪，如棉絮，倏地消逝在地平線另一端。 風和日麗，暈船藥對我和大女兒派不上用場，但內人及么女仍舊在登船半小時之前，吞服入肚，以備不時之需。台灣本島漸行漸遠，台東縣揮別眼前，島國之旅奇妙，從一個大島轉進另一個小島，從寶島福爾摩沙登陸火燒島，白色客輪在西太平洋上劃了一條臍帶，連接眾人的期待。 想像，究竟那會是一座什麼樣的亞熱帶島嶼？充滿南洋風貌，椰林、林投樹密佈？海底被熱帶魚環伺，魚獲量豐富的海域？甚者，群聚著野生梅花鹿？交通部觀光局印製的綠島簡圖標示著經緯度，在北緯二十二度，畫出了一座像甜筒冰淇淋的輪廓。猜測，短褲、脫鞋、大盤草帽、花襯衫應是醒目的妝點。等待我們的民宿業者長得什麼模樣？ 風清雲淡、海水正藍。 窗外輪機引擎聲漸緩趨弱，幾名身著藍色工作服的船員從船尾吧台起身，齊步邁向船頭原本上鎖的艙門，他們見圓形玻璃窗外幾名一身橘裝的海巡署人員靠近協助船隻靠岸，便順手開啟了機械式的橢圓鐵板門，一方拋繩索，一方遞接駁樓梯板。引頸企盼的遊客早幾分鐘前就蠢動了起來，按耐不住雀躍心情，不待廣播傳來，自動往出口排隊集結。 舉牌，迎賓客。幾乎連成一線的接客者，人手高舉飯店、民宿名。他們耐心等候客人到來，遊客也將注目的焦點落在一塊塊的木牌上。彼此互找。老婆大喊：「看到了！那個袒露上身，一身黝黑的壯漢，手中正舉著我們要入住的民宿名稱。」 「你好！我是你們的房客。」 「等一下，還有其他人。」 太陽的溫度持續在綠島發威。家人暫且退避到碼頭帳棚內，遮陽，找尋蔭涼。一如其他鑽動的人兒。 一襲輕裝打扮，這裡的生活步調慵懶平淡。海風濃鹹，港埠內大小船舶井然有秩的陣列，與岸上候船、下船的人們相映成趣。這一幕，每日都上演。幾艘半潛艇並列圈泊，五顏六色搶眼，很難不看見它的身影。較小的乳白賞鯨船及船釣小艇，錯落在港內各點，蓄勢待發。釣客的身影，被潛水裝包裹得密不通風的浮潛者，依稀出現眼前，各忙各的，忙著遊玩，探險。 漁槍在光影的挪移下，光亮尖銳。 「拐個彎，○○機車行在岸旁，看到沒，」我們的民宿業者滔滔不絕地講述：「這島上，僅有唯一一個加油站，早上八點至下午六點營業。繞一趟綠島，騎機車約需三十五元的油錢……」 打開加油孔，咱們家兩台租賃機車各吞下一百元的汽油。前後排隊等待加油的遊客都是。晃漾的蒸汽氤氳，眼前的水泥地面冒煙。熱～難怪民宿老闆娘再三叮嚀，要吾人做好防曬或穿著長襯衫了！     中午炙熱，我們入住民宿，卸下了一身行囊。雖然離朝日溫泉僅有數分鐘車程，礙於高溫曝曬，打算傍晚再來享受海洋的禮讚。大人小孩戴妥自家帶來的安全帽（衛生考量），開始自助環島旅行。民宿老闆娘給的綠島地圖，的確派上了用場。按圖索驥，一站站著名景點，壓根兒都不願錯過。零星路人耳語：防曬乳液擦了沒？ 陽光紫外線係數高漲，南寮漁港及中寮村附近的每一家冰品店高朋滿座，熱賣商品，首推海草冰。事實上，綠島的商品多冠以「海草」之名，以彰顯在地性及獨特性風味。以致於我身為花蓮人---來自盛產麻糬的故鄉---不免也要點一份海草冰，外加海草麻糬嚐鮮了。 從南寮漁港出發，採逆時針方向環島，沿途青山伴隨蔚藍海岸，潮間帶於道路旁清晰可見，礁岩地質與沙灘交錯映入眼簾。被風吹撫的滋味透心扉，南國海風撩撥亞熱帶風情。踏上這座小島，休閒、陽光、海洋、慵懶的人兒等，儼然是三度空間的全部了。 礙於愛女年紀小，不會游泳，石朗浮潛區一處，家人不停留。不過，途經此處，看到人們身著五顏六色的潛水衣，仍勾得我心癢癢的！不意，遠方幾艘釣船駛過，技癢釣客就此展開海釣活動。信哉！釣客天堂。 過了馬蹄橋，告示牌標示著：大白沙浮淺區。這裡屬於珊瑚礁沙灘，我彎腰一掬，白色細沙挾帶碎裂的各色珊瑚石，煞是好看。雙腳陷入沙灘，低頭瞥見各類貝殼、寄居蟹，撿拾起來端詳一番，無污染的原始海島風貌，在這些螺貝身上流露無遺。時值退潮，一條呈現S型的簡易小橋橫跨，連接至稍遠處礁岩，是浮潛者步入美麗海底，觀賞奇觀水世界的橋樑。 「爸爸，你看，有外國人來潛水耶！」不知國籍的白種人與皮膚被曬得黝黑的當地潛水教練，反差極大。馱著有「份量」的氧氣瓶，雙腳套上蛙鞋，套戴蛙鏡，略顯古椎的步行入海，為了一親大海芳澤，再辛苦也值得。 我雙腳踩進冰涼海水，伸手拾起一枚白色貝殼，么女喜孜孜地收下，手舞足蹈。她被腳底的熱帶魚吸引，蹲下，雙眼咕嚕嚕盯著。咱們家光在這裡玩耍，便消磨了三個鐘頭。陸續抵達的遊客紛紛加入，不分男女老幼，謀殺了許多底片。 若說登高望遠，觀洋養神，「睡美人與哈巴狗岩」一處，絕對是首選。佇立在環島道路往下眺望，拾級而上的階梯步道直達岩峰的小涼亭，景點名為「小長城」。讚嘆！沙灘上昂然矗立著碩大的巨岩，形貌引人遐想，倒有幾分神似。 循著山線登上「梅花鹿園區」，被圈養的台灣原生種梅花鹿隔著柵欄與我們相對。小女們買了兩搓牧草，三步併作兩步前往餵食鹿兒。園區工作人員細心解說，鹿茸、清涼退火的林投汁堪稱特產。而愛女們最期待的，還是與小鹿面對面的接觸，在園區人員的引領之下，我們入到一處成年梅花鹿豢養區內，一隻據說還上過電視的明星梅花鹿「小乖」，看到牧草便不畏生的靠近我們。只見其他鹿兒閃避高地，瞪大眼、豎耳地警戒著，看著小乖獨享牧草美食。哦～怪不得小乖體型壯碩，吃得多嘛！ 綠島監獄、人權紀念碑等人文歷史景點，述說著過去白色恐怖時代的辛酸故事。許多目前台灣政壇活躍或已故人士，其大名都還刻鏤在石碑上，供過往遊客追憶。 家人愛泡溫泉，我們是慕「朝日溫泉」美名而來。據文獻記載，朝日溫泉是世界上僅有的三個海底溫泉（另兩座分別在日本九州和義大利北方）之一，位於綠島的東南方帆船鼻一帶，面向太平洋，因朝向東邊日出方向，故命名為朝日溫泉，日治時期名為旭溫泉。泉水出露點是在潮間帶的珊瑚礁旁，泉水來源是來自附近海域的海水或地下水，滲入地底後經由火山岩漿庫加熱所形成，屬於火成岩區的溫泉。 生平第一次泡海底溫泉，我淺嚐鹹漬的海水味，享受SPA的樂趣。溫泉區四周被高聳岩石包圍，晚間燈光投射在群山巨石間，烘托了大自然溫泉的珍貴。 夜晚滿天星斗，半身沉浸在無光害的綠島朝日溫泉，仰天觀星，別有一番感受。太美了，美得不像真的！莫非綠島是天上掉下來的明珠，鑲崁在寶島東南之隅？ 綠島的紀念品專賣店及特產名店，多集中在南寮漁港附近。專賣店內多為貝殼飾品、木質雕刻、金工作品，琳瑯滿目，任君挑選。但商店購物只能使用現金交易，不提供刷卡服務（島上無銀行，僅有郵局），若您登島志在採購，可得留心，應多帶些銀兩才能一償夙願。 翌日中午候船時分，愛女直嚷著：我想住在綠島。是呀！我也想住在綠島。擁有這麼多自然生態的美景，誰不癡愛呢？ 相信去過綠島之人，都會被它的瑰麗風采所震撼！而且，還想再去一次。一如咱們家一般。下次去綠島，我肯定要帶腳踏車來，用雙腳征服這片人間仙境。而那時，女兒們已長大些，熱門的浮潛定要嘗試一下，尤其出海享受船釣，更不能遺漏。 這趟豐富的知性與感性離島之旅，為家人平添生活色彩，不虛此行。

