在金門民宿協會翁理事長的帶領下，今年2月間參加全國民宿協會花蓮會員大會，班機先抵台中，全聯會理事長熱心安排參訪台中縣新社鄉的民宿，新社鄉目前有16家登記民宿，理事長帶我們參觀了木佃軒和天籟園，新社在7、8年前我常去，當時比較常去的有櫻花林、薰衣草森林，還有香菇園區、天籟園我有經過卻沒進去參觀，今日一探果然眼界大開，木佃軒老闆是建築師，所以在建築上自己設計和找料，民宿內部空間充分運用、牆壁用木頭隔出使用框架、節省了室內空間增加了美觀，擺飾品多是原木或古董，數目不多但有看頭，田園造景非常用心，很多植物都是10年以上的經營，主人的巧心是長遠的經營與生活結合，參訪時由第二代接待，年紀很輕卻已擁有自己的一片天地，可見民宿已經是年輕人很好的事業。參訪的天籟園屬歐式風格，偌大的庭園圍繞著建築物，一樓有藝品店、還有金門的交趾陶風獅爺呢！委由員工經營，去的時候主人不在家，隨後去到龍安山莊民宿，主人自己種咖啡，煮咖啡，客人可以預定晚餐，去的時候正好有一群客人住宿泡茶聊天，晚上理事長安排我們住豐原的情人谷民宿，幽靜的環境乾淨的套房簡單俐落，屬鄉村民宿風格。 隔天一早搭台中縣民宿協會的遊覽車北上經雪山隧道前往花蓮，以前在帶國民旅遊時台中到花蓮往往要住在宜蘭一晚，現在隧道一開真是便利，中午就到花蓮報到了，交通的便利使宜蘭喪失了住宿的必然性，連逛購物站的時間都省了，倒是蘇澳成了買便當的點。蘇花公路美麗依舊，一邊山一邊海，山路彎曲卻美景無限，希望能保留他的美麗不要再開高速公路了。 這次由花蓮民宿協會主辦的會員大會，來了300多人參與，真是空前盛大，交換名片的同時不禁感嘆民宿主人的身份是如此多樣，許多學有專精的人嚮往民宿領域紛紛投入，這場大拜拜實不容小看，每個人身上都有一個故事以及堅持，把自身的夢想投入畢生的積蓄，只為圓一個夢，許多協會聘請學院教授當秘書輔導協會，也有學者兼開民宿實際運用所學經營的，也有資訊規劃業者參加想更明白這個領域的。第一天住的民宿擁有30多個房間，申請了不同的登記證，分散幾棟建築物，統一經營。第二天的大會安排在花蓮觀光管理學院，參觀了學校的實習旅館設備、餐飲設備、學校以餐旅及休閒遊憩和觀光為主，是一個專業訓練的學校，下午走訪了太魯閣，晚上住的民宿就在街上的7-11樓上，花蓮民宿登記的有698家，超過一倍以上未登記，大家在晚上10點開理監事會討論民宿法規修改版本，交通部觀光局有長官列席，民宿從民國70年代墾丁開始發展以來，不論在型態與經營規模上都有很大的轉變，從早期的農村副業到今天的專業，投入的人力也由單純的農家及偏遠地區到如今的經營團隊，打造出的更是比旅館更精緻與服務的休憩選擇，民宿法規與現行民宿顯的格格不入，於是有修法的必要，來自全國各個協會的理事長及理監事們為了民宿的未來挑燈夜戰，一直開到凌晨方歇，親自見到民宿業者的投入精神，讓身在金門的我頓覺幸福，本來自以為是的許多甘苦瞬間微不足道。 利用空檔拜訪了我在花蓮的客人，夫妻倆投入積蓄買了塊地準備蓋自己設計的民宿，暫時在花蓮港邊租了一間小屋，經營起腳踏車，築夢的堅持令人佩服，因著幾次住宿我們已成朋友，每天面對美麗的花蓮港，為自己的夢想一天天接近而努力，友人帶我們參觀松園別館，這座1942年所建的日軍兵事部建築，由文建會提出閒置空間再利用規劃，目前為一展覽空間，我在二樓發現詩人留言的松木板，有鄭愁予老師的留言板備覺親切，一樓藝品店告知那是2008花蓮松園詩歌月的活動，這棟建築有詩人們附與的生命力。 民宿正以驚人的速度增加中，每個縣市因為不同資源所面對的問題也都不太一樣，無登記民宿存在的家數多過登記民宿，因為消費者在於個人品味的喜好，消費者認同民宿是選擇的主因，也才助長了許多無登記民宿的存在，回歸民宿的本質，本來也是簡單的到你家做客，只是豪華民宿不斷擴建，房間數不斷增加，影響到旅館的經營與生存，紛爭於是產生。未來的民宿多元發展是必然，自營民宿與標租民宿就是不同經營型態存在的模式，哪一種好，哪個地區好，我想應該回歸民宿主人對生活的選擇，對人生的規劃，民宿吸引人的不外乎民宿主人分享個人的生命觀，未來的發展裡民宿主人強烈風格是主因，有人好客有人平淡生活、住一間民宿了解一個人的品味與堅持，透過民宿主人的連結也分享了彼此經營的盲點，這真是一個豐富的社團啊！因著幾次的與會認識了一些好朋友，誠屬難能可貴。 見過大海才知河流之美，遊罷歸來，看到自己的小山小水，覺得還是很幸福，傳統建築的特色在殊多建築中一枝獨秀，當然我們也有空間上的限制，周圍腹地的狹窄與居民住家的密切都難克服，島嶼的機票昂貴與航空交通不便，不過不用投入太多資金就能當個民宿主人，打理自己的夢想就夠羨煞動則千萬的經營者，今年因著大三通開放廈門直航，為金門觀光業者投入太多的變數，民宿也是其中的一環，面對著如此變化，政府實有必要連結各相關業者一起開會，理出每個環節業者所碰到的問題共商國事，這次的花蓮大會花蓮縣長也有蒞臨演說，不只出錢出力支持的程度令人感動，苗栗縣也有推出觀光巴士，只要在苗栗用一天遊覽車政府就有補助車資，觀光業是全世界都極力努力的無煙囪工業，政府應整合資源做最妥善的規劃，以大型活動帶動整體的發展，聆聽業者的需要，給與最適當的協助，讓美麗的金門安居樂業。 有海洋中綠蝴蝶美稱的金門、應盡量減少水泥硬體建設、少開道路盡量維持優美鄉間小徑，多些美麗的巧思，保護既有的生態環境，可以觀摩對岸的鼓浪嶼，保留建築文化的同時注入一些人文素養，島不怕小怕沒特色，元月份的遠見雜誌報導江陵建設董事長林美東先生，在九份與鼓浪嶼各蓋一個十美藝術村，未來要以金門為中繼點，做為兩岸藝術村的連絡中心，在全世界綠化環保的同時，別讓金門喪失了原有的美麗，期待海上花園金門的永垂不朽。

  如果相遇，你會感到相知，那麼有一種習慣，叫做陪伴；如果陪伴，你會感到珍惜，那麼有一種甜蜜，叫做「存在」。而我存在的價值，是因為你需要我! 成功一定要有好習慣，而好習慣的開始往往是……「不習慣」。培養孩子良好、持續性的閱讀習慣是我個人從事小學教育最堅持的一件事，孩子靜不下來，沒定性是很嚴重的學習障礙，因此，培養孩子的定性與耐性於是顯得格外的重要，因為我覺得「專注」是成功的必要條件。信念造就一生，堅毅成就美夢，想法的大小，會決定成就的大小，所以現代的孩子要敢講、敢要、敢得到，但這一切要能真正努力去實踐，因為，若要人前顯貴，就要人後受罪，只要辛苦三五年，便可風光五十年，給孩子一個喜悅的人生觀，讓她們能更有智慧、更有毅力，培養孩子「情緒的忍受力」、「人際的溝通力」、「挫折容忍力」以及「行動意志力」是這次執行夜光天使點燈專案計畫中課程規劃的主要目標與依據。 相信每個人都有向上的心，以正向發展孩子身心的教育觀，落實有教無類和因材施教的教育機會均等原則。蒙特縮利也主張教育要先把環境準備好，但有些障礙卻是出於「情境」的問題；今日由於教育部對低收入戶、單(失)親、隔代教養等弱勢家庭孩子的這個區塊投入了夜光天使點燈專案，正確實提供了這個教育的盲點的一盞明燈，讓這些弱勢的孩子們能真正得到充分的照顧，能有機會發揮她們生命中的光和熱，期待每個孩子都能學習如何「用心的活出自己」，而我也非常願意把教育部的這份美意透過我對教育的熱愛投注在這些有需要的孩子們身上，因為我覺得:「愛就是在別人的需要上看到自己的責任」。

  或又舉十八世紀的歐洲，尤其是德國的音響和建築，不是滿懷著追求逸樂的精神嗎？怎麼可以總是說音樂必是含悲的呢？對此我個人的理解有二，首先，十八世紀純真歡樂的音樂，是對十七世紀法國古典主義凝重嚴肅的反動，這種音樂，如同俗麗而狂喜的洛可可（Rococo）建築，無非都是一種意欲的縱情。其次，前面提到阮藉、稽康諸名士對聲音哀樂有無的爭論，肇端在於聲音之落於「性」、「情」範疇的未能釐清。性是無，是空；情是有，是色。一般說來，西方樂曲偏屬於情有而不知性空。（當然，現今台灣的流行歌曲亦只能陷落在「情有性無」的層次）音樂一旦落在「情有」之地，自然便有哀傷或歡愉可言，便捲滾在人情意欲之塵重裏，等而下之，便成渾濁了，等而上之，便能悲而不怨，哀而不傷，有擺脫「情」而朝「性」的趨勢。而十八世紀歐洲那種樂曲的歡快艷俗，也是偏於「情」之一隅的。雖歡快，但隱藏著頹廢精神，仍然是悲，不能據以論證音樂的原始本該是歡悅的。  　那麼，在我眼前的李子恆呢？他的音樂是情是性？是悲是歡？  我個人的答案是，李子恆的音調，仍要歸屬於音樂的人事情欲，亦即其基調落在情思，仍歸趨於悲歡之悲。 李子恆的音樂受限於流行歌曲 ( 包括民歌) 的內外格局，只能陷落於「情有」的境地，他的「情」，對應的主要是人事而少自然，是纏雜而少超脫。依我看，李子恆的音樂特質，其情思主調，端建立在一種似遠還近的召喚的回應之上。 這種召喚，這裏概統之曰「鄉愁」。 這裏所謂的「鄉愁」一題，一是指外在顯見的，金門島鄉的人事景物。早期的〈紅蜻蜓〉、〈蝴蝶飛呀〉、〈歲月〉，晚近的〈番薯情〉、〈燈）、〈金沙溪〉等等都是，而諸如〈星星知我心〉、〈雨簷〉、〈石頭上的紅花〉等曲子，不妨視為此類題旨的延伸：  　兒時的月亮有幾個 有兩個 一個在天空 一個在水中 兒時的星星有幾顆 有一百顆 數了一百 就是一百顆 　　　   少年的我呀 月亮只一個 星星無數顆 如今的我呀 月亮不見了 星星沒半顆（〈歲月〉歌詞節錄 ) 　飛呀飛呀 看那紅色蜻蜓飛在籃色天空 遊戲在風中不斷追逐牠的夢 天空是永恆的家大地就是牠的王國 飛翔是生活 我們的童年也像成長吹來的風 輕輕的吹著夢想慢慢的昇空 紅色的蜻蜓是我小時候小小的英雄 多希望有一天能和牠一起飛 當煩惱越來越多玻璃彈珠越來越少 我知道我已慢慢的長大了 紅色的蜻蜓曾幾何時 也在我歲月慢慢不見了 　我們都已經長大　好多夢正在飛 就像童年看到的紅色的蜻蜓（〈紅蜻蜓〉節錄 )  　當年小虎隊唱紅大街小巷的（紅蜻蜓〉，歌詞背景就是李子恆金門島鄉?林村外田野間成群結隊飛翔著的紅蜻蜓。昔日故鄉景物，就這樣點滴化入一個作曲家的生命，再化作他的藝術血脈，再也拔奪不去。  　此後多年，李子恆幾度返鄉，但親人幾乎都遷居臺灣了，殊不知他返鄉探尋的「親人」，卻是島鄉那些景物呀！成群縱飛於天空的紅蜻蜓，潺潺流過草野的溪流，更有那馬櫻丹、菅芒、壁堵、簷角、影綽綽俯望著一個多情善感少年的月亮……。然而這些景物隨著歲月移變，以及時間對青春那份神秘莫測的掠奪，一切都不復返了。小溪乾涸，蜻蜓匿蹤，厝落人去樓空。李子恆想必明白，他曾經擁有的青春童稚的日子，無邪美好的心，也已然一併失去。現代派作家于墨曾寫過一篇短篇小說〈失樂園〉，哀悼 (或是嘲諷 ) 時間對人的純真的摧殘 (或是說人摧殘了時間)。在某種意義下，我們莫非也都是罪人，理應懺悔，理應長歌當哭。我們失去了樂園，經由時間和自己之手。李子恆對故鄉梭巡不去，充滿追慕之思，何嘗不也是一種曲折的追悔，對故鄉，以及對自己，失去純真的悼念和追魂？  而李子恆的第二種「鄉愁」又是什麼呢？我以為那就是「抒情」，一種對「抒情」的自我呼告。確切地說，我所謂的抒情，亦即生命對情感之表達的律動、調息?之美的珍惜、慕戀、愛怨，以及無執之攀執。先前所說自然景物的鄉愁，主要表現在歌詞的創作上，而後面這第二種對「抒情」之慕思的鄉愁，則平均落在歌詞和曲調二者之上?。關于這方面的例子，其成名曲〈秋蟬〉堪稱是這種抒情性之表達的極致。晚近的〈番薯情〉也是另一巔峰之作。 當然，抒情性的執求，並不是唯有李子恆獨具的，李宗盛、羅大佑、梁弘志等國內流行作曲家，無不各有其不同風貌的抒情性。不錯，對於作曲者而言，抒情性各如其面，韻味各具其趣，如羅大佑的抒情性中別有一股寬泓及譎變。李宗盛則是都會情愛的跌宕吟誦，有一份世故的穿透力。李子恆的曲風略近於另一詞曲名家馬兆駿，對自然和心靈有著難捨的眷戀，因此是更具樸素精神的。即使是寫情愛糾葛，這種樸素精神形影仍在。這點若再以他寫給林慧萍演唱的〈情難枕〉，和李宗盛寫給辛曉琪的〈領悟〉、寫給林憶蓮的〈傷痕〉兩相比較，就不難明瞭了。 以曲調旋律來形塑抒情性，李宗盛、梁弘志等人都各擅勝場，李子恆更不遑多讓。試以〈番薯情〉為例。在〈番薯情〉歌詞裏，從開頭「小漢的夢是一區番薯園」一直到「滿山的番薯藤切勿會斷」，其音律是較平舖的喟嘆及贊誦的，來到「阮是吃番薯大漢的金門子」，調子驀地拔高，直如一句堅毅絕決的喚求及允諾。這份轉折不必借助詞意，只須憑藉音調的旋律、節奏就可形塑。這種轉折的幽微的抒情性，言語難以道盡，唯有請聽眾親自去領會。 而關于這一方面的抒情性，這裏或可再舉〈牽手〉為範例。（牽手〉最初為電影《喜宴》的片尾曲，後又成為慈濟大愛台連續劇《牽手人生》主題曲。現在，民視《娘家》連續劇又曾經拿來當作片尾曲）這首歌的詞，形式上有許多修辭格的影子：映襯、類疊、對偶、排比、頂針、複沓、層遞等等： 　因為愛著你的愛，因為夢著你的夢 所以悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福 因為路過你的路，因為苦過你的苦 所以快樂著你的快樂，追逐著你的追逐 因為誓言不敢聽，因為承諾不敢信 所以放心著你的沉默，去說服明天的命運 沒有風雨躲得過，沒有坎坷不必走 所以安心地牽你的手，不去想該不該回頭 也許牽了手的手，前生不一定好走 也許有了伴的路，今生還要更忙碌 所以牽了手的手，來生還要一起走 所以有了伴的路，沒有歲月可回頭（《牽手歌詞》) 　這首歌詞以各種修辭格堆垛成一份看似枝繁葉茂的美，其內在情思卻是單純無隱，亦是無轉折的，無非就是《詩經·擊鼓章》「死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老」，誓與自己另一半患難與共，之死矢靡它的情思 ( 後來與河南馬野莊殘障教育家馬文仲與其妻古慶玉血淚興學的故事之精神極為契合，遂以〈牽手〉作為其連續劇《牽手人生》的主題曲 ) 李子恆為此單調無隱的夫妻恩愛情意，出以繁複的形式反覆吟誦，使得這份情感漸漸有了內在的蘊藉，有了深度，這便是藝術裏所謂形式即內容的奧閫。 「抒情」的英文動詞（ｓentimentalize）有「感傷」意，本來就有沈溺於情感的況味，然而李子恆對感情的表達呈現出「哀而不怨，悲而不傷」的景境。而「哀而不怨，悲而不傷」可視為「情至深而臻於性」的一種境界的提升。 能在當今臺灣流行樂壇占有一席之地，李子恆的勝出是其來有自的。寫都會男女情欲的糾纏及世故，他或不如李宗盛、梁弘志；論創作的寬廣多元，他或不如羅大佑；論作品的量，他也不如馬兆駿共寫了一千多首（李子恆至今寫了四百多首歌曲）依我看，李子恆勝出處端在於前面我所拈出的「抒情」──那種以音符潺潺流流洩而出、個人獨具情感的樸素澄明，而又不帶過分的怨傷。 我與李子恆是姨表兄弟，從小兩人便來往親契。我接觸西方古典音樂，聽海頓、舒曼、柴可夫斯基等名家的交響樂、協奏曲，以及許多西洋流行老歌，都經由他引介而來。但也許彼此太親近了，我對他仍不免犯了「近廟欺神」的通病。直到那年某天，無意中在廣播節目中聽見同樣身為作曲家兼製作人的譚健常一席話，大意是說，假如要在眾多民歌當中作一評價，那麼，李子恆的〈秋蟬〉是他心目中的首選，因為這首歌的詞、曲二者完全契合，詞境優美，意境高遠。我拜聆之下，內心一凜，暗想：哦，原來我這位表弟在民歌樂壇的地位這麼高，我可要好好重新估量他一番了。 自己虛長李子恆幾歲，時而便又患了「倚老賣老」的劣習，幾次勸他要勉力為故鄉金門作歌譜曲。我最近舉的例子是胡德夫和民歌之父李雙澤兩人之間的互動故事。即民國六十一年，胡德夫在台北中山北路歌倫比亞駐華大使館附設的「哥倫比亞商業推廣中心」二樓駐唱，有一天，台下聽眾席李雙澤要求他唱一首自己族人的歌。胡德夫心中飛快思索，發現竟然一首歌也沒有。情急下，他勉強想到父親酒後常哼唱的、其任教於小學的友人創作的一首歌，這首歌即日後收集於胡德夫唱片裏的「美麗的稻穗」。 「你要做個金門的李臨秋、鄧雨賢。」我說：「為金門發聲，做出像〈望春風〉、〈雨夜花〉這類家戶傳誦的民謠。」 這時李子恆便會露出他那份略帶靦腆的招牌笑容，回我一句：「這可遇不可求。」 然而他到底還是把我的話聽入心耳裏了。幾年過去後，我終於等到他這張《月光海峽──金門專輯》，這是他對自己，對我，也是對家鄉的回報。我有幸先試聽了專輯中收錄的每一首歌。 「歌詞文縐縐，有點像是文人畫。」我坦白以告：「同質性高，色調也嫌悲了些。」我又建議下一張要作通俗些。　  「這是個開始，就算留作紀念吧。」李子恆說：「還有下一張。」 他這樣講，我頓時便明白了，這無非是李子恆再度對己身鄉愁的拋露，又一次雙重的表白、交心。再重覆說一遍，這種鄉愁一是金門故鄉實際景物追懷眷戀，一是對他自己內在心靈幽邃處，那另一個永恆家園，構成他獨具一格生命情感調息的皈依及詠嘆──這份情感調息既是內容又成為表現形式，我稱之為「抒情」。本文開頭我所說的「『鄉愁』的出入」其本意也即在此。 這兩種鄉愁──對現實地景和對內在抒情性──彼此形塑及影響，即李子恆個人獨具的抒情性或即源自於故鄉之思，反之亦然，二者是相互摶模的。勞倫斯在一篇談論霍桑的曠世巨作《紅字》裏說，霍桑寫的是羅曼史。這羅曼史一詞(Romance)依我的用語，就是抒情性，就是對世界那溫馨美好一事的堅持。那麼，這樣來說，我也不妨說所有李子恆的創作歌曲，包括這最新的專輯《月光海峽》，無一不是羅曼史，無一不是抒情性，只是我將之統攝在一個更大的旨趣，即「鄉愁」之內。 (餘緒：李子恆的歌詞是另一個可供單論的方向，假如把歌詞併歸為文學作品，那麼，從中國文學的抒情傳統此一角度來談李子恆的歌詞，亦頗有趣才是。中國詩人擅長把個人感情本質化，視其為世界唯一值得關注的真實，李子恆或竟也染有此一傳統世界觀色彩。我提供此一論點，希望更具洞見的有心人舖衍成文，把它寫出。)   　註：胡蘭成在其〈聲的究極〉一文中（收入《中國的禮樂風景》，台北遠流出版社，民80年）提出一己對聲樂的幾點創見。一者他以為中國音樂的明顯特徵是「興」，「樂者，興也。」二者他再進一步地說，「興」原自天，大自然，是生發的，向著未知的、隨息之舒展之波而生出調來。中國的樂曲不是旋律而是調。西洋樂曲的旋律是連續的、有意欲的物動之勢，而中國的調是非連續、未知的，無目的性的，興發的息動之波。  註：詩歌初萌後好一陣子，是和音樂、舞蹈密切結合著的，殷商卜辭裏便可見許多音樂、舞蹈盛況。在西洋藝術史上，如古希臘祭典，三者亦統合為一。音樂和詩歌在概念上相關聯，抒情詩Lyric，即用豎琴Lyre（古希臘七弦琴）伴奏的歌，二者語根相同。（下）

  大學的A確實很可愛，他想要給我什麼樣的生活，就會在我眼前畫出ㄧ張張瑰麗的圖畫，那裡有我們，有希望，只要我願意全然的相信他。   但他最後還是一個人去，因為他說不想要任何負擔，也別把愛情當作影響彼此將來的羈絆，放手吧!他累了。   以往他可以為了課業與考試放棄所有約會的時光，我體諒，為了工作而傷害了彼此的情感，我原諒。這次，我又再度成為他決定下的必須捨棄的累贅。只為滿足他的自由靈魂。   那幾個禮拜，他收到了申請書，準備好各種出國所用的證件與物資，工作辭了，唯一對他來說也許是種虧欠的我成為最後要「處理」的部份。這樣的處理順序是否也代表我在他心中的地位，卑微的只能被動的接受這樣的施捨呢?   A，飛機已經抵達紐約，我醒來的時候，紙上是這樣寫的。   可是沒有哭唷，我驚訝這樣的轉變，只是天氣好冷，果然是冬至了，我想吃酒釀蛋湯圓。   眼淚哭光了嗎？怎嚜可能。我不過是………不過是...   哭不出來而已。   ×  ×  ×   A`再度出現的時候，是他專程翹課來找我。   我很生氣，有什麼事情非要翹課這麼嚴重，所以我不准他上來大樓裡，連電話都懶的接。   如果不是窗外的雨聲大到嚇醒沉迷打字的我，而手機還在響。   我想，我一直都是深愛著A，我的初戀男友，以後會遇見其他的人，還是深愛著。那種愛像是特別保留給他的一份特權，他不只是活在我的記憶當中，也活在我的未來日子，像是用一塊保鮮膜把這份感情藏到冷凍櫃裡，我不會再去想著當時的情緒，卻仍舊愛著。   不會減少，更不會消失，那就是給他的愛，已經給出去的就完完整整的存在。   即使在後來的日子裡我發現我似乎開始喜歡上A`，這個滑板少年，也一樣。   這兩種愛不牴觸的。如果你懂我說的愛情，我想你也會贊同。   ×  ×  ×   那個冬天的雨打溼了A`的衣服。我看見他一步步的走進我的房子裡頭，然後頭髮、外套、還有制服全都在滴水，是的，淋的很徹底，非常仔細。   倥傯的、雜亂的、一塌糊塗的、對，他讓我想起爛泥巴。   我明明還在傷痛著失戀，整個人極度不願意讓外人進入，無論是用什麼名義，親情、友情、趁虛而入的愛情，都別想來干擾自我封閉的世界。我是打算用最極端而又無所謂的方式掏空這段時間的一切，等到我面對人群，就是痊癒的時候。   然而我與滑板少年，不，現在應該是落湯雞王子，他身上不斷的滴著水，愣在門口，立刻就積出一灘水，而我呢，瞪大瞳孔，同時戴著眼鏡，推了一下眼鏡後打量完畢，努著嘴要他等我一分鐘。   之後我回到房間內拿出浴巾來，要他先擦個大概才准進入，接著我又去了樓下的超商，買了男性用的紙內褲回家，丟給他要他換上。   請他洗澡，拿給他禦寒衣物，然後我坐在床沿，他呢，像個做錯事的小孩，席地坐在地毯，等待我的質問。   「為什麼翹課？」

你搗毀了我的夏天  賦予了一千個復仇的理由 時間，轉過來 對我訕笑：「看呀， 你這幾年的生活 都是假的！ 舞台燈光轉呀轉， 你活在別人的眼裡， 而他的眼裡 沒有你。」 我把黑夜擰成一條抹布， 逐漸擦去那些假象。 換我將時間扳正過來， 「不！他才是假的， 我寧可真正地痛苦， 換回更清醒的早晨！」

  金門在地理位置上相對於台灣是一座海外孤島，島上居住的大多是生活淳樸的閩南人，兩岸關係開放以來許多大陸姑娘嫁到金門，依官方說法這些人稱為「新移民」，這些新移民帶來許多地方社群的新現象。筆者感興趣的倒是另外一群還沒有被廣泛注意到的新社群，這裡有許多所謂的「中央駐金單位」，如：國家公園管理處、金防部、海巡署、署立醫院等，這些單位有許多台籍人員，他們平日在金門工作，假日返台依親，在金門的生活型態宛若菲律賓、印尼等國人士在台工作之情況，我將這些人稱之為「摩登外勞」。   一、本土之爭   筆者在大學教書，有一天學校來了一位新教授，是阿美族勇士、體型壯碩、真誠憨厚，他擁有一個聲音優美的阿美族名字dolun lalabar，我永遠不會忘記第一次跟他見面時他所帶給我的錯愕。他操著「原」味十足的國語說：「你好，我是原住民」，我的腦海裡出現一個大問號，我生於金門、長於金門，卻從沒見過這號人物？隨即意會過來，以偽裝的原住民腔調答以：「你好，我才是原住民，你是台灣原住民」，兩人相對不覺莞爾。   二、食物里程   這些摩登外勞大多是高級知識份子，有著台灣人勤儉樸實的美德，在金門工作總不免有些公務或私交的禮儀往來，這些禮物五花八門，像是阿里山烏龍茶、新東陽肉鬆、伊莎貝爾喜餅等。他們總會細心的收藏起來，遇有假日便打包帶回台灣，犒賞久違的親人。筆者收到禮物則習慣放在辦公室與同事分享，需要烹煮的就讓金門籍同事帶回家。我們的朋友不辭舟車勞頓、風塵僕僕地將禮品打從臺灣帶到金門，何忍再將之送回產地呢？   三、天才小廚師   金門早期謀生困難，許多先民去南洋工作，在異鄉省吃儉用，將積蓄全都匯回金門，養家活口，甚或造福鄉里，傳為美談。我在許多摩登外勞身上觀察到相同的現象，他們很清楚在工作的地方要省吃儉用，回台灣再好好地與家人共同享受辛苦工作的所得，筆者將這種現象稱之為「外勞心態」。他們在台灣的餐廳點一盤青菜一百五十元，覺得廚師料理得很精緻；在金門的館子裡點一盤青菜五十元覺得很貴。於是，到市場花十元買一把青菜，分兩餐燙來吃，我認識很多廚藝高超的同事，他們會煮麵、做滷肉飯、甚至有製麵包機，能省的絕對不浪費。   四、金版練習曲   金門沒有幾條筆直寬敞的馬路，卻有不少高貴的名車。我有幾位金門高中的同學及學長在醫院服務，他們開的是豪華的休旅車，我總覺得用那樣的車來開伯玉路好像是用牛刀在割雞，但是他們生於金門、長於金門、熱愛金門、而且一輩子不打算離開金門，值得對自己好一點！摩登外勞圈則時尚騎鐵馬，金門有很棒的鄉間小路，景緻宜人、空氣清新，騎鐵馬健身、省油又環保。還有許多人習慣把台灣自家汰換的轎車運來金門使用，反正路小慢慢開，縱使掛在路邊也沒關係。於是，金門成為台灣汽車生命週期的最終站，站在台灣觀點也是挺環保的。   五、能見度一千兩百公尺   世界上最愉快的休閒活動莫過於週五起個大早，把床單跟浴巾漂洗乾淨、晾好，然後眺望遠處晴空下的太武山頭，若是山勢雄偉、稜線分明可見，老婆指示的返台任務今天肯定順利成行！金門最令我印象深刻的景點莫過於濃霧裡的機場，「霧鎖金門」幾乎成為各種媒體為金門不定期推出的免費廣告。航空公司櫃檯的候補單總能寫上幾百個你從沒聽過的名字，大家都在問現在能見度多少了？四處可見愁眉苦臉、或坐或臥、千姿百態。我的習慣是見到這種情形馬上掉頭去爬太武山，心情切換一下，人生無處不自在，何必獨戀回台灣？   六、溫馨接送情   筆者也是空中飛人，經常往返於金門與台中之間，我常在候機室內遇到某位調查局幹員，一起說說笑笑、消遣候機時光，因為老坐同一班飛機，我們稱之為「同班同學」，他比小弟略多幾歲、兩鬢微白，其夫人在中部某大學任教，鶼鰈情深，每週五總會到機場接我這位「同學」，一年五十二週，數年如一日，我習慣尾隨同學步出到站出口，總能看見夫人焦急張望的神情，同學雖然提著沉重的行李，也控制不住那自動加緊的腳步，也許筆者太過善感，此情此景每每令我動容。我則豎起衣領、縮著脖子、把手提包夾在腋下、頂向北風，在將黑的暮色下挨著清泉崗機場前的大馬路踽踽獨行！

  深夜，繼續敲敲打打中。A說要來看我，午夜兩點，我沒有看錯電腦右下角的時間，他電話裡的聲音有些混雜，濃濁的酒意從話筒這端就可以聞到白蘭地的腥臭。   解開了領帶他臉上帶有倦意，身上有各式各樣的味道，就這樣他踏入屋內，我們從房門吻進床上，褪去所有的衣物，即使對他有再多的怨恨，也不想了，我願意成為他的俘虜，他的女奴，奉獻所有的取悅他，想讓他心中的欲望一股腦的往我身體裡傾洩，那是我與他最享受的時光。   他那晚說了一些話，咕噥裡藏了一句對不起，接著他抱著我又是吻又是哭的，睡在我的乳房中間，揉著親著，睡著。   我有些不安，這不是他的樣子，但我說不出這是什麼感覺，一整晚我都只是看著他的眼睫毛，來來回回的數到底有幾根，最後，一根睫毛落在他的臥蠶上，我輕輕的推開，輕輕的……   那段時間A與我一下子又回到了熱戀期，他有空就來我家，我們就真像是一對夫妻。夜裡用不著親自下樓買點心吃，自然就會有人帶了消夜前來，我們可以躺著看電影吃零嘴，也可以坐在地板上打牌聊天，也可以什麼都不做，就只是做愛。   然而不安的感覺從未消失，我問他，什麼時候要來見我的父母？我們是不是也該定下來了？   他把頭轉了過去被對著我，發出了鼾聲。   我以為，他是裝睡，像貓一樣，貓也很愛裝睡，只要輕輕一碰貓就會醒了。他呢，我知道他在裝，我沒有抽噎更沒有放聲大哭，安靜的拉著另一端的棉被也裝作睡著。   也許不安只是因為他的逃避，一如以往。  那陣子也和滑板少年A的分身減少見面機會，我並沒有刻意，單純的遇不上，可能他也換工作了，想想與A`認識從秋天進入冬季，已經是很難得的緣分。況且既然有了A，又何須貪戀A`的容顏呢？   我傻笑看鏡子裡想太多的自己，繼續洗臉刷牙，準備要給A一個薄荷的香吻。   ×  ×  ×   後來我終於知道那個不安到底是什麼了。   A決定要出國留學，放下台灣的一切，當然也包括我。很久以前他說，他想帶我一起去體驗加州的陽光，去看舊金山的港灣，等到我們結婚，就去美國吧！

  一個島嶼能有多大 一個夢想能有多遠 留在一座小島的夢 等待星月無盡的愛 無論離去或是留下 卻是難以忘懷的青‧春‧時‧光……    出版是一個壓力遍及生活每個角落的行業。有時半夜忽然醒來，周遭靜寂，獨自開啟電腦，為了一個稍縱即逝的想法，在蕪亂的資訊世界裡兀自奔騰急駛。 因為與工作高度黏著，我必須常常刻意「離開」，離開是為了之後能以更大的能量在工作中安身立命。我不愛出國，長程飛行到一個氣候劇變的地方讓我既不舒服，也無法放鬆。我選擇的離開方式毋寧也是一種回家，因為回到我的小島。 我來自一個比台灣島還要小很多的島嶼，我的童年、青少年都在小島上度過，直到念大學，才來到台灣。 這個島嶼和台灣所有的城市都不同，它像極了，兩個不同的時空，因轉變過程發生了錯亂，所突變而成的第四度空間，嚴格說，你可以用「非常態」來形容，然而它的非常態卻是生活在島嶼上每一個人的常態。這個獨一無二的島嶼叫「金門」。 佛家常說：與無常共舞，沒錯，在這個島嶼，無常是日子、無常是生活，無常是友情、無常是愛情，無常既是今天，無常更是未來。在這裡有一種動盪的氛圍與不確定因子漂浮在空氣中，雖然無味無嗅，但是牽引著每一個人的心思與意念，大多數的人都認知自己的未來是「離開」，包括那些穿著草綠服的阿兵哥不也是從第一天開始就計算著還有多少日子可以離開。我也不例外，為了有更高的教育，為了有更多的機會，為了有更好的生活，我肯定是一定要離開。 這個島嶼似乎小到無法承載年輕靈魂的想望，年輕人只好將夢想高掛在每一個黑夜必會出現的星星和月亮上，飄啊飄，飄啊飄，星星有多遠、月亮有多高，我的夢想就有多大。 我離開32年了，目前所擁有的遠遠超過當年我掛在星星和月亮上的期待。可是，現在我又將心掛在星星和月亮上了，因為它們是當年我掛上夢想的相同星星和月亮，它們知道回家的路。我總是在稍有空閑的週末，或是身心極須離開台北時，即便只有三小時的空檔，買一張機票飛回那個當年一心要離開的島嶼。 當年空氣聞起來是動盪，如今定心；當年的囿窄，如今自在，我暸解這就是金門人的生命況味：唯有在動盪之中，生命更有滋味。島嶼的面積並沒有變大，島嶼的步調也沒加快，在32年之後，這個小島嶼，在我心裡疆域無盡。

　二十多年前，台灣名樂評人張已任在其《談樂錄》（台北，圓神出版社，民國七十五年）一書中，轉述了在紐約以教「聽音練耳」而名重一方的鮑爾絲女士（Marie Powers）一番談話。她說：「『聽音練耳』這堂課的目的，是要教導學生如何聆聽他們自己心中的聲音（inner sound），以及訓練他們如何發展其各自內在的耳朵（inner ear）。當人內在的聲音與外在藉某種物體而產生的聲音相吻合時，才能真正地產生音樂。」  今晚，當自己要來談談李子恆音樂的時候，便不由然遙記起鮑爾絲的這幾句話。我心想，那麼，屬於李子恆其一己內在的聲音又是什麼呢？我並沒聽盡他共四百多首創作歌曲，不敢遽下斷語，但我至少可以以歷史「斷代史」的觀照方法，擷取李子恆音樂生命的某個片斷，在這個片斷，或者更好說是「橫切面」裏，我個人認為李子恆的音樂拋露出一種其對「鄉愁」的出入。  此處的鄉愁喻指，首先，當然是指其對島鄉金門實際顯見的人事景物的歸溯。其次，是指其對個人內在心性幽邃處的一座原野的追慕──那座綠疇平野叫做「抒情性」。而這兩種鄉愁的慕思又互為形塑及影響。  話或可再從我個人對音樂本質的迷惘不解講起。《樂記》裏這麼說：「欣喜歡愛，樂之官也（按：官者主義也）。」《荀子·樂論篇》開宗明義第一句話也是：「夫樂者樂也。」之前自己一直想不透，音樂既然是心之悅樂的表現，而且樂聲既發，回歸心耳，理應也會更增加內心的欣愉才對。但揆諸現實，為什麼越是帶點哀怨的曲調越感人？或者是，為什麼幾乎所有的音樂──即使詞的含意分明是快樂歡暢的，聽來似乎都帶著那麼一點隱微的幽傷？前陣子，重聽黃安源那以鋼絲為弦的二胡演奏〈春之頌〉，時維春節，萬物勃興，音符的確也歡欣鼓舞的，但再靜心諦聽，每一個旋律，每一個調息，每一個頓挫抑揚，似乎都影綽綽地夾帶著一抹悠悠的悲緒。  大陸小說家余華在其隨筆集《靈魂飯》收錄的〈高潮〉這篇文章裡，轉述了一則關于二十世紀中葉俄國音樂家蕭斯塔科維奇的故事，蕭氏一生作了一百多首交響樂和協奏曲（其代表作即那首另題〈列寧格勒交響曲〉的〈第七交響曲〉）。據說當穆拉文斯基認為蕭斯塔科維奇試圖在其自己的作品裡表達出歡欣的聲音時，後者卻回答了他一句：「哪有什麼歡欣可言？」的確，出入於心耳的聲音，看來並沒有什麼純粹的歡樂這回事的，而這莫非也忠實反映了人世苦多樂少的原委吧？  那麼，關于音樂的本質，難道自己誤讀了荀子？  我趕緊從書架中抽出那本積塵已久的《荀子集解》，再三端詳，終於恍然大悟。書中《樂論篇》是第二十，而第十九呢?是《禮論篇》，向來荀子不都是「禮」、「樂」並稱的嗎？緣於荀子先以性為惡，再以禮來化性，而樂無非也是用來幫贊、助益禮的功效的，所以他才會說：「夫聲樂之入人也深，其化人也速。」又這樣子說：「故樂行而志清，禮修而行成。耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧，美善相樂。」  原來，荀子最終是在講社會學，講政治，講治國安民之道呀！「故曰樂者。君子樂得其道（下略）故樂者，所以道樂也。」他要化性之惡、之偽，所以就必須付禮和樂以正面樂觀的意義及力量。總歸一句，荀子意在藉樂推行其道，音樂本身並不是他的論述重點及目的，如此，對音樂寧取樂觀的意義是不足為奇的。〈樂記〉題旨無非也是這樣，根本是在講德行教化，在講王道。「故曰，樂者樂也，君子樂其道，小人樂其欲，以道制欲，則樂而不亂。」「樂者德之華也。」是在講道德主義，而且是先驗的道德主義。  既然如此，音樂在此被認定為一種屬於「性」（天性）的範疇。而且這「性」是一種樂善的性。  當然，在中國玄學家裏，有不少人不同意這種看法，其中最著名的應是魏晉時代諸清談名士對此的相互駁難，如夏侯玄作〈辨樂論〉以駁斥阮藉之移風易俗及聲有哀樂觀點。稽康更寫出那篇〈聲無哀樂論〉加入戰局。稽康以為人之天性是未有哀樂的，發動而為人情後才有哀樂可言。  稽康的「性」、「情」之分，顯然是受到釋氏之學的影響，我認為是可以接受的區別。然而，在後天「情」之領域的聲音究竟為樂？為哀？則尚可再作申論，我個人的看法是，音樂（用一種較寬鬆的定義，把聲音和音樂等同視之）是偏於哀的。除了個人證會外，我還可以援引叔本華的意志哲學觀點，依叔本華，整個藝術的對象是掙脫意志的，可反推回去，藝術──自然也包括音樂在內──的本質，便具有一種違逆於歡愉的生之意志的、亦即堪悲的東西。  那麼，說「(音樂) 哪有什麼歡欣可言」的蕭斯塔科維奇呢？他講的可就是之為一種的音樂本質了吧？即以〈列寧格勒交響曲〉為例，這首曲子當初的靈感，除了作曲家一己的內在情思，田園的眷顧，據說也有部份源自聖經〈詩篇〉裏悲喜之間的不斷轉換。考諸舊約聖經〈詩篇〉一百五十篇，從頭到尾莫不在禮讚耶和華，祈求神懲惡矜善，可以說篇篇都是悲憤的呼告 （想必有人會說那該是悲和喜的呼告）。有趣而頗堪玩味的是，蕭斯塔科維奇除了曾有作品被禁外，其現實生活大致堪稱順遂而優渥，中晚年甚至膺任蘇聯作曲家聯盟書記，更榮獲過「社會主義勞工英雄獎」和「列寧勳章」等崇隆。他會說出自己的音樂哪有什麼歡欣可言這樣的話，其個人情性致令他偏向悲劇性思考、宗教信仰裏的罪性之苦纏縈等等容或都有之，然而，難道不可能緣於蕭斯塔柯維奇其實對音樂──出入於人身情染的音樂，不可能是歡樂的這點，已經有了深刻的體認？而這種體認超越了他個人及其現實生活，使他認知到那從生命所由出的音樂的本質，終究悲多於喜、苦多於樂。  音樂尚未經由情識形成前，是一些音符的高低、長短、抑揚，其組合並非機械性的，換言之，其組合並非二等於一加一，卻類似物理量子過程的「不可分性」( Indivisibility ) ，亦即一整體不可分解成相互作用的各個部份。在音符這個階段，可說是一種純粹之性的音樂，自然並無苦樂之分。然而一旦音符形構成音樂，形構者既是人，具情思塵染之人，於是便剎時有了苦樂繽紛。而我十分了然於胸，音樂始終是往苦悲那一方傾倒的。我常援用東漢何休《公羊傳解詁》裏的那句話來解釋音樂生成的原始本意及景狀：「饑者歌其食，勞者歌其事。」的確，歌者十之八九莫非是胸懷怨苦、心有悱惻，或至少說是心有所不得的。  或又另從情、智二分的角度看，音樂的本質是情感而非理智。何瑞斯·華爾波的名言一語中的：「以理性看，人生是一喜劇；以情感看，人生乃一悲劇。」對荀子來說，世界是理智之喜，但對蕭斯塔科維奇，世界是情感之悲，職是他的曲子便理所當然地屬於無歡之調。  或舉《呂代春秋》〈古樂篇〉的：「昔葛天代之樂，三人摻牛尾，投足以歌八闋。」以證歌曲可出自天真，純然的歡愉。其實或不全然如此。原始歌舞想是生產行為之意識的模仿，事先都具有目的，譬如祈福、祈雨等等，其初心未必是歡樂的，也摻雜有緊張恐懼的成份。「葛云氏之樂」的彼「樂」字，羅振玉在《殷虛書契考釋》中說：「從絲在木上，琴瑟之象。」也就是說，意指葛天氏鼓奏樂器，而並非是說葛天氏很快樂。  或舉詩史上那首被認為最早記載的歌謠：「癸卯卜，今日雨？其自西來雨？其自東來雨？其自北來雨？其自南來雨？」看來也頗有戲樂況味，但「其」字其實是表示疑問的意思，或竟是充滿憂懼不安的。  （上）

　我常常思考該給孩子什麼能力？常常問孩子這是你想要的嗎？常常猶豫地強迫孩子做一件自認為有意義的事！然而什麼才是孩子在國小階段該培養的關鍵能力？寫這篇文章的目的就是在分享如何給孩子一個閱讀環境的經驗，野人獻曝，藉由拋磚引玉讓更多家長關注到學習的能力與態度遠遠重要於學習成績。 閱讀可以引領孩子進入心靈對話的層次，透過閱讀他會開始練習揣摩與想像，學習觀察故事中的人物舉動，思路跟著故事情節馳騁在創意無限的書海中。然而如何讓孩子喜歡閱讀？我認為培養閱讀習慣的「關鍵時刻」很重要；學齡前建議聽故事，看圖畫書，說圖畫書，可以在一個固定的時間，由父母「帶著」孩子說故事，看繪本，逛書局（一開始千萬別把他丟在那裡要他自己看，有的孩子很快就會失去耐心），當次數越多，時間越長，閱讀將成為孩子的生活雞精。入學後的低年級在國語文的字、詞、句、段、篇的逐一教學後，他已經能夠閱讀文字多於圖畫的書，選擇一些「橋樑書」（圖畫慢慢過渡到文字）是很重要的，別一開始就給他整本文字的故事書，字體雖大但是對他來說障礙大，挫折感多，因此文字與圖畫的比例很重要，坊間出版一些低年級的「橋樑書」（在天下雜誌有推薦幾本，您可以試試）都可以讓您的孩子跟您一起享受閱讀的樂趣，您更可以藉此鼓勵他說出故事聽後的心得以及故事中人物的想法及作為。（您的一點點付出可是孩子的一大進步喔）！ 低年級到中年級的閱讀學習階段，還是要運用「橋樑書」將圖畫與文字的比例漸漸拉開，選擇饒富創意的故事內容以符合中年級孩子的學習心理（閩南傳神的俚語：一年級空空，二年級孫悟空，三年級土劍公，四年級愛膨風…）。中年級的閱讀具有「承先啟後」的重要階段，如果能夠緊接著低年級的閱讀習慣，高年級的大量閱讀目標便容易達成；中年級的寫作教學可以漸漸搭配閱讀，以模仿寫作入門是一個不錯的教學點子，加上課堂的分享活動，閱讀會變成一種自發性的動機。然而我們似乎可以看到有些中年級孩子已經不喜歡閱讀了，我推敲原因可能是因為學校裡「目的性的閱讀」過份凸顯，家庭裡沒有固定的「閱讀時間」，或是對於「橋樑書」的忽略，因此孩子必須轉移他的閒暇時間在電腦遊戲、看電視，或是其他無益於學習能力的事情上，在低年級建立的閱讀習慣可能隨著時間被孩子漸漸遺忘，那樣就很可惜了。 孩子都是您我心中的寶貝，辛苦的父母千萬別忙昏了，我們要讓辛苦看得到代價，適當的時候用一點點關心與陪伴，孩子都會看到並且體會到您的用心與栽培，相信孩子除了閱讀、寫作能力的提升，也會具備一顆柔軟與感恩的心。

  A`嚇傻了，不知道該怎麼辦的他，慌了手腳，突然他像是想起什麼一樣的，再次的把我擁入懷裡，讓我好好的哭個夠。   現在回想那時剛剛運動完的他，胸口是溼的，淡淡的汗水味，有點急促的呼吸，還有清楚感受到胸口砰砰跳的律動，有他的，也有我的。   不同上次的，上次是完全的認錯人，這次，我認知到抱住我的人，是A`，不是A。   「大姐，可以跟妳要電話嗎？」   我仰著頭抵到他的下巴，正好看現在回想那時剛剛運動完的他，胸口是溼的，淡淡的汗水味，有點急促的呼吸，還有清楚感受到胸口砰砰跳的律動，有他的，也有我的。   不同上次的，上次是完全的認錯人，這次，我認知到抱住我的人，是A`，不是A。   嗯……手機響了，鈴聲不是他打來的，我把頭又悶進棉被中呼吸被窩裡懶惰的因子，直到第三通過後，打電話來的人真是鍥而不捨。   手機顯示著A`的電話號碼。時間是七點十五分，AM。   可是我才剛對著遠方的魚肚白說聲早安，然後在一陣陣鳥兒嘈雜的歌聲中昏迷。還不到兩小時的光景，嘖，七點十五分，我整個人是呈現彌留的狀態。   「大姐早安！我要去上課了，我現在在你家門口，幫你買了一份早餐拉……放在管理員那裡啦！快去領啦！不說啦！我要遲到囉，先閃人囉！掰」   接起電話我還沒有回話的氣力，等到他電話都掛了，還不是很清楚電話那頭他到底說了些什麼。   「嗯……掰」   還搞不清楚狀況的我，又被管理員的電話再次吵醒。   「方小姐嗎，樓下有您的東西，需要您馬上下來拿唷！」管理員親切的叮囑我，似乎沒有什麼理由推諉，而我以當時的精神狀態也想不出什麼藉口。   「好」   百般不願的推開棉被下了床，真是艱辛。尤其是寒流過境的早上，何只測驗著人性？   不過既然管理員都親自打電話上來，也只好舉步維艱的穿上大衣，蓬頭垢面的還穿著拖鞋，搭著電梯下樓。這應該是我有史以來，最邋遢的一次步出我家大門。   看到管理員笑嘻嘻的拿給我一帶熱氣騰騰的早餐，裡面有蘿蔔糕，蛋餅，還有一杯熱豆漿。當下的喜悅已蓋過整夜沒睡的疲憊。因為我已經很久沒有吃到這樣傳統的早餐。而且是我喜歡吃的蘿蔔糕。   走上樓，進入自己的房間內，回憶拉回三年前的時光。當我還只是學生，每天一大早第一件事就是衝到自習室佔位子。但有幾次實在睡過頭，追趕公車與捷運，哪有時間在去想早餐該吃什麼。而踏進自習室之前，就看到A已經在外面從容的吃起早餐，並且看著我的狼狽，悠哉的說：    「早知道你一定會賴床，一定沒時間買早餐，喏！這是你的蘿蔔糕還有蛋餅，還有奶茶啦。」  我總充滿感激的眼神看著他，因為我真的很喘很餓……   那一年的冬天是沒有寒流的。但那一年的冬天，寒流融化在A的眼神哩，吞進我飢腸轆轆的肚子中。   只是冬天來了，春天還會遠嗎的這句話，不適用在愛情上。我們沒有四季，如今只剩下白雪皚皚覆蓋，都快忘了彼此溫柔的面容，是美麗的櫻花綻放。   我的工作時間不固定，向來都是與鍵盤與文字作伴，這樣一來我之於他而言是比較自由而閒適的。一直有個想法，夫妻雙方不能兩者都忙於工作而忘了生活的樂趣，總是要有人犧牲外面的掌聲，才能成就一個家庭的幸福，我期許自己就是那樣的女性。   像這樣很可笑卻很實際的想法我從沒說出口，前提可是要夫妻啊！我們只是男女朋友，分手了就可能永遠不會相見。   我是可以自由的，卻選擇安穩的停留；他是不被容許飛翔，才會如此渴望遠方。   吃完早餐我望著陽台上的花與電線桿上的幾隻麻雀，不知為何就想起這四行話，趕忙拿起筆來刷刷的寫在記事本上。   那段時間我幾乎不敢再去算，這是第幾天沒有A的聲音出現，手機裡有著親朋好友、工作夥伴、還有接起來會憤怒的想要摔手機的詐騙電話。沒有A，一通都沒有。我把手機藏在抽屜裡頭鎖起來，可又不定時的打開檢查著，甚至拿起家裡的電話試打看看，或許是手機壞呢？   壞的不是手機，而是手機裡愛人的心。  而此刻，我正聽著：   「靠你越近，離你越遠，心放的深， 卻總是無言。」張學友的歌聲迴盪在mp3的耳機裡，我則是在離愛情很遠的地方選擇……   放逐所有的悲傷，就像花苞裡頭的種子隨風一樣。   對了，本子在人離開我之後，竟然在某天搭車時遺留在月台的座位，當時匆忙的模樣我已經不記得了，腦子卻印上花鳥的對話。   著一雙顫抖的唇說出那句話。

  前些日子，因為工作的關係，與同事路過堪稱台灣包種茶的重鎮－台北縣坪林鄉。 說起來也慚愧，習茶、品茶已屆20年，我始終對所謂的包種茶有著一種遙遠的距離與極大的排斥與成見。 每次，當我想一窺包種茶的堂奧時，總是顯得有些躊躇，力不從心，難以抉擇；同時，許多平日交情甚篤的茶友，也會有意無意間在言語之中攔阻。 「包種茶不耐泡」、「包種茶的茶湯顏色偏黃」、「包種茶香氣過濃」及「包種茶喉韻不佳」，七嘴八舌之際，我終究還是選擇放棄，以致造成我多年來習茶、品茶的過程中，惟獨對包種茶感到十分的陌生。 車子停妥。 一群人魚貫進入一間同事們原本熟稔的茶行，坐定之後，先行享用素食茶油麵線等餐點。 當我們在用餐的同時，茶行的老板也正小心翼翼的在隔鄰泡茶桌準備用餐之後泡茶用的茶葉、水及器皿。我不經意別過頭去，隱約聞到帶有淺淺蘭花風韻，屬於包種茶特有的香氣。從茶行老板從容靜定的眼神中，我更加深深體會，喝茶，應是一種「態度」，也是一種「信念」。 在茶行老板的匠心巧手下，陣陣濃濃的包種茶香恣意在空氣中流動、奔竄。當下，我原本略帶疲憊的心緒，霎時有如久旱逢甘霖一般得到潤澤與紓解。 因此，我也毫不考慮的向茶行老板買下生平的第一罐「文山包種茶」。 回程，同事們均在車內小寐，而我一路望著車窗外屬於坪林茶鄉清麗的風景，我暗自在想，這次與包種茶的不期而遇，誠屬我事茶生涯裡一個關鍵的轉折。

  醫師舉高我的手臂，用力揉捏穴道。 是啊，就是那個點，以它的微末通抵另一個微末，中指、食指、小指依序麻動，像一群沒有意志的傀儡在舞台上抖動。像是為了自己的病症找歷史，且證明這歷史的正當性，我述說這毛病由來已久。有一次，痠痛像暴水，以後背為中心徐徐流，手臂像浸泡多日檸檬汁，忽而醃製完成，我的手已是酸的，像蜜餞，指頭還留有殘汁，快滴出檸檬汁來。我想，我何必非說不可，不正是可以留些線索，考驗醫師的醫術嗎？然而，面對疼痛，病人多要罹患亂語症了，而知趣的醫師常會順水推舟，喃喃地說這是文明病，多治療幾次就沒事。 我曾因為打字過勞而痠痛，但很快治癒，沒料到卻因為使用滑鼠幾乎廢掉雙手。公司的舊型電腦桌是配合打字用的，整個電腦工業都沒有料到滑鼠的左鍵、右鍵會成為電腦的雙手，沒有留下右臂合理的安置高度跟空間，我舉高右臂使用滑鼠，右臂懸在半空，處理一份來件得按上七、八下滑鼠，那麼一丁點的、不知不覺的觸動，便在神經末稍，磋磨出更易於感受的神經元。右臂廢弛，可滑鼠還是得用，左手像蛇滑到左邊，多練幾次，居然也能使用無誤。   醫師從我浮凸的右小臂判斷出我的作業方式，還說左臂也傷得嚴重，他的診斷精確，使我寬慰不少。   為了保護手臂，我戴上保溫護套，同事發現紛紛問我，我說痠呀，不能不戴。病痛成了話端，我才知道同事已有多人在做治療。有人是拇指非常有骨氣，再不肯低頭；有的是食指、中指常年比著V，還有的一提重物，手腕跟臂就出聲抗議，非得打字時，只好緩慢地比著佛陀捻花的手勢，優柔地慢慢滑動。我在那一刻忽然警覺，同事間平時不甚往來，卻都被無形的電腦網路包裹在同一個世界，電腦網路是公司的神經幹，幾也是全球的中樞神經。我忽然好奇，在七月三日九點五十八分這一瞬間，這世界，因為滑鼠的觸動完成了多少次交談？如果觸動能夠發聲，這一瞬間又集中了多少音量，然後，有多少人因為這一觸動，不自覺皺起眉頭，甩手揮別痛楚、或者唉呦喊疼？這條無形網路倏然亮起無數血亮紅點，但是，又有誰能像電影裡的超人一樣，快速拆除警報？   到頭來，這警報還是回到各自體內爆炸，無聲無息，卻又異常刺痛。 醫師按了我幾處麻穴之後，手臂的痠痛感消失不少。他站在我身後，要我放鬆躺下，我這時已完全信服，那有不躺之理？才躺下，他忽然壓住後頸，使力一按，脊椎霹哩啪啦響了好幾聲。我直起身，喘了好幾口氣，轉動脖子，幸好沒被扭斷。我看著左右臂，那些血色紅斑彷彿都已安然退潮，我大口噓氣，如釋重負。 我沒料到最後這一壓，卻壓出毛病。才回家，就察覺脖頸轉動困難，隔天早晨，連床都下不了。脊椎的第六或第五節，竟與其他骨節失去聯繫般，我艱難側身，右手力撐，身體如一沈石，無動於衷。無法低頭刷牙、穿鞋，好像被無形的石膏固定住，也難以顧盼左右來車。脊椎間則常有抽痛，逼得我歪頭一扭，活像中邪。晚上複診，我跟醫師說，這好像不再是我的身體了，我最大的疑問是，這是怎麼一回事呢？ 醫師說，脖子僵硬已久，剛放鬆，難免不適。他決定放血治療，拿細刀在兩邊肩頭各畫了十幾處，拔罐、放血。又擔心病症沒有好轉，慫恿我買龜鹿二仙丹養身。我對這一療程原無異議，脫口而問藥該空腹還是餐後服用，醫師一愣說，都可以，無妨。他那一愣，竟愣出我滿身大汗。再回想把脈時，醫師什麼話都沒說，他搭在我手腕的力道也使我懷疑那究竟能聽出身體的哪種秘密？ 我想起下午，還跟許多人誇說這家診所好，一眼診出我的病症。那天，我赴某營隊授課，出發時還擔心頸項轉動不利，會不會分神。話一出匣，身體就只剩下思維跟言語，平日站個三十分鐘都嫌悶長，卻站足百餘分鐘，依然神旺。這又是身體不為人知的神秘了。眼尖的藝文界朋友問我頸後的淤痕怎麼回事，我說治療手痠，說著試著轉動脖子，唉唉地說晚上回去複診後，就會沒事了。 醫師拔罐，我肩頭聳起兩團小肉丘，暗紅色的血緩緩盈灌拳頭大的杯子。血，就快滿了，醫師說，血一空、氣一通，就沒事。我還是無法轉動脖子，他改口說，血氣暢通也要一段時間，那有神速若是？半小時、一小時過去，我不知道該來的氣血跑去何方，他們是迷失在水泥森林，還是不識我的經絡？我寄望那罐有著漂亮磚紅藥丸子可以寄來我欠缺的氣血，這一刻卻懷疑它們將化為我體內的精血，還是只是銜接下一罐藥丸子的起點？醫師推銷用力、把脈無神的模樣再一次映入眼簾，我急忙撥電話給吳姓中醫師，問他這藥能吃嗎？ 吳醫師家在樹林，距離遠，因此沒想到要去就診。我說明治療手肘，意外得了頸傷，還糊里糊塗買了藥。醫師說，我怕是傷了脊椎，引起發炎。我問他，這嚴重嗎？怎能不嚴重，脊椎是人的中樞，每一環節都有相應的手、臂、足。晚間新聞正巧播報有人在遊樂場嬉戲，傷了脊椎，導致終身癱瘓，我聽得心驚，心裡大罵庸醫。 我再次想起這次潦草的療程，想起曾因失眠求助，醫師才針灸，我就昏昏欲睡。這本來不是個庸醫，幾年經營，形勢大好，竟忘了醫術、醫德，倒成了配方師，只顧著賣藥？我還是遠赴樹林求診，推拿、把脈，一一解釋病情。因為無處投醫，這才狼狽奔來，我有些難為情，該唉叫的痛疼竟都忍了下來。 我能轉動頸項了，吳醫師說，筋絡環環相通，傷了手腕，還得打通臂跟肩，我彷彿看見於人體周轉的循環氣流，他還傳授簡單自療法門。我記了下來，幾番推拿，傷勢逐漸轉好。隔幾天，我再經過住家附近那間中醫診所，依舊人進人出，熱鬧非凡。我有控訴它的衝動，竟不知當初那股怨氣消逝何方？我果然，是少了氣血呀，卻不知，有多少人是被這股欠缺的氣血傷害了？ 我想起多年前的七月七日，東南亞、中國、韓國，相繼抗議日本二次世界大戰暴行，只台灣啞口無聲，歷史走過殘暴，吐過鮮血，我們怒過、怨過，如今，那原該深刻沉澱的歷史感突然消失了，它們去了那裡？我們是默認了暴行的合理性，還是以德報怨，以為這世界再也沒有值得計較的得失，於是便讓歷史回歸歷史，然而，少了歷史的聯繫，這會是何種質地的人？我也記得不久前回金門，參加藝文作家金門前景座談，有人提說金門人太習慣當順民了，直到如今，仍在聽命，立正、稍息，毫不馬虎。沒有骨氣，何來氣血？ 我也看見敏都利颱風過後，直昇機從高空拍攝的中央山脈鳥瞰圖。山脈依勢起伏，雖蜿蜒，但脈絡可尋，彷彿脊椎化入大地，層起的群巒一如神經分佈，而在神經群之間竟而黃泥瀉地。那對我來說，也不過就是一張地圖呀，一張氾濫的地圖豈能引起多大的痠痛，何況，那是一張鳥瞰圖，一張鳥得飛得高高，才能看見的地表。 我們的痛處，還得在近處發生才算。比方說，我未痊癒的手肘。這帶傷的手肘將要觸動全世界了，左鍵，卡拉；右鍵，卡拉。剎時，我所要的，都一起堆到螢光幕上了。而遠方，仍有病人在唉痛，醫師正把脈賣藥；土黃的泥血已從深坳的穴底徐徐流出，正以痠處腐爛青茂。遠方，那個我們到達不了的真正遠方，始終映在螢光幕上，讓我們以為，已經真正抵達。