　文藝復興時期義大利的藝術家米開朗基羅嘗言：所謂雕刻，是「一種通過削減而實現的藝術」；亦即通過藝術家的靈視慧眼「敲掉多餘的石頭」，將完美的藝術形象自冰冷包覆的堅硬外殼下解放出來。米氏深受柏拉圖哲學影響深信人生最高之目的，在使靈魂從肉體的桎梏中解脫昇華而出，終達最深刻之自由並與神合一。因此對米氏而言，面對蘊藏在大理石塊中的藝術形象，猶如人類以物質存在之肉身，深深困鎖於黑暗枯澀的現實中而不得自由一般；故雕刻藝術在此，竟化身為一種靈魂救贖的行為，藉藝術家之手「敲掉多餘的石頭」，還雕像以純粹之自由。玩味米氏「削減」一說，心思簡淨，悠然意遠。 過舊曆年的大紅春聯上，處處可見平凡人世的單純願望，所謂「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿堂。」「生意興隆通四海，財源茂盛達三江。」「天生富貴福祿壽，地生金玉富貴春。」「門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財。」…等等；放眼讀來，璀璨金光，歷歷不離財源廣進，福祿壽喜，年年有餘，多多益善的執著與深情。存在，原是一段萬苦千難風險備嚐的艱辛旅程，因此芸芸眾生們深衷那一點免於匱乏的想望，自是明白可解。然順此思維之發展，則又見證人間萬象，種種，多還要更多，還要更多、更多…等，陸離光怪之慾求，而一切究竟將伊於胡底？終成為一樁糾結難理的公案，摧折椎磨著世代人心。 杜甫筆下唐朝長安城巍巍朱門之後，隨風飄來陣陣酒肉酸腐敗壞地惡臭；而曾於美國加州發生的一起船難事件中，救難人員最終將那名沈落海底最深處的受難者撈起之時，驚訝的發現，在其已然冰冷的屍身上，竟以一條皮帶緊緊綑綁了兩百多磅的黃金；晚明張岱在其〈自為墓誌銘〉一文中嘗言：「少為紈褲子弟，極愛繁華。」，因此舉凡精舍美婢鮮衣美食駿馬華燈煙火梨園鼓吹古董好鳥…等等，無所不涉，亦無一不愛；又俄國大文豪托爾斯泰在《傻子伊凡》一書中，描繪了一個小魔鬼向老魔鬼誇耀，如何成功的讓一名良善農夫的靈魂墮落時，忍不住沾沾自喜著說：「我只不過讓他擁有的遠比他所需要的更多而已」。 驀然驚覺，在始終多還要更多，還要更多、更多…地願望之後；魔鬼竟絡繹於途與我們肩摩踵接的紛至沓來。朱門酒肉臭之後，難免還伴隨著一波波高潮迭起的朱門恩怨；沈埋深海的兩百磅黃金，則猶如烏衣巷口那輪古老的夕日，在幽邃森森的海底，泛著曖曖鬼魅般的冷冷針茫，萬劍鑽心似穿刺那一身冰冷僵硬的貪嗔癡怨。而張岱在勞碌半生之後，徹悟「繁華靡麗，過眼皆空」；又上帝所在的天堂門外，魔鬼則始終處心積慮磨刀霍霍，靜待世間無數男女浮世德們，與之訂定交換靈魂的契約。 啊！慾壑難填地盲昧之生，何其多憂不歡？「密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。」睜眼，鬧紛紛爾虞我詐，算計勾鬥的精彩戲碼，鑼鼓喧闐，永無寧日地輪番上演。細忖，人海波瀾眾生無歡，到底自作孽難苟活；然如今人欲掀騰，竟亦波及無辜，面對杳藍穹頂上那一方大大的窟窿，與接二連三近在眼前令人束手的災變，回顧這一路因「人心不足」對大自然所進行的一切瘋狂掠奪與剝削，終至地裂山崩，生靈塗炭，人間已然煉獄；對此，如何能夠不感無地自容之惴惴，羞愧與汗顏？ 無有西王母的靈丹仙藥，不能飛昇月宮絕棄塵寰，你畢竟存在五濁惡世紅塵漫天的人間；告別童話之後，長期罹患著治癒不了的憂鬱，冷徹骨髓的失望，與人世假一層水汪汪的隔膜，相敬如賓的對峙著。忖度著米開朗幾羅有關雕刻是削減之藝術一說，揣想張岱在國破家滅之際，已然堪透人世「多餘之石頭」，遂大刀闊斧的振臂一揮，自此以遺民身分集後半生四十年之毅力，不畏異族高壓統治，堅修明史著述不輟，鞠躬盡瘁以歿。而凡俗願望著「多還要更多！更多！」的種種，萬方造孽之餘，又何嘗不是靈魂背負著「多餘之石頭」，欲滿為患的苦痛呼喊？又你高牆砌築地自我冰封，竟至何異困羈冷冷塊石中那一縷索漠幽魂？ 熬煎曲折，幡然醒悟：完美藝術形象之取得，一如自在人生之追求─於不輟不墜地禪悟中，得清靜光明之智慧蕩滌心魔，毅然敲卻礦石堅硬冰冷之外殼，與人世熱鬧場中十方「多餘之石頭 」；證得無上涅盤，享藝術與人生之大清涼，大自在，大逍遙。

  凝望著牆上父親栩栩如生的相片，彷彿他生前一般注視著，此時此刻的心情，正如常聽到的一句話「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」感覺是那般的深刻，父親離開我們已將近四十九天了，這段日子對父親的思念日益加深，總覺得他老人家尚在人間，只是出了遠門而已，父親的形影、笑容，卻是那樣真實的存在著…… 回想起三月二十三日那天，一切都那麼的平常，讓我察覺不到有任何異狀？接近中午時分，幫父親刮乾淨鬍子換穿衣服，準備前往署立醫院洗腎，一路上父親偶有咳嗽但卻沉默不語，安置妥善後母親與看護阿姨留下來照顧、陪伴父親，而我必須返回工作，直到下午三點左右再來接回家。這天，父親洗腎過程十分平順，血壓與心跳都維持在正常狀況，沒有忽高忽低或呼吸急促，洗腎當中還觀賞電視探索頻道，沒有不舒服的地方，讓我覺得很放心。由於父親前幾天時常嘔吐，胃口不佳，醫師建議裝置鼻餵管以便進食，父親也欣然答應，裝置完成後便驅車回家靜養，回到家中一切尚稱安好，奕焮叔也來家中與父親話家常，小鏡子與璐璐也放學回來陪伴在爺爺身邊，沒想到從醫院回來才短短幾個小時，父親卻安詳又彷彿入睡般離開了我們，宛如晴天霹靂，情緒幾近崩潰，淚水伴隨著呼叫聲此起彼落，大家都捨不得您走啊!而父親在下午六點三十分左右與世長辭，那夜下起了雨，窗外的雨就如同子女的淚，無盡的飄零著…… 父親的一生可謂坎坷，命途多變，與母親在八二三戰火下結婚，早年生活困苦又逢戰亂，一個大男人要養活一家子人，實屬不易，早期社會謀生靠著就是體力，父親從耕種農田，修建房屋，挖井鑿石到後來赴沙美從事雜貨，水果批發，生活才稍加改善，家境也才尚稱寬裕，不過父親為人正直，做事勤奮個性敦厚，甚少與人交惡，書雖然唸得不多，但做人做事卻是有板有眼，常助人於危難，慷慨不吝嗇，在鄉里間深獲好評，教育子女也以身教、言教自勉，重信諾且侍母至孝，在我們子女眼裡，父親是一位律己甚嚴，愛護家庭的好爸爸，從他身上我們也學習到為人處世的道理，更擁有父親遺留給我們的勤奮精神，這是無形且無價的資產。 「 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂」清明節前夕，我們遵照古禮，送走了我們最敬愛的父親，這段路程走起來真叫人心碎，雖然心中明知父親已經離開我們，但那不捨的感受卻如刀割，往日的點點滴滴如電影般清晰的浮現。遙想父親健在時，總會騎著腳踏車到田野間，巡視高粱是否成熟？今年農作收成是否好？關心養豬場經營是否順利？