我讀著你未竟看完的書  我唸出你來不及說出的字 我寫出可能是你寫出的詩 我穿上你想打扮的衣飾 我去到那遙遠之境， 找尋一個 不存在的自己。   基於命運跟機會兩者之間， 我可能是你 但你必定不會是我了； 因為你的驟逝， 所有的女人 才合理地愛上你。   而在找尋你的旅程中， 我卻找到 自己的名字。

  自然是上帝的傑作是人類的母親，是生活中最廉價也是最珍貴的藝術。凡是日月星辰、雲霧雪霜、花草樹木、大海小溪、各類動物……，無非是大自然的一環。觀之不盡，賞之不絕，可以擴展視野、舒暢心胸、淨化心靈及美化人生。孔子曰：「仁著樂山，智者樂水。」誰不愛啊！ 看！那蔚藍的天空，耀眼的太陽，潔白柔和的月亮閃亮的星星，高大青翠的樹林，巍峨的山峰，洶湧澎湃的海洋；綠油油的田地，還有潺潺的流水。天空是小鳥的懷抱，任小鳥自由翱翔；海洋是魚蝦的家，任魚蝦自由的悠游；樹木草叢是動物的家，任動物自在的奔跑嬉戲；綠油油的田地是蟲兒的家，任他們躲藏居住，還有五顏 六色的花朵，那更是蜜蜂、蝴蝶們的天堂。這些都是大自然的寶藏。 我愛親近自然，在白天時，喜歡在鄉間小路上留連徘徊，讓心靈浸潤於大自然中，任情感奔騰於一片純真的世界，任思潮無拘無束地在白雲碧樹間飛馳；我愛那浩浩的白雲、七彩的長虹，也愛那潺潺的小溪、青青的草地，更愛那鳥語花香、微風夕陽，……大自然實在太美了！ 我愛親近自然，在晚上，在微風徐徐，萬籟俱寂的晚上，步出庭院，投身到黑暗裡，沐浴在清風中。抬頭，看滿天星斗；側耳，是蟲鳴和蛙叫；小池塘旁邊的老榕樹，隨風飄動；枝頭幾聲鳥語，顯得格外清脆悅耳，但偶爾會傳來幾聲麻雀的悲鳴，或夜鶯的怒叫。一股莫名的淒涼與哀傷立即籠了上來，也別是一般滋味在心頭了。 黃昏時分，我愛看著夕陽西下，看著夕陽把天空照成一片通紅，把小河染上金黃色，多麼令人悠然神往。 我愛親近自然，在晴天時，到海邊眺望，那海天相連，一望無涯。使我感到宇宙的浩瀚、自我的渺小，看久了，便覺得自己的心胸便寬大了許多。但當我看到片片白雲為我舒捲，陣陣浪花因我盪漾，我的心頭為之一振；尤其那水石相激，就像戰場上人馬的吶喊，震撼了我的心弦，想，人生也是如此，不經浪花的衝擊如何和岩石一樣堅強。 雨天，我喜歡穿著雨衣，在雨中漫步，漫步在濛濛細雨中，又是多麼逍遙自在！滴滴的雨珠灑在身上，像是一首柔和的抒情歌曲。原野上的小野花，被滋潤得那樣清新可愛，它們從不願和別的花爭妍鬥艷，只是緩緩的把清香散發出來，顯得多麼脫俗啊！那池塘上，水波粼粼，一圈一圈的漣漪，是多美妙而令人留戀。夏天，我甚至不用雨具，讓雨水淋漓，要它沖醒我的夢幻，洗淨我的煩憂，讓大自然撫觸著我，撫慰我的創傷。 今日是科學的時代，社會競爭激烈，分秒必爭，弄得生活十分的繃緊，精神焦慮緊張，最需要自然的撫慰與洗滌。只要你偷得半日閒，只要投向自然，那遼闊的天空，寬廣的原野，矗立的高山，無邊的大海，就可以包容你，接納你，喚回你純真的心靈，搖醒你迷失的心境。可以讓你與天地萬物合一，讓你成為自然的寵兒。可蘭經說：「當你向山呼喚而山不來，你只有向山行去。」擁抱自然的人是最幸福的。你說，你能不愛自然嗎？ 日本學者說：「山靜而養性，水動而慰情。」喜愛自然是修身養性的妙方。大自然的一切是那麼神奇，那麼奧妙，又那麼美好，我們如能多抽空去接觸青山綠水、鳥語花香，並加以領會，相信定能把生活點綴得更美滿、更富有活力。忙碌的人們，何不沉醉自然中？為求學而煎熬的同學們，快來投向自然，攝取滋養吧！

  但對方已將安全帽從包包裡頭拿出並且遞過來，我已沒有拒絕的餘地。也許我內心裡沒有打算要拒絕吧。   當我坐上了對方的車，就是出軌的開始。   十七歲的靈魂有我現在所沒有的熱力，有他所沒有的浪漫情懷，有我所未經歷過的短暫戀愛，短到開始與結束，在物理上分不出時間的先後。   ×  ×  ×   看完電影的夜晚，應老編的要求，寫了一篇影評，回家之後，打開電腦就開始我的打字小工的工作。   然而看著手機依舊沉睡的螢幕，眼眶迅速湧入大量的淚水，馬上眼前便成一片汪洋。我知道，他是不想理我。說的再更明確一點，是不在乎我。   今天下午坐在滑板少年--我一度誤認成男友的那個少年--的機車後座。我注意到他的機車後座的墊子有個劃開的口子，感覺的出來這台機車跟他有一段時間了。而在少年的身後，看著少年的背影，彷彿我又再一次的看見他的背影，重疊在少年挺拔的身形與回憶裡他厚實的肩膀，就像A與A`。   我想我不只患有近視，還有嚴重的閃光，特別是有A`出現的時候。那疊影的晃動，得要揉揉眼睛才能看清。   上帝真奇妙。   創造出來A，在無意之中又重製的一個A`。但兩個畢竟是不一樣的靈魂，A自由不受約束，享受孤寂不願意分享，而A`,卻熱情大方，喜歡熱鬧，酷愛冒險，在那段路上，他的笑聲在風中，一陣陣的傳來，變成我耳朵中最難以忘懷的音律。   五千字的影評寫完後，又是凌晨三點。 我昏沉的睡去，淚痕隱隱約約的停留在臉上，帶點鹹鹹的味道。   睡到早上的十點多，手機響起，是A。   「我以為你會打電話給我呢？怎麼？還在生氣唷？」   他好整以暇的口氣像是完全不擔心我今天到底是和誰在一起過，他一定認為我不會離開他了，這麼從容，說好聽是信任，實際上呢?   則是過度自信。   我討厭他這樣的自以為是。從很久以前就討厭，但我說不出口。我們各自有彼此的壓力，從大學到畢業，從當完兵到他真正踏入職場，我了解他的苦，所以不願意去加重他的負擔，當然還有另外一個原因是，我也知道即使我真的找他訴苦，真正難堪的還是我自己。   「沒………我好累，我已經沒有力氣再跟你吵架了」我氣若游絲的說。   那天吵完後我又哭了幾次，我確實很愛哭，想起林林總總，也不是因為委屈，更不是只是難過，我哭，是因為我也有壓力，說不出口的全吞進肚裡，再從眼眶裡釋放，說穿了我還感謝他給我宣洩的機會，如果沒有吵架，哪天爆炸了也不知道會發生什麼事，總之，會哭，就表示事情沒有到了無可救藥的地步；會哭，就真的還有轉圜的餘地。   是好事情。   但哭累了，元氣大傷，我不想吵架，今天不想。   「你這話是什麼意思啊，好像我讓你受委屈一樣，我不是跟你說只要讓我安靜個幾天，就沒事了嗎？」   他的慍火來的又急又快，而且沒有任何道理。難道打電話過來只是為了要讓彼此更為痛苦？   我也生氣了。   「所以我就有義務在這裡安靜的等你打電話來是嗎?所以我每次打給你都要有容忍你可能會愛理不理的雅量嗎?」我心中已經接近沸點，再來就會爆炸。   「喂！你是怎樣ㄚ，那你到底想怎樣？」   「這應該是我問你吧!」   「本來想找你吃飯的，現在我沒心情了，再見………」   我，沒有反抗的機會，沒有訴苦的空間，沒有人再會耐心的聽我說每一句話。   十點二十分的陽光灑在我的床上，我就在床上抱著枕頭，再次痛哭失聲。昨晚的淚水混著複雜的難過，揉合成濃的化不開的失落，我迷失在妥協與抗爭之中，但似乎是我的領地已經被對方蠶食鯨吞，沒有退路，只有自斷後路。   應當是情侶一同共進午餐的浪漫時光，最後慘死在20分鐘的電話交談裡，死狀悽慘，死因不明。    相愛的人走到這一步，或許兩個人都在等對方開口提分手，拖延是他選擇的戰術，想把這壞人的身分丟給我來承受，我呢，領會他的涵義，只是我還無法建立好一個人生活的心情，雖然我一個人看電影逛街吃飯早已是稀鬆平常，但還是與沒有男友的狀態下的那種一個人截然不同。   前者，我在孤單的腳步裡期待著他的加入。   後者，我在寂寞的影子中看見自己黯淡的走著。   新生南路上，有著一排的餐廳。我東挑西揀的，最後還是選擇一家焗烤義大利麵。想起來，A也是喜歡吃焗烤的食物，常常面對著琳瑯滿目的餐廳，最後都會臣服在焗烤濃郁的奶香裡。也許今天我們要一起吃飯的話，也會選擇吃這樣的餐廳吧！我忖度著菜單，幻想著可能會點的情侶套餐。只是餐廳門前的鈴鐺聲敲醒了這樣的夢，苦澀的是一人分飾兩角，甜蜜的對白卻不過是單薄的聲線。   飯畢，一個人走在台大的校園裡。走到他們的籃球場，星期天，這裡總是有很多高中生來這裡尬籃球，三隊三的鬥牛，空氣中充斥著年輕的氣息。   突然………   「大姐!」   「啊」我被嚇到的大叫一聲，回過頭看見A`或者說與A神似的臉龐，不知怎麼的，我心酸了一秒。   定睛一看是A`，滑板少年，我從他的熱情與笑容裡確認，這次不必非要貼近才能感受二者的不同。   「來看我打球唷?我們每個星期天下午都會在這裡唷!」   滑板少年這次不溜滑板，運著球小跑步的走來，他留著刺刺的短髮，鵝蛋頭的臉型煞是好看。   「好ㄚ，反正我也沒事。」我順口的答著。   慵懶的午後，在沒有稿壓的情況下，享受一下這樣悠閒，也是挺不賴的。   決定坐在場邊看滑板少年那一組人馬衝鋒陷陣，屢戰屢勝，在休息的同時，他也會過來跟我說幾句話，問我會不會無聊，想不想喝飲料。   其實我已經很久沒有這樣看比賽，最近的一次，已經是好久以前的事情，是A還在唸大學時，學校系隊間的比賽。我不和其他女生一樣在場邊瘋狂的尖叫著加油，往往我都是在樓上俯視，看他縱橫全場的奔馳，心裡頭會油生ㄧ種滿足感與優越感，瞧！那個厲害的男人，他是愛我的！   五點了，A`汗水淋漓的跑出場邊，瘋狂的猛灌一大瓶的礦泉水，然後再轉過身的大叫：   「哇!好爽」   「哈」   我開心的笑了。這是這幾天來第一個發自內心的笑容。   於是他陪我一起回家。我們散步走回我住的社區，他說他不是住在這附近。只因打工的地方在這裡，不然應該是不會出現在這裡的。   沿路上他拉拉雜雜的說了很多學校的糗事，他爛到不行的英文，還有打工的點點滴滴。   而我只有一直不停的笑，不停的笑，我也不知道我是真的想笑，還是用笑來掩飾些什麼。   笑到流出眼淚來，他才緊張的說：   「哎呀!我本來是想說下午看到你眼睛腫腫的，一定是又哭了啦，所以才想辦法講笑話逗你笑，好像過頭啦，妳又哭了，這………不要哭了………」   天哪!   這句話不說還好，一說出口，笑容頓失，而淚水奪眶的速度，有排山倒海的氣勢。

　「她想逃離這個城市，卻無處可去。一個人怎麼可能一生只做同樣一件事，住同一間房間，睡同一張床，看同樣的街景，渡過同樣的春夏秋冬。怎麼可能只對一個主人忠心，癡戀同一個人……她不斷地逃走，卻又不斷地感到厭煩……」──幾米／遺失了一隻貓  旅行回來後，我還沒有整理過行李。以前總是很勤勞的收拾乾淨，能量滿溢的書寫。現在我寫不出來了，除了看影展像交作業的那樣。  我身邊睡著她，但我壓根不想碰她，唯一最近的接觸也只是輕吻。她牽著我的手散步，說我的手怎麼總是那麼冰？但我知道，我正走著你來過的路，看的是你看過的景緻。她抱著我睡，那一刻我想到的是你，你什麼時候回來抱著我安睡啊？她不知道我無聲的啜泣，她只當作我急促的調理呼吸。但我知道也許你不會回來了，我們也許不會再一起相擁而眠。我愛她嗎？是啊我愛著她，但不若愛你這麼多而深切就是了，你是我愛的極致，最愛的就是你，跟愛我自己一樣。你是我最親愛的愛，心裡的心。  媽說我回來後好靜好乖，她一直希望我戒煙，奇蹟的是回來後沒有抽煙，沒有抽煙斗。她不知道是什麼改變了我，但我要慢慢戒除掉我所依賴的，次愛的，先給自己打預防針，這樣當我失去最愛的時候，也許就不會那麼痛了吧。我說話很小聲，很平靜，幾乎不吃東西，吃了一點不久又上吐下瀉。她不知道她唯一的女兒怎麼了呀，還要了我一件襯衫說是給我收驚。神吶！請別讓我母親太過擔心，請多給她一些我沒辦法給她的快樂，不管是什麼神，我都虔誠的禱告，前提是有神的存在。  至少我信仰的神讓我感到他漸漸在背轉我，或許是我的錯？錯在把自己所有的好壞都釋放給他看，天真的以為他會救贖我。他的確救了我，但靈魂尚未贖回。  失望於每一個鈴聲響起卻不是你的專屬鈴聲。  kama很好，他要陪我去跟團演出，他說以後寫東西給我。kama很好，他很關心我，他陪我一直聊天，然後我笑……X'mas我會畫一張油畫給他。R則是氣急敗壞大力搖晃我的身體說：「瑀妳在幹嘛？妳醒醒呀，我寧可妳像以前一樣吵鬧啊……妳不要這樣好不好？」然後我笑……大家都對我很好，我很幸福，以及我來不及想到或舉例到的好朋友們，謝謝你們，我很幸福。  「她的頭髮開始分叉。浴室開始漏水。鑰匙突然不見了。沒人愛她，她也不愛她自己。她不知道到底發生了什麼事。」──幾米／遺失了一隻貓  這四天我一個人在趕影展。  第一天的空閒時間我去捐血，可是他們不要我的血……我是真的想做些什麼好的事情啊，可怎麼做都不好；包括對你。他們說我血壓太低，他們說我吃藥，也或許我看起來的確很糟。總之，連善意的捐血都被惡意的背轉。  看吧！我知道你又要說我推諉，或又把自己當成米蒂亞。  第二天路邊有人在辦L'Arc~en~Ciel的簽名連署，請他們來台灣開演唱會。我喜歡L'Arc~en~Ciel你知道嗎？我聽著他們的新專輯Smile每一首都好想跟你一起聽，你就像眼中人這首歌一樣的美好，我眼中只有你一個人，我也只想成為你眼中唯一的人。我最喜歡你的瞳孔，我沒有見過這樣像琥珀般淺而明澈的咖啡色眸子過，你是第一也是最後，就算閉上我漆黑的眸子，你的瞳孔都在閃耀。  第三天我看見公車廣告麗晶郵輪的處女星號開航了，我能坐在香港的雙魚星號跟你渡蜜月嗎？ 　　 　我在影展的每一個場次哭泣，人們也跟著我哭泣，但其實我哭的原因不是因為影片的感人，而是我想到你。  「她一定是哪裡做錯了，不該在他最疲憊的時候，連聲追問他愛不愛她。不該在清晨說抱歉，黃昏時又犯錯……」──幾米／遺失了一隻貓  媽問你什麼時候回來，我說不知道，說你最近真的好忙，不要吵你。媽想把她唯一的女兒託付給你，媽一直在講你，但我不敢跟她說，你也許不要我了。我不知道你要棄絕的是不是我，但很像是我。  我進步了喔，我沒在媽的面前掉淚，直至回房後我才哭。  我真的是負擔啊，所以你才想要丟掉我，這樣很好。你曉得我一直不想也不忍拖累你，我是這麼的愛你啊……沒下雨，但我房間的空氣恆常濕冷。  我越來越不敢寫字了，怕你可能點閱進來看，然後看到我又歇斯底里了，怎麼辦，你會越來越討厭我，可不寫，我卻越來越恐懼啊。  我最近開始準備了，準備你可能離開的事實。我絕對不會在你面前哭，我知道你討厭我哭，但你最常惹我哭。我真的是水母，不討喜讓人厭惡的生物，透明得讓所有的壞一目瞭然，觸手還長滿毒針，發狂就亂刺人。  記得上次我們去三民書店，我看到幾米的書，遺失了一隻貓。你說我喜歡就買給我啊，我說別吧，先別。可我那時真的該買下來的，總是在後悔，錯過機會或是失去之後……  「她想將不愛的東西從窗口丟棄，枯萎的花，過期的維他命，褪流行的戒指，變色的友誼，失寵的回憶，模糊的愛情……還有她自己。」──幾米／遺失了一隻貓  回來吧，我沒法不愛你。我等了兩年多才等到你的啊！既然救了我就請不要背轉我，請你回來，只要我的心跟生命都在。請你回來，我不想回黑暗陰冷的地方，一個人哭，哭到發冷發抖連聲音都沒有的絕望......或許這樣的我，真的讓你感到厭倦或加速我們愛情的死亡。但我不要放棄，就是那年的重創後，我才學會彎下腰，學會柔軟，學會愛你。所以我不要離開，盡我所能的不要讓你背轉我。  但此時我只能向後退，向後退，向後退。而你的背影被我的眼淚漫成霞光嵐氳…… 我會乖乖的等你，真的，我做給你看。 

  １ 懸吊 你如臘月的魚 呼吸 空氣裡的腥味 總是靜靜地，靜靜地      在起風的剎那 你就搖擺 如在浪中翻滾 耳中就傳來你 想奔回到海的聲音 ２ 總以為 你是懼怕 被屋簷綁架 不敢出聲 總是靜靜地，靜靜地 在起風的剎那 你掙扎如籠中困獸 耳畔就傳來你 掙扎呼救的聲音 ３ 誰在屋簷不低頭 以為妳已俯首認命 總是靜靜地，靜靜地 在起風的剎那 你就如睡醒的美人 呢喃著這生如死的歲月 抬頭，那縷繫足紅繩猶在 今日，竟像是懸樑白綢 ４ 以你高瞻的道場 想是修行的高人 總是靜靜地，靜靜地 在起風的剎那 你竟如起乩又搖鈴的術士 讓人看到不瘋不魔 怎能成佛的艱辛

  寒冬裡的一碗麵茶，溫暖了出門在外的學子心靈。 晚上十點左右，一群群的倦鳥陸續歸巢，吱吱喳喳、有說有笑的，淡化了一天的倦怠。此時，從師大女一舍1114室裡飄散出麵茶陣陣的誘人香味，隨即瀰漫了左鄰右舍，同學們無不一個個聞香而至，好奇這一股迷人的香味。殊不知那是遠從金門寄來、滿是金門家鄉味的愛心麵茶，此時此刻，大家有福同享、喜樂均霑，一起分享著慈母的愛心與關心，各個皆甜在嘴裡，暖到心坎裡。 麵茶，是冬天裡我的最愛，也是母親的拿手絕活之一，只可惜我沒得到真傳，也沒學到這等本事，深感遺憾，如今徒留無窮的回味和深深的懷念……。繼之而來再度滿足我的是慈母般的「南山阿嬸」，每年都會贈予親手炒製的麵茶，不但慰我思親之苦，也暖我寒冬的溫暖。好友玉鳳，情同姐妹，十八般武藝樣樣精通，且能文能武，「炒麵茶」這等事兒難不倒她，得有餘暇，必大顯身手，除了送我一份，我的兄姊們也在愛屋及烏之下，人人有份，往往他們之中若有吃不完的麵茶，最終都進了我的五臟廟，由此可見我的能耐了吧。   近日的天氣，好怪異，不是極端的冷，就是酷熱難擋，有時候寒流一波波緊接而至，讓人難以招架，大家一見面無不叫冷頻頻。有一天同事玉萍師帶來一罐媽媽手炒的麵茶，它就像冬天裡的一把火，燃燒了一屋子的暖意，讓我們辦公室洋溢在冬天的溫暖懷抱裡，一個個如獲至寶，大家享用著有「媽媽味道」的麵茶，此情此景讓人感觸良深，不覺間沉潛在回憶的浪潮中，憶慈母、思愛女，匯聚一心，好想捎個愛心麵茶給遠在法國求學的女兒，讓她感受母親的愛心，讓她在冰天雪地裡稍稍感染到絲絲的暖意，溫熱她的思鄉情懷。 善解人意的玉萍師，就在我郵寄滿滿一大箱家鄉食品的前一刻，饋贈了一包麵茶，我二話不說，感激收下，並硬塞進那一箱已裝滿家鄉珍饈的沉重包裹之中，當這一大箱郵件寄出之際，心中思緒起伏不已，真是百感交集，回味著往昔所領受到的種種母親愛心，而今為人母親的我一樣付出了為人母所特有的關切，那是無怨無悔的無償付出、盡心盡力的愛心關懷啊！俗語說得好：養兒方知父母恩。此刻的我體會尤其真切，特別有著一份不一樣的深刻解讀，即便是相隔在千里之遙，仍然不惜千金運費，為的是滿足女兒的味蕾和那一句發自內心的「好好吃」哦！一句「好好吃」，化解多少辛勞，不但拉近彼此距離，也帶來母女心田燦爛繽紛，讓人心甘情願、無怨無悔的做牛做馬，全心全意的盡情付出。真的，母親的心是容易滿足的、是善解的，母親的愛是無私的、是無價的，難怪自古至今依然是讓人歌功頌德，傳唱千古，我深信：天下的媽媽都是一樣的。 寄出了為人母親的愛心，耐心的等待著溫馨的讚美與回響，感謝科技之所賜，帶來視訊，聯繫著千里之遙的遊子，慰藉了思念情懷，期盼麵茶傳達我綿綿的思念和沸騰的愛心，驅走寒冬，帶來暖意，陪伴女兒度過暖暖的一冬。  

  城市，給我一種很淡然的美感，但是，那種優美，似乎帶有一種惘然和悒然的感覺，使我陷入一種意境當中。城市，對我而言就像是一個神祕的女郎，讓人很難揭開那神秘的面紗。這個女郎，時而寂寞，時而孤離，時而淡漠，時而哀愁，時而虛無。   而生活在這座城市裡的我們，就像是被囚禁在籠子裡的小鳥，被剝去了許多的自由，缺少了大自然對我們的心靈蕩滌，我們的內心深處，總是缺了一角。或許是因為整座城市，始終是擠壓的，看到的人也很雜亂，時間線也是，城市距離感也是，獨自的空白更是。   我是一個在鄉下長大的孩子，我的故鄉是金門，那裡風景十分的旖旎，民風也十分的淳樸，生活步調相較於台北，相當緩和，馬路上，沒有擁擠的人潮，也沒有嘈雜的車聲，相對的是蒼翠的樹木，樹木上鳥語和蟲鳴聲不斷，從小，就是在這風景優美，褪去一切城市喧囂的地方長大的，那是上帝所賦予我，最佳的心靈饗宴。   而來到台北，我感到很不習慣，城市好擁擠，人和人之間的身體距離好近，近到讓人有些壓迫，而每一次的接近，卻讓我感覺更加遙遠。因為心和心之間，總有一段很長很長的距離。身體與陌生人的距離，可能真的像《重慶森林》中的0.01公分。但心靈上，跟擦肩而過的人卻是相互隔絕。城市中人與人之間的陌生感、疏離感和不確定感，讓我感到十分的無助和徬徨。   漫步在屬於城市的街道上，看著過往的人潮，那些面目麻痺的人們，我覺得好不捨，他們面無表情，就像是被整座城市，所操控的傀儡，似乎不是為自己而活，每天跟時間賽跑，忘了停下腳步，去留意身旁美麗的人事物，久而久之，似乎也失去了愛和被愛的能力。我常在思考一個問題，人們相愛是因為愛，還是因為想要排遣寂寞，抑或只是愛上愛的感覺？對於這個問題，也許每個人都會有不同的答案。   而初次到城市生活的我，對於這個城市，有時候會覺得，它真實得讓人無法想像，也有點讓人快要窒息，時間漸漸地，揭開藏在心裡的秘密。而我覺得城市是一種悖理的寫照，然而是華麗的悖理；城市是一種美麗的寫照，然而是冷酷的美麗。來到台北的我，始終感覺不到台北的模樣，沒有氣味，也沒有溫度，當年白先勇《台北人》筆下的台北，消失了；張愛玲《重訪邊城》筆下的台北，飄逝了。或許，因為我是個異鄉人，所以對台北這座城市的看法，有些不同。   在城市當中，我體悟到拉丁語中的一句話「城市愈大，就愈感到孤獨」，遊走在人群中，我常常感到一股孤單和無助感，因為人們把自己封得很緊，每個人都像一個無形「包裹」，對待陌生人更加密封，尤其，這種距離感，最能表現於街道上，從高空上鳥瞰街道上的人們，就像是一個個孤立的點，密切聚集，卻彼此疏離。   在台北的生活中，我喜歡在搭捷運的時候觀察人們，從臉部表情到肢體動作。或許是因為陌生人，是認識這座城市的第一把鑰匙。在波特萊爾的《巴黎的憂鬱》，第一篇就是〈陌生人〉，藉由生活在這座城市中的人們來看這座城市，讓我看的更透徹、更深層。在《美國大城市的死與生》中作者：「一個好的城市街區，在人們決意維護基本隱私，與同時渴望從周遭人中獲得不同程度的接觸、快樂和幫助之間，取得驚奇的平衡。這樣的平衡大部分是由一些細小、敏感的行為細節所組成的……」捷運上的陌生人，不斷地透過他們的神情，向我訴說著屬於這座城市的故事與質感。我體悟到以陌生人的神情，來撫摩城市的記憶，是最具代表的符號。   來到台北，轉瞬間也即將五個月，我漸漸地適應了，城市的丰采，映照著深邃的況味、頹美的憂傷、沉寂的思緒、晦暗的色彩、黯然的片刻，紛擾的人群，氤氳迷幻的月光，我想城市的名字，叫做孤獨，而我也習慣於品嘗，屬於一個人的寂寞，它深邃地如同山谷幽深的哀傷，但我堅信這是一種美麗。而我的家鄉─金門，曾是熟悉，慢慢地，也將變為陌生，遠離之後，剩下的也只能在記憶裡憑弔。   時間步進了月光下的某個角落，那裡幽闃，而眼前只有的一種屬於光的靜謐。那種氛圍，讓我品嘗到屬於一個人的寂寞。

  秋老虎把台北這個烤爐變的更是火上加油，蒸熟了人肉，也蒸熟了陌生，卻蒸發不了人身上不斷留下的汗水……                           在幾個日月遞嬗輪迴之前，我出軌了。   不過在速食愛情裡出軌應當算是一種流行，以變態當作常態的運作著，最後癡心的人成為稀有。   我並不花心。但我還是犯了這個人人深惡痛絕愛情癌症，只因....   ×  ×  ×   在與我男人的相處上，產生的一個很大的黑洞。這個黑洞就快把我的熱情逐漸吞噬殆盡。而他在他的世界裏，依舊一無所知。我卻在我的眼裏，看到另一種愛情的出現，充滿罪惡感的刺激。   就當與他不知道第幾次的無言電話結束後，另一個與他極為相似的人出現。我男人如果是A，那他應該就是A`。那樣神似的五官讓我當下目眩神迷許久，但更讓我心驚的是，他有著開朗而熱情的性格，甚至帶點野。畢竟他只有高中，很多事情他都認為值得嘗試，好像不知道天高地厚一樣。而他對人的態度，像烈燄燃燒的火炬，   我就在高溫之下被他融化。忘記A其實才是我的男人，我才是A的女人   A`是超商的工讀生。值大夜班的他與在夜裡寫作的我，變成一種相互輝映的默契。   夜裡，因為剛剛哭過，所以想去買點運動飲料和消化餅補充體力，於是認識了A`。多虧了A啊！若不是那時他的言語讓我再度哭到無以復加，夜裡應該只剩一盞燈與ㄧ台電腦陪伴著無聲的我，另一個他不會有如彗星墜地般的闖入，我這個靈魂行將就木的可憐人。   超商店員人生中不知道要交手多少回，一手交錢 一手交貨的來去之間， 誰還會記得誰是誰。但我們遇上了 ，甚至相愛了一回。容我大膽而無恥的說相愛這兩個字，縱然與A沒有真正說再見又陷入A`的感情是很嚴重的錯誤，而就發生了，沒有任何價值判斷餘地，更無法避免。   還記得凌晨兩點零三分的指針在超商櫃檯附近的牆壁上自顧的走著。   舒跑，餅乾，我朦朧的雙眼不只是因為哭過而更為模糊，近千度的近視眼出門卻忘了戴眼鏡的窘況，讓我非得把物品拿到鼻尖上仔細瞧上半天，才確定準備到櫃檯付款。同時也因著這樣的狼狽而認錯人了，竟然就這樣緊抱著前來詢問的他。   小姐需要幫忙嗎？   差不多的高度，差不多的臉龐，配著差不多的髮型與差不多的口吻，我哭的比誰都大聲。   偏偏他沒有推開像瘋子一樣抱住他的我，順著我哭泣的起伏，撫摸著我的頭髮，沒有說任何一句話。   時間慢慢的過去，我似乎哭了很久，大夜班的超商，總是寂靜的令人感到害怕。   不過哭完後我才發現...   眼神對到的這個人並不是我所以為的那個人!   雖然有著神似的輪廓，但A`畢竟是二十多歲的成年人，而A只是十七歲的高中生………   而我，二十六歲的女人，披頭散髮，未施脂粉，眼睛雙泡的，就像一個受了委曲的小孩。沒時間也沒膽量再多說什麼抱歉啊，認錯人之類的話語，匆忙的推開，也忘了我的飲料與零食就被扔在地上，更無暇再去回頭看那人的眼光。 總之，錯誤的相愛必定開始在錯誤的認知，我堅信著。   ×  ×  ×   其實我一開始真的沒有想過一切的演變會是那樣。就像我和A交往的時候也不曾以為到了末了會是這樣的收場，於是不該有的結局與不能有的開始，就這樣重疊在某個不知所以的時間點上。   週末我向來是日夜顛倒 ，睡到中午才起床的我， 還留著前晚的宿醉頭暈，不過已經沒有時間讓我慢慢的解酒，手機顯示著一通未接，差點就忘了下午的姐妹之約。急忙間出門，我肚子很餓，頭髮微亂，臉上浮著慘白，隨手套了件最輕便的洋裝，就踏著高跟鞋，自以為快步的從五樓直奔公寓大門，肚子更餓，頭髮更亂，臉上早就沒了血色，洋裝飄著裙襬。   左邊高跟鞋鞋跟卻在打開門後應聲而斷，我歪著腳，低著頭，咒罵著這一切都是倒楣，且用盡了各種能罵出口的髒話，右手拿著左腳的鞋子還在想著該如何是好，抬頭之後卻再度的遇見他。   「嘿!大姐，妳還好嗎？」   我能說什麼呢?苦笑是我當時唯一的答案。   就在附近的極限公園溜滑板，太陽灑在他的臉上，汗珠閃亮亮的，說他是陽光男孩，並不為過。忍不住停下來看了一會。他也停下擺動中的滑板，笑嘻嘻的跑過來...   秋老虎把台北這個烤爐變的更是火上加油，蒸熟了人肉，也蒸熟了陌生，卻蒸發不了人身上不斷留下的汗水，以及那時處境狼狽甚至有些不堪的我。   滑板少年唷，我內心暗自嘀咕著。   腋下夾著滑板，頭頂還戴著棒球帽，帽沿遮住了他的額頭，露出一雙細長卻誠懇的眼睛，眉毛濃而整齊。身上只是一套黑色運動服，汗濕了前胸與後背，下半身的短褲有到膝蓋那樣的長度，球鞋則是三條槓的愛迪達，嗯，很久沒洗了。   還沒說話前我頗不禮貌的用眼光在他身上巧妙性的打量，那是我一直以來的壞習慣，想必對人有很高的警戒，必須先確定這人身上到底有無會傷害我的任何兇器，這兇器包含眼神，還有氣質與態度，對於逼人的貴氣與傲氣，我會下意識的發出警戒。   就像用x光掃描行李，我呢，是用眼光逡視危險。但終究敵不過愛情病毒，重重的，被傷害，然後又重重的，又陷進。   「沒有侵害性。」我慢慢的揚起尷尬的笑容，呵呵兩聲，這是第二次我的窘境，我不是圖窮匕見的那種露出馬腳，而是活生生又血淋淋的告訴對方，我又再一次的出醜，一次又一次………   他呢，滑板少年，姑且這麼說，當然不再是差不多的高度、差不多的輪廓與差不多的口吻，陽光打在他的身上清楚的顯現他與他之間，一個是西裝筆挺忙碌於事務所與法院的大律師，另一個他，就不過是………   滑板少年、滑板痞子、滑板小朋友………   他白咧的牙齒好像在嘲笑些什麼，太陽很大，我很餓、很暈，終於聽出他白森森的牙齒與嘴唇之間所撞擊出的聲響原來是：   「大姐~不哭啦，還要不要抱抱?」   「我昨天已為你是某個愛慕我的女高中生咧」   高中生？那是離我10年的名詞，印象裡我都快忘了高中的我是什麼樣的人了。   「不好意思啦，那晚我認錯人了，希望你別見怪更不要誤會。」   我右手還是拿著左腳的高跟鞋，左腳光溜溜的弓在右小腿後方，以金雞獨立的方式站立，左手，倚著牆。   「穿這麼漂亮是要去約會唷！大姐？」   滑板少年似乎已經發現我手上的鞋子，特別在「漂亮」這個辭上加重了語氣。   我白了他一眼。   身高確實差不了多少，滑板少年因為瘦，顯得更為高佻，不過當初唸大學時候的他，不也是這樣清瘦，那時他的出現也像現在我看著滑板少年的感覺嗎?   好久遠啊………   我有些生氣的嗔了一句：   「跟朋友約去看電影啦！」   那個生氣是在氣小朋友講話不得體，也在氣他確實很久沒有抽空陪我約會了。瞥過手上的錶才發現時間已經快要來不及了，沒時間再去煩惱如何與這個滑板少年應答，至於這鞋嘛，先搭車找到朋友再來解決吧。   「哎呀!我時間要來不及啦!不跟你鬼扯。」   我轉身鎖門，左腳的鞋子沒了鞋跟，還是得先委屈一下穿上，跛著腳我往巷子外的馬路上走，這時只能搭小黃，連走到捷運都沒辦法。   滑板少年一個箭步就走到我面前攔下。   「是唷~看妳這樣，不如 我載妳怎樣?」他整個人擋著問了這句話。   我應該是要拒絕的，坐在機車後座，象徵著某種信賴的託付，更重要的是，必須身體貼的十分靠近，向來我只坐他的車，也只抱過他的虎背熊腰。因為我非常清楚的知道，那種心情之於我而言，是很特別的情感，比起搭同事的汽車還要更不同。

遠處山巒飄忽著少女的情緒 那些若隱若現的笑容 依然豢養滿林拍著光暈流轉的羽翼 那些微笑生長的蕈類 還在氤氳的柔情中酣睡 而我必須遺忘山巒顏色流水聲音 只為住進你親手打造的籠裡 　如果我必須　必須隱姓埋名 才能專心為你歌唱 如果愛情必須以這種面貌活著 我懷疑年輕時的赤燄 還能燃燒多久 我已然開始懷念森林的千影千蝶 我輕輕的顫音逐漸瘖啞 我思念那些空山新雨後的哨音 於是一個月圓夜裡你打開籠子 我在開滿荷花的湖面上頻頻回首 　然而為什麼依舊迷失 清晨薄霧間我又飛回窗前的籠裡 　整整一生我掙扎在森林與你之間 原來愛過之後舊有的終究無法還原 我只能來來回回在捨與不捨之間 重複唱著一首無怨的歌

  來到山村的第三個夜晚，民宿的主人為我們準備一桌火鍋餐。酒酣耳熱之後，我們打算進行一場評圖論畫，就三天來寫生的作品相互觀賞交換心得。 熱騰騰的火鍋為我們驅走不少日落後山中初春的夜寒。喝著自帶的高粱酒，在山村購買的私釀米酒，也喝著民宿主人應邀餐敘所提來的「四特酒」。三種酒香讓時光醺然，讓大伙陶醉，也讓我們改變主意，將評圖論畫的會場改在隔著幾戶住家的茶行。 茶行猶如村子的活動中心，平時，溪這岸的住戶以及對岸的土樓人家總來此泡茶聊天搓麻將看電視。這幾天，年假未完，門窗上的春聯紅艷，高高掛的燈籠大紅，返鄉的人潮還在，鬧紛紛的新春喜氣各處流動，孩童時常燃放鞭炮加溫著年節的熾烈氣氛。在這等歡愉的日子中，民宿鄰居也正忙碌著一場結婚喜宴，為附近添增不少熱鬧。 人氣不歇，熱鬧滾滾，從白天延燒至夜晚。評圖論畫，就在這樣的氣氛下進行著。 吃完晚餐後，拿著作品到茶行，老闆招呼喝茶，先播放一段土樓的紀錄短片讓我們了解他們的村里。播放時，四處的人們已漸圍漸攏，茶香、煙味、人聲雜遝滿屋。播映完後，一場別開生面的畫展就展開了，輪換我們以炭筆和水彩去讓他們看看自己居住地的風情。 明燦先幾句開場白，感謝村民的友善與熱情，然後我們就一個一個上場。  「哇！好美喔。」大家異口同聲說著。眼神中透露著驚喜，卻也有一份不相信──這樣的美怎會出現在自己的身旁或自家住居附近？ 「這是緝光樓旁邊的溪流。」住在「澗濱樓」土樓的劉小妹妹搶著說。偌大的土樓住著她們家人和另一戶人家，姊弟沒伴玩，兩人就時常來茶行一帶遛達。 「這是哪裡？」一個幼稚的聲音從人群中冒出來，有些怯生生。 「是你家那裡！傻瓜。」旁邊的大人說著取笑著。 我們一張一張拿出來，總是引來一陣又一陣的訝異，然後大人小孩爭先恐後猜是哪兒的景物。大部分都猜中了，少數幾張一時不容易看出引起些爭論；整個會場有時還真像是猜謎燈會。待大家猜完之後，我們就各人的圖做些簡單的解說，人群懂或是不懂，總是聚精會神。 「這一張沒畫完？」雖沒畫完，但人群仍興味濃濃猜畫的是哪角落的景物。到山中已是第三天了，若是扣掉第一天的行程，其實就只有兩天。兩天裡面對許許多多不同於自己島鄉的風景，不貪婪些怎划算？怎對得起需要花費一天走海又驅山的涉跋呢？我動作慢功夫淺，若是在自己的島鄉寫生，兩天的光景大概只有兩張，沒想到面對滿山滿谷滿村的風景，也沒多大的掙扎，見了就獵取就畫，渾身加快之下，竟也畫出四五張來，完成的或未完成的都有。 「東-倒-西-歪樓！」當「裕昌樓」寫生圖一拿出，我這外來人俏皮說著，引來哄堂齊聲笑著說：「東-歪-西-斜樓。」 我趕快跟著複誦一遍，他們臉上露著笑容。其實不管「東倒西歪」的謔稱或是「東歪西斜」的俗名，大家都知道指的是什麼，都可以溝通。這樓真正的名號是「裕昌樓」，從元朝建成以來的數百多年的歷史，讓樓內各層的樑柱歪歪斜斜，有岌岌可危之感。這是村內唯一的觀光據點，觀光客到此繳費進屋拍照驚歎幾聲就走，「點」到為止之下，卻為山村其他地帶保留了原始自然的面貌；這也是我們來此寫生的最大誘因。 「哈！四腳樓前那排廁所也被畫出來。還真好看！」廁所的外形古樸好入畫，但所內幽暗簡陋，僅幾條木板可立足，危機四伏，讓我們不由得想起小時候上的野廁。 「那是某某人的摩托車。」從安溪嫁過來的茶行女老闆胖嘟嘟的聲音就像她的臉蛋和身材乃至笑聲。當我拿出一張在離茶行有段路叫「下節」的地方所畫的住屋圖時，她不假思索就說屋旁停放的車是誰的。那是一輛車主人要我畫出車牌號碼，而我卻忘了寫上的摩托車。我問她怎如此直接肯定以及車主人的長相？她說一看就知道並描述那人的樣子。她都說對了，這真讓我佩服。為何我會如此在意？只因在畫那輛車的時候，車主人和我窩坐在門檻久久，他就在身旁「指導」，說這裡沒畫說那端線歪了，深怕我將車子畫「報廢」了。在幾番「切磋」之後，畫成了，他對著我豎著拇指說「行」，我笑笑回他說「車帥」，他笑得開心極了。或許是車主人「壓後」，所以才能畫得讓女老闆一眼就認定是誰的車來。 「這是翻身樓。」 「這張是重慶樓。對不對？」 一張接著一張，一幢又一幢的土樓，一幅連一幅的景物出現。唐敏達老師、楊天澤老師、張國英老師、明燦和我，或以清新或以明朗或以細膩或以率性或以謹慎等不同的風格，呈現幾天來所畫的作品給在地的人們，好回報他們的友善熱情。 山村的小畫展，像一場燈謎會，也宛如一次說明會。展示的作品畫成的、未畫好的、速寫的、上顏色的、大幅的、小張的………都不減我們的喜愛和用心。村民擠著挨著說著笑著，也不減一派純樸天真爭相觀看。整間茶行展場沒有明亮的燈光、高雅的佈置、肅靜的氛圍，有的就是茶香、煙味、人聲，和那萍水相逢的惜緣。 再次離開島鄉出外寫生，來到福建南靖的小村子，畫著異於家鄉的居屋景色，卻也擁有和在島鄉寫生遇著的友善溫馨，讓我難忘。

  不怕濕冷的人兒走出了戶外，將頸子縮進衣領間，省油錢，環保有概念，採購年貨搭公車，不怕暈來不怕擠。只是白髮蒼蒼的老伯伯，上車沒位置，有人假寐、有人賞窗景。年輕人，有一天，你們也會老，教育乃百年大計，敬老尊賢從「心」做起。 走進了一家蛋糕店，為孩子訂購了一個生日蛋糕，恰巧過年，別家關門、這家開。櫥窗裡一個接一個的黑森林蛋糕，大大小小、整齊排列，上頭貼滿著各訂購人的名字與尺寸和取貨時間。看來不錯吃的樣子，順勢也預定一個十吋、售價七百五的黑森林。 店員告知過年期間沒送貨、要自取。再則十吋沒盒子、因應人手少，生日蛋糕統一攪。 「過年期間不是應客戶需要，是配合你們需求？十吋的盒子沒有，是已經賣完了，要等年後進貨嗎？」我不解的問。 店員思索了一下，「盒子是有啦，只是我們過年人手不夠，生日蛋糕都是一次攪拌，而且客人來，都是我們店裡有什麼就買什麼。」 恍然大悟，「難怪櫥窗裡的蛋糕那麼統一。」 隔著一扇拉門，走出來了一位女士，順手一比，比向靠近走廊外的一個櫥窗，「那兩個就是十吋的，現成的、剛好是妳要的尺寸，一個是大理石、一個是皇冠。」 「我喜歡現做的。」我不假思索地回答。 「我告訴妳哦，現代的小孩子都喜歡吃這些口味………。」她熱情的解說與推銷。 「是要買給我孩子的。我清楚他們的口味、了解他們的喜好。」抬頭看了一下屋角下按尺寸整齊堆疊的盒子，怎麼沒有將它們藏好，就告訴我缺貨，「聽不懂妳的意思。你們『真的』沒盒子了嗎？如果沒有十吋盒子，我買十二吋。」 「嗯，盒子是有啦，只是………材料沒有了。」女士回答，「妳不考慮我剛才說的那兩個？」 吃下肚的東西，當然要謹慎，壞了腸胃自己倒楣。數年前，到一家麵包店買鳳梨餅，聽信了店員的「新鮮」說詞，當夜上吐下瀉、急性腸胃炎住院多天。責怪自己「飫鬼」，沒找商家理論。事隔多時，再遇見該店員，她打躬作揖地賠不是，並誠實地告訴我當日所賣不新鮮，且感恩我的不追究、對他們的寬容。 從此，每回購買，不要求「好吃度」，但一定要求「新鮮度」。 礙於迎新年、亦有諸多不便，勉強地訂了其它，但堅持不買櫥窗內現擺。挑了一個十吋、價值八百元的「咖啡核桃」，就吃吃看吧。 取貨時，再次瀏覽了櫥窗，大清倉，好個「除舊佈新」。   七、快樂天堂   由荒煙漫漫到幸福滿滿，流盡多少人的血汗，二十多戶的人家，住在古厝與現代樓房。人少地方大，屋宇與田園密切結合在一起。我們看到了地瓜田、見到了瓶刷樹，戀戀老榕根留住。快樂的天堂、幸福的聚落，成功地營造了下一代的未來。 走訪了「總體營造的生態農場」，冷鋒雖不刺骨，腳底卻感寒涼。聲音有些沙啞、頭髮有些微白的導覽員，中性打扮的她，帶領隊伍一路解說。 「稻草人公園」，名符其實地由高粱草人編織而成，潮濕的三月，高粱草人改由牧草製作，栩栩如生。 由鐵條當底、漆上黃色和綠色油漆的「鵲橋戀人」，圓拱形的橋，戀人相會。將思緒拉至牛郎與織女，農曆七月初七的鵲橋之會，這淒美的愛情故事，當人們祭拜油飯與麵線時，多希望有情人終成眷屬。 由十顆不同顏色造型草莓組合而成的「草莓摩天輪」，如吸盤地將遊客的手吸了上去，轉呀轉，轉出繽紛的色彩。在燦爛的陽光下，圈圈閃耀。愛不釋手的孩童，手猶如被吸、腳髣如被黏，久久不願離去。 「盪鞦韆」，盪出童年的記憶、揮灑童稚的時光。臀部坐穩、手部抓緊，前前後後、高高低低，盪出活力與青春。 「天堂鳥流籠」，走進綠色涼亭，小朋友繫好安全帶，坐於流籠上方，順著鋼索滑下，滑向對面的小沙堆，感受從天而降的快感與喜悅。 經過了一口小水井，探頭看，「水泉」源源不斷，沒有自來水的時候，這口井可是飲用與洗滌的大功臣。再往內走，樸拙、整齊的古厝巷道，增思古之幽情，雖然有些住戶已人去樓空，古厝人不在、祖先依舊拜，慎終追遠表情懷。那「反攻大陸」、「軍民一家」的字樣，見證了歷史，深烙在褪色的牆壁上。 「手工土角窯」，踏過水泥地面彩繪的雞鴨羊，土窯在前方，土窯雞、香味溢，四隻以上可開窯，代客宅配多口味，春節期間有優惠。 「高粱土雞養雞場」，柵欄內，黑白與咖啡相間的小羊、成群的雞鴨，在空氣清新、田園分明的地方，悠閒自在地踱步。年前訂貨銷售多，來年雞群擴展配合顧客的需求。而鐵片蓋屋頂、圓木當架子、鷹架支撐、鐵釘釘牢，將廢棄材料資源再利用，大大小小、凹凸有致的雞舍，在牠們的天堂裡，遮風與擋雨，不遜人們的屋宇。 「風鈴竹廊」，大圳兩側搭竹竿，連接拱型竹線灑陽光。鈴鐺響，走在圳旁抬頭望，詩情畫意似古裝。 有水當思無水之苦，人工造湖，灌溉農田之用，源源不絕，省了水費。 快樂的天堂，尚未申請「多元就業開發方案」就已起步多年，祥和的聚落沒有一絲暴戾之氣，和諧的家園大家攜手共同創造。申請之後，三年來的經營，令人刮目相看，由村人的捐獻土地、不分彼此的同心協力，當看到活動中心牆壁上的「捐助興建芳名錄」，一個社區的成功，其來有自。 已近中午，隨風輕飄而來的飯菜香，祭出了人們胃的飫，那是女士們中午為客人準備的便當，依訂購價格變換菜色。過年期間，走訪城區總兵署旁的前廣場，農產品展售的現場，又遇見她們走出社區、走入人群，將親手烹飪的美味，以五折價促銷。與顧客分享美食，亦打響了知名度。 步出了靜謐的村莊、快樂的天堂。牛舍上方的牽牛花，藤蔓處處，迎著風兒，髣如跟大夥兒揮手說再見。而耐心植栽的「村名」，綠野漫漫。四周的花團錦簇，用天然的綠美化，同心協力，凝聚情感。這快樂的天堂、幸福的園地，美哉！   八、健康關懷宣導列車   開春以後，後方來了一隊健康大使，陣容堅強，三年前開始上前線，由校園到社區。 葉金麟教官的「戰地情」，民國七十二年，服務金門二九二師八七六旅八營三連的連輔導長，駐紮營區碧山與陽宅。退伍之後，憶戀故舊，八二三紀念日就地重遊。清晨五點多，驅車奔馳於曾服役的舊營區，欣喜營區尚在，難過不能進去，感慨萬千，時代走遠。 後扁營，排據點在旁邊，雷區在前方。回憶感傷，弟兄臉孔依舊在，不知身影在何方？ 腦海的思緒尚存留過去的影像，花崗岩內見到了久別重逢的草綠弟兄，台北人，曾是該連的安全士官。他鄉遇故知，手擁活動花絮的照片，憶從前，軍中生活一幕幕地浮現，髣如回到過往。 金麟教官歡喜金門的成長進步、百姓的安居樂業、民風的節約儉樸。結下了不解之緣後，毅然決然地投入了島嶼的關懷列車。他說，金湖鎮代表會一位呂先生的邀約，他二話不說地來到前線，從正義國小、開瑄國小、柏村國小到湖小，都有他們走過的足跡。他說：「少年用體力賺錢、年老用財力買健康。」知曉年長者的需要，現在更擴及到社區的關懷老人。 引發走向社區服務的念頭，這兩年，帶著藥師、營養師、物理治療師與護理系的學生，一同服務和學習。 另一位藥學博士郭詩憲老師，拿到博士學位後，先到醫院當藥劑師，當他看到病患用藥的後遺症，分別來自醫院或照護，深覺用藥安全的重要性。而護理、營養方面、日常生活、病痛、退化性關節炎、痛風等，同樣不容忽視。有個理念，民眾還沒生病之前，預防勝於治療。經濟與知識不畫上等號，如何用藥安全與照護，方能成就一個健康的身體，是當務之急。 郭老師對島民的感受，樂天、長壽。他遺憾地說，許多人很需要醫療照護，他們再怎麼投入，亦要回台，幫忙有限。多希望在島嶼找人做教育訓練，爾後照護工作接班有人。 輔英科技錦旗一面贈社區，圖釘固定公佈欄，為關懷列車留下紀念。 感謝他們對拙作的鼓勵，特相贈《女人話題》、《輾過歲月的痕跡》二書。（下）

  新嫁娘：「三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。」可見從古至今小姑地位之尊僅次婆婆，有時更甚婆婆，故舊時男女交往除探聽身家清白外，出嫁到婆家後有幾個小姑、大娘姑是新嫁娘關切的重點。 早聽說「惹熊惹虎，不要惹到恰查某」，身為女性，不是不想辯白而是有時不得不承認，故初嫁到夫家時對夫家那位未曾謀面的小姑心中難免忐忑不安，加上婆婆說過他平日忙於生意疏於管教，小姑又是他在生了外子之後，事隔十年的意外「產品」，因此難免有些嬌寵，大家從小對這位小姑就比較姑息，養成他沒大沒小的態度，甚至爬到公婆頭上。我原本就很擔心姑嫂關係，如今又被澆了一整桶冷水，心中真的比寒冬12月還冷。可又如何呢?只好「挫著等」！ 想不到，一物剋一物，大家很擔心的狀況在姑嫂相見的那刻正式解除。 我準備了一份精美的小禮物 (CUGGI包)當作見面禮，還不忘加上幾句甜死人不償命的讚美開場白，快速收服了這傳說中難纏的小姑，從此以後小姑對我服服貼貼，連大娘姑都吃醋、不解：怎麼小姑會對我這個嫂嫂這麼好，說話這麼輕聲細語，這麼禮遇我。 其實，人的相處很簡單，我只有一千零一招，那就是嘴巴要甜、身段要軟。 今年，小姑不再獨處，終於要出嫁了，雖說女孩子30歲出嫁在現今社會不算晚，我們姑嫂的相處也十分融洽，但是，小姑嫁了，我卻不免有總算鬆一口氣的感覺。為此我趕忙張羅大小事務，畢竟就剩這一回了，嫁妝的添購當然馬虎不得，除了以嫂嫂名義送了一套金飾，還陪著婆婆挑婚戒、買衣料、選喜餅、並且非常認真的到各大餐廳試吃……。總算小姑出閣了，婆婆不捨的潑了一臉盆水，流著淚叮囑妹婿要好好照顧小姑，莫要欺負她。我心想老實的妹婿不要被小姑凶，他就謝天謝地了，哪敢跟天公借膽欺負小姑。想歸想，我還是流下幾滴淚珠，旁人都說難得見到姑嫂就像姊妹般情意的，真是羨慕我們，其實我是喜極而泣，你懂吧！

　晨間空中佈滿薄霧，帶有些微水氣。沿著寬敞的大道漫步，路線一如往常。踏在水泥路上，並不是預期的穩固，反而覺得有鬆動。車子行經其上，應是異常的顛簸。 仔細觀察路面，已有衰頹的徵兆。經過烈日的曝曬與寒冬的冰冷，它的肌膚已開始龜裂，這是缺乏保養，亦或是難逃歲月的摧殘？道路兩旁，蓄積幾窪的雨水，暗暗侵蝕容顏。不禁開始擔心，當梅雨來臨時的雨季與颱風侵襲的七月，它能否逃過一劫。 不久前，村莊鋪上一層柏油，經過一番整修，路就如同美人精心洗滌秀髮，顯現亮麗的烏黑，透露出青春的氣息。車子平順的通過，行人也不須懼怕前方暗藏玄機的陷阱，不再感受到它的遲暮，腳步也隨著年輕雀躍。 道路需要替它上妝，而非如補丁般的東貼西黏。因各個施工單位缺乏完整溝通，常有今日路面填整完畢，隔日又有某單位為了管線問題而再度開挖的情況發生。施工時，除了有震耳欲聾的噪音，有時又夾雜著滿天的飛沙。晚間騎車更令人心驚膽顫，深怕稍有差池便連同水溝蓋掉落地底，畢竟電視上出現太多如此熟悉的新聞畫面。 水泥道路雖然比柏油路較易損壞，但我卻喜歡它的古樸。順著玉章路往海印寺走去，路面雖已有破損、略微凹凸，卻最易讓人引發思古的幽情，籠罩在回憶中。，太武山頂往屏東方向的水泥登山大道雖不甚平整，我卻不以為苦，反而樂在其中。這條路的興建是歷盡艱辛才完成的，走在上頭，常常不自覺的走進歷史，進入那個士兵冒著生命炸開巨石、拿著鐵鍬揮汗的年代。 這條水泥山路完工有多久了呢？打從有記憶已來，它就存在。島上的許多路面，年齡比多數人來的久遠。行經中央公路，還可以見到當初整平路面的大石輪，驅車經過總覺有些感懷。這條島內使用最頻繁的路，也是在動盪中完成，即使時代轉換，它肩負的重任依舊不變。 有時望見車子在道路奔馳，會有股惋惜。機車、汽車雖然方便，節省許多時間，但也流失許多感受。偶爾下車，用雙腳確實的踏著路面前進，你會發現，路並不是一成不變。如果夠細心，也許還能挖掘出許多故事。

  壹、黃河邊　   溪流於風雨中扭曲了姿勢 仍緊緊抓住歲月的身世 　遠行遊子還在風的盡頭趕著路 扁舟，被櫓與槳辛苦撐著 等待鄉愁的擠壓，於行囊裏   貳、蘇  州　   詩人兜售的繁華已散場 滯留於甲板的酒漬被風吹醒了 舟船切過晨霧中的蘇州水巷 白居易踏過水聲喝酒去了 杜甫仍自泛白鬢鬚推敲烽火的速度   參、長  江　   赤壁還在呢，輕舟繞過猿猴的喧囂 隨蜀國戰火沉沒於江的冷寂 　遲歸的蘇軾已找不到渡船口 三國的風仍在？功名淹沒了功名 漂泊的辭賦讓每吋風景站成了風波   肆、永定河　   盧溝橋的天空被炮火擦亮了 自槍的準星中開始學習渡船技巧 　炮火走過江與河的岸邊 被定格的靈魂找不到轉世的生命 自風的漩渦中翻閱眾生與菩薩的距離   伍、紅毛城　   紅毛城在遠方站成了地標 淡水的黃昏在波浪中褪色了 　水鳥飛過紅樹林後而醒著的水筆仔 放縱彈塗魚自鬆弛的南風中打盹 招潮蟹身世的解讀技巧，遺忘了   陸、安  平　   古堡的路仍然通往朝代末年 當荷蘭人沉迷於南台灣的暖冬 　炮火把風的張力撐破了 國姓爺彌留於唇邊的喟嘆 讓渡了風走過渡船口時的狂笑