或是晚間飯後到公園散步，逗弄著門前那條愛犬–來福，打電話去給台北的純純和紹洧噓寒問暖，煮米粉湯或煎荷包蛋給小鏡子和璐璐放學後當點心，這一切的一切如昨日般真實的重現，真的很難想像如今已天人永別，父親的身影，父親的一切真叫我魂牽夢縈，一刻都不曾稍歇我對您的思念，父親啊。 細數著父親生前的種種，竟是那麼令人懷念，猶記小時候家中務農，父母親總是早出晚歸，幾塊田地就要他們辛苦一整年，而我們兄弟姐總會輪流煮飯，炒菜或到林間撿些柴火，盡量不要增加父母的負擔。由於父親相當疼愛子女，捨不得我們做粗活，往往田裡工作都不會要我們去幫忙，記得有一次午後，父母親要去田間耕種，不知好歹的我卻執意跟隨，緊抓著牛車不放，這時父親已經被我煩得氣都上來了，隨手一個巴掌摑在我臉上，只見鼻血涔涔流下，母親見狀連忙扶我進屋止血，而父親也甚為懊惱出手打了我，後來母親才說，由於我從小體質較差，容易過敏，田裡農忙時灰塵多，父親才不答應讓我去，自此以後，再也沒見過父親出手打過我們，現在想想，父親疼惜子女的心情，那時我卻未能體會到。從小總感覺父親很嚴厲，不茍言笑，甚少在他身邊撒嬌，直到父親住院這段期間，我才敢放肆的同他開玩笑，撫摸他的臉龐，梳理他的頭髮，牽著他的手幫他做按摩，這些舉動看似平常，而我卻等到現在，實在是自己的不孝，而今，多麼的盼望能再重來，即使是片刻也好，真的，片刻就好。 父親過世後，聞訊而來的親朋好友，拈香啜泣著，娓娓道來父親生前做人處世，直誇父親是個好人，身為子女聽了是多麼的感動與驕傲，止不住的淚水傾瀉而下，大家早已泣不成聲，然而心裡卻又是那麼的欣慰，人說「人的名、樹的皮」父親雖然頓成永別，但想必含笑九泉，我們深以生為父親的子女為榮，如果有來世，我也願意再當您的兒子，再為您梳理頭髮，幫您按摩，陪您聊聊天南地北，這是我衷心的期盼啊! 四月三日的告別式，父親生前摯友，遠道而來的親戚長輩，莫不哀痛與不捨。曾幾何時父親身體還健朗，景物還依舊，如今卻要送他老人家最後一程，此等心境非筆墨所能形容，千萬般的不忍與不願，直叫人肝腸寸斷。但想起父親往生當時，不曾發出一聲痛楚，神態安詳的走完人生最後一段路，身為子女的也感到安慰，畢竟，父親已卸下這一生的責任，功德圓滿的登極樂淨土，幻化成遙遠的一顆星星，讓我在夜空下，抬頭就看得到他，更把對父親的思念放在心靈深處，永遠永遠的追思著。 最後，更要誠摯的感謝幫忙我們的鄉親好友，由於您們的鼎力相助及精神上的慰藉，讓我們在送別父親的這一刻，更覺得珍貴和順利，謝謝您們，在此也要感謝署立金門醫院傅仰賢醫師、董文雅主任以及洗腎室、護理站的每一位護士小姐，看護大姐們，由於您們仁心仁術，視病猶親的付出與照料，讓父親在住院這段期間，得到良好的照顧與醫療，真的萬分的感激，此恩此情，銘感五內，紙短情長，無法道盡父親一切的好，只能藉此文章表達對父親的懷念，並藉報端感謝各界的慰問與關懷，再次的謝謝大家，阿彌陀佛。

欣全吾兒如晤：平安吉祥 首先恭禧你，「金榜題名」，這是人生三大喜事之一，唯一遺憾的不能以實際的行動向你祝賀，連最起碼的當面說聲「恭禧」都不能做到，因老爸現身陷囹圄之中，盼能體諒！但真的很感激你，在我人生最低潮的時候，此時的你，已為我們家爭了光，算是給了我最好的禮物，讓我有了「繼續生存下去」的勇氣，這是上天給我們的福報，也是老天有眼，雖別人不瞭解老爸的為人，相信父子連心，「磁場相近」。「無人信高潔、誰為表余心？」是我目前的心境，你是了解的。 現在最重要的是從今日而後，你將成為國家的「公務人員」，這是件神聖的工作，是你未來的前途，所謂「女怕嫁錯郎，男怕入錯行」，記得當年你服完兵役時，不讓你步我後塵，或許你一時不了解我的用意，其實我最「懂的」你的個性、趣向、為人，有句話「知子莫若父」，老爸不讓你從商，從政、讓你做個安份守己、負責盡職的公務人員，千萬記得並且要悟懂「公門好修行」這句話的涵意，所以目前我把台北公司的業務完全交予女兒──你的老姐，就是這個用意啦！相信老爸是沒有私心的，因我對你是有信心的，你在這方面是有興趣的、有性向的，而且有興趣的工作，能激發潛能和創造性，相反的，沒有興趣的工作，再好的待遇，也引不起你努力的動機，所以你的工作是必須對社會、對國家是有用的，是有益的、有建設性，這樣的工作是福報的泉源。工作是辛苦的，你必須勤奮才能完成它，必須有創造性，才能做好它，工作亦能使人充實，有意義、有朝氣的，但不能為了升遷而過度工作，這樣會影響生活品質、破壞人際關係和合群的態度，所以要訂定目標、步驟、方法，再加上自己的能力和時間表，才能完成它，還有適當的休閒是培養工作的幹勁，這點我倒有個建議，你利用下班之餘，陪爺爺到戶外，田裡種植些蔬果，除了怡心，還可收成，況且老人家最大的興趣就是栽種，可說是一舉數得，何樂而不為呢？你說對吧！ 「孝道」是我們做人的基本要求，如今的我，是為「大不孝」讓倆老人家還再擔憂我，為我煩心，慶幸的是你，能夠返鄉服務公職，代我侍奉「阿公阿嬤」，這是天意，也是上天給我們家的恩惠，我們要珍惜它，要好好擁有，並且要好好做好它，這點我請求你，務必要做到，算是替我「盡孝」吧！ 「戒貪以律己，立誠以待人」，希望今後步入大染缸的社會，能夠「戒貪立誠」這四個字為座右銘，也是我們的「家訓」，除了要銘記在心之外，也務必確實做到，千萬記得。 再言到「健康就是財富」，唯有健康的身體，才可擁有一切，要有健康的身體，最基本的就是「規律正常地生活」，還要注重飲食，最好能把「菸」戒掉，因我們家只有你一人有抽菸的習慣，這也算我的不情之請。 至於目前的我，生活有規律、正常，菸酒不沾，身體愈來愈好，所謂「塞翁失馬，焉知非福？」也許是上天有意「安排」休息是要走更長遠的路！所以我現在的一切，都非常地美好，請大家放心！紙短情長。祝 　　健康順利　　　　　　　　　　父手筆　　九十八年端午節

　古人云：「人到中年記憶力會逐漸衰退，而理解力反則逐漸增強。」不才於望七之年才有之領悟，可說是後知後覺，駑鈍之至。何出此言，不才惟有靠平日收集資料，做成備忘錄，以補記憶力衰退之不足。 不才有個願望，於公職致休後餘年能整理出幾本書（目標是十二冊），記錄些許人生雪泥鴻爪，以無忝此生，凡走過的必留下痕跡，不是嗎？ 不才已梓印《銘浯齋隨筆》壹集、《銘浯齋續筆》五集、《古今中外雋語錄》四輯（計錄選雋語一萬條，庶可供覽者茶餘飯後之資糧，此乃不才之一廂情願也，寧是狂夫〉計共十冊，冀有餘力，再作增進。 要想達到一個目標，越到最後關頭越是艱辛，需要臨門一腳，以竟事功，但每每要完成一本三百頁的作品，實非不才短時間可以達到的事，必需借助他人力量以補己學之不足，始克於成，而取材要皆在發揚人性光輝面而有益於世道人心者也。 人生在世不過數十寒暑，既達百齡，如不能留下一鱗半爪，浮生涼影，於世何益，將遺憾此生，了無意義。先總統蔣公中正嘉言：「任何個人的軀體，終必趨於腐爛，但其生命的光輝，生命的價值，是永遠不滅，萬世長存。」 