  一、人性     船過水無痕是許多人的通病，尤以現實的人生，沒什麼實力，踩著他人的肩膀順勢而上的大有人在。一個沒沒無聞的人，靠著機伶的頭腦、巧妙的手段，經營人脈，在機運到來的時刻，一躍而上，終而身段不同、架勢不同，走路看天。 肩膀讓人踩、頭皮讓人騎，上一次當、學一次乖，曾被利用之人，心灰意冷之際，亦認清人生、看清人性。原來，外表的憨厚，也有口蜜腹劍的時候，週遭親友稍一不慎，便躍入了他所設下的陷阱而不自知。 可怕的人性、汙濁的人心，那單純的人兒實不容於複雜的社會。心存善念有理想，營造幸福的空間，難上加難。尤以是非之地是非多，汙濁環境難清流。理想主義，不合乎現代邏輯。 公理倘若喚不回，不如停下腳步歇一歇，遺憾地離開。世界之大、島嶼之多，選擇一個屬於自己安身立命的地方。 同樣的一顆心，由左胸膛散發出去的，形形色色。尤以處於現今利慾薰心的社會，名與利的結合，要出汙泥而不染談何容易？當遇見難得的一股清流，正欣喜之際，由後而來的排山倒海，將之壓得喘不過氣，之後紛紛以圓融勸之。須知，社會講究的是歷練、人心存在的該是善念，不是一味的應和與盲從。墨守成規的結果，改革之路難上難，心力交瘁心受傷。 正義的伸張，秉良心做事，不該只是一個口號，心口如一為首要，不是見人說人話、見鬼說鬼話，蜜糖隨處飄，飄過之後煙消雲散，從此視而不見，再找一個下手的目標。   二、飲酒     適度的飲酒，有促進血液循環的功用，但飲用過度，傷財傷身傷和氣，得不償失。 一身酒味的男人，踉蹌的步伐跟平日的靦腆不搭軋。平時中規中矩，此刻醜態百出。當酒醒之後，不知有否後悔貪杯釀大禍？ 滴酒不沾的人自然勸人少喝酒、多喝茶。如此一來，酒廠生意差，縣民福利將被刮。 一直以來，很反對喝酒文化，尤其親睹飲酒過多，葬身酒海，毀了家庭，人間悲劇一樁又一樁，何苦如此不堪。傷了父母心、苦了妻小難度日。 一路喝酒一路醉，誤將馬路當成床鋪，任它天搖地動，打鼾聲勝那車流聲。此時，天地為家、酒精壯膽，不需棉被不需床。運氣好，隔日光線刺眼簾，在劫難逃則說再見。 黃湯下肚，借酒裝瘋的大有人在。今天話不投機，明天拳打腳踢。醉後甦醒現原形，思想起，彷如催眠已忘記。 酒國逞英雄，自不量力。在其他工作崗位盡心力，才是實際。 金錢有地方賺，名聲沒地方買。酒後亂性誤前程，貪杯的結果，毀了自己，也傷了週遭的和氣。甚且，賠了性命，還不知自己是怎麼死的，那就真的死得太冤枉了。   三、市場一瞥     霧朦朧、雨飄灑的清晨，經過了市場，忽見一老人，坐在一張鐵椅上，身邊放了一個環保袋，旁邊則有幾位阿嫂圍觀。 趨前探究竟，原是天雨路滑，老人家不慎跌倒。發現他額頭和膝蓋受傷，欲嚷來找停車位的另一半將他送至醫院。上醫院要花錢，老人家說什麼也不肯。看他衣衫襤褸、又身上破皮，告訴他不用怕，有健保，至於一百元的急診費願意幫他負擔。 老人家拿出身上的手機，要我幫他撥回家。很不巧，手機沒電。我掏了掏口袋，突地想起昨日將手機置放大衣口袋，今日不冷，未穿大衣出門，也忘了隨身攜帶。繞了一圈，周圍一樣沒人帶手機。而此刻，正好有一輛休旅車經過，眾人你一言、我一語，醫院不遠，請駕駛載一程。 難過的答案：「叫救護車呀，等一下如果發生事情，將責任推到我身上，要叫我負責嗎？」 由外觀判斷，只受皮肉之傷，不到「死人」的階段。但「內傷」之謎？惟有醫生能解。醫院就在前頭，不是很嚴重的傷，亦要嚷來救護車，豈不浪費醫療資源？我們每個人都有跌倒的經驗，縱然只是磨破皮，也不是好走路。年輕人如此，瘦骨如柴的老人身上也沒什麼肉，豈不更疼。 安撫老人家，原地休息，等我搬救兵。猛回頭，老人家的親戚瞧見了他，幾個人，有的幫他提東西，有的帶他上車，將他送回家。 走到車身旁，告訴他的親戚，「阿伯的額頭和膝蓋受傷，記得帶他上醫院擦藥。」 忙沒幫上，倒是看見市場百態。   四、消費券     消費付券免付錢，多多益善商家歡。你來我往話消費，一券在握好過年。 年關將近，孩子愛過年，大人很為難。新衣新鞋和新襪，外加壓歲錢，孩童露笑靨，大人展愁顏。 歡喜過年，幾家歡樂幾家愁。年終獎金夠豐渥，春節日子免煩憂，遊山玩水任遨遊，走國內、飛國外，自由自在樂開懷。遇見經濟不景氣，減薪的減薪、裁員的裁員，經濟有負擔，過個好年難上難。 甘霖從天而降，猶如玩具紙鈔的消費券，每人發放三千六百元，分別貳佰與伍佰，將它藏進了口袋，經濟稍寬鬆、肩膀稍輕鬆，表現於臉上的是眼角笑瞇瞇、嘴角盪漣漪。 天上掉下來的禮物，縱然睡眼惺忪，突地一震，雙眼亦會露星光。看到錢來也，當然是面帶笑容迎鈔票。 消費券的領取，攜帶身分證、印章、通知單；未成年由法定代理人攜帶戶口名簿。消費券的使用，因人而異，許多人將它花在辦年貨。以往花「真鈔」、現今玩「假鈔」，沒有用到自己口袋的分毫，燦爛的笑容如花朵綻放。 一家六口，總值兩萬一千六百元，好過年、不必花口袋的錢。將它們用在壓歲錢、辦年貨。走到街頭巷尾，大家都說政府好，民間疾苦都知道。但聽到許多聲響，反映二百元少、五百元多，上個市場買個貨，不找零，硬要東湊西湊，湊足五百元。「敗家」的結果，商家不嫌多、消費者皺眉頭。 商家紛紛推出優惠方案，使用消費券，買千送百、大摸彩、物超所值大回饋………。一人一份三千六，從指尖溜出去的，無論一次打死或多次消費，千萬記得在既定的時間用完。刺激消費，可別辜負了政府的一番美意。   五、年終大掃除     除舊佈新賜予整潔的環境，平日一小掃、年終一大掃，掃塵埃、去霉運，來年行大運。 沿著村莊走一遭，撿拾垃圾與清掃，大人小孩逗陣來，還原社區真面貌。環境的整潔由自身做起，再擴及他處。當走過大街、繞過小巷，自動自發的人兒紛紛加入陣容，無論出力多寡，「心意」讓人感佩。 古厝旁的一條小水溝，雜草叢生，砂石阻塞了水流，只見埋頭清理的男人在冷冽的天候，由額頭滴落汗水，那一襲紅色的夾克，染上了幾滴汗珠兒。憑藉著一己之力，在圓鍬的輔助下，數個鐘頭後，水溝不堵，還原了清新的面貌。 這樣熟悉的背影，雖然不普遍，但終有人出現。數年前，一位退休老師，常帶著他的孩子掃馬路，當枯黃的樹葉紛紛飄落，飄灑在馬路的兩端，人車穿梭，葉影跟隨，經過他們的打掃，道路整潔。而海邊旁的「石將軍」之處，雜草掩過人頭，小腹微凸的男子，主動除亂草，讓空曠的環境更清幽。經過廟宇旁，常看到那個瘦弱的身影蹲於地，用小鐮刀劃去石縫裡的小草，輕輕割、慢慢刮，沒人發現他將小愛化大愛，但剛好被我瞧見。 島嶼拜拜多，飲料裝成籮，看到阿兵哥口渴，派上用場地由家中端出各式飲料，其中一位很有禮貌地說：「謝謝阿姨。」 「叫姐姐，喊阿姨就不給你喝。」有個年紀的女人，真怕被人叫老了。 這代的年輕人，腦筋靈活、異口同聲地：「謝謝姐姐。」 由後方來前線服兵役，時而看到家屬來探眷。來的時候擁抱而泣，去的時候離情依依。十年之後，如果仍有兵役制，這幕景象，將在我的兒子身上重演。現在多疼他們一些些，將他們當自己的孩子看待。哪天，孩子出遠門，亦能遇貴人。 垃圾不落地不該只是一句口號，沿路而行，寶特瓶、鋁箔包、便當盒、破拖鞋、廢紙類………，清掃了數袋的垃圾。是人兒隨地扔？還是風兒到處飄？這在島嶼隨處見，累壞了環保的人員。 除舊佈新乃民情風俗所致，然而平日多清理，給自己一個窗明几淨的空間。過年關，不必費時費力氣，清潔人員亦不需疲於奔命地載走一車又一車的垃圾。   六、迎新年   遊子返鄉圍爐團圓，家家戶戶貼春聯、拜祖先。主婦忙，暈頭轉向為過年。 裡裡外外掃一遍，洗洗刷刷好印象。除舊歲，一掃塵埃迎新年。新年好，萬事如意笑嘻嘻，春風滿面洋喜氣。 恭賀新禧、招財進寶、年年慶有餘………，一樣的過年，不一樣的景象。年節的風俗依舊在，熱鬧的氣氛少營造，街上走一遭，舞龍舞獅見得少。鄉間寧謐如往昔，年假何處去？活動雖然多，奈何天公不作美，室內室外溫差大，氣候冷颼颼，陰雨綿綿壞天候。（上）

「口頭禪」一詞，根據國語活用辭典的解釋，本指「不明禪理而愛套襲禪家用語以為談助。」今日所謂的「口頭禪」，即是「口頭語」，泛指經常掛在嘴邊而意義淺近或毫無意義的套語。至於起源於何時何人？想必已難考證。 「口頭禪」在人類語言中可說普遍存在，中外皆然，尤其在老師講課、專家演說及朋友談話之中，更是屢見不鮮，而且各行各業，都有其慣用的套語，去年有人發現馬總統的口頭禪是「馬上，做到」、劉兆玄院長是「到底做不做？」一般老師最常用的口頭禪是「我告訴你們」、「注意聽喔！」、「聽清楚沒有？」「懂不懂？」而記者訪問時最常用的是「你會不會覺得」，……真是不一而足。 曾有心理學家認為：「口頭禪」的形成，可能是心理的一種反射，大致跟使用者的性格有關─常用「差不多」「隨便」的人，大概缺乏主見或個性隨和；常用「據說」「聽說」的人，可能謙沖自牧或信心不足；常用「沒問題」「看我的」的人，也許自信滿滿或自命不凡；正所謂「察言而觀色」。如此看來，口頭禪並非毫無意義，似乎隱含著某些相關的性質在內。 自幼至今，在所認識的人當中，也曾見過幾位比較奇特且令人啼笑皆非的口頭禪，願在此提供鄉親分享。 就讀國小高年級時，我的歷史老師幾乎每句話的開頭都會用「這個這個……」來當「句首發語詞」，有時一兩次，有時則接二連三地說了一串，那時尚不知這叫「口頭禪」，只是覺得新鮮好玩，我與何克強等幾位同學便不再專注於聽課了，開始用「正」字來畫記老師說「這個」的次數，有時老師「興致來潮」，一連說了幾次頻率較快的「這個」，常令我等忙得措手不及，一節課下來，的確畫了不少的正字，下課之後，同學便急急忙忙地相互對照，雖然沒有標準答案，也不知誰對誰錯，但是對於一位小學生來說，無異於增添了上課之外的另一番趣味。 無獨有偶，就讀金城國中時，又有一位外省籍的理化老師，每當思考時，「這個這個……」便會立即蜂擁而出，比起前位恩師，有過之而無不及，一節課下來，不下數百個，數量相當可觀，當年無人為老師統計，只專注於他的講解，然而聽到最後，仍是一頭霧水，一方面是個人資質魯鈍，一方面是「這個這個」早已淹沒了主題，只好自行看參考書了。 民國五十八年，父親生病長期住院，因而對於衛生院的醫護員工，均有幾分的認識與了解，其中有位大夫，只要病人家屬找他，他在診察過後，總是說了一句「沒有關係」，不知是真的「沒有關係」，還是一句安慰的話。直到某日，遇到一位生命垂危的病人，其家屬焦急如焚地跑來找這位大夫，大夫仍然一如往常，非常鎮定地說「沒有關係」，就在說出「沒有關係」之後幾分鐘，病人便「一命嗚呼」了，據說家屬非常不諒解，憤怒地找這位醫生理論，後來才知道原來「沒有關係」是這位醫生的口頭禪，並無實質的意義。 居住金城新莊期間，有位芳鄰在朝（縣府）為官，聽他講話的氣勢，好像無所不能，無論大事小事、難事易事，都說「沒有問題」。直到某次，因為想要撤銷離職一事，難度頗高，於是求之於他，他還是一仍其舊，輕鬆答應，隨口說了「這事簡單，沒有問題」，隔了數日，他面帶難色，告訴我說：「沒有辦法。」事後聽人說，這位官員經常事前「沒有問題」，事後「沒有辦法」，常在不解實情、未經思慮之下，直接就來一句「沒有問題」。仔細推敲，「沒有問題」已經成為他的口頭禪了，自己仍不自知，而旁人也信以為真。 就讀師大時，有位老師為人正直，教學認真，開始上課之前，總是先來一頓「清喉嚨」──「咳、哈、嗯……」，或是每間隔幾句就來一回，尤其在思考問題時，次數更加密集，一節課下來，不知凡幾？這位老師並無感冒，也未喉痛，純粹是一種習慣，或可視為另類的口頭禪。 任教重慶國中時，學校利用全校週會時間，外請台灣師大某教授蒞校演講，教授一上台，隨即開口說：「校長，各位老師─啊（第一聲），各位同學─啊，今天風和日麗─啊，……啊」，每說一句，必定是停了一拍，而後「啊」了一聲，學生聽了幾句之後，幾乎都能「舉一反三」，在教授未說「啊」之前，集體搶先「啊」，學生「啊」了幾次之後，教授似乎已感受到學生「熱情」的反應，一方面盡量克制「啊」的出現，一方面也降低「啊」的音量，神情好像有些尷尬，那時我也下令自己導師班的學生──「誰再說『啊』，我要重重處罰。」雖然立即收效，但是散會之後，校園已是一片「啊」聲，此起彼落，令我發出會心的一笑，足見口頭禪的感染力，著實超乎我的想像。 另外，我有位教數學的女同事，禮貌相當週到，每次接聽辦公室電話，一拿起聽筒，「對不起！這裡是三年級導師辦公室，對不起！請問您找那位老師，對不起，……」，一連串的「對不起」，幾乎每間隔一句話，就穿插一句「對不起」，旁聽者以為是在向對方道歉，而對方聽後也許莫名其妙。「對不起」本是做錯事時，心感愧疚的一句道歉之詞，而這位老師卻在平常交談時大加使用，熟識的人深諳這只是一句口頭禪而已，並無其他的涵義。 內人有位公民科的男同事，無論遇到任何事情，均以「管他的」來回應，久而久之，已成為這位老師的口頭禪，言談之中，不斷地出現「管他的」，有時連對他有利的事，他也說「管他的」。事有湊巧，這與我的一位教理化的同事類似，只不過他是以閩南話「睬睬伊仔」（不要管他）來回應，此二人分別任教不同的學校，完全不認識對方，卻有相似的口頭禪，實在巧妙有趣。 民國七十五年，由於中和住家頂樓施工，某日，來了兩位土水師傅及一位水電工人，三人一邊工作一邊聊天，細聽他們對話，幾乎每一句話的前後，皆會加上一句與內容無關的「三字經」或「六字經」，我感覺非常刺耳，他們卻說得自然流暢，他們並無惡意，也非罵人，若從文法的角度來看，只能說是句首語尾的助詞，不具意義。今日的一些年輕學子，隨口就是一句「幹」，他們覺得這個字很親切、很悅耳，好友之間，無論聊天玩笑或是吵架，均離不開這個字，久而久之，這些不堪入耳的詞彙，已升級為可以接受的「口頭禪」。值得警惕的是這些「髒」字，用慣之後，往往積習難改，隨時可能出口成「髒」，若是用在長輩或陌生人身上，也許惹來無謂的麻煩，還是小心為妙！ 還有「我跟你說」，也是一句常見的口頭禪，朋友當中，就有幾位，不論聊天或吵架，每句話一開頭或是每間隔幾句，就會出現，有時擔心對方沒聽清楚，還會連用兩次以上，「我跟你說，……我跟你說，……」不絕於耳，直到對方不耐煩，甚至出現反彈──「我已在聽，而現場只有你我二人在對話，不必再加上這一句」，一經對方提醒，此時才知警覺，但隔了不久，「我跟你說」立即「死灰復燃」。與「我跟你說」性質相近的還有「我告訴你」「聽到沒有？」「我個人認為」「基本上說」，常用這些口頭禪的人也是不乏其例。 又如「然後」，本是一個相當普通的連接詞，用之得宜，恰到好處，然而有些人竟然在每句話的開頭全部用「然後」來銜接，不該「然後」也「然後」，「然後」之後又「然後」，用慣之後，不加「然後」，好像接下去，說的人滿口「然後」，卻毫無感覺，因為「然後」已經融入他的語彙，成了他的口頭禪。 我也曾經請教母親、妹妹和同學，希望透過他們，集思廣益，幫忙想想看金門話最常用的口頭禪，他們想出了「　落」、「恁娘我鬼」、「　安　  ？」、「摳恁母」和「夭壽喔！」。其中以「　落」最為普遍，每在思慮之時，「　落、　落」便會自然而然地來到，有時「　落」起來，數量亦頗驚人，其性質相當於國語中的「這個、這個」，這是比較文雅的口頭禪，不分性別，皆可適用。 其次是「恁娘我鬼」，「恁娘我鬼」時有所聞，不知真諦為何？有人偶而用之，有人則習以為常，父親就屬常用的一族，不過，「恁娘我鬼」似乎帶有幾分粗野、責備或驚訝的意味。 「　安　？」本是疑問之句，一般是在懷疑時使用，相當於國語中的「真的如此嗎？」然而有些人在不該質疑時也經常用它，似乎是處處質疑，仔細推敲，當事人並無質疑之意，只不過是一句毫無意義的口頭禪。 最後兩句在使用上有性別差異，農村社會裡的男子慣用「摳恁母」，女子則常用「夭壽喔！」本是兩句罵人的粗話，由於面無慍色，語調平和，微妙地穿插於話語之中，並不覺得刺耳，反而感到鄉土味濃。 大妹對於選舉曾身經數戰，她說候選人與助選員無論選前或選後，逢人就說「謝謝」，即使對方惡言相向，還是一句「謝謝」，久而久之，不知不覺，「謝謝」已成為語言中的一部分，隨時掛在口中。還有佛教信徒，開口閉口都加了一句「阿彌陀佛」，慈濟人隨口就是「感恩」，這些特定身分的特定用語，無論說了什麼話，都會不加思索地加入這些字眼，毋庸置疑，應可視為一種口頭禪。 上述所舉，僅是個人平日所見，相信每個人的一生中，一定會遇到許許多多稀奇古怪的口頭禪，口頭禪雖然被許多人認為是語言中的冗詞贅句，毫無價值，但若運用得宜，無傷大雅，常是妙趣橫生；若是使用不當，不僅格格不入，適得其反，有時還會惹來無謂的誤解與紛爭；若是常用「髒」字的口頭禪，甚至可能引來意想不到的災禍，實不可不慎啊！

對飲。五十年對五十個風雨 春秋已徐徐烙刻在我們的額際 這壯闊如您舉杯的豪飲 如嘯嘯花瓣開落的撼動 那種入醉的七尺震裂。迸發 那種急急交頸的沙場雲和月 那種叮叮噹噹狼煙碰觸的年齡 再烹一。深邃的吞吐高昂 啊。我們的江湖還有多少笙鼓縱橫 我們人生還有多少金光波濤 一掬歸來的白霜乾坤。滔滔的飲者呀 是誰招惹恣意青瑩燈下的紅塵 是誰看見杯底暮色的人 又是誰掀起時間幽幽橫行 留下年少不堪的傾斜 對飲。我們從容的頭顱朝南撐展 一排緩緩行進的影子供著 所謂答案。林林總總都是喉結出鞘的易水 那些最初的壯闊定義 楚楚晃晃如亂髮翻白的輕抹 光華技場。弦歌退去 我們莫非是人世素絹沾溼的落款人 這微微半句薄倖碑名 半囊子竟是掠吻而過的時間凍結 繁花墮落。我聽到容鏡裡的風迴星殞 一滴酒末。兩袖纏身 我們都是倥傯過河的一枚棋子 欲醉欲飲。唇齒間有我們投擲的故事

　　服裝儀容整齊清潔，不但是禮貌，也是為人處事的必修課程；更是留給別人好印象，最基本的條件。 　　出門在外，不難發現有人拉鍊忘了拉上，或是拉鍊年久失修，不經意爆開的窘境；如果發生在自己身上，要經常提高警覺，務期事先發現，立即採取必要的措施，如果真的壞掉，可就要趕快回家換件衣褲，才能在瞬間解決這樣的尷尬問題。 　　有一回，我們在課堂上上課，有一位資深的老師，上完廁所，忘了將「石門水庫」關上；班上女生各個低著頭，不敢把頭抬起來，老師發現課堂有異，卻無法察覺真正的原因。於是老師開口問：「你們上課，為何不把頭抬起來，到底發生了什麼事情？」 　　比較率直的男生，用手指往前比，但老師仍然不解其意，繼續上他的課；就在這時，為了能夠化解不必要的尷尬，其中有一位男生，只好挺身而出，直言：「老師，您的『石門水庫』忘了關。」老師原本以為是學生開玩笑，正要大發雷霆之際，低頭發現不太對勁，立刻臉上飛來紅霞，直奔廁所而去。 　　幾年之後，有一位同事，也發生了同樣的事情，當時附近的人很多，我不忍心看他繼續「開天窗」，於是有技巧的走到他身邊，碰他一下，然後在他耳邊提醒：「把服裝儀容整理一下。」他反應非常機靈，瞬間「會意」過來，把不小心而造成的尷尬，在最短的時間內得以化解。 　　為了避免不必要的尷尬，隨時得留意自己的服裝儀容，就不會有「開天窗」的危機出現喔！

  金門田野間的旱地常可觀察到一種羽色美麗的鳥，名叫環頸雉。   據說是金門有人覺得牠長得有點像一般人家養的雞，因此引進金門飼養，但是後來發現其肉質纖維較粗，口感比較澀，而且比雞肉肉質硬了許多，在市場上並不受歡迎，有的說只好野放，有的說是夏天天氣太熱環頸雉從豢養的雞舍跑出來，從此金門的野外成了牠最自由的家，也許因為金門的旱地環境適合牠的生活，自然繁衍，現在巳很容易在野外觀察到牠的美麗身影，成為國內外賞鳥朋友的最愛。   我有一次遇到一位報社記者朋友，問我如果向好朋友推薦金門的私房景點，會推薦那裡？我脫口而出的說：「古寧頭的南山林道」，因為在這裡一定觀鳥不會失望，我曾經慢慢的在這條路上，從兩旁的田間或灌叢，數著數著，二隻公的一隻母的、一隻公的三隻母的、三隻公的四隻母的………..，就這樣我後來加一加居然有40幾隻環頸雉。   又有一次在台灣工作的外甥回來，我們除了來附近的湖濱路看冬候鳥鸕鶿歸巢，也走過南山林道，因為是黃昏外甥在望遠鏡中，還觀察到環頸雉在樹上棲息。   據了解牠比較不喜歡水稻田的環境，那種濕濕黏黏的沼澤地，相對的牠喜歡的是旱地，金門這樣的雜糧作物如高粱、地瓜、小麥、花生，一年四季輪種不同的作物，這樣的生態提供了牠豐富的食物來源，牠快樂的悠遊於金門的田野。   金門的解說人員常常說環頸雉是「美麗的錯誤」，牠是有意被帶到金門，卻無意之中成功的成為金門田野的新居民，牠的羽色繽紛、美麗，尤其是雄鳥，牠的頭、頸部有藍、綠色羽毛，帶有美麗的光澤，臉部的肉垂是鮮紅色，十分吸引大家的目光，頭的後面有冠羽，頸部則有白色頸環，但是在胸前有一段間斷不連續；背部是栗紅色羽，且間雜有黃褐色與黑褐色的縱斑，腰與尾上的覆羽是黃褐色，斑紋比較淡，胸及上腹部暗紫紅色，有暗褐色鱗紋，腹部中央為黑褐色，尾羽很長，帶紅褐色，且有黑褐色橫紋，其翼上則是淡灰褐色，覆羽有暗紅褐色與白色斑點，嘴為淡黃色，腳黑褐色，全身的羽色有如打翻了調色盤，羽色豐富而美麗，是野外不容錯過的鳥種，且其體長約有85cm，算是很容易觀察的鳥種。   雌鳥的體長約為50cm，且全身大致為黃褐色，體上密佈黑褐色斑點，尾羽紅褐色，但夾雜黑褐色橫紋，因為母性的需要，雌鳥以樸素的羽色在田野間生活，這樣容易掩人耳目，不易被天敵發現，扮演母親的角色，要發揮母性的光輝，所以羽色與棲息、覓食的環境融合。   環頸雉喜歡在乾燥草叢間活動，一般以啄食昆蟲、嫩葉、種子及附近田地之穀類為生。繁殖期約為4～5月，行一夫多妻制，築巢於濃密草叢下，每窩產6～12個蛋，孵卵期約23天。牠之所以可以生這樣多的蛋，根據台大森林系教授袁孝維表示，在高處大樹上產卵的鳥種通常蛋數少，因為天敵少成功孵化率高，但是越接近地面天敵越多，如怕蛇來侵犯啦！所以卵就生的多，我曾經在和鳥友一起進行田調查觀察到一窩，牠就把巢簡單的築在草地上，每天下一個蛋，一共生了12個蛋。   我住在金門金湖瓊林，大嫂種了一些花生、地瓜、蔬菜等田間作物，她常常說環頸雉很聰明，會挖地瓜吃，花生成熟了牠也會來挖，或是剛種的花生仁，牠也知道從土裡挖出來，有時我自己上山觀察，就會聽到尖銳的叫聲，隨後看見牠驚飛而逃，遇過公鳥也遇過母鳥，牠受驚我也受驚，因為突如其來騰空飛出，像一隻大幾號的花蝴蝶，慢慢飛過藍空。   歡迎大家有機會來金門，分享田野間美麗的花蝴蝶，環頸雉繽紛的羽色，慢飛的姿態，真的就像田野與藍空交錯下，一隻美麗的彩蝶，緩緩在山野間翱翔，或時而在田間努力的啄食，求偶季節總是上演著精彩的戲碼，公鳥之間的爭鬥是常常上演的畫面，環頸雉的生態行為豐富，放下緊張繁忙的生活腳步，走在金門田野，吹吹金門的山風，帶著一顆快樂的心，來分享美麗的環頸雉生活！

  不為什麼，忽然變得悒鬱起來。 白日的天還是那麼藍，夜裡的星還是那麼璀璨，而我的心卻總似蒙著一層雲翳。 似乎看著什麼都覺得不對勁。為什麼他對我疏遠起來，而你也變得對我如此陌生？ 誰築起了這道牆？是你還是我？ 如果是你，究竟為什麼？ 如果是我，我是無心的呀！ 總是有一股想哭的感覺。然而真真實實，我並沒有什麼可悲傷的事。好似有什麼東西要失去，但又說不上來究竟是什麼。心裡就是如此充滿了迷茫和蒼涼的意味。 「應該對人笑一笑，這樣人家自然會來接近你。」我心中對自己這麼說。可是，一走出房門，臉自然而然就板了起來；笑一笑竟是如此困難的一件事。 究竟是為了什麼，我在心中狂喊。我不要這樣，我並不要這樣的呀！ 據說有所謂的情緒週期，難道這就是嗎？過去也曾有過類似的現象，卻沒有這次來的嚴重，而時間也沒有這樣長。如果真是情緒週期倒好，因為低潮總是要過去的呀；至少也可以證明我並沒有受到什麼打擊。 然而，確實最近老是感到不如意。親情疏離的困惑、工作不順遂的沮喪，影響到與人的相處；似乎看誰都不順眼，有處處碰壁的感覺，致使情緒好不起來；縱然勉強擠出笑臉，只怕比哭還難看。 這悒鬱的感覺，什麼時候才會過去呢？每天晚上入睡的時候，我都對自己說，「但願明天醒來，將是美好的一天，陰霾一掃而空，什麼煩人的事都不再存在，什麼不如意都過去了！」可是，明天會嗎？ 

  女孩，我從小一起長大的青梅竹馬。女孩，長得，漂漂亮亮，豐豐滿滿，用今日時尚話語來說，就是性感。   女孩從小就被流言流語所包圍。第一件流言，是有關她的出生，傳言，她是父親第三個姨太太所生的么女，是家中最小的孩子。第二件流語，是有關她的性感與美麗，在保守的山城是茶餘的話題。   對於整個流言；她的出生、她的性感、她的美麗，我根本不在乎；我只知道，她會領我到屋後，對著黑漆漆的山洞口放鞭炮，一同騎著腳踏車在田野裡奔馳，一起玩、一起笑。童年的歡笑聲，穿過山林，穿過田野，在風裡飄飄蕩蕩……。   她的開朗奔放；我的膽小畏縮，總成強烈對比，透過女孩，讓我見到一絲絲美麗幻影，彷彿自己也是一位活潑開朗的女孩。   童年時期的歡樂時光並沒有伴隨著我們一路長大……。   當我知道時，女孩的父親已經走了三天，身為家族裡的么女，她並沒有淚水，沒有怨恨，有的只是適得其分的滄桑。回想起來，從小衣食無缺的她，始終缺少一份對人應有的關愛與注意，使得她這集父愛於一身的么女，在父親的突然辭世後，人生，一夕崩盤，什麼都不是，什麼都沒了。連唯一疼愛她的父親，也無聲無息地離她遠去。   父親的死，是女孩少女時代的終了！   初春，山城裡一片梨花盛開的美麗雪白景象。   在一個梨花散盡的午夜裡，女孩離開土生土長的山城，遠走他鄉，而我失去了真心相待的朋友。多年過去了，她將自己放逐在外，在世界各個角落。在我人生每一個重要的節日裡，她都沒有參與其中，有的只是遙遙遠遠的祝福。   二十年後，在台北一幢灰色水泥公寓裡，再見她，我已經是二個孩子的母親，而她也是個大腹便便將為人母的少婦。那年，在她離去的梨花三月天，我們從沒有想過會在台北城相見。   孩提時期的我們，天天山裡來溪裡去；現今的我們緩步走在微風徐徐的台北國父紀念館。初為人母的喜悅寫在她年輕又美麗的臉旁。時光彷彿又回到孩提時期的歡笑光影裡。   夕陽餘暉下，太陽正緩緩落去，一片火紅餘暉裡，好似飄浮著我們共同擁有過的歡笑童年，未曾遠離……。

  一、朝思暮想都是茶   現在，在台灣，我還沒有看過，還有人像聖輪法師這麼愛茶的人。 台灣有很多茶人，包含種茶的人，製茶的人，賣茶的人，喝茶的人，茶在他們生命中的份量是有限的，居多是把它當成謀生的工具。 我曾遇到一些老茶農，是因為代代相承，所以不得不繼續不斷地種茶，也有人告訴我，因為沒有其他的專長，只好繼續種茶。 我也曾遇到許多老茶農，明確地告訴我，寧可讓茶園荒蕪，也不要孩子回來種茶。我也看到，老茶農知道孩子願意返鄉種茶時，馬上破口大罵，百般阻擾。雖然他們種了一輩子的茶，其實心中並不愛茶。 「我是用生命在愛茶。」聖輪法師說。 「有這麼嚴重嗎？」我開玩笑地說。 「我的房間內，都是茶書，我朝思暮想都是茶。」 「會不會讓人誤會您對茶太執著了？」 「這不是執著，而是專注。因為專注，才能夠在茶樹下悟道，知道茶是佛，茶是甘露。才能以茶為師，以茶養性，以茶入道，以茶渡人。」 我懂了，如果不是深入茶海，了悟茶性的人，即使種了一輩子的茶，喝了一輩子的茶，都不算真正愛茶的人。   二、茶樹博物館   愛茶的人，才會認真去保護茶樹。一般的茶農，站在功利的角度，只要失去生產價值，立即砍除，所以只要他發現老茶樹，馬上費心地豎立告示，請求地主不要砍除，或是移植到自己的農園，善加保護。 這是真正愛茶的人，才能做得到的事。 「您這麼愛茶，有沒有搜集不同品種的茶樹。」以前我就動過這樣的念頭，想種些不同品種的茶樹，當做教材，可供欣賞參觀，無奈場地不夠大，因緣不具足，茶樹取得不易，始終無法滿願。 「我已經從海峽兩岸，世界各地，搜集到數百種，不同品種的茶樹了。」 真不容易，唯有大師級的人物，才有可能辦到。目前台灣，恐怕只有他擁有這麼多不同品種的茶樹，就是專門研究茶的茶業改良場，也是望塵莫及。 這是很好的研究課題，將不同品種的茶樹，分析比較，並且從外觀就能清楚地敘述出來，教導人們辨認的方法。比方說，從葉片的大小，色澤，鋸齒的大小有無，葉脈分布的形狀，或是從花朵的大小顏色、樹姿等外觀，做詳細的辨認，這將是一本很好的教材。 有一次，我請教茶業專家，既然台茶十九號，是有智慧財產權，不能私自繁殖。既然如此，從外觀如何分辨呢？他說沒辦法，只能用DNA的比對，才能確認。 現在常見的茶樹，要分辨沒有困難，但是到了數百種以上，那就相當困難了。 聖輪法師搜集了，相當齊全茶樹品種，如果能規劃一個園區，分類種植，豎立解說牌，那不是形成了一家，頗具規模的茶樹博物館嗎？   三、茶道有道   「現在愛喝茶的人，都自稱是茶人，在您的心目中，是不是要具備某些條件，才能稱為茶人。」我問。 「這是值得討論的。我認為茶道有道，茶人必須是有道德修養的人，品德至上，重視身心修養的人，不計較代價金錢，而是重視心靈財富的人。」聖輪法師說。 「茶人就是有德之人，懂得修心養性的人。」 「茶是有靈性的東西，幾千年來，茶已經變成了文化，也是宗教上，常用的祭品。茶是具有神力。」 「所以，我們常喝茶，可以得到健康。」 「茶是健康的飲料。多喝茶，對人體有益。」   四、心心相應泡好茶   「既然茶有靈性，是好東西，茶中有道，如何泡茶才好呢？」 「泡茶要專心，專注是修行的功課。在專心的時候，可以得到很多東西。」 「泡茶只要專心就能泡出好茶嗎？」  「既然茶人是有德之人，那麼，茶道師就是傳道師了。有好的德性，有好的心腸，才能泡出好茶。泡茶時，要能攝受六根，才能進入靈性的世界。最重要的是，要收攝意根，十分專注，才能產生禪的效力，開發潛能，進入無我的境界。泡茶要能三心相應，才能渾然天成，泡出好茶。」 「什麼是三心相應呢？」 「三心就是指專心，耐心，用心。泡茶的人，要能意根專注，專心泡茶，不能三心二意，想喝茶的人，要耐心等候，喝茶的時候，要用心品嚐。我在武夷山天心禪寺，講的三心相應泡茶法，又不一樣了。那時講的三心是指，天心，茶心，人心。天心是指大自然的好環境，泡茶時的時空環境，茶心是指茶的本質，茶中有物，茶是個聖品。人心是指純淨的人性，心平氣和地品茶。品茶是攝受身心的工作，人性很美，談茶就是談心。只要能三心相應，就能泡出好茶，喝到好茶。」   五、喝茶新主張   歷代的佛門，出家人，創造了許多名茶。當代的聖輪法師創造了更多的茶品，據我所知，他的天竺茗茶系列，已經創造了「一泡龍」，「一泡紅」，「一泡香」，「祖母紅」，「月下紅」，「嘎吧茶」，「桑嘎茶」，「蜜香紅茶」等不同風味的茶品。 「許多人，愛上一種茶後，一輩子固定喝一種茶，不太願意去改變，這是習慣的問題。師父創造這麼多不同的茶品，是為了迎合不同的口味？」 「當然是為了適應不同的需求，滿足不同的喜好，提供多元的選擇。不過，我認為，喝茶要多元化，最好是交換著喝，如此有利於人體吸收不同的養分，同時感官不會疲倦，不會厭倦，不同茶品有不同的微量元素，交換著喝才是人生一大享受啊！」 這是聖輪法師的喝茶新主張，茶海遼闊，不自我設限，才能深入茶海，了解茶性，才能從茶海中體悟人生，享受人生。

  來到新山四舅家，我們匆匆上樓看了一下又匆匆下樓，在電梯遇到四舅及表妹，車子駛出社區，表姐夫問方向，沒想到四舅媽竟然是搞不清方向，因為她「不是開車的人」，只好憑著自己的判斷走，這時候是不是該鎮定呢？當然，我們晚上九點未到就到了「707」，先去付錢，拿東西，然後等車，十點準時發車，凌晨三點四十五分到達「雲頂」，在車上盡是休息和睡覺，由於冷氣顯得更冷。   第四天了，我們在雲頂，凌晨四點到就開始「等」，等著要入宿，二個人主動與我們聊天，那男的頗愛開講的，聊新加坡、馬來西亞、印尼，當然也聊台灣的種種，幣值、經濟、人民生活……無所不談，等到六點才報到，終於也才有房間可以休息，九點多吃早餐，我們自己準備來的兩碗「泡麵」，由於長輩的提醒，我們走到「鹹水港」的商店買了一點食物備用，倒是特產可愛的「菜燕糕」因為沒有冷藏而被我不捨的丟掉了，好在在大舅家我們一人吃了一個。來到雲頂，已成年的我們自然會到賭場走走，裡頭不僅人多，菸也多，走了一會兒，我感覺到「下注看個性」，有人保守、小心，有人隨性，有人爽快，有人卻也不計輸贏的不肯走，裡面有著各種的遊戲機，當然也是因人而有的，美祿、咖啡等飲料任君取用，天才老公糊里糊塗的跟人家玩起「猜數字」，一開始沒看最小賭注，到後來才發覺那是一個子「二十元」，相當於台幣二百元，好在好運當頭，一百元拿出去，一千元拿回來，換句話說「贏得莫名其妙」，但也讓我有本金去玩玩看，拿多得的錢去玩，只是我的部份雖有好運，到後來是「歸零」，而吉也是，所以我相信人會有好運，只是不會一直都有，不是嗎？ 第五天、第六天早上都被雲頂的音樂聲叫起，我聯想到軍中慣有的「起床號」，而在這裡可能是叫客人用吧！我因為腳趾頭裂傷而到屈臣氏買藥膏，在這裡我們也吃吃「海南雞飯」，逛逛賣著各國物品的各個攤子，看著價錢總要思之再三才做決定，照幾張相最是實在，雖然外頭霧茫茫，氣溫也低，但是要到此一遊，不能留白啊！來到「707服務站」，服務人員說因為人少，所以可以隨便坐，我們坐回原來的位置前面三、四排，上午十點發車，下午三點半到新山，中途下車一次，有人去洗手間，有人吃午餐，我們也買了一盒「菠蘿蜜」馬幣三點五元，到了八星廣場我趕緊用表姐借我的手機打給四舅媽，我們到約定的地方往前走，這麼大的太陽，這麼熱的天，外套穿不住了，四舅媽來接我們，我也趕快打個電話給大舅媽，得知媽媽和二舅等人已經「出州府」了，一個半小時會到，四舅媽請我們喝椰子汁，再請我們去用餐，吃馬來人的東西「馬鈴薯卷」，我們沒空再去四舅家，虧得四舅媽盛情邀約，還做好打算，只是她著實算錯日子了，變成空忙一場。 我們會合了，開始過關、出關、入關，也回到上車、下車、上樓、下樓的煩人正常程序中，加上沒寫「通紙」，所以開始亂忙一通，還好老公聰明有留了一張當範例，接著有人向我借筆，我向人求救，到了六點多才過關，坐公車到二舅家，媽媽暈到吐了，一會兒電話就來了，是小阿姨要請我們的電話，是三姐從台北打來的電話，晚上我們去吃「什菜飯」，而媽和二舅媽在家，天黑了，飯後我們在樓下散步，下了一點點毛毛雨，三舅下班回來又出去，表哥回來叫了我一聲「小表妹」，一點都不大的家只有二個房間，二舅他們還租了一間給別人，真會善用！ 出國一星期了，來到新加坡，我們會去買「藥」，尤其又有鄰居請託，所以就需要熟人幫忙，我們來到市場看萬金油、驅風油、青草油，也看了燕窩，談好價格。我們向二舅問好如何坐「地鐵」的相關訊息，然後付諸行動，坐「903」車去要新幣一元，然後找「珍珠坊」，我第一眼看到的三個字是「牛車水」，但是我不知道二者其實一樣，我以為「chinatown」是中國城，一點也無法作聯想，買燕窩當然要貨比三家，只是一樣難決定，真假難辨，便宜或昂貴難辨啊！遇到二個有緣人，他們來自台中，說的是中文，但是來到新加坡還請導遊，因為覺得不方便，這裡的馬來人、外國人那麼多，語言不通是他們的困擾，我們請他們幫忙拍照，「幸運牛車水」到此一照。我們坐地鐵回車站，坐計程車回「馬西嶺」，但是與市場老闆關門的時間太過逼近，因此沒去買談好價錢的燕窩，只得寄望於到小阿姨那兒再買囉！ 下午，烏雲密佈，已經開始變天、下雨，小表弟五、六點來載我們，要我們把行李準備好，晚上要夜宿小阿姨家，這是我到新、馬的第一次，我們這些客人都在等，等、等、等，二舅的二兒子回馬來西亞去，小兒子的老婆、小孩帶著水果來，然後是二舅的小兒子回來，他才三十歲，而立之年已經二個兒子了，真是厲害！一見我隨口說出「好久不見」，我想「真的好久不見」，我們下樓，兵分二車，走出門遇到一位外國女子，她問我們「新加坡美嗎？」我們當然說「美」，倒是二舅媽說「有錢就美，沒錢就不美」的話讓人聽了會心一笑。小阿姨的小兒子、媳婦來接我們，我們先到阿姨家放行李，阿姨家住十三樓，小兒子家住十樓，而樓下在進行籃球比賽，住家附近的小學看來像是「貴族學校」。晚上吃大餐，來到海鮮樓，一桌坐滿滿，東西吃光光，最後還來個大合照，當姨丈們聊到我們那個出名的前總統的案子時，我們還真是汗顏，而問我來了幾次時，我直覺的說「十年一次，我從八十一年就來過，八十一、九十一、九十七共三次了」，姨丈奇怪的眼神反問我，原來我把「民國」搬來這裡了，而這裡用的當然是「西元」，然後我想「西元八一年那不是民國七十年嗎？難怪姨丈聽不懂。」飯後我們到山上看新加坡的夜景，姨丈帶著我們介紹，那邊是工業區，那邊是新興的……，我知道大老闆姨丈有他獨到的看法。 晚上我們睡表姐的房間，而媽和她妹妹則聊得起勁，我留了聯絡帳號給表姐，原以為忙得忘了很多事的她會常用電腦，沒想到她根本沒接觸，也罷，趁機邀請大家到金門玩，房間那個可愛的「微笑鐘」給人好心情。 第八天，有件事要做，那還是買「燕窩」，等吃早餐的空閒我們趕緊去買，姨丈帶我們去他熟識的朋友店裡，價錢當然不會太貴，這朋友早自大陸來，約十年回去一次，看來和我雷同，這大概就是人生吧！有些時候不由自主。而媽媽口中的姨丈是大陸人，實則是「惠安人」，而他老早就當自己是「新加坡人」了，雖然他也曾回去尋根過的樣子，我們回姨丈家整理行李，把不能帶走的留下，稍作休息後，我們前往機場，是表弟夫婦送我們的，他們可都是商場上的高手，把兒子教育成會多種語言，手續完成，我們互道珍重後就入內候機，這時免不了要買伴手禮，一來送人，二來把新幣用一用，於是買了大盒小盒的巧克力，候機室內不少人席地而坐，因為機場的位子不多，加上飛機延誤，一上機，我們趕緊向空服人員要毯子，又得要四小時飛行了，中午一時十分的飛機直到四十分才起飛，下午五時四十分抵達桃園機場，我們馬上開手機，在等行李的時候，電話來到，那是先生刷卡接人服務，回到家，先買晚餐，然後我們計程車、捷運、計程車的，終於可以好好的休息了。 中午以前還在新加坡的，很快的，我們回到台灣了，那麼要回金門就更快囉！金門、台灣、新加坡、馬來西亞，它們都不過地圖上的幾個點，但是連繫的是多少個人的心、多少個家庭的情呢？讓我們珍惜彼此，讓我們互道珍重吧！記得我們有約喔！ （下）

  為了減輕我的罪惡感，妳就罵吧，越難聽越好。但她很快停止了辱罵，也不理會我的反應，自顧蹲下身來把幾個花盆扶正。為了脫罪我只好半開玩笑的問：「那妳答應我的事妳有做到嗎？」「什麼事？」帶著狐疑表情的她抬頭看著我。「妳的保險費，我領到了嗎？妳非但沒發生意外，還好端端地站在這裡指責我。」她被我堵的啞口無言。「妳這個人根本就是個無賴。自私鬼，包包還我，我寧可掛在豬的身上。」她說「豬」這個字眼時嘴角忍不住露出微笑，我也被感染了，只好笑著回答：「我就是豬。妳難道不知道我那幫同學都叫我小豬嗎？」「我說的是真的豬。」「誰希罕啊？待會再拿還妳。」「最好拿來。」我妹妹邊走邊說，最後回房換上一件運動褲，還拿了一些工具來。   她捲起袖子，顧不得旅途勞累，一個人蹲在地上動手整理這些殘局。表情就像一位母親滿懷愛意正為她的孩子穿衣服，我感覺到她傾刻間流露出來的溫柔，突然對她產生了一股憐惜。「我告訴妳，妳別得意，過幾天，我還是會一顆一顆把它們種回來，妳等著看好了。」她瞪大雙眼，果斷的語氣立即摧毀了我剛剛泛起的同情。笑話，我跟這個強勢的婆娘住在一起約有四年多的日子裡，這些看起來傻呼呼的室內植物，從未曾進到我的生活領域裡，我有什麼好幸災樂禍的。   「拜託，別用這種口氣對我。」我繞到牆角將斷了一大截的仙人掌翻過來：「這株還有救，快拿氧氣筒來。」「少說風涼話。」「不信妳看看。」「妳滾開啦，別擋住我的路，這裡不需要妳。」她實在是太蠻橫了，蠻橫到讓我想起了我的母親。   退了幾步，離開她的視線後，我攤開雙手撐住牆沿，探頭一望，發現天氣實在好的不像話，死了幾枝植物有什麼了不起？   瞧，湛藍的天空和溫暖的陽光都在對我招手，也好，我正想出去走走，再找家店把留了多年的長髮剪掉，順便約洪小茹一塊出來吃頓飯。（全文完）

  元宵節一過，年味也跟著沒了，時已立春，是農曆二十四節氣中第一個節氣，象徵春天正式來臨，天候趨暖，枯黃大地逐漸恢復生機，今年又是牛太歲當頭，雖然沒有「打春牛」的祭拜活動，但百姓立春耕作，祈求風調雨順，盼來年豐碩收穫的觀念一如往昔。金門一直以來都保有傳統的農業社會，雖然歷經多次戰爭，如今成為觀光聖地，仍不改農業社會的淳樸民風，這從老家田野裡的農作物就可一窺究竟。年前下種的麥子，年後已然長出青蔥的麥穗，隨著微微的春風，搖曳著嬌嫩的身軀，與那一旁熬過寒冬仍然展現出生氣勃勃的蕃薯園，那蔓生的蕃薯葉，一直挺出的嫩芽，倆倆相互輝映，使整個田野綻放出一遍繁榮的景象，不難看出這個蕞爾小島堅韌的生命力與百姓勤奮的精神。   蕃薯不怕落土爛，十一月深秋照樣開出紫白色的喇叭花，寒冬季節，蕃薯葉不但未見枯黃，反而由翠綠轉變成深綠，那嫩芽仍隨著蔓藤一路挺進。極富生命力的它，就算沒有水分，沒有養分，根莖一樣長得又粗又壯，有不向環境低頭的韌性。因此，金門人早年都以種蕃薯為主要的農作物，就因為它的耐旱易活，施肥少，成熟後，根莖營養豐富，是當時農村的主食，也因此將蕃薯經過收成處理，作成各種可以收藏的乾糧，如蕃籤、蕃匐、蕃匐糊、蕃粉等，以供來年一家溫飽，多餘的還可賣錢。所以，蕃薯很自然的成為當時金門人不可或缺的食物，像我這樣的金門囝仔，就是在蕃薯園裡打滾長大的，三餐更是離不開蕃薯，這也象徵金門人不畏艱苦的生活方式。此時，倒是讓我想起小時候蕃薯收成的農忙情景，全村的人為了一家蕃薯的收成，從挖蕃薯、刮皮、剉片、曝曬，分工合作，一氣呵成，一天之內就把近一畝地的蕃薯收成好了，換到別家也是一樣的情景。但是最讓我難以忘懷的是，收成的那一天中午的午餐，也是大家忙累半天之後最期盼的時刻，那就是呷「鹹  」啦！    八歲那年，時為秋末，秋陽正炙，老家「東山」的一塊蕃薯園，蕃薯長得又肥又大，每個大概都在一、兩斤重，有得甚至超過三斤。一早，母親挨家挨戶的邀請鄰居們幫忙我們家收成蕃薯，不一會兒，有的肩起「酒讓」(竹簍子)，有的提著「腳桶」(大口盆)，有的握著蕃薯刀仔，隨手還帶著小板凳，父親腰間掛著「蕃薯  」（挖具），肩上扛著「蕃匐椅」(剉蕃薯片刀具)，母親則用扁擔挑著兩個大鐵桶，手上也是握著一把蕃薯刀仔，一行十多人，浩浩蕩蕩的往「東山」走去，我也沒閒著，跟著提了個「勾籃仔」(小提籃)，光著腳丫子往前衝。到了田裡，父親把要刮皮和剉片程序的位置找好，大概是在靠近田邊平坦的位置，安置好「蕃匐椅」，擺好鐵桶和小板凳，拿起「蕃薯  」就開始挖蕃薯。   挖蕃薯必須要有經驗的，否則就會事倍功半。蕃薯園成一溝一溝的排列，父親從靠田埂那一溝開始挖起，他取出的「蕃薯  」，一頭是短短的木柄，上有一小彎刀片，另一頭是鐵製約三十公分長，兩公分寬，半公分厚，成扁形微彎且前端尖銳的杵狀鐵具，是挖蕃薯必備的工具。父親總是取藤頭的位置，把葉子撥開，往裂土的位置小心的往下挖，而且不能弄斷藤頭，更不能刺破土裡的蕃薯，當尖杵把蕃薯與土撥鬆後，用另一頭小彎刀割斷蕃薯與藤頭的連根，手一撥蕃薯就這樣被挖出來了，一兩下就有兩三個蕃薯滾到蕃薯溝中，看到一堆堆蕃薯在田溝中，我興奮的搶先把蕃薯撿到籃子裡，三、四個就讓我提得氣喘吁吁，母親則用「酒讓」一擔一擔的桃到田邊，堆成一座小坵。鄰居們擺好小板凳，圍著蕃薯坵，開始用蕃薯刀仔刮皮，把一個土黃粗皮的蕃薯，刮成了白淨水嫩的裸薯丟進「腳桶」裡，樣子很可口，還不停的流出白色的乳汁，不一會兒碰到蕃薯的手，變得黑黑黏黏的，也不容易洗掉。   白嫩的裸薯，在「蕃匐椅」上被剉成不到一公分厚的片狀，那需要一點技巧和經驗。人跨坐特製的「蕃匐椅」上，面向剉刀，以單手握住裸薯，壓在剉刀上用力向前推，一片片蕃薯就這樣剉成了，可是一個不小心，是很容易讓手受傷的，但是技巧純熟的人，則可以兩手左右開弓。「蕃匐椅」，其實與一般木製的長板凳沒兩樣，只是椅面稍寬約廿五公分，將椅面的一頭中間配合剉刀二十公分寬度的位置，向外削成十五度的斜度，再將剉刀鋒面向內安裝上去，依需要可調整蕃薯片的厚度，這種工具也只有大農戶才有，我家自然是父親去借來的，因此，我雖然好奇，但也不敢去碰。父親一邊挖蕃薯，也要一邊顧著將剉好的蕃薯片，成簍成簍的挑到一處乾淨平坦的草地上，撒開在炙陽下曝曬，兩三天之後才能撿收，撿回家後還得在曬穀場曬上兩三天，才能以牛拖大石輪滾壓成蕃薯糊，方便收藏，以供三餐食用，所以也得看天公的臉色，靠天吃飯。   忙累一晡，時已正午，不遠處飄來了一陣油爆香味，原來是母親右肩上挑了一擔「鹹  」，左手提著一籃子的碗筷，母親拉開嗓門，么喝大家「吃鹹  囉」，我迫不及待的拿起碗筷，舀了一碗吃了起來，碗裡除了白米外，還有肉絲、蝦皮、豆干浮、金針和芋頭丁等佐料。在四十幾年前的金門農村裡，「鹹  」算是最豐盛的一餐，也只有這個時候才能吃到白米稀飯，而且是很有料的鹹稀飯。大概是太餓了，又是難得有料的「鹹  」，我毫不客氣的一連吃了七碗，一下子肚子撐得幾乎走不動，竟然在蕃薯溝裡趟了下來，睡到不醒人事。   秋陽西落得很快，蕃薯葉的陰影已蓋住了我紅冬冬的臉，一陣涼風把我吹醒了，父親正把最後的一擔蕃薯片撒了，母親和鄰居們正收拾所有的工具，準備回家做晚飯，看到我從蕃薯溝裡爬了起來，紅紅的臉，像是被烤熟的蕃薯，大家笑了起來，應該是笑我吃撐了，正在不好意思的思緒裡打轉，突然被父親的吼叫聲：「定阿！緊來叨帖蕃薯  」給喚回神了，趕快跑向父親那裡接下「蕃薯  」，隨著父親後腳跟往家的方向回去，回家的路上肚子雖然還有些怪怪的，但那種從來沒有過的滿足感，仍意猶未盡。   如今蕃薯已不再是金門人的主食，蕃籤、蕃匐、蕃匐糊、蕃粉已不多見，倒是很多人把蕃薯或烤或煮，把它當健康食品來吃，連早期只給豬吃的蕃薯葉，也成了桌上佳餚；而讓我吃撐了的「鹹  」，現在也很少人會煮來當正餐或宴客，充其量只能算是點心而已，但是佐料的種類和口味，更是比起當年豐盛許多。   蕃薯是當時父母親賴以為生的農作物之一，蕃薯園的經歷也是淬勵我成長的重要階段，而蕃薯和「鹹  」更是我童少生活裡不能抹去的記憶，茶餘飯後常把蕃薯收成時吃撐的故事說給孩子們聽，一時孩子的笑聲充滿整個屋子，我瞧見了孩子們快樂幸福的臉龐，但是他們的內心裡，是否能體會乃父個中的心情就不得而知了。