憶不才輯印《古今中外雋語錄》猥蒙賢達賜序略謂：蔡公鼎新「浯洲洪啟義書法家，寫經勸世，所著隨筆，博採時聞，發抒所懷，宏觀卓論，近百萬言賡續達六輯之多，普獲佳評。近有鑑於社會風氣隳落，虞詐奸犯不絕如縷，冀喚回世道人心，爰採集中外名言雋語成輯，期盼此晨鐘暮鼓略能收效，並祈傳鈔以廣弘揚，真有心人也。」騷壇大老郭雲樵題詞「文章奇崛流風遠；腹笥精微世態多。」金門縣縣長李炷烽「《古今中外雋語錄》作者洪啟義先生係我金門籍碩彥，早年奉獻於桑梓，兢兢業業，失志不渝；退休後仍持續筆耕不輟，致力於不朽立言，近年來對於社會風氣之隳敗，感懷繫之，遂故藉諸《古今中外雋語錄》之印行，『文以載道』，力挽狂瀾，試圖教化人心。」前考試院考試委員張定成「洪啟義錄《古今中外雋語錄》取材人不分古今，地不分中外，時不專一代，學不宗一家，無論儒、釋、老、莊或西洋聖哲之言，凡足以發人深省，挽回世道人心，有裨於修身治學、經世濟民者皆錄而存之，輯成鉅著，不侈語精微、不虛談高達，而微言大義，於以顯現，是乃淑世之文，不朽之作，殆亦思有所立乎！」前經濟日報社社長應鎮國「每一人都有茫然之時，遇此就不知如何是好，啟義先生給我們啟發，解開了這個情緒鬱悶的結，即在此時隨手翻開案頭或床邊的書，能豁然看到一道靈光，抓住書中一鱗半爪，也許就此改變一個人生，這是讀其書所可得到的裨益。唐玄奘窮其一生之力抄經傳世，教化千百世代芸芸眾生。啟義先生抄選古今中外雋語，不無前後媲美之功。蓋從啟義先生選錄可見，殷望我炎黃子孫和平相處，社會講究誠信、鄰里關懷甘苦…，不正是與玄奘法師宏願同義！」國立東華大學退休教授陳政治「由於作者之歷史使命感，其選文斟酌再三，力求客觀翔實，合乎時代潮流之所趨，其文淺顯而其意淼遠，令人咀嚼其英華而不自知。余嘉許啟義先生，能為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，而慕其懿行高義，樂於與之相勗勉，得藉此書以文會友，以友廣知，以友輔仁之美意得以傳之久遠。」 文人載道固君子之責也，然區區雋語之蒐羅，僅聊供攬者排遣時間而已，猥承諸賢達褒語過殷，何足敢當。 本集雖非全部出自不才手筆，自忖頁頁皆辛苦，間以採錄圖片，佐以打字說明來存其真實，而充其量也，乃不得不然之方法。

  之一、國姓爺之金門韻腳   Do.Re. 烈嶼國姓井   一把劍，可以舞動一條悠遠的 江水，可以劃開時空的 長廊，可以掘開一口歷史的命脈的 井 （一口井，懷抱一片天地的恩惠） 謝天，是因為流淌於胸懷的 鄉愁，向上開花 謝地，是因為一滴水從地下三千丈 打四面八方，泉湧以報 （一口井，涵蓄著一個朝代的構想）   一把劍，彷彿如歌如訴的 生命之河，悠悠地漫過江山的 塊磊，可以掘開一口鄉愁汩汩的 井 （一口井，溫熱甘甜如母親的奶水）   Me.Fa.延平郡王祠   英雄是一種拂動鬚髯的清逸風采 一種可以遙見千里之外的超然神情 一種千軍萬馬，踢踏響起的揚揚自若 一種風起雲湧浩瀚無邊的民族情操 才踏過門檻，就承受您明朝的 眼眸，望著我 望著我體內澎湃洶湧的血脈 才抬頭瞻仰，高懸祠堂的 國姓，就以開山的 氣魄，震撼我 震撼我胸膛蟄伏千年的情緒 可否借飲一杯井水，一杯來自 三百多年前的悠悠情愫，我想 澆灑內心深處，千年的飢渴 可否許我，以浯島子民之名 高舉三炷清香，向海洋呼喊 向山巒呼喊，向您的耳翼呼喊 可否許我，接受檀香引路 讓金色的海濤，在大千之門 浪來浪去，承先啟後 ──且掀起千層追思吧，島上清風   So.La.太武山「觀兵弈棋處」   一步棋，一段歷史 一段歷史，一步棋   且豎起耳翼，傾聽一段搖旗吶喊的 歷史，乘著炮火的蹄聲，轟隆而來 轟隆而來，馳騁於金門東半島最耀眼的 視野，觀看第一高峰的 棋盤，如何行走宏觀的腳步 蟠踞一段謙卑為度的山路 如何打造一頂可供歷代子孫膜拜的 武士之帽，然後放眼海峽東南西北 君不見，楚河漢界，就在咫尺之間 君不見，只要跨出去 一步，便可領略，鄭氏的勝負定律 噯！一步棋的時間，風風雨雨數百年 一步棋，就是一段歷史 走吧，不管今朝風月是否依舊無邊 不管山腳下躺臥的究竟是何人 不管此刻這一盤棋是誰在掌握 不管棋子是向左、向前，還是向右 噓，觀棋者，切莫說話 當局者既然已經起手，就不要後悔 想退守，或者勇往直前 請君慢慢思考 噯！太武山的棋子，只要跨出去 「一步，就是一段歷史」   之二、雙鯉古地   一朵蓮花修練成一座廟 一座廟護持千百朵蓮花   出水，說是要探視芸芸眾生的悲喜 說是要托缽，化一份戰地的因緣 說是要渡化千迴百轉的六道眾生 說是要施捨生生不息的福德種子 說是要延續飛躍龍門的鯉魚傳說 說是為了讓關雲長的 飄飄鬚髯，在這片芬芳的土地 以瀟灑之姿，永續飛颺   妳說，好比兩條鯉魚含著碧水之珠 我說，那兩座山，其實是跨下的赤兔馬 而那翠黛的湖，是案上的墨水 青龍偃月刀必然是大椽之筆 蓄勢揮灑的，決然是一段鏗鏘有力的 風華絕代的生命傳承   之三、風獅爺的傳說   風，起於東北方向的古老傳說 傳說，起源於明清時代的獅子 獅子的英姿，是一種隱隱約約地 被用心雕塑的一種崇拜   一種打從遠山叢林，奔將而來的 威猛崇拜，或將成為窯燒之後 才會呈現的真情藝術 有誰知道，那一尊手持帥印的 風獅爺，會讓桀驁的 狂風，在一夜之間，聽話 風，起於東北方向的古老傳說   傳說，這爺打算賡續鎮守 即便千年之後 石頭碎成一首美麗的歌 瓦片碎成一幅經典的畫 風，碎成阿嬤口中的 一則說不完的故事 故事的主角，永遠是金門人的最美麗的 母親的容顏，始終是屹立不搖的 堅決的完美的守候之姿

　闇夜中，我聽見了入侵者的聲音。伏在枕上，仔仔細細的傾聽你所在的方位，以及，將要展開的陰謀。  你躡手躡腳地入侵我的勢力範圍，悄聲地滑過這道防線，以完美的身姿忽地飄過，如一陣挾帶著泥沙的狂風一般，令人生厭。  夜越來越深。而空氣中愈來愈充滿了一觸即發的危機。我知道你正躲在暗處，冷靜地探出你那窺探的觸角來，不急不忙地將四週八方的情況給謹謹慎慎的打量過，再決定你真正所要出擊的大好時機。  「哼，可憐的小東西，諒你無法逃出我的勢力範圍的。」我想，你竟然有此膽子有此能力闖了進來，我相信你也早已有了準備。我也知道你可憐，為了生存在這世界上才不得不使出如此下下之策。但是，有了你，卻使得我如坐針氈，不除去你我就無法安眠。所以這是怨不得我，只怨你生錯了……  而在此時，隱藏在角落窺刺的你大概也已決定在此刻出擊一決生死了吧。忽然間，我撳亮了所有的電燈拿起了武器開始了廝殺。你躲，你再躲啊！一擊不中，只好拿出了最後絕招；雖知會誤傷無辜。但，要怨，也莫怨我，只怨你生來命該如此。 被逼到角落的你，似不知大限已到，仍做著困獸之鬥。果然毒氣一噴，你痛苦的滿地打滾，手腳護住你脆弱的肚腹不停地求饒，打滾……眼看著你如此痛苦，如此求饒的樣子，我的唇邊不禁綻出了一抹殘忍的勝利的微笑。心頭大患已除，冷不防背後傳來一句：  「這麼晚！不睡，噴那麼多殺蟲劑……」