「風吹著我像流雲一般，孤單的我也只好去流浪，帶著我心愛的吉他，和一朵黃色的野菊花……」，這是林慧萍早年的歌曲，我自己喜歡唱，學校的音樂老師也愛拿它當作教孝月合唱觀摩的自選曲之一，而今何以我選擇以它為文章之名呢？原因很簡單，因為我在去年十一月中完成人生大事後，偕同媽媽、老公到新加坡、馬來西亞走了一趟，一來當然是「蜜月」，二來也是陪媽媽「回娘家」，愛之旅，名副其實啊！   一切都來得令人無從想像，我們就這麼的「順」其自然，前一晚在台北中和宴請親朋好友，那對我而言就是人生體驗，穿上新娘禮服，畫上新秘說是淡淡的而我卻看鏡子始終不太認識自己的妝，踏著結婚進行曲，換了一次又一次的造型，一桌一桌跟著敬酒，然後是滿懷羞怯的接受祝福，我仍在適應這種種的不同。臨睡前，為了不用一大早就要報到，吉選擇先來個「網路報到」，這是我第一次聽到，行程的第一天，也是在台灣的前置作業，凌晨四點多我倆在汐止醒來做出發前的準備，而媽媽從中壢大姐家來桃園國際機場會合，一切就緒，我們踏上這趟多重意義的旅程。   坐上長榮七時四十分往新加坡的班機，在機上四個小時，除了吃、喝、看影片、上廁所外，做最多的就是睡覺，十一時五十分班機降落第一航廈，當我們拖著行李往出口走，驚見表哥在等著我們，沒有預期的總是讓人特別興奮，這下我們要到馬來西亞就順利多了，想當初我們在規劃時還多方設想，問大姐如何搭計程車換交通車再換計程車的，連我們住的地方都先盤算，我還找到親人們在新、在馬的住址給旅行社，為的是看能不能先靠著他們的人脈先找到旅社，其實我自己是不以為意，我總覺得「船到橋頭自然直」，「時到時擔當，無米再煮安薯湯」囉！   這回不同的是我們換車時換的是「自用車」，表哥朋友的朋友吧！更特別的是我們省去上上下下的動作，在車上完成了出關入關的手續，顯然這樣一來的價錢比平常貴，一路上又是晴天，又是雨天的，到龜喀港腳時已是下午三時，我坐的動作一直挪來挪去的，屁股都不舒服了。一進入大舅家，表哥和大舅媽打完招呼後，人就不見了，八成是又「賭馬」去了，而我們呢？當然還得要燒香告訴外公、外婆、大舅「我們來了」，當然這回來了一個特別人物「孫婿」要強調。   大舅媽趕緊從對面叫來三碗麵、三碗湯，我算是幾年吃一次，有一碗稍辣，吉說敢吃，而我照著顏色分，偏偏吃到辣的是媽媽，大舅媽端出這兒盛行的「咖啡」，人手一杯，這玩意兒對吉來說可是平常。他們的魚丸和我們吃的口味不一樣，向對面叫東西會送來，吃完會自己來收。接著，我們開始會親人，大舅媽、四舅、四舅媽、二舅、二舅媽、小阿姨、三舅媽，一家一家送著媽在金門準備的「貢糖」去，二舅家有一桌人在打牌，在這兒我們聽到一個消息是大姨丈已經走了，這真令人難過！而我們也送照片，結婚前要給親人的，人家都說舅舅最大，我們倒也開玩笑說乾脆到馬來西亞請一桌好了。我們四處晃一晃，來到民宿先到此一照，然後買了一顆椰子，喝完汁，我拿出包包裡的湯匙來挖果肉，讚！只要三元馬幣，再花三點五元買了一包沙嗲魚。我們在機場有先換新、馬幣，但是有人說不要在那裡的銀行換，不划算，我們怎知？   早上在台灣，中午在新加坡，下午在馬來西亞，真快！晚上，媽當然睡大舅家，而我倆睡民宿，我們出來走一走，民宿主人的女兒帶我們回去，從小就會招呼客人，這也是生活的本領。在這兒大家習慣「沖涼」，所以熱水不太用，而我們去要時反倒被看成「怪」，房間是上下舖，六人一間，挺適合學生住的，房裡有些悶熱，需要冷氣、空調的幫忙，想到在金門。在台北，現在的我可至少穿三件吧！晚上四舅媽、表哥等去坐桌（吃喜酒），而四舅媽是因為我們來才留下沒去新山的，小阿姨則說是要帶我們去新加坡的，當然她這回想要大展手藝。   第二天的早餐，我們走到市場，選擇吃印度人的食物（Rodibanda，我自己音譯的），那是一種類似我們平常吃的「蛋餅」，不過附上特別的「醬」，結帳時二個人付了三元馬幣，還是在比手畫腳下達成的，她比出手勢問我們有沒有「喝」東西，我們搖搖手以示回答。來到了「耕文學校」，「文乎武乎本來面目真，耕之耘之培植心情厚」是迎面望去明顯吸引人的兩行字，校訓則是「勤勞、勇敢」，一旁綠色植物的壁上出現的是「綠化的手，慈悲的心，共同做大地的園丁」，多有意境啊！進入校園，我們一致的看法是有「慈濟的影子」，這學校比起以往實在不同，或是更現代，也或是更有有心人的努力在其中。中午，表哥要大舅媽把他買回來的椰子「開」來給我們享受，一連開了兩個，我們哪來的肚子裝，只好慢慢回味，包括椰子肉，「大蝦」也是表哥特地請我們的，這裡雖是漁港，但是也要到遠一點的地方才有，真是不好意思呢！   而那個東西在這兒出現了，那就是媽媽習慣說的「角豆」，其實我聽別人說那是「秋葵」，挺有營養的，所以我們見了格外親切！飯後四舅的大女兒來載我們出去，這時奇怪的事發生了，她因為「淹水」車子開不進來，要我們走出去，到底怎麼了？有小孩子把這突來的大水當泳池，就在自家門前大玩特玩起來，整條街都是水，不少垃圾也被沖上來，四舅媽和我們涉了一點水而過，表妹直嚷著「已經很久沒有這樣了」，不知道發生了什麼事？車子一路開到了「笨珍」，我們到店家買了一張馬來西亞的地圖，原以為對我們會有幫助的，沒想到，唉！「看攏無」！表妹那小孩抱著店裡的籃球不放，只好硬抱著他去坐玩具飛機，然後我們去逛百貨公司，我在那兒買了一件泰國褲，我沒到過泰國卻買了他們的褲子。   四舅媽推荐馬來人的東西，有濃濃的咖啡香，來到外頭，天空下起雨來了，小小孩和警衛「再見」的畫面形成有意思的一幕！晚上，我們因為藉新婚之故欲邀請眾長輩吃一餐，我們不是常說「母舅要坐大位」嗎？沒想到，人是都來了，但是結果卻是一毛錢也不用付，只因為我們是「客人」，大舅媽在進去餐廳時有意與我們隔開，我問她，她說是「以前在對面的那家工作過，我們去別家吃會不好意思」，好個「古意的」舅媽！而表姐夫自己也從漁場抓來好幾條新鮮的魚來請老闆「代工」，沒辦法，誰叫他們住這裡，彼此熟啊！一桌滿滿的人，這些人要再全員到齊不知要何年何月，大家都珍惜這難得的時光。回到家，一旁的我們請表姐、表姐夫幫忙安排行程，而大廳中央席地而坐的是四個玩著「撿紅點」的大人，包括從新加坡回來的大阿姨，他們的對話有趣得很，大阿姨不會玩還硬是愛玩，還好有她妹妹罩著她才不致輸得太慘，小阿姨對媽媽說「你這個憨小妹喔！要背一大包錢才能來玩」，因為她被賣了都還會幫人數鈔票吧！我們除了放「婚紗照」的DVD光碟外，同時決定隔天晚上搭夜車到「雲頂」三天二夜遊。   第三天早上，我們得向民宿辦理退房，為難的是每次問到價錢時，民宿主人總是說要「再去問」，但如今是不得不做決定的時候了，他只好打電話問，結果二人住了二晚還挺便宜的啦，因為他是表哥的朋友啊，回大舅家途中正好遇到表哥，他說「不住啦，我等一下再去結」，我就知道他們都不說多少其中必有緣故，所以我們趕快結帳，或許表哥去算會更便宜，不過我們不能讓表哥破費。早餐到另一家吃一樣的東西，我好不容易的點好了，原以為順利，沒想到來的是「沒加蛋」的，這回還多點了茶，只是唉！語言不通真是糟糕！吃飽了，吉還外帶一個「加蛋」的，為了做比較用！結帳時我們又是一陣比手畫腳，虧得一位既懂華文又懂馬來文的人幫忙才總算成功，真是謝謝他！   本來四舅媽打算要早點帶我們去「新山」，然後莉玉載我們去坐車的，但是她約人談保險所以作罷，中午吃「炒飯」，大舅媽一直覺得不好，我卻吃得「自然」。下午，我和吉在門口玩起「終極密碼」和「猜數字連線」的遊戲，人來人往的觀光客絡繹不絕，三點多，我們跟著大老闆表姐夫到漁場，看魚、照魚、養魚，看他們如何照顧魚，也聽他們介紹各種魚，各種魚有各種適合的食物，飼料、魚頭、攪拌的混合物，三個幫忙看顧魚的是印尼人，依工作能力得到不等的薪資，吉和表姐夫倒是談得來，二隻盡責的狗一開始對我們直吠，到後來習慣了，竟然連看都不看我們一眼，牠們會趕水鳥，才不會魚兒成了鳥兒的腹中物，我們坐著小船來去，後來還因為卡到塑膠袋而必須排除，這也是漁村人的生活之一。在我們剛上岸的那一剎那，驚見一隻「鱟」，那不是在金門才看得到的「活化石」嗎？好難得，在這裡也出現，表姐夫說這裡也會有，只是很少見，我們還真幸運！   回來趕快沖澡，趕緊吃飯（其實天色尚早），因為我們要坐車出發了，我們還吃了新鮮的魚，我們外出去，媽媽則當然是留在「娘家」與眾弟妹敘舊，吃飽後媽媽等人出去逛，小阿姨買了個鳳梨回來，強調是「沙勞越」的，這三個字曾經出現在課本上，我不知道那裡的鳳梨如何，記得誰請我們飲料時說「要菊花還是一百號」，那時由於不知後者為何，只好選擇菊花，後來接觸了，知道它大概是類似運動飲料的東西，所以出門前吉去買了數罐，大家車上有得喝。我們要坐表姐、表姐夫的車去新山，四舅媽也順便回那兒，原來的計畫是我們回程時在「六星廣場」下車，再打電話給四舅媽，她會來接我們，可是後來因為「Kip Mart」更近而改變，我們在中途吃了點小吃，因為在大舅家吃過我實在吃不下，只好隨意吃吃，可是這兒的美食實在多，當然也有來自龜喀的鄉親擺的攤子，表姐說下次來再好好吃，今天因為時間太趕，我則心存感激！     （上）

那晚，出差在外的他接到她傳來的簡訊。 「我們，分手吧。」 簡單，就連標點也不累贅的語句，表明了她殘忍決絕的心。 他不甘心地多敲了幾下按鍵，「就連再見也沒有？」幾番檢查後，終於洩氣。 他給她回了電，接起電話的是冰冷冷的語音信箱。他鎖號碼打，一樣。咬牙，跟人借了手機打去，鈴響了幾聲，像在考慮。 「喂？」異常甜美的嗓音接起，是她。 他沒說話，逕自掛斷。確定了她把自己的號碼設成拒接。 他提前結束出差，直奔她家。 租屋處電鈴聲都喊啞了，她還是沒應門。打去她家，她家人口氣陌生且冰冷，彷彿與他不曾熟絡。他打遍了和她共通的朋友，通通沒人接。這世界上與她有關的臍帶在那通簡訊之後，喀然橫斷！ 找不到她，問不到原因。他無法相信，出差前還抱著他哭，說捨不得分開這麼多天的她，竟會在兩天後傳來分手。 簡直一點頭緒也沒有。 網路即時通訊不開，寫去的信和e-mail石沈大海，後來才知道她連工作和租屋也換了，擺明了劃清界限。 沒輒了。他的聲音早在這幾天哭啞，就算見了面也問不出一句話。 沒日沒夜睡了幾天，某刻醒來，迷迷糊糊上網，竟無意間看到交友網站首頁上出現她的頭像。 他毫不猶豫點下，在她的網路相本裡，看見了令他難堪的真相！…… 網路相本上，一格格自動播放著她和新男友的親密合照。那男人長得俊俏，還是曾在報上露面的名人之子，從他們約會的場所，看得出挺懂得奢侈。他們在吃飯時照相、走路時照相、接吻時照相……，一張張愛慾橫流的自拍，似乎無時無刻都想向世界宣告他們有多恩愛。 以及，他有多像個失敗者。 「原來是變心啊！」知道理由之後，他好像鬆了口氣。 至少他知道自己接下來該怎麼做。 要說錢，自己再怎麼努力打拚，恐怕也比不過家產萬貫的繼承者。那麼，就這麼做吧！ 他走進了那扇門，再度踏出時，他已自信滿滿地帶著微笑。   脫胎換骨的他，果然之後的人生一路順遂。不管是業務工作還是追求女孩，幾乎是攻無不克。 「啊！原來只要這樣，就算是個超級爛人也沒關係？」逍遙了幾年，他徹底領悟道。 在他遇上有錢的女人後，才終於嚐到當年她拋棄他投向奢華的享樂滋味。但他仍未失控在紙醉金迷中，他清楚自己打進這個圈子，無非是要向她，報仇！ 就在幾年沒日沒夜的狂歡後，某個宴會上，他聽見了人們對他沸騰的耳語。他撥開人群，一面掏出PDA手機，急著追溯傳言的源頭。 上網，輸入關鍵字，搜尋結果跳出。 他定定地看著螢幕，渾身顫抖。 隔週，這個辛辣勁爆的新聞轟動全城！ 「名人之子出唱片，陳年豔照爆出！」 頭條照片裡，摘錄了男主角與數十位女子的情慾自拍精華。裡頭，赫然出現了男主角與他前女友的性愛照！ 他，笑了。 「果然，我就知道他靠不住。也好。」 上週，他就看到這傢伙因為電腦送修不慎流出的精彩自拍慾照，為了補他幾刀，他特地在這幾天瘋狂上傳照片，就怕媒體有「遺珠之憾」。 「咦？你不就是那個陳冠……」眼尖的便利店員盯著他的五官，差點大喊。 「噓。」吊起嘴角，他瀟灑地一笑。 他不會忘記那天，他走入那道救贖之門時，所說的話。 「我要整型！要跟他一模一樣！」拿著他情敵的照片，他大聲說。 然後，他打滾女人堆多年，拚命約會拍照總算派上用場。 即使跟前女友那張情慾自拍的男主角不是他本人，但無所謂了，全世界都會覺得是。

你臉上的愁  夾雜著不平穩的線條 伸手為你熨平 歲月刻畫的痕跡   這些年我們都努力了 堅守911的約定   放心！我勇敢而堅定   託付星辰　照亮 你的路 你的家 守護你    

包廂裡，熱鬧的聚會正在進行，這不過是個很普通很平常朋友間的聚會。 她拿著麥克風，唱著快樂的歌，眼淚卻不自覺的掉下，在黑暗中，沒有人注意到那滑落臉頰的淚，靜悄悄的，就像她暗自下的決定一樣，她默默的決定了這一份感情的付出。 交往幾年，他對她總是貼心，也盡力去滿足她的需求，將她捧在手掌心上，生怕她就像易碎的搪瓷娃娃般受傷了。 他離開了幾個月，為了出差。 「你從來沒有為我想過，總是在我的家裡發生事情的時候不和我共同度過。」男人出差回來後，性格大變，不再將她呵護在手心，也不再主動的陪她，總是自己待在家裡，不打電話，也不再去接她上下班。 「他為什麼變了呢?」還不懂原因的她，默默的觀察著這一切改變，決定主動的去發現原因。 她發現他的電腦裡新灌上了通訊軟體QQ，連絡人裡多了一個年輕的大陸妹妹，她懂了，這一切都不一樣了，就像他的心一樣。 「愛要耐心等待，仔細尋找，感覺很重要…」戴愛玲仍不停的在MP3裡唱著，不停的重覆的這一首。 今天的她也唱著「寧可空白了手，等候一次真心的擁抱，我相信在這個世界上，一定會遇到，對的人出現…」。也許，她的白馬王子還未出現，所以，她繼續幻化為灰姑娘。 在MSN上，她登上線之後，他的狀態馬上更改為離開，一度她試圖挽回男人的心，卻發現自己徹底的無法改變他的心意，姣好的面容、美好的身材曲線，和她相差近十歲的她，其外在的容貌條件，十足的吸引著他。 他們仍是繼續著這樣的感情，但卻是個走樣的感情，稱不上是戀人。 她愈來愈疑惑，這樣的感情還要繼續下去嗎？ 在燈光昏暗中，她流下了這最後的眼淚，今天開始，她將開始另一段新的生活，一個人的生活，也可以很快樂。曾看過書上寫過，女人只要仍有80%的滿意，仍會繼續這樣的一段戀情，而男人卻需要100%(當然囉，我不認為那毫無感情的肉體出軌會算在裡面)，不論是誰都會希望自己的另一半是百分之百的愛自己，能體貼、並為對方同等的付出感情。 感覺很重要，這應該算是維持感情很重要的一個部份。親愛的，我不太會說安慰人的話，在你情緒低落的這一刻，外界並不會因為你的情緒低落而有任何改變，希望你能儘快的站起來，整理自己的自信，回到那個容光煥發帶著笑容的妳，我期待著喲。 我真的，真的很期待那個充滿自信的你，再散發光芒。我們或許不再是灰姑娘，應該調整為不需要侍女的貴族，一起加油吧!!

  記憶在一九五四年八月二十二日的深夜，我兩歲，父親抱著我指著古老木床內側一顆紅蛋：「乖！去拿，媽媽生了個弟弟，以後妳就和姊姊睡覺」，那夜起，我失去與父母擁睡的寶座，而這一幕何以會深印在一個二歲女娃的腦海，我也不知道。 而後；一起捏泥巴流鼻涕，吃番薯長大，只是他比較安靜，打小便常一人坐在木凳上看著四週，像個不吵不鬧的哲人，不似我哭哭啼啼，唯恐天下不亂，所幸父母不嫌吵鬧；生活上貧瘠，精神上是豐盛的。      稍長，各自就學；初始他也有些好玩，不知讀書是什麼，一日，母親拿著扁擔要打他：如果不好好讀書，以後不准去上學。非常神奇，從此都拿第一名，第二名算稀奇了，我自己不好好讀書，卻格外欣賞他的第一名。 有兩年時間，天微亮，母親燉好一小鍋濃濃的米粥，供我姊弟吃飽，騎著腳踏車到湖南高地的金寧國中上學，日後回想，那一鍋米粥，全家只有我倆享用，其他人全都吃地瓜稀飯，吃在嘴裡暖在心裡，如何不對家人感恩，他與我想的都一樣。 三哥與他，兩班同學的成績單，常常是我們兄弟姊妹的鑽研對象，每次月考學校寄回成績單，就著微弱燈光，啊！楊永安你這次輸XX1分！啊！楊永斌你還是第一，張三幾分，李四幾分…經常一清二楚，兩班同學的名字我們都熟識，常想，我好似他們班上一份子，奇怪就沒有人要求我也要這樣，大概是父親說的「女子無才便是德吧！」 「竹密何妨流水過，山高豈礙白雲飛」左右對聯，橫批：「成功門」。他就讀金門高中一年級，我呢二年級，瞧著他的臥室寫著這樣的門聯，心想「成功門」？老姊來個橫批「宜慧莊」，左右聯「宜德宜文宜女兒，慧聰慧穎慧文章」自許聰明宜人，十七歲的女生這般傲慢，可一路不曾學兄弟的努力與自律。那風、那雲、那海、那山、滿滿的愛，那友情、那愛情…，讀書拋到腦後，父母親不嫌棄，父親常常寵溺說：「妳的文章我怎麼讀不來呢！」弟弟說：「寫吧！將來會成為文學家！」全家如此縱容一位不是富裕家庭裡的么女，我卻也相信未來不是夢。 讀不讀書有什麼關係，我或可成為一家呢！於是他赴台就讀建中台大，期間，陸續寄回「中國文學現代史」、「史記」、「司馬遷」、「胡適」、「鏡花緣」…，想為老姊加點元素，能有更深沉的素養，姊弟這般的親情往來持續著，日子一天天過去，弟弟按他的生涯規劃一步一步往前走。我呢！終究沒成氣候，談了戀愛，應是賀爾蒙作祟，想婚了。這婚姻是奇特的，遠嫁寶島南端，結婚前一晚由他及大姊、姊夫陪同結婚去也！陪著南下下榻一家小型旅館，明天我要當新娘啦！是晚姊弟談話通霄：天南地北、夢想、理想、友情、親情、愛情，直聊到天色露白，他覺得父母在外島，應該陪我的，這個婚結的簡便，可夠讓人永生難忘。 接著他上了台大研究所，當年科技不發達，一切簡陋，研究所論文由我及好友琬真抱著寶兒到台大幫忙打字完成，姊弟情深哪！當然，一路也吵過嘴，血濃於水，好的記住，不好的拋諸九霄雲外。 記得老大寶兒出生，他怕我笨手笨腳，每天都來探望，寵愛甥兒，取名「智乘」，智是輩份，乘是指千乘萬乘的馬車，國力當然強盛囉，對甥兒極好，買玩具，花大筆家教費用都不心疼。後來弟弟兒子亦取名「德乘」，可見「乘」字深受他的喜愛。那個年頭出國深造叫做留美學人，很是稀奇，他唸書還常常家教寄錢回家給母親家用，出國費用家裡不可能贊助。而我上了一個小小的班，在他出國前夕結婚時，湊了一萬元當禮金，他異常珍惜，可惜在他到了紐約機場被一個黑人扒手竊走身上所有盤纏，真是欲哭無淚，裡面包含老姊心意都不翼而飛，想到這真是悲從中來，人生地不熟，如何艱苦的拿到那學位啊！回國後，我們姊弟常相聚首，他會講述美國的名校，留學生的種種，寶兒尚在幼稚園，聽的入神常說：「媽媽！我恨不得明天就去留學！」 養兒育女往往成為女人的藉口，阻礙一切夢想，真實的變了「煮婦」，左手拿鏟、右手拿筆，有點衝突了！ 弟弟不再寄望老姊成啥氣候，我們不再談文學了，改談兒女；寶兒一路以舅舅為標竿；國二時，舅舅來訪，看到坊間補習風盛行，數學、英文缺一不可，於焉告訴甥兒：「其實不用補習，只要課前預習、上課專心、課後複習，英文嘛，每日收聽空中英語雜誌即可。」寶貝聽話，一路沿襲舅舅教導，國二到大學不間斷空中英語雜誌節目，奠定日後不錯的英文程度。 小七歲的貝兒，獨愛大自然，及所有爬蟲類，一度貓兒、狗兒、鳥兒，其他科目一概不愛，舅舅鼓勵他未來可以開一家「貝貝寵物店」，可以養一屋子爬蟲，可以像台大鄭登貴教授一樣，貝兒便歡歡喜喜的念他的生態研究所，朋友羨慕我孩子教養不錯，想來舅舅功不可沒。 他自己孩子也教養的極好，大女兒子儀在美攻讀博士，小女兒子慧目前當工程師，小兒子「德乘」就讀成功高中，閒暇時還得環顧一群甥兒、姪兒們，幾個晚輩都走他的工程路線，但心裡有障礙：「要超越舅舅，很難！」，無論如何，我懷著滿心的感恩，所有晚輩知所進退，長幼有序，沒有變壞，處在現今環境，弟弟才是領航者。 民國九十一年農曆十二月初三，父親辭世，是時他任台灣大學工學院院長，父親應是滿意的，臨終沒啥痛苦不安，我與他各為父親穿一隻鞋襪，共同為深愛的父親流著淚，他帶我們來這世上，把我們養大成人，他走了，他最想的應是兒女能讓他無牽掛，如能像弟弟一樣努力，站在人群前端，應該更高興吧！ 民國九十五年農曆八月二十六母親辭世，他在北京開一個重要會議，趕不及回來，打了一通電話給我，開頭便嚎啕大哭。對著手機北京到金門，姊弟倆在電話兩端痛哭，我們的母親走了，他想的應該是：「我努力到今天，不知母親是否滿意？」鄉下婦人的母親，生性樂觀，從不嫌棄子女，日子再困頓，想到兒孫成群，嘴角會微微上揚，想到他內心應是很安慰的。 二○○九年二月十六日，上午我和寶兒到中和接昨晚才暫別故鄉而來的二哥二嫂，沿途接楊樹清一起到雲林，旅台數十年，極少到中南部，雲林是個很美的名字，不曾深度相訪，因而顯得陌生，若不是因為永斌應該少有機會拜訪。 雲科大有一間極美的餐廳「那，雲」，另一家「雲那裡」，啊！雲林那裡有一位執著理想，永不歇息的親人，我們都這麼愛他！藉此文祝福親愛的胞弟─永斌。

有黑人血統的歐巴馬當上美國總統，好似石破天驚劃時代的大事。實則不然，其來有自，羅馬非一日造成。 耕耘非洲市場二十餘載，了解了當地的社會結構之微妙變化，是循序漸進，饒有趣味。殖民地時代的非洲，仿若為歐洲國家後院倉庫般，農作物原料、人工奴隸、礦產寶藏，任由白人世界予取予求。獨立後，一切資源仍掌握在他人手裡，供應取得仰人鼻息。那時產業清一色白人或外來人口，例如歐巴馬的原鄉－肯亞，生產有世界級好喝的咖啡，曾經當地官員感嘆：「咖啡豆出口再進口包裝好的咖啡粉…」；西非世界舉足輕重的產油國家「原油出口再進口提煉好的油製品或與其相關產品」等等荒誕不經的例子，比比皆是。言下之意，自家有上等的天然資源，技術與利潤卻操之在他人之手，不勝唏噓惋惜。 漸漸地資方企業當地黑人比例增加，黝黑的皮膚，發亮的眼眸，幾經交手，聰明才智不輸過往壟斷的白人，甚至產業的規模較之白人來得盛大。最近的齋戒月，一反常態，黑人經營的公司每日一早來電，納悶反問此起彼刻不該就是睡眠時間？原來齋戒期間因白日禁食工作效能不彰，改由夜間工作業績因而逆勢成長。 所以，形勢在天、在人，共同演進，終開花結果實，一切改觀了。

  她收起笑聲脫掉鞋襪朝行李箱走去，將裝有印著GUCCI字樣的紙袋取出來，然後用一種極為輕蔑地口吻說：「拿去吧，妳這個窮鬼。背上它後，人家看妳的眼神就不一樣。」這種因餽贈而產生的優越感讓我感到無比憎惡，我憤怒地說：「朱梅庭，難道妳沒聽過『施善者最高原則就是保持受施者尊嚴』這一句話嗎？虧妳書還唸的比我多。」我很有骨氣地拒收她的禮物，但心裡還是有點後悔。她馬上轉換一種卑微的語調：「我的好姊姊，請您原諒小的失言，求求您收下這個『賤包』吧！」她刻意把『賤包』這兩個字加了重音。「這還差不多。」我粗魯地抓住提袋飛快往房間奔去。「小心點，花了我兩萬多塊買的，是今年最新款耶。」她拉高嗓門。管它是新款和舊款，管人家是正眼還是斜眼看我，我正盤算著明天上網把它拍賣掉，換一些現金花花比較實際。   為了迎合她，我回頭坐在沙發上，聽她講遠離台北這兩個多月來的事，她告訴我她在倫敦街頭被一名英俊的年輕男子搭訕，被跟蹤了好久直到進了地鐵才成功甩開他。不過，我妹妹的話我還是有幾分質疑，因為她曾有欺騙她同事說我爸爸是一名建築師，早年追隨過貝律銘，還說我媽媽是一名鋼琴教師的不良記錄。   我暗自揣想，她可能故意虛擬一個危險情境藉以抬高身價，好讓她男友緊張，這招對那個像娘們一樣的男人或許有效，對我卻起不了什麼作用。她還告訴我她去了大英博物館且參觀了許多教堂，她歌頌著教堂的建築及歷史，也歌頌著她眼裡偉大而崇高的上帝。我接連打了兩個哈欠，為了滿足發表慾，她只好將話題轉到她趕去上海舉辦一場新品結合什麼慈善的發表會及幾個中港台明星身上。

我有兩位女兒，在我的觀念和認知裡，女孩子就應該是溫柔恬靜、秀外慧中、氣質出眾的代名詞。從小教養她們，我都會秉持這個原則，因此生活常規、品格養成都是我最著重的部份，女兒似乎也在我調教下，成為一位人人誇獎的好孩子。 打從小女兒出生，我就全心全意當一位全職的家庭主婦，因此她們擁有自由自在的學齡前的快樂生活，不必早早被送去幼稚園，過著制式規律的生活。直到上了小學，半天之後的學校生活，不必直接轉嫁到牢籠般的安親班。我覺得這樣對她們是好的，她們也喜歡這樣的方式，所以我的孩子幼稚園都只上了一年大班，小學也從來沒有上過安親班，大人省了荷包，女兒也免於感冒期的交互傳染，因此鮮少看醫生，這些都是直接的利多。 但是每每於社區大樓的中庭和其他孩子互動，方才發覺自己的小孩沒有過團體生活的歷練，因此靦腆忸怩，相較於其他小孩活潑大方、侃侃而談的模樣，自家的孩子就遜色多了！就在怕孩子輸在起跑點上的心理作祟下，我開始為她們尋覓才藝班，鋼琴班便是我的首選，一來那是最適合女兒培養定力和氣質的地方，二來為了一圓自己童年奢侈的夢。女兒開始學鋼琴了，剛開始的好奇，以及遊戲般的心情，加上老師柔性的教學，女兒學得相當快樂，也相當有成就感。我和外子決定為他們購置鋼琴，當嶄新的鋼琴擺在廳堂中，一切就不一樣了！大人開始有了期待，付出金錢當然要看到成果，度過學琴的蜜月期，老師的要求愈來愈嚴厲，父母要求練琴的時間愈來愈長，學琴似乎已經變成一件苦差事，我和孩子的情緒愈來愈差，那位坐在鋼琴前漂亮、快樂的小公主不見了，這一切都違反了我當初要他們學琴的初衷，不必成為鋼琴家，更不是為以後就學鋪路，而是培養出一項興趣和才藝，有朝一日，成為生命中正向的慰藉。 痛苦的開始源於廳堂中的那架亮晶晶的大鋼琴，華麗的背後是孩子的眼淚和大人的責備，孩子開始逃避推拖，大人開始怒罵生氣，家庭和樂的氣氛消逝了。但是我不甘心也不放棄，軟硬兼施的讓孩子繼續學下去。直到有一天，小女兒還是幼稚園大班，我送她去鋼琴教室，然後逕自前往公園運動，當我返抵家門時，聽到屋內鏗鏘有力的琴鍵聲，夾雜聲嘶力竭、號啕大哭的嘶吼聲，我嚇呆了，心想：女兒在鋼琴老師那兒啊！此刻不應該有人在家呀！慌忙中用鑰匙開了門，女兒看到我哭聲更慘烈了，但手指沒有離開過琴鍵。我緊緊擁抱住她，想要知道是怎麼一回事？女兒高亢的情緒無法言語，我一再的安撫，她仍抽抽噎噎，雙手仍在琴鍵上頑固的彈著！並告訴我立即要再前往鋼琴教室，我拗不過她，只好依了！ 傍晚下課後，女兒心情顯然平靜許多，用過晚餐，我將她帶到房中，徵詢她是否願意告訴我下午發生了什麼事？女兒委屈的心又開始止不住的淚水，原來下午老師驗收成果，盛怒之下除了用藤條打人之外，還將女兒趕出教室，囑咐回家練習半小時再返回教室，並恐嚇孩子膽敢不從或是告知父母那就死定了，當下我崩潰了，心疼的抱著孩子哭在一起，我可憐的孩子，小小年紀卻要承受如此巨大的身心責罰，我真是劊子手啊？「不打不成器」這違反了愛的教育，我不同意老師的作法，當下停了女兒的鋼琴課。我深怕這一次不愉快的經驗會影響孩子的一生，因此也花了相當長的時間幫她心理建設，事後更帶她到教會，在愉快的彈琴氣氛下，讓她重拾彈琴的美好，並且不再強迫她們學琴。 在沒有壓力的狀況下，孩子偶而會打開琴蓋，娛樂自己的彈一些流行歌曲，我也從不加上任何意見。直到上了國中、高中，塵封已久的鋼琴就僅僅成了擺設，就如家俱一般，既無用處又佔空間，我曾動了出售的念頭。但女兒們反對，我也就作罷！最近家中卻是琴聲繚繞，一會兒大女兒彈，一會兒小女兒練習，閒置已久的鋼琴又忙碌了起來，我和外子有些納悶，女兒怎麼了？不會突然又對鋼琴產生狂熱了吧！這太奇怪了！原來大女兒學校舉辦才藝表演，她想要一展生疏的才藝，愛面子的她總不能表現的荒腔走板，所以加緊練習。至於小女兒嘛！學校舉辦班際合唱比賽，全班竟然只有她曾學過琴，所以在半推半就之下只好硬著頭皮接受了，為了替班上爭取榮譽，她更是卯足了勁全力以赴。 我同外子說：「聽！我們的寶貝在彈琴耶！」自動自發、從心發出來的聲響，那是最悅耳的琴聲，我們美麗的小公主，此刻，已經是亭亭玉立的美少女，舞動的纖纖玉手，陶醉的面容，跳躍的音符，悅耳的琴音，這就是我讓她們學琴的初衷啊！沒想到在多年之後竟發生了！我太開心了！