  ◆結語：思鄉小記化作一箋情書 1975年端陽的那一天夜裏，生平第一次搭上艦艇，也是生平第一次遠離生長的土地，當時那份期盼的雀躍多過對懵懂未來的忐忑；三十三載寒暑更迭，返歸家園的次數屈指可數，人們常把思鄉情懷投射成對母親的眷思，那片孕育、培植和茹養的土地，何其寬容，何其偉岸！故鄉與我，一直以來把它視為戀人，一位終生難捨的戀人，曾經的青梅竹馬、曾經纏綿悱惻的初戀、曾經夢遍羅衾的相思苦；人與土地之間的關懷，勝過玩物喪志的「器痴」啊！紅塵滾滾，恩恩怨怨幾人能看透？樓臺濛濛，情長義重幾人能明暸？如今宵長夢更長，我的語言已然瘦盡，摘取我電腦筆記中的思鄉小記當作「情書」，遙寄夙夜勤思的故里：金門。 《一箋情書摘記》 四季的鑿痕、時間的重量，映照在人生悲喜驚悸裏，為何嬉笑歡樂總是那麼短暫，而恐懼憂愁卻是寸步不離。 「金門」這樣的蕞爾小島，就像寒冬季節飛揚的一粒沙塵，那麼渺小、那麼微不足道啊！在歷史迴廊中有誰見她張燈結綵？見她輝煌奪目過？1949年曾是狼煙直上的烽火台，引世人目光關注和垂憐，見証了歷史變遷與人事的蒼茫，我的鄉親曾走過戰火陰霾，看透兵燹的猙獰面目，持續三十餘載緊張對峙的洗禮，成就眾鄉親的豁達大度，物源資訊貧瘠匱乏的窘境早習以為常，島上黎民不因此而自怨自艾；而今她在寧靜中逐漸消沉、逐漸荒蕪，隨著兩岸的水乳交融，已分不清那碉樓是自然頹傾了？抑或人為將它拆卸？家鄉的親眾們又要步著先輩們的足跫浪跡天涯、遊走四方！誰還有閒情逸致在錯亂的舞台上盡情揮灑激情呢？縱使四方有著桃花、蟬鳴、穗實、積雪，依次綻開循序佈列在春夏秋冬季節裏的異鄉，卻見不到故里的敦厚拙樸，再盼美輪美奐般引人入勝的懸念！ 每個疾風勁草、異地漂泊，構成斑斕迷離的生命進程，都想飛舞出命運格局的千姿萬態，尋覓此生最繽紛的軌道來；雖然生長在陲隅海角，在親遠仇近的邊關位置上，我們不曾自棄、不曾消極過，為著修補兄弟鬩牆的遺憾，今日再一次見証歷史的變遷與人事的蒼茫，在兩岸頻繁的交通中。 （全文完）

  《全臺詩》2004年出版1-5冊，2008年又出了7-12冊。我讀到的《全臺詩》是施懿琳教授寄贈給陳慶元教授的12冊。感謝施教授主持編纂了這麼一部資料豐富完備的臺灣詩歌總集！ 近期較多涉獵金門林樹梅的作品，覺得《全臺詩》林樹梅詩似有可補訂之處。 林樹梅詩收入《全臺詩》第四冊第362-377頁，共36題。讀後，覺得應當刪去的詩有一首，應當補入的有兩首；另外有一首，提出來討論。 應刪去的是377頁《重至臺江聞湘雲已化去三載矣》：臺江不若湘江深，湘竹湘雲愁我心。難買歡情到白首，人生何用多黃金。 注：作者注：「年甫十四，前作湘雲曲，其人也。」此詩收於陳漢光《臺灣詩錄》。 按：此詩又見林樹梅族孫林策勳所編《嘯雲詩存》，郭哲銘《嘯雲詩鈔校釋》（臺灣古籍出版社，2005年版）收錄。臺江，明清指福州城南瀕臨閩江碼頭一帶。明代詩人徐熥之先祖由荊山遷至臺江，曾祖以「臺江大市通衢，人尚紛華」，不利教子讀書，故遷至省城鼇峰（詳《荊山徐氏族譜·世系考·孟房信支鼇峰派》）。臺江又是福州的冶遊地，林樹梅的友人張際亮作《南浦秋波錄》，「是《錄》，張亨甫所著，蓋述臺江冶遊之事」（謝章鋌《南浦秋波錄題後》，《賭棋山莊詩集》卷六）。鄭玉筍作有《香雪集》。鄭玉筍，臺江校書也，其自序見謝章鋌《浣紗溪·題〈香雪集〉後》（《酒邊詞》卷三）。林樹梅曾冶游臺江，結識湘雲，重來此地，湘雲已化去三載矣。《嘯雲詩存》存林樹梅道光二十八年（1848）年後詩，此詩是林樹梅晚期的作品。林樹梅曾為湘雲作《湘雲曲》，此詩《嘯雲詩鈔初編》及《嘯雲詩存》不存。順便說一下，臺江臨閩江，其南為南臺島，臺江與南臺之間的江流亦稱臺江。謝章鋌《致林鷗齋書》：「自臺江至於馬尾，夷帆如織，夷館相望。」（賭棋山莊遺稿》，稿本，藏福建省圖書館）林樹梅《南臺夜泛》：「橋鎖海雲秋，臺江夜放舟。」（《嘯雲詩鈔》卷一）。總之，《重至臺江聞湘雲已化去三載矣》一詩，既不作於臺灣，亦與臺灣的人和事無關，當刪。 當補的有兩篇，一篇是《懷人絕句》二十二首之十七；仙風吹我到蓬萊，恰好龍涎瘴霧開。卅里荷花一潭水，愛蓮人愛放舟來。 自注：「瑯嶠有龍涎潭，週三十里，悉種荷花。臺灣周光邰茂才見樹梅遊記，謂足令人豔動心魂，香齒頰。」（《嘯雲詩鈔》卷六）「樹梅遊記」，即林樹梅所作《瑯嶠圖記》。《瑯嶠圖記》有云：「而龍涎有潭，廣三十里，皆荷花，魚蝦不可勝食。」（《嘯雲文鈔初編》卷四）。道光十七年（1837）七月，鳳山令曹瑾聞琅嶠閩粵民番糾鬥，令林樹梅往喻之，七日，樹梅出縣城東門，八月朔歸。據自注，周光邰茂才為臺灣人；瑯嶠，在臺灣南部。此詩懷周光邰及瑯嶠之行，故當補入。 第二篇《懷葉司馬式宜》： 親厚如兄弟，家人亦不疑。記從經歲別，愁寄半屏詩。白露出分袂，紅綿又滿枝。驚心人事改，況是各天涯。 此篇見《嘯雲山人詩鈔初編》卷三，又見《嘯雲詩鈔初編》卷三。葉式宜司馬，林樹梅道光十六年至十八年（1836-1838）時的朋友，樹梅在臺灣作《三月六日同葉式宜司馬挈眷歸大湖》（《全臺詩》第372頁），詩見《嘯雲山人詩鈔初編》卷二，《嘯雲詩鈔初編》不載。道光十八年，林樹梅內渡，五月十六日，曹瑾祖餞。後樹梅次大湖，「晤葉式宜、林惠疇二司馬，咸謂夏令風信不常，遂止大湖」（《戊戌內渡記》，《嘯雲山人文鈔》卷三）。樹梅在大湖候風，直至八月望夜才出南濠，遇風，漂至福建東山，九月回金門。所以此詩說「白露出分袂」；「紅綿又滿枝」，則已經到了次年的三四月間。林樹梅懷葉司馬詩作于道光十九年春夏間。此詩懷臺灣友人，故亦當補。 此外，《題許鶴仙為石鬆繪寄園圖即送其調戍東瀛》一篇，系送人戍守臺灣，不知道是否應當補入，提出來討論： 胸中邱壑一塵無，佳景當前便寫圖。君喜松濤生遠籟，我憐鶴影共清。大觀此去經滄海，名將由來半宿儒。他日功成歸隱處，寄園重仿舊規模。 詩見《嘯雲詩鈔初編》卷八。楊石鬆，楊繼勳之子。繼勳，官至署浙江提督，晚居廈門。石鬆亦將門子，樹梅與之多有倡和。石鬆調戍臺灣，樹梅作此詩送之。 《全臺詩》的編輯工作，還在緊張地進行著，我們期待早日出齊，而且出得更好。

  六、舊金換新金 「感恩回饋」的高價收購舊金，原來只是噱頭。 金價漲幅驚人，黃金進價三千四百元，出價三千七百元。 為了舊金換新金的需求，走入一家銀樓。精挑細選之後，算帳的結果，舊金與新金每錢相差三百元，老闆將舊金拿在手中揉捏，表示舊黃金純度不夠，再以九折計價。已經虧了「工錢」，再東折西扣，贏家永遠是銀樓。 數次走銀樓的經驗，理出了幾個版本，有舊金換新金，舊金不折價，新金依照各式花樣貼商家工錢，這樣對消費者比較有利。一般則是照牌子上面的進價與出價計算，工錢另計。 頭一遭遇到這種舊金換新金還要打九折的銀樓，年輕時候的金飾放久了在肉眼的審視下，亦能看出它的不純，外行的我們跟銀樓照價購買的時候，又怎麼知道純不純，定價多少就付多少，頂多在工錢上討價還價。 舊的去、新的來，一賣一買間，賣到賺到，其實真的虧到。 廣告噱頭多，刊登以後多顧客。銀樓的「行規」各有不同，消費者多走幾家多種選擇，可別莫名當冤大頭。 另一家銀樓的「純銀」戒子，戴在手指頭，一個月不到，兩側卻呈現出「銅」色，原來純銀一點都不純。詢問商家，給了「專業」的答案：「洗溫泉，純銀碰到硫磺會變色。銀與金不能戴在一起，銀會鍍成金。做粗活也會變色。」 活了這把年紀，從不知溫泉為何味。中指的銀戒與無名指的黃金戒指若果相鍍，應該只有一邊，豈會兩頭均變色；如果金銀會相鍍，用這層原理讓銀渡成金，豈不賺翻。至於粗活，與太陽無緣，相見頭就暈，這等活兒沒本事。 「那妳就是有去摩擦到，而且黃金一旦鍍過銀，會在銀裡跑來跑去。」商家如此解釋。 「摩擦會有痕跡，上面這麼光滑。」遇到不懂的，打破沙鍋問到底是我一貫的作風，要說服我接受真的很難，「你講的原理如同血液循環，是這樣嗎？」 「對，就是這個道理。」他很肯定的回覆，並且不耐煩地說：「那麼妳要怎樣？難道妳去店裡買衣服，穿過又下水，已經很皺也要拿去還嗎？」 一碼歸一碼，這樣的說法太離譜。見他使壞的語氣，我心中的火氣也上升不少，「我來買的時候，你說這是純銀，但這如鐵一般，而且品質不良。照這樣，到菜市場去買一個壹佰塊的就好，不需大費周章的走銀樓，貴出許多。有問題來向你請教，應該不過分吧？」 「我賣的是現成的，沒辦法處理。隨妳便！別人戴一戴就丟掉換新，妳連這個也來說。」他的表情好猛、好酷。 本來只是詢問處理方式，並抱著做善事的心態不想計較。經他母子的「下馬威」，依我的個性，當然要回敬，「好，我拿去鑑定看是不是純銀。價格歡喜甘願，但不能欺騙。」 「這樣吧，妳都戴一個月了，我三百塊跟妳買回來。」從不太理人到一百八十度大轉變。 「你賣我的價錢貴，回收的價格卻那麼便宜，難道是你的品質有問題。」這樣的價格與服務態度的確不能接受。然而，拿回來也是丟入垃圾桶，為了給他一個童叟無欺的教訓，不是每個拿到假貨的人都會自認倒楣，三百塊「加減好」。他不情願地從抽屜取出三百塊，看他深皺眉頭的窘樣，也覺得好笑。 七、一顆「恆久遠」 新婚戴金飾，增加喜氣也多加行頭，傳統的婚嫁習俗非金不可。黃金、白金與玫瑰金，式樣多，花色齊全。現今一齣「恆久遠」的鑽石廣告，讓新人趨之若鶩，亦滿足了女人愛鑽的虛榮心。少則鑽戒，多則整組配備，佩戴在身上，閃閃發亮，也是身價的象徵？ 堅貞的愛情來自兩顆心，「套戒」不一定有「套心」的作用，那只是虛榮心作祟與心理的不安定。只要兩人有情有意、相知相惜，心中有彼此，縱然佩戴的只是路邊攤的廉價品，存在的紀念意義遠勝過寶石好幾。 有個女人戴了一枚寶石鑽戒，在我面前晃了晃，企圖引起注意。視若無睹於她的幼稚，那高價、卻在我眼中廉價的東西沒什麼了不起。我當然知道那是高檔貨，但又如何，是在炫耀身分、還是地位？ 有錢沒錢都要過一生，家財萬貫、穿金戴銀抑或坎坷人生、蓽路藍縷，也是一輩子。 現代人流行出國觀光，回來總會帶一些戰利品，有象徵財富、亦有表達愛情的。我就曾遇到一位沒上班、家裡又不是很有錢的女人，到國外走一遭後，回來變得不一樣，逢人炫耀她那防小人的尾戒，看來不怎樣，她卻吹噓很多錢，對每個人說的價格都不一樣。鄉下人就是喜歡串門子，上午說一句話，下午就傳遍整個村落，很快地她的謊言就被揭穿，要防小人，還沒防別人之前，先防了自己，在爭睹寶石風采的同時，面子已掛不住的她悄悄地摘下那枚。 不久前，一位「有錢人」想跟我買房子，地皮與地上四層建築物，一開口就沒行情地嚷價一百萬。很不客氣地告訴他，老家蓋新厝，一棟美輪美奐的房子等著我去住，我現在不是在跑路，也不缺錢，有錢人別瞧不起沒錢人。並且在當下指著他家那棟「遇水則發」的三層樓建築物，告訴他一次付現，兩百萬現金買清。 我雖沒上班，但有先生養，生活無虞，日子過得去。更何況，我不是一個敗家的女人。 很多有錢人，追根究柢也不是靠真本事，吃了一砣又一砣的祖公屎、畫了一圈又一圈的土地。祖宗庇蔭、南洋匯錢、兄弟提攜，偏財運與狗屎運讓今生今世過好日子。如此的際遇，不知感恩，下輩子還要當人嗎？ 小氣的有錢人手心向上，斤斤計較地如行乞一般。寧可當個大方的窮人家，手心向下，心裡快活就好。 八、定時定點 垃圾不落地，定時定點好做事。 來了一男一女挨家挨戶問卷與宣導，家戶垃圾量有多少？明白告訴他（她）。垃圾不落地與定時定點的配合度，當然沒問題。 他們告訴我，一路行來，許多人意願不高。有人說要帶小孩沒時間；亦有人說路太遠，要走很久不方便……。 諸如此類，在我看來都不是問題。哪個家庭沒垃圾、誰家小孩不用帶、多走幾步路也不會少一塊肉，藉口是搪塞的理由。 每天傍晚，當我們用餐過後，清除了一天的垃圾，載走之後，家裡清淨舒爽，但清潔隊則是一路伴隨異味，從第一家到最後一家，完成任務後，已從夕陽西下到月亮高掛。垃圾車繞過各家戶，一開一停間，浪費時間，也浪費資源。 上班的人時間無法配合，找人幫忙不是難事。老弱婦孺不能走遠，成立志工隊，輪流執勤。另外，舉手之勞做環保，垃圾分類最重要，不能因一己之私，造成推動環保的不便。 放眼所見，自私的人總是將自家垃圾往外丟，只要有人清理，就是自己最大的福氣。「公用」的垃圾筒裡，丟入居家的垃圾；「公用」的資源回收筒，棄置家用的瓶瓶罐罐。總而言之，就是自私，反正聞臭味的是別人家，只要臉皮夠厚，沒有做不來的缺德事。那些環保志工不怕沒事做，這樣的付出，「智者」與「愚者」只在一線之間。 九、鑰匙在哪裡 這是我第二次丟掉鑰匙，但兩次都失而復得。 十幾年前，有次回娘家搭計程車返婆家，在偏遠的地方上車，為安全起見，總是先記下車號，但這樣的舉止幫了自己的大忙，順利將失物找回。 那是個凜冽寒冬的傍晚，穿著大衣，背著女兒要回家，直打哆嗦地坐入從家門駛過的一部計程車。偏僻的地方，除電話叫車，平日難得一見小黃的蹤影。此刻，載阿兵哥回部隊的小黃正空車駛過，朝駕駛揮揮手，當車停妥，一股腦兒坐了進去。 回到家門口，掏了掏口袋，鑰匙在哪裡，一陣心慌，不得其門而入、有家進不得的窘境衝襲整個腦海與心間。於是，過濾了去處，直覺告訴我，應該就是掉在計程車上的座位。 透過交通隊協尋，很快地找回了這一串心急如焚的「寶物」。真慶幸運氣好，不然一屋子的門，所有的喇叭鎖都要重新換過，甚或重打一組，那真是個大工程。 嫌出門帶一大串鑰匙很麻煩，又重又不方便，於是取下鐵捲門與落地門的兩支，輕鬆地隨身攜帶，幾年以來相安無事地跟隨左右。 某天出門返家，打開皮夾的拉鍊，赫然發現不見。再次過濾，應該遺失在離家不遠處的地方。 不亂跑，丟了東西好尋找。順著原路，來到了以前的雜貨店、現今的超商，一進門就看到鑰匙懸掛在「失物」招領的地方，鬆了一口氣。當店員取下、交到我手上的那一剎那，心頭一陣感動。 