  一、千島之國   菲律賓為東南亞國協（東盟十國）成員之一，位於東南亞自然地理區域的東北部，隔著巴士海峽與台灣相鄰。全國領土由七、八千個大、小島嶼組合而成；最大的南、北兩大主要島區分別是民答那峨島與呂宋島。在東南亞地理區劃上與印尼、馬來西亞、汶萊、新加坡等國均屬於「島嶼東南亞」。以別於越南、寮國、柬埔寨、泰國、緬甸等國的「大陸東南亞」。菲國人口快速激增，現已高達九千多萬人，在族群比例上以馬來人為主，華裔人口仍居少數，約佔全國人口總數的百分之二。惟經濟大權大部分掌控在華人手中。菲人多信仰天主教，少數南方地區（民答那峨……等島）則信奉回教（伊斯蘭教）。經濟發展仍嫌落後，國民所得約一千三百多美元，在東南亞地區屬中 段班，由高空鳥瞰盡是未開發區與無人島嶼，但自然景觀優美，海岸資源豐富，土壤肥沃、氣候濕熱，全年適合農作物之生長，農漁業有極大的發展空間，唯常遭颱風肆虐是其隱憂。 菲國在二十世紀中葉（五、六十年代），因承襲西班牙、美國殖民統治奠定的優勢基礎，曾經一度是亞洲政治與經濟發展上的先進之國。筆者年少時代所目睹的「呂宋客」象徵著來自富裕進步的美好國度，但日後二、三十年，當東亞各國龍騰虎躍快速推進之時，菲律賓反因七、八十年代（1963─1984AD）獨裁者馬可仕總統及其家族的貪腐統治，導治政治、社會大動盪，經濟發展隨之停滯衰竭，到八、九十年代政、社、經三大板塊遂全面的崩塌，逐步入整體性的退化與落後，時至今日已淪落成廉價勞力輸出之國（菲籍外勞散布世界各地約有八百萬之眾），在國際間烙印著，近似非洲第三世界的貧困與無望！ 我們「三人行」由菲北到菲南，歷經最繁華的都市商街區，也穿越窮鄉僻壤的落後農耕區，但均可看到的普遍景象就是全國各地貧富差距極端懸殊。在「Ｍ型社會」一詞尚未隨全球化而風行世界之時，菲律賓社、經形態早已具最極端、典型的「Ｍ型」特徵了，在首都馬尼拉市區，當交通繁忙市街紅燈亮起，車流停頓之時，貧苦可憐的孩童，立即大量湧現於車陣隙間，伸手向車上的人哀求乞討，令人不忍目睹。我們本欲伸出援手，少許「布施」，唯鄉僑叮嚀我們：勿施「小惠」，否則兒童大量湧聚，脫不了身，且妨礙交通、菲警取締、必惹出大麻煩。在馬尼拉市區到處都有貧民窟、市容雜亂破舊，污穢不堪。唯中央政府行政區、大使館區及高級住宅區，才能真正感覺菲國仍有現代化的一面。   二、由外來統治到國家獨立   菲律賓這個國家，在我們金門人傳統的原始記憶裡就是「呂宋」，前往菲地拓展的鄉僑們，我們也一直慣稱他們為「呂宋客」。在多數人的意識中，二次大戰前它僅是一地名並不是一個「國家」。而「菲律賓」此一名稱之由來乃是十六世紀西班牙侵奪此區建為殖民地，其時西班牙國王「菲利普二世」好大喜功，遂以其征服的土地命名之，故稱其為「Philippine」。 菲律賓人雖在種族血緣上與馬來西亞、印尼皆屬馬來民族，但因地理、歷史因素的影響，在東南亞地區它屬於歷史學者眼中的「非主流文化」。蓋東盟各國的歷史文化、宗教習俗大部分均深受來自印度、阿拉伯及中國之影響，唯獨菲地因西班牙三百多年殖民統治，及美國數十年的軍、經控管，因而形塑成西方色彩濃厚的宗教信仰與文化習尚。遂與東協其他各國有迥然不同的屬性。 當新航路與新大陸發現後，十六世紀東西海上大通，隨著商貿、傳教歐洲人大舉東來，西方勢力亦漸深入東南亞地區。西班牙時為世界海上強權，首先將觸角伸入菲律賓群島。由於菲地島嶼四散分佈、菲人亦欠缺共同的語言，更無深厚的文化與強而有力的歷史傳統，抵抗外敵力弱，因而很快地即被西班牙全面征服，其統治時間竟長達三百多年（1571─1898）。西班牙且採卑劣的殖民統治手段，對反抗的菲人與華裔大肆屠殺，再施以「反智宗教教育」方式，企圖消弭其反抗精神與民族意識。但當「馬尼拉金門會館」秘書─陳莎莉小姐等人引領我們參觀馬尼拉市「菲華歷史博物館」時，仍能令人一窺英勇的華裔與菲人，是如何的通力合作，有志一同凝聚共識，堅決而持久地對西班牙殖民政府的剝削與高壓統治，採取激烈而大規模的反抗鬥爭，以爭取獨立自主的偉大。我們在祖籍古寧頭北山的李姓僑領引導下，參訪宿務地區的風景名勝之地，路經「抗西英雄拉普立甫銅像」紀念碑時，雖碑塔已斑剝脫落，但其在一五一九年擊殺航繞地球的麥哲倫而被菲律賓人捧為英雄，即可深悉菲人的民族意識仍沛然莫之能抑也！ 西班牙的殖民統治，因一八九八年的「美西戰爭」而告終，但緊接著的美國長達半世紀的軍政治理，菲律賓人仍本著追求自由，爭取獨立自主的民族意識，不斷的反抗美軍的強力高壓統治，其如火如荼的抗暴活動，雖然在美國的大肆鎮壓下始漸屈歇，但伺機爭取權利並未中斷。二次大戰期間，日軍進入菲律賓，菲人與華裔仍組成「游擊反抗軍」與日軍周旋數年之久，待二次大戰結束，日軍投降退出菲律賓群島，美軍雖重返菲地，但因菲、華再度合作力爭自主終取得獨立建國之勝利，令人扼腕的是我華裔僑界，卻因國際大局的變化：民主與共產兩大陣營之對峙，冷戰之形成；大陸之赤化，東南亞諸國華人在「反共產逆流」之煽動下，深受大陸淪陷之傷害，飽受東南亞各國政府之迫害，菲地華人亦難倖免。 在我們訪談期間鄉僑們乃多所感慨；特別是咖咖淵金門會館「老會長陳延國先生耿耿於懷，憤怒填膺的「中國豬」一詞，那真是全球海外華人之痛啊！ 一九四六年七月四日，菲律賓在美國政治指導下，華人經濟力的支撐下，成立自由民主共和國，政經漸上軌道，遂而成為東南亞各國建設施展的政、經標竿。菲國那種既安定又繁榮的時代，仍是金門人那些誕生於「嬰兒潮」時期的世代；在童年時代，那種夢寐以求的「黃金國」了！   三、樂天知足，活在當下    在菲地十餘日的訪「察」過程中，除感染鄉僑們的濃厚金門鄉情氛圍外，另一讓人無法擋的愉悅心緒，就是菲律賓人那種樂天無憂的浪漫習性了。遍歷繁華大城或窮鄉僻壤，舉目所視的菲律賓人，雖不是人人皆眉開眼笑，但大抵是狀頗輕鬆、愉快，甚少見其愁眉苦臉。即使是路旁苦力者，遍地乞討的兒童，擁擠在由美國中型吉普軍車改造、壓得如沙丁魚般之破落陳舊的公車乘客，男男女女都開懷談笑，絲毫不以為苦、也不以為不妥或需要改善。在市街貧民區、鄉間農村，房舍窄小破舊、環境髒亂不堪、老老少少相聚一起、或坐或站歡笑連連、未見愁容。我們參觀許多鄉僑企業公司或工廠，老僑領們都告訴我們：「發給他們的薪資或年終獎金，都一定花光用罄才痛快。」在民答那峨島上的咖咖淵大城，林克凱企業集團的兩位鄉僑企業家，引領我們參觀他們經營的「大超市」舉目一望到處人山人海、水泄不通，全球性經濟災難似乎未影響到菲人的購買熱潮。在我們所到之處菲籍員工、警衛莫不恭謹相迎，對我們三個遠來客，也都「sir！sir！」的敬候語不斷，亦讓我們三人真有點受「敬」若驚的不自在感呢？ 許多鄉僑們都說菲律賓人的「溫順和善」與信仰天主教有關。而恭謹服從，則據吾人觀察仍深受西班牙長期統治，建立家父長制的教化所影響。許多有關對菲律賓人的描述與報導，都說菲人重家庭而輕工作；距家太遠的工作環境他們寧可捨棄，也要與家人團聚、一起生活。寧願多生孩子，不怕生活困頓拖累，這似乎又可反映菲人另一面樂天知命的喜樂民族習性。 東南亞的馬來民族，他們主要分布在馬來西亞、印尼及菲律賓。此一民族由於長期處在美好豐厚的大自然環境下，千百年來生活自足無憂，未曾有如中國歷史上不斷上演的大災荒，形成千、百萬人飢餓而死的慘劇，幸福的馬來族在老天爺的特別眷顧與呵護下，讓他們只知活在當下，沒有遠慮也不懂得近憂。特別是菲律賓人似乎將此特性發揮得淋漓盡致，這真是一個「歡樂」的民族，也是個「知足常樂」的國度啊！ 這種慵懶閒散、無憂無慮、與世無爭的民族性，面對全球化時代，其缺失就是競爭力薄弱。晚近菲國的凋敝頹敗，除因馬可仕長期貪污統治、肆意胡作非為的影響外，尚有一更重要的原因：那就是深受此種散漫、不積極、無效率、隨遇而安的天性所導致的。今日的菲律賓無論政治、社會或經濟，每一面向都是弊病叢生、問題嚴重。當今艾若育總統領導的政府仍面臨嚴重的貪腐與無能；在野黨與國會又肆意掣肘；南部回教叛軍更掀起激烈的分離恐怖活動。社會上：極度的貧富不均、毒品泛濫，人才勞動力大量流向國外。經濟上：菲幣、股市大幅貶跌，再遭全球經濟大災難的重擊；而全國基礎建設數十年來都嚴重不足與落後。局勢如此嚴峻，但總統艾若育仍樂觀地宣示：「菲律賓將要在二○二○年，重返第一世界！」許多菲律賓人對領袖此一遙遠的「夢境」也都滿懷期待，信以為真。菲人之天真浪漫與無厘頭自信，倒真令人大開「眼界」哩！   四、再會了！遙遠的地方   由菲返金已二月餘，憶及此一遠在南方且與金門歷史有深度連結的「異域」，倒真是讓人難以忘懷呢？幾十年以前遠赴「呂宋」就是史上的「落蕃」。金門人的「蕃邊」一詞並不是一種歧視，反而是向海外開拓、追求富裕美好生活的寫照，它也是當時金門人嚮往的樂土。 這兩天筆者常想：若拋開、掙脫現代民族國家強調的「強與弱」的泥沼意識；去除數百年來西方文化，那種「優勝劣敗」的資本主義競爭法則，而就個別人生的生涯面向深層反思：樂天知足的菲律賓人，他們日常生活中：重視家庭、熱衷親情倫理、凡事樂觀、悠閒自適的意念與習性，似乎有很值得我們咀嚼與回味的文化價值。 今日全球化時代，人類已陷入如西方學者佛里曼所言：世界又「平」、又「擠」、又「熱」的危機之中。人類無度的貪婪；過度的競爭。導致惡症肆虐與精神疾苦；資源浪費與全球污染。而現今的世界性經濟大災難，也都未嘗不是根源於此一苦果。當然西方文化並無必然之「惡」，且其優勢仍在，但霸氣已落！我們可以說：任何文化，各有優劣、得失，而當前盛行之「多元文化」並存共榮之理念，就在去除文化霸權與種族歧視，期待人類以更平等開闊的視野、恢宏的胸襟，去尊重、包容、發揚各民族、各區域的文化特色。也許在本世紀末，人類就能融通化育全球各種多彩多姿的文化，建構既有崇高、普世的文化價直理念；又能形塑適應世界不同族群、區域的美好生活方式。 走筆至此，讓人深覺菲律賓人那種悠閒安逸的生活形式，對緊張而忙碌的現代文明人不失是種「放下」與「解放」。此一不自覺的轉念，忽然讓我覺得菲律賓人是多麼的可愛；那遙遠的「呂宋」似乎也變得是生命中的另類新「夢土」了！     

  誰不想自己的家庭可愛整潔美滿又安康？誰不想姊妹兄弟很和氣父母多慈祥？誰不想尊嚴的走在人生這條道路上？無奈命運就是這麼弔詭，人生就是這麼無常，永遠不能如你所願。正因如此，所以才叫人生啊。聽聽，我這不是在講廢話嗎？   從我出生的那一刻起，我註定要明白有些環境根本是妳無從選擇也左右不了的，妳只有勇敢面對勇敢接受，在各種挫折的包覆下，千萬不要鬆開希望，無論如何要披荊斬棘努力為自己闢一條路來。   終歸來說，此刻的我悟出了一個道理，悟出了人生只不過是剎那，所有存在身邊的一切，停留的時間都不會太久。   雜七雜八寫了這麼多，非常感謝你騰出時間看完它。   此刻，我彷彿聽見死亡的鐘聲在遠方悠悠響起，那聲音忽遠忽近，忽近忽遠，正諂媚張開雙手招喚我投入它神秘的懷抱，但我已經找不出當初要迎向它的動力了。   你等我一下，好像有人在按門鈴，門鈴聲聽起來非常急促，我猜這個人的脾氣應該不是很好，我的去應付應付。   「妳幹麻把門反鎖啊？神經病。」是我妹妹，她上氣不接下氣地喊著：「累死我了，大白天的妳鎖什麼門？」她把行李奮力一拉踹進門內，惱羞成怒將手中的袋子往地上一扔，連鞋子也沒脫整個人就像洩了氣的皮球攤坐在沙發上。   我尾隨在後悶不吭聲替她收拾掉落一地的物品。「朱美女，拿瓶飲料來吧。」「沒有飲料，只有開水，妳要不要？」「隨便啦，我快渴死了。」她把頭髮燙了，挑染過的髮色將皮膚襯托的更白皙，看起來非常清爽，但她的神情正跋扈地向我宣告她一路風塵僕僕歸來的經歷，好像她為公司或者是我辦妥了一件非常了不得的差事。我替她倒了一杯水，默默望著她喝水的樣子，突然發覺她的鼻子還真挺，像藝術家精雕細琢過的一樣，美極了，怎麼會有這麼美的鼻子啊？美到讓我真想趁著今夜她睡著的時候，偷偷將它割下來移植在自己的臉上。   她喝了幾口水後，把留有口紅印的杯子遞給我，接著用一副匪夷所思的表情問道：「咦，妳今天不用上班喔？」「我被炒魷魚了。」我舉起手做了一個砍人的動作。她揚高音調：「喔，拜託，死性不改，這次又看誰不爽了？」「是老闆看我不爽。」她嗤之以鼻地說：「都幾歲的人了？連一個工作都保不住，妳到底在幹麻？」這句話嚴重傷害我的自尊，她不知前因後果便妄加定論，難道為了生存我必需違背尊嚴，搖尾乞憐巴著一個讓妳倒盡胃口的主管，死命攀附住一個權勢，祈求人家再賞我一口飯吃嗎？與其這樣，我還不如追隨我阿嬤去拾慌。當然，這也是我一廂情願的想法，在事業上或金錢上有一定成就的人，她絕不會搭理我這個在她眼裡被視為「弱者」所講的話。   經她這麼一說，我整個人陷入了無邊無際的沉默，沉默有時是抵抗語言的利器，如同一把暗藏的利刃，時候到了就該放手一揮。我轉身離開，不做任何回答，她大概洞悉我的不悅或是看在我幫她倒水的份上，很識相的把我叫住：「妳怎麼變這麼瘦？哪個整形醫師技術這麼好？」我聽了飄飄欲仙，所有不快及憤怒的情緒通通拋到九霄雲外。我立即迎上前去：「真的嗎？真的嗎？有瘦很多嗎？」我興奮地將整個身子打直還轉了一圈：「曲線出來了嗎？」「是模糊了一點，不過快了，跟以前比簡直天壤之別，這樣漂亮多了。」我妹妹說。「妳還想喝什麼？我下去買。」瞬間兩人眼神交會了一下，不約而同笑出聲來。

孩提時 鄉愁 是一張公車票根 我們在水頭 阿祖在湖下   懂事時 鄉愁 是一枚軍郵票 我們在水頭思念 大哥在水湳當兵 小學時 鄉愁 是一袋袋高粱穗 我們在田裡收割 二哥在酒廠釀酒 國中後 鄉愁 是一疊官校信紙 我在水頭盼長大 三哥在鳳山昂揚   高中後 鄉愁 是一紙軍艦船票 起點在新濱碼頭 終點在料羅灣際 大學求學時 鄉愁 是一張來回機票 起點在紐約機場 終點在尚義基地 父親逝世時 鄉愁 是一通越洋電報 先父在天國安眠 我獨在美國啜泣 大學畢業時 鄉愁 是張羊皮紙文憑 多少星夜下苦讀 今朝盡在不言中 部隊服役時 鄉愁 是百張莒光號車票 女朋友在仁武盼望 我在台灣四處調動 熱戀時 鄉愁 是數不清張電話卡 她在電話熱線那頭 我在電話熱線這頭 新婚時 鄉愁 是杯金門高粱喜酒 夫妻在左營落腳 兄弟親戚在四方 星洲受訓時 鄉愁 是一段段閩南鄉音 幼女在八德嚎啕哭 我在訓練場苦思念 法國受訓時 鄉愁 是一棟棟鄉間農舍 孩提時遙遠癡夢想 如今海外美夢成真 軍階晉升時 鄉愁 是一副銀梅花肩章 總司令在台上授階 母親在鄉里含笑望 半夜夢醒時 鄉愁 是一片金黃高粱田 父母在田裡頭揮汗 兒在田埂吃地瓜飯   成家立業後 鄉愁 是一抹綠油油山景 新家在陽明山下 老家永在塔山旁 浯島 吾鄉  吾土 吾家   生於斯 長於斯 在他鄉 念故鄉 我們這群出外漂泊討賺遊子們 就像不斷向外拓根的番薯籐 不論莖繁葉茂  金門永遠都是我腳下的根 就像每年飛回浯島過冬候鳥 不論天涯海角  金門永遠都是我心中的巢 遊子不論漂泊在異鄉 心中永念原鄉閩南腔

喬綠依抵達小城。走出車站，天外已是一抹詭譎的霞色。 與裘希諾約好在城北，那家他們相偕過腳的小店見面。連續數日來體內潛流的騷動，使她無法不提前動身前來小城；冬天的街道，浮脹的灰塵、行人，以及嘈雜的車聲，全都向她身上不停地潑瀉過來。 空氣浸漬在酒中，她連人也跟著發酵而且滋脹起來。 打量還有充裕的時間可以往南走一圈再轉回來，對於裘希諾等候她作的決定，她似乎沒有推翻的餘地；兩人彼此互認為優秀，裘希諾一派泱泱君子，喬綠依有稜有角也勢必要退怯。 她微微但又持久的困擾，是在溫馴的對待中，裘希諾仍然透露著不能真切地把握住她的擔慮，這正是長久以來，她一再努力要去自解的最大的問題，而且，她也承認對裘希諾的依順，事實上，仍是她獨立個性的清楚顯現。 對於自己所嚮往的裘希諾，含有隱約由他身邊游離開去的跡象，這也使她暗暗焦急，衷心希望自己能澄清這種閃爍不定的心象，以免蹉跎了彼此的寶貴青春年華。 南面的街市已經燈火輝煌，依憑著一點熟悉的記憶，安心前行，逐漸走入擾動人潮的漩渦地帶。 初晚的風還是舒懶，剛才端騰上來的夜色，顯得更窒悶。她抬手撐開左右兩道豎領招風，手指尖滴下些涼意刺入膚下的纖維，才一小段路程，已經明顯地沁出汗水。 擺攤的推車亮著一盞一盞小燈泡，乏力地串成點點滴滴昏黃，她覺得如泛開的酒意，舒適舒貼，再端詳攤位上枯瘦的中年男子和肥敦的婦人一心在招攬生意的單調的眼神。 她從不喜歡在行人匆忙的街面閒步。他說除了擁擠污穢有什麼情趣？平日，他連人也只喜歡聰明、高尚的，就像藝術結晶一樣。她曾說過他對客廳的佈置也是大手筆，她一走進去就像走入平野，還要在顏色中尋找顏色。 十字路口停靠一輛機車，車上放置一個大圓桶，由裡面「豁、豁、豁……」不停地捲出一絲絲紅色、白色的棉花糖，車座下幾顆不安定的小頭顱，張著口手已伸了老半天長。 喬綠依帶笑走向那個角落。賣棉花糖的男人一手在桶子裡追繞著糖絲，兩眼疑惑地探測她的意圖，竟忘記去招攬生意。她微笑且興致勃勃地看著粉白的糖絲一轉手就能迅速纏成另一種粉紅的顏色。好像多久以來所過的平平白白的生活稍稍受到了補償一樣。 裘希諾以前曾多次提醒她，說她所喜愛所關心的太瑣碎、不成器。她看畫展時總喜歡細細地推敲色彩的調配，還有看畫一定先研究背景的習慣，這些也因為他才慢慢地隱藏起來。 喬綠依掏出零錢，換來一根粉紅的棉花糖。她邊走，邊吃那已濕了而凝結成斑斑深紅小點的棉絲逗得有趣起來。　　時日一久，她早已記不起這類曾有過的不愉快而很適意的享受了。 她忽覺身旁的一陣聒噪。原來有三個大小不一的孩子，圍繞他們的父母喧鬧。最小的一個已經跑入店裡，往櫥窗內垂吊的狗熊玩具一推，就由著它前後呵呵地晃盪。夫婦兩人走過去在商量價錢，圍繞著他們的聲音就更響亮了。 寂寞感緊緊壓迫著她。她私心想要由自己來建立一個滿意且甜蜜的家庭，由給孩子幸福和快樂中來彌補、填滿對童年時的種種殘缺的記憶。可是，裘希諾很厭煩日常的瑣事，他們就不從這方面商談，甚至，連彼此的家庭背景和貼身的事情都甚少提及，偶爾喬綠依向他討教一些很難以排遣的情緒上的問題，一看到他的表情，她就知趣地很快收回話題。 喬綠依相信裘希諾肯定是要她的。可是，與她相關的別些事並不牽連，甚至是孩子的事。 紛攘而聚集的人群突然阻擋她的去路。她發現前面突然插入一條岔路，由眾人的蠕動不安和交頭接耳，反射地推想發生了車禍事件。她小心翼翼地繞過人陣的外圍，走幾步遠，竟也想回頭擠入人群中看個究竟。 她自忖著：自己太久了曾真正關心過什麼了。無法推開圍擁著的人浪，她也不明白自己真正的情緒是關心或只是好奇，還是有幾分惋惜與傷痛。平日，她更沒有生與死的慰情感覺，在她慣處的紛擾的世界中，實在不是頂熟悉的，她只是由一種輕鬆之中突然流轉過來，只覺得四處都是不停在晃動的影子。 她怏怏地走到冷飲店前，體內的騷擾與不安，隨著街景的變化一起一落。整個夜空張垂一面無限延伸的網，靜靜地窺視著她。 她走向前去，右手撫摸著一扇紅門，出奇地想會不會裘希諾從裡面走出來？她為自己的想法感到驚愕。 渾身焦躁著，體內的不安似乎已莫名高漲著……。 她看著閃爍的街景，嘴裡輕輕喚著：裘希諾、裘希諾。裘–希–諾……。 試圖在默念中，能夠喚出他的整個形象來，心中卻不停湧出另一種怪異的聲音在說話，但是她所不熟悉的，可是分明是她剛剛碰過而又縮回去的一種氣息，一心苦惱著攀不住裘希諾亮閃的形貌。 這也像那回驚覺他酷似她所熟悉的三尊神像的驚愕。 回想約半年前那次獨自出遊的經驗。因為一場驟雨，她好不容易才尋得在半山腰的早已廢棄的一間荒廟。因天色陡地轉暗，久未整修的廟瓦，總像在掀騰，她困在不能停止的雨中，忍受著在廟宇內左一陣又右一陣的呼響在緊緊地抽動著她。 而這番記憶極深刻又難以忘懷的影像即如慣常做的夢，軟軟地過來不停踏遍全身。 喬綠依倚靠在灰駁潮濕的牆上。發現蛛網四縛的供桌上，三尊神像面向她倒臥著，頃間，真是十分驚訝，她竟由那幾尊同於她家所供奉，而此時已滿身塵灰的神像上，很清楚地辨識出仿如是出自裘希諾面孔的線條與氣質，喬綠依深覺困惑，恍惚間卻解開了何以對他總有著似曾謀面的迷惑感。 兩人的初遇，是在一個他們都無意願參加的彆腳的聚會，全場刻意的哄鬧，使他們在發現彼此的天生沉默個性之後感到特別的欣喜。   她自認有過初戀，但肯定並不特殊。一種唯美的情緒和憧憬在日久漸趨平淡後，兩人察覺已無法在個性的鴻溝裡，為彼此的幸福繼續著具體的責任。初戀因此結束了；除了受過短暫的痛苦之外，倒不覺有著什麼真切的遺憾與不捨。 也因此，喬綠依警戒自己今後再也不要陷入泛濫的羅曼蒂克的氣氛之中。 初戀受挫後，她更渴求的成熟和穩定，使裘希諾呈顯的難得的沉默特質，成為引導她的嚮往的情緒與期待。他的迷人風采是公認且肯定無話可說，但他並不只拿他作為童年滄桑記憶後的補償的心願；她的依歸和仰望，是來自於他圓滿的類型就足夠令她滿足。 她至今始終無法清楚深究自己之於裘希諾的情愫，是否也潛伏某些僅止於崇拜與敬仰的心理？他像是從歷史上走下來的人物，他的體貼、善解人意，他的好……，是天經地義，且價值也早已被認定。 平日，他沒有什麼不週到，而且都磊磊坦坦。他實在缺乏勇氣去揭發自他那裡感到的種種受挫感。在他的庇護下，肯定仍不能去除隱約中總像有著欠缺的疑慮，進而，因此使她對他不免總懷藏著羞愧自卑，而以加倍的柔順來迎答著他的一切。 雖然她相信隱隱的對執，必定是出於兩人相處應有的自然而且必定是公平的。可是，她無法自圓長久不安的理由，就因此使她在日久的種種虧欠中不能免於沮喪與不安了。 他像是到處存在地籠罩且庇護著她，她也無從刻意地存心挑剔。 空氣越愈滋脹且發酵起來並明顯呈現著芬涼，連她自己也像被洗刷過一般，感覺全身的躁熱也因此慢慢地消退了。 緩緩走回到圓環，街景很濃。 她略顯得驚慌，因為實在無法確切且有效地想像裘希諾對她平日所思所想的種種瑣事的反應。無論如何，他是不會夾在暖昧不清與迷糊的事況中的，他也肯定是可以毫不沾惹那許多令人為難的事；她微感悒悶，他的清明個性困住她已太久了，也使她一直都認為慾望是一種罪惡，也是不斷地在壓抑她自己的人性中所存有的因素。 這樣已明顯地看清了兩人認識以來所呈現的一大片懸空，進而使她在走向他並且準備正視兩人之間的定局時，微顯得困難與惋惜。 他也曾要求她作抉擇時多少令自己大感驚訝，但他平日的磊落又是她深深明白的，她絕無意在她和他之間製造出任何懸念。她嚮往他、期望他，潛意識中因為很相信二人的天作之合的期待，並沒有可能有和他分手的憂慮。她也怨恨過自己那種欠缺些什麼的感覺，自從他要求她決定出她的正確抉擇與趨向後，那種困惑與不安才更加地騷擾與躁熱起來，並且深深責怪自己的幼稚，以為那是對他不但不公平，而且是侮蔑與不敬的。 裘希諾的好是天經地義，她無從說起更難以挑剔。可是她毋寧希望能搜尋出一些和他痛快爭吵的片段，而且，他也很少產生所謂是激情的那回事。 喬綠依只記得那一回。 和他在一家貴族風的書坊裡，她很悠閒地倚靠在明淨的門窗邊，向外看街景；他坐在地毯上翻看原文書頁的聲音很清脆，她靜靜凝聽著，玻璃門還很清楚地映現著他臉部的輪廓。 忽然，他抬起頭來凝神地看著她，她不解地回頭，而裘希諾明快地笑著說：妳今天是橙色的。 她再等待著、再等待……。她很訝異這種屬於情調的字眼竟然會出在他的口裡。他很快地揚起放在膝蓋上的書，指給她看，她忍不住笑了起來，原來他在讀植物索引，那次便也覺得他具有天生的一股喜愛閱讀的性格，她更認為這就是他自然地發散著的近於激情的正常反應。 喬綠依再想，或許是她平日慣常的百般地順從與節節的退讓，不知不覺間也成為他更堅固他的自傲的個性。也因此，即使是他有錯，必定於認定她為與她同一類型的女子，並且也先認定了他們兩人日久肯定必然會導致各自分手的遺憾的結局。 喬綠依此時忽然很驚訝地發現了事實，因為是她先送信且認定兩人的天合姻緣，進而使她幾乎無一疑慮地去接受裘希諾的自認神性的婚姻，而她卻從未真正跨越自己先到達他的世界。 他的個性與方式並沒有錯。但是，喬綠依不行，她有慾望，而且她很渴望日後兩人建立起來的甜蜜家庭與恩愛的憧憬，也因與他的結合的意向並不能真正地吻合。 喬綠依快速地穿過幾個綠燈，她急於想見到裘希諾。她也決心一定要讓他明白她的心意與內心的憧憬，因而自己也絕不會害怕兩人之間的商談可能引起從未有過的言語上的衝突，甚至想著：這回若能在鴻溝未能圓滿填平甚至觸怒了裘希諾，未嘗不是他們之間的一種奇蹟式的轉機。 喬綠依走向城北的街道。 市景已經冷清。 她很快拐進以前兩人常來的小街北段，但現在已找尋不出那家他們喜歡的咖啡店。 走向隔二家的雜貨店，櫃台的老婦人說半年前已歇業了。 附近沒有裘希諾的蹤影。 現在他會在那裡呢？是否他也曾來過，而且也發現他們相約見的這家店事實上已經不存在了？如果她按時間抵達這裡又不另作閒遊，他們是否能幸運地可以會見？ 她又想：裘希諾是否真的來過？他為什麼不肯耐心地等她？ 又想著：他或許現在正在這座城裡找她，可是，她去哪裡可以尋出他來？這城唯一為他們所熟悉的城北小街的北段，經過都市計劃的建設，現在的面貌也深感陌生起來。 兩人等待的時間肯定錯過了。 見不到裘希諾，她的心上反而漸漸地安靜起來。 在沉靜完全冷清的街道上，她完全接受了裘希諾與她之間唯一的默契。 喬綠依清楚也很明確地知道她和裘希諾之間的結局事實上早已決定的。 當她真正清醒了自己，並很努力地回想來作一番轉換的時候，她發覺原來他們兩人不能再造就什麼憬憧與甜蜜的原因是什麼，也清楚知道現在各自的情境。 她並不會責怪裘希諾不等到她來就先行離去，也或者是他沉默明智的個性比她早一步認定彼此最後的結局，故竟留下她來自圓一切。 喬綠依自認不再有負疚的必要，事實上，她想和裘希諾一齊到達的幸福的夢土，本身自己不存在。 喬綠依逐漸地從一個舊的印記中緩緩地釋放出來。 她低著頭緩步地走出冷清非常的北街。 最末班的南返的車，將在二十分鐘後開出。