失而復得的運氣，另一半就沒我的好，逢下雨天，喜歡帶著五百萬黑色雨傘出門的他，返家後習慣將它放在屋外的騎樓下晾乾，當他連續數次忘記收進屋宇，卻不知哪個「善心人士」已先幫他收藏了起來。 十、靈籤 每次受了委屈，他總在心裡抱怨，世間多壞人，神明不管、上蒼無眼。 求人不如求己的傲性，在諸事不順遂的情形下，他竟走入了一間口耳相傳、非常靈驗的廟宇。 廟宇清靜、神明嚴肅，他的眼神隨之一飄，竟跟神明出起了難題，如果天地間真有神，為何不解他的苦。他要一支籤，一支靈籤。 籤筒輕輕搖，一支靈籤飄地面。他拾起，依循指示朝木製規格的「行事籤」走去，四十三首，裡頭明白寫著：「為善被人欺，上蒼既不知，爾有前生事，莫謂無神祇」。 不知前生為何，不願拖泥帶水的他，只願今世恩怨今生了。糾結的恩怨情仇，不想拖到來生。 神明有否靈驗，再來一支，第二十首：「弟兄一母生，長大何相爭，小事問官府，大事由和平」。 神奇地，連他都不敢相信，家的經營，兄弟的相處，他一路走來，倚靠的就是「和平」。數十年的兄弟情，完全仰賴他的謙和有禮。禮儀規範延續家的經營，保有家的完整。 走出了廟宇，他深吸了一口氣，原來，世間真的有神明。 「雷霆霹靂震當空，天空差神察吉凶，積善之家有餘慶，積惡之家定有殃」。他想，一切交給神明。 （下）

  一、颱風天   風大雨大樹枝斷，熙來攘往的車輛少一半。天變色，唏哩嘩啦下大雨，沒帶雨具，趕跑不及，從頭到腳一身濕。 風起雲湧的日子，原本就已蕭條的街景更顯冷清，商家紛紛拉下鐵門，要做生意沒生意，休颱風假沒收入也沒去處，不似上班族，薪水照領，生活不擔心。 大風大浪，船兒避港，在水一方，遙念妻小。 飛機停飛，旅客跳腳，家有急事，插翅難飛。 台金交通大停擺，金廈航行暫停駛，天災造就了諸多不便，隨即人禍一一跟來。樹枝倒，壓人腦；車吻車，命不保；天雨路滑人摔跤，受傷程度看個人造化。 停止上班上課，習慣忙碌的人反而不知所措，閒不下來，東尋西覓找事做。小孩倒是樂得輕鬆，看電視、打電動、玩電腦，一點也不無聊。 每次颱風過後，到海邊撿拾颱風螺的民眾越來越多。蓮花過後，許多人午後到岸邊，退潮之後打著赤腳在水裡尋尋覓覓，颱風螺有生有死，圓口處有肉是生、無肉是死。島嶼的海岸不是每個地方都撿拾得到，據居民陳述，下坑的海邊，颱風螺之多，有彎腰有收穫。當海水將它們漂到石縫處，男女老少隨便一挑都是好幾桶、好幾袋。順著彎路往上走，人人手上都有收穫。他們將颱風螺尾巴尖尖的地方剁掉，清洗乾淨，麻油爆香，放入薑絲、辣椒、九層塔、沙茶醬拌炒，據說很下酒。 數日的家園整理，沒有阿兵哥的幫忙好像缺少了什麼，總覺清潔隊的人手真的不夠。平日島上的垃圾量就已驚人，遇上颱風天更是雪上加霜，這邊清、那邊除，清不盡的髒、除不盡的亂。 資源回收車載來了阿兵哥，算一算，共十個。跳下了車，捲起了袖子抬樹枝、掃落葉，口渴的時候取下工作手套，將固定在S腰帶間的水壺罐拿到嘴邊，一飲而盡。艷陽高照，走在雜草叢生的地方出任務，汗流浹背又蚊蟲叮咬，真難為他們。 聞風色變的氣象消息又驚傳耳際，「莫拉克」在台造成了許多傷亡，馬路變小溪、公路坍方、橋樑斷裂、水淹樓層、屋倒人死傷、人車舉步維艱，天災毀家園。       不願觸及惹人煩的這種天氣，每天盯著電視，出入平安、糧食備齊。神奇的是，不準備糧草，偏偏颱風來襲；大批採購，它卻擦肩而過。   二、相親   幾次接觸後與他逐漸熟識，每次都是陽光的笑臉，今日前來，一臉愁容、滿腹委屈地訴說「孝子」的難過。 曾經赴台工作，交了女友，多年的感情穩定，尚未論及婚嫁，長輩急於抱孫，要他對岸相親。 多年的感情豈能說放就放，媒妁之言、父母之命的時代已過去。年輕人的思維，只要不偏離軌道，身為長輩自該尊重。 掌上明珠，父母不忍她來金。獨子身分，雙親不願他赴台。兩個年輕人，愛得辛苦，分離兩地已是不爭的事實。 放不下、拋不開，環境的使然，已到適婚年齡難走入結婚禮堂。如今長輩逼婚，他不願與女友斷，到對岸尋覓一個未知的幸福天堂。 一張陽光的臉略顯深沉，激動地訴說與女友濃情密意、如膠似漆的一段戀情。他不忍心、也不願意揮別過去，女方的長輩視他為未來的女婿，每回休假相聚，接機、聚餐、送禮，熱情款待，已將他當一家人。 不從人願的無奈，一通電話訴情衷，分隔兩地難相聚，女方要他遵從長輩的意思，不忍違背倫理與雙親的養育之恩，答應前去。 勸他與長輩多溝通，強迫的婚姻絕對不會幸福，勉為其難的同床共枕勢必製造更多的婚姻問題。亦告訴台籍女友，來金門不是壞事，空氣好、福利多，是許多人嚮往的好所在。 兩天的行程，與數位美女相親，長輩滿意，他則用手機拍下一個看來文靜又乖巧的女孩，攜回金門慎重考慮。 婚姻大事鮮少有人「搞破壞」，我就是這樣不長眼，告訴他一面之緣定終身太冒險。倘若台金婚事搞不定，要到對岸尋親，也要先行交往，看清對方動機，明瞭對方誠意再下聘。 驅車離去時，他的臉上露出一絲的笑意。   三、沙灘一瞥   拉著黃線的階梯，險象環生的步履，愛海的人不怕危險地循階一躍而下。走向沙灘，奔向海中，在黃沙滾滾、白浪翻騰的海域裡纏綿。 又一次來到尚義海邊，準備下海輕鬆一番，頭戴斗笠的阿伯告訴我，有個男生前些日子走過受傷的石階，縫了好幾針，那個危險的地方已經不能下去。他指著遠方，靠向成功的方向，走那邊比較安全。 沙灘軟綿綿，浸浴海水身舒爽。光著腳丫，捲著褲管，雙腳藏身於加鹽的海水中，有種消除疲勞的感覺。 來到海灘除休閒，也要帶些海產犒賞全家。剛要彎腰，一個約莫三十來歲的大男生，人是長得不錯，除熱心也熱情，「小姐，妳會挖嗎？妳看起來就是不會的樣子。來，我教妳。」 我在心裡暗笑，我在挖花蛤的時候，你不知道在哪裡哩。「你怎麼知道我不會？」 「台灣人怎麼會這些。」他很努力的教，如何看沙景、如何看水勢，如何右手鏟、左手撿！ 「假台灣人」讓「真金門人」教導挖蛤方法，有點好玩，也覺酣甜，彷如戀愛一般。 他挖了這邊、再挖那邊，羞紅著臉，「奇怪，怎麼都沒有。」順勢指著剛才挖過的地方說：「這區塊就給妳，我到別的地方去找。」 「那個地方是你先找到的，我不能搶你的地盤。而且，我是道地的金門人，從小在海邊成長；……」我真的很愛解釋，將錯就錯地留點面子給人家不就好了。 「那也安呢。我從沒看錯人……」他搔搔頭髮說。 「老兄你用左眼看人，當然會看錯。」我再次強調。 已經很久沒人問我年齡了，突然被問，有點難為情，他老兄還真的問了。 「年齡可是女人的秘密，不過你都問了，我就坦白告訴你，我的年紀至少大你一輪。」我不諱言地告訴他。 「啊？難道我又猜錯了。」他又紅著臉說。 這究竟怎麼一回事？百思不得其解。今年是「命犯桃花」抑或「人緣奇佳」？但是這些都不重要，沒有「山珍」，趕快挖一些「海味」回家才是今天來的目的。 不多久，來了幾位女人與女孩，聽她們的腔調就知來自後方。她們挖了一陣，沒挖到什麼，其中一位年輕的女孩走到身旁，看看水桶裡的花蛤，驚叫一聲：「挖好多喔！」然後問我要怎樣才能挖得到？ 已經彎腰許久，背疼腳痠的我正雙腳下跪於海沙與海水間，「跟海下跪，就挖得到。」 「那個姐姐說要下跪才挖得到，難怪我們挖了老半天都挖不到。」穿著ㄒ恤與短褲的女孩，露出雪白的肌膚，蹦蹦跳跳地回到一票人聚集的地方。 她的話才說完，女人與女孩如聖旨般地「跪下」。 「真的挖到了耶！」女孩秀出手掌心的花蛤，開心極了。 「乞丐身、皇帝嘴」般地巧合。「真金門人」跟「真台灣人」開了個大玩笑，要「收山」，據實相稟，並且輔助挖蛤技巧。   四、壽屏與金壽桃   剛滿一百歲的人瑞喜獲總統與行政院長的「壽屏」祝賀生日快樂，深遠的紀念意義，禮輕情意重。 「百歲紀念」尚有行政院退輔會及榮民服務處的「金壽桃」，純金打造，重達六錢五分重。 八歲牽網抓魚、十三歲外海捕魚，生活艱苦，既暈船也暈山，「耙柴」來煮飯，種田辛苦為家忙。 「新婦仔」做大人，相差一輪。男生三十一歲、女生十九歲，送入洞房。從小兩相看不厭，同床共枕另有一番好情調，育有八位兒女，男女各一半，不佔人便宜，四個女兒嫁出去，再娶別人家四個女兒進門當媳婦，沒虧到。 屈指算算，艱苦的歲月，一人要養十一個，要哭沒眼淚。數十年的含淚史，總算撥雲見日，當「起厝娶新婦」和嫁女兒，內、外孫總共七十幾人。 人瑞從不睡到太陽照屁股，清晨四點起床運動，左右搖擺跳躍功。飲食隨意，不擅大魚和大肉，一瓶金門高粱四個晚上喝完，炒菜順手倒一杯，煮稀粥則是不續杯。 一本「人之初」尚未讀完，淺飲「靈芝」保健膚色的美觀。飲食清淡不嘴饞，熟茶清胃腸。 下鄉服務的醫療院所，人瑞免費提供自家地方，客廳隨意坐，「方便」自己走。鄉親有福，感恩他的付出。 心存善念的老人家，輪值廟宇清香爐，不慎跌一跤，血流如注，優碘擦拭腳趾，奇蹟似地一個星期痊癒。 身體硬朗且紅光滿面的人瑞夫婦，歡喜收下壽屏與金壽桃，於天井處合影留念。他們要將壽屏懸掛廳中，亦要將金壽桃小心收藏，這別具意義的禮物，終身難忘。   五、拚經濟   現代人必備的蔬菜水果，隨著經濟的越來越不景氣，走過市場，看得多，買得少。 刺激消費，只要有外來的東西，一定人滿為患，拚消費，也拚經濟。 同行不同心，做生意的手法也翻新。尤以近來的水果大戰，每多一家，刺激買氣，下殺聲不絕於耳，賺到的是消費者。 島嶼的水果攤，從一早營業到晚上打烊，價格不變，「死豬仔價」讓許多人少吃了很多水果。反觀台灣，早市與收攤前的售價相差好幾。清晨的鮮果論斤計兩好價錢；經過太陽曬、人手挑揀，剩餘的以「堆」計價，買到賺到，還能討價還價。 有人認為外島福利多，消費低，是存錢的好地方。生產補助、育嬰津貼、三節配酒、提酒券的發放、交通券的補助、學童營養午餐免費、島民搭公車免錢，看似利多天堂，實則的民生消費總比台省高出許多，運費加諸消費者的身上，任何的東西總要貴上好多。 拚業績也好，回饋鄉親也行，做生意千萬要各憑本事。多些商家進駐與競價，我們才能「撿便宜」。 虧本的生意沒人做，「薄利多銷」也是不錯的生意經。要網羅顧客回鍋，除價格優惠外，服務品質也是需要考量。（上）

  夏令酷熱、潮濕的天氣下，只要離開冷氣房便會身體感到濕濕黏黏，往往搞得心煩氣躁，沒事還要一天沖上幾次澡才會舒適快活。而除了這期間讓人焦躁的炎熱氣候外，各種小蟲的孳生與肆虐也使人不快。   過去住在有天井的老式閩南建築，每每下午在走廊乘涼休憩之際都會遭到小黑蚊的攻擊，一個不留神就滿腳包，甚至常常一巴掌打死一堆充滿血跡如螞蟻般大小的屍體。到了晚間透涼的閩式建築不需冷氣機為伴，只要立上一台電風扇就可舒適一整晚、一整夜，但前提是沒有蚊子的擾人清夢！嗜血的蚊子在人們身上留個包頂多癢個幾分鐘，但牠若是整夜在你耳邊吟聲高唱不肯罷手，令神都抓狂吧！體質易吸引蚊子的我，過去的夏季在鄉下、在野外老是被蚊子叮得滿身，不過蚊蟲咬傷不留疤痕的膚質著實讓我放心不少，但被蚊子一直攻擊還是頗令人生氣。談到蚊子嗜血，在貓狗隨處可見的金門，跳蚤也是一個讓人痛恨的小傢伙。見到蚊子巴掌一呼即亡，跳蚤則沒那麼容易讓你逮著，被咬上更是渾身不對勁，不抓小癢、一抓大癢，再抓就沒完沒了的癢！但伴隨科技的發達，這類小蟲往往有方法可以對付，且只要做好環境清潔及衛生，並不會被干擾到無法過正常生活。   近半年過去，對於紐約的髒亂由初來乍到的驚呼到目前的趨近於習慣，不得不佩服人類適應環境的強大能力。來自鄉下在田裡翻滾長大的我而言，各式蚊蟲早已見怪不怪，然適應力的再強大卻讓我在途中遇上低潮與挫折，使自己覺得生活在此是一種痛苦與折磨。   五月初一日起床發覺手臂上幾個小包，一抓卻奇癢無比，依過去的經驗告知自個兒的腦袋說：「這是跳蚤幹的！」。此後幾日仍有類似傷痕出現在手臂上，直覺勢必該做個大掃除並且趕盡殺絕，畢竟此刻不殺生便是對自己於不仁！水煙對於蚊子、跳蚤是極具殺傷力的一種除蟲藥，一切依照經驗做了徹底清潔與水煙攻擊，自認已經掃除大患，無奈兩三天後身上又多了數個包，而且舊傷一抓依然極癢。當時的我已經感到焦躁，每天睡覺就怕那鬼怪作祟來吸血，而極癢的傷口更讓我在校上課時無法專心聽課，甚而過敏膚質的我已不是一個小包而已，腫成小籠包大小還稍嫌用詞保守，身心俱疲的重創讓生活頓時陷入低潮，真想馬上搭飛機回台灣遠離這恐怖的城市。某一日將照片傳回台北，姐夫詢問皮膚科醫生朋友後得到一個名稱－臭蟲。   經過一點醒，上網查了資料得知臭蟲（bed bug）在美國甚是普遍，近年為紐約的大患，政府當局今年更頒布了對付全美臭蟲的國家對策，可知這傢伙造成紐約居民的嚴重影響。臭蟲（bed bug）顧名思義身上有種臭味，喜歡藏在床墊、家具、木板牆壁或是地板，總是白晝休息夜出吸血，飽足一頓可以撐上整年都不需再進食，所以冬天牠們藏匿著直到天氣回暖才現身。而體積約三到五公厘以及行動敏捷的牠們，對付起來根本是我們在明敵人在暗，惱人啊！知道何者而為後，花了大筆鈔票用盡各類市售殺臭蟲劑，請來管委會噴灑強效藥劑，最後還訂購了單薄不起眼卻要價一百多塊美金的抗臭蟲床罩，哥哥更是沒事就拿著手電筒往床上、牆上照著瞧，但五十年來居住於紐約的臭蟲早已對各類殺蟲藥產生極高免疫力，如今依照牠們生存的本能與強大生命力繼續活躍著許多人的家中，包括我們承租的這間紐約老公寓。   猶記腫如小籠包的傷口照當初一放上部落格，嚇壞一干關心我的好朋友們，紛紛說要幫我寄上各式藥膏。四個月過後，三天兩頭還是會被這宛如吸血鬼的小傢伙咬上一口，擦藥加上吃過敏藥已經為生活的一環，印記在手腳的新舊傷口累積絕不下五十個，在吸血鬼夜夜訪的這段日子中，新舊傷痕的色素沉澱、淡去反反覆覆，癢的時候只能繞著傷口周圍抓或是咬緊牙根假裝忘記試著練習耐心，最後始終只能嘆口氣無奈的說「我家也有吸血鬼」。   這段「修練」的日子中，假使有朝一日我在紐約染上憂鬱症的病狀，罪大惡極的始作俑者非吸血鬼「臭蟲（bed bug）」莫屬吧！